”ბევრი ათასი წელი გავიდა მას შემდეგ, რაც ეს მოხდა. ზღვის იქით, მზის ამოსვლისას, არის დიდი მდინარის ქვეყანა, ამ ქვეყანაში ყოველი ხის ფოთოლი და ბალახის ღერო იძლევა იმდენ ჩრდილს, რამდენიც ადამიანს სჭირდება. დაიმალე მზისგან, იქ სასტიკად ცხელა, რა დიდსულოვანი მიწაა იმ ქვეყანაში!

იქ ცხოვრობდა ხალხის ძლიერი ტომი, ისინი ძოვდნენ ნახირებს და თავიანთ ძალასა და გამბედაობას ხარჯავდნენ ცხოველებზე ნადირობისთვის, ნადირობის შემდეგ ქეიფობდნენ, მღეროდნენ სიმღერებს და თამაშობდნენ გოგოებთან.

ერთხელ, ქეიფის დროს, ერთ-ერთი მათგანი, შავთმიანი და ღამესავით ნაზი, ციდან ჩამოსულმა არწივმა წაიყვანა. მამაკაცების მიერ მისკენ ნასროლი ისრები საშინლად დაეცა მიწაზე. შემდეგ წავიდნენ გოგონას მოსაძებნად, მაგრამ ვერ იპოვეს. და მათ დაივიწყეს ეს, როგორც ივიწყებენ ყველაფერს დედამიწაზე.

მაგრამ ოცი წლის შემდეგ, ის თვითონ მოვიდა, დაქანცული, გამხმარი და მასთან ერთად იყო ახალგაზრდა მამაკაცი, სიმპათიური და ძლიერი, როგორც თავად იყო ოცი წლის წინ. და როცა ჰკითხეს, სად იყოო, თქვა, რომ არწივმა წაიყვანა იგი მთებში და იქ ცხოვრობდა, როგორც ცოლთან ერთად. აქ არის მისი ვაჟი და მამამისი აღარ არის, როცა დასუსტება დაიწყო, ბოლოს მაღლა ავიდა ცაში და ფრთების დაკეცვით, იქიდან მძიმედ დაეცა მთის მკვეთრ ბორცვებზე, დაეჯახა სიკვდილს. მათზე ...

ყველამ გაკვირვებით შეხედა არწივის შვილს და დაინახა, რომ ის მათზე უკეთესი არ იყო, მხოლოდ ჩიტების მეფის მსგავსი ცივი და ამაყი თვალები ჰქონდა. და ელაპარაკებოდნენ მას, მან უპასუხა, თუ უნდოდა, ან დუმდა, და როდესაც მოვიდნენ უძველესი ტომები, ესაუბრებოდა მათ, როგორც თავის თანატოლებს. ამან შეურაცხყოფა მიაყენა მათ და მათ, მოუწოდეს მას დაუმთავრებელი ისარი, დაუოკებელი წვერით, უთხრეს, რომ მათ პატივს სცემდნენ, მათ ემორჩილებოდნენ ათასობით მისი გვარი და ათასობით ორჯერ უფროსი.

მან კი, გაბედულად შეხედა მათ, უპასუხა, რომ მისნაირი სხვა არავინ იყო; და თუ ყველა მათ პატივს სცემს, მას არ სურს ამის გაკეთება. ოჰ!.. მერე მთლად გაბრაზდნენ. ისინი გაბრაზდნენ და თქვეს:

მას ჩვენ შორის ადგილი არ აქვს! გაუშვით იქ, სადაც უნდა.

გაეცინა და წავიდა სადაც სურდა - ერთ ლამაზ გოგოს, რომელიც დაჟინებით უყურებდა მას; მისკენ წავიდა, მასთან მივიდა და ჩაეხუტა. და ის იყო ერთ-ერთი უხუცესის ასული, რომელმაც დაგმო იგი. და მიუხედავად იმისა, რომ ის სიმპათიური იყო, მან გააძევა, რადგან მამის ეშინოდა. მოშორდა და წავიდა, მან კი დაარტყა და, როცა დაეცა, ფეხი მკერდზე დადგა, ისე რომ პირიდან ცაში სისხლმა დაიღვარა, გოგონა კვნესოდა, გველივით იღრიალა და მოკვდა.

ყველა, ვინც ამას ხედავდა, შიშისგან შებოჭილი იყო - პირველად მათი თანდასწრებით ქალი მოკლეს ასე. და კარგა ხანს ყველა დუმდა, უყურებდა მას, იწვა გახელილი თვალებით და სისხლიანი პირით და მას, რომელიც ყველას წინააღმდეგ მარტო იდგა, მის გვერდით და ამაყი იყო, თავი არ დაუქნია, თითქოს დასჯას ითხოვდა. მასზე. მერე, როცა გონს მოვიდნენ, აიტაცეს, შეაბეს და ასე დატოვეს, რადგან აღმოაჩინეს, რომ ახლავე მისი მოკვლა ძალიან ადვილი იყო და არ დააკმაყოფილებდა მათ.

ასე რომ, ისინი შეიკრიბნენ, რათა მოეგონათ დანაშაულის ღირსი სიკვდილით დასჯა... მათ სურდათ მისი დალეწა ცხენებით - და ეს მათთვის საკმარისი არ ჩანდა; ფიქრობდნენ, რომ ყველას ისარი ესროლათ მასზე, მაგრამ ამასაც უარყვეს; შესთავაზეს დაწვა, მაგრამ ცეცხლის კვამლი არ აძლევდა საშუალებას დაენახა მისი ტანჯვა; ბევრი შესთავაზა - და ვერ იპოვა ისეთი კარგი არაფერი, რომ ყველას მოეწონებინა. დედამისი კი მათ წინაშე დაიჩოქა და დუმდა, ვერც ცრემლებს პოულობდა და ვერც სიტყვებს წყალობის სათხოვნელად. მათ დიდხანს ისაუბრეს, შემდეგ კი ერთმა ბრძენმა თქვა, დიდი ხნის ფიქრის შემდეგ:

მოდით ვკითხოთ, რატომ გააკეთა ეს?

მათ ამის შესახებ ჰკითხეს. Მან თქვა:

გამიშალეთ! არ ვიტყვი შეკრული!

და როცა გამოართვეს იგი, ჰკითხა:

Რა გჭირდება? - ჰკითხა თითქოს მონები იყვნენ...

გაიგე... - თქვა ბრძენმა.

რატომ უნდა აგიხსნათ ჩემი ქმედებები?

