მოკლე მესიჯი მაიაკოვსკის ბიოგრაფიისა და შემოქმედების შესახებ. მაიაკოვსკის შემოქმედება მოკლედ: ძირითადი თემები და ნაწარმოებები

მაიაკოვსკის ბიოგრაფია შეიცავს ბევრ საეჭვო მომენტს, რომელიც გვაფიქრებინებს, ვინ იყო სინამდვილეში პოეტი - კომუნიზმის მსახური თუ რომანტიკოსი? ვლადიმერ მაიაკოვსკის მოკლე ბიოგრაფია საშუალებას მოგცემთ მიიღოთ ზოგადი წარმოდგენა პოეტის ცხოვრების შესახებ.

მწერალი დაიბადა საქართველოში, სოფ. ბაღდადი, ქუთაისის გუბერნია, 7 ივლისი 1893 წ. პატარა ვოვა კარგად და გულმოდგინედ სწავლობდა, მხატვრობისადმი ინტერესი გამოიჩინა. მალე მაიაკოვსკის ოჯახი ტრაგედიას განიცდის - მამა კვდება. მეტყევედ მუშაობდა, მომავალი პოეტის მამა ერთადერთი შემოსავალი იყო. ამიტომ, ოჯახი, რომელმაც განიცადა საყვარელი ადამიანის დაკარგვა, მძიმე ფინანსურ მდგომარეობაში აღმოჩნდება. გარდა ამისა, მაიაკოვსკის ბიოგრაფია მოსკოვში მიგვიყვანს. ვლადიმერი იძულებულია დედას ფულის გამომუშავებაში დაეხმაროს. მას არ აქვს დრო გაკვეთილებისთვის, ამიტომ აკადემიური წარმატებებით ვერ დაიკვეხნის. ამ პერიოდში მაიაკოვსკი არ ეთანხმება მასწავლებელს. კონფლიქტის შედეგად პირველად იჩენს თავს პოეტის მეამბოხე ბუნება და სწავლისადმი ინტერესს კარგავს. სკოლა ცუდი აკადემიური მოსწრების გამო მომავალი გენიოსის სკოლიდან გარიცხვას წყვეტს.

მაიაკოვსკის ბიოგრაფია: ახალგაზრდობის წლები

სკოლის დამთავრების შემდეგ ვლადიმერი უერთდება სოციალ-დემოკრატიულ პარტიას. ამ პერიოდში პოეტი რამდენიმეჯერ დააპატიმრეს. ამ დროს ვლადიმირმა დაწერა თავისი პირველი ლექსი. გათავისუფლების შემდეგ მაიაკოვსკიმ განაგრძო ლიტერატურული მოღვაწეობა. გიმნაზიაში სწავლისას მწერალი ხვდება დევიდ ბურლიუკს, რომელიც იყო ახალი ლიტერატურული მოძრაობის - რუსული ფუტურიზმის ფუძემდებელი. მალე ისინი დამეგობრდებიან და ეს კვალს ტოვებს ვლადიმირის შემოქმედების თემაზე. ის მხარს უჭერს ფუტურისტებს, უერთდება მათ რიგებს და წერს პოეზიას ამ ჟანრში. პოეტის პირველი ნაწარმოებები 1912 წლით თარიღდება. მალე ცნობილი ტრაგედია „ვლადიმერ მაიაკოვსკი“ დაიწერება. 1915 წელს დასრულდა მუშაობა ყველაზე გამორჩეულ ლექსზე "ღრუბელი შარვალში".

მაიაკოვსკის ბიოგრაფია: სასიყვარულო გამოცდილება

მისი ლიტერატურული მოღვაწეობა მხოლოდ პროპაგანდისტული ბროშურებითა და სატირული იგავ-არაკებით არ შემოიფარგლებოდა. სიყვარულის თემა არის პოეტის ცხოვრებაში და შემოქმედებაში. ადამიანი ცხოვრობს მანამ, სანამ განიცდის სიყვარულის მდგომარეობას, ასე თვლიდა მაიაკოვსკის. პოეტის ბიოგრაფია და მოღვაწეობა მოწმობს მის სასიყვარულო გამოცდილებაზე. მწერლის მუზა - ლილია ბრიკი, მასთან ყველაზე ახლობელი ადამიანი, მწერლის მიმართ გრძნობებში ორაზროვანი იყო. ვლადიმირის კიდევ ერთი დიდი სიყვარული - ტატიანა იაკოვლევა - არასოდეს დაქორწინდა მასზე.

მაიაკოვსკის ტრაგიკული სიკვდილი

დღემდე ურთიერთგამომრიცხავი ჭორები ვრცელდება პოეტის იდუმალი გარდაცვალების შესახებ. 1930 წლის 14 აპრილს მწერალმა გაურკვეველ ვითარებაში თავი მოიკლა მოსკოვში, ნაქირავებ ბინაში. ვლადიმერი იმ დროს 37 წლის იყო. იყო თუ არა ეს თვითმკვლელობა, თუ დაეხმარნენ მაიაკოვსკის შემდეგ სამყაროში წასვლაში, მხოლოდ ამის გამოცნობა შეიძლება. მაიაკოვსკის მოკლე ბიოგრაფია შეიცავს მტკიცებულებებს, რომლებიც ადასტურებს რომელიმე ვერსიას. ერთი უდავოა: ქვეყანამ ერთ დღეში დაკარგა ბრწყინვალე პოეტი და დიდი ადამიანი.

ვლადიმერ ვლადიმიროვიჩ მაიაკოვსკი მართლაც გამორჩეული პიროვნებაა. ნიჭიერი პოეტი, დრამატურგი, სცენარისტი და მსახიობი. თავისი დროის ერთ-ერთი ყველაზე გასაოცარი და ოდიოზური ფიგურა.

დაიბადა 1893 წლის 19 ივლისს ქართულ სოფელ ბაღდათში. ოჯახს ხუთი შვილი ჰყავდა: ორი ქალიშვილი და სამი ვაჟი, მაგრამ ყველა ბიჭიდან მხოლოდ ვლადიმერი გადარჩა. ბიჭი სწავლობდა ადგილობრივ გიმნაზიაში, შემდეგ კი მოსკოვის სკოლაში, სადაც დედასთან და დასთან ერთად გადავიდა საცხოვრებლად. ამ დროისთვის მამამისი იქ აღარ იყო: ის სისხლის მოწამვლისგან გარდაიცვალა.

რევოლუციის დროს ოჯახს მძიმე დრო მოჰყვა, ფული არ იყო საკმარისი და ვოლოდიას სწავლისთვის არაფერი იყო გადასახდელი. სწავლა არ დაუმთავრებია, მოგვიანებით კი სოციალ-დემოკრატიულ პარტიას შეუერთდა. პოლიტიკური შეხედულებებისა და არეულობებში მონაწილეობისთვის მაიაკოვსკი არაერთხელ დააკავეს. სწორედ ციხეში დაიბადა დიდი პოეტის პირველი სტრიქონები.

1911 წელს ახალგაზრდამ გადაწყვიტა სწავლის გაგრძელება ფერწერის სკოლაში, თუმცა მასწავლებლებმა არ დააფასეს მისი ნამუშევარი: ისინი ძალიან თავისებური იყვნენ. სწავლის პერიოდში მაიაკოვსკი დაუახლოვდა ფუტურისტებს, რომელთა შემოქმედება მისთვის ახლო აღმოჩნდა და 1912 წელს გამოსცა პირველი ლექსი „ღამე“.

1915 წელს დაიწერა ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ლექსი „ღრუბელი შარვალში“, რომელიც პირველად წაიკითხა ლილი ბრიკის სახლში გამართულ მიღებაზე. ეს ქალი გახდა მისი მთავარი სიყვარული და წყევლა. მთელი ცხოვრება უყვარდა და სძულდა იგი, უთვალავჯერ დაშორდნენ და აღორძინდნენ. მისადმი მიძღვნილი ლექსი, ლილიჩკა, სიყვარულის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი და შემაშფოთებელი დეკლარაციაა თანამედროვე ლიტერატურაში. ლილიას გარდა პოეტის ცხოვრებაში კიდევ ბევრი ქალი იყო, მაგრამ ვერც ერთმა ვერ შეხებია სულის იმ სიმებს, რომლითაც ლილიჩკა ასე ოსტატურად თამაშობდა.

ზოგადად, მაიაკოვსკის სასიყვარულო ლექსები არ იზიდავდა, მისი მთავარი ყურადღება პოლიტიკამ და სატირამ იპყრო აქტუალურ თემებზე. ლექსი "მჯდომარე" მაიაკოვსკის სატირული ნიჭის ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო დემონსტრირებაა. რაც მთავარია, პოემის სიუჟეტი აქტუალურია დღემდე. გარდა ამისა, ის წერს ბევრ სცენარს ფილმებისთვის და თავად ითამაშა მათში. ყველაზე ცნობილი ფილმი, რომელიც დღემდეა შემორჩენილი, არის ახალგაზრდა ქალბატონი და ხულიგანი.

რევოლუციის თემას დიდი ადგილი უჭირავს პოეტის შემოქმედებით მემკვიდრეობაში. პოეტი ენთუზიაზმით აღიქვამდა იმას, რაც ხდებოდა, თუმცა იმ დროს ფინანსურად ძალიან უჭირდა. ამ დროს მან დაწერა "საიდუმლო-ბუფი". თითქმის სიკვდილამდე მაიაკოვსკი ადიდებს საბჭოთა ძალაუფლებას და მისი 10 წლის იუბილეზე წერს ლექსს "კარგი".

(ვლადიმერ მაიაკოვსკის ნახატი "რულეტკა")

მაიაკოვსკიმ რევოლუციისა და ამხანაგი ლენინის განდიდებული ნაწარმოებებით ბევრი იმოგზაურა ევროპასა და ამერიკაში. ხატავს სატირულ და პროპაგანდისტულ პლაკატებს, მუშაობს რამდენიმე გამომცემლობაში, მათ შორის ROSTA Windows of Satire. 1923 წელს რამდენიმე თანამოაზრესთან ერთად შექმნა კრეატიული სტუდია LEF. ერთმანეთის მიყოლებით, 1928 და 1929 წლებში გამოქვეყნდა ავტორის ორი ცნობილი პიესა „Bedbug and Bathhouse“.

