კოჩევისe ტომები დონბასის ტერიტორიაზე (მასალა პრეზენტაციისთვის).

ეს პრეზენტაცია შეიძლება გამოვიყენოთ მე-8 კლასში გეოგრაფიის გაკვეთილებზე, მშობლიური მიწის შესწავლისას.

ჩვენი ტექნოლოგიური ცივილიზაციის არსებობის ხანგრძლივობა მხოლოდ 300 წელია. კაცობრიობის ისტორიის უმეტესი ნაწილი, უკრაინის, რუსეთისა და დონბასის ისტორიის ჩათვლით, არის პრიმიტიული საზოგადოების ისტორია. „პრიმიტიული“ ისტორიის შემდეგ ხანგრძლივობით მეორე ადგილი მომთაბარე ხალხების ისტორიას იკავებს. Რომელი ნაწილი? დაახლოებით 5200 წელი! IV ათასწლეულიდან ძვ.წ. ე. 1860-იან წლებამდე ე. მაგრამ ჩვენ ცოტა რამ ვიცით ამ ხალხების შესახებ. და ამაოდ. ესეც "საინტერესო ამბავია".

KIMMERIYTSს

მეცნიერთა აზრით, ჯერ კიდევ ძვ. არის დონეცკის ამჟამინდელი რეგიონის ფარგლებში. ძველი ბერძენი ისტორიკოსი და მოგზაური ჰეროდოტე უფრო ზუსტად საუბრობს კიმერიელებზე, რომლებიც მათ სკვითების წინამორბედებს უწოდებს. დასადასტურებლად ის წერს: „... და ახლა სკვითაში ჯერ კიდევ არის კიმერიული კედლები, არის კიმერიული გადასასვლელი..., არის აგრეთვე ეგრეთ წოდებული კიმერიული ბოსფორი (ქერჩის სრუტე)“.

კიმერიელები ეწეოდნენ მოძრავი ცხოვრების წესს და ცნობილია მხოლოდ სამარხებიდან და საგანძურიდან. მათ არ ჰქონდათ საკუთარი სოფლები. მიცვალებულებს ბრინჯაოს ხანის სამარხებში ასაფლავებდნენ, ზოგჯერ საკუთარ გორაკებსაც აწყობდნენ. საწყის ეტაპებზე დამარხულები მუდამ დახუნძულები იყვნენ, შემდეგ გაჩნდა წაგრძელებული სამარხები.

განსაკუთრებით ცნობილია კიმერიული სამარხი ბახმუტის რაიონის სოფელ ჩერნოგოროვსკის მახლობლად (თანამედროვე არტემოვსკის რაიონის ნაწილი), რომელიც გათხარა საუკუნის დასაწყისში ვ.ა. რგოლი - მეომრის ნიშანი. კიმერიელი მეომრები მარცხენა ყურში ოქროს საყურეს ატარებდნენ. ამ დროის სამარხები ასევე ნაპოვნი იქნა დონეცკის ოლქის არტემოვსკის რაიონის სოფლების ლუგანკასა და ვესელაია დოლინასთან, ასევე სოფელ ელინოში, ქალაქ ბრიანკას მახლობლად, სოფელ ბეჟანოვკაში, ქალაქ კიროვსკის მახლობლად. სვერდლოვსკში და თან. კლუნნიკოვოს ანტრაციტოვსკის ოლქი ლუგანსკის ოლქში.

VII საუკუნეში ძვ.წ. ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის კიმერიული კულტურა მთლიანად შეიცვალა სკვითურით. რომაელი ისტორიკოსი პლუტარქე ამ მოვლენის შესახებ ასე წერს: „... კიმერიელები, რომლებიც პირველად გახდნენ ცნობილი ძველი ელინებისთვის, წარმოადგენდნენ მთელის უმნიშვნელო ნაწილს, რომელიც მათ მიერ განდევნის სახით აღშფოთების შედეგად. სკვითების თავდასხმის ქვეშ, მეოტიდადან (აზოვის ზღვიდან) აზიაში გადავიდა ლიგდამისის ხელმძღვანელობით.

სხვა მკვლევარები ვარაუდობენ, რომ სკვითებზე, რომლებმაც განდევნეს კიმერიელები, იერემია წინასწარმეტყველის ბიბლიურ წიგნში საუბრობენ როგორც ბარბაროსებზე, ხალხზე, რომელიც „შორიდან... ძლიერი ხალხია, უძველესი ხალხი, ხალხზე, რომლის ენაც არ იცი. იცოდე და ვერ გაიგებ, რასაც ამბობს. მისი კვერნა ღია კუბოს ჰგავს; ისინი ყველა მამაცი ხალხია. და შეჭამენ შენს მოსავალს და შენს პურს, შეჭამენ შენს ვაჟებს და შენს ქალიშვილებს, შეჭამენ შენს ცხვრებს და ხარებს, შეჭამენ შენს ყურძენს და შენს ლეღვს; ისინი მახვილით გაანადგურებენ თქვენს გამაგრებულ ქალაქებს, რომელთა იმედი გაქვთ... ”მეცნიერები ამ ხსენებას ქრისტეს დაბადებამდე VII-VI საუკუნეებს მიაწერენ.

სკვითები

ყველაზე დეტალური და სანდო წერილობითი მტკიცებულება იმ წარსული ისტორიული პერიოდის დონეცკის რეგიონისა და მასში არსებული მოსახლეობის შესახებ დატოვა ისტორიის ცნობილმა მამამ ჰეროდოტემ, რომელიც ცხოვრობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-5 საუკუნეში: „...მოსახლე სკვითები. აზიაში, მასაჟეტების მხარეებთან ომით დაძაბული (სკვითური ტომი, რომელიც იკავებდა სირი დარიასა და ამუ დარიას ქვედა დინებას ძვ. ), გადალახა მდინარე არაქსი და გადავიდა კიმერიელთა მიწაზე (მართლაც, ქვეყანა, რომელიც ახლა სკვითების მიერ იყო დაკავებული, თავდაპირველად, როგორც ამბობენ, კიმერიელებს ეკუთვნოდათ).

ჰეროდოტეს მიხედვით სკვითები იყოფოდნენ გუთნად, მომთაბარე მესაქონლეებად და ე.წ „სამეფოებად“, ანუ მმართველებად. სხვათა შორის, სწორედ მან უწოდა პირველად სკვითას მიწა დონიდან დნეპერამდე, ჩვენი რეგიონის ჩათვლით.

მარიუპოლის მახლობლად და სხვა ადგილებში შესწავლილი დიდი სკვითური ბორცვები გაოცებულია საფლავის ნივთების ფუფუნებით. პერედერიევა მოჰილას (სნეჟნოე) აღმოჩენები უნიკალურია. ნაპოვნია სკვითების სამეფო საზეიმო თავსაბურავი, რომელსაც არქეოლოგიაში ანალოგი არ აქვს. ობიექტის ფორმა კვერცხისებრია და წააგავს ჩაფხუტს, მისი წონა დაახლოებით 600 გ.პროდუქტის ზომებია: სიმაღლე - 16,7 სმ, ძირის გარშემოწერილობა - 56 სმ.

განათლებით IV საუკუნეში. ძვ.წ ე. სკვითური სამეფო ატეა, რეგიონის ტერიტორია შევიდა მის შემადგენლობაში და გახდა სასოფლო-სამეურნეო და მესაქონლეობის ტომების დასახლების ერთ-ერთი ცენტრი.

გარდა ამისა, ჰეროდოტე წერდა: „მდინარე ტანაისის (დონის) მიღმა აღარ არის სკვითების მიწა. მიწის ნაკვეთებიდან პირველი იქ ეკუთვნის საურომებს, რომლებიც იწყება მეოტის ტბის კუთხიდან (აზოვის ზღვიდან), იკავებენ ადგილს ჩრდილოეთით მოგზაურობის თხუთმეტი დღის განმავლობაში; მთელ მიწაზე არ არის არც ველური და არც ბაღის ხეები.

მეცნიერი ჰიპოკრატე, რომელიც ჰეროდოტეზე ცოტა მოგვიანებით მუშაობდა, ასევე ისაუბრა ამ ხალხების მსგავსებაზე: სკვითებს არ ჰქონდათ მუდმივი საცხოვრებელი, ისინი ფაქტიურად ცხოვრობდნენ ბორბლებზე - ვაგონებში, კარგი ძოვების ერთი ადგილიდან მეორეზე თავიანთი ნახირებით. მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვის ქვეშ იყვნენ ბავშვები და მათი დედები, ხოლო მეომრები, კაცები თუ მდედრობითი სქესის, დროის უმეტეს ნაწილს უნაგირში ატარებდნენ. სკვითურ ტომებს „ურმების ბინადრებს“ უწოდებდნენ.

სარმატები

სარმატებს ბევრი საერთო ჰქონდათ სკვითებთან. იგივე ჰეროდოტე წერდა, რომ მათი ქალები „ცხენებით ნადირობენ ქმრებთან ერთად და მის გარეშე, მიდიან ომში და ატარებენ მათთან ერთსა და იმავე ტანსაცმელს“.

სარმატები სკვითაში შეიჭრნენ ძვ. - სარმატია სარმატულ ტომებს უკავშირდება. აქედან გამომდინარე, ავტორებს რაციონალურად მიაჩნიათ Ruthenia Sarmatica-ს განმარტების გამოყენება, როგორც ტერმინის "Donbas Rus" ლათინური ანალოგი, როგორც Pax Ruthenica - რუსული საზოგადოების დიდი სამყაროს ნაწილი.

სარმატები, ძველი ავტორების აზრით, მომთაბარეები იყვნენ. მათი საცხოვრებელი კარვები და ვაგონები იყო. „სარმატები ქალაქებში არ ცხოვრობენ და მუდმივი საცხოვრებელიც კი არ აქვთ. ისინი სამუდამოდ ცხოვრობენ ბანაკში, გადააქვთ ქონება და სიმდიდრე, სადაც საუკეთესო საძოვრები იზიდავს მათ ან იძულებულნი არიან უკან დახევას ან მტრების დევნას ”(პომპონიუს მელა).

მიგრაციის დროს სარმატებმა ვაგონებით გადაჰყავდათ შვილები, მოხუცები, ქალები და ქონება. I საუკუნის დასასრულის ბერძენი გეოგრაფის ცნობით. ე. - I საუკუნის დასაწყისი. ე. სტრაბონი: „მოთათმეთა ვაგონები დამზადებულია თექისგან და მიმაგრებულია ვაგონებზე, რომლებზედაც ისინი ცხოვრობენ, პირუტყვი ძოვს ვაგონების ირგვლივ, ხორცი, ყველი და რძე, რომლითაც იკვებებიან“.

დასავლეთ სარმატული ტომები - როქსალანები და იაზიგები - დაიკავეს ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის სტეპები. დაახლოებით 125 წ. ე. მათ შექმნეს ძლიერი, თუმცა არც თუ ისე ძლიერი ფედერაცია, რომლის გაჩენა აიხსნება აღმოსავლეთ სარმატული ტომების ზეწოლის წინააღმდეგობის გაწევის აუცილებლობით. როგორც ჩანს, ეს იყო მომთაბარეებისთვის დამახასიათებელი ადრეული სახელმწიფო, რომელსაც სათავეში ედგა სამეფო სარმატების ტომი. თუმცა დასავლეთ სარმატებმა ვერ გაიმეორეს სკვითების სახელმწიფო გამოცდილება - ძვ.წ. I საუკუნის შუა ხანებიდან. ე. ისინი მოქმედებდნენ როგორც ორი დამოუკიდებელი გაერთიანება. დონსა და დნეპერს შორის სტეპებში როქსოლანები ტრიალებდნენ, მათ დასავლეთით - დნეპერსა და დუნას შორის - ენები ცხოვრობდნენ.

სარმატული კულტურა წარმოდგენილია სოფლის მახლობლად მდებარე ბორცვში მდიდარი სარმატელი ქალის დაკრძალვის მასალებით. დონეცკის ოლქის ამვროსიევსკის ოლქის ნოვო-ივანოვკა, ვერცხლის კისრის ტორტები მოოქროვილი, ოქროს გულსაკიდი და ბეჭდები, ვერცხლის და მინის სამაჯურები, ბრინჯაოს სარკე, რკინის დანა, ბრინჯაოს ქვაბი, ცხენის აღკაზმულობა. 45-ზე მეტი სარმატული საფლავი, სამი საგანძური, დაახლოებით ათეული შემთხვევითი აღმოჩენა ცნობილია ლუგანსკის რეგიონში. სარმატული დროის ყველაზე მნიშვნელოვანი გათხრული ძეგლები აღმოაჩინეს ქალაქ ალექსანდროვსკთან (ალექსანდროვსკის სამარხი), სოფელ ფრუნზე (სენტიანოვკა), სოფელ ნოვობარანიკოვკასთან, ქალაქ სვატოვოსთან, სოფ. ნოვოსვეტლოვკა და სხვები 1892 წელს ქალაქ სტარობელსკის მახლობლად (ვოდიანოიარი სხივი, სოფელი პოდგოროვკა) აღმოაჩინეს საგანძური, მას შემდეგ ის ინახება სანკტ-პეტერბურგის ერმიტაჟის მუზეუმში.

ლექსი "სარმატები 150 გრ."

იური გალკინი

სტეპის მშვილდოსნები სარმატები,

ველური ცხენის მანის უკან

შავკანიანი თავის მრისხანე მზერა,

მივარდა საბერების რეკვით.

ცხოველის სახე, კანის ჯავშანი,

უფსკრულის კიდეზე გაყინული,

ყავისფერი მტვრის ირიბი სხივებით,

თვალი მოავლო მეზობელს.

კვალის კუმისის სუნი,

შორეული იურტების კვამლით გადაჭიმული,

მდინარე ბრწყინავს მეანდრით,

სტეპში ვაგონების მთელი ნახირია.

მომთაბარე დასახლებების შიგნით,

ომი და თავხედური შემოჭრა

ბორბლის სევდიან ხრაშუნში.

და მთელი რენესანსი

დასავლეთით იშლება ხეობებიდან,

და სტეპი ცოცხალია მოძრაობისგან,

მძვინვარე, რომში მოძრაობა...

ალანები

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნეში სარმატულ ტომებს შორის განსაკუთრებული ადგილი ალანებს ეკავათ. ალანები ირანულენოვანი ტომები არიან, რომლებიც აღმოცენდნენ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნეში. ძვ.წ. ჩრდილოეთ კასპიის, დონისა და კისკავკასიის ნახევრად მომთაბარე სარმატული მოსახლეობის გარემოდან და დასახლდა I ს. ნ. ე. (რომაელი და ბიზანტიელი მწერლების მიხედვით) აზოვისა და კისკავკასიის ზღვაში, საიდანაც მათ დამანგრეველი ლაშქრობები გააკეთეს ყირიმში, ამიერკავკასიაში, მცირე აზიაში, მედიაში.

აი, რას წერდა ისტორიკოსი ამიან მარცელინუსი ალანების შესახებ: „... ახალგაზრდები, რომლებიც ადრეული ბავშვობიდანვე დაუკავშირდნენ ცხენოსნობას, სირცხვილად მიაჩნიათ სიარული, ყველა მათგანი, სხვადასხვა ვარჯიშის გამო, ეფექტური მეომარია. თითქმის ყველა ალანები მაღალი და სიმპათიურია, ზომიერად ქერა თმით; ისინი აშინებენ თავშეკავებული მუქარის გამოხედვით, იარაღის სიმსუბუქის გამო ძალზე მოძრავი... ბედნიერად თვლიან მას, ვინც ბოლო ამოისუნთქავს ბრძოლაში.

სარმატიის ისტორიაში ტომთა ბოლო ალანური გაერთიანება 375 წელს დაამარცხეს ჰუნების მომთაბარე ტომებმა. ალანთა ნაწილი იძულებული გახდა დაემორჩილა ჰუნებს და მონაწილეობა მიეღო მათ შემდგომ სამხედრო ლაშქრობებში, მეორე ნაწილი გაემგზავრა ჩრდილოეთ კავკასიაში, შეერია ადგილობრივ ტომებს და მონაწილეობა მიიღო ოსური კულტურის ჩამოყალიბებაში.

GOTH

III საუკუნეში. გოთების გერმანულმა ტომებმა დაამყარეს თავიანთი ბატონობა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში, ჩამოაყალიბეს აქ გოთური სახელმწიფო - გეტიკები, მისი სამხედრო ექსპანსია ბალკანეთსა და მცირე აზიაში. გოთების პოლიტიკურმა გაერთიანებამ უდიდეს ძალასა და ძალას მიაღწია IV საუკუნის შუა ხანებში მეფე გერმანარიხის (332-375) მეფობის დროს გოთის მეფის გარდაცვალების შემდეგ სამხედრო კამათი ანტებთან გააგრძელა მისმა მემკვიდრემ ვინიტარმა, რომელმაც ეშმაკურად მოკლა არტი ბოჟის პრინცი თავისით. ვაჟები და 70 უხუცესი 375 წელს. მაგრამ მომდევნო წელს გოთები დაამარცხეს ჰუნების მომთაბარე ტომებმა, რომლებიც მხარს უჭერდნენ ანტებს გოთური სახელმწიფოს წინააღმდეგ ბრძოლაში. ამ გამანადგურებელი მარცხის შემდეგ გეტიკა, როგორც სახელმწიფო სწრაფად ჩავარდა. მდგომარეობა დოკ. მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი გადავიდა დუნაის მიწებზე, მცირე ნაწილი დარჩა ყირიმის ნახევარკუნძულის ტერიტორიაზე.

ჰუნები

ასე რომ, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V საუკუნეში ჰუნები შეიჭრნენ ადგილობრივ ტერიტორიაზე, რამაც პანიკა გამოიწვია რომის იმპერიაშიც კი, რომ აღარაფერი ვთქვათ სარმატებზე. იმდროინდელი ქრისტიანი მწერალი, ევსები იერონიმე, ამ მოვლენის შესახებ სიტყვასიტყვით წერდა შემდეგს: „აქ მთელი აღმოსავლეთი აკანკალდა იმ ამბების უეცარი გავრცელებით, რომ მეოტიდას უკიდურესი საზღვრებიდან, ყინულოვან ტანაისებსა და მასაჟეტების მრისხანე ხალხებს შორის. სადაც ალექსანდრეს შეკრულობა (დერბენტის გადასასვლელი მთებში კასპიის ზღვის მახლობლად) აკავებდა ველურ ტომებს კავკასიონის კლდეებზე, გაჩნდა ჰუნების გუნდები, რომლებიც აქეთ-იქით დაფრინავდნენ სწრაფ ცხენებზე, აავსეს ყველაფერი ხოცვა-ჟლეტით და საშინელებით. ... იესომ აარიდოს ასეთი მხეცები რომაული სამყაროსგან მომავლისთვის! ისინი ყველგან მოულოდნელები არიან და თავისი სისწრაფით, ყურის გაფრთხილებით, არც რელიგია დაიშურეს, არც ღირსება და არც ასაკი, არ დაიშურეს მტირალი ჩვილები.

