ნეკრასოვი არის პოეტი, რომლის შემოქმედება ხალხის ნამდვილი სიყვარულით არის გამსჭვალული. მას უწოდეს "რუსული ხალხური" პოეტი, პოპულარული არა მხოლოდ მისი სახელის პოპულარობის გამო, არამედ პოეზიის არსით, შინაარსითა და ენით.
ნეკრასოვის ლიტერატურული ნიჭის უმაღლესი განვითარების დროდ ითვლება პერიოდი, რომელიც გაგრძელდა 1856 წლიდან 1866 წლამდე. ამ წლების განმავლობაში, მან იპოვა თავისი მოწოდება, ნეკრასოვი გახდა ავტორი, რომელმაც მსოფლიოს აჩვენა ცხოვრებისადმი პოეზიის სოლიდარობის ნათელი მაგალითი.
ნეკრასოვის ლექსები 1860-იანი წლების პირველ ნახევარში. შეეხო საზოგადოებაში გაბატონებულ რთულ ატმოსფეროს: განმათავისუფლებელი მოძრაობა სულ უფრო და უფრო იმატებდა, გლეხთა არეულობა ან იზრდებოდა, ან ქრებოდა. ხელისუფლება არ იყო ლოიალური: გახშირდა რევოლუციონერების დაპატიმრებები. 1864 წელს ცნობილი გახდა ჩერნიშევსკის საქმეზე განაჩენი: მას მიესაჯა მძიმე შრომა შემდგომი გადასახლებით ციმბირში. ყველა ეს შემაშფოთებელი, დაბნეული მოვლენა ვერ იმოქმედებდა პოეტის შემოქმედებაზე. 1864 წელს ნეკრასოვმა დაწერა თავისი ერთ-ერთი გამორჩეული ნაწარმოები - ლექსი (ზოგჯერ პოემას უწოდებენ) "რკინიგზა".
რუსული გზა... რა პოეტს არ დაუწერია ამაზე! რუსეთში ბევრი გზაა, რადგან ის დიდია, დედა რუსეთი. გზა... ამ სიტყვას შეიძლება ჰქონდეს განსაკუთრებული, ორმაგი მნიშვნელობა. ეს არის ბილიკი, რომლითაც ადამიანები მოძრაობენ და ეს არის ცხოვრება, ეს არის იგივე გზა, თავისი გაჩერებებით, უკან დახევებით, დამარცხებებით და წინსვლის.
მოსკოვი და პეტერბურგი ორი ქალაქია, რუსეთის ორი სიმბოლო. ამ ქალაქებს შორის რკინიგზა, რა თქმა უნდა, საჭირო იყო. გზის გარეშე არც განვითარებაა, არც პროგრესი. მაგრამ რა ფასად მიეცა, ეს გზა! ადამიანთა სიცოცხლის ფასად, დახეული ბედი.
ლექსის შექმნისას ნეკრასოვი ეყრდნობოდა იმდროინდელ გაზეთებსა და ჟურნალებში გამოქვეყნებულ დოკუმენტურ მასალებს ნიკოლაევის რკინიგზის მშენებლობის შესახებ. ეს გამოცემები ხშირად ეხებოდა მშენებლობაში დასაქმებული ადამიანების მდგომარეობას. ნაწარმოები ეფუძნება პოლემიკურ დიალოგს გენერლის, რომელიც თვლის, რომ გზა გრაფი კლეინმიხელმა ააგო და ავტორს, რომელიც დამაჯერებლად ამტკიცებს, რომ ამ გზის ნამდვილი შემქმნელი ხალხია.
ლექსის "რკინიგზის" მოქმედება ხდება მატარებლის ვაგონში, რომელიც მიჰყვება ნიკოლაევის რკინიგზას. ფანჯრის მიღმა ციმციმებს შემოდგომის პეიზაჟები, რომლებიც ავტორმა ფერადად აღწერა ლექსის პირველ ნაწილში. პოეტი უნებურად ხდება გენერლის ხალათში გამოწყობილი მნიშვნელოვანი მგზავრის შვილთან ვანიასთან საუბრის მოწმე. მისი შვილის კითხვაზე, თუ ვინ ააშენა ეს რკინიგზა, გენერალი პასუხობს, რომ იგი აშენდა გრაფ კლეინმიხელის მიერ. ეს დიალოგი მოთავსებულია პოემის ეპიგრაფში, რომელიც ერთგვარი „პროტესტი“ იყო გენერლის სიტყვებზე.
ავტორი ბიჭს ეუბნება, თუ ვინ ააშენა რკინიგზა. მთელი რუსეთიდან რკინიგზის სანაპიროს ასაშენებლად უბრალო ხალხი შეიკრიბა. მათი შრომა რთული იყო. მშენებლები ცხოვრობდნენ დუქნებში, ებრძოდნენ შიმშილსა და დაავადებებს. ბევრი დაიღუპა, ვერ გაუძლო უბედურებას. დაკრძალეს იქვე, რკინიგზის სანაპიროსთან.
პოეტის ემოციური ამბავი თითქოს აცოცხლებს ადამიანებს, რომლებმაც სიცოცხლე გაწირეს გზის ასაგებად. შთამბეჭდავი ვანიას ეჩვენება, რომ მიცვალებულები დარბიან გზაზე, იყურებიან მანქანების ფანჯრებში და მღერიან საწყალ სიმღერას მათი მძიმე მდგომარეობის შესახებ. ისინი ყვებიან, როგორ იყინებოდნენ წვიმაში, იტანჯებოდნენ სიცხეში, როგორ მოატყუეს ისინი წინამძღოლებმა და როგორ მოთმინებით გაუძლეს ამ სამშენებლო მოედანზე სამუშაოს ყველა გაჭირვებას.
აგრძელებს თავის პირქუშ ამბავს, პოეტი ვანიას მოუწოდებს, არ შერცხვეს ამ საშინელი გარეგნობის ხალხის და არ დაიმალოს მათ ხელთათმანით. ის ბიჭს ურჩევს, რუსი ხალხისგან შრომის კეთილშობილური ჩვევა მიიღოს, ისწავლოს რუსი გლეხის და მთელი რუსი ხალხის პატივისცემა, რომელმაც გაუძლო არა მხოლოდ ნიკოლაევის გზის მშენებლობას, არამედ ბევრად მეტსაც. ავტორი გამოთქვამს იმედს, რომ ოდესმე რუსი ხალხი ნათელ გზას გაუხსნის საკუთარ თავს "ლამაზ დროში":
„ყველაფერს გაუძლებს - და ფართო, ნათელს
გზას მკერდით გაუხსნის თავის თავს.
ეს სტრიქონები შეიძლება მივაწეროთ მწვერვალს პოემის ლირიკული სიუჟეტის განვითარებაში.
