1903-1904 წლებში დაწერილი ბრაუსოვის ლექსების "სისხლიანი ცხენი" კითხვისას გრძნობთ რაღაც იდუმალ, რაღაც კოსმიურს, რადგან, მართლაც, სტრიქონები აპოკალიფსიდან, მოციქულ იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადება, ემსახურება მას ეპიგრაფად. აპოკალიფსის მიხედვით, დედამიწაზე ოთხი მესინჯერი ჩამოვა, რომელთა შორის იქნება ცხენი ბლედი, ბრაუსოვის ლექსი არის მოწოდება, გაფრთხილება გარდაუვალი აღსასრულის შესახებ. ამ ქალაქის ქუჩები კოშმარია: „ქარიშხალი“, „ჯოჯოხეთური ჩურჩული“, „ღრიალი“, „ბორბლების ღრიალი“ - ეს ყველაფერი ქმნის უსიამოვნო ატმოსფეროს. მაგრამ "უცხო" იფეთქებს ამ "ქარიშხალში", "აყუჩებს გუგუნს, საუბარს, ეტლების ხმაურს", თითქოს ლექსის ავტორის მიერ ოსტატურად გამოყენებული ბგერა "გ" ნამდვილად ახშობს ამაოებით წარმოქმნილ ამქვეყნიურ ბგერებს. ცხენი გარდაუვალი სიკვდილის მაცნეა, მაგრამ ადამიანებმა განიცადეს "მყისიერი დიდი საშინელება". დროს არ უყურებდნენ, მათი სიცოცხლე ფუჭად იკარგება.

ამ ქალაქის ხალხი თავისი თავისუფლებით „მთვრალია“, მაგრამ, ფაქტობრივად, საზოგადოების, მისი საფუძვლების, მოსაზრებების შექმნილ ჯაჭვებშია მიჯაჭვული და ვერაფერს შეცვლიან და ამ ჯაჭვებს ანადგურებენ. და მხოლოდ მეძავს და შეშლილს, ადამიანებს, რომლებიც საზოგადოებაში "დაცემული", ზნეობრივად უწმინდურები არიან მიჩნეულნი, ეძლევათ ამ გზავნილის მნიშვნელობის გაგება, რადგან ყველაფერი თავის ადგილზე დადგა: ომნიბუსები, კაბინები და მანქანები დარბოდნენ, იყო ამოუწურავი ძალადობრივი ნაკადი. ხალხის, ქალაქის გარდაუვალი დაღუპვის, ბურჟუაზიული ურთიერთობებისა და საზოგადოების ხელში მყოფი ლირიკოსის შესახებ.

ალბათ ეს დაგაინტერესებთ:

1. იტვირთება... ლექსი "მომავალი ჰუნები" ვალერი ბრაუსოვი თითქმის მთელი წლის განმავლობაში წერდა და დასრულდა 1905 წლის 10 აგვისტოს. "მომავალ ჰუნებში" - ყველაზე დეტალური და სრულად ამხილველი...


2. იტვირთება... ვალერი იაკოვლევიჩ ბრაუსოვმა - რუსული სიმბოლიზმის ფუძემდებელმა - 1894-1895 წლებში გამოსცა სამი კრებული "რუსი სიმბოლისტები". როგორც მოგვიანებით გაირკვა, ლექსების უმეტესობის ავტორი თავად იყო ...


3. იტვირთება... ეს ლექსი დაწერა ს. ესენინმა 1921 წელს, იმ დროს ის მხოლოდ ოცდაექვსი წლის იყო და სევდიანი ...


4. Loading... „ვერცხლის ხანის“ პოეტებიდან მე უფრო მომწონს ი.ა.ბუნინი, რადგან ის ძალიან მარტივად და ლამაზად გამოხატავს თავის გრძნობებს, აზრებს, გამოცდილებას. ბუნინი ითვლება ...


