ბევრ ჩვენგანს ცხოვრებაში ერთხელ მაინც დაფიქრდა, როგორ გაჩნდა ადამიანი. არანაკლებ საინტერესოა დედამიწის წარმოშობის საიდუმლო. ვერავინ შეძლო მთლიანად ამოეხსნა ფარდა ამ საიდუმლოებიდან. ამ თემებზე ფილოსოფოსები საუკუნეების მანძილზე მსჯელობდნენ. დღემდე, არც მოაზროვნეებს და არც მეცნიერებს არ წარმოუდგენიათ 100% მტკიცებულება რაიმე თეორიის შესახებ, რომელიც ხსნის, საიდან წარმოიშვნენ დედამიწაზე ადამიანები. არსებობს მრავალი ვარაუდი, მაგრამ შევეცადოთ გამოვყოთ ჰიპოთეზების ოთხი ძირითადი ჯგუფი.

ევოლუციის თეორია

როგორ გაჩნდა ადამიანი ამ თეორიის მიხედვით? ითვლება, რომ ის უფრო მაღალი პრიმატებისგან წარმოიშვა. სახეობების თანდათანობითი ტრანსფორმაცია მოხდა ბუნებრივი გადარჩევის გავლენის ქვეშ. ამ პროცესში ოთხი ეტაპია:

• ავსტრალოპითეკის არსებობის პერიოდი (ალტერნატიული სახელია „სამხრეთელი მაიმუნები“). მათ უკვე დაეუფლნენ ვერტიკალურ სიარულის, შეძლეს სხვადასხვა საგნების ხელში მანიპულირება და ნახირის ურთიერთობა. ავსტრალოპითეკის წონა იყო დაახლოებით ოცდაათი ორმოცი კილოგრამი, სიმაღლე კი 1,2-1,3 მეტრი.

• პითეკანთროპუსი (ადრეული ადამიანი). ყველა ზემოაღნიშნული მახასიათებლის გარდა, გაჩნდა ცეცხლის გაკეთების და მისი დამუშავების უნარი. ჯერ კიდევ იყო სიმიანური ნაკვთები სახის ჩონჩხისა და თავის ქალას სახით.
• ნეანდერტალელი (უძველესი ადამიანი). ჩონჩხის ზოგადი სტრუქტურა თითქმის იგივე იყო, რაც თანამედროვე ადამიანების, მაგრამ თავის ქალას ჰქონდა გარკვეული განსხვავებები.
• თანამედროვე ადამიანი. გაჩნდა გვიან პალეოლითის პერიოდში (სამოცდაათიდან ოცდათხუთმეტი ათასი წლის წინ).

ნაკლოვანებები

ზემოთ განხილული თეორიის შეუსაბამობა მდგომარეობს შემდეგში: მეცნიერებმა ვერ შეძლეს აეხსნათ, როგორ წარმოიქმნა მუტაციების გამო სიცოცხლის უფრო რთული ფორმები. საქმე ისაა, რომ მუტაციის შედეგად ზიანდება ცალკეული გენები, შესაბამისად, ახალი ფორმის ხარისხი იკლებს. ამ პროცესის სასარგებლო შედეგი ჯერ არ არის ნაპოვნი.

სტუმრები სხვა პლანეტებიდან

ეს ვერსია იმის შესახებ, თუ როგორ გამოჩნდა ადამიანი, ემყარება ჩვენი პლანეტის განვითარების პროცესში გარე ჩარევის ვარაუდს. განხილულ თეორიაში დომინანტური როლი ენიჭება არამიწიერ ცივილიზაციებს. სწორედ მათი წყალობით გამოჩნდა ხალხი. მარტივად რომ ვთქვათ, დედამიწაზე პირველი ადამიანი უცხოპლანეტელის პირდაპირი შთამომავალი იყო. არის სხვა ვარიანტებიც. მათ შორის ყველაზე გავრცელებულია შემდეგი:

• ჰომო საპიენსი გაჩნდა გენეტიკური ინჟინერიის შესაძლებლობების წყალობით.
• პირველი ადამიანები ჰომუნკულარული გზით (ინ ვიტრო) გამოჩნდნენ.
• დედამიწაზე სიცოცხლის ევოლუციური განვითარება კონტროლდება უმაღლესი გონებით.

შექმნის თეორია

როგორ გაჩნდნენ ადამიანები ამ ჰიპოთეზის მიხედვით? ადამიანი თავად ღმერთმა შექმნა არაფრისგან, ან გამოყენებული მასალა არ იყო ბიოლოგიური (თუ კრეაციონიზმს გავითვალისწინებთ). ყველაზე ცნობილი ბიბლიური ვერსიით, პირველი ხალხი - ევა და ადამი - თიხისგან გამოჩნდნენ. სხვა ხალხებისა და რწმენის წარმომადგენლებს შორის არის ამის ვერსიები. არცერთ მათგანს არ სჭირდება მტკიცებულება. რწმენა არის მთავარი არგუმენტი.

ზოგიერთ თანამედროვე თეოლოგიურ მიმდინარეობაში განიხილება ევოლუციური თეორიის ვარიაცია, რომელიც მორგებულია იმ ფაქტზე, რომ დედამიწაზე პირველი ადამიანი გამოჩნდა მაიმუნისგან, მაგრამ ღმერთის ნებით.

სივრცითი ანომალიის თეორია

როგორ გაჩნდა ადამიანი ამ ჰიპოთეზის მიხედვით? ის გარკვეულწილად ევოლუციურს წააგავს, მაგრამ აქვს საკუთარი მახასიათებლები. ასე რომ, დასაშვებია როგორც შემთხვევითი ფაქტორების, ასევე ცხოვრების განვითარების კონკრეტული პროგრამის არსებობა. არსებობს ჰუმანოიდური ტრიადა (აურა, მატერია და ენერგია) ან სივრცითი ანომალია. ეს უკანასკნელი მოიცავს ისეთ ელემენტს, როგორიცაა ანთროპოგენეზი. ამტკიცებენ, რომ ჰუმანოიდური სამყაროების ბიოსფერო ვითარდება სტანდარტული სცენარის მიხედვით საინფორმაციო სუბსტანციის (აურის) დონეზე. ხელსაყრელ პირობებში ხდება ჰუმანოიდური გონების დაბადება.

მეტი ერთ-ერთი გავრცელებული თეორიის შესახებ

კონსერვატიული მეცნიერების უმეტესობა ამტკიცებს, რომ ჩვენი უძველესი წინაპრები იყვნენ პატარა არბორული ცხოველები, ცოტათი ჰგვანან თანამედროვე ტუპაებს. ისინი დედამიწაზე ბინადრობდნენ სულ მცირე სამოცდათხუთმეტი მილიონი წლის წინ, დინოზავრების გადაშენების დროს. დაახლოებით ორმოცდაათი მილიონი წლის წინ გამოჩნდა მაღალორგანიზებული ცხოველები მაიმუნების მსგავსი. დროთა განმავლობაში, პრიმატების ერთ-ერთი ჯგუფის განვითარებამ სპეციალური გზა გაიარა, რამაც გამოიწვია დიდი მაიმუნების გაჩენა ოცდახუთი მილიონი წლის წინ.

დღეს, პრიმატების ას ოთხმოცი ჯგუფის წარმომადგენელთა უმეტესობა ცხოვრობს ტროპიკების ან სუბტროპიკების რეგიონებში. მაგრამ ყოველთვის ასე არ იყო. დაახლოებით ორმოცდაათი მილიონი წლის წინ, ჩვენს პლანეტაზე კლიმატი გაცილებით თბილი იყო, ამიტომ თანამედროვე მაიმუნების წინაპრებმა დაიკავეს ბევრად უფრო ფართო ტერიტორიები.

სიცოცხლის თვისებები ხეებზე

ადრეული პრიმატები სრულყოფილებამდე დაეუფლნენ ხეზე ცოცვის ხელოვნებას. სიმაღლეზე წარმატებული ცხოვრებისთვის, მათ უნდა ესწავლათ ტოტებზე კარგად დაჭერა და მანძილის სწორად შეფასება. პირველი თვისება განვითარდა მოძრავი თითების წყალობით, ხოლო მეორე - წინ მიმართული თვალების მონაწილეობით, რაც უზრუნველყოფს ე.წ.

ლუსის წარმოუდგენელი ამბავი

დ.იოჰანსენმა, ამერიკელმა ანთროპოლოგმა, 1974 წელს მოახერხა ერთი ძალიან მნიშვნელოვანი აღმოჩენა. მან გათხრები ჩაატარა ეთიოპიაში და აღმოაჩინა ზემოხსენებული "სამხრეთელი მაიმუნების" მდედრის ნაშთები. იგი ცნობილი გახდა, როგორც "ლუსი". ახალგაზრდა ქალის ზრდა დაახლოებით ერთი მეტრი იყო. „ლუსის“ კბილებსა და ტვინს ბევრი მსგავსება ჰქონდა მაიმუნებთან. მიუხედავად ამისა, როგორც მოსალოდნელი იყო, მან უკვე ორი, თუმცა კეხიანი, ფეხი ამოძრავა. ამ აღმოჩენამდე მეცნიერები დარწმუნებულები იყვნენ, რომ "სამხრეთელი მაიმუნები" ჩვენს პლანეტაზე დაახლოებით 2 მილიონი წლის წინ ცხოვრობდნენ. რაც შეეხება „ლუსის“ ნაშთებს, მათი ასაკი 3-3,6 მილიონი წელია. ამრიგად, ცნობილი გახდა, რომ ეს არსებები დედამიწაზე მილიონ წელზე მეტი ხნის წინ ცხოვრობდნენ.

ადამიანი, რომელიც არასოდეს უცხოვრია

1912 წელს, პილტდაუნიდან (ინგლისი, სასექსი) არც თუ ისე შორს, არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს ჩვენი შორეული წინაპრის თავის ქალას რამდენიმე ფრაგმენტი და სახის გატეხილი ძვალი. უჩვეულო აღმოჩენამ საზოგადოების უპრეცედენტო ინტერესი გამოიწვია. თუმცა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ექსპერტებმა დაიწყეს ეჭვი აღმოჩენის ღირებულებაში. სწორედ ამიტომ, 1953 წელს დაიწყო ძვლების ასაკის შემოწმება. ასეთ შედეგს არავინ ელოდა. აღმოჩნდა, რომ ყბის ძვალი ეკუთვნოდა ორანგუტანს, რომელიც ცხოვრობდა ხუთი საუკუნით ადრე, ხოლო თავის ქალას ნაწილები ეკუთვნოდა თანამედროვე ადამიანს. ყველა ნარჩენი უბრალოდ დაფარული იყო სპეციალური კომპოზიციით, კბილები კი ოსტატურად იყო ჩასმული ისე, რომ მათ პრეისტორიული სახე შეიძინეს. "ჯოკერი" არასოდეს იპოვეს.

ევოლუციური პროცესების და მათი შედეგების დეტალური განხილვა

ადამიანის წარმოშობის ისტორია ამბობს: თავიდან ევოლუცია არც ისე სწრაფი იყო. ჩვენი პირველი წინაპრის გამოჩენიდან თითქმის შვიდი მილიონი წელი გავიდა გამოქვაბულის მხატვრობის უნარ-ჩვევის დაუფლებამდე. თუმცა, როგორც კი "მოაზროვნე ადამიანი" საფუძვლიანად დასახლდა დედამიწაზე, მან დაიწყო ყველა სახის უნარის სწრაფად განვითარება. ასე რომ, მხოლოდ ასი ათასი წელი გვაშორებს ზემოხსენებულ კლდეურ ხელოვნებას. ადამიანები დღეს პლანეტაზე სიცოცხლის დომინანტური ფორმაა. ჩვენ კი შევძელით დედამიწის დატოვება და დავიწყეთ კოსმოსის შესწავლა.

ახლა ძნელი წარმოსადგენია, როგორი გახდებიან ჩვენი შთამომავლები ასი ათასი წლის შემდეგ. ერთი რამ ცხადია: ისინი სრულიად განსხვავებულები იქნებიან. სხვათა შორის, ჩვენ ზოგადად საკმაოდ ბევრი შევიცვალეთ ბოლო ოთხი საუკუნის განმავლობაში. მაგალითად, თანამედროვე ჯარისკაცი ძნელად მოერგება მეთხუთმეტე საუკუნის რაინდების ჯავშანს. იმდროინდელი მეომრის საშუალო სიმაღლე 160 სმ-ია, ამჟამინდელი სუპერმოდელი კი ძნელად თუ ჩაიცვამდა თავისი დიდი ბებიის კაბას, რომელსაც წელი 45 სმ და სიმაღლე 30 სმ ქვედა ჰქონდა. როგორც მეცნიერები აღნიშნავენ, თუ ევოლუციური პროცესები იმავე მიმართულებით განვითარდება, ჩვენი სახეები უფრო ბრტყელი გახდება, ყბა კი დაიკლებს. ჩვენი ტვინი უფრო დიდი გახდება, ჩვენ კი - უფრო მაღალი.

აუტანელი სიცხე

ბოლოდროინდელი კვლევის შედეგად მიღებული მონაცემების მიხედვით, ძველმა ადამიანებმა აითვისეს თავდაყირა პოზა გადახურებისგან თავის გადასარჩენად. ოთხი მილიონი წლის წინ გაცილებით კომფორტული იყო ორ ფეხზე სიარული აფრიკის მხურვალე დაბლობებზე. მთავარ უპირატესობებს შორის არის შემდეგი: მზის სხივები მხოლოდ თავდაყირა მიმავალს ეცემა თავზე. ისე, ის, ვინც ზურგით აგრძელებდა მოძრაობას, გაცილებით მეტად გახურდა. ადამიანები, რომლებმაც დაიწყეს ორ ფეხზე სიარული, ნაკლებად ინტენსიურად ოფლიანობდნენ, შესაბამისად, მათ არ სჭირდებოდათ იმდენი წყალი გადარჩენისთვის. ამან ადამიანს საშუალება მისცა გვერდის ავლით სხვა ცხოველები არსებობისთვის განუწყვეტელ ბრძოლაში.

თმის ხაზი

ბიპედალიზმის განვითარებას სხვა მნიშვნელოვანი შედეგებიც მოჰყვა. ასე რომ, ორფეხა არსებას აღარ სჭირდებოდა ისეთი ვრცელი და სქელი თმის ხაზი, რომელიც ადრე იცავდა მის ზურგს დაუნდობელი მზისგან. შედეგად, მხოლოდ თავი დარჩა თმით დაცული. ასე რომ, ჩვენი წინაპრები გახდნენ ანდაზური "შიშველი მაიმუნები".

ნეტარი სიგრილე

ორ ფეხზე სიარული რომ დაიწყო, ჩვენმა წინაპარმა თითქოს ოდნავ გააღო ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი „ევოლუციური კარი“. თავდაყირა პოზით, ის უფრო შორს დაიძრა მიწას და, შესაბამისად, სიცხისგან, რომელიც გამოსცემდა. ამ მიზეზით ტვინმა გაცილებით ნაკლებად დაიწყო გადახურება. გრილი ნიავი, მიწიდან ერთი-ორი მეტრის სიმაღლეზე მოსიარულე, დამატებით აცივებდა სხეულს. ზემოაღნიშნული მიზეზების გამო ტვინი უფრო დიდი და აქტიური გახდა.

