სამხრეთ აფრიკის არმიის 32-ე ბატალიონი. გამომცემლობა მშობლიური ლადოგა

ვინ არიან ამჟამინდელი სერჟანტები? როგორ გამოიყურება მათი ვარჯიში? RVVDKU-ს მონახულებისას მივიღე პასუხი ამ კითხვებზე, ორი დღის განმავლობაში ვესაუბრე მასწავლებლებსა და იუნკერებს, ვაკვირდებოდი მათ ცხოვრებას და სწავლას. ამ ნაწილში ვისაუბრებთ საკონტრაქტო იუნკერებზე, რომლებიც სწავლობენ სერჟანტულ ბიზნესს 2 წლითა და 10 თვით, ე.წ. პროფესიონალი სერჟანტები.

რიაზანის უმაღლესი საჰაერო სადესანტო სამეთაურო სკოლის (სამხედრო ინსტიტუტის) საშუალო პროფესიული განათლების ფაკულტეტი არმიის გენერლის ვ.ფ. უმაღლესი პროფესიული განათლების ფედერალური სახელმწიფო სამხედრო საგანმანათლებლო დაწესებულების მარგელოვის (ფილიალი) "სახმელეთო ჯარების სამხედრო საგანმანათლებლო და სამეცნიერო ცენტრი" რუსეთის ფედერაციის შეიარაღებული ძალების კომბინირებული შეიარაღების აკადემია "რიაზანში შეიქმნა მინისტრის დირექტივის შესაბამისად. რუსეთის ფედერაციის თავდაცვის 2008 წლის 31 დეკემბრის No D-112 და რუსეთის ფედერაციის შეიარაღებული ძალების გენერალური შტაბის უფროსის მიერ დამტკიცებული შტაბის საფუძველზე - რუსეთის ფედერაციის თავდაცვის მინისტრის პირველი მოადგილე თ. 2009 წლის 25 სექტემბერი No17\269.

ფაკულტეტზე იუნკერები სწავლობენ შემდეგ სპეციალობებში:
სპეციალობა „ავტოტრანსპორტის ტექნიკური მომსახურება და შეკეთება“ კვალიფიკაცია „ტექნიკოსი“, ცხრა სამხედრო სპეციალობაში:
- სამხედრო პოზიციების დასაკავებლად განზრახული კომბინირებული შეიარაღების სპეციალისტები, მოტორიზებული თოფის ოცეულის მეთაურის მოადგილე (თოფის ოცეული, დაცვის ოცეული).
- მედესანტეების ქვედანაყოფების სპეციალისტები, რომლებიც განკუთვნილია სამხედრო პოზიციების დასაკავებლად - მედესანტე ოცეულის მეთაურის მოადგილე;
- საჰაერო სადესანტო სამსახურის სპეციალისტები, რომლებიც აპირებენ სადესანტო დამხმარე ოცეულის მეთაურის მოადგილის (რაზმის ხელმძღვანელის) ვაკანტურ თანამდებობას.
- სამხედრო დაზვერვის სპეციალისტები აპირებდნენ დაზვერვის ოცეულის მეთაურის მოადგილის ვაკანტურ თანამდებობას.
- დაზვერვის სპეციალისტები (სპეციალური დანიშნულების სამხედრო ნაწილები), რომლებიც განზრახული ჰქონდათ ჯგუფის მეთაურის ვაკანტური თანამდებობის დასაკავებლად.
- კომბინირებული შეიარაღების სპეციალისტები, რომლებიც აპირებენ სამხედრო პოზიციების შესავსებად; სარემონტო ოცეულის მეთაური; სარემონტო ოცეულის მეთაურის მოადგილე; საავტომობილო ოცეულის მეთაური, დამხმარე ოცეული.

სპეციალობა "საკომუნიკაციო ქსელები და გადართვის სისტემები" კვალიფიკაცია "ტექნიკოსი"
- კავშირგაბმულობის სპეციალისტები, რომლებიც აპირებენ უფროსი ტექნიკოსის ვაკანტურ თანამდებობას.
სწავლის ვადაა 2 წელი და 10 თვე.
სპეციალობა "მრავალარხიანი სატელეკომუნიკაციო სისტემები" კვალიფიკაცია "ტექნიკოსი"
- კავშირგაბმულობის სპეციალისტები აპირებენ სადგურის უფროსის, განყოფილების უფროსის, უფროსი ტექნიკოსის ვაკანტურ თანამდებობას.
სწავლის ვადაა 2 წელი და 10 თვე.
სპეციალობა "რადიოკავშირი, რადიომაუწყებლობა და ტელევიზია" კვალიფიკაცია "ტექნიკოსი"
- კავშირგაბმულობის სპეციალისტები აპირებდნენ ოცეულის მეთაურის მოადგილის ვაკანტურ თანამდებობას.
სწავლის ვადაა 2 წელი და 10 თვე.

სულ საშუალო პროფესიული განათლების ფაკულტეტზე სწავლისთვის 2009-2010 წწ. ჩარიცხულია 448 ადამიანი, ამ დროისთვის მოსამსახურე დარჩა 343 ადამიანი.
მიღებამდე რამდენიმე ასეული ადამიანი გაჩეხეს, რადგან. სწავლის სურვილი არ გამოუჩენია, უბრალოდ იმედოვნებდა 10-20 ათასი სტიპენდიის მიღებას, უფასოდ ჭამას და თავზე ჭერს. კანდიდატების შერჩევისას სამხედრო აღრიცხვისა და სამხედრო მოსამსახურეების და ქვედანაყოფების მეთაურობა ცუდად მუშაობს.
ტრენინგის დროს კიდევ 105-მა ადამიანმა დატოვა შემდეგი მიზეზების გამო:
კადეტები, რომლებმაც ჩააბარეს მისაღები გამოცდები „დამაკმაყოფილებელი“ ნიშნით, იღებენ ხელფასს 7000 რუბლს, ეს თანხა მათ არ აკმაყოფილებს;
სხვა ჯარში მსახურობისას (გაწვევით ან კონტრაქტით) არ არსებობდა სამსახურზე მკაცრი მოთხოვნები და წვრთნაზე მიღებისას მათ შეექმნათ სიზუსტე, ქცევის დადგენილი წესების დაცვა და სამხედრო სამსახურის დადგენილი ნორმების შესრულება. ;
შეცდნენ მომავალი პროფესიის არჩევისას, მიხვდნენ, რომ სამხედრო სამსახური მათი მოწოდება არ იყო;
ახლო ნათესავები და ოჯახის წევრები არ აკმაყოფილებენ გაკეთებულ არჩევანს, არ თანხმდებიან, რომ ტრენინგი ოჯახებისგან იზოლირებულად მიმდინარეობს.
თავდაპირველად, სამმა სტუდენტმა მიიღო თითო 7000 რუბლი, მაგრამ ამ დროისთვის სიტუაცია ყველა შემწეობით გადახდებთან დაკავშირებით ასე გამოიყურება:
თუ რომელიმე საგანში არის მინიმუმ ერთი სამეული - 10 ათასი;
თუ რომელიმე საგანში არის მინიმუმ ერთი ოთხი - 15 ათასი;
თუ ხუთეულის ყველა ქულა არის 20 ათასი.
დუბლი უბრალოდ აკლდება. მასწავლებლები ძალიან ემხრობიან ამ გადაწყვეტილებას, რადგან არ არის საჭირო გულწრფელი მოუხერხებლობისა და ლოფერების ამოღება.

სასწავლო პროგრამა ასეთია:

ტრენინგის დასასრულს ტარდება კურსდამთავრებულთა საბოლოო სახელმწიფო სერტიფიცირება:
1. დასკვნითი ინტერდისციპლინური გამოცდა სპეციალობაში
- ზოგადი ტაქტიკა
- სახეობის ტაქტიკა
- მენეჯმენტი და კომუნიკაციები
- საინჟინრო მხარდაჭერა
- RHB დაცვა
- სამხედრო ტოპოგრაფია
2. სახელმწიფო გამოცდა დისციპლინაში „ფიზიკური კულტურა (ვარჯიში)“

დროის განრიგი ასე გამოიყურება:
... დილის აქტივობების შემდეგ (ადგომა, ვარჯიში, რეცხვა, გამოკვლევა, საუზმე, ვარჯიში) FSF იუნკერების ლ/კ მიემგზავრება დაგეგმილ გაკვეთილებზე. 9.00-დან 14.00 საათამდე, გაკვეთილების განრიგის შესაბამისად, იუნკერები იმყოფებიან საკლასო ოთახში. დაგეგმილი გაკვეთილებისა და ლანჩის შემდეგ მათ ეძლევათ დრო, რომ დამოუკიდებლად მოემზადონ გაკვეთილებისთვის მეორე დღეს. 18.40-დან 19.20-მდე თვითმმართველობის ვარჯიშის დასრულების შემდეგ იუნკერებთან ტარდება გეგმიური აქტივობები: სპორტული და საგანმანათლებლო სამუშაოები.
19:30 საათიდან თვითტრენინგის გავლისა და სავალდებულო ღონისძიებების ჩატარების შემდეგ კადეტებს ეძლევათ პირადი დრო ფაკულტეტის ტერიტორიის დატოვების უფლებით (გამგზავრება ქალაქში).
ვინაიდან საშუალო პროფესიული განათლების ფაკულტეტის ყველა იუნკერი არის სამხედრო მოსამსახურე, რომელიც გადის სამხედრო სამსახურს ხელშეკრულებით, ისინი, ხელოვნების შესაბამისად. რუსეთის ფედერაციის შეიარაღებული ძალების შინაგანი სამსახურის წესდების 244-ე მუხლით, ნებადართულია სკოლის გარეთ დარჩენა 24:00 საათამდე, ხოლო ოჯახის იუნკერები (რომელთა ოჯახებიც მათთან ერთად ცხოვრობენ) მეორე დღის 7:30 საათამდე.
ტერიტორიის გარეთ გამავალი ფაკულტეტის ლ/კ კონტროლს ახორციელებს ქვედანაყოფის მეთაური, ოფიცერი, რომელიც აკონტროლებს ყოველდღიურობას და მორიგე ასეული.

ამ დროისთვის პირველი (193 კაცი) და მეორე კურსის (150 კაცი) იუნკერები სწავლობენ. თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ დარჩა მხოლოდ ის, ვისაც ნამდვილად სურს სწავლა და სერჟანტად მსახურება, დანარჩენები გაათავისუფლეს, მაგალითად, ახლა 43 იუნკერი არის წარჩინებული სტუდენტი, 128 სწავლობს ოთხზე და ხუთზე, დანარჩენებს აქვთ ქულების დიაპაზონი. "3" - "5". ბიჭებს ვესაუბრე, რატომ გადაწყვიტეს სერჟანტობა. ბევრს მოტივირებულია კარგი ხელფასი და მიღებაზე დაპირებული სოციალური პაკეტი, რასაც სამხედრო კაცის სურვილიც ემატება. არის იუნკრების ნაწილი, რომელიც არ იყო დარწმუნებული, რომ ოფიცრის უმაღლესი განათლების პროგრამით სწავლას შეძლებდა, ამიტომ უფრო მარტივი აირჩია - საშუალო პროფესიონალი სერჟანტი. კონტრაქტი დაუყოვნებლივ იდება 8 წლით - 2 წლითა და 10თვიანი წვრთნით, შემდეგ 5 წლით ჯარში. ცოტა ხნის წინ გამოიცა ბრძანება, რომლის მიხედვითაც, იუნკერმა, რომელმაც უარი თქვა შემდგომ სწავლაზე საკუთარი ნებით, სახელმწიფოს უნდა დაუბრუნოს განათლებაზე დახარჯული თანხა, მანამდე კი შესაძლებელი იყო სამსახურიდან თავის დანებება უშედეგოდ.
კადეტ-სერჟანტები და კადეტ-ოფიცრები ჯარში ვარჯიშს გადიან უშუალოდ სკოლაში, მეთაურობენ კადეტთა ოცეულებს - სამთვიან სამხედრო სამსახურს.
ძალიან საინტერესოა ბიჭების ხედვა მათი მომავლის შესახებ: "ჩვენ ვართ ახალი ჯარის სერჟანტები! ჩვენ ვართ საუკეთესოები! ჩვენ შევცვლით შეიარაღებულ ძალებს! ჩვენ ჯარისკაცებს ახლებურად მოვამზადებთ!" უფრო მეტიც, ამას ყოველგვარი ტრაბახის გარეშე, მაგრამ როგორც წესი, ამბობენ.

მოდით გადავიდეთ ფოტოებსა და ვიდეოებზე. ჩემი ჩამოსვლის დღეს სპო ფაკულტეტთან პარაშუტით ნახტომები უნდა ყოფილიყო. სასწავლო წლის განმავლობაში მომავალი სერჟანტები ოთხ ნახტომს აკეთებენ, მეოთხე კი სავალდებულოა IL-76-დან.

დროდადრო თოვლი ცვიოდა, ამიტომ ფრენა გადაიდო და გადაიდო. ფეხზე რომ არ დადგნენ, იუნკრებმა მოსვენება მისცეს.

ერთ-ერთი მედესანტე წრეში გადავიღე

სლინგის საჭრელი

ეს არის მექანიკური უსაფრთხოების მოწყობილობა, რომელიც შექმნილია პარაშუტის გასახსნელად წინასწარ განსაზღვრული დროის ინტერვალის შემდეგ (საათის მექანიზმის გამოყენებით), თუ პარაშუტისტი რაიმე მიზეზით ამას დამოუკიდებლად არ აკეთებდა.

ხტუნვის ფეხსაცმელი შერჩეული იყო აშკარად დემოკრატიულად - ზოგი თექის ჩექმით, ზოგი მაღალი ბეწვის ჩექმით, ზოგიც სპორტულ ფეხსაცმელში.

როდესაც ცა ოდნავ მოიწმინდა და თოვლი შეჩერდა, რამდენიმე ადამიანი ჩავიდა An-2-ში საცდელი ნახტომისთვის

პირველი - წადი!

შემდეგი ჯგუფი ემზადება.

ინსტრუქტორი

აღჭურვილობის შემოწმება

როგორც ხედავთ, ხელთათმანები საკმაოდ უფასო ნიმუშია

სკოლის ემბლემა

სამწუხაროდ, როგორც კი An-2 მეორე სეტის უკან დაეშვა, ისევ თოვა დაიწყო და იმ დღეს ნახტომები საბოლოოდ გაუქმდა.

ეს ფოტოები და ვიდეოები გადაღებულია გაკვეთილზე.

ერთ-ერთი მასწავლებელი. ამ დროისთვის სკოლის მასწავლებელთა 60% შტატგარეშეა, დანიშვნას ან გათავისუფლებას ელოდება, პერსპექტივები კი არც თუ ისე ნათელია. სკოლას სჭირდება სამწლიანი სერჟანტების სრული კომპლექტი (გეგმის მიხედვით 1615 ადამიანი), რათა შეინარჩუნოს ყველა მასწავლებელი, მაგრამ ჯერჯერობით ამდენი კანდიდატი არ არის. პრობლემის რეალური გადაწყვეტა მხოლოდ მომავალ წელს იქნება შესაძლებელი, როცა სამხედრო მოსამსახურეებს ხელფასები გაიზრდება და ჯარში სამსახური ყოფილ პრესტიჟს დაიბრუნებს.

პარაშუტის შეფუთვა

მიღების წესები

სუვოროვის ორჯერ წითელი დროშის სკოლის რიაზანის უმაღლესი საჰაერო სარდლობის ორდენს

არმიის გენერალი ვ.ფ. მარგელოვი 2017 წელს

1. ეს წესები არეგულირებს რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეების მიღებას რიაზანის უმაღლესი საჰაერო სარდლობის ორდენში სუვოროვის ორჯერ წითელი დროშის სკოლაში არმიის გენერლის ვ.ფ. მარგელოვი უმაღლესი და საშუალო პროფესიული განათლების ძირითად საგანმანათლებლო პროგრამებში მომზადებისთვის საგანმანათლებლო საქმიანობის უფლების ლიცენზიის შესაბამისად.

2. RVVDKU-ში პირველი წლის მიღება ხდება კონკურსის წესით 1 ივლისიდან. სკოლაში მომზადებისთვის მიიღებიან მოქალაქეები, რომლებიც ჯანმრთელობის მიზეზების გამო ვარგისიან საჰაერო სადესანტო ძალებში სამსახურში:

ვინც გაიარა და გადის სამხედრო სამსახურს გაწვევით 24 წლამდე;

ხელშეკრულებით გათვალისწინებული სამხედრო პერსონალი - 27 წლამდე;

ვისაც არ გაუვლია სამხედრო სამსახური - 22 წლამდე;

საშუალო სამხედრო სპეციალური მომზადების პროგრამებში - 30 წლამდე.

სკოლა შექმნილია იმისთვის, რომ შეასრულოს სახელმწიფო საკადრო დავალება მაღალკვალიფიციური სპეციალისტების მომზადებისთვისუმაღლესი განათლება სპეციალობაში :

« პერსონალის მართვა (შეიარაღებული ძალები, სხვა ჯარები, სამხედრო ფორმირებები და რუსეთის ფედერაციის ექვივალენტური ორგანოები)“, კვალიფიკაცია - სპეციალისტი. ერთიანი სახელმწიფო გამოცდა: მათემატიკა (პროფილი), რუსული ენა, სოციალური კვლევები (ბიჭები)

სამხედრო სპეციალობები :

"საჰაერო-სადესანტო ჯარების ქვედანაყოფების გამოყენება (მთა)";

„მთარგმნელობითი და მთარგმნელობითი კვლევები“, კვალიფიკაცია - სპეციალისტი. (ბიჭები)

სამხედრო სპეციალობა : „სპეციალური დაზვერვის დანაყოფების გამოყენება“; სპეციალობა „სამხედრო საქმიანობის ენობრივი მხარდაჭერა“. გამოყენება: უცხო ენა (ინგლისური, გერმანული, ფრანგული), რუსული ენა, ისტორია.

« “, კვალიფიკაცია - სპეციალისტი. (ბიჭები და გოგოები)

სამხედრო სპეციალობა: „საჰაერო ძალების საკომუნიკაციო დანაყოფების გამოყენება“ გამოყენება: მათემატიკა (პროფილი), რუსული ენა, ფიზიკა.

ყველა სპეციალობაში სწავლის ვადა 5 წელია . კურსდამთავრებულები იღებენ სპეციალისტის დიპლომს, მათ ენიჭებათ პირველი სამხედრო წოდება.ლეიტენანტი ».

სასწავლო პროგრამები საშუალო დონის სპეციალისტებისთვის.

2009 წლის დეკემბრიდან სკოლა ამზადებს იუნკერებს რუსეთის ფედერაციის შეიარაღებული ძალების სერჟანტების (წინა მუშაკების) პოზიციების დასაკავებლად შემდეგ სპეციალობებში:

« ", კვალიფიკაცია"ტექნიკოსი ". (ბიჭები)

- ჯგუფის ლიდერი;

- საჰაერო სადესანტო ოცეულის მეთაურის მოადგილე;

« სატრანსპორტო საშუალებების მოვლა და შეკეთება ", კვალიფიკაცია"ტექნიკოსი » სამხედრო ავტომობილების ინსპექტირებისთვის. (ბიჭები)

სამხედრო სპეციალობებისთვის:

- ჯგუფის ლიდერი;

- სარემონტო ოცეულის მეთაურის მოადგილე, საავტომობილო ოცეულის მეთაური, დამხმარე ოცეულის მეთაური.

« საკომუნიკაციო ქსელები და გადართვის სისტემები“, კვალიფიკაცია „ტექნიკოსი ". (ბიჭები)

სამხედრო სპეციალობებისთვის:

- უფროსი ტექნიკოსი.

« “, კვალიფიკაცია „ტექნიკოსი“. (ბიჭები)

სამხედრო სპეციალობებისთვის:

« რადიოკავშირი, მაუწყებლობა და ტელევიზია ", კვალიფიკაცია"ტექნიკოსი ". (ბიჭები)

სამხედრო სპეციალობებისთვის:

სწავლის ხანგრძლივობა ყველა სპეციალობაში2 წელი 10 თვე . კურსდამთავრებულები იღებენ საშუალო პროფესიული განათლების დიპლომს, მათ ენიჭებათ სამხედრო წოდება.პრაპორშჩიკი ».

3. უმაღლეს სასწავლებლებზე სწავლის მიღების პირობები

1) ზოგადი განათლების დონის შეფასება (USE-ის შედეგების მიხედვით):

« პერსონალის მენეჯმენტი » მათემატიკა, სოციალური კვლევები, რუსული.

« მთარგმნელობითი და მთარგმნელობითი კვლევები » უცხო ენა (ინგლისური, გერმანული), რუსული ენა, ისტორია.

« საინფორმაციო საკომუნიკაციო ტექნოლოგიები და სპეციალური საკომუნიკაციო სისტემები » ფიზიკა, მათემატიკა, რუსული.

2) ფიტნესის განსაზღვრა ჯანმრთელობის მიზეზების გამო;

3) ფიზიკური მომზადების დონის შეფასება;

4) პროფესიული ვარგისიანობის კატეგორიის განსაზღვრა.

საშუალო განათლების პროგრამებზე სწავლის მიღების პირობები

საშუალო (სრული) ზოგადი ან დაწყებითი პროფესიული განათლების მქონე მოქალაქეებისთვის საშუალო საგანმანათლებლო პროგრამებზე სწავლის მიღების პირობები მოიცავს:

1) ფიტნესის განსაზღვრა ჯანმრთელობის მიზეზების გამო;

2) ფიზიკური მომზადების დონის შეფასება;

3) პროფესიული ვარგისიანობის კატეგორიის განსაზღვრა.

4) ზოგადი განათლების დონის შეფასების გარეშე.

დოკუმენტების წარდგენის პროცედურა

4. უნივერსიტეტის მიერ დამოუკიდებლად ჩატარებული ზოგადსაგანმანათლებლო მისაღები გამოცდების შედეგების საფუძველზე გადამზადებაზე ჩარიცხვა საშუალო პროფესიული განათლების მქონე კანდიდატებს, აგრეთვე კანდიდატთა ცალკეულ კატეგორიებს შეუძლიათ:

კანდიდატები საშუალო პროფესიული განათლების საგანმანათლებლო პროგრამების შემუშავების ფარგლებში საშუალო ზოგადი განათლების მიმღებ (მიღებულ) პირთაგან;

5. სპეციალობის მომზადების პროგრამებში მომზადების პირველი წლის აპლიკანტს უფლება აქვს კონკურსში მონაწილეობის მისაღებად განაცხადოს ერთდროულად ტრენინგის სამი მიმართულებით.

დაშვების შეღავათები განისაზღვრება რუსეთის ფედერაციის საკანონმდებლო აქტებით.

6. უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებაში მიღების მოთხოვნისას განმცხადებელმა უნდა წარმოადგინოს:

მისი ვინაობის, მოქალაქეობის დამადასტურებელი დოკუმენტების ორიგინალი ან ასლი;

განათლების შესახებ სახელმწიფო დოკუმენტის დედანი ან ასლი;

ინფორმაცია გამოცდის ჩაბარების შესახებ.

საბუთების ორიგინალი წარდგენილია რწმუნებათა კომიტეტის დაწყებამდე, კანდიდატები, რომლებიც არ წარადგენენ ორიგინალურ დოკუმენტებს, არ დაიშვებიან რწმუნებათა კომიტეტში.

მისაღები გამოცდებისთვის ქულების მინიმალური რაოდენობა

რუსული ენა - 36 ქულა

მათემატიკა - 32 ქულა

ფიზიკა - 36 ქულა

ისტორია - 32 ქულა

სოციალური კვლევები - 42 ქულა

უცხო ენა - 30 ქულა

ფიტნესის განსაზღვრა ჯანმრთელობის მიზეზების გამო

7. სკოლაში სამედიცინო შემოწმების წარმატებით გასავლელად უნდა გქონდეთ სამედიცინო შემოწმების ბარათი. ბარათში აქვს სამხედრო სამედიცინო კომისიის დასკვნა RVVDKU– ში მიღების ვარგისიანობის შესახებ.

სამხედრო მოსამსახურეებს დამატებით ეძლევა სამედიცინო წიგნი, რომელშიც ასახულია ყოველწლიური სიღრმისეული და საკონტროლო გამოკვლევების შედეგები, სამედიცინო დახმარების მოთხოვნა.

სკოლაში ჩარიცხვის უფლება არ აქვთ რეზერვში მყოფ სამხედრო მოსამსახურეებს და მოქალაქეებს, რომლებსაც აქვთ კანის კეთილთვისებიანი წარმონაქმნები (ტატუები) კრიმინალური, ნაციონალისტური ან ანტირუსული ორიენტაციის, ასევე უხამსობის.

8. ფიზიკური ვარჯიშის დონის შემოწმება ტარდება რუსეთის ფედერაციის შეიარაღებული ძალების ფიზიკური მომზადების სახელმძღვანელოს შესაბამისად (მინიმალური ბარიერი):

HPE-ზე :

ახალგაზრდები :

სავარჯიშო ნომერი 4 - აწევა ჯვარზე (10-ჯერ).

სავარჯიშო No41 - 100 მ სირბილი (13,9 წმ.).

სავარჯიშო ნომერი 46 - სირბილი 3 კმ. (12.25 წთ.).

გოგონები :

სავარჯიშო ნომერი 1 - მკლავების მოხრა და გაშლა მწოლიარე მდგომარეობაში (12-ჯერ).

სავარჯიშო No41 - 100 მ სირბილი (17,2 წმ.).

სავარჯიშო ნომერი 45 - სირბილი 1კმ. (4.27 წთ.).

სავარჯიშო No57 - ცურვა 100მ (3,45 წთ) (პირობების მიხედვით).