ჩვენთვის გასაგებად. შენ, ამაყო, მისმინე! შენ მაინც მოკვდები... გავიგოთ რა გააკეთე. ჩვენ ცოცხლები ვრჩებით და ჩვენთვის სასარგებლოა ვიცოდეთ იმაზე მეტი, ვიდრე ვიცით...

კარგი, გეტყვი, თუმცა შეიძლება მე თვითონაც არასწორად გავიგე რაც მოხდა. მე მოვკალი იმიტომ, რომ, მეჩვენება, მან მიმატოვა... და მე ის მჭირდებოდა.

მაგრამ ის შენი არ არის! უთხრეს.

მხოლოდ შენს იყენებ? მე ვხედავ, რომ თითოეულ ადამიანს აქვს მხოლოდ მეტყველება, ხელები და ფეხები... და ფლობს ცხოველებს, ქალებს, მიწას... და კიდევ ბევრს...

მას უთხრეს, რომ ყველაფერს, რასაც ადამიანი იღებს, ის იხდის თავის თავს: გონებითა და ძალით, ხანდახან სიცოცხლით. და მან უპასუხა, რომ სურდა საკუთარი თავის შენარჩუნება.

ჩვენ მას დიდხანს ვესაუბრეთ და ბოლოს დავინახეთ, რომ ის თავს პირველ ადგილზე თვლის და თავის გარდა ვერაფერს ხედავს. ყველას მაშინაც კი შეეშინდა, როცა მიხვდნენ, როგორი მარტოობისთვის იყო განწირული. არც ტომი ჰყავდა, არც დედა, არც პირუტყვი, არც ცოლი და არც ეს უნდოდა.

როდესაც ხალხმა ეს დაინახა, კვლავ დაიწყო განსჯა, როგორ დაესაჯა იგი. მაგრამ ახლა დიდხანს არ ალაპარაკდნენ, - თვითონ თქვა მან, ბრძენი, რომელიც მათ განსჯაში არ ერეოდა:

გაჩერდი! არის სასჯელი. ეს საშინელი სასჯელია; ათას წელიწადში მსგავს რამეს არ მოიგონებთ! მისი სასჯელი საკუთარ თავშია! გაუშვი, თავისუფალი იყოს. აი მისი სასჯელი!

და შემდეგ მოხდა რაღაც დიდი. ზეციდან ჭექა-ქუხილი ჩამოვარდა, თუმცა ღრუბლები არ იყო მათზე. ეს იყო ზეციური ძალები, რომლებიც ადასტურებდნენ ბრძენთა ლაპარაკს. ყველამ დაიხარა და დაიშალა. და ამ ახალგაზრდამ, რომელმაც ახლა მიიღო სახელი ლარრა, რაც ნიშნავს: განდევნილი, გამოგდებული, - ხმამაღლა გაიცინა ახალგაზრდამ, ვინც მიატოვა იგი, იცინოდა, დარჩა მარტო, თავისუფალი, როგორც მამამისი. მაგრამ მამამისი კაცი არ იყო... მაგრამ ეს კაცი იყო.

ასე რომ, მან დაიწყო ჩიტივით თავისუფალი ცხოვრება. მივიდა ტომში და მოიპარა პირუტყვი, გოგოები - რაც უნდოდა. მათ ესროდნენ, მაგრამ ისრებმა ვერ შეძლეს მისი უმაღლესი სასჯელის უხილავი საფარით დაფარული სხეული. ის იყო მოქნილი, მტაცებელი, ძლიერი, სასტიკი და ადამიანებს პირისპირ არ ხვდებოდა. მხოლოდ შორიდან დაინახა. და დიდი ხნის განმავლობაში ის, მარტო, ასე ტრიალებდა ხალხში, დიდი ხნის განმავლობაში - ათზე მეტი წლის განმავლობაში.

მაგრამ ერთ მშვენიერ დღეს ის მივიდა ხალხთან ახლოს და როცა ისინი მივარდნენ, არ განძრეულა და არანაირად არ აჩვენა, რომ თავს დაიცავდა. შემდეგ ერთ-ერთმა ადამიანმა გამოიცნო და ხმამაღლა დაიყვირა:

არ შეეხოთ მას! მას უნდა მოკვდეს!

და ყველა გაჩერდა, არ სურდა შეემსუბუქებინა ბედი, ვინც მათ ბოროტებას სჩადიოდა, არ სურდა მისი მოკვლა. გაჩერდნენ და იცინოდნენ. და ის კანკალებდა ამ სიცილის გაგონებაზე და მკერდზე რაღაცას ეძებდა და ხელებით ეჭირა. და უცებ მივარდა ხალხისკენ, ქვა ასწია. მაგრამ მათ, მის დარტყმებს თავი აარიდეს, არც ერთი არ მიუყენებიათ და როცა დაღლილი, სევდიანი ტირილით დაეცა მიწაზე, განზე გადგნენ და უყურეს მას.

ფეხზე წამოდგა და ვიღაცის მიერ ბრძოლაში დაკარგული დანა ასწია, მკერდში ჩაარტყა თავს. მაგრამ დანა გატყდა – ქვასავით დაარტყეს. და ისევ დაეცა მიწაზე და დიდხანს ურტყამდა თავს. მაგრამ მიწა მოშორდა მას, ღრმავდებოდა მისი თავის დარტყმისგან.

და წავიდნენ, მიატოვეს.- ვერ მოკვდება! ბედნიერად თქვა ხალხმა.

პირქვე იწვა და დაინახა: მაღლა ცაში, ძლევამოსილი არწივები შავი წერტილებივით დაცურავდნენ. მის თვალებში იმდენი ლტოლვა იყო, რომ ამით შეიძლებოდა მსოფლიოს ყველა ადამიანის მოწამვლა. ასე რომ, იმ დროიდან ის დარჩა მარტო, თავისუფალი, სიკვდილს ელოდა.

ახლა კი დადის, ყველგან დადის... ხომ ხედავ, უკვე ჩრდილივით გახდა და სამუდამოდ ასე იქნება!

მას არც ხალხის მეტყველება ესმის და არც მათი ქმედება – არაფერი. და ყველა უყურებს, დადის, დადის ...

მას სიცოცხლე არ აქვს და სიკვდილი არ ეღიმება მას. და მას არ აქვს ადგილი ხალხში ...

Საშუალო რეიტინგი: 3.5

მოთხრობა „მოხუცი იზერგილი“ ეხება ა.მ.-ის ადრეულ რომანტიკულ ნაწარმოებებს. გორკი. ფორმაში ეს ნაწარმოები წარმოადგენს სამ მოთხრობას, რომლებიც დაკავშირებულია საერთო იდეით, უფრო სწორად, კითხვით: რისთვის ცხოვრობს ადამიანი?

