ტიუტჩევი ფედორ ივანოვიჩი - ცნობილი რუსი პოეტი, კონსერვატიული პუბლიცისტი, დიპლომატი, პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი.

ბავშვობა

ტიუტჩევის მამა, ივან ნიკოლაევიჩი, გვარდიის ლეიტენანტი იყო. დედა, ეკატერინა ლვოვნა ტოლსტაია, ეკუთვნოდა ძველ დიდგვაროვან ოჯახს. მას ჰყავდა უფროსი ძმა, ნიკოლაი, რომელიც გახდა გენერალური შტაბის პოლკოვნიკი, და უმცროსი და, დარია, რომელიც ქორწინების შემდეგ გახდა სუშკოვა.

Განათლება

მშობლებმა მომავალ პოეტს შესანიშნავი განათლება მისცეს სახლში: 13 წლის ასაკში ფიოდორმა შესანიშნავად თარგმნა ჰორაციუსის ოდები, ჰქონდა ლათინური და ძველი ბერძნულის საოცარი ცოდნა. პატარა პოეტის საშინაო განათლებას უძღვებოდა ახალგაზრდა პოეტი-მთარგმნელი S. E. Raich.

1817 წელს, როდესაც ის ძლივს 14 წლის იყო, ტიუტჩევი გახდა მოხალისე მოსკოვის უნივერსიტეტის ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტზე. ერთი წლის შემდეგ იგი ჩაირიცხა სტუდენტად, ხოლო 1919 წელს აირჩიეს რუსული ლიტერატურის მოყვარულთა საზოგადოების საპატიო წევრად.

საჯარო სამსახური

უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ, 1821 წელს, ტიუტჩევი შევიდა საგარეო საქმეთა სახელმწიფო კოლეგიის სამსახურში. მალე, მიუნხენში რუსეთის დიპლომატიური მისიის შემადგენლობაში, ახალგაზრდა და უნარიანი ახალგაზრდა გაგზავნეს თავისუფალ ატაშედ.

ფიოდორ ივანოვიჩი, რომელიც ეწევა ლიტერატურულ შემოქმედებას, ქვეყნდება მრავალ პუბლიკაციაში, ასრულებს ჩინებულ საჯარო სამსახურს: როგორც კურიერი, ასრულებს დიპლომატიურ მისიებს იონიის კუნძულებზე. საზღვარგარეთ ტიუტჩევი იღებს პალატის, სახელმწიფო მრჩევლის ტიტულს და ინიშნება ტურინში საელჩოს უფროს მდივნად. მაგრამ 1838 წელს, გემის ჩავარდნის შემდეგ, ტიუტჩევის ცოლი იღუპება და ტიუტჩევი ტოვებს საჯარო სამსახურს და დასახლდა საზღვარგარეთ.

სამშობლოში მხოლოდ 1844 წელს დაბრუნდა, სადაც კვლავ განაახლა სამსახური საგარეო საქმეთა სამინისტროში. 1848 წელს დაინიშნა უფროს ცენზორად. 1858 წელს ტიუტჩევი, ნამდვილი სახელმწიფო მრჩევლის წოდებით, დაინიშნა საგარეო ცენზურის კომიტეტის თავმჯდომარის პოსტზე. დახვეწილ, დიპლომატიურ, ბრძენ პოეტს ამ პოსტზე ბევრი შეტაკება ჰქონდა თავის უფროსებთან, მაგრამ თავისთვის შეინარჩუნა. 1865 წელს მიენიჭა პირადი მრჩევლის თანამდებობა.

შემოქმედება

ტიუტჩევის შემოქმედებაში შეიძლება გამოიყოს სამი ძირითადი პერიოდი:

1) 1810-1820: ტიუტჩევი ქმნის თავის პირველ ახალგაზრდულ ლექსებს, რომლებიც გარკვეულწილად არქაულია და თავისი სტილით ძალიან ახლოსაა მე-18 საუკუნის პოეზიასთან.

2) 1820-1840 წლების მეორე ნახევარი: ტიუტჩევის შემოქმედებაში უკვე გამოკვეთილია ორიგინალური პოეტიკის თავისებურებები. ამ პერიოდის ლექსებში ბევრია ევროპული რომანტიზმის ტრადიციებიდან და მე-18 საუკუნის რუსული ოდიური პოეზიიდან.

1840 წლიდან ტიუტჩევს არაფერი დაუწერია: შემოქმედების შესვენება მთელი ათწლეული გაგრძელდა.

3) 1850-1870: ტიუტჩევი ქმნის უამრავ პოლიტიკურ ლექსს და „დენისიევის ციკლს“, რაც მისი სასიყვარულო გრძნობების პიკი გახდა.

პირადი ცხოვრება

მიუნხენში ტიუტჩევი ხვდება ლამაზ გერმანელ ქალს, ელეონორ პეტერსონს, გრაფინია ბოთმერს. მალე ისინი ქორწილს თამაშობენ და ქორწინებაში სამი საყვარელი გოგონა ჰყავთ, მაგრამ ბედნიერება ხანმოკლე იყო. 1837 წელს გემი, რომლითაც ტიუტჩევის ოჯახი პეტერბურგიდან ტურინში გადავიდა, ბალტიის ზღვაში ჩამოვარდა. ტიუტჩევის ცოლ-შვილი ხსნის ტურგენევს ევალება, რომელიც იმავე გემზე მიცურავდა. ელეონორი ერთი წლის შემდეგ კვდება. გარდაცვლილი მეუღლის კუბოში გატარებულ ერთ ღამეში ტიუტჩევი ნაცრისფერი გახდა.

თუმცა, ბევრს მიაჩნია, რომ იგი ნაცრისფერი გახდა არა საყვარელი ქალის დაკარგვისგან, არამედ მის წინაშე მისი მძიმე ცოდვების მონანიებისგან. ფაქტია, რომ 1833 წელს ტიუტჩევი სერიოზულად გაიტაცა ბარონესა ერნესტინა დერნბერგმა. მათი მშფოთვარე რომანის შესახებ მალე მთელმა საზოგადოებამ შეიტყო, მათ შორის ტიუტჩევის ცოლმაც. მისი გარდაცვალების შემდეგ ტიუტჩევი დაქორწინდა ერნესტინაზე.

მაგრამ სამოყვარულო პოეტის სასიყვარულო ინტერესები არც ამით დასრულდა: მალე მან დაიწყო კიდევ ერთი რომანი, ელენა ალექსანდროვნა დენისიევასთან, რომელსაც საზოგადოება დაგმო ამ ვნების გამო. მათ სამი ერთობლივი შვილი ჰყავდათ.

სიკვდილი

1872 წლის დეკემბერში ტიუტჩევი ნაწილობრივ პარალიზებული იყო: მისი მარცხენა მკლავი გაუნძრევლად დარჩა, მხედველობა მკვეთრად დაეცა. მას შემდეგ ძლიერი თავის ტკივილი პოეტს არ დაუტოვებია. 1873 წლის 1 იანვარს მას სიარულის დროს ინსულტი დაემართა, რის შედეგადაც სხეულის მთელი მარცხენა ნახევრის დამბლა დაემართა. 1873 წლის 15 ივლისს პოეტი გარდაიცვალა.

ტიუტჩევის მთავარი მიღწევები

• ტიუტჩოვმა მოახერხა თავის პოეზიაში შერწყმა მე-18 საუკუნის რუსული ოდისა და ევროპული რომანტიზმის მახასიათებლები.
• ფიოდორ ივანოვიჩი დღემდე რჩება ლირიკული ლანდშაფტის ოსტატად: მხოლოდ მისი ლექსები არა მხოლოდ ასახავს ბუნებას, არამედ ღრმა ფილოსოფიურ გაგებას აძლევს მას.
• ყველაფერი, რაც ტიუტჩევმა განიცადა ცხოვრებაში, მან შეძლო თავის ლექსებში ასახვა: ისინი იმდენად ზუსტად გადმოსცემენ სასიყვარულო გრძნობების მთელ პალიტრას, რომ ისინი აქტუალურია დღემდე.

