მაქსიმ გორკის ავტობიოგრაფიული ნარატივი "ბავშვობა" მსმენელს უმხელს პატარა ალიოშას ცხოვრებას და გამოცდილებას. ნაადრევად მამის გარეშე დარჩენილი, ის გადადის საცხოვრებლად ბაბუის სახლში. აქ ის დამოუკიდებლად სწავლობს ადამიანების შეფასებას, სიკეთისა და ბოროტების გარჩევას, ფარულის შემჩნევას და საკუთარი აზრის დაცვას. დიდი ოჯახი შედგება კარგი და ბოროტი ადამიანებისგან, ძლიერი და სუსტი. მაგრამ ყველა მათგანი საინტერესოა და როლი ითამაშა ალიოშას ცხოვრებაში.
ალიოშას მამის გარდაცვალება აიძულებს დედას დაბრუნდეს მშობლების სახლში. ეს ცვლილება უამრავ ემოციას იწვევს ბიჭის სულში. მას ძალიან მოსწონს ბებია - კეთილი, მხიარული და დასაკეცი, მაგრამ ნიჟნიში ჩასვლისთანავე ბებიაც კი შორდება მას. მთელი ახალი ოჯახი ახალჩამოსულებს ძალიან მეგობრულად არ ხვდება და ალიოშა გრძნობს ლტოლვას, დაძაბულობას და სასოწარკვეთას.
ბაბუას სახლში ყველაფერი მტრობით იყო სავსე. ჩასულმა დედამ მოითხოვა მზითევი, რომელიც მას ერთ დროს ჩამოართვეს. ამის გამო მისი ძმები, ბიძია ალიოშა, გამუდმებით ჩხუბობდნენ და ჩხუბობდნენ. დაძაბულმა ატმოსფერომ ყველა იმოქმედა. აქ ბიჭს პირველად აჭყიტა, სანამ გონება არ დაკარგა. ზრდასრული ცხოვრების ამ პირველმა გაცნობამ აიძულა ალიოშა გადაეხედა თავისი შეხედულებები ბაბუაზე, ბოშაზე, დედამისზე. ყველაფერი ასე ნათელი აღარ არის. ძლიერმა დედამ დაკარგა ავტორიტეტი, იმპერიული და სასტიკი ბაბუა აღმოჩნდა მზრუნველი და ნაზი, პირდაპირი ძმები მზაკვრები.
დროთა განმავლობაში ალიოშა იწყებს ღმერთის შეცნობას. ის ამჩნევს, რომ ბებიის შემოქმედი ძალიან განსხვავდება იმისგან, ვისაც ბაბუა ლოცულობს. ბებიას ლოცვა ყოველთვის და ნებისმიერ შემთხვევაში სავსეა ქება-დიდება სიტყვებით. მისი ღმერთი კეთილი და ყურადღებიანია ყველას მიმართ, ადვილად ემორჩილება და ადვილად უყვარდება. ბებია დაწერილის მიხედვით კი არ ლოცულობს, არამედ ყოველთვის გულიდან და სასიამოვნოა მისი ლოცვის მოსმენა. მაგრამ ბაბუა გამოსახულებების წინ ჯარისკაცივით იქცევა: პირდაპირ დგას, მკერდზე ბევრს სცემს და მოითხოვს.
უიღბლო ბიძები გამუდმებით ითხოვენ მათ მემკვიდრეობას, ჩხუბობენ და თავს ესხმიან მშობლებს. ბოლოს, მუდმივი ჩხუბისა და ჩხუბის შემდეგ, ბაბუა ძმებს ქონებას ურიგებს და ისინი ხსნიან სახელოსნოებს. ალიოშასთან ერთად მოხუცები ახალ სახლში გადადიან, სადაც ბევრი მოიჯარეა. აქ ალიოშა ხვდება ახალ ადამიანებს, აფასებს მათ, მეგობრობს და სძულს. ინტროვერტულმა, მაგრამ უფრო საინტერესო კეთილმა საქმემ, ჟრუანტელმა და მოხუცმა პიოტრმა, მეგობრულმა ძმებმა ბარჩუკებმა და ბევრმა სხვამ აავსეს ალიოშას ბავშვობა და აგრძნობინეს მას ბევრი გამოცდილება, რამაც შექმნა ახალგაზრდა მამაკაცი.
დედის დაბრუნებამ სახლს ახალი მღელვარება მოუტანა. ბაბუას ცოლად მოყვანა უნდოდა, შუამავლობდა ბებია. სკოლაში შესვლის მიზნით ალიოშამ მიიღო ახალი ცოდნა ალგებრაში, წერა-კითხვისა და წერაში. დაბალ კლასებში სწავლის დრო სიღარიბეს დაემთხვა. და მიუხედავად იმისა, რომ ალიოშა საკმაოდ ჭკვიანი და სწრაფი გონების ბიჭი იყო, მასწავლებელთან, მღვდელთან და თანაკლასელებთან ურთიერთობა ყოველთვის კარგად არ მუშაობდა ფულის უქონლობის, საჭირო წიგნების და ახალი ტანსაცმლის შეძენის შესაძლებლობის გამო.
მეორე ქორწინების შემდეგ დედის ბედი უბედური იყო. მამინაცვალმა მთელი თავისი მზითვი ბარათებზე დაკარგა, პატარა ბავშვები ადრეულ ასაკში დაიღუპნენ. ყველა ამ უბედურებას, ხშირ ცემას დედის გარდაცვალება მოჰყვა, რამაც მოხუცები დიდად გაანადგურა.
მთელი სიუჟეტის განმავლობაში აუდიოწიგნის მსმენელს შეუძლია გაეცნოს მთავარი გმირების ცხოვრებისეულ ისტორიებს, რომლებიც სხვადასხვა თავებში ჩნდება, ხსნის ხასიათის ახალ ასპექტებს და ცხოვრების თავისებურებებს. კეთილი და პატიოსანი მამის ალიოშას ბედი, დამფუძნებელი ბოშა, ბებიის ახალგაზრდობა, მშობლების ქორწილი და სიყვარული, ბიძა იაკოვისა და მიხაილის ცხოვრება - ეს ყველაფერი ალიოშას წინ გავიდა მოთხრობებში, მაგრამ არ შეეძლო კვალი არ დაეტოვებინა მის სულში. .
„ბავშვობაში მე წარმოვიდგენდი, როგორც თავლა, სადაც სხვადასხვა უბრალო, ნაცრისფერი ადამიანები ფუტკრების მსგავსად ატარებდნენ თავიანთ ცოდნას და აზრებს ცხოვრების შესახებ, გულუხვად ამდიდრებდნენ ჩემს სულს, როგორც კი შეეძლოთ. ხშირად ეს თაფლი ჭუჭყიანი და მწარე იყო, მაგრამ მთელი ცოდნა მაინც თაფლია.
ეს აუდიო წიგნი შესანიშნავად ჟღერს და დამუშავებულია ლიუბოვ კონევის მიერ. ძალიან ზუსტად არის გადმოცემული პატარა ბიჭის გამოცდილება - მისი სიხარული და შეურაცხყოფა, გამარჯვებები და დამარცხებები, მწუხარება და ბედნიერება. ლიუბოვ კონევამ შექმნა გამოსახულება და გამოავლინა თითოეული პერსონაჟის პერსონაჟი, ყველაფერი გააკეთა იმისთვის, რომ აუდიოწიგნმა დაიპყრო და მოხიბლა მსმენელი.
მიმდინარე გვერდი: 1 (სულ წიგნს აქვს 13 გვერდი)
მაქსიმ გორკი
(პეშკოვი ალექსეი მაქსიმოვიჩი)
ბავშვობა
© გამომცემლობა „საბავშვო ლიტერატურა“. სერიის დიზაინი, 2002 წ
© ვ.კარპოვი. შესავალი სტატია, ლექსიკონი, 2002 წ
© ბ.დეხტერევი. ნახატები, მემკვიდრეები
1868–1936
წიგნი ადამიანის სულის სიღარიბისა და სიმდიდრის შესახებ
ეს წიგნი ძნელად იკითხება. თუმცა, როგორც ჩანს, დღეს არც ერთ ჩვენგანს არ აკვირვებს ყველაზე დახვეწილი სისასტიკის აღწერა წიგნებში და ეკრანზე. მაგრამ ყველა ეს სისასტიკე კომფორტულია: ისინი მოგონილია. მ.გორკის მოთხრობაში კი ყველაფერი რეალურია.
რაზეა ეს წიგნი? როგორ ცხოვრობდნენ "დამცირებული და განაწყენებული" რუსეთში კაპიტალიზმის დაბადების ეპოქაში? არა, აქ საუბარია იმ ადამიანებზე, ვინც საკუთარ თავს ამცირებდა და შეურაცხყოფას აყენებდა, განურჩევლად სისტემისა - კაპიტალიზმისა თუ სხვა "იზმისგან". ეს წიგნი ოჯახზეა, რუსულ სულზე, ღმერთზე. ანუ ჩვენზე.
მწერალმა ალექსეი მაქსიმოვიჩ ფეშკოვმა, რომელიც თავს მაქსიმ გორკის უწოდებდა (1868-1936), მართლაც მწარე ცხოვრებისეული გამოცდილება შეიძინა. და მისთვის, მხატვრულ ნიჭს მყოფ ადამიანს, გაუჩნდა რთული კითხვა: რა უნდა გააკეთოს მან, პოპულარულმა მწერალმა და უკვე დასრულებულმა ადამიანმა - შეეცადოს დაივიწყოს რთული ბავშვობა და ახალგაზრდობა, როგორც საშინელი ოცნება, ან, ერთხელ. ისევ საკუთარი სულის განადგურებით, მკითხველს უთხარი უსიამოვნო სიმართლე „ბნელი სამეფოს“ შესახებ. იქნებ ვინმეს გააფრთხილო, თუ როგორ შეუძლებელია ცხოვრება, თუ ადამიანი ხარ. და რაც შეეხება ადამიანს, რომელიც ხშირად ცხოვრობს ბნელად და ბინძურად? გადაიტანოთ ყურადღება რეალური ცხოვრებიდან ლამაზი ზღაპრებით თუ გააცნობიეროთ მთელი უსიამოვნო სიმართლე თქვენი ცხოვრების შესახებ? და გორკი ამ კითხვაზე პასუხს გასცემს უკვე 1902 წელს თავის ცნობილ პიესაში "ბოლოში": "ტყუილი არის მონების და ბატონების რელიგია, სიმართლე თავისუფალი ადამიანის ღმერთია!" აქ, ცოტა უფრო შორს, არანაკლებ საინტერესო ფრაზაა: „ადამიანს პატივი უნდა სცე!.. ნუ დაამცირებ მას საწყალობით... პატივი უნდა გცე!“
ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მწერლისთვის ადვილი და სასიამოვნო იყო საკუთარი ბავშვობის გახსენება: ”ახლა, წარსულის გაცოცხლებით, მე ზოგჯერ ძნელად მჯერა, რომ ყველაფერი ზუსტად ისე იყო, როგორც იყო, და მინდა ბევრი დავა და უარვყო - ბნელი. "სულელი ტომის" ცხოვრება ზედმეტად მდიდარია სისასტიკით. მაგრამ სიმართლე სამწუხაროა და ბოლოს და ბოლოს, მე არ ვსაუბრობ საკუთარ თავზე, არამედ საშინელი შთაბეჭდილებების იმ ახლო, ჩახშობილ წრეზე, რომელშიც ვცხოვრობდი - და ახლაც ვცხოვრობ - უბრალო რუსი კაცი.
მხატვრულ ლიტერატურაში დიდი ხანია არსებობს ავტობიოგრაფიული პროზის ჟანრი. ეს არის ავტორის ისტორია საკუთარ ბედზე. მწერალს შეუძლია სხვადასხვა ხარისხის სიზუსტით წარმოადგინოს ფაქტები თავისი ბიოგრაფიიდან. მ.გორკის „ბავშვობა“ მწერლის ცხოვრების დასაწყისის რეალური სურათია, ძალიან რთული დასაწყისი. ბავშვობის გახსენებისას, ალექსეი მაქსიმოვიჩ ფეშკოვი ცდილობს გაიგოს, როგორ ჩამოყალიბდა მისი პერსონაჟი, ვინ და რა გავლენა მოახდინა მასზე იმ ადრეულ წლებში: აზრები ცხოვრებაზე, გულუხვად ამდიდრებდა ჩემს სულს, რაც კი შეეძლოთ. ხშირად ეს თაფლი ჭუჭყიანი და მწარე იყო, მაგრამ მთელი ცოდნა მაინც თაფლია.
როგორი ადამიანია მოთხრობის მთავარი გმირი - ალიოშა ფეშკოვი? მას გაუმართლა, რომ დაიბადა ოჯახში, სადაც მამა და დედა ნამდვილი სიყვარულით ცხოვრობდნენ. ამიტომაც არ ზრდიდნენ შვილს, უყვარდათ. ბავშვობაში მიღებულმა სიყვარულის ამ მუხტმა საშუალება მისცა ალიოშას არ გაქრეს, არ გამკაცრდეს "სულელ ტომში". ძალიან გაუჭირდა, რადგან მისი სული ვერ იტანდა ადამიანურ ველურობას: „.. სხვა შთაბეჭდილებები მხოლოდ სისასტიკითა და ჭუჭყით მაწყენდა, ზიზღსა და მწუხარებას აღძრავდა“. და ეს ყველაფერი იმიტომ, რომ მისი ნათესავები და ნაცნობები ყველაზე ხშირად უაზროდ სასტიკი და აუტანლად მოსაწყენი ხალხია. ალიოშა ხშირად განიცდის მწვავე ლტოლვის განცდას; მას ეწვევა კიდეც დაბრმავებულ ბატონ გრიგოლთან ერთად სახლიდან გასვლის და მოწყალების სათხოვნელად ხეტიალი, რათა არ ენახათ მთვრალი ბიძები, ტირანი-ბაბუა და დაჩაგრული ბიძაშვილები. ასევე გაუჭირდა ბიჭს, რადგან მას განუვითარდა საკუთარი ღირსების გრძნობა: არ იტანდა ძალადობას არც თავის და არც სხვების მიმართ. ასე რომ, ალიოშა ამბობს, რომ ვერ იტანდა, როცა ქუჩის ბიჭები აწამებდნენ ცხოველებს, დასცინოდნენ მათხოვრებს, ის ყოველთვის მზად იყო დადგეს განაწყენებულისთვის. თურმე პატიოსანი ადამიანისთვის ამ ცხოვრებაში ადვილი არ არის. და მშობლებმა და ბებიამ აღზარდეს ალიოშას სიძულვილი ყველა სიცრუის მიმართ. ალიოშას სული იტანჯება მისი ძმების ეშმაკობით, მისი მეგობრის ბიძა პეტრეს ტყუილებით, იმის გამო, რომ ვანია ციგანოკი იპარავს.
მაშ, იქნებ შეეცადოთ დაივიწყოთ ღირსების და პატიოსნების გრძნობა, გახდეთ როგორც ყველა? ყოველივე ამის შემდეგ, ცხოვრება უფრო ადვილი იქნება! მაგრამ ეს არ არის მოთხრობის გმირი. მას აქვს გამოხატული პროტესტის გრძნობა სიცრუის მიმართ. თავის დასაცავად, ალიოშას შეუძლია უხეში ხრიკიც კი ჩაიდინოს, როგორც ეს მოხდა, როდესაც ნაცემი ბებიისთვის შურისძიების მიზნით, ბიჭმა გააფუჭა ბაბუის საყვარელი წმინდანები. ცოტათი მომწიფების შემდეგ, ალიოშა ენთუზიაზმით მონაწილეობს ქუჩის ჩხუბებში. ეს არ არის ჩვეულებრივი ბულინგი. ეს არის ფსიქიკური სტრესის განმუხტვის საშუალება - ბოლოს და ბოლოს, ირგვლივ უსამართლობა სუფევს. ქუჩაში სამართლიან ბრძოლაში მყოფ ბიჭს შეუძლია მოწინააღმდეგის დამარცხება, მაგრამ ჩვეულებრივ ცხოვრებაში უსამართლობა ყველაზე ხშირად გაურბის სამართლიან ბრძოლას.