მაიაკოვსკის სავიზიტო ბარათი იყო მის მიერ გამოგონილი უჩვეულო სტილი და პოეტური მეტრი კიბის სახით, ისევე როგორც მრავალი ნეოლოგიზმი. მას ასევე მიაწერენ სსრკ-ს პირველი რეკლამის დიდებას, რადგან ის იდგა ამ მიმართულების საწყისებზე, შექმნა შედევრი პლაკატები, რომლებიც მოუწოდებდნენ კონკრეტული პროდუქტის შეძენას. თითოეულ ნახატს თან ახლდა გაურთულებელი, მაგრამ ხმაურიანი ლექსები.

(გ. ეგოშინი "ვ. მაიაკოვსკი")

პოეტის ლექსებში დიდი ადგილი უჭირავს საბავშვო ლექსებს. დიდი ბიძა მაიაკოვსკი, როგორც თვითონ უწოდებდა, საოცრად ამაღელვებელ სტრიქონებს წერს ახალგაზრდა თაობისთვის და პირადად ესაუბრება მათ ახალგაზრდა მსმენელებს. ლექსი "ვინ უნდა იყოს" ან "რა არის კარგი და რა არის ცუდი" ზეპირად იცოდა ყველა საბჭოთა და მას შემდეგ რუსი სკოლის მოსწავლე. ბევრი კრიტიკოსი აღნიშნავდა ავტორის გასაოცარ მხატვრულ სტილს და მის უნარს, უბრალოდ და ნათლად გამოხატოს ბავშვური აზრები ბავშვებისთვის ხელმისაწვდომ ენაზე.

თუმცა, ისევე როგორც მე-20 საუკუნის ბევრი პოეტი, მაიაკოვსკი არ მალავდა, რომ არჩეული მიმართულებით იმედგაცრუებული იყო. სიცოცხლის ბოლოს ის ფუტურისტთა წრეს მოშორდა. ახალი მთავრობა სტალინის მეთაურობით სულაც არ შთააგონებდა მის შემოქმედებით პოტენციალს და უფრო და უფრო მკაცრი ცენზურა და კრიტიკა მასზე ისევ და ისევ დაეცა. მისი გამოფენა „20 წლიანი შრომა“ იგნორირებული იყო პოლიტიკოსებისა და მეგობრებისა და კოლეგების მიერაც კი. ამან საგრძნობლად დააბრკოლა მაიაკოვსკი და მისი პიესების შემდგომმა წარუმატებლობამ მხოლოდ გააუარესა სიტუაცია. წარუმატებლობა სასიყვარულო ფრონტზე, შემოქმედებით საქმიანობაში, საზღვარგარეთ გამგზავრებაზე უარი - ამ ყველაფერმა იმოქმედა მწერლის ემოციურ მდგომარეობაზე.

1930 წლის 14 აპრილს პოეტმა თავის ოთახში ესროლა საკუთარ თავს, იმ სტრიქონების საპირისპიროდ, რაც მან ერთხელ დაწერა: „და მე არ გამოვალ ფრენაში, არც შხამს დავლევ და ვერც შევძლებ. ამოიღე ჩახმახი ჩემს ტაძარზე...“

ნაწერი

მაიაკოვსკის შემოქმედება დღემდე რჩება რუსული პოეზიის გამორჩეულ მხატვრულ მიღწევად დასაწყისში. XX საუკუნე მისი შემოქმედება არ არის მოკლებული იდეოლოგიურ დამახინჯებასა და პროპაგანდისტულ რიტორიკას, მაგრამ მათ არ შეუძლიათ გადაკვეთონ მაიაკოვსკის მხატვრული ნიჭის ობიექტური მნიშვნელობა და მასშტაბი, მისი პოეტური ექსპერიმენტების რეფორმისტული არსი, რაც მისი თანამედროვეებისთვის და პოეტის შთამომავლებისთვის ასოცირდება რევოლუცია ხელოვნებაში.

მაიაკოვსკი დაიბადა საქართველოში, სადაც გაატარა ბავშვობა. 1906 წელს მამის გარდაცვალების შემდეგ ოჯახი საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა, სადაც მაიაკოვსკი მოსკოვის მეხუთე გიმნაზიის მე-4 კლასში შევიდა. 1908 წელს იგი გააძევეს იქიდან, ხოლო ერთი თვის შემდეგ მაიაკოვსკი პოლიციამ დააპატიმრა რსდმპ მოსკოვის კომიტეტის მიწისქვეშა სტამბაში. მომდევნო წლის განმავლობაში ის კიდევ ორჯერ დააკავეს. 1910-1911 წლებში მაიაკოვსკი სწავლობდა მხატვარ პ.კელინის სახელოსნოში, შემდეგ კი სწავლობდა ფერწერის სკოლაში, გაიცნო მხატვარი და პოეტი დ.ბურლიუკი, რომლის გავლენითაც ჩამოყალიბდა მაიაკოვსკის ავანგარდული ესთეტიკური გემოვნება.

მაიაკოვსკიმ დაწერა თავისი პირველი ლექსები 1909 წელს ციხეში, რომლებზეც მან მიიღო კავშირი მიწისქვეშა რევოლუციურ ორგანიზაციებთან. დებიუტანტი პოეტის ლექსები საკმაოდ ტრადიციულად იყო დაწერილი, რომელიც ბაძავდა რუსი სიმბოლისტების პოეზიას და მ.-მ მაშინვე მიატოვა ისინი. მ-სთვის ნამდვილი პოეტური ნათლობა იყო 1911 წელს მისი გაცნობა ფუტურისტ პოეტებთან. 1912 წელს ბატონმა მ.-მ სხვა ფუტურისტებთან ერთად გამოსცა ალმანახი „Slap in Face of Public Taste“ („Slap in Face of Public Taste“), რომელსაც ხელს აწერენ დ.ბურლიუკი, ო.კრუჩენიხი და ვ. მაიაკოვსკი. მაიაკოვსკის ლექსებით "ღამე" ("ღამე") და "დილა" ("დილა"), რომლებშიც, საოცრად გაბედული სახით, მან გამოაცხადა რუსული კლასიკოსების ტრადიციების შეწყვეტა, მოუწოდა ახალი ენის შექმნას და ლიტერატურა, რომელიც შეესაბამებოდა ცივილიზაციის თანამედროვე „მანქანების“ სულს და მსოფლიოს რევოლუციური ტრანსფორმაციის ამოცანებს. მაიაკოვსკის მიერ ალმანახში გამოცხადებული ფუტურისტული თეზისების პრაქტიკული განსახიერება იყო მისი პოეტური ტრაგედიის ვლადიმერ მ მუდმივი დადგმა სანქტ-პეტერბურგის ლუნა პარკის თეატრში 1913 წელს. ("ვლადიმერ მ."). პირადად ავტორი ასრულებდა მთავარი როლის რეჟისორს და შემსრულებელს - პოეტი, რომელიც იტანჯება თანამედროვე ქალაქში, რომელიც მას სძულს, რომელიც აბრკოლებს იმ ადამიანების სულებს, რომლებიც, მართალია პოეტს ირჩევენ თავიანთ პრინცად, მაგრამ ვერ აფასებენ მსხვერპლს. მან გააკეთა. 1913 წელს მაიაკოვსკიმ სხვა ფუტურისტებთან ერთად დიდი ტური მოაწყო სსრკ-ს ქალაქებში: სიმფეროპოლი, სევასტოპოლი, ქერჩი, ოდესა, კიშინევი, ნიკოლაევი, კიევი, მინსკი, ყაზანი, პენზა, როსტოვი, სარატოვი, ტფილისი, ბაქო. ფუტურისტები არ შემოიფარგლნენ ახალი ხელოვნების პროგრამის მხატვრული ინტერპრეტაციით და ცდილობდნენ თავიანთი ლოზუნგები ცხოვრებაში პრაქტიკულად შეეტანათ, კერძოდ, თუნდაც ტანსაცმელი და ქცევა. მათი პოეზიის წარმოდგენები, ყავის მაღაზიებში სტუმრობა ან თუნდაც ჩვეულებრივი გასეირნება ქალაქში ხშირად ახლდა სკანდალები, ჩხუბი და პოლიციის ჩარევა.

სამყაროსა და ხელოვნების რესტრუქტურიზაციის ფუტურისტული ლოზუნგებისადმი ვნების ნიშნის ქვეშ არის რევოლუციამდელი პერიოდის მ.-ს მთელი ნამუშევარი, მას ახასიათებს ბურჟუაზიული რეალობის წინააღმდეგობის პათოსი, რაც პოეტის აზრით. ზნეობრივად ანგრევს ადამიანს, აცნობიერებს ადამიანთა არსებობის ტრაგედიას მოგების სამყაროში, მოუწოდებს სამყაროს რევოლუციურ განახლებას: ლექსები "ქალაქის ჯოჯოხეთი" ("ქალაქის ჯოჯოხეთი", 1913), "ნათი!" („ნათი!“, 1913), კრებული „მე“ (1913), ლექსები „ღრუბელი შარვალში“ („ღრუბელი შარვალში“, 1915 წ.), „ფლეიტა-ხერხემელი“ („ფლეიტა-ხერხემი“, 1915 წ.), „ომი“. და მშვიდობა“ („ომი და მშვიდობა“, 1916 წ.), „ადამიანი“ („ადამიანი“, 1916 წ.) და სხვა. პოეტმა მკვეთრად გააპროტესტა პირველი მსოფლიო ომი, რომელიც მას უაზრო ხოცვა-ჟლეტად ახასიათებდა: სტატია „სამოქალაქო ნამსხვრევები“. 1914), ლექსი „ომი გამოცხადებულია“ („ომი გამოცხადებულია“, 1914 წ.), („გერმანელების მიერ მოკლული დედა და საღამო“, 1914 წ.) და სხვ. სარკასტული ირონიით პოეტი ბიუროკრატების თვალთმაქცურ სამყაროს მოიხსენიებს. , კარიერისტები, რომლებიც ამცირებენ პატიოსან შრომას, სუფთა სინდისს და მაღალ ხელოვნებას: („ჰიმნი მსაჯულს“, 1915 წ.), „ჰიმნი მეცნიერს“, („ჰიმნი მეცნიერს“, 1915 წ.), „ჰიმნი ხაბარს“ ( „ქრთამის ჰიმნი“, 1915) და ა.შ.