ამ ამბით აღფრთოვანებული ვანია მამას ეუბნება, რომ მან საკუთარი თვალით ნახა გზის ნამდვილი მშენებლები, ჩვეულებრივი რუსი გლეხები. ამ სიტყვებზე გენერალს გაეცინა და ეჭვი გამოთქვა, რომ უბრალო ხალხს შეეძლო კონსტრუქციული მუშაობა. გენერლის თქმით, ჩვეულებრივი ხალხი ბარბაროსები და მთვრალები არიან, რომლებსაც მხოლოდ განადგურება შეუძლიათ. გარდა ამისა, გენერალი ეპატიჟება თანამგზავრს, აჩვენოს შვილს რკინიგზის მშენებლობის ნათელი მხარე. ავტორი ადვილად ეთანხმება და აღწერს, თუ როგორ გამოთვალეს კაცები, რომლებმაც დაასრულეს სანაპიროს მშენებლობა. აღმოჩნდა, რომ თითოეულ მათგანს ჯერ კიდევ ევალებოდა დამსაქმებლები. და როცა კონტრაქტორი აცნობებს ხალხს, რომ მათ ეპატიებათ დავალიანება და მშენებლებს კასრ ღვინოსაც კი აძლევენ, გახარებული კაცები ვაჭრის ვაგონიდან ცხენებს ხსნიან და აღტაცებული ტირილით წაიყვანენ მას. ლექსის ბოლოს პოეტი ირონიულად ეკითხება გენერალს, შესაძლებელია თუ არა ამაზე უფრო სასიამოვნო სურათის ჩვენება?
მიუხედავად პირქუში აღწერილობებისა, რომლებიც ავსებს ნაწარმოებს, ლექსი შეიძლება მივაწეროთ ნეკრასოვის ოპტიმისტურ შემოქმედებას. ამ დიდი ნაწარმოების სტრიქონებით პოეტი მოუწოდებს თავისი დროის ახალგაზრდობას, ირწმუნონ რუსი ხალხის, მისი ნათელი მომავლის, სიკეთისა და სამართლიანობის გამარჯვების. ნეკრასოვი ამტკიცებს, რომ რუსი ხალხი გაუძლებს არა მხოლოდ ერთ გზას, ის ყველაფერს გაუძლებს - განსაკუთრებული სიძლიერით არის დაჯილდოებული.
ძირითადი აზრი ნეკრასოვის ლექსი „რკინიგზა“ - მკითხველს დაუმტკიცოს, რომ რკინიგზის ნამდვილი შემქმნელი რუსი ხალხია და არა გრაფი კლეინმიშელი.
მთავარი თემა ნამუშევრები - მოსაზრებები რუსი ხალხის მკაცრ, დრამატულ ბედზე.
სიახლემუშაობსიმით, რომ ეს არის პირველი ლექს-ლექსი, რომელიც ეძღვნება შემოქმედებით ხალხურ შრომას.
სპეციფიკამუშაობს„რკინიგზა“ ასეთია: ლექსი თავის არსებით ნაწილში აშკარა და ფარული პოლემიკის ამა თუ იმ ფორმას წარმოადგენს.
ნ.ა. ნეკრასოვის ლექსის „რკინიგზის“ გაანალიზებისას, უნდა აღინიშნოს, რომ იგი გამოირჩევა შემადგენელი ნაწილების მრავალფეროვნებით. ლექსში ასევე არის შემოდგომის ბუნების ფერადი აღწერა, ასევე არის ვაგონი თანამგზავრების დიალოგი, რომელიც შეუფერხებლად მიედინება მატარებლის მიმავალი მიცვალებულთა ბრბოს მისტიკურ აღწერაში. გზის მშენებლობაზე დაღუპული ადამიანები თავიანთ სევდიან სიმღერას მღერიან იმ გაჭირვებაზე, რომლის გადატანა მოუწიათ. მაგრამ ამავე დროს ისინი ამაყობენ თავიანთი მუშაობის შედეგებით. მატარებლის სასტვენი ანადგურებს საზარელ მირაჟს და მკვდრები ქრება. მაგრამ კამათი ავტორსა და გენერალს შორის ჯერ არ დასრულებულა. შინაარსის მთელი ეს მრავალფეროვნება ნეკრასოვმა შეძლო გაუძლო ერთი სიმღერის სტილში.
ნაწარმოების მელოდიურობასა და მუსიკალურობას ხაზს უსვამს ავტორის მიერ შერჩეული ლექსის ზომა - ოთხფეხა დაქტილი. პოემის სტროფები კლასიკური ოთხკუთხედებია (ოთხტარები), რომლებშიც გამოყენებულია ჯვარედინი რითმების სქემა (ოთხტანის პირველი სტრიქონი მესამე სტრიქონს რითმავს, მეორე კი მეოთხეს).
ლექსში "რკინიგზა" ნეკრასოვმა გამოიყენა სხვადასხვა მხატვრული გამოხატვის საშუალებები. მასში უამრავი ეპითეტია: "მყიფე ყინული", "ყინვაგამძლე ღამეები", "კარგი მამა", "ვიწრო ნაპირები", "კუზები". ავტორი ასევე იყენებს შედარებებს: „ყინული... შაქრის დნობის მსგავსად“, „ფოთლები... ხალიჩასავით დევს“, „მდელოს ტკბილი... სპილენძივით წითელი“. ასევე გამოიყენება მეტაფორები: "ჯანმრთელი, ენერგიული ჰაერი", "ყინვაგამძლე სათვალეები", "ორმოს გულმკერდი", "გაწმენდილი გზა". ნაწარმოების ბოლო სტრიქონებში ავტორი იყენებს ირონიას და გენერალს უსვამს კითხვას: „როგორც ჩანს რთულია უფრო სასიამოვნო სურათის დახატვა / დახატე, გენერალო? და შეძახილები: „ჩუ! საშინელი შეძახილები ისმოდა!
ლექსი „რკინიგზა“ არის სამოქალაქო ლირიკასთან დაკავშირებული ნაწარმოებების კოჰორტიდან. ეს ნაწარმოები ნეკრასოვის პოეტური ტექნიკის უმაღლესი მიღწევაა. ის ძლიერია თავისი სიახლეებით, ლაკონიზმით. საინტერესოდ წყვეტდა კომპოზიციურ პრობლემებს, გამოირჩევა პოეტური ფორმის განსაკუთრებული სრულყოფილებით.
ლექსი „რკინიგზა“ მომეწონა თავისი სპეციფიკისთვის. ნეკრასოვს ყოველთვის სჯეროდა საუკეთესოების; მისი ლექსები ხალხს მიმართავს. ნეკრასოვს არასოდეს დავიწყებია, რომ პოეტური შემოქმედების მიზანია შეახსენოს ადამიანს მისი მაღალი მოწოდება.
