ტოლსტოების მონახულებას მიჩვეულებს ხანდახან დაივიწყებდნენ, რომ ლეო ტოლსტოისთან იყვნენ. არც ისე ადვილი იყო და არც მაშინვე შეეჩვივნენ ამ სახლის თავისებურებებს, მაგრამ, შეჩვეულებმა, მასში „დიდი მწერლის“ ყოფნა ასე მკვეთრად აღარ იგრძნოს. დღითი დღე, მათ თვალში, ლევ ნიკოლაევიჩი თანდათან გადაიქცა უბრალოდ მეგობრულ და თავაზიან "ოჯახად" ადამიანად. და მხოლოდ ხმამაღალი ძახილი, გარკვეულ საათებში, ისმის სადღაც ახლოს, გვერდით ოთახში ან კიბეებზე - "შესწორება!" - ისევ გამაფრთხილა, დაიმახსოვრე, გამოიცანით: კორექტირება... აჰ! ეს არის სტამბიდან ჩამოტანილი ანაბეჭდები. ამ ძახილზე ყველა უნებურად შემობრუნდა იმ მიმართულებით, სადაც ის იჯდა, რომელიც ჩვეულებრივი გახდა და ახლა ისევ არა მხოლოდ ლევ ნიკოლაევიჩი, არამედ მწერალი ტოლსტოი. ჩაის სვამს, დაჟინებით ფიქრობს, თითქოს არაფერი ესმის და ვიღაც, სხვებზე ადრე, მარია ლვოვნა, უკვე აფრინდება და სადღაც ქრება. მანქანა მუშაობს, მანქანა არ ჩერდება, ტოლსტოი მოძრაობს თავის აზრებს, ბეჭდავს. ეზოს შენობა, როგორც ბეღელი, არის ის, რაც დაკავშირებულია კორექტირებასთან, უწყვეტი მანქანის მოძრაობასთან. ეს არის პუბლიკაციების საწყობი, "მსოფლიო დიდების ეკონომიკა" და ამავე დროს სოფია ანდრეევნას ეკონომიკა.

"ის უბრძანებს თავის ანგელოზებს, რომ დაგიცვან; და ისინი ხელში აგიყვანენ, რომ ფეხი არ დაარტყა ქვას." სახარების ამ ტექსტით (ფაქტობრივად ფსალმუნიდან. - რედ.) მ. ვოლოშინმა ერთხელ დაიწყო თავისი სიტყვა ტოლსტოის შესახებ. მართლაც, არ იყო ტოლსტოი თავისი ნიჭის განვითარებისათვის განსაკუთრებულად ხელსაყრელ პირობებში? არ აქვს მნიშვნელობა, თუ როგორ ეხება სოფია ანდრეევნას გავლენა ტოლსტოიზე, უნდა ვაღიაროთ, რომ ბევრ "ანგელოზს" შორის ის აღმოჩნდა ყველაზე რეალური და საქმიანი, რომელიც თამაშობდა ცოლის, მზრუნველი ძიძას და ძნელ როლს. სანდო მენეჯერი. დიახ, გარკვეულ მომენტამდე და მერე და მერე? უთანხმოება, „სულიერი განსხვავებები“... ეს ყველაფერი მხოლოდ მას შეიძლებოდა დაებრალებინათ, თუკი თავად ტოლსტოი არ ყოყმანობდა ძირითად კითხვებში, მატერიალური სიკეთეების საკითხებში, საიდანაც მას სურდა, მაგრამ არ შეეძლო გადამწყვეტი უარი ეთქვა. ტოლსტოიმ ყველა ვადა გაუშვა. ქარი რომ დათესა, მან მოიმკა გრიგალი. ახალი არაფერია იმაში, რომ მდიდარი ადამიანების წრეში საკითხების უმეტესობა ფულზეა დამყარებული, ისინი შორსა და ახლობლებს შორის ურთიერთობის დასაწყისი და დასასრულია... [...]

შესაძლოა, ხანდახან მოინდომოს „მოწამეობრივი აღთქმა“, მაგრამ ვერავინ ბედავს მისთვის ოდნავი შეწუხებაც კი. და თუ მას ყველა შემთხვევაში ვინმე იცავს ისე, რომ "ქვაზე ფეხით არ წაბორძიკდეს", მაშინ მომავალში, ძალიან მალე, თავად მას, მთელი მსოფლიოს თვალწინ, მოუწევს ამის დაბრკოლება. ქვა.

[...] ამ სახლში გატარებული რამდენიმე საღამო თითქმის იგივე განცდა განვიცადეთ, რომლითაც პირველად მოვედით. არაფერი შეგვეშალა შევეჩვიოთ გარემოს, წეს-ჩვეულებებს, ოჯახის წევრებს, ასე ყურადღებიან, უბრალო. [...]

[ოჯახური სცენის შთაბეჭდილება.] გაოგნებული უყურებ და გსურს დაიჯერო შენი შთაბეჭდილება - პატრიარქი კი არ ზის, არამედ მოწყვეტილი ქათამი, რომელიც იწვევს არა პატივისცემის გრძნობას, არამედ ერთგვარ სინანულს...

ეს სცენა, რომელიც ჩვეულებრივ სახლებშია გავრცელებული თითქმის ყველა ადამიანის ოჯახურ ცხოვრებაში, განსაკუთრებით მტკივნეულ შთაბეჭდილებას ახდენს. მას არ სურს გახსენება. სჯობს დავივიწყოთ ის, როგორც რაღაც ზედმეტად ადამიანური, ყველგან და უადგილო აქ ნანახი, სადაც ოჯახური კონფლიქტები სხვა ფორმებში იყო შესაძლებელი. მაგრამ ზუსტად იმის გამო, რომ ეს სცენა ძალიან ადამიანური იყო, დამახასიათებელია იმ სახეებისთვის, რომელთა ისტორია ჩვენ უკვე ვიცოდით. ჩვენ ვიცოდით, ვინ იმალებოდა კიტისა და ლევინის სახელებით.

მხოლოდ იმის გამო, რომ ტოლსტოის სახლში მივედით, ჩვენ მოვალეობად მივიჩნიეთ ხელახლა წაგვეკითხა მისი წინა ნაწარმოებები და განსაკუთრებით ის რომანი, რომელშიც ბევრია თავად ავტორისა და მისი მეუღლის ბიოგრაფიული თვისებები - რომანი, რომელიც დიდი ხნის წინ დაიწყო და არის. ახლა ჩვენს თვალებში მის ბოლო გვერდს მიუახლოვდა. დრომ შეცვალა ორივე მსახიობი; მაგრამ ეს სახეები, უკვე დაბერებული, ჩვენს თვალწინ იყო და ყოველ ჯერზე უნებურად გვაიძულებდა შეგვედარებინა ის, რაც იყო.

სცენა ბარათის მაგიდასთან, ცარცით დაწერა იმ დიდი მნიშვნელობის მქონე ფრაზების საწყისი ასოების, რომლებიც ყოყმანობს, მოყვარულებს არ შეუძლიათ გამოხატონ. და შემდგომი ოჯახური ცხოვრება, წვრილმანი გაჭირვება და სიხარული - ეს ყველაფერი, ლევინის მუდმივ მეამბოხესთან ერთად, რომელსაც სურს ჭეშმარიტებით იცხოვროს, გვაინტერესებდა, როგორი სიმართლე მიგვიყვანს და რას მიიყვანს ეს წყვილი, არა მსგავსი ცხოვრებისეული მიზნებით. რომანის სხვა გმირებს...

თავისი მოღვაწეობის ბოლო პერიოდში ტოლსტოი ზიზღით ლაპარაკობდა თავის ამ ნამუშევარზე: ვიღაც ვულგარულ ქალბატონს შეუყვარდა იგივე ვულგარული ოფიცერი. მომწიფებული ფილოსოფოსი ტოლსტოი, რასაკვირველია, არ შეეძლო კარენინასა და ვრონსკის განსხვავებულად მოეპყრო, მაგრამ რა შეიძლება ეთქვა ახლა ყოფილ და ახლა არსებულ ლევინზე, რომელმაც იცოცხლა სამოცდაათ წლამდე და კიტის, რომელიც ოდესღაც თაყვანს სცემდა თავისი ნათელი, ჭეშმარიტი თვალებით? ოდესღაც ბანქოს მაგიდასთან იყო სცენა, ახლა კი სხვაგვარად... ის კი არა, ლევინ-ტოლსტოი, კიტი - სოფია ანდრეევნა, ტირილით, ახლა დაასრულა რომანის დასასრული...

ლევინის ცხოვრება და მისი ტანჯვა ყოველთვის არ გვეხება. ბევრი რამ, რასაც ის სერიოზულად და მნიშვნელოვანად თვლიდა, ახლა ჩვენთვის თითქმის ყურადღების ღირსი არ არის. მემამულეების ცხოვრებაში ძალიან ბევრი თავისუფალი დრო იყო, რომ ვრონსკის მსგავსად არ განეცადათ სურვილების სურვილი, ლტოლვა, ამ ლტოლვის აუტანლობაც კი, რაც მას ან ღმერთის საძიებლად ან თვითმკვლელობაზე ფიქრისკენ უბიძგა. ტოლსტოი რომ არ ყოფილიყო ისეთი დიდი მხატვარი, რომელსაც შეეძლო აღფრთოვანებულიყო იმ მომენტებშიც კი, როდესაც ჩვენ არ ვეთანხმებით მას, ჩვენ არ დავაყენებდით მისი გამოცდილების დიდ ნაწილს იმ ბროდერი ანგლაიზზე (ნაქარგები ინგლისური ნაკერებით. - რედ.) რომელიც ავსებდა მის დასვენებას ამდენი ხნის განმავლობაში სასურველ და რაღაც მომენტში "ბედნიერი" კიტის. მისი ქმარი დიდი ხნის განმავლობაში "იყო მტკივნეულ უთანხმოებაში საკუთარ თავთან და დაძაბოდა მთელი მისი გონებრივი ძალა მისგან თავის დასაღწევად". რისი იმედი შეეძლო ჭკვიან და დაკვირვებულ სოფია ანდრეევნას, თავისებურად, წარმატებულად წარმართავდა ოჯახურ ცხოვრებას მისთვის ხელსაყრელი მიმართულებით, სანამ თვითონ დაინახა, რომ მთელი მისი ძალა დაშრა და წინ აღარაფერი დარჩა? [...]

ტოლსტოის არ ტოვებდა ავადმყოფობის შთაბეჭდილებას. ის უფრო ძლიერი და ფხიზლად გამოიყურებოდა, ვიდრე მისი ასაკის უმეტესობა. მხოლოდ ხანდახან შეიძლებოდა მისი თვალებიდან დანახვა, თუ რამდენად შეშფოთებული და არაჯანსაღი იყო ის რაღაცის გამო - ამ თვალებიდან, რომელიც ციმციმებდა თითქოს ღრმულიდან, დროზე ძირს უთხრის და ძალისხმევით ინარჩუნებდა სიცოცხლის ნარჩენებს საკუთარ თავში. სხვადასხვა მხატვრის მიერ დახატული მრავალი პორტრეტის არც ერთი პორტრეტი არ გადმოგვცემს ამ კომპლექსს, ბირთვში ძლიერ, მაგრამ გარკვეულწილად ძლიერ გატეხილი ტოლსტოის. კეთილსინდისიერი და კრამსკოისთვის ძალიან წარმატებული პორტრეტი, რომელიც შესრულებულია 1873 წელს, ძლიერ წააგავს მას, ვინც "საკუთარ თავთან მტკივნეულ უთანხმოებაში იყო".

გეს შემოქმედების პორტრეტს შეიძლება ეწოდოს „მწერალი ტოლსტოი თავის მაგიდასთან“ – და მეტი არაფერი. კიდევ რა უნდა დაემატოს ამ ხელნაწერზე მოხრილი კაცის ახსნას, ამ დიდი შუბლისა და ზედ თაღებს შორის ნაკეცის მქონე მწერლის შესახებ? ზოგი ამ პორტრეტს საუკეთესოდ მიიჩნევს. ალბათ, განსაკუთრებით, თუ რეპინსკის გვერდით დაუსვამთ, ის, სადაც ტოლსტოი გამოსახულია შავ ბლუზში, წიგნთან ერთად მჯდომარე. რეპინმა დახატა ტოლსტოი მისი უდიდესი პოპულარობის პერიოდში, უკვე თითქმის მთელ მსოფლიოში ცნობილი ადამიანი, და აიღო იგი არა მხოლოდ შემთხვევითი წერტილიდან, როგორიცაა Ge, არამედ "გეგმიდან" (არამხატვრულად გააზრებული პორტრეტი. - შენიშვნა ნიკოლაი ულიანოვის) . მაგრამ იდეამ თითქმის არაფერი უშველა. ისევე როგორც პატარა ნახევრად პორტრეტები, ნახევრად ჟანრები, იგივე რეპინის მიერ იგივე ცნობილი მოდელისგან; ეს პორტრეტი შეიძლება შევიდეს მხოლოდ ამა თუ იმ წიგნის ილუსტრაციების სერიაში სათაურით „როგორ ცხოვრობს და მუშაობს ტოლსტოი“. გარედან გატაცებულმა რეპინმა შეუმჩნეველი ან ვერ გადალახა რაღაც მეტი. დიდ მწერალში მან ვერ დაინახა ის ჭიაყელა, რომელიც ბევრისთვის შესამჩნევი იყო, მაგრამ რატომღაც დახურული არამხატვრულად გააზრებული პორტრეტისთვის. თვალწარმტაცი შეტევა აუცილებელი იყო მხატვრისთვის, რომელმაც გადაწყვიტა ტოლსტოის პორტრეტი გაეკეთებინა. რაც უბრალო ხალხმა დაინახა, პორტრეტებმა ვერ დაინახეს.

სხვა მხატვრების სხვა ნამუშევრები ასევე არ აღემატება საშუალო დონეს. ყველა პორტრეტი ერთნაირია. დიახ, და უცნაური იქნებოდა, განსხვავდებოდეს ის, ვინც თავისი გარეგანი მონაცემებით, ზოგადად რომ ვთქვათ, არ წარმოადგენდა სირთულეებს მხატვრობის გზით გადაღების ან გადაღებისთვის. მაგრამ ის, რაც მხატვრის შემოქმედებას მოითხოვდა, აღმოჩნდა, რომ ყველას ძალუძს, ვინც ცდილობდა ამ დაბნეული ადამიანის ფუნჯით „გადაჭერას“. თუმცა, დიდი ალბათობით, ჩვენს მიერ წამოყენებული მკაცრი მოთხოვნებით, ასეთი ამოცანა მართლაც გადაულახავ სირთულეს წარმოადგენდა.

