რატომ ინახება ლენინის ცხედარი მავზოლეუმში? რატომ არ არის დაკრძალული?

1. კონკრეტული დარტყმა tipomo
2. ტყუილი! მავზოლეუმში მკვდრები არ არიან. რა, იქ არავინ იყო? მიდი, ძალიან გაგიკვირდა და გაიგე, რომ ლენინი დიდი ხნის წინ დაკრძალეს (1974 წელს, თუ არ ვცდები).
3. ლენინის მავზოლეუმი არის შენობა, სადაც განთავსებულია ვლადიმერ ლენინის კუბო მისი ბალზამირებული სხეულით, გამოფენილი საჯარო გამოფენით.

   მავზოლეუმი აშენდა ალექსეი შჩუსევის პროექტის მიხედვით. მონუმენტური სტრუქტურა მოიცავს უძველესი მავზოლეუმების ზოგიერთ ელემენტს, როგორიცაა ჯოზერის პირამიდა (საფეხურიანი პირამიდა) ან კიროსის მავზოლეუმი.

   ლენინის გარდაცვალებიდან მალევე, საბჭოთა მთავრობამ მიიღო 10000-ზე მეტი დეპეშა მთელი საბჭოთა კავშირიდან, რომლითაც მთავრობას სთხოვდა რაიმე გზით შეენარჩუნებინა ლიდერის სხეული მომავალი თაობებისთვის. შედეგად, გადაწყდა კოლექტიური არაცნობიერის ამ საოცარი ფენომენის გაცნობიერება, უძველესი ტრადიციების აღორძინება.

   23 იანვარს არქიტექტორი ალექსეი შჩუსევი შუაღამისას გააღვიძეს და უბრძანეს საფლავის დაპროექტება და აშენება ყველასთვის, ვისაც სურს ლენინს სამ დღეში დამშვიდობება.

   23 იანვარს, დილით, პროფესორმა ალექსეი აბრიკოსოვმა, ცნობილმა პათოლოგმა, ლენინის ცხედარი ბალზამირება მოახდინა, რათა დაკრძალვამდე არ დაშლილიყო.

   გადაწყდა საფლავის აგება წითელ მოედანზე, კრემლის კედელთან. 27-ში, შჩუსევის ხელმძღვანელობით, აღმართეს ხის საფლავი, იმავე დღეს მასში მოათავსეს კუბო ლენინის სხეულით.

   ახალ ატრაქციონზე 100 000 ვიზიტის ეტაპს თვენახევარში გადალახა.

   და ექვსი თვის შემდეგ ალექსეი შჩუსევმა აღადგინა საფლავი, გააფართოვა იგი. და კონსტანტინე მელნიკოვმა დააპროექტა კუბო.

   1929 წელს მივიდნენ დასკვნამდე, რომ არ ღირდა ვლადიმირ ლენინის დაკრძალვა. შესაბამისად, დროებითი ხის ნაგებობა ქვის ნაგებობით უნდა შეიცვალოს. შედეგად, ახალი მავზოლეუმი შეიქმნა მარმარილოს, პორფირის, გრანიტის, ლაბრადორიტისგან. ქვის საფლავის მშენებლობა დასრულდა 1930 წლის ოქტომბერში. და 1973 წელს ნიკოლაი ტომსკიმ შეიმუშავა ახალი სარკოფაგი.

   1924 წლიდან ფოსტის მცველი იდგა ლენინის მავზოლეუმთან, რომელსაც საბჭოთა კავშირში "ფოსტა ნომერ პირველი" უწოდებდნენ. მაგრამ 1993 წელს, ცნობილი პოლიტიკური მოვლენების შემდეგ, პროპაგანდის გავლენის გამო, შეიცვალა ხალხის დამოკიდებულება ვლადიმერ ლენინის მიმართ. გადაწყვიტეს, ყოფილ ლიდერს გაკვეთილი ჩაეტარებინათ და მავზოლეუმი მცველებს ჩამოართვეს. მაგრამ მერე გაირკვა, რომ ხალხი ისე იყო მიჩვეული "პოსტ ნომერს", რომ მის გარეშე რუსეთი ვერ წარმოიდგენდა და 1997 წელს გადაწყვიტეს გვარდიის დაბრუნება. ამჯერად უცნობი ჯარისკაცის საფლავზე.

   რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია არის მთავარი ინსპირაცია იმ იდეის უკან, რომ ლენინი უნდა დაიკრძალოს და მავზოლეუმი დაიხუროს, იმ მიზეზით, რომ ამ ტიპის საფლავი ეწინააღმდეგება ქრისტიანულ წეს-ჩვეულებებს.

