ბოლო საჯარო სიკვდილით დასჯა საფრანგეთში გილიოტინით 2015 წლის 5 ნოემბერს
რამდენიმე ხნის წინ ჩვენ დეტალურად შევისწავლეთ თქვენთან ერთად, ახლა კი გავიხსენოთ 1939 წელი, საფრანგეთი. იქ იმ დროს უკანასკნელი საჯარო სიკვდილით დასჯა თავის მოკვეთით განხორციელდა.
1908 წელს გერმანიაში დაბადებულმა ეჟენ ვეიდმანმა ქურდობა პატარა ასაკიდან დაიწყო და კრიმინალურ ჩვევებს ზრდასრულ ასაკშიც კი არ მიატოვა. ყაჩაღობისთვის ხუთწლიან პატიმრობას იხდიდა, ის შეხვდა კრიმინალის მომავალ პარტნიორებს როჯერ მილონსა და ჟან ბლანს. გათავისუფლების შემდეგ სამივემ ერთად დაიწყეს მუშაობა, იტაცებდნენ და ძარცვავდნენ ტურისტებს პარიზში.
1938 წლის 17 ივნისი. ეჟენ ვაიდმანი პოლიციას უჩვენებს გამოქვაბულს საფრანგეთში, ფონტენბლოს ტყეში, სადაც მან მოკლა მედდა ჟანინ კელერი.
მათ გაძარცვეს და მოკლეს ნიუ-იორკელი ახალგაზრდა მოცეკვავე, მძღოლი, მედდა, თეატრის პროდიუსერი, ანტი-ნაცისტური აქტივისტი და უძრავი ქონების აგენტი.
ეროვნული უსაფრთხოების ადმინისტრაცია საბოლოოდ ვეიდმანის კვალს მიუახლოვდა. ერთ დღეს, სახლში დაბრუნებულმა კარებთან ორი პოლიციელი დახვდა, რომ მას ელოდნენ. ვეიდმანმა ოფიცრებს პისტოლეტით ესროლა, რის შედეგადაც ისინი დაჭრეს, მაგრამ მათ მაინც მოახერხეს კრიმინალის მიწაზე დაცემა და მის გასანეიტრალებლად შესასვლელთან დაწოლილი ჩაქუჩით.
ევროკავშირის ქვეყნებიდან უკანასკნელი საფრანგეთი გახდა, რომელმაც კონსტიტუციის დონეზე აკრძალა სიკვდილით დასჯის გამოყენება.
საფრანგეთში, ძველი რეჟიმის პირობებში, რეგიციდებს ასრულებდნენ კვარტალურად. ასევე გავრცელებული იყო ბორბალი, ნეკნით ჩამოკიდება და სხვა მტკივნეული სასჯელები. 1792 წელს შემოიღეს გილიოტინა და მომავალში სიკვდილით დასჯის უმეტესობა, გარდა სამხედრო სასამართლოს განაჩენისა (ამ შემთხვევაში, ეს იყო ჩვეულებრივი აღსრულება), განხორციელდა გილიოტინის საშუალებით (საფრანგეთის სისხლის სამართლის კოდექსში 1810 წ. მე-12 მუხლში ნათქვამია, რომ „სიკვდილით მსჯავრდებულს თავი მოეკვეთება“). უკვე 1793 წლის 21 იანვარს გილიოტინაზე სიკვდილით დასაჯეს ლუი XVI. ეს მანქანა არ იყო ორიგინალური გამოგონება არც დოქტორ გიოტინის მიერ, რომელმაც შესთავაზა მისი შემოღება, როგორც სიკვდილით დასჯის ინსტრუმენტი, და არც მისი მასწავლებლის, დოქტორ ლუისის; მსგავსი მანქანა ადრე გამოიყენებოდა შოტლანდიაში, სადაც მას "შოტლანდიელი მოახლე" უწოდეს. საფრანგეთში მას ასევე უწოდებდნენ ღვთისმშობელს ან თუნდაც სამართლიანობის ტყეს. გამოგონების მიზანი იყო აღსრულების უმტკივნეულო და სწრაფი მეთოდის შექმნა. თავის მოკვეთის შემდეგ ჯალათმა ასწია და აჩვენა ბრბოს. ითვლებოდა, რომ მოწყვეტილი თავი დაახლოებით ათი წამის განმავლობაში ხედავდა. ამრიგად, ადამიანს თავი ისე ასწია, რომ სიკვდილის წინ ენახა, როგორ დასცინოდა მას ბრბო.
XIX-XX საუკუნეებში საჯარო სიკვდილით დასჯა ხდებოდა ბულვარებზე ან ციხეებთან, სადაც ყოველთვის დიდი ხალხი იკრიბებოდა.