პუშკინის მსგავსად, ტოლსტოი აღმოჩნდა გამოუყენებელი, მხოლოდ მოკლედ შეეხო მოდელს. პუშკინის პორტრეტი ტროპინინის მიერ, ხომ არ გვიწევს კარგად მივიჩნიოთ მხოლოდ იმიტომ, რომ კიპრენსკის მიერ შესრულებული უფრო სანახაობრივი პორტრეტი გაცილებით ნაკლებად გვახსენებს იმ სურათს, რომელიც უკვე ჩამოყალიბდა ჩვენს წარმოსახვაში არა მხოლოდ პოეტ პუშკინის, რომელიც ჩვენ გვიყვარს, არამედ "არაბული დემონი" - ზოგადად, ყველანაირი შეპყრობილი დამატყვევებელი ადამიანი? ტოლსტოი ზის, წერს, ხნავს, იტყუება, ხის ქვეშ ისვენებს, მაგრამ სად არის ის ზოგად კომპლექსში?

ორივე პორტრეტის სახელმძღვანელოს საზეიმოდ... [...]

ბოლოს ტოლსტოი კონკრეტულ შემთხვევაზე ვნახე. ტატიანა ლვოვნას მეშვეობით მან მიმიწვია შემოვსულიყავი და მესაუბრა ჩემს ხელნაწერზე Ge Among Youth. ჩემს ხელნაწერს ამდენ მნიშვნელობას არ ვანიჭებდი. მხოლოდ გონებრივი დაბნეულობის მომენტში ავიღე კალამი. [...] ჩემსავით ცნობილი, ნაკლებად ცნობილი და სრულიად უცნობი ექსტრასტების სცენიდან გამოსვლა. რატომ მოვედი, რა საჭიროა? და ოთახის ირგვლივ იძირება სიბნელეში, რომელიც გუშინ ცხოვრობდა ხალხის მიერ და იცხოვრებს დღესაც, ახლა კი ტყეს ჰგავს, სადაც ექო მოკვდა. ეს არის ცხოვრება, რომელზეც ტოლსტოი ფიქრობს და ეძებს აზრს. რას აკეთებს ის იმ მომენტში ახლოს: წერს ამდენ ხანს თუ უბრალოდ ზის ... კარი გაკაკუნა ...

მესმის ან წარმომიდგენია მეზობლად მდებარე ტრეხგორნის ლუდის ქარხნის ხმაური. რა უცნაური კომბინაციაა - ლუდსახარში, ლეო ტოლსტოი, სადაც მე ვიჯექი და ველოდებოდი - ახლა ყველაფერი ისე ჩვეულებრივი იყო, რიგზე. სად წავიდა ლ[ევ] ნ[იკოლაევიჩი], ვერ მივხვდი, ვკითხე ჩემს თავს, მაინტერესებდა რა დამემართა დროის მცირე განსხვავებაში. და როდესაც ტოლსტოი შევიდა და, მაგიდასთან დაჯდა, დაიწყო ჩემთან საუბარი, თითქმის არ ვიგრძენი მისი მკაცრი კრიტიკა ჩემი ნაწერის მიმართ, მშვიდად მოვუსმინე მის შენიშვნებს, დავეთანხმე მათ, არ ვაპროტესტებდი, ვგრძნობდი, რომ ეს არ იყო რამაც დამაკავა, მაგრამ რაღაც სხვა, უფრო საინტერესო ვიდრე პირველი ლიტერატურული გამოცდილება.

მე ვუსმენდი მის ხმას, ვუყურებდი მის სახეს, ყველა კუნთში, დამავიწყდა ჩემი ვიზიტის მიზანი. დიახ, და თავად ლ[ევ] ნ[იკოლაევიჩმა] მალევე დაივიწყა, რაზეც ვსაუბრობდით, სიტყვის სხვაგვარად გადათარგმნა, მკითხა მხატვრების ცხოვრებაზე, კერძოდ, ა.ს. გოლუბკინა, რომელიც ერთხელ ნახა საკუთარ სახლში. [...]

„ანა კარენინა“ თანამედროვე თემის რომანია, რომლის მთავარი თემაა ანას ღალატი ცოლ-ქმრული ერთგულების მიმართ, რის გამოც იგი უარყოფილია საზოგადოების მხრიდან და უაღრესად ტრაგიკულად ამთავრებს სიცოცხლეს. საკუთარი ბედის პარალელურად ვაკვირდებით მის დამანგრეველ ურთიერთობას ვრონსკისთან და ლევინისა და კიტის სიყვარულის ისტორიას, რომელიც დაფუძნებულია უანგარობაზე.

სიუჟეტი ვითარდება მე-19 საუკუნის 70-იან წლებში რუსეთში და, მიუხედავად იმისა, რომ რომანის გმირები ერთ ადგილას ცხოვრობენ, მათი ბედი ერთმანეთზე არ არის დამოკიდებული.

რომანში წამოჭრილი ერთ-ერთი მთავარი საკითხია საზოგადოებაში ქალისა და მამაკაცის მისაღები და მიუღებელი ქცევა, რის გამოც რომანს ხშირად ადარებენ ფლობერის მადამ ბოვარის. ორივე რომანი ერთსა და იმავე თემას ეხება და ერთ-ერთი მათგანია ქალის სამწუხარო ბედი, რომელმაც ბედნიერება იპოვა, მაგრამ საზოგადოებამ დაგმო.

ტოლსტოი, ფლობერის მსგავსად, რომანში იყენებს მთხრობელს, რომელმაც ყველაფერი იცის, კომენტარს აკეთებს მოვლენებზე და შუამავალია პერსონაჟებსა და მკითხველებს შორის.

რომანი შედგება რამდენიმე სიუჟეტისგან, სადაც თითოეული ოჯახი მნიშვნელოვან როლს ასრულებს მთლიან სიუჟეტში. სხვა საკითხებთან ერთად, ტოლსტოი ეხება თემებს, რომლებიც პირობითად იყოფა ბედნიერება-სევდა, სიმდიდრე-სიღარიბე.

ზემოთ ნახსენები თემები ყველაზე მეტად შეესაბამება რომანში ყველაზე მეტად დაპირისპირებულ ორ პერსონაჟს. ანა განასახიერებს მაღალ საზოგადოებას და სიმდიდრეს, ლევინი კი მოკრძალებულია და მშვიდობიანი ოჯახური ცხოვრებისკენ ისწრაფვის.

სიუჟეტური ხაზების პარალელურობის გარდა, რომანის სტრუქტურა შეიძლება ბეჭდის სახითაც იყოს წარმოდგენილი. უპირველეს ყოვლისა, ეს აისახება გმირების ურთიერთობებსა და მუდმივ წინააღმდეგობებზე (ლევინი, რომელიც შეყვარებულია კიტისზე, რომელსაც უყვარს ვრონსკი, რომელსაც, თავის მხრივ, მოსწონს ანა).

რომანი მთავრდება იმავე კითხვით, როგორც დასაწყისში - მრუშობის თემით. იმისდა მიუხედავად, რომ ანა კარენინაში არის ნაკვეთი, კითხვა ღია რჩება.

რომანის ბოლოს ანას და ლევინს შორის განსხვავება სულ უფრო და უფრო მცირდება და ლევინისა და კიტის უანგარო და წმინდა სიყვარული (ანასა და ვრონსკისგან განსხვავებით) სირთულეებს აწყდება. რომანის დასასრული ეხება ბედნიერი ოჯახის არსებობის აქტუალურ თემას.

"ანა კარენინა" ძალიან საკამათო რომანია, რადგან ის საუბრობს თვალთმაქცობაზე და საზოგადოებაზე, რომელიც მიკერძოებულია და გმობს ყოველგვარ ღალატს ქორწინებაში, თუნდაც ქორწინება მხოლოდ ფორმალურად არსებობს და მეუღლეებს შორის დიდი ხანია არაფერი ყოფილა.

ჟანრი:რომანი

დრო: 70-იანი წლები მე-19 საუკუნე

ღონისძიებების ადგილმდებარეობა:რუსეთი

ანა კარენინა იმეორებს

რომანი იწყება ანას ძმის, სტივა ობლონსკის სახლში მისვლით. სტივის ცოლი - კიტის და, დოლი, გაიგებს ქმრის ღალატს და ოჯახი ინგრევა. სტივა ელოდება ანას მოსვლას, როგორც თავის ხსნას. ანა არწმუნებს დოლის აპატიოს ქმარს.

ანას საზოგადოებაში მაღალი სტატუსი აქვს. ის არის მომხიბვლელი, კომუნიკაბელური, ყველასთვის საყვარელი. მას ძალიან უყვარს ძმისშვილები და შვილი და ოსტატურად წყვეტს წარმოშობილ კონფლიქტებს.

ლევინი ღარიბი მიწის მესაკუთრეა, რომელიც შეყვარებულია მდიდარ პრინცესა კიტისზე, რომელიც, თავის მხრივ, იმედოვნებს გრაფ ვრონსკის ნიშნობის. მისი უარით იმედგაცრუებული, ის მიემგზავრება მოსკოვში, რათა თავი დაუთმოს თავის საქმეს.

ვრონსკი ხვდება კიტის, მაგრამ, მისდა საუბედუროდ, ის საერთოდ არ არის დაინტერესებული ქორწინებით. ბურთზე მას შეუყვარდა ანა, რამაც კიტი სასოწარკვეთილებაში მიიყვანა. ექიმებმა კიტის მშობლებს საზღვარგარეთ წაყვანა შესთავაზეს და ისინი გაემგზავრნენ სამოგზაუროდ.

გერმანიაში კიტი გამოჯანმრთელდა, დაივიწყა ვრონსკი და იპოვა ახალი მეგობრები. დაბრუნების შემდეგ იგი იღებს ლევინის მეორე წინადადებას და ისინი დაქორწინდებიან. ლევინის ეჭვიანობისა და დაუცველობის მიუხედავად, ისინი ბედნიერად დაქორწინდნენ. კიტი ძალიან თანაგრძნობით ზრუნავს ლევინის მომაკვდავ ძმაზე ნიკოლაიზე.

მომავალში კიტის ვაჟი ეყოლება, რაც მას კიდევ უფრო ახარებს, ლევინი კი ქორწილის შემდეგაც ცდილობს საკუთარი თავის პოვნას. ის ხსნას რელიგიაში პოულობს, მაგრამ გულის სიღრმეში გრძნობს, რომ მხოლოდ კიტის შეუძლია მისი მხარდაჭერა.

ანას და ვრონსკის ურთიერთობა სრულიად საპირისპიროა. ანა დაქორწინებულია ალექსეი ალექსანდროვიჩ კარენინზე, რომელსაც მაღალი თანამდებობა უკავია სამინისტროში. ქმართან ურთიერთობა სრულიად უგრძნობია, რადგან ანას რაციონალურობა და სიცივე თრგუნავს.

ვრონსკის სიყვარულის გამოცხადების შემდეგ ანა ცდილობს დაიმალოს და წავიდეს, მაგრამ ვრონსკი მიჰყვება მას და ისინი თითქმის ყოველდღე ხვდებიან ერთმანეთს. ჭორების მიხედვით, ამის შესახებ ანას ქმარიც გაიგებს. საჯარო სკანდალის თავიდან აცილების მიზნით ანას სთხოვს მისი ურთიერთობის გასაიდუმლოებას, მაგრამ ის საერთოდ არ უსმენს.

მალე ანა ვრონსკისგან დაორსულდება და ამ ამბებს რბოლების წინ უყვება. ამბების შოკი იწვევს ავარიას. ამის შემხედვარე ანა გრძნობების შეკავებას ვეღარ ახერხებს.

სახლისკენ მიმავალ გზაზე ანა ღიად აღიარებს ქმარს ღალატს, მაგრამ ის უარს ამბობს განქორწინებაზე. ის უკრძალავს ვრონსკის და ანას სახლში შეხვედრას. ტანჯვის თვეები გადის, ხოლო ვრონსკი არწმუნებს ანას, რომ დატოვოს ქმარი. გოგონას დაბადების შემდეგ ის ქმარს პატიებას სთხოვს. ის კვლავ იღებს მას და ახალშობილ ქალიშვილს. ამ ამბავმა ვრონსკის იმდენად შოკში ჩააგდო, რომ თავის დახვრეტას ცდილობს.

საბოლოოდ, ანა მაინც გადაწყვეტს ვრონსკისთან წასვლას. წაიყვანს ქალიშვილს, მაგრამ ქმარი უკრძალავს საყვარელი შვილის თან წაყვანას. ვრონსკი და ანა იტალიაში მიდიან და ცოტა ხნით ბედნიერები არიან, მაგრამ დროთა განმავლობაში ანას უფრო და უფრო ენატრება შვილი, რაც აიძულებს მას რუსეთში დაბრუნდეს. ვრონსკის თანხლებით იგი მიდის სახლამდე, სადაც გაიგებს, რომ მის შვილს შეატყობინეს მისი სიკვდილი.

მაღალ საზოგადოებაში ანა წარმატებული აღარ არის. იმისდა მიუხედავად, რომ ვრონსკი მისი წყალობით უფრო გავლენიანი გახდა, ისინი სოფელში მის მამულში მიდიან.

ვრონსკი ხვდება, რომ მისი ქალიშვილი კარენინას გვარს ატარებს და ისევ ანას სთხოვს ქმრის განქორწინებას. სულ უფრო და უფრო ფიქრობს თავის კარიერაზე და ანას გაწირულ სიცოცხლეზე. ის სულ უფრო ეჭვიანობს და ისწრაფვის, დაიბრუნოს თავისი ყოფილი ცხოვრება და სტატუსი საზოგადოებაში. დროთა განმავლობაში ის კიდევ უფრო ისტერიული ხდება და მორფინის მიღებას იწყებს. ღრმა დეპრესიაში ჩავარდნილი მატარებლის ქვეშ თავს აგდებს. ვრონსკი, რომელიც ვეღარ დარჩება ამ საზოგადოებაში და გადაურჩება სიკვდილს, ნებაყოფლობით მიემგზავრება სერბეთის ფრონტზე.

