უსამართლო სიტუაცია, როდესაც უცოდინარი იღებს ვალდებულებას განიკითხოს ის, რაც მის გონებასა და გემოვნებას აღემატება, შეურაცხყოფად ხშირია. ამის შესახებ - ივან კრილოვის იგავი "ვირი და ბულბული".

Კონფლიქტი

თანამედროვეებმა თქვეს, რომ პოეტს ნაწარმოების შექმნა მისი ცხოვრებიდან მომხდარმა ინციდენტმა შთააგონა. ერთმა მაღალჩინოსანმა, კრილოვის იგავ-არაკების მხატვრული შესრულების მოსმენის შემდეგ, შეაქო მწერალი, მაგრამ გაკიცხვა, რომ მაგალითი არ აიღო სხვა ავტორისგან (რომელიც კრილოვზე ბევრად სუსტად წერდა). ივან ანდრეევიჩმა ზღაპარში თავისი წყენის გამოდევნის შემდეგ მოახერხა შეექმნა ტიპიური უთანხმოების ილუსტრაცია უდავოდ ნიჭიერ შემოქმედსა და უმეცარ, მაგრამ თავდაჯერებულ კრიტიკოსს შორის. კონფლიქტი განწირულია მარადიულობისთვის. მისი მრავალჯერადი პროექცია ჩვენს ცხოვრებაში ახდა იმ პერიოდის დაწყებისთანავე, როდესაც "მზარეულმა დაიწყო სახელმწიფოს მართვა". შემქმნელები, რომლებმაც განიცადეს მტანჯველი დაბნევის მომენტები, როდესაც გავლენიანი ადამიანები გულდასმით ურტყამდნენ მათ მხარზე, გულწრფელად ლაპარაკობდნენ სისულელეებზე მათ ნამუშევრებზე, სიამოვნებით ხედავენ ამ შეჯახების ალეგორიულ გამოსახულებას, როგორც ეს არის წარმოდგენილი იგავ-არაკით "ვირი და ბულბული". ".

მხატვრული მედია

ავტორი გულუხვად იყენებს გმირების გამოსახატავად, გმირების მეტყველების სტილს, სიტუაციის აბსურდულობის აღწერას. პირველ რიგში, ოპოზიცია მოქმედებს. ვირი, სიჯიუტისა და სისულელის პერსონიფიკაცია, უპირისპირდება ბულბულს, შთაგონებისა და პოეზიის სიმბოლოს. ვირის უხეში ლაპარაკი მაშინვე ავლენს მის უგუნურ და ამბიციურ ბუნებას. ბულბულს მარტივი სახით მიმართავს: მეგობარო, ხელოსანი... ვირმა გაიგო ბულბულის მომხიბვლელი სიმღერა, მაგრამ ეჭვი ეპარება: "... მართლა დიდია... უნარი?" ბულბულის პასუხი - ზეციური სიმღერა - ახარებს გარშემო ყველაფერს. ვირის მიერ გამოყენებული არსებითი სახელი „უნარი“ ეწინააღმდეგება ბულბულის მიერ გამოვლენილ ხელოვნებას.

