პიროვნული თვითრეალიზაცია არის სამყაროსთან ურთიერთობის განსაკუთრებული პროცესი, რომელიც ხორციელდება შემოქმედებითი თვითგამოვლენის გზით. ყოველი ადამიანი გრძნობს ყოვლისმომცველი ძალის არსებობას საკუთარ თავში, რომელსაც შეუძლია აიყვანოს იგი დიდი მიღწევების სიმაღლეებამდე, გახადოს ყოველი დღე წარმოუდგენლად შემსრულებელი და შინაარსიანი. პიროვნული თვითრეალიზება არის ის, რისი უარყოფაც შეუძლებელია, როდესაც საქმე ეხება სამყაროსა და მიმდინარე მოვლენებს ღრმა და ჰოლისტიკური ხედვის ჩამოყალიბებას. თუ არ გამოვიყენებთ იმ უზარმაზარი შესაძლებლობების პოტენციალს, რაც გვაქვს, მაშინ ის დაიკარგება. და რამდენი ადამიანი არასდროს იყენებს ცოდნას, რომელიც რეალურად აქვს! უმეტესობა ეჩვევა უბრალოდ ინერციით ცხოვრებას და არ ისწრაფვის რაიმე მნიშვნელოვანისკენ.

ამჟამად უკიდურესად მოდური გახდა თემა „პიროვნების თვითრეალიზება“. ეს არის მიმართულება ფსიქოლოგიაში ამჟამად, რომელიც სწრაფად ვითარდება. ზოგიერთი ადამიანის ცნობიერება მრავალწლიანი „ჰიბერნაციიდან“ იღვიძებს. ისინი ნელ-ნელა იწყებენ სიმართლის დანახვას, არსებული პირადი პერსპექტივების გაცნობიერებას.

თვითრეალიზაციის საჭიროება

მაშინაც კი, თუ ადამიანი საკმაოდ გადამწყვეტად გამოიყურება, მას მაინც აქვს გარკვეული სურვილები, რომლებიც ითხოვენ თავისუფლებას. ყველას აქვს ამა თუ იმ ხარისხით პირადი ამბიციები. უბრალოდ, ყველას არ აქვს გამბედაობა გამოხატოს ისინი ღიად, დამალვის გარეშე. ბევრს ეშინია სხვების მიერ დაცინვის, ამიტომ ისინი მალავენ თავიანთ ნამდვილ ზრახვებს გულგრილი მეგობრობის საფარქვეშ. პიროვნული თვითრეალიზება არის საზოგადოების მიერ მოსმენის, გაგების და მიღების მოთხოვნილება. სოციალური ინტერაქცია ასევე ძალიან მნიშვნელოვანია ადამიანისთვის. ჩვენ ყველანი ვცდილობთ ვიპოვოთ ჩვენი ადგილი ცხოვრებაში, მაქსიმალურად გამოვხატოთ საკუთარი თავი, მივაღწიოთ მნიშვნელოვან წარმატებებს.

თვითრეალიზაციის მოთხოვნილება ყველაზე ნათლად ჩანს მცირეწლოვან ბავშვებში. მათ ჯერ კიდევ ვერ უპოვიათ მიზეზი, რომ საკუთარ თავში ეჭვი შეიტანონ და გეგმებზე არ უარყვნენ. ბავშვებმა არ იციან მოტყუება, მაგრამ ბუნებრივად იქცევიან ნებისმიერ სიტუაციაში. აზრადაც არ მოსვლიათ სიხარულის წარმოჩენა, როცა სული მოწყენილი და პირქუშია. პიროვნული თვითრეალიზაცია მისი უპირველესი მოთხოვნილებაა, რომლის გარეშე ფორმირება შეუძლებელი იქნება.

მიზნის ქონა

რაიმე მნიშვნელოვანამდე მისასვლელად, თქვენ უნდა გესმოდეთ სად წავიდეთ. თითოეული ადგენს თავის მიმართულებას. ჯერ ჩემს თავში დიდი და ნათელი ოცნების სურათი ჩნდება. თქვენ ხედავთ, რამდენად სჯერათ ამის ბავშვებსა და მოზარდებს. მიზნის არსებობა ხელს უწყობს ხასიათის განვითარებას, ისეთი პიროვნული თვისებების, როგორიცაა ამბიცია, შეუპოვრობა, თავდაჯერებულობა, ინიციატივა. ფიქრები სასურველის ცხოვრებაში განსახიერების შესახებ არ გაძლევთ საშუალებას გაჩერდეთ და პასიურად იფიქროთ მიმდინარე ფენომენებზე. ოცნება ყოველთვის იწვევს, ავითარებს ადამიანს და აუმჯობესებს ყველა ასპექტს. თუ მან არ იცის სად და რით მიმართოს თავისი ძალისხმევა, მაშინ ვერასოდეს შეძლებს იგრძნოს ჭეშმარიტად ბედნიერად.

როგორ უკავშირდება ერთმანეთს პიროვნების თვითგამორკვევა და თვითრეალიზაცია? სანამ რაიმე წინსვლას დაიწყებთ, უნდა შეძლოთ ნათლად გაიგოთ, რა გაინტერესებთ სინამდვილეში და რა არის თქვენი ძლიერი მხარეები. ყველას განსხვავებული ბუნება აქვს, ამიტომ გასაკვირი არაფერია იმაში, რომ ადამიანებს განსხვავებული მისწრაფებები აქვთ. მიზნის სწორად დასახვის უნარი უდიდესი კურთხევაა.

საკუთარი შესაძლებლობების რწმენა

ამ კომპონენტის გარეშე არაფერი იქნება. მხოლოდ რწმენა გვაიძულებს წინსვლას მაშინაც კი, როცა სხვა ღირსშესანიშნაობები იკარგება. სანამ დაიწყებს მოქმედებას დასახული მიზნის მიმართულებით, ადამიანმა უნდა იცოდეს, რომ შეუძლია მიაღწიოს მას. ამიტომ ადამიანები ასე ხშირად უარს ამბობენ თავიანთი გეგმების განხორციელებაზე, სანამ პირველ ნაბიჯს გადადგამენ. მათ უბრალოდ საკუთარი თავის არ სჯერათ, მათ უღირსად თვლიან ბედისწერის ყველანაირი ჯილდოსა და საჩუქრის! თვითგამორკვევა, ინდივიდის თვითრეალიზაცია წამყვან პოზიციას იკავებს ეფექტური პროგრესის პროცესში.

როდესაც არ არის წარმატების რწმენა, არაფერი შეიძლება მოხდეს. ადამიანი შინაგან ძალას საკუთარი შთაგონების წყაროდან იღებს. როდესაც ის ცარიელია, ნათელი იდეები არ ეწვევა თავში, ცხოვრება ნაცრისფერი და უაზრო ჩანს.

თვითრეალიზაციის პრობლემები

მიუხედავად ამ თემის საკმაოდ ძლიერი პოპულარობისა, ყველა ადამიანი არ ცდილობს საკუთარი ბედის პოვნას. უმეტესობას, სამწუხაროდ, ურჩევნია უბრალოდ დინებას მიჰყვეს, ფაქტობრივად, არ ცდილობს ცხოვრებაში რაიმე შეცვალოს, მასში ახალი ფერები შემოიტანოს. ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს, რომ ჩვენ თვითონ ვქმნით ნათელ მომენტებს ჩვენთვის, ხოლო ბნელებს უნდა შეეძლოთ განიცადოთ და გაუშვათ. აქტივობა, პიროვნება, თვითრეალიზება - საგნები, რომლებიც განუყოფლად არის დაკავშირებული ერთმანეთთან. ერთის გარეშე მეორე არ იქნება. თუ წარმოდგენა არ გაქვთ, რა უნდა გააკეთოთ, მაშინ არ დააფასებთ საკუთარი თავის გამოხატვის, თქვენი ნამდვილი ბუნების გამოვლენის შესაძლებლობას.

კიდევ ერთი პრობლემა თვითრეალიზებასთან არის ის, რომ როცა მოქმედებთ, აუცილებლად გაგიჭირდებათ. ამის გარეშე ძლიერი პიროვნების ჩამოყალიბება არ ხდება. ზოგჯერ ჩანს, რომ ადამიანს სპეციალურად გადაწყდა უმაღლესი ძალების სიძლიერის გამოცდა. მსოფლიომ უნდა დარწმუნდეს, რომ თქვენ ხართ საუკეთესო საქონლის ღირსი და ამიტომ, თითქოს რეაქციას გამოცდის. ყველაზე რთულ მომენტებში უნდა გვახსოვდეს, რომ ისინი დროებითია და, სავარაუდოდ, რაღაცისთვისაა განკუთვნილი. ამრიგად, თქვენ ემზადებით იმისთვის, რომ გახდეთ თვითკმარი, იწყებთ საკუთარი თავის დაფასებას, როგორც არასდროს. ბევრი უარს ამბობს ნახევარი გზის გავლის შემდეგ. ზოგიერთი, რამდენიმე მორცხვი ნაბიჯის გადადგმის შემდეგ, გაურკვევლად ბრუნდება უკან. ისინი აღიქვამენ სირთულეებს, როგორც რაღაც ფატალურს, ისინი ხარჯავენ ძვირფასს გამოცდილებაზე. დაიმახსოვრეთ, რომ არ უნდა მისცეთ სევდას უფლება შეგაწუხოთ იმ მომენტში, როცა აქტიურ ნაბიჯებს დგამთ თქვენი სანუკვარი ოცნების რეალიზაციისკენ. მხოლოდ ნამდვილ გამარჯვებულს შეუძლია ბოლომდე მიაღწიოს.

პირობა თვითრეალიზაციისთვის

იმისათვის, რომ ადამიანმა შეძლოს თავისი შესაძლებლობების მაქსიმალურად გამოყენება ცხოვრებაში, აუცილებელია რამდენიმე მნიშვნელოვანი პუნქტის დაცვა. აღსანიშნავია, რომ ყველა კომპონენტი მჭიდრო კავშირშია ერთმანეთთან. თქვენ არ შეგიძლიათ გაიზარდოთ ერთი რამ და მთლიანად იგნორირება გაუკეთოთ მეორეს. პიროვნების თვითრეალიზაციის პირობები მარტივია და ამავდროულად რთული. ყველაზე მნიშვნელოვანი, ალბათ, შინაგანი განწყობაა. თუ მიზანი საკმარისად მკაფიოდ არის დასახული, მაშინ სასურველი უფრო სწრაფად შემოვა თქვენს ცხოვრებაში, ვიდრე მოელით. ეს ისე ბუნებრივად და მშვიდად მოხდება, რომ ბედნიერების ამოცნობას ყველა ვერ შეძლებს. პიროვნების თვითრეალიზაციისთვის პირობების შექმნა საშუალებას გაძლევთ წარმატებით მიხვიდეთ სასურველ საქმიანობამდე და დაიწყოთ მისი განვითარება.

ინტრაპერსონალური ძიება

ის იწყება მაშინ, როდესაც ინდივიდი იწყებს საკუთარ თავს კითხვების დასმას თვითგამორკვევის შესახებ. ვინ ვარ მე და რა უნდა გავაკეთო ცხოვრებაში? როგორ დაიწყოთ იმის კეთება, რაც გიყვართ, თუ არ გაქვთ ძალა და შესაძლებლობა, სულ მცირე, სცადოთ და მიატოვოთ თქვენი საყვარელი სამსახური? ასეთი კითხვები ხელს უწყობს მოქმედებას, უბიძგებს მიმდინარე მოვლენების ღრმა გაგებას. ინტრაპერსონალური ძებნა შეიძლება გაგრძელდეს რამდენიმე წლის განმავლობაში, სანამ ადამიანი არ მიიღებს საბოლოო გადაწყვეტილებას. აქ თქვენ არ შეგიძლიათ იჩქაროთ ან შეიზღუდოთ არჩევანის გაკეთება. თქვენ უნდა შეძლოთ საკუთარი ხმის მოსმენა, შეამჩნიოთ ცნობიერებაში ოდნავი ცვლილებები.

თავისუფლება, როგორც მთავარი ძრავა

მთელი ჩვენი ცხოვრება შედგება მუდმივისაგან, როგორც პირობა თვითრეალიზაციისთვის, ინდივიდი იკავებს წამყვან პოზიციას. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ ადამიანს არ აქვს შესაძლებლობა სრულად გამოხატოს საკუთარი თავი, ის არასოდეს გახდება ის, რაც უნდა იყოს. ნებისყოფის ნაკლებობა ყოველთვის ჩნდება მომხდარზე პასუხისმგებლობის აღებაზე უარის თქმის შედეგად. ეს ჰგავს ღალატს უახლოეს ადამიანთან მიმართებაში, რაც შენ ხარ.

თავისუფლება, როგორც პიროვნების თვითრეალიზაცია, წარმოიქმნება იმ მომენტში, როდესაც ადამიანი იწყებს ნათლად გააცნობიეროს თავისი კუთვნილება რაღაცის მიმართ. საკუთარ თავში ძალის დიდ მოზღვავებას გრძნობს და აღარ სურს ისე იცხოვროს, როგორც ადრე. ამ მომენტში მნიშვნელოვანია, საკუთარი მხარდაჭერით, დაიწყოთ პირველი ნაბიჯების გადადგმა. რაც უფრო მეტი თავდაჯერებულობა გექნებათ, მით უფრო ადვილი იქნება თქვენი დაწყებულის გაგრძელება.

თავისუფლება, როგორც პიროვნების თვითრეალიზაციის პირობა, აუცილებელია წარმატებული დასაწყისისთვის. თუ ადამიანი ეჩვევა დაღლილობაში ცხოვრებას, მაშინ მას ყოველგვარი ცვლილების ეშინია. ერთგვაროვნება მას სტაბილურობის სინონიმად ეჩვენება. მას ეშინია ნებისმიერი მოძრაობის, რადგან ნებისმიერი ექსპერიმენტი შეიძლება წარუმატებლად დასრულდეს. ყველას არ აქვს დამატებითი ძალა, რათა შეძლოს გადაურჩოს ბედის ყველა "ცდას" ძალისთვის.

შესაძლებლობების პოტენციალი

თითოეულ ჩვენგანში დიდი პერსპექტივები იმალება. ადამიანების უმეტესობამ არც კი იცის ამის შესახებ. აგრძელებენ ჩვეულებრივი შეუმჩნეველი ცხოვრებით ცხოვრებას, მათ არ აქვთ შესაძლებლობა მიიღონ საკუთარი შინაგანი სამყაროს გაცნობის ძვირფასი გამოცდილება. ჩვენი უმდიდრესი პოტენციალის გაზომვა მხოლოდ რაღაცით რომ შეგვეძლოს, აუცილებლად გაგვიკვირდება. რამდენი დახურული კარი გაიღება ერთდროულად! მაშ, რატომ არის შიში ისეთი დამღუპველი, რომ ხელს უშლის მოქმედების განხორციელებაში, ყოველდღიურად რეალისტური მიზნების დასახვას და ბედნიერების ჭეშმარიტი მდგომარეობისკენ სწრაფვას?

იფიქრეთ იმაზე, რაზე ხარჯავთ თქვენს ცხოვრებას. ზიხართ მრავალი საათი ზედიზედ და თამაშობთ კომპიუტერულ თამაშებს? ეძებთ განვითარებას? იცით რა არის თქვენი მთავარი პრიორიტეტი? არასოდეს უნდა დათმო ოცნებები და გაცვალე ისინი საეჭვო სიამოვნებებზე.

პროფესიის არჩევანი

ხანდახან ერთ ვარიანტზე ვჩერდებით მხოლოდ იმიტომ, რომ მას მშობლები ან მეგობრები ურჩიეს. ადამიანს იშვიათ შემთხვევებში, სანამ სკოლას დაამთავრებს, ნამდვილად ნათლად ხვდება რისი გაკეთება სურს პენსიაზე გასვლამდე. იმისთვის, რომ მთელი ცხოვრება იყო პასუხისმგებელი, დიდი პასუხისმგებლობა უნდა აიღო. ხშირად ამ არჩევანს ქაოტურად ვაკეთებთ, ვიღაცის დარწმუნებას ვემორჩილებით. და ეს ყველაფერი იმიტომ, რომ არ ვიცით საკუთარი თავის მოსმენა, არ ვაფასებთ საკუთარ ნიჭს, მუდმივად თვითკრიტიკაში ვართ!

