სერგეი ალექსანდროვიჩ ესენინის შემოქმედება, ცალსახად ნათელი და ღრმა, ახლა მტკიცედ არის დამკვიდრებული ჩვენს ლიტერატურაში. პოეტის ლექსები სავსეა გულწრფელი სითბოთი და გულწრფელობით, მგზნებარე სიყვარულით მშობლიური მინდვრების უსაზღვრო სივრცისადმი, რომლის „ამოუწურავი სევდაც“ ასე ემოციურად შეეძლო გადმოეცა. ესენინის შემოქმედების მთავარი მახასიათებელი გულწრფელობაა. პოეტი ლექსში აფრქვევს თავის შინაგან გრძნობებს. თითოეული ლექსი თავად პოეტის ნაწილაკია.

ესენინის ადრეული ლექსები სავსეა რუსული ბუნების ულამაზესი სურათებით. ისინი აჩვენებენ ახალგაზრდა მამაკაცის ნამდვილ სიხარულს, რომელიც აღმოაჩენს ახალ, საოცარ სამყაროს. ლექსში "არასასიამოვნო თხევადი მთვარის შუქი ...", დაწერილი ოცდამეხუთე წელს, პოეტი ართმევს ბუნებას ყოველგვარ ხიბლს. მასში რაღაც გაყინული, ერთფეროვანი ჩნდება. ლირიკული გმირი აქ ავტორის საპირისპიროა? არა, დიდი ალბათობით, ესენინის შეხედულებები ძალიან შეიცვალა ამდენი ხნის განმავლობაში. ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენ არ უნდა დავივიწყოთ მოვლენა, რომელმაც შეცვალა მთელი ხალხის ცხოვრება, რევოლუციის შესახებ. ესენინმა მხარი დაუჭირა მეჩვიდმეტე წლის რევოლუციას, მაგრამ "მან ეს აღიქვა თავისებურად, გლეხური მიკერძოებით", "უფრო სპონტანურად, ვიდრე შეგნებულად". ამან განსაკუთრებული კვალი დატოვა პოეტის შემოქმედებაზე და დიდწილად წინასწარ განსაზღვრა მისი მომავალი გზა. მეჩვიდმეტე წელიწადს არც კი მოუტანია „გლეხის სამოთხის“ - „ინონიის“ მინიშნება, რომელსაც პოეტი თავის ლექსებში მღეროდა. ესენინი იწყებს "რკინის სტუმრის" ლანძღვას, რომელიც სიკვდილს მოაქვს პატრიარქალურ, სოფლის ცხოვრების წესს და გლოვობს ძველ, გამავალ, "ხის რუსეთს". ამით აიხსნება ესენინის პოეზიის შეუსაბამობა, რომელიც პატრიარქალური, გაჭირვებული რუსეთის მომღერლიდან ხალხური რუსეთის მომღერლად გადავიდა.

საზღვარგარეთ მოგზაურობა პოეტის ცხოვრებაში და შემოქმედებაში გარდამტეხი ხდება. დაბრუნებისას, ის გადახედავს ზოგადად ცხოვრებისადმი დამოკიდებულებას. მას აქვს არაერთი ლექსი, რომლებშიც ადიდებს საბჭოთა რუსეთს. ამ განწყობების გავლენის ქვეშ იქმნება "არასასიამოვნო თხევადი მთვარე ...". პოეტი პირველივე სტრიქონიდან თავს იკავებს წარსულის სამყაროსგან, რომელიც მისთვის განუყოფლად არის დაკავშირებული ბუნებასთან, რომელსაც იგი მრავალი წლის განმავლობაში მღეროდა. "მთვარის" - ნეოლოგიზმი, რომელსაც ხშირად იყენებდა ესენინი ღამის განსაკუთრებული, ზებუნებრივი ფერების ხაზგასასმელად - ისეთ განმარტებებთან ერთად, როგორიცაა "არასასიამოვნო", "თხევადი", ქმნის სრულიად განსხვავებულ სურათს. ახალი „მთვარე“ იქცევა რაღაც ახლო, ხელშესახებ და არავითარ შემთხვევაში მიმზიდველად. იგივე ხდება ესენინის ბევრ "კლასიკურ" სურათზე. მაგალითად, „შეკუმშული ტირიფები“, „მთვარის მომხმარებელი შუქი“. პოემის პირველ ნახევარში იქმნება გარკვეული გაუცხოების განწყობა, რომელიც გადაეცემა მკითხველს. მაგრამ ზუსტად შუაში არის მეოთხედი:

ახლა სხვა რაღაც მომწონს... და მთვარის მომხმარებელ შუქზე ქვის და ფოლადის მეშვეობით ვხედავ ჩემი მშობლიური მხარის ძალას

ამ სტრიქონებით იწყება პროგრესის ჰიმნი - „ახალი სიცოცხლე“. პოეტი აღარ ნანობს გამგზავრებულ „სოფელ რუსეთს“, რადგან ახლა მას „სურს ფოლადით ღარიბი, გაღატაკებული რუსეთის ნახვა“. იცვლება ლექსის მელოდია. მასში ჩნდება დევნილი რიტმი, ადგილებზე ხაზგასმული ალიტერაციით:

„მოსაველეთ რუსეთი! საკმარისია მინდვრების გათრევა!”