ფილმები ტიუტჩევის ცხოვრების შესახებ

მნიშვნელოვანი თარიღები ტიუტჩევის ბიოგრაფიაში

• 1803 - დაბადება
• 1817 - მოსკოვის უნივერსიტეტის ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტის თავისუფალი სტუდენტი
• 1818 - ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის სტუდენტად
• 1819 - ხდება რუსული ლიტერატურის მოყვარულთა საზოგადოების წევრი
• 1821 - უნივერსიტეტის დამთავრება, სამსახურის დაწყება საგარეო საქმეთა კოლეგიაში, დიპლომატიური მისია მიუნხენში.
• 1826 წლის ქორწილი ელეონორ პეტერსონ-ბოტმერთან
• 1833 - დიპლომატიური მისია იონიის კუნძულებზე
• 1837 - პალატისა და სახელმწიფო მრჩევლის წოდება, ტურინში საელჩოს უფროსი მდივანი.
• 1838 წელი - ცოლის გარდაცვალება
• 1839 - დატოვა საჯარო სამსახური, წავიდა საცხოვრებლად საზღვარგარეთ, დაქორწინდა ერნესტინ დერნბერგზე
• 1844 წელი - დაბრუნება რუსეთში
• 1845 წელი - საგარეო საქმეთა სამინისტროში სამსახურის აღდგენა
• 1848 - უფროსი ცენზორის თანამდებობაზე დანიშვნა
• 1854 - გამოიცა ტიუტჩევის პირველი წიგნი
• 1858 - საგარეო ცენზურის კომიტეტის თავმჯდომარე
• 1864 - დენისიევას გარდაცვალება
• 1865 - დააწინაურეს საიდუმლო მრჩევლად
• 1873 - სიკვდილი

• ტიუტჩევის სახლის მასწავლებელი რაიჩი მას შემდეგ, რაც ახალგაზრდა ფედორი გაგზავნა მოსკოვში სასწავლებლად, გახდა პატარა ლერმონტოვის მასწავლებელი.
• მიუნხენში, ჯერ კიდევ პირველ მეუღლესთან ურთიერთობამდე, მას ჰქონდა რომანი ახალგაზრდა ლამაზმან გრაფინია ამალია კრუდენერთან, რომელმაც უარყო გრძნობები პუშკინის, ჰაინეს და თუნდაც ბავარიის მეფე ლუდვიგისთვის. მაგრამ ტიუტჩევი შემიყვარდა. და რომ არა მკაცრი დედა, ურთიერთობა ქორწილით დამთავრდებოდა.
• პოეტის პირველი ცოლი ელეონორ პეტერსონი მასზე 4 წლით უფროსი იყო და ოთხ შვილთან ერთად წაიყვანა.
• მას შემდეგ რაც ელეონორამ შეიტყო ქმრის ერნესტინ დერნბერგთან რომანის შესახებ, მან სცადა თვითმკვლელობა ხანჯლით მკერდზე რამდენიმე სერიოზული ჭრილობის მიყენებით.
• ელენა დენისიევა პოეტზე 23 წლით უმცროსი იყო.
• 1964 წელი ტიუტჩევისთვის მართლაც საშინელი გახდა: მის სიცოცხლეს სიკვდილის მთელი რიგი გადალახავს. მოკლე დროში ორი შვილი იღუპება, დედამისი, მეორე, უფროსი ვაჟი, ძმა, შემდეგ კი მისი საყვარელი ქალიშვილი მაშა.

Ცხოვრების ისტორია
ტიუტჩევის ოჯახი იყო თავისი დროის ტიპიური კეთილშობილური ოჯახი, რომელშიც მოდური ფრანგული ენა თანაარსებობდა შიდა ტრადიციების მკაცრი დაცვით. ფედიას გარდა, სასამართლოს მრჩევლის ივან ნიკოლაევიჩ ტიუტჩევისა და მისი მეუღლის ეკატერინა ლვოვნა ტოლსტაიას ოჯახს კიდევ ორი ​​შვილი ჰყავდათ - უფროსი ვაჟი ნიკოლაი, მოგვიანებით გენერალური შტაბის პოლკოვნიკი და ქალიშვილი დარია, დაქორწინებული სუშკოვზე.
ფედორის ადრეული ბავშვობა ოვსტუგში გაიარა. ბიჭი ფანტასტიკურ სამყაროში ცხოვრობდა. 1813 წლიდან 1819 წლამდე ტიუტჩევის რუსული ლიტერატურის მთავარი მასწავლებელი და დამრიგებელი იყო პოეტი, მთარგმნელი და ჟურნალისტი ს. რაიჩი (სემიონ ეგოროვიჩ ამფიტეატროვი), შემდეგ მოსკოვის უნივერსიტეტის სტუდენტი, ი. აქსაკოვი, "უაღრესად ორიგინალური, უინტერესო, სუფთა ადამიანი, რომელიც სამუდამოდ ცხოვრობს იდილიური ოცნებების სამყაროში, თავად არის პერსონიფიცირებული ბუკოლი, რომელიც აერთიანებს მეცნიერის სიმყარეს რაიმე სახის ქალწულ პოეტურ ენთუზიაზმთან და ინფანტილურ რბილად". მან შეძლო თავის მოსწავლეს გადმოეცა თავისი მხურვალე ვნება რუსული და კლასიკური (რომაული) ლიტერატურისადმი, უდავოდ მოახდინა მასზე სასარგებლო მორალური გავლენა.
1821 წელს ფ.ი. ტიუტჩოვმა დაამთავრა მოსკოვის უნივერსიტეტის ვერბალური მეცნიერებათა ფაკულტეტი. 1822 წლის 18 მარტს ჩაირიცხა საგარეო საქმეთა სახელმწიფო კოლეგიაში. 11 ივნისს იგი გაემგზავრა მიუნხენში, ბავარიაში რუსეთის დიპლომატიური მისიის ზედმეტი ოფიცრის თანამდებობაზე.
მისი გარეგნობის შესახებ, - წერდა მისი ერთ-ერთი ახლო ნაცნობი, - ის საერთოდ ძალიან ცოტას აინტერესებდა: თმა უმეტესწილად აბურდული და, ასე ვთქვათ, ქარში იყო გადაყრილი, მაგრამ სახე ყოველთვის სუფთად ჰქონდა გაპარსული. ტანსაცმელი ის იყო ძალიან უყურადღებო და თითქმის მოუწესრიგებელიც კი, სიარული ნამდვილად ძალიან ზარმაცი იყო, მაღალი არ იყო, მაგრამ ფართო და მაღალი შუბლი, ის ცოცხალი ყავისფერი თვალები, ის თხელი გახეხილი ცხვირი და თხელი ტუჩები, რომლებიც ხშირად იკეცება დამცინავი ღიმილით. მის სახეს ანიჭებდა დიდ გამომსახველობას და მიმზიდველობასაც კი. მისი უზარმაზარი, უაღრესად დახვეწილი და უჩვეულოდ მოქნილი გონება მისცა მას მომხიბვლელ ძალას: ძნელი წარმოსადგენია უფრო სასიამოვნო, უფრო მრავალფეროვანი და გასართობი, უფრო ბრწყინვალე და მახვილგონივრული თანამოსაუბრე. მის კომპანიაში თქვენ მაშინვე გრძნობდა, რომ საქმე გქონდა არა ჩვეულებრივ მოკვდავთან, არამედ ღვთის განსაკუთრებული ნიჭით გამორჩეულ ადამიანთან, გენიოსთან...“
მიუნხენში ის შეხვდა და დაუმეგობრდა ჰაინრიხ ჰაინეს, ხშირად ესაუბრა ფილოსოფოს ფ. შელინგი და სხვა მეცნიერები მიუნხენის უნივერსიტეტიდან. პ.ვ.-ს დღიურში. კირეევსკიმ შემოინახა შელინგის მიმოხილვა ტიუტჩევის შესახებ: „ის არის შესანიშნავი ადამიანი, ძალიან განათლებული ადამიანი, რომელთანაც ყოველთვის მზად ხარ სასაუბროდ“. აქ, დიპლომატიური კარიერის დასაწყისში, მას შეუყვარდა ახალგაზრდა გრაფინია ამალია ლერხენფელდი. გოგონას უყვარს ის უკან. ფედორმა ლამაზმანს საათის ჯაჭვები გაცვალა, ოქროს სანაცვლოდ კი მხოლოდ აბრეშუმი მიიღო. მაგრამ, როგორც ჩანს, მშობლების დაჟინებული მოთხოვნით, 1825 წელს "ლამაზი ამალია" დაქორწინდა ტიუტჩევის კოლეგაზე, ბარონ კრუდენერზე. შემდგომში ტიუტჩოვმა კარგი ურთიერთობა შეინარჩუნა კრიუდენერის წყვილთან. 1870 წელს კარლსბადის წყლებში პოეტი შეხვდა თავის ყოფილ შეყვარებულს, რომელმაც დიდი ხანია დაკრძალა პირველი ქმარი და გახდა გრაფინია ადლერბერგი. ამ შეხვედრის წყალობით ცნობილი ლექსი „კ.ბ. (ეს ასოები არის გადაკეთებული სიტყვების „ბარონესა კრუდენერის“ შემოკლება).
მე შეგხვდი - და მთელი წარსული
მოძველებულ გულში გაცოცხლდა;
ოქროს დრო გამახსენდა
და გული ისე თბილოდა