ალიოშა პეშკოვის მსგავს ადამიანებს ახლა რთულ მოზარდებს უწოდებენ. მაგრამ თუ ყურადღებით დააკვირდებით მოთხრობის გმირს, შეამჩნევთ, რომ ეს ადამიანი მიზიდულია სიკეთისა და სილამაზისკენ. რა სიყვარულით ლაპარაკობს გონებრივად ნიჭიერ ადამიანებზე: ბებიაზე, ბოშაზე, ნამდვილი ქუჩის მეგობრების კომპანიაზე. ის კი ცდილობს მის სასტიკ ბაბუაში საუკეთესო იპოვნოს! და ის ხალხს სთხოვს ერთ რამეს - კარგ ადამიანურ ურთიერთობას (გაიხსენეთ, როგორ იცვლება ეს ნადირობა ბიჭი კეთილი ადამიანის - ეპისკოპოსი ქრიზანტუსის გულწრფელი საუბრის შემდეგ) ...
სიუჟეტში ადამიანები ხშირად აყენებენ შეურაცხყოფას და სცემენ ერთმანეთს. ცუდია, როცა ადამიანის შეგნებული ცხოვრება საყვარელი მამის სიკვდილით იწყება. მაგრამ კიდევ უფრო უარესია, როცა ბავშვი სიძულვილის ატმოსფეროში ცხოვრობს: „ბაბუის სახლი ყველას ყველასთან ურთიერთმტრობის ცხელი ნისლით იყო სავსე; მოწამლული იყო მოზარდები და ბავშვებიც კი მხურვალედ მონაწილეობდნენ ამაში. დედის მშობლების სახლში მისვლიდან მალევე, ალიოშამ მიიღო ბავშვობის პირველი მართლაც დასამახსოვრებელი შთაბეჭდილება: საკუთარმა ბაბუამ ის, პატარა ბავშვი, ნახევრად სიკვდილამდე სცემა. „იმ დღეებიდან მოყოლებული, მოუსვენარი ყურადღება მქონდა ადამიანების მიმართ და, თითქოს გულიდან ტყავი გამიკეთეს, გაუსაძლისად მგრძნობიარე გახდა ნებისმიერი შეურაცხყოფისა და ტკივილის მიმართ, ჩემი და სხვისი“, - აღარ იხსენებს ადამიანი ერთ-ერთს. ყველაზე დასამახსოვრებელი მოვლენები მის ცხოვრებაში.პირველი ახალგაზრდობა.
ამ ოჯახში განათლების სხვა გზა არ იცოდნენ. უფროსები ყველანაირად ამცირებდნენ და სცემდნენ უმცროსებს, ფიქრობდნენ, რომ ამ გზით პატივისცემას იპყრობდნენ. მაგრამ ამ ადამიანების შეცდომა არის ის, რომ ისინი ურევენ პატივისცემას შიშში. იყო თუ არა ვასილი კაშირინი ბუნებრივი მონსტრი? Მე ვფიქრობ, რომ არ. ის, თავისებურად, თავისი უბედურებით ცხოვრობდა პრინციპით „ჩვენი ინიცირებული არ არის, ჩვენთან არ დამთავრდება“ (რომლის მიხედვითაც ბევრი ცხოვრობს). ერთგვარი სიამაყე კი ჟღერს შვილიშვილისადმი მის სწავლებაში: ”როდესაც შენი, შენი სცემს - ეს არ არის შეურაცხყოფა, არამედ მეცნიერება! არ მისცეთ სხვას, არამედ საკუთარს - არაფერი! გგონია არ მცემეს? ისე სცემეს, ოლეშა, რომ კოშმარშიც კი არ დაინახავ. ისე გაწყენინეს, რომ, აი, თავად უფალმა ღმერთმა შეხედა - ატირდა! Და რა მოხდა? ობოლი, ღარიბი დედის შვილი, მაგრამ მიაღწია თავის ადგილს - დუქნის ოსტატი, ხალხის უფროსი გაუკეთეს.
გასაკვირია, რომ ასეთ ოჯახში „ბავშვები ჩუმად, შეუმჩნევლად იყვნენ; ისინი წვიმის მტვერივით მიწაზე არიან მიწებებული“. არაფერია უცნაური იმაში, რომ ცხოველი იაკობი და მიხაილი ასეთ ოჯახში იზრდებოდნენ. ცხოველებთან შედარება ჩნდება პირველ შეხვედრაზე: ”.. ბიძები უცებ წამოხტნენ ფეხზე და, მაგიდაზე დახრილი, დაიწყეს ბაბუას ყვირილი და ღრიალი, საცოდავად აცლიან კბილებს და ძაღლებივით აკანკალებდნენ...” და ის ფაქტი, რომ იაკოვი გიტარაზე უკრავს, მას ადამიანად არ აქცევს. მის სულს ხომ ასე სწყურია: „იაკობი ძაღლი რომ იყოს, იაკობი დილიდან საღამომდე ყვირის: ოჰ, მომბეზრდა! ოჰ, მოწყენილი ვარ." ამ ადამიანებმა არ იციან რატომ ცხოვრობენ და ამიტომ განიცდიან სასიკვდილო მოწყენილობას. და როცა საკუთარი ცხოვრება მძიმე ტვირთია, განადგურების ლტოლვა ჩნდება. ასე რომ, იაკობმა საკუთარი ცოლი სასიკვდილოდ სცემა (და არა მყისიერად, არამედ წლობით დახვეწილად წამებით); ნამდვილად ავიწროებს ცოლს ნატალიას და კიდევ ერთ ურჩხულს - მიხაილს. რატომ აკეთებენ ამას? ამ კითხვაზე ალიოშას ოსტატი გრიგოლი პასუხობს: „რატომ? და მან, ვფიქრობ, არც კი იცის საკუთარი თავი ... შეიძლება მან სცემა იმიტომ, რომ ის მასზე უკეთესი იყო, მაგრამ მას შური ჰქონდა. კაშირინებს, ძმაო, სიკეთე არ უყვართ, შურთ, მაგრამ ვერ იღებენ, ანადგურებენ! გარდა ამისა, ჩემს თვალწინ ბავშვობიდან, საკუთარი მამის მაგალითი, რომელიც დედას სასტიკად სცემს. და ეს ნორმაა! ეს არის თვითდადასტურების ყველაზე ამაზრზენი ფორმა – სუსტების ხარჯზე. მიხაილისა და იაკოვის მსგავს ადამიანებს ძალიან სურთ გამოიყურებოდნენ ძლიერად და გაბედულად, მაგრამ სიღრმისეულად ისინი თავს დეფექტად გრძნობენ. ასეთები, იმისთვის, რომ მოკლედ მაინც იგრძნონ თავდაჯერებულობა, აჯანყდებიან საყვარელ ადამიანებზე. მაგრამ არსებითად ისინი არიან ნამდვილი დამარცხებულები, მშიშრები. სიყვარულისგან მოშორებული მათი გული არა მხოლოდ უსაფუძვლო გაბრაზებით, არამედ შურითაც იკვებება. ძმებს შორის სასტიკი ომი იწყება მამის სასიკეთოდ. (ბოლოს და ბოლოს, რუსული ენა საინტერესო რამეა! სიტყვა „კარგი“ თავისი პირველი მნიშვნელობით ნიშნავს ყველაფერს დადებითს, კარგს, მეორეში კი ნიშნავს ნაგავს, რომელსაც ხელით შეხება.) და ამ ომში ყველა. საშუალებები მოერგება, ცეცხლსასროლი იარაღიდან და მკვლელობამდე. მაგრამ მემკვიდრეობის მიღების შემდეგაც ძმები ვერ პოულობენ სიმშვიდეს: სიცრუესა და სისხლზე ბედნიერებას ვერ ააშენებ. მაიკლ, ის საერთოდ კარგავს ყოველგვარ ადამიანურ გარეგნობას და მოდის მამასთან და დედასთან ერთი მიზნით - მოკვლა. ბოლოს და ბოლოს, მისი აზრით, ის კი არ არის დამნაშავე იმაში, რომ ცხოვრება ღორივით ცხოვრობს, არამედ სხვა!
გორკი თავის წიგნში ბევრს ფიქრობს იმაზე, თუ რატომ არის რუსი ადამიანი ხშირად სასტიკი, რატომ ხდის თავის ცხოვრებას "ნაცრისფერ, უსიცოცხლო სისულელეს". და აი, კიდევ ერთი მისი პასუხი საკუთარ თავს: ”რუს ხალხს, სიღარიბისა და სიღარიბის გამო, ზოგადად უყვარს მწუხარებით გართობა, ბავშვებივით თამაში და იშვიათად რცხვენიათ უბედურების. გაუთავებელ ყოველდღიურ ცხოვრებაში მწუხარება დღესასწაულია, ცეცხლი კი – გართობა; ნულიდან და ნულიდან არის ორნამენტი ... ”თუმცა, მკითხველი ყოველთვის არ არის ვალდებული ენდოს ავტორის პირდაპირ შეფასებებს.
სიუჟეტი შორს არის ღარიბ ადამიანებზე ლაპარაკისგან (ყოველ შემთხვევაში, ისინი მაშინვე არ ღარიბდებიან), მათი სიმდიდრე მათ სრულად მისცემს საშუალებას იცხოვრონ როგორც ადამიანები ყველა გაგებით. მაგრამ ნამდვილად კარგ ადამიანებს "ბავშვობაში" ნახავთ, უფრო სწორად, ღარიბებს შორის: გრიგორი, ციგანოკი, კარგი საქმე, ბებია აკულინა ივანოვნა, რომელიც ღარიბი ოჯახიდან იყო. ასე რომ, ეს არ არის სიღარიბე ან სიმდიდრე. სულიერი და სულიერი სიღარიბის საკითხია. ბოლოს და ბოლოს, მაქსიმ სავვატეევიჩ ფეშკოვს არანაირი სიმდიდრე არ ჰქონდა. მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა მას საოცრად სიმპათიური მამაკაცი ყოფილიყო. პატიოსანი, გახსნილი, საიმედო, შრომისმოყვარე, თავმოყვარეობით იცოდა ლამაზად და დაუფიქრებლად სიყვარული. ღვინოს არ ვსვამდი, რაც რუსეთში იშვიათია. და მაქსიმი გახდა ვარვარა ფეშკოვას ბედი. ცოლ-შვილს არათუ არ სცემდა, მათ შეურაცხყოფაზე არც უფიქრია. და ის დარჩა ყველაზე ნათელი მოგონებად და მაგალითი მისი შვილისთვის სიცოცხლისთვის. ხალხს შურდა პეშკოვების ბედნიერი და მეგობრული ოჯახი. და ეს ტალახიანი შური უბიძგებს გიკებს მაიკლს და იაკოვს, მოკლან თავიანთი სიძე. მაგრამ მაქსიმი, რომელიც სასწაულებრივად გადარჩა, წყალობას იჩენს და ცოლის ძმებს გარკვეული სასჯელისგან იხსნის.
საწყალი, უბედური ბარბარე! მართალია, ღმერთს ესიამოვნა მისთვის ასეთი მამაკაცი - ნებისმიერი ქალის ოცნება. მან მოახერხა გაქცევა იმ მახრჩობელა ჭაობიდან, სადაც დაიბადა და გაიზარდა, ჭეშმარიტი ბედნიერების შეცნობა. დიახ, ეს დიდხანს არ გაგრძელებულა! მაქსიმი მტკივნეულად ადრე გარდაიცვალა. და მას შემდეგ ბარბარეს ცხოვრება უკუღმა წავიდა. ხდება ისე, რომ ქალის წილი ყალიბდება ისე, რომ ამ ერთის შემცვლელი არ არის. ჩანდა, რომ მას შეეძლო ეპოვა, თუ არა ბედნიერება, მაშინ მშვიდობა ევგენი მაქსიმოვთან, განათლებულ კაცთან, დიდგვაროვანთან. მაგრამ, როგორც გაირკვა, გარე ფენის ქვეშ ის იმალებოდა არარაობას, იგივე იაკოვსა და მიხაილზე უკეთესი.
ამ მოთხრობაში გასაკვირი ის არის, რომ ავტორ-მთხრობელი სიძულვილის გრძნობას არ განიცდის იმის მიმართ, ვინც მისი ბავშვობა დაამახინჯა. პატარა ალიოშამ კარგად ისწავლა ბებიის გაკვეთილი, რომელმაც იაკოვსა და მიხაილზე თქვა: ”ისინი არ არიან ბოროტები. ისინი უბრალოდ სულელები არიან! ” ეს უნდა გავიგოთ იმ გაგებით, რომ ისინი, რა თქმა უნდა, ბოროტები არიან, მაგრამ ასევე უბედურნი არიან თავიანთი უბედურებით. მონანიება ხანდახან არბილებს ამ გამხმარ სულებს. იაკოვი უცებ ტირილს იწყებს, სახეში მოხვდა: „ეს რა არის, რა?... რატომ არის ეს? ნაძირალა და ნაძირალა, გატეხილი სული!“ ვასილი კაშირინი, ბევრად უფრო ჭკვიანი და ძლიერი ადამიანი, უფრო და უფრო ხშირად იტანჯება. მოხუცს ესმის, რომ უბედურმა შვილებმა მემკვიდრეობით მიიღეს მისი სისასტიკე და შეძრწუნებული შესჩივლებს ღმერთს: „სამწუხარო მღელვარებით, ცრემლიანი ყვირილით მიაღწია, თავი კუთხეში, ხატებს მიადო, მშრალში საქანელით ურტყამდა. , ეხმიანება მკერდს: „უფალო, მე ვარ სხვებზე ცოდვილი? რისთვის?“ თუმცა, ეს მკაცრი ტირანი იმსახურებს არა მარტო მოწყალებას, არამედ პატივისცემასაც. რადგან ის არასოდეს აყენებს ქვას პურის ნაცვლად ბოროტ ვაჟს ან ქალიშვილს გამოწვდილ ხელში. მრავალი თვალსაზრისით, მან თავად ააოხრა თავისი ვაჟები. მაგრამ მან ასევე მხარი დაუჭირა! გადაარჩინა სამხედრო სამსახურიდან (რაზეც მოგვიანებით მწარედ ინანა), ციხიდან; ქონების გაყოფისას ის დღეების განმავლობაში გაუჩინარდა ვაჟების სახელოსნოებში, რაც ბიზნესის აწყობაში ეხმარებოდა. და რაც შეეხება ეპიზოდს, როდესაც სასტიკი მიხაილი და მისი მეგობრები ძელებით შეიარაღებულები შეიჭრნენ კაშირინების სახლში. ამ საშინელ მომენტებში მამას ძირითადად ის აწუხებს, რომ შვილს ჩხუბში თავში არ მოხვდება. მასაც აწუხებს ბარბარეს ბედი. ვასილი კაშირინს ესმის, რომ მისი ქალიშვილის ცხოვრება არ გამოუვიდა და, ფაქტობრივად, უკანასკნელს აძლევს, მხოლოდ ვარვარას უზრუნველსაყოფად.
