შესავალი

ემოციები უნივერსალური არსებაა. ლინგვისტიკა ათწლეულების განმავლობაში, რომელიც თითქმის ექსკლუზიურად ეხებოდა ენაში ინტელექტუალურ საკითხებს, არ ითვალისწინებდა იმ ფაქტს, რომ ეს არის ემოციები, რომლებიც არეგულირებენ ქცევის, აღქმის და მეტყველების წარმოქმნის პროცესებს - ზოგადად, გარემომცველი სამყაროს ადამიანის ინტერპრეტაციას. უახლესი ფსიქოლოგიური თეორიების მიხედვით, ძირითადი ემოციები ქმნიან ცნობიერების ძირითად სტრუქტურებს. უნდა გვახსოვდეს, რომ ემოციები არსებითად არავერბალურია, რომ ისინი გამოიხატება ძირითადად კომუნიკაციის არავერბალურ კომპონენტებში - სახის გამონათქვამებში, ჟესტებში, პროსოდიურში და ა.შ. ემოციები ლინგვისტური პიროვნების არავერბალური ასპექტის ერთ-ერთი მთავარი კომპონენტია. ამიტომ ემოციების სიტყვებით გამოხატვა წარმოუდგენლად რთულია, ემოციების სიტყვიერი გამოხატვა კი მხოლოდ აისბერგის მწვერვალია.

ემოციების გამოხატვის ბუნება უძველესი დროიდან აინტერესებდა მეცნიერებსა და მოაზროვნეებს. ჩარლზ დარვინის მიერ შემოთავაზებული ემოციური ფენომენების არსის ერთ-ერთმა პირველმა განვითარებულმა თეორიამ გამოაცხადა კავშირის არსებობა ცოცხალი არსებების ანატომიურ და ფიზიოლოგიურ ორგანიზაციასა და მათი ემოციური გამოვლინების გარე გამოხატულებას შორის. ჩარლზ დარვინის შეხედულებების თანამედროვე მხარდამჭერებმა აჩვენეს, რომ ადამიანთა ემოციურად გამოხატული ქცევის გაანალიზებისას, რომლებიც მიეკუთვნებიან კულტურებს, რომლებიც არასოდეს ყოფილან კონტაქტში, მათი ზოგიერთი ემოციური მდგომარეობის არავერბალური გამოვლინების ერთგვაროვნება, როგორიცაა ბრაზი, სიხარული, სევდა, გაოცება, შიში და სხვა. დადგენილი ფაქტი, რომ სხვადასხვა ეროვნების ადამიანები აღიარებენ გარკვეულ ძირითად ემოციებს ადამიანის სახეზე, არა მხოლოდ ადასტურებს ძირითადი ემოციების თანდაყოლილ ბუნებას და მათ სახეზე გამოხატულებას, არამედ მათი გაგების გენოტიპურად განსაზღვრული უნარის არსებობას.

აგრესიული მდგომარეობები და პიროვნების აგრესიული ქცევა, ისევე როგორც აგრესიის გამოხატვა ენით, ლინგვისტიკაში შესწავლის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი პრობლემაა. აგრესიაში ვერბალური და არავერბალური ურთიერთობის საკითხი რთული და მრავალმხრივია. იგი მოიცავს ისეთ პრობლემებს, როგორიცაა ემოციების განსაზღვრა, რომლებიც ასტიმულირებს აგრესიას, როგორც აგრესიის წარმოშობის ზოგადი პირობების ნაწილი, ფაქტობრივი აგრესიული აქტი და აგრესიული აქტის ჩადენის შედეგად წარმოქმნილი ემოციური მდგომარეობები, როგორ გამოიხატება ადამიანის აგრესიული მდგომარეობა. ენა.

ცნებების მოდელირება, კერძოდ ემოციების ცნებები, არის შემეცნებითი მეცნიერების ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო, პერსპექტიული და პროდუქტიული სფერო, ენათმეცნიერების ფილიალი, რომელიც ყურადღებას ამახვილებს ენაზე, როგორც ზოგად შემეცნებით მექანიზმზე, რომელიც გავლენას ახდენს მოპოვების, შენახვისა და დამუშავების პროცესებზე. ინფორმაცია. ენა არის არა აზროვნებისა და შემეცნების ფორმა, არამედ კომუნიკაციურად მნიშვნელოვანის შემეცნებისა და ინტერპრეტაციის საშუალება. კოგნიტურ მეცნიერებაში აზრი განიხილება, როგორც გონებრივად დაშიფრული ინფორმაციის სტრუქტურა, ხოლო ემოციური კონცეფციის დეობიექტირება ხდება მოცემულ ენაზე მოცემული ემოციის აღწერისთვის გამოყენებული გამონათქვამების ანალიზით.

ეს ნაშრომი ეძღვნება ენობრივი ელემენტების თარგმნის თავისებურებების შესწავლას, რომლებიც ასახავს ადამიანის აგრესიულ მდგომარეობას ჩინურიდან რუსულ ენაზე. ნაშრომი ეფუძნება კომუნიკაციური ლინგვისტიკის, ტექსტის ლინგვისტიკის, შემეცნებითი ლინგვისტიკის, ემოციური ლინგვისტიკის თეორიულ პრინციპებს. ვერბალური და არავერბალური ადამიანის აგრესია გამოიყენება ერთად. ისინი ახლო ურთიერთობაში არიან. ამრიგად, ნაწარმოების შესაბამისობა ენობრივი ელემენტების თარგმნის გზებში, რომლებიც გამოხატავს პიროვნების აგრესიულ მდგომარეობას. ობიექტიამ კვლევის არის ენობრივი ელემენტები, რომლებიც გამოხატავს ადამიანის აგრესიულ მდგომარეობას და საგანი- პიროვნების აგრესიული მდგომარეობის გამომხატველი ენობრივი ელემენტების თარგმნის გზები.

მიზანიეს კვლევა მიზნად ისახავს გამოავლინოს ენობრივი ელემენტების თარგმნის საუკეთესო გზები, რომლებიც ასახავს ვერბალურ აგრესიას.

მიზანი დასახული იყო შემდეგ ამოცანებში:

.ჩინურ კულტურაში აგრესიის ფენომენის სოციალურ-ფსიქოლოგიური მახასიათებლების დადგენა;

.ენობრივი ელემენტების იდენტიფიცირება, რომლებიც ემსახურება ადამიანის აგრესიული მდგომარეობის აღწერას ჩინურ და რუსულ ენებზე;

.იდენტიფიცირება სირთულეები, რომლებიც წარმოიქმნება ენობრივი ელემენტების თარგმნისას, რომლებიც ასახავს აგრესიულ მდგომარეობას და მოძებნეთ მათი დაძლევის გზები.

კვლევის მეთოდოლოგიური საფუძველი. კვლევის მიზნის მიღწევამ და დასახული ამოცანების გადაჭრამ განაპირობა ზოგადმეცნიერული თეორიული (განზოგადების) და ემპირიული (სპეციალიზებული ლიტერატურის, ლექსიკონების შესწავლა) კვლევის მეთოდების კომპლექსის გამოყენება.

ჩვენს მუშაობაში ვიყენებდით მეთოდებითეორიული და კომპონენტის ანალიზი, კონტექსტუალური და სტილისტური ანალიზი, კომპონენტის ანალიზის ელემენტები, აღწერითი და შედარებითი მეთოდები, ასევე გლობალური ინტერნეტის გამოყენება.

თეორიული საფუძველიცნებები და დებულებები, რომლებსაც შეიცავს მთარგმნელობითი დარგის ისეთი მკვლევარების ნაშრომები, როგორიცაა ი. ალექსეევი, კერძოდ, ტაბუირებული ლექსიკის თარგმნის თავისებურებები, ენათმეცნიერების სფეროში - იუ.ვ. შჩერბინინი და ლ.მ. სენემიუკი (აგრესიის კლასიფიკაცია მისი გამოვლინების ფორმების მიხედვით), ისევე როგორც კვლევა მთარგმნელობითი კვლევების სფეროში, რომელიც შეიცავს ვ.ნ. კომისაროვი (თარგმანის მოდელებისა და თარგმანის გარდაქმნების შესახებ).

კვლევა ამ სფეროში ინგლისური, რუსული, გერმანული და სხვა ენების საფუძველზე მიმდინარეობდა და, როგორც ვიცით, მსგავსი სამუშაოები ჩინური ენის საფუძველზე არ ჩატარებულა. ამ ნაშრომში შევეცდებით ჩავატაროთ კვლევა ამ პრობლემის შესწავლაში. ეს არის ის, რაც შედგება სიახლეამ თემას.

კვლევის პრაქტიკული მასალა ეფუძნება დიალოგებს ფილმიდან " 霸王别姬 ("მშვიდობით, ჩემო ხარჭო").

პრაქტიკული მნიშვნელობანამუშევარი განისაზღვრება მისი ძირითადი დებულებებისა და დასკვნებისა და მიღებული პრაქტიკული შედეგების გამოყენების შესაძლებლობით სასწავლო პროცესში, ახალბედა მთარგმნელებში ენობრივი კომპეტენციის ჩამოყალიბებაში და განვითარებაში, სალექციო კურსებში და სემინარებისა და პრაქტიკული გაკვეთილების ჩატარებაში თეორიასა და საკითხებზე. თარგმნის პრაქტიკა, ასევე ჩინური სუბტიტრების ფილმების რუსულ ენაზე თარგმნა.

სამუშაო სტრუქტურა. ეს ნაშრომი შედგება შესავლისგან, 2 თავისგან, დასკვნისგან, წყაროების ჩამონათვალისა და ცნობებისა და აპლიკაციებისგან.

შესავალი ასაბუთებს არჩეული თემის აქტუალურობას, კვლევის თეორიულ და პრაქტიკულ მნიშვნელობას, ამტკიცებს კვლევის საგნის არჩევანს და მისი ანალიზის მეთოდებს, განსაზღვრავს სამუშაოს მიზანს და კონკრეტულ ამოცანებს.

პირველი თავი განსაზღვრავს აგრესიის ფენომენის ძირითად სოციალურ-ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებს, განიხილავს ურთიერთობას აგრესიასა და მის სტიმულირებას ემოციებს შორის, ავლენს ემოციური კომუნიკაციის ვერბალური და არავერბალური კომპონენტების როლს პიროვნების აგრესიული მდგომარეობის გამოხატვაში.

მეორე თავში ისინი განიხილავენ პრობლემებს, რომლებიც წარმოიქმნება ენობრივი ელემენტების თარგმნისას, რომლებიც გამოხატავს პიროვნების აგრესიულ მდგომარეობას და თარგმნის მეთოდებს.

დასასრულს, წარმოდგენილია ამ კვლევის დროს მიღებული დასკვნები.

დანართებში მოცემულია ცხრილები და დიალოგები ფილმიდან „მშვიდობით ჩემი ხარჭა“, ჩინურ და რუსულ ენებზე.

1. პიროვნების აგრესიული მდგომარეობის გამოვლენის სპეციფიკა კომუნიკაციის ვერბალურ და არავერბალურ კომპონენტებში.

.1 აგრესიის ფენომენი. აგრესიის როლი საზოგადოებაში

აგრესიის პრობლემა, ვერბალური და არავერბალური, სულ უფრო მეტად ხდება ლინგვისტურ მეცნიერებაში ანალიზისა და განხილვის საგანი. აგრესია, მათ შორის ვერბალური, სიკეთისა და ბოროტების, შემწყნარებლობის (ტოლერანტობის) და შეუწყნარებლობის (შეუწყნარებლობის) დაპირისპირების ერთ-ერთი კომპონენტია. ამ პრობლემის შესწავლის აუცილებლობა განპირობებულია მისი სოციალურ კონტექსტში ჩართვით, რადგან. სწორედ საზოგადოება ასრულებს ამ ფენომენის სხვადასხვა გამოვლინების რეგულატორის ფუნქციას. სიტყვა „აგრესიის“ გაურკვევლობა ყოველთვის იწვევდა და იწვევს დიდ დაბნეულობას ლიტერატურაში. ეს დაბნეულობა, პირველ რიგში, აისახება ლექსიკონის განმარტებებში. განმარტებითი ლექსიკონი ს.ი. ოჟეგოვა, მაგალითად, აგრესიის შემდეგ განმარტებას იძლევა:

აგრესია:

.არალეგალური საერთაშორისო სამართლის თვალსაზრისით, ერთი სახელმწიფოს მიერ შეიარაღებული ძალის გამოყენება მეორე სახელმწიფოს სუვერენიტეტის, ტერიტორიული მთლიანობის ან პოლიტიკური დამოუკიდებლობის წინააღმდეგ;

.ღია ზიზღი, რომელიც იწვევს მტრობას.

ამრიგად, ლექსიკონის ეს განმარტება ასახავს აგრესიის ყველაზე ზოგად გაგებას: აგრესია, როგორც ქცევა, რომელიც ტკივილს იწვევს მსხვერპლს ამ სიტყვის ფართო გაგებით. ეს გაგება ემთხვევა ბიჰევიორისტ არნოლდ ჰ. ბასის თვალსაზრისს, რომელიც აგრესიას განმარტავს, როგორც რეაქციას, რომელიც აგზავნის მტკივნეულ სტიმულს სხვა ორგანიზმის წინააღმდეგ. ამ შემთხვევაში აგრესიის ცნება მოიცავს დაცვის მიზნით ჩადენილ ქმედებებს და ცნობიერად მიზნად ისახავს განადგურებას და განადგურებას და ქმედებებს, რომლებიც საბოლოოდ კონსტრუქციულია. ფაქტობრივად, საუბარია „სრულიად ჰეტეროგენულ მოვლენებზე“ და, შესაბამისად, შეუძლებელია აგრესიის ერთი, საერთო მიზეზის პოვნა.

აგრესიის ფსიქოლოგიური თეორიები შეიძლება დაიყოს ორ დიდ ჯგუფად: ინსტინქტივისტური და ბიჰევიორისტული. თავდაპირველად, ფსიქოლოგებმა აგრესიული ქცევის ახსნა შეამცირეს მექანიკური ჰიდრავლიკური მოდელის მიხედვით მოქმედ ინსტინქტურ ძალებზე: ჭიშკარი ზღუდავს წყლის ენერგიას, შემდეგ კი, გარკვეულ პირობებში, არღვევს და ქმნის "ჩანჩქერს".

ინსტინქტივიზმის ორი უდიდესი წარმომადგენელია ზიგმუნდ ფროიდი და კონრად ლორენცი. ზ.ფროიდი აგრესიას განიხილავს როგორც ადამიანის ბუნების თანდაყოლილ თანდაყოლილ იმპულსს. ფროიდის მთავარი თეორიული წინაპირობაა ის, რომ ადამიანი შეპყრობილია მხოლოდ ერთი ვნებით - წყურვილით გაანადგუროს საკუთარი თავი ან სხვა ადამიანები და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეძლოს ამ ტრაგიკული ალტერნატივის თავიდან აცილება. ფროიდის თეორიიდან გამომდინარეობს, რომ არც მატერიალური კეთილდღეობა და არც რაიმე სოციალური გაუმჯობესება არ შეუძლია შეცვალოს აგრესიულობის დონე საზოგადოებაში, თუმცა მისი ინტენსივობა და გამოხატვის ფორმები შეიძლება განსხვავდებოდეს. ამრიგად, ზ.ფროიდმა აგრესიის ყველა სახეობა ერთ მიზეზამდე - სიკვდილის ინსტინქტამდე შეამცირა, რომლის არსებობა, როგორც ე.ფრომის, ისე ა.ბანდურას სამართლიანი შენიშვნის მიხედვით, ემპირიულად ვერ დადასტურდება.

1963 წელს გერმანიაში გამოიცა ავსტრიელი ეთოლოგის კონდრატ ლორენცის წიგნი „ე.წ. ბოროტება“, რომელშიც ასევე ახსნილია აგრესიული ქცევა ინსტინქტური ძალებით. აგრესია, კ.ლორენცის მიხედვით, არის პირველადი სპონტანური ინსტინქტი, რომელიც მიმართულია სახეობის შენარჩუნებაზე. კ.ლორენცი თავის კვლევაში ფართოდ იყენებს აგრესიის „რეორიენტაციის“ კონცეფციას. ისეთი ქმედებები, როგორიცაა ჭურჭლის დამტვრევა, ხელების ქნევა, ავეჯის დაზიანება აგრესიის გადახედვის გზებს შორისაა. კ. ლორენცისა და ჯ. ეიბლ-ეიბსფელდის შემდეგ, ის ასევე ამტკიცებდა, რომ ადამიანის აგრესია გლობალური ფენომენია. ბუნებრივია, არის მნიშვნელოვანი კულტურული განსხვავებები აგრესიის გამოვლინებებში, მაგრამ ჯერ არ არის ნაპოვნი საზოგადოება (სოციალური ჯგუფი), სადაც აგრესია საერთოდ არ იქნებოდა. როგორც პრიმიტიული თემების, ისე მაღალგანვითარებული ცივილიზაციების წარმომადგენლებს არ აქვთ ფუნდამენტური განსხვავებები „აგრესიისკენ მიდრეკილებაში“, ე.ი. ადამიანის აგრესიას ფილოგენეტიკური ფესვები აქვს.

აგრესიის ძირითადი ინსტინქტივისტური თეორიები, რომლებიც ჩვენ განვიხილეთ, თუმცა მათ შეიძლება არ ჰქონდეთ მეცნიერული ფაქტობრივი დადასტურება, მიუხედავად ამისა, დიდი ინტერესია იმის გასაგებად, თუ როგორ არის აგრესიის კონცეპტუალიზაცია ენაში ზოგადად და კონკრეტულად რუსულ და ჩინურ ენებში.

ბიჰევიორიზმის წარმომადგენლები, თეორია, რომელიც ამტკიცებს, რომ ადამიანის ქცევა განისაზღვრება არა თანდაყოლილი, არამედ ექსკლუზიურად სოციალური და კულტურული ფაქტორებით, არიან ინსტინქტივისტების დიამეტრალურად საპირისპირო პოზიციებზე. აგრესიის ქცევითი ცნებები ეფუძნება B.F.-ის ცნობილ ქცევის მოდელს. სკინერის სტიმულ-რეაქცია.

ბიჰევიორისტები ა.ბასი და ლ.ბერკოვიჩი დამოუკიდებლად მივიდნენ დასკვნამდე გარე სტიმულაციის განსაკუთრებული როლის შესახებ აგრესიული მოქმედებების წარმოქმნაში. ა.ბასი პირველად გამოყოფს ინდივიდის აგრესიული ქცევის სამ დიქოტომიას: ფიზიკურ-ვერბალური, აქტიურ-პასიური, პირდაპირი-ირიბი აგრესია. (იხ. ცხრილი 1 დანართში).

ცხრილი 1 ასახავს ადამიანის აგრესიული ქმედებების სტერეოტიპების ფართო სპექტრს. ადამიანს შეუძლია „გათავისუფლდეს“ აგრესიული მდგომარეობიდან მსხვერპლზე დარტყმით ან შეურაცხყოფის მიყენებით, ან შეიძლება იმოქმედოს მახეების დადგმით, ჭორაობით, ჩუმი პროტესტის გამოხატვით და ა.შ. აგრესია შეიძლება იყოს მიმართული ინდივიდის ან ჯგუფის წინააღმდეგ, მისი მიზეზები შეიძლება იყოს განსხვავებული. მაგრამ აგრესიის ყველა შესაძლო სახეს აერთიანებს ის ფაქტი, რომ მათი დახმარებით ადამიანს ან ადამიანთა ჯგუფს ექვემდებარება ზეწოლა, რაც, საბოლოო ჯამში, იწვევს მათ სცენიდან წასვლას, ან სხვა პიროვნების, ჯგუფის დაქვემდებარებას. ხალხი, ან ჯგუფური ნორმა.

ამ ცხრილში წარმოდგენილი აქტიური აგრესიის ოთხი ტიპი არის საშუალო ადამიანის ყველაზე ტიპიური აგრესიული რეაქციები. მრავალი აგრესიული ქმედება ხორციელდება ბრაზის კონტექსტში და ეს აძლევს საფუძველს ჩვეულებრივ ცნობიერებას, განიხილოს აგრესია და რისხვა, როგორც ურთიერთდამოკიდებულ ცნებებად: ბრაზი, როგორც აგრესიის სავალდებულო მიზეზი და აგრესია, როგორც ბრაზის სავალდებულო შედეგი. სინამდვილეში, ყველაფერი ბევრად უფრო რთულია. სიბრაზემ შეიძლება გამოიწვიოს მთელი რიგი სრულიად არააგრესიული ემოციები/მოქმედებები, როგორიცაა შფოთვა, დეპრესია, სხვა აქტივობაზე გადასვლა და ა.შ. მეორე მხრივ, აგრესია სულაც არ არის სიბრაზის ემოციის შედეგი. ადამიანი, რომელიც აჭერს ღილაკს ბირთვული ქობინის გასაშვებად, შეიძლება არ დაიხრჩოს სიძულვილით მთელი მსოფლიოს მიმართ: აგრესორი შეიძლება იყოს საკმაოდ მშვიდი და არ განიცადოს რაიმე ემოცია, მათ შორის სინანული. აგრესიული ქმედებების ტიპებში ამ მკაფიო განსხვავებამ ა.ბასს საშუალება მისცა შემოეტანა „განზრახვის“ ცნება და გამოეყო აგრესიის ორი ძირითადი „განზრახვა“: რაიმე სახის „წახალისების“ მიღების განზრახვა და მსხვერპლის ტანჯვის განზრახვა. ა.ბასი აყენებს თეზისს, რომ არსებობს ორი სახის ადამიანის აგრესია: „გაბრაზებული“ და „ინსტრუმენტული“. „გაბრაზებული“ აგრესია სტიმულირდება შეურაცხყოფით, ფიზიკური შეტევით ან სტიმულის არსებობით. ეს სტიმული არის ბრაზის „გასაღებები“, რაც თავის მხრივ იწვევს აგრესიას, რომლის განზრახვაც მსხვერპლის ტანჯვაა. „ინსტრუმენტული“ აგრესია არის კონკურენციის პროდუქტი ან სურვილი, მიიღო ის, რაც სხვა ინდივიდს აქვს. ეს არის „ცივსისხლიანი“ აგრესიის გასაღები, რომლის მიზანია კონკურსის მოგება ან დაწინაურება. ა.ბასის დასკვნები აგრესიული ქცევის სტიმულირების თანაფარდობისა და შესაბამისი აგრესიული რეაქციების შესახებ წარმოდგენილია შემდეგ ცხრილში (იხ. დანართი).

შეჯამებით, შეიძლება აღინიშნოს, რომ ემოციები ლინგვისტური პიროვნების ერთ-ერთი მთავარი კომპონენტია.

ამ პუნქტში განვიხილეთ აგრესიის ცნება, განხილული იყო აგრესიის სახეები, აგრესიის როლი საზოგადოებაში.

1.2 პიროვნების აგრესიული მდგომარეობის გამოვლენის სპეციფიკა კომუნიკაციის ვერბალურ კომპონენტებში

აგრესიის კვლევა ამჟამად მიმდინარეობს სხვადასხვა ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში: ფსიქოლოგია, სოციოლოგია, კულტურული კვლევები და ლინგვისტიკა. ლინგვისტიკაში აგრესიის, როგორც მეტყველების კომუნიკაციის ფენომენის შესწავლა შედარებით ცოტა ხნის წინ დაიწყო. ამ პრობლემასთან დაკავშირებულ ენათმეცნიერებს შორის არ არის ერთიანობა როგორც მეტყველებაში აგრესიის არსის გაგებაში, ასევე მის აღსანიშნავად ტერმინის არჩევაში. ფართოდ გამოიყენება ისეთი ფრაზები, როგორიცაა ვერბალური აგრესია, სიტყვიერი აგრესია, ლინგვისტური აგრესია და ა.შ., როგორც იუ.ვ. შჩერბინინა, „...“ვერბალური აგრესიის“ ცნების განსაზღვრის სირთულე მდგომარეობს იმაში, რომ ეს ფენომენი არ შეიძლება ჩაითვალოს ქცევის ერთ ფორმად, რომელიც ასახავს რომელიმე იმპულსს. ეს ტერმინი გამოიყენება მრავალფეროვან სამეტყველო მოქმედებებთან მიმართებაში, ძალიან ჰეტეროგენული მოტივაციის, მანიფესტაციის სიტუაციების, სიტყვიერი განსახიერების ფორმებში, საერთაშორისო ორიენტაციის მიმართ და, შესაბამისად, არ შეიძლება ამომწურავად განისაზღვროს ისეთი განზოგადებული ცნებებით, როგორიცაა "უარყოფითი მეტყველების გავლენა". „მეტყველების უხეშობა“ და ა.შ. . აგრესიის ყველაზე ზოგადი და ხშირად გამოყენებული განმარტება ყველა მეცნიერებისთვის, რომელიც ამ პრობლემას ეხება, ასე განისაზღვრა: აგრესია არის ნებისმიერი ქმედება, რომელიც მიმართულია ობიექტზე ზიანის მიყენებაზე.

ხშირად, ვერბალური აგრესია გაგებულია, როგორც მსგავსი სიტყვიერი რეაქციები, რომლებიც არ არის აგრესია.

ყველაზე ხშირად, სიტყვები "აგრესია" და "კონფლიქტი" სინონიმად ითვლება. აგრესიის და კონფლიქტის ცნებები არ ნიშნავს ერთსა და იმავეს, უფრო მეტიც, კონფლიქტის ცნება ბევრად უფრო ფართოა, ვიდრე აგრესიის ცნება. როგორც Yu.V. შჩერბინინა, "...კონფლიქტი არ არის ვერბალური აგრესია, ისევე როგორც სიტყვიერი აგრესია არ არის კონფლიქტი, უფრო ზუსტად, ეს არის მისი გადაჭრის ერთ-ერთი არაკონსტრუქციული გზა". "აჰ, ინფექცია!" - ვყვირით, ვგრძნობთ, მაგალითად, მწვავე ტკივილს. გარეგნულად, ეს განცხადება აგრესიულად გამოიყურება, თუმცა ასე არ არის. ასეთი სიტყვიერი რეაქცია არის სპონტანური, არამოტივირებული.

თ.ა. ვორონცოვა თვლის, რომ "კომუნიკაციური ლინგვისტიკის პოზიციიდან მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ ის, თუ როგორ არის ნათქვამი, არამედ რატომ არის ნათქვამი". ამასთან დაკავშირებით, სიტყვიერი აგრესიის არსის უფრო დეტალური შესწავლისთვის, მიზანშეწონილია მისი განხილვა ორი მეცნიერების: ფსიქოლინგვისტიკის და პრაგმალინგვისტიკის პოზიციიდან.

ფსიქოლინგვისტიკა არის ლინგვისტიკის დარგი, რომელიც სწავლობს ენას, ძირითადად, როგორც ფსიქიკის ფენომენს. ადრესატი არჩევს ენობრივ ერთეულებს, ეფუძნება ისეთ ექსტრალინგვისტურ ფაქტორებს, როგორიცაა სოციალური მდგომარეობა, ხასიათი, კულტურა, ტემპერამენტი და სიტუაცია. ფსიქოლინგვისტიკის ყურადღების სფერო მოიცავს „ურთიერთობას ადამიანის სამყაროს იმიჯს შორის, რომელსაც შუამავლობს ენა და მეტყველების აქტივობა, როგორც მეტყველების კომუნიკაციის აქტივობა“. ნეგატიურ სტიმულებზე რეაქციები გადაიქცევა მეტყველების აზროვნების აქტივობად. .

პრაგმალინგვისტიკა არის „პრაგმატიკის ერთ-ერთი სფერო, რომლის შესწავლის ობიექტია ენობრივი ერთეულების ურთიერთობა და მათი გამოყენების პირობები გარკვეულ კომუნიკაციურ სივრცეში, რომლის მახასიათებლებისთვის მნიშვნელოვანია მეტყველების ადგილისა და დროის მითითება. მოსაუბრესა და მსმენელს შორის ურთიერთქმედება, მათი მიზნები და მოლოდინები“.

ზოგიერთი მკვლევარი, რომელიც ეხება აგრესიის პრობლემას, განსაკუთრებით სიტყვიერს, ცდილობდა ამ კონცეფციის გამოვლინების სისტემატიზაციას და კლასიფიკაციას მეტყველებაში. პირველი ასეთი მცდელობა ფსიქოლოგებმა გააკეთეს. ა.ბასმა 1976 წელს შემოგვთავაზა სიტყვების აგრესიის 4 სახეობა:

.სიტყვიერი აქტიური პირდაპირი (ე.ი. ადრესტის პირდაპირი პირდაპირი სიტყვიერი შეურაცხყოფა ან დამცირება): ...ჩოუ ბიაო ზი - მეძავი.

.ვერბალური აქტიური ირიბი (მესამე პირის შესახებ ჭორის გავრცელება): თა ში გე შა ბი და ჯია ჟი დაო ლე - დიახ, ის სულელია, ეს ყველამ იცის (ყოველდღიური საუბრიდან).

.ვერბალური პასიური პირდაპირი (უარი ადრესატთან საუბრისას): ni chi fan le ma? - ...ვუ ვენ ნი! Შენ ჭამე? - ... - მიპასუხე, გეკითხები!

ამ შემთხვევაში ადრესატი განზრახ დუმს, რათა გამოავლინოს თავისი აგრესიული დამოკიდებულება ადრესატის მიმართ.

.ვერბალური პასიური ირიბი (უარი სიტყვიერი განმარტებების მიცემაზე).

ჩვენს კვლევაში განვიხილავთ ვერბალური აგრესიის გამოვლინებას ინტერპერსონალურ კომუნიკაციაში. ინტერპერსონალური კომუნიკაცია გულისხმობს შეტყობინებების გაცვლას და მათ ინტერპრეტაციას ორი ან მეტი პირის მიერ, რომლებიც დაუკავშირდნენ ერთმანეთს. კომუნიკაციის ერთეული არის მეტყველების აქტი. აქედან გამომდინარე და ასევე იმის გათვალისწინებით, რომ პრაგმატიკა ხშირად იდენტიფიცირებულია მეტყველების აქტების თეორიასთან, მიზანშეწონილად მიგვაჩნია სიტყვიერი აგრესიის კლასიფიკაცია მისი გამოვლენის ფორმების მიხედვით, სამეტყველო აქტის ცნებიდან დაწყებული. სამეტყველო აქტი არის „მეტყველების კომუნიკაციის მინიმალური ძირითადი ერთეული, რომელშიც რეალიზებულია მოსაუბრეს ერთი კომუნიკაციური მიზანი და ზემოქმედებს ადრესატი“.

ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, ჩვენ განვსაზღვრეთ სიტყვიერი აგრესიული აქტის ცნება, როგორც სამეტყველო მოქმედება, რომელიც შეიცავს მოსაუბრეს სიტყვიერად გამოხატულ აგრესიას, მიმართული ადრესატის ან მესამე პირის მიმართ. იგი იყოფა პირდაპირ და ირიბ ვერბალურ-აგრესიულ აქტებად. პირდაპირი ვერბალურ-აგრესიული ქმედებებისას ადრესატი ღიად აყენებს შეურაცხყოფას, მუქარას და ა.შ. თუ მეტყველებაში აგრესია წარმოდგენილია ირიბად, საუბარია არაპირდაპირ ვერბალურ-აგრესიულ ქმედებებზე.

ენათმეცნიერები აგრესიას მისი გამოვლენის ფორმების მიხედვით ახარისხებენ. იუ.ვ. შჩერბინინი, შემდეგ ლ.მ. სემენიუკი, მ.იუ. ფედოსიუკი განსაზღვრავს სიტყვიერი აგრესიის ისეთ ფორმებს, როგორიცაა შეურაცხყოფა, მუქარა, უხეში მოთხოვნა და ა.შ., მისი კლასიფიკაციის საფუძველზე, ჩვენ გამოვყავით შემდეგი სიტყვიერი აგრესიული აქტები (VA): შეურაცხყოფა VA, მტრული შენიშვნა VA, მუქარა VA, უხეში მოთხოვნა VA, VA უხეში უარი, VA ცენზურის (საყვედური), VA ბრალდების, VA ირონიის.

პირდაპირი და არაპირდაპირი ვერბალურ-აგრესიული აქტების (PVA და CVA) მაგალითები წარმოდგენილია ცხრილში 3, რომელიც ჩამოთვლილია I დანართში. მოდით მივცეთ რამდენიმე განმარტება ცხრილს.

შეურაცხყოფა - ნებისმიერი სიტყვა ან გამოთქმა, რომელიც შეიცავს ადრესატის შეურაცხმყოფელ მახასიათებლებს. შეურაცხყოფისას „ადამიანზე კომუნიკაციური ზეწოლა ხდება ღირებულების სფეროზე ზემოქმედებით“, ე.ი. გამოიყენება სიტყვიერ-აგრესიული შეურაცხყოფის აქტი, ადრესატი იკავებს დომინანტურ პოზიციას. თავდაცვითი შეურაცხყოფა არის რეაქცია აგრესიის წინა გამოვლინებაზე. ცხრილში მოყვანილ მაგალითში ფულის გაცემაზე უარის თქმა, ასევე ამის მიზეზის ახსნა შეურაცხყოფის „მფლანგველი, სამწუხარო“ დახმარებით იწვევს თანამოსაუბრეში ნეგატიური ემოციების ნაკადს, რასაც იგი გამოხატავს საპასუხო შეურაცხყოფის ფორმა. განზრახ შეურაცხყოფა არის შეგნებულად მიმართული აგრესია, ადრესატი მიზანმიმართულად ირჩევს სიტყვებს, რათა უფრო ძლიერად დამცირდეს ადამიანი, ჩაუნერგოს არასრულფასოვნების კომპლექსი. ირიბი შეურაცხყოფა ჩვეულებრივ უფრო რბილად ჟღერს, რადგან. არ შეიცავს საძაგელ და მკაცრ პირდაპირ განცხადებებს, მაგრამ აიძულებს ადრესატს ამოხსნას იმპლიკატურა: ჭკვიანი ხარ! წმინდა ლუკაშენკა! = არამგონია ლუკაშენკა ჭკვიანია, ამიტომ დებილი ხარ.

მტრული შენიშვნა არის ადამიანების მიმართ უარყოფითი დამოკიდებულების გამოხატულება. ასეთი შენიშვნის ერთ-ერთი გზაა „გადაჭრა“: „მოსაუბრე ბრალს პოულობს ადრესატის საუბრის გარკვეულ მომენტებში - წარუმატებელი ფორმულირებები, მეტყველების შეცდომები, არც თუ ისე დამაჯერებელი მაგალითები და ა. . მტრული შენიშვნა შეიძლება ასევე გამოითქვას როგორც ბოროტმოქმედება ან წყევლა. მტრული შენიშვნის VA ვლინდება ირიბად შედარებისა და ალუზიის გზით. შედარებისთვის, აგრესია ვლინდება ადრესატისა და მასთან დაკავშირებული რაღაცის შედარების გზით მისთვის შეურაცხმყოფელ ობიექტთან, ობიექტთან. მინიშნების VA გაგება შესაძლებელია ხუჭუჭის დახმარებით.

მუქარა - ადრესატისთვის ფიზიკური, მატერიალური ან სხვა რაიმე ზიანის მიყენების გამოხატული განზრახვა. VA საფრთხე ხშირად ერგება კონსტრუქციას, თუ..., მაშინ..., სადაც პირველ ნაწილში ადრესატი აყენებს პირობებს, თუ ისინი არ დაკმაყოფილდება, ადრესატს რაღაც ემუქრება (მეორე ნაწილში): თუ არ მომცემთ. წერილი ახლავე მოგკლავ! ამ მაგალითში პირობაა წერილის დაბრუნება, რის გარეშეც გამგზავნი ემუქრება ადრესატის მოკვლით. IA-ს საფრთხის გამოხატვის ბევრად უფრო ირიბი გზები არსებობს. ასეთი მუქარა შეიძლება არ შეიცავდეს ზუსტ ინფორმაციას ადრესატისთვის შედეგების შესახებ (რას ვქნა ახლა შენთან ...), მუქარა შეიძლება ასევე გამოხატული იყოს ინტონაციისა და მტრული მინიშნებების გამოყენებით: თუ ვინმე დაუყოვნებლივ არ გაჩერდება, მაშინ ვინმე იქნება ძალიან მტკივა! = ახლა თუ არ გაჩერდები, დაგიშავებს.

უხეში მოთხოვნა, როგორც წესი, გამოიხატება მოსაუბრეს სურვილში, თავი დააღწიოს თანამოსაუბრეს ან აიძულოს იგი შეასრულოს რაიმე ქმედება (გაეთრიე აქედან!). ნაგულისხმევი უხეში მოთხოვნა გაცილებით ნაკლებად გამოიყენება, ეს არის ეგრეთ წოდებული მოთხოვნა, „მოსაუბრეს თვითმიწოდების იმიტაცია“: ისე, რომ 5 წუთის შემდეგ იატაკზე არც ერთი თოჯინა არ დავინახო! = სწრაფად ამოიღეთ ყველა თოჯინა!

უხეში უარი არის უხეში, არაცივილიზებული უარი თხოვნაზე, მოთხოვნაზე და ა.შ.: - მიყიდე ეს სათამაშო! - შემოხვალ! = არ ვიყიდი.

ირონია მდგომარეობს პირდაპირი და ფარული მნიშვნელობის წინააღმდეგობაში. რა თქმა უნდა, ირონია არ არის აგრესიის გამოხატულება, მაგრამ ირონია ხშირად გამოიყენება, როგორც ნეგატიური აგრესიული ემოციების ფარული გამოხატულება. ირონიის VA საშუალებას აძლევს გამომსვლელს, გამოხატოს თავისი დამოკიდებულება იმაზე, რაც ხდება: მე გიბრუნებ შენს ბრწყინვალე ნაშრომს. = ამაზრზენია შენი ნაწერი.

ამრიგად, ჩვენ შევეცადეთ აგრესიის არსი გაგვეანალიზებინა ფსიქოლინგვისტიკისა და პრაგმალინგვისტიკის თვალსაზრისით. ცნობილია, რომ არავერბალური ქცევა ენას აღემატება ემოციური მდგომარეობის გამოვლენის უნარით. ეს არის კომუნიკაციის უფრო პირდაპირი და საიმედო არხი, ვიდრე სიტყვა, ის პირდაპირ მიმართულია საკომუნიკაციო პარტნიორის ემოციურ სფეროზე. ასევე აუცილებელია განისაზღვროს კომუნიკაციის არავერბალური კომპონენტების ადგილი ადამიანის აგრესიული მდგომარეობის გამოვლინებაში, რადგან ხშირად თარგმანი ასევე დამოკიდებულია კომუნიკაციის არავერბალურ საშუალებებზე. ეს იქნება განხილული ჩვენი კვლევის შემდეგ ნაწილში.

აგრესია ჩინური თარგმანი რუსული

1.3 არავერბალური კომპონენტების ადგილი ადამიანის აგრესიული რეაქციების პარადიგმაში

ენა არის ადამიანის აზრის გამოხატვის ძირითადი ბუნებრივი ფორმა. ამ თვალსაზრისით, ის აზრის გამოხატვის ერთადერთი და საკმარისი საშუალებაა. თუმცა, ეს საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ კომუნიკაციის პროცესი მიმდინარეობს კომუნიკაციის კონკრეტული სიტუაციისგან იზოლირებულად. კომუნიკაციის მონაწილეებისთვის ასევე მნიშვნელოვანია მომხსენებლის ხმის ტემბრი და მისი ჟესტები, სახის გამომეტყველება და ლექსიკა, რომელსაც ის იყენებს საუბრის დროს. ამ საშუალებებით გამოხატული ემოციური ინფორმაცია არის დამატებითი ინტელექტუალური და არის ნებისმიერი საკომუნიკაციო პროცესის შეუცვლელი ელემენტი, რომელიც ხშირად განსაზღვრავს ამ პროცესს.

კარგა ხანია, რაც შეინიშნება კომუნიკაციის არავერბალური საშუალებების კავშირი ვერბალურთან; არალინგვისტური სისტემების პრობლემას, რომელსაც შეუძლია სიტყვიერი ენით მოხსენებული შინაარსის მსგავსი შინაარსის გადაცემა, ლინგვისტური მეცნიერება არაერთხელ შეეხო. რუსი ენათმეცნიერი ე.დ. პოლივანოვი 1919 წელს წერდა: ”...სიტყვების მნიშვნელობას ავსებს ხმის მხარის სხვადასხვა მოდიფიკაცია, რომელიც ძირითადად მოიცავს ხმის ტონის მელოდიას (და გარდა ამისა, მეტყველების ტემპს, ხმის სიძლიერის სხვადასხვა ხარისხს, სხვადასხვა ჩრდილს. ცალკეული ორგანოების ხმის გამომმუშავებელ სამუშაოებში, მაგალითად, დუნე ან ენერგიულ აქტივობებში და ა.შ.), და ბოლოს, ჟესტები. არ უნდა ვიფიქროთ, რომ მეტყველების პროცესის ეს ასპექტები არის ის, რაც არ ექვემდებარება ლინგვისტიკას, ე.ი. ენის მეცნიერებები. მხოლოდ, რა თქმა უნდა, ამ ფაქტების გათვალისწინება (მელოდიზაცია, ჟესტები და მეტყველების სხვა აქსესუარები) წარმოადგენს ლინგვისტიკის განსაკუთრებულ დამოუკიდებელ მონაკვეთს; სხვათა შორის, ეს ის განყოფილებაა, რომლითაც ენათმეცნიერება დრამატული ხელოვნების თეორიას უკავშირდება.

ემოციები და გრძნობები უფრო ზუსტად და სწრაფად არის გადმოცემული არავერბალური და არა სიტყვიერი საშუალებებით. კომუნიკაციის არავერბალური საშუალებები ავლენს გამოთქმის ნამდვილ მნიშვნელობას და განზრახვას. ვერბალური მინიშნებები ფრთხილად აზროვნების პროდუქტია; არავერბალური ქცევა არის დონე, რომელზედაც ჩვეულებრივ არ არის ცნობიერი კონტროლი, ასე დამახასიათებელი მეტყველებისთვის.

სახის გამომეტყველება ცენტრალურ ადგილს იკავებს ადამიანის კინეტიკურ ქცევაში. სახე მუდმივად იმყოფება საკომუნიკაციო პარტნიორის ხედვის არეში, რამაც უდავოდ იმოქმედა ადამიანის მიმიკური რეპერტუარის ჩამოყალიბებაზე და განვითარებაზე.

ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემა, რომელიც დაკავშირებულია სახეზე ემოციების გამოხატვასთან, არის ემოციების სახის გამოხატვის უნივერსალურობის და კულტურული ფარდობითობის პრობლემა. აქ შეიძლება გამოიყოს ორი ძირითადი თვალსაზრისი: მოდის ჩარლზ დარვინისგან და აცხადებს უნივერსალური სახის გამომეტყველების არსებობას და საპირისპირო, რომლის ძირითადი დებულებები 1938 წელს გამოთქვა კლაინბერგმა. კლაინბერგმა, რომელიც სწავლობდა სახის ემოციების აღწერას ჩინურ მხატვრულ ლიტერატურაში, აღნიშნა, რომ სახეზე ემოციების გამოხატვის გარკვეული მსგავსების მიუხედავად, ისეთი „ძირითადი“ ემოციები, როგორიცაა ბრაზი და გაოცება, ევროპელისთვის სრულიად ამოუცნობი ჩანდა. აქედან, მან დაასკვნა, რომ ემოციების მიმიკური გამოხატვის კულტურული ფარდობითობა, ე.ი. ყველა კულტურაში არის სახის კომპონენტების გარკვეული ნაკრები, რომელიც ემსახურება კონკრეტული ემოციის გამოხატვას და მსგავსება (ასეთის არსებობის შემთხვევაში) შეიძლება მხოლოდ შემთხვევითი იყოს.

კლაინბერგის შემდეგ, რ. ბერდვისტელმა სხეულის მოძრაობები და სახის გამონათქვამები (რასაც მან უწოდა "კინეზიკა") განიხილა, როგორც სპეციალური ენა, რომელსაც აქვს ერთეულები და სტრუქტურული ორგანიზაცია, როგორც სალაპარაკო ენა. თუ ვივარაუდებთ, რომ არ არსებობს უნივერსალური სიტყვები ან ბგერითი კომპლექსები მსოფლიოს ენებზე, ის მიდის დასკვნამდე, რომ არ არსებობს სხეულის მოძრაობები, ჟესტები, სახის გამონათქვამები, რომლებიც გამოიწვევდა საკომუნიკაციო პარტნიორის იგივე რეაქციას მთელ მსოფლიოში. მსოფლიო.

ამრიგად, გამოხატვის პროგრამები და გამოხატვის წესები არის ემოციების ნეიროკულტურული მოდელის ძირითადი კომპონენტები, რომელიც ამტკიცებს ემოციების უნივერსალური და კულტურულად სპეციფიკური გამოხატვის ერთდროულ არსებობას სახეზე. ემოციური გამოხატვის პროგრამასა და სოციალურ ნორმებს შორის ურთიერთობა განსხვავდება სიტუაციიდან სიტუაციიდან, ემოციიდან ემოციამდე, მაგრამ თუ მანიფესტაციის წესები არ "ერევა" ემოციის გამოხატვის პროგრამაში (და ეს ხდება მაშინ, როდესაც ცნობიერი კონტროლი გამოხატავს გამოხატვას. ემოცია იკარგება), მაშინ სახის კუნთების მოძრაობები გარკვეული ემოციის გამოხატვისთვის (პ. ეკმანისა და მისი ჯგუფის მიხედვით) ერთნაირი იქნება ნებისმიერ კულტურაში, განურჩევლად მისი განვითარების დონისა.

სახის კუნთების მოძრაობასა და გარკვეულ ემოციას შორის ეს ურთიერთობები უცვლელია ყველა კულტურისთვის, მაგრამ სხვადასხვა კულტურაში არსებობს გარკვეული წესები სახეზე კონკრეტული ემოციის გამოვლენისთვის, რომელიც განსაზღვრავს ან გაძლიერებას, ან პირიქით, შესუსტებას. ემოციის საწყისი ინსტინქტური გამოხატულება, რომელიც ერთნაირია კაცობრიობის ყველა წარმომადგენლისთვის. . სხვადასხვა კულტურის წარმომადგენლების მიერ ემოციების ინტერპრეტაციისა და გამოხატვის სირთულეები დაკავშირებულია გამოვლინების წესებთან.

კინეზიკის ერთ-ერთი ცენტრალური ცნებაა ჟესტის ცნება. ჟესტი არის კომუნიკაციისა და გზავნილის ნიშნული ერთეული, რომელსაც აქვს გამოხატვის ხელით, მიმიკური ან პანტომიმიური ფორმა, ასრულებს კომუნიკაციურ ფუნქციას, ხასიათდება განმეორებადობითა და სემანტიკური სიცხადით ნებისმიერი ერის წარმომადგენლისთვის ან ნებისმიერი სოციალური ჯგუფის წევრისთვის.

მზარდი აგრესიის ყველაზე ნათელი ნიშნებია მუქარის ჟესტები, რომლებსაც დ. მორისი ყოფს სამ ჯგუფად:

.ჟესტები - თავდასხმის განზრახვები - მოქმედებები, რომლებიც დაიწყო, მაგრამ, როგორც იქნა, დარჩა დაუმთავრებელი (თუ მოქმედება დასრულებულია, მაშინ ეს აღარ არის ჟესტი, არამედ პირდაპირი ფიზიკური აგრესია):

ჟესტი "ვიღაცისკენ რხევა";

მოძრაობა ღია ხელით ოდნავ გვერდზე, თითქოს სახეზე დარტყმისთვის, მაგრამ დარტყმის დასრულების ნაცვლად, ხელი ქვევით ეშვება;

ხელის მუშტში დაჭერით, მუშტებად შეკრული ორივე ხელის აწევა შესაძლებელია სხეულის წინ.

.აგრესიული "ვაკუუმის" ჟესტები - მოქმედებები, რომლებიც დასრულდა, მაგრამ არა მტერთან ფიზიკური კონტაქტით:

ჟესტი - მუშტების ქნევა, ან როცა დაძაბული ხელები წარმოსახვით ყელზე შემოხვევენ და წარმოსახვით მტერს ნელ-ნელა ახრჩობენ;

მუქარის ჟესტი აწეული საჩვენებელი თითით, ხოლო დარჩენილი თითები შეკრებილია ხელის ცენტრისკენ (თითქოს სიმბოლურ დარტყმას აყენებს მოწინააღმდეგის თავში).

.გადამისამართებული ჟესტები: ხდება თავდასხმა და ფიზიკური კონტაქტი, მაგრამ არა მსხვერპლის სხეულთან, არამედ სხვა საგანთან, ხშირად თავდამსხმელის სხეულთან; თავად დამნაშავე ურტყამს თავს მუხლზე ან კედელზე მუშტით, ან საჩვენებელ თითს ყელზე ატარებს, თითქოს ჭრის.

ემოციური კომუნიკაციის შემდეგი მნიშვნელოვანი კომპონენტია პანტომიმა, ე.ი. სხეულის მნიშვნელოვანი მოძრაობები და პოზები. რაც შეეხება ემოციების გამოხატვას პოზების დახმარებით, აქ P. Ekman-ისა და V. Friesen-ის კვლევებმა აჩვენა, რომ სახის გამომეტყველებასთან და ჟესტებთან შედარებით, პოზა იძლევა შედარებით მწირ ინფორმაციას ადამიანის ემოციურ მდგომარეობაზე: თუ სახის გამომეტყველება უფრო მეტს იძლევა. ინფორმაცია კონკრეტული ემოციების შესახებ, შემდეგ სხეულის პოზიცია (პოზა) აჩვენებს გამოცდილი ემოციის სიღრმესა და ინტენსივობას.

გარდა კინეტიკური კომუნიკაციის განხილული კომპონენტებისა, „სხეულის ენის“ ცნება მოიცავს ადამიანის კომუნიკაციურად მნიშვნელოვან სივრცულ ქცევას, რომელიც ასევე მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ადამიანის ენობრივი აგრესიის გამოხატვაში.

სივრცითი ქცევა აცნობებს კომუნიკაბელებს უამრავი მნიშვნელობის შესახებ. პროქსემიკის ძირითადი ცნებებია სივრცე, მანძილი და ტერიტორია. ე.ჰოლი განსაზღვრავს ოთხ ტიპურ საკომუნიკაციო დისტანციას:

.ინტიმური (მინიმალური მანძილი - 18 სმ-მდე, მაქსიმალური - 18-45 სმ);

.პირადი (46-დან 120 სმ-მდე);

.სოციალური (1,21-დან 3,6 მ-მდე);

.საჯარო (3,6 მ-ზე მეტი).

ინტიმურ ზონას უდიდესი მნიშვნელობა აქვს, რადგან. სწორედ ის არის ყველაზე მეტად დაცული მამაკაცის მიერ. ინტიმური ზონის მინიმალური რადიუსის შეღწევა შესაძლებელია მხოლოდ ფიზიკური კონტაქტით; ზოგადად, ეს მანძილი გამოიყენება მხოლოდ უახლოეს ადამიანებთან კონტაქტებისთვის. პირადი დისტანცია არის მანძილი, რომელიც ჩვეულებრივ გვაშორებს მეგობრებთან ურთიერთობისას. სოციალური დისტანცია არის მანძილი უცნობ ადამიანებს შორის, ისევე როგორც ოფიციალურ გარემოში ნაცნობებს შორის. საჯარო დისტანცია არის მანძილი, რომელიც საჭიროა ადამიანთა დიდ ჯგუფთან კომუნიკაციის დროს, მაგალითად, როდესაც ლექტორი ურთიერთობს აუდიტორიასთან. E. Hall-ის ტერიტორიის ქვეშ ესმოდა სივრცე, რომელსაც აკონტროლებდა ინდივიდი, ოჯახი ან სხვა გუნდი, რომელიც მდებარეობს მის ფიზიკურ მფლობელობაში და მის მფარველობაში. თითოეულ ადამიანს აქვს პირადი ტერიტორია (ინტიმური ზონა): ეს შეიძლება იყოს მისი სახლი, ოთახი, ადგილი ოთახში, მაგრამ, პირველ რიგში, ეს არის მკაფიოდ გამოკვეთილი საჰაერო სივრცე სხეულის გარშემო.

ყოველივე ზემოთქმული მნიშვნელოვანია ჩვენი მუშაობისთვის, პირველ რიგში იმიტომ, რომ ფიზიკური აგრესიის აქტი სხვა არაფერია, თუ არა ადამიანის ინტიმური ზონის შეჭრა. ვერბალური კლავიშები, რომლებსაც ამ შემთხვევაში ვიყენებთ, გამოხატავს ჩვენს აგრესიულ მდგომარეობას.

კომუნიკაციის პროზოდიული კომპონენტები მოიცავს „ფონაციის რიტმულ-ინტონაციურ საშუალებებს, რომლებიც ახასიათებენ მეტყველებას მოცემულ ენაზე და ქმნიან ბგერითი ფენომენების ერთობლიობას, რომლებიც არ შედის სათანადო დიფერენციალური ფონოლოგიური წინააღმდეგობების სისტემაში: ხმის სხვადასხვა ინტონაციური მოდულაციები, დამატებითი ტონები, ხმის შეღებვა და ა.შ. .

აგრესიის ემოციები ყველაზე მკაფიოდ ვლინდება ინდივიდის სახის და ჟესტიკულ რეაქციებში, ასევე განცხადების პროსოდიულ დიზაინში ორივე ლინგვისტურ კულტურაში. იმის დაყრდნობით, რომ თითქმის ნებისმიერი ემოცია მეტ-ნაკლებად ერთდროულად გამოხატულია ყველა პარალინგვისტური საშუალებით, ჩვენ საკუთარ თავს დავალებთ გავარკვიოთ, რა საშუალებებით აღწერს ენა ადამიანის აგრესიულ მდგომარეობას და რა ადგილი აქვს კინესიკას, პროსოდიას. და პროქსემიკა იკავებს ემოციური აგრესიის აღწერილობების ვერბალიზაციას ორ ლინგვისტურ კულტურაში (ჩინური და რუსული).

შემდეგ თავში აგრესიის გამოხატვა განხილული იქნება თარგმანის თეორიის პოზიციიდან, თუ როგორ ხდება აგრესიის გამოხატვის არავერბალური საშუალებები თარგმანში ვერბალიზებული.

2. თანამედროვე ჩინური ენის მეტყველების ელემენტების თარგმნის თავისებურებები მხატვრული ფილმიდან "მშვიდობით, ჩემო ხარჭო" დიალოგების მასალაზე.

.1 სამეტყველო დიალოგების თარგმნის მოდელები

თითოეული ხალხის ენა ცოცხალი ორგანიზმია, რომელიც განუყოფლად არის დაკავშირებული ამ ხალხის ისტორიასთან, კულტურასთან და სოციალურ ცხოვრებასთან. სხვადასხვა ენაზე მოლაპარაკეები, რომლებიც ურთიერთობენ, ურთიერთობენ ერთმანეთთან, გადმოსცემენ თავიანთი ხალხის კულტურას ენის საშუალებით, ხოლო მთარგმნელი არის მთავარი რგოლი ინტერლინგვური კომუნიკაციისთვის.

თარგმნის რეალური პროცესი მთარგმნელის ტვინში მიმდინარეობს და არ არის ხელმისაწვდომი პირდაპირი დაკვირვებისა და კვლევისთვის. ამიტომ, თარგმანის პროცესის შესწავლა ირიბად ხორციელდება სხვადასხვა თეორიული მოდელების შემუშავებით, რომლებიც მეტ-ნაკლებად მჭიდროდ აღწერს თარგმანის პროცესს მთლიანობაში ან მის რომელიმე ასპექტს. თარგმანის მოდელი არის მთელი რიგი გონებრივი ოპერაციების პირობითი აღწერა, რომელთა შესრულებით მთარგმნელს შეუძლია თარგმნოს მთელი ორიგინალი ან მისი ნაწილი. თარგმანის ლინგვისტურ თეორიაში თარგმანის მოდელები წარმოადგენენ თარგმანის პროცესს, როგორც გონებრივი ოპერაციების სერიას ენობრივ ან სამეტყველო ერთეულებზე, ე.ი. ენობრივი ოპერაციების სახით, რომელთა არჩევანს განაპირობებს ორიგინალის ენობრივი თავისებურებები და შესაბამისი ფენომენები სამიზნე ენაში. თარგმანის მოდელი პირობითია, ვინაიდან ის სულაც არ ასახავს მთარგმნელის რეალურ ქმედებებს თარგმანის ტექსტის შექმნის პროცესში.

ვინაიდან ჩვენ მიგვაჩნია, რომ სიტუაციური თარგმანის მოდელი ყველაზე შესაფერისია სასაუბრო დიალოგების თარგმნისთვის, ამიტომ ჩვენ განვიხილეთ ეს თარგმანის მოდელი და ამ მოდელის განხორციელების სპეციფიკა კონკრეტულ მაგალითებზე.

სიტუაციური თარგმანის მოდელი

თარგმანის სიტუაციური მოდელი გამომდინარეობს უდავო ფაქტიდან, რომ ენის ყველა ერთეულის შინაარსი საბოლოოდ ასახავს ზოგიერთ ობიექტს, ფენომენს, რეალობის მიმართებებს, რომლებსაც ჩვეულებრივ დენოტაციებს უწოდებენ. შეტყობინების ენის გამოყენებით შექმნილი მეტყველების სეგმენტები შეიცავს ინფორმაციას რაიმე სიტუაციის შესახებ, ე.ი. ერთმანეთთან გარკვეულ მიმართებაში მოთავსებული აღნიშვნების გარკვეული ნაკრების შესახებ.

„პრეზენტაციაზე ი.ი. რევზინი და ვ.იუ. როზენცვეიგმა, რომელმაც შექმნა ეს მოდელი, ეს პროცესი, რომელსაც მათ ინტერპრეტაცია უწოდეს, ასე გამოიყურება. არის გამომგზავნი A, ადრესატი B და თარჯიმანი P. A, FL ენის გამოყენებით, გადასცემს შეტყობინებას C1 რეალობაში არსებული სიტუაციის შესახებ D. მთარგმნელი, FL სისტემის გამოყენებით, ადგენს შესაბამისობას C1 და D1-ს შორის და შემდეგ, TL სისტემის გამოყენებით აყალიბებს ახალ შეტყობინებას C2 იმავე სიტუაციის შესახებ; შეტყობინება C2-ს იღებს ადრესატი B, რომელიც TL სისტემის გამოყენებით ადგენს შესაბამისობას C2-სა და რეალობას შორის. .

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ: თარჯიმანი აღიქვამდა მეტყველების გარკვეულ თანმიმდევრობას, ამ თანმიმდევრობიდან გადადის სიტუაციაში, განიხილავს ამ სიტუაციას, შემდეგ სრულიად აბსტრაქტირებულია იმ გზავნილიდან, რომელიც მას გადაეცა და მხოლოდ ამ სიტუაციის გათვალისწინებით, მთარგმნელი იუწყება ამის შესახებ. სიტუაცია სხვა ადამიანისთვის.

იმის გათვალისწინებით, რომ ნებისმიერი შეტყობინების ძირითადი შინაარსი არის კონკრეტული ექსტრალინგვისტური სიტუაციის ასახვა, სიტუაციური თარგმანის მოდელი განიხილავს თარგმანის პროცესს, როგორც იმავე სიტუაციის აღწერის პროცესს სამიზნე ენის გამოყენებით, როგორც აღწერილია ორიგინალ ენაზე. ამგვარ ინტერპრეტაციაში თარგმანის პროცესი მიმდინარეობს ორიგინალური ტექსტიდან რეალობამდე - და მისგან - ნათარგმნ ტექსტამდე. თარგმანის რეალობაში იგივე პროცესი უფრო მოკლედ მიდის, როცა მთარგმნელს შეუძლია ორიგინალის ერთეულები პირდაპირ ჩაანაცვლოს თარგმანის შესაბამისი ერთეულებით და რეალობისადმი მიმართვა ხდება მოცემული თარგმანის აქტის მიღმა. ამავდროულად, თარგმანის მოდელი ინარჩუნებს თავის მთავარ ორიენტაციას: თარგმანის პროცესის ახსნას, როგორც აღწერილი სიტუაციის მიმართვას.

განვიხილოთ ამ მოდელის გამოყენება ნაწყვეტზე ფილმიდან "მშვიდობით, ჩემო ხარჭა":

მაგალითი 1. ფილმის დასაწყისში მასწავლებელი, როცა სჯის თავის მოსწავლეს როლის არასწორად წაკითხვისთვის, ამბობს შემდეგს:

W: (Wǒ ji à o nǐ cu ò… Nǐ cuò …. Wǒ dǎ nǐ xiǎo làizi …Nǐ ჰაი კუო?)

მე გთხოვე, რომ შეგეშალა... აი, მიიღე, მიიღე. ამას მაინც გააკეთებ? თქვენ?

სიტყვასიტყვით, ეს ფრაზა ითარგმნება როგორც "მე გთხოვე შეცდომები დაუშვა... შენ დაუშვი შეცდომა... მე მოგცემთ, სულელო. ისევ ცდებით?" მაგრამ ეს ფრაზა მაყურებელზე ემოციურ გავლენას არ მოახდენს. ენით აღშფოთების გამოხატვისას ჩვენ ვიყენებთ უფრო ემოციურად დატვირთულ სიტყვებს. მნიშვნელოვან როლს თამაშობს აგრეთვე აგრესიული მდგომარეობის გადმოცემის არავერბალური საშუალებები - ხმის ტემბრი, ჟესტები, მიმიკა. ამ მონაკვეთში ოსტატი გაბრაზებული სცემს სტუდენტს, ის გაბრაზებულია, რომ არასწორად წაიკითხა მისი როლი. მასწავლებლის გაბრაზებული ხმიდან შეიძლება გაიგოს, რომ ის გაღიზიანებული და უკმაყოფილოა.

მაგალითი 2. ერთ-ერთი მთავარი გმირი სიაო დუზი და კიდევ ერთი ბიჭი გარბიან სკოლიდან, მაგრამ შემდეგ ისინი გადაწყვეტენ დაბრუნდნენ, ოსტატი მათ ჭიშკართან ხვდება, გაბრაზებული ყვირის და იწყებს მათ უკან გარბენას:

S: Hǎo xiǎozi, nǐmen h á მე ჰუ í ლ á მე კი? Nǐ pǎo?

W: პატარა სულელებო, ისევ ბედავთ დაბრუნებას? აბა, მოიცადე!

ამ სტრიქონის სწორად თარგმნისთვის, ჩვენ უნდა დავადგინოთ შესაბამისობა გზავნილსა და რეალობას შორის. მასწავლებელი ამბობს ფრაზას, რომელიც სიტყვასიტყვით თარგმნისას ჟღერს „პატარა ბიჭებო, დაბრუნდით? შენ გარბიხარ“, თუმცა სიტუაციიდან და ინტონაციიდან გამომდინარე, რომლითაც ეს ფრაზა იყო ნათქვამი, გთავაზობთ თარგმანის უფრო სასაუბრო ვერსიას ვულგარული ლექსიკის გამოყენებით. ფრაზეული ნაწილაკი ია წინადადების ბოლოს გადმოსცემს მის გაღიზიანებას, აგრესიას, სიტყვა „ბიჭები“ შევცვალეთ უფრო აგრესიული, ემოციურად შეფერილი სიტყვით „აშლები“. წინადადება „შენ გარბიხარ“ არანაირ ემოციურობას არ შეიცავს, იმ სიტუაციიდან გამომდინარე, რომელშიც ეს წინადადება იყო წარმოთქმული, გადავწყვიტეთ მისი ჩანაცვლება წინადადებით „მოითმინე ერთი წუთით!“.

მაგალითი 3: ოპერიდან მისი ნაწყვეტის კითხვისას მოსწავლე შეცდომას უშვებს. მასწავლებელი, როცა ეს შეამჩნია, გაბრაზებული ამბობს შემდეგ ფრაზას:

Y: შ Ifu shuō de x ì, nǐ quán wàng le Xià cì zài wàng le wǎng sǐ lǐ dǎ nǐ

დაგავიწყდა რაც გასწავლე. ისევ დაივიწყე და სულს მოგაშორებ.

ფრაზის „სიტყვასიტყვით“ თარგმნისას ვიღებთ შემდეგს: „დაგავიწყდათ მასწავლებლის მიერ ნათქვამი პიესა. ისევ დაივიწყე, სასიკვდილოდ გაგისწორებ“. ამ ფრაზის სწორად თარგმნისთვის აუცილებელია გავითვალისწინოთ ის სიტუაცია, რომელშიც ნათქვამია ფრაზა, ასევე მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ინტონაცია, რომლითაც ეს ფრაზა წარმოითქმის, რადგან სწორედ ინტონაციის დახმარებით შეგვიძლია აგრესიული გადმოცემა. სახელმწიფო. მასწავლებლის აგრესიულობისა და გაბრაზების უფრო დიდი ეფექტის შესაქმნელად და ასევე იმ სიტუაციის გათვალისწინებით, რომელშიც ეს ფრაზა იყო ნათქვამი, გადავწყვიტეთ ბოლო წინადადება ასე გადმოგვეთარგმნა.

მაგალითი 4. სიტუაციური მოდელი გამოიყენება მეტსახელების ან „სალაპარაკო სახელების“ თარგმნისთვის. მეტსახელებს აქვს აგრესიის მინიშნება. ფილმში " 霸王别姬 » (Bà wáng bie j ī) « ნახვამდის ჩემო ხარჭაო“ შეგვხვდა ზოგიერთი გმირის მეტსახელის სახელით თარგმნის პრობლემა. 小癫子 (Xiǎo D იანზი) Xiao Dianzi. თითოეული მორფემის ცალკე თარგმანით მივიღებთ კომბინაციას „პატარა, უსარგებლო, დაშლილი, გიჟური, ცუდი“. თუმცა ეს თარგმანი არც თუ ისე სწორად გამოიყურება, ამიტომ ჯერ რეალობას ვაანალიზებთ და მივდივართ შემდეგ დასკვნამდე: 1. ფილმის დასაწყისში ის ერთ-ერთ მთავარ გმირს სკოლიდან გაქცევისკენ უბიძგებს; 2. Xiao Dianzi - არ განსხვავდებოდა განსაკუთრებული მონდომებით, ამჯობინა გვერდით ყოფნა, როცა მთავარი გმირი გაქცევის გამო ისჯებოდა. შემდეგ ვაანალიზებთ სიტყვის მორფოლოგიურ სტრუქტურას. მორფემა xi აო, სიტყვის დასაწყისში დგომა ყოველთვის არ ითარგმნება როგორც სიტყვა "პატარა". ამ შემთხვევაში თარგმანში ვიდეოს თანმიმდევრობის არსებობა გვეხმარება. ჩვენ ვხედავთ, რომ ის არის ცოტა მშიშარა, ზარმაცი. ამრიგად, მთარგმნელი რთული ამოცანის წინაშე დგას. როგორ თარგმნოთ მეტსახელი ექსპრესიული შეღებვის შენარჩუნებით და თანამედროვე რუსული ენის ნორმების დარღვევის გარეშე. ამ შემთხვევაში ჩვენ გთავაზობთ "მარტივი" ვარიანტს. (?)

პიროვნების აგრესიული მდგომარეობის გამომხატველი სიტყვების თარგმანის აღწერის პირობებისთვის თარგმანის სიტუაციურ მოდელს აქვს მნიშვნელოვანი ახსნა-განმარტების ძალა. იგი ადეკვატურად აღწერს თარგმნის პროცესს, როდესაც სამიზნე ენაზე კომუნიკაციურად ექვივალენტური ტექსტის შესაქმნელად საჭიროა და საკმარისია იმავე სიტუაციის მითითება, რაც აღწერილია თარგმანში, აირჩიოს ყველაზე შესაფერისი სიტყვა, რომელიც ასახავს აგრესიას. ამ მოდელის გამოყენებით შესაძლებელია ეკვივალენტობის მიღწევა სიტუაციის იდენტიფიკაციის დონეზე.

ყველაზე მკაფიოდ სიტუაციური მოდელი მოქმედებს:

) არაეკვივალენტური ლექსიკის თარგმნისას;

) როდესაც ორიგინალში აღწერილი სიტუაცია ცალსახად განსაზღვრავს თარგმანის ვარიანტის არჩევანს;

) როდესაც ორიგინალის ან მისი რომელიმე ნაწილის გაგება და თარგმნა შეუძლებელია აღწერილი სიტუაციის იმ ასპექტების გარკვევის გარეშე, რომლებიც არ შედის შეტყობინებაში გამოყენებული ენობრივი ერთეულების მნიშვნელობებში.

თარგმანის სიტუაციურ მოდელს აქვს მნიშვნელოვანი ახსნა-განმარტების ძალა. ვინაიდან თარგმანი დამოკიდებულია კონკრეტულ სიტუაციაზე, ზოგჯერ აგრესია შეიძლება გამოირჩეოდეს მხოლოდ ენის არავერბალური საშუალებების - ხმის ტემბრის, ჟესტების, მიმიკის დახმარებით.

თარგმანის სიტუაციური მოდელი, მთელი თავისი ღირსებით, სრულად არ შეესაბამება მთარგმნელის რეალურ ქმედებებს. ამისათვის თარგმანის მოდელირება უნდა მოიცავდეს იმ ფსიქიკური პროცესების აღწერას, რომლებიც უზრუნველყოფენ ასეთ აქტივობებს. ამ მიზნებისათვის გამოიყენება ფსიქოლინგვისტური თარგმანის მოდელები მეტყველების აქტივობის თეორიის დებულებებზე დაყრდნობით. აქ ვარაუდობენ, რომ თარგმანის პროცესის განხორციელებისას მთარგმნელი ჯერ ორიგინალური შინაარსის გაგებას გარდაქმნის თავის შიდა პროგრამად (შიდა სუბიექტური კოდი), შემდეგ კი ამ პროგრამას აფართოებს სამიზნე ტექსტში. თარგმანის ფსიქოლინგვისტური მოდელი შეესაბამება თარგმანის გაგებას, როგორც მეტყველების აქტივობის ტიპს, მაგრამ, სამწუხაროდ, ასეთი მოდელის ახსნა-განმარტების ძალა შემოიფარგლება იმით, რომ ჩვენ არ ვიცით, როგორ ხდება ობიექტურად ასეთი „დაკეცვა“ და „გაფართოება“. , შინაარსის რა ელემენტები ინახება შიდა პროგრამაში და როგორ შეირჩევა სამიზნე ტექსტში ასეთი პროგრამის განხორციელების ერთ-ერთი შესაძლო გზა.

თარგმანის მოდელი თავის თავს აყენებს ამოცანას წარმოადგინოს თარგმანის პროცესი მთლიანობაში, მიუთითოს მთარგმნელის აზრის ზოგადი მიმართულება და ორიგინალიდან თარგმანზე გადასვლის თანმიმდევრული ეტაპები.

თარგმანის პროცესის უფრო დეტალური აღწერა მიიღწევა გონებრივი ოპერაციების ტიპების აღწერით, რომლითაც მთარგმნელი პოულობს სასურველ თარგმანის ვარიანტს. ვარაუდობენ, რომ არსებობს პირდაპირი კავშირი დედნის ერთეულებსა და თარგმანს შორის, რომ მთარგმნელობითი ერთეული შეიძლება მიღებულ იქნეს ორიგინალიდან გარკვეული გარდაქმნების (გარდაქმნების) საშუალებით. თარგმანის პროცესის წარმოდგენა, როგორც ორიგინალური ერთეულების მთარგმნელობით ერთეულებად გადაქცევა, მეტაფორულია. სინამდვილეში, ორიგინალის ერთეულებს არაფერი ემართებათ, ისინი უცვლელი რჩება და მთარგმნელი უბრალოდ ირჩევს ერთეულებს, რომლებიც მათ კომუნიკაციურად ექვივალენტურ ენაზეა. ეს ძიება იწყება ორიგინალის ერთეულების აღქმით და მთავრდება თარგმანის შესაბამისი სეგმენტების შექმნით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მთარგმნელის ტვინი იღებს "შესვლისას" ტექსტის ნაწილს ორიგინალ ენაზე და "გამოაქვს" ტექსტის ნაწილს სამიზნე ენაზე. ტექსტის საწყისი და საბოლოო სეგმენტების შედარებისას, შეიძლება მხოლოდ შევეცადოთ დაახასიათოთ პირველიდან მეორეზე გადასვლის მეთოდი, „თარგმანის ტექნიკა“, რომლის დახმარებითაც პირველი, როგორც იქნა, გარდაიქმნება მეორეში. .

ფსიქოლინგვისტური მოდელი მჭიდროდ არის დაკავშირებული კონკრეტული მთარგმნელის, როგორც სამმხრივი კომუნიკაციის აქტის მონაწილე (ავტორი - მთარგმნელი - მაყურებელი) სამყაროს შინაგან სურათთან. როგორც ჩანს, სწორედ ასეთ რთულ, სამგანზომილებიან მოდელებს შეუძლიათ აღადგინონ და აღწერონ სიტყვების მნიშვნელობის, ინტეგრალური წინადადებების, იდეების მნიშვნელობისა და მათი მხატვრული განსახიერების მეთოდები და ტექნიკა ფილმურ ტექსტში, როგორც ნაწარმოებში. ხელოვნება.

მთარგმნელობითი მოდელების ზემოაღნიშნული მახასიათებლებიდან გამომდინარე, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ზემოაღნიშნული მოდელის ორივე ტიპი შეიძლება ეფექტური იყოს ვერბალური აგრესიის თარგმნის პროცესის აღწერისთვის. ამასთან, გამოცდილება გვიჩვენებს, რომ ტრანსფორმაციულ-სემანტიკური და ფსიქოლინგვისტური მოდელების ერთობლიობა ენობრივად ყველაზე აქტუალურია მთარგმნელობითი პროცესების შესასწავლად. სპეციფიკური ტრანსფორმაციულ-სემანტიკური მოდელი საშუალებას იძლევა გამოავლინოს მთარგმნელის მუშაობის ძირითადი ეტაპები, ასახოს მოქმედებების თანმიმდევრობა და თარგმანის ტექნიკა, აღწეროს ეკვივალენტობის დონის არჩევის პროცესი, რომლითაც ხორციელდება ცალკეული სიტყვების, ფრაზების და ტექსტების თარგმნა.

2.2 პიროვნების აგრესიული მდგომარეობის გამომხატველი ენობრივი ელემენტების თარგმნის პრობლემები

ფილმის „მშვიდობით, ჩემო ხარჭა“ ყურებისას არაერთი პრობლემა შეგვხვდა ენობრივი ერთეულების თარგმნისას, რომლებიც გამოხატავენ ადამიანის აგრესიულ მდგომარეობას, კერძოდ: ტაბუირებული ლექსიკის თარგმნა, ემოციურად შემფასებელი სიტყვები, პრეცედენტული ტექსტებიდან სურათებისა და ელემენტების ხსენება (ალუზიები). აგრესიის მდგომარეობების თარგმნის პრობლემა, რომელიც გამოხატულია არავერბალურ დონეზე.

ძალიან ხშირად აგრესიული მდგომარეობის გამოხატვისას უხამსობა გამოიყენება. ამრიგად, პირველი პრობლემის წინაშე ვდგავართ - ტაბუირებული ლექსიკის თარგმნის პრობლემა.

უპირველეს ყოვლისა, ჩვენ ვთავაზობთ გავითვალისწინოთ ტაბუირებული ლექსიკის კონცეფცია. ტაბუ ლექსიკა - ლექსიკის ფენები ენაში, რომლებიც ტაბუირებულია რელიგიური, მისტიკური, მორალური, პოლიტიკური მიზეზების გამო, საზოგადოებაში ან მის ზოგიერთ ფენაში კარგი გემოვნების დაცვით, ან ხანდახან. ექსპერტები მიუთითებენ მეტყველებაში ტაბუირებული ლექსიკის (მათი) გამოყენების სხვადასხვა ფუნქციის არსებობაზე: მეტყველების უფრო ემოციური გახადოს; განმუხტეთ თქვენი ფსიქოლოგიური სტრესი; სიტყვის ადრესტის შეურაცხყოფა, დამცირება, ცილისწამება; აჩვენე რამდენად თავისუფალი, მოდუნებული, დამოუკიდებელია მოსაუბრე; აჩვენეთ თანამოსაუბრეს თქვენი რეაქცია აკრძალვების სისტემაზე; სიგნალი სპიკერის კუთვნილება "საკუთარი" და ა.შ.

ფილმში ეს ლექსიკა გამოიყენება გაუნათლებელ, გაუნათლებელ, საზოგადოების დაბალი ფენის ადამიანებში. ჩვენ ვდგავართ თარგმანის პრობლემის წინაშე. ზოგიერთ გინებას ერთ ენაზე აქვს პირდაპირი ანალოგი რუსულში, მაგრამ აღიქმება, როგორც მიუღებელ ლექსიკად. ყველა ეს სიტყვა გამოხატავს მოსაუბრეს უარყოფით, აგრესიულ მდგომარეობას სხვა ადამიანებთან მიმართებაში.

განვიხილოთ მაგალითი ფილმიდან გამოსამშვიდობებელი ჩემი ხარჭა. ფილმის დასაწყისში გოგონა ბორდელიდან ატარებს ბავშვს, მას ხედავს ბორდელის სტუმარი. ის ცდილობს მასთან დალაპარაკებას, მაგრამ ის ყურადღებას არ აქცევს, არ სურს მასთან საუბარი. ის გაბრაზებული ყვირის მის შემდეგ შემდეგ სიტყვებს:

− Lǎo méi jiàn, nǐ k ě xiǎng sǐ wǒ

- რამდენი წელია, რამდენი ზამთარი. Გენატრებოდი?

- მეძავი.

ჩინურ ენას აქვს ყველაზე მდიდარი ვერბალური რესურსი. ჩინური ენის ლექსიკური საშუალებების გამომსახველობითი შესაძლებლობები ფართო და მრავალფეროვანია. ემოციების გამოხატვა, მათ შორის აგრესია, უმეტეს შემთხვევაში გამოხატულია. ინტონაციას დიდი მნიშვნელობა აქვს ერთი სიტყვით გამოხატულ-ემოციური შეფერილობის დასადგენად. ენა ემსახურება არა მხოლოდ ადამიანების აზრების გამოხატვას, არამედ მათი გრძნობებისა და ემოციების გამოხატვას. აგრესიის გამოხატვისას ვიყენებთ ემოციურ-შეფასების სიტყვებს. ასეთი სიტყვების თარგმნა შემდეგი პრობლემაა, რომელიც ფილმის სუბტიტრების თარგმნის პროცესში შეგვხვდა.

კონტექსტი ავლენს და აცნობიერებს პოტენციალს, წარმოშობს ახალ ემოციურ კონოტაციას სიტყვის სემანტიკური სტრუქტურისთვის. კონტექსტს შეუძლია არა მხოლოდ დაეხმაროს რეალური მნიშვნელობების არჩევაში ენის ერთეულის ლექსიკონის მნიშვნელობების ნაკრებიდან, არამედ გავლენა მოახდინოს სიტყვის ახალი მნიშვნელობის ჩამოყალიბებაზე. ჩინურში ლექსიკური გამოხატვის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალებაა ემოციური და შეფასებითი მნიშვნელობის მქონე სიტყვები. ასეთი სიტყვების თარგმნა ამ ფილმში მორიგი პრობლემაა.

გამოიყენება პირდაპირი მნიშვნელობით, თუმცა, ისინი გამოხატულად გაჯერებულია, ემოციურად ფერადი. ასეთი სიტყვები ქმნის განცხადების ზოგად ემოციურ ტონს, გადმოსცემს მოსაუბრეს სენსუალურ, სუბიექტურ-შეფასების დამოკიდებულებებს აზროვნების საგნის, გარემომცველი რეალობის ფაქტების მიმართ. ზოგიერთ სიტყვას აქვს ემოციური და შეფასებითი მნიშვნელობა კონტექსტის მიუხედავად, სემანტიკური ბუნებიდან გამომდინარე, ზოგი მას კონტექსტში იძენს, კონკრეტული სიტყვიერი გარემოდან გამომდინარე.

ა) ონგუანგდ ა) ჰიკ, (თ útú dàn) ჯოხი. ასევე, ემოციურად შემფასებელი სიტყვები ფორმირდება ზი და ერ სუფიქსების დახმარებით.

განვიხილოთ მაგალითი ფილმიდან.

სპექტაკლის წინ იაპონელი ჯარისკაცი სცენაზე ერთ-ერთი მთავარი გმირის კოსტიუმს ატარებს. მთავარი გმირი არ არის კმაყოფილი იმით, რაც ხდება, ითხოვს კოსტუმის ამოღებას. ჯარისკაცი პასუხობს მას დამამცირებელი სიტყვით და გამოხატავს ზიზღს მთავარი გმირის მიმართ:

−Nǐ yě de gu აიგუაი დე გ ěi b à xi ალაი რამ მ ingbái le, xi ზი

”თქვენ ჯერ კიდევ უნდა დააბრუნოთ იგი. გესმის, მსახიობო?

ფილმში ერთ-ერთი მთავარი გმირი გოგონას ბორდელიდან მეძავის სახელს ასახელებს რომანიდან ქლიავის ყვავილობა ოქროს ვაზაში. პრეცედენტული ტექსტებიდან გამოსახულებისა და ელემენტების ხსენებას ალუზია ეწოდება.

უპირველეს ყოვლისა, ჩვენ ვთავაზობთ განხილვას თავად ალუზიის კონცეფცია. ალუზია არის სტილისტური ფიგურა, რომელიც შეიცავს მკაფიო მითითებას ან მკაფიო მინიშნებას რომელიმე ლიტერატურულ, ისტორიულ, მითოლოგიურ ან პოლიტიკურ ფაქტზე, რომელიც ფიქსირდება ტექსტურ კულტურაში ან სასაუბრო მეტყველებაში.

ქლიავის ყვავილები ოქროს ვაზაში, ყველაზე იდუმალი და სამარცხვინო შუა საუკუნეების ჩინეთის დიდ რომანებს შორის, დაიწერა მე-17 საუკუნეში. ავტორის სახელი არ არის შემონახული, ცნობილია მხოლოდ ფსევდონიმი - Lanling mocker. ეს არის რეალისტური ხასიათის პირველი ჩინური რომანი, რომელიც იმდენად უხამსად იქნა მიჩნეული, რომ მისი სრული გამოქვეყნება ჩინეთში დღემდე აკრძალულია. ტრადიციული რომანებისგან განსხვავებით, რომლებიც მითოლოგიურ ან ისტორიულ მოვლენებს ეხებოდა, ჯინ პინგ მეი მოგვითხრობს უსარგებლო კაცის მხიარულ ცხოვრებას, რომელიც გარშემორტყმულია მისი ოთხი ცოლითა და მრავალი ხარჭით.

რომანის სიუჟეტი იყო შუა საუკუნეების ჩინური კლასიკის ერთ-ერთი ეპიზოდი - "მდინარის უკანა წყლები", საიდანაც აღებულია გმირები - მდიდარი ქალაქის მცხოვრები ქსიმენ ქინგი და მისი საყვარელი - ლამაზი, სასტიკი და მზაკვრული მეძავი პანის მეხუთე ცოლი. ჯინლიანმა, რომელმაც დარიშხანით მოწამლა თავისი პირველი ქმარი, წაგებული ნამცხვრების ვაჭარი. "რივერ პულსის" მეორეხარისხოვანი გმირები ხდებიან "ჯინი, პინგ, მეი" ნარატივის ცენტრი. პან ჯინლიანი, რომელმაც მხოლოდ მწუხარება მოიტანა მეორე ქმრის სახლში, კვდება მისი ყოფილი ძმის, გმირი ვუ სონგის დამსჯელი მახვილით. მანამდე კი 33 წლის ქსიმენ ქინგი გადაჭარბებული გარყვნილებისგან კვდება. მთავარი გმირის ვაჟი, რომელიც მისი გარდაცვალების დღეს დაიბადა და, თითქოსდა, გარდაცვლილი მამის სულის ახალი განსახიერებაა, თხუთმეტი წლის ბიჭივით უნდა გახდეს ბერი. ეს არის მამის სასჯელი ცოდვებისთვის და მისი ოჯახის შეწყვეტა. ამრიგად, გოგონას შედარება მეძავ პან ჯინლიანთან აშკარა აგრესიაა. ამ პრობლემის მოგვარების ორი ვარიანტი არსებობს - თარგმნოს სახელი, რომელიც არაფერს ნიშნავს უცხოელი მაყურებლისთვის, ან აირჩიოს სურათი, რომელიც შეესაბამება რუსულ კულტურაში არსებულ გარყვნილ ქალბატონს.

განვიხილოთ ეს ფენომენი მაგალითით.

სპექტაკლის დაწყებამდე ერთ-ერთი მთავარი გმირი შეგნებულად ეკითხება მეორეს ბორდელში მომუშავე გოგონას არსებობის შესახებ მის ცხოვრებაში და უწოდებს მას არა საკუთარი სახელით, არამედ ცნობილი რომანიდან დაშლილი ქალის სახელით.

"შენ ამბობ, რომ "პან ჯინლიანი" გამოჩნდა შენს ცხოვრებაში??"

ნებისმიერი კომუნიკაციის კონტაქტების ეფექტურობა განისაზღვრება არა მხოლოდ იმით, თუ რამდენად მკაფიოა სიტყვები ან სიტყვიერი კომუნიკაციის სხვა ელემენტები თანამოსაუბრესთვის, არამედ იმ ინფორმაციის ინტერპრეტაციის უნარით, რომელიც გადაცემულია არავერბალურ დონეზე ჟესტების, სახის გამონათქვამებისა და ხმის გამოყენებით. ტემბრი. ამრიგად, ჩვენ წინაშე ვდგავართ პარალინგვისტური კომუნიკაციის საშუალებების გამოყენებით ადამიანის აგრესიული მდგომარეობის გამომხატველი ლექსიკური ერთეულების თარგმნის პრობლემის წინაშე. განცხადების მნიშვნელობა დიდწილად დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა ინტონაცია, რიტმი, ხმის ტემბრი გამოიყენეს მის გადმოსაცემად. მეტყველების ჩრდილები გავლენას ახდენს განცხადების მნიშვნელობაზე, სიგნალის ემოციებზე, პიროვნების მდგომარეობაზე, მის დამოკიდებულებაზე კომუნიკაციურ პროცესზე.

თუ მხოლოდ ფილმის ტიტრებს ვნახავთ, ყოველთვის არ არის შესაძლებელი იმის გაგება, თუ სად არის აგრესია, გამოხატული შეურაცხყოფით, გაღიზიანებით, ჭორებით და ა.შ. ერთი და იგივე სიტყვები შეიძლება ითქვას სხვადასხვა გზით. მხოლოდ ფილმის ყურებისას შეიძლება გაიგოს, სად არის აგრესია და რომელი სიტყვები ჯობია აირჩიოს თარგმნისას, რათა აჩვენოს ისინი ვერბალურ დონეზე. Მაგალითად:

მისი როლის კითხვისას ბიჭი შეცდომას უშვებს, რითაც მასწავლებლის რისხვას იწვევს. ეს წინადადება არანაირ აგრესიას არ შეიცავს. მხოლოდ ფილმის ყურებისას, ამ წინადადების ტონიდან გამომდინარე, შეიძლება გაიგოს, რომ ეს არის მუქარით გამოხატული აგრესია:

−Jiào nǐ cuò …Xiǎozi zhǎng diǎn jìxìng

-მე გთხოვე ცდება? მას მთელი ცხოვრება გემახსოვრება.

.3 პიროვნების აგრესიული მდგომარეობის ამსახველი გამონათქვამების თარგმნის ხერხები

2.2 პუნქტში. განვიხილეთ ის პრობლემები, რომლებიც წარმოიშვა ფილმის „მშვიდობით, ჩემო ხარჭო“ თარგმანში. ამ განყოფილებაში ჩვენ შევეცდებით მოვძებნოთ გზები ამ სირთულეების დასაძლევად.

მთარგმნელის, როგორც რგოლის როლი კულტურათაშორის კომუნიკაციაში იზრდება. ტექსტის ადეკვატურ გადაცემაზე პასუხისმგებელია მთარგმნელი. მკითხველამდე „ავტორის მიყვანის“ ხელოვნება ახლა მდგომარეობს არა მხოლოდ ტექსტის გადმოცემის უნარში მთარგმნელობითი ენის ჩვეულებრივი ნორმების დარღვევის გარეშე, არამედ ორიგინალური ენის კულტურული (გონებრივი) მახასიათებლების მაქსიმალურ ასახვაში.

ნებისმიერი ენის ლექსიკის ერთ-ერთ „პრობლემურ“ ფენად რჩება ტაბუირებული ლექსიკის ფენა, რომელიც ყველაზე ახლოსაა ცოცხალ კომუნიკაციასთან და ყველაზე მკაფიოდ ასახავს მშობლიური ენის მენტალიტეტს.

ხშირად, აგრესიული მდგომარეობის გამოხატვისას, ფილმის „მშვიდობით ჩემს ხარჭას“ გმირები იყენებენ უხამსობას თავიანთი აგრესიის გამოსახატავად, იმ ადამიანის დასახასიათებლად, ვისზეც ეს არის მიმართული.

როგორც უკვე აღვნიშნეთ 2.2 პუნქტში, ეს ტაბუირებული ლექსიკა გამოიყენება გაუნათლებელ, გაუნათლებელ, საზოგადოების დაბალი ფენის ადამიანებში. ი.ს. ალექსეევა, ტაბუირებული ლექსიკის თარგმნა უხეში სიტყვების (წყევლის) დახმარებით ნაწილობრივი კომპენსაციის გამო, შესაძლოა მათი რიცხვი გაიზარდოს.

ამ ტიპის ლექსიკა წარმოდგენილია ფილმის დიალოგის თავდაპირველ ტექსტში და აქვს პირდაპირი ანალოგი რუსულ ენაზე, მაგრამ მიუღებლად აღიქმება სამიზნე ენის ტექსტში გამოსაყენებლად. უცხოური და მშობლიური ლექსიკის გამოხატვის კორელაციის ხარისხი ამჟამად საკმაოდ რთული საკითხია უცხოური ლიტერატურის, კინოსა და ა.შ. მთარგმნელთა მიერ ასეთი ლექსიკური ერთეულების თარგმნის პრობლემის გამო. ხშირად მთარგმნელები, ხარისხში ასეთი შეუსაბამობის გათვალისწინებით. გამოხატვის, თარგმნა რუსული ენის ნაკლებად გამოხატული ეკვივალენტებით. გასათვალისწინებელია, რომ ამ ფილმში ტაბუდადებულ ლექსიკას უფრო მოდუნებული, ლიტერატურული ფორმებით ვერ შევცვლით. იმიტომ რომ ეს არის გაუნათლებელი, გაუნათლებელი ბიჭების მეტყველება, რომლებსაც ოჯახი არ აქვთ, ხშირად სცემდნენ, სასაცილოა თუ ლიტერატურული მეტყველების ფრაზებით ვთარგმნით შეურაცხმყოფელ სიტყვას, მით უმეტეს, როცა საქმე გვაქვს არა სტატიკურ, ნაბეჭდ ტექსტთან, არამედ დინამიურ ტექსტთან. ერთი (ტიტრები, ან მსახიობების გახმოვანება). ამიტომ, უხამსი ლექსიკის გამოყენება მხოლოდ მაშინ, როცა საჭირო იყო რაიმე განცხადების მაქსიმალურად ხაზგასმა.

ხშირად მთარგმნელები, გამოხატვის ხარისხში ასეთი შეუსაბამობის გათვალისწინებით, აძლევენ თარგმანს რუსული ენის ნაკლებად გამოხატული ეკვივალენტებით. თუ გადაცემული შეტყობინების მნიშვნელობა არ დაიკარგება, მაშინ შეგიძლიათ გამოტოვოთ უხამსობა.

ავიღოთ მაგალითი ფილმიდან. მას შემდეგ, რაც ბავშვებმა ქუჩაში წარმოდგენა გამართეს, სკოლაში მასწავლებელი სჯის ერთ-ერთ ბიჭს, რადგან მასწავლებლის თქმით, მან თავისი როლი ცუდად ითამაშა. მასწავლებელი, დასჯის მას, ამბობს შემდეგ ფრაზას:

− Nǐ gè gǒupì dà sh īxiōng, nǐ tā ma li án ge hóu er d ōu yǎn ბ ელიო .

„უსარგებლო ადამიანი ხარ! მაიმუნის როლსაც ვერ ითამაშებ.

ამ ფრაზის რუსულად თარგმნისას, ემოციურობისა და აგრესიულობის შენარჩუნების მცდელობისას, ჩვენ შევცვალეთ გინება გამომხატველი გამონათქვამით უარყოფითი კონოტაციით - "უსარგებლო პატარა კაცი". მათ გამოტოვეს ფრაზა, რომელიც თარგმნისას ჟღერს "დედაშენს". მიგვაჩნია, რომ ეს გამოტოვება არ იმოქმედა აგრესიის გამოხატვის ხარისხზე.

მინდა აღვნიშნო, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მთარგმნელობითი სფეროს მრავალი მკვლევარის აზრით, ტაბუირებული ლექსიკა შეიძლება ითარგმნოს უხეში სიტყვების (გინება) დახმარებით ნაწილობრივი კომპენსაციის გამო, ზოგჯერ შეურაცხმყოფელი მეტყველების თარგმნა საჭიროა. სამიზნე ენაში არსებული ფუნქციური ანალოგების გამოყენებით. ეს აუცილებელია უკიდურესი აგრესიის, სხვა ადამიანის მიმართ მტრობის გამოსახატავად.

მაგალითად, საუკეთესო გოგონა ტოვებს ბორდელს. დიასახლისი გაბრაზებულია ამ ამბებით, არ სურს გოგონას წასვლა. ამბობს შემდეგ სიტყვებს:

− Wǒ gàosu nǐ, nà yáoji ě yǒngyuǎn შ იაოჯი ე. Nǐ ჯ ì zhù wǒ zhè huà. Zhè jiùshì nǐ de mìng

”მე გეტყვით რა. ქუჩის გოგონა მთელი ცხოვრება ქუჩის გოგოდ რჩება. დაიმახსოვრე ეს. ეს არის თქვენი ბედი!

როგორც აღინიშნა 1.2 პუნქტში, აგრესია შეიძლება იყოს პირდაპირი და ირიბი, ე.ი. ადამიანს შეუძლია გამოხატოს თავისი აგრესიული დამოკიდებულება, საუბრისას აბსოლუტურად მშვიდი, თანაბარი ტონით. ჯერ დიასახლისი ყვირის, ნივთებს აგდებს მაგიდიდან, მაგრამ იმის გაცნობიერებით, რომ ამით გოგონას არ შეინარჩუნებს, თანაბარი ტონით საუბრობს, მაგრამ ამავე დროს გამოხატავს აგრესიას. ჩინურ-რუსულ ჟარგონის ლექსიკონში მოცემული თარგმანის მიხედვით ს.იუ. სიზოვი, სიტყვა " 窑姐” ითარგმნება როგორც ”მეძავი, მეძავი”, რაც ძალიან სალანძღავი სიტყვაა. გადავწყვიტეთ ჩაგვენაცვლებინა კოლოქური გამოთქმით „ქუჩის გოგო“, რომელიც ასევე აჩვენებს დიასახლისის ნეგატიურ, აგრესიულ დამოკიდებულებას გოგონას მიმართ.

ბორდელში, თავხედი სტუმრების თაიგული გოგონას აწუხებს, მაგრამ ერთ-ერთი მთავარი გმირი მას გადაარჩენს. მეორე სართულიდან ხტება და ერთ-ერთი მთავარი გმირი იჭერს. გოგონა უყვირებს თავის დამნაშავეებს:

− Gūnǎinai ti აო ლე, ზ ჩენმეჟე ?ვანგბ დ ან, დ ōu sh Ð ტ ā mā yātou yǎng de

- ქალიც კი გადახტა. Ახლა შენ. თქვენ ხართ ბინძური ფრიკები.

გავითვალისწინეთ, რომ ამ სიტყვებს ლაპარაკობს გაუნათლებელი, საზოგადოების დაბალი ფენის ადამიანი. ეს გოგონა აგრესიულია მამაკაცთა ჯგუფის მიმართ, რომლებიც აიძულებდნენ მას ღვინის დალევა პირიდან პირამდე. მეორე ფრაზა შეიცავს ტაბუდადებულ ლექსიკას. სიტყვასიტყვით, მეორე ფრაზა ითარგმნება როგორც "თქვენ ყველანი არალეგიტიმური ნაძირლები ხართ", რაც უკიდურესად უხეში განცხადებაა. ეს გამოთქმა შეიცვალა თარგმანის უფრო მოდუნებული ვერსიით.

სხვა ადამიანის მიმართ ნეგატიური დამოკიდებულების გამოსახატავად ფილმში გამოყენებულია ემოციური და შეფასებითი მნიშვნელობის სიტყვები. სათანადო ემოციურ-შეფასებითი მნიშვნელობის მქონე სიტყვები სიტყვის წარმოების მეთოდის მიხედვით იყოფა ორ ჯგუფად: ფესვების მიმატებით წარმოქმნილი სიტყვები და სუფიქსებით წარმოქმნილი სიტყვები.

ზოგიერთი მორფემა, როგორც სიტყვაწარმომქმნელი საშუალება, მთლიანად ან ნაწილობრივ კარგავს პირდაპირ სუბიექტურ-ლოგიკურ მნიშვნელობას, მაგრამ, ინარჩუნებს ემოციურ მნიშვნელობას, აყალიბებს არსებით სახელებს უარყოფითი, აგრესიული სუბიექტურ-შეფასებითი მახასიათებლით.

აზროვნების საგნის მიმართ აგრესიული დამოკიდებულების გამოხატვა, ემოციური და შეფასებითი მნიშვნელობის მქონე სიტყვების გამოყენება, რომელიც ჩამოყალიბებულია მორფემის (Guǐ) ეშმაკის დახმარებით, (D. ა) კვერცხი (გამოიყენება ფრაზებში სხვადასხვა ადამიანური თვისებების უარყოფითი დამოკიდებულების (შეურაცხყოფის) გამოსახატავად). მაგალითად: (Jiǔguǐ) მთვრალი, (qi ონგუანგდ ა) ჰიკ, (თ útú dàn) ჯოხი .

განვიხილოთ შემდეგი ფრაზა ფილმიდან გამოსამშვიდობებელი ჩემი ხარჭა.

ბორდელში სტუმრებმა გოგონა აიძულეს, პირიდან ღვინო დალევა. ის ამბობს ამ წინადადებას:

(ვანგბ დ ა)

- (ვანგბ ā დან ჯიუ ვანგბ დ ა)

დიახ, ჩვენ ფრიკები ვართ.

პირდაპირი თარგმანია "კუს კვერცხები". ზოგიერთი ჩინელი მკვლევარი იცავს ვერსიას, რომ ეს განმარტება მოდის გამოთქმიდან W ინგლისური ბ ა დუანი, ანუ „კონფუცის რვა სათნოების დავიწყება“, კერძოდ: xi აო) პატივისცემის შვილები, (ტ ì) უმცროსი ძმის პატივისცემა უფროსის მიმართ, (ჟ ონგი) ერთგულება, (x ო) პატიოსნება, გულწრფელობა, (lǐ) ზრდილობა, (y ì) სამართლიანობა, (ლი ა) უინტერესობა, უხრწნელობა, (ჩǐ) სინდისი, მოკრძალება და შემდეგ ფონეტიკური თანხმობის მიხედვით და სემანტიკური (ემოციური, შეურაცხმყოფელი) დატვირთვის შესაბამისად, უკვე დაიწყეს დასახელება. ითარგმნება როგორც: ნაძირლები, ნაძირლები, ფრიკები.

სუფიქსებით წარმოქმნილი სიტყვები:

ჩინური მორფოლოგიის ექსპრესიული შესაძლებლობები აფექტური ლექსიკის სფეროში წარმოდგენილია მხოლოდ ორი სუფიქსით er zi. პირველი სუფიქსი აღნიშნავს დადებით მნიშვნელობას, ხოლო მეორე უარყოფით მნიშვნელობას (დამამცირებელი კონოტაცია, რომელიც მიუთითებს ზიზღის გრძნობაზე). მეორე სუფიქსი გამოიყენება უარყოფითი, აგრესიული დამოკიდებულების აღსანიშნავად.

განვიხილოთ მაგალითი ფილმიდან გამოსამშვიდობებელი ჩემი ხარჭა.

ჩინეთში კულტურული რევოლუციის დროს, გაბრაზებულმა ბრბოებმა დაინახეს, რომ მთავარი გმირები აგრძელებდნენ სპექტაკლს პეკინის ოპერაში და ისინი ასევე ასრულებდნენ იაპონიის სამხედროებს.

Zhè bùshì zhàopiàn shàng nà liǎ xìzi ma?

შეხედე! ეს ორი მსახიობია ფოტოზე?

ბრბოს ნეგატიური, აგრესიული მდგომარეობის გათვალისწინებით მთავარ გმირებთან მიმართებაში, ასევე უარყოფით მნიშვნელობას ანიჭებს სუფიქსის, ჩვენ შევარჩიეთ სიტყვა გამოხატული გამომხატველი შეღებვით.

დამატებითი ხარისხის ელემენტი შეიძლება დაემატოს ზმნებს, ზედსართავებს, ზმნიზედებს, რომლებიც მოთავსებულია სიტყვების შემდეგ დაუყოვნებლივ, გამოხატავს ემოციური მდგომარეობის ხარისხს, ამის შემდეგ, ამ ელემენტის შემდეგ, ხშირად გამოიყენება მოდალური ნაწილაკი le.

მაგალითად, ბორდელში სტუმრები აწუწუნებენ ერთ-ერთ გოგონას, აჭერენ ტანსაცმელს, აკანკალებენ. მარტო რომ დარჩეს, ის ყვირის შემდეგ სიტყვებს:

− (Gàosu nǐ, wǒ zh en jí le).

− (Jí le …jí le hǎo ya).

„გეუბნები, ჯოჯოხეთი გავგიჟდი.

- კარგი, გაბრაზდი, გაბრაზდი...

ამ მაგალითში ნაწილაკი le კიდევ უფრო მეტ ემოციურობას და გაღიზიანებას მატებს აღნიშნულ შენიშვნას. სიტუაციიდან გამომდინარე, ხმის ტემბრიდან გამომდინარე, ჩვენ ვთარგმნეთ რეპლიკა, როგორც "გაბრაზებული ვარ". იმათ. ამ სიტუაციაში, როცა ადამიანი გაღიზიანებულია, აგრესიულია, სურს მარტო დარჩეს, ასეთ შენიშვნას რუსი ადამიანი იტყვის.

2.2 პუნქტში. აღინიშნა პრეცედენტული ტექსტებიდან სურათების თარგმნის პრობლემა, ე.ი. ადამიანის შედარება ცნობილი ნაწარმოებების რომელიმე გმირთან. მაგალითად, უარყოფითი გმირის, მეძავის, ბოროტმოქმედის გამოსახულებით და ა.შ. ეს არის აშკარა აგრესია. ფილმში ერთ-ერთი მთავარი გმირი ბორდელიდან გამოსულ გოგონას ადარებს მეძავს ცნობილი ჩინური რომანიდან ქლიავის ყვავილობა ოქროს ვაზაში.

„შენ ამბობ, რომ მოსიარულე „პან ჯინლიანი“ გაჩნდა შენს ცხოვრებაში?

ადამიანის აგრესიული მდგომარეობის გამომხატველი ლექსიკური ერთეულების არავერბალურ დონეზე გადატანის პრობლემა, რომელიც აღნიშნულია პუნქტში 2.2, ყველაზე მნიშვნელოვანია, რადგან. ხშირად სიტყვების მნიშვნელობა დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა ინტონაცია, ხმის ტემბრი გამოიყენებოდა მის გადმოსაცემად. თარგმანი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა სიტუაციაა ამ შემთხვევაში. კრედიტების ნახვისას მაშინვე ვერ ვხვდებით, რომელი შენიშვნები შეიცავს აგრესიას, რადგან აგრესიის უმეტესი ნაწილი მდგომარეობს კომუნიკაციის არავერბალურ საშუალებებში. ამიტომ, აუცილებელია ისეთი სიტყვების არჩევა, რომლებიც გადმოსცემენ მოსაუბრეს ემოციურ მდგომარეობას, იმ სიტუაციიდან გამომდინარე, რომელშიც ისინი წარმოითქმის.

ავიღოთ მაგალითი ფილმიდან.

მაგალითი: გოგონა, ბორდელიდან გასვლამდე, მიდის ბედიასთან, გამომწვევად აშორებს მთელ სამკაულს, აძლევს მთელ ფულს, აიღებს ფეხსაცმელსაც კი, რომელიც ეცვა. უსიტყვოდ მიდის. სიტუაციის ეს განვითარება დიდად აღიზიანებს დიასახლისს, გაბრაზებული აგდებს მაგიდას ყველაფერს, რაც გოგონამ დაუტოვა. ის გაბრაზებული უყვირის გოგონას გაღვიძებისთანავე:

(Zhēn tā mā xiǎng dang t àitài nǎinai la nǐ? Zuò nǐ niáng de b ოლ í meng qu ba)

"რა, ძალიან გინდა იყო წესიერი კაცის ცოლი, ჯანდაბა!" ტუჩები შემოატრიალა! ოცნების ოცნება!

პირველ ფრაზაში გინება შეიცვალა სასაუბრო სიტყვით „ჯანდაბა“, მაგრამ ფრაზამ ემოციურობა არ დაკარგა. აუცილებელია გავითვალისწინოთ ის სიტუაცია, რომელშიც ეს სიტყვები წარმოითქმის, ხმის ტემბრი, აგრესიულობა ამ გოგოს მიმართ. დიასახლისის უკმაყოფილების, ბრაზის გადმოსაცემად იმის გამო, რომ მისი გოგოებიდან საუკეთესო ტოვებს მას, ჩვენ შევარჩიეთ ანალოგი რუსულ ენაზე, რომელიც გამოიყენება იმ სიტუაციებში, როდესაც ადამიანი უარყოფითად არის განწყობილი სხვა ადამიანის მიმართ. ამ ანალოგის საშუალებით გამოიხატება მთელი აგრესია ამ გოგოს მიმართ.

დასკვნა

ამ დისერტაციაში განვიხილეთ გამოთქმების ჩინურიდან რუსულად თარგმნის თავისებურებები, რომლებიც ასახავს ადამიანის აგრესიულ მდგომარეობას მეტყველების დიალოგების მასალაზე ფილმიდან "მშვიდობით ჩემს ხარჭას". თეორიულ ნაწილში ავტორმა გააანალიზა აგრესიის ცნება, აგრესიის ფენომენი, აგრესიის როლი საზოგადოებაში. მუშაობის პროცესში ავტორი ცდილობდა შეედარებინა ორი ტიპის ენა, რათა თარგმნისას ეკვივალენტური და ადეკვატური თარგმანი მიეღო.

ამ კვლევის დროს გაკეთდა შემდეგი დასკვნები:

ემოციები არსებითად არავერბალურია, რომ ისინი ვლინდება ძირითადად კომუნიკაციის არავერბალურ კომპონენტებში - სახის გამონათქვამებში, ჟესტიკულაციაში, პროსოდიურში და ა.შ. ემოციები ლინგვისტური პიროვნების არავერბალური ასპექტის ერთ-ერთი მთავარი კომპონენტია. ამიტომ ემოციების სიტყვებით გამოხატვა წარმოუდგენლად რთულია.

აგრესიული მდგომარეობები და პიროვნების აგრესიული ქცევა, ისევე როგორც აგრესიის გამოხატვა ენით, ლინგვისტიკაში შესწავლის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი პრობლემაა.

ამ პრობლემასთან დაკავშირებულ ენათმეცნიერებს შორის არ არის ერთიანობა როგორც მეტყველებაში აგრესიის არსის გაგებაში, ასევე მის აღსანიშნავად ტერმინის არჩევაში. ფართოდ გამოიყენება ისეთი ფრაზები, როგორიცაა ვერბალური აგრესია, ვერბალური აგრესია, ენობრივი აგრესია და ა.შ.

თარგმანის პროცესის აღსაწერად თარგმანის შემდეგი მოდელები, სიტუაციური და ფსიქოლინგვისტური, შეიძლება ეფექტური იყოს. ამავდროულად, სიტუაციური და ფსიქოლინგვისტური მოდელების ერთობლიობა ენობრივად ყველაზე აქტუალურია მთარგმნელობითი პროცესების შესასწავლად.

სუბტიტრების თარგმნისას თარგმანის ტრანსფორმაციების გამოყენებისას აუცილებელია ფილმის აუდიო-ვიზუალური თანმიმდევრობის დაყრდნობა.

მეორე თავში ნაჩვენები იყო თარგმანის მოდელები, რომლებიც გამოიყენებოდა ამ ფილმის სამეტყველო დიალოგების თარგმნისას, ასევე გამოიკვეთა ადამიანის აგრესიული მდგომარეობის გამომხატველი ლექსიკური ერთეულების თარგმნის პრობლემები და მათი თარგმნის გზები.

ბიბლიოგრაფია

1.აბდუაზიზოვი, ა.ა. პარალინგვისტური საშუალებების დადგენის სტატუსისა და კრიტერიუმების შესახებ / ა.ა. აბდუაზიზოვი // ფილოლოგიური მეცნიერებები. - 1980. - S. 66-71

ალექსეევა, ი.ს. მთარგმნელობითი შესწავლის შესავალი: სახელმძღვანელო. შემწეობა სტუდენტებისთვის. ფილოლ. და ენა. ყალბი. უფრო მაღალი სახელმძღვანელო დაწესებულებები / I.S. ალექსეევი; მ.: აკადემია, 2004. - 352გვ.

.ბარონი, რ. აგრესია / R. Baron, D. Richardson. - პეტერბურგი: პეტრე, 2001. - 352 გვ.: ილ. - (სერია "ფსიქოლოგიის ოსტატები")

3.ვორონცოვა, თ.ა. მეტყველების აგრესია: კომუნიკაციურ-დისკურსული მიდგომა: ავტორი. დის. … დოქტორი ფილოლ. მეცნიერებები / თ.ა. ვორონცოვი; ჩელიაბი. სახელმწიფო პედ. უნ-ტ. - ჩელიაბინსკი, 2006. - 27გვ.

.გრიდინი, ვ.ნ. ენის ემოციურად გამოხატული საშუალებების სემანტიკა / V.N. გრიდინი; მ.: ნაუკა, 1982. - 150გვ.

.დარვინი, ჩ. ემოციების გამოხატვა ადამიანებში და ცხოველებში // მკითხველი ფსიქოლოგიაში. - მ.: განმანათლებლობა, 1977. - 589გვ.

.დემიანკოვი, ვ.ზ. კოგნიტური ლინგვისტიკა, როგორც ერთგვარი ინტერპრეტირებული მიდგომა / V.Z. დემიანკოვი // ენათმეცნიერების კითხვები. - 1994. - S. 17-34.

.კახიანი, ს.ნ. ადამიანის სახის ექსპრესიულობა / S.N. კახიანი, ზ.ნ. კახიანი, დ.ასათიანი. - თბილისი.: გენათლობა, 1978. - 98გვ.

.კლიუევი, ე.ვ. მეტყველების კომუნიკაცია: სახელმძღვანელო. შემწეობა უნივერსიტეტისთვის. და y-tov / E.V. კლიუევი; - M.: RIPOL CLASSIC, 2002. - 320გვ.

.კოლშანსკი, გ.ვ. პარალინგვისტიკა / გ.ვ. კოლშანსკი. - მ.: ნაუკა, 1974. - 81გვ.

.კომისაროვი, ვ.ნ. თანამედროვე მთარგმნელობითი კვლევები / V.N. კომისაროვი; - M.: ETS, 2004. - 415გვ.

.კუკლინა, ტ.ვ. ავტორების სამეტყველო ქცევის ფსიქო- და პრაგმატული ასპექტები: დის. …კანონი. ფილოლ. მეცნიერებები / ტ.ვ. კუკლინი; IUBiP. - Rostov n / Don, 2000. - 465 გვ.

.ლაბუნსკაია, ვ.ა. ექსპრესიული ქცევის ფსიქოლოგია / V.A. ლაბუნსკაია; - მ.: ცოდნა, 1989. - 64გვ.

.ლეონტიევი, ა.ა. ფსიქოლინგვისტიკის საფუძვლები / ა.ა. ლეონტიევი; - მ.: მნიშვნელობა, 1997. - 287გვ.

.ნიკიტენკო, ვ.ვ. პირველი უცხო ენის სტილისტიკა (ჩინური) / V.V. ნიკიტენკო, ა.ს. მედვედევი; ლექციის ჩანაწერები. - Rostov n / Don: Phoenix, 2000. - 102 გვ.

.ნოსენკო, ე.ლ. ემოციური დაძაბულობის მდგომარეობის მეტყველებაში მანიფესტაციის სპეციფიკა: ავტორი. არა…. დოქტორი ფსიქოლ. მეცნიერებები. / ე.ლ. ნოსენკო. - მ., 1979. - 36გვ.

.ორტონი, ა. ემოციების შემეცნებითი სტრუქტურა / A. Ortoni, D. Clore, A. Collins. - მ.: პროგრესი, 1995. - 394გვ.

.პანფეროვი, ვ.ნ. ადამიანების გარეგნობის აღქმა და ინტერპრეტაცია / V.N. პანფეროვი // ფსიქოლოგიის კითხვები. - 1974. - S. 59-64

.Pease, A. Body Language / A. Pease. - ნიჟნი ნოვგოროდი: IQ, 1992. - 262გვ.

.რუბინშტეინი, ს.ლ. ემოციები. ემოციების ფსიქოლოგია. ტექსტები / S.L. რუბინშტეინი; რედ. VK. ვილიუნასი, იუ.პ. გიპენრაიტერი. - მე-2 გამოცემა. - მ .: MGU, 1984. - 207გვ.

.სიზოვი, ს.იუ. ჩინურ-რუსული ჟარგონის ლექსიკონი / S.Yu. სიზოვი. - მ.: აღმოსავლური წიგნი, 2010. - 232გვ.

.სიმონოვი, პ.ვ. ემოციების ასახვის თეორია და ფსიქოფიზიოლოგია / P.V. სიმონოვი. - მ.: მეცნიერება. 1970. - 140გვ.

.სიმონოვი, პ.ვ. რა არის ემოცია? / P.V. სიმონოვი. - მ.: ნაუკა, 1966. - 92გვ.

.თემირგაზინა, ზ.კ. თანამედროვე თეორიები საშინაო და უცხოურ ენათმეცნიერებაში / ზ.კ. თერმიგაზინა. - პავლოდარი, 2002. - 140გვ.

.ფილიპოვი, ა.ვ. ხმის ენა და ჟესტების „ენა“ / A.V. ფილიპოვი. - M.: MOPI, 1975. - 48გვ.

.ფროიდი, Z. მე და ის. არაცნობიერის ფსიქოლოგია / ზ.ფროიდი. - მ.: განმანათლებლობა, 1989. - 496გვ.

.ფრომი, ე. ადამიანის დესტრუქციულობის ანატომია / E. Fromm. - მ.: რესპუბლიკა, 1994. - 447გვ.

.ჭანიშევა, ზ.ზ. მეტყველების პარალინგვისტური კომპონენტების აღნიშვნის ლექსიკური საშუალებები თანამედროვე ინგლისურ ენაში: dis…. კანდი. ფილოლ. მეცნიერებები / ჭანიშევა ზ.ზ. - მ.: [ბ. და.], 1979. - 223გვ.

.ჩენკი, ა. თანამედროვე კოგნიტური მიდგომები სემანტიკაში: მსგავსებები და განსხვავებები თეორიებსა და მიზნებში / ა. ჩენკი // ლინგვისტიკის კითხვები. -1996წ. - S. 68-78.

.შახოვსკი, ვ.ი. ემოციების ეროვნული და კულტურული სპეციფიკა ორიგინალურ ენაში და მისი ასახვა სამიზნე ენაზე. მთარგმნელის რვეულები: სამეცნიერო და თეორიული კრებული / V.I. შახოვსკი. - მ.: უმაღლესი სკოლა, 1989. - ს. 75-83.

.შჩერბინინა, იუ.ვ. ვერბალური აგრესია / Yu.V. შჩერბინინი. -

M.: KomKniga, 2006. - 360გვ.

.შჩერბინინა, იუ.ვ. რუსული ენა: მეტყველების აგრესია და მისი დაძლევის გზები / Yu.V. შჩერბინინი. - M.: FLINTA, 2005. - 224გვ.

32.ოჟეგოვი, ს.ი. რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი / S.I. ოჟეგოვი, ნ.იუ. შვედოვა. - მე-4 გამოცემა. - M.: ITI Technologies, 2006. - 944გვ.

33.Birdwhistell, R. Kinesics and Context: Essays on Body-Motion Communication / R. Birdwhistell. - პინგვინის წიგნები, 1973. - 338გვ.

.Buss, A. Aggression Pays / A. Buss // The Control of Aggression and Violence. - 1971. - R. 7-18.

.Eibl-Eibesfeldt I, სიყვარული და სიძულვილი: ქცევის ნიმუშების ბუნებრივი ისტორია / I, Eibl-Eibesfeldt. - New York: Holt, Rinehart, 1972. - 276გვ.

გამონათქვამები, რომლებიც თავიდან უნდა იქნას აცილებული

რა უნდა გააკეთო, თუ დაგირეკავენ.

როგორ მოვიქცეთ სატელეფონო საუბრის დროს.

· აუცილებლად გაეცანით საკუთარ თავს;

· ისაუბრეთ პირდაპირ ტელეფონში;

· ნათლად წარმოთქვას სიტყვები;

· ჰკითხეთ, აქვს თუ არა თანამოსაუბრის დრო სასაუბროდ ან ჯობია თუ არა მოგვიანებით და როდის დარეკოთ;

ყურადღებით მოუსმინეთ თანამოსაუბრეს შეწყვეტის გარეშე;

გამოიყენეთ მეტყველების მშვიდი ტემპი, არასოდეს იყვიროთ ტელეფონში;

დროდადრო გაიღიმე, თანამოსაუბრე ამას აუცილებლად იგრძნობს;

· მოერიდეთ ერთფეროვნებას, შეცვალეთ ტემპი და ინტონაცია;

შეეცადეთ „მორგოთ“ თანამოსაუბრის ტემპს;

· მოერიდეთ ჟარგონს და პრიმიტივიზმს;

საუბრის ბოლოს აუცილებლად დააზუსტეთ ვინ და რას გააკეთებს შემდეგ.

Არ გააკეთო ეს	უნდა
დიდხანს ნუ აიღებთ ტელეფონს	აიღე ტელეფონი მეოთხე დარეკვამდე
ჰკითხეთ: „შემიძლია დაგეხმაროთ“	ჰკითხეთ: "როგორ შემიძლია დაგეხმაროთ?"
გამართეთ ორი საუბარი ერთდროულად	კონცენტრირება მოახდინეთ საუბარზე
გადაიტანეთ ტელეფონი ბევრჯერ	შესთავაზეთ დარეკვა, თუ დრო დასჭირდება დეტალების გარკვევას
თქვით: „ყველა ლანჩავს, არავინ არის, გთხოვთ დარეკოთ“ და ა.შ.	გამოიყენეთ ფორმები სატელეფონო საუბრების ჩასაწერად
გაარკვიეთ მესამე მხარის აბონენტის ვინაობა, თუ აბონენტი ადგილზე არ არის	ჩაწერეთ აბონენტის ნომერი და დაურეკეთ მას
Არ ილაპარაკო	ლაპარაკი
ამიხსენი რა გინდა	Როგორ შემიძლია დაგეხმაროთ?
ბოდიში რომ შეგაწუხე	გმადლობთ ყურადღებისთვის
Დიახ, მაგრამ...	დიახ, ამიტომ...
არანაირი პრობლემა	დიახ, გეთანხმები
გამარჯობა!	დიახ, გისმენთ
გამარჯობა! გამარჯობა! Რაზე ლაპარაკობ?	Გესმის ჩემი
ორ-სამ კვირაში ეს საკითხი მოგვარდება.	საკითხი 20 ივნისს გადაწყდება
Მე არ ვიცი	ვეცდები გავარკვიო (გავარკვევ)
თქვენ ცდებით (ეს ასე არ არის!)	გთხოვთ განმარტოთ რას გულისხმობთ
ფაქტი არაა!	რაღაც უნდა მომხდარიყო

„არ ვიცი“ (ასეთი პასუხი ძირს უთხრის თქვენი და თქვენი ფირმის სანდოობას)

"ჩვენ არ შეგვიძლია ამის გაკეთება" (იფიქრეთ იმაზე, თუ რა შეიძლება გაკეთდეს ამ სიტუაციაში და არა რა არ შეიძლება)

"მოითმინე ერთი წამით, მე მაშინვე დავბრუნდები" (უმჯობესია ვთქვათ: "იმისთვის, რომ ვიპოვო საჭირო ინფორმაცია, მჭირდება 2-3 წუთი")

"არა" (სანაცვლოდ, გამოიყენეთ "ჩვენ არ შეგვიძლია" და ა.შ.)

1. დაჟინებულ და მომთხოვნ თანამოსაუბრესთან.

q მოუსმინეთ - და გაიგეთ, რას ითხოვს თანამოსაუბრე;

q შეაპირეთ თანამოსაუბრის დაჟინებულობას თქვენს დაჟინებას, ოღონდ ერთი ნაბიჯით უკან;

q საუბრის მიმდინარეობის გასაკონტროლებლად უფრო ხშირად გამოიყენეთ დახურული კითხვები;

q იყავით მეგობრული, მაგრამ ზუსტი და უშუალო თქვენს განცხადებებში.

2. აგრესიულ თანამოსაუბრესთან:

q როცა ტელეფონი რეკავს, გონებრივად მოემზადეთ ყველაფრისთვის. ყველაზე ხშირად ის ადამიანები, რომლებიც საუბარს მოდუნებული, კეთილგანწყობილი განწყობით იწყებენ დარტყმებს აცდენენ;

q იყავი ნეიტრალური;

q საპასუხო სტრატეგიად გამოიყენეთ პრევენციული დარტყმები (კონტრშეტევა). ეს შეიძლება გაკეთდეს მკაცრად, ვინმესთვის სამართლიანი ბრალდების წარდგენით, ან ნაზად, საუბრის აშკარად სხვა მიმართულებით წარმართვით;

q საუბრის დაწყებიდანვე დადეთ შიდა ფარი, რომელიც დაგიცავთ გარე სამყაროს აგრესიული ძალებისგან;

q თუ გჭირდებათ ვინმესთან დარეკვა, რომელიც არ მოგწონთ, რომელიც სავარაუდოდ აქტიურად გეწინააღმდეგება, შეეცადეთ წარმოიდგინოთ, რა კონკრეტული შედეგის მიღება გსურთ. წინასწარ წარმოიდგინეთ და შეაფასეთ მისი წინააღმდეგობის სიძლიერე

3. მოლაპარაკე თანამოსაუბრესთან:

q დასვით დახურული კითხვები

q თვალყური ადევნეთ პაუზებს საუბრისას;

q არ მისცეთ უფლება ჩაერთოთ ხანგრძლივ საუბარში.

გარეგნულად, ანალიტიკური ცხრილი შედგება საერთო სათაურისგან, ჰორიზონტალური ხაზებისა და ვერტიკალური სვეტების სისტემისგან (სვეტები, სვეტები). მოგეხსენებათ, თითოეული ცხრილი შედგება საგნისა და პრედიკატისგან. საგანი გვიჩვენებს რა არის საქმე, შეიცავს ფენომენის დამახასიათებელი ინდიკატორების ჩამონათვალს. პრედიკატი მიუთითებს რა თვისებებით ახასიათებს სუბიექტს.

თითოეულ ცხრილს უნდა ჰქონდეს სათაური, რომელიც მოკლედ გამოხატავს მის შინაარსს. ის უნდა იყოს ზუსტი, ლაკონური და გამოხატული.

საგნის შემცველი სვეტები დანომრილია ანბანის დიდი ასოებით, ხოლო პრედიკატის შემცველი სვეტები დანომრილია არაბული ციფრებით. საგნისა და პრედიკატის სათაურებში ყველა სიტყვა სრულად უნდა იყოს დაწერილი. საჭიროების შემთხვევაში, ინდიკატორის საზომი ერთეული უნდა იყოს მითითებული სვეტების სათაურებში. თუ ცხრილის ყველა ელემენტი გამოხატულია იმავე საზომ ერთეულებში, მაშინ ეს ერთეული შეიძლება განთავსდეს ცხრილის სათაურში ფრჩხილებში მოთავსებით. აბსოლუტური და ფარდობითი ინდიკატორებით ცხრილების გამოყენების მოხერხებულობისთვის ჯერ უნდა იყოს მოცემული აბსოლუტური და შემდეგ შედარებითი მონაცემები. ინდიკატორების დინამიკის ასახვისას მონაცემები უნდა განლაგდეს ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით.

ანალიტიკური შინაარსის მიხედვით გამოყოფენ ცხრილებს, შესწავლილი ობიექტის მახასიათებლების ასახვა გარკვეული მახასიათებლების მიხედვით, ინდიკატორების გამოთვლის პროცედურა, შესწავლილი ინდიკატორების დინამიკა, ინდიკატორების შემადგენლობაში სტრუქტურული ცვლილებები, ინდიკატორების ურთიერთობა სხვადასხვა კრიტერიუმების მიხედვით, გავლენის გამოთვლის შედეგები. ფაქტორები შესასწავლი ინდიკატორის დონეზე, რეზერვების გამოთვლის მეთოდოლოგია, ანალიზის შემაჯამებელი შედეგები.

პირველი ტიპის ცხრილებშიაღირიცხება ამა თუ იმ ეკონომიკური ფენომენის დამახასიათებელი ინდიკატორები და აისახება ამ ინდიკატორის დონე საანგარიშო პერიოდისთვის ერთი ან რამდენიმე ობიექტისთვის (იხ. ცხრილი 4.8).

ცხრილებში ასახოს ანალიტიკური მაჩვენებლების გამოთვლის თანმიმდევრობათავდაპირველად მოცემულია საწყისი ინფორმაცია, შემდეგ კი ხდება საჭირო ინდიკატორის გამოსათვლელად საჭირო მიღებული მონაცემების გამოთვლა. მაგალითად, კორელაციის კოეფიციენტის გამოსათვლელად აუცილებელია გამოთვლა და შემდეგ ფორმულის გამოყენებით (7.7) იპოვეთ მისი მნიშვნელობა.

ინდიკატორთა დინამიკის შესწავლისასპირველი, თავდაპირველი ინფორმაცია მოცემულია რამდენიმე წლის განმავლობაში ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით, რის საფუძველზეც გამოითვლება ძირითადი და ჯაჭვური ზრდისა და ზრდის ტემპები, გამოხატული პროცენტებით ან ინდექსებით (იხ. ცხრილი 4.6).

გეგმის შესრულების დამახასიათებელ ცხრილებში,ასახულია საანგარიშო პერიოდის დაგეგმილი და ფაქტობრივი მონაცემები თითოეული ობიექტისთვის, რის შემდეგაც გამოითვლება გეგმიდან აბსოლუტური გადახრა და გეგმის პროცენტი (იხ. ცხრილი 4.1).

ინდიკატორების შემადგენლობაში სტრუქტურული ცვლილებების რეგისტრაციისასსაბაზო და საანგარიშო წელს შესასწავლი ფენომენის შემადგენლობის შესახებ მონაცემების მიწოდება, რომლის საფუძველზეც გამოითვლება თითოეული ელემენტის ან ნაწილის ხვედრითი წონა მთლიან მთლიანობაში და დგინდება გადახრები გეგმიდან (იხ. ცხრილი 4.14).

ფენომენთა ურთიერთმიმართების ასახვაშედგენილია ცხრილი, რომელშიც ერთ-ერთი ინდიკატორის ინდივიდუალური ან ჯგუფური მონაცემები დალაგებულია ზრდადი ან კლებადი თანმიმდევრობით და, შესაბამისად, მონაცემები მოწყობილია მასთან დაკავშირებული სხვა ინდიკატორებისთვის (იხ. ცხრილები 4 7 და 4.16).

ფაქტორული ანალიზის შედეგების დასამუშავებლად განკუთვნილ ცხრილებში,საჭიროა ჯერ ფაქტორების ინდიკატორების შესახებ ინფორმაციის ასახვა, შემდეგ ეფექტურზე და ამ უკანასკნელის ცვლილებაზე მთლიანად და თითოეული ფაქტორის გამო ცალკე (იხ. ცხრილი 6.2).

ანალოგიურად, ცხრილები შედგენილია ამსახველი რეზერვის გაანგარიშების შედეგები.ისინი უზრუნველყოფენ ფაქტორების ინდიკატორების რეალურ და შესაძლო დონეს და რეზერვს თითოეული ფაქტორიდან გამომდინარე ეფექტური ინდიკატორის გაზრდისთვის (იხ. ცხრილი 7.12).

ანალიზის შედეგების შეჯამებაშეადგინეთ შემაჯამებელი ცხრილები, რომლებიც სისტემატიზაციას უწევს საწარმოს საქმიანობის გარკვეული ასპექტების კვლევით მასალას (ცხრილი 24.18).

35

ეს ცხრილი დაგეხმარებათ კლიენტებთან საქმიანი სატელეფონო საუბრების პროცესის უკეთ ნავიგაციაში და უფრო კომფორტული და ამავე დროს უსაფრთხო საკომუნიკაციო სტრატეგიის შედგენაში.

^ ნუ ლაპარაკობ	ლაპარაკი
ამიხსენი რა გინდა.	Როგორ შემიძლია დაგეხმაროთ?
ბოდიში რომ შეგაწუხე.	გმადლობთ ყურადღებისთვის.
Დიახ, მაგრამ...	დიახ, ამიტომ...
არანაირი პრობლემა.	დიახ, გეთანხმები.
გამარჯობა!	დიახ, გისმენთ.
გამარჯობა! გამარჯობა! Რას ამბობ?	Გესმის ჩემი?
ორ-სამ კვირაში ეს საკითხი მოგვარდება...	საკითხი 20 ივნისს გადაწყდება.
Მე არ ვიცი.	ვეცდები გავარკვიო.
Არ ვიცი.	გავარკვევ.
ცდები/	გთხოვთ, განმარტეთ რას გულისხმობთ.
ფაქტი არაა!	რაღაც უნდა მომხდარიყო.

შემდეგი ცხრილი, რომელიც შედგენილია მენეჯმენტის სპეციალისტის S. R. Filonovich-ის მიერ, ეძღვნება სატელეფონო საუბრის განხორციელების შესაძლებლობას სხვადასხვა ადამიანებთან:

I. დაჟინებული და მომთხოვნი თანამოსაუბრეებით.

მოუსმინეთ - და მიხვდებით, რას მოითხოვს თანამოსაუბრე.

შეაპირეთ თანამოსაუბრის გამძლეობა თქვენს გამძლეობას, მაგრამ იყავით „ერთი ნაბიჯით უკან“.

გამოიყენეთ დახურული კითხვები საუბრის მიმდინარეობის გასაკონტროლებლად.

იყავით მეგობრული, მაგრამ ზუსტი და პირდაპირი თქვენს განცხადებებში.

იყავი თავაზიანი.

II. აგრესიულ თანამოსაუბრესთან.

ყურადღებით მოუსმინეთ და შემდეგ მიხვდებით რა აწუხებს თანამოსაუბრეს.

დაამყარეთ კონტაქტი საერთო სიტყვებით თანაგრძნობისა და სინანულის გამოხატვით.

შესთავაზეთ სამოქმედო გეგმა და შემდეგ განახორციელეთ იგი.

შეინარჩუნეთ სიმშვიდე და ნუ დანებდებით სხვის განწყობას.

იყავი თავაზიანი.

III. მოსაუბრე თანამოსაუბრესთან.

დასვით დახურული კითხვები.

დააკვირდით პაუზებს საუბრისას.

არ დანებდეთ თანამოსაუბრეს, არ მისცეთ უფლება, რომ დიდხანს საუბარში ჩაგაგდოთ.

თუ ისწავლით როგორ მართოთ სატელეფონო საუბრები ეფექტურად, მოკლედ, ლაკონურად და კომპეტენტურად, მაშინ ეს გაგიადვილებთ თავის დაღწევას ფსიქოლოგიური ზეწოლისა და „თავდასხმებისგან“, რომლის მოსმენაც ხშირად უწევს ყველა ბიზნესმენს ტელეფონით. თუმცა, სასარგებლოა აგრესიის მოგერიების კონკრეტული მეთოდების გამოყენება:

როცა ტელეფონი რეკავს, ფსიქოლოგიურად მოემზადეთ ყველაფრისთვის, მათ შორის, რომ სწორედ ახლა მიიღებთ უსიამოვნო ინფორმაციას, თავს დაესხმებათ და გააკრიტიკებთ. ყველაზე ხშირად ის ადამიანები, რომლებიც მოდუნებული, კეთილგანწყობილი განწყობით უახლოვდებიან ტელეფონს შთამბეჭდავი ნაბიჯით, იღებენ და „აცდენენ“ დარტყმებს. და ამავე დროს, ნუ იტანჯებით საკუთარ თავს - ნეიტრალური ინფორმაცია და მდგომარეობა ყოველთვის იძლევა პასუხების უფრო დიდ დიაპაზონს.

თუ ტელეფონზე გესმით ადამიანის ხმა, რომელიც ფიქრობთ, რომ დაიწყებს თქვენზე თავდასხმას, სცადეთ პრევენციული დარტყმა ან კონტრშეტევა, როგორც საპასუხო სტრატეგია. თქვენ შეგიძლიათ ეს გააკეთოთ მძიმე გზით, წარუდგინოთ მას რაიმე სახის ბრალდება (მთავარია, რომ ეს არის სამართლიანი) ან რბილად, აშკარად მიმართოთ საუბარს სხვა მიმართულებით და არ მისცეთ საშუალება, რომ შეგხვდეთ დაპირისპირებაში. .

საუბრის დასაწყისიდანვე აიღეთ გონებრივი ფარი, რომელიც გაგაშორებთ ამ ადამიანს და გარშემორტყმულით ენერგიით, რომლის მეშვეობითაც გარესამყაროს აგრესიულ ძალას გაუჭირდება გარღვევა. ცოცხალ კომუნიკაციაში ამ ფარის აგების ტექნოლოგია, რომელიც საკმაოდ გამოსაყენებელია სატელეფონო საუბრისას, დეტალურად არის აღწერილი „Invisible Armor“-ში.

როდესაც სატელეფონო საუბრის დროს გვხვრეტს ვგრძნობთ და ვგრძნობთ ჭრილობას ან ენერგეტიკულ რღვევას, ეს ნიშნავს, რომ მცირე ხნით მაინც ვაღიარებდით ტელეფონს და თანამოსაუბრეს, თითქოს ის ჩვენს გვერდით იყო და თუნდაც ჩვენი ნაწილი. და ის რეალურად არის ქალაქის მეორე მხარეს, ან თუნდაც პლანეტის მეორე მხარეს. დაიმახსოვრე, იგრძენი და ეცადე საუბრის დროს არ დაივიწყო. „სივრცითი ფარი“ - გონებრივი დაშორება აგრესიის ობიექტთან - ძალიან კარგად გვეხმარება ემოციური წონასწორობის შენარჩუნებაში ტელეფონის მიმღებით საუბრისას.

განურჩევლად იმისა, დაგატეხეს თუ არა სატელეფონო საუბარში, ჩაერთეთ, რომ გათავისუფლდეთ ასეთი კომუნიკაციის დროს მიღებული ენერგიისგან. ხანდახან ეს ენერგია ადამიანს ბნელ კვალში დიდხანს სდევს უკან, უწამლავს მის განწყობას და ხელს უშლის ეფექტურად და წარმატებულად იმოქმედოს, მიაღწიოს მიზნებს. ამიტომ, როდესაც სატელეფონო საუბარს ამთავრებთ და აპირებთ ან დაურეკოთ სხვას ან დაიწყოთ ახალი საქმეები, გონებრივად ჩამოაშორეთ ძველი ენერგია საკუთარ თავს, განთავისუფლდით უსიამოვნო გამოცდილებისა და მოგონებებისგან, ჩაერთეთ სრული თავისუფლების განცდაზე ყველა სურათისგან. და წარსულის გრძნობები.

თუ თქვენ თვითონ, აუცილებლობის გამო დაურეკავთ უსიამოვნო ადამიანს, რომელიც, როგორც დარწმუნებული ხართ, მთელი ძალით დაგიპირისპირდებათ, შეეცადეთ წარმოიდგინოთ, რა შედეგის მიღება გსურთ. შეაფასეთ მისი წინააღმდეგობის სიძლიერე და შეეცადეთ დაარღვიოთ მისი წინააღმდეგობა. მას შემდეგ რაც მოისმენთ გაღიზიანებულ პასუხს, შეხვდით წინააღმდეგობას, რომელიც არღვევს თქვენს ნებას, შეეცადეთ ისაუბროთ ისე, რომ სიტუაცია დაუბრუნოთ საწყის დონეს. წარმოიდგინეთ, რომ სატელეფონო საუბრის საშუალებით ხდება ბრძოლა ორ აურას, ორ ენერგიას შორის, რომლებიც ერთმანეთს ეჯახებიან სიტყვების გამო. შეეცადეთ დაიჯეროთ, რომ თქვენს უკან არის მსუბუქი ენერგიის კედელი, რომელიც გიცავს და როდესაც დაიწყებთ შეტევას ლოგიკურ და ნებაყოფლობით დონეზე, ეს კედელი მოძრაობს თქვენი მოწინააღმდეგისკენ და უბიძგებს დებატებს, აშორებს მას თქვენი ყურადღების წრიდან. რა თქმა უნდა, ყველა ასეთი სურათი უნდა იყოს მხარდაჭერილი წარმატებული ვერბალური ქცევით, შესაფერისი სიტყვებით, დამოწმებული არგუმენტებით და სწორად განთავსებული აქცენტებით. გახსოვდეთ, რომ თქვენი მიზნებისა და გეგმების მიღწევის შეუპოვრობა და შეუპოვრობა არის საუკეთესო გასაღები უსაფრთხოების მდგომარეობის მისაღწევად, რაც ძალიან სასარგებლოა როგორც ჩვეულებრივ, ისე სატელეფონო ურთიერთობებში.

თავი 13. დაცვა კრიმინალურ-აგრესიული გარემოსგან

„ერთი არის წინასწარგანზრახული მკვლელობა, მეორე კი თავდაცვა. როცა ბნელები თავს დაესხნენ თავს, უნდა დაიცვა თავი, თავდაცვაზე ფიქრი არ არის მკვლელობა, ყველას შეუძლია თავის დაცვა პირველ რიგში სულის ძალით. "

^ ცხოვრებისეული ეთიკა

"მეომრის გზა ემყარება ადამიანობას, სიყვარულს და გულწრფელობას: საბრძოლო ძლევამოსილების გული არის ჭეშმარიტი გამბედაობა, სიბრძნე, სიყვარული და კეთილგანწყობა. მხოლოდ მებრძოლის ფიზიკურ ასპექტებზე დაყრდნობა აზრი არ აქვს, რადგან სხეულის ძალა ყოველთვის შეზღუდულია. ."

↑ მორიჰეი უეშიბა

„თითოეულმა ბანდიტმა, თუნდაც ის შენზე ბევრად ძლიერი იყოს, ღრმად იცის, რომ ცდება. თითოეულ მსხვერპლს, მაშინაც კი, როცა ის ბანდიტზე სუსტია, უნდა ახსოვდეს და სჯეროდეს, რომ მართალია. გარდა ამისა, მსხვერპლს ყოველთვის შეუძლია დარეკოს. ღმერთზე დახმარებისთვის და ბანდიტი არასოდეს."

(ინგლისური ანდაზა)

როგორც ფსიქოლოგიური, ისე ყველა სხვა სახის დარტყმისგან თავის დასაცავად საუკეთესო საშუალებაა განსაკუთრებული, ღრმად გააზრებული, მკაფიო, შინაგანად მშვიდობიანი და ამავდროულად ძალიან დაცული ქცევის სტრატეგია, როცა სხვა ადამიანებს არც კი სურთ შენზე თავდასხმა. მაგრამ შეუძლებელია ცხოვრება ერთი მტრის ყოლისა და ერთი დარტყმის გარეშე. ჩვენ ყველა ვიცავთ ჩვენს პოზიციას და შეიძლება ვინმეს ეს არ მოეწონოს, თუნდაც თვალსაჩინო შეცდომებს არ დაუშვათ.

ასე რომ, თქვენ მშვიდად ურთიერთობთ ვინმესთან და არაფერი ასახავს ქარიშხალს. თუმცა, რაღაც მომენტში ჩნდება გაუგებარი დაწკაპუნება და თქვენი თანამოსაუბრე თქვენთვის მოულოდნელად მოდის აგრესიულ მდგომარეობაში და თავისი ხმით, ჟესტებით, მოძრაობებით თუ სხვა საშუალებებით ძლიერ ფსიქოლოგიურ დარტყმას გიყენებთ. გრძნობთ, რომ მთლიანად ან ნახევრად გათიშული ხართ თამაშიდან და ეს უნდა გააგრძელოთ. შესაძლებელია სხვა სცენარიც: აქტიურად კამათობთ, ეწინააღმდეგებით, უტევთ, ურტყამთ, საპასუხოდ ურტყამთ, მაგრამ ამის არ გეშინიათ, რადგან საკმარისი ძალა გაქვთ მოწინააღმდეგის ყველა დარტყმის ასატანად. და უცებ ის რაღაც მოულოდნელს აკეთებს შენთვის - ის არღვევს შენს თავდაცვის ჯავშანს და გრძნობ დისკომფორტს, სისუსტეს, ენერგიის დაკარგვას, ფიქრებში სისულელეს... შენ დაარტყა, მაგრამ არ გაქვს გზა, რომ გადახვიდე კუთხეში და წყნარად აკოცა ჭრილობა. თქვენ უნდა გააგრძელოთ ბრძოლა, კომუნიკაცია, დაუკავშირდით და დაიცვათ თქვენი პოზიცია, რაც არ უნდა ცუდი იყოს. შესაძლოა, ჯერ არ დაავადებულხართ, რადგან, მიუხედავად იმისა, რომ დარტყმა იყო, თქვენ ნაწილობრივ მოიგერია იგი.

რა მეთოდების გამოყენება შეგიძლიათ ამ შემთხვევაში?

დარტყმის ძალის რეიტინგი

ამისათვის ჩართეთ თქვენი ინტუიციის სრული ძალა და მაქსიმალურად გააღვიძეთ თქვენი ცნობიერება. შეეცადეთ გამორთოთ გონება, რომელიც ჩვეულებრივ ფიქრობს, როგორც ზოგიერთი ფრთხილი რაციონალისტი - ნელ-ნელა განიხილავს ვარიანტებს, აწონ-დაწონეთ შედეგები, აირჩიეთ ყველაზე იაფი გზა, მათ შორის სიტყვიერი გამოთქმა. ჩართული უნდა იყოს ინტუიციური აზროვნება - სხეულის, ქვეცნობიერის და ნების გაცნობიერება. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ჩვენმა შინაგანმა ინტუიციურმა არსებამ (იმ პირობით, რომ ჩვენ ვიცით სწორად კითხვა) თითქმის ყოველთვის იცის სწორი პასუხი. თუ ჩვენი ინტუიცია ამჟამად ცუდად მუშაობს და დუმს, მაშინ ყველაზე ჩვეულებრივ მარტივ სიტუაციებში უფრო ხშირად უნდა ვკითხოთ საკუთარ თავს - რა უნდა გავაკეთოთ? მყისიერი კითხვა, საკუთარი თავის მოსმენა ყურადღების სრული კონცენტრაციით, შემდეგ პასუხის დაჭერა (ჯერ კიდევ ბუნდოვანი განცდის, ბუნდოვანი გამოსახულების, ძლივს ჩამოყალიბებული აზრის გამოცნობის სახით) და ბოლოს, მოქმედება - მსგავსი რამ შეიძლება იყოს სასწავლო სქემა, რომელიც შეიძლება გამოვიყენოთ ჩვენს შემთხვევაში - დარტყმის ასახვა.

მოუსმინეთ საკუთარ თავს, თქვენს შინაგან მეხსიერებას, შეეცადეთ ამოიღოთ ეს ფარული ცოდნა საკუთარი სიღრმიდან - როგორ მოიქცეთ, სწორი პასუხის სურათი - და იგრძნოთ, რამდენად სწრაფი უნდა იყოს პასუხი, შესაძლებელია თუ არა დროის მოგება და მისი გადადება; სპეციალურად ამზადებს ძალებს ახალი შეჯახებისთვის.

შეუღწევადი რეაქცია, ან სისუსტის დამალვა

ეს წესი ყოველთვის არ უნდა იქნას გამოყენებული. ზოგჯერ მტერს სასარგებლოა იმის დანახვა, თუ როგორი გაბრაზებული ხარ და რა უსიამოვნო ხარ, რაც გაგიკეთა (თუ დარწმუნებული ხარ, რომ ის ინტელექტუალური ადამიანია, კეთილშობილების გარეშე, ან თუ აპირებ მისი „დარტყმის“ გამოყენებას. თქვენ, რათა უპასუხოთ "გადავარდა" ბევრჯერ უფრო ძლიერად). თუმცა, არავითარ შემთხვევაში არ უნდა აჩვენოთ თქვენი დაუცველობა, სისუსტე და მის სიძლიერეზე დამოკიდებულება. შეეცადეთ გააგრძელოთ საუბარი იმავე ინტონაციური კლავიშით, არც ხმის ხმის, არც ფრაზების ხასიათის, არც თვალების გამომეტყველების, არც პოზის შეცვლის გარეშე. შეძლებისდაგვარად, შეგეძლოთ არასოდეს დაიხრჩოთ, თითქოს ჩააქრობთ მისი აგრესიული დარტყმის ცეცხლს თქვენი შეუღწევადობისა და გაურკვევლობის სივრცეში. თუმცა, თქვენ შეგიძლიათ მცირე პაუზა გააკეთოთ, სანამ მას უპასუხებთ, მაგრამ შეაფასეთ იგი, როგორც ფარული საფრთხე, ან სულ მცირე, როგორც ძალა. დაე, მას შეეშინდეს.

შეუღწევადობა კარგია, რადგან ზოგჯერ ის გაძლევს საშუალებას იყიდო დრო და მოამზადო ყველაზე ეფექტური პასუხი. იგი გამოიხატება არა მხოლოდ დახურულ პოზებში და სახის გამონათქვამებში, ზოგჯერ ნიღაბს მოგაგონებთ. მას კარგად იყენებენ სპეციალური განყოფილებების ადამიანები და რადგან ისინი ახლა გამოვიდნენ ჩრდილიდან და ყოველდღიურად შეგიძლიათ ნახოთ ათობით მათგანი ტელევიზორში, ვერაფერს ვხედავ ცუდს მათგან ელეგანტური პროფესიული თავშეკავების სწავლაში. შეუღწევადობის აერობატიკა - გარე დონეზე, მოიქცეს მაქსიმალურად თავისუფლად. არასოდეს აჩვენო მტერს შენი სისუსტე და დაუცველობა, თუნდაც დარტყმა მართლაც სუსტ ადგილზე დაეცა. სჯობს თქვენი სისუსტე თავდაჯერებული პოზის ჯავშნით ჩაიცვით და გაიღიმეთ. გაიხსენეთ მისი დროის ერთ-ერთი ყველაზე დაუცველი და ამიტომ დაზარალებული ადამიანის - სერგეი ესენინის სიტყვები:

ჭექა-ქუხილში, ქარიშხალში, ცხოვრების სიცივეში. მძიმე დანაკარგებით და როცა მოწყენილი ხარ გაღიმებული და უბრალო გეჩვენება - უმაღლესი ხელოვნება მსოფლიოში. ("Შავი კაცი")

განთავისუფლდით უარყოფითი ენერგიისგან

თუ ახლახან მიიღეთ ენერგიის დაშლა ან გრძნობთ, რომ ამ მომენტში ვერ შეძლებთ დარტყმის მოგერიებას, მაშინ მოემზადეთ, რომ დაუყონებლივ ნაწილობრივ მაინც მოიცილოთ უარყოფითი ენერგია თქვენი აურიდან. ამას მთლიანად მოგვიანებით გააკეთებთ. ენერგეტიკული შხამებისგან ასეთი სიტუაციური მყისიერი განთავისუფლების გარეშე, თქვენ ვერ შეძლებთ წარმატებით გააგრძელოთ ურთიერთობა და ბრძოლა მტერთან.

აურიდან უარყოფითი, ტრავმული ენერგიის ამოღება შეგიძლიათ: ა) რამდენიმე ჩასუნთქვისა და ამოსუნთქვის დახმარებით, რომლის დროსაც ადამიანი გონებრივად ამახვილებს ყურადღებას დაზიანებულ ორგანოზე, დახვეწილ ცენტრზე ან სხეულის ნაწილზე; ბ) კუნთების დაძაბულობისა და სხეულის იმ ნაწილის შემდგომი მოდუნების გამო, რომელიც ყველაზე მტკივნეულად პასუხობდა დარტყმას; გ) ნებაყოფლობითი „მე“-ს გონებრივი გადატანის გზით თქვენი ცნობიერების დეენერგიულ დაზიანებულ ზონაში, რასაც მოჰყვება მასზე ყურადღების კონცენტრირება გარკვეული დროის განმავლობაში; დ) მტრისთვის უხილავი ყველაზე კომფორტული დასასვენებელი პოზებით; ე) დადებითი ენერგიის გამოსახულების სტიმულირების გზით.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მოგიწევთ მისი ენერგეტიკული ნაწილის გამოყოფა ფსიქოლოგიური დარტყმისგან. ამ შემთხვევაში ბევრად გაგიადვილდებათ მისი შედეგების ატანა, მათი შერბილება.

მზადყოფნის მდგომარეობა დარტყმაზე პასუხის გასაცემად

გათავისუფლდით სხვისი უარყოფითად დამუხტული ენერგიისგან, შედით ძალაუფლების, თავდაჯერებულობის და თვითკონტროლის მაქსიმალური სისრულის მდგომარეობაში. დაიმახსოვრეთ, გქონდათ თუ არა მსგავსი მდგომარეობა წარსულში და აღადგინეთ იგი თქვენს მეხსიერებაში, არა მხოლოდ გონებრივი სურათის დონეზე, არამედ მთელი არსების, სხეულის ჩათვლით. მიაღწიეთ სიმტკიცისა და თავდაჯერებულობის განცდას, სადაც თავს არ იკავებთ შესაძლო წარუმატებლობის ან დამარცხების შიშით. შეეცადეთ იგრძნოთ, რომ უფრო ძლიერი ხართ ვიდრე მოძალადე, ან სულაც არ ხართ მასზე სუსტი. ძალაუფლების სახელმწიფომ უნდა დაგარწმუნოს, რომ თქვენ შეძლებთ კომპეტენტურად უპასუხოთ იმ გამოწვევას, რომელსაც მოძალადე აგდებთ. ამ სტაბილური თვითშეგნების შემდეგ, თქვენ საბოლოოდ შეგიძლიათ უპასუხოთ.

ყველა აღწერილი ტექნიკა, რომელიც წარმოადგენს დარტყმაზე ერთი პასუხის ეტაპებს (დარტყმის ძალის შეფასება, გაუღწევადობის რეაქცია, დარტყმის შემდეგ უარყოფითი ენერგიის შედეგების მოცილება, თავდაჯერებული ძალის მდგომარეობაში შესვლა) შეიძლება მოხდეს თქვენს გონებაში. და სხეული თითქმის მყისიერად, წამის ფრაქციაში და შეიძლება გაგრძელდეს დროის უფრო დიდ ხანს. ტვინი გიგანტური კომპლექსური ბიოკომპიუტერია, რომელიც მუდმივად წყვეტს გარკვეულ პრობლემებს ვარიანტების ანალიზით. პასუხის არჩევისას ეცადე მთელი არსებით მოუსმინო საკუთარ თავს და იკითხო რა გინდა ამ სიტუაციიდან: მტრის გათელვა თუ თავისუფალი მოქმედების უფლების დაცვა? თუ გათელვა გსურთ, უნდა გესმოდეთ, რომ გაურკვეველი შედეგით ჩაერთვებით შემდგომ კომუნიკაციაში. შეეცადეთ შეაფასოთ ყველა უარყოფითი შედეგი, იპოვეთ საკუთარ თავში ძალა, რომ უარი თქვათ ჩხუბზე და გადადით მეორე პასუხზე.

არასწორი დამოკიდებულების დაძლევა, რამაც გაგვიხსნა გაფიცვისთვის

ნებისმიერი დარტყმა, რომელიც მივიღეთ და რაც მთავარია, გამოგვრჩა, მიუთითებს იმაზე, რომ იმ მომენტში ჩვენ არასწორად აღვიქვამდით სხვა ადამიანებს, ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროს და საკუთარ თავს. უფრო სწორი აღქმიდან გადახრები შეიძლება მიმართული იყოს ნებისმიერი მიმართულებით - საკუთარი თავის გადაჭარბებული შეფასებიდან ძალიან დაბალ თვითშეფასებამდე, მაგრამ ისინი თითქმის ყოველთვის ასოცირდება არასწორ განიარაღებასთან. ადამიანი საჭიროზე მეტად ამტკიცებს თავის მიდგომას, გადაწყვეტილებას, მოთხოვნებს ადამიანებისა და გარემოებების მიმართ და როცა მისი მოლოდინები არ სრულდება, კარგავს წონასწორობას და აცდენს დარტყმას. ჩვენ ძალიან ხშირად და დაუსაბუთებლად ველით ადამიანებისგან კარგ დამოკიდებულებას და ცუდი ან გულგრილი დამოკიდებულების წინაშე, ზოგჯერ ნერვებსაც კი ვკარგავთ. კიდევ უფრო ხშირად ხდება, რომ უბრალოდ ფსიქოლოგიურ ძილში ვართ ჩაძირული, რადგან ნებისმიერი დამცინავი სიტყვა, გაღიზიანება ან ზეწოლა ჩვენ მიერ აღიქმება უკიდურესად მტკივნეულ ეფექტად. მოკლედ, ჩვენ მზად არ ვართ ღირსეულად და დაცვით შევხვდეთ დარტყმას, რადგან სავსე ვართ მცდარი წინაპირობით, რომელიც გვარწმუნებს, რომ თავდასხმა არ იქნება. შემდეგ, როდესაც დარტყმა მოხდება, ეს ცრუ დამოკიდებულება იწვევს ჩვენში მცდარ ეგო-დაცვით რეაქციებს, რაც გვაიძულებს ჩავახშოთ არასასიამოვნო ინფორმაცია ან მივაწეროთ ჩვენი მანკიერებები სხვა ადამიანებს იმის ნაცვლად, რომ ვიფიქროთ, რატომ გავუშვით დარტყმა.

ყურადღებით შეისწავლეთ თქვენი დამოკიდებულება და მოლოდინები სამ სიტუაციაში:

როცა უკვე არის კონფლიქტი;

როდესაც ის არ არის, მაგრამ, სავარაუდოდ, ის უნდა დაიწყოს;

როცა ყველაფერი კარგადაა და არ არის მოსალოდნელი შეჯახება.

შეეცადეთ უპასუხოთ საკუთარ თავს კითხვას: რა გსურთ თითოეულ შემთხვევაში და როგორ მოიქცევით? თუ თქვენი წინასწარი პარამეტრი არ ატარებს ჭეშმარიტი უსაფრთხოების ელასტიურ ენერგიას, სცადეთ შეცვალოთ პარამეტრი. მაგრამ ამისთვის ღრმად უნდა გააცნობიეროთ და განიცადოთ, რომ თქვენი დამოკიდებულება მცდარია და რომ ადრე თუ გვიან ის გიხსნით ახალ დარტყმებს. ცრუ ინსტალაციის თავიდან აცილება არ არის მხოლოდ გონივრული გადაწყვეტილება, რომლის განხორციელებაც მარტივია. მოლოდინით ან მოქმედების სურვილით სავსე დამოკიდებულების რამდენიმე ელემენტია:

ემოციური დამოკიდებულება სიტუაციის მიმართ;

ცნობიერების მდგომარეობა (ამ შემთხვევაში ეს არის უყურადღებო, ძილიანი, ზარმაცი);

ენერგეტიკული ტონი (როგორც წესი, იკლებს);

კუნთოვანი მდგომარეობა (ან ძალიან მოდუნებული ან, პირიქით, ძალიან დაძაბული).

დააკვირდით დაყენებას შესაძლო ზემოქმედების თვალსაზრისით და იფიქრეთ იმაზე, თუ როგორ შეიცვლება მისი ყველა ელემენტი, თუ ეს მოხდება. რა დაემართება შენს ემოციებს? ისინი კიდევ უფრო ჩაახშობენ თუ იქნება აგრესიის აფეთქება, რასაც მოჰყვება ჩაგვრა? არ გადავა თქვენი ცნობიერება სრულიად განსხვავებულ მდგომარეობაში, რხევა ძილის რეჟიმიდან პანიკის რეჟიმში? შემცირდება თქვენი ენერგეტიკული ტონი? თქვენი აზრები გამყარდება? მაგრამ თუ ეს ყველაფერი მართალია და თუ გამოტოვებული დარტყმა გაზრდის თქვენს ტანჯვას ყველა მიმართულებით, არ ღირს მცდარი და მავნე დამოკიდებულების მიტოვება?

შეეგუეთ განსხვავებულ, უფრო ადეკვატურ, პოზიტიურ და შინაგანად შეგროვებულ დამოკიდებულებას ადამიანების, სამყაროს და საკუთარი თავის მიმართ. შეიტანეთ თქვენს ცნობიერებაში ცნობიერება, რომ ყველა ადამიანი და სიტუაცია განსხვავებულია და, შესაბამისად, ნებისმიერ მომენტში შეგიძლიათ შეხვდეთ მოულოდნელ აგრესიულ წინააღმდეგობას დარტყმის სახით. მზად იყავით მშვიდად, ზედმეტი დაძაბულობის გარეშე, რაც მხოლოდ ახალ დარტყმებს მიიზიდავს. მზადყოფნა ნიშნავს ადეკვატური პასუხის რამდენიმე სახეობის მარაგში ქონას. ამიტომ, დაფიქრდით და თავად უპასუხეთ კითხვას: რა ფორმით, სიტყვებით, მოქმედებებით, ქმედებებით გამოვლინდება თქვენი პასუხი დარტყმაზე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შექმენით დარტყმაზე სწორი რეაგირების რამდენიმე შინაგანი სურათი, გააძლიერეთ ისინი და ჩადეთ ქვეცნობიერში, აღარ იფიქროთ შეტევაზე და თუნდაც შეეცადოთ თავიდან აიცილოთ იგი, ასხივებს კეთილგანწყობილ დამოკიდებულებას ადამიანებისა და სამყაროს მიმართ. სწორი პასუხის სურათს ამოიღებთ მხოლოდ დარტყმის შემდეგ ან მისი მიწოდებისთანავე.

თავდასხმის იგნორირება

მიუხედავად იმისა, რომ თქვენ მოხვდით, თქვენ ამას უგულებელყოფთ, იცავთ თქვენს არგუმენტს და აგრძელებთ საუბარს, შესაძლოა ააქტიურებთ მას და გაზრდით თქვენს შეურაცხყოფას. ამით თქვენ ნათლად აცხადებთ, რომ ეს არანაირ ზიანს არ მოგაყენებთ და არავითარ შემთხვევაში არ გაგაბრაზებთ. იგნორირება ძლიერი საპასუხო ნაბიჯია, მაგრამ თქვენი ძალა რეალური იქნება, თუ არ გატეხთ ზეწოლის ქვეშ და მოახერხებთ თქვენი ინტერესების დაცვას. იგნორირება შეიძლება მოხდეს დარტყმის ყოველგვარი ფიქსაციის გარეშე. როცა მტერს სიგნალს უგზავნი, ვერ ხედავ მას ცარიელ წერტილს. როგორც წესი, ასეთი იგნორირება ეხება თავდამსხმელს და შეუძლია აიძულოს იგი უკან დაიხიოს.

მორიდება, როგორც გამარჯვება

რიგ შემთხვევებში, ფსიქოლოგიურ კონფლიქტში მტერთან უშუალო შეჯახება, თუნდაც თქვენი მორალური გამარჯვების შემთხვევაში, იმდენ უბედურებასა და პრობლემებს მოგიტანთ, რომ უკეთესი იქნება, ჩხუბს მოერიდოთ. ეს სულაც არ არის სიმხდალე, არამედ წინდახედულობის გამოვლინება, რაც, რა თქმა უნდა, გამარჯვებად შეიძლება ჩაითვალოს. ღირს თუ არა ყველა ბაზრის მოვაჭრე ან გამოუსწორებელი ჩხუბის შეტევა, თუნდაც ხანგრძლივი ჩხუბის შემდეგ მოახერხოთ მათი მიმაგრება კედელზე? ხომ არ ჯობია ძალა დაზოგოთ ნამდვილი მტრისთვის და კარგად დაფიქრდეთ, სანამ უღირს ადამიანებთან შეურაცხყოფთ. როგორც ჩემმა ერთ-ერთმა ნაცნობმა, საბრძოლო მხატვარმა, კარგად თქვა: „თუ რომელიმე უცხოური მანქანა ჩემს კოსტიუმს აფრქვევს და არ დამალავს, რა თქმა უნდა, შემიძლია მძღოლის სახე ჩავჭყლიტო, მაგრამ ეს არ გადაარჩენს კოსტიუმს და, შესაბამისად, საკუთარ თავს მივიჩნევ. გამარჯვებული მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მოვახერხებ სპრეის თავიდან აცილებას." იმავეზე საუბრობს აღმოსავლური იგავი „ის ვინც ძლევს ხელის დაკიდების გარეშე“.

"ერთხელ, როცა ბოკუდენი თანამგზავრებთან ერთად მიცურავდა დიდი ნავით ბივას ტბაზე, ახალგაზრდა თავხედმა სამურაიმ დუელში გამოიწვია. "რა არის შენი სკოლა?" ჰკითხა ამპარტავნულად ახალგაზრდა ფანფარონმა. ბოკუდენი გადაწყდა ბრძოლა. პატარა კუნძული ტბის შუაგულში, რათა სხვა მგზავრებს ზიანი არ მიეყენებინა.როდესაც ნავი კუნძულს მიუახლოვდა, დუელის მოყვარული პირველი გადახტა ნაპირზე.შემდეგ ბოკუდენმა ნიჩბი აიღო და ქვიდან გადააგდო, ნავი გაცურა კუნძულიდან, სადაც დარჩა უიღბლო მებრძოლი.-ასეთი სკოლაა, ვინც ხელმოუკიდებლად იპყრობს, - შეაჯამა ბოკუდენმა, რომელსაც ტყუილად არ სურდა მწოველის სისხლის დაღვრა.

ჩხუბისგან თავის არიდება, ჩადენილი შეგნებულად და ყოველგვარი შიშის გარეშე, სიტუაციის ფხიზელი შეფასების საფუძველზე, არ შეიძლება ჩაითვალოს გაქცევად. ეს ერთგვარი თავდაცვაა და მისი შესრულება გარკვეულ უნარს მოითხოვს. არასაჭირო კონფლიქტის შეგნებულად თავიდან აცილება უნდა გამოიყენოს რამდენიმე ტაქტიკა:

თავდამსხმელის მომავალი მზერისგან თავის არიდება;

სივრცითი დაშორება აგრესორისგან;

შეგნებულად მოერიდეთ რაიმე ემოციას ან ფიქრს თქვენთვის არასასიამოვნო ადამიანზე, თუ ის ჯერ არ დაგინახავთ, მაგრამ აპირებს თქვენს ნახვას;

გონებრივი გარშემორტყმული საკუთარი თავის დაუცველობის ფარით;

დაძაბული სიტუაციის განმუხტვა იუმორის, ხუმრობების, უაზრო სიტყვების დახმარებით, რომლებიც კომპლიმენტურად ჟღერს პოტენციურ ან რეალურ აგრესორს;

ნებისმიერი სახის კონტროლირებადი სისულელე, სადაც თქვენ ან ვითომ არ შეამჩნიეთ აგრესიული თავდასხმები თქვენს წინააღმდეგ, ან არ გესმით, რომ თავს ესხმიან, ან საპასუხოდ ამბობთ სრულიად განსხვავებულს.

ძალიან მნიშვნელოვანია დახვეწილ სიბრტყეში, ანუ ფიქრებში და გრძნობებში, არ დაუშვათ ძლიერი ენერგეტიკული აფეთქებები აგრესორის წინააღმდეგ, რაც მას შეუძლია შეიგრძნოს თუნდაც თქვენი გარეგანი დუმილით. თუ თქვენ მაინც ენერგეტიკულ დონეზე ჩაერთეთ, მაშინ კონფლიქტის თავიდან აცილება, როგორც წესი, შეუძლებელია და ის ლატენტური, ლატენტური ფაზიდან გადადის რეალურ შეჯახებაში. მაგრამ თუ თქვენ მოახერხეთ, თქვენი ქცევის წმინდა გარეგანი ნეიტრალიტეტით - როცა მტერი, რაც არ უნდა უნდოდეს, ვერ ჩაგიყვანთ კონფლიქტში, რადგან მას უბრალოდ არაფერი აქვს დასაჭერი - შეინარჩუნეთ შინაგანი ნეიტრალიტეტი და დისტანცია აგრესიისგან. ენერგეტიკული ველი, შემდეგ თქვენ - გამარჯვებული.

მოტყუების აღიარება და აგრესიის მოლოდინი

სერიოზული ქცევითი დაცვა აუცილებლად გულისხმობს იმ ადამიანების ჭეშმარიტი მოტივების გაგების უნარს, ვისთანაც ურთიერთობთ, განსაკუთრებით თუ მათ აქვთ ცუდი ზრახვები. ფარული მოტივების ამოცნობა გეხმარებათ გაფიცვის თავიდან აცილებაში, რადგან თქვენ წინასწარ ელოდებით მის მიმართულებას და შეგიძლიათ წინასწარ მიიღოთ ზომები. ამრიგად, აღიარება შეიძლება ჩაითვალოს გონებრივ კონტრშეტევად მტრის აგრესიული გეგმების წინააღმდეგ, მათ ნეიტრალიზაციას კვირტში. აღიარება მნიშვნელოვანია სამივე დონეზე - როგორც ფსიქოლოგიურ, ასევე დახვეწილ, აურიკულ და სულიერ დონეზე. ბოლო ტიპის აღიარება ყველაზე რთულია. ადამიანი, რომელიც ამ ხელოვნებას ფლობდა, ბრძენად ითვლებოდა. თითქმის ყველა ტრადიცია ხაზს უსვამდა ამ უნარის მნიშვნელობას. ქცევის დონეზე, აღიარება ადამიანს აქცევს "კომუნიკაციის დიდოსტატად", შეუძლია განჭვრიტოს კარგად გააზრებული ინტრიგები, რომლებსაც მტრები მის წინააღმდეგ ქსოვენ და მის წინააღმდეგ მიმართული გაღიზიანების იმპულსური გამონაყარი, რომლებიც მოულოდნელად ჩნდება თავშეუკავებელი ქმედებებში და გამოსვლებში. ხალხი.

უდიდესი ბრძენები ადამიანებს ურჩევდნენ არ გაქცეულიყვნენ სიცოცხლეს, არამედ ჩაეშვათ მის შუაგულში, რათა უკეთ გაეგოთ ყოფიერების კანონები, გაეგოთ ადამიანის ბუნების მთელი უფსკრული და ესწავლათ ადამიანის სახეების ამოცნობის ხელოვნება, განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, თუ ძალები. ბოროტება ჭარბობს მათში. რამაკრიშნამ მოუწოდა თავის მოწაფეებს განევითარებინათ სიმშვიდე, მოთმინება და ღრმა დისკრიმინაცია, რაც ძალიან აუცილებელია ბოროტ ადამიანებთან ურთიერთობისას. ამის შესახებ არის მისი იგავი "ბოროტი ხალხის საზოგადოება":

„რამაკრიშნა: ყველა უნდა გიყვარდეს, რადგან ღმერთი ყველა არსებაში ცხოვრობს, მაგრამ ცუდმა ადამიანებმა სჯობს შორიდან დაიხარონ.

ბიჯოიუ (ღიმილით): მართალია, რომ ადამიანები გადანაშაულებენ იმ ადამიანებთან შერევაში, რომლებსაც სწამთ პირადი ღმერთის, რომელსაც აქვს ფორმა?

რამაკრიშნა: ჭეშმარიტად ერთგულ ადამიანს უნდა ჰქონდეს აბსოლუტური სიმშვიდე, არ უნდა შეაწუხოს სხვისი აზრი. მჭედლის კოჭის მსგავსად, ის გაუძლებს ყოველგვარ შეურაცხყოფას და დევნას და დარჩება მტკიცე რწმენაში და ყოველთვის იგივე. ბოროტმა ადამიანებმა შეიძლება ბევრი უსიამოვნო რამ თქვან თქვენზე და გაკიცხვონ; მაგრამ თუ ღმერთი გწყურია, ყველაფერს მოთმინებით გაუძლებ. ადამიანს შეუძლია ღმერთზე ფიქრი ყველაზე ბოროტ ადამიანებშიც კი. უძველეს ბრძენებს, რომლებიც ტყეებში ცხოვრობდნენ, შეეძლოთ ღმერთზე მედიტირება, ვეფხვების, დათვებისა და სხვა გარეული ცხოველების გარემოცვაში. ბოროტი ადამიანის ბუნება ვეფხვის ან დათვის მსგავსია. ისინი თავს ესხმიან უდანაშაულოებს და აყენებენ მათ მწუხარებას ან ზიანს. განსაკუთრებით ფრთხილად უნდა იყოთ, როდესაც პირველ რიგში მდიდრებთან შეხვალთ. ადამიანს, რომელსაც აქვს სიმდიდრე და ბევრი მსახური, ადვილად შეუძლია ზიანი მიაყენოს სხვას მასთან საუბრით. ზოგჯერ შეიძლება საჭირო გახდეს მის აზრთან რაღაცაზე შეთანხმება. მეორე, ძაღლთან ერთად. როცა ძაღლი გიყეფს, არ უნდა გაიქცე; მშვიდად დაელაპარაკე და დამშვიდდება. მესამე - ხარით. როცა ხარი დაგდევნის, შეგიძლია ისევ მშვიდი სიტყვებით დაიმორჩილო. მეოთხე - მთვრალთან. თუ გააბრაზებ, ის გინებას და ცუდ სახელებს დაგიძახებს. მაგრამ, თუ მას ისე ელაპარაკებით, როგორც ძვირფას ნათესავს, ის თავს ბედნიერად იგრძნობს და არაჩვეულებრივად კეთილი იქნება თქვენს მიმართ.

როცა ჩემთან ბოროტი ადამიანები მოდიან, ძალიან ფრთხილად ვარ. ზოგიერთი მათგანის ხასიათი გველის ხასიათს ჰგავს. მათ შეუძლიათ უკბინონ ისე, რომ ერთი წუთითაც არ იცოდნენ. ნაკბენის შთაბეჭდილების გაქრობას შეიძლება დიდი დრო და გაგება დასჭირდეს. და შეიძლება მოხდეს, რომ მათზე შურისძიება გინდოდეს. ამიტომ, დროდადრო აუცილებელია წმინდა ადამიანების გარემოცვაში ყოფნა. მათთან კომუნიკაციის საშუალებით ადამიანი ამყარებს ადამიანების მკაფიო გაგებასა და აღიარებას („რამაკრიშნას გამოცხადება“).

ჰ.ი. როერიხმა შეაფასა აღიარების როლი სულიერ გზაზე, როგორც ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება:

„ჩვენს წინაშე მრავალი სახე ვლინდება, რადგან სახეების ამოცნობა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი. ადამიანების აღიარება საგამოცდო ქვაა მათთვის, ვინც კაცობრიობისთვის დიდი სამსახურის გზაზე დადის. რეალობისა და ადამიანების აღიარება არის პირველი მოთხოვნა და პირობა. ჭეშმარიტი მოწაფეობის გზა. ამრიგად, სულიერი განვითარების გარკვეული ხარისხით, შეიძლება ოკულტურად დაინახოს სტრუქტურის სული, ჩვენს ირგვლივ მყოფი ხალხი და ჩვენთან მოახლოებული ხალხი. ამ თვისების შეძენის გარეშე შეუძლებელია მიახლოების იმედი. ანდო რამე სტუდენტს,რომელსაც არ შეუძლია განასხვავოს სინათლე სიბნელისგან და მეგობარი მოღალატესგან?ყველა სტრუქტურა განადგურდება ასეთი უცოდინრობით.რა თქმა უნდა,სწორი ცოდნაა რაც ძალიან ეხმარება ამ აღიარებაში.

აღიარება და შორსმჭვრეტელობა მსგავსი თვისებებია. ერთი ეხება დაბნეულ აწმყოს, მეორე ეხება ჯერ კიდევ გაურკვეველ მომავალს. იმისათვის, რომ სწორად გამოიყენოთ ეს თვისებები დარტყმების მოსაგერიებლად, თქვენ უნდა ასწავლოთ ისინი მიზანმიმართულად და დაჟინებით, არ ჩავთვლით იმაზე, თუ რას გასწავლით თავად ცხოვრება. მე მომიწია ურთიერთობა იმ ადამიანებთან, ვინც დიდხანს იცოცხლა და გააჩნდა ზუსტად ის გულახდილი უბრალოება, რაც ანდაზა ამბობს, რომ ქურდობაზე უარესია. რა თქმა უნდა, შეუძლებელია ვიწრო მოაზროვნე ადამიანს ასწავლო ცხოვრებისეული სიბრძნე სპეციალური ვარჯიშების დახმარებით: ყოველდღიურ ბრძოლებში მიღებული დარტყმები და მუწუკები ბევრად უფრო ეფექტურად ასწავლის. თუმცა, ვისაც შეუძლია და სურს გააუმჯობესოს ამოცნობის უნარი, ვურჩევდი სცადონ შემდეგი რჩევები.

1. დაუშვით თქვენს გონებაში, რომ ყველა ადამიანს აქვს საკუთარი ინტერესები, რომლებიც ყოველთვის არ ემთხვევა თქვენს ინტერესებს. წმინდა გარე დონეზე ბევრი ადამიანი კარგად გექცევა, რადგან ეს მათთვის არაფერი ღირს, მაგრამ ინტერესთა განსხვავების შემთხვევაში მათი დამოკიდებულება იცვლება. მათ შეუძლიათ დაიწყონ ომი, რომელშიც გამოიყენებენ სხვადასხვა მეთოდებს, მათ შორის მოტყუებას. თუ არ გინდა გაჭირვებაში შეხვიდე და გამუდმებით მოტყუებულში იარო, უნდა გაიხსენო ადამიანური ბუნების ეს თვისება და არ გაუმხილო ადამიანებს, რომლებსაც საკმარისად არ იცნობ, სული საჭიროზე მეტია.

2. დაფიქრდით, რომელ თქვენს მეგობრებს, ნაცნობებს, კოლეგებს შეუძლია გიღალატოთ კრიტიკულ სიტუაციაში. წარმოიდგინეთ ეს სიტუაცია და, როგორც გამოცდილი რეჟისორი, შეეცადეთ მოათავსოთ ყველა იმ ადგილებში და როლებში, რომლებიც ყველაზე ახლოსაა მათ ბუნებასთან. წარმოიდგინეთ, როგორ რეაგირებენ ისინი სხვა ადამიანებისა და გარემოებების ზეწოლაზე, გარდაუვალ ცდუნებებზე, მათთვის მნიშვნელოვანი ნივთების დაკარგვის საფრთხეზე. თუ თქვენი პრეზენტაცია არ არის მათ სასარგებლოდ, მაშინ იფიქრეთ იმაზე, იქცევით თუ არა ახლა მათთან ძალიან ნდობით და გულწრფელად. გახსოვდეთ, რომ არასანდო ადამიანებთან ზედმეტად დაახლოებამ შეიძლება გამოიწვიოს კონფლიქტთან დაკავშირებული გაქცევა, რამაც შეიძლება უფრო შორს დაგიყვანოთ, ვიდრე ახლოს იყავით.

3. ისწავლეთ საკუთარი თავის ღრმად მოსმენა ადამიანებთან შეხვედრისას და ნებისმიერი ახალი სერიოზული წამოწყებისას, განსაზღვრეთ პირველი შთაბეჭდილების ხასიათი და საკუთარი რეაქცია ადამიანზე ან ბიზნესზე. პირველი შთაბეჭდილება არის ძალიან ძლიერი არგუმენტი მოქმედების შემდგომი არჩევანის სასარგებლოდ, თუმცა მისი აბსოლუტიზაცია შეუძლებელია. ისწავლეთ სრული სიფხიზლითა და ნათელი ცნობიერებით, დააკვირდეთ თქვენს პირველ შთაბეჭდილებას ადამიანებზე, მოვლენებსა და ქმედებებზე, თანდათანობით გარდაქმნით ინტუიციის ბუნდოვან ნაპერწკლებს ზუსტ და უტყუარ სწორ ცოდნად.

4. ეცადეთ სიტუაციაზე დაკვირვებისას დაინახოთ იგი მთლიანობაში, თითქოს განცალკევებულად და ემოციების გარეშე, ყველა შესაძლო ნიუანსის, მიზეზისა და შედეგის გათვალისწინებით. ჩადეთ საკუთარი თავი სხვა ადამიანების ადგილზე და დაუსვით საკუთარ თავს შემდეგი კითხვები:

გულწრფელები არიან შენთან თუ არა?

მათ ადგილას რომ ყოფილიყავი გულწრფელი იქნებოდი?

რატომ სჯერათ მათ უპირობოდ, თუ ყოყმანი გაქვთ?

5. გამოიჩინეთ გამბედაობა, როდესაც იწყებთ ამ სახის შინაგან მუშაობას. დიდი გამბედაობაა საჭირო იმისთვის, რომ აღიარო დღევანდელი ხალხის ნამდვილი მოტყუება და ხვალინდელი სავარაუდო მოტყუება. ნდობა ხშირად გამბედაობის ნაკლებობიდან მოდის. ყოველივე ამის შემდეგ, აღიარებას მოაქვს არა მხოლოდ შვება, არამედ სირთულეებიც. ცხოვრება რთულია და ყველას, ვინც გვატყუებს, მაშინვე არ შეგვიძლია განშორება. და ამ მოტყუების ცხოვრება და გაცნობიერება ზოგჯერ უფრო რთულია, ვიდრე იყო ბრმა და გულმოდგინება. თუმცა, უსაფრთხოების ოსტატი ამ სირთულეს ამჯობინებს ბრმა გულუბრყვილობას.

6. ისწავლეთ მოტყუების ამოცნობა გარეგანი ნიშნებით. ნახეთ, რას ასხივებს ადამიანის თვალები, გარბის თუ არა, რამდენად ხშირად აშორებს თვალს, როგორ ჟესტიკულაციას აკეთებს. ასევე დააკვირდით იმ ძირითადი იდეის კორელაციას, რომლის დასაბუთებას ადამიანი ცდილობს თავის ემოციურ მდგომარეობასთან და თუ რამდენად შეესაბამება შინაგანი შინაარსი გარეგნულ გამოხატულებას. არის აქ უთანხმოება? როდესაც შეწყვეტთ იმის გაგებას, თუ რას იღებს ადამიანი, დაუსვით საკუთარ თავს კითხვა - რა არის მისი ნამდვილი ინტერესი? ეს არ ეხება ადამიანების რწმენის შეწყვეტას ან ეჭვის აზროვნების დანერგვას. საკმარისია მხოლოდ დანახვა.

7. გააანალიზეთ თქვენი აწმყო ადამიანებისა და გარემოებებისგან მიღებული სიცოცხლის დარტყმების რაოდენობის მიხედვით. ბევრი ან ცოტა მათგანი, მაგრამ ყოველ შემთხვევაში, ისინი თქვენი წარსული საქმეებისა და მისწრაფებების ბუნებრივი შედეგია. შენი აწმყო შენი წარსულის შედეგია, შენი მომავალი კი შენი აწმყოს შედეგია. ის დარტყმები და მუწუკები, რომლებიც მომავალში დაგემართებათ, დღეს მოიპოვება. იფიქრეთ იმაზე, თუ რა შეცდომებმა შეიძლება გახადოს თქვენი მომავალი დაუცველი შესაძლო დარტყმებისა და აგრესიის მიმართ, რათა წინასწარ მოემზადოთ მათთვის.

სიჩუმე

უგულებელყოფისგან განსხვავებით, რომელიც გულისხმობს მკაცრი დიალოგის გაგრძელებას (თითქოს არ შეგიმჩნევიათ, რომ თავს დაესხნენ), დუმილი საკმაოდ განსხვავებული რეაქციაა. მოხვდი, მშვენივრად შეამჩნიე და გადაწყვიტე ასე მოქცეულიყავი. მოკუმული ტუჩები, უსიამოვნო საუბრის დასრულება მიზნად ისახავს ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ არ მოგწონთ თავდასხმა და არ გსურთ ასეთი კომუნიკაციის გაგრძელება. მხოლოდ ძალიან მნიშვნელოვანია, თუ რა სახის სიჩუმეს აირჩევთ - სიჩუმე ძალისა თუ სისუსტის დუმილი. თუ ფიქრობთ, რომ ძლიერი ხართ და თქვენი მოწინააღმდეგე ფიქრობს, რომ ჩუმად ხართ, რადგან სუსტი ხართ და აგრძელებს შეტევას, მაშინ თქვენ დაკარგეთ სიტუაცია. ამიტომ ამ მეთოდის გამოყენებისას იზრუნეთ ორ რამეზე: 1) სიჩუმე უნდა იყოს სავსე თქვენი ძალით, ურყევი ძალით და სამართლიანობის გრძნობით; 2) თქვენს სიჩუმეს მხარი უნდა დაუჭიროს გარეგანი ჟესტებით, რომლებიც მოწმობენ თქვენს ძალასა და ღირსებას.

სრული დუმილის გარდა, დაცვის ეფექტური მეთოდია ნაწილობრივი დუმილი, რომელსაც შეიძლება ვუწოდოთ შეკავება. თავშეკავებული, სიტყვებით ძუნწი, მათ განსაკუთრებულ ძალასა და ძალას ანიჭებს, ამიტომ ის ბევრად უფრო დაცულად გამოიყურება, ვიდრე მოლაპარაკე, ენერგიას კარგავს და სიტყვიერებაში არადამაჯერებელია. უძველესი სწავლებები განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ანიჭებდა სიტყვიერ შეკავებას. აი, იბნ ალ-მუქაფას სუფიური წყაროს „ცხოვრების წესების დიდი წიგნი“ რჩევების ერთობლიობა:

„ნუ იქნები ხარბ სიტყვების მიმართ და ძუნწი მოკითხვაში, მაგრამ ნუ ადიდებ ყოველგვარ გამოსვლებს და ნუ გაიღიმებ მარჯვნივ და მარცხნივ, რადგან პირველი მიეწერება ამპარტავნებას, მეორეს კი სისულელეს და სისულელეს.

სჯობს გაჩუმდე, ვიდრე წარუმატებლად თქვა, რადგან საჭირო დროს და საჭირო ადგილას ნათქვამი ერთი სიტყვა სჯობს ას სიტყვას, რომელმაც მიზანს ვერ მიაღწია. ნაჩქარევი სიტყვა ხშირად დაუფიქრებელი და მცდარია, თუნდაც ერთი შეხედვით წარმატებული და მჭევრმეტყველი მოგეჩვენოთ.

ყველგან ნუ დაიკვეხნი გონიერებითა და მჭევრმეტყველებით, შეინახეთ ისინი რეზერვში, რადგან გონიერებისა და მჭევრმეტყველების ჩვენება იქ, სადაც ეს არ არის შესაფერისი, სისულელის ნიშანია.

თუ გსურს, რომ პატივს სცემენ და გიყვარდეს როგორც კეთილშობილმა, ისე უბრალო ადამიანებმა, მაშინ, სწავლის მქონე, დაემსგავსე უმეცართა სიმდაბლეს და, მჭევრმეტყველი, აჯობე ენადაბმულს დუმილით.

ისინი სძულთ მას, ვინც დიდსულოვანია დაპირებებში, მაგრამ ღარიბია მათ შესრულებაში, პატივს სცემენ მას, ვისი სიტყვაც არ განსხვავდება საქმისგან.

იცოდე, რომ ენა რისხვის, ვნებების და თავშეუკავებლობის ხელში ამოღებულ მახვილს ჰგავს, რომელიც სძლევს გონებას და ყოველგვარ გონიერებას. ენას ნუ მისცემ ძალას, თორემ გაგანადგურებს. დაემორჩილე მას გონიერებას და ის გახდება შენი მეგობარი: თუ ვნებები დაეუფლება მას, მაშინ ის შენი ყველაზე უარესი მტერი და ყოველგვარი უბედურების მიზეზია.

თუ შეგიძლია შენი ენის დამორჩილება, მაშინ ის დაგიცავს: თუ მასზე ძალაუფლება დაკარგე, მაშინ ის შენი მტერი გახდება.

ამ ტიპის დაცვა უნივერსალურია და შეიძლება გამოყენებულ იქნას ნებისმიერ სიტუაციაში და ნებისმიერ სხვა მეთოდთან ერთად. ირონია არის დარტყმის სისულელე და აგრესორის ქცევის დემონსტრირება, დაზარალებული მხარისთვის დარტყმის მნიშვნელობის გაუფასურება. ეს, როგორც იქნა, ამცირებს თავდასხმის გამოსახულების ზომას, აქცევს მას კარიკატურულ პერსონაჟად. ბიოენერგეტიკული თვალსაზრისით, ირონიის მეთოდის ჩართვა ადამიანის თავდაცვითი რეაქციების სისტემაში თავდასხმის წინ ნიშნავს, რომ ახალი ენერგიების მოწოდება ხდება სიცოცხლისთვის და ჩართულია ახალი ენერგეტიკული ცენტრები, მაგალითად, გონების არხი, ინტელექტი. რატომ ემორჩილება პრიმიტიული უხეში ან მოძალადე კომუნიკაციაში ხშირად თავისი პოტენციური მსხვერპლის ჭკვიან და მკაცრ ირონიას, რომელმაც უარი თქვა ფსიქოლოგიურ მკვლელობაზე და წარმატებით გაართვა თავი დარტყმას? იმიტომ რომ უხეში კაციც და მებრძოლიც ნებისყოფის ძალადობრივი წნეხისა და წესების გარეშე თამაშის შედეგს აღწევს, რომელიც არანაირ კომუნიკაციას არ ამშვენებს და საერთოდ არ იყენებს გონებისა და ცნობიერების პოტენციალს. იმიტომ რომ მშვიდი კომუნიკაციის დროს და მით უმეტეს აქტიური კონფლიქტის პროცესში არაფერზე სერიოზულად ფიქრს არ სჩვევიათ.

კარგი ირონია ადამიანს უქმნის ბრძოლისგან განცალკევების ეფექტს, ეხმარება სიტუაციის შეხედვას „ბრძოლის ზემოთ“ პოზიციიდან, რაც ეხმარება კამათში უფრო თავისუფლად მოძებნოს არგუმენტები, რომლებიც ასახავს ზეწოლას, შეურაცხყოფას და მანიპულირებას. ადამიანი, რომელიც თავს იცავს დარტყმისგან და მახვილ გონებას აკავშირებს თავდაცვასთან, ყოველთვის უფრო წარმატებულია, ვიდრე ის, ვინც მოქმედებს ერთი წნევით და ნებისყოფით.

საპასუხო დარტყმა

თუ ასეთი რეაქცია მოჰყვება, მაშინ არსებობს რისკი, რომ კონფლიქტმა დაიწყო ესკალაცია, რაც ნიშნავს, რომ შერიგება გადაიდო. კარგად უნდა ავწონოთ სიტუაცია და ვუპასუხოთ ორ კითხვას: ა) ღირს თუ არა საერთოდ დარტყმაზე ფსიქოლოგიური დარტყმით პასუხის გაცემა და ბ) თუ ასეა, რამდენად ძლიერი უნდა იყოს პასუხი. ასევე მნიშვნელოვანია პასუხის ფორმის არჩევა, რომელიც შეიძლება იყოს გამოხატული სიტყვებით, ან შესაძლოა უსიტყვოდ, ჩუმი პაუზის სახით; ეს შეიძლება იყოს სერიოზული, ან შეიძლება იყოს მხიარული და ა.შ. უფრო მეტიც, სიტუაცია შეიძლება იყოს ისეთი მძიმე, რომ ცნობიერების კომპიუტერმა დიდი სისწრაფით უნდა გაიაროს თავდაცვითი რეაქციის შემოთავაზებული ვარიანტები. მაგრამ თუ გადაწყვეტილება მიიღება - იმოქმედეთ არჩეული მიმართულებით, მისი შეცვლის გარეშე, სანამ სერიოზულად არ დარწმუნდებით, რომ ის მცდარია. მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რა უნდა იყოს დარტყმა, რა შედეგები მოჰყვება მას. ამიტომ, როდესაც ემზადებით იმ დარტყმაზე, რომელიც თქვენ მოგაყენეს, შეამოწმეთ თქვენი მოტივები ისეთი ცნებებით, როგორიცაა სინდისი და სამართლიანობა. დაიმახსოვრე, რომ მიუხედავად იმისა, რომ „კარგი მუშტებთან ერთად უნდა მოვიდეს“, სინდისისგან მოკლებული საპასუხო დარტყმები გიბრუნდებათ შეცდომების გამო ანგარიშსწორების სახით.

მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რა არის სწორი ტექნოლოგია სამართლიანი საპასუხო დარტყმის განსახორციელებლად. გქონიათ ოდესმე მოქცევა ამგვარად, აარიდეთ მტრის დარტყმა, ან არ გაქვთ წარმოდგენა თქვენს ქვეცნობიერში, რა უნდა გააკეთოთ კონკრეტულად, არავითარი სურათი (ან, როგორც ბუდისტი იტყოდა, "გამოსახულების ანაბეჭდი") თქვენი რეაქცია, როგორ შეიძლება ამის გაკეთება საუკეთესოდ? ეცადეთ დაფიქრდეთ, გაქვთ თუ არა მსგავსი იმიჯი და გამოცდილება და მისი არარსებობის შემთხვევაში წინასწარ შეეცადეთ შექმნათ ასეთი გამოსახულება თქვენს გონებაში, მაშინ ბევრად გაგიადვილდებათ მოქმედება. გამოსახულება უნდა იყოს ძალიან ნათელი და ყოვლისმომცველი, და ყველა ეჭვი მის წარმატებაში მხოლოდ წარმატების შემაფერხებელია. ამიტომ, სასარგებლოა საკუთარი თავის ვარჯიში შემდეგი გზით: სწრაფად შექმენით დამცავი მოქმედების ნათელი სურათი, დაუყოვნებლივ გაათავისუფლეთ იგი გარედან, განასახიერეთ იგი მოქმედებაში. ამისათვის თქვენ უნდა შეძლოთ ენერგიის ინვესტიცია თქვენს სიტყვიერ ან ჩუმ პასუხში, შეძლოთ დაეყრდნოთ საკუთარ სხეულს, როგორც პლაცდარმი ნახტომისთვის, ჩართოთ ინტუიცია და ქვეცნობიერი.

გამონადენი იუმორის საშუალებით

თუ ირონია არის ბრძოლის გაგრძელება სხვა საშუალებებით, ხანდახან მის გამწვავებას გულისხმობს, მაშინ იუმორი გულისხმობს მეთოდებს, რომლებიც ათავისუფლებს ფსიქოლოგიური ომის დაძაბულ ატმოსფეროს. იუმორით დატვირთული ფრაზის წარმოთქმით, როგორც ჩანს, მტერს ნათლად ვუხსნით: დანებით სასიკვდილო ბრძოლის ნაცვლად, შეგიძლიათ გადახვიდეთ მუშტებზე ჩხუბზე, თუ საქმეს მშვიდობიანად არ დაასრულებთ. მნიშვნელოვანია, რომ შენი იუმორი გასაგები იყოს მოწინააღმდეგისთვის, რადგან როცა შენი იუმორი ძალიან სუსტია, ის არ შეიმჩნევა და ბრძოლა გრძელდება, ხოლო როცა ძალიან უაზროა, ან დაცინვაში გადადის, უფრო გაბრაზებას იწვევს, ან გამოიყურება. სულელი. იუმორი, როგორც ბრძოლის მეთოდი გულისხმობს ძლიერ და თუნდაც დახვეწილ საშუალებებს, მაგრამ მის გამოსაყენებლად უნდა გქონდეთ შესაბამისი თვისება, რასაც იუმორის გრძნობა ჰქვია. და რა თქმა უნდა, ამ თვისების სწავლა (თუ მისი პრინციპში სწავლა შესაძლებელია) აუცილებელია არა კონფლიქტის დროს, არამედ გაცილებით ადრე.

იუმორი არ არის რაიმე განსაკუთრებული რეაქცია, არამედ ერთგვარი დარბილების ძალა, რომელიც შეიძლება დაერთოს თავდასხმის მოგერიების ნებისმიერ ჩამოთვლილ ხერხს. ყველაზე ხშირად, იუმორი ეხმარება განმუხტვას, მაგრამ ეს ყოველთვის არ ხდება - ან მოწინააღმდეგე ატროფირებული იუმორის გრძნობით ხვდება და უბრალოდ არ გესმის, ან იუმორს იღებს ირონიად და დაცინვით და კიდევ უფრო ბრაზდება, ან არ ურჩევნია. შეამჩნიოს სიტუაციის შერბილების თქვენი მცდელობები, რადგან ის თავად არის დაინტერესებული მისი გამწვავებით. მაშინ სხვა გზა არ გაქვს გარდა იმისა, რომ დაუბრუნდე ძალიან სერიოზულ ბრძოლას.

სახის დაზოგვის ნაწილობრივი უკან დახევა

ჯართის, მათ შორის ფსიქოლოგიურის წინააღმდეგ, მიღება არ არის, ამიტომ ხანდახან უკან დახევის მეტი არაფერი რჩება. ყველა, თუნდაც ყველაზე ძლიერი ადამიანი, ზოგჯერ იძულებულია მიმართოს დარტყმის მოგერიების ამ, შესაძლოა არცთუ სასიამოვნო, მაგრამ გარდაუვალ გზას. თუ მტერი გაცილებით ძლიერი იყო? მნიშვნელოვანია, რომ შეძლოთ ამ ნაბიჯის გადადგმა ლამაზად, თითქმის შეუმჩნევლად, ზურგის ქვედა ნაწილის მოხრისა და თავის დახრის გარეშე. ასეთი უკანდახევის მრავალი კონკრეტული ვარიანტი შეიძლება იყოს - ეს არის თავდასხმის ნაწილობრივი იგნორირება ან თქვენი შეურაცხყოფის მცდელობების მშვიდად მიღება და მოწინააღმდეგის მიერ მოთხოვნილი პირობების ნაწილის მიღება და მშვიდი ტონის შენარჩუნება შეძახილების საპასუხოდ და უარის თქმა. ყველა თქვენი საწყისი მოთხოვნა. მთავარია, ღირსება შეინარჩუნო და დათმობების საზღვრები მკაფიოდ გამოიკვეთოს. თუ ზეწოლას დაემორჩილებით და კიდევ უფრო დათმობთ, მაშინ სახე იკარგება. როდესაც ამ ნაბიჯს ეთანხმებით, შეეცადეთ გაიგოთ, თანახმაა თქვენი ოპონენტი მოლაპარაკების მაგიდასთან დაჯდეს, თუ მისი განწყობაა თქვენი დასრულება. თუ გრძნობთ, რომ ასეა, მაშინ სამჯერ დაფიქრდით, ღირს თუ არა ამ მეთოდის გამოყენება. ცხოვრებისეული პრაქტიკა აჩვენებს, რომ აღვირახსნილი აგრესორის დამშვიდება პრინციპში შეუძლებელია. თქვენი მცდელობები კონფლიქტის მშვიდობიანი გზით გადაჭრის პროვოცირებას უქმნის მას, მოითხოვოს უფრო და უფრო მეტი დათმობა. ამ შემთხვევაში აუცილებელია სიტუაციის შეფასება: თუ ძალები თანაბარისაგან შორს არიან, შეეცადეთ საერთოდ არ მიიღოთ მონაწილეობა შეტაკებაში და თუ ჩხუბის (პირველ რიგში ფსიქოლოგიური) თავიდან აცილება შეუძლებელია, უმჯობესია შესთავაზოთ მაქსიმუმი. წინააღმდეგობა პირველი დარტყმების გაცვლის ეტაპზე. შემდეგ, თქვენგან ხელშესახები მტკივნეული ბიძგის მიღების შემდეგ, ის, შესაძლოა, შეამციროს მისი მოთხოვნების ზომა.

მტრის დარწმუნება პარტნიორობის სტრატეგიაზე გადასვლაზე

დარტყმაზე რეაგირების ამ მეთოდის ეფექტურად განსახორციელებლად, ადამიანს უნდა შეეძლოს მისი ტრავმული ძალის ათვისება და არავითარ შემთხვევაში არ დაუშვას წყენის ან გაღიზიანების წმინდა რეფლექსური რეაქციის გამოჩენა. თქვენს წინააღმდეგ გამოთავისუფლებული აგრესიული ენერგიის ბრალდებას და მშვიდად შენარჩუნების შემდეგ, თქვენ პირდაპირ, სიტყვიერად თუ ირიბად, მთელი ქცევის ლოგიკით ცდილობთ დაარწმუნოთ მტერი, რომ მიატოვოს სასაცილო ბრძოლა, სადაც გამარჯვებული მხარე არ არის და გადავიდეს. ჩვეულებრივ დიალოგზე გადასვლა. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ თქვენი ინტონაცია დადებითად განსხვავდებოდეს მისი ემოციებისგან ან აგრესიისგან ხაზგასმული სიმშვიდითა და სიმშვიდით, მაშინ ის ასევე დამშვიდდება. ეცადეთ, ის არ გამოგიყვანთ ემოციური წონასწორობიდან, მაგრამ თქვენ შეძლებთ მისი გაბრაზების ჩაქრობას რამდენიმე მშვიდი სიტყვით, მოძრაობითა და ჟესტით. თუ ის ლოგიკური მსჯელობისკენ მიდრეკილი ადამიანია, დაარწმუნეთ, რომ მისთვის, როგორც ნებისმიერი ადამიანისთვის, გაცილებით მომგებიანია მოლაპარაკება, ვიდრე ბრძოლა. შეთანხმების, პარტნიორობისა და თანამშრომლობისკენ მიმართული სტრატეგია ყოველთვის უკეთესია, ვიდრე შეუთანხმებლობა და სრული თვითნებობა სურვილებსა და ქმედებებში.

არაიდენტიფიკაცია დარტყმით და თავდასხმით

(იოგის, ბუდისტური და ტაოისტური ვერსიით)

აღმოსავლურ ტრადიციაში გავრცელებული ეს მეთოდი მიზნად ისახავს პიროვნების შინაგანი მთლიანობის დაცვას. საბრძოლო ვითარებაში მისი წარმატებული გამოყენებისთვის სასარგებლოა ამ უნარის გაწვრთნა რეალურ ცხოვრებაში. მისი გამოყენება შესაძლებელია სამ ვერსიაში - იოგური, ბუდისტური და ტაოისტური.

დავიწყოთ იოგის მიდგომით. შეეგუეთ ფიქრს, რომ თქვენი ღრმა „მე“ არ არის სხეული, არა ემოციები, არც გონება, არც აურა, არამედ სრულიად ავტონომიური წარმონაქმნი, რომელზეც გარედან გავლენის მოხდენა შეუძლებელია. სხეული, ემოციები და გონება, ღრმა მე-ს მზერის ქვეშ, იქცევა ჭურვებად, რომლებიც შეიძლება განიცდიან გარე შეტევებს და თავდასხმებს. მაგრამ თავად „მე“ (შინაგანი დამკვირვებელი, მაყურებელი, რომელიც სამყაროს ყველაზე შინაგანი სულიერი სფეროს სიღრმიდან ათვალიერებს) დაუცველია, ვერანაირი დარტყმა ვერ დააზარალებს მას. რაც შეიძლება ხშირად განავითარეთ ეს დამოკიდებულება და შეხედულება საგნებსა და მოვლენებზე და თანდათან თქვენი „მე“-ს გრძნობა ბევრად უფრო ძლიერი და სტაბილური გახდება, ვიდრე ადრე. თქვენ არ დაგჭირდებათ თქვენი „მე“-ს დაცვა, რადგან ის შეწყვეტს იდენტიფიცირებას არსებობის პერიფერიასთან – სხეულებრივ შეგრძნებებთან, ზედაპირულ ემოციებთან და ამაო ფიქრებთან. „მე“ შევალ შიგნით და სიღრმიდან ჩავფიქრდები, თუ როგორ ირხევა სულის ზედაპირული ჭურვები დარტყმების გავლენით, იღუნება და შემდეგ ისევ აღდგება. მთავარია დაიმახსოვროთ, რომ თქვენ არ ხართ სხეული, არა გრძნობები, არც გონება, არამედ მხოლოდ „მე“ ხართ და დარტყმების დროს არ გამორთოთ თქვენი „მეს“ ყურადღება ჭურვიდან.

ბუდისტური არაიდენტიფიკაცია გარკვეულწილად იოგის მსგავსია. თუმცა, ასევე არის მნიშვნელოვანი განსხვავება. ბუდისტები ამბობენ, რომ "მე" არის ფიქცია, ფსიქიკური მდგომარეობის ნაკადი. მათ კიდევ უფრო დიდი ფიქცია, აღქმის მოჩვენებითი, დარტყმები და თავდასხმები ეჩვენებათ. არც ის, ვინც თავს ესხმის და არც ის, ვინც თავს ესხმის, არ არსებობს - ეს ყველაფერი ენერგიების ნაკადი და სწრაფად ცვალებადი ფსიქოლოგიური მდგომარეობაა. მოჩვენებითია დარტყმით გამოწვეული ტკივილი მცირე მომენტში - ცოტა ხნის შემდეგ ისინი გაივლის. აქედან გამომდინარე, აუცილებელია საკუთარ თავში ჩამოყალიბდეს განცალკევებული შეხედულება ყველა ფსიქოლოგიურ შეტევაზე, რომლებიც არსებითად მოკლევადიანი და მოჩვენებითია.

ტაოიზმში პრაქტიკული არაიდენტიფიკაცია მომდინარეობს ტაოს კონცეფციიდან, კოსმიური სიცარიელე, რომელიც დევს სამყაროს საფუძველში. თქვენ უბრალოდ უნდა მუდმივად გახსოვდეთ ეს და შეეცადოთ იყოთ ტაოს დინებაში - მაშინ ყველა დარტყმა და მათ მიერ წარმოქმნილი შეგრძნებები აღიქმება როგორც მოჩვენებითი ბუშტები და ბნელები ოკეანის უზარმაზარ და ნათელ სივრცეში. ისინი ადვილად დაიშლებიან ტაოს არასტაბილურ და თავისუფალ ელემენტში და ვერ შეძლებენ სერიოზული ტანჯვის გამოწვევას.

სამივე ჩამოთვლილი აღმოსავლური მეთოდი არის ძლიერი თავდასხმის საწინააღმდეგო საშუალება. თუ თქვენ ნამდვილად ისწავლით მათ გამოყენებას, ცხოვრების მრავალი უბედურება გვერდს აუვლის თქვენ. თუმცა, ამ მეთოდის ნაყოფიერ გამოყენებასთან დაკავშირებით არსებობს სერიოზული შეზღუდვები, რომელთა გაცნობაც თქვენთვის სასარგებლოა.

პირველ რიგში, იმისათვის, რომ გაუმკლავდეთ დარტყმებს ან პრობლემებს იოგის, ბუდისტური ან დაოისტური მიდგომის გამოყენებით, თქვენ უნდა გაიზიაროთ და მიიღოთ იოგას, ბუდიზმის ან დაოიზმის სისტემები. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეს იქნება ზოგადი სისტემისგან ცალკე ეფექტური ტექნიკის ამოღება, რომელსაც შეუძლია მხოლოდ ნაწილობრივი ეფექტის მიცემა.

მეორეც, ამ მეთოდის რეალურ ცხოვრებაში ხარისხობრივად გამოსაყენებლად, თქვენ უნდა აკონტროლოთ საკუთარი თავი და იყოთ მუდმივად ფხიზლად, ივარჯიშოთ არაიდენტიფიკაციისთვის ნებისმიერ ცხოვრებისეულ სიტუაციასთან, მათ შორის სუბიექტურად სასიამოვნო და ნეტარების, სიზარმაცისთვის. და დასვენება. მაშინ შინაგანი დამკვირვებელი და გაღვიძებული ცნობიერება ჭეშმარიტად დამოუკიდებელი ხდება ნებისმიერი გარემოებებისგან. გარდა ამისა, მუდმივი თვითკონტროლის მდგომარეობაში მყოფი ადამიანი ეჩვევა მყისიერ რეაქციას ნებისმიერ შეტევაზე და უფრო ადვილად აღიქვამს მათ ენერგიების და შთაბეჭდილებების მოჩვენებით თამაშად. თუ ადამიანი მიდრეკილია სულიერი ძილისკენ, ცნობიერების უძრაობისკენ, ყურადღების გადატანისკენ, მაშინ ის საერთოდ ვერ გამოიყენებს ამ მეთოდს, განსაკუთრებით ცხოვრებისა და კომუნიკაციის ცოცხალ ნაკადში ყოფნას. ის ახერხებს ამ მეთოდის გამოყენებას საუკეთესო შემთხვევაში, როგორც პრევენციის საშუალებად, ან, რაც უფრო ხშირად ხდება, ტრავმული დარტყმების მიღებისა და ფსიქოლოგიური მუწუკების ჩაყრის შემდეგ.

არაგაწვრთნილი ადამიანის მცდელობამ გამოიყენოს ეს ტექნიკა დარტყმების მძიმე გაცვლის მომენტში, პირიქით, შეიძლება შეასუსტოს მისი ბუნებრივი დაცვა, რადგან ყურადღება გამოვა კონკრეტული, მიმდინარე სიტუაციის კონტექსტიდან და ადამიანი გაქრება. ძლიერი დარტყმა. ამიტომ ყველაფერში საღი აზრი და შედარებაა საჭირო.

მარცხენა ლოყის მეთოდი

ქრისტიანული პატიება, რომელიც გამოხატულია ცნობილ სიტყვებში მარცხენა ლოყის მობრუნების აუცილებლობის შესახებ, როდესაც დარტყმა ხდება მარჯვენა მხარეს, ასევე აგრესორზე ზემოქმედების ძალზე ძლიერი საშუალებაა. ამ მეთოდის გამოყენება შესაძლებელია სხვადასხვა გზით: ა) პოზიციის გარეგანი დარბილება მტრის მიმართ წყენის გრძნობის შენარჩუნებით; ბ) შინაგანი პატიება და გარეგანი დანებება. რომელი ვარიანტი იქნება უფრო ეფექტური, დამოკიდებულია თქვენს გემოვნებაზე და იმაზე, თუ რა მიზნებს მისდევთ. ჩემი გადმოსახედიდან მთავარია, თავიდან აიცილო შინაგანი სისუსტე და დანებება, რის შემდეგაც მტერი უბრალოდ განადგურებს შენ როგორც პიროვნებას. თუ თავს იმდენად ძლიერად გრძნობთ, რომ გარე სიბრტყეში დათმობაზე წასვლის საშუალება გაქვთ, მაშინ ასეთი ქმედება ნამდვილად ძლიერი ნაბიჯია, რამაც გარკვეულ პირობებში შეიძლება მოახდინოს აგრესორის ქცევის დეორგანიზება. მნიშვნელოვანია, რომ მან იგრძნოს: თქვენ ამ ნაბიჯს დგამთ არა სისუსტისგან, არამედ თქვენი სიძლიერის და კეთილშობილების შეგნებიდან.

კონფლიქტის ნებისმიერ ეტაპზე შესაძლებელია დამნაშავეს პატიება, მაგრამ პატიების აქტი ყველაზე მიზანშეწონილია "საომარი მოქმედებების" დასრულების შემდეგ - ბრძოლის დროს ამის გაკეთების დრო არ არის. არ შეიზილოთ ის, ვინც ახლახან მოხვდით ცხოვრების რინგზე "კლინიკაში" და რომელმაც მტკივნეული დარტყმები მოგცა. შესაძლოა მან არ იცის რას აკეთებს. ეს პოზიცია ახალ სიმაღლეებზე მიგიყვანთ, სადაც უფრო რთული იქნება მიღწევა. გარდა ამისა, თქვენ გაათავისუფლებთ თქვენს ფსიქოენერგეტიკულ გარსს და ცნობიერებას მოწინააღმდეგის სითხეებისა და გავლენისგან.

არა მარტო ქრისტიანები, არამედ საბრძოლო ხელოვნების ოსტატებიც დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდნენ თავმდაბლობისა და სიმშვიდის ცნებას, როგორც იგავში, სახელად „უკანასკნელი გამოცდა“ ნათქვამია:

„მასწავლებელმა ჰკითხა:

თუ ხალხი ჯოხებითა და ხმლებით გცემს, რას იფიქრებ?

რომ ეს ხალხი კეთილი და თვინიერია, ვინაიდან მხოლოდ ჯოხებითა და ხმლით მცემენ, მაგრამ სიცოცხლეს საერთოდ არ მაკარგვინებენ.

მაგრამ თუ მათ საბოლოოდ წაგართმეს თქვენი სიცოცხლე, რას იფიქრებთ ამაზე?

რომ ეს კეთილი და თვინიერი ხალხია, რომლებიც ასეთი მცირე ტანჯვით მიხსნიან ამ უწმინდურებით სავსე სხეულიდან.

კარგი, თქვა მასწავლებელმა, შენ შეგიძლია იცხოვრო ხალხში. წადი."

მთელი არსებით "არას" თქმის უნარი

როცა თავდასხმის მიზანია აიძულო გააკეთო ის, რაც არ გინდა, თავდაცვის ერთ-ერთი ყველაზე ეფექტური მეთოდია მთელი არსებით „არას“ თქმა. როგორც წესი, დაუცველი ადამიანი, თუნდაც ასეთ შემთხვევებში „არას“ თქმის ძალას იპოვის, ამას გაურკვევლად აკეთებს, ხსნის შესაძლებლობას მეორე დარტყმისა თუ ახალი ზეწოლისათვის. მაშასადამე, მნიშვნელოვანია ამ სუსტი, გაურკვეველი საწყისის წინასწარ მიკვლევა საკუთარ თავში და მისი დაშლა, მონოლითური სიძლიერის და თავდაჯერებულობის განცდაზე მორგება. შეეცადეთ შეხვიდეთ ძალისა და თავდაჯერებულობის ამ სურათში და გონებაში რამდენჯერმე გადაატრიალოთ ზეწოლაზე უარის თქმის სცენა. კიდევ უკეთესია, თუ ამ სცენას იმეორებთ მარტო სარკის წინ და ხმამაღლა. როდესაც რეპეტიციას აკეთებთ, შეეცადეთ ამოქმედოთ თქვენს ხელთ არსებული ყველა რესურსი: სხეულიც (პოზა და გადამწყვეტი ჟესტები), ხმაც, განწყობაც, ნათელი ცნობიერება და კონცენტრირებული ნება და ელასტიური აურა. შეგეძლოთ შექმნათ შთაბეჭდილება, რომ კიდევ უფრო ძლიერი პოტენციური ენერგია იმალება თქვენი უარის თქმის ენერგიის მიღმა და გააკეთეთ ეს ისე, რომ თავდამსხმელს არ გაუჩნდეს სურვილი გაიმეოროს თავისი შეთავაზება.

სიტუაციიდან გათიშვა

თუ კომუნიკაციის დროს ფსიქოლოგიური შეტევის ქვეშ ხართ და ამავდროულად საქმე არ მოითხოვს რაიმე საპასუხო გადაწყვეტილებების გამოყენებას, აქტიურ აზროვნებას, პრობლემის შესწავლას, მაშინ შეგნებულად შეგიძლიათ გამოიყენოთ სიტუაციიდან გათიშვის მეთოდი, რომელსაც მიმართავენ ადამიანები. სპონტანურად. გაიკეთე სახეზე შეუღწევადი ნიღაბი და აგრესიული პარტნიორისთვის, რომელიც გიყვირის ან სასიკვდილო ცოდვებში გდებს ცნობიერების ზღვარს, გონებრივად გამოდი სიტუაციიდან ნებისმიერ სხვა სივრცეში, დაიწყე რაღაცის გახსენება, წარმოიდგინე მომავალი ან იფიქრე რაიმეზე. ობიექტები და ადამიანები. მთავარია შეწყვიტო ოპონენტისგან მომდინარე აგრესიული სისულელეების მოსმენა და მიღება. ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ ეს მეთოდი გამოიყენება მხოლოდ იმ შემთხვევებში, როდესაც შეტევა უპირატესად ფსიქოლოგიური ხასიათისაა და ატარებს სუსტ ენერგეტიკულ მუხტს (მაგალითად, ცოლი დუნე, საკმაოდ რიტუალურად ეჩხუბება ქმართან). თუ აგრესიის ძლიერი ენერგეტიკული ტალღა მოდის თქვენთან, მაშინ ვერ მოდუნდებით, რადგან ეს ენერგია შეიძლება შევიდეს თქვენში.

როლის დაცვა

შეეცადეთ გაიგოთ რა როლი თამაშობს თქვენზე თავდასხმას. რამდენად არის მისი აგრესია უკმაყოფილების უნებლიე აფეთქება და რამდენად არის როლური თამაში პერსონაჟში შესვლისას. ორივე შემთხვევაში, როლი, რომელშიც თქვენ შეხვალთ, შეიძლება იყოს ფარი, რომელიც მოგერიებს თავდასხმას. თუ ეს არის უკმაყოფილების ენერგიის სპონტანური აფეთქება, მაშინ თქვენი გადამწყვეტი გამოსახულება შეუძლია აგრესორს ისეთი ძალა გამოავლინოს, რომ ჯობია არ აურიოთ. თუ ეს ნაწილობრივ თამაშია მისი მხრიდან, მაშინ შეგიძლიათ მტერთან ერთად თამაში. ერთადერთი, რაც მთავარია, ამ თამაშში თქვენი როლის პოვნაა, რაც მის პოზიციას უდიდეს ზომით გაანეიტრალებს. დაფიქრდით – რა არის მისი ყველაზე დიდი სისუსტე, რისი ეშინია ყველაზე მეტად და რას თმობს? რა ტიპის ადამიანს შეუძლია მასზე თამაში? აირჩიე ასეთი როლი, შედი მასში ისევე, როგორც მსახიობი შედის სცენაზე და წარმოიდგინე, რომ შენი როლი არის ერთგვარი ფსიქოლოგიური ტყვიაგაუმტარი ჟილეტი, რომელსაც შეუძლია მოიგერიოს ნებისმიერი ისარი, დარტყმა და აშკარა და ფარული აგრესიის აფეთქება. როლის არჩევისას იყავით თანმიმდევრული და არ გასცდეთ მას შიშისა და საკუთარ თავში ეჭვის გავლენის ქვეშ. შემდეგ კი ამ როლს შეუძლია გამოხატოს ძლიერი, მკაცრი და აბსოლუტურად დაცული ადამიანის იმიჯი. ზოგჯერ სასურველია რბილი და დახვეწილი ადამიანის როლი, რომელიც უნაკლოდ ამყარებს ურთიერთობას სხვა ადამიანებთან და იმდენად მომხიბვლელია, რომ არ გინდა ასეთ ადამიანზე თავდასხმა.

რა თქმა უნდა, დიდი ხნის განმავლობაში არ უნდა შემოიფარგლოთ რომელიმე როლით. ამ შემთხვევაში მათ შეუძლიათ შემოგხედონ და იპოვონ სუსტი ადგილი. უსაფრთხოების ნამდვილი ოსტატი ფლობს სხვადასხვა იარაღს. საჭიროების შემთხვევაში, როლები შეიძლება და უნდა შეიცვალოს. რაც უფრო მეტი როლის შესრულება შეუძლია ადამიანს ასეთ შემთხვევებში, მით უფრო დაცულია. ასევე მნიშვნელოვანია, რომ არ გაიგივოთ თქვენი როლები, გახსოვდეთ მათი მეორეხარისხოვანი ბუნება. როლები არის ჭურვები, რომლებიც უნდა შეგეძლოს ტანსაცმლის მსგავსად შეცვალო, დაიმახსოვრე, რომ ასეთი ტანსაცმელი მიდრეკილია სხეულზე. ამიტომ გამოიყენეთ ეს ინსტრუმენტი, როგორც დამხმარე, მაგრამ საკმაოდ ეფექტური დარტყმის მოსაგერიებლად.

"კონტროლირებული სისულელე"

ტერმინი და მეთოდი, რომელიც შემოვიდა სამყაროში ცნობილი კარლოს კასტანედას წიგნებიდან, რომელიც ქადაგებს დონ ხუანის მისტიკურ სწავლებებს, ემყარება იმ აზრს, რომ, ერთი მხრივ, ამ სამყაროში არაფრის შინაგანად სერიოზულად აღქმა არ შეიძლება და ამავდროულად, ბევრი კონვენცია უნდა იქნას დაცული სერიოზული მზერით, მათი სრული სისულელის იგნორირება. ასე ურთიერთობენ უფროსები ბავშვებთან ან, მაგალითად, ბრძენი კაცი ახალგაზრდა ქალის ახირებაზე რეაგირებს. უფრო დეტალური პასუხი იმაზე, თუ რას ნიშნავს კონტროლირებადი სისულელე, თავად დონ ხუანი აძლევს კარლოს კასტანედას:

მითხარი, გთხოვ, რა არის ეს ყველაფერი - კონტროლირებადი სისულელე.

დონ ხუანმა ხმამაღლა გაიცინა და ბარძაყზე ხმამაღლა დაარტყა თასში ჩასმული ხელი.

აი, რა არის კონტროლირებადი სისულელე. სიცილით წამოიძახა და ისევ ტაში დაუკრა.

ვერ გავიგე…

მიხარია, რომ ამდენი წლის შემდეგ თქვენ საბოლოოდ მომწიფდით და შეგაწუხეთ ამ კითხვის დასმა. ამავდროულად, შენ რომ არასდროს გააკეთებდი, არ მაინტერესებს. თუმცა მე ავირჩიე სიხარული, თითქოს ძალიან მაინტერესებს მკითხავ თუ არა. თითქოს ეს არის ჩემთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ მსოფლიოში. გესმის? ეს კონტროლირებადი სისულელეა.

შემდეგ ვკითხე, ნიშნავდა თუ არა ეს იმას, რომ ის არასოდეს იქცევა გულწრფელად და რომ მისი ყველა მოქმედება მხოლოდ მოქმედებაა.

ჩემი მოქმედებები ყოველთვის გულწრფელია, - უპასუხა დონ ხუანმა, - მაგრამ ისინი სხვა არაფერია, თუ არა სამსახიობო თამაში... არაფერი ნამდვილად არ აქვს მნიშვნელობა, ამიტომ მცოდნე ადამიანი უბრალოდ ირჩევს რაიმე მოქმედებას და ასრულებს მას. მაგრამ ის ამას აკეთებს ისე, როგორც მნიშვნელოვანია. კონტროლირებადი სისულელე აიძულებს მას თქვას, რომ მისი ქმედებები ძალიან მნიშვნელოვანია და შესაბამისად იმოქმედოს. ამავდროულად, მან კარგად იცის, რომ ამ ყველაფერს მნიშვნელობა არ აქვს. ასე რომ, მოქმედების შეწყვეტით, ცოდნის ადამიანი უბრუნდება მშვიდობისა და წონასწორობის მდგომარეობას. ქმედება კარგი იყო თუ ცუდი, მიაღწია თუ არა მის დასრულებას - მას ეს არ აინტერესებს. მეორე მხრივ, მცოდნე კაცმა შეიძლება საერთოდ არაფერი გააკეთოს. შემდეგ ის ისე იქცევა, თითქოს ეს რაზმი მისთვის მნიშვნელოვანია. ესეც შესაძლებელია. რადგან ეს იქნება კონტროლირებადი სისულელე."

კონტროლირებადი სისულელე შეიძლება განისაზღვროს, როგორც გამოცდილი, დაცული ადამიანის მიერ შესრულებული ბრძნული და გულწრფელი მოქმედება ყოველდღიურ თეატრში. თუ რაიმე სიტუაცია მოითხოვს ადამიანს რიტუალური მოქმედებების შესრულებას, ის მშვიდად და შინაგანი ღიმილით ასრულებს მათ, თავმდაბლად ეპყრობა ადამიანებს, რომლებიც ცნობიერების დონის გამო სერიოზულად ითხოვენ რიტუალის შესრულებას. თუ აგრესიის შესამსუბუქებლად საკმარისია ცოტათი დანებება, მოწინააღმდეგესთან ერთად თამაში, მაშინ დაცული ადამიანი წავა ამ თამაშზე.

შეეცადეთ ცოტა დაისვენოთ და როგორ შეხვიდეთ ახალ როლებში, სურათებში და ქცევის სტილში. ისწავლეთ იყოთ ერთდროულად სერიოზულიც და არასერიოზულიც. მოერგოს წმინდა გარე სიტუაციებს (ე.წ. "გარე შეფასება", რომლის მნიშვნელობაზეც საუბრობდა რუსი ეზოთერიკოსი ფილოსოფოსი პ.დ. უსპენსკი მსოფლიოში), ამავდროულად არ დანებდება და არ დათმობს შინაგან პოზიციებს (ანუ გარეშე. იდენტიფიკაციის ჩვევაზე დაფუძნებული სიტუაციის შინაგანი შეფასების მავნე პოზიციაში ჩავარდნა).

"სულელობა"

ეს მეთოდი ასევე უბრუნდება დონ ხუანის პრაქტიკას. ის აღწერილია კასტანედას ერთ-ერთმა მიმდევარმა ვიქტორ სანჩესმა წიგნში "დონ კარლოსის სწავლებები" და მიზნად ისახავს ზუსტად იმ ადამიანების უსაფრთხოების გაზრდას, რომლებიც ძალიან ზრუნავენ იმაზე, თუ როგორ გამოიყურებიან და, შესაბამისად, ხვდებიან ზუსტად მაშინ, როდესაც მათი მოლოდინები. არ ხვდებიან. ვიქტორ სანჩესი წერს:

„ამ ტიპის ადამიანს უყვარს მუდმივად ყურადღების მიქცევა საკუთარ თავზე, ყოველთვის გამოჩნდება როგორც ყველაზე მოჩვენებითი, ყველაზე სწრაფი, საუკეთესო სპორტსმენი, საუკეთესო მეგობარი, ყველაზე ლამაზი, ყველაზე ლამაზი, საუკეთესო შეყვარებული, ვინც არასდროს კარგავს კამათი და ა.შ.მოკლედ ვინც ყველაფერს კარგად აკეთებს.

ამ იძულებასთან გამკლავების საუკეთესო მეთოდი უბრალოდ საპირისპირო ეფექტის შექმნის შეგნებულად ვარჯიშია.

ცნობიერების აღმოსაფხვრელად, რასაც ვაკეთებთ, აუცილებელია შეგნებულად ვითამაშოთ სულელის როლი. მაგალითად, ადამიანი, რომელიც ფრთხილი და მოხერხებულია თავის მოძრაობებში, ხდება მოუხერხებელი, ეჯახება ნივთებს და ჩამოაგდებს მათ. რაც შეეხება კამათს, იდიოტური არგუმენტები უნდა მოიყვანო, რომ სულელურად გამოიყურებოდე და კამათი წააგო. თუ ვსაუბრობთ ადამიანზე, რომელიც ამტკიცებს, რომ შთაბეჭდილება მოახდინა თავისი გარეგნობით, ის ისეთივე გარეგნობა უნდა გამოიყურებოდეს, როგორც ჩვეულებრივი ჯოხი.

ცხადია, ვისაც შეუძლია სულელის როლი შეასრულოს ტკივილის გრძნობის გარეშე, შეუძლია თავად გააბრიყვოს ვინმე.

ფიზიკური დისტანცირება

როგორც ჩანს, ეს არის დაცვის ისეთი მკაფიო და მარტივი მეთოდი, რომ არ არის საჭირო ამაზე საუბარი. ნებისმიერმა ნორმალურმა მამაკაცმა, ყოველგვარი სპეციალური მომზადების გარეშე, მშვენივრად იცის, რომ სკანდალური ცოლის ტირილზე პასუხის საუკეთესო საშუალება სხვა ოთახში წასვლაა. თუმცა ადამიანები ხშირად ივიწყებენ ამ მეთოდს და ბოლომდე არ ესმით მისი მოქმედების მექანიზმი.

კონფლიქტის დროს იქმნება ნეგატიური აურა, რომელიც, ერთი მხრივ, აშორებს მოწინააღმდეგეებს ერთმანეთისგან, მეორე მხრივ კი იზიდავს მათ. ფსიქოლოგიურ დუელში გააფთრებული ადამიანები ვერ აშორებენ ერთმანეთს, სანამ არ გამოიყენებენ ფსიქიკური ენერგიის მთელ მარაგს.

ოთახში გარკვეული ადგილები (ბინაში ეს ყველაზე ხშირად სამზარეულოა) დატვირთულია უარყოფითი ენერგიით, რაც კონფლიქტის პროვოცირებას ახდენს. სკანდალის დროს ადამიანები ხშირად არიან ჩვეულ ადგილებში და ეს ზრდის ურთიერთ აგრესიას. მათთვის უჭირს ადგილის დატოვება, არა მხოლოდ გადატანითი, ფსიქოლოგიური, არამედ პირდაპირი, სივრცითი გაგებით. ამიტომ, თუ გსურთ დარტყმის მოგერიება ან უფრო ეფექტურად შეტევა, სცადეთ (თუ ეს შესაძლებელია სიტუაციის განვითარების ლოგიკით) სხვა ადგილას გადახვიდეთ.

მოშორდით აგრესორს (მხოლოდ ისე, რომ ფრენას არ ჰგავდეს) და ერთხელ სხვა ადგილას, შეამოწმეთ თქვენი გრძნობები. თავს უფრო მოდუნებულად გრძნობთ? თქვენ შეგიძლიათ შეცვალოთ ტაქტიკა და დაიწყოთ მოძრაობა ოთახში, ან მიუახლოვდეთ აგრესორს, ან დაშორდეთ მას. ამავდროულად, ეს მის მიმართ გარკვეულ გულგრილობას გამოხატავს, რაც ამცირებს დარტყმის სიმძიმეს.

ნებისმიერ შემთხვევაში, ასეთი ქმედება, გარდა წმინდა ფსიქოლოგიური ეფექტისა, ენერგიულსაც იძლევა: ძლიერი აურიკული კავშირები წყდება, სკანდალის პროვოცირებას ახდენს და მტერი კარგავს ჩვეულ კომფორტს და უსაფრთხოების გრძნობას.

ერთხელ შევამჩნიე, რა ბრწყინვალედ გამოიყენა ეს მეთოდი პროფესიონალი რეჟისორის მიერ, რომელსაც თავს დაესხა მშობელი, რომელიც უკმაყოფილო იყო იმით, რომ მისი შვილი არ მიიღეს პროფესიულ თეატრში, რომელშიც ის რამდენიმე წელი დადიოდა. რეჟისორი ჯერ ჩუმად და ერთ ადგილზე იჯდა უსმენდა თავდასხმებს. მერე ადგა, დაიწყო მოძრაობა, საუბარი და თანდათან კონტრშეტევაში გადაიზარდა. მისმა მოძრაობებმა, ხმის ბრწყინვალე თამაშის თანხლებით, ახლა მშვიდად სულისშემძვრელი, შემდეგ ჭექა-ქუხილისკენ გადაქცეული, სერიოზული მორალური ბრძოლის ხასიათზე მყოფი მშობელი სრულიად განიარაღება. ცოტა ხანი გაჩუმდა და წავიდა.

გონებრივი დისტანცირება აგრესორისგან

ნებისმიერი დარტყმა უფრო რთული გადასატანია ახლო მანძილიდან. ამიტომ ადამიანები საყვარელი ადამიანების აგრესიას ბევრად უფრო მტკივნეულად იტანენ, ვიდრე სრულიად უცხო ადამიანების ინექციებს. როდესაც იესო ქრისტემ თქვა, რომ „ადამიანის მტრები მისი ოჯახია“, ის გულისხმობდა ადამიანის ცხოვრების ამ ასპექტსაც. ამიტომ, ხშირად ფსიქოლოგიური დისტანცირება (თუ შეუძლებელია ოთახის გარკვეული ხნით გასვლა ან დატოვება) თავდამსხმელისგან, ძალიან ეფექტურია „ახლოს“ „შორს“ და კიდევ უფრო დიდი მანძილის გადაქცევა „შორიდან“. ეს არ არის გულგრილობის გამოვლინება, არამედ, პირიქით, ბრძნული სიყვარულის რეაქცია, რადგან თუ აგრესორის გვერდით ტოვებთ დაჭრილ და მზრუნველ მსხვერპლს, მაშინ ბევრად უფრო ხშირად ის ისევ მივარდება მას და შედის ფსიქოლოგიურ "კლინჩში". . გონებრივად უთხარით საკუთარ თავს რამდენჯერმე, რომ სიყვარულის და თქვენი მეზობლის, ნათესავის ან ოჯახის სასიკეთოდ, აგრესიის დროს, თქვენ მთლიანად წყვეტთ დაინტერესებას თქვენი აზრის შესახებ. შენ შორდები მისგან. შეგიძლიათ რამდენიმე წამით დახუჭოთ თვალები და წარმოიდგინოთ, რომ გადაადგილდებით დიდ მანძილზე და, გარდა იმისა, რომ შეწყვეტთ მის სმენას, კომუნიკაციის შედეგად მისგან ყურადღება და ინტერესი წაშალოთ. ან შეეცადეთ წარმოიდგინოთ, რომ თქვენ არ ხართ, არამედ სხვა ადამიანი, აგრესორისთვის უცნობი, რომელსაც საერთოდ არ აინტერესებს მისი თავდასხმების მოსმენა და რომელსაც არ ამძიმებს ოჯახური სიახლოვე, რაც ხანდახან ხელს უშლის სიმტკიცის გამოვლინებას. Ისე:

1) ჯერ მისგან დისტანცირება ხდება გონებრივი გადაცემის დონეზე უფრო შორ მანძილზე;

2) შემდეგ დაშორდით მისგან თქვენს მიმართ დამოკიდებულებისგან ემოციური დისტანციის დონეზე;

3) ბოლოს უპასუხეთ მას ან იმოქმედეთ მის მიმართ, მუდმივად გრძნობთ თქვენს შორის ძალიან დიდ დისტანციას.

საკუთარი თავისგან დისტანცირება და თვითმნიშვნელოვნება

დაცვის წინა მეთოდი ყოველთვის არ მუშაობს, რადგან ადამიანი საკუთარ თავს ძალიან სერიოზულად ეკიდება. ჩვენთვის ძალიან ძნელი წარმოსადგენია, როგორ შეიძლება აგრესორს თავი დავანებოთ და მშვიდი გულგრილად ესაუბროთ, როცა ის ასე აღმაშფოთებლად იქცევა ჩვენს მიმართ, ასეთი პატივცემული და ღირსეული ადამიანების მიმართ. ავადმყოფური საკუთარი თავის მიჯაჭვულობა იმდენად ძლიერია, რომ ჩვენ ადვილად ვხდებით დაუცველი მსხვერპლი ნებისმიერი თავდასხმის, რომელიც ეჭვქვეშ აყენებს ჩვენს ღირსებას. კარლოს კასტანედა ამ თვისებას უწოდებს საკუთარი თავის მნიშვნელოვნების გრძნობას და დაჟინებით მოითხოვს მის დაძლევის აუცილებლობას.

საკუთარი თავის მნიშვნელოვნების დამარცხების ერთ-ერთი პირველი და საუკეთესო გზა არის საკუთარი თავის გარედან შეგნებულად დაკვირვების დაწყება. შეწყვიტეთ სახელის „მე“ გამოყენება მნიშვნელოვანი, პომპეზური, ხუმრობით გაჟღენთილი პიროვნებისთვის. ჯობია მას „ის“ უწოდო და მიხვდე, რომ სანამ მასთან ერთად ხარ შერწყმული ერთ მთლიანობაში, შენი ყურებივით ბედნიერ და დაცულ ცხოვრებას ვერ დაინახავ.

შედით მკაფიო, ფხიზლოვანი დამკვირვებლის მდგომარეობაში და შეხედეთ "მას" ან "მას" - თქვენს მნიშვნელოვან, ზედმეტად მგრძნობიარე პიროვნებას, რომელიც მუდმივად გარშემორტყმულია ყალბი დაცვის ხელოვნური ღობეებით - გვერდიდან. თქვენ ასევე შეგიძლიათ დააყენოთ თქვენი დამკვირვებელი შიდა სიმაღლის ან, პირიქით, სიღრმის პოზიციაში და შეხედოთ თქვენს პიროვნებას, ან გონებრივად მოშორებით მას ზემოთ, ან ჩაძირული საკუთარ თავში.

დაეთანხმეთ საკუთარ თავს, რომ ამ ადამიანს არ უწოდოთ „მე“. ჩათვალეთ, რომ „მე“ არის მხოლოდ ის, ვინც აკვირდება და აკონტროლებს სურვილებს, აზრებს და მოქმედებებს. ამ დისტანცირების მიზანია შეწყვიტოთ საკუთარი თავის ზედმეტად სერიოზულად აღქმა, მაშინ ბევრი სახის შეტევა ბევრად უფრო ადვილი იქნება.

დროის ყიდვა, ან პაუზებზე თამაში

თუ სიტუაცია არ არის "ცეცხლი" და არ საჭიროებს დაუყოვნებლივ მოქმედებას, შეეცადეთ შეაჩეროთ. შეავსეთ იგი ძალით, გაჩუმდით, როგორც ძლიერი, თავდაჯერებული ადამიანი. ამ დროის განმავლობაში, შეეგუეთ თქვენს შინაგან ინტუიციას და ჰკითხეთ თქვენს უმაღლეს მეს, რა სიტყვიერი პასუხი უნდა გასცეთ თავდასხმების საპასუხოდ. ხანდახან სიჩუმე, რომელიც ხდება ასეთი პაუზის დროს, დიდ ენერგიას იძლევა. სწორი, ენერგიული პასუხისთვის დროის შეძენით, თქვენ გაზრდით თქვენს უსაფრთხოებას.

შიდა უსაფრთხოების რესურსების ჩართვა

ყოველთვის იღებდი დარტყმებს და იყავი დაუცველი ცხვარი? ჩათხარეთ თქვენს მეხსიერებაში და, რა თქმა უნდა, დაიმახსოვრებთ არაერთ შემთხვევას, როდესაც წარმატებით დააყენეთ ვინმე თავის ადგილზე, აარიდეთ დარტყმა, ადვილად მოიგერია დაცინვა და ამავე დროს იგრძნო თავდაჯერებულობა, შინაგანი ძალა და უსაფრთხოების ენერგია. რაც შეიძლება ნათლად გაიხსენეთ ეს ინციდენტები.

შეეცადეთ თქვენს ღრმა მეხსიერებაში ჩართოთ გაზრდილი ენერგიისა და ძალის სისავსის შეგრძნებები, რომლებიც თან ახლდა ამ შემთხვევებს. შეეცადეთ ერთგვარად შეაჯამოთ ეს გრძნობები და შეავსოთ თავი სუპერ დაცვის გრძნობით. მიაღწიეთ ფიზიკურ შეგრძნებას უსაფრთხოების ძველი სურათების შერწყმის ენერგიასთან, რომელიც ასახავს დარტყმებს. დაიმახსოვრე, რომ უსაფრთხოების ფარული რესურსები ყოველთვის შენში ცხოვრობს და შეგიძლია ნებისმიერ დროს მიმართო მათ, მოუწოდე მათ ენერგიას უფრო ეფექტურად მოიგერიონ დარტყმა.

მოკავშირეების ჩართვა

თუ თავს დაესხმიან ფსიქოლოგიურ დონეზე და მიჩვეული ხართ საკუთარი თავის დაცვას მხოლოდ დამოუკიდებლად, არავის დახმარების გარეშე, მაშინ შესაძლოა ეს გაზარდოს თქვენი თვითშეფასების გრძნობა, მაგრამ ზოგჯერ ეს საკმარისი არ არის დარტყმების მოსაგერიებლად.

რთულ მომენტში სასარგებლოა მოკავშირეების მოზიდვა თქვენს მხარეს. ეს შეიძლება იყოს სხვადასხვა ადამიანი: თქვენი მეგობრები, ნათესავები, ნათესავები ან, პირიქით, სრულიად უცხო ადამიანები, რომლებიც ახლოს იყვნენ.

მათი ერთ მხარეს გადაბირების და კონფლიქტში მონაწილეობის იძულების უნარი, ან ახლა საერთო აგრესორთან პირდაპირი დაპირისპირების, ან ჩუმად მხარდაჭერის სახით, ეხება ქცევის მაღალ თავდაცვით ტექნოლოგიებს.

მოკავშირეები, თუნდაც ისინი უბრალოდ თანაგრძნობით გეპყრობიან, ბევრ რამეში ცვლიან სიტუაციის ფსიქოლოგიურ კლიმატს. ისინი აძლიერებენ თქვენს პოზიციას და ასუსტებენ აგრესორის პოზიციას. ეს კანონი ყველაფერზე ვრცელდება.

ყველაზე ნათელი მაგალითია ფეხბურთი. ყველამ იცის, რომ სახლში თამაში, სადაც გულშემატკივართა ძლიერი მხარდაჭერაა, ყოველთვის უპირატესობას ანიჭებს, ვიდრე უცხო მოედანზე თამაში, სადაც ადგილობრივი გულშემატკივრები ფსიქოლოგიურად და ენერგიულად გიბრძვიან. ისწავლეთ თქვენი აურის გაერთიანება მოკავშირეების აურასთან, რომლებიც თანაუგრძნობენ თქვენ და მოგერიებენ დარტყმებს, თითქოს თანამოაზრეების ახალი, უფრო ძლიერი გუნდის სახელით.

ღრმა უინტერესობა

ყველაზე ხშირად, თავდასხმა წარმატებულია, როდესაც მსხვერპლი ძალიან დაინტერესებულია გადარჩენით, ისე, რომ დარტყმა არ არის ძალიან ძლიერი, რათა არ აღაშფოთოს აგრესორი ზომაზე მეტად და, ბოლოს და ბოლოს, ისე, რომ არ გამოიყურებოდეს სასაცილოდ. გაძლიერებული თავდაცვის მიმართ გადაჭარბებული ინტერესი ყოველთვის ყველა დონეზე მონურად აქცევს და პირიქით, აადვილებს ეფექტურ დარტყმას. გახსოვდეს შენი ცხოვრება, მსგავსი რამ არ ყოფილა შენს პირად პრაქტიკაში?

კუნთოვანი და ფსიქოლოგიური დამჭერი თითქმის ყოველთვის წარმოიქმნება თქვენთვის სასარგებლო სიტუაციისადმი ინტერესის გაზრდის შედეგად. ამიტომ, შეეცადეთ მთლიანად გაათავისუფლოთ არა თავად სიტუაცია (თქვენ უბრალოდ არ გჭირდებათ ამის გაკეთება!), არამედ თქვენი ინტერესი მისი კურსის მიმართ. მოგცემთ ფსიქოლოგიური გაგებით თუ არა, თქვენ ან თქვენი პარტნიორი იქნებით გარემოებების ცხენზე, მიაღწევს თუ არა თავის მიზნებს, თქვენ უნდა იყოთ სრულიად გულგრილი.

თქვენ შეგიძლიათ განახორციელოთ საჭირო ქმედებები თქვენი ინტერესების დასაცავად, იმავდროულად, გულმოდგინედ მოქმედებით, მაგრამ წარმატებისა და გამარჯვებით შეპყრობილის გარეშე. ნებისმიერი დარტყმა უხდება მყარი ჯავშნის, დაცული აურის, რომელიც შიგნიდან იკვებება პირადი უინტერესობით.

ღრმა დასვენება

ზოგჯერ წმინდა ფსიქოლოგიური დარტყმები არა მხოლოდ გვაკლებს წონასწორობას, არამედ არღვევს დამცავ გარსს აურიკის დონეზე, რადგან ენერგიის ნაკადების ნორმალური მიმოქცევა, რომელიც ქმნის აურის ელასტიურობას, იბლოკება კუნთოვანი და ემოციური დამჭერებით. როდესაც ძალიან დაძაბულები ვართ, უფრო დაუცველები ვართ, ვიდრე ჩვეულებრივ მდგომარეობაში. ამიტომ, შეეცადეთ დაისვენოთ მთელი თქვენი არსება რაც შეიძლება ღრმად - კუნთებიდან ნებამდე და ცნობიერებამდე. ეს რელაქსაცია სასარგებლოა შესაძლო დარტყმის წინ, როცა იცი, რომ შეიძლება მალე მოხვდე რთულ სიტუაციაში, როცა თავს დაესხნენ, ასევე აგრესიის მომენტში, იმისდა მიუხედავად, გირჩევნიათ გაჩუმდეთ, ან პირიქით, დარტყმის განდევნას. სიტყვა.

ისწავლეთ მოდუნება მყისიერად და შეეცადეთ გააძლიეროთ თქვენი ფარი ახალი დამატებითი ენერგიით, რომელიც დაძაბულმა კუნთებმა მოიჭიმა ან დათრგუნა ფსიქო-ემოციური კვანძით და ახლა, მოდუნების შემდეგ, თქვენს განკარგულებაშია.

დამამშვიდებელი ენერგიის დახმარებით დარტყმის მოგერიების სქემა მარტივია: გაათავისუფლეთ ყველა დამჭერი და როგორც კი იგრძნობთ, რომ გამოჩნდება დასვენების ახალი ენერგია, მიმართეთ იგი თავდაცვითი მიზნებისკენ.

ეს მეთოდი, როგორც ჩანს, ძალიან რთულია, მაგრამ სინამდვილეში, რეგულარული ხანმოკლე ვარჯიშით, მისი გამოყენება თითქმის ავტომატურად შეიძლება და კარგ შედეგს იძლევა.

წესრიგი ქმედებებში და საქმეებში

ყველაზე ხშირად, ადამიანი იღებს დარტყმას სხვა ადამიანებთან და სხვა ადამიანების ინტერესებთან შეჯახებისას. ზოგჯერ დარტყმები მიზანს აღწევს გარკვეული დროის შემდეგ, როდესაც ის აღარ არის ჩართული პირდაპირ მოქმედებაში.

ამ შემთხვევაში ისინი მოდიან როგორც ანგარიშსწორება და ადამიანის წინა შეცდომების შედეგი. როგორც წესი, ადამიანი ახორციელებს ასეთ ქმედებებს სათანადო წესრიგის გარეშე, ქაოტურად, არასაკმარისად აზრიანი, რაც მას დაუცველს ხდის. ამიტომ, შეეცადეთ იმოქმედოთ და შეასრულოთ მოქმედებები შეგნებულად, შეიტანეთ წესრიგისა და მნიშვნელობის იდეა თქვენს ქმედებებში. შეკვეთილი აქტივობა, რომელიც შედგება მცირე ქმედებებისგან და მოქმედებებისგან, რომელთაგან თითოეული არის რგოლი აბსოლუტურად ერთიან, თანმიმდევრულ ჯაჭვში.

ასეთი თანმიმდევრულობა და სიცხადე ატარებს დადებით ენერგიას, რომელსაც აქვს დამცავი ფუნქციები.

როცა თანმიმდევრულად გადიოდი აქტივობის სხვადასხვა საფეხურზე, ცხოვრების გზაზე მოძრაობის გარკვეული სიჩქარე განივითარე, რაც უსაფრთხოების ამა თუ იმ ხარისხს მოგანიჭებდა. თუ დიდი ხნის განმავლობაში ძირითადად სწორად და მოწესრიგებულად აკეთებდი, მაშინ როცა დაბომბვისა და აგრესიის სიტუაციაში აღმოჩნდები, ნაწილობრივ მაინც იქნები დაცული. გაგივითარდებათ სიმართლის გრძნობა, რომელსაც თავისთავად ძლიერი დამცავი ფუნქცია აქვს.

სიტყვიერი დაცვა

ცხოვრებაში ჩვენ ვხვდებით შეტევებს სიტყვების სახით ან საქმისა და გარემოებების სახით. შესაბამისად, ჩვენ შეგვიძლია დავიცვათ თავი წმინდა ფსიქოლოგიურ დონეზე როგორც სიტყვით, ასევე საქმით, რომ აღარაფერი ვთქვათ მათთან ძლიერი დადებითად დამუხტული ენერგიის კავშირზე.

რა თქმა უნდა, ერთი მხრივ, სიტყვიერი დაცვა შეიძლება არ იყოს საკმარისი, მაგრამ მეორეს მხრივ, სიტყვა არის იარაღი. ნიკოლაი გუმილიოვი ერთ-ერთ ლექსში წერდა: „...და იოანეს სახარებაში ნათქვამია, რომ სიტყვა ღმერთია“. მართალია, წმინდა წერილი სიტყვაზე საუბრობს დიდი ასოებით, მაგრამ ნებისმიერი სიტყვა ატარებს ღვთაებრივი სიტყვის გამოძახილს.

ნიშნავს თუ არა ეს, რომ ნებისმიერ შეურაცხმყოფელ სიტყვას უნდა უპასუხო შემაშფოთებელი ტონით, რელიგიური ლექსიკის გამოყენებით? Რათქმაუნდა არა. თითოეულ შემთხვევაში საჭიროა სპეციალური სიტყვები. ხანდახან დამნაშავის თავის ადგილზე დასაყენებლად საჭიროა ელეგანტური, კულტურული ლექსიკა, ზოგჯერ უხეში, უხეში ფრაზები იმ სიტყვებისა და გამონათქვამების გამოყენებით, რომლებიც პოპულარულია საერთო მეტყველებაში. ზოგჯერ კი უფრო რადიკალური ენაა საჭირო.

ჩემმა ერთ-ერთმა კლიენტმა, მეცნიერებათა კანდიდატმა, რომელიც დღეს მცირე ბიზნესით არის დაკავებული და „მორიგეობით“ გამუდმებით აკავშირებს ბანდიტებთან, რეკეტებთან და კრიმინალიზებულ გარემოსთან, აღიარა, რომ თავი უნდა მოეტეხა და რუსული ხალიჩა ყველანაირად დაეუფლა. მრავალფეროვნება, რადგან „ეს აუდიტორია განსხვავებულია, უბრალოდ არ ესმის ენა. პროფესორების ოჯახში გაზრდილი, ის განზრახ უსმენდა პოლიციისა და ვაჭრების დიალოგებს ტანსაცმლის ბაზრობაზე, რათა მისი პასუხები უფრო დამაჯერებელი ჩანდა. ამის შემდეგ მისთვის ყველაფერი უკეთესი გახდა. მართალია, ერთი პატარა დეტალი: კარატეში მაღალი დანი ჰქონდა და მისი სიტყვების სიძლიერეს ფიზიკური სიძლიერე ამყარებდა.

მაგრამ ყველა ჯოხს ორი ბოლო აქვს.

კლიენტმა, რომელიც ამ ნახევრად კრიმინალურ გარემოში უფრო დაცულ ადამიანად იქცა, აღიარა, რომ ასეთი „ძირში ჩაყვინთვის“ შემდეგ ვარჯიშების დადებითი გავლენა ჩინურ ციგონგის სისტემაზე და სუნთქვის პრაქტიკაზე, რომელიც მას ძალიან უყვარდა. ადრე და რომელიც სიწმინდისა და დახვეწილობის განცდას ანიჭებდა, პრაქტიკულად გაქრა სხეულში.

მაშ, რა უნდა გააკეთოთ იმისთვის, რომ ისწავლოთ ჯიბეში სიტყვა არ ჩადოთ ყოველ ჯერზე, როცა თავს დაესხმებიან?

უპირველეს ყოვლისა, თქვენ უნდა ისწავლოთ ყველა შემთხვევაში მარტივად, თავისუფლად და თავდაჯერებულად ლაპარაკი, თქვენი აზრებისა და შინაგანი გრძნობების სიტყვებად თარგმნის სირთულეების გარეშე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თქვენ უნდა გქონდეთ კარგად ჩამოკიდებული ენა. ასეთი ენის სწავლა ადვილი არ არის, მაგრამ მაინც შესაძლებელია. რა თქმა უნდა, კარგი განათლება და ერუდიცია, რომელიც ხელს უწყობს აზრების კომპეტენტურ გადმოცემას სიტყვებში, არასოდეს შეუშლის ხელს ადამიანს, თუმცა, არ უნდა გადაჭარბებული იყოს განათლების როლი და კლიენტის მაგალითი ამის ნათელი დადასტურებაა.

გარდა ამისა, თქვენ უნდა ისწავლოთ შემდეგი იდეა: წარმატებული სიტყვიერი დაცვა არ არის მხოლოდ ვრცელი ტირადების წარმოდგენის უნარი. პირიქით, ეს არის საკუთარი თავდაცვითი მოქმედებების მთელი მნიშვნელობის კონცენტრირების უნარი ერთ მოკლე, ტევად ფრაზაში.

თუ თავდასხმა იქცევა ინტელექტუალური თოკზე სიარულის და ლოგიკურად დაფუძნებული ბრალდების მიმართულებით, მაშინ შეგიძლიათ შეხვიდეთ ინტელექტუალური მტკიცებულებებისა და გრძელი ფრაზების გზაზე. მაგრამ თავდაპირველად, ღირს ბრძოლა გადაიტანოთ მოკლე, ზუსტი შენიშვნების გაცვლის რეჟიმში - ასე უფრო ადვილია დაწყებული სკანდალის ჩაქრობა. მოკლედ, თუ იყენებთ ლიტერატურულ მეტაფორას, შეძლებთ იყოთ თქვენს თავდაცვით სიტყვიერ პრაქტიკაში როგორც სტილისტი, რომელსაც უყვარს გრძელი ფრაზა (პერიოდი) ტურგენევის, ტოლსტოის, ბუნინისა და ნაბოკოვის სულისკვეთებით, ასევე დიალოგის ოსტატი სულით. ჰემინგუეის ან რომელიმე კარგი დრამატურგის შექსპირიდან და ოსტროვსკიდან ვამპილოვამდე.

ამ თვალსაზრისით, ანტიპოდები დაცვის მეთოდების თვალსაზრისით, ჩვენი პოლიტიკური ოლიმპოს ორი ნათელი პიროვნებაა, რომლებიც ერთმანეთის მიმართ ძალიან კრიტიკულები არიან - ჟირინოვსკი და ლებედი. ვლადიმირ ვოლფოვიჩი არის ნათელი სიტყვიერების ოსტატი, სიამოვნებით აერთიანებს ნებისმიერ მოწინააღმდეგეს საკუთარი მონოლოგის ელემენტში, სადაც თავს გრძნობს, როგორც თევზი წყალში. მართალია, მან იცის როგორ და უყვარს დიალოგის წარმართვა, მაგრამ მხოლოდ ისეთი, სადაც დროა მეტ-ნაკლებად დეტალური პასუხებისთვის.

ის აწუხებს რუტინულ სამუშაოს და სიტუაციებს, რომლებიც საჭიროებენ დეტალურ საუბარს არსებითად მაყურებლის არყოფნის შემთხვევაში. მაგრამ მისი უნარი მდგომარეობს იმაში, რომ მან იცის როგორ გააფერადოს თითქმის ნებისმიერი საუბარი.

ლებედი არის მოკლე დაკბენის ფრაზის ოსტატი, რომელიც შეიცავს გამოწვევას ინტერვიუერისთვის და, თითქოსდა, ახალ კითხვებზე მოწვევას. სიტყვებს თავისი ცნობილი ბასის განსაკუთრებული ინტონაციითა და მოდულაციებით აფერადებს, მან იცის როგორ შექმნას განცდა, რომ ჯერ ერთი, აბსოლუტურად მშვიდია და არაფრის არ ეშინია და მეორეც, რომ თანამოსაუბრე არ უნდა გასცდეს თავის გარკვეულ ზღვარს. სიტყვებით, რადგან გენერლის შემდგომი რეაქცია არაპროგნოზირებადი იქნება.

საჩვენებელია არა მხოლოდ სიტყვები, არამედ ის ფსიქოლოგიური პროგრამებიც, რომლებიც ამ ორი პოლიტიკოსის სიტყვებს მიღმა დგას და შეიძლება გამოვლინდეს მათ რეაქციაში შესაძლო საფრთხეზე.

არასოდეს დამავიწყდება სატელევიზიო შოუ, რომელშიც ჟირინოვსკიმ და ლებედმა ერთდროულად უპასუხეს კითხვას, თუ როგორ მოიქცეოდნენ ისინი ბნელ ხეივანში, სადაც რამდენიმე გაწვრთნილი მამაკაცი ფიგურა უახლოვდება მათ არასახარბიელო მზერით.

ლიბერალ-დემოკრატიული პარტიის ლიდერმა შანტაჟისა და მუქარის საყვარელი მეთოდი აჩვენა. მისი თქმით, ეცდება, თითქოს ძალოვანი უწყების წარმომადგენელია, რასაც შესაბამისი დოკუმენტაცია ადასტურებს.

გედმა თქვა, რომ ამ ხალხისკენ წავა და მიესალმება. ხოლო თუ მის მოკითხვას არ მიიღებდნენ და მუქარას დაიწყებდნენ, გამოაცხადებდა, რომ ის იყო დესანტის გენერალი; რის შემდეგაც ის გააკეთებდა თავის მნიშვნელოვან პაუზას და დაპირდა, რომ თუ ეს ბრძოლა მისთვის ბოლო იქნებოდა, მაშინ კარგად დაიმახსოვრონ.

მჭირდება კომენტარის გაკეთება იმაზე, თუ ვისი პასუხი იყო უფრო მომგებიანი?

მართალია, ეს ჯერ კიდევ პოლიტიკოსების სიტყვებია, რომლებიც ძალიან ხშირად შეიძლება განსხვავდებოდეს მათი საქმისგან, როგორც არაერთხელ მომხდარა ერთსაც და მეორესაც.

მიუხედავად გამოცხადებული გამბედაობისა და წინააღმდეგობისა, ერთი მათგანი ყოველთვის იჭერდა მმართველი რეჟიმის მხარეს და სერიოზულად არ აპროტესტებდა ამას, ხოლო მეორე, ჩეჩნეთის რეგიონის რეალური ძალაუფლების პირისპირ, ბოევიკებთან „მოკითხვის“ შემდეგ, ამჯობინა არ ბრძოლა (რომელიც ბოლო იქნებოდა კონკრეტულად ბანდიტებისთვის და არა გენერლისთვის), მაგრამ წარმატებული პირადი კარიერის სახელით, ხასავიურტში რუსეთისთვის არახელსაყრელი ხელშეკრულებების დადება. თუმცა, ამან საბოლოოდ უფრო დააზარალა მისი კარიერა, ვიდრე დაეხმარა.

მეორეც, ისწავლეთ ნათლად აზროვნება, შეეცადეთ გაიგოთ თავდასხმის მნიშვნელობა და სიტუაცია მთლიანად, დაუყოვნებლივ და მთლიანად შეაღწიოთ სიღრმეში. გავიხსენოთ ნაპოლეონი მისი სიტყვებით: „ვინც ნათლად ფიქრობს, ნათლად გამოხატავს“ და ვკითხოთ საკუთარ თავს: შეგვიძლია ნათლად ვიფიქროთ?

მესამე, შეეცადეთ იყოთ დიდი ცხოვრების დინებაში, რომელთანაც შეგნებულად უნდა იყოთ დაკავშირებული. თუ თქვენ გყავთ სულიერი მოძღვარი და მიეკუთვნებით რომელიმე რელიგიურ ან ეზოთერულ ტრადიციას, სერიოზულად გჯერათ მისი და ცდილობთ ყოველდღე მიჰყვეთ მას, მაშინ ზედმეტი ნერვიულობა არ არის საჭირო - სწორი სიტყვები საჭირო დროს მოვა. ასე თქვა ქრისტემ: „როცა გდევნიან...“

მეოთხე, იცოდეთ როგორ ჩაიცვათ სწორი სიტყვები სწორი ინტონაციით, მომენტისთვის შესაფერისი: ვნებიანი, ღირსების და სიმართლის გრძნობით სავსე, ან მშვიდად მიუკერძოებელი, ზუსტად ახსნით საკითხის არსს და თქვენი ქცევის მოტივებს, ან ირონიული. , დამნაშავის თავის ადგილზე დაყენება. ამისათვის თქვენ უნდა იყოთ შინაგანად ცოცხალი, მოქნილი და თხევადი, როგორც ჩინელი ტაოისტები, მუდმივად მოუსმინოთ ტაოს მუდმივად ცვალებად დინებას.

მეორე მხრივ, ზოგჯერ სასარგებლოა საკუთარი თავისგან დაშორება, რათა არ გაიყინოს იმავე ემოციურ რეესტრში და აირჩიოს ახალი, უფრო ეფექტური რეაგირება გარემოს საფრთხეებზე.

მეხუთე, სასარგებლოა იმ ადამიანების პრაქტიკული გამოცდილების შესწავლა, რომლებსაც შეიძლება ვუწოდოთ ვერბალური უსაფრთხოების ოსტატები. ამისათვის არ არის აუცილებელი რიტორიკის ფაკულტეტზე ჩაბარება ან ძვირადღირებული კურსების დასრულება. ჩვენ ყველას გვაქვს დიდი და სრულიად უფასო შესაძლებლობა ვისწავლოთ სიტყვიერი უსაფრთხოების ხელოვნება ტელევიზორის ეკრანზე ყურებით.

დარწმუნებული ვარ, ეს არის ტელევიზიის იმ რამდენიმე თვისებიდან, რომელიც ამართლებს ამ ტექნიკური საშუალების არსებობას, რომელიც ყველაზე ხშირად დესტრუქციულ როლს ასრულებს და ამერიკაში „იდიოტების ყუთს“ უწოდებენ. ეს არის ტელევიზია, რომელიც გვაძლევს შესაძლებლობას ვისწავლოთ ადამიანებისგან, რომლებიც ფლობენ იმ უნარს, რომ მყისიერად იპოვონ სწორი სიტყვები, როდესაც მათ თავს დაესხნენ ათობით მილიონი მაყურებლის თანდასწრებით. ესენი არიან ტელეწამყვანები და ტელეჟურნალისტები, ესენი არიან "კალმის ზვიგენები" და პოპ ვარსკვლავები, რომლებიც თავდაჯერებულად პასუხობენ ყველაზე რთულ კითხვებს, ესენი არიან პროფესიონალი პოლიტიკოსები და პარლამენტარები (როგორც მოგეხსენებათ, ფრანგული სიტყვა "პარლამენტი" მომდინარეობს სიტყვიდან "პორტერი". " - ლაპარაკი).

ჭკვიანი ადამიანი, რომელსაც სურს გაზარდოს თავისი უსაფრთხოება და დაეუფლოს თავდაცვის თანამედროვე ენას, შეიძლება კარგად ისწავლოს სიტყვის ასეთი ვირტუოზებისგან, ბრწყინვალედ ჟონგლირებული ფრაზები. მე მიყვარს თოქ-შოუების ყურება და ბევრი სხვა სატელევიზიო შოუს ყურება ამ თვალსაზრისით, ეს წმინდა ესთეტიკურ სიამოვნებას მანიჭებს.

გავიხსენოთ ბოლო წლების ყველაზე თვალსაჩინო დიალოგები: ნემცოვი - ჟირინოვსკი, მიხალკოვი - ზიუგანოვი, მიხალკოვი - კირიენკო, იავლინსკი - ჩუბაისი, გოვორუხინი - იავლინსკი. გავიხსენოთ, როგორ ოსტატურად ითვისებენ სიტყვას ტელეჟურნალისტები დიბროვი, კისელევი, ლეონტიევი, კუჩერი, ნევზოროვი, დორენკო.

მორალური შეფასება არ მივცეთ ცოცხალ რიტორიკოსებს, რომლებიც წითელი სიტყვის გულისთვის დედას და მამას არ დაიშურებენ – ცხადია. მაგრამ მოდით დავფიქრდეთ, რამდენად სასარგებლოა ვისწავლოთ თუნდაც მათგან, ვინც სულიერი გაგებით ან პოლიტიკური შეხედულებებით ჩვენთან ახლოს არ არის.

მეექვსე, როცა საკუთარ თავში ვერბალურ უსაფრთხოებას ვარჯიშობთ, გახსოვდეთ, რომ მთავარი ძალა არ არის თავად სიტყვებში, არამედ მათ შინაგან ავსებაში განსაკუთრებული არავერბალური ენერგიით. სიტყვებით გადმოცემული სახე, გრძნობა, ინტონაცია, განწყობა ხშირად თითქმის მთავარ როლს თამაშობს განცხადების მნიშვნელობასთან მიმართებაში. გასაკვირი არ არის, რომ სიმღერა ზოგადად ადამიანთა უმეტესობაზე ბევრად მეტ გავლენას ახდენს, ვიდრე უბრალოდ პოეზია. ნება მიეცით თქვენს არავერბალურ ენერგიას ისეთი ძალა და ძალა გამოასხივოს, რომ აგრესორი თავდასხმის გაგრძელებამდე კარგად დაფიქრდეს. როგორ გაზარდოთ ეს დახვეწილი ძალა სიტყვების მიღმა და როგორ შეიყვანოთ იგი თქვენს მეტყველებაში, დეტალურად არის აღწერილი წიგნის ორ სხვა თავში, რომელიც ეძღვნება ფსიქოენერგეტიკული პოტენციალის გაზრდის თემას და დარტყმისგან დაცვის დახვეწილ მეთოდებს. ისწავლეთ და დაითმინეთ!

მეშვიდე, არ დაგავიწყდეთ, რომ სიტყვის ძალა უნდა იყოს გამყარებული საქმის ძალით. თუ სიტყვების მიღმა არ დგას კარგად ორგანიზებული, გააზრებული ბიზნესი, მაშინ ისინი წააგავს ყალბ საკრედიტო ჩეკებს, რომლებიც არ არის გამყარებული არც რეალური საბანკო ანგარიშით და არც რეალური წარმოებით.

ამ თვალსაზრისით, კარგია, დავუბრუნდეთ საილუსტრაციო ისტორიულ მაგალითებს და შევხედოთ უსაფრთხოების ისეთ მთავარ ბიზონს, რომელიც იყო სტალინი. სხვათა შორის, შემთხვევითი არ იყო, რომ თავისთვის აიღო ეს ფსევდონიმი, რომლითაც იგი მთელი მსოფლიოსთვის გახდა ცნობილი. სახელი არა მხოლოდ გამოხატავს არსს, არამედ აყალიბებს მას დროთა განმავლობაში. სტალინი საუკუნის დასაწყისიდან და დიდი სამამულო ომის ეპოქიდან მრავალი თვალსაზრისით ორი განსხვავებული ადამიანია. პირველს სერიოზულად არ აღიქვამდნენ იმ წლების ბევრი ბრწყინვალე რევოლუციონერი დემაგოგი. მეორემდე მთელი მსოფლიო აკანკალდა და უმსხვილესი სახელმწიფოების ლიდერები რიგზე გაიყვანეს.

სტალინს, მოგეხსენებათ, არ ჰქონია ქცევის მდიდრული სტილი. ლაპარაკობდა ძალიან მარტივად, გარკვევით, თავშეკავებულად, ორატორული პათოსისა და ხმის მდიდარი დახრის გარეშე. მაგრამ მან მოახერხა საკუთარ თავში გამოემუშავებინა მეტყველების განსაკუთრებული მანერა და ისე განლაგდა, რომ თანამოსაუბრე იძულებული გახდა დაეჭირა ყოველი სიტყვა. მას ყველაფერში შეიძლება დააბრალონ, ოღონდ არა იმაში, რომ სიტყვა ქარს აყრის და ცარიელ დაპირებებს აძლევს. მისი ყოველი სიტყვა, თუნდაც ყველაზე მზაკვრული, საქმით იყო გამყარებული. ამით ის განსხვავდებოდა მისი პოლიტიკური ოპონენტებისგან, რომლებიც მასზე ბევრად ლამაზად და ლამაზად საუბრობდნენ.

საუბარია პირველ რიგში ტროცკის, ბუხარინზე და გარკვეულწილად ზინოვიევზე. ისინი არა მხოლოდ ლაპარაკით ლაპარაკობდნენ, ასხივებდნენ ენერგიას, არამედ აკეთებდნენ თავიანთ საქმეს. ისტორიკოსები იმავე ტროცკის თვლიან წითელი არმიის მთავარ შემქმნელად. მიუხედავად ამისა, სიტყვების ძალის, არავერბალური ენერგიისა და კარგად გააზრებული ბიზნესის სტრატეგიის ტრიადა სტალინთან უფრო ძლიერი აღმოჩნდა და მან გაანადგურა თავისი ოპონენტები, რომლებიც რევოლუციის საწყის ეტაპზე მას ვერ ხედავდნენ. როგორც საერთოდ რეალური საფრთხე.

სტალინმა იცოდა როგორ ეპასუხა არა მხოლოდ სიტყვიერ დონეზე, არამედ ჟესტიკულაციის ან მოძრაობითაც კი.

ერთხელ გერმანიის ელჩმა მოსკოვში, რიბენტროპმა, სტალინთან შეხვედრისას, მოულოდნელად მიესალმა მას ნაცისტური შეძახილით: "ჰაილ!" მარჯვენა ხელიდან გასროლით. დამსწრეები დუმდნენ და გაყინულები იყვნენ იმის მოლოდინში, თუ როგორ გამოვიდოდა ლიდერი ორაზროვანი სიტუაციიდან. მაგრამ "ხალხთა ბელადის" დაბნეულობა მხოლოდ ერთ წამს გაგრძელდა: წამის შემდეგ, რიბენტროპის დემარშის საპასუხოდ, მან... აკოცა. ყველას სიცილი აუტყდა და რიბენტროპი შერცხვა.

კიდევ ერთი შემთხვევა ეხებოდა სტალინის რეაქციას მეხლისის ჩივილებზე იმის თაობაზე, რომ გენერლების ერთ-ერთ უმაღლეს წოდებას ქალთან არაქორწინებული ურთიერთობა ჰქონდა. სტალინმა უგულებელყო მეხლისის შენიშვნები. მაგრამ არ დანებდა და ცოტა ხანში ისევ გაიმეორა კითხვა: „მაშ, რას ვაპირებთ, ამხანაგო სტალინ, გენერალ რ. "Რას ვაკეთებთ?" – ისევ ჰკითხა გენერალურმა მდივანმა და მაშინვე უპასუხა – „შეგვიშურდება“.

სტალინი თავს თავდაჯერებულად და დაცულად გრძნობდა არა მხოლოდ თავის ქვეშევრდომებთან, რომელთაგან ნებისმიერს შეეძლო საკონცენტრაციო ბანაკში გაგზავნა სიტყვით ან ჟესტით, არამედ მეორე მსოფლიო ომის მოკავშირეების ლიდერებთან მიმართებაშიც, რომლებიც ფორმალურად მასთან თანასწორნი იყვნენ. აქ არის კიდევ ერთი კურიოზული შემთხვევა, რომელსაც ჟურნალისტმა ი. ატამანენკომ ადასტურებს, რომელიც ადასტურებს სტალინის თავშეკავებას და სიმშვიდეს ტრუმენისა და ჩერჩილის ფსიქოლოგიური შანტაჟის სიტუაციაში, რომლებიც ცდილობდნენ უპირატესობის მოპოვებას „ბიძია ჯოსთან“ მოლაპარაკებებში:

”1945 წლის 21 ივლისს, პოტსდამის კონფერენციის მეოთხე დღეს, ტრუმენმა მიიღო დიდი ხნის ნანატრი სამსიტყვიანი დეპეშა შეერთებული შტატებიდან: ”დაბადებამ კარგად ჩაიარა.” ეს ნიშნავს, რომ ატომური ბომბის ტესტირების პერიოდი წარმატებით დასრულდა. დასრულდა და სასიკვდილო იარაღის წარმოება შესაძლებელი იქნებოდა კონვეიერზე დაყენებულიყო.

შეერთებული შტატების პრეზიდენტი სურდა სტალინს გაეგო, რა კოზირი ჰქონდა ახლა მუშტში. სამი დღის ლოდინის შემდეგ, რომლის დროსაც მან გულდასმით განიხილა, თუ როგორ და რა უნდა ეთქვა გენერალისიმუსზე ატომური ბომბის შესახებ, ტრუმენმა გადაწყვიტა ამის გაკეთება დეტალების გარეშე, მაგრამ შემოიფარგლა ყველაზე ზოგადი ხასიათის შენიშვნებით.

ჩერჩილმა თავის მხრივ ურჩია, რომ ინფორმაცია ატომური ბომბის შესახებ გროტესკული სახით უნდა იყოს წარმოდგენილი ან ანეკდოტის ისტორიის შემდეგ.

პლენარული სხდომის დასასრულს პრეზიდენტი და პრემიერ-მინისტრი, ფართოდ გაღიმებულმა, მიუახლოვდნენ საბჭოთა ლიდერს და ეშმაკურად მიიწვიეს, რომ მოესმინა მათი ოცნებების შინაარსი, რომელიც, სავარაუდოდ, წინა ღამეს ნახეს.

- იცით, ბატონო გენერალისიმო, - დაიწყო ჩერჩილმა, რომელსაც ლიდერის როლი დაეკისრა, - ამაღამ ვოცნებობდი, რომ გავმხდარიყავი მსოფლიოს მმართველი...

"მე კი, ბატონო სტალინ, - აიღო თემა ტრუმენმა, - ვოცნებობდი, რომ სამყაროს მმართველი გავმხდარიყავი!"

სტალინი, რომელმაც იგრძნო დაჭერა, არ ჩქარობდა პასუხის გაცემას. გულდასმით დაათვალიერა ჯოკერებს თავიდან ფეხებამდე (ასე უყურებს მასწავლებელი ცუდ მოსწავლეებს), რამდენჯერმე ააფეთქა თავისი უცვლელი მილი და ცალ-ცალკე თქვა: ”ასეა? და გუშინ ღამით ვოცნებობდი, რომ არ მოგეწონათ. მითითებულ პოზიციებზე!”

ტრუმენმა გააცნობიერა, რომ ხუმრობა ჩავარდა და სწრაფად გამოაცხადა, რომ შეერთებულმა შტატებმა შექმნა ახალი იარაღი „არაჩვეულებრივი დესტრუქციული ძალა“.

და მიუხედავად იმისა, რომ ეს ფრაზა ტრუმენმა ზედმეტად გადააგდო, სპექტაკლის ყველა მონაწილე - ჩერჩილი, აშშ-ს სახელმწიფო მდივანი, საგარეო საქმეთა მინისტრი ბირისი და ამერიკის პრეზიდენტი - ყურადღებით ადევნებდნენ თვალს სტალინის რეაქციას.

მან მხრები აიჩეჩა და სრული სიმშვიდის შენარჩუნებით, თავის კვარტალში წავიდა.

წარუმატებელი შოუს ორგანიზატორები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ სტალინს უბრალოდ არ ესმოდა ნათქვამის მნიშვნელობა. ტრუმენი აშკარად წაგებული იყო. ის იმედგაცრუებული იყო, რომ ატომური შანტაჟის პირველმა მცდელობამ მიზანს ვერ მიაღწია, რადგან მომდევნო დღეებში საბჭოთა დელეგაცია და თავად სტალინი ისე იქცეოდნენ, თითქოს არაფერი მომხდარა.

ფაქტობრივად, თავის კაბინეტში დაბრუნებულმა სტალინი მაშინვე დაუკავშირდა კურჩატოვს და მოკლედ უთხრა: „მაშინვე დააჩქარეთ ჩვენი საქმე!“

მოდით, ყურადღება მივაქციოთ ტექნიკებს, რომლებიც გამოიყენა სტალინმა ამ მოკლე, მაგრამ ძალიან გამოვლენილ შეტაკებაში:

1) პასუხის გაცემამდე მან დიდი პაუზა გაუძლო, რა დროსაც, ალბათ, თანამოსაუბრეებს თავისი ცნობილი გამჭოლი მზერის ქვეშ აწვალებდა;

2) მან აიღო იუმორის ხელთათმანი და განაგრძო ხუმრობა და განაცხადა, რომ მასაც ესიზმრა - ნებისმიერი სხვა, უფრო სერიოზული პასუხი ფორმით, გარკვეულწილად უხერხულად გამოიყურებოდა;

3) განაცხადა, რომ არ ამტკიცებდა თანამოსაუბრეებს მსოფლიოს მმართველების იმ თანამდებობებზე, რომლებზეც ისინი თითქოს ოცნებობდნენ, მან ნათლად აჩვენა მათ, რომ ის თავად იყო მსოფლიოს ნამდვილი მმართველი;

4) ის შეუღწევად რეაგირებდა ტრუმენის სიტყვებზე ძლიერი იარაღის შექმნის შესახებ, რამაც ამერიკის პრეზიდენტი, რომელიც უფრო დაინტერესებულ რეაქციას ელოდა, დაბნეულ მდგომარეობაში მიიყვანა;

5) მომავალში ის იქცეოდა ისე, თითქოს არაფერი მომხდარა და ამით გაუფასურდა ის ინფორმაცია, რომელიც ტრუმენს მოლაპარაკებების ასე მნიშვნელოვან კოზირად მოეჩვენა;

6) ფაქტობრივად, მან მყისიერად მოახდინა რეაგირება ტრუმენის ინფორმაციაზე და გასცა ბრძანება კურჩატოვს "მაშინვე დააჩქაროს მუშაობა".

ამიტომ შეეცადეთ თქვენი სიტყვები საქმით გააძლიეროთ, ისწავლეთ ნებისმიერი მაგალითიდან, მათ შორის მე-20 საუკუნის უდიდესი დიქტატორების მაგალითებიდან და, რა თქმა უნდა, მიბაძეთ მათ მხოლოდ სიტყვის სიმყარით და არა იმ ბოროტებით, რაც მათ გააკეთეს.

"ცივი თერაპია"

თუ თქვენი ენერგიის ქურდი მოქმედებს შემაშფოთებელი აქტივობით, თუ ის მუდმივად უჩივის ბედს, პრობლემებსა და დაავადებებს, მაგრამ ამავე დროს აბსოლუტურად არაფერს აკეთებს საკუთარი ცხოვრების გასაუმჯობესებლად, მაშინ ეგრეთ წოდებული ცივი თერაპია, რომელზეც აგნი იოგა საუბრობს. იქნება ძალიან ეფექტური საშუალება ასეთი ვამპირიზმისგან დასაცავად. : "თქვენ სწორად ფიქრობთ ადამიანის რადიაციის მრავალფეროვან ზემოქმედებაზე გარემოზე. დამაჯერებელი მაგალითი ჩანს ადამიანის ზემოქმედებაში ცხოველებზე და მცენარეებზე. მიეცით ცხოველს ან მცენარეს. ადამიანის ხელში მოხვდება და თქვენ შეამჩნევთ განსხვავებას საგნების მდგომარეობასა და სასიცოცხლო ენერგიის განადგურების ტიპებში. ვამპირის მსგავსად, მხედარი წოვს ცხენს, ან მონადირის ძაღლს, ან მებაღის მცენარეს.მოძებნეთ მიზეზი. ადამიანის რადიაციაში.

დააკვირდით და დაწერეთ სულის დაავადების ისტორია. ფიზიკური ცხადი ფესვგადგმულია ხანგრძლივი დაგროვებით. გირჩევთ, ავადმყოფი რადიაციის მქონე ადამიანებს ცივად მოეპყროთ. ცივი მკურნალობა დიდი ალბათობით მათ გააძლიერებს. ცივი თერაპია არ უნდა იქნას მიღებული, როგორც სისასტიკით; რადგან შეგახსენებთ, რომ მგრძნობიარობით გაუღოთ კარი ყველას, ვინც დააკაკუნებს" (აგნი იოგას ნიშნები), ხაზგასმით აღვნიშნავთ, რომ ამ მეთოდს არაფერი აქვს საერთო სისასტიკესა და გულგრილობასთან. პირიქით, ვამპირიზმით დაავადებული ადამიანების მიმართ ასეთი დამოკიდებულებისას. მდგომარეობს კაცობრიობის უმაღლესი გამოვლინება, მიზნად ისახავს მოკლებული სხვა ადამიანების ძალაუფლების ჩვეულ უკანონო ხელოვნურ შეყვანას, ენერგეტიკული ვამპირები იძულებულნი იქნებიან დაძაბონ საკუთარი ნება, რათა მიიღონ ენერგია კანონიერი გზით, სულიერი შრომით. სრულიად უნაყოფო, არადამაჯერებელი იქნება. მისთვის ცივი დამოკიდებულება, ჯერ ერთი, კურნავს ვამპირს და მეორეც, იცავს მსხვერპლს, რადგან ეხმარება მას საკუთარი ენერგიის ერთ მთლიანობაში შეგროვებაში.

ფსიქოლოგიური დადასტურებები

(დადებითი სიტყვიერი განცხადებები)

თუ თქვენ იმყოფებით დახვეწილი ბრძოლის მდგომარეობაში, რომლის თავიდან აცილება და ამავე დროს შეტევის მოგერიება შეუძლებელია, სცადეთ დადასტურების მეთოდის გამოყენება. გამოიგონეთ ფრაზა ან რამდენიმე განსხვავებული ფრაზა, რომლის გამოთქმა გიბიძგებთ ყველა შიდა რესურსის აქტიური მობილიზაციის მდგომარეობაში, როგორიცაა:

"მე აბსოლუტურად დარწმუნებული და დაცული ვარ." "მძლავრი ენერგია გარს ჩემს გარშემო." „არავის არ მეშინია, უშიშარი ვარ“. "მე ვარ ყველაზე ძლიერი და გამძლე მსოფლიოში." „ჩემში არსებული ღვთაებრივი ენერგია ყოველ დარტყმას აფერხებს“.

გაიმეორეთ ეს ფრაზა რამდენიმე წუთის განმავლობაში, როგორც შელოცვა, დაასველეთ მისი ძალა თქვენი არსების ყველა უჯრედში. გააძლიერე შენი აურა, გამსჭვალული რწმენით და მტკიცე განცდით, რომ დაცული ხარ და არაფერი დაგემართება. მიაღწიეთ დარწმუნებული ელასტიური უსაფრთხოების განცდას, შეეცადეთ იპოვოთ დადასტურების წარმოთქმის რიტმი, რომელიც თქვენთვის ყველაზე შესაფერისია. ასევე შეეცადეთ დააკავშიროთ ფორმულის წარმოთქმა სუნთქვასთან, დადასტურებული ფრაზის ჩასუნთქვა-ამოსუნთქვა და მისი ენერგიის თქვენში გადატანა. ამის შემდეგ შეიტანეთ დაგროვილი ძალა საკუთარ ქცევაში, ქმედებებში და საქმეებში. შეგიძლიათ გაიმეოროთ მტერთან ზეწოლისა და ძლიერი ნებისყოფის დროს.

ბიტის სახელის გადარქმევა

ხანდახან მსუბუქ და უმნიშვნელო ენერგეტიკულ წნევას ან ნებისყოფის შეჯახებას დარტყმას ვუწოდებთ, ჩვენ ვაფიქსირებთ ამ ზემოქმედებას ჩვენს ცნობიერებაში, თითქოს მართლა ისე ძლიერად დაგვესხნენ, რომ დაგვჭრეს. ერთი სიტყვით, დარტყმას იმაზე სერიოზულად ვუყურებთ, ვიდრე უნდა. ამაში ბოლო როლს არ თამაშობს დარტყმის წმინდა სიტყვიერი აღნიშვნა. დარტყმის, როგორც სერიოზული ტრავმის აღქმის გადახედვა და მისი გამოსახულების სხვა, ნაკლებად მძიმე და სახიფათო სურათით ჩანაცვლება, შეიძლება მიღწეული იყოს დარტყმის განმარტების სხვა სიტყვით ჩანაცვლებით. სხვა სახელი ახასიათებს სურათის ფუნქციის ცვლილებას და, ხშირად, მის უკან არსებულ ძალას. შეეცადეთ გონებრივად უწოდოთ საკუთარ თავს დარტყმა (თუნდაც ეს საკმაოდ ძლიერი და მტკივნეული იყოს) შეხება რამდენჯერმე და შეამჩნევთ მტკივნეული შეგრძნებების მნიშვნელოვან შესუსტებას.

"უფრო საკითხზე"

ხშირად ხდება, რომ თავდასხმა საქმიან ატმოსფეროში ხდება, მაგრამ დარტყმა მიმართულია არა თქვენს პროფესიულ თვისებებზე, არამედ თქვენს პიროვნებაზე. ბევრი ადამიანი სრულიად უშედეგოდ ემორჩილება ასეთ „პიროვნებაზე გადასვლას“ და იწყებს ან საკუთარი თავის გამართლებას ან სხვის ბრალდებას „თვით სულელის“ პრინციპით. იმავდროულად, არსებობს თავდასხმის მშვიდად, მტკიცედ მოგერიების შესანიშნავი გზა: ემოციების განზე გადადება, აგრესორს მოუწოდეთ, ისაუბროს მხოლოდ ბიზნესზე. მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ პერიოდულად გაიმეოროთ ფრაზა "წერტილთან უფრო ახლოს", არამედ შეძლოთ სიმშვიდის შენარჩუნება, საკითხის არსის გაანალიზების უნარი და, პირველ რიგში, ბიზნეს მიზნებისკენ სწრაფვა. შეიყვანეთ ეფექტურობის იმიჯი, აკრიფეთ თქვენი საქმიანი კოსტუმი ყველა ღილაკით, როგორც პირდაპირი, ისე გადატანითი მნიშვნელობით, და შეეცადეთ წარმოაჩინოთ ყველა დამსწრე საქმის ინტერესებისადმი თქვენი ერთგულების მტკიცებულება. შეგიძლიათ „კრიტიკოსებს“ უთხრათ, რომ არ გაინტერესებთ ვინმეს მიერ გაკეთებული პირადი შეფასებები და შესთავაზოთ არსებული სიტუაციის განხილვა.

ბიუროკრატიული რიტუალი, ანუ კომუნიკაციის ფორმალიზაცია

ეს მეთოდი კარგად არის განვითარებული ისტორიულად რუსულ ტრადიციაში და გარკვეულწილად არის წინა მეთოდის ლოგიკური დასკვნა. თუ თქვენ არ გაქვთ შესაძლებლობა პირდაპირ უარყოთ შეთავაზებები ან ზეწოლა, რომელსაც თქვენ განიცდით, თუ მუდმივად გიბიძგებთ არასაჭირო აქტივობებით და მიზნებით, მაშინ შეგიძლიათ მიმართოთ წმინდა ბიუროკრატიულ თავდაცვის ფორმას, რომელიც შესანიშნავია დაზოგვისთვის. დრო. დაიწყეთ ადამიანთან საუბარი ოფიციალური ტონით, მიმართეთ თქვენი უფროსების აზრს და თქვენს ორგანიზაციაში დამკვიდრებულ ურყევ ბრძანებებს, შეავსეთ საბუთები დიდი ხნის განმავლობაში, აიძულეთ თანამოსაუბრეს ხელი მოაწეროს თითოეულ მათგანს - მოკლედ, გააფორმეთ კომუნიკაცია. . ასეთი მეთოდი ხელს უწყობს აგრესორსა და თქვენ შორის მანძილის დამყარებას, აძლიერებს კომუნიკაციის ისეთ ფორმებს, რომლებიც ან მთლიანად გამორიცხავს პოტენციური აგრესორის მხრიდან გაღიზიანების ღია გამოვლინებებს, ან მისთვის აშკარად წამგებიანი ხდის, რა აზრი აქვს აჯანყებას. დადგენილი წესრიგის წინააღმდეგ?

არასწორად გამოყენებისას, როგორც გამოცდილი ბიუროკრატების ხელში, კომუნიკაციის ფორმალიზაცია სახიფათო იარაღად იქცევა. ეს ტექნიკა უნდა გამოიყენო უკიდურეს შემთხვევაში, როცა გრძნობ შენს მორალურ სისწორეს, მაგრამ არ გაქვს საკმარისი ძალა, რომ თავხედური ბორი მის ადგილას დააყენო. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ის დაგეხმარებათ დაიცვათ თქვენი სუსტი ორგანიზაციის ან განყოფილების დაცვა მომხმარებლის გამართლებული უკმაყოფილებისაგან. თუ მათი პრეტენზიები გამართლებულია, სჯობს შეცდომების გამოსწორება, ვიდრე ამ გზით „ფორმის ღირსების“ დაცვა. მიუხედავად ამისა, კომუნიკაციის ფორმალიზაცია შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც „სპეციალური დანიშნულების იარაღად“ იმ სიტუაციებში, როდესაც ურთიერთემოციური სიმწარე ხელს უშლის პრობლემის გადაჭრის ბიზნეს ნაწილს.

„გეშინია, რომ შენი მეთოდი ყველა ფენის ბიუროკრატებმა აითვისონ და საბოლოოდ გააფორმონ ქვეყანა?“ – მკითხა კოლეგამ, რომელსაც ვუთხარი, რომ დაცვის ამ ფორმის აღწერასაც ვაპირებდი. - არ მეშინია, - ვუპასუხე მე, - რადგან მათ ეს მეთოდი ჩემზე განუზომლად უკეთ იციან. მაგრამ ემოციური ტიპის მგრძნობიარე, გულუბრყვილო მუშაკისთვის, რომელსაც უსამართლოდ ესხმიან თავს, სასარგებლოა ცოტათი მაინც იყოს. გამოცდილი რუსი ბიუროკრატის ფეხსაცმელი“.

მარტოობა, ან მიუწვდომლობის ჰალო

ზოგჯერ, საკუთარი თავის დასაცავად, თქვენ უბრალოდ გჭირდებათ კომუნიკაცია მინიმუმამდე დაიყვანოთ ან თუნდაც მარტო იყოთ. მარტოხელა, ნაკლებად კონტაქტური ადამიანის იმიჯი, რომელსაც თქვენ აჩვენებთ, ავტომატურად შეამცირებს იმ ადამიანთა რაოდენობას, რომლებსაც სურთ თუნდაც მხოლოდ თქვენთან კომუნიკაცია, რომ აღარაფერი ვთქვათ მათ, ვისაც სურს კონფლიქტი. მნიშვნელოვანია მხოლოდ, რომ ეს იყოს სიძლიერის მარტოობა, თითქოს არ სჭირდება ხალხი და ძალიან შერჩევით მიიღოს მათთან ურთიერთობა. ამისათვის თქვენ უნდა ყურადღებით დააკვირდეთ საკუთარ თავს, რათა არ დაუსვათ ზედმეტი კითხვები, არ იყოთ პირველი, ვინც დაუკავშირდით, არამედ მხოლოდ უპასუხეთ თქვენს მიმართ დამოკიდებულების ცვლილების ნიუანსებს.

„წარმომიდგენია, რომ ცნობილი ადამიანი ვარ და ჩემ ირგვლივ არიან ჟურნალისტები, რომლებიც ინტერვიუს აღებას აპირებენ“, – გამიზიარა ერთხელ თავისი საიდუმლოებები მამაკაცმა, რომელიც ამ გუნდში რთულ პარტნიორად ითვლებოდა კომუნიკაციისა და მოლაპარაკებისთვის. ეშინოდათ მისი და ცდილობდნენ არ ეკამათებინათ, რასაც ოსტატურად იყენებდა. მას კარგად რომ ვუყურებდი, შევამჩნიე, რომ ის მხოლოდ ხანდახან გადმოსცემს თავის ხაზგასმით განსაკუთრებულ, „მავნე“ აზრს და გადადის საზოგადოებრივი მარტოობის გარსში. დანარჩენ დროს ის თავს იჩენს როგორც თავშეკავებული, მაგრამ ამავე დროს გულწრფელი ადამიანი, რომელიც ცოტას ლაპარაკობს, მაგრამ ყოველთვის მზადაა დაეხმაროს რჩევებით, თუ მას მიმართავენ. ამგვარად მოქმედებით მან მიაღწია იმ ფაქტს, რომ პრაქტიკულად არ ეკამათებიან და ფრთხილად აჩერებენ მის ყოველ სიტყვას, მისი თავშეკავებისა და პაუზების წყალობით, რომლებიც ძალიან წონიანი ჩანს. ყურადღება, რომელსაც იგი თავშეკავებულად და საქმიანად ავლენს სხვა ადამიანების მიმართ, ამ დუმილის ფონზე, ჰგავს საჩუქარს, მზის სხივს, რომელიც გამოჩნდა ღრუბლების მიღმა, რომლებიც დიდხანს ფარავდნენ ცას.

ეს სტრატეგია კარგად მუშაობს გუნდებში დაძაბული ატმოსფეროსა და მრავალი კონფლიქტური ფრაქციის მქონე გუნდებში, სადაც გადარჩენის საუკეთესო გზაა თავი შორს დაიჭიროთ და ამავე დროს იყოთ ცნობილი, როგორც შესანიშნავი სპეციალისტი, რომელიც ყოველთვის დაგეხმარებათ, თუ ამას ითხოვთ. რა თქმა უნდა, ეს მეთოდი განკუთვნილია მოყვარულისთვის. ადამიანების უმრავლესობისთვის, განსაკუთრებით მათთვის, ვინც ბუნებით ემოციურია, სულის დახურვის პერსპექტივა ფანჯრის ჟალუზების მსგავსად და უსიამოვნო კონტაქტების მარტოობაში დატოვების პერსპექტივა არ არის მიმზიდველი.

„დაე სცემეს, მაგრამ ჯობია ხალხთან მარტო ჯდომა“ - მიმითითა ერთმა ქალმა, რომელიც სირთულეებს განიცდის კომპანიაში დაცინვასთან დაკავშირებით, მაგრამ დარჩენის შიშის გამო. ოთხი კედელი, ის მზად არის გაუძლოს ასეთ მოპყრობას.

ბრაზის დემონსტრირება, რომელიც არ არის მიმართული აგრესორის წინააღმდეგ

მეთოდის მოკლე სახელი ვერ ვიპოვე, რომელიც მეგობარმა გამიზიარა. ეს მეთოდი ძალიან კარგად მუშაობს საშიშ სიტუაციებში.

„როდესაც მარტო დარჩენა მჭირდება, მე შევდივარ იმ სურათში, რომ ისე ვარ ჩაფლული რაღაც განცდაში, რომ არ მესმის და არც მინდა სხვების მოსმენა“, - კაცი, რომლის გარეგნობამ არ დატოვა ეჭვი მითხრა თავისი სიძლიერითა და უსაფრთხოებით. როდესაც ვკითხე, რა სიგნალს უგზავნის ხალხს, კაცმა გაიღიმა და თქვა: ”კარგი, მაგალითად, მე ვიწყებ საკუთარ თავთან ხმამაღლა საუბარს”. ჩემს საპირისპირო კითხვაზე, თუ არ ეშინოდა, რომ გიჟად წაიყვანდნენ, მიპასუხა, რომ „ჯობია მიმიღონ, ვიდრე, მაგალითად, მოკლან“. შემდეგ მან მომიყვა ამბავი, თუ როგორ შენიშნა ერთ საღამოს კომპანია, რომელიც საკმაოდ აგრესიული მზერით უახლოვდებოდა სატელეფონო ჯიხურს, სადაც მეგობარს ესაუბრებოდა. ”არ ვიცი, საიდან გაჩნდა ეს, მაგრამ სწრაფად მოვახერხე მეგობარს ვუთხარი:” ნუ გაგიკვირდებათ, ახლა მჭირდება სპექტაკლი” და ხმამაღლა, გაბრაზებული, დავიწყე მისი მუქარა დიდი დაპირისპირებით. როდესაც კომპანია მიუახლოვდა, მე მას კიდევ ერთი წუთი ვესაუბრე დაახლოებით იმავე ტონით, რათა გაეგოთ, როგორი გაბრაზებული ვიყავი (მეტიც საინტერესოა, რომ ვერცერთმა ვერ გაბედა ჩემი შეწყვეტა, პირიქით, ყველამ თავისი ხმა მომისმინა. პირები გააღო). თხუთმეტ წუთში მის ადგილზე ვიქნებით, ამის შემდეგ მან ჩიბუხი დააგდო და ერთ-ერთ კომპანიას სთხოვა მოწევა შემდეგი სიტყვებით: „კაცო, მომეცი სიგარეტი, სასიკვდილოდ დავაგვიანე“. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ სიგარეტი მომაწოდეს და, მადლობა რომ ვუთხარი, სწრაფად მოვშორდი იქაურობას.

მე ვცადე ეს მეთოდი და მივხვდი, რომ ეფექტურია. თუ თქვენ ავლენთ ძლიერ ემოციას, რომელიც მიმართულია უცნობი მტრის წინააღმდეგ, ყველა აგრესორი ვერ გაბედავს თქვენი გაბრაზების დარღვევას. მხოლოდ თამაში უნდა იყოს ნამდვილი და იშვიათად გამოყენებული.

ფსიქიკური ტრავმის დაძლევა

ეს მეთოდი ერთ-ერთი სასწავლო მეთოდია. საიდუმლო არ არის, რომ თითოეულ ჩვენგანს უნდა შევხვედროდით და შევეჯახებინათ უფრო ძლიერი და გამარჯვებული ადამიანები, რომლებიც ღრმა მეხსიერებაში ტოვებდნენ დამარცხების ტრავმულ განცდას. ყოველ ჯერზე, როცა ცხოვრებაში მსგავს რაღაცას ვხვდებით, ეს შეგრძნება იღვიძებს და შემოიჭრება ცნობიერებაში, ბლოკავს ფსიქიკური ენერგიის თავისუფალ მიმოქცევას და ხელს უშლის ქცევაში ნდობის გამოვლენას. თუ გვინდა ვიყოთ უსაფრთხო, უნდა დავძლიოთ წარსული წარუმატებლობის ნეგატიური სურათი საკუთარ თავში.

გაიხსენეთ თქვენს გონებაში წარსულის სამწუხარო სიტუაცია, რომელშიც განიცადეთ ფსიქოლოგიური მარცხი, ან წარმოიდგინეთ ადამიანის იმიჯი, რომელმაც ნებაყოფლობით დონეზე გადაგაბიჯა. დააკვირდით თქვენს დამოკიდებულებას ამ სურათის მიმართ. თუ შეამჩნევთ, რომ აქამდე მისი გახსენებისას განიცდით დაძაბულობას და შიშს, ანუ გეშინიათ არა თავად ადამიანის, არამედ მისი იმიჯის, მაშინ პირველ რიგში მიაღწიეთ თქვენი ნეგატიური ემოციების დაშლას და კუნთების მოცილებას. დამჭერები და ბლოკები. გააკეთეთ ეს ვარჯიში რამდენჯერმე. მას შემდეგ, რაც საკმაოდ მარტივად და მშვიდად შეძლებთ იმ სურათის აღქმას, რომელიც გტკივათ, შეეცადეთ მთლიანად წაშალოთ მეხსიერებიდან ინფორმაცია თქვენი სისუსტის შესახებ, რომელიც გამოიხატება წარსულში და გარკვეულწილად გრძელდება აწმყოში. ცნობიერების გაწმენდილ ფირზე გააკეთეთ კიდევ ერთი, სრულიად საპირისპირო „ჩანაწერი“: გონებრივად შეიტანეთ სიძლიერის, თავდაჯერებულობის, ფსიქო-ენერგეტიკული ძალის იმიჯი და გადაიტანეთ თქვენი განახლებული ცნობიერება ამ სიტუაციაში, წარმოიდგინეთ, რომ წარმატებით უმკლავდებით მას და ასრულებთ მას. გამარჯვებული გზა, რომელიც შენ გსურს. რამდენჯერმე გააკეთე წარმატებული, გამარჯვებულისთვის წარუმატებელი სიტუაციის გონებრივი „გადაწერა“. თანდათანობით, ტრავმა მოგვარდება და ადგილს დაუთმობს მთლიანობის, თავდაჯერებულობისა და ჯანმრთელობის განცდას.

"უნიფორმის" თავდაცვითი ძალის გამოყენება

არა, მე არ ვსაუბრობ სამხედრო ფორმის დამცავ ძალაზე, რომელიც ჩვეულებრივ შეღებილია (ბოდიში სიტყვისთვის!) დამცავ ტონებში და არა "ფორმის დაცვაზე", რაც ნიშნავს, რომ ესა თუ ის ორგანიზაცია, მის მიმართ სამართლიანი ბრალდებებით იცავს არა სიმართლეს, არც ბიზნესის ინტერესებს და, უპირველეს ყოვლისა, საკუთარ რეპუტაციას. ვგულისხმობ, რომ ბევრ ცხოვრებისეულ სიტუაციაში თავად „უნიფორმა“ ასრულებს დამცავ ფუნქციას, ანუ ადამიანის კუთვნილებას გარკვეულ ორგანიზაციაში. რა თქმა უნდა, ის უნდა იყოს ძლიერი და მზად, დაიცვას თავისი წევრების ინტერესები, თუ მათ სხვა სტრუქტურები ან ძალები ემუქრებიან. კლანურ-კორპორატიული კუთვნილება იწვევს ადამიანის სიამაყეს და ნდობას, ზოგჯერ კი გადაჭარბებულს და არაგონივრულს. ეს აშკარად ჩანს მსხვილი კორპორაციებისა და კონცერნების თანამშრომლების მაგალითზე. დიახ, და ჩვენს ისტორიაში ბევრი ასეთი სტრუქტურა იყო. როცა ადამიანს ახსოვს, რომ ის რაღაც მსგავსს ეკუთვნის, მკერდი უფართოვდება და იწყებს იმის განცდას, რომ არავითარი დარტყმის არ ეშინია.

„უნიფორმის“ დამცავი ძალა რომ იგრძნოთ, გარკვეული დროით „ჩაიცვით“ და „ჩაიცვით“, ანუ კარგ წარმატებულ ორგანიზაციაში დასაქმდებით. თანამშრომელმა თავის ადგილას უნდა იგრძნოს, რომ არა მხოლოდ უყვარს სამუშაო, არამედ სამუშაო პირადად დამსაქმებლის, გუნდს და მთელ სისტემას უყვარს. შეეცადეთ იპოვოთ სამუშაო, რომელიც ორივეს მოგწონთ და წარმატებას მიაღწევთ. შეეცადეთ დაამყაროთ ღრმა შინაგანი კონტაქტი სწორედ სისტემასთან, რომელიც აცოცხლებს თქვენს ფირმას. გაეცანით იმის მნიშვნელოვნებას და აუცილებლობას, რასაც აკეთებთ. თუ ისწავლით იყოთ გულწრფელი და გამართლებული, ზედმეტი თვითკმაყოფილების გარეშე, იამაყოთ თქვენი ორგანიზაციით, გუნდით, შრომით და თქვენი ადგილით ამ სისტემაში, ანუ „უნიფორმით“, დარწმუნებული იყავით, რომ ასეთი „უნიფორმა“ დაიცავს კარგს. თანამშრომელი ნებისმიერ სიტუაციაში.

ცნობიერება და კომპეტენცია

ცნობიერებისა და კომპეტენციის ცნება შედის ადამიანის პიროვნულ ფსიქოლოგიურ უსაფრთხოებაში. ის, ვისაც არ ესმის არც საკითხის არსი, რომელზედაც კონფლიქტია და არც დარტყმის პირის ფსიქოლოგია, არასოდეს გახდება ჭეშმარიტად დაცული. ცნობიერება და კომპეტენცია შეიძლება იყოს ფართო, დაკავშირებული იყოს განათლების დონესთან და პიროვნების ზოგად ცნობიერებასთან ყველაფრის შესახებ, რაც ხდება მსოფლიოში, და ვიწრო, დაკავშირებული კონფლიქტისა და თავდასხმის სპეციფიკასთან. რაც არ უნდა კარგი იყოს ადამიანის ჯანმრთელობა, რაც არ უნდა ძლიერი იყოს მისი აურა წმინდა ენერგიულად, ის ვერ შეძლებს სწორად უპასუხოს რაიმე დახვეწილ ფსიქოლოგიურ დარტყმას, რომელიც გულისხმობს მსხვერპლის ფსიქიკურ დაბნეულობასა და დემობილიზაციას, თუ ის არა კომპეტენტური და ინფორმირებული და თუნდაც განათლებული. კომპეტენცია, ფაქტობრივად, არა ტექნიკა, არამედ ადამიანის ზოგადი საკუთრებაა, რომელიც ეხმარება თანამედროვე სამყაროს ზოგჯერ ძალიან რთული და დამაბნეველი დარტყმების მოგერიებაში.

ვიწრო ცნობიერება უფრო ახლოსაა იმასთან, რასაც შეიძლება ეწოდოს ტექნიკა. სერიოზული დაპირისპირების წინ ჰკითხეთ საკუთარ თავს: გქონდა დრო მტრის კარგად შესასწავლად? გაიხსენეთ ყველაფერი, რაც იცით მის შესახებ, მათ შორის მისი ძლიერი და სუსტი მხარეების ცოდნა, ასევე ინფორმაცია საქმის ბუნების შესახებ, რის გამოც მოხდა შეჯახება. შეეცადეთ ეს ცოდნა საკუთარ თავში, საკუთარ გულში აითვისოთ და მასზე დაყრდნობით აღადგინოთ თქვენი თავდაცვის სისტემა. უბრალოდ, ნუ დატვირთავ ბოროტების დასაპირისპირებლად მზად სულს, მტრის ისეთი შეფასებითა და ცოდნით, რომელიც შეგიშლის ხელს ახალი დარტყმის სრული ძალით შეხვედრისას. ინფორმაცია არ უნდა იყოს გაფრთხილებაზე მეტი. ნუ დაივიწყებთ თქვენს შესახებ ინფორმაციის სისრულეს, რაც შეიძლება მოგიტანოთ თვითდაკვირვების პროცესმა. ეგრეთ წოდებული სუბიექტური ცნობიერების გარეშე შეუძლებელია საკუთარი თავის მოყვანა ჰარმონიასა და წონასწორობაში. თუ მას დაემატება განათლება ან ობიექტური ინფორმაცია, მაშინ შეგიძლიათ თავიდან აიცილოთ ბედის მრავალი ზედმეტი დარტყმა, რომელიც წარმოიქმნება უცოდინრობით.