ლექსი მე-19 საუკუნის ბოლოს შესრულდა ს.დონაუროვის, ა.სპიროს, ბ.შერემეტევის, ლ.მალაშკინის მუსიკაზე. თუმცა, რომანი ყველაზე ცნობილი იყო მშვენიერი მომღერლის I.S.-ის არანჟირებაში. კოზლოვსკი.
ოცდაორი წლის ასაკში ტიუტჩევი დაქორწინდა რუსი დიპლომატის ახალგაზრდა ქვრივზე, ელეონორ პეტერსონზე, გრაფინია ბოთმერზე. ტიუტჩევი მეუღლეზე ოთხი წლით უმცროსი იყო, გარდა ამისა, მას პირველი ქორწინებიდან ოთხი შვილი ჰყავდა. ელეონორა ტიუტჩევას სილამაზესა და ქალურობას მისი მოწმობს
პორტრეტები. „...მინდა, რომ თქვენ, ვინც მიყვარხართ, იცოდეთ, რომ არც ერთ ადამიანს არ უყვარდა სხვა ისე, როგორც ის მე. შემიძლია ვთქვა, ამაში გამოცდილებით დავრწმუნდი, რომ თერთმეტი წლის განმავლობაში არცერთი არ ყოფილა. მისი ცხოვრების დღე, როდესაც ჩემი კეთილდღეობისთვის იგი არ დათანხმდა, წამიერი ყოყმანის გარეშე, მომკვდარიყო ჩემთვის...“ - წერდა ფედორი მშობლებს პირველი ცოლის შესახებ. არაერთხელ მოუწია ქმრის "მფარველის ან მეურვის" რთული როლის შესრულება - და ყოველთვის იგივე წარმატებით. ელეონორამ მას სამი ქალიშვილი შესძინა.
1833 წლის დასაწყისში ტიუტჩევი დაინტერესდა ერნესტინ დერნბერგით, ნეტარ ბარონესა პფეფელით. ერნესტინას არ უყვარდა ქმარი ბარონ ფრიც დერნბერგი. მიუნხენში ამ წყვილის წინაშე სასამართლოს და არისტოკრატული სალონების კარები გაიღო. ახალგაზრდა ქალი მიუნხენის პირველ ლამაზმანთა შორის იყო. პოეტის ერნესტინასთან პირველი შეხვედრის დროს, მისმა ქმარმა მოულოდნელად თავი ცუდად იგრძნო და, ბურთზე დარჩენის მიწვევით, სახლში წავიდა. ტიუტჩევს რომ დაემშვიდობა და უთხრა: „ჩემს ცოლს ანდობ“. რამდენიმე დღის შემდეგ ბარონი ტიფური ცხელებით გარდაიცვალა. ბევრი რამ ბუნდოვანი დარჩა ტიუტჩევის ერნესტინასთან ურთიერთობის ისტორიაში. მან გაანადგურა პოეტის მიმოწერა მასთან, ისევე როგორც მისი წერილები ძმასთან, მის უახლოეს მეგობართან, რომლისგანაც მას საიდუმლო არასდროს ჰქონია. მაგრამ ისიც კი, რაც გადარჩა იდუმალი თარიღების სახით ჰერბარიუმის ალბომის მშრალი ყვავილების ქვეშ, ტიუტჩევის საყვარელი ადამიანის მუდმივი თანამგზავრი, მინიშნებების სახით, რომელიც შემთხვევით არ გადაკვეთა მისი გულმოდგინე ხელით ტიუტჩევის შემდგომ წერილებში, მიუთითებს იმაზე, რომ ეს იყო. უცხო არ არის "ვნებების აფეთქებები", ვნების ცრემლები "ჰობი, მსგავსი სიყვარულის მეგობრობისა მშვენიერი ამალიისთვის. არა, ეს იგივე საბედისწერო ვნება იყო, რომელიც, ტიუტჩევის თქმით, „არყევს არსებობას და საბოლოოდ ანგრევს მას“.
ალბათ 1836 წლის გაზაფხულზე ტიუტჩევის რომანმა გარკვეული საჯაროობა მიიღო. ელეონორა ტიუტჩევამ სცადა თვითმკვლელობა ლამაზი კაბიდან ხანჯლით მკერდზე რამდენიმე ჭრილობის მიყენებით. პოეტმა მისწერა ი. გაგარინი: „...შენგან ველი, ძვირფასო გაგარინ, რომ თუ ვინმე შენი თანდასწრებით გადაწყვეტს საქმის წარმოჩენას უფრო რომანტიკულ, ალბათ, მაგრამ სრულიად ყალბ გაშუქებაში, საჯაროდ უარვყოფ სასაცილო ჭორებს“. ის ამტკიცებდა, რომ ამ ინციდენტის მიზეზი "მხოლოდ ფიზიკური იყო". სკანდალის თავიდან ასაცილებლად, მოსიყვარულე თანამდებობის პირი გადაიყვანეს ტურინში (სარდინიის სამეფო), სადაც 1837 წლის ოქტომბერში მან მიიღო რუსეთის მისიის უფროსი მდივნის თანამდებობა და დროებით არმყოფი ელჩიც კი შეცვალა. მაგრამ მანამდე, 1836 წელს, პუშკინის Sovremennik-ის III და IV ტომებში გამოქვეყნდა ტიუტჩევის 24 ლექსი სათაურით „გერმანიიდან გაგზავნილი ლექსები“ და ხელმოწერილი იყო „F.T.
1837 წლის ბოლოს პოეტი დერნბერგს გენუაში შეხვდა. ტიუტჩევს ესმის, რომ დადგა დრო, განშორდეს საყვარელ ქალს.
ასე რომ, აქ ჩვენ განზრახული ვიყავით
ბოლო ბოდიში თქვი...

