ყველაზე იდუმალი საიდუმლო და სხვა შეთქმულებები. ბორის აკუნინი ყველაზე იდუმალი საიდუმლო და სხვა ისტორიები

რატომ ეძახიან ბოშები საკუთარ თავს "რომალებს" და ჰყავთ თუ არა "ბარონები"? შეუძლიათ თუ არა ბოშებს გამოიცნონ? მართალია, რომ ბოშათა ჰიპნოზი არსებობს? როგორ იმართება ტაბორი? რატომ აქვთ ბოშებს ასეთი მდიდრული ქორწილები და არანაკლებ მდიდრული პანაშვიდები? იპარავენ თუ არა ბოშები ბავშვებს და ვინ არიან ირლანდიელები? მარია ბაჩენინასა და დანიილ კუზნეცოვის ამ და ბევრ სხვა კითხვას უპასუხა ეთნოგრაფმა, მოგზაურმა, მომთაბარე კულტურის მუზეუმის დამფუძნებელმა, „რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების“ ნამდვილმა წევრმა კონსტანტინე კუქსინმა.

მარია ბაჩენინა: გამარჯობა!

კონსტანტინე კუქსინი: გამარჯობა!

დანიილ კუზნეცოვი: Შუადღემშვიდობის.

მ.ბ.: როცა შემომთავაზეთ, ბოშებზე გესაუბროთ, თქვით, რომ ისინი თქვენი საყვარელი ხალხია. მოკლედ, რატომ გიყვარს?

კ.კ.: ბოშები მაშინ შემიყვარდა, როცა მათთან პირველ ექსპედიციაზე წავედი. სერიოზულად მოვემზადე, ვიცოდი, რა იყო - მთელი ფული ბარათზე დავდე და ბარათი მაისურის ქვეშ შევკერე, რადგან ვიცოდი, რომ მაშინვე მომატყუებდნენ ან გაძარცვავდნენ. და მერე დავმეგობრდი მათთან. და მომთაბარე ცხოვრება რომ მომიწიოს, ალბათ ბოშებთან ვიცხოვრებდი. ეს ხალხი თავიდანვე საინტერესო და ახლობელი მეჩვენებოდა და სულ ცოტა ხნის წინ გავიგე, რომ ჩემი დიდი ბაბუა ბოშა იყო. სულ მეგონა, რომ ბებიაჩემი ებრაელი იყო: შავგვრემანი, იაკოვლევნა. და მამამ ცოტა ხნის წინ თქვა, რომ მისი დიდი ბაბუა ბოშა იყო. ბოშა იაკოვი, მევიოლინე, 13 შვილი.

მ.ბ.კითხვა: როგორ გაუმკლავდით მათ? სხვის სახლში მისვლას და ცხოვრებას მთხოვს.

კ.კ.: და საერთოდ რა არის დარგის ანთროპოლოგის ან ეთნოგრაფის მოღვაწეობა? ჩავდივართ, სტეპში იურტას ვხედავთ, შევდივართ, ვამბობთ, რომ შორიდან მოვედით, ვსწავლობთ სხვადასხვა კულტურას. ეს ზოგავს იმას, რომ ხალხი თითქმის ყველა სტუმართმოყვარეა. გიწვევთ და შემდეგ, კომუნიკაციის პროცესში, ურთიერთობები ან ვითარდება ან არა. თუ არ შეაგროვეს, რაც არ მქონდა, სხვა იურტაში, კარავში, იარანგაში უნდა წავიდე. მაგრამ, როგორც წესი, ურთიერთობა ვითარდება და თქვენ იქ რჩებით საცხოვრებლად. მათაც აინტერესებთ: შორიდან ჩამოვიდა არაჩვეულებრივი ადამიანი. ყოველთვის ჩნდება კითხვა, ვინ ვის სწავლობს: ჩვენ მათ თუ ისინი ჩვენ.

ბოშებთან რთული იყო, რადგან ეს დახურული საზოგადოებაა. ისინი ყველას ყოფენ საკუთარ და სხვებად. ბოშები არიან „რომალე“, „რომა“.

მ.ბ.: ასე ეძახიან საკუთარ თავს, არა?

კ.კ.: დიახ, ეს თვითსახელწოდებაა. და ყველა დანარჩენი - "სიგიჟე". „გაჟი“ („გაჯი“) ბოშები არ არიან, ცუდად ექცევიან. თუ სირცხვილს ცუდად ექცევიან, მაშინ შეგიძლია მოატყუო, მოატყუო, ეს ცოდვა არ არის. ძალიან რთულია ამ ხაზის გაგება „გაზსა“ და „რომალს“ შორის. და თუ ეს შეიძლება გაკეთდეს, მაშინ ბოშები გახდებიან შენი მეგობრები და იწყებენ შენს ნდობას.

დ.კ.: და როგორ ხდება ეს?

კ.კ.: სხვანაირად. მაგალითად, ბოშების ერთ ჯგუფთან ერთად ასე მოვიქეცი: ბაზარში ვიყიდე აკორდეონი, მოვედი ბანაკში და დავიწყე თამაში, ბოშა ბავშვები მოვარდნენ და თვითონ გამათრიეს ბანაკში. კაცები იქ აჭედებენ, მე ვიცი გაყალბება. საღამოს კი უკვე ერთად ვიცეკვეთ. სადღაც ბოშები სიღარიბეში ცხოვრობენ, მაგრამ ჩვენ ვიყიდეთ მანქანა საჭმელი, მივედით მათთან, ვაჭმევდით და დაიწყო: სიმღერები, ცეკვები.

ბოშებს ეშინიათ უცხო ადამიანების, რადგან ისინი ყოველთვის ოფიციალურად არ ცხოვრობენ ტერიტორიაზე, ყოველთვის არ აქვთ დოკუმენტები. რა მოხდება, თუ პოლიციიდან ხარ? თუ ხედავენ, რომ ჩვეულებრივი ადამიანი ხარ, მაშინ იწყებენ ნდობას.

და როგორც იყო მკითხაობა: მივედით ბანაკში და ვთხოვეთ ბედის მოყოლა. ბოშებმა თქვეს, რომ ბედს ეტყვიან, მაგრამ მოგვიანებით. შემდეგ კი დავმეგობრდით, ვიმღერეთ, ვიცეკვეთ. დილით ვიღვიძებთ, ისევ ვითხოვთ ბედის თქმას და ისინი გვპასუხობენ, რომ არ შეუძლიათ: საკუთარს არ გამოცნობენ. ოღონდ დაჰპირდნენ, მანქანაში ჩასხდნენ, მეზობელი ბანაკიდან მკითხავი მოიყვანეს, მან გვიამბო.

მ.ბ.: ანუ ერთმანეთს არ გამოცნობენ?

კ.კ.: ბოშებს ერთმანეთის მოტყუების უფლება არ აქვთ.

დ.კ.: და მკითხაობა ყოველთვის მოტყუებაა?

კ.კ.: ყოველთვის არა. მაგრამ ეს არის ფულის გამომუშავების შესაძლებლობა. და შოვნის შესაძლებლობა ყოველთვის ცოტა ხუმრობაა. როგორც რუსები ამბობენ, თუ არ მოატყუებ, არ გაყიდი.

მ.ბ.: მონაწილეობენ თუ არა მოსახლეობის აღწერაში?

კ.კ.: კი მაგრამ არა ყველა. ზუსტად რამდენი ბოშას გარკვევა ძალიან რთულია.

მ.ბ.: და როგორ ექცევიან მათ მსოფლიოში?

კ.კ.: სხვანაირად. ზოგადად, რუსები თავდაპირველად კარგად ეპყრობიან ბოშებს. ჩვენ უბრალოდ ასეთი ხალხი ვართ, პრინციპში ყველას კარგად ვეპყრობით. შეიძლება ვინმეს დავცინოთ, მაგრამ მაინც გვიყვარს. რუსები რომ განსხვავდებოდნენ, არ იქნებოდა რუსეთის ფედერაცია. მაგრამ რატომღაც ყველა ერთად ვცხოვრობთ.