დიდებული შემოდგომა! ჯანსაღი, ენერგიული
ჰაერი აძლიერებს დაღლილ ძალებს;
ყინულოვანი მდინარეზე ყინული მყიფეა
თითქოს შაქრის დნობა ტყუის;
ტყესთან ახლოს, როგორც რბილ საწოლში,
შეგიძლია დაიძინო - სიმშვიდე და სივრცე!
ფოთლები ჯერ არ გამქრალია,
ხალიჩასავით ყვითელი და სუფთა ტყუილია.
დიდებული შემოდგომა! ყინვაგამძლე ღამეები,
წმინდა, მშვიდი დღეები...
ბუნებაში სიმახინჯე არ არის! და კოჩი
და ხავსის ჭაობები და ღეროები -
ყველაფერი კარგადაა მთვარის შუქზე
ყველგან ვიცნობ ჩემს ძვირფას რუსეთს...
მე სწრაფად დავფრინავ თუჯის რელსებით,
მგონი ჩემი გონება...
ნეკრასოვის ლექსის "დიდებული შემოდგომა" ანალიზი
ნ.ნეკრასოვი დარწმუნებული იყო, რომ პოეტის ნამდვილი მოწოდება არის უბრალო ხალხის ინტერესების დაცვა, მათი უბედურების და ტანჯვის აღწერა და რუსი გლეხობის უსამართლო მდგომარეობის კრიტიკა. ამიტომ მის შემოქმედებაში იშვიათად გვხვდება წმინდა ლირიკული ნაწარმოებები. მაგრამ ინდივიდუალური ლანდშაფტის ჩანახატები ადასტურებს ნეკრასოვის დიდ პოეტურ უნარს. მცირე ფრაგმენტი, საიდანაც იწყება ნაწარმოები „რკინიგზა“ (1864 წ.) ცალკე მთლიან პოემად „დიდებული შემოდგომა“ შეიძლება გამოიყოს.
პოეტი აღწერს პეიზაჟს, რომელიც მის თვალწინ იხსნება მანქანის ფანჯრიდან. შემოდგომის ტყის სწრაფად გავრცელებული სურათი აღფრთოვანებს მას. ლირიკულ გმირს ნანობს, რომ მას გვერდიდან უყურებს და ვერ ახერხებს ჩამოცვენილი ფოთლების ხალიჩაზე „ენერგიული ჰაერის“ ჩასუნთქვას და „ძილს“.
ნეკრასოვს ძალიან უყვარდა ფიგურული შედარებების გამოყენება. ამ ლექსში ის მდინარეზე ყინულს ადარებს „დნობის შაქარს“, ფოთლებს – „რბილ კალაპოტს“. ის გარემომცველი ბუნების ერთ-ერთ მთავარ უპირატესობად „მშვიდობასა და სივრცეს“ მიიჩნევს. ტყეები, ვაკეები და მდინარეები, რომლებიც გაუთავებლად ცვლიან ერთმანეთს, იშვიათად აწუხებს ადამიანის ხმები. გარემომცველი ეს კეთილგანწყობილი სურათი ლირიკული გმირის სულში სიმშვიდესა და წყნარ ნეტარებას იწვევს.
სარკინიგზო ტრანსპორტის შეჭრა შეიძლება მივიჩნიოთ ღვთისმშობელ ბუნებასთან მიმართებაში ღვთისმგმობით, რომელშიც „არანაირი სიმახინჯე არ არის“. ნეკრასოვი თანდათან მიჰყავს მკითხველს იმ აზრამდე, რომ რკინიგზის მშენებლობამ დაარღვია ბუნების მყიფე წონასწორობა. ადამიანური ტანჯვა და მწუხარება უხეშად შემოიჭრა მშვენიერ და სუფთა სამყაროში.
თავისი მიწის მგზნებარე პატრიოტი რჩება, პოეტი ასკვნის: ”მე ყველგან ვაღიარებ ჩემს ძვირფას რუსეთს”. ნეკრასოვისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი იყო ეროვნული იდენტობის ხაზგასმა. მას არ შეეძლო აბსტრაქტულად აღფრთოვანებულიყო მთლიანად ბუნებით, რაც აუცილებლად მიუთითებდა მის კავშირზე მრავალტანჯულ რუს ხალხთან. სწორედ გარემომცველი სილამაზე და ჰარმონია მიჰყავს ავტორს ღრმა ფიქრებამდე იმ ადამიანების ბედზე, ვინც ამ მიწაზე ცხოვრობს. ის განსაკუთრებით აღშფოთებულია სრულყოფილ ბუნებასა და რუსი გლეხობის გასაჭირს შორის არსებული მკვეთრი წინააღმდეგობით.
„დიდებული შემოდგომა“ ნეკრასოვის ლანდშაფტის ლექსების ბრწყინვალე ნიმუშია. ამ ჟანრისთვის დიდი ყურადღების მიქცევის გარეშეც, პოეტს, შთაგონების მომენტში, შეეძლო შეექმნა საოცრად გულწრფელი და ღრმად ლირიკული ლექსები.
პოეტი იყო ახალი, დემოკრატიული ტენდენციის ფუძემდებელი, რომელმაც ჩამოაყალიბა სამოქალაქო პოზიცია. ბევრ ცნობილ მწერალთან ერთად, მათ შორის ლეო ტოლსტოის, ფიოდორ დოსტოევსკის, ივან ტურგენევთან ერთად, აქვეყნებდა ჟურნალ Sovremennik-ში, რომლის რედაქტორიც იყო.
ამ სტატიაში განვიხილავთ ავტორის ერთ-ერთ ნაშრომს სახელწოდებით „რკინიგზა“, რომელიც დაიწერა 1864 წელს, იმ დროს, როცა მოქალაქეობა რევოლუციური და დემოკრატიული ორიენტაციის სულ უფრო მკვეთრ ფორმებს იღებდა.
მთელი რეალობა აისახება ამ ლექსში. ეს არის რუსეთის იმპერიის ზრდა, ევროპულ ქვეყნებთან მოხვედრის სურვილით, აგრარული მონობიდან გამოსვლისკენ. ესეც ის სავალალო მდგომარეობაა, რომელშიც მოსახლეობის უმრავლესობა აღმოჩნდა, მზადაა თავისი შრომა გროშებად გაყიდოს. ასეთია მოსახლეობის სხვადასხვა ფენის დამოკიდებულება მშენებლობის მიმართ.
რკინიგზის მშენებლობა ხდებოდა ბატონობის პერიოდში, როცა გლეხები, განურჩევლად მათი სურვილისა, მშენებლობაზე აიყვანეს. მაგრამ ბატონობის გაუქმების შემდეგაც უბედურ ადამიანებს საზოგადოებაში ღირსეული ადგილი არ ეკავათ. გასული რეფორმების შედეგად ბევრი ფერმა წამგებიანი გახდა და უბრალოდ დაიხურა. ახლა ოსტატმა ხალხი მიიყვანა სამშენებლო მოედანზე და არა პატრიოტიზმი, არამედ შიმშილი. საკუთარი თავის გამოსაკვებად, ბევრი იძულებული გახდა გაეყიდა თავისი შრომა გროშად.
