აღქმა არის რეალობის საგნებისა და სიტუაციების ერთგვარი ასახვა. აქ მნიშვნელოვან როლს ასრულებს აღმქმელი ინდივიდის ასაკი. აღქმა ხელს უწყობს საგნის ჰოლისტიკური გამოსახულების ჩამოყალიბებას. ფსიქოლოგიაში ეს ფენომენი საშუალებას გაძლევთ გაარკვიოთ, როგორ ხედავს ადამიანი სიტუაციას და რა დასკვნებს აკეთებს გარე სამყაროსთან კომუნიკაციიდან.
რა არის აღქმა?
აღქმა არის კოგნიტური ფუნქცია, რომელიც ეხმარება ინდივიდის სამყაროს აღქმის ჩამოყალიბებაში. აღქმა არის ფენომენის ან საგნის ანარეკლი, ეს არის ადამიანის ფსიქიკის ძირითადი ბიოლოგიური პროცესი. ასეთი ფუნქცია იძენს გრძნობათა ორგანოების მეშვეობით, რომლებიც მონაწილეობენ ობიექტის პერსონალიზებული ჰოლისტიკური გამოსახულების ფორმირებაში. ის გავლენას ახდენს ანალიზატორებზე აღქმით გამოწვეული შეგრძნებების მთელი რიგით.
აღქმა ფსიქოლოგიური კვლევის პოპულარული საგანია. მარტივი სიტყვებით, რეალობის ასეთი ასახვა ნიშნავს გაგებას, შემეცნებას, გონებაში რაღაც ფენომენის ჰოლისტიკური გამოსახულების ჩამოყალიბებას. აღქმა ვერ იარსებებს ცალკეული შეგრძნებების გარეშე, მაგრამ ეს არსებითად განსხვავებული პროცესია. მაგალითად, შეგიძლიათ უბრალოდ მოისმინოთ ბგერები, ან ყურადღებით მოუსმინოთ, შეგიძლიათ უბრალოდ ნახოთ ან მიზანმიმართულად შეხედოთ, დააკვირდეთ.
აღქმის სახეები
აღქმის ორგანოებიდან გამომდინარე, აღქმა არის:
- ვიზუალური. ადამიანის თვალების მოძრაობა სპაზმურია, ასე ამუშავებს ადამიანი მიღებულ ინფორმაციას. მაგრამ როდესაც ის ჩერდება, იწყება ვიზუალური აღქმის პროცესი. ამ ტიპის აღქმაზე გავლენას ახდენს ადრე განვითარებული სტერეოტიპი. მაგალითად, თუ ადამიანი მიჩვეულია ტექსტის მუდმივად თვალით ცურვას, მას მომავალში გაუჭირდება მასალის სიღრმისეულად მუშაობის სწავლა. მან შეიძლება ვერ შეამჩნიოს ტექსტის დიდი აბზაცები და შემდეგ დაკითხვისას უპასუხოს, რომ ისინი საერთოდ არ იყო წიგნში.
- ტაქტილური. ეს ფუნქცია პასუხისმგებელია ხელების სამუშაო მოძრაობების რეგულირებაზე, კონტროლსა და კორექტირებაზე. ამ ტიპის აღქმა ემყარება ტაქტილურ, ტემპერატურასა და კინეტიკურ შეგრძნებებს. მაგრამ აღქმის ორგანო ამ შემთხვევაში არის ხელი, რომელიც გრძნობის დახმარებით ხელს უწყობს საგნის ინდივიდუალური თავისებურებების ამოცნობას.
- სმენითი. ადამიანის სმენის აღქმაში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ფონემურ და რიტმულ-მელოდიური სისტემებს. ადამიანის ყური, ცხოველისგან განსხვავებით, გაცილებით რთული, მდიდარი და მობილურია. ასეთი გაგება აქტიურად მოიცავს საავტომობილო კომპონენტს, მაგრამ ასეთი კომპონენტი გამოიყოფა, როგორც ცალკეული სისტემა. მაგალითად, ხმით სიმღერა მუსიკალური მოსმენისთვის და გამოთქმა მეტყველების მოსმენისთვის.
აღქმის ზემოთ ჩამოთვლილი ტიპების გარდა, არსებობს კიდევ ორი, რომლებშიც ინფორმაცია აისახება არა გრძნობების, არამედ გაგების გზით:
- ჩვენგან და ერთმანეთისგან მდებარე ობიექტების სივრცეები, მანძილი, მანძილი, მიმართულებები.
- დრო არის მოვლენების ხანგრძლივობა, სიჩქარე და თანმიმდევრობა. თითოეულ ადამიანს აქვს საკუთარი შინაგანი საათი, რომელიც იშვიათად ემთხვევა ყოველდღიურ რიტმს. და იმისათვის, რომ ადამიანმა შეძლოს ამ რიტმის აღქმა, ის იყენებს დამატებით გარე ნიშნებს და ანალიზატორებს.
აღქმის კანონი
აღქმა არის ობიექტის ან ფენომენის სენსორული წარმოდგენა. კომუნიკაცია, როგორც აღქმა, მისი დაწყების მექანიზმია, ვინაიდან კომუნიკაციის ნებისმიერი პროცესი იწყება ადამიანების ერთმანეთის აღქმით. ხოლო აღქმის პროცესი, სოციალური აღქმის კანონების მიხედვით, აგებულია ობიექტის შესახებ განსჯის სახით. ცნობილმა ფსიქოლოგმა N.N. Lange-მ შეიმუშავა აღქმის სპეციალური კანონი, რომლის მიხედვითაც აღქმა არის სწრაფი ცვლილება ობიექტის გარკვეული განზოგადებული აღქმიდან უფრო კონკრეტულზე.
აღქმა ფილოსოფიაში
ფილოსოფიაში აღქმა არის სენსუალური გაგება, საგნების ასახვა გონებაში გრძნობების მეშვეობით. ამ კონცეფციას აქვს რამდენიმე კატეგორია:
- შინაგანი აღქმა, რომლითაც ადამიანი აცნობიერებს სად არის მისი კიდურები, ზის თუ დგას, არის თუ არა დეპრესიული, მშიერი თუ დაღლილი.
- გარეგანი აღქმა, რომლისთვისაც გამოიყენება მხედველობა, სმენა, შეხება, ყნოსვა, გემო.
- შერეული აღქმა, რომელიც ვლინდება ემოციით ან ახირებით.
რა არის აღქმა ფსიქოლოგიაში?
აღქმა ფსიქოლოგიაში არის შემეცნების გონებრივი ფუნქცია. ასეთი აღქმის დახმარებით ადამიანს შეუძლია გონებრივად შექმნას ობიექტის განუყოფელი გამოსახულება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რეალობის ასეთი ასახვა არის უნიკალური სენსორული ჩვენება, რომელიც იქმნება:
- მოტივაცია;
- დანადგარები;
- გამოცდილება;
- აღმქმელის პიროვნული მახასიათებლები;
- სამყაროს ცოდნა საკუთარი „მე“-ს გაგების პრიზმაში.
სოციალური აღქმა
სოციალური აღქმა არის სოციალური ობიექტების ჰოლისტიკური გაგება. იგი სწავლობს განვითარების სხვადასხვა დონის მქონე ადამიანებს შორის ქცევის მანერებს. იმისათვის, რომ შეძლოთ სხვა ადამიანის შეცნობა და გაგება, არსებობს სოციალური აღქმის გარკვეული მექანიზმები, რომლებიც წარმოდგენილია:
- იდენტიფიკაცია, როდესაც ადამიანი იწყებს ისე ქცევას, რომ მისი აზრით, თანამოსაუბრეს შეეძლო მოქცეულიყო;
- თანაგრძნობა, როდესაც ადამიანი კოპირებს თანამოსაუბრის ემოციურ განწყობას;
- მიზიდულობა, რომელიც გამოიხატება სიყვარულის ან მეგობრობის სახით;
- რეფლექსია, როდესაც ადამიანი იწყებს საკუთარი თავის დანახვას თანამოსაუბრის თვალით;
- სტერეოტიპი, როცა ადამიანი თავის თანამოსაუბრეს რომელიმე სოციალური ჯგუფის, საზოგადოების ნაწილად აღიქვამს;
- მიზეზობრივი მიკუთვნება, როდესაც ადამიანი თავისი ქმედებების შესაბამისად დაჯილდოებულია გარკვეული თვისებებით.
აღქმის გენდერული თავისებურებები
აღქმის ეფექტები არის გარკვეული მახასიათებლები, რომლებიც ხელს უშლის პარტნიორებს ერთმანეთის ადეკვატურად აღქმაში. მეცნიერებაში ისინი არიან:
- პირველობა, რომელიც თავს იჩენს შეხვედრისას;
- სიახლე, რომელიც ვლინდება ახალი მნიშვნელოვანი ინფორმაციის გაჩენისას;
- ჰალო, რომელიც ვლინდება პარტნიორის დადებითი ან უარყოფითი თვისებების გაზვიადებისას.
/ 18. სოციალური აღქმის ცნება
სოციალური აღქმა არის პიროვნების მიერ საკუთარი თავის, სხვა ადამიანებისა და გარემომცველი სამყაროს სოციალური ფენომენების ფიგურალური აღქმა. გამოსახულება არსებობს გრძნობების დონეზე (სენსაციები, აღქმა, იდეები) და აზროვნების დონეზე (ცნებები, განსჯა, დასკვნები).
ტერმინი „სოციალური აღქმა“ პირველად შემოიღო ჯ.ბრუნერმა 1947 წელს და გაიგო, როგორც აღქმის პროცესების სოციალური დეტერმინაცია.
სოციალური აღქმა მოიცავს ინტერპერსონალურ აღქმას (პიროვნების აღქმა პიროვნების მიერ), რომელიც შედგება პიროვნების გარეგანი ნიშნების აღქმისგან, პიროვნულ თვისებებთან მათ კორელაციაში, მომავალი მოქმედებების ინტერპრეტაციასა და წინასწარმეტყველებაში. როგორც სინონიმი შინაურ ფსიქოლოგიაში, ხშირად გამოიყენება გამოთქმა „სხვა ადამიანის ცოდნა“, ამბობს ა.ა. ბოდალევი. ასეთი გამოთქმის გამოყენება გამართლებულია მისი სხვა ქცევითი მახასიათებლების აღქმის პროცესში ჩართვით, აღქმულის განზრახვების, შესაძლებლობების, დამოკიდებულების შესახებ იდეების ჩამოყალიბებით და ა.შ.
სოციალური აღქმის პროცესი მოიცავს ორ მხარეს: სუბიექტური (აღქმის სუბიექტი არის ადამიანი, რომელიც აღიქვამს) და ობიექტური (აღქმის ობიექტი არის ადამიანი, რომელიც აღიქმება). ურთიერთქმედების და კომუნიკაციის დროს სოციალური აღქმა ორმხრივი ხდება. ამავდროულად, ურთიერთ ცოდნა, პირველ რიგში, მიზნად ისახავს პარტნიორის იმ თვისებების გაგებას, რომლებიც ყველაზე მნიშვნელოვანია მოცემულ დროს კომუნიკაციის მონაწილეებისთვის.
სოციალური აღქმის განსხვავება: სოციალური ობიექტები არ არიან პასიური და გულგრილები აღქმის სუბიექტთან მიმართებაში. სოციალურ გამოსახულებებს ყოველთვის აქვთ სემანტიკური და შეფასებითი მახასიათებლები. სხვა ადამიანის ან ჯგუფის ინტერპრეტაცია დამოკიდებულია სუბიექტის წინა სოციალურ გამოცდილებაზე, ობიექტის ქცევაზე, აღმქმელის ღირებულებითი ორიენტაციის სისტემაზე და სხვა ფაქტორებზე.
აღქმის საგანი შეიძლება იყოს როგორც ინდივიდუალური, ასევე ჯგუფი. თუ ინდივიდი მოქმედებს როგორც სუბიექტი, მაშინ მას შეუძლია აღიქვას:
1) სხვა ინდივიდი, რომელიც ეკუთვნის მის ჯგუფს;
2) სხვა პირი, რომელიც მიეკუთვნება უცხოურ ჯგუფს;
3) თქვენი ჯგუფი;
4) სხვისი ჯგუფი.
თუ ჯგუფი მოქმედებს როგორც აღქმის სუბიექტი, მაშინ, G.M. Andreeva-ს მიხედვით, ემატება შემდეგი:
1) ჯგუფის აღქმა საკუთარი წევრის შესახებ;
2) ჯგუფის მიერ სხვა ჯგუფის წარმომადგენლის აღქმა;
3) ჯგუფის მიერ საკუთარი თავის აღქმა;
4) ჯგუფის მიერ სხვა ჯგუფის მთლიანად აღქმა.
ჯგუფებში, ადამიანების ინდივიდუალური იდეები ერთმანეთის შესახებ ყალიბდება ჯგუფური პიროვნების შეფასებებში, რომლებიც მოქმედებენ კომუნიკაციის პროცესში საზოგადოებრივი აზრის სახით.
გაანაწილეთ სოციალური აღქმის მექანიზმები - გზები, რომლითაც ადამიანები ინტერპრეტაციას უკეთებენ, ესმით და აფასებენ სხვა ადამიანს. ყველაზე გავრცელებული მექანიზმებია: თანაგრძნობა, მიზიდულობა, მიზეზობრივი ატრიბუცია, იდენტიფიკაცია, სოციალური რეფლექსია.
იდენტიფიკაცია(იდენტიფიკაცია; Identifizierang) - ფსიქოლოგიური პროცესი, რომლის დროსაც ადამიანი ნაწილობრივ ან მთლიანად იშლება საკუთარი თავისგან (იხ. ასიმილაცია). ადამიანის მიერ საკუთარი თავის არაცნობიერი პროექცია სხვა რამეზე, მის გარდა: სხვა ადამიანზე, ბიზნესზე ან ადგილმდებარეობაზე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის სუბიექტის მიერ საკუთარი თავის სხვა სუბიექტთან, ჯგუფთან, პროცესთან ან იდეალთან არაცნობიერი იდენტიფიკაცია. ეს ნორმალური განვითარების მნიშვნელოვანი ნაწილია. თანაგრძნობა - სხვა ადამიანის ემოციური მდგომარეობის გაგება, მისი ემოციების, გრძნობებისა და გამოცდილების გაგება. ბევრ ფსიქოლოგიურ წყაროში თანაგრძნობა იდენტიფიცირებულია სიმპათიასთან, თანაგრძნობასთან, თანაგრძნობასთან. ეს მთლად ასე არ არის, ვინაიდან შესაძლებელია სხვა ადამიანის ემოციური მდგომარეობის გაგება, მაგრამ არ მოექცეთ მას თანაგრძნობით და თანაგრძნობით. კარგად ესმის სხვა ადამიანების შეხედულებები და მასთან დაკავშირებული გრძნობები, რომლებიც მას არ მოსწონს, ადამიანი ხშირად მოქმედებს მათ საწინააღმდეგოდ. გაკვეთილზე მოსწავლე, რომელიც აღიზიანებს უსაყვარლეს მასწავლებელს, შეუძლია შესანიშნავად გაიგოს ამ უკანასკნელის ემოციური მდგომარეობა და გამოიყენოს მისი თანაგრძნობის შესაძლებლობები მასწავლებლის წინააღმდეგ. ადამიანებს, რომლებსაც მანიპულატორებს ვუწოდებთ, ხშირად აქვთ კარგად განვითარებული თანაგრძნობა და იყენებენ მას საკუთარი, ხშირად ეგოისტური მიზნებისთვის. სუბიექტს შეუძლია გაიგოს სხვისი გამოცდილების მნიშვნელობა, რადგან მან ერთხელ განიცადა იგივე ემოციური მდგომარეობა. თუმცა, თუ ადამიანს არასოდეს განუცდია ასეთი გრძნობები, მაშინ მისთვის გაცილებით რთულია მათი მნიშვნელობის გააზრება. თუ ინდივიდს არასოდეს განუცდია აფექტი, დეპრესია ან აპათია, მაშინ ის, სავარაუდოდ, ვერ გაიგებს, რას განიცდის სხვა ადამიანი ამ მდგომარეობაში, თუმცა მას შეიძლება ჰქონდეს გარკვეული შემეცნებითი იდეები ამ ფენომენის შესახებ. სხვისი გრძნობების ჭეშმარიტი მნიშვნელობის გასაგებად, საკმარისი არ არის კოგნიტური წარმოდგენები. თქვენ ასევე გჭირდებათ პირადი გამოცდილება. ამიტომ, ემპათია, როგორც სხვა ადამიანის ემოციური მდგომარეობის გაგების უნარი ვითარდება ცხოვრების პროცესში და შესაძლოა უფრო გამოხატული იყოს ხანდაზმულებში. სავსებით ბუნებრივია, რომ ახლო ადამიანებში თანაგრძნობა ერთმანეთის მიმართ უფრო განვითარებულია, ვიდრე იმ ადამიანებში, რომლებიც შედარებით ცოტა ხნის წინ იცნობდნენ ერთმანეთს. სხვადასხვა კულტურის წარმომადგენლებს შეიძლება ერთმანეთის მიმართ მცირე თანაგრძნობა ჰქონდეთ. ამავდროულად, არსებობენ ადამიანები, რომლებსაც აქვთ განსაკუთრებული გამჭრიახობა და შეუძლიათ გაიგონ სხვა ადამიანის გამოცდილება, მაშინაც კი, თუ ის ცდილობს მათ საგულდაგულოდ დამალვას. არის პროფესიული საქმიანობის გარკვეული სახეები, რომლებიც განვითარებულ თანაგრძნობას მოითხოვს, მაგალითად, სამედიცინო, პედაგოგიური, თეატრალური საქმიანობა. თითქმის ნებისმიერი პროფესიული საქმიანობა "კაცი - კაცი" სფეროში მოითხოვს აღქმის ამ მექანიზმის განვითარებას.
