XV - XVI საუკუნის პირველ ნახევარში. რუსეთის სახელმწიფოში სოფლის მეურნეობადარჩა მთავარ პროფესიად. Იყო სამი მინდვრის მოსავლის როტაცია . ქალაქებში სწრაფად აღდგა თათარ-მონღოლთა შემოსევის პერიოდში დაკარგული ხელოსნობის ძველი პროფესიები და გაჩნდა ახალი.

ფეოდალური თავადაზნაურობარუსეთის სახელმწიფო შედგებოდა: მსახურები (ყოფილი აპანაჟი) თავადები; ბიჭები; თავისუფალი მსახურები - საშუალო და მცირე ფეოდალი მიწათმფლობელები, რომლებიც მსხვილი ფეოდალების სამსახურში იყვნენ; ბოიარი ბავშვები (საშუალო და მცირე ფეოდალები, რომლებიც დიდ ჰერცოგს ემსახურებოდნენ). რჩება დიდ ფეოდალად ეკლესია , რომლის საკუთრება ფართოვდება განუვითარებელი და თუნდაც შავმოთესილი (სახელმწიფოს საკუთრებაში) მიწების ჩამორთმევისა და ბიჭების და ადგილობრივი მთავრების შემოწირულობების გამო. დიდი ჰერცოგები სულ უფრო და უფრო იწყებენ მხარდაჭერის ძიებას მათზე მთლიანად დამოკიდებულ თავადაზნაურობაში, რომელიც ძირითადად ჩამოყალიბდა "კარის ქვეშ მყოფი მსახურებისგან".

გლეხობადაყოფილია: შავთვალება - სახელმწიფოზე დამოკიდებული სოფლის მოსახლეობა, რომელსაც სახელმწიფოს სასარგებლოდ აკისრია ნატურალური და ფულადი მოვალეობები; კერძო საკუთრებაში - ცხოვრობს მიწის მესაკუთრეთა და ვოჩინნიკების საკუთრებაში არსებულ მიწებზე. საკუთრების უფლებით ბატონი ფლობდა ყმები (მონების დონეზე). სერვილობის ზევით იყო ე.წ. დიდი ყმები - თავადი და ბოიარი მსახურები. ეძახდნენ მიწაზე დარგულ ხოლოპებს, აგრეთვე მუშა პირუტყვის, აღჭურვილობის, თესლების მიღებას მიწის მესაკუთრისგან და ვალდებულნი იყვნენ ემუშავათ ბატონისთვის. დაავადებულები .

შეკრული ხალხი - ყმების ერთ-ერთი სახეობა, რომელიც წარმოიშვა რუსეთში მე -15 საუკუნის შუა ხანებიდან. სესხის მიღებასთან დაკავშირებით კრედიტორის ეკონომიკაში პროცენტის დაფარვის ვალდებულებით, რამაც შექმნა მოვალის დროებითი (ვალის გადახდამდე) სერვილური დამოკიდებულება ( მონობა - პიროვნული დამოკიდებულების ფორმა, რომელიც დაკავშირებულია სესხთან). XV საუკუნის ბოლოს. გამოჩნდა ლობიო - გაღატაკებული ხალხი (ქალაქი და სოფელი), რომლებსაც არ ეკისრებოდათ სახელმწიფო გადასახადი, იღებდნენ საცხოვრებელს ფეოდალებისგან, ეკლესიებისგან ან თუნდაც გლეხური თემისგან.

XV საუკუნეში. ჩნდება სპეციალური კლასი - კაზაკები იცავდა სასაზღვრო რეგიონებს რეგულარული არმიის ტოლფასად.

რუსული ქალაქი

ქალაქური მოსახლეობარუსეთი დაიყო ქალაქი (გალავანი შემოღობილი ციხე-სიმაგრეები) და ვაჭრობა და ხელოსნობა ქალაქის გალავანთან პოსადი . შესაბამისად, მშვიდობიან წლებში ციხესიმაგრეში ცხოვრობდა გადასახადებისა და სახელმწიფო გადასახადებისგან თავისუფალი მოსახლეობის ნაწილი - ფეოდალური თავადაზნაურობის წარმომადგენლები და მათი მსახურები, ასევე გარნიზონი.

რა ახალი კლასები გაჩნდა ევროპაში მე-15 და მე-16 საუკუნეებში? ახალი დროის მოდა. კითხვები ადრე შესწავლილი მასალის კონსოლიდაციისთვის. სურათზე გამოსახულია გლეხობის წარმომადგენელი. მამაკაცის მოდა 15-16 საუკუნეები. ქალაქების ქუჩებში და მოქალაქეების სახლებში. მრავალი ევროპული ქალაქი ცოტათი განსხვავდებოდა სოფლისგან. ტანსაცმელი კომფორტულია ნებისმიერი სამუშაოსთვის. საქონლის ხორცი, ხბოს, გარეული ხორცი, ფრინველი. ზაფხულში ქალაქებში საშინელი სუნი იდგა.

„ადრეული ახალი დრო“ - 6 ივლისს პარლამენტმა 10 000-იანი ჯარის გადაბირება მიიღო. სახელმწიფო და ძალაუფლება ინდუსტრიულ ცივილიზაციაზე გადასვლის ეპოქაში. აბსოლუტიზმი. პარლამენტი. რუსეთის მონაწილეობა შვიდწლიან ომში. იბრაჰიმ ფაშასა და ყირიმის ხანის არმია. მაგელანი. იმდროინდელი ომები. ეფექტური მართვის სისტემა. სუვოროვი, სალტიკოვი, რუმიანცევი. როიალისტები. Გეგმა. აბსოლუტიზმის მნიშვნელობა. მე-17 საუკუნის რუკა. აბსოლუტიზმის ქვეშ მყოფი კლასის წარმომადგენლობითი ინსტიტუტების ბედი.

„კაპიტალის პრიმიტიული დაგროვების ერა“ – ჰოლანდია – კომერციული კაპიტალიზმის წამყვანი ქვეყანა. დასავლეთ ევროპის ქვეყნების ეკონომიკური განვითარება. VGO-ს შედეგები. კაპიტალის პრიმიტიული დაგროვების წყაროები. დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენების ეკონომიკური მიზეზები. ინგლისი არის კაპიტალის პრიმიტიული დაგროვების კლასიკური ქვეყანა. საფრანგეთის სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების თავისებურებები. ეკონომიკური შედეგები. კაპიტალის საწყისი დაგროვების განხორციელების მეთოდები.