1939 წლის მარტი. ვეიდმანი სასამართლო პროცესის დროს.
1939 წლის მარტი.
1939 წლის მარტი. სასამართლოსთვის სპეციალური სატელეფონო ხაზების დამონტაჟება.
სენსაციური სასამართლო პროცესის შედეგად ვეიდმანს და მილონს სიკვდილით დასჯა მიუსაჯეს, ბლანს კი 20 თვიანი პატიმრობა. 1939 წლის 16 ივნისს საფრანგეთის პრეზიდენტმა ალბერტ ლებრუნმა უარყო ვაიდმანის შეწყალება და მილიონს სასიკვდილო განაჩენი სამუდამო პატიმრობით შეუცვალა.
1939 წლის ივნისი. ვეიდმანი სასამართლოში.
1939 წლის 17 ივნისს, დილით, ვეიდმანი შეხვდა ვერსალის სენ-პიერის ციხის მახლობლად მოედანზე, სადაც მას გილიოტინი და ბრბოს სასტვენი ელოდა.
1939 წლის 17 ივნისი. სენ-პიერის ციხესთან ვეიდმანის სიკვდილით დასჯის მოლოდინში გილიოტინის გარშემო ბრბო იკრიბება.
მაყურებელთა სიკვდილით დასჯის ყურების მსურველთა შორის იყო მომავალი ცნობილი ბრიტანელი მსახიობი კრისტოფერ ლი, რომელიც იმ დროს 17 წლის იყო.
1939 წლის 17 ივნისი. ვეიდმანი, გილიოტინისკენ მიმავალ გზაზე, გადის ყუთთან, რომელშიც მისი ცხედარი გადაიყვანენ.
ვეიდმანი გილიოტინაში მოათავსეს და საფრანგეთის მთავარმა ჯალათმა ჟიულ ანრი დეფურნომ მაშინვე ჩამოწია დანა.
სიკვდილით დასჯაზე დამსწრე გულშემატკივარი ძალიან თავშეუკავებელი და ხმაურიანი იყო, ბევრმა მაყურებელმა გაარღვია კორდონი, რათა ცხვირსახოცები სუვენირად ვეიდმანის სისხლში დაესვას. სცენა იმდენად შემზარავი იყო, რომ საფრანგეთის პრეზიდენტმა ალბერტ ლებრუნმა საერთოდ აკრძალა საჯარო სიკვდილით დასჯა და ამტკიცებდა, რომ დანაშაულის შეკავების ნაცვლად, ისინი ხელს უწყობენ ადამიანების ძირეული ინსტინქტების გაღვიძებას.
ეს იყო ბოლო საჯარო სიკვდილით დასჯა საფრანგეთში, ბრბოს უხამსი მღელვარებისა და პრესასთან სკანდალების გამო, ციხეში სიკვდილით დასჯის გაგრძელების ბრძანება გასცეს.
ბოლო სიკვდილით დასჯა გილიოტინით თავის მოკვეთით მოხდა მარსელში, ჟისკარ დ'ესტენის მეფობის დროს, 1977 წლის 10 სექტემბერს (მისი შვიდწლიანი ვადის განმავლობაში - 1974-1981 წლებში სიკვდილით დასაჯეს მხოლოდ სამი ადამიანი). სიკვდილით დასჯილი, წარმოშობით ტუნისი, ერქვა ჰამიდ ჯანდუბი; მან გაიტაცა და მოკლა თავისი ყოფილი თანაცხოვრება, რომელიც მანამდე აიძულებდა პროსტიტუციას და სიკვდილამდე დიდი ხნის განმავლობაში აწამებდა. ეს იყო ბოლო სიკვდილით დასჯა არა მხოლოდ საფრანგეთში, არამედ მთელ დასავლეთ ევროპაში. ფრანსუა მიტერანმა 1981 წელს თანამდებობის დაკავებიდან მალევე შემოიღო სიკვდილით დასჯის სრული მორატორიუმი, რომელსაც კანონის სტატუსი მიენიჭა.
ზოგადი სიცილი!
ასე რომ, თანასწორობის, ჰუმანიზმისა და პროგრესის პრინციპების ხელშეწყობის სახელით, ეროვნულ ასამბლეაში დაისვა საკითხი კაპიტაციის მანქანის შესახებ, რომელიც შექმნილია სიკვდილის ესთეტიკის შესაცვლელად.