4. იქნებ მაინც მოაწყოს ბრწყინვალე პანაშვიდი... ისეთი "კარგი" იყო. მან დახვრიტა მეფე, ღვთის ცხებული, სამეფო ოჯახი, შვილები, დაახრჩო რუსეთი სისხლში.
5. ეს რუსეთში ღირსშესანიშნაობაა.
6. დაწყევლილი ჯაკალი
7. სანამ რუსეთში კომუნისტური პარტია იქნება მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი და ლენინის ზომით, მას არავინ შეეხება.
8. აქამდე არ შეწყვეტილა მსჯელობა იმის შესახებ, თუ რატომ არ არის დაკრძალული ლენინი. მიუხედავად ყველა განმარტებისა და მსჯელობისა, მკაფიო პასუხი არავის გაუცია. ზოგი მიდრეკილია იმის აზრზე, რომ პროლეტარიატის ლიდერი უნდა იყოს უკვდავი და ყოველთვის ახსენებს საკუთარ თავს, ზოგი კი ფიქრობს, რომ ეს ყველაფერი მისტიკურ მოვლენებს უკავშირდება. მოდით, ყველაფერს უფრო დეტალურად გადავხედოთ ლიდერის ავადმყოფობა და გარდაცვალება სანამ კითხვაზე პასუხის გაცემას, თუ რატომ არ არის დაკრძალული ლენინი, მოდით ვისაუბროთ მისი გარდაცვალების მიზეზებზე. ვლადიმირ ილიჩი 53 წლის ასაკში გარდაიცვალა. პროლეტარიატის ლიდერი თავის ტვინის ქსოვილების დარბილებით გარდაიცვალა. გარდაცვალება მოხდა სოფელ გორკში (მოსკოვის ოლქი). ლენინის სიცოცხლის ბოლო დღეებში მისი მეუღლე ნ.კ.კრუპსკაია ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს და უვლიდა მას. ამ საშინელი მოვლენის შემდეგ და მას შემდეგ, რაც ცხედარი მოსკოვში გადაასვენეს, გაჩნდა კითხვა, როგორ და სად უნდა დაკრძალონ ლიდერი. თითქმის ერთხმად გადაწყდა ვლადიმერ ილიჩის ცხედრის ბალზამირება. ინიციატორი სწორედ სტალინი გახდა, რომელიც თვლიდა, რომ წინამძღოლის ცხედარი წმინდანთა ნაწილებივით უნდა დაკრძალულიყო.სხვა აზრი თუ გავითვალისწინებთ კითხვას, რატომ არ არის დაკრძალული ლენინი, არსებობს სხვა ვერსია. ბევრი ამტკიცებს, რომ იმ დროს ბოლშევიკებს შორის იყვნენ ადამიანები, რომლებსაც მეცნიერების მნიშვნელოვანი წინსვლის იმედი ჰქონდათ. ზოგიერთს სჯეროდა, რომ მომავალში საბოლოოდ იარსებებდა პროლეტარიატის ლიდერის აღორძინების გზა. ამიტომ ლენინის ცხედარი ბალზამირებულ იქნა და არ დაკრძალეს. რატომ არ დაკრძალავენ ლენინს? მისტიკა საინტერესო ფაქტი რჩება, რომ ცნობილმა არქიტექტორმა ა.შჩუსევმა, რომელმაც აღმართა რამდენიმე ცნობილი ეკლესია და ტაძარი რუსეთში, ამჯობინა გაუმკლავდეს ამოცანას წარმართული გზით. ასე რომ, მან აირჩია პერგამონის საკურთხეველი, ანუ მესოპოტამიის საკულტო კოშკი, როგორც საფუძველი ლიდერისთვის მავზოლეუმის მშენებლობის პროექტისთვის. როგორც ცნობილია, პერგამომში მოხდა სემიტური ტომების ქალდეების განდევნა, რომლებიც ფლობდნენ ჯადოქრობის, მაგიის და მკითხაობის უნარებს. მღვდლებმა კვლავ შეძლეს თავიანთი რელიგიის სიცოცხლე, რომელიც არ ცნობდა იესო ქრისტეს. მაშასადამე, პერგამონი გარკვეულწილად ითვლებოდა ჭეშმარიტად სატანურ ადგილად, ვინაიდან ამ ტერიტორიაზე რეგულარულად ტარდებოდა ქალდეური მაგიური და ჯადოქრობის რიტუალები. ყველა ქალდეელთა ერთ-ერთი მფარველი იყო ღმერთი ვილი, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, ოთხკუთხედის ფორმის ტაძარში იყო. ტაძარს ქმნიდა 7 კოშკი, რომლებიც ერთმანეთის მიყოლებით ვიწროვდებოდა. შჩუსევმა სწორედ მისგან „ამოიღო“ ლენინის მავზოლეუმის მშენებლობის არქიტექტურული პროექტი. ზოგი თანხმდება, რომ შჩუსევმა ვლადიმერ ილიჩი ღმერთ ვილს შეადარა. ამიტომ, გადაწყდა მავზოლეუმის დამზადება საკურთხევლის სტილში. ეს ვარაუდები დაადასტურა პუბლიცისტმა გ.მარჩენკომაც, რომელიც წერდა, რომ არქიტექტორმა საფუძვლად პერგამონის საკურთხეველი აიღო. მაშინ ცნობილმა არქეოლოგმა ფ.პულსენმა მიაწოდა მას ყველა საჭირო ინფორმაცია. აქ ჩნდება კიდევ ერთი კითხვა: რატომ დაკრძალეს ლენინი სატანის მავზოლეუმში?
9. მე ვიტყოდი, რომ ეს რუსეთის სირცხვილია.
10. ეს ერთგვარი გაუგებარი შეთქმულებაა, ვერავინ პასუხობს, რატომ დევს მუმია ქვეყნის გულში. მაგრამ ერთი რამ ცხადია - ეს ჩვენი ქვეყნის უდიდესი სირცხვილია! მათ მოაწყვეს სამარხი ქვეყნის ცენტრში.

წითელი მოედნის შუაგულში, კრემლის ერთ-ერთ კედელზე, არის საძვალე, რომელშიც ვლადიმერ ილიჩის ცხედარია განთავსებული. დიდი ოქტომბრის რევოლუციის საკვანძო ფიგურა, რომელმაც ყველაფერი თავდაყირა დააყენა, ახლა დგას მინის ტყვიაგაუმტარ სარკოფაგში, რომელიც განათებულია იდუმალი მოწითალო ნათებით.

იოსიფ ვისარიონოვიჩი ძალიან ცდილობდა მისგან კულტის გაკეთებას. ახალ სამყაროში კომუნიზმი უნდა გამეფებულიყო, რაც იმას ნიშნავს, რომ საჭირო იყო სიმბოლო - უხრწნელი, უკვდავი, მარადიული. შესაძლოა, ეს არის ერთ-ერთი მიზეზი იმისა, რომ ლენინი არ დაკრძალეს, რასაც, სხვათა შორის, დღეს ხელისუფლება იცავს.

ვლადიმერ ილიჩი გარდაიცვალა 1924 წლის 21 იანვარს მოსკოვის მახლობლად მდებარე გორკიში. იქიდან მოსკოვში, სევდით აღსავსე ხმით აფრქვევდა ყინვაგამძლე ჰაერს, ის სამგლოვიარო მატარებელმა წაიყვანა. ჰაერის ტემპერატურამ -40 ცელსიუსს მიაღწია, მის გამგზავრებულ მოქალაქეებს კი ცრემლები ჩამოუგორდათ ლოყებზე.

პროფკავშირების სახლში, სადაც ლიდერთან გამომშვიდობება გაიმართა, ტემპერატურა ოდნავ მაღალი იყო - -20'C-მდე. ასეთ პირობებში სხეული მთლიანად გაიყინა და ხალხი აგრძელებდა ჩამოსვლას თავისი კერპის სანახავად მის უკანასკნელ მოგზაურობაში. 1924 წელს ჯერ არავინ იცოდა, რომ ის მოგვიანებით გახდებოდა მუმია, საკუთარი თავის არსებობის უდავო მტკიცებულება.

რატომ არ დაკრძალეს მაშინვე V.I. ლენინის ცხედარი

1924 წელს, 23 იანვარს, V.I. ლენინის დაკრძალვის ორგანიზების კომისიის სხდომაზე მწვავე იყო კითხვა, შესაძლებელი იყო თუ არა რაიმე გზით დამშვიდობება მას მინიმუმ ორი თვის განმავლობაში. არქიტექტორმა შჩუსევმა თქვა, რომ ეს შესაძლებელია. ეს ეხებოდა შიგნიდან ქსოვილით დაფარულ ნაგებობას, გარედან კი ზამთრის ბოლომდე დროებით საძვალედ აღმართულ ხის ჯიხურს. სინამდვილეში, საძვის შექმნა დაკრძალვის ნაწილი იყო. დროთა განმავლობაში ცხედარს დაკრძალავდნენ, ჯიხურს მოაცილებდნენ და პირველი ასეთი საფლავი-ტრიბუნა უდროოდ გარდაცვლილი მთქმელის მშვიდობისა და დუმილის უკანასკნელი ბასტიონი გახდებოდა. მაგრამ ქვეყნის ხელმძღვანელობამ გეგმიდან უკან დაიხია.

მავზოლეუმი ავანგარდული არქიტექტურული ხელოვნების კლასიკური ნიმუშია. ზოგადად, 1924 წელს მხოლოდ ავანგარდზე საუბრობდნენ. დაიმორჩილე ბუნება, დაუმორჩილე ფიზიკის კანონებს თუ შეუძლებელი გააკეთე - ისწავლე მკვდრების გაცოცხლება? ასეთი იდეებიც გაჩნდა, იქნებ კარგია, რომ არ განხორციელდა.

იოსებ ვისარიონოვიჩმა ჯერ კიდევ დაასვა ილიჩის ცხედრის ბედის საკითხი მის სიკვდილამდე. წარმოიდგინეთ, რომ კომუნიზმი გადალახავს მთელ კაცობრიობას, რომ ხელები გაიშლება პლანეტის ყველა კუთხიდან, სურდა შეეხოს კერპს, სიმბოლოს, დიდ ეროვნულ ღვთაებას. მაგრამ იმ შეხვედრაზე ამ იდეას არავინ დაუჭირა მხარი, პირიქით. პოლიტბიუროს მთელი ზედა ნაწილი მკვეთრად ეწინააღმდეგებოდა, განსაკუთრებით ზინოვიევი და ტროცკი, რომლებმაც წინადადებას უწოდეს „ფერფლის აღდგომის სამღვდელო იდეები“. გასაგებია - ეს რაღაცნაირად ეწინააღმდეგებოდა წარმოშობილ პროლეტარული ათეიზმს, კერპთაყვანისმცემლობის დამხობას და თავად ვლადიმერ ილიჩი არ იქნებოდა აღფრთოვანებული ასეთი გადაწყვეტილებებით.