მაგრამ ელეონორა გარდაიცვალა 1838 წელს. მანამდე ცოტა ხნით ადრე მან საშინელი შოკი განიცადა ორთქლის გემზე "ნიკოლოზ I"-ზე გაჩენილი ხანძრის დროს, რომელზედაც ის და მისი ქალიშვილები რუსეთიდან ბრუნდებიან. ტიუტჩევი ისე იყო შეწუხებული ცოლის დაკარგვით, რომ ღამით ნაცრისფერი გახდა ...
დრომ განკურნა მისი სულიერი ჭრილობა. ტიუტჩევი ერნესტინით დაინტერესდა. პოეტი თვითნებურად გაემგზავრა შვეიცარიაში საყვარელთან დასაკავშირებლად. 1839 წლის ივლისში ტიუტჩევი დაქორწინდა დერნბერგზე ბერნში. ტიუტჩევის ქორწინების ოფიციალური ცნობა პეტერბურგში მხოლოდ დეკემბრის ბოლოს გაიგზავნა და ხელი მოაწერა რუსეთის ელჩმა მიუნხენში დ.პ. სევერინი. ხანგრძლივი „შვებულებიდან არ ჩამოსვლა“ იყო მიზეზი იმისა, რომ ტიუტჩევი საგარეო საქმეთა სამინისტროს თანამდებობის პირთა სიიდან ამოიღეს და პალატის წოდება ჩამოართვეს.
ტურინში რუსული მისიის უფროსი მდივნის თანამდებობიდან გათავისუფლების შემდეგ, ტიუტჩევმა კიდევ რამდენიმე წელი განაგრძო მიუნხენში ყოფნა.
1844 წლის სექტემბრის ბოლოს, საზღვარგარეთ დაახლოებით 22 წელი იცხოვრა, ტიუტჩევი ცოლთან და ორ შვილთან ერთად მეორე ქორწინებიდან მიუნხენიდან სანქტ-პეტერბურგში გადავიდა საცხოვრებლად, ხოლო ექვსი თვის შემდეგ კვლავ ჩაირიცხა საგარეო საქმეთა სამინისტროს განყოფილებაში. საქმეები; ამავე დროს პოეტს დაუბრუნდა პალატის წოდება. იგი მსახურობდა სახელმწიფო კანცლერთან სპეციალური დავალებებისთვის, საგარეო საქმეთა სამინისტროს უფროსი ცენზორი (1848-1858), შემდეგ საგარეო ცენზურის კომიტეტის თავმჯდომარე და ბევრი რამ გააკეთა ცენზურის ჩაგვრის შესასუსტებლად.
"ტიუტჩევი სეზონის ლომია", - თქვა პ.ა. პეტერბურგის საერო წრეში მისი პირველი წარმატებების თვითმხილველი ვიაზემსკი. ტიუტჩევი დარჩა ასეთი მუდმივი "სეზონის ლომი", მომხიბლავი თანამოსაუბრე, დახვეწილი ჭკუა და სალონების საყვარელი დღეების ბოლომდე.
როდის დაიწყო ტიუტჩევის გატაცება დენისიევას მიმართ, უცნობია. მისი სახელი პირველად გამოჩნდა ტიუტჩევის ოჯახის მიმოწერაში 1846 და 1847 წლებში. ელენა ალექსანდროვნა ძველ, მაგრამ ღარიბ კეთილშობილ ოჯახს ეკუთვნოდა. მან დედა ადრე დაკარგა. მისი მამა, მაიორი ა.დ. დენისიევი, ხელახლა დაქორწინდა და მსახურობდა პენზას პროვინციაში. ელენა ალექსანდროვნა დარჩა დეიდაზე, სმოლნის ინსტიტუტის ინსპექტორზე, რომელშიც პეტერბურგში გადასვლის შემდეგ აღიზარდნენ ტიუტჩევის ქალიშვილები პირველი ქორწინებიდან, დარია და ეკატერინა. დენისიევაც იქ სწავლობდა. ის პოეტზე 23 წლით უმცროსი იყო. დეიდასთან ერთად ელენა ალექსანდროვნა პოეტის სახლს ეწვია. ტიუტჩევი მას ასევე შეხვდა სმოლნის ინსტიტუტში, ქალიშვილებთან სტუმრობისას. დენისევას ნათესავის გეორგიევსკის თქმით, პოეტის აღფრთოვანება თანდათან იზრდებოდა, სანამ საბოლოოდ დენისიევას არ აღენიშნებოდა "ისეთი ღრმა, ისეთი თავდაუზოგავი, ისეთი ვნებიანი და ენერგიული სიყვარული, რომ მან მოიცვა მთელი მისი არსება და ის სამუდამოდ დარჩა მის ტყვედ..."
1850 წლის აგვისტოში ტიუტჩევი დენისიევასთან და უფროს ქალიშვილთან ანასთან ერთად გაემგზავრა ვალამის მონასტერში. პოეტის ქალიშვილმა, როგორც ჩანს, ჯერ კიდევ არ იცოდა იმ მჭიდრო ურთიერთობის შესახებ, რომელიც დამყარდა მამამისსა და დენისიევას შორის.
პეტერბურგის საზოგადოების იმ ნაწილის თვალში, რომელსაც ტიუტჩევი და დენისიევა ეკუთვნოდნენ, მათმა სიყვარულმა საერო სკანდალის ინტერესი შეიძინა. ამავდროულად, სასტიკი ბრალდებები თითქმის ექსკლუზიურად დაეცა დენისევას. მის წინაშე სამუდამოდ დაკეტილი იყო იმ სახლების კარები, სადაც ადრე მისასალმებელი სტუმარი იყო. მამამ უარყო იგი, მამიდა ა.დ. დენისიევა იძულებული გახდა დაეტოვებინა თავისი ადგილი სმოლნის ინსტიტუტში და დისშვილთან ერთად გადასულიყო კერძო ბინაში.
ტიუტჩევისა და დენისიევას სიყვარული გაგრძელდა თოთხმეტი წლის განმავლობაში, მის გარდაცვალებამდე. მათ სამი შვილი ჰყავდათ. ყველა მათგანი, დედის დაჟინებული თხოვნით, ჩაწერილი იყო მეტრულ წიგნებში ტიუტჩევსის სახელით. მას უყვარდა პოეტი მგზნებარე, თავგანწირული და მომთხოვნი სიყვარულით, რამაც მის ცხოვრებაში ბევრი ბედნიერი, მაგრამ ასევე ბევრი რთული მომენტი შემოიტანა.
ფედორ ივანოვიჩი წერდა: "... არ ინერვიულო ჩემზე, რადგან მე მფარველობს ღმერთის მიერ ოდესმე შექმნილი საუკეთესო არსების ერთგულება. ეს მხოლოდ სამართლიანობის ხარკია. მე არ გეტყვით მის სიყვარულზე ჩემს მიმართ. თქვენც კი, ალბათ, აღმოაჩენთ, რომ ზედმეტი იქნება..."
თუ დენისიევა საზოგადოებამ უარყო, მაშინ ტიუტჩევი კვლავ რჩებოდა პეტერბურგის არისტოკრატულ სალონებში, ის მუდმივად ესწრებოდა მიღებებს დიდ ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნასთან და ელენა პავლოვნასთან. ტიუტჩევი ოჯახს არ დაშორდა. მას უყვარდა ორივე: მისი კანონიერი ცოლი ერნესტინ დერნბერგი და უკანონო ელენა დენისიევა და უზომოდ იტანჯებოდა, რადგან ვერ უპასუხა იმ გრძნობის სისავსითა და განუყოფელობით, რომლითაც ისინი ექცეოდნენ მას.
„ქალის სილამაზისა და ქალის ბუნების ხიბლის თაყვანისცემა“, დაადასტურეს მემუარისტებმა, „იყო ფიოდორ ივანოვიჩის მუდმივი სისუსტე ადრეული ახალგაზრდობიდან, თაყვანისცემა, რომელიც შერწყმული იყო ამა თუ იმ ადამიანის მიმართ ძალიან სერიოზულ და თუნდაც ძალიან მალე გატაცებასთან“.
ტიუტჩევის ლექსების პირველი წიგნი მხოლოდ 1854 წელს გამოჩნდა. თებერვალში ი.ს. ტურგენევმა ამაყად აცნობა ს.ტ. აქსაკოვი: "... დაარწმუნა ტიუტჩევი (F.I.) გამოექვეყნებინა მისი შეგროვებული ლექსები ..." 1860-იანი წლების შუა პერიოდიდან დაწყებული, ტიუტჩევის პირად ცხოვრებას დაჩრდილა მთელი რიგი მძიმე დანაკარგები. ლექსში "1864 წლის 4 აგვისტოს წლისთავზე", ტიუტჩევი წერს: "ხვალ არის ლოცვისა და მწუხარების დღე, // ხვალ არის საბედისწერო დღის ხსოვნა ..." ამ დღეს ელენა ალექსანდროვნა დენისიევა, ტიუტჩევის „უკანასკნელი სიყვარული“, მოხმარებით გარდაიცვალა. ამ სიყვარულის ისტორია აღბეჭდილია ლექსების ციკლში, რომელიც არის ტიუტჩევის ინტიმური ლექსების მწვერვალი ("ოჰ, რა სასიკვდილოდ გვიყვარს ...", "ოჰ, ნუ შემაწუხებ სამართლიანი საყვედურით ...", "წინასწარმეტყველება", "მე ვიცოდი ჩემი თვალები - ოჰ, ეს თვალები...", "ბოლო სიყვარული" და ა.შ.). საყვარელი ადამიანის სიკვდილი იყო დარტყმა, საიდანაც პოეტი დიდხანს ვერ გამოჯანმრთელდა. „...მხოლოდ მასთან და მისთვის ვიყავი ადამიანი, მხოლოდ მის სიყვარულში, მის უსაზღვრო სიყვარულში ჩემს მიმართ, საკუთარ თავს ვაცნობიერებდი...“ მწუხარება, მონანიება, გვიანი სინანული, განწირვის გრძნობა, იმედი. ცხოვრებასთან შერიგება - ამ ყველაფერს მოჰყვა უკიდურესად გულწრფელი ლექსები, რომლებმაც შეადგინეს ცნობილი "დენისიევის ციკლი".
ერნესტინა ტიუტჩევას იმდროინდელ დამოკიდებულებას პოეტისადმი ყველაზე კარგად მისივე სიტყვებით ახასიათებს: „... მისი მწუხარება ჩემთვის წმინდაა, როგორიც არ უნდა იყოს მისი მიზეზი“. დენისიევის მიერ გატაცებული ტიუტჩევი ვერ წარმოიდგენდა თავის არსებობას ერნესტინას, ამ წმინდა ქალის გარეშე. მან ცოლს მისწერა: "რამდენი ღირსება და სერიოზულობაა შენს სიყვარულში - და რა წვრილმანად და სამარცხვინოდ ვგრძნობ თავს შენთან შედარებით! .. რაც უფრო შორს, მით უფრო ვექცევი ჩემს აზრს და როცა ყველა ისე მხედავს, როგორც მე. ნახე, ჩემი საქმე დამთავრდება“.
პოეტმა დენისიევის "უკანასკნელ სიყვარულს" ცხრა წელი გაუსწრო. ტიუტჩევის გარდაცვალების შესახებ რომ გაიგო, ტურგენევმა ბუგივალიდან ფეტს მისწერა: "ძვირფასო, ჭკვიანი, როგორც დღის ფედორ ივანოვიჩი, მაპატიე - ნახვამდის!"

ტიუტჩევი ფედორ ივანოვიჩი(1803-1873)

ყველასთვის ცნობილია ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევის შემოქმედება. ბავშვობიდან ყველას ესმის მისი მშვენიერი ლექსები: "მე მიყვარს ჭექა-ქუხილი მაისის დასაწყისში ...", "თოვლი ჯერ კიდევ თეთრდება მინდვრებში ...", "ზამთარი გაბრაზებულია მიზეზის გამო ...", "The Enchantress Winter ...", "არსებობს ორიგინალური შემოდგომა ... "მაგრამ ყველამ არ იცის მისი საინტერესო ცხოვრების გზა. ტიუტჩევი მხოლოდ ოთხი წლით უმცროსი იყო A.S. პუშკინი. ტიუტჩევის აღიარება მაშინვე არ მომხდარა. გავეცნოთ ამ დიდი რუსი პოეტის ცხოვრებასა და მოღვაწეობას.

ფედორ ივანოვიჩ ტიუტჩევი დაიბადა 1803 წლის 23 ნოემბერს (5 დეკემბერი) ორიოლის პროვინციის ოვსტუგის სამკვიდროში. განათლება სახლში მიიღო. ადრეულ პერიოდში დაიწყო პოეზიის წერა, სწავლობდა ლათინურს, აკეთებდა ჰორაციუსის თარგმანებს. 1817 წლიდან დაიწყო ლექციებზე დასწრება მოსკოვის უნივერსიტეტის ვერბალურ განყოფილებაში. 1821 წელს მან მიიღო დამამთავრებელი მოწმობა, შევიდა საგარეო საქმეთა სახელმწიფო კოლეგიის სამსახურში და გაემგზავრა მიუნხენში რუსეთის დიპლომატიური მისიის თავისუფალი ატაშე.

1844 წელს ტიუტჩევი დაბრუნდა რუსეთში, მსახურობდა საგარეო საქმეთა სამინისტროში, როგორც საგარეო ცენზურის კომიტეტის თავმჯდომარე.