რეფლექსია – სოციალურ ფსიქოლოგიაში რეფლექსია გაგებულია, როგორც სხვა ადამიანის მსჯელობის იმიტაცია. უფრო ხშირად, რეფლექსია გაგებულია, როგორც ასახვა თქვენს ფსიქიკურ მოქმედებებზე ან ფსიქიკურ მდგომარეობაზე. მიმზიდველობა - სხვა ადამიანის აღქმისა და შემეცნების განსაკუთრებული ფორმა, რომელიც ეფუძნება მის მიმართ სტაბილური პოზიტიური გრძნობის ჩამოყალიბებას. თანაგრძნობის, სიყვარულის, მეგობრობის, სიყვარულის და ა.შ. დადებითი გრძნობების წყალობით. ადამიანებს შორის არის გარკვეული ურთიერთობები, რომლებიც საშუალებას გაძლევთ უფრო ღრმად გაეცნოთ ერთმანეთს. ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის წარმომადგენლის ა.მასლოუს ფიგურალური გამოხატვის მიხედვით, ასეთი განცდები გვაძლევს საშუალებას დავინახოთ ადამიანი „მარადიულობის ნიშნის ქვეშ“, ე.ი. ნახეთ და გაიგეთ საუკეთესო და ყველაზე ღირსეული რაც აქვს. მიზიდულობა, როგორც სოციალური აღქმის მექანიზმი, ჩვეულებრივ განიხილება სამ ასპექტში: სხვა ადამიანის მიმზიდველობის ფორმირების პროცესი; ამ პროცესის შედეგი; ურთიერთობის ხარისხი. ამ მექანიზმის შედეგია განსაკუთრებული სახის სოციალური დამოკიდებულება სხვა ადამიანის მიმართ, რომელშიც ჭარბობს ემოციური კომპონენტი. მიზიდულობა შეიძლება არსებობდეს მხოლოდ ინდივიდუალურ-შერჩევითი ინტერპერსონალური ურთიერთობების დონეზე, რომელსაც ახასიათებს მათი საგნების ურთიერთმიჯაჭვულობა. ალბათ არსებობს სხვადასხვა მიზეზი იმისა, თუ რატომ ვეპყრობით ზოგიერთ ადამიანს უფრო მეტი სიმპათიით, ვიდრე სხვები. ემოციური მიჯაჭვულობა შეიძლება წარმოიშვას საერთო შეხედულებების, ინტერესების, ღირებულებითი ორიენტაციების საფუძველზე, ან როგორც შერჩევითი დამოკიდებულება პიროვნების განსაკუთრებულ გარეგნობაზე, ქცევაზე, ხასიათის თვისებებზე და ა.შ. საინტერესოა, რომ ასეთი ურთიერთობები საშუალებას გაძლევთ უკეთ გაიგოთ სხვა ადამიანი. პირობითობის გარკვეული ხარისხით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ რაც უფრო მეტად მოგვწონს ადამიანი, მით უფრო მეტად ვიცნობთ მას და უკეთ გვესმის მისი ქმედებები (თუ, რა თქმა უნდა, არ არის საუბარი მიჯაჭვულობის პათოლოგიურ ფორმებზე). მიზიდულობა ასევე მნიშვნელოვანია საქმიან ურთიერთობებში. ამიტომ, ბიზნეს ფსიქოლოგების უმეტესობა გვირჩევს, რომ ინტერპერსონალური კომუნიკაციის პროფესიონალებმა გამოხატონ ყველაზე პოზიტიური დამოკიდებულება კლიენტების მიმართ, მაშინაც კი, თუ მათ ნამდვილად არ მოსწონთ ისინი. გარეგნულად გამოხატულ კეთილგანწყობას საპირისპირო ეფექტი აქვს - დამოკიდებულება ნამდვილად შეიძლება პოზიტიურზე გადავიდეს. ამრიგად, სპეციალისტი საკუთარ თავში აყალიბებს სოციალური აღქმის დამატებით მექანიზმს, რაც შესაძლებელს ხდის ადამიანის შესახებ მეტი ინფორმაციის მოპოვებას. თუმცა, უნდა გვახსოვდეს, რომ სიხარულის გადაჭარბებული და ხელოვნური გამოხატვა იმდენად არ აყალიბებს მიმზიდველობას, რამდენადაც ანგრევს ადამიანების ნდობას. მეგობრული დამოკიდებულების გამოხატვა ყოველთვის შეუძლებელია ღიმილით, მით უმეტეს, თუ ის ყალბი და ძალიან სტაბილური გამოიყურება. ასე რომ, ტელეწამყვანი, რომელიც საათნახევრის განმავლობაში იღიმება, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მიიპყროს მაყურებლის სიმპათია. ^ მიზეზობრივი მიკუთვნების მექანიზმი დაკავშირებულია პიროვნებისთვის ქცევის მიზეზების მიკუთვნებასთან. თითოეულ ადამიანს აქვს საკუთარი ვარაუდი იმის შესახებ, თუ რატომ იქცევა აღქმული ინდივიდი გარკვეულწილად. როდესაც ქცევის გარკვეულ მიზეზებს სხვას მიაწერს, დამკვირვებელი ამას აკეთებს ან მისი ქცევის მსგავსების საფუძველზე რომელიმე ნაცნობ ადამიანთან ან პიროვნების ცნობილ გამოსახულებასთან, ან საკუთარი მოტივების ანალიზის საფუძველზე. ასეთი სიტუაცია. აქ მოქმედებს ანალოგიის, უკვე ნაცნობთან ან იგივესთან მსგავსების პრინციპი. საინტერესოა, რომ მიზეზობრივი ატრიბუცია შეიძლება „იმუშაოს“ მაშინაც კი, როდესაც ანალოგია შედგენილია ადამიანთან, რომელიც არ არსებობს და არასოდეს ყოფილა რეალურად, მაგრამ იმყოფება დამკვირვებლის გონებაში, მაგალითად, მხატვრული გამოსახულებით (სურათი გმირი წიგნიდან ან ფილმიდან). თითოეულ ადამიანს აქვს უამრავი იდეები სხვა ადამიანებისა და სურათების შესახებ, რომლებიც ჩამოყალიბდა არა მხოლოდ კონკრეტულ ადამიანებთან შეხვედრის შედეგად, არამედ სხვადასხვა მხატვრული წყაროების გავლენის ქვეშ. ქვეცნობიერის დონეზე, ეს გამოსახულებები "თანაბარ პოზიციებს" იკავებენ იმ ადამიანების გამოსახულებებთან, რომლებიც რეალურად არსებობენ ან რეალურად არსებობდნენ. მიზეზობრივი მიკუთვნების მექანიზმი დაკავშირებულია ინდივიდის თვითაღქმის ზოგიერთ ასპექტთან, რომელიც აღიქვამს და აფასებს მეორეს. ასე რომ, თუ სუბიექტი სხვას მიაწერს უარყოფით თვისებებს და მათი გამოვლენის მიზეზებს, მაშინ ის სავარაუდოდ შეაფასებს საკუთარ თავს, როგორც დადებითი თვისებების მატარებელს. ზოგჯერ დაბალი თვითშეფასების მქონე ადამიანები სხვების მიმართ ზედმეტ კრიტიკულობას იჩენენ, რითაც ქმნიან ერთგვარ ნეგატიურ სუბიექტურად აღქმულ სოციალურ ფონს, რომლის წინააღმდეგაც, როგორც ფიქრობენ, საკმაოდ წესიერად გამოიყურებიან. სინამდვილეში, ეს მხოლოდ სუბიექტური შეგრძნებებია, რომლებიც წარმოიქმნება როგორც ფსიქოლოგიური თავდაცვის მექანიზმი. სოციალური სტრატიფიკაციის დონეზე ისეთ ჯგუფთაშორის ურთიერთობებს, როგორიცაა გარე ჯგუფის არჩევანი და სოციალური შემოქმედების სტრატეგია, რა თქმა უნდა, თან ახლავს მიზეზობრივი ატრიბუციის მოქმედება. თ.შიბუტანმა ისაუბრა კრიტიკულობისა და კეთილგანწყობის საზომზე, რომლის დაცვაც მიზანშეწონილია სხვებთან მიმართებაში. ყოველივე ამის შემდეგ, თითოეულ ადამიანს აქვს დადებითი და უარყოფითი თვისებები, ისევე როგორც ქცევითი მახასიათებლები მისი, როგორც ინდივიდის, პიროვნებისა და საქმიანობის სუბიექტის ამბივალენტურობის გამო. გარდა ამისა, ერთი და იგივე თვისებები განსხვავებულად ფასდება სხვადასხვა სიტუაციაში. ქცევის გამომწვევი მიზეზების მიკუთვნება შეიძლება განხორციელდეს გარეგანი და შინაგანი გარეგნობის გათვალისწინებით, როგორც პიროვნების, ვინც ახასიათებს, ასევე, ვისაც ანიჭებს. თუ დამკვირვებელი უპირატესად გარეგანია, მაშინ იმ ინდივიდის ქცევის მიზეზებს, რომელსაც ის აღიქვამს, გარე გარემოებებში დაინახავს. თუ ის შინაგანია, მაშინ სხვისი ქცევის ინტერპრეტაცია დაკავშირებული იქნება შინაგან, ინდივიდუალურ და პირად მიზეზებთან. იმის ცოდნა, თუ რა თვალსაზრისით არის ინდივიდი გარეგანი და რა მხრივ შინაგანი, ასევე შეიძლება განისაზღვროს მისი ინტერპრეტაციის ზოგიერთი მახასიათებელი სხვა ადამიანების ქცევის მიზეზების შესახებ. ადამიანის აღქმა ასევე დამოკიდებულია მის უნარზე, დააყენოს საკუთარი თავი სხვის ადგილას, გაიგივდეს მასთან. ამ შემთხვევაში სხვისი შემეცნების პროცესი უფრო წარმატებულად წარიმართება (თუ არსებობს შესაბამისი იდენტიფიკაციის არსებითი საფუძველი). ასეთი იდენტიფიკაციის პროცესს და შედეგს იდენტიფიკაცია ეწოდება. იდენტიფიკაციაროგორც სოციალურ-ფსიქოლოგიურ ფენომენს თანამედროვე მეცნიერება ძალიან ხშირად და ისეთ განსხვავებულ კონტექსტში განიხილავს, რომ საჭიროა კონკრეტულად განისაზღვროს ამ ფენომენის, როგორც სოციალური აღქმის მექანიზმის თავისებურებები. ამ ასპექტში იდენტიფიკაცია ემპათიის მსგავსია, თუმცა ემპათია შეიძლება ჩაითვალოს დაკვირვების სუბიექტის ემოციურ იდენტიფიკაციად, რაც შესაძლებელია ამგვარი გამოცდილების წარსული ან აწმყო გამოცდილების საფუძველზე. რაც შეეხება იდენტიფიკაციას, აქ ინტელექტუალური იდენტიფიკაცია უფრო მეტად ხდება, რომლის შედეგებიც უფრო წარმატებულია, მით უფრო ზუსტად განსაზღვრავს დამკვირვებელმა მისი ინტელექტუალური დონე, ვისაც აღიქვამს. ზოგიერთი სპეციალისტის პროფესიული საქმიანობა დაკავშირებულია იდენტიფიკაციის საჭიროებასთან, როგორიცაა გამომძიებლის ან მასწავლებლის მუშაობა, რაც არაერთხელ იყო აღწერილი იურიდიულ და საგანმანათლებლო ფსიქოლოგიაში. იდენტიფიკაციის შეცდომა სხვა ადამიანის ინტელექტუალური დონის არასწორი შეფასებით შეიძლება გამოიწვიოს უარყოფითი პროფესიული შედეგები. ასე რომ, მასწავლებელი, რომელიც აფასებს ან არ აფასებს თავისი მოსწავლეების ინტელექტუალურ დონეს, ვერ შეძლებს სწორად შეაფასოს მოსწავლეთა რეალურ და პოტენციურ შესაძლებლობებს შორის ურთიერთობა სასწავლო პროცესში. უნდა აღინიშნოს, რომ სიტყვა „იდენტიფიკაცია“ ფსიქოლოგიაში ნიშნავს უამრავ ფენომენს, რომლებიც ერთმანეთის იდენტურია: ობიექტების შედარების პროცესი არსებითი მახასიათებლების საფუძველზე (კოგნიტურ ფსიქოლოგიაში), ახლო ადამიანების იდენტიფიცირების არაცნობიერი პროცესი და ფსიქოლოგიური თავდაცვის მექანიზმი (ფსიქოანალიტიკურ ცნებებში), ერთი სოციალიზაციის მექანიზმებიდან და ა.შ. ფართო გაგებით, იდენტიფიკაცია, როგორც სოციალური აღქმის მექანიზმი, თანაგრძნობასთან ერთად, არის სხვისი გაგების, დანახვის, სხვისი საქმიანობის პიროვნული მნიშვნელობების გაგების პროცესი, რომელიც ხორციელდება პირდაპირი იდენტიფიკაციით ან საკუთარი თავის მოქცევის მცდელობით. მეორის ადგილი. გარემომცველი სამყაროსა და სხვა ადამიანების აღქმა და ინტერპრეტაცია, ადამიანი ასევე აღიქვამს და განმარტავს საკუთარ თავს, საკუთარ ქმედებებსა და მოტივებს. სოციალურ კონტექსტში ადამიანის თვითაღქმის პროცესი და შედეგი ე.წ სოციალური ასახვა.როგორც სოციალური აღქმის მექანიზმი, სოციალური რეფლექსია ნიშნავს სუბიექტის მიერ საკუთარი ინდივიდუალური მახასიათებლების გააზრებას და როგორ ვლინდება ისინი გარე ქცევაში; იმის გაცნობიერება, თუ როგორ აღიქმება იგი სხვა ადამიანების მიერ. არ უნდა ვიფიქროთ, რომ ადამიანებს შეუძლიათ საკუთარი თავის უფრო ადეკვატურად აღქმა, ვიდრე გარშემომყოფები. ასე რომ, იმ სიტუაციაში, როდესაც არის შესაძლებლობა, შეხედო საკუთარ თავს გარედან - ფოტოზე ან ფილმში, ბევრი რჩება ძალიან უკმაყოფილო იმ შთაბეჭდილებით, რომელიც თავისებურად იქმნება. ეს იმიტომ ხდება, რომ ადამიანებს აქვთ გარკვეულწილად დამახინჯებული წარმოდგენა საკუთარ თავზე. დამახინჯებული იდეები აღმქმელი ადამიანის გარეგნობასაც კი ეხება, რომ აღარაფერი ვთქვათ შინაგანი მდგომარეობის სოციალურ გამოვლინებებზე.
Აღქმა
ერთი ადამიანის მიერ მეორის აღქმის პროცესი კომუნიკაციის სავალდებულო კომპონენტია და ასე ჰქვია აღქმა. კომუნიკაციის აღქმის მხარე ხსნის სხვა ადამიანისა და საკუთარი თავის აღქმას და გაგებას, ურთიერთგაგებისა და ურთიერთქმედების ჩამოყალიბებას ამ საფუძველზე. აღქმაში მნიშვნელოვანი როლი ენიჭება ინსტალაციას კომუნიკაციაში. ხშირად უცხო ადამიანზე პირველი შთაბეჭდილების ფორმირება დამოკიდებულია მისთვის მინიჭებულ მახასიათებლებზე. შემდეგ კი მასში, დამოკიდებულებიდან გამომდინარე, ზოგი პოულობს დადებით თვისებებს, ზოგი - უარყოფითს. აღქმაში ეს შესაძლებელია აღქმის შეცდომები, მიზეზები, რის გამოც შეიძლება იყოს:
♦ ჰალო ეფექტი- პიროვნების შესახებ მიღებული ინფორმაცია მასთან უშუალო კომუნიკაციამდე, აყალიბებს მიკერძოებულ წარმოდგენას მის შესახებ ჯერ კიდევ მის აღქმამდე;
♦ „სიახლის“ ეფექტი- უცხო ადამიანის აღქმისას, მის შესახებ პირველადი ინფორმაცია (ე.წ. პირველი შთაბეჭდილება) ხშირად ყველაზე მნიშვნელოვანი ჩანს;
♦ სტერეოტიპის ეფექტი- წარმოიქმნება ადამიანის შესახებ არასაკმარისი ინფორმაციის გამო და არსებობს გარკვეული სტაბილური იმიჯის სახით.
მიმზიდველობა
აღქმის პროცესში ხდება არა მხოლოდ ერთმანეთის აღქმა, არამედ იბადება გრძნობების მთელი გამა, წარმოიქმნება ემოციური ურთიერთობები, რომელთა ფორმირების მექანიზმს სწავლობს მიზიდულობა.
მიმზიდველობა- ეს არის გაჩენა, როდესაც ადამიანი აღიქვამს ადამიანს, ერთი მათგანის მიმზიდველობას მეორისთვის. ატრაქციონის შესაქმნელად შეგიძლიათ გამოიყენოთ რამდენიმე გზა:
მიღება "სათანადო სახელი"
კომუნიკაციის დროს, უფრო ხშირად მიმართეთ პარტნიორს სახელით და პატრონიმივით, რადგან ასეთი მიმართვა ყურადღების ინდიკატორად ემსახურება და ქვეცნობიერად იწვევს დადებით ემოციებს;
მიღება "სულის სარკე"
სახის მეგობრული გამომეტყველება, ღიმილი კომუნიკაციის დროს სიგნალს აძლევს მეგობრულ ურთიერთობას და კეთილ ზრახვებს;
მიღება "ოქროს სიტყვები"
არ დაზოგოთ კომუნიკაციის დროს კომპლიმენტებზე, შექებაზე, რაც ნებისმიერ ადამიანს სჭირდება;
პაციენტის მსმენელის ტექნიკა
შეძლოთ ინტერესით და მოთმინებით მოუსმინოთ თანამოსაუბრეს, მისცეთ საშუალება ისაუბროს;
მიღება "წინასწარი ინფორმაცია"
კომუნიკაციის დროს გამოიყენეთ ცოდნა თქვენი თანამოსაუბრის შესახებ (ხასიათი, ტემპერამენტი, ჰობი, ოჯახური მდგომარეობა და ა.შ.).
აღქმის პროცესები. ცნება, აღქმის თვისებები
Აღქმა- ეს არის ობიექტებისა და ფენომენების ასახვა, ობიექტური სამყაროს ინტეგრალური სიტუაციები მათი თვისებებისა და ნაწილების მთლიანობაში, მათი პირდაპირი ზემოქმედებით გრძნობებზე.
აღქმა ემყარება შეგრძნებებს, მაგრამ აღქმა არ მცირდება შეგრძნებების ჯამამდე.
შეგრძნების გარეშე აღქმა შეუძლებელია. თუმცა, შეგრძნებების გარდა, აღქმა მოიცავს ადამიანის წარსულ გამოცდილებას იდეებისა და ცოდნის სახით.
აღქმის სახეები
იმისდა მიხედვით, თუ რომელი ანალიზატორი ასრულებს უპირატეს როლს აღქმაში, არსებობს ვიზუალური, სმენითი, ტაქტილური, კინესთეტიკური, ყნოსვითი და გემოთი აღქმა.შეგრძნებებისგან განსხვავებით, აღქმის სურათები ჩვეულებრივ წარმოიქმნება რამდენიმე ანალიზატორის მუშაობის შედეგად. აღქმის რთული ტიპები მოიცავს, მაგალითად, სივრცის აღქმა და დროის აღქმა. სივრცის აღქმა, ანუ საგნების ჩვენგან და ერთმანეთისგან დაშორება, ფორმა და ზომა, ადამიანი ემყარება როგორც ვიზუალურ შეგრძნებებს, ასევე სმენას, კანს და მოტორულ შეგრძნებებს.
დროის აღქმაში, სმენის და ვიზუალური შეგრძნებების გარდა, მნიშვნელოვან როლს თამაშობს მოტორული და შინაგანი, ორგანული შეგრძნებები.
ჭექა-ქუხილის ხმის სიძლიერით განვსაზღვრავთ მანძილს, რომელიც გვაშორებს მოახლოებულ ჭექა-ქუხილს, შეხების დახმარებით, დახუჭული თვალებით შეგვიძლია განვსაზღვროთ საგნის ფორმა. ნორმალური მხედველობის მქონე ადამიანებში სმენითი და ტაქტილური შეგრძნებები მსგავს როლს თამაშობენ სივრცის აღქმაში. მაგრამ ამ შეგრძნებებს უპირველესი მნიშვნელობა აქვს მხედველობას მოკლებული ადამიანებისთვის.
დროის აღქმაში გაგებულია ობიექტურ სამყაროში მომხდარი მოვლენების ხანგრძლივობისა და თანმიმდევრობის ასახვის პროცესი. მხოლოდ ძალიან მოკლე დროის ინტერვალები ექვემდებარება უშუალო აღქმას. როდესაც ვსაუბრობთ უფრო დიდ პერიოდებზე, უფრო სწორია ვისაუბროთ არა აღქმაზე, არამედ დროის იდეაზე.
გარემომცველ რეალობას აღიქვამს არა გარკვეული გრძნობის ორგანოები, არამედ გარკვეული სქესის და ასაკის ადამიანი, თავისი ინტერესებით, შეხედულებებით, პიროვნების ორიენტირებით, ცხოვრებისეული გამოცდილებით და ა.შ. თვალი, ყური, ხელი და გრძნობის სხვა ორგანოები მხოლოდ უზრუნველყოფს. აღქმის პროცესი, რომელიც დამოკიდებულია პიროვნების ფსიქიკურ მახასიათებლებზე.
აღქმის ნიმუშები
აღქმის ძირითადი ნიმუშები:
აღქმა,
ვერბალური კომუნიკაცია,
ინსტალაციის დამოკიდებულება, სუბიექტურობა,
იზომორფიზმის პრინციპი.
აღქმის პროცესი არ შემოიფარგლება მხოლოდ შეგრძნებათა გარკვეული ჯგუფის იზოლირებით და მათი გაერთიანებით ჰოლისტურ გამოსახულებაში; იგი ასევე გულისხმობს გამოსახულების ამოცნობას, მის შედარებას მეხსიერების კვალთან, გააზრებასა და გაგებასთან (განსაკუთრებით სიმბოლური საგნების, ნიშნების, ტექსტის და ა.შ. აღქმისას).
ეს ყველაფერი მოითხოვს წარსული გამოცდილების ჩართვას, რასთან დაკავშირებითაც ჩვეულებრივად არის საუბარი ცნობიერების განსაკუთრებულ თვისებაზე - აღქმა,იმათ. ნებისმიერი შინაარსის მკაფიო აღქმის დამოკიდებულება წარსულის შთაბეჭდილებებსა და დაგროვილ ცოდნაზე. მიმდინარე და წარსულ შთაბეჭდილებებს შორის ამ კავშირის წყალობით, შესაძლებელია ახალი სენსორული ინფორმაციის ათვისება, აღქმის ახალი სურათების ჩართვა ადამიანის გამოცდილების სისტემაში. ამიტომ, გარემომცველი სამყაროს მკაფიო და შეგნებული აღქმა შეუძლებელია მონაწილეობის გარეშე მეხსიერება და აზროვნება.
