რუსული ფოლკლორის მკვლევარებმა იციან 53 ეპიკური გმირული ამბავი და მათგან 15-ში ილია მურომეც არის მთავარი გმირი. ყველა ეს ეპოსი ეკუთვნის კიევის ციკლს, რომელიც ასოცირდება ვლადიმირ წითელ მზესთან - პრინც ვლადიმერ სვიატოსლავიჩის იდეალიზებული გამოსახულება.

ეპიკური გმირის საქმეები

ილია მურომეცის ეპიკური „ბიოგრაფიის“ დასაწყისი დაკავშირებულია დაგვიანებული მომწიფების მოტივთან, რაც ძალიან დამახასიათებელია ეპიკური გმირისთვის: 33 წელია გმირი ღუმელზე ზის, ხელებს ან ფეხებს ვერ მოძრაობს, მაგრამ. ერთ დღეს მასთან სამი უფროსი მოდის - „გარდამავალი კალიკები“. საბჭოთა პერიოდის პუბლიკაციებში ეპოსებს „ამოიჭრა“ ვინ იყვნენ ეს ადამიანები, მაგრამ ტრადიცია მიანიშნებს, რომ ისინი არიან იესო ქრისტე და ორი მოციქული. უფროსები ილიას წყლის მოტანას სთხოვენ - და პარალიზებული ფეხზე დგება. ამრიგად, გმირის განკურნებაც კი, თურმე უმნიშვნელო, კეთილი საქმის გაკეთების მზადყოფნას უკავშირდება.

გმირული ძალების მოპოვების შემდეგ, ილია მიემართება სპექტაკლების შესასრულებლად. ნიშანდობლივია, რომ არც ილია მურომეც და არც სხვა რუსი გმირები არასოდეს ასრულებენ საქციელს მხოლოდ პირადი დიდების გულისთვის, როგორც ამას აკეთებენ ხანდახან დასავლური რაინდული რომანების გმირები. რუსი რაინდების საქმეები ყოველთვის სოციალურად მნიშვნელოვანია. ეს არის ილია მურომეცის ყველაზე ცნობილი ღვაწლი - გამარჯვება ბულბული ყაჩაღზე, რომელიც მოგზაურებს კლავდა თავისი მძარცველი სასტვენით. „სევდიანი ხარ ცრემლებით და მამებითა და დედებით, სავსე ხარ ქვრივებითა და ახალგაზრდა ცოლებით“, - ამბობს გმირი და კლავს ბოროტმოქმედს.

გმირის კიდევ ერთი ბედი არის გამარჯვება იდოლიშჩეზე, რომელმაც ძალაუფლება ხელში ჩაიგდო კონსტანტინოპოლში. Idolishche არის მომთაბარე მტრების კოლექტიური სურათი - პეჩენგები ან პოლოვციელები. ეს წარმართი ხალხები იყვნენ და შემთხვევითი არ არის, რომ იდოლიშჩე იმუქრება, რომ „ღვთის ეკლესიებს კვამლში გადააყენებს“. ამ მტრის დამარცხებით, ილია მურომეც მოქმედებს როგორც ქრისტიანული რწმენის დამცველი.

გმირი ყოველთვის უბრალო ხალხის დამცველად გვევლინება. "ილია მურომეცში და კალინ-ცარში" ილია უარს ამბობს ბრძოლაზე, განაწყენებული პრინც ვლადიმირის უსამართლობით და მხოლოდ მაშინ, როდესაც პრინცის ქალიშვილი გმირს სთხოვს ამის გაკეთებას ღარიბი ქვრივებისა და პატარა ბავშვების გულისთვის, ის თანახმაა ბრძოლაზე.

შესაძლო ისტორიული პროტოტიპები

რაც არ უნდა ზღაპრული ჩანდეს ილია მურომეცის შესახებ ეპოსების შეთქმულებები, ისტორიკოსები ამბობენ: ეს რეალური პიროვნებაა. მისი სიწმინდეები კიევ-პეჩერსკის ლავრაში განისვენებს, მაგრამ თავდაპირველად საფლავი მდებარეობდა კიევის წმინდა სოფიას აკლდამში - კიევის რუსეთის მთავარ ტაძარში. ჩვეულებრივ, ამ ტაძარში მხოლოდ მთავრები იყვნენ დაკრძალული, ბიჭებსაც კი არ სცემდნენ ასეთი პატივით, ამიტომ ილია მურომეცის ღვაწლი განსაკუთრებული იყო. მკვლევარები ვარაუდობენ, რომ გმირი გარდაიცვალა 1203 წელს კიევზე პოლოვცის ჯარების დარბევის დროს.