ლენინის სხეულის გადარჩენის მცდელობები

ლენინის სიკვდილის შემდეგ ისევ დაიწყეს ამაზე საუბარი. ნადეჟდა კრუპსკაიამ არაერთხელ ჰკითხა "ზედას" რატომ არ დაკრძალეს V.I. ლენინი? იმედი ეწინააღმდეგებოდა იმას, რომ ქმრის ცხედარი თვალში იყო და იმის წინააღმდეგი იყო, რომ ასეთი კულტი მისი სხეულიდან იყო გაკეთებული. მაგრამ იგი დარწმუნებული იყო, რომ ეს დროებითი იყო - მხოლოდ პირველ დათბობამდე. მიუხედავად ამისა, აბრიკოსოვმა პირველმა მოახდინა ბალზამაცია; მისმა შემადგენლობამ ხელი შეუწყო სხეულის გარეგნობის შენარჩუნებას გაზაფხულამდე.

დათბობასთან ერთად გაჩნდა დაშლის პირველი ნიშნები. საჭირო იყო სასწრაფოდ გადაეწყვიტათ რადიკალური ქმედებები - სხეულის გაყინვა ან ბალზამირება. ინჟინერმა კრასინმა შესთავაზა გაყინვა - მან ჯერ არ იცოდა რას გულისხმობდა კრიოგენული გაყინვაში, მაგრამ უკვე იმედოვნებდა წარმატებულ შედეგს და ზბარსკიმ, გამოჩენილმა საბჭოთა ანატომმა, შესთავაზა ბალზამირება, მისი აზრით, ნაკლებად სარისკო საქმე. მაგრამ ორივე გაუგონარი იყო, განსაკუთრებით ჯერ კიდევ მორწმუნე მოსახლეობისთვის.

სხვათა შორის, მოგვიანებით სტალინმა თქვა, რომ ლენინთან შემდგომი მანიპულაციები მუშების მოთხოვნით განხორციელდა. რა თქმა უნდა, ეს ასე არ იყო, რადგან იმ დროს კრემაციის პროცედურაც კი საზოგადოების მხრიდან მტრულად აღიქმებოდა, არა როგორც ადამიანის კონსერვაციის იდეა.

პარტიული ელიტა მიდრეკილი იყო გაყინვის ვარიანტისკენ, ამტკიცებდა კრასინი. ის დარწმუნებული იყო, რომ მომავალში საბჭოთა მეცნიერება მიაღწევდა იმ დონეს, რომელიც საშუალებას მისცემდა დიდი ლიდერის აღდგომას. ამისთვის გერმანიიდან სპეციალური საყინულეებიც კი შეუკვეთეს, რომლებიც საკმაოდ ძვირი და მოცულობითია. პარალელურად, ჩატარდა ექსპერიმენტები მიცვალებულთა გაყინვასთან დაკავშირებით, რათა თავიდან აიცილონ ყველა შესაძლო უსიამოვნება ვლადიმერ ილიჩის სხეულთან.

ზბარსკი ყველანაირად ცდილობდა დაერწმუნებინა კომისია, რომ დაშლა აუცილებლად საყინულეშიც კი დაიწყება. ელექტროენერგიის, ტრანსპორტირების, გალღობის შეფერხების შემთხვევაში, სხეული შეიცვლება, კანი დაბნელდება და მასების წინაშე დემონსტრირების საკითხი არ იქნება და საბოლოოდ ლენინი უნდა დაკრძალოს. და თითქოს მისი სიტყვების დასადასტურებლად მოვიდა მარტი, სხეული გალღვა და დაუბანელი ლაქებით დაიფარა.

კომისიამ დაიბარა ხარკოვიდან პროფესორი ვორობიოვი, რომელიც ცარ ნიკოლოზ II-ის დროს ეწეოდა ბალზამირებასა და კონსერვაციას. ვორობიოვმა კომისიის წინაშე თქვა, რომ ცხედარი შეიძლებოდა შენახულიყო, თუმცა გარკვეული ცვლილებები, შესამჩნევი მხოლოდ ნათესავებისთვის, მაინც მოხდებოდა. თუმცა, მას არ სურდა სამუშაოს შესრულება. ჯერ ერთი, ის არ თანაუგრძნობდა ბოლშევიკებს, მხარს უჭერდა თეთრ არმიას და მეორეც, მარცხის რისკი ძალიან დიდი იყო, რაც იმას ნიშნავს, რომ დიდი შანსი იყო გაფლანგვის. მაგრამ რატომღაც ზბარსკიმ მაინც დაარწმუნა, რომ კომისიას მიეწერა წერილი და დაარწმუნა, რომ ბალზამირება ბევრად ჯობია გაყინვას. მარტის ბოლოს კი დაიწყეს მუშაობა.

რაც არ უნდა ტირილით სთხოვა ქვრივმა კრუპსკაიამ ქმრის სხეულზე ყველა მანიპულაციის შეწყვეტა, რაც არ უნდა გაბრაზებული წერილები დაწერა, ისინი არ აპირებდნენ ლენინის ცხედრის დაკრძალვას, საქმე გაგრძელდა. ვორობიოვმა და ზბარსკიმ უზარმაზარი სამუშაო გააკეთეს: სამი თვის განმავლობაში ინახავდნენ ლენინს სხვადასხვა კომპოზიციაში - ეს იყო ჯერ ფორმალინი, შემდეგ ალკოჰოლური ხსნარი, შემდეგ გლიცერინი და ბოლოს, კალიუმის აცეტატი. მთლიანობაში მის სხეულში 20-მდე ჭრილობა გაუკეთეს, რათა კომპოზიციამ ყველა ქსოვილი გაჟღენთილიყო, თავის ქალაში გაუკეთეს 5 ხვრელი, თვალები შეცვალეს შუშის მძივებით, ტუჩები კი შეკერეს.

ივლისში კომისიამ სამუშაოების შედეგების წარდგენა მოითხოვა. ვორობიოვის პანიკური შეტევების მიუხედავად, ილიჩის მდგომარეობა სრულიად აკმაყოფილებდა მას. ლენინი აბანოს გარეთ აღმოჩნდა 1924 წლის 1 აგვისტოს, როდესაც ახალი მავზოლეუმის კარები, ასევე ხის, საზეიმოდ გაიხსნა მოქალაქეებისთვის. ვორობიოვსა და ზბარსკის გადაუხადეს 30 და 40 ათასი ჩერვონეტი, რის შემდეგაც პირველი დაბრუნდა ხარკოვში, ხოლო მეორე დარჩა ვლადიმერ ილიჩთან, როგორც მისი მეურვე.

ქვის მავზოლეუმი აშენდა 1930 წელს. აქვე შეიქმნა კვლევითი ინსტიტუტი, რომლის მთელი სამუშაო მიმართული იყო სხეულის მაქსიმალურად შესანარჩუნებლად.

