მაჰმუდ გაზნევი (970-1030), თურქი მაჰმადიანი ღაზნავიდების დინასტიის უდიდესი წარმომადგენელი. წარმოშობით კეთილშობილი ღულამის გვარდიელები. მართავდა 998 წლიდან. "ურწმუნოების წინააღმდეგ წმინდა ბრძოლის" დროშის ქვეშ აგრესიული კამპანიების სერიის შედეგად, აღმოსავლეთ ირანი, შუა აზიის სამხრეთი ნაწილი, ხორეზმი დაემორჩილა მის ძალაუფლებას. იგი ცნობილი გახდა ინდოეთის დამანგრეველი დარბევით.
პირველი შეჭრა ინდოეთში განხორციელდა 1001 წელს, როდესაც რაჯა ჯაიპალი დაუპირისპირდა მას. ფეშავართან ბრძოლაში ინდოეთის არმია დამარცხდა და თავად ჯაიპალმა თავი მოიკლა. ამის შემდეგ, 1026 წლამდე, ღაზნის მაჰმუდმა კიდევ 16 დარბევა მოახდინა ინდოეთში. ამ ლაშქრობების შედეგად მუსლიმებმა გაანადგურეს ჯამნო-განგეტის მთელი რეგიონი და გაძარცვეს მდიდარი სამთავრო ანხილვარა (ახლანდელი გუჯარატი). მაჰმუდ გაზნევმა გაანადგურა და გაძარცვა ტაძრები, წაართვა დაგროვილი საგანძური, შეაგროვა ხარკი დაპყრობილი რეგიონებიდან და უკან დაბრუნდა. მაჰმუდ ღაზნის მიერ შემოჭრილი ტერიტორია ვრცელია - დასავლეთით სომნათიდან აღმოსავლეთით კანაუჯამდე (განგესზე). ამ შემოსევების შედეგად კანაუჯის სახელმწიფო დაინგრა. თუმცა მაჰმუდ ღაზნიმ თავის შტატში უშუალოდ მხოლოდ პენჯაბი და ქაშმირი შეიყვანა.
ათიათასობით ხელოსანმა, რომლებიც იძულებით გადაიყვანეს ღაზნავიდების დედაქალაქში - ქალაქ ღაზნიში - დაამშვენეს იგი დიდი რაოდენობით არქიტექტურული ნაგებობებით და ხელოვნების სხვა ნიმუშებით. მაჰმუდ ღაზნის მეფობის დროს სუფიზმი ფართოდ გავრცელდა.
საშინაო პოლიტიკაში მაჰმუდ ღაზნი ცდილობდა სულთნის ძალაუფლების განმტკიცებას, ძლიერი და ცენტრალიზებული ადმინისტრაციული აპარატის შექმნას და სეპარატისტული განწყობების ჩახშობას. ხშირად ხდებოდა რეპრესიები ძალიან გავლენიანი მიწის მესაკუთრეთა წინააღმდეგ, რასაც თან ახლდა ქონების კონფისკაცია და სიკვდილით დასჯა. მის სამხედრო მხარდაჭერას წარმოადგენდა სხვადასხვა ეროვნების წარმომადგენლებისგან დაკომპლექტებული ღულამის გვარდია და განადგურებული გლეხებისა და ხელოსნებისგან ჩამოყალიბებული ღაზების, მოხალისეების რაზმები (იხ.
ისლამის გავრცელება დაიწყო ჩვენი წინასწარმეტყველის მუჰამედის ﷺ გამოცხადების დროს და გრძელდება დღემდე. ისლამი წარმოიშვა მექაში და მისი სინათლე დღითიდღე ვრცელდებოდა, სანამ არ მოიცვა აღმოსავლეთი და დასავლეთი.
ისლამის გავრცელებას ხელს უწყობდნენ მართალი მმართველები და მუსლიმი მეცნიერები. დროთა განმავლობაში ისლამი გავრცელდა შორეულ ქვეყნებში - არაბთა ნახევარკუნძულიდან შამამდე, ირანში, ეგვიპტეში, ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნებში, შუა აზიაში, აფრიკაში, ესპანეთში, ჩრდილო-დასავლეთ ინდოეთში და ა.შ.
კერძოდ, სუბუქტუკინას სახელმწიფომ ხელი შეუწყო ისლამის გავრცელებას ინდოეთში. სუბუქტუკინი ცნობილი იყო თავისი სიბრძნითა და ბრწყინვალე გონებით, იგი ცნობილი იყო როგორც მმართველი, რომელიც ხელს უწყობდა ისლამის გავრცელებას. მან მოახერხა ხალხის სამართლიანად მართვა, რისთვისაც შეუყვარდათ იგი.
სუბუქტუკინს ჰქონდა სანუკვარი ოცნება, რომლის წარმოდგენაც შეუძლებელია - დაენახა ისლამის დროშა აღმართული ინდოეთში და ხალხის კეთილდღეობა მისი სამართლიანობისა და კეთილშობილების მეშვეობით. იმ დროს, როდესაც სუბუქტუკინი ღაზნის (ქალაქი ავღანეთში) ტახტზე ავიდა, მისი ვაჟი მაჰმუდი მხოლოდ 10 წლის იყო. ის მამის მფარველობისა და მზრუნველობის ქვეშ გაიზარდა.
სუბუქტუკინი იყო ერთ-ერთი იმათგანი, ვისაც არ უყვარდა შვილების ამქვეყნიური საქონლით გაფუჭება. მას სურდა ესწავლებინა ისინი, რათა გაუძლო გაჭირვებას, მოთმინებითა და მტკიცედ ყოფილიყვნენ გაჭირვებისა და განსაცდელების წინაშე. მან დაიქირავა მასწავლებლები, რომლებიც ასწავლიდნენ მის შვილებს ომის ხელოვნებას, ცხენების უნაგირს. თავისუფალ დროს შვილებს აგზავნიდა შეიხებთან, რომლებიც ასწავლიდნენ რელიგიას და პოლიტიკას.