5. იტვირთება... ყოველი ლექსი, მათ შორის ბროდსკის ლექსი „ამ მხრებში ჩავეხუტე და შევხედე...“, არის გამოცანების ჯაჭვი, რომლებზეც პასუხებს თითოეული მკითხველი თავისთავად პოულობს, ...

ვალერი ბრაუსოვის შემოქმედების მრავალფეროვნება გულწრფელ აღტაცებას იწვევს. ეს ეხება მის უნარს ერთდროულად წეროს დრამატული ნაწარმოებები, ესეები, სტატიები, პროზა და პოეზია. მაგრამ მე, როგორც პოეზიის თაყვანისმცემელი, იძულებული გავხდი მის „ცხენის ბლედზე“ მეფიქრა.

იფიქრე და შეისწავლე კიდეც აპოკალიფსი, საიდანაც სტრიქონები გახდა ლექსის ეპიგრაფი. ირკვევა, რომ იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადების თანახმად, სამყაროს აღსასრულამდე დედამიწაზე ოთხი მაცნე უნდა ჩამოსულიყო, რომელთაგან ერთ-ერთია ცხენი ბლედი.

ახლა გასაგები გახდა, თუ რატომ იყო სიტუაცია პირველი სტრიქონიდან

როგორც ჩანს, ის ამოტუმბულია და როკის გარდაუვალობა დადასტურებულია. ქაოსი, ხმაური, რაღაც სუპერ სიჩქარე, თითქოს მოქმედება 21-ე საუკუნეში ხდება და მიუხედავად იმისა, რომ ლექსი 1904 წელს დაიწერა! მხოლოდ ომნიბუსებითა და კაბინებით შეიძლება გამოიცნოს, რომ ბრაუსოვი თავის ეპოქას აღწერს.

მაგრამ მაშინაც კი, ცოდვაში ჩაძირული ადამიანების უმრავლესობა იყო. ისინი ისე მახინჯად იქცეოდნენ, რომ ზეცის რისხვა გამოიწვია. და იქიდან, დედამიწის ყველა ბგერის ჩახშობისას, გამოჩნდა ცეცხლოვანი წინამძღვარი, როგორც გაფრთხილება გარდაუვალი დასასრულის შესახებ. და ამ მაუწყებელმა გააჩერა აურზაურში ჩაძირული ხალხი. მაგრამ მხოლოდ ერთი წუთი გაგრძელდა მათი შიში და საშინელება. ისინი იმდენად ჩაფლულები არიან თავიანთ მასალაში

ცხოვრება, რომელიც არანაირ მნიშვნელობას არ ანიჭებდა ამ არაჩვეულებრივ სტუმარს. მათთვის ზემოდან გაფრთხილებაზე უფრო მნიშვნელოვანი აღმოჩნდა მათ მიერ შექმნილი მიწიერი წესები და საფუძვლები. მათ არა მხოლოდ არ შეუძლიათ რაღაცის განადგურება და შეცვლა, არამედ არ სურთ.

და მხოლოდ ორმა ადამიანმა, რომლებიც უარყოფილია „პატივცემული“ სამყაროს მიერ, გაიგონა სამოთხის მოწოდება. ამის შესახებ ყველას უყვირიან. მაგრამ საზოგადოება ყრუა გარიყულთა ძახილზე. თუმცა, ეს უზნეო, დანარჩენების აზრით, ღმერთთან უფრო დაახლოებული ხალხი აღმოჩნდა. შესაძლოა, მათმა ცოდვებმა და გულწრფელმა მონანიებამ სამოთხემდე მიაღწია. და "სწორი" ხალხი ისე უცოდველად ცხოვრობდა, რომ სრულიად დაივიწყეს მსაჯული.

ჩემი აზრით, დღეს აქტუალურია ეს სასწავლო ლექსი. ასეთი გულგრილობა, თავდაჯერებულობა, სიამაყე, გულგრილობა და მოგების წყურვილი, ალბათ, პლანეტაზე არ ყოფილა მისი შექმნის დღიდან. თანამედროვე სამყაროში გაუმაძღარი ადამიანი არაფერზე გაჩერდება. და რაღაცის გაკეთებაა საჭირო...