ავტორი გვთავაზობს ზმნების კასკადს, რომლებიც ერთმანეთს აძლიერებენ, გადმოსცემს გამორჩეულად მშვენიერ ტრიალს: „დააწკაპუნა“, „დაისუსტა“, „მოციმციმდა“, „მოათრია“, „ნაზად დასუსტდა“, „ფლეიტა მიეცა“, „გასროლავით მიმოფანტული“. . იგავი „ვირი და ბულბული“ ასახავს სრულ ჰარმონიას, რომელიც წარმოიქმნება ბუნებაში და ადამიანთა სულებში ბულბულის სიმღერიდან. გასაკვირი არ არის, რომ ავტორი აქ მაღალ ლექსიკას იყენებს: ყველაფერი უსმენდა შინაურ ცხოველს, დამშვიდდა, ნახირები იწვნენ. არის პასტორალური მოტივი. ამბავი კულმინაციას მაშინ აღწევს, როცა მწყემსი ბულბულის „ცოტას სუნთქვას“ უსმენს. როგორც კი სიმღერა ჩერდება, ვირი გამოთქვამს თავის რთულ შეფასებას: "საკმაოდ ბევრი!" კრილოვი ამრავლებს სატირულ ეფექტს იმის აღწერით, თუ როგორ რეაგირებს "ღრმა" კრიტიკოსი მომღერლის მოციმციმე ხელოვნებაზე: სულელურად "შუბლით მიწას უყურებს". მისთვის ბულბული მხოლოდ „მოწყენილობის გარეშე შეგიძლია მოუსმინო“. და რა თქმა უნდა, თავს დიდ მცოდნედ თვლის, ამიტომ თვლის, რომ მისი მოვალეობაა სწავლება. ვირი მნიშვნელოვანი შენიშვნებით აღნიშნავს, აქ ჩასვით სასაუბრო სიტყვა „დაჭყლეტილი“, რომ ბულბული უკეთესად იმღერებდა მამლისგან „ცოტას რომ ისწავლიდეს“. იგავი „ვირი და ბულბულის“ მორალი გამოხატულია მოკლე და ტევადი ფრაზით: „გვიხსენი ღმერთო, ასეთი მსაჯულებისაგან“. და ფაქტობრივად, ცრუ ვირის ავტორიტეტი არის დიდი დაბრკოლება ხელოვნების გზაზე, რომელიც შექმნილია ცხოვრების გაკეთილშობილების მიზნით.

კრილოვის იგავი "ვირი და ბულბული" ნოტებში

კრილოვის მოთხრობის სიუჟეტმა შთააგონა რუსი კომპოზიტორები, შეექმნათ ამავე სახელწოდების ნაწარმოებები ამ თემაზე. დიმიტრი შოსტაკოვიჩმა თავის ნაშრომში „ი. კრილოვის ორი იგავი“ არაჩვეულებრივი გამოხატულებით მელოდიური ენით გადმოსცა გმირების ცხოვრებისეული პოზიციების შეჯახება. ასევე ძალიან გამოხატულია რიმსკი-კორსაკოვის რომანტიკა პოპულარული ზღაპრის სიტყვებზე.

არაკომპეტენტურობა, ინერტულობა, ტაქტის ნაკლებობა, დახვეწილი სულიერი იმპულსების უუნარობა - ეს ის თვისებებია, რასაც ვირი და ბულბული დასცინის, უფრო სწორად, მის ავტორს, ბრწყინვალე პუბლიცისტს, პოეტს და მთარგმნელს ივან ანდრეევიჩ კრილოვს.

ვირმა დაინახა ბულბული
და ეუბნება მას: „მისმინე, მეგობარო!
ამბობენ, სიმღერის დიდი ოსტატი ხარო.
ძალიან მინდა
თავად განსაჯეთ თქვენი სიმღერის მოსმენით,
რამდენად დიდია შენი უნარი?"
აქ ბულბულმა დაიწყო თავისი ხელოვნების ჩვენება:
დააწკაპუნა, დაუსტვინა
ათას ფრეში, გამოყვანილი, მოციმციმე;
რომ ნაზად დასუსტდა
და შორს დაღლილი ფლეიტა გაისმა,
ეს მცირე ნაწილი უცებ დაიშალა კორომში.
მაშინ ყველა აქცევდა ყურადღებას
ავრორას საყვარელი და მომღერალი;
ქარები ჩაცხრა, ჩიტების გუნდი გაჩუმდა,
და ნახირები დაწვნენ
ოდნავ ამოისუნთქა მწყემსი მისით
და მხოლოდ ხანდახან
ბულბულის მოსმენისას მწყემსს გაუღიმა.
მომღერალი გარდაიცვალა. ვირი შუბლით მიწას უყურებს,
”სამართლიანად,” ამბობს ის, ”ტყუილი არ არის იმის თქმა,
შეგიძლიათ მოუსმინოთ მოწყენილობის გარეშე;
სამწუხაროა, რომ არ ვიცი
შენ ხარ ჩვენს მამალთან;
თუნდაც უფრო დამძიმებული იყო,
ცოტა რამის სწავლა რომ შემეძლოს მისგან,
ასეთი სასამართლოს მოსმენა, ჩემო საწყალი ბულბული
ის აფრინდა - და გაფრინდა შორს მინდვრებში.
ღმერთმა დაგვიფაროს ასეთი მსაჯულებისგან.

