გოგოლის ლექსი „მკვდარი სულები“ ​​მოგვითხრობს ჩიჩიკოვის თაღლითობაზე, ამ დაბალი ადამიანის წვრილმან ინტრიგებსა და ტკბილ ტყუილებზე. და მოულოდნელად მკითხველი მოდის კაპიტან კოპეიკინის ზღაპრზე. როგორც ჩანს, ამ ამბავს არაფერი აქვს საერთო ლექსის მოქმედებასთან. და პოემის მოქმედება ხდება პროვინციულ ქალაქ NN-ში და მიმდებარე მიწის მესაკუთრეთა მამულებში, ხოლო კაპიტან კოპეიკინის ზღაპრის მოქმედება ხდება პეტერბურგში. მაგრამ კავშირი ნამდვილად არის.

ამ ამბავს ჩინოვნიკებს ფოსტალიონი იმ მომენტში უყვება, როდესაც ისინი გადაწყვეტენ ვინ არის ჩიჩიკოვი. აშკარა სურვილით ეუბნება მათზე შთაბეჭდილების მოხდენას, რომ ჩიჩიკოვი კოპეიკინია. ეს არის ყველაზე თვალსაჩინო ძაფი, რომელიც აკავშირებს კაპიტან კოპეიკინის ზღაპარს ლექსის მოქმედებასთან. თუ ამ ამბავს ნაწარმოებიდან ამოიღებთ, როგორც ჩანს, არაფერი შეიცვლება. მაგრამ გოგოლმა ტყუილად არ შემოიტანა ეს ამბავი თავის ლექსში.

მკითხველი მომენტალურად იშლება თხრობისგან და ერთი შთაბეჭდილება მეორეთი იცვლება. გოგოლი არღვევს მოვლენათა კავშირს, ირღვევა „მკვდარი სულების“ ყიდვა-გაყიდვის ამბავი, მაგრამ მოთხრობის ბოლოს ხვდები, რომ მწერალმა გააგრძელა ლექსის მთავარი თემა გაყინული, მკვდარი ადამიანის სულის შესახებ. ამ დროს თემა უფრო ნათელი და ნათელი გახდა.

კაპიტანი კოპეიკინი იყო 1812 წლის ომის მონაწილე, ამ ომში ხელ-ფეხი დაკარგა, პეტერბურგში ჩავიდა, რათა პენსიის სათხოვარი თავისთვის ეთხოვა. აი, როგორია გოგოლის პეტერბურგი: „აბა, თქვენ წარმოიდგინეთ: რაღაცნაირი, ანუ კაპიტანი კოპეიკინი მოულოდნელად აღმოჩნდა დედაქალაქში, რომელიც ჰგავს, ასე ვთქვათ, არა მსოფლიოში! უცებ მის წინ შუქი ადგება, ასე ვთქვათ, ცხოვრების გარკვეული სფერო, ზღაპრული შეჰერეზადა... ხიდები ეშმაკივით კიდია, თქვენ წარმოიდგინეთ, ყოველგვარი, ანუ შეხების გარეშე, - ერთი სიტყვით. , სემირამისი...“. მან იპოვა სამსახური იაფფასიან ტავერნაში, რადგან მას ძალიან ცოტა ფული ჰქონდა საცხოვრებლად და გადაწყვიტა, რომ წასულიყო დიდგვაროვან დიდებულთან მისასალმებლად. აქ გოგოლი, თავისი დამახასიათებელი ბრწყინვალებით, ყვება და გროტესკულად დასცინის უმაღლესი წოდებების ფუფუნებას და სიმდიდრეს: მათ ხელებს და შემდეგ მან უკვე გადაწყვიტა მასზე დაჭერა ... ”ან სხვაგვარად:” ქოხი, გესმის, გლეხი: შუშა ფანჯრებში, ერთი და ნახევარი სავსე სარკე, ისე, რომ ვაზები და ყველაფერი რაც ოთახებშია, თითქოს გარეთაა, კედლებზე ძვირფასი მარმარილოები! აჰ, ლითონის გალავანი ... ".

სწორედ იქ დაინიშნა კოპეიკინმა და მიიღო კიდევაც თავისი საქმის გადაწყვეტის იმედი: „... უეჭველად, სათანადოდ დაჯილდოვდებით; რადგან ჯერ არ ყოფილა მაგალითი იმისა, რომ რუსეთში ადამიანი, რომელმაც, შედარებით ასე ვთქვათ, სამშობლოს მომსახურება, ზიზღის გარეშე დარჩეს! მაგრამ ყოველი ვიზიტის დროს მისი იმედი მცირდებოდა, სანამ თვითონ არ გააძევეს ქალაქიდან. ომის ინვალიდი კოპეიკინი აჭარბებს მაღალი კომისიის ზღურბლს, ითხოვს პენსიას და არასოდეს იღებს. კაპიტანი შეხვდა ჩინოვნიკების მოსაწყენ გულგრილობას, გულგრილობას მისი ბედის მიმართ. ამ „მკვდარ სულებს“ არ სურთ მასში ომში დატანჯული ადამიანის დანახვა, მომთმენი, თავხედი და პატიოსანი: „შეუძლებელია, არ მიიღება, ხვალ მოდი!“ სასოწარკვეთილებამდე მიყვანილი კოპეიკინი გადაწყვეტს: ”როდესაც გენერალი ამბობს, რომ მე უნდა ვეძებო საშუალება საკუთარი თავის დასახმარებლად ... კარგი, მე ვიპოვი საშუალებებს!” ორ თვეზე ნაკლები ხნის შემდეგ, რიაზანის ტყეებში მძარცველთა ბანდა გამოჩნდა "და ამ ბანდის ატამანი იყო, ჩემო ბატონო, სხვა არავინ" - ადვილი მისახვედრია, რომ ეს არის კაპიტანი კოპეიკინი. ამ ამბის დახმარებით გოგოლმა, როგორც გამადიდებელი შუშის საშუალებით, დაგვანახა ხელისუფლებაში მყოფთა სისასტიკე და თავხედობა, ამ უკანასკნელთა არ სურდა დაენახათ უბრალო ხალხის ტკივილი და მწუხარება, გაგვიმხილა დამპალი არსი. ბიუროკრატია.

