CSE კითხვები

1. მსოფლმხედველობის კონცეფცია

მითოლოგიური

რელიგიური

ფილოსოფიური

Სამეცნიერო

3. მეცნიერების განმარტება

4. მეცნიერების თავისებურებები და თვისებები

● ობიექტურობა

● მოქმედების

● უსასრულობა

● მრავალმხრივობა

● ფორმალობა

● თანმიმდევრულობა

5.ფუნქციები:

1) შემეცნებითი და ახსნითი

2) იდეოლოგიური

3) წარმოება

მიზნები

Დავალებები :

:

7. მეცნიერული ცოდნის დონეები

1) ემპირიული

2) თეორიული

მეცნიერული მეთოდის სტრუქტურა

.

ფსევდომეცნიერების არსი

დ) კანონების ნაკლებობა

ტექნოლოგიის უარყოფითი გამოვლინებები და საფრთხეები

ისინი დაკავშირებულია ორ ასპექტთან: ა) ეკოლოგიურად მნიშვნელოვანი შედეგები ბ) შედეგები ადამიანის საქმიანობის სფეროში.

18. მეცნიერების დაბადების დროის განსხვავებული გაგება

მეცნიერება, როგორც ცოდნის სისტემა (ძველი ცივილიზაციები)

მეცნიერება, როგორც რელიგიურად დადასტურებული ცოდნა (ძვ. წ. VI-VII სს. ძველი საბერძნეთი)

მეცნიერება, როგორც პრაქტიკული ცოდნა (ახალი დრო, XVII-XVIII სს.)

მეცნიერება, როგორც საზოგადოების ინსტიტუტი (XIX ს.)

მეცნიერება, როგორც სოციალური პროგრესის წამყვანი ფორმა (XX საუკუნე)

მსოფლმხედველობის რაციონალიზაციის წინაპირობები ძველ საბერძნეთში

➢ რწმენა და მითები იცვლება დასაბუთების მიცემის მცდელობებით.

➢ ამოცანაა ადამიანის სულის ფენომენის ახსნა.

➢ არსებობს ფილოსოფიური მცდელობები სამყაროს დასაწყისისა და მისი არსების პოვნისა.

➢ ხდება გარემომცველი სამყაროს, ბუნებისა და სივრცის დემითოლოგიზაცია.

ძველი ბერძნული მეცნიერების მიღწევები

1) მეცნიერება, როგორც თეორიული და მტკიცებულებებზე დაფუძნებული ცოდნა

2) ჩამოყალიბებულია მათემატიკის, ასტრონომიისა და მექანიკის ძირითადი პრინციპები

3) მეცნიერული ცოდნის თეორიული მეთოდების შემუშავება

კვანტური მექანიკის ძირითადი პრინციპები

ერთი). ბორის კომპლემენტარობის პრინციპი (როგორც კორპუსკულური, ასევე ტალღური თვისებები გამოიყენება მიკროსამყაროს ობიექტების აღსაწერად) 2) ჰაიზენბერგის განუსაზღვრელობის პრინციპი. მიკრო ობიექტს ან აქვს გარკვეული პოზიცია ან აქვს ენერგია.(1 პრინციპთან დაკავშირებული) 3.) დე ბროლის სავარაუდო ინტერპრეტაცია (ელემენტარული ნაწილაკები გარკვეულ ადგილას არიან გარკვეული ალბათობით.) (ფიქსირებული ადგილი არ არსებობს). 4). მატერიის კორპუსკულარულ-ტალღური დუალიზმი (მიკროსამყაროში მიკრო-ობიექტები შეიძლება გამოვლინდნენ როგორც ნაწილაკები და ტალღები) შთანთქმის და ემისიის პოსტულატი კვანტ-პაულის პრინციპით - 2 ან მეტი ელექტრონი არ შეიძლება იყოს ერთსა და იმავე კვანტურ მდგომარეობაში. ამიტომ, ერთ ატომურ ორბიტაზე 2 ელექტრონზე მეტი არ შეიძლება იყოს.

ჰაიზენბერგის გაურკვევლობის პრინციპი

ჰაიზენბერგის გაურკვევლობის პრინციპი. პრინციპის მიხედვით, შეუძლებელია ობიექტის ზუსტი პოზიციისა და ზუსტი სიჩქარის ერთდროულად ცოდნა, რადგან სამყაროში ყველა ობიექტი იქცევა როგორც ნაწილაკი და როგორც ტალღა. მიკრო-ობიექტებს აქვთ ადგილი ან გარკვეული ენერგია. შეუძლებელია ნაწილაკების მდებარეობისა და იმპულსის ზუსტად განსაზღვრა ერთდროულად (რაც უფრო ზუსტად არის განსაზღვრული ნაწილაკის კოორდინატი, მით უფრო გაურკვეველი ხდება მისი იმპულსი და პირიქით).

ფიზიკური ვაკუუმი

ფიზიკური ვაკუუმი არის სპეციალური გარემო, რომელიც ქმნის სამყაროს სივრცეს, რომელიც არ შეიცავს რეალურ ნაწილაკებს და ენერგიას, ეს არის ყველა სახის ვირტუალური ნაწილაკებისა და ანტინაწილაკებისგან, რომლებიც გარე ველების არარსებობის შემთხვევაში შეიძლება გადაიქცეს რეალურებად. ის პირდაპირ არ შეინიშნება, მაგრამ მისი თვისებების გამოვლინება ფიქსირდება ექსპერიმენტებში. სამყაროს ფუნდამენტური მატერიალური საფუძვლის როლი. ფიზიკური ვაკუუმი არის ისეთი უწყვეტი გარემო, რომელშიც არ არის მატერიის ნაწილაკები, არ არის ველი, მაგრამ მხოლოდ ქრება და ჩნდება ვირტუალური ნაწილაკები.

დიდი აფეთქების თეორიის ზოგადი დებულებები

თანამედროვე კონცეფციების თანახმად, სამყარო, რომელსაც ამჟამად ვაკვირდებით, წარმოიშვა 13,7 ± 0,13 მილიარდი წლის წინ, ზოგიერთი საწყისი „სინგულარული“ მდგომარეობიდან და მას შემდეგ განუწყვეტლივ ფართოვდება და გაცივდა. თანამედროვე ფიზიკური თეორიების გამოყენებადობის შესახებ ცნობილი შეზღუდვების მიხედვით, ყველაზე ადრეული მომენტი, რომელიც შეიძლება აღწერილი იყოს, არის პლანკის ეპოქის მომენტი დაახლოებით 1032 K (პლანკის ტემპერატურა) და სიმკვრივე დაახლოებით 1093 გ/სმ³ (პლანკის სიმკვრივე). ). ადრეული სამყარო იყო უაღრესად ერთგვაროვანი და იზოტროპული გარემო უჩვეულოდ მაღალი ენერგიის სიმკვრივით, ტემპერატურით და წნევით. გაფართოებისა და გაგრილების შედეგად, სამყაროში მოხდა ფაზური გადასვლები გაზიდან სითხის კონდენსაციის მსგავსი, მაგრამ ელემენტარულ ნაწილაკებთან მიმართებაში. პლანკის ეპოქის დაწყებიდან დაახლოებით 10−35 წამის შემდეგ (პლანკის დრო არის 10−43 წამი დიდი აფეთქებიდან, ამ დროს გრავიტაციული ძალა გამოეყო დანარჩენი ფუნდამენტური ურთიერთქმედებისგან), ფაზურმა გადასვლამ გამოიწვია ექსპონენციალური გაფართოება. სამყარო. ამ პერიოდს კოსმიური ინფლაცია ეწოდება. ამ პერიოდის დასრულების შემდეგ, სამყაროს სამშენებლო მასალა იყო კვარკ-გლუონური პლაზმა. დროთა განმავლობაში, ტემპერატურა დაეცა იმ მნიშვნელობებამდე, რომლითაც შესაძლებელი გახდა შემდეგი ფაზის გადასვლა, რომელსაც ბარიოგენეზი ეწოდება. ამ ეტაპზე კვარკები და გლუონები გაერთიანდნენ ბარიონებში, როგორიცაა პროტონები და ნეიტრონები. ამავდროულად, ერთდროულად ხდებოდა როგორც მატერიის ასიმეტრიული ფორმირება, რომელიც ჭარბობდა, ასევე ანტიმატერიის, რომელიც ერთმანეთს ანადგურებდა, რადიაციად გადაიქცევა. ტემპერატურის შემდგომმა ვარდნამ გამოიწვია შემდეგი ფაზის გადასვლა - ფიზიკური ძალების და ელემენტარული ნაწილაკების წარმოქმნა მათი თანამედროვე ფორმით. შემდეგ დადგა ნუკლეოსინთეზის ერა, რომელშიც პროტონებმა, ნეიტრონებთან შერწყმით, შექმნეს დეიტერიუმის, ჰელიუმ-4-ისა და რამდენიმე სხვა მსუბუქი იზოტოპის ბირთვები. ტემპერატურის შემდგომი ვარდნისა და სამყაროს გაფართოების შემდეგ დადგა შემდეგი გარდამავალი მომენტი, რომლის დროსაც გრავიტაცია გახდა დომინანტური ძალა. დიდი აფეთქებიდან 380 ათასი წლის შემდეგ ტემპერატურა იმდენად დაეცა, რომ წყალბადის ატომების არსებობა შესაძლებელი გახდა (მანამდე პროტონების იონიზაციისა და ელექტრონებთან რეკომბინაციის პროცესები წონასწორობაში იყო). რეკომბინაციის ეპოქის შემდეგ, მატერია გამჭვირვალე გახდა რადიაციისთვის, რომელიც თავისუფლად გავრცელდა სივრცეში, ჩვენამდე რელიქტური გამოსხივების სახით მოაღწია.

ძლიერი ანთროპული პრინციპი

თუმცა, ზოგიერთ მეცნიერს ესეც არ ეჩვენა საკმარისი იმისათვის, რომ აეხსნა ჩვენი სამყაროს დაკვირვებული ვარგისიანობა სიცოცხლისთვის, რის შედეგადაც ჩამოყალიბდა ძლიერი ანთროპული პრინციპი: სამყარო ისე უნდა იყოს მოწყობილი, რომ მასში ინტელექტუალური სიცოცხლე წარმოიშვას. მის ამ ვერსიაში პრინციპი სცილდება სუსტ ანთროპიულ პრინციპს და აცხადებს, რომ სამყაროში სიცოცხლის წარმოშობა არა მხოლოდ შესაძლებელია (სუსტი პრინციპი), არამედ რეალურად გარდაუვალია. საგნების ამ ხედვის მხარდამჭერები ამართლებენ თავიანთ თვალსაზრისს იმით, რომ არსებობს გარკვეული უნივერსალური (და ჯერ კიდევ არა ღია) კანონი, რომლის თანახმად, ყველა ფუნდამენტური უნივერსალური მუდმივი უბრალოდ არ შეიძლება განსხვავდებოდეს მათგან, რაც გვაქვს ობიექტურ რეალობაში. ამ კოსმოგონიურ ტრადიციაში უკიდურესი თვალსაზრისი იქამდე მიდის, რომ არა მხოლოდ უნივერსალური მუდმივებია წინასწარ განსაზღვრული, არამედ სამყაროში ცნობიერი გონების განვითარება გარდაუვალია.

პოლიტიკის თეორიის შეჯამება

1. ვებერი (პოლიტიკა, როგორც პროფესია და მოწოდება)

2. პოლიტიკური ცნობიერება (დეფინიცია) და იდეოლოგიები

3. საარჩევნო სისტემა

4. სახელმწიფო (ჰეივუდის მიხედვით): პატარა, ღრუ, სოციალ-დემოკრატიული. ტოტალიტარული. კოლექტივიზებული

5. მერხების ტიპები. სისტემა

6. სოციალური მოძრაობები

7. ინტერესთა ჯგუფები - განმარტებები, ტიპები (Heywood)

CSE კითხვები

1. მსოფლმხედველობის კონცეფცია

მსოფლმხედველობა - სამყაროს სურათი, თეორიების, იდეების, პრინციპების, ღირებულებების, იდეალების სისტემა, რომელიც ახასიათებს ადამიანის დამოკიდებულებას მის გარშემო არსებულ სამყაროზე, საზოგადოებისა და საკუთარი თავის მიმართ.

2. მსოფლმხედველობის ძირითადი ტიპები

მითოლოგიური- თაობიდან თაობას გადაცემული ფიგურალური ცოდნა აყალიბებს ერთიან დამოკიდებულებას სამყაროს მიმართ.

რელიგიური- ზებუნებრივი ძალის რწმენა; მათი ცოდნის გავრცელება სპეციალური წყაროს საშუალებით. განსხვავება მითებისგან - მოწესრიგებულობა, რწმენის სიმბოლოებისა და კანონების არსებობა

ფილოსოფიური- გონებაზე დაფუძნებული რაციონალური ცოდნა, რომლის ცოდნის სფეროა ადამიანის შინაგანი მდგომარეობა.

Სამეცნიერო- რაციონალურ ცოდნაზე დაფუძნებული, რომლის ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტია გონება

3. მეცნიერების განმარტება

1) როგორც თეორიების სახით გამოხატული სანდო ცოდნის სისტემა

2) როგორც სულიერი საქმიანობა; კოგნიტური აქტივობა, რომელიც მიმართულია პრაქტიკულად დადასტურებული ცოდნის მიღებაზე

3) როგორც სოციალური ინსტიტუტი; დაწესებულებათა ორგანიზაციათა სისტემა, რომელიც ავითარებს ცოდნის გავრცელებას და შენარჩუნებას

4. მეცნიერების თავისებურებები და თვისებები

● ობიექტურობა

● მოქმედების

● უსასრულობა

● მრავალმხრივობა

● ფორმალობა

● თანმიმდევრულობა

5.ფუნქციები:

1) შემეცნებითი და ახსნითი(მეცნიერება ეწევა ცოდნის გამომუშავებას და რეპროდუცირებას, რომელიც საბოლოოდ იღებს ჰიპოთეზის ან თეორიის ფორმას, რომელიც აღწერს, ხსნის, სისტემატიზებს შეძენილ ცოდნას, ხელს უწყობს შემდგომი განვითარების პროგნოზირებას, რაც საშუალებას აძლევს ადამიანს ნავიგაცია გაუწიოს ბუნებრივ და სოციალურ სამყარო)

2) იდეოლოგიური(თვითონ მსოფლმხედველობა არ არის, მეცნიერება ავსებს მსოფლმხედველობას ბუნებისა და საზოგადოების შესახებ ობიექტური ცოდნით და ამით ხელს უწყობს ადამიანის პიროვნების, როგორც შემეცნებისა და საქმიანობის სუბიექტის ჩამოყალიბებას)

3) წარმოება(მეცნიერება ხდება პირდაპირი პროდუქტიული ძალა, რომელიც მონაწილეობს თანამედროვე დონეზე წარმოების შექმნაში, ამავდროულად იკიდებს ფესვს საზოგადოების სხვა სფეროებში.)

4) სოციალური (საგანმანათლებლო)(მეცნიერება ავითარებს განათლების მეთოდებსა და ფორმებს, აყალიბებს განათლების სტრატეგიას ფსიქოლოგიის, ანთროპოლოგიის, პედაგოგიკის, დიდაქტიკისა და სხვა მეცნიერებების განვითარებაზე დაყრდნობით)

მიზნები : ობიექტური და სუბიექტური სამყაროს შესახებ ცოდნის მიღება, ობიექტური ჭეშმარიტების გააზრება

Დავალებები :

1) ფაქტების შეგროვება, აღწერა, ანალიზი, განზოგადება და ახსნა

2) ბუნების, საზოგადოების, აზროვნებისა და შემეცნების მოძრაობის კანონების აღმოჩენა

3) მიღებული ცოდნის სისტემატიზაცია

4) ფენომენებისა და პროცესების არსის ახსნა

5) მოვლენების, ფენომენების და პროცესების პროგნოზირება

6) მიღებული ცოდნის პრაქტიკული გამოყენების მიმართულებებისა და ფორმების ჩამოყალიბება

6.მეცნიერების გაჩენის წინაპირობები

ნეოლითური რევოლუცია → საქმიანობისა და კომუნიკაციის ფორმების რაციონალიზაცია → შრომის დანაწილება და სულიერი კულტურის განვითარება → დამწერლობის გაჩენა → გზა მითიდან ლოგოსამდე.