სხვა მომთაბარე მეომრებთან შედარებით, ჰუნებმა ჩვენს მხარეში მცირე ხნით მოახერხეს. ატილას ხელმძღვანელობით ისინი შეიჭრნენ დასავლეთ ევროპაში, მაგრამ აღმოსავლეთ გალიაში კატალონიის მინდვრებზე ბრძოლის შემდეგ, მძიმე დანაკარგების შედეგად, ისინი იძულებულნი გახდნენ უკან დაეხიათ. და როდესაც ატილა გარდაიცვალა, ჰუნების კავშირი მთლიანად დაიშალა. მას შემდეგ, რაც ადგილობრივ საზღვრებში, უბრალოდ არავინ იყო!

და ავარები, ჭიანჭველები და ბულგარელები ხან კუბრატის მეთაურობით, და ხაზარები, არაბები, ალანები, უნგრელები, პეჩენგები, თორკები, კუმანები და მონღოლ-თათრები. და ნოღაელები...

დიახ, და სრულიად გასაგებია, რატომ იზიდავდა ადგილობრივმა მიწებმა ამდენი მრავალფეროვანი ხალხი ყველა ეპოქაში. ჰეროდოტე წერდა მათ სიმდიდრესა და მიმზიდველობაზე. და სპარსელმა ისტორიკოსმა ალ-ჯუზჯაპიმ შემდგომში დაადასტურა ეს: ”მთელ მსოფლიოში არ შეიძლება იყოს ამაზე სასიამოვნო მიწა, ამაზე უკეთესი ჰაერი, ამაზე ტკბილი წყალი, ამაზე უფრო ვრცელი მდელოები და საძოვრები”.

მაგრამ მე-5 საუკუნეში. ჰუნებმა წაშალეს დასახლებული ცხოვრების თითქმის ყველა კვალი ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში. დგება პერიოდი, როდესაც პირველად შეიძლება საუბარი რეგიონზე, როგორც ველური სტეპის შესახებ.მაგრამ მომთაბარეები ამ „ხალხთა გზაჯვარედინს“ ყურადღებას არ აქცევდნენ. აქ, თავის მხრივ, ჩნდება სამი ხალხის თანხმოვნები, თუმცა მათ საერთო არაფერი ჰქონდათ - ბულგარელები, ავარები, ხაზარები.

ბულგარელები, ავარიები

ეს სია გახსნეს თურქულენოვანმა ბულგარელებმა. ისინი თან ახლდნენ ჰუნებს, იღვრებოდნენ სარმატების დამარცხების შემდეგ წარმოქმნილ უფსკრულისკენ. ჰუნები წავიდნენ დასავლეთში - და ბულგარელები დარჩნენ სტეპის მთავარ ოსტატებად. თუმცა, დიდხანს არა. ჩნდება ახალი ხალხი - და ახდენს რევოლუციას მსოფლიო ისტორიაში, ჰუნებთან შედარებით. საუბარია ავარებზე, რომელთა წარმომავლობა გაურკვეველია, მაგრამ ძალა საშინელი იყო. დაიმორჩილეს მთელი სამხრეთ სტეპი, ისინი გადავიდნენ უფრო მსუქანი ნაჭრების მოსახსნელად - ბიზანტიაში, იტალიაში, გერმანიაში. ავარებს დაქვემდებარებული ბულგარელები შავი ზღვის რეგიონში დარჩნენ. IX საუკუნის დასაწყისისთვის ავარების ძალები დასუსტდა ფრანკებთან ბრძოლაში და მათი უზარმაზარი იმპერია - ავარების ხაგანატი - დაინგრა. მის აღმოსავლეთ ნანგრევებზე ხან კუბრატმა შექმნა შთამბეჭდავი სახელმწიფო - დიდი ბულგარეთი. მისი ეპიცენტრი აზოვის ზღვაში იყო.

ბულგარელების მღელვარე ისტორია ამ ხალხს დიდხანს ვერ აძლევდა სიმშვიდეს. კუბრატის სიკვდილმა მის სახელმწიფოში ძალაუფლების ვაკუუმი შექმნა, რომელიც ჭკვიანურად გამოიყენეს სამხრეთ-აღმოსავლეთის მეზობლებმა - ხაზარებმა. ეს თურქი ხალხი კავკასიაში აყვავებული იყო რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, აერთიანებდა შთამბეჭდავ სამხედრო ძალას დახვეწილ დიპლომატიას, რომელმაც კულმინაციას მიაღწია ხაზარის ელიტის მიერ იუდაიზმის მიღების შემდეგ. მეზობლების დარტყმის შედეგად დიდი ბულგარეთი დაინგრა - და ხაზართა ხაგანატმა თავისი გავლენა გაავრცელა სევერსკის დონეცამდე.

ხაზარები

ახალი მფლობელების მოსვლამ დონეცკის სტეპებს მივიწყებული სტაბილურობა მოუტანა. ხაზარის ხაგანატმა გამოიჩინა თავი, როგორც ძალა - და ყველა, ვინც იქვე ცხოვრობდა, მიიპყრო ამ ძალისკენ. სწორედ ამ დროს დაიწყო დიდი დასახლებული დასახლებების გამოჩენა სევერსკის დონეცის ნაპირებთან. მათ უმეტესობაში სარმატ-ალანების ნეშტი ცხოვრობდა. მდინარის მარჯვენა (სამხრეთ) ნაპირთან გაჩნდა ქვის სიმაგრე-სიმაგრეების ზოლი. ასე რომ, ხაზარია იცავდა თავის საზღვრებს.

ამ ორდენის კვალი აღმოაჩინეს რეგიონის რამდენიმე წერტილში: სამარხში რაიგოროდოკის მახლობლად (ალანების თიხის ჭურჭელი), სლავიანსკის რაიონის სოფელ მაიაკის მახლობლად (ალანების დასახლება ხელსაწყოებითა და საყოფაცხოვრებო ნივთებით), ჩისტიაკოვსკის სამარხში (იარაღი). და აზოვის სტეპის იარაღი). მაგრამ ხაზართა კეთილდღეობაც დიდხანს არ გაგრძელებულა. მე-10 საუკუნის შუა ხანებისთვის, რუსი მთავრების იგორისა და სვიატოსლავის ლაშქრობების შემდეგ, ხაზარები განდევნეს კავკასიაში და დამკვიდრდნენ განთავისუფლებულ ტერიტორიაზე... არა, სულაც არა, გამარჯვებულები. მათ უბრალოდ მტაცებელი კი არა, პრობლემა მიიღეს. ვოლგის რაიონიდან ხაზარების გამოსვლის შემდეგ, შემდეგი თურქები სტეპების სივრცეში გაიქცნენ. - პეჩენგები.

პეჩენეგი

პეჩენგები იმყოფებოდნენ სახელმწიფოს ადრეული ფორმების ფორმირების იმ დონეზე, როდესაც ყველაზე ენერგიულები გამოირჩეოდნენ საზოგადოების რიგითი წევრების მასიდან და გახდნენ კლანების მეთაურები და სამხედრო ლიდერები. ტომების ლიდერები აირჩიეს პეჩენგების თავადაზნაურობიდან. ჩვეულებრივ, ტომი რამდენიმე გვარს შეიცავდა. პეჩენგების თანამედროვეები, ბიზანტიის იმპერატორი კონსტანტინე პორფიროგენიტუსი და სპარსელი გეოგრაფი გარდიზი თავიანთ ტრაქტატებში წერდნენ, რომ პეჩენგთა კავშირი შედგებოდა რვა ტომისგან და ითვლიდა დაახლოებით 40 გვარს. პეჩენგები მუდმივ მოძრაობაში იყვნენ და ნახირებით გადადიოდნენ სტეპზე. ნახირის საფუძველი იყო ცხენები და ცხვრები. პეჩენგებს არ ჰქონდათ გრძელვადიანი ბანაკები; მსუბუქი იურტები საცხოვრებლად მსახურობდნენ. იურტა არის მრგვალი საცხოვრებელი, რომელიც დამზადებულია თექისა და ცხოველის ტყავისგან ხის ბოძების ჩარჩოზე. იურტის ცენტრში ყოველთვის ეწყობოდა ღია კერა.

მტაცებლური ომები მნიშვნელოვანი გზა იყო ტომობრივი ელიტის გასამდიდრებლად. პეჩენგები გამუდმებით ესხმოდნენ თავს მეზობლებს, გამოსასყიდის მიზნით იჭერდნენ ხალხს და წაართვეს პირუტყვს. მეზობელი სახელმწიფოები ცდილობდნენ მათთან მშვიდობის დამყარებას და ხარკის გადახდას. პეჩენგებმა დაიპყრეს მთელი დონე და ყუბანი, დაწინაურდნენ შავი ზღვის რეგიონში. 892 წელს მათ აქ დაამარცხეს სტეპური უგრიელები (უნგრელები) და მიაღწიეს დუნაის პირას. პეჩენგები პირველად 915 წელს გამოჩნდნენ რუსეთის სამთავროების საზღვრებზე. პრინცმა იგორმა მაშინვე დადო მათთან სამშვიდობო ხელშეკრულება. კონსტანტინე პორფიროგენიტუსი წერდა, რომ რუსები ცდილობენ მშვიდობიანად იყვნენ პეჩენგებთან, რადგან მათ არ შეუძლიათ ვაჭრობა, ბრძოლა ან მშვიდად ცხოვრება, თუ ამ ხალხთან მტრულ ურთიერთობაში არიან. თუმცა ბიზანტიელმა დიპლომატებმა მალევე მოსყიდეს პეჩენგები და დაარწმუნეს ისინი რუსეთზე თავდასხმაზე. პეჩენგებმა საშინელი პოგრომები მოაწყვეს სტეპის მოსაზღვრე სამთავროებში. რუსეთმა მათთან ხანგრძლივი და დამქანცველი ბრძოლა დაიწყო.

ხაზართა ხაგანატის ალანო-ბულგარული მოსახლეობა მძიმედ დაზარალდა პეჩენგებისგან. ხანძრის შედეგად რამდენიმე დასახლება დაიწვა და არსებობა შეწყვიტა. განსაკუთრებით მძიმედ დაზარალდა დონის რეგიონის მოსახლეობა და პოდონცოვიე. აზოვის რაიონში არ ყოფილა პოგრომები. ბევრი ალანები და ბულგარელები (რუსული ქრონიკები მათ შავ ბოლგარებს უწოდებენ) შევიდნენ პეჩენგების ტომობრივ კავშირში და დაიწყეს მათთან ერთად ხეტიალი. დასახლებული მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი თავის ადგილზე დარჩა. მხოლოდ 1036 წელს იაროსლავ ბრძენმა მოახერხა კიევის მახლობლად პეჩენგების დიდი არმიის დამარცხება და მათი დარბევის დასრულება.

მალე პეჩენგებმა დაიწყეს აღმოსავლეთიდან ზეწოლა მათი მონათესავე მომთაბარე ტომების მიერ.

POLOVETS

დასუსტებულ ურდოს აღმოსავლეთიდან შეუტია შემდეგი მომთაბარე პოლოვცი (ან კუმანები) - და პეჩენგები მიმოფანტულნი იყვნენ მიმდებარე ტერიტორიებზე. თორკები ცდილობდნენ სიცარიელის შევსებას - და მიუხედავად იმისა, რომ მათ დიდი ხნის განმავლობაში ვერ შეძლეს ფეხის მოკიდება დონეცისა და კალმიუსის ნაპირებზე, მათ დატოვეს უხვი კვალი რეგიონის გეოგრაფიულ სახელებზე (Tor, Kazenny Torets, Krivoy Torets, Dry. ტორეც, კრამატორსკი).

დადგა პოლოვცის დრო. ამ ხალხის პიროვნებაში რუსეთმა მიიღო პეჩენგებზე უფრო საშიში მოწინააღმდეგე. როგორც ამბობენ, „ხაზარები არ უნდა შეხებოდნენ“... პოლოვციელთა დაპირისპირება კივე რუსთან საუკუნენახევარი გაგრძელდა და მხოლოდ მონღოლთა შემოსევამ შეაჩერა. თუმცა, ურთიერთობა თავისებური აღმოჩნდა. ეს იყო სიყვარული და სიძულვილი ხელჩაკიდებული. პოლიტიკური ინტერესებიდან გამომდინარე, რუსები და კუმანები ზოგჯერ ერთად იბრძოდნენ. ამ ხალხების მმართველი ოჯახები დინასტიურ ქორწინებაში სისხლს ურევდნენ, თუ ეს საჭირო და სასარგებლო ჩანდა. თუმცა, როგორც არასტაბილურ ოჯახში, სამყარომ მაშინვე ადგილი დაუთმო ჩხუბს. დონეცკის სტეპები ასე ცხოვრობდნენ - ტალღიდან ტალღამდე.

ამ მხარეებში პოლოვცის ისტორიამ განსაკუთრებული კვალი დატოვა. ეს არის ცნობილი ქვის „ქალები“, რომლებიც უკვე სტეპური ცხოვრების ერთგვარ „ბრენდად“ იქცნენ. რამდენიმე ეგზემპლარი დგას დონეცკის მხარეთმცოდნეობის რეგიონალური მუზეუმის წინ და ლუგანსკის ეროვნული უნივერსიტეტის არქეოლოგიურ მუზეუმში. ტარას შევჩენკო. სამარხებზე მეტრიდან ოთხ მეტრამდე სიმაღლის ქვის ქანდაკებები იყო აღმართული და მათი სახელების საწინააღმდეგოდ ძირითადად მეომრებს ასახავს. თავად სიტყვა "ქალი" პოლოვციელებში ნიშნავდა "ბაბუას, წინაპარს" ...

მონღოლ-თათრები

მონღოლ-თათრების მიერ პოლოვციური და რუსული მიწების დაპყრობის შემდეგ იწყება ოქროს ურდოს ხანა. დონეცკის სტეპებს განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდათ ახალი მფლობელებისთვის - ისინი აკავშირებდნენ მათი უზარმაზარი იმპერიის ორ ნაწილს, თურქულ ცენტრს და სლავურ აღმოსავლეთს. ომის სიცხის ჩაცხრიდან მალევე, ჩვეულებრივ ადგილებში (მდინარეები და ზღვები) დასახლებული მოსახლეობა იწყებს ზრდას. გადარჩენილი პოლოვციელებიც ცდილობდნენ მოეპოვებინათ თავიანთი ადგილი ამ ნიშში, შეინარჩუნეს მომთაბარე ცხოვრების წესი, მაგრამ უფრო მშვიდობიანი და არც ისე აქტიური ფორმით. სტეპის გასწვრივ იქმნება ციხე-სიმაგრეების ჯაჭვი („ორმოები“, „ქარვასლები“), რაც ხელს უწყობს გადაადგილებას ძნელად გადასაადგილებელ ადგილებში. როგორც ჩანს, ხანებს ესმოდათ, რომ საკუთარი კეთილდღეობისთვის აუცილებელია აყვავებული ძალაუფლების კონტროლი. ვაჭრობა აღორძინდა, ევროპიდან საქონელი წავიდა ურდოში, რომელმაც შვება დაინახა, რომ აღმოსავლეთიდან საშიშროება შემცირდა. ნივთები, რომლებიც საზღვარგარეთულ ვაჭრებთან ერთად მოდიოდნენ, იპოვეს დონბასის სხვადასხვა კუთხეში: აქ - საქსონური ბრინჯაოს ჭურჭელი-მერწყული საცხენოსნო რაინდის სახით გოგონასთან ერთად, იქ - სასანთლე ლომის სახით ...

რუსეთის აღების პერიოდის დასაწყისად შეიძლება ჩაითვალოს 1223 წლის გაზაფხული, როდესაც ურდოს რაზმები ჩინგიზ ხანის მეთაურობით მიუახლოვდნენ დნეპერს, სადაც იმ დროს მდებარეობდა სახელმწიფოს საზღვარი. რუსი მთავრები იმ დროს მტრულ მდგომარეობაში იყვნენ, ამიტომ დამპყრობლებს შესაფერის წინააღმდეგობას ვერ აძლევდნენ. იმისდა მიუხედავად, რომ კუმანები სამაშველოში მოვიდნენ, თათარ-მონღოლთა არმიამ სწრაფად დაიპყრო უპირატესობა.

ჯარებს შორის პირველი პირდაპირი შეტაკება მოხდა მდინარე კალკაზე, 1223 წლის 31 მაისს და სწრაფად დაიკარგა. მაშინაც გაირკვა, რომ ჩვენი არმია თათარ-მონღოლებს ვერ დაამარცხებდა, მაგრამ მტრის შემოტევა საკმაოდ დიდხანს იკავებდა თავს. 1237 წლის ზამთარში დაიწყო თათარ-მონღოლთა მთავარი ჯარების მიზანმიმართული შეჭრა რუსეთის ტერიტორიაზე. ამჯერად მტრის ლაშქარს ჩინგიზ ხანის შვილიშვილი - ბათუ მეთაურობდა. მომთაბარეთა არმიამ მოახერხა საკმარისად სწრაფად გადაადგილება ხმელეთზე, რიგრიგობით გაძარცვეს სამთავროები და მოკლეს ყველა, ვინც მათ გზაზე წინააღმდეგობის გაწევას ცდილობდა. რუსეთში დაიწყო მონღოლ-თათრული უღლის დამკვიდრება ახალი კანონებითა და ბრძანებებით.

რუსეთში მონღოლ-თათრული უღლის შედეგები საშინელი იყო: დაინგრა მრავალი ქალაქი და სოფელი, დახოცეს ხალხი; გაფუჭდა სოფლის მეურნეობა, ხელოსნობა და ხელოვნება; მნიშვნელოვნად გაიზარდა ფეოდალური ფრაგმენტაცია; მნიშვნელოვნად შემცირდა მოსახლეობა; რუსეთმა დაიწყო შესამჩნევად ჩამორჩენა ევროპას განვითარებაში.

