თამარა ლიაენკოვა:

ევგენი ბუნიმოვიჩი:

ვანია:

Მაშინ არა.

თამარა ლიაენკოვა:

სოფია როზენბლუმი:

თამარა ლიაენკოვა:

თამარა ლიაენკოვა:

ოლეგ ხუხლაევი:

თამარა ლიაენკოვა:

თამარა ლიაენკოვა:

ვლადიმერ ორლოვი:

თამარა ლიაენკოვა:

ვლადიმერ ორლოვი: იყო.

ცისანა შამლიკაშვილი:

თამარა ლიაენკოვა:

ცისანა შამლიკაშვილი:

ვლადიმერ ორლოვი:

ცისანა შამლიკაშვილი:

თამარა ლიაენკოვა:

ვლადიმერ ორლოვი:

თამარა ლიაენკოვა:

ვლადიმერ ორლოვი:

ცისანა შამლიკაშვილი:

თამარა ლიაენკოვა:

ცისანა შამლიკაშვილი:

სკოლის მოსწავლე:

თამარა ლიაენკოვა:

ვლადიმერ ორლოვი:

თამარა ლიაენკოვა:

ცისანა შამლიკაშვილი:

ვლადიმერ ორლოვი:

ცისანა შამლიკაშვილი:

ვლადიმერ ორლოვი:

ცისანა შამლიკაშვილი:

ვლადიმერ ორლოვი:

ცისანა შამლიკაშვილი:

თამარა ლიაენკოვა:

ცისანა შამლიკაშვილი:

ვლადიმერ ორლოვი:

მოსწავლეები:

თამარა ლიაენკოვა:

ცისანა შამლიკაშვილი:

თამარა ლიაენკოვა:

ვლადიმერ ორლოვი:

ცისანა შამლიკაშვილი:

თამარა ლიაენკოვა:

ცისანა შამლიკაშვილი:

ვლადიმერ ორლოვი: მათ აქვთ ჩიხის განცდა.

ცისანა შამლიკაშვილი:

ვლადიმერ ორლოვი:

ცისანა შამლიკაშვილი:

ვლადიმერ ორლოვი:

თამარა ლიაენკოვა:

საგაკვეთილო საათი, 27.05.2012
წამყვანი თამარა ლიალენკოვა

თამარა ლიაენკოვა: ამ კვირაში ბოლო ზარი დაირეკა და ყველა სკოლის მოსწავლისთვის, გარდა საშუალო და უფროსი საფეხურის კურსდამთავრებულებისა, დადგა ზაფხულის უსაქმურობის დიდი ხნის ნანატრი დრო, ყველაზე გრძელი, სხვათა შორის, ევროპაში.
როგორ ჩაიარა სასწავლო წელი და რა პერსპექტივები იხსნება სამომავლოდ, ჩვენ განვიხილავთ, მიუხედავად გამოცდების სიახლოვისა, ორივე მათგანთან - მოვინახულე მოსკოვის №1540 გიმნაზია. ამ გიმნაზიას, როგორც თითქმის ყველა გიმნაზიას, აქვს თავისი მახასიათებლები. - 1540 წელი, როგორც ამბობენ, ეთნიკური, ებრაული კომპონენტით, თუმცა მასში სხვადასხვა ეროვნების ბავშვები სწავლობენ, უფრო მეტიც, სასწავლო დაწესებულებას აქვს ტექნოლოგიური მიკერძოება. საყვარელ და არა საყვარელ საგნებზე, მეგობრობაზე, სასკოლო დემოკრატიაზე და კარიერულ ხელმძღვანელობაზე დღეს მე-8 და მე-11 კლასის მოსწავლეებს ვისაუბრებთ. მე-5 კლასში ებრაული ენის გაკვეთილსაც დავესწრებით.
მაგრამ პირველი, სათაური "განმცხადებელი-2012", ტრადიციული ამ გაზაფხულისთვის. ამჯერად სამაგისტრო პროგრამას "ჩრდილო წყნარი ოკეანის არქეოლოგია", რომელიც ახალ სასწავლო წელს გაიხსნება შორეული აღმოსავლეთის ფედერალურ უნივერსიტეტში, წარადგენს მის ერთ-ერთ ავტორს - მსოფლიო ისტორიის, არქეოლოგიისა და ანთროპოლოგიის კათედრის ხელმძღვანელი ნიკოლაი. კრადინი.

ნიკოლაი კრადინი: ეს არის სამაგისტრო პროგრამა, გათვლილია ორ წელზე. სინამდვილეში, ამ პროგრამის მთავარი მიზანია მოამზადოს სპეციალისტები რეგიონული არქეოლოგიის დარგში, რათა აჩვენონ, თუ როგორ მიმდინარეობდა რუსეთის შორეული აღმოსავლეთის ტერიტორიის ინტეგრაციის პროცესები უძველესი დროიდან. იმიტომ, რომ ზოგადად, შორეული აღმოსავლეთი ნამდვილად არ არის, ალბათ, სწორი სიტყვაც კი, რადგან შორეული ო ოდესღაც იყო. ჩვენს შორეულ აღმოსავლეთში, ტერმინი წყნარი ოკეანის რუსეთი ახლა უფრო პოპულარულია. ინტეგრაციისა და კულტურული კონტაქტების პროცესები კი უძველესი დროიდან მიმდინარეობდა. სინამდვილეში, ამერიკის დასახლების პროცესი, ფაქტობრივად, გაიარა ჩრდილო-აღმოსავლეთ აზიასა და შორეულ აღმოსავლეთში. აქ იყო ძალიან საინტერესო არქეოლოგიური კულტურები, ბევრი თავისებური კულტურული პროცესი. და შუა საუკუნეები - ეს, შეიძლება ითქვას, არის ჩვენი ოქროს სურათი, შორეული აღმოსავლეთის ტერიტორიაზე არსებობდა ორი დიდი სახელმწიფო - ბაჰაის სახელმწიფო (?) 7-10 საუკუნეში და ცოტა მოგვიანებით - იუგენის იმპერია. (?), ე.წ. ძუს ოქროს იმპერია (?) .

თამარა ლიაენკოვა: ეს ერთობლივი პროგრამაა, არა? რატომ? თვითონ ვერ შეძლებენ თუ ამას ფუნდამენტური მნიშვნელობა აქვს?

ნიკოლაი კრადინი: თვითონ გააკეთებდნენ ამას. რა თქმა უნდა, ჩვენ საერთოდ არ ვლაპარაკობთ ინგლისურად ისე, როგორც მშობლიური მოლაპარაკეები, ამერიკელები და ბრიტანელები, მაგრამ ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ სხვადასხვა სამეცნიერო სკოლების მეცნიერები მონაწილეობდნენ სასწავლო პროცესში. ზოგადად, ჩვენ გვაქვს ჩვენი ვიწრო არქეოლოგია, საკუთარი სამეცნიერო სკოლა, მაგრამ სტუდენტებისთვის მეჩვენება, რომ საერთაშორისო სკოლების ურთიერთქმედება ძალიან მნიშვნელოვანია მეცნიერების განვითარებისთვის. ამიტომ, თავიდან ისეთი ნაბიჯი გადავდგით, რომ სწავლებაში უცხოელი პროფესორებიც მონაწილეობდნენ. და საერთოდ, ჩვენ თვითონ გვაინტერესებს. და ვფიქრობ, რომ ეს უფრო დიდ ბიძგს მისცემს ჩვენს რეგიონში არქეოლოგიური მეცნიერების განვითარებას.

თამარა ლიაენკოვა: ნიკოლაი ნიკოლაევიჩ, გვითხარით ცოტა მეტი პროგრამის შესახებ.

ნიკოლაი კრადინი: პროგრამა ფაქტობრივად მზად არის, ახლა მიმდინარეობს სტანდარტის ლეგალური რეგისტრაციის პროცესი. ფაქტია, რომ ჩვენი რუსული კანონმდებლობით, ფედერალურ უნივერსიტეტს აქვს საკუთარი სტანდარტების, საკუთარი საგანმანათლებლო პროგრამების უფლება, ამიტომ ჩვენ ვამზადებთ ასეთ პროგრამას. ზოგადად, სამაგისტრო პროგრამების საკმაოდ სტანდარტული სტრუქტურაა, არის კითხვისთვის საჭირო კურსები, არის არჩევითი. პრინციპში, ჩვენ არ გადავუხვიეთ ამ ტრადიციულ სისტემას. სავალდებულო, ზოგად კურსებს შორის გვაქვს საგანი „როგორ დავწეროთ დისერტაცია“. ამ კურსის ფარგლებში, ჩვენი ბაკალავრიატის სტუდენტები უფრო ღრმად გაიგებენ, თუ რა არის სამაგისტრო ნაშრომი, როგორ არის დაწერილი. კურსები ძირითადად ორგვარია: პირველი - თეორიული კურსები, რომლებიც დაკავშირებულია არქეოლოგიური მეცნიერების სხვადასხვა კონცეპტუალურ საკითხებთან და არის პრაქტიკული კურსები, რომლებიც ეძღვნება ან კონკრეტულ ქრონოლოგიურ პერიოდს, ან, ისევ და ისევ, გარკვეულ კულტურას. მაგალითად, ჩვენ გვაქვს ისეთი კურსი, როგორიცაა ბაჰაის ან იუგენის არქეოლოგია. არსებობს კურსი - დასახლება პალეოლითის ეპოქაში. არსებობს ისეთი კურსი, როგორიცაა მომთაბარე იმპერიების არქეოლოგია - ეს კურსი ეძღვნება უძველეს მომთაბარე იმპერიებს, რომლებიც არსებობდნენ შუა აზიაში. ეს, რა თქმა უნდა, არ არის ზუსტად ჩვენი რეგიონი, მაგრამ ფაქტია, რომ სტეპთან კონტაქტები არსებობდა უძველესი დროიდან და ამ ურთიერთქმედებამ გამოიწვია კონტაქტები შუა აზიის ქვეყნებთან, ფაქტობრივად, ევროპასთან.

თამარა ლიაენკოვა: როგორ ფიქრობთ, ვინ მოვა თქვენთან, რა პროგრამებიდან და რა ბაკალავრიატიდან?

ნიკოლაი კრადინი: უპირველეს ყოვლისა, ესენი არიან ისტორიკოსები და, ფაქტობრივად, ის განკუთვნილია არქეოლოგიის სპეციალიზირებული ისტორიკოსებისთვის. ახლა ასეთი პროფილი გვაქვს - არქეოლოგია - ბაკალავრიატის ფარგლებში. გარდა ამისა, ჩვენ, რა თქმა უნდა, ყურადღებას ვამახვილებთ ანთროპოლოგებზე. და, რა თქმა უნდა, კულტუროლოგები, რადგან ბევრი კულტუროლოგი მსგავსი საქმით არის დაკავებული. არის კურსი სახელწოდებით „არქეოლოგიური მენეჯმენტი“, ეს დაკავშირებულია ზუსტად უსაფრთხოების სამუშაოებთან, რომელსაც არქეოლოგები ატარებენ. მთელ მსოფლიოში და ჩვენს ქვეყანაშიც, ყველაზე დიდი თანხა, რაც არქეოლოგიაში მიდის, მიდის უსაფრთხოების სამუშაოებზე.

თამარა ლიაენკოვა: ეს იყო ზოგადი ისტორიის, არქეოლოგიისა და ანთროპოლოგიის განყოფილების ხელმძღვანელი ნიკოლაი კრადინი. მან ისაუბრა სამაგისტრო პროგრამაზე „ჩრდილო წყნარი ოკეანის არქეოლოგია“, რომელიც ახალ სასწავლო წელს იხსნება შორეული აღმოსავლეთის ფედერალურ უნივერსიტეტში.
და ჩვენ ვბრუნდებით მოსკოვში, 1540-ე გიმნაზიაში, მე-11 კლასში.

გამარჯობა! საგაკვეთილო საათი, 06/03/2012
წამყვანი თამარა ლიალენკოვა

თამარა ლიაენკოვა: გასულ პარასკევს, როგორც ყოველთვის, 1 ივნისს, აღვნიშნეთ ბავშვთა დაცვის საერთაშორისო დღე - როგორც შეგვეძლო. მოსკოვში სახელმწიფო დუმამ განიხილა ინტერნეტ სივრცის უსაფრთხოება, სიქტივკარში დაიწყო აქცია „დაეხმარე ავარიაში დაშავებულ ბავშვს“, ხოლო ყაზახეთში ალმათის მერმა პირადად მიულოცა ბავშვებს დღესასწაული. აღარაფერს ვამბობ ეტლების აღლუმზე ბარნაულში, ყაზანსა და ბრაიანსკში, მცოცავი ჩემპიონატზე ტომსკში და ტკბილ სახლზე პეტერბურგში, სასახლის მოედანზე, რომლის მშენებლობასაც 30 კილოგრამზე მეტი შოკოლადი დასჭირდა.
თუმცა დღეს „თავისუფლების კლასში“ უფრო სერიოზულ რამეებზე ვისაუბრებთ - სკოლის სოციალიზაციაზე, იმაზე, თუ როგორ დაიცვა საკუთარი უფლებები სხვისი უფლებების ხელყოფის გარეშე. ამ საკითხში ექსპერტები იქნებიან: ფსიქოლოგები ვლადიმერ ორლოვი, ოლეგ ხუხლაევი, სოფია როზემბლიუმი, მედიატორთა ეროვნული ორგანიზაციის პრეზიდენტი ცისანა შამლიკაშვილი, მოსკოვის ბავშვთა ომბუდსმენი ევგენი ბუნიმოვიჩი და მოსკოვის სკოლის მოსწავლეები.

ევგენი ბუნიმოვიჩი: დარწმუნებული ვარ, რომ დღევანდელი სკოლის, დღევანდელი განათლების მთავარი პრობლემა „მე და სხვისი“ პრობლემაა. უფრო მეტიც, „მე და სხვა“, განსაკუთრებით მოსკოვში, აქ საუბარია არა მხოლოდ მათზე, ვინც განსხვავებულები არიან ენით ან რელიგიით, ან სხვა რამეებით, არამედ განსხვავებულად - იმიტომ, რომ მას აქვს რაიმე სახის დაავადება ან, პირიქით, იმის გამო, რომ საკმაოდ ჭკვიანია. და ძირითადი პრობლემა, ალბათ, საიდანაც ყველა დანარჩენი იზრდება, განსხვავებულია, რადგან მის მშობლებს განსხვავებული ფინანსური შესაძლებლობები აქვთ. ეს ეკონომიკური მაკრატელი, ფინანსური, რომელიც დღეს მოსკოვის ოჯახების შემოსავალშია, საკუთარი განცხადებების მიხედვით, ჩვენი სოციოლოგიური კვლევის მიხედვით აჩვენებს, რომ ეს ყველაზე მტკივნეული პრობლემაა.
ყოველ ჯერზე, როცა ვუყურებ ღრმა, სერიოზულ კვლევას ამ თემაზე, ყოველთვის ვპოულობ რაღაც ახალ ასპექტს ჩემთვის. მაგალითად, შემიძლია ვთქვა, რომ ჩემთვის აღმოჩენა იყო, რომ ერთ-ერთ კვლევაში აღმოვაჩინე, რომ ჩვენს სკოლებში მიგრანტი ბავშვები ხშირად არა ყველაზე ცუდები, არამედ საუკეთესო მოსწავლეები არიან. იმის გამო, რომ ისინი არ ცხოვრობენ ყველაზე აყვავებულ ადგილებში, ადგილობრივი მოსახლეობა, ბიჭები ასევე არ არიან ყველაზე აყვავებულნი. და ხშირად ხდება, რომ ამ ოჯახისთვის, რომელიც სადღაც ვიეტნამიდან ჩამოვიდა, მაგალითად, ბავშვის განათლება ხდება მათი საერთო სოციალიზაციის მთავარი მომენტი. და ამიტომ, მიუხედავად იმისა, რომ გვეჩვენება, რომ მათ აქვთ ყველაზე მეტი სირთულე, ხშირად ეს ხდება ზუსტად საპირისპიროდ. ზუსტად იმიტომ, რომ ისიც და ოჯახიც თითქმის მორწმუნეა სკოლის მიმართ და ბავშვი ხდება, პირიქით, ერთ-ერთი საუკეთესო მოსწავლე და არა ყველაზე ცუდი. ანუ პრობლემები სულაც არ არის იქ, სადაც ხშირად ვხედავთ. თუმცა, რა თქმა უნდა, არის საპირისპირო სიტუაციებიც და სხვათა შორის, შესაძლებელია კვლევის ჩატარება ეროვნული შემადგენლობის თვალსაზრისით, საინტერესოა - საიდან მოდიან ბავშვები და როგორ უკავშირდებიან სკოლას.

ამას წინათ სკოლის მოსწავლეებთან შეხვედრაზე დამისვეს შემდეგი კითხვა: რა ვქნა, თუ სკოლაში შემოვიარე, იქ ხუთი ბიჭი დგას და ისინი საკუთარ ენაზე საუბრობენ? მე ვთქვი, რომ, რა თქმა უნდა, ხუთია და ნორმალურია, რომ საკუთარ ენაზე ლაპარაკობენ, მაგრამ როცა მიუახლოვდები, მაშინ ეთიკის, ნორმალური ადამიანური ეთიკის თვალსაზრისით, უნდა გადაერთონ იმ ენაზე, რომ ყველა ლაპარაკობს. და ეს არის სერიოზული კითხვები, რომლებიც ძალიან მცირედ გვეჩვენება, აბა, დაფიქრდით, დერეფანში გაიარეთ, ეს ის საქმეები არ არის, რასაც არასრულწლოვანთა საკითხთა კომისია ეხება. მაგრამ ეს არის სკოლის ატმოსფერო, რომელსაც ყველაფერი ეფუძნება.

ვანია:
- ჩხუბი იმით დაიწყო, რომ დამიძახეს და მცემეს. კირილემ დაიწყო ჩემი დაცვა. თავიდან ის ცდილობდა პეტიას გაყვანას, რომ არ მეცემა. შემდეგ მან მაინც გააძევა პეტია და სემა შევიდა საქმეში. კირილემ ჩემს დასაცავად დაიწყო სემას ცემა, შემდეგ კი სემამ კირილე მიწაზე დაარტყა და ცემა დაუწყო. ამის შემდეგ კირილი გაიქცა, მაგრამ სემამ ხელში აიტაცა და სკამზე დააწვინა და უკვე ტაძარზე დააწვინა.

არ ვიცი, როგორ დამამარცხა ვანიამ, მაგრამ კირილს ნამდვილად უნდოდა…

მე დავამარცხე პეტია? პეტია თითქმის არ არის დამნაშავე, მაგრამ უფრო მეტად სემაა დამნაშავე!