SPO-ზე:

ბიჭები:

სავარჯიშო ნომერი 4 - აზიდვები ჯვარზე (8-ჯერ).

სავარჯიშო No41 - 100 მ სირბილი (14,4 წმ.).

სავარჯიშო ნომერი 46 - სირბილი 3 კმ. (14.00 წთ.).

სავარჯიშო No57 - ცურვა 100მ (2,24 წთ) (პირობების მიხედვით).

ერთი მცდელობა ეძლევა ფიზიკური ვარჯიშის შესრულებას. კანდიდატების ფიზიკური ვარჯიშის ტესტირება ტარდება სპორტულ ტანსაცმელში.

კანდიდატთა ფიზიკური მომზადების შედეგები საკონკურსო სიებში გამოცდის ჩაბარების შედეგებთან ერთად შეიტანება. ჩარიცხვისთვის გამოიყენება ცხრილი ფიზიკურ მომზადებაში დაგროვილი ქულების ოდენობის 100-ბალიან შკალაზე გადასატანად.

9. პროფესიული ვარგისიანობის კატეგორიის განსაზღვრა ხორციელდება ძირითადი კომპონენტების მიხედვით: ინტელექტუალური მახასიათებლები; პიროვნული თვისებები; სამხედრო-პროფესიული მოტივაციის დონე; გონებრივი პროცესების სიჩქარის მახასიათებლები; სოციოლოგიური თვისებები.

10. იუნკერები, რომლებსაც არ გაუვლიათ სამხედრო სამსახური, ხელშეკრულებას აფორმებენ მეორე კურსიდან. გავლილი და გავლილი კადეტები ხელშეკრულებას აფორმებენ მიღების მომენტიდან. სწავლის უქონლობის, უდისციპლინის ან ცუდი წინსვლის გამო გარიცხვის შემთხვევაში ანაზღაურდება მომზადების სამხედრო კომპონენტის საფასური.

11. დებულება ოფიციალური დროის შესახებ - რუსეთის ფედერაციის შეიარაღებული ძალების შინაგანი სამსახურის წესდების შესაბამისად. სამხედრო მოსამსახურეების განთავსება ხდება ყაზარმებში და კუბრიკის ტიპის საერთო საცხოვრებლებში, სწავლის კურსის მიხედვით.

პერსონალის კვება ხდება დღეში სამჯერ, ერთ ცვლაში, კადეტთა სასადილოში, საჰაერო-სადესანტო ძალების სტანდარტების მიხედვით.

პერსონალი უზრუნველყოფილია ტანსაცმლის ნივთებით საჰაერო სადესანტო ძალების მიწოდების სტანდარტების შესაბამისად

ნაკრები

რიაზანის უმაღლეს სადესანტო სარდლობას

სუვოროვის ორდენი ორჯერ წითელი დროშის სკოლა

არმიის გენერლის ვ.ფ.მარგელოვის სახელობის,

2017 წელი

ძვირფასო აპლიკანტოებო!

უმაღლეს საგანმანათლებლო პროგრამებში მომზადების სპეციალობები

სკოლა შექმნილია იმისთვის, რომ შეასრულოს სახელმწიფო საკადრო დავალება უმაღლესი განათლების მქონე მაღალკვალიფიციური სპეციალისტების მომზადებისთვის შემდეგ სპეციალობებში:

საჰაერო სადესანტო ჯარების ინტერესებიდან გამომდინარე :

„პერსონალის მართვა (შეიარაღებული ძალები, სხვა ჯარები, სამხედრო ფორმირებები და რუსეთის ფედერაციის ეკვივალენტური ორგანოები)“, კვალიფიკაცია - სპეციალისტი. გამოყენება: მათემატიკა (პროფილი, მინიმალური ბარიერი - 32), რუსული ენა (36), სოციალური კვლევები (42). (ბიჭები)

სამხედრო სპეციალობები:

„სადესანტო ჯარების სამხედრო სადაზვერვო დანაყოფების გამოყენება“;

"სადესანტო ჯარების ქვედანაყოფების გამოყენება";

„საჰაერო სადესანტო დამხმარე დანაყოფების გამოყენება“;

"საზღვაო ქვეითი კორპუსის ქვედანაყოფების გამოყენება";

"საჰაერო სადესანტო ჯარების დანაყოფების გამოყენება (მთა)".

„საინფორმაციო საკომუნიკაციო ტექნოლოგიები და სპეციალური საკომუნიკაციო სისტემები“, სპეციალისტი. გამოყენება: მათემატიკა (პროფილი - 32), ფიზიკა (36), რუსული ენა (36). (ბიჭები და გოგოები)

Სამხედრო სპეციალობა:

„საჰაერო-სადესანტო ძალების საკომუნიკაციო დანაყოფების გამოყენება“;

"ერთეულების გამოყენება და ავტომატური მართვის სისტემის ფუნქციონირება საჰაერო სადესანტო ჯარების ტაქტიკური დონისთვის."

რუსეთის ფედერაციის შეიარაღებული ძალების გენერალური შტაბის სპეციალობების მთავარი დირექტორატის ინტერესებიდან გამომდინარე :

„პერსონალის მართვა (შეიარაღებული ძალები, სხვა ჯარები, სამხედრო ფორმირებები და რუსეთის ფედერაციის ეკვივალენტური ორგანოები)“, სპეციალისტი. გამოყენება: მათემატიკა (პროფილი - 32), რუსული ენა (36), სოციალური კვლევები (42). (ბიჭები)

Სამხედრო სპეციალობა:

„სპეციალური დანაყოფების გამოყენება“.

„თარგმანი და მთარგმნელობითი კვლევები“, სპეციალისტი. გამოყენება: უცხო ენა (30), რუსული ენა (36), ისტორია (32). (ბიჭები)

Სამხედრო სპეციალობა:

„სპეციალური დაზვერვის დანაყოფების გამოყენება“;

"სპეციალური სადაზვერვო დანაყოფების გამოყენება (პარაშუტის სისტემების Arbalet-2 შესწავლით)"

ყველა სპეციალობაში სწავლის ვადა 5 წელია. კურსდამთავრებულები იღებენ სპეციალისტის დიპლომს, ენიჭებათ "ლეიტენანტის" პირველი სამხედრო წოდება.

პირველი კურსის დასრულების შემდეგ, სტუდენტები დებენ ხელშეკრულებას რუსეთის ფედერაციის თავდაცვის სამინისტროსთან სკოლაში სწავლის პერიოდის და სკოლის დამთავრების შემდეგ 5 წლის სამსახურისთვის.

ტრენინგზე კანდიდატთა პროფესიულ შერჩევას სკოლის შესარჩევი კომისია 1 ივლისიდან ახორციელებს და მოიცავს:

პროფესიული ვარგისიანობის კატეგორიის განსაზღვრა;

ზოგადი განათლების დონის შეფასება (USE-ის შედეგების მიხედვით).

სწავლების სპეციალობები საშუალო პროფესიული განათლების პროგრამებში

2009 წლის დეკემბრიდან სკოლა ამზადებს რუსეთის ფედერაციის შეიარაღებული ძალების საშუალო დონის სპეციალისტებს (ზოგადსაგანმანათლებლო საგნებში გამოცდების გარეშე) შემდეგ სპეციალობებში:

« სატრანსპორტო საშუალებების მოვლა და შეკეთება “, კვალიფიკაცია - ტექნიკოსი. (ბიჭები)

სამხედრო სპეციალობებისთვის:

- ჯგუფის ლიდერი;

- საჰაერო სადესანტო დამხმარე ოცეულის მეთაურის მოადგილე;

« საკომუნიკაციო ქსელები და გადართვის სისტემები “, ტექ. (ბიჭები)

სამხედრო სპეციალობებისთვის:

- უფროსი ტექნიკოსი.

« მრავალარხიანი სატელეკომუნიკაციო სისტემები “, ტექ. (ბიჭები)

სამხედრო სპეციალობებისთვის:

- სადგურის მენეჯერი, განყოფილების უფროსი, უფროსი ტექნიკოსი.

„რადიოკავშირის, მაუწყებლობისა და ტელევიზიის“ ტექნიკოსი. (ბიჭები)

სამხედრო სპეციალობებისთვის:

- ოცეულის უფროსის მოადგილე.

მიღება ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის გარეშე და ზოგადი განათლების დონის შეფასების გარეშე.

ყველა სპეციალობაში სწავლის ვადაა 2 წელი 10 თვე. ტრენინგის დასრულების შემდეგ გაიცემა საშუალო პროფესიული განათლების რუსულენოვანი ნიმუშის დიპლომი პრაპორშჩიკის სამხედრო წოდების მინიჭებით.

საშუალო პროფესიული განათლების ფაკულტეტზე სწავლის კანდიდატთა პროფესიულ შერჩევას ახორციელებს სკოლის მიმღები კომიტეტი 1 ივლისიდან და მოიცავს:

ფიტნესის განსაზღვრა ჯანმრთელობის მიზეზების გამო;

ფიზიკური ვარჯიშის დონის შეფასება;

პროფესიული ვარგისიანობის კატეგორიის განსაზღვრა.

სკოლის დამთავრების შემდეგ კურსდამთავრებულები იღებენ გარანტირებულ დასაქმებას რუსეთის ფედერაციის შეიარაღებულ ძალებში და ღირსეულ ხელფასს.

ექსტრაბიუჯეტური ფაკულტეტი

უმაღლესი პროფესიული განათლების ფედერალური სახელმწიფო სამხედრო საგანმანათლებლო დაწესებულება „რიაზანის უმაღლესი საჰაერო სადესანტო სამეთაურო სკოლა არმიის გენერლის ვ.ფ. მარგელოვი"

ლიცენზია:

ლიცენზია: რეგ. No1827 Series 90L01 No 0008851 17.12.2015 წ.

აკრედიტაცია:

სახელმწიფო სერთიფიკატი აკრედიტაციები: რეგ. No1818 Series 90L01 No 0001911 04/07/2016-დან 05/08/2021-მდე

საბიუჯეტო კავშირგაბმულობისა და საგზაო ტრანსპორტის ფაკულტეტი

აცხადებს მიღებას უმაღლეს პროფესიულ განათლებაზე გადამზადების მიმართულებით:

03/23/03 "სატრანსპორტო და ტექნოლოგიური მანქანებისა და კომპლექსების ექსპლუატაცია ».

ტრენინგის პროფილი "ავტომობილები და საავტომობილო ინდუსტრია".

38.03.03 "პერსონალის მენეჯმენტი ».

ტრენინგის პროფილი "ორგანიზაციების პერსონალის მართვა"

კურსდამთავრებულის კვალიფიკაცია - ბაკალავრიატი. ტრენინგის პერიოდი - 4 წელი

1. მისაღები გამოცდების სია.

ფაკულტეტზე საბაკალავრო პროგრამების შესასწავლად პირველ კურსზე მიღება ტარდება: ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის (შემდგომში USE) შედეგების საფუძველზე ზოგადსაგანმანათლებლო საგნებში, რომლებიც შეესაბამება ტრენინგის მიმართულებას (სპეციალობას), რომლის მიღებაც არის. ხორციელდება, თუ რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობით სხვა რამ არ არის გათვალისწინებული დარგობრივი განათლების სფეროში, - საშუალო (სრული) ზოგადი ან საშუალო პროფესიული განათლების მქონე პირები.

რუსული ენა, მათემატიკა, ფიზიკა.

რუსული ენა, მათემატიკა, სოციალური კვლევები.

2. ჩამონათვალი და ინფორმაცია უმაღლესი პროფესიული განათლების მქონე პირთა მისაღები გამოცდების ჩატარების ფორმების შესახებ.

უმაღლესი პროფესიული განათლების მქონე მოქალაქეები, რომლებიც შედიან სკოლაში მეორე უმაღლესი პროფესიული განათლების მისაღებად, გამოკითხულნი არიან შემდეგ დისციპლინებში სასწავლო სფეროებისთვის:

ტრენინგის პროფილი "ავტომობილები და საავტომობილო ინდუსტრია":

რუსული ენა (ტესტი);

მათემატიკა (ტესტი);

ფიზიკა (ტესტი).

ტრენინგის პროფილი "ორგანიზაციების პერსონალის მართვა":

რუსული ენა (ტესტი);

მათემატიკა (ტესტი);

სოციალური კვლევები (ბილეთები).

3. ჩამონათვალი და ინფორმაცია სპეციალიზებული საშუალო პროფესიული განათლების მქონე პირთა მისაღები გამოცდების ფორმების შესახებ

სპეციალიზებული საშუალო პროფესიული განათლების მქონე მოქალაქეები, რომლებიც შედიან უმაღლესი პროფესიული განათლების სკოლაში შემოკლებული პროგრამით, გამოკითხულნი არიან შემდეგ დისციპლინებში სასწავლო სფეროებისთვის:

23.03.03 „სატრანსპორტო და ტექნოლოგიური მანქანებისა და კომპლექსების ექსპლუატაცია“.

ტრენინგის პროფილი "ავტომობილები და საავტომობილო ინდუსტრია":

რუსული ენა (ტესტი);

მათემატიკა (ტესტი);

ფიზიკა (ტესტი).

38.03.03 „პერსონალის მართვა“.

ტრენინგის პროფილი "ორგანიზაციების პერსონალის მართვა":

რუსული ენა (ტესტი;

მათემატიკა (ტესტი);

სოციალური მეცნიერება (ტესტი).

ყველა მისაღები გამოცდა ტარდება რუსულ ენაზე.

4. ინფორმაცია USE-ის გავლის დროის შესახებ იმ პირების მიერ, რომლებსაც არ გააჩნიათ USE-ის შედეგები.

იმ პირებს, რომლებსაც არ აქვთ USE სერტიფიკატი, USE-ის გავლის ადგილს განსაზღვრავს განათლების დეპარტამენტი რეგისტრაციის ადგილზე.

5. 2016/17 სასწავლო წლის კავშირგაბმულობისა და საგზაო ტრანსპორტის საბიუჯეტო ფაკულტეტზე უმაღლესი პროფესიული განათლების ძირითად საგანმანათლებლო პროგრამებზე სწავლის საფასურის დაწესება.

სრულ განაკვეთზე სწავლის პირველი კურსის სტუდენტებისთვის უმაღლესი პროფესიული განათლების მომზადების მიმართულებით "სატრანსპორტო და ტექნოლოგიური მანქანებისა და კომპლექსების ექსპლუატაცია" საბაზისო განაკვეთის საფუძველზე სწავლის წელიწადში 72,000 რუბლი; უმაღლესი განათლების მომზადების მიმართულებისთვის "პერსონალის მენეჯმენტი" საბაზისო განაკვეთის საფუძველზე სწავლის წელიწადში 68000 რუბლი.

მიმოწერის 1 წლის სტუდენტებისთვის (კორესპონდენციის შემოკლებით) განათლების ფორმის უმაღლესი პროფესიული განათლების მომზადების მიმართულება "სატრანსპორტო და ტექნოლოგიური მანქანებისა და კომპლექსების ექსპლუატაცია" - 30,000 რუბლი წელიწადში; უმაღლესი განათლების მომზადების მიმართულებისთვის "პერსონალის მენეჯმენტი" - 28000 რუბლი წელიწადში.

(2016 წლის 06 ივლისის No1279 ბრძანება „სკოლის მიერ 2016/17 სასწავლო წლისათვის გაწეული საგანმანათლებლო მომსახურების ღირებულების ოდენობის დადგენის შესახებ“)

რუსეთის ერთ-ერთი ყველაზე პრესტიჟული სამხედრო კოლეჯი დღეს არის რიაზანის საჰაერო სადესანტო სკოლა. 2018 წლის ნოემბერში იგი აღნიშნავს თავის ასწლეულს, იგი თავდაპირველად ჩამოყალიბდა როგორც რიაზანის ქვეითი კურსები. არსებობის მთელი პერიოდის განმავლობაში სკოლამ გამოუშვა რამდენიმე ასეული ათასი პირველი კლასის სამხედრო კაცი, რომლებიც მრავალი წლის განმავლობაში იცავდნენ და იცავენ ქვეყანას.

რიაზანის საჰაერო სადესანტო სკოლა და მისი ისტორია (1918-1947)

RVVDKU (ყოფილი RIVDV) დღეს ატარებს გენერალ ვ.ფ. მარგელოვი, რომელმაც დიდი ძალისხმევა დახარჯა, რომ ეს საგანმანათლებლო დაწესებულება ერთ-ერთი საუკეთესო ყოფილიყო ქვეყანაში. 1918 წლის 13 ნოემბერს რიაზანის ქვეითთა სკოლამ (ასე ერქვა მაშინ) კარი გაუღო პირველ მოსწავლეებს. სამი წლის შემდეგ, დაწესებულება გახდა სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის ჯილდოს მფლობელი მისი პალატების გამბედაობისა და გამბედაობისთვის.

1941 წლის აგვისტოში მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება კუიბიშევში ევაკუირებული არსებული საგანმანათლებლო დაწესებულების საფუძველზე სამხედრო პარაშუტის სკოლის ჩამოყალიბების შესახებ. სკოლა ეწეოდა სამხედრო პერსონალის მომზადებას საჰაერო სადესანტო ჯარებისთვის, მაგრამ ცოტამ თუ იცოდა ამის შესახებ, გაუთვითცნობიერებელმა ის ჩვეულებრივი სამხედრო ნაწილისთვის წაიყვანა.

1943 წლის შემოდგომაზე სკოლამ მიიღო ჯილდო - წითელი ბანერის ორდენი, რომელიც დაჯილდოვდა საგანმანათლებლო დაწესებულების მიერ გაწვრთნილი ოფიცრების ფრონტის წარმატებებისთვის. 1946-1947 წლებში ამჟამინდელი კოლეჯი მდებარეობდა ქალაქ ფრუნზეში (ახლანდელი ბიშკეკი), რის შემდეგაც იგი დაუბრუნდა თავის კუთვნილ ადგილს - რიაზანს.

სკოლის ისტორია: ომის შემდგომი წლები

1958 წელს საბჭოთა კავშირის მინისტრთა საბჭომ მიიღო გადაწყვეტილება არსებული საგანმანათლებლო დაწესებულების რეორგანიზაციის შესახებ უმაღლესი კომბინირებული შეიარაღების სამეთაურო სკოლად. სწავლის ვადა გაიზარდა ოთხ წლამდე და დიპლომები, რომლებიც კურსდამთავრებულებმა მიიღეს, უმაღლეს სასწავლებლის ნებისმიერ დოკუმენტს გაუტოლდა. თუმცა სტუდენტების მომზადება უმაღლეს დონეზე დარჩა.

ვის ასწავლის სკოლა?

თავად სკოლის გარდა, არის დიდი სასწავლო ცენტრი, პარაშუტის კლუბი და საავიაციო სამხედრო-სატრანსპორტო ესკადრა. იუნკერები ცხოვრობენ ბარაკული ტიპის საერთო საცხოვრებლებში, სწავლობენ საგანმანათლებლო შენობებში, ლაბორატორიებში, კომპლექსებსა და სპორტული დარბაზებში. სკოლას აქვს საკუთარი სასროლი გალერეა, ასევე სტადიონი სპორტული ქალაქით. დაწესებულების გვერდით არის მომხმარებელთა მომსახურების კომპლექსი.

RVVDKU (რიაზანი) ამზადებს კურსდამთავრებულებს სამ სპეციალობაში და ერთდროულად ორ სპეციალიზაციაში, სახელმწიფო შეკვეთის დაცვით, რომელიც ჩამოყალიბებულია რუსეთის ფედერაციის თავდაცვის სამინისტროს მიერ. ყველა პროგრამა სტრუქტურირებულია ისე, რომ სწავლის ხანგრძლივობა თითოეული მათგანისთვის არის ხუთი წელი. გოგონები სკოლაში მიიღება ზოგადი პრინციპით.

რიაზანის საჰაერო სადესანტო სკოლა: ფაკულტეტები, განყოფილებები

საგანმანათლებლო დაწესებულებაში სულ სამი ფაკულტეტია: SPO - 8 (ეს არის სადაც შეგიძლიათ მიიღოთ საშუალო პროფესიული განათლება), CVE და სპეციალური ფაკულტეტი, სადაც საზღვარგარეთიდან ჩამოსული სამხედრო მოსამსახურეები სწავლობენ. RVVDKU-ს წამყვანი ქვედანაყოფების როლს ასრულებენ ოცეულები, განყოფილებები და კომპანიები. 2015 წლის მონაცემებით, სკოლის ტერიტორიაზე 19 განყოფილებაა.

19 განყოფილებიდან 15 სამხედროა, დანარჩენი 4 ზოგადი პროფესიული (რუსული და უცხო ენები, ჰუმანიტარული და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები, მათემატიკური და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები, ზოგადი პროფესიული დისციპლინები). სკოლაში დასაქმებულია გამოცდილი სპეციალისტები, მათ შორის 20-ზე მეტი მეცნიერებათა დოქტორი და 150-ზე მეტი კანდიდატი.

საბიუჯეტო ფაკულტეტი

სკოლას ასევე აქვს კავშირგაბმულობისა და საგზაო ტრანსპორტის ფაკულტეტი, სადაც შეგიძლიათ მიიღოთ განათლება ბიუჯეტგარეშე საფუძველზე. ამზადებს ბაკალავრებს სპეციალობებში „ავტომობილები და საავტომობილო ეკონომიკა“ და „ორგანიზაციების პერსონალის მართვა“. სწავლება გრძელდება ოთხი წელი, სტუდენტს შეუძლია მიიღოს განათლება სრულ განაკვეთზე და ნახევარ განაკვეთზე.

პირველ სპეციალობაზე დასაშვებად აუცილებელია ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის ჩაბარება რუსულ ენაში, მათემატიკასა და ფიზიკაში, ხოლო მეორესთვის - რუსულ ენაში, მათემატიკასა და სოციალურ მეცნიერებებში. თითოეული დისციპლინისთვის რეკომენდებულია თავად სკოლასთან შემოწმება, რადგან ის შეიძლება განსხვავდებოდეს. ორივე სპეციალობაში წლიური სწავლების ღირებულება 2013 წლიდან არ შეცვლილა. 2015 წლის ივნისის მდგომარეობით, ეს არის 64 ათასი რუბლი სრულ განაკვეთზე და 28 ათასი რუბლი ნახევარ განაკვეთზე.

სასწავლო პროცესი

RVVDKU (რიაზანი) განსხვავდება ყველა სხვა სამხედრო სკოლებისგან იმით, რომ საგანმანათლებლო პროცესი აქ სულ სხვაგვარად არის აგებული. ტრენინგი ისეა ორგანიზებული, რომ ყველა სტუდენტმა მიიღოს არა მხოლოდ თეორიული, არამედ პრაქტიკული უნარები და საკმაოდ ხშირად ეს ხდება იმავე გაკვეთილის ფარგლებში. პრაქტიკულად არ არის დაყოფა სალექციო და პრაქტიკულ კურსებად.

სწავლების ხანგრძლივობა იუნკერებისთვის 5 წელია, ოფიცრად გახდომის მსურველებს კი ცოტა მეტი - 5 წელი და 10 თვე მოუწევთ სწავლა. კადეტები სწავლობენ 10 სემესტრი, თითოეული მათგანის ბოლოს აუცილებელია ტესტების და გამოცდების ჩაბარება, ეს ჰგავს საგამოცდო სესიას სამოქალაქო უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში.

თეორიული მეცადინეობები მოიცავს ლექციებზე დასწრებას, ლაბორატორიული და ტესტის ნაშრომების წერას და კლასგარეშე კონსულტაციებს. პრაქტიკული მუშაობა მოიცავს სტაჟირებას, ჯგუფურ სესიებს და სავარჯიშოებს. მეორე კურსიდან დაწყებული, ყველა იუნკრებმა უნდა დაიცვას საკურსო ნაშრომები ხელმძღვანელთან წინასწარ შეთანხმებულ თემებზე.

სწავლების ხუთი წლის განმავლობაში, იუნკერები 12 თვეზე მეტს ხარჯავენ საველე ექსკურსიებზე. ყოველწლიურად იუნკერები ზაფხულში ოცდაათდღიან შვებულებაში მიდიან, ზამთარში კი თოთხმეტი დღით. ის იუნკრები, რომლებმაც წარჩინებით დაამთავრეს, იღებენ უპირატესობას იმ ადგილის არჩევაში, სადაც იმსახურებენ, არსებული რიგის მიხედვით.

ვინ შეიძლება გახდეს სკოლის იუნკერი?

რიაზანის საჰაერო სადესანტო სკოლაში მიღება ყოველწლიურად პირველ ივლისს იწყება. ახალგაზრდებს ჯანმრთელობის მიზეზების გამო საკმაოდ სერიოზული მოთხოვნები ეკისრებათ. იუნკერები შეიძლება იყვნენ ისინი, ვინც არ მსახურობენ, თუ მათ ჯერ არ შეუსრულდათ 22 წელი, ასევე ისინი, ვინც ახლა მსახურობენ გაწვევის ან კონტრაქტით (25 წლამდე). მათაც კი, ვინც ადრე მსახურობდა ჯარში, უფლება აქვთ ჩარიცხონ, იმ პირობით, რომ ისინი ჯერ არ არიან 24 წლის.

ყველა პოტენციური იუნკერი ვალდებულია გაიაროს სამედიცინო გამოკვლევა და შესაბამისი დოკუმენტაცია წარუდგინოს შესარჩევ კომისიას. აქტიურმა სამხედრო მოსამსახურემ ბარათს უნდა დაურთოს სამედიცინო წიგნი. აღსანიშნავია, რომ სკოლაში კრიმინალური, ანტირუსული, ნაციონალისტური და უხამსი ტატუების მქონე აპლიკანტები არ ირიცხებიან, ეს მისი შიდა წესებია.