1789 წლის 9 ოქტომბერს, სისხლის სამართლის შესახებ დისკუსიის ფარგლებში, ჟოზეფ იგნას გილიოტინმა (Joseph Ignace Guillotin 1738 - 1814), ექიმი, მედიცინის ფაკულტეტის ანატომიის ლექტორი და ახლად არჩეული პარიზის დეპუტატი, სიტყვით გამოვიდა ეროვნული ასამბლეაში. .
კოლეგებს შორის იგი პატიოსანი მეცნიერისა და ქველმოქმედის რეპუტაციით სარგებლობდა და კომისიის წევრადაც კი დანიშნეს, რომელსაც ბრალი ედებოდა „ჯადოქრობის, კვერთხისა და მესმერის ცხოველური მაგნეტიზმის“ შუქზე. როდესაც გილიოტინმა წამოაყენა აზრი, რომ ერთი და იგივე დანაშაული ერთნაირად უნდა დაისაჯოს, განურჩევლად მოძალადის წოდებისა, წოდებისა და დამსახურებისა, მას პატივისცემით უსმენდნენ.
მსგავსი მოსაზრებები უკვე ბევრმა დეპუტატმა გამოთქვა: სისხლის სამართლის დანაშაულისთვის სასჯელთა უთანასწორობამ და სისასტიკემ საზოგადოება აღაშფოთა.
ორი თვის შემდეგ, 1789 წლის 1 დეკემბერს, გილიოტინმა კვლავ წარმოთქვა მგზნებარე სიტყვა სიკვდილის წინ თანასწორობის დასაცავად, ყველასთვის ერთნაირი სიკვდილით დასჯისთვის.
„ყველა შემთხვევაში, როდესაც კანონი ითვალისწინებს ბრალდებულს სიკვდილით დასჯას, სასჯელის არსი იგივე უნდა იყოს, განურჩევლად დანაშაულის ხასიათისა.
სწორედ მაშინ ახსენა გილიოტინმა მკვლელობის ინსტრუმენტი, რომელიც შემდგომში მის სახელს ისტორიაში დაამყარებს.
მოწყობილობის ტექნიკური კონცეფცია და მექანიკური პრინციპები ჯერ არ არის შემუშავებული, მაგრამ თეორიული თვალსაზრისით ექიმმა გილიოტინმა უკვე მოიფიქრა ყველაფერი.
მან თავის კოლეგებს განუმარტა მომავალი აპარატის შესაძლებლობები, რომელიც ისე მარტივად და სწრაფად მოჭრის თავებს, რომ მსჯავრდებულს ძლივს იგრძნოს „მსუბუქი სუნთქვა თავის უკან“.
გილიოტინმა თავისი სიტყვა დაასრულა ცნობილი ფრაზით: „ჩემი მანქანა, ბატონებო, თვალის დახამხამებაში მოგიჭრით თავს და ვერაფერს იგრძნობთ... დანა ელვის სისწრაფით ვარდება, თავი მიფრინავს. გამორთვა, სისხლი ასხამს, ადამიანი აღარ არის! .. ”
დეპუტატების უმეტესობა საგონებელში ჩავარდა.
ამბობდნენ, რომ პარიზელი დეპუტატი აღშფოთებული იყო იმ დროს კოდექსით გათვალისწინებული სიკვდილით დასჯის სხვადასხვა სახეობით, რადგან მრავალი წლის განმავლობაში მსჯავრდებულის ყვირილი აშინებდა დედას და მას ნაადრევი მშობიარობა ჰქონდა. 1791 წლის იანვარში ექიმმა გილიოტინმა კვლავ სცადა კოლეგების თავის მხარეზე გადაბირება.
„მანქანის საკითხი“ არ განიხილებოდა, მაგრამ მიღებულ იქნა იდეა „აღსრულების ყველასთვის თანაბარი“, მსჯავრდებულთა ოჯახების ბრენდზე უარის თქმისა და ქონების ჩამორთმევის გაუქმების შესახებ, რაც უზარმაზარი ნაბიჯი იყო. წინ.
ოთხი თვის შემდეგ, 1791 წლის მაისის ბოლოს, ასამბლეაში სამდღიანი დებატები გაიმართა სისხლის სამართლის საკითხებზე.
ახალი სისხლის სამართლის კოდექსის პროექტის მომზადებისას საბოლოოდ დაისვა დასჯის პროცედურების, მათ შორის სიკვდილით დასჯის საკითხები.
სიკვდილით დასჯის გამოყენების მომხრეები და გაუქმების მომხრეები ერთმანეთს დაუპირისპირდნენ გააფთრებულ კამათში. ორივე მხარის არგუმენტები განიხილება კიდევ ორასი წლის განმავლობაში.