შელამაზების გარეშე ნეკრასოვმა შეძლო თავის ლექსში მთელი რეალობის აღწერა.
ეს ნამუშევარი აღიარებულია, როგორც იმ დროის ერთ-ერთი ყველაზე დრამატული. ის იწყება ყოველდღიური დღეების აღწერით და ყველაფერი ფერადად ჟღერს, ამის გაგება შეიძლება ასეთი გამონათქვამებიდან: "ყინული არ არის ძლიერი", "მდინარე ყინულოვანია". სტრიქონების დასაწყისში შეიძლება ვიფიქროთ, რომ ეს არის ლირიკული ნაწარმოები, რადგან ავტორი ყველაფერს ავლენს თანდათანობით, თითქოს აძლიერებს ეფექტს და ამზადებს მკითხველს.
ასე რომ, სიუჟეტის მიხედვით, პატარა ვაჟი მამასთან, გენერალთან ერთად, რკინიგზით გაემგზავრა სამოგზაუროდ. აქ ვაჟი იწყებს მამამისის კითხვას, ვინ ააშენა ასეთი უზარმაზარი რკინიგზა მატარებლებით. გენერალი დიდი ხნის განმავლობაში უყოყმანოდ ასახელებს აღმაშენებლის, გრაფი პიოტრ ანდრეევიჩ კლეინმიხელის სახელს. შემდეგ შვილს გზაზე მოძრაობის ავადმყოფობისგან იძინებს და სიზმარი ხედავს, რომელიც უფრო საშინელება იყო. ამ სიზმარში ბავშვმა დაინახა მთელი სიმართლე ამ გზის მშენებლობის შესახებ.
სამუშაო ძალიან მძიმე იყო, რაზეც უიმედობის გამო დათანხმდნენ. ამ უიმედობის სახელი იყო შიმშილი. დუგლებში მომიწია ცხოვრება, დასვენება, როგორც ასეთი, პრაქტიკულად არ იყო. მათ უნდა ემუშავათ მინიმუმ თორმეტი საათის განმავლობაში ნესტიან და გაყინულ პირობებში, მაშინ როცა იყო მკაცრი შეზღუდვები და დამკვირვებლები აღრიცხავდნენ მშენებლების ყველა შეცდომას.
მშენებლებს ისე ხშირად აჯარიმებდნენ, რომ ხანდახან ხელფასიც არ ჰქონდათ. ზოგს ხელფასად ერთი კასრი ღვინო აძლევდა. თუ ადამიანს ჰქონდა რაიმე წინააღმდეგი, ეკამათებოდა მთავარს, მაშინ მას უბრალოდ ჯოხებით მოკლავდნენ. ბევრი იღუპებოდა სხვადასხვა დაავადებითა თუ დაღლილობისგან, ასეთებს ერთსა და იმავე გზაზე ასაფლავებდნენ. აქედან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ გზა ადამიანის ძვლებზე იყო აგებული.
სწორი გზა: ბორცვები ვიწროა,
ბოძები, რელსები, ხიდები.
გვერდებზე კი ყველა ძვალი რუსულია...
რამდენი მათგანია! ვანია, იცი?
რა თქმა უნდა, სამშენებლო მოედანს ოფიციალურად განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭებოდა, როგორც საუკუნის სამშენებლო უბანს. გზამ, რომელიც თორმეტი წლის განმავლობაში აშენდა, შვიდჯერ შეამცირა გზაზე გატარებული დრო მოგზაურობისას, ქალაქებს მოსკოვსა და პეტერბურგს შორის. გარდა ამისა, ამ კონსტრუქციას პოლიტიკური კონოტაციაც ჰქონდა. სრულიად რუსეთის იმპერატორ ნიკოლოზ I-ს სურდა გამოეცხადებინა თავისი სახელმწიფო ევროპაში პროგრესულად და განვითარებულად. თანხა გამოიყო შესაბამისი დონის ინფრასტრუქტურის შესაქმნელად, მოზიდული იქნა კარგი სპეციალისტები, მათ შორის უცხოელი. ეს მხოლოდ საკუთარ ხალხს ეხება, რომლებიც იაფი მუშახელი იყო, ცოტას ეგონა.
რკინიგზის მშენებლობის მთელი ისტორია იყო მართალი და მოგვითხრობდა იმაზე, თუ როგორ ცხოვრობდა ხალხი და რისი გაძლება უწევდათ. მაშინ იმპერატორმა მაღალი შეფასება მისცა მშენებლობის ორგანიზატორთა შრომას. კომუნიკაციების მთავარსარდალს, გრაფი პიოტრ ანდრეევიჩ კლეინმიხელს, სამშობლოსათვის გაწეული სამსახურისთვის ჯილდო გადაეცა. მართლაც, მშენებლობის სიჩქარე საუკეთესო იყო და ჩვეულებრივი შრომისმოყვარეების სიკვდილიანობის მაჩვენებელი წარმოების ღირებულებად ითვლებოდა.
ლექსის ანალიზი
რკინიგზას ერქვა ნიკოლაევსკაია და აშენდა 1842 წლიდან 1855 წლამდე. მხოლოდ 12 წლის შემდეგ ნეკრასოვს ჰქონდა ეს ლექსი. თავად ნაშრომი, როგორც ჩანს, პასუხობს კითხვაზე, გაიხსენებენ თუ არა იმ უბედური მუშების შთამომავლებს, რომლებმაც სიცოცხლე გაწირეს სახელმწიფოს, როგორც პროგრესული სახელმწიფოს გასაძლიერებლად და მოსახლეობის ზედა ფენის მოხერხებულობისთვის.
სიცხის ქვეშ, სიცივის ქვეშ დავიხიეთ,
მუდამ მოხრილი ზურგით
ცხოვრობდა დუგნებში, ებრძოდა შიმშილს,
ცივნი და სველნი იყვნენ, სკურბუტით დაავადებული.
წერა-კითხვის მცოდნე წინამძღოლებმა გაგვძარცვეს,
უფროსები გაანადგურეს, მოთხოვნილება გამანადგურებელი იყო ...
ჩვენ ყველაფერს გავუძელით, ღვთის მებრძოლო,
შრომის მშვიდობიანი შვილები!
ძმებო! თქვენ იღებთ ჩვენს ნაყოფს!
ჩვენ განზრახული გვაქვს მიწაში ლპობა...
ხომ ყველას სიკეთით გვახსოვს ჩვენ, ღარიბები
ან დიდი ხნის წინ დაგავიწყდა?
