საჭიროებები და საჭიროებები
ფილიპ კოტლერის აზრით, „მოთხოვნილება არის რაღაც აუცილებელის ნაკლებობა, რასაც ადამიანი გრძნობს“. მოთხოვნილებები ყველა ადამიანს თანდაყოლილია დაბადებიდან, მათი რაოდენობა შეზღუდული და სტაბილურია (შიმშილი, წყურვილი, ძილი და ა.შ.). ისინი გამოწვეულია ადამიანის ფიზიოლოგიით, მათი კმაყოფილების გარეშე ცხოვრება შეუძლებელია. საჭიროება არის ის, რაც აერთიანებს ადამიანებს. ყველას აქვს ერთი და იგივე ნაკრები, ისინი არსებობენ აპრიორი და არ არიან შექმნილი საზოგადოების ან მარკეტინგული აქტივობების მიერ.
მოთხოვნილება მოთხოვნილების გამოვლენის სპეციფიკური ფორმაა და დამოკიდებულია მომხმარებლის ისტორიულ პერიოდზე, კულტურულ, ეროვნულ, პიროვნულ მახასიათებლებზე. მოთხოვნილებები არის ის, რაც ჰყოფს ადამიანებს. სჭირდება ცვლილება და გავლენას ახდენს სოციალური ძალები და მარკეტინგული აქტივობები. მოთხოვნილებები გარდაიქმნება მოთხოვნად საქონელზე, თუ მათ მხარს უჭერს დაკმაყოფილების ფინანსური შესაძლებლობა და ყიდვის სურვილი. მარკეტინგი ცდილობს გავლენა მოახდინოს საჭიროებებზე მოთხოვნის შექმნით, პროდუქტი მიმზიდველი და ხელმისაწვდომი გახადოს.
ჯონ კენეტ გელბრეიტს სჯეროდა, რომ თუ მოთხოვნილება ნამდვილად იგრძნობა, მაშინ პროდუქტის წარმოება სასარგებლოა, ხოლო ამავე დროს რეკლამა პასუხისმგებელია მოთხოვნილებების შექმნაზე, რათა "წარმოქმნას სურვილები, რომლებიც ადრე არ არსებობდა". ამ შემთხვევაში ხელოვნური საჭიროებაა. მარკეტინგი ქმნის მოთხოვნილებებს და მოთხოვნას და ეს საქმიანობა უნდა განხორციელდეს სოციალური პასუხისმგებლობის საფუძველზე.მოთხოვნილებები, რომლებიც არ გარდაიქმნება მოთხოვნად დაბალი მსყიდველობითი უნარით, იწვევს ფსიქოლოგიურ დისკომფორტს და ქმნის სოციალურ დაძაბულობას. მედიის გავლენამ შეიძლება გამოიწვიოს საჭიროებების გაჩენა, რომლებიც ეწინააღმდეგება ეთიკურ და მორალურ სტანდარტებს.
„ყალბი“ და „რეალური“ მოთხოვნილებები
ფრანგმა მკვლევარებმა ჟან მარი გიოტმა და ჟაკ ატტალიმ შეიმუშავეს ცრუ და რეალური მოთხოვნილებების თეორია. რეალური მოთხოვნილებები დაფუძნებულია საჭიროებებზე, ხოლო „ცრუ“ მოთხოვნილებებს ქმნის საზოგადოება და მწარმოებელი. გარდა ამისა, მათ მიაჩნიათ, რომ „ცრუ“ მოთხოვნილებები ხელოვნურად ყალიბდება და, შედეგად, იწყებენ „ნორმალურად და ბუნებრივ“ ჩათვლას. გარკვეულ საქონელზე დამოკიდებულება იწყება და ისინი გადადიან საჭიროების კატეგორიაში.
აბსოლუტური და შედარებითი მოთხოვნილებები
ჯონ მეინარდ კეინსი კლასიფიცირებს მოთხოვნილებებს აბსოლუტურ და ფარდობითად აბსოლუტური ქვეშ ის ესმის მოთხოვნილებებს, რომლებსაც არ აქვთ დაკმაყოფილების დონე, ისინი ან დაკმაყოფილებულია ან არა შედარებითი - მოთხოვნილებები, რომლებსაც აქვთ დაკმაყოფილების დონე, ფარდობითი მოთხოვნილებები არ შეიძლება დაკმაყოფილდეს, რადგან რაც უფრო მაღალია მათი დონე. რაც უფრო დიდია სურვილი აღემატება ამ დონეს. აბსოლუტური მოთხოვნილებების გაჯერება შესაძლებელია, მაგრამ ფარდობითი - არა. მატერიალური კომფორტის ძიებაშიც კი შეუძლებელია ობიექტურად განსაზღვრო დონე, რომელიც შეესაბამება კმაყოფილებას. როდესაც ადამიანი მიაღწევს სამიზნედ განსაზღვრულ დონეს, ის იწყებს წინასწარმეტყველებას. შესაძლო გაუმჯობესების ახალი ეტაპი.
ხშირად ადამიანები, რომელთა ცხოვრების დონეც გაიზარდა აბსოლუტური მაჩვენებლებით, მიდრეკილნი არიან ირწმუნონ, რომ მათი მდგომარეობა გაუარესდა, თუ ისინი, ვისაც ყოველთვის შედარების ობიექტად თვლიდნენ, დაიწყებდნენ მათზე უკეთესად ცხოვრებას.(ჯ.მ. კეინსი).
ზოგადი და მიღებული საჭიროებები
ლაიმან ებოტმა დაყო მოთხოვნილებები ზოგად და წარმოებულად, ანუ კვაზიმოხმარებად. მიღებული საჭიროება არის ტექნოლოგიური პასუხი (პროდუქტი) ზოგად საჭიროებაზე. მაგალითად, მანქანა არის ინდივიდუალური სატრანსპორტო საშუალებების ზოგადი საჭიროებიდან გამომდინარე. ზოგადი მოთხოვნილების გაჯერება წარმოებული მოთხოვნილებისგან განსხვავებით შეუძლებელია.წარმოებული მოთხოვნილების ზღვრული სარგებლობა კლებულობს. თუმცა, ზოგადი მოთხოვნილება არ არის გაჯერებული, რადგან მომხმარებელი ყიდულობს ახალ გაუმჯობესებულ საქონელს და, შესაბამისად, ახალი წარმოშობილი საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად. ეს მიღებული მოთხოვნილებები, თავის მხრივ, გაჯერებულია და შემდეგ იცვლება ახალი, გაუმჯობესებული საქონლის დახმარებით. ეს ასახავს პროდუქტის სასიცოცხლო ციკლის მოდელს. მიღებული მოთხოვნილებების გაჯერება ხდება ორ დონეზე: პირველ რიგში, საქონლის ტექნიკური მახასიათებლების გაუმჯობესებისას (უფრო ეკონომიური მანქანები) და, მეორეც, ერთი ტექნოლოგიური გადაწყვეტის შეცვლისას, რომელსაც აქვს უფრო მაღალი პარამეტრები (ფლეშ ბარათები ცვლის CD-ს).