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ეს წიგნი ეხება არა მხოლოდ ოჯახურ ცხოვრებას, ყოველდღიურ ცხოვრებას, არამედ ღმერთს. უფრო ზუსტად იმაზე, თუ როგორ სწამს უბრალო რუს ადამიანს ღმერთი. და ღმერთის, თურმე, შეიძლება გჯეროდეს სხვადასხვა გზით. ყოველივე ამის შემდეგ, არა მხოლოდ ღმერთმა შექმნა ადამიანი თავის ხატად და მსგავსად, არამედ ადამიანი მუდმივად ქმნის ღმერთს თავისი საზომით. ასე რომ, ბაბუა ვასილი კაშირინისთვის, საქმიანი, მშრალი და მკაცრი კაცისთვის, ღმერთი მკაცრი ზედამხედველი და მსაჯულია. სწორედ და უპირველეს ყოვლისა, მისი ღმერთი სჯის და შურს იძიებს. ტყუილად არ იხსენებს ბაბუა ცოდვილთა ტანჯვის ეპიზოდებს, როცა წმინდა ისტორიას იხსენებს. რელიგიური ინსტიტუტები ვასილი ვასილიევიჩს ესმის, როგორც ჯარისკაცს ესმის სამხედრო წესები: დამახსოვრება, არ კამათი და არ ეწინააღმდეგება. პატარა ალიოშას გაცნობა ქრისტიანობასთან იწყება მისი ბაბუის ოჯახში დატვირთული ლოცვის ფორმულებით. და როცა ბავშვი ტექსტის შესახებ უდანაშაულო კითხვების დასმას იწყებს, დეიდა ნატალია შიშით აწყვეტინებს მას: „ნუ მკითხავ, უარესია! მხოლოდ ჩემს შემდეგ თქვი: „მამაო ჩვენო...“ ბაბუისთვის ღვთისკენ მიბრუნება ყველაზე მკაცრი, მაგრამ ასევე სასიხარულო რიტუალია. მან ზეპირად იცის უამრავი ლოცვა და ფსალმუნი და ენთუზიაზმით იმეორებს წმინდა წერილის სიტყვებს, ხშირად არც კი ფიქრობს, რას ნიშნავს ისინი. მას, გაუნათლებელ ადამიანს, უკვე სიხარულით ავსებს ის, რომ ლაპარაკობს არა ყოველდღიური ცხოვრების უხეშ ენით, არამედ „ღვთაებრივი“ მეტყველების ამაღლებული წესით.
კიდევ ერთი ღმერთი ბებია აკულინა ივანოვნასთან. ის უბრალოდ არ არის წმინდა ტექსტების ექსპერტი, მაგრამ ეს სულაც არ უშლის ხელს მას ვნებიანად, გულწრფელად და ბავშვურად გულუბრყვილო სწამს. რადგან მხოლოდ ასეთი შეიძლება იყოს ჭეშმარიტი რწმენა. ნათქვამია: „თუ არ მობრუნდებით და არ დაემსგავსებით ბავშვებს, ვერ შეხვალთ ცათა სასუფეველში“ (მათ. 18,1). ბებიას ღმერთი მოწყალე შუამავალია, ყველას ერთნაირად უყვარს. და სულაც არ არის ყოვლისმცოდნე და ყოვლისშემძლე, მაგრამ ხშირად ტირის სამყაროს არასრულყოფილებაზე და თავადაც იმსახურებს საბრალო და თანაგრძნობას. ბებიისთვის ღმერთი ჰგავს ხალხური ზღაპრის ნათელ და სამართლიან გმირს. თქვენ შეგიძლიათ მიმართოთ მას, როგორც ყველაზე ახლობელს, საკუთარ, ინტიმურს: „რა სიხარულით გაიღიმებდა ბარბარეს! როგორ გაგაბრაზა მან, ვიდრე სხვებზე ცოდვილი? რა არის: ახალგაზრდა, ჯანმრთელი ქალი, მაგრამ ცხოვრობს მწუხარებაში. და დაიმახსოვრე, უფალო, გრიგორი, მისი თვალები უარესდება ... ”ეს არის ასეთი ლოცვა, თუმცა დადგენილ წესრიგს მოკლებული, მაგრამ გულწრფელი, რომელიც ღმერთს უფრო ადრე მიაღწევს. და მთელი თავისი მძიმე ცხოვრებისთვის სასტიკ და ცოდვილ სამყაროში, ბებია მადლობას უხდის უფალს, რომელიც ეხმარება შორეულ და ახლობელ ადამიანებს, უყვარს და აპატიებს მათ.
მ.გორკის მოთხრობა „ბავშვობა“ გვიჩვენებს, მკითხველო, რომ შესაძლებელია და აუცილებელია ცხოვრების ურთულეს პირობებში არ გავმკაცრდეთ, არ გახდეთ მონა, არამედ დარჩეთ ადამიანად.
V.A. კარპოვი
ბავშვობა
ჩემს შვილს ვუძღვნი
მე
ნახევრად ბნელ ვიწრო ოთახში, იატაკზე, ფანჯრის ქვეშ, წევს მამაჩემი, თეთრებში ჩაცმული და უჩვეულოდ გრძელი; შიშველი ტერფების თითები უცნაურად აფრიალებულია, მკერდზე მშვიდად მოთავსებული ნაზი ხელების თითებიც კეხიანი; მისი მხიარული თვალები მჭიდროდ არის დაფარული სპილენძის მონეტების შავი წრეებით, მისი კეთილი სახე ჩაბნელებულია და მეშინია ცუდად გაშიშვლებული კბილებით.
დედა, ნახევრად შიშველი, წითელ კალთაში, მუხლებზე აწეული, მამამისის გრძელ, რბილ თმას შუბლიდან ზურგამდე შავი სავარცხლით ივარცხნის, რომლითაც მე მომწონდა საზამთროს ქერქიდან დანახვა; დედა განუწყვეტლივ ამბობს რაღაცას სქელი, უხეში ხმით, ნაცრისფერი თვალები შეშუპებულია და თითქოს დნება, ცრემლების დიდი წვეთები ჩამოედინება.
ბებიას ხელი უჭირავს - მრგვალი, დიდთავიანი, უზარმაზარი თვალებით და მხიარული, მოშვებული ცხვირით; ის სულ შავია, რბილი და საოცრად საინტერესო; ისიც ტირის, რატომღაც განსაკუთრებით და კარგად უმღერის დედას, სულ კანკალებს და მიზიდავს, მამისკენ მიბიძგებს; მე ვეწინააღმდეგები, ვიმალები მის უკან; მეშინია და მრცხვენია.
მე არასოდეს მინახავს დიდების ტირილი და არ მესმოდა ბებიაჩემის არაერთხელ ნათქვამი სიტყვები:
- დაემშვიდობე დეიდას, ვეღარასდროს გნახავ, ის გარდაიცვალა, ჩემო, ცუდ დროს, არასწორ დროს...
მძიმედ ავად ვიყავი, ახლახან ავდექი ფეხზე; ჩემი ავადმყოფობის დროს - კარგად მახსოვს - მამაჩემი მხიარულად მეფერებოდა, მერე უცებ გაუჩინარდა და ბებია, უცნაური ადამიანი შეცვალა.
- Საიდან ხარ? Მე ვკითხე მას. მან უპასუხა:
- ზემოდან, ქვემოდან, მაგრამ არ მოსულა, ჩავიდა! წყალზე არ დადიან, შიშ!
სასაცილო და გაუგებარი იყო: ზემოთ, სახლში, წვერიანი, შეღებილი სპარსელები ცხოვრობდნენ, სარდაფში კი ძველი ყვითელი ყალმუხური ცხვრის ტყავებს ყიდდა. შეიძლება მოაჯირზე კიბეებით ჩახვიდე, ან, როცა დაეცემი, სალტო გადააგდო - ეს კარგად ვიცოდი. და რა შუაშია წყალი? ყველაფერი არასწორი და სასაცილოა დაბნეული.
- და მე რატომ ვარ შიში?
”იმიტომ, რომ თქვენ ხმაურობთ”, - თქვა მან და ასევე იცინოდა. ლაპარაკობდა კეთილად, მხიარულად, თავისუფლად. პირველივე დღიდან დავმეგობრდი და ახლა მინდა, რაც შეიძლება მალე დატოვოს ეს ოთახი ჩემთან ერთად.
დედაჩემი თრგუნავს; მისმა ცრემლებმა და კვნესამ ჩემში ახალი, შემაშფოთებელი გრძნობა გამოიწვია. პირველად ვხედავ ასეთს - ყოველთვის მკაცრი იყო, ცოტას ლაპარაკობდა; ის არის სუფთა, გლუვი და ცხენივით დიდი; მას აქვს ხისტი სხეული და საშინლად ძლიერი მკლავები. ახლა კი რატომღაც უსიამოვნოდ შეშუპებული და დაბნეულია, მასზე ყველაფერი მოწყვეტილია; თავზე აკურატულად დაყრილი, დიდ მსუბუქ ქუდში, შიშველ მხარზე მიმოფანტული თმა სახეზე ჩამოეშვა და ნახევარი ნაწნავი, ეკიდა და ეხებოდა მძინარე მამის სახეს. დიდი ხანია ოთახში ვდგავარ, მაგრამ ერთხელაც არ შემოუხედავს, მამას თმაზე ივარცხნის და სულ ღრიალებს, ცრემლები ახრჩობს.
კართან შავკანიანი კაცები და დარაჯი შემოდიან. ის გაბრაზებული ყვირის:
- იჩქარე და გაასუფთავე!
ფანჯარა დაფარულია მუქი შალით; იალქანივით ადიდებს. ერთ დღეს მამამ აფრიანი ნავით წამიყვანა. უეცრად ჭექა-ქუხილი გაისმა. მამაჩემმა ჩაიცინა, მუხლები მაგრად მომიჭირა და დაიყვირა:
-ნუ ღელავ ლუკა!
უეცრად დედა იატაკიდან მძიმედ გადმოვარდა, მყისვე ისევ ჩაიძირა, ზურგზე გადაატრიალა, თმა იატაკზე გაიფანტა; მისი ბრმა, თეთრი სახე გალურჯდა და კბილებს მამასავით გამოსცქეროდა, საშინელი ხმით თქვა:
- კარი დაკეტე ... ალექსეი - გარეთ! მიბიძგა, ბებიაჩემი მივარდა კარებთან და დაიყვირა:
- ძვირფასო, ნუ გეშინიათ, არ შეეხოთ, წადით ქრისტეს გულისთვის! ეს არ არის ქოლერა, მშობიარობა მოვიდა, შეიწყალე, მამებო!
მე დავიმალე ბნელ კუთხეში მკერდის უკან და იქიდან ვუყურებდი, როგორ ტრიალებდა დედაჩემი იატაკზე, ღრიალებდა და კბილებს ღრჭიალებდა, ბებია კი, რომელიც ირგვლივ ცოცავდა, სიყვარულით და სიხარულით ამბობდა:
- მამისა და ძის სახელით! იყავი მოთმინება, ვარიუშა! ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, შუამავალი...
Მეშინია; ისინი მამასთან იატაკზე ტრიალებენ, ტკივილს აყენებენ, ღრიალებენ და ყვირიან, მაგრამ ის გაუნძრეველია და ეტყობა იცინის. დიდხანს გაგრძელდა - აურზაური იატაკზე; არაერთხელ ადგა დედა ფეხზე და ისევ დაეცა; ბებია დიდი შავი რბილი ბურთივით გამოვიდა ოთახიდან; შემდეგ უცებ ბავშვმა სიბნელეში იყვირა.
- დიდება შენდა, უფალო! თქვა ბებიამ. - ბიჭო!
და აანთო სანთელი.
კუთხეში უნდა ჩამეძინა - მეტი არაფერი მახსოვს.
მეორე ანაბეჭდი ჩემს მეხსიერებაში არის წვიმიანი დღე, სასაფლაოს მიტოვებული კუთხე; ვდგავარ წებოვანი მიწის მოლიპულ ბორცვზე და ვიყურები ორმოში, სადაც მამაჩემის კუბო იყო დაშვებული; ორმოს ძირში ბევრი წყალია და ბაყაყები - ორი უკვე ავიდა კუბოს ყვითელ სახურავზე.
საფლავთან - მე, ბებიაჩემი, სველი მაღვიძარა და ორი გაბრაზებული მამაკაცი ნიჩბებით. თბილი წვიმა შხაპავს ყველას, მძივებივით მშვენიერი.
- დამარხეთ, - თქვა დარაჯმა და მოშორდა.
ბებიამ ტირილი დაიწყო და სახე თავსაბურავის ბოლოში მალავდა. მოხრილმა გლეხებმა საჩქაროდ დაიწყეს მიწის გადაყრა საფლავში, წყალი ასხამდა; კუბოდან გადმოხტა, ბაყაყებმა დაიწყეს ჩქარობა ორმოს კედლებზე, მიწის გროვებმა ისინი ძირში დაარტყეს.
- წადი, ლენია, - თქვა ბებიამ და მხარზე ხელი მომკიდა; მკლავებიდან გამოვვარდი, არ მინდოდა წასვლა.
- რა ხარ, უფალო, - შესჩივლა ბებიაჩემმა, ან ჩემზე, ან ღმერთზე და დიდხანს იდგა ჩუმად, თავი დახარა; საფლავი უკვე მიწასთან არის გასწორებული, მაგრამ მაინც დგას.
გლეხები ნიჩბებს მიწას ურტყამდნენ; ქარი ამოვიდა და გაიქცა, წვიმა წაიღო. ბებიამ ხელი მომკიდა და შორეულ ეკლესიამდე მიმიყვანა, ბევრ ბნელ ჯვარს შორის.
-არ იტირო? ჰკითხა მან გალავნის გარეთ გასვლისას. - ვიტირებდი!
- არ მინდა, - ვუთხარი მე.
- კარგი, თუ არ გინდა, არ უნდა, - თქვა მან რბილად.
ეს ყველაფერი გასაკვირი იყო: იშვიათად ვტიროდი და მხოლოდ წყენისგან, არა ტკივილისგან; მამაჩემი ყოველთვის იცინოდა ჩემს ცრემლებზე, დედაჩემი კი ყვიროდა:
-არ გაბედო ტირილი!
შემდეგ ვიარეთ ფართო, ძალიან ჭუჭყიან ქუჩაზე დროშკით, მუქ წითელ სახლებს შორის; ბებიას ვკითხე
- ბაყაყები არ გამოდიან?
”არა, ისინი არ გამოვლენ,” უპასუხა მან. - ღმერთი იყოს მათთან!
არც მამა და არც დედა არ წარმოთქვამდნენ ღვთის სახელს ასე ხშირად და შესაბამისად.
რამდენიმე დღის შემდეგ მე, ბებია და დედა ორთქლის გემზე მივდიოდით პატარა სალონში; ჩემი ახალდაბადებული ძმა მაქსიმი გარდაიცვალა და კუთხეში მაგიდაზე იწვა, თეთრად გახვეული, წითელი ლენტებით შემოსილი.
შეკვრაზე და მკერდზე ჩამომჯდარი, ფანჯრიდან ვიყურები, ამოზნექილი და მრგვალი, ცხენის თვალივით; სველი შუშის მიღმა დაუსრულებლად იღვრება ტალახიანი, ქაფიანი წყალი. ხანდახან მაღლა აგდებს, ჭიქებს იწურავს. უნებურად იატაკზე ვხტები.
- ნუ გეშინია, - მეუბნება ბებია და რბილი ხელებით მსუბუქად მაღლა მაწევს და კვანძებზე დამაბრუნებს.
წყლის ზემოთ - ნაცრისფერი, სველი ნისლი; სადღაც შორს ჩნდება ბნელი მიწა და ისევ ქრება ნისლში და წყალში. ირგვლივ ყველაფერი ირყევა. მხოლოდ დედა დგას კედელთან მიყრდნობილი, მტკიცედ და უმოძრაოდ, ხელებით თავში. მისი სახე ბნელია, რკინისა და ბრმა, თვალები მაგრად დახუჭული აქვს, სულ ჩუმია და სულ სხვაა, ახალი, მისი ჩაცმაც კი ჩემთვის უცნობია.
ბებიამ არაერთხელ უთხრა ჩუმად:
- ვარია, რამეს ხომ არ ჭამ, ცოტა, ჰა? ის ჩუმი და უმოძრაოა.