ბოშებიც კარგად ექცევიან რუსებს. ამბობენ, რომ რუსები კეთილები, დიდსულოვნები და გულუბრყვილოები არიან - იდეალური მეგობრები. ევროპაში კი მკვეთრად უარყოფითი დამოკიდებულებაა ბოშების მიმართ: რუმინეთში, ბულგარეთში, სერბეთში. ბულგარეთში ჩავდივართ, მატარებლიდან გადმოვდივართ, ტაქსის მძღოლი ეუბნება: "სად არის შენი ნივთები, ფრთხილად იყავი, აქ ბევრი ბოშაა". ვერც კი გავბედეთ იმის თქმა, რომ მათთან მივდიოდით.

დ.კ.: ანუ ყველგან არის სტერეოტიპები, რომ ბოშები ქურდები და თაღლითები არიან?

მ.ბ.: რატომ არ მოაწყვეს მაშინ ისტორიულად საკუთარი სახელმწიფო?

კ.კ.: მე მოგიყვებით ანეკდოტს მეფის ეპოქიდან. "ერთხელ ბოშას ჰკითხეს: "რას გააკეთებდი, მეფე რომ გახდე?" ბოშამ თავი დაუქნია და თქვა: "რა? ას მანეთს მოვიპარავდი და გავიქცეოდი“.

მ.ბ.: ცხადია, მენტალიტეტი არ არის იგივე.

კ.კ.: არ უნდათ და არ შეუძლიათ. ეს საოცარი ხალხია, ისინი მრავალი საუკუნის განმავლობაში ცხოვრობენ სხვა ეთნიკურ ჯგუფებში და არ იშლება მათში. მე ვიცნობ ორ ასეთ ხალხს: ებრაელებს და ბოშებს. ებრაელებს არჩევენ რჩეული ხალხის რელიგია, ბოშებს კი იმის განცდით, რომ ისინი ბოშები არიან და არა როგორც ყველა. და ასევე კასტის სისტემა.

მ.ბ.: როგორ არის აგებული მაშინ მათი საზოგადოება? არსებობს თუ არა - უმიწო, მოქალაქეობის არმქონე?

კ.კ.: დიახ.

მ.ბ.: რა არის კანონები, წესები, ბრძანებები?

კ.კ.: პირველი არის მითი იმის შესახებ, თუ ვინ არის "ბოშა ბარონი". დიდგვაროვნების წოდებასთან არაფერ შუაშია, ბოშა „ბაროს“ - დიდი, უფროსი, უფროსია. როგორ გავხდეთ ბარონი? მაგალითად, კიშინიოვიდან მოსკოვში ბანაკი უნდა ჩამოვიტანო, მატარებლის ხელმძღვანელს დავთანხმდი. მივედით, პოლიციასთან იყო პრობლემები, მივედი და დავთანხმდი. ზოგადად, თუ მე ვიღებ პასუხისმგებლობას, მაშინ ხალხი ამბობს, რომ "აი ის, ჩვენი ბარონი". მე რომ დავაშავე, უპატიოსნოდ, ბოშები იტყვიან: "რა ბარონი ხარ ჩვენთვის?" და წავლენ. ყველაფერს ბარონი კი არა, "კრისი" - ბოშების შეკრება წყვეტს. კრის გადაწყვეტილება არის კანონი თუნდაც ბარონისთვის.

დ.კ.: ანუ, ბოშებს პრაქტიკულად რესპუბლიკა აქვთ?

კ.კ.: ეს არის კლანები, სადაც რამდენიმე ოჯახი ერთად ცხოვრობს და ერთად ტრიალებს. ზოგჯერ მათ სხვა ოჯახებიც უერთდებიან. და კრისი წყვეტს ყველაფერს. ეს, ფაქტობრივად, პირდაპირი დემოკრატიაა. და იქ ხმის მიცემის უფლება აქვთ, მაგალითად, ზრდასრულ ქალებს.

მ.ბ.: ეკლესიაში დადიან? ისინიც მართლმადიდებლები არიან.

კ.კ.: აუცილებლად. ისინი ქრისტიანები არიან. საბჭოთა პერიოდში, როცა რუსული ჯვრები ჩამოაგდეს და ხატები გადაყარეს, ბოშები ქრისტიანებად რჩებოდნენ. ოსმალეთის თურქეთში მცხოვრები ბოშები მუსლიმებს გადასახადებს უხდიდნენ, მაგრამ ქრისტიანებად რჩებოდნენ.

მ.ბ.: როგორ ლოცულობენ? და დადიან ტაძრებში?

კ.კ.: თითოეულ კარავში მათ აქვთ ხატები, დიდი ოქროს ჯვრები. ცოტა კიჩის სტილი, მაგრამ ისინი გულწრფელი მორწმუნეები არიან: არის ღმერთი, რომელსაც ძალიან უყვარს ისინი. "წმინდა გიორგი ახლახან გაჩერდა, მისი ოქროს აჟიოტაჟი მოიპარეს."

მ.ბ.: მაშ ეს ასეთი გულუბრყვილო რწმენაა?

კ.კ.: ძალიან ცოცხალი, ჭეშმარიტი რწმენა.

ბოშები ტირიფის ტოტებით უფლის იერუსალიმში შესვლის დღესასწაულზე ჩიტას ღვთისმშობლის ყაზანის ხატის საკათედრო ტაძარში.

ფოტო: რია ნოვოსტი / ევგენი იეფანჩინცევი

მ.ბ.: დაკრძალვის შესახებ მინდოდა მეკითხა. ტრადიციაა, რომ ქონებით დამარხონ, იმ სამოსში, რომლითაც ადამიანი მოკვდა და ყველაფერი რომ მოერგოს, ოთახის ზომის ორმოს თხრიან, კედლებს აგურით აფენენ და ხალიჩებს აფარებენ?

კ.კ.: ექსკავატორი ჰქვია!

მ.ბ.: მითხრეს სასაფლაოზე მუშებმა.

კ.კ.: დიახ, დიახ, ჯიპები და კომპიუტერები დამარხულია. ეს წარმართობის ნარჩენებია.

მ.ბ.: მერე ამ საფლავებს იცავენ, მაპატიეთ ცინიზმი?

კ.კ.: ვერავინ ბედავს ბოშებთან ჩხუბს.

მ.ბ.: Შურისმაძიებელი? Თვალი თვალის წილ?

კ.კ.: თუ შეგნებულად შეურაცხყოფთ ბოშებს, შურს იძიებენ. მაგრამ ზოგადად ძალიან მშვიდობიანი ხალხია, მათ შესახებ 600 წელია კრიმინალური ქრონიკა გვაქვს შეგროვებული.

მ.ბ.: და შურს როგორ იძიებენ? მეჩვენებოდა, რომ ბოშები არ კლავენ.

კ.კ.: Არ მოკლა. ასე გრძელდება ინდოეთის დროიდან: თუ მოკლავ, ანგრევს კარმას. რელიგია დიდი ხნის წინ შეიცვალა, მაგრამ ის რჩება. მკვლელობები ძალზე იშვიათია. მოტყუება, მოპარვა - დიახ, ეს არც ისე ცოდოა, მაგრამ მოკვლა - არა. მაგრამ სოფლის ცეცხლის წაკიდება ადვილია.

მ.ბ.: "არ შეხება, მაგრამ სახლს დავწვავ."

დ.კ.: გამოდის, რომ მათი რელიგია სინკრეტულია: არის ქრისტიანობის, ინდუიზმის, წარმართობის ელემენტები.