სუბუქტუკინმა შვილები გონივრულად აღზარდა, რათა ისინი მისთვის საყრდენი გახდნენ. ისინი ხშირად თან მიჰყავდა სამხედრო ლაშქრობებზე. მისი ვაჟი მაჰმუდი გახდა ყველაზე გამორჩეული მისი შვილებიდან და იყო ყველაზე მამაცი მეომარი ბრძოლის ველზე. მამას ესიამოვნა შვილის ასეთი თვისებები და მშვიდად გრძნობდა თავის ხალხს, რადგან იცოდა, რომ ღირსეულ მმართველს ტოვებდა.
მაჰმუდი ღაზნის ტახტზე მამის გარდაცვალების შემდეგ ავიდა ახ.წ. 388 წელს (987 წ.). ახალი სულთანი მამასავით სამართლიანი მმართველი იყო. მას უყვარდა ჯიჰადი, მოშურნე იყო ისლამისადმი და სურდა ისლამის შემოტანა ინდოეთის გარეუბანში.
ინდოეთის წინააღმდეგ კამპანიის დაწყებამდე მაჰმუდი ზრუნავდა სახელმწიფოს შიდა და გარე საქმეებზე. ისიც დარწმუნდა, რომ დასავლეთში და რაიონში მტერი არ დარჩენილიყო. და მხოლოდ ამის შემდეგ მაჰმუდ გაზნევმა 392 წელს წამოიწყო პირველი ლაშქრობა ინდოეთში.
ათი ათასიანი არმიის სათავეში იგი შეხვდა ინდოეთის თორმეტათასიან არმიას ჯებალის მეთაურობით და 300 სპილოსთან ერთად. ქალაქ ფეშავართან ახლოს ( პაკისტანის პროვინციის ხეიბერ პახტუნხვას დედაქალაქი) იყო სასტიკი ბრძოლა. საბოლოოდ მუსლიმებმა გაიმარჯვეს. მათ შეიპყრეს ჯებალი, მისი გარემოცვა, შვილები და ნათესავები.
ჯებალი ტყვედ იყო მანამ, სანამ არ გადაიხადა უზარმაზარი გამოსასყიდი თავისთვის. მაგრამ დამამცირებელი ტყვეობის შემდეგ თავით ვერ დადიოდა და თვითდაწვის აქტი ჩაიდინა.
ახ.წ 395 (1004) წელს მაჰმუდკიდევ ერთხელ აღჭურვა უზარმაზარი არმია ბაჰატიას (ქალაქი ინდოეთის პროვინციაში) დაპყრობის მიზნით. ეს იყო გამაგრებული ქალაქი, რომელიც გარშემორტყმული იყო ღრმა თხრილით. ბაჰატიას მმართველი ამაყობდა თავისი დიდი ჯარით და თავისი ქალაქის მდებარეობით.
მისთვის ბრძოლა სამი დღე გაგრძელდა და საბოლოოდ მაჰმუდის ჯარების ქალაქში შემოსვლით დასრულდა. ცოტა ხანი დარჩა ბაჰატიაში, აღჭურვა ქალაქი, დაამყარა წესრიგი და ქალაქის მცხოვრებლებს ისლამისკენ მოუწოდა, რის შემდეგაც დაბრუნდა ღაზნაში.
ცოტა ხანი გავიდა და ახ.წ. 396 წელს (1005 წ.) იგი შეიკრიბა ახალი კამპანიისთვის მულტანის რაიონის წინააღმდეგ (ქალაქი პაკისტანის პროვინცია პენჯაბში). იქ იყო ინდუსთა ჩრდილოეთ და დასავლეთის არმიების გარნიზონი. ასევე ამ უბანში მდებარეობდა უზარმაზარი კერპი, რომელსაც ხშირად სტუმრობდნენ ინდუსები და სწირავდნენ მსხვერპლს.
და ამ ბრძოლაში გამარჯვება მაჰმუდს ყოვლისშემძლემ წინასწარ განუსაზღვრა და მულტანის უბანი აიღო. იქიდან მან დაიწყო ინდუსების დანარჩენი სამეფოს დაპყრობა, რითაც გააფართოვა თავისი სახელმწიფოს საზღვრები.
ამის შემდეგ ჯებალის ვაჟმა ანანდაბალმა წერილი მისწერა ინდუსების ყველა მმართველს, რათა დაეხმარონ მას დაკარგული ტერიტორიების დაბრუნებაში და საერთო მტრის წინაშე დადგეს. მათ მაშინვე გამოეხმაურნენ მის წინადადებას და შეკრიბეს უზარმაზარი ჯარი.
მაჰმუდმა, რომ შეიტყო ამის შესახებ, ასევე დაიწყო მომზადება, ამისთვის თავისი ჯარი აღჭურვა. მაგრამ მის ხაზინას არ გააჩნდა საკმარისი სახსრები ისეთი არმიის აღჭურვისთვის, რომელიც შეძლებდა გაუძლოს ინდუსების გაერთიანებულ არმიას. ამის შესახებ მაჰმადიანმა ქალებმა ჩქარა შეაგროვეს მთელი ძვირფასეულობა და დანაზოგი და გადასცეს მაჰმუდს.
ახ.წ. 398 წელს (1007) ორი არმია შეხვდა ფეშავარის უდაბნოში, სადაც მუსლიმებმა დაამარცხეს ინდუსები და დაიპყრეს უზარმაზარი ტროფები და მრავალი ძვირფასეულობა. ამის შემდეგ მუსლიმებმა ინდოეთში კიდევ რამდენიმე გამარჯვება მოიპოვეს, რომლის დროსაც მათ დაიპყრეს ქაშმირი (რაიონი ინდუსტანის ნახევარკუნძულის ჩრდილო-დასავლეთით) და ინდოეთის სხვა რეგიონები.
ახ.წ. 416 (1025) წელს მაჰმუდდაწინაურდა შიგნიდან უზარმაზარი არმიის სათავეში. მაჰმუდის ყველა მეომარს სურდა ჯიჰადი და ინდოეთის განთავისუფლება უმეცრების სიბნელისგან. ამ ლაშქრობაში მაჰმუდმა დაიპყრო სომნათი (ინდუსთა მომლოცველობის ადგილი), სადაც ბრაჰმინების მთავარი კერპი მდებარეობდა. ეს კერპი მუსლიმებმა გაანადგურეს და ამაში მაჰმუდმა პირადად მიიღო მონაწილეობა. ამის შემდეგ მან დანგრეული კერპის ნაჭრები გაგზავნა ღაზნაში, მექასა და ბაღდადში, რაც მის დიდ გამარჯვებას მიანიშნებდა.