ესენინი გულწრფელად აწუხებდა რუსეთის ბედს და ეს გახდა პოეტის ყველა ნაწარმოების ნიშანი. მისი ლექსები მე-20 საუკუნის დასაწყისში რუსული ლიტერატურის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი გვერდი გახდა. ესენინის ეპოქა გავიდა, მაგრამ მისი პოეზია აგრძელებს ცხოვრებას, აღვიძებს სიყვარულის გრძნობას მშობლიური მიწის, სამშობლოს მიმართ:

თუ წმინდა არმია იძახის: "დააგდე რუსეთი, იცხოვრე სამოთხეში!" მე ვიტყვი: არ არის საჭირო სამოთხე, მომეცი ჩემი სამშობლო.

ფიქრი ესენინის ლექსზე "არასასიამოვნო თხევადი მთვარის შუქი"

სხვა ესეები თემაზე:

1. ისევ ვხსნი ესენინის ლექსების კრებულს. ხაზები, ხაზები სწრაფად მეცინება თვალწინ. სამშობლოს შესახებ, სიყვარულზე, მეგობრობაზე,...
2. მტანჯველ კითხვაზე: „სად მიგვიყვანს მოვლენების ბედი?“ პოეტმა ვერ უპასუხა. სწორედ ამ პერიოდში დაიწყო მისი უტოპიური ...
3. მე-20 საუკუნის რუსული პოეზია სერგეი ესენინის ლექსების გარეშე წარმოუდგენელია. პოეტი ხალხური ცხოვრების სიღრმიდან პოეზიის სიმაღლეზე ავიდა. თან...
4. ჩემი ლექსი ცოცხალია ერთი დიდი სიყვარულით, სამშობლოს სიყვარულით. ჩემს შემოქმედებაში მთავარია სამშობლოს გრძნობა. ”- თქვა თავის შესახებ ...
5. დოსტოევსკის ეს ნაწარმოები, ალბათ, ს. ესენინს უფრო უხდება, ვიდრე რომელიმე სხვა პოეტს. ესენინმა დიდი სიყვარულით მღეროდა რუსეთი და...
6. ეს შეიძლება აიხსნას მინიმუმ ორი ფაქტორით. კრებული "რადუნიცა" ჩამოყალიბდა ლიტერატურული გარემოს გავლენის გარეშე, რომელშიც ...
7. მეჩვენება, რომ ესენინისთვის არაფერი იყო უფრო მნიშვნელოვანი და ძვირფასი, ვიდრე სამშობლო, რომლის გარეშეც მას უბრალოდ ვერ წარმოედგინა საკუთარი თავი, თუმცა ...
8. "ჩემი ლექსი ცოცხალია სამშობლოს ერთი დიდი სიყვარულით, სამშობლოს გრძნობა ჩემს შემოქმედებაში მთავარია", - თქვა ს. ესენინმა ....
9. ესენინის პეიზაჟი არ არის მკვდარი, მიტოვებული ნახატი. გორკის სიტყვების გამოყენებით შეიძლება ითქვას, რომ ის ყოველთვის „ადამიანით არის გაჟღენთილი“. Ეს ადამიანი...
10. ნაწარმოებები ლიტერატურაზე: S.A. Yesenin Hewn drogs-ის ლექსი მღეროდა .. რუსეთი უსაზღვრო ქვეყანაა ... და რუსული პერსონაჟი ფართოა, ფართო, მაგრამ ...
11. ”სამშობლოს თემა, ალბათ, ყველა პოეტის შემოქმედებაში ჟღერს და თითოეული განსხვავებულად. ამ თემაზე ვარიაციები განისაზღვრება ისტორიული და სოციალური პირობებით,...
12. ნაწარმოებები ლიტერატურაზე: სამშობლო და ბუნება ს. ესენინის ლექსებში. ბუმბულის ბალახი სძინავს. დაბლობი ძვირია. და ჭიის ტყვიის სიახლე. არანაირი ოჯახი...
13. ნაწარმოებები ლიტერატურაზე: რუსეთი ა. ბლოკისა და ს. ესენინის რუსის ლექსებში! რუსული მიწის რამდენი მშვენიერი პოეტი გიმღერათ...