კ.კ.: ბოშები ჩამოვიდნენ ინდოეთიდან და დიდი ხნის განმავლობაში ფიქრობდნენ, როგორი კასტა იყო ეს. ეგონათ, რომ ყველაზე დაბალი იყო, რადგან იქ ყველა დევნიდნენ, აქ კი დამცირებულები არიან. აღმოჩნდა, რომ კასტები განსხვავებული იყო. და კასტის ტრადიცია შენარჩუნებულია. მაგალითად, თუ ბოშა იყო ბლექ მეტალზე მომუშავე მჭედელი, სხვა ვერაფერს აკეთებდა. თუ ადრე ბოშა ცხენებს ზრდიდა, ახლა მანქანებს ყიდის და ა.შ.

მ.ბ.: მაგრამ ჩვენ 21-ე საუკუნეში ვცხოვრობთ. არ იბადება ადამიანი, რომელიც იტყვის, რომ არ მინდა მანქანების გაყიდვა?

კ.კ.: ეტყვიან: „აბა, წადი აქედან, იცხოვრე, წადი უნივერსიტეტში“. ბევრია უმაღლესი განათლების მქონე ბოშა, მშვენიერი ხალხია. ისინი სისხლით ბოშები არიან, მაგრამ არა თავში.

მ.ბ.: გამოდის, რომ თუ უნივერსიტეტში შედის, კასტის მიხედვით შედის?

კ.კ.: არა. მან უნდა იცხოვროს ბანაკში და გააკეთოს ის, რაც მისმა წინაპრებმა გააკეთეს. აი მე მყავს დიდი ბაბუა - ბოშა და რა ვქნა? ვმღერი, ვცეკვავ, გიყვები ამბებს.

არის გამონაკლისებიც, მაგრამ ბოშები ცდილობენ ამ ნიშების პოვნას შეცვლილ სამყაროში. იყო ცხენები, ახლა მანქანები.

მ.ბ.: თუ ბოშა საზოგადოებაში წავა, ის უკვე ბანაკს გაშორდა, თავის თავზეა?

კ.კ.: სავარაუდოდ, ის იცხოვრებს ქალაქში, არ დახეტიალდება, დატოვებს ტრადიციებს. შედეგად, მისი შთამომავლები სხვა ეთნიკურ ჯგუფად დაიშლება.

მ.ბ.: ტრადიციებზე საუბრისას, რას გვეტყვით ბოშათა ქორწილებზე? ინტერნეტში ახლახანს გავრცელებულმა ვიდეომ ყველა გააოცა: იქ პატარძალი ეკიდა ფულით, ოქროთი. ეს გიჟური ფულია, მთელი ცხოვრება ქორწილში ზოგავენ თუ რა?

კ.კ.: დიახ, მთელი ჩემი ცხოვრება. ისე ხდება, რომ ქორწილის შემდეგ მდიდარი ოჯახი ღარიბდება, მაგრამ არავინ იტყვის, რომ მათ მეზობლებზე ღარიბი ქორწილი ჰქონდათ. ყველაფერი იმით იწყება, რომ შენ გყავს გოგო, მე მყავს ბიჭი, შენთან მივდივარ არყით, რომლის ტოტებიც ევროთა და დოლარით არის გაკეთებული და ვამბობ: „შენ გაქვს საქონელი, ჩვენ გვყავს ვაჭარი. , მოდი ვისაუბროთ." ორი კვირის განმავლობაში თქვენ ამბობთ "არას" და მე ვაჭმევ თქვენს ბანაკს ამ ორი კვირის განმავლობაში. როცა თქვი კარგი, მოდი დავქორწინდეთ, თქვენ უკვე კვებავთ ჩემს ბანაკს და მე მოგცემთ ოქროს მონეტას, რომელიც აკვანზე ჩამოკიდებული იქნება. ანუ დაბადებიდან გოგონა უკვე გათხოვილია.

მე კი, 15 წლის ბიჭის მამამ, რომ დრო გავუშვი და ბანაკებში წავსულიყავი, მეგონა, რომ მას ჭკვიან და ლამაზ გოგოს ვიპოვიდი, ყველგან მონეტიანი გოგოები იქნებიან - ყველა დაქორწინებულია. და უკვე ვიფიქრებ, რომ მაინც მოიძებნება. ეს წინასწარ უნდა გააკეთოთ.

დ.კ.: 15 წელი გვიანია?

ფოტო: რია ნოვოსტი / კონსტანტინე ჩალაბოვი

კ.კ.: ვნახე 13 წლის დედა. 11 წლის ასაკში ბოშა შეიძლება გათხოვდეს. ისინი უბიწოებისკენ არიან გადასული.

მ.ბ.: რასაკვირველია, თუ გოგონა 11 წლის ასაკში გათხოვდა, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მან ქორწილამდე დაკარგოს "სიწმინდე".

კ.კ.: ეს ყველაზე სუფთა ხალხია. ისტორიაში არ არის არც ერთი შემთხვევა, რომ ბოშა მეძავი ყოფილიყო. Გასაოცარია.

მ.ბ.: არც გაუპატიურება?

კ.კ.: არა. 11 წლის ასაკში ისევ გოგოა აუცილებლად, ვაძლევ, მერე მის მაგივრად ვპასუხობ.

დ.კ.: განქორწინებები ხდება?

კ.კ.: არა. ხანდახან გარბიან.

მ.ბ.: მრუშობა?

კ.კ.: აი, გოგო აკვანში, გაიზარდა, გაიცნო ბიჭი, შეუყვარდა და სხვა ბოშას უნდა გაჰყვეს ცოლად, რომელსაც არც კი იცნობს. და ის გარბის.

საქმე მქონდა რუმინეთში. ბოშასთან მივდივართ, თარჯიმანი ეძახის და ეუბნება: მამაშენს არ უთხრა, გავიქეცი, უკვე გერმანიის საზღვარზე ვართო. რომ გაიქეცი, ისეთი აურზაურია, დევნა საშინელებაა. ნებისმიერ ეკლესიაში უნდა გაიქცე, მღვდლის ფეხებში ჩავარდე: „დაქორწინდით, ჩვენ გვიყვარს ერთმანეთი“. ან სხვა ბანაკში, სადაც ისინი არ არიან ცნობილი, ბარონი დაქორწინდება.

მ.ბ.: ოდესმე აპატიებენ საკუთარს?

დ.კ.: ან დაჭერის შემთხვევაში როგორ დაისჯებიან?

კ.კ.: არ მოკლავენ, მაგრამ სასტიკად სცემენ. ქალიშვილები კი იტყვიან: „აიღე ხატი, აკოცე და თქვი, რომ არ გაიქცევი“. ამბობს, რომ არა, მაინც გაიქცევა. მერე მე თვითონ გავუყალბებ ბორკილებს და ბორკილებს, მე მაგალითად მჭედელი ვარ, რომ ოჯახს არ შევარცხვინო. აი ეს არის ყბადაღებული ბოშა თავისუფლება.

დ.კ.: შეუძლია თუ არა სხვა ბანაკს მათი მიღება?

კ.კ.: Შესაძლოა. შეიძლება მათ უკან გაიქცნენ და ბარონი უკვე გათხოვდა მათ, მას ამის უფლება აქვს.

მ.ბ.: მთელი ამ ბოშური „ჩვენებით“ მათხოვრობა დამამცირებელ პროფესიად არ ითვლება?

კ.კ.: და რა არის ამაში დამამცირებელი?

მ.ბ.: მაგალითად, მიჭირს თქმა: „მომეცი ფული“.

ფოტო: flickr.com/thefuturistics

კ.კ.: ეს არის ქალთა კასტის ნამუშევარი. ბოშას შეუძლია დატოვოს ხუთსართულიანი სახლი შესასვლელში ლექსუსით და ფეხშიშველი წავიდეს ბაზარში სათხოვნელად. ინდოეთში არის ქურდების კასტა, თუმცა ისინი შეიძლება იყვნენ ძალიან მდიდარი. ერთი მდიდარი ქურდი მიდის მეორესთან და განზრახ ტოვებს რაიმე ძვირფასს - ის, როგორც იქნა, იპარავს. მერე იცვლებიან. ისინი მისდევენ კასტის ტრადიციას. ასე არიან ბოშებიც. ზოგადად, ბოშას ნამუშევარი ორი ნაწილისგან შედგება. პირველი მათხოვრობაა. ოჰ, როგორ მათხოვრობენ! ზოგს არ შეუძლია თავის გატეხვა, მაგრამ ზოგადად ეს ძალიან ქრისტიანულია, ეს არის თავმდაბლობა: დაეცა მუხლებზე, ტირილი, მოზიდვა ტანსაცმელი, სამწუხაროა.