მაიაკოვსკის რევოლუციამდელი შემოქმედების მწვერვალია ლექსი „ღრუბელი შარვალში“, რომელიც იქცა პოეტის ერთგვარ პროგრამულ ნაწარმოებად, რომელშიც მან ყველაზე ნათლად და გამომხატველად გამოკვეთა მისი მსოფლმხედველობა და ესთეტიკური დამოკიდებულებები. ლექსში, რომელსაც თავად პოეტი „თანამედროვე ხელოვნების კატეხიზმს“ უწოდებს, ოთხი სლოგანია გამოცხადებული და გადატანითი მნიშვნელობით დაკონკრეტებული: „მოშორდი შენს სიყვარულს“, „აშორე შენს ბრძანებას“, „აშორე შენს ხელოვნებას“, „მოშორდი შენს“. რელიგია" - "ოთხი ტირილი ოთხი ნაწილისგან". მთელ პოემაში ლაიტმოტივად გადის მთელ პოემაში ლაიტმოტივად მყოფი ყოფიერების არასრულყოფილებითა და თვალთმაქცობით დაავადებული ადამიანის იმიჯი, რომელიც იტანჯება მის ირგვლივ, რომელიც პროტესტს გამოხატავს და ისწრაფვის ნამდვილი ადამიანური ბედნიერებისთვის. პოემის თავდაპირველი სათაური - "ცამეტი მოციქული" - ცენზურამ გადაიკვეთა, მაგრამ სწორედ ის უფრო ღრმად და ზუსტად გადმოსცემს ამ ნაწარმოების და მაიაკოვსკის მთელი ადრეული შემოქმედების მთავარ პათოსს. მოციქული არის ქრისტეს სწავლება, მოწოდებული მისი სწავლების ცხოვრებაში შესატანად, მაგრამ მ.-ში ეს გამოსახულება სწრაფად უახლოვდება იმას, რაც მოგვიანებით ჩნდება ო.ბლოკის ცნობილ ლექსში „თორმეტი“. თორმეტი არის ქრისტეს უახლოესი მოწაფეების ტრადიციული რიცხვი და მეცამეტე, „ზედმეტი“ მოციქულის ამ სერიაში გამოჩენა ბიბლიური კანონების მიღმა, აღიქმება როგორც გამოწვევა ტრადიციული სამყაროსთვის, როგორც ახალი მსოფლმხედველობის ალტერნატიული მოდელი. მაიაკოვსკის მეცამეტე მოციქული არის სიცოცხლის რევოლუციური განახლების სიმბოლოც, რომლისკენაც პოეტი მიისწრაფოდა, და ამავე დროს მეტაფორა, რომელსაც შეუძლია გადმოგცეთ ახალი სამყაროს სპიკერის - მაიაკოვსკის პოეტური ფენომენის ნამდვილი მასშტაბი.

მაიაკოვსკის მაშინდელი პოეზია წარმოშობს არა მხოლოდ თანამედროვე საზოგადოების ინდივიდუალურ უბედურებებსა და ნაკლოვანებებს, ის წარმოშობს მისი არსებობის შესაძლებლობას, მისი არსების ფუნდამენტურ, ფუნდამენტურ პრინციპებს, იძენს კოსმიური აჯანყების მასშტაბებს, რომელშიც პოეტი გრძნობს. თავად ღმერთის თანასწორი. ამიტომ მათ სურვილებში ხაზგასმული იყო მაიაკოვსკის ლირიკული გმირის ანტიტრადიციული ბუნება. მან მიაღწია მაქსიმალურ აღმაშფოთებელს, ასე რომ, როგორც ჩანს, მათ მისცეს "საზოგადოებრივი გემოვნების შლაკები", მოითხოვეს, რომ პარიკმახერი "ყური ჩამოივარცხნა" ("მე ვერაფერი გავიგე ..."), ჩაჯდა და ყეფა, როგორც ძაღლი ("ასე გავხდი ძაღლი ...") და გამომწვევად აცხადებს: "მე მიყვარს ყურება, თუ როგორ კვდებიან ბავშვები ... "("მე"), ისვრის მაყურებელს სპექტაკლის დროს:" მე ვიცინი და ვიფურთხებ. მხიარულად შეფურთხე სახეში...“ („ნათი!“). ეს ყველაფერი მაიაკოვსკის მაღალ ზრდასთან და ხმამაღალ ხმასთან ერთად ქმნიდა პოეტ-მებრძოლის, ახალი სამყაროს მოციქულ-მაუწყებლის უნიკალურ იმიჯს. "ადრეული მაიაკოვსკის პოეტიკა, - წერს ო. მიასნიკოვი, - არის გრანდიოზული პოეტიკა.

მის იმ წლების პოეზიაში ყველაფერი უკიდურესად დაძაბულია. მისი ლირიკული გმირი თავს ქმედუნარიანად და ვალდებულად გრძნობს გადაჭრას არა მხოლოდ საკუთარი სულის ამოცანები და რეორგანიზაცია, არამედ მთელი კაცობრიობის, ამოცანა არა მხოლოდ მიწიერი, არამედ კოსმიურიც. ჰიპერბოლიზაცია და რთული მეტაფორიზაცია ადრეული მაიაკოვსკის სტილის დამახასიათებელი ნიშნებია. ადრეული მაიაკოვსკის ლირიკული გმირი თავს უკიდურესად არაკომფორტულად გრძნობს ბურჟუაზიულ-წვრილბურჟუაზიულ გარემოში. მას სძულს და ეზიზღება ყველას, ვინც ერევა კაპიტალის ადამიანის, როგორც ადამიანის ცხოვრებაში. ჰუმანიზმის პრობლემა ადრეული მაიაკოვსკის ერთ-ერთი ცენტრალური პრობლემაა.

ვლადიმერ ვლადიმიროვიჩ მაიაკოვსკი დაიბადა 1893 წლის 7 (19) ივლისს ქუთაისის გუბერნიის ბაღდათში - გარდაიცვალა 1930 წლის 14 აპრილს მოსკოვში. რუსი და საბჭოთა პოეტი, დრამატურგი, სცენარისტი, კინორეჟისორი, მსახიობი, მხატვარი. მე-20 საუკუნის ერთ-ერთი გამორჩეული პოეტი.

ვლადიმერ მაიაკოვსკი დაიბადა 1893 წლის 7 ივლისს (ახალი სტილით 19) ბაღდათში, ქუთაისის გუბერნიაში (საქართველო).

მამა - ვლადიმერ კონსტანტინოვიჩ მაიაკოვსკი (1857-1906), მსახურობდა მესამე კატეგორიის მეტყევედ ერივანის პროვინციაში, 1889 წლიდან ბაღდატის სატყეო მეურნეობაში. მამა სისხლის მოწამვლის შედეგად გარდაიცვალა მას შემდეგ, რაც ქაღალდის კერვისას ნემსით თითი დაარტყა - მას შემდეგ ვლადიმერ მაიაკოვსკის ქინძისთავების, ნემსების, თმის სამაგრების და ა.შ. ფობია ჰქონდა, ინფექციის შიშით, ბაქტერიოფობია მას მთელი ცხოვრება დასდევდა.

დედა - ალექსანდრა ალექსეევნა პავლენკო (1867-1954), ყუბანის კაზაკებიდან, დაიბადა ყუბანის სოფელ ტერნოვსკაიაში.

ლექსში „ვლადიკავკაზი - ტფილისი“ მაიაკოვსკი საკუთარ თავს „ქართველს“ უწოდებს.

მისი ერთ-ერთი ბებია, ეფროსინია ოსიპოვნა დანილევსკაია, არის ისტორიული რომანების ავტორის გ.პ. დანილევსკის ბიძაშვილი.

ჰყავდა ორი და: ლუდმილა (1884-1972) და ოლგა (1890-1949).

მას ჰყავდა ორი ძმა: კონსტანტინე (გარდაიცვალა სამი წლის ასაკში ალისფერი ციებ-ცხელებით) და ალექსანდრე (გარდაიცვალა ბავშვობაში).

1902 წელს მაიაკოვსკი ქუთაისის გიმნაზიაში შევიდა. მშობლების მსგავსად, ის თავისუფლად ფლობდა ქართულს.

ახალგაზრდობაში მონაწილეობდა რევოლუციურ დემონსტრაციებში, კითხულობდა პროპაგანდისტულ ბროშურებს.

1906 წელს მამის გარდაცვალების შემდეგ მაიაკოვსკი დედასთან და დებთან ერთად გადავიდა მოსკოვში, სადაც ჩაირიცხა მე-5 კლასიკური გიმნაზიის IV კლასში (ამჟამად მოსკოვის No91 სკოლა პოვარსკაიას ქუჩაზე, შენობა არ არის შემონახული. ), ძმასთან - შურასთან ერთად სწავლობდა იმავე კლასში.

ოჯახი სიღარიბეში ცხოვრობდა. 1908 წლის მარტში სწავლის გადაუხდელობის გამო გარიცხეს მე-5 კლასიდან.

პირველი „ნახევრად ლექსი“ მაიაკოვსკიმ გამოაქვეყნა არალეგალურ ჟურნალ „იმპულსში“, რომელიც გამოსცა მესამე გიმნაზიაში. მისი თქმით, „ეს წარმოუდგენლად რევოლუციური და თანაბრად მახინჯი აღმოჩნდა“.

მოსკოვში მაიაკოვსკი შეხვდა რევოლუციონერ სტუდენტებს, დაიწყო მარქსისტულ ლიტერატურაში ჩართვა და 1908 წელს შეუერთდა RSDLP-ს. იყო პროპაგანდისტი კომერციულ და სამრეწველო ქვერაიონში, 1908-1909 წლებში სამჯერ დააპატიმრეს (მიწისქვეშა სტამბის შემთხვევაში, ანარქისტ ექსპროპრიატორთა ჯგუფთან კავშირში ეჭვით, თანამონაწილეობაში. ნოვინსკის ციხიდან ქალი პოლიტიკური მსჯავრდებულების გაქცევა).

პირველ შემთხვევაში ის მშობლების მეთვალყურეობით სასამართლოს განაჩენით გაათავისუფლეს, როგორც არასრულწლოვანი, რომელიც „გაუგებრად“ მოიქცა, მეორე და მესამე შემთხვევაში მტკიცებულებების უქონლობის გამო გაათავისუფლეს.

ციხეში მაიაკოვსკი "სკანდალიზებდა", ამიტომ მას ხშირად გადაჰყავდათ განყოფილებიდან განყოფილებაში: ბასმანნაია, მეშჩანსკაია, მიასნიცკაია და ბოლოს ბუტირსკაიას ციხეში, სადაც მან 11 თვე გაატარა №103 სამარტოო საკანში. 1909 წელს მაიაკოვსკიმ კვლავ დაიწყო ციხეში. დაწერა პოეზია, მაგრამ უკმაყოფილო იყო დაწერილით.