მეცნიერების გაჩენის წინაპირობები ჩამოყალიბდა მთელი რიგი წინააღმდეგობების გადაჭრის პროცესში.:

● მითსა და აბსტრაქტულ ცოდნას შორის

● ურთიერთსაწინააღმდეგო მითებს შორის

● რაციონალურ ცოდნასა და ამ ცოდნის გაფართოების პრაქტიკულ მოთხოვნილებას შორის

გარდა ამისა, ასეთ წინაპირობად გამოიყოფა ცოდნის რაციონალური დასაბუთების იდეა, რაც მეცნიერების გაჩენის უმნიშვნელოვანესი პირობაა.

7. მეცნიერული ცოდნის დონეები

1) ემპირიული

მიზნად ისახავს უშუალოდ მისი ობიექტის შესწავლას

მიზანი: მეცნიერული ფაქტორების შესწავლა და ემპირიული ნიმუშების იდენტიფიცირება

მეთოდები: დაკვირვება, ექსპერიმენტი, აღწერა, შედარება, შეცვლა

2) თეორიული

მიზნად ისახავს შესწავლილი ფენომენების არსის გააზრებას

მიზანი: კანონების, ჰიპოთეზების, თეორიების ამოცნობა

მეთოდები: ანალიზი, სინთეზი, დედუქცია, ინდუქცია, ანალოგია, იდეალიზაცია

8.მეცნიერული მეთოდების კლასიფიკაცია

როგორც წესი, მეთოდები იყოფა ემპირიულ და თეორიულად მეცნიერული ცოდნის ორი ძირითადი დონის შესაბამისად.

დაკვირვება, ინდუქცია, ექსპერიმენტი, დედუქცია, გაზომვა, ანალიზი, შედარება, სინთეზი, ფორმალიზაცია, მოდელირება, აქსიომოტიზაცია, მათემატიკური ჰიპოთეზა

მეცნიერული მეთოდის სტრუქტურა

სამეცნიერო მეთოდი არის შემეცნების საშუალებების ორგანიზების გზა მეცნიერული ჭეშმარიტების მისაღწევად, შემეცნებითი საქმიანობის მარეგულირებელი პრინციპების სისტემა..

მეთოდის სტრუქტურა შეიცავს სამ დამოუკიდებელ ასპექტს:

● კონცეპტუალური (იდეები შესასწავლი ობიექტის ერთ-ერთი შესაძლო ფორმის შესახებ)

● ოპერატიული (დანიშნულება, ნორმები, წესები, პრინციპები, რომლებიც მართავს სუბიექტის შემეცნებით საქმიანობას)

● ლოგიკური (ობიექტსა და შემეცნების საშუალებებს შორის ურთიერთქმედების შედეგების დაფიქსირების წესები)

ფსევდომეცნიერების არსი

ფსევდომეცნიერება არის სოციალურ-ფსიქოლოგიური ფენომენი, რომელიც საზოგადოებაში სანდო და პრაქტიკულად ეფექტური ცოდნის მოპოვებასთან დაკავშირებული ფუნქციების შესრულების გარეშე, ამტკიცებს მეცნიერების სტატუსს და ავტორიტეტს.

იგი განსხვავდება მეცნიერებისგან, ჯერ ერთი, ცოდნის შინაარსით და მეორეც, სტრუქტურით, რომელიც ხასიათდება ფრაგმენტულობითა და არაინტეგრაციით.

ფსევდომეცნიერების გამორჩეული თვისებები

ა) წყაროს მონაცემების არაკრიტიკული ანალიზი

ბ) ურთიერთგამომრიცხავი ფაქტების უგულებელყოფა

გ) შეხედულებების უცვლელობა, ყოველგვარი წინააღმდეგობის მიუხედავად

დ) კანონების ნაკლებობა

ე) ზოგადად მიღებული ეთიკური სტანდარტების დარღვევა

12. ფსევდომეცნიერების სოციალური ფუნქციები

ფუნქციები ნაწილობრივ ემთხვევა თავად მეცნიერების ფუნქციებს (შემეცნებით-ახსნა-განმარტებითი, იდეოლოგიური, პროგნოზული), მაგრამ ფსევდომეცნიერული ცოდნა ცვლის მათი განხორციელების ხასიათს.

თეორიის მეცნიერული ბუნების განსაზღვრის პრობლემა ჩნდება იმის გამო, რომ მთელი რიგი თეორიები, რომლებიც წარმოიქმნება მეცნიერული ცოდნის საზღვარზე, შეიძლება აღმოჩნდეს როგორც სამეცნიერო, ასევე ფსევდომეცნიერული.

გვერდი 8 42-დან

ფსევდომეცნიერება

ადამიანის კულტურაში, მეცნიერების გარდა, არსებობს ფსევდომეცნიერება ან ფსევდომეცნიერება. ფსევდომეცნიერებები მოიცავს, მაგალითად, ასტროლოგიას, ალქიმიას, უფოლოგიას, პარაფსიქოლოგიას. მასობრივი ცნობიერება ან ვერ ხედავს განსხვავებას მეცნიერებასა და ფსევდომეცნიერებას შორის, ან ხედავს, მაგრამ დიდი ინტერესითა და სიმპათიით აღიქვამს ფსევდომეცნიერებს, რომლებიც, მათი თქმით, განიცდიან დევნასა და ჩაგვრას ოსიფიცირებული „ოფიციალური“ მეცნიერებისგან. კულტურულ ადამიანს უნდა ჰქონდეს წარმოდგენა ფსევდომეცნიერების ნამდვილ ღირებულებაზე, მის ისტორიულ, ფსიქოლოგიურ და სოციალურ ფესვებსა და მახასიათებლებზე.

ფსევდომეცნიერება- სოციალურ-ფსიქოლოგიური ფენომენი, რომელიც ახორციელებს ფუნქციებს საზოგადოებაში, რომლებიც არ არის დაკავშირებული სანდო და პრაქტიკულად ეფექტური ცოდნის მიღებასთან, აცხადებს მეცნიერების სტატუსსა და ავტორიტეტს.

ფსევდომეცნიერების პოპულარობა მიუთითებს იმაზე, რომ მათი არსებობა განპირობებულია სერიოზული სოციალური და ფსიქოლოგიური მიზეზებით.

ფსევდომეცნიერება მეცნიერებისგან განსხვავდება, პირველ რიგში, მისი ცოდნის შინაარსით. ფსევდომეცნიერების განცხადებები არ ეთანხმება დადგენილ ფაქტებს, არ ეწინააღმდეგება ობიექტურ პრაქტიკულ გადამოწმებას.

ასტროლოგიური პროგნოზების ეფექტურობა არაერთხელ იქნა გამოცდილი და შედეგი ყოველთვის უარყოფითი იყო. ამაში ყველა შეიძლება დარწმუნდეს ელემენტარულ დონეზე. მნიშვნელოვანია მხოლოდ სწორი თანმიმდევრობის დაცვა: ჯერ ჩამოწერეთ თქვენი ან სხვისი ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენები, მიუთითეთ თითოეული კონკრეტული კატეგორია (ჯანმრთელობა, პირადი ცხოვრება, ფული, სამუშაო) და შეაფასეთ იგი პლუს ან მინუს ნიშნით. და მხოლოდ ამის შემდეგ შეადარეთ ამ პერიოდის ჰოროსკოპს. ასტროლოგები გულგრილები არიან ამგვარი ტესტების უარყოფითი შედეგების მიმართ, რადგან, როგორც ზემოთ აღინიშნა, სინამდვილეში, მომავლის ზუსტი პროგნოზირება არ არის ამ ფსევდომეცნიერების მიზანი.

მეორე, ფსევდომეცნიერება განსხვავდება მეცნიერებისგან თავისი ცოდნის სტრუქტურით. ფსევდომეცნიერული ცოდნა ფრაგმენტულია და არ ჯდება სამყაროს არც ერთ ინტეგრალურ სურათში.

შესაძლებელია ფსევდომეცნიერული ცოდნის გარჩევა მეცნიერული ცოდნისაგან მისი შინაარსითა და სტრუქტურით, მაგრამ ეს ყოველთვის ადვილი არ არის, რადგან ის მოითხოვს ვრცელ და ღრმა ცოდნას. ფსევდომეცნიერის გარჩევა მის მიერ გამოყენებული მეთოდოლოგიით უფრო ადვილია.

ფსევდომეცნიერებებს ახასიათებს ცოდნის მოპოვების, ტესტირებისა და გავრცელების შემდეგი მეთოდები.

1. საწყისი მონაცემების არაკრიტიკული ანალიზი. სანდო ფაქტებად არის მიღებული ლეგენდები, მითები, მესამე ისტორიები და ა.შ.

2. ურთიერთგამომრიცხავი ფაქტების უგულებელყოფა. ინტერესი გამოიხატება მხოლოდ იმ მასალის მიმართ, რომლის ინტერპრეტაციაც შესაძლებელია კონცეფციის დადასტურების სასარგებლოდ, დანარჩენი ყველაფერი უბრალოდ არ განიხილება.

3. შეხედულებების უცვლელობა, ყოველგვარი წინააღმდეგობის მიუხედავად. ნამდვილი მეცნიერები არ ყოყმანობენ აღიარონ, რომ ისინი ცდებიან. ისინი არ არიან მორცხვები, რადგან არსებობს ნდობა შემეცნების მეცნიერული მეთოდის მიმართ, რომელიც გარანტირებულია შეცდომების აღმოფხვრაზე.

4. კანონების ნაკლებობა. ეს არის არა კონცეფცია, რომელიც წარმოდგენილია, არამედ ამბავი ან სცენარი, რომლის მიხედვითაც, ავტორის თქმით, მოხდა გარკვეული მოვლენები. ასე რომ, უფოლოგიაში ყველაზე მიუღებელი ელემენტია არა თავად უცხოპლანეტელებთან შეხვედრების ისტორიები, არამედ მათი სათანადო გაგების ნაკლებობა. ვინ არიან ეს უცხოპლანეტელები? Საიდან არიან? თუ სხვა ვარსკვლავებისგან, მაშინ როგორ გადალახეს ვარსკვლავთშორისი მოგზაურობის ორგანიზების ტექნოლოგიური და ეკოლოგიური სირთულეები, რომლებიც, როგორც უკვე გავიგეთ, ფუნდამენტური ხასიათისაა? ამ და სხვა მსგავს კითხვებზე პასუხები, თუ გაცემულია, დაუზუსტებელი და ფერმკრთალია უცხოპლანეტელების დაშვების გარემოებების დეტალურ აღწერასთან შედარებით. ძალიან დამახასიათებელია, რომ ვერც ერთმა უფოლოგმა ჯერ ვერ შეძლო შემდეგი მფრინავი თეფშის გამოჩენის თარიღი და ადგილის წინასწარმეტყველება - დადებითი ცოდნის ნაკლებობის დარწმუნებული ნიშანი.

5. ზოგადად მიღებული ეთიკური სტანდარტების დარღვევა. ეს ყველაზე მეტად ეხება დევიანტურ მეცნიერებას. ექსპერიმენტების შედეგებით მანიპულირება, გადაწყვეტილებების მორგება მოცემულ პასუხზე, ნიშნავს არა მხოლოდ არასწორი ინფორმაციის მიცემას (შეცდომებისგან გარანტირებული არავის აქვს), არამედ ამორალურად მოქმედებას. რომ გავიგოთ უდიდესი ფსევდომეცნიერის თეორიების ფსევდომეცნიერული ბუნება
მე -20 საუკუნე აკადემიკოსი თ.დ. ლისენკო და მისი თანამოაზრეები, რომლებიც რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში იკავებდნენ საშინაო ბიოლოგიასა და სოფლის მეურნეობის მეცნიერებებს, არ უნდა იყვნენ პროფესიონალი ბიოლოგები. საკმარისი იყო იმის დანახვა, თუ რა მეთოდებით ექცეოდნენ მათ, ვისაც ოპონენტად თვლიდნენ. თუ ადამიანი, რომელიც თავს მეცნიერად წარადგენს, თავის ოპონენტს ნაძირალას და მავნებელს უწოდებს, თუ სამეცნიერო დავაში მისი არგუმენტი არის დენონსაცია ან საჩივარი ადმინისტრაციულ ორგანოებთან, მაშინ უმჯობესია არ დაიჯეროთ მისი სამეცნიერო შედეგები.

ფსევდომეცნიერების სხვა სახეობები ასევე ხარვეზებია მორალური და ეთიკური თვალსაზრისით. მოტყუება და თაღლითობა, ადამიანის ფსიქოლოგიის თავისებურებების არაკეთილსინდისიერი ექსპლუატაცია თითქმის ყოველთვის ვლინდება, როდესაც ფსევდომეცნიერული პრეტენზიები ექვემდებარება საფუძვლიან შემოწმებას. სამწუხაროდ, ასეთი საფუძვლიანი შემოწმებები არც თუ ისე ხშირად ხდება - სერიოზულ ადამიანებს არ სურთ თავიანთი საქმეებისგან განდევნა და თავად ფსევდომეცნიერები, როგორც წესი, აღწევენ არა იმდენად კომპეტენტური პროფესიონალების მიერ თავიანთი საქმიანობის საფუძვლიან ანალიზს, არამედ ხელისუფლების კეთილგანწყობას და პოპულარობას. ფართო საზოგადოებისათვის.

Სარჩევი
საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა სისტემა და მსოფლიოს ბუნებრივ-მეცნიერული სურათი.
დიდაქტიკური გეგმა
წინასიტყვაობა
თემატური მიმოხილვა
ძირითადი საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები
ბუნების შეცნობის მეცნიერული მეთოდი
შემეცნების მეცნიერული მეთოდის ელემენტები
ფსევდომეცნიერება
ფუნდამენტური და გამოყენებითი მეცნიერებები. ტექნიკა
მეცნიერული ცოდნა ძველ აღმოსავლეთში
მეცნიერების გაჩენა ძველ საბერძნეთში
უძველესი მეცნიერება
პითაგორას მათემატიკური პროგრამა - პლატონი
ლეიციპუს და დემოკრიტეს ატომისტური პროგრამა
არისტოტელეს უწყვეტი პროგრამა
მეცნიერების განვითარება ელინისტურ ხანაში
მეცნიერული ცოდნა შუა საუკუნეებში
შუა საუკუნეების მსოფლმხედველობისა და მეცნიერების ძირითადი მახასიათებლები
რენესანსი: რევოლუცია მსოფლმხედველობასა და მეცნიერებაში
კოპერნიკისა და ბრუნოს აღმოჩენები - პირველი სამეცნიერო რევოლუციის საფუძველი
გალილეო გალილეი და მისი როლი კლასიკური მეცნიერების განვითარებაში
სამეცნიერო რევოლუციის შემდგომი კურსი
ისააკ ნიუტონი და სამეცნიერო რევოლუციის დასრულება

ფსევდომეცნიერება

ფსევდომეცნიერების კიდევ ერთი გავრცელებული განმარტება არის „წარმოსახვითი ან ცრუ მეცნიერება; სამყაროს შესახებ რწმენის ერთობლიობა, რომელიც შეცდომით განიხილება, როგორც მეცნიერულ მეთოდზე დაფუძნებული ან თანამედროვე სამეცნიერო ჭეშმარიტების სტატუსის მქონედ.

ფსევდომეცნიერება ხშირად მოტივირებულია იგივე მიზნებით, რასაც გამოყენებითი მეცნიერება - მიაღწიოს მყისიერ, პრაქტიკულად სასარგებლო შედეგს, თუმცა ფსევდომეცნიერება დემაგოგიურად მიმართავს მეცნიერულ მეთოდებს, მხოლოდ მათ ბაძავს.

სამეცნიერო სტატუსის საკითხი უაღრესად მნიშვნელოვანია პარასამეცნიერო ტენდენციების წარმომადგენლებისთვის. იმის გამო, რომ გასული 300 წლის განმავლობაში, სამეცნიერო მეთოდის დახმარებით, შთამბეჭდავი წარმატებები იქნა მიღწეული ცოდნის სხვადასხვა დარგში, საზოგადოებაში არსებობს მოსაზრება, რომ „მეცნიერება კარგია და ღირსეული და რაც არ არის მეცნიერება. ცუდია." ამიტომ, ტერმინები „ფსევდომეცნიერება“ და „ფსევდომეცნიერი“ ხშირად განიხილება, როგორც დამამცირებელი. ფსევდომეცნიერები აქტიურად აპროტესტებენ თავიანთი თეორიების ამ დახასიათებას.