აღქმა ასოცირდება კატეგორიზაცია,ცალკეული ობიექტის ან მოვლენის გარკვეული კლასისთვის მინიჭების გონებრივი პროცესი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნებისმიერი ობიექტი აღიქმება არა როგორც სინგულარობა და უშუალო მოცემულობა, არამედ როგორც ფენომენების განზოგადებული კლასის წარმომადგენელი. უფრო მეტიც, ამ კლასის სპეციფიკური მახასიათებლები ავტომატურად გადაეცემა აღქმულ ობიექტს. აღქმის კავშირი კატეგორიზაციასთან მიუთითებს აღქმის პროცესების შუამავლობაზე ინდივიდუალური და კულტურული ფაქტორების სოციალური გამოცდილებით.
ადამიანის აღქმის დამახასიათებელი თვისება ის არის, რომ მისი გამოსახულებები სინთეზირებულია მეტყველების გამოყენებით. (სიტყვიერი შუამავლობა ), ბუნებრივი ენის სემანტიკური სტრუქტურების საფუძველზე. ვერბალური (სიტყვიერი) აღნიშვნის გამო, შესაძლებელი ხდება ობიექტების კონკრეტული თვისებების აბსტრაქცია და განზოგადება.
არაერთი გამოჩენილი ექსპერიმენტული ფსიქოლოგის (თავდაპირველად გ. მიულერი, ტ. შუმანი, ლ. ლანგე, მოგვიანებით - დ.ნ. უზნაძე და მისი მიმდევრები) კვლევებში აღინიშნა, რომ აღქმა დიდწილად დამოკიდებულია დანადგარები,განისაზღვრება, როგორც სუბიექტის განუყოფელი მდგომარეობა, რომელიც მის მიერ ბოლომდე არ არის რეალიზებული და ამავე დროს გულისხმობს „განსაკუთრებულ მიდრეკილებას ცნობიერების გარკვეული შინაარსისკენ“ ან წინასწარ მზადყოფნას აღიქვას, იგრძნოს და მოახდინოს რეაგირება რაიმეზე გარკვეული გზით. წარსული გამოცდილების გავლენა და მოტივაციური ფაქტორები.
ამავე დროს, აღქმის ერთ-ერთი მთავარი ნიმუში უნდა შეიცავდეს მის სუბიექტურობა:ადამიანები ერთსა და იმავე ინფორმაციას განსხვავებულად, სუბიექტურად აღიქვამენ, ე.ი. მათი ინტერესებიდან, ცოდნის, საჭიროებების, შესაძლებლობების, საქმიანობის მიზნებიდან და სხვა სუბიექტური ფაქტორებიდან გამომდინარე. აღქმის დამოკიდებულება ადამიანის ფსიქიკური ცხოვრების შინაარსზე და მისი პიროვნების მახასიათებლებზე ასევე დაკავშირებულია აპერცეფციის ფუნდამენტურ კონცეფციასთან.
გეშტალტ ფსიქოლოგიის პოსტულატების მიხედვით, აღქმა ეფუძნება იზომორფიზმის პრინციპს- ჩამოყალიბებული აღქმის გამოსახულების სტრუქტურული ასიმილაცია აღქმულ ობიექტთან.
აღქმის კანონები (შესაბამისად M. Wertheimer ).
მსგავსების ეფექტი.- ზოგიერთ ელემენტში (ფერი, ზომა, ფორმა და ა.შ.) მსგავსი ფიგურები გაერთიანებულია და დაჯგუფებულია აღქმაში.
სიახლოვის ეფექტი.- მჭიდროდ დაშორებული ნაჭრები, როგორც წესი, ერთმანეთს ერწყმის.
"საერთო ბედის" ფაქტორი.- ფიგურებს შეიძლება აერთიანებს მათში დაფიქსირებული ცვლილებების ზოგადი ხასიათი.
"კარგი გაგრძელება" ფაქტორი.- ორი გადამკვეთი ან ტანგენტური ხაზიდან აირჩიეთ ნაკლები გამრუდების ხაზები.
დახურვის ფაქტორი.- დახურული ფიგურები უკეთ აღიქმება.
დაჯგუფების ფაქტორი უკვალოდ.- რამდენიმე ფიგურა ცდილობს ისე დააჯგუფოს, რომ ცალკე მდგომი ფიგურაც არ დარჩეს.
არსებობს სოციალური აღქმა, რაც ლათინურად (perceptio) ნიშნავს "აღქმას". საზოგადოების ფსიქოლოგიასთან მიმართებაში განიხილება, თუ როგორ ხედავს ადამიანი სიტუაციას, რა დასკვნებს აკეთებს. და რაც მთავარია, ფსიქოლოგები აღნიშნავენ, თუ რა ქმედებებს უნდა ველოდოთ ამა თუ იმ ინდივიდისგან, რომელიც მიეკუთვნებოდა თანამოაზრეების გარკვეულ ჯგუფს.
სოციალური აღქმა ხასიათდება შემდეგი ფუნქციებით:
- თვითშემეცნება;
- თანამოსაუბრის, პარტნიორის ცოდნა;
- ერთობლივი საქმიანობის პროცესში გუნდში კონტაქტების დამყარება;
- დადებითი მიკროკლიმატის ჩამოყალიბება.
სოციალური აღქმა სწავლობს ქცევის მანერებს განვითარების სხვადასხვა დონის მქონე, მაგრამ ერთსა და იმავე საზოგადოებას, კოლექტიურ პირებს შორის. ქცევითი რეაქციები ყალიბდება სოციალური სტერეოტიპების საფუძველზე, რომელთა ცოდნა ხსნის კომუნიკაციის მოდელებს.
ფსიქოლოგიური თავსებადობის პროცესების შესწავლისას სოციალური აღქმის ორი ასპექტი არსებობს. ეს არის შემდეგი კითხვები:
- ცალკეული სუბიექტისა და აღქმის ობიექტის სოციალური და ფსიქოლოგიური მახასიათებლების შესწავლა;
- ინტერპერსონალური კომუნიკაციის მექანიზმის ანალიზი.
სხვა ადამიანის, ისევე როგორც საკუთარი თავის კომუნიკაციის პროცესში ცოდნისა და გაგების უზრუნველსაყოფად, არსებობს სოციალური აღქმის სპეციალური მექანიზმები, რომლებიც პროგნოზირების საშუალებას იძლევა საკომუნიკაციო პარტნიორების ქმედებების შესახებ.
სოციალური აღქმის მექანიზმები
სოციალური აღქმის მიერ გამოყენებული ინსტრუმენტები უზრუნველყოფს ინდივიდებს შორის კომუნიკაციის დამყარებას და შედგება შემდეგი ცნებებისგან:
- იდენტიფიკაცია;
- თანაგრძნობა;
- ატრაქციონი;
- რეფლექსია;
- სტერეოტიპები;
- მიზეზობრივი მიკუთვნება.
იდენტიფიკაციის მეთოდი მდგომარეობს იმაში, რომ ფსიქოლოგი ცდილობს თანამოსაუბრის ადგილზე დაყენოს საკუთარი თავი. ადამიანის შესაცნობად აუცილებელია ვისწავლოთ მისი ღირებულებების მასშტაბი, ქცევის ნორმები, ჩვევები და გემოვნების პრეფერენციები. სოციალური აღქმის ამ მეთოდის მიხედვით, ადამიანი ისე იქცევა, როგორც მისი აზრით, თანამოსაუბრეს შეეძლო მოქცეულიყო.
თანაგრძნობა არის თანაგრძნობა სხვა ადამიანის მიმართ. თანამოსაუბრის ემოციური განწყობის კოპირება. მხოლოდ ემოციური პასუხის პოვნაში შეგიძლიათ მიიღოთ სწორი წარმოდგენა იმაზე, თუ რა ხდება თანამოსაუბრის სულში.
მიზიდულობა (მიზიდულობა) სოციალური აღქმის კონცეფციაში განიხილება, როგორც პარტნიორის შეცნობის განსაკუთრებული ფორმა მისთვის ჩამოყალიბებული სტაბილური გრძნობით. ამ გაგებას შეიძლება ჰქონდეს მეგობრობის ან სიყვარულის ფორმა.
ასახვა თანამოსაუბრის თვალში თვითშემეცნებაა. საუბრის წარმართვისას ადამიანი, როგორც იქნა, საკუთარ თავს პარტნიორის მხრიდან ხედავს. რას ფიქრობს სხვა ადამიანი მასზე და რა თვისებები ანიჭებს მას. სოციალური აღქმის კონცეფციაში საკუთარი თავის შეცნობა შეუძლებელია სხვა ადამიანებისადმი გახსნილობის გარეშე.
მიზეზობრივი მიკუთვნება სიტყვებიდან "მიზეზი" - მიზეზი და "ატრიბუტი" - იარლიყი. ადამიანი თავისი ქმედებების მიხედვით დაჯილდოებულია თვისებებით. სოციალური აღქმა განსაზღვრავს მიზეზობრივი მიკუთვნების შემდეგ ტიპებს:
- პიროვნული - როცა მიზეზი ამა თუ იმ ქმედების ჩამდენი პირისგან მოდის;
- ობიექტური - თუ მოქმედების მიზეზი იყო ის ობიექტი (სუბიექტი), რომლისკენაც მიმართული იყო ესა თუ ის მოქმედება;
- გარემოებები - პირობები, რომლებშიც შესრულდა კონკრეტული ქმედება.
კვლევის პროცესში, სოციალური აღქმის მიხედვით, გამოვლინდა შაბლონები, რომლებიც გავლენას ახდენენ მიზეზობრივი ატრიბუციის ფორმირებაზე. როგორც წესი, ადამიანი წარმატებას მიაწერს მხოლოდ საკუთარ თავს, წარუმატებლობას კი - სხვებს ან გარემოებებს, რომლებიც, სამწუხაროდ, მის სასარგებლოდ არ არის. პირის წინააღმდეგ მიმართული მოქმედების სიმძიმის დადგენისას მსხვერპლი იგნორირებას უკეთებს ობიექტს და გარემოებულ მიზეზობრივ მიკუთვნებას, მხოლოდ პირადი კომპონენტის გათვალისწინებით. აღქმაში მნიშვნელოვან როლს ასრულებს პირის ინსტალაცია, ან ინფორმაცია აღქმულ საგანთან დაკავშირებით. ეს დადასტურდა ბოდალევის ექსპერიმენტით, რომელმაც აჩვენა ერთი და იგივე ადამიანის ფოტო ორ სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფს. ზოგი ამბობდა, რომ მათ წინაშე ცნობილი კრიმინალი იყო, ზოგი კი მას უდიდეს მეცნიერად თვლიდა.
სოციალური სტერეოტიპი არის თანამოსაუბრის აღქმა პირადი ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან გამომდინარე. თუ ადამიანი რომელიმე სოციალურ ჯგუფს მიეკუთვნება, ის აღიქმება გარკვეული საზოგადოების ნაწილად, მთელი თავისი თვისებებით. კლერკი განსხვავებულად აღიქმება, ვიდრე სანტექნიკოსი. სოციალური აღქმა იზიარებს სტერეოტიპების შემდეგ ტიპებს:
- ეთნიკური;
- პროფესიონალი;
- სქესი;
- ასაკი.
როდესაც სხვადასხვა სოციალური ჯგუფის ადამიანები ურთიერთობენ, შეიძლება წარმოიშვას წინააღმდეგობები, რომლებიც იხსნება საერთო პრობლემების გადაჭრისას.
სოციალური აღქმის ეფექტები
სტერეოტიპების საფუძველზე ყალიბდება ინტერპერსონალური აღქმა, რომელშიც დგინდება შემდეგი ეფექტები:
- პირველობა;
- სიახლეები;
- ჰალო.
პირველობის ეფექტი სოციალურ აღქმაში ვლინდება პირველივე გაცნობისას. პიროვნების შეფასება ეფუძნება ადრე მიღებულ ინფორმაციას.
სიახლის ეფექტი იწყებს მოქმედებას, როდესაც გამოჩნდება სრულიად ახალი ინფორმაცია, რომელიც ითვლება ყველაზე მნიშვნელოვანად.
ჰალო ეფექტი გამოიხატება პარტნიორის დადებითი ან, პირიქით, უარყოფითი თვისებების გაზვიადებაში. ეს არ ითვალისწინებს სხვა არგუმენტებს და შესაძლებლობებს. ერთი სიტყვით, „ოსტატი, ყველაფერში ოსტატია“.
პედაგოგიური სოციალური აღქმა
მოსწავლეთა მიერ მასწავლებლის აღქმა განისაზღვრება საგანმანათლებლო პროცესის ფარგლებში არსებული ურთიერთობით. თითოეული მასწავლებელი მნიშვნელოვანია იმ აზრისთვის, რომელიც აყალიბებს მის პიროვნებას სტუდენტების თვალში. ასე რომ, პედაგოგიური სოციალური აღქმა განსაზღვრავს მასწავლებლის სტატუსს, მის ცხოვრების წესს. ეს ყველაფერი გავლენას ახდენს ავტორიტეტის შექმნაზე, ან მის არარსებობაზე, რაც აუცილებლად აისახება განათლების ხარისხზე.
თავდაპირველად სოციალურად არათანაბარ ადამიანებთან საერთო ენის გამონახვის უნარი, გონივრული დისტანციის გრძნობის დაკარგვის გარეშე, მოწმობს მასწავლებლის პედაგოგიურ ნიჭზე.
აღქმა (ლათ. percipere - აღქმა). აღქმის პროცესის შესწავლის პირველი ნაბიჯები ანტიკურ ხანაში გადაიდგა, შემდეგ იგი აისახა ფილოსოფიაში, ფიზიკასა და ხელოვნებაში. აღქმის ბუნების შესწავლაში განსაკუთრებული წვლილი შეიტანა გერმანელმა ფილოსოფოსმა და ფიზიკოსმა გოტფრიდ ლაიბნიცმა.
მისმა თეორიამ „მცირე აღქმის“ შესახებ პირველად ისტორიაში ახსნა განსხვავება სულის ცნობიერ და არაცნობიერ მდგომარეობას შორის.
მცირე აღქმის პირობებში მკვლევარს ესმოდა არაცნობიერი აღქმები, რომლებიც შეიძლება განხორციელდეს, თუ მათ შეუერთდება სპეციალური აქტი - აპერცეფცია. თავისი თეორიის შექმნით, ლაიბნიცი ცდილობდა ეპასუხა კითხვაზე უსულო ბუნებაში სულების მსგავსების არსებობის შესახებ. მისი ინოვაციური იდეები შემდგომში განვითარდა ფილოსოფოსთა ნაშრომებში, ასევე ფსიქოლოგიაში - ზიგმუნდ ფროიდის წყალობით.
თანამედროვე ფსიქოლოგია ითვალისწინებს აღქმის შემდეგ თვისებებს. ობიექტურობა. აღქმის ეს თვისება განსაზღვრავს ობიექტების აღქმის შესაძლებლობას, როგორც სპეციფიკურ (და არა არათანმიმდევრულ) გამოსახულებებს. აღქმა არის ადამიანის ფსიქიკის ზოგადი გავლენა. კონტექსტი - გარემოებებთან მიჯაჭვულობა. მნიშვნელოვნება - საგანი დაკავშირებულია გარკვეულ კლასთან. სტრუქტურულობა - ობიექტი აღიქმება, როგორც გარკვეული სტრუქტურა, აბსტრაქტული შეგრძნებებისგან.
გარდა ამისა, აღქმა მოქმედებს როგორც შემეცნების აუცილებელი საფეხური, რომელიც ყოველთვის ასოცირდება (მეტ-ნაკლებად) აზროვნებასთან, მეხსიერებასთან და ყურადღებასთან. აღქმას აქტიურად სწავლობს თანამედროვე მეცნიერებები ემპირიული ანალიზისა და მოდელირების გზით, ამ კვლევებს ზოგადი სამეცნიერო და გამოყენებითი მნიშვნელობა აქვს.
სოციალური აღქმის ფსიქოლოგიური მექანიზმები
აღქმა ლათინური სიტყვაა და ნიშნავს აღქმას, რომელიც გამოიყენება კოგნიტური პროცესების აღსაწერად, რომლებიც მჭიდრო კავშირშია სხვადასხვა ცხოვრებისეული სიტუაციების, ფენომენების ან საგნების ჩვენებასთან. იმ შემთხვევაში, როდესაც ასეთი აღქმა მიმართულია სოციალური სფეროებისკენ, ამ ფენომენის დასახასიათებლად გამოიყენება ტერმინი „სოციალური აღქმა“. თითოეული ადამიანი ყოველდღიურად აწყდება სოციალური აღქმის გამოვლინებებს. მოდით, გადავხედოთ სოციალური აღქმის სხვადასხვა ფსიქოლოგიურ მექანიზმებს.
აღქმა, ლათინურიდან თარგმნილი (perceptio), ნიშნავს "აღქმას"
რა არის სოციალური აღქმა
სოციალური აღქმის კონცეფცია სათავეს იღებს ანტიკური სამყაროს დროიდან. ამ სფეროს ჩამოყალიბებაში მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა იმ დროის ბევრმა ფილოსოფოსმა და ხელოვანმა. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ეს კონცეფცია მნიშვნელოვანია ფსიქოლოგიის სფეროში.
აღქმა არის გონებრივი აღქმის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ფუნქცია, რომელიც ვლინდება რთული სტრუქტურის მქონე პროცესის სახით. ამ პროცესის წყალობით ადამიანი არა მხოლოდ გრძნობებისგან იღებს სხვადასხვა ინფორმაციას, არამედ გარდაქმნის მას. სხვადასხვა ანალიზატორზე ზემოქმედება იწვევს ინდივიდის გონებაში ინტეგრალური გამოსახულების ფორმირებას. ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ აღქმა ხასიათდება, როგორც სენსორული რეპროდუქციის ერთ-ერთი ფორმა.
აღქმა ეფუძნება ინდივიდუალური მახასიათებლების მახასიათებლებს, რომლებიც ხელს უწყობენ ზუსტი სენსორული გამოსახულებების საფუძველზე ინფორმაციის ჩამოყალიბებას.
განხილული შემეცნებითი ფუნქცია მჭიდრო კავშირშია ისეთ უნარებთან, როგორიცაა მეხსიერება, ლოგიკური აზროვნება და კონცენტრაცია. ეს კონცეფცია დამოკიდებულია სასიცოცხლო სტიმულის გავლენის სიძლიერეზე, რომლებიც დაჯილდოვებულია ემოციური ფერით. აღქმა შედგება ისეთი სტრუქტურებისგან, როგორიცაა მნიშვნელოვნება და კონტექსტუალურობა.
აღქმას აქტიურად სწავლობენ სხვადასხვა სფეროს წარმომადგენლები, მათ შორის ფსიქოლოგები, კიბერნეტიკოსები და ფიზიოლოგები. დიფერენციალური ექსპერიმენტების დროს გამოიყენება სხვადასხვა ტექნიკა, მათ შორის სხვადასხვა სიტუაციების სიმულაცია, ექსპერიმენტები და ანალიზის ემპირიული ფორმა. სოციალური აღქმის მექანიზმის გააზრება მნიშვნელოვანია პრაქტიკული ფსიქოლოგიის სფეროში. ეს არის ინსტრუმენტი, რომელიც მოქმედებს როგორც საფუძველი სხვადასხვა სისტემების განვითარებაში, რომლებიც გავლენას ახდენენ ადამიანის საქმიანობის სფეროზე.
სოციალური აღქმა სწავლობს განვითარების სხვადასხვა დონის მქონე პირებს შორის ქცევის მანერებს
აღქმის ფაქტორების გავლენა
აღქმის ფაქტორები იყოფა ორ კატეგორიად: გარეგანი და შინაგანი გავლენები. გარე ფაქტორებს შორის უნდა გამოიყოს ისეთი კრიტერიუმები, როგორიცაა მოძრაობა, გამეორებების რაოდენობა, კონტრასტი, ზომა და მანიფესტაციის სიღრმე. შიდა ფაქტორებს შორის ექსპერტები განასხვავებენ შემდეგს:
- სტიმული - მოტივაცია, რათა მივაღწიოთ მიზნებს, რომლებსაც დიდი მნიშვნელობა აქვს ინდივიდისთვის.
- ინდივიდის აღქმის დადგენა - გარკვეულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებში მოხვედრა, ადამიანი ეფუძნება ადრე მიღებულ გამოცდილებას.
- გამოცდილება - განცდილი სხვადასხვა ცხოვრებისეული სირთულეები გავლენას ახდენს ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს აღქმაზე.
- აღქმის ინდივიდუალური თავისებურებები - პიროვნების ტიპის მიხედვით (ოპტიმიზმი თუ პესიმიზმი) ადამიანი იმავე ცხოვრებისეულ სირთულეებს პოზიტიურად ან არახელსაყრელ ჭრილში აღიქვამს.