იმავდროულად, პროფესიის არჩევა საკმაოდ სერიოზული გადაწყვეტილებაა, რომელიც უგულებელყოფილია. სანამ თქვენს ძალისხმევას მიმართავთ კონკრეტული აქტივობის განვითარებას, საჭიროა კარგად დაფიქრდეთ. როდესაც გადაწყვეტილება ჯერ არ არის დასრულებული, მისი შეცვლა ადვილია. დღეში რამდენჯერმე ჰკითხეთ საკუთარ თავს, ნამდვილად სწორია თუ არა თქვენთვის არჩეული პროფესია, ოცნებობთ თუ არა რაიმეზე მეტზე?

კრეატიული აქცენტი

შემოქმედებითი პრინციპი თანდაყოლილია თითოეულ ჩვენგანში. იმისათვის, რომ იპოვოთ თქვენი ერთადერთი ჭეშმარიტი გზა, ყურადღება მიაქციეთ შემოქმედებითობას. ტექსტების, მუსიკის ან სურათების წერის უნარი უნდა შთააგონოს ცნობილი მწერლის, მხატვრის, მოაზროვნის კარიერას. ნებისმიერი უნარი უნდა განვითარდეს. შენს ცხოვრებას სხვა არავინ წაართმევს თავს.

სოციალური თვითრეალიზაცია

ადამიანი ცხოვრობს საზოგადოებაში და ვერასოდეს მიაღწევს მისგან სრულ თავისუფლებას. ინდივიდის სოციალური თვითრეალიზება არის ის, რომ შეძლოს ძლიერი ნდობის ურთიერთობების დამყარება სხვა ადამიანებთან.

სულიერი პრაქტიკა

ისეთი აქტივობები, როგორიცაა მედიტაცია, იოგა ან დასვენება, დაგეხმარებათ შეინარჩუნოთ შინაგანი წონასწორობა. თუ რამე არასწორია თქვენს ცხოვრებაში, მხარი დაუჭირეთ საკუთარ თავს. აქტიური ცხოვრებისთვის ძალა შესამჩნევად გაიზრდება.

დასკვნის ნაცვლად

ამრიგად, თვითრეალიზება ინდივიდის ყველაზე მნიშვნელოვანი მოთხოვნილებაა. რამდენად პროდუქტიულად გაივლის ინდივიდი თვითგამორკვევის სტადიას, დამოკიდებულია მისი მთელი მომავალი ცხოვრება. ბედნიერი შეიძლება გახდეს მხოლოდ ადამიანი, რომელმაც სრულად გამოავლინა თავისი შინაგანი ბუნება.

ზოგადი გაგებით, პიროვნების თვითრეალიზაცია არის ფსიქოლოგიურად მომწიფებული ადამიანების თანდაყოლილი აქტივობა, რომლებიც უნიკალურია თავისებურად და აქვთ საკუთარი ინდივიდუალობა. რა თქმა უნდა, სიცოცხლის ხანგრძლივობა განისაზღვრება უმაღლესი ძალებით, მაგრამ ცხოვრების გზის სიღრმე და სიგანე დამოკიდებულია მხოლოდ ინდივიდზე. საკმაოდ ხშირია თვითრეალიზაციის პრობლემა. როგორ აღმოჩნდეს საზოგადოებაში, რა ფაქტორებია საჭირო საკუთარი თავის, როგორც წარმატებული და ჰარმონიული პიროვნების წარმატებული რეალიზებისთვის.

რა არის პიროვნების თვითრეალიზაცია

პიროვნული თვითრეალიზება არის უნარი გაიაროთ თვითშემეცნების გზა და მიიღოთ საკუთარი თავი, იპოვნოთ საკუთარი ნიშა და სრულად გამოავლინოთ თქვენი შესაძლებლობები, გამოავლინოთ თქვენი სრული პოტენციალი და ისიამოვნოთ ყოველი საქციელით და.

ბევრი ფსიქოლოგი აღნიშნავს, რომ თვითრეალიზაციის პრობლემა მოითხოვს ყოვლისმომცველ შესწავლას და პროფესიონალურ გადაწყვეტას. თანამედროვე ცხოვრებაში ხშირად გვხვდება ადამიანების ორი კატეგორია:

• პირველი კატეგორია მრავალი წელია დაკავებულია, მაგრამ ჩაძირულია ცხოვრების მძვინვარე ოკეანეში უნიკალური შესაძლებლობებისა და ნიჭის გაცნობიერების გარეშე;
• მეორე კატეგორია არ ცდილობს საკუთარი თავის გამოვლენას დაუფიქრებლად რა არის თვითრეალიზაცია და ტყუილად ცხოვრობს დათმობილ წლებს.

კიდევ ერთი მაგალითია წარმატებული სამეცნიერო პროექტის დაფინანსების შეწყვეტა. ამ მხრივ მეცნიერის პროფესიული თვითრეალიზაცია შეუძლებელია.

ყველა ქალი განიცდის თვითრეალიზაციის საჭიროებას, როგორც დედა. მუდმივი მარტოობის ფონზე პირდაპირი მიზნის რეალიზაციის შეუძლებლობა გარდაიქმნება ალკოჰოლზე დამოკიდებულებაში.

პიროვნული თვითრეალიზაციის ძირითადი პირობები

სალვატორ მადე, სოციალური ეკოლოგიის სკოლის პროფესორი, თავის ნაშრომებში გამოავლინა ფაქტორები, რომლებიც ხელს უწყობენ ინდივიდის თვითრეალიზებას.

• თავისუფლება, როგორც პიროვნების თვითრეალიზაციის პირობა.
• საკუთარ ცხოვრებაზე აბსოლუტური კონტროლის განცდა.
• ცხოვრების პირობებთან ადაპტაციის უნარი.
• სპონტანურობა გადაწყვეტილების მიღებისას.
• შემოქმედებითი პოტენციალის არსებობა.

Ეს არის მნიშვნელოვანი! ერთი რამ ცხადია – ადამიანის სრულფასოვანი, წარმატებული სოციალური და შემოქმედებითი თვითრეალიზაცია მხოლოდ იმ შემთხვევაშია შესაძლებელი, თუ არსებობს თავდაჯერებულობა და მონდომება. მხოლოდ ცხოვრებისადმი გარკვეული გატაცების, შრომისმოყვარეობისა და მიზნის გაგების პირობებში შეიძლება გახდე
.

თვითრეალიზაციის მამოძრავებელი ძალები

შემოქმედებითი თვითრეალიზება

ინდივიდის შემოქმედებითი თვითრეალიზება ნიჭის წარმატებულ გამოყენებას გულისხმობს. ამ შემთხვევაში საუბარია არა მარტო ხელოვნებაზე, არამედ სამეცნიერო მოღვაწეობაზეც. შემოქმედებითი პიროვნებისთვის სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია ხელოვნებაში შედევრის შექმნა, მეცნიერული აღმოჩენის გაკეთება. ეს ამაღლებული მისწრაფებები ხდება საკუთარი ნიჭის შემოქმედებითი თვითრეალიზაციის მოტივაცია.

Ეს არის მნიშვნელოვანი! ფსიქოლოგები ქალისთვის გამოყოფენ თვითრეალიზაციას, რაც, როგორც წესი, ბუნების მიერ დასახული ბედით არის განმარტებული - სიყვარულის პოვნა, ოჯახის შექმნა, შვილის გაჩენა და მისი აღზრდა.

1. უპირველეს ყოვლისა, საჭიროა კომპეტენტურად და რეალისტურად შეაფასოთ საკუთარი ნიჭი და შესაძლებლობები. ამისთვის ფსიქოლოგები გვირჩევენ აიღოთ ფურცელი, შექმნათ მშვიდი, დამამშვიდებელი გარემო და ჩამოწეროთ ის თვისებები და ჰობი, რომლებზეც მუშაობაა საჭირო.
2. გულახდილად და მიუკერძოებლად ჩამოწერეთ თქვენი ხასიათის ყველა მახასიათებელი, მიუხედავად იმისა, რამდენად აფასებენ მათ საზოგადოებას.
3. ჩამოთვალეთ ყველა ის აქტივობა, რომელშიც გსურთ საკუთარი თავის რეალიზება. იფიქრეთ თქვენს ოცნებებზე, რისი გაკეთება გინდოდათ ბავშვობაში. როგორც ფსიქოლოგები ამბობენ, ბავშვების სიზმრები ასახავს ადამიანის ნამდვილ პიროვნებას. ყოველი აქტივობის საპირისპიროდ ჩამოწერეთ საჭიროები, რაც დაგეხმარებათ წარმატების მიღწევაში. ყოველივე ამის შემდეგ, მხოლოდ ინდივიდის თვითრეალიზებაში.
4. შეადარეთ სიები და ამ გზით ნახავთ, რომელი ტიპის აქტივობა ჯდება თქვენთვის ყველაზე მეტად. ერთი შეხედვით, ეს მეთოდი მხოლოდ მოზარდებისთვისაა შესაფერისი, რომლებსაც პროფესია არ გადაუწყვეტიათ. თუმცა, სტატისტიკის მიხედვით, მოზარდების უმრავლესობა არ არის კმაყოფილი თავისი საქმიანობით და სურს შეცვალოს საქმიანობის სახე. ასეთი უკმაყოფილება ნაკარნახევია, პირველ რიგში, ნიჭის სწორად ამოცნობისა და ცხოვრებისეული პრიორიტეტების დასახვის შეუძლებლობით.
5. ბევრი შეცდომით თვლის, რომ საკუთარი თავის რეალიზება მხოლოდ პროფესიულ საქმიანობაშია შესაძლებელი. თუმცა, ეს არის გავრცელებული მცდარი მოსაზრება. აუცილებელია ტრადიციული შეხედულებებიდან აბსტრაცია და საკუთარი თავის ყოვლისმომცველი შეფასება. არ არის გამორიცხული, რომ ადამიანმა საკუთარი თავის დამტკიცება არდადეგების დროს ან საყვარელი ჰობის დროს შეძლოს. მთავარია, პროცესი სიამოვნებას ანიჭებს – ეს არის მთავარი ნიშანი იმისა, რომ თვითრეალიზაციის სტრატეგია სწორად არის შერჩეული და წარმატებული.

ნახეთ ვიდეო - ექსპერტის აზრი ინდივიდის თვითრეალიზებაზე და ცხოვრებაში ღირსეული მიზნის ძიებაზე.

თვითშემოწმების კითხვები

1. რატომ არის ფორმულირებული კითხვა პიროვნების არსის შესახებ "რა არის ადამიანი?" და არა "ვინ არის ადამიანი?"

საკითხი ადამიანის არსის შესახებ ასეა ჩამოყალიბებული, რათა ხაზი გავუსვა პრობლემის ფილოსოფიურ ასპექტს. გერმანელი ფილოსოფოსი I. Fichte (1762 - 1814) თვლიდა, რომ ცნება "ადამიანი" არ ეხება ერთ ადამიანს, არამედ მხოლოდ გვარს: შეუძლებელია ცალკეული პიროვნების თვისებების გაანალიზება, საკუთარი თავის მიერ, გარეთ. ურთიერთობა სხვა ადამიანებთან, ანუ საზოგადოების გარეთ.

2. რაში ვლინდება პიროვნების, როგორც „კულტურული შემქმნელის“ არსი?

ადამიანის, როგორც „კულტურშემქმნელი“ არსების არსი გამოიხატება იმაში, რომ ადამიანი არის კულტურის მატარებელი და შემოქმედი. კულტურა ორიენტირებულია ადამიანის ჰუმანისტურ თვითრეალიზაციაზე, მის შემოქმედებით თვითგამოხატვაზე. თავად ადამიანი აქტიურად ახდენს გავლენას გარემოზე და, შედეგად, აყალიბებს არა მხოლოდ საზოგადოების ისტორიას, არამედ საკუთარ თავსაც.

3. რა არის ძირითადი (არსებითი) განმასხვავებელი ნიშნები, რომლებიც ახასიათებს ადამიანს, როგორც სოციალურ არსებას?

ადამიანს, როგორც სოციალურ არსებას, აქვს:

მაღალ ორგანიზებული ტვინი;

აზროვნება;

მეტყველების არტიკულაცია;

შრომის იარაღების შექმნისა და საკუთარი არსებობის პირობების გარდაქმნის უნარი;

გარშემო სამყაროს შემოქმედებითად მოდიფიცირების, კულტურული ფასეულობების შექმნის უნარი;

თვითშემეცნების და თვითგანვითარების უნარი;

საკუთარი ცხოვრებისათვის სულიერი მითითებების შემუშავების უნარი.

4. როგორ ავლენს თვითრეალიზება ადამიანის სოციალურ თვისებებს?

თვითრეალიზაცია არის პიროვნების მიერ მისი შესაძლებლობების ყველაზე სრულყოფილი რეალიზაციის პროცესი, დასახული მიზნების მიღწევა პიროვნულად მნიშვნელოვანი პრობლემების გადაჭრაში, რაც შესაძლებელს ხდის ინდივიდის შემოქმედებითი პოტენციალის სრულად რეალიზებას.

ამერიკელი მეცნიერი ა.მასლოუ (1908 - 1970) თვითრეალიზაციის აუცილებლობას ადამიანის უმაღლეს მოთხოვნილებებს მიაწერდა. მან განსაზღვრა, როგორც ნიჭის, შესაძლებლობების, შესაძლებლობების ყველაზე სრულყოფილი გამოყენება; ეს მოთხოვნილება რეალიზდება ინდივიდის მიზანმიმართული გავლენით საკუთარ თავზე. ინდივიდის თვითრეალიზების უნარი არის მიზანმიმართული, პიროვნულად მნიშვნელოვანი საქმიანობის შესაძლებლობების სინთეზი, რომლის პროცესშიც ინდივიდი მაქსიმალურად ავლენს თავის პოტენციალს.

ᲓᲐᲕᲐᲚᲔᲑᲔᲑᲘ

1. როგორ გესმით ძველი ბერძენი ფილოსოფოსის ეპიქტეტის განაჩენის მნიშვნელობა: „რა ვარ მე? კაცი. თუ საკუთარ თავს ვუყურებ, როგორც სხვა საგნებისგან განცალკევებულ და დამოუკიდებელ ობიექტს, მაშინ გამოდის, რომ დიდხანს ვცოცხლობ, ვიქნები მდიდარი, ბედნიერი, ჯანმრთელი; მაგრამ თუ მე ვუყურებ ჩემს თავს, როგორც პიროვნებას, როგორც მთლიანობის ნაწილს, მაშინ შეიძლება ხანდახან მოხდეს, რომ ამ მთლიანობასთან მიმართებაში მე უნდა დავემორჩილო ავადმყოფობას, მსურს ან თუნდაც დავიღუპო უდროო სიკვდილი. რა უფლებით ვიჩივლო ასეთ შემთხვევაში? არ ვიცი, რომ წუწუნით ვწყვეტ კაცობას, ისევე როგორც ფეხი წყვეტს სხეულის ორგანოს, როცა სიარული უარს ამბობს?

ამ განსჯაში ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი ეპიქტეტი გვიჩვენებს ადამიანის აგებულების ორმაგობას, კერძოდ მის სოციალურ და ბიოლოგიურ არსს.

აზროვნების უნარი, ცხოვრების მანძილზე რაღაც სიახლის შექმნა, თუმცა გამოარჩევს ადამიანს ცხოველებთან მიმართებაში, თუმცა არ აშორებს მას ბუნებას.

ადამიანი საზოგადოების და ბუნების ნაწილია.

2. რა ფილოსოფიურ მნიშვნელობას ანიჭებს რუსი ბიოლოგის ი.ი.მეჩნიკოვის განცხადებას: „მებაღე ან მესაქონლეობა არ ჩერდება მცენარეთა თუ ცხოველთა მოცემული ბუნების წინაშე, რომელიც მათ იკავებს, არამედ ცვლის მათ საჭიროებისამებრ. ასევე, მეცნიერ-ფილოსოფოსმა თანამედროვე ადამიანის ბუნებას არ უნდა შეხედოს როგორც რაღაც ურყევად, არამედ უნდა შეცვალოს იგი ხალხის სასიკეთოდ“? როგორია თქვენი დამოკიდებულება ამ თვალსაზრისის მიმართ?