თავად ლექსი შედგება ოთხი ნაწილისაგან. ყველა მათგანს ერთი სიუჟეტი და ლირიკული გმირის გამოსახულება აერთიანებს. მთხრობელი და მეზობლები ეტლში, სადაც ბიჭია და მამა გენერლები არიან. დიალოგი არის რკინიგზაზე, იმაზე, თუ როგორ აშენდა, ეს არის ეპიგრაფი.
მოთხრობის პირველი ნაწილი ბუნებას აღწერს, სადაც გარემო ძალიან ფერადად არის გამოსახული, რაც მატარებლის ფანჯრიდან ჩანს. ეს არის ძალიან სრულყოფილი და, როგორც იქნა, არ არსებობს ისეთი სიმახინჯე, რომელიც არის ადამიანების ცხოვრებაში. მეორე ნაწილი უკვე ნაჩვენებია თავად მთხრობელის მონოლოგის სახით, სადაც ნაჩვენებია საზოგადოების ცხოვრება. მასში ნაჩვენებია ამ გზატკეცილის მშენებლების ცხოვრება, მთელი მათი ტანჯვა და უბედურება.
მთავარი მნიშვნელობა ბოლო სამ სტროფშია. სადაც აღწერილია, რომ რუს ხალხს პატივი უნდა სცეს, რომ თავისი მონდომებითა და თავგანწირვით მიიწევს ნათელი მომავლისკენ. მწერალი ასევე ძალიან ზუსტად აღწერს იმ ხალხის მენტალიტეტს, რომელმაც მრავალი ტანჯვა და დამცირება გადაიტანა საუკუნეების მანძილზე. მხოლოდ ერთი განცხადებით ნეკრასოვმა აღწერა იმდროინდელი ხალხის მთელი ცხოვრება:
"სამწუხაროა - არ მომიწევს ამ მშვენიერ დროში ცხოვრება - არც მე და არც შენ"
მესამე ნაწილში ავტორი წარმოგიდგენთ კამათს ავტორსა და გენერალს შორის, სადაც მკითხველს შეუძლია რომელიმე მხარის დაკავება. ძნელია იმის კამათი, რომ ხალხი წერა-კითხვის უცოდინარი, დაჩაგრული, ბინძურია. გენერალი წარადგენს მტკიცებულებებს, ხალხს უწოდებს უბედურ გამანადგურებლებს და მთვრალებს და მხოლოდ ამაში ხედავს მათ ბედს. მაგრამ ავტორი გლეხების დასაცავად გამოდის და აცხადებს, რომ ამაში თავად ხალხი არ არის დამნაშავე.
მეოთხე ნაწილში დისკუსია გრძელდება. ახლა ავტორი კიდევ უფრო ღრმად იჭრება. მკითხველი კიდევ უფრო მეტად არის ჩაფლული საზოგადოების პრობლემებში. ცხადი ხდება, რომ განსხვავებული პოზიციები, რომლებიც უკვე ყოფს საზოგადოებას, არის გადაულახავი უფსკრული. და პატარა ხალხი, მაღალი კლასის თვალსაზრისით, უბრალოდ სახარჯო მასალაა. მასალა, რომელიც საჭიროების შემთხვევაში შეიძლება დაუსრულებლად შეიწიროს.
მაგრამ მთხრობელი თვლის, რომ "ნათელი მომავალი" მოვა, რადგან რუსი ხალხი იმსახურებს უკეთეს ცხოვრებას. სხვანაირად, ნეკრასოვმა ვერ დაასრულა ლექსი. მან მთელი თავისი ტკივილი ყველა ხაზში ჩადო. ამიტომ მისი სიტყვები ეხმიანება მისი თანამედროვეების გულებს.
"რკინიგზა" ნიკოლაი ნეკრასოვი
ვ ა ნ ი (კამიანის ხალათში).
მამა! ვინ ააშენა ეს გზა?
პაპა (ქურთუკში წითელი უგულებელყოფით),
გრაფი პიოტრ ანდრეევიჩ კლეინმიშელ, ჩემო ძვირფასო!
საუბარი მანქანაშიდიდებული შემოდგომა! ჯანსაღი, ენერგიული
ჰაერი აძლიერებს დაღლილ ძალებს;
ყინულოვანი მდინარეზე ყინული მყიფეა
თითქოს შაქრის დნობა ტყუის;ტყესთან ახლოს, როგორც რბილ საწოლში,
შეგიძლია დაიძინო - სიმშვიდე და სივრცე!
ფოთლები ჯერ არ გამქრალია,
ხალიჩასავით ყვითელი და სუფთა ტყუილია.დიდებული შემოდგომა! ყინვაგამძლე ღამეები,
წმინდა, მშვიდი დღეები...
ბუნებაში სიმახინჯე არ არის! და კოჩი
და ხავსის ჭაობები და ღეროები -ყველაფერი კარგადაა მთვარის შუქზე
ყველგან ვიცნობ ჩემს ძვირფას რუსეთს...
მე სწრაფად დავფრინავ თუჯის რელსებით,
მგონი ჩემი გონება...კარგი მამა! რატომ ხიბლით
ვანიას ჭკუა შეინარჩუნო?
მთვარის შუქზე გამიშვით
აჩვენე მას სიმართლე.ეს ნამუშევარი, ვანია, საშინლად უზარმაზარი იყო
მარტო მხარზე არა!
მსოფლიოში არის მეფე: ეს მეფე დაუნდობელია,
შიმშილი მისი სახელია.ის ხელმძღვანელობს ჯარებს; ზღვაზე გემებით
წესები; მიჰყავს ხალხი არტელისკენ,
დადის გუთანს უკან, დგას მხრების უკან
ქვისმჭრელები, მქსოველები.მან ხალხის მასები აქ წაიყვანა.
ბევრი საშინელ ბრძოლაშია,
სიცოცხლისკენ მოუწოდებს ამ უნაყოფო ველურებს,
კუბო აქ იპოვეს.სწორი გზა: ბორცვები ვიწროა,
ბოძები, რელსები, ხიდები.
გვერდებზე კი ყველა ძვალი რუსულია...
რამდენი მათგანია! ვანია, იცი?ჩუ! საშინელი შეძახილები ისმოდა!
კბილების ღრჭენა და ღრჭენა;
ყინვაგამძლე მინას ჩრდილმა გადაუარა...
რა არის იქ? მიცვალებულთა ბრბო!ისინი გადალახავენ თუჯის გზას,
შემდეგ მხარეები ეშვებიან.
გესმის სიმღერა?.. „ამ მთვარიან ღამეს
ჩვენ გვიყვარს ჩვენი ნამუშევრების ყურება!სიცხის ქვეშ, სიცივის ქვეშ დავიხიეთ,
მუდამ მოხრილი ზურგით
ცხოვრობდა დუგნებში, ებრძოდა შიმშილს,
ცივნი და სველნი იყვნენ, სკურბუტით დაავადებული.წერა-კითხვის მცოდნე წინამძღოლებმა გაგვძარცვეს,
უფროსები გაანადგურეს, მოთხოვნილება გამანადგურებელი იყო ...