- საკუთარი „მე“-ს აღქმა – ადამიანის ცხოვრებაში მიმდინარე ყველა მოვლენა ფასდება აღქმის პირადი პრიზმის საფუძველზე.
ფსიქოლოგიური აღქმის გავლენა საზოგადოებასთან ურთიერთობაზე
სოციალური აღქმა ფსიქოლოგიაში არის ტერმინი, რომელიც გამოიყენება იმ პროცესის აღსაწერად, რომლითაც ინდივიდი აფასებს და ესმის გარშემომყოფებს, საკუთარ პიროვნებას ან სოციალურ ობიექტებს. ასეთი ობიექტები შედგება სოციალური საზოგადოებებისა და სხვადასხვა ჯგუფებისგან. განხილული ტერმინის გამოყენება ფსიქოლოგიაში გასული საუკუნის ორმოციან წლებში დაიწყო. პირველად ეს კონცეფცია გამოიყენა ამერიკელმა ფსიქოლოგმა ჯერომ ბრუნერმა. ამ მეცნიერის მუშაობის წყალობით, მკვლევარებმა შეძლეს სხვადასხვა კუთხით განეხილათ სხვადასხვა პრობლემები, რომლებიც დაკავშირებულია ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს აღქმასთან.
ყველა ადამიანი სოციალურია. მთელი თავისი ცხოვრების გზაზე ადამიანი ამყარებს კომუნიკაციურ კავშირებს სხვა ადამიანებთან. ინტერპერსონალური ურთიერთობების ჩამოყალიბება იწვევს ცალკეული ჯგუფების ჩამოყალიბებას, რომლებიც დაკავშირებულია ერთი მსოფლმხედველობით ან მსგავსი ინტერესებით. აქედან გამომდინარე, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ადამიანი, როგორც პიროვნება მონაწილეობს ადამიანებს შორის სხვადასხვა ტიპის ურთიერთობებში. საზოგადოებასთან ურთიერთობის ბუნება დამოკიდებულია პირადი აღქმის ხარისხზე და იმაზე, თუ როგორ აფასებს ადამიანი გარშემომყოფებს. კომუნიკაციური კავშირის აგების საწყის ეტაპზე ფასდება გარე თვისებები. გარეგნობის შემდეგ ხდება თანამოსაუბრის ქცევის მოდელის შეფასება, რაც ურთიერთობის გარკვეული დონის ჩამოყალიბების საშუალებას იძლევა.
სწორედ ზემოაღნიშნული თვისებების საფუძველზე დგება გარშემომყოფთა აღქმის სურათი. სოციალურ აღქმას მანიფესტაციის მრავალი ფორმა აქვს. უმეტეს შემთხვევაში, ეს ტერმინი გამოიყენება პირადი აღქმის დასახასიათებლად. თითოეული ადამიანი აღიქვამს არა მხოლოდ საკუთარ პიროვნებას, არამედ სოციალურ ჯგუფს, რომელსაც ეკუთვნის. გარდა ამისა, არსებობს აღქმის ფორმა, რომელიც დამახასიათებელია მხოლოდ ასეთი ჯგუფების წევრებისთვის. ეს არის სოციალური ჯგუფის ჩარჩოზე დაფუძნებული აღქმა, რომელიც აღქმის გამოვლინების მეორე ფორმაა. აღქმის ბოლო ფორმა არის ჯგუფური აღქმა. თითოეული ჯგუფი აღიქვამს როგორც საკუთარ წევრებს, ასევე სხვა ჯგუფების წევრებს.
ქცევითი რეაქციები ყალიბდება სოციალური სტერეოტიპების საფუძველზე, რომელთა ცოდნა ხსნის კომუნიკაციის მოდელებს.
სოციალური აღქმის ფუნქციაა გარშემომყოფთა აქტივობების შეფასება. თითოეული ინდივიდი საფუძვლიან ანალიზს ექვემდებარება სხვების ტემპერამენტის ინდივიდუალურ მახასიათებლებს, მათ გარეგნულ მიმზიდველობას, ცხოვრების წესს და მოქმედებებს. ამ ანალიზის საფუძველზე ყალიბდება წარმოდგენა გარემომცველ ადამიანებზე და მათ ქცევაზე.
სოციალური აღქმის მექანიზმი
სოციალური აღქმა არის პროცესი, რომლის საფუძველზეც ხორციელდება საზოგადოების ქცევისა და რეაქციის მოდელის პროგნოზირება ცხოვრების სხვადასხვა პირობებში. ქვემოთ წარმოდგენილი ინტერპერსონალური აღქმის მექანიზმები საშუალებას გვაძლევს შევისწავლოთ ამ პროცესის დახვეწილობა:
- მიზიდულობა არის გარშემომყოფების შესწავლა, რომელიც დაფუძნებულია პოზიტიურ აღქმაზე. ამ მექანიზმის წყალობით ადამიანები იძენენ სხვებთან მჭიდრო ურთიერთობის უნარს, რაც დადებითად მოქმედებს სენსორული ურთიერთობების ჩამოყალიბებაზე. ამ ფუნქციის თვალსაჩინო მაგალითია სიყვარულის, სიმპათიისა და მეგობრული გრძნობების გამოვლინება.
- იდენტიფიკაცია - ეს მექანიზმი გამოიყენება როგორც პიროვნების ინტუიციური შესწავლა, რომელიც ეფუძნება სხვადასხვა სიტუაციების მოდელირებას. საკუთარი შეხედულებებიდან გამომდინარე, ადამიანი აანალიზებს სხვის შინაგან მდგომარეობას. მაგალითი: თანამოსაუბრის მდგომარეობის შესახებ ვარაუდების გამოთქმისას ხშირია, რომ ადამიანმა გონებრივად წარმოიდგინოს თავი მის ადგილას.
- შემთხვევითი ატრიბუცია არის მექანიზმი სხვების ქცევის პროგნოზის შესაქმნელად, საკუთარი პიროვნების მახასიათებლებზე დაყრდნობით. როდესაც ადამიანი ემუქრება სხვისი ქმედებების მოტივების გაგების ნაკლებობას, ის იწყებს სხვა ადამიანების ქცევის წინასწარმეტყველებას, საკუთარი გრძნობების, სტიმულირების და სხვა ინდივიდუალური თვისებების საფუძველზე.
- რეფლექსია არის თვითშემეცნების მექანიზმი, რომელიც ეფუძნება საზოგადოებაში ურთიერთქმედებას. ეს „ინსტრუმენტი“ ეფუძნება საკუთარი პიროვნების, თანამოსაუბრის „თვალებით“ წარმოჩენის უნარებს. მაგალითად, უნდა წარმოვიდგინოთ დიალოგი ვასიასა და ფაშას შორის. მინიმუმ ექვსი „პიროვნება“ მონაწილეობს ამ ტიპის კომუნიკაციაში: ვასიას პიროვნება, მისი წარმოდგენა საკუთარი პიროვნების შესახებ და ვასიას მიერ ვასიას პიროვნების წარმოდგენა ფაშას თვალით. ზუსტად იგივე სურათებია ხელახლა შექმნილი ფაშას გონებაში.
- სტერეოტიპირება არის მექანიზმი გარემომცველი ადამიანებისა და ფენომენების სტაბილური იმიჯის შესაქმნელად. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ასეთ სურათებს აქვთ მახასიათებლები, რაც დამოკიდებულია სოციალურ ფაქტორებზე. სტერეოტიპების მაგალითად შეგვიძლია მოვიყვანოთ მუდმივი აზრი, რომ გარეგნულად მიმზიდველი ადამიანების უმეტესობა მიდრეკილია ნარცისიზმისკენ, გერმანელები პედანტურები არიან და სამართალდამცავები სწორად ფიქრობენ.
- ემპათია არის ემოციური თანაგრძნობის უნარი, ფსიქოლოგიური მხარდაჭერის უზრუნველყოფა და სხვების ცხოვრებაში მონაწილეობა. ეს მექანიზმი არის ძირითადი უნარი ფსიქოლოგიის, მედიცინისა და პედაგოგიკის სფეროს სპეციალისტების მუშაობაში.
სოციალური აღქმის მიერ გამოყენებული ინსტრუმენტები უზრუნველყოფს ინდივიდებს შორის კომუნიკაციას
სხვათა პიროვნების ცოდნის ზემოაღნიშნული ტიპები ეფუძნება არა მხოლოდ პიროვნების ფიზიკურ მახასიათებლებს, არამედ ქცევის მოდელის ნიუანსებსაც. მჭიდრო კომუნიკაციური კავშირების დამყარებას ხელს უწყობს ორივე პარტნიორის საუბარში მონაწილეობა. სოციალური აღქმა დამოკიდებულია ინტერპერსონალურ ურთიერთობებში თითოეული მონაწილის სტიმულებზე, გრძნობებსა და ცხოვრების წესზე. ამ შემეცნებითი ფუნქციის მნიშვნელოვანი კომპონენტია გარემომცველი ინდივიდების სუბიექტური ანალიზი.
პირველი შთაბეჭდილების მნიშვნელობა
სოციალური აღქმის სიღრმისეულმა შესწავლამ შესაძლებელი გახადა იმ ძირითადი ფაქტორების იდენტიფიცირება, რომლებიც გავლენას ახდენენ ადამიანზე შთაბეჭდილებების სიძლიერეზე. ექსპერტების აზრით, გაცნობის დროს ადამიანების უმეტესობა მეტ ყურადღებას აქცევს თმას, თვალებს და სახის გამომეტყველებას. აქედან გამომდინარე, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ გაცნობის დროს მეგობრული ღიმილი აღიქმება, როგორც გულისხმიერების და პოზიტიური დამოკიდებულების ნიშანი.
არსებობს სამი ძირითადი პუნქტი, რომლებიც გადამწყვეტია ახალი ადამიანის შესახებ პირველი შთაბეჭდილებების ჩამოყალიბების პროცესში. ასეთ ფაქტორებს მიეკუთვნება უპირატესობა, მიმზიდველობა და დამოკიდებულების ხარისხი.
- „უმაღლესობა“ ყველაზე მწვავედ გამოიხატება იმ სიტუაციაში, როდესაც კონკრეტული ინდივიდის პიროვნება გარკვეულწილად აღემატება, დომინანტად აღიქმება სხვა სფეროებშიც. ამ ფონზე ხდება გლობალური ცვლილება საკუთარი თვისებების შეფასებაში. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ დაბალი თვითშეფასების მქონე ადამიანები უფრო მგრძნობიარენი არიან „სხვების უპირატესობის“ გავლენის მიმართ. ამით აიხსნება ის ფაქტი, რომ კრიტიკულ პირობებში ადამიანები გამოხატავენ ნდობას მათ მიმართ, ვისაც ადრე ნეგატიურად ეპყრობოდნენ.
- „მიმზიდველობა“, რომელიც სოციალური აღქმის მახასიათებელია, არის ფაქტორი, რომლის საფუძველზეც ანალიზდება სხვების მიმზიდველობის ხარისხი. ასეთი აღქმის მთავარი შეცდომა ის არის, რომ გარეგანი თვისებებისადმი გაზრდილი ყურადღების მიქცევით ადამიანი ივიწყებს გარშემომყოფთა ფსიქოლოგიური და სოციალური მახასიათებლების ანალიზს.
- „დამოკიდებულება“ ეფუძნება ადამიანის აღქმას, მისი პიროვნებისადმი დამოკიდებულების მიხედვით. ასეთი აღქმის ნეგატიური ეფექტი ემყარება იმ ფაქტს, რომ კარგი დამოკიდებულებითა და საერთო ცხოვრებისეული პოზიციით, ადამიანი იწყებს სხვისი დადებითი თვისებების გადაჭარბებულ შეფასებას.
პირველობის ეფექტი სოციალურ აღქმაში ვლინდება პირველივე გაცნობისას
აღქმის აღქმის განვითარების მეთოდოლოგია
ცნობილი ფსიქოლოგის დეილ კარნეგის თქმით, უბრალო ღიმილიც საკმარისია სხვებს შორის სიმპათიის გასაღვივებლად. სწორედ ამიტომ, თუ გსურთ სხვებთან ძლიერი კომუნიკაციური კავშირის დამყარება, უნდა ისწავლოთ სწორი ღიმილი. დღემდე, არსებობს მრავალი ფსიქოლოგიური ტექნიკა სახის ჟესტების განვითარებისთვის, რაც ხელს უწყობს გამოცდილი ემოციების გადაცემას. საკუთარი სახის გამომეტყველების მართვა საშუალებას გაძლევთ არა მხოლოდ გააუმჯობესოთ სოციალური აღქმის ხარისხი, არამედ მიიღოთ შესაძლებლობა უკეთ გაიგოთ სხვები.
სოციალური აღქმის უნარის განვითარების ერთ-ერთი ყველაზე ეფექტური მეთოდია ეკმანის პრაქტიკა. ამ მეთოდის საფუძველია ყურადღების კონცენტრაცია ადამიანის სახის სამ უბანზე. ეს ადგილები მოიცავს შუბლს, ნიკაპს და ცხვირს. სწორედ ეს ზონები ავლენენ ყველაზე კარგად ისეთ ემოციურ მდგომარეობას, როგორიცაა სიბრაზის, შიშის, ზიზღის ან სევდის გრძნობა.
სახის ჟესტების ანალიზის უნარი საშუალებას გაძლევთ გაშიფროთ თანამოსაუბრის მიერ განცდილი გრძნობები. ეს პრაქტიკა ფართოდ გავრცელდა ფსიქოლოგიის სფეროში, რისი წყალობითაც სპეციალისტს ეძლევა შესაძლებლობა დაამყაროს კომუნიკაციური ურთიერთობა ფსიქიკური აშლილობის მქონე ადამიანებთან.
აღქმა არის ადამიანის გონებრივი აღქმის რთული მექანიზმი. ამ სისტემის ხარისხი დამოკიდებულია მრავალ განსხვავებულ გარე და შიდა ფაქტორებზე. ეს ფაქტორები მოიცავს ასაკს, გამოცდილებას და ინდივიდუალურ პიროვნულ თვისებებს.
/ Აღქმა
სოციალური ფსიქოლოგია არის მეცნიერება, რომელიც სწავლობს ადამიანების ქცევისა და საქმიანობის მექანიზმებსა და ნიმუშებს, მათი სოციალურ ჯგუფებსა და თემებში ჩართვის გამო, ასევე ამ ჯგუფებისა და თემების ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებს.
ფსიქოლოგია ჩვეულებრივ გაგებულია, როგორც ადამიანის ქცევის მეცნიერება, ხოლო სოციალური ფსიქოლოგია, როგორც ამ მეცნიერების ფილიალი, რომელიც ეხება ადამიანთა ურთიერთქმედებას. მეცნიერების უმთავრესი ამოცანაა სისტემატური დაკვირვების გზით ზოგადი კანონების ჩამოყალიბება. სოციალური ფსიქოლოგები შეიმუშავებენ ასეთ ზოგად კანონებს, რათა აღწერონ და ახსნან ადამიანთა ურთიერთქმედება.
სიტყვების „სოციალური ფსიქოლოგიის“ ერთობლიობა მიუთითებს კონკრეტულ ადგილს, რომელსაც ეს დისციპლინა იკავებს სამეცნიერო ცოდნის სისტემაში. მეცნიერებათა - ფსიქოლოგიისა და სოციოლოგიის კვეთაზე გაჩენის შემდეგ, სოციალური ფსიქოლოგია კვლავ ინარჩუნებს თავის განსაკუთრებულ სტატუსს, რაც იწვევს იმ ფაქტს, რომ თითოეული "მშობელი" დისციპლინა საკმაოდ ნებით მოიცავს მას, როგორც განუყოფელ ნაწილს. სამეცნიერო დისციპლინის პოზიციაში ამ გაურკვევლობას მრავალი განსხვავებული მიზეზი აქვს. მათ შორის მთავარია სოციალური ცხოვრების ისეთი კლასის ფაქტების ობიექტური არსებობა, რომელიც თავისთავად მხოლოდ ორი მეცნიერების: ფსიქოლოგიის და სოციოლოგიის ერთობლივი ძალისხმევის დახმარებით შეიძლება გამოიკვლიოს. ერთის მხრივ, ნებისმიერ სოციალურ ფენომენს აქვს საკუთარი „ფსიქოლოგიური“ ასპექტი, რადგან სოციალური შაბლონები ვლინდება მხოლოდ ადამიანების საქმიანობით და ადამიანები მოქმედებენ, დაჯილდოვებულნი არიან ცნობიერებითა და ნებისყოფით.
მეორეს მხრივ, ადამიანების ერთობლივი საქმიანობის სიტუაციებში მათ შორის წარმოიქმნება კავშირების განსაკუთრებული ტიპები, კომუნიკაციისა და ურთიერთქმედების კავშირები და მათი ანალიზი შეუძლებელია ფსიქოლოგიური ცოდნის სისტემის გარეთ.
თემის აქტუალობა განპირობებულია იმით, რომ ერთი ადამიანის მიერ მეორის აღქმის პროცესი მოქმედებს როგორც კომუნიკაციის სავალდებულო კომპონენტი და პირობითად შეიძლება ეწოდოს კომუნიკაციის აღქმის მხარე.
კვლევის ობიექტს წარმოადგენს ადამიანების ურთიერთქმედება ერთმანეთთან კომუნიკაციის აღქმის მხარის მეშვეობით.
კვლევის საგანია სოციალური აღქმა, როგორც ურთიერთქმედების სოციალურ-ფსიქოლოგიური ასპექტი.
ნაშრომის მიზანია სოციალური აღქმის სტრუქტურისა და მექანიზმების შესწავლა.
სოციალური აღქმის კონცეფცია
სოციალური აღქმა სახის გამონათქვამები ღიაობა
ინტერპერსონალური კომუნიკაციის გაჩენა და წარმატებული განვითარება შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ არსებობს ურთიერთგაგება მის მონაწილეებს შორის. რამდენად ასახავს ადამიანები ერთმანეთის თვისებებსა და გრძნობებს, აღიქვამენ და ესმით სხვები და მათი მეშვეობით თავად, დიდწილად განსაზღვრავს კომუნიკაციის პროცესს, ურთიერთობას, რომელიც ვითარდება პარტნიორებს შორის და ერთობლივი საქმიანობის გზებს. ამრიგად, ერთი ადამიანის მიერ მეორის შემეცნების და გაგების პროცესი მოქმედებს როგორც კომუნიკაციის სავალდებულო კომპონენტი; პირობითად, მას შეიძლება ეწოდოს კომუნიკაციის აღქმის მხარე.
სოციალური აღქმა სოციალური ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი ყველაზე რთული და მნიშვნელოვანი კონცეფციაა. შეიძლება ითქვას, რომ ეს არის სოციალური ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი წვლილი თანამედროვე და პერსპექტიული ადამიანის ფსიქოლოგიაში.
მისი სიახლოვე "აღქმის" ზოგად ფსიქოლოგიურ კონცეფციასთან შემოიფარგლება სახელით, ყველაზე გავრცელებული ყოველდღიური მნიშვნელობებით და იმით, რომ ორივე დაკავშირებულია სხვადასხვა ფენომენის ადამიანის აღქმის მექანიზმებთან და ფენომენებთან. აქ მთავრდება მსგავსებები. აღქმა არის თეორიული კონცეფცია, რომელიც ახასიათებს ადამიანის მიერ სამყაროს შემეცნებისა და სუბიექტური გაგების ჰოლისტიკური პროცესის ხელოვნურად იზოლირებულ ფრაგმენტს. სოციალური აღქმა რთული, მრავალკომპონენტიანი კონცეფციაა, რომელიც ცდილობს ახსნას ადამიანების მიერ ერთმანეთის შემეცნებისა და გაგების უნიკალური ფენომენი.
სოციალური აღქმის ცნება პირველად ჯ.ბრუნერმა შემოიტანა 1947 წელს, როდესაც შეიქმნა ახალი შეხედულება ადამიანის მიერ ადამიანის აღქმის შესახებ.
სოციალური აღქმა არის პროცესი, რომელიც ხდება მაშინ, როდესაც ადამიანები ურთიერთობენ ერთმანეთთან და მოიცავს ადამიანების მიერ სოციალური ობიექტების აღქმას, შესწავლას, გაგებასა და შეფასებას: სხვა ადამიანების, საკუთარი თავის, ჯგუფების ან სოციალური თემების მიერ.