ადამიანის საჭიროებების კონცეფცია და ბუნება.
საჭიროება- ეს არის პიროვნების მდგომარეობა, რომელიც ვითარდება შეუსაბამობის საფუძველზე, რაც არის ხელმისაწვდომი და ის, რაც აუცილებელია (ან რაც ადამიანს საჭიროდ ეჩვენება) და მოუწოდებს მას იმუშაოს ამ წინააღმდეგობის აღმოსაფხვრელად.
პიროვნება ყალიბდება გარე სამყაროსთან აქტიური ურთიერთქმედების პროცესში, რაც შესაძლებელი ხდება აქტიურობით. ამ აქტივობის მიზეზების იდენტიფიცირება, მისი ფსიქოლოგიური ფორმები და გამოვლინებები ნიშნავს პიროვნების დახასიათებას მისი ორიენტაციისა და ყველაზე მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული ურთიერთობების მხრიდან.
ფროიდი ამტკიცებდა, რომ ადამიანი აქტიურია იმის გამო, რომ მას აქვს ცხოველთა წინაპრებისგან მემკვიდრეობით მიღებული ინსტინქტური ლტოლვები და, უპირველეს ყოვლისა, სექსუალური ინსტინქტი და თვითგადარჩენის ინსტინქტი. ამასთან, საზოგადოებაში ინსტინქტები ვერ ავლენენ თავს ისე თავისუფლად, როგორც ცხოველთა სამყაროში, საზოგადოება უამრავ შეზღუდვას აწესებს ადამიანს, ექვემდებარება მის ინსტინქტებს ან ბიძგებს „ცენზურაზე“, რაც აიძულებს ადამიანს დათრგუნოს, შეანელოს ისინი. ამგვარად, ინსტინქტური მოძრაობები იძულებით გამოდიან ინდივიდის ცნობიერი ცხოვრებიდან, როგორც სამარცხვინო, მიუღებელი, კომპრომისული და გადადიან ქვეცნობიერში, მიდიან მიწისქვეშეთში, მაგრამ არ ქრება. ენერგეტიკული მუხტის შენარჩუნებისას ისინი აგრძელებენ ინდივიდის ქცევის კონტროლს, რეინკარნაციას ახდენენ ადამიანის საქმიანობის სხვადასხვა პროდუქტებში.
ადამიანების მოთხოვნილებები მუდმივად ვითარდება, ზოგიერთი მოთხოვნილებისა და სურვილების დაკმაყოფილება იწვევს სხვების გამოჩენას. წარმოების მრავალფეროვნების და ზოგადად საზოგადოების ცხოვრების ზრდასთან ერთად, საჭიროებები იცვლება. ამ პროცესში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს არა მხოლოდ ტექნიკურიდა სოციალური პროგრესი, მაგრამ ასევე მოდა.
ადამიანის საჭიროებების განვითარება მჭიდრო კავშირშია ადამიანის შესაძლებლობების ბუნებასთან. ადამიანებს შეუძლიათ მიიღონ სასარგებლო ეფექტი ბუნების ნივთიერების დამუშავების, ენერგიის გამოყენებისა და ინფორმაციის მიღებისას. ადამიანი ცნობისმოყვარეა და ამიტომ ჩვენს გარშემო და საკუთარი თავის შესახებ ცოდნის მუდმივი განვითარების საჭიროება. ადამიანს შეუძლია შექმნას რაღაც ახალი, ის არის შემოქმედებითი არსება და ამიტომ მას სჭირდება თავისუფლება თავისი საქმიანობისთვის, რესურსები შემოქმედების სხვადასხვა ფორმებისთვის და სოციალური მხარდაჭერა საზოგადოების სხვა წევრებისთვის.
ადამიანის მოთხოვნილებები არის საჯარო-კერძო ხასიათი. ეს გამოიხატება, პირველ რიგში, იმაში, რომ თუნდაც იმ მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად, რომლებიც თითქოსდა ვიწრო პიროვნულ ხასიათს ატარებენ, გამოიყენება შრომის სოციალური დანაწილების შედეგები.
მეორეც, მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად ადამიანი იყენებს მეთოდებსა და ტექნიკას, რომლებიც ისტორიულად განვითარდა მოცემულ სოციალურ გარემოში და სჭირდება გარკვეული პირობები.
და, მესამე, ადამიანის ბევრი მოთხოვნილება გამოიხატება არა იმდენად მისი ვიწრო მოთხოვნილებებით, რამდენადაც საზოგადოების, კოლექტივის, ჯგუფის, რომელსაც ადამიანი მიეკუთვნება, რომელთანაც მუშაობს - გუნდის საჭიროებები იძენს ინდივიდის საჭიროებების ხასიათი.
საჭიროებების ახსნა მოტივის კონცეფციის საშუალებით
მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება დაკავშირებულია ადამიანის საქმიანობის მოტივებთან. მეცნიერულ თეორიაში მოთხოვნილების ცნება აღნიშნავს არა ადამიანის მიერ განცდილ მოთხოვნილებას, არამედ მუდმივ წინააღმდეგობას არსებულ ვითარებასა და ადამიანის სიცოცხლისა და განვითარების აუცილებელ პირობებს შორის (მაგალითად, წყურვილის მოკვლა ერთი ჭიქა წყლით არ გამორიცხავს ადამიანის წყლის მოთხოვნილება, რომლის გარეშე მისი ნორმალური ცხოვრების აქტივობა შეუძლებელია). აქედან გამომდინარე, მოთხოვნილებები მოქმედებს როგორც მუდმივი შინაგანი სტიმული ნებისმიერი აქტივობისთვის (მათ შორის ადამიანის საქმიანობისთვის). ეს თეზისი ასევე დაკავშირებულია მოტივის განხორციელების მე-4 ეტაპთან – კონსოლიდაციასთან (როდესაც განმეორებითი გამეორება იწვევს მოტივის გადაქცევას პერსონაჟის თვისებად, მუდმივ მოტივირებულ პოტენციაში).
საჭიროებების კლასიფიკაცია
ბიოლოგიური (კვება, წყალი, მოძრაობა, გამრავლება).
სოციალური (სამუშაო, სოციალური აქტივობა, თვითრეალიზაცია და თვითდადასტურება საზოგადოებაში).
სულიერი (ცოდნა, ცოდნა).