ნდობის ელასტიური ძალა

იპოვე შენი არსების ცენტრი. ფოკუსირება მოახდინეთ მასზე და დარჩით ამ მდგომარეობაში, სანამ ცნობიერების ლატენტური ენერგია არ გამოვლინდება. გონებრივად დააკავშირეთ იგი ჯანმრთელობის განცდასთან, სიმართლის გრძნობასთან და ნებისყოფასთან. შედეგად, თქვენს პიროვნებაში უნდა დაიბადოს თავდაჯერებულობის ელასტიური ძალა, რაც გამოიხატება მზადყოფნის შინაგანი განცდით, დაუყონებლივ უპასუხოთ ნებისმიერ ბრალდებას და შეაჩეროთ ნებისმიერი დარტყმა. შეეცადეთ მოიტანოთ ეს ძალა თქვენს ყოველ ქმედებაში, სიტყვასა თუ რეაქციაში, განსაკუთრებით თუ საქმე გაქვთ აგრესიულ გარემოსთან და კონფლიქტურ ადამიანებთან. შემდეგ შეეცადეთ ისწავლოთ ამის გამოძახება საკუთარ თავში თითქმის მყისიერად, როგორც კი ჰაერში შესაძლო კონფლიქტისა და თავდასხმის წინასწარმეტყველების სუნი იგრძნობა.

დაისახეთ მიზანი, შექმნათ ელასტიური, თავდაჯერებული სიძლიერის ელასტიური, მაგრამ ძალიან რეალური ჰალო თქვენს ირგვლივ და საგრძნობლად შეამცირებთ თავდასხმების რაოდენობას საკუთარ თავზე. ვის სურს თავდასხმა მასზე, ვინც ავლენს ნდობის ძლიერ ძალას, რომელსაც შეუძლია მგრძნობიარე უკუგდება? გაიხსენეთ თქვენი ცხოვრების გასული წლების ყველა შემთხვევა, როდესაც თქვენ მოახერხეთ დარტყმების წარმატებით აცილება და აგრესორი თავის ადგილზე დაყენება. შეეცადეთ დაიმახსოვროთ ელასტიური ძალის გრძნობა, რომელიც თან ახლდა ამ შემთხვევებს და გეხმარებოდათ თავდასხმის მოგერიებაში. ამის შემდეგ, გაიხსენეთ ეს გრძნობა, რომელიც გამოიხატა თქვენი ცხოვრების სხვადასხვა ეპიზოდში, შეაჯამეთ იგი ერთად და მიიზიდეთ მოგონებების ენერგია თქვენს ამჟამინდელ თვითშეგნებაში. ენერგიითა და ძალის ელასტიური გრძნობით სავსე, შეეცადეთ მიეჩვიოთ თავდაჯერებულობის იმიჯს ქცევისა და მოქმედებების დონეზე და ამით საბოლოოდ დაარწმუნებთ საკუთარ თავს, რომ ხართ ძლიერი თავდაჯერებული ადამიანი, რომელსაც შეუძლია საკუთარი თავისთვის დგომა. .

აგრესორის იმიჯის გონებრივი მანიპულირება

იმ შემთხვევებში, როდესაც აგრესორი კარგად იცნობს თქვენ და დარწმუნებული ხართ, რომ მისგან არაერთხელ მოგიწევთ მგრძნობიარე დარტყმების მიღება, უნდა მოემზადოთ მათთვის და განავითაროთ სწორი რეაქცია როგორც აგრესიაზე, ასევე მის წყაროზე. არ გადააჭარბოთ და, პირიქით, გადააჭარბოთ აგრესორს. თუ ასეთი არაადეკვატური შეფასება იქნება თქვენი მხრიდან, მაშინ ნებისმიერ შემთხვევაში ეს თქვენზე უკუშედეგს მოგიტანთ. არადამაფასებელი დარტყმას აცდენს, რადგან თავის ირგვლივ ფარები არ აუშენებია და ქვეცნობიერში არ ექნება სწორი რეაქცია დარტყმის ასახვაზე. ის, ვინც ზედმეტად აფასებს საფრთხეს შინაგანად, აზვიადებს დარტყმის სიმძიმეს და ქმნის საკუთარ თავში არასწორ გამოსახულებებს, ბლოკებსა და დამჭერებს, რაც ხელს უწყობს დარტყმის მიწოდებას და მის გავლას ადამიანის პიროვნების თხელ ქსოვილში. ეფექტური მეთოდი, რომელიც აუმჯობესებს ადამიანის უსაფრთხოებას, არის გონებრივი მუშაობა აგრესორის იმიჯით.

დაუსვით საკუთარ თავს შეკითხვა: მისტერ ნ-თან კონფლიქტებში, რომლის დროსაც მგრძნობიარე დარტყმებს იღებთ, განაგრძობთ მტრის სერიოზულობის არასაკმარის შეფასებას, ან, პირიქით, მის გადაჭარბებას? გააანალიზეთ გონებაში ჩაბეჭდილი მტრის გამოსახულება და შეეცადეთ გაიგოთ - ეხმარება თუ არა ასეთი წარმოდგენა დარტყმების უკეთ მოგერიებაში? თუ მტერს არასაკმარისად აფასებთ და გონებაში არ გაქვთ მკაფიო წარმოდგენა იმ საფრთხის შესახებ, რომელიც გემუქრებათ, რაც გარკვეულწილად უნდა აისახოს, მაშინ თქვენ უნდა: ა) შეიტანოთ თქვენს გონებაში წარმოდგენა სიდიდის შესახებ. რეალური საფრთხე; ბ) დაფიქრდით და აირჩიე რა ტიპის თავდაცვითი რეაქცია ყველაზე კარგად აისახება აგრესიაზე; გ) გონებრივად გაიმეორეთ ეს რეაქცია თქვენს გონებაში იმდენჯერ, რამდენჯერაც საჭიროა, რათა ის გადააქციოთ ენერგიულად გაჯერებულ, ცოცხალ, რეალურად მოქმედ სურათად. რთულ მომენტში გაცილებით გაგიადვილდებათ დარტყმის მოგერიება - უბრალოდ ამოიღებთ დამცავ გამოსახულებას თქვენი ქვეცნობიერიდან და მის საფუძველზე გამოყოფთ საჭირო რეაქციას. თუ თქვენ გადააფასებთ აგრესორს და თქვენს ქვეცნობიერში არის საშინელებათა გამოსახულება (არ აქვს მნიშვნელობა ეს დასტურდება ცხოვრების ჭეშმარიტებით თუ არასწორ აღქმაზე დაყრდნობით), მაშინ შეგიძლიათ სცადოთ დაშორდეთ საკუთარ თავს და თუნდაც შეამცირეთ სივრცითი ზომები.

მე ვურჩიე ერთ ადამიანს, რომელსაც საშინლად ეშინია თავისი მკაცრი, ხმაურიანი უფროსის, გონებრივად დაემცირებინა თავისი გამოსახულება მიკროსკოპულ ზომებამდე და ეს პროცედურა გაეკეთებინა როგორც მის მიერ აწყობილი ტანსაცმლის დროს, ასევე მათ მოლოდინში და შემდეგ, სანამ მის მიმართ დამოკიდებულებას არ მოჰყვება. ბოსი სრულიად გულგრილი ხდება, სანამ შიში არ გაქრება. დიდხანს ყოყმანობდა – გადაეწყვიტა თუ არა ასეთი ნაბიჯი, რადგან შინაგანად იმდენად იყო მასზე დამოკიდებული, რომ ძალაუნებურადაც კი ეშინოდა წინააღმდეგობის გაწევის. მაგრამ როდესაც მან გადაწყვიტა და რამდენჯერმე გაიკეთა ეს პროცედურა, შემდეგ შიშმა გაიარა და სწორად, მაგრამ მტკიცედ უთხრა ყველაფერი, რასაც ფიქრობდა მის ყვირილზე და ცარიელ კრეფზე. უფროსს ისტერიკა დაემართა - რამდენიმე წლის მუშაობის განმავლობაში, ქვეშევრდომებმა პირველად ასე სერიოზულად გააპროტესტეს. ამის შემდეგ ის უკვე აპირებდა გადადგომის შესახებ წერილის დაწერას, მაგრამ ცოტა ხნის შემდეგ მოხდა სასწაული: მთელმა გუნდმა უარი თქვა ბოსზე ნდობაზე და იგი იძულებული გახდა თავი დაეტოვებინა!

დაიმახსოვრეთ, რომ საკმარისი არ არის თქვენი თავდაცვითი მოქმედებების ნათელი და ზუსტი გამოსახულების შექმნა - თქვენ უნდა დატენოთ იგი ენერგიით კარგად და შემდეგ თავდაჯერებულად გაათავისუფლოთ იგი სამყაროში.

გამოსახულების დაცვა

თუ გონებრივი თავდაცვა ეხება წმინდა შინაგან მეთოდებს, ხოლო როლური დაცვა ეხება გარე მეთოდებს, მაშინ თავდაცვა იმიჯის დახმარებით, რომელიც გულისხმობს ადამიანის უნარს, ჩაიცვას და წესიერად გამოიყურებოდეს თითოეულ კონკრეტულ სიტუაციაში. ადამიანის ქცევის ზედაპირი. თუმცა, ამ ტიპის დაცვა ძალიან მნიშვნელოვანია, რადგან ის დიდწილად განსაზღვრავს ადამიანის აღქმას სხვა ადამიანების მიერ. როგორც ყველასთვის ცნობილია რუსული ანდაზიდან, რომლის მნიშვნელობაც ჩვენს დროში გაცილებით გაძლიერდა, რომელიც სავსებით იმსახურებს სახელს „Vanity Fair“ – „მათ თავიანთი სამოსით ხვდებიან“. თუ სამოსი ცუდია ან მკვეთრად ეწინააღმდეგება ხალხის მოლოდინებს, პროვოკაციული ან სიტუაციისთვის შეუფერებელი, მაშინ შეიძლება ძალიან აგრესიული დამოკიდებულება შეგხვდეთ. თუ გსურთ თქვენი მიზნების მიღწევა პრობლემურ კომუნიკაციურ სიტუაციაში (მოახლოებული კონფლიქტი, გამოცდა, რთული ახსნა, გაცნობა, სადაც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია დადებითი შთაბეჭდილების მოხდენა, შეგნებულად არამეგობრულ ან კონფლიქტურ ადამიანთან კონტაქტი) და თქვენი პოზიცია. არ არის მიღებული წინასწარ, მაშინ თქვენ უნდა დაიცვათ თქვენი წმინდა ფსიქოლოგიური იმიჯი არა მხოლოდ გააზრებული როლი, არამედ შესაბამისი ტანსაცმელი. ახლა არის მრავალი სახელმძღვანელო და ბროშურა გარე იმიჯის შექმნის საკითხებზე, სადაც მოდის საკითხები შერწყმულია უსაფრთხოების საკითხებთან, ამიტომ მათ არ მოვყვები. ზოგადი რჩევებით შემოვიფარგლები, შესაძლოა ცნობილი მკითხველებისთვისაც კი.

1. თუ მიდიხართ ისეთ ადგილას, სადაც რთული ახსნა გაქვთ, მაშინ ტანსაცმლის გამომწვევად მკვეთრი ფერები დიდი ალბათობით უარყოფით ემოციების აფეთქებას გამოიწვევს.

მახსოვს ასეთი შემთხვევა. უნივერსიტეტიდან ერთი ადამიანი გარიცხეს. გამოჯანმრთელების მიზნით მას რამდენიმე ინსტანციის გავლა მოუწია. თითოეული ინსტანციის გავლის წარმატება, სხვა საკითხებთან ერთად, მის ტანსაცმელზეც იყო დამოკიდებული - როგორც კი ელიმინაციის მეორე ეტაპზე ღია წითელი სვიტერის ნაცვლად მუქი ყავისფერი კოსტუმი ჩაიცვა, ელიმინაციის პროცესი შეჩერდა.

რასაკვირველია, ამ და სხვა მსგავს მოთხრობებში ყველაფერი არ უნდა დავიყვანოთ სამოსში ფერების ეფექტზე, მაგრამ ეს ფაქტორიც არ უნდა იყოს მთლიანად დისკონტირებული.

2. თუ მოდურ წვეულებაზე, დაბადების დღეზე, პრეზენტაციაზე მიდიხართ, მაშინ, პირიქით, უფრო ნათელი, ფერადი, ძვირადღირებული ტანსაცმელი ფსიქოლოგიურად უკეთ დაგიცავთ. მე არაერთხელ მინახავს, ​​თუ როგორ ახორციელებდნენ ასეთ ღონისძიებებზე თავდაჯერებული თავხედური ტიპის ადამიანები ფსიქოლოგიურ დარბევას "საწყალი ტანსაცმლით" გამოწყობილ ადამიანებზე, როგორც ერთი ბიზნესმენი, ღამის კლუბების მოყვარული და ბიზნესმენების, სპორტსმენების და როკ მუსიკოსების მაღალი საზოგადოების კომპანიები. სრულიად შემთხვევითი ადამიანი.

3. ძალიან მნიშვნელოვანია ფერების კომბინაციების შენარჩუნება, თუ კლასიკური არა, მაგრამ მაინც არ არის მოსაწყენი. კლასიკური იდეების მიხედვით, წითელი და მწვანე ფერის კომბინაცია სრულიად მიუღებელია, თუმცა თანამედროვე მოდაში, განსაკუთრებით მის პარტიულ ვერსიაში, ეს ბარიერი უკვე გადალახულია.

4. აშკარაა, რომ ღია სამოსი იმაზე მეტყველებს, რომ ადამიანი უფრო ღიაა სხვისი ყურადღებისა და უარყოფითი ენერგიის მიმართ და იწვევს არა მხოლოდ მეგობრულ გამოხტომებს და თანაგრძნობის გამოხატვას, არამედ აგრესიას, ნაცნობობას, სექსუალურ შევიწროებას. შესაბამისად, დახურული ტიპის ტანსაცმელი (ყრუ და მაღალი საყელოები, ყველა ღილაკით და ელვათი დამაგრებული ქურთუკები და ა.შ.) ქმნის და აძლიერებს ფსიქოლოგიურ სიახლოვის განცდას და ნაწილობრივ ბლოკავს ინტერესს, ყურადღებას და კონტაქტის სურვილს და ამით აშორებს მისგან შესაძლო ფსიქოლოგიურ შეტევებს. . მეორეს მხრივ, ბევრი სიტუაცია მოითხოვს მხოლოდ "ღია" ან, პირიქით, "დახურულ" ტანსაცმელს და თუ ადამიანი მივა კარგ თბილ და მეგობრულ კომპანიაში ფაქტიურად ღილებით, ეს გამოიწვევს დაძაბულობას, მიიზიდავს მას ნეგატიურ ემოციებს. , უარყოფითი ენერგია და პარადოქსულად ასუსტებს დაცვას. ასეთ ვითარებაში „ღია“ ტანსაცმელი ბევრად უფრო დიდად შეასრულებს დამცავ ფუნქციას, ვიდრე „დახურული“ ტანსაცმელი.

5. ადამიანის იმიჯში მნიშვნელოვან როლს ასრულებს მასალა, საიდანაც მზადდება ტანსაცმელი. რაც უფრო ძლიერი და სქელია ქსოვილი, მით მეტია სიახლოვის და უსაფრთხოების ეფექტი. შენიღბვის ქსოვილი და ტყავი იძლევა სიახლოვის გრძნობის მწვერვალს. ამიტომაც ასე უყვართ ტყავი მცველებს და „ძმობას“. მეორე მხრივ, სტატისტიკა ამბობს, რომ ჩხუბის, დაპირისპირების, პოლიციის რეიდების, კრიმინალური სროლების მწვავე სიტუაციებში, მსხვერპლთა უმეტესობა შენიღბვასა და ტყავის ტანსაცმელში გამოწყობილ ადამიანებს შორისაა, თუნდაც ისინი შემთხვევით ახლოს იყვნენ. ამიტომ, დაფიქრდით როდის, სად და რა ჩაიცვათ.

6. გარდა ამისა, ეცადეთ თქვენი წმინდა ფსიქოლოგიური იმიჯი და ქცევის სტილი ტანსაცმელს შეუსაბამოთ. არაფერია იმაზე სასაცილო, ვიდრე არასაიმედო ნევროტიკის მანერების მქონე, მკაცრი ბიზნესმენის ან დაცვის თანამშრომლის სტილში ჩაცმული ადამიანი. ამიტომ მოძებნეთ თქვენი სტილი, მიჰყევით მოდას, თუ ეს შესაძლებელია, წაიკითხეთ მოდის ჟურნალები და შეეცადეთ გაიგოთ, რომელი სამოსი გაძლევთ ყველაზე დიდ წარმატებას და თავდაჯერებულობას. აბსოლუტურად დარწმუნებით შეიძლება ითქვას, რომ სასაცილო ან შეუფერებელი სამოსი არა მხოლოდ აფუჭებს მის იმიჯს ხალხის თვალში, არამედ დეფორმირებს მის აურას, იწვევს დაბალ თვითშეფასებას, ფსიქოლოგიურ კომპლექსებს და იწვევს ენერგიის დაკარგვას.

7. თუ გაქვთ შესაძლებლობა, შექმენით სტილისტი, რომელიც ოდნავ მაინც ერკვევა არა მარტო ჩაცმულობასა და ვარცხნილობაში, არამედ ადამიანის შთაბეჭდილების დახვეწილ ენერგეტიკულ მექანიზმებში და მის ფსიქოლოგიურ პრობლემებში. მოკლედ, იმუშავეთ სტილზე. ცნობილი გამონათქვამის პერიფრაზირებით და შევსებით (თუმცა მწერლის შემოქმედებას გულისხმობს): „სტილი არის ადამიანი“, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ სტილი არის ადამიანი საკუთარი დაცვით.

ფსიქოლოგიური ჩოგბურთი

დაცვის ამ ტიპს სპორტულ ტერმინს ვუწოდებ, რადგან ის გულისხმობს მყისიერ რეაქციას მოწინააღმდეგის ნებისმიერ ფსიქოლოგიურ შეტევაზე, იქნება ეს სიტყვა, ბრალდება, ჟესტი, მზერა, მოძრაობა თუ მოქმედება. ფსიქოლოგიური ჩოგბურთი (მე ვგულისხმობ მაგიდის ჩოგბურთს და არა ჩოგბურთს) მოიცავს კომუნიკაციას სწრაფ ან თუნდაც ულტრა სწრაფ ტემპში. ყველაზე ხშირად ეს ეხება დაცვის სიტყვიერ ფორმას. ისწავლეთ მყისიერად უპასუხოთ საქმეს მოკლე ფრაზით. ზოგი იმდენად დიდხანს ლაპარაკობს, რომ მათი განცხადებები გავრცელებულ საგაზეთო სტატიებს წააგავს. სხვები ჯერ მოკლედ ასახელებენ ძირითად იდეებს და მხოლოდ საჭიროების შემთხვევაში ავლენენ მათ უფრო დეტალურად.

ისწავლეთ ლაპარაკი მოკლე, ლაკონური ფრაზებით, ჩადეთ მათში ყველაზე კონცენტრირებული ენერგია, ძალიან გრძელი პასუხი ხსნის დამაჯერებლობის ძალას სიტყვებისგან. ამ უნარის გამომუშავების დაწყებით, შეეცადეთ დაიწყოთ რაიმეს თქმით, თუნდაც მეტყველების მნიშვნელობა დაიკარგოს, მაგრამ შეინარჩუნეთ ტემპის სიჩქარე და თავდაჯერებული მზერა. ეს მეთოდი გარკვეულწილად წააგავს ზენის იგავებს, გამოცანებს და ყოფიერების პარადოქსებს, რომლებზეც მყისიერად და არაჩვეულებრივად უნდა უპასუხო. საუკეთესო პასუხად ითვლება ისეთი რეაქცია, რომელსაც ადამიანი გასცემს მყისიერად და აბსოლუტურად თავისუფლად, დიდი ფიქრის გარეშე. ისწავლეთ ნებისმიერი მუქარის, ბრალდების, პრეტენზიის და დაცინვის მოხსნა მყისიერად და მარტივად, ისევე, როგორც ჩოგბურთის ჩემპიონი ართმევს მოწინააღმდეგის დარტყმას.

თავდასხმის აბსურდიზაცია

ამ ტიპის დაცვა შესაძლებელია კომუნიკაციის იმ ვარიანტებში, როდესაც ის სიტყვიერი ფორმით ხდება და თქვენ გაქვთ დრო, რომ დაარწმუნოთ მტერი თქვენს წინააღმდეგ ქმედებების უაზრობაში. ამისათვის თქვენ უნდა მიმართოთ არგუმენტების გაზვიადებას ან ქცევის იმ როლებს, რომლებსაც მიმართავთ. შეეცადეთ გამოიჩინოთ არტისტიზმი და შეხვიდეთ სურათში, რომელიც მკვეთრად ეწინააღმდეგება მტრის აგრესიულ ქცევას იუმორით, დახვეწილი ირონიით, ინტონაციის თამაშით ან დიამეტრალურად საპირისპირო პოზიციით, რომლის წინააღმდეგ შემდგომი შეტევა უაზრო ჩანს. ზოგჯერ საჭიროა კარგი ლოგიკის გამოყენება, რომლის დახმარებითაც ადამიანს სწრაფად, მკაფიოდ და მახვილგონივრულად უხსნის, სად მიიყვანს მას აგრესია და რა დიდი ფასი მოუწევს მას კონფლიქტის ესკალაციისთვის. სცადეთ ეს ტექნიკა სხვადასხვა გზით, სანამ რამდენიმე ფრაზით არ მიაღწევთ დარწმუნების ვირტუოზობას.

პატივისა და ღირსების დაცვა

რუსული ანდაზა გვთავაზობს პატივისცემას პატარაობიდანვე. საყოველთაო სულიერი კულტურა ღირსების დაკარგვას სიცოცხლის უფლების დაკარგვად მიიჩნევს, რადგან პატივისა და ღირსების დაკარგვა სიცოცხლეს აუტანელს ხდის. ღირსების არსი მდგომარეობს საკუთარი უფლების გაცნობიერებასა და გამოცდილებაში, იყოთ უნიკალური და მოეპყროთ საკუთარ პიროვნებას თავმოყვარეობის გრძნობით. ღირსება არის ერთგვარი ჯავშანი, რომელიც გარს აკრავს პიროვნებას. ცხოვრება არ არის ველის გადაკვეთა და ამიტომ, კომუნიკაციის პროცესში, ეს ჯავშანი მუდმივად იღებს ისრებს. ყველას აქვს არჩევანი: დაიცვას პატივი და ღირსება ან დაკარგოს ისინი, დაედევნოს მოგება ამ სიტყვის ფართო გაგებით. პატივისა და ღირსების დაცვა, პირველ რიგში, პიროვნების ზოგადი პოზიციისა და საკუთარი თავის მიმართ დამოკიდებულების ცვლილებას გულისხმობს და მეორეც, იგი დაკავშირებულია სხვადასხვა ტექნიკასთან და მეთოდთან. თუ გინდა, რომ სხვამ არ შეურაცხყო შენი პატივი, შენ უნდა გქონდეს ეს პატივი. გაიხსენეთ ოფიცრის წესდების გამოთქმა: "მე მაქვს პატივი!" იმისთვის, რომ პატივი ჰქონდეს და ღირსება ასხივოს, ადამიანმა უნდა მოკლას საკუთარ თავში მონა - შინაგანი არსება, მოგების ან საკუთარი თავისადმი კარგი დამოკიდებულების მიზნით, ყოველგვარ დამცირებაზე მიმავალი და სინდისთან გამკლავება. გაისწორეთ მხრები პირდაპირი და გადატანითი მნიშვნელობით, შეეცადეთ დაინახოთ, რომ თქვენ, მიუხედავად თქვენი ნაკლოვანებებისა, ხართ ერთადერთი არსება მსოფლიოში, რომელსაც, ამ ერთის საფუძველზე, აქვს საკუთარი თავის პატივისცემის უფლება.

გაიგე, თუ შიგნიდან არ ხარ სავსე ამ იმპულსით, მაშინ საიდან მოდის ის სხვა ადამიანებისგან? სხვა ადამიანების პატივისცემა მომდინარეობს იმ პატივისცემიდან, რომელსაც თქვენ საკუთარ თავს აძლევთ. ეს, რა თქმა უნდა, ეხება საკუთარი თავის პატივისცემას, რომელიც გამყარებულია რეალური საქმით და არა ხელოვნური ღრღნისა და მნიშვნელოვნების შესახებ, რომლის უკან არაფერია, გარდა ცარიელი ნარცისიზმის. თუ თქვენ ასხივებთ საკუთარი თავის მნიშვნელოვნების ასეთ გრძნობას, რომელსაც არ უჭერს მხარს ცხოვრებაში ნამდვილი მიღწევები, ადამიანები სწრაფად გაერკვევენ ამას და დაგიბრუნებენ ამ ენერგეტიკულ იმპულსს დაცინვის, ზიზღისა და მტრობის დამატებითი წონით. მაგრამ თუ თქვენ ნამდვილად პატივს სცემთ საკუთარ თავს და თქვენს გრძნობას მხარს უჭერს კარგი საქმეები, ხალხი საპასუხოდ ღრმა პატივისცემას მოგცემთ, ზოგჯერ მოგცემთ გადაჭარბებულ ავანსიებს. ამიტომ, თქვენი თავმოყვარეობის განვითარების საუკეთესო საშუალებაა ღირსეული საქმეების მშვიდი, გაზომილი შესრულება, რისთვისაც პატივს გცემენ.

ასევე, სერიოზულად იფიქრეთ თქვენს იმიჯზე. თუ გსურთ ისე აღიქვან, როგორც გსურთ, დარწმუნდით, რომ თქვენი გარეგანი რეაქციები არ ეწინააღმდეგება თქვენს შინაგან განწყობას. ნუ იდარდებ, ნუ გააკეთებ უეცარ მოძრაობებს, ილაპარაკე მნიშვნელოვნად, შეუფერხებლად და წონით, თითქოს მთელი შენი არსებით გაჯერებულია ენერგიით კუნთოვანი ნიმუშიდან ხმის მოდულაციამდე.

ჩემს ერთ-ერთ კლიენტს ჰქონდა შესაძლებლობა მიეღო კარგი პოსტი, მაგრამ, სამწუხაროდ, ასეთი პოსტისთვის, მისი გარეგნობა გარკვეულწილად მსუბუქი იყო. გავუზიარე ჩემი კლიენტის შიშები, რომ სასაცილოდ და არასერიოზულად გამოიყურებოდა, მე შევთავაზე, რომ მას ჯერ სიარული შეეცვალა: ისწავლა სიარული უფრო რბილად, ნელა, რაც მთავარია, წარმოიდგინა, რომ მას თავზე დოქი ატარებს. ადამიანს მოეწონა სურათი. მან სერიოზულად დაიწყო ამ მიმართულებით მუშაობა. ექვსი თვის შემდეგ ადამიანი ამოუცნობი იყო. მან აღიარა, რომ სამყაროს სხვაგვარად აღქმაც კი დაიწყო, რაც გასაკვირი არ არის - ქცევის ახალი გარეგანი მანერის ათვისება ყველაფერს ცვლის საკუთარი თავის შინაგან განცდამდე.

ღირსების დაცვა გულისხმობს უსაფრთხოებისა და პატივის ერთობლიობას. თავდაპირველად ადამიანი იცავს თავის ღირსებას, შემდეგ კი დამსახურებული, განცდილი და განმტკიცებული ღირსება იცავს მის პიროვნებას ხელყოფისა და დარტყმისგან. როდესაც ადამიანები ხედავენ ადამიანის ასეთ დამოკიდებულებას საკუთარი თავის მიმართ, როგორც წესი, ვერ ბედავენ მის გარშემო საზღვრის გადაკვეთას და სხვის პირად ტერიტორიაზე შეჭრას.

ღირსების კიდევ ერთი ასპექტი, რომელიც საკუთარ თავში უნდა განვითარდეს, რადგან ის ყველაზე პირდაპირ კავშირშია ადამიანის დაცვასთან, არის სოციალური ასპექტი. თუ პიროვნულ დონეზე ღირსეული ადამიანი სოციალურად დამცირებულია, მისი გარეგანი თავდაჯერებული გამოსახულების ჯავშანი იშლება და ის საუკეთესო შემთხვევაში დიდ დისკომფორტს გრძნობს. რუსეთში ყოველთვის იყო მოქალაქეობრივი და სოციალური ღირსების გრძნობის ნაკლებობა და მოსახლეობის მნიშვნელოვანი პროცენტი ყოველთვის იყო მიდრეკილი ხელისუფლებისა და სახელმწიფოს წინაშე თავის დახრისკენ. სიტუაციის უკიდურეს დამცირებამდე მიყვანით, ასეთი ადამიანები ბოლო მომენტში ფეთქდებიან და აწყობენ ბუნტს, რაც უკვე არაერთხელ მომხდარა ჩვენს ისტორიაში. დღეს, როდესაც ქვეყანამ დაიწყო ახალი კურსი, რომელიც ხედავს სოციალური უთანასწორობის შემდგომ ზრდას, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ბევრი ადამიანი განიცდის დამცირების მკვეთრ განცდას, რაც მათ აცლის. ღირსების ნამდვილი გრძნობა აუცილებლად მოიცავს სოციალურ და სამოქალაქო თავმოყვარეობას და საკუთარი უფლებების დაცვის უნარს. ჭეშმარიტად დაცულ ადამიანს უნდა შეეძლოს მოითხოვოს სახელმწიფოსგან ნაკისრი ვალდებულებების შესრულება. ეს ასევე ეხება პიროვნების პიროვნულ ფსიქოლოგიურ უსაფრთხოებას სახელმწიფოს კონკრეტული თანამდებობის პირისა და წარმომადგენლის წინაშე და დამცირებულ ადამიანთა საზოგადოებას უშუქობის, სიცხის ან ფასის გადაჭარბებული ზრდის გამო. ადამიანებმა უნდა ისწავლონ გაერთიანება ორგანიზაციებსა თუ მოძრაობებში, რომელთა დახმარებით ისინი თავიანთ მოთხოვნებს ხელისუფლებამდე მიიყვანენ, ხისტი და თანმიმდევრულად მიაღწიონ თავიანთ მიზნებს. თუ ჩვენი ქვეყნის მოსახლეობა თავისთავად არ გაუღვიძებს სამოქალაქო ღირსების გრძნობას, მაშინ ის დარჩება სოციალურ დამცირებულ მდგომარეობაში, რომელსაც თან ახლავს მასიური სტრესი და ფსიქოლოგიური დეპრესია.

სამშვიდობო შეტევა

თუ თავს დაესხნენ და უშედეგოდ სცადეთ სხვადასხვა მეთოდი, შეეცადეთ ფსიქოლოგიურად გააჩეროთ მტერი საპასუხოდ, მოქმედების დროს კი მშვიდობიანი გზით. შეინარჩუნეთ დონე და მეგობრული ტონი, შეეცადეთ დაადანაშაულოთ ​​იგი ბიზნესის მიმართ არასწორ მიდგომაში, ხედვის შეცდომებში, ცრურწმენაში. თქვენ შეგიძლიათ თუნდაც ოდნავ, სწორი ფორმით, დააზიანოთ მისი პირადი კეთილდღეობა, მხოლოდ იმისთვის, რომ შეარცხვინოთ იგი, მაგრამ არ გაამახვილოთ ყურადღება ბრალდებებზე, არამედ შეარბილოთ ტონი და გადადით საქმის არსებითად. მშვიდობიანად, მაგრამ ძალიან ენერგიულად და თავდაჯერებულად დაიწყეთ თქვენი შეხედულების სისწორის დამტკიცება. მოკლედ დაბომბე მშვიდობიანი ინიციატივებით, რომ რეაგირების დრო არ ჰქონდეს და უხერხულ მდგომარეობაში აღმოჩნდეს. დაიმახსოვრეთ, რომ ეს არ არის მოქმედების პროგრამა, არამედ დემონსტრაციული ქცევა, რომელიც შექმნილია მოწინააღმდეგის მხრიდან თავდასხმის მხურვალეობის შესამცირებლად და მისი აგრესიის შესამსუბუქებლად. ამგვარად ქცევით მის აგრესიას პარალიზებთ და აბნევთ, რადგან თქვენი ქმედება არ ჯდება მის მოლოდინში.

მშვიდობიანი შეტევა ძალიან ეფექტურია იმ შემთხვევებში, როდესაც თქვენი მოწინააღმდეგე არ არის სუპერ აგრესიული ადამიანი, მზად არის კონფლიქტამდე წასასვლელად. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ის შეიძლება გაბრაზდეს, ან იმის გამო, რომ ხედავს თქვენს შედარებით წინააღმდეგობას, რომელსაც ის არ მოითმენს, ან იმის გამო, რომ ის განმარტავს თქვენი ქმედებების მშვიდობიან ხასიათს, როგორც სისუსტეს.

ბრძოლის ველის შეცვლა

როდესაც კონფლიქტი გაჭიანურებულ ხასიათს იძენს და საჭიროებს თქვენს მუდმივ მონაწილეობას და ყურადღებას, და შეჯახების შედეგი სავარაუდოდ თქვენთვის არასასურველი იქნება, ან ნებისმიერ შემთხვევაში ისე, როგორც თქვენ მოელით, მაშინ უფრო მიზანშეწონილია კონფლიქტის დატოვება. და გამოიყენეთ თქვენი ძალისხმევა რაიმე ახალი ამოცანის შესასრულებლად. არავითარ შემთხვევაში არ დაკარგოთ რეაგირებისა და მოძრაობის ენერგია. უბრალოდ შეცვალეთ ბრძოლის ობიექტი და თანდათან გადაიტანეთ ყურადღება ახალ მიზანზე. ყოველ მომენტში ადამიანს აქვს ალტერნატიული არჩევანი და მნიშვნელოვანია, რომ შეძლოს ბრძოლის ველის დროულად შეცვლა.

რწმენის დაცვა

სანამ რწმენის დაცვაზე ვისაუბრებთ, უნდა დავრწმუნდეთ, რომ ისინი არსებობენ. ხშირად ხდება, რომ ადამიანებს ესმით პირადი გემოვნების შეფასება ან ეგოისტური ინტერესები, როგორც რწმენა. რწმენა არის ადამიანის ცნობიერი შეხედულებების სისტემა საკითხთა ფართო სპექტრზე, რომელიც გაჟღენთილია გარკვეული იდეით ან თუნდაც მთელი რიგი იდეებით, რომელთაც ადამიანს სჯერა, რადგან მისთვის ძვირფასია. რწმენის დაცვას საერთო არაფერი აქვს თვითდადასტურებისთვის დაწყებულ ცარიელ ამბიციურ არგუმენტთან. რწმენა არ არის სარჩელი, რომლის შეცვლაც ადამიანს კვირაში სამჯერ შეუძლია. რწმენის შეცვლა ხანგრძლივი პროცესია, რომელიც ხშირად გრძელდება წლების ან თუნდაც ათწლეულების განმავლობაში. რწმენის სწრაფი ცვლილება, რომელიც ზოგჯერ პოლიტიკის სფეროში უნდა დაიცვან, უკიდურესი ზედაპირულობისა და ოპორტუნიზმის მტკიცებულებაა. სერიოზულ ადამიანს არ შეუძლია რადიკალურად შეცვალოს თავისი რწმენა მოკლე დროში სტრესის, აჯანყების და ავარიების გარეშე.

რწმენის დაცვა ნიშნავს საკუთარი თავის დაცვას, არსებობის ღრმა სულიერ და ფსიქოლოგიურ საფუძველს. რწმენის „ჩაბარების“ ალტერნატივა არის ადამიანის, როგორც პიროვნებისა და სულიერი ერთეულის სიკვდილი. სერიოზულად დაფიქრდით, გაქვთ თუ არა ეს უბრალოდ მოგეჩვენებათ? იქნებ ის, რასაც თქვენ ეძახით ხმამაღალი სიტყვით „რწმენა“ არის მხოლოდ თქვენი ეგოსთვის მოხერხებული ტრაბახული აზრების ერთობლიობა, რომლის ქვეშაც არ შეიძლება რაიმე სერიოზული იდეოლოგიური ბაზის მოყვანა? მაგრამ თუ თქვენ გაქვთ რწმენის სისტემა, რომელსაც აფასებთ და თქვენთვის ძალიან მტკივნეულია იმის დანახვა, თუ როგორ აკანკალებს მათ, მაშინ, რა თქმა უნდა, ღირს მათთვის ბრძოლა. თუმცა, სანამ ჩხუბში ჩაერთვებით, კიდევ ერთხელ დაფიქრდით – მართალია თუ არა თქვენი რწმენა? არის თუ არა ისინი გამსჭვალული რაიმე სახის მნიშვნელობით, მსუბუქი, პოზიტიური შინაარსით, თუ არის ჩვეულებრივი სახის ბრმა პიროვნული მიდრეკილებები, რომლებიც რეალურ ცხოვრებაში ყოველთვის მიმართულია სხვა ადამიანების ინტერესების წინააღმდეგ? რა თქმა უნდა, თავად ადამიანი აბსოლიტურად ვერ განსაზღვრავს, რამდენად მართალია მისი შეხედულებები, ამას თავად ცხოვრება განსაზღვრავს, თუმცა მის აღიარებაზეც არის რაღაც დამოკიდებული.

ასე რომ, თუ თქვენი რწმენა თქვენთვის ღირებულია და თუ ის ობიექტურად არ არის მიმართული სხვა ადამიანების, სიცოცხლის, ღმერთის წინააღმდეგ, მაშინ დაიცავით ისინი! რწმენის დაცვა შეიძლება მოხდეს სხვადასხვა ფორმით - როგორც სიტყვით, ასევე საქმით. რა თქმა უნდა, საქმითა და საქმით დაცვა სასურველია. მართლმადიდებლობაში არის მშვენიერი ფორმულა: "ჭეშმარიტება არ არის დადასტურებული, არამედ ნაჩვენები". პავლე მოციქულმა იმავე დროს თქვა: „რწმენა საქმეების გარეშე მკვდარია“. მაგრამ რწმენით გამსჭვალული სიტყვებიც თუ საქმედ იქცევა, მაშინ მაინც საქმის მნიშვნელოვან ელემენტად, მით უმეტეს, თუ ადამიანს ფსიქოლოგიურად ესხმიან სწორედ მისი რწმენის გამო. ასე რომ, თუ გსურთ სერიოზულად დაიცვათ თქვენი რწმენა, ისწავლეთ მათი ეფექტურად დაცვა როგორც საქმით, ასევე სიტყვებით. საქმეები და მოქმედებები უნდა იყოს მკაფიო, ენერგიული, წარმატებული, პროფესიონალური, ანუ ის, რაც რაც შეიძლება ნაკლებ პრეტენზიას და ჯარიმას იწვევს შენთან ახლოს მყოფთაგან. ეცადე, შენი საქმეები რწმენით იყოს გაჟღენთილი მათი მნიშვნელობით და ისე, რომ ისინი არ განსხვავდებოდეს სიტყვებისგან, რომლითაც თავს იმართლებ სამყაროს წინაშე. თუ თქვენ შეწყვიტეთ იმის რწმენა, რასაც აკეთებთ, სთხოვეთ ღმერთს აღადგინოს თქვენი რწმენა, მაგრამ თუ ეს არ მოხდა, შეწყვიტეთ მკვდარი საქმის კეთება მანამ, სანამ არ დაიჯერებთ. და თუ რწმენა არასოდეს დაბრუნდება, დაივიწყე შენი წარუმატებელი საქმეები. რწმენის გარეშე, ანუ მათი აუცილებლობისა და ღირებულების გაცნობიერების გარეშე გაკეთებული საქმეები განწირულია წარუმატებლობისთვის.

რწმენის სიტყვიერი დაცვა არის დიალოგი, ახსნა, დავა, ზოგჯერ კონფლიქტი, რომელიც კომპეტენტურად და სწორად უნდა წარიმართოს. ასეთი დაცვის რამდენიმე პრინციპი არსებობს: ადამიანი კარგად უნდა იყოს გათვითცნობიერებული და ესმოდეს რას იცავს. არაკომპეტენტურობითა და არაპროფესიონალიზმით წარმოქმნილი გაგების სიცხადე მკვეთრად ამცირებს ნათქვამის დამაჯერებლობას და იწვევს კომიკურ ეფექტს, რომელიც ამძაფრებს პიროვნების ემოციურობის ხარისხით. მართლაც, თუ ასეთი ადამიანი იცავს დისერტაციას და დარწმუნებულია, რომ მართალია, მაშინ რაც უფრო ვნებიანად აკეთებს ამას, მით უფრო არადამაჯერებელია მისი სიტყვები მსმენელებს, რადგან ისინი ხედავენ მისი გაუგებრობის სრულ ზომას. სამწუხაროდ, ბევრი ადამიანი იცავს ისეთ შეხედულებებსა და იდეებს, რომელთა არსი მათ ბოლომდე არ ესმით. შეეცადეთ არ დაემსგავსოთ მათ.

დაიცავით თქვენი რწმენა, გააკეთეთ ეს ემოციურად, ვნებიანად, იმ შეხედულებების სისწორის რწმენით, რომელსაც იცავთ. ადამიანი, რომელიც ასეთ შემთხვევებში ლაპარაკობს მომაბეზრებელი ინტონაციით, ციმციმის გარეშე, გულგრილი მოწყვეტით, ასუსტებს თავისი არგუმენტების დადებით მნიშვნელობას. ნათქვამის სისწორეში მგზნებარე რწმენა, არგუმენტების ლოგიკურ სიცხადესთან ერთად, ნებისმიერ სიტყვას დამაჯერებელ და ეფექტურს ხდის.

მოერიდეთ თქვენი რწმენის დაკისრებას - ეს არაფერს აკეთებს გარდა საპირისპირო შედეგისა. შეეცადეთ გავლენა მოახდინოთ თანამოსაუბრის გონებაზე და ემოციურ ბუნებაზე, მაგრამ არ განახორციელოთ ზეწოლა მის ნებაზე. თქვენი არგუმენტების და შეხედულებების მიღების ან არ მიღების გადაწყვეტილება დამოუკიდებლად უნდა იქნას მიღებული.

ისწავლეთ იყოთ შემოქმედებითი არგუმენტების არჩევისას, რათა დაარწმუნოთ სხვები თქვენი ნათქვამის სიმართლეში. რწმენის დაცვა არ უნდა იყოს აგებული ერთი ან ორი არგუმენტის გამოყენებაზე.

ნუ მისცემთ უფლებას მათ, ვინც თავს ესხმის თქვენს შეხედულებებს, ამის გაკეთება ზედმეტი ირონიით. ნათლად მიუთითეთ, რომ ჯობია ირონიული იყოთ პირადად თქვენზე, მაგრამ ისინი არ შეხებიან თქვენს რწმენას, ისევე როგორც თქვენ არ შეეხებით თქვენი მოწინააღმდეგის რწმენას. ამ შემთხვევაში თქვენ აღიქმებით უფრო სამართლიან და მნიშვნელოვან ადამიანად, ვისთვისაც უფრო მნიშვნელოვანია არა მისი ეგოისტური ინტერესები, არამედ ღირებულებების შიდა სისტემა.