მესამე დაპატიმრების შემდეგ ციხიდან გაათავისუფლეს 1910 წლის იანვარში. გათავისუფლების შემდეგ მან პარტია დატოვა. 1918 წელს მან თავის ავტობიოგრაფიაში დაწერა: „რატომ არა პარტიაში? კომუნისტები ფრონტებზე მუშაობდნენ. ხელოვნებასა და განათლებაში ჯერჯერობით კომპრომისები არიან. ასტრახანში სათევზაოდ გამგზავნეს.

1911 წელს პოეტის მეგობარმა, ბოჰემმა მხატვარმა ევგენია ლანგმა შთააგონა პოეტს ხატვა.

მაიაკოვსკი სწავლობდა სტროგანოვის სკოლის მოსამზადებელ კლასში, მხატვრების ს.იუ.ჟუკოვსკის და პ.ი.კელინის სახელოსნოებში. 1911 წელს ჩაირიცხა მოსკოვის ფერწერის, ქანდაკებისა და არქიტექტურის სკოლაში - ერთადერთი ადგილი, სადაც მიიღეს სანდოობის სერტიფიკატის გარეშე. გაიცნო დევიდ ბურლიუკი, ფუტურისტული ჯგუფის "გილეას" დამფუძნებელი, იგი შევიდა პოეტურ წრეში და შეუერთდა კუბო-ფუტურისტებს. პირველ გამოქვეყნებულ ლექსს ერქვა „ღამე“ (1912), იგი შეტანილია ფუტურისტულ კრებულში „Slap in Face of Public გემოვნება“.

1912 წლის 30 ნოემბერს მხატვრულ მარანში „მაწანწალა ძაღლი“ გაიმართა მაიაკოვსკის პირველი საჯარო წარმოდგენა.

1913 წელს გამოიცა მაიაკოვსკის „მე“-ს პირველი კრებული (4 ლექსის ციკლი). ის ხელნაწერია, ვასილი ჩეკრიგინისა და ლევ ჟეგინის მიერ მოწოდებული ნახატებით და 300 ეგზემპლარი ლითოგრაფიულად არის დაბეჭდილი. როგორც პირველი ნაწილი, ეს კრებული შეტანილია პოეტის ლექსების წიგნში „მარტივი როგორც დაბლა“ (1916). ასევე, მისი ლექსები გამოჩნდა ფუტურისტული ალმანახების ფურცლებზე „მარეს რძე“, „მკვდარი მთვარე“, „მღრიალა პარნასი“ და ა.შ., დაიწყო გამოქვეყნება პერიოდულ გამოცემებში.

იმავე წელს პოეტმა მიმართა დრამატურგიას. დაიწერა და დაიდგა პროგრამული ტრაგედია „ვლადიმერ მაიაკოვსკი“. მისი დეკორაციები დაწერეს "ახალგაზრდობის კავშირის" მხატვრებმა P.N. Filonov და I. S. Shkolnik, ხოლო თავად ავტორი ასრულებდა მთავარი როლის რეჟისორს და შემსრულებელს.

1914 წლის თებერვალში მაიაკოვსკი და ბურლიუკი გააძევეს სკოლიდან საჯარო გამოსვლისთვის.

1914-1915 წლებში მაიაკოვსკი მუშაობდა ლექსზე „ღრუბელი შარვალში“. პირველი მსოფლიო ომის დაწყების შემდეგ გამოიცა ლექსი „ომი გამოცხადებულია“. აგვისტოში მაიაკოვსკიმ გადაწყვიტა დარეგისტრირებულიყო როგორც მოხალისე, მაგრამ მას არ მისცეს უფლება, ახსნა ეს პოლიტიკური არასანდოობით. მალე მაიაკოვსკიმ გამოხატა თავისი დამოკიდებულება მეფის ჯარში სამსახურის მიმართ ლექსში "შენ!", რომელიც მოგვიანებით გახდა სიმღერა.

1914 წლის 29 მარტს მაიაკოვსკი ბურლიუკთან და კამენსკისთან ერთად ჩავიდა გასტროლებზე ბაქოში - "ცნობილი მოსკოვის ფუტურისტების" შემადგენლობაში. იმავე დღეს საღამოს მაიაკოვსკიმ წაიკითხა მოხსენება ფუტურიზმზე ძმები მაილოვების თეატრში, რომელიც ასახავს მას ლექსებით.

1915 წლის ივლისში პოეტი შეხვდა ლილია იურიევნას და ოსიპ მაქსიმოვიჩ ბრიკს. 1915-1917 წლებში მაიაკოვსკი, პატრონაჟით, მსახურობდა სამხედრო სამსახურში პეტროგრადში, საავტომობილო მომზადების სკოლაში.

ჯარისკაცებს ბეჭდვის უფლება არ მისცეს, მაგრამ ის გადაარჩინა ოსიპ ბრიკმა, რომელმაც ლექსები „ფლეიტა-ხერხემელი“ და „ღრუბელი შარვალში“ სტრიქონში 50 კაპიკით იყიდა და დაბეჭდა. მისი ანტისაომარი ლექსები: "დედა და საღამო გერმანელების მიერ მოკლული", "მე და ნაპოლეონი", ლექსი "ომი და მშვიდობა" (1915). მიმართვა სატირაზე. ციკლი „ჰიმნები“ ჟურნალ „ახალი სატირიკონისთვის“ (1915). 1916 წელს გამოიცა პირველი დიდი კრებული "მარტივი როგორც დაბლა". 1917 წელი - „რევოლუცია. პოეტური ქრონიკა“.

1917 წლის 3 მარტს მაიაკოვსკი ხელმძღვანელობდა 7 ჯარისკაცისგან შემდგარ რაზმს, რომლებმაც დააკავეს საავტომობილო მომზადების სკოლის მეთაური, გენერალი პ.ი. სეკრეტევი. საინტერესოა, რომ მანამდე ცოტა ხნით ადრე, 31 იანვარს, მაიაკოვსკიმ სეკრეტევის ხელიდან მიიღო ვერცხლის მედალი "შრომისმოყვარეობისთვის". 1917 წლის ზაფხულში მაიაკოვსკიმ ენერგიულად ითხოვა სამხედრო სამსახურისთვის უვარგისი ცნობის თხოვნით და შემოდგომაზე გაათავისუფლეს.

1917 წლის აგვისტოში მან გადაწყვიტა დაეწერა The Mystery Buff, რომელიც დასრულდა 1918 წლის 25 ოქტომბერს და დაიდგა რევოლუციის წლისთავზე (რეჟ. მეიერჰოლდის წინააღმდეგ, სამხატვრო ხელმძღვანელი კ. მალევიჩი).

1918 წელს მაიაკოვსკიმ ითამაშა სამ ფილმში საკუთარი სცენარის მიხედვით.

ვლადიმერ მაიაკოვსკი ფილმში "ახალგაზრდა ქალბატონი და ხულიგანი"

1919 წლის მარტში იგი გადავიდა მოსკოვში, დაიწყო აქტიური თანამშრომლობა ROSTA-ში (1919-1921), შექმნა (როგორც პოეტი და როგორც მხატვარი) პროპაგანდისტული და სატირული პლაკატები ROSTA-სთვის (“ROSTA Windows”).

1919 წელს გამოქვეყნდა პოეტის პირველი შეგროვებული ნაწარმოებები - ”ყველაფერი შედგენილი ვლადიმერ მაიაკოვსკის მიერ. 1909-1919 წწ.

1918-1919 წლებში გამოდიოდა გაზეთ „კომუნის ხელოვნებაში“. მსოფლიო რევოლუციისა და სულის რევოლუციის პროპაგანდა.

1920 წელს დაასრულა ლექსის „150 000 000“ დაწერა, რომელიც ასახავს მსოფლიო რევოლუციის თემას.

1918 წელს მაიაკოვსკიმ მოაწყო კომფუტის ჯგუფი (კომუნისტური ფუტურიზმი), 1922 წელს - MAF გამომცემლობა (მოსკოვის ფუტურისტთა ასოციაცია), რომელმაც გამოსცა მისი რამდენიმე წიგნი.

1923 წელს მან მოაწყო ჯგუფი LEF (ხელოვნების მარცხენა ფრონტი), სქელი ჟურნალი LEF (შვიდი ნომერი გამოიცა 1923-1925 წლებში). აქტიურად გამოიცა ასეევი, პასტერნაკი, ოსიპ ბრიკი, ბ.არვატოვი, ნ.ჩუჟაკი, ტრეტიაკოვი, ლევიდოვი, შკლოვსკი და სხვები, რომლებიც ხელს უწყობდნენ ლეფის წარმოების ხელოვნების, სოციალური წესრიგის, ფაქტების ლიტერატურის თეორიებს.

ამ დროს გამოიცა ლექსები "ამის შესახებ" (1923), "კურსკის მუშაკებს, რომლებმაც მოიპოვეს პირველი საბადო, ვლადიმერ მაიაკოვსკის დროებითი ძეგლი" (1923) და "ვლადიმერ ილიჩ ლენინი" (1924). როდესაც ავტორმა 20 წუთიანი ოვაციების თანხლებით ბოლშოის თეატრში ლექსი წაიკითხა, ის ესწრებოდა. მაიაკოვსკიმ მხოლოდ ორჯერ ახსენა თვით "ხალხთა ლიდერი" ლექსში.

მაიაკოვსკი სამოქალაქო ომის წლებს მის ცხოვრებაში საუკეთესო დროდ თვლის; პოემაში "კარგი!", რომელიც დაწერილია აყვავებულ 1927 წელს, არის ნოსტალგიური თავები.

1922-1923 წლებში, მთელ რიგ ნაშრომებში, იგი განაგრძობდა დაჟინებით მოითხოვს მსოფლიო რევოლუციისა და სულის რევოლუციის საჭიროებას - "მეოთხე ინტერნაციონალი", "მეხუთე ინტერნაციონალი", "ჩემი გამოსვლა გენუის კონფერენციაზე", და ა.შ.

1922-1924 წლებში მაიაკოვსკიმ რამდენიმე მოგზაურობა მოახდინა საზღვარგარეთ - ლატვია, საფრანგეთი, გერმანია; დაწერა ესეები და ლექსები ევროპული შთაბეჭდილებების შესახებ: "როგორ მუშაობს დემოკრატიული რესპუბლიკა?" (1922); "პარიზი (საუბრები ეიფელის კოშკთან)" (1923) და სხვა მრავალი.