მ.ბ.: ეს არის შესანიშნავი მასტერკლასი: დახმარების თხოვნა ბავშვობიდან უნდა ისწავლებოდეს.

კ.კ.: და ეს არ არის ცუდი. ბოლოს და ბოლოს, ბოშა მათხოვრებმა რევოლუციამდე შეარბილეს სოციალური დაძაბულობა რუსულ საზოგადოებაში, რადგან გლეხი ფიქრობდა, რომ იყო ვინმე, ვინც მასზე უარესად ცხოვრობდა: იქ ყველა მისდევდა, ის ზამთარში ფეხშიშველი დადიოდა. და, თუ რამეს ეხვეწებოდა, არ უნდა გამოტოვოთ ადამიანი: "ოჰ, კეთილო, ნათელი თვალები, ნაზი გული, ნება მომეცით გითხრათ ბედი".

მ.ბ.: მადლიერებაა? ან სხვა ყველაფრის წაღება?

კ.კ.: იმის მიხედვით, თუ როგორი ადამიანია. მათ შეუძლიათ უბრალოდ თქვან ბედი, ან მათ შეუძლიათ გააგრძელონ ის.

დ.კ.: ჰიპნოზირება.

კ.კ.: დიახ. მთელი ბიუჯეტი დავხარჯეთ ბოშათა მკითხაობის შესწავლაზე. ყველაფერი ძალიან მარტივია: როცა ბოშა თმას გთხოვს, ფურცელში ახვევს, ფულს არ გამოგიტანს. ყურებში საყურეები ტრიალებს, რაღაცას დრტვინავს - ტრანსს ჰგავს. მე სულ ვცდილობდი გამეკვლია მომენტი, როდესაც ჩემი ცნობიერება იცვლება. შეუძლებელია.

დ.კ.: დაჰიპნოზებული იყავი?

კ.კ.: Რათქმაუნდა. Კლასი! ორჯერ შემხვდა ნამდვილი მკითხავები. ისინი სულ ლაპარაკობენ. ყველა დანარჩენი სუპერფსიქოლოგები არიან, დედის რძით შთანთქავენ. ხალხის ბრბოში მაშინვე ხედავენ, ვინ გასცემს, ვინ არა, ვის მივუდგეთ, ვინ არ არის საჭირო. როგორ ფიქრობთ, რატომ მუშაობენ ბოშები მატარებლის სადგურებზე?

მ.ბ.: Აქ ბევრი ხალხია.

კ.კ.: მეტროში კიდევ უფრო.

დ.კ.: დაბნეულია ადამიანი?

კ.კ.: პირი გავარდა ნაცნობი გარემოდან. მოსკოვში პროვინციებიდან ჩამოდის, უკვე დამტვრეულია. ტაგანკაზე მოსკოვის მატრონას მუზეუმიდან არც თუ ისე შორს, ბოშები მუდმივად მუშაობენ. ქალები თავიანთი პრობლემებით მიდიან მატრონაში, შემდეგ კი ბოშები ახლოს არიან - რა მოხდება, თუ გამოდგება?

მ.ბ.: და რას ეფუძნება მათი ბედი? შეგიძლიათ გამოიცნოთ ბარათებზე, ხელზე ...

კ.კ.: ყველაფრის გამოცნობა შემიძლია. შემიძლია ავიღო შენი ტელეფონი და ვისაუბრო მასზე.

მ.ბ.: მაშ მათ სხვადასხვა გზა აქვთ?

კ.კ.: Რა თქმა უნდა. ჭურვიზე, ღვთისმშობლის ხატზე, ძველ მონეტაზე გამოვიცანით. ეს არის ფსიქოლოგია. რა თქმა უნდა, არსებობს სპეციალური ბარათების განლაგება. უფრო მეტიც, ბოშები გამოიცნობენ, კაცები კი იშვიათად გამოიცნობენ. მე ვიცნობ ერთ ინგლისელ ბოშას - ძალიან ძლიერი ბედისწერას. ერთ დღეს მან იწინასწარმეტყველა ოჯახის სიკვდილი და ერთ წელიწადში ყველა გარდაიცვალა. ამის შემდეგ მან აიღო ეს გემბანი, გადააგდო მდინარეში და აღარასოდეს გამოიცნო.

დ.კ.:: ეს ჩვეულებრივი გემბანია თუ ტაროს გემბანი?

კ.კ.:ტაროზე შეიძლება გამოიცნოთ, ჩვეულებრივზეც შეგიძლიათ, მთავარია არ ითამაშონ.

მ.ბ.: და როგორ არ დავნებდეთ ან როგორ გამოვიდეთ ჰიპნოზური მდგომარეობიდან? მეგობარმა ექიმმა მომწერა, რომ ვეგეტატიური სისტემა გაუმართავია, პერიფერიული მხედველობა ქრება, ყველაფერი ბუშტუკებს. ჰიპნოზირებული ვიყავი, შემიძლია ვთქვა, რომ გრძნობ, რომ რაღაცას არასწორად აკეთებ, შენი ნების საწინააღმდეგოდ, მაგრამ მაინც აკეთებ. ძნელი დასაჯერებელია.

დ.კ.: შეგიძლიათ აღწეროთ რამდენიმე ხრიკი?

კ.კ.: თვალებში უყურებენ. მათ აქვთ მეტყველების განსაკუთრებული სიხშირე, ტემბრი. შამანის ტამბურის დარტყმას ჰგავს. და თანდათან ამ გზით ისინი შეჰყავთ ტრანსში. არის კითხვების მეთოდი: მითხარი ეს, ის. თუ მან რამე გამოიცნო, ის ამბობს: "ხედავ, მე გხედავ". თუ არა, მაშინ მოითხოვეთ მეტი ინფორმაცია. და ასე ავრცელებ ყველაფერს შენს ცხოვრებაზე, შემდეგ ის გამოგიყვანს ტრანსიდან ხელების დარტყმით და ამბობს: "მე ყველაფერი ვიცი შენზე!" და გეტყვით ყველაფერს თქვენს ცხოვრებაზე. ეს მუდმივ შთაბეჭდილებას ტოვებს და შენ იწყებ რწმენას.

რა თქმა უნდა, მამაკაცებისთვის ეს უფრო რთულია. თუ შესაძლებელია, ბოშა გოგონას მიუახლოვდება, რადგან ისინი მზად არიან დაუჯერონ. მიუხედავად იმისა, რომ არიან ახალგაზრდები გულუბრყვილო. ჩემს ექსპედიციაში სამი გოგონა წავიდა ბედის სათქმელად. ერთი შეუჩერებლად ატირდა, მეორეც ატირდა, თვითონ დაიწყო ყველაფრის ამოღება. ეს ჩვენი ბანაკი იყო, ბოშები, ჩვენი მეგობრები იცინიან. შემდეგ კი ერთი თანამშრომელი წავიდა - შამანის სტუდენტი. ეს იყო "ფსიქიკის ბრძოლა". ბარიერები აღმართა, ბოშა უბრალოდ შეკრთა. ბებია გაცოფდა. გოგონას ვეუბნები: „მოიცადე მოხუცი ქალი, ახლა საკმარისია მისი დარტყმა“. ზოგადად, აღმოჩნდა, რომ ეს არის ტრანსში შეყვანის ძალიან მსგავსი მეთოდები.