ზღაპრის მორალი ვირი და ბულბული

სისულელეა იმის განსჯა, რაც საერთოდ არ გესმის. ასე რომ, ვირმა გაბედა შეაფასოს ბულბულის სიმღერა, შეადარა იგი მამლის სიმღერას, მაშინ როცა მას არ აქვს მუსიკის იდეალური ყური.

იგავი ვირი და ბულბული - ანალიზი

კრილოვმა თავის იგავში ისე აღწერა ბულბულის სიმღერა, როგორც ჩანს, ჩვენ გვესმის, როდესაც ვკითხულობთ ავტორის პოეტურ სტრიქონებს. მაგრამ სულელმა ვირმა იკისრა განსჯა ჩიტის მშვენიერი სიმღერა და შეადარა იგი მამლის ყივილს. ასე რომ, ცხოვრებაში ხშირად ვხვდებით ადამიანებს, რომლებიც იღებენ ვალდებულებას გააკრიტიკონ ის, რაც მათ არ ესმით.

ივან ანდრეევიჩ კრილოვის იგავი "ვირი და ბულბული" ეფუძნება რეალურ ისტორიას. მასში ბრწყინვალე ავტორმა დაასხა მთელი სიმწარე, რომელიც დარჩა ერთ პომპეზურ დიდგვაროვანთან შეხვედრის შემდეგ.

იგავი მოგვითხრობს, თუ როგორ უსმენდა ვირმა ბულბულის შეუდარებელ სიმღერას, შემდეგ კი წუხდა, რომ ჩიტი არ იცნობდა მამალს. სწორედ ის, მისი აზრით, სიმღერის ოსტატი. და Nightingale კარგი იქნება, რომ მისგან ისწავლოს.

ბულბული ამ იგავში სხვა არავინაა, თუ არა თავად ფაბულისტი კრილოვი. მაგრამ ვირის ნიღბის მიღმა სხვადასხვა პერსონაჟი იმალება. ვიღაცას სჯერა, რომ ეს არის ის კეთილშობილი, რომელმაც დიმიტრიევის ნიჭი ივან ანდრეევიჩის ნამუშევრებზე მაღლა დააყენა. სხვები მის უკან პრინც გოლიცინს ხედავენ. და მესამე - გრაფი რაზუმოვსკი. მაგრამ ამას ნამდვილად არ აქვს მნიშვნელობა ზღაპრის ინტერპრეტაციისთვის. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ვირი არის ყველა დიდგვაროვანი ერთად აღებული, ერთგვარი კომბინირებული გამოსახულება.

იგავი "ვირი და ბულბული" დაწერა ეფუძნება არა მხოლოდ ამ ინციდენტს, რომელიც მოხდა კრილოვს. ეს არ არის პირველი შემთხვევა, როდესაც მწერალს უწევს კომუნიკაცია ადამიანებთან, რომლებიც მნიშვნელოვან საკითხებზე საუბრობდნენ, რომლებზეც ისინი საერთოდ არ იყვნენ ორიენტირებულნი. ჩვენ შორის რომელს არ განუცდია ეს? ასეთი ამპარტავანი მოსამართლეები გარკვეულწილად წინააღმდეგობრივად იქცევიან: ერთის მხრივ, ისინი ძალიან დარწმუნებულნი არიან საკუთარ თავში, მეორეს მხრივ, ისინი უბრალოდ სულელები არიან. ასეთ სცენას გვერდიდან უყურებს ადამიანი უნებურად გაეცინება, რადგან ეს მართლაც კომიურად გამოიყურება. და ეს არის ზუსტად ავტორები, რომლებიც დამცინავად ეპყრობიან ასეთ ცოდნას.