სად გამოჩნდა პირველი კაცი?

მეცნიერებმა აღმოაჩინეს და აგრძელებენ უძველესი ადამიანების ნაშთების პოვნას პლანეტის სხვადასხვა ადგილას. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი გათხრები ჩატარდა გერმანიის სოფელ ნეანდერთან მდებარე ხეობაში. მსგავსი ნაშთები მოგვიანებით აღმოაჩინეს საფრანგეთსა და სხვა ქვეყნებში. იმის გამო, რომ ნეანდერთან ახლოს აღმოჩენები ყველაზე სრულყოფილი და საინტერესო იყო, ჩვენს უძველეს წინაპრებს ნეანდერტალელები ეძახდნენ.

სად გამოჩნდა პირველი თანამედროვე ადამიანი? ადრე მეცნიერები თვლიდნენ, რომ ეს მოხდა აფრიკის აღმოსავლეთ ნაწილში, მაგრამ მოგვიანებით გამოჩნდა ვერსია სამხრეთ რეგიონების შესახებ. ძირძველი აფრიკული ტომების წარმომადგენლების გენეტიკური კვლევები დაეხმარა დასკვნის გაკეთებას, რომელიც უარყო ორიგინალური თეორია. მიუხედავად ამისა, ასეთი დასკვნები ეწინააღმდეგება თანამედროვე არქეოლოგიურ მონაცემებს, რადგან ანატომიურად თანამედროვე ადამიანის უძველესი ნაშთები აღმოაჩინეს ზუსტად აღმოსავლეთ აფრიკაში - ისეთი თანამედროვე ქვეყნების ტერიტორიაზე, როგორიცაა კენია, ტანზანია და ეთიოპია. გარდა ამისა, დღეს არსებული ინფორმაცია საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ ზემოაღნიშნული შტატების მოსახლეობას ახასიათებს უდიდესი გენეტიკური ცვალებადობა პლანეტის სხვა რეგიონების წარმომადგენლებთან შედარებით. ეს ფაქტი იძლევა უფლებას მივიჩნიოთ აფრიკა დედამიწაზე გავრცელებული ადამიანის ყველა ტალღის ამოსავალ წერტილად.

დასკვნა

კითხვები იმის შესახებ, თუ რამდენი წლის წინ გამოჩნდა ადამიანი და ზუსტად სად მოხდა ეს, კვლავ აღელვებს როგორც მეცნიერებს, ასევე უბრალო ადამიანებს. არსებობს მრავალი ვერსია და თითოეულ მათგანს აქვს არსებობის უფლება. სამწუხაროდ, დროთა განმავლობაში სულ უფრო და უფრო ძნელი ხდება სიმართლის ძირამდე მისვლა, რადგან წლები განუწყვეტლივ აშორებს წარსულის მტკიცებულებებს დედამიწის სახიდან...

წაიკითხეთ ყველაზე საინტერესო ფაქტები ადამიანის შესახებ! გამოარკვიე, რა შეუძლია შენს სხეულს და ტვინს! რით განვსხვავდებით სხვა ცოცხალი არსებებისგან?

1. რატომ არ ვამჩნევთ რაიმე უჩვეულოს საკუთარ თავში?
2. როდის ჩნდებიან ზესახელმწიფოები?
3. წარმოუდგენელი ფაქტები ადამიანზე!

რატომ ვერაფერს ვამჩნევთ საკუთარ თავში უჩვეულოს?

მედია რეგულარულად გვაწვდის ინფორმაციას არაჩვეულებრივი შესაძლებლობების მქონე ადამიანების შესახებ, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან რაციონალურ ახსნას. დიდი ხანია დადგენილია, რომ ადამიანის გონებრივი შესაძლებლობები უზარმაზარია, ხოლო სხეულის უსაფრთხოების ზღვარი გასაოცარია.

რატომ არ ვხედავთ ამას ყოველდღიურ ცხოვრებაში?

გარდა იმ ადამიანებისა, რომლებსაც აქვთ საოცარი შესაძლებლობები დაბადებიდან და ვინც ავითარებს თავის პოტენციალს მთელი ცხოვრების მანძილზე (თქვენ იპოვით ზესახელმწიფოების განვითარების მეთოდებს), შეიძლება ითქვას, რომ ადამიანების უმეტესობას არავითარი სუპერხარისხები არ გააჩნია.

თუმცა, ეს ასე არ არის!

როდის ჩნდებიან ზესახელმწიფოები?

ექსტრემალურ პირობებში მოხვედრისას ადამიანი იწყებს ისეთი შესაძლებლობების გამოვლენას, რომლებიც მას შოკში აყენებს. სუპერ სიძლიერის, სუპერ სიჩქარის, სუპერ რეაქციების და ა.შ. ფენომენები თავს იჩენს მაშინ, როცა ადამიანის სიცოცხლეს ან მისი საყვარელი ადამიანების სიცოცხლეს საფრთხე ემუქრება.

არის შემთხვევები, როდესაც მყიფე ქალებმა ავარიის შემდეგ მანქანა ასწიეს, რომ შვილი მიეღოთ.

ხშირად საგანგებო სიტუაციებში ადამიანის ყველა შინაგანი რესურსი ქვეცნობიერად აქტიურდება, რათა გადარჩეს. რატომ არა ყოველთვის? რადგან ჩვენი სხეული და ცნობიერება არ არის მომზადებული ასეთი გადატვირთვისთვის.

და მაინც, ჩვეულებრივ ცხოვრებაშიც კი, ჩვენი სხეულის ზოგიერთი შესაძლებლობა უბრალოდ გასაოცარია. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ აქამდე არ იცოდით საკუთარი თავის შესახებ!

წარმოუდგენელი ფაქტები მამაკაცის შესახებ!

ქვემოთ ნახავთ 50 გასაოცარ ადამიანურ ფაქტს, რომელსაც მხარს უჭერს მეცნიერება!

1. ადამიანის გული, აღჭურვილია სიცოცხლის მხარდაჭერის საკუთარი სისტემით და ამიტომ მკერდიდან გამოყვანის შემთხვევაში მას შეუძლია კიდევ რამდენიმე ხნით ცემა.

2. კუჭის წვენიაქვს მჟავიანობის ისეთი დონე, რომ კუჭის ლორწოვანი გარსი ყოველ ოთხ დღეში ახლდება.

3. ცხვირის რეცეპტორებიშეუძლია ამოიცნოს თითქმის 1 მილიარდი განსხვავებული სუნი.

4. დროს ცემინების დროის სიჩქარეგამავალი ჰაერი არის 158-160 კმ/სთ.

5. თუ ყველა სისხლძარღვებიჩამოყალიბებულია ერთ ხაზზე, შემდეგ შეგიძლიათ ეკვატორი 2,5-ჯერ გადაიტანოთ, მათი სიგრძე იქნება 96,560 კმ.

6. ყოველდღიური ადამიანის გულიგამოიმუშავებს უზარმაზარ ენერგიას, საკმარისია სატვირთომ 32 კმ მანძილი დაფაროს. და თუ შეაჯამებთ მთელი ცხოვრების განმავლობაში გამომუშავებულ ენერგიას, მაშინ ამ სატვირთოს შეუძლია ორჯერ გადალახოს მთვარისკენ მიმავალი გზა.

7. კანის წონამთელი სიცოცხლის მანძილზე განახლებული 47-48 კილოგრამს აღწევს.

8. ზოგი ამტკიცებს, რომ ანდრომედა დღისით უღრუბლო ცაზე ჩანს. ეს ამტკიცებს ამას ადამიანის თვალს შეუძლიაგანვიხილოთ პატარა მანათობელი წერტილი ორნახევარი მილიონი sv მანძილზე. წლები.

9. ხვრინვაზოგჯერ აღწევს 78-80 დეციბელს, რაც შედარებულია სამუშაო პნევმატური ბურღის ხმასთან. ამავდროულად, თუ ხმაურის დონე აღემატება 82-85 დბ-ს, ეს ითვლება მოსმენის კრიტიკულ ზღვარად.

10. გენერალი ნერწყვის მოცულობასიცოცხლის განმავლობაში განვითარებული, შეგიძლიათ შეავსოთ ორი სპორტული აუზი.

11. ადამიანი აერთიანებს 7 ოქტილიონს (27 ნულს) ატომებსა და მოლეკულებს. ზოგადი ასაკიყველა ამ უმცირესი ნაწილაკებიდან ათობით მილიარდ წელს აჭარბებს.

13. ნერვული უჯრედებიტვინში ქმნიან იმპულსებს, რომლებიც გადაეცემა 240 კმ/სთ სიჩქარით.

14. ცოტამ თუ იცის, მაგრამ ხუთი ძირითადი გრძნობის გარდა, ადამიანი დაჯილდოებულია პროპრიოცეფციითმისი¹. ეს უნარი საშუალებას აძლევს ცნობიერებას გააკონტროლოს კუნთების სხვადასხვა ჯგუფის მუშაობა, შეაფასოს სხეულის ნაწილების შედარებითი პოზიცია ერთმანეთთან შედარებით და ასევე იგრძნოს სხეულის მოცულობა და პოზა. ეს განმარტავს, თუ რატომ შეუძლია ადამიანს ზუსტად შეეხოს ცხვირს თვალების გახელის გარეშე.

15. როცა ადამიანი მუსიკას უსმენს, გული ბაძავსმისი რიტმი.

16. სიფხიზლის დროს ტვინი აწარმოებს ენერგიის რაოდენობასაკმარისია ნათურის გასანათებლად.

17. ძვლებიადამიანის ჩონჩხი ფოლადიზე ძლიერია. დადგენილია, რომ 16 სმ³ მოცულობის ძვალი თეორიულად უძლებს 8600 კგ-ს.

18. მიუხედავად იმისა, რომ ძვლები უფრო ძლიერიავიდრე ფოლადი, მათი შემადგენლობის 30% წყალია.

19. თუ შეადარეთ თვალი ვიდეოკამერას, მაშინ მატრიცის გარჩევადობა იქნება 575 მეგაპიქსელი.

20. შიშველი თვალიადამიანი ცნობს 10 მილიონ ფერს და ჩრდილს.

21. თუ ყველაფერი დნმ-ის ჯაჭვებიგანტვირთეთ ადამიანის სხეულში ერთი ხაზით, ეს იქნება 16 მილიარდი კილომეტრი, რაც უდრის დედამიწიდან პლუტონამდე და უკან მიმავალ გზას.

22. თუ შევაჯამებთ გრძელვადიან ადამიანის მეხსიერებამთელი სიცოცხლის განმავლობაში, მისი მოცულობა იქნება 1 კვადრილონი ერთეული. ინფ.

23. პრეფრონტალური ქერქი², რომელიც პასუხისმგებელია სოციალურ კავშირებზე და კომუნიკაციის უნარებზე, ვითარდება 40 წლამდე.

24. სიცოცხლის საშუალო ხანგრძლივობა 68-75 წელს აღწევს. ამ დროის განმავლობაში გულის კუნთიტუმბოს თითქმის 180 მილიონი ლიტრი სისხლი, რაც საკმარისია 200 ტანკის მანქანისთვის.

25. ადამიანის ორგანიზმი აწარმოებს სისხლის უჯრედებისაათში 178 მილიონი სიჩქარით.

26. ჩვეულებრივ, გესტაციური ასაკიარის 9 თვე, მაგრამ არა ყოველთვის. ყველაზე გრძელი ორსულობა იყო 12,5 თვე.

27. დადგენილია, რომ თუ ორსულს აქვს შინაგანი ორგანოების დაზიანება, მას ბავშვი საშვილოსნოშიუზიარებს ღეროვან უჯრედებს მათ აღსადგენად.

28. მეცნიერებმა გამოთვალეს: რათა ერთი შად, ადამიანმა ორასი კუნთი უნდა გამოიყენოს.

29. ადამიანის ჭიპშიმეცნიერებმა აღმოაჩინეს უცნობი ბაქტერიების ათასნახევარი სახეობა.

30. გასაკვირი ფაქტი - ასტრონავტების ზრდაუწონადობაში იზრდება 5 სმ-ით.

31. თითოეული სხეულის უჯრედიშეიცავს ადამიანის დნმ-ის ექვს მილიარდამდე საფეხურს.

32. უმაღლესი აქტივობაფიქსირდება სქესობრივი აქტის დროს. 200-დან 500 მილიონამდე სპერმატოზოვა იბრძვის ერთი კვერცხუჯრედის განაყოფიერების შესაძლებლობისთვის.

33. მძინარე კაცსმისი ცხოვრების ოც წელზე მეტი.

34. მეცნიერულად დამკვიდრებული! თუ მუხლს უკნიდან ბრწყინავს, მაშინ შეგიძლიათ შეცვალოთ ცირკადული რიტმი, ანუ შეცვალოთ სიფხიზლისა და ძილის რეჟიმი.

35. საკვების გარეშეადამიანის სხეულს შეუძლია იცხოვროს დაახლოებით ორი თვის განმავლობაში.

36. წარმოუდგენელია, მაგრამ გემოს რეცეპტორებიარ არის მხოლოდ ენის ზედაპირზე! გამოდის, რომ ისინი კუჭისა და ნაწლავების კედლებზე, ტვინში და ანუსშიც კი არიან.

37. ნერვული კავშირებიხდება გრძელვადიანი მეხსიერების ჩამოყალიბების დროს.

38. ექსპერიმენტულად დადგინდა, რომ ყველაზე უმნიშვნელო ზეწოლა ადამიანზესხვა ადამიანს შეუძლია შეცვალოს ტვინის მუშაობა და შეამციროს თანაგრძნობისა და თანაგრძნობის ხარისხი.

39. თუ ჟანგბადი ჩერდება, მაშინ ტვინის სიკვდილიდაიწყება მხოლოდ 4-8 წუთის შემდეგ.

40. ტვინის 60%.არის მსუქანი.

41. შიმშილის თავიდან ასაცილებლად, ადამიანის ტვინითვითონ შეჭამს.

42. არსებობს ვარაუდი, რომ შიშები და ფობიებიმოგონებები გენეტიკურად არის მემკვიდრეობით მიღებული წინაპრებისგან.

43. ემოცია- მეტი არაფერი, თუ არა დაპროგრამებული ადამიანის პასუხი კონკრეტულ სტიმულზე.

44. გრძელვადიანი მეხსიერებააქვს ტვინის სტრუქტურაში უწყვეტი და ხანგრძლივი ცვლილებების შექმნის უნარი.

45. თუ ადამიანი ცდილობს ნებისმიერი ემოციის ჩვენებაშემდეგ რამდენიმე წამში ის შეძლებს ამის შეგრძნებას!

46. თვალიშეუძლია განსაზღვრულ დროში ხედვის ველის მხოლოდ მცირე ნაწილის დაფარვა, შესაბამისად, საერთო სურათის შესაქმნელად საჭიროა 1 წამში 3-4 მოძრაობა გააკეთოს.