ფსევდომეცნიერებას მისი მომხრეები ხშირად „ალტერნატიულ“ („ხალხურ“) მეცნიერებად მოიხსენიებენ. როგორც მკვლევარები აღნიშნავენ, ფსევდომეცნიერების პოპულარობის სოციო-კულტურული წყარო (და, შესაბამისად, იდეოლოგიური მხარდაჭერის მიზეზი) მდგომარეობს იმაში, რომ „ის ახორციელებს მარტივი გადაწყვეტილებების ცდუნებას, ემსახურება სოციალურ მოთხოვნას „გაუმჭვირვალე“-ს გაშიფვრის შესახებ. ბუნებისა და კულტურის ფენომენები, რომლებიც ზოგადად ხელმისაწვდომი, გასაგებია მასებისთვის და არ საჭიროებს სპეციალურ პროფესიულ მომზადებას.

ტერმინის წარმოშობა

განსხვავება ფსევდომეცნიერებასა და ნორმალურ მეცნიერებას შორის ევროპაში მე-19 საუკუნის შუა ხანებში ჩამოყალიბდა. ასე რომ, 1844 წელს ჟურნალი მედიცინის ჩრდილოეთ ჟურნალი(ტ. I, გვ. 387) წერდა ფსევდომეცნიერების შესახებ „შედგენილი მხოლოდ ეგრეთ წოდებული ფაქტებისგან, პრინციპების ნაცვლად გაუგებრობებით გაერთიანებული“. 1843 წელს ფრანგმა ფიზიოლოგმა ფრანსუა მაგენდიემ ფრენოლოგიას უწოდა "თანამედროვე ფსევდომეცნიერება".

რუსეთშიც ეს ტერმინოლოგია ფართოდ გავრცელდა XIX საუკუნის შუა ხანებში. 1860 წელს თარგმნილ გამოცემაში ალქიმიას და ასტროლოგიას ფსევდომეცნიერება ეწოდა. რუსულ თარგმანში ("ფსევდომეცნიერება") ტერმინი გამოიყენებოდა ჰომეოპათიის აღსაწერად უფრო ადრე, 1840 წელს.

მეცნიერება და პარამეცნიერება

ზოგიერთი მკვლევარი განასხვავებს პარამეცნიერებას ფსევდომეცნიერებისგან, ამ უკანასკნელს განსაზღვრავს როგორც სამყაროს პრაქტიკული ცოდნის კომპლექსებს, რისთვისაც მეცნიერული რაციონალურობის იდეალი არ არის საჭირო. ეს არის, მაგალითად, "ხალხური მეცნიერებები" - ხალხური მედიცინა, ხალხური არქიტექტურა, ხალხური პედაგოგიკა, ხალხური მეტეოროლოგია და ა.შ. ან თანამედროვე გამოყენებითი სახელმძღვანელოები სხვადასხვა თემაზე - "ოჯახის მეცნიერებები", "კულინარიული მეცნიერებები" და ა.შ. ეს დისციპლინები ასწავლიან სასარგებლოს. ცოდნა და უნარები, მაგრამ არ შეიცავს იდეალურ ობიექტთა სისტემას, მეცნიერული ახსნისა და პროგნოზირების პროცედურებს და, შესაბამისად, არ მაღლა დგას სისტემატიზებულ და დიდაქტიკურად ფორმალიზებულ გამოცდილებაზე. ბევრი პარამეცნიერება არ არის ფსევდომეცნიერება, სანამ მათი მომხრეები არ აცხადებენ მეცნიერულ მეთოდს შესაბამისობაში, კონკურენციის შექმნაზე, სამეცნიერო ცოდნის ალტერნატივაზე.

მეცნიერება და ფსევდომეცნიერება

ზოგიერთი მოსაზრება და განმარტება
V. L. გინზბურგი, ნობელის პრემიის ლაურეატი ფიზიკაში: ფსევდომეცნიერება არის ყველა სახის კონსტრუქცია, მეცნიერული ჰიპოთეზა და ასე შემდეგ, რომლებიც ეწინააღმდეგება მტკიცედ დადგენილ სამეცნიერო ფაქტებს. ამის ილუსტრირება შემიძლია მაგალითით. ავიღოთ, მაგალითად, სითბოს ბუნება. ჩვენ ახლა ვიცით, რომ სითბო არის მოლეკულების შემთხვევითი მოძრაობის საზომი. მაგრამ ეს ადრე არ იყო ცნობილი. და იყო სხვა თეორიები, მათ შორის კალორიის თეორია, რომელიც მდგომარეობს იმაში, რომ არსებობს რაიმე სახის სითხე, რომელიც ჭარბობს და გადასცემს სითბოს. და მაშინ ეს არ იყო ფსევდომეცნიერება, სწორედ ამაზე მინდა ხაზი გავუსვა. მაგრამ თუ ახლა ადამიანი მოდის თქვენთან კალორიულობის თეორიით, მაშინ ეს არის უმეცარი ან თაღლითი. ფსევდომეცნიერება არის ის, რაც ცნობილია, როგორც ყალბი .
ვ.ა.კუვაკინი, ფილოსოფიის დოქტორი მეცნიერებები: ფსევდომეცნიერება არის თეორიული კონსტრუქცია, რომლის შინაარსი, როგორც შესაძლებელია დადგინდეს დამოუკიდებელი სამეცნიერო ექსპერტიზის დროს, არ შეესაბამება არც მეცნიერული ცოდნის ნორმებს და არც რეალობის რომელიმე სფეროს და მისი საგანი ან არ შეესაბამება. არსებობს პრინციპში ან მნიშვნელოვნად გაყალბებულია. .
B.I. პრუჟინინი, ფილოსოფიის დოქტორი Sciences, ჟურნალის "ფილოსოფიის პრობლემები" მთავარი რედაქტორი: საქმიანობა, რომელიც ამტკიცებს, რომ სამეცნიეროა, შეიძლება კვალიფიცირებული იყოს ფსევდომეცნიერულად მხოლოდ მაშინ, როდესაც არსებობს სერიოზული საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ ამ საქმიანობის რეალური მიზნები არ ემთხვევა მეცნიერების მიზნებს, რომ ის ზოგადად დევს ობიექტური შემეცნების ამოცანების მიღმა და მხოლოდ მათ ბაძავს. გამოსავალი. .

ფსევდომეცნიერებასა და მეცნიერებას შორის მთავარ განსხვავებებს შორის არის ახალი, შეუმოწმებელი მეთოდების, საეჭვო და ხშირად მცდარი მონაცემებისა და ინფორმაციის არაკრიტიკული გამოყენება, ასევე უარყოფის შესაძლებლობის უარყოფა, ხოლო მეცნიერება ემყარება ფაქტებს (დამოწმებულ ინფორმაციას), გადამოწმებულ მეთოდებს და მუდმივად ვითარდება, შორდება უარყოფილ თეორიებს და გვთავაზობს ახალს.

Გამორჩეული მახასიათებლები

ფსევდომეცნიერების მხრიდან მეცნიერების ნორმების რადიკალურ დარღვევად ითვლება:

• ეკონომიკის მეთოდოლოგიური პრინციპების უგულებელყოფა და ცდომილება,
• ისეთი სუბიექტური ელემენტების ჭეშმარიტებისთვის დამახასიათებელი შინაარსის აღიარება, როგორიცაა რწმენა, გრძნობა, მისტიური ხედვა ან გამოცდილების სხვა პარაბუნებრივი ფორმები,
• გაუყალბებელი ჰიპოთეზების გამოყენება.

კვლევის შედეგებში სერიოზულ ხარვეზს წარმოადგენს კოგნიტური თანხვედრის ნორმების დარღვევა, ახალი ჰიპოთეზის რაციონალური კოორდინაცია ცოდნის დადგენილ და უკვე დასაბუთებულ მასივებთან.

ფსევდომეცნიერული თეორიის გამორჩეული ნიშნებია:

1. თეორიის ავტორისთვის ცნობილი ფაქტების იგნორირება ან დამახინჯება, მაგრამ მის კონსტრუქციებს ეწინააღმდეგება.
2. არაგაყალბება, ანუ ექსპერიმენტის (მინიმუმ გონებრივი) დაყენების ფუნდამენტური შეუძლებლობა, რომლის შედეგმა შეიძლება უარყოს ეს თეორია.
3. თეორიული გამოთვლების დაკვირვების შედეგებით გადამოწმების მცდელობების უარყოფა, თუ ეს შესაძლებელია, შემოწმების შეცვლა „ინტუიციის“, „საღი აზრის“ ან „ავტორიტეტული აზრის“ მიმართებით.
4. არასანდო მონაცემების გამოყენება თეორიის საფუძვლად (ანუ, არ არის დადასტურებული რიგი დამოუკიდებელი ექსპერიმენტებით (მკვლევარები), ან დევს გაზომვის შეცდომების ფარგლებში), ან დაუდასტურებელი პოზიციები, ან გამოთვლითი შეცდომების შედეგად მიღებული მონაცემები. ეს პუნქტი არ შეიცავს სამეცნიერო ჰიპოთეზა, მკაფიოდ განსაზღვრავს ძირითად დებულებებს.
5. პოლიტიკური და რელიგიური დამოკიდებულების დანერგვა სამეცნიერო ნაშრომის გამოცემაში ან განხილვაში. თუმცა, ეს პუნქტი მოითხოვს ფრთხილად გარკვევას, რადგან სხვაგვარად ნიუტონი, მაგალითად, ფსევდომეცნიერთა კატეგორიას მიეკუთვნება და სწორედ „საწყისების“ გამო, და არა თეოლოგიის შემდგომი ნაშრომების გამო.
   ამ კრიტერიუმის უფრო რბილი ფორმულირება: ნაწარმოების სამეცნიერო შინაარსის ფუნდამენტური და ძლიერი განუყოფლობა მისი სხვა კომპონენტებისგან. თანამედროვე სამეცნიერო გარემოში ავტორმა, როგორც წესი, დამოუკიდებლად უნდა გამოყოს სამეცნიერო კომპონენტი და გამოაქვეყნოს ცალკე, რელიგიასთან ან პოლიტიკასთან აშკარად შერევის გარეშე.
6. მიმართვა მედიას (პრესი, ტელევიზია, რადიო, ინტერნეტი) და არა სამეცნიერო საზოგადოებას. ეს უკანასკნელი გამოიხატება რეცენზირებად სამეცნიერო ჟურნალებში პუბლიკაციების არარსებობით.
7. პრეტენზია "რევოლუციური" რევოლუციის შესახებ მეცნიერებასა და ტექნოლოგიაში.
8. ცნებების გამოყენება, რაც ნიშნავს ფენომენებს, რომლებიც არ არის დაფიქსირებული მეცნიერების მიერ („თხელი ველები“, „ტორსიული ველები“, „ბიოველები“, „აურის ენერგია“ და ა.შ.);
9. სწრაფი და ზღაპრული სამედიცინო, ეკონომიკური, ფინანსური, ეკოლოგიური და სხვა დადებითი ეფექტების დაპირება.
10. თვით თეორიის ან მისი ავტორის წარმოჩენის სურვილი „ოფიციალური მეცნიერების“ მხრიდან „მონოპოლიის“ და „იდეოლოგიური დევნის“ მსხვერპლად და ამით უარვყოთ სამეცნიერო საზოგადოების კრიტიკა, როგორც განზრახ მიკერძოებული.

ფსევდომეცნიერება უგულებელყოფს მეცნიერული მეთოდის უმნიშვნელოვანეს ელემენტებს - ექსპერიმენტულ შემოწმებას და შეცდომის გამოსწორებას. ამ ნეგატიური გამოხმაურების არარსებობა ართმევს ფსევდომეცნიერებას კვლევის ობიექტთან კავშირს და აქცევს მას უკონტროლო პროცესად, უაღრესად მგრძნობიარე შეცდომების დაგროვებისადმი.

ფსევდომეცნიერული თეორიების არჩევითი, მაგრამ საერთო მახასიათებლები ასევე არის შემდეგი:

• თეორიას ქმნის ერთი ადამიანი ან ადამიანთა მცირე ჯგუფი, რომლებიც არ არიან შესაბამისი დარგის ექსპერტები.
• თეორია უპრეცედენტო უნივერსალურია - ის ამტკიცებს, რომ ახსნის სიტყვასიტყვით მთელ სამყაროს, ან თუნდაც ახსნას ვითარება ცოდნის მთელ ფილიალში (მაგალითად, ფსიქოანალიტიკური თეორიების შემთხვევაში, ნებისმიერი ადამიანის ქცევა ნებისმიერ ვითარებაში). .
• ძირითადი დებულებებიდან მრავალი თამამი დასკვნა გამოდის, რომელთა სისწორე არ არის დამოწმებული და დასაბუთებული.
• ავტორი აქტიურად იყენებს თეორიას პირადი ბიზნესის საწარმოებლად: ყიდის ლიტერატურას თეორიაზე და მის საფუძველზე აწვდის ფასიან მომსახურებას; ახორციელებს რეკლამას და ატარებს ფასიან „კურსებს“, „ტრენინგებს“, „სემინარებს“ თეორიასა და მის გამოყენებაზე; ამა თუ იმ გზით პროპაგანდას უწევს თეორიას არასპეციალისტებში, როგორც უაღრესად ეფექტურ საშუალებას წარმატების მიღწევისა და ცხოვრების გასაუმჯობესებლად (ზოგადად თუ ზოგიერთ ასპექტში).
• სტატიებში, წიგნებში, სარეკლამო მასალებში ავტორი წარმოაჩენს თეორიას როგორც აბსოლუტურად დადასტურებულიდა უეჭველია მართალია, მიუხედავად სპეციალისტთა შორის მისი ფაქტობრივი აღიარების ხარისხისა.

ის ცნებები რელიგიის, ფილოსოფიის, ხელოვნების, მორალის და ა.შ სფეროებიდან, რომლებიც არ შეესაბამება თანამედროვე მეცნიერულ იდეებს, მაგრამ არ აქვთ პრეტენზია მეცნიერებად, არ უნდა იყოს კლასიფიცირებული, როგორც ფსევდომეცნიერება. ასევე აუცილებელია ფსევდომეცნიერების გამოყოფა გარდაუვალი მეცნიერული შეცდომებისგან და პარამეცნიერებისგან, როგორც მეცნიერების განვითარების ისტორიული ეტაპისგან.

უნდა აღინიშნოს, რომ არსებობს და მუდმივად ჩნდება მრავალი თეორია და ჰიპოთეზა, რომლებიც შესაძლოა ფსევდომეცნიერულად გამოიყურებოდეს მრავალი მიზეზის გამო:

• ახალი, უჩვეულო ფორმალიზმი (თეორიის ენა);
• თეორიის შედეგების ფანტასტიკური ბუნება;
• ექსპერიმენტული მტკიცებულებების ნაკლებობა ან შეუსაბამობა (მაგალითად, არასაკმარისი ტექნოლოგიური აღჭურვილობის გამო);
• გასაგებად საჭირო ინფორმაციის ან ცოდნის ნაკლებობა;
• ახალი თეორიების ჩამოსაყალიბებლად მეცნიერების მიერ უარყოფილი ძველი შეხედულებების ტერმინოლოგიის გამოყენება;
• თეორიის შემფასებლის შესაბამისობა.

მაგრამ თუ თეორია ნამდვილად აღიარებს მის შესაძლებლობას დამოუკიდებელივერიფიკაცია, მაშინ მას არ შეიძლება ეწოდოს ფსევდომეცნიერული, როგორიც არ უნდა იყოს ამ თეორიის „მოტყუების ხარისხი“ (ნილს ბორის მიხედვით). ამ თეორიებიდან ზოგიერთი შეიძლება გახდეს „პროტომეცნიერება“, რაც გამოიწვევს კვლევის ახალ ხაზებს და ახალ ენას რეალობის აღწერისთვის. თუმცა, უნდა განვასხვავოთ აპრობირებული და უარყოფილი თეორიები - მათ აქტიურ პროპაგანდასაც ფსევდომეცნიერულ საქმიანობად მოიხსენიებენ.

ფსევდომეცნიერებაში (ფსევდომეცნიერებაში) განაჩენის გამოტანის ერთ-ერთი შესაძლო მიზეზი არის მეცნიერული მეთოდოლოგიის არა ყოველთვის შეგნებული გამოყენება იმის ასახსნელად, რაც პრინციპში არ შეიძლება იყოს მეცნიერული კვლევის ობიექტი. ასე რომ, აკადემიკოსმა ლ.ი. მანდელშტამმა, მეცნიერულ კვლევებზე მითითებით თქვა: „...ფენომენები, რომლებიც ფუნდამენტურად არ განმეორდება, ფუნდამენტურად მხოლოდ ერთხელ ხდება, არ შეიძლება იყოს შესწავლის ობიექტი“. ამავე დროს, მან ახსენა ინგლისელი მათემატიკოსისა და ფილოსოფოსის უაიტჰედის აზრი, რომელიც თვლიდა, რომ თეორიული ფიზიკის დაბადება დაკავშირებულია ზუსტად პერიოდულობის ცნების გამოყენებასთან სხვადასხვა კითხვებზე.