მ.ბ.: ინტერნეტში აღმოვაჩინე ინსტრუქციები, როგორ დაიცვათ თავი ბოშებისგან: „ჯიბის სარკე დაგჭირდებათ, მკითხავებს თვალებში ნუ უყურებთ, როცა შეხვდებით, შეეცადეთ მოშორდეთ და რაც შეიძლება სწრაფად წახვიდეთ, დააჩქარეთ. შენი ნაბიჯი, თუ ის გამოგყვება. ნუ იქნები უხეში და ნუ ეცდები მათ ტკივილს - ეს მხოლოდ შენს ზიანს მოგაყენებს. თუ მაინც მოგიახლოვდება ბოშა, ამოიღე სარკე და მისკენ მიმართე. ითვლება, რომ ეს იქნება მთელი მისი სიტყვა და განზრახვა თავის წინააღმდეგ მოაქცია. ისარგებლე დაბნეულობით და წადი. ასევე არ აჩვენო სამკაულები და საფულე. სარკის შესახებ - ეს სისულელეა, ჩემი აზრით. ან ეშინიათ ამის?

კ.კ.: ბასილისკის წინააღმდეგ სარკე დაეხმარა ჰარი პოტერს, მახსოვს.

მ.ბ.: ასპენის კიდევ ერთი ძელი ეხმარება ვინმეს.

კ.კ.: დიახ, და ვერცხლის ტყვიები. ეს ძალიან მარტივია: არ ჩახედო თვალებში. ან, თუ მატარებელში ბოშა ქალი წამოვიდა, შეგიძლიათ თქვათ: "რა მაგარია, ბოშები ხართ, სად არის თქვენი ბანაკი, მე ვმუშაობ მომთაბარე კულტურის მუზეუმში, ვწერ სამეცნიერო ნაშრომს თქვენს ხალხზე, მოდით წავიდეთ. შენთის?" თქვენ არ გექნებათ დრო, რომ დაასრულოთ, რადგან ისინი აღარ იქნებიან. მათ მოსწონთ ყველაფრის გარკვევა სხვების შესახებ, მაგრამ მას არ სურს საკუთარი თავის თქმა. და თუ მოგიწვიეს... აბა, წადი ბანაკში, გაიცანით ბოშები.

მ.ბ.: და ვინ არის სახლის მეპატრონე?

კ.კ.: მამაკაცი. აბსოლუტური ოსტატი.

მ.ბ.: და რა არის ქალის ფუნქციონირება, მისი წმინდა მოვალეობები? და მამაკაცის მოვალეობები?

კ.კ.: ჯერ გოგონასთვის გამოსასყიდია და მზითვი უნდა იყოს გოგონასთან. ბოშები ცდილობენ, გამოსასყიდი და მზითევი ერთ ფასად შეინარჩუნონ. და ეს საჯაროდ არის გაცემული, თორემ ბანაკი იტყვის: "ჩვენ ის ვიყიდეთ, ვინ არის?" ქალების პოზიცია ბოშებს შორის არ არის მაღალი, განსაკუთრებით ახალგაზრდებში. თუ მან გააჩინა შვილები, მაშინ სიტუაცია უკეთესია. მაგრამ ზრდასრული ბოშა, რომელიც ზრდიდა თავის ვაჟებს, ძალიან პატივსაცემი ქალია. ისე ხდება, რომ ბანაკსაც კი მართავს.

მ.ბ.: და ვაჟები ემორჩილებიან და პატივს სცემენ მას?

კ.კ.: Რა თქმა უნდა.

მ.ბ.: და რატომ არიან მათი შვილები ასე ბინძური?

კ.კ.: ბოშები ამბობენ: „ბინძური ბავშვი ბედნიერი ბავშვია“.

მ.ბ.: მარტო ბოშები არ ლაპარაკობენ.

კ.კ.: ბავშვებს უყვართ, ეს მათი მთავარი სიმდიდრეა. ყველაფერს უშვებენ, არ ისჯებიან. ისე ხდება, რომ მამა უკანალს დაუთმობს და მერე: „აუ, პატარავ, მაკოცე, რატომ ვარ ასეთი“. სიმკაცრე ბავშვებს არ შეუძლიათ. მათ ყველაფერი შეუძლიათ. მატარებელში ან მეტროში ბოშა ბავშვი დადის, ყველას აწუხებს, დედა კი იღიმის: რა კარგი ბიჭია!

დ.კ.: და რა ასაკამდე ითვლება ბავშვად?

კ.კ.: 11-12 წლის ასაკში ბიჭი უკვე ზრდასრული მამაკაცია. მაღლა დადის: ბოშაა!

მ.ბ.: და რას ამზადებენ?

კ.კ.: ბოშები ყოველთვის სხვა ხალხში ცხოვრობდნენ. არა ბოშათა კოსტუმი, მუსიკა, სამზარეულო. აბა, ცოტა ფქვილი, კიტრი, პომიდორი, ყურძენი ეხვეწნენ და რას იტყვის კაცი: მოდი, ცოლო, რამე ბოშა მომიმზადეო? არა, რას ითხოვენ, რას ჭამენ. ან ტანისამოსს ითხოვდნენ და კაცი ეტყოდა: „ბოშაში გადართე!“ Რათქმაუნდა არა. ჩვეულებრივ, ისინი აცხობენ ნამცხვრებს კარვის გვერდით, ცეცხლის ფერფლში. ეს არის ძალიან მკვრივი და ნოყიერი პური. მათ უყვართ ჩაი. რუსი ბოშები ვაჭრებივით სვამდნენ სამოვარებით, თეფშებიდან. აღმოსავლეთ ევროპაში კი ჩაის ხილის დამატება შეუძლიათ.

ბოშები ზღარბსაც ჭამდნენ. მე თვითონ არ მიცდია, მაგრამ ზღარბი გამოაცხვეს და შეჭამეს.

დ.კ.: ნემსებით?

კ.კ.: დიახ, ნემსებით გამოაცხვეს და შემდეგ როგორღაც ამოიღეს. ეგ ეგზოტიკურია, დიახ.

მ.ბ.: ზოგადად, რა ხორცს ანიჭებენ უპირატესობას?

კ.კ.: Რა არის. მაგრამ ყველაფერი ქორწილში იქნება. როცა ძველად ბოშები ქორწილს თამაშობდნენ, მთვარის კასრი იყიდეს, ცხენებით დაათრიეს და ყველა რუსული სოფელი მორწყეს.

დ.კ.: თქვენ თქვით ბოშა ბავშვებზე, მაგრამ ჩვენ ყველანი ვკითხულობთ ჰიუგოს წიგნს „კაცი, რომელიც იცინის“. მასში აღწერილია, თუ როგორ იპარავენ ბოშები ჩვილებს, ათავსებენ ჭურჭელში, რომ გადაიქცნენ ჭურჭლად, უქმნიან ნაწიბურებს სახეზე და ა.შ.

კ.კ.: და მას ასევე აქვს წიგნი "ნოტრ დამის ტაძარი" მოპარული ესმერალდას შესახებ.

დ.კ.: საერთოდ რეალურ ფაქტებს ეფუძნება?

კ.კ.: Რა თქმა უნდა. ქერათმიანი ხალხი ჩნდება ბოშებს შორის, მაგალითად, რუსებში. ზოგადად, ეს მითი უარყო გაზეთმა ვედომოსტიმ ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნეში. ბოშები ბავშვებს არ იპარავენ. ბევრია საკუთარი, რატომ ზედმეტი პირი? მაგრამ ხდება ისე, რომ ბოშათა ოჯახი უშვილოა, ეს ტრაგედიაა ნებისმიერი ოჯახისთვის და განსაკუთრებით ბოშასთვის. არავის ბოშა შვილის პოვნა შეუძლებელია, ყველა მიბმულია. იყო შემთხვევები, როცა ბოშები დახეტიალობდნენ სოფლებში, იპოვეს ოჯახი, რომელშიც დედა მშობიარობისას გარდაიცვალა, კაცი სვამს. ბოშების ოჯახი კი უშვილოა და შვილებს ევედრებოდნენ, ფულსაც კი სთავაზობდნენ. და ბავშვები აჩუქეს. ვედომოსტიმ აღწერა შემთხვევა: გაიზარდა ბიჭი, საყურე ყურში - ქერათმიანი, ცისფერთვალება ვანია. ჟურნალისტებმა ბანაკში იპოვეს და ამბობენ: რუსი ხარ, დედა მოგიკვდა, ბოშებმა წაგიყვანეს. და აქცენტით უთხრა: „ამას რატომ მეუბნებით, ბოშა ვარ, დედაჩემი კარავში გამოცნობს“. აქედან მოდის მთელი ეს მითები.