ომის დასაწყისში ლენინი ზბარსკისთან ერთად სპეციალური მატარებლით ტიუმენში გადაიყვანეს. საქმე უმკაცრესად კონფიდენციალურად ინახებოდა და მავზოლეუმის თავზე ააგეს შენიღბული ყალბი სასახლე. ქალაქ ტიუმენში სასოფლო-სამეურნეო კოლეჯის სტუმართმოყვარე კედლებს დაარქვეს NKVD სახლი, გარშემორტყმული სამი მეტრიანი ღობით და გარშემორტყმული კრემლის მცველებით. ომის დასრულებამდე რეაგენტებს რეგულარულად აწვდიდნენ იქ. შეიძლება წარმოიდგინოთ, რა უზარმაზარი რესურსები დაიხარჯა იმის უზრუნველსაყოფად, რომ ლენინი „კარგ ფორმაში“ დარჩენილიყო მაშინაც კი, როდესაც მთელი ქვეყანა იძირებოდა დიდი სამამულო ომის ცეცხლში.

1945 წელს საშინელი რამ მოხდა: წყლის პროცედურების დროს ლენინს ფეხის კანის ნაჭერი დაუზიანდა. ამ ინციდენტის შემდეგ, ბალზამირების ყველა ექსპერიმენტი ჩატარდა ექსკლუზიურად შემთხვევით ცხედრებზე.

1992 წელს ვ.ელცინმა გააუქმა საპატიო დაცვა მავზოლეუმის შესასვლელთან. კვლევითი ინსტიტუტიც კრიზისს გადაურჩა, მისი ტრადიციული საქმიანობა აღარ ფინანსდებოდა. სხვათა შორის, ზოგიერთი შეფასებით, წელიწადში დაახლოებით 1,5 მილიონი დოლარი იხარჯებოდა გარდაცვლილი ბოლშევიკის სხეულის ფორმაში შესანახად, ასევე მეცნიერების, რეაგენტების, გამაგრილებელი მოწყობილობების მუშაობაზე.

ხალხის აზრი, აუცილებელია თუ არა დღეს ვი.ი.ლენინის დაკრძალვა

ბოლო წლებში, დუნე, მაგრამ ხშირად იყო კამათი ვლადიმერ ილიჩის დაკრძალვის შესახებ. რაც უფრო მდგრადია ეკლესიის პოზიცია რუსეთში, მით მეტია არგუმენტი დაკრძალვის სასარგებლოდ, როგორც ამას მოითხოვს ქრისტიანული რიტუალი. მაგრამ ასეთ გადაწყვეტილებას ძნელად შეიძლება ეწოდოს ბრძნული. ჯანსაღი ცინიზმით შეიარაღებულიც კი, შეიძლება წარმოიდგინოთ, რამხელა გადახდა შეუძლია გიჟურ კოლექციონერს სხეულში, რომელიც ერთ დროს ძლიერი და დიდი სახელმწიფოს სიმბოლოა. თუმცა ხელისუფლება ამაზე არასოდეს გადაწყვეტს. ულიანოვსკის ადგილობრივი ისტორიკოსები იმედოვნებენ, რომ ლენინი გაგზავნილი იქნება მათთან, მის მშობლიურ ქალაქში - და ეს ძალიან სასარგებლო იქნება იმ ადგილის კონტექსტში, სადაც ის ცხოვრობდა ბოლო წლებში.

დღესაც, როგორც 1924 წლის ივლისში, მაისის დილის იგივე სიგრილე კვლავ მავზოლეუმშია, ვლადიმერ ილიჩი კვლავ წევს შუშის სარკოფაგში, ხოლო ვარდისფერი სპექტრის 15 ნათურა ქმნის ჯანსაღი სახის ილუზიას.

Რისთვის? შესაძლებელია, რომ საბჭოთა კავშირის დიდი ხნის დაშლილი საზღვრები უფრო ურყევად გამოიყურებოდეს. ან იქნებ ისე, რომ სამყარო გვიყურებს და გვეშინია - რას უნდა ელოდო ხალხისგან, რომელიც 100 წელია გულმოდგინედ იცავს თავისი ლიდერის ცხედარს და არა მხოლოდ იცავს - უხდება მათ, ვისაც უხრწნელი სოციალისტის ნახვა სურს. ხორციელი აზრი?

მხოლოდ ახლა დგას იქ ძირითადად ჩინელი ტურისტების და სკოლის მოსწავლეების რიგები. ჩვენი თანამემამულეები ამას არ ჩქარობენ - უკვე მიჩვეულები არიან, არ უკვირს. ჩვენ კიდევ უფრო მშვიდად ვართ ჩვენს სულში იმის გამო, რომ ის იქ წევს - და ნება მიეცით იწვა ვიდეო კამერების მგრძნობიარე თვალების ქვეშ. გამოკითხვის შედეგების მიხედვით, მოსკოველთა დაახლოებით მესამედი ემხრობა დიდი რევოლუციონერის დამსახურებულ დასვენებაში გაგზავნას. მხოლოდ არავინ ჩქარობს ლენინის ბაბუის დაკრძალვას, რადგან რევოლუცია უკვდავია.

ვიდეო, რატომ არ შეიძლება V.I. ლენინის დაკრძალვა

კულტურის მინისტრმა ვლადიმერ მედინსკიმ კიდევ ერთხელ დააყენა ლენინის ცხედრის დაკრძალვის საკითხი. „მე მჯეროდა და ახლაც მჯერა, რომ ცხედარი უნდა გადაეკრძალათ. ყველა საჭირო რიტუალს მივყვებოდი. ვინაიდან ეს არის უმაღლესი თანამდებობის პირი, თუ ასეთი გადაწყვეტილება მიიღება, დაკრძალვა უნდა განხორციელდეს ყველა შესაბამისი სახელმწიფო რიტუალებით, პატივით, სამხედრო მისალმებით, ღირსეულ ადგილას, ”- იუწყება მედინსკის სიტყვები Regions.ru.

მინისტრის თქმით, დაკრძალვის შესახებ გადაწყვეტილება ჯერ მიღებული არ არის, რადგან ეს არჩევნებზე ხელისუფლების ხმებს აუცილებლად შეამცირებს. "ეს ცოტას დაამატებს, მაგრამ აუცილებლად წაართმევს ბევრ ამომრჩეველს", - თვლის მედინსკი. მისი აზრით, ლენინის ცხედრის დაკრძალვის შემთხვევაში მავზოლეუმი წითელი მოედნის ანსამბლის შემადგენლობაში უნდა დარჩეს. „ის უნდა დარჩეს. შესაძლებელია საბჭოთა ისტორიის ღია მუზეუმის გაკეთება - ეს იქნება ძალიან ნახული მუზეუმი ძვირადღირებული ბილეთებით“, - განაცხადა მინისტრმა.