47. მოგონებებიეფუძნება არა ფაქტებს, არამედ წარმოსახვას, შესაბამისად, შეიძლება გამოჩნდეს არაზუსტი სურათები ან გაჩნდეს ისეთი დეტალები, რომლებიც აქამდე არ იყო.

48. დავიწყება- ტვინის დამცავი რეაქცია ინფორმაციის გადაჭარბებული რაოდენობის წინააღმდეგ. ეს ხელს უწყობს ინფორმაციის დამუშავებას და აჩქარებს აზროვნების პროცესს.

49. ტვინი უკეთ მუშაობს REM ძილის დროს. მას შეუძლია ინფორმაციის გაანალიზება და ამოცანების დამახსოვრება.

50. მიუხედავად ყველა განსხვავებისა, ბევრი რამ არის ყველაფერი ხალხი ხედავს იმავე კუთხით. ასე რომ, მეცნიერებმა მთელს მსოფლიოში მოიწვიეს ადამიანები, რათა დახატონ ფინჯანი ყავა ქაღალდზე. ყველა მიღებული ნახატი თითქმის ერთნაირი იყო - ჭიქა ოდნავ ზემოთ იყო დახატული და ოდნავ გვერდზე გადაწეული. არ იყო არც ერთი ნახატი, სადაც თასი ზემოდან იქნებოდა გამოსახული.

ეს საოცარი ფაქტები ადამიანზე ადასტურებს, რომ ექსტრემალურ პირობებში არა მხოლოდ ზესახელმწიფოების ჩვენება შეგვიძლია, არამედ გასაოცარია ჩვენს სტრუქტურაშიც.

მაგრამ რა ცოტა ვიცით საკუთარ თავზე! ამ დრომდე ადამიანი რჩება სამყაროს ყველაზე შეუსწავლელ და ყველაზე არაპროგნოზირებად არსებად.

შენიშვნები და სტატიები მასალის უფრო ღრმა გაგებისთვის

¹ პროპრიოცეფცია, პროპრიოცეფცია - კუნთოვანი გრძნობა - საკუთარი სხეულის ნაწილების პოზიციის განცდა ერთმანეთთან და სივრცეში (ვიკიპედია).

² თავის ტვინის პრეფრონტალური ქერქი არის ცერებრალური ქერქის ნაწილი, რომელიც წარმოადგენს შუბლის წილების წინა ნაწილს (

ზოგიერთს ნამდვილად სჯერა, რომ ინვალიდობა გარკვეულ შეზღუდვებს აწესებს მის მფლობელებს. მაგრამ მართლა ასეა? ამ პოსტში ვისაუბრებ მათზე, ვინც არ დანებდა, გადალახა სირთულეები და გაიმარჯვა!

ჰელენ ადამს კელერი

ის გახდა პირველი ყრუ და ბრმა ქალი, რომელმაც მიიღო კოლეჯის ხარისხი.

სტივი უანდერი

ჩვენი დროის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მომღერალი და მუსიკოსი, სტივი უანდერი დაბადებიდან ბრმაა.

ლენინ მორენო

ეკვადორის ვიცე-პრეზიდენტი 2007 წლიდან 2013 წლამდე ლენინ მორენო ინვალიდის ეტლში გადავიდა, რადგან მკვლელობის მცდელობის შემდეგ ორივე ფეხი პარალიზებული იყო.

მარლი მეტლინი

მისი როლით ფილმში „პატარა ღმერთის შვილები“ ​​მარლი გახდა პირველი და ერთადერთი ყრუ მსახიობი, რომელმაც მოიპოვა ოსკარი საუკეთესო მსახიობი ქალისთვის.

რალფ ბრაუნი

რალფი, რომელიც დაბადებულია კუნთების ატროფიით, გახდა Braun Corporation-ის დამფუძნებელი, წამყვანი მწარმოებელი შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ადამიანებისთვის აღჭურვილი მანქანების. სწორედ ამ კომპანიამ თავისი მუშაობის შედეგად შექმნა შშმ პირებისთვის სრულად ადაპტირებული მინივენი.

ფრიდა კალო

მე-20 საუკუნის ერთ-ერთ ყველაზე ცნობილ მექსიკელ მხატვარს, ფრიდას მოზარდობისას უბედური შემთხვევა მოუვიდა და ზურგი მძიმედ დააზიანა. იგი არასოდეს გამოჯანმრთელდა სრულად. ასევე ბავშვობაში დაავადდა პოლიომიელიტი, რის შედეგადაც ფეხი დაუფორმა. ამ ყველაფრის მიუხედავად, მან საოცარ წარმატებას მიაღწია ვიზუალურ ხელოვნებაში: მისი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნამუშევარი იყო ავტოპორტრეტები ინვალიდის ეტლში.

სუდა ჩანდრანი

ცნობილმა ინდოელმა მოცეკვავემ და მსახიობმა სუდჰამ ფეხი დაკარგა, რომელიც 1981 წელს ავტოავარიის შედეგად მოკვეთეს.

ჯონ ჰოკენბერი

მას შემდეგ, რაც 1990-იან წლებში NBC-ის ჟურნალისტი გახდა, ჯონი იყო ერთ-ერთი პირველი ჟურნალისტი, რომელიც ტელევიზიაში გამოჩნდა ინვალიდის ეტლით. 19 წლის ასაკში მან ავტოკატასტროფაში ხერხემალი დაიზიანა და მას შემდეგ იძულებული გახდა მხოლოდ ინვალიდის ეტლით გადაადგილება.

სტივენ უილიამ ჰოკინგი

მიუხედავად იმისა, რომ 21 წლის ასაკში დაუსვეს ამიოტროფიული გვერდითი სკლეროზის დიაგნოზი, სტივენ ჰოკინგი დღეს მსოფლიოში ერთ-ერთი წამყვანი ფიზიკოსია.

ბეთანი ჰემილტონი

ბეთანიმ ჰავაიზე ზვიგენის თავდასხმის შედეგად ხელი დაკარგა 13 წლის ასაკში. მაგრამ ამან არ შეაჩერა იგი და 3 კვირის შემდეგ კვლავ ბორტზე გახდა. ბეთანი ჰემილტონის ისტორია დაედო საფუძვლად ფილმს „სოულ სერფერი“.

მარლა რუნიანი

მარლა ამერიკელი მორბენალი და პირველი უსინათლო სპორტსმენია, რომელმაც ოფიციალურად იასპარეზა ოლიმპიადაზე.

ლუდვიგ ვან ბეთჰოვენი

იმისდა მიუხედავად, რომ 26 წლის ასაკიდან ბეთჰოვენმა თანდათან დაიწყო სმენის დაკარგვა, მან განაგრძო საოცრად ლამაზი მუსიკის წერა. და მისი ყველაზე ცნობილი ნამუშევრების უმეტესობა შეიქმნა მაშინ, როდესაც ის უკვე სრულიად ყრუ იყო.

კრისტოფერ რივი

ყველა დროის ყველაზე ცნობილი სუპერმენი, კრისტოფერ რივი 1995 წელს მთლიანად პარალიზებული იყო ცხენიდან გადაგდების შემდეგ. ამის მიუხედავად, მან განაგრძო კარიერა - რეჟისორობით იყო დაკავებული. 2002 წელს კრისტოფერი გარდაიცვალა ანიმაციურ ფილმზე Winner-ზე მუშაობისას.

ჯონ ფორბს ნეში

ჯონ ნეში, ცნობილი ამერიკელი მათემატიკოსი, ნობელის პრემიის ლაურეატი ეკონომიკაში, რომლის ბიოგრაფია დაედო საფუძვლად ფილმს A Beautiful Mind, დაავადებული იყო პარანოიდული შიზოფრენიით.

Ვინსენტ ვან გოგი

შეუძლებელია სრული დარწმუნებით იმის თქმა, თუ რა სახის დაავადება აწუხებდა ვან გოგს, მაგრამ დანამდვილებით ცნობილია, რომ სიცოცხლის განმავლობაში იგი არაერთხელ აღმოჩნდა ფსიქიატრიულ საავადმყოფოებში.

კრისტი ბრაუნი

ირლანდიელი მხატვრისა და მწერლის, კრისტის ცერებრალური დამბლის დიაგნოზი დაუსვეს - მას მხოლოდ ერთი ფეხით შეეძლო წერა, ბეჭდვა და ხატვა.

ჟან დომინიკ ბაუბი

ცნობილ ფრანგ ჟურნალისტ ჟან დომინიკს 1995 წელს 43 წლის ასაკში გულის შეტევა დაემართა. კომაში 20 დღის შემდეგ გაიღვიძა და აღმოაჩინა, რომ მხოლოდ მარცხენა თვალის დახამხამება შეეძლო. ექიმებმა მას დიაგნოზი დაუსვეს "ჩაკეტილი ადამიანის" სინდრომი, აშლილობა, რომლის დროსაც ადამიანის სხეული პარალიზებულია და გონებრივი აქტივობა მთლიანად შენარჩუნებულია. 2 წლის შემდეგ გარდაიცვალა, მაგრამ იმ პერიოდში, რაც კომაში იყო, მოახერხა მთელი წიგნის კარნახი, მხოლოდ მარცხენა თვალის დახამხამება.

ალბერტ აინშტაინი

ალბერტ აინშტაინი სამართლიანად ითვლება კაცობრიობის ისტორიაში ერთ-ერთ უდიდეს გონებად. მიუხედავად იმისა, რომ სერიოზული პრობლემები ჰქონდა ინფორმაციის ათვისებასთან დაკავშირებით და 3 წლამდე არც კი ლაპარაკობდა.

ჯონ მილტონი

ინგლისელი მწერალი და პოეტი 43 წლის ასაკში სრულიად დაბრმავდა, მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა და შექმნა თავისი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნაწარმოები - დაკარგული სამოთხე.

ჰორაციო ნელსონი

სამეფო საზღვაო ძალების ბრიტანელი ოფიცერი, ლორდ ნელსონი ცნობილია, როგორც თავისი დროის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული სამხედრო ლიდერი. მიუხედავად იმისა, რომ ერთ-ერთ ბრძოლაში მან დაკარგა ორივე ხელი და თვალი, მან განაგრძო გამარჯვების მოპოვება 1805 წლამდე სიკვდილამდე.

ტანი გრეი-ტომპსონი

სპინა ბიფიდათ დაბადებულმა ტუნიმ მსოფლიო პოპულარობა მოიპოვა, როგორც წარმატებული ინვალიდის მრბოლელი.

ფრანცისკო გოია

ცნობილმა ესპანელმა მხატვარმა სმენა 46 წლის ასაკში დაკარგა, მაგრამ განაგრძო საქმის კეთება, რაც უყვარდა და შექმნა ნამუშევრები, რომლებმაც დიდწილად განსაზღვრა მე-19 საუკუნის სახვითი ხელოვნება.

სარა ბერნარდი

ფრანგმა მსახიობმა მუხლის ტრავმის შედეგად ამპუტაციის შედეგად ორივე ფეხი დაკარგა, მაგრამ სიკვდილამდე განაგრძო თეატრში მოღვაწეობა და მოღვაწეობა. დღეს იგი ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან მსახიობად ფრანგული თეატრალური ხელოვნების ისტორიაში.

ფრანკლინ რუზველტი

ამერიკის შეერთებული შტატების პრეზიდენტი, რომელიც ქვეყანას მეორე მსოფლიო ომის დროს ხელმძღვანელობდა, ადრეულ ასაკში დაავადდა პოლიომიელიტით და, შედეგად, იძულებული გახდა ინვალიდის ეტლით გადაადგილება. თუმცა საზოგადოებაში მასში არასოდეს ჩანდა, ყოველთვის ჩნდებოდა ორი მხრიდან მხარდაჭერილი, რადგან დამოუკიდებლად სიარული არ შეეძლო.

ნიკ ვუიჩიჩი

ხელებისა და ფეხების გარეშე დაბადებული ნიკა გაიზარდა ავსტრალიაში და, ყოველგვარი შანსის საწინააღმდეგოდ, ისწავლა ისეთი რამ, როგორიცაა სკეიტბორდი ან თუნდაც სერფინგი. დღეს ის მოგზაურობს მსოფლიოში და უზარმაზარ აუდიტორიას ესაუბრება მოტივაციური ქადაგებით.

შესავალში

თანამედროვე ადამიანი რთულ, წინააღმდეგობრივ საზოგადოებაში აწყდება სიტუაციების მასას, რომელიც მოითხოვს მისი პოზიციის შეფასებას და ოპტიმალური გადაწყვეტილებების მიღებას. თანამედროვე საზოგადოების სირთულე მუდმივად აყენებს მას გაურკვევლობის პირობებში, როდესაც რთულია სიტუაციის შეფასება და სწორი არჩევანის გაკეთება. თანამედროვე ადამიანის ეს მდგომარეობა მხოლოდ ერთ-ერთია იმ მრავალი მიზეზიდან, რაც იწვევს მის გარშემო არსებული სამყაროს, ადამიანების, მათი ქცევის შესწავლის აუცილებლობას.

ადამიანი ძალიან რთული არსებაა, რომელსაც განსაკუთრებულის გარდა, აქვს ისეთი თვისებებიც, რომლებიც აერთიანებს მას სხვა არსებებთან. ამრიგად, ადამიანი ბიოლოგიური არსებაა და ემორჩილება ბუნების კანონებს. როგორც ბიოლოგიური არსება, ის ხანგრძლივი ევოლუციის შედეგია და აქვს მთელი რიგი სპეციფიკური მახასიათებლები, ასევე სხვადასხვა სიტუაციებთან ადაპტაციის უნარი, რათა გადარჩეს როგორც სახეობა. მაგრამ ადამიანი ფსიქიკით დაჯილდოებული არსებაა. მისი ფსიქიკური თვისებები და მისი ცხოვრება ბიოფსიქოლოგიური ევოლუციის შედეგია, რომელშიც შრომითი საქმიანობა მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს. და ბოლოს, ადამიანი არის სოციალური არსება, რომელიც ჩამოყალიბებულია სოციალური განვითარების პროცესში.

სოციოლოგია გამომდინარეობს იქიდან, რომ ადამიანი არის ბუნებრივი არსება და არა მხოლოდ ბუნებრივი, არამედ ადამიანის ბუნებრივი არსება და რომ ადამიანის ბუნება არ შეიძლება აიხსნას მხოლოდ ნატურალისტურად, რადგან ადამიანი არა მხოლოდ სოციალურ-ისტორიული განვითარების პროდუქტია, არამედ ის თავად ქმნის საზოგადოებას ურთიერთობებით, რომელშიც შედის.