ცენზურირებული გამოცემა

„მეთორმეტე წლის კამპანიის შემდეგ, ბატონო, – ასე დაიწყო

ფოსტის ოსტატი, მიუხედავად იმისა, რომ ოთახში ერთი ბატონი არ იჯდა, მაგრამ

ექვსი, - მეთორმეტე წლის ლაშქრობის შემდეგ, დაჭრილებთან ერთად გაგზავნეს

და კაპიტანი კოპეიკინი. მფრინავი თავი, ჯოჯოხეთივით ჭირვეული, ეწვია

დაცვის სახლები და დაპატიმრებული, ყველაფერი გავსინჯე. წითელი ქვეშ თუ ქვეშ

ლაიფციგი, წარმოიდგინე, ხელ-ფეხი მოწყვეტილი აქვს. Კარგი მაშინ

მათ ჯერ ვერ მოახერხეს დაჭრილების შესახებ ასეთი ბრძანების გაცემა, მოგეხსენებათ;

ასეთი ინვალიდი კაპიტალი უკვე დაწყებულია, თქვენ წარმოიდგინეთ

საკუთარ თავს, გარკვეულწილად შემდეგ. კაპიტანი კოპეიკინი ხედავს: საჭირო იქნება მუშაობა,

მხოლოდ მისი ხელი, ხედავ, დარჩა. სახლში წავედი მამაჩემთან, მამასთან

ამბობს: „არაფერი მაქვს საჭმელად, მე - თქვენ წარმოიდგინეთ - მე თვითონ ძლივს შემიძლია

მე ვიღებ პურს." აქ ჩემმა კაპიტანმა კოპეიკინმა გადაწყვიტა წასვლა, ჩემო ბატონო

პეტერბურგში, ხელისუფლებასთან აურზაურისთვის, იქნება რაიმე დახმარება ...

როგორმე, იცით, კოლონებით თუ სახელმწიფო ვაგონებით, - ერთი სიტყვით, ჩემო ბატონო,

როგორღაც პეტერბურგში გაიწელა. აბა, თქვენ წარმოიდგინეთ:

ზოგიერთი, ანუ კაპიტანი კოპეიკინი და მოულოდნელად დედაქალაქში აღმოჩნდა, რომელიც

მოსწონს, ასე ვთქვათ, მსოფლიოში ასეთი რამ არ არსებობს! უცებ მის წინ შუქი ჩნდება, შედარებით

რომ ვთქვათ, ცხოვრების გარკვეული სფერო, ზღაპრული შეჰერეზადა, თქვენ იცით, ასეთი.

უცებ ასეთი, თქვენ წარმოიდგინეთ, ნევსკი პრეშპექტი, ან

იქ, იცით, რაიმე სახის ბარდა, ჯანდაბა, ან რაღაც მსგავსი

ზოგიერთი სამსხმელო; ჰაერში არის რაღაც შპიცი; ხიდები იქ

ჯოჯოხეთივით დაკიდეთ, თქვენ წარმოიდგინეთ, ყოველგვარი გარეშე, ანუ,

ეხება, - ერთი სიტყვით, სემირამი, ბატონო, და სავსეა! შევვარდი

ქირავდება ბინა, მხოლოდ ეს ყველაფერი კბენს საშინლად: ფარდები, ფარდები,

ასეთი ეშმაკი, ხალიჩები გესმის - სპარსეთი, ბატონო, ასეთი... ერთი სიტყვით,

შედარებით ასე ვთქვათ, კაპიტალს ფეხით თელავთ. ქუჩაში მივდივართ და ცხვირწინ

ისმის, რომ ათასობით სუნი ასდის; და მთელი ბანკნოტი გარეცხავს კაპიტან კოპეიკინს

ბანკი, გესმით, ათი სისხლჩაქცევისა და ვერცხლიდან წვრილმანია. ისე,

ამისთვის სოფლებს ვერ იყიდი, ანუ შეგიძლია იყიდო, იქნებ ათასი თუ დადო

ორმოცი, დიახ, ორმოცი ათასი უნდა იყოს ნასესხები საფრანგეთის მეფისგან. ისე, რატომღაც იქ

შეიფარა Reval-ის ტავერნაში დღეში ერთი რუბლით; სადილი - კომბოსტოს წვნიანი, ღამურის ნაჭერი

საქონლის ხორცი... ხედავს: მოსაშუშებელი არაფერია. ჰკითხა სად წასულიყო. ისე,

სად მივმართო? ამბობდა: დედაქალაქში ახლა უმაღლესი ხელისუფლება არ არის, ეს ყველაფერი,

პოლი მაიტე, პარიზში, ჯარები არ დაბრუნდნენ, მაგრამ არის, როგორც ამბობენ, დროებითი

კომისია. სცადე, იქნებ იქ არის რამე. ”მე წავალ კომისიაში,

კოპეიკინი ამბობს, მე ვიტყვი: ასე და ამგვარად, დაღვრილი, ერთგვარად, სისხლი,

შედარებით რომ ვთქვათ, მან სიცოცხლე შესწირა. ”აი, ბატონო, ადრე ადექი,

მან წვერი მარცხენა ხელით მოიფხანა, რადგან დალაქის გადახდა არის

იქნება, რაღაცნაირად, ანგარიშზე, გამოყვანილია ფორმაში და ხის ნაჭერზე

მისი, თქვენ წარმოიდგინეთ, წავიდა კომისიაში. ჰკითხეს სად ცხოვრობს

უფროსი. იქ, ამბობენ, სახლი სანაპიროზე: ქოხი, იცით, გლეხები:

შუშა ფანჯრებში, თქვენ წარმოიდგინეთ, ერთი და ნახევარი სავსე სარკე,

მარმარილოები, ლაქები, ბატონო... ერთი სიტყვით, გონება დაბინდულია! ლითონის სახელური

ზოგი კართან - პირველი სახის კომფორტი, ასე რომ, პირველ რიგში,

გესმით, თქვენ უნდა შეხვიდეთ მაღაზიაში და იყიდოთ საპონი პენიზე, მაგრამ დაახლოებით ორი საათის განმავლობაში,

ერთგვარად ხელები გაუხეხეთ და ამის მერე როგორ აიღეთ.