ვ. მედინსკი, იხსენებს პუბლიკაციას, რომელიც პირველად არ ეხება ამ თემას: 2011 წლის იანვარში, ლენინის გარდაცვალების წლისთავის წინა დღეს, ჯერ კიდევ სახელმწიფო სათათბიროს დეპუტატმა, თქვა: „მე მჯერა, რომ ყოველწლიურად. იგივე კითხვა უნდა დავსვათ ლენინის ნეშტის მავზოლეუმიდან გადმოტანის შესახებ. ეს არის ერთგვარი აბსურდული, წარმართულ-ნეკროფილური მისია, რომელიც გვაქვს წითელ მოედანზე. იქ ლენინის ცხედარი არ არის, ექსპერტებმა იციან, რომ სხეულის დაახლოებით 10% შენარჩუნებულია, დანარჩენი ყველაფერი დიდი ხანია ამოღებულია და იქიდან გამოცვლილი. მაგრამ მთავარი არ არის სხეული - მთავარია სული. ლენინი უკიდურესად საკამათო პოლიტიკური ფიგურაა და მისი ყოლა ჩვენი ქვეყნის გულში ნეკროპოლის ცენტრალურ ფიგურად არის სრული აბსურდი. ბევრს განაწყენებულია ვასილიევსკის სპუსკზე როკ კონცერტები, მაგრამ ჩვენ არც კი ვფიქრობთ იმაზე, რომ ეს ორმაგი მკრეხელობაა - კონცერტები იმართება სასაფლაოს ტერიტორიაზე. ეს არის ერთგვარი სატანიზმი. (...) ცნობილია, რომ თავად ლენინი თავისთვის მავზოლეუმების აშენებას არ აპირებდა და მისი ცოცხალი ნათესავები - და, ძმა და დედა კატეგორიული წინააღმდეგი იყვნენ. უნდოდათ მისი დაკრძალვა პეტერბურგში დედასთან ერთად. მაგრამ კომუნისტებს არ აინტერესებთ როგორც თავად ლიდერის, ისე მისი ახლობლების სურვილები. მათ სჭირდებოდათ კულტის შექმნა, რომელიც ჩაანაცვლებდა რელიგიას და ლენინისგან რაღაცას შექმნიდა, რომელიც ქრისტეს ჩაანაცვლებდა. რაღაც არ გამოუვიდა. ეს გარყვნილება უნდა დასრულდეს“.

ამასთან დაკავშირებით, გამოცემის კორესპონდენტმა მიმართა მართლმადიდებელ სამღვდელოებას კითხვით: რატომ განიხილება ლენინის დაკრძალვის საკითხი მუდმივად, მაგრამ არ წყდება?

დეკანოზი ალექსანდრე კუზინი, შუბინის კოსმასა და დამიანეს ეკლესიის სასულიერო პირი, იხსენებს ეპიზოდს ძველი აღთქმიდან: „იერუსალიმის სამეფოს მზის ჩასვლისას ერთ-ერთმა მეფემ ნება დართო წარმართული ქანდაკებებისა და კერპების განთავსება ეზოში. იერუსალიმის ტაძარი. და ამისთვის იერუსალიმის სახელმწიფო დაიპყრეს დამპყრობლებმა და გაანადგურეს. ამას ამბობს წმინდა ისტორია. რა არის წითელი მოედანი? ეს არის შიდა ეზო, ღია ცის ქვეშ საკურთხეველი. აღსრულების ადგილი არის სამსხვერპლო, სანამ აღდგომაზე ხალხის დიდი ბრბო იქ იდგა და ლოცულობდა. და ის ფაქტი, რომ ახლა ეკლესიის წინააღმდეგ ბრძოლით შეპყრობილი ადამიანებისთვის ფუნდამენტური საკითხია ამ არსებითად წარმართული ტაძრის მავზოლეუმის სახით დატოვება, სადაც დევს ლენინის მუმია, ეს არის წმინდა რუსეთისა და მოსკოვის წმინდა სივრცის დამახინჯება. წმინდა რუსეთის ცენტრი. მორწმუნეებისთვის ეს ასევე პრინციპულია: იგივე წმინდა სივრცის აღდგენა მოსკოვის ცენტრში. მაგრამ არა სკანდალების, პროვოკაციების და საზოგადოების დესტაბილიზაციის ფასად. ეს უნდა იყოს შერიგების უნივერსალური აქტი“.

„როგორც მართლმადიდებელი, მომხრე ვარ ლენინის დაკრძალვის, მაგრამ ისიც ვიცი, რამდენად შორს ვართ ამ მომენტიდან. თუ საზოგადოება მომწიფდება, მაშინ მოხდება ისე, როგორც ჩვენ გვინდა. ამიტომ, მე ვეთანხმები მედინსკის: ვფიქრობ, რომ ის საკმარისად ბრძენია, რომ დაკრძალოს არავითარ ფასად და არა ბოლშევიკური მეთოდებით, რადგან ახლა ჩვენ გვაქვს ძალიან არასტაბილური და შემაშფოთებელი ვითარება, არის მუდმივი მცდელობები არეულობის მოწყობისა და "ფორთოხლის" განხორციელების. სცენარი - ამ პირობებში არ არის საჭირო სკანდალის მიზეზების გამოთქმა“, - თვლის მღვდელი.

ჰეგუმენ სერგი (რიბკო), ლაზარევსკის სასაფლაოზე მოციქულთა სულიწმიდის წარმოშობის ეკლესიის რექტორი, თვლის, რომ ეს ყველაფერი ჩინოვნიკების ფსიქოლოგიაშია - "რაც არ უნდა მოხდეს" და მათ სურვილს "დასხდნენ". რამდენიმე სკამზე“. „ასე ამბივალენტურად იქცევიან, მაგალითად, ახალი ტაძრების აშენების საკითხში. როგორც ჩანს არ ადარდებენ, მაგრამ რატომღაც არაფრის გაკეთება არ სურთ. მათ ნამდვილად არ აინტერესებთ უმაღლესი ფასეულობები, მხოლოდ ადგილი, სადაც გაყიდიან დედასაც და მამასაც. თავად ეს მუმია ძვირფასია მხოლოდ ხანდაზმული კომუნისტებისთვის, რომლებმაც გონება დაკარგეს - მათ ვერაფერს აუხსნით. მაგრამ ეს არის აბსოლუტური უმცირესობა. რატომ უნდა შევეგუოთ ყველა ამ სისულელეს? ჩვენ არ გვექნება ცვლილებები უკეთესობისკენ, სანამ არ დავთმობთ ჩვენს ქუჩებში ქურდებისა და მკვლელების სახელებს და არ გადავაგდებთ ამ მუმიას. არაა საჭირო მისი დამარხვა, არამედ ქვემეხიდან სროლა. თუ ვინმეს სჭირდება, წაიღოს. დაე, გ.ა. ზიუგანოვმა შეინახოს იგი თავის ბინაში“, - თვლის მამა სერგი.

ჰეგუმენ ლუკა (სტეპანოვი), რიაზანის სახელმწიფო უნივერსიტეტის საღვთისმეტყველო განყოფილების ხელმძღვანელი, თვლის, რომ „როდესაც რუსეთის ჯალათის და დამღუპველის დაუცველი სხეული საპატიო ადგილას დევს, ეს ბილწავს არა მხოლოდ წითელ მოედანს, არამედ არის მისი გაგრძელებაც. შეურაცხყოფა მთელი რუსი ხალხისა და მართლმადიდებლური საზოგადოებისთვის“. „აქ ამომრჩეველთან არანაირი კავშირი არ არის და შემდეგი არჩევნები მხოლოდ 6 წელიწადშია“, - აღნიშნა მან. „რა თქმა უნდა, ბევრ რამეში ურჩევნიათ არ შეეხონ ამ საკითხს, რათა მოხუცების ხმა შეინარჩუნონ. მაგრამ ვფიქრობ, მთავარი პრობლემა ჩვენი ხელისუფლების სრულ რელატივიზმს და იდეოლოგიურ დეზორიენტაციაშია, რომლებიც კარგს სიკეთეს ვერ უწოდებენ, ბოროტებას კი ბოროტებას და ასევე კორუმპირებული წარმოსახვითი დასავლური ღირებულებებით ხელმძღვანელობენ“, - მიიჩნევს პასტორი.