1903-1904 წლებში დაწერილი ბრაუსოვის ლექსების „სისხლიანი ცხენი“ კითხულობთ, გრძნობთ რაღაც იდუმალ, რაღაც კოსმიურს, რადგან, მართლაც, სტრიქონები აპოკალიფსიდან, მოციქულ იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადება ემსახურება მას ეპიგრაფად. აპოკალიფსის მიხედვით, დედამიწაზე ოთხი მესინჯერი ჩამოვა, რომელთა შორის იქნება ცხენი ბლედი.

ბრაუსოვის ლექსი არის მოწოდება, გაფრთხილება გარდაუვალი დასასრულის შესახებ. ამ ქალაქის ქუჩები კოშმარია: „ქარიშხალი“, „ჯოჯოხეთური ჩურჩული“, „ღრიალი“, „ბორბლების ღრიალი“ - ეს ყველაფერი ქმნის უსიამოვნო ატმოსფეროს. მაგრამ "უცხო" იფეთქებს ამ "ქარიშხალში", "აყუჩებს გუგუნს, საუბარს, ეტლების ღრიალს", თითქოს ლექსის ავტორის მიერ ოსტატურად გამოყენებული ბგერა "გ" ნამდვილად ახშობს ამაოებით წარმოქმნილ ამქვეყნიურ ბგერებს. ცხენი გარდაუვალი სიკვდილის მაცნეა, მაგრამ ადამიანებმა განიცადეს "მყისიერი დიდი საშინელება". დროს არ უყურებდნენ, მათი სიცოცხლე ფუჭად იკარგება. ამ ქალაქის ხალხი თავისი თავისუფლებით „მთვრალია“, მაგრამ, ფაქტობრივად, საზოგადოების, მისი საფუძვლების, მოსაზრებების შექმნილ ჯაჭვებშია მიჯაჭვული და ვერაფერს შეცვლიან და ამ ჯაჭვებს ანადგურებენ. და მხოლოდ მეძავს და შეშლილს, ადამიანებს, რომლებიც საზოგადოებაში "დაცემული", მორალურად უწმინდურები არიან მიჩნეულნი, ეძლევათ ამ გზავნილის მნიშვნელობის გაგება.

ლექსის ბეჭდის კომპოზიცია საშუალებას გვაძლევს ვიმსჯელოთ, რომ დესპანის დედამიწაზე ჩამოსვლამ არ გვაფიქრებინა დროზე, სიცოცხლეზე, სიკვდილზე, რადგან ყველაფერი ნორმალურად დაბრუნდა:

ომნიბუსები, კაბინები და მანქანები გაიქცნენ,

იყო ამოუწურავი აღშფოთებული ადამიანური ნაკადი.

მაგრამ იყო ხედვა, თუნდაც "ადამიანის ტალღებმა" გაანადგურეს მისი მოგონებები, მაგრამ სიკვდილის მაცნე ეწვია დედამიწას, რაც ნიშნავს, რომ ავტორს სურს გააფრთხილოს ქალაქის გარდაუვალი სიკვდილი, ბურჟუაზიული ურთიერთობები და ლირიკოსი. საზოგადოების ხელში.

სხვა ნამუშევრები თემაზე:

კონსტანტინოპოლი - ცარგრადი - სტამბული რუსი პოეტების პოლიტიკურ ლირიკაში; რუსი პოეტების დამოკიდებულება თურქეთის უღლის ქვეშ მყოფი ხალხების ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობებისადმი; თურქული თემა რუსეთ-თურქული ურთიერთობების გამწვავების პერიოდში (მე-19 და მე-20 საუკუნის დასაწყისის რუს-თურქი მეომრები)

ბრაუსოვის პოეზიის ახალი თავისებურებები, რომლებიც ასახულია ჩრდილების სარკეში, დაკავშირებული იყო ამ ფრონტალურ, ზოგად ლიტერატურულ ძვრებთან. 900-იანი წლების ბრაუსოვის შემოქმედებაში, განსაკუთრებით მის ქალაქურ პოეზიაში, არ შეიძლება არ შეინიშნოს ნეორეალისტური პრინციპის არსებობა.