რიაზანის საჰაერო სადესანტო სკოლაში შესასვლელად, თქვენ უნდა წარმოადგინოთ თქვენი ვინაობისა და განათლების დამადასტურებელი ასლები ან ორიგინალური დოკუმენტები, ასევე გამოცდის ჩაბარების სერთიფიკატები. იუნკერთა კანდიდატებს, რომლებსაც უკვე აქვთ საშუალო განათლება, შეუძლიათ შესვლა შიდა გამოცდების შემდეგ, რომელსაც სკოლა დამოუკიდებლად აწყობს.

მისაღები პირობები: გამოყენება

RVVDKU სკოლის (რიაზანის) ყველა პოტენციური სტუდენტი, რომლებიც გეგმავენ სწავლას უმაღლესი განათლების პროგრამებში, გადიან ზოგადი საგანმანათლებლო უნარების შეფასებას, რომელიც ხორციელდება USE-ის შედეგების საფუძველზე. სპეციალობაში „პერსონალის მენეჯმენტი“ მიღებისთვის აუცილებელია მათემატიკაში (გამტარი ქულა - 27), სოციალურ მეცნიერებათა (42 ქულა) და რუსულ ენაში (36 ქულა) გამოცდების ჩაბარების დამადასტურებელი მოწმობები.

სპეციალობის "მთარგმნელობითი და მთარგმნელობითი შემსწავლელი" შესასწავლად აუცილებელია უცხო ენის (გამტარი ქულა - 22), რუსულის (36 ქულა) და ისტორიის (32 ქულა) ჩაბარება. სპეციალობაში „ინფორმაციული საკომუნიკაციო ტექნოლოგიები“ დაგჭირდებათ ფიზიკის (გამშვები ქულა - 36), მათემატიკის (27 ქულა) და რუსული ენის (36 ქულა) ჩაბარება.

ვინც გეგმავს საშუალო განათლების პროგრამით სწავლას, შეიძლება არ წარადგინონ USE სერთიფიკატები, ჩარიცხვის შესახებ გადაწყვეტილებას მიიღებს შერჩევის კომიტეტი, სხვა პარამეტრებიდან გამომდინარე. საუბარია ჯანმრთელობის მიზეზების გამო ფიტნესზე და მომავალი კადეტის ფიზიკური მომზადების შეფასებაზე, მათ ასევე დაეხმარებიან პროფესიული ვარგისიანობის კატეგორიის დადგენაში ყოველგვარი გამოცდის ჩატარების გარეშე.

მიღების პირობები: ფიზიკური მომზადება

საჰაერო სადესანტო ძალების რიაზანის სამხედრო სკოლას აქვს განსაკუთრებული სტატუსი და მის ყველა იუნკერს უნდა ჰქონდეს შესანიშნავი ფიზიკური მომზადება. სწორედ ამიტომ აპლიკანტებმა უნდა გაიარონ ფიზიკური ფიტნეს ტესტი, ეს ეხება როგორც ბიჭებს, ასევე გოგოებს. თუ აპლიკანტი აპირებს უმაღლესი პროფესიული განათლების მიღებას, მას მოუწევს აწევის, სირბილისა და ცურვის გავლა (თუ პირობები იძლევა).

თუ განმცხადებელი გეგმავს საშუალო პროფესიული განათლების მიღებას, სავარჯიშოები იგივეა, მაგრამ ჩარიცხვის სტანდარტები ამ შემთხვევაში ოდნავ მაღალია. ფიზიკური ვარჯიშის შესასრულებლად მხოლოდ ერთი შანსი ეძლევა, შედეგები შედის საკონკურსო სიაში USE სერთიფიკატების მონაცემებთან ერთად. მათ საფუძველზე ყალიბდება ჩარიცხვის შესახებ გადაწყვეტილება.

რიაზანის საჰაერო-სადესანტო სკოლაში ჩარიცხვა მოითხოვს, რომ განმცხადებელი იყოს კარგ ფიზიკურ ფორმაში, ამიტომ უმჯობესია წინასწარ დაიწყოთ მომზადება. მისასალმებელია დიპლომების, სერტიფიკატების, ასევე ჯილდოების არსებობა სპორტული დისციპლინების სფეროში, მაგრამ ეს არ ანიჭებს უპირატესობას მიღებაში.

სასწავლო და მეთოდური მუშაობა

რიაზანის საჰაერო-სადესანტო სკოლა ცნობილია თავისი მასწავლებლებით, ყველა მათგანს აქვს სამსახურებრივი გამოცდილება, მათგან დაახლოებით 150 მონაწილე იყო ავღანეთში, სამხრეთ ოსეთში და ჩრდილოეთ კავკასიაში საომარ მოქმედებებში. ამის წყალობით ყველა იუნკერი იღებს ყველაზე საჭირო უნარებს შემდგომი სამხედრო სამსახურისთვის. სხვა საკითხებთან ერთად, მასწავლებლები მუდმივად ატარებენ მეთოდურ მუშაობას მოსწავლეებთან, რაც მიზნად ისახავს განათლების ხარისხის ამაღლებას.

აქ დამწყებ მასწავლებლებს შეუძლიათ მიიღონ იუნკერებთან მუშაობისთვის საჭირო უნარ-ჩვევები, მათთვის სპეციალურად გაიხსნა „პედაგოგიური ბრწყინვალების სკოლა“, რომლის მომზადების ვადა ორი წელია. სკოლაში პერიოდულად ეწყობა მეთოდოლოგიური ექსპერიმენტები, რის შედეგადაც მუშავდება უახლესი სწავლების მეთოდები სამხედრო საგანმანათლებლო დაწესებულებებში.

ფიცი

რიაზანის საჰაერო სადესანტო სკოლაში ფიცი ტარდება სექტემბრის დასაწყისში; პირველკურსელთა მშობლები და მეგობრები ჩვეულებრივ მოდიან ამ საზეიმო ღონისძიებაზე. სკოლის დირექცია ულოცავს ყველა მოსწავლეს.

არსებული ტრადიციის თანახმად, ფიცი ყოველთვის მთავრდება საზეიმო მარშითა და საჩვენებელი წარმოდგენებით, რომელშიც მონაწილეობას იღებენ ოფიცრები და იუნკერები. მშობლებს შეუძლიათ ყველა კითხვა დაუსვან სკოლის ხელმძღვანელს, ასევე პირველკურსელთა ფიცს მუდამ მასწავლებლებს.

როგორ მივიდეთ იქ?

საგანმანათლებლო დაწესებულებას აქვს ხელსაყრელი მდებარეობა და მდებარეობს რკინიგზის სადგურ Ryazan-1-თან ახლოს. რიაზანის საჰაერო სადესანტო სკოლის მისამართი - pl. არმიის გენერალი ვ.ფ. მარგელოვი, 1. სადგურიდან სკოლამდე მისასვლელად, თქვენ უნდა იაროთ ავტობუსით ნომერი 5 "რკინიგზის სადგური - ტურლატოვოს პლატფორმა", შემდეგ მიხვიდეთ გაჩერებაზე "მ. გორკის სახელობის ბიბლიოთეკა" და იქიდან. გადადით სემინარსკაიას ქუჩაზე დაახლოებით 500 მეტრში.

რკინიგზის სადგურ რიაზან-2-დან სკოლამდე მისვლა შესაძლებელია ფიქსირებული მარშრუტის ტაქსით No57 "Novoselov 60 - pos. ბოჟატკოვო“, უნდა დაჯდეთ გაჩერებაზე „მიხაილოვსკოეს გზატკეცილი“ და ჩამოხვიდეთ გაჩერებაზე „მ. გორკის სახელობის ბიბლიოთეკა“. მგზავრობის ღირებულება 16 რუბლია.

სკოლა რამდენიმე კორპუსშია განთავსებული, ზოგიერთ მათგანზე წვდომა შეზღუდულია, ამიტომ RVVDKU-ს და მისი ინტერიერის ფოტოს პოვნა არც ისე ადვილია. თუმცა, ყველას შეუძლია დაესწროს ფიცის დადების საზეიმო ცერემონიას, ასევე ღია კარის დღეებს, რათა შეიგრძნოს საგანმანათლებლო დაწესებულების სამხედრო სული.

მიღების წესები

არმიის გენერალი ვ.ფ. მარგელოვი 2017 წელს

ვინც გაიარა და გადის სამხედრო სამსახურს გაწვევით 24 წლამდე;

ხელშეკრულებით გათვალისწინებული სამხედრო პერსონალი - 27 წლამდე;

ვისაც არ გაუვლია სამხედრო სამსახური - 22 წლამდე;

საშუალო სამხედრო სპეციალური მომზადების პროგრამებში - 30 წლამდე.

სამხედრო სპეციალობები :

"საჰაერო-სადესანტო ჯარების ქვედანაყოფების გამოყენება (მთა)";

« “, კვალიფიკაცია - სპეციალისტი. (ბიჭები და გოგოები)

სასწავლო პროგრამები საშუალო დონის სპეციალისტებისთვის.

« ", კვალიფიკაცია"ტექნიკოსი ". (ბიჭები)

- ჯგუფის ლიდერი;

- საჰაერო სადესანტო ოცეულის მეთაურის მოადგილე;

სამხედრო სპეციალობებისთვის:

- ჯგუფის ლიდერი;

სამხედრო სპეციალობებისთვის:

- უფროსი ტექნიკოსი.

« “, კვალიფიკაცია „ტექნიკოსი“. (ბიჭები)

სამხედრო სპეციალობებისთვის:

3. უმაღლეს სასწავლებლებზე სწავლის მიღების პირობები

1) ზოგადი განათლების დონის შეფასება (USE-ის შედეგების მიხედვით):

« პერსონალის მენეჯმენტი » მათემატიკა, სოციალური კვლევები, რუსული.

2) ფიტნესის განსაზღვრა ჯანმრთელობის მიზეზების გამო;

3) ფიზიკური მომზადების დონის შეფასება;

4) პროფესიული ვარგისიანობის კატეგორიის განსაზღვრა.

საშუალო განათლების პროგრამებზე სწავლის მიღების პირობები

1) ფიტნესის განსაზღვრა ჯანმრთელობის მიზეზების გამო;

2) ფიზიკური მომზადების დონის შეფასება;

3) პროფესიული ვარგისიანობის კატეგორიის განსაზღვრა.

4) ზოგადი განათლების დონის შეფასების გარეშე.

დოკუმენტების წარდგენის პროცედურა

განათლების შესახებ სახელმწიფო დოკუმენტის დედანი ან ასლი;

ინფორმაცია გამოცდის ჩაბარების შესახებ.

მისაღები გამოცდებისთვის ქულების მინიმალური რაოდენობა

რუსული ენა - 36 ქულა

მათემატიკა - 32 ქულა

ფიზიკა - 36 ქულა

ისტორია - 32 ქულა

სოციალური კვლევები - 42 ქულა

უცხო ენა - 30 ქულა

ფიტნესის განსაზღვრა ჯანმრთელობის მიზეზების გამო

HPE-ზე :

ახალგაზრდები :

სავარჯიშო ნომერი 4 - აწევა ჯვარზე (10-ჯერ).

სავარჯიშო No41 - 100 მ სირბილი (13,9 წმ.).

სავარჯიშო ნომერი 46 - სირბილი 3 კმ. (12.25 წთ.).

გოგონები :

სავარჯიშო ნომერი 1 - მკლავების მოხრა და გაშლა მწოლიარე მდგომარეობაში (12-ჯერ).

სავარჯიშო No41 - 100 მ სირბილი (17,2 წმ.).

სავარჯიშო ნომერი 45 - სირბილი 1კმ. (4.27 წთ.).

სავარჯიშო No57 - ცურვა 100მ (3,45 წთ) (პირობების მიხედვით).

SPO-ზე:

ბიჭები:

სავარჯიშო ნომერი 4 - აზიდვები ჯვარზე (8-ჯერ).

სავარჯიშო No41 - 100 მ სირბილი (14,4 წმ.).

სავარჯიშო ნომერი 46 - სირბილი 3 კმ. (14.00 წთ.).

სავარჯიშო No57 - ცურვა 100მ (2,24 წთ) (პირობების მიხედვით).

ნაკრები

რიაზანის უმაღლეს სადესანტო სარდლობას

სუვოროვის ორდენი ორჯერ წითელი დროშის სკოლა

არმიის გენერლის ვ.ფ.მარგელოვის სახელობის,

2017 წელი

ძვირფასო აპლიკანტოებო!

უმაღლეს საგანმანათლებლო პროგრამებში მომზადების სპეციალობები

საჰაერო სადესანტო ჯარების ინტერესებიდან გამომდინარე :

სამხედრო სპეციალობები:

„სადესანტო ჯარების სამხედრო სადაზვერვო დანაყოფების გამოყენება“;

"სადესანტო ჯარების ქვედანაყოფების გამოყენება";

„საჰაერო სადესანტო დამხმარე დანაყოფების გამოყენება“;

"საზღვაო ქვეითი კორპუსის ქვედანაყოფების გამოყენება";

"საჰაერო სადესანტო ჯარების დანაყოფების გამოყენება (მთა)".

Სამხედრო სპეციალობა:

„საჰაერო-სადესანტო ძალების საკომუნიკაციო დანაყოფების გამოყენება“;

Სამხედრო სპეციალობა:

„სპეციალური დანაყოფების გამოყენება“.

Სამხედრო სპეციალობა:

„სპეციალური დაზვერვის დანაყოფების გამოყენება“;

პროფესიული ვარგისიანობის კატეგორიის განსაზღვრა;

ზოგადი განათლების დონის შეფასება (USE-ის შედეგების მიხედვით).

სწავლების სპეციალობები საშუალო პროფესიული განათლების პროგრამებში

სამხედრო სპეციალობებისთვის:

- ჯგუფის ლიდერი;

- საჰაერო სადესანტო დამხმარე ოცეულის მეთაურის მოადგილე;

« საკომუნიკაციო ქსელები და გადართვის სისტემები “, ტექ. (ბიჭები)

სამხედრო სპეციალობებისთვის:

- უფროსი ტექნიკოსი.

« მრავალარხიანი სატელეკომუნიკაციო სისტემები “, ტექ. (ბიჭები)

სამხედრო სპეციალობებისთვის:

- სადგურის მენეჯერი, განყოფილების უფროსი, უფროსი ტექნიკოსი.

„რადიოკავშირის, მაუწყებლობისა და ტელევიზიის“ ტექნიკოსი. (ბიჭები)

სამხედრო სპეციალობებისთვის:

- ოცეულის უფროსის მოადგილე.

ფიტნესის განსაზღვრა ჯანმრთელობის მიზეზების გამო;

ფიზიკური ვარჯიშის დონის შეფასება;

პროფესიული ვარგისიანობის კატეგორიის განსაზღვრა.

ექსტრაბიუჯეტური ფაკულტეტი

ლიცენზია:

ლიცენზია: რეგ. No1827 Series 90L01 No 0008851 17.12.2015 წ.

აკრედიტაცია:

სახელმწიფო სერთიფიკატი აკრედიტაციები: რეგ. No1818 Series 90L01 No 0001911 04/07/2016-დან 05/08/2021-მდე

საბიუჯეტო კავშირგაბმულობისა და საგზაო ტრანსპორტის ფაკულტეტი

ტრენინგის პროფილი "ავტომობილები და საავტომობილო ინდუსტრია".

38.03.03 "პერსონალის მენეჯმენტი ».

ტრენინგის პროფილი "ორგანიზაციების პერსონალის მართვა"

კურსდამთავრებულის კვალიფიკაცია - ბაკალავრიატი. ტრენინგის პერიოდი - 4 წელი

1. მისაღები გამოცდების სია.

რუსული ენა, მათემატიკა, ფიზიკა.

რუსული ენა, მათემატიკა, სოციალური კვლევები.

ტრენინგის პროფილი "ავტომობილები და საავტომობილო ინდუსტრია":

რუსული ენა (ტესტი);

მათემატიკა (ტესტი);

ფიზიკა (ტესტი).

ტრენინგის პროფილი "ორგანიზაციების პერსონალის მართვა":

რუსული ენა (ტესტი);

მათემატიკა (ტესტი);

სოციალური კვლევები (ბილეთები).

ტრენინგის პროფილი "ავტომობილები და საავტომობილო ინდუსტრია":

რუსული ენა (ტესტი);

მათემატიკა (ტესტი);

ფიზიკა (ტესტი).

38.03.03 „პერსონალის მართვა“.

ტრენინგის პროფილი "ორგანიზაციების პერსონალის მართვა":

რუსული ენა (ტესტი;

მათემატიკა (ტესტი);

სოციალური მეცნიერება (ტესტი).

ყველა მისაღები გამოცდა ტარდება რუსულ ენაზე.

1.2 რუსული სამხედრო ტრადიციები აფრიკაში

1.2.1 უცხოური ლეგიონი

„ის შემაშფოთებელ, ყრუ მაროკოშია
დაცული უცხო ციხეები,
აყვავებული, გამქრალი იმედები.
მაგრამ სასოწარკვეთილება - ღმერთმა ქნას!"

რუსები, რომლებიც მსახურობენ ლეგიონში წინასაბჭოთა პერიოდში

დიასპორაში რუსული ცხოვრების ერთ-ერთი ყველაზე ნაკლებად შესწავლილი ასპექტი არის რუსი ხალხის ყოფნა პროფესიონალი სამხედროებიდან, რომლებიც საფრანგეთის უცხოური ლეგიონის რიგებში მოხვდნენ. ფაქტია, რომ ამ თემაზე მასალა ძალიან ცოტაა და რაც გვაქვს, მემუარების ლიტერატურის კატეგორიას მიეკუთვნება. ერთის მხრივ, არსებული ვითარება ნაწილობრივ განპირობებულია იმით, რომ ეს სპეციალური სამხედრო დაწესებულება, გასაგები მიზეზების გამო, მკაცრად იცავს საიდუმლოების გარკვეულ რეჟიმს. მეორე მხრივ, ადამიანები, რომლებიც ლეგიონში მსახურობდნენ, საერთოდ არ იყვნენ წერის ხასიათზე. ისინი მკაცრი ჯარისკაცები იყვნენ, ბრძანებებს და მოვალეობას. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ჩვენ შევეცდებით სრული სურათის გაკეთებას, არსებული მცირე მასალისგან.

საფრანგეთის უცხოური ლეგიონი შეიქმნა 1831 წელს. მას შემდეგ, რაც ორლეანის ჰერცოგი ლუი-ფილიპე საფრანგეთის მეფედ გამოცხადდა, ბელგიის ბარი. დე ბეგარს, რომელიც საფრანგეთის სამსახურში იმყოფებოდა, გაუჩნდა იდეა შექმნას სპეციალური სამხედრო ნაწილი, რომელიც მიეძღვნა დედა ქვეყანას, მაგრამ არავითარი კავშირებით საფრანგეთთან, რომელსაც შეეძლო შეესრულებინა რაიმე სირთულის დავალებები. საბრძოლო ეფექტურობის მაღალ დონეზე უზრუნველყოფა. ლეგიონერები შეიძლება გახდნენ მამრობითი სქესის უცხოელები 18-დან 40 წლამდე. კანონმდებლობა ითვალისწინებდა ლეგიონის გამოყენებას საომარ მოქმედებებში მხოლოდ საფრანგეთის ფარგლებს გარეთ.

ინფორმაცია იმის შესახებ, რომ ჩვენი თანამემამულეები ლეგიონის ჯარისკაცები გახდნენ, მე-19-20 საუკუნეების მიჯნაზე გაჩნდა. როგორც მკვლევარები წერენ, „რუსეთის მოქალაქეებმა უფრო და უფრო ხშირად დაიწყეს ლეგიონერების რიგებში შეერთება, როგორც წესი, დაბალი შემოსავლის მქონე შრომით მიგრანტებსა და ჩამოსახლებულებს შორის, რომლებიც დასავლეთში ჩქარობდნენ სოციალურ-ეკონომიკური, ეთნიკური და კონფესიური მიზეზების გამო. ისინი იყვნენ დასავლეთის და სამხრეთ-დასავლეთის პროვინციების ბოლო მაცხოვრებლები - პოლონელები, უკრაინელები, ებრაელები, გერმანელები. ლეგიონში ახალწვეულთა განსაკუთრებით დიდი ნაკადი რუსეთიდან მოდის 1905-1907 წლების რევოლუციური მოვლენების შემდეგ. ამ დროს ბევრი რუსი ცენტრალური პროვინციებიდან საზღვარგარეთ გამოჩნდა. როგორც წესი, ეს იყვნენ ადამიანები, რომლებიც მიეკუთვნებოდნენ საზოგადოების ცუდად განათლებულ ფენას, ამიტომ მათ უჭირდათ უცხო ენების ათვისება და, შედეგად, მათთვის პრობლემური იყო ღირსეული სამსახურის შოვნა. გასაკვირი არ არის, რომ რუს მიგრანტთა შორის ბევრი ახალგაზრდა დათანხმდა კონტრაქტის გაფორმებას და საფრანგეთის უცხოურ ლეგიონში გაწევრიანებას. „მეფის ხელისუფლების ლოიალური დამოკიდებულება ამგვარი პრაქტიკისადმი დიდწილად უზრუნველყოფდა მე-19 საუკუნის ბოლოს გამოცხადებულმა რუსეთ-საფრანგეთის პოლიტიკურმა ალიანსმა“.

ცნობილ შემთხვევებს შორის, როდესაც რუსი ჯარისკაცები შევიდნენ ამ საერთაშორისო არმიის ფორმირების სამსახურში, შეიძლება აღინიშნოს ცნობილი რუსი ფილოსოფოსის ნიკოლაი ონუფრიევიჩ ლოსკის მაგალითი. ჯერ კიდევ რევოლუციამდელ პერიოდში, ის იყო ალჟირში, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მსახურობდა უცხოეთის ლეგიონშიც კი.

უცხოური ლეგიონი ცნობილი იყო. „ძველ, ომამდელ დროში, ლეგიონი ივსებოდა თითქმის ექსკლუზიურად კრიმინალებითა და მაწანწალებით, ავანტიურისტთა, გაკოტრებულთა და სხვა დამარცხებულთა მცირე პროცენტით“, - წერს ერთ-ერთი ყოფილი ლეგიონერი. ილია ერენბურგი, რომელიც პირველი მსოფლიო ომის დროს ცხოვრობდა საფრანგეთში და სცადა 1914 წ. საფრანგეთის ჯარში შეერთების მიზნით, წერდა ამასთან დაკავშირებით: ”უცხოელთა ლეგიონი ომამდე შედგებოდა სხვადასხვა ტომის კრიმინალებისგან, რომლებიც იცვლიდნენ სახელს და სამხედრო სამსახურის გავლის შემდეგ გახდნენ სრულუფლებიანი მოქალაქეები. ჩვეულებრივ, ლეგიონერებს აგზავნიდნენ კოლონიებში აჯანყებულების დასამშვიდებლად. გასაგებია, რა ზნეობა სუფევდა ლეგიონში“. ლეგიონში ასევე იყვნენ რუსები პოლიტიკური ემიგრანტებიდან, სტუდენტებიდან, ებრაელები, რომლებმაც დატოვეს დასახლება და სხვა. უცხოურ ლეგიონში რუსების ყოფნის შესახებ ერთ-ერთ წყაროდ შეიძლება გახდეს საფრანგეთის დიპლომატიურ არქივში ნაპოვნი დოკუმენტები. პარიზში რუსეთის საელჩოში 1917 წლის რევოლუციამდე. მოქმედებდა რუსული საქველმოქმედო საზოგადოება, სადაც ხშირად მიმართავდნენ ჩვენი თანამემამულეები, განსაკუთრებით ახალწვეულთაგან. ლეგიონში მყოფი პირები ითვლებოდა, რომ ყველა გაიარა სამსახურის პირველი ხუთწლიანი ვადა.

1911 წლის აპრილში ქალაქ სიდი აბსიდან, სადაც ჩრდილოეთ აფრიკაში ლეგიონის მთავარი ბაზა იყო განთავსებული, შუამდგომლობა მიიღეს პარიზის საქველმოქმედო საზოგადოებაში. მასში ვიღაც მიხეილ სმოლენსკი წერდა: „მოახლოებული წმინდა აღდგომის დიდი დღესასწაულის გათვალისწინებით, გთხოვ ყველაზე თავმდაბლად მიაქციოს ყურადღება შენს თანამემამულეს და მისცე მას საშუალება, რომ როგორმე მაინც აღნიშნოს ეს დღესასწაული ქრისტიანულად. ამჟამად ლეგიონში ვარ და დღეში მხოლოდ 5 სანტიმეტრს ვიღებ, რაც თამბაქოსთვისაც არ არის საკმარისი, შემდეგ იმედი მაქვს, რომ საქველმოქმედო საზოგადოება ჩემს თხოვნას არ გაითვალისწინებს და გამოეხმაურება.

1911 წლის 1 აგვისტოს გაგზავნილ სხვა წერილში. ჟებდუდან, ლეგიონის სამი რუსი ჯარისკაცის სახელით და თანამებრძოლების სახელით ხელმოწერილი ნ. ბოჩკოვსკის მიერ, ნათქვამია: ”მცირე მუჭა რუსები... ყვირიან... და ითხოვენ შემდეგს. საფრანგეთის არმია, სადაც ჩვენი ბრალით დავასრულეთ, ბედნიერების ძიებაში საზღვარგარეთ, ისინი აღმოჩნდნენ ისეთ სიტუაციაში, რომელშიც არასოდეს აღმოჩნდებოდნენ უარეს მდგომარეობაში სახლში.

ჩვენ ფაქტიურად უდაბნოში ვდგავართ, მოწყენილობა საშინელებაა და რაც მთავარია, თქვენ არაფერი იცით რა ხდება თქვენს სამშობლოში და საერთოდ არაფერია წასაკითხი.