„სოციალური აღქმის“ ცნება მოიცავს ყველაფერს, რაც ზოგად ფსიქოლოგიურ მიდგომაში ჩვეულებრივ აღინიშნება სხვადასხვა ტერმინებით და ცალ-ცალკე შეისწავლება, შემდეგ კი ცდილობს შეაგროვოს ადამიანის ფსიქიკური სამყაროს სრული სურათი:
- დაკვირვებული ქცევის აღქმის საკუთარი პროცესი;
– აღქმულის ინტერპრეტაცია ქცევის მიზეზების და მოსალოდნელი შედეგების თვალსაზრისით;
- საკუთარი ქცევის სტრატეგიის აგება.
სოციალური აღქმის პროცესი არის ადამიანის გონებაში სოციალური ობიექტების გამოსახულების ფორმირების რთული და განშტოებული სისტემა ადამიანების მიერ ერთმანეთის გაგების ისეთი მეთოდების შედეგად, როგორიცაა აღქმა, ცოდნა, გაგება და შესწავლა. ტერმინი "აღქმა" არ არის ყველაზე ზუსტი დამკვირვებლის იდეის ფორმირების განსაზღვრაში მისი თანამოსაუბრის შესახებ, რადგან ეს უფრო სპეციფიკური პროცესია. სოციალურ ფსიქოლოგიაში ისეთი ფორმულირება, როგორიცაა „სხვა ადამიანის ცოდნა“ (A.A. Bodalev) ზოგჯერ გამოიყენება, როგორც უფრო ზუსტი კონცეფცია პიროვნების მიერ პიროვნების აღქმის პროცესის დასახასიათებლად.
პროცესი მოიცავს აღქმის სუბიექტსა და აღქმის ობიექტს შორის ურთიერთობას.
აღქმის სუბიექტი არის ინდივიდი ან ჯგუფი, რომელიც ახორციელებს რეალობის შემეცნებას და ტრანსფორმაციას. როდესაც აღქმის სუბიექტი ინდივიდია, მას შეუძლია აღიქვას და შეიცნოს საკუთარი ჯგუფი, გარე ჯგუფი, სხვა ინდივიდი, რომელიც არის მისი ან სხვა ჯგუფის წევრი. როდესაც ჯგუფი არის აღქმის საგანი, მაშინ სოციალური აღქმის პროცესი კიდევ უფრო რთული და რთული ხდება, რადგან ჯგუფი ახორციელებს ცოდნას როგორც საკუთარი თავის, ასევე მისი წევრების შესახებ და ასევე შეუძლია შეაფასოს სხვა ჯგუფის წევრები და თავად მეორე ჯგუფი. მთლიანი.
სხვა ადამიანის შესახებ ადამიანის ცოდნის სპეციფიკა მდგომარეობს იმაში, რომ აღქმის სუბიექტი და ობიექტი აღიქვამს არა მხოლოდ ერთმანეთის ფიზიკურ მახასიათებლებს, არამედ ქცევას და ურთიერთქმედების პროცესში ყალიბდება განსჯა ზრახვებზე, შესაძლებლობებზე. თანამოსაუბრის ემოციები და აზრები. გარდა ამისა, იქმნება იდეა იმ ურთიერთობების შესახებ, რომლებიც აკავშირებს საგანსა და აღქმის ობიექტს. ეს კიდევ უფრო მნიშვნელოვან მნიშვნელობას ანიჭებს დამატებითი ფაქტორების თანმიმდევრობას, რომლებიც არ თამაშობენ ასეთ მნიშვნელოვან როლს ფიზიკური ობიექტების აღქმაში. თუ აღქმის სუბიექტი აქტიურად მონაწილეობს კომუნიკაციაში, მაშინ ეს ნიშნავს პირის განზრახვას დაამყაროს კოორდინირებული მოქმედებები პარტნიორთან, მისი სურვილების, განზრახვების, მოლოდინებისა და წარსული გამოცდილების გათვალისწინებით. ამრიგად, სოციალური აღქმა დამოკიდებულია ემოციებზე, განზრახვებზე, მოსაზრებებზე, დამოკიდებულებებზე, პრეფერენციებზე და ცრურწმენებზე.
სოციალური აღქმა განისაზღვრება, როგორც პიროვნების გარეგანი ნიშნების აღქმა, მათი შედარება მის პიროვნულ მახასიათებლებთან, ინტერპრეტაციასა და წინასწარმეტყველებას მისი ქმედებებისა და ქმედებების საფუძველზე. ამრიგად, სოციალურ აღქმაში, რა თქმა უნდა, არსებობს სხვა ადამიანის შეფასება და ამ შეფასებიდან და ობიექტის შთაბეჭდილებიდან გამომდინარე, გარკვეული დამოკიდებულების განვითარება ემოციურ და ქცევით ასპექტში. ერთი ადამიანის მიერ მეორის შემეცნების ეს პროცესი, მისი შეფასება და გარკვეული დამოკიდებულების ჩამოყალიბება ადამიანის კომუნიკაციის განუყოფელი ნაწილია და პირობითად შეიძლება ვუწოდოთ კომუნიკაციის აღქმის მხარე.
სოციალური აღქმის ფუნქციები
არსებობს სოციალური აღქმის ძირითადი ფუნქციები, კერძოდ: თვითშემეცნება, საკომუნიკაციო პარტნიორის ცოდნა, ურთიერთგაგების საფუძველზე ერთობლივი საქმიანობის ორგანიზება და გარკვეული ემოციური ურთიერთობების დამყარება. ურთიერთგაგება არის სოციალურ-ფსიქიკური ფენომენი, რომლის ცენტრია თანაგრძნობა.
ემპათია არის თანაგრძნობის უნარი, სურვილი, დააყენო საკუთარი თავი სხვა ადამიანის ადგილას და ზუსტად განსაზღვრო მისი ემოციური მდგომარეობა მოქმედებების, სახის რეაქციების, ჟესტების საფუძველზე.
თანაგრძნობა ემყარება უნარს, სწორად წარმოიდგინო, რა ხდება სხვა ადამიანის სულში, რას განიცდის, როგორ აფასებს მის გარშემო არსებულ სამყაროს. ცნობილია, რომ რაც უფრო მაღალია თანაგრძნობა, მით უკეთ შეუძლია ადამიანს წარმოიდგინოს, როგორ აღიქვამს ერთსა და იმავე მოვლენას სხვადასხვა ადამიანი და რამდენად აღიარებს ამ თვალსაზრისების არსებობის უფლებას. ასევე დიდი მნიშვნელობა აქვს სხვადასხვა სულიერი გამოცდილების პირად გამოცდილებას, რადგან ძნელი წარმოსადგენია სხვისი განცდა, რაც შენ თვითონ არასოდეს განგიცდია. ამრიგად, გარკვეული გაგებით, ემპათია არის დასკვნის ანალოგიით გამოტანის უნარი, თუმცა ასეთი განსაზღვრება არ იძლევა ამომწურავ პასუხს ამ ფენომენის ბუნების საკითხზე.
ამრიგად, ამ ნაშრომში გავარკვიეთ, რომ სოციალური აღქმა არის ადამიანების, პირველ რიგში, საკუთარი თავის, სხვა ადამიანების, სოციალური ჯგუფების მიერ სოციალური ობიექტების აღქმა, გაგება და შეფასება. ტერმინი შემოიღო ამერიკელმა ფსიქოლოგმა ჯ. ბრუნერმა აღქმის სოციალური განპირობების ფაქტის აღსანიშნავად, მისი დამოკიდებულების არა მხოლოდ ობიექტის მახასიათებლებზე, არამედ სუბიექტის წარსულ გამოცდილებაზე, მის მიზნებზე, განზრახვებზე და სიტუაციის მნიშვნელობა.
სოციალური აღქმის სტრუქტურაში გამოიყოფა დამკვირვებელი, დაკვირვებული და კომუნიკაციის სოციალური მდგომარეობა; თითოეული სტრუქტურული კომპონენტი გავლენას ახდენს სოციალურ-აღქმის პროცესის წარმატებაზე.
უმთავრესთა შორის, წარმატების თვალსაზრისით, გამოირჩევა დამკვირვებლის მახასიათებლები: ასაკი, პროფესია, თვითშეფასების მდგომარეობა და „მე-იმიჯის“ შინაარსი, სოციალურად აღქმის უნარები და შესაძლებლობები.
კომუნიკაციის სოციალური სიტუაციის შესაბამისად, დამკვირვებლის მიერ სოციალური აღქმის განსახორციელებლად, შეიძლება გამოყენებულ იქნას სოციალური შემეცნების სხვადასხვა მექანიზმი.
სოციალურმა ფსიქოლოგებმა დაადგინეს, რომ სოციალური ობიექტების აღქმა თვისობრივად განსხვავდება მატერიალური სამყაროს აღქმისგან. ეს იმიტომ ხდება, რომ, პირველ რიგში, სოციალური ობიექტი არ არის პასიური და გულგრილი აღმქმელ სუბიექტთან მიმართებაში. აღქმის საგანზე გავლენის ქვეშ, აღქმული ადამიანი ცდილობს საკუთარი იდეის გარდაქმნას მისი მიზნებისთვის ხელსაყრელი მიმართულებით.
მეორეც, სოციალური აღქმის სუბიექტის ყურადღება, პირველ რიგში, ფოკუსირებულია არა აღქმული რეალობის ასახვის შედეგად გამოსახულების წარმოქმნის მომენტებზე, არამედ აღქმული ობიექტის სემანტიკურ და შეფასების ინტერპრეტაციებზე, მათ შორის მიზეზობრივ ინტერპრეტაციებზე. მესამე, სოციალური სუბიექტების აღქმას ახასიათებს შემეცნებითი კომპონენტების უფრო დიდი შერწყმა ემოციურ (აფექტურ) კომპონენტებთან, უფრო დიდი დამოკიდებულება აღმქმელი სუბიექტის აქტივობის მოტივაციურ-სემანტიკურ სტრუქტურაზე.
ჩვენ გავარკვიეთ, რომ კვლევის სფერო, რომელიც დაკავშირებულია აღქმულ ადამიანთან სხვადასხვა ემოციური ურთიერთობების ჩამოყალიბების მექანიზმების გარკვევასთან, არის მიზიდულობის შესწავლა. და მიზიდულობა, როგორც სოციალური აღქმის მექანიზმი განიხილება სამ ასპექტში: სხვა ადამიანის მიმზიდველობის ფორმირების პროცესი, ამ პროცესის შედეგი, ურთიერთობების ხარისხი. და ამ მექანიზმის შედეგი არის განსაკუთრებული სახის სოციალური დამოკიდებულება სხვა ადამიანის მიმართ, რომელშიც ჭარბობს ემოციური კომპონენტი.
აღქმა არის განმარტება ფსიქოლოგიაში
აღქმა - სოციალური აღქმის მექანიზმები და ნიმუშები
აღქმა არის რეალობის საგნებისა და სიტუაციების ერთგვარი ასახვა. აქ მნიშვნელოვან როლს ასრულებს აღმქმელი ინდივიდის ასაკი. აღქმა ხელს უწყობს საგნის ჰოლისტიკური გამოსახულების ჩამოყალიბებას. ფსიქოლოგიაში ეს ფენომენი საშუალებას გაძლევთ გაარკვიოთ, როგორ ხედავს ადამიანი სიტუაციას და რა დასკვნებს აკეთებს გარე სამყაროსთან კომუნიკაციიდან.
რა არის აღქმა?
აღქმა არის კოგნიტური ფუნქცია, რომელიც ეხმარება ინდივიდის სამყაროს აღქმის ჩამოყალიბებაში. აღქმა არის ფენომენის ან საგნის ანარეკლი, ეს არის ადამიანის ფსიქიკის ძირითადი ბიოლოგიური პროცესი. ასეთი ფუნქცია იძენს გრძნობათა ორგანოების მეშვეობით, რომლებიც მონაწილეობენ ობიექტის პერსონალიზებული ჰოლისტიკური გამოსახულების ფორმირებაში. ის გავლენას ახდენს ანალიზატორებზე აღქმით გამოწვეული შეგრძნებების მთელი რიგით.
აღქმა ფსიქოლოგიური კვლევის პოპულარული საგანია. მარტივი სიტყვებით, რეალობის ასეთი ასახვა ნიშნავს გაგებას, შემეცნებას, გონებაში რაღაც ფენომენის ჰოლისტიკური გამოსახულების ჩამოყალიბებას. აღქმა ვერ იარსებებს ცალკეული შეგრძნებების გარეშე, მაგრამ ეს არსებითად განსხვავებული პროცესია. მაგალითად, შეგიძლიათ უბრალოდ მოისმინოთ ბგერები, ან ყურადღებით მოუსმინოთ, შეგიძლიათ უბრალოდ ნახოთ ან მიზანმიმართულად შეხედოთ, დააკვირდეთ.
აღქმის სახეები
აღქმის ორგანოებიდან გამომდინარე, აღქმა არის:
- ვიზუალური. ადამიანის თვალების მოძრაობა სპაზმურია, ასე ამუშავებს ადამიანი მიღებულ ინფორმაციას. მაგრამ როდესაც ის ჩერდება, იწყება ვიზუალური აღქმის პროცესი. ამ ტიპის აღქმაზე გავლენას ახდენს ადრე განვითარებული სტერეოტიპი. მაგალითად, თუ ადამიანი მიჩვეულია ტექსტის მუდმივად თვალით ცურვას, მას მომავალში გაუჭირდება მასალის სიღრმისეულად მუშაობის სწავლა. მან შეიძლება ვერ შეამჩნიოს ტექსტის დიდი აბზაცები და შემდეგ დაკითხვისას უპასუხოს, რომ ისინი საერთოდ არ იყო წიგნში.
- ტაქტილური. ეს ფუნქცია პასუხისმგებელია ხელების სამუშაო მოძრაობების რეგულირებაზე, კონტროლსა და კორექტირებაზე. ამ ტიპის აღქმა ემყარება ტაქტილურ, ტემპერატურასა და კინეტიკურ შეგრძნებებს. მაგრამ აღქმის ორგანო ამ შემთხვევაში არის ხელი, რომელიც გრძნობის დახმარებით ხელს უწყობს საგნის ინდივიდუალური თავისებურებების ამოცნობას.
- სმენითი. ადამიანის სმენის აღქმაში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ფონემურ და რიტმულ-მელოდიური სისტემებს. ადამიანის ყური, ცხოველისგან განსხვავებით, გაცილებით რთული, მდიდარი და მობილურია. ასეთი გაგება აქტიურად მოიცავს საავტომობილო კომპონენტს, მაგრამ ასეთი კომპონენტი გამოიყოფა, როგორც ცალკეული სისტემა. მაგალითად, ხმით სიმღერა მუსიკალური მოსმენისთვის და გამოთქმა მეტყველების მოსმენისთვის.
აღქმის ზემოთ ჩამოთვლილი ტიპების გარდა, არსებობს კიდევ ორი, რომლებშიც ინფორმაცია აისახება არა გრძნობების, არამედ გაგების გზით:
- ჩვენგან და ერთმანეთისგან მდებარე ობიექტების სივრცეები, მანძილი, მანძილი, მიმართულებები.
- დრო არის მოვლენების ხანგრძლივობა, სიჩქარე და თანმიმდევრობა. თითოეულ ადამიანს აქვს საკუთარი შინაგანი საათი, რომელიც იშვიათად ემთხვევა ყოველდღიურ რიტმს. და იმისათვის, რომ ადამიანმა შეძლოს ამ რიტმის აღქმა, ის იყენებს დამატებით გარე ნიშნებს და ანალიზატორებს.
აღქმის კანონი
აღქმა არის ობიექტის ან ფენომენის სენსორული წარმოდგენა. კომუნიკაცია, როგორც აღქმა, მისი დაწყების მექანიზმია, ვინაიდან კომუნიკაციის ნებისმიერი პროცესი იწყება ადამიანების ერთმანეთის აღქმით. ხოლო აღქმის პროცესი, სოციალური აღქმის კანონების მიხედვით, აგებულია ობიექტის შესახებ განსჯის სახით. ცნობილმა ფსიქოლოგმა N.N. Lange-მ შეიმუშავა აღქმის სპეციალური კანონი, რომლის მიხედვითაც აღქმა არის სწრაფი ცვლილება ობიექტის გარკვეული განზოგადებული აღქმიდან უფრო კონკრეტულზე.
აღქმა ფილოსოფიაში
ფილოსოფიაში აღქმა არის სენსუალური გაგება, საგნების ასახვა გონებაში გრძნობების მეშვეობით. ამ კონცეფციას აქვს რამდენიმე კატეგორია:
- შინაგანი აღქმა, რომლითაც ადამიანი აცნობიერებს სად არის მისი კიდურები, ზის თუ დგას, არის თუ არა დეპრესიული, მშიერი თუ დაღლილი.
- გარეგანი აღქმა, რომლისთვისაც გამოიყენება მხედველობა, სმენა, შეხება, ყნოსვა, გემო.
- შერეული აღქმა, რომელიც ვლინდება ემოციით ან ახირებით.
რა არის აღქმა ფსიქოლოგიაში?
აღქმა ფსიქოლოგიაში არის შემეცნების გონებრივი ფუნქცია. ასეთი აღქმის დახმარებით ადამიანს შეუძლია გონებრივად შექმნას ობიექტის განუყოფელი გამოსახულება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რეალობის ასეთი ასახვა არის უნიკალური სენსორული ჩვენება, რომელიც იქმნება:
- მოტივაცია;
- დანადგარები;
- გამოცდილება;
- აღმქმელის პიროვნული მახასიათებლები;
- სამყაროს ცოდნა საკუთარი „მე“-ს გაგების პრიზმაში.
სოციალური აღქმა
სოციალური აღქმა არის სოციალური ობიექტების ჰოლისტიკური გაგება. იგი სწავლობს განვითარების სხვადასხვა დონის მქონე ადამიანებს შორის ქცევის მანერებს. იმისათვის, რომ შეძლოთ სხვა ადამიანის შეცნობა და გაგება, არსებობს სოციალური აღქმის გარკვეული მექანიზმები, რომლებიც წარმოდგენილია:
- იდენტიფიკაცია, როდესაც ადამიანი იწყებს ისე ქცევას, რომ მისი აზრით, თანამოსაუბრეს შეეძლო მოქცეულიყო;
- თანაგრძნობა, როდესაც ადამიანი კოპირებს თანამოსაუბრის ემოციურ განწყობას;
- მიზიდულობა, რომელიც გამოიხატება სიყვარულის ან მეგობრობის სახით;
- რეფლექსია, როდესაც ადამიანი იწყებს საკუთარი თავის დანახვას თანამოსაუბრის თვალით;
- სტერეოტიპი, როცა ადამიანი თავის თანამოსაუბრეს რომელიმე სოციალური ჯგუფის, საზოგადოების ნაწილად აღიქვამს;
- მიზეზობრივი მიკუთვნება, როდესაც ადამიანი თავისი ქმედებების შესაბამისად დაჯილდოებულია გარკვეული თვისებებით.
აღქმის გენდერული თავისებურებები
აღქმის ეფექტები არის გარკვეული მახასიათებლები, რომლებიც ხელს უშლის პარტნიორებს ერთმანეთის ადეკვატურად აღქმაში. მეცნიერებაში ისინი არიან:
- პირველობა, რომელიც თავს იჩენს შეხვედრისას;
- სიახლე, რომელიც ვლინდება ახალი მნიშვნელოვანი ინფორმაციის გაჩენისას;
- ჰალო, რომელიც ვლინდება პარტნიორის დადებითი ან უარყოფითი თვისებების გაზვიადებისას.
/ 18. სოციალური აღქმის ცნება
სოციალური აღქმა არის პიროვნების მიერ საკუთარი თავის, სხვა ადამიანებისა და გარემომცველი სამყაროს სოციალური ფენომენების ფიგურალური აღქმა. გამოსახულება არსებობს გრძნობების დონეზე (სენსაციები, აღქმა, იდეები) და აზროვნების დონეზე (ცნებები, განსჯა, დასკვნები).
ტერმინი „სოციალური აღქმა“ პირველად შემოიღო ჯ.ბრუნერმა 1947 წელს და გაიგო, როგორც აღქმის პროცესების სოციალური დეტერმინაცია.
სოციალური აღქმა მოიცავს ინტერპერსონალურ აღქმას (პიროვნების აღქმა პიროვნების მიერ), რომელიც შედგება პიროვნების გარეგანი ნიშნების აღქმისგან, პიროვნულ თვისებებთან მათ კორელაციაში, მომავალი მოქმედებების ინტერპრეტაციასა და წინასწარმეტყველებაში. როგორც სინონიმი შინაურ ფსიქოლოგიაში, ხშირად გამოიყენება გამოთქმა „სხვა ადამიანის ცოდნა“, ამბობს ა.ა. ბოდალევი. ასეთი გამოთქმის გამოყენება გამართლებულია მისი სხვა ქცევითი მახასიათებლების აღქმის პროცესში ჩართვით, აღქმულის განზრახვების, შესაძლებლობების, დამოკიდებულების შესახებ იდეების ჩამოყალიბებით და ა.შ.