„ევროპა მე-15-17 საუკუნეებში“ - ბურჟუაზიის წარმომადგენელი. თავადაზნაურთა სასახლეებში. ევროპული ქალაქის გარეგნობა. მდიდარი მოქალაქის სახლი. მოგზაურობის გეგმა. ევროპული სახლში. სასწავლო ამოცანები. სამეფო დღესასწაული. ბურთები. ამ სურათებში ჩვენ ვხედავთ უმაღლესი კლასის წარმომადგენელს. უბრალოების კვება. დიეგო ველასკესის "საუზმე". მოდის ახირება. Საკუთარი თავის გამოცდა. ამ სურათზე ვხედავთ ქალაქის წარმომადგენლებს. ყველაზე მეტად, მოდის უცნაურობამ იმოქმედა კოსტუმზე.

"ახალი დროის ეპოქა" - მანქანები "პანარდ-ლევასორი". ფოტოგრაფიის დამფუძნებლები. კოლუმბი კრისტოფერი. მადონა კონესტაბილე. ანტარქტიდა. ავტომობილი. კონტინენტი. ახალი ეპოქის ტექნიკური გამოგონებები. მსოფლიოს გარშემო ექსპედიცია. კრისტოფერ კოლუმბის კარაველები. პირველი რუსული ორთქლის ლოკომოტივის მოდელი. მაგელან ფერნანი. ნევაზე ორთქლის გემი სიამოვნებით. ზაფხული. რაფაელ სანტი. Ქრისტეფორე კოლუმბი. ბელინგჰაუზენი ფადეი ფადეევიჩი. Ლეონარდო და ვინჩი.

„იაპონია 17-18 საუკუნე“ – სოციალური სტრუქტურა. ტოკუგავას რეჟიმის პოლიტიკური კრიზისი. Ჩაის ცერემონია. გლეხური წარმოდგენები. ტანსაცმელი. იაპონია მე-17-18 საუკუნეებში შოგუნატის ფეოდალური სტრუქტურა. იაპონიის გამაერთიანებლები. Პოლიტიკური სისტემა. ფერწერა. არქიტექტურა. იაპონიის კულტურა ტოკუგავას ეპოქაში. კრიზისული სიტუაციის სტაბილიზაციის მცდელობები. სოციალური იერარქია.

მე-16 საუკუნის დასაწყისში, ს.მ. სოლოვიოვის მიხედვით, მოსკოვის სახელმწიფოში 96 ქალაქი იყო. საუკუნის შუა ხანებისთვის ქალაქების რაოდენობამ, ა.ა.ზიმინის მიხედვით, მიაღწია 160-ს. XVI საუკუნის ქალაქების სიაში, რომელიც შედგენილია N. D. Chechulin-ის მიერ, 220 ქალაქია. ამრიგად, ქალაქების რაოდენობა გაიზარდა XVI საუკუნეში. დაახლოებით გაორმაგდა და შესაბამისად გაიზარდა ქალაქის მოსახლეობა.

XVI საუკუნეში. ქალაქები რუსეთში:

• ა) ძველი რუსები, ადრე მიწების ან კონკრეტული სამთავროების ცენტრები(მოსკოვი, ველიკი ნოვგოროდი, ვლადიმერი, როსტოვი, სუზდალი, პსკოვი და სხვ.). მე-16 საუკუნის დასაწყისში, ვასილი III-ის დროს, ძალაუფლების აპანაჟის სისტემის წინააღმდეგ ბრძოლის ფარგლებში, ლიკვიდირებული იქნა მფლობელი ქალაქები (აპანაჟის მთავრების მამულების ცენტრები) და ამ დროიდან რუსეთში ქალაქები გახდა მხოლოდ. სახელმწიფო საკუთრებაში. სამთავროების ყოფილი ადმინისტრაციული ცენტრებიდან ქალაქები იქცევა სავაჭრო-ხელოსნობის ცენტრებად მნიშვნელოვანი ქალაქური მოსახლეობით;
• ბ) პატარა ძველი რუსული ქალაქები, რომლებიც არ იყვნენ კონკრეტული ცენტრები(ტორჟოკი, ველიკიე ლუკი, ტულა და სხვ.);
• in) უძველესი პატარა ციხე-ქალაქები, რომლებიც იდგნენ ქვეყნის საზღვრებზე მათი თავდაცვისთვის(მაგალითად, ოსტროვი, ორეშეკი, კონორიე, ვორონინი რუსეთის ჩრდილო-დასავლეთში და ა.შ.). მათ ხშირად „გარეუბნებს“ უწოდებდნენ და მთავარ ქალაქს მოიხსენიებდნენ (მაგალითად, ზემოხსენებული ქალაქები ფსკოვს ეკუთვნოდა);
• გ) ახლები, აშენდა როგორც დამხმარე ციხეები ამ მიწების რუსეთის სახელმწიფოსთან შეერთების დასადასტურებლად(რუსეთის სამხრეთის ქალაქები - ორელი, ვორონეჟი, ლივნი, ბელგოროდი და სხვ.). ზოგიერთი მათგანი დაარსდა თითქმის საომარი მოქმედებების დროს (მაგალითად, ვასილსურსკი, სვიაჟსკი ყაზანის ლაშქრობების დროს);
• ე) რუსეთის სახელმწიფოს ანექსირებული უცხო ქალაქები. XVI საუკუნის დასაწყისში. - ყაზანი და ასტრახანი, საუკუნის მეორე მეოთხედში - რუსული ლივონიის ქალაქები, ისევე როგორც ყოფილი ძველი რუსული ქალაქები, რომლებიც ეკუთვნოდა ლიტვის დიდ საჰერცოგოს (სევერსკის ქალაქები - პუტივლი, ნოვგოროდ-სევერსკი და სხვ., სმოლენსკი, პოლოტსკი და ა.შ.).