ჩვენი ხელფასი დღეში ერთი სოუსია, რომლისთვისაც შეუძლებელია სიგარეტის ყიდვა, რომლის გარეშეც ძალიან რთულია, რომ აღარაფერი ვთქვათ სხვა ნივთებზე, როგორიცაა საპონი, ცვილი, ნემსი, ძაფები და მსგავსი რამ, რაც ჯარისკაცის ყოველდღიურობაშია საჭირო.

რუსეთიდან ვერავინ დაეხმარება, რადგან მშობლები დაიღუპნენ და მათ მიერ დატოვებული ათასი მანეთი საფრანგეთში დარჩა, ფინალი კი უცხოური ლეგიონია.

ჩვენ მწარედ ვინანიებთ ჩვენს გამონაყარს, მაგრამ არის იმედი, რომ აქ სამსახურის დასრულების შემდეგ დავბრუნდებით რუსეთში და ერთგულად და ერთგულად ვემსახურებით ხელმწიფეს და სამშობლოს.

ახლა ჩვენ ვევედრებით, ცრემლმორეული ვევედრებით... დაგვეხმარეთ იმაში, რაც გვჭირდება და გამოგვიგზავნეთ გაზეთები ან ჟურნალები რუსულ ან ფრანგულ ენებზე.

ტაურიტიდან, იმავე წლის დეკემბერში, ადრიან ივანოვიჩ ასეევმა, რომელმაც მოაწერა ხელი "ჭეშმარიტად რუსი კაცი", წერდა: "საფრანგეთის უცხოურ ლეგიონში ყოფნისას და რუსული წიგნების ან რუსების არარსებობის პირობებში, გავბედავ მოგმართოთ, თუ თქვენ შეგიძლიათ დამეხმაროთ რუსული წიგნების გაგზავნით თუ ფინანსური დახმარება ამის შესაძენად“. რუსეთის იმპერიული მთავრობის ელჩი პარიზში, რომლის თანამდებობაზე იმ დროს იყო ა. იზვოლსკი, რუსი პეტიციონერი, რომელიც იყო სამხედრო მუსიკოსების გუნდში M.F. პასტუშკოვმა სიდი ბელ აბესისგან წერდა დახმარებას ვიოლინოსა და თვითინსტრუქციის სახელმძღვანელოს შეძენაში.

1913 წლის დეკემბერში იმავე ადგილას, საჰარის უდაბნოში, ლეგიონის მთავარ სამხედრო ბაზაზე, დაიწერა შემდეგი წერილი: „ალჟირში ლეგიონში სამხედრო სამსახურში ჩასვლის შემდეგ მიჭირს - ასევე იმიტომ, რომ არ ვიცი ენა. ბევრი. მოკლედ ვიტყვი: მჭირდება ფრანგულ-რუსული და რუსულ-ფრანგული ლექსიკონი. გთხოვთ, გადმომცეთ - საფლავამდე მადლობელი ვიქნები. და ხელმოწერა: „კაიდანსკი... რუსული არმიის სათადარიგო ჯარისკაცი“.

კიდევ ერთი ადამიანი, 1914 წლის იანვარში. ჯანმრთელობის მდგომარეობის გამო ლეგიონის კომისარმა დახმარება სთხოვა, "რადგან ახლა ძალიან ზამთრის დროა - და ზაფხულის კოსტუმში, რომელსაც ისინი აძლევენ აფრიკაში, შეუძლებელია რუსეთში გამგზავრება".

ანალოგიურად 1914 წელს. ერთ-ერთმა რუსმა სთხოვა გაეგრძელებინა მისთვის გაზეთ „პარიზ ვესტნიკის“ შეწყვეტილი დეპორტაცია სიდი ბელ აბესში და შემდგომ: „დამრჩენია კიდევ 20 თვე ვიმსახურო; სალაპარაკო ფრანგული და გერმანული ცოდნით, ასევე მსურს შევისწავლო ამ ენების თეორია, მაგრამ სახელმძღვანელოების გარეშე, გამბედაობა მაქვს გთხოვოთ გამომიგზავნოთ...“.

პარიზში რუსეთის საელჩოში რუსეთის სამხედრო ატაშე გრაფი ა.ა. იგნატიევი თავის წიგნში „ორმოცდაათი წელიწადი“ იტყობინება, რომ პირველი მსოფლიო ომის დაწყების შემდეგ, როდესაც საფრანგეთში მობილიზაცია გამოცხადდა, ამ ბანაკში დასრულებული სამხედრო სამსახურის პასუხისმგებელი რუსეთის მოქალაქეები სამხედროებისადმი დამოკიდებულების ფორმირებას უწევდნენ. სერვისი. წინააღმდეგ შემთხვევაში, კანონის მიხედვით, დაპატიმრებითა და საკონცენტრაციო ბანაკში დაკავებით ემუქრებოდნენ. თუმცა, იგივე საფრანგეთის კანონებით, უცხოელები ვერ მსახურობდნენ რეგულარულ საფრანგეთის არმიაში. რუსეთის დიპლომატიურ წარმომადგენლობასთან უზარმაზარი ხალხი შეიკრიბა. პოლკოვნიკი იგნატიევი იძულებული გახდა ხალხთან გასულიყო. აი, როგორ აღწერს ის შემდგომ მომხდარს: „ახალგაზრდა შავგვრემანი განსაკუთრებით გამოირჩეოდა მაღალი ხმით და უზარმაზარი ზრდით, რომელიც აცხადებდა ფრონტზე სასწრაფოდ გაგზავნის სურვილს. მისი გვარი არ მახსოვს, მაგრამ მისი ტრაგიკული არ დამვიწყებია. ბედი. როგორც რუსების უმეტესობა, ჩაირიცხა უცხოეთის ლეგიონში, ომის პირველივე კვირების შემდეგ, იგი გახდა თავისი თანამემამულეების მეთაური, რომლებიც აღშფოთებული იყვნენ მათ მიმართ არაადამიანური მოპყრობით ფრანგი უნტერ-ოფიცრების მიერ, რომლებიც შეჩვეულნი იყვნენ ურთიერთობას. მხოლოდ იმ ნაძირალებთან ერთად, რომ უცხოური ლეგიონი დასრულდა მშვიდობიანობის დროს... რუსი ლეგიონერების, ძირითადად ინტელექტუალური ხალხის აღშფოთებამ, რომლებიც მეფობდნენ ლეგიონში... მოჰყვა სისხლიანი აჯანყება ბრძანების წინააღმდეგ... ხოცვა-ჟლეტა იყო. სასტიკი: საველე სასამართლომ აჯანყებულებს დახვრეტა მიუსაჯა.

რუსი რეგულარული ოფიცრები ლეგიონის სამსახურში

რუსების აქტიური შეღწევა უცხოურ ლეგიონში ხდება ბარის მეთაურობით თეთრი არმიის ნაწილების ევაკუაციის შედეგად. პ.ნ. ვრანგელი. ფრანგებმა ევაკუაციის პირველივე დღეებიდან დაიწყეს ემიგრანტების გადაბირება, რომლებმაც დატოვეს ჩვენი ქვეყნის საზღვრები. 1920 წლის ნოემბერში გენი. პიტერ ვრანგელმა თავისი ჯარით გადალახა შავი ზღვა და ჩავიდა თურქეთში. ამ მოვლენების მონაწილეებმა გაიხსენეს რთული ვითარება სტამბოლში - გაზაფხულზე "უცებ გამოჩნდნენ ყველანაირი პოლიტიკური აგიტატორი - გადახდილი აგენტები, რომლებიც მზად იყვნენ დაჰპირდნენ ყველაფერს, რისი მოსმენაც სურდათ მათგან... ეს სიტუაცია გამოიყენეს... და აგენტების გადაბირება. უცხოთა ლეგიონმა... საკმაო მოსავალი მოაგროვა“. როგორც ხედავთ, უცხოურ ლეგიონში პირველი შესვლები უკვე თურქეთის პორტებში იყო. იმ დღეების თვითმხილველმა დატოვა ჩვენება: „სხვებზე ადრე, ფრანგული უცხოური ლეგიონი შევიდა რუსეთის საგარეო არმიის ისტორიაში. როგორც კი რუსული ესკადრილია გენერალ პ. გემებზე ლეგიონი გამოჩნდა.მას შემდეგ ათასობით რუსმა ოფიცერმა, ჯარისკაცმა და კაზაკმა მრავალი წლის სამხედრო ტანჯვა გაატარა ლეგიონის ხუთი პოლკის დროშის ქვეშ. ჩრდილოეთში რიფანებისა და ბერბერების წინააღმდეგ ბრძოლის მთელი ტვირთი. აფრიკა მათ ბედზე დაეცა ... ". რთულ ფინანსურ და მორალურ ვითარებაში აღმოჩენილ რუს სამხედროებს სამსახურის გაგრძელება შესთავაზეს, რათა მათი არმიის გამოცდილება გამოუცხადებელი არ დარჩეს. ცნობილია, რომ ბევრი რუსი გავიდა დამოუკიდებელი თურქეთისთვის მებრძოლი ქემალ ფაშა ათათურქის სამსახურშიც კი, ეს წერდნენ გაზეთებში.

მოკავშირეებს, რომლებიც აკონტროლებდნენ კონსტანტინოპოლს, ეშინოდათ რუსული შენაერთების მასობრივი კონცენტრაციის თვით თურქეთში, ამიტომ თეთრი ემიგრანტების უმეტესობა მიმოფანტული იყო საბერძნეთის კუნძულებზე. სწორედ აქ იყვნენ ლეგიონის დამქირავებლები დაჟინებით. რუსი ლტოლვილების უმეტესობამ მიიღო ისეთი ქვეყნები, როგორებიცაა ბულგარეთი და სერბეთი, მაგრამ ემიგრანტებს დიდი ხნის განმავლობაში უწევდათ ლოდინი მათი ბედის გადაწყვეტას ბანაკებში, სადაც ბნელი განწყობები სუფევდა. მაგალითად, მხოლოდ კუნძულმა ლემნოსმა მნიშვნელოვანი მოსავალი მოიტანა. იქ განლაგებული დონის კორპუსიდან ფრანგულ სამსახურში 1000-ზე მეტი ადამიანი შევიდა. მართალია, შემდგომში კაზაკები არ იყვნენ წარმატებულები ლეგიონში და მათი უმეტესობა გაემგზავრა საფრანგეთში.

თანამედროვე ავტორი ლეგიონში სამსახურის შესახებ წერს: „ახალი ცხოვრების დაწყების შესაძლებლობა გაცილებით ძლიერია, ვიდრე მასთან დაკავშირებული თავგადასავლები, იზიდავს დამარცხებულებს ლეგიონში... ვინაიდან ლეგიონს უცხოური ჰქვია, საფრანგეთის მოქალაქეებს ეკრძალებათ მასში გაწევრიანება. გარდა ამისა, ახალწვეულები იგებენ, რომ ისინი აღარ არიან პოლონელები, ავსტრალიელები, გერმანელები ან იაპონელები, არამედ იმ ქვეყნის მოქალაქეები, რომლებსაც უცხოური ლეგიონი ჰქვია, თავისი ღირსების უკომპრომისო კოდექსით, რომელშიც, კერძოდ, ნათქვამია: „ყველა ლეგიონერი, მიუხედავად იმისა. ეროვნების, რასის ან რელიგიის, თქვენი იარაღის ძმაა".

გაურკვევლობა, სევდიანი ფიქრები მიტოვებული სამშობლოს მომავალზე, პიროვნული განუკითხაობა - ეს ყველაფერი ჩაგრავდა რუს ხალხს. ლტოლვილთა ბანაკებში რუსი ოფიცრები და ჯარისკაცები ხანდახან სასოწარკვეთას აღწევდნენ. ბანაკიდან გაქცევის მიზნით, ბევრი დათანხმდა ლეგიონში გაწევრიანებას. მაგრამ არა მხოლოდ ეს არგუმენტები უნდა იქნას აღიარებული გადამწყვეტად. იმისათვის, რომ სრულად გავიგოთ რა ხდებოდა ემიგრანტების სულში, რატომ გადაწყვიტეს ასეთი სერიოზული ნაბიჯის გადადგმა, მოვიყვან ერთ-ერთი მწერლის სიტყვებს, რომლის შემოქმედება სწორედ დიასპორის პირობებში გამოიკვეთა. ე.ტარუსკი დახვეწილად ამჩნევდა ეროვნული ფსიქოლოგიის თავისებურებებს და იყო რუსული სულის სიღრმის მცოდნე. მე-20 საუკუნის 30-იან წლებში ის წერდა: „რუს ოფიცერს არ ეშინოდა შიმშილისა და სიცივის, მაგრამ ეშინოდა სიღარიბის და „ქვესკნელის“. შიმშილი და სიცივე პოლკის რიგებში, სანგრებში და ლაშქრობებში. არ შეგაშინოთ, შიმშილი და სიცივე ბოლოში, ადამიანთა ნაძირლებს შორის ის იყო შეშინებული." ერთის მხრივ, ლეგიონმა მოგცა შესაძლებლობა მოეწყო შენი ცხოვრება, აგენტებს არ უსვამდნენ კითხვებს წარსულზე და არ ინტერესდებოდნენ პირადი ცხოვრებით, მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის. რუს ოფიცრებს ლეგიონში სამსახურის ისეთი მხარე იზიდავდა, როგორიც იყო განსაკუთრებული ფსიქოლოგიური კლიმატის პირობებში აღმოჩენის შესაძლებლობა. შინაგანი გზა, სამხედრო სული, რომელიც განვითარდა "ბედის ჯარისკაცებს" შორის, ახლოს და გასაგები იყო რუსული სამხედრო ტრადიციებისთვის, როდესაც ოფიცრებსა და ჯარისკაცებს შორის ურთიერთობა გადალახავს ბიუროკრატიულ ფორმალიზმს და ჯარისკაცები ნამდვილად ქმნიან ერთ ოჯახს. ლეგიონში "ოფიცერთა უფლებამოსილება ეფუძნებოდა არა წარმომავლობას, არამედ რეალურ საბრძოლო გამოცდილებას. ოფიცრები თავიანთ ქვეშევრდომებს უზიარებდნენ საველე ცხოვრების ყველა გაჭირვებას, რის გამოც ლეგიონში გაჩნდა სამხედრო ძმობის განსაკუთრებული სული. რუს ოფიცრებთან ახლოს“.

მიუხედავად ამისა, სურათის ობიექტურობისთვის აუცილებელია მოვიყვანოთ თავად ლეგიონერების ჩვენებები, რათა სრულად გავიგოთ ის პირობები და გარემო, რომელშიც აღმოჩნდნენ ჩვენი თანამემამულეები. ერთ-ერთი მათგანი, კაპიტანი არქიპოვი წერდა: "მიმართება იმდენად უხერხულია, რომ წინააღმდეგობის გაწევის ძალა ძლივს მაქვს. საკვები ისეთი ცუდია, რომ გალიპოლიც კი მახსოვს. ბევრი რუსი დაიღუპა ბოლო ბრძოლებში". რუსი ისტორიკოსის დღიურის ჩანაწერებში P.E. კოვალევსკი შეიცავს შენიშვნას, რომ 1921 წლის დეკემბერში. მიიღო წერილი ყოფილი ნაცნობისგან, "ის ახლა მაროკოშია ლეგიონში. ნებაყოფლობითი მძიმე შრომა ხუთი წლის განმავლობაში. ცუდად იკვებება, ცხოვრობს ყაზარმებში, ეპყრობიან როგორც პირუტყვს, საშინელი კლიმატი, არ არის კონტაქტი გარე სამყაროსთან, ევედრება გაგზავნოს ლექსიკონი და გაზეთები“.

ის, რომ რუსი სამხედროების დიდი ნაწილი ლეგიონის სამსახურში მოხვდა, აისახა მორალურ კლიმატზე, სულიერ გარეგნობაზე, დანაყოფებში გამეფებულ ატმოსფეროში. „ავანტიურისტთა და სიცოცხლის დამარცხებულთა ადგილები დაიკავეს ნამდვილმა მეომრებმა, რომლებიც მხოლოდ პატივს ეძებდნენ, თუნდაც უცხო დროშის ქვეშ“. ამ კაცებმა, თამამად შეიძლება ითქვას, პატივი მიაგეს ლეგიონს. ისინი გახდნენ მისი ყველაზე „დისციპლინირებული და საბრძოლო მზადყოფნა და ყველაზე ღირებული ნაწილი“. "ლეგიონერების მნიშვნელოვანი ნაწილი ლეგიონში 10-15 წლამდე დარჩა, თუმცა მასში სამსახური 5 წელი გაგრძელდა. ლეგიონი მათი სახლი გახდა, ეს იყო მათი სიცოცხლე".

საინტერესო ჩვენება დატოვა ერთ-ერთმა ოფიცერმა. რუსეთში ეს კაცი ლეიტენანტი პოლკოვნიკი იყო. საფრანგეთმა იგი კაპრალად აქცია. ასე რომ, თავისი კოლეგების დიდ ნაწილთან შერწყმის შემდეგ, ბრძოლების ცეცხლში დნება, ლეგიონის ნაწილი გახდა, მან დაწერა: ”ჩვენ თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ, როგორც საბრძოლო მასალა, უცხოური პოლკები საუკეთესოა საფრანგეთის არმიაში. ალჟირიც და მაროკოც ძირითადად უცხოელთა ხელით დაიპყრეს... ბრძოლებზე საუბრისას, რომლებშიც ისინი მონაწილეობდნენ, ლეგიონერები წარმოუდგენლად ტრაბახობენ და იტყუებიან, მაგრამ მათ აქვთ სრული უფლება იამაყონ თავიანთი ქვედანაყოფებით, როგორც ფრანგების საუკეთესო შენაერთი. არმია." ამ სამხედრო სიამაყის გარკვეული წილი, უეჭველია, ეკუთვნის რუსულ ხორცსა და სისხლს და რაც მთავარია სულს.

ერთ-ერთმა ყოფილმა რუსმა ლეგიონერმა, თავისი სამსახურის შეჯამებით, დაწერა იმ რამდენიმე ათასი ადამიანის შესახებ, რომლებიც შევიდნენ საფრანგეთის უცხოურ ლეგიონში, რომ ისინი გახდნენ მის ყველაზე "დისციპლინირებული და საბრძოლო მზადყოფნა და ყველაზე ღირებული ნაწილი... რუს ლეგიონერებს მოუწიათ ატანა". რიფიელების, კაბილების, ტუარეგების, დრუზებისა და სხვა მეამბოხე ტომების ბრძოლის ტვირთი 1925-1927 წლებში მაროკოს ცხელ ქვიშაში, სირიისა და ლიბანის კლდოვან ქედებზე, ინდოჩინის დახშულ ხეობებში ყველგანაა მიმოფანტული რუსული ძვლები.

ლეგიონის ახალწვეულებმა თავიანთი ახალი ცხოვრება დაიწყეს ჩექმის ბანაკებში, ქვიშიან უდაბნოში. შემორჩენილია ამ ტერიტორიის აღწერილობები. რუსული ემიგრანტული პრესის ფურცლებზე თანამემამულეები უზიარებდნენ თავიანთ შთაბეჭდილებებს: "თითოეული ლეგიონერის "კარიერაში" პირველი ეტაპია სიდი ბელ აბესი, ქალაქი ალჟირის ჩრდილო-დასავლეთით. ეს არის ლეგიონის მთავარი სასწავლო ცენტრი. , ან, თავად ლეგიონერების სიტყვებით, "ჯოჯოხეთის კარიბჭე". აქედან მხოლოდ ორი გზაა: სიკვდილი მალარიისგან, დიზენტერიისგან და სხვა დაავადებებით, რომლებიც ლეგიონერებს თესავს სიდი ბელ აბესში, ხოლო გადარჩენილებს - იმ შემთხვევაში. დაუმორჩილებლობის - ციხე კოლომბ-ბეჩარში, საჰარას ცენტრში, იქიდან არც ერთი ადამიანი ცოცხალი არ გამოდის“.

1921 წელს ალჟირის ქალაქ სიდი ბელ აბესში რუსმა პოდპოლკოვნიკმა არტილერისტმა ე.გიაცინტოვმა მიიღო. ლეგიონის კაპრალის წოდებამდე ავიდა. სამსახურის წლების განმავლობაში მიღებულ შთაბეჭდილებებზე ამ კაცმა მოგვიანებით დაწერა მემუარების წიგნში. ”აქ ისინი საუბრობდნენ, ჩემი აზრით, მსოფლიოს ყველა ენაზე”, მაგრამ ამავე დროს მან აღნიშნა, რომ ”ბელ აბსში ყოველთვის ბევრი რუსი იყო ... სასწავლო გუნდის პერსონალი. ანუ ინსტრუქტორი სერჟანტები თითქმის ყველა რუსი იყო“. "ძველი ლეგიონერები ყოველთვის ერთმანეთს ფრანგულად, უფრო სწორად, სპეციალური ჯარისკაცის ჟარგონით ლაპარაკობენ. ეს ყველაზე მაღალ შიკად ითვლება."

ოფიციალური წყაროების მიხედვით, შესაძლებელია შემდეგი სტატისტიკის დადგენა. 1920-იან წლებში უცხოეთის ლეგიონში 8000-მდე რუსი იყო, რომელთაგან დაახლოებით 3200 ალჟირში მსახურობდა.

ლეგიონში სამსახური ადვილი არ იყო. ზოგჯერ იქ ჩასული გამოცდილი, მამაცი რუსი ჯარისკაცები, რომლებსაც უკან ხანგრძლივი სამსახურებრივი ცხოვრება ჰქონდათ, მონაწილეობდნენ ბრძოლებში, დაჯილდოვდნენ სამხედრო ჯილდოებით და ა.შ., სრულიად ახალ პირობებში აღმოჩნდნენ. „მოხუცი, დამსახურებული პოლკოვნიკები, რომლებმაც გამოიარეს მთელი დიდი ომი, მრავალ ბრძოლაში მონაწილეები, უბრალო ჯარისკაცების მსგავსად, ახალგაზრდა უცხოელ ლეიტენანტებს უნდა დაემორჩილონ და მადლობა ღმერთს და იმ ქვეყანას, რომელმაც მათ თავშესაფარი და სამსახური მისცა... ცხოვრება ისეთია, როგორც ადამიანები. შექმენით იგი საკუთარი თავისთვის."

ნება მომეცით აქვე დავდო რამდენიმე ინფორმაცია, რომლის დადგენა მოვახერხე ლეგიონში მოღვაწე სხვა თანამემამულეების შესახებ. რუსი ლეგიონერი ს.ანდოლენკო, რომელიც მაროკოში იმყოფებოდა გასული საუკუნის 30-იან წლებში, იუწყება 1932 წელს ტაზიუატზე ბრძოლაში დაღუპული კაცის შესახებ. მეორე ქვეითი პოლკის ლეიტენანტი ალექსანდროვ-დოლსკი: "5 სექტემბერს საფრანგეთის ჯარები შეტევაზე წავიდნენ. უკვე იმ დღეს, რთულ ბრძოლაში ყოფნისას, ალექსანდროვ-დოლსკიმ აჩვენა გამბედაობის სასწაულები. "ჩვენ ყველანი გაოცებულები ვიყავით, მისი ამხანაგები. ამბობენ, რომლითაც მოიქცა; ტყვიები უსტვენდნენ და ირგვლივ მიწაში თხრიდნენ, ხალხი ეცემოდა და ის გრძელი ნაბიჯებით მიდიოდა წინ, რაღაც არაამქვეყნიური სიმშვიდით, თითქოს ვერ ხედავდა ჯოჯოხეთს, რომელიც მის ირგვლივ ხდებოდა. ”განყოფილების მეთაურმა დაწერა:” მე ასევე. იხილეთ ლეიტენანტი ალექსანდროვი რევოლვერით ხელში, რომელიც აცდუნებს თავის ხალხს. სასტიკი ხელჩართული ბრძოლის შემდეგ, ლეგიონერებმა დაიკავეს პოზიცია და გადარჩენილი მაროკოელები უკვე გარბოდნენ, როდესაც მოულოდნელად ერთ-ერთი მათგანი შემობრუნდა და ცარიელ ზოლში ესროლა ალექსანდროვ-დოლსკის. საძილე არტერიაში ტყვიით მოხვედრილი ალექსანდროვი ადგილზევე დაიღუპა. სამგლოვიარო სიტყვაში პოლკის მეთაურმა დაღუპულებზე ასე ისაუბრა: "ჩვენ ვამაყობთ თქვენით. თქვენ სიცოცხლე გადაიხადეთ ვაჟკაცური და გმირული საქციელისთვის, რომელიც პატივს სცემს არა მხოლოდ ლეგიონს, არამედ მთელ არმიას. თქვენ დაამატეთ ახალი გვერდი. პოლკის ისტორიის დიდება და თქვენი დიდებული საქციელის ხსოვნა იქნება წმინდა და სამაგალითო იქნება მომავალი თაობებისთვის."

გასული საუკუნის 50-იან წლებში დასავლეთში გამოიცა ერთ-ერთი ლეგიონერის წიგნი. ეს კაცი წერს თავის თანამებრძოლებზე, სამხედრო ნაწილის შესახებ, სადაც განსაკუთრებით ბევრი იყო გერმანელი და რუსი, ვინც აქ იპოვა თავშესაფარი სამშობლოში მომხდარი გადატრიალების შედეგად... ის მაშინვე დაუახლოვდა ლეიტენანტ შალიძეს, ა. კავკასიელი, ცოტა სევდიანი, მაგრამ უშუალო და კარგი თანამებრძოლი, მას ბეტმენად აჩუქეს ჩერქეზი იეფნდიევი, მზრუნველი და მონდომებული ჯარისკაცი“.