პირველს სჯეროდა, რომ სიკვდილით დასჯა, თავისი სიცხადით, ხელს უშლის დანაშაულის განმეორებას, მეორემ მას ლეგალიზებული მკვლელობა უწოდა, ხაზს უსვამდა მართლმსაჯულების არასწორი მოქმედების შეუქცევადობას.
სიკვდილით დასჯის გაუქმების ერთ-ერთი ყველაზე მწვავე მომხრე იყო რობესპიერი. დისკუსიის დროს მის მიერ წამოყენებული რამდენიმე თეზისი შევიდა ისტორიაში: „ადამიანი უნდა იყოს წმინდა ადამიანისთვის [...] მე აქ მოვდივარ, რათა ვევედრო არა ღმერთებს, არამედ კანონმდებლებს, რომლებიც უნდა იყვნენ ინსტრუმენტები და თარჯიმნები. ღვთის მიერ ჩაწერილი მარადიული კანონები ადამიანთა გულებში, მე მოვედი მათ ვევედრებოდი, ამოეღოთ ფრანგული კოდექსიდან სისხლიანი კანონები, რომლებიც კრძალავს მკვლელობას, რომლებიც თანაბრად უარყოფილია მათი მორალითა და ახალი კონსტიტუციით. მინდა დავამტკიცო მათთვის, რომ ჯერ ერთი, სიკვდილით დასჯა თავისი ბუნებით უსამართლოა და მეორეც, რომ ის არ აფერხებს დანაშაულებს, პირიქით, ამრავლებს დანაშაულებს, ვიდრე ხელს უშლის მათ“ [მაქსიმილიან რობესპიერი. საუბარია სიკვდილით დასჯის გაუქმებაზე. თარგმანი ლ.კ. ნიკიფოროვი.].
პარადოქსულია, მაგრამ გილიოტინა შეუჩერებლად ფუნქციონირებდა რობესპიერის დიქტატურის ორმოცი დღის განმავლობაში, რაც სიმბოლოა საფრანგეთში სიკვდილით დასჯის კანონიერი გამოყენების აპოგეას. მხოლოდ 1794 წლის 10 ივნისიდან 27 ივლისის ჩათვლით, ათას სამას სამოცდათცამეტი თავი ჩამოვარდა მხრებიდან, „ქარის მიერ მოწყვეტილი ფილებივით“, როგორც ფუკიე-ტეინვილი ამბობს. ეს იყო დიდი ტერორის დრო. საერთო ჯამში, საფრანგეთში, სანდო წყაროების თანახმად, რევოლუციური სასამართლოების განაჩენით სიკვდილით დასაჯეს ოცდაათიდან ორმოცი ათასამდე ადამიანი.
დავუბრუნდეთ 1791 წელს. უფრო მეტი დეპუტატი იყო, ვინც სიკვდილით დასჯის გაუქმებას დაუჭირა მხარი, მაგრამ პოლიტიკური ვითარება იყო კრიტიკული, იყო საუბარი „შინაგან მტრებზე“ და უმრავლესობა დაუთმო უმცირესობას.
1791 წლის 1 ივნისს ასამბლეამ ხმით დაუჭირა მხარი რესპუბლიკის ტერიტორიაზე სიკვდილით დასჯის შენარჩუნებას. მაშინვე დაიწყო დებატები, რომელიც რამდენიმე თვე გაგრძელდა, ამჯერად აღსრულების მეთოდზე. ყველა დეპუტატი თვლიდა, რომ აღსრულება უნდა ყოფილიყო რაც შეიძლება მინიმალურად მტკივნეული და რაც შეიძლება სწრაფად. მაგრამ ზუსტად როგორ უნდა აღსრულდეს ისინი? დავები ძირითადად დაყვანილ იქნა ჩამოხრჩობისა და თავის მოკვეთის უპირატესობებისა და უარყოფითი მხარეების შედარებით ანალიზზე. სპიკერმა ამბერმა შესთავაზა მსჯავრდებულის ბოძზე მიბმა და საყელოთი დახრჩობა, მაგრამ უმრავლესობამ ხმა მის მოკვეთას მისცა. ამის რამდენიმე მიზეზი არსებობს.
ჯერ ერთი, ეს არის სწრაფი აღსრულება, მაგრამ მთავარი ის იყო, რომ უბრალო მოსახლეობას ტრადიციულად ჩამოხრჩობით სიკვდილით სჯიდნენ, ხოლო თავის მოკვეთა კეთილშობილური წარმოშობის პიროვნების პრივილეგია იყო.
ასე რომ, ხალხის წარმომადგენელთა არჩევანი ნაწილობრივ თანასწორობის შურისძიება იყო. ვინაიდან სიკვდილით დასჯა რჩება, „ჯოჯოხეთი თოკით! გაუმარჯოს ყველასთვის პრივილეგიების გაუქმებას და კეთილშობილთა მოკვეთას!