საჭიროებების ასეთი მრავალფეროვნება ასახავს ადამიანის, როგორც ბიოსოციო-სულიერი არსების რთულ არსს. ადამიანის არსებობის სხვადასხვა ასპექტის ერთიანობა გამოიხატება მისი საჭიროებების მჭიდრო ურთიერთკავშირში, ურთიერთდამოკიდებულებაში და ურთიერთდამოკიდებულებაში. ადამიანის ბიოლოგიური მოთხოვნილებები სასმელზე, საკვებზე, ძილზე კმაყოფილდება სოციალური ფორმებით. თავის მხრივ, სულიერი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება (მაგალითად, ცოდნაში) ხშირად ემსახურება სოციალური მოთხოვნილებების რეალიზების საშუალებას (პროფესიის მიღება, საკუთარი სოციალური სტატუსის შეცვლა). სექსუალური სურვილი გადაიქცევა ერთ-ერთ ყველაზე დახვეწილ და ამაღლებულ სულიერ მოთხოვნილებად - ინდივიდუალური სიყვარულის მოთხოვნილებად.
ფსიქოლოგები განასხვავებენ საჭიროებებს ავთენტური(გონივრული) და წარმოსახვითი(არაგონივრული, ყალბი). მხოლოდ წარმოსახვითი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება იწვევს ინდივიდისა და საზოგადოების ფიზიკურ და სულიერ დეგრადაციას, აზიანებს ბუნებას და საზოგადოებას. ნამდვილი მოთხოვნილებები ხელს უწყობს ადამიანს აქტიური, გონივრული, სოციალურად სასარგებლო ცხოვრებისკენ, ხელს უწყობს პიროვნების ფიზიკურ და სულიერ გაუმჯობესებას ბუნებისა და სხვა ადამიანების ზიანის მიყენების გარეშე.
მოთხოვნილებების პრობლემა ანტიკური ხანის მოაზროვნეთა შორისპირველი ბერძენი ფილოსოფოსები ცდილობდნენ შეექმნათ ჰარმონიული ურთიერთობა ადამიანსა და სამყაროს შორის. მათ განიხილეს ადამიანი, როგორც მიკროსამყარო - უზარმაზარი კოსმოსის (მაკროკოსმოსის) მინიატურული ასლი, რომელშიც სამყაროს ყველა ძალაა წარმოდგენილი. ბუნებას, ადამიანსა და სოციალურ სამყაროს შორის არის გარკვეული ჰარმონია და მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება არ უნდა არღვევდეს მას. ასე რომ, პირველი ბერძენი ფილოსოფოსი - თალესი მილეტელი(დაახლ. ძვ. წ. 625 - დაახლ. 547 წ.) თქვა, რომ ბედნიერია ის, ვინც არის „სხეულით ჯანმრთელი, კეთილისმყოფელი, სულით განათლებული“. თალესის სხვა განცხადებებიდან ჩანს, რომ ის ცდილობდა ესწავლებინა ინდივიდისთვის გონივრული ქცევა ადამიანთა საზოგადოებაში, პირადი და საზოგადოებრივი ინტერესების შერწყმის უნარი. არ დააკმაყოფილოს ინდივიდუალური საჭიროებები თანამოქალაქეების საზიანოდ.
ძველი საბერძნეთის მოაზროვნეებმა გამოავლინეს ძირითადი მსოფლმხედველობრივი პრობლემები, რომლებიც წარმოიქმნება საჭიროებების ფორმირებაში. დასავლურ ფილოსოფიაში მატერიალისტური ტენდენციის ფუძემდებელი დემოკრიტეყურადღება გაამახვილა საჭიროებების ზრდაზე, გონივრული და არაგონივრული საჭიროებების არსებობაზე. „რაოდენ ჭკვიანია ადამიანზე ცხოველი, რომელმაც საჭიროების შემთხვევაში იცის თავისი ზომა! წამოიძახა მან. - ადამიანმა არ იცის თავისი საჭიროებების საზღვრები". აქ მოთხოვნილებების ზრდა აშკარად აღიქმება როგორც ადამიანის ნაკლებობა. დემოკრიტე იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც დაამტკიცა, რომ ბედნიერების მისაღწევად საჭიროა არა სიამოვნების აღვირახსნილი სწრაფვა, არამედ საკუთარი მოთხოვნილებების კონტროლი, სურვილების გონივრული შეზღუდვა: „თუ ზომას სცდები, მაშინ ყველაზე სასიამოვნო გახდება ყველაზე უსიამოვნო“, „განუზომავი სურვილი ბავშვისთვისაა დამახასიათებელი და არა მოწიფული ქმრისთვის“, „ძლიერი სურვილები, რომლებიც მიზნად ისახავს ერთი რამის მიღწევას, აბრმავებს სულს ყველაფერთან მიმართებაში“. ბერძენი ფილოსოფოსი გვთავაზობს გზას, რათა დაუპირისპირდეს ადამიანის პიროვნების განადგურებას, რომელიც წარმოიქმნება მატერიალური მოთხოვნილებების უკმაყოფილების (ან დაუკმაყოფილებლობის განცდისგან). ანტიკური მოაზროვნეები მატერიალური სიკეთეების უზომო სწრაფვას სულიერი სიკეთის სურვილით უპირისპირდებოდნენ. "ადამიანებმა უფრო მეტად უნდა იზრუნონ სულზე, ვიდრე სხეულზე", - ამტკიცებდა დემოკრიტე. შემორჩენილი მტკიცებულებების მიხედვით, იგი დიდად აფასებდა ცოდნის საჭიროებას და ამტკიცებდა, რომ ურჩევნია „ერთი მიზეზობრივი ახსნა ეპოვა, ვიდრე სპარსეთის ტახტის შეძენა“. უძველესი მოაზროვნეები მატერიალურ მოთხოვნილებებს ნაკლებად მნიშვნელოვანად თვლიდნენ, ვიდრე სულიერს. ეს ასევე ეხებოდა მატერიალურ შრომით საქმიანობას - განვითარებად ინჟინერიას, ტექნიკურ შემოქმედებას. მატერიალური შრომა ითვლებოდა მონების წიაღად - საზოგადოების ყველაზე დაბალ ფენად, რომელიც თავისუფალ არისტოკრატებთან ვერ შეედრება.