როგორც პოეტს, ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევს დიდი დრო დასჭირდა ჩამოყალიბებას. მისი ლექსების პირველი კრებული გამოსცა ა. პუშკინი ჟურნალში "თანამედროვე". გერმანიიდან გაგზავნილი 69 ლექსიდან პუშკინმა გამოსაცემად 28 შეარჩია.ტიუტჩევი უფრო მეტად ცნობილი გახდა სამშობლოში დაბრუნების შემდეგ. მას დიდად აფასებდნენ ნეკრასოვი, ტურგენევი, ფეტი, ჩერნიშევსკი. მისი მუზა იყო ელენა ალექსანდროვნა დენისიევა, მისი ქალიშვილების მეგობარი, 24 წლის კურსდამთავრებული სმოლნის კეთილშობილ ქალწულთა ინსტიტუტი. მან დაწერა მშვენიერი ლირიკული „დენისიევის“ ციკლი. სიყვარული ტიუტჩევის ლექსებში ცხოვრების ერთ-ერთი ყველაზე ღრმა სიამოვნებაა.

ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევი გარდაიცვალა 1873 წელს ცარსკოე სელოში. პოეტი დაკრძალეს პეტერბურგში ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე.

"მის გარეშე ცხოვრება არ შეიძლება", - თქვა ლ. ტოლსტოიმ ტიუტჩევის შესახებ.

ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევი განსაკუთრებული ლირიკული პოეტია. მას არ დაუტოვებია არც ერთი ეპიკური ან დრამატული ნაწარმოები, გარდა მცირე და მცირე თარგმანისა უცხო ენიდან.

ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევი, რუსი პოეტი, დაიბადა 1803 წლის 23 ნოემბერს დიდგვაროვან ოჯახში. ის იყო ივან ნიკოლაევიჩისა და ეკატერინა ლვოვნა ტიუტჩევის უმცროსი ვაჟი. პოეტის პატარა სამშობლო არის სოფელი ოვსტუგი, ორიოლის პროვინცია, ბრიანსკის ოლქი.

მომავალი პერსონაჟის მამა იყო კეთილი, თვინიერი და ყველასთვის პატივსაცემი. ივანე ნიკოლაევიჩმა განათლება მიიღო პეტერბურგში, პრესტიჟულ არისტოკრატიულ საგანმანათლებლო დაწესებულებაში - ბერძნულ კორპუსში, რომელიც დააარსა ეკატერინეს მიერ დიდი ჰერცოგის კონსტანტინე პავლოვიჩის დაბადების საპატივცემულოდ.

მისი მეუღლე, ეკატერინა ლვოვნა, ნე ტოლსტაია, გაიზარდა მისმა ნათესავმა, დეიდამ, გრაფინია ოსტერმანმა. ტოლსტოის კლანი, რომელსაც ეკატერინა ლვოვნა ეკუთვნოდა, იყო უძველესი და კეთილშობილი, მასში შედიოდნენ ასევე გამოჩენილი რუსი მწერლები ლევ ნიკოლაევიჩი და ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოი.

ეკატერინა ლვოვნა, ფედენკა ტიუტჩევის დედა, მოხდენილი ქალი იყო მგრძნობიარე და სათუთი სულით. ეკატერინა ლვოვნა ძალიან ჭკვიანი იყო. შესაძლებელია, რომ მისი გონება, მშვენიერის დანახვის, სამყაროს დახვეწილად შეცნობის უნარი მემკვიდრეობით მიიღო მისმა უმცროსმა ვაჟმა, მომავალმა ცნობილმა რუსმა პოეტმა ფიოდორ ტიუტჩევმა.

მშობლიური მამული, მდინარე დესნა, ძველი ბაღი, ცაცხვის ხეივნები შესანიშნავი ადგილებია, სადაც მომავალი პოეტი გაიზარდა. ტიუტჩევის ოჯახში სიმშვიდე და ჰარმონია დომინირებდა.

ფედორ ივანოვიჩმა პირველადი აღზრდა მამის სახლში მიიღო. ტიუტჩევის სახლის მასწავლებელმა რაიხმა, არიოსტოსა და ტორკვატო-ტასოს მცოდნე და მთარგმნელმა, მასში პოეტური ნიჭი გააღვიძა და 1817 წელს მისი რეკომენდაციით ტიუტჩევი უკვე აირჩიეს რუსული ლიტერატურის მოყვარულთა საზოგადოების წევრად ჰორაციიდან თარგმნისთვის.

უცხო პოეზიის მძლავრ გავლენას შეუერთდა უცხო ცხოვრებისა და ბუნების თანაბრად ძლიერი გავლენა, როდესაც მოსკოვის უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ ტიუტჩევმა 1823 წელს დაინიშნა მიუნხენში რუსული მისიის ფარგლებში და დატოვა სამშობლო 22 წლით. (1823 წელს იგი დაინიშნა ზედმეტ მოხელედ მიუნხენში, მაშინდელი ბავარიის სამეფოს დედაქალაქში, სადაც წავიდა იმავე წლის ბოლოს). მიუნხენში დაინტერესდა გერმანული იდეალისტური ფილოსოფიით და გაეცნო შელინგს. ტიუტჩევის მეგობარი ბავარიის სამეფოში იყო ჰაინრიხ ჰაინე.

1825 წელს ფედორ ივანოვიჩს მიენიჭა კამერული იუნკერები; 1828 წელს - მიუნხენში მისიის მეორე მდივნად დაინიშნა; 1833 წელს დიპლომატიურ კურიერად გაემგზავრა ნაუფლიაში. ტიუტჩევის სამსახურის ადგილები მომდევნო წლებში შეიცვალა.

1836 წელს გერმანიიდან რუსეთში გაგზავნილი რვეული ტიუტჩევის ლექსებით ა.ს. პუშკინს ჩაუვარდა ხელში. ალექსანდრე სერგეევიჩი აქვეყნებს პოეტის ლექსებს თავის ჟურნალში Sovremennik.

ფედორ ივანოვიჩ ტიუტჩევმა თავისი ცხოვრების მნიშვნელოვანი ნაწილი გაატარა საზღვარგარეთ (ოფიციალური საქმიანობის სახეობის არჩევის გამო), მაგრამ ის სულით ყოველთვის რუსეთთან იყო, არ დაკარგა სულიერი კავშირი სამშობლოსთან.

1846 წელს ტიუტჩოვმა მიიღო ახალი დანიშვნა: სახელმწიფო კანცლერთან სპეციალური დავალებების შესრულება.

1848 წელს ფედორ ივანოვიჩი გახდა საგარეო საქმეთა სამინისტროს სპეციალური ოფისის უფროსი ცენზორი.

1855 წლის 6 ოქტომბერს ტიუტჩევი უმაღლესი სარდლობის მიერ დაინიშნა კომიტეტის წევრებად V.A. ჟუკოვსკის მშობიარობის შემდგომი ნამუშევრების საგამომცემლო განხილვისთვის.

შემდეგ, 1857 წელს, იგი დააწინაურეს სახელმწიფო მრჩევლად და დანიშნეს პეტერბურგის საგარეო ცენზურის კომიტეტის თავმჯდომარედ. 1861 და 1863 წლებში ტიუტჩევი გახდა წმინდა სტანისლავისა და წმინდა ანას პირველი ხარისხის ორდენების რაინდი და 1865 წელს მიენიჭა პირადი მრჩეველი.

ტიუტჩევის პირველი ლექსები გამოქვეყნდა 1826 წელს, ალმანახ „ურანიაში“, სადაც განთავსებულია მისი სამი ნაწარმოები: „ნისას“, „სკანდინავიელი მეომრების სიმღერა“, „გლიმერი“.

ტიუტჩევის ნამუშევრები მისმა თანამედროვეებმა მაშინვე არ მიიღეს. მაგრამ ყველაფერი შეიცვალა 1854 წელს, Sovremennik-ში I.S. ტურგენევის სტატიის გამოქვეყნების შემდეგ. ასე ერქვა: "რამდენიმე სიტყვა ფ.ი. ტიუტჩევის ლექსების შესახებ". მასში ტურგენევმა ტიუტჩევს უწოდა "ჩვენი ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული პოეტი, რომელიც პუშკინის მოკითხვითა და მოწონებით დაგვიტოვა".

სტატიის გამოქვეყნებიდან ორი თვის შემდეგ, Sovremennik-ის რედაქტორების მიერ შეგროვებული ტიუტჩევის ყველა ნაშრომი გამოქვეყნდა ცალკე წიგნში სახელწოდებით: „ფ. ტიუტჩევის ლექსები. სანქტ-პეტერბურგი, 1854 წ.“ და რედაქტორებმა განაცხადეს, რომ მან „ამ კრებულში მოათავსა ის ლექსები, რომლებიც პოეტის მოღვაწეობის პირველივე ეპოქას განეკუთვნება და ახლა მათ, ალბათ, უარს იტყოდა მისგან“.

ტიუტჩევის ლექსების მეორე გამოცემა გამოიცა 1868 წელს, პეტერბურგში, შემდეგი სათაურით: „F.I.Tyutchev-ის ლექსები. ახალი (მე-2) გამოცემა, დაემატა 1854 წლის შემდეგ დაწერილი ყველა ლექსი.

XIX საუკუნის 70-იანი წლები ერთ-ერთი ყველაზე რთული გახდა პოეტის ცხოვრებაში. ის კარგავს საყვარელ ადამიანებს და ეს გავლენას ახდენს მის პოეტურ ნიჭზე. 1873 წლიდან პოეტს აწუხებდა დაავადებები, რომლებსაც ვერ უმკლავდებოდა. იმავე წლის მაისში მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება ტიუტჩევის ცარსკოე სელოში გადაყვანის შესახებ. სიკვდილი მოვიდა 1873 წლის 15 ივლისს. 18 ივლისს რუსი პოეტი ფიოდორ ტიუტჩევი სანკტ-პეტერბურგში, ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე დაკრძალეს.