Რა გავაკეთე? არ ვიცოდი, რომ პეტიამ პირველი დაიწყო. მე მეგონა, რომ თქვენ დაიწყეთ ეს, ამიტომ დავიწყე მის მხარდასაჭერად.

ალბათ როგორმე უნდა დაისაჯონ, მაგრამ რატომ არ ჩასვათ ციხეში? მე ვსაუბრობ იმაზე, რომ ისინი ციხეში ვერ იქნებიან. მიუხედავად ამისა, ისინი კარგად სწავლობენ და თითქმის საუკეთესო სტუდენტები.

შენ დამიძახე ტრიო!

ვანია და თუ ადამიანმა ცუდად ისწავლა, ციხეში არ მოიწყენდა?

კარგი, არა, რატომ. როგორც არ უნდა ყოფილიყო, სკოლას იმიჯი დაკარგავდა. ასე რომ, შეუძლებელია იმის გარკვევა, თუ რომელი თქვენგანია დამნაშავე. დიდი ალბათობით ორივე ხართ დამნაშავე, მაგრამ სხვადასხვა სასჯელია საჭირო.

ვანია, იცით, ადამიანი ხან უშვებს შეცდომებს და ხან ძალიან აწუხებს თავისი შეცდომები. ესეც უნდა დაისაჯოს?

Მაშინ არა.

ეს არის ის, რაზეც მინდოდა საუბარი. სემა, შენ საუკეთესო განზრახვით იდექი, მაგრამ აშკარად გადააჭარბე თავდაცვის დასაშვებ ზომას. მათ ქმედებებზე პასუხისმგებლობა ძალიან მაღალია.

Ვეთანხმები. მაგრამ სემა კაცია და კაცი არ შეიძლება იყოს უცოდველი. სასჯელის შესამცირებლად რაღაც გზა უნდა იყოს.

მაგრამ სასჯელი უნდა იყოს, არ გგონია?

Რა თქმა უნდა! ყოველივე ამის შემდეგ, დასჯის გარეშე, ეს აბსოლუტურად უსამართლოა!

თამარა ლიაენკოვა: დანაშაულისა და სასჯელის განხილვა, რომელშიც მეხუთე კლასელების გარდა, სკოლის ფსიქოლოგები და მასწავლებლები მონაწილეობდნენ, საათზე მეტხანს გაგრძელდა. შედეგად, კონფლიქტის ყველა მონაწილისთვის შემუშავდა ქცევის სტრატეგია, რომელიც მათ საშუალებას მისცემს გააგრძელონ მეტ-ნაკლებად მშვიდობიანად არსებობა ერთ სივრცეში. მაგრამ ეს არის მაგალითი, როდესაც ყველა ბავშვს მიეცა ლაპარაკის საშუალება, მათ თანაუგრძნეს და მიიყვანა ისინი გადაწყვეტილებამდე, შეეცვალათ რაიმე ქცევაში, უფრო გამონაკლისი რუსული სკოლის ცხოვრებაში, ვიდრე წესი.
ჩვენ ვაგრძელებთ სკოლის სოციალიზაციის პრობლემებზე მსჯელობას. ექსპერტების აზრით, ის, რასაც ეროვნული საკითხი ჰქვია, დღეს ამ სფეროში ყველაზე რთული გახდა.
მოსკოვის სახელმწიფო ფსიქოლოგიურ-პედაგოგიურ უნივერსიტეტში ცოტა ხნის წინ გაიმართა მრგვალი მაგიდა „ქსენოფობიისა და ეროვნული ექსტრემიზმის პრევენციის ტექნოლოგიები საგანმანათლებლო გარემოში“.
სოფია როზემბლიუმმა, No1540 გიმნაზიის ფსიქოლოგიური სამსახურის ხელმძღვანელმა, შემოგვთავაზა თავისი მოქმედების ალგორითმი, რომელიც დაეხმარება მიგრანტი ბავშვების მათ ახალ გარემოში ჩართვას.

სოფია როზენბლუმი: ჩვენს გიმნაზიას აქვს საკმაოდ დიდი გამოცდილება აუტისტ ბავშვებთან და ზოგადად ბავშვებთან, რომლებსაც განსაკუთრებული მიდგომა სჭირდებათ, საკმაოდ წარმატებით გადაჭრილი ზუსტად იმ გამოცდილების შესაბამისად, რაც უკვე არსებობს. და მეჩვენება, რომ აქ ფაქტობრივად მხოლოდ ინკლუზიური მიდგომაა პროდუქტიული.

არის განსაკუთრებული ბავშვი, რაც არ უნდა იყოს - ჯანმრთელობის პრობლემებით თუ მიგრანტი ბავშვი. და არის გარე გარემო - მათ შორის არის კედელი. ინკლუზიური მდგომარეობის ფილოსოფია არის ის, რომ ბავშვიც და გარემოც იცვლება ერთმანეთის მიმართ. ეს ძალიან მნიშვნელოვანი პუნქტია. მაგრამ თავად სკოლა როგორმე უნდა შეიცვალოს, ყველა ჩვენმა ჩვეულმა მოდელმა უნდა განიცადოს ცვლილებები, რათა თავსატეხი ჩამოყალიბდეს.
ანუ, აუტისტი ბავშვისა და მიგრანტი ბავშვის პრობლემები გარკვეულწილად მსგავსია, თუმცა, რა თქმა უნდა, არის განსხვავებები. ისევე, როგორც აუტისტურ ბავშვს, მასწავლებელს არ ესმის, როგორ მუშაობს მისთვის ყველაფერი, რატომ იჩენს თავს ასე და ისევე, როგორც მასწავლებელს არ ესმის, რატომ იქცევა ასე სადღაც ჩამოსული ბავშვი. ბევრი რამ, მიგრანტი ბავშვის ნორმალური ქცევის მრავალი გამოვლინება უბრალოდ ცუდი მანერების გამოვლინებაა მასწავლებლისთვის. და შესაბამისად, მასწავლებლებიც ასე რეაგირებენ – თითქოს ისინი ცუდად აღზრდილი ბავშვები იყვნენ. აქედან გამომდინარე, აქ შეიძლება გამოყენებულ იქნას აუტისტი ბავშვების სწავლების გამოცდილება. ჩვენ ახლა არ ვსაუბრობთ ფსიქოლოგიურ დახმარებაზე, რადგან პრობლემის გაჩენის მექანიზმები განსხვავებულია, მაგრამ პედაგოგიურად, მასწავლებლების რეაქცია - აქ ბევრი რამ არის საერთო. ამიტომ, თუ ვსაუბრობთ ინკლუზიურ განათლებაზე, მაშინ განსაკუთრებულ ბავშვს ისე უნდა მოვექცეთ, როგორც ფსიქოლოგიური ტრავმის მქონე ბავშვს. ანუ: მას აქვს ცხოვრების ყოფილი პირობების ცვლილება, ყოფილი კავშირების შეწყვეტა. ხშირად ვხვდებით იმას, რომ მშობლები მოსკოვში გადავიდნენ, მაგრამ ბავშვს ეს არ სურდა. შესაბამისად, ის მოიცავს მთელ საპროტესტო არსენალს, რომელიც მის ხელთ არის.
ამიტომ, როდესაც ბავშვი სკოლაში შედის, წინასწარი ეტაპია ყველა პრობლემის მშობლებთან განხილვა. თუ ეს არის ინკლუზიური განათლება, ჩვენ გვაქვს შესაძლებლობა ვნახოთ თითოეული ბავშვი და შემდეგ განვიხილავთ როგორც მშობლებთან, ასევე ბავშვებთან ერთად, თუ როგორ ვიქნებით ყველაზე ეფექტური ურთიერთქმედება ბავშვის დასახმარებლად. რადგან თუ ბავშვი ზოგად სიტუაციაშია, მაშინ გამოდის, რომ მასზე ზოგადი წესები უნდა მოქმედებდეს და ეს შეუძლებელია.

თამარა ლიაენკოვა: მართლაც, ყოველი „სხვა“ ბავშვი უბრალოდ არ ტოვებს კლასის გუნდს, მას უბრალოდ უბიძგებენ მათ მიერ და საკმაოდ სასტიკი გზით. რატომ? მოსკოვის სკოლის მოსწავლეები თავად ცდილობდნენ ამ კითხვაზე პასუხის გაცემას.

ჩემს კლასში არის გოგონა - ძალიან ჭკვიანი, მაგრამ მისი ფსიქიკა არც ისე ნორმალურია. ანუ რაღაც „ტროიკის“ გამო შეიძლება გაბრაზდეს და სკოლიდან გაიქცეს. და ყველა მასწავლებელი მას ოდნავ უფრო დადებითად ექცევა, ვიდრე ჩვენ გვექცევიან. ვთქვათ, ბევრს არ გალანძღავენ, თუ კლასში ტირის. ის იღებს ერთ "ხუთს". და ბევრი ბავშვი იმის გამო, რომ მათ მისცეს მაგალითი, მისი ზურგჩანთა, მაგალითად, ფანჯრიდან გადააგდეს, მუდმივად უბიძგოს, სცემეს. ამ გოგომ ვერ გაუძლო და წავიდა.

როცა ბოლო სკოლაში ვსწავლობდი, ჩვენს კლასში იყო გოგონა, რომელსაც ყველა აბუჩად აყენებდა. ბოლოს გოგონამ ვეღარ მოითმინა და წავიდა. შემდეგ გადავედი სკოლაში, სადაც ახლა ვსწავლობ და გავიგე, რომ ის ისევ ჩემი კლასელი იქნებოდა. და როცა ისევ დავიწყე მასთან ერთად სწავლა, დავინახე, რომ სრულიად განსხვავებული ადამიანები მის მიმართ ზუსტად ასე იქცევიან. ის არ არის ბოროტი, არ არის საზიზღარი და გაუგებარია, რატომ ეკიდებიან მას. ყოველთვის მაინტერესებდა, როგორ ირჩევენ ადამიანები. როცა ბრბო რაღაცას ინტუიციურად აკეთებს, ამის წინააღმდეგ ვერ იკამათებ. სინამდვილეში, ალბათ მაქსიმუმი, რისი გაკეთებაც შეუძლია ადამიანმა, რომელიც გარიყულს შეუძლია, არის ის, რომ შეეცადოს იყოს უფრო მშვიდი ამ საკითხთან დაკავშირებით. მაგრამ არ ვარ დარწმუნებული, რომ ყველა ასე რომ დამპალავდეს, ასე ადვილად გავიტანდი.

თამარა ლიაენკოვა: ერთი მხრივ, გამოხატული ინდივიდუალობა კარგია, მეორე მხრივ, უფრო უსაფრთხოა მიბაძვა, უმრავლესობასთან შერწყმა. ქსენოფობიის ფესვები, ამბობს ოლეგ ხუხლაევი, მოსკოვის სახელმწიფო პედაგოგიური ინსტიტუტის ეთნოფსიქოლოგიისა და ფსიქოლოგიური პრობლემების განყოფილების ხელმძღვანელი, მდგომარეობს „ჩვენების“ადმი დამოკიდებულებაში.

ოლეგ ხუხლაევი: ტრადიციულად, ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ ეროვნების მნიშვნელობაზე, ის აისახება სხვებთან მიმართებაში ორ ფორმატში - ხალხის მიმართ პოზიტიური დამოკიდებულების სახით სხვების მიმართ ნეიტრალური ან პოზიტიური დამოკიდებულებით, რასაც ჩვენ ტრადიციულად ვუწოდებთ პატრიოტიზმს კარგი გაგებით. რაც ნიშნავს არა იმდენად სამხედრო პატრიოტიზმს, როგორიც არის მსვლელობა და ასე შემდეგ, კალაშნიკოვის ავტომატის აწყობისა და დაშლის სიჩქარეს, არამედ, ეს არის სამოქალაქო პატრიოტიზმი, სამშობლოს სიყვარული, მისთვის რაღაცის გაკეთების სურვილი, რაღაცის ჩადება. . და მეორე ასპექტი არის მტრობა სხვების, უცხო ადამიანების მიმართ, რასაც ჩვენ ტრადიციულად ნაციონალიზმს ვუწოდებთ. ეს არის ორი მთავარი გზა, რომელთა შორის, თუმცა, არის ჩანგალი და რომლებიც მიმართულია სხვადასხვა მიმართულებით, თუმცა, სინამდვილეში, მათ აქვთ ძალიან მსგავსი საყრდენები მათ ქვეშ, ამიტომ მათი დაბნეულობა საკმაოდ მარტივია.
თუ გადავხედავთ, როგორ აისახება ეს ნამდვილი მოსკოვის სკოლის მოსწავლეების გონებაში, მაშინ დავინახავთ სამ სურათს ან სამ ასეთ ტიპს, პატრიოტული და ნაციონალისტური დამოკიდებულების ერთობლიობის მიხედვით. ყველაზე მარცხენა სურათი არის ე.წ. ეს ის ბიჭები არიან, რომლებსაც აქვთ ბალანსი - მათ ასევე აქვთ ბევრი პატრიოტული დამოკიდებულება, ეს თემა, ფაქტობრივად, ახლა საკმაოდ მოდური და მნიშვნელოვანია ჩვენი ბიჭებისთვის, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც შევადარებთ იმას, რაც იყო 10 ან 15 წლის წინ. ამავდროულად, მათ ერთდროულად საკმაოდ ბევრი ნაციონალისტური დამოკიდებულება აქვთ. და ასეთია ბალანსი, რომელიც იზრდება ერთი მიმართულებით, შემდეგ მეორეში. ცოტა მეტი პატრიოტიზმის მიმართულებით, მაგრამ არც ისე ბევრი. მეორე ჯგუფი, რომელსაც პირობითად უწოდებენ "პატრიოტებს", არიან ის ბიჭები, რომლებსაც აქვთ უპირატესად პოზიტიური დამოკიდებულება საკუთარის მიმართ, ხოლო უარყოფითი დამოკიდებულება უცხო ადამიანების მიმართ გაცილებით დაბალია. და ბოლოს, მესამე ჯგუფი, რომელსაც პირობითად უწოდებენ "ნაციონალისტებს", არა პოლიციური გაგებით, არამედ ზუსტად იმიტომ, რომ სხვებისადმი მათი ზიზღი უფრო მაღალია, ვიდრე მათი სიყვარული და პოზიტიური დამოკიდებულება ხალხის მიმართ. ახლა ვნახოთ, როგორ იშლება რაოდენობრივად. ჩვენი მონაცემებით, თანამედროვე მოსკოვის სკოლის მოსწავლეების ყველაზე მეტი რაოდენობა, აბსოლუტური უმრავლესობა, 60-70 პროცენტი, სხვადასხვა კვლევების მიხედვით, როგორი მაჩვენებელიც არ უნდა იყოს, მაგრამ ყოველ შემთხვევაში ეს იქნება ნახევარზე მეტი, ესენი არიან ასე. მოუწოდა გადაუწყვეტელმა. პატრიოტი, ნაციონალისტი, მადლობა ღმერთს, საკმაოდ ბევრია, ყველასთან შედარებით არც ისე ბევრი. და, შესაბამისად, ჩვენთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი, ყველაზე მნიშვნელოვანი ობიექტი - ეს გადაუწყვეტლები. რადგან სწორედ ისინი არიან, სწორედ მათი თვალსაზრისი აძლევს ნაციონალისტებს საფუძველს განახორციელონ რაიმე სახის ქმედება ან, მიუხედავად ამისა, ეშინოდეთ უმრავლესობის აზრის, განზე დარჩნენ თავიანთ აზრზე და არ განახორციელონ ის ზოგიერთ აქტიურში. რამ.
შესაბამისად, ქსენოფობიისა და ექსტრემიზმის პრევენციის მთავარი ამოცანაა დაეხმაროს ამ გადაუწყვეტელ ადამიანებს გადაწყვიტონ სწორი მიმართულებით, ანუ პატრიოტული დამოკიდებულების მნიშვნელობის გაზრდისა და ნაციონალისტური დამოკიდებულების მნიშვნელობის შემცირების მიმართულებით. ახლა, მიზნის დასახვით, დავალების დასახვით, ვცადოთ ვნახოთ, როგორ მოვაგვაროთ ეს პრობლემა. დიახ, მნიშვნელოვანი, მნიშვნელოვანი, კარგი და სწორი - დღესასწაულები, ფესტივალები, ეროვნული სამზარეულო, ადათ-წესები და ტრადიციები, აუცილებელი, ლამაზი და საინტერესო. მაგრამ ჩნდება კითხვა: არის თუ არა ეს პრობლემის გადაჭრის გარანტია? დაგვეხმარება ეს მნიშვნელოვნად შევამციროთ ნაციონალისტური დამოკიდებულებები და გავზარდოთ პატრიოტული დამოკიდებულება? დიდი კითხვა. რაც შეეხება პრობლემის აქტიურ ფრონტალურ წინააღმდეგობას? შევძლებთ თუ არა რასიზმისა და ქსენოფობიის წინააღმდეგ ბრძოლას მხოლოდ ფრონტალური დაპირისპირებით, თუმცა საკმაოდ ორიგინალური და საინტერესო? აშკარა პასუხია არა, ჭიდაობა არ შეიძლება იყოს ყოველდღიური ცხოვრების საფუძველი.

თამარა ლიაენკოვა: ვისაუბროთ იმ უფლებებზე, რომლებიც სკოლაში ყველაზე ხშირად ირღვევა და არა მარტო მოსწავლეებს.
ბავშვთა დაცვის საერთაშორისო დღე, ისევე როგორც 8 მარტი, ისევე როგორც პირველი მაისი, არის ფორმალური მიზეზი იმისა, რომ გავიხსენოთ, რომ ზოგიერთ სოციალურ კატეგორიას აქვს არა მხოლოდ მოვალეობები, არამედ უფლებებიც. ბავშვების შემთხვევაში არა მხოლოდ სავალდებულო საშუალო განათლება და მორჩილება თექვსმეტ წლამდე, არამედ აზრისა და რელიგიის თავისუფლების უფლება, ასევე დაცვა ფიზიკური და ფსიქოლოგიური ძალადობისგან. სხვა საქმეა, რომ თავად ბავშვებს კარგად არ ესმით, როგორ შეიძლება ამ უფლებების რეალიზება და საკუთარი ძალებით ცდილობენ გაუმკლავდნენ. ასე, თეორიულად.

თუ ვსაუბრობთ ბრბოზე და ბრბოს წინ მყოფ ადამიანზე, ფაქტობრივად, ჩემთვის აშკარა გამოსავალია შევკრიბოთ რამდენიმე ადამიანი და მივიდეთ არა მათთან, ვინც ხუმრობს, არამედ იმ ადამიანთან, ვინც ხუმრობს. მეჩვენება, რომ ასეთ მომენტში ადამიანისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანია რაიმე სახის მხარდაჭერა. თუ ისე მოხდა, რომ ის აუტისტია, მეჩვენება, რომ თქვენ უბრალოდ გჭირდებათ მისი მოზიდვა რაიმე სახის წვეულებაზე.