ბებიაჩემი ჩურჩულით მელაპარაკება, დედას კი - უფრო ხმამაღლა, მაგრამ რატომღაც ფრთხილად, გაუბედავად და ძალიან ცოტა. მგონი დედის ეშინია. ეს გასაგებია ჩემთვის და ბებიასთან ძალიან ახლოს.
- სარატოვი, - თქვა მოულოდნელად ხმამაღლა და გაბრაზებულმა დედამ. - სად არის მეზღვაური?
მისი სიტყვები უცნაურია, უცხო: სარატოვი, მეზღვაური. შემოვიდა ლურჯებში გამოწყობილი ფართო, ჭაღარა კაცი და პატარა ყუთი მოიტანა. ბებიამ წაიყვანა და დაიწყო ძმის ცხედრის დაყრა, დააწვინა და ხელებგაშლილი წაიყვანა კარებამდე, მაგრამ მსუქანი იყო, მხოლოდ ვიწრო სალონის კარი გვერდულად გადიოდა და მის წინ კომიურად ყოყმანობდა.
- ოჰ, დედა! - იყვირა დედამ, კუბო გამოართვა და ორივე გაუჩინარდა, მე კი სალონში დავრჩი და ლურჯ გლეხს გავხედე.
- რა, შენი ძმა დატოვა? თქვა მან და ჩემსკენ დაიხარა.
- Ვინ ხარ?
- მეზღვაური.
- და სარატოვი - ვინ?
- ქალაქი. გაიხედე ფანჯრიდან, აი ის!
ფანჯრის გარეთ დედამიწა მოძრაობდა; ბნელი, ციცაბო, ნისლით ეწეოდა, პურის დიდ ნაჭერს წააგავდა, უბრალოდ პურიდან მოწყვეტილს.
-სად წავიდა ბებია?
- დამარხე შვილიშვილი.
მიწაში დამარხევენ?
- Მაგრამ როგორ? დამარხეთ.
მეზღვაურს ვუთხარი, როგორ დამარხეს ცოცხალი ბაყაყები მამაჩემის დასამარხად. ხელში ამიყვანა, ძლიერად ჩამეხუტა და მაკოცა.
„ოჰ, ძმაო, შენ ჯერ ვერაფერი გაიგე! - მან თქვა. - არ გჭირდებათ ბაყაყების სინანული, უფალი მათთანაა! შეიწყალე დედაშენი, შეხედე, როგორ ატკინა მწუხარება!
ჩვენს ზევით ზუზუნი, ყმუილი. უკვე ვიცოდი, რომ ორთქლმავალი იყო და არ მეშინოდა, მაგრამ მეზღვაურმა სასწრაფოდ ჩამომიყვანა იატაკზე და გამოვარდა და მითხრა:
- უნდა გავიქცეთ!
და მეც მინდოდა გაქცევა. კარიდან გავედი. ნახევრად ბნელ ვიწრო ნაპრალში ცარიელი იყო. კარებთან არც თუ ისე შორს კიბის კიბეებზე სპილენძი ბრწყინავდა. ზევით რომ ავხედე, დავინახე ხალხი ჩანთებითა და შეკვრით ხელში. გასაგები იყო, რომ ყველა ტოვებდა გემს, რაც იმას ნიშნავდა, რომ მეც უნდა წავსულიყავი.
მაგრამ როცა გლეხების ბრბოსთან ერთად ორთქლის გემის გვერდით აღმოვჩნდი, ნაპირისკენ მიმავალი ხიდების წინ, ყველამ დამიწყო ყვირილი:
- Ვისია? ვისი ხარ?
- Არ ვიცი.
კარგა ხანს მიბიძგებდნენ, ვკანკალებდი, ვგრძნობდი. ბოლოს ნაცრისფერი მეზღვაური გამოჩნდა და დამიჭირა და ამიხსნა:
- ეს არის ასტრახანი, სალონიდან ...
სირბილის დროს სალონში წამიყვანა, ჩალიჩებზე დამადო და თითით გავიდა:
- გეკითხები!
ხმაური გაჩუმდა, ორთქლმავალი აღარ კანკალებდა და წყალს ატყდა. რაღაც სველმა კედელმა ჩაკეტა სალონის ფანჯარა; დაბნელდა, ჩამქრალიყო, კვანძები თითქოს შეშუპებული იყო, მრცხვენოდა და ყველაფერი კარგად არ იყო. იქნებ სამუდამოდ მარტო დამტოვონ ცარიელ გემში?
კარისკენ წავიდა. არ იხსნება, მისი სპილენძის სახელური ვერ ტრიალებს. რძის ბოთლი რომ ავიღე, სახელურს მთელი ძალით მოვკარი. ბოთლი გამიფუჭდა, რძე ფეხებზე დამივარდა, ჩექმებში ჩამივარდა.
წარუმატებლობის გამო იმედგაცრუებული დავწექი შეკვრაზე, ჩუმად ვიტირე და აცრემლებულმა ჩამეძინა.
და როცა გაიღვიძა, გემი ისევ ცახცახებდა და კანკალებდა, სალონის ფანჯარა მზესავით იწვა. ჩემს გვერდით მჯდომი ბებია თმას ივარცხნიდა და რაღაცას ჩურჩულებდა. უცნაური თმები ჰქონდა, მჭიდროდ იფარებდა მხრებს, მკერდს, მუხლებს და იატაკზე იწვა, შავი, ცისფერი მოციმციმე. ერთი ხელით იატაკიდან ასწია და ჰაერში გამართა, ხის, იშვიათი დაკბილული სავარცხელი გაჭირვებით ჩასვა სქელ ძაფებში; ტუჩები მოკუმა, მუქი თვალები გაბრაზებულმა უბრწყინავდა და თმის ამ მასაში სახე პატარა და კომიკური გახდა.
დღეს გაბრაზებული ჩანდა, მაგრამ როცა ვკითხე, რატომ ჰქონდა ასეთი გრძელი თმა, გუშინდელი თბილი და რბილი ხმით მითხრა:
- ეტყობა, უფალმა მისცა სასჯელად - აქ დაავარცხნეთ, დაწყევლულებო! სიყმაწვილედან ვიკვეხნიდი ამ მანეთს, სიბერეში ვფიცავ! და შენ დაიძინე! ჯერ ადრეა - მზე ახლახან ამოვიდა ღამიდან...
-დაძინება არ მინდა!
- კარგი, სხვანაირად არ დაიძინო, - დათანხმდა იგი მაშინვე, ჩოლკა შეკრა და დივანს დახედა, სადაც დედა პირქვე იწვა, ძაფივით გაშლილი. - გუშინ როგორ გატეხე ბოთლი? ილაპარაკე რბილად!
იგი ლაპარაკობდა, სიტყვებს განსაკუთრებულად მღეროდა და ისინი ადვილად გამყარდნენ ჩემს მეხსიერებაში, ყვავილებივით, ისეთივე ნაზი, ნათელი, წვნიანი. როცა გაიღიმა, ალუბლისფერივით მუქი გუგები გაფართოვდა, გამოუთქმელად სასიამოვნო შუქით ანათებდა, ღიმილმა მხიარულად გამოაჩინა ძლიერი თეთრი კბილები და ლოყების მუქ კანზე მრავალი ნაოჭის მიუხედავად, მთელი სახე ახალგაზრდა და ნათელი ჩანდა. ძალიან გააფუჭა ამ გაშლილმა ცხვირმა ადიდებულმა ნესტოებმა და ბოლოს წითელმა. მან ვერცხლით მორთული შავი სნაფის ყუთიდან თამბაქო ამოისუნთქა. სულ ბნელია, მაგრამ შიგნიდან - მისი თვალებით - ჩაუქრობელი, მხიარული და თბილი შუქით ანათებდა. ის იყო მოხრილი, თითქმის ხუჭუჭა, ძალიან მსუქანი, მაგრამ მსუბუქად და ოსტატურად მოძრაობდა, როგორც დიდი კატა - ის რბილია და იგივეა, რაც ეს მოსიყვარულე მხეცი.
მის წინ თითქოს მეძინა, სიბნელეში ჩამალული, მაგრამ ის გამოჩნდა, გამაღვიძა, სინათლემდე მიმიყვანა, ირგვლივ ყველაფერი უწყვეტ ძაფად შეკრა, ყველაფერი მრავალფეროვან მაქმანში მოქსოვა და მაშინვე გახდა. მთელი ცხოვრების მეგობარი, გულთან ყველაზე ახლოს, ყველაზე გასაგები და ძვირფასი ადამიანი - ეს იყო სამყაროსადმი მისი უინტერესო სიყვარული, რამაც გამამდიდრა, ძლიერი ძალით გამაჯერა რთული ცხოვრებისთვის.
ორმოცი წლის წინ გემები ნელა მიცურავდნენ; ნიჟნიში ძალიან დიდხანს ვიარეთ და კარგად მახსოვს სილამაზით გაჯერების პირველი დღეები.
კარგი ამინდი დადგა; დილიდან საღამომდე ბებიასთან ვარ გემბანზე, მოწმენდილი ცის ქვეშ, ვოლგის ნაპირებს შორის, შემოდგომაზე მოოქროვილი, აბრეშუმებით ნაქარგი. ნაცრისფერ-ლურჯ წყალზე ნელა, ზარმაცად და რეზონანსულად აწეწავს თეფშები, ღია-წითელი ორთქლმავალი გადაჭიმულია დინების ზემოთ, ბარჟით გრძელ ბუქსირში. ბარჟა ნაცრისფერია და ჰგავს ხის ტილებს. მზე შეუმჩნევლად მიცურავს ვოლგაზე; ყოველ საათში ირგვლივ ყველაფერი ახალია, ყველაფერი იცვლება; მწვანე მთები - როგორც აყვავებულ ნაკეცებს დედამიწის მდიდარ ტანსაცმელზე; ნაპირებთან დგას ქალაქები და სოფლები, თითქოს შორიდან ჯანჯაფილი; შემოდგომის ოქროს ფოთოლი წყალზე ცურავს.
- ნახე რა კარგია! - ყოველ წუთს ამბობს ბებია, გვერდიდან გვერდზე გადადის და ყველაფერი ანათებს და თვალები სიხარულით უფართოვდება.
ხშირად, ნაპირს რომ უყურებდა, მავიწყდებოდა: გვერდით დგას, ხელები მკერდზე აქვს მიყრილი, იღიმება და ჩუმად დგას, თვალებზე ცრემლი ადგას. მის მუქ, ყვავილოვან ქუსლიან კალთას ვეხვევი.
- ნაცარი? ის გაოცდება. - და მე თითქოს დავიძინე და სიზმარი ვნახე.
-რას ტირიხარ?
”ეს, ჩემო ძვირფასო, სიხარულისა და სიბერისგან არის”, - ამბობს ის ღიმილით. - უკვე ბებერი ვარ, ზაფხულ-გაზაფხულის მეექვსე ათწლეულია ჩემი გავრცელება-წავიდა.
და თამბაქოს ყნოსვით იწყებს რამდენიმე უცნაური ისტორიების მოყოლას კარგ მძარცველებზე, წმინდა ადამიანებზე, ყველა მხეცზე და ბოროტ სულებზე.
ის ზღაპრებს ჩუმად, იდუმალებით ყვება, ჩემს სახეზე იხრება, თვალებში მიყურებს გაფართოებული გუგებით, თითქოს გულში ასხამს ძალას, რომელიც მამაღლებს. ის ზუსტად ლაპარაკობს, მღერის და რაც უფრო შორს, მით უფრო თავისუფლად ჟღერს სიტყვები. ენით აღწერად სასიამოვნოა მისი მოსმენა. ვუსმენ და ვეკითხები:
- და აი, როგორ იყო: ღუმელში მოხუცი ბრაუნი იჯდა, თათს ლაფსით მიაჭედა, აკოცა, ღრიალებდა: "ოჰ, თაგვები, მტკივა, ოჰ, თაგვები, ვერ ვიტან!"
ფეხს ასწია, ხელებით იჭერს, ჰაერში აკანკალებს და სახეზე სასაცილოდ ნაოჭებს, თითქოს თვითონაც სტკივა.
ირგვლივ მეზღვაურები დგანან - წვერიანი ნაზი კაცები - უსმენენ, იცინიან, აქებენ და ასევე ეკითხებიან:
"მოდი, ბებო, სხვა რამე მითხარი!" შემდეგ ისინი ამბობენ:
- ჩვენთან ვივახშმოთ!
ვახშამზე მას არაყით უმასპინძლდებიან, მე საზამთროებით, ნესვით; ეს კეთდება ფარულად: ორთქლის ნავზე კაცი მიდის, რომელიც ხილის ჭამას კრძალავს, წაართმევს და მდინარეში აგდებს. ის დარაჯივით არის ჩაცმული - სპილენძის ღილებით - და ყოველთვის მთვრალია; ხალხი მას ემალება.
დედა იშვიათად მოდის გემბანზე და შორს დგას ჩვენგან. ისევ დუმს, დედა. მისი დიდი, მოხდენილი სხეული, მუქი, რკინის სახე, დაწნული ქერა თმების მძიმე გვირგვინი - ის სულ ძლიერი და მტკიცეა - მახსოვს, თითქოს ნისლში ან გამჭვირვალე ღრუბელში; სწორი ნაცრისფერი თვალები, ისეთივე დიდი, როგორც ბებიაჩემი, მისგან შორს და არამეგობრულად გამოიყურებიან.
ერთ დღეს მან მკაცრად თქვა:
"ხალხი იცინის შენზე, დედა!"
და უფალი მათთანაა! უდარდელად უპასუხა ბებიამ. - და სიცილი გაუკეთეთ, ჯანმრთელობისთვის!
მახსოვს ბებიაჩემის ბავშვობის სიხარული ქვემოს დანახვაზე. ხელი მომკიდა, გვერდით მიმიქცია და დაიყვირა:
- ნახე, ნახე, რა კარგია! აი, მამაო, ქვედა! აი ის ღმერთო! ეკლესიები, შეხედეთ, თითქოს დაფრინავენ!
და დედამ თითქმის ტირილით ჰკითხა:
- ვარიუშა, ნახე ჩაი, ჰა? მოდი, დამავიწყდა! გაიხარე!
დედამ მწარედ გაიღიმა.
როცა ორთქლმავალი მშვენიერი ქალაქის წინ გაჩერდა, მდინარის შუაგულში, გემებით გადაჭედილი, ასობით ბასრი ანძით გაჭედილი, დიდი ნავი, სადაც უამრავი ადამიანი იყო, გვერდით მიცურავდა, დაშვებულ კიბეზე კაუჭით მიბმული. და სათითაოდ დაიწყეს გემბანზე ასვლა ნავიდან ხალხმა. ყველას თვალწინ სწრაფად დადიოდა პატარა, დახვეწილი მოხუცი, გრძელ შავ ხალათში, ოქროსავით წითელი წვერით, ჩიტის ცხვირით და მწვანე თვალებით.
გადახედვის გეგმა
1. გარდაიცვალა ალიოშა ფეშკოვის მამა. ის და დედამისი ნიჟნი ნოვგოროდში გადავიდნენ.
2. ბიჭი თავის მრავალრიცხოვან ნათესავს ხვდება.
3. კაშირინების ოჯახის მორალი.
4. ალიოშა იგებს ამბავს ბოშას და მთელი გულით ეკიდება მას.
5. ერთ-ერთი საღამო კაშირინების სახლში.
6. ბოშას სიკვდილი.
7. ბიჭის გაცნობა კეთილ საქმესთან.
8. ხანძარი საღებავების საამქროში.
9. დეიდა ნატალიას გარდაცვალება.
10. ოჯახი იყოფა. ალიოშა ბაბუასთან და ბებიასთან ერთად სხვა სახლში გადადის.