„ჩვენ გვჭირდება მკაფიო და მკაფიო პოზიცია სიკეთისა და ბოროტების მიმართ, რაც პატიოსნად და ობიექტურად იქნება გადმოცემული ხელისუფლების მიერ. მაგრამ ბოროტების ტრიუმფი მაინც გრძელდება და ბუნება არ მოითმენს სიცარიელეს, მათ შორის სოციალური ცნობიერების ბუნებას. რამდენად ნაყოფიერი იქნება ამჟამინდელი ახლადდანიშნული მინისტრის განცხადება, ძნელი სათქმელია. ჩვენი ხელისუფლების იდეოლოგიურ პოლიტიკაში ცვლილებები არ ჩანს, მაგრამ ვლოცულობთ, რომ ეს მდგომარეობა არ გაჭიანურდეს, წინააღმდეგ შემთხვევაში შედეგები შეიძლება იყოს ტრაგიკული“, - დაასკვნა მამა ლუკამ.

მღვდელი ალექსი აგაპოვი, მოსკოვის ოლქის ჟუკოვსკის მიხაილო-არხანგელსკის ეკლესიის რექტორი, თვლის, რომ „ჩვენი საქმე არ არის, რა თქმა უნდა, ვიმსჯელოთ ლენინის ცოდვის ხარისხზე, არამედ ის, რომ მისი ცხედარი ამისთვის იყო საჯარო გამოფენაზე. მრავალი წელი ვარაუდობს, რომ მისი ცოდვები ისეთი იყო, რომ სხეული ჯერ კიდევ არ შეიძლებოდა ადამიანის გზით დაკრძალვა. ამდენი წელი შრომა! არსებობს, როგორც ჩანს, რისთვის. „მეჩვენება, რომ თავად კომუნისტებისთვის ლენინისა და მავზოლეუმის კულტი დიდი ხანია აღარ არის აქტუალური. არ მინდა შემოგთავაზოთ პელევინის ხელახლა წაკითხვა, მაგრამ ეს ნამდვილად საიდუმლოა, რატომ არის მაინც ასე? სასაცილო იქნებოდა, ასე სევდიანი რომ არ იყოს“, - დაასკვნა მან.

მღვდელმა ანდრეი პოსტერნაკმა, ტრადიციული გიმნაზიის დირექტორმა, ისტორიულ მეცნიერებათა კანდიდატმა, აღნიშნა, რომ „წითელ მოედანზე ლენინის ცხედრისა და მავზოლეუმის ყოფნის საკითხი, გარკვეული გაგებით, რელიგიურია“: „ბოლოს და ბოლოს, აშკარაა, რომ საბჭოთა პერიოდში მისი სხეული თაყვანისცემისა და თაყვანისცემის ობიექტი იყო. ეს არის გარკვეული იდეოლოგიის სიმბოლო. და ათეისტური ეპოქის ასეთი აშკარად რელიგიური სიმბოლო კომუნისტური „სალოცავი“ დღესაც ამშვენებს ჩვენი ქვეყნის მთავარ მოედანს და ბევრის აზრით ჩვენი თანამედროვე ცხოვრების განუყოფელ ნაწილად ითვლება. ეს არასწორი და მიუღებელია თანამედროვე ლიბერალურ-დემოკრატიული საზოგადოების თვალსაზრისითაც: წარმართული რელიგიური კულტის აშკარა ატრიბუტი ხდება ჩვენი ცხოვრების ნაწილი. ამიტომ, რა თქმა უნდა, ლენინის ცხედარი უნდა დაკრძალეს. აუცილებელია მისი თვალსაჩინო თაყვანისცემის შეჩერება თანამედროვე საზოგადოებაში.

„რაც შეეხება მავზოლეუმს, ეს არის მისი ეპოქის არქიტექტურული ძეგლი, რომელიც ასოცირდება შჩუსევის სახელთან. არ არის აუცილებელი მისი განადგურება, მაგრამ არაფერი უშლის ხელს მის სხვა ადგილას გადატანას - ქალაქგარეთ ან მის გარეუბანში. მეტიც, აუცილებელია კრემლის ისტორიული იერსახის აღდგენა. ეს არის, კერძოდ, კოშკებზე არწივების აღდგენა. ამ საკითხის საბოლოოდ მოგვარების შიში აშკარად უკავშირდება ჩვენი საზოგადოების ისეთ არაჯანსაღ კონსერვატიზმს, რაც უფრო მეტად ასახავს ჩვენს სიმხდალეს და არა ტრადიციის ერთგულებას“, - მიიჩნევს მღვდელი.

იერომონაზონი ტიხონი (ზიმინი), მოსკოვის სასულიერო აკადემიისა და სემინარიის მასწავლებელი, თვლის, რომ „ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ ჯერ კიდევ გვყავს ბევრი ადამიანი, ვინც ინარჩუნებს კომუნისტურ რწმენას“. ”ეს, რა თქმა უნდა, უკვე ძირითადად მოხუცები არიან - ისინი სულ მცირე 50 წელზე მეტია,” - განაგრძო მან. - მაგრამ მათთვის, ლენინის სხეულთან და მავზოლეუმთან ნებისმიერი პროცედურა მკრეხელურად, თითქმის სასულიერო, თავდასხმად მოეჩვენებათ ყველაზე ძვირფას ნივთზე, რაც მათ დატოვეს. ამიტომ, ახლა, როგორც ჩანს, ამის გაკეთება შეუსაბამოა. გარკვეული დროის შემდეგ, რა თქმა უნდა, საჭირო იქნება დაკრძალვა.

„რაც შეეხება მავზოლეუმს, არ მგონია, რომ მას რაიმე კულტურული ღირებულება ჰქონდეს. დაე, ჩვენმა შთამომავლებმა გადაწყვიტონ, რა უნდა გააკეთონ ამ შენობასთან. როცა საქმეს დაკრძალავენ, მერე გადაწყვეტენ, რა უყოთ მავზოლეუმს. იქნებ სისხლიანი დიქტატურის შეხსენებად დარჩეს, რომ ეს აღარასოდეს განმეორდეს“, - დაასკვნა მამა ტიხონმა.

ვლადიმერ ლენინის გარდაცვალების საათიდან 93 წელი გავიდა და მთელი ამ წლების განმავლობაში მისი ცხედარი რუსეთის ცენტრში მდებარე მავზოლეუმშია. რატომ არ დაკრძალეს ლენინი დღემდე? მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ ამ რთულ კითხვას.

როგორ დაიწყო ეს ყველაფერი

პროლეტარიატის ლიდერის დაკრძალვის პრობლემა პირველად განიხილეს 1923 წელს, ულიანოვის სიცოცხლეში. რატომ დაკრძალეს ლენინი მავზოლეუმში?

სტალინმა პოლიტბიუროს სხდომაზე თქვა, რომ ულიანოვი არ იყო საუკეთესო ფიზიკურ ფორმაში. იოსიფ ვისარიონოვიჩმა წამოჭრა ლენინის სხეულის ბალზამირების საკითხი. ტროცკი ეწინააღმდეგებოდა ამ იდეას და უკავშირებდა მას წმინდანთა ნაწილების პატივისცემის მართლმადიდებლურ ტრადიციას. კამენევი იზიარებდა ტროცკის აზრს და ამბობდა, რომ ლენინი წინააღმდეგი იქნებოდა „სასულიერო პირების“ ნებისმიერი გამოვლინება. ბუხარინი ასევე სკეპტიკურად უყურებდა ლიდერის სხეულის ამაღლებას, თვლიდა, რომ ფერფლი ძლივს აკურთხებდა ადგილს კრემლის მახლობლად.

როდესაც ლენინი გარდაიცვალა, ასეთი სკეპტიკური აზრები არ გაჟღერებულა. რამდენიმე დღეში ხის მავზოლეუმი ააგეს, სადაც ლენინის ცხედარი დაასვენეს.