რუსეთის ქალაქების ზომები მე -16 საუკუნეში

A.I. Kopansv- ის თანახმად, შეუძლებელია მოსკოვის მოსახლეობის ზუსტი რაოდენობის დადგენა, მაგრამ სავარაუდოა, რომ მან მიაღწია XVI საუკუნის პირველ ნახევარში. 100 ათასამდე ადამიანი დასახლებული პუნქტები XVI საუკუნის პირველ ნახევარში. მოსკოვის ჩრდილო-დასავლეთით იყო მოჟაისკი (1573 კომლი - დაახლოებით 7860 ადამიანი), ტოროეტი (402 ეზო - დაახლოებით 2010 ადამიანი), სტარაია რუსა (1473 ეზო - დაახლოებით 7360 ადამიანი) და, ბოლოს, ნოვგოროდი. უცხოელების გადმოცემით მოსკოვს უდრიდა: 1546 წელს 5357 კომლი ჰყავდა, ე.ი. დაახლოებით 26780 ადამიანი

ცნობილია XV საუკუნის ბოლოს მოსახლეობის რაოდენობა. ივანგოროდში (დაახლოებით 970 ადამიანი), იამაში (დაახლოებით 1000 ადამიანი), კოპორიეში (დაახლოებით 60 ადამიანი). ფსკოვმა მიაღწია დიდ ზომას, რომელშიც მხოლოდ ზასტენიეში 1510 წელს იყო 6500 კომლი (დაახლოებით 32 ათასი ადამიანი). ფსკოვის გარეუბნებს შორის გდოვი გამოირჩეოდა თავისი ზომით, სადაც XVI საუკუნის პირველ ნახევარში. იყო 290 ეზო „შავკანიანთა“, 12 სასულიერო პირთა ეზოთი და ა.შ., მთლიანი მოსახლეობა კი 1500 კაცს აღწევდა. ნ.დ.ჩეჩულინის თქმით, პსკოვის ყველა გარეუბანში "მშვიდობის დროს" (ლივონის ომის დაწყებამდე) იყო 1700 კომლი "შავკანიანი", ე.ი. მოსახლეობამ 8000-ს მიაღწია.

თავის სტრუქტურაში ქალაქი XVI ს. იყოფოდნენ ქალაქი(სიტყვასიტყვით - „შემოღობილი დასახლება“) და პოსადი.დიდ დასახლებებში ცენტრში ქვის ციხესიმაგრეები იდგა - კრემლინი.ტერიტორია ქალაქებიგამაგრებული იყო ციხის გალავანით, შეიძლებოდა ჰქონოდა რგოლის პრინციპით ჩამოყალიბებული რამდენიმე უბანი. მაგალითად, მოსკოვის ცენტრში იყო კრემლი და მისგან შორს მდებარეობდა კიტაი-გოროდი, ბელი გოროდი, ზემლიანო გოროდი (მე-16 საუკუნის ბოლოდან), რომელთაგან თითოეულს გააჩნდა სიმაგრეების საკუთარი ხაზი - ქალაქის კედლები. .

ქალაქის გამაგრებულ ცენტრში (კრემლში) განთავსებული იყო ადმინისტრაციული ოფისები, ეკლესიები, გარნიზონის სამსახურები და საწყობები, ასევე. ალყის ეზოები,სადაც ადამიანები საფრთხის შემთხვევაში იმალებოდნენ. მშვიდობის დროს ალყის ეზოები ცარიელი იყო და დამლაგებელი აკონტროლებდა მათ უსაფრთხოებას.

Ზე პოზადაცხოვრობდნენ ქალაქელები: ვაჭრები, სხვადასხვა ვაჭრები, ხელოსნები, ხელოსნები, ვაჭრები, ქალაქის გარნიზონიდან მომსახურე ადამიანების ოჯახები, ქალაქის ღარიბები. ისინი შეიძლება იყვნენ თავიანთი ეზოების და მათზე მიმაგრებული მიწის ნაკვეთების მფლობელები. რუსეთის ჩრდილო-დასავლეთში, ნოვგოროდისა და ფსკოვის მიწებზე, ასეთ ხალხს ეძახდნენ ადგილობრივები",ისინი განსხვავდებოდნენ მომსახურე მიწის მესაკუთრეებისგან იმით, რომ ისინი ასრულებდნენ არა მომსახურებას, არამედ სუვერენის გადასახადს. მაგრამ მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი ცხოვრობდა ან პოსად (კომუნალურ) მიწებზე (დაიქირავა ისინი დამატებითი გადასახადისთვის), ან სხვა ადამიანების ეზოებში (მათ ეძახდნენ ხერხემალი, მეზობლებიდა ეჭვმიტანილები). სპეციალურ კატეგორიას წარმოადგენდნენ ლობიოები - ღარიბები იმდენად, რომ ნახევარ გადასახადზე იყვნენ.

ხელოვნების მიხედვით. 1550 წლის სუდებნიკის 91, ქალაქელების ქონებრივი უფლება საკანონმდებლო კონსოლიდირებულია - ქალაქში ვაჭრობისა და ხელოსნობის მონოპოლია. ვინაიდან გადასახადი მთლიანად ქალაქზე იყო განსაზღვრული, სახელმწიფოც და საქალაქო საზოგადოებაც დაინტერესებული იყო ქალაქების გადაადგილების შეზღუდვით, რათა მათ არ დაეტოვებინათ ქალაქები. წინააღმდეგ შემთხვევაში, დასახლებულებისთვის გამოყოფილი გადასახადის წილი უნდა გადანაწილებულიყო დარჩენილ ქალაქელებზე. XVI საუკუნის შუა ხანებში. ხელისუფლებამ დაიწყო ზომების მიღება დასახლებაში გადამხდელთა დასაბრუნებლად, რომლებიც ქალაქებში გადავიდნენ თეთრი სამონასტრო დასახლებების მიწებზე და ამით თავიდან აიცილეს სახელმწიფო გადასახადები. 1550 წლის ბრძანებულებით, ჩამოსახლებულებს დაევალათ დაბრუნებულიყვნენ დასახლებებში, ხოლო მონასტრებს აეკრძალათ ახალი თეთრი დასახლებების შექმნა (ძველებმა შეინარჩუნეს "გათეთრებული" სტატუსი).

ქალაქგარეთ მცხოვრებთა მიმაგრების ტენდენცია გლეხებისთვის ბატონობის შემოღების ტენდენციის პარალელურად განვითარდა რუსეთში. დასავლეთ ევროპისგან განსხვავებით, რუსეთში ქალაქის ჰაერი საერთოდ არ ათავისუფლებდა ხალხს.