ამიერიდან, სხვადასხვა ხარისხის ტანჯვისა და სირცხვილის ცნებები არ იქნება გამოყენებული სიკვდილით დასჯაზე.
შუა საუკუნეების ინგლისში მათ ჩამოახრჩვეს უმცირესი ქურდობისთვის და დიდი რაოდენობით. ედუარდ VI-ის მეფობის დროს მხოლოდ ლონდონის დაბა ტაიბერნში (უბრალო მოსახლეობის სიკვდილით დასჯის ადგილი) ყოველწლიურად საშუალოდ 560 ადამიანი სიკვდილით დასაჯეს. ჯარში და საზღვაო ფლოტში დისციპლინური გადაცდომისთვის ეკიდათ ეზოში; გაყალბებისთვის მათ ადუღებულ წყალში ან ზეთში ადუღებდნენ (XVII საუკუნემდე). გარდა ამისა, გამოიყენებოდა დეფორმაციები, როგორიცაა ცხვირის, ყურებისა და ენის მოჭრა. ზოგადად, სასამართლოს განაჩენის მიხედვით, 123 კორპუსს სიკვდილით დასჯა.
ქურდობისთვის ჩამოხრჩობა გაუქმდა ვიქტორიას მეფობის დასაწყისში, თუმცა ეს სიკვდილით დასჯა მაინც გამოიყენებოდა მკვლელობის ჩამდებთა მიმართ, თუ მკვლელს არ შეეძლო დაემტკიცებინა თავისი სიგიჟე. ეს ბრძანება გაგრძელდა კიდევ 130 წელი.
ბოლო საჯარო სიკვდილით დასჯა ინგლისში მოხდა 1868 წლის 26 მაისს: მაიკლ ბარეტი, ირლანდიელი ტერორისტი, ჩამოახრჩვეს ნიუგეიტის წინ. ბოლო საჯარო სიკვდილით დასჯა შოტლანდიაში ორი კვირით ადრე მოხდა. თუმცა, არასაჯარო სიკვდილით დასჯა არსებობდა ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში: მაგალითად, ისინი განაგრძობდნენ ჩამოხრჩობას მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ.
Საფრანგეთში
საფრანგეთში, ძველი რეჟიმის პირობებში, რეგიციდებს ასრულებდნენ კვარტალურად. ასევე ფართოდ იყო გავრცელებული ბორბალი, ნეკნით ჩამოკიდება და სხვა მტკივნეული სასჯელები, რომლებიც განსაკუთრებით გულმოდგინედ იყენებდნენ ჰუგენოტებისა და აჯანყებულების წინააღმდეგ ლუი XIV-ის მეფობის დროს. 1792 წელს შემოიღეს გილიოტინა და შემდგომში სიკვდილით დასჯათა უმეტესობა, გარდა სამხედრო სასამართლოს განაჩენისა (ამ შემთხვევაში, სიკვდილით დასჯა ჩვეულებრივი იყო), განხორციელდა გილიოტინის გზით (1810 წლის საფრანგეთის სისხლის სამართლის კოდექსში, მე-12 მუხლის მიხედვით, "ყველას, ვისაც სიკვდილით დასჯილი აქვს თავი მოკვეთეს"). უკვე 1793 წლის 21 იანვარს გილიოტინაზე სიკვდილით დასაჯეს ლუი XVI.
ეს მანქანა არ იყო ორიგინალური გამოგონება არც დოქტორ გიოტინის მიერ, რომელმაც შესთავაზა მისი შემოღება, როგორც სიკვდილით დასჯის ინსტრუმენტი, და არც მისი მასწავლებლის, დოქტორ ლუისის; მსგავსი მანქანა ადრე გამოიყენებოდა შოტლანდიაში, სადაც მას "შოტლანდიელი მოახლე" უწოდეს. საფრანგეთში მას ასევე უწოდებდნენ ღვთისმშობელს ან თუნდაც სამართლიანობის ტყეს.
გილიოტინი არ გააუქმა შემდგომმა ფორმირებამ მისი უკიდურესი მოხერხებულობის გამო. სიკვდილით დასჯა დიდი ხნის განმავლობაში ხდებოდა მხოლოდ საჯაროდ: მსჯავრდებულის განაჩენში ნათქვამია, რომ მას „თავის მოკვეთა საჯარო ადგილას ფრანგი ხალხის სახელით“ (il aura la tete tranchee sur une place publique au nom du peuple). francais). დაფიქსირდა შუა საუკუნეების რიტუალებიც. ასე რომ, ბოლო დილას მსჯავრდებულს გამოუცხადეს: „გახარეთ (გვარი მოყვება)! დადგა გამოსყიდვის საათი ”(Du courage ... l "heure de l" expiation est venue), რის შემდეგაც მათ ჰკითხეს, სურდა თუ არა მას სიგარეტი, ჭიქა რომი.