გორკი ამ კითხვაზე პასუხის გაცემის მცდელობას იწყებს ლეგენდით ლარას, ქალისა და არწივის შვილის შესახებ. დედამ ხალხში სიმპათიური და ძლიერი ჭაბუკი მიიყვანა იმ იმედით, რომ ის ბედნიერად იცხოვრებდა თავის გვარში. ლარა ისეთივე იყო, როგორც ყველა, „მხოლოდ მისი თვალები იყო ცივი და ამაყი, როგორც ფრინველთა მეფის თვალები“. თანდათან, ავტორი ძველი მთხრობელის სიტყვების გამოყენებით ხატავს ამპარტავანი ეგოისტის და ამაყი ადამიანის პორტრეტს, რომელსაც აქვს პირადი თავისუფლების გადაჭარბებული ლტოლვა.

ლარრა დარწმუნებული იყო, რომ ის, არწივის შვილი, სხვა ადამიანებზე მაღლა დგას და მას ყველაფერი ნებადართული ჰქონდა: „... ესაუბრებოდნენ, ის კი უპასუხა, თუ სურდა, ან ჩუმად იყო, და როცა მოვიდნენ უძველესი ტომები. , ის მათ თანასწორად ესაუბრებოდა. ეს მათ შეურაცხყოფა მიაყენა..." ლარას ეგოიზმი და სისასტიკე სრულად ვლინდება იმ ეპიზოდში, როდესაც ის არ ერიდება გოგონას მოკვლას, რომელსაც მასთან ყოფნა არ სურს. „გააცილა და წავიდა, მან დაარტყა და, როცა დაეცა, ფეხი მკერდზე დადგა, ისე, რომ სისხლი პირიდან ცას აფრქვევდა, გოგონა კვნესოდა, გველივით მოეხვია და მოკვდა. .” მთელი ტომის თვალწინ მოკლავს „ჯიუტი“ გოგონას, ლარას სჯერა, რომ მისთვის, არწივის შვილს ყველაფერი ნებადართულია და მის პირად თავისუფლებას ვერავინ და ვერაფერი შეზღუდავს. ტომის გაბრაზებულმა ხალხმა არ გააქარწყლა მისი ილუზიები და გადაწყვიტეს: "მისი სასჯელი საკუთარ თავშია!". მათ გაათავისუფლეს ლარა, მისცეს თავისუფლება, სრული და უსაზღვრო, მაგრამ ადამიანთა საზოგადოების გარეთ. ეს სასჯელი იმდენად მძიმე აღმოჩნდა, რომ ლარას საბოლოოდ დაიღალა ფასდაუდებელი საჩუქრები - თავისუფლება და უკვდავება. თავისი საქციელით მან საუკუნო ტანჯვისთვის განწირა თავი და როცა ლარრას სიკვდილი სურდა, მიწამაც კი არ მიიღო: „... მიწაზე დაეცა და დიდხანს ურტყამდა თავს. მაგრამ დედამიწა მოშორდა მას.

ლარას ლეგენდის მოყოლით, გორკი მკითხველს მიჰყავს აზრამდე, რომ ინდივიდუალიზმი და ეგოიზმი ცხოვრების გზაზე ჩიხამდე მიგვიყვანს. ლარას ჰქონდა ძალაც, სილამაზეც და გამბედაობაც, მაგრამ სიამაყითა და სიცივით უკუაგდო. არავის პატივს არ სცემდა, არავის უსმენდა, ქედმაღლურად და ამაყად იქცეოდა, თავისთვის და თავისთვის ცხოვრობდა. ადამიანებისადმი ასეთი დამოკიდებულების ფასი მარტოობაა, რომელიც ლარას ჯვარი გახდა, საიდანაც გაქცევა არ არის.

Იხილეთ ასევე:ვიდეოგაკვეთილი მ.გორკის მოთხრობაზე „მოხუცი იზერგილი“.

მაქსიმ გორკის რომანტიკული მოთხრობა „მოხუცი იზერგილი“ 1894 წელს დაიწერა. ნაწარმოების კომპოზიცია არის „მოთხრობა მოთხრობაში“. თხრობა ავტორისა და მოთხრობის გმირის, მოხუცი ქალის იზერგილის სახელით მიმდინარეობს. სამი ნაწილი ექვემდებარება საერთო იდეას: ასახვა ადამიანის სიცოცხლის ნამდვილ ღირებულებაზე, ცხოვრების აზრზე, ადამიანის თავისუფლებაზე.

მე-11 კლასის ლიტერატურის კურსზე ისწავლება მოთხრობა „მოხუცი იზერგილი“. გორკის ადრეული შემოქმედების ნაწარმოებების გასაცნობად შეგიძლიათ წაიკითხოთ „მოხუცი იზერგილის“ რეზიუმე თავ-თავი.

მთავარი გმირები

ძველი ისერგილი- მოხუცი ქალი, ავტორის თანამოსაუბრე. ის მოგვითხრობს თავისი ცხოვრების ისტორიაზე, ლეგენდებზე დანკოსა და ლარაზე. მას მიაჩნია, რომ „ყველას თავისი ბედი აქვს“.

ლარრაქალისა და არწივის შვილია. სძულდა ხალხს. უკვდავებისა და მარტოობის მქონე ადამიანების დასჯა.

დანკო- ახალგაზრდა კაცი, რომელსაც უყვარს ხალხი, "ყველაზე საუკეთესო". მან ადამიანები საკუთარი სიცოცხლის ფასად გადაარჩინა, მკერდიდან მოწყვეტილი გულით გაანათა ტყიდან გამოსავალი.

სხვა პერსონაჟები

მთხრობელი– მოუყვა მოსმენილი ისტორიები, მუშაობდა მოლდოველებთან ყურძნის რთველზე.

Თავი 1

ისტორიები, რომლებსაც ავტორი თავის მკითხველს უყვება, მან მოისმინა ბესარაბიაში, მოლდოველებთან ერთად ყურძნის მოსავლის აღებისას. ერთ საღამოს, სამუშაოს დასრულების შემდეგ, ყველა მუშა ზღვაზე წავიდა და მხოლოდ ავტორი და მოხუცი ქალი, სახელად იზერგილი, დარჩნენ ყურძნის ჩრდილში დასასვენებლად.