ამ კითხვაზე პასუხის გაცემისას, უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია აღვნიშნოთ ზემოთ ჩამოთვლილი კოლექციების მხატვრულ დონეზე განსხვავება. მათ შორის, ჩრდილების სარკე არის ყველაზე ძლიერი და შემოქმედებითად მნიშვნელოვანი წიგნი.

ვალერი იაკოვლევიჩ ბრაუსოვი - პოეტი და რუსული სიმბოლიზმის თეორეტიკოსი. როგორც დიდი კულტურის ადამიანი, მან შექმნა მოძღვრება სამყაროს მხატვრული ცოდნის შესახებ. მისი აზრით, ნამუშევრები ჩახედვისა და შთაგონების მომენტებია.

(ვარიანტი 1) ბუნების გამოსახულებით, რუსი პოეტები აღწერენ თავიანთ მშობლიურ მიწებს, ცენტრალური ევროპის პეიზაჟებს, ბუნებრივ მოვლენებს: გაზაფხულის წვიმა, ზამთრის სიცივე, ადრეული დათბობა, ზაფხულის სიცხე.

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი ცხენი და კვერნა ტოლსტოი ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი ცხენი და კვერნა ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი ცხენი და კვერნა კვერნა დღე და ღამე დადიოდა მინდორში, არ ხვნას, ცხენი კი ღამით იკვებებოდა და დღისით ხნავდა. კვერნა ცხენს ეუბნება:

ლექსი M.Yu. ლერმონტოვის "ლოცვა" დაიწერა 1829 წელს (1830 წ.). ამ ლექსის ავტორი 15 წლისაა, მაგრამ უკვე ბევრი განიცადა. ახალგაზრდა პოეტი ლექს-ლოცვის პირველ ნაწილში, ჩამოთვლის თავის ცოდვებს, წყალობის ლოცვით მიმართავს ყოვლისშემძლე ღმერთს. სიაში პირველ ადგილზე იყო სიცოცხლის სიყვარული თავისი ვნებებით, სურვილებით, ცდუნებებით.

ნეკრასოვის ლექსის ანალიზი "გუშინ, ექვს საათზე ..." ლექსში ნ.ა. ნეკრასოვი განსაზღვრავს მისი პოეტური შემოქმედების არსს.

ფეტის ლექსის ანალიზი "ჩურჩული, მორცხვი სუნთქვა"

ა. ბლოკის ლექსის ანალიზი "ღამე, ქუჩა, ფარანი, აფთიაქი ..." ავტორი: Blok A.A. "ღამე, ქუჩა, ნათურა, აფთიაქი..." შეგიძლიათ დაუყოვნებლივ მიაქციოთ ყურადღება ლირიკული გმირის განწყობას, მის მდგომარეობას. მთელი ლექსი გაჟღენთილია სევდით, უიმედობის გრძნობით.

ლექსის ანალიზი V.V. მაიაკოვსკი "არაჩვეულებრივი თავგადასავალი, რომელიც მოხდა ვლადიმერ მაიაკოვსკისთან ზაფხულში აგარაკზე" ავტორი: მაიაკოვსკი ვ.ვ. ლექსი V.V. მაიაკოვსკი "არაჩვეულებრივი თავგადასავალი, რომელიც მოხდა ვლადიმერ მაიაკოვსკისთან ზაფხულში, აგარაკზე" დაიწერა 1920 წელს. რევოლუციის გამარჯვებამ მილიონობით ადამიანი აღზარდა აქტიურ ისტორიულ ცხოვრებაში.

