მიხედვით ვ. ნახეთ, რა არის „შესაბამისად“ სხვა ლექსიკონებში

რატომ, F. List-ის მიხედვით, კლასიკის უნივერსალური კონცეფცია შეუფერებელია პრაქტიკული გამოყენებისთვის? დაასაბუთეთ თქვენი აზრი

ლისტის მიხედვით, კლასიკის უნივერსალური და სქოლასტიკური კონცეფცია პრაქტიკული გამოყენებისთვის შეუფერებელია. ბიზნეს ეკონომიკური სისტემა უნდა ეფუძნებოდეს სანდო ისტორიულ ფაქტებს. მას მოუწოდებენ, დაიცვან ჭეშმარიტად ეროვნული ინტერესები და არა პრაქტიკოსებს „თავი ჩაქუჩით“ სხვადასხვა დოქტრინალური მოსაზრებებით. ვაჭრობის თავისუფლების ქადაგება, რომელიც შეიცავს კლასიკოსთა ნაწარმოებებს, მხოლოდ ინგლისის ინტერესებშია. ინგლისელი ვაჭრები ყიდულობენ ნედლეულს და ყიდიან წარმოებულ ნივთებს. ამკრძალავი მოვალეობების არარსებობის პირობებში, ეს ძირს უთხრის ჯერ კიდევ მყიფე ინდუსტრიას გერმანიაში. პარადოქსი მდგომარეობს იმაში, რომ გერმანიის სამთავროები XIX საუკუნის დასაწყისში. გამოყოფილი იყო საბაჟო საზღვრებით და არ არსებობდა გადასახადები მეზობელ სახელმწიფოებზე. იმავდროულად, თავად ბრიტანელებმა შემოღობეს თავიანთი შიდა ბაზარი გერმანული სოფლის მეურნეობის პროდუქტებისგან ეგრეთ წოდებული სიმინდის კანონების დახმარებით.

რა იყო ახალი ფ.ლისტის მიერ პოლიტიკური ეკონომიკის თეორიის შემუშავებაში?

ლისტის ღირსშესანიშნაობების გათვალისწინებით, პირველ რიგში უნდა გამოვყოთ მისი ისტორიული მეთოდი. მეცნიერმა არაერთი ახალი, ფუნდამენტურად მნიშვნელოვანი დებულება დაასაბუთა და დააკონკრეტა. ლისტმა თარგმნა კლასიკური სკოლის ზოგადი პრინციპები ეროვნული პოლიტიკური ეკონომიკის ენაზე. მან აჩვენა პოლიტიკური ერთიანობისა და სახელმწიფო მმართველობის გავლენა ეკონომიკურ განვითარებაზე, ეროვნული წარმოების წინსვლასა და ეროვნული სიმდიდრის ზრდაზე. საგარეო სავაჭრო პოლიტიკა უნდა შეესაბამებოდეს ზოგად ეკონომიკურ პოლიტიკას. სახელმწიფო ძალა კოორდინაციას უწევს და ხელმძღვანელობს ეროვნული ეკონომიკის ცალკეული რგოლების ძალისხმევას ერის გრძელვადიანი, ფუნდამენტური ინტერესების სახელით.

მიეცით ახალი ისტორიული სკოლის ზოგადი აღწერა. რა არის მისი დამსახურება?

ისტორიული სკოლა გერმანიაში განვითარდა ვილჰელმ როშერის (1817-1894), ბრუნო ჰილდეგრანდის (1812-1878) და კარლ კრისის (1821-1898) ნაშრომებში, რომლებიც ითვლებიან ახალი ისტორიული სკოლის ფუძემდებლად. F. List-ის ტრადიციის შესაბამისად, მათ დაასაბუთეს ეროვნული ეკონომიკის მახასიათებლების ეკონომიკურ თეორიაში ასახვის აუცილებლობა, დაიცვეს ეკონომიკის ისტორიული მიდგომის იდეა, ეკონომიკური ანალიზისას კონკრეტული ისტორიული და სოციოკულტურული ფაქტორების გათვალისწინებით. სისტემები. მნიშვნელოვანი იყო მათი წვლილი ეროვნული ეკონომიკის ისტორიაში და ეკონომიკური აზროვნების ისტორიაში.