ერთი პორტერი ვერანდაზე, მაჯასთან ერთად: გრაფის ერთგვარი ფიზიონომია, კამბრიკი

საყელოები, როგორიც ერთგვარი მსუქანი პაგერია... ჩემი კოპეიკინი

როგორღაც ადგა თავისი ხის ნატეხით მოსაცდელ დარბაზში, იქვე კუთხეში მოკალათდა

საკუთარ თავს, ისე, რომ იდაყვით არ აიძულოთ, შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ ზოგიერთი

ამერიკა ან ინდოეთი - შედარებით მოოქროვილი ფაიფურის ვაზა

ასეთი. რა თქმა უნდა, რომ მან ბევრი დაჟინებით მოითხოვა, რადგან ის მოვიდა

იმ დროს, როცა ბოსი, რაღაცნაირად, ძლივს წამოდგა

საწოლმა და მსახურმა მას რაღაც ვერცხლის მენჯი მიუტანა,

იცით, ასეთი სარეცხი. ჩემი კოპეიკინი ოთხი საათი ელოდება, რომ შემოდის

მორიგე ამბობს: „ახლა ბოსი გამოვა“. და უკვე ოთახში

ეპოლეტი და ჩინებული, ხალხისთვის - როგორც ლობიო თეფშზე. ბოლოს და ბოლოს, ჩემო ბატონო,

ბოსი გამოდის. აბა... თქვენ წარმოიდგინეთ: უფროსო! სახეში ისე

თქვი ... კარგი, წოდების მიხედვით გესმის ... წოდებით ... ასეთი და

გამოხატვა, თქვენ იცით. მთელი კაპიტალის ქცევა; მიდის ერთზე

მეორეს: "რატომ ხარ, რატომ ხარ, რა გინდა, რა შენი საქმეა?" ბოლოს და ბოლოს,

ჩემო ბატონო, კოპეიკინს. კოპეიკინი: ”ასე და ამგვარად, ამბობს ის, დაღვარე სისხლი,

რაღაცნაირად ხელი და ფეხი დავკარგე, ვერ ვმუშაობ, ვბედავ

გკითხოთ, იქნება თუ არა რაიმე სახის დახმარება

ბრძანებები, ასე ვთქვათ, ანაზღაურების, პენსიის შესახებ,

ან რამე, გესმის.“ უფროსი ხედავს: კაცი ხის ნაჭერზე და მარჯვენა ყდის

ცარიელი მიმაგრებულია ფორმაზე. – აბა, ამბობს, ერთ დღეს მოდი!

ჩემი კოპეიკინი აღფრთოვანებულია: კარგად, ის ფიქრობს, რომ სამუშაო დასრულებულია. სულით შეგიძლია

წარმოიდგინეთ ტროტუარზე ასე ზევით-ქვევით ხტუნვა; წავიდა პალკინსკის ტავერნაში

დალიე ერთი ჭიქა არაყი, ვივახშმე, ჩემმა ბატონმა, ლონდონში, უბრძანა, მოემსახურებინათ

კოტლეტი კაპერებით, სხვადასხვა ფინტერლიებით გაჟღენთილი, ბოთლი ღვინო სთხოვა,

საღამოს წავედი თეატრში - ერთი სიტყვით, სრულფასოვნად დავლიე

თქმა. ტროტუარზე ხედავს რაღაც მოხდენილ ინგლისელ ქალს, რომელიც გედივით დადის,

შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ ასე. ჩემი კოპეიკინი სისხლია, ხომ იცი

ითამაშა - ის გაიქცა მის ხის ნაჭერზე: კანკალებდა, შემდეგ კანკალებდა, -

”დიახ, არა, მეგონა, ცოტა ხნით ჯანდაბა ბიუროკრატია, მოგვიანებით, როცა მივიღებ

პენსია, ახლა მე ძალიან წინააღმდეგი ვარ. ”და ამასობაში მან გაფლანგა,

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, ერთ დღეში თითქმის ნახევარი ფული! სამი-ოთხი დღის შემდეგ

არის ოპ, ჩემო ბატონო, კომისიას, უფროსს. ”ის მოვიდა, ამბობს:

გაარკვიეთ: ასე და ამგვარად, შეპყრობილი დაავადებების მეშვეობით და ჭრილობების მიღმა ... დაღვრილი, შიგნით

ერთგვარად სისხლი...“ - და მსგავსი, მოგეხსენებათ, ოფიციალურად

მარცვალი. - რა, - ამბობს უფროსი, - უპირველეს ყოვლისა, უნდა გითხრათ

რომ თქვენს შემთხვევაში უმაღლესი ხელისუფლების ნებართვის გარეშე ვერაფერს ვიზამთ

კეთება. თქვენ თვითონ ხედავთ რომელი საათია. სამხედრო ქმედება, რაც შეეხება

ასე ვთქვათ, ჯერ ბოლომდე არ დასრულებულა. დაელოდეთ ბატონის მოსვლას.

მინისტრო, მოითმინე. მაშინ დარწმუნებული იყავით - არ იქნებით მიტოვებული. Და თუ

შენ არაფერი გაქვს საცხოვრებლად, ასე რომ, აქ ხარ, ამბობს ის, რამდენიც შემიძლია... "აბა, ხედავ, მან მისცა

მას - რა თქმა უნდა, ცოტათი, მაგრამ ზომიერებაზე გადაიჭიმებოდა

შემდგომი ნებართვები იქ. მაგრამ ჩემს კოპეიკინს ეს არ სურდა. ის უკვე

მე მეგონა, რომ ხვალ მას მეათასედს მისცემდნენ რაიმე სახის კუშს:

შენ, ჩემო ძვირფასო, დალიე და გაიხარე; სამაგიეროდ, დაელოდე.

თქვენ იცით, ჩემს თავში და ინგლისელი ქალი, სუპები და ყველანაირი კატლეტი. აქ ის არის ბუ

ვერანდადან ისეთი გამოვიდა, როგორც პუდელი, რომელსაც მზარეულმა წყალი დაასხა - და კუდი

ის ფეხებს შორის იყო და ყურები ჩამოცურდა. პეტერბურგის ცხოვრებამ ის უკვე დაშორდა,

რაღაც მან უკვე სცადა. შემდეგ კი ეშმაკმა იცის როგორ, ტკბილეული,

იცი, არცერთი. ისე, ადამიანი სუფთაა, ცოცხალი, მადა მხოლოდ მგელია.

გადის რაღაც რესტორანთან: მზარეული იქ არის, შეგიძლია

წარმოიდგინე, უცხოელი, ერთგვარი ფრანგი ღია ფიზიონომიით, თეთრეულით

ეს ჰოლანდიურია, წინსაფარი, სითეთრე, გარკვეულწილად, თოვლის ტოლია,

ფეფზერის ნამუშევრები, კატლეტები ტრიუფელებით, - ერთი სიტყვით,

რასუპე ისეთი დელიკატესია, რომ ის უბრალოდ თავის თავს შეჭამს, ანუ მადისგან.