ს.ესენინის მთელ შემოქმედებას ახასიათებს გაძლიერებული ერთიანობის გრძნობა თავის ქვეყანასთან, მის ისტორიასთან, იმ წყაროებთან, საიდანაც შთაგონებას იღებს ნებისმიერი ნამდვილი პოეტი.
დროთა განმავლობაში, მთელი თავისი კარიერის განმავლობაში, ესენინის აღქმა თავისი ქვეყნის შესახებ შეიცვალა. ეს გასაკვირი არ არის - ქვეყანა თავად შეიცვალა აღიარების მიღმა. რევოლუციის შემდეგ დაუყოვნებლივ დაიწყო მრეწველობის სწრაფი ზრდა, ქალაქების ზრდა. პატრიარქალურმა, ძველმა რუსეთმა წარსულში გაქრობა დაიწყო, ის სრულიად სხვა ქვეყანამ შეცვალა. სწორედ ამ ცვლილებებს, ლირიკული გმირის ამბივალენტურ დამოკიდებულებას, რაც ხდება, ეძღვნება ლექსი „არასასიამოვნო თხევადი მთვარის შუქი“.
არასასიამოვნო თხევადი მთვარის შუქი
და გაუთავებელი ვაკეების ლტოლვა, -
ეს არის ის, რაც მე ვნახე ჩემს მხიარულ ახალგაზრდობაში,
რომ, მოსიყვარულე, დაწყევლა ერთზე მეტი.
ლექსში მუდმივი მოტივია „უსაზღვრო ვაკეების ლტოლვა“. რუსეთის ბუნება პოეტის მოუწესრიგებელი ბედის სიმბოლოა. უკვე პირველ სტროფში გამოცხადებულია ლირიკული გმირის ამბივალენტური დამოკიდებულება მის მიერ დახატულ პეიზაჟებზე. ერთის მხრივ, ეს არის უსაზღვრო სიყვარული, მეორეს მხრივ კი წყევლა მარადიულ უწესრიგობაზე, ჩამორჩენილობაზე, დარწმუნების ნაკლებობაზე.
ლექსში ნათლად იგრძნობა მოწოდება მ.იუ.ლერმონტოვის „სამშობლო“ („მაგრამ მე მიყვარს, რისთვის - მე თვითონ არ ვიცი“). მართალია, ესენინი ოდნავ განსხვავებულად განმარტავს საკუთარ "უცნაურ სიყვარულს" სამშობლოს მიმართ.
პოეტს შეუყვარდა პეიზაჟები, რომლებიც ადრე მის აღფრთოვანებას იწვევდა - „გზებზე დაკუმშული ტირიფები და ბორბლების ურმის სიმღერა“, „კერის ცეცხლი“, „შაკები“, „გაზაფხულის ქარბუქი ვაშლის ხეები“, „სიღარიბე. ველები“, „მოხმარებადი მთვარის შუქი“. ესენინი წერს თავის ახალ განწყობაზე: ”ახლა სხვა რაღაც მომწონს”. მიმდებარე პეიზაჟები არ შთააგონებს მას, აღფრთოვანებულია ახალი, ქვის, ფოლადის, ძლიერი ქვეყნით.
ველი რუსეთი! Საკმარისი
გადაათრიეთ მინდვრების გასწვრივ!
მტკივა შენი სიღარიბის დანახვა
და არყები და ვერხვი.
ლექსში ჩნდება ღარიბი, გაღატაკებული რუსეთის სურათი, რომელსაც პოეტი ვერ იტანს ყურებას, როდესაც არის ალტერნატივა იქვე - "ფოლადის" რუსეთი, "ძრავის ყეფა", "ქარიშხალი და ჭექა-ქუხილი".
პოეტი მთელი გულით ცდილობს მიიღოს ახალი რეალობა, გააცნობიეროს, რომ მომავალი მასზეა. მას იზიდავს ის სითამამე, ის თავისუფლება, რომლითაც ქვეყანა აჩქარდა. თუმცა საკუთარ ბედს ტრაგიკულად აღიქვამს.
არ ვიცი რა დამემართება...
იქნებ არ ვარ შესაფერისი ახალი ცხოვრებისთვის,
მაგრამ მაინც ფოლადი მინდა
ღარიბი, გაღატაკებული რუსეთის სანახავად.
სადღაც ღრმად პოეტი გრძნობს, რომ ძალიან ძვირფასია, ზედმეტად ახლოს არის იმ მიმავალ რუსეთთან, "ლოგინის ქოხის" სამყაროსთან, "არყის ჩინტის" ქვეყანასთან.
პოემის მთელი კომპოზიცია დაფუძნებულია ოპოზიციებზე, ანტითეზებზე. თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ ნაწარმოების თვით მხატვრული სტრუქტურა უარყოფს მის „იდეოლოგიურ შინაარსს“. ნათელი მეტაფორული გამოსახულებები ასოცირდება „მათხოვრის“ რუსეთის იმიჯთან - „ბორბლების ეტლის სიმღერა“, „ვაშლის ხეების საგაზაფხულო ქარბუქი“, ხოლო ახალ რუსეთს თან მოაქვს მხოლოდ „მოტორული ყეფა“. პოეტი თანდათან, შინაგანად, ეწინააღმდეგება ახალი ქვეყნის უსულო ძლიერებას. ამრიგად, ესენინმა, მისი განცხადებების საწინააღმდეგოდ, არ შეწყვიტა რუსეთის სიყვარული, რომელსაც იგი ახალგაზრდობაში მღეროდა. მისი სურვილი მხოლოდ მარტოხელა ცხოვრებაა ხალხთან, თავის ქვეყანასთან ერთად. და თუ მას შეუყვარდა „მოტორული ყეფა“, მაშინ პოეტი ცდილობს მასაც შეუყვარდეს. სწორედ ეს არის ლირიკული გმირის დამოკიდებულების ტრაგედია, ეს არის ნაწარმოების ფსიქოლოგიზმის საფუძველი. ამ თვალსაზრისით, ესენინი საკმაოდ მჭიდროდ არის დაკავშირებული ბლოკთან, რომელმაც ასევე, რევოლუციის დალოცვით, ნანობდა ჭადრაკში დამწვარი ბიბლიოთეკას.
ასე რომ, პოეტის ამბივალენტური აღქმა ქვეყანაში მიმდინარე ცვლილებებზე აისახა ლექსში „არასასიამოვნო თხევადი მთვარის შუქი“. ერთის მხრივ, მომავლის ოპტიმისტური ხედვა, ქვეყნის განახლების რწმენა, მეორე მხრივ, სინანულით სავსე მზერა და გულწრფელი გულითადი სიყვარულით მიმართული წარსულისკენ. ასეთი ორმაგობა ანიჭებს ლექსს ფსიქოლოგიზმსა და ტრაგედიას - თვისებებს, რომლებიც დიდწილად ახასიათებს სხვა ესენინის ნაწარმოებებს.
ესენინის შემოქმედებამ უდიდესი გავლენა მოახდინა რუსულ პოეზიაზე, მისმა ღრმა ფსიქოლოგიამ და ვიზუალური საშუალებების გამოყენების არაჩვეულებრივი ოსტატობა იყო წყარო, საიდანაც რუსი პოეტების ერთზე მეტი თაობა იღებდა შთაგონებას.