ბერძენი ფილოსოფოსი ქსენოფონტეწერდა: „ადამიანის მორჩილება სიტყვით შეიძლება, რაც იმაზე მიუთითებს, რომ მორჩილება მათთვის სასარგებლოა. მონებისთვის ასეთი განათლებაც კი, რომელიც წმინდად ცხოველური ჩანს, ძალიან შესაფერისია მორჩილების სასწავლებლად. რადგან მათი კუჭის მიდრეკილებების გათვალისწინებით, მათგან ბევრის მიღება შეიძლება. ქება კარგად მოქმედებს ამბიციურ ბუნებაზე, რადგან ზოგიერთს სურს შექება არანაკლებ, ვიდრე სხვები საკვებისა და სასმელისთვის. უმარტივესი ფიზიოლოგიური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება ითვლებოდა მონური შრომის ანაზღაურების მთავარ ფორმად: „მონისთვის მიღებული საკვები ჯილდოა“, „მონებს, რომლებიც უფრო კეთილშობილურ პროფესიებს აძლევენ ყურადღებას, ხოლო მონებს, რომლებიც დაბალ შრომას ეწევიან. შრომა საკმარისად უნდა იკვებებოდეს“, „მუშაობაზე ნადირობა შეიძლება გამოიწვიოს უფრო თავისუფალმა რეჟიმმა, საკვებისა და ტანსაცმლის უფრო თავისუფალმა ზომამ“, „ლიდერები უნდა წაახალისონ ჯილდოებით და შეეცადონ ჰყავდეთ თანაცხოვრებისთვის მონები, რომელთაგანაც ეყოლებათ შვილები. .” ამრიგად, ბიოლოგიური და სოციალური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების ხარისხის დოზირებამსახურობდა მონობის პირობებში, როგორც შრომის მართვის ეფექტური მექანიზმი. ადამიანთა მოთხოვნილებების პირველი კლასიფიკაცია დემოკრიტეს მიმდევარმა - ძველი ბერძენი ატომისტი მისცა ეპიკური„გათვალისწინებულ უნდა იქნეს, - წერდა ის, - რომ სურვილები ერთია - ბუნებრივი, სხვები - ცარიელი, ხოლო ბუნებრივთაგან ზოგი აუცილებელია, ზოგი კი მხოლოდ ბუნებრივი; აუცილებელთაგან ზოგი ბედნიერებისთვისაა საჭირო, ზოგი სხეულის სიმშვიდისთვის და ზოგიც თავად სიცოცხლისთვის. მსგავს კლასიფიკაციას რეალურად იყენებენ თანამედროვე მეცნიერები. ფაქტობრივად, ეპიკურე პირველ რიგში ყოფს ყველა საჭიროებას (რომელსაც ის „სურვილებს“ უწოდებს) გონივრულ („ბუნებრივ“) და არაგონივრულ („ცარიელ“) ნაწილად. შემდეგ გონივრული იყოფა აუცილებელ და არა აუცილებლობად. საჭიროები, თავის მხრივ, იყოფა ბედნიერებისთვის აუცილებელ, ადამიანისათვის, როგორც ცოცხალი ორგანიზმისთვის (სხეულისთვის) აუცილებელ და, ბოლოს და ბოლოს, სასიცოცხლო (ანუ აბსოლუტურად აუცილებელ, რომლის დაკმაყოფილების გარეშეც ცხოვრება ძირითადად შეუძლებელია). ეს კლასიფიკაცია ძირითადად შეესაბამება მოთხოვნილებების თანამედროვე დოქტრინას, რომლებიც ჩვეულებრივ იყოფა არსებით (საჭიროა თავად სიცოცხლისთვის) და არაარსებით (აუცილებელი ბედნიერებისთვის და სხეულისთვის აუცილებელი).
საჭიროებები და შესაძლებლობები
საჭიროებებს
სიტყვები „საჭიროება“ და „უნარი“ ყველასთვის ცნობილია. ახლა ჩვენ გვესმის, რა დგას მათ უკან. ყოველდღიურ დონეზე მოთხოვნილება არის ის, რაც ადამიანს სურს და უნარი არის ის, რაც მას შეუძლია. მეცნიერებაში ეს გარკვეულწილად უფრო რთული, მაგრამ ასევე მარტივია. მოთხოვნილება არის მუდმივი წინააღმდეგობა არსებულ სიტუაციასა და ადამიანის მუდმივ მოთხოვნილებას შორის. (მაგალითად, ადამიანს ძილი უნდა, ახლა მას აქვს ძილის მოთხოვნილება - და საკმარისი ძილი მიიღო. ამ კონკრეტულ მომენტში მოთხოვნილება დაკმაყოფილებულია, მაგრამ ძილის პოტენციური მოთხოვნილება რჩება - ადამიანს მაინც მოუნდება დაძინება. ). ნებისმიერი მოთხოვნილების დასაკმაყოფილებლად ადამიანმა რაღაც უნდა გააკეთოს. აქედან გამომდინარეობს, რომ მოთხოვნილება არის ადამიანის მუდმივი შინაგანი სტიმული მოქმედებისკენ, ანუ საქმიანობისკენ.
ინსტიქტი და მოთხოვნილება. მათი ტიპები და ურთიერთობა
ნებისმიერი ადამიანის საჭიროების გულში არის შესაბამისი თანდაყოლილი ინსტინქტი. ინსტინქტი არის ბიოლოგიური, ანუ ბუნებრივი ფაქტორი, რომელიც თან ახლავს ინდივიდს, როგორც ცოცხალ არსებას.
ინსტინქტები შეიძლება დაიყოს სამ ჯგუფად:
1. სასიცოცხლო (ლათ. სიცოცხლე), ანუ ორგანიზმის სასიცოცხლო აქტივობის უზრუნველყოფა (კვება, გამრავლება და სხვ.);
2. სოციალური - ინდივიდებს შორის ურთიერთობის მოთხოვნილება;
3. ინტელექტუალური - სამყაროს ცოდნის მოთხოვნილება. (ორიენტაციის ინსტინქტი)
როგორც უკვე დავწერე, ინსტინქტები განსაზღვრავენ საჭიროებებს. აქედან გამომდინარე, საჭიროებები შეიძლება დაიყოს მსგავს ჯგუფებად:
1. ბიოლოგიური - მოთხოვნილება ყველაფრისა, რაც სიცოცხლეს უზრუნველყოფს;
2. სოციალური - შრომის მოთხოვნილება, თვითრეალიზება, თვითდადასტურება - ერთი სიტყვით, რაც მოჰყვება ადამიანთა ურთიერთობებს.
3. სულიერი - ცოდნის, ცოდნის, კულტურის მოთხოვნილება...
წარმოსახვითი და რეალური მოთხოვნილებები
თქვენ ასევე შეგიძლიათ განასხვავოთ რეალური და წარმოსახვითი საჭიროებები. ამაზე დიდხანს რომ არ შევჩერდე, ვიტყვი არსს: ნამდვილი მოთხოვნილებები არის ის, რაც იწვევს პიროვნების განვითარებას. წარმოსახვითი თუ ყალბი - პირიქით, იწვევს დეგრადაციას. თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ მაგალითები საკუთარ თავზე.