ოჯახის აზრი

ლენინის მეუღლემ, ნადეჟდა კრუპსკაიამ საჯაროდ გამოთქვა უთანხმოება ლიდერის ასეთ თაყვანისცემასთან. მისი მიმართვა გაზეთ „პრავდაში“ გამოქვეყნდა. კრუპსკაიამ გააფრთხილა გარდაცვლილი ქმრისთვის შესანიშნავი ძეგლებისა და სასახლეების აღმართვა, ამ მოსაზრებას ამტკიცებდა იმით, რომ თავად ვლადიმერ ილიჩი არ ანიჭებდა მნიშვნელობას ასეთ რამეებს სიცოცხლის განმავლობაში. ნადეჟდა არასოდეს ყოფილა მავზოლეუმში და არასოდეს უხსენებია ეს თავის ნაწერებსა და სტატიებში. კომუნისტი ლიდერის ცხედრის მუმიფიკაციის წინააღმდეგი იყო ოჯახის დანარჩენი წევრებიც.

ზოგიერთი ისტორიკოსი მოწმობს, რომ თავად ლენინს სურდა დაკრძალვა ლენინგრადის ვოლკოვსკოეს სასაფლაოზე, სადაც დედის საფლავია. თუმცა, ამის არანაირი დოკუმენტური მტკიცებულება არ რჩება.

ბონჩ-ბრუევიჩმა თქვა, რომ ლენინის გარდაცვალებაზე გაცილებით გვიან შეიცვალა მისი ნათესავების შეხედულებები ლიდერის დაკრძალვის ფორმაზე. ვლადიმერ ილიჩის იმიჯის შენარჩუნების იდეამ ისე გადააჭარბა ყველას, რომ პროლეტარიატის მასების აუცილებლობის გამო ყველა საპირისპირო აზრი მიტოვებული იყო.

ომისშემდგომი პერიოდი

სტალინის გარდაცვალების შემდეგ მოწვეული იქნა კომუნისტური პარტიის ყრილობა, რომელზეც გადაწყდა, შეექმნათ ერთიანი ძეგლი ყველა დიდი საბჭოთა ხალხისთვის და იქ დაედოთ ლენინისა და სტალინის ნეშტი. თუმცა პანთეონის მშენებლობა ხრუშჩოვის ხელისუფლებაში მოსვლითა და მისი დესტალინიზაციის პოლიტიკით შეჩერდა. ხრუშჩოვი აქტიურად ეწინააღმდეგებოდა მთლიანად სტალინურ რეჟიმს და უწოდებდა მას მმართველის "შეცდომას". სტალინის ცხედარი მავზოლეუმიდან გამოასვენეს და დაკრძალეს კრემლის კედელთან, სადაც ის დღემდეა.

პერესტროიკის დრო

პერესტროიკის პერიოდამდე არ დაისვა კითხვა, რატომ არ დაკრძალეს ლენინი. 1989 წელს მარკ ზახაროვმა პირველად საჯაროდ დაიწყო საუბარი დაკრძალვის აუცილებლობის შესახებ. მისი აზრით, ყველა ადამიანს აქვს სიკვდილის შემდეგ დაკრძალვის უფლება და ასეთ შესაძლებლობას ვერავინ წაართმევს ვინმეს. და ყველა სხვა ფენომენი წარმართობის იმიტაციაა. 2011 წელს ზახაროვმა კიდევ ერთხელ გამოთქვა თავისი აზრი ტელეკომპანია Dozhd-ის ეთერში.

საბჭოთა სახელმწიფოს დაშლის შემდეგ საზოგადოებაში ისევ გაისმა თემა, რატომ არ დაკრძალეს ლენინი. საუბარი იყო, რომ წინამძღოლის ცხედარი მიწისქვეშ უნდა დაკრძალულიყო. დაპირისპირებაში აქტიურად ჩაერთო პეტერბურგის მერი სობჩაკი. იგი დაუკავშირდა ელცინს და მოუწოდა, დაემარხა პროლეტარული ლიდერის ცხედარი. სობჩაკმა ელცინს სთხოვა დაკრძალვის შესახებ განკარგულების გამოცემა და დაჰპირდა, რომ შეასრულებდა ყველა სხვა საქმეს. მას სურდა ბრწყინვალე სამგლოვიარო ცერემონიის ჩატარება, ხაზგასმით აღენიშნა ლიდერის განსაკუთრებული ადგილი ქვეყნის ისტორიაში. მაგრამ სახელმწიფოს მეთაურმა დაკრძალვაზე თანხმობა არ მისცა.

ბევრმა პოლიტიკოსმა მხარი დაუჭირა მერ სობჩაკს დაკრძალვის იდეაში, მაგრამ თვლიდა, რომ საჭირო იყო ლოდინი იმ დრომდე, როდესაც ქვეყანაში არ არსებობდნენ მგზნებარე კომუნისტები. მათ უპასუხეს სობჩაკს, რომ ლენინის დარწმუნება დაკავშირებული იქნებოდა სწორედ უნამუსო კომუნისტების გაქრობასთან.

1993 წელს მოსკოვის მერმა იური ლუჟკოვმა ოფიციალური წერილით მიმართა პრეზიდენტ ელცინს, სადაც გამოხატა ქვეყნის მთავარი მოედნის რეკონსტრუქციის საჭიროება. ლუჟკოვი დაჟინებით მოითხოვდა ლენინის და კრემლში დაკრძალული სხვა პიროვნებების დაკრძალვას. სამწუხაროდ, ელცინს არ უპასუხა ლუჟკოვის მიმართვას.

90-იანი წლები

საკამათო კითხვა, თუ რატომ არ დაკრძალეს ლენინი, კვლავ აღელვებდა ბევრ რუს გონებას. 1994 წელს დემოკრატებმა ვალერია ნოვოდვორსკაიას ხელმძღვანელობით მოაწყეს პიკეტი მოსკოვის ცენტრში, ლოზუნგით კომუნისტური ლიდერის ცხედრის დაკრძალვის აუცილებლობის შესახებ. ხელისუფლებამ პიკეტი დაარბია და მონაწილეები დააკავა.

1999 წელს ელცინმა, თავისი მეფობის შედეგების შეჯამებით, გაზეთ იზვესტიასთან ინტერვიუში ხაზგასმით აღნიშნა ლენინის დაკრძალვის საკითხის სერიოზულობა. მან დაარწმუნა, რომ ცხედარს დაკრძალავენ, თუმცა როდის მოხდება ეს უცნობია. ელცინმა უპასუხა კითხვას, რატომ იმყოფებოდა ლენინი მავზოლეუმში და არ დაკრძალეს, ამ გარემოებას დაუკავშირა ამ მოღვაწის მნიშვნელოვან როლს მთლიანად სახელმწიფოს ცხოვრებაში. ელცინი ასევე მხარს უჭერდა მართლმადიდებლურ ლიდერ ალექსი II-ს იმ აზრში, რომ ქრისტიანულ ტრადიციაში არ იყო მიცვალებულის ცხედრის ჩვენება. პრეზიდენტი ამ მიმართულებით დეტალურ მუშაობას დაჰპირდა.

ჩვენი დღეები

2000 წელს მემარჯვენე ძალების კავშირის აქტივისტებმა შესთავაზეს ისტორიული ფიგურების საპატივცემულოდ მავზოლეუმის ბაზაზე კომპლექსის აშენება და ულიანოვის დაკრძალვა. LDPR პარტიის წევრებს მოეწონათ ინიციატივა, მაგრამ სახელმწიფო დუმამ არ მიიღო ეს იდეა განსახილველად და განაცხადა, რომ ის დროული იყო.