სერგეი ალექსანდროვიჩ ესენინი

არასასიამოვნო თხევადი მთვარის შუქი
და გაუთავებელი ვაკეების ლტოლვა, -
ეს არის ის, რაც მე ვნახე ჩემს მხიარულ ახალგაზრდობაში,
რომ, მოსიყვარულე, დაწყევლა ერთზე მეტი.

გამხმარი ტირიფები გზებზე
და ბორბლების ეტლის სიმღერა ...
არ მინდა ახლა,
რომ მე მოვუსმინო მას.

ქოხების მიმართ გულგრილი გავხდი,
და კერის ცეცხლი არ არის სასიამოვნო ჩემთვის,
თუნდაც ვაშლის ხეები გაზაფხულის ქარბუქი
მინდვრების სიღარიბემ შემიყვარდა.

ახლა სხვა რაღაც მომწონს.
და მოხმარების მთვარის შუქზე
ქვის და ფოლადის მეშვეობით
მე ვხედავ ჩემი მშობლიური მხარის ძალას.

ველი რუსეთი! Საკმარისი
გადაათრიეთ მინდვრების გასწვრივ!
მტკივა შენი სიღარიბის დანახვა
და არყები და ვერხვი.

არ ვიცი რა დამემართება...
იქნებ არ ვარ შესაფერისი ახალი ცხოვრებისთვის,
მაგრამ მაინც ფოლადი მინდა
ღარიბი, გაღატაკებული რუსეთის სანახავად.

და ძრავის ქერქის მოსმენა
ქარბუქების მასპინძელში, ქარიშხლისა და ჭექა-ქუხილის მასპინძელში,
არავითარ შემთხვევაში არ მინდა
მოუსმინეთ cartwheels-ის სიმღერას.

სერგეი ესენინი სამართლიანად ითვლება რუსული სოფლის პოეტად, რადგან ის მღერის მას თავის ბევრ ნაწარმოებში. თუმცა, მისი ცხოვრების ბოლო წლებში, მისი საქმიანობა მკვეთრად შეიცვალა და ეს განპირობებული იყო იმით, რომ ესენინმა ვერ დაინახა ადგილი თავისთვის ახალ სამყაროში, რომელიც მისთვის უცხო და არამეგობრული ჩანდა.