რომანში ჩვენ ვხედავთ ორი სრულიად განსხვავებული ტიპის ურთიერთობას. კიტის და ლევინის სიყვარული აგებულია ნდობაზე, ხოლო ანას და ვრონსკის მღელვარე ურთიერთობა ეგოიზმზე და საკუთრების გრძნობაზეა აგებული. ანა ღალატის გამო საზოგადოებამ უარყო (იმ დროს ღალატი არ ითვლებოდა სერიოზულ შეცდომად, მაგრამ მაინც სასურველი იყო მისი გასაიდუმლოება). მაგრამ ანას არ შეეძლო და არ სურდა პრეტენზია და დამალული გრძნობები ვრონსკის მიმართ, რის შედეგადაც საზოგადოების ზეწოლა აიძულა თავი მოეკლა.

მთავარი გმირები:ანა კარენინა, ვრონსკი, ლევინი, კიტი

პერსონაჟების ანალიზი

ანა არკადიევნა კარენინაარის რომანის მთავარი გმირი. ის ინტელექტუალური, ჭკვიანი, ლამაზი ქალია, რომელიც თავის გრძნობებს გონებას აძლევდა უფლებას. ტოლსტოი თავისი „სისუსტის“ ჩვენებით გვეკითხება, მართლა დამნაშავეა თუ არა და სამართლიანია თუ არა ადამიანის გრძნობების დადანაშაულება.

იმ მომენტში, როდესაც ანას შეუყვარდა ვრონსკი, მან კარგად იცოდა მაღალი საზოგადოებისგან მისი გარიყვა და სრული დაგმობა. არავინ გაითვალისწინებდა, ბედნიერი იყო თუ არა. თუმცა, მისი აზრით, ვერაფერი შეედრება ნამდვილ სიყვარულს.

მიუხედავად იმისა, რომ საზოგადოება ვერ იღებდა მის გრძნობებს, ის არ აპირებდა მათ დამალვას ან ქმრის ერთგულად პრეტენზიას. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ის უფრო მორალურად იქცეოდა, ვიდრე სხვა ქალები, რადგან ცრუ პრეტენზიის გარეშე აიღო სრული პასუხისმგებლობა მის ქმედებებზე, რათა შეენარჩუნებინა თავისი სტატუსი.

ტოლსტოი ანას აღწერს, როგორც ძლიერი ხასიათის მქონე პიროვნებას, რომლის განსჯა ძალიან რთულია მისი პრინციპების გამო. იგი ნამდვილად გამოირჩევა თვალთმაქც ადამიანების ბრბოში. ვრონსკის გულისთვის ქმრის დატოვების გადაწყვეტილება საკმაოდ ბუნებრივად და ჰუმანურად გამოიყურება. ამიტომ ანა აღიქმება როგორც ჰეროინი და არა მორალურ დამნაშავედ.

დროთა განმავლობაში სიტუაცია იცვლება, გრძნობებს ეჭვიანობა და ეჭვები ენაცვლება. ანა უფრო ნერვიული და ეგოისტი ხდება, მას სინანული ტანჯავს. შეიძლება დავასკვნათ, რომ მისი სიკვდილი გამოწვეული იყო მისივე მორალური ტანჯვით და არა საზოგადოების ზეწოლით.

ლევინი- მიწის მესაკუთრე, რომელიც დასაწყისში იყო აღწერილი, როგორც ანას მსგავსი ძლიერი ხასიათის მქონე პიროვნება, დარწმუნებულია, რომ ადამიანის ცხოვრების აზრი მისივე ბედნიერებაა. ასე ფიქრობს მანამ, სანამ კიტის არ გაიცნობს. ქორწილის შემდეგ ის ხვდება, რომ ეს ყოველთვის არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ ცხოვრება აზრიანი გახდეს.

მისი უბრალოება და მცირე კონსერვატიზმი კიტის უსაფრთხოებასა და სიმშვიდეს მოაქვს, მაგრამ მათ გრძნობებში არ არის რომანტიული ვნება, რაც კიტიმ ოდესღაც ვრონსკის მიმართ გრძნობდა.

ვრონსკი- ახალგაზრდა სიმპათიური ოფიცერი, რომელიც ანასთან შეხვედრამდე უდარდელად ცხოვრობს. რომანის სიუჟეტის მიხედვით, ის უპასუხისმგებლო ადამიანიდან იქცევა ისეთ ადამიანად, რომელსაც ყველაფრის გაკეთება შეუძლია საყვარელი ადამიანის გულისთვის და პასუხისმგებლობასაც კი იღებს შვილზე. მაგრამ არაფერი გრძელდება სამუდამოდ და როდესაც ის და ანას სირთულეები აწყდებიან, ვრონსკი, სიყვარულის მიუხედავად, იწყებს სინანულს დაკარგული კარიერისთვის.

მიუხედავად იმისა, რომ ვრონსკისა და ანას თვითმკვლელობას შორის პირდაპირი კავშირი არ არსებობს, არ შეიძლება ითქვას, რომ მას ამ ტრაგედიასთან არანაირი კავშირი არ ჰქონია. ანას დაპირება არ შეასრულა და ეს ჩვეულებრივი ადამიანის სურვილის შედეგად მოხდა. სანამ ვრონსკი ცდილობდა საკუთარი თავი ყოფილიყო, ანა უფრო და უფრო რწმუნდებოდა, რომ იგი მისთვის ტვირთად იქცა.

კიტი- პრინცესა მოსკოვიდან, ვრონსკის შეყვარებული. მამამისი არ ამტკიცებს მის გრძნობებს, თვლის, რომ ლევინი უფრო შესაფერისი კანდიდატია. თუმცა, თავიდან კიტი უარს ამბობს ლევინზე, ვრონსკის შეთავაზებას ელოდება.

ვრონსკის მიერ უარყოფილი კიტი ნანობს, რომ უარი თქვა ლევინზე. საზღვარგარეთ გარკვეული დროის გატარების შემდეგ ის გონებრივად ძლიერდება. მისი ქორწინება ლევინთან ძლიერი და სტაბილურია.

კიტის უმანკოება ვერ შეედრება ანას, რომელმაც მოხიბლა ვრონსკი. კიტის განზრახული აქვს გახდეს ერთგული ცოლი, ანა კი ცდილობს მიაღწიოს კიდევ რაღაცას ცხოვრებაში.

ლეო ტოლსტოის ბიოგრაფია

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი არის რუსი მწერალი, რომელიც დაიბადა 1828 წელს. ის არის თავისი დროის ერთ-ერთი უდიდესი რეალისტი მწერალი. მიწის მესაკუთრის ვაჟი, ტოლსტოი 9 წლის ასაკში ობოლი დარჩა და განათლება ძირითადად საფრანგეთიდან და გერმანიის მასწავლებლებით მიიღო.

16 წლის ასაკში ტოლსტოი ჩაირიცხა ყაზანის უნივერსიტეტში, მაგრამ სწრაფად იმედგაცრუებული დარჩა სწავლით და გარიცხეს. უნაყოფო მცდელობის შემდეგ, გააუმჯობესოს ყმების ცხოვრება თავის მამულში, ის მიემგზავრება მოსკოვში, სადაც შედის მაღალ საზოგადოებაში.

1851 წელს ტოლსტოი შეუერთდა ძმის პოლკს კავკასიაში, სადაც პირველად შეხვდა კაზაკებს. გარდა ამისა, ის გულწრფელი თანაგრძნობით აღწერს მათ ცხოვრებას და ცხოვრების წესს 1863 წელს გამოცემულ რომანში „კაზაკები“. ასევე სამსახურის პერიოდში ტოლსტოი ასრულებს ორ ავტობიოგრაფიულ რომანს, რომლებიც მოულოდნელად ფართო პოპულარიზაციასა და მოწონებას იღებენ.

პეტერბურგში დაბრუნებული ტოლსტოი ხელს უწყობს გლეხების განათლებას ადგილობრივი დაწყებითი სკოლის გახსნით.

1862 წელს იგი დაქორწინდა სოფია ანდრეევნა ბერზე მოსკოვის საერო ოჯახიდან. მომდევნო 15 წლის განმავლობაში მას ჰყავდა მრავალშვილიანი ოჯახი 19 შვილით. ამავე დროს მან გამოაქვეყნა მისი ორი ყველაზე ცნობილი რომანი, ომი და მშვიდობა (1869) და ანა კარენინა (1877).

მიუკერძოებელ რომანში „აღსარება“ ტოლსტოი აღწერს თავის სულიერ მღელვარებას და იწყებს გრძელ მოგზაურობას მორალური და სოციალური სიმშვიდისაკენ. მისი აზრით, ეს დევს სახარების ორ პრინციპში: სიყვარული ყველა ადამიანის მიმართ და წინააღმდეგობა ეშმაკის ცდუნებასთან. ავტოკრატიულ რუსეთში მცხოვრები ტოლსტოი უშიშრად აკრიტიკებს სოციალურ უთანასწორობას და სახელმწიფოსა და ეკლესიის უდავო ავტორიტეტს. მისმა დიდაქტიკური ნარკვევებმა, თარგმნილმა მრავალ ენაზე, მოიგო ხალხის გული მრავალ ქვეყანაში ცხოვრების ყველა სფეროდან, ბევრი მივიდა მასთან რუსეთში რჩევის საძიებლად.

"ტომ სოიერის თავგადასავალი" არის რომანი, რომელსაც შეიძლება ვუწოდოთ ავტობიოგრაფიული, რადგან ის დაფუძნებულია ბავშვობაზე ...

პრასკოვია სერგეევნა უვაროვა.

პრასკოვია სერგეევნა უვაროვა

კ.ე. მაკოვსკი. P.S. უვაროვას პორტრეტი. კარაქი. 1882 წ

„კაბა არსად იყო ხალხმრავალი, მაქმანებიანი ბერეტი არსად არ ცვიოდა, როზეტები არ იშლებოდა და არ იშლებოდა, ვარდისფერი ფეხსაცმელი მაღალი თაღოვანი ქუსლებით არ სტკიოდა, მაგრამ ამხიარულებდა ფეხს. ქერა თმის სქელი ნაწნავები პატარა თავზე თავისებურად ეჭირა. სამივე ღილაკი დაუმსხვრევლად იყო დამაგრებული მაღალ ხელთათმანზე, რომელიც მის ხელზე ფორმის შეცვლის გარეშე იყო შემოხვეული. მედალიონის შავი ხავერდი განსაკუთრებით ნაზად აკრავდა მის კისერს ... თვალები უბრწყინავდა და მისი მოწითალო ტუჩები ვერ იკავებდა ღიმილს მისი მიმზიდველობის ცნობიერებიდან ”- ეს არის კიტი შჩერბატსკაია ბურთზე ბობრიშჩევსზე.

და აი, ჩანაწერი იმავე პირქუში ჭაბუკის იმავე დროის დღიურში: - „მოწყენილობისა და ძილიანობისგან მივედი რიუმინებთან და უცებ დამეღვარა. პ.შ. - ხიბლი. გართობა მთელი დღე." პ.შ. - ეს არის პრასკოვია შჩერბატოვა, თვრამეტი წლის მამაკაცის გულების დამპყრობელი, მხიარული და ცქრიალა, რომელმაც ახალგაზრდა ტოლსტოის შთაბეჭდილება მოახდინა იმდენად, რომ სწორედ ის გახდა კიტი შჩერბატსკაიას პროტოტიპი ანა კარენინასგან.

Წიგნი. პრასკოვია სერგეევნა შჩერბატოვა (03/28/1840 - 06/30/1924), დაქორწინებული უვაროვზე.

იგი დაიბადა ხარკოვის პროვინციის ლებედიანსკის რაიონის სოფელ ბობრიკიში, 1840 წლის 28 მარტს, პრინცი სერგეი ალექსანდროვიჩ შჩერბატოვისა და პრინცი ბორის სვიატოპოლკ-ჩეტვერტინსკის ქალიშვილის პრასკოვიას ოჯახში. მარია ნარიშკინას შვილიშვილი, ალექსანდრე I-ის საყვარელი და მისი შვილების დედა. პრინცი ნიკოლაი შჩერბატოვის და, ისტორიული მუზეუმის დირექტორი.

ალექსანდრე ალექსანდროვიჩ კისელევი, ხარკოვის შემოგარენის ხედი. 1875 წ

პრინცი ბორის ანტონოვიჩ ჩეტვერტინსკი (1781-1865)

მარია ანტონოვნა ნარიშკინას პორტრეტი. ს.ტონჩი. იტალია, რუსეთი. პავლოვსკი.

პრინცი ნიკოლაი სერგეევიჩ შჩერბატოვი

ოჯახი წმინდად უჭერდა მხარს მათი წინაპრების - ისტორიკოსების, განმანათლებლების, სამხედროების ტრადიციებს. ცნობილი რუსი ისტორიკოსი პრინცი M.M. ასევე ცნობილი იყო დიდ ბაბუებში. შჩერბატოვი.

თავადი მიხაილ მიხაილოვიჩ შჩერბატოვი, დიმიტრი გრიგორიევიჩ ლევიცკი

პარაშას მამა, თავადი შჩერბატოვი, თავად პუშკინს კარგად იცნობდა და ინახავდა „კავკასიის ტყვეს“ ასლი ავტორის წარწერით: „ჩემს მეგობარს სერგეის“.

მისი ბავშვობა ბედნიერი და თავისუფალი იყო. ექვს ძმასთან და ორ დასთან ერთად, სიყვარულისა და ჰარმონიის ატმოსფეროში, ის მხიარულობდა ოჯახურ მამულში, შემდეგ კი მოსკოვში. ახალგაზრდა პრინცესა კარგად იყო ნასწავლი და დიდებულად აღზრდილი. დედამისი, დაბადებული პრინცესა სვიატოპოლკ-ჩეტვერტინსკაია, თავად კარგად განათლებული ქალბატონი, ცდილობდა ეპოვა საუკეთესო მასწავლებლები მისი ქალიშვილისთვის. რუსულ ლიტერატურას ასწავლიდა პროფესორი ფ.ი. ბუსლაევი, მუსიკა - ნ.გ. რუბინშტეინი, ფერწერა - ა.კ. სავრასოვი. პრასკოვიამ რამდენიმე ენა იცოდა.