XIV საუკუნის დასაწყისში, ოქროს ურდოს ძალა შესუსტდა და დიდმა ჰერცოგმა დიმიტრი ივანოვიჩმა, იგრძნო ეს, უარი თქვა ბასკაკებისთვის ხარკის გადახდაზე. არ სურდა ასეთი თვითნებობის ატანა, ხან მამაიმ შეკრიბა ჯარი და გადავიდა რუსეთში - დაუმორჩილებლის დასასჯელად.

დახმარების მოწოდებით რუსეთის ყველა სამთავროს მიმართა, დიმიტრი ივანოვიჩი მის შესახვედრად წავიდა. ორი არმია შეიკრიბა კულიკოვოს მინდორზე - და დიმიტრიმ, დამარცხების ფიქრიც კი გაწყვიტა, ბრძანა, მის უკან დაეწვათ ხიდები. 1380 წლის 8 სექტემბრის გამთენიისას რუსი ბერი ალექსანდრე პერესვეტი და მონღოლი მეომარი ჩელუბეი, ტრადიციისამებრ, ერთმანეთს ერთმანეთის ბრძოლაში შეხვდნენ. ბრძოლამ არცერთს არ მოუტანა გამარჯვება - შუბებით ერთმანეთი სასიკვდილოდ დაჭრეს, ორივე მეომარი დაეცა. შემდეგ კი მონღოლთა არმიამ და დიმიტრი დონსკოის რაზმმა, აკურთხა რადონეჟის სერგიუსმა, დაიწყო ბრძოლა. მიუხედავად იმისა, რომ რუსული ჯარები მამაცურად იბრძოდნენ, მონღოლები დიდად აჭარბებდნენ მათ. უკვე დაიწყო ჩანდა, რომ მამაი გაიმარჯვებდა ამ ბრძოლაში - მაგრამ დიმიტრი დონსკოი ეყრდნობოდა არა მხოლოდ მისი ჯარისკაცების გამბედაობას, არამედ მზაკვრულ ტაქტიკას. ათი ათასზე მეტი ჯარისკაცის პოლკი დიმიტრი ბობროკის მეთაურობით ჩასაფრებაში დარჩა. ბრძოლის ყველაზე რთულ მომენტში კავალერია მოულოდნელად გაფრინდა ტყიდან. გადაწყვიტეს, რომ რუსების ძირითადი ძალები დროულად მივიდნენ ბრძოლის ველზე, მონღოლებმა გაიქცნენ. ამ ბრძოლის შემდეგ, პრინცი დიმიტრი ივანოვიჩმა მიიღო მეტსახელი, რომლითაც იგი შევიდა ისტორიაში - "დონსკოი" (კულიკოვსკოეს ველი მდებარეობს მდინარე დონის მახლობლად).

იმისდა მიუხედავად, რომ თათარ-მონღოლური უღელი რუსეთში ზუსტად ასი წელი გაგრძელდა, ხალხისთვის კულიკოვოს ბრძოლას დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა. ამის შემდეგ გაირკვა, რომ ოქროს ურდო არ არის დაუმარცხებელი, მისი გატეხვა შესაძლებელია და რუსეთის თავისუფლების მოპოვება მხოლოდ დროის საკითხია.

მონღოლ-თათრული უღლის სრული განთავისუფლება მოხდა მხოლოდ 1480 წელს, როდესაც დიდმა ჰერცოგმა ივანე III-მ უარი თქვა ურდოსთვის ფულის გადახდაზე და გამოაცხადა რუსეთის დამოუკიდებლობა. მდინარე უგრაზე დგომა - სამხედრო ოპერაციები 1480 წელს დიდი ურდოს ახმატის ხანსა და მოსკოვის დიდ ჰერცოგ ივან III-ს შორის ყირიმის ხანატთან ალიანსში. საბჭოთა და რუსი ისტორიკოსების უმეტესობის აზრით, მან ბოლო მოუღო მონღოლ-თათრულ უღელს რუსეთის ჩრდილოეთით და ჩრდილო-აღმოსავლეთით, სადაც ის ყველაზე დიდხანს გაგრძელდა და სადაც მიმდინარეობდა ერთიანი რუსული სახელმწიფოს შექმნის პროცესი, რომელიც სრულიად დამოუკიდებელი გახდა. .

100 წლის შემდეგ, დიმიტრი დონსკოიის შვილიშვილი ივან III საბოლოოდ მოიშორა მონღოლ-თათრული უღელი. ხოლო ივანე III-ის შვილიშვილმა ივანე მრისხანემ დაიპყრო 3 თათრული სამთავრო: ყაზანი, ასტრახანი, ციმბირი.

მე-14 საუკუნიდან ჩვენი რეგიონის ტერიტორიაზე არსებობდა „ველური მინდორი“, რომლის კონცეფციაში ბევრი მწერალი, ადგილობრივი ისტორიკოსი, პედაგოგი დებს რაღაც ისტორიულად არაპერსპექტიულს, „უსიცოცხლო“, „ძარცვას“. დამაკავშირებელ ძაფებს – გზებსაც კი ლიტერატურაში ზოგჯერ „ბანდიტურ ბილიკებს“ უწოდებენ.

რა ხდებოდა პოდონცოვიეში პოსტმონღოლურ პერიოდში? პოდონცოვის სტეპური ნაწილის ძირითადი მოსახლეობა XIII - XIV საუკუნეებში. დარჩა ყოფილი ყიფჩაკების (პოლოვცის) ტომები. ისინი აგრძელებდნენ გორაკების მშენებლობას, მაგრამ გარე ნიშნების მიხედვით, მათ სამარხში ცვლილებები განიცადა. მაგალითად, ბორცვები შენდებოდა მხოლოდ დონეცკის ქედის მაღალ ქედებზე, ისინი, თითქოსდა, იყო გაფორმებული „აღმოსავლეთ-დასავლეთის“ მიმართულებით; არ იყო მიწის ნაპირები, ისინი შეიცვალა მხოლოდ ქვებისგან აშენებული ბორცვებით.

მომთაბარეთა დიდი გადაადგილებები აღმოსავლეთის ზონებიდან XIV საუკუნის შემდეგ. ძლივს შედგა, მაგრამ პატარები მაინც საკმაოდ რეალური იყო. პოლოვცის მიწა, თავისი დამარცხებული მოსახლეობით, არ შეეძლო არ მიეღო ტრანს-ვოლგისა და ურალის რეგიონების ყიფჩაკის ტომები, რომლებიც ახლოს არიან ეთნიკური წარმოშობით, შესამჩნევად მიტოვებულ ტერიტორიაზე. ეს არ შეიძლება იყოს მასობრივი შემოსევები, არამედ, პირიქით, მომთაბარეთა მცირე ჯგუფები, რომლებმაც არ შეცვალეს ჩვენი სტეპების ისტორიული და ეთნიკური მდგომარეობა. აქედან შეიძლება გავიგოთ, თუ რატომ არ მოიპოვეს ამ პროცესის არსებითი მტკიცებულება, როგორც შუა საუკუნეების ავტორებმა, ისე ჩვენი დროის არქეოლოგებმა, თუმცა აღნიშნეს მომთაბარეების მიგრაცია აღმოსავლეთიდან. ჩვენ ჯერ კიდევ უნდა გავარკვიოთ ასეთი მიგრაციების მასშტაბები და შედეგები, ასევე გვაიძულებს ენობრივი მონაცემები: ჩვენი რეგიონის მოსახლეობის ყოველდღიური ენა ხომ უამრავ თურქულ სიტყვასა და ცნებას ატარებს. და ბოლოს, ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ პროვალიეს არქეოლოგიური მასალები იძლევა საფუძველს, რომ არ გავაზვიადოთ ჩვენი რეგიონის გაპარტახების იდეა: სტეპები დასახლებული იყო პოსტმონღოლურ ხანაშიც კი. ვფიქრობთ, ტერმინი „ველური მინდორი“ სხვა არაფერი უნდა მივიჩნიოთ, თუ არა მეტაფორული ცნება, მაგრამ არა ისტორიული შინაარსით შევსებული.

"დონეცკის ფეხი"

დონეცკის სტეპი კიდეების გარეშე,

თივა და ბუმბული ბალახი...

მიყვარხარ ძვირფასო

და ტიტებში და მტვერში,

და ცხარე აკაციის თოვლში,

და მეწამულ კვამლში

და პირიტის მონისტებში,

როგორც მეგობარი, ჩავეხუტები.

ჩავეჭიდები ჩემს მშობლიურ წყაროებს

სასწაული გასაღებები,

ისე რომ შავბნელი მაღაროელები

ღამით ტკბილად მღეროდა.

გულიდან სიმღერას ამოვიღებ,

მათ გულზე დავდებ.

მე მათ ვეტყვი: თქვენი საქმე პატიოსანია!

მეტს აღარ ვიტყვი.

1945 (პაველ უმოწყალო)

დონეცკის სტეპებზე დადიოდნენ კიმერიელების, სკვითების, სარმატების, ალანების, ჰუნების, ბულგარების, პეჩენგების, პოლოვციებისა და ტორკების ტომები.

მომთაბარე ტომების ძირითადი ოკუპაცია მესაქონლეობა და სამხედრო დარბევაა. მომთაბარე ხალხის ნაწილი პრიმიტიული სოფლის მეურნეობით იყო დაკავებული. მომთაბარეები - წელიწადში რამდენჯერმე გადადიოდნენ ადგილიდან მეორეზე, რადგან ცხოველებს მუდმივად სჭირდებოდათ ახალი საძოვრები. აქედან გამომდინარე, მომთაბარეებს შორის საცხოვრებლის ყველაზე გავრცელებული ტიპი იყო მატყლის ან ტყავით დაფარული კოლაფსი, ადვილად გადასატანი ნაგებობები (იურტა, კარავი ან კარავი). საყოფაცხოვრებო ჭურჭელი და ჭურჭელი ყველაზე ხშირად მზადდებოდა ურყევი მასალისგან (ხის, ტყავის, ლითონის). ტანსაცმელს და ფეხსაცმელს იკერავდნენ, როგორც წესი, ტყავისგან, მატყლისა და ბეწვისგან.

მომთაბარეები ცხენებით მოგზაურობდნენ და შესანიშნავი მხედრები იყვნენ. ყველა მომთაბარე ტომში ყველა მამაკაცი მეომარი იყო და ომის ხელოვნებას ადრეული ბავშვობიდანვე ეუფლებოდა. ზოგიერთ ტომს მეომარი ქალებიც ჰყავდა. ჯარის ბირთვი იყო კავალერია. მომთაბარეები იყენებდნენ მოულოდნელი შეტევების, მოჩვენებითი უკანდახევისა და ჩასაფრების ტრადიციულ ტაქტიკას. მხედრების იარაღი იყო შუბები, მშვილდი და ისრები. , ასევე ხანჯლები, ხმლები და ცულები.სკვითებმა უკვე აითვისეს რამდენიმე ალყის მანქანა, უპირველეს ყოვლისა, ვერძი. პოლოვციელებს ჰყავდათ მძიმედ შეიარაღებული კავალერია, ასევე მძიმე არბალეტი და „თხევადი ცეცხლი“.

ყველა მომთაბარე წარმართი იყო. მიცვალებულთა დაკრძალვა ყველაზე ხშირად ტარებში ხდებოდა. საფლავში დებდნენ ტანსაცმელს, იარაღს, სამკაულს, ჭურჭელს, ხშირად ცხენის ნაშთებს ტოვებდნენ საფლავზე ან საფლავში.

1. ჰუნები (ქსიონგნუ)- აღმოსავლეთიდან შუა აზიიდან ჩამოსული თურქულენოვანი ტომები. დიდი რაოდენობით ოქროსა და ვერცხლის სამკაულები, ქამრების კომპლექტი, დიადემები, უნაგირები, ცხენის აღკაზმულობა, იარაღი, თავსაბურავი, ბალთები, გულსაკიდი, ფალარი (ფალარი არის დიდი ამოზნექილი მრგვალი დაფა რელიეფური ორნამენტით) და გადახურვები მოთავსებული იყო დიდგვაროვანთა საფლავებში. ჰუნები. ქვის სტელა ნოვოაზოვსკის რეგიონიდან თარიღდება ჰუნების დროიდან.

2. ბულგარელები- VII საუკუნეში შავი ზღვისა და აზოვის სტეპებში დასახლებული თურქული და ფინო-ურიკური ტომები. აზოვის ზღვაში მათ შექმნეს საკუთარი სახელმწიფო დიდი ბულგარეთი (ბულგარეთი) თავისი დედაქალაქით ქალაქ ფანაგორიაში. მოსახლეობის ნაწილი სოფლის მეურნეობით იყო დაკავებული, ასევე ვითარდებოდა სტეპების ტრადიციული ოკუპაცია - მესაქონლეობა. ხაზარიას ზეწოლის შედეგად, ბულგარელების ნაწილი წავიდა მცირე აზიაში, არაბეთში, სადაც დროთა განმავლობაში ისინი ასიმილირდნენ ადგილობრივ მოსახლეობაში, ნაწილი გადავიდა კავკასიაში (კერძოდ, სომხეთში), ბულგარელების ნაწილი წავიდა ევროპაში. და შექმნა ახალი სახელმწიფო - ბულგარეთი დუნაიზე, ბულგარელების ნაწილი დარჩა მათ მიწებზე და შევიდა ხაზართა ხაგანატის შემადგენლობაში.

3. ხაზარები- თურქულენოვანი მომთაბარე ტომები. ხაზარებმა დაიპყრეს აზოვის ბულგარელები და შექმნეს ძლიერი, აყვავებული სახელმწიფო - ხაზართა ხაგანატი, რომელსაც სათავეში ედგა მმართველი - ხაგანი და დედაქალაქი ქალაქ იტილში. დიდი ხნის განმავლობაში, როგორც ბიზანტია, ასევე რუსეთი ხარკს უხდიდნენ ხაზარებს მშვიდობიანი ურთიერთობის შესანარჩუნებლად. სახელმწიფოს დაარსებამდე ისინი მომთაბარეები იყვნენ, შემდეგ კი დაიწყეს ნახევრად მომთაბარე ცხოვრების წესი, ზამთარში რჩებოდნენ ქალაქებში. ისინი აქტიურად ეწეოდნენ ვაჭრობას, თუმცა ხაზარებს არ ჰქონდათ საკუთარი მონეტა. ხაზართა ლაშქარი მრავალრიცხოვანი იყო და შედგებოდა მუდმივი რაზმისა და მილიციისგან. კიევის პრინცმა სვიატოსლავმა გადამწყვეტი დარტყმა მიაყენა კაგანატს. ამის შემდეგ ხაზართა ხაგანატი ვერასოდეს გამოჯანმრთელდა და მალევე შეწყვიტა არსებობა. სევერსკის დონეცის მახლობლად მეცნიერებმა აღმოაჩინეს დიდი დასახლება ხაზარის ხაგანატის დროიდან. მარიუპოლში ხაზარი ქალის სამარხში სამკაულების ნაკრები, სარკე და მონეტები აღმოაჩინეს. გათხრების დროს არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს საკინძების, მაშების, რეზინების, ბალთების, იარაღის ნაკრები, ასევე ხაზარის ბანაკების ნაშთები, რომლებშიც შემორჩენილია მრგვალი საცხოვრებლების - იურტების კვალი.

4. ტორკი- პეჩენგებთან დაკავშირებული თურქულენოვანი მომთაბარეების ტომები. ტორკების მთავარი მომთაბარე ბანაკები მდებარეობდა დონეცკის რეგიონში, მდინარე კაზენი ტორეცის აუზში. მათგან მოდის მთელი სერია ჰიდრონიმები(მდინარეების სახელები) - კაზენი ტორეც, კრივოი ტორეც, მშრალი ტორეც, ტორსკის ტბები

და ტოპონიმები(ადგილის სახელები) - ბოლშოი ტორი, ტორეცკოეს დასახლება და ქალაქი ტორი (თანამედროვე სლავიანსკი), სოფლები ტორეცკოე და ტორსკოე კონსტანტინოვსკისა და კრასნოლიმანსკის რაიონებში, კრამატოროვკა (თანამედროვე კრამატორსკი). სწორედ ამ სტეპურ მიკრორაიონში იპოვეს ტორკების რამდენიმე სამარხი: კრასნოლიმანსკის რაიონის სოფელ ტორსკოესთან და დონეცკის ოლქის ქალაქ იასინოვატაიასთან. მრავალი თვალსაზრისით, ისინი პეჩენგების მსგავსია. ტორკიმ, პეჩენგების მსგავსად, დამარხა ნათესავები ბორცვებში, ხის იატაკით. იატაკის თავზე ეყარა ცხენის თავი და ფეხები. თავად ცხენი დღესასწაულზე (დღესასწაული - ხსენება) ახლობლებმა შეჭამეს. ცხენი დაკრძალვის სავალდებულო ელემენტი იყო. მომთაბარეებს სჯეროდათ, რომ მკვდრები სამოთხეში ცხენებით შედიოდნენ.

5. პეჩენგები -მომთაბარე თურქულენოვანი ხალხები. პეჩენგები მუდმივ მოძრაობაში იყვნენ და ნახირებით გადადიოდნენ სტეპზე. ნახირის საფუძველი იყო ცხენები და ცხვრები. მათ არ ჰქონდათ გრძელვადიანი ბანაკები; მსუბუქი იურტები საცხოვრებლად მსახურობდნენ. იურტა არის მრგვალი საცხოვრებელი, რომელიც დამზადებულია თექისა და ცხოველის ტყავისგან ხის ბოძების ჩარჩოზე. იურტის ცენტრში ყოველთვის ეწყობოდა ღია კერა. მტაცებლური ომები გამდიდრების მნიშვნელოვანი გზა იყო. პეჩენგები გამუდმებით ესხმოდნენ თავს მეზობლებს, გამოსასყიდის მიზნით იჭერდნენ ხალხს და წაართვეს პირუტყვს. მეზობელი სახელმწიფოები ცდილობდნენ მათთან მშვიდობის დამყარებას და ხარკის გადახდას. პეჩენგები პირველად 915 წელს გამოჩნდნენ რუსეთის სამთავროების საზღვრებზე. პრინცმა იგორმა მაშინვე დადო მათთან სამშვიდობო ხელშეკრულება. მოგვიანებით დაიწყო ხანგრძლივი სისხლიანი ბრძოლა რუსეთსა და პეჩენგებს შორის და მხოლოდ 1036 წელს იაროსლავ ბრძენმა მოახერხა კიევის მახლობლად პეჩენგების დიდი არმიის დამარცხება და მათი დარბევის დასრულება.