პოეტმა ძალიან ადრე დატოვა პატარა სამშობლო, სოფელი კონსტანტინოვო, სადაც გაატარა ბავშვობა. მოგვიანებით, უკვე საკმაოდ ცნობილი გახდა, რამდენჯერმე დაბრუნდა სახლში და მთელი დრო იჭერდა თავს იმ ფიქრში, რომ მშვიდი და გაზომილი სოფლის ცხოვრება შორეულ წარსულში დარჩა. და ეს გასაკვირი არ არის, რადგან რევოლუციის შემდეგ ყველგან დაიწყო კოლმეურნეობების შექმნა, პირველი აღჭურვილობა გამოჩნდა მინდვრებში და თავად გლეხები საღამოობით, რუსული ხალხური სიმღერების ნაცვლად, სწავლობდნენ მსვლელობას ახლად მოჭრილი პოეტების ლექსებზე. სოციალისტური იდეების ქადაგება.

თუმცა, პარტიის მიერ მიღებული სოფლის განვითარების პროგრამა უტოპიური აღმოჩნდა. ძლიერი გლეხური მეურნეობები განადგურდა და გაფუჭდა, კოლმეურნეობებმა კი ვერ შეძლეს ქვეყნის საკვებით უზრუნველყოფა საჭირო რაოდენობით. უფრო მეტიც, ბევრი ველი უბრალოდ არ იყო დამუშავებული და ამან იმდენად დათრგუნა ესენინი, რომ მას აღარ ჰქონდა სურვილი ემღერა მშობლიური მიწის მშვენიერებაზე. 1925 წელს მან დაწერა ლექსი "არასასიამოვნო თხევადი მთვარის შუქი ...", რომელშიც მან გამოხატა ყველაფერი, რაც მტკივნეული იყო. თუმცა პოეტს ესმოდა, რომ „ბორბლების ეტლის სიმღერა“, რომელსაც ბავშვობიდანვე მიეჩვია, ახლა წარსულის ნაშთი იყო. როგორც სამშობლოს პატრიოტი, პოეტს სურდა რუსეთი გამხდარიყო ჭეშმარიტად ძლიერი და თავისუფალი სახელმწიფო. ესენინი აღნიშნავს, რომ "გულგრილი გავხდი ქოხების მიმართ და კერა ცეცხლი ჩემთვის ძვირფასია", ხაზს უსვამს, რომ ცივილიზაცია უნდა მოვიდეს არა მხოლოდ ქალაქებში, არამედ სოფლებშიც, სადაც გლეხები ჯერ კიდევ ნამგლით იღებენ მოსავალს.

ამასთან, პოეტს ესმის, რომ სწორედ გლეხების სიღარიბეა არა მარტო სოფლის მეურნეობის, არამედ მთელი ქვეყნის განვითარების ერთ-ერთი შემაკავებელი ფაქტორი. ამ ეტაპზე რუსეთი ჯერ კიდევ არის აგრარული ძალა სუსტად განვითარებული ინდუსტრიული წარმოებით. მაგრამ სამრეწველო სექტორში მიღწევების ძიებაში არავინ აქცევს ყურადღებას, რომ სწორედ სოფელს სჭირდება მოდერნიზაცია პირველ რიგში. „მოსაველეთ რუსეთი! საკმარისია გუთანი მინდვრებში გადაათრიოთ! ”- მოუწოდებს პოეტი, მიაჩნია, რომ მხოლოდ კარგი მოსავლის საშუალებით შეიძლება ქვეყანა მოიცილოს შიმშილი და სიღარიბე.

თავად ესენინი დარწმუნებულია, რომ მისი როლი ახალი საზოგადოების ჩამოყალიბებაში უმნიშვნელოა, რადგან ძალიან ნათელი ლიტერატურული ნიჭიც კი, ახალი ხელისუფლების ქება-დიდების სურვილის არარსებობის შემთხვევაში, არასოდეს იქნება მოთხოვნადი. უფრო მეტიც, პოეტი თვლის, რომ სწორედ შემოქმედებითობამ გადააქცია იგი განდევნილად, ამიერიდან იძულებულია თავი სტუმრად იგრძნოს სამშობლოში. მაგრამ ამ ყველაფერთან ერთად, ესენინი რჩება ნამდვილ პატრიოტად, რომლისთვისაც რუსეთის კეთილდღეობა უდიდესი სიხარულია. პოეტი აღნიშნავს, რომ მას სურს "ინახოს ღარიბი, გაღატაკებული რუსეთი ფოლადით", იმ იმედით, რომ რევოლუცია, რაც არ უნდა მას პირადად დაუკავშირდეს, გლეხებს მაინც მისცემს საშუალებას გახდნენ მიწის სრულფასოვანი და გულმოდგინე მფლობელები. მაგრამ ის, რომ სოფლები ჯერ კიდევ იშლება და მემკვიდრეობითი გუთანები უკეთესი ცხოვრების საძიებლად ქალაქში მიდიან, ესენინს სიხარულს არ მატებს. თუმცა, ის არავის ადანაშაულებს, რადგან ერთ დროს თავადაც გაემგზავრა კონსტანტინოვოდან მოსკოვში მხოლოდ იმისთვის, რომ ცხოვრებაში რაღაც მეტი მიეღწია. თუმცა, პოეტის აზრით, გლეხის შრომის შემსუბუქებამ თანამედროვე ტექნოლოგიების დახმარებით შეიძლება რადიკალურად შეცვალოს ვითარება. მომავალი ეკისრება ჭკვიან მანქანებს, რომლებიც ესენინმა დიდი რაოდენობით ნახა საზღვარგარეთ, ფარულად ეჭვიანობდა ფრანგ და ამერიკელ ფერმერებზე, რომლებიც თავს არ ითმენენ მძიმე ფიზიკური შრომით. მაშასადამე, პოეტი თავის ლექსს ამთავრებს ამ სტრიქონით: „ახლა უმიზეზოდ მინდა ურმის ბორბლების სიმღერის მოსმენა“.