სხვა ვერსიას გვთავაზობს ისტორიკოსი ა. მედინცევა, რომელიც ცდილობდა აეხსნა, თუ რატომ აკავშირებდა ეპიკური ტრადიცია ილია მურომეცის გამოსახულებას გაცილებით ადრე მცხოვრებ პრინც ვლადიმერ სვიატოსლავიჩთან. ეპიკური გმირის რეალურ ცხოვრებაში ილია მურომეცთან კავშირის უარყოფის გარეშე, იგი აღნიშნავს, რომ გამოსახულების სხვა წყარო შეიძლება იყოს იგივე ადამიანი, რომელიც დობრინია ნიკიტიჩის პროტოტიპად მსახურობდა. ეს იყო პრინცი ვლადიმირის ბიძა - დიასახლისის ძმა, უბრალო ადამიანი, რომელმაც მოახერხა ჯერ თავადის მებრძოლი, შემდეგ კი გუბერნატორი გამხდარიყო.

ამ კაცმა ბევრი სიკეთე გააკეთა ძმისშვილისთვის: ის დაჟინებით მოითხოვდა, რომ სვიატოსლავმა ვლადიმირი გადასცა ნოვგოროდის მთავრებს, სვიატოსლავის გარდაცვალების შემდეგ იგი დაეხმარა ვლადიმერს ხელისუფლებაში მოსვლაში. რუსეთში ქრისტიანობის შემოღებით, სწორედ ვლადიმერ დობრინიამ დაავალა ნოვგოროდის ნათლობა. ამ მოვლენის შემდეგ დობრინია აღარ არის ნახსენები ანალებში, თუმცა მისი გარდაცვალება არსად არის ნახსენები. ა. მედინცევა ვარაუდობს, რომ ამ ადამიანმა, მონათლულმა, მიიღო სახელი ილია, მოგვიანებით კი იგი გახდა ილია მურომეცის გამოსახულების ერთ-ერთი წყარო.

ოქტომბრის დასაწყისში, ლეგენდის თანახმად, დაიბადა ლეგენდარული ილია მურომეც. მაგრამ ეს მხოლოდ ლეგენდაა, მისი სახელი არ არის ნახსენები ისტორიულ მატიანეში, უცნობია მისი დაბადების ზუსტი ადგილი და არ არსებობს მონაცემები გარდაცვალების დღის შესახებ. თუმცა, გმირი ნამდვილად არსებობდა, მაგრამ დაკრძალეს კიევ-პეჩერსკის ლავრის ღრმა გამოქვაბულებში, 68 სხვა წმინდანთან ერთად.

”ზოგიერთი მკვლევარი ჯერ კიდევ სკეპტიკურად უყურებს ილია მურომეცის არსებობის რეალობას - მისი ბიოგრაფია ძალიან ზღაპრული ჩანს თანამედროვე მეცნიერებისთვის,” - ამბობს სერგეი ხვედჩენია, უკრაინის ისტორიის ეროვნული ინსტიტუტის მკვლევარი. ”თუმცა, მკვლევართა მიერ შეგროვებულმა მასალებმა შესაძლებელი გახადა არა მხოლოდ დიდი წმიდა რუსი გმირის ბიოგრაფიის აღდგენა, არამედ პასუხის გაცემა ილია მურომეცის ცხოვრების გზაზე რამდენიმე საკამათო კითხვაზე, რამაც მრავალი ისტორიკოსი გააოცა.”

სენსაციური მტკიცებულება

ჯერ კიდევ 1988 წელს შექმნილმა უწყებათაშორისმა კომისიამ ჩაატარა მეცნიერული შესწავლა წმინდა ილია მურომელის წმინდა ილიას სიწმინდეების შესახებ. მუშაობის შედეგები საოცარი იყო. ნეშტი ეკუთვნის ძლიერ მამაკაცს, რომელიც გარდაიცვალა 45-55 წლის ასაკში, საკმაოდ მაღალი - 177 სანტიმეტრი. თუ გავითვალისწინებთ იმ ფაქტს, რომ მე-12 საუკუნეში მოსახლეობის საშუალო ზრდა 165 სანტიმეტრს შეადგენდა, ილია, რა თქმა უნდა, თავისი დროის ძალიან მაღალი ადამიანი იყო. უფრო მეტიც, ილიას ჩონჩხზე მეცნიერებმა გამოავლინეს მრავალი ბრძოლის კვალი - მოტეხილი ნეკნები, ყელის ძვლების მრავლობითი მოტეხილობა, ხმლის, შუბისა და საბრალოს კვალი. ამან დაადასტურა უძველესი მითები, რომ გმირი ილია მურომეც იყო ძლიერი მეომარი და მონაწილეობდა სასტიკ ბრძოლებში.

მაგრამ ყველაზე მეტად, მეცნიერებს სულ სხვა რამ გააოცა: ისინი ერთხმად ამტკიცებენ, რომ, როგორც ხალხურ ლეგენდებშია აღნიშნული, ილია მართლაც დიდხანს ვერ ახერხებდა დამოუკიდებლად სიარული! მკვლევარების დასკვნის მიხედვით, ამის მთავარი მიზეზი უკიდურესად მძიმე დაავადება იყო - პოლიომიელიტი ან ძვლების ტუბერკულოზი. ამან გამოიწვია ფეხების დამბლა.