სოციოლოგია, რომელიც ცდილობს ახსნას ადამიანის საზოგადოება, როგორც ბუნების განსაკუთრებული ნაწილი, რომელიც წარმოიშვა ადამიანთა ურთიერთქმედების შედეგად, ცდილობს მისცეს ადამიანის სოციოლოგიური კონცეფცია, აღმოაჩენს და მიუთითებს, უპირველეს ყოვლისა, ადამიანის იმ თვისებებზე, რომლებიც მას აქცევს. ადამიანი, რომლებიც არსებითია და საიდანაც მოედინება მისი ყველა სხვა თვისება. ადამიანის, როგორც პრაქტიკული არსების გაგებიდან გამომდინარე, ასეთი თვისებებია: შემოქმედებითობა, თავისუფლება და სოციალურობა.

კრეატიულობა არის ადამიანის დამახასიათებელი თვისება. მისი მეშვეობით ადამიანი აწარმოებს იმას, რაც ჯერ არ ყოფილა, ახორციელებს თავის წინასწარ გეგმას. კრეატიულობა არის სუბიექტური აქტი, რომლის დროსაც სუბიექტი საკუთარ თავს უგუნურს ხდის შექმნის პროცესში. სინამდვილეში, შემოქმედების, შემოქმედების პროცესში ადამიანი აქცევს ღირებულებების სამყაროს რეალობის სამყაროდ. მაშასადამე, ადამიანი არა მხოლოდ მოაზროვნე არსებაა, არამედ არსებაც, რომელიც ქმნის.

თავისუფლება, როგორც ადამიანის არსებითი თვისება განუყოფელია შემოქმედებისაგან. რადგან მხოლოდ თავისუფალ სუბიექტს შეუძლია გამოავლინოს და გააცნობიეროს საკუთარი თავი შემოქმედებითობაში, ისევე როგორც თავისუფლება მდგომარეობს შემოქმედების შესაძლებლობაში. თავისუფლება არის არჩევანის გაკეთება ორ მრავალ შესაძლებლობას შორის. თუმცა, აუცილებელია არჩევანის ფსიქოლოგიური მხარის გამოყოფა მისი სულიერი მხარისგან, ე.ი. არჩევანიდან, რომელშიც ადამიანი თავს იჩენს როგორც სულიერ შემოქმედებას შემქმნელი არსება და აკეთებს არჩევანს არა მხოლოდ ფსიქოლოგიური თავისუფლების, არამედ მის მიერ შექმნილი სულიერი ქმნილებების საფუძველზე და გავლენით.

სოციალიზმი არის ადამიანის ის საკუთრება, რომელსაც უდიდესი მნიშვნელობა აქვს სოციოლოგიისთვის, ადამიანი აუცილებლად მიზიდულობს საზოგადოებისკენ, რადგან მას არ შეუძლია საკუთარი თავის გამოხატვა და რეალიზება სხვა ადამიანის გარეშე. სინამდვილეში, ადამიანს სჭირდება სხვა ადამიანების კომპანია, რათა დაამტკიცოს საკუთარი თავი პიროვნებად. ანალოგიურად, ადამიანის ყველა თვისება მიმართულია სხვა ადამიანებისკენ და არსებობს იმიტომ, რომ სხვა ადამიანები არსებობენ. ამავე დროს, სოციოლოგიას, რომელიც სწავლობს ადამიანის სოციალურობას, რომელიც თან ახლავს ადამიანურ ბუნებას და შექმნილ საზოგადოებაში, არ აქვს უფლება დაივიწყოს ადამიანის თვითშეგნება, მისი თავისუფლება და შემოქმედება.

ჩამოთვლილთა გარდა, არსებობს ადამიანის არაერთი სხვა თვისება, რომელიც ახასიათებს მას, როგორც თავისებურ არსებას. ამ თვისებიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი არის პიროვნების უნარი გამოიყენოს ნიშნები და კომუნიკაცია (ნიშნების დახმარებით და უპირველეს ყოვლისა - ენის დახმარებით), პასუხისმგებლობის უნარი და მოიქცეს მის მიერ შექმნილი ნორმების შესაბამისად. მაშასადამე, სოციოლოგია, რომელიც სწავლობს საზოგადოებისა და ადამიანის გაჩენას, ასევე სწავლობს ამ თვისებების გაჩენას (რომლებითაც ადამიანი განსხვავდება სხვა არსებებისაგან), ცდილობს გაარკვიოს რამდენად იყო ეს თვისებები ან მათი საფუძვლები პირველყოფილ ადამიანში და რამდენად არის ისინი ადამიანის საზოგადოებაში ცხოვრების შედეგი.

სოციოლოგიის თვალსაზრისით, ადამიანი შეიძლება განისაზღვროს როგორც სოციალური არსება, რომელიც ბუნებისადმი აქტიური დამოკიდებულებით აცნობიერებს საკუთარ თავს, როგორც შემოქმედებით, თავისუფალ სუბიექტს, აერთიანებს სხვა ადამიანებთან და ცხოვრობს სოციალურ ჯგუფებში, სადაც ის უზრუნველყოფს პირობებს. მისი ბიოლოგიური და სოციალური არსებობისთვის.

Მთავარი ნაწილი

კაცი მამაკაცის გადმოსახედიდან

საკუთარ თავზე ფიქრის უნარი არის ადამიანის სპეციფიკური თვისება, მისი რაციონალურობის გამოვლინება.

ადამიანი, ცოცხალი ორგანიზმების უმაღლესი დონე დედამიწაზე, სოციალურ-ისტორიული საქმიანობისა და კულტურის საგანი. ადამიანი არის ცოდნის სხვადასხვა დარგის შესწავლის საგანი: სოციოლოგია, ფსიქოლოგია, ფიზიოლოგია, პედაგოგიკა, მედიცინა და სხვ.

ადამიანის ბუნება შეიძლება გამოიხატოს ძალიან მრავალფეროვნად, მაგრამ გარკვეულწილად ფუნდამენტური თვისება, პიროვნების თვისება, რა თქმა უნდა ვლინდება. არსის გაგება ნიშნავს, ფილოსოფიის თვალსაზრისით, გამოავლინო ის მთავარი თვისება (ან რამდენიმე), რომელიც ახასიათებს ადამიანს.

საკითხი ადამიანის ბუნების (არსის), მისი წარმოშობისა და დანიშნულების, სამყაროში ადამიანის ადგილის შესახებ ფილოსოფიური აზროვნების ისტორიაში ერთ-ერთი მთავარი პრობლემაა. ძველ ჩინურ, ინდურ, ბერძნულ ფილოსოფიაში ადამიანი აღიქმება, როგორც კოსმოსის ნაწილი, ყოფიერების (ბუნების) რომელიმე ზედროული „წესრიგი“ და „სტრუქტურა“, როგორც „პატარა სამყარო“, მიკროკოსმოსი (დემოკრიტი) - სამყაროს, მაკროკოსმოსის ანარეკლი და სიმბოლო. ბუნება გაგებული იყო, როგორც ცოცხალი ორგანიზმი, ხოლო ადამიანი, როგორც სხვადასხვა ელემენტების, ანუ „სივრცის“ ელემენტების ერთობლიობა. ერთ-ერთი უძველესი ჩინელი ბრძენი ფლობს სიტყვებს: "ცასა და დედამიწას შორის ადამიანი ყველაზე ძვირფასია". ამასთან, სამყარო არ შექმნილა ადამიანის გულისთვის, ამიტომ ადამიანს არ აქვს უფლება უკარნახოს თავისი ნება ბუნებას. აღიარებულია, რომ მიჰყვება ბუნებრიობას, ყოველ შემთხვევაში „წესრიგს“, დაძლევს დროდადრო წარუმატებლობებს, მაგრამ პასუხისმგებელია თავის ქმედებებზე უმაღლეს „კოსმიურ“ დონეზე.

ადამიანი შეიცავს კოსმოსის ყველა ძირითად ელემენტს (ელემენტს), შედგება სხეულისა და სულისგან (სხეული, სული, სული), განიხილება, როგორც ერთიანი რეალობის ორი ასპექტი (არისტოტელეიზმი) ან როგორც ორი ჰეტეროგენული სუბსტანცია (პლატონიზმი). ინდური ფილოსოფიის მიერ შემუშავებულ სულთა გადასახლების დოქტრინაში, ზღვარი ცოცხალ არსებებს შორის (მცენარეები, ცხოველები, ადამიანი, ღმერთები) მოძრავი აღმოჩნდება; თუმცა, მხოლოდ ადამიანს აქვს ემპირიული არსებობის ბორკილებიდან „განთავისუფლების“ სურვილი თავისი კარმის კანონით - სამსარა. ამ სწავლების არსი იმაში მდგომარეობს, რომ ადამიანის სული სიკვდილის შემდეგ არ კვდება, არამედ სხვა თავშესაფარს პოულობს თავისთვის. კონკრეტულად რაში იქნება იგი განსახიერებული, დამოკიდებულია ადამიანის ქცევაზე ამჟამინდელ ცხოვრებაში: გონებრივი ცოდვისთვის - ქვედა კასტის წარმომადგენელში, სიტყვიერისთვის - ცხოველში, ცოდვილი მოქმედებისთვის - უსულო საგანში. ზნეობრივი კეთილშობილების, სულის ემანსიპაციის გზით განთავისუფლების სურვილი და უნარი, რაც შესაძლებელს ხდის სიდიადის მიღწევას, მიეწერებოდა ადამიანს და მხოლოდ ადამიანს.

ძველმა ფილოსოფიამ გაამდიდრა მეცნიერება ბუნების კანონებსა და ადამიანთა სამყაროს შორის განსხვავებების გაგებით. გამოიკვეთა წინააღმდეგობა: „ბუნების უცვლელი კანონები ცვალებადი ადამიანური ინსტიტუტებია“. ადამიანი, როგორც სულიერი და სხეულებრივი არსება იყო მთელი ძველი ბერძნული კულტურის მთავარი შინაარსი, განსაკუთრებით მისი აყვავების პერიოდში. ფილოსოფოსი ჰერაკლიტე ამტკიცებდა: „მაიმუნებიდან ყველაზე ლამაზი მახინჯია, როცა ადამიანთა მოდგმას შევადარებთ“, „ადამიანთა შორის ყველაზე ბრძენი ღმერთთან შედარებით მაიმუნად მოეჩვენება როგორც სიბრძნით, ასევე სილამაზით და ყველაფერში. სხვა." ხოლო თავად ბერძენი ღმერთები დიდებულნი და ამავე დროს ჰუმანურნი ჩანან.

ბერძნული ფილოსოფია, რომელიც აცხადებდა ადამიანის თეზისს, როგორც ყველაფრის საზომს, რაც არსებობს, ხელმძღვანელობდა მისი გონებით, მოუწოდებდა თვითშემეცნებას. გამონათქვამი "იცოდე შენი თავი", ამოკვეთილი დელფოში აპოლონის ტაძრის შესასვლელთან, იყო ერთ-ერთი წამყვანი ნიშანი კაცობრიობის მეცნიერების განვითარებაში.

ქრისტიანობაში ადამიანის, როგორც „ღვთის ხატისა და მსგავსების“ ბიბლიური იდეა, რომელიც შინაგანად იყოფა დაცემის შედეგად, შერწყმულია ქრისტეს პიროვნების ღვთაებრივი და ადამიანური ბუნების გაერთიანების დოქტრინასთან და შესაძლებლობებთან. . ამგვარმა კავშირმა გახსნა ყოველი ადამიანის ღვთაებრივ მადლთან შინაგანი ზიარების, სულის უკვდავების მეშვეობით სხეულის ცოდვისა და მოკვდავობის დაძლევის შესაძლებლობა.

რენესანსმა მეცნიერებას მისცა წარმოდგენა ადამიანის შემოქმედების უსაზღვროების შესახებ. მე -15 საუკუნის ფილოსოფოსის იდეა პიკო დელა მირანდოლა იყო ის, რომ ადამიანი სამყაროში განსაკუთრებულ პოზიციას იკავებს, რადგან ის ჩართულია ყველაფერ მიწიერსა და ზეციურში, ყველაზე დაბალიდან უმაღლესამდე. არჩევანის თავისუფლებასთან ერთად, ადამიანის ბედი ანიჭებს მას თვითგამორკვევის შემოქმედებით უნარს. ადამიანი-შემოქმედი ღმერთს ემსგავსება. ამ პერიოდში ფილოსოფოსები აღფრთოვანებული იყვნენ ადამიანით, უცხადებდნენ საგალობლებს მის გონებას, ნიჭს, შემოქმედებას.

შემდგომ ეპოქაში იდეები ადამიანის შესახებ გაფართოვდა და გამდიდრდა. მეჩვიდმეტე საუკუნეში დეკარტმა გამოთქვა აზრი, რომ ადამიანის არსებობის ერთადერთი სანდო მტკიცებულება არის აზროვნება („მე ვფიქრობ, მაშასადამე ვარ“). სწორედ ამ თეზისიდან გამომდინარეობს რაციონალურობის, როგორც პიროვნების სპეციფიკური თვისების, მისი არსის იდეა. დეკარტს კი აქვს მოსაზრება, რომ ცოცხალი სხეული არის ერთგვარი მანქანა, რომელიც, ერთის მხრივ, განიცდის ცნობიერების გავლენას და, მეორე მხრივ, შეუძლია მასზე ზემოქმედება.

მეთვრამეტე საუკუნის კლასიკური გერმანული ფილოსოფიის წარმომადგენლისთვის. ი.კანტის შეკითხვა „რა არის ადამიანი? ”ფორმულირებულია, როგორც ფილოსოფიის მთავარი კითხვა და ადამიანი გვევლინება როგორც არსება, რომელიც ეკუთვნის ორ სხვადასხვა სამყაროს - ბუნებრივ აუცილებლობას და მორალურ თავისუფლებას. XVIII-XIX საუკუნეების გერმანულ ფილოსოფიაში. წამყვანი იდეა იყო ადამიანის, როგორც სულიერი ცხოვრების, კულტურის შემქმნელის, უნივერსალური იდეალური პრინციპის - სულის ან გონების მატარებლის იდეა.

ადამიანის პრობლემის მარქსისტულ-ლენინური ანალიზი მოიცავს სოციალური არსის იდენტიფიკაციას, მისი ცნობიერებისა და მოღვაწეობის კონკრეტულ ისტორიულ განსაზღვრას, ადამიანის სხვადასხვა ისტორიულ ფორმებს და მის ცხოვრების წესს და ა.შ.

ადამიანის სოციალურ ისტორიას წინ უძღოდა მისი ბუნებრივი პრეისტორია: ანთროპოიდური მაიმუნების შრომისუნარიანი საქმიანობის დასაწყისი, უმაღლესი ცხოველების ნახირის ურთიერთობების განვითარება, სიგნალის ხმის და საავტომობილო საშუალებების განვითარება. ადამიანის ჩამოყალიბების ამ წინაპირობების განხორციელების განმსაზღვრელ პირობად მარქსიზმი მიიჩნევს შრომას, რომელთა გაჩენამ აღინიშნა ანთროპოიდური მაიმუნის ადამიანად გადაქცევა. ადამიანი, ცხოველებისგან განსხვავებით, არა მხოლოდ ეგუება თავისი არსებობის პირობებში ფუნდამენტურ ცვლილებებს, არამედ აერთიანებს ერთობლივ მუშაობას, გარდაქმნის მათ მუდმივად მზარდი საჭიროებების შესაბამისად, ქმნის მატერიალური და სულიერი კულტურის სამყაროს. კულტურას ადამიანი ქმნის ისევე, როგორც თავად ადამიანი ყალიბდება კულტურის მიერ.