ამ დაპყრობებით მაჰმუდმა მოახერხა ისლამის მიტანა ინდოეთის შორეულ კუთხეებში.. მან დარწმუნდა, რომ იქ, სადაც ადრე პოლითეიზმი იყო, აზანი ჟღერდა, სადაც ხალხი კერპებს სცემდა თაყვანს, აშენდა მეჩეთები და ისლამი გავრცელდა ხალხში ისე, რომ ისინი უსაფრთხოდ ცხოვრობდნენ მის ჩრდილში.
ამ ყველაფრის გარდა, მაჰმუდი ასევე ცნობილი იყო, როგორც წინასწარმეტყველის ჰადისის ექსპერტიﷺ და ფიქი. მან შეკრიბა ღაზნაში ყველა ულამა, მწიგნობარი და პოეტი. არ იყო არც ერთი დიდი ალიმი, რომელსაც თავის ადგილას არ დაპატიჟებდა.
მიუხედავად მთელი სიმდიდრისა, რაც მაჰმუდმა მიიღო გამარჯვებებით, ის დარჩა მუჯაჰედად, არ იყო მიდრეკილი ფუფუნებისა და ამქვეყნიური საქონლისკენ. სიცოცხლის მიწურულს ის ავად გახდა, მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა მას სახელმწიფოს მართვაში 421 წელს (1030 წ.) გარდაცვალებამდე.
მისი ცხოვრება სავსე იყო კეთილი საქმეებითა და ჯიჰადით. ამ კეთილი საქმის წყალობით ის ისლამის ისტორიაში ერთ-ერთი უდიდესი დამპყრობელი გახდა.
წიგნის მიხედვით " დურუს ფი ათ-ტარიჰი ალ-ისლამია "და" ალ-ქადა ვა ალ-აბტალ »
მომზადებული ალიბეკ აბდურახმანოვი და ნასირ სულეიმანოვი
- (970 1030), ღაზნაურთა სახელმწიფოს მმართველი 998 წლიდან; მის ქვეშ, სახელმწიფომ მიაღწია უდიდეს ძალას, მოიცავდა თანამედროვე ავღანეთის ტერიტორიას, ირანის, შუა აზიის, ინდოეთის მთელ რიგ რეგიონებს ... თანამედროვე ენციკლოპედია
- (970 1030) ღაზნაურთა სახელმწიფოს მმართველი 998 წლიდან; მის დროს სახელმწიფომ მიაღწია უდიდეს ძალაუფლებას. განხორციელდა 17 მოგზაურობა ჩრდილოეთში. ინდოეთი... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი
- (970 1030) ნიჭიერი სარდალი, აზიის ძლიერი სუვერენული. მის ყველა კამპანიაში მისი მთავარი მიზანი იყო წარმართობის დამხობა და ისლამის გავრცელება, რისთვისაც მას მუსლიმები ღრმად პატივს სცემენ. მისი ხსოვნა ჯერ კიდევ ცოცხლობს სპარსეთსა და ინდოეთში, ... ... ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედია
მაჰმუდ ღაზნევი- (ღაზნის მაჰმუდი) (969 1030), მაჰმადიანი. ტაზნევიდების დინასტიის მმართველი ავღანეთსა და ხორასანში. განხორციელდა 17 მოგზაურობა ჩრდილოეთში. ინდოეთი, საგრძნობლად ასუსტებს ადგილობრივი სახელმწიფოების ძალაუფლებას და გზას უხსნის მუსლიმთა მიერ ქვეკონტინენტის ხელში ჩაგდებას. დაიპყრო სპარსეთი, ... ... მსოფლიო ისტორია
მაჰმუდ ღაზნევი- (970 1030), ღაზნაურთა სახელმწიფოს მმართველი 998 წლიდან; მის დროს სახელმწიფომ მიაღწია უდიდეს ძალაუფლებას, მოიცავდა თანამედროვე ავღანეთის ტერიტორიას, ირანის, შუა აზიისა და ინდოეთის მთელ რიგ რეგიონებს. … ილუსტრირებული ენციკლოპედიური ლექსიკონი
- (970 1030), ღაზნაურთა სახელმწიფოს მმართველი 998 წლიდან; მის დროს სახელმწიფომ მიაღწია უდიდეს ძალაუფლებას. მან გააკეთა 17 მოგზაურობა ჩრდილოეთ ინდოეთში; იბრძოდა შუა აზიაში. * * * მაჰმუდ გაზნევი მაჰმუდ გაზნევი (970 1030), ღაზნავიდების სახელმწიფოს მმართველი… ენციკლოპედიური ლექსიკონი
მაჰმუდ ღაზნევი- ღაზნის მაჰმუდი (969 1030) ავღანეთის მმართველი (სულთანი), პენჯაბი, ნაწილი ოთხ. აზია და სპარსეთის ნაწილები 998 1030 წლებში; ღაზნავიდების დინასტიის უდიდესი წარმომადგენელი ... Ძველი მსოფლიო. ენციკლოპედიური ლექსიკონი
მაჰმუდ ღაზნევი- მაჰმუდ გაზნევი (970–1030), ღაზნავიდების სახელმწიფოს მმართველი 998 წლიდან; მის ქვეშ, სახელმწიფომ მიაღწია ნაიბს. ძალა. განხორციელდა 17 მოგზაურობა ჩრდილოეთში. ინდოეთი; ოთხშაბათს იბრძოდა. აზია... ბიოგრაფიული ლექსიკონი
მაჰმუდ ღაზნევი- () ღაზნავიდების სახელმწიფოს მმართველი 998 წლიდან. მის დროს სახელმწიფომ მიაღწია უდიდეს ძალას, მოიცავდა თანამედროვე ავღანეთის ტერიტორიას, სპარსეთის, შუა აზიის, ინდოეთის მთელ რიგ რეგიონებს ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი "მსოფლიო ისტორია"