დ.კ.: მაგრამ რადგან კლანური სისტემა აქვთ, გასაგებია, რომ „ჯვარდებიან“ ერთმანეთს და ხდება რეცესიული გენების დაგროვება...

მ.ბ.: შეცდომა.

მ.ბ.: და საბჭოთა ფილმებიდან რომელია ყველაზე სიმართლე?

კ.კ.: "ბანაკი მიდის ცაში" კარგი ფილმია.

მ.ბ.: ზემფირა იქ არის.

კ.კ.: ზემფირა ყველა ბოშა ქალის, პუშკინის სიყვარულის პროტოტიპია. როცა პუშკინი ბესარაბიაში გადაასახლეს და ბოშებთან ერთად იხეტიალა, ზემფირა შეუყვარდა. ყველას ესმოდა, რომ რუსი დიდგვაროვანი არასოდეს დაქორწინდებოდა თაბორ ბოშაზე, განსაკუთრებით პუშკინზე. და გაჰყვა მას და მამამისმა გაგზავნა იგი სხვა ბანაკში. მაგრამ ეს არის პუშკინი! მას ქამარში ორი პისტოლეტი აქვს - და დევნაში. და ბარონი შეხვდა მას: „აჰ, რა ჩაიდინე, რატომ დაედევნე ჩემს ზემფირას?“ გუშინ. პუშკინი ორი კვირის განმავლობაში ტიროდა და ზემფირა წარმატებით დაქორწინდა ბოშაზე.

დ.კ.: მოატყუა პოეტი.

კ.კ.:არ მოატყუეს, მაგრამ ნაკვეთი ჩაუდეს. და მთელი თავისი ლტოლვა გადმოიღვარა ლექსში „ბოშები“.

მ.ბ.: სახელები ზემფირა, კარმენი, ესმერალდა კვლავ პოპულარულია?

კ.კ.: არის ბოშა სახელები, რომლებიც ძალიან პოპულარულია. ლოიკო, მაგალითად. ან ნასკო - ატანასის წარმოებული. არის ბიზანტიური სახელები, სლავური. და არის ჩვეულებრივი.

მ.ბ.: მაშა, საშა, სეროჟა?

კ.კ.: Რათქმაუნდა. ეს ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რომელ ქვეყანაში ცხოვრობენ ბოშები.

დ.კ.: და მათი ენა ინდოევროპულია?

კ.კ.: დიახ. ჩემი რუმინელი ბოშა მეგობრები ინდურ ფილმებს თარგმნის გარეშე უყურებენ, ყველაფერი ესმით. მაგრამ არის დიალექტები: რუსული ბოშა, უნგრული ბოშა, პოლონური ბოშა. ეს არის ბოშათა ენა, რომელიც ერწყმის იმ ხალხის ენის სიტყვებს, რომელთა შორის ისინი ცხოვრობენ.

მ.ბ.: მარტივი ენაა? ადვილია სწავლა?

კ.კ.: ადვილი არ არის, მაგრამ შეგიძლია ისწავლო. სიმღერებს ბოშაში ვმღერი. იმღერე და ისწავლე სიტყვები.

დ.კ.: ყველას ნანახი აქვს ფილმი ბრედ პიტთან ერთად "Snatch", არიან ბოშები. ისინი ასევე არიან არტურ კონან დოილის მოთხრობებში შერლოკ ჰოლმსის შესახებ. მაგრამ სინამდვილეში, ეთნიკურად ისინი თითქმის ყველა ირლანდიელია. მათ უწოდებენ payvies, ანუ ირლანდიელ მოგზაურებს, - ირლანდიელი მოგზაურები. მაგრამ ამავე დროს, მათი ყველა ჩვეულება და ენა ბოშურია. რატომ?

კ.კ.: როცა ბოშებმა ინდოეთი დატოვეს, ისინი ბიზანტიაში მოვიდნენ. იქ ძალიან კარგად მიიღეს, იქ 300 წელი იცხოვრეს. მათ შესახებ წერდნენ, რომ ისინი სასარგებლო ადამიანები იყვნენ, ისინი აკეთებდნენ ყველა საქმეს, დაიწყეს უმოძრაო ცხოვრების წესი. მაგრამ ეს ბოშები არ იყვნენ უმაღლესი კასტებიდან, მათ ცუდად იცოდნენ ვედური რელიგია და მიიღეს ბერძნული მართლმადიდებლური ქრისტიანობა. უფრო მეტიც, ბიზანტიაში ყოფნისას მათ დაიწყეს საკუთარი თავის "რომა" - რომაელების მოწოდება. ახლა ეს უკანასკნელი ბიზანტიელები არიან პლანეტაზე. მაგრამ ბიზანტია კვდებოდა თურქების თავდასხმის ქვეშ და ბოშების ნაწილმა გადაწყვიტა დასავლეთში წასვლა. იქ ბევრი ავანტიურისტი იყო - ვინ არ არის ასეთი ხალხი, ყველაფერს ჩამოაგდებენ და წავლენ? და ისინი მოვიდნენ ევროპაში. ყველა ბოშა რომ იყოს პატიოსანი, მათი ბედი შეიძლებოდა სხვაგვარად მომხდარიყო. იმიტომ, რომ მათ მრავალმხრივ მოახდინეს ხალხი თავის წინააღმდეგ. პირველი იყო ჯგუფები, რომლებმაც მიაღწიეს ინგლისსა და ირლანდიაში. იქ გაცურეს, მაგრამ შემდეგ სად? ცოტაა ბოშა, მჭიდროდ დაკავშირებული ქორწინება აკრძალულია, ამიტომ მათ დაიწყეს შერევა ბრიტანელებთან და ირლანდიელებთან. ამიტომ მათი გარეგნობა შეიცვალა და ენა და ტრადიციები ბოშა დარჩა. ესენი იყვნენ ბიზანტიიდან დასავლეთ ევროპაში პირველი ჩამოსახლებულები - მოგზაურები. ახლა ბევრი ცხოვრობს ძალიან მდიდრულად, მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ისინი ბოშები არიან. არ ვიტყვი, რომ "Snatch" ძალიან მართალი ფილმია...

მ.ბ.: მაგრამ საინტერესოა.

კ.კ.: ზოგადად, ჯობია ბოშებს არ აურიოთ. ნუ შეურაცხყოფთ მათ, მოექეცით მათ, როგორც ადამიანებს და ისინიც ასე მოგექცევიან. მთავარია, „გაიჯსა“ და „რომას“ შორის უფსკრული გავხსნათ. მე მოვახერხე, შენც შეგიძლია!

ბორის აკუნინი

ყველაზე იდუმალი საიდუმლო და სხვა შეთქმულებები

Ყველა უფლება დაცულია. ამ წიგნის ელექტრონული ვერსიის არცერთი ნაწილის რეპროდუცირება არ შეიძლება რაიმე ფორმით ან რაიმე საშუალებით, მათ შორის ინტერნეტში და კორპორატიულ ქსელებში განთავსება, პირადი და საჯარო გამოყენებისთვის, საავტორო უფლებების მფლობელის წერილობითი ნებართვის გარეშე.