საფრანგეთის სისხლის სამართლის ცალკე მუხლი იყო პატრიციდი (peine des parricides), რისთვისაც მათ სიკვდილითაც მიუსაჯეს. ამავდროულად, სიკვდილით დასჯის წინ გამოიყენებოდა სამარცხვინო რიტუალი, როცა მსჯავრდებულებს აცმევდნენ წითელ პერანგებს და აიძულებდნენ სიკვდილით დასჯაზე ფეხშიშველი წასულიყვნენ, რის შემდეგაც ეშაფოტზე, სასიკვდილო განაჩენის აღსრულებამდე, მარჯვენა ხელი ეჭირათ. შეწყვიტა (ფორმალურად, ეს რიტუალი მხოლოდ 1930-იან წლებში გაუქმდა). ცნობილია, რომ ფუკიე-ტენვილმა, იაკობინის ტერორის ეპოქის უზენაესმა მოსამართლემ, ბრძანა 53 ადამიანის ჩაცმა წითელ პერანგებში, რომლებიც სავარაუდოდ სიკვდილით დასაჯეს რობესპიერზე მცდელობისთვის (საქმე შეთითხნილი იყო).
XIX-XX საუკუნეებში საჯარო სიკვდილით დასჯა ხდებოდა ბულვარებზე ან ციხეებთან, სადაც ყოველთვის დიდი ხალხი იკრიბებოდა. 1932 წელს პაველ გორგულოვი, რუსი ემიგრანტი, პაველ ბრედის მიერ ხელმოწერილი ნაწარმოებების ავტორი, სიკვდილით დასაჯეს სანტეს ციხის წინ რესპუბლიკის პრეზიდენტის, პოლ დუმერის მკვლელობისთვის. შვიდი წლის შემდეგ, 1939 წლის 17 ივნისს, დილის 4:50 წუთზე, ვერსალის ბულვარზე შვიდი ადამიანის მკვლელს ევგენი ვეიდმანს თავი მოჰკვეთეს. ეს იყო ბოლო საჯარო სიკვდილით დასჯა საფრანგეთში; ბრბოს უხამსი მღელვარებისა და პრესასთან დაკავშირებული სკანდალების გამო, დაევალა განაგრძოს სიკვდილით დასჯა ციხის პირობებში. ამრიგად, როგორც ჩანს, ალბერ კამიუს „აუტსაიდერის“ მოქმედება, სადაც საჯარო სიკვდილით დასჯა ხდება ალჟირში, 1939 წლამდე ხდება.
საფრანგეთის სამხედრო სასამართლოს განაჩენის თანახმად, სიკვდილით დასჯა განხორციელდა არა გილიოტინაზე, არამედ აღსრულების გზით; ამრიგად, დახვრიტეს მარშალი მიშელ ნეი (1815), პიერ ლავალი და 1945-1946 წლების სასამართლო პროცესების სხვა ბრალდებულები, შარლ დე გოლის მკვლელობის მცდელობის ორგანიზატორი, OAS-ის წევრი, საფრანგეთის არმიის პოლკოვნიკი ჟან ბასტიენ-ტირი ( 1963).
ბოლო სიკვდილით დასჯა გილიოტინით თავის მოკვეთით მოხდა მარსელში, ჟისკარ დ ესტენის მეფობის დროს, 1977 წლის 10 სექტემბერს (მისი შვიდწლიანი ვადის განმავლობაში მხოლოდ სამი ადამიანი დაისაჯეს - 1974-1981 წწ.). სიკვდილით დასჯილი, წარმოშობით ტუნისი, ერქვა ჰამიდა ჯანდუბი ფრანსუა მიტერანი, თანამდებობის დაკავებიდან მალევე 1981 წელს შემოიღო სრული მორატორიუმი სიკვდილით დასჯაზე, რომელსაც კანონის სტატუსი მიენიჭა.
2007 წლის 20 თებერვალს საფრანგეთმა შემოიღო სიკვდილით დასჯის კონსტიტუციური აკრძალვა (ამ ცვლილებას მხარი დაუჭირა პარლამენტის 828-მა დეპუტატმა და სენატორებით კონსტიტუციის 66-ე მუხლში, მხოლოდ 26-მა მისცა წინააღმდეგი. ამრიგად, საფრანგეთი გახდა უკანასკნელი. ევროკავშირის ქვეყნებმა აკრძალონ სიკვდილით დასჯის გამოყენება.