გარეუბანში იყო უამრავი მაღაზია და სახელოსნო, იყო ქალაქის ბაზარი. პოსადსკები ქონებრივი მდგომარეობის მიხედვით იყოფოდნენ "საუკეთესო" (როგორც წესი, ადგილობრივები), საშუალო და "უმცროსი", "შავი". ქალაქის მოსახლეობა „შავ გადასახადს“ სახელმწიფოს სასარგებლოდ ატარებდა. დასახლებაში ცალკე ტერიტორიები შეიძლებოდა გადასახადისგან გათავისუფლებულიყო – ე.წ თეთრი თავისუფლებები.ურბანული ადგილები (სლობოდა) ასევე გამოირჩეოდა ეთნიკური (თათარსკაია სლობოდა) ან პროფესიული ნიშნის მიხედვით (კოჟევნაია სლობოდა, ქოთნის სლობოდა და სხვ.).

XVI საუკუნეში. ქალაქებში იქმნება ახალი სოციალური ჯგუფი - ემსახურება ადამიანებს მოწყობილობაზე.ეს არის მოქალაქეების განსაკუთრებული კატეგორია, რომლებიც მსახურობდნენ ადგილობრივ გარნიზონში, როგორც მსროლელები, საყელოები, პიშჩალნიკები, ქალაქის კაზაკები და ა. სუვერენის ხელფასს პურში ან ფულში იღებდნენ. ხელფასი არ იყო საკმარისი, არ იყო რეგულარულად გადახდილი, ამიტომ მომსახურე ადამიანები აპარატის მიხედვით ურბანულ გარემოში ინტეგრირდნენ, გარეუბნებში ინახავდნენ მიწას, მაღაზიებს, სახელოსნოებს. ერთის მხრივ, ამან ისინი დააახლოვა მომსახურე კეთილშობილ „ქალაქთან“, ურბანულ კეთილშობილურ კორპორაციასთან. სამაგიეროდ, ისინი არ იყვნენ კეთილშობილური ხალხი, არ ჰქონდათ მამულები და მამულები, ყველაზე ხშირად მიწას აქირავებდნენ. სოციალურ კიბეზე მომსახურე ხალხი დიდებულებზე დაბალი იყო, მაგრამ ქალაქელებზე მაღლა.

ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ XVI საუკუნის რუსეთის ქალაქის ეკონომიკაში. აგრარული ელემენტი ძალიან ძლიერი იყო. ქალაქში შედიოდა პირუტყვის დიდი ნახირი (ორივე მზიდი ცხოველი - ცხენები და საკვებად გამოიყენებოდა - ძროხა, ცხვარი, თხა, ღორი და ა.შ.). მათთვის სპეციალური საძოვრები გამოიყო. ბევრ ქალაქს ჰქონდა ბაღები, თესავდა მარცვლეულის ნაკვეთებს ქალაქის კედლების ქვეშ. ამრიგად, რუსეთის XVI საუკუნესთან დაკავშირებით. არ შეიძლება ლაპარაკი ქალაქის სოფლისგან გამოყოფაზე.

ქალაქების მოსახლეობა გაერთიანებული იყო კლასობრივ კორპორაციებში - ასობით, ორმოცდაათიდა ა.შ. როგორც წესი, მათ დაიკავეს სპეციალური ტერიტორიები - ქუჩები, დასახლებები, ბოლოები.მათ აირჩიეს ქალაქის მთავრობები. ამ უკანასკნელის ფუნქციები სასოფლო თემების მსგავსი იყო: მოვალეობების განაწილება, სუვერენული გადასახადის გადახდის სამუშაოების ორგანიზება და ა.შ. ქალაქს მართავდნენ გუბერნატორი(დიდ ცენტრებში - გუბერნატორი), რომელიც იჯდა "საზრდოზე". ბოროტმოქმედების თავიდან აცილების მიზნით გუბერნატორი დაინიშნა მოკლე ვადით: ერთი („ერთი წლიდან“) რამდენიმე წლამდე.

მთელი მე-16 საუკუნის განმავლობაში შეინიშნება ქალაქის მმართველობის არჩეული ორგანოების განვითარება და ურბანული დაბების თემის უფლებამოსილების ზრდა, რაც მიუთითებს რეგისტრაციის დაწყებაზე. ქალაქელებსმამულების მსგავსად. 1511 წლიდან მოხსენიებულია არჩევითი საგანი ქალაქის მოხელეები(გავრცელება მიღებული 1530-იანი წლებიდან). ისინი მოქმედებდნენ როგორც სამხედრო მეთაურები და პასუხისმგებელნი იყვნენ გადასახადების შეგროვებაზე. შუა - საუკუნის მეორე ნახევარში ლიპი და ზემსტვო რეფორმები გავრცელდა ქალაქებში, დაარსდა ქალაქის მმართველობის არჩეული ორგანოები.

რუსეთის ქალაქის ცხოვრების ძირითადი ტენდენციები XVI საუკუნეში. იყო ქალაქის, როგორც სავაჭრო და ხელოსნობის ცენტრის განვითარება, ქალაქების რაოდენობის ზრდა, მოქალაქეთა რაოდენობის ზოგადი ზრდა, სოციალურ-ეკონომიკური კრიზისის გამო კონკრეტული ქალაქების მოსახლეობის შემცირებასთან ერთად. მთელი საუკუნის განმავლობაში იზრდებოდა ქალაქელების გადასახადები, საიდანაც ისინი სხვადასხვა გზით ცდილობდნენ თავის არიდებას - თეთრ დასახლებებში წასვლიდან მიგრაციამდე. თავის მხრივ, ხელისუფლება თანდათან უფრო და უფრო ცდილობდა ქალაქელების მიმაგრებას დასახლებებთან, ისევე როგორც გლეხები მფლობელთან. XVI საუკუნეში. ამ მიმართულებით პირველი ნაბიჯები გადაიდგა.

რუსული ქალაქი და ქალაქების მოსახლეობა მე -16 საუკუნეში .

3.1. Ზოგადი მახასიათებლები. XVI საუკუნის დასაწყისში. რუსეთის სახელმწიფოს უზარმაზარ ტერიტორიაზე ურბანული ტიპის 130-მდე დასახლება იყო. მათგან მხოლოდ მოსკოვი (130 ათასი) და ნოვგოროდი (32 ათასი) შეიძლება მივაკუთვნოთ საკმაოდ დიდ ქალაქებს, ტვერი, იაროსლავლი, ვოლოგდა, კოსტრომა, ნიჟნი ნოვგოროდი და მრავალი სხვა მნიშვნელოვანი ურბანული ცენტრები იყო, ხოლო უმრავლესობამ შეინარჩუნა სოფლის გარეგნობა. . ქალაქის მთლიანი მოსახლეობა არ აღემატებოდა 300 ათას ადამიანს.