დღეს ადამიანი თავად ახდენს ბუნებას მოდიფიცირებას და ახლო წარსულში თავად ადამიანს უწევდა ბუნებასთან ადაპტაცია. დღეს ჩვენ ვხედავთ, რომ ეკონომიკური საქმიანობის განვითარება გახდა ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორი, რომელიც გავლენას ახდენს ბუნების განვითარებაზე. მაგრამ დედამიწის გარემოსდაცვითი პრობლემები აშკარაა, ადამიანებმა დაიწყეს ფიქრი ამგვარი ცვლილებების შედეგების წინასწარ განსაზღვრის აუცილებლობაზე და შეეცადონ თავიდან აიცილონ ისინი რაც შეიძლება მალე. ამრიგად, ადამიანმა უნდა შეცვალოს ბუნება, მაგრამ არა ბუნების საზიანოდ.

პიროვნების თვითრეალიზაცია

თითოეული ინდივიდი უნიკალურია თავისებურად. ერთი ადამიანის ცხოვრების გზა არასოდეს განმეორდება. მაგრამ თუ ჩვენი სიცოცხლის ხანგრძლივობა ზემოდან არის განსაზღვრული, მაშინ მისი სიგანე მხოლოდ ჩვენზეა დამოკიდებული. და აქ ბევრს უჩნდება პრობლემა და ის მდგომარეობს ადამიანის, როგორც პიროვნების თვითრეალიზაციაში. ზოგი ახერხებს თავისი ნიშის პოვნას, ზოგი მთელ ცხოვრებას ძიებაში ატარებს, ზოგი კი საუკეთესო წლებს უშედეგოდ ატარებს. როგორ იპოვო საკუთარი თავი და გამოიყენო შენი სრული პოტენციალი? ამაზე ახლა ვისაუბრებთ.

პიროვნების თვითრეალიზაციის ფსიქოლოგია. თვითრეალიზაცია არ არის მხოლოდ პიროვნული განვითარებისა და თვითშემეცნების პროცესი. ის ასევე მუდმივი ზრდისა და შინაგან პოტენციალთან მუშაობის შედეგია. ადამიანების შესახებ, რომლებმაც შეძლეს საკუთარი შინაგანი რესურსების რეალიზება, ისინი ჩვეულებრივ ამბობენ, რომ მათ ცხოვრებაში ადგილი ჰქონდათ. თუმცა, ეს რომ მოხდეს, ადამიანი მუდმივად უნდა განვითარდეს. პიროვნების თვითრეალიზაციის ფსიქოლოგიური პრობლემები მდგომარეობს ადამიანის ენერგიისა და ინტელექტუალური პოტენციალის შეუსაბამობასა და მისი აქტუალიზაციის ხარისხს შორის. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სხვადასხვა ცხოვრებისეული გარემოებების გამო, ადამიანის ნამდვილი პოტენციალი შეიძლება არ ემთხვეოდეს მისი საქმიანობის საბოლოო შედეგს. ეს ხშირად იწვევს საკუთარი ცხოვრებით უკმაყოფილების განცდას. ამის მიუხედავად, თვითრეალიზაციის მოთხოვნილება ყველა ინდივიდში რჩება და ამ ფენომენს დიდი ხანია სწავლობენ მსოფლიოს წამყვანი ფსიქოლოგები.

თავის კვლევაში ს.ლ. რუბინშტეინი მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ მოტივები პიროვნების ჩამოყალიბების მთავარი მექანიზმია. ისინი თავს იჩენენ ადამიანის აზრებსა და ქმედებებში. თუ, მაგალითად, ადამიანი იღებს პასუხისმგებლობას, გამბედაობას გადაწყვეტილების მიღებისას და მუშაობს თავისი შიშებით, მაშინ მოგვიანებით ეს ქმედებები მის გონებაში გარკვეული ხასიათის თვისებების სახით დაიმკვიდრებს ფესვს. შედეგად, ყველა ახალი თვისება ერთ სისტემაში იქნება დაკავშირებული, რომლის დახმარებით ადამიანი შეძლებს, ან პირიქით, ვერ შეძლებს საკუთარი თავის გამოვლენას.

კ.როჯერსმა გამოყო პიროვნების ორი ტიპი:

• - სრულად ფუნქციონირებს;
• - არაადაპტირებული.

თუმცა, მისმა სხვა კოლეგამ S. Maddy-მ შეადარა პიროვნების რამდენიმე თეორია და თავის კვლევაში საფუძვლად აიღო სრულფასოვანი ადამიანის შემდეგი მახასიათებლები:

• - კრეატიულობა - მის გარეშე შეუძლებელია ინდივიდის ცხოვრებისეული რეალიზაცია;
• - პრინციპი "აქ და ახლა" - მოიცავს ინდივიდის მობილურობას, მის მაღალ ადაპტირებას და სპონტანურობას გადაწყვეტილების მიღებისას;
• - მოქმედების თავისუფლება ყველა ცხოვრებისეულ სიტუაციაში - თქვენი ცხოვრების კონტროლის განცდა.

ინდივიდის თვითრეალიზაციის სტრატეგიები.

თვითრეალიზაცია არის პროცესი, რომელიც გრძელდება ადამიანის მთელი ცხოვრების განმავლობაში. ეს შესაძლებელი ხდება მხოლოდ მაშინ, როდესაც ადამიანი თავად აცნობიერებს თავის შესაძლებლობებს, ინტერესებს და საჭიროებებს.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადამიანის მთელი ცხოვრება აგებულია ქმედებების ჯაჭვზე, რომელიც მიზნად ისახავს თვითრეალიზებას და ცხოვრებისეული მიზნების მიღწევას. ცხოვრებაში ადგილის მისაღწევად, მნიშვნელოვანია ძალისხმევა, რომელიც შედგება გარკვეული სტრატეგიებისგან.

ამ სტრატეგიების განხორციელება არის პიროვნების თვითრეალიზაციის მთავარი პირობა.

ადამიანის ასაკის ცვლილებასთან ერთად იცვლება მისი მოთხოვნილებები, რაც იმას ნიშნავს, რომ იცვლება მიზნებიც და ცხოვრებისეული სტრატეგიებიც.

მაგალითად, მოზარდობის ასაკში ადამიანი იწყებს განსაზღვრას პროფესიული საქმიანობის არჩევისას და ბევრი თავიდან იწყებს პირადი ცხოვრებისეული საკითხების გადაჭრას.

როცა თვითრეალიზაციის პირველ საფეხურს მიაღწევს და ადამიანს ოჯახი და პროფესია ექნება, იწყება სტრატეგიების კორექტირება და მოდიფიკაცია. როცა პოზიციის პოვნის აუცილებლობა ქრება, იწყება ადაპტაცია ამ პოზიციასთან, გარემოსთან და ა.შ.

რაც შეეხება ოჯახს, იქაც მსგავსი რამ ხდება. სტრატეგიებს ინდივიდი ირჩევს ასაკის, ხასიათისა და საჭიროებების გათვალისწინებით.

მიუხედავად იმისა, რომ „აქ და ახლა“ პრინციპის ფუნქციონირება იშვიათი არ არის, როდესაც ადამიანს არ აქვს დრო ფიქრისთვის ან მოქმედების სარგებელი აშკარაა.

პიროვნების თვითრეალიზაციის გზები. ჩნდება გონივრული კითხვა – როგორია ინდივიდის თვითრეალიზაციის გზები? რა ინსტრუმენტებს იყენებს ადამიანი, რომ მიაღწიოს სოციალურ აღიარებას და დაიკავოს თავისი ადგილი ცხოვრებაში?

სინამდვილეში, ყველაფერი საკმაოდ მარტივია. ყოველდღიურად ვავლენთ საკუთარ თავს სამსახურში, გატაცებებში და გატაცებებში, ახლახან კი გამოჩნდა თვითრეალიზაციის ახალი გზა - გლობალური ქსელი და გლობალური საინფორმაციო სივრცე. თუმცა, მთავარი და მთავარი საშუალება, რომლითაც გადის ადამიანის მთელი პოტენციალი, არის შემოქმედება. ფსიქოლოგები თვლიან, რომ მხოლოდ შემოქმედებით საქმიანობას შეუძლია მიიყვანოს ადამიანი ნორმალურ აქტივობამდე რაიმე კონკრეტული მიზნის მიღწევის გარეშე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კრეატიულობა არის ნებაყოფლობითი საქმიანობა, რისთვისაც ადამიანი მზადაა მთელი თავისი ძალა დახარჯოს საკუთარი თავისა და შესაძლებლობების გამოსავლენად. მაგრამ რა უბიძგებს ადამიანს საკუთარ თავზე ხანგრძლივი და შრომატევადი მუშაობისთვის? ეს არის, როგორც წესი, ცნობილი და უნივერსალური ღირებულებები, საჭიროებები და მექანიზმები:

• - ჯგუფში პატივისცემისა და აღიარების საჭიროება;
• - დაზვერვის განვითარების საჭიროება;
• - ოჯახისა და შთამომავლობის ყოლის სურვილი;
• - სპორტში წარმატების მიღწევის ან უბრალოდ ძლიერი და ჯანმრთელი გახდომის სურვილი;
• - პრესტიჟული პროფესიისა და კარგი შემოსავლით მუშაობის საჭიროება; პიროვნების ფსიქოლოგია თვითგანვითარება
• - საკუთარი თავის და შესაძლებლობების მუდმივად გაუმჯობესების სურვილი;
• - ცხოვრებაში და საზოგადოებაში ღირსეული ადგილის დაკავების სურვილი;
• - ცუდი ჩვევებისგან თავის დაღწევის და საკუთარი თავის მოთხოვნების დონის ამაღლების სურვილი.

როგორც ხედავთ, პიროვნების თვითრეალიზაციის მამოძრავებელი ძალები საკმაოდ მარტივია. მაგრამ მხოლოდ მაშინ, როცა ადამიანმა უკვე შეძლო ამ მოტივების ნახევარზე მეტის მიღწევა და დაკმაყოფილება, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ის სრულფასოვანი პიროვნებაა. და ეს ნიშნავს, რომ თვითრეალიზაციის პროცესი შეიძლება უსასრულობამდე მივიდეს.

ადამიანური იდეალები ფასდაუდებელია, მაგრამ მათკენ სწრაფვა ათასჯერ უფრო ღირებულია.

§ 18.1. თვითრეალიზაციის კონცეფცია

თვითრეალიზაცია არის „მე“-ს ინდივიდუალური და პიროვნული შესაძლებლობების რეალიზება საკუთარი ძალისხმევით, ასევე სხვა ადამიანებთან თანამშრომლობით. თვითრეალიზაცია აქტიურდება პიროვნების იმ თვისებებთან, თვისებებთან და თვისებებთან მიმართებაში, რომლებიც რაციონალურად და მორალურად მისაღებია და მხარს უჭერს საზოგადოებას. ამასთან, ადამიანი არის ის, რასაც თავად აკეთებს, რამდენადაც თავს გრძნობს. თვითრეალიზაცია არის ადამიანის არსებობის ატრიბუტი.

შესაბამისად, სოციალური სისტემა, ისტორიული გარემოებები, ბუნებრივი და ეკოლოგიური პირობები, სოციალური გარემო და შემთხვევითობაც კი განსაზღვრავს ადამიანის საქმიანობის გამოვლინებას. ამასთან, ადამიანს შეუძლია გააცნობიეროს თავისი „მე“, რადგან მას შეუძლია გააცნობიეროს თავისი ღირებულება, ამაღლდეს გარემოებებზე, ჰქონდეს გეგმები და მიზნები საქმიანობისთვის, გაითვალისწინოს რეალური მდგომარეობა და გრძელვადიანი შედეგები. თვითრეალიზაციის კრიტერიუმი, რომელიც შედის თითოეული ადამიანის გონებრივი აქტივობის შეფასების სისტემაში, ასახავს საზოგადოების კმაყოფილებას პიროვნებით და ადამიანის კმაყოფილებას სოციალური პირობებით. შესაბამისად, თვითრეალიზაციის ეფექტურობა დამოკიდებული იქნება არა მხოლოდ რეალურ გარე პირობებზე, არამედ იმაზე, თუ როგორ ესმის და აფასებს ადამიანი მათ საკუთარ თავთან მიმართებაში. ამ გაგებასა და შეფასებას განაპირობებს ცოდნა და პრაქტიკული გამოცდილება, პიროვნული მახასიათებლები და სოციალური უნარები.

თვითრეალიზაცია გადამწყვეტ როლს თამაშობს ინდივიდის მთელი ცხოვრების გზაზე, ფაქტობრივად, განსაზღვრავს მას. თვითრეალიზაციის წინაპირობები ჩამოყალიბებულია პიროვნების ბუნებაში და არსებობს როგორც მიდრეკილებები, რომლებიც პიროვნების განვითარებით, მისი პირადი თვისებების ჩამოყალიბებით ხდება თვითრეალიზაციის უნარის საფუძველი. სამყაროს იმიჯიც იცვლება ადამიანის მთელი ცხოვრების განმავლობაში. ის უფრო და უფრო სრულყოფილი და ადეკვატური უნდა გახდეს. თუმცა, წარმატებული თვითრეალიზაციის პირობა არის დინამიური ფუნქციონალური ერთიანობა, სადაც სამყაროს გამოსახულება და „მე“-ს გამოსახულება დაბალანსებულია, თითქოსდა, სამყაროში საკუთარი ადგილის ადეკვატური გაგებითა და გამოყენების გზით. ადეკვატური სოციალური უნარები. ამ ბალანსის გარკვეული დარღვევისას ადამიანმა უნდა ეძებოს პირობითად კომპენსატორული გზები ფსიქოლოგიური დაცვის ტიპის მიხედვით თვითრეალიზაციის პრობლემების გადასაჭრელად.

§ 18.2. „მე“-ს სიძლიერე და საკუთარი თავის პატივისცემა

საკუთარი თავის პატივისცემა არის თვითკონცეფციის ცენტრალური რგოლი და მოტივი. თვითკონცეფცია არის პიროვნების ბირთვი, ადამიანის თვითშეგნების მნიშვნელოვანი ნაწილი. იგი მოიცავს არაცნობიერ წარმოდგენებს, რომლებიც თანმიმდევრულია, არ უნდა ეწინააღმდეგებოდეს ცნობიერ თვისებებს. მე-კონცეფცია– სტაბილური, შინაგანად თანმიმდევრული და თანმიმდევრული, დაფიქსირებული ვერბალურ განმარტებებში, ადამიანის წარმოდგენა საკუთარ თავზე.ის ასრულებს მნიშვნელოვან ფუნქციებს ადამიანის ცხოვრებაში: უზრუნველყოფს ადამიანის საკუთარი თავის ცოდნის შინაგან თანმიმდევრულობას, ხელს უწყობს ახალი გამოცდილების ინტერპრეტაციას და მოტივაციას და არის საკუთარი თავის მიმართ გარკვეული ქმედებების მოლოდინის წყარო. ტერმინი „მე“ ორაზროვანია. მასში შედის სხეულის განცდა, სხეულის გამოსახულება; თვითიდენტურობა („მე“ არის უწყვეტი მთლიანობა); გაფართოება („მე“ არის ჩემი აზრები, ჩემი ნივთები, ჩემი ჯგუფი, და ჩემი რელიგია და ა.შ.), როგორც საცნობარო წერტილი (ეგოცენტრიზმი) და ა.შ. ჩვენს „მე“-ს აქვს სივრცითი და დროითი მახასიათებლები, როგორც წერტილი წარსულსა და მომავალს შორის. .

მნიშვნელოვანი პუნქტია „მე“-ს ძალის ცნება, რომელიც შემოიტანა სხვა 3. ფროიდმა. „მე“-ს სიძლიერე არის პირადი თავისუფლების საზომი დანაშაულის გრძნობისგან, სიმკაცრისგან, შფოთვისგან. როდესაც ვსაუბრობთ ძლიერ ხასიათზე, პირველ რიგში ვგულისხმობთ ამ ადამიანის ძლიერ ნებას; როდესაც ვსაუბრობთ ძლიერ პიროვნებაზე, ვგულისხმობთ ძლიერ „მეს“, ადამიანის თვითორგანიზებისა და თვითრეალიზაციის უნარს, გონებრივ გამძლეობას და თვითშეფასებას, ასევე დიდ სოციალურ პოტენციალს.