11. ბაბუა ასწავლის ბიჭს კითხვას.
12. ბაბუა უხეშად ექცევა ბებიას ალიოშას წინაშე.
13. ჩხუბები კაშირინების ოჯახში.
14. ალიოშა იგებს, რომ ბაბუას და ბებიას ღმერთის სხვადასხვანაირად სწამთ.
15. ბიჭი მოწყენილია, რადგან მეგობრები არ ჰყავს.
16. ახალ სახლში გადასვლა. მეგობრობა კარგი საქმით.
17. ალიოშა მეგობრობს ბიძა პეტრესთან.
18. ბიჭი მეზობლის ბიჭებს ეცნობა.
19. ალიოშას დედა მშობლების ოჯახში ბრუნდება.
20. რთული ურთიერთობა ბაბუასა და ქალიშვილს შორის (ალიოშას დედა).
21. ალიოშა სკოლაში დადის.
22. ბიჭის მძიმე ავადმყოფობა. ბებია მას მამაზე უყვება.
23. ალიოშას დედა ისევ ქორწინდება და წასვლის შემდეგ შვილს არ მიჰყავს.
24. დედა და მამინაცვალი ბრუნდებიან, შემდეგ კი (უკვე ალიოშასთან ერთად) გადადიან სორმოვოში.
25. რთული ურთიერთობა დედასა და მამინაცვალს შორის.
26. ალიოშა, დედის მხარდასაჭერად, თავს ესხმის მამინაცვალს.
27. ბიჭი ისევ ბებიასთან და ბაბუასთან ცხოვრობს. მათ ქონება გაინაწილეს.
28. ალიოშა, ბებიას სინანულით იწყებს მუშაობას. ის აძლევს მას ფულს.
29. ბიჭი წარმატებით აბარებს გამოცდას მესამე კლასში.
30. ალიოშას დედა კვდება. ბაბუა შვილიშვილს უგზავნის ხალხს.
მოთხრობა
თავი I
თავი იწყება მამის გარდაცვალებასთან დაკავშირებული პატარა გმირი-მთხრობელის გამოცდილების აღწერით. ის ვერ ხვდება, რატომ მოხდა ეს. ბიჭის ხსოვნა იყო მამის დაკრძალვის ცერემონია, რომელიც ასტრახანიდან ნიჟნი ნოვგოროდში გადავიდა. ბაბუასთან - ვასილი კაშირინთან - და მრავალ ნათესავთან პირველი შეხვედრის შთაბეჭდილება წარუშლელია. ბიჭმა ცნობისმოყვარეობით შეხედა ბაბუა კაშირინის სახლს, ეზოს, სახელოსნოს (საღებავს).
თავი II
ნახევრად ობოლი ბიჭის ცხოვრების აღწერა ბაბუას სახლში. ისტორია ბიძებს შორის მტრობის შესახებ განუყოფელი მემკვიდრეობის გამო. ეს ყველაფერი პირდაპირ ეხება მის დედას, ვარვარა ვასილიევნას. ალიოშამ პირველი წიგნიერების გაკვეთილები მიიღო დეიდა ნატალიასგან, რომელმაც მას ასწავლა ლოცვა "მამაო ჩვენო ..."
შაბათობით ბაბუა დამნაშავე შვილიშვილებს ურტყამდა. პირველად ალიოშამ დაინახა, როგორ ურტყამდნენ მის ბიძაშვილს, საშას, წითლად გახურებული თითი. ბიჭი ამაყობს დედით, მას ძლიერად თვლის.
ალიოშამაც მოახერხა დამნაშავე. იაშკას თხოვნით, მან ბებიას თეთრი სუფრის გადასაფარებელი მოიპარა და გადაწყვიტა ენახა, როგორი იქნებოდა თუ შეღებილი. თეთრი სუფრის ტილო საღებავების ქვაბში ჩაასო. ამისთვის ის ბაბუამ დასაჯა. ჯერ მან საშა და შემდეგ ალიოშა დაარტყა. ალიოშას ბაბუამ უგონოდ დაარტყა და რამდენიმე დღის განმავლობაში ავად გახდა, თავდაყირა იწვა საწოლში.
ბებია მოვიდა მის სანახავად, მერე ბაბუაც შემოიხედა. ის დიდხანს იჯდა ალიოშასთან და უყვებოდა მის ცხოვრებას. ასე დაუმეგობრდა ალიოშა ბაბუას. მან შეიტყო, რომ ბაბუა ადრე ბარგის მატარებელი იყო. ციგანოკი მივიდა ალიოშასთან, ისაუბრა მის ცხოვრებაზე, ასწავლა ბიჭს უფრო ეშმაკობა.
თავი III
ალიოშა გამოჯანმრთელდა და დაიწყო კომუნიკაცია ბოშასთან. სახლში განსაკუთრებული ადგილი ბოშა ქალს ეკავა. ბაბუა მას პატივისცემით ეპყრობოდა, ბიძებსაც არ ცილისწამებდნენ, არ "ხუმრობდნენ". მაგრამ ოსტატ გრიგორისთვის ისინი თითქმის ყოველ საღამოს აწყობდნენ რაღაც შეურაცხმყოფელ და ბოროტებას: ან მაკრატლის სახელურებს ცეცხლზე აცხელებდნენ, ან ლურსმანის სავარძელში აჭერდნენ, ან სახეს ფუქსინით ღებავდნენ... ბებია ყოველთვის. უსაყვედურა შვილებს ასეთი "ხუმრობისთვის".
საღამოობით ბებიაჩემი ზღაპრებს ან ამბებს ყვებოდა თავისი ცხოვრებიდან, თანაც ზღაპარივით. ბიჭმა ბებიისგან შეიტყო, რომ ციგანოკი დამფუძნებელი იყო. ალიოშამ ჰკითხა, რატომ დააგდეს ბავშვები. ბებიამ უპასუხა: სიღარიბისგან. ყველა რომ გადარჩენილიყო, მას თვრამეტი შვილი ეყოლებოდა. ბებიამ შვილიშვილს ურჩია ივანკა (ბოშა) ეყვარებინა. ალიოშას შეუყვარდა ჯიპსი და არ შეუწყვეტია მისი გაკვირვება. შაბათ საღამოს, როცა ბაბუა, დამნაშავეს საყვედურით, დასაძინებლად წავიდა, ციგანოკმა სამზარეულოში ტარაკნების რბოლა მოაწყო; მის მეთაურობით თაგვები იდგნენ და უკანა ფეხებზე დადიოდნენ; აჩვენა ილეთები ბარათებით.
არდადეგებზე, ბაბუის სახლში მუშები გიტარაზე ცეკვას აწყობდნენ, თავად უსმენდნენ და მღეროდნენ ხალხურ სიმღერებს.
ალიოშას მეგობრობა ივანთან სულ უფრო ძლიერდებოდა. ბოშა ბიჭს უამბო, ერთხელ როგორ გაგზავნეს ბაზარში პროდუქციისთვის. ბაბუამ ხუთი მანეთი მისცა, ივანემ კი, ოთხნახევარი დახარჯა, თხუთმეტი მანეთი საჭმელი მოიტანა. ბებია ძალიან გაბრაზდა ბოშაზე ბაზარში ქურდობის გამო.
ალიოშა სთხოვს ბოშას, აღარ მოიპაროს, თორემ ცემით მოკვდება. ბოშა პასუხად ამბობს, რომ მას უყვარს ალიოშა, კაშირინებს კი არავინ უყვართ, გარდა "ბაბანისა". მალე ციგანოკი გარდაიცვალა. ის მუხის ჯვარმა გაანადგურა, რომელიც სასაფლაოზე უნდა გადაეტანა. დაკრძალვის დეტალური აღწერა. ამავე თავში ავტორი იხსენებს პირველ კომუნიკაციას კეთილ საქმესთან.
თავი IV
ბებია ოჯახის ჯანმრთელობისთვის, ალიოშას დედის ბედნიერებისთვის ლოცულობს. ბიჭს მოეწონა ბებიის ღმერთი. ის ხშირად სთხოვს მას მოუყვეს მასზე. ბებია ზღაპრების სახით ყვება ღმერთზე.
ერთხელ ალიოშამ შენიშნა, რომ დეიდა ნატალიას ტუჩები შეშუპებული ჰქონდა, თვალების ქვეშ სისხლჩაქცევები ჰქონდა და ბებიას ჰკითხა, ბიძამ ხომ არ სცემაო. ბებიამ უპასუხა: ის სცემს, გაბრაზებულია, ის კი კოცნის... ბებია იხსენებს, როგორ სცემდა მას ქმარი (ბაბუა კაშირინი) ახალგაზრდობაში. ალიოშა ფიქრობს, რომ ხშირად ოცნებობს ბებიის ისტორიებზე. ერთ ღამეს, როცა ბებიაჩემი სურათების წინ ლოცულობდა, უცებ შენიშნა, რომ ბაბუის სახელოსნო იწვა. მან ყველა გააღვიძა, დაიწყო ცეცხლის ჩაქრობა, ქონების გადარჩენა. ხანძრის ჩაქრობისას ყველაზე მეტი აქტიურობა და მონდომება ბებიამ გამოიჩინა. ხანძრის შემდეგ ბაბუამ შეაქო. ბებიას ხელები დაეწვა და დიდი ტკივილი აწუხებდა. დეიდა ნატალია მეორე დღეს გარდაიცვალა.
თავი V
გაზაფხულზე ბიძები გაიყო: იაკოვი ქალაქში დარჩა, მიხაილი კი მდინარეში გაემგზავრა. ბაბუამ იყიდა დიდი სახლი პოლევაიას ქუჩაზე, ქვის ქვედა სართულზე ტავერნით. მთელი სახლი მოიჯარეებით იყო სავსე, მხოლოდ ბოლო სართულზე ბაბუამ დატოვა ერთი დიდი ოთახი თავისთვის და სტუმრებისთვის. ბებია მთელი დღე სახლზე იყო დაკავებული: კერავდა, ამზადებდა, თხრიდა ბაღში და ბაღში, უხაროდა, რომ მშვიდად და წყნარად დაიწყეს ცხოვრება. ყველა დამქირავებელთან, ბებიაჩემი მეგობრულად ცხოვრობდა, ხშირად მიმართავდნენ მას რჩევისთვის.
ალიოშა მთელი დღე აკულინა ივანოვნას გვერდით ტრიალებდა ბაღში, ეზოში, მეზობლებთან მიდიოდა... ხანდახან დედამისი მცირე ხნით მოდიოდა და სწრაფად ქრებოდა. ბებიამ უამბო ალიოშას ბავშვობაზე, იმაზე, თუ როგორ ცხოვრობდა იგი მშობლებთან, გაიხსენა დედამისი კეთილი სიტყვით, როგორ ასწავლიდა მაქმანის ქსოვას და სხვა საოჯახო საქმეებს; იმის შესახებ, თუ როგორ დაქორწინდა ბაბუა.
ერთ დღეს ბაბუამ სადღაც ახალი წიგნი ამოიღო და ალიოშას წერა-კითხვის სწავლება დაიწყო. დედა ღიმილით უყურებდა, როგორ უყვიროდა შვილიშვილი ბაბუაზე და მის შემდეგ ასოების სახელებს იმეორებდა. დიპლომი ბიჭს მარტივად გადაეცა. მალე მან ფსალმუნი წაიკითხა საწყობებში. საღამოობით კითხვას წყვეტდა, ალიოშამ ბაბუას სთხოვა, რაღაც ეთქვა. ბაბუა კი იხსენებდა საინტერესო ამბებს ბავშვობიდან, სრულწლოვანებამდე და შვილიშვილს ასწავლიდა ეშმაკობას და არა უბრალო გულს. ხშირად ბებია მოდიოდა ამ საუბრებზე, ჩუმად იჯდა კუთხეში და უსმენდა, ხანდახან კითხვებს სვამდა და რაღაც დეტალების გახსენებაში მეხმარებოდა. წარსულში წასვლისას მათ დაივიწყეს ყველაფერი, სამწუხაროდ იხსენებდნენ საუკეთესო წლებს. ბებია ბაბუის დამშვიდებას ცდილობდა, მაგრამ როცა მისკენ დაიხარა, სახეში მუშტი დაარტყა. ბებიამ ბაბუას სულელი უწოდა და დაიწყო პირის გამორეცხვა, სისხლისაგან გაწმენდა. ალიოშას კითხვაზე, ავნებს თუ არა მას. აკულინა ივანოვნამ უპასუხა: მისი კბილები ხელუხლებელია... მან აუხსნა, რომ ბაბუა გაბრაზებული იყო, რადგან ახლა მისთვის რთული იყო, წარუმატებლობები ასვენებდა.
თავი VI
ერთ საღამოს, ოთახში, სადაც ალიოშა, ბაბუა და ბებია ჩაის სვამდნენ, ბიძია იაკოვი შემოიჭრა და თქვა, რომ მიშკა ღელავდა; დალია და ჭურჭელი დაამტვრია, ტანსაცმელი დახია და მამის წვერის ამოღებით დაემუქრა. ბაბუა გაბრაზდა: ყველას უნდათ, რომ ვარვარას მზითევი „დაიჭირონ“. ბაბუა ბიძია იაკოვს ადანაშაულებდა, რომ უმცროსი ძმა სპეციალურად დალია და მამის წინააღმდეგ გააჩაღა. იაკობმა თავი განაწყენებულმა იმართლა. ბებიამ უჩურჩულა ალიოშას ასვლაო და როგორც კი ძია მიხაილო გამოჩნდა, მან ამის შესახებ უთხრა. ბიძია მიხეილის დანახვისას ბიჭმა თქვა, რომ ბიძა ტავერნაში შევიდა. ფანჯრიდან ყურებას ალიოშა იხსენებს ბებიის მიერ მოთხრობილ ზღაპრებს და დედას აყენებს ამ ამბებისა და ზღაპრების ცენტრში. ის ფაქტი, რომ მას არ სურდა ოჯახში ცხოვრება, ის ბიჭის თვალში ამაღლდა.
ტავერნიდან გამოსულმა ძია მიხაილი ეზოში გავარდა, გამოფხიზლდა, რიყის ქვა აიღო და ჭიშკართან ესროლა. ბებიამ ლოცვა დაიწყო... პოლევოის ქუჩაზე კაშირინები მხოლოდ ერთი წელი ცხოვრობდნენ, მაგრამ ამ სახლმა ხმაურიანი დიდება მოიპოვა. ბიჭები ქუჩაში დარბოდნენ და ხშირად ყვიროდნენ:
ისევ კაშირინებთან იბრძვიან!
ძია მიხეილი საღამოობით ხშირად მოდიოდა სახლში ნასვამ მდგომარეობაში და ჩხუბს აწყობდა. ავტორი დეტალურად აღწერს მთვრალი ბიძა მიხეილის მიერ ჩადენილ ერთ-ერთ დარბევას: მან ბაბუას ხელი დააზიანა, ტავერნაში კარები, ჭურჭელი ჩაამტვრია...
თავი VII
ალიოშა მოულოდნელად აკეთებს აღმოჩენას თავისთვის, ბებია-ბაბუის ყურების შემდეგ. მას ესმის, რომ ბაბუას ერთი ღმერთი ჰყავს, ბებიას კი - მეორე. თითოეული მათგანი ლოცულობს და სთხოვს მას თავისას.
ავტორი იხსენებს, როგორ ეჩხუბა ერთ დღეს ბებია სასტუმროს მეპატრონეს. სასტუმროს მეპატრონემ გალანძღა და ალიოშას ამის გამო შურისძიება სურდა. როდესაც სასტუმროს მეპატრონე სარდაფში ჩავიდა, ბიჭმა დახურა სამუშაო მის ზემოთ, ჩაკეტა და სარდაფში შურისძიების ცეკვა იცეკვა. გასაღები სახურავზე გადააგდო და სამზარეულოსკენ გაიქცა. ბებიამ ამის შესახებ მაშინვე არ გამოიცნო, მაგრამ შემდეგ ალიოშას დაარტყა და გასაღებისთვის გაგზავნა. სასტუმროს მეპატრონის გათავისუფლების შემდეგ, ბებიამ შვილიშვილს სთხოვა, არ ჩარეულიყო უფროსების საქმეებში.