ადამიანი არის ცოცხალი სისტემა, რომელიც არის ფიზიკური და სულიერი, ბუნებრივი და სოციალური, მემკვიდრეობითი და შეძენილი ცხოვრების ერთიანობა. როგორც ცოცხალი ორგანიზმი, ადამიანი შედის ფენომენების ბუნებრივ კავშირში და ემორჩილება ბიოლოგიურ კანონებს, ცნობიერი ფსიქიკისა და პიროვნების დონეზე ადამიანი მიმართულია სოციალური არსებისკენ თავისი სპეციფიკური კანონებით. ადამიანის მორფოლოგიური, ფიზიკური ორგანიზაცია არის მატერიის ორგანიზების უმაღლესი დონე ჩვენთვის ცნობილი სამყაროს ნაწილში. ადამიანი საკუთარ თავში კრისტალიზებს ყველაფერს, რაც კაცობრიობის მიერ საუკუნეების მანძილზე დაგროვდა. ეს კრისტალიზაცია ხორციელდება როგორც კულტურული ტრადიციის გაცნობით, ასევე ბიოლოგიური მემკვიდრეობის მექანიზმით. ბავშვი მემკვიდრეობით იღებს გენეტიკური ინფორმაციის მარაგს კონკრეტულად ადამიანის სხეულის სტრუქტურის, ტვინის სტრუქტურის, ნერვული სისტემის და მიდრეკილებების მეშვეობით. თუმცა ბუნებრივი მიდრეკილებები ვითარდება და რეალიზდება მხოლოდ სოციალური ცხოვრების წესის პირობებში ბავშვისა და უფროსების ურთიერთობის პროცესში.

ადამიანის ცხოვრების ბიოლოგიური ნიმუშების გამოვლინება სოციალურად არის განპირობებული. ადამიანის სიცოცხლე განისაზღვრება პირობების ერთიანი სისტემით, რომელიც მოიცავს როგორც ბიოლოგიურ, ისე სოციალურ ელემენტებს. ამავდროულად, ამ ერთიანი სისტემის ბიოლოგიური კომპონენტები თამაშობენ მხოლოდ აუცილებელი პირობების როლს და არა განვითარების მამოძრავებელ ძალებს. ადამიანის ქმედებები, მისი აზროვნება და გრძნობა დამოკიდებულია ობიექტურ ისტორიულ პირობებზე, რომელშიც ის ცხოვრობს, იმ სოციალური ჯგუფის, კლასის მახასიათებლებზე, რომელთა ინტერესებსაც იგი ცნობიერად თუ გაუცნობიერებლად წარმოადგენს. ადამიანის სულიერი ცხოვრების შინაარსი და მისი ცხოვრების კანონები მემკვიდრეობით არ არის დაპროგრამებული. მაგრამ ეს არანაირად არ შეიძლება ითქვას შემოქმედებითი საქმიანობის ზოგიერთ პოტენციურ შესაძლებლობებზე, ნიჭის ინდივიდუალურ მახასიათებლებზე, რომლებიც ყალიბდება საზოგადოების მიერ, მაგრამ მემკვიდრეობითი მიდრეკილებების საფუძველზე.

საგნებისა და სოციალური წარმონაქმნების სამყარო, რომელშიც წინა თაობების აქტივობები ხორცდება და ობიექტივდება, გადაჭიმულია ყოველი ადამიანის ცხოვრებაში შესვლამდე. სწორედ ეს ჰუმანიზებული სამყაროა, რომელშიც ყოველი საგანი და პროცესი, თითქოსდა, დამუხტულია ადამიანური მნიშვნელობით, სოციალური ფუნქციით, დანიშნულებით და აკრავს ადამიანს. ამავდროულად, ადამიანური კულტურის მიღწევები ადამიანს არ ეძლევა მზა სახით იმ ობიექტურ პირობებში, რომელიც მათ განასახიერებს, არამედ მხოლოდ მათშია ჩამოყალიბებული. სოციალური ისტორიულად ჩამოყალიბებული საქმიანობის ფორმების განვითარება არის პიროვნების ინდივიდუალური ჩამოყალიბების მთავარი პირობა და გადამწყვეტი მექანიზმი. იმისათვის, რომ ეს ფორმები გახდეს მისი პიროვნული შესაძლებლობები და მისი ინდივიდუალობის ნაწილი, ადრეული ბავშვობიდან ადამიანი ეცნობა უფროსებთან ისეთ კომუნიკაციას, რაც გამოიხატება მიბაძვის, სწავლებისა და სწავლის სახით. ამის შედეგად ინდივიდუალურად განვითარებადი ადამიანი იძენს უნარს, იმოქმედოს ჭკვიანურად ინსტრუმენტებით, სხვადასხვა სახის სიმბოლოებით, სიტყვებით, იდეებითა და ცნებებით, სოციალური ნორმების მთელი ნაკრებით.

კულტურის ინიციაციის პროცესში ადამიანი ავითარებს თავის თვითკონტროლის მექანიზმებს, რაც გამოიხატება ნებაყოფლობითი ძალისხმევით მოტივაციისა და ინსტინქტების ფართო სპექტრის რეგულირების უნარში. ეს თვითკონტროლი არსებითად სოციალური კონტროლია. რაც უფრო ინტენსიურად ვითარდება კაცობრიობა, მით უფრო რთულია განათლებისა და აღზრდის პრობლემები, პიროვნებად ჩამოყალიბება.

სამართლის ისტორიულად დამკვიდრებული ნორმები, ზნეობა, ყოველდღიურობა, აზროვნებისა და გრამატიკის წესები, ესთეტიკური გემოვნება აყალიბებს ადამიანის ქცევას და გონებას, აქცევს ინდივიდს გარკვეული ცხოვრების წესის, კულტურისა და ფსიქოლოგიის წარმომადგენელად. ყოველი ცალკეული ადამიანი უნიკალური ინდივიდუალობაა და ამავდროულად ის ატარებს გარკვეულ ზოგად არსს. ის მოქმედებს როგორც პიროვნება, როცა აღწევს თვითშეგნებას, თავისი სოციალური ფუნქციების გააზრებას, საკუთარი თავის, როგორც ისტორიული პროცესის სუბიექტის გაგებას. პიროვნების ჩამოყალიბება ასოცირდება სოციალური დიფერენციაციის პროცესთან, ინდივიდის გუნდიდან გამოყოფასთან, რადგან ვითარდება პირადი უფლებები და მოვალეობები.

ინდივიდუალურობა და ინდივიდუალობა

რამდენად ხშირად ისმის შესამჩნევი ადამიანის შესახებ, რომელიც სხვებს შორის გამოირჩევა: "ის ინდივიდუალობაა!". ამ სიტყვასთან ბგერით ახლოს არის ინდივიდის ცნება. ყოველდღიურ მეტყველებაში ეს სიტყვები გამოიყენება ეკვივალენტად. თუმცა, მეცნიერება განასხვავებს მათ მნიშვნელობით.

ინდივიდის ცნება პირველად თავის ნაშრომებში გამოიყენა ძველმა რომაელმა მეცნიერმა და პოლიტიკოსმა ციცერონმა. ასე რომ, მან თარგმნა ბერძნული სიტყვიდან "ატომი", რაც განუყოფელს ნიშნავდა და მიუთითებდა უძველესი ფილოსოფოსების აზრით, სამყაროს ყველაზე პატარა და განუყოფელ კომპონენტებზე. ტერმინი „ინდივიდუალი“ ახასიათებს ადამიანს, როგორც ერთ-ერთ ადამიანთაგანს. ეს ტერმინი იმასაც ნიშნავს, თუ რამდენად დამახასიათებელია გარკვეული საზოგადოების ნიშნები მისი სხვადასხვა წარმომადგენლისთვის (ცარ ივანე მრისხანე).

ტერმინი „ინდივიდულის“ ორივე მნიშვნელობა ურთიერთდაკავშირებულია და აღწერს ადამიანს მისი იდენტობის, თვისებების თვალსაზრისით. ეს ნიშნავს, რომ თვისებები დამოკიდებულია საზოგადოებაზე, იმ პირობებზე, რომელშიც ჩამოყალიბდა კაცობრიობის ესა თუ ის წარმომადგენელი.

ტერმინი „ინდივიდუალურობა“ შესაძლებელს ხდის დაახასიათოს პიროვნების განსხვავებები სხვა ადამიანებისგან, რაც გულისხმობს არა მხოლოდ გარეგნობას, არამედ სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებების მთლიანობას. თითოეული ადამიანი ინდივიდუალურია, თუმცა ამ ორიგინალობის ხარისხი შეიძლება განსხვავებული იყოს. მხატვარი, მოქანდაკე, არქიტექტორი, მეცნიერი, ინჟინერი ლეონარდო და ვინჩი, სახელმწიფო მოღვაწე, ისტორიკოსი, პოეტი, სამხედრო თეორეტიკოსი ნიკოლო მაკიაველი გამოირჩეოდა ორიგინალურობით, ორიგინალურობით და ნათელი ორიგინალურობით. ისინი შეიძლება მიეკუთვნებოდეს ინდივიდებს და პიროვნებებს. სიტყვა "პიროვნება", რომელიც ახლოსაა მნიშვნელობით, ჩვეულებრივ თან ახლავს ეპითეტებს "ძლიერი", "ენერგიული". ეს ხაზს უსვამს დამოუკიდებლობას, ენერგიის გამოვლენის უნარს, არ დაკარგოს სახე.

ბიოლოგიაში „ინდივიდუალურობის“ ცნება გულისხმობს კონკრეტული ინდივიდის, ორგანიზმის თანდაყოლილ სპეციფიკურ მახასიათებლებს მემკვიდრეობითი და შეძენილი თვისებების ერთობლიობის გამო. ფსიქოლოგიაში ინდივიდუალობა გაგებულია, როგორც გარკვეული ადამიანის ჰოლისტიკური მახასიათებელი მისი ტემპერამენტის, ხასიათის, ინტერესების, ინტელექტის, საჭიროებებისა და შესაძლებლობების მეშვეობით.

ფილოსოფია ინდივიდუალობას განიხილავს, როგორც ნებისმიერი ფენომენის უნიკალურ ორიგინალობას, მათ შორის როგორც ბუნებრივ, ისე სოციალურს.

თუ ინდივიდი განიხილება საზოგადოების წარმომადგენლად, მაშინ ინდივიდუალობა განიხილება, როგორც პიროვნების გამოვლინების ორიგინალობა, რომელიც ხაზს უსვამს მისი საქმიანობის უნიკალურობას, მრავალფეროვნებას და ჰარმონიას, ბუნებრიობასა და სიმარტივეს. ამრიგად, ადამიანში ტიპიური და უნიკალური ერთიანობაშია ხორცშესხმული.

იმისათვის, რომ გავიგოთ განსხვავება ტერმინებს „ინდივიდუალი“ და „ინდივიდუალურობა“ შორის, მოდით შევხედოთ მაგალითს. 1809 წლის 20 მარტს სოროჩინცში მიწის მესაკუთრის ვასილი გოგოლ-იანოვსკის ოჯახში შეეძინათ ვაჟი, რომელიც მოინათლა სახელით ნიკოლაი. ეს იყო იმ დღეს დაბადებული მიწის მესაკუთრის ერთ-ერთი ვაჟი, სახელად ნიკოლოზი, ანუ ინდივიდუალური. დაბადების დღეზე რომ მომკვდარიყო, ახლობლების ხსოვნაში ინდივიდუალურად დარჩებოდა. ახალშობილი გამოირჩეოდა მხოლოდ მისთვის დამახასიათებელი ნიშნებით (სიმაღლე, თმის ფერი, თვალები, სხეულის აგებულება). მათი თქმით, ვინც გოგოლს დაბადებიდან იცნობდა, ის ძალიან გამხდარი და სუსტი იყო. მოგვიანებით მას განუვითარდა თვისებები, რომლებიც დაკავშირებულია ზრდასთან, სწავლასთან და ინდივიდუალურ ცხოვრების წესთან - მან ადრე დაიწყო კითხვა, 5 წლის ასაკიდან წერდა პოეზიას, გულმოდგინედ სწავლობდა გიმნაზიაში და გახდა მწერალი, რომლის მოღვაწეობას მოჰყვა რუსული კითხვა. . მასში გამოიხატა ნათელი ინდივიდუალობა, ანუ ის თვისებები, თვისებები, ნიშნები, რომლებიც გამოარჩევდა გოგოლს.

თუმცა გოგოლის პიროვნება გამოიხატებოდა არა მხოლოდ ინდივიდუალური თვისებების ორიგინალურობაში. მან განასახიერა გარკვეული ტიპის პიროვნება და თავადაც გამორჩეული პიროვნება იყო.

3. ინდივიდი და საზოგადოება

ცდილობს აღმოაჩინოს საზოგადოების კანონები, გაარკვიოს კანონები, რომლებითაც ადამიანი ცხოვრობს და ვითარდება, სოციოლოგია დაინტერესებულია საზოგადოებასა და ინდივიდს შორის არსებული ურთიერთობით.

არსებობს სხვადასხვა თეორიები, რომლებიც საზოგადოებებს ინდივიდებად ამცირებენ ან ინდივიდს საზოგადოების მხოლოდ ნაწილად, „მოლეკულად“ თვლიან. ადამიანი და საზოგადოება დიალექტიკურად ურთიერთდაკავშირებულია. ისინი არ შეიძლება განიხილებოდეს იზოლირებულად, ერთმანეთისგან განცალკევებით: არ არსებობს საზოგადოება ადამიანის გარეშე, მაგრამ ადამიანი არსებობს მხოლოდ საზოგადოებაში. ადამიანი ბუნებასთან მიმართებაში ქმნის საკუთარ თავს, როგორც სოციალურ არსებას და ამავე დროს ქმნის ისტორიას, რის გამოც ისტორია სხვა არაფერია, თუ არა მისი მიზნების რეალიზებული ადამიანის საქმიანობა. არსებითად, პიროვნებასა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობა ძირითადად იმით არის განპირობებული, რომ ადამიანი, როგორც ადამიანი თავს იჩენს, ავლენს თავის ზოგად არსს შრომის პროცესში, რაც შესაძლებელია მხოლოდ საზოგადოების პირობებში, ანუ, როდესაც მრავალი ინდივიდის ქცევა ურთიერთკავშირშია, წარმოების პროცესში, როდესაც ადამიანები ცვლიან არსებულს და ქმნიან ახალს, ახდენენ გავლენას ერთმანეთზე და ქმნიან ერთმანეთს და საკუთარ თავს.

საზოგადოების არსი მდგომარეობს ინდივიდების ურთიერთკავშირში და ურთიერთაქტიურობაში, ხოლო ადამიანის არსი არის სოციალური ურთიერთობების მთლიანობა. ინდივიდი და საზოგადოება ერთი ფენომენის - კაცობრიობის სოციალური ისტორიის ორი მხარეა.