სოციალური აღქმის პროცესი მოიცავს ორ მხარეს: სუბიექტური (აღქმის სუბიექტი არის ადამიანი, რომელიც აღიქვამს) და ობიექტური (აღქმის ობიექტი არის ადამიანი, რომელიც აღიქმება). ურთიერთქმედების და კომუნიკაციის დროს სოციალური აღქმა ორმხრივი ხდება. ამავდროულად, ურთიერთ ცოდნა, პირველ რიგში, მიზნად ისახავს პარტნიორის იმ თვისებების გაგებას, რომლებიც ყველაზე მნიშვნელოვანია მოცემულ დროს კომუნიკაციის მონაწილეებისთვის.
სოციალური აღქმის განსხვავება: სოციალური ობიექტები არ არიან პასიური და გულგრილები აღქმის სუბიექტთან მიმართებაში. სოციალურ გამოსახულებებს ყოველთვის აქვთ სემანტიკური და შეფასებითი მახასიათებლები. სხვა ადამიანის ან ჯგუფის ინტერპრეტაცია დამოკიდებულია სუბიექტის წინა სოციალურ გამოცდილებაზე, ობიექტის ქცევაზე, აღმქმელის ღირებულებითი ორიენტაციის სისტემაზე და სხვა ფაქტორებზე.
აღქმის საგანი შეიძლება იყოს როგორც ინდივიდუალური, ასევე ჯგუფი. თუ ინდივიდი მოქმედებს როგორც სუბიექტი, მაშინ მას შეუძლია აღიქვას:
1) სხვა ინდივიდი, რომელიც ეკუთვნის მის ჯგუფს;
2) სხვა პირი, რომელიც მიეკუთვნება უცხოურ ჯგუფს;
თუ ჯგუფი მოქმედებს როგორც აღქმის სუბიექტი, მაშინ, G.M. Andreeva-ს მიხედვით, ემატება შემდეგი:
1) ჯგუფის აღქმა საკუთარი წევრის შესახებ;
2) ჯგუფის მიერ სხვა ჯგუფის წარმომადგენლის აღქმა;
3) ჯგუფის მიერ საკუთარი თავის აღქმა;
4) ჯგუფის მიერ სხვა ჯგუფის მთლიანად აღქმა.
ჯგუფებში, ადამიანების ინდივიდუალური იდეები ერთმანეთის შესახებ ყალიბდება ჯგუფური პიროვნების შეფასებებში, რომლებიც მოქმედებენ კომუნიკაციის პროცესში საზოგადოებრივი აზრის სახით.
გაანაწილეთ სოციალური აღქმის მექანიზმები - გზები, რომლითაც ადამიანები ინტერპრეტაციას უკეთებენ, ესმით და აფასებენ სხვა ადამიანს. ყველაზე გავრცელებული მექანიზმებია: თანაგრძნობა, მიზიდულობა, მიზეზობრივი ატრიბუცია, იდენტიფიკაცია, სოციალური რეფლექსია.
იდენტიფიკაცია (იდენტიფიკაცია; Identifizierang) - ფსიქოლოგიური პროცესი, რომლის დროსაც ადამიანი ნაწილობრივ ან მთლიანად იშლება საკუთარი თავისგან (იხ. ასიმილაცია). ადამიანის მიერ საკუთარი თავის არაცნობიერი პროექცია სხვა რამეზე, მის გარდა: სხვა ადამიანზე, ბიზნესზე ან ადგილმდებარეობაზე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის სუბიექტის მიერ საკუთარი თავის სხვა სუბიექტთან, ჯგუფთან, პროცესთან ან იდეალთან არაცნობიერი იდენტიფიკაცია. ეს ნორმალური განვითარების მნიშვნელოვანი ნაწილია. თანაგრძნობა -სხვა ადამიანის ემოციური მდგომარეობის გაგება, მისი ემოციების, გრძნობებისა და გამოცდილების გაგება. ბევრ ფსიქოლოგიურ წყაროში თანაგრძნობა იდენტიფიცირებულია სიმპათიასთან, თანაგრძნობასთან, თანაგრძნობასთან. ეს მთლად ასე არ არის, ვინაიდან შესაძლებელია სხვა ადამიანის ემოციური მდგომარეობის გაგება, მაგრამ არ მოექცეთ მას თანაგრძნობით და თანაგრძნობით. კარგად ესმის სხვა ადამიანების შეხედულებები და მასთან დაკავშირებული გრძნობები, რომლებიც მას არ მოსწონს, ადამიანი ხშირად მოქმედებს მათ საწინააღმდეგოდ. გაკვეთილზე მოსწავლე, რომელიც აღიზიანებს უსაყვარლეს მასწავლებელს, შეუძლია შესანიშნავად გაიგოს ამ უკანასკნელის ემოციური მდგომარეობა და გამოიყენოს მისი თანაგრძნობის შესაძლებლობები მასწავლებლის წინააღმდეგ. ადამიანებს, რომლებსაც მანიპულატორებს ვუწოდებთ, ხშირად აქვთ კარგად განვითარებული თანაგრძნობა და იყენებენ მას საკუთარი, ხშირად ეგოისტური მიზნებისთვის. სუბიექტს შეუძლია გაიგოს სხვისი გამოცდილების მნიშვნელობა, რადგან მან ერთხელ განიცადა იგივე ემოციური მდგომარეობა. თუმცა, თუ ადამიანს არასოდეს განუცდია ასეთი გრძნობები, მაშინ მისთვის გაცილებით რთულია მათი მნიშვნელობის გააზრება. თუ ინდივიდს არასოდეს განუცდია აფექტი, დეპრესია ან აპათია, მაშინ ის, სავარაუდოდ, ვერ გაიგებს, რას განიცდის სხვა ადამიანი ამ მდგომარეობაში, თუმცა მას შეიძლება ჰქონდეს გარკვეული შემეცნებითი იდეები ამ ფენომენის შესახებ. სხვისი გრძნობების ჭეშმარიტი მნიშვნელობის გასაგებად, საკმარისი არ არის კოგნიტური წარმოდგენები. თქვენ ასევე გჭირდებათ პირადი გამოცდილება. ამიტომ, ემპათია, როგორც სხვა ადამიანის ემოციური მდგომარეობის გაგების უნარი ვითარდება ცხოვრების პროცესში და შესაძლოა უფრო გამოხატული იყოს ხანდაზმულებში. სავსებით ბუნებრივია, რომ ახლო ადამიანებში თანაგრძნობა ერთმანეთის მიმართ უფრო განვითარებულია, ვიდრე იმ ადამიანებში, რომლებიც შედარებით ცოტა ხნის წინ იცნობდნენ ერთმანეთს. სხვადასხვა კულტურის წარმომადგენლებს შეიძლება ერთმანეთის მიმართ მცირე თანაგრძნობა ჰქონდეთ. ამავდროულად, არსებობენ ადამიანები, რომლებსაც აქვთ განსაკუთრებული გამჭრიახობა და შეუძლიათ გაიგონ სხვა ადამიანის გამოცდილება, მაშინაც კი, თუ ის ცდილობს მათ საგულდაგულოდ დამალვას. არის პროფესიული საქმიანობის გარკვეული სახეები, რომლებიც განვითარებულ თანაგრძნობას მოითხოვს, მაგალითად, სამედიცინო, პედაგოგიური, თეატრალური საქმიანობა. თითქმის ნებისმიერი პროფესიული საქმიანობა "კაცი - კაცი" სფეროში მოითხოვს აღქმის ამ მექანიზმის განვითარებას.
რეფლექსია – სოციალურ ფსიქოლოგიაში რეფლექსია გაგებულია, როგორც სხვა ადამიანის მსჯელობის იმიტაცია. უფრო ხშირად, რეფლექსია გაგებულია, როგორც ასახვა თქვენს ფსიქიკურ მოქმედებებზე ან ფსიქიკურ მდგომარეობაზე. მიმზიდველობა - სხვა ადამიანის აღქმისა და შემეცნების განსაკუთრებული ფორმა, რომელიც ეფუძნება მის მიმართ სტაბილური პოზიტიური გრძნობის ჩამოყალიბებას. თანაგრძნობის, სიყვარულის, მეგობრობის, სიყვარულის და ა.შ. დადებითი გრძნობების წყალობით. ადამიანებს შორის არის გარკვეული ურთიერთობები, რომლებიც საშუალებას გაძლევთ უფრო ღრმად გაეცნოთ ერთმანეთს. ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის წარმომადგენლის ა.მასლოუს ფიგურალური გამოხატვის მიხედვით, ასეთი განცდები გვაძლევს საშუალებას დავინახოთ ადამიანი „მარადიულობის ნიშნის ქვეშ“, ე.ი. ნახეთ და გაიგეთ საუკეთესო და ყველაზე ღირსეული რაც აქვს. მიზიდულობა, როგორც სოციალური აღქმის მექანიზმი, ჩვეულებრივ განიხილება სამ ასპექტში: სხვა ადამიანის მიმზიდველობის ფორმირების პროცესი; ამ პროცესის შედეგი; ურთიერთობის ხარისხი. ამ მექანიზმის შედეგია განსაკუთრებული სახის სოციალური დამოკიდებულება სხვა ადამიანის მიმართ, რომელშიც ჭარბობს ემოციური კომპონენტი. მიზიდულობა შეიძლება არსებობდეს მხოლოდ ინდივიდუალურ-შერჩევითი ინტერპერსონალური ურთიერთობების დონეზე, რომელსაც ახასიათებს მათი საგნების ურთიერთმიჯაჭვულობა. ალბათ არსებობს სხვადასხვა მიზეზი იმისა, თუ რატომ ვეპყრობით ზოგიერთ ადამიანს უფრო მეტი სიმპათიით, ვიდრე სხვები. ემოციური მიჯაჭვულობა შეიძლება წარმოიშვას საერთო შეხედულებების, ინტერესების, ღირებულებითი ორიენტაციების საფუძველზე, ან როგორც შერჩევითი დამოკიდებულება პიროვნების განსაკუთრებულ გარეგნობაზე, ქცევაზე, ხასიათის თვისებებზე და ა.შ. საინტერესოა, რომ ასეთი ურთიერთობები საშუალებას გაძლევთ უკეთ გაიგოთ სხვა ადამიანი. პირობითობის გარკვეული ხარისხით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ რაც უფრო მეტად მოგვწონს ადამიანი, მით უფრო მეტად ვიცნობთ მას და უკეთ გვესმის მისი ქმედებები (თუ, რა თქმა უნდა, არ არის საუბარი მიჯაჭვულობის პათოლოგიურ ფორმებზე). მიზიდულობა ასევე მნიშვნელოვანია საქმიან ურთიერთობებში. ამიტომ, ბიზნეს ფსიქოლოგების უმეტესობა გვირჩევს, რომ ინტერპერსონალური კომუნიკაციის პროფესიონალებმა გამოხატონ ყველაზე პოზიტიური დამოკიდებულება კლიენტების მიმართ, მაშინაც კი, თუ მათ ნამდვილად არ მოსწონთ ისინი. გარეგნულად გამოხატულ კეთილგანწყობას საპირისპირო ეფექტი აქვს - დამოკიდებულება ნამდვილად შეიძლება პოზიტიურზე გადავიდეს. ამრიგად, სპეციალისტი საკუთარ თავში აყალიბებს სოციალური აღქმის დამატებით მექანიზმს, რაც შესაძლებელს ხდის ადამიანის შესახებ მეტი ინფორმაციის მოპოვებას. თუმცა, უნდა გვახსოვდეს, რომ სიხარულის გადაჭარბებული და ხელოვნური გამოხატვა იმდენად არ აყალიბებს მიმზიდველობას, რამდენადაც ანგრევს ადამიანების ნდობას. მეგობრული დამოკიდებულების გამოხატვა ყოველთვის შეუძლებელია ღიმილით, მით უმეტეს, თუ ის ყალბი და ძალიან სტაბილური გამოიყურება. ასე რომ, ტელეწამყვანი, რომელიც საათნახევრის განმავლობაში იღიმება, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მიიპყროს მაყურებლის სიმპათია. ^ მიზეზობრივი მიკუთვნების მექანიზმი დაკავშირებულია პიროვნებისთვის ქცევის მიზეზების მიკუთვნებასთან. თითოეულ ადამიანს აქვს საკუთარი ვარაუდი იმის შესახებ, თუ რატომ იქცევა აღქმული ინდივიდი გარკვეულწილად. როდესაც ქცევის გარკვეულ მიზეზებს სხვას მიაწერს, დამკვირვებელი ამას აკეთებს ან მისი ქცევის მსგავსების საფუძველზე რომელიმე ნაცნობ ადამიანთან ან პიროვნების ცნობილ გამოსახულებასთან, ან საკუთარი მოტივების ანალიზის საფუძველზე. ასეთი სიტუაცია. აქ მოქმედებს ანალოგიის, უკვე ნაცნობთან ან იგივესთან მსგავსების პრინციპი. საინტერესოა, რომ მიზეზობრივი ატრიბუცია შეიძლება „იმუშაოს“ მაშინაც კი, როდესაც ანალოგია შედგენილია ადამიანთან, რომელიც არ არსებობს და არასოდეს ყოფილა რეალურად, მაგრამ იმყოფება დამკვირვებლის გონებაში, მაგალითად, მხატვრული გამოსახულებით (სურათი გმირი წიგნიდან ან ფილმიდან). თითოეულ ადამიანს აქვს უამრავი იდეები სხვა ადამიანებისა და სურათების შესახებ, რომლებიც ჩამოყალიბდა არა მხოლოდ კონკრეტულ ადამიანებთან შეხვედრის შედეგად, არამედ სხვადასხვა მხატვრული წყაროების გავლენის ქვეშ. ქვეცნობიერის დონეზე, ეს გამოსახულებები "თანაბარ პოზიციებს" იკავებენ იმ ადამიანების გამოსახულებებთან, რომლებიც რეალურად არსებობენ ან რეალურად არსებობდნენ. მიზეზობრივი მიკუთვნების მექანიზმი დაკავშირებულია ინდივიდის თვითაღქმის ზოგიერთ ასპექტთან, რომელიც აღიქვამს და აფასებს მეორეს. ასე რომ, თუ სუბიექტი სხვას მიაწერს უარყოფით თვისებებს და მათი გამოვლენის მიზეზებს, მაშინ ის სავარაუდოდ შეაფასებს საკუთარ თავს, როგორც დადებითი თვისებების მატარებელს. ზოგჯერ დაბალი თვითშეფასების მქონე ადამიანები სხვების მიმართ ზედმეტ კრიტიკულობას იჩენენ, რითაც ქმნიან ერთგვარ ნეგატიურ სუბიექტურად აღქმულ სოციალურ ფონს, რომლის წინააღმდეგაც, როგორც ფიქრობენ, საკმაოდ წესიერად გამოიყურებიან. სინამდვილეში, ეს მხოლოდ სუბიექტური შეგრძნებებია, რომლებიც წარმოიქმნება როგორც ფსიქოლოგიური თავდაცვის მექანიზმი. სოციალური სტრატიფიკაციის დონეზე ისეთ ჯგუფთაშორის ურთიერთობებს, როგორიცაა გარე ჯგუფის არჩევანი და სოციალური შემოქმედების სტრატეგია, რა თქმა უნდა, თან ახლავს მიზეზობრივი ატრიბუციის მოქმედება. თ.შიბუტანმა ისაუბრა კრიტიკულობისა და კეთილგანწყობის საზომზე, რომლის დაცვაც მიზანშეწონილია სხვებთან მიმართებაში. ყოველივე ამის შემდეგ, თითოეულ ადამიანს აქვს დადებითი და უარყოფითი თვისებები, ისევე როგორც ქცევითი მახასიათებლები მისი, როგორც ინდივიდის, პიროვნებისა და საქმიანობის სუბიექტის ამბივალენტურობის გამო. გარდა ამისა, ერთი და იგივე თვისებები განსხვავებულად ფასდება სხვადასხვა სიტუაციაში. ქცევის გამომწვევი მიზეზების მიკუთვნება შეიძლება განხორციელდეს გარეგანი და შინაგანი გარეგნობის გათვალისწინებით, როგორც პიროვნების, ვინც ახასიათებს, ასევე, ვისაც ანიჭებს. თუ დამკვირვებელი უპირატესად გარეგანია, მაშინ იმ ინდივიდის ქცევის მიზეზებს, რომელსაც ის აღიქვამს, გარე გარემოებებში დაინახავს. თუ ის შინაგანია, მაშინ სხვისი ქცევის ინტერპრეტაცია დაკავშირებული იქნება შინაგან, ინდივიდუალურ და პირად მიზეზებთან. იმის ცოდნა, თუ რა თვალსაზრისით არის ინდივიდი გარეგანი და რა მხრივ შინაგანი, ასევე შეიძლება განისაზღვროს მისი ინტერპრეტაციის ზოგიერთი მახასიათებელი სხვა ადამიანების ქცევის მიზეზების შესახებ. ადამიანის აღქმა ასევე დამოკიდებულია მის უნარზე, დააყენოს საკუთარი თავი სხვის ადგილას, გაიგივდეს მასთან. ამ შემთხვევაში სხვისი შემეცნების პროცესი უფრო წარმატებულად წარიმართება (თუ არსებობს შესაბამისი იდენტიფიკაციის არსებითი საფუძველი). ასეთი იდენტიფიკაციის პროცესს და შედეგს იდენტიფიკაცია ეწოდება. იდენტიფიკაციაროგორც სოციალურ-ფსიქოლოგიურ ფენომენს თანამედროვე მეცნიერება ძალიან ხშირად და ისეთ განსხვავებულ კონტექსტში განიხილავს, რომ საჭიროა კონკრეტულად განისაზღვროს ამ ფენომენის, როგორც სოციალური აღქმის მექანიზმის თავისებურებები. ამ ასპექტში იდენტიფიკაცია ემპათიის მსგავსია, თუმცა ემპათია შეიძლება ჩაითვალოს დაკვირვების სუბიექტის ემოციურ იდენტიფიკაციად, რაც შესაძლებელია ამგვარი გამოცდილების წარსული ან აწმყო გამოცდილების საფუძველზე. რაც შეეხება იდენტიფიკაციას, აქ ინტელექტუალური იდენტიფიკაცია უფრო მეტად ხდება, რომლის შედეგებიც უფრო წარმატებულია, მით უფრო ზუსტად განსაზღვრავს დამკვირვებელმა მისი ინტელექტუალური დონე, ვისაც აღიქვამს. ზოგიერთი სპეციალისტის პროფესიული საქმიანობა დაკავშირებულია იდენტიფიკაციის საჭიროებასთან, როგორიცაა გამომძიებლის ან მასწავლებლის მუშაობა, რაც არაერთხელ იყო აღწერილი იურიდიულ და საგანმანათლებლო ფსიქოლოგიაში. იდენტიფიკაციის შეცდომა სხვა ადამიანის ინტელექტუალური დონის არასწორი შეფასებით შეიძლება გამოიწვიოს უარყოფითი პროფესიული შედეგები. ასე რომ, მასწავლებელი, რომელიც აფასებს ან არ აფასებს თავისი მოსწავლეების ინტელექტუალურ დონეს, ვერ შეძლებს სწორად შეაფასოს მოსწავლეთა რეალურ და პოტენციურ შესაძლებლობებს შორის ურთიერთობა სასწავლო პროცესში. უნდა აღინიშნოს, რომ სიტყვა „იდენტიფიკაცია“ ფსიქოლოგიაში ნიშნავს უამრავ ფენომენს, რომლებიც ერთმანეთის იდენტურია: ობიექტების შედარების პროცესი არსებითი მახასიათებლების საფუძველზე (კოგნიტურ ფსიქოლოგიაში), ახლო ადამიანების იდენტიფიცირების არაცნობიერი პროცესი და ფსიქოლოგიური თავდაცვის მექანიზმი (ფსიქოანალიტიკურ ცნებებში), ერთი სოციალიზაციის მექანიზმებიდან და ა.შ. ფართო გაგებით, იდენტიფიკაცია, როგორც სოციალური აღქმის მექანიზმი, თანაგრძნობასთან ერთად, არის სხვისი გაგების, დანახვის, სხვისი საქმიანობის პიროვნული მნიშვნელობების გაგების პროცესი, რომელიც ხორციელდება პირდაპირი იდენტიფიკაციით ან საკუთარი თავის მოქცევის მცდელობით. მეორის ადგილი. გარემომცველი სამყაროსა და სხვა ადამიანების აღქმა და ინტერპრეტაცია, ადამიანი ასევე აღიქვამს და განმარტავს საკუთარ თავს, საკუთარ ქმედებებსა და მოტივებს. სოციალურ კონტექსტში ადამიანის თვითაღქმის პროცესი და შედეგი ე.წ სოციალური ასახვა.როგორც სოციალური აღქმის მექანიზმი, სოციალური რეფლექსია ნიშნავს სუბიექტის მიერ საკუთარი ინდივიდუალური მახასიათებლების გააზრებას და როგორ ვლინდება ისინი გარე ქცევაში; იმის გაცნობიერება, თუ როგორ აღიქმება იგი სხვა ადამიანების მიერ. არ უნდა ვიფიქროთ, რომ ადამიანებს შეუძლიათ საკუთარი თავის უფრო ადეკვატურად აღქმა, ვიდრე გარშემომყოფები. ასე რომ, იმ სიტუაციაში, როდესაც არის შესაძლებლობა, შეხედო საკუთარ თავს გარედან - ფოტოზე ან ფილმში, ბევრი რჩება ძალიან უკმაყოფილო იმ შთაბეჭდილებით, რომელიც თავისებურად იქმნება. ეს იმიტომ ხდება, რომ ადამიანებს აქვთ გარკვეულწილად დამახინჯებული წარმოდგენა საკუთარ თავზე. დამახინჯებული იდეები აღმქმელი ადამიანის გარეგნობასაც კი ეხება, რომ აღარაფერი ვთქვათ შინაგანი მდგომარეობის სოციალურ გამოვლინებებზე.