შესაძლებლობები
უნარი არის ადამიანის ინდივიდუალური თვისება, რომელზედაც დამოკიდებულია მის მიერ შესრულებული საქმიანობის წარმატება. ამავდროულად, გასათვალისწინებელია, რომ უნარი არ არის მხოლოდ რაღაცის კარგად გაკეთების უნარი, არამედ ის, თუ რამდენად სწრაფად, რამდენად სრულად, რამდენად მტკიცედ (ხანგრძლივობის გაგებით) კეთდება რაღაც. შესაძლებლობები ახლა განიხილება, როგორც ადამიანში ბიოლოგიური და სოციალური სინთეზი. მარტივად რომ ვთქვათ, შესაძლებლობები გენეტიკურად არის ჩამოყალიბებული (არსებობს ქცევის გენეტიკური პროგრამები დნმ-ის მოლეკულებში კოდირებული), მაგრამ ისინი ვითარდება მხოლოდ ცხოვრების პროცესში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არ არის გენეტიკურად ჩამოყალიბებული თვით უნარი, არამედ უნარის ქონა. ამიტომ ნებისმიერი უნარის განვითარება მრავალ სოციალურ ფაქტორზეა დამოკიდებული. შესაძლებლობების ტიპოლოგიის კრიტერიუმი, როგორც წესი, არის სხვადასხვა სახის საქმიანობა - მეცნიერება, მუსიკა, ხელოვნება. და უნარები გამოირჩევა - მხატვრული, მუსიკალური, საინჟინრო, ლიტერატურული და ა.შ. გარდა ამისა, ფსიქოლოგიის ფარგლებში გამოიყოფა ზოგადი შესაძლებლობებიც, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან წარმატებაზე სხვადასხვა სახის საქმიანობაში. (ანუ თუ მოსწავლეს აქვს მათემატიკური შესაძლებლობები, მაგალითად, წარმატებით ისწავლება მათემატიკა, ისტორია, ფიზიკა, ბიოლოგია...)
ნიჭი და გენიოსი.
შესაძლებლობების განვითარების შუა და ექსტრემალურ ვერსიად გამოიყოფა ნიჭი და გენიოსი. ნიჭი არის უნარების ერთობლიობა, რომელიც საშუალებას გაძლევთ შექმნათ რაღაც სრულყოფილი, მაგრამ არსებული ცოდნის ან უნარების ფარგლებში. გენიოსი არის უნარების ისეთი კომბინაცია ან უნარი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ შექმნათ ფუნდამენტურად ახალი, რაც ჯერ არ აქვს ანალოგი.
საჭიროებები და ღირებულებათა სისტემა
ამრიგად, ფასეულობათა სისტემა, როგორც მომწიფებული პიროვნების ფსიქოლოგიური მახასიათებელი, პიროვნების ერთ-ერთი ცენტრალური ფორმირება, გამოხატავს ადამიანის აზრობრივ დამოკიდებულებას სოციალური რეალობისადმი და, როგორც ასეთი, განსაზღვრავს მისი ქცევის მოტივაციას, აქვს მნიშვნელოვანი გავლენა ყველა ასპექტზე. მისი საქმიანობა. როგორც პიროვნების სტრუქტურის ელემენტი, ღირებულებითი ორიენტაციები ახასიათებს შინაგან მზაობას გარკვეული აქტივობების შესასრულებლად საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად, მიუთითებს მისი ქცევის მიმართულებაზე. თითოეულ საზოგადოებას აქვს უნიკალური ღირებულებებზე ორიენტირებული სტრუქტურა, რომელიც ასახავს ამ კულტურის იდენტურობას. ზოგადად, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ საზოგადოების, ადამიანთა ჯგუფის ან ინდივიდის მოთხოვნილებები ყოველთვის ღრმა კავშირშია ღირებულებათა სისტემებთან. და თუ ამ ურთიერთობას დავახასიათებთ მომსახურების საქმიანობის ფარგლებში, მაშინ უნდა ითქვას, რომ სერვისები მოთხოვნადია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ისინი ჰარმონიულად ჯდება პოტენციური მომხმარებლების ღირებულების სისტემაში ან შეესაბამება მათ შინაარსს იმ მიმართულებას, რომელშიც ის ამჟამად იცვლება.
ჭეშმარიტი და ყალბი მოთხოვნილებები
ლულე ვიილმას წიგნებმა და, კერძოდ, მისმა მსჯელობამ "სურვილსა" და "მოთხოვნილებას" შორის განსხვავების გაგების მნიშვნელობის შესახებ დაეხმარა სურვილებსა და ნამდვილ მოთხოვნილებებს შორის განსხვავების გაგებას. მან შემოგვთავაზა ძალიან მარტივი ექსპერიმენტის გაკეთება, რომელიც ახლავე შეგიძლიათ გააკეთოთ სკამიდან ადგომის გარეშე.
წარმოიდგინეთ რაღაც, რაც გსურთ გქონდეთ და ბევრჯერ გაიმეორეთ: „მინდა, მინდა, მინდა... ეს...“ ამავდროულად დააკვირდით თქვენს გრძნობებს. ყველაზე დაკვირვებული, უფრო სწორად, მგრძნობიარე, შეამჩნევს, როგორ იზრდება აგრესიული გრძნობა ამავე დროს. და, მართლაც, ის, რაც "მე მინდა" არის - ეს არის სურვილი დაიჭირო (დაიჭირო), მიიღო რამე, აუცილებლად. გაიხსენეთ როგორ გამოიყურებიან ბავშვები, როცა მშობლებს სათამაშოებს სთხოვენ დახლებზე. ბავშვები ყვირიან „მინდა, ვიყიდე“ და ყველაზე ბუნებრივად მათ გამოვლინებაში, ისინი ნამდვილად ავლენენ აგრესიას. Შენიშნა?
ექსპერიმენტის მეორე ნაწილი არის სიტყვის „საჭიროების“ გამეორება იმავე გზით. შეამჩნევთ, რომ ძალიან განსხვავებულ ენერგიებს გრძნობთ. არავითარი აგრესია არ არის რაიმეს მისაღებად. სიტყვა "საჭიროება" ასახავს ნამდვილ, გააზრებულ, რეალურ საჭიროებას.
სწორედ აქ არის დაკრძალული ძაღლი. როცა გვინდა ჯანმრთელობა გვქონდეს, ჩვენ ის გვინდა. და სადაც არის აგრესია, ბრაზი, არის შიში, რომელიც აგრესიას თან ახლავს. გვეშინია, რომ ვერ მივიღებთ იმას, რაც ასე ვნებიანად გვინდა. ადამიანს, რომელიც ამბობს, რომ ფული უნდა, უბრალოდ ეშინია, რომ ფულის გარეშე ვერ გადარჩება. ადამიანი, რომელიც ამბობს, რომ სურს გამოჯანმრთელება, აჩვენებს, რომ მას უბრალოდ ეშინია არ მიიღოს იგივე ჯანმრთელობა. რისთვის არის მისი ჯანმრთელობა? ბოლოს და ბოლოს, რა არის თავისთავად ჯანმრთელობის ღირებულება? რატომ გვჭირდება ჯანმრთელობა საერთოდ? ჩვენ რომ დავამტკიცოთ ეს საჭიროება, დავფიქრდეთ და ავუხსნათ საკუთარ თავს, რატომ გვჭირდება ჩვენი ჯანმრთელობა, მაშინ, ალბათ, გვექნებოდა ის და განვკურნებოდით მარტივად და ბუნებრივად.
და ისინი ამბობდნენ საკუთარ თავს, რომ „მე უნდა ვიყო ჯანმრთელი, რათა მქონდეს ძალა და შესაძლებლობები, განვახორციელო ჩემი გეგმები, ჩემი მისია ამ დედამიწაზე, ჩემი სულიერი, შემოქმედებითი პოტენციალი. Მე ეს მჭირდება."