ცნობილ ფრანგულ სამხედრო მუზეუმს პარიზის ინვალიდების სასახლეში აქვს სპეციალური რუსული განყოფილება, რომელიც ინახავს რუსეთის მამაცი ვაჟების ხსოვნას, რომლებმაც მოახერხეს სამშობლოს დიდების მოპოვება საზღვარგარეთ.

ლეგიონი ჩრდილოეთ აფრიკაში

განსახილველ პერიოდში, როდესაც რუსეთიდან სამხედრო კონტრრევოლუციის მასობრივი გამოსვლა მოხდა, საფრანგეთი აქტიურად შეაღწია მეგრების სახელმწიფოებში. ალჟირი გახდა კოლონია 1830 წელს, ტუნისი გახდა პროტექტორატი 1881 წლიდან, მაროკო 1912 წლიდან.

როგორც ევროპელებმა ინდოეთის ტომები შეერთებულ შტატებში გადაიყვანეს, ფრანგმა კოლონისტებმა ასევე დაიპყრეს არაბები და ბერბერები. ჩრდილოეთ აფრიკის ქვეყნების შიდა სტრუქტურა შეესაბამებოდა ისტორიულად ჩამოყალიბებულ ფაქტორებს, რომლებიც დაკავშირებულია აღმოსავლური მუსლიმური ცივილიზაციის მახასიათებლებთან. „მაროკოში არ არსებობდა ბატონობის ურთიერთობები... ქვეყანაში ძალაუფლების სტრუქტურა არ იყო საკმარისად მკაფიო და სტაბილური... არ არსებობდა დიდი კერძო მამულები, რადგან... მიწა კანონიერად სულთნის საკუთრებად ითვლებოდა, მაგრამ ტომების თავისუფალი კონტროლის ქვეშ.ბოლოს, ტრადიციული ფეოდალიზმის ჩამოყალიბებას ხელი შეუშალა ტომობრივი სოლიდარობამ, რომელსაც უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა ქვეყნის საზოგადოებრივ ცხოვრებაში“. პირიქით, კაპიტალისტურმა ურთიერთობებმა, რომლის მიხედვითაც განვითარდა საფრანგეთის ეკონომიკური, პოლიტიკური და სოციალური ცხოვრება, გამოიწვია აქტიური კოლონიური ექსპანსია. ეს პირველ რიგში აფრიკის ტერიტორიებზე აისახა. საუკეთესო ნაყოფიერი მიწები მეტროპოლიიდან ემიგრანტებს აძლევდნენ. პოლიტიკური და ეკონომიკური ინტერესების გატარებასთან ერთად ევროპელები ახორციელებდნენ იდეოლოგიურ ინტერვენციას. ფრანგი მისიონერები ცდილობდნენ ადგილობრივების გაქრისტიანებას.

ტერიტორიების მიტაცების შემდეგ, ევროპელებმა დაიწყეს გეოლოგიური კვლევების ჩატარება ატლასის მთებსა და საჰარას უდაბნოში, მინერალური წყაროების შემდგომი განვითარების მიზნით. იმ წლების ფრანგული წყაროები იუწყებიან ლეგიონის გამოყენებას ჩრდილოეთ აფრიკის მეამბოხე ტომების დასამშვიდებლად და სოფლის მეურნეობით დაკავებული მშვიდობიანი დევნილების დაცვის აუცილებლობაზე ველური მომთაბარეებისგან. ერთ-ერთი ჯარისკაცი წერდა ლეგიონის შესახებ: "ლეგენდარული თვისებებით - სიმშვიდით, გამბედაობით, თავდადებით - ის რჩება საუკეთესო სამხედრო ქვედანაყოფად, რაც შეიძლება გქონდეთ. მისი ბატალიონები გამორჩეულია როგორც შეტევაში, ასევე დაცვაში, ისინი აღფრთოვანებულნი არიან ვინც ნახა. გარდა ამისა, შეტევითი ოპერაციების წინა და თანმხლები მოქმედებების დროს, უცხოური ლეგიონი წარმატებით უმკლავდება სხვა დავალებებს, მის შემადგენლობაში სხვადასხვა პროფესიის მუშაკების არსებობის გამო. ”

1920 წელს მაროკოში შეიქმნა "Office Shirifienn de Phosphate" საზოგადოება, რომელიც მიზნად ისახავს კურბგას ზონაში საბადოების განვითარებას. ეს არის ქვეყნის ცენტრალური ნაწილი, ტრადიციულად დასახლებული ერთ-ერთი ბერბერული ტომით. როგორც მკვლევარი წერს, „პირველი მსოფლიო ომის დასასრულისთვის მაროკოს საფრანგეთის ზონაში ქვეყნის თითქმის ყველა მთიანი და უდაბნო რეგიონი დაუპყრობელი რჩებოდა“. ეკონომიკური განვითარების ისტორიასთან დაკავშირებულ მონაცემებზე დაყრდნობით შესაძლებელია ჩრდილოეთ აფრიკაში ადგილობრივი მოსახლეობის წინააღმდეგ საფრანგეთის უცხოური ლეგიონის დანაყოფების მიერ წარმოებული ომის კურსის რეკონსტრუქცია. აღნიშნული ფაქტები, დასახლებებისა და გეოგრაფიული სახელების ხსენება, ასე თუ ისე, დასტურდება წერილებში, მემუარებში და სხვა ოფიციალურ ინფორმაციას, რომელსაც უნდა შეხვდეს რუსი ლეგიონერების მიერ მაროკოს სამსახურის პერიოდის დატოვებული ინფორმაციის შესწავლისას.

ასე რომ, 1923 წ. აქტიური საომარი მოქმედებები მიმდინარეობს ქალაქ ტაზის მიდამოში, რომელიც მდებარეობს შუა ატლასის ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნაწილში, მიუწვდომელ მთიან მხარეში. შემდეგ ლეგიონი გადადის თადლას რეგიონში და შუა ატლასის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში. შემდეგი ეტაპი არის სამხრეთი და მაღალი ატლასის და ანტიატლასის მთიანეთი. 1924 წლისთვის საომარი მოქმედებები გადადის მდინარე უერგას ხეობაში. როგორც ისტორიკოსი აღნიშნავს, იმავე წლის ზაფხულის პერიოდში (1924 წლის ივნისი-აგვისტო) ტომებთან ყველაზე სასტიკი საომარი მოქმედებები მიმდინარეობს. იმ წლების ფრანგული გაზეთები წერდნენ ჩრდილოეთით რიფის მთებში ომის შესახებ. მაროკოს ომით გამოწვეულმა საზოგადოებრივმა აღშფოთებამ გლობალური მასშტაბები შეიძინა. ტომების სასტიკი წინააღმდეგობა, კოლონიალისტებისადმი მორჩილების სურვილი და, შესაბამისად, უცხოური ლეგიონის რთული მდგომარეობა, რომელიც იძულებული გახდა თავისი ოპერაციების ჩატარება წარმოუდგენლად რთულ პირობებში, გახდა განხილვის თემა არა მხოლოდ პრესაში. მაგალითად, საბჭოთა სამხედრო ლიდერი მ.ვ. ფრუნზემ გულდასმით შეისწავლა სამხედრო ოპერაციების თავისებურებები და წერდა რიფის ტომების პარტიზანული ტაქტიკის უპირატესობებზე. დაუსრულებელი სასტიკი ბრძოლები მთებში გაგრძელდა 1925 წლის გაზაფხულამდე.

აპრილში საფრანგეთის სარდლობა გადაწყვეტს ბატალიონების გაძლიერებას. ომში ახალი ძალები შედიან, უცხოური ლეგიონის დამატებითი ნაწილები ალჟირიდან მაროკოს ფრონტზე გადაიყვანეს. თუმცა, ამან არ მოიტანა სასურველი შედეგი. ცენტრალურ ფრანგულ გამოცემაში გამოქვეყნებული საგაზეთო მოხსენება საკმაოდ მჭევრმეტყველად საუბრობს ვითარებაზე: „ჯუჯა პალმის ხეების ყველა ჯგუფი, ყოველი კლდე მალავს ისარს მის უკან“. რეგიონში მთავარი სტრატეგიული პოზიციების კონსოლიდაციას კიდევ მთელი წელი დასჭირდა. დამატებითი ჯარების გადაცემის შესახებ 1926 წ. იტყობინება სატელეგრაფო სააგენტო რაბათიდან: ”ალჟირიდან გამაძლიერებლები ჩამოდიან და მიემართებიან თავიანთი მომავალი ადგილებისკენ”. სავსებით სამართლიანად ჟღერს ამ ბრძოლების ერთ-ერთი მონაწილის სიტყვები, რომ "მაროკოელებს არ აქვთ ფრონტი არც სიგრძით და არც სიღრმით".

ძველ ემიგრანტულ პუბლიკაციებთან მუშაობისას, რომლებიც დისპერსიის პირველ წლებში გამოქვეყნდა რუსულ ინტელექტუალურ გარემოში, რამდენიმე მწირი ინფორმაციის მიხედვით, შესაძლებელია ნაწილობრივ აღდგეს სამხედრო ყოველდღიური ატმოსფერო. 1926 წელს ერთ-ერთი ლეგიონერი მაროკოდან წერდა: „მე ვცხოვრობ ახლად დაპყრობილი ტომის პოლიტიკური, ეკონომიკური და რელიგიური ცხოვრების ცენტრში, რომელიც იკავებს დიდი ატლასის ნაწილს... მავრები, რომლებიც დროებით წარდგენილნი იყვნენ ორი წლის წინ, არ დატოვეთ ფიქრი უცნობების ძალაუფლების გადაგდებაზე. დამოუკიდებლობას მიჩვეული "ისინი ზიზღიან ჩვენს კანონებსა და წესებს. დარბევები ჩვენზე თითქმის არ წყდება... ისინი კარგად იკვებებიან. მაგრამ ერთფეროვანი, უხილავი საფრთხით სავსე (ტყვიები ბუჩქის უკნიდან. , კუთხიდან, ქვიშიანი ბორცვის უკნიდან) ქმნის ხელოვნური აღგზნების საჭიროებას. წიგნები არ არის. გაზეთები იშვიათია. და მაინც ასეთი სერვისისთვის - და რუსს არაფერი აქვს არჩევანის გაკეთება - განსაკუთრებული ბედნიერებაა საჭირო.

ტომების დამორჩილება გაგრძელდა 1934 წლამდე, ამავდროულად, საფრანგეთის მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი თანდათან კონცენტრირდა მაროკოს დიდ ქალაქებში: გამოჩნდა მუშები, წვრილმანი თანამშრომლები, სახელმწიფო მოხელეები, წვრილი და საშუალო ბურჟუაზია და ინტელიგენცია. თუმცა, ლეგიონის ამოცანები საფრანგეთის პროტექტორატის ქვეშ მყოფი ქვეყნის მშვიდობიანი განვითარების უზრუნველსაყოფად არ დასუსტებულა. ამის შესახებ შეიძლება ვიმსჯელოთ რუსი ლეგიონერების ბიოგრაფიის ფაქტების შესწავლით, რომლებმაც განაგრძეს სამსახური ჩრდილოეთ აფრიკაში.

შემდგომ პერიოდში, იყო იზოლირებული შემთხვევები, როდესაც რუსი ხალხი მსახურობდა საფრანგეთის არმიაში აფრიკაში. კერძოდ, 1950-იანი წლების შუა ხანებში ალექსანდრე ტერენტიევი (1931-1998), მომავალი მღვდელი (მსახურობდა რუსულ სამრევლოებში საფრანგეთსა და იტალიაში), „ის სამხედრო სამსახურს მსახურობდა მაროკოში და მონაწილეობდა აჯანყებულთა წინააღმდეგ სამხედრო ოპერაციებში“.

ლეგიონერების კავშირი ეკლესიასთან და მაროკოში რუსულ თემთან

ჩრდილოეთ აფრიკაში საფრანგეთის ტერიტორიებზე შეიქმნა რუსული ცხოვრების ცენტრები. ემიგრანტებმა, რომლებიც ჩავიდნენ ბიზერტეში შავი ზღვის ფლოტით და ჩამოვიდნენ ევროპის ქვეყნებიდან ცალკეული სვლების შედეგად, შექმნეს რუსული თემები ალჟირის, მაროკოსა და ტუნისის სხვადასხვა ქალაქებში. თანამემამულეები, რომლებმაც სამხედრო კარიერა განაგრძეს უცხოეთის ლეგიონში, გარკვეულწილად გახდნენ რუსეთის ყოფნის ნაწილი რეგიონში, რადგან იმ დღეების მტკიცებულება იყო შემონახული. მაგალითად, ამის შესახებ წერდა პირველი რუსი მღვდელი, რომელიც 1927 წელს ჩავიდა მაროკოში. ქალაქ რაბათის აღდგომის ტაძრის სამრევლო არქივში დაცულია მამა ვარსონოფის /ტოლსტუხინის/ მიერ შედგენილი ცნობა. მასში, კერძოდ, ნათქვამია, რომ "... ისინი, ვინც მსახურობდნენ უცხოურ ლეგიონში და მის რიგებში, მონაწილეობდნენ ომებში მაროკოს დასამშვიდებლად ..." რუსი ჯარისკაცები და ოფიცრები იყვნენ რუსული საზოგადოების პირველი წევრები ამ ქვეყანაში.

იმავე ინფორმაციას ადასტურებს მემუარებშიც. ევლოგიი / გეორგიევსკი /: "მაროკოში მრევლი წარმოიშვა 1925 წელს აფრიკაში მიმოფანტული რუსების საეკლესიო ცხოვრების საჭიროების გავლენის ქვეშ. ეს საჭიროება განსაკუთრებით აქტუალური იყო უცხოეთის ლეგიონში მსახურთა შორის. იქ ხალხი მიიღებდა პასპორტის გარეშე: ვინმეს. სამხედრო სამსახურისთვის ვარგისი, განურჩევლად ეროვნებისა, ჩაირიცხა ლეგიონში ნომრის მიხედვით და მიეკუთვნება იმ მასას, რომელიც კარგად გაწვრთნილი და რკინის დისციპლინით შებოჭილი, ქმნის შესანიშნავ საბრძოლო ძალას, რომელიც ცნობილია როგორც "უცხოური ლეგიონი". მძიმე სამსახური! წინა პლანზე, არაბებთან სისხლიან შეტაკებებში, მწარე უდაბნოში მტანჯველ მოგზაურობებში... ჩემი ეპარქიის სასულიერო პირებს შორის ერთი მამა გრიგოლ ლომაკო იყო მღვდელი "უცხოეთის ლეგიონში", მაგრამ არა აფრიკაში, არამედ მესოპოტამიაში. საფრანგეთის მთავრობამ ვერ გასცა სესხი მართლმადიდებელი მღვდლის შესანახად და მამა ლომაკო I იქ არ დარჩენილა. დავიწყე მიმოწერა ომის მინისტრთან, მაროკოში მღვდლის გაგზავნის ნებართვის მოთხოვნით. სხვა რელიგიის სასულიერო პირების სახელები, რომლებმაც მიიღეს ეს ნებართვა - არაფერი გამოვიდა ჩემი შუამდგომლობით. ამასობაში აფრიკიდან ყვირილი ისმოდა: რუსები გარბიან! რუსი ხალხი ქრება! გაგზავნეთ მღვდელი!". რაბათის რუსული ეკლესიის სამრევლო არქივში შემონახულია საინტერესო დოკუმენტი, რომელიც ადასტურებს იმ ძალისხმევას, რომელიც მართლმადიდებლურმა ხელმძღვანელობამ გაატარა უცხოეთის ლეგიონში თავიანთ თანამემამულეებს შორის სამღვდელო მსახურების ორგანიზებისთვის. ამრიგად, წერილში ევროპის მართლმადიდებლური რუსული ეკლესიების ეპარქიის ადმინისტრაციის წერილი, ხელმოწერილი არქიმანდრიტი ნიკონი, რაბათის აღდგომის მრევლის რექტორისგან, მამა ბარსანუფიუსისგან მიღებული ინფორმაციის მითითებით, ნათქვამია, რომ „საფრანგეთის ხელისუფლება პრინციპში თანხმდება დანიშნოს სამხედრო მღვდელი. მართლმადიდებლები მთელ ჩრდილოეთ აფრიკაში. მღვდელი საფრანგეთის მოქალაქე უნდა იყოს. ხელფასი იქნება თვეში 3000 ფრანკი, სიდი ბელ აბესში ყოფნით“.

მაროკოში რუსული ყოფნის თემასთან დაკავშირებული წყაროების შესწავლით, ამ სტრიქონების ავტორს ბევრი მუშაობა მოუწია რაბათის აღდგომის ეკლესიის საეკლესიო არქივის დოკუმენტებთან. იქ, რექტორისადმი მიწერილ წერილებს შორის არის ერთი მტკიცებულება, რომელიც ასახავს ერთ-ერთი რუსი კორესპონდენტის დამოკიდებულებას უცხოური ლეგიონის მიმართ. მხოლოდ ყველაზე რთულმა პირობამ შეიძლება აიძულოს იგი დათანხმებულიყო ამ სამხედრო ფორმირებაში მსახურებაზე. ერთმა ახალგაზრდამ, 32 წლის, წარსულში არტილერიის ოფიცერმა, რომელმაც უკვე დაამთავრა ბულგარეთის სოფიის უნივერსიტეტი ეკონომიკის ფაკულტეტზე, მაგრამ იმედგაცრუებული იყო მრავალი წლის უშედეგო მცდელობისგან, რომ ეპოვა შესაფერისი სამუშაო, მისწერა არქიმანდრიტს. ვარსონოფი მაროკოში დასაქმებაში და ცხოვრებისეული პრობლემების გადაჭრაში დახმარების თხოვნით: ”ახლა გაუსაძლისად რთული გახდა ამ სამუშაოს შოვნა და რუსები გამონაკლისის სახით მუდმივ ადგილებში მიჰყავთ... სირცხვილია უცხოეთის ლეგიონში წასვლა, სადაც წაგებულები და საერთოდ ზედმეტი ადამიანები მიდიან, ჯერჯერობით თავს ზედმეტად არ ვთვლი“.

როდესაც რუსებმა ააშენეს თავიანთი ეკლესია მაროკოში და ამ ეკლესიის კურთხევისთვის 1932 წლის ზამთარში, მეთ. ევლოგის პარიზიდან, მას საშუალება ჰქონდა შეხვედროდა თანამორწმუნე თანამემამულეებს, რომლებმაც თავიანთი ცხოვრება დაუკავშირეს სამხედრო სამსახურს უცხოური ლეგიონში: ”მაროკოს ემიგრაციის ერთობლივი ძალისხმევით შექმნილი ტაძარი იმ დღეებში გახდა მთელი რუსული ცხოვრების ცენტრი. ლეგიონერებმა ხელისუფლებისგან ნებართვა სთხოვეს და ჩემს მუსიკალურ გუნდთან ერთად მივიდნენ დღესასწაულზე, მე მქონდა საშუალება მესაუბრა მათთან და გამეგო მათი ცხოვრების დეტალები.

ლეგიონერები მძიმედ ცხოვრობენ. ისინი კარგად იკვებებიან, მაგრამ მწყურვალია ხშირად და მტკივნეულად. ეს იმდენად აუტანელია, რომ ჯარისკაცები კლავენ ცხენებს და სვამენ მათ სისხლს. გადაარჩენს რადიოს, რომლის მეშვეობითაც აცნობებენ წყლის დაუყოვნებლივ მიწოდების მოთხოვნას; თვითმფრინავი ჩამოდის და ყინულის ნაჭრებს ყრის. ხდება ისე, რომ ყინული არ ეცემა ლეგიონერებს, არამედ ვარდება მტრების ბანაკში. იყო შემთხვევა, როცა ოფიცერმა ვერ გაუძლო ასეთ „წარსულს“ და ესროლა. 25-30 ვერსტის გასავლელად, თქვენთან ერთად უნდა წაიღოთ ორი კოლბა წყალი: ერთი თქვენთვის, მეორე ქვაბისთვის. ღმერთმა ქნას, ამ „საზოგადოებრივ“ კოლბას ხელი შეგიშალოთ – სანახევროდ მოგცემენ. გაჩერებისას აანთებენ და სახალხო სარგებლობისთვის მოტანილ წყალს ქვაბში ასხამენ. საჭმელისა და დასვენების ნანატრი საათი მოდის. იქ არ იყო! უცებ ეშმაკებივით შემოიჭრებიან არაბები... მათ უნდა ვებრძოლოთ. შეტაკება 10-15 წუთს გრძელდება, მაგრამ ყველაფერი გაქრა: ქვაბი ამოტრიალებულია... დაქანცული ხალხი სხედან მშივრები, შერჩევითი გინება ყველა ენაზე ისმის. ოფიცერი ბრძანებს: "ერთი ჭიქა რომი!" მაშინვე იცვლება განწყობა - გართობა, სიცილი, სიმღერები... შემდეგ კი სიკვდილი ელის: ბივუაკის გარშემო პატრული დგას, ხუთი-ექვსი კაცი, უმცროს ოფიცერთან ერთად; არაბები თავიანთ თეთრ ბურუსებში შეუმჩნევლად დაცოცავენ გველებივით და ხდება ისე, რომ ისინი ყველა მცველს ჭრიან მოხრილი დანებით...

ლეგიონერებს შორის ორი ტიპის ადამიანია. მძიმე ცხოვრება ზოგს აწყნარებს, უძლეველად გამძლეს, ძლიერს, სისასტიკემდე აქცევს ადამიანებს; სხვებს ანადგურებს, ზედმეტად ბევრს სვამენ, სამსახურისა და არსებობის სიმძიმით დამსხვრეულნი. ამ კატეგორიის ლეგიონერებს შორის შემთხვევით შევხვდი ჟიტომირის მგალობელს, რომელიც ერთხელ მიმღეროდა: „არის პოლა ეს დესპოტები“ *. ახლა მთვრალი კაცი იყო. მე შევესწარი, როგორ დაეჯახა თეთრი ღვინის საცობ ბოთლს, რომელიც მან შენიშნა მამა ბარსანუფიუსის ფანჯარაზე. მამა ბარსანუფიუსს მოუწია კოღოებთან ბრძოლა და ისინი სპრეის იარაღიდან რაიმე სახის ნარკოტიკით მოწამლა; ბევრი კოღო ჩავარდა ბოთლში და გააფუჭა ღვინო: მისი დალევა შეუძლებელი იყო. მომღერალი ბოთლს დაჰკრა. „შეიძლება?

რუსი ლეგიონერები ურთიერთობას ინარჩუნებდნენ რაბათის მართლმადიდებლურ ეკლესიასთან. საეკლესიო სტატისტიკაში არის ინფორმაცია: 1936 წლამდე. დაფიქსირდა ლეგიონერის პაველ დერფანოვსკის გარდაცვალება, რომელზეც დაკრძალვის ცერემონია გაიმართა. კიდევ ერთი მტკიცებულება ამბობს: "როდესაც გენერალი პეშკოვი იმყოფებოდა მაროკოში უცხოეთის ლეგიონში, ჯვრები დადეს რუსი ლეგიონერების: არკადიევის, კონენკოსა და ფედოროვის საფლავებზე".

ზოგიერთი რუსი ლეგიონერი, რომელმაც თავისი ვადა მოიხადა და პენსიაზე გავიდა, დარჩა მაროკოში, შექმნეს ოჯახი და შეუერთდნენ რუსული საზოგადოების ცხოვრებას. სხვები გაემგზავრნენ ევროპაში ან განაგრძეს მატყუარა ბედნიერების ძებნა სხვაგან.

შეძლებისდაგვარად, ლეგიონერები ცდილობდნენ მონაწილეობა მიეღოთ რუსეთის საზოგადოების კულტურულ ცხოვრებაში. რაბათის აღდგომის ტაძრის არქივში შემონახულია "მუსიკალური საღამო და ბურთის პროგრამა", სადაც ნათქვამია, რომ ამ დღესასწაულზე ორკესტრს ხელმძღვანელობდა მთავარი ორკესტრის კაპიტანი და ლეგიონერებიდან დირიჟორი. ზემოხსენებული რუსი ოფიცერი ე.გიაცინტოვი გარკვეული სიამაყით აღნიშნავდა თანამემამულეთა მონაწილეობის მაღალ დონეს მუსიკალურ და ზოგადად კულტურულ კუთხით: „ყოველ ხუთშაბათს ქალაქის მოედანზე ლეგიონის სიმფონიური ორკესტრი უკრავდა, ამბობენ, რომ მეორე ადგილზე იყო. საფრანგეთის ყველა ორკესტრს შორის. ბევრი ჩვენგანი, რუსი. ზოგადად, ყოველთვის არის ბევრი ადამიანი, ვისაც სურს მუსიკალურ გუნდში მოხვედრა, რადგან ისინი სხვებზე ბევრად უკეთესად ცხოვრობენ. ამის წყალობით, ჯგუფის მეისტერს აქვს ფართო არჩევანი და ის მხოლოდ მართლაც ღირებულ მუსიკოსებს იღებს.

ჩრდილოეთ აფრიკაში რუსეთის დიასპორას შორის საკმაოდ ინტენსიური კულტურული და ინტელექტუალური ცხოვრება მიმდინარეობდა. ლეგიონერები შეძლებისდაგვარად გახდნენ ამ ღონისძიებების მონაწილეები. ცნობილმა რუსმა მხატვარმა ზინაიდა სერებრიაკოვამ შესამჩნევი მაროკოს კვალი დატოვა თავის შემოქმედებაში, მან ორჯერ ეწვია ჩრდილოეთ აფრიკას. 1928 წელს მუშაობდა უძველეს დედაქალაქ მარაკეშში, ხოლო 1932 წ. ფესში იყო. ამავდროულად, ზინოვი პეშკოვი მსახურობდა მაროკოში უცხოური ლეგიონის ოფიცრად. ეს ადამიანი ქვემოთ იქნება განხილული. აქ მხოლოდ აღვნიშნავ, რომ ამ ცნობილი რუსის ბიოგრაფის თქმით, რომელმაც მთელი ცხოვრება საფრანგეთის სამსახურს მიუძღვნა, გენ. ზ.პეშკოვი უცხოეთის ლეგიონში მსახურობისას ახლოდან იცნობდა ცნობილ მხატვარს. კერძოდ, „ყველა საფუძველი არსებობს ვივარაუდოთ, რომ ფეშკოვის გაცნობა სერებრიაკოვასთან: მათი გზები ძალიან ხშირად იკვეთებოდა... მან იმოგზაურა მთელ ჩრდილოეთ აფრიკაში, სადაც მსახურობდა პეშკოვი“, წერს მ. პარხომოვსკი.