გაივლის თუ არა მილუტინსკის მაღაზიებს, იქ ის იყურება ფანჯრიდან, ზოგიერთში

ერთგვარი, ორაგული, ალუბალი - თითო ხუთი მანეთი, გიგანტური საზამთრო,

ფანჯრიდან გადახრილი ერთგვარი სცენა და, ასე ვთქვათ, სულელს ეძებს

გადაიხადა ასი მანეთი - ერთი სიტყვით, ყოველ ნაბიჯზე არის ცდუნება, შედარებით ასე

ვთქვათ, ნერწყვდენა მიედინება და დაელოდე. ასე რომ, წარმოიდგინეთ მისი პოზიცია აქ

ერთის მხრივ, ასე ვთქვათ, ორაგული და საზამთრო, ხოლო მეორე მხრივ - მას

მოიტანეთ მწარე კერძი სახელად „ხვალ“. „ისე ფიქრობს, როგორ არიან იქ

თავისთვის უნდათ, მაგრამ მე წავალ, ამბობს ის, ავწევ მთელ კომისიას, ყველა უფროსს

მე ვიტყვი: როგორც გინდა. ”და სინამდვილეში: უაზრო ადამიანი, ასეთი ნაიანი,

აზრი არ აქვს, გესმის, თავში, მაგრამ ბევრი ფოცხვერია. კომისიაში მოდის:

"აბა, ამბობენ, სხვაგან რატომ? ბოლოს და ბოლოს, უკვე გითხრეს".

მე შემიძლია, ამბობს ის, როგორმე გავერთიანდეთ. მჭირდება, ამბობს ის, კატლეტის ჭამა,

ბოთლი ფრანგული ღვინო, შენც გასართობად, თეატრში, გესმის.“ - „აბა

დაიღუპება, - თქვა უფროსმა, - მაპატიეთ. ამის გამო, ასე ვთქვათ, არსებობს

ერთგვარი მოთმინება. თქვენ მოგეცემათ შესანახი საშუალება ამ დროისთვის

გამოვა დადგენილება და აზრის გარეშე დაჯილდოვდებით ისე, როგორც უნდა იყოს: რადგან

ჯერ არ ყოფილა რუსეთში ისეთი ადამიანის მაგალითი, რომელმაც მოიყვანა,

რაც შეეხება, ასე ვთქვათ, სამშობლოს მომსახურებას, ზიზღის გარეშე დარჩა. მაგრამ

თუ გინდა ახლავე მიირთვა თავი ხორცის ბურთულებით და წახვიდე თეატრში, გესმის,

ბოდიში აქ. ამ შემთხვევაში მოძებნეთ საკუთარი საშუალებები, სცადეთ საკუთარი თავი

დაეხმარე საკუთარ თავს." მაგრამ კოპეიკინი ჩემია, შენ წარმოიდგინე და ულვაშებში არ გიბერავს.

ეს სიტყვები მისთვის კედელთან ბარდავითაა. ხმაურმა ისეთი აწია, ყველა გააფუჭა! ყველა

იქ, ამ მდივნებმა, მან დაიწყო ყველას ჩიპები და ლურსმნები: დიახ, ვმ, ამბობს ის, მაშინ,

Ის ლაპარაკობს! დიახ შენ, ამბობ, ამბობს! დიახ, თქვენ, ამბობთ თქვენს მოვალეობებს

არ ვიცი! დიახ, თქვენ, ამბობს, კანონის გამყიდველი ხართო, ამბობს! დაარტყა ყველას. იქ

ზოგიერთი ჩინოვნიკი, გესმით, ზოგიერთისგან სრულიადაც კი აღმოჩნდა

გარე სააგენტო - ის, ჩემო ბატონო და ის! ბუნტმა გაზარდა ისეთი. Რა

იმისათვის, რომ გავაკეთოთ ასეთი ეშმაკი? ბოსი ხედავს: თქვენ უნდა მიმართოთ,

შედარებით ასე ვთქვათ, სიმძიმის ზომებზე. ”კარგი, ამბობს ის, თუ არა

გინდა დაკმაყოფილდე იმით, რასაც გაძლევენ და ზოგიერთში მშვიდად ელი

ერთგვარი, აქ, დედაქალაქში თქვენი ბედის გადაწყვეტილებაა, ამიტომ მე მიგიყვანთ ადგილზე

რეზიდენცია. დაურეკე, ეუბნება, კურიერს, გააცილე ადგილზე

რეზიდენცია!" და კურიერი უკვე იქ არის, იცით, კარს მიღმა და დგას:

სამი ეზოს მოხუცს, ხელებით, თქვენ წარმოიდგინეთ,

კეთილსინდისიერად მოეწყო ეტლებისთვის - ერთი სიტყვით, ერთგვარი სტომატოლოგი... აი, ის მონა

ღმერთო, ურმით და კურიერთან. კოპეიკინი ფიქრობს, ყოველ შემთხვევაში, არა

უნდა გადაიხადოთ გაშვებები, მადლობა ასევე ამისთვის. ის მიდის, ჩემო ბატონო

კურიერი, მაგრამ კურიერზე მიჯაჭვული, ასე ვთქვათ,

თავისთვის ეკამათება: „აბა, ამბობს, აქ ხარო, ამბობენ, მე თვითონ ამბობ

ეძებდა სახსრებს და დაეხმარებოდა; კარგი, ამბობს, მე, ის ამბობს, ვიპოვი

თანხები!" აბა, როგორ მიიტანეს ადგილზე და ზუსტად სად მიიტანეს,

არცერთი ეს არ არის ცნობილი. ასე რომ, გესმით და ჭორები კაპიტან კოპეიკინის შესახებ

ჩაიძირა დავიწყების მდინარეში, ერთგვარ დავიწყებაში, როგორც ამას პოეტები უწოდებენ. მაგრამ