1925 წელს შედგა მისი ყველაზე გრძელი მოგზაურობა: მოგზაურობა ამერიკაში. მაიაკოვსკი ეწვია ჰავანას, მეხიკო და სამი თვის განმავლობაში გამოდიოდა აშშ-ის სხვადასხვა ქალაქში პოეზიის კითხვითა და მოხსენებებით. მოგვიანებით დაიწერა ლექსები (კრებული "ესპანეთი. - ოკეანე. - ჰავანა. - მექსიკა. - ამერიკა") და ესე "ამერიკის ჩემი აღმოჩენა".

1925-1928 წლებში მან ბევრს იმოგზაურა საბჭოთა კავშირში, ესაუბრა სხვადასხვა აუდიტორიას. ამ წლებში პოეტმა გამოსცა ისეთი ნაწარმოებები, როგორიცაა „ამხანაგო ნეტას, ორთქლის ნავსა და კაცს“ (1926 წ.); „კავშირის ქალაქებში“ (1927); "სამშენებლის ივან კოზირევის ამბავი ..." (1928).

1926 წლის 17 თებერვლიდან 24 თებერვლამდე მაიაკოვსკი ეწვია ბაქოს, წარმოადგინა ოპერის და დრამატულ თეატრებში, ბალახანის ნავთობის მუშაკების წინაშე.

1922-1926 წლებში აქტიურად თანამშრომლობდა იზვესტიასთან, 1926-1929 წლებში - კომსომოლსკაია პრავდასთან.

იბეჭდებოდა ჟურნალებში: „ახალი სამყარო“, „ახალგაზრდა გვარდია“, „ნაპერწკალი“, „ნიანგი“, „კრასნაია ნივა“ და სხვ. მუშაობდა აგიტაციასა და რეკლამაში, რისთვისაც მას აკრიტიკებდნენ პასტერნაკი, კატაევი, სვეტლოვი. .

1926-1927 წლებში დაწერა ცხრა სცენარი.

1927 წელს მან აღადგინა ჟურნალი LEF სახელწოდებით "New LEF". სულ იყო 24 საკითხი. 1928 წლის ზაფხულში მაიაკოვსკი იმედგაცრუებული დარჩა LEF-ით და დატოვა ორგანიზაცია და ჟურნალი. იმავე წელს მან დაიწყო პირადი ბიოგრაფიის „მე თვითონ“ წერა. 8 ოქტომბრიდან 8 დეკემბრის ჩათვლით - მოგზაურობა საზღვარგარეთ, მარშრუტზე ბერლინი - პარიზი. ნოემბერში გამოიცა კრებულის I და II ტომები.

მეიერჰოლდმა დადგა სატირული სპექტაკლები „წოლა“ (1928) და „აბაზანა“ (1929). პოეტის სატირამ, განსაკუთრებით „ბატმა“, დევნა გამოიწვია რაპის კრიტიკისგან. 1929 წელს პოეტმა მოაწყო REF ჯგუფი, მაგრამ უკვე 1930 წლის თებერვალში მან დატოვა იგი და შეუერთდა RAPP-ს.

1928-1929 წლებში მაიაკოვსკიმ აქტიური მონაწილეობა მიიღო ანტირელიგიურ კამპანიაში. სწორედ მაშინ შემცირდა NEP, დაიწყო სოფლის მეურნეობის კოლექტივიზაცია და გაზეთებში გაჩნდა „მავნებლების“ საჩვენებელი გამოცდების მასალები.

1929 წელს გამოიცა სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის ბრძანებულება "რელიგიური გაერთიანებების შესახებ", რამაც გააუარესა მორწმუნეების მდგომარეობა. იმავე წელს არტ. რსფსრ კონსტიტუციის 4: რესპუბლიკაში „რელიგიური და ანტირელიგიური პროპაგანდის თავისუფლების“ ნაცვლად, „რელიგიური აღმსარებლობისა და ანტირელიგიური პროპაგანდის თავისუფლება“ იქნა აღიარებული.

შედეგად, სახელმწიფოში გაჩნდა ანტირელიგიური ხელოვნების ნიმუშების საჭიროება, რომელიც შეესაბამებოდა იდეოლოგიურ ცვლილებებს. ამ საჭიროებას გამოეხმაურა მრავალი წამყვანი საბჭოთა პოეტი, მწერალი, ჟურნალისტი და კინორეჟისორი. მათ შორის იყო მაიაკოვსკი. 1929 წელს მან დაწერა ლექსი „ჩვენ უნდა ვიბრძოლოთ“, რომელშიც დაგმო მორწმუნეები და მოუწოდებდა აჯანყებისკენ.

იმავე 1929 წელს მაქსიმ გორკისთან და დემიან ბედნისთან ერთად მიიღო მონაწილეობა მებრძოლ ათეისტთა კავშირის II ყრილობაში. კონგრესზე გამოსვლისას მაიაკოვსკიმ მწერლებსა და პოეტებს მოუწოდა მონაწილეობა მიეღოთ რელიგიის წინააღმდეგ ბრძოლაში: „ჩვენ უკვე უეჭველად შეგვიძლია გამოვყოთ ფაშისტური მაუზერი კათოლიკური კასრის უკან. ჩვენ უკვე უდავოდ შეგვიძლია განვასხვავოთ მღვდლის კასრის უკან მუშტის ჭრილი, მაგრამ ხელოვნების მეშვეობით ათასობით სხვა წვრილმანი გვახვევს იმავე დაწყევლილ მისტიკას. ... თუ ჯერ კიდევ შესაძლებელია ასე თუ ისე გავიგოთ სამწყსოს უტვინოები, რომლებიც მთელი ათეული წელია საკუთარ თავში რელიგიურ გრძნობას ატარებენ, ეგრეთ წოდებულ მორწმუნეებს, მაშინ უნდა დავაკვალიფიციროთ რელიგიური მწერალი, რომელიც მუშაობს შეგნებულად და მაინც მუშაობს რელიგიურად, ჩვენ უნდა მივიჩნიოთ ან როგორც შარლატანი, ან როგორც სულელი. ამხანაგებო, მათი რევოლუციამდელი შეხვედრები და კონგრესები ჩვეულებრივ მთავრდებოდა მოწოდებით „ღმერთისკენ“ - დღეს ყრილობა დასრულდება სიტყვებით „ღმერთს“. ეს არის დღევანდელი მწერლის სლოგანი“, - განაცხადა მან.

ვლადიმერ მაიაკოვსკის სტილისა და შემოქმედების თავისებურებები

მაიაკოვსკის შემოქმედებითი განვითარების მრავალი მკვლევარი მის პოეტურ ცხოვრებას ადარებს ხუთმოქმედებიან მოქმედებას პროლოგითა და ეპილოგით.

პოეტის შემოქმედებით გზაზე ერთგვარი პროლოგის როლს ასრულებდა ტრაგედია „ვლადიმერ მაიაკოვსკი“ (1913), პირველი მოქმედება იყო ლექსი „ღრუბელი შარვალში“ (1914-1915) და „ფლეიტა-ხერხემელი“. (1915), მეორე მოქმედება - ლექსი "(1915-1916) და "ადამიანი" (1916-1917), მესამე მოქმედება არის პიესა "საიდუმლო ბაფი" (პირველი ვერსია - 1918, მეორე - 1920-1921) და ლექსი" 150 000 000 "(1919-1920), მეოთხე მოქმედება - ლექსები "მე მიყვარს" (1922), "ამის შესახებ" (1923) და "ვლადიმერ ილიჩ ლენინი" (1924), მეხუთე მოქმედება - ლექსი "კარგი! " (1927) და პიესები „წოლა“ (1928-1929) და „აბანო“ (1929-1930), ეპილოგი არის პირველი და მეორე შესავალი ლექსისა „ხმამაღლა“ (1928-1930) და პოეტის მომაკვდავი წერილი. "ყველას" (1930 წლის 12 აპრილი).

მაიაკოვსკის დანარჩენი ნაწარმოებები, მათ შორის მრავალი ლექსი, მიდრეკილია ამ ზოგადი სურათის ამა თუ იმ ნაწილზე, რომელიც დაფუძნებულია პოეტის მთავარ ნაწარმოებებზე.

თავის ნამუშევრებში მაიაკოვსკი იყო უკომპრომისო და, შესაბამისად, არასასიამოვნო. 1920-იანი წლების ბოლოს მის მიერ დაწერილ ნაწარმოებებში ტრაგიკული მოტივები გამოჩნდა. კრიტიკოსებმა მას მხოლოდ "თანამგზავრი" უწოდეს და არა "პროლეტარული მწერალი", როგორც თვითონ სურდა ენახა.

1930 წელს მან მოაწყო გამოფენა, რომელიც მიეძღვნა მისი შემოქმედების 20 წლის იუბილეს, მაგრამ მას ყოველმხრივ ერეოდნენ და არც ერთი მწერალი და სახელმწიფო ლიდერი არ სტუმრობდა ექსპოზიციას.

1930 წლის გაზაფხულზე ცვეტნოის ბულვარზე ცირკი მაიაკოვსკის პიესის მიხედვით ამზადებდა გრანდიოზულ წარმოდგენას „მოსკოვი იწვის“, გენერალური რეპეტიცია დაინიშნა 21 აპრილს, მაგრამ პოეტმა არ იცოცხლა.

მაიაკოვსკის ადრეული ნამუშევარი იყო ექსპრესიული და მეტაფორული („ვიტირება, რომ პოლიციელები ჯვარს აცვეს გზაჯვარედინზე“, „შეგიძლიათ?“), აერთიანებდა მიტინგისა და დემონსტრაციის ენერგიას ყველაზე ლირიკულ ინტიმურ ურთიერთობასთან („ვიოლინო ღრიალებდა. ხვეწნა“), ნიცშეს თეომაქიზმი და სულში საგულდაგულოდ შენიღბული რელიგიური გრძნობა („მე, რომელიც ვმღერი მანქანასა და ინგლისს / შესაძლოა უბრალოდ / ყველაზე ჩვეულებრივ სახარებაში / მეცამეტე მოციქული“).

პოეტის თქმით, ყველაფერი დაიწყო სტრიქონით „მან ცაში ანანასი გაუშვა“. დევიდ ბურლიუკმა ახალგაზრდა პოეტს გააცნო რემბოს, ბოდლერის, ვერლენის, ვერჰარნის პოეზია, მაგრამ უიტმანის თავისუფალმა ლექსმა გადამწყვეტი გავლენა იქონია.