6. პოლოვცი -კომანების (ან კუმანების), ყიფჩაკების (ან კიპჩაკების) სხვა სახელი. მთელ პოლოვციურ მიწას დეშტ-ი-ყიფჩაკი ერქვა. პოლოვციური მიწის ცენტრი ჩრდილოეთ აზოვის რეგიონში იყო. რუსული მატიანეები ამ მიწებს ლუკომორიეს უწოდებენ. დონიდან პოლოვციელთა დიდი ცენტრი იყო გამაგრებული დასახლებები სევერსკის დონეცის მახლობლად დონეცკის ოლქის სლავიანსკის რაიონის სოფლების ბოგოროდიჩნოეს, სიდოროვისა და მაიაკის მახლობლად, მათ მიწებში მოხსენიებულია ქალაქები შარუკანი, სუგროვი, ჩეშუევი.

ყიფჩაკები ტიპიური მომთაბარე მწყემსები იყვნენ. მათ გამოჰყავდათ ცხენები, აქლემები, თხები და ცხვრები, კამეჩები და ძროხები; თბილ სეზონზე პოლოვციელები ტრიალებდნენ სტეპში. ცივ ამინდში აწყობდნენ ზამთრის კვარტალებს. ისინი შედგებოდა იურტებისა და ვაგონებისგან. პოლოვცის უმნიშვნელო ნაწილი ადგილზე დასახლდა და პრიმიტიული სოფლის მეურნეობით იყო დაკავებული. ძირითადი საკვები პროდუქტები იყო ცხოველური ხორცი და ძროხის რძე, კუმისი (ცხენის გადამუშავებული რძე), ფეტვი და ხორბლის ფაფა. ტანსაცმელი კარგად იყო ადაპტირებული ცხენოსნობისთვის.

პოლოვცის ცხოვრება, ისევე როგორც ყველა მომთაბარე, განუყოფლად იყო დაკავშირებული ცხენთან. ახალგაზრდებიდან მოხუცებამდე ყველა შესანიშნავი მხედარი იყო. სიკვდილის შემდეგ, როგორც წესი, ქალისა და მამაკაცის საფლავებში ათავსებდნენ მთელ ცხენს, ლაგამს, აჟიოტაჟებს და ზოგჯერ უნაგირს. მამაკაცებს იარაღს ათავსებდნენ, ქალებს - სამკაულებს. მიცვალებულებს კრძალავდნენ ადრე არსებულ სამარხებში ან მათ საფლავებზე ახალი მიწის ბორცვი აღმართეს.

ყიფჩაკებს ჰქონდათ ჩვეულება, აწყობდნენ გარდაცვლილი წინაპრების ქვის (ძალიან იშვიათად ხის) გამოსახულებებს ბარებსა და მაღალ ადგილებზე. ამ სკულპტურებს „ქვის ქალებს“ უწოდებენ. სკულპტურები დამზადებულია ნაცრისფერი ქვიშაქვისგან და მათი სიმაღლეა 1-დან 4 მეტრამდე. "ბაბა" არის დამახინჯებული "ბალბალი", "ბაბაი" (თურქულად - ძლიერი, პატივცემული, მეომარი-გმირი). პოლოვცული ქვის ქანდაკება (პოლოვციელი ქალი) არის წინაპრის სიმბოლო. საჩუქრებს მიჰქონდათ ქვის „ქალები“, მფარველობასა და მფარველობას სთხოვდნენ.

პოლოვციელი მეომრები შესანიშნავ მეომრად ითვლებოდნენ.

1. პოლოვცის ჯარში მსახურობდა ყველა მამაკაცი, რომელსაც შეეძლო იარაღის ტარება. პოლოვციელი მეომრები იბრძოდნენ მშვილდებით, ისრებითა და მოხრილი საბერებით, ლასოებითა და შუბებით. მომთაბარეების მთავარი ძალა, ისევე როგორც ნებისმიერი სტეპის მკვიდრი, იყო მშვილდებით შეიარაღებული მსუბუქი კავალერიის რაზმები. მოგვიანებით პოლოვციელი ხანის ჯარებში მძიმე იარაღით რაზმები გამოჩნდნენ. მძიმედ შეიარაღებული მეომრები ატარებდნენ ჯაჭვის ფოსტას, ჯავშანსა და ჩაფხუტებს რკინის ან ბრინჯაოს ნიღბებით.

2. ასევე ცნობილია პოლოვციელების მიერ ნასესხები, შესაძლოა ჩინეთიდან ან ბიზანტიელებისგან ნასესხები მძიმე არბალეტებისა და „თხევადი ცეცხლის“ შესახებ (ბერძნული ცეცხლი). ამ ტექნიკის გამოყენებით პოლოვციებმა შეძლეს კარგად გამაგრებული ქალაქების აღება.

3. პოლოვცის ჯარები გამოირჩეოდნენ მანევრირებით. ზოგიერთი ურიკა აღჭურვილი იყო არბალეტით და შესაფერისი იყო მტრის თავდასხმების დროს დასაცავად. მტრის მოულოდნელი თავდასხმების დროს, პოლოვციმ იცოდა როგორ დაეცვა თავი ჯიუტად, ვაგონებით გარშემორტყმული მათი ბანაკი.

4. პოლოვციმ გამოიყენა მომთაბარეებისთვის ტრადიციული მოულოდნელი შეტევების, ცრუ უკანდახევისა და ჩასაფრების ტაქტიკა.

ტერიტორიას დნეპერსა და დონს შორის, სამხრეთიდან ესაზღვრება აზოვის ზღვით, ხოლო ჩრდილოეთიდან ტყეების პირობითი ხაზით, ეწოდება დონბასი, შემოკლებით DONETSK ქვანახშირის აუზი. ფართო გაგებით, დონბასი (დიდი დონბასი) არის უზარმაზარი რეგიონი, რომელიც მოიცავს უკრაინის თანამედროვე დონეცკის და ლუგანსკის რეგიონების ტერიტორიებს, დნეპროპეტროვსკის რეგიონის გარკვეულ ოლქებს და მცირე ზოლს როსტოვის რეგიონის უკრაინის საზღვრის გასწვრივ. რუსეთის ფედერაცია ქალაქ შახტისთან და მილეროვოსთან. მაგრამ, როგორც წესი, დონბასის ქვეშ ისინი გულისხმობენ უკრაინის ორი რეგიონის ტერიტორიას, სადაც 8 მილიონი ადამიანი ცხოვრობს (მცირე დონბასი).

ამჟამად დონეცკის ჩრდილოეთი და ლუგანსკის რეგიონების სამხრეთ ნახევარი, რომლებიც ერთმანეთთან მჭიდროდ არის დაკავშირებული, წარმოადგენს ერთ უწყვეტ შვიდმილიონიან მეტროპოლიას - ერთ-ერთ უდიდეს ევროპაში. მეგაპოლისი, გადაჭიმული 250 კმ. დასავლეთიდან აღმოსავლეთისაკენ და 200 კმ. სამხრეთიდან ჩრდილოეთით, უზარმაზარი გარეუბნებით, სასოფლო-სამეურნეო და რეკრეაციული ზონებით, კომუნიკაციების განვითარებული ქსელით, მათ შორის დიდი საზღვაო პორტით და რამდენიმე აეროპორტით. უკრაინის დიდი ქალაქების მესამე ნაწილი 100000-ზე მეტი მოსახლეობით. არის ამ მეტროპოლიის ნაწილი. საერთო ჯამში, მეტროპოლია შედგება დაახლოებით 70 ქალაქისგან, თითოეულში ათ ათასზე მეტი მოსახლეობით.

ისტორიული რუსეთის ეთნიკურ, ისევე როგორც ეკონომიკურ და პოლიტიკურ ცხოვრებაში დონბასს განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს.

რეგიონის მთავარი სიმდიდრე არის ქვანახშირი. ეს იყო ქვანახშირი, რომელსაც მე-20 საუკუნის შუა ხანებამდე ეწოდებოდა "მრეწველობის პური", რადიკალურად შეცვალა ეს რეგიონი, გადააქცია იგი რუსეთის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან ინდუსტრიულ ცენტრად. მაგრამ ეს იყო ნახშირი, როდესაც მან გარკვეულწილად დაკარგა თავისი მნიშვნელობა, რამაც გამოიწვია დონბასის ეკონომიკური დეპრესია.

ეს რეგიონი ისტორიული გაგებით სლობოჟანშჩინასა და ნოვოროსიის შეერთებაზე ჩამოყალიბდა შედარებით ცოტა ხნის წინ - მე -19 საუკუნის მიჯნაზე და მე -20 საუკუნის დასაწყისში. მიუხედავად იმისა, რომ ეს რეგიონი უძველესი დროიდან იყო დასახლებული და მე-17 საუკუნეში რუსეთის შემადგენლობაში შევიდა, მან მართლაც რუსული და მსოფლიო ეკონომიკური მნიშვნელობა გაცილებით მოგვიანებით შეიძინა. მზისგან დამწვარი და აღმოსავლეთის ქარისგან დამშრალი ბუმბული და აბზინდა ბალახები, მშრალი ქარები, ტენიანობისა და დაბზარული მიწის შიშველი ადგილები, კირქვისა და ქვიშაქვების კლდოვანი გამონაყარი, რომელსაც ზოგჯერ ემატება ბუჩქების სქელი და კიდევ უფრო იშვიათად პატარა. ტყეები - ასეთი იყო დონეცკის რეგიონის ლანდშაფტი უახლოეს წარსულში. რეგიონში მცხოვრები მრავალი ხალხისთვის დონეცკის სტეპები მხოლოდ პირუტყვის ძოვების ადგილი იყო სოფლის მეურნეობის ცალკეული ცენტრებით. დონეცკის სტეპები ხალხთა მიგრაციის გზას ადგას და ღია იყო ყველა ქარისთვის. გასაკვირი არ არის, რომ სკვითები, სარმატები, ჰუნები, გოთები, ალანები, ხაზარები, პეჩენგები და პოლოვციები გაიარეს სტეპებში, რის გამოც აქ დატოვა მათი მატერიალური კულტურის მნიშვნელოვანი კვალი.

VIII საუკუნიდან რეგიონში დაიწყეს სლავების გაბატონება, განსაკუთრებით ჩრდილოელების ტომმა. ჩრდილოელებმა დატოვეს მდინარე სევერსკი დონეცის, ქალაქ ნოვგოროდ-სევერსკის სახელები (სადაც მეფობდა იგორი, რომელიც იმღერა იგორის კამპანიის ზღაპარში). ამ სტეპებში სლავებმა დიდხანს ვერ გაძლო. უკვე მე-11 საუკუნის ბოლოს, პოლოვციურმა შემოტევამ გადააგდო ისინი ჩრდილოეთით და დასავლეთით, ტყეების გადარჩენის ტილოების ქვეშ და დონეცკის სტეპები კვლავ გახდა "ველური ველი". ხან კონჩაკის შტაბი მდებარეობდა დღევანდელი ქალაქ სლავიანსკის მიდამოში. სწორედ ამჟამინდელი დონეცკის ოლქის ტერიტორიაზე მოხდა ბრძოლა მდინარე კაიალაზე 1185 წელს, როდესაც პრინცი იგორი დამარცხდა და ტყვედ ჩავარდა პოლოვციელებმა. მდინარე კალკაზე, ახლანდელი კალჩიკი, კალმიუსის შენაკადი, 1223 წელს გაიმართა რუსი მთავრების პირველი ბრძოლა მონღოლებთან.

ამ დროიდან მე-17 საუკუნის ეპოქამდე თათრები იყვნენ რეგიონის ბატონები. ოქროს ურდოს ზოგიერთი დასახლების ნაშთები დღემდეა შემორჩენილი. ოქროს ურდოს დაკნინებასთან და ყირიმის ხანის დაქვემდებარებული რეგიონის თათრული მოსახლეობის გადაქცევით რუსეთზე დარბევის პროფესიონალებად, თათრული ქალაქები გაქრა და სტეპებმა კვლავ მიიღეს პრიმიტიული უდაბნოს სახე. პოლიტიკურად დონეცკის რეგიონი აღმოჩნდა „არავის მიწა“ ყირიმის ხანატს, მოსკოვის სამეფოს, თანამეგობრობასა და ზაპოროჟის სიჩს შორის. მე-17 საუკუნეში რუსეთის სახელმწიფოს საზღვარი და დონის არმიის მიწები ყირიმის ხანატთან გადიოდა სევერსკის დონეცის გასწვრივ. სვიატოგორსკის მონასტრის ზემოთ, მას იცავდნენ სლობოდა კაზაკები, ხოლო ქვემოთ, დონეცის გასწვრივ, იყო დონეცის გამაგრებული ქალაქები.

1571 წელს, თათრების მორიგი დარბევის შემდეგ, ივანე საშინელის ბრძანებით, პრინცი ტიუფიაკინი და კლერკი რჟევსკი აქ ეწვივნენ ინსპექტირების მოგზაურობის დროს, რომლებმაც დააინსტალირეს სასაზღვრო ნიშანი ჯვრის სახით მიუსის წყაროსთან. 1579 წელს მთავრობამ ჩამოაყალიბა სპეციალური მობილური საკავალერიო შენაერთები, რომლებიც აკონტროლებდნენ სტეპის ბილიკებს მდინარე მიუსიდან მდინარე სამარამდე.

თუმცა, უკვე მე-16 და განსაკუთრებით მე-17 საუკუნეებში დონეცკის სტეპებში აქტიურობდნენ ზაპოროჟიე და დონ კაზაკები. მდინარე კალმიუსის გასწვრივ აზოვის ზღვამდე გადაადგილებით, კაზაკებმა დაიწყეს გამაგრებული ზამთრის კვარტლების შექმნა მდინარის ნაპირებზე. მე-17 საუკუნის დასაწყისში აქ დაიწყეს დასახლება იზიუმის ხაზის რუსმა მომსახურეებმა, ასევე ჩერკასებმა (პატარა რუსები, რომლებმაც დატოვეს პოლონეთის ბატონობა უკრაინაში პოლონეთის საკუთრების ტერიტორიიდან). 1600 წელს გაჩნდა ალექსეევკა, ჩერნუხინო, დასახლება სტარაია ბელაია (ახლანდელი ლუგანსკის რეგიონი), 1637 წელს - ასპენის ციხე, 1644 წელს აშენდა ციხე ტორი (ამავე სახელწოდების მდინარის სახელი) მარილის მაღაროების დარბევისგან დასაცავად. ყირიმელთა. დონ კაზაკები არ ჩამორჩნენ: 1607 წელს, ბოლოტნიკოვის აჯანყების დამარცხების შემდეგ, მისი კოლეგა ატამან შულგეიკო გაემგზავრა ველურ ველზე და დააარსა შულგინ-ქალაქი აიდარზე. 1640 წელს მდინარე ბოროვოეზე გაჩნდა ქალაქი ბოროვსკოე, 1642 წელს - ძველი აიდარი, შემდეგ ტრეხიზბიანკა, ლუგანსკი და სხვა კაზაკთა ქალაქები.

XVII საუკუნის მეორე ნახევარში დაიწყო პატარა რუსების ფართომასშტაბიანი მიგრაცია აღმოსავლეთით, სლობოდა უკრაინაში. დღევანდელი დონბასის ჩრდილოეთი ნაწილი იმ დროს გახდა სლობოჟანსჩინას ნაწილი. ტორსკის ტბებზე გაიზარდა მაიატსკი (1663), სოლიანოი (1676), რაიგოროდოკი (1684) და მრავალი სხვა დასახლება, რაც მოწმობს მოსახლეობის სწრაფ ზრდას. აქ შერეულად დასახლდნენ დონისა და ზაპორიჟჟის კაზაკები, მარცხენა სანაპირო უკრაინიდან და სამხრეთ რუსეთიდან გაქცეული გლეხები. მაგალითად, 1668 წელს მაიაკში ცხოვრობდა 100 რუსი მოსკოვი და 37 „ჩერკასი“ (უკრაინელი).

რეგიონის ჩრდილოეთ ნაწილში, ახლანდელი ქალაქ სლავიანსკის მიდამოებში, ჯერ კიდევ 1625 წელს, რუსმა დევნილებმა დაიწყეს მარილის მოპოვება. სევერსკის დონეცისა და დონის გასწვრივ კაზაკთა დასახლებებში და ქალაქებში შეიქმნა მეტალურგიული, სამთო და სამჭედლო წარმოება. იზიუმმა და დონ კაზაკებმა მარილის მომზადება დაიწყეს არა მხოლოდ სლავიანსკში, არამედ ბახმუტკაზეც, სევერსკის დონეცის შენაკადი. მარილის ახალი მაღაროების მახლობლად გაიზარდა ქალაქი ბახმუტი (ცნობილია 1663 წლიდან). მარილის გარდა, კაზაკებმა კარგად იცოდნენ ქვანახშირი, რომელსაც იყენებდნენ ხანძრის გასაჩენად. გარდა ამისა, კაზაკებმა ისწავლეს ტყვიის საბადოების მოპოვება სპეციალური კუბებში ლითონის დნობით. მიუხედავად ამისა, ყირიმის ხანატთან სიახლოვე, რომელმაც რუსეთსა და ყირიმს შორის პირობითი სტეპური საზღვარი მუდმივ ბრძოლის ველად აქცია, არ შეუწყო ხელი რეგიონის განვითარებას.

თუმცა, რეგიონის განვითარება არ შეჩერებულა. 1703 წელს შეიქმნა ბახმუტის ოლქი (აზოვის, მოგვიანებით ვორონეჟის პროვინციის შემადგენლობაში), რომელიც მოიცავდა იმ დროს არსებულ თანამედროვე დონბასის თითქმის ყველა დასახლებას.

1730 წელს შეიქმნა ახალი გამაგრებული უკრაინული ხაზი, რომელიც აკავშირებს დნეპრის შუა დინებას სევერსკის დონესთან გამაგრებული ადგილების ჯაჭვით. ეკატერინე II-ის დროს, დნეპერის საფორტიფიკაციო ხაზი გავლებულია ეკატერინოსლავის პროვინციის სამხრეთ საზღვრის გასწვრივ. შედეგად, ფართო უდაბნო ტერიტორიები, დაფარული გამაგრებული ხაზებით, ხელმისაწვდომი გახდა დასასახლებლად.