გმირი ილია მურომეც დაიბადა 1150-1165 წლებში ქალაქ მურომში. და ის გარდაიცვალა, როდესაც ის დაახლოებით 50 წლის იყო, როგორც მეცნიერები ვარაუდობენ, 1204 წელს პრინცი რურიკ როსტისლავიჩის არმიის მიერ კიევის დაპყრობის დროს, როდესაც ცნობილი პეჩერსკის ლავრა გაანადგურეს და გაძარცვეს რურიკის მოკავშირე კუმანებმა. სიკვდილი მოვიდა მკერდზე ბასრი იარაღით (მახვილით ან შუბით) დარტყმით.

საშინელი წყევლა და სასწაულებრივი გამოჯანმრთელება

ასეთი ამბავი გავრცელდა ხალხში. თითქოს მომავალი რუსი გმირის ილია მურომეცის ბაბუა იყო ნამდვილი წარმართი და, უარი თქვა ქრისტიანობის აღიარებაზე, ერთხელ ცულით მოჭრა მართლმადიდებლური ხატი. მას შემდეგ წყევლა დაეცა მის ოჯახზე და ყველა ბიჭი ინვალიდი უნდა დაიბადოს.

10 წლის შემდეგ შვილიშვილი ილია შეეძინათ და, როგორც ჩანს, საშინელი წყევლა აუსრულდა: ბიჭი ვერ დადიოდა. მისი განკურნების არაერთი მცდელობა წარუმატებელი აღმოჩნდა. მაგრამ თავად ილია არ გაცურდა, ჯიუტად ავარჯიშებდა ხელებს, აძლიერებდა კუნთებს. თუმცა ძლიერი მკლავებით სიარული არ შეეძლო. მას, ალბათ, არაერთხელ ეწვია აზრები, რომ ბედს დაემორჩილებინა და სამუდამოდ დაკნინდა.

მაგრამ იმ დღეს, როდესაც ილია 33 წლის გახდა, შეუძლებელი მოხდა. მამამისის სახლში მოვიდნენ წინასწარმეტყველი უხუცესები - ღარიბი მოხეტიალეები (გავლის კალიკი) და ილიას წყალი სთხოვეს. მან აუხსნა, რომ ადგომა არ შეეძლო. მაგრამ სტუმრები, თითქოს არ გაუგიათ, დაჟინებით იმეორებდნენ თავიანთ თხოვნას, რომელიც უკვე შეკვეთას ჰგავდა. და ავადმყოფი ილია, მოულოდნელად იგრძნო უპრეცედენტო ძალა, პირველად წამოდგა ფეხზე ...

სასწაულებრივი განკურნება? მაგრამ შესაძლებელია თუ არა ვივარაუდოთ, რომ უცნაურმა სტუმრებმა შეძლეს სასწაულებრივად განკურნონ ერთი შეხედვით სამუდამო ავადმყოფი? ამის შესახებ სხვადასხვა ვარაუდი არსებობს. შესაძლოა მოხეტიალეები იყვნენ ჯადოქრები ან ჯადოქრები და იცოდნენ უძველესი სამკურნალო შეთქმულების საიდუმლოებები. ეს ზუსტად არ არის ცნობილი და მეცნიერებას ჯერ არ შეუძლია ახსნას თავად განკურნების ფაქტი ...

და მაინც, ილია ფეხზე წამოდგა 33 წლიანი უძრავი ქონების შემდეგ. ხოლო მეცნიერები, რომლებმაც ჩაატარეს კვლევები რელიქვიებზე, ადასტურებენ იმ ფაქტს, რომ ამ ადამიანის ძვლოვანი ქსოვილი სასწაულებრივად იყო მთლიანად აღდგენილი. უფრო მეტიც, როგორც დასკვნაშია მითითებული, ოცდაათი წლის შემდეგ ილია ეწეოდა სრულ ცხოვრებას, რაც სრულად შეესაბამება ეპოსებს.

რუსი გმირის ღვაწლი

სასწაულებრივი განკურნების მომენტიდან, გმირი ილია მურომეც, როგორც ეს თანდაყოლილია გმირებში, ასრულებს ბევრ საქმეს. გმირის ყველაზე ცნობილი ბედი არის ბრძოლა ბანდიტ ბულბულ ყაჩაღთან, რომელმაც დაიკავა პირდაპირი გზა რუსეთის დედაქალაქის, კიევისკენ და არ დაუშვა თავისუფალი გავლა "არც ცხენით და არც ფეხით". ეპიკური გმირის მიერ კიევის პირდაპირი გზის გაწმენდა (დაახლოებით 1168 წ.) დასტურდება ისტორიული ფაქტებით. იმ მომენტში, როდესაც ილია კიევში ჩავიდა, ტახტზე იჯდა პრინცი მესტილავი, რომელმაც ბრძანა, მოეწყო დედაქალაქში მიმავალი სავაჭრო ქარავნების დაცვა პოლოვციელებისგან, რომლებიც უმოწყალოდ გაძარცვეს. სავარაუდოდ, კიევის პრინცმა ეს მიანდო თავის გმირს ილია მურომეცს, რომელიც პრინცის რაზმში იყო.