ტიუტჩევის ლექსები ითარგმნა გერმანულად და გამოიცა მიუნხენში. ტიუტჩევის ლექსების საუკეთესო ანალიზები ეკუთვნის ნ.ა.ნეკრასოვს და ა.ა.ფეტს.

ტიუტჩევი იყო თავისი დროის ერთ-ერთი ყველაზე მცოდნე, ყველაზე განათლებული, მახვილგონივრული ადამიანი. ის იყო და რჩება დიდი რუსი პოეტი, რომელსაც დიდ პატივს სცემდნენ მისი შთამომავლები.

რუსი პოეტი, პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი (1857 წ.). სულიერად ინტენსიური ფილოსოფიური პოეზია ტიუტჩევიგადმოსცემს ყოფიერების კოსმიური წინააღმდეგობების ტრაგიკულ განცდას. სიმბოლური პარალელიზმი ლექსებში ბუნების ცხოვრების შესახებ, კოსმიური მოტივებით. სასიყვარულო ლექსები (მათ შორის "დენისიევის ციკლის" ლექსები). ჟურნალისტურ სტატიებში იგი მიზიდულ იქნა პან-სლავიზმისკენ.

ტიუტჩევიდაიბადა 23 ნოემბერს (5 დეკემბერი, NS) ოროლის პროვინციის ოვსტუგის სამკვიდროში ძველ დიდგვაროვან ოჯახში. ბავშვობის წლები ოვსტუგში გაატარა, ახალგაზრდობა მოსკოვს უკავშირდება.

საშინაო განათლებას ხელმძღვანელობდა ახალგაზრდა პოეტი-მთარგმნელი ს.რაიჩი, რომელმაც სტუდენტს გააცნო პოეტების შემოქმედება და წაახალისა მისი პირველი ექსპერიმენტები პოეზიაში. 12-ზე ტიუტჩევიუკვე წარმატებით თარგმნა ჰორაციუსი.

1819 წელს ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის სიტყვიერ ფაკულტეტზე და მაშინვე მიიღო აქტიური მონაწილეობა მის ლიტერატურულ ცხოვრებაში. 1821 წელს უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ სიტყვიერ მეცნიერებებში დოქტორის ხარისხით, 1822 წლის დასაწყისში ტიუტჩევი შევიდა საგარეო საქმეთა სახელმწიფო კოლეგიის სამსახურში. რამდენიმე თვის შემდეგ იგი დაინიშნა მიუნხენში რუსეთის დიპლომატიურ წარმომადგენლობაში. ამ დროიდან მისი კავშირი რუსულ ლიტერატურულ ცხოვრებასთან დიდი ხნით შეწყდა.

ტიუტჩოვმა ოცდაორი წელი გაატარა უცხო ქვეყანაში, მათგან ოცი მიუნხენში. აქ ის დაქორწინდა, აქ გაიცნო ფილოსოფოსი შელინგი და დაუმეგობრდა გ.ჰაინს, გახდა მისი ლექსების პირველი მთარგმნელი რუსულად.

1829 - 1830 წლებში ტიუტჩევის ლექსები გამოქვეყნდა რაიხის ჟურნალში "გალატეა", რაც მოწმობს მისი პოეტური ნიჭის სიმწიფეზე ("ზაფხულის საღამო", "ხილვა", "უძილობა", "სიზმრები"), მაგრამ პოპულარობა არ მოუტანია. ავტორი.

ტიუტჩევის პოეზიამ პირველად მიიღო ნამდვილი აღიარება 1836 წელს, როდესაც მისი 16 ლექსი გამოჩნდა პუშკინის Sovremennik-ში.

1837 წელს ტიუტჩევი დაინიშნა რუსეთის მისიის პირველ მდივნად ტურინში, სადაც მან განიცადა პირველი უბედურება: მისი მეუღლე გარდაიცვალა. 1839 წელს იგი ახალ ქორწინებაში შევიდა. ტიუტჩევის ოფიციალური გადაცდომით (უნებართვო გამგზავრება შვეიცარიაში ე. დერნბერგთან ქორწილში) ბოლო მოეღო მის დიპლომატიურ სამსახურს. გადადგა და მიუნხენში დასახლდა, ​​სადაც კიდევ ხუთი წელი გაატარა ოფიციალური თანამდებობის გარეშე. გამუდმებით ეძებდა სამსახურში დაბრუნების გზებს.

1844 წელს ოჯახთან ერთად გადავიდა რუსეთში, ექვსი თვის შემდეგ კი კვლავ მიიღეს საგარეო საქმეთა სამინისტროს სამსახურში.

1843 - 1850 წლებში მან გამოაქვეყნა პოლიტიკური სტატიები "რუსეთი და გერმანია", "რუსეთი და რევოლუცია", "პაპობა და რომაული საკითხი", დაასკვნა, რომ შეტაკება რუსეთსა და დასავლეთს შორის და "მომავლის რუსეთის" საბოლოო ტრიუმფი. ", რომელიც მას "სლავურ" იმპერიად მოეჩვენა.

1848 - 1849 წლებში, პოლიტიკური ცხოვრების მოვლენებით დატყვევებული, მან შექმნა ისეთი მშვენიერი ლექსები, როგორიცაა "უხალისოდ და მორცხვად ...", "როდესაც მკვლელი საზრუნავების წრეში ...", "რუსი ქალი" და ა.შ., მაგრამ არ ცდილობდა მათ დაბეჭდვას.

ტიუტჩევის პოეტური დიდების დასაწყისი და მისი აქტიური მოღვაწეობის სტიმული იყო ნეკრასოვის სტატია "რუსი მცირე პოეტები" ჟურნალ Sovremennik-ში, სადაც საუბარი იყო ამ პოეტის ნიჭზე, რომელიც კრიტიკოსებმა ვერ შეამჩნიეს და ტიუტჩევის 24 ლექსის გამოქვეყნება. ნამდვილი აღიარება პოეტს მოუვიდა.

1854 წელს გამოიცა ლექსების პირველი კრებული, იმავე წელს გამოიცა ელენა დენისიევასადმი მიძღვნილი სასიყვარულო ლექსების ციკლი. მსოფლიოს თვალში „უკანონო“ შუახნის პოეტის ურთიერთობა მისი ქალიშვილის თანატოლებთან თოთხმეტი წელი გაგრძელდა და ძალიან დრამატული იყო (ტიუტჩევი დაქორწინებული იყო).

1858 წელს იგი დაინიშნა საგარეო ცენზურის კომიტეტის თავმჯდომარედ, არაერთხელ ასრულებდა დევნის პუბლიკაციების დამცველს.

1864 წლიდან ტიუტჩევი ერთიმეორის მიყოლებით განიცდიდა ზარალს: დენისიევი კვდება მოხმარებით, ერთი წლის შემდეგ - მათი ორი შვილი, დედა.

ტიუტჩევის ნაშრომში 1860 წ. ჭარბობს პოლიტიკური და მინორული ლექსები. - "შემთხვევით" ("როდესაც დაქვეითებული ძალები ...", 1866, "სლავები", 1867 და ა.შ.).

მისი სიცოცხლის ბოლო წლებიც მძიმე დანაკარგებით ჩრდილავს: უფროსი ვაჟი, ძმა, ქალიშვილი მარია კვდება. პოეტის ცხოვრება ქრებოდა. 1873 წლის 15 ივლისს (27 წ.) ტიუტჩევი გარდაიცვალა ცარსკოე სელოში.

რუსეთის გონებით არ გაგება,

არ გაზომოთ საერთო საზომით.

მას განსაკუთრებული სახე აქვს:

მხოლოდ რუსეთის სჯერა.

რას ნიშნავს ცნობილი რუსეთის გაგება გონებით არ შეიძლება"? უპირველეს ყოვლისა, ის, რომ "გონება ჩვენში არ არის უმაღლესი უნარი" (ნ.ვ. გოგოლი). რწმენა, იმედი და სიყვარულია საჭირო მრავალშრიანი რუსული სივრცე-დროის ნავიგაციისთვის. თუკი ვინმე განმარტავს რწმენას, როგორც „უხილავი ნივთების გმობას“, მაშინ რუსეთი გარკვეული თვალსაზრისით ყველასთვის არ ჩანს. ქალაქ კიტეჟის მსგავსად, როდესაც მისთვის უცხო სულიერი ენერგიები უახლოვდება, რუსეთი იძირება სიღრმეში.

გამოჩენილი რუსი პოეტი ფედორ ივანოვიჩ ტიუტჩევიიყო ასევე პოლიტიკური მოაზროვნე და დიპლომატი.