ინდივიდსა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობა რთულია. ადამიანის გავლენის ეს სირთულე საზოგადოებებზე და საზოგადოებებზე ადამიანზე გამომდინარეობს იქიდან, რომ ადამიანი, როგორც ცალკეული ინდივიდი, იბადება გარკვეული გონებრივი მიდრეკილებით, რომლებიც ვითარდება მხოლოდ საზოგადოებაში სოციალურ კოლექტივში ცხოვრების განმავლობაში და რომლის განვითარებითაც ინდივიდი ხდება. პიროვნება.

4.პიროვნება

"პიროვნების" კონცეფცია განუყოფლად არის დაკავშირებული პიროვნების სოციალურ თვისებებთან. საზოგადოების გარეთ ინდივიდი ვერ გახდება ინდივიდი (რადგან მაშინ მისი თვისებების შედარება არაფერია და არავინ), მით უმეტეს, პიროვნება.

ფილოსოფიური ენციკლოპედია პიროვნებას ასე განსაზღვრავს: ეს არის ადამიანის ინდივიდი, როგორც ურთიერთობებისა და ცნობიერი საქმიანობის სუბიექტი. სხვა მნიშვნელობა არის სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებების სტაბილური სისტემა, რომელიც ახასიათებს ინდივიდს, როგორც კონკრეტული საზოგადოების წევრს.

ორივე განმარტება ხაზს უსვამს კავშირებს ინდივიდს, ინდივიდსა და საზოგადოებას შორის. მეცნიერებაში პიროვნების ორი მიდგომა არსებობს.

პირველი განიხილავს არსებით (პიროვნების გასაგებად ყველაზე მნიშვნელოვან) მახასიათებლებს. აქ პიროვნება მოქმედებს როგორც თავისუფალი მოქმედებების აქტიური მონაწილე, როგორც სამყაროში ცვლილების შეცნობის სუბიექტი. ამასთან, პიროვნულად არის აღიარებული ისეთი თვისებები, რომლებიც განსაზღვრავს ცხოვრების წესს და ინდივიდუალური მახასიათებლების თვითშეფასებას. სხვა ადამიანები აუცილებლად შეაფასებენ ადამიანს საზოგადოებაში დამკვიდრებულ ნორმებთან შედარებით. გონივრული ადამიანი მუდმივად აფასებს საკუთარ თავს. ამავდროულად, თვითშეფასება შეიძლება შეიცვალოს პიროვნების გამოვლინებისა და სოციალური პირობების მიხედვით, რომელშიც ის მოქმედებს.

პიროვნების შესწავლის მეორე მიმართულება მას განიხილავს ფუნქციების, ანუ როლების ერთობლიობის მეშვეობით. საზოგადოებაში მოქმედი ადამიანი თავს იჩენს სხვადასხვა გარემოებებში, რაც დამოკიდებულია არა მხოლოდ ინდივიდუალურ მახასიათებლებზე, არამედ სოციალურ პირობებზეც. მაგალითად, ოჯახში ურთიერთობები მისი უფროსი წევრებისგან მოითხოვს გარკვეულ მოქმედებებს ტომობრივ სისტემაში, სხვები - თანამედროვე საზოგადოებაში.

ადამიანს შეუძლია ერთდროულად განახორციელოს მოქმედებები, შეასრულოს სხვადასხვა როლი - თანამშრომელი, ოჯახის კაცი, სპორტსმენი და ა.შ. ის ასრულებს მოქმედებებს, ავლენს თავს აქტიურად და შეგნებულად. ის შეიძლება იყოს მეტ-ნაკლებად გამოცდილი მუშაკი, ოჯახის მზრუნველი ან გულგრილი წევრი, ჯიუტი ან ზარმაცი სპორტსმენი და ა.შ. პიროვნებას ახასიათებს აქტივობის გამოვლინება, ხოლო უპიროვნო არსებობა საშუალებას აძლევს „შემთხვევით ცურვას“.

პიროვნება, როგორც თვისებების, თვისებების ერთიანობა, ყალიბდება ორგანიზმისა და სოციალური გარემოს ურთიერთქმედების შედეგად. პიროვნების ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებაა მისი შემოქმედებითი უნარი, რომელიც გამოიხატება გარე სამყაროს შეცვლის უნარში, ასევე შემოქმედებითობის შინაგან მოთხოვნილებაში, სოციალიზაციაში, რაც ასახავს სოციალურ გუნდში ჩართვას და ადამიანის სოციალურ ბუნებას. ბუნება, სუბიექტურობა - ერთგვარი ინდივიდუალობისა და მთლიანობის გამოხატულება, რომელშიც ორგანიზაცია გამოიხატება ყველა ფსიქოსოციალური მახასიათებლით და რომელიც უზრუნველყოფს ქცევის შედარებით ერთიანობას სხვადასხვა სიტუაციებში. ადამიანები ამყარებენ ურთიერთობებს და კოორდინირებენ თავიანთ ქცევას, როგორც ინდივიდებს და ამ ურთიერთდაკავშირებულ ქცევაში ვლინდება ინდივიდის ისეთი პიროვნული თვისებები, როგორიცაა სინდისი, ხასიათი და დამოკიდებულება სოციალური ღირებულებების მიმართ. ამრიგად, თუ რას წარმოადგენენ ინდივიდები, როგორც ინდივიდები, ინდივიდები, დიდი მნიშვნელობა აქვს იმ ურთიერთობების ბუნებისთვის, რომლებსაც ისინი ამყარებენ საზოგადოებაში ურთიერთდაკავშირებული ქცევით.

მეორე მხრივ, საზოგადოება, მეტ-ნაკლებად ორგანიზებული, სპეციალური ინსტიტუტების მეშვეობით ახდენს გავლენას ყოველ ინდივიდზე, ე.ი. პიროვნების ჩამოყალიბებისთვის. სწორედ საზოგადოებაში ვითარდება ბიოლოგიური ინდივიდის პიროვნებად გარდაქმნის პროცესი. ამ პროცესს სოციალიზაცია ეწოდება.

5.პიროვნების სოციალიზაცია.

ცნობილია, რომ ასი ბავშვი შემოდის დიდ სამყაროში, როგორც ბიოლოგიური ორგანიზმი და მათი მთავარი საზრუნავი ამ მომენტში საკუთარი ფიზიკური კომფორტია. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ბავშვი ხდება ადამიანი დამოკიდებულებებისა და ფასეულობების ერთობლიობით, მოწონებითა და არმოწონებით, მიზნებითა და განზრახვებით, ქცევისა და პასუხისმგებლობის ნიმუშებით, აგრეთვე სამყაროს ცალსახად ინდივიდუალური განმეორებით. ადამიანი ამ მდგომარეობას აღწევს პროცესის მეშვეობით, რომელსაც ეწოდება სოციალიზაცია. ამ პროცესში ინდივიდი ხდება ადამიანად. სოციალიზაცია არის პროცესი, რომლითაც ინდივიდი აყალიბებს თავისი ჯგუფის ნორმებს ისე, რომ საკუთარი მე-ს ჩამოყალიბების გზით ვლინდება ამ ინდივიდის, როგორც პიროვნების უნიკალურობა.

სოციალიზაცია არის საზოგადოების არაორგანიზებული და ორგანიზებული გავლენის პროცესი ინდივიდზე, რომლის მიზანია ჩამოაყალიბოს პიროვნება, რომელიც აკმაყოფილებს ამ საზოგადოების საჭიროებებს.

ინდივიდის იზოლაცია, ჯერ ფიზიკური სამყაროსგან, შემდეგ კი სოციალურისგან, საკმაოდ რთული პროცესია, რომელიც გრძელდება მთელი ცხოვრების მანძილზე. ბავშვი სწავლობს სხვა ადამიანების სახელებით გარჩევას. ის ხვდება, რომ კაცი მამაა, ქალი დედა. ამრიგად, თანდათანობით, მისი ცნობიერება გადადის სახელებიდან, რომლებიც ახასიათებენ სტატუსებს (მაგალითად, მამაკაცის სტატუსს) კონკრეტულ სახელებზე, რომლებიც განსაზღვრავს ცალკეულ ინდივიდებს, მათ შორის საკუთარ თავს. დაახლოებით წელიწადნახევრის ასაკში ბავშვი იწყებს "მე" ცნების გამოყენებას, თანაც აცნობიერებს, რომ ცალკე ადამიანი ხდება. აგრძელებს სოციალური გამოცდილების დაგროვებას, ბავშვი აყალიბებს სხვადასხვა პიროვნების გამოსახულებებს, მათ შორის საკუთარი მე-ს იმიჯს. პიროვნების შემდგომი ფორმირება არის საკუთარი მე-ს აგება სხვა პიროვნებებთან მუდმივი შედარების საფუძველზე. ამგვარად, ხდება პიროვნების თანდათანობითი შექმნა უნიკალური შინაგანი თვისებებით და, ამავდროულად, მისი სოციალური გარემოსთვის საერთო აღქმული თვისებებით, რომლებიც ჯგუფური კომუნიკაციის საშუალებით არის გაგებული.

თუ ბავშვობაში ბავშვს მოკლებული იყო ადამიანური გარემო და აღიზარდა ცხოველურ გარემოში, მაშინ, როგორც აჩვენა ასეთი ინდივიდების, როგორც ცალკე არსების აღქმის შესწავლა მათ გარშემო სამყაროში, მათ არ აქვთ საკუთარი მე. მათ სრულიად მოკლებულია საკუთარი თავის, როგორც ცალკეული, განცალკევებული არსების წარმოდგენა სხვა მსგავსი არსებების სერიაში. უფრო მეტიც, ასეთი პიროვნებები ვერ აღიქვამენ თავიანთ განსხვავებას და მსგავსებას სხვა ინდივიდებთან. ამ შემთხვევაში ადამიანი არ შეიძლება ჩაითვალოს ადამიანად.

ცნობილმა ამერიკელმა ფსიქოლოგმა C. Cooley-მ საკუთარ თავს დაავალა გამოიკვლიოს ადამიანის თანდათანობითი გაგების პროცესი, გამოეყო მისი მე სხვა პიროვნებებისგან. მრავალი გამოკვლევის შედეგად მან დაადგინა, რომ საკუთარი მე-ს კონცეფციის განვითარება ხდება ხანგრძლივი, წინააღმდეგობრივი და რთული პროცესის დროს და არ შეიძლება განხორციელდეს სხვა პიროვნებების მონაწილეობის გარეშე, ე.ი. არანაირი სოციალური გარემო. ყოველი ადამიანი, ვარაუდით. C. Cooley, აშენებს თავის I-ს, სხვა ადამიანების აღქმულ რეაქციებზე დაყრდნობით, ვისთანაც ის კონტაქტშია. მაგალითად, გოგონას მშობლები და ნაცნობები ეუბნებიან, რომ ის ლამაზია და შესანიშნავად გამოიყურება. თუ ეს განცხადებები საკმარისად ხშირად, მეტ-ნაკლებად გამუდმებით და სხვადასხვა ადამიანების მიერ გაიმეორა, მაშინ გოგონა საბოლოოდ თავს ლამაზად იგრძნობს და იქცევა როგორც მშვენიერი არსება. მაგრამ ლამაზი გოგონაც კი თავს მახინჯ იხვის ჭუკად იგრძნობს, თუ ადრეული ასაკიდან მშობლები ან ნაცნობები იმედებს გაუცრუვებენ და მახინჯად მოექცევიან.

ასეთმა მსჯელობამ C. Cooley მიიყვანა იმ აზრამდე, რომ პიროვნული მე-იმიჯი არ იბადება მხოლოდ ობიექტურ ფაქტორებთან დაკავშირებით. ყველაზე ჩვეულებრივი ბავშვი, რომლის ძალისხმევა დაფასებულია და დაჯილდოვებულია, იგრძნობს ნდობის გრძნობას საკუთარ შესაძლებლობებში და საკუთარ ნიჭში, ხოლო ჭეშმარიტად უნარიანი და ნიჭიერი ბავშვი, რომლის ძალისხმევაც მისი უახლოესი გარემო წარუმატებლად აღიქმება, მტკივნეულად იგრძნობს თავს. არაკომპეტენტურობის გრძნობა და მისი შესაძლებლობები შესაძლოა პრაქტიკულად პარალიზებული იყოს. სხვა ადამიანებთან ურთიერთობით, მათი შეფასებით, თითოეული ადამიანი ადგენს ჭკვიანია თუ სულელი, მიმზიდველი თუ მახინჯი, ღირსეული თუ უსარგებლო.

ჩიკაგოს უნივერსიტეტის პროფესორმა, ფილოსოფოსმა, სოციოლოგმა და სოციალურმა ფსიქოლოგმა ჯ. მიდმა შეიმუშავა თეორია, რომელიც ხსნის სხვა პიროვნების ინდივიდის მიერ აღქმის პროცესის არსს და ავითარებს „განზოგადებული სხვის“ კონცეფციას, გარკვეულწილად ავსებს. და სარკისებური მე-ს თეორიის შემუშავება.ჯ.მიდის კონცეფციის შესაბამისად „განზოგადებული სხვა“ წარმოადგენს გარკვეული ჯგუფის ქცევის უნივერსალურ ღირებულებებს და სტანდარტებს, რომლებიც ქმნიან ამ ჯგუფის წევრების ინდივიდუალურ თვითგამოსახულებას. . ინდივიდი კომუნიკაციის პროცესში, როგორც იქნა, იკავებს სხვა ინდივიდების ადგილს და საკუთარ თავს განსხვავებულ პიროვნებად ხედავს. ის აფასებს თავის ქმედებებსა და გარეგნობას „განზოგადებული სხვის“ წარმოდგენილი შეფასებების შესაბამისად.

თითოეულმა ჩვენგანმა იცის განცდა, როდესაც აბსურდული შემთხვევის შემდეგ, მორცხვი ადამიანი წარმოიდგენს, როგორ გამოიყურება სხვების თვალში. თავს აყენებს მათ ადგილას და წარმოიდგენს რას ფიქრობენ მასზე.

„განზოგადებული სხვის“ ეს ცნობიერება ვითარდება „როლის აღების“ და „როლური თამაშის“ პროცესების მეშვეობით. როლის აღება არის ადამიანის ქცევის განსხვავებულ სიტუაციაში ან სხვა როლში ყოფნის მცდელობა. როლის თამაში არის მოქმედება, რომელიც დაკავშირებულია რეალურ როლურ ქცევასთან, ხოლო როლის აღება ამტკიცებს, რომ ეს არის თამაში.