ავტორი იუმორით იხსენებს, როგორ ლოცულობდა ბაბუა და როგორ ასწორებდა მას, როცა ლოცვის სიტყვები ივიწყებდა. ამისთვის ბაბუამ ალიოშას უსაყვედურა. ბაბუამ შვილიშვილს ღვთის უსაზღვრო ძალის შესახებ უამბო, ხაზი გაუსვა ღვთის სისასტიკეს: აჰა, ადამიანებმა შესცოდეს - და დაიხრჩო, ისევ შესცოდა - და მათი ქალაქები დაიწვა, დაინგრა; აქ ღმერთმა ადამიანები შიმშილითა და ჭირით დასაჯა და „ყოველთვის მახვილი არს ქუეყანასა ზედა, სჯული ცოდვილთა“. ბიჭს უჭირდა ღვთის სისასტიკის დაჯერება, მას ეჭვი ეპარებოდა, რომ ბაბუა ამ ყველაფერს შეგნებულად იგონებდა, რათა მას არა ღმერთის, არამედ მისი შიში გაეჩინა. ბაბუის ღმერთმა მასში შიში და ზიზღი აღძრა: არავის უყვარს, ყველას მკაცრი თვალით უყურებს, ეძებს და ხედავს ადამიანში ცუდს, ბოროტს, ცოდვილს. არ ენდობა ადამიანს, ყოველთვის ელის მონანიებას და უყვარს დასჯა. ბებიას ღმერთი ყველა ცოცხალი არსების ძვირფასი მეგობარია. ალიოშას აწუხებდა კითხვა: როგორ ხდება, რომ ბაბუა ვერ ხედავს კეთილ ღმერთს? - ალიოშას გარეთ თამაშის უფლება არ მისცეს, მეგობრები არ ჰყავდა. ბიჭები მას აცინებდნენ და კოშეი კაშირინის შვილიშვილს ეძახდნენ. ამისთვის ალიოშა ჩხუბობდა და სახლში დასისხლიანებული მივიდა.
მთხრობელი იხსენებს, თუ როგორ უჭირდა მისთვის ღარიბი და კურთხეული გრიგორი ივანოვიჩის, დაშლილი ქალის ვერონიკას და სხვათა შეხედვა. თითოეულ მათგანს რთული ბედი ჰქონდა, როგორც ბიჭმა ბებიის ისტორიებიდან შეიტყო.
ბაბუა კაშირინის სახლში ბევრი საინტერესო, სასაცილო რამ იყო, მაგრამ ბიჭი გაუთავებელმა მონატრებამ დაახრჩო...
თავი VIII
ბაბუამ უცებ მიყიდა სახლი ტავერნას, იყიდა მეორე. ახალი სახლი უფრო ჭკვიანი იყო, უფრო ლამაზი ვიდრე ძველი. სულ ერთია, ბაბუამ მოიჯარეები შემოუშვა. მაყურებელი მრავალფეროვანი იყო: აქ ცხოვრობდა ჯარისკაცი თათრებიდან, ორი სატრანსპორტო კაბინა და თავისუფალი მტვირთავი, რომელსაც ბებიაჩემმა კეთილ საქმეს უწოდა.
კეთილ საქმემ მთელი დღე გაატარა ოთახში ტყვიის დნობისას, სპილენძის ნივთების შედუღებასა და პატარა სასწორზე რაღაცას. ალიოშა მას უყურებდა, ღია ფანჯრიდან ფარდულის სახურავზე ავიდა. სახლში არავის მოეწონა კეთილი საქმე. ერთხელ, გამბედაობა მოიპოვა, ალიოშა ოთახის კარებთან მივიდა და ჰკითხა, რას აკეთებდა. მოიჯარე ალიოშას არ ცნობდა. ბიჭს გაუკვირდა, რადგან დღეში ოთხჯერ იჯდა მასთან ერთ მაგიდასთან! მაგრამ მაინც მან უბრალოდ უპასუხა: ”შვილიშვილი აქ…” ბიჭი დიდხანს უყურებდა კეთილი საქმის მოქმედებებს. მან ალიოშას სთხოვა აღარ მისულიყო მასთან ...
ბიჭი იხსენებს, თუ როგორ, წვიმიან საღამოებზე, როცა ბაბუა სახლიდან გადიოდა, ბებია აწყობდა ყველაზე საინტერესო შეხვედრებს სამზარეულოში და ეპატიჟებოდა ყველა დამქირავებელს ჩაის დასალევად. კარგი გარიგება თათრების სათამაშო კარტებთან. სხვები სვამდნენ ჩაის, ლიქიორს და ბებია სხვადასხვა ისტორიებს უყვებოდა. და როდესაც ერთ დღეს ბებიამ დაასრულა თავისი ამბავი, კარგი საქმე შეშფოთდა და თქვა, რომ ეს უნდა დაეწერა. ბებიამ ნება მისცა დაწერა და თქვა, რომ კიდევ ბევრი ამბავი იცოდა. ბებიასთან საუბარში კეთილ საქმეს უჩიოდა, რომ მარტო დარჩა, ბებიამ კი ცოლობა ურჩია. ალიოშამ დაიწყო მოიჯარეთან წასვლა, მასთან ურთიერთობა. Good Deed-მა ურჩია ალიოშას დაეწერა ყველაფერი, რასაც ბებია ეუბნება, ეს გამოგადგება. მას შემდეგ ალიოშა დამეგობრდა Good Deed-თან. ის ბიჭისთვის საჭირო გახდა როგორც მწარე შეურაცხყოფის დღეებში, ასევე სიხარულის საათებში. ბებია წუხდა, რომ მისი შვილიშვილი კარგა ხანია ოთახში დაკარგული იყო. ერთ დღეს ალიოშამ დაინახა Good Deed, რომელიც აწყობდა თავის ნივთებს. ბაბუამ ოთახის გათავისუფლება სთხოვა. საღამოს ის წავიდა, ბებიამ კი მის შემდეგ იატაკების რეცხვა დაიწყო, ჭუჭყიანი ოთახის დალაგება... ასე დასრულდა ბიჭის მეგობრობა მშობლიურ ქვეყანაში უცხო ადამიანების გაუთავებელი სერიიდან პირველ ადამიანთან - მის საუკეთესო ადამიანებთან.
თავი IX
თავი იწყება გახსენებით, რომ Good Cause-ის წასვლის შემდეგ ალიოშა დაუმეგობრდა ბიძა პეტერს. ბაბუას ჰგავდა - წიგნიერი, კარგად წაკითხული. პეტრეს ძალიან უყვარდა სისუფთავე, წესრიგი, ხშირად საუბრობდა იმაზე, თუ როგორ უნდოდათ მისი მოკვლა, ესროდნენ და მკლავში დაჭრეს. ალიოშასთან საუბარში ბიძია პიოტრი ხშირად საუბრობდა მეუღლეზე ტატიანა ლექსეევნაზე, იმაზე, თუ რამდენს განიცდიდა იგი მისთვის.
ავტორი იხსენებს, როგორ მოდიოდნენ მათთან დღესასწაულებზე ძმები - სევდიანი და ზარმაცი საშა მიხაილოვი, მოწესრიგებული და ყოვლისმცოდნე საშა იაკოვოვი. და შემდეგ ერთ დღეს, შენობების სახურავებზე გაშვებული, ალიოშამ, ძმის რჩევით, მეზობელი ჯენტლმენის მელოტი თავზე გადააფურთხა. იყო დიდი ხმაური და სკანდალი. ბაბუა ალიოშას ამ ბოროტების გამო გაურტყა. ბიძია პეტრემ ალიოშას გაეცინა, რამაც ის გააბრაზა. მთხრობელი სხვა ამბავს იხსენებს: ხეზე ავიდა, რადგან ჩიტის დაჭერა სურდა. იქიდან დავინახე როგორ ჩავარდა ჭაში ერთი ბიჭი. ალიოშა და იმ ბიჭის ძმა დაეხმარნენ ღარიბს გამოსვლაში. ასე რომ, ალიოშა დაუმეგობრდა მეზობლის ბიჭებს. ბაბუამ აუკრძალა ალიოშას ბიჭებთან ურთიერთობა. მაგრამ აკრძალვების მიუხედავად, ალიოშამ განაგრძო მათთან მეგობრობა.
სამუშაო დღეს, როდესაც ალიოშა და მისი ბაბუა ეზოში თოვლს ასხამდნენ, უცებ პოლიციელი მოვიდა და ბაბუას რაღაცაზე დაუწყო დაკითხვა. გაირკვა, რომ ეზოში ბიძია პეტრეს ცხედარი იპოვეს. მთელი საღამო გვიან ღამემდე კაშირინების სახლში უცნობები იკრიბებოდნენ და ყვიროდნენ.
თავი X
ავტორი იხსენებს, როგორ იჭერდა ხარები პეტროვნას ბაღში და უცებ დაინახა, რომ გლეხი ცხენების ტროიკაზე ვიღაც მოჰყავდა. ბაბუამ თქვა, რომ დედა ჩამოვიდა. დედა-შვილი დიდი სიხარულით შეხვდნენ. ალიოშა დიდხანს უყურებდა მას - დიდი ხანია არ უნახავს. ბებიამ დაიწყო ჩივილი შვილიშვილზე, რომ ის იყო თვითნებური, არ ემორჩილებოდა. ბაბუამ დაიწყო ქალიშვილის საყვედური სადღაც დატოვებული ბავშვის გამო. ბებია ფეხზე წამოდგა ქალიშვილისთვის, ბაბუას სთხოვა ეპატიებინა ეს ცოდვა. ბაბუამ გაბრაზებულმა დაიწყო აკულინა ივანოვნას მხრების შერყევა და ყვირილი, რომ ისინი მათხოვრები მოკვდებიან. ალიოშა ბებიას დაუდგა და ბაბუამ მასაც დაუწყო ყვირილი.
საღამოს დედამ თქვა, რომ ადეშა მამას ძალიან ჰგავდა. ალიოშა იხსენებს დედასთან კომუნიკაციის სიხარულს, მის სიყვარულს, მზერისა და სიტყვების სითბოს. დედა ალიოშას "სამოქალაქო" წიგნიერებას ასწავლის: მან წიგნები იყიდა, ალიოშა კი პოეზიას იმახსოვრებს. ალიოშამ დედას უთხრა, რომ ახსოვდა ნასწავლი ლექსები: სიტყვები რითმა, სხვები მეხსიერებიდან. დედა შვილს უყურებს. თვითონ თურმე წერს პოეზიას.
დედის გაკვეთილებმა ბიჭის დამძიმება დაიწყო. მაგრამ ყველაზე მეტად ის აწუხებდა, რომ დედის ბაბუის სახლში ცუდი ცხოვრება იყო. ბაბუას რაღაც ჰქონდა ჩაფიქრებული მისთვის. დედა ბაბუას არ უსმენდა. ბაბუამ ბებია სცემა. ბებია სთხოვს ალიოშას, რომ დედას არ უთხრას ამის შესახებ. იმისათვის, რომ როგორმე შური იძიოს ბაბუაზე, ალიოშამ ამოჭრა ყველა სურათი, რომლის წინაშეც ბაბუა ლოცულობდა. ამისთვის ბაბუამ მათრახი დაარტყა. მალე ბაბუამ ყველა სტუმარს ბინების დაცლა სთხოვა. არდადეგებზე მან დაიწყო სტუმრების მოწვევა, მოაწყო ხმაურიანი დღესასწაულები, სადაც ისინი სვამდნენ ჩაის რომით.
ბაბუამ უთხრა ალიოშას დედას, რომ ბიჭს მამა სჭირდებოდა. მას სურდა ვარვარა ოსტატ ვასილის ცოლად მოყვანა. ბარბარემ უარი თქვა.
თავი XI
დედა სახლის პატრონი გახდა. ბაბუა გახდა შეუმჩნეველი, მშვიდი, არ ჰგავდა საკუთარ თავს. სხვენში იდუმალ წიგნს კითხულობდა. ალიოშას კითხვაზე, თუ რა სახის წიგნი იყო ეს, ბაბუამ უპასუხა, რომ მას არ სჭირდებოდა ცოდნა.
ახლა დედა ორ ოთახში ცხოვრობდა. სტუმრები მოვიდნენ მასთან. შობის შემდეგ დედამ ალიოშა და საშა, ბიძია მიხაილის ვაჟი, სკოლაში წაიყვანა. ალიოშას მაშინვე არ მოეწონა სკოლა, მაგრამ მისი ძმა, პირიქით, ძალიან კმაყოფილი იყო პირველ დღეებში. მაგრამ შემდეგ ის გაიქცა სკოლიდან და ალიოშას ბაბუა, ბებია და დედა დიდი ხნის განმავლობაში ეძებდნენ მას ქალაქში. ბოლოს საშა სახლში მიიყვანეს. ბიჭებმა მთელი ღამე ისაუბრეს და გადაწყვიტეს, რომ სწავლა სჭირდებოდათ.
უეცრად ალიოშა ჩუტყვავილით დაავადდა. ავადმყოფის საწოლთან მჯდომი ბებია ყველანაირ ამბავს იხსენებდა. და მან უამბო, თუ როგორ დაქორწინდა მისი ქალიშვილი მაქსიმ პეშკოვი (ალიოშას მამა) მამის ნების საწინააღმდეგოდ, როგორ არ მოსწონდათ მისი ბიძები და ის და ვარვარა გაემგზავრნენ ასტრახანში.
დედამ იშვიათად დაიწყო შვილის საწოლთან გამოჩენა. და ალიოშას ბებიის ამბებმა აღარ გაიტაცა. დედაზე ღელავდა. ალიოშა ხანდახან ოცნებობდა, რომ მამამისი სადღაც მარტო დადიოდა, ჯოხით ხელში და კანკალი ძაღლი მირბოდა მის უკან...
თავი XII
ავადმყოფობისგან გამოჯანმრთელებული ალიოშა დედის ოთახში შევიდა. აქ მან დაინახა ქალი მწვანე კაბაში. ეს მისი მეორე ბებია იყო. ალიოშამ ზიზღი მიიღო მოხუცი ქალისა და მისი ვაჟის ჟენიას მიმართ. მან დედას სთხოვა არ გათხოვილიყო. მაგრამ დედამ ეს მაინც გააკეთა. ქორწილმა მშვიდად ჩაიარა: ეკლესიიდან რომ ჩამოვიდნენ, სევდიანად დალიეს ჩაი, შემდეგ დედა ოთახში შევიდა ზარდახშების დასალაგებლად.
მეორე დილით დედა წავიდა. განშორებისას მან ალიოშას სთხოვა დაემორჩილებინა ბაბუა. მაქსიმოვი, დედაჩემის ახალი ქმარი, ვაგონში ნივთებს აწყობდა. მწვანე მოხუცი მათთან წავიდა.
ალიოშა დარჩა ბაბუასთან და ბებიასთან. ბიჭს მარტოობაში წიგნების კითხვა უყვარდა. მას აღარ აინტერესებდა ბაბუისა და ბებიის ისტორიები. შემოდგომაზე ბაბუამ სახლი გაყიდა, სარდაფში ორი ოთახი იქირავა. დედა მალე მოვიდა: ფერმკრთალი, გამხდარი. მასთან მამინაცვალიც მოვიდა. უფროსების საუბრიდან ბიჭი მიხვდა, რომ სახლი, სადაც მისი დედა და მამინაცვალი ცხოვრობდნენ, დაიწვა და ისინი ბაბუას დაუბრუნდნენ. რამდენიმე თვის შემდეგ ისინი სორმოვოში გადავიდნენ. აქ ყველაფერი უცხო იყო ალიოშასთვის. ბებია-ბაბუის გარეშე ცხოვრებას ვერ ეგუებოდა. მას იშვიათად უშვებდნენ გარეთ. დედა ხშირად ურტყამდა ქამრით. ერთხელ ალიოშამ გააფრთხილა, რომ დაკბენდა, თუ ცემას არ შეწყვეტდა.