Yamin ad daule Abul Qasim (970 30.4.1030, ღაზნი), სულთანი (998 1030 წელს) ღაზნავიდების სახელმწიფოს (იხ. ღაზნავიდები), დინასტიის ყველაზე თვალსაჩინო წარმომადგენელი. გამოირჩეოდა დიდი ენერგიითა და ნებისყოფით, ნიჭიერი სარდალი და შორსმჭვრეტელი პოლიტიკოსი. Ამავე… … დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია
წიგნები
- დაკარგული განმანათლებლობა ცენტრალური აზიის ოქროს ხანა არაბთა დაპყრობიდან თემურლენგის დრომდე, სტარ ს.. „სიბრძნე მთავარია: მიიღეთ სიბრძნე და მთელი თქვენი საკუთრებით მიიღეთ გაგება“ . სოლომონის იგავები 4:7 ავტორის შესახებ სტივენ ფრედერიკ სტარი არის მკვლევარი,…
- დაკარგული განმანათლებლობა. შუა აზიის ოქროს ხანა არაბთა დაპყრობიდან თემურლენგის დრომდე სტივენ ფრედერიკ სტარის მიერ. `მთავარი სიბრძნეა: მიიღე სიბრძნე და მთელი შენი ქონება მიიღე გონიერება~. სოლომონის იგავები 4:7 ავტორის შესახებ ს. ფრედერიკ სტარი არის მკვლევარი,…
| მაჰმუდ ღაზნევი محمود غزنوی | ||
| ანტიკური ფრანგული ნახატი წარწერით "სულთან მაჰმუდ ღაზნავიდი ავღანელი იმპერატორი" | ||
|
||
|---|---|---|
| 998 - 1030 | ||
| წინამორბედი: | სებუკ-თეგინი | |
| მემკვიდრე: | მუჰამედ ღაზნევი | |
| რელიგია: | ისლამი | |
| გვარი: | ღაზნავი | |
| სახელი დაბადებისას: | ||
| მამა: | სებუკ-თეგინი | |
| მეუღლე: | კიოვსერი ჯაჰანი | |
| ბავშვები: | მესუდ ღაზნი, მუჰამედ ღაზნი, აბდურაშიდ ღაზნი | |
მაჰმუდ ღაზნი(უზბ. მაჰმუდ გაზნავიი; პერს. იამინ ალ-დაულა მაჰმუდი(სრული სახელი - იამინ ალ-დაულა ვა ამინ ალ-მილა ვა ნიზამ-ად-დინ ვა ნასირ ალ-ჰაკ აბუ-ლ-კასიმ მაჰმუდ იბნ სობუკ-ტეგინი) (2 ოქტომბერი ( 09711002 ) - 30 აპრილი) - ღაზნაურთა სახელმწიფოს ემირი და ფადიშაჰი 998 წლიდან. მის დროს სახელმწიფომ მიაღწია უდიდეს ძალაუფლებას. მან ჩრდილოეთ ინდოეთში 17 ლაშქრობა მოაწყო. თურქი მაჰმადიანი ღაზნავიდების დინასტიის უდიდესი წარმომადგენელი.
ბიოგრაფია
მაჰმუდ ღაზნევი წარმოშობით კეთილშობილი ღულამი გვარდიელებისაგან იყვნენ, რომლებიც სამანიდების კარზე მსახურობდნენ. მან გადალახა ინდუკუში და დასახლდა ღაზნიში, სადაც 998 წელს გამოაცხადა თავი ახალი დინასტიის დამაარსებლად. ურწმუნოების წინააღმდეგ წმინდა ჯიჰადის დროშის ქვეშ დაპყრობის მთელი რიგი ლაშქრობების შედეგად, მის ძალაუფლებას დაემორჩილა აღმოსავლეთი ირანი, შუა აზიის სამხრეთი ნაწილი და ხორეზმი. იგი ცნობილი გახდა ინდოეთის წინააღმდეგ მისი დამანგრეველი კამპანიებით.
პირველი შეჭრა ინდოეთში განხორციელდა 1001 წელს, როდესაც მას დაუპირისპირდა ლაჰორის რაჯა, ჯაიფალი. 1001 წლის 28 ნოემბერს ფეშავართან ბრძოლაში ინდოეთის არმია დამარცხდა და თავად ჯაიპალმა თავი მოიკლა. ამის შემდეგ, 1026 წლამდე, ღაზნიმ კიდევ 16 ლაშქრობა მოაწყო ინდოეთის წინააღმდეგ. ამ ლაშქრობების შედეგად, მუსლიმებმა დაიკავეს მთელი ჯამნო-განგეტური ორმდინარის რეგიონის სიმდიდრე, ისევე როგორც ანხილვარას სამთავრო (თანამედროვე გუჯარატი). მაჰმუდ ღაზნის არმიამ გაანადგურა ტაძრები, წაართვა დაგროვილი საგანძური, შეაგროვა ხარკი დაპყრობილი რეგიონებიდან და უკან დაბრუნდა. მაჰმუდ ღაზნის გაფართოების ქვეშ მყოფი ტერიტორია უზარმაზარია - დასავლეთით სომნათიდან აღმოსავლეთით კანაუჯამდე (განგესზე). ამ შემოსევების შედეგად კანაუჯის სახელმწიფო დაინგრა. თუმცა, ღაზნი თავის შტატში პირდაპირ მოიცავდა მხოლოდ პენჯაბს და ქაშმირს.
ათიათასობით დატყვევებულმა ხელოსანმა, რომლებიც შემდგომში მიიყვანეს ღაზნავიდების დედაქალაქში - ქალაქ ღაზნიში - დაამშვენეს იგი დიდი რაოდენობით არქიტექტურული ნაგებობებით და ხელოვნების სხვა ნიმუშებით. ღაზნის მეფობის დროს სუფიზმი ფართოდ გავრცელდა.
საშინაო პოლიტიკაში ღაზნი ცდილობდა სულთნის ძალაუფლების განმტკიცებას, ძლიერი და ცენტრალიზებული ადმინისტრაციული აპარატის შექმნას და სეპარატისტული განწყობების ჩახშობას. ხშირად ხდებოდა რეპრესიები ძალიან გავლენიანი მიწის მესაკუთრეთა წინააღმდეგ, რასაც თან ახლდა ქონების კონფისკაცია და სიკვდილით დასჯა. სამხედრო მხარდაჭერას წარმოადგენდნენ სხვადასხვა ეროვნების წარმომადგენლებისგან დაკომპლექტებული გულამების მცველები და განადგურებული გლეხებისა და ხელოსნებისაგან შექმნილი ღაზების, მოხალისეთა რაზმები.