ორი ყველაზე ხშირად გამოყენებული ტერმინი, რომელიც ასახავს პიროვნების ასახვას საკუთარ მე-ზე და ინდივიდის სოციალიზაციის ხარისხზე არის იდენტობა და საკუთარი თავის პატივისცემა. იდენტობა გულისხმობს უნიკალური ინდივიდუალობის განცდას, სხვა ინდივიდებისგან განცალკევებით, ან განცდას, რომ იყო უნიკალური ჯგუფის ნაწილი, განსხვავებული სხვა ჯგუფებისგან ჯგუფური ღირებულებების გამოყენებისას. მაგალითად, გარკვეული ერის წარმომადგენელი ცდილობს თავისი ერის კულტურულ ნიმუშებს, ადარებს მათ სხვა ერების კულტურულ ნიმუშებს. ინდივიდის იდენტურობის გრძნობა ჯგუფთან დიდწილად დამოკიდებულია ინდივიდუალურ ან ჯგუფურ მოთხოვნილებებზე, რომელთა დაკმაყოფილება იწვევს მისი პრესტიჟის ამაღლებას „განზოგადებული სხვის“ თვალში. ხშირად ადამიანები განსაზღვრავენ იდენტობას რასის, ეროვნების, რელიგიის ან პროფესიის მიხედვით. ამ ნიშნების არსებობა ინდივიდში შეიძლება ნიშნავდეს დაბალ ან მაღალ პრესტიჟს მათთვის, ვინც მნიშვნელოვანია ამ ადამიანისთვის, რომლებიც გავლენას ახდენენ მის ქცევაზე.

შეინიშნება სიტუაციები, როდესაც ინდივიდები ებრძვიან მძიმე და ხშირად უშედეგო ბრძოლას ნებისმიერ სფეროში მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი იდენტიფიცირებენ საკუთარ თავს სხვა ინდივიდებთან და თავიანთი ქცევით ცდილობენ მოიპოვონ მათი მოწონება და გაზარდონ თავიანთი პრესტიჟი. თვითშეფასება ასევე სოციალურად არის განპირობებული. ადამიანი პატივს სცემს საკუთარ თავს იმის მიხედვით, თუ როგორ აფასებენ მას სხვები, განსაკუთრებით ის, ვისი აზრიც მისთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია. თუ ეს აღქმა ხელსაყრელია, ადამიანს უვითარდება თვითშეფასების გრძნობა. წინააღმდეგ შემთხვევაში თავს უღირსად და ქმედუუნაროდ ჩათვლის.

ინდივიდის სოციალიზაციის პროცესი ძირითადად მიმდინარეობს ჯგუფური გამოცდილების გავლენის ქვეშ. ამავდროულად, ადამიანი აყალიბებს თავის მე - იმიჯს იმის მიხედვით, თუ როგორ ფიქრობენ მასზე, როგორ აფასებენ მას სხვები. იმისათვის, რომ ასეთი აღქმა იყოს წარმატებული, ადამიანი იღებს სხვის როლებს და უყურებს თავის ქცევას და თავის შინაგან სამყაროს ამ სხვების თვალით. მისი მე-იმიჯის ჩამოყალიბებით, ადამიანი სოციალიზებულია. თუმცა, არ არსებობს სოციალიზაციის ერთი იდენტური პროცესი და არც ერთი იდენტური პიროვნება, ვინაიდან თითოეული მათგანის ინდივიდუალური გამოცდილება უნიკალური და განუმეორებელია.

6. ისტორიული მოღვაწეები

„ისტორიული პიროვნების“ ცნება, როგორც წესი, ასახავს კავშირს პოლიტიკური ლიდერის საქმიანობასა და მთავარ ისტორიულ მოვლენებს შორის, რომლის მსვლელობაზეც ის ტოვებს თავის ისტორიულ კვალს. ისტორიული ფიგურების აქტივობა შეიძლება შეფასდეს იმ პერიოდის მახასიათებლების გათვალისწინებით, როდესაც ის ცხოვრობდა, მისი მორალური არჩევანი, მისი ქმედებების მორალი, შეფასება შეიძლება იყოს უარყოფითი ან ორაზროვანი, საქმიანობის დადებითი და უარყოფითი ასპექტების გათვალისწინებით. კონკრეტული აქტივობა.

მეცნიერებამ ასევე იცის „გამოჩენილი პიროვნების“ ცნება, რომელიც ახასიათებს იმ ადამიანების საქმიანობას, რომლებიც რადიკალური პროგრესული გარდაქმნების პერსონიფიკაციად იქცნენ. "დიდი კაცი", - წერს

გ.პლეხანოვი დიდია... იმით, რომ მას აქვს ისეთი თვისებები, რომლებიც მას ყველაზე მეტად ახერხებს ემსახუროს თავისი დროის დიდ სოციალურ მოთხოვნილებებს... დიდი ადამიანი სწორედ ინიციატორია, რადგან ის სხვებზე უფრო შორს ხედავს და სხვებზე მეტი სურს. .. ის წყვეტს საზოგადოების გონებრივი განვითარების წინა კურსის შემობრუნების მეცნიერულ პრობლემებს. ის მიუთითებს სოციალური ურთიერთობების წინა განვითარებით შექმნილ ახალ სოციალურ საჭიროებებზე. ის იღებს ინიციატივას ამ საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად“.

ისტორიულ პიროვნებებს ახასიათებთ: სახელმწიფოსა და ხალხის საერთო სიკეთის მსახურების სურვილი, თავდაუზოგავი გამბედაობა, ამ სამსახურისთვის აუცილებელი სურვილი და უნარი ჩაუღრმავდეს რუსული ცხოვრების პირობებს, არსებული სოციალური ურთიერთობების საფუძვლებს. რათა აქ მოძებნოთ განცდილი კატასტროფების მიზეზები; ეროვნული იზოლაციისა და ექსკლუზიურობისგან მოწყვეტა; კეთილსინდისიერება ყველა საკითხში, მათ შორის დიპლომატიაში; ტრანსფორმაციულ იმპულსებთან და აზრებთან კომუნიკაციის სურვილი ისეთი მარტივი, მკაფიო და დამაჯერებელი გეგმების გამოჩენა, რომელთა გონივრულობასა და მიზანშეწონილობაში სურდა დაჯერება, რომელთა სარგებელი ყველასათვის აშკარა იყო.

7. პიროვნების სულიერი სამყარო.

ადამიანი, განსაკუთრებით ახალგაზრდობის წლებში, სულ უფრო მეტად ფიქრობს ცხოვრების გზაზე, მიისწრაფვის თავისკენ შეგნებულად, თვითგანვითარებაზე, თვითგანათლებაზე. ადამიანის ამაღლების ამ პროცესს ერთ-ერთმა ფილოსოფოსმა „ადამიანის თვითმშენებლობა“ უწოდა.

ადამიანების სულიერი ცხოვრება მოიცავს ადამიანური გრძნობების სიმდიდრეს და გონების მიღწევებს, აერთიანებს როგორც დაგროვილი სულიერი ფასეულობების ათვისებას, ასევე ახლის შემოქმედებით შექმნას.

ადამიანს, რომელსაც აქვს მაღალგანვითარებული სულიერი ცხოვრება, აქვს მნიშვნელოვანი პიროვნული თვისება, ის იძენს სულიერებას, როგორც სწრაფვას თავისი იდეალებისა და აზრების სიმაღლეზე, რომელიც განსაზღვრავს ყველა საქმიანობის მიმართულებას. სულიერება მოიცავს გულწრფელობას, კეთილგანწყობას ადამიანებს შორის ურთიერთობაში. ზოგიერთი მკვლევარი სულიერებას ახასიათებს, როგორც პიროვნების მორალურად ორიენტირებულ ნებას და გონებას. აღინიშნა, რომ სულიერი არის მახასიათებელი და პრაქტიკა და არა მხოლოდ ცნობიერება.

მეორე მხრივ, ადამიანი, რომლის სულიერი ცხოვრება ცუდად არის განვითარებული, არასულიერია.

სულიერი ცხოვრების გულში არის ცნობიერება. ცნობიერება არის გონებრივი აქტივობისა და სულიერი ცხოვრების ისეთი ფორმა, რომლის წყალობითაც ადამიანი აცნობიერებს, ესმის მის გარშემო არსებული სამყარო და საკუთარი ადგილი ამ სამყაროში, აყალიბებს მის დამოკიდებულებას სამყაროს მიმართ, განსაზღვრავს მის საქმიანობას მასში.

დასკვნა

აზრი, რომ ადამიანს არ შეუძლია საზოგადოების გარეთ ცხოვრება, უკვე ეჭვს არ იწვევს. ეს ნიშნავს, რომ ადამიანის ცივილიზებული არსებობა გარემომცველი კულტურის მიღმა შეუძლებელია. დაბადებული ადამიანი, ისევე როგორც მშობლები, არ ირჩევს იმ კულტურულ და ისტორიულ გარემოს, რომელშიც იცხოვრებს. ადამიანისა და საზოგადოების ნორმალური ცხოვრების პირობაა ისტორიის მანძილზე დაგროვილი ცოდნის, უნარების, ფასეულობების დაუფლება, ვინაიდან თითოეული ადამიანი აუცილებელი რგოლია თაობათა სარელეო რბოლაში, ცოცხალი კავშირი წარსულს შორის. და კაცობრიობის მომავალი.

ნებისმიერი საზოგადოება, ნებისმიერი კულტურა არ არის გულგრილი იმის მიმართ, თუ რა არჩევანს აკეთებს ადამიანი, ამიტომ, ყველა ეპოქაში და დღემდე, ადამიანს ასწავლიან, ასწავლიან, ევედრებიან, აღძრავენ, ემუქრებიან, ლანძღავენ, ამხნევებენ, აფასებენ, თრგუნავენ, აიძულებენ... თუ ადამიანი ასეთ „მრავალფეროვან გარემოში“ თუ კულტურული გავლენა დაემორჩილება ყველა მოწოდებას და ნებისმიერ ზეწოლას, მაშინ ის აუცილებლად ჩაითრევს ჰაუსას ქარიშხალში, სულიერად დაყოფილი ასობით და ათასობით ნაწილად. მაგრამ ეს არ ხდება.

ადამიანს შეუძლია შეინარჩუნოს თავისი ორიგინალობა, დარჩეს საკუთარი თავი თუნდაც უკიდურესად წინააღმდეგობრივ პირობებში მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ის ჩამოყალიბებულია როგორც პიროვნება. იყო ადამიანი ნიშნავს გქონდეს ნავიგაციის უნარი სხვადასხვა ცოდნასა და სიტუაციებში და იყო პასუხისმგებელი შენს არჩევანზე, შეგეძლოს წინააღმდეგობა გაუწიო ბევრ უარყოფით გავლენას.

რაც უფრო რთულია სამყარო და რაც უფრო მდიდარია ცხოვრებისეული მისწრაფებების პალიტრა, მით უფრო აქტუალურია საკუთარი ცხოვრებისეული პოზიციის არჩევის თავისუფლების პრობლემა.

განსაკუთრებული ფანტაზია არ არის საჭირო იმისთვის, რომ წარმოვიდგინოთ, რამდენად ძლიერია დღეს ადამიანზე ინფორმაციის ნაკადი, რა ძალით მოქმედებს იგი მის ცნობიერებაზე და გრძნობებზე. ამ სიტუაციაში განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭება შერჩევით დამოკიდებულებას ინფორმაციის წყაროებისადმი, მისი შინაარსისადმი და ასეთი დამოკიდებულება პირდაპირ დამოკიდებულია ინდივიდის მსოფლმხედველობაზე, მისი აზროვნების განვითარების ხარისხზე და ღირებულებითი ორიენტაციის სისტემაზე.

არსი მდგომარეობს ფუნდამენტური კითხვების ახალ ფორმულირებაში: თუ ადრე იყო კითხვა: „როგორი ადამიანი სჭირდება საზოგადოებას? ”, შემდეგ დღეს მას კიდევ ერთი ემატება: ”ის, რაც საზოგადოება სრულად შეესაბამება ადამიანის შესაძლებლობებს, მის ეგოისტურ და მორალურ მოთხოვნებს კომფორტის მოხერხებულობისთვის, არ აზიანებს მის ადამიანურ ღირსებას, თავისუფლების გრძნობას, სილამაზეს და მორალურ კმაყოფილებას. ? ". ადამიანის გონება ამ კითხვაზე პასუხს ეძებს. მაგრამ ცივილიზაციისთვის მნიშვნელოვანია, რომ ის უკვე ჩამოყალიბებულია: თავად ადამიანს სჭირდება დაცვა არანაკლებ მის გარშემო არსებულ სოციალურ და ბუნებრივ გარემოზე.

ბიბლიოგრაფია

1. დ.მარკოვიჩი "ზოგადი სოციოლოგია"

დონის როსტოვი, როსტოვის უნივერსიტეტის გამომცემლობა, 1993 წ

2. ს.ს. ფროლოვის "სოციოლოგიის საფუძვლები"

მოსკოვი, გამომცემლობა იურისტი, 1997 წ

3. ლ.ნ. ბოგოლიუბოვი, ა.იუ. ლაზებნიკოვი "ადამიანი და საზოგადოება"

მოსკოვი, გამომცემლობა "პროსვეშჩენიე", 1996 წ.

4. ფილოსოფიური ენციკლოპედიური ლექსიკონი

მოსკოვი, გამომცემლობა "საბჭოთა ენციკლოპედია", 1983 წ.

არაერთხელ გამიგია, რომ კარგი საქმის გაკეთების შემდეგ ღირს წყალში ჩაგდება. კეთილ საქმეს და საზოგადოებრივ ქველმოქმედებას ჩვენში ხშირად განიხილავენ არა როგორც საზოგადოების და ქვეყნის უკეთესობისკენ შეცვლის მცდელობას, არამედ როგორც თვითრეკლამას და ფარული სარგებლის სურვილს. ჩვენ ყველანი მარტივად ვიღებთ სხვა ადამიანების ნაკლოვანებებს, როგორიცაა ცუდი ჩვევები და ცუდი საქმეები. თუმცა, ღირს ვინმემ კარგი საქმის გაკეთება, რადგან ჩვენ გვაქვს უნდობლობა და ეჭვი. მინდოდა მეპოვა და დამეკონტაქტა ადამიანები, რომლებსაც შეეძლოთ დაემტკიცებინათ, რომ ქველმოქმედების მიზანი არ არის შემოსავალი და პიარი, არამედ კეთილი გადამდები მაგალითია, რომელიც ეხმარება გახდე უკეთესი.

ალექსანდრა ტკაჩი

საქველმოქმედო საქმის გაკეთების იდეა ჩემთვის მოულოდნელი არ ყოფილა.ყოველთვის არ არის სასიამოვნო რამის გაკეთება მხოლოდ საკუთარი სარგებლისთვის, დიდი სიამოვნება ვიგრძენი, როცა პირველად გავაკეთე სიკეთე უსახლკაროებისთვის. იმ მომენტიდან მოყოლებული, თვითრეალიზება მდგომარეობს იმაში, რომ საკუთარი ნაწილი გადასცე საზოგადოებას, რომელშიც ცხოვრობ! ყველა ადამიანს აქვს განსხვავებული ბედი და, სამწუხაროდ, ყველას არ აქვს ის იდეალური, მაგრამ ამის მიუხედავად, თქვენი მხარდაჭერა დაგეხმარებათ გადარჩენაში, სხვისი ოცნების რეალიზებაში და უბრალოდ გააჩინოს სიცოცხლე! ხანდახან ერთი ღიმილიც საკმარისია გაჭირვებულისთვის. ამგვარად, მადლიერების მოსმენის მიზნის დასახვის გარეშეც კი შევხვდი თანამოაზრე ადამიანებს, რომლებთანაც თქვენ ახორციელებთ თქვენს პროექტებსა და იდეებს. საბედნიეროდ, კიევში არის საკმარისად ასეთი ასოციაციები, ფონდები, რომლებიც დაკავებულია სხვადასხვა მიმართულებით, მაგალითად: "გული პალმებში", "ხავერდოვანი გული", "ლომების კლუბი", ჩვენი "როტარი კლუბი" და სხვა.