მამინაცვალი მკაცრი იყო ბიჭის მიმართ, ჩუმად დედასთან, ხშირად ჩხუბობდა. დედა ორსულად იყო და ამან გააბრაზა. დედის დაბადებამდე ალიოშა ბაბუასთან მიიყვანეს. დედასთან და პატარა შვილთან ერთად აქ მალევე ჩამოვიდა ბებია.
ალიოშა სკოლაში წავიდა. მან მოძღვრის მიმართ ზიზღი მიიღო და ყოველმხრივ ზიანს აყენებდა მას. მასწავლებელმა მშობლებს შესჩივლა, დედამ კი სასტიკად დასაჯა ალიოშა. შემდეგ დედამ ისევ გაგზავნა ალიოშა ბაბუასთან. მან გაიგო მისი ჩხუბი მამინაცვალთან, ეჭვიანობდა მასზე. მამინაცვალმა დედას დაარტყა. ალიოშამ სამზარეულოს დანა აიღო და მამინაცვალს გვერდზე დაარტყა. ამის გამო დედამ შვილის ცემა დაიწყო. მამინაცვალმა ბიჭი დედის ხელებიდან ამოიღო. საღამოს, როცა მამინაცვალი სახლიდან გავიდა, დედამ ალიოშას ბოდიშის მოხდა დაიწყო.
თავი XIII
ისევ ალიოშა ცხოვრობს ბაბუასთან კაშირინთან. ბაბუა თურმე ქონებას ბებიას უზიარებდა. მან შეგროვებული ფული მისცა თავის ახალ მეგობარს, მეტსახელად Whiplash გარეუბანში. სახლში ყველაფერი მკაცრად იყო გაყოფილი: ერთ დღეს ბებიამ თავისი ფულით ნაყიდი პროდუქტებიდან ვახშამი მოამზადა, მეორე დღეს კი ბაბუამ იყიდა საკვები. ბაბუამ შაქრისა და ჩაის დათვლა დაიწყო... ალიოშას სასაცილოც და ამაზრზენიც ჰქონდა ბაბუის ამ ხრიკების ნახვა. თვითონ დაიწყო ფულის შოვნა: ეზოებიდან აგროვებდა ნაწნავებს, ქაღალდებს, ლურსმნებს, ძვლებს და გადასცემდა გადასარჩენად. ბებიას ფული მივეცი. შემდეგ, სხვა ბიჭებთან ერთად, ალიოშამ შეშის ქურდობა დაიწყო. შაბათ საღამოს ბიჭებმა არდადეგები მოაწყვეს. სკოლაში ალიოშას ცელქით აცინებდნენ.
მესამე კლასში წარმატებით ჩააბარა გამოცდა, ჯილდოს სახით მიიღო სახარება, კრილოვის იგავ-არაკები და კიდევ ერთი წიგნი გარეკანზე, აგრეთვე ქებათა ფურცელი. ბაბუას ძალიან გაუხარდა შვილიშვილის წარმატება. ბებია ავად გახდა და ბაბუამ ნაჭრით დაიწყო მისი გაკიცხვა. ალიოშამ თავისი წიგნები ორმოცდაათი კაპიკად მისცა მაღაზიის პატრონს და ფული ბებიას მიუტანა.
არდადეგების დროს ალიოშამ დაიწყო მეტი შოვნა. დილიდანვე გამოდიოდნენ ბიჭებთან ერთად ქუჩებში ნაწიბურების მოსაგროვებლად. მაგრამ ეს ცხოვრება დიდხანს არ გაგრძელებულა. დედა პატარა შვილთან ერთად დაბრუნდა ბაბუასთან. მძიმედ ავად იყო. ალიოშა ძმას მიეჯაჭვა. დედა დღითი დღე უარესდებოდა. ბაბუა თავად აჭმევდა კოლიას, მუხლებზე იჯდა. აგვისტოში დედა გარდაიცვალა. დედის დაკრძალვიდან რამდენიმე დღეში ბაბუამ უთხრა შვილიშვილს: „კარგი, ლექსი, შენ მედალი არ ხარ, ჩემს კისერზე ადგილი არ გაქვს, მაგრამ წადი და შეუერთდი ხალხს“. და ალექსი წავიდა ხალხთან.
თავი 7
ალექსეი "ძალიან ადრე მიხვდა, რომ ბაბუას ერთი ღმერთი ჰყავდა, ბებიას კი - მეორე". ბებია ყოველ ჯერზე განსხვავებულად ლოცულობდა, თითქოს ღმერთთან ურთიერთობდა და მისი ღმერთი ყოველთვის იქ იყო. დედამიწაზე ყველაფერი მას ემორჩილებოდა. „ბებიას ღმერთი ჩემთვის გასაგები იყო და არა საშინელი, მაგრამ მის წინაშე ტყუილი შეუძლებელი იყო, სირცხვილია“. ერთხელ ქალმა, რომელიც შვილიშვილს ასწავლიდა, უთხრა მას „დამამახსოვრებელი სიტყვები“: „მოზარდების საქმეებში ნუ იბნევი! მოზარდები კორუმპირებული ადამიანები არიან; ისინი ღმერთმა გამოსცადა, შენ კი ჯერ არა და იცხოვრე ბავშვის გონებით. დაელოდე უფალს გულზე შეგეხოს, გაჩვენოს შენი საქმე, მიგიყვანოს გზაზე, გესმის? ვინ არის დამნაშავე რაში, შენი საქმე არ არის. ღმერთმა განსაჯო და დასაჯო. ის და არა ჩვენ! ბაბუას ღმერთი კი პირიქით, სასტიკი იყო, მაგრამ დაეხმარა. მოხუცი ყოველთვის ერთნაირად ლოცულობდა, როგორც ებრაელი: ერთსა და იმავე პოზას იღებდა და ერთსა და იმავე ლოცვებს კითხულობდა.
როცა ოსტატი გრიგოლი დაბრმავდა, ბაბუამ ის ქუჩაში გააძევა და კაცს მათხოვრობა მოუწია. ბებია ყოველთვის ცდილობდა მისთვის ემსახურა. ქალი დარწმუნებული იყო, რომ ამის გამო ღმერთი აუცილებლად დასჯიდა ბაბუას.
თავი 8
ზამთრის ბოლოს, ბაბუამ გაყიდა ძველი სახლი და იყიდა ახალი, უფრო კომფორტული კანატნაიას ქუჩაზე, ასევე გადახურული ბაღით. ბაბუამ დაიწყო მოიჯარეების დაქირავება და მალე სახლი გაივსო უცხო ადამიანებით, რომელთა შორის განსაკუთრებით იზიდავდა ალექსეი ნაჰლებნიხი „კარგი საქმე“ (კაცი გამუდმებით წარმოთქვამდა ამ სიტყვებს). მის ოთახში ბევრი უცნაური რამ იყო, ფრიჩამტვირთველი გამუდმებით რაღაცას იგონებდა, ლითონებს დნობდა.
ერთხელ ბებიამ უამბო ზღაპარი ივანე მეომრისა და მირონ მოღუშულის შესახებ, რომელშიც მირონმა სიკვდილამდე დაიწყო ლოცვა მთელი ადამიანური სამყაროსთვის, მაგრამ ლოცვა იმდენად გრძელი აღმოჩნდა, რომ მას დღემდე კითხულობს. ბოლოს ფრიჩამტვირთველს ცრემლები წამოუვიდა, რის შემდეგაც სისუსტისთვის პატიება სთხოვა და იმართლა, რომ „ხედავ, საშინლად მარტო ვარ, არავინ მყავს! ჩუმად ხარ, ჩუმად ხარ, - და უცებ - სულში ადუღდება, გატყდება... მზადაა ქვას, ხეს სალაპარაკოდ. მისმა სიტყვებმა ალექსეის შთაბეჭდილება მოახდინა.
ალექსეი თანდათან დაუმეგობრდა უფასო ტვირთს, თუმცა ბებია-ბაბუას არ მოსწონდათ მათი მეგობრობა - ისინი კეთილ საქმეს ჯადოქრად თვლიდნენ, ეშინოდათ, რომ ის სახლს დაწვავდა. სტუმარმა ყოველთვის იცოდა, როდის ამბობდა ალექსეი სიმართლეს და როდის ცრუობდა. ფრიჩამტვირთველმა ბიჭს ასწავლა, რომ „ნამდვილი ძალა მოძრაობის სიჩქარეშია; რაც უფრო სწრაფია, მით უფრო ძლიერი." თუმცა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ კარგი საქმე გადარჩა და მას წასვლა მოუწია.
თავი 9
ერთხელ ალექსიმ, რომელიც ოვსიანიკოვის სახლთან გადიოდა, ღობის ნაპრალში ეზოში მოთამაშე სამი ბიჭი დაინახა. გმირი შემთხვევით გახდა იმის მოწმე, თუ როგორ ჩავარდა ჭაში უმცროსი ბიჭი და დაეხმარა უფროსებს მის გამოყვანაში. ალექსიმ დაიწყო ბიჭებთან მეგობრობა, მოვიდა მათთან, სანამ პოლკოვნიკმა, ბიჭების ბაბუამ არ დაინახა. როდესაც ოვსიანიკოვმა გმირი სახლიდან გააძევა, ბიჭმა მას "ბებერი ეშმაკი" უწოდა, რისთვისაც ბაბუამ სასტიკად დასაჯა და აუკრძალა "ბარჩუკებთან" მეგობრობა. ერთხელ მძღოლმა პიტერმა შენიშნა, რომ ბიჭი მათთან ღობედან უკავშირდებოდა და ბაბუას მოახსენა. ამ მომენტიდან დაიწყო ომი ალექსეის და პეტრეს შორის. ისინი გამუდმებით ერთმანეთში ერეოდნენ, სანამ პეტრე ეკლესიების ძარცვისთვის არ მოკლეს - კაშირინების ბაღში ტაქსის მძღოლი გარდაცვლილი იპოვეს.
თავი 10
ალექსი იშვიათად ახსოვდა დედას. ერთ ზამთარს, იგი დაბრუნდა და, თავისუფალი მატარებლის ოთახში დასახლებულმა, დაიწყო ბიჭის გრამატიკისა და არითმეტიკის სწავლება. ბაბუა ცდილობდა ქალის ხელახლა გათხოვებას, მაგრამ მან ყველანაირად უარი თქვა. ბებია ცდილობდა ფეხზე წამოდგომა ქალიშვილისთვის, ბაბუა გაბრაზდა და ცოლს სასტიკად სცემა, რის შემდეგაც ალექსეი დაეხმარა ბებიას, რომ კანქვეშ ღრმად ჩასმული თმის სამაგრები ამოეტანა თავიდან. დაინახა, რომ ბებიას ბაბუა არ ეწყინა, ბიჭმა უთხრა: „ზუსტად წმინდანი ხარ, გაწამებენ, გაწამებენ, მაგრამ არაფერი!“. გადაწყვიტა შური ეძია ბაბუაზე ბებიისთვის, ბიჭმა თავისი წმინდანები დაჭრა.
ბაბუამ სახლში „საღამოების“ მოწყობა დაიწყო, სტუმრების მოწვევა, რომელთა შორის იყო მოხუცი ჩუმად მესაათე. ბაბუას სურდა ვარვარას ცოლობა, მაგრამ ქალმა აღშფოთებულმა უარი თქვა ცოლობაზე.
თავი 11
”ამ ამბის შემდეგ [საათის მწარმოებლის ქორწინებაზე უარის თქმის შესახებ], დედა მაშინვე გაძლიერდა, მყარად გასწორდა და სახლის ბედია.” ქალმა დაიწყო ძმები მაქსიმოვების მოწვევა მოსანახულებლად.
შობის შემდეგ ალექსეი ჩუტყვავილით დაავადდა. ბებიამ დალევა დაიწყო, ბიჭის საწოლის ქვეშ ალკოჰოლის ქვაბი დამალა. მთელი დრო, სანამ ალექსეი ავად იყო, ის მას უვლიდა, ალექსეის მამაზე საუბრობდა. მაქსიმი ჯარისკაცის შვილი იყო, პროფესიით კაბინეტის გამკეთებელი იყო. მათ ვარვარა ბაბუის ნების საწინააღმდეგოდ დაქორწინდნენ, ამიტომ მან მაშინვე არ მიიღო სიძე. ბებიას მაშინვე მოეწონა მაქსიმი, რადგან მას ისეთივე მხიარული და მარტივი ხასიათი ჰქონდა, როგორც მისი. ვარვარას ძმებთან ჩხუბის შემდეგ (სიძის დახრჩობა ნასვამ მდგომარეობაში ცდილობდნენ) მაქსიმე ოჯახით ასტრახანში გაემგზავრნენ.
თავი 12
ვარვარა დაქორწინდა ევგენი მაქსიმოვზე. ალექსეის მაშინვე არ მოეწონა მამინაცვალი. დედა და მისი ახალი ქმარი მალევე წავიდნენ. ალექსეიმ ბაღის ორმოში თავშესაფარი გააკეთა და თითქმის მთელი ზაფხული იქ გაატარა. ბაბუამ სახლი გაყიდა და ბებიას უთხრა, წადი, იკვებეო. მოხუცმა სარდაფში ორი ბნელი ოთახი იქირავა, ბებია ცოტა ხანს ცხოვრობდა ერთ-ერთ ვაჟთან.
მალე ევგენი და ისევ ორსული ვარვარა ჩამოვიდნენ. მათ ყველას უთხრეს, რომ მათი საცხოვრებელი დაიწვა, მაგრამ აშკარა იყო, რომ მამინაცვალმა ყველაფერი დაკარგა. ახალგაზრდებმა სორმოვოში ძალიან მოკრძალებული საცხოვრებელი იქირავეს და ბაბუშკა და ალიოშა მათთან საცხოვრებლად გადავიდნენ. ევგენი საარსებო წყაროს ყიდულობდა მუშებისგან საკრედიტო კუპიურებს საკვებისთვის, რომელსაც მათ ფულის ნაცვლად აძლევდნენ.
ალექსეი სკოლაში გაგზავნეს, მაგრამ ის მასწავლებლებთან კარგად არ იყო: ბავშვები დასცინოდნენ მის ცუდ ტანსაცმელს, მასწავლებლებს არ მოსწონდათ მისი საქციელი.
მამინაცვალმა ბედია აიყვანა და ცოლის ცემა დაიწყო, რისთვისაც ალექსეიმ რატომღაც კინაღამ დაჭრა. ვარვარას დედას შეეძინა ავადმყოფი ბიჭი საშა, რომელიც მეორე შვილის, ნიკოლაის დაბადებიდან მალევე გარდაიცვალა.
თავი 13
ალექსიმ და მისმა ბებიამ კვლავ დაიწყეს ცხოვრება ბაბუასთან. სიბერეში მამაკაცი საკმაოდ ძუნწი გახდა, ამიტომ ოჯახი შუაზე გაყო და ფრთხილად დარწმუნდა, რომ მის საჭმელს არ ეჭამათ. ბებია მაქმანისა და ქარგვის ქსოვით შოულობდა, ალიოშა აგროვებდა ნაწნავებს და იქირავებდა, სხვა ბიჭებთან ერთად შეშას იპარავდა.