საღამო მოვიდა, ღრუბლების ჩრდილები მიცურავდნენ სტეპზე და იზერგილმა, ერთ-ერთ ჩრდილზე მიუთითა, დაუძახა მას ლარრას და ავტორს უძველესი ლეგენდა უამბო.

ერთ ქვეყანაში, სადაც მიწა გულუხვი და ლამაზია, ბედნიერად ცხოვრობდა ადამიანთა ტომი. ხალხი ნადირობდა, ძოვდა ნახირებს, ისვენებდა, მღეროდა და მხიარულობდა. ერთხელ, ქეიფის დროს, არწივმა ერთი გოგონა წაიყვანა. იგი მხოლოდ ოცი წლის შემდეგ დაბრუნდა და თან მოიყვანა სიმპათიური და დიდებული ახალგაზრდა. გაირკვა, რომ გასული წლების განმავლობაში მოპარული ტომის ქალი არწივთან ერთად ცხოვრობდა მთაში, ახალგაზრდა კი მათი შვილია. როცა არწივმა სიბერე დაიწყო, სიმაღლიდან კლდეებზე შევარდა და მოკვდა, ქალმა კი სახლში დაბრუნება გადაწყვიტა.

ფრინველთა მეფის ვაჟი გარეგნულად არ განსხვავდებოდა ადამიანებისგან, მხოლოდ "თვალები ცივი და ამაყი იყო". უპატივცემულოდ ესაუბრებოდა უფროსებს და საერთოდ ზემოდან უყურებდა სხვა ადამიანებს და ამბობდა, რომ „მისნაირი აღარ არსებობს“.

უფროსები გაბრაზდნენ და უბრძანეს, სადაც უნდა წასულიყო - ტომში ადგილი არ ჰქონდაო. ახალგაზრდა მამაკაცი ერთ-ერთის ქალიშვილს მიუახლოვდა და ჩაეხუტა. მაგრამ მან, მამის რისხვის შიშით, განდევნა იგი. არწივის ვაჟმა გოგონას დაარტყა, დაეცა და გარდაიცვალა. ახალგაზრდა მამაკაცი ჩამოართვეს და შებოჭეს. ტომის წევრები დიდხანს ფიქრობდნენ, რა სასჯელი შეერჩიათ მისთვის. ბრძენის მოსმენის შემდეგ ხალხი მიხვდა, რომ „სასჯელი თავის თავშია“ და უბრალოდ გაუშვეს ახალგაზრდა.

გმირს ლარრას ეძახდნენ - "განდევნილი". ლარა მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა, თავისუფლად ცხოვრობდა ტომის მახლობლად: ის იპარავდა საქონელს, იპარავდა გოგოებს. ხალხის ისრებმა არ წაიღეს იგი, დაფარული "უმაღლესი სასჯელის უხილავი საფარით". მაგრამ ერთ დღეს ლარრა ტომს მიუახლოვდა და ხალხს აუხსნა, რომ თავს არ დაიცავდა. ერთ-ერთმა ადამიანმა გამოიცნო, რომ ლარას სიკვდილი სურდა - და არავინ დაიწყო მასზე თავდასხმა, არ სურდა მისი მდგომარეობის შემსუბუქება.

დაინახა, რომ ხალხის ხელით არ მოკვდებოდა, ახალგაზრდამ დანით თავის მოკვლა მოინდომა, მაგრამ გატეხა. მიწა, რომელზედაც ლარრა თავს ურტყამდა, ქვემოდან ტოვებდა. დარწმუნდნენ, რომ არწივის შვილი ვერ მოკვდებოდა, ტომის ხალხი გაიხარა და წავიდნენ. მას შემდეგ, სრულიად მარტო დარჩენილი, ამაყი ახალგაზრდა დადის სამყაროში, აღარ ესმის ხალხის ენა და არ იცის რას ეძებს. "მას არ აქვს სიცოცხლე და არც სიკვდილი ეღიმება მას." ასე რომ, ადამიანი დაისაჯა მისი გადაჭარბებული სიამაყისთვის.

მშვენიერი სიმღერა ნაპირიდან აღწევდა თანამოსაუბრეებს.

თავი 2

მოხუცი ქალი იზერგილი ამბობდა, რომ ასე ლამაზად მხოლოდ სიცოცხლეზე შეყვარებულს შეუძლია. მას „საკმარისი სისხლი ჰქონდა“ რომ თავის ასაკამდე ეცხოვრა, სწორედ იმიტომ, რომ სიყვარული იყო მისი ცხოვრების არსი. იზერგილმა ავტორს ახალგაზრდობის შესახებ უამბო. მის წინ ერთმანეთის მიყოლებით გადიოდა საყვარელი მოხუცი ქალის იზერგილის გამოსახულებები.

მეთევზე პრუტიდან, ჰეროინის პირველი სიყვარული. ჰუცული ხელისუფლებამ ძარცვისთვის ჩამოახრჩო. მდიდარი თურქი, რომლის თექვსმეტი წლის ვაჟთან ერთად იზერგილი ჰარემიდან „მოწყენილობისგან“ გაიქცა ბულგარეთში. პატარა პოლონელი ბერი, "მხიარული და საზიზღარი", რომელიც ჰეროინმა აიყვანა და შეურაცხმყოფელი სიტყვებისთვის მდინარეში ჩააგდო. "ღირსეული ტაფა გატეხილი სახით", რომელსაც უყვარდა ექსპლოიტეტები (მის გულისთვის იზერგილმა უარი თქვა მამაკაცის სიყვარულზე, რომელმაც მას ოქროს მონეტები ასხამდა). უნგრელი, რომელმაც დატოვა იზერგილი (ის მინდორში იპოვეს თავში გასროლით). არკადეკი, სიმპათიური აზნაური, რომელიც ჰეროინმა იხსნა ტყვეობიდან, ორმოცი წლის იზერგილის უკანასკნელი სიყვარული.

ქალმა თანამოსაუბრეს თავისი "ხარბი ცხოვრების" სხვადასხვა წუთებზე უამბო. დადგა დრო, როცა მიხვდა - ოჯახის შექმნის დროა. მოლდოვაში წასვლის შემდეგ დაქორწინდა და დაახლოებით ოცდაათი წელია აქ ცხოვრობს. იმ დროისთვის, როდესაც ავტორი მას შეხვდა, მისი ქმარი დაახლოებით ერთი წელი იყო გარდაცვლილი იყო და ის ცხოვრობდა მოლდოველებთან - ყურძნის მკრეფებთან. მათ ის სჭირდებათ, ის მათთან კარგადაა.

