მეფე პეტრე 1-ის ჩანაცვლება დასავლურ ქრონიკაში. პეტრე I-ის შეცვლა

ერთ-ერთი მიზეზი, რამაც განაპირობა ცარ პეტრე I-ის ჩანაცვლების ვერსიის გაჩენა, იყო ა.ტ. ფომენკო და გ.ვ. ნოსოვსკი

ამ კვლევების დასაწყისი იყო ივანე მრისხანე ტახტის ზუსტი ასლის შესწავლის დროს მიღებული დასკვნები. იმ დღეებში ტახტებზე ამჟამინდელი მმართველების ზოდიაქოს ნიშნები იყო განთავსებული. ივანე მრისხანე ტახტზე განთავსებული ნიშნების შესწავლის წყალობით, მეცნიერებმა დაადგინეს, რომ მისი დაბადების თარიღი ოფიციალური ვერსიისგან ოთხი წლით განსხვავდება.

მეცნიერებმა შეადგინეს რუსი მეფეების სახელების და მათი დაბადების დღის ცხრილი და ამ ცხრილის წყალობით გაირკვა, რომ პეტრე I-ის ოფიციალური დაბადების დღე არ ემთხვევა მისი ანგელოზის დღეს, რაც აშკარა წინააღმდეგობაა ყველა სახელთან შედარებით. რუსეთის მეფეების. ყოველივე ამის შემდეგ, რუსეთში ნათლობის დროს სახელები მიენიჭა ექსკლუზიურად წმინდა კალენდრის მიხედვით, ხოლო პეტრეს სახელი არღვევს დამკვიდრებულ მრავალსაუკუნოვან ტრადიციას, რომელიც თავისთავად არ ჯდება იმ დროის ჩარჩოებსა და კანონებში.

სტენ შების ფოტო wikimedia.org-დან

ა.ფომენკომ და გ.ნოსოვსკიმ ცხრილის საფუძველზე გაარკვიეს, რომ ნამდვილი სახელი, რომელიც პეტრე I-ის დაბადების ოფიციალურ თარიღზე მოდის, არის ისაკი. ამით აიხსნება მეფის რუსეთის მთავარი საკათედრო ტაძრის სახელწოდება. ასე რომ, ბროკჰაუზისა და ეფრონის ლექსიკონში ნათქვამია: „წმინდა ისაკის ტაძარი არის მთავარი ტაძარი პეტერბურგში, რომელიც ეძღვნება წმ. ისააკ დალმაციელი, რომლის ხსოვნას პატივს სცემენ 30 მაისს, პეტრე დიდის დაბადების დღეს“

სურათი lib.rus.ec-დან

ყველა პეტრე 1-ის სიცოცხლის პორტრეტები

განვიხილოთ შემდეგი აშკარა ისტორიული ფაქტები. მათი მთლიანობა გვიჩვენებს საკმაოდ მკაფიო სურათს ნამდვილი პეტრე I-ის უცხოელით ჩანაცვლების შესახებ:

1. მართლმადიდებელი მმართველი რუსეთიდან ევროპაში მიდიოდა, ტრადიციული რუსული სამოსით. იმდროინდელი მეფის ორი შემორჩენილი პორტრეტი ასახავს პეტრე I-ს ტრადიციულ კაფტანში. მეფე გემთმშენებლობებში ყოფნის დროსაც ატარებდა კაფტანს, რაც ადასტურებს მის ერთგულებას რუსული ტრადიციული წეს-ჩვეულებებისადმი. ევროპაში ყოფნის დასრულების შემდეგ, მამაკაცი რუსეთში დაბრუნდა ექსკლუზიურად ევროპული სტილის სამოსით, ხოლო მომავალში ახალმა პეტრე I-მა არასოდეს ჩაიცვა რუსული ტანსაცმელი, მათ შორის ცარისთვის სავალდებულო ატრიბუტი - სამეფო სამოსი. ეს ფაქტი ძნელი ასახსნელია ცხოვრების წესის უეცარი ცვლილებისა და განვითარების ევროპული კანონებისადმი ერთგულების დაწყების ოფიციალური ვერსიით.

2. პეტრე I-ისა და მატყუარას სხეულის აგებულების განსხვავებაში ეჭვის შეტანის საკმაოდ მძიმე საფუძველი არსებობს. ზუსტი მონაცემებით, მატყუარა პეტრე I-ის ზრდა იყო 204 სმ, ხოლო ნამდვილი მეფე უფრო მოკლე და მკვრივი იყო. აღსანიშნავია, რომ მამის, ალექსეი მიხაილოვიჩ რომანოვის სიმაღლე 170 სმ იყო, ხოლო ბაბუა, მიხაილ ფედოროვიჩ რომანოვი, ასევე საშუალო სიმაღლის. 34 სმ სიმაღლის სხვაობა ძალიან შორს არის ნამდვილი ნათესაობის ზოგადი სურათიდან, მით უმეტეს, რომ იმ დღეებში ორ მეტრზე მეტი სიმაღლის ადამიანები უკიდურესად იშვიათ მოვლენად ითვლებოდნენ. მართლაც, ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნის შუა ხანებში, ევროპელების საშუალო სიმაღლე იყო 167 სმ, ხოლო რუსი ახალწვეულების საშუალო სიმაღლე მე-18 საუკუნის დასაწყისში იყო 165 სმ, რაც ჯდება იმ დროის ზოგად ანთროპომეტრიულ სურათში. ნამდვილ მეფესა და ცრუ პეტრეს შორის სიმაღლის სხვაობა ასევე ხსნის სამეფო ტანსაცმლის ტარებაზე უარს: ისინი უბრალოდ არ ერგებოდნენ ახლად გამოჩენილი მატყუარას ზომას.

3. გოდფრიდ კნელერის პეტრე I-ის პორტრეტზე, რომელიც შეიქმნა მეფის ევროპაში ყოფნის დროს, აშკარად ჩანს მკაფიო ხალი. მოგვიანებით პორტრეტებში ხალი არ არის. ძნელია ამის ახსნა იმდროინდელი პორტრეტების არაზუსტი ნამუშევრებით: იმ წლების პორტრეტი ხომ რეალიზმის უმაღლესი დონით გამოირჩეოდა.

სურათი softmixer.com-დან

4. ევროპაში ხანგრძლივი მოგზაურობის შემდეგ დაბრუნებულმა ახლადშექმნილმა მეფემ არ იცოდა ივანე მხარგრძელის უმდიდრესი ბიბლიოთეკის ადგილმდებარეობის შესახებ, თუმცა ბიბლიოთეკის პოვნის საიდუმლო ცარიდან მეფემდე გადადიოდა. ასე რომ, პრინცესა სოფიამ იცოდა, სად იყო ბიბლიოთეკა და ეწვია მას, ხოლო ახალმა პეტრემ არაერთხელ სცადა ბიბლიოთეკის პოვნა და გათხრებს არც კი უარყო: ბოლოს და ბოლოს, ივანე საშინელის ბიბლიოთეკაში ინახავდა უიშვიათეს პუბლიკაციებს, რომლებიც ბევრს ნათელს მოჰფენდა. ისტორიის საიდუმლოებები.

5. საინტერესო ფაქტია ევროპაში წასული რუსეთის საელჩოს შემადგენლობა. მეფის თანმხლებთა რაოდენობა 20 კაცი იყო, საელჩოს კი ა.მენშიკოვი ხელმძღვანელობდა. და დაბრუნებული საელჩო შედგებოდა, მენშიკოვის გარდა, მხოლოდ ჰოლანდიის ქვეშევრდომებისგან. უფრო მეტიც, მოგზაურობის ხანგრძლივობა მრავალჯერ გაიზარდა. საელჩო, მეფესთან ერთად, ორი კვირით წავიდა ევროპაში და მხოლოდ ორი წლის ყოფნის შემდეგ დაბრუნდა.

6. ევროპიდან დაბრუნებული ახალი მეფე არ შეხვედრია არც ახლობლებს და არც მის ახლო წრეს. და შემდგომში, მოკლე დროში, მან თავი დააღწია უახლოეს ნათესავებს სხვადასხვა გზით.

7. მშვილდოსნები - მცველები და ცარისტული არმიის ელიტა - ეჭვობდნენ, რომ რაღაც არასწორედ იყო და არ იცნეს მატყუარა. სტრელის აჯანყება, რომელიც დაიწყო პეტრემ სასტიკად ჩაახშო. მაგრამ მშვილდოსნები იყვნენ ყველაზე მოწინავე და საბრძოლო მზადყოფნა სამხედრო ფორმირებები, რომლებიც ერთგულად ემსახურებოდნენ რუს მეფეებს. მშვილდოსანი გახდა მემკვიდრეობით, რაც მიუთითებს ამ ერთეულების უმაღლეს დონეზე.

სურათი swordmaster.org-დან

სტენ შების ფოტო wikimedia.org-დან

სურათი lib.rus.ec-დან

ყველა პეტრე 1-ის სიცოცხლის პორტრეტები

სურათი softmixer.com-დან

სურათი swordmaster.org-დან

მეფემ (!) მოამზადა საჭმელი თავისთვის. ნავის ყიდვისას პატრონთან დიდხანს ვაჭრობდა, სანამ არ შეთანხმდნენ 40 გილდერზე და ერთ(!) ფინჯან ლუდზე, რომელიც ადგილობრივ ტავერნაში დალიეს.ორი ერთი ჭიქა ლუდი?
რუსეთის ფილოსოფიური საზოგადოების ვიცე-პრეზიდენტის N.A. ჩალდიმოვის ნაშრომებში "ანთროპოლოგიური კატასტროფა" და ფილოსოფიის დოქტორი V.A. Shemshuk "რუსეთში სატანური გადატრიალების შესახებ" ასევე მოცემულია მტკიცებულება სუვერენის შესაძლო ჩანაცვლების სასარგებლოდ.
მეფის დაბრუნებისთანავე სასამართლო არქივიდან გაქრა პეტრეს ბავშვობისა და ახალგაზრდობის ყველა „ყოველდღიური“ ჩანაწერი, რომელშიც აღინიშნა მეფის ნებისმიერი ნაბიჯი: ელჩების მიღება, ეკლესიებში სტუმრობა, დღესასწაულებზე დასწრება. ნაკლებად სავარაუდოა. რომ უმნიშვნელოვანესი სახელმწიფო საბუთების ასეთი დაკარგვა შემთხვევითი იყო, ბოლოს და ბოლოს, იყო ახალგაზრდა სუვერენის წერილები და განკარგულებები - და ბევრი მათგანი მისი ხელით იყო დაწერილი, ანუ მათ შეეძლოთ ხელნაწერის ნიმუშები ყოფილიყო.
ახალმა მეფემ ჩამოსვლის შემდეგ უცებ „დაავიწყა“ რუსული ენა - ცუდად ლაპარაკობდა, რუსული სიტყვები ლათინური ასოებით გამოსახავდა, რამდენიმე წელი თავისით არ წერდა წერილებს, მხოლოდ კარნახობდა.
მას მოულოდნელად გაუჩნდა სურვილი შეცვალოს არა მხოლოდ სასახლის, არამედ მთელი სახელმწიფოს ისტორია. მან ბრძანა, რომ ძველი ხელნაწერი წიგნები ამოეღოთ ყველა მონასტრიდან და მოეტანათ მოსკოვში, ვითომ ასლების გასაკეთებლად. ბრძანების შეუსრულებლობა ემუქრებოდა. სიკვდილით დასჯა (!). წიგნები დაწვეს, არცერთი ეგზემპლარი არ წაუღიათ. ამის შემდეგ პეირმა მოიწვია გერმანელი (!) მეცნიერები რუსული (!) სახელმწიფოს ისტორიის დასაწერად. ტრადიცია გაგრძელდა ანა იოანოვნას და ეკატერინეს დროს. დიდი. რუსეთის ისტორია გადაწერილია! ახლა კი ერთგული მილერიტები, პირიდან ქაფიანები, ღრიალებენ და მოგვაქვთ ერესი იმის შესახებ, რომ სკვითები ჩამოვიდნენ ირანიდან, რაიმე სახის თათრის შესახებ, თუნდაც მონღოლთა უღელზე და ვარანგიელთა სხვა მოწოდებებზე, რადგან, როგორც ამბობენ, რუსებს აქვთ. არავითარი „ბრძანება“, ისინი საკუთარ თავზე არიან, მათ არ შეუძლიათ სახელმწიფოს მართვა და „მაშასადამე, მათ სჭირდებათ მტკიცე გერმანული ხელი“ („mein kampf“! - აი საიდან მიიღო ჰიტლერმა თავისი გიჟური იდეები!)
ევროპიდან დაბრუნებული ცარი ყველანაირად ერიდებოდა ახლო ნათესავებთან შეხვედრებს - მათ ქორწილებსა და დაკრძალვებსაც კი არ ესწრებოდა, ასეთი ღონისძიებების დროს ცდილობდა მოსკოვის დატოვებას. იყო თუ არა ეს მუდმივი ექსპოზიციის გამოვლინება?
ცნობისმოყვარე სურათს გვაძლევს პრეობრაჟენსკის ორდენის შემორჩენილი ჩანაწერები, საიდუმლო კანცელარიის წინამორბედი, მათი უძველესი აქტების რუსეთის სახელმწიფო არქივი. იმდროინდელი სახელმწიფო დამნაშავეების 90%-ზე მეტი არ იყო შეთქმულები, მოღალატეები ან მეამბოხეები, კერძოდ ისინი, ვინც მეფის შეცვლაზე საუბრობდა! ან არ აცნობა, უსმენდა ასეთ გამოსვლებს.
სწორედ ისინი წარმოადგენდნენ უდიდეს საფრთხეს და დევნიდნენ და სიკვდილით დასაჯეს განსაკუთრებული სისასტიკით.
საინტერესო დეტალი: მატყუარაზე გამოსვლებისთვის სასჯელების უმეტესობა მოდის ზუსტად დიდი საელჩოს შემდეგ პირველ წლებში - ანუ, როდესაც განსაკუთრებით ძლიერი იყო შესაძლო ცრუ მეფის შიში.

ვ.სვეტლანინის სტატიის მიხედვით, „საიდუმლოები
მე-20 საუკუნე", №28 2015 წ

თუ თქვენ შეისწავლით ისტორიის ყველა ფაქტს და მოვლენებს, რომლებიც მოხდა, მაგრამ საიდუმლოდ ინახებოდა, მაშინ არსებობს ცალსახა მტკიცებულება, რომ პეტრე I შეცვალა მატყუარამ.

პეტრე I-ის შეცვლის პროცესი დიდ საელჩოსთან ერთად ამსტერდამში ვიზიტის დროს მოხდა. გასათვალისწინებელია ამ ფაქტის დამადასტურებელი წყაროები.

საელჩოსთან ერთად სამოგზაუროდ გაემგზავრა დაახლოებით ოცდაექვსი წლის ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც საშუალო სიმაღლეზე მაღალი იყო, მკვრივი აღნაგობა და ხალა მარცხენა ლოყაზე, ტალღოვანი თმა. ის იყო მართლმადიდებელი ქრისტიანი, რომელმაც ზეპირად იცოდა ბიბლია, ჰქონდა შესანიშნავი განათლება და ძალიან უყვარდა ყველაფერი რუსული.

ორი წლის შემდეგ დაბრუნების შემდეგ ეს კაცი პრაქტიკულად არ ლაპარაკობდა და არც წერდა რუსულად, რომელსაც სძულდა ყველაფერი, რაც რუსებს ეხებოდა, ე.ი. თურმე დაავიწყდა ყველაფერი, რაც წასვლის წინ იცოდა და ახალი უნარები შეიძინა, მარცხენა ლოყაზე ხალიც გაუჩინარდა და თმა გასწორდა.

ეს ცვლილებები ახალგაზრდა მამაკაცს სულ რაღაც ორ წელიწადში შეემთხვა და ამიტომ საკმაოდ მოულოდნელად ითვლება.

პეტრე დიდის შეცვლა

საინტერესო ფაქტი: დიდი საელჩოს ფურცლებზე არ არის ნახსენები მიხაილოვის ავადმყოფობა (პეტრე იქ წავიდა ასეთი სახელით), მაგრამ საელჩოს წარმომადგენლებისთვის საიდუმლო არ იყო, ვინ იყო სინამდვილეში ეს მიხაილოვი.

ავადმყოფი მამაკაცი ამ მოგზაურობიდან დაბრუნდა ქრონიკული სიცხით, აშკარა კვალი ვერცხლისწყლის პრეპარატების გამოყენების შემდეგ, რომლებსაც იმ დროს მკურნალობდნენ მხოლოდ ტროპიკული ცხელებით.

მინდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ დიდი საელჩო იყენებდა ჩრდილოეთის საზღვაო გზას და დენგეს ცხელება მხოლოდ სამხრეთის, განსაკუთრებით ჯუნგლების მონახულებისას შეიძლებოდა.

გარდა ამისა, პეტრე I-ის დაბრუნებისთანავე, ზღვაზე გართულებების შემთხვევაში, მან აჩვენა არაჩვეულებრივი პანსიონატზე საბრძოლო უნარები, რომელთა მახასიათებლების ცოდნა შესაძლებელია მხოლოდ მასში პირადად მონაწილეობით.

ეს ყველაფერი იმაზე მიუთითებს, რომ დიდი საელჩოდან დაბრუნებული გამოცდილი მეზღვაურია, რომელიც ბევრ ბრძოლაში იბრძოდა ზღვაზე და ეწვია სამხრეთ მხარეს.

გამგზავრებამდე პეტრე I-ს არ შეეძლო მონაწილეობა მიეღო ასეთ ბრძოლებში, რადგან იმ დროს მოსკოვს, გარდა თეთრი ზღვისა, არ ჰქონდა წვდომა ზღვებზე, განსაკუთრებით ტროპიკულებზე. დიახ, და თეთრ ზღვაზე პეტრე I ძალიან იშვიათი იყო.

ქარიშხალს გადარჩენილი გრძელი გემიდან სოლოვეცკის მონასტრის მონახულების შემდეგ, მან პირადად გააკეთა მემორიალური ჯვარი ამ ქარიშხლისგან ხსნის საპატივცემულოდ. ეს ჯვარი განკუთვნილია არხანგელსკის მონასტრისთვის.

საყურადღებოა ის ფაქტიც, რომ არ სურდა ენახა ცარინა ევდოკია, მისი საყვარელი ცოლი, რომელთანაც მიმოწერა ჰქონდა და ენატრებოდა ყოფნისას და მაშინვე ყოველგვარი ახსნა-განმარტების გარეშე გაგზავნა მონასტერში.

დ.

რუსეთის საელჩოში, რომელიც თან ახლდა მეფეს, შედიოდა 20 ადამიანი, მთავარი იყო A.D. მენშიკოვი. რუსეთში დაბრუნებულ საელჩოს წარმოადგენდნენ მხოლოდ ჰოლანდიელები (ცნობილ ლეფორთან ერთად) და მენშიკოვი.

ამ ხალხმა მოიყვანა მეფე, რომელიც ძალიან ცუდად ლაპარაკობდა რუსულად და არ ცნობდა მის არცერთ ნაცნობს და ნათესავს, რამაც მაშინვე გააჩინა ჩანაცვლების იდეა. სწორედ ამან აიძულა ცარინა სოფია, რომელიც პეტრე I-ის და იყო, გაბედული ნაბიჯი გადაედგა - მშვილდოსნები გაეგზავნა მატყუარასთან. ისტორიიდან ცნობილია, რომ ამან მას სიცოცხლე დაუჯდა, რადგან აჯანყება სასტიკად ჩაახშეს და სოფია სპასკის კარიბჭესთან ჩამოახრჩვეს. მატყუარმა, რომელიც პეტრე I-ის მეუღლის მონასტერში გადასახლების შემდეგ მივიდა, სადაც ის ვერასოდეს მოხვდა, უბრძანა თავის ცოლს ჰოლანდიიდან ჩამოსვლა. მან მოკლა პეტრე I-ის ძმა - ივანე V, ასევე ალექსანდრეს, ლოურენსისა და ნატალიას შვილები, თუმცა ეს სხვაგვარად არის ნათქვამი ისტორიის ოფიციალურ ვერსიაში. ალექსეი, უმცროსი ვაჟი, სიკვდილით დასაჯეს მას შემდეგ, რაც ცდილობდა ნამდვილი მეფის ბასტილიიდან გათავისუფლებას.

მატყუარა პეტრე I-მა რუსეთი დამპყრობლად გადააქცია. განადგურდა რუსული თვითმმართველობა და მის ნაცვლად მოვიდა უცხოელების ბიუროკრატიული აპარატი, რომლებიც ძალით ხელს უწყობდნენ ქვეყანაში გარყვნილებას, სიმთვრალეს და ქურდობას. მან გლეხები დიდებულების დაქვემდებარებულ მონებად აქცია (თუმცა ამას ივან IV-ს მიაწერენ გამოსახულების იდეალიზაციას). იყო ვაჭრების დამარცხება, ასევე მრეწველების დარგვა. დამარცხებას გადაურჩა სამღვდელოებაც, რადგან რუსული კულტურის მთავარი მატარებელი იყო. ამის გამო განადგურდა მართლმადიდებლობა და მისი კათოლიციზმთან დაახლოების მცდელობები, რასაც აუცილებლად მიჰყავდა ათეიზმი. ამ მატყუარმა ასევე შემოიტანა მოწევა, გახდა ალკოჰოლისა და ყავის მოხმარების ინიციატორი. ძველი რუსული კალენდარი განადგურდა და ცივილიზაცია გაახალგაზრდავდა 5503 წლით. რუსული ქრონიკები ჯერ პეტერბურგში მიიტანეს, შემდეგ კი დაწვეს და გერმანელი „პროფესორები“ რუსეთის სხვა ისტორიას წერენ.

ძველ სარწმუნოებასთან ბრძოლის საბაბით განადგურდნენ უხუცესები, რომლებიც სამას წელზე მეტი ცხოვრობდნენ. აკრძალული იყო ამარანტის მოყვანა და მისგან პურის ჭამა, რომელიც რუსი ადამიანის მთავარი საკვები იყო, რაც ხელს უწყობდა დღეგრძელობის განადგურებას დედამიწაზე, რომელიც ჯერ კიდევ იმ დროს რუსეთში იყო.

ცრუ ცარმა გააუქმა ისეთი ბუნებრივი ზომები, როგორებიცაა ფატომი, იდაყვი და ა.შ., რამაც გაანადგურა ძველი რუსული არქიტექტურა და ხელოვნება, ცხოვრება მახინჯი გახდა. ტიტულოვანი სისტემა შეცვალა ევროპულმა, შესაბამისად, გლეხები მამულიდან გადავიდნენ. რუსული დამწერლობა განადგურდა, რადგან 151 ნიშანი შეიცვალა 43 ნიშნით, რომლებიც შეადგენდნენ კირილესა და მეთოდეს დამწერლობას. რუსული არმია განიარაღებული იყო, რადგან მშვილდოსნები განადგურდნენ, როგორც კასტა, რომელსაც ჰქონდა სპეციალური შესაძლებლობები და იარაღი, და ჩაანაცვლა ცეცხლსასროლი იარაღი და გამჭოლი იარაღი, და ჯარი ჩაცმული იყო სხვა ფორმაში - ჯერ ფრანგული, შემდეგ კი გერმანული. ასეთი პოლკების პოპულარული სახელია "სახალისო".

მაგრამ ამ ადამიანის ყველაზე მნიშვნელოვან დანაშაულად ითვლება რუსეთში განათლების განადგურება, რადგან სპეციალისტი, რომელიც სხვებზე იყო დამოკიდებული, მოვიდა უნივერსალური დამოუკიდებელი მეცნიერის ადგილზე.

ამ ცრუ ცარის გამოჩენამდე რუსებმა არ იცოდნენ რა იყო ღვინო და მისი ბრძანებით ყველას უსასყიდლოდ სვამდნენ კასრებიდან პირდაპირ მოედანზე. ამ აქტის მიზანია წარსული ცხოვრების ამოღება მეხსიერებიდან. პეტრე დიდის დროს დევნიდნენ ჩვილებს, რომლებსაც დაბადების შემდეგ ახსოვდათ წარსული ცხოვრება და ლაპარაკი შეეძლოთ, თუმცა მათ დევნიდნენ იოანე IV-ის დროიდან. ამან წყევლა მოახდინა და ასე რომ, დღეს დაბადებული ბავშვი, რომელიც ლაპარაკობს, მხოლოდ ორ საათს ცოცხლობს.

პეტრეს ასეთი ქმედებების შემდეგ, ვერავინ უწოდებდა დიდს, მაგრამ უკვე მე -19 საუკუნეში, მას შემდეგ რაც ყველა საშინელება დავიწყებას მიეცა, იყო ისტორიები პეტრე ნოვატორის შესახებ, რომელმაც ბევრი სასარგებლო რამ გააკეთა რუსეთის სასიკეთოდ. განსაკუთრებული ყურადღება ექცევა ევროპიდან ჩამოტანილ კარტოფილსა და პომიდორს. პეტრეს მეფობამდე არსებობდა 108 სახეობის ბოსტნეული, თხილი, ხილი, კენკრა, მარცვლეული, რაც შეესაბამებოდა რუსული ღმერთების რაოდენობას. პეტრეს შემდეგ კი მხოლოდ რამდენიმე წმინდა სახეობა დარჩა. ევროპაში, ასეთი განადგურება განხორციელდა ბევრად უფრო ადრე, განსაკუთრებით მარცვლეულისა და კვანძებისთვის, რომლებიც დაკავშირებულია ადამიანის რეინკარნაციასთან. ერთადერთი კარგი, რაც გააკეთა მატყუარამ, იყო კარტოფილის გამოყენების შემოღება, რადგან ძველი მორწმუნეები მას არ ჭამდნენ. მცენარეები, რომლებიც წმინდად ითვლებოდა, გარკვეულ დროს იღებენ და ანადგურებდნენ, სხეულს ტოვებდნენ ღვთაებრივი რეაქციებისგან. საკვები შერეული გახდა, რამაც ორგანიზმში გაფუჭების პროცესის პროვოცირება დაიწყო და ადამიანებმა შეწყვიტეს სურნელოვანი, პირიქით, დაიწყო სუნი.

ჩვენს დროში ხილი არის კონცეფცია, რომელიც აერთიანებს ხილს, თხილს, კენკრას და ადრე მათ საჩუქრებს უწოდებდნენ, ხოლო ხილს - ბუჩქებისა და მწვანილის საჩუქრებს. ჩვენი საკვების გაღატაკებასთან დაკავშირებით კამპანია ახლაც გრძელდება, რადგან კალეგა და სორგო თითქმის არ გამოიყენება, ყაყაჩოს მოყვანა კი საერთოდ არ შეიძლება. ბევრი წმინდა საჩუქარი დღეს ჩვენთვის მხოლოდ სახელით არის ცნობილი.

რა დაემართა ნამდვილ პეტრე I-ს? იგი შეიპყრეს იეზუიტებმა და მოათავსეს შვედეთის ციხესიმაგრეში. მაგრამ მეფეს გაუმართლა, რომ შვედეთის მეფე ჩარლზ XII-ს წერილი მისცა და მან ტყვეობიდან გამოსვლაში დაეხმარა. ცრუ მეფის წინააღმდეგ ლაშქრობა ერთობლივი ძალებით მოეწყო, მაგრამ იეზუიტ-მასონმა ძმებმა ევროპიდან და რუსეთის ჯარებმა (რომელთა ნათესავები მძევლად აიყვანეს, რათა ჯარები ჩარლზის მხარეზე არ დარჩეს) შეძლეს პოლტავას დამარცხება. ნამდვილი პეტრე I კვლავ შეიპყრეს და გაგზავნეს შემდგომ - ბასტილიაში, სადაც რამდენიმე ხნის შემდეგ გარდაიცვალა. მას სახეზე რკინის ნიღაბი ჰქონდა, რამაც ევროპასა და საფრანგეთში ბევრი ლაპარაკი გამოიწვია. შვედეთის მეფე ჩარლზ XII გაიქცა თურქეთში და იქიდან ცდილობდა კვლავ მოეწყო ლაშქრობა ცრუ მეფის წინააღმდეგ.

როგორც ჩანს, ღირდა მოკლა ნამდვილი მეფე პეტრე და არ შეგექმნა პრობლემები. მაგრამ დამპყრობლებს კონფლიქტი სჭირდებოდათ და მის გარეშე ცოცხალი გისოსებს მიღმა, ომები წარმატებას ვერ მიაღწევდა - არც რუსეთ-შვედეთი და არც რუსეთ-თათრული, რომლებიც დაეხმარნენ ახალი სახელმწიფოების ორგანიზებას: შვედეთი, თურქეთი. XVIII საუკუნეში მთელ რუსეთში ლაპარაკობდნენ, რომ პეტრე იყო მატყუარა და ამან შესაძლებელი გახადა გერმანელებიდან (მილერი, ბაიერი, შლოცერი, კუნი) ჩამოსული ისტორიკოსები და ამახინჯეს ქვეყნის ისტორია, ყოველგვარი სირთულის გარეშე. უწოდეს ყველა მეფეს ცრუ მმართველები, რომლებსაც არ ჰქონდათ ტახტის უფლება და ვინც ამაში ბრალს ვერ დადებდნენ, გვარი შეიცვალა და რურიკები გახდნენ.

რომაული სამართალი შეიძლება ჩაითვალოს სატანიზმის გენიოსად, რადგან ის საფუძვლად უდევს დღევანდელი სახელმწიფოების ზოგიერთ კონსტიტუციას. მათ შექმნეს იგი, მიუხედავად ყველა უძველესი კანონისა და საზოგადოების შესახებ იდეებისა. ისტორიაში პირველად, სასამართლო ძალაუფლება ჩამოერთვა მღვდლებს და გადაეცა ადამიანებს, რომლებიც სულიერი ღირსების გარეშე იყვნენ და ეს იმაზე მეტყველებს, რომ საუკეთესოები უკანა პლანზე გაქრა და ძალაუფლება ყველას ხელშია.

რომაული სამართალი ხალხს წარმოუდგენია, როგორც ადამიანური მიღწევების გვირგვინი, თუმცა სინამდვილეში ეს არის უპასუხისმგებლობის დაბნეულობის მწვერვალი. მის ქვეშ მყოფი სახელმწიფოს კანონები ემყარება აკრძალვებსა და სასჯელებს, რაც შეესაბამება უარყოფით დესტრუქციულ ემოციებს. ამან შეიძლება გამოიწვიოს ის, რომ საზოგადოება არ იქნება დაინტერესებული კანონების იმპლემენტირებით, თანამდებობის პირები კი ხალხის წინააღმდეგი არიან.

რომაული სამართლისგან განსხვავებით, რუსული სახელმწიფო აგებული იყო არა აკრძალვით კანონებზე, არამედ სამოქალაქო სინდისზე, რომელიც ქმნიდა ბალანსს აკრძალვებსა და თავისუფლებებს შორის. ცნობილი ისტორიკოსი ბიზანტიიდან, პროკოპი კესარიელი წერდა, რომ კანონები სლავების თავში იყო. უძველეს საზოგადოებას ასევე ჰქონდა ურთიერთობების რეგულირება, რომელიც ეფუძნებოდა ცხენის პრინციპებს. სწორედ ამ სიტყვიდან გვაქვს ახლა „კანონის“ ცნება. თუ გავითვალისწინებთ ცხენის პრინციპებს, მაშინ ადამიანი შეძლებს შეცდომების თავიდან აცილებას და რეინკარნაციას. პრინციპები კანონზე მაღლა დგას. პირდაპირ სიტყვა "კანონი" არის "ცხენის მიღმა". მცნებები ცხენზე ბევრად მეტია და ამიტომ მათ აქვთ უპირატესობა. მცნებებს შეუძლიათ გააუმჯობესონ ადამიანის ორგანიზაცია და აზროვნება, რაც კიდევ უფრო გააუმჯობესებს ცხენის პრინციპებს.

ი.ლ. სოლონევიჩი, რომელმაც თავისთვის იცოდა დასავლური დემოკრატიის ყველა დადებითი და უარყოფითი მხარე, წერდა, რომ რუსეთის მონარქიის გარდა, რომელიც დიდი ხანია არსებობს და ისვენებს ხალხის ხელისუფლების, ვაჭრებისა და სასულიერო პირების წყალობით (საუბარია წინა პეტრინეზე. ჯერ), ასევე არის დიქტატურა და მონარქია, რომელიც ყოველ 20-30 წელიწადში ერთხელ მოდის ერთმანეთის სანაცვლოდ.

დიდრო, რუსო, დ "ალამბერი უკვე წერდა შიმშილის, ტერორის, ომების, საფრანგეთის დამარცხების შესახებ 1814, 1817, 1940 წარსულში. ჰეგელმა, მომსენმა, ნიცშემ, როზენბერგმა ასევე უკვე ისაუბრეს ტერორზე, ომებზე, შიმშილსა და დამარცხებებზე. 1918 და 1945 წლები, მაგრამ ჩერნიშევსკებს, ლავროვებს, მიხაილოვსკებს, მილუკოვებსა და ლენინებს ჯერ კიდევ აქვთ ტექსტებში შიმშილი, ტერორი, ომები, ანუ დამარცხება ჯერ კიდევ მხოლოდ მომავალშია და გარდაუვალია.

სოლონევიჩი თვლის, რომ თავად ყველა ფილოსოფოსმა არ ისწავლა იდეები, რომლებსაც შეუძლიათ საზოგადოების განადგურება, ხშირად მათ ამაში ეხმარებოდნენ.

ვ.ა. შემშუკი "სამოთხის დაბრუნება დედამიწაზე"

პეტრე I-ს აქვს ფრაზა, რომელიც აჩვენებს მის დამოკიდებულებას რუსი ხალხის მიმართ. ეს არის დოკუმენტირებული და აქვს შემდეგი მნიშვნელობა: ნებისმიერ ევროპელ ხალხთან, თქვენ შეგიძლიათ მიაღწიოთ მიზანს ფილანტროპული მეთოდების დახმარებით, მაგრამ არა რუსებთან, რადგან ეს ცხოველები არიან, რომლებიც უნდა გადაკეთდეს ადამიანებად. ძნელი დასაჯერებელია, რომ ცხოველებმა მადლობა გადაუხადეს მას დიდის დარქმევით.

რუსოფობი კი ამას იმით ხსნიან, რომ მეფემ ცხოველები ადამიანებად აქცია და სწორედ ამის წყალობით უწოდეს რუსეთს დიდი. და ამ მადლიერმა ხალხმა მას უკვე დიდი უწოდა. ან, მიუხედავად ამისა, ასე გამოხატავენ რომანოვების მფლობელების მადლიერებას იმის გამო, რომ განადგურდა რუსების, როგორც ხალხის სიდიადის ყველა კვალი, რაც ასვენებდა მათ, ვისაც საკუთარი თავისთვის დიდი ისტორიის შექმნა სურდა.

ბევრი საინტერესო ფაქტია პეტრე I-ის შესახებ. ახლა ცნობილია ინფორმაცია, რომ ამ ცარის მეფობამ რუს ხალხს 20 მილიონი ადამიანის სიცოცხლე დაუჯდა, როგორც ეს განიხილება სტატიაში N.V. ლევაშოვი "ხილული და უხილავი გენოციდი".

დასავლეთის ქვეყნებში რუსეთის ცარ პეტრეს დიდი საელჩოს დროს - ნამდვილი მეფე პეტრე ბასტილიაში დარგეს, როგორც "რკინის ნიღაბი", ხოლო თავისუფალი მასონმა ანატოლიმ, ცრუ იმპერატორის "პეტრე დიდის" სახელით დაიწყო. ექსცესების ჩადენა რუსეთში, რომელიც მან დასავლური წესით იმპერიად გამოაცხადა.

ბრინჯი. 1. ცრუ პეტრე პირველი და მისი პორტრეტის წარწერების ჩემი წაკითხვა

პორტრეტი, რომელიც ნასესხები მაქვს ვიდეოდან, სადაც დიქტორი ამბობს: " მაგრამ უკვე მის სხვა გრავიურაზე, ისევე როგორც სხვა მხატვრების ყველა შემდგომ პორტრეტზე, ჩვენ ვხედავთ სრულიად განსხვავებულ პიროვნებას, განსხვავებით მისი ნათესავებისგან. აბსურდულად ჩანდა!

მაგრამ უცნაურობები არც ამით მთავრდება. 1698 წლის გრავიურებსა და პორტრეტებზე ეს კაცი 20 წლის ბიჭს უფრო ჰგავს. თუმცა, 1697 წლის ჰოლანდიურ და გერმანულ პორტრეტებზე ერთი და იგივე ადამიანი უფრო 30 წლისაა.

როგორ შეიძლებოდა ეს მომხდარიყო?»

ვიწყებ ამ პორტრეტის ეპიგრაფიკულ ანალიზს. მინიშნება იმისა, თუ სად უნდა ვეძებოთ გარკვეული წარწერები, არის ორი წინა პორტრეტი. თავიდან წავიკითხე წარწერა თავსაბურავზე დამაგრებულ გულსაბნევზე, სადაც ნათქვამია: MIM YAR RURIK. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის იარ რურიკის კიდევ ერთი მღვდელი, თუმცა არ არსებობს CHARAOH-ის ხელმოწერა. შესაძლოა, ამ უმაღლესი სულიერი წოდების არარსებობა ნიშნავს, რომ ეს მღვდელი არ ცნობდა რურიკის სულიერ პრიორიტეტს, თუმცა ფორმალურად ის იყო მისი მღვდელი. ამ შემთხვევაში ის ძალიან შეეფერებოდა პეტრეს ორეულის როლს.

შემდეგ წავიკითხე წარწერები ბეწვის საყელოზე მარცხნივ, თეთრი ჩარჩოს ზემოთ: მარიამ იარას ტაძარი. ეს წარწერა წინა წარწერის გაგრძელებად მიმაჩნია. და თეთრად შემოხაზული ფრაგმენტის შიგნით წავიკითხე სიტყვები შებრუნებულ ფერში: მოსკოვი მერი 865 იარა (წელი). მარიამის მოსკოვის ქვეშ ველიკი ნოვგოროდი ესმოდა; თუმცა, უკვე პირველი რომანოვი შემოაქვს ნამდვილ ქრისტიანობას და პატრიარქი ნიკონი ალექსეი მიხაილოვიჩის მეთაურობით მოსკოვიდან მოსპობს რუსული ვედიზმის ყველა ნარჩენს. შესაბამისად, რუსი ვედისტები ნაწილობრივ მიდიან რუსეთის შიდა ქვეყნებში, ნაწილობრივ მიდიან რუსულ დიასპორაში მეზობელ ქვეყნებში. ხოლო 865 იარი არის 1721 წ. ეს ნიკონის რეფორმებიდან 70 წელზე მეტი გავიდა. ამ დროისთვის მღვდლების ადგილებს აღარ იკავებდნენ ბავშვები, არამედ ნიკონის მიერ მოხსნილი მღვდლების შვილიშვილები და შვილიშვილები, ხოლო შვილიშვილები და შვილიშვილები ხშირად აღარ საუბრობენ თავიანთი ბაბუების და შვილთა სიტყვებზე. ბაბუები. მაგრამ, ალბათ, ნაჩვენებია ამ გრავიურის საბოლოო დიზაინის წელი, რომელიც 1698 წელს დაიწყო. მაგრამ ამ შემთხვევაშიც გამოსახული ახალგაზრდა პეტრეზე 6-8 წლით უმცროსია.

და ძალიან ქვედა ფრაგმენტზე, მარცხნივ ბეწვის საყელოზე ჩარჩოს ქვეშ, წავიკითხე სიტყვა ნიღაბი. შემდეგ წავიკითხე წარწერა ბეწვის საყელოზე მარჯვნივ: საყელოს ზედა, დიაგონალზე, შეიცავს წარწერას. ანატოლი რუსეთიდან მერიდა ხაზი ქვემოთ - 35 ARKONA YARA. მაგრამ 35-ე არკონა იარი, ეს იგივეა, რაც მარიამის მოსკოვი, ეს არის ველიკი ნოვგოროდი. ანუ ამ ანატოლიის ერთ-ერთი წინაპარი მე-17 საუკუნის შუა ხანებში შეიძლება რეალურად ყოფილიყო ამ ქალაქში მღვდელი, ხოლო ნიკონის რეფორმების შემდეგ სადღაც რუსულ დიასპორაში მოხვდა. შესაძლებელია, რომ კათოლიკურ პოლონეთში, რომელიც ძალიან გულმოდგინედ ასრულებდა პაპის ყველა ბრძანებულებას.

ბრინჯი. 2. მე-18 საუკუნის ბოლოს უცნობი მხატვრის პეტრეს პორტრეტი

ასე რომ, ახლა ვიცით, რომ ამობურცული თვალებით ჭაბუკი სულაც არ იყო პეტრე, არამედ ანატოლი; სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მეფის შეცვლა დოკუმენტირებულია.

ჩვენ ვხედავთ, რომ ეს პორტრეტი ველიკი ნოვგოროდშია დახატული. მაგრამ ცრუ პეტრეს სახელის გარდა, ამ პორტრეტს არანაირი დეტალი არ მოჰქონდა და, მით უმეტეს, მხატვარი არც დასახელებულა, ამიტომ ეს პორტრეტი მთლად მისაღები არ იყო, როგორც მტკიცებულება, რამაც მაიძულა სხვა ტილოების ძებნა. და მალევე იპოვეს სასურველი პორტრეტი: ” პეტრე დიდი, სრულიად რუსეთის იმპერატორი, უცნობი გარდაცვლილი მხატვრის პორტრეტიXVIII საუკუნე» . ქვემოთ გაჩვენებთ, რატომ იყო მხატვარი უცნობი.

ცრუ პეტრეს მეორე პორტრეტის ეპიგრაფიკული ანალიზი.

მე ავირჩიე პეტრეს ეს კონკრეტული გამოსახულება, რადგან მის აბრეშუმის ბალდრიკზე წავიკითხე სიტყვა YARA ქვემოთ და გადავწყვიტე, რომ პორტრეტი ეკუთვნოდა მათი იარას ტაძრის მხატვარს. და არ შევმცდარვარ. ასოები იწერებოდა როგორც სახის ცალკეულ ნაწილებში, ასევე ტანსაცმლის ნაკეცებში.

ბრინჯი. 3. პეტრეს პორტრეტზე წარწერების ჩემი წაკითხვა ნახ. 2

გასაგებია, რომ თუ ეჭვი მეპარებოდა ლურჯ აბრეშუმის ლენტაზე რუსული წარწერების არსებობაზე, მაშინ დავიწყე მისგან კითხვა. მართალია, რადგან პირდაპირ ფერში ეს ასოები არ არის ძალიან კონტრასტული, მე გადავდივარ ინვერსიულ ფერზე. და აქ შეგიძლიათ იხილოთ წარწერა, შესრულებული ძალიან დიდი ასოებით: ტაძრის იარი, ხოლო საყელოზე - წარწერა ნიღაბი. ამან დაადასტურა ჩემი წინასწარი წაკითხვა. თანამედროვე თვალსაზრისით, ეს ნიშნავს: სურათი იარის ტაძრიდან .

შემდეგ კი სახის ნაწილებზე წარწერების კითხვაზე გადავედი. პირველი - სახის მარჯვენა მხარეს, მარცხნივ მაყურებლის თვალსაზრისით. თმის ქვედა ღეროებზე (ეს ფრაგმენტი მოვატრიალე 90 გრადუსით მარჯვნივ, საათის ისრის მიმართულებით). აქ წავიკითხე სიტყვები: რურიკის ტაძრის ნიღაბი. Სხვა სიტყვებით, სურათი რურიკის ტაძრიდან .

შუბლის ზემოთ თმაზე შეგიძლიათ წაიკითხოთ სიტყვები: რურიკის ტაძრის MIM. და ბოლოს, მაყურებლის გადმოსახედიდან მარჯვნივ, სახის მარცხენა მხარეს შეიძლება წაიკითხოს ანატოლიის ნიღაბი RURIK YAR JUTLAND-დან. ჯერ ერთი, აქ დასტურდება, რომ ცრუ პეტრეს ერქვა ანატოლი და, მეორეც, აღმოჩნდა, რომ ის ჰოლანდიიდან კი არ არის, როგორც ბევრი მკვლევარი ვარაუდობს, არამედ მეზობელი დანიიდან. თუმცა, XVII საუკუნის ბოლოს ერთი ქვეყნიდან მეორეში გადასვლა, როგორც ჩანს, დიდ პრობლემას არ წარმოადგენდა.

შემდეგ გადავდივარ ულვაშებზე წარწერის კითხვაზე. აქ შეგიძლიათ წაიკითხოთ სიტყვები: რიმა მიმ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დანი დაბადებით და ჰოლანდიური ენით იყო რომის გავლენის აგენტი. უკვე არაერთხელ, რუსეთ-რუსეთის წინააღმდეგ მოქმედების საბოლოო ცენტრი რომია!

მაგრამ შეიძლება თუ არა ამ პრეტენზიის გადამოწმება? - მარჯვენა ხელზე ვამოწმებ ჯავშანს, ასევე ხელის უკან ფონს. მართალია, წაკითხვისთვის, მე ვატრიალებ ამ ფრაგმენტს მარჯვნივ 90 გრადუსით (საათის ისრის მიმართულებით). და აქ ფონზე ბეწვის სახით შეგიძლიათ წაიკითხოთ სიტყვები: რომის ტაძრის ნიღაბიდა ROMA MIM RUSSIA RIMA. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, იმაზე, რომ ჩვენს წინაშე მართლაც არის არა რუსეთის იმპერატორის, არამედ რომის მღვდლის გამოსახულება! ჯავშანტექნიკაზე კი ხელების წაკითხვა შესაძლებელია ყოველ ორ ფირფიტაზე: ROMA MIM. რიმა მიმ.

დაბოლოს, მარცხენა მკლავის გვერდით ბეწვის საყელოზე შეგიძლიათ წაიკითხოთ სიტყვები: RURIK ROME MIM.

ამრიგად, ირკვევა, რომ რურიკის ტაძრები არსებობდა ჯერ კიდევ მე -18 საუკუნეში და მათი მღვდლები, რომლებიც ქმნიდნენ გარდაცვლილთა პორტრეტებს (ჩვეულებრივ, ამას აკეთებდნენ მარიამის ტაძრის მღვდლები), ჩვეულებრივ წერდნენ მათ ტიტულებს, ასევე სახელებს. ეს არის ზუსტად ის, რაც ვნახეთ ამ პორტრეტში. თუმცა, ქრისტიანულ ქვეყანაში (სადაც ქრისტიანობა იყო ოფიციალური რელიგია საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში), არ იყო უსაფრთხო ვედური ტაძრების არსებობის რეკლამირება, რის გამოც ამ პორტრეტის მხატვარი უცნობი დარჩა.

ბრინჯი. 4. რურიკის სიკვდილის ნიღაბი და წარწერების ჩემი კითხვა

პეტრეს სიკვდილის ნიღაბი.

მერე გადავწყვიტე ინტერნეტში მენახა უცხოური საიტები. სტატიაში ინტერესით წავიკითხე განყოფილება „დიდი საელჩო“. კერძოდ, ნათქვამია: " მისმა დიდმა საელჩომ, რომელიც 250 მონაწილეს ითვლიდა, მოსკოვი დატოვა 1697 წლის მარტში. პეტრე გახდა პირველი მეფე, რომელმაც დატოვა თავისი სამეფო. საელჩოს ოფიციალური მიზანი იყო ოსმალეთის იმპერიის წინააღმდეგ კოალიციას ახალი სუნთქვის მიცემა. თუმცა პეტრე არ მალავდა, რომ წავიდა „დაკვირვებისა და სწავლისთვის“ და უცხოელი სპეციალისტების დასაკომპლექტებლად თავისი ახალი რუსეთისთვის. იმდროინდელ შვედეთის ქალაქ რიგაში მეფეს უფლება მიეცა, დაეთვალიერებინა ციხე, მაგრამ მისდა გასაკვირად, მას არ მიეცათ გაზომვების უფლება. კურლანდში (ლიტვისა და ლატვიის სანაპიროების ამჟამინდელი რეგიონი) პეტრე შეხვდა ჰოლანდიელ მმართველს, ფრედერიკ კაზიმირს. პრინცი ცდილობდა დაეყოლიებინა პეტერი, რომ შეერთებოდა მის კოალიციას შვედეთის წინააღმდეგ. კონიგსბერგში პეტრემ მოინახულა ფრიდრიხსბურგის ციხე. მან მონაწილეობა მიიღო საარტილერიო კურსების მონახულებაში და დაამთავრა დიპლომი, რომელიც ადასტურებდა, რომ „პიტერ მიხაილოვს ჰქონდა ბომბარდირის უნარები და ცეცხლსასროლი იარაღის გამოყენების უნარები.».

ქვემოთ აღწერილია პიტერ ლეუვენჰუკის ვიზიტი მისი მიკროსკოპით და ვიცენით, რომელმაც შეადგინა წიგნი ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთ ტარტარიას აღწერით. მაგრამ ყველაზე მეტად მისი საიდუმლო შეხვედრის აღწერა მაინტერესებდა: 1697 წლის 11 სექტემბერს პეტრეს ფარული შეხვედრა ჰქონდა ინგლისის მეფე უილიამთანIII. მათი მოლაპარაკებების შესახებ არაფერია ცნობილი, გარდა იმისა, რომ ისინი ორ საათს გაგრძელდა და მეგობრული დაშორებით დასრულდა. იმ დროს ინგლისის საზღვაო ფლოტი ითვლებოდა ყველაზე სწრაფად მსოფლიოში. მეფე უილიამი დაარწმუნა, რომ პიტერს უნდა ეწვია ინგლისის საზღვაო გემთმშენებლობა, სადაც ისწავლიდა გემების დიზაინის გაგებას, გაზომვებსა და გამოთვლებს და ისწავლიდა ინსტრუმენტებისა და ინსტრუმენტების გამოყენებას. ინგლისში ჩასვლისთანავე ცდილობდა ტემზას გაცურვა» .

იქმნება შთაბეჭდილება, რომ სწორედ ინგლისში შეიქმნა საუკეთესო პირობები პეტრეს ანატოლის ჩანაცვლებისთვის.

იმავე სტატიაში გამოქვეყნდა პეტრე დიდის სიკვდილის ნიღაბი. წარწერა იკითხება: "DeathmaskofPeter. 1725 წლის შემდეგ, სანკტ-პეტერბურგი, ორიგინალიდან ბარტოლომეო რასტრელი, 1725 წლის შემდეგ, ბრინჯაოს შეღებილი თაბაშირი. საქმე 34,5 x 29 x 33 სმ. სახელმწიფო ერმიტაჟის მუზეუმი, სანკტ-პეტერბურგი." ამ სიკვდილის ნიღაბს აქვს შუბლი I. წაიკითხეთ წარწერა თმის ღერის სახით: MIMA RUSI ROME ნიღაბი. იგი ადასტურებს, რომ ეს სურათი ეკუთვნის არა რუსეთის იმპერატორ პეტრე დიდს, არამედ რომაელ მღვდელს ანატოლის.

ბრინჯი. 5. უცნობი მხატვრის მინიატურა და წარწერების ჩემი წაკითხვა

უცნობი მხატვრის მინიატურა.

მე ვიპოვე ის მისამართზე ხელმოწერით: „რუსეთის პეტრე დიდი (1672 - 1725 წწ.). უცნობი მხატვრის მინანქრის მინიატურული პორტრეტი, 1790-იანი წლების ბოლოს. #რუსული #ისტორია #რომანოვი”, სურ.5.

შემოწმებისას შეიძლება ითქვას, რომ ყველაზე მეტი წარწერები ფონზეა. თავად მინიატურა გავაძლიერე განსხვავებით. პორტრეტის მარცხნივ და თავის ზემოთ წავიკითხე წარწერები: ROMA RURIK YARA მერის ტაძარი და რომი MIM და ARKONA 30. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ახლა დაზუსტებულია, რომელ მარიამ რომელის კონკრეტულ ტაძარშია გაკეთებული მინიატურა: რომის შტატის დედაქალაქში, ქალაქში ცოტა დასავლეთით. კაირა .

თავის მარცხნივ, თმის დონეზე, ფონზე წავიკითხე სიტყვები: მერი რუსეთი ვაგრიას ტაძარი. შესაძლოა, ეს არის ესკიზის მომხმარებლის მისამართი. ბოლოს წავიკითხე წარწერები პერსონაჟის სახეზე, მარცხენა ლოყაზე (სადაც ცხვირის მარცხენა მხარეს მეჭეჭი არ არის) და აქ შეგიძლიათ წაიკითხოთ სიტყვები ლოყის ჩრდილის ქვემოთ: RIMA MIM ANATOLY RIMA JAR STOLITSY. ასე რომ, კიდევ ერთხელ დადასტურდა ანატოლის სახელი, რომელიც ახლა საკმაოდ დიდი ასოებით არის დაწერილი.

ბრინჯი. 6. სურათის ფრაგმენტი ბრიტანული ენციკლოპედიიდან და წარწერების ჩემი წაკითხვა

პეტრეს ნახატი ენციკლოპედია ბრიტანიკადან.

აქ წავიკითხე წარწერები ფრაგმენტზე, სადაც არის ბიუსტის პორტრეტი, ნახ. 6, თუმცა სრული სურათი გაცილებით დიდია, ნახ. 7. თუმცა ზუსტად გამოვყავი ის ფრაგმენტი და ზომა, რომელიც შესანიშნავად მომეფერა ეპიგრაფიკული ანალიზისთვის.

პირველი წარწერა, რომლის წაკითხვა დავიწყე, არის ულვაშის გამოსახულება. მათზე შეგიძლიათ წაიკითხოთ სიტყვები: რომის ტაძარი მიმადა შემდეგ - გაგრძელება ზედა ტუჩზე: RURIKდა შემდეგ ტუჩის წითელ ნაწილზე: მარიამის ტაძრის ნიღაბიდა შემდგომ - ქვედა ტუჩზე: ANATOLY ROMA ARKONA 30. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, აქ ჩვენ ვხედავთ წინა წარწერების დადასტურებას: ისევ ანატოლის სახელი და ისევ მისი კავშირი მარიამ რურიკის ტაძართან კაიროს მახლობლად მდებარე ქალაქში.

შემდეგ საყელოზე წავიკითხე წარწერა: 30 ARKONA YARA. შემდეგ კი მივმართავ პეტრეს სახის მარცხნივ მდებარე ფრაგმენტის განხილვას, რომელიც შემოვხაზე შავი ჩარჩოთი. აქ წავიკითხე სიტყვები: 30 ARKONA YARAრომელიც უკვე წაკითხულია. მაგრამ შემდეგ არის ახალი და საოცარი სიტყვები: ანატოლი მარიამის ტაძარი ანკარაში რომში. გასაკვირია არა იმდენად ანატოლიისადმი მიძღვნილი სპეციალური ტაძრის არსებობა, არამედ ასეთი ტაძრის ადგილმდებარეობა თურქეთის დედაქალაქ ანკარაში. ასეთი სიტყვები ჯერ არსად წამიკითხავს. უფრო მეტიც, სიტყვა ANATOLY შეიძლება გავიგოთ არა მხოლოდ როგორც პიროვნების სათანადო სახელი, არამედ როგორც ადგილობრივი ტერიტორიის სახელი თურქეთში.

ამ დროისთვის საკმარისად მიმაჩნია პორტრეტებზე არსებული წარწერების გათვალისწინება. შემდეგ კი მაინტერესებს რუსეთის ცარის ჩანაცვლების დეტალები, რომლებიც ინტერნეტში ბეჭდურ ნაწარმოებებში შეგიძლიათ ნახოთ.

ბრინჯი. 7. მხატვრობა Encyclopædia Britannica-დან ონლაინ

ვიკიპედიის აზრი პეტრე დიდის შეცვლაზე.

სტატიაში "პეტრე I-ის ორეული", ვიკიპედიაში, კერძოდ, ნათქვამია: " ერთ-ერთი ვერსიით, პეტრე I-ის ჩანაცვლება ევროპის ზოგიერთმა გავლენიანმა ძალებმა მოაწყეს მეფის დიდ საელჩოში მოგზაურობის დროს. ვარაუდობენ, რომ რუსი ხალხიდან, რომლებიც ცარს თან ახლდნენ დიპლომატიურ მოგზაურობაში ევროპაში, მხოლოდ ალექსანდრე მენშიკოვი დაბრუნდა - დანარჩენები, სავარაუდოდ, მოკლეს. ამ დანაშაულის მიზანი იყო რუსეთის სათავეში მისი პროტეჟის დაყენება, რომელიც ატარებდა პოლიტიკას, რომელიც მომგებიანი იყო ჩანაცვლების ორგანიზატორებისთვის და მათ უკან მდგომებისთვის. ამ ჩანაცვლების ერთ-ერთი შესაძლო მიზანი რუსეთის დასუსტებაა».

გაითვალისწინეთ, რომ რუსეთის მეფის შეცვლის შეთქმულების ისტორია ამ პრეზენტაციაში მხოლოდ ფაქტების მხრიდან არის გადმოცემული და, უფრო მეტიც, ძალიან ბუნდოვნად. თითქოს თავად დიდ საელჩოს ჰქონდა მხოლოდ ოსმალეთის იმპერიის წინააღმდეგ კოალიციის შექმნა და არა ნამდვილი რომანოვის თავისი ორეულით ჩანაცვლება.

« ვარაუდობენ, რომ პეტრე I, მისი თანამედროვეების მოგონებების მიხედვით, მკვეთრად შეიცვალა დიდი საელჩოდან დაბრუნების შემდეგ. ჩანაცვლების მტკიცებულებად მოცემულია მეფის პორტრეტები ევროპიდან დაბრუნებამდე და მის შემდეგ. ვარაუდობენ, რომ პეტრეს პორტრეტზე, ევროპაში გამგზავრებამდე, მას წაგრძელებული სახე, ხვეული თმა და მარცხენა თვალის ქვეშ დიდი მეჭეჭი ჰქონდა. ევროპიდან დაბრუნების შემდეგ მეფის პორტრეტებზე მას მრგვალი სახე ჰქონდა, სწორი თმა და მარცხენა თვალის ქვეშ მეჭეჭის გარეშე. როდესაც პეტრე I დიდი საელჩოდან დაბრუნდა, ის 28 წლის იყო და მის პორტრეტებზე დაბრუნების შემდეგ ის დაახლოებით 40 წლის იყო. ითვლება, რომ მეფე მოგზაურობამდე მკვრივი აღნაგობის და საშუალო სიმაღლის იყო, მაგრამ მაინც არა ორმეტრიანი გიგანტი. დაბრუნებული მეფე იყო გამხდარი, ჰქონდა ძალიან ვიწრო მხრები და მისი სიმაღლე, რომელიც საკმაოდ ზუსტად იყო დადგენილი, იყო 2 მეტრი 4 სანტიმეტრი. ასეთი მაღალი ხალხი იმ დროს იშვიათობა იყო.».

ჩვენ ვხედავთ, რომ ვიკიპედიის ამ სტრიქონების ავტორები საერთოდ არ იზიარებენ იმ დებულებებს, რომლებსაც ისინი წარუდგენენ მკითხველს, თუმცა ეს დებულებები ფაქტებია. როგორ შეიძლება არ შეამჩნიოთ გარეგნობის ასეთი გასაოცარი ცვლილება? ამრიგად, ვიკიპედია ცდილობს წარმოადგინოს აშკარა დებულებები გარკვეული სპეკულაციებით, დაახლოებით ასეთი: ” ნათქვამია, რომ ორჯერ ორი უდრის ოთხს". ის, რომ საელჩოდან ჩამოსული ადამიანი განსხვავებული იყო, ჩანს ნახ. 1-7 განსვენებული მეფის პორტრეტით, ნახ. რვა.

ბრინჯი. 8. გარდაცვლილი მეფის პეტრე დიდის პორტრეტი და წარწერების ჩემი წაკითხვა

სახის ნაკვთების განსხვავებულობას შეიძლება დავამატოთ იმპლიციტური წარწერების განსხვავება ამ ორი ტიპის პორტრეტზე. ნამდვილი პეტრე ხელმოწერილია როგორც "პეტერ ალექსეევიჩი", ცრუ პეტრე ხუთივე პორტრეტზე - როგორც ანატოლი. მიუხედავად იმისა, რომ ორივე იყო რომის რურიკის ტაძრის მიმები (მღვდლები).

გავაგრძელებ ვიკიპედიის ციტირებას: შეთქმულების თეორიის მომხრეების თქმით, რუსეთში დუბლის ჩასვლიდან მალევე, მშვილდოსნებში ჭორები გავრცელდა, რომ მეფე არ იყო ნამდვილი. პეტრეს დამ სოფია, როცა მიხვდა, რომ ძმის მაგივრად მატყუარა ჩამოვიდა, წამოიწყო აჯანყება, რომელიც სასტიკად ჩაახშეს, სოფია კი მონასტერში დააპატიმრეს.».

გაითვალისწინეთ, რომ ამ შემთხვევაში მშვილდოსნებისა და სოფიას აჯანყების მოტივი უკიდურესად სერიოზული აღმოჩნდება, ხოლო სოფიას ძმასთან ბრძოლის მოტივი ტახტისთვის ქვეყანაში, სადაც ჯერ კიდევ მხოლოდ მამაკაცები მეფობდნენ (აკადემიური ისტორიოგრაფიის საერთო მოტივი. ) როგორც ჩანს, ძალიან შორს არის.

« ვარაუდობენ, რომ პიტერს ძალიან უყვარდა თავისი ცოლი ევდოკია ლოპუხინა, ხშირად მიმოწერა ჰქონდა მასთან, როცა ის არ იყო. მეფის ევროპიდან დაბრუნების შემდეგ, მისი ბრძანებით, ლოპუხინა იძულებით გაგზავნეს სუზდალის მონასტერში, თუნდაც სასულიერო პირების ნების საწინააღმდეგოდ (სავარაუდოდ, პეტრე არც კი უნახავს და არ აუხსნია ლოპუხინას დაპატიმრების მიზეზები. მონასტერი).

ითვლება, რომ დაბრუნების შემდეგ პეტრემ არ იცნო თავისი ნათესავები და შემდგომში არ შეხვედრია არც მათთან და არც მის ახლო წრესთან. 1698 წელს, პეტრეს ევროპიდან დაბრუნების შემდეგ, მისი თანამოაზრეები ლეფორტი და გორდონი მოულოდნელად გარდაიცვალნენ. შეთქმულების თეორეტიკოსების აზრით, სწორედ მათი ინიციატივით გაემგზავრა პეტრე ევროპაში».

გაუგებარია, რატომ უწოდებს ვიკიპედია ამ კონცეფციას შეთქმულების თეორიას. თავადაზნაურობის შეთქმულების თანახმად, პავლე პირველი მოკლეს, შეთქმულებმა ბომბი ესროლეს ალექსანდრე II-ის ფეხებს, ნიკოლოზ II-ის ლიკვიდაციაში წვლილი შეიტანეს აშშ-მ, ინგლისმა და გერმანიამ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დასავლეთი არაერთხელ ჩარეულა რუსეთის სუვერენების ბედში.

« შეთქმულების თეორიის მხარდამჭერები ამტკიცებენ, რომ დაბრუნებული მეფე ავად იყო ქრონიკული დენგეს ცხელებით, მაშინ როდესაც მისი დაინფიცირება შესაძლებელია მხოლოდ სამხრეთ წყლებში და მაშინაც კი, მხოლოდ ჯუნგლების მონახულების შემდეგ. დიდი საელჩოს მარშრუტი ჩრდილოეთის საზღვაო გზაზე გადიოდა. დიდი საელჩოს შემორჩენილ დოკუმენტებში არ არის ნახსენები, რომ კონსტებლი პიოტრ მიხაილოვი (ამ სახელით მეფე წავიდა საელჩოსთან) დაავადდა სიცხით, ხოლო მის თანმხლებ პირთათვის საიდუმლო არ იყო, ვინ იყო სინამდვილეში მიხაილოვი. დიდი საელჩოდან დაბრუნების შემდეგ, პეტრე I-მა საზღვაო ბრძოლების დროს აჩვენა დიდი გამოცდილება პანსიონატში ბრძოლაში, რომელსაც აქვს სპეციფიკური მახასიათებლები, რომელთა ათვისება მხოლოდ გამოცდილებითაა შესაძლებელი. პანსიონის საბრძოლო უნარები მოითხოვს პირდაპირ მონაწილეობას მრავალ პანსიონის ბრძოლაში. ევროპაში გამგზავრებამდე პეტრე I არ მონაწილეობდა საზღვაო ბრძოლებში, რადგან ბავშვობაში და ახალგაზრდობაში რუსეთს არ ჰქონდა წვდომა ზღვაზე, გარდა თეთრი ზღვისა, რომელსაც პეტრე I ხშირად არ სტუმრობდა - ძირითადად, როგორც საპატიო მგზავრი».

აქედან გამომდინარეობს, რომ ანატოლი იყო საზღვაო ოფიცერი, რომელიც მონაწილეობდა სამხრეთ ზღვების საზღვაო ბრძოლებში, ტროპიკული ცხელებით დაავადებული.

« ვარაუდობენ, რომ დაბრუნებული მეფე ცუდად საუბრობდა რუსულად, რომ მან სიცოცხლის ბოლომდე ვერ ისწავლა რუსულის სწორად წერა და რომ „სძულდა ყველაფერი რუსული“. შეთქმულების თეორეტიკოსები თვლიან, რომ ევროპაში გამგზავრებამდე მეფე გამოირჩეოდა ღვთისმოსაობით და დაბრუნების შემდეგ მან შეწყვიტა მარხვა, ეკლესიაში სიარული, დასცინოდა სასულიერო პირებს, დაიწყო ძველი მორწმუნეების დევნა და დაიწყო მონასტრების დახურვა. ითვლება, რომ ორ წელიწადში პეტრემ დაივიწყა ყველა მეცნიერება და საგანი, რომელსაც ფლობდა განათლებული მოსკოვის თავადაზნაურობა და ამავე დროს შეიძინაუბრალო ხელოსნის უნარები. შეთქმულების თეორეტიკოსების აზრით, გასაოცარი ცვლილებაა პეტრეს ხასიათსა და ფსიქიკაში დაბრუნების შემდეგ.».

ისევ და ისევ, აშკარა ცვლილებებია არა მხოლოდ პეტრეს გარეგნობაში, არამედ პეტრეს ენასა და ჩვევებშიც. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ანატოლი არ ეკუთვნოდა არა მხოლოდ სამეფოს, არამედ თავადაზნაურობასაც კი, როგორც მესამე სამკვიდროს ტიპიური წარმომადგენელი. გარდა ამისა, არ არის ნახსენები, რომ ანატოლი თავისუფლად ლაპარაკობდა ჰოლანდიურად, რასაც ბევრი მკვლევარი აღნიშნავს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის სადღაც ჰოლანდიურ-დანიური რეგიონიდან იყო ჩამოსული.

« ვარაუდობენ, რომ ცარმა, ევროპიდან დაბრუნებულმა, არ იცოდა ივანე საშინელის უმდიდრესი ბიბლიოთეკის ადგილმდებარეობის შესახებ, თუმცა ამ ბიბლიოთეკის პოვნის საიდუმლო ცარიდან მეფემდე გადაეცა. ასე რომ, პრინცესა სოფიამ, სავარაუდოდ, იცოდა, სად იყო ბიბლიოთეკა და ეწვია მას, ხოლო ევროპიდან ჩამოსულმა პეტრემ არაერთხელ სცადა ბიბლიოთეკის პოვნა და გათხრებიც კი მოაწყო.».

ისევ კონკრეტულ ფაქტს გვაწვდის ვიკიპედია ზოგიერთი "განცხადებისთვის".

« პეტრეს ჩანაცვლების მტკიცებულებად მოყვანილია მისი ქცევა და ქმედებები (კერძოდ, ის ფაქტი, რომ ცარი, რომელიც უპირატესობას ანიჭებდა ტრადიციულ რუსულ სამოსს, ევროპიდან დაბრუნების შემდეგ აღარ ატარებდა მას, მათ შორის სამეფო ტანსაცმელს გვირგვინით - შეთქმულების თეორეტიკოსები. ახსენი ეს უკანასკნელი ფაქტი იმით, რომ მატყუარა პეტრეზე მაღალი იყო და უფრო ვიწრო მხრები ჰქონდა და მეფის საქმეები მას არ ერგებოდა), ისევე როგორც მისი რეფორმები. ამტკიცებენ, რომ ამ რეფორმებმა გაცილებით მეტი ზიანი მიაყენა რუსეთს, ვიდრე სიკეთეს. როგორც მტკიცებულება, მტკიცებულებად გამოიყენება პეტრეს მიერ ბატონობის გამკაცრება და ძველი მორწმუნეების დევნა და ის ფაქტი, რომ პეტრე I-ის დროს რუსეთში ბევრი უცხოელი იყო სამსახურში და სხვადასხვა თანამდებობებზე. ევროპაში გამგზავრებამდე პეტრე I-მა დაისახა თავისი მიზანი რუსეთის ტერიტორიის გაფართოება, მათ შორის სამხრეთით შავი და ხმელთაშუა ზღვებისკენ გადასვლა. დიდი საელჩოს ერთ-ერთი მთავარი მიზანი იყო ევროპული ძალების ალიანსის მიღწევა თურქეთის წინააღმდეგ. სანამ დაბრუნებულმა მეფემ დაიწყო ბრძოლა ბალტიის სანაპიროზე დაუფლებისთვის. ომი შვედეთთან, რომელსაც ცარი აწარმოებდა, შეთქმულების თეორიის მომხრეების აზრით, სჭირდებოდათ დასავლურ სახელმწიფოებს, რომლებსაც სურდათ შვედეთის მზარდი ძალაუფლების ჩახშობა რუსეთის ხელით. ვარაუდობენ, რომ პეტრე I აწარმოებდა საგარეო პოლიტიკას პოლონეთის, საქსონიისა და დანიის ინტერესებიდან გამომდინარე, რომლებმაც წინააღმდეგობა ვერ გაუწიეს შვედეთის მეფე ჩარლზ XII-ს.».

ცხადია, რომ მოსკოვზე ყირიმის ხანების დარბევა რუსეთისთვის მუდმივ საფრთხეს წარმოადგენდა და ყირიმის ხანების უკან ოსმალეთის იმპერიის მმართველები იდგნენ. ამიტომ, თურქეთთან ბრძოლა რუსეთისთვის უფრო მნიშვნელოვანი სტრატეგიული ამოცანა იყო, ვიდრე ბრძოლა ბალტიის სანაპიროზე. ვიკიპედიაში დანიის ხსენება შეესაბამება ერთ-ერთ პორტრეტზე არსებულ წარწერას, რომ ანატოლი იუტლანდიდან იყო.

« როგორც მტკიცებულება მოყვანილია ცარევიჩ ალექსეი პეტროვიჩის საქმეც, რომელიც 1716 წელს გაიქცა საზღვარგარეთ, სადაც გეგმავდა პეტრეს (ამ პერიოდში მძიმედ დაავადებული) სიკვდილს დალოდებოდა საღვთო რომის იმპერიის ტერიტორიაზე და შემდეგ დაეყრდნო. ავსტრიელების დახმარებით გახდა რუსეთის მეფე. მეფის ჩანაცვლების ვერსიის მომხრეების თქმით, ალექსეი პეტროვიჩი გაიქცა ევროპაში, რადგან ის ცდილობდა ბასტილიაში დაპატიმრებული ნამდვილი მამის განთავისუფლებას. გლებ ნოსოვსკის თქმით, მატყუარას აგენტებმა ალექსეის გამოუცხადეს, რომ დაბრუნების შემდეგ იგი თავად შეძლებდა ტახტის აღებას, რადგან მას რუსეთში ლოიალური ჯარები ელოდებოდნენ, მზად იყვნენ მხარი დაუჭირონ მის ხელისუფლებაში მოსვლას. დაბრუნებული ალექსეი პეტროვიჩი, შეთქმულების თეორეტიკოსების აზრით, მოკლეს მატყუარას ბრძანებით.».

და ეს ვერსია უფრო სერიოზული აღმოჩნდება, ვიდრე აკადემიური, სადაც ვაჟი იდეოლოგიური მიზეზების გამო ეწინააღმდეგება მამას, ხოლო მამა, შვილის შინაპატიმრობაში დადების გარეშე, მაშინვე მიმართავს სიკვდილით დასჯას. ეს ყველაფერი აკადემიურ ვერსიაში არადამაჯერებლად გამოიყურება.

გლებ ნოსოვსკის ვერსია.

ვიკიპედია ასევე ადგენს ახალი ქრონოლოგის ვერსიას. " გლებ ნოსოვსკის თქმით, თავდაპირველად მას ბევრჯერ სმენია პეტრეს ჩანაცვლების ვერსიის შესახებ, მაგრამ მას არასოდეს სჯეროდა ამის. ერთ დროს ფომენკომ და ნოსოვსკიმ შეისწავლეს ივანე საშინელის ტახტის ზუსტი ასლი. იმ დღეებში ტახტებზე ამჟამინდელი მმართველების ზოდიაქოს ნიშნები იყო განთავსებული. ივანე საშინელის ტახტზე განთავსებული ნიშნების შესწავლისას, ნოსოვსკიმ და ფომენკომ გაარკვიეს, რომ მისი დაბადების თარიღი ოფიციალური ვერსიისგან ოთხი წლით განსხვავდება.

ახალი ქრონოლოგიის ავტორებმა შეადგინეს რუსი მეფეების სახელების და მათი დაბადების დღის ცხრილი და ამ ცხრილის წყალობით გაიგეს, რომ პეტრე I-ის ოფიციალური დაბადების დღე (30 მაისი) არ ემთხვევა მისი ანგელოზის დღეს. შესამჩნევი წინააღმდეგობაა რუსეთის მეფეების ყველა სახელთან შედარებით. ყოველივე ამის შემდეგ, რუსეთში ნათლობის დროს სახელები მიენიჭა ექსკლუზიურად წმინდა კალენდრის მიხედვით, ხოლო პეტრეს სახელი არღვევდა დამკვიდრებულ მრავალსაუკუნოვან ტრადიციას, რომელიც თავისთავად არ ჯდება იმ დროის ჩარჩოებსა და კანონებში. ნოსოვსკიმ და ფომენკომ, ცხრილის საფუძველზე, გაარკვიეს, რომ ნამდვილი სახელი, რომელიც პეტრე I-ის დაბადების ოფიციალურ თარიღზე მოდის, იყო "ისაკია". ამით აიხსნება მეფის რუსეთის მთავარი საკათედრო ტაძრის წმინდა ისაკის სახელწოდება.

ნოსოვსკი თვლის, რომ რუსი ისტორიკოსი პაველ მილუკოვი ასევე იზიარებდა მოსაზრებას მეფის გაყალბების შესახებ ბროკჰაუზაზაისა და ევფრონის ენციკლოპედიის სტატიაში, მილუკოვი, ნოსოვსკის თქმით, პირდაპირ არ განუცხადებია, არაერთხელ მიანიშნა, რომ პეტრე I იყო მატყუარა. მეფის ჩანაცვლება მატყუარას მიერ, ნოსოვსკის თქმით, განხორციელდა გერმანელთა გარკვეული ჯგუფი და ორეულთან ერთად, უცხოელთა ჯგუფი ჩამოვიდა რუსეთში. ნოსოვსკის თქმით, ჭორები მეფის ჩანაცვლების შესახებ ძალიან გავრცელებული იყო პეტრეს თანამედროვეებში და თითქმის ყველა მშვილდოსანი ამტკიცებდა, რომ მეფე ყალბი იყო. ნოსოვსკი თვლის, რომ 30 მაისი სინამდვილეში იყო არა პეტრეს, არამედ მის ნაცვლად მატყუარას დაბადების დღე, რომლის დავალებით აშენდა წმინდა ისაკის სახელობის ტაძარი.».

ჩვენ მიერ გამოვლენილი სახელი „ანატოლი“ არ ეწინააღმდეგება ამ ვერსიას, რადგან სახელი „ანატოლი“ სამონასტრო იყო და არ იყო დაბადებული. – როგორც ხედავთ, „ახალმა ჟამთააღმწერლებმა“ მატყუარას პორტრეტს კიდევ ერთი ელფერი შემატეს.

პეტრეს ისტორიოგრაფია.

როგორც ჩანს, უფრო ადვილია პეტრე დიდის ბიოგრაფიების გათვალისწინება, სასურველია სიცოცხლის განმავლობაში, და ჩვენთვის საინტერესო წინააღმდეგობების ახსნა.

თუმცა, სწორედ აქ გველოდება იმედგაცრუება. აი, რა შეგიძლიათ წაიკითხოთ ნაწარმოებში: " ხალხში დაჟინებული ჭორები იყო პეტრეს არარუსული წარმოშობის შესახებ. მას ეძახდნენ ანტიქრისტე, გერმანელი დამფუძნებელი. ცარ ალექსეისა და მის შვილს შორის განსხვავება იმდენად გასაოცარი იყო, რომ ბევრ ისტორიკოსს ეჭვი ეპარებოდა პეტრეს არარუსულ წარმომავლობაში. უფრო მეტიც, პეტრეს წარმოშობის ოფიციალური ვერსია ძალიან არადამაჯერებელი იყო. ის წავიდა და უფრო მეტ კითხვას ტოვებს, ვიდრე პასუხებს. ბევრი მკვლევარი ცდილობდა პეტრინის ფენომენის შესახებ უცნაური თავშეკავების ფარდის მოხსნას. თუმცა, ყველა ეს მცდელობა მყისიერად მოექცა რომანოვების მმართველი სახლის ყველაზე მკაცრი ტაბუს ქვეშ. პეტრეს ფენომენი გადაუჭრელი დარჩა».

ასე რომ, ხალხი ცალსახად ამტკიცებდა, რომ პეტრე შეიცვალა. ეჭვები გაჩნდა არა მარტო ხალხში, არამედ ისტორიკოსებშიც კი. შემდეგ კი გაკვირვებით ვკითხულობთ: გაუგებრად მე-19 საუკუნის შუა ხანებამდე არც ერთი ნაშრომი არ გამოქვეყნებულა პეტრე დიდის სრული ისტორიოგრაფიით. პირველი, ვინც გადაწყვიტა პეტრეს სრული სამეცნიერო და ისტორიული ბიოგრაფიის გამოქვეყნება, იყო ჩვენს მიერ უკვე ნახსენები გამოჩენილი რუსი ისტორიკოსი ნიკოლაი გერასიმოვიჩ უსტრიალოვი. მისი შემოქმედების შესავალში "პეტრე დიდის მეფობის ისტორია"იგი დეტალურად ხსნის, თუ რატომ არ არის დღემდე (მე-19 საუკუნის შუა ხანები) სამეცნიერო ნაშრომი პეტრე დიდის ისტორიაზე". ასე დაიწყო ეს დეტექტიური ისტორია.

უსტრიალოვის თქმით, ჯერ კიდევ 1711 წელს პეტრეს სურდა გაეგო თავისი მეფობის ისტორია და ეს საპატიო მისია მიანდო პოსოლსკის პრიკაზის მთარგმნელს. ვენედიქტ შილინგი. ამ უკანასკნელს მიაწოდეს ყველა საჭირო მასალა და არქივი, მაგრამ ... ნაწარმოები არასოდეს გამოქვეყნებულა, ხელნაწერის ერთი ფურცელიც არ იყო შემონახული. კიდევ უფრო იდუმალი: „რუსეთის მეფეს ჰქონდა სრული უფლება, ეამაყა თავისი ღვაწლით და სურდა შთამომავლობას გადაეცა თავისი ღვაწლის ხსოვნა ჭეშმარიტი, ულამაზესი სახით. ეგონა, რომ ასრულებდა ვალდებულებასფეოფან პროკოპოვიჩი პსკოვის ეპისკოპოსი და ცარევიჩის მასწავლებელი ალექსეი პეტროვიჩი,ბარონი ჰაისენი . ორივე მათგანს ეცნობა ოფიციალური მასალების შესახებ, როგორც ჩანს თეოფანეს თხზულებებიდან, და როგორც კიდევ უფრო მოწმობს ხელმწიფის 1714 წლის ხელნაწერი ჩანაწერი, რომელიც დაცულია მის ოფისში: „ყველა ჟურნალი მიეცი გიზენს“.(ერთი). როგორც ჩანს, ახლა საბოლოოდ გამოქვეყნდება პეტრე I-ის ისტორია. მაგრამ იქ არ იყო: „დახელოვნებული მქადაგებელი, სწავლული ღვთისმეტყველი, თეოფანე სულაც არ იყო ისტორიკოსი... აქედან, ბრძოლების აღწერისას, გარდაუვალ შეცდომებში ჩავარდა; უფრო მეტიც, აშკარად აჩქარებით მუშაობდა, ნაჩქარევად აკეთებდა გამოტოვებებს, რომლებიც მოგვიანებით სურდა დაემატებინა.. როგორც ვხედავთ, პეტრეს არჩევანი წარუმატებელი აღმოჩნდა: ფეოფანი არ იყო ისტორიკოსი და საერთოდ არაფერი ესმოდა. ჰაისენის ნამუშევარიც არადამაკმაყოფილებელი აღმოჩნდა და არ გამოქვეყნებულა: ”ბარონ ჰაისენი, რომელსაც ხელში ჰქონდა კამპანიებისა და მოგზაურობის ავთენტური ჟურნალები, 1715 წლამდე შემოიფარგლა მათგან ამონაწერებით, ყოველგვარი კავშირის გარეშე, ახლდა მრავალი წვრილმანი და უცხო პირი ისტორიულ მოვლენებში.”.

ერთი სიტყვით, არც ეს ბიოგრაფია და არც შემდგომი. და ავტორი მიდის ამ დასკვნამდე: ყველა ისტორიული კვლევის ყველაზე მკაცრი ცენზურა გაგრძელდა XIX საუკუნეში. ასე რომ, ნ.გ. უსტრიალოვი, რომელიც პეტრე I-ის პირველი სამეცნიერო ისტორიოგრაფიაა, მკაცრი ცენზურას დაექვემდებარა. 10 ტომიანი გამოცემიდან მხოლოდ ცალკეული ნაწყვეტებია შემორჩენილი 4 ტომიდან! ბოლოს ეს ფუნდამენტური კვლევა პეტრე I-ის შესახებ (1, 2, 3 ტომი, მე-4 ტომის ნაწილი, 6 ტომი) შეკვეცილი ვერსიით მხოლოდ 1863 წელს გამოქვეყნდა! დღეს ის ფაქტობრივად დაკარგულია და მხოლოდ ანტიკურ კოლექციებშია შემორჩენილი. იგივე ბედი ეწია ი.ი. გოლიკოვი „პეტრე დიდის აქტები“, რომელიც წინა საუკუნის შემდეგ არ დაბეჭდილა! პიტერ I-ის თანამოაზრე და პირადი შემსრულებლის შენიშვნები A.K. ნარტოვი "პეტრე დიდის სანდო ნარატივები და გამოსვლები" პირველად გაიხსნა და გამოქვეყნდა მხოლოდ 1819 წელს. ამავე დროს, მწირი ტირაჟი ნაკლებად ცნობილ ჟურნალში "სამშობლოს ძე". მაგრამ იმ გამოცემამაც კი განიცადა უპრეცედენტო გადასინჯვა, როდესაც 162 მოთხრობიდან მხოლოდ 74 გამოიცა. ეს ნაწარმოები აღარ დაბეჭდილა, ორიგინალი შეუქცევად დაიკარგა.» .

ალექსანდრე კასის მთელ წიგნს ჰქვია "რუსეთის მეფეების იმპერიის დაშლა" (1675-1700), რაც გულისხმობს არარუს მეფეთა იმპერიის დაარსებას. ხოლო IX თავში, სათაურით „როგორ ამოწყდა სამეფო დინასტია პეტრეს დროს“, იგი აღწერს სტეპან რაზინის ჯარების დგომას მოსკოვთან 12 მილის მანძილზე. და ის აღწერს ბევრ სხვა საინტერესო, მაგრამ პრაქტიკულად უცნობ მოვლენას. თუმცა, ის არ იძლევა მეტ ინფორმაციას ცრუ პეტრეს შესახებ.

სხვა მოსაზრებები.

კვლავ გავაგრძელებ ვიკიპედიის უკვე დასახელებული სტატიის ციტატს: „სავარაუდოდ, პეტრეს ორეული იყო გამოცდილი მეზღვაური, რომელიც მონაწილეობდა მრავალ საზღვაო ბრძოლაში და ბევრს ცურავდა სამხრეთის ზღვებში. ზოგჯერ ამბობენ, რომ ის ზღვის მეკობრე იყო. სერგეი სალი თვლის, რომ მატყუარა იყო მაღალი რანგის ჰოლანდიელი მასონი და ჰოლანდიისა და დიდი ბრიტანეთის მეფის, უილიამ ორანჟის ნათესავი. ყველაზე ხშირად აღნიშნულია, რომ დუბლის ნამდვილი სახელი იყო ისააკი (ერთი ვერსიით, მისი სახელი იყო ისააკ ანდრე). ბაიდას თქმით, დუბლი იყო შვედეთიდან ან დანიიდან და რელიგიით ის, სავარაუდოდ, ლუთერანი იყო.

ბაიდა ირწმუნება, რომ ნამდვილი პეტრე ბასტილიაში იყო დაპატიმრებული და ის იყო ცნობილი პატიმარი, რომელიც ისტორიაში შევიდა რკინის ნიღბის სახელით. ბაიდას თქმით, ეს პატიმარი იყო ჩაწერილი მარჩიელის სახელით, რაც შეიძლება განიმარტოს როგორც "მიხაილოვი" (ამ გვარით პეტრე წავიდა დიდ საელჩოში). ნათქვამია, რომ რკინის ნიღაბი მაღალი იყო, ღირსეულად ატარებდა თავს და საკმაოდ კარგად ეპყრობოდნენ. 1703 წელს პეტრე, ბაიდას ცნობით, მოკლეს ბასტილიაში. ნოსოვსკი ირწმუნება, რომ ნამდვილი პეტრე გაიტაცეს და სავარაუდოდ მოკლეს.

ხანდახან ამტკიცებენ, რომ ნამდვილი პეტრე რეალურად მოატყუეს ევროპაში წასასვლელად, რათა ზოგიერთმა უცხოურმა ძალამ აიძულოს იგი შემდგომში გაეტარებინა მათთვის სასურველი პოლიტიკა. ამას არ დათანხმდა, პეტრე გაიტაცეს ან მოკლეს და მის ადგილას ორეული დადეს.

ვერსიის ერთ-ერთ ვერსიაში, ნამდვილი პეტრე იეზუიტებმა შეიპყრეს და ციხეში ჩასვეს

EXTRA იხილეთ:

"როგორ შეცვალეს მეფე პეტრე I" -
"ცარ პეტრე I-ის გატაცებისა და ჩანაცვლების და სამეფო ტახტზე მატყუარას წარდგენის გამოძიება." -

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი

ყველა პეტრე 1-ის სიცოცხლის პორტრეტები

ყველა პეტრე 1-ის სიცოცხლის პორტრეტები

პეტრე დიდის შეცვლა

ცრუ პეტრეს მეორე პორტრეტის ეპიგრაფიკული ანალიზი.

პეტრეს სიკვდილის ნიღაბი.

უცნობი მხატვრის მინიატურა.

პეტრეს ნახატი ენციკლოპედია ბრიტანიკადან.

ვიკიპედიის აზრი პეტრე დიდის შეცვლაზე.

გლებ ნოსოვსკის ვერსია.

პეტრეს ისტორიოგრაფია.

სხვა მოსაზრებები.

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