რა როლი აკისრეს სახელმწიფოს ახალი ისტორიული სკოლის წარმომადგენლები?

ახალი ისტორიული სკოლის ეკონომისტების უდიდესი დამსახურება იყო ის, რომ ჯონ კეინსამდე დიდი ხნით ადრე, მათ წამოჭრეს საკითხი საზოგადოების ეკონომიკურ ცხოვრებაში სახელმწიფოს მარეგულირებელი და წარმმართველი როლის შესახებ. გ.შმოლერი, მაგალითად, ამტკიცებდა, რომ პრუსიის სახელმწიფო არის საზოგადოების განვითარების მთავარი ძალა, მნიშვნელოვანი მატერიალური კაპიტალი. ის იყო ძლიერი მემკვიდრეობითი მონარქიის აქტიური მხარდამჭერი, რომლის დახმარებითაც შესაძლებელი იყო ნებისმიერი სოციალური წინააღმდეგობის გადაჭრა. ბურჟუაზიული სისტემის ფარგლებში სოციალური სამართლიანობის იდეის განხორციელება შესაძლებელია მხოლოდ ძლიერი ხელისუფლების პირობებში. გონიერ და ძლიერ მთავრობას, მისი აზრით, შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს კლასობრივი ეგოიზმის გამოვლინებებს და კლასობრივ შეურაცხყოფას და უზრუნველყოს ეკონომიკური კეთილდღეობა. ამ თეზისით დაიწყო „ზემო კლასის სახელმწიფოს“ თეორია.

გ.შმოლერის აზრით, ეკონომიკური ცხოვრება აქტიური კულტურული მოდელის ნაწილია და ეკონომიკურმა მეცნიერებამ უნდა განსაზღვროს კულტურული სტრატიფიკაციის საშუალებები ან კანონები ეკონომიკურ ასპექტში, რაც უზრუნველყოფს კულტურის ცვლილებების კოორდინაციას ეკონომიკურ ზრდასთან ან რეცესიასთან. ვინაიდან ისტორია მოვლენათა სრული თანმიმდევრობაა, წარსული კულტურული მოვლენების ამომწურავი ანალიზი უზრუნველყოფს მომავალი განვითარების კულტურულ პერსპექტივას.

მარლბოროს კოვბოი

- ჩემს მუდამ საყვარელ მეგობარს

როგორ ვაპირებთ შევინარჩუნოთ ურთიერთობა?

წაიკითხეთ განცხადებები ოდესის საღამოს გაზეთში, მეორე დღეს დავდებ რეკლამას „კუბოს ვყიდი. იაფად“.

დღეს, განზრახ სევდიანი წერილების წერის უნარი ყველა ჰომოსექსუალის შეუცვლელი ღირსებაა. მით უმეტეს, თუ ეს წერილები საჯაროა და უპასუხო სიყვარულს ეხება.

რაღაც დრომდე ჩემი სიყვარული სულაც არ იყო უპასუხო, არც ყრუ და მუნჯი.

უგუნური ქმედებების სერია მთელი ხუთი თვის განმავლობაში გვაკავშირებდა; სამსახური, იდეები, ტექსტები, კრიტიკის უნარი მთლიანად დაგვტოვა - მხოლოდ ერთმანეთს ვეკუთვნოდით.

ჩვეულებრივ, საღამოს დაახლოებით ათ საათზე ვხვდებოდით მეტროსადგურ Staraya Derevnya-სთან ახლოს, შემდეგ ვსეირნობდით - ვსვამდით Starbacks-ის ყავას ქაღალდის ჭიქებიდან, ვკამათობდით Interni-ში სტატიებზე, წარმოვიდგენდით, როგორ გავუვლიდით რომელიმე უკაცრიელ პარკს ცივ დილას და ვუყურებდით თითოეულს. სხვა თვალებში.