1719 წლის პირველი გადასინჯვის მიხედვით, საგრაფოში ცხოვრობდა 8747 სული (6994 დიდი რუსი და 1753 პატარა რუსი). 1738 წელს მათგან 8809 იყო (6223 რუსი და 2586 უკრაინელი). როგორც ხედავთ, დასახლების ტემპი სუსტი იყო, რამაც გარკვეული შეშფოთება გამოიწვია პეტერბურგში. სწორედ ამ რეგიონში იყო რუსეთში პირველად მცდელობა შეექმნათ უცხოელი კოლონისტების დასახლებები.

ელიზაბეტ პეტროვნას მეფობის დროს სამხრეთ სლავების განსახლებამ დიდი პროპორციები მიიღო. 1752 წლიდან რეგიონში სერბმა ჩამოსახლებულებმა ჩამოსვლა დაიწყეს. მათ დააარსეს მრავალი სამხედრო-სასოფლო-სამეურნეო დასახლება, რომლებიც დაყოფილი იყო პოლკებად, კომპანიებად და სანგრებად და შეადგინეს სლავური სერბეთი ეკატერინოსლავის პროვინციის ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნაწილში (სლავიანოსერბსკის ოლქი).

სერბების რაოდენობა ჩამოსახლებულთა შორის დიდი არ იყო, 1762 წლისთვის სლავური სერბეთის მთლიანი მოსახლეობა შეადგენდა 10076 ადამიანს. (2627 მოლდოველი, 378 სერბი, დანარჩენი მოსახლეობა შედგებოდა ბულგარელებისაგან, დიდი რუსებისგან - ძველი მორწმუნეები, პატარა რუსები და პოლონელები). შემდგომში ეს ჭრელი და მრავალენოვანი მასა აითვისა ძირძველ პატარა რუს მოსახლეობასთან და მიიღო მისი ენა და გარეგნობა.

1768-74 წლების რუსეთ-თურქეთის ომის შემდეგ. აზოვის ზღვის სანაპირო რუსეთის ნაწილი გახდა. ახლა რეგიონი შეიძლება განვითარდეს მშვიდობიან პირობებში. როგორც მთელ ნოვოროსიაში, დაიწყო ახალი ქალაქების სწრაფი გაჩენა. ასე რომ, 1795 წელს ქარხანაში გამოჩნდა დასახლება, რომელიც მალე გახდა ქალაქი ლუგანსკი.

უცხოელთა მიერ რეგიონის სისტემატური დასახლება გაგრძელდა: ჯერ კიდევ 1771-73 წლებში, თურქებთან მიმდინარე ომის პირობებში, აქ დასახლდა 3595 მოლდოველი და ვოლოხოვი, რომლებიც დანებდნენ მომდევნო რუსეთ-თურქეთის ომის დროს (დააარსეს სოფ. იასინოვატაია, ახლა სარკინიგზო ცენტრი).

უკვე 1778 წელს, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ყირიმიდან გამოყვანილი 31000 ბერძენი დასახლდა სამხრეთ სანაპიროზე, დასახლდა ტერიტორიაზე მდინარე ბერდადან მდინარე კალმიუსამდე. ქალაქი მარიუპოლი გახდა ბერძნული დასახლებების ცენტრი. თუმცა, მომავალში ანატოლიიდან და თრაკიიდან ბერძნები დაემატნენ ყირიმელ ბერძნებს, რომლებმაც დააარსეს მრავალი დასახლება.

1788 წელს გერმანელმა კოლონისტებმა დაიწყეს დასახლება. მენონიტი მიგრანტების პირველი ჯგუფი (ე.წ. პაციფისტური პროტესტანტული სექტა) 228 ოჯახიდან (910 კაცი) დასახლდა მდ. კონკე და ეკატერინოსლავის მახლობლად. 1790-96 წლებში მარიუპოლის რაიონში გადავიდა კიდევ 117 ოჯახი. თითოეულ კოლონისტს გამოეყო 60 ჰექტარი მიწა. მენონიტების გარდა, რუსეთში 900-ზე მეტი ლუთერანი და კათოლიკე ჩავიდა. 1823 წლისთვის აზოვის ზღვაში 17 გერმანული კოლონია გამოჩნდა, რომლის ცენტრი იყო ოსტეიმი (ახლანდელი ტელმანოვო).

1804 წელს მთავრობამ ნება დართო 340 000 ებრაელს დაეტოვებინა ბელორუსია. ზოგიერთი მათგანი ამ მიწებზე დასახლდა, ​​1823-25 ​​წლებში აქ 3 კოლონია ჩამოაყალიბა. ებრაელთა დასახლების ახალი ტალღა იწყება 1817 წლით, როდესაც შეიქმნა ისრაელის ქრისტიანთა საზოგადოება, რათა „ებრაელები ქრისტიანობაზე გადაეყვანათ და სასოფლო-სამეურნეო საქმიანობას ეწეოდნენ“. რამდენიმე ასეულმა ოდესელმა ებრაელმა ისარგებლა ამ მოწოდებით და დასახლდა კალჩიკსა და მარიუპოლს შორის ბერძნების მიერ არ ოკუპირებულ მიწებზე.

საბოლოოდ, მე-19 საუკუნის 60-იან წლებში, ნოღაელებმა, რომლებიც ადრე აქ ტრიალებდნენ, დატოვეს აზოვის ზღვა და გადავიდნენ თურქეთში (ყირიმელი თათრების ნაწილთან ერთად), მაგრამ გამოჩნდა ბესარაბიელი ბულგარელების დასახლებები, რომლებმაც დატოვეს. სამხრეთ ბესარაბია, რომელიც 1856 წელს გამოეყო რუსეთს მოლდოვის სამთავროს.

ასე რომ, მე -19 საუკუნის შუა ხანებისთვის დონბასი ვითარდებოდა ნოვოროსიის დანარჩენ რეგიონებთან ერთად. დონეცკის ქვანახშირის სამრეწველო წარმოების დაწყებამ, ისევე როგორც შავი მეტალურგიის განვითარებამ, ყველაფერი მკვეთრად შეცვალა.

1696 წელს, აზოვის ლაშქრობიდან დაბრუნებულმა, პეტრე I გაიცნო დონეცკის ქვანახშირი. კალმიუსის ნაპირზე დასვენებისას მეფეს აჩვენეს შავი, კარგად წვა მინერალის ნაჭერი. „ეს მინერალი, თუ ჩვენთვის არა, ჩვენი შთამომავლებისთვის, ძალიან სასარგებლო იქნება“, - თქვა პეტრემ. მისი მეფობის პერიოდში ნახშირის მოპოვება საკმაოდ დიდი მასშტაბის მიღებას იწყებს. 1721 წელს რუსმა ყმმა მკვლევარმა გრიგორი კაპუსტინმა აღმოაჩინა ნახშირი სევერსკის დონეცის შენაკადების მახლობლად და დაამტკიცა მისი ვარგისიანობა მჭედლობასა და რკინის ქარხანაში გამოსაყენებლად. 1722 წლის დეკემბერში, პირადი განკარგულებით, პეტრემ გაგზავნა კაპუსტინი ნახშირის ნიმუშებისთვის, შემდეგ კი მას დაევალა სპეციალური ექსპედიციების აღჭურვა ქვანახშირისა და მადნის გამოსაკვლევად. როგორც ჩანს, ეს აღმოჩენა სტიმული იქნებოდა ქვანახშირისა და მეტალურგიული მრეწველობის განვითარებისთვის, მაგრამ პეტრეს გარდაცვალების შემდეგ დონეცკის ქვანახშირი დიდი ხნის განმავლობაში დავიწყებული იყო პეტერბურგში.

დონეცკის ნახშირისადმი ინტერესი აღორძინდა მე-19 საუკუნეში. 1827 წელს, გამოჩენილი მეცნიერისა და მრეწველობის ორგანიზატორის, ე.პ. ექსპედიციების შედეგების საფუძველზე, ე.პ.

XIX საუკუნის შუა ხანებში რუსეთში რკინიგზის სწრაფი მშენებლობა დაიწყო. მას სჭირდება ლითონი და ნახშირი. ეს ყველაფერი დონეცკის სტეპებში იყო, რომლებიც, უფრო მეტიც, მდებარეობდა შავი ზღვისა და აზოვის საპორტო ქალაქების მახლობლად.

1841 წელს, აზოვი-შავი ზღვის ფლოტილის ორთქლის გემებისთვის საწვავის მიწოდების ორგანიზებისთვის, ექსპლუატაციაში შევიდა პირველი ტექნიკურად აღჭურვილი დონეცკის მაღარო. 1858 წელს, თანამედროვე იენაკიევოს ტერიტორიაზე, დაარსდა აფეთქების ქარხანა, რომელსაც ეწოდა პეტრე I პეტროვსკის სახელი. 1869 წელს ინგლისელმა ჯონ ჰიუზიმ, რომელსაც რუსეთში იუზს ეძახდნენ, შეიძინა კონცესია რკინისა და სარკინიგზო წარმოებისთვის სამხრეთ რუსეთში, ააგო პირველი დიდი მეტალურგიული საწარმო მდინარე კალმიუსის ნაპირზე, რომლის გარშემოც მალე სოფელი იუზოვკა. გაიზარდა.

საერთო ჯამში, 1900 წლისთვის დონბასში არსებობდა 300-მდე სხვადასხვა საწარმო და დაწესებულება ლითონის დამუშავების, ქიმიური, ადგილობრივი გადამამუშავებელი და კვების და არომატიზატორის მრეწველობისა.

რკინიგზამ დონეცკის ქვანახშირი დააკავშირა კრივი რიჰის მადნით, რაც ხელსაყრელ პირობებს ქმნიდა რეგიონში მძიმე მრეწველობის სწრაფი განვითარებისთვის. ქვანახშირის მოპოვება გაიზარდა 1894 წლის 295,6 მილიონი პუდიდან 1900 წელს 671,1 მილიონამდე, ე.ი. 2.5 ჯერ. 1913 წლისთვის დონბასში მოპოვებული იქნა 1,5 მილიარდ პუდზე მეტი ნახშირი. დონეცკის აუზის წილი ქვეყნის ქვანახშირის მრეწველობაში გაიზარდა 74%-მდე და თითქმის მთელი კოკოქსის ქვანახშირი მოიპოვებოდა დონბასში.

მრეწველობის სწრაფმა ზრდამ ასევე გამოიწვია მოსახლეობის სწრაფი ზრდა. XVIII საუკუნის ბოლოსთვის. დონეცკის ოლქის მოსახლეობა 250 ათასი ადამიანი იყო. მე-19 საუკუნის შუა ხანებისთვის დონბასში უკვე არსებობდა თანამედროვე დასახლებების უმრავლესობა (დაახლოებით 500), სადაც დაახლოებით 400 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა. მეცხრამეტე საუკუნის მეორე ნახევარში. თანამედროვე დონბასის ტერიტორიის მოსახლეობა 5-ჯერ უფრო სწრაფად გაიზარდა, ვიდრე რუსეთის იმპერიის სხვა რეგიონებში. 1897 წლის აღწერის მიხედვით, ეკატერინოსლავის პროვინციის ბახმუტის რაიონში უკვე ცხოვრობდა 333 478 ადამიანი, ხოლო მარიუპოლში 254 056 ადამიანი. XX საუკუნის დასაწყისში გორლოვკა - 30 ათასი მოსახლე, ბახმუტ (ახლანდელი არტემოვსკი) - 30 ათასზე მეტი, მაკეევკა - 20 ათასი, ენაკიევო -16 ათასი, კრამატორსკი -12 ათასი, დრუჟკოვკა - 13 ათასი. მხოლოდ 1900 წლიდან. 1914 წელს დონეცკის ოლქის მშრომელი მოსახლეობის რაოდენობა გაორმაგდა.

1869 წელს წარმოქმნილი იუზოვკას ზრდა მიუთითებს. 1884 წელს მასში ცხოვრობდა 6 ათასი მოსახლე, 1897 წელს - 28 ათასი, 1914 წელს - 70 ათასი. უფრო მეტიც, მხოლოდ 1917 წელს იუზოვკამ მიიღო ქალაქის სტატუსი!

დონბასი, რომელიც თავიდანვე გამოირჩეოდა მრავალეროვნულობით, XIX-XX საუკუნეების მიჯნაზე სწრაფი განვითარების პერიოდში. მასპინძლობდა სხვადასხვა ეროვნების ასიათასობით ემიგრანტს.

მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის დონბასის მოსახლეობის რაოდენობა და ეროვნული შემადგენლობა (ბახმუტის რაიონი, მარიუპოლის ოლქი, სლავიანოსერბსკის ოლქი, სტარობელსკის ოლქი, სლავიანსკი), 1897 წლის რუსულენოვანი აღწერის მიხედვით, ასეთი იყო:

რუსები 985,887 - 86,7% (პატარა რუსები 710,613 - 62,5%, დიდი რუსები 275,274 - 24,2%, ბელორუსები 11,061 - 1,0%), ბერძნები 48,452 - 4,2%, გერმანელები 331 -2,9% ტა. . სულ 1,136,361 ადამიანი

იუზოვკაში 1884 წელს, ქალაქის აღწერის მიხედვით, 6-დან ათასი მოსახლე: 32,6% იყო „ადგილობრივი“ - ბახმუტისა და ეკატერინოსლავის პროვინციის სხვა რაიონების მცხოვრებლები; 26% - ცენტრალური პროვინციების მაცხოვრებლები (ორიოლი, ვლადიმერი, კალუგა, სმოლენსკი, რიაზანი, ტამბოვი და სხვ.); 19% - ხალხი სამხრეთ და სამხრეთ-დასავლეთის პროვინციებიდან (დონის რეგიონი, ვორონეჟი, კურსკი, კიევი, ჩერნიგოვი, ტაურიდე, ხარკოვი, პოლტავა და სხვ.); 17,4% - სხვა პროვინციების მაცხოვრებლები; 5% - უცხოელები (ინგლისელები, იტალიელები, გერმანელები, რუმინელები და ა.შ.) . მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის იუზოვკას არ შეუცვლია თავისი საერთაშორისო ხასიათი: ”სოფლის მოსახლეობის ეთნიკური შემადგენლობა, შემდეგ კი ქალაქი იუზოვკა, მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის ჭრელი იყო: რუსები - 31,952, ებრაელები - 9,934, უკრაინელები - 7,086, პოლონელები - 2,120, ბელორუსელები - 1465" .

სწორედ ამ დროს ჩამოყალიბდა დონბასის ეთნიკური სტრუქტურის ძირითადი პროპორციები, შედარებით მცირე ცვლილებებით, რომლებიც დღემდე შემორჩა. შედეგი იყო 130-მდე ეთნიკური ჯგუფის წარმომადგენელთა მრავალეთნიკური თემის ჩამოყალიბება რუსებისა და ძალზე რუსიფიცირებული უკრაინელების (უფრო სწორად, პატარა რუსების) აბსოლუტური უპირატესობით, რომლებიც პასპორტით უკრაინელები არიან.

თანდათან, მთელი რიგი ფაქტორების (გარემო, სამუშაო პირობები და ა.შ.) გავლენით, დონბასის მოსახლეობამ დაიწყო სტაბილური რეგიონალური საზოგადოების გარდაქმნა ერთიანი ღირებულებითი ბაზისით, მსოფლმხედველობით, კულტურით, ცხოვრების წესით. ენის ფაქტორმა ითამაშა და აგრძელებს განსაკუთრებით მნიშვნელოვან როლს დონბასის ერთიანი რეგიონალური საზოგადოების ჩამოყალიბებაში. მისი დამახასიათებელი ნიშნები ჩამოყალიბდა ბოლო საუკუნეებში დონბასის მოსახლეობაში დინამიური თვისებრივი და რაოდენობრივი ცვლილებების პერიოდში. შედეგი იყო რუსული ენის დომინირება, მიუხედავად სურჟიკულად მოლაპარაკე პატარა რუსების დიდი რაოდენობისა, რომლებიც რეგიონში დასახლდნენ მე-20 საუკუნის პირველ ნახევარში, და უკრაინიზაციის პოლიტიკა, რომელიც 20-იანი წლებიდან ხორციელდებოდა სხვადასხვა გზით. ხელისუფლება.

ასე რომ, დაახლოებით 30-40 წლის განმავლობაში, 1860-1900-იან წლებში, მთავრობის მოქნილი პროტექციონისტული პოლიტიკის გამო, რუსი და უცხოელი მეწარმეების ძალისხმევის წყალობით, უზარმაზარი ტერიტორია სევერსკის დონეციდან აზოვის რეგიონამდე გადაიქცა უდიდესად. ინდუსტრიული ცენტრი ევროპაში, რომელსაც ზოგჯერ "რუსულ რურომსაც" უწოდებენ.

სწორედ ამ დროს ჩამოყალიბდა დონბასი ერთ ურთიერთდაკავშირებულ ეკონომიკურ რეგიონად, რომელიც მოიცავდა ეკატერინოსლავის, ხარკოვის და ნაწილობრივ ხერსონის პროვინციებს და დონის კაზაკთა რეგიონს.

გასული საუკუნის დასაწყისში ალექსანდრე ბლოკი ეწვია დონბასს და მას ახალი ამერიკა უწოდა - განვითარების უპრეცედენტო დინამიზმისთვის, მენეჯერების სამეწარმეო სულისკვეთებისა და ეროვნების ერთ „დნობის ქვაბში“ შერევისთვის.