კლასიფიკაცია

ფსევდომეცნიერებისთვის ადამიანის საქმიანობის ნებისმიერი დარგის მიკუთვნება თანდათან ხდება, რადგან კაცობრიობა ვითარდება და შორდება მოძველებულ შეხედულებებს.

პირველ ჯგუფში შედის წარსულის რამდენიმე ემპირიული სწავლება, რომლებმაც მიაღწიეს გარკვეულ შედეგებს, მაგრამ ამ მომენტში სხვა არაფერია თუ არა ოკულტის ელემენტები, მაგალითად:

ფსევდომეცნიერული დღეს არის მცდელობები, იგნორირებას უკეთებენ ფაქტებს, გამოიყენონ ისინი თანამედროვე მეცნიერების ადეკვატურ შემცვლელად, მათი პატივცემული ასაკის გამოყენებით მათი სიმართლის შესაფასებლად და კიდევ უფრო მეცნიერულად.

მეორე ჯგუფში შედის „მეცნიერებები“ და „თეორიები“, რომლებიც წარმოიშვა, როგორც ახალი, ალტერნატიული მეცნიერების ან თეორიის დაარსების არასწორი მცდელობები, მაგალითად:

• ინფორმაციოლოგია
• სუპერკრიტიკული ისტორიოგრაფია, კერძოდ, „ახალი ქრონოლოგია“
• ენის ახალი დოქტრინა ან იაფეტური თეორია

სხვები კი სადავო მცდელობებია, დააკავშირონ თანამედროვე სამეცნიერო თეორიები რელიგიურ ან მისტიკურ სწავლებებთან, როგორიცაა:

მეოთხე არის ყველა სახის მოძველებული ან მარგინალური სწავლება („ჯანმრთელობის სისტემები“, ფსიქოლოგიური, ოკულტური, რელიგიური და სხვა სწავლებები და მოძრაობები). ეს მოიცავს, მაგალითად:

ეს სწავლებები შეიცავს როგორც ელემენტებს, რომლებიც შეიძლება იქნას მიღებული დემონსტრაციული მეცნიერების მიერ, ასევე პოზიციებს, რომლებიც მიიღება მათი მხარდამჭერების მიერ მტკიცებულების გარეშე (მაგალითად, პოტენციაცია და „ინფორმაციის გადაცემა“ ზოგიერთ ჰომეოპათიურ სკოლაში).

მეხუთე, ფსევდომეცნიერება უნდა მოიცავდეს მცდელობებს არასწორად გამოიყენოს ცნობილი სამეცნიერო მიდგომები, როგორც ბრენდი ან თეორიის, სტატიის ან ნაწარმოების სახელწოდების მოდური ატრიბუტი, მაგალითად:

დემარკაციის პრობლემა

საზღვრები მეცნიერებასა და ფსევდომეცნიერებას შორის ზოგადად(და არა კონკრეტულს შორის სამეცნიეროდა ფსევდომეცნიერულითეორიები) ძალზე საკამათო და რთულია ანალიტიკური განსაზღვრა, თუნდაც საუკუნეზე მეტი ხნის დიალოგის შემდეგ მეცნიერების ფილოსოფოსებსა და მეცნიერებს შორის სხვადასხვა დარგში, მიუხედავად მეცნიერული მეთოდოლოგიის საფუძვლების შესახებ გარკვეული ძირითადი შეთანხმებისა. მეცნიერებასა და ფსევდომეცნიერებას შორის გამიჯვნა არის უფრო დიდი ამოცანის განსაზღვრის ნაწილი, თუ რომელი რწმენა შეიძლება იყოს ეპისტემოლოგიურად გამართლებული.

ამჟამად მეცნიერების ფილოსოფიაში გაცილებით მეტი თანხმობაა კონკრეტულ კრიტერიუმებზე, ვიდრე მეცნიერებისა და არამეცნიერების გამიჯვნის ზოგად კრიტერიუმზე. თუმცა, ფსევდომეცნიერების თეორიებისა და კრიტერიუმების არსებული მრავალფეროვნებით უმეტეს კონკრეტულ სფეროებში, არსებობს მეცნიერების ფილოსოფოსების კონსენსუსი მეცნიერების ან ფსევდომეცნიერებისადმი მათი მიკუთვნების შესახებ. მეცნიერების თანამედროვე სოციოლოგიაში (ძლიერი პროგრამა) მიღებულია, რომ დემარკაციის პრობლემა მთლიანად სამეცნიერო საზოგადოების პრეროგატივაა და, შესაბამისად, როგორც სოციალური პრობლემა, სადემარკაციო პროცედურის სრულად ფორმალიზება შეუძლებელია ერთხელ და სამუდამოდ. ყველა დადგენილი კრიტერიუმი.

ცნობილია შემთხვევები, როდესაც ცნებებს, რომლებიც თავდაპირველად ფსევდომეცნიერულად ითვლებოდა, ახლა უკვე სამეცნიერო თეორიების ან ჰიპოთეზის სტატუსი აქვთ. მაგალითად, კონტინენტური დრიფტის თეორია, კოსმოლოგია, ბურთის ელვა და რადიაციული ჰორმეზისი. კიდევ ერთი ასეთი მაგალითია ოსტეოპათია, კიმბალ ეტვუდის თანახმად, "უმეტესწილად, ის დაშორდა თავის ფსევდომეცნიერულ საწყისებს და შევიდა რაციონალური ჯანმრთელობის დაცვის სამყაროში".

სხვა ცნებები, როგორიცაა ფრენოლოგია ან ალქიმია, თავდაპირველად უმაღლეს მეცნიერებად ითვლებოდა, ახლა ფსევდომეცნიერებად ითვლება.

ფსევდომეცნიერება და "ოფიციალური მეცნიერება"

ხშირად ასეთი შედარებები არ უძლებს დაკვირვებას. კოპერნიკს არავინ დევნიდა და მისი თეორია რომმა ერეტიკურად გამოაცხადა მისი გარდაცვალებიდან ნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის შემდეგ. ბრუნოს ნაშრომები სულაც არ იყო მეცნიერული, არამედ ოკულტურ-ფილოსოფიური ხასიათისაა და ბრუნო ინკვიზიციამ დაგმო არა რაიმე სამეცნიერო ნაშრომისთვის, არამედ ერესისთვის. გალილეოს დევნიდნენ არა მეცნიერები, არამედ კათოლიკური ეკლესია. თავისი დროის სამეცნიერო სამყაროში გალილეო სარგებლობდა უმაღლესი ავტორიტეტით და მისი შედეგები, ნიკოლაუს კოპერნიკის სწავლებებთან ერთად, სწრაფად იქნა აღიარებული მეცნიერების მიერ. რაც შეეხება მე-20 საუკუნეში გენეტიკის დევნას, ისინი ორგანიზებული იყო არა სამეცნიერო საზოგადოების, არამედ ხელისუფლების მიერ, ასევე „მარქსისტი ფილოსოფოსების“ მიერ, როგორიცაა ი.პრესენტი ან ე.კოლმანი. ლეპეშინსკაიას პრეტენზია სტალინისადმი მიწერილ წერილში „დაბრკოლებების“ შესახებ, რომლებსაც „რეაქციული, იდეალისტი თუ მექანისტი მეცნიერები“ უყენებდნენ მას, ისევე როგორც „იმ ამხანაგებს, რომლებიც მიჰყვებიან მათ“ - დამახასიათებელია ფსევდომეცნიერული თეორიის ნებისმიერი ავტორისთვის, რომელიც ჩივის. დევნა "ოფიციალური მეცნიერების მხრიდან". ლისენკოს დაცემა სტალინის სიცოცხლეშივე დაიწყო (კერძოდ, 1952 წელს მისი „მარჯვენა ხელი“ ი. პრეზენტი გარიცხეს პარტიიდან და ყველა თანამდებობიდან გაათავისუფლეს).

ძნელი არ არის, თუ სასურველია, რეალური მაგალითების პოვნა იმ მეცნიერთა მეცნიერული ღვაწლის ხანგრძლივად არაღიარებისა, რომლებიც დროზე უსწრებენ, კერძოდ, თანამედროვე სამეცნიერო საზოგადოების მიერ (მიზეზები ძალიან განსხვავებული იყო) ან სახელმწიფო დევნა პოზისთვის. გარკვეული სამეცნიერო კითხვები (შეგიძლიათ, მაგალითად, გაიხსენოთ ისეთი მეცნიერების ბედი, როგორებიც არიან ნიკოლაი ლობაჩევსკი და ლუდვიგ ბოლცმანი). მაგრამ ფაქტია, რომ ასეთი რიტორიკით და ჩივილებით "ოფიციალური მეცნიერების დევნაზე", ფსევდომეცნიერული თეორიების ავტორები და მიმდევრები ხშირად ცვლიან ისეთ აშკარა და აუცილებელ ქმედებებს ჭეშმარიტად სამეცნიერო თეორიების განვითარებისთვის, როგორც თეორიის მკაფიო დასაბუთება, მისი კრიტიკული გადამოწმება. და მისი შედეგების შეთანხმების უზრუნველყოფა მეცნიერების დაკავშირებული დარგების შედეგებთან, რომლებსაც გააჩნიათ მკაფიო პრაქტიკული მტკიცებულებები. ასე, მაგალითად, არანაირი პრეტენზია „ფარდობითობის თეორიის მომხრეების დომინირებაზე“ არ ჩაანაცვლებს „ახალ, რევოლუციურ ფიზიკურ თეორიაში“ ნიუტონის მექანიკის განტოლებათა ახალი თეორიის განტოლებიდან გამომდინარეს შეზღუდვის შეზღუდვით. ზოგიერთი პარამეტრის მნიშვნელობები.

კიდევ ერთი გავრცელებული პოლემიკური ტექნიკა არის დილეტანტების მაგალითის მითითება, რომლებმაც გააკეთეს რეალური აღმოჩენები მეცნიერებაში დამკვიდრებული მოსაზრებების საწინააღმდეგოდ, როგორიცაა, მაგალითად, კოლუმბი, შლიმანი. თუმცა, უპირველეს ყოვლისა, დადასტურებული თეორიები არ უნდა აგვერიოს მათი დადასტურების მცდელობისას შემთხვევით გაკეთებულ აღმოჩენებთან. კოლუმბმა განიზრახა ინდოეთში გაცურვა, რომელიც, მისი აზრით, ბევრად უფრო ახლოს იყო დასავლეთთან ევროპიდან, ვიდრე სინამდვილეშია. მან არასწორად შეაფასა მის ხელთ არსებული ფაქტები და ფაქტიურად ცდებოდა ფაქტიურად ყველაფერში. ახალი კონტინენტის აღმოჩენა დამთხვევის შედეგი იყო, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში მისი ვარაუდების დადასტურება. რაც შეეხება შლიმანს, მის მიერ სავარაუდო ტროას და მიკენური ცივილიზაციის აღმოჩენა, ჯერ ერთი, არ დაადასტურა თეორიული წინაპირობა ჰომეროსის ტექსტების აბსოლუტური ჭეშმარიტების შესახებ, საიდანაც შლიმანი წამოვიდა, და მეორეც, არ შეიცავდა რაიმე ფუნდამენტურად შეუძლებელს. იმდროინდელი მეცნიერების შესახებ და არ ეწინააღმდეგებოდა ადრე დადგენილ სამეცნიერო ფაქტებს; და მესამე, ის სწრაფად იქნა აღიარებული სამეცნიერო საზოგადოების მიერ უდავო ფაქტების გამო. ეს არის ფუნდამენტური განსხვავება მოყვარულ შლიმანს შორის, რომელიც მოქმედებს მეცნიერული მეთოდის ფარგლებში და ფსევდომეცნიერებს შორის, რომლებიც რეალური აღმოჩენების წარმოდგენის გარეშე, ამავე დროს აცხადებენ პრეტენზიას მის დაფნაზე. ფაქტობრივად, შლიმანი იყო კარგი მაგალითი (რომ დავტოვოთ დანაკარგები მისი გათხრების არაპროფესიონალიზმის გამო) იმისა, თუ როგორ უნდა მოიქცეს არაღიარებული კონცეფციის მხარდამჭერი: იმუშაოს მასზე და მის სამეცნიერო მტკიცებულებებზე და არ უჩიოდეს გაუგებრობას.

ახალი სამეცნიერო თეორიის გაჩენას მეცნიერულ საზოგადოებაში ხშირად მტრულად ხვდებიან. თავისთავად, ეს არის ბუნებრივი და თუნდაც აუცილებელი „იმუნური რეაქცია“: ახალმა თეორიამ უნდა დაამტკიცოს თავისი არსებობის უფლება და უპირატესობა ძველთან შედარებით და ამისათვის გაიაროს კრიტიკის ტესტი სამეცნიერო კონფერენციებზე და პუბლიკაციების სავალდებულო წარდგენის შემდეგ. სამეცნიერო ჟურნალებში ან როგორც სამეცნიერო ჰიპოთეზა, ან როგორც დასაბუთებული წინააღმდეგობა მიღებული სამეცნიერო თეორიების ნაკლოვანებებზე. თუ თეორიები მიიღება მხოლოდ მათი „სითამამით“ და „ორიგინალობით“ და არა მეცნიერულ კრიტერიუმებთან და ფაქტებთან შესაბამისობაში, მეცნიერება, როგორც მეცნიერება, უბრალოდ, ვერ იარსებებს. თუმცა, სურვილის შემთხვევაში, ძნელი არ არის ისეთი კონფლიქტების წარმოდგენა, როგორიცაა „გენიოსის დევნა ობსკურანტისტების მიერ“.

ამავდროულად, აღნიშნულია, რომ თავად მეცნიერებს, რომლებიც წარმოადგენენ სამეცნიერო საზოგადოების წევრებს და აქვთ აკადემიური წოდებები და წოდებები, შეუძლიათ წამოაყენონ ფსევდომეცნიერული თეორიები, მაგალითად, აკადემიკოს ნ. ია. მარს („ენის ახალი დოქტრინა“), აკადემიკოსი A.T. Fomenko ("ახალი ქრონოლოგია").

ფსევდომეცნიერება და საზოგადოება

საზოგადოებრივი კრიტიკა

ფსევდომეცნიერება და რელიგია

ფსევდომეცნიერება და სახელმწიფო

ფსევდომეცნიერული საქმიანობის სახელმწიფო ბიუჯეტიდან დაფინანსების არაერთი პრეცედენტი არსებობს. საჯარო ხელისუფლებამ, მათ შორის სახელმწიფო ადმინისტრაციის ცენტრალურმა აპარატმა, ფსევდომეცნიერული თეორიების ავტორები საპასუხისმგებლო თანამდებობებზე დაუშვა. სამეცნიერო დაწესებულებები, მათ შორის სპეციალიზებული უწყებრივი კვლევითი ინსტიტუტები, თავიანთ კვლევით პროგრამებში შეიტანეს ფსევდომეცნიერული განვითარება.

ფსევდომეცნიერება და ბიზნესი

ბევრმა იცის საქმიანობის ისეთი სფეროები, როგორიცაა ასტროლოგია და ნუმეროლოგია. არა მხოლოდ წარსულში, არამედ დღეს ეს არის ცნობილი ბიზნესი, რომელიც დიდწილად ეფუძნება ფსევდომეცნიერების პრეტენზიებს.

ფსევდომეცნიერულ არგუმენტებზე მითითებები ზოგჯერ გამოიყენება მომსახურების ინდუსტრიაში (მაგალითად, ახალი ავტო ნაწილების ზოგიერთი დილერი ამტკიცებს, რომ დანგრეული მანქანებიდან აღებული ნაწილები შეიცავს "ავარიების უარყოფით ენერგიას"). ფსევდომეცნიერება არანაკლებ გავრცელებულია მომსახურებისა და ვაჭრობის სხვა სფეროებშიც.