ბუსლაევი, ფედორ ივანოვიჩი

ნიკოლაი გრიგორიევიჩ რუბინშტეინი, რუსი პიანისტი და კომპოზიტორი

ალექსეი კონდრატიევიჩ სავრასოვი. 1870-იანი წლები

დიდგვაროვანი ახალგაზრდა ქალის ცხოვრების არანაკლებ, თუ არა უმეტესი ნაწილი, უნდა დაკავებულიყო „დიდი სამყაროს შესავალი“, რომელიც „პატარძლის ასაკის“ მიღწევისთანავე მოვიდა. და ამიტომ, ლამაზი პრასკოვიასთვის, მაღალი საზოგადოების საცხოვრებელი ოთახებისა და სახლების კარები პირველად გაიხსნა 1856 წელს, რუსეთისთვის მნიშვნელოვანი მოვლენის დროს - იმპერატორ ალექსანდრე II-ის კორონაციის საზეიმო დღეებში.

”პრინცესა კიტი შჩერბატსკაია თვრამეტი წლის იყო. პირველ ზამთარს წავიდა. მისი წარმატება საზოგადოებაში უფრო დიდი იყო, ვიდრე მისი ორი უფროსი დები და იმაზე მეტი, ვიდრე პრინცესაც კი მოელოდა. არა მხოლოდ ახალგაზრდები ცეკვავდნენ მოსკოვის ბურთებზე, თითქმის ყველა იყო შეყვარებული კიტისზე. უკვე პირველ ზამთარში გამოჩნდა ორი სერიოზული პარტია: ლევინი და, მისი წასვლისთანავე, გრაფი ვრონსკი. სინამდვილეში, როდესაც ტოლსტოიმ დაინახა ეს მომხიბვლელი არსება, იგი დიდი ხანია წავიდა, მაგრამ არ დაკარგა სიახლე და ბევრს თავი დაუქნია ...

ცხრამეტი წლის ასაკში პრინცესა დაქორწინდა, რაც შესაშური მატჩი იყო. მაგრამ ეს არ იყო მთავარი მის ქორწინებაში. საქმრო ისეთი საინტერესო იყო, იმდენი იცოდა და ისე მომხიბვლელად საუბრობდა სხვადასხვა სიძველეზე, რომ ცნობისმოყვარე გოგონა ძლივს ეწინააღმდეგებოდა მის გონებას.

გრაფი ალექსეი სერგეევიჩ უვაროვი (1825-1884) წარმოშობით ძველი რუსული ოჯახიდან იყო ცნობილი თავისი კულტურული ტრადიციებით. მისი მამა იყო ჟუკოვსკის მეგობარი, მეცნიერებათა აკადემიის პრეზიდენტი და განათლების მინისტრი, მისივე ბიძა, 1812 წლის ომის გმირი, გენერალ-მაიორი ფ. უვაროვმა მონათლა მომავალი რუსი მწერალი ივან ტურგენევი.

უვაროვების ოჯახის გერბი

გრაფი (1846 წლიდან) სერგეი სემიონოვიჩ უვაროვი (მამა), გამხდარი. ვ.ა.გოლიკე

ეკატერინა ალექსეევნა უვაროვა, ურ. რაზუმოვსკაია (1783-1849 (დედა)

უვაროვის ძველი რომაული სარკოფაგი ჯერ კიდევ ამშვენებს ა.ს. სახელობის სახვითი ხელოვნების მუზეუმის ექსპოზიციას. პუშკინი. ამიტომ, თავად ალექსეი სერგეევიჩი, ახალგაზრდა შჩერბატოვასთან შეხვედრის დროისთვის, უკვე იყო ჩამოყალიბებული ისტორიკოსი, არქეოლოგი, სიძველეების მცოდნე.

ქორწილიდან მალევე ახალგაზრდა წავიდა რომში, ნეაპოლში, ფლორენციაში, რავენაში. ალექსეი სერგეევიჩმა ახალგაზრდა მეუღლეს გააცნო ევროპული კულტურის საგანძური, ისინი აღფრთოვანებული იყვნენ არქიტექტურული შედევრებით, აძვრნენ ნანგრევებზე, ეწვივნენ მუზეუმებსა და კერძო კოლექციებს.

ბერნარდო პაოლო ფრანჩესკო ერნესტო ბელოტო

სალვატორ ფერგოლა, 1840 წ

ანტიკურობისა და რენესანსის პირველყოფილი ბრწყინვალება თითქოს ხელახლა აღმოაჩინა მან, რამხელა ხიბლია პრასკოვიას თავის მობრუნებისას, როცა ის ხელზე რაღაც ნამსხვრევს ათვალიერებს, რამდენად ჭკვიანია მისი ახალი მსჯელობა გარკვეული ისტორიული საიდუმლოებების შესახებ. იშვიათი საერო ლამაზმანი ასეთი ხალისით შეეკამათება ქმარს სამეცნიერო თემებზე... და აქ, იტალიაში, ბევრს ლაპარაკობდნენ რუსულ სიძველეზე, ოცნებობდნენ რუსეთის ქალაქებსა და ქალაქებში მიმოფანტული ყველა ფასდაუდებელი საგანძურის შეგროვებაზე. "როგორ არ ვაფასებთ საკუთარს, როგორი მფლანგველები ვართ!" – წამოიძახა პრასკოვიამ.

შემდეგ ის მუდმივად დაეხმარება ქმარს - მოსკოვის არქეოლოგიური საზოგადოებისა და ისტორიული მუზეუმის დამფუძნებელს და გახდება მისი შეუცვლელი კოლეგა, თანამებრძოლი. ფორმალურად ის არ იყო არქეოლოგიური საზოგადოების წევრი, მაგრამ სერიოზულად მუშაობდა მასში, აწყობდა და ამზადებდა არქეოლოგიურ კონგრესებს, მიმოწერას.

პრასკოვია სერგეევნა უვაროვა

ალექსეი სერგეევიჩს არასოდეს შეუწყვეტია გაოცება მისი დაღლილობისა და გამძლეობის გამო, გულის სიღრმეში აკურთხებდა შემოქმედს ბედის ასეთი საჩუქრისთვის. მან მეუღლეს მიუძღვნა წიგნი „ქვის ხანა“ და მოწმობს: - „თქვენ ყოველთვის მონაწილეობდით ჩემს ყველა მოგზაურობაში და მუდმივად მეხმარებოდით ჩემს კვლევაში“. მისი ერთ-ერთი ჯილდო - მედალი, რომელიც მას გადაეცა ტფილისის არქეოლოგთა კონგრესზე - გრაფმა გადასცა პრასკოვია სერგეევნას ამოტვიფრული წარწერით: "ჩემს საყვარელ თანამშრომელს".

პრასკოვია სერგეევნა უვაროვა

მაგრამ 1884 წელს მისი ქმარი მოულოდნელად გარდაიცვალა და პრასკოვია სერგეევნა, მტკიცე და მიზანდასახული ადამიანი, ცდილობდა შრომით დაეძლია მწუხარება. მადლობა ღმერთს, მას ჰქონდა ძალა საიდან მიეღო. გარდა ამისა, მას მხარს უჭერდა დიდი ისტორიული საზოგადოება.

1885 წლის 14 იანვარს იგი პირველად აირჩიეს მოსკოვის არქეოლოგიური საზოგადოების საპატიო წევრად, ხოლო სამი თვის შემდეგ - მის თავმჯდომარედ.

იქაც, იტალიაში, თაფლობის თვეში, მან და მისმა მეუღლემ ბევრი ისაუბრეს რუსულ ისტორიულ სიძველეებზე, იმაზე, თუ რამდენს არ ესმის რუსეთში მათი ფასდაუდებლობა, იმის შესახებ, რომ ისინი მიდიან იტალიაში "ისტორიისთვის". გვერდით იშვიათი საჩუქრები და არ იცოდა მათი გადარჩენა... და პრასკოვია სერგეევნას სამუდამოდ ახსოვდა ქმრის ანდერძი, რომელიც ჟღერდა დაჟინებით, მოწოდების მსგავსად, როგორც სახელმძღვანელო აქტიური მოქმედებისკენ: გაანადგურე გულგრილობა შინაური სიძველეების მიმართ, ესწავლებინა დააფასონ მშობლიური ძეგლები, დააფასონ სიძველის ყოველი ნაშთი, ჩვენი წინაპრების მიერ აღმართული ყოველი შენობა, შევინარჩუნოთ და დავიცვათ ისინი ყოველგვარი ნგრევისგან.

სუზდალის კრემლი, კოჟინი, სემიონ ლეონიდოვიჩი

სამეფო კარები.სუზდალის ღვთისმშობლის შობის ეკლესია

ოქროს კარები ქრისტეს შობის საკათედრო ტაძარში, სუზდალი

ღუმელის ფილა სუზდალის კრემლის ეპისკოპოსთა პალატებში

ეპისკოპოსთა პალატები. სუზდალი, რუსეთი.ფოტოები ალექსეი ზელენკოს

დანგრეულია ივანე საშინელის ღვთისმშობლის შობის საკათედრო ტაძარი

"ცარ ცარი" (1690) - ა.ი. კაზანცევის ხელმოწერის ხატი

ფარდა პეტრესა და ფევრონიას გამოსახულებით, ცარინა ირინა ფიოდოროვნა გოდუნოვას სახელოსნო

ენთუზიაზმით პრასკოვია სერგეევნა ემსახურებოდა რუსული მეცნიერების საქმეს და რუსული საზოგადოება მას უპასუხა გულწრფელი პატივისცემით და სიყვარულით. იგი აწარმოებდა ვრცელ მიმოწერას, მის მიმართ წერილები დღემდე ინახება ისტორიულ მუზეუმში. მათ შორის, ვინც გრაფინიას მიმართა რჩევისა და დახმარებისთვის, ვისაც ჰქონდა სამეცნიერო დიალოგი, იყვნენ მხატვრები პოლენოვი, ვასნეცოვი, ოსტროუხოვი, ისტორიკოსი კლიუჩევსკი, არქეოლოგი სიზოვი, ხელოვნებათმცოდნე ცვეტაევი და შმიტი და მრავალი სხვა.

სახელმწიფო ისტორიული მუზეუმი

იგი ხელმძღვანელობდა უძველესი ძეგლების დაცვის საზოგადოების კომისიას, მოგზაურობდა ქალაქებში საველე გამოკვლევებისთვის და კომისიის წევრებთან ერთად შეადგინა სპეციალური სქემა, რომლის მიხედვითაც მან შესთავაზა არსებული უძველესი ძეგლების ინვენტარიზაცია. .

პრასკოვია სერგეევნა უვაროვა

1908 წელს იგი ჩავიდა ორელში, რათა გაეცნო საეკლესიო ისტორიული და არქეოლოგიური საზოგადოების მუშაობა და ჩამოეყალიბებინა ადგილობრივი უძველესი საცავი და საარქივო დაწესებულებები. რამხელა სიამოვნება და დაუფარავი სიხარულია ამ შეხვედრის ერთ-ერთი მონაწილის ამბავი: - „განსაკუთრებული ყურადღებით, უვაროვამ გამოიკვლია საეკლესიო სამკვეთლო უძველესი ნივთები, მდიდარი მასალა და კერვა აბრეშუმით, ოქროსა და ვერცხლის სამოსით, ჰაერით, სამოსით. , სამოსელი და სხვა ექსპონატები, რომლებიც ჩავიდა უძველეს საცავში XIII საუკუნეში დაარსებული სვენსკის მონასტრიდან ბრაიანსკთან ახლოს.

პრასკოვია სერგეევნა გაოცებული იყო ხელნაკეთი ნამუშევრების ელეგანტურობითა და ლაღი შრომისმოყვარეობით... სათადარიგო წმიდა ძღვენად განიხილავდა მე-12 საუკუნის გულმკერდის ჯვრებს (ენკოლპიონებს), რომლებიც ძველად ეკლესიის ლოცვა-კურთხევით ერისკაცებმა თან წაიღეს. მოგზაურობებზე ან ლაშქრობებზე და თავად მიირთვით ისინი, როგორც ანტიკურობის გამორჩეული ძეგლი.

ქრისტეს ჯვარცმა. ასუნტას ღვთისმშობელი

ქრისტეს ჯვარცმა. კუპიატიცკაიას ღვთისმშობელი

ქრისტეს ჯვარცმა. გოლგოთა ჯვარი

უვაროვას ასევე დაარტყა წმინდა ტიტუსის ერთ-ერთმა აქამდე უცნობმა მუზეუმის ხატი, მეუფე, როგორც ჩანს, ერმიტაჟი. მან საზოგადოების წევრებს სთხოვა, გაეტარებინათ ყველა ზომა წმინდანის ვინაობის გასარკვევად და წაეკითხათ ძალიან მოსაწყენი და ძლივს შემონახული ხელმოწერა მის ხატზე. მუზეუმის მონახულებისას პრასკოვია სერგეევნამ დაწერა ბევრი რამ, რაც მას აინტერესებდა მის მემუარებში. მან შეადარა ზოგიერთი ექსპონატი მის ხელთ არსებულ ფოტოებს.

გრაფინიას ძალიან გაუხარდა საზოგადოების მუზეუმის, არქივისა და ბიბლიოთეკის გაცნობა და მხოლოდ სინანული გამოთქვა, რომ არ ჰქონდა საკმარისი დრო, რათა ყურადღებით შეესწავლა მთელი რიგი ექსპონატები და დოკუმენტები. ტურის დასასრულს მან ხელი მოაწერა მუზეუმის ვიზიტორთა წიგნს…”.

შემდეგ კი თავმჯდომარეობდა საარქივო კომისიის სხდომას, ყურადღებით და ინტერესით ისმენდა მოხსენებებს, ითხოვდა განმარტებებს, დეტალებს, დაზუსტებებს. პრასკოვია სერგეევნას თანაგრძნობა, როგორც ოქმშია აღნიშნული, „სრული იყო ყველაფრის მიმართ, რაც ნახა და მოისმინა და მან არაერთხელ განაცხადა, რომ ეს დიდ სიამოვნებას ანიჭებდა როგორც საზოგადოების წევრებს, ასევე ამ შეხვედრის ყველა მონაწილეს“. მას ყოველთვის ასე ხვდებოდნენ, სადაც არ უნდა წასულიყო.

გრაფინიას მიენიჭა პატივი გამხდარიყო საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო წევრი 1895 წელს და რამდენიმე უნივერსიტეტში, იგი აირჩიეს პროფესორად დერპტის, ხარკოვის, ყაზანის, მოსკოვის უნივერსიტეტებში და სანქტ-პეტერბურგის არქეოლოგიურ ინსტიტუტში, მან დაწერა წიგნები, მხარი დაუჭირა ბევრ მეცნიერებას ინიციატივებს.