„მე“-ს სიძლიერის 6 მაჩვენებელია. მოდით ვუწოდოთ მათ: ეს არის ტოლერანტობა გარე საფრთხეების მიმართ, ფსიქოლოგიური დისკომფორტი; თავისუფლება პანიკისგან; დანაშაულთან ბრძოლა (კომპრომისების უნარი); მიუღებელი იმპულსების ეფექტურად ჩახშობის უნარი; სიხისტისა და შესაბამისობის ბალანსი; კონტროლი და დაგეგმვა; ადეკვატური საკუთარი თავის პატივისცემა. სუსტი „მე“ გულისხმობს ფსიქოლოგიური თავდაცვის ძლიერ განვითარებას, რაც ზრდის გარემოს აღქმისა და ინდივიდის ქცევის არაადეკვატურობას.

საკუთარი თავის პატივისცემა. თვითშეფასება არის განზოგადებული მახასიათებელი, რომელიც ვითარდება ადრეულ ბავშვობაში და ძნელია შეცვლა. თავმოყვარეობა ყოველდღიურ მეტყველებაში სინონიმია, როგორც თვითშეფასება. თვითშეფასების დონე აისახება გაბატონებულ მოტივაციაზე.

თ.შიბუტანი აჩვენებს კავშირს ძალაუფლების სწრაფვასა და დაბალ თვითშეფასებას შორის. ადეკვატური თვითშეფასება გულისხმობს დანაშაულის მცირე და კარგად მოწესრიგებულ გრძნობას, დამოუკიდებლობას სხვა ადამიანების შეფასებებისგან.

რაც უფრო დაბალია თვითშეფასება, მით უფრო შეუწყნარებელია ადამიანი კრიტიკის, იუმორის მიმართ.

W. ჯეიმსმა შემოგვთავაზა ფსიქოლოგიური "ფორმულა":

თვითშეფასება განსაზღვრავს ადამიანის ადეკვატურობას მის გარშემო არსებულ სამყაროში. დაბალი თვითშეფასება იწვევს ინდივიდის არაადეკვატურობას მისთვის მნიშვნელოვან სფეროებში, თვითმოტყუების ტენდენციას, სიმართლის შიშს, თვითდადასტურების მოტივაციის დომინირებას და ფსიქოლოგიური თავდაცვის მრავალი ფორმის მაღალ განვითარებას. თავმოყვარეობა განსაზღვრავს სხვებთან ურთიერთობის ბუნებას (მაგალითად, რაც უფრო მეტად არ სცემს პატივს საკუთარ თავს, მით მეტად არ აფასებს და ეშინია სხვების, ცდილობს საკუთარი თავის მტკიცებას პარტნიორების დამცირებით).

დაბალი თვითშეფასება შეიძლება გამოვლინდეს როგორც დაბალი ღირებულების განცდა, დამალვა თავდაჯერებულობისა და გამბედაობის მიღმა, გამოიწვიოს საკუთარი შესაძლებლობების მუდმივი შეუფასებლობა, საკუთარი თავის დამცირება. ეს ადამიანები, როგორც წესი, ადეკვატურად არ აფასებენ სხვებს: ისინი ელიან აგრესიულ ქმედებებს ან შექებას.

თვითშეფასების და თვითშეფასების ადეკვატურობა დამოკიდებულია ადრეულ ბავშვობაში აღზრდაზე. თუ ბავშვი აღიქმება საკუთრებად, მას აქვს დაბალი ღირებულების განცდა. ოჯახში ემოციური, თბილი ატმოსფეროს არარსებობა, გავლენის მკაცრი ზომების გაბატონება, მშობლების ავტორიტარული და დესპოტიზმი და ბევრად მეტი აფექტი. დაბალი თვითშეფასება ფსიქოლოგიური თავდაცვისთვის დიდ ენერგიას მოითხოვს. ასეთ ბავშვებს ხშირად უვითარდებათ საკუთარი თავის დარტყმის, მუდმივი ფსიქოლოგიური დისკომფორტის, კომპლექსების ფსიქოლოგია (მაგრამ მათ შეუძლიათ მოშორება); ჩვეულებრივ არის მორცხვი, შეცდომების შიში, ძლიერი თვითკონტროლი, სპონტანურობის ნაკლებობა.

დაბალი თვითშეფასების კომპენსაციის გზები განსხვავებულია. შეგიძლიათ შეამციროთ პრეტენზიების დონე. სხვა ადამიანებისთვის ეს იწვევს გაქცევას საკუთარი თავისგან, პრობლემებისა და სირთულეებისგან (ანუ ყალიბდება ფსიქოლოგიური დაცვის სხვადასხვა ფორმები). უფრო ღირსეული გზაა შეცვალოთ თქვენი დამოკიდებულება სიტუაციის მიმართ და შეცვალოთ თქვენი ქცევა, შეამციროთ პრეტენზიების დონე თქვენს შესაძლებლობებზე.

დაბალი თვითშეფასების მქონე ადამიანებს უვითარდებათ დიდი შინაგანი დისტანცია სხვა ადამიანებისგან. ხშირად ისინი განიცდიან გატაცებებს და ვნებას, რომლებიც სწრაფად იცვლება შიშებით, შფოთვით, ეჭვით, საყვარელი ადამიანის დაკარგვის შეუცვლელი შიშით, ეჭვიანობით. ეს ურთიერთგამომრიცხავი გრძნობები აიხსნება თავდაჯერებულობით, დაბალი ღირებულების მტკივნეული განცდით, რაც გაიძულებს პარტნიორისგან პატივისცემისა და სიყვარულის მუდმივ მტკიცებულებას მოითხოვო და იწვევს მარტოობის მწვავე გამოცდილებას და ფსიქოლოგიური დაცვის ფორმების ჩამოყალიბების გარდაუვალობას. .

ტერმინი „დამცავი მექანიზმები“ 1926 წელს შემოგვთავაზა 3. ფროიდმა. მისი აზრით, დაცვა აუცილებელი პირობაა პიროვნული სტრუქტურის სტაბილურობის შესანარჩუნებლად თვითშეგნების სხვადასხვა დონეებს შორის მუდმივი პათოგენური კონფლიქტის პირობებში.

ფართო გაგებით, ფსიქოლოგიური დაცვა– ნებისმიერი (ცნობიერი ან არაცნობიერი) მეთოდი, რომლითაც ადამიანი დაცულია გავლენისგან, რომელიც საფრთხეს უქმნის დაძაბულობას და იწვევს პიროვნების დაშლას.

მისი ზოგადი ფუნქციებია შიშის განადგურება და თვითშეფასების შენარჩუნება.

საკმაოდ მჭიდრო ფსიქოლოგიური კონცეფცია, რომელიც აღნიშნავს ფსიქოლოგიური თავდაცვის სტაბილურ და რთულ მეთოდებს, არის კომპლექსები. კომპლექსები - უაღრესად ემოციურად შეფერილი თვისებების, სურათების, იდეების საკუთარი პიროვნული თვისებებისა და გარეგნობის შესახებ, რომელიც წარმოიშვა იმედგაცრუების, უბედურების საფუძველზე; გამოხატული დამცავი და კომპენსატორული ქცევის სახით, შესწორებული.

ყველაზე ცნობილი არასრულფასოვნების კომპლექსია. ის წარმოდგენილია საკუთარი (შესაძლოა მხოლოდ სავარაუდო) არასრულფასოვნების განცდის სხვა გამოვლინებებში, მაგალითად, მოხუცი მოახლის კომპლექსი, ღარიბი ხალხის კომპლექსი, პროვინციული კომპლექსი, დაბალი სიმაღლის, სისავსის და სხვა ფიზიკური დეფექტების კომპლექსი, დამარცხებული ან მიღწევების დაბალი დონის კომპლექსი, სექსუალური კომპლექსი.

§ 18.3. ლიდერობის პოტენციალი

დღეისათვის ჩამოყალიბდა სამი დამოუკიდებელი თეორია, რომელიც ხსნის ლიდერობის პოტენციალის წარმოშობას და არსს. მათ პირობითად შეიძლება ვუწოდოთ „დიდი კაცის“ თეორია, „სიტუაციური“ თეორია და „მიმდევრების განმსაზღვრელი როლის“ თეორია.

ლიდერობის ამ თეორიების დადებითი ასპექტების გაერთიანება საშუალებას გვაძლევს ჩამოვაყალიბოთ შემდეგი განმარტება. ლიდერობის პოტენციალი არის ფსიქოლოგიური თვისებების ერთობლიობა, რომელიც შეესაბამება ჯგუფის საჭიროებებს და ყველაზე სასარგებლოა პრობლემური სიტუაციის გადასაჭრელად, რომელშიც ეს ჯგუფი ჩავარდა. აბსოლუტური ლიდერები - ლიდერები ყველგან და ყველაფერში - არ არსებობენ, ისევე როგორც აბსოლუტური "მიმდევრები". ლიდერი ბიზნესში შეიძლება იყოს მიმდევარი დასვენებაში და განტევების ვაცი ოჯახურ ცხოვრებაში. უფრო მეტიც, საქმიანობის გარკვეულ სფეროში, კონკრეტული პიროვნების ლიდერობის პოტენციალის შეფასება ყოველთვის არ არის ცალსახა: საწარმოს დირექტორი შეიძლება იყოს ნამდვილი ლიდერი მისი მოადგილეებისთვის და მაღაზიის ხელმძღვანელებისთვის, ფორმალური ლიდერი. საშუალო მენეჯმენტის თანამშრომლები და მუშების აღქმაში, ის შეიძლება იყოს დაბნეულობისა და ბიუროკრატიული უკანონობის წყარო (ანუ „ანტილიდერი“).

ლიდერობა არის ლიდერობა ჯგუფური საქმიანობის სტიმულირებაში, დაგეგმვასა და ორგანიზებაში. თუ ვსაუბრობთ ადამიანთა ჯგუფებზე, მაშინ ლიდერობის უნარის უკან დგას ისეთი განუყოფელი მახასიათებლები, როგორიცაა "საშიშროებისადმი მიდრეკილება", "მართვის შესაძლებლობები" და მაღალი "პირადი აქტივობა".

„საფრთხესთან შეგუება“ გულისხმობს მოქმედების მაღალ ეფექტურობას სტრესში, ისევე როგორც ისეთ თვისებებს, როგორიცაა მგრძნობელობა პოტენციური საფრთხის მიმართ და უშიშრობა.

სტრესულ პირობებში მოქმედებები, რომლებიც ყველაზე შესაფერისია ჭეშმარიტი ლიდერის როლისთვის, მდგომარეობს მის პირველობაში ჯგუფის დაცვაში, ჯგუფური მოქმედებების ორგანიზებაში, თავდასხმაში, ჯგუფური ქცევის სტრატეგიისა და ტაქტიკის არჩევაში. პოტენციური საფრთხისადმი მგრძნობელობა გულისხმობს ლიდერის უნარს წინასწარ განსაზღვროს სტრესული გარემოებების შესაძლებლობა და მათი განვითარების ვარიანტები. უშიშრობა პირობითად აღნიშნავს იმ ხარისხს, რომელიც ლიდერს საშუალებას აძლევს გაუძლოს მის მიმართ მიმართულ საფრთხეებს ყველაზე დიდხანს და უფრო სწრაფად გამოჯანმრთელდეს გარკვეული დამარცხების შემდეგ.

ლიდერის მეორე ყველაზე გამოკვეთილი ინტეგრალური თვისება შეიძლება ჩაითვალოს მისი მენეჯერული შესაძლებლობები. მათ სტრუქტურაში წამყვანი ფუნქციებია ჯგუფშიდა აგრესიულობის (კონფლიქტების) ჩახშობა და ჯგუფის სუსტი წევრების მხარდაჭერის უზრუნველყოფა, ჯგუფის მომავალი მოქმედებების დაგეგმვა.

მესამე ადგილზეა ლიდერის მაღალი პიროვნული აქტივობა, რომელიც მოიცავს კერძო გამოვლინებების საკმაოდ ფართო სპექტრს - ინიციატივიდან და კონტაქტიდან ფიზიკურ მობილურობამდე და ჯგუფის სხვადასხვა წევრებთან დროებითი ალიანსების შექმნის ტენდენცია.

ლიდერობის პოტენციალის განსაკუთრებული გამოვლინებებია გარემოში ორიენტაციის მაღალი სიჩქარე, ჯგუფის პოზიტიური მომავლის ხედვის სიცხადე და მასშტაბები, ჯგუფის აღქმა, როგორც საკუთარი „მე“-ს ნაწილი. პოტენციური ლიდერის მიერ გენერირებული მიზნების მასშტაბი აუცილებლად უბიძგებს მას „თავის“ ჯგუფის ძიებაში.

თითოეულ ადამიანს შეუძლია განავითაროს და გააუმჯობესოს მისთვის დამახასიათებელი ლიდერული პოტენციალი. ხელმძღვანელობის უნარი მნიშვნელოვნად იზრდება ასაკთან ერთად და იძენს პროფესიულ უნარებს და ცხოვრებისეულ გამოცდილებას. აქ მთავარი სირთულე არის მოქმედების მოცულობის განსაზღვრა მათი ძალების საუკეთესო გამოყენებისთვის.

ლიდერობის პოტენციალის განვითარების განსაკუთრებული გზაა ისეთი ქცევითი ტექნიკის შეგნებული პრაქტიკა, რომელსაც სხვები უნებურად აღიქვამენ ლიდერად. ეს მოიცავს გარეგნობის, პოზის, სახის გამომეტყველების, ჟესტებისა და მეტყველების კარგად დაკვირვებულ ელემენტებს: გარეგნობის დიზაინის პრეტენზიული, განზრახ „ლამაზი“ ელემენტების არარსებობას, სხეულის მაქსიმალურ აღქმულ ზომას (სწორი პოზა და თავის პოზიცია, მობრუნებული მხრები, მაღალი ძირიანი ფეხსაცმელი და ა.შ.), სირბილე და მოძრაობებისა და ჟესტების სიმსუბუქე (გარდა სიტუაციებისა, რომლებიც საჭიროებენ აქტივობის ადეკვატურ გამოვლინებას და აგრესიულობას), მარჯვენა და მარცხენა ხელების ასიმეტრიული ჟესტები, პირდაპირი გრძელვადიანი ფიქსირებული მზერა. მოწინააღმდეგე, გაზომილი და ლაკონური მეტყველება, ხმის დაბალი ტემბრი, ზომიერება გარეგანი ფიზიოლოგიური რეაქციების გამოვლინებაში.

§ 18.4. იმიჯი ლიდერობის ფორმირებაში

უძველესი დროიდან ცნობილი მეთაურები და მმართველები ცდილობდნენ შეენარჩუნებინათ თავიანთი იმიჯი, სახელმწიფოს ძალა და მიღწევები პოლიტიკის სფეროში. ძველ რომში მმართველი არის წმინდა ფიგურა, წინაპრების ადათ-წესებზე დაფუძნებული შეუზღუდავი ძალაუფლების მატარებელი. ძველ ეგვიპტეში მეფეს უკავშირებდნენ ლომს, ძალაუფლებისა და სიძლიერის სიმბოლოს. მეფის თავი მდიდარი სამოსით იყო შემკული. რუსეთში სამთავროს ღირსებას ხაზს უსვამდა კოხი - მანტია, კაპიუშონი - ქუდი. სამეფო ძალაუფლების სიმბოლო იყო არწივი და ლომი. გამოიყენებოდა სამეფო ძალაუფლების გარე ატრიბუტები: ტახტი, გვირგვინი, კვერთხი. ჩვენი წინაპრები ცდილობდნენ სიდიადე ვიზუალური გამოსახულების ამოცნობას, გარეგნობის ფორმირებას და ქცევის რიტუალების გამოყენებით.

ძველ საბერძნეთში გამოსახულების შესაქმნელად გამოიყენებოდა სახის სამი უბნის ცოდნა: თმის ხაზიდან წარბებამდე, წარბებიდან ცხვირის წვერამდე, ცხვირის წვერიდან ნიკაპამდე. სპეციალური მაკიაჟის დახმარებით სახეებმა მიიღეს სხვადასხვა პერსონაჟი: სახის ზედა – ადამიანის სულიერი არსი, სახის შუა – სიცოცხლე, სახის ქვედა – ეროტიკა, გროტესკი, ექსცენტრიულობა.

ყველაზე ცნობილმა ნიკოლო მაკიაველმა აღწერა ის თვისებები, რომლებიც ლიდერმა უნდა გამოიჩინოს სახელმწიფო მოხელეებისთვის რეკომენდაციების გაცემისას.

ამჟამად ლიდერობის ქცევის იმიჯის შესწავლა აქტუალური ხდება რაციონალიზაციისა და მართვის ეფექტურობის პრაქტიკულ მნიშვნელობასთან დაკავშირებით, განსაკუთრებით პოლიტიკური და ეკონომიკური ძალაუფლების უმაღლეს ეშელონებში.