ჩვენ ვცდილობდით იმ გოგოსთან დაკავშირებას, დაცვას, მეგობრობას, მაგრამ ის, პირიქით, რატომღაც მოშორდა და დაიჯერა, რომ ჩვენც დავცინოდით. მეჩვენება, რომ ადამიანებს, რომლებსაც ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში აბუჩადებდნენ, უკვე უჭირთ სხვისი დახმარების მიღება.

ძირითადად ადამიანები აბუჩად აგდებენ ადამიანს იმის გამო, თუ როგორ იქცეოდა ეს ადამიანი კლასში ადრე. ეს დამოკიდებულია ბრბოზე და კლასზე.

თამარა ლიაენკოვა: ასე ფიქრობენ მოსკოვის საშუალო სკოლის მოსწავლეები სკოლის სოციალიზაციის პრობლემებზე.
შემდეგი შეკითხვა დავუსვი კონფლიქტოლოგიის ექსპერტს, მოსკოვის ფსიქოლოგიის და განათლების სახელმწიფო უნივერსიტეტის სოციალური ფსიქოლოგიის თეორიული საფუძვლების კათედრის ასოცირებულ პროფესორს, ვლადიმირ ორლოვს: რამდენი კონფლიქტური სიტუაცია წარმოიქმნება დღევანდელ სკოლაში?

ვლადიმერ ორლოვი: ვფიქრობ, იმ პროცესებთან დაკავშირებით, რაც ჩვენს საზოგადოებაში მიმდინარეობს, ყველა წინააღმდეგობა სკოლაში აისახება. სკოლას კი, ჩემი აზრით, არ აქვს საკმარისი სახსრები ამ წინააღმდეგობების მოსაგვარებლად. და წინააღმდეგობები ხდება დაპირისპირების, კონფლიქტების, მწვავე ნეგატიური გამოცდილების საფუძველი. ის დაწესებულებები, რომლებიც სკოლაში მუშაობენ, ჩემი აზრით, ჯერ არ არის საკმარისად ეფექტური. მე ვიტყოდი, რომ ისინი მიდიან იმ სიტუაციის საწინააღმდეგოდ, რომელიც ვითარდება.

თამარა ლიაენკოვა: სკოლას აქვს საკმაოდ მკაცრი იერარქია, ტრადიციული.

ვლადიმერ ორლოვი: იყო.

ცისანა შამლიკაშვილი: ფაქტია, რომ ჩვენ ვკარგავთ უდიდეს ღირებულებას - კომუნიკაციის უნარს.

თამარა ლიაენკოვა: საუბარს მედიაციისა და სამართლის ცენტრის სამეცნიერო დირექტორი, სკოლის მედიაციის კურსის ავტორი ცისანა შამლიკაშვილი შეუერთდა.

ცისანა შამლიკაშვილი: და ეს ხდება ზრდასრულ საზოგადოებაში. როდესაც არის უკმაყოფილება ან პრეტენზია, რას აკეთებს მოქალაქე პირველი? ის წერს პრეზიდენტს, გენერალურ პროკურორს და ვისაც შეუძლია. სკოლის მედიაცია არ არის მხოლოდ კონფლიქტების მოგვარების საშუალება, ეს არის მთელი სტრუქტურის ჩართულობა. ირგვლივ ხომ ყველა ჩართულია სასწავლო პროცესში.

ვლადიმერ ორლოვი: მათ ახლა საგანმანათლებლო პროცესის სუბიექტებს უწოდებენ, ანუ ისინი, ფიგურები არიან ბავშვი, მასწავლებელი, ადმინისტრაცია, მშობელი და მეხუთე ითვლება ფსიქოლოგად.

ცისანა შამლიკაშვილი: რომელიც არის სკოლის ტერიტორიაზე და სოციალური მასწავლებელი.

თამარა ლიაენკოვა: როგორც წესი, ისინი არიან, მაგრამ ეს არ გამორიცხავს პრობლემებს. რატომ?

ვლადიმერ ორლოვი: ჯერ ერთი, დიდი ხანია ცნობილია, რომ კონფლიქტების 80 პროცენტზე მეტი დაკავშირებულია ერთმანეთის გაუგებრობასთან. ძალიან სამწუხარო ფაქტი. სადღაც 6-7 წლის წინ იყო სერიოზული კვლევა, რომელმაც ნათლად აჩვენა, რომ სკოლას აკლია კომუნიკაციური გარემოს შექმნა. იქ ხალხი ერთმანეთისგან განცალკევებულია, დაშორებულია. და ყველა თავის საქმეს აკეთებს, კარგი თუ ცუდი. არ არსებობს საკომუნიკაციო რგოლები, არ არსებობს გუნდი, არ არსებობს საერთო მიზნების გაგება და ყველა გამოდის ისე, როგორც შეუძლია. ეს ძალიან სერიოზული პრობლემაა.

თამარა ლიაენკოვა: ანუ შეუძლებელია კონფლიქტის მოგვარება ისეთ გარემოში, სადაც შეუძლებელია ამაზე საუბარი.

ვლადიმერ ორლოვი: ფსიქოლოგიური სამსახურით ვარ დაკავებული, თანამედროვე სკოლის ფსიქოლოგი კი, სამწუხაროდ, ერთადერთი მეომარია ამ სფეროში.

ცისანა შამლიკაშვილი: ერთის მხრივ, ის ერთადერთი მეომარია მინდორში და ყოველთვის არ აქვს საჭირო იარაღები. ყველაზე ხშირად, ფსიქოლოგს შეუძლია პრობლემის დაფიქსირება, შეუძლია ამოიცნოს და დაასახელოს, მაგრამ უფრო შორს წავიდეს... რატომ ვამბობთ, რომ იდეალურ შემთხვევაში, სკოლის ტერიტორიაზე რამდენიმე მასწავლებელი მაინც უნდა დაეუფლოს სასკოლო მედიაციის მეთოდს. რა თქმა უნდა, სკოლის ფსიქოლოგი, რა თქმა უნდა, სოციალური პედაგოგი. სკოლის ადმინისტრაციამ მაინც უნდა გაიაზროს ამ მეთოდის არსი. და რაც ძალიან მნიშვნელოვანია, რაც ჩვენს პროგრამაშია გათვალისწინებული, ასევე არის თავად ბავშვების ჩართულობა ამ საქმეში, ანუ თანაბარი ჯგუფების შექმნა, სადაც თავად ბავშვები ხდებიან, ერთი მხრივ, შუამავლები, სადაც ისინი ხდებიან. მათ თანატოლებს შორის გავრცელდა, შეიძლება ითქვას, იდეა, ფილოსოფია კომუნიკაცია.

თამარა ლიაენკოვა: რას აკეთებთ, რა არის მედიაცია პრაქტიკაში?

ცისანა შამლიკაშვილი: უპირველეს ყოვლისა, ეს არის კომუნიკაცია, რომელიც დაფუძნებულია ღირებულების პატივისცემაზე. ეს არის იმის შესახებ, რომ შეძლოთ თქვათ საკმაოდ ღია, სანდო გარემოში. თავიდანვე ჟღერდა, რომ კონფლიქტების 80 პროცენტი, მართლაც, წარმოიშვა გაუგებრობისგან, გაუგებრობისგან, იქიდან, რომ რაღაც მომენტში კომუნიკაციის უნარი ზოგადად ირღვევა. და სწორედ აქ ჩნდება სიტუაცია, როცა ადამიანებს სმენის შესაძლებლობას ვაძლევთ. ისინი ხშირად ცდილობენ გვითხრან: და, შესაბამისად, ეს არის უკონფლიქტო ურთიერთქმედება. არავითარ შემთხვევაში! არ შეიძლება იყოს უკონფლიქტო ურთიერთქმედება. ის რომც არსებობდეს, როგორც ამბობენ, მკვდარი ურთიერთქმედებაა, რომელიც არაფერს შობს. რადგან წინააღმდეგობები, უთანხმოება - ისინი უბრალოდ მიგვიყვანს იქამდე, რომ ჩვენ ვვითარდებით, რომ რაღაც განვითარდეს. სხვა საქმეა, როგორ უნდა იცხოვრო ამ უთანხმოებებთან, როგორ გაუმკლავდე მათ, როგორ დაუკავშირდე მოწინააღმდეგეს. ეს არის ყველაზე მთავარი. ბავშვებთან საუბარი ძალიან მნიშვნელოვანია.

სკოლის მოსწავლე:

ჩემს გეომეტრიის მასწავლებელთან კამათში ვარ. სკოლაში ისეთი სისტემა გვაქვს, რომ თითოეულ საგანში ერთი ჯგუფიდან მეორეში გადახვიდე და ძალიან მინდოდა გადასვლა. გადავწყვიტე, რომ ისინი მშობლებს დახმარებისთვის არ მიმართავდნენ. მე მყავს კლასელი, რომელმაც გადაწყვიტა, რომ მასწავლებელს უბრალოდ უხეში სჭირდებოდა, რათა სხვა ჯგუფში გააგდო, რაც მან გააკეთა. და ამ მასწავლებელთან უნდა მოვილაპარაკო, რომ როგორმე თვითონ გამიშვას.

თამარა ლიაენკოვა: მასწავლებელთან კონფლიქტი ხშირია საშუალო და საშუალო სკოლაში, თუ გნებავთ, სოციალიზაციის ახალი დონე უკვე ზრდასრულ ასაკშია.
და ჩვენ ვაგრძელებთ საუბარს მოზარდობის სირთულეებზე.
- მეჩვენება, რომ რთული ასაკია, ფიზიოლოგიურად და ფსიქოლოგიურად რთული, მშობლებს რაღაც უნდათ, რაღაც გლობალური უნდა გადაწყდეს მომავალი ცხოვრებისთვის, კონფლიქტები კი კლასში.

ვლადიმერ ორლოვი: სოციალიზაციის პროცესი მართლაც ყველაზე მნიშვნელოვანია განვითარებაში, მაგრამ ის როგორმე უნდა იყოს ორგანიზებული. როგორიც არ უნდა იყოს ოჯახი, იქ სოციალიზაცია ხდება, ეს არის საჭიროება, რომელიც რეალიზებულია, მაგრამ რა კომპონენტები, რა სისტემა, ეს დიდწილად განსაზღვრავს რა ხდება ბავშვი. კომუნიკაციის არსებობა ყველაზე მნიშვნელოვანია. თუ 7-8 წლამდე ბავშვი არ არის აქტიურ ურთიერთობაში ზრდასრულთან, ის უბრალოდ არ ხდება პიროვნება. ეს არის მაუგლის ფენომენი. და მერე გადის მგრძნობიარე პერიოდი, მგრძნობელობა კაცად გახდომისა და ეს არის ის, ამას ვერ გამოასწორებ.

თამარა ლიაენკოვა: მეორე მხრივ, ჩვენ ვსაუბრობთ კომუნიკაციაზე, მოლაპარაკების შესაძლებლობაზე, ჩვენ უნდა შევძლოთ მოლაპარაკება. მაგრამ ამ ასაკში ყველაზე გასაოცარი მოქმედება ბავშვზე შთაბეჭდილებას ან მაგალითს ქმნის. არა მხოლოდ საუბარი, არამედ მაგალითი ან რაიმე სახის მოქმედება.

ცისანა შამლიკაშვილი: გმირები არიან დადებითი და უარყოფითი.

ვლადიმერ ორლოვი: გმირები იცვლებიან, მაგრამ მათ სჭირდებათ მასალა, რომელსაც იღებენ მათ გარშემო არსებული სოციალური გარემოდან - რა ფილმებს უყურებენ, რა წიგნებს კითხულობენ, თუ აკეთებენ.

ცისანა შამლიკაშვილი: გარე სამყარო ფაქტობრივად არის კოორდინატთა სისტემა, რომლის საფუძველზეც ან საიდანაც ისინი ქმნიან საკუთარი თავის გამოსახულებას, იმ სურათს, რომლისკენაც ისინი შემდგომში ისწრაფვიან. სამწუხაროდ, ახლა მოზარდებში თვითმკვლელობის თემა საშინელი თემაა, მაგრამ ისევ გაუგებრობისგან გაჩნდა.

ვლადიმერ ორლოვი: მარტოობა, მარტოობის განცდა. როცა მოზარდი გრძნობს თავის მარტოობას და უსარგებლობას, კარგავს ცხოვრების აზრს, რაც ძალიან აქტუალურია ამ ასაკობრივ პერიოდში. მისთვის თამაშიდან, ცხოვრებიდან გასვლა უფრო ადვილია, ვიდრე განაგრძოს ამ ტკივილის განცდა.

ცისანა შამლიკაშვილი: მეორე მხრივ, ძალიან ხშირად ამას ისიც ნაკარნახევია, რომ მათ სურთ ვინმეს დასჯა, აბსოლუტურად არ ესმით ადამიანის სიცოცხლის ღირებულება და სასრულობა. და ისევ, გარე გარემო, თამაშები, რომელშიც ბავშვები მუდმივად არიან ჩაძირული, ამ თამაშების გმირები მუდმივად ცოცხლდებიან, შემდეგ კი საათობით კვდებიან...

ვლადიმერ ორლოვი: მრავალრიცხოვანი სიცოცხლის მქონე ე.წ. არსებობს ნებაყოფლობითობის შინაგანი ფორმირება. ბავშვი გრძნობს ძალაუფლებას სიტუაციაზე.

ცისანა შამლიკაშვილი: იქ თავის დასამტკიცებლად ძალიან მარტივი გზა აქვს, იქ არის ღმერთი და მეფე და უბრალოდ ტოვებს რეალობას.

თამარა ლიაენკოვა: და რაც შეეხება მშობლებს? სასკოლო კონფლიქტების უმეტესობა მშობლებისგან მოდის.

ცისანა შამლიკაშვილი: როდესაც ვსაუბრობთ იმაზე, რომ დღეს მშობლებს შეუძლიათ უფრო აქტიური როლი შეასრულონ სკოლის მენეჯმენტში, როგორღაც გავლენა მოახდინონ განათლების ხარისხზე, ალბათ, სკოლის ადმინისტრაციასა და მშობლებს შორის დიალოგიც აქ ძალიან მნიშვნელოვანია. იმიტომ, რომ დღეს, ერთი მხრივ, ჩანს, რომ სკოლა უფრო მეტ თავისუფლებას იძენს, მეორე მხრივ კი ჭარბობს ფორმალიზაცია და რეგულაცია.

ვლადიმერ ორლოვი: მასწავლებლები ამბობენ, რომ ახლა ბავშვის უფლებების საკითხი დგას, მაგრამ ჩვენ დაგვავიწყეს. და ყოველი სიახლესთან ერთად, მასწავლებელი სულ უფრო და უფრო ნაკლებად მნიშვნელოვანი ხდება, როგორც საგანი. და ბავშვებმა, მოზარდობიდან დაწყებული, ძალიან სწრაფად ისარგებლეს ზეწოლის, კარნახით, სკოლაში დომინირებისთვის და მთელი ინსტიტუტის ავტორიტეტი მთლიანად, ისევე როგორც მასწავლებლისა და ადმინისტრატორის ავტორიტეტი მკვეთრად მცირდება. და დირექტორი არ არის უკანასკნელი ძალა, რომელსაც შეუძლია გავლენა მოახდინოს ბავშვზე. და მშობლები იწყებენ თავიანთი უფლებების გამოყენებას. უფლებების დახრილობა ცენტრებს ცვლის და ჰარმონიას ვერ ვიღებთ.

მოსწავლეები:

კლასში გვყავს ბიჭი, რომელიც ყველა მასწავლებელთან მახინჯად იქცევა. საშუალო სკოლაში რომ გადავედით, ახალი მასწავლებელი შევიძინეთ, ის 24 წლისაა, ახლახან მოვიდა ინსტიტუტიდან. მე ვფიქრობ, რომ შეუძლებელია მისი შეურაცხყოფა, მაგრამ ის ყოველთვის უხეში იყო მის მიმართ. და მან დაიწყო რაიმე მიზეზის თქმა, რომ ახლა ის რაღაცას გააკეთებს და ჩვენ მას მთელი კლასით ვუხსნით, რომ ის ამას არ აკეთებს.

მეხუთე კლასიდან სულ ახალი მასწავლებლები გვყავდა. მათემატიკის ახალი მასწავლებელი, როგორც პიროვნება, თითქმის არავის მოსწონს, მაგრამ კარგად ასწავლის. ზოგი მასწავლებელი კარგია, შეიძლება მათთან საუბარი, მაგრამ როგორ ასწავლიან, არ მესმის. და ეს მასწავლებელი სულ უფრო ნაკლებად მოგვწონს. და ერთხელ მან თქვა, როცა ვიღაცამ დამცინა: „მხოლოდ მე მაქვს უფლება დავცინო სტუდენტებიო“ და ეს ძალიან უსიამოვნო იყო მისი მხრიდან. ისიც მაიძულა, პირველი სართულიდან მესამე სართულზე რვეული სამჯერ გადამეტანა.

თამარა ლიაენკოვა: ხშირად ხდება, რომ კონფლიქტის ფონის დადგენა რთულია, მაგრამ ერთი რამ ცხადია: თანდათან იცვლება მასწავლებლის სოციალური ფუნქცია.

ცისანა შამლიკაშვილი: აღწერილი სიტუაცია ბუმერანგს უბრუნდება ბავშვებსა და მშობლებს. როდესაც ჩვენ განვავითარეთ სასკოლო მედიაცია, წინა პლანზე დავდგით, რომ სასკოლო მედიაცია არის მეთოდი, რომელიც ორიენტირებულია არა მხოლოდ ბავშვის ინტერესებზე. კი, ამ ყველაფრის ცენტრში ვაყენებთ ბავშვს, მაგრამ უფლებებზე ვსაუბრობთ, იურიდიული განათლების სპეციალური ბლოკიც კი შევიმუშავეთ, რომ ყველამ ერთნაირად კომფორტულად იგრძნოს თავი. რათა უფლებებმა ყველას დაიცვას. როდესაც სკოლაში შუამავლობა მოდის, პირველი, რასაც მასწავლებლები გვეუბნებიან, არის ის, რომ ჩვენ ნამდვილად ვგრძნობთ, რომ მასწავლებლებში აგრესიის დონე იკლებს. ბოლოს და ბოლოს, როცა ემოციურად დატვირთული მშობელი მოდის სკოლაში და დგება სიტუაცია, როცა ნამგალი ქვას ურტყამს, ჩვენ გვესმის, რა მოხდება. ჩვენ ვაძლევთ საშუალებას ადამიანს იყოს ის, ვინც არის და მაინც ვაჩვენოთ, გამოხატოს თავისი ხედვა სიტუაციის შესახებ. და როდესაც ეს მოხდება, ადამიანს ეძლევა მოსმენის შესაძლებლობა, მაშინ ჩნდება საფუძველი მომავლისკენ და ამ სიტუაციიდან გამოსავლის პოვნისთვის.