წიგნიდან მიზეზი და წარმატების სტრატეგია ავტორი ანტიპოვ ანატოლიჭეშმარიტი და ყალბი მიზნები როგორ მოვიშოროთ ცრუ მიზნები და არ გავცვალოთ საკუთარი თავი და ცხოვრება არაფერში? არა მხოლოდ მეცნიერებასა და ხელოვნებას აინტერესებს ეს კითხვები, ისინი ჩნდება - ადრე თუ გვიან, ასე თუ ისე - ყველას წინაშე, ვისაც აქვს რაიმე აზრიანი და პასუხისმგებელი დამოკიდებულება.
წიგნიდან 12 ქრისტიანული რწმენა, რომლებმაც შეიძლება გაგაგიჟოთ ჯონ თაუნსენდის მიერბედნიერების ჭეშმარიტი და მცდარი მიზნები მსოფლიოში იმდენი ადამიანია, ვინც ჩააბარა გამოცდები, იყიდა მანქანა და სახლი, გაუკეთა კარიერა, მაგრამ მათ არც სიმშვიდე აქვთ, არც სიხარული და არც ბედნიერება.როგორ გათავისუფლდეთ ტყუილისგან მიზნები და არ გაცვალო შენი თავი და შენი ცხოვრება არაფერში? არა მარტო მეცნიერება და
წიგნიდან ცხოვრება ძალისხმევის გარეშე. მოკლე გზამკვლევი კმაყოფილების, ყურადღების და ნაკადისკენ. ბაბაუტ ლეოს მიერჩვენი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება მეხმარება სხვა ადამიანების მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებაში მცდარი წარმოდგენა იმის შესახებ, რომ საკუთარი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება ეგოიზმის ნიშანია, გავრცელებულია ქრისტიანებში სწორედ იმიტომ, რომ ჩვენ ყველას გვინდა ვიყოთ მოსიყვარულეები და
წიგნიდან ოჯახური ურთიერთობების ჰარმონია ავტორი ვლადინ ვლადისლავ ზინოვიევიჩი წიგნიდან ქვეცნობიერის ფსიქოლოგია ავტორი წყალქვეშა აბესალომიჭეშმარიტი და წარმოსახვითი აშლილობები იმპოტენცია ყოველთვის, ან ყოველ შემთხვევაში, იყო ნამდვილი სასჯელი მამაკაცებისთვის ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში. ამას მოწმობს სულ მცირე ასეთი ფაქტები - წამლების, მცენარეების, ცხოველების თუ მათი ნაწილების მნიშვნელოვანი ნაწილი უძველესი დროიდან იყო დანიშნული.
წიგნიდან როგორ ამოვიცნოთ მატყუარა ჟესტების ენით. პრაქტიკული სახელმძღვანელო მათთვის, ვისაც არ სურს მოტყუება ავტორი მალიშკინა მარია ვიქტოროვნაცრუ მოთხოვნილებები არის მოთხოვნილებები, რომლებიც ყალიბდება არა სულით, არამედ ცნობიერებით და გარემოთი; მათ უსაფრთხოდ შეიძლება ეწოდოს ყალბი. განვიხილავთ ორ მათგანს: სიამოვნების მოთხოვნილებას და ბედნიერების მოთხოვნილებას.სიამოვნებას აქვს ერთი ფუნქცია - ეს არის ხარისხის მაჩვენებელი.
წიგნიდან წარმატება ან პოზიტიური აზროვნება ავტორი ბოგაჩოვი ფილიპ ოლეგოვიჩიროგორ ამოვიცნოთ ნამდვილი გრძნობები ადამიანებმა ხშირად არ იციან, რამდენად წინააღმდეგობრივია მათი ქცევა. ისინი ამბობენ ერთს, მაგრამ ჟესტები, პოზები და მიმიკა სულ სხვა რამეს გამოხატავს. ეს არის სხეულის ენა, რომელიც გამოხატავს ნამდვილ გრძნობებსა და დამოკიდებულებებს. არავერბალური გაგების უნარი
წიგნიდან სუპერმგრძნობიარე ბუნება. როგორ მივაღწიოთ წარმატებას გიჟურ სამყაროში ეირონ ელეინის მიერ არსებობის შესაძლებლობის დაპირება წიგნიდან ავტორი პოკრასი მიხაილ ლვოვიჩითავი 10 სული და სული სად არის დამალული ნამდვილი საგანძური? HSP-ებს ასევე აქვთ გონებრივი და სულიერი თვისებები. სულში მე ვგულისხმობ რაღაც უფრო დახვეწილ და ამაღლებულს ვიდრე ფიზიკურ სხეულს, მაგრამ პერსონიფიცირებულს, როგორც ოცნებებსა და ფანტაზიებს; სული ამოდის და ამავე დროს შეიცავს
წიგნიდან Codependency - სიყვარულის უნარი [სახელმძღვანელო ნარკომანი, ალკოჰოლიკი ნათესავებისა და მეგობრებისთვის] ავტორი ზაიცევი სერგეი ნიკოლაევიჩი„მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების სიგნალების“ საჭიროებები - არის ეს ახალი საჭიროებები? პირველი მიმართულება, რომლითაც ადამიანი ავითარებს ცხოვრების განმავლობაში შეძენილ მოთხოვნილებებს, სხვა არაფერია, თუ არა მის მიერ იდენტიფიცირება პრაქტიკული ურთიერთქმედების პროცესში.
წიგნიდან გონივრული სამყარო [როგორ ვიცხოვროთ ზედმეტი წუხილის გარეშე] ავტორი სვიაშ ალექსანდრე გრიგორიევიჩისაჭიროებები აქტივობის გზებისთვის (უნარებში), აქტივობის საჭიროებები და აქტიური მდგომარეობა (ძლიერი) მეორე მიმართულება, რომლითაც ხდება შეძენილი საჭიროებების ფორმირება, არის უნარების საჭიროებების ფორმირება.
წიგნიდან Live with Feeling. როგორ დავსახოთ მიზნები, რომლებზეც სული დევს ავტორი ლაპორტე დანიელაᲨᲔᲛᲐᲯᲐᲛᲔᲑᲔᲚᲘ. კმაყოფილების შესაძლებლობის სიგნალების საჭიროება - რეალური საჭიროებები
წიგნიდან 52 ორშაბათი [როგორ მივაღწიოთ ნებისმიერ მიზანს წელიწადში] ჯონსონ ვიკის მიერთავი 20: საფრთხის ნამდვილი ზომა შესაძლოა თანადამოკიდებულები არ აფასებენ საფრთხეს და ამიტომ არ სურთ ეფექტურად იმოქმედონ. რატომ არ სურთ თანადამოკიდებულებს ეფექტურად იმოქმედონ? არა, არ შეიძლება ითქვას, რომ ისინი არაფერს აკეთებენ პაციენტისთვის. აკეთებენ და ბევრიც, მაგრამ
ავტორის წიგნიდანცხოვრება ახორციელებს ჭეშმარიტ სურვილებს, ამიტომ რეკომენდაცია შემდეგია - შეეცადეთ შეუკვეთოთ ის, რაც ნამდვილად გჭირდებათ, რაც არის თქვენი ნამდვილი სურვილი. ცხოვრება ასრულებს ჩვენს ნამდვილ სურვილებს კარგად და ცუდად - შორეულ სურვილებს. ჭეშმარიტები არიან ისინი, ვინც სიღრმეში ცხოვრობენ
ავტორის წიგნიდანროგორ გავიგოთ თქვენი ნამდვილი სასურველი გრძნობები ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი და ლამაზი მიზეზი, რის გამოც ჩვენ აქ ვართ. დროა მოუსმინოთ თქვენს შინაგან მეს და მოისმინოთ თქვენი სურვილების სიმღერა.