ლერმონტოვის ლექსის მოკლე ანალიზი „პოეტის სიკვდილი“ ავტორი: ლერმონტოვი მ.იუ. პირველი სტროფის გაანალიზებისას მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ პუშკინის ბედი აღიქმება, როგორც ზოგადად პოეტის ბედი და ჩასმულია რომანტიკულ კატეგორიებში: „ჭორებით ცილისწამება“, „შურისძიების წყურვილი“, „ამაყი თავის დახრილობა“, „აჯანყდა... მსოფლიოს მოსაზრებების წინააღმდეგ“, „უფასო, თამამი საჩუქარი“, „მშვენიერი გენიოსი“, „საზეიმო გვირგვინი“.

პუშკინის ლექსის „სოფლის“ ანალიზი ავტორი: პუშკინი ა.ს. ბატონობის საშინელებების აღელვებული, აღშფოთებული აღწერისა და გლეხების ცარისტული მთავრობის ბრძანებით განთავისუფლების მხურვალე იმედის გამოხატვის გარდა, ეს ლექსები შეიცავს კამათს, პოლემიკას ახალგაზრდა პუშკინსა და მის მასწავლებლებს შორის. პოეზიის - კარამზინი, ბატიუშკოვი, ჟუკოვსკი.

ბ.ლ პასტერნაკის ლექსის ანალიზი. "ყველაფერში მინდა მივაღწიო არსს" ბ.ლ. პასტერნაკი არის მე-20 საუკუნის უდიდესი პოეტი, ნობელის პრემიის ლაურეატი. სამოციან წლებში, პასტერნაკისთვის რთულად, მან დაწერა ერთ-ერთი მშვენიერი ლექსი - ”ყველაფერში მინდა მივაღწიო არსს”, რამაც ბევრი დამაფიქრა.

V.Ya.Bryusov-ის ლექსის ანალიზი "შემოქმედება" ავტორი: Bryusov V.Ya. V. Ya. Bryusov დაწერა თავისი ლექსი 1895 წლის 1 მარტს. ეს ლექსი მის პირველ ლექსთა კრებულში შევიდა.

ა.ახმატოვას ლექსის „შემოქმედება“ ანალიზი ავტორი: ახმატოვა ა.ა. ამ ლექსს ჰქვია „შემოქმედება“ და აღებულია ა.ახმატოვას ციკლიდან „ხელოსნობის საიდუმლოებები“. რა თქმა უნდა, აქ ახმატოვა საუბრობს თავად შემოქმედებაზე და ამ ციკლის პირველივე ლექსში იმაზე, თუ როგორ მოდის შთაგონება პოეტში.

ლექსის ანალიზი ი.ა. ბუნინი "ისიც ცივია და ყველი..." ავტორი: ბუნინი ი.ა. ლექსი "ისიც ცივა და ყველი..." ბუნინმა დაწერა 1901 წელს. ეს ეხება მწერლის შემოქმედების ადრეულ ეტაპს. ლექსში ვხედავთ თებერვალს, ზამთრის დასასრულს: "თებერვლის ჰაერიც ცივია და ყველი...".

ლექსის ანალიზი ა.ს. პუშკინი "მე ავუგე ძეგლი ჩემს თავს, ხელნაკეთი..."

ლექსის ანალიზი ა.ს. პუშკინის „ძეგლი“ ავტორი: პუშკინი ა.ს. გარდაცვალებამდე ერთი წლით ადრე, თითქოს აჯამებდა თავის პოეტურ მოღვაწეობას, A.S. პუშკინმა დაწერა "ძეგლი". თავისი თემითა და კონსტრუქციით იგი ახლოსაა დერჟავინის ამავე სახელწოდების ლექსთან, რომელმაც, თავის მხრივ, ძველი ბერძენი პოეტის ჰორაციუსის ოდა მოდელად აიღო.