თამარა ლიაენკოვა: შესაძლებელია თუ არა იმ სიტუაციის გამკლავება, რომელიც ახლა სკოლაში მოვა ამ ხელსაწყოებით? პირველ რიგში, კოეფიციენტი შემოდის ნივთებისთვის, ანუ ვიღაც მიიღებს მეტს, ვიღაც ნაკლებს. გარდა ამისა, არის მასტიმულირებელი ნაწილი, რომელიც ასევე გადანაწილდება გარკვეულწილად.

ვლადიმერ ორლოვი: ერთ-ერთ სკოლაში, სადაც მე ვმუშაობ, შემოდგომისთვის ძალიან კონფლიქტური გარემო შეიქმნა, ძალიან ძლიერი ჩახშობა იყო ზემოდან ქვევით, გაკეთდა განცხადებები. მაგრამ შეუძლებელია მუშაობა ისე, როგორც იყო, მაგრამ ჩვენ არ ვიცით როგორ გავაკეთოთ ეს. ამიტომ აქ ექსპერიმენტია საჭირო.

ცისანა შამლიკაშვილი: მასწავლებელი დიდ სტრესშია. და ეს კვლავ იქცევა მანკიერ წრედ, რომლის გაჭრა ზოგჯერ უბრალოდ შეუძლებელია. იმის გამო, რომ ისინი ცხოვრობენ ამ ბორბალში, მუდმივად იზრდება შფოთვა, უკმაყოფილება საკუთარი თავის და მათ გარშემო არსებული სამყაროს მიმართ.

თამარა ლიაენკოვა: და რამდენად მზად არიან მასწავლებლები კომუნიკაციისთვის? მშობლებს ხომ ჰყავთ ვინმე, ვისაც უჩივიან, ბავშვებს – და მასწავლებელს არავინ ჰყავს.

ცისანა შამლიკაშვილი: ვფიქრობ, მასწავლებელთა უმეტესობა მზადაა და მადლიერიც და მოხარულიც იქნება, თუ რაიმე გზას შესთავაზებენ, მაგრამ უნდა იგრძნონ, რომ სისტემა მათ საშუალებას მისცემს ოდნავ უკან დაიხიონ. დიახ, სასკოლო სისტემა და მასწავლებლები, ისინი დახურულია, არ ამყარებენ კონტაქტს და ფაქტია, რომ საკუთარ თავსაც არ აძლევენ უფლებას აღიარონ რა პრობლემები აქვთ. რადგან ზოგჯერ გამოსავალს ვერ ხედავენ.

ვლადიმერ ორლოვი: მათ აქვთ ჩიხის განცდა.

ცისანა შამლიკაშვილი: დიახ, მათ აქვთ უიმედობის განცდა.

ვლადიმერ ორლოვი: ამას სულ ვაწყდები, პროტესტი აქვთ თავიანთ საქმიანობაზე.

ცისანა შამლიკაშვილი: და აი, საიდან მოდის აგრესია.

ვლადიმერ ორლოვი: დავიღალეთ არა იმდენად თავად აქტიურობით, არამედ შინაგანი პროტესტით ამ აქტივობის მიმართ.

თამარა ლიაენკოვა: ასე რომ, გამოდის, რომ მასწავლებელთა უფლებების ნაკლებობა ყველაზე უარყოფითად აისახება ბავშვების უფლებაზე, მიიღონ ხარისხიანი განათლება. მეორეს მხრივ, მასწავლებელთა ავტოკრატია რუსეთში ძალიან დიდხანს გაგრძელდა, რომ მასწავლებლებმა გადაწყვიტეს მისი ასე დაუყოვნებლივ მიტოვება.
სოციალიზაციის პრობლემები თანამედროვე სკოლაში დღეს "თავისუფლების საკლასო საათზე" განიხილეს ფსიქოლოგებმა ვლადიმერ ორლოვმა, ოლეგ ხუხლაევმა, სოფია როზემბლიუმმა, მედიატორთა ეროვნული ორგანიზაციის პრეზიდენტმა ცისანა შამლიკაშვილმა, მოსკოვის ბავშვთა ომბუდსმენმა ევგენი ბუნიმოვიჩმა და მოსკოვის სკოლის მოსწავლეებმა. . პროგრამაში გამოყენებული იქნა მოსკოვის ფსიქოლოგიის და განათლების სახელმწიფო უნივერსიტეტის მრგვალი მაგიდის მასალები "ქსენოფობიისა და ეროვნული ექსტრემიზმის პრევენციის ტექნოლოგიები საგანმანათლებლო გარემოში".

სისტემური ოჯახის ფსიქოლოგი ეხმარება ამოცნობასა და გაგებაში უარყოფითი ციკლი- გრძნობების, სურვილების, აზრების იგივე თანმიმდევრობა, მეუღლეთა ტიპიური რეაქციები, რაც კონფლიქტს ჩიხში მიჰყავს.

თქვენ რეაგირებთ თქვენი პარტნიორის პროვოკაციაზე, ის კი რეაგირებს თქვენს რეაქციაზე, ნაბიჯ-ნაბიჯ იმეორებს და ზრდის დაძაბულობას ურთიერთობაში.

უარყოფითი კონფლიქტის სცენარის მაგალითი

Ის არის: შეგიძლია სამუშაოს შემდეგ მანქანით შემხვდე? მართვის მოწმობას ვადა გაუვიდა და ველოდები მის გაცემას.

ის: Შეგხვდები. ოღონდ ნუ ელი, რომ მთელი კვირა გაგიყვან. ტაქსის მძღოლი არ ვარ.

Ის არის: მაგრამ შენ ქმარი ხარ? ზოგი ცოლი საერთოდ არ ატარებს მანქანას და ქმრები მათ მუდმივად ხვდებიან! ასე ხშირად გეკითხები? მე თვითონ ვატარებ მანქანას და ყოველ ათ წელიწადში ერთხელ ლიცენზიას ვადა ეწურება.

ის: ჩემი ბრალია, რომ ამაზე წინასწარ არ იზრუნე? გონივრულად შეცვლა არ შეიძლებოდა ბოლო მომენტში.

Ის არის:ახლავე აპირებ გაკიცხვას პატარა გოგოსავით? მოდი ახლა საზოგადოებრივი ტრანსპორტით დამსაჯო, გაგიუმჯობესდება? მეგონა სიამოვნებით შეგხვდებოდით, სადმე სადილზე გავჩერდით, ეს რომანტიული დროა, რომელიც იშვიათად გვაქვს ამ დღეებში!

ის: ასე, თურმე, მეც ნაძირალა გავხდი. იქნებ სხვა ქმარი ეძებო?
...
და დაიძინე სხვადასხვა ოთახში...

როგორ გავარკვიოთ?

და პარადოქსი ის არის, რომ თითოეული მეუღლე თავისებურად მართალია, ყველა ეძებს სიყვარულს. ის სიყვარულის დადასტურებას ეძებს იმაში, რომ არ არის ძალიან მძიმე მოვალეობებით დატვირთული. სიყვარულს სიახლოვეში, ერთად დროის გატარებაში ეძებს.

ის: „.. არ გქონდეს იმედი, რომ მთელი კვირა გაგატარებ. მე ტაქსის მძღოლი არ ვარ“.

სესიაზე ფსიქოთერაპევტი იყენებს სპეციალურ ტექნიკას, მოულოდნელ კითხვებს, წარმოსახვით გმირებთან ან სათამაშოებთან ასოციაციებს, სცენებს და ა.შ. ეს ყველაფერი იმისათვის, რომ ამოიცნოს მეუღლეები და შემდეგ აჩვენოს ერთმანეთის რეალური გრძნობები. ამ სიტუაციაში ფსიქოთერაპევტის ქმედება მიმართული იქნება პასუხის პოვნაზე კითხვაზე: „რას გრძნობდით იმ მომენტში?

შემდეგ, თერაპევტი გამოიყენებს გრძნობების ამოღების მსგავს ტექნიკას თქვენს მეუღლეზე, რათა დაეხმაროს პასუხის გაცემას კითხვაზე: "რას გრძნობდით, როცა გაიგეთ ეს სიტყვები?"

ამრიგად, ორივეს ერთმანეთისთვის ცუდი არაფერი სურდა, თუმცა კონფლიქტი მოხდა.

თანდათანობით, ეტაპობრივად, ფსიქოთერაპევტის ხელმძღვანელობით იხსნება და ავითარებს ნეგატიური კონფლიქტის სცენარს, მეუღლეები სწავლობენ პარტნიორისგან ფარული გრძნობებისა და მოლოდინების გაგებას, ასევე სწავლობენ მეუღლის გრძნობების უკეთ გაგებას.

სისტემური ოჯახური თერაპია

ფსიქოთერაპევტთან ერთად აანალიზებენ თავიანთ სიტუაციებს, ხსნიან ნეგატიურ ციკლს, მეუღლეები აღმოაჩენენ მოტივებს, რომლებიც კონფლიქტის დროს არ უთქვამთ ერთმანეთს. ეს აღმოჩენები აძლევს ახალ მნიშვნელობებს და ახალ ხედვას მეუღლის თვალსაზრისზე. თითოეული მეუღლე იწყებს იმის გაგებას, რომ მეორე მას საერთოდ არ უსურვებს ზიანს, მაგრამ ცდილობს შეამციროს საკუთარი შფოთვა.

თქვენი ურთიერთობის უარყოფითი ციკლებისა და ხაფანგების გაგება მოითხოვს გარე პერსპექტივას და ერთობლივი სცენარის ანალიზს. სისტემური ოჯახური თერაპია ხელს უწყობს მოჯადოებული წრის გარღვევას და სხვაგვარად ურთიერთობის დაწყებას.

როგორ მიდის კონსულტაციები? ეს არის სავარჯიშოები თამაშის ურთიერთქმედების შესახებ, სავარჯიშოები წერილობითი ანალიზის შესახებ, მეუღლეების თანმიმდევრული დაკითხვა, მეუღლეთა კომუნიკაციის ტრენინგი, სათამაშოებთან მუშაობის თამაშის მეთოდები და სპეციალური სიმბოლური კუბურები.

Თემა: "ეს მავნე კონფლიქტები"

ეპიგრაფი დაფაზე: „ვინც სუპს ვერ ამზადებს, ფაფას აკეთებს“.

მიზნები:

ასწორებს მოსწავლეთა მეტყველებას.

ჩატარების ფორმა:Თოქ - შოუ.

აღჭურვილობა:ზუა, სამეტყველო მასალა, ილუსტრაციები, კომპიუტერი, მულტფილმის ფრაგმენტი, კონფლიქტი, ფერადი ქაღალდი.

ლექსიკური სამუშაო:კონფლიქტი - შეტაკება, დავა; ინტრაპერსონალური, ინტერპერსონალური, სოციალური; კომპრომისი - შეთანხმება, რომელიც ეფუძნება ორმხრივ დათმობებს.

Გაკვეთილის გეგმა:

ორგანიზების დრო.

სავარჯიშო "ფიფქია".

კონფლიქტების ტიპოლოგია.

სცენა.

სურათის დავალება.

მკლავჭიდის თამაში.

გაკვეთილის შეჯამება.

გაკვეთილის პროგრესი

ორგანიზების დრო.

ლამაზად დასხდნენ. როგორ გესმის ჩემი?

როგორ ვილაპარაკოთ კლასში?

ფსიქოლოგიური ტრენინგი.

„ძვირფასო ბიჭებო! თქვენ წინ გაქვთ სიბრძნის ყუთი. და ის გაიზიარებს თავის სიბრძნეს თითოეულ თქვენგანს. შეხედე მას."

(ბავშვები ყუთიდან ამოიღებენ ფერად ბარათებს გამონათქვამებით და ხმამაღლა კითხულობენ.)

ყველაფერი მიიღწევა სიყვარულით და დათმობებით.

სადაც ჰარმონიაა, იქ არის საგანძური.

ჩხუბისთვის არ იქნები შესაფერისი.

ჩხუბი კარგს არ გამოიწვევს.

სჯობს ცუდი მშვიდობა, ვიდრე კარგი ჩხუბი.

იცხოვრო სამყაროში - იცხოვრო სამყაროში.

ბევრს უსაყვედურა, მაგრამ სიკეთეს ვერ მიაღწია.

მშვიდობა შენდა და მე შენ.

"კარგი ბიჭებო, კარგად წაიკითხეთ."

გამოსვლა ხუთი წუთი.

ბიჭებო, წაიკითხეთ ეპიგრაფი დაფაზე.

როგორ ხსნით მის მნიშვნელობას?

(თუ მათ არ შეუძლიათ ერთად მუშაობა გუნდში, იქ ნებისმიერი ბიზნესი არეულობად იქცევა.)

”სწორია, თუ მათ არ შეუძლიათ გუნდში ერთად ცხოვრება და მუშაობა, მაშინ ურთიერთობები მუდმივად წყდება, გროვდება წყენა, ხდება შეტაკებები.

ასე რომ, ჩვენი გაკვეთილის თემაა "ეს მავნე კონფლიქტები".

კიდევ ერთხელ გავიმეოროთ, როგორ ვილაპარაკოთ კლასში?

ლექსიკაზე მუშაობა.

რა ასოციაციები გაქვთ სიტყვა „კონფლიქტთან“?

(ჩხუბი, კამათი, ბრძოლა, ომი, შეტაკება)

"მადლობა პასუხებისთვის. ყველა ეს ქმედება და გამოცდილება დაკავშირებულია კონფლიქტებთან.

ასე რომ, კონფლიქტი არის სხვადასხვა სურვილების შეჯახება. ცხოვრებაში ყოველთვის არის კონფლიქტები.

სავარჯიშო "ფიფქია".

„ახლა კი მე გთავაზობთ შემდეგი დავალების შესრულებას. მთავარი პირობა მეზობლების მიუხედავად ჩუმად მუშაობაა.

აიღეთ ფურცელი, გადაკეცეთ შუაზე. ამოიღეთ ზედა მარჯვენა კუთხე. ისევ გადაკეცეთ შუაზე. ისევ ამოიღეთ ზედა მარჯვენა კუთხე. ისევ გადაკეცეთ შუაზე. და კიდევ ერთხელ გაანადგურე ზედა მარჯვენა კუთხე. ახლა დაალაგეთ ფურცელი და აჩვენეთ ყველას მიღებული ფიფქი (აწიეთ ზემოთ).

დისკუსია. "რატომ არის ყველა ფიფქი განსხვავებული?"

(თითოეული ჩვენგანი ინდივიდუალურია. თქვენ გაქვთ განსხვავებული ინტერესები, ოცნებები, მისწრაფებები. ამან შეიძლება გამოიწვიოს კონფლიქტები.)

კონფლიქტების ტიპოლოგია.

შეხედეთ კონფლიქტების ტიპებს. Მოდი წავიკითხოთ.

(ინტრაპერსონალური, ინტერპერსონალური, სოციალური.)

სიტუაციები.

ახლა მე მოგცემთ სიტუაციას. თქვენ უნდა გააანალიზოთ და თქვათ, თუ რა სახის არიან ისინი.

(მუშაობა "შიშველ ყურზე")

სიტუაციები.

ინტრაპერსონალური.

Ინტერპერსონალური.

სოციალური თუ ჯგუფთაშორისი.

”თქვენ კარგად იმუშავეთ ამ დავალების შესრულებაში. ახლა კი გადავალთ ინტერაქტიულ ნაწილზე: ვუყურებთ მულტფილმს სახელწოდებით „კონფლიქტი“. (ნახვა)

რაზეა ეს მულტფილმი? (კონფლიქტის გაჩენისა და მისი მავნე ზემოქმედების შესახებ)

რა სახის კონფლიქტია აქ ნაჩვენები? (სოციალური კონფლიქტი)

”თქვენ ნათლად ხედავდით, რა იწვევს ხანდახან ადამიანებს შორის კონფლიქტებს და ისტორიაში ბევრი მსგავსი შემთხვევაა.”

იყო თუ არა კონფლიქტის გამოსავალი? (ეს არ მოხდა და ყველა დაშავდა)

„იმისთვის, რომ ეს არ მოხდეს, უნდა ვიფიქროთ, როგორ შევაჩეროთ კონფლიქტი, როგორ მოვაგვაროთ ის.

ახლა ჩვენ თვითონ განვიხილავთ კონფლიქტურ სიტუაციას და შევეცდებით ერთად მოვაგვაროთ იგი“.

სცენა.

კლასის ბიჭები გოგონებისთვის 8 მარტის სადღესასწაულო კედლის გაზეთს ამზადებენ. მათ შესანიშნავი განწყობა აქვთ. ერსინმა შესთავაზა გაზეთის ცენტრში ნათელი თაიგულის დახატვა, ხოლო აიდოსს ნომერი 8.

ე.: გაზეთის ცენტრში ნუ დავხატოთ რიცხვი 8, აქ არ ჩანს.

ა .: შენთვის ყველაფერი არასწორია, ნუ იქნები მავნე, იყოს ნომერი 8.

ე .: რა ჯიუტი ხარ, ვირივით. მოდით დავხატოთ თაიგული.

_ რატომ ხართ პასუხისმგებელი? რატომ უნდა მოგისმინოთ ყველამ?

ე: შენ არაფერი გესმის! ხატვაც არ იცი!

A .: კარგი, მაშინ დახატე ერთი!

ბიჭები განაწყენებულები არიან და ერთმანეთს არ ელაპარაკებიან.

როგორ ფიქრობთ, როგორ შეიძლება გადაწყდეს მათი დავა?

(ზოგი ამბობს, რომ თქვენ უნდა დახაზოთ ნომერი 8, ზოგი ამბობს, რომ თაიგული უკეთ გამოიყურება).

„ჩვენ არ ვეძებთ ვინ არის მართალი და ვინ არასწორი, ვისი იდეა უკეთესია, ის შეიძლება იყოს უსასრულო. ჩვენ ვეძებთ კონფლიქტის გადაწყვეტას. შენთვის მეგობრობა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ეს სურათი კედლის გაზეთზე, წვრილმანები არ უნდა გეწყინოს. გაზეთის ცენტრში დავდოთ ნომერი 8 და ნომრის ირგვლივ ბევრ ლამაზ ყვავილს დავხატავთ.