Nightingale იყო ყაჩაღი, რომელიც ნადირობდა გზაზე დარბევისა და ქურდობისთვის, და მეტსახელი მას მიაწოდა ხმამაღლა სასტვენის უნარის გამო. ილია მურომეცმა დუელში დაამარცხა სასტვენი და გაათავისუფლა „პირდაპირი გზა“, რომელსაც, უდავოდ, დიდი ეკონომიკური მნიშვნელობა ჰქონდა. მძარცველებისგან სწორი გზის გაწმენდა შეუმჩნეველი არ დარჩენილა და ხალხმა ნამდვილ ღვაწლთან გაიგივა.

მაგრამ თუ ილია მურომეც მართლაც ისტორიული ფიგურაა, რატომ არ არის მისი, როგორც რუსეთის გმირის ერთი ნახსენები ანალებში?

ჯერ ერთი, იმ დროიდან ძალიან ცოტა წერილობითი წყაროა შემორჩენილი. და ეს გასაკვირი არ არის, თუ გავითვალისწინებთ რუსეთის მღელვარე ისტორიას. სხვადასხვა დამპყრობლების ურდოები არაერთხელ წვავდნენ და ანადგურებდნენ ქალაქებს. ერთხელ ხანძრის დროს პეჩერსკის ლავრის ბიბლიოთეკის წიგნებიც დაიწვა.

მეორეც, მე-13 საუკუნეში დაწერილ ძველ გერმანულ ლექსებში, მაგრამ ადრინდელ ლეგენდებზე დაყრდნობით, ნახსენებია დიდი გმირი ილია რუსი. ლეგენდა ამბობს, რომ ერთ ძალიან სასტიკ ბრძოლაში გმირი ილია კინაღამ დაეცა, მაგრამ სასწაულებრივად იხსნა სიცოცხლე და პირობა დადო, რომ მონასტერში დასახლდებოდა, ღვთის მსახურებას დაუთმობდა და მახვილს აღარასოდეს აღმართავდა. ილია ლავრის კედლებს მიუახლოვდა, მთელი თავისი ჯავშანი გადააგდო, მაგრამ ხმალი მიწაზე ვერ დააგდო. ის კიევის პეჩერსკის ლავრის ბერი გახდა და დღეების უმეტეს ნაწილს საკანში ატარებდა მუდმივ ლოცვაში.

მაგრამ ერთ დღეს მტერი მიუახლოვდა მონასტრის კედლებს. სასიკვდილო დარტყმა ლავრის იღუმენს სწორედ ილიას წინ მიადგა. შემდეგ კი გმირმა, ამ აღთქმის მიუხედავად, კვლავ აწია ხმალი. მაგრამ უცებ იგრძნო, რომ ფეხებმა უარი თქვეს მასზე. ამ დროს მტერმა მკერდზე სასიკვდილო დარტყმა მიაყენა, მაგრამ ილიას ძალა დაუტოვა და თავის დაცვა ვეღარ შეძლო...

ეპიკური გმირის ცხოვრება სიკვდილის შემდეგ

გმირმა ილია მურომეცმა მოახერხა საკუთარი სიკვდილის გადარჩენა, შესამჩნევი კვალი დატოვა ხალხის მეხსიერებაში და უდიდესი გავლენა მოახდინა ყველა მომდევნო თაობაზე.

მაგრამ არა მხოლოდ წარუმატებელი მეხსიერება დარჩა რუსი გმირისგან. ილიას ცხედარი, ისევე როგორც სხვა ბერების ნაშთები, რომლებიც დაკრძალულია პეჩერსკის ლავრის გამოქვაბულებში, უხრწნელია. მაგრამ, ეგვიპტური ფარაონების ნაშთებისგან განსხვავებით, იგი მუმიად გადაიქცა არა მუმიფიცირებელი ნაერთებით მკურნალობის გამო, არამედ თანამედროვე მეცნიერებისთვის უცნობი მიზეზის გამო. მართლმადიდებლები დარწმუნებულნი არიან, რომ თუ ადამიანის სხეული არ იშლება, მაგრამ თანდათან გადაიქცევა რელიქვიად, ეს მიუთითებს ღვთისგან განსაკუთრებულ საჩუქარზე, რომელიც მხოლოდ წმინდანებისთვის არის თანდაყოლილი. ისინი ამბობენ, რომ წმიდა რუსი გმირის, ილია მურომეცის სიწმინდეებს შეუძლიათ განკურნონ ისინი, ვინც ხერხემლის საშინელი დაავადებებით იტანჯება და მათ, ვისი ფეხებიც მთლიანად პარალიზებულია. ეპოსის გმირი სიკვდილის შემდეგაც აგრძელებს ადამიანებს ემსახურება...

გამარჯვებები
რუსული
გმირი
ილია მურომეც

პირველი გმირები
რუსეთი

ელიას პირველი ბედი იყო ბედი
წყალობა, რისთვისაც უფროსებმა დააჯილდოვეს იგი
სამკურნალო და გმირული ძალა.

გმირული ძალების პირველი გამოცდა არის
ბრძოლა ბულბულის ყაჩაღთან. მან დაატყვევა
ყაჩაღი, შებოჭა და ქალაქში წაიყვანა
კიევი პრინც ვლადიმირს.