ზღაპრის გმირები შერჩეულია საუკეთესოდ. ბულბული უპრეცედენტო სიმღერით გამორჩეული ჩიტია, ძალიან შეეფერება ნიჭიერი ადამიანის როლს. და მსაჯული ვირი სამუდამოდ ასოცირდება სისულელესთან და სისულელესთან.

პერსონაჟები მარტივი და გასაგებია მკითხველისთვის, კრილოვი არ აწუხებს შეთქმულებას, მაგრამ მაშინვე აგრძელებს მოქმედების განვითარებას. ვირის უსარგებლო სასამართლოს ხაზგასასმელად მწერალი ადიდებს ბულბულის სიმღერას და მას საოცარ და ლამაზ ხელოვნებას უწოდებს. მაგრამ მოსამართლე ვერაფერს ესმის, მამლის გაცნობაზე აგრძელებს ლაპარაკს. ეს პერსონაჟი აქაც შემთხვევით არ არის შერჩეული: რა კონტრასტში გამოიყურება ბულბულის ტრიალი მამლის ტირილით. სწორედ აქ ისმის კრილოვის მთელი ირონია. რა უნდა გააკეთოს მომღერალმა ასეთი რჩევის შემდეგ? უბრალოდ აფრინდა და გაფრინდა. რატომ აძლევთ ვინმეს არასაჭირო ახსნა-განმარტებებს? რატომ დაუმტკიცებ რაღაც უმეცარებს? დაე, დარჩნენ თავიანთი სიბნელისა და ბოდვის მძევლები. და ნიჭი უნდა გაიზარდოს. ღმერთმა დაგვიფაროს, როგორც ივან ანდრეევიჩმა თქვა, ისეთი მსაჯულებისგან, როგორიც არის ვირი.

ვირმა დაინახა ბულბული
და ეუბნება მას: „მისმინე, მეგობარო!
ამბობენ, სიმღერის დიდი ოსტატი ხარო.
ძალიან მინდა
თავად განსაჯეთ თქვენი სიმღერის მოსმენით,
რამდენად დიდია შენი უნარი?"
აქ ბულბულმა დაიწყო თავისი ხელოვნების ჩვენება:
დააწკაპუნა, დაუსტვინა
ათას ფრეში, გამოყვანილი, მოციმციმე;
რომ ნაზად დასუსტდა
და შორს დაღლილი ფლეიტა გაისმა,
ეს მცირე ნაწილი უცებ დაიშალა კორომში.
მაშინ ყველა აქცევდა ყურადღებას
ავრორას საყვარელი და მომღერალი;
ქარები ჩაცხრა, ჩიტების გუნდი გაჩუმდა,
და ნახირები დაწვნენ
ოდნავ ამოისუნთქა მწყემსი მისით
და მხოლოდ ხანდახან
ბულბულის მოსმენისას მწყემსს გაუღიმა.
მომღერალი გარდაიცვალა. ვირი შუბლით მიწას უყურებს,
”სამართლიანად,” ამბობს ის, ”ტყუილი არ არის იმის თქმა,
შეგიძლიათ მოუსმინოთ მოწყენილობის გარეშე;
სამწუხაროა, რომ არ ვიცი
შენ ხარ ჩვენს მამალთან;
თუნდაც უფრო დამძიმებული იყო,
ცოტა რამის სწავლა რომ შემეძლოს მისგან,
ასეთი სასამართლოს მოსმენა, ჩემო საწყალი ბულბული
ის აფრინდა - და გაფრინდა შორს მინდვრებში.
ღმერთმა დაგვიფაროს ასეთი მსაჯულებისგან.

ზღაპრის მორალი "ვირი და ბულბული"

ამ იგავ-არაკის სიტყვებით, ივან კრილოვი კიდევ ერთხელ დასცინის აბსურდულ სიტუაციას. ადამიანები, რომლებიც არ არიან განათლებულები ან დიდი მონდომებით, როგორც ხშირად ხდება, მსჯელობენ იმაზე, რაც მათ არ ესმით.