ისეთი ინდუსტრიების სწრაფი განვითარება, როგორიცაა პოლიტიკური ფსიქოლოგია, PR საქმიანობა, კომერციული და პოლიტიკური რეკლამა, მენეჯმენტის ფსიქოლოგია, მოითხოვს ცოდნას ლიდერობის ფსიქოლოგიური მახასიათებლების, განსაკუთრებით მისი გარეგანი გამოვლინებების შესახებ. პოლიტიკური კამპანიების ჩატარების გამოცდილება, ბიზნეს ლიდერების პრეზენტაციები მოწმობს ისეთი პროფესიონალების, როგორც იმიჯ კონსულტანტების გაჩენას. გამოსახულების შემქმნელები იყენებენ ქცევის ფსიქოლოგიურ კვლევებში დაგროვილ უმდიდრეს მასალას, ისტორიულ და მემუარების ლიტერატურას გამოჩენილი მეთაურებისა და მმართველების შესახებ.

იმიჯის შექმნა ჩვენი დროის პრობლემაა, მაღალი ტექნოლოგიების სწრაფი განვითარებით, მართვის სფეროს გართულებით, ინფორმაციის სიჭარბით და მოვლენების სწრაფი ცვლილებით. თანამედროვე საზოგადოება ჩაძირულია ინფორმაციულ გარემოში, სადაც წამყვანია საკომუნიკაციო პროცესები. სინამდვილისა და სიმბოლური წარმოდგენის გარჩევა რთულია. ძალაუფლებისა და გავლენის წყაროა ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიები და მასმედია, რომელიც ცვლის ცნობიერებას. სურათი დიდი რაოდენობით ინფორმაციის დამუშავების ბუნებრივი პროდუქტია. გამოსახულება ხდება იარლიყი, ნიშანი, სიმბოლო.

ცნება „იმიჯი“ სამეცნიერო ფსიქოლოგიაში შემოიტანეს გუსტავ ლე ბონმა და ვალტერ ლიპმანმა. ჩვეულებრივ, ყველაზე ზოგადი გაგებით, გამოსახულება გაგებულია, როგორც პიროვნების გამოსახულება. ცნება „ლიდერის იმიჯი“ აქტიურად გამოიყენება პიარში, პოლიტიკურ და კომერციულ რეკლამაში, „იმაჟოლოგიის“ თანამედროვე მიმართულებით. ამჟამად, გამოსახულების ინტერპრეტაციაში მრავალფეროვანია. პიარის ზოგიერთი მკვლევარი, როგორიცაა სემ ბლეკი, ედვარდ ბერნეისი, ან არ იყენებს „იმიჯის“ ცნებას, ან ეწინააღმდეგება მას. PR პრაქტიკოსების უმეტესობა აღიარებს იმიჯის მნიშვნელობას ორგანიზაციის ან ლიდერისთვის. თანამედროვე ფსიქოლოგიაში აქცენტი კეთდება ლიდერის იმიჯის მეცნიერული განვითარების აუცილებლობაზე. ლიდერის, როგორც კონსტრუირებული იმიჯის, იმიჯი დიდწილად განსაზღვრავს ძალაუფლების გავლენას და ეფექტურობას. თუ თქვენ მიზანმიმართულად არ ჩამოაყალიბებთ ლიდერის იმიჯს, მაშინ ეს შეიძლება არაპროგნოზირებადი აღმოჩნდეს. მსგავსი ვითარება საარჩევნო კამპანიის დროს მიუღებელია. გამოყოფენ გამოსახულების ფორმირების შემდეგ ძირითად პრობლემებს: - „იმიჯის“ ცნების ფსიქოლოგიური შინაარსი;

- რა არის გამოსახულების კომპონენტები;

– გამოსახულების გამოყენების ეთიკური პრობლემები;

- გამოსახულების აგების ტექნოლოგიები.

ლიდერები იბადებიან კონკრეტულ საზოგადოებაში. ლიდერისა და ჯგუფის ურთიერთობის მთავარი მახასიათებელი ძალაუფლების ურთიერთობაა. ჯ.ბლონდოლი ლიდერობის მთავარ ნიშანს ძალაუფლებად მიიჩნევდა. ძალაუფლება არის პოტენციალი, ის რეალიზდება გავლენით. ფსიქოლოგიაში გავლენა გაგებულია, როგორც პროცესი, რომლის დროსაც ერთი ან ადამიანთა ჯგუფის ქცევა ცვლის სხვა ადამიანების მდგომარეობას. გავლენის შედეგად იცვლება გრძნობების, ღირებულებების, მოტივაციის, დამოკიდებულებებისა და ქცევების ცოდნა (კოგნიტური ასპექტი).

გავლენა არის ლიდერობის ფსიქოლოგიური საფუძველი. ამრიგად, ლიდერს არა მხოლოდ აქვს პოტენციური ძალა, არამედ მუდმივად ახდენს გავლენას სხვა ადამიანებზე. გავლენა ყოველთვის არის ლიდერსა და ჯგუფს შორის ურთიერთქმედება. უფრო მეტიც, გავლენა ასიმეტრიულია, რადგან ლიდერს აქვს დიდი შესაძლებლობა გავლენა მოახდინოს სხვა ადამიანებზე. არსებობს ორი სახის ლიდერობა: ლიდერობა „პირისპირ“ და „დისტანციური“ ლიდერობა, ანუ ლიდერების პოლიტიკური ხელმძღვანელობა, რომლებიც გავლენას ახდენენ მასებზე. ლიდერის წარმატებას დიდწილად განსაზღვრავს კომუნიკაციის სიტუაცია: „პირისპირ“ თუ ირიბად მედიის საშუალებით. ამასთან დაკავშირებით მკვლევარები განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევენ გამოსახულების მახასიათებლებს. პირდაპირი კომუნიკაციის დროს აუდიტორია ურთიერთობს რეალურ ადამიანთან. შუამავლობით კომუნიკაციაში ჩნდება შუალედური ელემენტი - ლიდერის იმიჯი. ლიდერი მოქმედებს ხალხის მდგომარეობის შეცვლის სფეროში. ძალაუფლება საშუალებას აძლევს ადამიანს მაქსიმალურად გაზარდოს თვითრეალიზება. გავლენა განიხილება სოციალურად განსაზღვრული ქცევის ნორმებისა და ეთიკური კრიტერიუმების თვალსაზრისით. ძალაუფლების მოქმედების მოდელი აღწერილია „მიზნი-საშუალება-შედეგი-უკუკავშირის“ ტერმინებით. მიზანია მოთხოვნილების დაკმაყოფილება, საშუალება არის ადამიანზე გავლენის სხვადასხვა რესურსი, შედეგი არის ძალაუფლების ობიექტის მდგომარეობა, უკუკავშირი მოქმედებს ძალაუფლების სუბიექტზე - ლიდერზე, ცვლის მის ქმედებებს. ძალაუფლების ურთიერთობების განხორციელებაში განსაკუთრებულ როლს ასრულებს ქცევის გარედან დაკვირვებადი მახასიათებლები, გავლენის საშუალებების არჩევის პრობლემასთან დაკავშირებით. Ესენი მოიცავს:

1) გავლენის საშუალებები, რომლებიც დაკავშირებულია ოფიციალურ როლთან, საზოგადოებაში პოზიციასთან (როლის მახასიათებლები, ჩვეულების სიძლიერე);

2) პიროვნული გავლენა: ფიზიკური ძალა, ხიბლი, სილამაზე, ინტელექტი;

3) გავლენა მეტყველების გამოყენებით. გავლენის საშუალებების არჩევიდან გამომდინარე, წყდება თვითწარმოდგენის სტილის პრობლემა, საზოგადოებრივი „მე“-ს აგება. ამავდროულად, ეყრდნობა არა ლიდერის ცხოვრების სამყაროს, არამედ ჯგუფის ცხოვრებისეულ სივრცეს, სადაც არქეტიპი განსაკუთრებულ როლს ასრულებს; რომელიც ემყარება ისტორიულად ჩამოყალიბებულ კავშირებს ობიექტი - გრძნობა - მოქმედება. ამრიგად, არსებობს ადამიანური ურთიერთქმედების და სხვა ადამიანის გაგების განზოგადებული მოდელი. ხალხის ქცევის აღწერის საწყისი წერტილი არის ემოციური კრიტერიუმი, რომელიც წარმოშობს რეალურ მნიშვნელობას.

გამოსახულების პრობლემა დაკავშირებულია ადამიანის ყოველდღიურ გამოცდილებასთან, ცნობიერების განვითარებასთან და თვითშეგნებასთან.

S. L. Rubinshtein, განიხილავს ადამიანური კომუნიკაციის პრობლემას, აღნიშნა, რომ ადამიანი ორიენტირებს სხვების ქცევაში ისე, რომ "წაიკითხოს სხვა ადამიანი", გაშიფრავს მისი გარე მონაცემების მნიშვნელობას და ავლენს მისი ქცევის მნიშვნელობას. ცხოვრების პროცესში თითოეული ადამიანი ავითარებს გარკვეულ, ავტომატურად მოქმედ ფსიქოლოგიურ მექანიზმს სხვა ადამიანების გასაგებად.

ფსიქოლოგიური კვლევის მიხედვით, ცნობილია, რომ პოლიტიკური ორიენტაციის არჩევას ყველა ისტორიულ პერიოდში პოლიტიკური კონცეფციის საფუძველზე აკეთებს მხოლოდ ადამიანთა უმცირესობა. უმრავლესობისთვის დამახასიათებელია პერსონალიზებული არჩევანი. ლიდერების გამოსახულების აღქმა და შეფასება ცვლის პოლიტიკური სიტუაციის შინაარსის გააზრებას. ამრიგად, მხოლოდ აღქმის ემოციურ-სენსორული დონე მუშაობს.

E. Yu. Artemyeva-ს კვლევებში სამყაროს სუბიექტური სურათის შესწავლის შესახებ, აშკარად არის ნაჩვენები ობიექტის ემოციური და შეფასებითი თვისებების წამყვანი როლი მისი აღქმის პროცესში და მნიშვნელობების განვითარების პროცესი. აღწერილია ადამიანის ქმედებები. „პირველი ხედვის“ მომენტი, პირველი შთაბეჭდილება, როდესაც ყალიბდება ობიექტის მიმართება სუბიექტთან (სასიამოვნო, სახიფათო), ინდივიდუალური არაცნობიერის ანალოგია. პიროვნული მნიშვნელობები იდენტიფიცირებულია კოლექტიურ არაცნობიერთან, არქეტიპთან C. Jung-ის მიხედვით.

პირველი შთაბეჭდილება იქმნება სიტყვების აღქმის (შინაარსის) საფუძველზე - 7%, ხმის დამახასიათებელი ნიშნები - 38%, გარეგნობა და არავერბალური სიგნალები - 55%. ვიზუალური სიმბოლოები ლიდერობენ ზემოქმედების ეფექტურობის თვალსაზრისით. სწორედ ფსიქოლოგიური გავლენის ეს თვისება გამოიყენება ინფორმაციის შესაქმნელად „ყველასთვის“, როდესაც შეტყობინებების თითქმის ყველა ვარიანტი ცდილობს გადაიწეროს ვიზუალურ ფორმაში. ვიზუალური კომუნიკაციის შემთხვევაში გამოსახულების სანდოობის დონის მატება აიხსნება ვიზუალური ველის შაბლონების ანალიზის საფუძველზე. ვიზუალური კომუნიკაციის კოდები არ არის ხისტი. ეს საშუალებას აძლევს დამკვირვებელს ჩასვას ისინი საკუთარ კონტექსტში, გამოსახულება ხდება ბუნებრივი. ვიზუალური სიგნალების საფუძველზე შექმნილი სურათი უფრო დიდხანს ინახება მეხსიერებაში, უფრო ეფექტურია.

ამ მონაცემების გამოყენებით შესაძლებელია საკმაოდ სწორად ჩამოყალიბდეს ლიდერის იმიჯური თვისებები საზოგადოების მოლოდინების შესაბამისად.

ლიდერის იმიჯის კომპონენტები იყოფა მახასიათებლების შემდეგ ჯგუფებად: 1) ფიზიკური - ასაკი, სქესი, კონსტიტუციის ტიპი, ჯანმრთელობა, რასობრივი თუ ეროვნული მახასიათებლები; 2) ფსიქოლოგიური - ხასიათის თვისებები, ფსიქიკური პროცესების მიმდინარეობა, ფსიქიკური მდგომარეობა; 3) სოციალური - ლიდერის სტატუსი, როლური ქცევის მოდელები (ლიდერის იმიჯის ეს მახასიათებლები საკმაოდ მოძრავია, რადგან ისინი დამოკიდებულია არსებულ სოციალურ მდგომარეობასა და სოციალურ ნორმებზე); 4) ლიდერის იმიჯის მახასიათებლები, როგორც იდეოლოგიის სიმბოლო, შემოთავაზებული მომავლის გამოსახულება (ეს მახასიათებლები სტაბილურია, რადგან ისინი ასოცირდება კულტურულ არქეტიპთან, "ლიდერ-მამის" არქეტიპთან, აგრესიულთან, ალტრუისტთან).

ისინი ერთად წარმოადგენენ ჰოლისტიკური გამოსახულებას, რომელიც დაკავშირებულია გარკვეულ ინდივიდუალობასთან. მახასიათებლების თითოეულ ამ ჯგუფს აქვს განსხვავებული წვლილი ლიდერის პიროვნული ძალაუფლების ფორმირებაში და შეიძლება აშენდეს სხვადასხვა ხარისხით.

ლიდერობის თვისებების გარეგანი გამოვლინებები დაკავშირებულია გარეგნობის დიზაინთან (ტანსაცმელი, ფეხსაცმელი, ვარცხნილობა, კოსმეტიკა), გარეგნობის მახასიათებლებთან (სილამაზე ან ხიბლი, ფიზიკური სიძლიერე, ჯანმრთელობა, ასაკი), მეტყველების მახასიათებლებთან (გამომსახველობა, თავისუფლადობა, ხმამაღალი, მეტყველების სიმარტივე, სისწორე. გრამატიკული კონსტრუქციები, ლექსიკური თავისებურებები). გამოსახულების გარე ნიშნების სპეციალურ ჯგუფში გამოირჩევა არავერბალური სიგნალები. ისინი ყოველთვის სიტუაციური, სპონტანური და უნებლიე არიან. ყველაზე მნიშვნელოვანი ლიდერის სახის გამონათქვამების, პოზის, ჟესტების „კითხვისთვის“. ლიდერის სახე ატარებს მაქსიმალურ ინფორმაციულ დატვირთვას: პირი, წარბები, სახე მთლიანობაში, თავის სივრცითი ორიენტაცია, მზერის მიმართულება. მნიშვნელოვანია ლიდერის მდებარეობა სივრცეში და მანძილი ლიდერსა და აუდიტორიას შორის. ეს მახასიათებლები მჭიდროდ არის დაკავშირებული კონკრეტული საზოგადოების კულტურასთან. უფრო ხშირად ლიდერები განლაგდებიან აუდიტორიისგან განცალკევებით, ზევით ან წინ, რაც დამახასიათებელია, კერძოდ, ევროპული კულტურისთვის. ლიდერის მანძილი და სივრცითი მოწყობა მოწმობს კონკრეტული ადამიანის მიმართ დამოკიდებულებას. ამ მახასიათებლების დახმარებით ყალიბდება ლიდერობის ქცევის რიტუალები. მეტყველების მახასიათებლები საშუალებას გვაძლევს ვიმსჯელოთ ლიდერის გადამწყვეტობაზე, თავდაჯერებულობაზე, მნიშვნელობასა და ხელმისაწვდომობაზე. კვლევის შედეგების მიხედვით დადგინდა, რომ ყველაზე ხშირად ლიდერები მამაკაცები არიან. არჩევანი ასაკის მიხედვით დამოკიდებულია საზოგადოებაში არსებული პოლიტიკური სიტუაციის ბუნებაზე - სტაბილური თუ არასტაბილური. არასტაბილურ ვითარებაში, როგორც წესი, ირჩევენ ახალგაზრდა ლიდერს, რაც მიუთითებს ლიდერობის არქეტიპის გავლენას არჩევანზე: ძლიერი, ენერგიული, ლიდერობის უნარიანი, აქტიური, ჯანსაღი. სტაბილურ საზოგადოებებში ხანდაზმულ ლიდერებს აქვთ არჩევის შანსი. ფაქტორებს შორის, რომლებიც უზრუნველყოფენ ძალაუფლების გავლენის ეფექტურობას, მოიცავს ქარიზმას ან პიროვნულ ხიბლს. მ. ვებერმა აღწერა ქარიზმატული ლიდერები ზებუნებრივი ძალებითა და თვისებებით დაჯილდოვებულებად. ლებონმა განმარტა ქარიზმა "ხიბლის", "მაგნიტური ხიბლის" კონცეფციაზე დაყრდნობით. ასეთ ლიდერებს შეუძლიათ შთააგონონ თავიანთი იდეები, გრძნობები, აინფიცირონ საზოგადოება საკუთარი ენერგიით და ემოციებით. ქარიზმის მთავარი იარაღი ემოციური გამოხატვის ძალაა. ქარიზმატული ლიდერების გამოჩენა ჩვეულებრივ დაკავშირებულია სიტუაციის კრიზისთან, რომელიც მოითხოვს ცვლილებას. ქარიზმატული ლიდერის მთავარ მახასიათებლებს მკვლევარები თვლიან მაღალი ენერგეტიკული პოტენციალი, თავდაჯერებულობა, მიზნებისა და მიღწევების მნიშვნელობის რწმენა, ექსპრესიულობა, გარეგანი ექსპრესიულობა, ბრწყინვალე ორატორობა, სილამაზე, როლური ქცევის მოდელირება.