თუმცა, რეგიონის სწრაფი განვითარება განხორციელდა ადგილობრივი მაღაროელების დაუნდობელი ექსპლუატაციის გამო. განსხვავებით ურალის „მოძველებული“ მეწარმეებისგან ან მოსკოვის ირგვლივ არსებული „კალიკოს სარტყლისგან“, რომლებმაც შეინარჩუნეს მამათმავლური დამოკიდებულება თავიანთი მუშების მიმართ, დონეცკის მეწარმეები არ განსხვავდებოდნენ სენტიმენტალური გრძნობებით სამუშაო ძალის მიმართ. ამავე დროს დონეცკის მუშები, უმეტესწილად წერა-კითხვის მცოდნე, სოფლიდან თითქმის მოწყვეტილი, მიუხედავად საკმაოდ მაღალი ხელფასისა, გამოირჩეოდნენ ძალზე მებრძოლი სულით და ორგანიზებულობით. შემთხვევითი არ არის, რომ დონბასი რუსეთის იმპერიის გაფიცვის მოძრაობის ერთ-ერთ ცენტრად იქცა. ბოლშევიკური პარტია მნიშვნელოვანი გავლენით სარგებლობდა რეგიონში ჯერ კიდევ 1905 წელს. თებერვლის რევოლუციის შემდეგ განსაკუთრებით საგრძნობლად გაიზარდა ბოლშევიკების გავლენა, რამაც დონბასი ქვეყანაში ბოლშევიზმის ერთ-ერთ დასაყრდენად აქცია. 1917 წლის მაისისთვის ადგილობრივი საბჭოების უმეტესობა ბოლშევიკების მხარეზე გადავიდა და სოციალისტ-რევოლუციონერები და მენშევიკები უმცირესობაში დატოვა. ამავდროულად, ბურჟუაზიულ პარტიებს და უკრაინელ სეპარატისტებს არანაირი წარმატება არ ჰქონიათ. ადგილობრივი ბოლშევიკების გავლენაზე მოწმობდა მუნიციპალური არჩევნების შედეგები. ბოლშევიკი კლიმენტ ვოროშილოვი აირჩიეს ლუგანსკის საქალაქო დუმის თავმჯდომარედ 1917 წლის აგვისტოში. ამრიგად, ბოლშევიკებმა ლუგანსკში ძალაუფლება აიღეს ჯერ კიდევ პეტროგრადში ოქტომბრის გადატრიალებამდე. თუმცა, სოფლად, ანარქისტებმა დიდი წარმატებით სარგებლობდნენ, ნესტორ მახნოს ხელმძღვანელობით, რომელიც უკვე 1917 წლის მარტის ბოლოს ხელმძღვანელობდა გულიაი-პოლეს საბჭოს. დიდი დონის არმიის რეგიონში, რომლის მიწებზეც არსებობდა მრავალი სამთო ქალაქი, მონარქისტებმა წარმატებას მიაღწიეს, რამაც დონე თეთრი მოძრაობის დასაყრდენად აქცია.

სამოქალაქო ომის წლებში დონბასი სასტიკი ბრძოლების სცენა გახდა, რადგან ყველა მოწინააღმდეგე ძალა ცდილობდა ამ ინდუსტრიული რეგიონის ხელში ჩაგდებას. 1918 წლის თებერვლიდან მაისამდე აქ დონეცკ-კრივოი როგის რესპუბლიკა არსებობდა რსფსრ-ს შემადგენლობაში, რომელსაც მართავდნენ ბოლშევიკები. შემდეგ იყო გერმანიის ოკუპაციის პერიოდი და ყველაზე მრავალფეროვანი ხელისუფლების ქაოტური ცვლილება. ბრძოლა რეგიონში მხოლოდ 1921 წელს დასრულდა მახნოვისტური მოძრაობის დამარცხების შემდეგ. თუმცა საბჭოთა ხელისუფლების აღდგენამ განაპირობა ის, რომ დონბასი საბჭოთა უკრაინის ნაწილი იყო.

შედეგად, უკრაინიზაცია დაიწყო დონბასში, ისევე როგორც მთელ რესპუბლიკაში. უკრაინული ენა იქცა რეგიონში, სადაც დომინირებს რუსი მოსახლეობა და სადაც ადამიანების უმეტესობა, ვინც თავს უკრაინელად მიიჩნევს, ლაპარაკობდა სურჟიკზე, 1925 წლის დასაწყისისთვის გახდა საოფისე მუშაობისა და ბეჭდვის ენა. თუ 1923 წელს 7 უკრაინული სკოლა იყო, 1924 წელს 129, მაშინ 1928 წელს უკვე 181 სკოლა იყო. 1932 წელს მარიუპოლში არც ერთი რუსული სკოლის კლასი არ დარჩენილა.

რეგიონის ისტორიის თანამედროვე მკვლევარმა იუ.ნოსკომ მხოლოდ არტემოვსკში დაითვალა უკრაინიზაციის 54 სხვადასხვა კომისია. აქ არა მარტო დოკუმენტები, აბრები, გაზეთები ითარგმნა სხვა ენაზე, არამედ დაწესებულებებში საუბარიც კი აკრძალული იყო რუსულად. და ისინი აღარ შემოიფარგლებოდნენ თანამდებობიდან გათავისუფლებით. 1930 წლის ივლისში, სტალინის ოკრუგის აღმასრულებელი კომიტეტის პრეზიდიუმმა გადაწყვიტა "დასადევნებოდა უკრაინიზაციასთან ფორმალურად დაკავშირებული ორგანიზაციების ლიდერები, რომლებმაც ვერ იპოვეს გზა უკრაინიზაციისთვის თავიანთი ქვეშევრდომების უკრაინიზაციისთვის, რომლებიც არღვევენ მოქმედ კანონმდებლობას უკრაინიზაციის საკითხში", ხოლო პროკურატურამ. დაევალა „კრიმინალების“ ჩვენება სასამართლო პროცესების ჩატარება. იმ დღეებში „ანგარიშის აღება“ შეიძლება გამოიწვიოს ყველაზე მკაცრი ჯარიმები.

დონბასში უკრაინიზაციამ საყოველთაო უარყოფა გამოიწვია. სოფელშიც კი, მაცხოვრებლები ამჯობინებდნენ შვილებს რუსული ენის სწავლებას, ვიდრე "მზა ენას".

წინააღმდეგობა უკრაინიზაციის მიმართ, რომელიც მიჩნეულია როგორც "კონტრრევოლუციური", შეიძლება მხოლოდ პასიური იყოს. საბჭოურად გამოიყურებოდა: კრიტიკული გამოსვლები პარტიულ შეხვედრებზე, წერილები ეროვნულ გაზეთებში. ამრიგად, სლავიანსკიდან მასწავლებელმა ნ.ტარასოვამ გაზეთს მისწერა: „სკოლაში უკრაინიზაციასთან დაკავშირებით დროის ორმაგი კარგვა ხდება - მასწავლებელი მოსწავლეებს ჯერ უკრაინულად ესაუბრება, შემდეგ კი რუსულად, ისე რომ ბავშვებს უკეთ ესმით." მაგრამ უფრო ხშირად ხალხი მიდიოდა მოსაწყენ პროტესტზე: ისინი არ ესწრებოდნენ უკრაინული ენის სავალდებულო კურსებს, არ უსმენდნენ უკრაინულ რადიოს, არ იწერდნენ დაწესებულ გაზეთებს. დონეცკის ბევრი გაზეთი იძულებული გახდა ტრიუკზე წასულიყო, ყველა სათაური უკრაინულად და სტატიები რუსულად დაბეჭდა. გასაკვირი არ არის, რომ რეპრესიული ღონისძიებების სისტემაში ოდნავი დასვენების შემთხვევაში რეგიონში "უკრაინიზებული" სკოლების, გაზეთებისა და დაწესებულებების რაოდენობა მკვეთრად დაეცა. ზოგადი უარყოფის შედეგად, დონბასში უკრაინიზაცია დიდწილად შემცირდა 1930-იანი წლების ბოლოს.

თუმცა, საბჭოთა დონბასის ისტორია მხოლოდ უკრაინიზაცია არ შემოიფარგლება. დონბასმა შეინარჩუნა, უფრო სწორად, გაზარდა თავისი მნიშვნელობა, როგორც ქვეყნის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ინდუსტრიული ცენტრი. ომამდელი ხუთწლიანი გეგმების წლებში დონბასში გაგრძელდა ფართომასშტაბიანი სამრეწველო მშენებლობა, ამოქმედდა ქვანახშირის ახალი მაღაროები და აშენდა მეტალურგიული ქარხნები კრივოი როგის მადნის გამოყენებით. გამოჩნდა მექანიკური ინჟინერია და ქიმიური მრეწველობა, რომლებიც აქამდე არ არსებობდა რეგიონში.

1940 წელს დონბასმა აწარმოა ქვეყანაში წარმოებული ღორის რკინის ნახევარზე მეტი (6 მილიონი ტონა), კავშირის წარმოების დაახლოებით მეოთხედი ფოლადისა და ნაგლინი პროდუქტების (შესაბამისად - 4,5 და 3 მილიონი ტონა). დონბასის ბევრმა საწარმომ მოიპოვა მსოფლიო პოპულარობა. მძიმე ინჟინერიის მხოლოდ ერთი გიგანტი - ნოვო-კრამატორსკის ქარხანა ყოველწლიურად აგზავნის სხვადასხვა მანქანებისა და აღჭურვილობის 200-ზე მეტ სარკინიგზო ეშელონს ქვეყნის ყველა კუთხეში.

მოსახლეობა სწრაფად იზრდებოდა და 1940 წლისთვის 5 მილიონს მიაღწია, აქედან 3,5 მილიონი ქალაქებში ცხოვრობდა. ზოგადად, დონბასი გახდა ყველაზე ურბანიზებული რეგიონი სსრკ-ში.

ინდიკატორი შეიძლება იყოს ყოფილი იუზოვკას მოსახლეობის ზრდა, რომელსაც დაარქვეს 1924 წელს სტალინოში. 1926 წლის 106 ათასი ადამიანიდან სტალინო 1941 წლის დასაწყისისთვის 507 ათას მოსახლემდე გაიზარდა! იმავე წლებში მარიუპოლის (რომელიც ცნობილი გახდა ჟდანოვის სახელით) მოსახლეობა 4,5-ჯერ გაიზარდა. მსგავსი ზრდა დამახასიათებელი იყო რეგიონის დასახლებების უმეტესობისთვის. მიგრაციას ხელი შეუწყო 1932-33 წლების შიმშილმა, როდესაც ბევრი მშიერი უკრაინელი გლეხი გადავიდა დონბასის სამშენებლო უბნებზე. შედეგად, დიდი სამამულო ომის დასაწყისისთვის, უკრაინელებმა, ოფიციალური სტატისტიკის მიხედვით, დაიწყეს მოსახლეობაში დომინირება.

1920-1930-იან წლებში დონეცკის რეგიონში მთლიანად ჩამოყალიბდა განათლების სისტემა. იწყებს განვითარებას უმაღლესი განათლების სისტემა. 1939 წელს უკვე 7 უნივერსიტეტი იყო. მართალია, უკრაინიზაციის პოლიტიკამ მნიშვნელოვანი ზიანი მიაყენა უმაღლესი განათლების განვითარებას დონბასში (ისევე როგორც მთელ რესპუბლიკაში), რადგან საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში სწავლება "კინოზე" გადიოდა. ვინაიდან არ არსებობდა განვითარებული სამეცნიერო უკრაინული ტერმინოლოგია, საერთაშორისო გეოლოგიური ტერმინების „გნეისისა“ და „შალეს“ ნაცვლად, სტუდენტებმა უკრაინულად ისწავლეს ტერმინები „ლუპაქსი“ და „ლოსნიაქსი“.

დიდი სამამულო ომის დროს დონბასის ყველა საწარმო მთლიანად განადგურდა. დიდი სირთულეებით აღდგა რეგიონის ეროვნული ეკონომიკის სტრუქტურა. ამ პროცესს ძალიან ართულებდა ძლიერი გვალვა, რომელმაც მოიცვა დონბასი, 1946-1947 წლების შიმშილი, მაგრამ დონბასის შრომისმოყვარეობის წყალობით, რეგიონის ეკონომიკა სწრაფად აღდგა. სამომავლოდ რეგიონის ინდუსტრიული ზრდა გაგრძელდა.

დონბასის ინდუსტრიალიზაციის ზომაზე მოწმობდა ის ფაქტი, რომ მოსახლეობის 90% საბჭოთა ეპოქის ბოლოს დონეცკის ქალაქებში ცხოვრობდა, ხოლო 88% ლუგანსკში. ამავდროულად, რეგიონის ფაქტობრივი ურბანიზაცია კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი იყო, რადგან ბევრი სოფლის მცხოვრები ქალაქებში მუშაობდა. თუმცა, დონბასის სოფლის მეურნეობა ასევე იყო მაღალეფექტური, მოსავლიანობა ორჯერ აღემატებოდა ეროვნულ საშუალოს, დონბასი სრულად თვითკმარი იყო პურისა და სხვა სასოფლო-სამეურნეო პროდუქტებით. მე-20 საუკუნის ბოლოს დონბასმა უკრაინის სამრეწველო წარმოების მეოთხედზე მეტი უზრუნველყო.

ზოგადად, დონბასის მოსახლეობამ 1989 წლისთვის მიაღწია 8,196 ათას მოსახლეს (დონეცკის რეგიონში - 5,334 ათასი, ლუგანსკში - 2,862 ათასი). როსტოვის ოლქის სამთო რაიონებშიც მილიონზე მეტი ადამიანი ცხოვრობდა.

ქალაქები სწრაფად იზრდებოდა. დონეცკს (როგორც სტალინოს დაიწყო ეძახდნენ 1961 წელს, ყოფილი იუზოვკა), 1959 წელს უკვე 700 ათასი მოსახლე იყო, 1979 წელს - 1,020 ათასი, 1989 წელს - 1,109 ათასი. დონეცკის აგლომერაციის ერთ-ერთ ქალაქში მაკეევკაში 1989 წელს 432 000 მოსახლე იყო. ლუგანსკმა 524 ათას მოსახლეს მიაღწია.

დონბასის ისტორიაში საბჭოთა პერიოდმა დაასრულა მის ფარგლებში სპეციალური რეგიონალური საზოგადოების შექმნის პროცესი. როგორც მკვლევარი ლუგანსკიდან V. Yu. Darensky აღნიშნავს, ”უკრაინელების (სამხრეთ რუსები) და დიდი რუსების რიცხვითი დომინირების სტატისტიკური ფაქტი დონბასის მოსახლეობაში, ძალიან დიდი არასლავური ეთნიკური ჯგუფების თანდასწრებით, მიმდინარეობდა დაახლოებით მე-20 საუკუნის შუა ხანებამდე.მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში დონბასში მიმდინარეობდა ეთნოგენეზის ინტენსიური პროცესები, გამოწვეული ურბანიზაციის ბოლო „ტალღით“ და მასობრივი კომუნიკაციების განვითარებით... არ არსებობს. რეალური სოციოკულტურული განსხვავებები, მაგალითად, დონბასში უკრაინელებისა და რუსების შთამომავლებს შორის, რომლებიც უკვე მეორე თაობაში მაინც საუბრობენ ერთსა და იმავე ენაზე და ისწავლეს ცხოვრების იგივე გონებრივი და ქცევითი მოდელები, პრაქტიკულად არ არსებობს... ტრადიციული ეთნიკური დონბასში იდენტიფიკაციები რელიქტური და მარგინალური ხასიათისაა. ეთნიკური უკრაინელები და დიდი რუსები, რომლებმაც შეინარჩუნეს ენობრივი, გონებრივი და ქცევითი მახასიათებლები, ამჟამად არ აღემატება სხვა "ეროვნული უმცირესობების" წარმომადგენლებს (კავკასიელი ხალხი). გ, ბერძნები, ებრაელები, ბოშები და ა.შ.)...დონბასი არის სრულიად ერთენოვანი რეგიონი, რომელშიც უკრაინულ ენაზე რეალური მოლაპარაკეების რაოდენობა არ აღემატება კავკასიური დიასპორების წარმომადგენელთა რაოდენობას“ .

დონბასში, სადაც ასზე მეტი ეროვნება ცხოვრობს, სტაბილიზირებული რუსული ეთნიკური კომპონენტის გავლენის წყალობით, სერიოზული ეთნიკური კონფლიქტები არასდროს ყოფილა.

დონბასმა ბევრი გამოჩენილი ვაჟი შესძინა რუს ხალხს. ესენი არიან კომპოზიტორი სერგეი პროკოფიევი, ფილოლოგი ვლადიმერ დალი, მწერალი ვსევოლოდ გარშინი, სამხედრო და პოლიტიკური მოღვაწე კლიმენტ ვოროშილოვი, პოლიტიკოსი ნიკიტა ხრუშჩოვი, საბჭოთა უკრაინელი პოლიტიკოსი ნიკოლაი სკრიპნიკი, მსახიობი ვასილი ბიკოვი, მომღერლები იური გულიაევი და იური ბოგატიკოვი, პოლარული მკვლევარი გეორგი. ალექსანდრე ხანჟონკოვი, სოციალისტური შრომის გმირები პრასკოვია (ფაშა) ანჯელინა, ალექსეი სტახანოვი და ნიკიტა იზოტოვი, ძალოსანი ოთხგზის მსოფლიო ჩემპიონი და მწერალი იური ვლასოვი, უკრაინელი პოეტი ვლადიმერ სოსიურა და ასობით ათასი სხვა ღირსეული ადამიანი.

60-80-იან წლებში. დონბასს ჰქონდა რეპუტაცია, როგორც სსრკ-ს ერთ-ერთი ყველაზე განვითარებული რეგიონი ძალიან აყვავებული მოსახლეობით. დონბასელი ხალხი უხვად იყო წარმოდგენილი საბჭოთა ეკონომიკურ და პოლიტიკურ ელიტაში. თუმცა თანდათან დონბასში პრობლემები უფრო და უფრო მწვავდებოდა. დაიწყო წიაღისეულის მარაგების ამოწურვა, რაც სულ უფრო ართულებდა და ამავე დროს წამგებიანი იყო ნახშირის მნიშვნელოვანი ნაწილის მოპოვება. თავად ნახშირმა თანდათან დაუთმო ადგილი ნავთობს, როგორც „მრეწველობის პურს“. საბოლოოდ, ეკოლოგიური პრობლემები, რომლებიც ადრე იგნორირებული იყო, წარმოუდგენლად მწვავე გახდა. მავნე ნივთიერებების წლიური გამონაბოლქვი მეტალურგიულ ცენტრებში 200-300 ათას ტონას აღწევს, მაგალითად, მაკიივკაში თითოეულ მოსახლეზე 1420 კგ დაბინძურებული და ტოქსიკური ნივთიერებებია, მარიუპოლი-691, დონეცკი - 661 კგ. ჰაერში მტვრის კონცენტრაცია მაქსიმალურ დასაშვებ სტანდარტებს 6-15-ჯერ აჭარბებს, გოგირდის დიოქსიდი - 6-9-ჯერ, ფენოლების - 10-20-ჯერ. კარიერის გათხრები და ნაგავსაყრელები გადაიქცა უსიცოცხლო ტერიტორიებად, შეცვლილი ჰიდროგეოლოგია და ნიადაგის სტრუქტურა. აზოვის ზღვა დაიწყო ეკოლოგიური კატასტროფის ზონად გადაქცევა. ამ ყველაფერმა დონბასი სსრკ-ში ეკოლოგიურად ყველაზე „ბინძურ“ ადგილად აქცია.