ქალმა ამბავი დაასრულა. თანამოსაუბრეები ისხდნენ და უყურებდნენ ღამის სტეპს. შორს ცისფერი შუქები, ნაპერწკლებივით მოჩანდა. კითხვაზე, ხედავს თუ არა მათ ავტორი, იზერგილმა თქვა, რომ ეს არის დანკოს „მწვარი გულის“ ნაპერწკლები და დაიწყო კიდევ ერთი უძველესი ლეგენდის მოყოლა.

თავი 3

ძველად სტეპში ამაყი, მხიარული, უშიშარი ხალხი ცხოვრობდა. მათი ბანაკები სამი მხრიდან ველური ტყეებით იყო გარშემორტყმული. ერთ დღეს, უცხო ტომები მივიდნენ ხალხის ქვეყანაში და აიძულეს ისინი ძველი გაუვალი ტყის სიღრმეში, სადაც იყო ჭაობები და მარადიული სიბნელე. ჭაობიდან ამოსული სუნისგან სტეპის გავრცელებას მიჩვეული ადამიანები ერთმანეთის მიყოლებით იღუპებოდნენ.

ძლიერები და გაბედულები, მათ შეეძლოთ წასულიყვნენ მტრებთან საბრძოლველად, "მაგრამ მათ არ შეეძლოთ ბრძოლებში სიკვდილი, რადგან მათ ჰქონდათ აღთქმები და თუ დაიღუპნენ, მაშინ აღთქმები გაქრებოდა მათთან ცხოვრებიდან". ხალხი იჯდა და ფიქრობდა რა გაეკეთებინათ - მაგრამ მტკივნეული ფიქრებიდან სული დასუსტდა და შიში ჩაუდგა გულებში. ისინი მზად იყვნენ მტერს გადაეცათ, მაგრამ მათმა ამხანაგმა დანკომ „მარტო გადაარჩინა“. დანკო მიუბრუნდა ხალხს და მოუწოდა მათ ტყეში გაევლო - ბოლოს და ბოლოს, ტყე სადმე უნდა დასრულებულიყო. იმდენი ცოცხალი ცეცხლი იყო ჭაბუკის თვალებში, რომ ხალხმა დაიჯერა და წავიდა მასთან.

გზა გრძელი და რთული იყო, ხალხს სულ უფრო ნაკლები ძალა და რწმენა ჰქონდა დანკოს მიმართ. ერთხელ, ძლიერი ჭექა-ქუხილის დროს, ხალხი სასოწარკვეთილებაში ჩავარდა. მაგრამ მათ ვერ აღიარეს თავიანთი სისუსტე, სამაგიეროდ დაადანაშაულეს დანკო მათ ტყიდან გაყვანის შეუძლებლობაში. გარეული ცხოველების მსგავსად, ისინი მზად იყვნენ მისკენ შევარდნილიყვნენ და მოეკლათ. ჭაბუკმა შეიბრალა ისინი, მიხვდა, რომ მის გარეშე ტომები დაიღუპებოდნენ. გული ეწვოდა ხალხის გადარჩენის სურვილით – იმიტომ რომ უყვარდა ისინი. დანკომ გული მკერდიდან ამოაძვრინა და თავზე მაღლა ასწია - ის მზეზე უფრო კაშკაშა ანათებდა. გმირი აგრძელებდა და გზას ანათებდა „ხალხისადმი დიდი სიყვარულის ჩირაღდნით“. უეცრად ტყე დასრულდა - ხალხის თვალწინ სტეპის ფართობი იყო. სიხარულით შეხედა დანკომ თავისუფალ მიწას - და გარდაიცვალა.

ხალხი ყურადღებას არ აქცევდა ახალგაზრდის სიკვდილს, არ უნახავს გული, რომელიც ჯერ კიდევ იწვოდა გმირის სხეულთან. მხოლოდ ერთმა ადამიანმა შეამჩნია გული და რაღაცის შიშით, ფეხით დააბიჯა. ამაყი გული, ირგვლივ ნაპერწკლებს აფრქვევდა, მოკვდა. მას შემდეგ ის ლურჯი შუქები, რომლებიც ავტორმა დაინახა, სტეპში გამოჩნდა.

მოხუცი ქალმა იზერგილმა დაასრულა ამბავი. ირგვლივ ყველაფერი დაწყნარდა და ავტორს მოეჩვენა, რომ სტეპიც კი მოხიბლული იყო მამაცი დანკოს კეთილშობილებით, რომელიც არ ელოდა ჯილდოს ხალხის გულისთვის დამწვარი გულისთვის.

დასკვნები

როგორც ნებისმიერი კლასიკური ნაწარმოები, გორკის მოთხრობა მკითხველს უბიძგებს დაფიქრდეს ყველაზე მნიშვნელოვან კითხვებზე: რატომ ცხოვრობს ადამიანი, როგორ უნდა იცხოვროს და ცხოვრების რა პრინციპებს უნდა დაიცვას, რა არის თავისუფლება. „მოხუცი იზერგილის“ მოთხრობა იძლევა წარმოდგენას ნაწარმოების სიუჟეტზე, იდეაზე, პერსონაჟებზე. მოთხრობის სრული ტექსტის წაკითხვა საშუალებას მისცემს მკითხველს ჩაძიროს გორკის გმირების ნათელ და ექსპრესიულ სამყაროში.

სიუჟეტის ტესტი

რეზიუმეს წაკითხვის შემდეგ - შეეცადეთ უპასუხოთ ტესტის კითხვებს:

ხელახალი რეიტინგი

Საშუალო რეიტინგი: 4.3. სულ მიღებული შეფასებები: 5914.

ლარა და დანკო მთელი სიუჟეტის განმავლობაში და ზოგადად, ავტორის განზრახვის მიხედვით, შეურიგებელი ანტაგონისტები არიან. მათი ცხოვრება სრულიად საპირისპიროა: ერთი მათგანის მნიშვნელობა მდგომარეობს ადამიანების მარადიულ მსახურებაში, მეორის მნიშვნელობა, როგორც ჩანს, ძირითადად არ არსებობს - ბედი მიზნის გარეშე, შინაარსის გარეშე, რომელიც უკვალოდ გავიდა, გაქრა ისე. ჩრდილი. რა თქმა უნდა, ყველას შეუძლია განსხვავებულად დაუკავშირდეს საკუთარ ცხოვრებას და განსაზღვროს ის მიზნები, რისთვისაც ცხოვრობს. ზოგს მიაჩნია, რომ ბედი ზემოდან არის განსაზღვრული და ჩვენზე არაფერია დამოკიდებული. სხვები დარწმუნებული არიან, რომ თითოეულ ჩვენგანს შეუძლია განსაზღვროს ჩვენი მომავალი ცხოვრება. მ. გორკის მოთხრობაში ლარრა და დანკო განასახიერებენ ამ ორ საპირისპირო შეხედულებას. თუმცა, მიუხედავად სერიოზული წინააღმდეგობებისა, მთავარ გმირებს მაინც აქვთ საერთო ნიშნები. უპირველეს ყოვლისა, მათ გააერთიანებს საერთო ადამიანური თვისებები, როგორიცაა გამბედაობა, სილამაზე, ინტელექტი და ძალა.

სიუჟეტი ეფუძნება მოხუცი ქალის იზერგილის მოგონებებს მის ცხოვრებაზე, ასევე ლეგენდებზე ლარასა და დანკოს შესახებ. დანკო სიმპათიური და მამაცი ახალგაზრდაა, რომლის სიყვარულს ადამიანების მიმართ საზღვარი არ აქვს. მისი ალტრუიზმი აბსოლუტურად ამოუწურავია და არაფრით არ არის განპირობებული. დანკო ნამდვილი გმირია, რომელსაც შეუძლია დიდი საქმეების გაკეთება თავისი ხალხის გულისთვის. ამ გმირის გამოსახულება განასახიერებს ჰუმანიზმის იდეალს, მაღალ სულიერებას და მსხვერპლშეწირვის უნარს. მისი სიკვდილი არ იწვევს მკითხველში სინანულს, რადგან მის მიერ შესრულებული ღვაწლი, მისი სიდიდე და მნიშვნელობა ბევრად აღემატება ასეთ გრძნობებს. დანკო, მამაცი და უშიშარი გმირი, რომლის ხელშიც იწვის სიყვარულით ცქრიალა საკუთარი გული, იწვევს მკითხველის პატივისცემასა და აღფრთოვანებას, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში სიბრალულს ან თანაგრძნობას.

ავტორი ამ ნათელ და ამაღლებულ სურათს უპირისპირებს ლარას, ეგოისტი და ამაყი ადამიანის ნეგატიურ გამოსახულებას. ლარა თავს რჩეულად თვლის და გარშემომყოფებს ზიზღით ექცევა, ისევე როგორც ბატონი ექცევა თავის მონებს.

ლარას დაუოკებელი სიამაყე და ქედმაღლობა მას მარტოობაში მიჰყავს და აუტანელ ლტოლვას აგრძნობინებს. როგორც ავტორი აღნიშნავს, სიამაყე მშვენიერი ხასიათის თვისებაა, მაგრამ როდესაც ის მაღლა დგას ყველა სხვა გრძნობაზე, მას მოაქვს აბსოლუტური განთავისუფლება საზოგადოებისგან, ყველა მორალური კანონისა და მორალური პრინციპისგან, რაც საბოლოოდ იწვევს სამწუხარო შედეგებს.

ამრიგად, ლარა, რომელიც განთავისუფლდა ამქვეყნიური ბორკილებისაგან, სულიერად კვდება ყველასთვის და საკუთარი თავისთვის, მათ შორის მარადიული სიცოცხლისთვის განწირულთა ფიზიკურ ნაჭუჭში. დანკომ კი თავისი ბედნიერება ხალხისთვის თავის მიცემით იპოვა და უკვდავებაში სრულიად თავისუფალი აღმოჩნდა.

შემადგენლობა დანკოსა და ლარას შედარებითი მახასიათებლები

მაქსიმ გორკის ისტორია "მოხუცი ქალი იზერგილი" შეიცავს ორ ლეგენდას, რომელიც მოგვითხრობს ორ ახალგაზრდაზე. პირველი ლეგენდა მოგვითხრობს არწივის კაცზე, სახელად ლარრაზე, მეორე კი მკითხველს აცნობს პერსონაჟს, სახელად დანკო. ამ ორი სურათის შედარება შეუძლებელია, რადგან მახასიათებლები პროპორციულად განსხვავდება ერთმანეთისგან.

შედარება პირველ რიგში ახალგაზრდების პერსონაჟებს უნდა შეეხოს. ლარა არის ეგოისტი, თვითკმაყოფილი, სასტიკი. არასოდეს უფიქრია იმაზე, თუ რა უნდა ხალხს, მას მხოლოდ მისი სურვილები ადარდებდა. მისმა ეგოიზმმა და სისასტიკემ ერთხელ გამოიწვია გოგონას სიკვდილი: ლარამ ის მოკლა, რადგან არ სურდა მისი კუთვნილება. დანკო ლარას სრულიად საპირისპიროა, მის პერსონაჟში ყველაფერი ზუსტად საპირისპიროა: თავდადება, ადამიანების სიყვარული, სიკეთე და ადამიანის სხვა საუკეთესო თვისებები. ის მზად იყო ყველაფერი გაეკეთებინა, რათა სხვებმა თავისუფლება და ბედნიერება ეპოვათ. ლარასგან განსხვავებით, მას შეეძლო ქმედებები, რომლებიც პატივისცემას იმსახურებს. თავის მხრივ, ლარრა მოქმედებდა საკუთარი თავის მოსაწონად, მაგრამ არა უვნებლად, კერძოდ, სხვების საზიანოდ. ამრიგად, ორივე გმირის პერსონაჟების შედარებისას, შეიძლება გავიგოთ, რომ ისინი სრულიად განსხვავდებიან და მათი პიროვნული თვისებები რადიკალურად საპირისპიროა.

განსაკუთრებით საინტერესოა ლეგენდების გმირების ბედის შედარება. ორივე ლეგენდაში ისინი იღუპებიან, როგორც ჩანს, საერთო მახასიათებელი იქნა ნაპოვნი, მაგრამ სიუჟეტის ეს მომენტიც კი ძალიან განსხვავებულია, მაგრამ არა სიკვდილის ბუნებით ან მსგავსი რამ, არამედ გმირების მიერ მის აღქმაში, მათ მდგომარეობაში. ლარა ხალხმა გააძევა, თავიდან მოეჩვენა, რომ ეს მარტოობა სწორედ მას სჭირდება, რადგან არცერთი ჩვეულებრივი ადამიანი არ არის მისი ყურადღების ღირსი. მაგრამ დროთა განმავლობაში მისი ცხოვრება ყველასგან მოშორებით სატანჯველად იქცა და ის მოკვდა, ვინმესთვის უსარგებლო. ეს მისი არჩევანი არ იყო, თუმცა თავიდან მარტოობა საჩუქრად აღიქვამდა, სიამაყე აჩვენა.