Აღქმა
ერთი ადამიანის მიერ მეორის აღქმის პროცესი კომუნიკაციის სავალდებულო კომპონენტია და არის ის, რასაც აღქმა ჰქვია. კომუნიკაციის აღქმის მხარე ხსნის სხვა ადამიანისა და საკუთარი თავის აღქმას და გაგებას, ურთიერთგაგებისა და ურთიერთქმედების ჩამოყალიბებას ამ საფუძველზე. აღქმაში მნიშვნელოვანი როლი ენიჭება ინსტალაციას კომუნიკაციაში. ხშირად უცხო ადამიანზე პირველი შთაბეჭდილების ფორმირება დამოკიდებულია მისთვის მინიჭებულ მახასიათებლებზე. შემდეგ კი მასში, დამოკიდებულებიდან გამომდინარე, ზოგი პოულობს დადებით თვისებებს, ზოგი - უარყოფითს. აღქმაში ეს შესაძლებელია აღქმის შეცდომები,მიზეზები, რის გამოც შეიძლება იყოს:
♦ ჰალო ეფექტი- პიროვნების შესახებ მიღებული ინფორმაცია მასთან უშუალო კომუნიკაციამდე, აყალიბებს მიკერძოებულ წარმოდგენას მის შესახებ ჯერ კიდევ მის აღქმამდე;
♦ „სიახლის“ ეფექტი- უცხო ადამიანის აღქმისას, მის შესახებ პირველადი ინფორმაცია (ე.წ. პირველი შთაბეჭდილება) ხშირად ყველაზე მნიშვნელოვანი ჩანს;
♦ სტერეოტიპის ეფექტი- წარმოიქმნება ადამიანის შესახებ არასაკმარისი ინფორმაციის გამო და არსებობს გარკვეული სტაბილური იმიჯის სახით.
აღქმის პროცესში ხდება არა მხოლოდ ერთმანეთის აღქმა, არამედ იბადება გრძნობების მთელი გამა, წარმოიქმნება ემოციური ურთიერთობები, რომელთა ფორმირების მექანიზმს სწავლობს მიზიდულობა.
მიზიდულობა არის გარეგნობა, როდესაც ადამიანი აღიქმება ადამიანის მიერ, ერთი მათგანის მიმზიდველობა მეორისთვის. ატრაქციონის შესაქმნელად შეგიძლიათ გამოიყენოთ რამდენიმე გზა:
მიღება "სათანადო სახელი"
კომუნიკაციის დროს, უფრო ხშირად მიმართეთ პარტნიორს სახელით და პატრონიმივით, რადგან ასეთი მიმართვა ყურადღების ინდიკატორად ემსახურება და ქვეცნობიერად იწვევს დადებით ემოციებს;
მიღება "სულის სარკე"
სახის მეგობრული გამომეტყველება, ღიმილი კომუნიკაციის დროს სიგნალს აძლევს მეგობრულ ურთიერთობას და კეთილ ზრახვებს;
მიღება "ოქროს სიტყვები"
არ დაზოგოთ კომუნიკაციის დროს კომპლიმენტებზე, შექებაზე, რაც ნებისმიერ ადამიანს სჭირდება;
პაციენტის მსმენელის ტექნიკა
შეძლოთ ინტერესით და მოთმინებით მოუსმინოთ თანამოსაუბრეს, მისცეთ საშუალება ისაუბროს;
მიღება "წინასწარი ინფორმაცია"
კომუნიკაციის დროს გამოიყენეთ ცოდნა თქვენი თანამოსაუბრის შესახებ (ხასიათი, ტემპერამენტი, ჰობი, ოჯახური მდგომარეობა და ა.შ.).
აღქმის პროცესები. ცნება, აღქმის თვისებები
აღქმა არის ობიექტებისა და ფენომენების, ობიექტური სამყაროს ინტეგრალური სიტუაციების ასახვა მათი თვისებებისა და ნაწილების მთლიანობაში, მათი პირდაპირი ზემოქმედებით გრძნობებზე.
აღქმა ემყარება შეგრძნებებს, მაგრამ აღქმა არ მცირდება შეგრძნებების ჯამამდე.
შეგრძნების გარეშე აღქმა შეუძლებელია. თუმცა, შეგრძნებების გარდა, აღქმა მოიცავს ადამიანის წარსულ გამოცდილებას იდეებისა და ცოდნის სახით.
იმისდა მიხედვით, თუ რომელი ანალიზატორი ასრულებს უპირატეს როლს აღქმაში, არსებობს ვიზუალური, სმენითი, ტაქტილური, კინესთეტიკური, ყნოსვითი და გემოთი აღქმა.შეგრძნებებისგან განსხვავებით, აღქმის სურათები ჩვეულებრივ წარმოიქმნება რამდენიმე ანალიზატორის მუშაობის შედეგად. აღქმის რთული ტიპები მოიცავს, მაგალითად, სივრცის აღქმა და დროის აღქმა. სივრცის აღქმა, ანუ საგნების ჩვენგან და ერთმანეთისგან დაშორება, ფორმა და ზომა, ადამიანი ემყარება როგორც ვიზუალურ შეგრძნებებს, ასევე სმენას, კანს და მოტორულ შეგრძნებებს.
დროის აღქმაში, სმენის და ვიზუალური შეგრძნებების გარდა, მნიშვნელოვან როლს თამაშობს მოტორული და შინაგანი, ორგანული შეგრძნებები.
ჭექა-ქუხილის ხმის სიძლიერით განვსაზღვრავთ მანძილს, რომელიც გვაშორებს მოახლოებულ ჭექა-ქუხილს, შეხების დახმარებით, დახუჭული თვალებით შეგვიძლია განვსაზღვროთ საგნის ფორმა. ნორმალური მხედველობის მქონე ადამიანებში სმენითი და ტაქტილური შეგრძნებები მსგავს როლს თამაშობენ სივრცის აღქმაში. მაგრამ ამ შეგრძნებებს უპირველესი მნიშვნელობა აქვს მხედველობას მოკლებული ადამიანებისთვის.
დროის აღქმაში გაგებულია ობიექტურ სამყაროში მომხდარი მოვლენების ხანგრძლივობისა და თანმიმდევრობის ასახვის პროცესი. მხოლოდ ძალიან მოკლე დროის ინტერვალები ექვემდებარება უშუალო აღქმას. როდესაც ვსაუბრობთ უფრო დიდ პერიოდებზე, უფრო სწორია ვისაუბროთ არა აღქმაზე, არამედ დროის იდეაზე.
გარემომცველ რეალობას აღიქვამს არა გარკვეული გრძნობის ორგანოები, არამედ გარკვეული სქესის და ასაკის ადამიანი, თავისი ინტერესებით, შეხედულებებით, პიროვნების ორიენტირებით, ცხოვრებისეული გამოცდილებით და ა.შ. თვალი, ყური, ხელი და გრძნობის სხვა ორგანოები მხოლოდ უზრუნველყოფს. აღქმის პროცესი, რომელიც დამოკიდებულია პიროვნების ფსიქიკურ მახასიათებლებზე.
აღქმის ნიმუშები
აღქმის ძირითადი ნიმუშები:
ინსტალაციის დამოკიდებულება, სუბიექტურობა,
აღქმის პროცესი არ შემოიფარგლება მხოლოდ შეგრძნებათა გარკვეული ჯგუფის იზოლირებით და მათი გაერთიანებით ჰოლისტურ გამოსახულებაში; იგი ასევე გულისხმობს გამოსახულების ამოცნობას, მის შედარებას მეხსიერების კვალთან, გააზრებასა და გაგებასთან (განსაკუთრებით სიმბოლური საგნების, ნიშნების, ტექსტის და ა.შ. აღქმისას).
ყოველივე ეს მოითხოვს წარსული გამოცდილების ჩართვას, რასთან დაკავშირებითაც მიღებულია საუბარი ცნობიერების განსაკუთრებულ თვისებაზე - აპერცეფციაზე, ე.ი. ნებისმიერი შინაარსის მკაფიო აღქმის დამოკიდებულება წარსულ შთაბეჭდილებებზე და დაგროვილ ცოდნაზე.ამჟამინდელ და წარსულ შთაბეჭდილებებს შორის ასეთი კავშირის წყალობით შესაძლებელია ახალი სენსორული ინფორმაციის ათვისება, აღქმის ახალი სურათების ჩართვა ადამიანის გამოცდილების სისტემაში. ამიტომ გარემომცველი სამყაროს მკაფიო და შეგნებული აღქმა შეუძლებელია მეხსიერებისა და აზროვნების მონაწილეობის გარეშე.
აღქმა ასოცირდება კატეგორიზაციასთან, ერთი ობიექტის ან მოვლენის გარკვეულ კლასზე მინიჭების გონებრივ პროცესთან. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნებისმიერი ობიექტი აღიქმება არა როგორც სინგულარობა და უშუალო მოცემულობა, არამედ როგორც ფენომენების განზოგადებული კლასის წარმომადგენელი. უფრო მეტიც, ამ კლასის სპეციფიკური მახასიათებლები ავტომატურად გადაეცემა აღქმულ ობიექტს. აღქმის კავშირი კატეგორიზაციასთან მიუთითებს აღქმის პროცესების შუამავლობაზე ინდივიდუალური და კულტურული ფაქტორების სოციალური გამოცდილებით.
ადამიანის აღქმის დამახასიათებელი თვისება ის არის, რომ მისი გამოსახულებები სინთეზირებულია მეტყველების გამოყენებით. (სიტყვიერი შუამავლობა), ბუნებრივი ენის სემანტიკური სტრუქტურების საფუძველზე. ვერბალური (სიტყვიერი) აღნიშვნის გამო, შესაძლებელი ხდება ობიექტების კონკრეტული თვისებების აბსტრაქცია და განზოგადება.
არაერთი გამოჩენილი ექსპერიმენტული ფსიქოლოგის (თავდაპირველად გ. მიულერი, ტ. შუმანი, ლ. ლანგე, მოგვიანებით - დ.ნ. უზნაძე და მისი მიმდევრები) კვლევებში აღინიშნა, რომ აღქმა დიდწილად დამოკიდებულია დამოკიდებულებაზე, რომელიც განისაზღვრება, როგორც ჰოლისტიკური მდგომარეობა. სუბიექტი, რომელიც მის მიერ ბოლომდე არ არის რეალიზებული და ამავე დროს ვარაუდობს „განსაკუთრებულ მიდრეკილებას ცნობიერების გარკვეული შინაარსისადმი“ ან წინასწარი მზადყოფნის აღქმის, შეგრძნების და რაიმეზე რეაგირების წინასწარი მზადყოფნის შესახებ წარსული გამოცდილების და მოტივაციური ფაქტორების გავლენის ქვეშ.
ამასთან, მისი სუბიექტურობა უნდა მივაწეროთ აღქმის ძირითად შაბლონებს: ადამიანები ერთსა და იმავე ინფორმაციას განსხვავებულად, სუბიექტურად აღიქვამენ, ე.ი. მათი ინტერესებიდან, ცოდნის, საჭიროებების, შესაძლებლობების, საქმიანობის მიზნებიდან და სხვა სუბიექტური ფაქტორებიდან გამომდინარე. აღქმის დამოკიდებულება ადამიანის ფსიქიკური ცხოვრების შინაარსზე და მისი პიროვნების მახასიათებლებზე ასევე დაკავშირებულია აპერცეფციის ფუნდამენტურ კონცეფციასთან.
გეშტალტ ფსიქოლოგიის პოსტულატების მიხედვით აღქმა ემყარება იზომორფიზმის პრინციპს, ანუ ფორმირებული აღქმის გამოსახულების სტრუქტურულ მსგავსებას აღქმულ ობიექტთან.
აღქმის კანონები (მ. ვერტეიმერის მიხედვით).
მსგავსების ეფექტი. - ზოგიერთ ელემენტში (ფერი, ზომა, ფორმა და ა.შ.) მსგავსი ფიგურები გაერთიანებულია და დაჯგუფებულია აღქმაში.
სიახლოვის ეფექტი. - მჭიდროდ დაშორებული ნაჭრები, როგორც წესი, ერთმანეთს ერწყმის.
"საერთო ბედის" ფაქტორი. - ფიგურებს შეიძლება აერთიანებს მათში დაფიქსირებული ცვლილებების ზოგადი ხასიათი.
"კარგი გაგრძელება" ფაქტორი. - ორი გადამკვეთი ან ტანგენტური ხაზიდან აირჩიეთ ნაკლები გამრუდების ხაზები.
დახურვის ფაქტორი - დახურული ფიგურები უკეთ აღიქმება.
დაჯგუფების ფაქტორი უკვალოდ.- რამდენიმე ფიგურა ცდილობს დაჯგუფდეს ისე, რომ არც ერთი ფიგურა არ დარჩეს.
აღქმა ლათინური სიტყვაა და ნიშნავს აღქმას, რომელიც გამოიყენება კოგნიტური პროცესების აღსაწერად, რომლებიც მჭიდრო კავშირშია სხვადასხვა ცხოვრებისეული სიტუაციების, ფენომენების ან საგნების ჩვენებასთან. იმ შემთხვევაში, როდესაც ასეთი აღქმა მიმართულია სოციალური სფეროებისკენ, ამ ფენომენის დასახასიათებლად გამოიყენება ტერმინი „სოციალური აღქმა“. თითოეული ადამიანი ყოველდღიურად აწყდება სოციალური აღქმის გამოვლინებებს.მოდით, გადავხედოთ სოციალური აღქმის სხვადასხვა ფსიქოლოგიურ მექანიზმებს.
აღქმა, ლათინურიდან თარგმნილი (perceptio), ნიშნავს "აღქმას"
სოციალური აღქმის კონცეფცია სათავეს იღებს ანტიკური სამყაროს დროიდან. ამ სფეროს ჩამოყალიბებაში მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა იმ დროის ბევრმა ფილოსოფოსმა და ხელოვანმა. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ეს კონცეფცია მნიშვნელოვანია ფსიქოლოგიის სფეროში.
აღქმა არის გონებრივი აღქმის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ფუნქცია, რომელიც ვლინდება რთული სტრუქტურის მქონე პროცესის სახით. ამ პროცესის წყალობით ადამიანი არა მხოლოდ გრძნობებისგან იღებს სხვადასხვა ინფორმაციას, არამედ გარდაქმნის მას. სხვადასხვა ანალიზატორზე ზემოქმედება იწვევს ინდივიდის გონებაში ინტეგრალური გამოსახულების ფორმირებას. ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ აღქმა ხასიათდება, როგორც სენსორული რეპროდუქციის ერთ-ერთი ფორმა.
აღქმა ეფუძნება ინდივიდუალური მახასიათებლების მახასიათებლებს, რომლებიც ხელს უწყობენ ზუსტი სენსორული გამოსახულებების საფუძველზე ინფორმაციის ჩამოყალიბებას.
განხილული შემეცნებითი ფუნქცია მჭიდრო კავშირშია ისეთ უნარებთან, როგორიცაა მეხსიერება, ლოგიკური აზროვნება და კონცენტრაცია. ეს კონცეფცია დამოკიდებულია სასიცოცხლო სტიმულის გავლენის სიძლიერეზე, რომლებიც დაჯილდოვებულია ემოციური ფერით. აღქმა შედგება ისეთი სტრუქტურებისგან, როგორიცაა მნიშვნელოვნება და კონტექსტუალურობა.
აღქმას აქტიურად სწავლობენ სხვადასხვა სფეროს წარმომადგენლები, მათ შორის ფსიქოლოგები, კიბერნეტიკოსები და ფიზიოლოგები. დიფერენციალური ექსპერიმენტების დროს გამოიყენება სხვადასხვა ტექნიკა, მათ შორის სხვადასხვა სიტუაციების სიმულაცია, ექსპერიმენტები და ანალიზის ემპირიული ფორმა. სოციალური აღქმის მექანიზმის გააზრება მნიშვნელოვანია პრაქტიკული ფსიქოლოგიის სფეროში.ეს არის ინსტრუმენტი, რომელიც მოქმედებს როგორც საფუძველი სხვადასხვა სისტემების განვითარებაში, რომლებიც გავლენას ახდენენ ადამიანის საქმიანობის სფეროზე.
სოციალური აღქმა სწავლობს განვითარების სხვადასხვა დონის მქონე პირებს შორის ქცევის მანერებს აღქმის ფაქტორების გავლენა
აღქმის ფაქტორები იყოფა ორ კატეგორიად: გარეგანი და შინაგანი გავლენები.გარე ფაქტორებს შორის უნდა გამოიყოს ისეთი კრიტერიუმები, როგორიცაა მოძრაობა, გამეორებების რაოდენობა, კონტრასტი, ზომა და მანიფესტაციის სიღრმე. შიდა ფაქტორებს შორის ექსპერტები განასხვავებენ შემდეგს:
- სტიმული- მოტივაცია, მიაღწიოს მიზნებს, რომლებიც ძალიან მნიშვნელოვანია ინდივიდისთვის.
- ინდივიდის აღქმის დადგენა- გარკვეულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებში მოხვედრისას ადამიანი ეფუძნება ადრე მიღებულ გამოცდილებას.
- გამოცდილება- სხვადასხვა გამოცდილი ცხოვრებისეული სირთულე გავლენას ახდენს სამყაროს აღქმაზე.
- აღქმის ინდივიდუალური მახასიათებლები- პიროვნების ტიპის მიხედვით (ოპტიმიზმი თუ პესიმიზმი), ადამიანი ერთსა და იმავე ცხოვრებისეულ სირთულეებს პოზიტიურად ან არახელსაყრელ ჭრილში აღიქვამს.
- საკუთარი „მე“-ს აღქმა- ადამიანის ცხოვრებაში მომხდარი ყველა მოვლენა ფასდება აღქმის პირადი პრიზმის საფუძველზე.
ფსიქოლოგიური აღქმის გავლენა საზოგადოებასთან ურთიერთობაზე
სოციალური აღქმა ფსიქოლოგიაში არის ტერმინი, რომელიც გამოიყენება იმ პროცესის აღსაწერად, რომლითაც ინდივიდი აფასებს და ესმის გარშემომყოფებს, საკუთარ პიროვნებას ან სოციალურ ობიექტებს. ასეთი ობიექტები შედგება სოციალური საზოგადოებებისა და სხვადასხვა ჯგუფებისგან. განხილული ტერმინის გამოყენება ფსიქოლოგიაში გასული საუკუნის ორმოციან წლებში დაიწყო. პირველად ეს კონცეფცია გამოიყენა ამერიკელმა ფსიქოლოგმა ჯერომ ბრუნერმა. ამ მეცნიერის მუშაობის წყალობით, მკვლევარებმა შეძლეს სხვადასხვა კუთხით განეხილათ სხვადასხვა პრობლემები, რომლებიც დაკავშირებულია ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს აღქმასთან.