ცნობილია ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევის გარეგანი ბიოგრაფიის ნიშნები. სულისა და სისხლის მემკვიდრეობითი არისტოკრატი, სწავლობდა მოსკოვის უნივერსიტეტში, 1822 წლიდან კი თავი მიუძღვნა სამშობლოს მსახურებას - უპირველეს ყოვლისა, დიპლომატიის სფეროში. მან სულ 20 წელზე მეტი გაატარა გერმანიასა და იტალიაში, სადაც წარმატებით იცავდა რუსეთის სახელმწიფო ინტერესებს. პარალელურად იგი წარმოადგენდა თავის სამშობლოს ევროპის უმაღლეს ინტელექტუალურ წრეებში, კერძოდ, პირადად იცნობდა შელინგს და ჰაინეს. 1836 წელს პუშკინის „სოვრმენნიკში“ დაიბეჭდა პოეტის ლექსების პირველი არჩევანი და თავად პუშკინი აღფრთოვანებული იყო მათით. 1844 წელს ტიუტჩევი დაბრუნდა რუსეთში, სადაც მიიღო პალატის სასამართლოს წოდება, ხოლო 1858 წლიდან სამეფო ბრძანებით გახდა საგარეო ცენზურის კომიტეტის თავმჯდომარე. არ არის საჭირო კონკრეტულად ხაზგასმით აღვნიშნო, თუ რა იყო ამ მაღალი თანამდებობის იდეოლოგიური და სოციალური მნიშვნელობა.

1856 წელს საგარეო საქმეთა მინისტრად დაინიშნა ა.მ. გორჩაკოვი. მალე ტიუტჩევი ფაქტობრივ სახელმწიფო მრჩევლად, ანუ გენერლის წოდებად დააწინაურეს და საგარეო ცენზურის კომიტეტის თავმჯდომარედ დაინიშნა. მას პირდაპირი კავშირი ჰქონდა გორჩაკოვთან, რუსეთის პოლიტიკაზე გავლენის მოხდენის შესაძლებლობა. ტიუტჩოვმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა რუსეთის საგარეო პოლიტიკის ჩამოყალიბებაში 1860-იან წლებში. მან მთელი თავისი კავშირი სასამართლოში გამოიყენა (მისი ორი ქალიშვილი მომლოდინე ქალბატონები იყვნენ), მწერლებსა და ჟურნალისტებს შორის თავისი იდეების განსახორციელებლად. ტიუტჩევი თვლიდა, რომ ”რუსეთის ერთადერთი ბუნებრივი პოლიტიკა დასავლური ძალების მიმართ არის არა ალიანსი ამა თუ იმ ძალებთან, არამედ მათი დაშლა, დაყოფა. რადგან ისინი, მხოლოდ მაშინ, როდესაც ისინი ერთმანეთს დაშორდებიან, წყვეტენ ჩვენს მიმართ მტრულ დამოკიდებულებას - უძლურების გამო ... ”ბევრი თვალსაზრისით, ტიუტჩევი მართალი აღმოჩნდა - მხოლოდ მაშინ, როდესაც ომი დაიწყო საფრანგეთსა და გერმანიას შორის, რუსეთი იყო შეუძლია ყირიმის ომში დამარცხების შემდეგ დაკისრებული დამამცირებელი ბორკილების გადაგდება.

1873 წლის 15 ივლისს, გამთენიისას, ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევი გარდაიცვალა ცარსკოე სელოში. 18 ივლისს დაკრძალეს სანქტ-პეტერბურგში, ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე.

როგორც ანალიტიკოსი, ის ბევრ რამეში უსწრებდა თავის დროს. მოვლენების მისი პოლიტიკური შეფასება, რუსეთისა და დასავლეთის, როგორც ორი ცალკეული ორგანიზმის, მომავლის წინასწარმეტყველებები, რომლებიც არსებობენ და ცხოვრობენ განსხვავებული და ზოგჯერ შინაგანად საპირისპირო ცხოვრებით, აქტუალურია დღემდე.

ტიუტჩევმა დაწერა თავისი სტატიები და დაუმთავრებელი ტრაქტატი, როგორც რევოლუციამდე, ისე მის შემდეგ, რამაც გამოიწვია ევროპა - საფრანგეთში, გერმანიაში, ავსტრია-უნგრეთში. ჯამში მან დაწერა 4 სტატია: "რუსეთი და გერმანია" (1844), "რუსეთი და რევოლუცია" (1848-49), "პაპობა და რომაული საკითხი" (1850), "ცენზურის შესახებ რუსეთში" (1857 წ.) და დაუმთავრებელი ტრაქტატი „რუსეთი და დასავლეთი“ (1848-49). მათში ის აფასებს ევროპაში არსებულ მდგომარეობას აღნიშნულ მოვლენებამდე და მის შემდეგ. მეორეც, მან შემოგვთავაზა მრავალი ახალი ტერმინი, რომლებმაც მოგვიანებით გაამდიდრა როგორც რუსული, ისე დასავლური პოლიტიკური აზროვნება. მათ შორის არის ისეთი ტერმინები, როგორიცაა "რუსოფობია", "პანსლავიზმი". ნათლად იყო გამოხატული იმპერიის იდეა. ერთ-ერთ სტატიაში ის პირდაპირ ამბობს: „არა საზოგადოება, არამედ იმპერია“.

ტიუტჩევის მიერ თავის სტატიებში წამოჭრილი ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხები იყო „რუსოფობიისა“ და მომავალი „იმპერიის“ პრობლემები, რომლებსაც აქტუალობა დღემდე არ დაუკარგავთ. უპირველეს ყოვლისა, უნდა ითქვას ჩვენს ცხოვრებაში ისეთ ფენომენზე, როგორიც არის „რუსოფობია“.

რუსოფობია არის მტკივნეული მტრობა ან თუნდაც პათოლოგიური სიძულვილი რუსი ხალხის მიმართ, ყველაფრის მიმართ, რაც მათ შექმნეს. ქსენოფობიის ერთ-ერთი სახეობა. ტერმინის თარჯიმნის მსოფლმხედველობიდან ან მისი გამოყენების კონტექსტიდან გამომდინარე, რუსოფობია ასევე შეიძლება გავიგოთ არა მხოლოდ როგორც თავად რუსების სიძულვილი, არამედ რუსეთის, როგორც ქვეყნის ან სახელმწიფოს სიძულვილი.

პირველად ა.პუშკინმა გაამახვილა ყურადღება რუსოფობიის პრობლემაზე. მისი გადმოსახედიდან, შეუძლებელია აპატიო „რუსეთის ცილისმწამებლებს“, განსაკუთრებით იმ კატეგორიის ადამიანებს, რომლებსაც „რუსული სიყვარულის“ საპასუხოდ შეუძლიათ „რუსული ხასიათის ცილისწამება, ჩვენი ანალების დაკავშირებული გვერდების შელახვა. ტალახი, საუკეთესო თანამოქალაქეების შეურაცხყოფა და, თანამედროვეებით არ კმაყოფილი, წინაპრების კუბოების დამცინავი“. პუშკინი წინაპრებზე თავდასხმას ხალხისა და ერის მორალური ღირსების შეურაცხყოფად აღიქვამდა, რაც პატრიოტიზმის მთავარ და განუყოფელ მახასიათებელს წარმოადგენს. პოეტმა აღიარა რუსული ისტორიის ორიგინალობა და სჯეროდა, რომ მისი ახსნა მოითხოვს „განსხვავებულ ფორმულას“, ვიდრე ქრისტიანული დასავლეთის ისტორია.

თავისთავად, ეს პრობლემა ყოველთვის აწუხებდა რუსეთს მისი ტრაგიკული ისტორიის განმავლობაში. მაგრამ ტიუტჩევი პირველად თავის სტატიებში შემოაქვს ამ ტერმინს.

ეს თემა ჩვენს ქვეყანაში ცუდად იყო განვითარებული. თავად ამ სიტყვის ხსენება დიდი ხანია არ იყო ლექსიკონებიდან. ცვლილებები მოხდა მხოლოდ გენერალისიმო I.V.-ის ეპოქაში. სტალინი. 30-იანი წლების შუა ხანებიდან 50-იანი წლების შუა ხანებამდე, ეს ტერმინი პირველად შევიდა რუსული ენის სხვადასხვა ლექსიკონებში. შეიძლება აღინიშნოს რამდენიმე ლექსიკონი: რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი (რედ. უშაკოვი, მ; 1935-41), განმარტებითი ლექსიკონი (რედ. ს. ოჟეგოვი, მ; 1949) და თანამედროვე რუსულის ლექსიკონი ლიტ. ენა (მ; სსრკ მეცნიერებათა აკადემია, 1950-1965 წწ.). ამის შემდეგ, ბოლო დრომდე, ეს ტერმინი არ არის ბევრ ლექსიკონსა და ენციკლოპედიაში.

ტიუტჩევი ამ ტერმინს იყენებს კონკრეტულ სიტუაციასთან დაკავშირებით - რევოლუციური მოვლენები ევროპაში 1848-49 წლებში. და ეს კონცეფცია თავად წარმოიშვა ტიუტჩევისაგან არა შემთხვევით. ამ დროს დასავლეთში გაძლიერდა განწყობები რუსეთისა და რუსების წინააღმდეგ. ტიუტჩოვმა გამოიკვლია ამ სიტუაციის მიზეზები. ის მათ ხედავდა ევროპის ქვეყნების სურვილში, განედევნათ რუსეთი ევროპიდან, თუ არა იარაღის ძალით, მაშინ ზიზღით. იგი დიდი ხნის განმავლობაში მუშაობდა დიპლომატიდ ევროპაში (მიუნხენი, ტურინი) 1822-1844 წლებში, შემდეგ კი საგარეო საქმეთა სამინისტროს ცენზორად (1844-67) და იცოდა, რაზე ლაპარაკობდა უშუალოდ.