* * *

ეს არის მესამე წიგნი ისტორიის სიყვარულის სერიიდან, რომელიც აერთიანებს პუბლიკაციებს ჩემი ბლოგიდან LiveJournal-ზე. მოთხრობების უმეტესობა მართლაც ეძღვნება ისტორიულ მოვლენებს და ისტორიულ გმირებს, როგორც ძალიან ცნობილს, ისე სრულიად მივიწყებულს. მაგრამ არ არის საჭირო ამ ტექსტებს ფაქტობრივი ინფორმაციის წყაროდ მივიჩნიოთ – ისინი იმდენად თავად ამბავს კი არ ეხება, არამედ მის სიყვარულს, ანუ იმ აზრებსა და განცდებს, რომლებსაც ჩემში აღძრავს ისტორიები წარსულიდან. ინტერნეტ ბლოგზე ბევრს ვწერ თანამედროვეობის შესახებ, მაგრამ ამ „პოსტების“ უმეტესობა წიგნში არ შემოსულა, რადგან „დღის თემა“ ხანმოკლეა და რამდენიმე თვის შემდეგ დავიწყებას ან კარგავს. აქტუალურია, მაგრამ ამბავი არასოდეს მოძველდება.

წიგნი შედგება ორი არათანაბარი ნაწილისაგან.

პირველ რიგში, მოცემულია ისტორიული მინიატურები, რომელთაგან ზოგიერთი არის მოწვევა მკითხველისთვის სასაუბროდ ან თუნდაც განზრახ უბიძგებს მათ კამათში (როგორც პირველი იყო). ინტერნეტში ყოველ ასეთ თემას მოჰყვება ცოცხალი და შინაარსიანი დისკუსია, რომელშიც ჩვეულებრივ ასობით ადამიანი მონაწილეობს.

სიუჟეტის ჩანახატების შემდეგ, არის განყოფილება „გამოკითხვები და კითხვები“, რომელიც ეძღვნება ონლაინ აუდიტორიის გამოხმაურებას. ათასობით მკითხველი მონაწილეობს კენჭისყრაში სხვადასხვა თემებზე, ხოლო „კეთილშობილური კრების“ წევრები (ასე ეძახიან კლუბის მუდმივ მკითხველ-კომენტატორთა საზოგადოებას) ავტორს უსვამენ კითხვებს, რომლებზე პასუხის გაცემა შეიძლება ძალიან რთული იყოს.

თუ გაინტერესებთ ბლოგის ცხოვრება - მოგესალმებით http://borisakunin.livejournal.com. ჩემი ტექსტების გარდა ბევრი საინტერესო რამ არის. ალბათ ყველაზე ღირებული არის ურთიერთპატივისცემის ატმოსფერო საზოგადოების წევრებს შორის კომუნიკაციაში, იშვიათობა "ველურ სტეპში", რომელიც დღეს რუსული ქსელური სივრცეა.

ერთ-ერთი ყველაზე უპირობო ჭეშმარიტება ამბობს: ვინც არ იცის ისტორია, არ ესმის თანამედროვეობა. მე კი ამას ვიტყოდი: „გიყვარდეს ისტორია და თანამედროვეობა შეგიყვარებს“.

იმპორტირებული პროდუქტი

07.06.2012

მაგრამ არიან ადამიანები, რომლებიც მაინც გაკიცხავდნენ დასავლეთის დამღუპველ გავლენას!

იცით, რომ სიყვარული არის იმპორტირებული პროდუქტი, რომელიც რუსეთში მხოლოდ ათი თაობის წინ ჩამოიტანეს და ჩვენს მიწაზე ნელ-ნელა იდგმება ფესვები?

ეს აღმოჩენა მე გავაკეთე, როდესაც, როგორც ა. ო. ბრუსნიკინმა, მოვიფიქრე სიყვარულის ხაზი რომანისთვის „მეცხრე სპა“, პეტრინის ეპოქიდან. მე შევედი წყაროებში ძველი რუსული სიყვარულის ლექსიკის მაგალითებისთვის - და აღმოვაჩინე, რომ არ არსებობს, რადგან ჩვენს ქვეყანაში სამასი წლის წინ სიყვარული ჯერ არ არსებობდა.

მე მხედველობაში მაქვს სიყვარული, როგორც გრძნობა, რომლის საშუალებითაც ამაღლებული რომანტიული სუპერ გრძნობა ენიჭება ფიზიოლოგიურ ურთიერთობებს.

მოსკოვში ეს კონცეფცია, როგორც ჩანს, არ არსებობდა. დაქორწინდნენ, მეძავდნენ, მაგრამ რატომღაც არავის უცქერდა გრძნობებზე. ყველა ზღაპარი შეყვარებულ პრინცებზე და კოცნით გაცოცხლებულ მძინარე ლამაზმანებზე გაცილებით გვიან გაჩნდა - ძირითადად მე-19 საუკუნეში. და წინაპრები იქ ყოველგვარი „მიყვარხარ, შენს გარეშე არ შემიძლია“ გარეშე აკეთებდნენ. თავდაპირველად, პეტრე დიდის დროს, ამ ეგზოტიკურ და მოდურ სახელმწიფოს უცხო სიტყვა „კუპიდონი“ ერქვა, ის უცხოელებმა რუსეთში პარიკებთან, თიხის ვაშლთან და ყავასთან ერთად შემოიტანეს. ასეთი დახვეწილი ემოციების გატარება მხოლოდ სადმე შეკრებაზე შეიძლებოდა, გაპარსული ნიკაპით და თამბაქოს ჩირით ხელში. უნდა ამოისუნთქა, თვალები გაახილა და გულისტკივილი გამოესახა - ასეთი ახალი ტენდენცია გაჩნდა მოწინავე ახალგაზრდების ვიწრო წრეებში.

ეს სლინტი არის ჩვენი ასლი-პასტილი ევროპული გრავირებიდან

არსებობს განსხვავებული მოსაზრებები იმის შესახებ, თუ ვინ იყო პირველი რუსი ლირიკული პოეტი და როდის გამოჩნდა პირველი სასიყვარულო ლექსი.

ცხადია, ეს დიდება ანტიოქია კანტემირსა და ვასილი ტრედიაკოვსკის შორის უნდა გაიზიარონ. კანტემირმა სიყვარულის სიმღერა ცოტა ადრე დაიწყო. ახალგაზრდობაში მან შეადგინა რამდენიმე "სასიყვარულო სიმღერა", მაგრამ მათ ჩვენამდე ვერ მიაღწიეს და თავად პოეტი, მომწიფებულმა, უარყოფითად ისაუბრა ასეთ მწერლობაზე:

მიყვარს სიმღერების წერა, მე მაქვს ჩაი, ეს რაღაცეები
რომლის გონება არ მღეროდა იმდენს, რამდენადაც სხეული სუსტია.

მაგრამ ტრედიაკოვსკის სასიყვარულო ლექსები შემორჩენილია. იგი დათარიღებულია 1730 წლით, რაც, ცხადია, რუსული სიყვარულის ოფიციალურ დაბადებად უნდა ჩაითვალოს:

სიყვარულის და ვნების გარეშე
ყველა დღე უსიამოვნოა:
დასატკბობად უნდა ამოისუნთქო
შეყვარებულები ცნობილი იყვნენ.

სასიყვარულო პოეზიით იმედგაცრუებული სიმპათიური კანტემირი

გულწრფელად რომ ვთქვათ, არა შექსპირის ოთხმოცდამეათე სონეტი, მაგრამ მდიდარი რა.

კითხვა მაქვს ამასთან დაკავშირებით. ისე, სიტყვა "სიყვარული" მისი ამჟამინდელი გაგებით რუსეთში არ არსებობდა. მაგრამ იყო თუ არა თავად სიყვარული? სიამოვნებისგან და მონატრებისგან გული გაჩერდა? სულს ჯადოსნური ელვა დაარტყა? ცა გაიხსნა? შეწყვიტა თუ არა დედამიწამ ბრუნვა? არ იყო ცხოვრება საყვარელი ადამიანის გარეშე?