ჩვენ ყველაფერს გავუძელით, ღვთის მებრძოლო,
შრომის მშვიდობიანი შვილები!ძმებო! თქვენ იღებთ ჩვენს ნაყოფს!
ჩვენ განზრახული გვაქვს მიწაში ლპობა...
ხომ ყველას სიკეთით გვახსოვს ჩვენ, ღარიბები
ან დიდი ხანია დაგავიწყდა? .. "არ შეგაშინოთ მათი ველური სიმღერა!
ვოლხოვიდან, დედა ვოლგადან, ოკადან,
დიდი სახელმწიფოს სხვადასხვა კუთხიდან -
ესენი ყველა შენი ძმები არიან - კაცები!სირცხვილია იყო მორცხვი, ხელთათმანით დახურვა,
პატარა აღარ ხარ! .. რუსული თმა,
ხედავ, სიცხისგან დაღლილი დგას,
მაღალი ავადმყოფი ბელორუსი:ტუჩები უსისხლო, ქუთუთოები დაცემული,
წყლულები გამხდარ მკლავებზე
სამუდამოდ მუხლამდე წყალში
ფეხები შეშუპებულია; თმაში ჩახლართული;ნაკვერჩხალზე გულმოდგინედ მკერდს ვწევ
დღითიდღე იხრებოდა მთელი საუკუნე...
შენ მას, ვანია, ყურადღებით უყურებ:
უჭირდა კაცს პურის შოვნა!არ გაუსწორებია ხუჭუჭა ზურგი
ის ისევ: სულელურად დუმს
და მექანიკურად დაჟანგული ნიჩაბი
გაყინული ადგილზე ჩაქუჩით!მუშაობის ეს კეთილშობილური ჩვევა
ცუდი არ იქნება ჩვენთან ერთად ვიშვილოთ...
დალოცეთ ხალხის შრომა
და ისწავლეთ მამაკაცის პატივისცემა.არ შეგეშინდეთ ძვირფას სამშობლოს...
რუსმა ხალხმა საკმარისად გადაიტანა
გაატარა ეს რკინიგზა -
გაუძლებს რასაც უფალი გამოგზავნის!გაუძლებს ყველაფერს - და ფართო, ნათელი
გზას მკერდით გაუხსნის თავის თავს.
ერთადერთი სამწუხაროა ამ მშვენიერ დროში ცხოვრება
არ მოგიწევს, არც მე და არც შენ.ამ მომენტში სასტვენი ყრუა
იკივლა - მიცვალებულთა ბრბო გაქრა!
"ვნახე, მამა, საოცარი სიზმარი ვარ, -
ვანიამ თქვა - ხუთი ათასი კაცი,რუსული ტომებისა და ჯიშების წარმომადგენლები
უცებ გამოჩნდნენ - და მითხრა:
"აი ისინი - ჩვენი გზის მშენებლები! .."
გენერალს გაეცინა!„მე ცოტა ხნის წინ ვატიკანის კედლებში ვიყავი,
ორი ღამე ვიხეტიალე კოლიზეუმში,
ვნახე წმინდა სტეფანე ვენაში,
აბა… ხალხმა შექმნა ეს ყველაფერი?მაპატიეთ ეს თავხედური სიცილი,
შენი ლოგიკა ცოტა ველურია.
ან შენთვის Apollo Belvedere
ღუმელის ქვაბზე უარესი?აი შენი ხალხი - ეს ტერმინები და აბანოები,
ხელოვნების სასწაული - მან ყველაფერი წაიღო! ”-
”მე არ ვსაუბრობ შენთვის, არამედ ვანიასთვის…”
მაგრამ გენერალმა არ გააპროტესტა:„თქვენი სლავი, ანგლო-საქსონი და გერმანელი
არ შექმნა - გაანადგურე ოსტატი,
ბარბაროსებო! მთვრალთა ველური ბრბო! ..
თუმცა, დროა ვიზრუნოთ ვანიუშაზე;თქვენ იცით, სიკვდილის სპექტაკლი, მწუხარება
ბავშვის გულის აჯანყება ცოდვაა.
აჩვენე ბავშვს ახლა
ნათელი მხარე…მიხარია ჩვენება!
მისმინე, ჩემო ძვირფასო: საბედისწერო სამუშაოები
დამთავრდა - გერმანელი უკვე ლიანდაგს აგდებს.
მიცვალებულებს მიწაში ასაფლავებენ; ავადმყოფი
დუგნებში დამალული; მშრომელი ხალხიშეკრებილი მჭიდრო ხალხში ოფისში ...
მათ თავები ძლიერად დაიჭირეს:
თითოეული კონტრაქტორი უნდა დარჩეს,
გარყვნილი დღეები პენი გახდა!ყველაფერი ათი კაცის მიერ იყო ჩაწერილი წიგნში -
იბანავა თუ არა, ავადმყოფი იწვა:
„იქნებ ახლა აქ არის ჭარბი,
დიახ, მობრძანდით! .. ”მათ ხელები აიქნიეს ...ლურჯ ქაფტანში - პატივცემული მდელოს ტკბილი,
მსუქანი, ჩახრილი, სპილენძივით წითელი,
კონტრაქტორი დადის ხაზის გასწვრივ დღესასწაულზე,
ის მიდის თავისი სამუშაოს სანახავად.უსაქმური ხალხი ღირსეულად გადის გზას...
ოფლი ვაჭარს სახიდან იწმენდს
და ის ამბობს, აკიმბო ნახატად:
”კარგი ... რაღაც ... კარგად გააკეთე! .. კარგად გააკეთე! ..ღმერთთან ერთად, ახლა სახლში - გილოცავ!
(ქუდები - თუ ვიტყვი!)
კასრ ღვინოს ვამხელ მუშებს
და - ვაძლევ დავალიანებას! .. "ვიღაცამ გაამხიარულა. Აიღო
უფრო ხმამაღალი, მეგობრული, გრძელი... ნახეთ:
სიმღერით წინამძღოლებმა კასრი გააგორეს ...
აქ ზარმაცმაც ვერ გაუძლო!ცხენების ხალხის აღკაზმულობა - და ვაჭარი
ტირილით "ჰურა!" იჩქარე გზაზე...
როგორც ჩანს, სურათის მოწონება რთულია
დახატე, გენერალო?
ნეკრასოვის ლექსის "რკინიგზა" ანალიზი
პოეტი ნიკოლაი ნეკრასოვი რუსულ ლიტერატურაში ე.წ. სამოქალაქო ტენდენციის ერთ-ერთი ფუძემდებელია. მისი ნამუშევრები ყოველგვარ შემკულობას მოკლებულია და ხასიათდება არაჩვეულებრივი რეალიზმით, რომელიც ზოგჯერ იწვევს ღიმილს, მაგრამ უმეტეს შემთხვევაში შესანიშნავი შემთხვევაა ჩვენს გარშემო არსებული რეალობის გადახედვისთვის.