იხილეთ ასევე

შენიშვნები

1. კუვაკინი V.A.ფსევდომეცნიერებასთან და სამეცნიერო კვლევების გაყალბებასთან ბრძოლის კომისიის წევრის ინტერნეტ-კონფერენცია.
2. არამეცნიერება მეცნიერებად წარმოჩენილი
3. Finn P., Bothe A. K., Bramlett R. E.მეცნიერება და ფსევდომეცნიერება კომუნიკაციის დარღვევებში: კრიტერიუმები და აპლიკაციები // American Journal of Speech-Language Pathology, 2005 Aug;14(3):172-86.
   „ფსევდომეცნიერება გულისხმობს პრეტენზიებს, რომლებიც, როგორც ჩანს, ეფუძნება მეცნიერულ მეთოდს, მაგრამ არა“.
4. ოქსფორდის ინგლისური ლექსიკონი (OED) - ფსევდომეცნიერების განმარტება // სტენფორდის ფილოსოფიის ენციკლოპედია
5. სმირნოვა N. M. წიგნის მიმოხილვა Pruzhinin B. I. Ratio serviens? კულტურულ-ისტორიული ეპისტემოლოგიის კონტურები // ფილოსოფიის პრობლემები. - 2010. - No 4. - S. 181-185
6. Utkina N.V. დევიანტური მეცნიერების ფენომენი: დისერტაცია კონკურსისთვის. უხ. ხარისხის კანდი. ფილოსოფია მეცნიერებები: 09.00.01 [დაცვის ადგილი: ვიატ. სახელმწიფო ჰუმანიტარული. un-t], კიროვი, 2009 წ.
7. Hansson S.O.მეცნიერება და ფსევდომეცნიერება // სტენფორდის ფილოსოფიის ენციკლოპედია (2008 წლის შემოდგომის გამოცემა), ედვარდ ნ. ზალტა (რედ.)
8. ენდრიუს ჯეიმს პეტიტიდიდი ბრიტანეთის ისტორია, ჰენრი VIII-ის გარდაცვალებიდან შოტლანდიის ჯეიმს VI-ის ინგლისის გვირგვინზე მოსვლამდე. - ლონდონი: T. Cadell and W. Davies, 1796. - ტ. II. - გვ. 87.
9. მაგენდი, F (1843) ელემენტარული ტრაქტატი ადამიანის ფიზიოლოგიაზე.მე-5 რედ. ტრ. ჯონ რევერი. ნიუ-იორკი: ჰარპერი, გვ. 150.
10. ვლადისლავ სიროკომლია. პოლონური ლიტერატურის ისტორია. ტიპი. V. Gracheva, 1860. S. 103.
11. ს.ვოლსკი. ჰანემანისა და ჰომეოპათიის შესახებ. // თანამედროვე განათლებისა და განათლების შუქურა: რუსი და უცხოელი მეცნიერებისა და მწერლების ნაშრომები. T. 5. ტიპი. A. A. Plushara. SPb. , 1840. S. 40.
12. Kasavin I.T."პარასმეცნიერება" // ფილოსოფიური ენციკლოპედიური ლექსიკონი (2004)
13. "ვიტალი გინზბურგი: არსებობს უამრავი უმეცრები და თაღლითები"
14. იხილეთ მაგალითად გაუჩ ჰ.გ., უმც.სამეცნიერო მეთოდი პრაქტიკაში. - Cambridge University Press, 2003. ISBN 0-521-01708-4, 435 გვ.
15. მიგდალი A.B.შეიძლება თუ არა სიმართლის გარჩევა სიცრუისგან? // მეცნიერება და ცხოვრება. - M .: ANO "ჟურნალის "მეცნიერება და ცხოვრება" რედაქცია", 1982. - No 1. - S. 60-67.
16. სტეპინი ძვ.მეცნიერება და ფსევდომეცნიერება. დაარქივებულია ორიგინალიდან 2012 წლის 2 თებერვალს. წაკითხვის თარიღი: 2011 წლის 2 ნოემბერი.
17. მანდელშტამი ლ.ი.ლექციები ვიბრაციების შესახებ (1930-1932 წწ.). ნამუშევრების სრული კოლექცია. T.IV. -ლ .: სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის გამომცემლობა, 1955 - გვ.409
18. სურდინ V. G.რატომ არის ასტროლოგია ფსევდომეცნიერება?
19. მედვედევი ლ.ნ."ფსევდომეცნიერების ფენომენის შესახებ" - ციმბირის სკეპტიკური მიმომხილველი პარანორმალობის შესახებ
20. კიტაიგოროდსკი A.I.რენიკსი. მე-2 გამოცემა. - მ .: "ახალგაზრდა გვარდია", 1973. - 191გვ.
21. "ასი წლის მუშაობა წვეთ წყალზე?"
22. Hansson S.O.მეცნიერება და ფსევდომეცნიერება // სტენფორდის ფილოსოფიის ენციკლოპედია, 2008 წ.
23. კარლ პოპერმა მეცნიერებისა და არამეცნიერების (ფსევდომეცნიერება, მეტაფიზიკა და სხვ.) გამიჯვნის პრობლემას უწოდა „მეცნიერების ფილოსოფიის ცენტრალური პრობლემა“, იხილეთ ქვემოთ. თორნტონ ს.კარლ პოპერი. დემარკაციის პრობლემა // სტენფორდის ფილოსოფიის ენციკლოპედია, 2006 წ.
24. Boyer P.S.ფსევდომეცნიერება და ჭკუა // ოქსფორდის თანამგზავრი შეერთებული შტატების ისტორიაში. ოქსფორდის უნივერსიტეტის გამომცემლობა, აშშ, 2001 წ. ISBN 9780195082098
    „...მეოცე საუკუნის ბოლოს ბევრი მეცნიერი უარყოფდა მეცნიერებასა და ფსევდომეცნიერებას შორის გამიჯვნას, როგორც „ფსევდოპრობლემას“.
25. Laudan, L. (1983), "The Demise of the Demarkation Problem", in Cohen, R.S. & ლაუდანი, ლ., "ფიზიკა, ფილოსოფია და ფსიქოანალიზი: ნარკვევები ადოლფ გრუნბაუმის პატივსაცემად", ტ. 76, Boston Studies in the Philosophy of Science, Dordrecht: D. Reidel, pp. 111–127, ISBN 90-277-1533-5
26. სორენსენ რ.ა.ფსევდოპრობლემები: როგორ კეთდება ანალიტიკური ფილოსოფია. Routledge, 1993. გვ.40
27. ნიკიფოროვი A.L.მეცნიერების ფილოსოფია: ისტორია და მეთოდოლოგია. მ., 1998. თავი 1.6. "ემპირიული შემცირება" (მიუწვდომელია ბმული)
28. ჰ.კოლინსი.თავი 20 "სამეცნიერო ინსტიტუტები და სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ" // გრავიტაციის ჩრდილი. გრავიტაციული ტალღების ძიება. - 2004 წ.
29. ჰ.კოლინსი.გადარჩენილი დახურვა უარყოფის შემდგომი ადაპტაცია და მეცნიერების მრავალფეროვნება // ამერიკული სოციოლოგიური მიმოხილვა. - 2001. - T. 65. - S. 824-845.
30. უილიამსი W.F.(რედ.) ფსევდომეცნიერების ენციკლოპედია: უცხოპლანეტელების გატაცებებიდან ზონურ თერაპიამდე. Facts on File, 2000. გვ. 58 ISBN 0-8160-3351-X
31. ჰოკინგ ს.ვ.კვანტური კოსმოლოგია // დროისა და სივრცის ბუნება, 2000. ლექცია კემბრიჯის უნივერსიტეტის ისააკ ნიუტონის ინსტიტუტში (ინგლ.)
    „კოსმოლოგია ადრე ითვლებოდა ფსევდომეცნიერებად და ფიზიკოსთა ნაკრძალად, რომლებმაც შესაძლოა სასარგებლო სამუშაო აკეთეს ადრეულ წლებში, მაგრამ მისტიკოსები გახდნენ თავიანთი დოტაციით. ამის ორი მიზეზი არსებობს. პირველი იყო ის, რომ თითქმის სრული არ იყო სანდო დაკვირვებები. მართლაც, 1920-იან წლებამდე ერთადერთი მნიშვნელოვანი კოსმოლოგიური დაკვირვება იყო ის, რომ ცა ღამით ბნელია. კოსმოლოგიური დაკვირვებების დიაპაზონი და ხარისხი საგრძნობლად გაუმჯობესდა ტექნოლოგიების განვითარებასთან ერთად“.
32. ბაუერ ჰ.ჰ.სამეცნიერო წიგნიერება და მითი მეცნიერული მეთოდის შესახებ, გვ. 60
33. რადიაციული ჰორმეზისი
34. პაიკ ჯ.შეუძლია თუ არა ტოქსინებს ჯანმრთელობას? (მიუწვდომელია ბმული)// ახალი Sepp Web-ზე
35. ჰიკი რ.(1985). „რადიაციულ ზემოქმედებასთან დაკავშირებული რისკები; მეცნიერება, ფსევდომეცნიერება და აზრი“. ჯანმრთელობის ფიზ. 49 : 949-952.
36. კაუფმან მ.(2003). "რადიაციული ჰორმეზისი: დემონსტრირებული, დეკონსტრუირებული, უარყოფილი, უარყოფილი და გარკვეული გავლენა საჯარო პოლიტიკაზე". J. სამეცნიერო კვლევა 17(3) : 389–407.
37. Atwood K.C.ნატუროპათია, ფსევდომეცნიერება და მედიცინა: მითები და სიცრუეები სიმართლის წინააღმდეგ. Medscape Gen Med, 2004. 6:e53. ონლაინ ვერსია
38. იხილეთ მაგალითად ნოველა ს.ფრენოლოგია: კლასიკური ფსევდომეცნიერების ისტორია // ახალი ინგლისის სკეპტიკური საზოგადოება, 2000 წ.
39. ენციკლოპედია ბრიტანიკა: ტროფიმ დენისოვიჩ ლისენკო (ინგლისური)
40. Dynich V.I., Elyashevich M.A., Tolkachev E.A., Tomilchik L.M.ექსტრამეცნიერული ცოდნა და მეცნიერული მსოფლმხედველობის თანამედროვე კრიზისი // ფილოსოფიის კითხვები. - 1994. - V. 12. - S. 122-134. - ISSN 0042-8744.
41. "Eidelman E. D." მეცნიერები და ფსევდომეცნიერები: დემარკაციის კრიტერიუმები
42. მეცნიერება და ფსევდომეცნიერება // ფილოსოფიის ენციკლოპედია, 2006 წ.
43. რა ემუქრება საზოგადოებას ფსევდომეცნიერებას? (რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის პრეზიდიუმის სხდომა) 2003 // რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის მოამბე, ტ.74, No1, გვ. 8-27 (2004)
44. ფსევდომეცნიერება და ცხოვრება // გაზეთი "კომერსანტი" No174 (3258) 16.09.2005წ.
45. კუვაკინი V.A.გონების შეურაცხყოფა. შემდგენელის წინასიტყვაობა // საღი აზრი, 2001, No4 (21), გვ. 4
46. ”უკრაინაში, სატელევიზიო შოუები ბედისწერებთან და ასტროლოგებთან ერთად მილიარდებს მოაქვს” // კორესპონდენტი-ბიზნესი, 06/04/2010

ანალიტიკური მეთოდები SD-ის მიღებაში, ძირითადი ანალიტიკური პროცედურები, ანალიზის მეთოდების კლასიფიკაციის თავისებურებები, კლასიფიკაცია ფუნქციური მახასიათებლების მიხედვით.

ადამიანის გარეგანი სტრუქტურის ანატომიური (მორფოლოგიური) ნიშნები

არქიტექტურული სტილები, კონცეფცია, მახასიათებლები, ტიპები. ბელორუსული არქიტექტურის ძირითადი სტილები.

ასაფეთქებელი ნივთები. ასაფეთქებელი ნივთიერებები. ასაფეთქებელი მოწყობილობებისა და საგნების ნიშნების მოხსნა. ტერიტორიების და შენობების პრევენციული შემოწმება.

ძალადობის სახეები, მათი მახასიათებლები. ბავშვზე ძალადობის ნიშნები და შედეგები.

ფსევდომეცნიერება მეცნიერებისგან პირველ რიგში განსხვავდება, შინაარსიმისი ცოდნის.

ფსევდომეცნიერების განცხადებები არ ეთანხმება დადგენილ ფაქტებს, არ ეწინააღმდეგება ობიექტურ პრაქტიკულ გადამოწმებას.

ასტროლოგიური პროგნოზების ეფექტურობა არაერთხელ იქნა გამოცდილი და შედეგი ყოველთვის უარყოფითი იყო. ამაში ყველა შეიძლება დარწმუნდეს ელემენტარულ დონეზე. მნიშვნელოვანია მხოლოდ სწორი თანმიმდევრობის დაცვა: პირველადჩამოწერეთ თქვენი ან სხვისი ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენები, მიუთითეთ თითოეული კონკრეტული კატეგორია (ჯანმრთელობა, პირადი ცხოვრება, ფული, სამუშაო) და შეაფასეთ იგი პლუს-მინუს ნიშნით და უკვე მაშინშეადარეთ ამ პერიოდის ჰოროსკოპს. ასტროლოგები გულგრილები არიან ამგვარი ტესტების უარყოფითი შედეგების მიმართ, რადგან, როგორც ზემოთ აღინიშნა, სინამდვილეში, მომავლის ზუსტი პროგნოზირება არ არის ამ ფსევდომეცნიერების მიზანი.

მეორე, ფსევდომეცნიერება განსხვავდება მეცნიერებისგან სტრუქტურამისი ცოდნის.

ფსევდომეცნიერული ცოდნა ფრაგმენტულია და არ ჯდება სამყაროს არც ერთ ინტეგრალურ სურათში.

სამყაროს სამეცნიერო სურათი ჰარმონიულია. მასში თვითნებურად არც ერთი აგურის დამატება და არც ერთი აგურის ამოღება შეუძლებელია მთელი შენობის სერიოზულად აღდგენის გარეშე. ამასთან დაკავშირებით, სამეცნიერო ნაშრომი შეიძლება შევადაროთ გაუთავებელი კროსვორდის ამოხსნას, რომელშიც თითოეული სიტყვა შემოწმდება რამდენიმე ცნობილთან კვეთით, ხოლო ფსევდომეცნიერული აქტივობა შეიძლება შევადაროთ სიტყვის შეყვანას მხოლოდ იმის საფუძველზე, რომ იგი შედგება საჭირო რაოდენობისგან. ასოების.

წინააღმდეგობებს სამეცნიერო და ფსევდომეცნიერულ იდეებს შორის ფსევდომეცნიერები განიხილავენ როგორც „ძველი“ მეცნიერების სიყალბის მტკიცებულებას და არა მის ცალკეულ დებულებებს, არამედ ერთდროულად. ხშირად გამოიყენება „რკინის“ არგუმენტი: რამდენჯერ გააუქმა მეცნიერების ისტორიაში ახალმა თეორიამ ძველი! ამ არგუმენტის სისუსტე ის არის, რომ რეალურად ახალი მეცნიერული თეორიები იმდენად არ გააუქმებენ, რამდენადაც ძველებს აფართოებენ ( შესაბამისობის პრინციპიიხილეთ ნაწილი 2.5.3). აინშტაინმა არ გააუქმა ნიუტონის მექანიკა, მაგრამ აჩვენა, რომ იგი სამართლიანიმხოლოდ სინათლის სიჩქარეზე ბევრად ნაკლები მოძრაობის სიჩქარით (ნაწილი 2.5.2). დარვინიზმმა არ გააუქმა ორგანიზმების კლასიფიკაციის სისტემა, რომელიც შემოთავაზებული იყო სახეობათა ცვალებადობის დოქტრინის მოწინააღმდეგის C. Linnaeus-ის მიერ, მაგრამ აჩვენა, რომ ის ასახავს ბიოსფეროს ბუნებრივი განვითარების ისტორიას.

ამრიგად, შესაძლებელია ფსევდომეცნიერული ცოდნის გარჩევა მეცნიერული ცოდნისაგან მისი შინაარსითა და სტრუქტურით, მაგრამ ეს ყოველთვის ადვილი არ არის, რადგან ის მოითხოვს ვრცელ და ღრმა ცოდნას. ფსევდომეცნიერის გარჩევა უფრო ადვილია მეთოდოლოგია.

ფსევდომეცნიერებებს ახასიათებთ ცოდნის მოპოვების, ტესტირებისა და გავრცელების შემდეგი მეთოდები:

1) წყაროს მონაცემების არაკრიტიკული ანალიზი. სანდო ფაქტებად არის მიღებული ლეგენდები, მითები, მესამე ისტორიები და ა.შ.

2) ურთიერთგამომრიცხავი ფაქტების უგულებელყოფა.ინტერესება იჩენს მხოლოდ ინტერპრეტაციის საშუალებას სასარგებლოდდასამტკიცებელი კონცეფცია, დანარჩენი ყველაფერი უბრალოდ არ განიხილება.