ილია მურომეც და ბინძური იდოლიშჩე. ილია
გლეხის ტანსაცმელში გამოწყობილი და
წავიდა ბინძურ იდოლიშჩთან მოწყალებისთვის
იკითხე. იდოლიშჩე დასცინოდა, დასცინოდა, არა
აქ გაუძლო ილია მურომეცმა, დაიჭირა
Idolishche და მისი სართული მან მოკლა და მისი მსახურები
შეაწყვეტინა.

ილია მურომეც და დამპყრობელი ბოგატირი.
ერთხელ ილია მურომეც წავედი რუსეთში
გაისეირნე და საზღვარი შეამოწმე და ნახე რა არის
რუსული მიწა, უცნაური გმირი მხიარულობს.
დაინახა ილია მურომეც და დადგა ზევით
გაიცინე და შეაქო საკუთარი თავი. ილიამ წინააღმდეგობა ვერ გაუწია
აიღო მისი ხმალი. სამი დღე და სამი ღამე მათ
დაუღალავად იბრძოდა და მესამე დღეს
დაამარცხა უცხო ილია.

ასევე ილია მურომეცის უკანასკნელი ბედი
ცნობილია: რომელმაც გაიარა ბოლო „სამიდან
გზები“, იპოვა ილიამ განძი, უთვალავი
დამალული საგანძური. მაგრამ რატომ სჭირდება გმირს ოქრო?
ვერცხლი? მთელი თავისი ქონება დახარჯა
ტაძრის მშენებლობისთვის.

რუსული მიწა მდიდარია ბუნებრივი რესურსებით, სავსეა ისტორიული ფასეულობებით და სავსეა საოცრებებით. აქ განსაკუთრებული ადგილი უკავია დიდი ადამიანების ცხოვრებას, რომლებმაც ისტორია შექმნეს. მაგრამ რაც უფრო მაღალია ნებისმიერი მოვლენის დანიშნულების ხარისხი, მით უფრო დიდია მას ისტორიულ ფაქტებში შეუსაბამობების შეჯახების ალბათობა. ეს ასევე ეხება ისეთ ადამიანს, როგორიცაა ილია მურომეც. ამ ადამიანის ბიოგრაფია დღემდე საკამათოა და ვარაუდებს იწვევს.

რუსი ბოგატირები

ისტორიაში დიდი მნიშვნელობა ენიჭება ხალხს, ვინც იცავდა მშობლიურ მიწას. ყველა არეულობის, არეულობისა და ომის დროს იყვნენ გმირები, რომლებიც ხშირად იცავდნენ სამშობლოს საკუთარი სიცოცხლის ფასად. ზოგჯერ ბრძოლის მიმდინარეობა შეიძლება ერთ ადამიანზე იყოს დამოკიდებული. მით უმეტეს, თუ ეს ხალხი ხელმძღვანელობდა ჯარებს, როგორიცაა ალექსანდრე ნევსკი, დიმიტრი დონსკოი, პრინცები იგორი და სვიატოსლავი.

სხვებზე მეტად, ამაში წარმატებას მიაღწია რურიკოვიჩის ოჯახმა. უხსოვარი დროიდან ისინი იცავდნენ რუსულ მიწას წარმართული თავდასხმებისგან. და როგორც ისტორია მიდის, რუსეთში ხშირად შემოიჭრნენ უცხოელები.

მათ დაიწყეს საუბარი გმირებზე პრინცი ვლადიმირის მეფობის დროიდან. 988 წელს დიდმა ჰერცოგმა მიიღო ისტორიაში ყველაზე მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილება რუსული მიწებისთვის. მაგრამ რუსეთის ნათლობის შემდეგაც კი, მისი მიწები მტრის მრავალრიცხოვან თავდასხმას განიცდიდა.

თუმცა, სწორედ ამან შეუწყო ხელი დამცველების განდიდებას, რომელთა შორის ასევე შედის რუსი გმირი ილია მურომეც. ამ გმირის ბიოგრაფია სრულად არ არის გამჟღავნებული. ისტორია ასევე მოგვითხრობს მატყუარებზე, რომლებსაც სურდათ ესარგებლათ სხვისი დიდებით.

ილია მურომეც: ბიოგრაფია ისტორიაში

რუსეთის დამცველის სამშობლო არის სოფელი ყარაჩაროვო, მურომის მახლობლად. ოფიციალური მონაცემები დაბადების თარიღის შესახებ არ არსებობს, მაგრამ ეს იყო რვაასზე მეტი წლის წინ. ცნობილია, რომ მისი მშობლები მოხუცებული გლეხები იყვნენ.

მთავარი საკვანძო პუნქტი, ეპოსებზე დაფუძნებული, არის გმირის მიერ ძალის მიღწევა. დამცველის პირველი ხსენება ეძღვნება ისტორიას, საიდან გაჩნდა ილია მურომეც. ბიოგრაფია მოგვითხრობს მომავალი გმირის სასწაულებრივი განკურნების შესახებ.