ფიქრი ესენინის ლექსზე "არასასიამოვნო თხევადი მთვარის შუქი ..."

სერგეი ალექსანდროვიჩ ესენინის შემოქმედება, ცალსახად ნათელი და ღრმა, ახლა მტკიცედ არის დამკვიდრებული ჩვენს ლიტერატურაში. პოეტის ლექსები სავსეა გულწრფელი სითბოთი და გულწრფელობით, მგზნებარე სიყვარულით მშობლიური მინდვრების უსაზღვრო სივრცისადმი, რომლის „ამოუწურავი სევდაც“ ასე ემოციურად შეეძლო გადმოეცა.

ესენინის შემოქმედების მთავარი მახასიათებელი გულწრფელობაა. პოეტი ლექსში აფრქვევს თავის შინაგან გრძნობებს. თითოეული ლექსი თავად პოეტის ნაწილაკია.

ესენინის ადრეული ლექსები სავსეა რუსული ბუნების ულამაზესი სურათებით. ისინი აჩვენებენ ახალგაზრდა მამაკაცის ნამდვილ სიხარულს, რომელიც აღმოაჩენს ახალ, საოცარ სამყაროს.

ლექსში "არასასიამოვნო თხევადი მთვარის შუქი ...", დაწერილი ოცდამეხუთე წელს, პოეტი ართმევს ბუნებას ყოველგვარ ხიბლს. მასში რაღაც გაყინული, ერთფეროვანი ჩნდება. ლირიკული გმირი აქ ავტორის საპირისპიროა? არა, დიდი ალბათობით, ესენინის შეხედულებები ძალიან შეიცვალა ამდენი ხნის განმავლობაში. ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენ არ უნდა დავივიწყოთ მოვლენა, რომელმაც შეცვალა მთელი ხალხის ცხოვრება, რევოლუციის შესახებ.

ესენინმა მხარი დაუჭირა მეჩვიდმეტე წლის რევოლუციას, მაგრამ "მან ეს აღიქვა თავისებურად, გლეხური მიკერძოებით", "უფრო სპონტანურად, ვიდრე შეგნებულად". ამან განსაკუთრებული კვალი დატოვა პოეტის შემოქმედებაზე და დიდწილად წინასწარ განსაზღვრა მისი მომავალი გზა.

მეჩვიდმეტე წელიწადს არც კი მოუტანია „გლეხის სამოთხის“ - „ინონიის“ მინიშნება, რომელსაც პოეტი თავის ლექსებში მღეროდა. ესენინი იწყებს წყევლას "რკინის სტუმრის", რომელსაც სიკვდილი მოაქვს პატრიარქალურ, სოფლის ცხოვრების წესში და გლოვობს ძველ, გამავალ, "ხის რუსეთს". ამით აიხსნება ესენინის პოეზიის შეუსაბამობა, რომელიც პატრიარქალური, გაჭირვებული რუსეთის მომღერლიდან სოციალისტური რუსეთის, ლენინის რუსეთის მომღერლად გადავიდა.

საზღვარგარეთ მოგზაურობა პოეტის ცხოვრებაში და შემოქმედებაში გარდამტეხი ხდება. დაბრუნებისას, ის გადახედავს ზოგადად ცხოვრებისადმი დამოკიდებულებას. მას აქვს არაერთი ლექსი, რომლებშიც ადიდებს საბჭოთა რუსეთს. ამ განწყობების გავლენით იქმნება „არასასიამოვნო თხევადი მთვარე...“.