კერძო მიწის საკუთრების იძულებით შესუსტებამ, მნიშვნელოვანი არმიის შენარჩუნების აუცილებლობასთან ერთად, გამოიწვია სიღარიბის გაზრდა ქალაქებსა და სოფლებში და შეიარაღებული აჯანყებები, განსაკუთრებით მრავალრიცხოვანი ღაზნის მმართველობის ბოლო ათწლეულში. მისი გარდაცვალების შემდეგ მის მემკვიდრეებს შორის ტახტისთვის ბრძოლამ განაპირობა ღაზნავიდების სახელმწიფოს შესუსტება და შემდგომში მისი აღება სელჩუკების მიერ.
დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "მაჰმუდ ღაზნი"
ბმულები
შენიშვნები
მაჰმუდ ღაზნის დამახასიათებელი ნაწყვეტი
"ეს ყველაფერი ომზეა", - დაიყვირა გრაფმა მაგიდასთან. ”ბოლოს და ბოლოს, ჩემი შვილი მოდის, მარია დმიტრიევნა, ჩემი შვილი მოდის.- და ოთხი ვაჟი მყავს ჯარში, მაგრამ არ ვწუხვარ. ყველაფერი ღვთის ნებაა: შენ მოკვდები ღუმელზე დაწოლილი და ღმერთი შეიწყალებს ბრძოლაში, ”- გაისმა მარია დმიტრიევნას სქელი ხმა ყოველგვარი ძალისხმევის გარეშე, მაგიდის მეორე ბოლოდან.
- Ეს მართალია.
და საუბარი ისევ ფოკუსირებული იყო - ქალბატონები მაგიდის ბოლოში, კაცები მათზე.
”მაგრამ შენ არ გკითხავ,” უთხრა პატარა ძმამ ნატაშას, ”მაგრამ შენ არ გკითხავ!”
”მე ვკითხავ,” უპასუხა ნატაშამ.
მისი სახე უცებ გაბრწყინდა, რაც სასოწარკვეთილ და მხიარულ გადაწყვეტილებას გამოხატავდა. იგი ნახევრად ადგა, მიიწვია პიერი, რომელიც მის მოპირდაპირედ იჯდა, მზერით მოუსმინა და დედას მიუბრუნდა:
-დედა! მისი ბავშვური მკერდის ხმა მთელ მაგიდაზე გაისმა.
- Რა გინდა? ჰკითხა შეშინებულმა გრაფინიამ, მაგრამ, როცა ქალიშვილის სახიდან დაინახა, რომ ეს ხუმრობა იყო, სასტიკად აიქნია ხელი, მუქარის და ნეგატიური ჟესტით თავით.
საუბარი გაჩუმდა.
-დედა! რა ტორტი იქნება? - კიდევ უფრო მტკიცედ გაისმა ნატას ხმა, გაუტეხლად.
გრაფინიას სურდა წარბის შეჭმუხნება, მაგრამ ვერ შეძლო. მარია დმიტრიევნამ სქელი თითი დაუქნია.
- კაზაკი, - მუქარით თქვა მან.
სტუმრების უმეტესობა უფროსებს უყურებდა, არ იცოდნენ, როგორ გაეკეთებინათ ეს ტრიუკი.
- Მე აქ ვარ! თქვა გრაფინიამა.
-დედა! რა იქნება ტორტი? ნატაშამ უკვე თამამად და კაპრიზულად მხიარულად დაიყვირა, წინასწარ დარწმუნებული იყო, რომ მის ხრიკს კარგად მიიღებდნენ.
სონია და მსუქანი პეტია სიცილისგან იმალებოდნენ.
”ასე რომ ვკითხე”, - უჩურჩულა ნატაშამ თავის პატარა ძმას და პიერს, რომელსაც მან კვლავ შეხედა.
- ნაყინი, მაგრამ არ მოგცემენ, - თქვა მარია დმიტრიევნამ.
ნატაშამ დაინახა, რომ არაფრის ეშინოდა და ამიტომ არც მარია დმიტრიევნას ეშინოდა.
- მარია დმიტრიევნა? რა ნაყინია! კარაქი არ მიყვარს.
-სტაფილო.
- Არა რა? მარია დმიტრიევნა, რომელი? მან თითქმის იყვირა. - Მინდა ვიცოდე!
მარია დმიტრიევნამ და გრაფინიას გაეცინათ და ყველა სტუმარი მიჰყვებოდა. ყველას გაეცინა არა მარია დმიტრიევნას პასუხზე, არამედ ამ გოგოს გაუგებარ სიმამაცესა და ოსტატობაზე, რომელმაც იცოდა და გაბედა ასე მოპყრობა მარია დმიტრიევნას.
ნატაშა მხოლოდ მაშინ ჩამორჩა, როცა უთხრეს, რომ ანანასი იქნებოდა. ნაყინის წინ შამპანური მიირთვით. ისევ დაიწყო მუსიკა, გრაფმა გრაფინიას აკოცა, სტუმრებმა კი, წამოდგნენ, მიულოცეს გრაფინიას, ჭიქები მაგიდას გადაატრიალეს გრაფთან, ბავშვებთან და ერთმანეთს. ისევ ოფიციანტები შერბოდნენ, სკამები აკანკალდა და იმავე თანმიმდევრობით, მაგრამ უფრო წითელი სახეებით, სტუმრები დაბრუნდნენ მისაღებში და გრაფის კაბინეტში.
ბოსტონის მაგიდები დაშორდა, მოეწყო წვეულებები და გრაფის სტუმრები ორ საცხოვრებელ ოთახში, დივანსა და ბიბლიოთეკაში მოათავსეს.