ზინოვი პეშკოვი (სვერდლოვი)

მიუხედავად ყველა სირთულისა და უბედურებისა, რუსმა ხალხმა, თავისი ეროვნული ხასიათისა და ბუნებრივი თვისებების გამო, წარმატებებს მიაღწია უცხოურ ლეგიონში და ჩვენ გვაქვს საამაყო რამ ჩვენი თანამემამულეებისთვის. ემიგრანტულ ლიტერატურაში დაცულია მტკიცებულება იმისა, რომ ბევრმა რუსმა, რომლებიც მსახურობდნენ უცხოეთის ლეგიონში ჩრდილოეთ აფრიკაში, საკმარის წარმატებას მიაღწიეს თავიანთ სამსახურში. მათგან ხუთი ავიდა უმაღლეს წოდებებში, მათ შორის ზ.პეშკოვი, ნოლდე, ფავიცკი, რუმიანცევი ნ. და ანდოლენკო. ერთ-ერთი მათგანი, კერძოდ, გენერალი ზინოვია პეშკოვი, განსაკუთრებული აღნიშვნის ღირსია.

ამ პიროვნების სახელი ამოკვეთილია იმავე საფლავის ქვაზე პრინცესა ვ.ობოლენსკაიასთან ერთად. ზინოვი, იაკოვ სვერდლოვის უფროსი ძმა, მუნჯია: "... ეს პატარა და მკაცრად მართალი კაცი, რისთვისაც ყველგან გვძულს...". ზინოვი დაიბადა ებრაულ ოჯახში. მამაჩემი ფეხსაცმლის მწარმოებლად მუშაობდა ნიჟნი ნოვგოროდში, სადაც ოჯახი ბელორუსიიდან გადავიდა საცხოვრებლად. რუსეთის იმპერიის კანონების მიხედვით, ებრაული სარწმუნოების მქონე პირებს უფლება ჰქონდათ შეზღუდული. ამიტომ, ბევრი მათგანი მართლმადიდებლობაზე გადავიდა, კერძოდ, ჩვენი გმირი გადაწყვეტს შეცვალოს რწმენა, რათა შეძლოს უმაღლესი განათლების მიღება. რუსული კანონების მიხედვით და ეკლესია მაშინ იყო სახელმწიფო დაწესებულება, რათა მართლმადიდებელი გამხდარიყო და, შესაბამისად, არ დაირღვეს უფლებები, ნათლობის საიდუმლოს აღსრულებისას საჭირო იყო ორი მიმღები-მოწმის (კაცი და ქალი) ყოფნა. ასეთი ადამიანი, ან გავრცელებული ხალხური ტრადიციის თანახმად, ალექსეი მაქსიმოვიჩ ფეშკოვი, ფსევდონიმით "მწარე", გახდა ზინოვის ნათლია.

ფრანგულ საცნობარო წიგნში „Who is Who“ იუწყება შემდეგი ინფორმაცია ფეშკოვის შესახებ: ის დაიბადა 1884 წელს. ნიჟნი ნოვგოროდში. პირველ მსოფლიო ომამდე იგი იძულებული გახდა ემიგრაციაში წასულიყო რუსეთიდან და 1914 წელს მოხალისედ წავიდა საფრანგეთის არმიაში. მონაწილეობდა მისიებში: აშშ-ში - 1917, ჩინეთში, იაპონიაში, მანჯურიასა და ციმბირში - 1918-1920 წლებში, კავკასიაში - 1920 წ. მაროკოს ომის წევრი, უცხოური ლეგიონის ოფიცერი - 1921-1926 წლებში, უცხოური ლეგიონის მეთაური მაროკოში - 1937-1940 წლებში, შეუერთდა "თავისუფალ საფრანგეთს" - 1941 წ. "თავისუფალი საფრანგეთის" წარმომადგენელი სამხრეთ აფრიკაში, მინისტრის რანგში - 1941-1942 წწ. მისიების ხელმძღვანელი ბრიტანეთის აფრიკაში - 1943 წ საფრანგეთის ელჩი ჩინეთში - 1943-1945 წწ და იაპონია - 1945-1949 წწ. ჯილდოები: ღირსების ლეგიონის დიდი ჯვარი; სამხედრო მედალი; სამხედრო ჯვარი.

დიდი ფრანგული ენციკლოპედიური ლექსიკონი „ლარუსი“ შეიცავს შემდეგ ინფორმაციას: „Pechkoff (Zinovi), general fransais d'origine russe“ („პეშკოვი (ზინოვი), რუსული წარმოშობის ფრანგი გენერალი“ (ფრანგულიდან)). იგი შევიდა უცხოურ ლეგიონში 1914 წელს, მაროკოში 1922 წლიდან 1925 წლამდე, შემდეგ აფრიკაში კვლავ დე გოლთან ერთად 1941 წელს.

ჩვენი თანამემამულის მდიდარი და საინტერესო ბიოგრაფიიდან, ფაქტობრივად, ამ სტატიის ფარგლებში, ყურადღებას გავამახვილებთ მისი ცხოვრების მაროკოს პერიოდზე. გენერლის ბიოგრაფი ამ საკითხთან დაკავშირებით შემდეგს წერს: „ზინოვი ფეშკოვი საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში მსახურობდა ლეგიონში - 1921-1926 წლებში, 1933 და 1937-1940 წლებში. ის იყო ძლიერი რწმენის ადამიანი და ის. ძნელად თუ დარჩებოდა ლეგიონში ამდენი წელი, თუ ეს ეწინააღმდეგებოდა მის სინდისს“.

საარქივო დოკუმენტებში ა.მ. გორკის, შემორჩენილია გარკვეული ინფორმაცია, რომელიც საუბრობს მწერლის ნათლულთან კავშირების გაგრძელებაზე, კერძოდ, ზოგიერთ წერილში არის ინფორმაცია, რომელიც შესაძლებელს ხდის გამოკვეთოს ზ.პეშკოვის ცხოვრების მაროკოს პერიოდი. ერთ-ერთმა უცხოელმა კორესპონდენტმა 1922 წლის აგვისტოში მისწერა ა.მ. გორკი: "რაც შეეხება ზინოვს, ის ახლა მაროკოშია და აწყობს კულტურულ და საგანმანათლებლო სამუშაოებს მის დაქვემდებარებულ ჩინოვნიკებს შორის ...". სხვა წერილიდან ვიგებთ: „ის უკვე მაროკოშია, შუა ატლასზე (ყაზბახ-თადლა) ციხის რაიონის კომენდანტი“. ცნობილი პროლეტარი მწერლის არქივში არსებულ ნაშრომებს შორის არის წერილი, რომელიც მან მიიღო თავისი ნათლულისგან. მასში, კერძოდ, უცხოური ლეგიონის ახალგაზრდა ოფიცერმა პეშკოვმა აღწერა თავისი კოლეგები: ”ჩემს კომპანიაში ორმოცამდე რუსი ადამიანია... სხვათა შორის, მყავს მშვენიერი რუსული გუნდი... ასევე არსებობს სოლისტები, შეუძლიათ ამ სიტუაციაში მორგება, ერთი ბარი... თ., ნაზი ქერა, რბილი ტანი, კაპრალის რანგამდეც კი ვერ აღწევს, მღერის ბოშათა სიმღერებს, მეორე გრძელი და გამხდარი ახალგაზრდა ჯენტლმენი სათვალეებში, ვაჟი. ორიოლის პროვინციის მიწის მესაკუთრის, ვერტინსკის სიმღერებს მღერის: "შენს თითებს საკმევლის სუნი სდის", ხედავთ ამ სურათს... შუა ატლასის მთებში, ლეგიონერის ქურთუკში გამოწყობილი, თვალებს ხუჭავს და ქანაობს, ვიღაც მღერის. ტანჯვა თითების საკმევლის სუნის გამო...“.

ზინოვის ჩანაწერებს შორის დაცულია რუსი ჯარისკაცების შესახებ შემდეგი ინფორმაცია: ”ისინი უბრალოები არიან, ისინი მოკრძალებულები არიან, უცხოური ლეგიონის ჯარისკაცები. ისინი არ ითხოვენ ანაზღაურებას სამსახურისთვის. ისინი არ ეძებენ დიდებას. მაგრამ მათი ენთუზიაზმი, მათი ღირსშესანიშნავი ძალისხმევა, მათი გული, რომელსაც ისინი თავიანთ საქმეში დებენ, არ შეიძლება შეუმჩნეველი დარჩეს მათ, ვინც მათ მოქმედებაში ნახა. ლეგიონერები არ ფიქრობენ გმირულ მსხვერპლზე, ისინი არ თვლიან თავს მოწამეებად, ისინი წინ მიდიან და თუ მოკვდებიან, ისინი. მოკვდი მშვიდად.

ამ უცნობი გმირების საფლავები დაკარგულია უდაბნოში ან მთაში. ხის ჯვრებზე მათ სახელებს მზე აშორებს და ქარს ატარებს. ვერავინ გაიგებს, როგორი იყო იქ განსვენებული ხალხი და მათ საფლავებზე თაყვანი არ მოიქცევა...“ გარდა ამისა, ის წერდა ერთ რუს პოლკოვნიკზე, რომელიც ბედის ნებით ლეგიონში აღმოჩნდა: „იმ დროს. 1923 წლის განსაკუთრებით რთული ზამთრის უკან დახევა. დავკარგე გამოჩენილი სერჟანტი კოზლოვი, რუსული არმიის ყოფილი პოლკოვნიკი, ჩვენი რაზმის ერთ-ერთი ყველაზე მამაცი ჯარისკაცი, ადამიანი, რომელმაც განსაკუთრებული სტოიციზმით გადაიტანა უცხოური ლეგიონის სერჟანტის მძიმე ცხოვრება. რაზმის უფროსმა ლეიტენანტმა დამიწერა: "ჩვენი რაზმის საუკეთესო. გამოჩენილი ინსტრუქტორი. თავისუფლად საუბრობს ფრანგულად, გამორჩეულად კორექტულია, ყველა დიდი პატივისცემით ეპყრობა. რუსული რაზმები მას "პოლკოვნიკს" ეძახიან. იმ საღამოს მე. მიიწვია კაბინეტში და ჰკითხა, მართლა იყო თუ არა რუსული არმიის ოფიცერი, - თქვა მან, - მე ვმსახურობდი ბოლო 25 წლის განმავლობაში. შემდგომში აღმოჩნდა, რომ კოზლოვი ომის დროს რამდენჯერმე დაიჭრა. 1914-1918 წლები და ჭურვი დაარტყა თავის არეში, რასაც მოჰყვა ხშირი ცერებრალური სისხლჩაქცევები, ამიტომ ურჩევნია არ მიიღოს რაიმე დაწინაურება, რომ არ იყოს პასუხისმგებელი. ყველაზე მშვიდი ადამიანი იყო რაზმში. მეთაურობის დროს იგი ხმას არასდროს ამოუღია, მაგრამ მისი ტონი იმდენად დამაჯერებელი იყო, რომ ყველა უპირობოდ მისდევდა. ყველა სერჟანტი დიდ პატივს სცემდა, მისთვის ბოლო ბრძოლის დროს რამდენჯერმე დაიჭრა, მაგრამ ხაზი არ გასულა. ბოლო ჭრილობა თავში საბედისწერო იყო“. ეს არის რუსეთის საგარეო ისტორიის გვერდები.

ჩვენ კიდევ ვეცდებით აღვადგინოთ ფაქტები იმ იშვიათი მტკიცებულებებიდან, რომლებიც იმ დროიდან შემორჩა. 1924 წელს, ორწლიანი მაროკოული კომპანიის შემდეგ, ლეგიონერებმა გარკვეული დრო გაატარეს შვებულებაში ალჟირის შედარებით მშვიდ აღმოსავლეთ ნაწილში. "ზინოვი აფრიკაში, ნუმიდიაში, მეთაურობს კომპანიას. მან იქიდან გაგზავნა საინტერესო ღია ბარათები. დაუღალავი ბიჭი", - გვეუბნება სტრიქონები პირადი წერილიდან. იმავე წლის აპრილში, თუ ვიმსჯელებთ ელ-კრეიდერის მიერ ა.მ. გორკი, ვიგებთ, რომ პეშკოვი მონაწილეობს ბრძოლებში. ლეგიონი ამ დროისთვის აქტიურ სამხედრო ოპერაციებს აწარმოებს. გადის თვეზე ცოტა მეტი და საპასუხო გზავნილიდან ვიგებთ: "1925 წლის 3 ივნისი. ჩემო ძვირფასო..! ისევ იბრძვი? როცა ამ ომზე ვფიქრობ, შენზე ვნერვიულობ..." - ალექსეი მაქსიმოვიჩი დაწერა მაროკოში. შემდეგ 1925 წ. ᲕᲐᲠ. გორკი ერთ-ერთ ადრესატს წერს: „...ზინოვი დაჭრილია ფეხში, ის რაბათის საავადმყოფოშია“. მოგვიანებით თავად ზინოვი ფეშკოვი თავის იმ პერიოდის ცხოვრებას ასე აღწერს: „1925 წლის ზაფხულში რაბათის სამხედრო ჰოსპიტალში ვიყავი, სადაც მარცხენა ფეხზე მიღებულ ჭრილობის შეხორცებას ველოდი. რიფებთან ბრძოლებში. მე მქონდა საკმარისი დრო, რომ დავფიქრდე და გამოვსულიყავი მაროკოში, უცხოეთის ლეგიონში მსახურების წლების განმავლობაში. თავს მოვალდებულად ვგრძნობდი იმ ხალხის წინაშე, რომელთა ბედი რამდენიმე წლის განმავლობაში ვიზიარებდი და რომელთა წოდებაც ახლახან დავტოვე. უნდა გადამეხადა. პატივი მივაგოთ ამ ხალხის უცნობ სიდიადეს, რომლებიც ამ დღეს ჯარისკაცები გახდნენ, ამ მომთაბარე მუშებს, რომლებიც ასრულებენ მრავალ და რთულ დავალებებს აფრიკის მზის ქვეშ. მათ შეეძლოთ საკუთარ თავზე ეთქვათ, როგორც რომის ჯარისკაცები: „ჩვენ მივდივართ და გზები მიყვება. ჩვენ. ”ბრძოლებს შორის შუალედებში, სადაც ბილიკები ძლივს იყო მონიშნული, ისინი გზას უხსნიან მათ ადგილობრივებს თავიანთი ქვეყნისკენ. ყოველთვის მეომრები, მაგრამ ასევე რიგრიგობით მეფურთხეები, თხრები, ქვისანები, დურგლები. ისინი არიან პიონერები, რომელთა შრომა და მსხვერპლშეწირვა. მიეცით საშუალება სხვა ადამიანებს იცხოვრონ ბედნიერად და მშვიდად ამ შორეულ ადგილებში. სწორედ იმ პოსტების დაცვით, რომელიც მათ ააშენეს, იმ პოსტების მფარველობით, რომლებიც დაუღალავად იღვიძებენ, არის მაროკო ცივილიზებული“.

დავუბრუნდეთ ისტორიას. 1926 წელს ჩვენი გმირი უკვე კაპიტნის რანგშია, ამავდროულად მას აქვს რამდენიმე სამხედრო ორდენი და მედალი, როგორც იმ წლების მიმოწერიდან ვიგებთ. "ჩემი ნათლული ზინოვი მიხაილოვიჩ სვერდლოვი, საფრანგეთის არმიის კაპიტანი, მრავალი ორდენით მორთული და მხარზე ერთი მკლავი ჩამოერთვა", - აღნიშნავს ა.მ. გორკი. ოფიციალურ ინფორმაციას ასევე აქვს საინტერესო მტკიცებულება: ”პეშკოვი (ზინოვი), უცხოური ლეგიონის 1-ლი პოლკის კაპიტანი, სამხედრო სამინისტროსა და ღირსების ლეგიონის ორდენის საბჭოს წინადადებით, განსაკუთრებული დამსახურებისთვის, ბრწყინვალედ შესრულებისთვის. კაპიტნის მოვალეობები, ჯარისკაცების შესანიშნავი განათლება, შესანიშნავი ენერგია და სიმშვიდე, რომელიც გამოიჩინა ყველა ბრძოლაში, რომელშიც მან მონაწილეობა მიიღო, 1925 წლის 1 მაისიდან 27 ივნისამდე და რომელშიც დაიჭრა ბაბ თაზას (მაროკო) მახლობლად 27 ივნისს. თავდასხმაში თავისი ქვედანაყოფის ხელმძღვანელობით, მას მიენიჭა სამხედრო ჯვარი T.O.E. პალმის რტო“, - წერს ის 1926 წელს. "Le journal officiel".

ზინოვი ფეშკოვი გამოთქვამს თავის შთაბეჭდილებებს, დაკვირვებებს, გამოცდილებას და მაროკოში სამსახურის პირად გამოცდილებას თავის წიგნში უცხოური ლეგიონის შესახებ, რომელზედაც იგი ახორციელებს მუშაობას ამ პერიოდის განმავლობაში. პირველი გამოცემა მალე გამოვა. იგი ინგლისურად გამოჩნდა აშშ-ში სათაურით "Sounds of the Horn. Life in the Foreign Legion" 1926 წელს.

წიგნის ფრანგული გამოცემა ერთი წლის შემდეგ გამოდის ოდნავ განსხვავებული სათაურით: უცხოური ლეგიონი მაროკოში. მაუროას წინასიტყვაობაში ნათქვამია: „ყველა ცივილიზაციას ჰყავს თავისი განდევნილები. დოსტოევსკიმ მათ უწოდა დამცირებულები და შეურაცხყოფილები. მაგალითად, რუსები, რომლებმაც არ მიიღეს ბოლშევიკები, გერმანელები, რომლებიც ვერ იტანენ მათ ბურღვას, ბელგიელები და შვეიცარიელები, რაღაც პიროვნული მსხვერპლი. დრამა. ყველა ამ ადამიანისთვის უცხოური ლეგიონის დისციპლინა არ არის შეურაცხმყოფელი. ავტორი ერთ-ერთია იმ მეთაურთაგანი, ვინც იცის და იცის როგორ აღზარდოს დამცირებულები და შეურაცხყოფილნი და ანიჭებს მათ დავალებას, რომელიც უცხოურმა ლეგიონმა მიიღო რომაული ლეგიონიდან. - ცივილიზაციის მსახურების ამოცანა. სადაც არ უნდა წავიდნენ ლეგიონერები, გზები იშლება, სახლები შენდება. აქ ევროპელები ასრულებენ თავიანთ დავალებას, ასწავლონ თანამედროვე ტექნოლოგიები. სამწლიანი ინტერვალით მაროკოში ჩასვლის შემდეგ, მე არ ვიცნობდი ქალაქს, ამიტომ იგი შეიცვალა უკეთესობისკენ, გზების, ქარხნების, შენობების, ჰიგიენის მშენებლობის ხარისხით ევროპას აჭარბებს.

უცხოური ლეგიონი ჯარისკაცების არმიაზე მეტია, ის ინსტიტუტია. ზინოვი ფეშკოვთან საუბრიდან იქმნება ამ ინსტიტუტის თითქმის რელიგიური ბუნების შთაბეჭდილება. ზინოვი პეშკოვი საუბრობს ლეგიონზე ანთებული თვალებით, ის არის, თითქოს, ამ რელიგიის მოციქული. პეშკოვი მოგვითხრობს საავადმყოფოში მყოფ ჯარისკაცებზე, რომლებიც მომაკვდავი ხტებიან თავიანთ ოფიცრებს მისასალმებლად.

ფეშკოვის წიგნში ლეგიონერების ცხოვრების მრავალი ასპექტია გამოვლენილი. მასში აღწერილია ჩაის წვეულებები ქალაქში, ალკოჰოლური სასმელები, რომლებიც ჯარისკაცებს ჰქონდათ ხელფასის მიღების დღეებში. ასევე ნახსენებია ქრისტიანული სასაფლაო მაროკოს ცენტრალურ რეგიონში, ქალაქ მარაკეშის მახლობლად, სადაც დაკრძალეს კოლეგები, მათ შორის რუსი თანამემამულეები. ერთმა იტალიელმა მესონმა მიცვალებულთათვის ჯვრები ადგილობრივი მთის მარმარილოსგან გააკეთა. მაშინ მღვდელი არ იყო, თვითონ დაკრძალეს. ამავე წიგნიდან ვიგებთ, რომ კაპიტანი ზ.პეშკოვი, პარიზში ოფიციალური საქმიანობით, საკუთარი ფულით ყიდულობს 1923 წელს. რქები და ფლეიტები ბატალიონისთვის. საინტერესო, გარკვეულწილად სენტიმენტალური დეტალი - რუსმა კაპიტანმა შორეულ Fort Wiseth-თან ორი პალმის ხე დარგა. პეშკოვმა სიტყვა "მაწანწალა" თავის უბედურ თანამემამულეებს უწოდა. და როგორც ბიოგრაფი წერს, „მან იცოდა თავისი ბატალიონის ყველა „მაწანწალა“ - დონ კაზაკიდან - მისი მოწესრიგებული, რომელიც ყვავილებს დღეში ორჯერ კრეფდა, რადგან ისინი მშობლიურ სტეპებს ახსენებდნენ.

ზ.პეშკოვის წიგნი ლეგიონერების შესახებ მაროკოში "Pechkoff Zinovi. La Legion Etrangere au Maroc. - პარიზი, 1927 წ." მიიღო საკმარისი პოპულარობა იმ დროს. შემდგომში ამ ნაწარმოების საფუძველზე ჰოლივუდში სცენარის მიხედვით და პეშკოვის მონაწილეობით შეიქმნა ფილმი, რომელიც გადაიღეს ჩრდილოეთ აფრიკაში.

1933 წელს პარიზში ზ.პეშკოვმა ინტერვიუ მისცა გაზეთ „Paris midi“-ს, რომელშიც კორესპონდენტის კითხვის პასუხად გამოხატა თავისი აზრი და ერთგულება იმ საქმისადმი, რომელიც მას მოუწოდა და მისი ცხოვრების ნაწილი გახდა: „ბევრი. ტყუილი და ცილისწამება ვრცელდება ლეგიონზე, მაგრამ ის იგივე რჩება.. „ერთი ფრანგული უცხოური ლეგიონია. ამას ვერაფერი დაემატება“.

მოდით, საკუთარ თავს დავუბრუნდეთ ცნობილ ზინოვი პეშკოვს. ჩვენი გმირი მეორე მსოფლიო ომის წინა დღეს აგრძელებს მსახურებას ჩრდილოეთ აფრიკაში. უცხოური ლეგიონის სარდლობა 1938 წლის 11 აგვისტო გადაწყვეტს ზ.პეშკოვს მაროკოში მსახურობის ვადა გაუგრძელდეს 2 წლით - 1939 წლის 11 იანვრიდან. მოგეხსენებათ, 1939 წლის 3 სექტემბერი. საფრანგეთი ომს უცხადებს ნაცისტურ გერმანიას. ამ ქვეყნებს შორის იწყება საომარი მოქმედებები, რომლებიც გავლენას ახდენს, სხვა საკითხებთან ერთად, ჩრდილოეთ აფრიკის ტერიტორიაზე. პეშკოვი მონაწილეობს უცხოური ლეგიონის ბრძოლებში ნაცისტების წინააღმდეგ მაროკოში. სხვათა შორის, აქვე უნდა დავამატოთ, რომ ბრძოლები აქ დაიწყო ომის გამოცხადების წინა დღეს, კერძოდ, 2 სექტემბერს და გაგრძელდა თითქმის ორი თვე საფრანგეთის ჩაბარებიდან, რომელიც მოხდა 1940 წლის 22 ივნისს. ბიოგრაფის თქმით, "ლეგიონის ზოგიერთი მეთაური, მათ შორის პეშკოვი, უარს ამბობს საფრანგეთისთვის სამარცხვინო ზავის აღიარებაზე ...". პეშკოვი ადგენს გადადგომას. სამსახურებრივი ჩანაწერის ბოლო ჩანაწერში ნათქვამია: „20.8.1940 წ., წოდების ასაკობრივი ზღვარის მიღწევის თაობაზე იგზავნება მუდმივ საცხოვრებელ ადგილას“. ნეკროლოგი, რომელიც გამოქვეყნდა გენერალ პეშკოვის გარდაცვალების შემდეგ, გვაწვდის საინტერესო დეტალს, რომელიც საშუალებას გაძლევთ აღადგინოთ იმ დღეების ატმოსფერო და განმარტავს გადაწყვეტილების გარემოებებს. ”მეორე მსოფლიო ომმა იპოვა იგი მაროკოში, სადაც მეთაურობდა უცხოური ლეგიონის ბატალიონს. 1940 წლის დამარცხების შემდეგ მან უარი თქვა ნაცისტებთან ზავის მიღებაზე და ღამით გაიქცა ორთქლის გემზე, ერთ-ერთი პირველი ჩავიდა ლონდონში. ."