ავტორის წიგნიდანსავარჯიშო #27 ჩაიძირეთ წარმატების რეალურ რეალობაში აქ არის თქვენი გამოწვევა ამ კვირაში - იპოვეთ ადამიანი, რომელმაც მიაღწია წარმატებას იმავე ან მსგავს მიზანს, როგორც თქვენ და გაარკვიეთ, რა არის მისი წარმატების დადებითი და უარყოფითი მხარეები. Მაგალითად,
არის მოთხოვნილებები, რომლებიც ყალიბდება არა სულით, არამედ ცნობიერებით და გარემოთი; მათ უსაფრთხოდ შეიძლება ეწოდოს ყალბი. განვიხილავთ ორ მათგანს: სიამოვნების მოთხოვნილებას და ბედნიერების მოთხოვნილებას.
სიამოვნებას მხოლოდ ერთი ფუნქცია აქვს - ის არის ხარისხის მაჩვენებელისაჭიროების დაკმაყოფილება; და მოთხოვნილების გაქრობასთან ერთად, მისთვის დამახასიათებელი სიამოვნება სრულდება ყოველგვარი ზიანის გარეშე. ნებისმიერი ტიპის სიამოვნების ჩვევა არის ყალბი (ანუ ხელოვნურად შექმნილი) პროგრამა, რომელიც დიდად ამახინჯებს ადამიანის ენერგეტიკული ცხოვრების რიტმს.
რაც შეეხება ბედნიერებას, ადამიანი მისთვის არ არის შექმნილი, როგორც ჩიტი საფრენად, სოციალისტური რეალიზმის კლასიკოსის მოსაზრების საწინააღმდეგოდ. ბედნიერება სულიერი კატეგორიაა და არა ემოციური და ვინაიდან ემოციური ცხოვრება სულიერ ცხოვრებასთან შედარებით მეორეხარისხოვანია, ბედნიერება არ შეიძლება იყოს ემოციური მდგომარეობა ან მისი შედეგი. ბედნიერება არის ჯანჯაფილი, რომელსაც პირადად გასცემს სული, როდესაც ადამიანი მიჰყვება ჭეშმარიტ გზას, ეს არ არის გონებრივი ან ემოციური, არამედ სულიერი მდგომარეობა, როდესაც ადამიანი არსებითად, ღრმად გრძნობს მისი სულის მხარდაჭერას. და იპოვე ბედნიერება(ბოდიში კლიშესთვის, ძვირფასო მკითხველო) ადამიანს შეუძლია მხოლოდ მცირე დროით, რადგან დაუღალავი სული შექმნის ახალ მოთხოვნილებას, ახალ დაძაბულობას გარე სამყაროში, ახალ განსაცდელებს - ცხოვრება გრძელდება!
ძალაუფლებისკენ სწრაფვა. ევოლუციური დონისა და გარემოდან გამომდინარე, ამ მოთხოვნილებას შეიძლება ჰქონდეს სხვადასხვა ფორმები: საშინაო ტირანია, პოლიტიკური ძალაუფლება, გონებაზე ბატონობა, ბუნებაზე ბატონობა, საკუთარ თავზე ბატონობა (ფართო გაგებით); აუცილებელია განასხვავოთ ძალაუფლების მოპოვების სურვილი ძალაუფლების განხორციელების სურვილისგან (ვთქვათ, პოსტების თავისუფლად გადაადგილება ეპარქიაში საკუთარი „მარცხენა ფეხის“ დავალებით). ძალაუფლების მოთხოვნილების საფუძველია სულის სურვილი გამოავლინოს თავისი ნებაყოფლობითი ასპექტი, ანუ შესახებ რომელსაც რელიგიურ ტექსტებში უწოდებენ ყოვლისშემძლეობა(ბოლო ტერმინი ნიშნავს არა ტ შესახებ რომ ღმერთს ყველაფრის გაკეთება შეუძლია და შესახებ რომ მთელი ძალა მას ეკუთვნის). ადამიანს ნამდვილად სჭირდება გრძნობენეს ძალა; მისი სწორი გამოყენების საკითხი ადამიანის ერთ-ერთი მთავარი სულიერი ამოცანაა.
კომუნიკაციის საჭიროებააქვს ძალიან რთული ფესვები. თვითგამოხატვისა და ცოდნის სურვილის გარდა, კომუნიკაციის საჭიროება დიდწილად განპირობებულია ჯგუფური ადამიანური კარმათ - მაგრამ ეს თემა სცილდება ტრაქტატის ფარგლებს, ამიტომ ავტორი აქ შემოიფარგლება მოკლე შენიშვნებით. ფაქტია, რომ ჯგუფური კარმასგან თავის დასაღწევად საჭიროა ადამიანთა ჯგუფების კოორდინირებული ქმედებები და სწორედ ეს არის საჭირო კაცობრიობის დასახმარებლად წარმატებული გაერთიანება; მარტოობის პრობლემა არის კარმული კავშირი, რომელიც წარმოიქმნება ჯგუფური (ოჯახური, ეროვნული და ა.შ.) პრობლემების მოსმენის სურვილის გამო. შესაბამისი ენერგეტიკული ნაკადების სახით კომუნიკაციიდან კმაყოფილება წარმოიქმნება მხოლოდ მაშინ, როდესაც კომუნიკაციის შედეგი არის მუშაობა ევოლუციის სასარგებლოდ (და არა ურთიერთ სიამოვნებისთვის!). სიამოვნების მიღების მიზნით კომუნიკაციამ (ნებისმიერი სახის) შეიძლება მოიტანოს მითითებული სიამოვნება, მაგრამ კომუნიკაციის ნაკლებობა, ანუ შესაბამისი მოთხოვნილების მათრახი არ ხსნის.
სიკვდილის ინსტინქტი. ეს არის ძალიან ძლიერი და უძველესი პროგრამა, რომლის მიზანია ხელი შეუწყოს ფიზიკური სხეულის გახრწნას და სიკვდილს სიცოცხლის ბოლოს. ვ. ვერეზაევს ამ თემაზე საინტერესო დაკვირვებები აქვს თავის „ექიმის ცნობებში“.