3) შეხედულებების უცვლელობა ყოველგვარი წინააღმდეგობის მიუხედავად.ნამდვილ მეცნიერებს არ ერიდებათ იმის აღიარება, რომ ისინი ცდებიან (იხილეთ, მაგალითად, აინშტაინისა და ფრიდმანის ამბავი განყოფილებაში 5.1.1). ნუ დააყოვნებთ, რადგან არსებობს მეცნიერებისადმი ნდობა მეთოდიცოდნა, რომელიც უზრუნველყოფს შეცდომების აღმოფხვრას.

4) კანონების ნაკლებობა. ეს არის არა კონცეფცია, რომელიც წარმოდგენილია, არამედ ამბავი ან სცენარი, რომლის მიხედვითაც, ავტორის თქმით, მოხდა გარკვეული მოვლენები. ასე რომ, უფოლოგიაში ყველაზე მიუღებელი ელემენტია არა თავად უცხოპლანეტელებთან შეხვედრების ისტორიები, არამედ მათი სათანადო გაგების ნაკლებობა. ვინ არიან ეს უცხოპლანეტელები? Საიდან არიან? თუ სხვა ვარსკვლავებისგან, მაშინ როგორ გადალახეს ვარსკვლავთშორისი მოგზაურობის ორგანიზების ტექნოლოგიური და ეკოლოგიური სირთულეები, რომლებიც, როგორც უკვე გავიგეთ, ფუნდამენტური ხასიათისაა? ამ და სხვა მსგავს კითხვებზე პასუხები, თუ გაცემულია, დაუზუსტებელი და ფერმკრთალია უცხოპლანეტელების დაშვების გარემოებების დეტალურ აღწერასთან შედარებით. ძალიან დამახასიათებელია, რომ არცერთ უფოლოგს არ მიუღია წარმატება იწინასწარმეტყველეშემდეგი მფრინავი თეფშის გამოჩენის თარიღი და ადგილი დადებითი ცოდნის არარსებობის დარწმუნებული ნიშანია.

5) ზოგადად მიღებული ეთიკური სტანდარტების დარღვევა.ეს ყველაზე მეტად ეხება დევიანტურ მეცნიერებას. ექსპერიმენტების შედეგებით მანიპულირება, გადაწყვეტილებების მორგება მოცემულ პასუხზე, ნიშნავს არა მხოლოდ არასწორი ინფორმაციის მიცემას (შეცდომებისგან გარანტირებული არავის აქვს), არამედ ამორალურად მოქმედებას. მე-20 საუკუნის უდიდესი ფსევდომეცნიერის, აკადემიკოს ტ.დ. ლისენკოსა და მისი თანამოაზრეების თეორიების ფსევდომეცნიერული ბუნების გასაგებად, რომლებიც რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში იკავებდნენ საშინაო ბიოლოგიასა და სოფლის მეურნეობის მეცნიერებებს, არ არის აუცილებელი იყო პროფესიონალი ბიოლოგი. საკმარისი იყო იმის დანახვა, თუ რა მეთოდებით ექცეოდნენ მათ, ვისაც ოპონენტად თვლიდნენ. თუ ადამიანი, რომელიც თავს მეცნიერად წარადგენს, თავის ოპონენტს ნაძირალას და მავნებელს უწოდებს, თუ სამეცნიერო დავაში მისი არგუმენტი არის დენონსაცია ან საჩივარი ადმინისტრაციულ ორგანოებთან, მაშინ უმჯობესია არ დაიჯეროთ მისი სამეცნიერო შედეგები.

ფსევდომეცნიერების სხვა სახეობები ასევე ხარვეზებია მორალური და ეთიკური თვალსაზრისით. მოტყუება და თაღლითობა, ადამიანის ფსიქოლოგიის თავისებურებების არაკეთილსინდისიერი ექსპლუატაცია, თითქმის ყოველთვის ვლინდება, როდესაც ფსევდომეცნიერული პრეტენზიები საფუძვლიან შემოწმებას ექვემდებარება. სამწუხაროდ, ასეთი საფუძვლიანი შემოწმებები არც თუ ისე ხშირად ხდება - სერიოზულ ადამიანებს არ სურთ თავიანთი საქმეებისგან განდევნა და თავად ფსევდომეცნიერები, როგორც წესი, აღწევენ არა იმდენად კომპეტენტური პროფესიონალების მიერ თავიანთი საქმიანობის საფუძვლიან ანალიზს, არამედ ხელისუფლების კეთილგანწყობას და პოპულარობას. ფართო საზოგადოებისათვის.

| | | | | | | | | | | | | | 15 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
შესავალი

ადამიანების უმეტესობა პირადი გამოცდილებიდან სწავლობს, რომ იდეები გარე სამყაროს ობიექტებზე ჩნდება გრძნობების დახმარებით. მეცნიერული ცოდნა განმარტავს, თუ როგორ ხდება ეს: ჩვენ ვხედავთ საგანს, რადგან სინათლე აირეკლება მისგან და: ჩვენს თვალებში შედის; გარდა ამისა, მეცნიერული ცოდნა - ირიბად - ადგენს პირობებს, ზოგი გამორიცხავს ხილვის შესაძლებლობას: სინათლე აუცილებელია ხედვისთვის, ამიტომ მის გარეშე ჩვენ ვერ ვხედავთ.
პირადი გამოცდილება ასევე გვეუბნება, რომ ჩვენი აზრები ვინმესთვის უცნობი რჩება, თუ ისინი არ არის გამოხატული სიტყვით ან მოქმედებით. შესაძლებელია სხვა ადამიანის აზრების გამოცნობა, მაგრამ მხოლოდ რამდენიმე გაბედავს იმის მტკიცებას, რომ იცის ისინი, თითქოს ეს ადამიანი ხმამაღლა ფიქრობს. თუმცა არის გამონაკლისებიც. გვეჩვენება, რომ სცენაზე მყოფი ადამიანი კითხულობს აზრებს და ხედავს თვალდახუჭულს; თუმცა, ასეთი ქმედებები კლასიფიცირდება როგორც ტრიუკები და ცნობილია, რომ ჯადოქარი იყენებს ხრიკებს. ისინი მას საშუალებას აძლევენ გააკეთოს ის, რაც ეწინააღმდეგება საღ აზრს.
თუმცა, ბოლო წლებში გავრცელდა ინფორმაცია იმის შესახებ, რომ ისეთი უნარები, როგორიცაა ნათელმხილველობა და ტელეპათია, გამოვლინდა ლაბორატორიაში მაღალ კონტროლირებად ექსპერიმენტებში.
ეს განცხადებები აბნევს მათ, ვისი ინტერესები დაკავშირებულია ბუნების პროცესებთან და სამეცნიერო ექსპერიმენტებთან. გამოდის, რომ რეპორტიორებმა კარგად განლაგებული ექსპერიმენტებითა და სტატისტიკური ანალიზის გამოცდილი მეთოდებით დაადგინეს იმ ფენომენების რეალობა, რომლებიც ეწინააღმდეგება უცვლელ პრინციპებს.
დღემდე, ექსპერიმენტული მონაცემები იქნა მიღებული ოთხი ასეთი პროცესის შესახებ:
1. ტელეპათია - ერთი ადამიანის მიერ მეორე ადამიანის აზრების აღქმა სენსორული არხებით ყოველგვარი გადაცემის გარეშე.
2. ნათელმხილველობა - ინფორმაცია რაიმე საგნის ან მოვლენის შესახებ, რომელიც მიღებულია გრძნობების მონაწილეობის გარეშე.
3. პროსკოპია - სხვა ადამიანის მომავალი აზრების (პროსკოპული ტელეპატია) ან მომავალი მოვლენების (პროსკოპული ნათელმხილველობის) ამოცნობა.
4. ფსიქოკინეზი – აზროვნების ძალით მოქმედების უნარი ფიზიკურ ობიექტზე ან მოვლენაზე, როგორიცაა კამათლის დაცემა.
ვინაიდან პირველი სამი პროცესი მოიცავს აღქმის ან შემეცნების აქტს და ვინაიდან ეს პროცესები, განსაზღვრებით, არ არის დამოკიდებული გრძნობების მუშაობაზე, თითოეული მათგანი განიხილება ექსტრასენსორული აღქმის სახეობად - შემოკლებით ESP.
ჩვენ დავინახავთ, რომ მოყვანილი ოთხი ტერმინი ემსახურება, გარკვეული სისტემატური ენის ფარგლებში, როგორც ძველი რწმენის ახალი სახელები - რწმენები, რომლებიც დიდი ხანია გადაყვანილია ფოლკლორისა და ცრურწმენის სფეროში.
ტელეპათია არის ახალი სახელი გონების კითხვისთვის, ნათელმხილველობა მეორე ნახვისთვის, პროსკოპია მკითხაობის ან წინასწარმეტყველებისთვის, ხოლო ფსიქოკინეზი არის ლევიტაციის ახალი სახელი, ან პროცესი, რომლითაც, მაგალითად, ადამიანი ცდილობს კარგი ამინდი უზრუნველყოს დასვენებისთვის ქებით. ამ ლოცვას. სწორედ ამიტომ, აღნიშნული ექსპერიმენტებიდან გამომდინარეობს, თუ ისინი მხოლოდ საიმედოდ შეიძლება ჩაითვალოს, რომ ბევრი რამ, რაც წარსულში ცრურწმენად ითვლებოდა, ახლა საბუნებისმეტყველო მეცნიერების სფეროში უნდა იყოს შეტანილი.
ამგვარი რწმენისადმი გაზრდილმა ინტერესმა განაპირობა ფსიქოკვლევის გაჩენა, ანუ ESP-ის და მასთან დაკავშირებული ფენომენების შესწავლა, როგორც ფორმალიზებული დისციპლინა მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს. იმ ეპოქაში მრავალი ვარაუდი გაკეთდა ახალი, იდუმალი ადამიანის შესახებ. შესაძლებლობები. ისევე, როგორც დღეს, მაშინაც პოპულარული იყო ისტორიები არაჩვეულებრივი მოვლენების შესახებ, რომლებიც თითქოს ეწინააღმდეგებოდა მიღებულ სამეცნიერო პრინციპებს. მეცხრამეტე საუკუნის მეორე ნახევრის განმავლობაში, შემდეგ კი საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში და მეოცე საუკუნემდე, ფართოდ იყო რეკლამირებული სპირიტუალისტური საშუალებები, რომლებიც, სავარაუდოდ, მიცვალებულებისგან იღებდნენ შეტყობინებებს. ამ საშუალებების არაჩვეულებრივმა მიღწევებმა მეცნიერების მნიშვნელოვანი ინტერესი გამოიწვია.
თუმცა, იმ დროს მეცნიერება მთლიანობაში ავლენდა გარკვეულ ერთიანობას. როდესაც რომელიმე დისციპლინა, ვთქვათ, ბიოლოგია, აცნობებდა ახალ ფაქტებს, ისინი ყოველთვის თავსებადია დანარჩენ, მეცნიერულ ცოდნასთან.
გრძნობათა აღქმის სფეროში აღმოჩნდა, რომ თვალის სტრუქტურა შეესაბამება ოპტიკისთვის ცნობილ პრინციპებს და ყური შეიცავს მექანიზმებს, რომლებიც შეიძლება მოსალოდნელი იყოს აკუსტიკის მიხედვით. შეტყობინებები გადაეცემა ნერვული ბოჭკოების გასწვრივ გრძნობის ორგანოებიდან ტვინში და მთლიანობაში ნერვული სისტემის ქცევა შეესაბამება იმას, რაც ცნობილია სხვა ფიზიკური სისტემების შესახებ.
მიუხედავად იმისა, რომ იმ დროს გაურკვეველი იყო, შეძლებდა თუ არა ფსიქიკური ფენომენების სრულად ახსნა მეცნიერებისთვის უკვე ცნობილი ბუნების კანონების ფარგლებში, ადამიანის ქცევა, როგორც ჩანს, არაფრით არ განსხვავდებოდა ცნობილი პროცესებისგან. არ იყო ცნობილი, სინამდვილეში რას მოიცავს ტვინში მიმდინარე ცვლილებები, რომლებიც პასუხისმგებელია, ვთქვათ, მეხსიერებაზე, მაგრამ თავად დამახსოვრების პროცესი სულაც არ ჩანდა უცნაური; მსგავსი პროცესები, როგორიცაა მსუბუქი გამოსახულების დაფიქსირება კამერით ან მუხტის გამოჩენა კონდენსატორში, საკმაოდ გასაგები იყო. იმავდროულად, თუ ვინმემ უნდა გამოავლინოს მოვლენების გაცნობის უნარი მათ დადგომამდე, მაშინ აქ სრულიად განსხვავებული პროცესი იქნება ჩართული, თითქოს გამოსახულება გამოუჩენელ ფილმზე გამოჩნდეს.
თუ ტელეპათია ნაკლებად სავარაუდო ჩანდა, თუმცა არა შეუძლებელი - ბოლოს და ბოლოს, რაღაც მეექვსე გრძნობა მაინც შეიძლება დარჩეს აღმოუჩენელი - მაშინ პროსკოპიას უკვე ჰქონდა მეცნიერებისთვის უცხო თვისებები, რადგან აქ ეფექტი წინ უსწრებს მიზეზს.
ყველა მეცნიერი არ იყო სკეპტიკურად განწყობილი შემთხვევების შესახებ, რომლებიც პარანორმალური ჩანდა. ბევრი ცნობილი ბრიტანელი მეცნიერი თვლიდა, რომ ეს გზავნილები შეიცავს რაღაცას, რაც სცილდება ორთოდოქსული მეცნიერების საზღვრებს. რამდენიმე წინასწარი წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ ამ საკითხების სერიოზული ყურადღების მიქცევის შემდეგ, კემბრიჯის უნივერსიტეტის მეცნიერთა ჯგუფმა გადაწყვიტა, რომ დადგა დრო, შეექმნათ სამეცნიერო საზოგადოება, რათა გამოიკვლიოს ეს ადამიანური შესაძლებლობები, რეალური თუ სავარაუდო, რაც აუხსნელად ჩანდა. მეცნიერული თვალსაზრისით.
შედეგად, 1882 წელს დაარსდა ფსიქიკური კვლევის საზოგადოება, რომლის პირველი პრეზიდენტი იყო ჰენრი სიდგვიკი (1838-1900), ეთიკის პროფესორი კემბრიჯში. ფსიქიკური კვლევის ამერიკული საზოგადოება რამდენიმე წლის შემდეგ ჩამოყალიბდა, რომლის პრეზიდენტი იყო გამოჩენილი ასტრონომი საიმონ ნიუკომბი (1835-1909); ახლა მსგავსი ჯგუფებია 17 ქვეყანაში.
ამ პირველი ნაბიჯების შემდეგ ჩატარდა ვრცელი კვლევები აღნიშნულმა საზოგადოებებმა, ინდივიდებმა და უნივერსიტეტებმა. დღეს ფსიქო-კვლევა, ან პარაფსიქოლოგია, როგორც მას ახლა უწოდებენ, ბევრის მიერ განიხილება როგორც მეცნიერების დამკვიდრებული სფერო; კვლევები ტარდება მრავალი უნივერსიტეტის დეპარტამენტებში; ზოგიერთი ლაბორატორია და ასოციაცია სრულ განაკვეთს უთმობს ამ კვლევას და დიპლომები ენიჭება ამ სფეროში მუშაობისთვის.
მას შემდეგ, რაც კაცობრიობამ შეიძინა აზრების გამოხატვის და ჩვენს ირგვლივ სამყაროს შეცნობის გამოცდილების გადმოცემის უნარი, წარმოიქმნა შუალედური არეალი ცოდნასა და უმეცრებას შორის, რომელშიც ყოველთვის იყო ადგილი ჯადოქრების იდუმალი ქმედებების აღწერისთვის, ასტროლოგების წინასწარმეტყველებებით. ამოუცნობი მფრინავი ობიექტები და მრავალი სხვა, რაც „ალტერნატიული მეცნიერებების“ საგანია. ბოლო დროს, როდესაც მსოფლიო და, კერძოდ, ჩვენი ქვეყანა მოიცვა "ინფორმაციული რევოლუციის" ტალღამ - საზოგადოებამ საგრძნობლად გაზარდა ინტერესი ზებუნებრივისადმი, გონების დაპყრობების უარყოფისა და ირაციონალურობის მრავალი გამოვლინების მიმართ. და მისტიკა ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში. რა თქმა უნდა, ასეთი ტენდენციები არსებობდა კაცობრიობის ისტორიის განმავლობაში, მაგრამ ახლა ეს თემა გახდა ყველაზე აქტუალური და, შესაბამისად, ფართოდ გავრცელდა როგორც საგამომცემლო მასალის, ასევე ყველა სახის დისკუსიის მთავარი ასპექტის თვალსაზრისით. „ალტერნატიული მეცნიერების“ სიგიჟეს (იგულისხმება მათ, ვინც სერიოზულად არის დაკავებული და ვინც მხოლოდ ზედაპირულ ინტერესს იჩენს) აქვს თავისი ფესვები, სხვადასხვა მიზეზები, მოტივაციები და შედეგები, მათ შორის უარყოფითი. აღსანიშნავია, რომ ფსევდომეცნიერული ცოდნის ფორმა ასევე გამოირჩევა ძალიან მდიდარი ისტორიით. მაგრამ სანამ ამ პრობლემის შესწავლას გადავიდოდეთ, უნდა მივმართოთ ფსევდომეცნიერების განმარტებას. ფსევდომეცნიერება?კა (ბერძნულიდან ?????? - "ცრუ" + მეცნიერება; სინონიმი - ფსევდომეცნიერება?კა, მნიშვნელობით მსგავსი ტერმინები: პარამეცნიერება?კა, ალტერნატიული მეცნიერება?კა, არააკადემიური?ჩეკური მეცნიერება?კა) - საქმიანობა. ან სწავლება, რომელიც შეგნებულად თუ გაუცნობიერებლად ბაძავს მეცნიერებას, მაგრამ სინამდვილეში ასე არ არის. ასევე არსებობს ფსევდომეცნიერების კიდევ ერთი გავრცელებული განმარტება: წარმოსახვითი ან ცრუ მეცნიერება; სამყაროს შესახებ რწმენის ერთობლიობა, რომელიც შეცდომით განიხილება, როგორც მეცნიერულ მეთოდზე დაფუძნებული ან თანამედროვე სამეცნიერო ჭეშმარიტების სტატუსის მქონედ.