სწორად? (დიახ)

რამ გამოიწვია კონფლიქტი? (იერსინი: „ჩვენ გვინდოდა ჩვენი მიზნის მიღწევა“) გადადგით პირველი ნაბიჯი ერთმანეთისკენ.

რა უნდა გაკეთდეს კონფლიქტის მოსაგვარებლად? (აიდოსი: "ჩვენ უნდა პატივი ვცეთ ერთმანეთს და კომპრომისზე წასვლა")

ასეა, ახლა გადადგი მეორე ნაბიჯი. კარგია, მხოლოდ ერთი ნაბიჯი დარჩა.

უპასუხეთ ბოლო კითხვას, საიდან დავიწყოთ ჩვენი ზავი?

(იერსინი და აიდოსი: „ხელი უნდა ჩამოვკიდოთ“. ბიჭები ხელს ართმევენ და ეხუტებიან).

„ასე რომ, ჩვენ მოვახერხეთ თქვენი კონფლიქტი - შედგა ზავი. მაგრამ, გახსოვდეთ, რომ ყოველთვის თქვენს გვერდით არ იქნება მასწავლებელი ან ზრდასრული. თქვენ თვითონ უნდა შეგეძლოთ იყოთ მშვიდობისმყოფელი.

სურათის დავალება.

„ბიჭებო, მაგიდებზე ვირებით სურათები გაქვთ. დააკვირდით და დაფიქრდით."

რა იყო აქ კონფლიქტი და როგორ მოგვარდა იგი? (ინტერპერსონალური კონფლიქტი, მოგვარებული შეთანხმებით)

მკლავჭიდის თამაში.

„მოდით, თქვენთან ერთად ვითამაშოთ Armwrestling თამაში. ორი სტუდენტი თამაშობს. გამარჯვებული იღებს ტკბილ პრიზს, დამარცხებული კი აპლოდისმენტებს!”

აბა კარგად ბიჭებო! Კარგად დაკრული! ახლა დაფიქრდით, როგორ დავრწმუნდეთ, რომ ორივე მოთამაშე მიიღებს პრიზს?

საკმაოდ სწორია!

Მითხარი გთხოვ:

არის თუ არა კონფლიქტები ჩვენს ცხოვრებაში? (დიახ)

„ჩვენს სკოლაში აიდოსსა და ასლანს შორის კონფლიქტი იყო. და ეს სკოლის მასწავლებელმა გადაწყვიტა. იცი როგორ დასრულდა. ეს რომ არ მოხდეს, ძალადობას და ჩხუბს კი არ უნდა მიმართოთ, არამედ მშვიდობიანად მოაგვაროთ ყველაფერი“.

გაკვეთილის შეჯამება.

”ცხოვრება კონფლიქტების გარეშე შეუძლებელია, მაგრამ გონივრული, კულტურული ადამიანი ყოველთვის შეძლებს სათანადოდ გადაჭრას დავები და უთანხმოება და იპოვნოს კომპრომისი. ამისათვის საჭიროა ცხოვრებისეული გამოცდილება, სიბრძნე და ცოდნა. ვიმედოვნებ, რომ თქვენ მიიღებთ მათ დღევანდელ გაკვეთილზე.

მინდა შემოგთავაზოთ ერთი მარტივი ფორმულა სასკოლო კონფლიქტების წარმატებით მოსაგვარებლად.

1) გუდვილი;

2) ტაქტიკა;

3) კომპრომისის პოვნა;

4) შეცდომის აღიარების უნარი;

5) ერთმანეთის მოსმენის უნარი;

6) სამართლიანობა.

რა დასკვნები გამოიტანე შენთვის? (იცხოვრე კონფლიქტის გარეშე)

კარგად გააკეთე!

Თვითანალიზი

საგანმანათლებლო გაკვეთილი" ეს მავნე კონფლიქტები ჩატარდა მე-10 კლასის მოსწავლეებთან.

გაკვეთილის მიზნები:

ხელი შეუწყოს მოსწავლეთა იდეების აქტუალიზაციას კონფლიქტების, მათი სტრუქტურის, ტიპებისა და მიზეზების შესახებ;

ხელი შეუწყოს ადამიანების მიმართ პოზიტიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბებას, კომუნიკაციისა და სოციალური ინტერაქციის უნარების დაუფლების სურვილს;

წაახალისოს ბავშვები თანამშრომლობისა და ურთიერთგაგებისკენ;

ხელი შეუწყოს კონფლიქტური სიტუაციის გაგებას და მისგან გამოსავლის გზებს.

ასწორებს მოსწავლეთა მეტყველებას.

გაკვეთილი ჩატარდა თოქ-შოუს სახით. მოსწავლეები გაეცნენ კონფლიქტების ტიპებს, დაადგინეს რას ნიშნავს ტერმინი „კონფლიქტი“.

გაკვეთილის განმავლობაში მან მოსწავლეებთან ერთად ჩაატარა სავარჯიშო "ფიფქია", რამაც ბავშვებს საშუალება მისცა დაასკვნათ, რომ თითოეული ჩვენგანი ინდივიდუალურია. თქვენ გაქვთ განსხვავებული ინტერესები, ოცნებები, მისწრაფებები. ამან შეიძლება გამოიწვიოს კონფლიქტები.

მოსწავლეები თავდაჯერებულად მიიღეს მონაწილეობა კონფლიქტური სიტუაციების ანალიზში, რომლებიც შემოთავაზებული იყო Armwrestling თამაშის დროს, სიუჟეტის სურათებთან მუშაობაში. თემის გასამყარებლად, კლასებმა ითამაშეს მინი ჩანახატები, რომლებშიც მოსწავლეებმა თავად შექმნეს კონფლიქტური სიტუაციები ჯგუფის ცხოვრებიდან და შესთავაზეს გამოსავალი და გამოსავალი სიტუაციებიდან, შემდეგ მათ გააკეთეს ზოგადი დასკვნა: უნდა იყო მეგობრული, ტაქტიანი, ეძებო. კომპრომისზე წასვლა, შეცდომის აღიარების უნარი, ერთმანეთის მოსმენის უნარი, სამართლიანობა.

გაკვეთილების დროს იგი იყენებდა ტაბლეტებს ანდაზებითა და გამონათქვამებით, მოითხოვდა უწყვეტ, გასაგებ გამოთქმას. მოსწავლეებმა მოისმინეს და შეასწორეს ერთმანეთის საუბარი.

გაკვეთილის მიზნები მიღწეული იქნა, მოსწავლეები აქტიურად საუბრობდნენ თემაზე, გამოხატეს თავიანთი დამოკიდებულება შემოთავაზებულ სიტუაციებზე, გამოავლინეს თემის განხილვაში შესვლის, საკუთარი აზრის დაცვის უნარი.

ხაკიმოვა კ.ა. _________________________________________________

მემორანდუმი "ოხერის ღია (ცვლის) ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლა"

მასტერკლასის სცენარი თემაზე

„სასკოლო კონფლიქტების მოგვარების ფორმა“

დაასრულა: მოკრუშინა იუ.პ.

მოადგილე WRM დირექტორი,

კლასის მასწავლებელი მე-11 კლასი

ოხერი, 2009 წ

განმარტებითი შენიშვნა

მოსწავლეთა კონტიგენტის შემადგენლობის ყოველწლიური „გართულება“, დასწრების პრობლემა, საგანმანათლებლო საქმიანობის დაბალი მოტივაცია, პოზიტიური მორალური და ქცევითი დამოკიდებულების ჩამოყალიბების ნაკლებობა სკოლის მასწავლებლებისგან დიდ ძალისხმევას მოითხოვს.

ღია (ცვლის) სკოლის ისეთი თავისებურებები, როგორიცაა მოსწავლეთა გუნდის ხშირი ბრუნვა (სკოლის კედლებში ყოფნა შეზღუდულია 2-3 წლით), კონტიგენტის გადაადგილება სასწავლო წლის განმავლობაში, განსხვავებული „ხარისხი“. სტუდენტების ჩარიცხვა სხვადასხვა წლებში, არ იძლევა სიტუაციის სრულ სტაბილიზაციას.

სისტემაში საჭიროა სკოლის შიგნით საგანმანათლებლო მუშაობის გაძლიერება. კონტიგენტის გაანალიზებისას ჩვენ ვხედავთ შემდეგ სურათს:

• 
  "რთული" თინეიჯერები
• 
  დაბალშემოსავლიანი
• 
  ბავშვები არასრული ოჯახებიდან
• 
  ობლები, აღსაზრდელები
• 
  გადარჩენის პენსიის მიმღებები
• 
  ოჯახი და ბავშვები
• 
  ორსული გოგონები
• 
  ბიჭებო, ჯარის შემდეგ
• 
  სამუშაო
• 
  ავღანელი ბავშვები
• 
  შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვები
• 
  მოქალაქეები, რომლებსაც დიდი ხნის შესვენება აქვთ სწავლაში
• 
  ციხიდან დაბრუნებული სტუდენტები

ჰეტეროგენული შემადგენლობის მიუხედავად, მათ უმეტესობას ერთიდაიგივე პრობლემები აერთიანებს: დისფუნქციური ოჯახი, ნეგატიური დამოკიდებულება სკოლის, მასწავლებლების, ზოგადად სასწავლო პროცესის მიმართ, პირადი პასუხისმგებლობის ნაკლებობა, დანაშაულის ჩადენის პოზიტიური გამოცდილება, საკუთარი თავის ნაკლებობა. - კონტროლისა და თვითშეფასების უნარები.

^ მასტერკლასის მიზანი:

სკოლის მასწავლებლების გამოცდილების მაუწყებლობა „რთულ“ ბავშვებთან, პედაგოგიური საზოგადოების დიალოგზე მოწვევა არასტანდარტული პედაგოგიური სიტუაციების გადაჭრის ახალი მიდგომებისა და მეთოდების მოსაძებნად.

Დავალებები:

1. 
   შევთავაზოთ მასწავლებლებს კონფლიქტური სიტუაციის მოგვარების ჩვენ მიერ შემუშავებული მიდგომები;
2. 
   საგანმანათლებლო მუშაობის სფეროში ინოვაციური განვითარების ბანკის ჩამოყალიბება;
3. 
   გამოიყენოს მოწინავე პედაგოგიური იდეები კლასის მასწავლებლების საქმიანობაში.

მასტერკლასის შემუშავების პროცესში მან გამოიყენა A.S.-ის ეფექტური საგანმანათლებლო მიდგომების გამოცდილება. მაკარენკო, კ.უშინსკი, ვ.ა.დმიტრიევსკი, ნილ ბერნშტეინი, იუ.ბ. გიპენრაიტერი, ე.ნ. გარსია.

თინეიჯერებთან მუშაობის წლების განმავლობაში სხვადასხვა პრობლემას და სიტუაციას ვაწყდებოდით, მაგრამ ბოლო 2 წლის მანძილზე შეგვხვდა პრობლემა, რამაც მრავალი კონფლიქტი გამოიწვია მასწავლებლებსა და მოსწავლეებს შორის.

საუბარია ზოგიერთი სკოლის მოსწავლის მიერ უცენზურო გამონათქვამების გამოყენებაზე არა მხოლოდ ეზოში თანატოლებთან კომუნიკაციისას, არამედ სკოლის კედლებში, საკლასო ოთახში.

მასწავლებლები განსხვავებულად რეაგირებენ მოსწავლეთა ამგვარ გამონათქვამებზე: ზოგი სწორ შენიშვნებს აკეთებს, ზოგი ლაპარაკობს მეტყველების კულტურაზე, ზოგი კი მახვილგონივრული ხუმრობას მიმართავს. ამ მიმართულებით მუშაობა არ შეიძლება შემოიფარგლოს რამდენიმე საგაკვეთილო საათით, ის უნდა განხორციელდეს სისტემატურად, ყოველ ჯერზე, როცა უცენზურო გამონათქვამები მასწავლებლის ყურამდე აღწევს. ძალიან ხშირად შესაძლებელია საუბრების წარმართვა მენეჯერის ოფისში. ამ სიტუაციაში შეუძლებელია არ გავიხსენოთ მაკარენკოს „პედაგოგიური ლექსი“: „ოფისი არასოდეს არის ცარიელი - მასში ყოველთვის ხალხია და ყოველთვის ხმაურიანია... კომუნარი ხელიდან არ გაუშვებს ოფისში შესვლის შესაძლებლობას. .. მაგრამ, რა თქმა უნდა, ფიზიკურადაც კი შეუძლებელია კომუნარის მშვიდად ჯდომა სკამზე. წყნარ საუბარში შედის ვიღაცასთან, იგივე შემთხვევით სტუმართან, კუთხეში, მათ მესამეც უერთდება და საუბარიც იფეთქებს... ”ზუსტად რაც ხდება ჩვენს სკოლაში, დეპუტატის კაბინეტში. დირექტორი შესვენების დროს და სკოლის შემდეგ. ერთმანეთთან საუბრისას, ბიჭები არ იკლებენ ძლიერ გამონათქვამებზე. ჩვენ უნდა გადავდოთ ყველა მნიშვნელოვანი რამ და ვისაუბროთ მათთან, რომ არ არის საჭირო ჩვენი ლამაზი ენის დაბინძურება.

მაგრამ როგორც პრაქტიკა გვიჩვენებს, ეს უფრო რთულია ასეთ სიტუაციებში, ყველაზე ხშირად, უფროსი მასწავლებლებისთვის (50 წელზე მეტი). ისინი თინეიჯერების ტუჩებიდან ასეთ გამონათქვამებს აშკარა უხეშობად, სირცხვილსა და პირად შეურაცხყოფად აღიქვამენ. ამაში გასაკვირი არაფერია, რადგან მათ პედაგოგიური მოღვაწეობა დაიწყეს მშრომელ ახალგაზრდებთან, რომელთა გონებაში მტკიცედ იყო გამყარებული მასწავლებლის პიროვნების პატივისცემა. უფროსი მასწავლებლები იხსენებენ იმ დროს, როდესაც გოგონას გვერდით მდგარი ახალგაზრდა მამაკაცი ვერ ბედავდა „გამოხატვას“ და დღეს გოგონები არც თუ ისე ჩამორჩებიან ბიჭებს.

ეს პრობლემა უცებ არ გაჩენილა, თანდათან იმპულსი მოიმატა. ადრე მოზარდების მიმართ უცენზურო მოპყრობის შემთხვევები მასწავლებლის თანდასწრებით არ ყოფილა, იზოლირებული სიტუაციები კონფლიქტის გარეშე წყდებოდა. მაგრამ რადგან პრობლემა დაიბადა, საჭირო იყო ახალი მეთოდებისა და მიდგომების ძიება. 2004 წელს ჯანდაცვის დეპარტამენტის უფროსი ლექტორის ელენა ნიკოლაევნა გარსიას კურსებზე მიღებული ინფორმაცია ძალიან დროული აღმოჩნდა, ეს ეხებოდა მასწავლებლის ფსიქოლოგიურ ჯანმრთელობას, როგორც მოსწავლის ჯანმრთელობის ფაქტორს. ჩვენ დაუყოვნებლივ გავუზიარეთ გუნდს მასწავლებლის ჯანმრთელობის შენარჩუნების მეთოდები, მით უმეტეს, რომ ეს იყო საუკეთესო გზა წარმოშობილი პრობლემის გადასაჭრელად.

ეს მეთოდებია: პედაგოგიური რეპერტუარის გაფართოება (პედაგოგიური რეპერტუარის სიღარიბეა პედაგოგიური აჟიოტაჟის მიზეზი); განუვითარდეთ იუმორის გრძნობა, ჭკუა; ღიმილი.

მოდი ერთ მაგალითს მოგიყვან: გაკვეთილზე გაბრაზებული მოსწავლე ხელში აიღებს თავის ნივთებს და მასწავლებელს სიტყვებით: „ჯანდაბა შენ...“ ტოვებს კაბინეტს და კარს აჯახუნებს. კლასი მასწავლებლის რეაქციას ელოდება, მან უკვე შეგნებულად დაიკავა გამოქცეული კლასელის პოზიცია. მასწავლებელი აუღელვებელი, ოდნავ გაკვირვებული ტონით ამბობს: ”უცნაურია: მან გამომიგზავნა, მაგრამ თვითონ წავიდა?!”. კლასში დაძაბულობა მყისიერად გაქრა. ბავშვებს სახეზე ღიმილი ეტყობოდა. მასწავლებლის მიერ მახვილგონივრული ხუმრობის გამო კლასმა მხარი არ დაუჭირა მოზარდის გამომწვევ ქცევას.

ჩვენი სკოლის მასწავლებელთა უმეტესობამ გამოიყენა ეს ტექნიკა და ისწავლა, როგორ ადეკვატურად უპასუხონ მოსწავლეთა უცენზურო განცხადებებს და ჭკვიანურად გამოვიდნენ სიტუაციიდან.

ერთ დღეს, როცა მათემატიკის კლასში შევედი, კედელზე პატარა პლაკატი დავინახე. მასზე იყო ლექსები:

ცუდისა და წმინდანის შესახებ რა არის ყველაზე წმინდა ჩვენს გულში? თქვენ ნამდვილად არ გჭირდებათ ფიქრი ან გამოცნობა. მსოფლიოში ყველაზე მარტივი რამ არსებობს და ყველაზე ამაღლებული: დედა! რატომ არის ეს დიდი სიტყვა დაე არა დღეს, არამედ დიდი ხნის წინ, მაგრამ პირველად იყო Ვიღაც სადღაც გადაიქცა მკრეხელობაში? ის წინაპარი ბნელიც იყო და ცუდიც და არც კი იცოდა რას აკეთებდა როცა ერთ დღეს მან აიღო და ლურსმანი ტერიტორიის ბრძოლის მშობლიური სიტყვა. და ბოლოს და ბოლოს, ის წავიდა, ის მტვერით არ დასახლდა, და ადგა ბნელი მდინარევით. სხვები იპოვეს. წაიღეს, წაიღეს და ის გადიოდა წლებისა და საუკუნეების განმავლობაში ... დაე, ხანდახან ვინმეს მართლა მოუნდეს მტერს სიტყვებით ურტყამს როგორც უბედურება და ენაზე სიმკვეთრე არ არის მხოლოდ ეკითხება და გაბრაზებული და ხშირად გამოხატული, მაგრამ აქ მხოლოდ დედაა

დაე, ცხოვრება რთული იყოს, დაე ზოგჯერ მკაცრი და მაინც ძნელი გასაგებია რომ სიტყვა „მათე“ მოდის სიტყვები "დედა" ყველაზე ცუდი - უწმინდესისგან! მართლა შენი სიყვარულისთვის ჩვენი გაჩენისა და აღზრდისთვის, დედა უკეთესს არ იმსახურებდა ვიდრე ეს ბუმბული უხამსი სიტყვები?! კარგად, როგორ უნდა ნება წლიდან წლამდე ასე ეწყინა მათი გულის ალი?! და ყველანაირი უხამსი ენა დროა, ბოლოს და ბოლოს მკაცრად ვთქვათ: ჩხუბი ან ჩხუბი Როგორც გინდა, მაგრამ არ დაკარგოთ ხალხის ტიტული: არ შეეხოთ, არ გაბედოთ, არ გააბინძუროთ არც სახელი, არც დედების პატივი!