საფრანგეთი, მარსელი
1977 წლის 10 სექტემბერს მარსელში სიკვდილით დასაჯეს ტუნისელი ემიგრანტი, მკვლელობისთვის მსჯავრდებული ჰამიდ ჯანდუბი; ის გახდა უკანასკნელი დამნაშავე, რომელიც გილიოტინით დასაჯეს.
გილიოტინა, როგორც სიკვდილით დასჯის აღსრულების მოწყობილობა, დოკუმენტირებულია მე-13 საუკუნიდან, როდესაც იგი გამოიყენებოდა ირლანდიაში, შოტლანდიასა და ინგლისში, განსაკუთრებით ოლივერ კრომველის რესპუბლიკაში, ასევე იტალიასა და შვეიცარიაში.
საფრანგეთის რევოლუციის დროს გილიოტინა შემოიღეს საფრანგეთის ეროვნული ასამბლეის 1792 წლის 20 მარტს დადგენილებით, როგორც სიკვდილით დასჯის აღსრულების ერთადერთი ინსტრუმენტი, განურჩევლად სიკვდილით მსჯავრდებულის სოციალური მდგომარეობისა. ამ კანონის იდეა 1790 წელს წარადგინა ექიმმა და რევოლუციონერმა ჯოზეფ-იგნასი გილიოტინმა, რომელიც თავად იყო სიკვდილით დასჯის მოწინააღმდეგე, მან გილიოტინა სიკვდილით დასჯის უფრო ჰუმანურ საშუალებად მიიჩნია, ვიდრე ჩამოხრჩობა, თავის მოკვეთა ან დახვრეტა. ორი წლის შემდეგ, სამხედრო ქირურგის ანტუან ლუის პროექტის მიხედვით, აშენდა ასეთი მოწყობილობის ფრანგული ვერსია, ის გამოსცადეს გვამებზე და 1792 წლის 25 აპრილს სიკვდილით დასაჯეს პირველი ადამიანი, რიგითი ქურდი ნიკოლას პელეტიე. მასზე გრევის მოედანზე. საზოგადოება, რომელიც შუა საუკუნეებიდან იყო მიჩვეული "დახვეწილ" წამებას, იმედგაცრუებული იყო სიკვდილით დასჯის სისწრაფით.
მოგვიანებით, გილიოტინა, როგორც ამ მოწყობილობას მალევე ეძახდნენ, გადაიტანეს რევოლუციის მოედანზე (ახლანდელი კონკორდის მოედანი), სადაც საფრანგეთის რევოლუციის წლებში სიკვდილით დასაჯეს 10000-ზე მეტი ადამიანი, მათ შორის ყოფილი მეფე ლუი XVI. და დედოფალი მარი ანტუანეტა. საფრანგეთის რევოლუციის ლიდერებიც იყვნენ გილიოტინირებული - ჟორჟ დანტონი, რობესპიერი, ლუი სენ-ჟიუ, დესმულენი. პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, თავად ჯოზეფ გილიოტინი გილიოტინით არ სიკვდილით დასაჯეს, მაგრამ ბუნებრივი სიკვდილით გარდაიცვალა.
1868 წელს გილიოტინა დაიხვეწა - ის იშლება და გადაყვანილია სიკვდილით დასჯის ადგილზე, როგორც წესი, ციხის კარიბჭის წინ მოედანზე. დაახლოებით იმავე პერიოდში გაუქმდა რეგიონალური ჯალათების თანამდებობები და მთავარმა, პარიზელმა ჯალათმა თანაშემწეებთან ერთად, საჭიროების შემთხვევაში, დაიწყო მოგზაურობა ქვეყნის სხვადასხვა ქალაქში.
გერმანიაში, რომელმაც გილიოტინა შემოიღო 1803 წელს, გილიოტინის სიკვდილით დასჯა გაგრძელდა 1949 წლამდე, ხოლო გერმანიის დემოკრატიულ რესპუბლიკაში 1960 წლამდე. შვეიცარიამ უარი თქვა გილიოტინის გამოყენებაზე 1940 წელს. ბოლო საჯარო გილიოტინის სიკვდილით დასჯა საფრანგეთში მოხდა 1939 წელს, ხოლო ბოლო გილიოტინის აღსრულება ზოგადად იყო 1977 წლის 10 სექტემბერს. ეს იყო ბოლო სიკვდილით დასჯა დასავლეთ ევროპაში.
1981 წელს საფრანგეთმა გააუქმა სიკვდილით დასჯა, როგორც სასჯელის ფორმა, ავტომატურად უარი თქვა გილიოტინაზე, როგორც ადამიანის სიკვდილით დასჯის საშუალებას.