გრაფი, გულშემატკივარივით ავრცელებდა ბარათებს, ძლივს გაუძლო შუადღის ძილის ჩვევას და ყველაფერზე იცინოდა. გრაფინიას მიერ წაქეზებული ახალგაზრდობა კლავიკორდისა და არფის გარშემო შეიკრიბა. ჯულიმ პირველმა, ყველას თხოვნით, დაუკრა არფაზე ვარიაციების მქონე ნაწარმოები და სხვა გოგონებთან ერთად დაიწყო მუსიკალურობით ცნობილ ნატაშასა და ნიკოლაის სთხოვა რაიმე ემღერათ. ნატაშა, რომელსაც დიდს მიმართავდნენ, აშკარად ძალიან ამაყობდა ამით, მაგრამ ამავე დროს მორცხვიც იყო.
-რას ვიმღერებთ? ჰკითხა მან.
- გასაღები, - უპასუხა ნიკოლაიმ.
- კარგი, ვიჩქაროთ. ბორის, მოდი აქ, - თქვა ნატაშამ. - სონია სად არის?
ირგვლივ მიმოიხედა და დაინახა, რომ მისი მეგობარი ოთახში არ იყო, უკან გაიქცა.
შევარდა სონიას ოთახში და იქ ვერ იპოვა მეგობარი, ნატაშა საბავშვო ბაღში შევარდა - და სონია იქ არ იყო. ნატაშა მიხვდა, რომ სონია დერეფანში მკერდზე იყო. დერეფანში ზარდახშა როსტოვების სახლის ახალგაზრდა თაობის ქალის მწუხარების ადგილი იყო. მართლაც, სონია, ჰაეროვან ვარდისფერ კაბაში, დატკეპნილი, პირქვე იწვა ძიძის ბინძურ ზოლიან ბუმბულზე, მკერდზე და სახეზე თითებით აიფარა, მწარედ ატირდა, შიშველი მხრებით კანკალებდა. ნატაშას სახე, ცოცხალი, მთელი დღის განმავლობაში, უცებ შეეცვალა: თვალები გაუჩერდა, მერე ფართო კისერი აუკანკალდა, ტუჩების კუთხეები ჩამოცურდა.
- სონია! რა ხარ?... რა, რა გჭირს? ვაუ უი!…
ნატაშამ კი, დიდი პირი გაშალა და სრულიად მახინჯი გახდა, ბავშვივით იღრიალა, მიზეზი არ იცოდა და მხოლოდ იმიტომ, რომ სონია ტიროდა. სონიას თავის აწევა უნდოდა, პასუხის გაცემა უნდოდა, მაგრამ ვერ შეძლო და კიდევ უფრო მიიმალა. ნატაშა ტიროდა, ცისფერ ბუმბულზე ჩამოჯდა და მეგობარს ეხუტებოდა. ძალა მოიკრიბა სონია ადგა, ცრემლების წმენდა დაიწყო და უთხრა.
- ნიკოლენკა ერთ კვირაში მიდის, მისი ... ქაღალდი ... გამოვიდა ... თვითონ მითხრა ... დიახ, არ ვიტირე ... (ხელში დაჭერილი ქაღალდი აჩვენა: პოეზია იყო ნიკოლაის დაწერილი) მე არ ვიტირებდი, მაგრამ შენ არ შეგიძლია... ვერავინ გაიგებს... როგორი სული აქვს.
და მან კვლავ დაიწყო ტირილი, რადგან მისი სული ძალიან კარგი იყო.
"ეს შენთვის კარგია... მე არ მშურს... მე შენ მიყვარხარ და ბორისიც," თქვა მან და ცოტა ძალა მოიკრიბა, "ის საყვარელია... შენთვის არანაირი დაბრკოლება არ არსებობს. ნიკოლაი კი ჩემი ბიძაშვილია... საჭიროა... თვით მიტროპოლიტი... და ეს შეუძლებელია. და მაშინ, თუ დედაჩემი ... (სონიამ ჩათვალა გრაფინია და დაურეკა დედას), ის იტყვის, რომ მე გავაფუჭე ნიკოლაის კარიერა, გული არ მაქვს, რომ უმადური ვარ, მაგრამ მართალია ... ღმერთმა ... ( მან თავი გადააჯვარედინა) მეც ძალიან მიყვარს და თქვენ ყველანი, მხოლოდ ვერა ხართ ერთი... რისთვის? რა ვუყო მას? ძალიან მადლობელი ვარ შენი, რომ სიამოვნებით გავწირავ ყველაფერს, მაგრამ არაფერი მაქვს...
მაჰმუდ გაზნევი
(970 - 1030), ღაზნავიდების სახელმწიფოს მმართველი 998 წლიდან მის ქვეშ, სახელმწიფომ მიაღწია უდიდეს ძალაუფლებას, მოიცავდა თანამედროვე ავღანეთის ტერიტორიას, ირანის, შუა აზიისა და ინდოეთის მთელ რიგ რეგიონებს.