კიმერიელებმა, სკვითებმა, სარმატებმა, ჰუნებმა, გოთებმა, ბულგარელებმა, ავარებმა, ხაზარებმა, პოლოვციებმა, პეჩენგებმა გაიარეს მიწა, რომელსაც ახლა დონბასს უწოდებენ. როდის და რამდენ ხანს დარჩნენ აქ, იციან ბორცვები და ქვის ქალები (). ოცდაშვიდი საუკუნე, ბრინჯაოს ხანის ტომებიდან: „უძველესი ორმოები“, „კატაკომბები“ და „ლოგინის სახლები“ ​​- შუა საუკუნეების პოლოვცამდე, სტეპებმა აღმართეს სამარხი დონბასში - თიხის ბორცვები, ნაზ კეხზე. რომელსაც ყიფჩაკებმა ცაცხვის ქანდაკებები დაუდგეს - "ქვის ქალები" (თურქული "babai"-დან, ძლიერი მეომარი - არის სხვა ინტერპრეტაციები). დონეცკის თანამედროვე რეგიონის ტერიტორიაზე რვა ათასზე მეტი ბორცვი აღმოაჩინეს. დონბასის მიწა საკმაოდ იმსახურებს შუა დედამიწის ტიტულს, რადგან ის აკავშირებდა აღმოსავლეთსა და დასავლეთს, ჩრდილოეთსა და სამხრეთს. აქ გავიდა, ცხოვრობდა, აირია სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფი.

სურათი 1 - სამარხი და ქვის ქალები

ცნობილია, რომ ძვ.წ II ათასწლეულიდან. კიმერიული ტომები ცხოვრობდნენ აზოვის სტეპებში. ვარაუდობენ, რომ ძვ.წ VII ს. კიმერიელები შეცვალეს აზოვის ზღვის სტეპებში სკვითებმა. სამეფო სკვითებმა აითვისეს წყლის გზა მათი სავაჭრო ქალაქ გელონიდან, რომელიც მდებარეობს მდინარე სამარას შესართავთან, დნეპრის მარცხენა შენაკადი მეოტიდამდე. ეს ბილიკი გადიოდა სამარაზე, მის შენაკად ვოლჩიაზე და შემდგომ კალმიუსამდე. ვოლჩია-კალმიუსის მდინარეების ხსენება გვხვდება ძველ ბერძენ ისტორიკოს ჰეროდოტეში (ძვ. წ. V ს.): ოთხი დიდი მდინარე მიედინება მათი მიწიდან მეოტიანის (პრიაზოვიეს) რეგიონის გავლით და მიედინება ეგრეთ წოდებულ მეოტიდას ტბაში (აზოვის ზღვა). მდინარეების სახელები: ლიკი (კალმიუსი), ოარი (მიუსი), ტანომსი (დონი) და სირგისი (სევერსკი დონეცი)". ჰეროდოტე უწოდებს მდინარე კალმიუსს და ამავე დროს მდინარე ვოლჩიას, რომლებიც იმავე წყლის გზის ნაწილებს წარმოადგენდნენ - ლიკს ("ლუკოს" - "მგელი"). შესაძლოა, ეს დონეცკის რეგიონის პირველი ნახსენებია. სამეფო სკვითების სტეპში ბატონობის პერიოდში, საბერძნეთიდან ვაჭრების რამდენიმე ქალაქი გამოჩნდა აზოვის ზღვის სანაპიროებზე.

II საუკუნეში სკვითები შეცვალეს მათთან მონათესავე სარმატულმა ხალხებმა, რომლებიც ადრე ბინადრობდნენ ვოლგასა და დონს შორის სივრცეში. სარმატების დასახლებებს, თავის მხრივ, თავს დაესხნენ გოთები - გერმანული ტომები, რომლებიც შემოიჭრნენ აზოვის ზღვასა და ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში ვისტულას ნაპირებიდან. ერთა დიდი მიგრაციის ხანაში III საუკუნის შუა ხანებში. ჩვენი წელთაღრიცხვით, გერმანელებმა (გერმანარული გოთებმა) გაანადგურეს უძველესი ტანაისი დონის შესართავთან. ამ მიწების მიტაცების შემდეგ, გოთებმა სათავეში ჩაუყარეს ტომობრივი კავშირი, რომელშიც გოთების გარდა შედიოდა გერმანული, სარმატული და პროტო-სლავური ტომები. 371 წელს ატილას ჰუნური კავალერია თავს დაესხა გოთური ტომობრივი გაერთიანების საკუთრებებს ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში და გაანადგურა დასახლებისა და სოფლის მეურნეობის ყველა კუნძული, რომელიც იმ დროისთვის არსებობდა ამ მიწაზე.

VII საუკუნეში აზოვის სტეპებში შეიქმნა თურქულენოვანი პროტობულგარული ტომების ალიანსი - დიდი ბულგარეთი კუბრატ ხანის მეთაურობით. მისი გარდაცვალების შემდეგ ეს კავშირი დაიშალა. გაყოფილმა ბულგარულმა ტომებმა წინააღმდეგობა ვერ გაუწიეს აღმოსავლეთიდან მოსულ ახალ დამპყრობლებს - ხაზარებს. მომდევნო წლებში ალანები, უგრიელები, ბულგარელები ტრიალებდნენ კალმიუსის ნაპირებზე. ხაზარებმა დააარსეს დასახლებები თანამედროვე სოფლების ბოგოროდიჩნოიეს, ტატიანოვკას, სიდოროვოს, მაიაკის, ნოვოსელოვკას მიდამოებში. სლავების ტომობრივი გაერთიანებები, რომლებსაც ჰქონდათ შეხედულებები ამ მიწებზე, იბრძოდნენ მომთაბარეების წინააღმდეგ. პეჩენგების დამანგრეველმა თავდასხმებმა მე -10 საუკუნის ბოლოს და მე -11 საუკუნის დასაწყისში განაპირობა ის, რომ მოსახლეობა კალმიუსის ზონიდან და მთელი აზოვის რეგიონიდან გადავიდა სევერსკის დონეცის მიღმა, ტყეებში: ”ნორმალური სასოფლო-სამეურნეო ეკონომიკის კეთება. სამხრეთით... შეუძლებელი იყო პეჩენეგის საფრთხის გამო“.

XI საუკუნის შუა ხანებში პოლოვცი მივიდნენ დონბასის მიწაზე, აწარმოებდნენ თავდასხმებს სლავური დასახლებების სამხრეთ საზღვრებზე. იგორის კამპანიის ზღაპარში დონეცებსა და დონს შორის მიწას პოლოვციანი ეწოდება.

და ზღვა ადიდდა. ნისლის მეშვეობით
ქარიშხალი მივარდა მშობლიურ ჩრდილოეთში -
თავად უფალი პოლოვცის ქვეყნებიდან
გზა პრინცისკენ მიუთითებს სახლისკენ.
გარიჟრაჟები გაქრა. იგორს სძინავს
იგორი იძინებს, მაგრამ არ იძინებს.
იგორის ფიქრები დონში მიფრინავს,
ის ზომავს გზას დონეცისკენ.

1185 წელს პოლოვცის წინააღმდეგ ლაშქრობისას იგორ სვიატოსლავოვიჩმა განიზრახა დონსა და აზოვის ზღვამდე მისვლა.

უფლისწულმა თქვა: „ძმებო და რაზმი!
სჯობს ხმლებით მოკლა.
ვიდრე ბინძური ხალხის ხელიდან!
დავსხდეთ, ძმებო, აჯანყებულ ცხენებზე
დიახ, ჩვენ ვნახავთ ცისფერ დონს!
ეს აზრი გაუჩნდა პრინცს თავში -
ცდუნება უცნობი მიწა
და სამხედრო ფიქრებით სავსემ თქვა,
სამოთხის ნიშნის უგულებელყოფა:
„მინდა შუბის გატეხვა
უცნობ პოლოვცურ მინდორში,
თქვენთან ერთად, ძმებო, დადეთ თავი
ან ჩაფხუტით აიღე დონი!

ვარაუდობენ, რომ ბრძოლის ადგილი 1185 წლის 12 მაისს რუსეთის უფლისწულ იგორსა და პოლოვციელ ხან კონჩაკს შორის მდინარე კაიალაზე მდებარეობს მდინარე კამიშევახის (სტარობეშევოს ქვემოთ) შესართავთან მდინარე კალმიუსთან. იგორის კამპანიის მიხედვით, დონეცკის სტეპებში მუდმივი მცხოვრები არ იყო. ცნობილია უძველესი პოლოვციული ქალაქების არსებობის შესახებ: შარუკანი, სუგროვი, ბალინი, სუროჟი, კორსუნი და თმუტარაკანი. მანამდე, 1111 და 1116 წლებში, ამ ქალაქებში „გაბედული და დისტანციური ლაშქრობები“ ჩატარდა რუსული რაზმების მიერ მეომარი პრინცი ვლადიმერ მონომახის მეთაურობით.

XIII საუკუნის დასაწყისში მონღოლები მისდევდნენ პოლოვციებს, რომლებიც მფარველობას ითხოვდნენ რუსი მთავრებისგან. რუსეთის სამი უძლიერესი უფლისწული, სამი მესტილავი: გალიჩსკი, მეტსახელად უდალიმი, კიევი და ჩერნიგოვი, რომლებმაც შეკრიბეს თავიანთი რატი, გადაწყვიტეს დაეცვათ პოლოვციელები. მდინარე კალკაზე (მდინარე კალჩიკი არის კალმიუსის შენაკადი) 1223 წლის 31 მაისს გაიმართა ბრძოლა რუსეთ-პოლოვცის ოთხმოცდაათასიან ჯარსა და მონღოლთა ოცდაათასიან არმიას შორის. რუსული ჯარი დამარცხდა.

XIII საუკუნის დასაწყისში დონეცკის რეგიონი ერთი საუკუნის განმავლობაში დასახლებული იყო აღმოსავლეთიდან მონღოლ-თათრების ჩამოსვლით. მჯდომარე მოსახლეობა შემორჩენილი იყო სევერსკის დონეცზე, სადაც ცნობილია არაერთი დასახლება „ძველი რუსული გარეგნობის კერამიკით“. XIV საუკუნის მეორე ნახევარში დასახლებები გაიზარდა თანამედროვე დონბასის ტერიტორიაზე. ამ დასახლებების აბსოლუტური უმრავლესობა ვერ გადაურჩა თემურლენგის 1391-1395 წლების ლაშქრობებს. მათმა სიკვდილმა აღნიშნა დონეცკის სტეპების ისტორიაში ახალი ეტაპი, რომელიც გაგრძელდა მე-16 საუკუნის ბოლომდე და ხასიათდებოდა ამ ტერიტორიაზე დასახლებული ცხოვრების სრული არარსებობით და მომთაბარე ცხოვრების დომინირებით. გამოჩნდნენ ყირიმელი თათრები, ნოღაის მომთაბარეები, ყალმუხები. ეს მიწები იყო ველური ველის განუყოფელი ნაწილი, რომელსაც ეკავა მნიშვნელოვანი ტერიტორია - დნეპრისა და დონის მთელი შუალედი სევერსკის დონეციდან აზოვის სანაპირომდე. მე-15 საუკუნის შუა ხანებში ველური ველის მიწების მნიშვნელოვანი ნაწილი შეუერთდა ყირიმის სახანოს, რომელიც მალევე გახდა დამოკიდებული ოსმალეთის იმპერიაზე.

მე-15 საუკუნის დასაწყისისთვის (1515 წ.), პირველი წერილობითი ნახსენები ცარცის მთებში, სევერსკის დონეცის მარჯვენა სანაპიროზე, თანამედროვე სვიატოგორსკის მიდამოებში, ცარცის მთებში დასახლების შესახებ თარიღდება. 1571 წლიდან მდინარე სევერსკი დონეცის სასაზღვრო ზოლი იყო ყირიმის თათრების ხანატთან და ნოღაის ურდოსთან. დევლეტ-გირეის "კრიმჩაკების" მიერ მოსკოვის დაწვის შემდეგ, გუბერნატორი ივან IV საშინელი (1530-1584), პრინცმა მიხეილ ვოროტინსკიმ დაიწყო ჩვენს მხარეში ციხეებისა და ღობეების სისტემის აშენება, რომელიც შექმნილია რუსეთის საზღვრების დასაცავად. მიწა (კოლომაცკაია, ობიშანსკაია, ბაკალიისკაია, სვიატოგორსკაია, ბახმუტსკაია, აიდარსკაიას საათი). სევერსკის დონეცის ბორტებზე (აბაშკინი, ბიშკინსკი, ბერეცკი, იზიუმსკი და ა. და ნოღაის კავალერია. 1579 წელს რუსეთის მთავრობამ მოაწყო მესაზღვრე სამსახური ველურ მინდორში და ჩამოაყალიბა მობილური რაზმები, რათა პატრულიყვნენ სტეპური გზების გასწვრივ დონიდან და მიუსიდან კალმიუსამდე და სამარაში.

1577 წელს, კალმიუსის პირის დასავლეთით, ყირიმელმა თათრებმა დააარსეს გამაგრებული დასახლება ბელი სარაი (შესაძლოა სახელი ბელოსარაისკაია კოსა აქედან მოდის). მაგრამ 1584 წელს თათრული თეთრი ფარდა განადგურდა.

დონეცკის ოლქის დასახლება დაიწყო ხმელნიჩინას (1648-1654) დაწყების შემდეგ, როდესაც მარჯვენა სანაპირო უკრაინის გლეხები ომის საშინელებისგან ამ მიწებზე გაიქცნენ. რამდენად ცოტა იყო ახლანდელი ხარკოვის, ლუგანსკის და დონეცკის რეგიონები დასახლებული იმ დროს, შეიძლება ვიმსჯელოთ იმით, რომ ბელგოროდის რაიონში, რომელსაც ეკავა უზარმაზარი ტერიტორია კურსკიდან აზოვამდე, 1620 წელს მხოლოდ 23 დასახლება იყო 874 კომლით. ახალმოსახლეებმა შეისწავლეს დონეცის აუზის ნაწლავები. 1625 წლიდან მოყოლებული მარილი მოიპოვება დღევანდელი სლავიანსკის მხარეში. ბელგოროდის, ვალუეკის, ვორონეჟის, ოსკოლის, ელეცის, კურსკის და რუსეთის სხვა "განშორებული" ქალაქებიდან "ნადირობა" დონეცკის სტეპებში მასზე "სანადიროდ" წავიდნენ. 1645 წელს ციხე ტორი აშენდა ყირიმელი თათრებისგან დასაცავად, რომლებიც დაარბიეს ახალმოსახლეებსა და "მომსურველ" ხალხს (ახლანდელი სლავიანსკი). 1650 წელს ტორას ციხეში დაიწყო კერძო მარილის სამუშაოები. 1676 წელს "ჩერკასი" (უკრაინელები, რომლებმაც დატოვეს პოლონელი აზნაურების უღელი) დასახლდნენ სევერსკის დონეცის გასწვრივ. იზიუმმა და დონ კაზაკებმა დაიწყეს მარილის მოხარშვა ბახმუტკაზე, სევერსკის დონეცის შენაკადზე. მარილის მაღაროებთან იზრდებოდა ქალაქი ბახმუტი.

სოფია I ალექსეევნას (1682-1689) ფავორიტი, პრინცი ვასილი გოლიცინი ეყრდნობოდა დონეცკის ციხესიმაგრეებსა და ქალაქებს 1687, 1689 ყირიმის ლაშქრობებში, პეტრე I დიდი (1682-1725) 1695-1696 წლების აზოვის კამპანიაში და. 1707-1709 წლებში შვედეთის მეფის კარლ XII-ის (1682-1718) არმიასთან ბრძოლებში. ამ სიმაგრეების ფრაგმენტებზე დაარსდა თანამედროვე დასახლებები მაიაკი (1663), რაიგოროდოკი (1684).

XVII საუკუნის დასაწყისში კალმიუსის შესართავთან, მარჯვენა სანაპიროზე, გაჩნდა მცველი დომახი (ყოფილი ადომახა). მანამდე იყო გაქცეული გლეხების დასახლებები, პერიოდულად დანგრეული თათრების ლაშქრობებით. დომახის ციხეში იყო ეკლესია და სავაჭრო დუქნები.

1690 წელს დაარსდა იასინოვკას ზამთრის ბანაკი, თანამედროვე ქალაქ მაკეევკას მახლობლად. 1715 წელს დაარსდა ბახმუცკის (არტიომოვსკი) და ტორსკის (სლავიანსკი) მარილის საწარმოები. 1721 წელს გრიგორი კაპუსტინის ექსპედიციამ პირველად აღმოაჩინა ნახშირი დონბასში, ქალაქ ბახმუტთან, მდინარე კურდიუჩეის მახლობლად (სევერსკის დონეცის შენაკადი).

1747 წლის 30 აპრილს, აზოვის ზღვაში თევზაობის შესახებ "დონეტებსა" და "კაზაკებს" შორის კერძო დავა, ელიზაბეტ I პეტროვნას სამთავრობო სენატმა (1741-1761) დაადგინა დონის არმიის ადმინისტრაციული საზღვარი. და ზაპოროჟიეს არმია. საზღვარი გამოცხადდა მდინარე კალმიუსის მთელ სიგრძეზე, წყაროდან პირამდე: მისგან დასავლეთით კაზაკები ფლობენ მიწებსა და მდინარეებს, ხოლო დონ ხალხი აღმოსავლეთით. ეს საზღვარი, როგორც საზღვარი დონის არმიის რეგიონსა და ზაპოროჟის არმიის რეგიონს, შემდეგ კი ეკატერინოსლავის პროვინციას შორის, შენარჩუნდა 1917 წლის რევოლუციამდე.