საწყალი რუსეთი! მთელი მსოფლიო მის წინააღმდეგაა! Ნამდვილად არ.

ამასთან დაკავშირებით, ტიუტჩევს გაუჩნდა იდეა ტრაქტატის "რუსეთი და დასავლეთი", რომელიც დაუმთავრებელი დარჩა. ამ ნაშრომის მიმართულება ისტორიოსოფიურია, პრეზენტაციის მეთოდი კი შედარებითი ისტორიული, ხაზს უსვამს რუსეთის, გერმანიის, საფრანგეთის, იტალიისა და ავსტრიის ისტორიული გამოცდილების შედარებას. დასავლური შიშები რუსეთის მიმართ, ტიუტჩევი აჩვენებს, სხვა საკითხებთან ერთად, გამომდინარეობს. იგნორირება, ვინაიდან მეცნიერები და დასავლელი ფილოსოფოსები „თავიანთი ისტორიული შეხედულებებით“ გამოტოვებენ ევროპული სამყაროს მთელ ნახევარს. ცნობილია, რომ რუსეთი იძულებული გახდა, თავისი ინტერესებისა და ევროპის უსაფრთხოების ინტერესების დასაცავად, ჩაეხშო რევოლუცია ავსტრიასა და გერმანიაში და მნიშვნელოვანი გავლენა მოეხდინა საფრანგეთის ვითარებაზე.

რუსოფობიის საპირწონედ, ტიუტჩოვმა წამოაყენა პანსლავიზმის იდეა. არაერთხელ ჟურნალისტიკაში და პოეზიაში, ტიუტჩევმა ჩამოაყალიბა იდეა კონსტანტინოპოლის დაბრუნების, მართლმადიდებლური იმპერიის ჩამოყალიბებისა და ორი ეკლესიის გაერთიანების შესახებ - აღმოსავლური და დასავლური.

საიტის ამჟამინდელ მფლობელს არ დაუწერია ეს სტატია და არ ეთანხმება მთელ ამ "რუსოფობიურ" თანაგრძნობის არასრულფასოვნების კომპლექსს, მაგრამ გადავწყვიტე არ წავშალო - ეს იყოს მოსაზრებად. ახლა, თუ ეს მართალია ტიუტჩევის შესახებ, მაშინ ის პირდაპირ თვალებში ჩამივარდა. არ ვიცოდი, რომ ტიუტჩევი ასეთი ფაშისტი იყო. არც ერთი „მიწების ისტორიულად გამართლებული დაბრუნება“ და „რუსოფობია“ (მოგონილი თუ არა) არ შეიძლება იყოს სხვა სახელმწიფოს მიმართ აგრესიის საბაბი. სწორედ ეს იდეები ჰქონდა ცნობილ მუსოლინის, რომელსაც სურდა "დაბრუნება", წაიკითხა მიწების წართმევა, რომლებიც ადრე საღვთო რომის იმპერიას ეკუთვნოდა. ასე მიდის.

ტიუტჩევისთვის რევოლუცია დასავლეთში დაიწყო არა 1789 წელს და არა ლუთერის დროს, არამედ ბევრად უფრო ადრე - მისი წყაროები პაპობას უკავშირდება. თავად რეფორმაცია გამოვიდა პაპიდან, საიდანაც მომდინარეობს მრავალსაუკუნოვანი რევოლუციური ტრადიცია. და ამავე დროს, იმპერიის იდეა დასავლეთშიც არსებობს. "იმპერიის იდეა, - წერდა ტიუტჩევი, ყოველთვის იყო დასავლეთის სული", მაგრამ მან მაშინვე განაცხადა: "მაგრამ დასავლეთის იმპერია არასოდეს ყოფილა სხვა არაფერი, თუ არა ძალაუფლების ქურდობა, მისი უზურპაცია". ეს არის, თითქოს, ჭეშმარიტი იმპერიის პათეტიკური ყალბი - მისი პათეტიკური მსგავსება.

ტიუტჩევისთვის დასავლეთის იმპერია ძალადობრივი და არაბუნებრივი ფაქტორია. და ამიტომ, დასავლეთში იმპერია შეუძლებელია, მისი მოწყობის ყველა მცდელობა „მარცხდება“. დასავლეთის მთელი ისტორია შეკუმშულია „რომაულ საკითხში“ და მასშია თავმოყრილი ყველა წინააღმდეგობა და მთელი „დასავლური ცხოვრების შეუძლებლობა“. თავად პაპობა ცდილობდა მოეწყო „ქრისტეს სამეფო, როგორც ამქვეყნიური სამეფო“, ხოლო დასავლეთის ეკლესია იქცა „ინსტიტუციად“, გახდა „სახელმწიფო სახელმწიფოში“, თითქოს რომაული კოლონია დაპყრობილ მიწაზე. ეს დუელი ორმაგი კრახით დასრულდა: ეკლესია უარყოფილია რეფორმაციაში, ადამიანის „მეს“ სახელით და სახელმწიფო უარყოფილია რევოლუციაში. თუმცა, ტრადიციის სიძლიერე იმდენად ღრმა ხდება, რომ თავად რევოლუცია მიდრეკილია საკუთარი თავის იმპერიად ორგანიზებისკენ - თითქოს შარლოს დიდის გამეორებას.

ოჰ, ეს ბოროტი დასავლეთი, უკვე სასაცილოა წასაკითხი. ბიჭებო, ეს სამყარო კონკურენციაზეა აგებული და ყველა თავის ინტერესებს მისდევს - ეს ფაქტია. და რაც უფრო ნაკლებად შეადარებენ სახელმწიფოს მეთაურები და მოქალაქეები თავიანთ, უკაცრავად, თვალებს სხვებს და რაც უფრო მეტად ზრუნავენ თავიანთი ქვეყნის კეთილდღეობაზე, მით უკეთესი იქნება ყველასთვის.

ტიუტჩევი მთავარ რუსულ საქმედ მიიჩნევდა დიდი ქრისტიანული სალოცავის - საყოველთაო მონარქიის დროში და სივრცეში შენახვას და გადაცემას. „საყოველთაო მონარქია არის იმპერია. იმპერია ყოველთვის არსებობდა. ის მხოლოდ ხელიდან ხელში გადადიოდა... 4 იმპერია: ასურეთი, სპარსეთი, მაკედონია, რომი. კონსტანტინესთან ერთად იწყება მე-5 იმპერია, საბოლოო, ქრისტიანული იმპერია. ტიუტჩევის ისტორიოსოფია, ცხადია, აქ უბრუნდება დანიელ წინასწარმეტყველის ხილვას და მეფე ნაბუქოდონოსორის სიზმრის ინტერპრეტაციას, რომელმაც დაინახა გიგანტი ოქროს თავით, ვერცხლის მკერდით, სპილენძის თეძოებით და თიხის ფეხებით. ტიუტჩევი მის მართლმადიდებლურ-რუსულ ინტერპრეტაციას იძლევა: „რუსეთი ბევრად უფრო მართლმადიდებელია, ვიდრე სლავური. და, როგორც მართლმადიდებელი, ის არის იმპერიის გირავნობა... იმპერია არ კვდება. მხოლოდ აღმოსავლეთის იმპერატორის რანგშია რუსეთის იმპერატორი. აღმოსავლეთის იმპერია: ეს არის რუსეთი მისი საბოლოო სახით. ეკლესიის მამები თავის დროზე წერდნენ ქრისტიანულ სამეფოზე - მაგრამ მათ ჯერ არ იცოდნენ მომავლის დიდი ჩრდილოეთ ქვეყნის შესახებ.

ახლა, მხოლოდ მართლმადიდებლური სახელმწიფოს აშენება რომ შეიძლებოდეს, ეს ზოგადად "დიდი" იქნებოდა. იმედია გახსოვთ ისტორიის გაკვეთილები და გესმით, რომ განვითარების ერთადერთი სწორი გზა საერო სახელმწიფოა.

ტიუტჩევის, ალბათ, ყველაზე ღრმა სულიერი და პოლიტიკური ნაშრომი რუსული გეოგრაფიაა. პოეტი მასში ხაზავს სასურველი „თეთრი სამეფოს“ მოხაზულობას - რა თქმა უნდა, უფრო მისტიკურს, ვიდრე ფიზიკურს, თუმცა სული და სხეული გარკვეულწილად განუყოფელია. რა გველოდება მომავალს, მხოლოდ ღმერთმა იცის, მაგრამ სავსებით ცხადია, რომ წმიდა რუსეთმა თავის იდუმალ ბედში უკვე გააცნობიერა ბევრი რამ, რის შესახებაც ბრწყინვალე პოეტი-მხილველი ფიქრობდა და იმედოვნებდა XIX საუკუნის შუა წლებში:

ახლა თითქმის მომდის ცრემლები პათოსიდან. ჯერ ყველგან კანალიზაცია უნდა მოხდეს, შემდეგ კი წმინდა რუსეთი აშენდეს.

მოსკოვი და ქალაქი პეტროვი და ქალაქი კონსტანტინოვი -

აქ არის რუსული სამეფოების სანუკვარი დედაქალაქები ...→