ლექსის „ძეგლის“ ანალიზი ავტორი: დერჟავინი გ.რ. 1795 წელს დერჟავინი გავრილ რომანოვიჩმა დაწერა ლექსი "ძეგლი", რომელშიც გამოხატავს თავის თვალსაზრისს პოეტსა და პოეზიაზე. ის თავის შემოქმედებას „საოცარ, მარადიულ“ ძეგლს ადარებს. რუსულ ლიტერატურაში დერჟავინი გახდა ავტობიოგრაფიული პოეზიის ფუძემდებელი და იყო პირველი რუსი ავტორი, რომელმაც ლექსების თემად საკუთარი პოპულარობა აირჩია.

ე.ბარატინსკის ლექსის ანალიზი "გაზაფხული, გაზაფხული! რა სუფთაა ჰაერი!" ავტორი: ბარატინსკი ე.ა. ჩემ წინაშეა ე.ბარატინსკის ლექსი „გაზაფხული, გაზაფხული! რა სუფთა ჰაერია! ეს ნაწარმოები დაწერილია XIX საუკუნის პირველი ნახევრის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი რუსი პოეტის მიერ.

A.S. პუშკინის ლექსის ანალიზი "". ჩაადაევს. ეს ლექსი ეკუთვნის 1818 წელს და გამოიცა 1829 წელს პუშკინის ცოდნის გარეშე, თუმცა მანამდე იგი ცნობილი გახდა ხელნაწერი ეგზემპლარებით. ეძღვნება პიოტრ იაკოვლევიჩ ჩაადაევს, პუშკინის ერთ-ერთ მეგობარს.

გამომცემლობა „მორიელის“ მიერ გამოცემული ერთ-ერთი პირველი წიგნი იყო ბრაუსოვის კრებული „Tertia vigilia“ („მესამე გვარდია“). "საუკუნეების ფავორიტები" - ასე უწოდა ბრაუსოვმა წიგნის ერთ-ერთ მთავარ მონაკვეთს.

"მომავალ ჰუნებში" - ყველაზე დეტალური და სრულად გამოვლენილი მისი დამოკიდებულება რევოლუციისადმი და მისი მნიშვნელობის გაგება. გადატვირთე, გატეხე, გაანადგურე, გაანადგურე - ეს არის რევოლუციის მთავარი აზრი, როგორც ეს ბრაუსოვმა დაინახა.

დევნილი, ლაკონური, მძიმე, ყალბი ლექსივით, გამოსახულების სკულპტურულად ამოზნექილი სიცხადე, აფორიზმისკენ მიმავალი მოკლე ფრაზა - ეს ყველაფერი უდავოდ იპყრობს მკითხველს, მაშინაც კი, როდესაც ის პირველად აიღებს ბრაუსოვის წიგნს.

ლექსის ანალიზი M.Yu. ლერმონტოვი "პოეტის სიკვდილი" ავტორი: ლერმონტოვი მ.იუ. ლერმონტოვის ლექსი "პოეტის სიკვდილი" დაიწერა 1837 წელს. ეს დაკავშირებულია პუშკინის სიკვდილთან. პოემის მთავარი თემა პოეტსა და ბრბოს შორის კონფლიქტია.

ლექსის მოკლე ანალიზი „ჩაადაევს“ ავტორი: პუშკინი ა.ს. თავისუფლებისა და ავტოკრატიის წინააღმდეგ ბრძოლის თემა ჟღერს ლექსში „ჩაადაევს“. მეგობრული გზავნილის სახით დაწერილი, მასში ასახულია შეხედულებები და პოლიტიკური განწყობები, რომლებიც აერთიანებდა პუშკინს თავის მეგობარ P. Ya. Chaadaev-თან და იმდროინდელ ყველა პროგრესულ ადამიანთან.

პუშკინის ლექსის „სოფლის“ ანალიზი ავტორი: პუშკინი ა.ს. ლექსში "სოფელი" პუშკინი ეწინააღმდეგება ბატონყმობას. იმისათვის, რომ უფრო მკაფიოდ და მკვეთრად ხაზი გაუსვას ბატონობის ყველა უსამართლობას და სისასტიკეს, პუშკინი მიმართავს ოპოზიციის მეთოდს პოემის აგებაში.