ის პირველი რუსი ქალია, რომელმაც საპატიო აკადემიკოსის წოდება მიიღო. სოფია კოვალევსკაიას ეს წოდება რამდენიმე წლით ადრე მიენიჭა, მაგრამ იგი ითვლებოდა უცხოელ წევრად და წარმოადგენდა შვედურ მეცნიერებას.

პრასკოვია სერგეევნა უვაროვა

ივან ვლადიმიროვიჩ ცვეტაევი, მარინა ცვეტაევას მამა, ასევე ბევრი ვალი ჰქონდა პრასკოვია სერგეევნას. მან შექმნა სახვითი ხელოვნების მუზეუმი მოსკოვში (ახლანდელი პუშკინის სახვითი ხელოვნების მუზეუმი). ეს იყო უვაროვა, რომელიც ცდილობდა გაეხსნა არა მხოლოდ საერო სალონების კარები ცვეტაევისთვის, არამედ იმპერიული ოჯახის მშვილებლებისთვისაც; 1914 წელს მან დაწერა სტატია „I.V. ცვეტაევი არის სახვითი ხელოვნების მუზეუმის შემქმნელი.

ივან ვლადიმროვიჩ ცვეტაევი

პრასკოვია სერგეევნა მხარს უჭერდა ყველას, ვინც კეთილშობილური სამუზეუმო საქმიანობით იყო დაკავებული, ვინც აგროვებდა სიძველეებს, მან გააცნობიერა, რომ სახელმწიფო მუზეუმების საუკეთესო კოლექციები ეფუძნება მათ ძალისხმევას, ვინც ოდესღაც ითვლებოდა ექსცენტრიულად და დასცინოდნენ. მაგრამ მას ძალიან აწუხებდა, თუ ეს სიძველეები ამოიღეს და ამიტომ მან ბევრი რამ გააკეთა სამშობლოში რუსული კულტურული მემკვიდრეობის შესანარჩუნებლად.

"ოჰ ზღარბი გაუგზავნე მათ სრულყოფილი სიყვარული ..."

იმის გასაგებად, თუ რა მტკივნეულმა გზამ მიიყვანა ლევინი და კიტი ქორწილში, თქვენ უნდა წაიკითხოთ ლეო ტოლსტოის მთელი ნაწარმოები "ანა კარენინა" და, ალბათ, არაერთხელ. მაგრამ წარმოგიდგენთ თქვენს ყურადღებას ორი მოსიყვარულე გულის წუხილისა და ხეტიალის მხიარულ და სასურველ შედეგს. ქორწილი.

ავტორი რძალ-საქმროს უწოდებს არა ახალდაქორწინებულებს, არა ახალდაქორწინებულებს, არამედ "ახალ პატარძლებს". ისინი აღფრთოვანებულები და შიშით სავსენი არიან.
დღეს ამ სცენას ქორწილს ეძახდნენ, მაგრამ მაშინ ეს ცერემონია ქორწილთან გაიგივებული იყო, რადგან არ არსებობდა სამოქალაქო მდგომარეობის აღრიცხვის სახელმწიფო ორგანოები (ანუ რეესტრები). ახალი ოჯახის შექმნის შესახებ ინფორმაცია საეკლესიო წიგნებში შევიდა.
ტაძარში ყველაფერი, ვფიქრობ, სავსეა სულიერებით, თავმდაბლობით, ნათელი აზროვნებით. ეს ხალხის გულებშიც უნდა შეაღწიოს. თუმცა, ქორწილს მაინც აწუხებს ქუდები, მამაკაცებს - ათი მანეთი სხვაობა დაუწვავსა და დამწვარს შორის. ანუ ყველა ქორწილშია, ემოციების, განცდების, განცდების მიუხედავად საკმაოდ ყოველდღიურ, ყოველდღიურ განწყობაზე. რა არ შეიძლება ითქვას პატარძალზე და სიძეზე. რა თქმა უნდა, შეიძლება წარმოიდგინო: რაზე ფიქრობენ იქ - საკურთხევლის წინ, მაგრამ ზუსტად გამოცნობა შეუძლებელია.
დაბნეულობა, არასწორად გაკეთების შიში, ყველაზე ნაზი ბედნიერება... ეს მხოლოდ ახალდაქორწინებულებმა იციან რეალურად!

ელენა კალუზინა

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი

ანა კარენინა

* ნაწილი მეხუთე *

III

ხალხის ბრბო, განსაკუთრებით ქალები, გარშემორტყმული იყო ქორწილისთვის განათებულ ადგილას
ეკლესია. მათ, ვისაც შუაში შეღწევის დრო არ ჰქონდა, ფანჯრების გარშემო ხალხმრავლობა იყო,
უბიძგებს და კამათს და გისოსებს ათვალიერებენ.
ოცზე მეტი ვაგონი უკვე ჟანდარმებმა მოათავსეს ქუჩის გასწვრივ.
პოლიციელი, ყინვის იგნორირებას არ ახდენდა, სადარბაზოსთან იდგა, ანათებდა ფორმაში.
უფრო მეტი ვაგონი მიდიოდა განუწყვეტლივ, შემდეგ კი ქალბატონები ყვავილებში აწეული
მატარებლები, შემდეგ მამაკაცები, ქუდები ან შავი ქუდები აიღეს, ეკლესიაში შევიდნენ. AT
როგორც ჭაღები, ასევე ადგილობრივ სურათებთან არსებული ყველა სანთელი უკვე ანთებული იყო თავად ეკლესიაში.
ოქროს ბზინვარება კანკელის წითელ ფონზე და ხატების მოოქროვილი ჩუქურთმები და
ვერცხლის ჭაღები და სასანთლეები, იატაკის ფილები, ფარდაგები და ბანერები ზემოთ
კლიროსთან, ამბიონის საფეხურებთან, ძველ გაშავებულ წიგნებთან, კასრებთან და
სიურპრიზები - ყველაფერი შუქით იყო სავსე. თბილი ეკლესიის მარჯვენა მხარეს, ხალხში
ფრაკები და თეთრი ჰალსტუხები, ფორმები და დამასკები, ხავერდი, ატლასი, თმა, ყვავილები,
შიშველი მხრები და ხელები და მაღალი ხელთათმანები, იყო თავშეკავებული და ანიმაციური საუბარი,
უცნაურად ჟღერს მაღალ გუმბათში. ყოველ ჯერზე იყო სიგნალი
კარი გაიღო, ხალხში საუბარი ჩაწყნარდა და ყველამ ირგვლივ მიმოიხედა, დანახვის მოლოდინში
შემოსული პატარძალი და საქმრო. მაგრამ კარი უკვე ათჯერ იყო გაღებული და
ყოველ ჯერზე იყო დაგვიანებული სტუმარი ან სტუმარი უერთდებოდა
მოწვეულის, მარჯვნივ, ან მაყურებლის ბოთლი, რომელმაც მოატყუა ან ამართლა
პოლიციის ოფიცერი, შეუერთდა უცნაურ ბრბოს, მარცხნივ. ორივე ნათესავები და
აუტსაიდერებმა უკვე გაიარეს ლოდინის ყველა ეტაპი.
თავიდან ეგონათ, რომ პატარძალი მაშინვე ჩამოვიდოდა, არა
არავითარ მნიშვნელობას არ ანიჭებს ამ შეფერხებას. მერე უფრო და უფრო ხშირად
შეხედე კარს, ისაუბრე იმაზე, მოხდა თუ არა რამე.
მოგვიანებით ეს დაგვიანება სამარცხვინო გახდა და ახლობლები და სტუმრები ცდილობდნენ ამის გაკეთებას
გარეგნობა, რომ საქმროზე არ ფიქრობენ და საუბრით არიან დაკავებულნი.
პროტოდიაკონი, თითქოს თავისი დროის ღირებულებას იხსენებს, მოუთმენლად
ჩაახველა და ფანჯრებში მინა აკანკალა. კლიროსზე ისმოდა
ხმების ნიმუშები, მოწყენილი ქორისტების ცხვირის აფეთქება. მღვდელი განუწყვეტლივ
გაგზავნა ჯერ დიაკვანი, მერე დიაკვანი, რომ გაეგო, ჩამოვიდა თუ არა საქმრო, თვითონ კი იასამნისფერი
კასო და ნაქარგი ქამარი, უფრო და უფრო ხშირად გამოდიოდნენ გვერდითა კარებთან და საქმროს ელოდნენ.
ბოლოს, ერთ-ერთმა ქალბატონმა, საათს დახედა, თქვა: "თუმცა, უცნაურია!" - და
ყველა სტუმარი შეწუხდა და ხმამაღლა დაიწყო გაოცების გამოხატვა და
უკმაყოფილება. ერთ-ერთი მეჯვარე წავიდა იმის გასარკვევად, რაც მოხდა. მასში კიტი
დრო, საკმაოდ დიდი ხნით მზადაა, თეთრ კაბაში, გრძელ ფარდაში და გვირგვინით
დარბაზში ფორთოხლის ყვავილები, დარგული დედა და და ლვოვა იდგა
შჩერბატსკის სახლი და ფანჯრიდან გაიხედა, ამაოდ ელოდა ნახევარ საათზე მეტი ახალი ამბების მოლოდინში
მეჯვარესგან საქმროს ეკლესიაში მისვლის შესახებ.
ამასობაში ლევინი, შარვალში, მაგრამ ჟილეტისა და ფრაკის გარეშე, უკან მიდიოდა და
წინ თქვენი ნომრით, გამუდმებით იხრება კარიდან და იყურება
დერეფანი. მაგრამ დერეფანში არ ჩანდა ვის ელოდა და ის სასოწარკვეთილი იყო
დაბრუნდა და ხელები ააფრიალა და მშვიდად ეწეოდა სტეპანს
არკადიჩი.
"როდესმე ყოფილა ადამიანი ასეთ საშინელ სულელურ მდგომარეობაში!" -
მან თქვა.
- დიახ, სისულელეა, - დაუდასტურა სტეპან არკადიევიჩმა და რბილად გაიღიმა. -მაგრამ
დამშვიდდი, ახლავე მოიტანენ.
არა, როგორ! თქვა ლევინმა თავშეკავებული გაბრაზებით. - და ეს სულელები
ღია ჟილეტები! შეუძლებელია! - თქვა მან და მის წინ დაჭყლეტილს შეხედა
მაისურები. ”და როგორ წაიყვანეს უკვე რკინიგზაზე!” - წამოიძახა მან
სასოწარკვეთა.
„მაშინ ჩაიცვი ჩემი.
- და ასე დიდი ხნის წინ უნდა ყოფილიყო.
- არ არის კარგი სასაცილო... მოიცადე! ჩამოყალიბებულია.
საქმე ის იყო, რომ როცა ლევინმა ჩაცმა მოითხოვა, კუზმა, ბებერი
მსახურმა ლევინმა მოიტანა ფრაკი, ჟილეტი და ყველაფერი, რაც საჭირო იყო.
"და პერანგი!" - წამოიძახა ლევინმა.
- შენი პერანგი ჩაიცვი, - მშვიდი ღიმილით მიუგო კუზმამ.
კუზმას არ უფიქრია სუფთა პერანგების დატოვება და, შეკვეთების მიღების შემდეგ, ყველა
რომ დაასვენა და წაიყვანა შჩერბაცკებთან, საიდანაც იმავე საღამოს ტოვებდნენ
ახალგაზრდა, ის სწორედ ასე მოიქცა, ყველაფერი ჩაალაგა, გარდა ფრაკის წყვილისა. პერანგი ჩაცმული
დილა, ჟილეტების ღია მოდასთან ერთად დაქუცმაცებული და შეუძლებელი იყო. Გაგზავნა
შჩერბატსკი შორს იყო. მაისურის საყიდლად გამომიგზავნეს. ფეხოსანი დაბრუნდა: ყველაფერი ჩაკეტილია -
კვირა. გაუგზავნეს სტეპან არკადიევიჩს, მოიტანეს პერანგი; Ის იყო
წარმოუდგენლად ფართო და მოკლე. ბოლოს კი შჩერბაცკებთან გაგზავნეს ნივთების გასახსნელად.
საქმროს ეკლესიაში ელოდნენ და ის გალიაში გამომწყვდეული მხეცივით დადიოდა ოთახში.
დერეფანში გაიხედა და საშინლად და სასოწარკვეთილებით იხსენებდა იმას, რაც კიტის უთხრა
და რა შეიძლება იფიქროს ახლა.
ბოლოს დამნაშავე კუზმა, ძალით სუნთქვა შეეკრა, ოთახში გაფრინდა
პერანგი.
- უბრალოდ გაჩერდა. ისინი უკვე აიყვანეს ეტლზე, ”- თქვა კუზმა.
სამი წუთის შემდეგ, ისე, რომ საათს არ უყურებდა, რომ ჭრილობები არ გაეღიზებინა, ლევინი
გაიქცა დერეფანში.
- ეს არ გიშველის, - ღიმილით უთხრა სტეპან არკადიევიჩმა აუჩქარებლად
მივარდა მის შემდეგ. - ჩამოყალიბდა, ჩამოყალიბდა... - გეუბნები.