დანკომ თავად აირჩია ბედი, სიცოცხლე მრავალი სხვას სანაცვლოდ. და ტკივილით არ მომკვდარა, ბედნიერი იყო, რომ შეეძლო სხვა ადამიანების დახმარება. სიბნელეში მათ გზას ანთებდა თავისი ანთებული გულით, დანკო არ იყო ამაყი და გულწრფელად უყვარდა ხალხი, მაშინაც კი, როცა წუწუნებდნენ მასზე, ეშინოდათ, უღრანი ტყიდან არ გასულიყო. თითოეულმა პერსონაჟმა საბოლოოდ მიიღო ის, რაც სურდა, მაგრამ ამან გამოიწვია სხვადასხვა შედეგები, რადგან ყველაფერი დამოკიდებულია სურვილის წარმოშობაზე: სიკეთე თუ ბოროტება, ეგოიზმი თუ უანგარობა.

დასასრულს, რჩება მხოლოდ იმის თქმა, რომ ლარასა და დანკოს გამოსახულებები ძლიერ ეწინააღმდეგება და ეს საკმაოდ შესაფერისია მაქსიმ გორკის ისტორიაში. ამ ორი სრულიად განსხვავებული გმირის დახმარებით ყველას შეუძლია დაინახოს და გაიგოს ჩვენი სურვილების გავლენა ჩვენზე და ასევე რა არის ნამდვილად სწორი.

რამდენიმე საინტერესო ესე

• კომპოზიცია მანკიერებები გოგოლის მკვდარ სულებში

  გოგოლის ნაშრომში „გენერალური ინსპექტორი“ შეიცავს მრავალფეროვან მანკიერებას, რომელსაც ექვემდებარება საზოგადოება. პირველ რიგში, ეს აშკარად ჩანს ნაწარმოებების მთავარი გმირების გმირებში. ყოველი ხუთი მიწის მესაკუთრე, რომელსაც ჩიჩიკოვი გზაში ხვდება

• რომანის გმირები ვასილიევა არ ჩანდნენ სიებში (დამახასიათებელი)

  ნაწარმოები ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოებია, რომელიც დაფუძნებულია დიდ სამამულო ომის დროს მიმდინარე რეალურ მოვლენებზე.

• კომპოზიცია პუშკინის ჩემი საყვარელი ნამუშევარი

  ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინი რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე საკულტო ფიგურაა. მას ყველა იცნობს, პატარა და უფროსი, პუშკინის ზღაპრებს კითხულობენ სკოლამდელი ასაკის ბავშვები და დაწყებითი სკოლებიდან და საშუალო და უფროსი ასაკის ბავშვები.

• ტოლსტოის მოთხრობის ანალიზი ბურთის შემდეგ

  XIX-XX საუკუნეების მიჯნა რუსული სახელმწიფოსთვის რთული პერიოდი იყო. სულ უფრო და უფრო იზრდება სოციალური დაძაბულობა საზოგადოებაში. ნაწარმოები "ბურთის შემდეგ" სწორედ ამ პერიოდში ჩნდება (1903 წ.)

• ვრონსკის სურათი და მახასიათებლები მოთხრობაში ანა კარენინა ტოლსტოის ესეში

  ალექსეი კირილოვიჩ ვრონსკი ლეო ტოლსტოის რომანის ანა კარენინას ერთ-ერთი მთავარი გმირია. ახალგაზრდა, გალანტურმა ოფიცერმა ვრონსკიმ მიიღო კარგი განათლება, აღიზარდა და მიჩვეული იყო საზოგადოებაში მოძრაობას. მშვიდი, მეგობრული, პატიოსანი და კეთილშობილი ადამიანია.

1. "მოხუცი ქალი იზერგილი" გორკი.
2. ლარას ლეგენდა და მისი როლი მოთხრობის კომპოზიციაში.
3. ლარას შესახებ ლეგენდის ანალიზი.

მ. გორკის ადრეული პერიოდის რომანტიკული ნაწარმოებების ცენტრალური გამოსახულება არის გმირი ადამიანის გამოსახულება, რომელიც მზად არის თავდაუზოგავი საქციელისთვის ხალხის სიკეთის სახელით. ამ ნაწარმოებებში შედის მოთხრობა „მოხუცი ქალი იზერგილი“, რომლითაც მწერალი ცდილობდა ადამიანებში გაეღვიძებინა ცხოვრებისადმი ეფექტური დამოკიდებულება. სიუჟეტის კომპოზიცია ეფუძნება მოხუცი ქალის იზერგილის მოგონებებს მის ცხოვრებაზე და ლეგენდებზე, რომლებიც მან თქვა ლარასა და დანკოს შესახებ. ნაწარმოების კომპოზიცია შეიძლება ასე გამოიკვეთოს: შესავალი - ლარას ლეგენდა - მოთხრობა იზერგილის ცხოვრების შესახებ - დანკოს ლეგენდა - დასკვნა. ასეთი კომპოზიცია ამყარებს კავშირს ლეგენდასა და რეალობას შორის.

მოთხრობაში არსებული ლეგენდები ერთმანეთს უპირისპირდება. ისინი ანათებენ ცხოვრების ორ განსხვავებულ შეხედულებას.

დანკოს ლეგენდა მოგვითხრობს ადამიანის ბედსა და თავგანწირვაზე. დანკო ყველასთვის თავისუფლების მოპოვებას ცდილობს და ხალხის გადასარჩენად გზას გულით უნათებს. გარშემომყოფებს არ სურთ მისი გაგება და მიღება თავიდანვე და არ სურთ პატივი მიაგონ მას ისტორიის ბოლოს. როდესაც განრისხებული ხალხი მხსნელის მოკვლას გეგმავდა, „აღშფოთება ადუღდა მის გულში, მაგრამ ხალხის მიმართ სიბრალული ჩაქრა. მას უყვარდა ხალხი და ფიქრობდა, რომ შესაძლოა მის გარეშე მოკვდებოდნენ“. დანკო საკუთარი სიცოცხლის ფასად გადაარჩენს თავის ხალხს, „...გაბრწყინებული მწველი გულის მშვენიერი სანახაობით, ხალხი“ მისდევს მას. როგორც კი დანკო მათ თავისუფალ მიწაზე მიიყვანს, ძალები ტოვებენ გმირს, ის მიწაზე ვარდება და კვდება. საშინელი ტყიდან გამოყვანილ ადამიანებს კი არ უნდათ დანკოს სიკვდილის შემჩნევა, მხოლოდ ერთი - როგორც ჩანს, ყველაზე მშიშარა - „...რაღაცის ეშინოდა, ფეხით ამაყ გულზე დააბიჯა. ახლა კი ის ნაპერწკლებად დაიმსხვრა, მოკვდა ... ". დანკოს გამოსახულება განასახიერებს ჰუმანისტის იდეალს და დიდი სულიერი სილამაზის პიროვნებას. ის ასრულებს ბედს ხალხის კეთილდღეობის სახელით, მათ მადლიერებაზე ფიქრის გარეშე. უბრალოდ იმიტომ, რომ უყვარს ხალხი.