3.2. Ეკონომიკური განვითარება. ქალაქები ხელოსნობისა და ვაჭრობის ცენტრებად იქცნენ. ბაზრისთვის თავიანთ პროდუქტებს აწარმოებდნენ მეთუნეები და მთრიმლავები, ფეხსაცმლის მწარმოებლები და იუველირები და ა.შ.. ურბანული ხელოსნობის რაოდენობა და სპეციალიზაცია მთლიანად აკმაყოფილებდა სოფლის მაცხოვრებლების საჭიროებებს. ქალაქების ირგვლივ იქმნება ადგილობრივი ბაზრები, მაგრამ მას შემდეგ გლეხების დიდი ნაწილისთვის ძალიან შორს და მოუხერხებელი იყო მათთან მისვლა, შემდეგ ისინი თავად აწარმოებდნენ ხელნაკეთი პროდუქციის მნიშვნელოვან ნაწილს.

ამგვარად, საბაზრო ურთიერთობების ჩამოყალიბების გზას ადგას გლეხური მეურნეობის საარსებო ბუნება, ქვეყნის ზოგადი ეკონომიკური ჩამორჩენილობა.

XV საუკუნის ბოლოს. მოსკოვში გაჩნდა სახელმწიფო ქარხანა ქვემეხებისა და სხვა ცეცხლსასროლი იარაღის წარმოებისთვის. მაგრამ ის სრულად ვერ დაფარავდა არმიის საჭიროებებს თანამედროვე იარაღში. გარდა ამისა, რუსეთს არ ჰქონდა შესწავლილი ფერადი და კეთილშობილი ლითონების საბადოები, გოგირდი, რკინა მხოლოდ ღარიბი ჭაობიანი მადნებიდან იყო მოპოვებული. ყოველივე ამან აუცილებელი გახადა როგორც საკუთარი წარმოების განვითარება, ასევე დასავლეთ ევროპის ქვეყნებთან ეკონომიკური კავშირების გაფართოება. იმ ეპოქის საგარეო ვაჭრობის მოცულობა პირდაპირ იყო დამოკიდებული საზღვაო ვაჭრობის წარმატებაზე.

3.3. ქალაქური მოსახლეობა. ქალაქების მოსახლეობა („ქალაქელები“) შემადგენლობით საკმაოდ მრავალფეროვანი იყო და დიფერენცირებული იყო ოკუპაციის მიხედვით.

3.3.1. ხელოსნები, წვრილი ვაჭრები, მებაღეები ტერიტორიულ საფუძველზე ას ორმოცდაათში გაერთიანდნენ. რუსეთმა არ იცოდა ხელოსნობის სახელოსნო მათი სუფთა სახით.

3.3.2. ვაჭრები გაერთიანებულნი იყვნენ "სტუმრების", "ტანსაცმლის მუშაკების" კორპორაციებში, რომლებსაც ჰქონდათ დიდი პრივილეგიები და მათი სტატუსი რამდენიმე თვალსაზრისით უახლოვდებოდა ბიჭების მდგომარეობას - ისინი არ იხდიდნენ გადასახადებს, ზოგიერთი ამ კორპორაციის წევრებს შეეძლოთ ფლობდნენ. მიწა გლეხებთან ერთად. სწორედ მათგან აირჩიეს ქალაქის თვითმმართველობის ხელმძღვანელები, რომლებსაც გადასახადების აკრეფა და სხვადასხვა მოვალეობის შესრულების ორგანიზება ევალებოდათ.

3.4. თუმცა ქალაქების გენერალური მართვა დიდი ჰერცოგის ძალაუფლების ხელში იყო და მისი გამგებლების მეშვეობით ხდებოდა. ქალაქის მიწა სახელმწიფოს საკუთრებად ითვლებოდა. მთლიანობაში, რუსეთის ქალაქებში დასავლეთ ევროპის მსგავსი „ურბანული სისტემა“ არ ჩამოყალიბებულა, ურბანული მოსახლეობა სულ უფრო და უფრო დამოკიდებული ხდებოდა სახელმწიფოზე.

XVI საუკუნის ბოლოსთვის. რუსეთში დაახლოებით 220 ქალაქი იყო. ყველაზე დიდი ქალაქი იყო მოსკოვი, რომლის მოსახლეობა დაახლოებით 100 ათასი ადამიანი იყო (პარიზში და ნეაპოლში XVI საუკუნის ბოლოს 200 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა, ლონდონში, ვენეციაში, ამსტერდამში, რომში - 100 ათასი). რუსეთის დანარჩენ ქალაქებში, როგორც წესი, თითოეულში 3-8 ათასი ადამიანი იყო. ევროპაში ქალაქის საშუალო ზომა XVI ს. შეადგენდა 20-30 ათას მოსახლეს.

XVI საუკუნეში. რუსეთის ქალაქებში ხელნაკეთი წარმოების განვითარება გაგრძელდა. წარმოების სპეციალიზაციას, რომელიც მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ადგილობრივი ნედლეულის ხელმისაწვდომობასთან, კვლავ ექსკლუზიურად ბუნებრივ-გეოგრაფიულ ხასიათს ატარებდა. ტულა-სერპუხოვის, უსტიუჟნო-ჟელეზოპოლსკის, ნოვგოროდ-ტიხვინსკის რეგიონები, რომლებიც სპეციალიზირებულია ლითონის წარმოებაში, ნოვგოროდ-პსკოვის მიწა და სმოლენსკის რეგიონი თეთრეულისა და ტილოს წარმოების უდიდესი ცენტრები იყო. ტყავის წარმოება განვითარდა იაროსლავსა და ყაზანში. ვოლოგდას ტერიტორია აწარმოებდა დიდი რაოდენობით მარილს და ა.შ. მთელი ქვეყნის მასშტაბით იმ დროისთვის ფართომასშტაბიანი ქვის მშენებლობა მიმდინარეობდა. მოსკოვში გაჩნდა პირველი მსხვილი სახელმწიფო საწარმოები - შეიარაღების პალატა, ქვემეხის ეზო. ნაჭრის ეზო.