IV

ჩვენ მოვედით! - Აი ისიც! - რომელი? - უმცროსი ხარ, არა? - და ის,
დედა, არც ცოცხალი და არც მკვდარი! - დაიწყეს საუბარი ხალხში, როცა ლევინი შეხვდა
პატარძალი შესასვლელთან, მასთან ერთად შევიდა ეკლესიაში.
სტეპან არკადიევიჩმა ცოლს უთხრა დაგვიანების მიზეზი, სტუმრებს კი გაღიმებულმა.
ჩურჩულებდნენ ერთმანეთში. ლევინს არაფერი და არავინ შეუმჩნევია; იგი არ არის
თვალები დახარა და საცოლეს შეხედა.
ყველამ თქვა, რომ ის ამ ბოლო დღეებში ძალიან მახინჯი გახდა და დაქვემდებარებული იყო
გვირგვინი შორს არის ისეთი კარგი, როგორც ყოველთვის; მაგრამ ლევინმა ვერ იპოვა. ის
შეხედა მის მაღალ თმებს გრძელი თეთრი ფარდა და თეთრი ყვავილები,
მაღლა დგას დახრილი საყელო, განსაკუთრებით ქალწულად იხურება გვერდებიდან
და მისი გრძელი კისრის და საოცრად თხელი წელის წინ გახსნა და მისკენ
ჩანდა, რომ ის უკეთესი იყო, ვიდრე ოდესმე - არა იმიტომ, რომ ეს ყვავილები,
ამ ფარდამ, პარიზიდან შეკვეთილმა კაბამ მას რაღაც შემატა
სილამაზე, არამედ იმიტომ, რომ, მიუხედავად ამ მომზადებული ჩაცმულობის ბრწყინვალებისა,
მისი ტკბილი სახის გამომეტყველება, მზერა, ტუჩები ისევ ისეთივე განსაკუთრებული იყო
უდანაშაულო სიმართლის გამოხატულება.
- მე უკვე მეგონა, რომ გაქცევა გინდოდა, - თქვა მან და გაუღიმა.
”ეს ისეთი სისულელეა, რაც დამემართა, მრცხვენია ამის თქმა!” - თქვა მან.
გაწითლდა და მოუხდა ასულ სერგეი ივანოვიჩს მიბრუნება.
- შენი პერანგის ამბავი კარგია! - თქვა აკანკალებულმა სერგეი ივანოვიჩმა
თავი და იღიმება.
- დიახ, დიახ, - უპასუხა ლევინმა, არ ესმოდა რაზე საუბრობდნენ.
- კარგი, კოსტია, ახლა ჩვენ უნდა გადავწყვიტოთ, - თქვა სტეპან არკადიევიჩმა.
შეშინებულად მოჩვენება მნიშვნელოვანი კითხვაა. თქვენ ახლა იმ პოზიციაზე ხართ
ვაფასებ მის მნიშვნელობას. მეკითხებიან: დამწვარი სანთლები უნდა აანთოს, ან
გაუხსნელი? სხვაობა ათი მანეთია, - დაამატა მან და ტუჩები შეკრა
ღიმილი. - გადავწყვიტე, მაგრამ მეშინია, რომ არ დამთანხმდე.
ლევინი მიხვდა, რომ ეს ხუმრობა იყო, მაგრამ ვერ გაიღიმა.
- მერე როგორ? გაუხსნელი თუ დამწვარი? აქ არის კითხვა.
- Დიახ დიახ! გაუხსნელი.
- კარგი, ძალიან ბედნიერი ვარ. კითხვა მოგვარებულია!” - თქვა სტეპან არკადიევიჩმა ღიმილით. -
თუმცა, რა სულელები არიან ამ თანამდებობაზე, - უთხრა მან ჩირიკოვს, როცა ლევინმა.
გაოგნებული შეხედა და პატარძლისკენ დაიძრა.
- ნახე, კიტი, ჯერ ხალიჩაზე დადექი, - თქვა გრაფინია ნორდსტონმა.
ახლოვდება. - Კარგი ხარ! ლევინს მიუბრუნდა.
- რა, არ არის საშინელი? თქვა მარია დმიტრიევნამ, მოხუცი დეიდამ.
-ახალი არ ხარ? ფერმკრთალი ხარ. მოიცადე, დაიხარე!-თქვა კიტის დამ.
ლვოვმა და სავსე, ლამაზი ხელები შემომხვია, ღიმილით შეუსწორა
ყვავილები თავზე.
დოლი წამოვიდა, რაღაცის თქმა უნდოდა, მაგრამ ვერ წარმოთქვა, ტირილი დაიწყო
და არაბუნებრივად გაეცინა.
კიტიმ ყველას ისეთივე დაუსწრებელი თვალებით შეხედა, როგორც ლევინი. Ზე
მის მიმართ ყველა გამოსვლას მხოლოდ ბედნიერების ღიმილით შეეძლო ეპასუხა, რაც
ახლა ეს მისთვის ბუნებრივი იყო.
ამასობაში სასულიერო პირებმა ტანსაცმელი ჩაიცვათ და მღვდელი და დიაკონი გამოვიდნენ.
ლექტორი, დგას ეკლესიის ვერანდაზე. მღვდელი ლევინს მიუბრუნდა, რაღაც
რომელმაც თქვა. ლევინმა არ მოუსმინა მღვდლის ნათქვამი.
- პატარძალი ხელში აიყვანე და შემოიყვანე, - უთხრა მეჯვარე ლევინს.
დიდი ხნის განმავლობაში ლევინი ვერ ხვდებოდა რა მოეთხოვებოდა მისგან. დიდი დრო დასჭირდა მის გამოსწორებას
და მათ უკვე სურდათ უარი ეთქვათ - იმიტომ რომ მან ყველაფერი არასწორი ხელით ან არასწორად აიღო
ხელი, - როცა საბოლოოდ მიხვდა, რომ ეს საჭირო იყო მარჯვენა ხელით, შეუცვლელად
პოზიცია, აიყვანეთ იგი მარჯვენა ხელით. როცა ბოლოს პატარძალი წაიყვანა
ხელი, როგორც უნდა ყოფილიყო, მღვდელი რამდენიმე ნაბიჯით წინ წავიდა მათ და
ლექტორთან გაჩერდა. ნათესავებისა და მეგობრების ბრბო, რომელიც ზუზუნებდა ლაპარაკსა და შრიალს
მატარებლები, გადავიდა მათ უკან. ვიღაც მოხრილმა გაასწორა პატარძლის მატარებელი. AT
ეკლესია იმდენად დადუმდა, რომ ცვილის წვეთების ჩამოვარდნა ისმოდა.
მოხუცი მღვდელი, კამილავკაში, ვერცხლისფერი ნაცრისფერი ძაფებით
თმა, დალაგებული ორ მხარეს ყურების უკან, ამობურცული პატარა სენილური
ხელები ვერცხლის მძიმე კვართის ქვეშ, ზურგზე ოქროს ჯვრით, თითებით
რაღაც ლექტორზე.
სტეპან არკადიევიჩი ფრთხილად მიუახლოვდა, რაღაც ჩასჩურჩულა და თვალი ჩაუკრა
ლევინი, ისევ დაბრუნდა.
მღვდელმა აანთო ორი ყვავილით მორთული სანთელი და გვერდულად ეჭირა მარცხენა მხარეს
ხელი, ისე, რომ ცვილი მათგან ნელ-ნელა წამოიჭრა და პატარძლისკენ შებრუნდა.
მღვდელი იგივე იყო, ვინც აღიარა ლევინი. დაღლილი ჩანდა
და სევდიანი მზერით გახედა პატარძალს, ამოისუნთქა და ხალათის ქვემოდან ამოიყვანა
მარჯვენა ხელით დალოცა საქმრო და იგივენაირად, მაგრამ ფრთხილის შეხებით
სინაზე, დაკეცილი თითები კიტის დახრილ თავზე დაადო. შემდეგ მან წარადგინა
მათ სანთლები და საცეცხლური აიღო და ნელა მოშორდა მათ.
— მართლა ასეა? გაიფიქრა ლევინმა და პატარძალს მიმოიხედა. მას
მისი პროფილის ოდნავ ზემოთ მოჩანდა და ტუჩების ოდნავ შესამჩნევი მოძრაობიდან და
წამწამები იცოდა რომ გრძნობდა მის მზერას. უკან არ მოუხედავს, მაგრამ
მისი მაღალი აშლილი საყელო ამოძრავდა, რადგან იგი ვარდისკენ აწევა
პატარა ყური. დაინახა, რომ სუნთქვა შეჩერდა მის მკერდში და აკანკალდა
პატარა ხელი მაღალ ხელთათმანში, რომელსაც სანთელი უჭირავს.
მაისურების მთელი აურზაური, დაგვიანება, საუბარი მეგობრებთან, ნათესავებთან, მათთან
უკმაყოფილება, მისი სასაცილო მდგომარეობა - ყველაფერი უცებ გაქრა და იგრძნო
ბედნიერი და შეშინებული.
სიმპათიური მაღალი პროტოდიაკონი ვერცხლის წიაღში, დგომით
გვერდები კომბინირებული დახვეული კულულებით, ჭკვიანურად წინ წაიწია და ჩვეულებისამებრ
ორ თითზე ჟესტით ასწია ორარიონი და მღვდლის წინ გაჩერდა.
"ბლა-გო-სიტყვა-ვი, ვლა-დიკო!" - ნელა სათითაოდ, რხევა ტალღები
ჰაერი, საზეიმო ხმები ისმოდა.
„კურთხეული იყოს ღმერთი ჩვენი მუდამ, ახლა და უკუნითი უკუნისამდე, და უკუნითი უკუნისამდე“, - თავმდაბლად
და მელოდიური ხმით უპასუხა მოხუცმა მღვდელმა და განაგრძო ლექტორზე რაღაცის დალაგება.
და მთელი ეკლესია ფანჯრებიდან სარდაფებამდე აავსო, ადგა მოხდენილი და განიერი,
გაძლიერდა, წამით გაჩერდა და ჩუმად გაიყინა უხილავების სრული აკორდი
ნათელი.
ლოცულობდნენ, როგორც ყოველთვის, ზეციური მშვიდობისა და ხსნისთვის, სინოდისთვის
სუვერენული; ლოცულობდა ახლა უკვე ჩართული ღვთის მსახურისთვის კონსტანტინე და
ეკატერინე.
"ოჰ ზღარბი გაუგზავნე მათ სრულყოფილი სიყვარული, უფრო მშვიდობიანი და დახმარება, უფალო
ვილოცოთ“, თითქოს მთელი ეკლესია სუნთქავდა პროტოდიაკონის ხმით.
ლევინი უსმენდა სიტყვებს და ისინი გაოცდნენ. „საიდან იცოდნენ ეს
დახმარება, ზუსტად დახმარება? გაიფიქრა მან და გაიხსენა მისი ბოლოდროინდელი შიში და ეჭვი.
აზრი. - Რა ვიცი? რა ვქნა ამ საშინელ საქმეში, გაიფიქრა მან, გარეშე
დახმარება? დახმარება მჭირდება ახლა."
როდესაც დიაკვანმა ლიტანია დაასრულა, მღვდელმა მიმართა ღირებულს
წიგნი:
- „მარადიული ღმერთო, ერთობაში შეკრებილი შორს,“ წაიკითხა თვინიერებს
მელოდიური ხმით, - და სიყვარულის გაერთიანება, რომელიც ურღვევად დადეს; დალოცვილი
ისაკი და რებეკა, შენი აღთქმის მემკვიდრეები, ვაჩვენე: აკურთხეთ თავი და
ეს შენი მსახური, კონსტანტინე, ეკატერინე, მასწავლის ყოველ კეთილ საქმეს.
ვითარცა მოწყალე და ქველმოქმედი ღმერთი, შენ ხარ და ჩვენ დიდებას გიგზავნით, მამაო და
ძეო და სულიწმიდა, ახლა და მარადის და მარადის და უკუნითი უკუნისამდე - "ა-ამინ", - ისევ
ჰაერში უხილავი გუნდი დაიღვარა.
„შორეული, კავშირში შეკრება და სიყვარულის პოზიტიური გაერთიანება“ - ას
ღრმად ჩაწერეთ ეს სიტყვები და რამდენად შეესაბამება იმას, რასაც თქვენ გრძნობთ ამაში
წუთი! გაიფიქრა ლევინმა. ის ისევე გრძნობს, როგორც მე?
და უკანმოუხედავად შეხვდა მის მზერას.
და ამ მზერის გამომეტყველებიდან მან დაასკვნა, რომ მას იგივე ესმოდა, რაც
არის ის. მაგრამ ეს არ იყო სიმართლე; თითქმის არ ესმოდა სამსახურის სიტყვები და არც კი ესმოდა
უსმენდა მათ ნიშნობის დროს. მათ ვერ მოუსმინა და ესმოდა: ასე
ძლიერი იყო ის გრძნობა, რომელიც ავსებდა მის სულს და უფრო და უფრო
გაძლიერდა. განცდა იყო უკვე არსებულის სრული შესრულების სიხარული
თვენახევარი გავიდა მის სულში და ეს ექვსივეს განმავლობაში
კვირების განმავლობაში სიამოვნებდა და ტანჯავდა მას. მის სულში იმ დღეს, როგორც მასში
ყავისფერი კაბა არბატის სახლის დარბაზში, ჩუმად მიუახლოვდა და თავი გადასცა
მას, - მის სულში იმ დღესა და საათში სრული შესვენება მოხდა ყველა ყოფილთან
ცხოვრება და სრულიად განსხვავებული, ახალი, მისთვის სრულიად უცნობი
ცხოვრება, ფაქტობრივად, ძველს აგრძელებდა. ეს ექვსი კვირა იყო
ყველაზე ბედნიერი და ყველაზე მტკივნეული დრო მისთვის. მთელი მისი ცხოვრება, ყველაფერი
სურვილები, იმედები ამ ერთ რამეზე იყო ორიენტირებული, რაც მისთვის ჯერ კიდევ გაუგებარი იყო
ადამიანი, რომელთანაც მას რაღაც უფრო გაუგებარი აკავშირებდა, ვიდრე თვითონ
ადამიანი, ახლა ერთად ნახატი, ახლა საზიზღარი გრძნობა და ამავე დროს ის
განაგრძო ცხოვრება წინა ცხოვრების პირობებში. ძველი ცხოვრებით ცხოვრობდა, შეშინებული იყო
საკუთარ თავზე, მის სრულ დაუძლეველ გულგრილობაზე ყველაფრის მიმართ, რაც გავიდა:
ნივთებს, ჩვევებს, ადამიანებს, რომლებსაც უყვარდათ და უყვართ იგი
დედის გულგრილობა ტკბილი, უპირველეს ყოვლისა, საყვარელი ნაზი
მამა. ახლა შეშინებული იყო ამ გულგრილობამ, ახლა უხაროდა, რაც მოიტანა
ამ გულგრილობის მიმართ. მას არ შეეძლო არც ეფიქრა და არც სურდა რაიმე ცხოვრების მიღმა
ამ ადამიანის მიერ; მაგრამ ეს ახალი ცხოვრება ჯერ არ არსებობდა და მას არც კი შეეძლო
ნათლად წარმოადგინე იგი. ერთი მოლოდინი იყო - შიში და სიხარული ახლისა და
უცნობი. ახლა კი მხოლოდ ლოდინის, გაურკვევლობისა და სინანულის შესახებ
ყოფილ ცხოვრებაზე უარის თქმა - ყველაფერი დასრულდება და დაიწყება ახალი. ეს ახალი არ არის
შეიძლება არ იყოს საშინელი თავის გაურკვევლობაში; მაგრამ საშინელი თუ არა საშინელი -
ეს უკვე ექვსი კვირის წინ მოხდა მის სულში; ახლა მხოლოდ
ის, რაც დიდი ხნის განმავლობაში კეთდებოდა მის სულში, განიწმინდა.
ტრიბუნისკენ მიბრუნებულმა მღვდელმა გაჭირვებით დაიჭირა პატარა ბეჭედი
კიტიმ ლევინის ხელი მოითხოვა და თითის პირველ მუწუკზე დაადო.
„ღმერთის მსახური კონსტანტინე ღვთის მსახურის ეკატერინეს გამოთხოვილია“. და ეცვა დიდი
ბეჭედი კიტის ვარდისფერ, პატარა თითზე, თავისი სისუსტით საცოდავი, მღვდელი
იგივე თქვა.
რამდენჯერმე სურდა გამოეცნო რა გაეკეთებინა და თითოეულმა
ერთხელ შეცდომა დაუშვეს და მღვდელმა ჩურჩულით გამოასწორა. საბოლოოდ გაკეთდა ის, რაც უნდა გაკეთდეს
იყო, რგოლებით გადაჯვარედინებული, მან ისევ გადასცა კიტის დიდი და ლევინს
პატარა; ისევ დაიბნენ და ორჯერ გადასცეს ბეჭედი ხელიდან ხელში,
და მაინც არ გამოვიდა ისე, როგორც მოსალოდნელი იყო.
დოლი, ჩირიკოვი და სტეპან არკადიევიჩი წინ წამოვიდნენ მათ გამოსასწორებლად.
იყო დაბნეულობა, ჩურჩული და ღიმილი, მაგრამ საზეიმოდ ნაზი
დაქორწინებულთა სახეების გამომეტყველება არ შეცვლილა; პირიქით, ხელების ჩახლართვით ისინი
უფრო სერიოზულად და საზეიმოდ გამოიყურებოდა ვიდრე ადრე და ღიმილი რომლითაც სტეპანი
არკადიევიჩმა ჩასჩურჩულა, რომ ახლა ყველამ ბეჭედი უნდა ჩაიცვა, უნებურად გაიყინა
მას ტუჩებზე. გრძნობდა, რომ ნებისმიერი ღიმილი შეურაცხყოფდა მათ.
"შენ შექმენი მამრი და დედაკაცი თავიდანვე", - წაიკითხა მღვდელმა
ბეჭდების გამოცვლის შემდეგ - შენგან ცოლი გაერთიანებულია ქმართან, დასახმარებლად და შემოსული
ადამიანის რასის აღქმა. თვით უბო, უფალო ღმერთო ჩვენო, გამოუგზავნე სიმართლე
შენი მემკვიდრეობა და შენი აღთქმა, შენს მსახურებზე, ჩვენს მამებზე, ყოველგვარი და
თაობა, შენი რჩეულები: შეხედე შენს მსახურს კონსტანტინეს და შენს მსახურს
ეკატერინე და დაადასტურეთ მათი ნიშნობა რწმენით, ერთსულოვნებით, ჭეშმარიტებით და
სიყვარული..."
ლევინი სულ უფრო და უფრო გრძნობდა, რომ მთელი მისი ფიქრები ქორწინებაზე, მისი
ოცნებობს როგორ მოაწყობს თავის ცხოვრებას - რომ ეს ყველაფერი ბავშვური იყო და ეს
ეს არის ის, რაც მას აქამდე არ ესმოდა და ახლა უფრო ნაკლებად ესმის,
თუმცა ეს კეთდება მისთვის; მაღლა და მაღლა იწევდა მკერდში
აკანკალდა და ურჩი ცრემლები მოადგა თვალებზე.