პუშკინის ლექსის ანალიზი A.S. "არიონი" ავტორი: პუშკინი ა.ს. ლექსის ანალიზი ა.ს. პუშკინი "არიონი". ნავზე ბევრი ვიყავით; სხვებმა დაძაბეს აფრები,

ლექსის ანალიზი ი.ა. ბუნინი "დავიწყებული შადრევანი" ავტორი: ბუნინი ი.ა. ი.ბუნინის ლექსი „დავიწყებული შადრევანი“, დაწერილი 1902 წელს, ადასტურებს პოეტის კრედოს, მის მიერ გამოთქმული სიტყვებით: „მე ვეძებ ამქვეყნად მშვენიერისა და მარადიულის ერთობლიობას“.

პირველ მსოფლიო ომამდე ცოტა ხნით ადრე დაწერილი ვალერი ბრაუსოვის ლექსი „სამი კერპი“ საინტერესოა, პირველ რიგში, წინა ორი საუკუნის ეროვნული ისტორიისადმი ზოგადი კონცეპტუალური მიდგომით.

ტიუტჩევის ლექსის ანალიზი F.I. "გაზაფხულის წყლები" ავტორი: ტიუტჩევი ფ.ი. ლექსი „გაზაფხულის წყლები“ ​​შეიძლება მივაწეროთ ტიუტჩევის პეიზაჟურ ლექსებს. იგი დაიწერა 1830 წელს. ეს ნაშრომი აღწერს ადრეული გაზაფხულის შესანიშნავ პერიოდს, ბუნების გამოღვიძებას ზამთრის ძილისგან, გაზაფხულის მხიარული დღეების დაწყებას.

ბრაუსოვის ლექსის "ცხენი დასისხლიანებული" ანალიზი

1903-1904 წლებში დაწერილი ბრაუსოვის ლექსების "სისხლიანი ცხენი" კითხვისას გრძნობთ რაღაც იდუმალ, რაღაც კოსმიურს, რადგან, მართლაც, სტრიქონები აპოკალიფსიდან, მოციქულ იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადება, ემსახურება მას ეპიგრაფად. აპოკალიფსის მიხედვით, დედამიწაზე ოთხი მესინჯერი ჩამოვა, რომელთა შორის იქნება ცხენი ბლედი.
ბრაუსოვის ლექსი არის მოწოდება, გაფრთხილება გარდაუვალი დასასრულის შესახებ. ამ ქალაქის ქუჩები კოშმარია: „ქარიშხალი“, „ჯოჯოხეთური ჩურჩული“, „ღრიალი“, „ბორბლების ღრიალი“ - ეს ყველაფერი ქმნის უსიამოვნო ატმოსფეროს. მაგრამ "უცხო" იფეთქებს ამ "ქარიშხალში", "აყუჩებს გუგუნს, საუბარს, ეტლების ხმაურს", თითქოს ლექსის ავტორის მიერ ოსტატურად გამოყენებული ბგერა "გ" ნამდვილად ახშობს ამაოებით წარმოქმნილ ამქვეყნიურ ბგერებს. ცხენი გარდაუვალი სიკვდილის მაცნეა, მაგრამ ადამიანებმა განიცადეს "მყისიერი დიდი საშინელება". დროს არ უყურებდნენ, მათი სიცოცხლე ფუჭად იკარგება. ამ ქალაქის ხალხი თავისი თავისუფლებით „მთვრალია“, მაგრამ, ფაქტობრივად, საზოგადოების, მისი საფუძვლების, შეხედულებების შექმნილ ჯაჭვებშია შებოჭილი და ვერაფერს შეცვლიან და ამ ჯაჭვებს ანადგურებენ. და მხოლოდ მეძავს და შეშლილს, ადამიანებს, რომლებიც საზოგადოებაში "დაცემული", მორალურად უწმინდურები არიან მიჩნეულნი, ეძლევათ ამ გზავნილის მნიშვნელობის გაგება.
ლექსის ბეჭდის კომპოზიცია საშუალებას გვაძლევს ვიმსჯელოთ, რომ დესპანის დედამიწაზე ჩამოსვლამ არ გვაფიქრებინა დროზე, სიცოცხლეზე, სიკვდილზე, რადგან ყველაფერი ნორმალურად დაბრუნდა:

ომნიბუსები, კაბინები და მანქანები გაიქცნენ,
იყო ამოუწურავი აღშფოთებული ადამიანური ნაკადი.