2005 წელს რეჟისორმა მიხალკოვმა გენერალ დენიკინის დაკრძალვის შემდეგ განაცხადა, რომ ლენინის დაკრძალვა უნდა იყოს შემდეგი ნაბიჯი. თუმცა, ისევ იდეა არ განხორციელებულა.

2008 წელს მიხაილ გორბაჩოვმა ასევე ისაუბრა ულიანოვის დაკრძალვის იდეის სასარგებლოდ, მაგრამ არ დაჟინებით მოითხოვა კონკრეტული თარიღები.

2011 წელს სათათბიროს წევრმა ვლადიმერ მედინსკიმ კვლავ წამოჭრა კითხვა, თუ რატომ არ იყო ლენინი ჯერ დაკრძალული. მისი თქმით, წინამძღოლის გარდაცვალების წლისთავის აღნიშვნა სასაცილო მოვლენაა, წარმართული ნეკროფილური ტრადიციებით. მედინსკიმ ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ლენინის სხეულის არაუმეტეს 10% დარჩა. მედინსკის მხარი დაუჭირა ცესკოს ხელმძღვანელმა ანდრეი ვორობიოვმა, გაიხსენა მართლმადიდებლური კანონები და ადამიანური წეს-ჩვეულებები.

ვლადიმირ პუტინი ძალიან მგრძნობიარეა ამ თემის მიმართ. კითხვაზე, თუ რატომ არ არის დაკრძალული ლენინი ჯერ, ის ტაქტიანად პასუხობს, რომ არ არის საჭირო ნაბიჯების გადადგმა, რომელიც იწვევს საზოგადოების განხეთქილებას. დღევანდელი პრეზიდენტი დიდ ყურადღებას უთმობს თანამედროვე რუსული საზოგადოების კონსოლიდაციას.

მსოფლიოს მავზოლეუმები

მავზოლეუმები ცნობილია უძველესი დროიდან და არსებობს მთელ მსოფლიოში. თურქეთში, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV საუკუნეში აშენდა პირველი ასეთი შენობა. მავზოლეუმი გახდა კარიელის მმართველის მაუსოლუსის საფლავი, რომელიც ცნობილი გახდა ან სისასტიკით ან სამართლიანობით. მავზოლეუმის საფლავი დღეს მსოფლიოს ერთ-ერთ საოცრებად ითვლება, თუმცა მისგან მხოლოდ ნანგრევებია შემორჩენილი.

ცნობილია ვიეტნამის უზარმაზარი მავზოლეუმით, სადაც კომუნისტი ლიდერის ჰო ჩი მინის ცხედარია განთავსებული.

ჩინეთში რევოლუციონერი სუნ იატ-სენის ცხედარი რვაკუთხა მავზოლეუმშია მოთავსებული. საფლავი აშენდა მოქალაქეების ხარჯზე.

1977 წელს პეკინში მაო ძედუნის ბალზამირებული ცხედარი ანალოგიურად იყო დაცული.

მავზოლეუმები ცნობილია ირანში, ჩრდილოეთ კორეაში, კუბაში. როგორც ხედავთ, მოსკოვის მავზოლეუმი არ არის უნიკალური ქმნილება.

მართლმადიდებლური კანონები

ბევრი მართლმადიდებელი მოქალაქე, რომელიც წუხდა იმაზე, თუ რატომ არ დაკრძალეს ლენინი, ამართლებენ თავიანთ აზრს ცხედრის მიწისქვეშ დაკრძალვის მართლმადიდებლური ტრადიციებით. თუმცა, ისტორიკოსი ვლადლენ ლოგინოვი მოწმობს, რომ მავზოლეუმის შეკეთება რუსეთის ეკლესიის თანხმობით განხორციელდა.

უფრო მეტიც, მართლმადიდებლობის ისტორიაში ბევრია ასეთი სამარხი. მაგალითად, ქირურგი პიროგოვის ცხედარი სიკვდილის შემდეგ ბალზამირებულ იქნა, ჩაასვენეს საფლავში, რომელზეც მოგვიანებით ტაძარი ააგეს.

მართლმადიდებლურმა ისტორიამ იცის ზედაპირული დაკრძალვის მრავალი მაგალითი. ეს საფლავები ასევე მდებარეობს ტაძრებში. ეკლესია არ უარყოფს სალოცავებში დაკრძალვის შესაძლებლობას, რომელიც შეიძლება იატაკქვეშ დადგეს ან იატაკზე დადგეს. ამ გზით დაკრძალულია მრავალი მიტროპოლიტი და მართლმადიდებელი წმინდანი.

კიბოს გარდა გამოიყენებოდა აკროსოლებიც - ნიშები ტაძრის კედლებში. გაკეთდა ღია და დახურული, მათში მოათავსეს სარკოფაგები სხეულებით. ასეთი აკროსოლებია კიევში, პერეიასლავ-ხმელნიცკის, ვლადიმირში, სუზდალში.

მართლმადიდებლური დაკრძალვები ხდებოდა არა მხოლოდ საკათედრო ტაძრებში, არამედ სპეციალურ გამოქვაბულებშიც. მსგავსი ადგილები შემორჩენილია კიევში, ჩერნიგოვში, ფსკოვის მახლობლად.

ათონის ბერები დღემდე დაკრძალვის გარეშე არიან დაკრძალული. დასვენების შემდეგ ცხედრებს მიწისქვეშ ათავსებენ, სამი წლის შემდეგ ძვლებს თხრიან და გადააქვთ სპეციალურ ოთახებში, სახელწოდებით ოსუარები, სადაც ინახება.

კათოლიკური წეს-ჩვეულებები

ზოგადად ქრისტიანული ტრადიციების შესწავლისას, აღსანიშნავია კათოლიკური ეკლესია, რომელიც ასევე წარმატებით ასაფლავებს მიცვალებულებს არა მხოლოდ დაკრძალვით. ასე რომ, ბერები დაკრძალეს ესპანურ ესკორიალში. ტაძრის ნიშებში შემორჩენილია სარკოფაგები სამეფო ნაშთებით.

პაპ იოანე XXIII-ის ცხედარი ბალზამირებულ იქნა და მოათავსეს სარკოფაგში, მოგვიანებით კი გამჭვირვალე კუბოში. ახლა ის ინახება რომის წმინდა პეტრეს საკათედრო ტაძარში.

ამრიგად, ქრისტიანობის წეს-ჩვეულებები საერთოდ არ ითვალისწინებს სხეულის სავალდებულო დაკრძალვას მიწისქვეშეთში; გამოიყენება ბალზამირებისა და დედამიწის ზედაპირზე დაკრძალვის ვარიანტები. ასე რომ, თემის წამოწევა, თუ რატომ არ დაკრძალეს ლენინი, არამედ მოათავსეს მავზოლეუმში, მკრეხელობაზე საუბარი უადგილოა. ქრისტიანული ტრადიციების ფარგლებში მიცვალებულის ცხედრის ბალზამირება და საჯარო გამოფენა არანაირად არ შეიძლება ჩაითვალოს მკრეხელობად.

ასე რომ, ჩვენ გამოვიკვლიეთ, რატომ არის ლენინი დღემდე მავზოლეუმში. ამ თემაში უფრო მეტი კითხვაა, ვიდრე პასუხი. მაგრამ რჩება იმედი, რომ დრო შეძლებს ამ ისტორიული საიდუმლოების გამჟღავნებას.