ვ

მთელი მოსკოვი იყო ეკლესიაში, ნათესავები და მეგობრები. და ცერემონიის დროს
ნიშნობა, ეკლესიის ბრწყინვალე განათებაში, ჩაცმული ქალების, გოგონების წრეში
და მამაკაცები თეთრ ჰალსტუხებში, ფრაკებში და ფორმაში, წესიერად ჩუმად
საუბარი, რომელსაც ძირითადად მამაკაცები იწყებდნენ, ხოლო ქალები
შეიწოვება ყველა დეტალზე დაკვირვებით
წმინდა რიტუალები.
პატარძალთან ყველაზე ახლოს იყო მისი ორი და: დოლი და უფროსი,
უცხოეთიდან ჩამოსული ლვოვის მშვიდი სილამაზე.
- ეს მარი რა არის იისფერი, შავივით, ქორწილისთვის? - განაცხადა
კორსუნსკაია.
- მისი სახის შუქით მხოლოდ ერთი ხსნაა... - უპასუხა დრუბეცკაიამ. - ᲛᲔ
მაინტერესებს რატომ გააკეთეს ქორწილი საღამოს. ეს არის ვაჭარი...
- Უფრო ლამაზი. საღამოს მეც გავთხოვდი, - უპასუხა კორსუნსკაიამ და
ამოისუნთქა, გაახსენდა, რა ტკბილი იყო იმ დღეს, რა სასაცილო იყო
მისი ქმარი შეყვარებულია და ახლა ყველაფერი სხვაგვარადაა.
- ამბობენ, ვინც ათზე მეტი მეჯვარეა, არ გათხოვდებაო; მე
უნდოდა მეათე ყოფილიყო, რათა თავი დაეზღვია, მაგრამ ადგილი დაიკავა, - თქვა მან
გრაფი სინიავინი ლამაზ პრინცესა ჩარსკაიას, რომელსაც გეგმები ჰქონდა მისთვის.
ჩარსკაიამ მას მხოლოდ ღიმილით უპასუხა. მან კიტის შეხედა და ფიქრობდა
როგორ და როდის დადგება ის გრაფ სინიავინთან ერთად კიტის პოზიციაზე და როგორ
შემდეგ შეახსენეთ მას მისი ამჟამინდელი ხუმრობა.
შჩერბაცკიმ მოლოდინ მოხუცი ქალბატონს ნიკოლაევას უთხრა, რის ჩაცმასაც აპირებდა
გვირგვინი კიტის შინიონისთვის, რომ გაახაროს.
”შენ არ უნდა ჩაიცვა შინიონი”, - უპასუხა ნიკოლაევამ, რომელმაც დიდი ხანია გადაწყვიტა
რომ თუ მოხუცი ქვრივი, რომელიც მან დაიჭირა, ცოლად მოიყვანს, მაშინ ქორწილი
უმარტივესი იქნება. - არ მიყვარს ეს სისწრაფე.
სერგეი ივანოვიჩი ესაუბრებოდა დარია დმიტრიევნას და ხუმრობით არწმუნებდა მას ამაში
ქორწილის შემდეგ წასვლის ჩვეულება ვრცელდება, რადგან ახალდაქორწინებულები ყოველთვის არიან
გარკვეულწილად გონივრულია.
-შენმა ძმამ შეიძლება იამაყოს. ის საოცრად საყვარელია. მგონი ეჭვიანობ?
- ეს უკვე განვიცადე, დარია დმიტრიევნა, - უპასუხა მან და სახეზე
უცებ სევდიანი და სერიოზული გამომეტყველება მიიღო.
სტეპან არკადიევიჩი თავის რძალს ეუბნებოდა თავის სიტყვას განქორწინების შესახებ.
- გვირგვინი უნდა გავასწოროთ, - უპასუხა მან და არ მოუსმინა მას.
”რა სამწუხაროა, რომ ის ასეთი მახინჯი გახდა”, - თქვა გრაფინია ნორდსტონ ლვოვამ.
”მიუხედავად ამისა, ის არ ღირს მის თითზე, არა?
- არა, ძალიან მომწონს. არა იმიტომ, რომ ის მომავალი ბოფრია,
უპასუხა ლვოვმა. - და რა კარგად ინახავს თავს! და ძალიან რთულია შენარჩუნება
კარგად მოიქეცით ამ პოზაში - ნუ იქნებით სასაცილო. და ის არ არის სასაცილო, არ არის გამოყვანილი,
ის აშკარად შეხებულია.
-როგორც ჩანს, ამას ელოდები?
- თითქმის. მას ყოველთვის უყვარდა იგი.
- აბა, ვნახოთ, რომელი იქნება პირველი ხალიჩაზე. ვურჩიე
კიტი.
- არა უშავს, - უპასუხა ლვოვამ, - ჩვენ ყველა მორჩილი ცოლები ვართ, ეს ჩვენს საქმეშია.
ჯიშის.
- და ვასილისთან ერთად განზრახ გავხდი პირველი. და შენ, დოლი?
დოლი მათ გვერდით იდგა, ესმოდა, მაგრამ არ უპასუხა. Ის იყო
შეეხო. თვალებზე ცრემლი მოადგა და ვერაფერი თქვა.
ტირილის გარეშე.. უხაროდა კიტის და ლევინს; ფიქრი თქვენსკენ
ქორწილს, მან შეხედა გაბრწყინებულ სტეპან არკადევიჩს, დაავიწყდა ყველაფერი
აწმყო და გაიხსენა მხოლოდ მისი პირველი უდანაშაულო სიყვარული. არ ახსოვდა
ერთი თავად, მაგრამ ყველა მისთვის ახლო და ნაცნობი ქალი; მას ახსოვდა ისინი იმ დროს
ერთადერთი საზეიმო დრო მათთვის, როდესაც ისინი, ისევე როგორც კიტი, იდგნენ
გვირგვინის ქვეშ სიყვარულით, იმედითა და შიშით გულში, წარსულზე უარის თქმა და
იდუმალ მომავალში შესვლა.ამათ შორის ყველა მოსული პატარძალი
მისი მეხსიერება, გაიხსენა ძვირფასო ანა, დეტალები სავარაუდო
განქორწინება, რომელიც მან ცოტა ხნის წინ გაიგო. და ისიც, სუფთა, იდგა
ფორთოხლის ყვავილები და ფარდა. Ახლა რა?
- საშინლად უცნაურია, - თქვა მან.
ყველა დეტალს მხოლოდ დები, მეგობრები და ახლობლები არ აკვირდებოდნენ
საიდუმლოებები; უცხო ქალები, მაყურებლები, მღელვარებით,
თვალწარმტაცი, უყურებს, ეშინია გამოტოვო ყოველი მოძრაობა, გამომეტყველება
პატარძლისა და სიძის სახეები გაღიზიანებით არ პასუხობდნენ და ხშირად არ ისმენდნენ გამოსვლებს
გულგრილი კაცები, რომლებიც სახუმარო ან გარე შენიშვნებს აკეთებდნენ.
-რატომ ტირი ამდენს? ან უხალისოდ მიდის?
- რატომ უნებურად ასეთი ახალგაზრდა? პრინცი, არა?
- და ეს არის თეთრ ატლასის და? აბა, მოუსმინეთ დეკანოზს: „დიახ
ქმრის ეშინია."
- სასწაული?
- სინოდალური.
- ვკითხე ფეხოსანს. ამბობს, რომ ახლა თავის სამკვიდროში მიჰყავს. მდიდარი
ვნება, ამბობენ. მერე გამოსცეს.
- არა, კარგი წყვილია.
- მაგრამ თქვენ ამტკიცებთ, მარია ვლასიევნა, რომ კარნალინებს ატარებენ გამგზავრებისას.
შეხედე პლიუსში, მესენჯერს, ამბობენ რა შერჩევით... მაშ და
ისევ ისე.
- რა ტკბილი პატარძალია, ბატკანივით ამოღებული! და როგორც არ უნდა თქვა
სამწუხაროა ჩვენი და. ასე ითქვა მაყურებელთა ბრბოში, რომლებმაც მოახერხეს შეღწევა
ეკლესიის კარები.