მაპატიეთ, ბატონებო, აქედან იწყება, შეიძლება ითქვას, ჰალსტუხის ძაფი

რომანი. ასე რომ, სად წავიდა კოპეიკინი, უცნობია; მაგრამ არ წასულა, შეგიძლია

წარმოიდგინეთ, ორი თვე, როგორც ბანდა გამოჩნდა რიაზანის ტყეებში

მძარცველები და ამ ბანდის ატამანი იყო, ბატონო ჩემო, სხვა არავინ...“

იპოვნეთ კაპიტაი კოპეიკინის ამბავი, რეზიუმე !! და მიიღო საუკეთესო პასუხი

პასუხი ვახიტ შავალიევისგან[გურუ]
ერთი შეხედვით, "ზღაპარი კაპიტანი კოპეიკინის შესახებ" არაფერ შუაშია ნ.ვ. გოგოლის ლექსთან "მკვდარი სულები": არ არის სიუჟეტური სტრიქონების შერწყმა, ლექსისგან განსხვავებული სტილი, თხრობის ზღაპრული მანერა. მაგრამ ლექსის დაწერის ისტორიიდან ვიცით, რომ ნ.ვ. გოგოლმა უარი თქვა მკვდარი სულების გამოქვეყნებაზე ამ ამბის გარეშე. იგი დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა ამ „დიდიის ეპიცენტრში ჩაწერილ პატარა ლექსს“. მაშ, რა შინაგანი კავშირი აქვს მოთხრობას ლექსთან „მკვდარი სულები“, ცენზურის ზეწოლის ქვეშ ავტორის მიერ სამჯერ გადაწერილი ამბავი?
„ზღაპარი კაპიტან კოპეიკინის შესახებ“ მოგვითხრობს დრამატულ ისტორიას სამამულო ომის ინვალიდ გმირზე, რომელიც სანქტ-პეტერბურგში „მონარქალური წყალობისთვის“ ჩავიდა. სამშობლოს დასაცავად მან ხელ-ფეხი დაკარგა და საარსებო საშუალება დაკარგა. კაპიტანი კოპეიკინი აღმოჩნდება დედაქალაქში, გარშემორტყმული ადამიანის მიმართ მტრული ატმოსფეროთი. პეტერბურგს გმირის თვალით ვხედავთ: „მეჩქარებოდა ბინის დაქირავება, მაგრამ ყველაფერი საშინლად იკბინება...“ „ერთი კარისკაცი უკვე გენერლისიმუსს ჰგავს... როგორც მსუქან ბუსუსს...“ კაპიტანი კოპეიკინი ეძებს შეხვედრას. თავად მსახურობს და აღმოჩნდება გულუბრყვილო, უსულო ადამიანი. კოპეიკინს სთხოვენ დაელოდონ და „ეწვიოთ ერთ დღეს“. ახლა კი, როდესაც გმირის მოთმინება ამოიწურება, ის კვლავ მოდის კომისიაში მისი საკითხის გადაწყვეტის თხოვნით, რაზეც მაღალი უფროსი შეაგონებს მძვინვარე კოპეიკინს: ხელუხლებელი დარჩა. ამ სრულიად პაროდიულად გაჟღერებულ სიტყვებს მოჰყვება თავხედური რჩევა: „მოძებნე საკუთარი საშუალება, ეცადე დაეხმარო საკუთარ თავს“. კოპეიკინი მთელი კომისიის, ყველა ბოსის თანდასწრებით აწყობს „აჯანყებას“ და ის პეტერბურგიდან საცხოვრებელ ადგილას გააძევეს.
სულაც არ არის, რომ გოგოლი გმირული კაპიტნის ისტორიას ფოსტალიონს ანდობს. თვითკმაყოფილი და აყვავებული ფოსტალიონი თავისი ენით შეკრული, დიდებულად პათეტიკური სიტყვით კიდევ უფრო ხაზს უსვამს იმ ამბის ტრაგედიას, რომელსაც ასე ხალისიანად და ლამაზად ყვება. ფოსტის მაგისტრისა და კოპეიკინის გამოსახულებების შედარება, ძველი რუსეთის ორი სოციალური პოლუსი ჩნდება. ფოსტალიონის ბაგეებიდან ვიგებთ, რომ კურიერზე ამხედრებული კოპეიკინი მსჯელობდა: „აბა, ის ამბობს, აქ ხარო, ამბობენ, რომ მე თვითონ ვეძებო სახსრები და დავეხმაროო; კარგი, ამბობს, მე, ამბობს, ვიპოვი საშუალებებს!”
საუბრისას იმაზე, რომ ჭორები კაპიტან კოპეიკინის შესახებ, მას შემდეგ რაც ის პეტერბურგიდან გააძევეს, დავიწყებას მიეცა, ფოსტის ოსტატი ამატებს მნიშვნელოვან ორაზროვან ფრაზას: „მაგრამ, მაპატიეთ, ბატონებო, აქ შეიძლება ითქვას, რომანის შეთქმულება იწყება“. მინისტრმა, რომელმაც კოპეიკინი დედაქალაქიდან გააძევა, იფიქრა, რომ ამით დასრულდა საქმე. მაგრამ იქ არ იყო! ამბავი მხოლოდ დასაწყისია. კოპეიკინი მაინც გამოიჩენს თავს და აიძულებს მასზე ისაუბრონ. ცენზურის პირობებში გოგოლმა ღიად ვერ ისაუბრა თავისი გმირის თავგადასავალზე რიაზანის ტყეებში, მაგრამ ფრაზა რომანის დასაწყისის შესახებ გვაფიქრებინებს, რომ კოპეიკინის შესახებ აქამდე ნათქვამი ყველაფერი მხოლოდ დასაწყისია და რაც მთავარია. ჯერ კიდევ. მაგრამ შურისძიების იდეა "კაპიტან კოპეიკინის ზღაპრში" არ იშლება შურისძიებაზე კაპიტნის მხრიდან შეურაცხყოფილი სამართლიანობისთვის, რომელმაც თავისი რისხვა ყველაფერზე "ოფიციალურზე" გადაიტანა.
სამშობლოს გმირული დამცველის ისტორია, რომელიც გახდა ფეხქვეშ სამართლიანობის მსხვერპლი, თითქოს გვირგვინდება ადგილობრივი ბიუროკრატიული პოლიციის რუსეთის მთელ საშინელ სურათს, დახატული Dead Souls-ში. თვითნებობისა და უსამართლობის განსახიერებაა არა მხოლოდ პროვინციული ხელისუფლება, არამედ მეტროპოლიტენის ბიუროკრატია, თავად ხელისუფლება. მინისტრის პირით მთავრობა უარს ამბობს სამშობლოს დამცველებზე, ჭეშმარიტ პატრიოტებზე და, ამით, ამხელს თავის ანტიეროვნულ არსს - ასე ფიქრობს გოგოლის შემოქმედებაში.
„ზღაპარი კაპიტან კოპეიკინის შესახებ“ არის გოგოლის სულის ძახილი, ეს არის მიმართვა უნივერსალური ადამიანური ღირებულებებისადმი, ეს არის მიწის მესაკუთრეთა „მკვდარი სულების“ განსაცდელი, ჩინოვნიკები, უმაღლესი ხელისუფლება, გულგრილობა სავსე სამყარო.
http://stavcur.ru/sochinenie_po_literature/441.htm

პასუხი ეხლა მარინა საფონოვა[ახალშობილი]
არა არა არა

პასუხი ეხლა არინა კატევა[ახალშობილი]
მოდა

პასუხი ეხლა გალინა ეჟოვა[ახალშობილი]
მადლობა. ღირსი. მარცვალი მშვენიერია. ხვალ შემიძლია გამოვიყენო

1. ადგილი, რომელსაც „ზღაპარი...“ უკავია ლექსში.
2. სოციალური პრობლემები.
3. ხალხური ლეგენდების მოტივები.