ასეთი ღრმა ნაწარმოებები მოიცავს ლექსს "რკინიგზა", რომელიც დაიწერა 1864 წელს, ბატონობის გაუქმებიდან რამდენიმე თვის შემდეგ. მასში ავტორი ცდილობს აჩვენოს მოსკოვსა და პეტერბურგს შორის ესტაკადის მშენებლობის მედლის უკანა მხარე, რომელიც მრავალი მუშისთვის უზარმაზარ მასობრივ საფლავად იქცა.
ლექსი შედგება ოთხი ნაწილისაგან. პირველი მათგანი რომანტიული და მშვიდობიანია. მასში ნეკრასოვი საუბრობს თავის სარკინიგზო მოგზაურობაზე, არ ავიწყდება პატივი მიაგოს რუსული ბუნების სილამაზეს და გასაოცარ პეიზაჟებს, რომლებიც იხსნება მატარებლის ფანჯრის მიღმა, რომელიც გადის მდელოებზე, მინდვრებსა და ტყეებში. პირველი სურათით აღფრთოვანებული ავტორი ხდება უნებლიე მოწმე მამა-გენერალსა და მის თინეიჯერ შვილს შორის საუბრისა, რომელსაც აინტერესებს ვინ ააშენა რკინიგზა. აღსანიშნავია, რომ ეს თემა განსაკუთრებით აქტუალური და მწვავე იყო მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში, რადგან სარკინიგზო კომუნიკაციამ გახსნა მოგზაურობის მართლაც შეუზღუდავი შესაძლებლობები. თუ შესაძლებელი იყო მოსკოვიდან სანქტ-პეტერბურგში საფოსტო ვაგონით ჩასვლა დაახლოებით ერთ კვირაში, მაშინ მატარებლით მგზავრობამ შესაძლებელი გახადა მგზავრობის დრო ერთ დღემდე შეემცირებინა.
თუმცა, ცოტას თუ უფიქრია იმაზე, თუ რა ფასად უნდა გადაეხადა რუსეთი ჩამორჩენილი აგრარული ქვეყნიდან განვითარებულ ევროპულ ქვეყნად. ტრანსფორმაციის სიმბოლო ამ შემთხვევაში იყო რკინიგზა, რომელიც გამიზნული იყო რუსეთის იმპერიის ახალი სტატუსის ხაზგასასმელად. იგი აშენდა ყოფილმა ყმებმა, რომლებმაც მიიღეს დიდი ხნის ნანატრი თავისუფლება, უბრალოდ არ იცოდნენ როგორ განკარგონ ეს ფასდაუდებელი საჩუქარი. მათ საუკუნის სამშენებლო მოედანზე მიიყვანა არა იმდენად ცნობისმოყვარეობამ და თავისუფალი ცხოვრების სიამოვნების სრულად დაგემოვნების სურვილმა, არამედ ბანალურმა შიმშილმა, რომელსაც ნეკრასოვი თავის ლექსში სხვას არაფერს უწოდებს, თუ არა "მეფეს", რომელიც მართავს სამყაროს. . შედეგად, რკინიგზის მშენებლობაზე რამდენიმე ათასი ადამიანი დაიღუპა და პოეტმა საჭიროდ ჩათვალა ამის შესახებ ეთქვა არა მხოლოდ მისი ახალგაზრდა თანამგზავრისთვის, არამედ მკითხველებისთვისაც.
ლექსის „რკინიგზის“ შემდგომი ნაწილები ეძღვნება კამათს ავტორსა და გენერალს შორის, რომელიც ცდილობს დაარწმუნოს პოეტი, რომ რუს გლეხს, სულელსა და უძლურს, არ ძალუძს ხის სოფლის ქოხზე უფრო ღირებული ააგოს. , საწყალი და დახრილი. ნეკრასოვის მოწინააღმდეგის აზრით, მხოლოდ განათლებულ და კეთილშობილ ადამიანებს აქვთ უფლება მიიჩნიონ პროგრესის გენიოსებად, ისინი ფლობენ დიდ აღმოჩენებს მეცნიერების, კულტურისა და ხელოვნების სფეროში. ამავე დროს, გენერალი ამტკიცებს, რომ ბნელი სურათი, რომელიც პოეტმა დახატა, ზიანს აყენებს მისი შვილის მყიფე ახალგაზრდულ გონებას. ნეკრასოვი კი ნებას რთავს აჩვენოს სიტუაცია მეორე მხრიდან, ისაუბროს იმაზე, თუ როგორ დასრულდა სამშენებლო სამუშაოები და ამ დღესასწაულზე მუშებმა მიიღეს კასრის ღვინო მინდვრის მაღაზიის ბატონის მხრიდან და - გაუქმება. ვალები, რომლებიც მათ რკინიგზის მშენებლობისას დაუგროვდათ. მარტივად რომ ვთქვათ, პოეტმა პირდაპირ მიუთითა იმაზე, რომ გუშინდელი მონები კვლავ მოატყუეს და მათი შრომის შედეგები მიითვისეს მათ, ვინც ცხოვრების ბატონ-პატრონია და შეუძლია სხვისი ცხოვრების განკარგვა საკუთარი შეხედულებისამებრ.
ნაწყვეტი ლექსიდან ნ.ა. ნეკრასოვის "რკინიგზა"
კარგი მამა! რატომ ხიბლით
ვანიას ჭკუა შეინარჩუნო?
მთვარის შუქზე გამიშვით
აჩვენე მას სიმართლე.
ეს ნამუშევარი, ვანია, საშინლად უზარმაზარი იყო
მარტო მხარზე არა!
მსოფლიოში არის მეფე: ეს მეფე დაუნდობელია,
შიმშილი მისი სახელია.
ის ხელმძღვანელობს ჯარებს; ზღვაზე გემებით
წესები; მიჰყავს ხალხი არტელისკენ,
დადის გუთანს უკან, დგას მხრების უკან
ქვისმჭრელები, მქსოველები.
სწორი გზა: ბორცვები ვიწროა,
ბოძები, რელსები, ხიდები.
გვერდებზე კი ყველა ძვალი რუსულია...
რამდენი მათგანია! ვანია, იცი?
ჩუ! საშინელი შეძახილები ისმოდა!
კბილების ღრჭენა და ღრჭენა;
ყინვაგამძლე მინას ჩრდილმა გადაუარა...
რა არის იქ? მიცვალებულთა ბრბო!
ისინი გადალახავენ თუჯის გზას,
შემდეგ მხარეები ეშვებიან.