გამოსახულების არსებული განვითარება ძირითადად ეფუძნება კონკრეტულ სიტუაციას, ანუ ასახულ სიტუაციას. გამოსახულება გაგებულია, როგორც პიროვნების იმიჯის მიმართული ფორმირება, რომელიც სპეციალურად არის ორგანიზებული და სტრუქტურირებული. ამისთვის გამოიყენება მასმედია. გამოსახულების ტექნოლოგები ასოცირდება ყოველდღიურ ცნობიერებასთან. იგი მოქმედებს როგორც სიმბოლო ვიზუალური და ხმოვანი სიგნალების სახით, რომლებიც აღიქმება ემოციურ დონეზე, არ აღწევს ლოგიკური კონსტრუქციების (მნიშვნელობების) დონეს. ასე რომ, გამოსახულება ხელმისაწვდომი ხდება ფართო მასებისთვის, რადგან ის გავლენას ახდენს ფსიქიკის ქვედა სართულებზე. ის სქემატური და გამარტივებულია. იმიჯის შექმნისას გამოიყენება ლიდერის პიროვნების მხოლოდ გარკვეული ასპექტები. პოლიტიკური მოღვაწეობის სფეროში, ლიდერსა და საზოგადოებას შორის კომუნიკაციის შუამავლობით, გაცილებით ადვილია საჭირო იმიჯის შექმნა.

სრული რეალისტური სურათი არის დროის იდეალური კონდენსატორი, მრავალმნიშვნელოვანი ფენომენი რეციპიენტისთვის და წარმოადგენს მხოლოდ ობიექტურ ინფორმაციას. გამოსახულება სავსეა ეთიკური (ჰუმანისტური) და ესთეტიკური (რეალისტური) შინაარსით. ამას მოწმობს ჟურნალისტიკაში და ხელოვნებაში გამოსახულებების კვლევები.

გამოსახულების ასაგებად გამოიყენება სტერეოტიპი, რომელიც სურათის მსგავსად კონკრეტული სიტუაციის პროდუქტია. სტერეოტიპის სიცოცხლე შემოიფარგლება სიტუაციის სიცოცხლის ხანგრძლივობით. გამოსახულების ტექნოლოგები ჩვეულებრივ იყენებენ სტერეოტიპს ადამიანების პრიმიტიული მოთხოვნილებების სტიმულირებისთვის, რითაც იწვევს სიტუაციის გამარტივებულ ხედვას. ტელეარხები განსაკუთრებით იყენებენ სტერეოტიპებს. სტერეოტიპი ასოცირდება ადამიანის კონკრეტულ იდეასთან. ლიდერი იდენტიფიცირებულია როგორც "საკუთარი" ან "უცხო". სტერეოტიპის ექსპლუატაცია იწვევს აღქმის პრიმიტიული ფორმების სტიმულირებას: რეკლამის, კინოს, მრავალფეროვანი შოუს ეროტიზაციას.

გამოსახულება და სტერეოტიპი შეიძლება იყოს ეფექტური მხოლოდ კონკრეტულ სიტუაციებში. სიტუაციის შეცვლა ანადგურებს მათ და უცებ აღმოჩნდება, რომ „მეფე შიშველია“. ლიდერის მიმართ იმედგაცრუება და ზიზღი ჩნდება. ასეთი მაგალითები შეიძლება შეინიშნოს საარჩევნო კამპანიის დასრულების შემდეგ, თუ ლიდერი არ ზრუნავს საკუთარი იმიჯის განვითარებაზე, კარგავს ხიბლს, შემდეგ კი ძალაუფლებას. ლიდერების კონსულტაციის პრაქტიკაში შემუშავებულია სტერეოტიპების სისტემა:

1) ინდივიდუალური-პირადი („სუსტი სქესი“, „ნამდვილი მამაკაცი“);

2) ოჯახი („ოჯახის უფროსი მამაკაცია“);

3) წარმოება („ნამდვილი ბოსი“);

4) სოციალური, კლასობრივი („ელიტა“, „ძლიერი კაცი“);

5) სახელმწიფო (რუსეთი დიდი ძალაა, აშშ – დემოკრატიის დასაყრდენი);

6) ეროვნული ("ზარმაცი რუსი", "პედანტი გერმანელი", "არაფრისმთქმელი ფრანგი");

7) ფორმაციული (ინფორმაციული საზოგადოება, პოსტინდუსტრიული საზოგადოება).

უნდა გვახსოვდეს, რომ სტერეოტიპი და სურათი ამარტივებს რეალურ იდეებს და აქვს მაქსიმალური სოციალური შედეგი. ამასთან, წინაპირობაა იმიჯთან მუშაობის ეთიკური პრინციპის დაცვა, რომლის შეუსრულებლობაც ლიდერის დამარცხებას იწვევს.

§ 18.5. კომუნიკაციური კომპეტენცია

კომუნიკაციური კომპეტენცია ჩვეულებრივ გაგებულია, როგორც სხვა ადამიანებთან საჭირო კონტაქტების დამყარებისა და შენარჩუნების უნარი. კომპეტენციის შემადგენლობა მოიცავს ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების ერთობლიობას, რომელიც უზრუნველყოფს ეფექტურ კომუნიკაციას. ამ სახის კომპეტენცია გულისხმობს კომუნიკაციის სიღრმისა და წრის შეცვლას, კომუნიკაციის პარტნიორების გაგებას და გაგებას. კომუნიკაციური კომპეტენცია არის ადამიანთა შორის კომუნიკაციის განვითარებადი და დიდწილად გაცნობიერებული გამოცდილება, რომელიც ყალიბდება უშუალო ურთიერთქმედების პირობებში. კომუნიკაციური კომპეტენციის გაუმჯობესების პროცესი დაკავშირებულია პიროვნების განვითარებასთან. კომუნიკაციური აქტების რეგულირების საშუალებები ადამიანური კულტურის ნაწილია და მათი მითვისება და გამდიდრება ხდება იმავე კანონების მიხედვით, როგორც მთლიანობაში კულტურული მემკვიდრეობის განვითარება და გამრავლება. მრავალი თვალსაზრისით, კომუნიკაციური გამოცდილების შეძენა ხდება არა მხოლოდ პირდაპირი ურთიერთქმედების დროს. ლიტერატურიდან, თეატრიდან, კინოდან ადამიანი ასევე იღებს ინფორმაციას კომუნიკაციური სიტუაციების ბუნების, ინტერპერსონალური ურთიერთობის პრობლემებისა და მათი გადაჭრის გზების შესახებ. კომუნიკაციური სფეროს დაუფლების პროცესში ადამიანი კულტურული გარემოდან ისესხებს კომუნიკაციური სიტუაციების გაანალიზების საშუალებებს ვერბალური და ვიზუალური ფორმების სახით.

კომუნიკაციური კომპეტენცია პირდაპირ კავშირშია ადამიანის მიერ შესრულებული სოციალური როლების მახასიათებლებთან.

კომუნიკაციური კომპეტენცია გულისხმობს ადაპტირებას და კომუნიკაციის ვერბალური და არავერბალური საშუალებების ფლობის თავისუფლებას და შეიძლება ჩაითვალოს კატეგორიად, რომელიც არეგულირებს ადამიანის ურთიერთობის სისტემას საკუთარ თავთან, ბუნებრივ და სოციალურ სამყაროსთან.

ამრიგად, როგორც ინდივიდუალური, ისე პიროვნული თვისებები, ასევე სოციალურ-კულტურული და ისტორიული გამოცდილება ხელს უწყობს კომუნიკაციაში კომპეტენციის ჩამოყალიბებას.

კომუნიკაციური კომპეტენციის ერთ-ერთი ამოცანაა კოგნიტური რესურსების შეფასება, რომელიც უზრუნველყოფს სიტუაციების ადეკვატურ ანალიზს და ინტერპრეტაციას. ამ შეფასების დიაგნოსტიკისთვის ამჟამად არსებობს ტექნიკის დიდი ბლოკი, რომელიც დაფუძნებულია სხვადასხვა კომუნიკაციური სიტუაციების „თავისუფალი აღწერილობების“ ანალიზზე. კომუნიკაციური კომპეტენციის შესწავლის კიდევ ერთი მეთოდია დაკვირვება ბუნებრივ ან სპეციალურად ორგანიზებულ სათამაშო სიტუაციებში ტექნიკური საშუალებების გამოყენებით და მიღებული ინფორმაციის შინაარსიანი ანალიზით. კვლევის მიზნებიდან გამომდინარე, შეიძლება გავითვალისწინოთ მეტყველების ტემპი, ინტონაცია, პაუზები, არავერბალური ტექნიკა, სახის გამომეტყველება და პანტომიმა და კომუნიკაციური სივრცის ორგანიზება. ერთ-ერთი დიაგნოსტიკური პარამეტრი შეიძლება იყოს გამოყენებული ტექნიკის რაოდენობა, მეორე - მათი გამოყენების ადეკვატურობა. რა თქმა უნდა, ასეთი დიაგნოსტიკური სისტემა საკმაოდ შრომატევადია და მის მაღალხარისხიან განხორციელებას დიდი დრო და დამკვირვებლის მაღალი კვალიფიკაცია სჭირდება. კომუნიკაციური კომპეტენციის შეფასების სირთულე მდგომარეობს იმაშიც, რომ ადამიანები კომუნიკაციის პროცესში ხელმძღვანელობენ ერთობლივი ქმედებების რეგულირების წესების რთული სისტემით. და თუ შესაძლებელია ურთიერთქმედების სიტუაციის გაანალიზება, მაშინ წესები, რომლითაც ადამიანები შედიან ამ სიტუაციაში, ყოველთვის არ არის რეალიზებული.

კომუნიკაციური კომპეტენციის განვითარების ერთ-ერთი საშუალებაა სოციალურ-ფსიქოლოგიური ტრენინგი (SPT). ფსიქოლოგიის ეს შედარებით ახალი სამეცნიერო და პრაქტიკული სფერო ამჟამად ინტენსიურად ვითარდება, როგორც ფსიქოლოგიური მომსახურების სისტემის განუყოფელი და მნიშვნელოვანი ნაწილი. SPT-ის სპეციფიკური ფორმების მრავალფეროვნებით, მათ ყველას აქვს საერთო მახასიათებელი - ეს არის გავლენის საშუალება, რომელიც მიმართულია გარკვეული ცოდნის, უნარებისა და გამოცდილების განვითარებაზე ინტერპერსონალური კომუნიკაციის სფეროში. შეიძლება ითქვას, რომ ფსიქოლოგიური თვალსაზრისით, ეს ნიშნავს შემდეგს:

- საკომუნიკაციო უნარებისა და შესაძლებლობების სისტემის განვითარება;

– არსებული ინტერპერსონალური კომუნიკაციის სისტემის კორექტირება;

– წარმატებული კომუნიკაციისთვის პირადი წინაპირობების შექმნა.

სოციალურ-ფსიქოლოგიური ტრენინგის შესაძლო ზემოქმედების ანალიზი ცხადყოფს, რომ ჯგუფური მუშაობის პროცესში გავლენას ახდენს ტრენინგის მონაწილეთა ღრმა პიროვნული ფორმირებებიც. ადამიანი ხომ თავის შესახებ ახალ კონკრეტულ ინფორმაციას იღებს. და ეს ინფორმაცია გავლენას ახდენს ისეთ პიროვნულ ცვლადებზე, როგორიცაა ღირებულებები, მოტივები, დამოკიდებულებები. ეს ყველაფერი იმის სასარგებლოდ მეტყველებს, რომ SPT შეიძლება ასოცირდებოდეს პიროვნების განვითარების პროცესთან, უფრო სწორად, ამ პროცესის დაწყებასთან. მართლაც, ტრენინგზე მიღებული ახალი ინფორმაცია საკუთარი თავისა და სხვების შესახებ, როგორც წესი, მწვავე ემოციური შუამავლობით ხდება, რაც იწვევს არსებული თვითშემეცნებისა და „სხვის“ კონცეფციის გადახედვას.

ღრმა კომუნიკაციის დაუფლება არის როგორც საშუალება, ასევე შედეგი TBT ფარგლებში.

პიროვნების განვითარება შედგება არა მხოლოდ მისი სტრუქტურის უმაღლესი დონის აგებაში, არამედ არსებული და არაეფექტურის შესუსტებაში.

ამრიგად, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ კომუნიკაციაში კომპეტენციის განვითარება მოიცავს ადეკვატურ არჩევანს და ინსტრუმენტების მთელი ნაკრების გამოყენებას, რომელიც ორიენტირებულია კომუნიკაციის პირადი სუბიექტური ასპექტების განვითარებაზე და ამ პროცესის სუბიექტ-ობიექტის კომპონენტებზე.

ფართო გაგებით, ადამიანის კომპეტენცია კომუნიკაციაში შეიძლება განისაზღვროს, როგორც მისი კომპეტენცია ინტერპერსონალური აღქმის, ინტერპერსონალური კომუნიკაციისა და ინტერპერსონალური ურთიერთობის.

ინტერპერსონალურ კომუნიკაციაში კომუნიკაცია არ არის მხოლოდ ინფორმაციის გაცვლის იდენტური, რადგან:

- ადამიანებს შორის არის გარკვეული ინტერპერსონალური ურთიერთობები;

- ეს ურთიერთობები ცვალებადია;

"აზროვნება არ არის ტოლი სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობისა."

ადამიანის კომუნიკაციის განსაკუთრებული სპეციფიკა არის ბარიერების არსებობა, რომლებიც ხელს უშლიან ინფორმაციის შეღწევას. თუმცა, ბარიერების გამოჩენა საკმაოდ ლოგიკურია, რადგან კომუნიკაცია გავლენას ახდენს. წარმატებული ექსპოზიციის შემთხვევაში, ადამიანმა შეიძლება განიცადოს რაიმე ცვლილება სამყაროს აღქმაში. ყველა არ არის ამისთვის მზად და სურს ეს, რადგან ასეთი ცვლილებები არღვევს მის სტაბილურობას, აზრს საკუთარ თავზე, სხვა ადამიანებზე, ამიტომ ადამიანი თავს დაიცავს ექსპოზიციისგან.

სავსებით ნათელია, რომ კომუნიკაციაში ყველა გავლენა არ არის საშიში. პირიქით, არსებობს უამრავი სიტუაციები, როდესაც მიღებული ინფორმაცია დადებითია, აძლიერებს პიროვნების პოზიციას, აძლევს მას ემოციურ კმაყოფილებას. ამრიგად, ადამიანმა უნდა შეძლოს სასარგებლო და მავნე ინფორმაციის ამოცნობა. როგორ შეიძლება ამის გაკეთება?