„ზღაპარი კაპიტან კოპეიკინის შესახებ“ ზედაპირული შეხედვით შეიძლება ჩანდეს უცხო ელემენტად N.V. გოგოლის ლექსში „მკვდარი სულები“. რეალურად რა შუაშია ეს გმირის ბედთან? რატომ ანიჭებს ავტორი ასეთ მნიშვნელოვან ადგილს "ზღაპარს ..."? ფოსტის გამგეს უმიზეზოდ წარმოიდგენდა, რომ ჩიჩიკოვი და კოპეიკინი ერთი და იგივე პიროვნება იყვნენ: მაგრამ პროვინციის დანარჩენმა ჩინოვნიკებმა მტკიცედ უარყვეს ასეთი აბსურდული ვარაუდი. და ამ ორ პერსონაჟს შორის განსხვავება მდგომარეობს არა მხოლოდ იმაში, რომ კოპეიკინი ინვალიდია, არამედ ჩიჩიკოვს აქვს ორივე ხელები და ფეხები. კოპეიკინი ხდება ყაჩაღი მხოლოდ უიმედობის გამო, რადგან მას სხვა გზა არ აქვს, მიიღოს ყველაფერი, რაც სიცოცხლის შესანარჩუნებლად სჭირდება; ჩიჩიკოვი შეგნებულად მიისწრაფვის სიმდიდრისკენ, არ უგულებელყოფს რაიმე საეჭვო მაქინაციებს, რამაც შეიძლება მიახლოება მიზანთან.

მაგრამ მიუხედავად ამ ორი ადამიანის ბედში უზარმაზარი განსხვავებისა, კაპიტან კოპეიკინის ამბავი დიდწილად, უცნაურად ხსნის ჩიჩიკოვის საქციელის მოტივებს. ყმების პოზიცია, რა თქმა უნდა, რთულია. მაგრამ თავისუფალი ადამიანის პოზიცია, თუ მას არც კავშირები აქვს და არც ფული, შეიძლება მართლაც საშინელი აღმოჩნდეს. კაპიტან კოპეიკინის ზღაპრში გოგოლი აჩვენებს სახელმწიფოს ზიზღს მისი წარმომადგენლების სახით უბრალო ადამიანების მიმართ, რომლებმაც ყველაფერი მისცეს ამ სახელმწიფოს. გენერალ-მთავარი ცალ მკლავსა და ცალ ფეხის კაცს ურჩევს: „... ეცადე, დროებით დაეხმარო საკუთარ თავს, საშუალება თავად ეძებო“. კოპეიკინი აღიქვამს ამ დამცინავ სიტყვებს, როგორც მოქმედების გზამკვლევს - თითქმის როგორც უმაღლესი სარდლობის ბრძანებას: "როდესაც გენერალი ამბობს, რომ მე უნდა ვეძიო საშუალება თავის დასახმარებლად - კარგი... მე... ვიპოვი საშუალებებს!"

გოგოლი გვიჩვენებს საზოგადოების უზარმაზარ ქონებრივ სტრატიფიკაციას: ოფიცერს, რომელიც ინვალიდი გახდა თავისი ქვეყნის მიერ წარმოებულ ომში, ჯიბეში მხოლოდ ორმოცდაათი მანეთი აქვს, მაშინ როცა გენერალისიმუს კარისკაციც კი "გენერალისიმუსს ჰგავს", რომ აღარაფერი ვთქვათ ფუფუნებაზე, რომელშიც დაკრძალულია მისი ბატონი. დიახ, ასეთმა გასაოცარმა კონტრასტმა, რა თქმა უნდა, კოპეიკინი უნდა შოკში ჩააგდო. გმირი წარმოიდგენს, თუ როგორ წაიღებს ქაშაყს, მწნილ კიტრს და ორი პენის პურს“, რესტორნების ფანჯრებში ხედავს „კატლეტებს ტრიუფელებით“, ხოლო მაღაზიებში - ორაგული, ალუბალი, საზამთრო, მაგრამ ეს ყველაფერი. საწყალი ინვალიდისთვის მიუწვდომელია და მალე პურიც აღარაფერი დარჩება.

აქედან გამომდინარეობს სიმკაცრე, რომლითაც კოპეიკინი დიდგვაროვნებისგან თავის საკითხზე საბოლოო გადაწყვეტილებას ითხოვს. კოპეიკინს დასაკარგი არაფერი აქვს - უხარია კიდეც, რომ გენერალურმა მთავარმა ბრძანა მისი სახელმწიფო ხარჯებით გააძევეს პეტერბურგიდან: „... მაინც არ უნდა გადაიხადო გარბენები, ამისთვისაც მადლობა. ”

ასე რომ, ჩვენ ვხედავთ, რომ ადამიანის სიცოცხლე და სისხლი არაფერს ნიშნავს ყველაზე გავლენიანი ჩინოვნიკების თვალში, როგორც სამხედრო, ასევე სამოქალაქო. ფული არის ის, რაც გარკვეულწილად შეუძლია ადამიანს მომავლის ნდობის მინიჭება. შემთხვევითი არ არის, რომ ჩიჩიკოვის მიერ მამისგან მიღებული მთავარი ინსტრუქცია იყო რჩევა „დაზოგე გროში“, რომელიც „არ გაძლევს, რა უბედურებაც არ უნდა გქონდეს“, რომელიც „ყველაფერს გააკეთებ და ყველაფერს გატეხავ“. . რამდენი უბედური დედა რუსეთში მორჩილად იტანს შეურაცხყოფას და ეს ყველაფერი იმიტომ, რომ არ არსებობს ფული, რომელიც ამ ხალხს შედარებით დამოუკიდებლობას მისცემს. კაპიტანი კოპეიკინი ხდება ყაჩაღი, როდესაც, ფაქტობრივად, მას უკვე სხვა არჩევანი არ აქვს - გარდა ალბათ შიმშილისა. რა თქმა უნდა, შეიძლება ითქვას, რომ კოპეიკინის არჩევანი მას უკანონოდ აქცევს. მაგრამ რატომ უნდა პატივი სცეს კანონს, რომელიც არ იცავდა მის ადამიანურ უფლებებს? ამრიგად, კაპიტან კოპეიკინის ზღაპრში გოგოლი აჩვენებს იმ ლეგალური ნიჰილიზმის სათავეს, რომლის მზა პროდუქტია ჩიჩიკოვი. გარეგნულად ეს კეთილგანწყობილი თანამდებობის პირი ცდილობს ხაზი გაუსვას წოდებების, სამართლებრივი ნორმების პატივისცემას, რადგან ასეთ ქცევაში ხედავს მისი კეთილდღეობის გარანტიას. მაგრამ ძველი გამონათქვამი "კანონი, რომელმაც ააფეთქა: სადაც შეტრიალდი, იქ წავიდა" უდავოდ საუკეთესოდ ასახავს ჩიჩიკოვის სამართლებრივი კონცეფციების არსს და ამაში არა მხოლოდ ის არის დამნაშავე, არამედ საზოგადოება, რომელშიც გმირი გაიზარდა და ჩამოყალიბდა. ფაქტობრივად, იყო თუ არა მხოლოდ კაპიტანი კოპეიკინი, ვინც ამაოდ თელავდა მაღალი თანამდებობის პირების მისაღებში? სახელმწიფოს გულგრილობა გენერალ-მთავარის პიროვნებაში პატიოსან ოფიცერს ყაჩაღად აქცევს. ჩიჩიკოვი, თავის მხრივ, იმედოვნებს, რომ ღირსეული სიმდიდრის დაგროვებით, თუმცა თაღლითური საშუალებებით, საბოლოოდ შეიძლება გახდეს საზოგადოების ღირსეული და პატივცემული წევრი ...