სასწაული, რომელმაც კიევან რუსს მცველი მისცა

33 წლამდე (სხვადასხვა წყაროებში ასაკობრივი შეუსაბამობებია), ილია მურომეც არ აკონტროლებდა ხელებსა და ფეხებს, რადგან დაბადებიდან ინვალიდი იყო. ერთ დღეს, როცა სახლში მარტო იყო, ფანჯრების ქვეშ გამვლელები უფროსები შემოვიდნენ. მოწყალება და სასმელი სთხოვეს. ილიამ ისინი სახლში დაპატიჟა, მაგრამ თქვა, მოწყალებას გასცემდა, თუ სიარული შეძლებდა. მერე უფროსებმა უბრძანეს, ადგა ღუმელიდან და წასულიყო. დაემორჩილა მათ, მომავალი გმირი გადმოვიდა ღუმელიდან და, მისდა გასაკვირად, წავიდა, თითქოს აქამდე არ იყო ავად.

და როცა უხუცესებმა დალიეს მათთვის მიტანილი წყალი, უბრძანეს დანარჩენი დალევა. ილია წყალს სვამდა და ისეთ ძალას გრძნობდა საკუთარ თავში, თითქოს მთელ დედამიწას აბრუნებდა. ამის შემდეგ უფროსებმა უთხრეს, ცხენი იპოვე და უფლისწულის სამსახურში წასულიყო. ასე დაიწყო გმირის სამსახური სამშობლოს დაცვაში.

ექსპლოიტების შესახებ

ილია მურომეც ლეგენდარული პიროვნება იყო. ბიოგრაფია შეჯამებულია ეპოსებსა და ლეგენდებში, რომლებიც მას ადიდებდნენ.

პრინცი ვლადიმირის სამსახურში, ილია მურომეცმა შეკრიბა ძლიერი რაზმი და დაინიშნა მთავარმა პრინცმა ჯარისკაცებზე. იმ დროისთვის მრავალი სხვა ცნობილი გმირის არსებობაც ითვლებოდა. ილიას კი ვინმე ჰყავდა სასწავლი. მისი ნათლია ხომ ცნობილი გმირი იყო. სამსონ სამოილოვიჩი ასევე იყო სამთავრო რაზმის წევრი, რომელშიც შედიოდა ილია მურომეც.

ბიოგრაფია, რომლის რეზიუმე მოგვითხრობს გმირის ღვაწლზე, თუმცა, გადმოცემულია მოკლე ეპოსებით, რომლებიც ხალხში წავიდა. და აქ მხოლოდ იმის გამოცნობა შეიძლება, ვისი პროტოტიპი იყვნენ ილია მურომეცის მტრები.

ცნობილია, რომ დიდმა დამცველმა დაიცვა რუსული მიწები მტრის თავდასხმისგან, იბრძოდა სხვა უცხოელ გმირებთან, ასევე ეპოსის გმირებთან. ყველა მათგანი საფრთხეს უქმნიდა რუსეთს, გაძარცვეს ან ცდილობდა ძალაუფლებისა და მიწების ხელში ჩაგდებას. ეპოსებში ამ გმირებს ასახელებენ: ბულბული ყაჩაღი, პოგანის კერპი, დრაკონი და სხვა.

ღირსი წმინდანის ხსოვნა

გმირი ილია მურომეც, რომლის ბიოგრაფია უამრავ ექსპლუატაციაზეა საუბარი, ყველაზე ხშირად იდენტიფიცირებულია გამოქვაბულების წმინდა ელიასთან. ბერის ნეშტი ჯერ კიდევ უხრწნელად ინახება კიევ-პეჩერსკის ლავრაში. თუმცა, აქედან გამომდინარეობს, რომ გმირი 150-200 წლით გვიან ცხოვრობდა, ვიდრე ვლადიმერ დიდი, რომელიც მოხსენიებულია ეპოსებში. მაგრამ ეს შეიძლება აიხსნას იმით, რომ პრინცი ვლადიმერი უფრო ცნობილი იყო, ვიდრე მისი მემკვიდრეები და ამიტომ ხალხურ ზღაპრებში იყო ნახსენები მისი გარდაცვალების შემდეგაც კი.

მეცნიერებმა დაადგინეს, რომ ილია მურომეც ბრძოლაში დაიღუპა გულში დარტყმით. და მისი სიწმინდეები მოწმობს მრავალრიცხოვან საბრძოლო დაზიანებებზე. შესაძლოა, სწორედ ბრძოლაში მიღებული მძიმე ჭრილობები გახდა საფარველის ბერად აღების მიზეზი.

ხალხური მხატვრული ლიტერატურა და ეპოსი

გმირის სამშობლოში ტრიალებს ეპოსები, რომლებიც იდენტიფიცირებენ მის გამოსახულებას წმინდა წინასწარმეტყველ ელიასთან. თუმცა, ეს არ შეიძლება ჩაითვალოს სიმართლედ. ერთადერთი, რაც ამ ხალხს აერთიანებს, სახელია. მიუხედავად იმისა, რომ არ არსებობს ზუსტი ინფორმაცია ილია მურომეცის ცხოვრების წლების შესახებ, მის შესახებ ყველა ისტორიული ფაქტი მოწმობს რუსი მთავრების მეფობაზე.