1. რა ახასიათებს ფსევდომეცნიერებას

ფსევდომეცნიერებასა და მეცნიერებას შორის მთავარი განსხვავებაა ახალი შეუმოწმებელი მეთოდების, საეჭვო და ხშირად მცდარი მონაცემებისა და ინფორმაციის არაკრიტიკული გამოყენება, ასევე უარყოფის შესაძლებლობის უარყოფა, მაშინ როცა მეცნიერება ემყარება ფაქტებს (დამოწმებულ ინფორმაციას), გადამოწმებულ მეთოდებს და მუდმივად ვითარდება, შორდება უარყოფილ თეორიებს და გვთავაზობს ახალს. აი რას ამბობს ვიტალი გინზბურგი, 2003 წლის ნობელის პრემიის ლაურეატი ფიზიკაში: "ფსევდომეცნიერება არის ყველანაირი კონსტრუქცია, მეცნიერული ჰიპოთეზა და ა. ეს არის სითბოს ბუნება. ახლა ჩვენ ვიცით, რომ სითბო არის მოლეკულების ქაოტური მოძრაობის საზომი. მაგრამ ეს ერთ დროს ცნობილი არ იყო და იყო სხვა თეორიები, მათ შორის კალორიის თეორია, რომელიც მდგომარეობს იმაში, რომ არსებობს რაღაც სითხე, რომელიც ადიდებს და გადასცემს სითბოს. და მაშინ ეს არ იყო ფსევდომეცნიერება, სწორედ ამაზე მინდა ხაზგასმით აღვნიშნო. მაგრამ თუ ახლა ადამიანი მოდის თქვენთან კალორიის თეორიით, მაშინ ეს არის უცოდინარი ან თაღლითი. ფსევდომეცნიერება არის რაღაც. ეს აშკარად არასწორია."
შეიძლება კიდევ ბევრი ინტერპრეტაციის მიცემა, რომელიც ამჟღავნებს ფსევდომეცნიერების განმარტების არსს (მოგვიანებით გამოყენებული იქნება ტერმინი „ფსევდომეცნიერება“ და იდენტური სინონიმები), მაგრამ თანაბრად მნიშვნელოვანია მისი წამყვანი მახასიათებლების აღნიშვნა.
ამრიგად, ფსევდომეცნიერული თეორიის დამახასიათებელი განმასხვავებელი ნიშნებია:
თეორიის ავტორისთვის ცნობილი, მაგრამ მის კონსტრუქციებს ეწინააღმდეგება ფაქტების იგნორირება ან დამახინჯება;
არაგაყალბება, ანუ ექსპერიმენტის (თუნდაც გონებრივი) დაყენების შეუძლებლობა, რომლის ერთ-ერთი ფუნდამენტურად შესაძლო შედეგი ეწინააღმდეგება ამ თეორიას;
თეორიული გამოთვლების დაკვირვების შედეგებით გადამოწმების მცდელობების მიტოვება, თუ ეს შესაძლებელია, შემოწმების ჩანაცვლება „ინტუიციის“, „საღი აზრის“ ან „ავტორიტეტული აზრის“ მიმართებით;
არასანდო მონაცემების გამოყენება თეორიის საფუძვლად (ანუ, არ არის დადასტურებული რიგი დამოუკიდებელი ექსპერიმენტებით (მკვლევარები), ან დევს გაზომვის შეცდომების ფარგლებში), ან დაუდასტურებელი პოზიციები, ან გამოთვლითი შეცდომების შედეგად მიღებული მონაცემები.
პოლიტიკური და რელიგიური დამოკიდებულების სამეცნიერო ნაშრომის გამოცემის ან განხილვის შესავალი.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ფსევდომეცნიერება უგულებელყოფს სამეცნიერო მეთოდის უმნიშვნელოვანეს ელემენტებს - ექსპერიმენტულ გადამოწმებას და შეცდომის გამოსწორებას. ამ უკუკავშირის არარსებობა ართმევს ფსევდომეცნიერებას კვლევის ობიექტთან კავშირს და აქცევს მას უკონტროლო პროცესად, უაღრესად მგრძნობიარე შეცდომების დაგროვებისადმი.
ფსევდომეცნიერული თეორიების არჩევითი, მაგრამ საერთო მახასიათებლები ასევე არის შემდეგი:
თეორიას ქმნის ერთი ადამიანი ან ადამიანთა მცირე ჯგუფი, როგორც წესი, არა სპეციალისტები იმ დარგის, რასაც თეორია ამბობს, ან მასთან დაკავშირებულ სფეროებში.
არ არის პუბლიკაციები რეცენზირებად სამეცნიერო პერიოდულ გამოცემებში.
თეორია უპრეცედენტო უნივერსალურია - ის ამტკიცებს, რომ ახსნის სიტყვასიტყვით მთელ სამყაროს (ან, როგორც ფსიქოლოგიური თეორიების შემთხვევაში, ნებისმიერი ადამიანის ქცევას ნებისმიერ ვითარებაში), დასკვნის დიდი რაოდენობა გამოტანილია ძირითადი დებულებებიდან და სისწორე. დასკვნები პრაქტიკაში არ არის დამოწმებული.
ავტორი აქტიურად იყენებს თეორიას პირადი ბიზნესის საწარმოებლად: ის ყიდის ლიტერატურას თეორიაზე, აწვდის მის საფუძველზე ფასიან მომსახურებას, ახორციელებს რეკლამას და ატარებს ფასიან "კურსებს", "ტრენინგებს", "სემინარებს" თეორიისა და მისი გამოყენების შესახებ, ასე თუ ისე. ხელს უწყობს თეორიას არასპეციალისტებს შორის, როგორც უაღრესად ეფექტური საშუალება წარმატების მისაღწევად და ცხოვრების გასაუმჯობესებლად (ზოგადად ან ზოგიერთ ასპექტში).
სტატიებში, წიგნებში, სარეკლამო მასალებში ავტორი წარმოაჩენს თეორიას, როგორც აბსოლუტურად დადასტურებულ და უდავო ჭეშმარიტებას, იმისდა მიუხედავად, თუ რამდენად გავრცელებულია იგი და რა ხარისხით არის მასში სპეციალისტების ნდობა.
2. მეცნიერების ისტორია

მთავარი სტატია:მეცნიერების ისტორია

მწერლობის განვითარებით უძველესი ცივილიზაციების ქვეყნებში დაგროვდა და გაიაზრა ემპირიული ცოდნა ბუნების, ადამიანისა და საზოგადოების შესახებ, წარმოიშვა მათემატიკის, ლოგიკის, გეომეტრიის, ასტრონომიისა და მედიცინის დასაწყისი. თანამედროვე მეცნიერების წინამორბედები იყვნენ ძველი საბერძნეთისა და რომის ფილოსოფოსები, რომლებისთვისაც რეფლექსია და ჭეშმარიტების ძიება ხდება მთავარი ოკუპაცია. ATᲣძველესი საბერძნეთი არსებობს ცოდნის კლასიფიკაციის ვარიანტები.

მეცნიერებამ თანამედროვე გაგებით დაიწყო ჩამოყალიბება XVI - XVII სს . ისტორიული განვითარების მსვლელობისას მისი გავლენა გასცდა ტექნოლოგიებისა და ტექნოლოგიების განვითარებას. მეცნიერება გახდა უმნიშვნელოვანესი სოციალური, ჰუმანიტარული ინსტიტუტი, რომელიც მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს საზოგადოებისა და კულტურის ყველა სფეროზე. მე-17 საუკუნიდან მოყოლებული სამეცნიერო აქტივობის მოცულობა ყოველ 10-15 წელიწადში ორჯერ იზრდებოდა (აღმოჩენების, სამეცნიერო ინფორმაციის და მეცნიერთა რაოდენობის ზრდა).

მეცნიერების განვითარებაში ალტერნატიულია ფართო და რევოლუციური პერიოდები - სამეცნიერო რევოლუციები, რაც იწვევს ცვლილებას მის სტრუქტურაში, შემეცნების პრინციპებში, კატეგორიებსა და მეთოდებში, აგრეთვე მისი ორგანიზაციის ფორმებში. მეცნიერება ხასიათდებადიალექტიკური მისი დიფერენცირებისა და ინტეგრაციის პროცესების ერთობლიობა, ფუნდამენტური და გამოყენებითი კვლევების განვითარება.

3. ფსევდომეცნიერების მზარდი გავლენის მიზეზები

ზემოაღნიშნულიდან დასკვნის გამოტანით, ფსევდომეცნიერების განმარტება იგივეა, ვინც არ უნდა მისცეს მას. მაგრამ მისი გარეგნობისა და ზრდის მიზეზები განსხვავებულია. რამდენიმე მათგანია და ისინი გარკვეულწილად რუსეთისთვისაა დამახასიათებელი.
„ინფორმაციული რევოლუცია“. მე-20-21 საუკუნეების მიჯნაზე. მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოხდა მოსახლეობის სოციალურ-კულტურულ ცხოვრებაში, გაჩნდა ეგრეთ წოდებული არჩევანის თავისუფლება, რის შედეგადაც ადამიანი პირისპირ აღმოჩნდა უზარმაზარ საინფორმაციო ველთან, სავსეა ურთიერთგამომრიცხავი მოსაზრებებით, მორალის სხვადასხვა მაგალითებით და კულტურა. რაოდენ აბსურდულიც არ უნდა იყოს, მაგრამ ტელეეკრანებზე მოციმციმე მკითხაობის, სასწაულთმოქმედის, მკითხაობისა და მკურნალის სიბნელე ამ „ნიმუშების“ განუყოფელ ნაწილად იქცა. ისინი ეკრანზე ჩნდებიან და უკვალოდ ქრებიან, ახალ კერპებს ადგილს უთმობენ. გახსოვთ ცოლ-ქმარი სახელად გლობა? სად არიან ახლა? ვის ეუბნებიან? დაფიქრდით, რა თამამად უწოდებდნენ თავს ასტროლოგიის მშვენიერი "მეცნიერების" ოსტატებს, რა დარწმუნებით იწინასწარმეტყველეს რა მოხდებოდა ჩვენთან ოთხ წელიწადში, ან ახსნეს მოსკოვის რომელ რაიონში მეტი და რომელ ნაკლებად ხელსაყრელ ფსიქოლოგიურ და ბიზნესში. ატმოსფერო, თანავარსკვლავედების კომბინაციები იძლევა. პერესტროიკა, რომელმაც დაიწყო გადასვლა თანამედროვე ღია საინფორმაციო საზოგადოებაზე, დაიწყო მრავალსაათიანი მაუწყებლობით ჩუმაკის, კაშპიროვსკის, შინაური "ფიზიკოსების" მიერ.
რუსეთში ფსევდომეცნიერების კიდევ ერთი სპეციფიკური წყაროა, უფრო სწორად, იყო წარსული „CPSU ცენტრალური კომიტეტის წამყვანი როლი“ მეცნიერებასთან მიმართებაში - არამეცნიერული მიზეზებისა და მინიშნებების დანერგვა მეცნიერებაში; ამის გამოხმაურება „კიბერნეტიკისა და გენეტიკის ცრუ მეცნიერებად აღიარების“ სახით დღესაც ფსევდომეცნიერთა ხშირი არგუმენტია. ფსევდომეცნიერება წარსულში ცენტრალური კომიტეტის დადგენილებებისა და წერილების სახით იყო გარე მეცნიერებისთვის. დღეს გარე მეცნიერების მხრიდან ასეთი ზეწოლა ფორმალურად არ არსებობს. მაგრამ „ღირებული ინსტრუქციების“ ჩვევა და მათი დამორჩილების მზაობა (თუნდაც არავინ იცის ვისგან იყოს) დარჩა თავისუფალ აკადემიკოსებში. მაგალითად, ზოგიერთი მეცნიერი ჯერ კიდევ აკეთებს პრეზენტაციებს, რომლებიც შეიცავს მოწოდებებს მეცნიერებასა და რელიგიას შორის კავშირების მოსაძებნად, ადასტურებს პრეტენზიებს ღმერთის არსებობაზე გოდელის თეორიით, რომელიც ერთ დროს მცდარი იყო (რადგან იგი შეიცავს ბუნების შეუცნობლობის „მტკიცებულებებს“. ).
ისტორიული ფაქტორი. როდესაც ვცდილობთ წარსულიდან პოლიტიზებული მეცნიერებიდან (როგორც სისტემა) ნორმალურ მეცნიერებაზე გადავიდეთ, ქაოსი გარდაუვალია. მისი დადებითი კომპონენტი აისახება ათწლეულების წინ მივიწყებული ან განადგურებული ნაწარმოებების გამოქვეყნებაში (მე-2 პუნქტში აღნიშნულის საფუძველზე). დაგვიანებული გამოქვეყნების შედეგად ისინი აუცილებლად არასრული ხდება. აღდგომილ ნაწარმოებებს შორის არის ისეთებიც, რომლებიც მხოლოდ შეცდომებად იყო და რჩება. სსრკ-ს დაშლამ და მას მოჰყვა ეკონომიკურმა კრიზისმა და მოიცვა რუსეთი და ყოფილი საბჭოთა რესპუბლიკები, გამოიწვია სამეცნიერო კვლევების დაფინანსების მნიშვნელოვანი შემცირება, სამეცნიერო, საგანმანათლებლო და სამეცნიერო პუბლიკაციების ტირაჟის შემცირება.
ფსიქოლოგიური ფაქტორი. ფსევდომეცნიერების ყველაზე რთული და მნიშვნელოვანი მიზეზები დაკავშირებულია იმაზე, თუ როგორ მუშაობს ადამიანის ტვინი. ფსევდომეცნიერული მიმართულებების სფეროსადმი ინტერესის გამოვლენა ეხმაურება ადამიანების ცნობილ მოთხოვნილებას გადავიდნენ ჩვეულებრივზე. უფრო მეტიც, შევიდეს ისეთ სფეროებში, რომლებიც არ არის ახსნილი მეცნიერული ცოდნის თანამედროვე დონით. ლოგიკა აქ მარტივია: ვინაიდან ჩვენ შევძელით საოცარი შედეგების მიღწევა მეცნიერული და ტექნოლოგიური პროგრესით, რატომ არ გადავდგათ კიდევ ერთი ნაბიჯი და მივაღწიოთ სუპერ საოცრებას? არსებობს გარკვეული ფსიქოლოგიური მიდრეკილება, რომელიც, როგორც იქნა, გვაიძულებს დავიჯეროთ სასწაულის, ზოგჯერ გონების საწინააღმდეგოდ და ზოგჯერ მის სრულ შესაბამისობაში. ეს ზოგადი ნიმუში არის „ფსიქოლოგიური დამოკიდებულება“.