ლარას გამოსახულება, რომელზეც ამ ნაწარმოებში გავამახვილებთ ყურადღებას, ეწინააღმდეგება დანკოს გამოსახულებას. პირველის თავგანწირვა ეწინააღმდეგება მეორის სიამაყეს და ეგოიზმს.

ასე რომ, ლარას ლეგენდა პირველია მოხუცი ქალის იზერგილის მიერ მოთხრობილი. ლარრა - არწივის შვილი და მიწიერი ქალი - თავს ირგვლივ მყოფებზე მაღლა თვლის. ის ამაყი და ამპარტავანია და შესაბამისად იქცევა. ლარრა კლავს გოგონას - უფროსის ქალიშვილს, რომელმაც მას უარყო. როდესაც ჰკითხეს, რატომ გააკეთა ეს, ლარრა პასუხობს: „მხოლოდ საკუთარს იყენებ? მე ვხედავ, რომ ყველა ადამიანს აქვს მხოლოდ მეტყველება, ხელები, ფეხები... მაგრამ ფლობს ცხოველებს, ქალებს, მიწას... და კიდევ ბევრს“.

ლარრა გრძნობს, რომ უნდა ჰქონდეს ყველაფერი, გამოიყენოს ყველაფერი და არაფრის გაცემის გარეშე: არც გონება, არც ძალა და არც სიცოცხლე. ”მათ უთხრეს, რომ ყველაფრისთვის, რასაც ადამიანი იღებს, ის იხდის თავის თავს: და მან უპასუხა, რომ მას სურს შეინარჩუნოს საკუთარი თავი.” არწივის სიამაყე, მისი აღვირახსნილი სურვილები, მისი ეგოიზმი ლარში უპირატესია ადამიანურ გრძნობებზე, როგორიცაა სიყვარული, ერთგულება, თავგანწირვა, სინაზე, თანაგრძნობა, სამწუხარო. ამიტომაც მას არ აქვს ადგილი ხალხში.

ჩადენილი დანაშაულისთვის ტომმა ლარრა სამუდამო მარტოობაში დაგმო. საზოგადოების გარეთ ცხოვრება ლარში ქმნის გამოუთქმელი ლტოლვის განცდას. ”მის თვალში, - ამბობს იზერგილი, - იმდენი ლტოლვა იყო, რომ ამით შეიძლებოდა მსოფლიოს ყველა ადამიანის მოწამვლა. ლარა განწირული იყო მარტოობისთვის და ბედნიერებად მხოლოდ სიკვდილს თვლიდა. მაგრამ ადამიანური არსი ლარას არ აძლევდა საშუალებას ეცხოვრა მარტო, თავისუფლად, არწივივით. მამამისი კაცი არ იყო, მაგრამ ეს კაცი იყო. და ტყუილად არ არის ის, რომ ”დიდი ხნის განმავლობაში ის, მარტო, ტრიალებდა ასე ხალხის გარშემო”. ამიტომ ხალხთან უთანხმოებამ გაანადგურა იგი.

ლარას არ სურდა კაცად გამხდარიყო, მაგრამ ვერ გახდა თავისუფალი ჩიტი, არწივი. ამიტომაც „იყო მარტო, თავისუფალი, სიკვდილის მოლოდინში“. სიკვდილის შეუძლებლობა გახდა ლარრასთვის, არა ადამიანი და არა არწივი, ყველაზე საშინელი სასჯელი. "ის უკვე ჩრდილივით გახდა და ყოველთვის ასე იქნება." "აი, როგორ დაარტყა კაცს სიამაყე!"

ნაწარმოებში ლარას გამოსახულება და მის შესახებ ლეგენდა, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ეწინააღმდეგება დანკოს გამოსახულებას. მოხუცი ქალი იზერგილი თანმიმდევრულად, ჯერ ლარაზე, შემდეგ კი დანკოს შესახებ, ორ ლეგენდას ყვება. ეს საშუალებას აძლევს მკითხველს შეადაროს ეს ორი ადამიანი. ერთის ხალხისადმი ყოვლისმომცველი სიყვარული ესაზღვრება მეორის უსაზღვრო ზიზღსა და სიძულვილს. თვით ორი გმირის პერსონიფიკაციაც კი დაპირისპირებულია. ერთის მხრივ, ეს არის ნაპერწკლები დანკოს ანთებული გულიდან, რომელიც განასახიერებს მარადიულ შუქს, მარადიულ ცეცხლს, მარადიულ სიკეთეს, "აი საიდან მოდის ისინი, სტეპის ლურჯი ნაპერწკლები, რომლებიც ჭექა-ქუხილის წინ ჩნდება". მეორეს მხრივ, ლარას ცივი და პირქუში ჩრდილი, რომელიც ხალხს აშინებს და ბოროტებას ატარებს.

მაგრამ არა მხოლოდ ოპოზიცია იძლევა სიუჟეტის თავისებურ კომპოზიციას. ასევე შეგიძლიათ ნახოთ მსგავსება პერსონაჟებში. ორივე მყარი და ძლიერი ბუნებაა, ორივე ძლიერი და ლამაზია. მაგრამ მათი განსხვავებული წარმოდგენა საკუთარ თავზე და ადამიანებზე საშუალებას გვაძლევს დავაყენოთ ისინი ერთმანეთის წინააღმდეგ.

შესაძლოა, სწორედ ეს მსგავსება გვაძლევს საშუალებას დავიჭიროთ მთელი განსხვავება გმირების დამოკიდებულებაში სამყაროსა და მათ გარშემო მყოფი ადამიანების მიმართ. რომ არა ლარრა თავისი დანაშაულითა და სასჯელი-მარტოობით, დანკოს დიდი ღვაწლი ასე სრულად არ იქნებოდა აღქმული.