ესპანეთის უცხოური ლეგიონი

კიდევ ერთი საყურადღებო ისტორიული მოვლენა უკავშირდება რუს სამხედროებს მათ შორის, ვინც ესპანეთის საგარეო ლეგიონში მსახურობდა. ეს ეხება ცნობილ ომს ესპანეთში 1936-1938 წლებში. 1936 წლის ივლისში ესპანეთში რეაქციულმა ძალებმა არ აღიარეს რევოლუციური სახალხო ფრონტის არჩევნებში გამარჯვება. დაიწყო ფაშისტური აჯანყება, რომელსაც მხარი დაუჭირეს გერმანიამ და იტალიამ. დაიწყო ქვეყნის ოკუპაცია. სსრკ რესპუბლიკელებს უჩუმრად მორალურ და მატერიალურ დახმარებას უწევდა. ათასობით რუსი ხალხი იბრძოდა ესპანეთში საერთაშორისო ბრიგადებში. ამავე დროს, ფრონტის მეორე მხარეს რუსი ხალხიც იყო. კიდევ ერთხელ, ძმათამკვლელობამ აიძულა მრავალი წლის განმავლობაში იდეოლოგიური და პოლიტიკური შეხედულებებით გაყოფილი თანამემამულეები. „1936 წლის 1 აგვისტოს გაზეთმა „ჰარბინმა“ „ჩვენი გზა“ გამოაქვეყნა ინტერვიუ ესპანელ პროფესორ ე. აფენიციოსთან სათაურით „ესპანეთის აჯანყება წამოიწიეს რუსმა ემიგრანტებმა, უცხოური ლეგიონის რიგებში მაროკოში“. მაროკოს ჩრდილოეთი იყო სპეციალური საოკუპაციო რეჟიმის ქვეშ, თავისი მოუსვენარი ბუნების გამო, ადგილობრივი ტომები, ესპანეთის უცხოური ლეგიონი აკონტროლებდა სიტუაციას ამ ადგილებში, "სადაც რუსები შეადგენენ ყველაზე დიდ პროცენტს, როგორც ჯარისკაცებს, ასევე ოფიცრებს... დაიწყო პირველი მოვლენები. მელილასა და ცეუტაში, გარნიზონები... რუსი ემიგრანტები... ამიტომ, დარწმუნებული ვარ, რომ მაროკოში აჯანყება, რომელიც ახლა კონტინენტზე გავრცელდა, თქვენი თანამემამულეების საქმეა, რომლებმაც პირველებმა გამოიყენეს ნამდვილი ძალა. აჯანყების განკარგვა პოლკების სახით... უცხოური ლეგიონის“, - წერს ესპანელი პროფესორი.

1.2.3 სახლისთვის

ბრძოლები გერმანია-იტალიის ძალების წინააღმდეგ ჩრდილოეთ აფრიკაში

მოგეხსენებათ, საფრანგეთი დამარცხებულია ფაშისტურ ალიანსთან ომში. ქვეყნის ოკუპაცია, ვიშის მარიონეტული მთავრობის შექმნა, ეს ყველაფერი იყო ზავის შედეგი, რომელიც დაიდო საფრანგეთსა და ნაცისტურ გერმანიას შორის 1940 წლის 22 ივნისს. და 1940 წლის 24 ივნისის ფრანკო-იტალიური შეთანხმება. მეტროპოლია "... იყო ძალიან რთულ მდგომარეობაში, თუმცა განაგრძობდა კონტროლის შენარჩუნებას კოლონიურ საკუთრებაზე ჩრდილოეთ აფრიკაში (ტუნისი, ალჟირი, მაროკო)". თუმცა, ფაშისტებმა მიაღწიეს რეგიონში ეკონომიკური რესურსების, სამხედრო-სტრატეგიული ბაზებისა და ადმინისტრაციული აპარატის საკუთარი მიზნებისთვის გამოყენებას, „დაიწყეს რკინის მადნისა და მოლიბდენის ექსპორტი მაროკოდან, ხოლო საკვები ალჟირიდან და ტუნისიდან“.

ამავდროულად, როგორც თავად საფრანგეთში, ასევე კოლონიებში, არსებობენ პატრიოტული ძალები, რომლებსაც არ სურდათ დამარცხების მიღება და მზად არიან თავი დაენებებინათ მტრის წინააღმდეგ ბრძოლაში. ამ ძალებმა დაიწყეს გენერალ შარლ დე გოლის გარშემო გაერთიანება. ლეგენდარული გენერალი, პარიზიდან გაქცეულმა, ბრიტანეთის კუნძულებს შეაფარა თავი. ლონდონის რადიოში 1940 წლის 19 ივნისს. გადაეცა დე გოლის შემდეგი მიმართვა: „საფრანგეთის სახელით მტკიცედ ვაცხადებ შემდეგს: ყველა ფრანგის აბსოლუტური მოვალეობაა, რომლებიც ჯერ კიდევ იარაღს ატარებენ, გააგრძელონ წინააღმდეგობა. დანაშაული სამშობლოს წინააღმდეგ. ამ წუთში მე ვლაპარაკობ. უპირველეს ყოვლისა, ვგულისხმობთ საფრანგეთის ჩრდილოეთ აფრიკას, რომელიც მტრის მიერ არ არის დატყვევებული ... აფრიკაში, კლაუზელში, ბუჟოტში, ლიოტეში, ნოგში, ყველა პატიოსანი ადამიანის პირდაპირი მოვალეობაა უარი თქვას მტრის პირობებზე. ” ერთ-ერთი პირველი, ვინც ზარს გამოეხმაურა, იყო ზინოვი პეშკოვი. ის გახდა დე გოლის უახლოესი თანამშრომელი და უკვე ამ რანგში დაბრუნდა ჩრდილოეთ აფრიკაში.

ბრიტანელებმა პირველად გამოიყენეს გენერალ დე გოლის ფორმირებები დასავლეთ აფრიკაში დაკარის ოპერაციის დროს, რომელიც დაიწყო 1940 წლის 3 აგვისტოს. თუმცა, ძალები არასაკმარისი აღმოჩნდა, რადგან იმ დროს თავისუფალ ფრანგულ კომიტეტს ჰყავდა უცხოური ლეგიონის მხოლოდ ორი ბატალიონი. წარუმატებლობა განპირობებული იყო იმით, რომ მზადება, რომელიც ლონდონში მიმდინარეობდა, ჯაშუშებს ვერ დაემალებოდათ. უცხოური ლეგიონის აქტიური სამხედრო ოპერაციები ნაცისტების წინააღმდეგ ბრძოლაში იწყება აფრიკის ხმელთაშუა ზღვის ნაწილში ოპერაციებით. 1943 წლის 14 ივლისს ალჟირში წარმოთქმულ თავის გამოსვლაში გენერალმა დე გოლმა აღნიშნა: „როდესაც ომის ცეცხლი გავრცელდა ჩვენი ჩრდილოეთ აფრიკის მიწაზე, საფრანგეთის არმია იქ გამოჩნდა, რათა დიდებულად ემსახურა როგორც მოკავშირეების ავანგარდი ტუნისში. " ბიოგრაფიის მკვლევარი ზ.პეშკოვა დოკუმენტების საფუძველზე წერს, რომ „...შეიძლება დავასკვნათ, რომ იგი იბრძოდა რომმელის ჯარების წინააღმდეგ ჩრდილოეთ აფრიკაში სადღაც 1941 წლის თებერვლიდან მაისამდე“.

რაც შეეხება სხვა რუს ემიგრანტებს, რომლებიც მოკავშირეების მხარეზე აღმოჩნდნენ და იბრძოდნენ გერმანულ-იტალიური ჯარების წინააღმდეგ, მათ შესახებ შემონახულია ერთ-ერთი მონაწილის ჩანაწერი. საფრანგეთის წინააღმდეგობის ვეტერანი ნ.ვ. ვირუბოვი წერდა: ”ეს მეომრები თავიანთი სიმამაცით, ღირსეული მსახურებითა და თავდადებით იმსახურებენ მარადიულ ხსოვნას…”. ომის მონაწილეთაგან ბევრი დაკრძალულია საფრანგეთის სასაფლაოებზე და სხვა ადგილებში, ვიღაცის საფლავები უცნობია. იყო მცირერიცხოვანი მოხალისეები, რომლებმაც გამოთქვეს გენერალ დე გოლის ჯარებში შეერთების სურვილი. ამ გარემოებას მოვლენების თვითმხილველი ხსნის: „ვინაიდან თავად ქვეყნის მოსახლეობა ძირითადად პასიური იყო, ემიგრანტებს არ უჩნდებათ საკუთარი თავის დამტკიცების საჭიროება. გარდა ამისა, პირადი და ოჯახური მიზეზების გამო, ემიგრანტებს ხშირად ეშინოდათ რაიმეს გაკეთება. ... მიუხედავად ამისა, ბევრი მათგანი თანაუგრძნობდა რუსული ჯარების გამარჯვებებს, ამაყობდა მათით. 1940 წელს საფრანგეთის ჩაბარების შემდეგ. და გერმანიის თავდასხმა სსრკ-ზე 1941 წელს. აღინიშნება რუსების შემოსვლა დიასპორაში მცხოვრებთაგან მოხალისეებად. „მათ სურდათ მონაწილეობა ომში, ებრძოლათ „მათი მეორე სამშობლოსთვის“, რომელსაც კულტურა აკავშირებდა... 1940 წლის ზავით არ გრძნობდნენ თავს ვალდებულად, მათ გამარჯვებაში წვლილი შეტანის სურვილით ამოძრავებდათ“. ემიგრანტი ავტორი განაგრძობს: „1941 წლის შემდეგ ყველაფერი შეიცვალა: სამშობლოს თავს დაესხნენ, მის არსებობას საფრთხე დაემუქრა. მათთვის, ვინც რუსული სულისკვეთებით იყო აღზრდილი, რუსულ გარემოში ცხოვრობდა, რუსეთი უდავოდ გახდა მონაწილეობის მთავარი მოტივი. ომში.იბრძოდნენ გამარჯვებისთვის მოკავშირეთა მხარეზე“. ასევე, წინააღმდეგობის მოძრაობის ლეგენდარული ლიდერის სიტყვებმა, რომელიც რუსებმა მოისმინეს, აშკარად იმოქმედა: "განათავისუფლე საფრანგეთი ტანჯულ რუსეთთან ერთად. ბრძოლა საფრანგეთთან ერთად მებრძოლ რუსეთთან ერთად. სასოწარკვეთილი საფრანგეთი რუსეთთან ერთად, რომელმაც მოახერხა ამოსვლა ქვეყნიდან. უფსკრულის სიბნელე დიდების მზემდე".

1942 წლის 12 ნოემბერი ანგლო-ამერიკული ჯარები დაეშვნენ აფრიკაში, ოთხი დღის შემდეგ მათ დაიკავეს ალჟირის ქალაქი ბონი, გადაინაცვლეს ტუნისისკენ, სადაც 16 ნოემბერს მოხდა პირველი შეტაკება გერმანულ ნაწილებთან. ”გერმანიის სარდლობა, რომელსაც არ გააჩნდა სამხედრო რეზერვები ოპერაციების თეატრის მახლობლად, იძულებული გახდა ნაჩქარევად გადაეტანა სხვადასხვა ფორმირების ნაწილები ტუნისში”. გერმანელების ამოცანა იყო ბიზერტის მიდამოში გამაგრება, მისი სიმაგრეების გამოყენებით. აქ გარკვეული როლი ითამაშეს „თავისუფალი საფრანგეთის“ სამხედრო შენაერთებმა, რომლებშიც ისინი იბრძოდნენ, მ.შ. და ჩვენი თანამემამულეები. ერთ-ერთი ასეთი რუსი ჯარისკაცი იყო ვ.ი. ალექსინსკი. თავის მოგონებებში, რომელიც შედგენილია ომისშემდგომ პარიზში, ის წერდა, რომ ბევრი რუსი იბრძოდა დე გოლის ჯარებში ჩრდილოეთ აფრიკაში.

ბევრი ჩვენი თანამემამულე გამოირჩეოდა ნაცისტების წინააღმდეგ ბრძოლებში ტუნისში, ალჟირსა და მაროკოში სამხედრო ოპერაციების დროს. „განთავისუფლების ჯვრით“ დაჯილდოვებულ ლეგიონერებს შორისაა შემდეგი სახელები: პოდპოლკოვნიკი დ.ამილახვარი, გარდაიცვალა ეგვიპტეში 1942 წელს, ნ.რუმიანცევი, მაროკოს 1-ლი საკავალერიო პოლკის მეთაური, კაპიტანი ა.ტერ-სარქისოვი. რუსეთმა ასევე უნდა იცოდეს თავისი ვაჟების სახელები, რომლებიც იბრძოდნენ ჩრდილოეთ აფრიკაში, აქ არის რამდენიმე მათგანი: ვაშჩენკო ალექსეის მე-2 კლასის ჯარისკაცი. უცხოეთის ლეგიონის II პოლკი (+1947), დაკრძალულია მარნის ვილიერში; Guyer, (+20.5.1940) გარდაიცვალა პორონში; გომბერგი (?), უმცროსი ლეიტენანტი; ზოლოტარევი, უმცროსი ლეიტენანტი, (+1945); პოპოვი, 1-ლი საკავალერიო პოლკის მეთაური (+1946); რეგემა, ლეიტენანტი (+1945); როტშტეინი, უმცროსი ლეიტენანტი (+1946); წიგნი. სერგეი ურუსოვი; ზემცოვმა დააჯილდოვა ორი სამხედრო ჯვარი, გადადგა პენსიაზე 1940 წელს, 1941 წელს. მოხალისედ წავიდა ლეგიონში, დაჯილდოვდა მეორე ჯვარი სიკვდილის შემდეგ.

იუ.ვ. ლუკონინმა, რომელიც მაროკოში დიპლომატიურ სამუშაოზე იმყოფებოდა მე-20 საუკუნის 60-იან წლებში და პირადად იცნობდა ძველი რუსული ემიგრაციის ზოგიერთ წარმომადგენელს, დატოვა ჩანაწერები რუსული წარმოშობის ხალხის შესახებ, რომლებიც ჩრდილოეთ აფრიკაში იბრძოდნენ მოკავშირეების მხარეს. ორმა ავტორმა - ერთი ავიაციაში მსახურობდა, მეორე საზღვაო ფლოტში - დიდი ლიტერატურული პოპულარობა მოიპოვა ფაშიზმზე გამარჯვების შემდეგ. განსაკუთრებით ყოფილმა მფრინავმა - რომან გარი (რომან კასევი). იგი გახდა ცნობილი რომანისტი, დიპლომატი, წევრი. ფრანგული აკადემია. ავტობიოგრაფიულ წიგნში "განთიადის წინათგრძნობა" ის ასახავს ვიშის მარადიულობის მძიმე, შემაშფოთებელ ატმოსფეროს მაროკოში, აღწერს მის ხეტიალს მეკნესისა და კასაბლანკას გარშემო ბრიტანულ გიბრალტარში გაბედულ გაქცევამდე, საბრძოლო ყოველდღიური ცხოვრებისკენ ერთ-ერთ ქვედანაყოფში. დეგოლის ავიაცია. რაც შეეხება ყოფილ მეზღვაურს, რეზერვის კონტრადმირალ ალექს ვასილიევს, მაშინ მისი კალამი მიეკუთვნება მომხიბლავი მოთხრობების კრებულს "წარსული ომის უცნობი ჯარისკაცები". რამდენიმე მოთხრობაში ის აღადგენს თავის გამოცდილებას ჩრდილოეთ აფრიკაში, ქ. კერძოდ, ძლიერი მოკავშირეთა დესანტის დაშვება მაროკოში და ალჟირში 1942 წლის ნოემბერში. 1940 წლის დეკემბერში ატლანტიკის ოკეანეში, კასაბლანკას მახლობლად, ჩაიძირა ფრანგული წყალქვეშა ნავი Sfax, ეკიპაჟის წევრებს შორის იყო უფროსი ლეიტენანტი პ.ენიკეევი. გერმანული ბიზერტის ოკუპაციის დროს, მტრის ერთ-ერთი წყალქვეშა ნავი დივერსიული იქნა რუსული ფლოტის ყოფილმა ლეიტენანტმა ს.ნ. ენიკეევი.

თუმცა, სამწუხაროდ, იყო საპირისპირო შემთხვევებიც, როდესაც ყოფილი რუსი სამხედროებიდან, მათ შორის ლეგიონერებიდან, იყვნენ ადამიანები, რომლებიც წავიდნენ ნაცისტებთან სათანამშრომლოდ. ემიგრანტმა მწერალმა ნინა ბერბეროვამ ერთ-ერთ ასეთ ადამიანზე დაწერა. თავის დღიურებში 1942 წ. იგი წერდა: ”თვრამეტი წლის ასაკში წავიდა შკუროში და ვიღაც მოჭრა... სადღაც შეირბინა, მერე უცხოთა ლეგიონში შევიდა და აფრიკაში წავიდა (საფრანგეთსა და აბდ ალ-კრიმს შორის ომი იყო) .. აფრიკაში მან ისევ ვიღაც გაჭრა, ხუთი წლის შემდეგ დაბრუნდა... ახლა კი გერმანულ ფორმაშია, აღმოსავლეთის ფრონტზე იბრძვის, უფრო სწორად, რუსეთში გერმანელების თარჯიმნად მსახურობს. ახლა დაბრუნდა. შვებულება სმოლენსკის მახლობლად ... ". შემდგომში მან შეიტყო ამ კაცის შემდგომი ბედი. 1944 წელს გარდაიცვალა ჩერნივცის მახლობლად.

1.3 თაობათა კონფლიქტი

მეორე მსოფლიო ომი იყო გარკვეული წყალგამყოფი რუსული ემიგრაციის ორ ტალღას შორის. ლტოლვილთა საერთაშორისო ორგანიზაციების ოფიციალური მონაცემები მიუთითებს 8 მილიონი იძულებით გადაადგილებულ პირზე, რომლებიც 1949 წელს ევროპაში მოხვდნენ. რაც შეეხება რუს ხალხს, კერძოდ, ისინი შეადგენდნენ უმრავლესობას ამ უზარმაზარ ადამიანურ მასაში, ისინი შეიძლება დაიყოს ორ კატეგორიად:

ჯერ ერთი, ესენი არიან აშკარა მოღალატეები, ოკუპანტების თანამშრომლები, ანტისაბჭოთა შეიარაღებული ფორმირებების წევრები და მეორეც, გერმანიაში სამუშაოდ იძულებით დევნილები. ამ ადამიანების პოლიტიკური შეხედულებები განსხვავდებოდა პირველი ტალღის ემიგრაციის შეხედულებებისგან. უცხო ქვეყანაში გასინჯვის შემდეგ, არისტოკრატები, სამხედროები, კაზაკები და მათი ოჯახები თანაგრძნობით იყვნენ გამსჭვალული, თუნდაც საბჭოთა, მაგრამ მსოფლიო ომში გამარჯვებული სამშობლოს მიმართ. პოლიტიკური შერიგების შესახებ თქვით პარიზში დროებითი მთავრობის ყოფილი ელჩის მაკლაკოვის სიტყვები, რომელიც მან წარმოთქვა 1945 წლის 12 თებერვალს სსრკ საელჩოში ვიზიტის დროს: „ჩვენ შევწყვიტეთ ბრძოლა, დავშორდით მათ, ვისაც სურს. გადასატანად“.

პირიქით, სსრკ-დან ჩამოსულმა რუსების ახალმა პარტიამ ექსკლუზიურად ბოროტება ამოისუნთქა მშობლიური ქვეყნის მიმართ. გამონაკლისი იყო, ალბათ, ჩვეულებრივი ადამიანები, რომლებიც იძულებით აიყვანეს სამუშაოდ, მაგრამ ეშინოდათ დაბრუნების, სამშობლოში სადამსჯელო ხელისუფლების მიერ მომავალი დევნის გამო.

ანტისაბჭოთა ინფუზიის დაფუძნებაში დეფექტორების ზიანის მიყენების ბრალის გარკვეული წილი თავად საბჭოთა სახელმწიფოს ეკისრება. სამხედრო ტყვეებში კარგად იყო ცნობილი 1941 წლის 16 აგვისტოს No120 ბრძანება, რომლითაც დაუსწრებლად სიკვდილით სჯიდნენ ჩაბარებულებს და იწყებდნენ რეპრესიებს მათი ოჯახის წევრების მიმართ. ამასთან დაკავშირებით ისტორიკოსი წერს: „აშკარაა, რომ სახელმწიფო თავისი რეპრესიული კანონმდებლობით, სადაც ტყვეობის ფაქტი განიხილებოდა სამშობლოს ღალატად, სადაც არა მხოლოდ თავად პატიმრები და დევნილები, არამედ მათი წევრებიც. დევნიდნენ ოჯახებს, ფაქტობრივად უარყვეს მისი ასიათასობით მოქალაქე“.

მოკავშირე სახელმწიფოებს შორის 1945 წლის 11 თებერვალს იალტაში დადებული შეთანხმება საბჭოთა მოქალაქეების ექსტრადიციის შესახებ, მათი თანხმობის მიუხედავად, 1939 წლის 1 სექტემბერს საზღვრების მდგომარეობის მიხედვით, მხოლოდ ამწვავებს საკითხს.

მათი წინამორბედებისგან, 1920-იანი წლების ემიგრანტებისგან განსხვავებით, ახალი ლტოლვილები არავითარ შემთხვევაში არ ცდილობდნენ რუსეთის ხელახლა შექმნას საზღვარგარეთ. ზოგიერთ მათგანს სურდა მხოლოდ სიმშვიდე, სიმშვიდე, ელემენტარული საყოფაცხოვრებო მოწყობილობა - დაევიწყებინათ ტყვეობის, დამცირების კოშმარები, თავი დაეღწიათ დასავლური ცხოვრების არეულობისა და საბჭოთა რეალობისგან შიშის პრობლემებს. სხვები კი პირიქით, აგრესიულად აქტიურობდნენ, თავს მებრძოლებად, გმირებად თვლიდნენ. მხოლოდ არსად იყო გმირული ძალების გამოყენება, ეს ყველაფერი დარჩა იქ, აღმოსავლეთში, საბჭოთა საზღვრებს მიღმა. ასევე იყო რუსების თემები, ჭაღარათმიანი, მოხუცები, რომლებმაც დაკარგეს ყოფილი საქმიანობა. სინამდვილეში, ისინი არასოდეს ყოფილან ახალჩამოსულთა იდეოლოგიური მოწინააღმდეგეები, რადგან ისინი ცხოვრობდნენ სხვადასხვა რუსეთში, სხვადასხვა კულტურაში, სხვადასხვა იდეოლოგიაში, სხვადასხვა სოციალურ ფენაში. უცხოელი ავტორი, რომელიც მიდრეკილია რუს ემიგრანტთა მასაში თემისა და ერთიანობის დანახვისკენ, მიუხედავად ამისა, წერს: „მეორე ემიგრაცია“... წარმოადგენდა ომის დასაწყისში არსებულ ყველა სოციალურ ფენას. ეს იყო უკვე გასაბჭოებული, თავმოკვეთილი, მაგრამ ასევე ყველაზე სასტიკი საზოგადოების ფრაგმენტი... მხოლოდ თანდათან მეორე ტალღამ აღიქვა პირველის მიერ შენახული კულტურული და რელიგიური ფასეულობები, ის სულიერ დონეზე ავიდა... ".

ჯერჯერობით სულიერ ზრდაზე საუბარი არ არის საჭირო. აფრიკული რუსული თემების მაგალითის გამოყენებით, ჩვენ ვხედავთ, რომ ახალმოსახლეები არ ერწყმიან არსებულ რუსულ საჯარო ინსტიტუტებს, ორგანიზაციებს, ასოციაციებს, არამედ ქმნიან საკუთარს, თითქოს პარალელურად. ეს ეკლესიასაც ეხება. „მეორე ტალღის“ ტაძრები უკვე არის, მაგრამ მხოლოდ ლოცვის ადგილი, მაგრამ პოლიტიკური სიმპათიებისა და ანტიპათიების გამოვლენის სფერო.

ახალ ადგილებში მოსვლასთან ერთად დაიწყო დაყადაღება და სადაც ეს არ იყო შესაძლებელი, იყო ალტერნატიული სამრევლოების შექმნა. და ეს არის იმ ადგილებში, სადაც რუსული ეკლესიები ათწლეულების განმავლობაში იყო, მათი დამკვიდრებული ტრადიციებითა და ლიტურგიული ცხოვრების წესით, რომელიც ადაპტირებულია ადგილობრივ პირობებთან. ყველა ეს ფაქტი შეინიშნება მაროკოს, ალჟირის და ტუნისის მაგალითზე.

მაგალითად, მაროკოში ჩავიდა რუსების დიდი ორგანიზებული ჯგუფი ორი მღვდლითა და კარგად ნამღერი გუნდით. ტუნისი ხდება უცხოელი ეპისკოპოსების ადგილი - მთავარეპისკოპოსი პანტელეიმონი, შემდეგ ეპისკოპოსი ნათანაელი. კასაბლანკაში მრევლი იპოვა ალტერნატიული ეპისკოპოსი, ერთ დროს ეს იყო იოანე (მაქსიმოვიჩი), რომლის შესახებაც უნდა ითქვას, რომ ის იყო ყველაზე ღირსეული წმინდანი ყველა უცხოელზე. მას ნაკლებად აინტერესებდა პოლიტიკა, იყო ლოცვის წიგნი და ასკეტი, დიდ ყურადღებას აქცევდა ქველმოქმედებას, განმანათლებლობას და ტანჯულ სულთა ნუგეშისცემას. მაროკოს უცხოური ბანაკის მოწინააღმდეგე მის შესახებ წერდა: „გამონაკლისები არიან ისეთი თვინიერი წმინდანები, როგორიც არის იოანე (ბ. შანხაი), და ალბათ იქნება, მაგრამ ასეთი უმცირესობა. ადამიანების თქმით, ვინც მას ახლოდან იცნობდა, „არქიეპისკოპოსი საერთოდ არ ახდენდა იურისდიქციის აბსოლუტიზაციას, რამაც მოგვიანებით მისი დაგმობა გამოიწვია „უფრო სერიოზული“ უცხოელი იერარქების მიერ, რომლებისთვისაც პარტიები და „ტენდენციები“ უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ქრისტეს მცნებები“.