თანამედროვე ენციკლოპედიური ლექსიკონი. 2012
აგრეთვე იხილეთ ინტერპრეტაციები, სინონიმები, სიტყვის მნიშვნელობა და რა არის MAHMUD GAZNEVI რუსულ ენაზე ლექსიკონებში, ენციკლოპედიებსა და საცნობარო წიგნებში:
- მაჰმუდ გაზნევი
(970-1030) ღაზნაურთა სახელმწიფოს მმართველი 998 წლიდან; მის დროს სახელმწიფომ მიაღწია უდიდეს ძალაუფლებას. განხორციელდა 17 მოგზაურობა ჩრდილოეთში. … - მაჰმუდ გაზნევი
ღაზნი იამინ ად-დაულე აბუ-ლ-კასიმი (970 - 30.4.1030, ღაზნი), ღაზნავიდების სახელმწიფოს სულთანი (998-1030 წლებში), დინასტიის ყველაზე თვალსაჩინო წარმომადგენელი. დიდი ენერგია ჰქონდა... - მაჰმუდ გაზნევი
მაჰმუდ-გაზნევი (970 - 1030) - ნიჭიერი მხედარი, აზიის ძლიერი ხელმწიფე. მის ყველა კამპანიაში მისი მთავარი მიზანი იყო წარმართობის დამხობა და გავრცელება ... - მაჰმუდ გაზნევი ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
(970 - 1030), ღაზნავიდების სახელმწიფოს მმართველი 998 წლიდან მის ქვეშ, სახელმწიფომ მიაღწია უდიდეს ძალას, მოიცავდა თანამედროვე ავღანეთის ტერიტორიას, მთელ რიგ რეგიონებს ... - მაჰმუდ გაზნევი
(970-1030), ღაზნაურთა სახელმწიფოს მმართველი 998 წლიდან; მის დროს სახელმწიფომ მიაღწია უდიდეს ძალაუფლებას. განხორციელდა 17 მოგზაურობა ჩრდილოეთში. … - მაჰმუდი
მაჰმუდ გაზნევი (970-1030), ღაზნავიელთა სახელმწიფოს მმართველი 998 წლიდან; მის ქვეშ, სახელმწიფომ მიაღწია ნაიბს. ძალა. განხორციელდა 17 მოგზაურობა ჩრდილოეთში. ინდოეთი; … - მაჰმუდი
ისმაილ-ოღლუ, თოფის საკეტების ოსტატი, მსროლელი. კავკასია. ახლოს… - მაჰმუდი იარაღის ილუსტრირებული ენციკლოპედია:
იუველირი. დაღესტანი. … - მაჰმუდი დიდ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
(ნამდვილი სახელი მაჰმუდ მაგომედოვი) (დაახლოებით 1870-1919) ავარიელი პოეტი. სასიყვარულო ტექსტი, ლექსი "მარიამ". … - მაჰმუდი დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
(ლიტერატურული სახელი; ნამდვილი სახელი მაჰმუდ მაგომედოვი) (დაახლოებით 1870, სოფელი კახაბროსო, ახლა უნცუკულსკის რაიონი, - 1919, სოფელი იგალი, ახლა გუმბეტოვსკი ... - მაჰმუდი დიდ რუსულ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
მაჰმუდ კაშგარი, შუა აზიელი. XI საუკუნის მეცნიერ-თურქოლოგი. „თურქული დიალექტების ლექსიკონი“ (1072-1074 წწ.) – ნაიბი. ადრეული თურქული ძეგლი. დიალექტოლოგიის შემცველი მრავალრიცხოვანი. განათებული. … - მაჰმუდი დიდ რუსულ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
მაჰმუდ II (მაჰმუთ II) (1784-1839), ტურ. სულთანი 1808-39 წლებში. 20-30-იან წლებში. გაატარა მთელი რიგი რეფორმები, რომლებიც მიზნად ისახავდა ცენტრალიზაციას და ევროპეიზაციას ... - მაჰმუდი დიდ რუსულ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
მაჰმუდი (ნამდვილი სახელი მახმუდ მაგომედოვი) (დაახლოებით 1870-1919), ავარი პოეტი. სასიყვარულო ტექსტი, ლექსი "მარიამ". … - მაჰმუდი კოლიერის ლექსიკონში:
(მაჰმუდი), სახელი, რომელსაც ატარებს ოსმალეთის იმპერიის ორი სულთანი. მაჰმუდ I (1696-1754), მართავდა 1730 წლიდან 1754 წლამდე, მუსტაფა II-ის ვაჟი, ოცი ... - მაჰმუდი თანამედროვე განმარტებით ლექსიკონში, TSB:
(ნამდვილი სახელი მაჰმუდ მაგომედოვი) (დაახლოებით 1870-1919), ავარი პოეტი. სასიყვარულო ტექსტი, ლექსი "მარიამ". … - თაჰა მაჰმუდ ალი დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
მაჰმუდ ალი (1902, მანსურა, - 1949), არაბი ლირიკოსი პოეტი (ეგვიპტე). დაამთავრა გამოყენებითი ხელოვნების სკოლა (1924). გამოიცა 1927 წლიდან. რომანტიკულ პოეტებს გვერდით, ... - ტარზი მაჰმუდ ბეკი დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
მაჰმუდ-ბეკი (1867/68, ღაზნი - 1934/35, სტამბოლი), ავღანეთის სახელმწიფო და საზოგადო მოღვაწე, განმანათლებელი, ისტორიკოსი, პუბლიცისტი. ახალგაზრდა ავღანელების ერთ-ერთი იდეოლოგი. ცხოვრობდა… - მუხტარ მაჰმუდი დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
მაჰმუდი (დ. 10 მაისი, 1891, სოფელი ტუნბარა, ქალაქ მაჰალა ელ-კუბრას მახლობლად, - 1934 წლის 27 მარტი, კაირო), ეგვიპტელი მოქანდაკე, მე-20 საუკუნის ეროვნული სკულპტურული სკოლის დამაარსებელი. Სწავლობდა … - მაჰმუდ კაშგარი დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
კაშგარი, მაჰმუდ კაშგარელი (დაბადებისა და გარდაცვალების წლები უცნობია), XI საუკუნის შუააზიელი ფილოლოგი. ის განათლებული იყო, ალბათ, კაშგარის მედრესეში და ... - ავღანეთი დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
I. ზოგადი ინფორმაცია A. - სახელმწიფო ცენტრის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში. აზია. იგი ესაზღვრება სსრკ-ს სსრკ-სთან (საბჭოთა-ავღანეთის საზღვრის სიგრძე დაახლოებით ... - გაზნევიდოვის სახელმწიფო
ღაზნაურთა სახელმწიფო - სახელმწიფო ახლო აღმოსავლეთში X-XII სს. ღაზნავიდების სახელმწიფოს დასაწყისი ჩაუყარა სარდალმა ალპ-თეგინმა, რომელიც დაუპირისპირდა სამანიდებს… - SOMNATH ბერძნული მითოლოგიის პერსონაჟებისა და საკულტო საგნების დირექტორიაში:
სომნათი - ინდოეთ-ავღანეთის ომები ეს ქალაქი, რომელიც ინდოეთის წმინდა ადგილების რიცხვს მიეკუთვნებოდა, ავღანელებმა აიღეს. სულთან მაჰმუდ ღაზნის არმია 1024 წელს. ... - პეშავარი ბერძნული მითოლოგიის პერსონაჟებისა და საკულტო საგნების დირექტორიაში:
ფეშავარი - ინდოეთის ავღანეთის დაპყრობა 1001 წლის ბრძოლის ადგილი, რომელშიც სულთან მაჰმუდ ღაზნევის 10 000 ავღანელი და 42 000… - შეიბანი (შაჰ-ბახტ მუჰამედი) მოკლე ბიოგრაფიულ ენციკლოპედიაში:
შეიბანი ბოლოა შუა აზიის დამპყრობთაგან, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა უზბეკების ბატონობას მავერანჰერში. დაიბადა 1451 წელს. ნამდვილი სახელი ... - IBN SINA დიდ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
(ლათინირებული Avicenna Avicenna,) (დაახლოებით 980-1037), მეცნიერი, ფილოსოფოსი, ექიმი, მუსიკოსი. ცხოვრობდა ოთხში. აზიისა და ირანის ექიმი და ვეზირი იყო... - ღაზნევიდები დიდ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
დინასტია, რომელიც მართავდა ღაზნაურთა სახელმწიფოში (10-12 სს.). დაარსდა 962 წელს ალპ-ტეგინის მიერ. უდიდესი ძალა - მაჰმუდ გაზნევის დროს (998-1030 წწ.), როცა ... - ხორესმი დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
ისტორიული რეგიონი და უძველესი სახელმწიფო შუა აზიაში, მდ. ამუ დარია. X-ის პირველი ხსენებები გვხვდება ბეისტუნის წარწერაში... - FARROKHI SISTANI ABU-L-HASAN ALI IBN JULUG დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
სისტანი, აბუ-ლ-ჰასან ალი იბნ ჯულუგი (დაბადებული წელი უცნობია v. გარდაიცვალა 1037 v38), სპარსი და ტაჯიკური პოეტი. წერდა ძირითადად პანეგირიულ კასიდას; იყო… - უნსური აბუ-ლ-კასემ ჰასან იბნ აჰმედი დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
აბუ-ლ-კასემ ჰასან იბნ აჰმედი (970 ან 980 v 1039), სპარსი პოეტი. ბალხელი, მოგვიანებით გადავიდა ღაზნაში, სადაც მიაღწია ... - უზბეკის საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკა დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB.
- MULTAN დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
ქალაქი პაკისტანში, პენჯაბის პროვინციაში, მდ. ჩინაბ. 678 ათასი მოსახლე (1971 წ.). მნიშვნელოვანი ეკონომიკური ცენტრი და სატრანსპორტო კერა. დიდი… - ინდოეთი დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
(ჰინდიზე - ბჰარატი); ინდოეთის რესპუბლიკის ოფიციალური სახელი. I. ზოგადი ინფორმაცია I. - სახელმწიფო სამხრეთ აზიაში, აუზში ... - ეგვიპტე (სახელმწიფო BL. აღმოსავლეთში) დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
ეგვიპტის არაბთა რესპუბლიკა, ARE (Gumhuriya Misr al-Arabiya). I. ზოგადი ინფორმაცია E. - სახელმწიფო ახლო აღმოსავლეთში, იკავებს აფრიკის ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნაწილს ... - გურჯარა-პრათიჰარა დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
რაჯპუტების (იხ. რაჯპუტების) დინასტია ჩრდილოეთ ინდოეთში (VIII საუკუნის დასაწყისი - 1018 წ.). რაჯასტანის ტერიტორიიდან გაფართოების დაწყების შემდეგ გ.-მ დაიპყრო ... - ღაზნევიდები დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
თურქული წარმოშობის დინასტია, რომელიც მართავდა ღაზნავიდების სახელმწიფოში (10-12 სს.), დაარსებული 962 წელს სამანიდის სარდალის ალპ-თეგინის მიერ. დაეყრდნო მათ, ვინც მისი ერთგულია... - ბუშათლი დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
ბუშათი (ბუშათლი, ბუშათი), ალბანეთის ფეოდალური დინასტია (XV საუკუნიდან 1831 წლამდე). ბ-ის დამაარსებლები არიან თავადები დუკაგინი; ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი… - ბირუნი რეიხან მუჰამედ იბნ აჰმედ ალ-ბირუნი დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
რეიჰან მუჰამედ იბნ აჰმედ ალ-ბირუნი (დ. 4 ოქტომბერი, 973 — გ. 13 დეკემბერი, 1048, სხვა წყაროების მიხედვით — 1050 წლის შემდეგ), შუააზიელი მეცნიერი და ენციკლოპედისტი. არაბულად წერდა. … - აზერბაიჯანის საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკა დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკა (აზერბაიჯანის საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკები), აზერბაიჯანი. I. ზოგადი ინფორმაცია აზერბაიჯანის სსრ შეიქმნა 1920 წლის 28 აპრილს. 12 მარტიდან ... - იანიჩარებს ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
იანიჩრები (თურქ. Yeni Cheri, ახალი ჯარები) თურქეთის არმიის განსაკუთრებული ნაწილია. თავდაპირველად ეს იყო რეგულარული თურქული ქვეითი; 1330 წელს მან ... - შეიბანი ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
უკანასკნელი შუა აზიის დამპყრობთაგან, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა უზბეკების ბატონობას მავერანერში. გვარი. 1451 წელს. მისი ნამდვილი სახელი იყო ... - FIRDOWSI ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
ფერდოუსი (უფრო სწორად, "F-y", ე.ი. სამოთხე, აბულ-კასიმ ტუსკი) - ყველაზე ცნობილი სპარსი პოეტი, დაიბადა დაახლოებით 935 წელს, გარდაიცვალა 1020 წლის შემდეგ ... - SOMNATH ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
(უფრო უძველესი სომანათი, იხ.) ან დეო პატანი (ღვთის ქალაქი), ასევე Pattan Somanath ან Somnath Pattan (ქალაქი Shiva-Somanatha) არის ქალაქი, სადაც ... - სპარსული ენა და ლიტერატურა ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში.
- ღაზნევიდები დიდ რუსულ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
გაზნევიდები, დინასტია, რომელიც მართავდა გაზნევიდების სახელმწიფოში (10-12 სს.). მთავარი 962 წელს ალპ-თეგინი. ნაიბი. ძალაუფლება - მაჰმუდ ღაზნის (998-1030) დროს, როდესაც ... - შეიბანი ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში:
? უკანასკნელი შუა აზიის დამპყრობთაგან, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა უზბეკების ბატონობას მავერანერში. გვარი. 1451 წელს. მისი ნამდვილი სახელია ...