ქველმოქმედების დადებითი ასპექტები არის ადამიანობა, გაგება და თანაგრძნობა.. აი თქვენ ტოვებთ ბავშვთა სახლს, ემოციურად დაღლილი, დაღლილი, ერთი სიტყვით, Sponge Bob, მაგრამ ამავდროულად სავსე ბედნიერებით, თავისუფლებით, რადგან თქვენ შთააგონეთ ბავშვების სიცოცხლე, თუ არა ყველა, მაგრამ ერთი მათგანი მაინც არასოდეს იქნება. დაივიწყე! უარყოფითი თვისება, რა თქმა უნდა, გულგრილობაა, ყველაზე ცუდი კი მეზობლის მიმართ გულგრილობაა. მათთვის, ვისაც ეს ყველაზე მეტად სჭირდება.

ჩემი ყველაზე ნათელი მოგონებაა ფიზიკური შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვების სკოლის საანგარიშო კონცერტი.ერთ-ერთ მოსწავლეს უნდა მოემზადებინა საცეკვაო ნომერი. წარმოგიდგენიათ, რამდენი ძალისხმევა უნდა გაეწია? ფეხის და სმენის დეფორმაციის მქონე ბიჭმა დროულად უნდა იცეკვოს უზარმაზარი აუდიტორიის წინაშე! როგორც მოხალისე, დავეხმარე მას მომზადებაში. სცენაზე გასვლამდე ვხვდები, რომ სულ სხვა სიმღერას ვუკრავთ! სასოწარკვეთილებაში ვარ, ვერაფერს ვაკეთებ, იგორი კი თავდაჯერებულად მკიდებს ხელს და მარწმუნებს: "ჩვენ წარმატებას მივაღწევთ!". და მართლაც ასე იყო.

გასაკვირია, რომ ბევრი ადამიანი, რომელსაც ჩვენ არ ვიცნობთ, პასუხობს ჩვენს დაგეგმილ პროექტებს.(რასაც სოციალურ ქსელ ფეისბუქზე ვაცნობთ). თავდაჯერებულობა და კეთილ საქმეებში ჩართვის სურვილი თვალშისაცემია, როგორიც არ უნდა იყოს - ფინანსურად, ტრანსპორტით, ან პირადი მონაწილეობით.

ლესია მირონჩუკი

დიდი ხნის განმავლობაში ვიყავი დაკავებული მუსიკით და ცეკვით, ამიტომ ხშირად მიწევდა ადამიანების გარემოცვაში ყოფნა, რომლებიც არ ფიქრობდნენ არდადეგებზე დახარჯულ თანხაზე, შოპინგი და ა.შ. მაგრამ კიდევ ერთი გლამურული ღონისძიების შემდეგ, მეტროში ჩასვლისას, ვნახე უამრავი ადამიანი, ვისთვისაც ყოველი პენი ძვირფასია! ამ კონტრასტმა გულგრილი არ დამტოვა. ერთხელ სიცარიელე ვიგრძენი, რომელიც ვერც საქმით შევავსე, ვერც მუსიკით, ვერც მეგობრებთან შეკრებით და ვერც სხვა რამით. გავიცანი მეგობარი, რომელიც იმ დროს ქველმოქმედებას ეწეოდა. მისი სიტყვები ჩემი დასაწყისია. პირველი მოგზაურობა ბავშვთა სახლში, პირველი დიალოგები მოხუცებთან, პირველადი დახმარება მრავალშვილიან ოჯახებში - ამ ყველაფერმა მიბიძგა გადამეფასებინა საკუთარი ცხოვრება. ეს იყო პირველი ნაბიჯი ჩემი საქველმოქმედო საქმიანობისკენ.

მიმაჩნია, რომ ქველმოქმედებაზე ხალხის ყურადღების მიქცევის რამდენიმე გზა არსებობს.. ერთ-ერთი მათგანია ცნობილი რეკლამა, რომელიც, როგორც წესი, იწვევს უნდობლობას ადამიანებში, ბევრი აღიქვამს მას, როგორც მარტივი ფულის სხვა გზას, მარტივი სიტყვებით - „თაღლითი“. და საერთოდ, ქველმოქმედება რეკლამისთვის არ ხდება, აქ საერთოდ არ არის საჭირო! ხალხის ყურადღების მიქცევის საუკეთესო გზა თქვენი მაგალითია!

ერთხელ, ბავშვთა სახლში მისვლის შემდეგ, გოგონა იულიამ დამირეკა(ჯერ კიდევ არ ვიცი როგორ მოახერხა ჩემი ნომრის მოპოვება) გილოცავ 8 მარტს! მისი ხმა და გულწრფელი ბავშვების სიტყვები დღემდე მახსოვს.

ქველმოქმედება თავიდანვე მძიმე სამუშაოა(პროექტების შექმნის, მათი განხორციელების და, უპირველეს ყოვლისა, მორალური თვალსაზრისით). თუმცა, ეს არ არის ჩვენი შემოსავლის წყარო, ჩვენ განვიხილავთ საქმიანობის ამ სფეროს, სადაც გვინდა არა მივიღოთ, არამედ მივცეთ.

ამიტომ, შეუერთდით, არ განზე გადექით, არ მოერიდეთ ხალხს, რადგან თქვენ შეგიძლიათ შეცვალოთ სხვისი ცხოვრება უკეთესობისკენ!

ევგენი კომაროვი

ჯერ კიდევ სტუდენტობისას ვმონაწილეობდი საქველმოქმედო ღონისძიებებში, ფული მისცა BlagoBoxes-ს, მაგრამ ეს არ იყო სისტემატური, არამედ ქაოტური, ვნახე - მივიღე მონაწილეობა.

2011 წლის მაისში, ჩემი მეგობარი, ბლაგომაის საქველმოქმედო ფონდის ერთ-ერთი დამფუძნებელი,ახლა ჩვენმა გამგეობის ხელმძღვანელმა, ტანია სკრიგინამ შესთავაზა შეუერთდეს მოგზაურობას ლიუბისტოკის ბავშვთა სახლში.

ბევრი რამ, საჭმელი, ტკბილეული და ვიტამინები ჩავალაგეთ და გზას გავუდექით.ჩამოსვლისას და ბავშვებთან საუბრისას, ჩემი ნაწილის მიცემას, მათთან თამაშისას, ქველმოქმედებით „დავინფიცირდი“. შემდგომ მოგზაურობებზე და თითქმის ყოველ შაბათ-კვირას დავიწყე მოგზაურობა, შევხვდი დენის ხრულინს და კოსტია გოლუბიატნიკოვს, ფონდის იდეოლოგიურ და სულიერ დამფუძნებლებს.

ყველა ქმედების სისტემატიზაცია და ლეგალიზაცია,ობლების, მშობლის უფლებებს და მშობლის ყურადღებას მოკლებული ბავშვების დასახმარებლად, ჩვენ დავარეგისტრირეთ არაკომერციული ორგანიზაცია - საქველმოქმედო ფონდი "ბლაგომაი", რომელიც დღეს ზრუნავს 14 ბავშვთა დაწესებულებაზე (ობოლთა სახლები, სოციალურ-ფსიქოლოგიური რეაბილიტაციის ცენტრები და პანსიონები) კიევის რეგიონში.

მე მჯერა, რომ ქველმოქმედებას რამდენიმე უარყოფითი მხარე აქვს.ფონდების საქმიანობისადმი ნდობის დაბალი დონე იწვევს მოსახლეობის უხალისობას საქველმოქმედო ორგანიზაციების მეშვეობით გაჭირვებულთათვის დახმარების გაწევის თაობაზე. საქველმოქმედო ორგანიზაციების ვებსაიტები, როგორც წესი, შეიცავს მინიმალურ ინფორმაციას ფინების შესახებ. მოხსენება. ასევე, ჩვენ ყველანი მოწმენი ვართ, როცა ტელევიზიით იძახიან ავადმყოფი ბავშვის გადასარჩენად, დახმარებისთვის ათეულობით ან თუნდაც ასობით ათასი დოლარია საჭირო. ირკვევა, რომ ქველმოქმედებიდან მიღებული ფული არც ისე კურნავს ავადმყოფებს, რამდენადაც მედიცინის მრავალ შუამავალს ეხმარება ახალი ვილებისა და იახტების შეძენაში.

დღეს ინტერნეტში უამრავი სპეკულაციური რეკლამაა თემაზე:„ბავშვს სჭირდება დონორი: მე-3 უარყოფითი, ბავშვი კვდება!“. თუ ნამდვილად გსურთ დაეხმაროთ მათ, ვისაც დონორი სჭირდება - შეხედეთ უახლოეს საავადმყოფოს სისხლის გადასხმის განყოფილებას, მოგეწონებათ.

სულ უფრო მეტი მზრუნველი ადამიანი ეძღვნება ქველმოქმედებასამის მოთხოვნილებები, რა თქმა უნდა, არ მცირდება, მაგრამ მათი დახურვის უფრო მეტი შესაძლებლობაა. ბოლოს და ბოლოს, ყველას შეუძლია დაეხმაროს, მაგალითად, ბლაგომაის გუნდის მიზანია ქველმოქმედება ახალ დონეზე უკრაინაში. ჩვენი მთავარი პოზიციაა ხალხიდან ადამიანამდე, ანუ ჩვენ ვეხმარებით ვინმეს, რომ გააცნობიეროს საკუთარი თავი ამა თუ იმ სფეროში ქველმოქმედებაში და ასევე, თავის მხრივ, დახმარებას ვუწევთ სოციალურად დაუცველ ბავშვებს, რომლებსაც ხშირად ტოვებენ არა მხოლოდ მშობლები, არამედ დე ფაქტო. სახელმწიფო.

როდესაც დავიწყე საქველმოქმედო საქმის კეთება, დავიწყე იმის გაცნობიერება, რომ ბევრი მზად არის მონაწილეობა მიიღოს, მაგრამ არა საქველმოქმედო ღონისძიებების ორგანიზებისთვის. მასობრივ ღონისძიებებს აქვს შესაძლებლობა მიიპყროს საზოგადოების ყურადღება. კიევში უკვე არაერთხელ მოეწყო საქველმოქმედო აუქციონები, გაიმართა პირველი საქველმოქმედო მატჩი (რისთვისაც შენ, ოლ, განსაკუთრებული მადლობა, დიდი სიამოვნება მივიღე ქომაგად მონაწილეობით), პირველი საქველმოქმედო პიკნიკი ახალგაზრდებისთვის (იდეა მფლობელობაში, რომელიც პირდაპირ ჩემგან წარმოიშვა და მას მხარს უჭერდა ბლაგომაის გუნდი) და ა.შ.

ახლა გუნდთან "ბლაგომაი" ვარ» აქტიურად ვამუშავებ პროექტებსა და პროგრამებს, რომლებშიც ყველას შეუძლია მიიღოს მონაწილეობა, მათ შორის: საგანმანათლებლო, შემეცნებითი და საკოლექციო პროგრამები ბავშვთა სახლებში - "სიკეთის სახელოსნო", "იცოდე უკრაინა", "იოგა ბავშვთა სახლებში", "სრული პორტფოლიო ბავშვისთვის", ასევე პროექტი "BlagoRestaurants" (დაწყების ეტაპზე) , პროექტი "Blagoshop" (დაწყების ეტაპზე), პროგრამა "დახმარება კითხვით". ერთი წლის აქტიური მუშაობის შემდეგაც გავიგე, რომ რაღაცის მისაღებად უნდა ითხოვო. ამიტომ მივმართეთ მსხვილ კომპანიებს და მივიღეთ დახმარება ან საქველმოქმედო პროგრამების დაფინანსებაში, ან ამ კომპანიების მხრიდან ბავშვთა სახლებისთვის დახმარების უშუალო გაწევაში.

ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი მოგონება იყო ჩებურაშკას ბავშვთა სახლში მოგზაურობის შემდეგ. ბავშვებმა ფაქტიურად გვხიბლავდნენ თავიანთი უნარებით, ნიჭით და ცოდნით. ყველა, ვინც იქ იყო, მთელი გზა უკან იზიარებდა შთაბეჭდილებებს, მაგრამ რა არის იქ - ვინც იქ მოხვდა, აღფრთოვანებულია!

მიმაჩნია, რომ ორი ძირითადი სამუშაო მაქვს - იურისტი (პირდაპირ პროფესიით) და სამეთვალყურეო საბჭოს წევრი.საქველმოქმედო ფონდი "ბლაგომაი"

დავამთავრე ჩვენი ქვეყნის ერთ-ერთი საუკეთესო უნივერსიტეტის იურიდიული ფაკულტეტი და სისულელე იქნებოდა ჩემი ცოდნა პრაქტიკაში არ გამოვიყენო. ფონდმა კიდევ ერთი საპატიო ადგილი დაიკავა ჩემს ცხოვრებაში. ზეგანაკვეთური და შაბათ-კვირა მიწევს მუშაობა, მაგრამ მომწონს. ყოველივე ამის შემდეგ, სანამ არის ენერგია, შესაძლებლობები და სურვილი, ადამიანმა უნდა გააცნობიეროს საკუთარი თავი ყველა მიმართულებით. დიდი გეგმებია სამომავლოდ და მათი განხორციელების სურვილი.

ზოგიერთი ადამიანის გულგრილობა და კატეგორიული პოზიცია საქველმოქმედო საქმიანობასთან დაკავშირებით მოულოდნელი იყო, მაგრამ კიდევ უფრო დიდი შოკი იყო დახმარებაზე უარი. ასე, მაგალითად, ერთ ბავშვთა სახლთან დაკავშირებისას ჩვენ მოვისმინეთ კითხვა: „რამდენი თანხა შეგვიძლია გამოვყოთ მათთვის თვეში?“, პასუხი რომ არ მოვისმინეთ, უარი გვითხრეს ვიზიტზე და ამტკიცებდნენ, რომ უკვე არის საკმარისი სპონსორი და ქველმოქმედი. და მათ არ სჭირდებათ ჩვენი დახმარება.

მინდა მჯეროდეს, რომ სულ უფრო და უფრო ნაკლები იქნება უსიამოვნო სიურპრიზები და მე და ბლაგომაის ფონდის გუნდი შევძლებთ საქველმოქმედო კულტურის ახალ დონეზე აყვანას. იჩქარეთ კეთილი საქმეების კეთება!