და ეს ნიშნავს, რომ გმირის ისტორია შეიძლება მივაწეროთ დაახლოებით 970-1200 წლებს. სანამ ელია წინასწარმეტყველი ცხოვრობდა ქრისტეს დაბადებამდე. გამოდის, რომ ამ ადამიანების სიცოცხლეს შორის ათას წელზე მეტი დრო გადის. გარდა ამისა, ითვლება, რომ წინასწარმეტყველი ელია, ერთადერთი ადამიანი, გარდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა, ღმერთმა ამაღლდა სამოთხეში სხეულთან ერთად, სიკვდილის გარეშე. და ილია მურომეცის სიწმინდეები დღემდე ინახება.

დიდი ადამიანების ცხოვრებაში ყოველთვის არის ადგილი ხალხური სპეკულაციებისა და ლეგენდებისთვის, მით უმეტეს, თუ ეს დროთაა გამყარებული. ასე რომ, რუსი გმირის ცხოვრება გაურკვეველი დარჩა, ფარული საიდუმლოებით მოცული. და მის შესახებ ეპოსი და ხალხური ზღაპრები ასევე გავრცელებულია რუსული მიწის საზღვრებს მიღმა. და ყველამ მშვენივრად იცის ვინ არის ილია მურომეც. გმირის ბიოგრაფიაში უნდა დაწეროს წიგნები და შექმნას ფილმები თავდაუზოგავი დამცველის შესახებ.

ილია მურომეც, ლეგენდარული რუსი გმირი და ძველი რუსული ეპოსის ერთ-ერთი ცენტრალური პერსონაჟი, ფართოდ იყო ცნობილი როგორც სამშობლოში, ისე მის საზღვრებს მიღმა, მაგალითად, მე -13 საუკუნის ძველ გერმანულ ლექსებში ნახსენებია რუსი ვაჟკაცი. რაინდი ილია რუსი.

რუსი გმირი, რუსული მიწების დამცველი, მამაცი და ძლიერი მეომარი ილია მურომეც არ არის მითიური ეპიკური პერსონაჟი, არამედ რეალური პიროვნება, რომელიც ცხოვრობდა დაახლოებით მე -12 საუკუნეში რუსეთში და დაკრძალეს კიევ-პეჩერსკის ლავრის გამოქვაბულებში. რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ იგი წმინდანად შერაცხა XVII საუკუნის შუა წლებში, მის ხსოვნის დღეს მართლმადიდებლებმა პატივს სცემენ 1 იანვარს (19 დეკემბერს).

სხვათა შორის, ის არის რუსეთის ფედერაციის სტრატეგიული სარაკეტო ძალების ზეციური დამცველი, ამიტომ რუსი ჯარისკაცები განსაკუთრებულ პატივს სცემენ მას და დახმარებას და შუამავლობას ითხოვენ რთულ დროს.

გმირის გამოსახულება - ეპიკური გმირის დაბადება, მოწოდება

(ვ.ვასნეცოვი "ბოგატირსკი ლოპე" 1914 წ)

რუსული მიწის მომავალი დამცველი დაიბადა 1143 წელს გლეხების ივანე და ეფროსინია ტიმოფეევების ოჯახში, სოფელ ყარაჩაროვოში, მურომის მახლობლად, ვლადიმირის რეგიონში. მისი სახელი არ მოიძებნა იმ წლების ისტორიულ ქრონიკებში, მაგრამ ეს შეიძლება გამოწვეული იყოს იმით, რომ რუსული ქალაქები და სოფლები ხშირად დაარბიეს თათრებმა და პოლოვციებმა, ხოლო ისტორიული დოკუმენტები უბრალოდ გაანადგურეს ხანძრებსა და ძარცვაში.

მეოცე საუკუნის 80-იან წლებში ანთროპოლოგებმა, რომლებმაც შეისწავლეს წმ. ილია მურომეცმა, რომელიც დღემდე შემორჩენილია ლავრაში, დაადგინა, რომ ეს იყო დიდი, მაღალი (სიმაღლე 177 სმ) კაცი ძლიერი აღნაგობით. იგი გარდაიცვალა დაახლოებით 45-55 წლის ასაკში ხმლის, შუბის და საბრალო დარტყმის შედეგად მიღებული მრავალი ჭრილობისა და მოტეხილობისგან, რაც ადასტურებს მის ეპიკურ გმირობას.