მაიაკოვსკი არ ცნობდა ტრადიციულ პოეტურ მეტრებს, მან გამოიგონა რიტმი მისი ლექსებისთვის; პოლიმეტრიული კომპოზიციები გაერთიანებულია სტილით და ერთიანი სინტაქსური ინტონაციით, რასაც ადგენს ლექსის გრაფიკული წარმოდგენა: ჯერ ლექსის რამდენიმე სტრიქონად დაყოფით სვეტად დაწერილი, ხოლო 1923 წლიდან ცნობილი „კიბე“, რომელიც გახდა მაიაკოვსკის. "სავიზიტო ბარათი". კიბეების მოკლე ფრენა დაეხმარა მაიაკოვსკის ლექსების წაკითხვას სწორი ინტონაციით, რადგან ზოგჯერ მძიმეები არ იყო საკმარისი.

1917 წლის შემდეგ მაიაკოვსკიმ ბევრის წერა დაიწყო, რევოლუციამდელ ხუთ წელიწადში მან დაწერა ერთი ტომი პოეზია და პროზა, თორმეტი პოსტრევოლუციური წლის განმავლობაში - თერთმეტი ტომი. მაგალითად, 1928 წელს მან დაწერა 125 ლექსი და პიესა. ის დიდ დროს ატარებდა კავშირში და საზღვარგარეთ მოგზაურობაში. მოგზაურობისას ზოგჯერ ატარებდა 2-3 გამოსვლას დღეში (არ ჩავთვლით მონაწილეობას დებატებში, შეხვედრებში, კონფერენციებში და ა.შ.).

თუმცა, მოგვიანებით მაიაკოვსკის შემოქმედებაში დაიწყო შემაშფოთებელი და მოუსვენარი აზრები, ის ამხელს ახალი სისტემის მანკიერებებსა და ნაკლოვანებებს (პოემიდან "მჯდომარეები", 1922 წ., სპექტაკლამდე "აბაზანა", 1929 წ.).

ითვლება, რომ 1920-იანი წლების შუა ხანებში მან დაიწყო იმედგაცრუება სოციალისტური სისტემით, მისი ეგრეთ წოდებული მოგზაურობები საზღვარგარეთ აღიქმება, როგორც საკუთარი თავისგან თავის დაღწევის მცდელობა, ლექსში "ხმამაღლა" არის სტრიქონი "გამოიკვლევს დღევანდელ გაქვავებულს". შიტ“ (ცენზურულ ვერსიაში - „შიტ“). მიუხედავად იმისა, რომ ოფიციალური ხალისით გამსჭვალული ლექსები, მათ შორის კოლექტივიზაციისადმი მიძღვნილი ლექსები, მან განაგრძო შექმნა თავის ბოლო დღეებამდე.

პოეტის კიდევ ერთი თვისებაა პათოსისა და ლირიზმის შერწყმა ყველაზე შჩედრინის სატირასთან.

მაიაკოვსკიმ დიდი გავლენა მოახდინა მე-20 საუკუნის პოეზიაზე. განსაკუთრებით კირსანოვს, ვოზნესენსკის, ევტუშენკოს, როჟდესტვენსკის, კედროვს და ასევე მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა საბავშვო პოეზიაში.

მაიაკოვსკი თავის შთამომავლებს მიუბრუნდა შორეულ მომავალში, დარწმუნებული იყო, რომ მას ასობით წლის შემდეგ ახსოვთ:

ჩემი ლექსი

შრომა

გაარღვიოს წლების მასა

და გამოჩნდება

წონიანი,

უხეში,

ხილულად

როგორც დღესდღეობით

სანტექნიკა შემოვიდა

შეიმუშავა

ჯერ კიდევ რომის მონები.

ვლადიმერ მაიაკოვსკი. დოკუმენტური

ვლადიმერ მაიაკოვსკის თვითმკვლელობა

1930 წელი მაიაკოვსკისთვის წარუმატებლად დაიწყო. ის ძალიან ავად იყო. თებერვალში ლილია და ოსიპ ბრიკი ევროპაში გაემგზავრნენ.

მაიაკოვსკი მძიმედ მუშაობდა გაზეთებში, როგორც "საბჭოთა ხელისუფლების თანამგზავრი" - თავად კი საკუთარ თავს პროლეტარ მწერლად თვლიდა.

უხერხულობა იყო მისი დიდი ხნის ნანატრი გამოფენა „20 წლის შრომა“, რომელსაც არც ერთი გამოჩენილი მწერალი და სახელმწიფო ლიდერი არ სტუმრობდა, რისი იმედიც პოეტს ჰქონდა. მარტში უშედეგოდ შედგა სპექტაკლის „ბანიას“ პრემიერა და სპექტაკლი „წოლის“ წარუმატებლობაც მოსალოდნელი იყო.

1930 წლის აპრილის დასაწყისში, მისალმება "დიდი პროლეტარული პოეტისადმი მოღვაწეობისა და სოციალური მოღვაწეობის 20 წლის იუბილესთან დაკავშირებით" ამოღებულ იქნა მაკეტის ჟურნალიდან "ბეჭდვა და რევოლუცია". ლიტერატურულ წრეებში გავრცელდა ჭორები, რომ მაიაკოვსკიმ თავად დაწერა. პოეტს უცხოეთში მოგზაურობის ვიზაზე უარი ეთქვა.

თვითმკვლელობამდე ორი დღით ადრე, 12 აპრილს, მაიაკოვსკიმ პოლიტექნიკურ ინსტიტუტში მკითხველებთან შეხვედრა გამართა, სადაც ძირითადად კომსომოლის წევრები შეიკრიბნენ და მოედნიდან ბევრი ბოღმა შეძახილები გაისმა. პოეტს ყველგან ასვენებდა ჩხუბი და სკანდალები. მისი ფსიქიკური მდგომარეობა სულ უფრო და უფრო შემაშფოთებელი და დამთრგუნველი ხდებოდა.

1919 წლის გაზაფხულიდან მაიაკოვსკის, იმისდა მიუხედავად, რომ ის მუდმივად ცხოვრობდა ბრიკებთან, ჰქონდა პატარა ნავის ოთახი სამუშაოსთვის მეოთხე სართულზე ლუბიანკაზე მდებარე კომუნალურ ბინაში (ახლა ეს არის V.V. მაიაკოვსკის სახელმწიფო მუზეუმი, Lubyansky proezd, 3/6 გვერდი 4). სწორედ ამ ოთახში მოხდა თვითმკვლელობა.

14 აპრილის დილით მაიაკოვსკის შეხვედრა ჰქონდა ვერონიკა (ნორა) პოლონსკაიასთან. პოეტი მეორე წელია შეხვდა პოლონსკაიას, დაჟინებით მოითხოვა მისი განქორწინება და მწერალთა კოოპერატივშიც კი დარეგისტრირდა სამხატვრო თეატრის პასაჟში, სადაც აპირებდა ნორასთან საცხოვრებლად გადასვლას.

როგორც 82 წლის პოლონსკაია იხსენებს 1990 წელს ჟურნალ „საბჭოთა ეკრანთან“ ინტერვიუში (No 13 - 1990), იმ საბედისწერო დილით პოეტმა რვა საათზე დაურეკა, რადგან 10.30 საათზე რეპეტიცია ჰქონდა ნემიროვიჩთან. თეატრში -დანჩენკო.

"ვერ დავაგვიანე, ამან გააბრაზა ვლადიმერ ვლადიმროვიჩი. მან კარები ჩაკეტა, გასაღები ჯიბეში ჩამალა, დაიწყო მოთხოვნა, რომ არ წავსულიყავი თეატრში და საერთოდ წავიდა იქიდან. მან ტიროდა... ვკითხე, თუ არა. წამიყვანს. „არა“ - თქვა მან, მაგრამ დარეკვა დააპირა. და ისიც მკითხა, ტაქსის ფული ხომ არ მქონდა. ფული არ მქონდა, ოცი მანეთი მომცა... შემოსასვლელ კართან მივაღწიე და ხმა გავიგე. დახვრიტეს.შევვარდი,მეშინოდა დაბრუნების.შემდეგ შემოვიდა და დაინახა გასროლის კვამლი,რომელიც ჯერ არ გამქრალიყო.მაიაკოვსკის მკერდზე პატარა სისხლიანი ლაქა იყო.მივვარდი მისკენ, გავიმეორე: "რა იყო. გააკეთე? .." მან სცადა თავის აწევა. შემდეგ თავი დაეცა და საშინლად ფერმკრთალი დაიწყო ... ხალხი გამოჩნდა, ვიღაცამ მითხრა: "გაიქეცი, სასწრაფო დახმარების მანქანას... გამოვვარდი, შევხვდი. . დავბრუნდი და კიბეებზე ვიღაცამ მითხრა: „უკვე გვიანია. ის გარდაიცვალა ... ", - იხსენებს ვერონიკა პოლონსკაია.

ორი დღით ადრე მომზადებული თვითმკვლელობის ჩანაწერი ძალიან დეტალურია (რომელიც, მკვლევარების აზრით, გამორიცხავს გასროლის სპონტანურობის ვერსიას) იწყება სიტყვებით: „არავის არ დააბრალო ის, რომ მე ვკვდები და გთხოვთ, ნუ ჭორაობთ, გარდაცვლილს ეს საშინლად არ მოეწონა ...".

პოეტი ურეკავს ლილია ბრიკს (და ასევე ვერონიკა პოლონსკაიას), მისი ოჯახის წევრებს დედასა და დებს და სთხოვს, რომ ყველა ლექსი და არქივი გადასცეს ბრიკებს.

ვლადიმერ მაიაკოვსკის წერილი:

„ყველას

ნურავის დააბრალებ სიკვდილს და გთხოვ ნუ ჭორაობ. მიცვალებულს ეს საშინლად არ მოეწონა.

დედა, დები და ამხანაგებო, ბოდიში - ეს არ არის გზა (სხვებს არ ვურჩევ), მაგრამ გამოსავალი არ მაქვს.

ლილი - მიყვარხარ.

ამხანაგო მთავრობა, ჩემი ოჯახია ლილია ბრიკი, დედა, დები და ვერონიკა ვიტოლდოვნა პოლონსკაია.

თუ მათ ღირსეულ ცხოვრებას აძლევთ, მადლობა.

დაწყებული ლექსები მიეცით ბრიკებს, გაარკვევენ.

Როგორც ამბობენ -

"ინციდენტი დასრულდა"

სიყვარულის ნავი

შეეჯახა სიცოცხლეს.

მე სიცოცხლეში ვარ

და არა სია

ურთიერთტკივილი,

და წყენა.