1908 წელს გერმანიაში დაბადებულმა ეჟენ ვეიდმანმა ქურდობა პატარა ასაკიდან დაიწყო და ზრდასრულ ასაკშიც კი არ მიატოვა კრიმინალური ჩვევები.
ყაჩაღობისთვის ხუთწლიან პატიმრობას იხდიდა, ის შეხვდა კრიმინალის მომავალ პარტნიორებს როჯერ მილონსა და ჟან ბლანს. გათავისუფლების შემდეგ სამივემ ერთად დაიწყეს მუშაობა, იტაცებდნენ და ძარცვავდნენ ტურისტებს პარიზში.
1. 1938 წლის 17 ივნისი. ეჟენ ვაიდმანი პოლიციას უჩვენებს გამოქვაბულს საფრანგეთში, ფონტენბლოს ტყეში, სადაც მან მოკლა მედდა ჟანინ კელერი.
მათ გაძარცვეს და მოკლეს ნიუ-იორკელი ახალგაზრდა მოცეკვავე, მძღოლი, მედდა, თეატრის პროდიუსერი, ანტი-ნაცისტური აქტივისტი და უძრავი ქონების აგენტი.
ეროვნული უსაფრთხოების ადმინისტრაცია საბოლოოდ ვეიდმანის კვალს მიუახლოვდა. ერთ დღეს, სახლში დაბრუნებულმა კარებთან ორი პოლიციელი დახვდა, რომ მას ელოდნენ. ვეიდმანმა ოფიცრებს პისტოლეტით ესროლა, რის შედეგადაც ისინი დაჭრეს, მაგრამ მათ მაინც მოახერხეს კრიმინალის მიწაზე დაცემა და შესასვლელთან დაწოლილი ჩაქუჩით მისი განეიტრალება.
სენსაციური სასამართლო პროცესის შედეგად ვეიდმანსა და მილონს მიესაჯა სიკვდილით დასჯა, ბლანს კი 20 თვიანი პატიმრობა. 1939 წლის 16 ივნისს საფრანგეთის პრეზიდენტმა ალბერტ ლებრუნმა უარყო ვაიდმანის შეწყალება და მილიონს სასიკვდილო განაჩენი სამუდამო პატიმრობით შეუცვალა.
1939 წლის 17 ივნისს, დილით, ვეიდმანი შეხვდა ვერსალის სენ-პიერის ციხის მახლობლად მოედანზე, სადაც მას გილიოტინი და ბრბოს სასტვენი ელოდა.
8. 1939 წლის 17 ივნისი. სენ-პიერის ციხესთან ვეიდმანის სიკვდილით დასჯის მოლოდინში გილიოტინის გარშემო ბრბო იკრიბება.
მაყურებელთა სიკვდილით დასჯის ყურების მსურველთა შორის იყო მომავალი ცნობილი ბრიტანელი მსახიობი კრისტოფერ ლი, რომელიც იმ დროს 17 წლის იყო.
9. 1939 წლის 17 ივნისი. გილიოტინისკენ მიმავალ გზაზე ვეიდმანი გადის ყუთთან, რომელშიც მისი ცხედარი გადაიყვანენ.
ვეიდმანი გილიოტინაში მოათავსეს და საფრანგეთის მთავარმა ჯალათმა ჟიულ ანრი დეფურნომ მაშინვე ჩამოწია დანა.
სიკვდილით დასჯაზე დამსწრე გულშემატკივარი ძალიან თავშეუკავებელი და ხმაურიანი იყო, ბევრმა მაყურებელმა გაარღვია კორდონი, რათა ცხვირსახოცები სუვენირად ვეიდმანის სისხლში დაესვას. სცენა იმდენად შემზარავი იყო, რომ საფრანგეთის პრეზიდენტმა ალბერტ ლებრუნმა საერთოდ აკრძალა საჯარო სიკვდილით დასჯა და ამტკიცებდა, რომ დანაშაულის შეკავების ნაცვლად, ისინი ხელს უწყობენ ადამიანების ძირეული ინსტინქტების გაღვიძებას.
გილიოტინი, რომელიც თავდაპირველად გამოიგონეს, როგორც მკვლელობის სწრაფი და შედარებით ჰუმანური მეთოდი, აგრძელებდა გამოყენებას კერძო სიკვდილით დასჯის დროს 1977 წლამდე, სანამ ჰამიდა ჯანდუბი სიკვდილით დასაჯეს დახურულ კარს მიღმა მარსელში. საფრანგეთში სიკვდილით დასჯა 1981 წელს გაუქმდა.