მეცნიერებმა ასევე დაადგინეს, რომ ამ მამაკაცს ადრეულ ასაკში ქვედა კიდურების დამბლა აწუხებდა და სიარული არ შეეძლო. როგორც ეპოსებში წერია, „ოცდაათი წელიწადი და სამი წელი ელია იჯდა და ფეხებთან სიარული არ ჰქონდა“, ის სასწაულებრივად განიკურნა კალიკების გავლისას, რომლებმაც სთხოვეს წყლის დალევა. მერე ილიამ ფეხებში უპრეცედენტო ძალა იგრძნო, ადგა და მოხეტიალეებს წყალი მისცა. ასე რომ, იგი განიკურნა და მიიღო კურთხევა სამშობლოს სადიდებლად ქმედებებისთვის, რისთვისაც მან მაშინვე დაიწყო, მთელი თავისი მომავალი ცხოვრება მიუძღვნა რუსი ხალხის მსახურებას და მათ დაცვას.

მან, პრაქტიკულად, ოთხ კედელში გატარებულმა წლებმა შეამსუბუქა მისი პერსონაჟი, რომელიც ეპიკურ მთხრობელთა თქმით, გამოირჩეოდა დიდი მოთმინებით, თვინიერებითა და საოცარი სიმტკიცით.

რუსი გმირის დიდებული საქმეები

(კადრი ფილმიდან "ილია მურომეც" 1956 წ)

ეპოსებში აღწერილი რუსი გმირების ექსპლუატაციას, რაც არ უნდა ფანტასტიკური და გასაოცარი იყოს ისინი, რეალური საფუძველი აქვს, რადგან ისინი მაინც ეხმიანება რეალურ მოვლენებს, რომლებიც რეალურ ცხოვრებაში მოხდა, ოდნავ შელამაზებული და ცოტათი დამატებით. ფანტასტიკა და ფანტასტიკა, რომელიც მათ ხალხისგან შეადგენდა.

ილია მურომეცის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ექსპლუატაციაა მისი ბრძოლა და გამარჯვება ლეგენდარულ ბულბულ ყაჩაღზე, რომელმაც გაძარცვა და მოკლა უდანაშაულო ხალხი და ვაჭრები კიევისკენ მიმავალ გზაზე. კიევის პრინცმა მესტილავმა, რომელიც იმ დროს მართავდა, მოაწყო სამთავრო რაზმი ვაჭრებისა და მათი საქონლის დასაცავად და, სავარაუდოდ, მის ლიდერად დანიშნა გამოცდილი და ბრძენი მეომარი ილია მურომეც, რომელიც იმ დროს მსახურობდა ამ რაზმში. მას შემდეგ, რაც ბრძოლაში მოკლა მძარცველი ბულბული ყაჩაღი, რომელიც ეპოსებში განასახიერებდა იმდროინდელ ყველა გაბედულ ხალხს, რუსმა ლეგენდარულმა გმირმა გაათავისუფლა გზა კიევისაკენ, რითაც, ხალხის აზრით, მიაღწია საკმარის იარაღს. კარგი საქმეა მთელი რუსული მიწისთვის.

ასევე ცნობილია ცნობილი რუსი გმირის სხვა ექსპლუატაციები, რომელსაც პატივს სცემდა და ადიდებდა რუსი ხალხი სამშობლოს სასიკეთოდ ყველა დიდებული საქმისთვის, ეს არის მისი გამარჯვება პოგანი იდოლიშჩეზე (სავარაუდოდ, ეს არის ყველა მომთაბარე კოლექტიური სურათი. რომლებიც თავს დაესხნენ რუსულ მიწებს), ბრძოლა ბაბკა-გორინკას, ჟიდოვინის, სხვადასხვა მძარცველებისა და თავდამსხმელების წინააღმდეგ.

(ბორის ფედოროვიჩ ანდრეევი - სსრკ სახალხო არტისტი ილია მურომეცის როლში)

და მიუხედავად იმისა, რომ ილია მურომეცმა, ეპიკური მთხრობელთა თქმით, არასოდეს განიცადა მარცხი და ყოველთვის იმარჯვებდა ბრძოლაში, ის არასოდეს ამაყობდა ამით და არ აპარებდა თავს, მაგრამ მან შეიწყალა დამარცხებული მტრები და გაუშვა კიდეც ოთხივე მხრიდან.

ერთ-ერთ ბრძოლაში გულმკერდის განუკურნებელი ჭრილობა რომ მიიღო, რუსი გმირი გადადგა სამხედრო საქმეებიდან და, სამონასტრო აღთქმა რომ მიიღო, დაიწყო ცხოვრება კიევ-პეჩერსკის ლავრაში. მისი ცხოვრების ამ მხარის შესახებ ბევრი რამ არ არის ცნობილი, ის 45 წლის ასაკში გარდაიცვალა გულში დანით მიყენებული ჭრილობისგან (არსებობს ვერსია, რომ მეომარი ბერი ბოლო ბრძოლაში დაიღუპა, როცა კიევი პოლოვციელთა თავდასხმისგან დაიცვა. ). იგი განსაკუთრებული პატივით დაკრძალეს წმინდა სოფიას საკათედრო ტაძრის ტერიტორიაზე, იმ დღეებში დიდი რუსი მთავრების ყოფილი მთავარი სამარხი. მოგვიანებით მისი ნეშტი კვლავ დაკრძალეს ლავრის ერთ-ერთ გამოქვაბულში, სადაც დღემდე ინახება მისი უხრწნელი სიწმინდეები.