ცნობილია, რომ თავდაპირველად გოგოლმა არ გატეხა ამბავი კოპეიკინის შესახებ იმის გამო, რომ კაპიტანი გახდა მძარცველთა ჯგუფის უფროსი. კოპეიკინმა მშვიდობიანად გაათავისუფლა ყველა, ვინც თავის საქმეზე წავიდა, ჩამოართვა მხოლოდ სახელმწიფო, ანუ სახელმწიფო ქონება - ფული, დებულებები. კოპეიკინის რაზმი შედგებოდა გაქცეული ჯარისკაცებისგან: ეჭვგარეშეა, რომ მათ ასევე მოუწიათ სიცოცხლეში ტანჯვა როგორც მეთაურებისგან, ასევე მემამულეებისგან. ამრიგად, კოპეიკინი გამოჩნდა პოემის თავდაპირველ ვერსიაში, როგორც ხალხური გმირი, რომლის გამოსახულება ეხმიანება სტენკა რაზინისა და ემელიან პუგაჩოვის სურათებს. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, კოპეიკინი გაემგზავრა საზღვარგარეთ - ისევე როგორც დუბროვსკი პუშკინის ამავე სახელწოდების მოთხრობაში - და იქიდან მან წერილი გაუგზავნა იმპერატორს თხოვნით, არ დაედევნებინა ხალხი რუსეთში დარჩენილი მისი ბანდადან. თუმცა, კაპიტან კოპეიკინის ზღაპრის ეს გაგრძელება გოგოლმა ცენზურის თხოვნით უნდა ამოეჭრა. მიუხედავად ამისა, კოპეიკინის ფიგურის ირგვლივ შენარჩუნდა "კეთილშობილი ყაჩაღის" ჰალო - ბედისა და ძალაუფლების მქონე ადამიანების განაწყენებული ადამიანი, მაგრამ არა გატეხილი და არ შეურიგდა.

„ზღაპარი კაპიტან კოპეიკინის შესახებ“ არის ნ.ვ.გოგოლის „მკვდარი სულების“ ნაწარმოების ერთ-ერთი ნაწილი, კერძოდ, მეათე თავი და არის ამ ნაწარმოების ერთ-ერთი გმირის ამბავი ერთ ჯარისკაცზე, სახელად კოპეიკინზე. ფოსტის ოსტატმა მოიფიქრა ეს ამბავი, რათა აეხსნა პროვინციული ქალაქ N-ის შეშინებულ ჩინოვნიკებს, ვინ იყო ჩიჩიკოვი, საიდან მოვიდა და რა მიზნით იყიდა მკვდარი სულები. ეს არის ისტორია ჯარისკაცზე, რომელმაც სამშობლოსათვის ომში ხელ-ფეხი დაკარგა, მაგრამ ქვეყნისთვის არასაჭირო აღმოჩნდა, რის გამოც იგი მძარცველთა ბანდის ლიდერად იქცა.

ამ ისტორიის მთავარი იდეა ისაა, რომ გულგრილობას და დაუნდობლობას ზოგჯერ საზღვარი არ აქვს. ფოსტალიონს, რომელიც მოგვითხრობს ღარიბი ჯარისკაცის ისტორიას, რომელმაც ყველაფერი მისცა სამშობლოს, მაგრამ სანაცვლოდ მინიმალური შემწეობაც კი ვერ მიიღო, სურს ყურადღების მიპყრობა და საკუთარი განათლებისა და სტილის სიმდიდრის წარმოჩენა. ჩინოვნიკები, ამ ტრაგიკული ამბის მოსმენისას, უბედური კაპიტნის მიმართ ოდნავადაც არ თანაგრძნობენ.

წაიკითხეთ გოგოლის მკვდარი სულების მე-10 თავის შეჯამება - კაპიტან კოპეიკინის ზღაპარი

ამბავი იწყება იმ მომენტიდან, როდესაც ოფიციალური პირები, შეშინებული და შეწუხებული, მიდიან გუბერნატორის სახლში, რათა გადაწყვიტონ ვინ არის სინამდვილეში ჩიჩიკოვი და რატომ ყიდულობდა მკვდრებს. ყველა თანამდებობის პირს ძალიან ეშინია აუდიტის, რადგან თითოეულ მათგანს აქვს უწმინდური საქმეები და არ ისურვებენ, რომ ინსპექტორები ქალაქში მოვიდნენ. ყოველივე ამის შემდეგ, ისინი რისკავს პოზიციების და, შესაძლოა, თავისუფლების დაკარგვას.

ზოგადი დაბნეულობით ისარგებლა ფოსტის ოსტატი, რომელიც თავს ძალიან არაჩვეულებრივ ადამიანად თვლიდა, ჩინოვნიკებს სთავაზობს თავის ვერსიას იმის შესახებ, თუ ვინ შეიძლება იყოს ჩიჩიკოვი. ყველა თანამდებობის პირი ინტერესით უსმენს, ფოსტის ოფიცერი კი, ყველას ყურადღებით სარგებლობს, ეუბნება.

ფოსტალიონი, რომელიც უხვად ავსებს თავის გამოსვლას მეტყველების სხვადასხვა მორთული მონაცვლეობით და გამონათქვამებით, ამბობს, რომ რუსეთსა და ნაპოლეონს შორის ომის დროს მძიმედ დაიჭრა გარკვეული კაპიტანი კოპეიკინი, რის შედეგადაც მან ხელი და ფეხი დაკარგა.