ავტორმა შესანიშნავად აღწერა რა ხდება - ბულბულის სიმღერა, ასე რომ, ეჭვგარეშეა - ის არის ნამდვილი ოსტატი და ნიჭი, ხოლო ვირი, ცნობილი სულელი ცხოველი, ადარებს მამალს და ცხადყოფს, რომ მას საერთოდ არ ესმის მუსიკა.

ასევე, ეს მაგალითი გვასწავლის, რომ არ მიიღოთ ასეთი მრჩევლების აზრი.

• კატეგორია: მომზადება GIA-სთვის

შექმნის დრო და ისტორია, თემა

იგავი დაიწერა 1811 წლის თებერვალში. ამ ზღაპრის შექმნას წინ უძღოდა შემდეგი ინციდენტი: ერთმა უცხოელმა დიდებულმა, რომელმაც კრილოვი სტუმრად მიიწვია, სთხოვა მისთვის „ორი-სამი იგავი“ წაეკითხა, შემდეგ კი უთხრა: „კარგია; მაგრამ რატომ არ თარგმნით ივან ივანოვიჩ დმიტრიევის მსგავსად?" "არ ვიცი როგორ," უპასუხა კრილოვმა. ფაბულისტმა, რომელიც სწრაფად შეეხო, აღწერა ეს სიტუაცია იგავ-არაკში "ვირი და ბულბული". კრილოვის ზღაპრის გამოქვეყნების შემდეგ, მათ დაიწყეს "ბულბულის" დარქმევა.

პოეტიკა, იდეა (ზნეობა)

როგორც ყოველთვის იგავში, მთავარი ტექნიკა არის ალეგორია და ანტითეზა. გარდა ამისა, კრილოვის ამ ნაწარმოებში, თითოეული პერსონაჟი განასახიერებს სიმბოლურ თვისებებს.

ბულბული განასახიერებს ადამიანს - თავისი ხელობის ოსტატს, ხელოვანს, პროფესიონალს. ჩიტების სიმღერას აფასებს ყველა, ვინც მას ესმის და ვისაც ესმის რა არის ნიჭი. მაღალი ოსტატობით თავად კრილოვი აღწერს ბულბულის სიმღერის ხელოვნებას. ეს სტრიქონები ადასტურებს, რომ კრილოვი არ არის მხოლოდ ფაბულისტი, ის არის დიდი პოეტი. ეს არ არის ტრადიციული ზღაპრული მეტყველება, არამედ იდილიის ენა:

აქ ბულბულმა დაიწყო თავისი ხელოვნების ჩვენება:

დააწკაპუნა, დაუსტვინა

ათას ფრეში, გამოყვანილი, მოციმციმე;

რომ ნაზად დასუსტდა

და შორს დაღლილი ფლეიტა გაისმა,

ეს მცირე ნაწილი უცებ დაიშალა კორომში.

მაშინ ყველა აქცევდა ყურადღებას

ავრორას რჩეულსა და მომღერალს:

ქარები ჩაცხრა, ჩიტების გუნდი გაჩუმდა,

და ნახირები მოვიდნენ.

ოდნავ ამოისუნთქა, მწყემსი აღფრთოვანებული იყო მისით და მხოლოდ ხანდახან,

ბულბულის მოსმენისას მწყემსს გაუღიმა.

ვირი არის ადამიანის პერსონიფიკაცია, რომელიც არ იცის ხელოვნებაში, რომელსაც არ ესმის ხელოსნობის დახვეწილობა. მაგრამ სწორედ ის თვლის თავს მცოდნედ და მცოდნედ და შესაძლებლად თვლის ბულბულის გალობის შეფასებას. მისი განაჩენი პერმანენტულია: მამლიც კი უკეთესად იმღერებდა. კრილოვი აღწერს სიტუაციის აბსურდულობას. ზღაპრის ბოლო სტრიქონში ის აჯამებს: სისულელეა იმის განსჯა, რაზეც წარმოდგენაც კი არ გაქვს. ავტორი ასკვნის: „ღმერთო დაგვიფარე ასეთი მსაჯულებისგან“.