მახინჯი ტრედიაკოვსკი, რუსული სიყვარულის პირველი ბულბული

თუ ყველა ეს ნეირო-ემოციური ფენომენი მოგვიანებით გაჩნდა - როცა პოეტებმა და მწერლებმა მკითხველს დეტალურად აუხსნეს რა არის სიყვარული და როგორ უნდა მოხდეს ეს პროცესი?

ეს ვერსია მაამებელი და სასიამოვნოა ჩემთვის, როგორც მწერლისთვის, მაგრამ მაინც გარკვეულ ეჭვს იწვევს.

კიდევ ერთხელ სიყვარულზე

09.06.2012

მადლობა ყველას, ვინც წინა პოსტის საპასუხოდ გამოიქცა სამშობლოს ღირსების დასაცავად და სასტიკად უარყო ჩემი ინსინუაციები იმის თაობაზე, რომ რომანტიკული სიყვარული არ არსებობდა რუსეთში პეტრინამდელ ეპოქაში. რა თქმა უნდა, არ ველოდი, რომ ამდენი ადამიანი უბრალო ტროლინგს სერიოზულად მიიღებდა.

კითხვა იმის შესახებ, არსებობდა თუ არა სიყვარული სამყაროში, ზოგადად არ საჭიროებს დასაბუთებულ პასუხს. პირველ რიგში, ® "და არანაირი მტკიცებულება არ არის საჭირო"; მეორეც, ყველას აქვს პირადი გამოცდილება. vl2011დაწერა კომენტარებში: „სამი წლის ასაკში შემიყვარდა. იანამ ამის შესახებ არც დედას და არც მამას უთქვამს - არავის. ვერ მივხვდი, რა არის ეს, რაც მეხმარება ადვილად გავიღვიძო ზამთრის ბნელ დილას და სიხარულით გავიარო ყინვაგამძლე საძულველ საბავშვო ბაღში, სადაც - LYUDA TRUSHINA. ეს ახლაც მახსოვს, 57 წლის შემდეგ“.Ის არის. იგივე დამემართა ოთხი წლის ასაკში, როცა ჯერ კიდევ არ ვიცოდი სიტყვა "სიყვარული".

ბორის აკუნინი

ყველაზე იდუმალი საიდუმლო და სხვა შეთქმულებები

* * *

წიგნი შედგება ორი არათანაბარი ნაწილისაგან.

იმპორტირებული პროდუქტი

07.06.2012

მოსკოვში ეს კონცეფცია, როგორც ჩანს, არ არსებობდა. დაქორწინდნენ, მეძავდნენ, მაგრამ რატომღაც არავის უცქერდა გრძნობებზე. ყველა ზღაპარი შეყვარებულ პრინცებზე და კოცნით გაცოცხლებულ მძინარე ლამაზმანებზე გაცილებით გვიან გაჩნდა - ძირითადად მე-19 საუკუნეში. და წინაპრები იქ ყოველგვარი „მიყვარხარ, შენს გარეშე არ შემიძლია“ გარეშე აკეთებდნენ. თავდაპირველად, პეტრე დიდის დროს, ამ ეგზოტიკურ და მოდურ სახელმწიფოს უცხო სიტყვა „კუპიდონი“ ერქვა, ის უცხოელებმა რუსეთში პარიკებთან, თიხის ვაშლთან და ყავასთან ერთად შემოიტანეს. ასეთი დახვეწილი ემოციის გატარება მხოლოდ სადმე შეკრებაზე შეიძლებოდა, გაპარსული ნიკაპით და თამბაქოს ჩირით ხელში. უნდა ამოისუნთქა, თვალები გაახილა და გულისტკივილი გამოესახა - ასეთი ახალი ტენდენცია გაჩნდა მოწინავე ახალგაზრდობის ვიწრო წრეებში.

ეს სლინტი არის ჩვენი ასლი-პასტილი ევროპული გრავირებიდან

სასიყვარულო პოეზიით იმედგაცრუებული სიმპათიური კანტემირი

მახინჯი ტრედიაკოვსკი, რუსული სიყვარულის პირველი ბულბული

კიდევ ერთხელ სიყვარულზე

09.06.2012

მსოფლიო ლიტერატურის ისტორიის ინსტიტუტის კურსიდან გამახსენდა, რომ ამაღლებული სიყვარული გვხვდება ძველ პოეზიაში; შემდეგ დიდი ხნით ქრება მოსაწყენი ადრეული შუა საუკუნეების უღლის ქვეშ; ცოცხლდება აღმოსავლურ ლიტერატურაში; იქიდან, მეთორმეტე საუკუნეში, ის შედის საფრანგეთის სამხრეთით და შემდეგ გამჭვირვალე ფრთებით დაფრინავს ევროპის კონტინენტზე.

თავაზიანი სიყვარული

მაგრამ სიყვარული - იგივე, რაც გაიძულებს დაივიწყო მიწიერი და თუნდაც ზეციური კურთხევები - არსებობდა ტრუბადურებამდე, გულის ქალბატონის რაინდულ მსახურებამდე.

მე მოგიყვებით ისტორიას ძალიან შორეული დროიდან - იმის შესახებ, თუ როგორ იბრძოდა ერთი ადამიანი, რომელიც არ კითხულობდა სასიყვარულო ლიტერატურას (მისი ნაკლებობის გამო), სიყვარულისთვის იბრძოდა ადამიანებთან და თვით უფალ ღმერთთანაც კი.

მეფე რობერტ ღვთისმოსავი (972-1031), უგო კაპეტის ვაჟი, 18 წლის ასაკში იძულებული გახდა დაქორწინებულიყო ქალბატონზე, რომელიც ან ოცი ან ოცდაათი წლით უფროსი იყო. (ცხადია, ასაკობრივი სხვაობის გამო რობერტი ისეთი ღვთისმოსავი გახდა.) იგი განთქმული იყო თავისი ღვთისმოსაობით, ქმნიდა საეკლესიო საგალობლებს და თავს არიდებდა ხორციელ სიამოვნებას. მაგრამ ოცდათორმეტში, ყველაზე აგვისტოს მარხვა შეხვდა ბერტას, გრაფი ბლუას მეუღლეს და შეუყვარდა სიცოცხლე. გრაფინიას უკვე ჰყავდა ხუთი შვილი და არ იყო ახალგაზრდა იმდროინდელი სტანდარტებით (27 წლის), მაგრამ შეყვარებულებს, როგორც მოგეხსენებათ, განსაკუთრებული ხედვა აქვთ. ბერტა მეფეს ქალთა შორის ყველაზე ლამაზად ეჩვენებოდა.

პირველი, მან ომი გამოუცხადა კომტ დე ბლუას, რათა თავისი საყვარელი ქმრისგან გადაერჩინა. გრაფი ძალიან მოხერხებულად მოკვდა საკუთარი სიკვდილით და მეფემ მაშინვე ქვრივს შეაჯამა. ის დათანხმდა, მაგრამ ბედნიერი დასასრული არ იყო.

ეკლესია კრძალავდა მეშვიდე ხარისხამდე ნათესავებს შორის ქორწინებას და ძალიან მკაცრად იცავდა ამ წესს. ევროპელ მონარქებს უჭირდათ ღირსეული პატარძლის პოვნა - ყველა მმართველი სახლი უკვე დაკავშირებული იყო. ცოლებს უნდა ეძიათ შორეული ქვეყნები. ერთ-ერთი საფრანგეთის მეფე, როგორც გვახსოვს, იძულებული გახდა მაჭანკლები გაეგზავნა მთელი გზა კიევში, ანა იაროსლავნაში.

რობერტი და ბერტა ან მეორე ბიძაშვილები იყვნენ ან მეოთხე ბიძაშვილები. ამიტომ პაპმა ქორწინების ნებართვა არ მისცა.

და მყისვე ყოველგვარი ღვთისმოსაობა ჩამოერთვა მეფეს. ტახტს, სიცოცხლეს, სულის ხსნასაც კი რიგზე აყენებდა, უწმიდესობას არ დაემორჩილა. გათხოვილი.

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის მომზადება

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