თანამედროვე ქიმიოთერაპიისა და რეანიმაციის სამსახურებს ბევრი რამ შეუძლიათ ამ პროგრამის წინააღმდეგ, ზოგჯერ წარმატებით აგრძელებენ სიკვდილის ტანჯვას დიდი ხნის განმავლობაში. სიკვდილის ინსტინქტის ასახვა ასევე ჩანს ცხოვრების ნორმალურ კურსში: ეს არის დეპრესიები, ცუდი განწყობა, ტონის დაქვეითება - ზოგადად, დაბალი ენერგიის მდგომარეობა (სიკვდილის ინსტინქტის არსი არის ის, რომ შესაბამისი პროგრამა ხურავს ჩაკრებს. , უპირველეს ყოვლისა მულდაჰარა და ბლოკავს ენერგიის ნაკადებს). ქვეცნობიერი გონება ცდილობს გამოსავლის პოვნას უმაღლესი ჩაკრების გახსნით - ადამიანის თავში ფილოსოფიური ხასიათის აზრები, ღმერთზე, ბედზე და ა.შ. მსგავსი არაფერი ხდება. თუმცა, გასათვალისწინებელია, რომ „ჩუმად“ თვითმკვლელობა, ანუ შეგნებული მუდმივი მოწოდება სიკვდილის ინსტინქტისკენ (სლოგანი: „არ მინდა ცხოვრება“), რომელიც თანდათან ანადგურებს ფიზიკურ სხეულს, კარმული წერტილიდან. აზრით, არ არის უკეთესი ვიდრე ჩვეულებრივი თვითმკვლელობა, რადგან ორივე შემთხვევაში ადამიანი არ ასრულებს თავის კარმიულ საქმეებს და აკავშირებს ძლიერ კარმულ კვანძს საკუთარ თავზე და სხვებზე; იოგას მასწავლებლების აზრით, თვითმკვლელობა მკვლელობაა.
წაიკითხეთ ინფორმაცია
.საჭიროება -ადამიანის მიერ გამოცდილი და გაცნობიერებული მოთხოვნილება იმისა, რაც აუცილებელია სხეულის შესანარჩუნებლად და მისი პიროვნების განვითარებისთვის.
არსებობს ადამიანის საჭიროებების სხვადასხვა კლასიფიკაცია. სინამდვილეში, ისინი შეიძლება დაიყოს სამ ჯგუფად:
- ბიოლოგიური(ბუნებრივი, თანდაყოლილი, ფიზიოლოგიური, ორგანული, ბუნებრივი) - მოთხოვნილებები, რომლებიც დაკავშირებულია ადამიანის ბიოლოგიურ (ფიზიოლოგიურ) ბუნებასთან, ე.ი. ყველაფრით, რაც აუცილებელია არსებობისთვის, განვითარებისა და გამრავლებისთვის.
- სოციალური- მოთხოვნილებები, რომლებიც დაკავშირებულია ადამიანის საზოგადოებრივ (სოციალურ) ბუნებასთან, ე.ი. განისაზღვრება ადამიანის საზოგადოებისადმი მიკუთვნებულობით.
- სულიერი(იდეალური, შემეცნებითი, კულტურული) - მოთხოვნილებები, რომლებიც დაკავშირებულია გარემომცველი სამყაროს, საკუთარი თავის და არსებობის აზრთან, ე.ი. ყველაფერში რაც აუცილებელია სულიერი განვითარებისთვის.
1. ადამიანის ყველა საჭიროება ურთიერთდაკავშირებულია. მაგალითად, შიმშილის დაკმაყოფილებისას ადამიანი ზრუნავს სუფრის ესთეტიკაზე, კერძების მრავალფეროვნებაზე, კერძების სისუფთავესა და სილამაზეზე, სასიამოვნო კომპანიაზე და ა.შ. ბიოლოგიური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება ადამიანში ბევრ სოციალურ ასპექტს იძენს: მნიშვნელოვანია კულინარიული დახვეწილობა, დეკორი, სუფრის გაწყობა, კერძების ხარისხი, კერძის დიზაინი და სასიამოვნო კომპანია, რომელიც ჭამს.
2. ადამიანის ყველა მოთხოვნილების დაკმაყოფილება არ შეიძლება.
3. საჭიროებები არ უნდა ეწინააღმდეგებოდეს საზოგადოების მორალურ სტანდარტებს.
ნამდვილი(გონივრული) საჭიროებებს- მოთხოვნილებები, რომლებიც ხელს უწყობენ ადამიანში მისი ჭეშმარიტად ადამიანური თვისებების განვითარებას: ჭეშმარიტების, სილამაზის, ცოდნის, ადამიანებისთვის სიკეთის მოტანის სურვილი და ა.
წარმოსახვითი(ირაციონალური, ყალბი) საჭიროებებს- მოთხოვნილებები, რომელთა დაკმაყოფილება იწვევს ინდივიდის ფიზიკურ და სულიერ დეგრადაციას, აზიანებს ბუნებას და საზოგადოებას.
4. ამოუწურვა, უსასრულობა, მოთხოვნილებათა უსასრულო რაოდენობა.
- ადამიანის მოთხოვნილებების აღწერისას ამერიკელმა ფსიქოლოგმა ა.-მ ადამიანი აღწერა, როგორც „მსურველი არსება“, რომელიც იშვიათად აღწევს სრულ, სრულ დაკმაყოფილების მდგომარეობას.
- რუსი ფსიქოლოგი და ფილოსოფოსი ს.ლ. ისაუბრა ადამიანის მოთხოვნილებების დაუცველობაზე.
|
ჯგუფი სჭირდება | |
|
ბიოლოგიური |
შიმშილის დაკმაყოფილება, წყურვილი, სიცივისგან თავის დაცვის სურვილი, სუფთა ჰაერის სუნთქვა, საცხოვრებელი, ტანსაცმელი, საკვები, ძილი, დასვენება და ა.შ. |
|
სოციალური |
სოციალური კავშირები, კომუნიკაცია, მოსიყვარულეობა, სხვა ადამიანზე ზრუნვა, საკუთარ თავზე ზრუნვა, ერთობლივ საქმიანობაში მონაწილეობა, სოციალურ ჯგუფში მიკუთვნება, სოციალური აღიარება, შრომითი აქტივობა, შემოქმედება, კრეატიულობა, სოციალური აქტივობა, მეგობრობა, სიყვარული და ა.შ. |
|
სულიერი |
თვითგამოხატვა, თვითდადასტურება, სამყაროს ცოდნა და მასში საკუთარი ადგილი, არსებობის მნიშვნელობა და მრავალი სხვა. სხვები |
დამატებით გაითვალისწინეთ ინფორმაციაიმის შესახებ, თუ რა უდევს საფუძვლად საჭიროებების კლასიფიკაციას ცნობილი ფსიქოლოგების თვალსაზრისით.
|
გამოყენებული წიგნები: |