ყველა ადამიანი სოციალურია. მთელი თავისი ცხოვრების გზაზე ადამიანი ამყარებს კომუნიკაციურ კავშირებს სხვა ადამიანებთან. ინტერპერსონალური ურთიერთობების ჩამოყალიბება იწვევს ცალკეული ჯგუფების ჩამოყალიბებას, რომლებიც დაკავშირებულია ერთი მსოფლმხედველობით ან მსგავსი ინტერესებით. აქედან გამომდინარე, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ადამიანი, როგორც პიროვნება მონაწილეობს ადამიანებს შორის სხვადასხვა ტიპის ურთიერთობებში. საზოგადოებასთან ურთიერთობის ბუნება დამოკიდებულია პირადი აღქმის ხარისხზე და იმაზე, თუ როგორ აფასებს ადამიანი გარშემომყოფებს. კომუნიკაციური კავშირის აგების საწყის ეტაპზე ფასდება გარე თვისებები. გარეგნობის შემდეგ ხდება თანამოსაუბრის ქცევის მოდელის შეფასება, რაც ურთიერთობის გარკვეული დონის ჩამოყალიბების საშუალებას იძლევა.
სწორედ ზემოაღნიშნული თვისებების საფუძველზე დგება გარშემომყოფთა აღქმის სურათი. სოციალურ აღქმას მანიფესტაციის მრავალი ფორმა აქვს. უმეტეს შემთხვევაში, ეს ტერმინი გამოიყენება პირადი აღქმის დასახასიათებლად. თითოეული ადამიანი აღიქვამს არა მხოლოდ საკუთარ პიროვნებას, არამედ სოციალურ ჯგუფს, რომელსაც ეკუთვნის. გარდა ამისა, არსებობს აღქმის ფორმა, რომელიც დამახასიათებელია მხოლოდ ასეთი ჯგუფების წევრებისთვის. ეს არის სოციალური ჯგუფის ჩარჩოზე დაფუძნებული აღქმა, რომელიც აღქმის გამოვლინების მეორე ფორმაა. აღქმის ბოლო ფორმა არის ჯგუფური აღქმა. თითოეული ჯგუფი აღიქვამს როგორც საკუთარ წევრებს, ასევე სხვა ჯგუფების წევრებს.
ქცევითი რეაქციები ყალიბდება სოციალური სტერეოტიპების საფუძველზე, რომელთა ცოდნა ხსნის კომუნიკაციის მოდელებს. სოციალური აღქმის ფუნქციაა გარშემომყოფთა აქტივობების შეფასება. თითოეული ინდივიდი საფუძვლიან ანალიზს ექვემდებარება სხვების ტემპერამენტის ინდივიდუალურ მახასიათებლებს, მათ გარეგნულ მიმზიდველობას, ცხოვრების წესს და მოქმედებებს. ამ ანალიზის საფუძველზე ყალიბდება წარმოდგენა გარემომცველ ადამიანებზე და მათ ქცევაზე.
სოციალური აღქმის მექანიზმი
სოციალური აღქმა არის პროცესი, რომლის საფუძველზეც ხორციელდება საზოგადოების ქცევისა და რეაქციის მოდელის პროგნოზირება ცხოვრების სხვადასხვა პირობებში. ქვემოთ წარმოდგენილი ინტერპერსონალური აღქმის მექანიზმები საშუალებას გვაძლევს შევისწავლოთ ამ პროცესის დახვეწილობა:
- მიმზიდველობა- ირგვლივ მყოფი ადამიანების შესწავლა, რომელიც დაფუძნებულია პოზიტიურ აღქმაზე. ამ მექანიზმის წყალობით ადამიანები იძენენ სხვებთან მჭიდრო ურთიერთობის უნარს, რაც დადებითად მოქმედებს სენსორული ურთიერთობების ჩამოყალიბებაზე. ამ ფუნქციის თვალსაჩინო მაგალითია სიყვარულის, სიმპათიისა და მეგობრული გრძნობების გამოვლინება.
- იდენტიფიკაცია- ეს მექანიზმი გამოიყენება როგორც პიროვნების ინტუიციური შესწავლა სხვადასხვა სიტუაციების მოდელირების საფუძველზე. საკუთარი შეხედულებებიდან გამომდინარე, ადამიანი აანალიზებს სხვის შინაგან მდგომარეობას. მაგალითი: თანამოსაუბრის მდგომარეობის შესახებ ვარაუდების გამოთქმისას ხშირია, რომ ადამიანმა გონებრივად წარმოიდგინოს თავი მის ადგილას.
- შემთხვევითი მიკუთვნება- ეს არის სხვისი ქცევის პროგნოზის შექმნის მექანიზმი, საკუთარი პიროვნების მახასიათებლებზე დაყრდნობით. როდესაც ადამიანი ემუქრება სხვისი ქმედებების მოტივების გაგების ნაკლებობას, ის იწყებს სხვა ადამიანების ქცევის წინასწარმეტყველებას, საკუთარი გრძნობების, სტიმულირების და სხვა ინდივიდუალური თვისებების საფუძველზე.
- ანარეკლი- თვითშემეცნების მექანიზმი, რომელიც ეფუძნება საზოგადოებაში ურთიერთქმედებას. ეს „ინსტრუმენტი“ ეფუძნება საკუთარი პიროვნების, თანამოსაუბრის „თვალებით“ წარმოჩენის უნარებს. მაგალითად, უნდა წარმოვიდგინოთ დიალოგი ვასიასა და ფაშას შორის. მინიმუმ ექვსი „პიროვნება“ მონაწილეობს ამ ტიპის კომუნიკაციაში: ვასიას პიროვნება, მისი წარმოდგენა საკუთარი პიროვნების შესახებ და ვასიას მიერ ვასიას პიროვნების წარმოდგენა ფაშას თვალით. ზუსტად იგივე სურათებია ხელახლა შექმნილი ფაშას გონებაში.
- სტერეოტიპები- მექანიზმი გარემომცველი ადამიანებისა და ფენომენების სტაბილური იმიჯის შესაქმნელად. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ასეთ სურათებს აქვთ მახასიათებლები, რაც დამოკიდებულია სოციალურ ფაქტორებზე. სტერეოტიპების მაგალითად შეგვიძლია მოვიყვანოთ მუდმივი აზრი, რომ გარეგნულად მიმზიდველი ადამიანების უმეტესობა მიდრეკილია ნარცისიზმისკენ, გერმანელები პედანტურები არიან და სამართალდამცავები სწორად ფიქრობენ.
- თანაგრძნობა- ემოციური თანაგრძნობის უნარი, ფსიქოლოგიური მხარდაჭერის უზრუნველყოფა და სხვების ცხოვრებაში მონაწილეობა. ეს მექანიზმი არის ძირითადი უნარი ფსიქოლოგიის, მედიცინისა და პედაგოგიკის სფეროს სპეციალისტების მუშაობაში.
სოციალური აღქმის მიერ გამოყენებული ინსტრუმენტები უზრუნველყოფს ინდივიდებს შორის კომუნიკაციას სხვათა პიროვნების ცოდნის ზემოაღნიშნული ტიპები ეფუძნება არა მხოლოდ პიროვნების ფიზიკურ მახასიათებლებს, არამედ ქცევის მოდელის ნიუანსებსაც. მჭიდრო კომუნიკაციური კავშირების დამყარებას ხელს უწყობს ორივე პარტნიორის საუბარში მონაწილეობა. სოციალური აღქმა დამოკიდებულია ინტერპერსონალურ ურთიერთობებში თითოეული მონაწილის სტიმულებზე, გრძნობებსა და ცხოვრების წესზე. ამ შემეცნებითი ფუნქციის მნიშვნელოვანი კომპონენტია გარემომცველი ინდივიდების სუბიექტური ანალიზი.
პირველი შთაბეჭდილების მნიშვნელობა
სოციალური აღქმის სიღრმისეულმა შესწავლამ შესაძლებელი გახადა იმ ძირითადი ფაქტორების იდენტიფიცირება, რომლებიც გავლენას ახდენენ ადამიანზე შთაბეჭდილებების სიძლიერეზე. ექსპერტების აზრით, გაცნობის დროს ადამიანების უმეტესობა მეტ ყურადღებას აქცევს თმას, თვალებს და სახის გამომეტყველებას. აქედან გამომდინარე, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ გაცნობის დროს მეგობრული ღიმილი აღიქმება, როგორც გულისხმიერების და პოზიტიური დამოკიდებულების ნიშანი.
არსებობს სამი ძირითადი პუნქტი, რომლებიც გადამწყვეტია ახალი ადამიანის შესახებ პირველი შთაბეჭდილებების ჩამოყალიბების პროცესში. ასეთ ფაქტორებს მიეკუთვნება უპირატესობა, მიმზიდველობა და დამოკიდებულების ხარისხი.
- "უპირატესობა"ყველაზე მკვეთრად გამოიხატება სიტუაციაში, როდესაც კონკრეტული ინდივიდის პიროვნება გარკვეულწილად აღემატება, დომინანტად აღიქმება სხვა სფეროებშიც. ამ ფონზე ხდება გლობალური ცვლილება საკუთარი თვისებების შეფასებაში. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ დაბალი თვითშეფასების მქონე ადამიანები უფრო მგრძნობიარენი არიან „სხვების უპირატესობის“ გავლენის მიმართ. ამით აიხსნება ის ფაქტი, რომ კრიტიკულ პირობებში ადამიანები გამოხატავენ ნდობას მათ მიმართ, ვისაც ადრე ნეგატიურად ეპყრობოდნენ.
- "მიმზიდველობა"რაც სოციალური აღქმის მახასიათებელია – ფაქტორი, რომლის საფუძველზეც ანალიზდება სხვისი მიმზიდველობის ხარისხი. ასეთი აღქმის მთავარი შეცდომა ის არის, რომ გარეგანი თვისებებისადმი გაზრდილი ყურადღების მიქცევით ადამიანი ივიწყებს გარშემომყოფთა ფსიქოლოგიური და სოციალური მახასიათებლების ანალიზს.
- "დამოკიდებულება"დაფუძნებულია ადამიანის აღქმაზე, მისი პიროვნებისადმი დამოკიდებულებიდან გამომდინარე. ასეთი აღქმის ნეგატიური ეფექტი ემყარება იმ ფაქტს, რომ კარგი დამოკიდებულებითა და საერთო ცხოვრებისეული პოზიციით, ადამიანი იწყებს სხვისი დადებითი თვისებების გადაჭარბებულ შეფასებას.
პირველობის ეფექტი სოციალურ აღქმაში ვლინდება პირველივე გაცნობისას აღქმის აღქმის განვითარების მეთოდოლოგია
ცნობილი ფსიქოლოგის დეილ კარნეგის თქმით, უბრალო ღიმილიც საკმარისია სხვებს შორის სიმპათიის გასაღვივებლად. სწორედ ამიტომ, თუ გსურთ სხვებთან ძლიერი კომუნიკაციური კავშირის დამყარება, უნდა ისწავლოთ სწორი ღიმილი. დღემდე, არსებობს მრავალი ფსიქოლოგიური ტექნიკა სახის ჟესტების განვითარებისთვის, რაც ხელს უწყობს გამოცდილი ემოციების გადაცემას. საკუთარი სახის გამომეტყველების მართვა საშუალებას გაძლევთ არა მხოლოდ გააუმჯობესოთ სოციალური აღქმის ხარისხი, არამედ მიიღოთ შესაძლებლობა უკეთ გაიგოთ სხვები.
სოციალური აღქმის უნარის განვითარების ერთ-ერთი ყველაზე ეფექტური მეთოდია ეკმანის პრაქტიკა. ამ მეთოდის საფუძველია ყურადღების კონცენტრაცია ადამიანის სახის სამ უბანზე. ეს ადგილები მოიცავს შუბლს, ნიკაპს და ცხვირს. სწორედ ეს ზონები ავლენენ ყველაზე კარგად ისეთ ემოციურ მდგომარეობას, როგორიცაა სიბრაზის, შიშის, ზიზღის ან სევდის გრძნობა.
სახის ჟესტების ანალიზის უნარი საშუალებას გაძლევთ გაშიფროთ თანამოსაუბრის მიერ განცდილი გრძნობები. ეს პრაქტიკა ფართოდ გავრცელდა ფსიქოლოგიის სფეროში, რისი წყალობითაც სპეციალისტს ეძლევა შესაძლებლობა დაამყაროს კომუნიკაციური ურთიერთობა ფსიქიკური აშლილობის მქონე ადამიანებთან.
აღქმა არის ადამიანის გონებრივი აღქმის რთული მექანიზმი.ამ სისტემის ხარისხი დამოკიდებულია მრავალ განსხვავებულ გარე და შიდა ფაქტორებზე. ეს ფაქტორები მოიცავს ასაკს, გამოცდილებას და ინდივიდუალურ პიროვნულ თვისებებს.
ᲐᲦᲥᲛᲐ(ლათ. percipio - მე აღვიქვამ), აღქმა(სმ.). გარემო გავლენას ახდენს ჩვენზე ჩვენი საქმიანობის მსვლელობისას და ჩვენ მას აღვიქვამთ, აღვიქვამთ. ორგანო P., ისევე როგორც ზოგადად ფსიქიკა, არის ჩვენი ტვინი. P. არ არის იზოლირებული პროცესი, არამედ ადამიანის ჰოლისტიკური პრაქტიკული საქმიანობის ერთ-ერთი გამოვლინება, რომელიც მიმდინარეობს კონკრეტულ სოციალურ-ისტორიულში. პირობები. მაშასადამე, აღქმა ისტორიულად უნიკალურია და მისი მახასიათებლები ასოცირდება სოციალური ფორმირების დონესთან, რომელსაც ეკუთვნის ადამიანი, მოცემული ადამიანის კლასობრივ კუთვნილებასთან, მის სოციალურ ფუნქციებთან, ამ ფუნქციებში მისი ჩართვის ხარისხთან (და, ამასთან დაკავშირებით, მის ასაკთან ერთად). რომ. ხოლო პ-ის ფორმა და შინაარსი განსხვავებულია სხვადასხვა ისტორიული ეპოქის, სხვადასხვა კლასის და სხვადასხვა ასაკის ადამიანებში. აქ უპირველესი მნიშვნელობა ენიჭება სამუშაოს, რომლის პროცესშიც ყალიბდება ჩვენი პ.ამგვარად, პ არ არის გარემოს გარეგანი ზემოქმედების პასიური აღქმა. „ადამიანს თავის პრაქტიკულ საქმიანობაში წინ აქვს ობიექტური სამყარო, მასზეა დამოკიდებული, ამით განსაზღვრავს თავის საქმიანობას“ (ლენინი, IX კრებული, გვ. 273). ასოციაციური ფსიქოლოგიის თეორიებისგან განსხვავებით, აღქმა არ არის ობიექტის ინდივიდუალური თვისებების შეგრძნებების ჯამი; ფსიქოფიზიოლოგიურად, ეს არის ჰოლისტიკური კომპლექსური წარმონაქმნი, სისტემა ან სტრუქტურა, რომელშიც არა იმდენად ნაწილები განსაზღვრავენ მთლიანს, რამდენადაც, პირიქით, მთელი თავად განსაზღვრავს მის ნაწილებს. ამრიგად, ჩვენ არ შეგვიძლია განვასხვავოთ ჩვენი აღქმა ჩვენი მიმართულებისგან, ჩვენი აზროვნებისგან, ჩვენი გრძნობებისგან. ლაიბნიცი (Leibniz; 1646-1716) უპირისპირდება პ.-ს, როგორც "შინაგან მდგომარეობას, რომელიც ამრავლებს გარე საგნებს" - ბუნდოვან მდგომარეობას. აღქმები(იხ.) - „ცნობიერება, ამ შინაგანი მდგომარეობის ამრეკლავი შემეცნება“, ანუ გააზრება, პირდაპირი შთაბეჭდილების გაცნობიერება. ეს დოქტრინა უფრო დეტალურად შეიმუშავა ჰერბარტმა (Herbart; 1776-1871), რომელსაც ესმოდა პ., როგორც პირდაპირი ჯგუფი. წარმოდგენები(იხ.), გამოწვეული ამ სტიმულებით და პერცეფციით - ამ ჯგუფის ცვლილება ადრე ყოფილი ჯგუფების გავლენით - მისი ინტერპრეტაცია წარსულ გამოცდილებასთან, წინა ტენდენციებთან დაკავშირებით. ჰერბარტმა აღნიშნა, რომ, მაგალითად, როდესაც ვხედავთ ფორთოხალს, ჩვენ მასში აღვიქვამთ არა მხოლოდ ფერს და ფორმას, არამედ უხეშობას, სიმძიმეს, სუნს და გემოს, თუმცა ჩვენ მათ არ აღვიქვამთ მომენტში, მაგრამ მხოლოდ ვიხსენებთ მათ. ჰერბარტს სჯეროდა, რომ აღქმა არის ობიექტის ამ თვისებების შეგრძნებების ჯამი; მან აღქმა დაახლოა შეგრძნებებისა და წარმოდგენების მექანიკაზე. თანამედროვე გეშტალტფსიქოლოგია, მართებულად აღნიშნავს ამგვარი ინტერპრეტაციის არაკორექტულობას, ვერ ამჩნევს რა არის ფუნდამენტური აღქმაში, კერძოდ მის სოციალურ შინაარსს და მნიშვნელობას. კაპიტალისტი და მუშა სხვადასხვაგვარად აღიქვამენ და განიცდიან ქარხნის შენობას, რომელსაც ხედავენ: პირველი, ამ ობიექტის აღქმა შეიძლება განუყრელად იყოს დაკავშირებული, მაგალითად, მოგების მოლოდინთან, მეორეში, იძულებით უსიამოვნო აზრთან. შრომა კაპიტალისტური ექსპლუატაციის პირობებში და ა.შ.. მას აღქმა გარკვეულწილად სხვანაირად ესმის.ვუნდტი (W. Wundt; 1832 - 1920). როგორც ვიზუალურ ველში, მისი ცენტრალური ნაწილი, ყველაზე ნათელი, გამოირჩევა მხედველობის გვერდითი ველებისგან, ნაკლებად მკაფიო და უფრო და უფრო ბუნდოვანი ხდება პერიფერიის მიმართ, ასე რომ, ჩვენს აღქმაში, ვუნდტის მიხედვით, ჩვენ შეგვიძლია განვასხვავოთ მკაფიო და განსხვავებული. ბუნდოვანი და ბუნდოვანი. სანამ ცხადი გახდება და პიროვნების წინა გამოცდილებასთან კავშირში შევა, შთაბეჭდილება ჩვეულებრივ გადის არასრული სიცხადის ზონაში, შემდეგ მას ვუწოდებთ P. „გამოცდილების“ კონცეფციას ვუნდტში, ისევე როგორც ბურჟუაზიულ ფსიქოლოგთა უმეტესობაში, აქვს აბსტრაქტული, იდეალისტური პერსონაჟი. ის ფაქტი, რომ ადამიანის გამოცდილება მონაწილეობს ფსიქოლოგიზმის პროცესში (ჰერბარტის, ვუნდტის, გეშტალტ-ფსიქოლოგიის და სხვათა მიუხედავად) უნდა იქნას გაგებული და შესწავლილი პიროვნების, როგორც „სოციალური ურთიერთობების ერთობლიობის“ ერთადერთი სწორი იდეის ფონზე. ” (მარქსი), რაც შეეხება გარკვეული სოციალურ-ისტორიული წარმონაქმნის, გარკვეული კლასის წარმომადგენელს. P. არის ობიექტური სამყაროს შესახებ ადამიანის ცოდნის გაზრდის ერთ-ერთი ინსტრუმენტი, რთული და ისტორიულად განვითარებადი საქმიანობის ერთ-ერთი კომპონენტი, რომელიც „ასახავს ობიექტს“ (ლენინი). ნათ.:ვუნდტი, ვ., ფიზიოლოგიური ფსიქოლოგიის საფუძვლები, ტ. 1-16, სანკტ-პეტერბურგი, წელიწადის გარეშე; Lange N., ფსიქოლოგიური კვლევა. ოდესა, 1893; ლაიბნიც გ., რჩეული ფილოსოფიური თხზულებანი (ნერ. ვ. პრეობრაჟენსკის რედაქციით), მ., 1908; L e i n V., Materialism and Empirio-Criticism (შრომები, ტ. XIII, M.-L., 1928); Herbart J., De focusls men-sura causique primarlis, Regiom., 1822; he Hie, Psycho-logie als Wissenschaft, neu begrtindet auf Erfahrung, Methaphysik und Mathematik, Konigsberg, 1824-25; L eib "nitius გ., Opera philosophica, აღიარება, Pars prior, Berolini, 1840. H. დობრინინი.