მაგრამ იყო ხედვა, თუნდაც "ადამიანის ტალღებმა" გაანადგურეს მისი მოგონებები, მაგრამ სიკვდილის მაცნე ეწვია დედამიწას, რაც ნიშნავს, რომ ავტორს სურს გააფრთხილოს ქალაქის გარდაუვალი სიკვდილი, ბურჟუაზიული ურთიერთობები და ლირიკოსი. საზოგადოების ხელში.

1903-1904 წლებში დაწერილი ბრაუსოვის ლექსების "სისხლიანი ცხენი" კითხვისას გრძნობთ რაღაც იდუმალ, რაღაც კოსმიურს, რადგან, მართლაც, სტრიქონები აპოკალიფსიდან, მოციქულ იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადება, ემსახურება მას ეპიგრაფად. აპოკალიფსის მიხედვით, დედამიწაზე ოთხი მესინჯერი ჩამოვა, რომელთა შორის იქნება ცხენი ბლედი.

ბრაუსოვის ლექსი არის მოწოდება, გაფრთხილება გარდაუვალი დასასრულის შესახებ. ამ ქალაქის ქუჩები კოშმარია: „ქარიშხალი“, „ჯოჯოხეთური ჩურჩული“, „ღრიალი“, „ბორბლების ღრიალი“ - ეს ყველაფერი ქმნის უსიამოვნო ატმოსფეროს. მაგრამ "უცხო" იფეთქებს ამ "ქარიშხალში", "აყუჩებს გუგუნს, საუბარს, ეტლების ხმაურს", თითქოს ლექსის ავტორის მიერ ოსტატურად გამოყენებული ბგერა "გ" ნამდვილად ახშობს ამაოებით წარმოქმნილ ამქვეყნიურ ბგერებს. ცხენი გარდაუვალი სიკვდილის მაცნეა, მაგრამ ადამიანებმა განიცადეს "მყისიერი დიდი საშინელება". დროს არ უყურებდნენ, მათი სიცოცხლე ფუჭად იკარგება. ამ ქალაქის ხალხი თავისი თავისუფლებით „მთვრალია“, მაგრამ, ფაქტობრივად, საზოგადოების, მისი საფუძვლების, შეხედულებების შექმნილ ჯაჭვებშია შებოჭილი და ვერაფერს შეცვლიან და ამ ჯაჭვებს ანადგურებენ. და მხოლოდ მეძავს და შეშლილს, ადამიანებს, რომლებიც საზოგადოებაში "დაცემული", მორალურად უწმინდურები არიან მიჩნეულნი, ეძლევათ ამ გზავნილის მნიშვნელობის გაგება.

ლექსის ბეჭდის კომპოზიცია საშუალებას გვაძლევს ვიმსჯელოთ, რომ დესპანის დედამიწაზე ჩამოსვლამ არ გვაფიქრებინა დროზე, სიცოცხლეზე, სიკვდილზე, რადგან ყველაფერი ნორმალურად დაბრუნდა:

ომნიბუსები, კაბინები და მანქანები გაიქცნენ,

იყო ამოუწურავი აღშფოთებული ადამიანური ნაკადი.

მაგრამ იყო ხედვა, თუნდაც "ადამიანის ტალღებმა" გაანადგურეს მისი მოგონებები, მაგრამ სიკვდილის მაცნე ეწვია დედამიწას, რაც ნიშნავს, რომ ავტორს სურს გააფრთხილოს ქალაქის გარდაუვალი სიკვდილი, ბურჟუაზიული ურთიერთობები და ლირიკოსი. საზოგადოების ხელში.