XVIII საუკუნემ გაიარა მრავალი ომი, რომელიც აწარმოა რუსეთის იმპერიამ თურქეთთან სამხრეთ ზღვებზე გასასვლელად. ომებმა გამოიწვია დონბასის თანდათანობით დასახლება აღმოსავლეთ სლავური მოსახლეობის მიერ (გლეხები ცენტრალური რუსეთიდან, მარჯვენა სანაპირო უკრაინიდან და სლობოჟანშჩინადან), ასევე ბალკანეთიდან (სერბები და რუმინელები), ყირიმის ქრისტიანული მოსახლეობა (ბერძნები და ბერძნები). სომხები).

1751-1752 წლებში ანა იოანოვნას (1643-1740) ბრძანებით აშენებული თავდაცვითი ხაზის ფლანგებზე გენერალ ი. ჰორვატ-ოტკურტიჩისა და პოლკოვნიკების ი.შევიჩისა და რაიკო პრერადოვიჩის სერბებისა და ხორვატების დიდი სამხედრო გუნდები დასახლდნენ. ბახმუტისა და ლუგანის შერევა. სერბების შემდეგ, რომლებიც ავსტრიისა და თურქეთის აგრესიას ემალებოდნენ, ჩრდილოეთ დონბასის ტერიტორიაზე მიაღწიეს მაკედონელებმა, ვლახებმა, მოლდოველებმა, რუმინელებმა, ბულგარელებმა (სლავებმა), ბოშებმა და სომხებმა. თანამეგობრობის დანაყოფების შედეგად პოლონეთში იმალებოდნენ პოლონელები და რუსი ძველი მორწმუნეები (სოფლები სერებრიანნოე, პრივოლნოე, ჟელტოე, კამენკა, ჩერკასკოე, გუდი, კალინოვსკოე, ტროიცკოე, ლუგანსკოე). დონეცკის სლავური სერბეთი არსებობის პირველივე დღიდან ასიმილირებული იყო რუსების (დიდი რუსების), უკრაინელების (პატარა რუსების) და კაზაკების მიერ, ასე რომ XIX-XX საუკუნეების მიჯნაზე ტოპონიმები დარჩა ჰორვატის, შევიჩის და დასახლებულებისგან. პრერადოვიჩი დონბასში (ქალაქები სლავიანსკი, სლავიანოგორსკი, სლავიანოსერბსკი და სხვ.) და გვარები (ვიდოვიჩი, პოპოვიჩი, გუჟვა, მილოვიჩი, მოსალსკი, გნედიჩი, პერეპელიცა, სერედა და სხვა).

1768-1774 წლების რუსეთ-თურქეთის ომის შედეგად თურქები და თათრები აიძულეს დაეტოვებინათ აზოვის სტეპები. 1774 წლის სამშვიდობო ხელშეკრულების თანახმად, აზოვის რეგიონი რუსეთის იმპერიის ნაწილი გახდა. ამ მომენტიდან დაიწყო ველური ველის ცენტრალიზებული დასახლება ჩამოსახლებული მოსახლეობის მიერ. ახალ ჩამოსახლებულებს შორის იყვნენ მრავალი რუსი, სერბი და ბერძენი, რომლებსაც მეფის მთავრობამ ამ ადგილებში უკიდეგანო მიწები გამოუყო. ზოგან გაჩნდა გერმანელი კოლონისტების დასახლებები.

1775 წლის 14 თებერვალს, თანამედროვე დონეცკის რეგიონის ტერიტორიაზე, უდაბნო მიწებზე სევერსკის დონეცს, დნეპერსა და დონს შორის, ეკატერინე II ალექსეევნას ბრძანებულებით, სამხრეთ რუსეთის პროვინცია აზოვი, რომელიც შეიქმნა პეტრე I ალექსეევიჩის მიერ ქ. 1708 წლის დეკემბრის შუა რიცხვებში (თუმცა სხვა საზღვრებში), აღდგა - მომავალ ნოვოროსიისკის პროვინციაში.

1778 წლის აპრილში, რუსეთის მოქმედი იმპერატრიცა ეკატერინე II ალექსეევნა, აზოვის ზღვის სანაპიროზე და სევერსკის დონეცის აუზში მიწების განვითარების შესახებ რუსეთის ინტერესის გათვალისწინებით, იღებს მთელ რიგ საკანონმდებლო აქტებს განსახლების შესახებ. ყირიმის ქრისტიანული მოსახლეობა (ბერძნები, ვლახები, ქართველები, სომხები, რუმინელები) სამხრეთ რუსეთის პროვინციებამდე. ამის შესახებ ეკატერინე II-ის მიერ ხელმოწერილი წერილი, ბერძნებმა მიიღეს 1779 წელს, მათ გადაეცათ მარიუპოლის რაიონის აზოვის პროვინციის მიწები. 1769 წელს თურქების მიერ განადგურებული დომახის ციხის ადგილზე დაარსდა საგრაფო ქალაქი პავლოვსკი. მისი მშენებლობა 1778 წელს დაიწყო. 1779 წელს, ბერძენი დევნილების თხოვნით, რომლებიც ჩამოვიდნენ ყირიმიდან გოტფეისკის მიტროპოლიტ იგნატიუს (ხოზანოვთან) და კაფაისკისთან ერთად, მას ეწოდა მარიუპოლი.

ყირიმის სოფლების მკვიდრნი წავიდნენ კალმიუსში და დააარსეს ექვსი სოფელი მის მარჯვენა სანაპიროზე: ბეშევი, ბოლშაია კარაკუბა, ლასპი, კარანი, ჩერმალიკი და სარტანა. სოფელში, როგორც წესი, დასახლებული იყო ემიგრანტები ყირიმის რამდენიმე სოფლიდან და ახლად ჩამოყალიბებულ სოფელს მიენიჭა ყირიმის სოფლის სახელი, საიდანაც ჩამოსახლებულები შეადგენდნენ უმრავლესობას. ყირიმის უდიდესი სოფლების მაცხოვრებლები არ გაერთიანდნენ არავისთან, როდესაც ახალი სოფლები დაარსდა. ასე გაჩნდა სოფლები: ბეშევი, ბოლშაია ყარაკუბა და სართანა. ყველა მათგანმა შეინარჩუნა თავისი სახელები. ბერძნებმა დაიწყეს პირველი სოფლის დასახლებების აშენება ნოვოროსიაში 1779 წელს. მათ დააარსეს დასახლებები: ველიკა იანიჰოლი, კერმენჩიკი, ლასპა, მანგუში, სტილა, ჩერდაკლი, თანამედროვე ქალაქები - ურზუფი, დონეცკი იალტა, მარიუპოლი და სხვა.

1774 წლის 10 ივლისს რუსეთისა და ოსმალეთის იმპერიებს შორის კიუჩუკ-კაინარჯის მშვიდობის დადების შემდეგ, ყირიმის უფრო იაფი მარილი რუსეთში გახდა ხელმისაწვდომი, ხოლო 1782 წელს რეგიონის გენერალურმა გუბერნატორმა, მისმა მადლიანმა პრინცმა გრიგორი პოტიომკინმა დახურა ტორსკის მარილი. მაღაროები.

1783 წლის დასაწყისში ეკატერინა ალექსეევნამ გააუქმა ორი სამხრეთ პროვინცია (აზოვი და ნოვოროსიისკი), ჩამოაყალიბა ახალი ეკატერინოსლავის გუბერნატორი, ცენტრით ქალაქ კრემენჩუგში, ბახმუტის რაიონში, რომლის ტერიტორიაც თანამედროვე დონეცკის ოლქის ტერიტორიას მიენიჭა. მდინარე კალმიუსის დასავლეთით. 1793 წელს სლავურ და მარიუპოლის რაიონებში იყო 20 ცხენის მოშენება და 45 მეცხოველეობის ქარხანა.

1796 წლის 2 დეკემბერს, პაველ I პეტროვიჩის (1754-1801) ბრძანებულებით, ვოზნესენსკაია, ეკატერინოსლავის პროვინციები და ტაურიდის რეგიონი გაერთიანდა ნოვოროსიისკის უზარმაზარ პროვინციაში, ხოლო მის ცენტრს, ქალაქ ეკატერინოსლავს, ეწოდა ნოვოროსიისკი. 1802 წლის ოქტომბერში პავლე I პეტროვიჩის მემკვიდრემ ალექსანდრე I პავლოვიჩმა (1777-1825) დაყო პავლოვსკის ნოვოროსიისკის ვრცელი პროვინცია ნიკოლაევად (1803 წელს მისი ცენტრი ნიკოლაევიდან ხერსონში გადავიდა და პროვინციის სახელი შეიცვალა ხერსონად), ტაურიდი და. ეკატერინოსლავის პროვინციები. დონეცკის ოლქი ეკატერინოსლავის პროვინციის ნაწილი იყო დონეცკის პროვინციის შექმნამდე სახალხო კომისართა საბჭოს ბრძანებულებით 1919 წლის 5 თებერვალს.

გერმანელი კოლონისტები - მენონიტები, შემდეგ კი ლუთერანები და კათოლიკეები - მივიდნენ აზოვის ზღვაში და ეკატერინოსლავის მახლობლად 1788 წლიდან 1810 წლამდე. XV II-XIX საუკუნეების მიჯნაზე დონეცკელმა გერმანელებმა დააარსეს სოფელი ოსტგეიმი, რომელიც საბჭოთა წლებში დონეცკის ოლქის ტელმანოვსკის რაიონის ცენტრი გახდა. ამავდროულად წარმოიშვა კოლონიები კირშვალდი, ტიგენგოვი, როზენგართი, შონბაუმი, კრონსდორფი, როზენბერგი, გრუნაუ, ვინერაუ, რაიხენბერგი, კამლენაუ, მირაუ, კაიზერდორფი, გეტლანდი, ნეუჰოფი, ეიხვალდი, ტიგენორტი, ტიერგარტი და სხვა.

პირველი ქართველები, სომხები, აზერბაიჯანელები, ვაინახები, სხვა კავკასიური ეთნიკური ჯგუფების წარმომადგენლები დონეცკის მხარეში გამოჩნდნენ ეკატერინე II დიდის მეფობის ბოლოს (1762-1796 წწ.) და კავკასიისა და ამიერკავკასიის ნაწილის შემადგენლობაში შეყვანის შემდეგ. რუსეთის იმპერია - ალექსანდრე I პავლოვიჩის (1801-1825) დროს 1801-1828 წლებში.

მე-18 საუკუნის ბოლოს დონბასში დაიწყო ეგრეთ წოდებული „რანგის დაჩებისთვის“ უფასო მიწის განაწილების პროცესი საჯარო სამსახურში მყოფ პირებზე, რამაც ბიძგი მისცა მიწათმფლობელობის განვითარებას. კალმიუსსა და მიუსს შორის დიდი ნაწილაკები გადაეცა დონის კაზაკების ატამანს, პრინც ილოვაისკის (ქალაქი ილოვაისკი ჯერ კიდევ არსებობს დონბასში).

1779 წელს ლეიტენანტი ე. შიდლოვსკიმ ცარისტული მთავრობისგან მიიღო საჩუქარი დღევანდელი დონეცკის საზღვრებში, სადაც ადგილობრივი კაზაკების დახმარებით, რომლებიც ზამთრის კვარტალებში ცხოვრობდნენ, დააარსა ალექსანდროვკას დასახლება. დასახლება ოჯახური, დასახლებული ხალხით არის დასახლებული და აქ აშენებს საცხოვრებელს. ალექსანდროვკას დაარსებიდან სამი წლის შემდეგ, როგორც მოწმობს ეკატერინოსლავის ეპარქიის ისტორიული და სტატისტიკური აღწერა, ცხოვრობდა 341 ადამიანი. მახლობლად 1803-1810 წლებში ჩამოყალიბდა სოფლები ავდოტინო, ალექსეევკა, გრიგორიევკა, რომელთა მოსახლეობა სოფლის მეურნეობითა და მესაქონლეობით იყო დაკავებული.

სვიატოგორსკის მხარეში მიწა გადაეცა პრინც გრიგორი პოტიომკინს. სამეფო კარის მიღმა დარჩა 400 ათასი ჰექტარი მიწა სევერსკის დონეცის, სამარას, ბულის, ვოლჩიის გასწვრივ. იმისათვის, რომ თავიდან აიცილონ ორმაგი დაბეგვრა ვაკანტური მიწის მფლობელობაში და მიიღონ 10 წლიანი სარგებელი მეურნეობის შესაძენად, დონეცკის კაზაკები ხშირად იწერდნენ ნაცნობ მიწათმფლობელებს კაზაკთა წინამძღვრებიდან. მაგალითად, 1780-იანი წლების ბოლოს, კალმიუსის ზემო წელში, კაზაკები კოლეგებიდან E.S. შიდლოვსკი, რომელიც პენსიაზე გავიდა, დაარსდა ორი დასახლება: ალექსანდროვკა და კრუგლოვკა, რომელთა საზღვრებშიც დროთა განმავლობაში წარმოიშვა ქალაქ დონეცკის ვოროშილოვსკის და კიევის ოლქები. ალექსანდროვკასა და კრუგლოგოლოვსკის მოსახლეობა, გადასინჯვის ზღაპრების მიხედვით, იყო ჩამოთვლილი, როგორც "შიდლოვსკის უკან", მაგრამ სინამდვილეში ისინი პირადად თავისუფალ ადამიანებად დარჩნენ. საგულისხმოა, რომ 1861 წლის რეფორმის წინა დღეს ალექსანდრე II განმათავისუფლებლის (1818-1881) სამთავრობო მწიგნობარებმა აზოვის გუბერნიის ბახმუტის რაიონში მოახერხეს მემამულე გლეხების მხოლოდ 27% და ისინი ვერ იპოვეს. საერთოდ მარიუპოლის რაიონში.

1812 წელს დაარსდა სოფელი სანტურინოვკა (ახლანდელი ქალაქი კონსტანტინოვკა). 1820 წელს ქვანახშირი პირველად აღმოაჩინეს ალექსანდროვკას დასახლების მახლობლად (თანამედროვე დონეცკის ტერიტორია), გამოჩნდა პირველი მცირე მაღაროები.

1820 წელს ალექსანდროვკაში ქვანახშირის საბადოები აღმოაჩინეს და აქ გაჩნდა მცირე მაღაროები - „მილები“, რომლებიც მხოლოდ ზედა ფენებს ავითარებდნენ.

1824 წელს პირველად აზოვის ზღვაში დაიწყო საზღვაო გემების მშენებლობა, ხოლო 1830 წელს მარიუპოლში მაკარონის ქარხანა გაიხსნა. ამაში მონაწილეობა მიიღეს, ალბათ, სლავებმა ადრიატიკის სანაპიროს ავსტრიის პროვინციებიდან, სავაჭრო სახლების მფლობელები: სტანისლავ გოლიანო და ძმები მემბელები, გემთმშენებელი კავალოტი, სავაჭრო ოფისების მფლობელები: რადელი, პეტრაკოკინო.

ბოშები დონეცკის მიწებზე გამოჩნდნენ მოლდოვისა და ვლახეთის რუსეთთან ანექსიის შემდეგ, 1829 წელს ადრიანოპოლის სამშვიდობო ხელშეკრულების ხელმოწერის შემდეგ, რომელმაც დაასრულა 1828-1829 წლების რუსეთ-თურქეთის ომი.

1832 წელი - რაპნოეს ტბაზე დაარსდა სლავური კურორტი, დაიწყო ხალხის მკურნალობა მარილიანი წყლით და ტალახით. 1841 წელს ნოვოროსიის გენერალ-გუბერნატორის ბრძანებით მ. ვორონცოვის თანამედროვე დონეცკის ადგილზე აშენდა ალექსანდროვსკის მაღაროს პირველი სამი მაღარო. დასაქმებული იყო 76 სამოქალაქო თანამშრომელი და იყენებდნენ ორთქლის ძრავას. 1850-იანი წლების შუა პერიოდისთვის, ალექსანდროვსკის მაღაროში, ნახშირის წარმოება წელიწადში 400-500 ათასი ფუნტი იყო.

1843 წელს, არაღრმა მდინარე კამაჩის ნაპირზე, ეკატერინოსლავმა მეტყევე-ნატურალისტმა ვიქტორ ფონ გრაფმა (1820-1867 წწ.) დონეცკის მშრალ სტეპში ხელნაკეთი ველიკო-ანადოლსკის ტყე გააშენა.

1854-1855 წლებში ყირიმის კამპანიის დროს ანგლო-ფრანგულმა ესკადრონმა შეუტია აზოვის ქალაქებს ტაგანროგსა და მარიუპოლს. არაბატი, გენიჩესკი, ბერდიანსკი და იეისკი დაბომბეს გემებით. არაღრმა წყალში აზოვის ნაფოტებში, მოკავშირეთა ესკადრილიას სრული კავალერიული ფორმირებით შეხვდნენ სასოწარკვეთილი "ორმაგი" (ორჯერ გაიქცნენ ხელისუფლებისგან) ჯოზეფ გლადკის კაზაკები, რომლებიც დაბრუნდნენ დუნაიდან 1831 წლის მაისში. 1849 წელს ამ კაზაკებმა დააარსეს სოფლები ნოვონიკოლაევსკაია (ახლანდელი ქალაქი ნოვოაზოვსკი), ნიკოლაევსკაია და პოკროვსკაია აზოვის ზღვის სანაპიროზე. მათ შორის იყვნენ მაკეევკას მეტალურგის დიდი ბაბუები, შემდეგ კი მაღაროელი ვლადისლავ იგოროვი და დონეცკის ისტორიკოსი ვადიმ ზადუნაისკი.

1859 წელს თანამედროვე მაკევკას ტერიტორიაზე მცირე მაღაროები გაერთიანდა მაკევკას ქვანახშირის მაღაროში. აუდიტის თანახმად, საგრძნობლად გაიზარდა ბახმუტის რაიონის ალექსანდროვსკაიას ვოლოსტის მცხოვრებთა რაოდენობა. 1859 წელს ალექსანდროვკაში ცხოვრობდა 1091 ადამიანი, ავდოტინოში – 380, ალექსეევკაში – 320, გრიგორიევკაში – 154, 1868 წელს დაარსდა კრამატორსკის სადგური (ახლანდელი ქალაქი კრამატორსკი). რეგიონის ბრწყინვალე მომავალი შედგებოდა მდინარეების დონეცსა და კალმიუსს შორის მარილის, ცარცის, ალაბასტრის, მადნისა და ქვანახშირის საბადოების განვითარებაში, რაც განისაზღვრა რეგიონის გეოლოგიით.