4. ფსევდომეცნიერება: წარსული და აწმყო

ფსევდომეცნიერება მოიცავს მრავალ დარგს, რომელთაგან ყველაზე გავრცელებულია ასტროლოგია, ალქიმია და ნუმეროლოგია. რა თქმა უნდა, წარსულის ამ ემპირიულმა სწავლებებმა მიაღწიეს გარკვეულ შედეგებს, მაგრამ ამ მომენტში ისინი ოკულტის ელემენტებია; მაგალითად, ასტროლოგიამ დასაბამი მისცა ასტრონომიას; ალქიმიამ დასაბამი მისცა ქიმიის განვითარებას და მისი განვითარების ისტორიულ ეტაპად უნდა მივიჩნიოთ; ნუმეროლოგიამ, რომელიც წარმოიშვა ფილოსოფიის, მათემატიკის და ასტროლოგიის სწრაფი აყვავების პერიოდში, წარმოშვა გარკვეული იდეები რიცხვთა თეორიაში. ფსევდომეცნიერების თითოეული ამ სფეროს განვითარება მრავალი საუკუნის უკან ბრუნდება. ასე მაგალითად ძვ.წ III ათასწლეულში. მესოპოტამიაში უკვე ცნობილი იყო ნიშნების ასტროლოგია: იმ დროს ტარდებოდა სისტემატური ასტრონომიული დაკვირვებები და ასტროლოგიური, პროგნოზირებადი მნიშვნელობა ენიჭებოდა ცალკეულ მოვლენებს, როგორიცაა კომეტების გამოჩენა, მზის და მთვარის დაბნელება და ა.შ. აშკარა იყო ძველი ხალხის საჭიროება ასეთი დაკვირვებისთვის: ციური სხეულების საკრალიზაცია დაეხმარა იმდროინდელი ყოველდღიური პრობლემების გადაჭრას, მათზე იყო დამყარებული მსოფლმხედველობა და ჩამოყალიბდა მსოფლმხედველობა.
პრაქტიკული პრობლემების გადაჭრის აუცილებლობით აიხსნება II საუკუნეში ალქიმიის გაჩენა ალექსანდრიის აკადემიაში, რომელიც ასწავლიდა ძვირფასი ლითონების მიბაძვის „წმინდა საიდუმლო ხელოვნებას“. ვერცხლისწყლის ლითონებთან (ოქრო, ვერცხლი, სპილენძი და ა.შ.) ამალგამის წარმოქმნის უნარის აღმოჩენა. თავის მხრივ, შერწყმამ ხელი შეუწყო იდეის მტკიცებას, რომ ვერცხლისწყალი, როგორც ყოვლისშემძლე „ელექსირი“, შეუძლია ერთი ლითონი მეორეში გადააქციოს, ნივთიერებებს განსხვავებული ფერი მისცეს. ალქიმიას, რომელიც დაკავებულია ოქროს მოპოვებით, პრეპარატებისა და წამლების, „უკვდავების აბების“ შედგენით, ნივთიერებებისა და ქიმიური რეაქციების ღრმა (ოკულტური) არსის შესწავლით, გარეგანი ალქიმია ეწოდა.
ალქიმია თანდათან გავრცელდა მთელ მსოფლიოში, დროთა განმავლობაში მისი მთავარი მიზნებიც გარდაიქმნა. ყველა კულტურაში ალქიმიკოსებისთვის მთავარი იყო თვისებრივი ცვლილებების განხორციელება ცოცხალ ან უსულო საგანში, მისი „ხელახალი დაბადება“ და „ახალ დონეზე“ გადასვლა. გაჩნდა ეგრეთ წოდებული შინაგანი ალქიმია, რომელიც გულისხმობდა სულის ტრანსმუტაციას, აბსოლუტური ჯანმრთელობის მიღწევას ან თუნდაც უკვდავებას გარკვეული ვარჯიშების დახმარებით.
ახლა კი ფსევდომეცნიერული საქმიანობა ემყარება ადამიანის ბუნებრივ სურვილს იყოს ჯანმრთელი და, მისი გაგებით, მიმზიდველი. ამან, თავის მხრივ, გამოიწვია ფსევდომეცნიერების კომერციალიზაცია; შემოთავაზებულია სწრაფი და აბსოლუტურად უსაფრთხო მკურნალობის მრავალი ახალი და ძალიან ეფექტური გზა, ინერგება სხვადასხვა სამედიცინო სერვისები სერიოზული დაავადებების სამკურნალოდ (კიბო, ნარკომანია და ა.შ.), ჭარბი წონის მოსაშორებლად, თმის ცვენის თავიდან ასაცილებლად და ა.შ. საკმაოდ გავრცელებული მოვლენაა თანამედროვე რეალობაში. მაგრამ არის ფენომენები, რომელთა შესახებაც შეიძლება ყოველდღე არ გვესმოდეს ტელევიზიით. მათი მეცნიერულად დამტკიცება შეუძლებელია, ვერც ფიზიკოსები, ვერც მათემატიკოსები და ვერც კოსმოლოგები ვერ ხსნიან მათ წარმოშობას და მაინც არსებობენ.

5. ფსევდომეცნიერების სოციალური შედეგები

ფსევდომეცნიერების სოციალური შედეგები განსაკუთრებით დამანგრეველია. ჩამოვაყალიბოთ მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანი:
ფსევდომეცნიერების სოციალური საშიშროება მდგომარეობს იმაში, რომ ის, ზოგჯერ შეუქცევადად, ბლოკავს მეცნიერების შეუქცევად მნიშვნელოვანი სფეროების, მმართველობისა და სოციალური ურთიერთობების ფორმებს.
მაგალითად, ლისენკოიზმმა მრავალი წლის განმავლობაში შეუძლებელი გახადა გარემოსთან უკუკავშირის განხილვა სიცოცხლის გაჩენისა და ევოლუციის ანალიზისას. მაგრამ პროცესები ასეთი უკუკავშირის გარეშე ბუნებით შეუძლებელია.
არამიწიერი ცივილიზაციების ძიების ყველაზე მნიშვნელოვანი, წმინდა მეცნიერული პრობლემა დისკრედიტირებულია "მფრინავი თეფშების", უცხოპლანეტელების და ქალების მიერ, რომლებიც თითქოსდა დაორსულდნენ უცხოპლანეტელებისგან. იგივე ვლინდება ყოველდღიურ ცხოვრებაში, როცა ექიმის ჩარევა აუცილებელია, მაგრამ ადამიანები ფსევდომეცნიერულ მკურნალებს მიმართავენ და კვდებიან.
ფსევდომეცნიერების სოციალური შედეგების მაგალითების კიდევ ერთი კლასი დაკავშირებულია სოციალურ პროცესებთან.
XIX საუკუნის შუა წლების სამეცნიერო ნაშრომები გახდა თანამედროვე მეცნიერებების ვიწრო სპეციალიზაციის საფუძველი. მაგრამ მათი კონკრეტული შედეგები ამ დროის განმავლობაში არაერთხელ დაიხვეწა. სოციალურ მეცნიერებებში, პოლიტიკური მიზეზების გამო, ეს აკრძალული იყო. შედეგად, მაგალითად, თანამედროვე „კომუნიზმი“ გადაიქცა ფსევდომეცნიერებად. იგი არღვევს სასიცოცხლო მნიშვნელობის სამეცნიერო იდეოლოგიებისა და სოციალური პროგრამების განვითარებას. შედეგად, წინა პლანზე გამოდიან რელიგიური ორგანიზაციები, როგორც ტრადიციული, ისე 300-მდე „მეცნიერული რელიგია-სექტა“. ზოგიერთი მათგანი თვითგანადგურების აქტებსაც კი ახორციელებს. რელიგიური სექტის მიერ ქიმიური ომის აგენტის - სარინის - გამოყენების საშინელი მაგალითები ტოკიოს მეტროში, რელიგიური ფანატიკოსების მიერ ნიუ-იორკში მსოფლიო სავაჭრო ცენტრის განადგურება მთელი კაცობრიობის გამოწვევაა, რელიგიების საშიშროების გაფრთხილება.
ფსევდომეცნიერების სოციალური შედეგების კიდევ ერთი ჯგუფი მჭიდრო კავშირშია იმ ფაქტთან, რომ იგი ახდენს გონივრული პოლიტიკისა და პოლიტიკოსების, ისევე როგორც დემოკრატიის დისკრედიტაციას. ფსევდომეცნიერება ხდება ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალება თავისუფლების პირობებში მყოფი ადამიანების იძულებისთვის, აირჩიონ განვითარების თვითმკვლელობის გზები, რომლებიც მათ აკისრებენ ცალკეულ სოციალურ ჯგუფებს და მათ ლიდერებს.
დიდი ხნის განმავლობაში, მეცნიერება ზედმეტად ლმობიერი იყო ფსევდომეცნიერების მიმართ. ასე გაგრძელება არ შეიძლება. ფსევდომეცნიერება საშიში ხდება როგორც მეცნიერებისთვის, ასევე საზოგადოებისთვის. პარამეცნიერული სისულელეების ბაკანალია, სამწუხაროდ, იწყებს ძალაუფლების უმაღლეს ეშელონებზე გავლენას: ბიუროკრატია, რომელიც წარმოადგენს ქვეყნის უმაღლეს ხელისუფლებას, იწყებს შერწყმას ფსევდომეცნიერებასთან. ამ თემაზე ბევრი შესანიშნავი ილუსტრაციაა. 80-იანი წლების ბოლოს ჩუმაკი და კაშპიროვსკი აიღეს გზა ტელეეკრანებისკენ. მაგრამ იმ წლებში ტელევიზიას სახელმწიფო აკონტროლებდა! ეს ნიშნავს, რომ ჩინოვნიკების თანხმობით ეკრანებზე გამოჩნდნენ სასწაულმოქმედნი. ასე რომ, საზოგადოებრივ ცნობიერებაზე გავლენის მოხდენის შესაძლებლობა შემოწმდა. იმავდროულად, ბატონებო ჩინოვნიკებს, სურვილის შემთხვევაში, შეეძლოთ გაარკვიონ, რომ, ყოველ შემთხვევაში, ბატონი ჩუმაკი ორიგინალური არ არის: ხრიკი წყლის „დატენვით“ ამერიკელმა ფიზიკოსმა რობერტ ვუდმა გაამხილა მე-20 საუკუნის დასაწყისში.

6. როგორ გავავლოთ ხაზი მეცნიერებასა და ფსევდომეცნიერებას შორის?
ეს კითხვა აწუხებდა არამარტო მოსკოვში შეკრებილ მკვლევარებს საერთაშორისო სიმპოზიუმზე „მეცნიერება, ანტიმეცნიერება და პარანორმალური რწმენა“ (იხ. „მეცნიერება და ცხოვრება“ No12, 2001 წ.). როგორ განვასხვავოთ სიმართლე ტყუილისგან, საინტერესოა ჟურნალის მკითხველისთვის და მართლაც ყველა განათლებული ადამიანისათვის. "როგორ დავადგინოთ სად არის მეცნიერება და სად ფსევდომეცნიერება, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც საქმე ეხება ჭეშმარიტებას, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის საბოლოოდ დადგენილი? ბოლოს და ბოლოს, არსებობს მხოლოდ ერთი ჭეშმარიტება და არის უთვალავი შეცდომა. რთული და უინტერესოა ყველა ჯიშის კლასიფიკაცია. ფსევდომეცნიერების, საკმარისია გავავლოთ ხაზი, რომელიც გამოყოფს მას მეცნიერებისგან და ჩამოვთვალოთ ძირითადი ნიშნები“, - წერს აკადემიკოსი A. B. Migdal სტატიაში „განსხვავდება თუ არა სიმართლე სიცრუისგან“ (იხ. მეცნიერება და ცხოვრება, No1, 1982). მაიკლ შერმერმა, მეცნიერების ამერიკელმა ისტორიკოსმა, შემოგვთავაზა საკუთარი მიდგომა, რაც შესაძლებელს ხდის ზღვარის გავლებას მეცნიერებასა და ფსევდომეცნიერებას შორის. ვბეჭდავთ მისი ორი სტატიის მოკლე რეზიუმეს, რომელიც გამოქვეყნდა ჟურნალში "Scientific American" No 10, 11, 2001 და სტატიების დიდ ჩამონათვალს ჟურნალიდან "Science and Life".
პრესაში უჩვეულო ჰიპოთეზებთან თუ აღმოჩენებთან შეხვედრისას როგორ განვასხვავოთ მეცნიერების კონკრეტულ სფეროში სენსაციური გარღვევა ფსევდომეცნიერული ფანტასტიკისგან? შერმერი გთავაზობთ ათ კითხვას, ათ კრიტერიუმს, რომელიც დაგეხმარებათ ამაში.
1. რამდენად შეგიძლიათ ენდოთ აღმოჩენის ავტორს?
ფსევდომეცნიერული თეორიის მჭიდრო გამოკვლევა ცხადყოფს, რომ ფაქტები და ციფრები დამახინჯებულია, კონტექსტიდან ამოღებულია ან თუნდაც შეთხზულია. რა თქმა უნდა, შეცდომები ხდება ჩვეულებრივ სამეცნიერო ნაშრომებში, მაგრამ ფსევდომეცნიერულში შეიძლება შეამჩნიოთ ფაქტების მიზანმიმართული ჟონგლირების ნიშნები. ნდობის საკითხი ასევე მჭიდროდ არის დაკავშირებული მკვლევარის ავტორიტეტთან და მის კეთილ სახელთან. ამგვარად, ცნობილი ამერიკელი გეოქიმიკოსი თომას გოლდი ავითარებს ჰიპოთეზას, რომლის მიხედვითაც ნავთობისა და გაზის მარაგი არ დარჩა შორეული წარსულიდან, მაგრამ განუწყვეტლივ წარმოიქმნება დიდი სიღრმეზე გეოლოგიურ ფენებში მცხოვრები მიკრობების მიერ, სადაც, ზოგადად მიღებული იდეების თანახმად, შესაძლებელია. არ იყოს სიცოცხლე, თუნდაც მიკრობული. მისი კოლეგებიდან თითქმის არცერთი არ უჭერს მხარს ამ ჰიპოთეზას, მაგრამ ოქრო ცნობილია მრავალი სხვა გამორჩეული აღმოჩენით, ამიტომ არავინ მიიჩნევს მას ფსევდომეცნიერად ან თაღლითად.
2. ეს ავტორი ხშირად აკეთებს „დიდ აღმოჩენებს“?
ერთი ავტორის ნაწარმოებებში „დიდი აღმოჩენების“ ზედმეტად კონცენტრაცია არ იწვევს ეჭვს.
3. დადასტურდა თუ არა ეს აღმოჩენები სხვა სპეციალისტების მიერ?
ტიპიური ფსევდომეცნიერების აღმოჩენები არ დასტურდება სხვა სპეციალისტების მიერ შემოწმებისას ან ადასტურებენ მხოლოდ აღმოჩენის ავტორის თანამოაზრე ადამიანებს. ტიპიური შემთხვევაა ეგრეთ წოდებული „ცივი ბირთვული შერწყმის“ აღმოჩენა.
4. როგორ ჯდება ახალი აღმოჩენა მსოფლიოს ამჟამინდელ სურათში?
ახალი აღმოჩენა ან ახალი ჰიპოთეზა უნდა ჩაითვალოს საერთო კონტექსტში, რაც უკვე ვიცით ამ საკითხების შესახებ. ასე რომ, როდესაც წამოიჭრება ჰიპოთეზა, რომ ეგვიპტური პირამიდები და სფინქსი შეიქმნა 10 ათასზე მეტი წლის წინ უცნობი ცივილიზაციის მიერ, რომელიც ფლობდა "უმაღლეს ცოდნას" და შემდეგ გარდაიცვალა, რამდენიმე კითხვა უნდა დაისვას. სად არის ამ მკვდარი კულტურის დანარჩენი კვალი? სად არის ხელოვნების ნიმუშები, იარაღი, ტანსაცმელი, იარაღები, ბოლოს და ბოლოს, სად არის ნაგავსაყრელები და ნაგავსაყრელები, რომლებიც ყოველთვის რჩება ნებისმიერი ცივილიზაციისგან?
5. ეძებდა თუ არა ჰიპოთეზის ავტორი მის უარყოფის გზებს, თუ არგუმენტები მხოლოდ მის სასარგებლოდ შეარჩია?
მეცნიერება ეყრდნობა მუდმივ მრავალრიცხოვან შემოწმებას და ხელახლა შემოწმებას, განმეორებით ექსპერიმენტებსა და გაზომვებს, მათ შორის სკეპტიკურად განწყობილი დამოუკიდებელი ექსპერტების მიერ.
და ა.შ.................