თვალებში ჩახედვა, ჩემი აზრით, არის დეკარტის ცნობილი ფილოსოფიური განცხადების სენსუალური ტრანსფორმაცია - „Cogito ergo sum“, უფრო ზუსტად, ორიგინალური განცხადება „. Je pense, donc je suis“ - ვფიქრობ, ამიტომ ვარ.

ჩვენთან დასავლური რაციონალიზმის ეს ფუნდამენტური პრინციპი კიდევ უფრო გარდაიქმნება - გაგების საზღვრამდე "მე ვარ ის", სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, "მე ვხედავ, მაშასადამე ვფლობ" და შემდგომ - "მე ვფლობ, მაშასადამე ვარ".

"სხეულის" დეკარტისეული კონცეფცია, იდეა არსებობის შესაძლებლობის შესახებ მხოლოდ ორი სხეულის მისწრაფებით ერთმანეთისკენ, კარგად შეიძლება ჩაანაცვლოს ჩვენთვის ყველა სხვა ფილოსოფია; ამიტომ, მე დაჟინებით ვამტკიცებ, რომ ეს მდგომარეობა - დამოკიდებულებები - ფლობის სურვილი და, შედეგად, ფლობა - თვითკმარი იყო ჩვენს მოკლევადიან სისტემაში "მე - ის". იშვიათად ვჩხუბობდით.

მაქვს ლაპარაკის უნარი; მას გაჩუმდეს. მაგრამ მე-20 საუკუნის ისტორიაში და შესაძლოა უფრო ადრეც, დუმილი საერთოდ არ უარყოფს დიალოგს. დუმილი ნიშანია. ევროპულ კულტურულ ტრადიციაში კი ნიშანი სხვა არაფერია, თუ არა შეთანხმება ობიექტის საკუთრებაზე. გაგრძელება, - შეთანხმება - როგორც ჭიქით და ე (დეტენტი - ჩემი) რაღაცაზე, მაგალითად, სიყვარულზე.

და აქ ჩვენი მეგობრობა იყო შეთანხმებისა და თანხმობის შესანიშნავი მაგალითი - რომ მე შემიძლია მიყვარს და ის დათანხმდა სიყვარულის მიღებას. ეს მნიშვნელოვანი დამატებაა, ის ბლოკავს, ჩემი აზრით, უსაქმურ აზრებს უპასუხისმგებლობაზე, თამაშზე, სოციალური წესიერების მოდელირებაზე.

ყოველ შეხვედრისას ერთმანეთს ვურტყამდით და ეს გულწრფელი იყო.

Მე ვაგრძელებ. ფ. გვატარის აზრით, არაცნობიერში წვლილი მიუძღვის არა მხოლოდ ბავშვობას, პუბერტატამდელ ფიქსაციას, ბავშვთა სექსუალურობას, არამედ ფაქტობრივ (ამჟამად მოქმედი) რეალობას - ყველაფერი, რაც ჩვენს ირგვლივ, მეცნიერის აზრით, თავის ინვესტიციას აკეთებს ( გვატარის ტერმინი) უგონო მდგომარეობაში.

ამ თეზისის ილუსტრაციაა მისი უსასრულო მოგზაურობა, როგორც მაშინ მეჩვენებოდა. ბინიდან ბინამდე, სამსახურიდან სახლამდე და დილიდან სამსახურამდე.

აქედან, როგორც ჩანს, დიალოგის ერთგვარი ეფემერული ხედვა და სკიოპტიკის მსგავსი სერვისის დამქანცველი განრიგი, რომლის მეშვეობითაც რეალობა გაუგებარ და, შესაბამისად, შეშინებულ ბოღმაში გადაიქცევა.