მოდით შევხედოთ ბარიერებს. ადამიანის კომუნიკაციაში მეტყველება გავლენის მთავარი მეთოდია. თუ მსმენელი შეძლებისდაგვარად ენდობა მოსაუბრეს, მაშინ იგი სრულად იღებს მოსაუბრეს აზრებს, ხოლო იცავს თავს მოსაუბრეს გავლენისგან, მსმენელი ძალიან ფრთხილად „უშვებს“ მის ნდობას. შესაბამისად, ყველა მომხსენებელი არ შთააგონებს და ახდენს გავლენას კონტრფსიქოლოგიური აქტივობის წინაშე, რაც საფუძვლად უდევს კომუნიკაციაში ბარიერების გაჩენას. ეს ბარიერებია: თავის არიდება, ავტორიტეტი, გაუგებრობა. ამრიგად, ექსპოზიციისგან დაცვის მეთოდებია:

- ექსპოზიციის წყაროებთან კონტაქტის თავიდან აცილება;

- ორიენტაცია საკუთარ კულტურაზე, ლოგიკაზე, სტილზე, ენაზე და უცხო ენის, სემანტიკური სფეროს, სტილისა და ლოგიკის გაუგებრობაზე.

შესაბამისად, ბარიერების დასაძლევად აუცილებელია:

- მიიპყრო და მიიპყრო საკომუნიკაციო პარტნიორის ყურადღება;

- გამოიყენოს უნივერსალური უკუკავშირის მექანიზმი თანამოსაუბრის სიტუაციის, სიტყვების, გრძნობებისა და ლოგიკის გაგების გარკვევის მიზნით;

ინტერაქტიული მხარის გათვალისწინებით, მკვლევარები სწავლობენ სხვადასხვა ტიპის ურთიერთქმედების სიტუაციებს კომუნიკაციის პროცესში. ყველაზე ზოგადი ფორმით, შეიძლება გამოვყოთ Deutsch-ის მიერ შემოთავაზებული დიქოტომიური დაყოფა კონკურენციასა და თანამშრომლობაზე. დაკვირვების საშუალებით შესაძლებელია სხვადასხვა სახის ურთიერთქმედების დაფიქსირება. რ.ბეილსის მიერ შემუშავებულ ერთ-ერთ ყველაზე ცნობილ დაკვირვების სქემაში განასხვავებენ შემდეგ კატეგორიებს, რომელთა დახმარებითაც შეიძლება აღიწეროს ურთიერთქმედება: პრობლემის განცხადების არე, პრობლემის გადაჭრის არე, ფართობი. დადებითი ემოციები, უარყოფითი ემოციების არეალი. კომუნიკაციის ინტერაქტიული მხარის გათვალისწინებით, აუცილებელია გავითვალისწინოთ იმ სიტუაციის პარამეტრები და მახასიათებლები, რომელშიც ხდება ურთიერთქმედება. დღეისათვის სულ უფრო და უფრო ვითარდება სიტუაციური მიდგომა, რომელშიც სიტუაციის პარამეტრები არის კომუნიკაციის ანალიზის საწყისი წერტილი.

§ 18.6. ცხოვრების სუბიექტურ-ოპტიმალური გზის არჩევა

ადამიანის ცნობიერება მისი სუბიექტურად ოპტიმალური ცხოვრებისეული გზის შესახებ მისი პიროვნული სიმწიფის მნიშვნელოვანი ელემენტია. ეს ნათლად არის ნათქვამი იმ განმარტებებში, რომლებიც მიუთითებს ასეთი ცნობიერების არარსებობაზე - "უიღბლო" ან თუნდაც "დაშლილი" ადამიანი. ადამიანთა მრავალი თაობის სოციალური გამოცდილება, რომელიც ასახულია ამ გამონათქვამებში, გვიჩვენებს, რომ თითოეულ ადამიანს, ცხოვრებაში მოძრაობის შესაძლო მიმართულებების მრავალფეროვნებით, აქვს ერთი მიმართულება, რომელიც სპეციალურად მისთვის არის განკუთვნილი, ანუ „საკუთარი“ გზა.

ადამიანი იბადება ინტელექტუალური და ემოციური მიდრეკილებების ინდივიდუალური ნაკრებით, რომლებიც შემდგომში გარდაიქმნება შესაძლებლობებად, ინტერესებად, ქცევისა და საქმიანობის მოტივად. სწორედ ცხოვრების იმ სფეროებში ჩართვით, რისთვისაც მას აქვს აუცილებელი მიდრეკილებები, ადამიანი აღმოჩნდება ყველაზე ვარჯიშად. ის უფრო სწრაფად ვითარდება და აჩვენებს წარმატებას, აშკარად აჭარბებს საშუალო დონეს. ჩვენ აღვნიშნავთ მიდრეკილებების ამ ჰიპოთეტურ კომპლექტს, როგორც განვითარების პოტენციალს.

პრაგმატულ დონეზე, ცხოვრების გზა, რომელიც პიროვნებისთვის მისი პირობებისა და მოთხოვნების შესაბამისად, სრულად შეესაბამება მის განვითარების პოტენციალს, შეიძლება განიმარტოს, როგორც სუბიექტურად ოპტიმალური. მეტაფორულ დონეზე ეს სხვა არაფერია, თუ არა ღრმა ფსიქოლოგიური მზადყოფნა რაღაც წმინდა ინდივიდუალური მისიისთვის, რომლის განსახორციელებლადაც ეს ადამიანი მოვიდა ამქვეყნად სხვების სასარგებლოდ და საკუთარი სიამოვნებისთვის.

ცხოვრებისეული გზის წინასწარ განსაზღვრა, სამწუხაროდ, არ ნიშნავს მის აშკარა განზრახვას. გზას ადამიანი ირჩევს რაციონალურ საფუძვლებზე ან გარემოებების ნებაზე, ანუ იმ მიზეზების გამო, რომლებსაც პრაქტიკულად არაფერი აქვს საერთო მის რეალურ მიდრეკილებებთან. ამიტომ, შერჩევის შეცდომები ძალიან სავარაუდოა. ახალგაზრდობაში ისინი გარდაუვალია, რადგან სხვადასხვა აქტივობებში საკუთარი თავის გამოცდის გამოცდილება ჯერ კიდევ მცირეა, ხოლო თვითგაგების სიზუსტე მინიმალურია. განვითარებადი ფსიქიკის მოქნილობა, პრინციპში, საშუალებას აძლევს ახალგაზრდებს მოერგოს ნებისმიერ, თუნდაც ყველაზე შეუფერებელ პროფესიას.

ცხოვრების არჩეული მიმართულების სიცრუე გამოხატულია ზრდასრულ ასაკში. „არასაკუთარი“ გზის გახანგრძლივება იწვევს ცნობიერ ქცევასა და განვითარების პოტენციალის თანდაყოლილ საჭიროებებს შორის უფსკრულისკენ. ეს უფსკრული სუბიექტურად გამოიხატება დისფორიული გამოცდილების გამოვლინებაში და გაზრდილი ნეიროფსიქიური დაძაბულობის დროს.

ზრდასრულთა „სისულელეების“ ყველაზე ნათელი გამოვლინებებია ეგრეთ წოდებული „დამწვრობის სინდრომი“ პროფესიებში, რომლებიც დაკავშირებულია საზოგადოებრივ საქმიანობასთან, ასევე „შუა ცხოვრების კრიზისი“, რომელსაც სხვადასხვა ავტორები მიაწერენ ასაკობრივ დიაპაზონს 35-დან 45 წლამდე. ამ კრიზისის თავისებურება ის არის, რომ ის თანდათან ყალიბდება სოციალურად და ფსიქოლოგიურად შეძლებულ ადამიანებში. ფსიქოლოგიურ დისკომფორტს, რომელიც კრიზისის განვითარებასთან ერთად იზრდება, მათთვის დიდი ხნის განმავლობაში ლოგიკური საფუძველი არ აქვს: სუბიექტური გაგებით, ინდივიდუალურად ცხოვრებაში ყველაფერი კარგია, მაგრამ ზოგადად ცუდი. დისკომფორტის შინაგანი მიზეზის შენიღბვა შეუძლებელს ხდის მასთან მიზანმიმართულ ბრძოლას და საბოლოოდ იწვევს არაჩვეულებრივ ქმედებებსა და ქცევას.

ცხოველთა სამყაროს ევოლუციაში განვითარდა გარკვეული განსხვავებები მამრობითი და მდედრობითი სქესის ინდივიდების გონებრივ შემადგენლობაში, რაც მნიშვნელოვანია იმ პრობლემისთვის, რომელსაც ჩვენ განვიხილავთ. კერძოდ, საუბარია სწავლისადმი დაბალ საშუალო მოქნილობაზე, გონებრივი აქტივობისა და ქცევის გზების სიმკაცრეზე, მამრობითი სქესის ინდივიდში განვითარების პოტენციალის მიდრეკილებების ვიწრო ორიენტაციაზე. ამის გამო მამაკაცები ბევრად უფრო ხშირად ვერ აღმოაჩენენ „თავიანთ“ გზას და ვერ ახერხებენ სრულყოფილად ადაპტირებას უკვე განვლილ გზასთან.

პირველი ნაბიჯი კრიზისიდან „საკუთარი“ გზისკენ არის დისფორიული მდგომარეობების გაცნობიერება, რომლებიც განიცადა როგორც ასეთი ცხოვრების სისტემური კრიზისის შედეგად და არა როგორც კონკრეტული სირთულეების სიტუაციურად ჩამოყალიბებული ნაკრები. სუბიექტური თვითშეფასების მთელი ფარდობითობით, თვითდიაგნოსტიკისთვის შეგვიძლია გირჩიოთ რამდენიმე სენსორული (ანუ ქვეცნობიერის მიერ ჩამოყალიბებული) ინდიკატორი, რომლებიც ავლენენ ცხოვრების „არასაკუთარი“ გზის გაყოლის ფაქტს:

1. მუდმივი უიღბლობის განცდა, „ყველაფერი ეწინააღმდეგება...“. წარუმატებლობის გამოცდილება განპირობებულია იმით, რომ „არასაკუთარი“ მიზანი, მიზანი, რომელიც დევს „საკუთარი“ გზის მიღმა, არ იწვევს ქვეცნობიერი აზროვნების მუშაობას. ამრიგად, შეგნებული აზროვნების მუშაობის შედეგებს არ ავსებს განზოგადებული მონაცემები (ადამიანის გამოცდილებაში არსებული ინფორმაციის მთელი მოცულობის შესახებ გადაჭრის პრობლემის შესახებ) ინტუიციის სახით. მიღებული გადაწყვეტილების საინფორმაციო ბაზის შეზღუდვა მხოლოდ მისი ცნობიერი ნაწილით მკვეთრად ამცირებს დაგეგმვის ადეკვატურობას და იწვევს მოქმედების დაბალ წარმატებას.

2. დაღლილობა მიღწევებით, უსიამოვნო დაღლილობა, როგორც მუდმივი გამოცდილება. "არა საკუთარი" მოქმედების დამღლელობა აიხსნება იმით, რომ ქვეცნობიერი უარყოფს მის პირდაპირ ინტერესს, როგორც შრომისუნარიანობის ყველაზე ეფექტურ სტიმულატორს, ხოლო აქტივობა, ძირითადად, ნებაყოფლობითი დაძაბულობის გამო, უკიდურესად შრომატევადი და დამღლელია.

3. სრული კმაყოფილების ნაკლებობა (სიხარული, სიამაყე, მხიარულება) წარმატების მიღწევისას, დიდი ხნის ნანატრი მოვლენებისა თუ გამარჯვებების უსიამოვნება. წარმატების სუბიექტური სიბნელე შეიძლება ჩაითვალოს განხორციელებული ქმედებების მცდარობის ყველაზე ზუსტ მითითებად. ეს შეიძლება გავიგოთ, როგორც ქვეცნობიერის მესიჯი, რომ მიღწეული მიზანი ნამდვილად არ იყო „თქვენი“. მაშასადამე, არ არსებობს მიღწევა ინდივიდუალური ცხოვრების გზაზე სვლის გაგებით და, შესაბამისად, შესრულებული სამუშაოს ემოციური გაძლიერება არ შედის.

ამ ინდიკატორების ღრმა მნიშვნელობა მდგომარეობს იმაში, რომ ისინი შეუმჩნევლად ქმნიან ისეთ სუბიექტურ პირობებს, რომლებიც უბიძგებს ადამიანს უარი თქვას საქმიანობაზე, რომელიც, მათი მოთხოვნებისა და სავარაუდო შედეგების მიხედვით, "არ არის საკუთარი".

კრიზისის მექანიზმი არის პიროვნების განვითარებაში დინამიზმის დაკარგვა. საკუთარი „მეს“ და მომავლის გაურკვევლობა ახალგაზრდობის წამყვანი პრობლემაა. ის წყვეტს საკუთარი თავის გამოცდის სხვადასხვა შემთხვევებსა და სიტუაციებში (აქედან გამომდინარე, თინეიჯერი „მინდა ყველაფერი ვიცოდე“, „ცხოვრებაში ყველაფერი უნდა ვცადო“). ასეთი ძალისხმევის შედეგად, ახალგაზრდა თანდათან დგინდება, თუ რა არის. და ამგვარად ებმება ფსიქოლოგიურ ხაფანგში შორსმიმავალი შედეგებით. მისი სუბიექტური „მე“ ხდება ძალიან ლოკალური ტერიტორია, საიმედოდ მოწყვეტილი „არა-მე“-სგან (გაურკვევლობისგან) აკრძალვებითა და თვითაკრძალვებით. აწმყოს გადაჭარბებული განსაზღვრა არის ზუსტად ის, რაც დროთა განმავლობაში ხდება ზრდასრულობის მთავარი პრობლემა. საკუთარ თავში და სამყაროში ცვლილებების შეწყვეტა სიცოცხლის დასასრულია.

ფსიქოლოგიური დინამიზმის ზოგადი დაკარგვის ნაწილი არის გარემომცველი სამყაროს სურათის ოსიფიკაცია. სინამდვილეში, იმდენი ადამიანია, რამდენიც არის სამყაროს რაღაც განსხვავებულ სურათებში, მათ შორის, მათ შორის, რომლებიც პირდაპირ საპირისპიროა მათი ფუნდამენტური პოზიციებით და იდეებით ერთმანეთის პიროვნების შესახებ. თუმცა, ნებისმიერი ზრდასრული ადამიანისთვის თავისთავად აშკარაა და არ საჭიროებს რაიმე დასაბუთებას, რომ მისი იდეები საკუთარ თავზე და მის გარშემო არსებულ სამყაროზე საკმაოდ ზუსტი და, რაც მთავარია, ობიექტურია და ცხოვრების პარტნიორში მათგან ნებისმიერი გადახრები მისი ღარიბის მტკიცებულებაა. "რეალური" სამყაროს ცოდნა, ცხოვრება, გონების სისუსტე ან უსინდისობა.

ამ პირობებში, ადამიანის მდგომარეობა, რომელიც განიცდის საშუალო ასაკის კრიზისს, მართლაც დრამატულია. მისი ყველა მცდელობა ლოგიკურად გამოასწოროს თავისი ბნელი ცხოვრება ფუნდამენტურად განწირულია წარუმატებლობისთვის. დიფუზური გამოცდილება, რომ „ყველაფერი ისე არ არის, როგორც უნდა“, „სიცოცხლის მნიშვნელობის დაკარგვის“ განცდა ჩნდება, რადგან ამ სუბიექტურ სამყაროში საკუთარი შესაძლებლობების შესახებ ამ იდეებით, „სწორი“ ცხოვრების სურვილი (ენერგიული, ეფექტური. და მხიარული) პრინციპში ვერ კმაყოფილდება.

სპეციფიკური ფორმები, რომლითაც ზრდასრული ადამიანი იძენს „საკუთარ“ ცხოვრების წესს, შეიძლება უსაზღვროდ მრავალფეროვანი იყოს. ამიტომ, ჩვენ გამოვყოფთ ასეთი შეძენის მთავარ ეტაპებს მაინც. როგორც ჩანს, გაფართოებული ფორმით, გზის ძიება სამი თანმიმდევრული ეტაპისგან შედგება: კრიზისის გაცნობიერება, თვითიდენტიფიკაცია, რეორიენტაცია.

იმის გაცნობიერება, რომ ცხოვრება შეჩერდა და რომ შემდგომი არსებობა მისი ყოფილი ფორმით შეუძლებელია, მოითხოვს დიდ გამბედაობას ადამიანისგან. უფრო მეტიც, ქვეცნობიერი, რომელიც ასრულებს თავის დამცავ ფუნქციას, ავლენს ცნობიერებას "აშკარა" მცირე პრობლემების ერთობლიობას (მე ვარ ასეთი შეშფოთებული ადამიანი ... თანამშრომლებთან ურთიერთობა არ ჯდება ... ბავშვები არ მემორჩილებიან ... და ა. .). ცნობიერებისთვის, რომელმაც შეწყვიტა შეცვლა, უსასრულოდ დიდი ხნის განმავლობაში ჩაღრმავება წვრილმანი ფსევდოპრობლემების ერთობლიობაში, ვიდრე იმის გაგება, რომ ასე ცხოვრება უკვე შეუძლებელია. მათი არსებობის უაზრობის განცდის მწვერვალზე, თითოეულ ზრდასრულს აქვს არჩევანი სამი გამოსავალიდან:

1. შეგეშინდეთ ძველი ცხოვრების წესის გარდაუვალი აჯანყებების, „გააჭედეთ თავი“ და თავი აარიდეთ თითქოს ყველაფერი რიგზეა. გაგიჟებით გააკეთე რაღაც: მუშაობა, თევზაობა, სახლში წესრიგი, კითხვა და ა.შ. სინამდვილეში, ეს არის სულის კარგი დეგრადაციის გზა, მისი ნეკროზი, რის შემდეგაც ხდება სხეულის განადგურება (მაღალი წნევა, ინფარქტი, ინსულტი, წყლული, ჰორმონალური დარღვევები) ლოდინი არ აიძულებს თავს ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში.

2. „სოლი დაარტყი სოლით“, ჩაახრჩო ცხოვრების უაზრობის გრძნობა უფრო ინტენსიური გამოცდილებით. მიზნის სისაძაგლე თავისთავად წარმოშობს ამაში გამოყენებული საშუალებების სისაძაგლეს: ალკოჰოლი, რისკის სურვილი, როგორც ასეთი, მღელვარე ცხოვრების წესი, ნაკლებად ხშირად ნარკოტიკების მოხმარება. თვითმკვლელობა ამ ტიპის საშუალებებს შორის ყველაზე რადიკალურია.

3. დაიწყეთ თქვენი ყოფილი სამყაროს თანმიმდევრული განადგურება. ნაცნობი იდეების გარსში, რა თქმა უნდა, ეს ცუდია - ის ჭუჭყიანია, ჭუჭყიანი და შევიწროებული. მაგრამ, მეორე მხრივ, ის იცავს უცნობისა და მასთან დაკავშირებული საშიშროებისა და გაჭირვებისგან. ამიტომ, ვინც გადაწყვეტს მისგან თავის დაღწევას, მზად უნდა იყოს იმისთვის, რომ თავდაპირველად „თავისუფლებას“ ძირითადად მხოლოდ ახალი სირთულეები და პრობლემები შეხვდება. მართალია, ისინი თვისობრივად განსხვავდებიან, ვიდრე მის წარსულ სამყაროში.

თვითიდენტიფიკაცია მოიცავს სრულ, აქტიურ და, შესაბამისად, არადამახინჯებულ გამოხატვას გარეთ და საკუთარი „მე“-ს ცნობიერებაში. ალბათ ყველასთვის ცნობილია ისეთი მწარე აზრები, როგორიცაა: „ოჰ, მე რომ შემეძლოს ... (რაღაც სუბიექტურად მიმზიდველი ქმედება), მაგრამ ... (მოტივაცია, რატომ არ უნდა გაკეთდეს ეს). სანამ ყველაფერი მიმზიდველი ნამდვილად არ გამოიცდება, ილუზიები არ შეიძლება განცალკევდეს ჭეშმარიტებისგან. მხოლოდ გარედან საკუთარი თავის სრულად გამოხატვით შეგიძლიათ სრულად დაინახოთ ეს თქვენ ხართ თუ არა.

პროფესიონალ ფსიქოლოგთან (კონსულტანტთან, ფსიქოთერაპევტთან) კომუნიკაცია მნიშვნელოვნად უწყობს ხელს თვითიდენტიფიკაციის დაჩქარებას. არა "გაჟღერებული" განსჯა საკუთარ თავზე და სამყაროზე შეიძლება დარჩეს არათანმიმდევრული და წინააღმდეგობრივი თვითნებურად დიდი ხნის განმავლობაში - თავად ადამიანი ამას ვერ ამჩნევს. რაც შეეხება სხვა მრავალი პრობლემის გადაჭრას, ზუსტი თვითგააზრებისთვის აუცილებელია გარესამყაროსკენ (კონსულტანტთან) მიმართული გარე მოქმედება (ამბავი). კონსულტანტის ამოცანაა ამ შემთხვევაში მოემსახუროს ჭკვიანი სარკეს, რომელშიც კლიენტს შეუძლია დაინახოს საკუთარი თავი ჩვეულებრივი დამახინჯების, რეტუშირების და „თეთრი ლაქების“ გარეშე.

რეორიენტაცია გაგებულია, როგორც ახალი ორიენტაციის საფუძვლის ძიება (აღმოჩენა) სამყაროს გარემოებებისა და სიტუაციების აღქმასა და შეფასებაში. სანამ ადამიანი ირგვლივ „ძველი“ თვალებით უყურებს, ის შეძლებს დაინახოს მხოლოდ ის, რაც მანამდე ნახა: ძველი სამყარო, ძველი პრობლემები, მათი როგორმე გადაჭრის ძველი უუნარობა. ადამიანი, რომელიც ცდილობს თავი დააღწიოს ცხოვრებისეულ კრიზისს, აუცილებლად სთხოვს კონსულტანტს: „მაშ რა უნდა გავაკეთო?“. მაგრამ პასუხის სირთულე სწორედ იმაში მდგომარეობს, რომ მოქმედებების მთელი ნაკრები, რომელიც ამ დროისთვის ხელმისაწვდომია, არის მისი ყოფილი ცხოვრების ორგანული ელემენტი და მათ გამოყენებას შეუძლია გამოიწვიოს მხოლოდ მისი დროებითი რეანიმაცია. კრიზისის დროს ერთადერთი ადეკვატური მოქმედება არის საკუთარი თავისთვის სტერეოტიპული, „აშკარა“ და „ობიექტურად განსაზღვრული“ მოლოდინების, დამოკიდებულებებისა და რეაქციების უარყოფა.

შეცდომები ცხოვრების სუბიექტურად ოპტიმალური გზის არჩევასა და შემდგომ გამოსწორებაში გარდაუვალია და ამ თვალსაზრისით ნორმალურია. ცხოვრებისეული კრიზისის დაძლევა (მისი ცნობიერების, თვითიდენტიფიკაციის, რეორიენტაციის დახმარებით) იწვევს „საკუთარი“ გზის უფრო სრულყოფილ და ზუსტ გააზრებას, საკუთარი ცხოვრების აზრიანობის გამოცდილებას და მისგან კმაყოფილებას.

§ 18.7. პირობით-კომპენსაციის გზები თვითრეალიზაციაში

ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი არის თვითრეალიზება პროფესიული საქმიანობის სფეროში. სხვადასხვა მიზეზის გამო, თვითრეალიზაციას შეუძლია პროფესიული საქმიანობის სუბიექტური სირთულის პირობითი კომპენსაციის გზა.

ამ სფეროში ცნობილია „ემოციური გადაწვის“ ფენომენი სოციალურ-ფსიქოლოგიური ტრენინგის ჩატარებაში ჩართულ ფსიქოთერაპევტებს შორის. იგი მოიცავს თერაპევტის მიერ სწავლების პროცესში ემოციების სტაბილურად და მრავალფეროვნად ჩართვის უნარის თანდათანობით დაკარგვას. გამოცდილ ექიმებს სპეციფიკური „განშორება“ აქვთ პაციენტის გამოცდილებისა და ტანჯვისგან, როცა ატარებენ აუცილებელ, მაგრამ მტკივნეულ სამედიცინო პროცედურებს. იგივე „რაზმი“ შეიძლება დამახასიათებელი იყოს სამართალდამცავი ორგანოებისთვისაც, რომლებიც ახორციელებენ გარკვეულ სტანდარტულ ქმედებებს დამრღვევთა მიმართ.

ჩვენ აღვწერეთ ფსიქოლოგიური თავდაცვის ყველაზე სრულყოფილი პროფესიულ-სპეციფიკური მექანიზმები ძირითადი პოლიტიკური ფიგურების, მაღალი რანგის საჯარო მოხელეებისთვის. მათ ქცევაზე და საჯარო წარმოდგენებზე დაკვირვების შედეგად გამოიკვეთა სულ მცირე სამი ტიპის თავდაცვის მექანიზმი. მათ აღსანიშნავად გამოიყენეს შემდეგი პირობითი სახელები: "მე ვარ გამონაკლისი", "ცხოვრება თამაშია" და "შენთან ყველაფერი ცუდია".

თავდაცვის მექანიზმი „ი– გამონაკლისი".კარიერული კიბეზე ასვლის სირთულე უბიძგებს ადამიანებს, რომლებმაც მიაღწიეს გარკვეულ წარმატებებს ამ გზაზე, აღიქვან თავი არც ისე ჩვეულებრივად, გარკვეულწილად განსაკუთრებით ნიჭიერად, განსხვავებულად ჩვეულებრივი ადამიანებისგან. რაც უფრო მაღალია წოდება, რომელსაც ადამიანი იკავებს ნებისმიერ იერარქიულ სისტემაში, მით უფრო ნაკლებად არის მიდრეკილი საკუთარი თავის იდენტიფიცირებაზე „ხალხთან“, „მასთან“. დიდი ორგანიზაციის მაღალი თანამდებობის პირები, როგორც წესი, წყვეტენ რჩევების მოსმენას "ქვემოდან", მთლიანად ეყრდნობიან მათ პირად გამოცდილებას და ინტუიციას.

ამ სახის გამოცდილების გამოჩენის მიზეზი არის შეუსაბამობა მაღალი სტატუსის მიღწევის უზარმაზარ სირთულესა და მისი ერთბაშად დაკარგვის რეალურ შესაძლებლობას შორის.

საკუთარი ექსკლუზიურობის და, შესაბამისად, ძალაუფლების სათავეში ფუნდამენტური აუცილებლობის გაჩენილი გამოცდილება ამ სახის შფოთვის შემცირებას ემსახურება. განსახილველი მექანიზმის მუშაობის კერძო, მაგრამ საკმაოდ საჩვენებელი მაგალითია გადაჭარბებული ყურადღება, რომელსაც ამჟამად უზენაესი ძალა აქცევს რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორის და მისი ოჯახის ნეშტების ბედს: მხოლოდ ის, როგორც უმაღლესი ლიდერი. , მარტო (ასობით ათასი ადამიანიდან, რომლებიც იმ პერიოდში უკვალოდ დაიღუპნენ) აღიარებულია, რომ შეუძლია გახდეს "სინანი და შერიგების სიმბოლო".

თავდაცვითი მექანიზმი „ცუდად ხარ საქმე“.მისი მოქმედება მჭიდროდ არის დაკავშირებული ლიდერობის ფენომენის არსთან. ლიდერი არის ფიგურა, რომელიც ჩნდება რთულ გარემოში ადამიანთა ჯგუფის მიერ მათთვის მნიშვნელოვანი პრობლემის გადალახვის მიზნით. აქედან გამომდინარე, ბევრად უფრო ადვილია ლიდერობა, როდესაც ჯგუფი, მოსახლეობა აშკარად ცუდია, როცა შფოთვა და დაბნეულობა დომინირებს სოციალურ-ფსიქოლოგიურ კლიმატში, მაგრამ მაინც არსებობს ხელსაყრელი შედეგის იმედი. ამის ნათელი მაგალითი შეიძლება იყოს ზოგიერთი რუსი ლიდერი, რომლებიც მტკიცედ და ეფექტურად მოქმედებენ საჯაროდ მხოლოდ ექსტრემალურ სიტუაციებში, როგორიცაა პუტჩი, საარჩევნო კამპანია. ასეთი სიტუაციები მათი ელემენტია. სწორედ აქ, სიცოცხლისა და სიკვდილის ზღვარზე, იძენენ გამართლებულ პოპულარობას მასებში. როდესაც ჩვეულებრივი, „დუნე“ ცხოვრება მოდის, ეს ლიდერები ქრებიან ტელეეკრანიდან, ხდებიან სოციალურად პასიურები, დროდადრო საზოგადოების ყურადღებას იპყრობენ მოულოდნელი და არა ყოველთვის ადეკვატური ქმედებებით.

ხელისუფლებაში მყოფი ადამიანების მნიშვნელოვანი ნაწილი ფსიქოლოგიურად ნამდვილი ლიდერები არ არიან. ისინი „ხელისუფლებაში წავიდნენ“ და მასში, გარკვეული გაგებით, სიტუაციურად მოხვდნენ - ასეთია პრობლემური დრო. სწორედ ასეთი ლიდერებისთვის არის დამახასიათებელი უნებლიე სურვილი, შექმნან უფრო კომფორტული პირობები მათი საქმიანობისთვის, სხვათა შორის ნეიროფსიქიკური დაძაბულობის გაძლიერებით, იძულებით და ნაწილობრივ პროვოცირებით. ლიდერის საჯარო გამოსვლაში ასეთი სურვილის აშკარა მაჩვენებელია უკვე არსებული პრობლემების, უსიამოვნებებისა და სიძნელეების, მაგრამ განსაკუთრებით ნაწინასწარმეტყველები, მოსახლეობისთვის დამატებითი გაჭირვების გამოსახვაზე დაფიქსირება, ზოგჯერ გროტესკული.

დამცავი მექანიზმი "ცხოვრება თამაშია".მოსახლეობის ძალიან დიდი ჯგუფების კეთილდღეობა დიდწილად დამოკიდებულია ძალაუფლების მფლობელთა ქმედებებზე და გადაწყვეტილებებზე. პირველის მცდარმა ან არასაკმარისად პროფესიონალურმა ქმედებებმა შეიძლება საფრთხე შეუქმნას სახელმწიფოს მთლიანობასა და სტაბილურობას. ამის მუდმივი ცნობიერება მათთვის ძლიერი სტრესორი იქნება. ფსიქოლოგიური მექანიზმი "ცხოვრება თამაშია" ემსახურება მისგან დაცვას: ბევრი ლიდერი აყალიბებს დამოკიდებულებას მათი საქმიანობის მიმართ, როგორც კონკრეტული თამაში ადამიანთა შეზღუდული წრის. და როგორც ნებისმიერი თამაში, ის შეიძლება ითამაშო წარმატებით ან შეცდომებით და მარცხებით. მაგრამ ნებისმიერ შემთხვევაში, ეს ნამდვილად ეხება მხოლოდ მათ, ვინც თამაშობს. თამაშის ნებისმიერი აქტიური მონაწილისთვის ძალზე მნიშვნელოვანია მისი წესები და პირობები, სხვა მოთამაშეების ქცევა და ა.შ. და ამიტომ, სრულიად ბუნებრივია, რომ სხვადასხვა რანგის პოლიტიკური ლიდერების გამოსვლებში, განცხადებების წილი იყოს შიდა პარტიული, ფრაქციული საკითხები, პოლიტიკურ პიროვნებებზე, რეგულაციები განსაკუთრებით დიდია და პროცედურები, გარკვეული პიროვნებების გადაყენება და დანიშვნა, ანუ, ფაქტობრივად, ტექნოლოგიურ („თამაშის“) მომენტებზე, რომლებიც პირდაპირ არ არის დაკავშირებული ინტერესებთან და საჭიროებებთან. ამომრჩევლები.

უნებლიე დონეზე ჩამოყალიბებული ფსიქოლოგიური თავდაცვის მექანიზმები წარმოადგენს ადამიანის სისტემური ადაპტაციის მნიშვნელოვან ნაწილს მისი ცხოვრებისა და საქმიანობის ზოგად და სპეციფიკურ პირობებთან. ფსიქოლოგიური ადაპტაციის ამ ფორმის პირობით კომპენსატორულ ხასიათს ანიჭებს მისი ძირითადი აქცენტი ინდივიდის სუბიექტური კომფორტის შენარჩუნებაზე და არა საქმიანობის ობიექტურ ამოცანებზე. დამცავი მექანიზმების მოქმედების დროული გამოვლენა, მათი გაშვების მიზეზების დადგენა ემსახურება საქმიანობის ეფექტურობის გაზრდის წინაპირობას "მე"-ს მთლიანობისა და ჰარმონიის შენარჩუნებით.