გავლისას ბიჭებმა თვალი გააყოლეს ამ ხაზებზე. ზოგიერთმა მათგანმა დამაფიქრა.

მაგრამ ზოგიერთი მასწავლებელი არ იყო მზად შეცვალოს თავისი ძლიერი შეხედულებები სტუდენტების უხამსობის შესახებ. ამ საკითხში მტკიცედ რჩებოდნენ და თვლიდნენ, რომ უხეშობის საპასუხოდ „ხუმრობა“ არ არის განათლების საშუალება. საჭიროა უფრო მკაცრი ზომები: მშობლების, პოლიციის ჩართვა და ა.შ. მაგრამ ადმინისტრაციული სასჯელის ოქმების შედგენით ეს პრობლემა არ გადაჭრა.

როგორც კლასის მასწავლებელი, მე-11 კლასში მომუშავე, სადაც 17 ბიჭი და 3 გოგონაა, მჭიდროდ წავაწყდი უცენზურო გამონათქვამების პრობლემას. ჩვენს კლასში არის რამდენიმე ბიჭი, რომელთა მეტყველებაც განიცდის უხამსობას, რაც ხშირად იწვევს კონფლიქტებს.

სტუდენტი C. მე-11 კლასის მოსწავლე გაკვეთილზე ცუდად მოიქცა, დავალება არ შეასრულა, ტელეფონზე თამაშზე იყო დამოკიდებული, არ პასუხობდა მასწავლებლის არაერთგზის შენიშვნებს. მოზარდის ქმედებას მასწავლებელმა მკაცრად შეაფასა. პასუხად ცეცხლოვანმა სტუდენტმა თქვა, რომ დაიღალა ამ ყველაფრით და მკაცრად დაიფიცა.

როგორ ბედავ მასწავლებელთან ასე ლაპარაკს?

როგორც მინდა ისე ვლაპარაკობ....

დაიწყო სიტყვიერი დუელი დამნაშავესთან.

კონფლიქტი გარდაუვალი იყო.

კონფლიქტის ფონზე მასწავლებელმა დატოვა კლასი და დაედევნა კლასის მასწავლებელს, რათა იგი ჩართულიყო სიტუაციის მოგვარებაში. მასწავლებელი და კლასის მასწავლებელი ერთად დაბრუნდნენ. შესვლისას მასწავლებელმა უხეში სკოლის მოსწავლეს თავისი განაჩენი გამოუტანა: „მე მას აღარ გავუშვებ გაკვეთილზე! უაზროდ იქცევა, ამას არ მოვითმენ...“.

ვლადიმერ ალექსანდროვიჩ დმიტრიევსკი სახელმძღვანელოში "ფსიქოლოგიური უსაფრთხოება საგანმანათლებლო დაწესებულებებში" გვთავაზობს კონკრეტულ გზებს ტრავმული სიტუაციებიდან, მოგვითხრობს, თუ როგორ ავიცილოთ თავიდან ისინი ან მივმართოთ მათ სწორი მიმართულებით.

1 ნაბიჯი კონფლიქტის მოგვარებისკენ:

კონფლიქტის შესუსტების მიზნით საჭიროა ერთ-ერთი მხარის საქმიანობის დროებით შეწყვეტის მიღწევა. ამ სიტუაციაში ეს მხარე იქნება სტუდენტი.

კლასის მასწავლებელი ეპატიჟება მოსწავლეს მასთან ერთად წავიდეს, მით უმეტეს, რომ ის უკვე გააძევეს გაკვეთილიდან.

სკოლის პირობებში ხშირად ხდება კონფლიქტური მხარეების რაოდენობის მატება, რადგან მასწავლებელი, ნაკლებად ხშირად მოსწავლე, კონფლიქტში რთავს კლასის ხელმძღვანელს, ხელმძღვანელს, დირექტორს, რომლებიც იძულებულნი არიან მონაწილეობა მიიღონ მორიგე საქმის წარმოებაში.

თუ მასწავლებელს სურს კონფლიქტის გაფართოება, მაშინ უმეტეს შემთხვევაში ის არის მთავარი დამნაშავე. მასწავლებელი დამოუკიდებლად უნდა გაუმკლავდეს კონფლიქტებს.

სხვა საქმეა, თუ მასწავლებელმა კონკრეტული კონფლიქტის მიღმა დაინახა მნიშვნელოვანი პრობლემა, რომლის გადასაჭრელად მასწავლებლის უფლებამოსილება არ არის საკმარისი.

ასეთ კონფლიქტში აუტსაიდერი (კლასის მასწავლებელი), როგორც წესი, არ არის ყველა იმ მოვლენის მოწმე, რომელიც კონფლიქტის არსს ადგენს, ამიტომ ხშირად შესაძლებელია კონფლიქტის მხარეების სიტყვებიდან მცდარი დასკვნების გამოტანა, მით უმეტეს, რომ შეცდომები და ყალბი.

ნაბიჯი 2 კონფლიქტის მოსაგვარებლად:

პირველი მოჰყვება აქტიურად მოუსმინეთ თითოეულ მხარეს ინდივიდუალურად, შემდეგ შეეცადეთ მშვიდად გამოხატოთ ბავშვის, მასწავლებლის გრძნობები:

ბავშვი - აღარ გინდა კლასში წასვლა! მესმის, როგორ გრძნობ თავს. მასწავლებელი - ძალიან განაწყენებული და გაბრაზებული ხარ მასზე! მესმის, როგორ გრძნობ თავს. ზოგჯერ ეს ნაბიჯიც საკმარისია იმისთვის, რომ მხარეები კომპრომისისთვის მზად იყვნენ. მნიშვნელოვანია ინტუიციურად იგრძნოთ სიტუაციის ინტენსივობის ხარისხი. თუ კონფლიქტის მხარეთა ფსიქიკური მდგომარეობა საშუალებას იძლევა, მაშინ

კონფლიქტის მოგვარების 3 ნაბიჯი:

შეინარჩუნეთ 1 ან 2 დღიანი პაუზა, მით უმეტეს, რომ გაკვეთილის განრიგი საშუალებას აძლევდა მასწავლებელს და მოსწავლეს კვირის ბოლომდე აღარ გადაკვეთონ (ამჟამად კლასის მასწავლებლის ინტუიციას დიდი მნიშვნელობა აქვს).

4 ნაბიჯი კონფლიქტის მოგვარებისკენ:

ჩვენ ვიყენებთ დაკვირვების მეთოდს.

ჩუმად მომხდარი კონფლიქტის შესახებ, კლასის მასწავლებელი ესწრება გაკვეთილებს ამ კლასში, ურთიერთობს მასწავლებლებთან, რათა გაიგოს, ტიპიურია თუ არა ქცევა ჩვენი სტუდენტიიყო თუ არა შემთხვევითი კონფლიქტები იმავე ნიადაგზე სხვა მასწავლებლებთან.

ერთობლივი კომუნიკაციის შედეგად გამოვლინდა პრობლემა: მოზარდების მეტყველების კულტურის დაბალი დონე, უცენზურო გამონათქვამების გამოყენება ხდება არაცნობიერად, ასეთი სიტყვები ფესვგადგმულია სკოლის მოსწავლეთა მეტყველებაში და ნორმად იქცა.

5 ნაბიჯი კონფლიქტის მოგვარებისთვის: ასეთი სიტუაციის შემდეგ დროა საუბარი ჩვენი სტუდენტი ს. 2 დღის წინ მომხდარ კონფლიქტზე. არასათანადო საქციელის აღიარების შემდეგ ს.-მ გამოთქვა მზადყოფნა მასწავლებელს ბოდიში მოეხადა. ასეთი დისკუსია კონფლიქტს გადააქვს ემოციური დონიდან საქმიანზე, რის შედეგადაც ის უფრო მართვადი ხდება და მისი დაძლევის ალბათობა იზრდება. შემთხვევამ ხელი შეუწყო სიტუაციის მოგვარებას. ჩემს გაკვეთილზე, დაფასთან მიმავალი, სტუდენტი A მერხის კუთხეში მოხვდა. ……. !" - პირველმა დაიყვირა. მას ტკივილები ჰქონდა. კიდევ ერთხელ უნდა შემეხსენებინა, რომ დაუშვებელია კლასში გამოხატვა.

და რა უნდა გავძლო ჩუმად? - დაიღრინა ა.

კბილებში გამოცრა და გაუძლო, ოღონდ არ გამოხატო.

იქნებ მე მზად ვარ ტკივილისგან კედლებზე გადავხტე!

გადახტე, მაგრამ არ გამოხატო საკუთარი თავი. კლასში ყველას გაეცინა. გაკვეთილიდან ზარი გაისმა, მაგრამ ბიჭები წასვლას არ ჩქარობდნენ. ისინი სიტყვასიტყვით ითხოვდნენ პასუხს კითხვაზე: „რატომ არ გეფიცები?! რუსულია, ყველა ასე ამბობს! უბრალოდ არ თქვა, რომ არ იცი ეს სიტყვები!"

უნდა მეპასუხა: „გინების დრო და ადგილია“.

და სად არის ეს ადგილი?

ამის შესახებ ხვალ გეტყვით.

მეორე დღეს ლიტერატურის გაკვეთილზე განიხილეს მ.შოლოხოვის მოთხრობა „კაცის ბედი“. საუბარია იმ ეპიზოდზე, როდესაც ბანაკის კომენდანტმა, გერმანელმა მიულერმა SS-ის ჯგუფთან ერთად სასტიკად სცემა რუს ტყვეებს. „მიდის და ყოველ მეორე ადამიანს ცხვირში ურტყამს, სისხლს ასველებს. ამას მან "გრიპის პროფილაქტიკა" უწოდა. მოწესრიგებული ნაბიჭვარი იყო, დასვენების დღეების გარეშე მუშაობდა... სანამ ხელის დასადებად მიდის, თავის ანთების მიზნით, დაახლოებით ათი წუთის განმავლობაში აგინებს ფორმირების წინ. ტყუილად იფიცებს და ეს გვაადვილებს:როგორც სიტყვა - ეს ჩვენია, ბუნებრივია, როგორც ნიავი უბერავს ჩვენი მშობლიური მხრიდან ... რომ იცოდეს, რომ მისი გინება სიამოვნებას გვანიჭებს ... "

ახლა დავასრულე ეპიზოდის კითხვა ჩვენი სტუდენტი ს.თქვა: "ახლა მე მესმის, რატომ არის საჭირო მატება!"

უბედურება გამარჯვებად იქცა.

ბოლო ნაბიჯი კონფლიქტის მოგვარებისკენ: მოსწავლემ მასწავლებელს ბოდიში მოუხადა. მასწავლებელმა მოზარდს გაკვეთილებზე დასწრების უფლება მისცა.

შედეგი: 1. კონფლიქტი დასრულდა.

2. სკოლის მოსწავლეებმა დაიწყეს მათი მეტყველების მონიტორინგი. თუ მოსწავლის პირიდან ვულგარული სიტყვა ამოვარდება, მაშინ საკმარისია სტუდენტს სახელით დაუძახო და უთხრა: „ისევ შენ...“. პასუხი თითქმის ყოველთვის ჟღერს: "ბოდიში!"

მახსოვს მაკარენკოს სიტყვები, რომ რამდენი ხანი არ უნდა არსებობდეს პედაგოგიკის მეცნიერება, რამდენი სამეცნიერო ნაშრომი დაიწეროს, მაგრამ აქ ერთი ხულიგანი ხვდება - და არ ემორჩილება არც ერთ აზრს, არცერთ ლოგიკას. კონფლიქტურ სიტუაციაში მთავარია თქვენი ინტუიცია. მასწავლებელი დღეს უნდა იყოს მოძრავი, ბრძენი, შემწყნარებელი; ჰქონდეს ფსიქოლოგიური ცოდნის ფართო სპექტრი, გამოცდილების დაგროვება.

ამიტომ, არ აქვს მნიშვნელობა რომელ მხარეს არის მართლმსაჯულება, უფროსები არიან უფრო პასუხისმგებელი კონფლიქტის შედეგზე...

ლიტერატურა

1. ვლადიმერ ალექსანდროვიჩ დიმიტრიევსკი ფსიქოლოგიური უსაფრთხოება საგანმანათლებლო დაწესებულებებში "- M: რუსეთის პედაგოგიური საზოგადოება, 2002 წ.

2. ნილ ბერნშტეინის გადარჩენის ენციკლოპედია მშობლებისთვის. მოზარდის აღზრდა. - მ .: გამომცემლობა ექსმო, 2003 წ

3. გიპენრაიტერი იუ.ბ. დაუკავშირდით ბავშვთან. როგორ? - M.: CheRo, 1998 წ.

4. გიპენრაიტერი იუ.ბ. ჩვენ ვაგრძელებთ ბავშვთან ურთიერთობას. Ისე? – M.: AST: Astrel; ვლადიმერ, 2008 წ

5. სიბირცოვა გ.ნ. მაგიდის წიგნის მოადგილე. აღმზრდელობითი სამუშაოს სკოლის დირექტორი. - როსტოვი ნ / ა.: ფენიქსი, 2003 წ

6. ა.ს. მაკარენკო "პედაგოგიური ლექსი", 1976 წ

თემა "კონფლიქტი და გამოსავალი მისგან"

ჩატარების ფორმა: საუბარი, თამაშები დრამატიზაციის ელემენტებით.

სამიზნე:

განვიხილოთ კონფლიქტი, როგორც ზოგადი კონცეფცია, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანებს შორის ურთიერთობებს (სკოლაში, ოჯახში);

აჩვენეთ კონფლიქტების მიზეზები;

აღვნიშნოთ მედიაციის როლის მნიშვნელობა სხვადასხვა სახის კონფლიქტებში.

ტრენინგი

მოძებნეთ შესაბამისი მასალა თემაზე. 0 მოამზადეთ მოსწავლეები მოხსენებებით.

კონფლიქტური სიტუაციების სცენების რეპეტიცია.

ნაწილი პირველი. თეორიული

მოსწავლეთა მოხსენება თემაზე „რატომ წარმოიქმნება კონფლიქტები? სამეცნიერო წარმოდგენები »

Კონფლიქტი- ეს არის სხვადასხვა სახის ოპოზიცია, ინდივიდებისა და ჯგუფების დაპირისპირება შეუსაბამო მიზნების, ინტერესების, ღირებულებების, მათთვის არსებითი დამოკიდებულების გამო, ასევე შეგნებული პრაქტიკული აქტივობა ამ წინააღმდეგობების დასაძლევად.

კონფლიქტის ცნებასთან ერთად გამოიყენება ტერმინები „კონკურენცია“, „მეტოქეობა“, „კონკურენცია“, „მტრობა“, „კრიზისი“, „წინააღმდეგობა“, რომლებიც ახლოსაა მნიშვნელობით, მაგრამ არა იდენტური შინაარსით.

კონკურსი- დაპირისპირების განსაკუთრებული სახეობა, რომლის მიზანია სარგებლის, მოგების ან მწირი მატერიალური და სულიერი ფასეულობების ხელმისაწვდომობის მოპოვება. შეჯიბრში მიზანი და საბოლოო შედეგი მკაფიოდ არის განსაზღვრული და გასაგები. კონკურენციას შეიძლება ახლდეს ან არ ახლდეს კონფლიქტი. კონკურენციის თავისებურება მდგომარეობს მხოლოდ ბრძოლის იმ ფორმების გამოყენებაში, რომლებიც აღიარებულია როგორც მორალური და კანონიერი საზოგადოებაში ან ორგანიზაციაში.

Მეტოქეობა- ბრძოლა საზოგადოების, ჯგუფის, ინდივიდების მიერ პიროვნული მიღწევების აღიარებისთვის. მას ახასიათებს ურთიერთ უპირატესობის დემონსტრირება ზოგადად მნიშვნელოვანი პრესტიჟული მიზნების მიღწევით. მეტოქეობამ შეიძლება გამოიწვიოს კონფლიქტი, ან შეიძლება მშვიდად გაგრძელდეს. მეტოქეობის ობიექტია საუკეთესო სოციალური თუ პროფესიული პოზიციები, ჯილდოები, ქვეშევრდომების შეფასება, კოლეგების ან უფროსი მენეჯმენტის აღიარება.

კონკურსი- მეტოქეობის უფრო ფორმალიზებული და მშვიდობიანი ტიპი, რომელშიც მკაფიოდ არის განსაზღვრული და დაფიქსირებული მეტოქეობის ფორმები და მიზნები.

მტრობა- ფიქსირებული ფსიქოლოგიური დამოკიდებულება, მზადყოფნა კონფლიქტური ქცევისთვის. მტრობა ყოველთვის არ იწვევს კონფლიქტს, ისევე როგორც ყველა კონფლიქტში არ დომინირებს მტრობა.

კრიზისი- სისტემის მდგომარეობა, რომელშიც შეუძლებელია სხვადასხვა მიზნისკენ მიმავალი ორი ან მეტი ჯგუფის ინტერესების ერთდროულად დაკმაყოფილება.

წინააღმდეგობა- სისტემის ობიექტური, არა ყოველთვის რეალიზებული, გარეგნულად გამოვლენილი მდგომარეობა, რომელშიც შეუსაბამოა მისი ელემენტების ინტერესები, მიზნები, ღირებულებები. წინააღმდეგობა ყოველთვის არის კონფლიქტის საფუძველი. მაგრამ კონფლიქტი, წინააღმდეგობისგან განსხვავებით, არის წინააღმდეგობის გამოვლენის გარეგანი ფორმა, წინააღმდეგობრივი ქცევა წინააღმდეგობის შესახებ.

"შუამავლის როლი კონფლიქტებში"

თემის ახსნა

დაპირისპირებული მხარეების კონფლიქტური სიტუაციის გადაწყვეტა ცხოვრებაში ხშირად ხდება შუამავლის დახმარებით, ე.ი. ადამიანი, რომელსაც შეუძლია გაუგებრობის მიზეზში ჩაღრმავება, ემოციური სიტუაციის განმუხტვა და ორივე მხარისთვის ოპტიმალურად მომგებიანი გამოსავლის პოვნა.