ქალაქების ტერიტორიის მნიშვნელოვანი ნაწილი ეზოებს, ბაღებს, ბოსტანებს, ბიჭების მდელოებს, ეკლესია-მონასტრებს ეკავა. მათ ხელში იყო კონცენტრირებული ფულადი სიმდიდრე, რომელიც გაცემული იყო პროცენტით, მიდიოდა საგანძურის შესაძენად და დაგროვებაზე და არ იდება წარმოებაში.

რომელიც მსოფლიო ცივილიზაციასთან ერთად განვითარდა. ეს იყო დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენების დრო (ამერიკა აღმოაჩინეს 1493 წელს), ევროპის ქვეყნებში კაპიტალიზმის ეპოქის დასაწყისი (1566-1609 წლების პირველი ევროპული ბურჟუაზიული რევოლუცია დაიწყო ნიდერლანდებში). მაგრამ რუსული სახელმწიფოს განვითარება საკმაოდ თავისებურ პირობებში მოხდა. იყო ახალი ტერიტორიების განვითარების პროცესი ციმბირში, ვოლგის რეგიონში, ველურ მინდორზე (მდინარეებზე დნეპერზე, დონზე, შუა და ქვემო ვოლგაზე, იაიკზე), ქვეყანას არ ჰქონდა წვდომა ზღვაზე, ეკონომიკა იყო საარსებო მეურნეობის ბუნება, რომელიც დაფუძნებულია ბოიართა სამკვიდროს ფეოდალური ორდენების გაბატონებაზე. რუსეთის სამხრეთ გარეუბანში მე -16 საუკუნის მეორე ნახევარში კაზაკები (გაქცეული გლეხებისგან) გამოჩნდნენ.
მე-16 საუკუნის ბოლოს დაახლოებით 220 იყო. მათგან ყველაზე დიდი იყო მოსკოვი და ყველაზე მნიშვნელოვანი და განვითარებული - და, ყაზანი და, და ტულა, ასტრახანი და. წარმოება მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ადგილობრივი ნედლეულის ხელმისაწვდომობასთან და ბუნებრივ გეოგრაფიულ ხასიათს ატარებდა, მაგალითად, ტყავის წარმოება განვითარდა იაროსლავსა და ყაზანში, დიდი რაოდენობით მარილი იწარმოებოდა ვოლოგდაში, ტულასა და ნოვგოროდში, სპეციალიზირებული ლითონის წარმოებაში. მოსკოვში ჩატარდა ქვის მშენებლობა, აშენდა ქვემეხის ეზო, ქსოვილის ეზო, აშენდა შეიარაღება.
მე-16 საუკუნის რუსეთის ისტორიაში გამორჩეული მოვლენა იყო რუსული ბეჭდვის გაჩენა (1564 წელს გამოიცა წიგნი "მოციქული"). ეკლესიამ დიდი გავლენა მოახდინა საზოგადოების სულიერ ცხოვრებაზე. ფერწერაში შემოქმედება იყო მოდელი, იმდროინდელი არქიტექტურა ხასიათდებოდა კარვის ეკლესიების მშენებლობით (სვეტების გარეშე, მხოლოდ საძირკველზე დაჭერით) - წმინდა ბასილის ტაძარი მოსკოვში, ამაღლების ეკლესია სოფელ კოლომენსკოეში, იოანე ნათლისმცემლის ეკლესია სოფელ დიაკოვოში.
მე -16 საუკუნე რუსეთის ისტორიაში არის "ნიჭიერი ბოროტმოქმედის" ივანე საშინელის მეფობის საუკუნე.
XV საუკუნის ბოლოს და XVI საუკუნის დასაწყისში მეფობდა, შვილიშვილი (1462-1505). მან საკუთარ თავს უწოდა "მთელი რუსეთის სუვერენი" ან "კეისარი". აიღო ორთავიანი არწივი. არწივის ორმა თავმა თქვა, რომ რუსეთი აღმოსავლეთისა და დასავლეთისკენ არის მოქცეული და ერთი ძლიერი თათით არწივი დგას ევროპაში, მეორე კი აზიაში.
თვლიდა, რომ მოსკოვი უნდა გამხდარიყო მესამე რომი და მის გარშემო უნდა გაერთიანდეს ყველა რუსული მიწა, რომელიც ადრე მის შემადგენლობაში იყო.
1497 წელს მან გამოაქვეყნა პირველი რუსული Sudebnik, ფუნდამენტური კანონების ნაკრები. გლეხობის თანამდებობა დაფიქსირდა სუდებნიკში (გლეხებს უფლება ჰქონდათ გიორგობის დღეს (26 ნოემბერი) შეეცვალათ საცხოვრებელი ადგილი, მაგრამ ფაქტობრივად გლეხები მიწაზე იყვნენ მიმაგრებული. მიწის მესაკუთრის დატოვების შემთხვევაში უნდა გადაეხადათ. "ძველი" - გადასახადი გატარებული წლების განმავლობაში. ეს იყო დაახლოებით რუბლი, მაგრამ თ ვინაიდან რუბლს შეეძლო 14 ფუდი თაფლის ყიდვა მე-15-16 საუკუნეში, მისი შეგროვება ადვილი არ იყო. მე-16 საუკუნეში თითქმის ყველა. გლეხები ყმები ხდებიან.
ივანე III-მ დაამხო მონღოლ-თათრული მმართველობა (1480 წ.) და ეს გააკეთა როგორც გამოცდილმა პოლიტიკოსმა. მან შეწყვიტა სამოქალაქო დაპირისპირება, შექმნა პროფესიონალური არმია. ასე რომ, ჩნდება ყალბი არმია-ქვეითი, ლითონის ჯავშანში გამოწყობილი; არტილერია (რუსული იარაღი "Unicorn" საუკეთესო იყო სამასი წლის განმავლობაში); ცახცახებს (დაიკვნესეს - ცეცხლსასროლი იარაღი, მაგრამ შორს მოხვდა, მაქსიმუმ 100 მ).
ივანე III-მ დაძლია ფეოდალური დაქუცმაცება. ნოვგოროდის რესპუბლიკა, მოსკოვის სამთავროსთან ერთად, დარჩა დამოუკიდებელ ერთეულად, მაგრამ 1478 წელს მისი დამოუკიდებლობა ლიკვიდირებული იქნა, 1485 წელს იგი შეუერთდა რუსეთის სახელმწიფოს, ხოლო 1489 წელს ვიატკა.