როგორ რეაგირებდნენ ადრე არსებული ეკლესიების მღვდლები თავიანთი მოუსვენარი ძმების გამოჩენაზე? ასე წერდა უცხოურ საეკლესიო პრესაში: ”არც ისე დიდი ხნის წინ, ჩვენი ეკლესიის რექტორმა, არქიმანდრიტ მიტროფანმა მიიღო შეთავაზება მიტროპოლიტ ანასტასიას იურისდიქციის ადგილობრივი წარმომადგენლისგან, დეკანოზ მიტროფან ზნოსკო-ბოროვსკისთან ერთად გადასულიყო. მთელი მრევლი კარლოვსის იურისდიქციაში. არქიმანდრიტმა მიტროფანმა ამ უცნაურ წინადადებაზე საპასუხოდ დაწვრილებით აუხსნა მამა დეკანოზს საეკლესიო დარიგების, ე.წ. "გარდამავალი" ზედმეტი, მხოლოდ ერთი "მშვიდობიანი არსებობა", სხვის საქმეებში ჩარევის გარეშე.

1.4 თანამოქალაქეები
"ადამიანები, რომლებიც ტოვებენ სამშობლოს უცხო მიწაზე, პატივს არ სცემენ უცხო მიწაზე, არამედ გასხვისებულნი არიან სამშობლოში" ეზოპე.

მაშ, ვინ არიან ისინი, ჩვენი თანამემამულეები, რომლებიც დღეს ქმნიან რუსეთის დიასპორის ხერხემალს მეგრელების ქვეყანაში?

დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ უმეტესწილად ეს ქალები არიან. მათი აქ გამოჩენა დაკავშირებულია ადგილობრივ არაბებთან და ბერბერებთან ქორწინებასთან. მაროკოდან ბევრი ახალგაზრდა სწავლობდა საბჭოთა უნივერსიტეტებში და დღესაც აგრძელებენ განათლების მიღებას რუსეთში და დსთ-ს სხვა ქვეყნებში. ამ ქალების უმეტესობა არა რუსი, არამედ უკრაინელი ან ბელორუსია. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ისინი ყოველთვის თავს რუსებად წარმოადგენენ და ყოველდღიურ ცხოვრებაში მხოლოდ რუსულს იყენებენ. ცალკე საუბარია იმაზე, რომ ჩრდილოეთ აფრიკის ბევრ ქვეყანაში უკრაინისა და ბელორუსის დიპლომატიური წარმომადგენლობების არარსებობის გამო, ამ ქალებს უწევთ უამრავი სავიზო, იურიდიული და პასპორტის პრობლემების გადალახვა (უახლოესი უკრაინის დიპლომატიური წარმომადგენლობა ტუნისშია). მაროკოელი სტუდენტები ყაზახეთსა და შუა აზიის რესპუბლიკებშიც სწავლობენ, მაგრამ, როგორც წესი, იქიდან არ მოჰყავთ ცხოვრების პარტნიორები.

ჩრდილოეთ აფრიკის არაბულ, ისლამურ სამყაროში მოხვედრისას სლავებს ადაპტაციის პრობლემები ექმნებათ. მოდით შევხედოთ კონკრეტულ მაგალითებს, თუ როგორ მიმდინარეობს ეს რთული პროცესი მეგრებში.

როგორც წესი, ქალები, რომლებსაც ოფიციალურ საკონსულო ენაზე „თანამემამულეებად“ მოიხსენიებენ, არ წყვეტენ ურთიერთობას სახლში დარჩენილ ნათესავებთან, მათი შვილები ორენოვანია, ჩვეულებრივ საუბრობენ რუსულად და ფრანგულად და ხშირად მესამე ენაზე - არაბული. ეს უკანასკნელი დამახასიათებელია მათთვის, ვინც აღზრდილია არაბულ ოჯახებში, სადაც ძლიერია პატრიარქალური საფუძვლები. ჩვეულებრივ, ინტელექტუალური თანამედროვე ოჯახები, რომლებმაც იციან ადგილობრივი დიალექტი, ურჩევნიათ ოჯახში ფრანგულად ისაუბრონ, მით უმეტეს, რომ „თანამემამულეები“ ამჩნევენ მუდმივ ნეგატიურ და კრიტიკულ დამოკიდებულებას ყველაფრის მიმართ არაბული და მუსულმანური.

ისლამური კანონი არ ცნობს ამ რელიგიის მიღმა ქორწინებას, ამიტომ ცოლები იძულებულნი არიან მიიღონ ისლამი. მაგრამ, არ აქვთ სამოქალაქო შიდა პასპორტები, არამედ მხოლოდ ბინადრობის ნებართვა, ისინი ყველაფერში ქმართან არიან დამოკიდებულნი. აღმოსავლეთ ევროპის ქვეყნებიდან ჩამოსულ უცხოელებს ბინადრობის ნებართვა ყოველწლიურად უნდა განახლდეს და ამისთვის საჭირო საბუთებს შორის უნდა წარმოადგინოთ ცნობა ქმრის სამუშაო ადგილიდან.

მშობლები ცდილობენ ერთობლივ ქორწინებაში დაბადებული ბავშვები გაგზავნონ სასწავლებლად რუსეთში და დსთ-ს სხვა ქვეყნებში. უფროსი თაობის ქალები წიგნებით, თამაშებით და ა.შ ცდილობენ შვილიშვილებზე გავლენის მოხდენას, მაგრამ, როგორც წესი, შვილიშვილები რუსულად აღარ საუბრობენ, თანაბრად მშობლიურ ენებად თვლიან ფრანგულს და არაბულს. საბჭოთა მოქალაქეები ცდილობენ გაეცნონ ინტელიგენციას იმ რუსებიდან, რომლებიც ქვეყანაში ჩამოდიან კონტრაქტებზე სამუშაოდ და ოფიციალურ მივლინებებზე. არაბი ქმრები, როგორც წესი, ამას არ ეწინააღმდეგებიან - პირიქით, ჩვენს ქვეყანაში სწავლის წლების განმავლობაში შეინარჩუნეს კარგი შთაბეჭდილებები რუსეთის შესახებ, ისინი მიზიდულნი არიან რუსული კულტურისკენ და ნებით საუბრობენ რუსულად. ამ პროცესში გარკვეული წილი აქვს რუსული კულტურის ცენტრს, ბიბლიოთეკებს, ვიდეო ფილმებს და ა.შ. ადგილობრივი პრესა საკუთარ გვერდებზე მუდმივად აქვეყნებს დადებით შეფასებებს კულტურის ცენტრის მუშაობის შესახებ.

რუსული საცხოვრებელი გარემოს გახანგრძლივების ან ატმოსფეროს შექმნის მცდელობები გამოიხატება ძველი რუსული ნივთების, ავეჯის, ჭურჭლის შეძენაში იმ თანამემამულეებისგან, რომლებიც მაროკოში მუშაობის ვადის დასრულების შემდეგ დაბრუნდებიან სამშობლოში. მაგრამ დაბალი კულტურული დონის გამო ეს ყველაფერი ზოგჯერ მახინჯ და კარიკატურულ ფორმებსაც კი იღებს.

თანამოქალაქეები ასევე ცდილობენ, ძველი რუსი ემიგრანტებისაგან შემორჩენილი ეკლესია მათი შეხვედრებისა და დასვენების ადგილად აქციონ. მართლმადიდებლური ღვთისმსახურება, დოგმატი, წიგნები (და მრევლს აქვს დიდი შესაძლებლობები რუსეთში თანამემამულეებისთვის მიუწვდომელი ლიტერატურის არჩევის თვალსაზრისით) - ეს ყველაფერი ინტერესს არ იწვევს. ერთის მხრივ, ადამიანები მოდიან ეკლესიაში ფსიქოლოგიური ნუგეშის მისაღებად, როდესაც მათი გული მართლაც ცუდია ნეგატიური ემოციების სიჭარბისგან, რომელიც დაკავშირებულია უცხო ეთნორელიგიურ და კულტურულ გარემოში ყოფნასთან. მეორე მხრივ, როგორც უკვე აღინიშნა, რუსული მიწის ნაკვეთი შეხვედრის ადგილად გამოიყენება. მიმართავს მღვდელს რჩევისთვის სულიერი ცხოვრების კუთხით, რიტუალების და რიტუალების ტრადიციული შესრულება - როგორიცაა საბაჟო ნოტები, ლოცვები, აღსარება, ზიარება და ა.შ. - პრაქტიკულად არ ხდება. ეკლესიაში ერთადერთი ლოცვაა „მოგზაურთათვის“, როდესაც ოფიციალური მისიის ერთ-ერთი თანამშრომელი სახლში მიფრინავს შვებულებაში ან მივლინების დასრულებასთან დაკავშირებით.

თანამოქალაქეებს შორის ურთიერთობა არც ისე მარტივია. საოჯახო და საოჯახო საკითხები მუდმივად განიხილება. სოციალური აქტივობის ნაკლებობა, სანდო ინფორმაცია, გამრავლებული დაბალი ინტელექტუალური და მორალური დონით, იწვევს მუდმივ ჭორს და ჩხუბს. თანამოქალაქეების გარემო არასოდეს „აპატიებს“ ერთ-ერთ თანამემამულეს, თუ მას შეუძლია ღირსეული სამსახური. როგორც წესი, რუსი და რუსულენოვანი ქალები არ არიან დასაქმებული, რადგან მათ არ გააჩნიათ საჭირო თვისებები და უნარები, რომელთაგან პირველი არის ფრანგულის, ხშირად არაბულის კარგად ცოდნა. არაკვალიფიციურ სამუშაოზე წასვლაც უფრო უუნაროა. ამიტომ, ისინი სხედან სახლში, ყველაფერში არიან დამოკიდებულნი ქმრებზე და, როგორც წესი, არ ხვდებიან მრავალ ნათესავთან. მათი არაბი ქმრები ამ მხრივ ბევრად უფრო ლამაზად და კეთილშობილურად გამოიყურებიან.

ისლამური მორალის ნორმებზე აგებულ პატრიარქალურ არაბულ ოჯახურ ცხოვრებას ბევრი დადებითი ელემენტი აქვს. ამ გარემოში აღმოჩენილი თანამოქალაქეები, ფაქტობრივად, ანგრევენ იმ გარემოს, რომელშიც აღმოჩნდებიან, რუსული კულტურის, რელიგიის, ცხოვრებიდან და ეთიკის პოზიტიურს არაფერს მოაქვს არაბულ სამყაროში. ამიტომ, ადგილობრივ გარემოში ხშირად ყალიბდება არასწორი დამოკიდებულება ყველაფრის მიმართ, რაც რუსულია და რუსეთის მიმართ. ხანდახან, გულწრფელად რომ ვთქვათ, რუსი ერის მიმართ დანაშაულის გრძნობა და სირცხვილი გეუფლება. მაგალითად, ჩვეულებრივ მაცხოვრებლებთან ურთიერთობისას, არაერთხელ მომიწია ახსნა, რომ რუსი მღვდელი ვიყავი: შემდეგ არცთუ იშვიათად მიპასუხეს: "რუსებს აქვთ რელიგია?" რუსეთისა და რუსების მიმართ ასეთ დამოკიდებულებაში, რა თქმა უნდა, მხოლოდ თანამოქალაქეების დადანაშაულება არ შეიძლება. გარკვეული ანტირუსული დაძაბულობა თანამედროვე მასმედიას ახორციელებს. როგორც არაბულ, ისე დასავლურ ტელეარხებს ფრანგულ, ინგლისურ და სხვა ენებზე უყურებ, მუდმივად ხედავ და გესმის თანამედროვე რუსეთში მიმდინარე ნეგატიურ პროცესებზე. სირცხვილია, რომ სიტყვა „არაყი“ სიტყვა „რუსულის“ სინონიმი გახდა.

მართლაც, ყოფილი სსრკ-დან რაბათში ჩასული ქალები კარგად არ ერკვევიან დოგმატურ საკითხებში. ისინი, ათეისტურ პრინციპებზე აღზრდილნი და მართლმადიდებლობის შესახებ არაფერი იციან, საერთოდ უცხოა ნებისმიერი რელიგიისთვის. გარდა ამისა, გასათვალისწინებელია ის ფაქტი, რომ თანამოქალაქეები აგრესიულად არ იღებენ ისლამს, მიუხედავად იმისა, რომ ოფიციალურად ბევრი მათგანი მუსლიმად ითვლება. ცოლებისგან განსხვავებით, მათი ქმრები ნებაყოფლობით საუბრობენ რელიგიურ თემებზე, აჩვენებენ ცოდნას როგორც ყურანის დებულებების, ასევე ქრისტიანობის საფუძვლების შესახებ, კმაყოფილნი არიან დოგმატის იმ მომენტებით, რომლებიც საუბრობენ ჩვენი მონოთეისტური რელიგიების თავდაპირველ ისტორიულ საზოგადოებაზე.

იურიდიული თვალსაზრისით, შარიათის სამართლის ნორმებზე დაფუძნებული ადგილობრივი კანონმდებლობა სრულიად უჩვეულოა ევროპული ცნობიერებისთვის. ეს ეხება განქორწინების თემას, სხვა ცოლების ყოლის შესაძლებლობას, ბავშვების აღზრდასთან დაკავშირებულ საკითხებს, ქალის პოზიციას საზოგადოებაში, მის სოციალურ აქტივობასთან. ხანდახან, როცა მაროკოელი კანონის, რელიგიური ნორმების, სოციალური და ოჯახური ტრადიციების თვალსაზრისით არაფრის გაკიცხვის გარეშე ჩაიდენს ქმედებას, რომელიც ევროპული მენტალიტეტის თვალსაზრისით მიუღებელია, ტრაგედიები არაერთგვაროვანი ხდება. ოჯახები. თანამოქალაქეებს, თუნდაც ათწლეულების მანძილზე არაბულ გარემოში რომ ცხოვრობდნენ, ჯერ კიდევ არ სურთ იცოდნენ ან გაიგონ, თუ როგორ იქმნება აქ ორმხრივი ურთიერთობა.

ერთ-ერთი რუსი დიპლომატის ლაკონური გამოთქმით, რომელიც მრავალი წელია თანამოქალაქეებთან მუშაობს, „მათ სურდათ იქ (ანუ სამშობლოში) უცხოელები ყოფილიყვნენ და აქაც უცხოელები დარჩენა. არაბებთან ქორწინებისას, ბევრ ქალს ეგონა, რომ ისინი გახდებოდნენ მეფის ცოლები, თუ არა პრინცები, მაშინ მაინც, ნათესავები. სინამდვილეში, აღმოჩნდა, რომ მთავრები ჩვეულებრივ ევროპაში სწავლობენ, ხოლო ღარიბების შვილები სსრკ-ში.

1.5 სამრევლო დღეები

რაც შეეხება რუსეთის სხვა მოქალაქეების მახასიათებლებს, რომლებიც აღმოჩნდებიან უცხო პირობებში და მოდიან ტაძარში, ესენი არიან ისინი, ვინც ოფიციალურ მივლინებაში იმყოფებიან, მუშაობენ კონტრაქტით და ა.შ. ბუნებრივია, ამ გარემოში არის მკვეთრი ტენდენცია შეინარჩუნონ იზოლირებული ცხოვრების წესი. ადამიანები ცხოვრობენ დროებით, ვიწრო პირობებში, მინიმალური ადაპტაციით, არ ეჩვევიან, არამედ ერგებიან ადგილობრივ ცხოვრებას.

მაროკოში ეკლესიის პოზიცია პირდაპირ კავშირშია ამ ქვეყანაში ქრისტიანული მისიის აშკარა წარუმატებლობასთან. მოსკოვის საპატრიარქოს მღვდლები მოკლე დროით მოდიან და სრულიად მოუმზადებლები არიან ადგილობრივ პირობებში სამუშაოდ, მღვდლების საქმიანობა სხვადასხვა მიმართულებით ვითარდება, მაგრამ არა საკონსულტაციო სფეროში. ფაქტია, რომ საკვირაო ლიტურგიაზე ჩვეულებრივ ერთიდან სამამდე ადამიანია, დიდ დღესასწაულებზე - მაქსიმუმ 15 და ესენი რეგულარულად კი არ ლოცულობენ, არამედ უბრალოდ სტუმრები არიან. სსრკ-დან და ახლა უკვე რუსეთის ფედერაციიდან ჩამოსული მღვდლების საქმიანობის ჩვეულებრივი ფორმებია აქტიური დასვენება, მოგზაურობა, გაუთავებელი კომუნიკაცია საელჩოს ტერიტორიაზე მოწყენილ საზოგადოებასთან და დიპლომატებთან და მათთან დაკავებულობის გარეგნობის შექმნა. ვინც მათ შეუერთდა. ბევრი თავისუფალი დრო ხელს უწყობს კითხვას, ინტელექტუალურ საქმიანობას, უცხო ენების სწავლას.

მიუხედავად ამისა, მიუხედავად ყველა სირთულისა, რუსული საზოგადოება განაგრძობს არსებობას რაბათში. პარაკლიტეს მონასტრის ბერძენი არქიმანდრიტის ტიმოთეს, ასევე საერთაშორისო ქრისტიანული საქველმოქმედო ორგანიზაციების ძმური დახმარების წყალობით, ბიბლიოთეკა ავსებს ახალი გამოცემებით. ვ.პ.-ის მოთხოვნის საპასუხოდ. ბუტკოვსკიმ, რუსეთის საელჩოს სკოლის დირექტორმა, სმოლენსკისა და კალინინგრადის მიტროპოლიტმა კირილემ, OBCA-ს დეპუტატის თავმჯდომარემ, გაგზავნა ვიდეო კასეტების ნაკრები "მწყემსის სიტყვა". პედაგოგიურ მეცნიერებათა დოქტორმა ვლადიმერ პეტროვიჩ ბუტკოვსკიმ მეუღლესთან ელენა ლეონიდოვნასთან და ქალიშვილ ეკატერინასთან ერთად მაროკოში გატარებული პერიოდის განმავლობაში თავი გამოიჩინეს, როგორც ყველაზე კეთილი ქრისტიანები და ძალიან კარგი ადამიანები.

რაბათის მართლმადიდებლური ეკლესიის თემას რომ შევეხეთ, არ შეიძლება არ აღვნიშნოთ კიდევ ერთი რამ. აღმოსავლეთ ევროპის ქვეყნებში ეკონომიკური მდგომარეობის მკვეთრი გაუარესების გამო, ბევრი სერბი, რუმინელი, ბულგარელი, პოლონელი სამუშაოს საძიებლად მიდის ჩრდილოეთ აფრიკის ქვეყნებში. ბევრისთვის ეკლესია ხდება სამშობლოს ნაწილი. ერთობლივი ღვთისმსახურება საერთო წმინდანების ხსოვნის დღეებთან და სლავური ისტორიის მოვლენებთან დაკავშირებით აერთიანებს ხალხს. ბულგარელი მრევლი ტაძრის ხშირი სტუმრები გახდნენ. ბულგარეთის ელჩი მუდმივად ესწრება ღვთისმსახურებას და სიამოვნებით იღებს მონაწილეობას ლიტურგიკული ტექსტების კითხვაში, როგორც საეკლესიო სლავურ, ისე ბულგარულ ენაზე. დიდი მონდომებითა და სერიოზულობით გამოეხმაურა ბულგარეთის რესპუბლიკის საელჩო რექტორის მიერ შემოთავაზებულ ინიციატივას სლავური კირილესა და მეთოდეს წმინდა განმანათლებლების ხსენების დღის აღნიშვნის შესახებ. ეს დღესასწაული მოამზადეს და განახორციელეს 1998 და 1999 წლებში ელჩებმა ტოდორინ პაკეროვმა და გეორგი კარევმა, რომლებიც მუდმივად მუშაობდნენ მაროკოში. მსგავსი დღესასწაულები სერბეთის წმინდა სავას პატივსაცემად ჩატარდა 1999 წლის 24 იანვარს, სწორედ იმ დროს, როდესაც საერთაშორისო საზოგადოება აჯანყდა სერბეთის წინააღმდეგ, მაროკოს დიპლომატიურმა კორპუსმა უგულებელყო და ბოიკოტი გამოუცხადა იუგოსლავიის საელჩოს. რაბათში, კასაბლანკასა და სხვა ქალაქებში მცხოვრები სერბები რუსულ ეკლესიაში შეიკრიბნენ. წირვა-ლოცვაში მონაწილეობდა ბატონი ელჩი გოლუბ ლაზოვიკი, მან, სერბული ჩვეულებისამებრ, დაჭრა პური და ღვინო დაასხა, როგორც ამას „სერბთა დიდების“ ცერემონია სჩვევიათ. შემდეგ ეკლესიის ეზოში მიღება გაიმართა.

საბერძნეთის რესპუბლიკის ელჩი აღდგომის ღამეს ჩვეულებრივ ჩადის რუსეთის ეკლესიაში მსვლელობისას და შემდეგ მიემგზავრება კასაბლანკაში, სადაც მონაწილეობას იღებს ალექსანდრიის საპატრიარქოს ხარების ტაძარში გამართულ წირვაში. თანამემამულე რუსი ხალხისადმი პატივისცემის გამო, ელჩი აღდგომას აღნიშნავს ბერძნულ საზოგადოებაში.

სამწუხაროდ, რუსეთის ფედერაციის საელჩო პრაქტიკულად გულგრილი რჩება ჩვენი ეკლესიის მიმართ და რუსი დიპლომატები არ ესწრებიან ღვთისმსახურებას. გამონაკლისი არის ალბათ აღდგომის დღესასწაული, როდესაც მსვლელობის დროს ერთად შეკრებილი რუსები ერთხმად იწყებენ ზეიმს ბაღში ტილოების ქვეშ. იმ მომენტში ტაძარში ათზე მეტი ადამიანი რჩება და წირვის დასრულებამდე მხოლოდ მღვდელი და რამდენიმე მოყვარული მომღერალი დარჩა. ცვილით დაფარული ვერანდის საფეხურები, სიგარეტის ნამწვი ბილიკების ფილებზე და მწვანე გაზონზე მიმოფანტული თეთრი პლასტმასის ერთჯერადი ჭურჭელი გვახსენებს, რომ გასული დღესასწაული დარჩება მათ გონებაში, ვინც საკუთარ თავს რუსულ კულტურას უკავშირებს.

ეს არის ძირითადად სუბიექტური შთაბეჭდილებები რაბათის აღდგომის ეკლესიის რექტორად ჩემი მოღვაწეობის შესახებ.

ობიექტურობისთვის უნდა დავასახელოთ მშვენიერი ადამიანების სახელები, რომელთა თავდაუზოგავი ღვაწლის წყალობით რუსული ეკლესია აგრძელებს არსებობას და საჭირო ზრუნვას იჩენს რუსეთის ისტორიასა და კულტურასთან დაკავშირებული ამ უნიკალური ადგილის მიმართ. ესენი არიან დაუღალავი ლუდმილა მიხაილოვნა მულინი - ხაზინადარი (ფაქტობრივად, რუსული ეკლესიის წინამძღვარი), ნინა ალექსეევნა ელ-კინონი - საეკლესიო გუნდის რეგენტი, ირინა ალექსანდროვნა ვასილიევა - სამრევლო ბიბლიოთეკის ბიბლიოთეკარი. რაბათში ყოფნისას ვიაჩესლავი, გალინა და ვერონიკა სემენოვები და ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ ვასილიევი ბევრს დაეხმარნენ და გააცოცხლეს მაროკოში რუსული საზოგადოების მწირი ყოველდღიური ცხოვრება. პოლონეთის სავაჭრო კონსული პან თეოფილ სტანისლავსკი მეუღლესთან პანი სილვიასთან და ქალიშვილ მაიასთან ერთად რუსებს დიდ ყურადღებას და მეგობრობას ავლენდა.

დედა მარია (ეკატერინა ვასილიევნა გურკო) სულიერ კავშირს ინარჩუნებს აღდგომის ეკლესიასთან. ის ბულგარეთის განმათავისუფლებელი სკობელევის ცნობილი კოლეგის, ფელდმარშალ იოსიფ გურკოს შვილიშვილია, რომლის სახელიც სოფიის ერთ-ერთ ქუჩას ეწოდა. მისი მამა, გენერალი ვასილი გურკო, ცოლად გაჰყვა ფრანგ ქალს, იუსტიციის მინისტრ ტრარიეოქსის, სოფიას ქალიშვილს. 1946 წლიდან სოფია და ეკატერინა გურკო რაბათში ცხოვრობდნენ. დედის გარდაცვალების შემდეგ, ეკატერინა ვასილიევნა გადავიდა პარიზში, სადაც სამონასტრო აღთქმა აიღო, მუშაობდა ეგზარქოსის ოფისში.

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი

რიაზანის საჰაერო სადესანტო სკოლა და მისი ისტორია (1918-1947)

სკოლის ისტორია: ომის შემდგომი წლები

ვის ასწავლის სკოლა?

რიაზანის საჰაერო სადესანტო სკოლა: ფაკულტეტები, განყოფილებები

საბიუჯეტო ფაკულტეტი

სასწავლო პროცესი

ვინ შეიძლება გახდეს სკოლის იუნკერი?

მისაღები პირობები: გამოყენება

მიღების პირობები: ფიზიკური მომზადება

სასწავლო და მეთოდური მუშაობა

ფიცი

როგორ მივიდეთ იქ?

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