ბოლოჯერ ერთად ვიწექით მისი ახალი ოთახის იატაკზე ვლადიმირსკის პროსპექტზე მდებარე ერთ-ერთ საცხოვრებელ სახლში. თბილი და ჩახუტებული. როგორც მაშინ, პირველად, დაიკარგა ბევრ სხვა ადამიანში, რომლებიც, ისევე როგორც ჩვენ, ეძებენ მხარდაჭერას საკუთარი სახის.

"პიროვნების ტიპები"- პრაქტიკული (რეალისტური) ტიპი. სტანდარტული (საოფისე) ტიპი. საპირისპირო ტიპი: მხატვრული. დაკავშირებული ტიპები: მხატვრული და სამეწარმეო. ახლო ტიპები: რეალისტური და მხატვრული. საპირისპირო ტიპი: ინტელექტუალური. ინტელექტუალური ტიპი. საპირისპირო ტიპი: სამეწარმეო. სამეწარმეო (სამეწარმეო) ტიპის.

"ლერმონტოვის პიროვნება"- გაიხსენე რა პოეტური ზომები არსებობს. გვარდიის პრაპორშანტთა და კავალერიის იუნკერთა სკოლა. სახლი პიატიგორსკში, სადაც მ.იუ ლერმონტოვი ცხოვრობდა. დერსის ციხე. ლექსი "იალქანი". პოეტის პიროვნება. დაადგინეთ რითმა M.Yu. ლერმონტოვის ლექსში "იალქანი". ლერმონტოვის ძეგლი თარხანში.

"პიროვნების კონცეფცია"- საგანი. დავალება "გადაწერე". ᲙᲒ. იუნგი (1875-1961). „ინდივიდუალური“, „სუბიექტი“, „ინდივიდუალურობა“, „პიროვნება“ ცნებების კორელაცია. პიროვნება და საგანი. „კონკრეტულ ფსიქოლოგიურ ლექსიკონში“ (1985 წ. რედ. ამიტომ ინდივიდუალობა ადამიანის პიროვნების მხოლოდ ერთ-ერთი ასპექტია. ინდივიდი ძირითადად მოქმედებს როგორც გენოტიპური წარმონაქმნი.

"მოდალური ზმნები"- მოდალური ზმნები. Das ist eine Katze. Wollen Konnen Mogen Durfen Sollen mussen. კონენი. Diese Katze kann Schnell laufen. მოდალური ზმნის ადგილი წინადადებაში. მოდალური ზმნების უღლება. დურფენი. გინდოდეს, გინდოდეს, გიყვარდეს, შეძლოს, შეეძლოს. მუსენი. რა მოდალური ზმნები უკვე ვისწავლეთ? სოლენი.

"ჩეხოვის პიროვნება"- დაიბადა ტაგანროგში 1860 წლის 17 (29) იანვარს. სახლი მოსკოვში. ტაგანროგი. ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი. სახლი, სადაც დაიბადა ანტონ ჩეხოვი. დედა - ევგენია იაკოვლევნა, მშვენიერი დიასახლისი, ძალიან მზრუნველი და მოსიყვარულე. მამა ჩეხოვის მაღაზია ტაგანროგში. მამა - პაველ ეგოროვიჩ ჩეხოვი ძალიან საინტერესო პიროვნება იყო. ჩეხოვის ოჯახი.

"მოსწავლის პიროვნების აღზრდა"- სტრატეგიული მიზანი: რუსი პიროვნების განათლება. პედაგოგიური აუცილებლობა. მხატვრული და ესთეტიკური პროფილი: რუსი ადამიანის განათლება მულტიკულტურულ გარემოში. მთავარი მიზანი ტოლერანტობაზე და მოქალაქეობაზე დამყარებული ქცევითი სტერეოტიპების ჩამოყალიბებაა. რუსული განათლების კონცეპტუალური პოზიციები.