1510 წელს, ივანე III-ის ვაჟის (1505-1533) მეფობის დროს რესპუბლიკამ არსებობა შეწყვიტა, 1521 წელს კი რიაზანის სამთავრომ. რუსული მიწების გაერთიანება ძირითადად დასრულდა. გერმანიის ელჩის თქმით, ვერც ერთი დასავლეთ ევროპის მონარქი ვერ შეედრება მოსკოვის სუვერენს მის ქვეშევრდომებზე ძალაუფლების სისრულეში. ისე, ივანე III-ის შვილიშვილმა, დიდი ჰერცოგის ოჯახში ვინმეზე მეტად, დაიმსახურა თავისი მეტსახელი, გროზნო.
როდესაც ივანე სამი წლის იყო, 1533 წელს გარდაიცვალა მისი მამა, დიდი ჰერცოგი ვასილი III. დედა, ელენა გლინსკაია, ვასილი III-ის მეორე ცოლი, ყურადღებას არ აქცევდა შვილს. მან გადაწყვიტა რუსეთის ტახტის ყველა პრეტენდენტის აღმოფხვრა: ძმები ვასილი III - პრინცი იური ივანოვიჩი და ანდრეი ივანოვიჩი, მისი ბიძა, მიხაილ გლინსკი. პრინცი ივან ფედოროვიჩ ოვჩინა-ტელეპნევ-ობოლენსკი გახდა ელენას მხარდაჭერა. როდესაც ივანე 8 წლის იყო, დედამისი მოწამლეს (1538 წლის 3 აპრილი). მომდევნო რვა წლის განმავლობაში მის ნაცვლად მართავდნენ ბიჭები (შუისკი, გლინსკი, ბელსკი), ისინი იბრძოდნენ ივანზე გავლენისთვის, მაგრამ განსაკუთრებით არ ამძიმებდნენ თავს ბავშვზე ზრუნვით. შედეგად, ივანე პარანოიით ავადდება; 12 წლიდან იღებს მონაწილეობას წამებაში, 16 წლის ასაკში კი წამების საუკეთესო ოსტატი ხდება.
1546 წელს ივანემ, რომელიც არ იყო კმაყოფილი დიდი საჰერცოგოს ტიტულით, სურდა გამხდარიყო მეფე. რუსეთში ცარები ადრე უწოდებდნენ ბიზანტიისა და გერმანიის იმპერატორებს, ასევე დიდი ურდოს ხანებს. მაშასადამე, გამეფდა, ივანე ამაღლდა მრავალ უფლისწულზე; აჩვენა რუსეთის დამოუკიდებლობა ურდოსგან; გერმანიის იმპერატორთან იმავე დონეზე იდგა.
16 წლის ასაკში ისინი ივანეს დაქორწინებას გადაწყვეტენ. ამისთვის კოშკში ათასნახევარამდე გოგონა იყო შეკრებილი. თითოეულ ოთახში 12 საწოლი მოათავსეს, სადაც ისინი დაახლოებით ერთი თვის განმავლობაში ცხოვრობდნენ და მეფეს მოახსენეს თავიანთი ცხოვრების შესახებ. ერთი თვის შემდეგ მეფემ საჩუქრებით შემოიარა პალატა და ცოლად აირჩია ანასტასია რომანოვა, რომელმაც მას გაუღიმა.
1547 წლის იანვარში ივანე მეფედ აკურთხეს, ხოლო 1547 წლის მარტში დაქორწინდა ანასტასიაზე. მისმა მეუღლემ შეცვალა მშობლები და ის უკეთესობისკენ შეიცვალა.
1549 წელს მეფემ ხარების საკათედრო ტაძრის დეკანოზი სილვესტერი ალექსეი ფედოროვიჩ ადაშევი მოიყვანა, რომელიც ე.წ. ისინი დაეხმარნენ რეფორმების დაწყებას.
1556 წელს ივანე IV-მ გააუქმა ბიჭების კვება იმ მიწების მართვის სახსრების ხარჯზე, რომლებიც მათ პირად განკარგულებაში მოდიოდა ხაზინაში გადასახადების გადახდის შემდეგ. ივანე შემოაქვს ადგილობრივ თვითმმართველობას, მთელი სახელმწიფო დაყოფილი იყო ბაგეებად (ოლქებად), ტუჩის სათავეში იყო უფროსი. ლაბირის მეთაური შეიძლებოდა აერჩიათ გლეხებიდან, დიდებულებიდან, მასზე გავლენის მოხდენა შეიძლებოდა.
ცვლის (იმეორებს) ბოიარ დუმას, ბრძანებს დაემორჩილოს მას. ბრძანება-„ინსტრუქცია“ იქცევა ბრძანება-დაწესებულებად. სამხედრო საქმეებს მართავდა განმუხტვა, პუშკარსკი, სტრელცი ორდენი, შეიარაღება. საგარეო საქმეებს ევალებოდათ ელჩის ორდენი, სახელმწიფო ფინანსები - დიდი სამრევლოების ორდენი, სახელმწიფო მიწები - ადგილობრივი ორდენი, ყმები - ხოლოპის ორდენი.
ივანე იწყებს თავდასხმას ბიჭების წინააღმდეგ, ზღუდავს ადგილს (ის თავად აჯდა ბიჭებს მის ირგვლივ სკამებზე), ქმნის ახალ არმიას კეთილშობილური კავალერიისა და მშვილდოსნებისგან (აზნაურები მსახურობენ საფასურად). ეს არის თითქმის 100 ათასი ადამიანი - ძალა, რომელსაც ივან IV ეყრდნობოდა.
1550 წელს ივანე IV წარადგენს ახალ სუდებნიკს. დიდებულები ბიჭებთან თანაბარ უფლებებს იღებენ, გლეხებს გიორგობის დღესასწაულზე საცხოვრებელი ადგილის შეცვლის უფლება ადასტურებდა, მაგრამ „მოხუცებისთვის“ ანაზღაურება გაიზარდა. პირველად კანონის კოდექსმა დააწესა ქრთამის აღების სასჯელი.
1560 წელს ანასტასია კვდება, მეფე გიჟდება და ის იწყებს ტერორს მისი ბოლო მრჩევლების - ადაშევისა და სილვესტერის წინააღმდეგ, რადგან. სწორედ მათ ადანაშაულებს მეფე ანასტასიას მოულოდნელ სიკვდილში. სილვესტერი გაათავისუფლეს და გადაასახლეს. ალექსეი ადაშევი გუბერნატორად გაგზავნეს (1558-1583), სადაც გარდაიცვალა. რეპრესიები დაეცა ადაშევის სხვა მომხრეებზე. და ივანე IV წარუდგენს.
პერიოდი - ივანე საშინელის მეფობის მეორე ნახევარი. ოპრიჩნის ტერორი მოულოდნელად გამოცხადდა ივანე მხარგრძელის მომხრეებისთვისაც და მტრებისთვისაც.
1564 წელს, ღამით, თავისი თანხლებით, შვილებითა და ხაზინით, მეფე კრემლიდან გაუჩინარდა. მივიდა და განაცხადა, რომ მეფობა აღარ სურდა. მოსკოვიდან გაუჩინარებიდან ერთი თვის შემდეგ მეფე ორ წერილს უგზავნის:

ერთი ბოიარ დუმა, მიტროპოლიტი, რომელშიც ის მათ ღალატში ადანაშაულებს, არ სურდა ემსახუროს მას;
- მეორე ქალაქელებს, რომელშიც მან გამოაცხადა, რომ ბიჭები მას შეურაცხყოფენ, მაგრამ მას არ აქვს წყენა უბრალო ხალხის მიმართ და ყველაფერში დამნაშავე ბიჭები არიან.
ამგვარად, მას სურს ხალხს აჩვენოს, თუ ვინ არის დამნაშავე ყველა მათ უბედურებაში.
მისი მოულოდნელი წასვლით მან მოახერხა მოწინააღმდეგეების გაურკვევლობის შეშინება და ხალხი ტირილით წავიდა მეფის დაბრუნების თხოვნით. ივანე საშინელი დათანხმდა, მაგრამ პირობებით:
1) ქვეყნის დაყოფა ორ ნაწილად - ზემშჩინა და ოპრიჩინინა;
2) ზემშჩინას სათავეში მეფე ივანე მრისხანე და ოპრიჩინას სათავეში დიდი ჰერცოგი ივანე მრისხანე.
ოპრიჩინის მიწებში მან გამოყო ყველაზე განვითარებული რეგიონები და ბოიარული მიწები. ამ მიწებზე დასახლდნენ ის დიდებულები, რომლებიც შედიოდნენ ოპრიჩინის ჯარის შემადგენლობაში. ზემშჩინას მოსახლეობას უნდა დაეხმარა ამ არმია. შეიარაღდა ჯარი და 7 წლის განმავლობაში ამ ჯარით ანადგურებს ბიჭებს.
ოპრიჩინას მნიშვნელობა ასეთი იყო:
- ავტოკრატიის დამყარება ოპოზიციის (ბოიარების) განადგურების გზით;
- ფეოდალური ფრაგმენტაციის ნარჩენების აღმოფხვრა (საბოლოოდ დაიპყრო ნოვგოროდი);
- აყალიბებს ავტოკრატიის ახალ სოციალურ ბაზას - თავადაზნაურობას, ე.ი. ეს იყო ხალხი, რომლებიც მთლიანად დამოკიდებულნი იყვნენ მეფეზე.
ბიჭების განადგურება იყო საშუალება ივანე მრისხანეს ყველა ამ მიზნის მისაღწევად.
ოპრიჩინას შედეგად მოსკოვი დასუსტდა, ყირიმის ხანმა 1571 წელს დაწვა მოსკოვის დასახლება, რამაც აჩვენა ოპრიჩინას არმიის უუნარობა გარე მტრებთან ბრძოლაში. შედეგად, მეფემ გააუქმა ოპრიჩნინა, აკრძალა კიდეც ამ სიტყვის ხსენება და 1572 წელს გადააკეთა იგი "მეფის კარად". სიკვდილამდე ის ცდილობდა ოპრიჩინას ხელახლა შემოღებას, მაგრამ მისი გვარდიელები უკმაყოფილო იყვნენ მეფის პოლიტიკით და სტაბილურობა სურდათ. ივანე მრისხანე ანადგურებს მის ჯარს და გარდაიცვალა 54 წლის ასაკში, 1584 წელს.
ივანე IV-ის დროსაც იყო ღვაწლი. ასე რომ, წითელი აგურის კრემლი აშენდა, მაგრამ მშენებლები ისე დახოცეს, რომ ასეთი ლამაზი შენობები და ტაძრები სხვაგან ვერ ააშენონ.
შედეგები.
1. ივანე IV-ის დროს ქვეყანა განადგურდა, მან ფაქტობრივად მოაწყო სამოქალაქო ომი. ცენტრალური რეგიონები დასახლებული იყო, რადგან. ხალხი იღუპებოდა (დაახლოებით 7 მილიონი ადამიანი გარდაიცვალა არაბუნებრივი სიკვდილით).
2. რუსეთის საგარეო პოლიტიკის გავლენის დაკარგვა, ის გახდა დაუცველი. ივან IV-მ წააგო ლივონის ომი და პოლონეთმა და შვედეთმა წამოიწყეს ფართო აქტივობები რუსეთის ტერიტორიების დასაკავებლად.
3. ივანე მრისხანემ სიკვდილით დასაჯა არა მხოლოდ ექვსი ცოლი, არამედ გაანადგურა თავისი შვილებიც. მან 1581 წელს განრისხებულმა მოკლა მემკვიდრე ივანეს ვაჟი. უფლისწულის გარდაცვალების შემდეგ ივანე მრისხანემ მოიფიქრა ტახტიდან გადადგომა და მონასტერში შესვლა. მას რაღაც ჰქონდა საწუწუნი. მეფის პირველი ცოლის, ანასტასია რომანოვას ვაჟი, სუსტი ფიოდორი ტახტის მემკვიდრე გახდა. მის გარდა, ჯერ კიდევ იყო ცარევიჩ დიმიტრი, ბოლო, მეექვსე ცოლის, მარია ნაგოიას ვაჟი, რომელიც 1584 წელს ორი წლის იყო.
ამრიგად, ტირანის მეფობის ნახევარი საუკუნის შემდეგ, მართალია ნიჭიერი, მაგრამ მაინც ბოროტმოქმედი, ძალაუფლება, შეუზღუდავი არავისგან და არაფრისგან, უნდა გადასულიყო უბედურ ადამიანს, რომელსაც არ შეეძლო სახელმწიფოს მართვა. ივანე IV-ის შემდეგ დარჩა შეშინებული, ტანჯული, განადგურებული ქვეყანა. აქტიურობამ უფსკრულის პირას მიიყვანა ქვეყანა, რომლის სახელიც არის.