ბედნიერია დარჩენა.

12/IV -30

ამხანაგებო ვაპოვცი, ნუ მიმაჩნიათ მშიშარად.

სერიოზულად, ვერაფერს გააკეთებ.

გამარჯობა.

უთხარი ერმილოვს, რომ სამწუხაროა - ამოიღო სლოგანი, ჩვენ უნდა ვიჩხუბოთ.

ცხრილში მაქვს 2000 მანეთი. - გადაიხადე გადასახადი. მიიღეთ დანარჩენი გიზადან.

ბრიკიმ მოახერხა დაკრძალვაზე მისვლა, სასწრაფოდ შეწყვიტა ევროპული ტური. პირიქით, პოლონსკაიამ ვერ გაბედა დასწრება, რადგან მაიაკოვსკის დედა და დები მას პოეტის გარდაცვალების დამნაშავედ თვლიდნენ.

სამი დღის განმავლობაში, ხალხის გაუთავებელი ნაკადით, დამშვიდობება მწერალთა სახლში გაგრძელდა. მისი ნიჭის ათიათასობით თაყვანისმცემელი მიჰყავდათ დონსკოის სასაფლაოზე რკინის კუბოში ინტერნაციონალის გალობაზე. ბედის ირონიით, მაიაკოვსკის "ფუტურისტული" რკინის კუბო გაუკეთა ავანგარდულმა მოქანდაკემ ანტონ ლავინსკიმ, მხატვარ ლილი ლავინსკაიას ქმარმა, რომელმაც ვაჟი გააჩინა მაიაკოვსკისთან ურთიერთობიდან.

პოეტი კრემირებული იქნა მოსკოვის პირველ კრემატორიუმში, რომელიც გაიხსნა სამი წლის წინ, დონსკის მონასტრის მახლობლად. ტვინი კვლევისთვის აიღო ტვინის ინსტიტუტმა. თავდაპირველად ფერფლი მდებარეობდა იქ, ახალი დონსკოის სასაფლაოს კოლუმბარიუმში, მაგრამ ლილია ბრიკის და პოეტის უფროსი დის, ლუდმილას დაჟინებული მოქმედებების შედეგად, მაიაკოვსკის ფერფლით ურნა გადაიტანეს 22 მაისს. 1952 და დაკრძალეს ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე.

მაიაკოვსკი. ბოლო სიყვარული, ბოლო გასროლა

ვლადიმერ მაიაკოვსკის სიმაღლე: 189 სანტიმეტრი.

ვლადიმერ მაიაკოვსკის პირადი ცხოვრება:

არ იყო დაქორწინებული. ორი შვილი ქორწინების გარეშე.

პოეტს ჰქონდა მრავალი განსხვავებული რომანი, რომელთაგან ბევრი შევიდა ისტორიაში.

ურთიერთობაში იყო ელზა ტრიოლეტთან, რომლის წყალობითაც მის ცხოვრებაში გამოჩნდა.

- "რუსული ავანგარდის მუზა", მე-20 საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ლიტერატურული და ხელოვნების სალონის დიასახლისი. მემუარების ავტორი, ვლადიმერ მაიაკოვსკის ნაწარმოებების ადრესატი, რომელმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა პოეტის ცხოვრებაში. ელზა ტრიოლეტის და. დაქორწინებული იყო ოსიპ ბრიკზე, ვიტალი პრიმაკოვზე, ვასილი კატანიანზე.

მაიაკოვსკის შემოქმედებითი ცხოვრების დიდი ხნის განმავლობაში ლილია ბრიკი მისი მუზა იყო. ისინი შეხვდნენ 1915 წლის ივლისში მისი მშობლების აგარაკზე მალახოვკაში მოსკოვის მახლობლად. ივლისის ბოლოს ლილის დამ ელზა ტრიოლემ მიიყვანა ფინეთიდან ცოტა ხნის წინ ჩამოსული მაიაკოვსკი ბრიკოვის პეტროგრადის ბინაში ქ. ჟუკოვსკი, 7.

ბრიკები, ლიტერატურისგან შორს მყოფი ხალხი, მეწარმეობით იყო დაკავებული, მშობლებისგან მემკვიდრეობით მიიღო მარჯნის მცირე, მაგრამ მომგებიანი ბიზნესი. მაიაკოვსკიმ მათ სახლში წაიკითხა ჯერ კიდევ გამოუქვეყნებელი ლექსი „ღრუბელი შარვალში“ და ენთუზიაზმით მიღების შემდეგ მიუძღვნა ბედიას - „შენ, ლილია“. ამ დღეს პოეტმა მოგვიანებით უწოდა "ყველაზე მხიარული თარიღი".

ოსიპ ბრიკი - ლილის ქმარი - 1915 წლის სექტემბერში გამოსცა ლექსი მცირე ტირაჟით. ლილის მიერ წაყვანილი პოეტი პეტროგრადში, პუშკინსკაიას ქუჩაზე მდებარე Palais Royal Hotel-ში დასახლდა და ფინეთში აღარ დაბრუნებულა.

ნოემბერში ფუტურისტი კიდევ უფრო ახლოს გადავიდა ბრიკოვის ბინასთან - ნადეჟდინსკაიას ქუჩაზე, 52. მალე მაიაკოვსკიმ ახალი მეგობრები გააცნო მეგობრებს, ფუტურისტ პოეტებს - დ.ბურლიუკს, ვ.კამენსკის, ბ.პასტერნაკს, ვ.ხლებნიკოვს და სხვებს. ქუჩა . ჟუკოვსკი ხდება ბოჰემური სალონი, რომელსაც ესწრებოდნენ არა მხოლოდ ფუტურისტები, არამედ მ.კუზმინი, მ.გორკი, ვ.შკლოვსკი, რ.იაკობსონი, ასევე სხვა მწერლები, ფილოლოგი და მხატვრები.

მალე, ოსიპის აშკარა თანხმობით, მაიაკოვსკის და ლილია ბრიკს შორის მშფოთვარე რომანი დაიწყო. ეს რომანი აისახა ლექსებში ფლეიტა-ხერხემლის (1915) და კაცი (1916) და ლექსებში ყველაფრისკენ (1916), ლილიჩკა! წერილის ნაცვლად“ (1916 წ.). ამის შემდეგ მაიაკოვსკიმ დაიწყო ლილა ბრიკისთვის მთელი თავისი ნაწარმოებების (გარდა ლექსისა "ვლადიმერ ილიჩ ლენინის" მიძღვნა.

1918 წელს ლილიამ და ვლადიმირმა მაიაკოვსკის სცენარის მიხედვით გადაღებულ ფილმში მიჯაჭვული ფილმი ითამაშეს. დღემდე ფილმი ფრაგმენტულადაა შემორჩენილი. გადარჩა ასევე ფოტოები და დიდი პლაკატი, სადაც ლილია დახატული, ფილმში ჩახლართული.

ვლადიმერ მაიაკოვსკი და ლილია ბრიკი ფილმში მიჯაჭვული ფილმი

1918 წლის ზაფხულიდან მაიაკოვსკი და ბრიკი ერთად ცხოვრობდნენ, სამივე მათგანი, რაც საკმაოდ ჯდება რევოლუციის შემდეგ პოპულარულ ქორწინება-სიყვარულის კონცეფციაში, რომელიც ცნობილია როგორც "ჭიქის წყლის თეორია". ამ დროს სამივე საბოლოოდ გადავიდა ბოლშევიკურ პოზიციებზე. 1919 წლის მარტის დასაწყისში ისინი საცხოვრებლად პეტროგრადიდან მოსკოვში გადავიდნენ კომუნალურ ბინაში, პოლუექტოვის შესახვევში, 5, შემდეგ კი, 1920 წლის სექტემბრიდან, დასახლდნენ ორ ოთახში მიასნიცკაიას ქუჩის კუთხეში, ვოდოპიანის შესახვევში, 3. შემდეგ სამივე გადავიდა საცხოვრებლად. ბინაში გენდრიკოვის შესახვევში ტაგანკაზე. მაიაკოვსკი და ლილია მუშაობდნენ ROSTA Windows-ში, ხოლო ოსიპი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მსახურობდა ჩეკაში და იყო ბოლშევიკური პარტიის წევრი.

ვლადიმერ მაიაკოვსკის ბიბლიოგრაფია:

Ავტობიოგრაფია:

1928 წელი - "მე თვითონ"

ლექსები:

1914-15 - "ღრუბელი შარვალში"
1915 - "ფლეიტა-ხერხემლის"
1916-17 - "ადამიანი"
1921-22 - "მე მიყვარს"
1923 - "ამის შესახებ"
1924 - "ვლადიმერ ილიჩ ლენინი"
1925 - "მფრინავი პროლეტარი"
1927 წელი - "კარგი!"

ლექსები:

1912 - "ღამე"
1912 - "დილა"
1912 - "პორტი"
1913 წელი - "ქუჩიდან ქუჩამდე"
1913 - "შეგიძლია?"
1913 - "ნიშნები"
1913 - "მე": ტროტუარზე; ორიოდე სიტყვა ჩემს მეუღლეზე; ორიოდე სიტყვა დედაჩემის შესახებ; რამდენიმე სიტყვა ჩემს შესახებ
1913 - "დაღლილობისგან"
1913 - "ქალაქის ადიში"
1913 - "ნათი!"
1913 წელი - "მათ არაფერი ესმით"
1914 წელი - ფარდის ქურთუკი
1914 - "მისმინე"
1914 - "და მაინც"
1914 წელი - "ომი გამოცხადდა". 20 ივლისი
1914 წელი - "დედა და გერმანელების მიერ მოკლული საღამო"
1914 წელი - "ვიოლინო და ცოტა ნერვიული"
1915 - "მე და ნაპოლეონი"
1915 - "შენთვის"
1915 - "ჰიმნი მსაჯულისადმი"
1915 - "ჰიმნი მეცნიერს"
1915 - "საზღვაო სიყვარული"
1915 - "ჰიმნი ჯანმრთელობას"
1915 - "ჰიმნი კრიტიკას"
1915 წელი - "სადილის ჰიმნი"
1915 წელი - "ასე გავხდი ძაღლი"
1915 წელი - "დიდებული აბსურდი"
1915 - "ქრთამის ჰიმნი"
1915 წელი - "ყურადღებული დამოკიდებულება მექრთამეების მიმართ"
1915 - "ამაზრზენი დაკრძალვა"
1916 წელი - "ჰეი!"
1916 - "ჩუქება"
1916 - "დაღლილი"
1916 წელი - ნემსები
1916 - "უკანასკნელი პეტერბურგის ზღაპარი"
1916 - "რუსეთი"
1916 წელი - ლილიჩკა!
1916 წელი - "ყველაფერზე"
1916 წელი - ”ავტორი უძღვნის ამ სტრიქონებს საკუთარ თავს, საყვარელო”
1917 - "ძმები მწერლები"
1917 წელი – „რევოლუცია“. 19 აპრილი
1917 - "ზღაპარი წითელქუდაზე"
1917 წელი - "პასუხამდე"
1917 წელი - "ჩვენი მარში"
1918 წელი - "კარგი დამოკიდებულება ცხენების მიმართ"
1918 - "ოდა რევოლუციას"
1918 - "ბრძანება ხელოვნების არმიაზე"
1918 - "პოეტი მუშაკი"
1918 წელი - "სხვა მხარეს"
1918 წელი - "მარცხენა მარტი"
1919 წელი - "განსაცვიფრებელი ფაქტები"
1919 წელი - "ჩვენ მივდივართ"
1919 - "საბჭოთა ანბანი"
1919 წელი - „მუშაო! განდევნეთ უპარტიო სისულელე...“. ოქტომბერი
1919 - "რიაზანი გლეხის სიმღერა". ოქტომბერი
1920 წელი - "ანტანტის იარაღი - ფული ...". ივლისი
1920 წელი - "თუ არეულობაში ცხოვრობ, როგორც მახნოვისტებს სურთ ...". ივლისი
1920 წელი - "მოთხრობა ბაგეებზე და ქალზე, რომელიც არ ცნობს რესპუბლიკას". აგვისტო
1920 წელი - "წითელი ზღარბი"
1920 წელი - "დამოკიდებულება ახალგაზრდა ქალბატონის მიმართ"
1920 წელი - "ვლადიმერ ილიჩი"
1920 წელი - "არაჩვეულებრივი თავგადასავალი, რომელიც მოხდა ვლადიმერ მაიაკოვსკისთან ზაფხულში, აგარაკზე"
1920 წელი - "მოთხრობა იმის შესახებ, თუ როგორ განმარტეს ნათლია ვრანგელის შესახებ უაზროდ"
1920 - "Geyne"
1920 წელი - ”სიგარეტის ყუთი მესამედით შევიდა ბალახში…”
1920 წელი - "სამოქალაქო ომის ბოლო გვერდი"
1920 წელი - "ნაგვის შესახებ"
1921 წელი - "ორი არც თუ ისე ჩვეულებრივი შემთხვევა"
1921 წელი - "ლექსი მიასნიცკაიაზე, ქალზე და რუსულ მასშტაბებზე"
1921 წელი - "ხელოვნების არმიის ორდენი No2"
1922 - "გავიდა"
1922 წელი - "ნაბიჭვრები!"
1922 - "ბიუროკრატია"
1922 - "ჩემი გამოსვლა გენუის კონფერენციაზე"
1922 - "გერმანია"
1923 - "პოეტების შესახებ"
1923 - "ფიასკოსებზე", აპოგეებზე "და სხვა უცნობ ნივთებზე"
1923 - "პარიზი"
1923 - "გაზეთის დღე"
1923 წელი - "ჩვენ არ გვჯერა!"
1923 - "ნდობა"
1923 - "17 აპრილი"
1923 წელი - "გაზაფხულის კითხვა"
1923 - "უნივერსალური პასუხი"
1923 - "ქურდები"
1923 - "ბაქო"
1923 - "ახალგაზრდა გვარდია"
1923 - "ნორდერნი"
1923 - "მოსკოვი-კონიგსბერგი". 6 სექტემბერი
1923 - "კიევი"
1924 წელი - "9 იანვარი"
1924 წელი - "მზად იყავი!"
1924 წელი - "ბურჟუა - დაემშვიდობეთ სასიამოვნო დღეებს - ჩვენ საბოლოოდ დავასრულებთ მძიმე ფულით"
1924 - "ვლადიკავკაზ - ტფილისი"
1924 - "ორი ბერლინი"
1924 - "დიპლომატიური"
1924 წელი - "აჯანყების ხმაური, გამრავლებული ექოზე"
1924 წელი - "გამარჯობა!"
1924 - "კიევი"
1924 - კომსომოლსკაია
1924 წელი - "პატარა განსხვავება" ("ევროპაში ...")
1924 წელი - "სამაშველოში"
1924 წელი - "ყოველი წვრილმანი აღრიცხულია"
1924 წელი - მოდით ვიცინოთ!
1924 წელი - "პროლეტარო, შეწყვიტე ომი კვირტზე!"
1924 წელი - "მე ვაპროტესტებ!"
1924 წელი - "ხელები მოაშორეთ ჩინეთს!"
1924 წელი - "სევასტოპოლი - იალტა"
1924 - "სელკორი"
1924 წელი - "თამარა და დემონი"
1924 წელი - "მყარი ფული - მყარი საფუძველი გლეხსა და მუშას შორის კავშირისთვის"
1924 წელი - "ვაი, და გართობა!"
1924 - "ხულიგნობა"
1924 წელი - "იუბილე"
1925 წელი - "აი რა არის თვითმფრინავი გლეხისთვის"
1925 წელი - "გაათრიე მომავალი!"
1925 წელი - "მიეცით ძრავა!"
1925 წელი - "ორი მაისი"
1925 - "წითელი შური"
1925 - "მაისი"
1925 წელი - "პატარა უტოპია იმის შესახებ, თუ როგორ წავა მეტრო"
1925 წელი - „ოჰ. D.V.F."
1925 - "რაბკორი" ("ბედნიერების გასაღებები" დაიწერება ... ")
1925 წელი - "რაბკორი ("შუბლით გაარღვიე მთების გაუნათლებლობა ...")
1925 - "მესამე ფრონტი"
1925 - "დროშა"
1925 - "იალტა - ნოვოროსიისკი"
1926 - "სერგეი ესენინს"
1926 წელი - "მარქსიზმი არის იარაღი ..." 19 აპრილი
1926 წელი - "ოთხსართულიანი ჰაკი"
1926 - "საუბარი ფინანსურ ინსპექტორთან პოეზიის შესახებ"
1926 - "Advanced Advanced"
1926 წელი - "ქრთამი"
1926 წელი - "დღის წესრიგში"
1926 - "დაცვა"
1926 - "სიყვარული"
1926 - "მესიჯი პროლეტარ პოეტებს"
1926 - "ბიუროკრატების ქარხანა"
1926 წელი - "ამხანაგ ნეტას" 15 ივლისი
1926 - "საშინელი ნაცნობობა"
1926 - "საოფისე ჩვევები"
1926 - "ხულიგანი"
1926 წელი - "საუბარი ოდესის დესანტის დარბევის შესახებ"
1926 წელი - "წერილი მწერალ მაიაკოვსკისგან მწერალ გორკის"
1926 - "ვალი უკრაინის წინაშე"
1926 წელი - "ოქტომბერი"
1927 - "სიცოცხლის სტაბილიზაცია"
1927 წელი - "ქაღალდის საშინელებები"
1927 წელი - "ჩვენს ახალგაზრდობას"
1927 წელი - "კავშირის ქალაქებში"
1927 წელი - "ჩემი გამოსვლა შოუს სასამართლო პროცესზე პროფესორ შენგელის ლექციებთან შესაძლო სკანდალთან დაკავშირებით"
1927 წელი - "რისთვის იბრძოდით?"
1927 წელი - "აჩუქე მოხდენილი ცხოვრება"
1927 წელი - "ოდას ნაცვლად"
1927 - "საუკეთესო ლექსი"
1927 წელი - "ლენინი ჩვენთანაა!"
1927 წელი - "გაზაფხული"
1927 წელი - "ფრთხილი მარტი"
1927 - "ვენერა დე მილო და ვიაჩესლავ პოლონსკი"
1927 წელი - "ბატონი "სახალხო არტისტი""
1927 წელი - "კარგი, კარგად!"
1927 წელი - "ზოგადი გზამკვლევი დამწყებთათვის"
1927 - "ყირიმი"
1927 - "ამხანაგი ივანოვი"
1927 წელი - "მოდით ვნახოთ, ვაჩვენოთ ისინი"
1927 - "ივან ივან გონორარჩიკოვი"
1927 - "სასწაულები"
1927 წელი - "მარუსია მოწამლეს"
1927 - "წერილი მის საყვარელ მოლჩანოვს, მის მიერ მიტოვებული"
1927 წელი - "ეს არ არის ნათელი მასებისთვის"
1928 წელი - "საჭის გარეშე და სპინერის გარეშე"
1928 - "ეკატერინბურგი-სვერდლოვსკი"
1928 წელი - "კასტერის ივან კოზირევის ამბავი ახალ ნახატში გადასვლის შესახებ"
1928 - "იმპერატორი"
1928 - "წერილი ტატიანა იაკოვლევასადმი"
1929 - "საუბარი ამხანაგ ლენინთან"
1929 - "პერეკოპის ენთუზიაზმი"
1929 წელი - "პირქუში იუმორისტებზე"
1929 - მოსავლის მარტი
1929 - "საზოგადოების სული"
1929 - "პარტიის კანდიდატი"
1929 წელი - "გაჩერდი თვითკრიტიკაში"
1929 წელი - "დასავლეთში ყველაფერი მშვიდია"
1929 - "პარიზული"
1929 წელი - "ლამაზმანები"
1929 - "ლექსები საბჭოთა პასპორტის შესახებ"
1929 წელი - "ამერიკელები გაკვირვებულნი არიან"
1929 წელი - "მაგალითი, რომელიც არ არის მიბაძვის ღირსი"
1929 - "ღმერთის ჩიტი"
1929 - "ლექსები თომას შესახებ"
1929 წელი - "ბედნიერი ვარ"
1929 - "ხრენოვის ამბავი კუზნეცსტროის და კუზნეცკის ხალხის შესახებ"
1929 წელი - უმცირესობის ანგარიში
1929 წელი - "მიეცით მატერიალური ბაზა"
1929 წელი - "სირთულის მოყვარულები"
1930 წელი - „უკვე მეორე. აუცილებლად წახვედი დასაძინებლად..."
1930 - "შოკური ბრიგადების მარში"
1930 - "ლენინისტები"

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის მომზადება

ვლადიმერ მაიაკოვსკის სტილისა და შემოქმედების თავისებურებები

ვლადიმერ მაიაკოვსკის თვითმკვლელობა

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