შუამავლის მონაწილეობის შემოთავაზებული თამაშის ფორმა სხვადასხვა სიმულაციურ კონფლიქტურ სიტუაციებში დაეხმარება სტუდენტებს იყვნენ არა მხოლოდ აქტიური მონაწილეები ცხოვრებისეულ სცენებში, არამედ, როგორც ეს იყო, დამოუკიდებელი არბიტრები, რომლებსაც აქვთ საკუთარი ობიექტური შეხედულება გარედან.

კლასში შეირჩევა ბავშვების ჯგუფი, რომლებსაც ევალებათ შუამავლის როლი. ეწყობა კონკურსი „საუკეთესო მშვიდობისმყოფელი“. კონკურსის შედეგების შეჯამება ტარდება ყოველ ექვს თვეში ერთხელ მთელი კლასის მიერ შეხვედრაზე.

მასწავლებელი უხსნის ბავშვებს, რომ ნებისმიერ კონფლიქტურ სიტუაციაში ისინი უნდა იყვნენ მეგობრული ყველა მხარის მიმართ, რადგან ისინი ასრულებენ მშვიდობისმყოფელის და არა მოსამართლის როლს.

შეახსენებს კომპეტენციის მოთხოვნას - იცოდე კონფლიქტის მოგვარების პროცედურა, იმოქმედო თავდაჯერებულად და პროფესიონალურად, იცოდე როგორ, სადაც ამას მოითხოვს სიტუაცია, გამოიჩინე ძალა (დაჟინებულობა, სიზუსტე), მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ უნდა დაემორჩილო უფროსებს (მშობლებს, ფსიქოლოგი, მასწავლებლები).

მოსწავლეთა მოხსენება თემაზე „როგორი უნდა იყოს შუამავალი კონფლიქტში?“

შუამავალი პროფესიონალიზმი ნიშნავს:

1. იყავით სერიოზული და მტკიცე, მაგრამ ამავე დროს „თბილი“ და „პოზიტიური“.

2. გამოხატეთ ნდობა და მზრუნველობა.

3. იყავი პასუხისმგებელი, ე.ი.

ნეიტრალური;

გამოიჩინეთ პატივისცემა;

არ ჩაერთოთ ან ჩაერთოთ კონფლიქტში;

არ იხელმძღვანელოთ ემოციებით;

ნუ მისცემთ რჩევას, ნუ დააკისრებთ თქვენს იდეებს გამოსავლის მოსაძებნად;

ნუ იქცევით დამცირებულად;

სერიოზულად მოეკიდეთ თქვენს პასუხისმგებლობას.

კონფლიქტის მართვის წესები:

1. არ შეაწყვეტინოთ თანამოსაუბრე.

2. თქვი სიმართლე.

3. არ მიიღოთ პირადი.

4. ნამდვილად იმუშავეთ პრობლემის გადაჭრაზე.

მედიაციის პროცესის ეტაპები:

1. მიუახლოვდით მოდავეებს.

2. დაამშვიდეთ ისინი საჭიროების შემთხვევაში.

3. წარუდგინეთ საკუთარი თავი და ჰკითხეთ მათი სახელები, თუ უკვე არ იცნობთ მათ.

4. ახსენით თქვენი კომპეტენცია.

5. მიიღეთ თანხმობა.

6. ახსენით თანამშრომლობის პროცესი.

7. დაიწყეთ მედიაციის პროცესი:

ნუ გააკეთებთ ვარაუდებს;

მოუსმინე;

გაიმეორეთ ის, რაც გესმით;

Ჩეკი;

მიიღეთ მეტი ინფორმაცია;

გთავაზობთ მრავალ გადაწყვეტილებებს;

Შეთანხმების მიღწევა.

8. დაასრულეთ პოზიტიურ ნოტაზე.

კონფლიქტის სამი შედეგი:

1. გამარჯვება – დამარცხება – ერთი მხარე კმაყოფილია, მეორე – უკმაყოფილო.

2. დამარცხება - დამარცხება - ორივე მხარე არ არის კმაყოფილი შედეგით.

3. გამარჯვება - გამარჯვება - ორივე მხარე შეთანხმებას აღწევს.

შუამავლობა ნებისმიერ კონფლიქტში:

ქმნის უფრო მშვიდ გარემოს;

ამცირებს მტრობას, დაძაბულობას, იმედგაცრუებას;

ხელს უწყობს ნდობას, მეგობრობას, თავმოყვარეობას, თავდაჯერებულობას;

ასწავლის გადაწყვეტილების მიღებას, პრობლემების გადაჭრას, ემოციების კონტროლს;

აერთიანებს ადამიანებს, აფერხებს ძალადობას და ფიზიკურ შეურაცხყოფას.

შუამავლებს თავიანთ საქმიანობაში, გარდა კონფლიქტის მოგვარების პროცესში მონაწილეობისა, შეუძლიათ:

მოიფიქრეს სახალისო სცენები მედიაციის თემაზე და აჩვენე მოსწავლეებს;

„მშვიდობისმყოფელთა“ მაგარი კუთხის შექმნა, სადაც კომიკური ფორმით შეძლებდნენ თავიანთი საქმიანობის შედეგებს;

დახატეთ პლაკატები, რომლებიც აღწერს მედიაციის პროცესს და გააკრათ სკოლაში;

იმოქმედეთ მენტორებად, ანუ ასწავლეთ მოსწავლეთა მცირე ჯგუფს კონფლიქტებიდან გამოსავლის პოვნა.

დასკვნა:ასეთი საქმიანი თამაშები კარგ შედეგს იძლევა რეალურ ცხოვრებაში, ბავშვების ურთიერთობაში, ოჯახში, მოსწავლეებსა და მასწავლებლებს შორის.

Მეორე ნაწილი. პრაქტიკული

თემა "კომუნიკაციის ტრენერი"

ჯგუფის წესების შემუშავება

ტიპიური წესები:

1. „კონფიდენციალურობა“ – რა ხდება ჯგუფში, არ განიხილება კლასის გარეთ, სხვა ადამიანებთან.

მოსწავლეები გამოხატავენ თავიანთ თანხმობას ან უთანხმოებას წესებთან. მოკლე დისკუსიის შემდეგ კენჭისყრით იღებენ მათ. თუ ვინმე არ ეთანხმება რაიმე წესს, მაშინ დისკუსია გრძელდება.

სავარჯიშო 1 "ტრიადები"

ყალიბდება ტრიადები: „კლიენტი“, „მრჩეველი“ და „შუამავალი“, „კლიენტი“ ცდილობს დაადგინოს პიროვნების ხუთი თვისება, რომლებზეც მას სურს იმუშაოს: ზოგი გააძლიეროს, ზოგი კი შეასუსტოს ან ნულამდე დაიყვანოს. ამ საქმეში მას „მრჩეველი“ ეხმარება. ის ცდილობს განსაზღვროს ყველაზე მნიშვნელოვანი, მისი აზრით, პიროვნული თვისებები. საუბარს თვალს ადევნებს „შუამავალი“. თუ საუბრის დროს მოხდა გაუგებრობა, წინააღმდეგობები, სირთულეები, მაშინ ის გთავაზობთ სხვა ვარიანტების ცდას. "შუამავალი" არ ცდილობს რჩევის მიცემას საუბრის შინაარსთან დაკავშირებით, რადგან ეს არ არის მისი პასუხისმგებლობის ნაწილი. პიროვნული გაუმჯობესების პროგრამის შედგენის შემდეგ ხდება როლების შეცვლა ტრიადებში. ყველა უნდა იყოს „კლიენტის“, „მრჩევლის“ და „შუამავლის“ როლში.

სავარჯიშო 2 "გააკეთე ხალხის "კვანძი"

მოსწავლეები იყოფიან 5-7 კაციან ჯგუფებად. ჯგუფები ქმნიან მჭიდრო წრეებს. თითოეული მონაწილე მარჯვენა ხელით უჭერს ვიღაცის ხელს. ყველამ მეზობლის ხელი არ უნდა აიღოს. შემდეგ იგივე კეთდება მარცხენა ხელით. არავის არ უნდა ეჭიროს ერთი ადამიანის ორივე ხელი. თამაშის მიზანია კვანძის გახსნა ხელების გაშვების გარეშე. მოსწავლეებს შეუძლიათ გადახვიდეთ, დაიხარონ და ისაუბრონ ხელჩაკიდებული. კვანძი განიხილება გაუხსნელად, როდესაც ჯგუფი ქმნის წრეს (ზოგჯერ ორი გადამკვეთი წრე). თუ მოსწავლეები იწყებენ იმედის დაკარგვას, საჭიროა მათი წახალისება: თითქმის ყველა ასეთი კვანძის გახსნა შესაძლებელია.

სავარჯიშო 3 "ათი "მე""

ფურცელზე მოსწავლეები წერენ ათი „მე“-ს სვეტში, შემდეგ ყოველი „მე“-ს საპირისპიროდ ჩამოწერენ თავში მოსული აზრები. მაგალითად: "მე მიყვარს შოკოლადი".

სავარჯიშო 4 "ფანტასტიკური გამოხმაურება"

სტუდენტები სხედან ერთმანეთის პირისპირ ორ წრეში - გარე და შიდა. ყველა უყურებს მოპირდაპირე მჯდომს, ამშვიდებს და გამოხატავს ასოციაციებს, რაც მას აქვს. ალტერნატიულად, ტრენერმა შეიძლება შესთავაზოს წარმოიდგინოს ადამიანი, რომელიც ზის რომელიმე ცხოველის საპირისპიროდ. ის, ვინც ასოციაცია გამოიწვია, სვამს რაიმე დამაზუსტებელ კითხვებს: „როგორ იქცევა ეს ცხოველი? აგრესიულია თუ არა? შემდეგ მოსწავლეები იცვლიან როლებს. ამის შემდეგ, გარე წრე, საათის ისრის მიმართულებით, გადანერგილია ერთ ადამიანზე. ასე იქმნება ახალი წყვილები და ყველაფერი მეორდება. შეიძლება იყოს 3-5 ასეთი გადანერგვა, ჯგუფის განწყობის მიხედვით. დასასრულს, მოსწავლეები აჯამებენ ყველაფერს და აკეთებენ დასკვნებს მათი თვისებებისა და სხვა მონაწილეების მიმართ დამოკიდებულების შესახებ.

სავარჯიშო 5 "ცეკვა თითებზე"

მოსწავლეები აწევენ ორივე ხელს, თითის წვერებს ეხებიან მეზობლის წვერებზე და აკეთებენ ნებისმიერ მოძრაობას მთელი სივრცის გამოყენებით. ცეკვა გრძელდება 8-5 წუთი. ცეკვის შემდეგ პარტნიორები ერთმანეთს უყვებიან თავიანთ გრძნობებზე, რა მოეწონათ პარტნიორის ქცევაში და რამ გამოიწვია ურთიერთსაწინააღმდეგო გრძნობები. ეს კეთდება ერთდროულად ყველა წყვილში. შემდეგ გარე წრე გადანერგილია საათის ისრის მიმართულებით ერთ ადამიანზე. ვარჯიში მეორდება 3-5 ჯერ.

ნაწილი მესამე. თამაშები დრამატიზაციის ელემენტებით

თემა "კონფლიქტის ხედი გარედან"(კომიკური სცენები, ზღაპრები კონფლიქტით)

კონფლიქტები ისეთივე ძველია, როგორც სამყარო. ადამიანები ყოველთვის ცდილობდნენ გაეგოთ სამყარო და ერთმანეთი. ზოგჯერ რთულია, რადგან ადამიანები პრობლემებს ყოველთვის ერთნაირად არ ხედავენ. წაიკითხეთ ეს ძველი ინდური ზღაპარი და შეეცადეთ დაადგინოთ ბრძენთა შეცდომის მიზეზი. დაეხმარეთ ბრმა ბრძენებს გაარკვიონ, როგორ გამოიყურება სინამდვილეში სპილო. გადაწერეთ მოთხრობის დასასრული.

ბრძენი კაცები და სპილო (კომიკური ზღაპარი)

დიდი ხნის წინ, ერთ პატარა ქალაქში ექვსი ბრმა ბრძენი იყო. ერთ დღეს ქალაქში სპილო შეიყვანეს. ბრძენკაცებს მისი ნახვა სურდათ. Მაგრამ როგორ? - ვიცი, - თქვა ერთმა ბრძენმა, - ჩვენ ამას ვიგრძნობთ. ”კარგი აზრია,” თქვა სხვებმა, ”მაშინ ჩვენ გავიგებთ, როგორი სპილოა ის”.

ასე რომ, ექვსი ადამიანი წავიდა სპილოს სანახავად. პირველმა დიდ ბრტყელ ყურს მოჰკრა ხელი. ნელა მოძრაობდა წინ და უკან.

"სპილო გულშემატკივარს ჰგავს!" შესძახა პირველმა ბრძენმა. მეორე ბრძენი სპილოს ფეხებს შეეხო. "ის ჰგავს ხეს!" წამოიძახა მან.

- ორივე ცდებით, - თქვა მესამემ, - ის თოკს ჰგავს. ეს კაცი სპილოს კუდს მოჰკიდა ხელი.

- სპილო შუბს ჰგავს, - წამოიძახა მეოთხემ.

- არა, არა, - ყვიროდა მეხუთე, - სპილო მაღალი კედელივითაა! ასე ლაპარაკობდა, გრძნობდა სპილოს მხარეს.

მეექვსე ბრძენმა სპილოს ტერფს მიათრევდა. - თქვენ ყველანი ცდებით, - თქვა მან, - სპილო გველივითაა.

"არა, თოკზე!" - "გველი!" - "კედელი!" - "ცდებით!" - "Მე მართალი ვარ!" ექვსი ბრმა ერთი საათის განმავლობაში ერთმანეთს უყვიროდა. და მათ არასოდეს იცოდნენ, როგორ გამოიყურებოდა სპილო.

დასკვნა

მასწავლებელი: ეს ზღაპარი რომ წავიკითხეთ, გაგეცინა? რაში იყო საქმე? Მართალი ხარ! თითოეულ ადამიანს შეეძლო მხოლოდ იმის წარმოდგენა, თუ რას გრძნობდა მისი ხელები. შედეგად, ყველას ეგონა, რომ მან აღმოაჩინა სიმართლე და იცოდა, როგორ გამოიყურებოდა სპილო. არავის სურდა სხვების ნათქვამის მოსმენა.

მართლა ბრძენი იყვნენ ბრძენკაცები? მათ ჰქონდათ კონფლიქტი, რომელიც ეფუძნებოდა აღქმის განსხვავებებს. მათ ჯერ კიდევ არ იციან როგორ გამოიყურება სპილო.

წითელქუდა (როლური თამაშის დიალოგი)

წაიკითხეთ ზღაპრის ტექსტი „წითელქუდა“ დაწერილი თანამედროვე სახით, მაგრამ მეომარი მხარეების გამოხატული კონფლიქტით. სთხოვეთ მოსწავლეებს დაიკავონ კონფლიქტის ერთ-ერთი მონაწილის პოზიცია და გააანალიზონ მოვლენები ამ პოზიციიდან.

ვინ არის დამნაშავე კონფლიქტში?

ვინ წამოიწყო კონფლიქტი?

რა მომენტში შეიძლებოდა ამის თავიდან აცილება?

პერსონაჟები:

წითელქუდა

Ცუდი მგელი

წითელქუდა: გამარჯობა ბიჭებო, მე დედასთან ერთად ვცხოვრობ დიდი ტყის პირას.

Დედა: გუშინ ჩემს ქალიშვილს ვთხოვე, ტყის გაღმა მცხოვრებ ბებიას ღვეზელები წაეღო.

კვასნაიას ქუდი: ამ დროს ტელევიზორში ვუყურებდი ჩემს საყვარელ გადაცემას და ვთქვი, რომ ამას მოგვიანებით გავაკეთებდი. გამოიცანით რა მითხრა დედამ?

Დედა: როცა რაღაცის გაკეთება მინდა, მაშინვე უნდა გაკეთდეს და ჩემთვის არ აქვს მნიშვნელობა ამ დროს სხვები რაღაცით არიან დაკავებული!

წითელქუდა:ასე რომ, ღვეზელი ავიღე და გზას გავუდექი. გზად ამ ბიჭს, სახელად ცუდ მგელს, შევეჯახე. ფაქტობრივად, მე მას არ გადავეყარე, მაგრამ ის გადმოხტა ჩემკენ.

Ცუდი მგელი: გამარჯობა! ასე ჩაცმული ხარ? რა, სხვა ქუდი არაა? სად მიდიხარ მარტო, იქნებ გასატარებლად?

წითელქუდა:მე არ ველაპარაკები ფრიკებს! შენ გგონია, რომ მაგარი ხარ, მაგრამ სინამდვილეში - ტყის ნაცრისფერი. მოშორდი გზას და დამანებე თავი! უკვე გუნება გამიფუჭდა და აი შენ ცეცხლს ნავთი ამატებ! წადი, თორემ დავარტყამ - საკმარისი არ მოგეჩვენება!

Ცუდი მგელი: ცხენიდან გადმოვარდი? ისე წუწუნებ, თითქოს ნაკბენი ხარ! კარგი, წადი შენი გზით!

წითელქუდა: ბებიასთან რომ მივედი საწოლში დამხვდა. ვფიქრობდი, რომ ის ცუდად გამოიყურებოდა, მე ვუთხარი: „ო, ბებო, შენი თმიანი სახე საშინელებაა! თვალები აუწყლიანდა, მთელი ცხვირი სველი გაქვს. Საშინლად გამოიყურები!"

Ცუდი მგელი: ამ თავხედმა გოგომ ბევრი საზიზღარი მითხრა ჩემს ყურებზე, ჩემს გამობურცულ თვალებზე და რაც მთავარია, კბილებზე შეურაცხყოფას ვერ გავუძელი! მან კი მუქარით უთხრა: „ძალიან მართალი ხარ, შვილიშვილო! თავს უკეთ ვიგრძნობ, როცა დესერტს მივიღებ!"

წითელქუდა: მერე უცებ მივხვდი, რომ დესერტში ის მე გულისხმობს. იყო რაღაც უცნაური მის სიტყვებში. მართალი ვიყავი, როცა ცუდი მგელი პირდაპირ ჩემკენ გადმოხტა საწოლიდან.

Ცუდი მგელი:რა, შეშინებული? როგორ გაიქცე, ასე გაბედული! ახლა დაგირტყამ და ძალიან მტკივა!

წითელქუდა: ჩემამდე აქ როგორ მოხვედი? სად არის ჩემი საყვარელი ბებია?

Ცუდი მგელი:იფიქრე შენი თავით! მოკლე გზა ტბის გვერდით ავიღე გორაზე! და სად შეცდი, არ ვიცი!