პოეტი პირველივე სტრიქონიდან თავს იკავებს წარსულის სამყაროსგან, რომელიც მისთვის განუყოფლად არის დაკავშირებული ბუნებასთან, რომელსაც იგი მრავალი წლის განმავლობაში მღეროდა. "მთვარე" - ნეოლოგიზმი, რომელსაც ხშირად იყენებდა ესენინი ღამის განსაკუთრებული, ზებუნებრივი ფერების ხაზგასასმელად - ისეთ განმარტებებთან ერთად, როგორიცაა "არასასიამოვნო", "თხევადი", ქმნის სრულიად განსხვავებულ გამოსახულებას. ახალი „მთვარე“ იქცევა რაღაც ახლო, ხელშესახებ და არავითარ შემთხვევაში მიმზიდველად. იგივე ხდება ესენინის ბევრ "კლასიკურ" სურათზე. მაგალითად, „შეკუმშული ტირიფები“, „მთვარის მომხმარებელი შუქი“. პოემის პირველ ნახევარში იქმნება გარკვეული გაუცხოების განწყობა, რომელიც გადაეცემა მკითხველს. მაგრამ ზუსტად შუაში არის მეოთხედი:

ახლა სხვანაირად მომწონს...

და მოხმარების მთვარის შუქზე

ქვის და ფოლადის მეშვეობით

მე ვხედავ ჩემი მშობლიური მხარის ძალას

ამ სტრიქონებით იწყება პროგრესის ჰიმნი - „ახალი სიცოცხლე“. პოეტი აღარ ნანობს გამგზავრებულ „სოფელ რუსეთს“, რადგან ახლა „სურს ღარიბი, გაღატაკებული რუსეთი ფოლადივით დაინახოს“. იცვლება ლექსის მელოდია. მასში ჩნდება დევნილი რიტმი, ადგილებზე ხაზგასმული ალიტერაციით:

„მინდორი რუსეთი! კმარა

გადაათრიეთ მინდვრების გასწვრივ!"

ესენინი გულწრფელად აწუხებდა რუსეთის ბედს და ეს გახდა პოეტის ყველა ნაწარმოების ნიშანი. მისი ლექსები მე-20 საუკუნის დასაწყისში რუსული ლიტერატურის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი გვერდი გახდა. ესენინის ეპოქა გავიდა, მაგრამ მისი პოეზია აგრძელებს ცხოვრებას, აღვიძებს სიყვარულის გრძნობას მშობლიური მიწის, სამშობლოს მიმართ:

თუ წმინდა არმია იძახის:

"დააგდე რუსეთი, იცხოვრე სამოთხეში!"

მე ვიტყვი: არ არის საჭირო სამოთხე,

მომეცი ჩემი ქვეყანა“.

მკითხველი N. Pershin

Yesenin S. A. - "არასასიამოვნო თხევადი მთვარე"

არასასიამოვნო თხევადი მთვარის შუქი
და გაუთავებელი ვაკეების ლტოლვა, -
ეს არის ის, რაც მე ვნახე ჩემს მხიარულ ახალგაზრდობაში,
რომ, მოსიყვარულე, დაწყევლა ერთზე მეტი.

გამხმარი ტირიფები გზებზე
და ბორბლების ეტლის სიმღერა...
არ მინდა ახლა,
რომ მე მოვუსმინო მას.

ქოხების მიმართ გულგრილი გავხდი,
და კერის ცეცხლი არ არის სასიამოვნო ჩემთვის,
თუნდაც ვაშლის ხეები გაზაფხულის ქარბუქი
მინდვრების სიღარიბემ შემიყვარდა.

ახლა სხვა რაღაც მომწონს.
და მოხმარების მთვარის შუქზე
ქვის და ფოლადის მეშვეობით
მე ვხედავ ჩემი მშობლიური მხარის ძალას.

ველი რუსეთი! Საკმარისი
გადაათრიეთ მინდვრების გასწვრივ!
მტკივა შენი სიღარიბის დანახვა
და არყები და ვერხვი.

არ ვიცი რა დამემართება...
იქნებ არ ვარ შესაფერისი ახალი ცხოვრებისთვის,
მაგრამ მაინც ფოლადი მინდა
ღარიბი, გაღატაკებული რუსეთის სანახავად.

და ძრავის ქერქის მოსმენა
ქარბუქების მასპინძელში, ქარიშხლისა და ჭექა-ქუხილის მასპინძელში,
არავითარ შემთხვევაში არ მინდა
მოუსმინეთ cartwheels-ის სიმღერას.