მამამისის სახლში წასვლისას ჯარისკაცი პირქუშ მიღებას შეხვდა მამამისისგან, რომელმაც უარი თქვა მის კვებაზე, რადგან "ძლივს იშოვა საკუთარი პური". ომის ინვალიდებს დახმარება არ გაუწევიათ, ამიტომ თავად კოპეიკინმა გადაწყვიტა ჩასულიყო პეტერბურგში და იქაური მეფის წყალობა ეთხოვა.

პეტერბურგში ჩასვლისას კოპეიკინი ყველაზე იაფფასიან ტავერნაში დასახლდა და მეორე დღეს მთავარსარდალთან წავიდა.

ფოსტალიონი საუბრობს იმაზე, თუ რა მდიდარი მისაღები ოთახი აქვს ამ დიდებულს, როგორი პატივსაცემი პორტიორი დგას კარებთან, რა მნიშვნელოვანი მთხოვნელები სტუმრობენ მას, რამდენად დიდებული და ამაყია ის თავად. ქალაქ N-ის წარმომადგენლები პატივისცემით და ცნობისმოყვარეობით უსმენენ ამბავს.

გენერლის გასვლას რომ ელოდა, კაპიტანმა შენარჩუნების მოთხოვნა დაიწყო, რადგან მან ჯანმრთელობა დაკარგა სამშობლოსთვის ომში. გენერალ-მთავარმა დაამშვიდა და თქვა, რომ სამეფო წყალობა არ დატოვებს ომის გმირებს, მაგრამ რადგან ჯერ ბრძანება არ ყოფილა, უნდა დაველოდოთ.

გახარებულმა და ბედნიერმა ჯარისკაცმა გადაწყვიტა, რომ მალე მისი ბედი მის სასარგებლოდ გადაწყდებოდა და იმ საღამოს დალია. წავიდა რესტორანში, თეატრში და გარკვეული საქციელით შემხვედრი ქალის შეყვარებაც კი სცადა, მაგრამ დროზე მოვიდა გონს და გადაწყვიტა ჯერ დაპირებულ პენსიას დალოდებოდა.

გავიდა რამდენიმე დღე და ფული ჯერ კიდევ არ არის. ფოსტალიონი ნათელ ფერებში მოგვითხრობს პეტერბურგის ყველა ცდუნებაზე, დახვეწილ კერძებზე, რომლებიც კოპეიკინისთვის მიუწვდომელია, მაგრამ მაღაზიის ვიტრინადან თვალებს აცინებს.

კაპიტანი ისევ და ისევ მოდის აზნაურთან და ამასობაში ფული დნება. თავადაზნაურისგან კი მხოლოდ სიტყვა „ხვალ“ ისმის. კოპეიკინი თითქმის შიმშილობს, ამიტომ სასოწარკვეთილი გადაწყვეტს ისევ გენერალ-მთავართან წასვლას. დიდგვაროვანი მას ძალიან ცივად ხვდება და ამბობს, რომ სანამ ხელმწიფე ითხოვს საზღვარგარეთ ყოფნას, საქმე ვერ გადაწყდება.

იმედგაცრუებული და განაწყენებული კოპეიკინი ყვირის, სანამ პენსიის ბრძანება არ იქნება, ადგილიდან არ დატოვებს. რაზეც გენერალი მას სახლში წასვლას და გადაწყვეტილებას იქ დაელოდება.

საწყალი კაპიტანი სასოწარკვეთილს ივიწყებს თავს და პენსიას ითხოვს. ამ თავხედობით განაწყენებული გენერალ-მთავარი კაპიტანის გაგზავნას „საზოგადოებრივი ხარჯებით“ სთავაზობს. ამის შემდეგ კი არავის გაუგია უბედური ჯარისკაცის ბედის შესახებ.

ამ მოვლენებიდან მალევე, ბრაიანსკის ტყეებში მძარცველთა ბანდა გამოჩნდა და კაპიტანი კოპეიკინი, ჭორების თანახმად, მათი ლიდერი იყო.

ფოსტის უფროსის თქმით, ჩიჩიკოვი სხვა არავინ იყო, თუ არა კაპიტანი კოპეიკინი.

სურათი ან ნახატი კაპიტან კოპეიკინის ზღაპარი

სხვა მოთხრობები და მიმოხილვები მკითხველის დღიურისთვის

• რეზიუმე სოლუხინის პურეული პურის პური

  სოლუხინ ვლადიმერ ივანოვიჩმა დაწერა ნაშრომი "პურის პური" დიდი სამამულო ომის დროს მშვიდობიანი მოსახლეობის მძიმე ცხოვრების შესახებ.

• რეზიუმე წითელი ბორბალი სოლჟენიცინი

  ალექსანდრე სოლჟენიცინი თავის ეპიკურ რომანში „წითელი ბორბალი“ აღწერს მე-20 საუკუნის პირველ ათწლეულს. ავტორი მკითხველს აძლევს შესაძლებლობას, ჩაეფლო რევოლუციამდელ ეპოქაში და დაინახოს ის დრო თავისი გმირების თვალით.

• Hugo Toilers of the Sea-ს რეზიუმე

  ერთხელ, ქალბატონი, სახელად გილიატი, სახლში გადავიდა ბიჭთან ერთად, რომელიც ან მისი ვაჟი იყო ან მისი ძმისშვილი. მაშინაც ამ სახლს ცუდი რეპუტაცია ჰქონდა ხალხში. მაგრამ შვილთან ერთად ქალის მოსვლის შემდეგ ყველა ბოროტი სული დამშვიდდა და შეწყვიტეს ოჯახში სტუმრობა.

• ვოლკოვი

  ვოლკოვი საბავშვო ლიტერატურის მწერალია, მაგრამ მან დაამთავრა პედაგოგიური დაწესებულება და სკოლის დამთავრების შემდეგ უკვე იცოდა მთელი სასკოლო პროგრამა. მან დაიწყო მუშაობა მათემატიკის მასწავლებლად, მოგვიანებით იმავე ინსტიტუტში ჩააბარა, თუმცა ბავშვობიდან წერდა მოთხრობებსა და რომანებს.

• შუკშინის თანამემამულეების რეზიუმე

  მოხუცი ანისიმ კვასოვი თავის ნაკვეთზე წავიდა ძროხისთვის ბალახის მოსათილად. მთისწინეთისკენ მიემართებოდა, სოფელს უკან ტოვებდა. აქ დიდი ხანია სათიბია. გზად სიცოცხლესა და სიკვდილზე ფიქრობდა, მშიერი წლები და საყვარელი ცხენი გაიხსენა.