ალექსეი წარმატებით გადავიდა მესამე კლასში, მას გადაეცა ღირსების დიპლომი და წიგნების ნაკრები. მალე მათთან მივიდა ძალიან ავადმყოფი დედა პატარა, ავადმყოფი სკროფულაით, ნიკოლაი, რადგან ევგენმა სამსახური დაკარგა. ქალი ძალიან ავად იყო, ყოველდღე უარესდებოდა. აგვისტოში, როცა მამინაცვალმა ისევ იპოვა სამსახური და სახლი იქირავა, ვარვარა ისე გარდაიცვალა, რომ ქმარს არ დამშვიდობება.
მას შემდეგ, რაც ვარვარა დაკრძალეს, ბაბუამ ალექსეის უთხრა: „შენ მედალი არ ხარ, ჩემს კისერზე ადგილი არ გაქვს, მაგრამ წადი და შეუერთდი ხალხს“.
და ბიჭი წავიდა ხალხთან.
დასკვნა
მაქსიმ გორკის ნამუშევარი "ბავშვობა" მოგვითხრობს პატარა ალექსეი კაშირინის რთულ ბავშვობაზე, რომელმაც, მიუხედავად ყველაფრისა, მადლიერებით მიიღო მისი ბედი: "ბავშვობაში მე წარმოვიდგენ თავს, როგორც ფუტკრის, სადაც სხვადასხვა უბრალო, ნაცრისფერი ხალხი ატარებდა, როგორც ფუტკარი, მათი ცოდნისა და ცხოვრების შესახებ ფიქრების თაფლი, გულუხვად ამდიდრებს ჩემს სულს, ვისაც შეეძლო. ხშირად ეს თაფლი ჭუჭყიანი და მწარე იყო, მაგრამ მთელი ცოდნა მაინც თაფლია.
მოთხრობის ცენტრალური იდეა, რომლის მიკვლევაც შესაძლებელია გორკის "ბავშვობის" მოკლე გადმოცემის დროსაც კი, არის იდეა, რომ რაღაც კარგი ყოველთვის უნდა ვეძებოთ ყველაფერში: მაგრამ იმით, რომ ნათელი, ჯანსაღი და შემოქმედებითი. მიუხედავად ამისა, ამ ფენაში გამარჯვებით აყვავდება, სიკეთე – ადამიანი იზრდება, ნათელ, ადამიანურ სიცოცხლემდე ჩვენი ხელახლა დაბადების ურყევ იმედს აღძრავს.
მაქსიმ გორკი
ბავშვობა. ჩვ. მე (შემოკლებით)
ორთქლმავალი ისევ აკოცა და აკანკალდა, სალონის ფანჯარა მზესავით იწვა. ჩემს გვერდით მჯდომმა ბებიამ თმა შეიკრა და წარბები შეჭმუხნა, რაღაცას ჩურჩულებდა...
იგი ლაპარაკობდა, სიტყვებს განსაკუთრებულად მღეროდა და ისინი ადვილად გამყარდნენ ჩემს მეხსიერებაში, ყვავილებივით, ისეთივე ნაზი, ნათელი, წვნიანი. როცა გაიღიმა, ალუბლისფერივით მუქი გუგები გაფართოვდა, გამოუთქმელად სასიამოვნო შუქით ანათებდა, ღიმილმა მხიარულად გამოაჩინა ძლიერი თეთრი კბილები და ლოყების მუქ კანზე მრავალი ნაოჭის მიუხედავად, მთელი სახე ახალგაზრდა და ნათელი ჩანდა. ძალიან გააფუჭა ამ გაშლილმა ცხვირმა ადიდებულმა ნესტოებმა და ბოლოს წითელმა. მან ვერცხლით მორთული შავი სნაფის ყუთიდან თამბაქო ამოისუნთქა. ეს ყველაფერი ბნელია, მაგრამ შიგნიდან - თვალებიდან - ჩაუქრობელი, ხალისიანი და თბილი შუქით ანათებდა. ის იყო მოხრილი, თითქმის ხუჭუჭა, ძალიან მსუქანი, მაგრამ იოლად და ოსტატურად მოძრაობდა, როგორც დიდი კატა - ის რბილია, ისევე როგორც ეს მოსიყვარულე მხეცი.
მის წინ თითქოს მეძინა, სიბნელეში ჩამალული, მაგრამ ის გამოჩნდა, გამაღვიძა, სინათლემდე მიმიყვანა, ირგვლივ ყველაფერი უწყვეტ ძაფად შეკრა, ყველაფერი მრავალფეროვან მაქმანში ჩაქსოვა და მაშინვე გახდა. მთელი ცხოვრების მეგობარი, გულთან ყველაზე ახლოს, ყველაზე გასაგები და ძვირფასი ადამიანი - ეს არის სამყაროსადმი მისი უინტერესო სიყვარული, რამაც გამამდიდრა, ძლიერი ძალით გამაჯერა რთული ცხოვრებისთვის.
ორმოცი წლის წინ გემები ნელა მიცურავდნენ; ნიჟნიში ძალიან დიდხანს ვიარეთ და კარგად მახსოვს სილამაზით გაჯერების პირველი დღეები.
კარგი ამინდი დადგა; დილიდან საღამომდე ბებიასთან ვარ გემბანზე, მოწმენდილი ცის ქვეშ, ვოლგის ნაპირებს შორის, შემოდგომაზე მოოქროვილი, აბრეშუმებით ნაქარგი. ნელა, ზარმაცად და რეზონანსულად ურტყამს თეფშებს 1 ნაცრისფერ-ლურჯ წყალზე, ღია-წითელი ორთქლმავალი გადაჭიმულია დინების ზემოთ, ბარჟით გრძელ ბუქსირში. ბარჟა ნაცრისფერია და ჰგავს ხის ტილებს. მზე შეუმჩნევლად მიცურავს ვოლგაზე; ყოველ საათში ირგვლივ ყველაფერი ახალია, ყველაფერი იცვლება; მწვანე მთები - როგორც აყვავებულ ნაკეცებს დედამიწის მდიდარ ტანსაცმელზე; ნაპირებთან დგას ქალაქები და სოფლები, თითქოს შორიდან ჯანჯაფილი; შემოდგომის ოქროს ფოთოლი წყალზე ცურავს.
ხედავ, რა კარგია! - ყოველ წუთს ამბობს ბებია, გვერდიდან გვერდზე გადადის და ყველაფერი ანათებს და თვალები სიხარულით უფართოვდება.
ხშირად, ნაპირს რომ უყურებდა, მავიწყდებოდა: გვერდით დგას, ხელები მკერდზე აქვს მიყრილი, იღიმება და ჩუმად დგას, თვალებზე ცრემლი ადგას. მის მუქ, ყვავილოვან ქუსლიან კალთას ვეხვევი.
როგორც? ის გაოცდება. - და მე თითქოს დავიძინე და სიზმარი ვნახე.
რაზე ტირიხარ?
ეს, ჩემო ძვირფასო, სიხარულისგან და სიბერისგანაა, - ამბობს ის იღიმება. - უკვე დავბერდი, ჩემი ზაფხული-გაზაფხულის მეექვსე ათწლეული გავრცელდნენ, წავიდნენ.
და თამბაქოს ყნოსვით იწყებს რამდენიმე უცნაური ისტორიების მოყოლას კარგ მძარცველებზე, წმინდა ადამიანებზე, ყველა მხეცზე და ბოროტ სულებზე.
ის ზღაპრებს ჩუმად, იდუმალებით ყვება, ჩემს სახეზე იხრება, თვალებში მიყურებს გაფართოებული გუგებით, თითქოს გულში ასხამს ძალას, რომელიც მამაღლებს. ის ზუსტად ლაპარაკობს, მღერის და რაც უფრო შორს, მით უფრო თავისუფლად ჟღერს სიტყვები. ენით აღწერად სასიამოვნოა მისი მოსმენა. ვუსმენ და ვეკითხები:
და აი, როგორ იყო: ღუმელში მოხუცი ბრაუნი იჯდა, თათს ლაფთით ურტყამდა, ქანაობდა, ღრიალებდა: „ოჰ, თაგვები, მტკივა, ოჰ, თაგვები, ვერ ვიტან!“
ფეხს ასწია, ხელებით იჭერს, ჰაერში აკანკალებს და სახეზე სასაცილოდ ნაოჭებს, თითქოს თვითონაც სტკივა.
ირგვლივ მეზღვაურები დგანან - წვერიანი, მოსიყვარულე კაცები - უსმენენ, იცინიან, აქებენ და ასევე ეკითხებიან:
აბა, ბებია, სხვა რამე მითხარი! შემდეგ ისინი ამბობენ:
მოდი ჩვენთან ერთად ვისადილოთ!
ვახშამზე მას არაყით უმასპინძლდებიან, მე საზამთროებით, ნესვით; ეს კეთდება ფარულად: ორთქლის ნავზე კაცი მიდის, რომელიც ხილის ჭამას კრძალავს, წაართმევს და მდინარეში აგდებს. ის დარაჯივით არის ჩაცმული - სპილენძის ღილებით - და ყოველთვის მთვრალია; ხალხი მას ემალება.
დედა იშვიათად მოდის გემბანზე და შორს დგას ჩვენგან. ის დუმს, დედა. მისი დიდი, სუსტი სხეული, მუქი, რკინის სახე, ქერა თმების მძიმე გვირგვინი ნაწნავებით შეკრული - ყველაფერი ის, ძლიერი და მყარი, მახსოვს, თითქოს ნისლში ან გამჭვირვალე ღრუბელში; სწორი ნაცრისფერი თვალები, ისეთივე დიდი, როგორც ბებიაჩემი, მისგან შორს და არამეგობრულად გამოიყურებიან.
ერთ დღეს მან მკაცრად თქვა:
ხალხი შენზე იცინის, დედა!
და უფალი მათთანაა! უდარდელად უპასუხა ბებიამ. - და სიცილი გაუკეთეთ, ჯანმრთელობისთვის!
მახსოვს ბებიაჩემის ბავშვობის სიხარული ქვემოს დანახვაზე. ხელი მომკიდა, გვერდით მიმიქცია და დაიყვირა:
შეხედე, შეხედე, რა კარგია! აი, მამაო, ქვედა! აი ის ღმერთო! ეკლესიები, შეხედეთ, თითქოს დაფრინავენ!
და დედამ თითქმის ტირილით ჰკითხა:
ვარიუშა, შეხედე, ჩაი, ჰა? მოდი, დამავიწყდა! გაიხარე!
დედამ მწარედ გაიღიმა.
როცა ორთქლმავალი მშვენიერი ქალაქის წინ გაჩერდა, მდინარის შუაგულში, გემებით გადაჭედილი, ასობით ბასრი ანძით გაჭედილი, დიდი ნავი, სადაც უამრავი ადამიანი იყო, გვერდით მიცურავდა, დაშვებულ კიბეზე კაუჭით მიბმული. და სათითაოდ დაიწყეს გემბანზე ასვლა ნავიდან ხალხმა. ყველას თვალწინ სწრაფად დადიოდა პატარა, დახვეწილი მოხუცი, გრძელ შავ ხალათში, ოქროსავით წითელი წვერით, ჩიტის ცხვირით და მწვანე თვალებით.
მამა! დედამ სქელად და ხმამაღლა დაიყვირა და გადაიხარხარა, მან კი, თავში ჩასჭიდა, ლოყებზე სწრაფად მოისვა მისი პატარა წითელი ხელები, დაიყვირა და ყვიროდა:
რა-ო, სულელო? აჰა! ესე იგი... ოჰ, შენ...
ბებია ერთბაშად მოეხვია და აკოცა ყველას, ხრახნივით ტრიალებდა; ხალხისკენ მიბიძგა და ნაჩქარევად მითხრა:
აბა, იჩქარეთ! ეს არის ბიძია მიხაილო, ეს არის იაკოვი... დეიდა ნატალია, ესენი ძმები არიან, ორივე საშა, და კატერინა, ეს არის მთელი ჩვენი ტომი, ამდენი!
ბაბუამ უთხრა:
კარგად ხარ დედა?
სამჯერ კოცნიდნენ.
ბაბუამ გამომიყვანა ხალხის მჭიდრო ხალხში და მკითხა, ჩემი თავით:
ვისი იქნები?
ასტრახანი, სალონიდან...
Რას ამბობს? - მიუბრუნდა ბაბუა დედას და პასუხს არ დალოდებია, მომაშორა და მითხრა:
ლოყები, ეს მამები... ჩადით ნავში!
ჩავედით ნაპირზე და ხალხში ავედით გორაზე, დიდი რიყის ქვებით მოპირკეთებული პანდუსის გასწვრივ, ორ მაღალ ფერდობებს შორის, რომლებიც დაფარული იყო გამხმარი ფეხქვეშ ბალახით.
ბაბუა და დედა ყველას წინ დადიოდნენ. ის მაღალი იყო მის მკლავქვეშ, დადიოდა პატარა და ჩქარი ნაბიჯით, ის კი, ქვემოდან რომ უყურებდა, თითქოს ჰაერში მიცურავდა. მათ უკან ჩუმად დაიძრნენ ბიძები: შავი გლუვთმიანი მიხაილი, ბაბუავით გამომშრალი, ქერათმიანი და ხუჭუჭა იაკოვი, რამდენიმე მსუქანი ქალი ნათელ კაბებში და დაახლოებით ექვსი ბავშვი, ყველა ჩემზე უფროსი და ჩუმად. ბებიასთან და პატარა დეიდა ნატალიასთან ერთად ვსეირნობდი. ფერმკრთალი, ცისფერთვალება, უზარმაზარი მუცლით, ხშირად ჩერდებოდა და სუნთქვაშეკრული ჩურჩულებდა:
ოჰ, არ შემიძლია!
რატომ შეგაწუხეს? ბებია გაბრაზებული წუწუნებდა: „ეკო სულელი ტომია!
მოზრდილებიც და ბავშვებიც - ყველა არ მომწონდა, მათ შორის უცხოდ ვგრძნობდი თავს, ბებიაც კი რატომღაც გაფითრდა, დაშორდა.
განსაკუთრებით არ მომწონდა ბაბუა; მაშინვე ვიგრძენი მასში მტერი და განსაკუთრებული ყურადღება მივაქციე, ფრთხილი ცნობისმოყვარეობა.
კონვენციის დასასრულს მივაღწიეთ. მის ზევით, მარჯვენა ფერდობზე მიყრდნობილი და ქუჩას იწყებოდა, იდგა ჭუჭყიანი ერთსართულიანი სახლი, ჭუჭყიან ვარდისფრად შეღებილი, ჩამოწეული დაბალი სახურავით და ამობურცული ფანჯრებით. ქუჩიდან დიდი მომეჩვენა, მაგრამ შიგნით, პატარა, ნახევრად ბნელ ოთახებში ხალხმრავლობა იყო; ყველგან, როგორც ორთქლის ნავზე, ბურჯის წინ, გაბრაზებული ხალხი ტრიალებდა, ბავშვები ქურდი ბეღურების ფარაში ტრიალებდნენ და ყველგან მძაფრი, უცნობი სუნი იდგა.
ეზოში აღმოვჩნდი. ეზოც უსიამოვნო იყო: ეს ყველაფერი ეკიდა უზარმაზარი სველი ტილოებით, სავსე სქელი მრავალფეროვანი წყლის ქოთნებით. ნაწიბურებიც სველი იყო მასში. კუთხეში, დაბალ, დანგრეულ მინაშენში, ღუმელში შეშა იწვოდა, რაღაც დუღდა, ღრიალებდა და უჩინარი კაცი ხმამაღლა ამბობდა უცნაურ სიტყვებს:
სანდლის ხე - მაგენტა 2 - ვიტრიოლი...
1 ფირფიტა - ორთქლის ბორბლის პირები.
2 სანდლის ხე არის საღებავი (ჩვეულებრივ წითელი), მიღებული სანდლის ხისგან და ზოგიერთი სხვა ტროპიკული ხისგან. მაგენტა - წითელი ანილინის საღებავი.