გესმის სიმღერა?.. „ამ მთვარიან ღამეს
ჩვენ გვიყვარს ჩვენი ნამუშევრების ყურება!
სიცხის ქვეშ, სიცივის ქვეშ დავიხიეთ,
მუდამ მოხრილი ზურგით
ცხოვრობდა დუგნებში, ებრძოდა შიმშილს,
ცივნი და სველნი იყვნენ, სკურბუტით დაავადებული.
წერა-კითხვის მცოდნე წინამძღოლებმა გაგვძარცვეს,
უფროსები გაანადგურეს, მოთხოვნილება გამანადგურებელი იყო ...
ჩვენ ყველაფერს გავუძელით, ღვთის მებრძოლო,
შრომის მშვიდობიანი შვილები!
ძმებო! თქვენ იღებთ ჩვენს ნაყოფს!
ჩვენ განზრახული გვაქვს მიწაში ლპობა...
ყველა ჩვენგანმა, ღარიბებმა, კეთილად გვახსოვდეს
ან დიდი ხნის წინ დაგავიწყდა? .. "
არ შეგაშინოთ მათი ველური სიმღერა!
ვოლხოვიდან, დედა ვოლგადან, ოკადან,
დიდი სახელმწიფოს სხვადასხვა კუთხიდან -
ეს ყველაფერი თქვენი ძმებია - კაცებო!
სირცხვილია იყო მორცხვი, ხელთათმანით დახურვა,
პატარა აღარ ხარ! .. რუსული თმა,
ხედავ, ის დგას, სიცხისგან დაღლილი,
მაღალი ავადმყოფი ბელორუსი:
ტუჩები უსისხლო, ქუთუთოები დაცემული,
წყლულები გამხდარ მკლავებზე
სამუდამოდ მუხლამდე წყალში
ფეხები შეშუპებულია; თმაში ჩახლართული;
ნაკვერჩხალზე გულმოდგინედ მკერდს ვწევ
დღითიდღე იხრებოდა მთელი საუკუნე...
შენ მას, ვანია, ყურადღებით უყურებ:
უჭირდა კაცს პურის შოვნა!
არ გაუსწორებია ხუჭუჭა ზურგი
ის ისევ: სულელურად დუმს
და მექანიკურად დაჟანგული ნიჩაბი
გაყინული ადგილზე ჩაქუჩით!
მუშაობის ეს კეთილშობილური ჩვევა
ცუდი არ ვიქნებით თქვენთან ერთად ვიშვილოთ...
დალოცეთ ხალხის შრომა
და ისწავლეთ მამაკაცის პატივისცემა.
არ შეგეშინდეთ ძვირფას სამშობლოს...
რუსმა ხალხმა საკმარისად გადაიტანა
გაატარა ეს რკინიგზა -
გაუძლებს რასაც უფალი გამოგზავნის!
გაუძლებს ყველაფერს - და ფართო, ნათელი
გზას მკერდით გაუხსნის თავის თავს.
ერთადერთი სამწუხაროა ამ მშვენიერ დროში ცხოვრება
არ მოგიწევს, არც მე და არც შენ.
ნაწყვეტის ანალიზი ლექსიდან ნ.ა. ნეკრასოვის "რკინიგზა"
ნეკრასოვმა ლექსში "რკინიგზა" აღწერა რუსი ხალხის მოღვაწეობა და ტანჯვა, ჩაგვრა და დანაკარგები, რაც მან გადაიტანა. ერთ-ერთი ყველაზე საშინელი უბედურება, რა თქმა უნდა, შიმშილი იყო. პოეტი ქმნის "მეფე-შიმშილის" გაფართოებული მეტაფორა, სადაც ეს უკანასკნელი ჩვენ წინაშე გვევლინება როგორც ცოცხალი არსება, რომელიც მართავს სამყაროს. სწორედ ის აიძულებს გლეხებს დღედაღამ იმუშაონ, აიღონ ზედმეტი სამუშაო, კარგავენ ფიზიკურ და გონებრივ ძალას. იმისათვის, რომ აჩვენოს რკინიგზის მშენებლობაზე მიტანილი მუშების ცხოვრების ყველა გაჭირვება, ავტორი აშენებს ლექსს. როგორც თვითმხილველიშესაძლოა ამ მოვლენების მონაწილეც კი. ეს, ისევე როგორც მუდმივი მიმართავს("მამას", "ვანიას") მისცეს ტექსტს მეტი ავთენტურობა, გარდა ამისა, სიცოცხლისუნარიანობა და ემოციურობა.
ხალხი მუშაობდა და იღუპებოდა რკინიგზის აშენებისას ("და გვერდებზე, ყველა ძვალი რუსულია ..."). "მიცვალებულთა ბრბოს" ფანტასტიკური სურათიხელს უწყობს გლეხის მშენებლის ბედის უკეთ გააზრებას. მონური შრომისთვის ადამიანებს მადლიერება არ მიუღიათ; ვინც უბრალო ხალხს რკინიგზის აშენებას აიძულებდა, არანაირად არ დაეხმარა, არამედ მხოლოდ უბედური ხალხის ექსპლუატაცია მოახდინა. ამის ხაზგასასმელად ნეკრასოვი ხშირად იყენებს მოკლედ იშვიათი შეთავაზებები, ისევე, როგორც ლექსიკა უარყოფითი სემანტიკით("ისინი ცივდნენ და სველდნენ, სნეულები იყვნენ", "წიგნიერმა წინამძღოლებმა გაგვძარცვეს, / უფროსები ცვივდნენ, მოთხოვნილება გამანადგურებელი იყო ...").
სოციალური უსამართლობის თემა ვლინდება პორტრეტიავადმყოფი ბელორუსი. ნეკრასოვის გამოყენებით ნათელი ეპითეტები, ისევე, როგორც სასაუბრო ლექსიკა, ქმნის დაჩაგრული, დამცირებული, ავადმყოფი რკინიგზის მშენებლის იმიჯს („უსისხლო ტუჩები, დაცემული ქუთუთოები<…>/ ფეხები შეშუპებული; თმებში ჩახლართული;", "კუზული ზურგი", "წყლულები", "მკერდის ორმო"). მის სახეზე ჩანს ხალხის მთელი ტანჯვა და საზოგადოების ზედა ფენების გულგრილობა.
მაგრამ ნეკრასოვი ხაზს უსვამს, რომ მიუხედავად დამცირებისა და სიღარიბის, შიმშილისა და სიცივისა, რუსი ხალხი "იტანს ყველაფერს" ("რუსმა ხალხმა საკმარისად გაუძლო, / გაუძლებს ყველაფერს, რასაც უფალი უგზავნის!"). რუსი ხალხის ამ ქება-დიდებაში, ისევე როგორც ბრძოლისადმი ღია მოწოდებაში, მდგომარეობს პასაჟის მთავარი იდეოლოგიური პათოსი.