მკითხველი N. Pershin

ესენინი სერგეი ალექსანდროვიჩი (1895-1925)
ესენინი გლეხის ოჯახში დაიბადა. 1904-1912 წლებში სწავლობდა კონსტანტინოვსკის ზემსტოვოს სკოლაში და სპას-კლეპიკოვსკაიას სკოლაში. ამ ხნის განმავლობაში მან დაწერა 30-ზე მეტი ლექსი, შეადგინა ხელნაწერი კრებული „ავადმყოფი ფიქრები“ (1912), რომლის გამოცემაც სცადა რიაზანში. რუსულმა სოფელმა, ცენტრალური რუსეთის ბუნებამ, ზეპირმა ხალხურმა ხელოვნებამ და რაც მთავარია, რუსულმა კლასიკურმა ლიტერატურამ ძლიერი გავლენა მოახდინა ახალგაზრდა პოეტის ჩამოყალიბებაზე, ხელმძღვანელობდა მის ბუნებრივ ნიჭს. თავად ესენინმა სხვადასხვა დროს დაასახელა სხვადასხვა წყაროები, რომლებიც კვებავდნენ მის ნამუშევრებს: სიმღერები, დიეტები, ზღაპრები, სულიერი ლექსები, "იგორის კამპანიის ზღაპარი", ლერმონტოვის, კოლცოვის, ნიკიტინის და ნადსონის პოეზია. მოგვიანებით მასზე გავლენას ახდენდნენ ბლოკი, კლიუევი, ბელი, გოგოლი, პუშკინი.
ესენინის 1911-1913 წლების წერილებიდან გამოდის პოეტის რთული ცხოვრება. ეს ყველაფერი აისახა მისი ლირიკის პოეტურ სამყაროში 1910 - 1913 წლებში, როდესაც მან დაწერა 60-ზე მეტი ლექსი და ლექსი. ესენინის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოებები, რომლებმაც მას პოპულარობა მოუტანა, როგორც ერთ-ერთი საუკეთესო პოეტი, შეიქმნა 1920-იან წლებში.
ნებისმიერი დიდი პოეტის მსგავსად, ესენინი არ არის თავისი გრძნობებისა და გამოცდილების დაუფიქრებელი მომღერალი, არამედ პოეტი - ფილოსოფოსი. როგორც ყველა პოეზია, მისი ლექსებიც ფილოსოფიურია. ფილოსოფიური ლირიკა არის ლექსები, რომლებშიც პოეტი საუბრობს ადამიანის არსებობის მარადიულ პრობლემებზე, აწარმოებს პოეტურ დიალოგს ადამიანთან, ბუნებასთან, დედამიწასთან, სამყაროსთან. ბუნებისა და ადამიანის სრული ურთიერთშეღწევის მაგალითია ლექსი „მწვანე ვარცხნილობა“ (1918). ერთი ვითარდება ორ გეგმაში: არყი გოგოა. მკითხველი ვერასოდეს გაიგებს ვისზეა ეს ლექსი - არყის ხეზე თუ გოგოზე. იმიტომ, რომ აქ ადამიანი ხეს - რუსული ტყის სილამაზეს ადარებენ, ის კი - ადამიანს. არყი რუსულ პოეზიაში სილამაზის, ჰარმონიის, ახალგაზრდობის სიმბოლოა; ის არის ნათელი და სუფთა.
ბუნების პოეზია, ძველი სლავების მითოლოგია გაჟღენთილია 1918 წლის ისეთი ლექსებით, როგორიცაა "ვერცხლის გზა ...", "სიმღერები, სიმღერები, რაზე ყვირიან?", "მე დავტოვე ჩემი საყვარელი სახლი ... “, „ოქროს ფოთოლი დაწნული...“ და ა.შ.
ესენინის ბოლო, ყველაზე ტრაგიკული წლების პოეზია (1922 - 1925) გამოირჩევა ჰარმონიული მსოფლმხედველობის სურვილით. ყველაზე ხშირად, სიმღერებში ადამიანი გრძნობს ღრმა გაგებას საკუთარი თავისა და სამყაროს შესახებ ("არ ვნანობ, არ ვრეკავ, არ ვტირი ...", "ოქროს კორომმა დაარღვია ...", ”ახლა ჩვენ ვტოვებთ ცოტას ...” და ა.შ.)
ესენინის პოეზიაში ფასეულობათა ლექსი ერთი და განუყოფელია; მასში ყველაფერი ურთიერთდაკავშირებულია, ყველაფერი ქმნის „საყვარელი სამშობლოს“ ერთიან სურათს მთელი მისი მრავალფეროვნებით. ეს არის პოეტის უმაღლესი იდეალი.
30 წლის ასაკში გარდაიცვალა, ესენინმა დაგვიტოვა შესანიშნავი პოეტური მემკვიდრეობა და სანამ დედამიწა ცოცხალია, ესენინს, პოეტს, განზრახული აქვს იცხოვროს ჩვენთან და „მთელი არსებით იმღეროს პოეტში მეექვსე ნაწილი. დედამიწა მოკლე სახელით "რუს".