წითელქუდა:ბებიაჩემი სად არის? რა გაუკეთე მას, შე ბინძურო!

Ცუდი მგელი: Არაფერი განსაკუთრებული. ფანჯარაში გაიხედა, კარზე დააკაკუნა. და მან თქვა, რომ შვილიშვილმა ღვეზელები მოიტანა! კარი ღია იყო, შევედი და შენი ბებია სადღაც გაიქცა.

წითელქუდა: მაშ შენ შეგაშინე ჩემი საყვარელი ბებია! და უნდოდა ჩემი ჭამა?

ბებია:შეშინებული, ძვირფასო, მაგრამ არა სიკვდილამდე. მობილურზე უკვე დავურეკე ტყის მცველს. მალე იქნება.

წითელქუდა:ბებო, რა მიხარია, რომ ცოცხალი და კარგად ხარ!

Ცუდი მგელი:ჩვენ უნდა ავიტანოთ ფეხები, სანამ ისინი ჩახუტებულები არიან!

დასკვნა და კომენტარები

აშკარა გაუგებრობაა დედა-შვილის მხრიდან. დედა მოწესრიგებული ტონით ეუბნება გოგონას, სასწრაფოდ წავიდეს ბებიასთან, თუმცა ამის გაკეთება მოგვიანებით შეგიძლია, რაც გოგონაში უარყოფით დამოკიდებულებას იწვევს: მისი განწყობა გაუფუჭებულია, არ უყურებს სატელევიზიო შოუს.

დედა ასე სასწრაფოდ ვერ მოითხოვდა, მოემზადა და ბებიასთან წასულიყო, მაშინ ორივეს არ გაუფუჭდა განწყობა.

ეს ნეგატივი წითელქუდადან მგელზე გადავიდა, რომელიც თითქოს თანაუგრძნობს წითელქუდას, თუმცა ამას უხერხულად და უხეშად აკეთებს.

მგელი ძალიან განაწყენებულია. ის გადაწყვეტს გოგონას ჭკუაზე აეთამაშოს, მაგრამ ამას ისევ უხეშად აკეთებს. ის აშინებს ბებიას და იღებს წითელქუდას ნათქვამი "უამრავი საზიზღარი რამ".

"სირაკუზანის განქორწინება" (ხუმრობის სცენა)

პერსონაჟები

სახალხო გუნდი

Პროლოგი

ტიპიური ბინა სირაკუზაში. მარცხენა ფრთის პირველ სართულზე არის საცხოვრებელი განყოფილება. სახლის ტანსაცმლის ბაზრიდან არც თუ ისე შორს.

მამა:ჩემი მოთმინების ჭიქა სავსეა!

Დედა:

და ჩემი უკვე გადაჭარბებული დიდი ხანია!

კმარა ლაპარაკი, ხვალ მივდივარ!

და მე წავიყვან ჩემს შვილს.

მამა:

ო, სულელო!

თქვენ ართმევთ თქვენს შვილს მამრობითი სქესის აღზრდას.

Დედა: და ასევე სულელური გავლენა!

მამა:

დავიღალე მუდმივი უხეშობისგან, საყვედურებისგან,

მოწმე ზევსი - თავმდაბლობით ვიტან მათ,

მაგრამ თქვენ გახსოვდეთ, რომ ჩვენი შვილი არის ზრდასრული ახალგაზრდა,

და მას შეუძლია თავად გადაწყვიტოს ვისთან დარჩება.

Დედა:მის არჩევანში თითქმის დარწმუნებული ვარ.

მამა და დედა მიდიან.

საბინაო ადმინისტრაციის მხრიდან საზოგადოების გუნდი ჩნდება ფრთიანი ეტლებით.

ოჰ, მოგვისმინეთ, მშობლიური სირაკუზის კედლები!

რა დღეც არ უნდა იყოს, მაშინ განქორწინება!

ოჯახი დაიშალა

სირაკუზის საზოგადოება -

ძლიერი დასაყრდენი

ჩვენი დემოკრატია.

სირცხვილი! ოჰ სირცხვილი!

განქორწინება თავისთავად ცუდია.

მეუღლეები იზიარებენ ქონებას, ფულს,

საცხოვრებელი ფართი იცვლის დიდს

მცირე ორისთვის შორეულ ადგილებში.

ყველაზე ცუდი ის არის, რომ თქვენ უნდა გაიზიაროთ

ისინი განუყოფელია - მათი შვილი.

ბიჭი, ისარგებლა ასეთი სარჩელით,

იცის სად იქნება მეტი სარგებელი.

იმოქმედე პირველი

შევიდნენ მამა-შვილი.

შვილო, მჯერა, რომ ჩემთან დარჩები,

თქვენ არ ხართ განებივრებული ფუფუნებით და ნეტარებით.

მე შენ გაზარდე, როგორც მტკიცე მეომარი.

ჩვენ მოვაწყობთ ცხოვრებას სპარტანული უბრალოებით,

და დღესასწაულებზე დედასთან წახვალ.

ოჰ, მე ნამდვილად არ ვარ განებივრებული

მუსიკალური ცენტრი არ არის

მე არ ვიცი კარაოკეს ხმები.

მე არ ვარ კორუმპირებული ბურჟუაზიული კულტურით,

რაც "ვიდეოსთან" ერთად გამოჩნდა

ჩვენთვის ზღვის გადაღმა,

არ არის დაზიანებული Nike-ის ან Adidas-ის მიერ

არ არსებობს "კომპიუტერი", არ არის მარტივი მოთამაშე,

რასაც მშობლები აძლევენ ყველა ჩემს თანატოლს.

პირველად მესმის თქვენგან მსგავსი რამ.

ეს არის ყველაფერი, რისი ყოლაც გსურთ?

ვაი, მამაო, ჩემი მოთხოვნილებები იზრდება.

როგორც სწრაფად ვიზრდები.

მაგრამ ეს ყველაფერი ძალიან ძვირია...

კარგი, მიუხედავად იმისა, რომ მდიდარი არ ვარ,

შეგიძლია ჩემი იმედი გქონდეს

მაგრამ მაინც მითხარი: რაღაც მინდა

სხვაზე მეტად ავად ხარ?

აჰ, მამა! არის სანუკვარი სურვილი:

მე ის ღამით ვნახე სიზმარში,

დაახლოებით ორი ცილინდრი, შესანიშნავი ხედი,

ორი, მაგრამ სწრაფი ბორბლებით,

მშვენიერი, რბილი სავარძლებით,

ყველაფერი სტანდარტების მიხედვით სუპერ სიმძლავრით.

აჰ, მამა, მოტოციკლი, რა თქმა უნდა,

უკეთესია იმპორტირებული.

Საერთო ჯამში?

შენი სურვილები გიჟურია.

ვეცდები... ანუ... მოვიფიქრებ...

ოჰ, ზევს, შეხედე - დაფიქრებული შვილი

ის სკამზე ზის, ფანჯარაში იყურება,

სევდით დაღლილი.

შეიძლება მამამ ვერ იყიდოს

მას მოტოციკლი სურს?

ფრჩხილებს იკვნეტს, დედას ელოდება

სამსახურიდან მოდის.

და აი, მოდის მისი დედა,

ყველა სავსეა სიყვარულით.

ის მზად არის ვალებში წასასვლელად

მხოლოდ ჩემი ქმრის გასაღიზიანებლად...

პატივმოყვარე ვაჟი ეკიდება დედას,

მკერდში ჩარჩენილი საიდუმლო აზრი:

იყიდის დედა მას მოტოციკლს,

რა მოხდება, თუ მამა უარს იტყვის?

ტირილით და ტირილით, სირაკუზის ხალხო!

ოჯახის წიაღში მორალი ჩავარდა!

ეს ჩვენთვის ღირსეული ცვლილებაა

რა მერკანტილური შვილია!

მოქმედება მეორე

დედა-შვილი შედიან.

Დედა:

ნუ მოგერიდებათ, საკუთარი შვილისთვის

მე მივიღებ ორბორბლიან სასწაულს.

აჰ, დედა! მე ყოველთვის მინდა შენთან ცხოვრება

მამას კი მხოლოდ დღესასწაულებზე ვესტუმრები.

Დედა:

ო, ჩემო სიყვარულო, ცოტა დამელოდე,

სანამ სირაკუზის საბინაო და სოციალურ ბანკში მივდივარ.

დედა ტოვებს. მამა შემოდის.

მამა:

შენ, შვილო, მინდოდა გთხოვო -

და თქვენ თვითონ აირჩევთ მოტოციკლს თქვენთვის.

მაგრამ ჩვენი საქმე უფრო გართულდა, მამა,

ალბათ თქვენ იპოვით მეტ შესაძლებლობებს

და მიყიდე პენტიუმი მაინც.

მამა:კარგი, მოვიფიქრებ.

მამა ტოვებს.

რას ფიქრობს და ფიქრობს მუდმივად!

ღმერთებო! ასე რომ, დედაჩემი დაბრუნდა.

დედა შემოდის.

დედა, ძვირფასო, ეს ასე უცნაურად მოხდა,

რომ გარემოებები შეიცვალა

და მე ძალიან მჭირდება მობილური ტელეფონი,

ან პეიჯერი, როგორც უკანასკნელი საშუალება პირველზე

მოვა დრო.

დედა თავს იჭერს და მიდის.

მოქმედება მესამე

დედა და მამა სცენის საპირისპირო ბოლოებიდან ჩნდებიან. თითოეული მათგანი ნივთების ყუთებს ახვევს მის წინ. ვაჟი სცენის შუაგულში დგას.

მამა:შვილო, ეს არის ჩემი შესაძლებლობების ზღვარი.

Დედა:

მე, ჩემი ქმარი, ვფიქრობდი

სანამ დაარღვიე.

მამაო: ცოლო, არ მეცინება. აქ არის ტრაგედია!

Დედა:

რა სიცილი! ჩემო ქმარი, ისმინე გოდება

ტანჯული დედის გული!

დავიღალე მაღაზიებში სირბილით

ჩემი დანაზოგი დავხარჯე

ასეთ უძირო ვალებში ჩავვარდი,

რას ხედავს ზევსი, ვერ გამოდის მათგან კუბოში!

მამა:

მე კი ვალში ვარ და სავალალო ცხოვრებას ვატარებ.

იქნებ მე და შენ, ცოლო, შევრიგდეთ?

მოდი ჩემს მკერდზე, მიიღე ჩემი კოცნა!

Დედა:

ისევ გავერთიანდეთ, ჩემო ქმარ, ერთ ოჯახად!

და ჩვენი საყვარელი შვილი იცხოვრებს ჩვენთან ერთად!

მამაო: და ჩვენ მთელ ამ აღჭურვილობას ჯოჯოხეთში გავყიდით!

შვილი:ოჰ, მოტოციკლები, ნიკები, ადიდასი!

ხელებს იხვევს.

მე შევეხე და ვიგრძენი ეს სიმდიდრე,

მაგრამ ერთ ღამეში, სამწუხაროდ, ყველაფერი დავკარგე!

იჭიმავს ფეხებს.

რატომ არ დავთანხმდი ცოტას!

ოჰ, იმედის კრახი! ოჰ, უსაფუძვლო სასჯელი!

თავს იხვევს.

უბედურო, ნუ აწამებ თავს!

ტანსაცმელი არ დახეხოთ, შუბლი არ გაიხეხოთ.

ყველაფერი საუკეთესოდ არის - მთავარია, რომ შენი

მშობლები გაერთიანდნენ.

და ბედნიერება ძვირიან ნივთებში არ არის

და მოდური

ყველაფერი ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია

რომ მეგობრული ოჯახი არ დაიშალა

და მარტო კერაზე მეტი იქნება

დიდებულ სირაკუზაში!

დასკვნები და კომენტარები

მიუხედავად ბედნიერი დასასრულისა, ეს ნამდვილი ტრაგედია აღმოჩნდა. უფრო სწორად, ასეთი ოჯახის არსებობა მისი ყველა წევრის ტრაგედიაა.

ჩვენი ცხოვრება გაჯერებულია მატერიალიზმით. ბევრი საჭირო, კარგი, სასარგებლო, თანამედროვე რამ გაჩნდა, მაგრამ არის ადამიანთა ცხოვრების სფეროები, რომლებშიც ფულადი ანგარიშსწორებები, საერთოდ, რაიმე ფასიანი ურთიერთობა არ უნდა არსებობდეს.

არ უნდა, არ უნდა, მაგრამ ასეთი ურთიერთობებისგან სრულიად თავისუფალი ოჯახი იშვიათი მოვლენაა.

სამწუხაროდ, ეს ასეა და იწყება ადრეული ბავშვობიდან: "მე მივიღე ხუთი!" - "კარგად, დაიჭირე შოკოლადი!" - "გარეცხე იატაკები!" - "აბა, ქალიშვილო, ფული კინოსთვის".

საპირისპირო კი ითხოვს: „მე შენ გაგიჩინე - ყველაფერი მმართებ; გეჭმევდი, მორწყე, შემოგცვივდი - ვალდებული ხარ, სიბერეში დამჭირდე. ანუ არა იმიტომ, რომ მამა და დედა დაბერდნენ, არამედ თითქოს შრომის საფასურს იხდიდნენ. ეს ფეოდალიზმის ეპოქის ბუნებრივ გაცვლას ჰგავს.

მაშ, იქნებ სულაც არ უნდა წავახალისოთ ბავშვები?

ეს არ არის ამის შესახებ, უბრალოდ ისეთ რამეებს, როგორიცაა ბავშვებისა და მშობლების სიყვარული, ასევე განვითარების, ცოდნის შეძენის სურვილი, არ სჭირდება მატერიალური ჯილდო. ისინი თავისთავად ღირებული არიან და მათთვის გადახდა უბრალოდ ამორალურია. წინააღმდეგ შემთხვევაში, კონფლიქტები და ტრაგედიები გარდაუვალია და უფრო სერიოზული, ვიდრე აქ ითამაშეს სკიტში.

დასკვნა

მასწავლებელი: ბიჭებო, კონფლიქტების თემა, რომელსაც ჩვენ შევეხეთ, ისეთივე ვრცელია, როგორც თავად ცხოვრება. მისი გახსნა რამდენიმე გაკვეთილზე თითქმის შეუძლებელია. მომავალში ამ მეცნიერებას თქვენ თვითონ გაიგებთ სხვისი და საკუთარი გამოცდილების მაგალითზე, ასევე წიგნებიდან. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ თქვენ ისწავლეთ სასარგებლო რამ ჩვენს მიერ წარმოდგენილი კონფლიქტების თეორიული დასაბუთებიდან. და, რა თქმა უნდა, სასაცილო სცენები დაეხმარა გარედან დაენახა კონფლიქტური სიტუაციები, რომლებიც ხშირად გვხვდება ცხოვრებაში და მათი განხილვა იძლეოდა დასაფიქრებლად, იწვევდა საკუთარი პრობლემების გადაწყვეტას.

დამატებითი ინფორმაცია თემაზე „კონფლიქტი და გამოსავალი“

Ძირითადი ცნებები

. „გლობალური“ განცხადებები, რომლებიც ადანაშაულებენ და შეურაცხყოფენ პიროვნებას მთლიანობაში და არა კონკრეტულ ქმედებას. მაგალითად: „შენ ყოველთვის... შენ არასდროს... ცუდი ხარ... ეგოისტი ხარ“. კონფლიქტურ სიტუაციებში აუცილებელია თავი აარიდოთ "თქვენ" განცხადებებს, "გლობალურ" განცხადებებს. ზოგიერთი მოვლენის შესაფასებლად სასურველია გამოვიყენოთ „მე“-განცხადება.

. "ჩვენ"-განცხადება გამოიყენება კონფლიქტის მხარეების ძალისხმევის გაერთიანებისთვის. მაგალითად: „ბიჭებო, მოდი, ერთად გავიგოთ ეს სიტუაცია“.

. "შენ" განცხადება მსმენელს აიძულებს თავს დამნაშავედ ან განსჯას გრძნობს. ეს ადამიანს უფრო თავდაცვითს ხდის, ვიდრე პრობლემის გადაჭრას ცდილობს. მაგალითად: „ყოველთვის ისესხებ ჩემგან ფულს და არასდროს აბრუნებ და ა.შ. „შენ“-ნათქვამში არის მოსაუბრესთვის უსიამოვნო მოქმედების შეფასება: „...არასდროს იბრუნებ“.

. „მე“-განცხადება გამოიყენება მოვლენებისადმი დამოკიდებულების გამოსახატავად. თუმცა, შუამავალმა კონფლიქტის მოგვარებისას ის უკიდურესი სიფრთხილით უნდა გამოიყენოს.

აქტიური მოსმენა - თანამოსაუბრე ავლენს აქტიურ, ენერგიულ მონაწილეობას საუბარში, რაც ცხადყოფს, რომ გამოხატული პრობლემები მასთან ახლოსაა და ნათქვამის მხოლოდ 50%-ს ესმის ან თუნდაც უბრალოდ ისმენს სხვა ადამიანებს. ამიტომ, მედიაციაში და ზოგადად კომუნიკაციაში აქტიური მოსმენა გადამწყვეტია.

ალტერნატივა (ლათინურიდან "ალტერნატიული") - არჩევანი მხოლოდ ორი შესაძლო გადაწყვეტილებისგან.

ანტიპათია არის ზიზღის, მტრობის, ზიზღის გრძნობა.

Brainstorming არის პრობლემის ერთობლივი გადაწყვეტა, მისი გაანალიზება სხვადასხვა კუთხით და ყველა სახის მიდგომით. დაეხმარეთ კონფლიქტურ მხარეებს სხვადასხვა იდეებისა და შესაძლო გადაწყვეტილებების გამომუშავებაში. უთხარით, რომ არ არის კრიტიკა იდეების წამოყენებისას. იდეები დაჭერილია შემდგომი ანალიზისთვის. ზოგჯერ სასარგებლოა იმ მომენტების ხაზგასმა, როდესაც მხარეებს შორის არის შეთანხმება. შესთავაზეთ, მაგრამ ნუ აიძულებთ. დაიმახსოვრე, შეგიძლია იდეების მიცემა, მაგრამ ვერ გირჩევ, რა გააკეთო.

მიღება – გარდა გააზრებისა, კომუნიკაციის პროცესში ხდება მიღების პროცესი. თუ გაგება არის ის, თუ რამდენად თანაბრად წარმოუდგენიათ მომხსენებლები განხილვის საგანს, მაშინ მიღება არის ის, თუ რამდენად ეთანხმებიან ისინი ერთმანეთის განცხადებებს. დავების გადაწყვეტისას აუცილებელია შეთანხმების ძიება, ანუ საერთო გადაწყვეტის პოვნა.