VI

როცა ნიშნობის ცერემონია დასრულდა, სასულიერო პირი ტრიბუნის წინ გაიშალა
ეკლესიის შუაში, ვარდისფერი აბრეშუმის ქსოვილის ნაჭერი, გუნდი ოსტატურად და რთულად მღეროდა
ფსალმუნი, რომელშიც ბასი და ტენორი ერთმანეთს უხმობდნენ და მღვდელი,
შემობრუნდა და გაშლილ ვარდისფერ ნაჭერზე ანიშნა დაქორწინებულს. არ აქვს მნიშვნელობა როგორ
ხშირად და ბევრს უსმენდა ნიშანს, ვინც ხალიჩაზე პირველი დააბიჯებს, ის
ოჯახის უფროსი იქნება, ეს არც ლევინს და არც კიტის არ გაახსენდათ როდის
გადადგნენ ეს რამდენიმე ნაბიჯი. ხმამაღალი შენიშვნები და კამათი არ გაუგიათ
რომ ზოგის აზრით მანამდე გახდა, ზოგის აზრით ორივე
ერთად.
ჩვეულებრივი კითხვების შემდეგ დაქორწინების სურვილის შესახებ და დაპირდნენ თუ არა
ისინი სხვებს, და მათი უცნაური ჟღერადობის პასუხები დაიწყო ახალი
სერვისი. კიტიმ მოისმინა ლოცვის სიტყვები, სურდა გაეგო მათი მნიშვნელობა, მაგრამ ვერ შეძლო.
ტრიუმფის და ნათელი სიხარულის განცდა, როგორც რიტუალი უფრო და უფრო სრულდება
უფრო მეტად სწვდა მის სულს და ართმევდა ყურადღების შესაძლებლობას.
ისინი ლოცულობდნენ: „ზღარბი უბიწოებისთვის დაემორჩილებინა, ხოლო საშვილოსნოს ნაყოფი სასიკეთოდ, ზღარბის შესახებ
გაიხარეთ მათ მათი ვაჟებისა და ასულების ხილვით.” აღინიშნა, რომ ღმერთი
შექმნა ქალი ადამის ნეკნიდან და „ამიტომ მიატოვებს კაცი მამას და დედას და
მიჰყევით ქალს, ისინი იქნებიან ორნი ერთ ხორცში“ და რომ „ეს დიდი საიდუმლოა“;
სთხოვა ღმერთს, მიეცეს მათ ნაყოფიერება და კურთხევა, როგორც ისააკი და რებეკა,
იოსები, მოსე და ციფორა, და რათა მათმა ვაჟებმა დაინახონ თავიანთი ვაჟები. „ეს ყველაფერი იყო
მშვენიერი, გაიფიქრა კიტიმ, ამ სიტყვების მოსმენა, ეს ყველაფერი არ შეიძლება იყოს
წინააღმდეგ შემთხვევაში,” და სიხარულის ღიმილი, უნებურად ეცნობოდა ყველას, ვინც მას უყურებდა,
ანათებდა მის გაბრწყინებულ სახეზე.
- ჩაიცვი მთლიანად! - გაისმა რჩევა, როცა მათ მღვდელმა ჩაიცვა
გვირგვინები და შჩერბატსკი, რომელიც კანკალებდა სამღილიან ხელთათმანში, მაღლა ეჭირა
გვირგვინი თავის ზემოთ.
-ჩაიცვი!-ჩაიჩურჩულა გაღიმებულმა.
ლევინმა მიმოიხედა მას და გააოცა მხიარულმა ბზინვარებამ, რომელიც
სახეზე იყო; და ეს გრძნობა უნებურად გადმოსცა მას. ისიც იგივე გახდა
მისნაირი, მსუბუქი და მხიარული.
მხიარულობდნენ სამოციქულო ეპისტოლეს კითხვისა და ხმის ღრიალის მოსმენით
ბოლო ლექსზე პროტოდიაკონი, რომელსაც ისეთი მოუთმენლად ელოდა უცხო ადამიანი
საჯარო. სახალისო იყო თბილი წითელი ღვინის დალევა ბრტყელი თასიდან წყლით და
კიდევ უფრო მხიარული გახდა, როცა მღვდელმა კვართი უკან გადააგდო და ორივეს ხელი ხელში აიყვანა,
ტრიბუნას ირგვლივ მიიყვანა ბასმა, რომელმაც "ესაია გაიხარე".
შჩერბატსკი და ჩირიკოვი, რომლებიც მხარს უჭერდნენ გვირგვინებს, ჩახლართულნი პატარძლის მატარებელში.
იღიმებოდა და რაღაცას უხაროდა, შემდეგ ჩამორჩებოდა, შემდეგ წააწყდა მათ, ვინც დაქორწინდა
მღვდელი ჩერდება. კიტისში გაჩენილი სიხარულის ნაპერწკალი ეტყობოდა
ეცნობა ყველას ეკლესიაში. ლევინს მოეჩვენა, რომ მღვდელსაც და
დიაკვანს, მის მსგავსად, სურდა გაღიმება.
გვირგვინები თავიდან რომ ამოიღო, მღვდელმა ბოლო ლოცვა წაიკითხა და მიულოცა
ახალგაზრდა. ლევინმა მზერა კიტისკენ გააპარა და მას ასეთი არასდროს უნახავს.
იგი მომხიბვლელი იყო ბედნიერების ახალი სხივით, რომელიც მის სახეზე იყო.
ლევინს უნდოდა მისთვის რაღაც ეთქვა, მაგრამ არ იცოდა დამთავრდა თუ არა.
მღვდელმა იგი სირთულიდან გამოიყვანა. თავისი კეთილი პირით და ჩუმად გაიღიმა
განაცხადა:
"აკოცე შენს ცოლს და შენ აკოცე შენს ქმარს" და სანთლები ხელიდან გამოართვა.
ლევინმა ფრთხილად აკოცა მის მომღიმარ ტუჩებს, ხელი გაუწოდა და.
ახალი, უცნაური სიახლოვის შეგრძნებით დატოვა ეკლესია. მას არ სჯეროდა, რომ არ შეეძლო
დაიჯერე, რომ ეს სიმართლე იყო. მხოლოდ მაშინ, როცა მათი გაკვირვებული და მორცხვი შეხვდნენ
როგორც ჩანს, დაიჯერა, რადგან გრძნობდა, რომ ისინი უკვე ერთნი იყვნენ.
იმ ღამეს ვახშმის შემდეგ ახალგაზრდები სოფელში გაემგზავრნენ.

137 წლის წინ ლეო ტოლსტოიმ დაასრულა ანა კარენინა, რომანი, რომელიც გახდა მსოფლიო ლიტერატურის კლასიკა, მაგრამ რომლისთვისაც მე-19 საუკუნის ბოლოს კრიტიკოსებმაც და მკითხველებმაც „აბრაზეს“ ავტორი.

1877 წლის 17 აპრილს ლეო ტოლსტოიმ დაასრულა მუშაობა რომანზე ანა კარენინა. ნამდვილი ადამიანები გახდნენ მრავალი პერსონაჟის პროტოტიპები - კლასიკოსმა "დახატა" ზოგიერთი პორტრეტი და პერსონაჟი მეგობრების, ნათესავებისა და უბრალოდ ნაცნობებისგან, ხოლო გმირს, სახელად კონსტანტინე ლევინს, ხშირად უწოდებენ თავად ავტორის ალტერ ეგოს. AiF.ru მოგვითხრობს რაზე მოგვითხრობს ტოლსტოის დიდი რომანი და რატომ გახდა ანა კარენინა თავისი ეპოქის „სარკედ“.

ორი ქორწინება

"ყველა ბედნიერი ოჯახი ერთნაირია, თითოეული უბედური ოჯახი თავისებურად უბედურია", - ეს ფრაზა ხსნის ანა კარენინას პირველ ტომს და აყალიბებს განწყობას მთელი რომანის მიმართ. რვა ნაწილის განმავლობაში ავტორი აღწერს ცალკეული ოჯახების სიხარულსა და გაჭირვებას: მრუშობას, ქორწინებას და შვილების დაბადებას, ჩხუბს და გამოცდილებას.

ნაწარმოები დაფუძნებულია ორ სიუჟეტურ ხაზზე: ა) დაქორწინებული ანა კარენინასა და ახალგაზრდა და მასზე ვნებიანად შეყვარებული ალექსეი ვრონსკის ურთიერთობა; ბ) მიწის მესაკუთრის კონსტანტინე ლევინისა და კიტი შჩერბატსკაიას ოჯახური ცხოვრება. უფრო მეტიც, პირველი წყვილის ფონზე, რომელსაც განიცდის ვნება და ეჭვიანობა, მეორე ნამდვილი იდილიაა. სხვათა შორის, რომანის ერთ-ერთ ადრეულ ვერსიაში ერქვა "ორი ქორწინება".

სხვის უბედურებაზე

ანა კარენინას ცხოვრება, როგორც ჩანს, მხოლოდ შეიძლება შეგშურდეს - ქალი მაღალი საზოგადოებიდან, ის დაქორწინებულია კეთილშობილურ ჩინოვნიკზე და მასთან ერთად ზრდის ვაჟს. მაგრამ მთელი მისი არსებობა თავდაყირა დგება მატარებლის სადგურზე შემთხვევითი შეხვედრის გამო. ვაგონიდან გამოსვლისას იგი მზერას უცვლის ახალგაზრდა გრაფს და ოფიცერ ვრონსკის. მალე წყვილი კვლავ შეეჯახა - ახლა ბურთთან. ვრონსკის შეყვარებული კიტი შჩერბაცკაიაც კი ამჩნევს, რომ ის კარენინასკენაა მიპყრობილი და ის, თავის მხრივ, დაინტერესებულია მისი ახლადშექმნილი თაყვანისმცემლით.

მაგრამ ანა უნდა დაბრუნდეს მშობლიურ პეტერბურგში - მეუღლესთან და შვილთან. დაჟინებული და ჯიუტი ვრონსკი მიჰყვება მას - სულაც არ არის გაჭირვებული მისი სტატუსით, ის იწყებს ქალბატონის მიმართვას. მთელი წლის განმავლობაში გმირები ხვდებიან ბურთებსა და სოციალურ ღონისძიებებზე, სანამ შეყვარებულები გახდებიან. მთელი მაღალი საზოგადოება ადევნებს თვალს მათი ურთიერთობის განვითარებას, მათ შორის ალექსეი კარენინი, ანას ქმარი.

იმისდა მიუხედავად, რომ ჰეროინი ვრონსკისგან შვილს ელოდება, ქმარი მას განქორწინებას არ აძლევს. მშობიარობის დროს ანა თითქმის იღუპება, მაგრამ გამოჯანმრთელებიდან ერთი თვის შემდეგ ის საზღვარგარეთ მიდის - ვრონსკისთან და მათ პატარა ქალიშვილთან ერთად. ის შვილს მამის მზრუნველობას ტოვებს.

მაგრამ საყვარელთან ერთად ცხოვრება მას ბედნიერებას არ მოაქვს. ანა იწყებს ვრონსკის ეჭვიანობას და ის, მიუხედავად იმისა, რომ უყვარს, დაიღალა და სწყურია. პეტერბურგში დაბრუნება არაფერს ცვლის – მით უმეტეს, რომ ყოფილი მეგობრები გაურბიან მათ კომპანიას. შემდეგ გმირები ჯერ სოფელში მიდიან, შემდეგ კი მოსკოვში - თუმცა, მათი ურთიერთობა ამისგან არ ძლიერდება. განსაკუთრებით სასტიკი ჩხუბის შემდეგ, ვრონსკი დედასთან მიდის. კარენინა მიჰყვება მას და სადგურზე იღებს გადაწყვეტილებას, როგორ მოაგვაროს ეს სიტუაცია და ყველას ხელები "გაუხსნას". ის თავს მატარებლის ქვეშ აგდებს.

ვრონსკი მძიმედ იღებს დანაკარგს და ომში მოხალისედ მიდის. მათი პატარა ქალიშვილი ალექსეი კარენინმა აიყვანა.

ლევინის მეორე შანსი

პარალელურად, ტოლსტოი კიდევ ერთ სიუჟეტს ავითარებს: ის აღწერს კიტი შჩერბაცკაიასა და კონსტანტინე ლევინის ისტორიას. 34 წლის მიწის მესაკუთრეს 18 წლის კიტი უყვარდა და ქორწინების თხოვნაც კი გადაწყვიტა, მაგრამ შემდეგ იგი ვრონსკიმ გაიტაცა და უარი თქვა. მალე ოფიცერი ანას გაემგზავრა და შჩერბაცკაია "არაფრის გარეშე" დარჩა. ნერვიულობის გამო გოგონა ავად გახდა და ლევინი სოფელში გაიქცა, რათა გაემართა თავისი ქონება და გლეხ გლეხებთან ერთად ემუშავა.

თუმცა, ტოლსტოიმ თავის გმირებს მეორე შანსი მისცა: წყვილი კვლავ შეხვდა სადილზე. კიტის ესმის, რომ უყვარს ლევინი და ხვდება, რომ მისი გრძნობები გოგონას მიმართ საერთოდ არ გამქრალია. გმირი მეორედ სთავაზობს შჩერბატსკაიას ხელს და გულს - და ამჯერად ის თანახმაა. ქორწილისთანავე წყვილი სოფელში მიემგზავრება. იმისდა მიუხედავად, რომ თავიდან ერთად ცხოვრება მათთვის ადვილი არ არის, ისინი ბედნიერები არიან - კიტი მხარს უჭერს ქმარს, როდესაც მისი ძმა გარდაიცვალა და ლევინის შვილი გააჩინა. სწორედ ასე უნდა გამოიყურებოდეს, ტოლსტოის აზრით, ოჯახი და მეუღლეებს შორის აუცილებლად უნდა იყოს სულიერი სიახლოვე.

ეპოქის სარკე

როგორც კლასიკოსის ვაჟი სერგეი ტოლსტოი წერდა: „რეალისტური რომანიდან, როგორიც ანა კარენინაა, უპირველეს ყოვლისა, სიმართლეა საჭირო; ამიტომ მას მასალად ემსახურებოდა არა მხოლოდ დიდი, არამედ რეალური ცხოვრებიდან ამოღებული მცირე ფაქტებიც. მაგრამ რამ შეიძლება აიძულოს ავტორი ასეთი შეთქმულებისკენ?

მე-19 საუკუნეში განქორწინება იშვიათი იყო. საზოგადოება სასტიკად გმობდა და აბუჩად იგდებდა ქალებს, რომლებიც ბედავდნენ ოჯახის დატოვება სხვა კაცისთვის. თუმცა, იყო პრეცედენტები, მათ შორის ტოლსტოის ოჯახში. მაგალითად, მისმა შორეულმა ნათესავმა ალექსეი ტოლსტოიმ დაქორწინდა სოფია ბახმეტევა - როდესაც წყვილი გაიცნო, ბახმეტევა უკვე მეორეზე იყო დაქორწინებული და ქალიშვილი ჰყავდა. გარკვეულწილად, ანა კარენინა კოლექტიური იმიჯია. მისი გარეგნობის ზოგიერთი მახასიათებელი მოგვაგონებს მარია ჰარტუნგს - პუშკინის ქალიშვილს, ხოლო ჰეროინის პერსონაჟს და სიტუაციას, რომელშიც ის აღმოჩნდა, ავტორმა რამდენიმე სხვადასხვა ისტორიიდან "ჩაქსოვა". სანახაობრივი დასასრულიც აიღეს ცხოვრებიდან - ანა პიროგოვა, ტოლსტოის მეზობლის თანაცხოვრება იასნაია პოლიანაში, მატარებლის ქვეშ გარდაიცვალა. შეყვარებულზე ძალიან ეჭვიანობდა, მაგრამ როგორღაც შეეჩხუბა და ტულაში გაემგზავრა. სამი დღის შემდეგ ქალმა თანაცხოვრებას კოჭის მეშვეობით წერილი გადასცა და თავადაც ბორბლებს ქვეშ მოექცა.

მიუხედავად ამისა, კრიტიკოსები აღაშფოთა ტოლსტოის რომანმა. ანა კარენინას უწოდეს ამორალური და ამორალური - ანუ "სინამდვილეში", მკითხველები მას ზუსტად ისე ეპყრობოდნენ, როგორც წიგნის საერო პერსონაჟებს. არაერთი თავდასხმა გამოიწვია აგრეთვე ავტორის მიერ მის ჰეროინსა და ვრონსკის შორის ინტიმური ურთიერთობის სცენის აღწერამ. მიხაილ სალტიკოვ-შჩედრინმა ისაუბრა ანა კარენინაზე, როგორც "ძროხის რომანსზე", სადაც ვრონსკი არის "შეყვარებული ხარი", ხოლო ნიკოლაი ნეკრასოვმა დაწერა ეპიგრამა: