ბარონი უნგერნ შტერნბერგი. „სისხლიანი ბარონი“ რ.ფ.

რომან უნგერნს სჯეროდა "ყვითელი რასის" უპირატესობის, მაგრამ სჯეროდა რუსების

წელს აღინიშნება რუსეთში სამოქალაქო ომის ყველაზე იდუმალი და მისტიკური გმირის, ბარონ რომან ფედოროვიჩ ფონ უნგერნ-შტერნბერგის სიკვდილით დასჯის 90 წელი. ბარონი რომან (რობერტ-ნიკოლოზ-მაქსიმილიანი) ფედოროვიჩ ფონ უნგერნ-შტერნბერგი ეკუთვნოდა ბალტიის რეგიონის ერთ-ერთ უძველეს არისტოკრატულ ოჯახს, რომლის წინაპრები იყვნენ ხმლის ორდენის რაინდები და აქტიურ მონაწილეობას იღებდნენ ჯვაროსნულ ლაშქრობებში. ბარონ ფონ უნგერნ-შტერნბერგის გვარი შედიოდა ბალტიის სამივე პროვინციის თავადაზნაურობის მატრიკულებში.

ოფიციალურად მისი წინაპარი იყო ჰანს ფონ უნგერნი, რომელიც მე-13 საუკუნეში ცხოვრობდა და რიგის არქიეპისკოპოსის ვასალი იყო.

რომან ფედოროვიჩ ფონ უნგერნ-შტერნბერგი დაიბადა ავსტრიის ქალაქ გრაცში 1885 წლის 29 დეკემბერს მშობლების ევროპაში მოგზაურობის დროს. რომან ფედოროვიჩი რუსეთში მხოლოდ ორი წლის შემდეგ ჩამოვიდა; მისი ოჯახი ცხოვრობდა რეველში (ახლანდელი ტალინი).

1896 წელს, მამის გარდაცვალების შემდეგ, რომან ფედოროვიჩი ჩაირიცხა სანქტ-პეტერბურგის საზღვაო კადეტთა კორპუსში. სკოლის დამთავრებამდე ერთი წლით ადრე, როდესაც რუსეთ-იაპონიის ომი დაიწყო, უნგერნი შედის 91-ე დვინის ქვეით პოლკში, როგორც 1-ლი კატეგორიის მოხალისე და მიდის მანჯურიაში. მან დიდხანს არ იბრძოდა იაპონელებთან, მაგრამ მაინც მოახერხა კაპრალის წოდება და ჯარისკაცის მსუბუქი ბრინჯაოს მედალი, რაც მისი პირველი სამხედრო ჯილდო გახდა. ომის დასრულების შემდეგ რომან ფედოროვიჩი შევიდა ელიტარულ პავლოვსკის ქვეით სკოლაში, რის შემდეგაც 1908 წელს გახდა ტრანსბაიკალის კაზაკთა არმიის ოფიცერი. შორეულ აღმოსავლეთში ბარონი გადაიქცა გამძლე და გაბედულ მხედრად, სასოწარკვეთილ დუელისტად. ადამიანების თქმით, რომლებიც პირადად იცნობდნენ უნგერნს, იგი გამოირჩეოდა იშვიათი შეუპოვრობით, ინსტინქტური ინსტინქტით და სისასტიკით.

ბარონი შვიდი წლის ასაკში

ბარონის სახელი სწრაფად გადაიზარდა ლეგენდებში მისი ექსცენტრიული ხრიკების შესახებ. ასე რომ, ერთხელ, როდესაც დადო ფსონი პოლკში ამხანაგებთან, უნგერნმა, არ იცოდა ტერიტორია, ცხენზე ამხედრებული, მეგზურის გარეშე, მხოლოდ თოფი ჰქონდა ვაზნებით, გაიარა ტაიგაზე დაახლოებით ექვსასი მილი ტაიგიდან დაურიიდან ბლაგოვეშჩენსკამდე, გადაკვეთა ცხენებით. სავსე ზეიას გადაღმა. ამავდროულად, შეთანხმებულ დროს დახვდა და ფსონი მოიგო. ეს ცნობილი მოგზაურობა იყო მთვრალი ჩხუბის შედეგი, რამაც გამოიწვია დუელი, რომლის დროსაც რომან ფედოროვიჩი მძიმედ დაიჭრა თავში, რის შემდეგაც ბარონი გადაიყვანეს სამსახურის ახალ ადგილზე - ამურის კაზაკთა ჯარში.

ჯერ კიდევ პირველი მსოფლიო ომის დაწყებამდე, ასისთავი უნგერნი, რომელიც ოცნებობდა დიდებაზე და ბავშვობიდან უყვარდა აღმოსავლეთი, ცდილობდა დაეფუძნებინა სამხედრო ბუდისტების ბრძანება მოსალოდნელ რევოლუციასთან საბრძოლველად. დაახლოებით ამავე დროს, რომან ფედოროვიჩი შეუერთდა ბუდიზმს. 1913 წელს ბარონი აღმოჩნდა დასავლეთ მონღოლეთში, სადაც ლეგენდარული ყაჩაღი და მოხეტიალე ბერის, ტიბეტის ტანტრიკული მაგიის ექსპერტი ჯა-ლამას რაზმები იბრძოდნენ ჩინეთის რესპუბლიკური არმიის ჯარებთან ქალაქ კობდოსთვის. მაგრამ ხელისუფლებამ აუკრძალა ცენტურიონ უნგერნს მსახურება რიტუალური ადამიანის სისხლით განწმენდილი დროშის ქვეშ და ბარონი უნდა დაბრუნებულიყო მუდმივი სამსახურის ადგილზე.

პირველი მსოფლიო ომის დაწყებას ბარონი ენთუზიაზმითა და ენთუზიაზმით შეხვდა. ფრონტზე ცენტურიონმა უნგერნ-შტერნბერგმა მიიღო ხუთი ორდენი, მათ შორის ოფიცრის წმინდა გიორგის მე-4 ხარისხის ჯვარი რუსული არმიისთვის ტრაგიკული აღმოსავლეთ პრუსიის ლაშქრობაში მონაწილეობისთვის. 1916 წლის სექტემბერში, მტრის ხაზებს მიღმა გაბედული გაფრენისთვის, კაპიტნის წოდება მიენიჭა. ამავდროულად, სასოწარკვეთილად მამაცი მეომარი დარჩა კაზაკთა ასეულის მეთაურად: მის უფროსებს, გენერალ ალექსანდრე კრიმოვს და პოლკოვნიკ პიოტრ ვრენგელს, ეშინოდათ გაბრაზებული ბარონის დაწინაურება.

1916 წლის 22 ნოემბერს, ესაულ უნგერნ-შტერნბერგს, რომელსაც ჭრილობისთვის ხუთი ზოლი ჰქონდა და დაჯილდოვდა ხუთი ორდენით, მე-8 არმიის სასამართლომ მიუსაჯა - "სიმაგრეში პატიმრობა ორი წლით სასჯელის პოლკთან ერთად". - ქალაქ ჩერნივცში შარვალში მყოფი საბრალო მორიგე სამხედრო კომენდანტის უფროსს დაარტყა. ამრიგად, დაბადებული გერმანელი ბარონი და კაზაკი კაპიტანი უნგერნ-შტერნბერგი გააძევეს აქტიური არმიიდან "წოდებების რეზერვში".

1917 წლის აგვისტოში რომან ფედოროვიჩი შეუერთდა კორნილოვის აჯანყებას და მისი ჩახშობის შემდეგ, სხვა კაზაკ ოფიცრებთან ერთად, იგი გაემგზავრა აღმოსავლეთში, ბაიკალში, შემდეგ კი მანჯურიაში, სადაც ამ დროისთვის ფრონტის მეგობარი სემიონოვი გრიგორი მიხაილოვიჩი. რომელიც მოგვიანებით გახდა მმართველი, აგროვებდა თავის ძალებს რუსეთის აღმოსავლეთ გარეუბანში.

ატამან სემენოვმა ბარონი გენერალად აქცია

მანჯურიაში რომან ფედოროვიჩ უნგერნ-შტერნბერგი დაინიშნა ჰაილარის, CER-ის მთავარი სარკინიგზო სადგურის კომენდანტად, ცოტა მოგვიანებით, ბარონი გახდა მონღოლ პრინც ფუშენგის სამხედრო მრჩეველი, რომელიც ემსახურებოდა ატამან სემენოვს. მისი რაზმი შედგებოდა 800-მდე მხედრისგან ხარაჩინის ტომიდან. თანდათან ბარონი გადაიქცა ამ საბრძოლო ნაწილის მეთაურად.

სწორედ ამ პერიოდში საბოლოოდ მომწიფდა უნგერნმა ყვითელი რასის უპირატესობის გეოპოლიტიკური დოქტრინა. დოქტრინის არსი არის "ჯვაროსნული ლაშქრობა" დასავლეთის წინააღმდეგ, რევოლუციების წყაროს, აზიელი ხალხების ძალების მიერ, რომლებსაც თეთრი ხალხის მსგავსად, არ დაუკარგავთ თავიანთი მრავალსაუკუნოვანი საფუძვლები, დამხობილი მონარქიების აღდგენისთვის. და აღმოსავლეთის კულტურისა და „ყვითელი“ რწმენის, ლამაისტური ბუდიზმის დამკვიდრებამ, მთელს ევრაზიის კონტინენტზე, მოუწოდა, ბარონის თქმით, სულიერად განახლდეს ძველი სამყარო. ამ მიზნით რომან ფედოროვიჩს სურდა შეექმნა ძალა, რომელიც გააერთიანებდა აღმოსავლეთის მომთაბარეებს ინდოეთის და წყნარი ოკეანეების სანაპიროებიდან ყაზანსა და ასტრახანამდე. მონღოლეთი უნდა გამხდარიყო მისი ბირთვი, ჩინეთი უნდა ყოფილიყო მისი საყრდენი და "სიმძიმის ცენტრი", ჩინგის დინასტია უნდა მართავდეს, რომელიც წალეკა 1911-1913 წლების Xinhai რევოლუციის შედეგად.

1918 წლის სექტემბერში, მას შემდეგ რაც თეთრებმა აიღეს ჩიტა, ტრანსბაიკალიის დედაქალაქი, ბარონი უნგერნი დაურიაში ორი წლის განმავლობაში დასახლდა. აქ მან ჩამოაყალიბა თავისი ცნობილი აზიური საკავალერიო დივიზია კაზაკებისგან, ბურიატებისგან, მონღოლებისგან და აღმოსავლეთის ათეული სხვა ხალხისგან - ბაშკირებიდან კორეელებამდე. 1921 წლის თებერვლისთვის ბარონ უნგერნის აზიური განყოფილება დაახლოებით 10000 ადამიანს ითვლიდა, აქედან 6000 მონღოლი იყო. მის ოფიცრებს შორის სამხედრო პერსონალი თითქმის არ იყო. ”ჩემი პოლკოვნიკები სინამდვილეში მხოლოდ ოფიცრები არიან”, - თქვა მოგვიანებით რომან ფედოროვიჩმა დაკითხვისას.

აღსანიშნავია, რომ ბარონის მიერ შექმნილ დივიზიაში გამოიყენებოდა „ორმაგი ბრძანების“ სისტემა, ისევე როგორც ევროპული არმიების კოლონიალურ შენაერთებში, როგორიცაა სენეგალის მსროლელები ან სეფები. ასე რომ, აზიელი ჯარისკაცები და ოფიცრები მეთვალყურეობდნენ არა მხოლოდ დასავლური სკოლის, არამედ წარმოშობის, ამ შემთხვევაში, რუსების ოფიცრების მიერ. ამრიგად, ბარონ უნგერნის დოქტრინა გამოიგონეს უპირველეს ყოვლისა "თეთრი რასის" წარმომადგენლებისთვის და მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზანია სწორედ "სკანდინავიური" ერების განწმენდა და გაუმჯობესება.

"ომის თეთრი ღმერთი"

თითქმის მთელი აზიური დივიზია ცხენზე დასვეს, რადგან, ბარონის თქმით, „კავალერიას არ ეშინია ქვეითი, მათ ჰყავთ მინიმუმ მილიონი ქვეითი“. აქცენტი გაკეთდა მობილურობაზე და მობილურობაზე. უფრო მეტიც, საინჟინრო დანაყოფების ნაკლებობამ აიძულა მიგვემართა „ტრადიციულ“ მეთოდებზე: მაგალითად, მდინარის გადაკვეთისას არტილერია იტვირთებოდა ერთგვარ „პონტონზე“ - მკვდარ ხარებს, რომლებიც ადრე მზეზე იყო ადიდებული, შემდეგ რამდენიმე ცალი შეკრული იყო. . კოლონა მინიმალურია. არ არის საველე სამზარეულოები. დაყოფის უმეტესი ნაწილი არსებობდა "ჩინგიზ ხანის რაციონზე": თვეში სამი ცხვარი, ხოლო ხორცს საკვებად იყენებდნენ, ტყავს - პირველადი მოხმარების ნივთების შესაძენად. ეს არმია იმდენად უჩვეულო იყო, რომ თავისი ქმედებებით უბრალოდ აბნევდა წითელი არმიის მეთაურობას, რომელიც მიჩვეული იყო „თანამედროვე სამხედრო მეცნიერების“ სტერეოტიპებით აზროვნებას. ასე რომ, გამომძიებლის კითხვაზე: ”რატომ იმოქმედე ძალიან გაურკვევლად და რატომ დაიხიე სელენგას გასწვრივ, რატომღაც წინააღმდეგობის გარეშე? ..” რომან ფედოროვიჩმა გასცა ძალიან გასაოცარი პასუხი: ”ეს არის საკვები. საკვების გამო. უბრალოდ ვიარე." მიუხედავად გარეგანი არქაიზმისა, ბარონ უნგერნის არმიას შეეძლო სერიოზული სამხედრო და პოლიტიკური ამოცანების შესრულება.

უნგერნის აზიური განყოფილება

ასე რომ, თავის სასჯელებზე დაყრდნობით, "გაბრაზებულმა ბარონმა", რომელიც სემენოვმა დააწინაურა გენერალ-მაიორად, დაადგინა დაურიაში პირადი ძალაუფლების მკაცრი რეჟიმი, სასტიკი დასჯებისა და სიკვდილით დასჯის სისტემით ყველასთვის, განურჩევლად სქესისა და წოდებისა. ეს ტერიტორია, რომელიც შემოღობილია მისი მფლობელის ცრუმორწმუნე, მისტიური შიშის ბარიერით, გახდა, თითქოსდა, "შუა სამეფოს" აღმოსავლეთის მომავალი ძალაუფლების პირველი პროვინცია.

დაურიანულ პერიოდში ბარონ უნგერნის რაიმე განსაკუთრებულ, დახვეწილ სისასტიკეზე საუბრის საფუძველი არ არსებობს. სისხლიანი და გარდაუვალი რეპრესიები პატიმრების წინააღმდეგ ნორმად იქცა სამოქალაქო ომის ყველა ფრონტზე. არ იყო საჭირო წითლების წყალობის იმედი, რომლებიც სამმართველო სამხედრო სასამართლოს წინაშე წარდგნენ. თუმცა, შედარებით ცოტა იყო "სისხლიანი ბარონის" ასეთი მსხვერპლი, რადგან ომის პირველ წლებში დივიზიას ჰქონდა რამდენიმე საბრძოლო შეტაკება წითელ პარტიზანებთან. სხვათა შორის, 1921 წელსაც კი, წითელი არმიის დატყვევებული ჯარისკაცები მსახურობდნენ უნგერნის დივიზიონში - მაგრამ მხოლოდ ისინი, ვინც კარგად ატარებდნენ. დანარჩენს, რომელიც ცნობილია თავისი „დახვეწილი სისასტიკით“, ბარონი ხშირად უშვებდა ოთხივე მხარეს, რაც საბჭოთა მკვლევარების ბარონ უნგერნის გასაკვირად იყო. რაც შეეხება დისციპლინის უკიდურესი ფორმების მკაცრ ატმოსფეროს, რომლის დახმარებით რომან ფედოროვიჩი ინარჩუნებდა წესრიგს მის დაქვემდებარებულ ჯარებსა და დასახლებებში, მაშინ უფრო სწორი იქნებოდა ვისაუბროთ ბარონ უნგერნის მეთოდების გარკვეულ ევოლუციაზე, რომელიც გახდა წლიდან წლამდე უფრო და უფრო სასტიკია. ეს თვისება ნათლად ჩანს აზიური სამმართველოს ბრძანებებში: გადაცდომები, რომლებისთვისაც 1919 წელს მხოლოდ რამდენიმე დღის დაპატიმრება შეიძლებოდა, 1920 წელს უკვე სამხედრო სასამართლოს იურისდიქციას ექვემდებარებოდა. ამასთან, გასათვალისწინებელია დივიზიის პერსონალის საკმაოდ დაბალი მორალი. ნამდვილი უბედურება ოფიცრებს შორის სიმთვრალე იყო, წოდებრივებთან ერთობლივი ორგიების მიღწევა. ეს უცვლელად შეხვდა დივიზიის მეთაურის სასტიკ წინააღმდეგობას - აღსრულებამდე და მათ შორის.

"ცოცხალი ღმერთი"

ატამან სემენოვისა და აზიური დივიზიის მეთაურის ბარონ უნგერნის ეგიდით დაურიაში ჩატარდა პანმონღოლური კონფერენციები, შეიქმნა "დიდი მონღოლეთის" მთავრობა, რომელსაც სათავეში ედგა ერთ-ერთი ლამაისტის "ცოცხალი ღმერთი" ნეისეგეგენი. მონასტრები.

1919 წლის აგვისტოში, ჰარბინში მორიგი ვიზიტისას, ბარონ უნგერნი დაქორწინდა მანჩუს პრინცესაზე, გადაყენებული იმპერატორების ნათესავზე. ამან განამტკიცა უნგერნის ავტორიტეტი აზიელების თვალში: მონღოლმა არისტოკრატიამ მას "აბანოს" ტიტული - მე-2 ეტაპის პრინცი გადასცა. იმავე 1919 წლის შემოდგომიდან ბარონმა უნგერნმა და ატამან სემიონოვმა დაიწყეს კამპანიის მომზადება ურგას, გარე ან ხალხა-მონღოლეთის დედაქალაქის წინააღმდეგ, რომლის მთავრობამ თავი აარიდა პანმონღოლურ მოძრაობაში მონაწილეობას და ჩინეთის საოკუპაციო არმია გამოიძახა ქვეყანაში. .

1920 წლის აგვისტოში ბარონ უნგერნმა გადაასახლა თავისი დივიზია დაურიიდან დასავლეთით - ქალაქ აკშაში, საიდანაც გაიხსნა უფრო მოკლე და პირდაპირი გზა ურგასკენ. თუმცა, წითელი არმიის წარმატებებმა აიძულა რომან ფედოროვიჩი დაეწყო საომარი მოქმედებები შორეული აღმოსავლეთის რესპუბლიკის ჯარების წინააღმდეგ, მაშინ როცა ძალთა ბალანსი მის სასარგებლოდ არ იყო. ოქტომბრის დასაწყისში, რიცხობრივად აღმატებული მტრის ზეწოლის ქვეშ, ბარონი უნგერნი რამდენიმე ასეული მხედრით გაუჩინარდა ჩრდილოეთ მონღოლურ სტეპებში.

უნგერნის რაზმი გამოჩნდა ურგასთან, გაოცებული დარჩა ხალხაში დასახლებული "გამინების" - ჩინეთის რესპუბლიკური ჯარის ჯარისკაცებისა და ოფიცრების - ურგასთან. მოჰყვა ორი სასოწარკვეთილი თავდასხმა, მაგრამ ძალები ძალიან არათანაბარი იყო: უნგერნისტების ცუდად აღჭურვილ დივიზიას, რომელთა რიცხვი ათასზე ნაკლები ცხენოსანი იყო ოთხი იარაღით და ათეული ტყვიამფრქვევით, დაუპირისპირდა 12000 კაციანი კარგად შეიარაღებული და აღჭურვილი საექსპედიციო კორპუსი. მობილური არტილერია და ყველაფრის უზარმაზარი მარაგი, რაც აუცილებელია დიდი სამხედრო კამპანიისთვის: ვაზნებიდან საკვებამდე. გარდა ამისა, ურგაში მცხოვრები ჩინელი კოლონისტებიდან სამ ათასამდე მილიციელი იქნა იარაღის ქვეშ. მნიშვნელოვანი დანაკარგების გამო, ბარონ უნგერნი გავიდა მონღოლეთის აღმოსავლეთ ნაწილში, სადაც უკვე 1920 წლის გაზაფხულზე დაიწყო პარტიზანული ბრძოლა ჩინელების წინააღმდეგ და სადაც მდებარეობდა ჯენგის ხანის იმპერიის ისტორიული ბირთვი ...

ბარონ უნგერნის დროშის ქვეშ რუსებმა, ბურიატებმა, მონღოლმა მთავრებმა თავიანთი მეომრებითა და უბრალო პასტორალისტ-არატებით, ბუდისტმა მღვდლებმა და ბერებმა დაიწყეს სამწყსო. ტიბეტის მბრძანებელმა - დალაი-ლამამ XIII-მ, რომელმაც ბარონი რწმენისთვის მებრძოლად გამოაცხადა (ჩინელებმა აკრძალეს ლამაისტური თაყვანისცემა და დააპატიმრეს "ცოცხალი ბუდა" - ურგა მღვდელმთავარი და მონღოლეთის მმართველი ბოგდო-გეგენი), გაუგზავნა მას ჯგუფი. მისი მცველების. მონღოლებმა, რომლებიც რომან ფედოროვიჩს პატივითა და თაყვანისცემით გარს შემოერტყნენ, მას ცაგან-ბურხანს, "ომის ღმერთს" უწოდეს და მაჰაკალას განსახიერებად მიიჩნიეს - იდამი, ექვსხელა ლამაისტური ღვთაება, რომელიც სასტიკად სჯის ""-ის მტრებს. ყვითელი რწმენა".

ასე ახსოვდათ მას რეალურად მონღოლეთში

თავისი პოლკების შევსების შემდეგ, განრისხებული ბარონი დაბრუნდა უგრაში და დაიწყო მისი ალყა, მიუხედავად ჩინელების თითქმის ათჯერ უპირატესობისა ცოცხალი ძალით და გაუთვლელი უპირატესობის აღჭურვილობით მძიმე იარაღით. როგორც ჩანს, ასეთ პირობებში შეუძლებელი იყო წარმატების ფიქრი, მაგრამ მტრის კარგმა ცოდნამ გადაარჩინა ბარონი და მისი ჯარი. მტრის შეცდომებით ისარგებლა, უნგერნმა ჩაატარა აზიური სტილის ფსიქოლოგიური ომის სამაგალითო კამპანია და მხოლოდ ორ თვეში მოახერხა მისი დემორალიზება. მთავარი შეცდომა ბოგდო-გეგენის დაკავება იყო. ჩინელმა ჯარისკაცებმა ეს მკრეხელობად მიიღეს და ამისთვის ზებუნებრივი ძალებისგან დასჯას ელოდნენ. ყოველ ღამე ისინი უყურებდნენ უნგერნის კაზაკების მიერ ანთებულ გიგანტურ კოცონებს მონღოლეთის დედაქალაქის სამხრეთით მდებარე წმინდა მთის ბოგდო-ულას მწვერვალზე, თვლიდნენ, რომ იქ მსხვერპლს სწირავდნენ ძლიერ სულებს, რომლებიც დასჯიდნენ "ურგას" დამნაშავეებს. ბუდა“. ლამებმა და ბარონის მზვერავებმა ქალაქში ჭორები გაავრცელეს, რაც მისთვის სასარგებლო იყო.

ჩინელი ჯარისკაცებისთვის ძლიერი შოკი იყო თავად ბარონ უნგერნის ვიზიტი ურგაში. ზამთრის ერთ-ერთ მზიან დღეს, იგი გამოჩნდა ალყაში მოქცეული დედაქალაქის შუაგულში, ჩინეთის გუბერნატორის ჩენ იის სახლთან, ერთ-ერთ მსახურს რომ უბრძანა ცხენის ლაგამზე დაეჭირა, ბარონმა ეზო შემოიარა და საგულდაგულოდ გამოიკვლია. მან შემოიხვია და ჭიშკარი გავიდა. ციხის პოსტზე მძინარე ჩინელი გუშაგი შენიშნა, ლერწმის ლერწმის დარტყმით - ტაშურით მოექცა, გაღვიძებულ ჯარისკაცს აუხსნა, რომ დარაჯად დაძინება შეუძლებელი იყო და ნელა დატოვა ქალაქი ბოგდო-ულასკენ. გაოცებულმა ჩინელებმა დევნის მოწყობაც კი ვერ გაბედეს. ბარონის ვიზიტი ითვლებოდა ნიშნად, სასწაულად, ისევე როგორც გატაცება - ისევ დღისით, მთელი ქალაქის თვალწინ, რომან ფედოროვიჩის, ბურიატებისა და ტიბეტელების აგენტები, თავად ბოგდო-გეგენი ქვემოდან. ჩინელი მცველების მთელი ბატალიონის ცხვირი. ამის შემდეგ, მტრის ერთ-ერთი გენერალი, გუო სონგლინგი, გაიქცა ალყაში მოქცეული ურგადან, თან წაიღო გარნიზონის ყველაზე საბრძოლო ნაწილი - სამი ათასიანი შერჩეული ცხენოსანი კორპუსი.

უნგერნის ერთ-ერთი ნაწილის დროშა

1921 წლის 2 თებერვლის გამთენიისას ბარონ უნგერნი შეტევაზე წავიდა. ჩინელები სასტიკად იბრძოდნენ, რადგან მხოლოდ განწირულებს შეუძლიათ წინააღმდეგობის გაწევა, მაგრამ თავდამსხმელები ყველგან წარმატებული იყვნენ. მეორე დღეს ჩინეთის გარნიზონი გაიქცა. გამარჯვებულმა მიიღო ფანტასტიკური თასები, მათ შორის უზარმაზარი ოქრო და ვერცხლი ურგაში მდებარე ორი ბანკის საკუჭნაოდან. ბოგდო-გეგენისგან მან მიიღო პირველი რანგის პრინცის ცინგ-ვანგის, ხოლო უმაღლესი ხანის ტიტულები "დიდი ბატორი, მეთაური, რომელმაც გააცოცხლა სახელმწიფო", ასევე ტარების უფლებით. წმინდა ყვითელი ფერის მონღოლური მოსასხამი-კურმა. ბოგდო-გეგენმა ბარონს კიდევ ერთი საჩუქარი გადასცა - ბეჭედი ლალით, რომელიც თავად ჯენგის ხანს ეკუთვნოდა.

დედაქალაქის განთავისუფლების შემდეგ მოხდა ბოგდო-გეგენის კორონაცია - ნათელი, აღმოსავლური არომატის აქცია, რომელიც ტრიუმფი გახდა უნგერნისა და აზიური კავალერიული დივიზიისთვის. "ომის ღმერთი" ფაქტობრივად გახდა ხალხა-მონღოლეთის დიდი ნაწილის სამხედრო დიქტატორი.

თუმცა ომი ჯერ არ დასრულებულა. ჩინელების მხარეს არსებობდა რიცხვითი უპირატესობა და მკაფიო გაგება, რომ მხოლოდ გამარჯვება იხსნიდა მათ სიკვდილს მშიერი ზამთრის უდაბნოებში. მიუხედავად ამისა, ჩოირი-სუმეს მახლობლად გამართულ სასტიკ ბრძოლაში და უფრო მცირე მასშტაბის რამდენიმე ბრძოლაში, ბარონის ჯარებმა მთლიანად დაამარცხეს ჩინელები. ცოტამ მოახერხა გაქცევა, ჩინურმა ოკუპანტმა არმიამ არსებობა შეწყვიტა. უნგერნმა კვლავ მიიღო დიდი სამხედრო ნადავლი - თოფები, ვაზნები, არტილერია, რამდენიმე ათასი პატიმარი და ა.შ. ამის შემდეგ პეკინს სერიოზულად შეეშინდა, რომ ბარონი გადავიდოდა ჩინეთის დედაქალაქში შტურმისთვის: მას ხალხას საზღვრებიდან, სადაც უნგერნი გამარჯვებით მთვრალ ცხენოსნებთან ერთად გაჩერდა, იყო დაახლოებით 600 მილი - რამდენიმედღიანი მსვლელობა.

აზიის განყოფილება ურგაში: მკაცრი, ძალიან მკაცრი ...

თუმცა, ამის ნაცვლად, აპრილის დასაწყისში, ბარონი დაბრუნდა ურგაში და დაიწყო თავისი ბოლო კამპანიის მომზადება - საბჭოთა რუსეთში, ბაიკალში. ამ დროისთვის ბარონ უნგერნის ჯარებმა შეადგინა ათი ათას შვიდას ორმოცდაათი საბერი და ბაიონეტი, მათ შორის პოლკოვნიკ ნიკოლაი კაზაგრანდის, ესაულ ალექსანდრე კაიგოროდოვის, ატამან კაზანცევის და სხვა თეთრი პარტიზანული ჯგუფების დაქვემდებარებული რაზმები. ამ უმნიშვნელო ძალებით, ბარონი დაუპირისპირდა უზარმაზარ სახელმწიფოს, რეჟიმს, რომელმაც მოიგო სამოქალაქო ომი: წითლების სრული უპირატესობა, რომლებიც ეძებდნენ ბედს და სიკვდილს, ყველაზე ნაკლებად სამარცხვინო იყო. რომან ფედოროვიჩს იმედოვნებდა ანტიბოლშევიკური აჯანყებების მოწყობას ალტაიში, იენიზეის ზემო წელში, ირკუტსკის პროვინციაში, ტრანსბაიკალიაში, მას იმედი ჰქონდა სემენოვისა და იაპონელების დახმარებისა.

თუმცა ხალხი დუმდა, ატამანმა და ტოკიომ თავდამსხმელებს მხარდაჭერა არ გაუწიეს. წითელმა არმიამ, რევოლუციურ მონღოლურ შენაერთებთან ერთად, დაიპყრო ურგა და სხვა მნიშვნელოვანი პუნქტები ხალხას ტერიტორიაზე, მძიმე დარტყმა მიაყენა ბაიკალის მხარეში შეჭრილ თეთრ რაზმებს. თავისი გეგმების უშედეგოობაში დარწმუნებული ბარონი უნგერნი დაბრუნდა მონღოლეთში. მაგრამ აქაც იმედგაცრუება ელოდა: მიხვდა, რომ ქვეყნის მწირი რესურსი დიდხანს არ აძლევდა საშუალებას ბოლშევიკებთან ბრძოლას. უნგერნმა გადაწყვიტა ტიბეტში წასვლა და ჯართან ერთად დალაი ლამას სამსახურში შესულიყო. მისთვის ტიბეტი წმინდა ცოდნის საცავი იყო, სადღაც იქ იყო ლეგენდარული შამბალა, აღარტის "მიწისქვეშა სამეფო" - უძველესი ჯადოქრების ქვეყანა, რომელიც მართავს სამყაროს მათი გამოქვაბულების სიღრმიდან. უნგერნი გრძნობდა თავს მათი უნივერსალური ნების იარაღად...

თუმცა, ბარონის გეგმა არ განხორციელდა. მისი განზრახვის შესწავლის შემდეგ, აზიური დივიზიის ოფიცერთა ჯგუფმა შეთქმულება მოაწყო. უნგერნის უახლოესი თანაშემწე, გენერალი ბორის რეზუხინი მოკლეს, მან თავად მოახერხა გაქცევა, მაგრამ ბარონმა დაკარგა ძალაუფლება თავის პოლკებზე. შეთქმულები, რომლებიც მათ ხელმძღვანელობდნენ, გადავიდნენ აღმოსავლეთით მანჯურიაში, ხოლო უნგერნი წავიდა მონღოლთა დივიზიაში, ერთადერთ ქვედანაყოფში, რომლის ერთგულების იმედი ჯერ კიდევ შეიძლებოდა. თუმცა, მონღოლებმა გააიარაღეს იგი და მიაბახეს, თაყვანი სცეს თავიანთ "ომის ღმერთს" და დატოვეს იურტში, ხოლო ისინი თვითონ შევარდნენ სტეპში.

1921 წლის 22 აგვისტოს შეკრულმა ბარონმა აღმოაჩინა წითელი საფარი. ცხენოსანმა სკაუტებმა უნგერნი საექსპედიციო ძალების შტაბ-ბინაში მიიტანეს. შემდეგ იგი გადაიყვანეს ვერხნეუდინსკში, იქიდან - ირკუტსკში, ირკუტსკიდან - ციმბირის დედაქალაქ ნოვონიკოლაევსკში (ახლანდელი ნოვოსიბირსკი). აქ, ხალხის უზარმაზარ ბრბოსთან ერთად, 15 სექტემბერს სასამართლო გაიმართა. ბრალდებული ყველა ბრალდებით დამნაშავედ ცნო და სიკვდილით დასჯა მიესაჯა. იმავე დღეს საღამოს თოფის ოცეულმა განაჩენი შეასრულა...

ედუარდ ბურდა, APN

ბარონი რობერტ ნიკოლაი მაქსიმილიანი (რომან ფედოროვიჩი) ფონ უნგერნ-შტერნბერგი(გერმანული ნიკოლაი რობერტ მაქს ბარონ ფონ უნგერნ-შტერნბერგი; 16 დეკემბერი (29), 1885, გრაც - 15 სექტემბერი, 1921, ნოვონიკოლაევსკი) - რუსი გენერალი, შორეულ აღმოსავლეთში თეთრი მოძრაობის გამოჩენილი ფიგურა. აღადგინა მონღოლეთის დამოუკიდებლობა.

გიორგის მე-4 ხარისხის, წმინდა ვლადიმირის მე-4 ხარისხის, წმინდა ანას მე-3 და მე-4 ხარისხის ორდენის, წმინდა სტანისლავის მე-3 ხარისხის ორდენის კავალერი.

ძველი გერმანულ-ბალტიის (ოსტე) გრაფიდან და ბარონიული ოჯახიდან, რომელიც შედის რუსეთის სამივე ბალტიის პროვინციის კეთილშობილურ მატრიკულაში. ოჯახი ჰანს ფონ უნგერნისგან მოდის, რომელიც 1269 წელს რიგის არქიეპისკოპოსის ვასალი იყო.

მამა - თეოდორ-ლეონჰარდ-რუდოლფი. დედა - სოფი-შარლოტა ფონ ვიმპფენი, გერმანელი, შტუტგარტის მკვიდრი. უნგერნის მშობლები ბევრს მოგზაურობდნენ ევროპაში, ბიჭი მათ ავსტრიაში შეეძინათ.

ცხადია, 1888 წელს უნგერნი დაბრუნდა ესტონეთში. 1891 წელს თეოდორე და სოფია განქორწინდნენ. 1894 წლის აპრილში სოფია ხელახლა დაქორწინდა - ბარონ ოსკარ-ანსელმ-გერმან (ოსკარ ფედოროვიჩ) ფონ გოინინგენ-ჰუნე. 1900 წლიდან 1902 წლამდე რომან უნგერნი მცირე ხნით დაესწრო ნიკოლაევის გიმნაზიას (ახლანდელი გუსტავ ადოლფის გიმნაზია) რეველში (ახლანდელი ტალინი, ესტონეთი), საიდანაც გააძევეს იმის გამო, რომ 1901 წელს მან შეწყვიტა გაკვეთილების დასწრება, რადგან დაავადდა. პნევმონია და გაემგზავრა სამკურნალოდ სამხრეთში და საზღვარგარეთ

1902 წლის 1 აგვისტოს მამინაცვალმა დაწერა განცხადება სანკტ-პეტერბურგის საზღვაო კადეტთა კორპუსში რომან უნგერნის მიღების შესახებ. სწავლის პერიოდში მისი ქცევა არათანაბარი, თავქარიანი და თანდათან უარესდებოდა. შედეგად, 1905 წლის თებერვალში რომან უნგერნი მშობლებზე გადაიყვანეს. რუსეთ-იაპონიის ომის დროს უნგერნი შევიდა 91-ე დვინის ქვეით პოლკში, როგორც 1-ლი კატეგორიის მოხალისე, მაგრამ ეს პოლკი არ ომობდა და ბარონმა სთხოვა კაზაკთა დივიზიაში გადაყვანა ფრონტზე. ეს არ გამოუვიდა და იგი გადავიდა შევსებაზე მე -12 ველიკოლუცკის პოლკში, რომელიც დანიშნულია სამხრეთ მანჯურიის ოპერაციების თეატრში. მაგრამ სანამ ის მანჯურიაში ჩავიდა, ბრძოლა უკვე დასრულებული იყო. 1905 წლის ნოემბერში დააწინაურეს კაპრალში. 1913 წლის მაისში R.F. Ungern დაჯილდოვდა მსუბუქი ბრინჯაოს მედლით რუსეთ-იაპონიის ომისთვის. 1906 წელს გადაიყვანეს პავლოვსკის სამხედრო სკოლაში, რომელიც დაამთავრა 1908 წელს და მისი თხოვნით ჩაირიცხა ტრანსბაიკალის კაზაკთა მასპინძელში.

კაზაკთა მომსახურება

1908 წლის ივნისიდან მსახურობდა ტრანს-ბაიკალის კაზაკთა არმიის I არგუნის პოლკში კორნეტის წოდებით. 1910 წელს გადაიყვანეს 1-ლი ამურის კაზაკთა პოლკში. 1912 წელს დააწინაურეს ცენტურიონად. 1913 წლის ივლისში გადადგა და გაემგზავრა კობდოში, მონღოლეთში. უნგერნის მიზანი იყო მონაწილეობა მიეღო მონღოლთა ეროვნულ-განმათავისუფლებელ მოძრაობაში ჩინეთის წინააღმდეგ, მაგრამ მას უფლება მიეცა ემსახურა მხოლოდ ზედმეტ ოფიცრად რუსეთის საკონსულოს კოლონაში. ლეგენდა იმის შესახებ, რომ უნგერნი მონღოლეთში ჯა-ლამასთან თანამშრომლობდა, უარყოფილია დოკუმენტებით. 1914 წელს ომის დაწყების შესახებ ინფორმაციის მიღების შემდეგ, უნგერნი მაშინვე გაემგზავრა რუსეთში.

გიორგის მე-4 ხარისხის ორდენი.

პირველი მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე იგი შევიდა დონ კაზაკთა 34-ე პოლკში, რომელიც მოქმედებდა ავსტრიის ფრონტზე გალიციაში. ომის დროს ხუთჯერ დაიჭრა, მაგრამ მოუშუშებელი ჭრილობებით დაბრუნდა სამსახურში. ექსპლუატაციის, მამაცობისა და გამბედაობისთვის დაჯილდოვდა მრავალი ორდენით.

ფრონტზე მისვლიდან მალევე, 1914 წლის 22 სექტემბერს, პოდბორეკის ფერმასთან გამართულ ბრძოლაში, უნგერნმა ბრძოლაში გმირობა გამოიჩინა, რისთვისაც დაჯილდოვდა წმინდა გიორგის მე-4 ხარისხის ორდენით. 1914 წლის 27 დეკემბერს მე-10 არმიის წმინდა გიორგის ორდენის დუმამ „ღირსად აღიარა წმინდა გიორგის მე-4 ხარისხის ორდენი, ცენტურიონი ბარონი რომან უნგერნ-შტერნბერგი, მივლინებული იყო დონის 34-ე პოლკში. ის ფაქტი, რომ 1914 წლის 22 სექტემბერს ბრძოლის დროს, პოდბორეკის ფერმაში ყოფნისას, მტრის თხრილებიდან 400-500 ნაბიჯის დაშორებით, ნამდვილი თოფის და საარტილერიო ცეცხლის ქვეშ, ზუსტი და სწორი ინფორმაცია მისცა მტრის ადგილმდებარეობისა და მისი მოძრაობების შესახებ. რომელთაგან მიღებული იქნა ზომები, რამაც გამოიწვია შემდგომი ქმედებების წარმატება.

R. F. Ungern პირველი მსოფლიო ომის დროს.

1914 წლის მიწურულს ბარონი გადავიდა ნერჩინსკის 1-ელ პოლკში, სამსახურის დროს დაჯილდოვდა წმინდა ანას მე-4 ხარისხის ორდენით, წარწერით „გამბედაობისთვის“. 1915 წლის სექტემბერში უნგერნი მივლინებულ იქნა ატამან პუნინის ჩრდილოეთ ფრონტის განსაკუთრებული მნიშვნელობის საცხენოსნო რაზმში, რომლის ამოცანა იყო პარტიზანული ოპერაციები მტრის ხაზების უკან აღმოსავლეთ პრუსიაში. სპეციალურ რაზმში შემდგომი სამსახურის დროს უნგერნმა მიიღო კიდევ ორი ორდენი: წმინდა სტანისლავის მე-3 ხარისხის და წმინდა ვლადიმირის მე-4 ხარისხის ორდენი.

ბარონი უნგერნი დაბრუნდა ნერჩინსკის პოლკში 1916 წლის ივლისში ან აგვისტოში. 1916 წლის 20 სექტემბერს იგი დააწინაურეს ცენტურიონებიდან პოდსაულებად, შემდეგ კი ესაულებად - „სამხედრო განსხვავებისთვის“. 1916 წლის სექტემბერში დაჯილდოვდა წმინდა ანას მე-3 ხარისხის ორდენით.

1916 წლის ოქტომბერში ქალაქ ჩერნივციში (ახლანდელი ჩერნივცი, უკრაინა) მან ჩაიდინა ანტიდისციპლინური აქტი და გააძევეს პოლკიდან. 1917 წელს უნგერნი კავკასიის ფრონტზე წავიდა. არსებობს ვარაუდი, რომ იგი იქ გადაიყვანა ნერჩინსკის 1-ლი პოლკის მეთაურმა, პოლკოვნიკმა ბარონ პ.ნ. ვრანგელმა. იქ ის კვლავ იყო თავის მეგობართან G. M. Semyonov - მომავალ ატამანთან ერთად. აქ, რეგიონში ურმია სპარსეთში (ირანი), უნგერნი მონაწილეობდა რუსეთის მხარეზე მებრძოლი ასურელთა მოხალისეთა რაზმების ორგანიზებაში. ასურელებმა კარგად ითამაშეს, მაგრამ ამას მნიშვნელოვანი გავლენა არ მოუხდენია საომარი მოქმედებების მიმდინარეობაზე, რადგან რუსული არმია 1917 წლის თებერვლის რევოლუციის გავლენის ქვეშ აგრძელებდა დაშლას.

1917 წლის ივლისში, გ.მ. სემიონოვი გაემგზავრა პეტროგრადიდან ტრანსბაიკალიაში, სადაც იგი ჩავიდა 1 აგვისტოს დანიშვნასთან ერთად, მისი თხოვნით, შორეულ აღმოსავლეთში დროებითი მთავრობის კომისრად ეროვნული ერთეულების ფორმირებისთვის. მის შემდეგ ტრანსბაიკალიაში მისი მეგობარი, სამხედრო ოსტატი ბარონ უნგერნიც გამოჩნდა. 1917 წლის ოქტომბერში ან ნოემბერში უნგერნმა 10-16 კაცით შექმნა კონტრრევოლუციური ჯგუფი ირკუტსკში. როგორც ჩანს, ირკუტსკში უნგერნი შეუერთდა სემიონოვს. 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციის შესახებ რომ გაიგეს, სემენოვი, უნგერნი და კიდევ 6 ადამიანი გაემგზავრნენ ჩიტაში, იქიდან - სადგურში. დაურია ტრანსბაიკალიაში, სადაც გადაწყდა პოლკის შექმნა.

ემზადება სამოქალაქო ომისთვის

1917 წლის დეკემბერში სემიონოვმა, უნგერნმა და კიდევ 5 კაზაკმა განიარაღებეს დემორალიზებული რუსული ხელოვნების გარნიზონი. მანჯურია. აქ სემიონოვმა დაიწყო სპეციალური მანჯურიული რაზმის (OMO) შექმნა წითელებთან საბრძოლველად. 1918 წლის დასაწყისში უნგერნი დაინიშნა ხელოვნების კომენდანტად. ჰეილარი. ბარონმა განიარაღება იქ განლაგებული პრობოლშევიკური შენაერთები. წარმატებულმა ოპერაციებმა შთააგონა სემიონოვი და უნგერნი, გაეფართოვებინათ თავიანთი ოპერაციები. მათ აიღეს ეროვნული რაზმების ფორმირება, მათ შორის მონღოლთა და ბურიატთა წარმომადგენლები. 1918 წლის ზამთარ-გაზაფხულზე ტრანსბაიკალიაში მრავალი ეშელონის გამოჩენის შემდეგ, პრობოლშევიკური ჯარისკაცებით, რომლებიც დაბრუნდნენ დანგრეული გერმანიის ფრონტიდან, სემიონოვის რაზმი იძულებული გახდა უკან დაეხია მანჯურიაში, დატოვა მხოლოდ რუსული მიწის მცირე ნაწილი რეგიონში. მდინარე ონონი. 1918 წლის გაზაფხულზე და ზაფხულში, დაურიანის ფრონტზე, OMO-მ წითელებთან გაჭიანურებული ბრძოლები ჩაატარა, რომელშიც უნგერნი მონაწილეობდა. ტრანსბაიკალიაში საბჭოთა ხელისუფლების დაცემის შემდეგ, 1918 წლის სექტემბერში სემიონოვმა დაამტკიცა მისი შტაბ-ბინა ჩიტაში. 1918 წლის ნოემბერში უნგერნმა მიიღო გენერალ-მაიორის წოდება. ჰაილარიდან დაურიაში გადავიდა.

1918 წლის 1 სექტემბერს დაურიაში ჩამოყალიბდა ცალკე საკავალერიო მშობლიური ბრიგადა, რომლის საფუძველზეც მოგვიანებით ჩამოყალიბდა მშობლიური საკავალერიო კორპუსი, შემდეგ გადაკეთდა აზიის საკავალერიო დივიზია უნგერნის მეთაურობით (იხ. მისი შექმნის ისტორია და ორგანიზაციული სტრუქტურა). უნგერნი ფაქტობრივად იყო დაურიისა და ტრანს-ბაიკალის რკინიგზის მიმდებარე მონაკვეთის სრულუფლებიანი მმართველი. აქედან მან დარბევა მოახდინა ტრანსბაიკალიის წითელი პარტიზანების წინააღმდეგ. სხვა თეთრებისა და წითლების მსგავსად, უნგერნმა ფართოდ გამოიყენა რეკვიზიტები თავისი ჯარის მოსაწოდებლად. უპირველეს ყოვლისა, რეკვიზიცია დაექვემდებარა წითლებს და მათ თანაგრძნობაში ეჭვმიტანილებს, ასევე მათ, ვინც დიდი რაოდენობით ახორციელებდა ფულს და საქონელს საზღვარგარეთ. ბარონის ჯარების მარაგი უკეთესი იყო, ვიდრე ციმბირის სხვა თეთრი წარმონაქმნების უმეტესობა. მოხალისეთა მასიური გაწვევა მოხდა. დისციპლინა ეყრდნობოდა პერსონალის ზრუნვას და სასტიკ დასჯას.

უნგერნმა შეიმუშავა გეგმა მონარქიების აღდგენისა და ევრაზიაში რევოლუციების წინააღმდეგ ბრძოლის შესახებ, დაწყებული მანჯურიიდან, მონღოლეთიდან და ჩინეთიდან და უფრო დასავლეთით. ამ გეგმის კონტექსტში, 1919 წლის თებერვალ - სექტემბერში მან იმოგზაურა მანჯურიასა და ჩინეთში. იქ მან დაამყარა კონტაქტები მონარქისტულ წრეებთან და ასევე მოამზადა შეხვედრა სემიონოვსა და მანჩუს მილიტარისტ ჟანგ ზუოლინს შორის. 1919 წლის ივლისში უნგერნი ჰარბინში, მართლმადიდებლური რიტუალის თანახმად, დაქორწინდა პრინცესა ჯიზე, დამხობილი ცინგის დინასტიის წარმომადგენელზე. მან მიიღო სახელი ელენა პავლოვნა უნგერნ-შტერნბერგი. ისინი ინგლისურად საუბრობდნენ. ქორწინების მიზანი პოლიტიკური იყო: ჯი იყო გენერალ ჟანგ კუივუს ნათესავი, ჩინეთის აღმოსავლეთის რკინიგზის დასავლეთ ნაწილში ჩინეთის ჯარების მეთაური და ჰაილარის გუბერნატორი.

1919 წლის ნოემბერში წითელი ჯარები მიუახლოვდნენ ტრანსბაიკალიას. 1920 წლის დასაწყისში ირკუტსკში მოხდა აჯანყება, ქალაქი აიღო სრ-მენშევიკურმა პოლიტიკურმა ცენტრმა; ადმირალი კოლჩაკი გარდაიცვალა. 1920 წლის იანვარ-თებერვალში წითელმა პარტიზანებმა წამოიწყეს ფართო შეტევა. 1920 წლის მარტში მათ აიღეს ვერხნეუდინსკი, სემიონოვიტები უკან დაიხიეს ჩიტაში. 1920 წლის ივნის - ივლისში თეთრებმა გადაიტანეს ბოლო ფართო შეტევა ტრანსბაიკალიაში. უნგერნი მოქმედებდა ალექსანდრე და ნერჩინსკის ქარხნების მიმართულებით გენერალ ვ.მ. მოლჩანოვის ჯარებთან კოორდინირებით. თეთრებმა ვერ გაუძლეს წითლების უმაღლესი ძალების ზეწოლას. უნგერნმა დაიწყო მონღოლეთში გაყვანის მომზადება. 1920 წლის 7 აგვისტოს აზიური დივიზია გადაკეთდა პარტიზანულ რაზმად.

მონღოლური ეპოსი

მონღოლეთის განთავისუფლება

1920 წლის აგვისტოში აზიურმა დივიზიამ დაურია დატოვა და ჩინეთის ჯარების მიერ ოკუპირებული მონღოლეთის მიმართულებით წავიდა. არსებობს ვარაუდი, რომ კამპანია დაიგეგმა, როგორც ღრმა დარბევა საბჭოთა ჯარების უკანა ნაწილში, რომლებიც მიიწევდნენ ჩიტაზე, გეგმის დეტალები საიდუმლოდ ინახებოდა, რაც მოითხოვდა დეზინფორმაციას "გაუჩინარებული დივიზიის" და "თვითნებობის" შესახებ. ბარონი, მაგრამ 1920 წლის ოქტომბერში სემიონოვის ჯარებმა უკან დაიხიეს და, შესაბამისად, უნგერნის დარბევა წითელ ხაზებს მიღმა უაზრო გახდა. დოკუმენტების ანალიზი აჩვენებს, რომ უნგერნს ჰქონდა საკუთარი გეგმა: დაეწყო მონარქიების აღდგენა მონღოლეთიდან. უნგერნს და მის დაყოფას ურგაში ბევრი იმედით ელოდა: მონღოლებისთვის ის დამოუკიდებლობის აღორძინების წინამძღვარი იყო, რუს კოლონისტებს კი ჩინეთის უღლისგან განთავისუფლება მოუტანა.

უნგერნის არმიამ 1 ოქტომბერს გადაკვეთა მონღოლეთის საზღვარი სოფელ უსტ-ბუკუკუნის მახლობლად და სამხრეთ-დასავლეთით გაემართა. მიუახლოვდა მონღოლეთის დედაქალაქს, ნიისელ-ხურეს, ბარონი მოლაპარაკებებში შევიდა ჩინურ სარდლობასთან. მისი ყველა მოთხოვნა, მათ შორის ჩინეთის ჯარების განიარაღება, უარყოფილი იქნა. 1920 წლის 26-27 ოქტომბერს და 2-4 ნოემბერს უნგერნისტები შეიჭრნენ ქალაქში, მაგრამ დამარცხდნენ და მნიშვნელოვანი დანაკარგები განიცადეს. ჩინელებმა გაამკაცრეს რეჟიმი ურგაში, დაამყარეს კონტროლი ბუდისტურ მონასტრებში რელიგიურ მსახურებებზე, ძარცვავდნენ და აპატიმრებდნენ რუსებს და მონღოლებს, რომლებსაც "სეპარატისტებად თვლიდნენ".

დამარცხების შემდეგ, უნგერნის არმია აღმოსავლეთ მონღოლეთში, სეტსენ ხან აიმაგში, მდინარე კერულენის სათავეებთან გავიდა. აქ უნგერნმა მიიღო მორალური და მატერიალური მხარდაჭერა მონღოლეთის მოსახლეობის ყველა ფენისგან. დივიზიის ფინანსური მდგომარეობა გაუმჯობესდა, მათ შორის ჩინეთიდან ქარავნების დაჭერით, რომლებიც მიემართებოდნენ ურგას ჩინურ გარნიზონს. დივიზიონში მეფობდა ჯოხი დისციპლინა - სასტიკ სიკვდილით დასჯამდე მარაუდების, დეზერტირებისა და ქურდების წამების შემდეგ. დივიზია შეავსეს ტრანსბაიკალიიდან თეთრკანიანთა ცალკეული ჯგუფებით. მონღოლთა მობილიზაცია მოაწყეს მონღოლმა მთავრებმა, მათ შორის გ. ლუვსანცევენმა. მონღოლეთის თეოკრატიულმა მონარქმა, ბოგდო გეგენ VIII-მ, რომელიც ჩინელების დაპატიმრებაში იმყოფებოდა, ფარულად გაუგზავნა უნგერნს თავისი კურთხევა ჩინელების ქვეყნიდან გაძევებისთვის. ტორნოვსკის მოგონებების თანახმად, ურგაზე გადამწყვეტი თავდასხმის დროისთვის, აზიის დივიზიის ძალა იყო 1460 ადამიანი, ჩინეთის გარნიზონის ძალა იყო 7 ათასი ადამიანი. ჩინელებს ასევე დიდი უპირატესობა ჰქონდათ არტილერიაში და ტყვიამფრქვევებში და შექმნეს სანგრების სისტემა ურგაში და მის გარშემო.

პოლკოვნიკმა დუბოვიკმა, რომელიც შეუერთდა უნგერნს მონღოლეთში, შეადგინა მოხსენება ურგას აღების განზრახვასთან ერთად. უნგერნმა და მისმა უახლოესმა თანაშემწემ ბ.პ. რეზუხინმა აღიარეს იგი შესანიშნავად, შეკრიბეს უფროსი ოფიცრები და მიიღეს იგი გარკვეული ცვლილებებით (დაწვრილებით იხილეთ :).

1921 წლის 1 თებერვლის ღამეს ორასი ტიბეტელი, მონღოლი და ბურიატი ც.ჟ. უუ ბულანურგას სამხრეთ-აღმოსავლეთით) ბოგდო-ულას მთის სამხრეთ-დასავლეთ კალთაზე (ურგას სამხრეთით) ბოგდო-გეგენის დაპატიმრებისგან გათავისუფლების მიზნით. თეთრების ძირითადი ძალები გადავიდნენ ქალაქში. იმავე დღეს რაზმმა რეზუხინის მეთაურობით აიღო ურგას სამხრეთით ჩინელების მოწინავე პოზიციები. ორასი (ხობოტოვისა და ნეიმანის მეთაურობით) ქალაქს სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან მიუახლოვდა. 2 თებერვალს უნგერნის ჯარებმა ბრძოლის შემდეგ დაიპყრეს ჩინელების დანარჩენი მოწინავე პოზიციები და ურგას ნაწილი. ამ ბრძოლების დროს უნგერნის რაზმმა გაათავისუფლა ბოგდო გეგენი დაპატიმრებიდან და წაიყვანა მანჯუშრი ჰიიდის მონასტერში ბოგდო-ულას მთაზე. ამან დემორალიზებული გავლენა მოახდინა ჩინელებზე.

3 თებერვალს უნგერნმა თავის ჯარს დაისვენა. ურგას ირგვლივ ბორცვებზე თეთრებმა ღამით დიდი ცეცხლი დაანთეს, რომლის გასწვრივაც რეზუხინის რაზმი ხელმძღვანელობდა, გადამწყვეტი თავდასხმისთვის ემზადებოდა. ხანძრებმა ასევე შექმნა შთაბეჭდილება, რომ უნგერნს მიუახლოვდა გამაძლიერებლები, რომლებიც გარს ერტყმიან ქალაქს. 4 თებერვალს ბარონმა გადამწყვეტი შეტევა დაიწყო აღმოსავლეთიდან დედაქალაქზე, პირველად დაიპყრო ჩინეთის ყაზარმები და მაიმაჩენის სავაჭრო დასახლება. სასტიკი ბრძოლების შემდეგ ქალაქი აიღეს. ჩინეთის ჯარების ნაწილმა ურგა დატოვა ბრძოლის წინ და დროს. თუმცა მცირე ბრძოლები ჯერ კიდევ 5 თებერვალს გაიმართა.

I. I. Serebryanikov აფასებს ბარონ უნგერნის პირად როლს ურგას აღებაში შემდეგნაირად:

ისინი, ვინც იცნობდნენ ბარონ უნგერნს, აღნიშნეს მისი დიდი პიროვნული გამბედაობა და უშიშრობა. მას არ ეშინოდა, მაგალითად, ალყაში მოქცეული ურგას მონახულება, სადაც ჩინელები ძვირად გადაიხდიან მის თავს. ეს მოხდა შემდეგნაირად. ზამთრის ერთ-ერთ ნათელ, მზიან დღეს, ბარონი, ჩვეულ მონღოლურ სამოსში გამოწყობილი - წითელ ალუბლისფერი სამოსით, თეთრ ქუდში, ტაშურით ხელში, უბრალოდ ურგაში ჩავიდა მთავარი გზის გასწვრივ, საშუალო სიარული. მან მოინახულა ურგაში ჩინელი ჩინოვნიკის სასახლე, ჩენ ი, შემდეგ დაბრუნდა თავის ბანაკში საკონსულო ქალაქთან. უკანა გზაზე, ციხესთან გავლისას შეამჩნია, რომ აქ ჩინელი გუშაგი თავის პოსტზე მშვიდად ეძინა. დისციპლინის ამ დარღვევამ ბარონი გააბრაზა. ცხენიდან ჩამოხტა და მძინარე გუშაგი რამდენიმე წამწამით დააჯილდოვა. გამოფხიზლებულ და საშინლად შეშინებულ ჯარისკაცს უნგერნმა ჩინურად აუხსნა, რომ დარაჯს არ უნდა ეძინა და ამის გამო მან, ბარონ უნგერნმა დასაჯა. მერე ცხენზე დაბრუნდა და მშვიდად ჩაჯდა. ბარონ უნგერნის ამ გამოჩენამ ურგაში შექმნა კოლოსალური სენსაცია ქალაქის მოსახლეობაში და ჩინელი ჯარისკაცები შიშსა და სასოწარკვეთილებაში ჩავარდნენ, შთააგონეს მათ დარწმუნებით, რომ ბარონის უკან რაღაც ზებუნებრივი ძალები იმყოფებოდნენ და ეხმარებოდნენ მას ...

1921 წლის 11-13 მარტს უნგერნმა აიღო ჩინეთის გამაგრებული სამხედრო ბაზა ქოირინში სამხრეთ მონღოლეთში; კიდევ ერთი ბაზა, ძამინ-უდეში, ოდნავ სამხრეთით, ჩინელი ჯარისკაცები უბრძოლველად დატოვეს. დარჩენილმა ჩინურმა ჯარებმა, რომლებიც ურგადან მონღოლეთის ჩრდილოეთით დაიხიეს, ცდილობდნენ დედაქალაქის გვერდის ავლით გაევლოთ გზა ჩინეთისკენ. გარდა ამისა, ჩინელი ჯარისკაცების დიდი რაოდენობა მაიმაჩენიდან (რუსეთის საზღვართან ქალაქ კიახტასთან ახლოს) იმავე მიმართულებით დაიძრა. რუსებმა და მონღოლებმა ეს მიიღეს ურგას დაბრუნების მცდელობად. რამდენიმე ასეული კაზაკი და მონღოლი შეხვდა რამდენიმე ათას ჩინელ ჯარისკაცს ურგა-ულიასუტაის ტრაქტის მიდამოში, მდინარე ტოლას მახლობლად, ცენტრალურ მონღოლეთში. ბრძოლა 30 მარტიდან 2 აპრილამდე მიმდინარეობდა. ჩინელები დამარცხდნენ, ზოგი დანებდა და ზოგი სამხრეთით ჩინეთში შეიჭრა. ახლა მთელი გარე მონღოლეთი თავისუფალი იყო.

მონღოლეთი უნგერნის ქვეშ

ურგა გამათავისუფლებლად შეხვდა თეთრებს. თუმცა, თავიდან ქალაქში ძარცვები ხდებოდა - ან ბარონის ნებართვით, ან იმის გამო, რომ მან ვერ გააჩერა ქვეშევრდომები. მალე უნგერნმა სასტიკად აღკვეთა ძარცვა და ძალადობა.

1921 წლის 22 თებერვალს ურგაში გაიმართა საზეიმო ცერემონია მონღოლეთის დიდი ხანის ტახტზე ბოგდო გეგენ VIII-ის ხელახლა ასვლისთვის. მონღოლეთისადმი გაწეული სამსახურისთვის უნგერნს მიენიჭა დარხან-ხოშოი-ჩინ-ვანის წოდება ხანის ხარისხით; ბარონის ბევრმა დაქვემდებარებულმა მიიღო მონღოლ მთავრების ტიტულები. გარდა ამისა, ბარონმა სემენოვისგან მიიღო გენერალ-ლეიტენანტის წოდება. ხშირად შეცდომით მიაჩნიათ, რომ უნგერნი გახდა მონღოლეთის დიქტატორი ან ხანი, ხოლო მონარქიული მთავრობა იყო მარიონეტული. ეს ასე არ არის: ბოგდო გეგენ VIII და მისი მთავრობა ახორციელებდნენ სრულ ძალაუფლებას. ბარონი მოქმედებდა მონარქის სანქციით; უნგერნმა მიიღო ერთ-ერთი უმაღლესი ტიტული მონღოლეთში, მაგრამ არა ძალაუფლება.

უნგერნი თითქმის არ ერეოდა მონღოლთა საქმეებში, თუმცა ეხმარებოდა მონღოლ ხელისუფლებას. ამ პერიოდში, მიუხედავად ფაქტობრივი იზოლაციისა, ქვეყანაში არაერთი პროგრესული ღონისძიება განხორციელდა: ურგაში გაიხსნა სამხედრო სკოლა, ეროვნული ბანკი, ჯანდაცვა, ადმინისტრაციული სისტემა, მრეწველობა, კომუნიკაციები, სოფლის მეურნეობა და ვაჭრობა გაუმჯობესდა. მაგრამ რუსეთიდან მონღოლეთში ჩასულ კოლონისტებთან მიმართებაში, უნგერნმა თავი სასტიკ მმართველად გამოიჩინა. ლეიტენანტი პოლკოვნიკი ლ.ვ.სიპაილო, აზიური დივიზიის კონტრდაზვერვის უფროსი, გახდა ურგას კომენდანტი, რომელმაც თავის ხელში მოახდინა კოლონისტებზე სამოქალაქო ძალაუფლების მთელი სისავსის კონცენტრირება. უნგერნის ბრძანებებზე მითითებით, ურგაში 38 ებრაელი მოკლეს; სხვადასხვა ეროვნების სიკვდილით დასჯილთა საერთო რაოდენობა (მონღოლეთში და მის ფარგლებს გარეთ) შეადგენს დაახლოებით 846 ადამიანს (იხილეთ სიები :). მიზეზი ის იყო, რომ უნგერნი რევოლუციების მთავარ დამნაშავეებად ებრაელებს თვლიდა, ხოლო რევოლუციონერებს - მთავარ მტრებად.

გააცნობიერა, რომ რუსეთში თეთრი საქმე დაიკარგა, უნგერნი ცდილობდა გამოეყენებინა ხალხის უკმაყოფილება საბჭოთა ძალაუფლებით რუსეთში მონარქიის აღსადგენად. ის ასევე იმედოვნებდა, რომ გამოიყენებდა სხვა თეთრი ერთეულების, მონღოლეთის, მანჯურიის, ჩინეთისა და აღმოსავლეთ თურქესტანის მონარქისტების, ასევე იაპონელების ქმედებებს. თუმცა მას არ გააჩნდა კარგად ჩამოყალიბებული დაზვერვა და ზუსტი ინფორმაცია ამ რეგიონებსა და ციმბირში არსებული ვითარების შესახებ და მოქმედებდა იაპონიის სტრატეგიის საწინააღმდეგოდ. გარდა ამისა, მონღოლეთის რესურსები არ იძლეოდა აზიური დივიზიის ხანგრძლივ შენარჩუნებას, გაუარესდა ადგილობრივი მოსახლეობის დამოკიდებულება თეთრების მიმართ და ჯარებში დისციპლინა დიდი ხნის განმავლობაში.

1921 წლის ჩრდილოეთის კამპანია

21 მაისს უნგერნმა გასცა No15 ბრძანება „რუსულ რაზმებს საბჭოთა ციმბირის ტერიტორიაზე“, რომელმაც გამოაცხადა საბჭოთა ტერიტორიაზე ლაშქრობის დაწყება. ბრძანების შედგენაში ბევრი ადამიანი მონაწილეობდა, მათ შორის ცნობილი პოლონელ-რუსი ჟურნალისტი და მწერალი ფერდინანდ ოსენდოვსკი. ბრძანებაში კონკრეტულად ეწერა:

... ხალხში ვხედავთ იმედგაცრუებას, ხალხის უნდობლობას. მას სჭირდება სახელები, ყველასთვის ცნობილი სახელები, ძვირფასო და საპატიო. არსებობს მხოლოდ ერთი ასეთი სახელი - დედამიწის კანონიერი მფლობელი, რუსეთის იმპერატორი სრულიად რუსეთის მიხეილ ალექსანდროვიჩი... რუსეთის კრიმინალურ გამანადგურებელებთან და გამანადგურებელებთან ბრძოლაში, გახსოვდეთ, რომ რუსეთში მორალი მთლიანად დაქვეითდება და გარყვნილება. გონება და სხეული სრულია, არ შეიძლება ძველი შეფასებით იხელმძღვანელო. სასჯელის მხოლოდ ერთი ზომა შეიძლება იყოს - სხვადასხვა ხარისხის სიკვდილით დასჯა. შეიცვალა სამართლიანობის ძველი საფუძვლები. არ არსებობს "სიმართლე და წყალობა". „სიმართლე და დაუნდობელი სიმკაცრე“ ახლა უნდა არსებობდეს. ბოროტება, რომელიც დედამიწაზე მოვიდა, რათა გაანადგუროს ღვთაებრივი პრინციპი ადამიანის სულში, უნდა აღმოიფხვრას...

უნდა აღინიშნოს, რომ მიხაილ ალექსანდროვიჩ რომანოვი მოკლეს პერმში 1918 წლის ზაფხულში. ბარონ უნგერნის ლაშქრობის მიზანი საბჭოთა რუსეთში მდგომარეობდა ჩინგიზ-ყაენის იმპერიის აღორძინების კონტექსტში: რუსეთი უნდა აღმდგარიყო ერთხმად და შუა იმპერია (რომელიც მას ესმოდა არა როგორც ჩინეთი, არამედ როგორც მომთაბარეების ქვეყანა წყნარი ოკეანედან. ოკეანე კასპიის ზღვამდე, დიდი მონღოლეთის იმპერიის მემკვიდრე) უნდა დაეხმაროს მას რევოლუციისგან თავის დაღწევაში.იმპერია).

1921 წლის გაზაფხულზე აზიური დივიზია ორ ბრიგადად დაიყო: ერთი გენერალ-ლეიტენანტი უნგერნის მეთაურობით, მეორე გენერალ-მაიორ რეზუხინის მეთაურობით. ამ უკანასკნელს უნდა გადაევლო საზღვარი სოფელ ცეჟინსკაიას მიდამოში და სელენგის მარცხენა ნაპირზე მოქმედებით, მისოვსკში და ტატაუროვოში წითელი უკანა მხარეს უნდა წასულიყო, გზად ხიდები და გვირაბები ააფეთქეს. უნგერნის ბრიგადა თავს დაესხა ტროიცკოსავსკს, სელენგინსკს და ვერხნეუდინსკს. მ.გ.ტორნოვსკის თქმით, უნგერნის ბრიგადაში შედიოდა 2100 მებრძოლი, 20 ტყვიამფრქვევი და 8 თოფი, რეზუხინის ბრიგადა - 1510 მებრძოლი, 10 ტყვიამფრქვევი და 4 თოფი, ურგას რაიონში დარჩენილი ნაწილები - 520 ადამიანი. აზიის განყოფილებაში მსახურობდნენ 16-ზე მეტი ეროვნების წარმომადგენლები, ძირითადად რუსები, მონღოლები, ბურიატები, ჩინელები, თათრები, რომლებიც შეადგენდნენ ეროვნულ რაზმებს. გარდა ამისა, თეთრი რაზმები მონღოლეთის სხვა ნაწილებში ექვემდებარებოდნენ უნგერნს: ნ.ნ.კაზაგრანდი, ი.გ.კაზანცევი, ა.პ.კაიგოროდოვა, ა.ი.შუბინი.

მაისში რეზუხინის ბრიგადამ დაიწყო დარბევა რუსეთთან საზღვარზე, მდინარის დასავლეთით. სელენგა. უნგერნის ბრიგადა 21 მაისს ურგადან დაიძრა და ნელ-ნელა ჩრდილოეთისკენ დაიძრა. ამ დროისთვის წითელებმა უკვე გადაჰყავდათ ჯარები სხვადასხვა მიმართულებით მონღოლეთის საზღვარზე. მათ მრავალჯერადი უპირატესობა ჰქონდათ ცოცხალი ძალითა და იარაღით, ამიტომ უნგერნის შეტევა ციმბირზე სასურველად ითვლებოდა.

ტრანსბაიკალიაში რეზუხინის ბრიგადამ მოახერხა რამდენიმე წითელი რაზმის დამარცხება. ერთ-ერთ ამ ბრძოლაში, 1921 წლის 2 ივნისს, სოფელ ჟელტურინსკაიას მახლობლად, გამოირჩეოდა კ.კ. როკოვსოვსკი, რომელმაც ამისთვის მიიღო წითელი ბანერის მეორე ორდენი. რეზუხინს არანაირი კავშირი არ ჰქონია უნგერნის ბრიგადასთან, წითლების მოქმედების შედეგად შეიქმნა გარემოცვის საფრთხე. 8 ივნისს მან დაიწყო უკანდახევა და ბრძოლებით გაემგზავრა მონღოლეთში.

11-13 ივნისს ტროიცკოსავსკისთვის გამართულ ბრძოლებში უნგერნის ბრიგადა დამარცხდა. შემდეგ ბოლშევიკებისა და წითელი მონღოლების გაერთიანებული ძალები, უნგერნის მცველთა რაზმებთან მცირე ბრძოლების შემდეგ, თეთრების დატოვებულ ურგაში 6 ივლისს შევიდნენ.

უნგერნი, თავის ბრიგადას მდ. ირომ მიიყვანა იგი რეზუხინთან დაკავშირებამდე. უნგერნის ბრიგადა 7 თუ 8 ივლისს მიუახლოვდა რეზუხინის ბრიგადას, მაგრამ სელენგის გადალახვა და ძალების შეერთება მხოლოდ 4-5 დღის შემდეგ მოახერხეს. 18 ივლისს აზიის დივიზია უკვე გადავიდა ბოლო კამპანიაზე - მისოვსკში და ვერხნეუდინსკში. აზიური დივიზიის ძალები მე-2 კამპანიის დაწყების დროს იყო 3250 მებრძოლი 6 თოფით და 36 ტყვიამფრქვევით.

1921 წლის 1 აგვისტოს ბარონ უნგერნმა გაიმარჯვა გუსინოზერსკის დაცანზე, ტყვედ ჩავარდა წითელი არმიის 300 ჯარისკაცი, 2 იარაღი, 6 ტყვიამფრქვევი, 500 თოფი და კოლონა. პატიმრები გაათავისუფლეს (სხვა წყაროების მიხედვით 24 კომუნისტი მოკლეს). თეთრების შეტევამ დიდი შეშფოთება გამოიწვია შორეული აღმოსავლეთის ხელისუფლებაში. ვერხნეუდინსკის ირგვლივ ვრცელი ტერიტორიები გამოცხადდა ალყაში, ჯარები გადაჯგუფდა, მოვიდა გაძლიერება და ა.შ. უნგერნი ალბათ მიხვდა, რომ მისი იმედები მოსახლეობის აჯანყებაზე არ გამართლდა. წითლების გარსების საფრთხე არსებობდა. მნიშვნელოვანი ფაქტორი იყო ის ფაქტი, რომ ახლა, ცუდად ორგანიზებული წითელი პარტიზანების ნაცვლად, უნგერნს დაუპირისპირდნენ მე-5 საბჭოთა არმიის და შორეული აღმოსავლეთის მრავალრიცხოვანი, კარგად შეიარაღებული და ორგანიზებული ჯარები, მოსალოდნელი შევსების ნაკლებობის ფონზე. 3 აგვისტოს აზიურმა დივიზიამ მონღოლეთში გამგზავრება დაიწყო.

5 აგვისტოს, ნოვოდმიტრიევკასთან ბრძოლის დროს, უნგერნისტების თავდაპირველი წარმატება გააუქმა ჯავშანმანქანებმა, რომლებიც მიუახლოვდნენ წითლებს. სხვადასხვა წყაროს ცნობით, სოფელში ორი ოჯახი, ანუ ერთი ადამიანი დაიღუპა. 7-10 აგვისტოს დივიზიამ იბრძოდა უკანდახევა მონღოლეთში. 11 აგვისტოს ბარონმა დივიზია ორ ბრიგადად დაყო. უნგერნის ბრიგადა წინ წავიდა, რეზუხინის ბრიგადა კი ცოტა მოგვიანებით გამოვიდა უკანა დაცვაში, მოიგერია პრესინგის წითლების შეტევები. 14-15 აგვისტოს უნგერნისტებმა გადალახეს აუღებელი მოდონკულის ჭარი და შევიდნენ მონღოლეთში. M.G. Tornovsky აფასებს თეთრების დანაკარგებს ციმბირის წინააღმდეგ მეორე კამპანიის დროს 200-ზე ნაკლები მოკლული და 50 მძიმედ დაჭრილი. ის წითლების ზარალს 2000-2500 ადამიანზე აფასებს, რაც, როგორც ჩანს, ძალიან მაღალია.

შეთქმულება და ტყვეობა

ბარონი R. F. Ungern და უცნობი პირი

უნგერნმა გადაწყვიტა დივიზია დასავლეთით წაეყვანა - ზამთრისთვის ურიანხაიში, რათა მოგვიანებით კვლავ დაეწყო ბრძოლა. შემდეგ, როგორც ჩანს, მიხვდა, რომ ეს ადგილი, გეოგრაფიული თავისებურებების გამო, თეთრკანიანთა მახე გახდებოდა, გადაწყვიტა ტიბეტში გამგზავრება. ამ გეგმებმა ვერ მიიღო მხარდაჭერა: ჯარისკაცები და ოფიცრები დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ ეს მათ სასიკვდილოდ გაწირავდა. შედეგად, ორივე ბრიგადაში წარმოიშვა შეთქმულება ბარონ უნგერნის წინააღმდეგ მანჯურიაში გამგზავრების მიზნით.

1921 წლის 17-18 აგვისტოს ღამეს რეზუხინი გარდაიცვალა მისი ქვეშევრდომების ხელში. 18-19 აგვისტოს ღამეს შეთქმულებმა ცეცხლი გაუხსნეს თავად უნგერნის კარავს, მაგრამ ამ უკანასკნელმა გაქცევა მოახერხა. შეთქმულებმა ბარონთან დაახლოებული რამდენიმე ჯალათი შეასრულეს, რის შემდეგაც ორივე აჯანყებული ბრიგადა გაემგზავრა აღმოსავლეთის მიმართულებით, რათა მონღოლეთის ტერიტორიით მანჯურიაში მიეღწიათ.

უნგერნმა სცადა თავისი ბრიგადის დაბრუნება, მაგრამ მათ ბარონი გასროლით გააძევეს. მოგვიანებით იგი შეხვდა თავის მონღოლურ დივიზიას, რომელიც დააპატიმრეს 1921 წლის 20 აგვისტოს. შემდეგ რაზმი ბარონთან ერთად ტყვედ აიყვანეს პარტიზანულმა პატრულმა, რომელსაც მეთაურობდა ყოფილი შტაბის კაპიტანი, ჯარისკაცების სრული მშვილდის კავალერი გეორგიევი P.E. შჩეტინკინი.

რუსეთიდან და მონღოლეთიდან თვითმხილველთა მოგონებებში შემორჩენილია ბარონ უნგერნის დაპატიმრების რამდენიმე ვერსია, რის საფუძველზეც გაკეთდა შემდეგი რეკონსტრუქცია. 19 აგვისტოს დილით უნგერნი შეხვდა თავის მონღოლურ დივიზიას. ბარონი ცდილობდა მის მხარეზე გადაბირებას. შესაძლოა, უნგერნმაც ბრძანა დივიზიაში მყოფი რუსი ინსტრუქტორების დაპატიმრება და სიკვდილით დასჯა. თუმცა მონღოლებს არ სურდათ ბრძოლის გაგრძელება და ზოგიერთ მათგანს მაინც დაეხმარნენ გაქცევაში. ბრძოლიდან გამოსასვლელად დივიზიის მეთაურმა ბიშერელტუ-გუნი სუნდუიმ და მისმა ქვეშევრდომებმა 20 აგვისტოს დილით უნგერნი შეაკვნეს და თეთრებთან წაიყვანეს (მონღოლები თვლიდნენ, რომ ტყვიამ ბარონი არ წაიღო). იმ დროისთვის შჩეტინკინის რაზმიდან წითლებმა პატიმრებისგან შეიტყვეს, თუ რა მოხდა უნგერნის ბრიგადაში. მათ გაგზავნეს სადაზვერვო ჯგუფი და წააწყდნენ შეკრულ ბარონს მონღოლებთან ერთად, რომელიც მიმავალი თეთრებისკენ მიემართებოდა.

სასამართლო პროცესი და აღსრულება

1921 წლის 26 აგვისტოს ლენინმა ტელეფონით გადასცა თავისი მოსაზრება ბარონის საქმეზე, რომელიც მთელი პროცესის გზამკვლევი გახდა:

გირჩევთ, მეტი ყურადღება მიაქციოთ ამ საქმეს, მიაღწიოთ ბრალდების სიმტკიცეს და თუ მტკიცებულება სრულია, რაც, როგორც ჩანს, ეჭვი არ ეპარება, მაშინ მოაწყოთ საჯარო სასამართლო პროცესი, ჩაატაროთ ის რაც შეიძლება სწრაფად. შესაძლებელია და დახვრიტეს.

1921 წლის 15 სექტემბერს ნოვონიკოლაევსკში, სოსნოვკას პარკის საზაფხულო თეატრში (ამჟამად, საწარმოო შენობები მდებარეობს ამ ადგილას ფაბრიჩნაიას ქუჩის გასწვრივ, სპარტაკის ქუჩასთან კვეთაზე) გაიმართა უნგერნის საჩვენებელი სასამართლო პროცესი. სასამართლო პროცესზე მთავარ პროკურორად დაინიშნა ე.მ. იაროსლავსკი. ამ ყველაფერს 5 საათი და 20 წუთი დასჭირდა. უნგერნს ბრალი წაუყენეს სამი მუხლით: პირველი, ქმედებები იაპონიის ინტერესებში, რაც გამოიხატებოდა „ცენტრალური აზიის სახელმწიფოს“ შექმნის გეგმებში; მეორე, შეიარაღებული ბრძოლა საბჭოთა რეჟიმის წინააღმდეგ რომანოვების დინასტიის აღდგენის მიზნით; მესამე, ტერორი და სისასტიკე. ბარონი უნგერნი მთელი სასამართლო პროცესისა და გამოძიების განმავლობაში დიდი ღირსებით იქცეოდა და ხაზს უსვამდა მის უარყოფით დამოკიდებულებას ბოლშევიზმისა და საბჭოთა ხელისუფლების მიმართ.

სასამართლოს არაერთი ბრალდება ემყარება ფაქტებს: მონარქისტებთან ურთიერთობაში, შუა აზიის სახელმწიფოს შექმნის მცდელობა, წერილების და მიმართვების გაგზავნა, ჯარის შეკრება საბჭოთა რეჟიმის დასამხობად და მონარქიის აღდგენისთვის, თავდასხმა ქ. რსფსრ და შორეული აღმოსავლეთი, რეპრესიები ბოლშევიზმთან დაახლოებაში ეჭვმიტანილთა მიმართ, თუნდაც ქალებისა და ბავშვების წინააღმდეგ და წამებაში. მეორეს მხრივ, უნგერნის განაჩენი შეიცავს უამრავ ცრუ ბრალდებას: მთელი სოფლების განადგურებაში, ებრაელების ტოტალურ განადგურებაში, ქმედებებს "იაპონიის აგრესიული გეგმების სასარგებლოდ" და რომ ბარონის ქმედებები იყო გენერალის ნაწილი. რსფსრ-ზე აღმოსავლეთიდან თავდასხმის გეგმა.

ბოგდო გეგენმა უნგერნის სიკვდილით დასჯის ცნობის მიღების შემდეგ ბრძანა მისთვის ლოცვები მოემსახურათ მონღოლეთის ყველა ტაძარში.

მითი უნგერნის შესახებ

უნგერნის ქარიზმატული პიროვნება მისი გარდაცვალების შემდეგ გადატვირთული იყო ლეგენდებით. ზოგიერთი ევროპელის მემუარების მიხედვით, მონღოლები უნგერნს „ომის ღმერთად“ მიიჩნევდნენ, თუმცა ბუდისტურ პანთეონში ასეთი ღმერთი არ არის. ტიბეტში ომის ღმერთის ადგილს იკავებს დოკშიტ ბეგზე (ტიბ.: ჯამსარანი), მონღოლეთში მას უნგერნის მიერ ჩინელებისგან გათავისუფლებული დედაქალაქის მონასტრების მფარველად მიიჩნევენ; მონღოლური ხალხების ხალხურ ტრადიციაში მას ზოგჯერ „ომის ღმერთად“ ხსნიდნენ.

XX საუკუნის ბოლოს - XXI საუკუნის დასაწყისის პოპულარული წიგნების ავტორები. მათ უწოდეს "ტიბეტის თეთრი რაინდი", "შამბალას მეომარი", "მაჰაკალა" და ა.შ. მისი გარდაცვალების დროიდან დღემდე მონღოლეთისა და ტრანსბაიკალიის სხვადასხვა კუთხეში ეძებენ საგანძურს. ბარონი უნგერნი. რუსეთში, პოლონეთსა და ჩინეთში გამოაცხადეს მისი "შთამომავლები", მაგრამ ამ ტიპის ყველა პრეტენზია ეფუძნება ლეგენდებსა თუ გაყალბებებს.

ისტორიული მნიშვნელობა

რ.ფ. უნგერნმა მნიშვნელოვანი კვალი დატოვა ისტორიაში: ეს იყო ბარონის წყალობით, საფრთხის სრული უგულებელყოფით, რომელმაც შეძლო რამდენიმე კაზაკისა და ჯარისკაცის დატყვევება ურგას წინააღმდეგ ერთი შეხედვით გიჟურ კამპანიაში, დღევანდელი მონღოლეთი დამოუკიდებელი სახელმწიფოა ჩინეთისგან. . რომ არა აზიური დივიზიის მიერ ურგას აღება, ჩინეთის ჯარები რომ არ განდევნილიყო ურგადან და არ იქნებოდა მიზეზი წითელი არმიის ნაწილების მონღოლეთის ტერიტორიაზე შემოყვანის საპასუხოდ ტრანსბაიკალიაზე უნგერნის, გარე მონღოლეთის მიერ. , რომელმაც დამოუკიდებლობა მოიპოვა ცინგის იმპერიის დაშლის შემდეგ, ანექსირებული იქნებოდა ჩინეთის მიერ და გახდებოდა ჩინეთის პროვინცია, როგორც შიდა მონღოლეთი.

ბარონი უნგერნი არ იყო თეთრი მოძრაობის დამახასიათებელი ფიგურა, მაგრამ ბოლშევიზმისთვის ის წარმოადგენდა რეალურ საფრთხეს იმით, რომ მან ღიად გამოაცხადა თავის მიზნად არა დამფუძნებელი კრების ბუნდოვანი და განუსაზღვრელი იდეა, არამედ მონარქიის აღდგენა.

მგზნებარე მონარქისტს, რომან ფედოროვიჩს სძულდა რევოლუცია და ზოგადად ყველაფერი, რაც განაპირობებდა მონარქიების დამხობას. „ერთადერთი, ვისაც შეუძლია შეინარჩუნოს სიმართლე, სიკეთე, პატივი და წეს-ჩვეულებები, რომლებიც ასე სასტიკად თელეს ბოროტი ადამიანების - რევოლუციონერების მიერ, არის მეფეები. მხოლოდ მათ შეუძლიათ რელიგიის დაცვა და რწმენის ამაღლება დედამიწაზე. მაგრამ ხალხი ეგოისტი, ამპარტავანი, მატყუარაა, მათ დაკარგეს რწმენა და დაკარგეს ჭეშმარიტება და არ იყვნენ მეფეები. და მათთან არ იყო ბედნიერება და ადამიანებიც კი, რომლებიც სიკვდილს ეძებენ, ვერ პოულობენ მას. მაგრამ ჭეშმარიტება არის ჭეშმარიტი და უცვლელი, ჭეშმარიტება კი ყოველთვის იმარჯვებს... ცარიზმის უმაღლესი განსახიერება არის ღვთაების შეერთება ადამიანურ ძალასთან, როგორც ეს იყო ბოგდიხანი ჩინეთში, ბოგდო ხანი ხალხაში და ძველად რუსი მეფეები“ (ბარონის წერილიდან მონღოლ პრინცს).

უნგერნი ფატალისტი და მისტიკოსი იყო. მან მიიღო ბუდიზმი, მაგრამ ამავდროულად არ მიატოვა ქრისტიანობა და ყველა რელიგია ერთი უმაღლესი ჭეშმარიტების გამომხატველად მიიჩნია. უნგერნის პოლიტიკური კონცეფცია მჭიდროდ იყო დაკავშირებული მის ესქატოლოგიურ შეხედულებებთან. სხვადასხვა რელიგიის წინასწარმეტყველებებში მან იპოვა სამოქალაქო ომის ახსნა და მისი მოწოდება რევოლუციონერებთან ბრძოლაში.

Ჯილდო

გიორგის მე-4 ხარისხის ორდენი (1914 წლის 27 დეკემბერი: „იმისათვის, რომ 1914 წლის 22 სექტემბერს ბრძოლის დროს, პოდბორეკის სასახლეში ყოფნისას, მტრის თხრილებიდან 400-500 ნაბიჯის დაშორებით, ნამდვილი თოფის და საარტილერიო ცეცხლის ქვეშ. , მისცა ზუსტი და ერთგული ინფორმაცია მტრის მდებარეობისა და მისი გადაადგილების შესახებ, რის შედეგადაც მიიღეს ზომები, რამაც გამოიწვია შემდგომი მოქმედებების წარმატება“);
წმინდა ანას მე-4 ხარისხის ორდენი წარწერით „მამაცობისათვის“ (1914 წ.);
წმინდა სტანისლავის მე-3 ხარისხის ორდენი (1915 წ.);
წმინდა ვლადიმირის მე-4 ხარისხის ორდენი (1915 წ.);
წმინდა ანას მე-3 ხარისხის ორდენი (1916 წლის სექტემბერი).

საქმის განხილვა

ვიკიწყაროს აქვს სრული ტექსტი ნოვოსიბირსკის რეგიონალური სასამართლოს პრეზიდიუმის გადაწყვეტილებები ბარონ უნგერნ რ.ფ.-ის რეაბილიტაციაზე უარის თქმის შესახებ.

1998 წლის 25 სექტემბერს ნოვოსიბირსკის რეგიონალური სასამართლოს პრეზიდიუმმა უარი თქვა ბარონ უნგერნ რ.ფ.

მეხსიერება

1928 წელს პოეტმა არსენი ნესმელოვმა დაწერა "დაურიან ბარონის ბალადა".
ის არის არაერთი მხატვრული ფილმის გმირი შორეული აღმოსავლეთის რევოლუციურ მოვლენებზე: „მისი სახელია სუხე-ბატორი“ (1942, როლი ნიკოლაი ჩერკასოვი); ერთობლივი საბჭოთა-მონღოლური "Exodus" (1968, თამაშობს ალექსანდრე ლემბერგი); "მოხეტიალე ფრონტი" (1971, აფანასი კოჩეტკოვი).
ბარონ უნგერნი ეძღვნება ჯგუფს "Kalinov Most" სიმღერას "Eternal Sky", მესამე ალბომში "Ice Campaign", რომელიც გამოვიდა 2007 წელს.
ვოლგოგრადის R.A.C. ჯგუფის ამავე სახელწოდების სიმღერა "My Daring Truth" (MDP) ეძღვნება ბარონ უნგერნის ხსოვნას.
უნგერნი ეძღვნება ლეონიდ იუზეფოვიჩის დოკუმენტურ რომანს "უდაბნოს ავტოკრატი".
ბარონი უნგერნი (იუნგერნი) არის პერსონაჟი ვიქტორ პელევინის რომანში „ჩაპაევი და სიცარიელე“.
ევგენი იურკევიჩმა ბარონს მიუძღვნა სიმღერა "Ungern von Sternberg (Behind Baron Roman)".
ბარონი უნგერნი ხილვებში ჩნდება ანდრეი ბელიანინის პოემის „ლანას“ ერთ-ერთ მთავარ პერსონაჟთან.
უნგერნი ეძღვნება ნეო-ფოლკ/ნეოკლასიკური ჯგუფის "H.E.R.R."-ის სიმღერას "The Baron of Urga".
უკრაინული ბლექ მეტალ ბენდი „უნგერნი“ ბარონ უნგერნის სახელს ატარებს, ჯგუფის ტექსტი ეფუძნება ანტიკომუნიზმსა და ნაციონალ-სოციალიზმს.
ბარონს ეძღვნება ა.ა.შიროპაევის ლექსი "უნგერნი".
უნგერნი ა.ვალენტინოვის რომანის „გენერალური მარშის“ ერთ-ერთი გმირია.

წარმოშობა და შესწავლა

ფონ უნგერნ-შტერნბერგის ოჯახის ბარონული გერბი

R. F. Ungern შვიდი წლის ასაკში

მამა - თეოდორ-ლეონჰარდ-რუდოლფი. დედა - სოფი-შარლოტა ფონ ვიმპფენი, გერმანელი, მკვიდრი. უნგერნის მშობლები ბევრს მოგზაურობდნენ ევროპაში, ბიჭი მათ ავსტრიაში შეეძინათ.

ცხადია, 1888 წელს უნგერნი დაბრუნდა ესტონეთში. 1891 წელს თეოდორე და სოფია განქორწინდნენ. 1894 წლის აპრილში სოფია ხელახლა დაქორწინდა - ბარონ ოსკარ-ანსელმ-გერმან (ოსკარ ფედოროვიჩ) ფონ გოინინგენ-ჰუნე. 1900 წლიდან 1902 წლამდე რომან უნგერნი მოკლედ დაესწრო ნიკოლაევის გიმნაზიას (ახლანდელი გუსტავ ადოლფის გიმნაზია) რეველში (ახლანდელი ტალინი, ესტონეთი), საიდანაც გააძევეს იმის გამო, რომ 1901 წელს მან შეწყვიტა გაკვეთილების დასწრება, რადგან დაავადდა. პნევმონია და სამკურნალოდ გაემგზავრა სამხრეთში და საზღვარგარეთ.

1902 წლის 1 აგვისტოს მამინაცვალმა დაწერა განცხადება სანკტ-პეტერბურგის საზღვაო კადეტთა კორპუსში რომან უნგერნის მიღების შესახებ. სწავლის პერიოდში მისი ქცევა არათანაბარი, თავქარიანი და თანდათან უარესდებოდა. შედეგად, 1905 წლის თებერვალში რომან უნგერნი მშობლებზე გადაიყვანეს. რუსეთ-იაპონიის ომის დროს უნგერნი შევიდა 91-ე დვინის ქვეით პოლკში, როგორც 1-ლი კატეგორიის მოხალისე, მაგრამ ეს პოლკი არ ომობდა და ბარონმა სთხოვა კაზაკთა დივიზიაში გადაყვანა ფრონტზე. ეს არ გამოუვიდა და იგი გადავიდა შევსებაზე მე -12 ველიკოლუცკის პოლკში, რომელიც დანიშნულია სამხრეთ მანჯურიის ოპერაციების თეატრში. მაგრამ სანამ ის მანჯურიაში ჩავიდა, ბრძოლა უკვე დასრულებული იყო. 1905 წლის ნოემბერში დააწინაურეს კაპრალში. 1905 წლის მაისში R.F. Ungern დაჯილდოვდა მსუბუქი ბრინჯაოს მედლით რუსეთ-იაპონიის ომისთვის. 1906 წელს გადაიყვანეს პავლოვსკის სამხედრო სკოლაში, რომელიც დაამთავრა 1908 წელს და მისი თხოვნით ჩაირიცხა ტრანსბაიკალის კაზაკთა მასპინძელში.

კაზაკთა მომსახურება

1914 წლის მიწურულს ბარონი გადავიდა ნერჩინსკის 1-ელ პოლკში, სამსახურის დროს დაჯილდოვდა წმინდა ანას მე-4 ხარისხის ორდენით, წარწერით „გამბედაობისთვის“. 1915 წლის სექტემბერში უნგერნი მივლინებულ იქნა ატამან პუნინის ჩრდილოეთ ფრონტის განსაკუთრებული მნიშვნელობის საკავალერიო რაზმში, რომლის ამოცანა იყო პარტიზანული ოპერაციები მტრის ხაზების უკან აღმოსავლეთ პრუსიაში. სპეციალურ რაზმში შემდგომი სამსახურის დროს უნგერნმა მიიღო კიდევ ორი ორდენი: წმინდა სტანისლავის მე-3 ხარისხის და წმინდა ვლადიმირის მე-4 ხარისხის ორდენი.

ბარონი უნგერნი დაბრუნდა ნერჩინსკის პოლკში 1916 წლის ივლისში ან აგვისტოში. 1916 წლის 20 სექტემბერს იგი ცენტურიონებიდან დააწინაურეს პოდესულებად, შემდეგ კი კაპიტნად - "სამხედრო გამორჩეულობისთვის". 1916 წლის სექტემბერში დაჯილდოვდა წმინდა ანას მე-3 ხარისხის ორდენით.

1916 წლის ოქტომბერში ქალაქ ჩერნივციში (ახლანდელი ჩერნივცი, უკრაინა) მან ჩაიდინა ანტიდისციპლინური აქტი და გააძევეს პოლკიდან.
1917 წელს უნგერნი კავკასიის ფრონტზე წავიდა. არსებობს ვარაუდი, რომ იგი იქ გადაიყვანა ნერჩინსკის 1-ლი პოლკის მეთაურმა, პოლკოვნიკმა ბარონ პ.ნ. ვრანგელმა. იქ ის კვლავ იყო თავის მეგობართან G. M. Semyonov - მომავალ ატამანთან ერთად. აქ, რეგიონში ურმია სპარსეთში (ირანი), უნგერნი მონაწილეობდა რუსეთის მხარეზე მებრძოლი ასურელთა მოხალისეთა რაზმების ორგანიზებაში. ასურელებმა კარგად ითამაშეს, მაგრამ ამას მნიშვნელოვანი გავლენა არ მოუხდენია საომარი მოქმედებების მიმდინარეობაზე, რადგან რუსული არმია 1917 წლის თებერვლის რევოლუციის გავლენის ქვეშ აგრძელებდა დაშლას.

1917 წლის ივლისში გ.მ. სემიონოვმა დატოვა პეტროგრადი ტრანსბაიკალიაში, სადაც ჩავიდა 1 აგვისტოს დანიშვნასთან ერთად, მისივე თხოვნით, შორეულ აღმოსავლეთში დროებითი მთავრობის კომისრად ეროვნული ერთეულების ფორმირებისთვის. მის შემდეგ ტრანსბაიკალიაში მისი მეგობარი, სამხედრო ოსტატი ბარონ უნგერნიც გამოჩნდა. 1917 წლის ოქტომბერში ან ნოემბერში უნგერნმა 10-16 კაცით შექმნა კონტრრევოლუციური ჯგუფი ირკუტსკში. როგორც ჩანს, ირკუტსკში უნგერნი შეუერთდა სემიონოვს. 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციის შესახებ რომ გაიგეს, სემენოვი, უნგერნი და კიდევ 6 ადამიანი გაემგზავრნენ ჩიტაში, იქიდან - სადგურში. დაურია ტრანსბაიკალიაში, სადაც გადაწყდა პოლკის შექმნა.

ემზადება სამოქალაქო ომისთვის

1917 წლის დეკემბერში სემიონოვმა, უნგერნმა და კიდევ 5 კაზაკმა განიარაღებეს დემორალიზებული რუსული ხელოვნების გარნიზონი. მანჯურია. აქ სემიონოვმა დაიწყო სპეციალური მანჯურიული რაზმის (OMO) შექმნა წითელებთან საბრძოლველად. 1918 წლის დასაწყისში უნგერნი დაინიშნა ხელოვნების კომენდანტად. ჰეილარი. ბარონმა განიარაღება იქ განლაგებული პრობოლშევიკური შენაერთები. წარმატებულმა ოპერაციებმა შთააგონა სემიონოვი და უნგერნი, გაეფართოვებინათ თავიანთი ოპერაციები. მათ აიღეს ეროვნული რაზმების ფორმირება, მათ შორის მონღოლთა და ბურიატთა წარმომადგენლები. 1918 წლის ზამთარ-გაზაფხულზე ტრანსბაიკალიაში მრავალი ეშელონის გამოჩენის შემდეგ, პრობოლშევიკური ჯარისკაცებით, რომლებიც დაბრუნდნენ დანგრეული გერმანიის ფრონტიდან, სემიონოვის რაზმი იძულებული გახდა უკან დაეხია მანჯურიაში, დატოვა მხოლოდ რუსული მიწის მცირე ნაწილი რეგიონში. მდინარე ონონი. 1918 წლის გაზაფხულზე და ზაფხულში, დაურიანის ფრონტზე, OMO-მ წითელებთან გაჭიანურებული ბრძოლები ჩაატარა, რომელშიც უნგერნი მონაწილეობდა. ტრანსბაიკალიაში საბჭოთა ხელისუფლების დაცემის შემდეგ, 1918 წლის სექტემბერში სემიონოვმა დაამტკიცა მისი შტაბ-ბინა ჩიტაში. 1918 წლის ნოემბერში უნგერნმა მიიღო გენერალ-მაიორის წოდება. ის ჰაილარიდან დაურიაში გადავიდა.

დამარცხების შემდეგ, უნგერნის არმია აღმოსავლეთ მონღოლეთში, სეტსენ ხან აიმაგში, მდინარე კერულენის სათავეებთან გავიდა. აქ უნგერნმა მიიღო მორალური და მატერიალური მხარდაჭერა მონღოლეთის მოსახლეობის ყველა ფენისგან. დივიზიის ფინანსური მდგომარეობა გაუმჯობესდა, მათ შორის ჩინეთიდან ქარავნების დაჭერით, რომლებიც მიემართებოდნენ ურგას ჩინურ გარნიზონს. დივიზიონში მეფობდა ჯოხი დისციპლინა - სასტიკ სიკვდილით დასჯამდე მარაუდების, დეზერტირებისა და ქურდების წამების შემდეგ. დივიზია შეავსეს ტრანსბაიკალიიდან თეთრკანიანთა ცალკეული ჯგუფებით. მონღოლთა მობილიზაცია მოაწყეს მონღოლმა მთავრებმა, მათ შორის გ. ლუვსანცევენმა. მონღოლეთის თეოკრატიულმა მონარქმა, ბოგდო გეგენ VIII-მ, რომელიც ჩინელების დაპატიმრებაში იმყოფებოდა, ფარულად გაუგზავნა უნგერნს თავისი კურთხევა ჩინელების ქვეყნიდან განდევნაზე. ტორნოვსკის მოგონებების თანახმად, ურგაზე გადამწყვეტი თავდასხმის დროისთვის, აზიის დივიზიის ძალა იყო 1460 ადამიანი, ჩინეთის გარნიზონის ძალა იყო 7 ათასი ადამიანი. ჩინელებს ასევე დიდი უპირატესობა ჰქონდათ არტილერიაში და ტყვიამფრქვევებში და შექმნეს სანგრების სისტემა ურგაში და მის გარშემო.

I. I. Serebryanikov აფასებს ბარონ უნგერნის პირად როლს ურგას აღებაში შემდეგნაირად:

ისინი, ვინც იცნობდნენ ბარონ უნგერნს, აღნიშნეს მისი დიდი პიროვნული გამბედაობა და უშიშრობა. მას არ ეშინოდა, მაგალითად, ალყაში მოქცეული ურგას მონახულება, სადაც ჩინელები ძვირად გადაიხდიან მის თავს. ეს მოხდა შემდეგნაირად. ზამთრის ერთ-ერთ ნათელ, მზიან დღეს, ბარონი, ჩვეულ მონღოლურ სამოსში გამოწყობილი - წითელ ალუბლისფერი სამოსით, თეთრ ქუდში, ტაშურით ხელში, უბრალოდ ურგაში ჩავიდა მთავარი გზის გასწვრივ, საშუალო სიარული. მან მოინახულა ურგაში ჩინელი ჩინოვნიკის სასახლე, ჩენ ი, შემდეგ დაბრუნდა თავის ბანაკში საკონსულო ქალაქთან. უკანა გზაზე, ციხესთან გავლისას შეამჩნია, რომ აქ ჩინელი გუშაგი თავის პოსტზე მშვიდად ეძინა. დისციპლინის ამ დარღვევამ ბარონი გააბრაზა. ცხენიდან ჩამოხტა და მძინარე გუშაგი რამდენიმე წამწამით დააჯილდოვა. გამოფხიზლებულ და საშინლად შეშინებულ ჯარისკაცს უნგერნმა ჩინურად აუხსნა, რომ დარაჯს არ უნდა ეძინა და ამის გამო მან, ბარონ უნგერნმა დასაჯა. მერე ცხენზე დაბრუნდა და მშვიდად ჩაჯდა. ბარონ უნგერნის ამ გამოჩენამ ურგაში შექმნა კოლოსალური სენსაცია ქალაქის მოსახლეობაში და ჩინელი ჯარისკაცები შიშსა და სასოწარკვეთილებაში ჩავარდნენ, შთააგონეს მათ დარწმუნებით, რომ ბარონის უკან რაღაც ზებუნებრივი ძალები იმყოფებოდნენ და ეხმარებოდნენ მას ...

მონღოლეთი უნგერნის ქვეშ

შეთქმულება და ტყვეობა

ბარონი R. F. Ungern და უცნობი პირი

სასამართლო პროცესი და აღსრულება

ისტორიული მნიშვნელობა

მგზნებარე მონარქისტს, რომან ფედოროვიჩს სძულდა რევოლუცია და ზოგადად ყველაფერი, რაც განაპირობებდა მონარქიების დამხობას. „ერთადერთი, ვისაც შეუძლია შეინარჩუნოს სიმართლე, სიკეთე, პატივი და წეს-ჩვეულებები, რომლებიც ასე სასტიკად თელეს ბოროტი ადამიანების - რევოლუციონერების მიერ, არის მეფეები. მხოლოდ მათ შეუძლიათ რელიგიის დაცვა და რწმენის ამაღლება დედამიწაზე. მაგრამ ხალხი ეგოისტი, ამპარტავანი, მატყუარაა, მათ დაკარგეს რწმენა და დაკარგეს ჭეშმარიტება და არ იყვნენ მეფეები. და მათთან არ იყო ბედნიერება და ადამიანებიც კი, რომლებიც სიკვდილს ეძებენ, ვერ პოულობენ მას. მაგრამ სიმართლე არის ჭეშმარიტი და უცვლელი და ჭეშმარიტება ყოველთვის იმარჯვებს ... ცარიზმის უმაღლესი განსახიერება არის ღვთაების გაერთიანება ადამიანურ ძალასთან, როგორც ეს იყო ბოგდიხანი ჩინეთში, ბოგდო ხანი ხალხაში და ძველად რუსი მეფეები ”( ბარონის წერილიდან მონღოლ პრინცს).

უნგერნი ფატალისტი და მისტიკოსი იყო. მან მიიღო ბუდიზმი, მაგრამ არ მიატოვა ქრისტიანობა და ყველა რელიგია ერთ უმაღლეს ჭეშმარიტებას გამოხატავდა. უნგერნის პოლიტიკური კონცეფცია მჭიდროდ იყო დაკავშირებული მის ესქატოლოგიურ შეხედულებებთან. სხვადასხვა რელიგიის წინასწარმეტყველებებში მან იპოვა სამოქალაქო ომის ახსნა და მისი მოწოდება რევოლუციონერებთან ბრძოლაში.

Ჯილდო

გიორგის მე-4 ხარისხის ორდენი (1914 წლის 27 დეკემბერი: „იმისათვის, რომ 1914 წლის 22 სექტემბერს გამართული ბრძოლის დროს, პოდბორეკის სასახლეში ყოფნისას, მტრის თხრილებიდან 400-500 ნაბიჯის დაშორებით, ნამდვილი თოფის და საარტილერიო ცეცხლის ქვეშ. მისცა ზუსტი და ერთგული ინფორმაცია მტრის ადგილმდებარეობისა და მისი გადაადგილების შესახებ, რის შედეგადაც მიიღეს ზომები, რამაც გამოიწვია შემდგომი მოქმედებების წარმატება“);
წმინდა ანას მე-4 ხარისხის ორდენი წარწერით „მამაცობისათვის“ (1914 წ.);
წმინდა ვლადიმირის მე-4 ხარისხის ორდენი (1915 წ.);
წმინდა ანას მე-3 ხარისხის ორდენი (1916 წლის სექტემბერი).

საქმის განხილვა

მეხსიერება

1928 წელს პოეტმა არსენი ნესმელოვმა დაწერა "დაურიან ბარონის ბალადა".
ის არის არაერთი მხატვრული ფილმის გმირი შორეული აღმოსავლეთის რევოლუციურ მოვლენებზე: „მისი სახელია სუხე-ბატორი“ (1942, როლი ნიკოლაი ჩერკასოვი); ერთობლივი საბჭოთა-მონღოლური "Exodus" (1968, თამაშობს ალექსანდრე ლემბერგი); "მოხეტიალე ფრონტი" (1971, აფანასი კოჩეტკოვი).
გენერალი ბარონ ფონ უნგერნ-შტერნბერგი ეძღვნება ჯგუფის "Kalinov Most" სიმღერას "Eternal Sky", მესამე ალბომში "Ice Campaign", რომელიც გამოვიდა 2007 წელს.
ვოლგოგრადის R.A.C-ის ამავე სახელწოდების სიმღერა ეძღვნება ბარონ უნგერნის ხსოვნას. -ჯგუფები "ჩემი გაბედული სიმართლე" (MDP).
ფონ უნგერნი ეძღვნება ლეონიდ იუზეფოვიჩის დოკუმენტურ რომანს "უდაბნოს ავტოკრატი".
ბარონი უნგერნი (იუნგერნი) არის პერსონაჟი ვიქტორ პელევინის რომანში „ჩაპაევი და სიცარიელე“.
ევგენი იურკევიჩმა ბარონს მიუძღვნა სიმღერა "Ungern von Sternberg (Behind Baron Roman)".
ბარონი უნგერნი ხილვებში ჩნდება ანდრეი ბელიანინის პოემის „ლანას“ ერთ-ერთ მთავარ პერსონაჟთან.
უნგერნი ეძღვნება ნეო-ფოლკ/ნეოკლასიკური ჯგუფის „H.E.R.R.“-ის სიმღერას „The Baron of Urga“. ".
უკრაინული ბლექ მეტალ ბენდი „უნგერნი“ ბარონ უნგერნის სახელს ატარებს, ჯგუფის ტექსტი ეფუძნება ანტიკომუნიზმსა და ნაციონალ-სოციალიზმს.
ბარონს ეძღვნება ა.ა.შიროპაევის ლექსი "უნგერნი".
უნგერნი არის ა.ვალენტინოვის რომანის „გენერალური მარში“ ერთ-ერთი გმირი.

იხილეთ ასევე

შენიშვნები

კუზმინ ს.ლ.ბარონ უნგერნის ისტორია. რეკონსტრუქციის გამოცდილება. - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2011. - P. 23. - ISBN 978-5-87317-692-2.
წიგნის ელექტრონული ვერსია: იუზეფოვიჩ L.A.უდაბნოს ავტოკრატი
რომანის წინაპრები, ბარონი ფონ უნგერნ-შტერნბერგი (1885-1921)
// ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი: 86 ტომში (82 ტომი და 4 დამატებითი). - პეტერბურგი. , 1890-1907 წწ.
კუზმინ ს.ლ.ბარონ უნგერნის ისტორია. რეკონსტრუქციის გამოცდილება. - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2011. - S. 23-25. - ISBN 978-5-87317-692-2.
ბოჩაროვი ა. 2003. „ქცევა აგრძელებს გაუარესებას“. - წყარო, No4, გვ. 66-70.
კუზმინ ს.ლ.ბარონ უნგერნის ისტორია. რეკონსტრუქციის გამოცდილება. - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2011. - P. 26. - ISBN 978-5-87317-692-2.
ბარონი უნგერნი. სიკვდილისა და განადგურების სული
კუზმინ ს.ლ.ბარონ უნგერნის ისტორია. რეკონსტრუქციის გამოცდილება. - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2011. - S. 51-64. - ISBN 978-5-87317-692-2.
სოკოლოვი ბ.ვ.ბარონი უნგერნი. შავი მხედარი. - მ.: AST-PRESS BOOK. - (ისტორიული გამოძიება). - გვ 38. - ISBN 978-5-462-00585-5.
ჰოროშილოვა ო.დიდი ომის სამხედრო პარტიზანები. პეტერბურგი: ევროპული სახლი, 2002 წ
კუზმინ ს.ლ.ბარონ უნგერნის ისტორია. რეკონსტრუქციის გამოცდილება. - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2011. - S. 67-70. - ISBN 978-5-87317-692-2.
მარკოვჩინი V.V. 2003. სამი თავკაცი. მ.: სამრეკლო.
ატამან სემიონოვი. Ჩემს შესახებ. მოგონებები, აზრები და დასკვნები. მ.: რედ. AST, 2002 წ
კუზმინ ს.ლ.ბარონ უნგერნის ისტორია. რეკონსტრუქციის გამოცდილება. - მ .: რედ. KMK-ის სამეცნიერო პუბლიკაციები, 2011. - გვ 75. - ISBN 978-5-87317-692-2.
კუზმინ ს.ლ.ბარონ უნგერნის ისტორია. რეკონსტრუქციის გამოცდილება. - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2011. - S. 79-82. - ISBN 978-5-87317-692-2.
ეგოროვი ნ.დ., პულჩენკო ნ.ვ., ჩიჟოვა ლ.მ.(შედ.) გზამკვლევი თეთრი არმიის ფონდების შესახებ. მ.: რუსკი. ბიბლიოგრაფია სულ - აღმოსავლური ლიტერატურა, 1998 წ.
კუზმინ ს.ლ.ბარონ უნგერნის ისტორია. რეკონსტრუქციის გამოცდილება. - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2011. - S. 94-96. - ISBN 978-5-87317-692-2.
მოლჩანოვი V.M.ბოლო თეთრი გენერალი. ზეპირი მოგონებები, სტატიები, წერილები, დოკუმენტები. მოსკოვი: ირისის პრესა, 2009 წ.
ცვეტკოვი ვ.ჟ.ბარონ უნგერნის თეთრი შემთხვევა
ბარონი უნგერნი დოკუმენტებსა და მემუარებში (Kuzmin S. L. comp.). - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2004. - S. 94-96. - ISBN 5-87317-164-5.
ლეგენდარული ბარონი. სამოქალაქო ომის უცნობი გვერდები (Kuzmin S. L. კომპ.). - მ .: რედ. KMK-ის სამეცნიერო პუბლიკაციები, 2005. - ISBN 5-87317-175-0.
კუზმინ ს.ლ.ბარონ უნგერნის ისტორია. რეკონსტრუქციის გამოცდილება. - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2011. - S. 176-177. - ISBN 978-5-87317-692-2.
კუზმინ ს.ლ.ბარონ უნგერნის ისტორია. რეკონსტრუქციის გამოცდილება. - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2011. - S. 156-199. - ISBN 978-5-87317-692-2.
ლეგენდარული ბარონი. სამოქალაქო ომის უცნობი გვერდები (Kuzmin S. L. კომპ.). - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2005, გვ. 67-69, 231-233. - ISBN 5-87317-175-0.
განკარგულების ტექსტი: ბარონი უნგერნდ დარხან ხოშოი ჩინ ვან ცოლ შაგნასან თუჰაი. თარგმანი იხილეთ: კუზმინ ს.ლ.ბარონ უნგერნის ისტორია. რეკონსტრუქციის გამოცდილება. - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2011. - S. 433-437. - ISBN 978-5-87317-692-2.
კუზმინ ს.ლ.ბარონ უნგერნის ისტორია. რეკონსტრუქციის გამოცდილება. - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2011. - S. 200-227. - ISBN 978-5-87317-692-2.
კუზმინ ს.ლ.ბარონ უნგერნის ისტორია. რეკონსტრუქციის გამოცდილება. - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2011. - S. 410-413. - ISBN 978-5-87317-692-2.
ლეგენდარული ბარონი. სამოქალაქო ომის უცნობი გვერდები (Kuzmin S. L. comp.). - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2005, გვ. 249-250 წწ. - ISBN 5-87317-175-0.
კუზმინ ს.ლ.ბარონ უნგერნის ისტორია. რეკონსტრუქციის გამოცდილება. - მ .: რედ. სამეცნიერო პუბლიკაციები KMK, 2011. - S. 268-269. -

რომან ფედოროვიჩ ფონ უნგერნ-შტერნბერგი ეწინააღმდეგებოდა როგორც ბოლშევიკებს, ასევე თეთრი მოძრაობის ლიდერებს.

მოგეხსენებათ, თეთრი მიზეზის ტრაგედია, უპირველეს ყოვლისა, ეს იყო უმეტესობამისმა ხელმძღვანელობამ არ მოინანია 1917 წლის მარტის ცრუ ჩვენება - სუვერენული იმპერატორის ნიკოლოზ II-ის ღალატი. არც ეკატერინბურგის საშინელი დანაშაული იყო ბოლომდე გაცნობიერებული. ამ მხრივ, თეთრი საქმის იდეოლოგია ძირითადად ცალსახა და რესპუბლიკურიც კი იყო. იმისდა მიუხედავად, რომ ოფიცრების, ჯარისკაცების და კაზაკების აბსოლუტური უმრავლესობა, რომლებიც იბრძოდნენ თეთრი არმიის რიგებში, რწმენით მონარქისტებად რჩებოდნენ.

ჯერ კიდევ 1918 წლის ზაფხულში, პირველი მსოფლიო ომის გმირმა, კავალერიის გენერალმა ფ.ა. კელერმა უარი თქვა ა.ი. დენიკინის დესპანების წინადადებებზე მოხალისეთა არმიაში გაწევრიანების შესახებ და თქვა, რომ ის იყო დარწმუნებული მონარქისტი და არ ეთანხმებოდა დენიკინის პოლიტიკურ პლატფორმას. „არაწინასწარმეტყველება“ და დამფუძნებელი კრება . ამავდროულად, კელერმა უხეშად განაცხადა: „დაიცადონ, სანამ დადგება დრო მეფის გამოცხადებისა, მაშინ ჩვენ ყველანი ვიმოქმედებთ“. ეს დრო დადგა, სამწუხაროდ, გვიან. მიუხედავად ამისა, უნდა აღინიშნოს, რომ მონარქისტული კომპონენტი სულ უფრო და უფრო ძლიერდებოდა თეთრ არმიაში და წითელ ინტერნაციონალთან ომის ფრონტებზე მუდმივად გაუარესებული მდგომარეობის ფონზე. უკვე 1918 წლის შემოდგომაზე, კიევში გენერალმა ფ.ა. კელერმა დაიწყო ჩრდილოეთ ფსკოვის მონარქისტული არმიის ჩამოყალიბება. ჯარისკაცებისა და ოფიცრებისადმი მიმართვაში გენერალმა განაცხადა:

სარწმუნოებისთვის, ცარისთვის და სამშობლოსთვის, დავიფიცეთ, თავი დავყაროთ, მოვალეობის შესრულების დრო დადგა... დაიმახსოვრე და წაიკითხე ლოცვა ბრძოლის წინ - ლოცვა, რომელსაც ვკითხულობთ ჩვენს დიდებულ გამარჯვებებამდე, დაჩრდილე შენი თავი. ჯვრის ნიშნით და ღვთის შემწეობით წინ სარწმუნოებისთვის, ცარისთვის და მთელი ჩვენი განუყოფელი სამშობლო რუსეთისთვის.

უწმიდესმა პატრიარქმა ტიხონმა კელერი პროფორა და ღვთისმშობლის სუვერენული ხატი აკურთხა. თუმცა გენერალი კელერი მალევე მოკლეს პეტლიურისტებმა. კელერის გარდა, გენერალ-მაიორი მ.გ.დროზდოვსკი, გენერალი მ.კ.დიტერიხსი, გენერალი ვ.ო.კაპელი, გენერალ-ლეიტენანტი კ.ვ.სახაროვი და სხვები იყვნენ მტკიცე მონარქისტები თეთრი არმიის რიგებში.

ამ მეთაურებს შორის განსაკუთრებული ადგილი უკავია გენერალ რომან ფედოროვიჩ ფონ უნგერნ-შტერნბერგს. ეს განსაკუთრებული ადგილი განისაზღვრება იმით, რომ უნგერნი, 100% მონარქისტი, ძნელად შეიძლება ეწოდოს თეთრი მოძრაობის ლიდერს. სძულდა ბოლშევიზმი და აწარმოებდა უკომპრომისო ბრძოლას მასთან, უნგერნმა არასოდეს აღიარა არც უმაღლესი მმართველის, ადმირალ A.V. კოლჩაკის, არც გენერალ A.I. დენიკინის ავტორიტეტი. აღიქვამდა მონარქიას, როგორც ღვთისგან ბოძებულ ძალას, უნგერნმა დაინახა იგი რუს ავტოკრატში, ჩინელ ბოგდიხანში და მონღოლ დიდ ხანში. მისი მიზანი იყო სამი იმპერიის ხელახლა შექმნა, რომელიც გახდებოდა ფარი თეომაქიკური დასავლეთისა და მისგან მომდინარე რევოლუციისგან. „ჩვენ არ ებრძვით პოლიტიკურ პარტიას, - თქვა უნგერნმა, - არამედ თანამედროვე კულტურის გამანადგურებელთა სექტას.

უნგერნისთვის კოლჩაკი და დენიკინი დასავლური ცივილიზაციის იგივე შთამომავლები იყვნენ, როგორც ბოლშევიკები. ამიტომ მან მათთან თანამშრომლობაზე უარი თქვა. უფრო მეტიც, კოლჩაკები უნგერნის პოტენციური მოწინააღმდეგეები იყვნენ. მათი წარმატებული მოქმედებებისა და მოსკოვის აღების შემთხვევაში ხელისუფლებაში რესპუბლიკურად მოაზროვნე გენერლები მოვიდოდნენ.

დასავლური და ბოლშევიკური პროპაგანდა უნგერნს ნახევრად გიჟურ სადისტად ასახავდა. R.F. Ungern-ის თანამედროვე ბიოგრაფები წერენ, რომ საბჭოთა ისტორიკოსების ფანტაზიების ნაყოფი, ისევე როგორც "სურვილისამებრ აზროვნების სურვილი და საბჭოთა ხელისუფლების ოპონენტების ჩვენება ყველაზე უსიამოვნო შუქზე, საფუძველი ჩაეყარა მითებს ბარონ უნგერნის შესახებ".

როგორც თანამებრძოლებმა მოწმობდნენ უკვე გადასახლებაში:

ბარონი უნგერნი იყო განსაკუთრებული ადამიანი, რომელმაც არ იცოდა კომპრომისები მის ცხოვრებაში, ბროლის პატიოსნებისა და გიჟური გამბედაობის ადამიანი. მან გულწრფელად შეაწუხა სული რუსეთისთვის, რომელიც დამონებული იყო წითელი მხეცით, მტკივნეულად აღიქვა ყველაფერი, რაც სავსე იყო წითელი ნახვრეტებით და სასტიკად მოექცა ეჭვმიტანილს. როგორც თავად იდეალური ოფიცერი, ბარონ უნგერნი განსაკუთრებით სკრუპულოზებული იყო ოფიცერთა კორპუსზე, რომელიც არ გაურბოდა ზოგად განადგურებას და რომელიც, გარკვეულწილად, ავლენდა ინსტინქტებს, რომლებიც სრულიად შეუსაბამო იყო ოფიცრის წოდებასთან. ბარონი დაუღალავი სიმკაცრით სჯიდა ასეთ ადამიანებს, ხოლო მისი ხელი ძალზე იშვიათად ეხებოდა ჯარისკაცების მასას.

რ.ფ.უნგერნი ძველი გერმანულ-ბალტიის (ოსტე) გრაფისა და ბარონიული ოჯახიდანაა. ბარონების უნგერნ-შტერნბერგის ოჯახი მიეკუთვნება ატილას დროინდელ ოჯახს, ერთ-ერთი უნგერნი იბრძოდა რიჩარდ ლომგულთან და მოკლეს იერუსალიმის კედლების ქვეშ. როცა ბოლშევიკმა დაკითხულმა უნგერნმა დამცინავი ტონით ჰკითხა: „როგორ გამოირჩეოდა თქვენი ოჯახი რუსულ სამსახურში?“, ბარონმა მშვიდად უპასუხა: „ომში სამოცდათორმეტი დაიღუპა“.

ბავშვობიდან რომან უნგერნს სურდა წინაპრების მსგავსი ყოფილიყო. ის გაიზარდა საიდუმლო და არაკომუნიკაბელური ბიჭი. გარკვეული პერიოდი სწავლობდა ნიკოლაევის რეველის გიმნაზიაში, მაგრამ ჯანმრთელობის გაუარესების გამო გარიცხეს. შემდეგ მშობლებმა გადაწყვიტეს ახალგაზრდა მამაკაცის გაგზავნა სამხედრო სკოლაში. რომანი სანკტ-პეტერბურგის საზღვაო სასწავლებელს გადაეცა. მაგრამ რუსეთ-იაპონიის ომი დაიწყო, უნგერნმა მიატოვა სკოლა და გამოთქვა სურვილი მონაწილეობა მიეღო ბრძოლებში იაპონელებთან. მაგრამ ძალიან გვიან, ომი დასრულდა.

1904-1905 წლების ომის შემდეგ უნგერნი შევიდა პავლოვსკის სამხედრო სკოლაში. სამხედრო დისციპლინების გარდა, რომლებიც აქ განსაკუთრებული ყურადღებით სწავლობდნენ, ისწავლებოდა ზოგადსაგანმანათლებლო საგნები: ღვთის კანონი, ქიმია, მექანიკა, ლიტერატურა და უცხო ენები. 1908 წელს უნგერნმა დაამთავრა კოლეჯი მეორე ლეიტენანტად. იმავე წელს მან გადაწყვიტა ტრანსბაიკალის კაზაკთა არმიაში გადასვლა. მისი მოთხოვნა დაკმაყოფილდა და ბარონი ჩაირიცხა 1-ელ არგუნის პოლკში კაზაკთა კლასში კორნეტის წოდებით. შორეულ აღმოსავლეთში მსახურების დროს, უნგერნი გადაიქცა გამძლე და გაბედულ მხედრად. ამავე პოლკის ცენტურიონი მას ახასიათებდა სერთიფიკატში: „კარგად და აჯანყებულად დადის, უნაგირში ძალიან გამძლეა“.

ადამიანების თქმით, რომლებიც პირადად იცნობდნენ უნგერნს, იგი გამოირჩეოდა არაჩვეულებრივი შეუპოვრობით, სისასტიკით და ინსტინქტური ინსტინქტით. 1911 წელს კორნეტი უნგერნი უმაღლესი განკარგულებით გადაიყვანეს 1-ელ ამურის კაზაკთა პოლკში, სადაც იგი ხელმძღვანელობდა ცხენების დაზვერვას. მალევე შეამჩნია ენერგიული ოფიცრის ძალისხმევა და სამსახურის მეოთხე წელს ცენტურიონად დააწინაურეს. თანამემამულე ჯარისკაცების მოგონებების მიხედვით, ბარონ უნგერნი "არ იცნობდა დაღლილობის გრძნობას და შეეძლო დიდხანს ყოფილიყო ძილისა და საკვების გარეშე, თითქოს დაივიწყა ისინი. მას შეეძლო კაზაკებთან გვერდიგვერდ ეძინა და ჭამდა საერთო ქვაბი“. უნგერნის პოლკის მეთაური იყო კიდევ ერთი ბარონი - P.N. Wrangel. შემდგომში, უკვე გადასახლებაში, მან დაწერა უნგერნის შესახებ:

ომისა და აჯანყების ეპოქისთვის შექმნილი ასეთი ტიპები ძნელად ხვდებოდნენ მშვიდობიან პოლკის ცხოვრების ატმოსფეროში. გარეგნულად გამხდარი და გამხდარი, მაგრამ რკინის სიჯანსაღითა და ენერგიით, ომში ცხოვრობს. ეს არ არის ოფიცერი ამ სიტყვის ზოგადად მიღებული გაგებით, რადგან მან არა მხოლოდ არ იცის ელემენტარული წესები და სამსახურის ძირითადი წესები, არამედ ძალიან ხშირად სცოდავს როგორც გარე დისციპლინას, ასევე სამხედრო განათლებას - ეს არის მოყვარული პარტიზანის ტიპი. , მონადირე-თრეკერი რომანებიდან Mayne Reid.

1913 წელს უნგერნმა გადადგა, დატოვა ჯარი და გაემგზავრა მონღოლეთში, ახსნა თავისი ქმედება მონღოლ ნაციონალისტების მხარდაჭერის სურვილით რესპუბლიკური ჩინეთის წინააღმდეგ ბრძოლაში. სავსებით შესაძლებელია, რომ ბარონმა შეასრულა რუსული დაზვერვის დავალება. მონღოლებმა უნგერნს არც ჯარისკაცები და არც იარაღი მისცეს; ის რუსეთის საკონსულოს კოლონაში ჩაირიცხა.

პირველი მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე, უნგერნ-შტერნბერგი დაუყოვნებლივ გაემგზავრა ფრონტზე, როგორც 34-ე დონის კაზაკთა პოლკის ნაწილი, რომელიც მოქმედებდა გალიციაში ავსტრიის ფრონტზე. ომში ბარონმა უბადლო გამბედაობა გამოიჩინა. უნგერნის ერთ-ერთი კოლეგა იხსენებდა: „ასე რომ იბრძოლო, ან უნდა ეძიო სიკვდილი, ან ზუსტად იცოდე, რომ არ მოკვდები“. ომის დროს ბარონ უნგერნი ხუთჯერ დაიჭრა, მაგრამ სამსახურს დაუბრუნდა. მოღვაწეობის, ვაჟკაცობისა და ვაჟკაცობისთვის დაჯილდოვდა ხუთი ორდენით, მათ შორის წმინდა გიორგის მე-4 ხარისხის ორდენით. ომის დასრულებამდე სამხედრო ზედამხედველი (ლეიტენანტი პოლკოვნიკი) რ.ფ.უნგერნ ფონ შტერნბერგი გახდა ყველა რუსული ორდენის მფლობელი, რომლის მიღებაც შეეძლო მსგავსი წოდების ოფიცერს (მათ შორის წმინდა გიორგის იარაღი).

1916 წლის ბოლოს, სამხედრო დისციპლინის მორიგი დარღვევის შემდეგ, უნგერნი ჩამოაცილეს პოლკს და გაგზავნეს კავკასიაში, შემდეგ კი სპარსეთში, სადაც მოქმედებდა გენერალ ნ.ნ.ბარატოვის კორპუსი. იქ ბარონმა მონაწილეობა მიიღო ასურელების მოხალისეთა რაზმების ორგანიზებაში, რაც კიდევ ერთხელ ვარაუდობს, რომ უნგერნი დაზვერვას ეკუთვნოდა. ის ასევე მეტყველებს იმაზე, რომ უნგერნი თავისუფლად ფლობდა ჩინურ და მონღოლურ ენებს. ეჭვს ბადებს უნგერნის ქმედებების „ხულიგნური“ ბუნებაც. აი, მაგალითად, რა იყო ნათქვამი მის მოწმობაში: „პოლკში ცნობილია, როგორც კარგი თანამებრძოლი, ოფიცრებისთვის საყვარელი, როგორც ბოსი, რომელიც ყოველთვის სარგებლობდა ქვეშევრდომების თაყვანისმცემლობით და როგორც ოფიცერი - სწორი, პატიოსანი და დიდების მიღმა... სამხედრო ოპერაციებში 5 ჭრილობა მიიღო. ორ შემთხვევაში, დაჭრილის რიგებში დარჩა, დანარჩენ შემთხვევაში საავადმყოფოში იყო, მაგრამ ყოველ ჯერზე პოლკში მოუშუშებელი ჭრილობებით ბრუნდებოდა“. და გენერალმა V. A. კისლიცინმა თქვა: ”ის იყო პატიოსანი, უინტერესო ადამიანი, ენით აღუწერელი გამბედაობის ოფიცერი და ძალიან საინტერესო თანამოსაუბრე”. რატომღაც ეს სიტყვები განსხვავდება "ხულიგნის" და "გარყვნილის" იმიჯისგან.

უნგერნი თებერვლის გადატრიალებას უკიდურესი მტრობით შეხვდა, მიუხედავად ამისა, დროებითი მთავრობისადმი ერთგულების ფიცი დადო, როგორც იმპერიული არმიის ოფიცრების უმეტესობამ. 1917 წლის ივლისში, A.F. Kerensky-მ დაავალა ესაულ გ.მ. სემენოვს, მომავალ მთავარს, შექმნა მოხალისეები მონღოლებიდან და ბურიატებიდან ტრანსბაიკალიაში. სემენოვმა წაიყვანა უნგერნი ციმბირში, რომელმაც 1920 წელს ჩამოაყალიბა აზიური საკავალერიო დივიზია, რომელიც დაქვემდებარებული იყო რუსებისგან, მონღოლებისგან, ჩინელებისგან, ბურიატებისგან და იაპონელებისგან. უნგერნმა, იცოდა, რომ ციმბირში მრავალი გლეხური აჯანყება წამოიწია მათი ლოზუნგით "ცარ მიქაელისთვის", ამაღლდა სტანდარტი იმპერატორ მიქაელ II-ის ციფრით, არ სჯეროდა ბოლშევიკების მიერ დიდი ჰერცოგის მიხაილ ალექსანდროვიჩის მკვლელობის. ასევე, ბარონი აპირებდა ტახტის დაბრუნებას მონღოლ ბოგდო-გეგენს (წმინდა მმართველს), რომელიც ჩინელებმა მას 1919 წელს წაართვეს. უნგერნმა თქვა:

ახლა წარმოუდგენელია ევროპაში მეფეების აღდგენაზე ფიქრი... ამ დროისთვის შესაძლებელია მხოლოდ შუა სამეფოს და მასთან შეხებაში მყოფი ხალხების აღდგენა კასპიის ზღვამდე და მხოლოდ ამის შემდეგ დაიწყოს. რუსეთის მონარქიის აღდგენა. მე პირადად არაფერი არ მჭირდება. მოხარული ვარ, რომ მოვკვდები მონარქიის აღდგენისთვის, თუნდაც არა ჩემი სახელმწიფოს, არამედ სხვა.

ბარონ უნგერნმა თავი ჩინგიზ ხანის მემკვიდრედ გამოაცხადა. მას ყვითელი მონღოლური სამოსი ეცვა, რომელზედაც რუსი გენერლის ეპოლეტები ეცვა, მკერდზე კი წმინდა გიორგის ჯვარი ეკეთა.

უნგერნმა არასოდეს აღიარა უმაღლესი მმართველის, ადმირალ A.V. კოლჩაკის ავტორიტეტი. ფოტო: TASS

1919 წელს წითლებმა დაამარცხეს კოლჩაკის ჯარები, 1920 წლის ოქტომბერში დამარცხდა ატამან სემენოვი, ხოლო უნგერნი თავისი დივიზიით (1045 მხედარი, 6 თოფი და 20 ტყვიამფრქვევი) გაემგზავრა მონღოლეთში, სადაც ხელმძღვანელობდნენ ჩინელი რევოლუციონერები (კუომინტანგი), რომლებიც ა. იმ დროს მოკავშირეები იყვნენ ბოლშევიკები, რომლებიც გულუხვად ამარაგებდნენ მათ სამხედრო მრჩევლებს. მონღოლეთში ყველგან ჩინელი ჯარისკაცები ძარცვავდნენ რუსულ და ბურიატთა დასახლებებს. ჩინელებმა ჩამოაცილეს ხელისუფლება და დააპატიმრეს მონღოლეთის სულიერი და საერო მმართველი ბოგდ გეგენ ჯაბძავანდამბუ (ჯებცუნდამბუ) ხუტუხტა. მონღოლური "ცოცხალი ღმერთის" დაჭერით ჩინელ გენერლებს სურდათ კიდევ ერთხელ ეჩვენებინათ თავიანთი ძალაუფლების განუყოფლობა მონღოლეთზე. 350 მძიმედ შეიარაღებული ჩინელი იცავდა ბოგდო გეგენს, რომელიც მეუღლესთან ერთად დაპატიმრებული იყო თავის მწვანე სასახლეში.

უნგერნი გეგმავდა მონღოლეთის დედაქალაქ ურგას და ტყვე ბოგდო გეგენის გათავისუფლებას. იმ დროს ურგაში 15000-მდე (ზოგიერთი ცნობით, 18000-მდეც კი) ჩინელი ჯარისკაცი იმყოფებოდა, კბილებამდე შეიარაღებული, 40 საარტილერიო და 100-ზე მეტი ტყვიამფრქვევით. ბარონ უნგერნის მოწინავე ქვედანაყოფების რიგებში, რომლებიც მიიწევდნენ ურგაზე, იყო მხოლოდ ცხრაასი მხედარი ოთხი თოფით და ათი ტყვიამფრქვევით.

ურგაზე თავდასხმა 30 ოქტომბერს დაიწყო და 4 ნოემბრამდე გაგრძელდა. ვერ გადალახეს ჩინელების სასოწარკვეთილი წინააღმდეგობა, ბარონის ნაწილები ურგადან 4 მილის მანძილზე გაჩერდნენ. უნგერნმა მოაწყო ოსტატური აჟიოტაჟი მონღოლებს შორის, რათა დაერწმუნებინათ ისინი წამოდგნენ ბოგდ გეგენის განთავისუფლებისთვის საბრძოლველად.

გენერალ-ლეიტენანტი მიხეილ დიტერიხსი

დღისით ბარონ უნგერნი ჩვეული მონღოლური სამოსით - წითელ ალუბლისფერი სამოსი ოქროს გენერლის ეპოლეტებით და წმიდა დიდმოწამისა და გამარჯვებული გიორგის ორდენი მკერდზე, თეთრ ქუდში, ტაშურით ხელში, გარეშე. ხმლები ამხილა და შეუფერხებლად შევიდა ჩინელების მიერ ოკუპირებულ ურგაში. იგი მანქანით გაემგზავრა ურგაში ჩინელი ჩინოვნიკის ჩენ-I-ის სასახლეში, შემდეგ კი, საკონსულო ქალაქში რომ გაიარა, მშვიდად დაბრუნდა თავის ბანაკში. უკანა გზაზე ურგას ციხის გვერდით, ბარონმა შენიშნა ჩინელი გუშაგი, რომელსაც თავის პოსტზე ჩაეძინა. დისციპლინის ასეთი უხეში დარღვევით აღშფოთებულმა უნგერნმა მათრახი დაარტყა მძინარე მცველს. გამოფხიზლებულ და შეშინებულ ჯარისკაცს უნგერნმა ჩინურად „გაიგონა“, რომ აკრძალული იყო სადარაჯოზე ძილი პოსტზე და რომ მან, ბარონ უნგერნმა, პირადად დასაჯა იგი არასწორი საქციელის გამო. ამის შემდეგ მშვიდად გაემართა.

ბარონ უნგერნის ამ „გამოუცხადებელმა ვიზიტმა“ გველის ბუდეში კოლოსალური სენსაცია გამოიწვია ალყაში მოქცეულ ურგაში მცხოვრებ მოსახლეობაში და შიშსა და სასოწარკვეთაში ჩააგდო ჩინელი დამპყრობლები. ცრუმორწმუნე ჩინელებს ეჭვი არ ეპარებოდათ, რომ თავხედი ბარონის უკან რაღაც ძლიერი და ზებუნებრივი ძალები იდგნენ და ეხმარებოდნენ მას.

1921 წლის იანვრის ბოლოს უნგერნმა განახორციელა ბოგდო გეგენის ტყვეობიდან გათავისუფლება. 60 ტიბეტელმა კაზაკთა ასეულ უნგერნიდან მოკლეს ჩინელი მცველები, წაიყვანეს ბოგდო-გეგენი (ის ბრმა იყო), მისი ცოლი და გაიქცნენ მათთან ერთად წმინდა მთაზე ბოგდო-ულაში, იქიდან კი მანჩჟუშრის მონასტერში. ბოგდო გეგენისა და მისი მეუღლის გაბედულმა ამოღებამ ჩინელი ჯარისკაცები საბოლოოდ პანიკაში მიიყვანა. უნგერნის მოწოდებებს მონღოლეთის დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლისა და „წითელი ჩინელების“ განდევნის შესახებ მონღოლეთის საზოგადოების ფართო ფენებმა დაუჭირეს მხარი. მონღოლი არატის მესაქონლეები, რომლებიც განიცდიდნენ ჩინელ უზრდელთა მონობას, შევიდნენ ბარონის ჯარში. 1921 წლის 3 თებერვალს ბარონ უნგერნმა აირჩია სპეციალური შოკი რაზმი ტრანს-ბაიკალის კაზაკებისგან, ბაშკირებისგან და თათრებისგან და პირადად ხელმძღვანელობდა მას შეტევაზე ურგას გარეუბანში. შოკისმომგვრელმა რაზმმა, როგორც ბატკანი, გაანადგურა „წითელი ჩინელების“ ფორპოსტები და გაწმინდა მათგან ქალაქის გარეუბნები. დემორალიზებული „გამინი“ სასწრაფოდ გაეშურა ჩრდილოეთისკენ უკან დახევას. საბჭოთა საზღვრებთან უკან დახევისას ჩინელმა ჯარისკაცებმა ასობით რუსი დახოცეს, მათ შორის ქალები და ბავშვები. ოსტატური მანევრით ბარონ უნგერნმა, რომელსაც მხოლოდ 66 ასეული, ანუ 5000-მდე ბაიონეტი და საბერი ჰქონდა, მოახერხა ჩინელების „გაფცქვნა“, რომლებიც მას ბევრად აღემატებოდნენ. მონღოლეთის დედაქალაქი გაათავისუფლეს.

საბჭოთა ისტორიკოსებს უყვარდათ ურგას "მშვიდობიანი" მოსახლეობის უნგერნის ხოცვა-ჟლეტის საშინელების დახატვა. ისინი მართლაც შედგა და მათ არანაირი საბაბი არ აქვთ. თუმცა, ჯერ ერთი, როგორც იტყვიან, „ვისი ძროხა მოასწავებდა“, მეორეც, უნდა გავითვალისწინოთ, რამ გამოიწვია ეს ხოცვა-ჟლეტა.

ურგას მართავდა წითელი საბჭო, რომელსაც რუსი და ებრაელი კომუნისტები ხელმძღვანელობდნენ: მღვდელი პარნიკოვი - თავმჯდომარე და ვიღაც შეინემანი - მისი მოადგილე. საბჭოს ინიციატივით რუსი ოფიცრები, მათი ცოლ-შვილი, რომლებიც ცხოვრობდნენ ურგაში, დააპატიმრეს, სადაც ისინი არაადამიანურ პირობებში იმყოფებოდნენ. განსაკუთრებით ქალები და უდანაშაულო ბავშვები დაზარალდნენ. ერთი ბავშვი გაიყინა სიცივისა და შიმშილისგან, ხოლო ციხის მცველებმა ბავშვის ცხედარი ციხიდან გადააგდეს. დაღუპული ბავშვი ძაღლებმა დაკბინეს. ჩინურმა ფორპოსტებმა დაიჭირეს ურიანხაის რეგიონიდან გაქცეული წითელი რუს ოფიცრებისგან და გააცილეს ისინი ურგაში, სადაც წითელმა ადმინისტრაციამ ისინი ციხეში ჩასვა.

ამის შესახებ ურგას განთავისუფლების შემდეგ, უნგერნმა უბრძანა დამსწრე უფროს ოფიცრებს:

ადამიანებს ეროვნების მიხედვით არ ვყოფ. ყველა ადამიანია, მაგრამ აქ სხვანაირად მოვიქცევი. თუ ებრაელი სასტიკად და მშიშარა, როგორც საზიზღარი ჰიენა, დასცინის დაუცველ რუს ოფიცრებს, მათ ცოლებსა და შვილებს, მე ვბრძანებ: როცა ურგა აიღეს, ყველა ებრაელი უნდა განადგურდეს, დაიკლას. სისხლი სისხლისთვის!

შედეგად დაიღუპნენ არა მხოლოდ წითელი საბჭოს შემადგენლობაში შემავალი ებრაელები, არამედ უდანაშაულო მშვიდობიანი მოქალაქეები - ძირითადად ვაჭრები და მათი ოჯახები. სამართლიანობისთვის უნდა დავამატოთ, რომ მოკლული ებრაელების რაოდენობა 50 ადამიანს არ აღემატებოდა.

ურგაში უნგერნმა შემდეგი ბრძანება გასცა: "მაცხოვრებლების ძარცვისა და ძალადობისთვის - სიკვდილით დასჯა. ყველა კაცი უნდა გამოცხადდეს ქალაქის მოედანზე 8 თებერვალს შუადღის 12 საათზე. ვინც ამას არ გააკეთებს, ჩამოახრჩობს".

უნგერნმა მიიღო კოლოსალური ტროფები, მათ შორის არტილერია, თოფები, ტყვიამფრქვევები, მილიონობით ტყვია საბრძოლო მასალა, ცხენები და ნადავლით დატვირთული 200-ზე მეტი აქლემი. მისი ჯარები პეკინიდან მხოლოდ 600 მილის დაშორებით იყვნენ. ჩინელები პანიკაში იყვნენ. მაგრამ უნგერნი ჯერ არ აპირებდა საზღვრის გადაკვეთას. პეკინის წინააღმდეგ კამპანია დამხობილი ცინგის დინასტიის ტახტის აღდგენის მიზნით მის მიერ იყო დაგეგმილი, მაგრამ მოგვიანებით, პან-მონღოლური სახელმწიფოს შექმნის შემდეგ.

ბარონ უნგერნმა მიიღო მონღოლეთის მოქალაქეობა, მაგრამ მას არასოდეს მიუღია ბუდიზმი, ამის საწინააღმდეგოდ მრავალი ლეგენდისა და ჭორების საწინააღმდეგოდ! ამის დასტურია, სხვა საკითხებთან ერთად, უნგერნის ქორწინება ცინგ პრინცესასთან, რომელმაც ქორწილამდე მიიღო მართლმადიდებლობა მარია პავლოვნას სახელით. ქორწილი ჰარბინში მართლმადიდებლური რიტუალის მიხედვით შედგა. უნგერნის სტანდარტზე იყო მაცხოვრის გამოსახულება, წარწერა: „ღმერთი ჩვენთან არს“ და მიქაელ II-ის იმპერიული შიფერი. ურგას განთავისუფლებისთვის მადლიერების ნიშნად ბოგდო-გეგენმა უნგერნს მიანიჭა ხანის წოდება და დარხან-ცინ-ვანის სამთავროს წოდება.

ბარონის მეთაურობით იყო 10550 ჯარისკაცი და ოფიცერი, 21 საარტილერიო და 37 ტყვიამფრქვევი. ამასობაში ჩრდილოეთით მე-5 წითელი არმია მიუახლოვდა მონღოლეთის საზღვრებს. გენერალ-ლეიტენანტმა უნგერნმა გადაწყვიტა მის წინააღმდეგ პრევენციული დარტყმა დაეწყო და 1921 წლის 21 მაისს გამოსცა თავისი ცნობილი ბრძანება No15. მასში ნათქვამია: ”ბოლშევიკები მოვიდნენ, ხალხის ორიგინალური კულტურების განადგურების იდეის მატარებლები და ნგრევა დასრულდა. რუსეთი უნდა აშენდეს თავიდან, ნაწილ-ნაწილ. მაგრამ ხალხში ჩვენ ვხედავთ. იმედგაცრუება, ხალხის უნდობლობა. მას სჭირდება სახელები, ყველასთვის ცნობილი სახელები, ძვირფასო და საპატიო. ასეთი სახელი მხოლოდ ერთია - რუსული მიწის კანონიერი მფლობელი, სრულიად რუსეთის იმპერატორი მიხაილ ალექსანდროვიჩი.

1921 წლის 1 აგვისტოს ბარონ უნგერნმა გაიმარჯვა გუსინოზერსკის დაცანზე, ტყვედ ჩავარდა წითელი არმიის 300 ჯარისკაცი, 2 იარაღი, 6 ტყვიამფრქვევი, 500 თოფი და კოლონა. თეთრების შეტევამ დიდი შეშფოთება გამოიწვია ეგრეთ წოდებული შორეული აღმოსავლეთის რესპუბლიკის ბოლშევიკურ ხელისუფლებაში. ვერხნეუდინსკის ირგვლივ ვრცელი ტერიტორიები გამოცხადდა ალყაში, ჯარები გადაჯგუფდა და გაძლიერება მოვიდა. უნგერნის საყოველთაო აჯანყების იმედები არ გამართლდა. ბარონმა გადაწყვიტა უკან დახევა მონღოლეთში. მაგრამ მონღოლებს აღარ სურდათ ბრძოლა, მთელი მათი „მადლიერება“ სწრაფად გაიფანტა. 20 აგვისტოს გამთენიისას უნგერნი დააბეს და თეთრებთან წაიყვანეს. თუმცა, მათ მალევე წააწყდნენ წითლების სადაზვერვო ჯგუფი. ბარონი ფონ უნგერნი ტყვედ აიყვანეს. ისევე, როგორც A.V. კოლჩაკის ბედი, ბარონის ბედი წინასწარი დასკვნა იყო ჯერ კიდევ სასამართლო პროცესის დაწყებამდე ლენინის დეპეშით:

გირჩევთ, მეტი ყურადღება მიაქციოთ ამ საქმეს, გადაამოწმოთ ბრალდების სიმტკიცე და თუ მტკიცებულება სრულია, რაც, როგორც ჩანს, ეჭვი არ ეპარება, მაშინ მოაწყოთ საჯარო სასამართლო, ჩაატაროთ რაც შეიძლება სწრაფად. და ესროლე.

1921 წლის 15 სექტემბერს ნოვონიკოლაევსკში გაიმართა უნგერნის საჩვენებელი სასამართლო პროცესი. სასამართლო პროცესზე მთავარ პროკურორად დაინიშნა ე.მ. გუბელმანი (იაროსლავსკი), სამხედრო ათეისტების კავშირის მომავალი ხელმძღვანელი, ეკლესიის ერთ-ერთი მთავარი მდევნელი. ამ ყველაფერს 5 საათი და 20 წუთი დასჭირდა. უნგერნს ბრალი წაუყენეს სამი მუხლით: ქმედებები იაპონიის ინტერესებში; შეიარაღებული ბრძოლა საბჭოთა ხელისუფლების წინააღმდეგ რომანოვების დინასტიის აღდგენის მიზნით; ტერორი და სისასტიკე. იმავე დღეს დახვრიტეს ბარონი რომან ფედოროვიჩ უნგერნ ფონ შტერნბერგი.

წლების შემდეგ, ლეგენდა "უნგერნის წყევლის" შესახებ დაიწყო გავრცელება: სავარაუდოდ, ბევრი, ვინც მონაწილეობდა მის დაპატიმრებაში, სასამართლოში, დაკითხვებში და სიკვდილით დასჯაში, გარდაიცვალა ან სამოქალაქო ომის წლებში, ან სტალინური რეპრესიების დროს.

(სტატიის წერისას გამოყენებული იქნა მასალები ინტერნეტიდან).

sp-force-hide ( display: none;).sp-form ( ჩვენება: ბლოკი; ფონი: #ffffff; padding: 15px; სიგანე: 630px; მაქსიმალური სიგანე: 100%; საზღვრის-რადიუსი: 8px; -moz-საზღვრები -radius: 8px; -webkit-border-radius: 8px; font-family: inherit;).sp-form შეყვანა (ჩვენება: inline-block; opacity: 1; ხილვადობა: ხილული;).sp-form .sp-form -fields-wrapper ( margin: 0 auto; width: 600px;).sp-form .sp-form-control ( background: #ffffff; border-color: #30374a; border-style: solid; border-width: 1px; შრიფტის ზომა: 15 პიქსელი; შიგთავსი-მარცხნივ: 8,75 პიქსელი; შიგთავსი-მარჯვნივ: 8,75 პიქსელი; საზღვრის რადიუსი: 3 პიქსელი; -moz-საზღვრის-რადიუსი: 3 პიქსელი; -webkit-საზღვრის რადიუსი: 3პx; სიმაღლე: 35პx; სიგანე: 100%;).sp-form .sp-ველის ეტიკეტი ( ფერი: #444444; შრიფტის ზომა: 13 პიქსელი; შრიფტის სტილი: ნორმალური; შრიფტის წონა: ნორმალური;).sp-form .sp-ღილაკი (საზღვარი-რადიუსი : 4px; -moz-border-radius: 4px; -webkit-border-radius: 4px; ფონის ფერი: #002da5; ფერი: #ffffff; სიგანე: ავტო; შრიფტის წონა: 700; შრიფტის სტილი: ნორმალური; შრიფტი -ოჯახი: Arial, sans-serif; box-shadow: არცერთი; -moz-box-shadow: არ არის; -webk it-box-shadow: none;).sp-form .sp-button-container (ტექსტის გასწორება: ცენტრში;)

"სისხლიანი ბარონი" R.F. Ungern: მითები და ფაქტები

დღეისათვის ლიტერატურა ცხოვრებისა და
საქმიანობა რ.ფ. ფონ უნგერნ-შტერნბერგი საკმარისად დიდია. Ზე
საბჭოთა პერიოდში ბარონის შესახებ თხზულებაში გარკვეული
მისი გამოსახულების მითოლოგიზაციასთან დაკავშირებული ტენდენციები. მიუხედავად იმისა, რომ ქ
თანამედროვე რუსული ლიტერატურის შეფასება რ.ფ. უნგერნ
მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა, მარკები, რომლებიც განვითარდა სს
დრო, ჯერ კიდევ განაგრძობს არსებობას. ერთ-ერთი პირველი კვლევა
ჭიდაობა რ.ფ. უნგერნმა დაწერა A.N. კისლოვი საბჭოთა რეჟიმის წინააღმდეგ. Პირველად
მისი მცირე ნაშრომი „უნგერნის დამარცხება“ გამოქვეყნდა ჟურნალში „ომი და
რევოლუცია" 1931 წელს. ავტორმა მიზნად დაისახა სამხედრო ოპერაციების მიმოხილვა,
ამიტომ „სისხლიანი ბარონის“ სისასტიკეზე დიდად არ ჩერდებოდა. ზე
ის იყო ერთადერთი, ვინც დაადანაშაულა რ.ფ. უნგერნი სოფელ ყულინგას გადაწვაში
ყველა მცხოვრები, ქალებისა და ბავშვების ჩათვლით, აზიური ცხენის შესასვლელთან
დივიზიები მონღოლეთში. 1964 წელს A.N. კისლოვის ნაშრომი უკვე გამოქვეყნდა ფორმით
ამავე სახელწოდებით მონოგრაფიები. ავტორი უფრო მჭევრმეტყველი იყო აღწერაში
ბარონის საქმეები, რომლის იმიჯი უკვე მტკიცედ არის დამკვიდრებული საბჭოთა ლიტერატურაში:
”სასტიკი ბანდიტები გაძარცვეს და მოკლეს მშვიდობიანი საბჭოთა მოქალაქეები,
დახვრიტეს კომუნისტები და საბჭოთა მუშები, არ ზოგავდნენ არც ქალებს და არც ქალებს
ბავშვები... უნგერნმა ასამდე მძევალი წაიყვანა, სასტიკი მუქარით
რეპრესიები მაცხოვრებლების მხრიდან რაიმე წინააღმდეგობის შემთხვევაში“, -
წერდა ა.ნ. კისლიცინი ინფორმაციის წყაროზე მითითების გარეშე.

შემდეგი მკვლევარი რ.ფ. უნგერნ
კიდევ უფრო მკაცრი იყო. ბ.ციბიკოვის მონოგრაფია დაიწერა 1947 წელს
იმ დროს საბჭოთა ლიტერატურა სავსე იყო დენონსაციებით
ფაშიზმის სისასტიკეს. ავტორის თვალსაზრისით, წინამორბედი იყო R.F. Ungern
ფაშისტური იდეოლოგია და, შესაბამისად, უბრალოდ სისხლიანი უნდა ყოფილიყო
ჯალათი. ბ.ციბიკოვის დამსახურებით, უნდა აღინიშნოს, რომ მას არ გაუყალბებია
მონაცემები, ინფორმაციის ამოღება 20-იანი წლების პრესიდან. მაგალითად, მან განაცხადა,
რომ რ.ფ. ურგაში უნგერნში 400-ზე მეტი ადამიანი დაიღუპა. ავტორი
დეტალურად აღწერა ებრაელთა ხოცვა-ჟლეტა, მოჰყავს კონკრეტული
გვარები. ბ.ციბიკოვმა ფერადად დახატა ნახატები, თუ როგორ ჯარისკაცები აზიელი
ქვედანაყოფებმა, ფეხებზე აიღეს, ბავშვები ორ ნაწილად გაყარეს და რ.ფ.
გზაზე დაჭერილ კოცონზე ნელი წვა უძღვებოდა უნგერნს
შემთხვევითი მოგზაური, რათა ჰკითხოს, სად ინახება ფული.

მომავალში საბჭოთა ავტორები აღარ მიმართავდნენ
ისეთი მხატვრული ხელსაწყოები, რომლებიც ასახავს ბარონის სისასტიკეს, მაგრამ გამოსახულება
„სისხლიანი“ დაევალა რ.ფ. უნგერნი ძალიან ძლიერია. 1957 წელს გ.
კურგუნოვი და ი. სოროკოვიკოვი თავიანთ წიგნში წერდნენ: „უნგერნი დახვეწილია
სადისტი, მისთვის სიამოვნებაა არა მხოლოდ მსხვერპლის სიკვდილი, არამედ
ამ მსხვერპლის აუტანელი ტანჯვები, გამოწვეული სხვადასხვა წამებით. აქ და
ცოცხლების დაწვა კოცონზე, ხორცის ნაჭრების ზურგიდან კაუჭებით მოწყვეტა,
ქუსლების კაუტერიზაცია გახურებული უთოთი და ა.შ.“ მონოგრაფიაში „კოლაფსი
ანტისაბჭოთა მიწისქვეშა სსრკ-ში "დ.ლ. გოლიკოვმა გამოაცხადა რ.ფ. უნგერნი
„ფანატიკოსი შავი ასეული“, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ ბარონმა მის უკან ფერფლი დატოვა
დაწვა სოფლები და ცხედრები, დაურიგა მთელი ქონება "ურჩი"
მისი ბანდის წევრები და ყაჩაღობით იკვებებოდა. Დაფუძნებული
საგაზეთო პუბლიკაციებში სამოქალაქო ომის დროს ავტორმა განაცხადა, რომ უნგერნ
გადაწვეს უზარმაზარი სოფლები ქალებთან და ბავშვებთან ერთად, ასევე ასობით
დახვრიტეს გლეხები. მსგავსი ტენდენციები შენარჩუნებულია ლიტერატურაში და
90-იანი წლები. ავტორი მონოგრაფიისა "მონღოლეთის პოლიტიკური ისტორია" ს.კ.როშჩინი
წერდა, რომ R.F. Ungern იყო "ტირანი, მანიაკი, მისტიკოსი, სასტიკი ადამიანი,
დახურული, მთვრალი (ახალგაზრდობაში). ამავე დროს, ავტორს უარი არ უთქვამს ბარონს
და ზოგიერთი დადებითი თვისებით - ასკეტიზმი, გაბრაზებული ენერგია,
ვაჟკაცობა.

1990-იან წლებში მკვლევარებმა მიიღეს წვდომა
თანამედროვეთა R.F. Ungern-ის მოგონებები და რაც მთავარია, მათ შეუძლიათ
თავისუფლად იყო ციტირებული პუბლიკაციებში. უცებ აღმოჩნდა რომ
ბარონის თანამოაზრეები არანაკლებ მკაცრი იყვნენ მის საქმიანობაში, ვიდრე საბჭოთა კავშირი
ლიტერატურა.

პირველად ცხოვრებისა და საქმიანობის ადეკვატური გაშუქება
რ.ფ. უნგერნმა მიიღო ლეონიდ იუზეფოვიჩის გამოგონილ წიგნში. რომ
სამწუხაროდ, ავტორის მიდგომა ბარონის თანამედროვეთა მემუარებისადმი იყო
პრაქტიკულად მოკლებულია კრიტიკას. ა.იუზეფოვიჩის ნაშრომში რ.ფ.უნგერნი იყო
დაიჭირა ზუსტად ისე, როგორც ეს მისი თანამებრძოლების მოგონებებში იყო ასახული.
ამასთან, ბარონის საქმიანობა ზოგადად დადებითი იყო. ავტორი
მონოგრაფია "ბარონი უნგერნ ფონ შტერნბერგი" ფრთხილად იყო ე.ა. ბელოვი
ბარონის თანამოაზრეების ჩვენებები. მაგრამ მას ობიექტურობამ უღალატა
რუსეთში ლაშქრობის დროს აზიის საკავალერიო დივიზიის მოქმედებების აღწერა. Ზე
დაკითხვისას რ.ფ.უნგერნის ჩვენებებზე დაყრდნობით ავტორი ასკვნის, რომ
რომ „ციმბირის დროებით ოკუპირებულ ტერიტორიაზე უნგერნი ისე იქცეოდა
სასტიკმა დამპყრობელმა დახოცა კომუნისტებისა და პარტიზანების მთელი ოჯახები, არ დაზოგა
ქალები, მოხუცები და ბავშვები“. ფაქტობრივად, აღსრულება ბრძანებით
დივიზიის მიერ დაკავებული ათობით სოფლიდან სამი ოჯახიდან რ.ფ უნგერნი იყო
გამონაკლისი (აქ ბარონი ხელმძღვანელობდა ჩვენთვის უცნობი, მაგრამ
ძალიან კონკრეტული მიზეზები). გარდა ამისა, E.A. Belov აღწერილობაში
საბჭოთა ტერიტორიაზე ბარონის სისასტიკეს მოხსენიებული ჰქონდა
არაკეთილსინდისიერი მემუარისტი ნ.მ.რიბოტი (რეზუხინი). აქედან გამომდინარეობს აღწერილობები
მშვიდობიანი მოსახლეობის მასობრივი ძარცვა, ქალების გაუპატიურება, წამება და კიდევ
იწვის მოხუცი ბურიატი კაცის კოცონზე. არცერთი ეს არ არის დადასტურებული სხვების მიერ.
წყაროები და ამიტომ არ შეიძლება ჩაითვალოს სანდო.

S.L. Kuzmin, დოკუმენტების კოლექციების რედაქტორი და ავტორი
შესავალი სტატია მათთვის, განზრახ დაშორდა მემუარისტებს,
ორიენტირებულია სამხედრო და პოლიტიკურ საქმიანობაზე
რ.ფ.უნგერნი.

Მიუხედავად დიდი რიცხვიპუბლიკაციების შესახებ
ეს თემა, პიროვნება და რ.ფ.უნგერნის საქმიანობის ზოგიერთი ასპექტი და
დარჩეს ჩრდილში. ჯერჯერობით არ არის საკმარისი ინფორმაცია დასადასტურებლად
ან უარვყოთ ტრადიციული "სისხლიანი ბარონის" შტამპი,
გავრცელდა როგორც საბჭოთა ლიტერატურაში, ასევე მემუარებში
R.F. Ungern-ის თანამედროვეები. რეგულაციამ შეცვალა დოკუმენტების გამოქვეყნება და
მემუარები, რედაქტორი S.L. Kuzmin 2004 წელს. ახლა
იყო შესაძლებლობა გამოეყო R.F. Ungern-ის საქმიანობის ეს სფერო,
გამოყავით ფაქტები მითებისგან. რამდენი მსხვერპლი ჰყავდა „სისხლიან ბარონს“, ვინ
ის ხელიდან ჩამოვარდა, რომელიც ხელმძღვანელობდა R.F. Ungern-ს და დაადგინა
დასჯა მტრებს, საკუთარ ქვეშევრდომებს და „შემთხვევით ადამიანებს“ და,
და ბოლოს, რა განსაკუთრებული იყო მისი საქმეები საერთო ფონზე
სამოქალაქო ომი - ამ კითხვებზე პასუხს გასცემს ეს მასალა.

S.L. Kuzmin-ის მიერ გამოქვეყნებული მასალები იყოფა
ორი ბლოკი 1) დოკუმენტები; 2) მოგონებები. თავის მხრივ, შეხვედრაზე
ხაზგასმულია რ.ფ.უნგერნის გამოძიების და სასამართლო პროცესის დოკუმენტები, მასალები.
ამ წყაროების გაცნობა უცნაურ შთაბეჭდილებას ტოვებს. Სამივე
დოკუმენტების ჯგუფები გვისახავს ბარონის საკუთარ გამოსახულებას, არა
დანარჩენის მსგავსი.

ბიოგრაფიული მასალები, საქმიანობის დოკუმენტები
რ.ფ.უნგერნი აზიის საკავალერიო დივიზიის სათავეში და მისი მიმოწერის გათამაშება
ბარონი, როგორც მიზანდასახული პიროვნება, სტრატეგი, ნიჭიერი მეთაური და
ორგანიზატორი. თეთრი მოძრაობის ლიდერებიდან A.V. კოლჩაკი, A.I. Denikin,
ნ.ნ.იუდენიჩ რ.ფ.უნგერნი გამოირჩეოდა იმით, რომ იგი იყო დარწმუნებული მონარქისტი და
რუსეთისთვის სხვა სახელმწიფო სტრუქტურა არ უფიქრია.
თეთრი არმიის მთავარსარდლები იდგნენ არაგანსაზღვრულ პოზიციებზე,
მიაჩნია, რომ არმია არ უნდა მონაწილეობდეს პოლიტიკაში. ბარონი ძალიან
რევოლუციის დასაწყისს უკვე ჰქონდა საკუთარი გეგმა შუა სამეფოს შექმნის შესახებ,
აერთიანებს მონღოლური ფესვის ყველა მომთაბარე ხალხს, „თავისით
ორგანიზაციები, რომლებიც არ ექვემდებარება ბოლშევიზმს. ეს მომთაბარე ხალხები უნდა
შემდგომ გაათავისუფლეს რუსეთი და შემდეგ ევროპა „რევოლუციონერებისგან
გადამდები“.

უნგერნმა უკვე დაიწყო თავისი გეგმის განხორციელება
კავკასიის ფრონტი. 1917 წლის აპრილში მან ჩამოაყალიბა რაზმი
აიზარების ადგილობრივი მაცხოვრებლები, რომლებმაც ბრწყინვალედ გამოიჩინეს თავი ბრძოლის დროს
მოქმედებები. მის ინიციატივას მხარი დაუჭირა ესაულ გ.მ. სემენოვმა, რომელიც წერდა
A.F. Kerensky ეროვნული წარმონაქმნების შესახებ და 1917 წლის 8 ივნისი
რომელიც პეტროგრადში გაემგზავრა ამ გეგმების პრაქტიკაში განსახორციელებლად. აქტივობა
R.F. Ungern და G.M. Semenov გააგრძელეს ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ
უკვე შორეულ აღმოსავლეთში, სადაც ისინი შევიდნენ ბრძოლაში საბჭოთა რეჟიმთან.

გაატარა თითქმის მთელი სამოქალაქო ომი ყველაზე მნიშვნელოვანზე
შორეული აღმოსავლეთის სარკინიგზო პუნქტი ჩინეთის სადგურ დაურიასთან,
R.F. Ungern-მა განაგრძო მუშაობა მისი იდეების რეალიზებაზე
მონარქიის აღდგენა მსოფლიო მასშტაბით. მთავარი იმედი ამაში
ურთიერთობა იყო ჩინეთი, სადაც ასევე გაგრძელდა სამოქალაქო ომი
რესპუბლიკელები და მონარქისტები. გლობალური დიზაინის კვალი უკვე ჩანს
რ.ფ.უნგერნის წერილი გ.მ.სემენოვს 1918 წლის 27 ივნისს, სადაც მან შესთავაზა,
რათა მათ რაზმებში მყოფი ჩინელები იბრძოდნენ ბოლშევიკებთან და
მანჩუსი - ჩინელებთან (როგორც ჩანს, რესპუბლიკელებთან), უნგერნი ამას სჯეროდა
ეს იაპონიისთვისაც მომგებიანი იქნება. 1918 წლის 11 ნოემბერი წერილში
პ.პ. მალინოვსკი R.F. Ungern დაინტერესებული იყო სამშვიდობო კონფერენციის მომზადებით
ფილადელფიაში და საჭიროდ ჩათვალა გაგზავნა იქ წარმომადგენლები ტიბეტიდან და
ბურიატია. კიდევ ერთი იდეა, რომელიც R.F. Ungern-მა გადააგდო
კორესპონდენტი, ეხებოდა ჰარბინში სოროს მოწყობას და
ევროპასთან კავშირების დამყარება. წერილის ბოლო სტრიქონი ეწერა:
„პოლიტიკური საქმეები მთლიანად მე მაკავებს.

1918 წლის დასაწყისში მანჯურიაში გ.მ.სემენოვმა შეაგროვა
სამშვიდობო კონფერენციას, რომელსაც ესწრებოდნენ ხარაჩენების წარმომადგენლები და
ბარგუტი. თეთრი ჯარების შემადგენლობაში ჰარაჩენებისგან შეიქმნა ბრიგადა. მეორე
კონფერენცია გაიმართა 1919 წლის თებერვალში დაურიაში. მას ეცვა
ზოგადი მონღოლური ხასიათი და მიზნად ისახავდა დამოუკიდებელის შექმნას
მონღოლური სახელმწიფო. კონფერენციაზე, დროებითი
„დიდი მონღოლეთის“ მთავრობა, ჯარების სარდლობა
გადასცა გ.მ.სემენოვს. სამოქალაქო ომის დროს რ.ფ. უნგერნმა დაიწყო სამზარეულო
მათი ოფიცრები მონღოლებთან სამუშაოდ. როგორც ბრძანებიდან ჩანს
უცხოპლანეტელების განყოფილება დათარიღებული 1918 წლის 16 იანვრით (ალბათ შეცდომა, ქ
რეალობა 1919 წელს), მისმა მეთაურმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო ვარჯიშს
პერსონალი მონღოლურ ენაზე. 1919 წლის იანვრიდან რ.ფ.უნგერნი იყო
სემენოვი დანიშნა ოქროს მაღაროების მუშაობაზე,
უფროსის კონტროლის ქვეშ.

ცხადია, პოტენციური მოწინააღმდეგეები
რ.ფ.უნგერნი და გ.მ.სემენოვი არა მხოლოდ ბოლშევიკები იყვნენ, არამედ კოლჩაკისტებიც. AT
აღმოსავლეთის ფრონტის წარმატებული მოქმედებებისა და მოსკოვის აღების შემთხვევაში ხელისუფლებაში
რესპუბლიკური მოაზროვნე გენერლები გამოვიდოდნენ A.V. კოლჩაკის გარემოცვიდან. რომ
R.F. Ungern მოემზადა ომის გაგრძელებისთვის რევოლუციასთან ნებისმიერ ადამიანში,
ბურიატთა, მონღოლთა და ჩინელთა რაზმების ფორმირება.

აზიის საკავალერიო დივიზიის ნაწილების გამგზავრებასთან დაკავშირებით
მონღოლეთი ბოლომდე არ არის ნათელი. ეს იყო თეთრი მოძრაობის კოლაფსის პერიოდი
Შორეული აღმოსავლეთი. მისი ლიდერები მომავალში არ იყვნენ დარწმუნებული და
დაიწყო გაქცევის გზის ძებნა. თავის მონოგრაფიაში E.A. Belov მოჰყავს
ინფორმაცია, რომ ამ პერიოდში რ.ფ.უნგერნმა ავსტრიელი ითხოვა
მთავრობამ მას ქვეყანაში შესვლის ვიზა მისცა, მაგრამ ნებართვა არ მიიღო.
ბარონის გადაწყვეტილება, წასულიყო ავსტრიაში, შეიძლებოდა სხვების მიერ ყოფილიყო ნაკარნახევი.
მოტივები. E.A. ბელოვი მოჰყავს საერთაშორისო ხელშეკრულების პროექტს,
შედგენილი გ.მ.სემენოვის შტაბ-ბინაში. იგი ითვალისწინებდა რუსეთში შემოსვლას
აღდგენის მიზნით დიდი ბრიტანეთის, საფრანგეთის, ამერიკისა და იაპონიის ჯარები
მონარქია და ტერიტორიის შემდგომი ანექსია. შესაძლოა ევროპაში
რ.ფ.უნგერნი განზრახული იყო დიპლომატის როლისთვის, რომელიც მან უკვე ითამაშა
1919 წლის თებერვლიდან სექტემბრამდე ჩინეთში მოგზაურობის დროს.

ს.ლ. კუზმინი თვლიდა, რომ გ.მ.სემენოვის ბრძანებით
რ.ფ.უნგერნს უნდა გაეტარებინა პარტიზანული დარბევა მონღოლეთის გავლით, რათა
გაჭრა რკინიგზა და შემდეგ აღმართა აჯანყება ბოლშევიკების წინააღმდეგ
ირკუტსკის რეგიონში - ნიჟნეუდინსკი - კრასნოიარსკი. სემენოვმა დაწერა ეს
მას ერთი გეგმა ჰქონდა იმ შემთხვევაში, თუ თეთრი მოძრაობა დამარცხდა
Შორეული აღმოსავლეთი. ამ შემთხვევაში თეთრი არმიის ბაზა უნდა ყოფილიყო
გადავიდა მონღოლეთში. გ.მ.სემენოვის თქმით, ამის შესახებ შეთანხმება იყო
მიაღწია ხამბას სამთავროს წარმომადგენლებს, მონღოლეთის ხელისუფლებას,
ტიბეტი და სინძიანი. კამპანიაში მონაწილეობა უნდა მიეღოთ ჩინეთის ჯარების რაზმებს.
მონარქისტი გენერალი ჟან კუი-იუ. მონღოლეთი უნდა განთავისუფლებულიყო
ჩინეთის რესპუბლიკური ჯარებიდან, რის შემდეგაც ბრძოლა
ჩინეთში გადაყვანა იგეგმება. გადაღების ოპერაცია
მონღოლეთი სრულ საიდუმლოდ მომზადდა. ყველაფერი, რაც G.M. სემენოვმა განაცხადა, საკმაოდ არის
დაადასტურა რ.ფ.უნგერნის მიერ განხორციელებული დიპლომატიური ძალისხმევით
ურგას გაკვეთილის შემდეგ.

ეს „მონღოლური“ გეგმა არ იყო განწირული
ცოცხლდება სრული სახით მხარდაჭერის უარყოფის გამო
როგორც იაპონელი, ისე ჩინელი მონარქისტების გ.მ.სემენოვი. იმის მაგივრად რისი
"ურგაში უკან დახევისთვის" თავად ატამანი გაიქცა ჩინეთში და მისი უმეტესობა
ჯარები პრიმორიეში დასრულდა. ჩიტას დაცემა გაცილებით ადრე მოხდა
გ.მ. სემენოვი ელოდა, ამიტომ აზიის საკავალერიო დივიზიის პარტიზანული დარბევა
გადაიქცა დამოუკიდებელ ოპერაციად მონღოლეთში ახალი ბაზის შესაქმნელად
თეთრი მოძრაობა.

ურგას აღების შემდეგ R.F. Ungern-მა გააძლიერა თავისი
დიპლომატიური საქმიანობა. ჩინელ და მონღოლ მთავრებს და
ემისრები გაგზავნეს თავიანთ გენერლებთან. ბარონმა ბევრს გაუგზავნა წერილები
მონღოლეთისა და ჩინეთის გამოჩენილი მოღვაწეები. კოჭლი იუგოცურ-ხუტუხტე, დანიშნული
ხალხის აღმოსავლეთ გარეუბნის ჯარების მეთაური ბოგდო-გეგენი, ბარონი წერდა.
რომ მისი დიპლომატიური დახმარება აუცილებელია შეთანხმებისთვის
მონარქისტების ხელმძღვანელი შენგ იუნი, მთავრები არუ-ხარაჩიინ-ვანგი და ნაიმან-ვანგი.
R.F. Ungern-მა თავის წერილში გამოაცხადა ტიბეტის გაერთიანება, სინძიანგ,
ხალხა, შიდა მონღოლეთი, ბარგა, მანჯურია, შანდონგი ერთში
შუა სახელმწიფო. ბარონი ასევე ითვალისწინებდა დროებით შესაძლებლობას
მარცხები რევოლუციონერებთან ბრძოლაში: „დროებითი უკუსვლა ყოველთვის არის
შესაძლებელია, ასე რომ, როცა საკმარისად აგროვებთ
ჯარები, წარუმატებლობის შემთხვევაში, შემეძლო ხალხას ნარჩენებთან ერთად უკან დახევა.
შენთან, სადაც გამოვჯანმრთელდი და შენთან გაერთიანების შემდეგ დავიწყე იმის გაგრძელება, რაც დავიწყე
წმინდა საქმე შენი ხელმძღვანელობით“. რ.ფ.უნგერნის გეგმა ძალთა გაერთიანების შესახებ
რუსეთის კონტრრევოლუცია, მონღოლები და ჩინეთის მონარქისტები გამოითვალეს
ხანგრძლივი პერიოდის განმავლობაში. 1921 წლის კამპანია რუსეთში მხოლოდ პირველი ნაბიჯი იყო
ამ პროექტების პრაქტიკული განხორციელება. საკუთარი ოფიცრების შეცვლა არ არის
ბარონს მისცა შესაძლებლობა გადაედგა შემდგომი ნაბიჯები ამ მიმართულებით.

ბევრმა თანამედროვემ განიხილა R.F. Ungern-ის კამპანია
ტრანსბაიკალიას თავგადასავალი. მაგრამ შეიძლება არსებობდეს ამ კითხვის სხვა გზა.
ვ.გ.ბორტნევსკიმ, რომელიც სწავლობდა თეთრი ემიგრაციის საქმიანობას, აღნიშნა, რომ
1921 წელს ემიგრანტებმა დაიწყეს ახალი კამპანიის სიახლოვის მტკიცე რწმენა
ბოლშევიკების წინააღმდეგ. ეს იმედი გამყარდა აჯანყების შესახებ ცნობამ
კრონშტადტი, გლეხთა მასობრივი აჯანყებები და მშრომელთა არეულობა,
დაპირისპირება პარტიის ხელმძღვანელობაში. კოლექციის მასალები "ციმბირული ვანდე"
აჩვენებს, რომ 1920-21 წლებში ციმბირი ანტიბოლშევიკებმა მოიცვა
აჯანყებები. თეთრებისგან გათავისუფლებულმა რეგიონებმა უკვე განიცადეს ყველა "ხიბლი"
რეკვიზიციები. აჯანყებებს ხელმძღვანელობდნენ ყოფილი პარტიზანები
მეთაურები. აშკარა იყო, რომ 1921 წელს, მოსავლის აღების შემდეგ, ბრძოლა
დაიწყეთ განახლებული ენერგიით. ამ გლეხურ მასას სურდა ხელმძღვანელობა
რ.ფ.უნგერნი. მან ვერ განჭვრიტა საბჭოთა ხელისუფლების პოლიტიკა
შეიცვლება და მოხდება გადასვლა NEP-ზე.

R.F. Ungern-ის მრავალი ქმედება გამოითვალა როგორც
ჯერ გლეხთა მასებისთვის. ციმბირში აჯანყებების დროს არაერთხელ
წამოაყენეს სლოგანი "ცარ მიქაელისთვის" და რ.ფ. უნგერნმა აღმართა დროშა მონოგრამით.
მიქაელ II (თუმცა რომანოვების დინასტია საერთოდ არ ჯდებოდა
შუა იმპერიის შექმნა). საერთო სლოგანი იყო „წინააღმდეგ
ებრაელები და კომისრები. R.F. Ungern მაშინვე გახდა ანტისემიტი. ჯარებში
სემენოვი იყო ებრაული კომპანია, თავად R.F. Ungern-ის აგენტები
ძმები ვოლფოვიჩი, მაგრამ ურგაში ბარონმა მოაწყო გამოჩენილი ებრაული პოგრომი. AT
ბრძანება No15, მან ბრძანა ებრაელების განადგურება მათ ოჯახებთან ერთად.

თუ წარმატებული იქნება რუსეთის ტერიტორიაზე
R.F. Ungern-ს არ შეეძლო ოცნება, ისევე როგორც სხვა თეთრი სამხედრო ლიდერები, მიაღწიოს
მოსკოვი. მისი ამოცანა იყო შუა სახელმწიფოს შექმნა და მხოლოდ ამის შემდეგ
ჩინეთის, რუსეთისა და ევროპის რევოლუციისგან განთავისუფლება. თავის მოგზაურობაში ის
უნდა შეჩერებულიყო, მაგალითად, ურალის ხაზზე. გაათავისუფლე ეს
საბჭოთა ხელისუფლებისგან ტერიტორია თეორიულად შესაძლებელი იყო, მაგრამ გაუძლო
ხუთმილიონიანი წითელი არმიის შეტევა შეუძლებელია. რ.ფ უნგერნი უნდა ყოფილიყო
დაეყრდნონ ერთ-ერთი დიდი სახელმწიფოს დახმარებას. დიდი ალბათობით ისინი
იაპონია უნდა ყოფილიყო. რომელსაც, არ აქვს მნიშვნელობა, როგორ უნდა ეზრუნა მის იმპერატორზე
დანგრეული ტახტების აღდგენა? 1932 წელს ერთ-ერთ ნაწილში
ჩინეთში იაპონელებმა მოახერხეს მონარქიის აღდგენა. მარიონეტული ტახტისკენ
მანჩუკუოს შტატის, ცინის დინასტიის წარმომადგენელი პუ ი დარგეს.

უახლესი აქტივობის მკვლევარი
R.F. Ungern S.L. Kuzmin თვლიდა, რომ ერთ-ერთი მოტივი,
რომელმაც აიძულა ბარონი გამგზავრებულიყო ციმბირში, არასწორი ინფორმაცია იყო,
აცნობეს დეზერტებმა. საბჭოთა ხელისუფლების სისუსტეზე საუბრობდნენ და
მოსახლეობის უკმაყოფილება. რკპ (ბ) ცენტრალური კომიტეტის ციმბირის ბიუროს დოკუმენტების ანალიზი და
ციმბირის რევოლუციური კომიტეტი ვარაუდობს
რ.ფ.უნგერნმა კარგად იცოდა შორეული აღმოსავლეთის ვითარება.

შორეულ აღმოსავლეთში სასურსათო კრიზისმა გამოიწვია კონფლიქტი
არმიის სარდლობა და პარტიის უმაღლეს ხელმძღვანელობაში. აპრილის ბოლოს
1921 წელს მოსკოვის პოლიტბიურომ გადაწყვიტა შეეცვალა მთავარსარდალი
DVR G.Kh.Eikhe V.K. Blucher, "რადგან ჯარი ახლოსაა დაშლასთან." Გამო
მიღებული გადაწყვეტილებით, განხეთქილება მოხდა შორეული აღმოსავლეთის კომუნისტებს შორის. ავტორი
დალბუროს ბრძანებით გ.ხ ეიხეს შინაპატიმრობა შეეფარდა. ოცდაათი
1921 წლის აპრილში ი.ნ სმირნოვმა პირდაპირი მავთულით აცნობა ვ.ი.ლენინს და
ლ.დ.ტროცკი, რომ გ.ხ.ეიხის უმოქმედობის წყალობით არმია
დაიშალა, მისი ავტორიტეტი საბოლოოდ დაეცა. გ.ჰ.ეიხემ შემოიღო ყველა
სემენოვიტებისა და კაპელევიტების შტაბი, რაც პარალიზებს სამხედრო მასების ნდობას.
ბრძანება. სმირნოვმა მოითხოვა დალბუროს მოხსნა, მისი წევრების გაწვევა
გ.ხ.ეიხესთან ერთად მოსკოვში. თავის მხრივ, გ.ჰ.ეიხემ ტელეგრაფი დაწერა
ლ.დ.ტროცკი, რომ ბუფერის მთავრობა უგულებელყოფს ცენტრის მითითებებს და არის
სეპარატისტულ გზაზე აშკარად ვლინდება „პარტიზანი-სქემერი“.
მიმდინარე“ (რაზეც მან არაერთხელ მოახსენა). რეორგანიზაციის სამუშაოები
რეგულარულ ქვედანაყოფებში პარტიზანული რაზმები სასტიკად შეხვდნენ
წინააღმდეგობა პარტიზანული სარდლობის ზედა ნაწილში, რომელმაც გადაწყვიტა
ნამდვილი გადატრიალება ჯარში, როგორც გ.ხ.ეიხემ იტყობინება.

1921 წლის გაზაფხულზე, FER სერიოზულ კრიზისში იყო.
გამოწვეული, სხვა საკითხებთან ერთად, აზიის საკავალერიო დივიზიის ქმედებებით
მონღოლეთი. ზემოაღნიშნულის გათვალისწინებით, R.F. Ungern-ის გეგმა საკმაოდ იყო
რეალური მონახაზები. ასე შეაფასა იგი მეხუთე არმიის RVS-ში
წერილი V.I. ლენინს: ”თუ უნგერნი წარმატებას მიაღწევს, უმაღლესი მონღოლური წრეები,
ორიენტაციის შეცვლით, უნგერნის დახმარებით შექმნიან მთავრობას
ავტონომიური მონღოლეთი იაპონიის დე ფაქტო პროტექტორატის ქვეშ. Ჩვენ
ახალი თეთრი გვარდიის ბაზის მოწყობის ფაქტის წინაშე,
მანჯურიიდან თურქესტანამდე ფრონტის გახსნა, ყველაფრისგან გაწყვეტა
აღმოსავლეთი“. I.N. სმირნოვის გზავნილი RCP ცენტრალური კომიტეტისთვის კიდევ უფრო პესიმისტური ჩანდა
ბ) 1921 წლის 27 მაისი. მისი თქმით, FER-ის შიდა მდგომარეობა კარგია
მტრისთვის ცნობილი. I.N. სმირნოვი განიხილავდა FER-ის არმიის პოზიციას, როგორც
უიმედო და წინასწარმეტყველური კატასტროფული შედეგები.

რ.ფ.უნგერნი ორჯერ გაასამართლეს. ბარონის პირველი სასამართლო პროცესი
მისმა თანამოაზრეებმა გააკეთეს. აზიური დივიზიის ოფიცრებმა შეადგინეს
შეთქმულება, გადაწყვიტა მოკვლა მათი მეთაური. ამათ შემდეგ მრავალი წლის განმავლობაში
მათ მემუარებში მოვლენებს აგრძელებდნენ ბარონის დაგმობა
დაუნდობლობა და სისასტიკე. მეორე სასამართლო პროცესი გაიმართა ნოვონიკოლაევსკის 15-ში
1821 წლის სექტემბერი. ამჯერად უნგერნი კომუნისტმა მტრებმა გაასამართლეს.

უნგერნის მცველი ნოვონიკოლაევსკში სასამართლო პროცესზე
თქვა: „ადამიანი, რომელიც თავისი ხანგრძლივი სამხედრო კარიერის განმავლობაში დაემორჩილა
თავადაც მუდმივად მოკვლის შესაძლებლობა, ფატალისტი, რომელიც საკუთარ თავზე
ტყვეობა ბედს ჰგავს, რა თქმა უნდა, პირადად დაცვა არ სჭირდება. მაგრამ
ესაჭიროება დაცვა, არსებითად რომ ვთქვათ, რომ ისტორიული სიმართლე ირგვლივ
ბარონ უნგერნის სახელობის, ... რომელიც შეიქმნა. ამ ისტორიის გულისთვის
მართალია, მკვლევარს ხშირად უწევს გამომძიებლის ფუნქციების აღება,
რაც უბრალოდ აუცილებელია უნგერნის შემთხვევაში, რადგან მისი მტრები თეთრებში არიან,
ამიტომ წითელ ბანაკში დაინტერესდნენ ისტორიულის დამახინჯებით
რეალობა. აზიური საკავალერიო დივიზიის ოფიცრები უნდა გამართლებულიყვნენ
მათი აჯანყება მეთაურის წინააღმდეგ ბრძოლის დროს და წითელი
სურდათ „სისხლიანი ბარონის“ გამოყენება პროპაგანდაში.

სასამართლო პროცესზე რ.ფ.უნგერნს ბრალი ედებოდა
მისი ჯარების შეტევა საბჭოთა რუსეთის მოსახლეობის წინააღმდეგ (ში
როგორც დაპყრობის სისტემა) გამოიყენებოდა მასობრივი ჭრის მეთოდები
(ბავშვებამდე, რომლებიც, რ.ფ. უნგერნის თქმით, ამაზე დაჭრეს
საქმე, რათა არ დარჩეს "კუდები"). ბოლშევიკებთან დაკავშირებით და
"წითელი" უნგერნი იყენებდა ყველა სახის წამებას: წისქვილში მსხვრევას,
ჯოხებით ცემა მონღოლურად (ხორცი ჩამორჩა ძვლებს და შიგნით
ამ ფორმით, ადამიანი განაგრძობდა ცხოვრებას), დარგეს ყინულზე, წითელ სახურავზე
და ა.შ.

აქედან დაასკვნეს, რომ უნგერნი იყო დამნაშავე:
„სასტიკი ხოცვა-ჟლეტისა და წამების დროს ა) გლეხებისა და მუშების, ბ)
კომუნისტები, გ) საბჭოთა მუშები, დ) ებრაელები, რომლებიც დახოცეს
გამონაკლისის გარეშე ე) ბავშვების ხოცვა, ვ) რევოლუციონერი ჩინელები და სხვ.

ვნახოთ, რამდენად დადასტურდა ეს ბრალდებები.

მის მიერ გატარებული ზომების შესახებ დაკითხვაზეა
დასჯა უნგერნმა თქვა, რომ მან გამოიყენა სიკვდილით დასჯა. კითხვაზე
სიკვდილით დასჯის სახეებზე მან უპასუხა: „ჩამოკიდეს და დახვრიტეს“. კითხვაზე „ა
იყენებდი მონღოლურ ხერხს ცემამდე, სანამ არ გაფრინდნენ?
ხორცის ნაჭრები? - უნგერნმა, როგორც ჩანს, გაკვირვებით უპასუხა: „არა, მაშინ
ის მოკვდება…” უნგერნმა აღიარა, რომ მან ხალხი ყინულზე და სახურავზე დააყენა. დაკითხვაზე
უნგერნის სასამართლო პროცესზე მათ ჰკითხეს, რამდენი ჯოხის მიცემა ბრძანა
დასჯის ფორმა. უნგერნმა უპასუხა, რომ მხოლოდ ჯარისკაცები ისჯებოდნენ ჯოხებით.
ტანზე ურტყამდნენ და 100-მდე დარტყმას აძლევდნენ. ლიტერატურაში შეგიძლიათ იპოვოთ
იმის მანიშნებელია, რომ 200 ინსულტი ადამიანს სიკვდილის პირას აყენებს. ასეთი
განცხადება სერიოზულ ეჭვებს ბადებს. მაგალითად, საერთო
რუსეთი მე-18-მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში ისჯებოდა ხელკეტებით (იგივე
ჯოხებით) 4000 დარტყმის რეგიონში სიკვდილი გამოიწვია, არის შემთხვევები, როცა
გადარჩა და 12000 დარტყმა მიიღო. ინფორმაცია სასჯელისგან თავის დაღწევის შესახებ
ვიღაც გარდაიცვალა ჯოხებით აზიის საკავალერიო დივიზიონში, მიუწვდომელია.

როგორც ჩანს, გამომძიებლებმა ვერ გაიგეს
ბარონის მიერ დაწესებული სასჯელების მნიშვნელობა. მათ სჯეროდათ, რომ დაეშვა
ყინული და სახურავზე იყო ერთგვარი წამება, ასე რომ ხანდახან „on
ცხელი სახურავი.

ბრალდებულის დაკითხვისას მოსამართლეები დაინტერესდნენ
რისთვისაც რ.ფ უნგერნმა ადიუტანტი სცემა პირველი მსოფლიო ომის დროს. მისი
მათ ჰკითხეს: "ხშირად სცემდით ხალხს?" - ბევრი არა, მაგრამ ეს მოხდა, - უპასუხა
ბარონი.

რ.ფ.უნგერნს არაერთხელ ჰკითხეს, უბრძანა თუ არა
ის წვავს სოფლებს. მან დადებითად უპასუხა, მაგრამ ამავე დროს განმარტა:
რომ "წითელი სოფლები" დაწვეს ცარიელი, რადგან მათ მცხოვრებლებმა
გაიქცა. კითხვაზე, იცოდა თუ არა, რომ ადამიანების გვამები
გახეხილი ბორბლებში, ჩააგდეს ჭაში და საერთოდ შეაკეთეს ყველანაირი
სისასტიკეს, R.F. Ungern-მა უპასუხა: ”ეს არ არის სიმართლე.”

ერთადერთი კონკრეტული შეკითხვა ოჯახების სიკვდილით დასჯის შესახებ
ჰკითხა რ.ფ.უნგერნმა 27 აგვისტოს ტროიცკოსავსკში დაკითხვისას. ბარონი
აღიარა, რომ ნოვოდმიტროვკაში 2 ოჯახის (9 კაცის) დახვრეტა გასცა
ბავშვებთან ერთად. ამავე დროს მან დაამატა, რომ კაპჩარაისკაიაში იყო
დახვრიტეს კიდევ ერთი ოჯახი, რის შესახებაც გამომძიებლებს ინფორმაცია არ ჰქონდათ.

სამეთაურო შტაბი და პოლიტიკური მუშაკები დახვრიტეს 232
პოლკი და 104-ე კანაბიჰის პოლკის შტაბი. გუსინოოზერსკის დაცანში
კოლონის ძარცვა რ.ფ. უნგერნმა უბრძანა ყველა ლამის გაპარტახება. ფულის მითვისებისთვის
ჩამოახრჩვეს ასისთავი არქიპოვი, ყაზაგრადნის დახვრეტის ბრძანება გასცეს
რომ მასაც და წითლებსაც ემსახურება.

დაკითხვისას მხოლოდ ერთი სახელი ახსენეს.
R.F. Ungern-ის ბრძანებით სიკვდილით დასჯილი სამოქალაქო პირი ვეტერინარია
ექიმი VG Gey, ცენტროსოიუზის კოოპერატივის ძველი წევრი. რ.ფ.უნგერნის პასუხიდან
შეიძლება დავასკვნათ, რომ მას ჰკითხეს, გამოიწვია თუ არა გაიუსის მკვლელობა
დაქირავებული ინტერესები. მან უპასუხა, რომ გეის ჰქონდა ლითონის ფული
თითქმის სრულიად არ არსებობს. გეის ოჯახის ბედზე კითხვები არ დაისვა.

დაკითხვის გამომძიებლების მიერ შედგენილ რეზიუმეში
რ.ფ.უნგერნი 1921 წლის 1 და 2 სექტემბერს ითქვა, რომ მან პირველად
უარყო „სოფელ მანდალის მთელი მამრობითი მოსახლეობის ხოცვა-ჟლეტა“ და შემდეგ
აღიარა, რომ ეს მისი ცოდნით გაკეთდა. ამ შემთხვევაში ბარონი
როგორც ჩანს, ის გამომძიებლებთან შესახვედრად წავიდა და ბრალი აიღო.
M.G. ტორნოვსკი ახსენებს სოფელ მანდალს, მაგრამ ყოველგვარი კომენტარის გარეშე.
სხვაგვარად იყო საქმე სოფელ მაიმაჩენის აღებით.
ჩაჰარის სარდალმა ნაიდენ-ვანმა ჩაატარა ეს დარბევა დამოუკიდებლად, გარეშე
ბარონის ნებართვა. მაიმაჩენის დაჭერას თან ახლდა ძარცვა და შესაძლოა
მშვიდობიანი მოსახლეობის მკვლელობები. ამ ინციდენტის შემდეგ ჩაჰარები იყვნენ
ბარონმა უკან ურგაში გაგზავნა.

მხოლოდ ერთხელ რ.ფ. უნგერნს ჰკითხეს, იცოდა თუ არა
საუბარია თუ არა ლ.სიპაილოვის მიერ ქალებზე ძალადობაზე. რ.ფ.უნგერნი
მან უპასუხა, რომ მსგავსი რამ არ იცის და ეს ჭორები სისულელედ მიიჩნია. დროს
დაკითხვამ რ.ფ. უნგერნმა გაიხსენა, რომ იყო ერთი ქალი, რომელსაც უბრძანა
ჩაიცვი ყინული (ღამე გაათია გაყინული მდინარის ყინულზე).

კითხვებზე მისი სისასტიკის მოტივების შესახებ
ქვეშევრდომებმა R.F. Ungern-მა უპასუხა, რომ ის სასტიკი იყო მხოლოდ ცუდთან
ოფიცრები და ჯარისკაცები და რომ ასეთი მოპყრობა გამოწვეული იყო მოთხოვნებით
დისციპლინა: ”მე ვარ ლერწმის დისციპლინის მომხრე (ფრედერიკ დიდი, პავლე I,
ნიკოლოზ I). ამ დისციპლინამ შეინარჩუნა მთელი ჯარი.

უცნაურად საკმარისია, მაგრამ გამომძიებლები და მოსამართლეები არა
არ ცდილობდა გაეგო რ.ფ.უნგერნის დანაშაულის მასშტაბები. AT
გამოძიების და სასამართლოს გამოქვეყნებულ მასალებს მტკიცებულებები აკლია
მოწმეები, მხოლოდ რამდენჯერმე აღინიშნა, რომ ისინი იყვნენ. Რა
ბარონმა უარყო ძარცვები და სამოქალაქო პირთა სიკვდილით დასჯა, რაც მას მიეწერება და
ასევე, სოფლების გადაწვა ქალებთან და ბავშვებთან ერთად სასამართლომ არ გაითვალისწინა
მიღებულია. კონკრეტული დანაშაულები, რომლებშიც ბარონმა აღიარა
დამნაშავე იყო სამი ოჯახის სიკვდილით დასჯა (9 კაციანი 2 ოჯახი, ნომერი
მესამე უცნობია), მისი თანამოაზრეები არქიპოვი, ყაზაგრანდი და
კოოპერატორი გეი. R.F. Ungern-ის ბრძანებით დახვრიტეს ებრაელთა რაოდენობა,
ცენტროსოიუზისა და წითელი არმიის დატყვევებული ჯარისკაცების იდენტიფიცირება არ ყოფილა. AT
გამოძიების მასალებში მითითებული იყო, რომ დატყვევებული წითელი არმიის ჯარისკაცები ბარონ ან
გაათავისუფლეს, ან მიიღეს სამმართველოს რიგებში. იყო დრო, როცა იღებდა
დატყვევებული კომუნისტების სამეთაურო პუნქტები.

როგორც ჩანს, კომუნისტი გამომძიებლები იყვნენ
გაოცებული იყო ბარონის „სისასტიკით“ მოკრძალებით. ყველა გამოვლენილი დანაშაული
ტალღა ერგებოდა თავად ბოლშევიკების ყოველდღიურ პრაქტიკას. მაგრამ
R.F. Ungern სასამართლო პროცესზე უნდა შეესაბამებოდეს "სისხლიანი ბარონის" გამოსახულებას და
ემსახურება როგორც საშინელება რუსეთის მოსახლეობისთვის. აქედან გამომდინარე მცდელობები მისცეს
ბარონის მიერ გამოყენებული დისციპლინური სახდელი, წამების სახეობა (დარგვა
წითელ სახურავზე, ჩხირებით ცემა ხორცის გაყოფამდე) და აშკარად, არა
ვიდრე საქმიანობის მსხვერპლთა უსაფუძვლო მრავალჯერადი გაზვიადება
რ.ფ.უნგერნი.

რ.ფ. უნგერნს სიკვდილით დასჯა მიუსაჯეს
კრემლი. 1921 წლის 26 აგვისტოს ვ.ი.ლენინმა ტელეფონით გადასცა პოლიტბიუროს.
მისი აზრი ბარონის საქმეზე, რომელიც მთავრდება სიტყვებით: „... მოწყობა
საჯარო სასამართლო პროცესზე, რაც შეიძლება სწრაფად დაიჭირეთ და დახვრიტეთ“. Ზე
მეორე დღესვე დამტკიცდა ვ.ი.ლენინის დასკვნა იმავე გამოცემაში
პოლიტბიურო. პარტიის ლიდერებმა საერთოდ არ გაითვალისწინეს, რომ 17
1920 წლის იანვარში სახალხო კომისართა საბჭომ მიიღო დადგენილება
საბჭოთა ხელისუფლების მტრების წინააღმდეგ სიკვდილით დასჯის გაუქმება. Იმაში
პატივისცემით, R.F. Ungern-ის სასამართლო პროცესი ძლიერ კონტრასტში იყო მსგავსთან
საქმე განხილული იყო 1921 წლის მარტის დასაწყისში. საბჭოთა გაზეთებში
პროცესი გაშუქდა სათაურით "სემიონოვშჩინის სისხლიანი დღესასწაული". სასამართლოში იყვნენ
წითელში პატიმრების ხოცვა-ჟლეტის თოთხმეტი მონაწილე
ქალაქ ტროიცკოსავსკის ყაზარმები 1920 წლის 8 და 9 იანვარს. იმ დღეებში იყო
დაიღუპა 1000-მდე ადამიანი. საკრებულო, რათა შეაჩეროს სიკვდილით დასჯა,
იძულებული გახდა ეთხოვა ქალაქში ჩინური შენაერთების შესვლა. თუმცა ხელში
საბჭოთა ხელისუფლება შორს იყო წითელში მომხდარი მოვლენების მთავარი დამნაშავეებისაგან
ყაზარმებში, მაგრამ ზოგიერთ მათგანს ბრალი ედებოდა მკვლელობაში მონაწილეობაში:
პატიმრებს ჭრიდნენ ხმლებით, ჭრიდნენ ბაიონეტებით, სცემდნენ თოფის კონდახებით და ასამართლებდნენ
შხამი შხამით. ამ ხმაურიანი პროცესის შედეგი იყო განაჩენი: შვიდი
მოპასუხეები - ოც წლამდე, ერთი - ათ წლამდე
წლები, ერთიდან ათ წლამდე პირობითი, სამი გაამართლეს, ხოლო ერთი
განდევნილი DVR-დან.

ბარონის თანამოაზრეების სასამართლო მკაცრი იყო, მაგრამ შეიძლება
ვივარაუდოთ, რომ ის ისეთივე ნაკლებად ობიექტურია, როგორც ბოლშევიკი.
ბევრმა მკვლევარმა შენიშნა, რომ აზიური კავალერიის ოფიცრები და წოდებები
დანაყოფები, რომლებმაც მათი მოგონებები დატოვა, პირდაპირ კავშირში იყო
აჯანყება R.F. Ungern-ის წინააღმდეგ. გაშავებით დაინტერესდნენ
ბარონს მოეხსნას პასუხისმგებლობა კამპანიის წარუმატებლობისა და მკვლელობისთვის
მეთაური. ამავე დროს ისინი ცდილობდნენ ბარონზე გადასვლას
პასუხისმგებლობა ყველა ცუდზე, რაც განყოფილებამ გააკეთა კამპანიის დროს
მონღოლეთამდე. აქედან გამომდინარეობს R.F. Ungern-ის თანდაყოლილად სასტიკად წარმოჩენის მცდელობები
ადამიანი, რომელმაც ეს თვისება გამოავლინა თავისი ცხოვრების ყველა პერიოდში.

რა შეეძლო R.F. Ungern-ს წარედგინა თავის მოსამართლეებს
თეთრი ბანაკი? გამოდის, რომ ძალიან ცოტა (თუ ჩვენ
მიიღე რწმენაზე). მართლაც, ბარონის ბრძანებით, ხალხი არა მარტო
ჩამოახრჩვეს და დახვრიტეს, მაგრამ ცოცხლად დაწვეს კიდეც. დაასაბუთეთ ეს ქმედებები
შეუძლებელია, თუნდაც იმდროინდელი საგანგებო სიტუაციის გათვალისწინებით. მაგრამ
შეგიძლიათ სცადოთ იმის გაგება, თუ რატომ მოიქცა R.F. Ungern ასე თუ ისე
ის ხელმძღვანელობდა სასჯელის გამოტანისას, რა მიზნები დაისახა
საკუთარ თავს. მართალი იყვნენ თუ არა ბარონის თანამედროვენი, პოეტი არსენი მეთაურობით
ნესმელოვი (ა.ი. მიტროპოლსკი), რომელიც ამტკიცებდა, რომ რ.ფ. უნგერნი თავისთან
უბრალოდ სადისტური ვნება დააკმაყოფილა სასტიკი საქციელით?

რ.ფ.უნგერნის მთავარ ბრალდებულს განზრახული ჰქონდა გამხდარიყო
M.G. ტორნოვსკი. იგი აგროვებდა მასალას მრავალი წლის განმავლობაში
დაწერეთ Asian Mounted-ის საქმიანობის „მიუკერძოებელი“ სურათი
განყოფილებები. რ.ფ.უნგერნის ბრძანებით მოკლული ათი კონკრეტული პირიდან და
ჩამოთვლილი M.G. ტორნოვსკის მიერ (ჩერნოვი, გეი, არქიპოვი, ლი, დროზდოვი,
გორდეევი, პარნიაკოვი, ენგელგარტი, რუჟანსკი, ლორენცი), სხვა მემუარებიდან
შეხვდა: ა.ს.მაკეევი - 6; ნ.ნ.კნიაზევი - 3; მ.ნ რიბო - 2; ზე
გოლუბევა - 1.

M.G. ტორნოვსკი (1882 - 1955 წლის შემდეგ) - კურსდამთავრებული
ირკუტსკის სამხედრო სკოლა. პირველი მსოფლიო ომის დროს იყო მეთაური
ბატალიონი რუსეთ-გერმანიის ფრონტზე. მიიღო პოლკოვნიკის წოდება და იყო
მივლინებული იქნა ირკუტსკის სამხედრო სკოლაში სამუშაოდ. რევოლუციის შემდეგ
გაემგზავრა ჰარბინში, სადაც შეუერთდა ანტიბოლშევიკურ ორგანიზაცია „კომიტეტს
სამშობლოს დაცვა და დამფუძნებელი კრება“. მოგვიანებით A.V. კოლჩაკის ჯარში
მეთაურობდა 1-ლი იაგერის პოლკს. 1919 წელს იგი გაგზავნეს შტაბში
A.V. კოლჩაკი, მაგრამ გზად მან მიიღო ინფორმაცია, რომ ადმირალი დახვრიტეს და
დარჩა ურგაში.

R.F. Ungern M.G. ტორნოვსკის მიერ ქალაქის ალყის დროს
დააპატიმრეს ჩინელებმა, სადაც დაახლოებით ორი თვე გაატარა. 10 ან
1921 წლის 11 იანვარს იგი გაათავისუფლეს ომის მინისტრის ბრძანებით
პეკინი. ურგაში განცხადების შემდეგ აზიურ კავალერიაში მოხალისეების მიღების შესახებ
დივიზია M.G. ტორნოვსკი გამოჩნდა R.F. Ungern-ის შტაბ-ბინაში და გააცნო თავი.
გენერალი B.P. რეზუხინი. ის დაინიშნა შტაბის უფროსის პოსტზე.
M.G. ტორნოვსკი გაიხსენა, რომ მას "სემენოვიტების გული არ ჰქონდა".
რადგან მათი საქმიანობა მისთვის კარგად იყო ცნობილი. კოლეგა
M.G. ტორნოვსკი, ლეიტენანტი A.I. ორლოვი და ცენტურიონი პატრინი, რომელიც გადაიყვანეს 1919 წელს.
წელი გ.მ.სემენოვიდან ა.ვ.კოლჩაკამდე, საერთოდ გაიქცა ურგადან, რათა არ
ემსახურეთ R.F. Ungern-თან ერთად. გასაკვირია, რომ ბარონმა დანიშნა
მისთვის უცნობი ოფიცრის შტაბის უფროსი. რ.ფ.უნგერნის თვალში
მ.გ. ტორნოვსკი კომპრომეტირებული იყო იმითაც კი, რომ ის იყო „კომიტეტის“ წევრი.
სამშობლოს დაცვა და დამფუძნებელი კრება“. რომ აღარაფერი ვთქვათ იმ ფაქტზე, რომ
გასაგები მიზეზების გამო, პოლკის მეთაურმა დატოვა ოპერაციების თეატრი და
წლის განმავლობაში ურგაში მეწარმეობით იყო დაკავებული, ხოლო
აზიური დივიზია უწყვეტ ბრძოლაში იყო. R.F. Ungern ზოგადად ძალიან
ეჭვი ეპარება კოლჩაკის მთავარ ოფიცრებზე, ურჩევნია არა
აიღეთ ისინი სამსახურში. სავარაუდოდ, მ.გ. ტორნოვსკის იდენტიფიცირება მოხდა
შტაბი უფრო ახლოს. ორკვირიანი მუშაობის შემდეგ, როგორც ჩანს,
რეზუხინისგან დადებითი შეფასების მიღების შემდეგ, R.F. Ungern-მა დანიშნა იგი თავის თანამდებობაზე
პირადი შტაბი. თავად მ.გ. ტორნოვსკიმ აღიარა, რომ არ ჰქონდა
არ იყო ერთი ადამიანი და არ მიუღია დავალებები (გარდა დაკითხვისა
პოლკოვნიკი ლორენსი).

R.F. Ungern იყო უკიდურესად ცივი მისი ახალი
ქვეშევრდომები. 5 თებერვალს მ.გ ტორნოვსკი სამსახურში შევიდა აზიაში
საკავალერიო დივიზია, ხოლო უკვე 17 მარტს დაიჭრა და მოქმედებიდან ორჯერ გამოვიდა
თვე. სანამ დივიზია არ დატოვებდა ურგას, მ.გ. ტორნოვსკის არ ჰქონდა წვდომა
ინფორმაცია და მხოლოდ ჭორები გამოიყენა იმაზე, რაც ხდებოდა. ბევრს ამბობს
ის ფაქტი, რომ კამპანიაში წასვლისას რ.ფ. უნგერნმა არ მიატოვა თავისი
შტაბის ყოფილი უფროსი (ჯერ კიდევ ყავარჯნებით დადის და არ შეუძლია
თვითონ აჯექი ცხენზე). 14 ივნისს მ.გ ტორნოვსკიმ დაიჭირა დივიზია და
მიიღო „მსვლელობის კვარტლის“ დანიშვნა, თუმცა კვარტლისტებმა იმ დროს
განყოფილებას დრო არ ჰქონდა. ამრიგად, ბრძოლის აღწერა
აზიური საკავალერიო განყოფილება თავის მოგონებებში ავტორმაც გადმოსცა
სხვა ადამიანების სიტყვები.

მალე ახალი გარემოება გამოჩნდა, ძალიან
ტორნოვსკი დივიზიის მეთაურს დაუპირისპირდა. Მიხედვით
მემუარისტი, კაპიტანი ბეზროდნი ჩავიდა მდინარე სელენგაზე, რამაც ბევრი მოიტანა
დოკუმენტები, რომლებიც კომპრომეტირებდა კოლჩაკის ოფიცრებს. შესახებ
M.G. ტორნოვსკი ბეზროდნიმ მოახერხა მტკიცებულებების მოპოვება, რომ მან
ქედს იხრის V.I.ლენინის წინაშე და თანაუგრძნობს მის საქმიანობას. დენონსაცია იყო
ეფუძნება საუბარს, რომელიც მართლაც შედგა, სადაც მ.გ.ტორნოვსკი
აღნიშნა, რომ ლენინი სამუდამოდ დარჩება რუსეთის ისტორიაში. მხოლოდ
გენერალ ბ.პ.რეზუხინის შუამავლობამ აიძულა რ.ფ.უნგერნი თავი შეეკავებინა
წარმოსახვითი ბოლშევიკის წინააღმდეგ რეპრესიებიდან. თუმცა მემუარისტმა მოგვიანებით მიიღო
სოფლებში ანტიბოლშევიკური კამპანიის მიზნების გავრცელების ამოცანა,
მან არასოდეს დაიმსახურა R.F. Ungern-ის ნდობა. ეს არის „გაწვევა და კამპანია
ბიურომ“ 15 დღის განმავლობაში მხოლოდ სამი მოხალისე აიყვანა. AT
შედეგად, 10 აგვისტოს, რ.ფ.უნგერნის ბრძანებით, მ.გ.ტორნოვსკი იყო
განისაზღვრა, როგორც უბრალო მხედარი პირველ პოლკში, სადაც, თუმცა, ის მოათავსეს
მოწესრიგებულებზე უფროსი.

მ.გ. ტორნოვსკიმ განაცხადა, რომ არაფერი იცოდა ამის შესახებ
შეთქმულება. მისთვის სრული სიურპრიზი იყო ბ.პ.რეზუხინის მკვლელობა. თემ
მიუხედავად ამისა, მ.გ ტორნოვსკი ოფიცრებმა აირჩიეს ბრიგადის მეთაურად და აიყვანეს
იგი ჩინეთში. მას აღარ უნახავს R.F. Ungern. თუნდაც ამ მოკლედ
მიმოხილვა აჩვენებს, რომ M.G. ტორნოვსკის არ ჰქონდა მიზეზი, რომ უყვარდეს R.F. Ungern.
ძალიან ცოტა ხანს მსახურობდნენ ერთად და ურთიერთობა არ გამოუვიდათ. იმის გათვალისწინებით
ყოველივე ზემოთქმული, M.G. ტორნოვსკი ძნელად შეიძლება ჩაითვალოს მიუკერძოებლად
მოწმე. მისი მემუარების უმეტესობა ჩაწერილია სხვისი სიტყვებიდან.
R.F. Ungern-ის თანამოაზრეების მემუარები ზოგადად ბევრგან მეორდება
ერთმანეთი. ეს გასაგებია, არა აზიური საკავალერიო დივიზიის არც ერთი მებრძოლი
შეიძლება ერთდროულად იყოს მისი დანაყოფების მოქმედების ყველა ადგილას.
გამოდის, რომ ბარონის "სისასტიკეს" მოწმეები პრაქტიკულად არ არსებობენ. ყველა
მემუარები გადმოსცემენ ჭორებს ან სხვა ადამიანების ამბებს. Მეშვეობით
ობიექტური, ჩვენ გამოვიყენებთ ყველაზე "მიკერძოებულთა" ჩვენებას
პროკურორმა მ.გ ტორნოვსკიმ, რომელმაც შეადგინა მისი მემუარები
წინამორბედები.

გამოყენებული სასჯელებიდან ყველაზე შთამბეჭდავი
R.F. Ungern იყო პრაპორშჩიკი ჩერნოვის ხოცვა-ჟლეტა. პირველი აღსრულება
ჩერნოვი აღწერა გოლუბევმა (1926), რომელიც აშკარად მსახურობდა აზიურ კავალერიაში.
განყოფილება (სხვა ინფორმაცია მის შესახებ არ არის). მისი გადმოცემით, მას შემდეგ
ურგაზე პირველი შეტევის წარუმატებლობა, აზიის დივიზია უკან დაიხია აკშაში,
დიდი კოლონით დაჭრილებით. ყოფილი კომენდანტი იქ ხელმძღვანელობდა
დაურია პოლკოვნიკი ლორენსი და პრაპორშჩიკი ჩერნოვი. მათ შორის შეთანხმებული
გადაწყვიტეს დაეხოცათ ავადმყოფი, ვისაც ფული ჰქონდა. მოგვიანებით რომ
შეამსუბუქეს კოლონა, მათ გასცეს ბრძანება მძიმედ დაჭრილების მოწამვლაზე, მაგრამ მკურნალმა არა
მიჰყვა ამ ინსტრუქციას. როდესაც რ.ფ.უნგერნმა მიიღო ინფორმაცია იმის შესახებ
ვაგონის მატარებელში და ლაზარეთში შეურაცხყოფის გამო, მან ბრძანა პრაპორშჩიკის დაპატიმრება
ჩერნოვი, გაშალეთ და შემდეგ ცოცხლად დაწვით კოცონზე. Უფრო
მესიჯი ჩერნოვის დანაშაულისა და სიკვდილით დასჯის შესახებ სხვადასხვაგვარად განმეორდა
მრავალი მემუარისტის ვარიაციები. მაგალითად, 1934 წელს ნ.ნ.კნიაზევი წერდა,
რომ ჩერნოვი დაწვეს რამდენიმე დაჭრილის მკვლელობისა და ძარცვისთვის
ლაზარეთში მწოლიარე მხედრები. ცხადია, კონკრეტულად R.F. Ungern
ჩერნოვის სიკვდილით დასჯას მისცა დემონსტრაციული, დემონსტრაციული ხასიათი, ისე რომ
მომავალში მსგავსი შემთხვევების განმეორების თავიდან აცილება.

გოლუბევის თქმით, ლეიტენანტი პოლკოვნიკი ლორენტსი
იყო ჩერნოვის დანაშაულის თანამონაწილე. მ.გ ტორნოვსკი, რომელიც პირადად
დაკითხა ლორენცი, დაადასტურა ეს შეტყობინება. მისი ჩვენების მიხედვით,
ლორენცს ბრალი ედებოდა მონღოლების ძარცვაში და სურდა დაჭრილების მოწამვლა.
საავადმყოფოში იმყოფებოდნენ. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ M.G. Tornovsky
მართლაც, დაევალა ლორესის დაკითხვა მისი თანამდებობის პირის შესახებ
საქმიანობას, თუმცა ფაქტობრივი ბრალდების შესახებ არაფერი იცოდა.
ლეიტენანტი პოლკოვნიკი ლორენცი, როგორც დაურიას კომენდანტი, იყო უახლოესი თანამშრომელი.
რ.ფ.უნგერნი. ის ანენკოვის პოლკის მეთაურთან, პოლკოვნიკთან ერთად
ცირკულინსკი ურგაზე მეორე თავდასხმის დროს დაიჭრა. შემდეგ ცირკულინსკი და
ლორენცმა მიიღო სპეციალური დავალება და გაგზავნეს ჩინეთში.

ლეიტენანტი პოლკოვნიკ ლორენცის მისიის შესახებ შეგიძლიათ მიიღოთ
ინფორმაცია უცნობი სამხედრო ოსტატის რ.ფ.უნგერნისადმი მიწერილი წერილიდან 25
1920 წლის იანვარი: "ლეიტენანტი პოლკოვნიკი ლორენცი სიტუაციის ზუსტი დაზვერვისთვის.
მიემგზავრება ჰაილარში, ალბათ ჰარბინში…”. გადარჩა ორი ასო
ლორენტი R.F. Ungern-ს 1 და 7 თებერვალს, სადაც მან მოხსენება განხორციელების შესახებ
დავალებები. 1921 წლის 2 მარტს რ.ფ. უნგერნმა ჟანგ კუნს მისწერა, რომ მან
არ დაუჯერა პოლკოვნიკ ლორენცს, რადგან ის გაიქცა.

ლორენცისა და ცირკულინსკის მისია აღმოჩნდა
სარისკო. ჩინელებმა დაიწყეს ბარონთან დაკავშირებული ადამიანების დაკავება.
ცირკულინსკი დან ტრანსპორტირების მცდელობისას დააკავეს
მედიკამენტები ურგაში. ის ჩინეთის ციხეში იყო და აწამეს.
ტვირთი ჩამოართვეს. მისი ერთგულებისთვის რ.ფ. უნგერნმა აპატია
ცირკულინსკის, არა მხოლოდ ტვირთის დაკარგვა, არამედ ოფიცრის ასის დეზერტირებაც
ანენკოვსკის პოლკი, რომლის მეთაური ცირკულინსკი დაჭრამდე იყო.
როდესაც ის უკან დაბრუნდა, R.F. Ungern-მა დანიშნა თავდაცვის უფროსად
ურგა. როგორც ჩანს, ლორენცი სხვაგვარად მოიქცა და, ბარონის დავალების შესრულებისას, არა
გამოიჩინა გამძლეობა და ერთგულება თეთრი საქმის მიმართ, რისთვისაც დახვრიტეს.

R.F. Ungern-ის სასამართლო პროცესის დროს აღინიშნა
ბარონის ბრძანებით დახვრეტილი პირების რამდენიმე გვარი. განსაკუთრებული ყურადღება
მღვდელი F.A. პარნიაკოვი იყენებდა მოსამართლეებს. მისთვის მოცემულ თემაზე
რ.ფ უნგერნმა უპასუხა, რომ მან მღვდლის მოკვლა ბრძანა, რადგან მან
იყო კომიტეტის თავმჯდომარე. მოგვიანებით ბოლშევიკებმა
განაგრძო ფ.ა.პარნიაკოვის „კარტის თამაში“: „ქრისტიანი, რომელსაც სწამს
ღმერთო, აგზავნის მეორე ქრისტიანს - მღვდელ პარნიაკოვს შემდეგ სამყაროში,
რადგან ის წითელია... ბარონი უნგერნი რელიგიური ადამიანია, მე ამაში ვარ
ეჭვი არ მეპარება და ეს ხაზს უსვამს იმ ფაქტს, რომ რელიგია არასოდეს
გადაარჩინა ვინმე უდიდესი დანაშაულებისგან, ”- გაბრაზებულმა წამოიძახა
პროკურორი ე.იაროსლავსკი.

რას წერდნენ ბარონის თანამოაზრეები მღვდელზე, რომლის
სიკვდილი გამოიყენეს ბოლშევიკებმა რელიგიის გამოსავლენად?
პოლკოვნიკი ვ.იუ სოკოლნიცკი, კაიგოროდოვის რაზმის შტაბის უფროსი, წერდა:
რომ ფიოდორ პარნიაკოვი იყო ბოლშევიკი და ერთ-ერთის თავმჯდომარე
ურგას კოოპერატივები. იენიზეის კაზაკთა სამხედრო საბჭოს წევრი
ლავრენტიევის ჯარები, ურგას ალყის დროს, ჩინელების მიერ დაპატიმრებული
ციხეში, ამტკიცებდა, რომ ფრ. პროვოკაციული როლი ითამაშა ფედორ პარნიაკოვმა
რუსი პატიმრების ბედი. მან შეანელა მათი გადაყვანა თბილ ოთახში.
საკმაოდ კონკრეტულად აღწერა F.A. პარნიაკოვის საქმიანობა, რომელიც ცხოვრობდა 1820 წლიდან
წლები ურგაში M.G. Tornovsky. მან მღვდელს უწოდა „ბოლშევიკი
ფიგურა“, კომუნისტური იდეების ერთ-ერთი მთავარი გამტარებელი.
F.A. პარნიაკოვი და მისი ამხანაგები M.G. ტორნოვსკი დაადანაშაულეს 100-მდე ადამიანის მკვლელობაში.
რუსმა ხალხმა ურგასა და მის შემოგარენში დენონსაციები დახვრიტეს. AT
სხვაგან მემუარისტი წერდა, რომ F.A. პარნიაკოვი და მისი ვაჟები იყვნენ
მონაწილეობდა რევოლუციონერთა ტერორისტულ ჯგუფში 1905 წლიდან. მე თვითონ
მღვდელი იყო "მთვრალი, ბოროტი, უდავო ათეისტი". აშკარაა რომ
რ.ფ.უნგერნმა მღვდლის დახვრეტის ბრძანება ზოგიერთი მაცხოვრებლის თხოვნით გასცა
ურგა, რომელიც ფ.ა. პარნიაკოვს ბოლშევიკად და ჩინელების აგენტად თვლიდა.

ექიმი S.B. Tsybyktarov ხელმძღვანელობდა საავადმყოფოს ქვეშ
რუსეთის საკონსულო ურგაში. მას შემდეგ, რაც უნგერნმა ქალაქი აიღო, ის იყო
დააკავეს ბოლშევიზმის ბრალდებით და დახვრიტეს. ამ შემთხვევაში
M.G. ტორნოვსკი თავის მოგონებებში ვარაუდობს, რომ S.B. Tsybyktarov იყო
ცილისწამება ან მოკლული ვინმეს მიერ მისი ქონების რეკვიზიციის მიზნით. დან
დ.პ პერშინის მოგონებები, რომელიც ახლდა ს.ბ.ციბიქტაროვს ბარონთან
დაკავების შემდეგ ირკვევა, რომ ეს უკანასკნელი ძალიან ნანობდა ამის გამო
გამოსვლები ურგაში გამართულ შეხვედრაზე ესკორტი კაზაკების თანდასწრებით. თავად R.F. Ungern
ისაუბრა S.B. Tsybyktarov- ზე: ”ჩიტაში, შეხვედრაზე, გავიგე
ჯვარს აცვეს კომუნისტებისთვის და ყველანაირი თავისუფლებისთვის.

ურგას აღების შემდეგ ზოგიერთი
კოლჩაკის მთავარი ოფიცრები. მ.გ ტორნოვსკიმ დაწერა რა სახის პანიკური ჭორები
პოდპოლკოვნიკი დროზდოვი დახვრიტეს. ამასთან დაკავშირებით, A.S. Makeev
გაიხსენა, რომ R.F. Ungern-მა სროლით გაანადგურა პანიკური განწყობა
პოდპოლკოვნიკი დროზდოვი, რომელიც ჭორებს ავრცელებს. ამის შემდეგ კიდევ
ვერავინ ბედავდა ეჭვის შეტანას „ურგას ცხოვრების სტაბილურობაში“.

ურგაში ყოფილი კიახტი დააკავეს და დახვრიტეს
კომისარი ა.დ.ხიტროვო. დ.პ პერშინის მოგონებების მიხედვით, ორი დღით ადრე
ხიტროვოს დაპატიმრება მივიდა და მოუყვა სემიონოვიზმის საშინელებათა შესახებ
ტროიცკოსავსკი. მან დაგმო ატამანიზმი და მიიჩნია ნგრევის მიზეზად
A.V. კოლჩაკი. ხიტროვომ მონაწილეობა მიიღო ტროიცკოსავას გადაწყვეტილებაში
ქალაქის მთავრობამ მოიწვიოს ჩინელები ქალაქში გასაჩერებლად
სემენოველთა თვითნებობა. დ.პ პერშინმა გაიხსენა, რომ რამდენიმე წევრი
ქალაქის ხელისუფლება მოწვევისთვის ბოლშევიკებმა დახვრიტეს
ჩინური. ხიტროვო ამ ბედს კი არ გადაურჩა, არამედ ბრძანებით
რ.ფ.უნგერნი.

მ.გ.ტორნოვსკიმ გაიხსენა, რომ რ.ფ.უნგერნი
ჩამოართვა ურგაში დიდი ტყავის ქარხანა და დაავალა
გორდეევი (ყოფილი მთრიმლავი ვოლგაზე). მალე
გორდეევი ჩამოახრჩვეს უმნიშვნელო საქციელის გამო. რა არის ეს „უმნიშვნელო
საქმე"? მ.გ ტორნოვსკიმ აღნიშნა, რომ გორდეევმა მოიპარა 2500 დოლარი და
შაქრის გარკვეული რაოდენობა. კ.ი.ლავრენტიევმა ასევე აღნიშნა, რომ გორდეევმა
დახვრიტეს ქარხნის საწყობებიდან შაქრის ქურდობისთვის. ასი მეთაური
აზიის საკავალერიო დივიზია თვეში 30 მანეთს იღებდა, ამასთან შედარებით
2500 დოლარის ქურდობა ძალიან სერიოზული საქმე იყო (მძარცველები R.F. Ungern
ეკიდა მოპარული ქსოვილისთვის).

1912 წლიდან მონღოლეთში ფუნქციონირებს კოოპერატივი
Tsentrosoyuz დაკავებული იყო ხორცისა და ტყავის შესყიდვით. რევოლუციის შემდეგ
ცენტროსოიუზის ხელმძღვანელობამ კვლავ გაამახვილა ყურადღება საბჭოთა კავშირის კონტაქტებზე
მოსკოვი. კოოპერატივის თანამშრომლები ფულს და საკვებს აწვდიდნენ
წითელმა პარტიზანებმა, ამავდროულად შეაფერხეს თეთრ ფრონტზე ხორცის მიწოდება.
ურგას ოკუპაციამდე რ.ფ.უნგერნი შეიქმნა სრული განადგურებისთვის
ცენტროსოიუზის თანამშრომლები ბოლშევიკებად. მაგრამ უნგერნზე თავდასხმის წინ
ორი ტრანს-ბაიკალური კაზაკი, კოოპერატივის ძირითადი თანამშრომელი, გადავარდა და
გადასცა ინფორმაცია Centrosoyuz-ის ყველა თანამშრომლის შესახებ. ბოლო დროს
ბრძოლა ურგასთვის, ყოფილი თეთრგვარდიელი კოოპერატივის თანამშრომლებიდან
შეუერთდა უნგერნის მებრძოლებს და დაიწყო მათი ყოფილი კოლეგების განადგურება
ბოლშევიკები. მომავალში R.F. Ungern-მა გააგრძელა რეპრესიები წევრების წინააღმდეგ
მის მიერ ბოლშევიზმში ეჭვმიტანილი ცენტროსოიუზი. ასე მოკლეს
ოჯახის ვეტერინარი VG გეი. M.G. ტორნოვსკი, რომელმაც აღწერა მისი სიკვდილი
აღნიშნა, რომ რ.ფ. უნგერნს ჰქონდა ინფორმაცია, რომ ვ.გ. გეი იმყოფებოდა
მუდმივი კომუნიკაცია ირკუტსკში მე-5 საბჭოთა არმიის შტაბთან.
ფ. ოსენდოვსკი თავის წიგნში "ცხოველები, ხალხი და ღმერთები" წერდა ვ.გ.გეიას შესახებ: "ის
აწარმოებდა ბიზნესს ფართო მასშტაბით და როდესაც 1917 წელს ბოლშევიკებმა დაიპყრეს
ძალაუფლება, დაიწყო მათთან თანამშრომლობა, სწრაფად შეცვალა თავისი რწმენა. 1918 წლის მარტი
იმ წლის, როდესაც კოლჩაკის არმიამ ბოლშევიკები ციმბირიდან გააძევა, ვეტერინარი
დააკავეს და გაასამართლეს. თუმცა, ის სწრაფად გაათავისუფლეს: ბოლოს და ბოლოს, ის იყო
ერთადერთი ადამიანი, რომელსაც შეუძლია მონღოლეთიდან გამოყვანა და
მან მართლაც მაშინვე გადასცა კოლჩაკს ყველაფერი, რაც მასში იყო
ხორცის, ასევე საბჭოთა კომისრებისგან მიღებული ვერცხლის არსებობა.

ქურდობისთვის რ.ფ.უნგერნი ხშირად ესროდა და
საკუთარი ოფიცრები, თუნდაც დამსახურებული. M.G. ტორნოვსკი, როგორც ჩანს
A.S. მაკეევის მოგონებები, ისესხეს ბარონის ადიუტანტის სიკვდილით დასჯის ამბავი და
მისი ცოლი რუჟანსკი. ადიუტანტი, რომელმაც ყალბ დოკუმენტზე მიიღო 15000
რუბლი, გაიქცა იმ იმედით, რომ ცოლს საავადმყოფოში მედდად დაიჭერდა, მაგრამ ისინი
დაიჭირეს და სიკვდილით დასაჯეს. ამის შემდეგ მიიღო ადიუტანტის თანამდებობა
A.S. მაკევი.

მემუარისტების უმეტესობა აღწერს დასკვნას
უნგერნის ეპოსი, ნახსენები პოლკოვნიკ P.N. არქიპოვის სიკვდილით დასჯა. ის
შეუერთდა აზიის საკავალერიო დივიზიას ურგაზე ბოლო თავდასხმის წინ,
თან მოჰყავდა ცხენი ასი 90 კაზაკიდან. M.G. ტორნოვსკი მიუძღვნა
P.N. არქიპოვის გარდაცვალება მისი მუშაობის ცალკე ქვეგანყოფილებაა. ივნისის ბოლოს
რ.ფ.უნგერნმა მიიღო ინფორმაცია ლ.სიპაილოვისაგან, რომ პ.ნ.არქიპოვმა დამალა
ჩინეთის ბანკის ხელში ჩაგდებისას ამოღებული ოქროს ნაწილი (სხვადასხვა ვერსიით
17-18 ფუნტის ან სამნახევარი ფუნტის მიხედვით). ყველაფერში პოლკოვნიკი
აღიარა და სიკვდილით დასაჯეს (სხვადასხვა წყაროს მიხედვით, დახვრიტეს, ჩამოახრჩვეს ან
ახრჩობდა წამების შემდეგ).

მიუხედავად იმისა, რომ რ.ფ.უნგერნი აიძულეს
მიმართავს ჯალათებისა და ინფორმატორების მომსახურებას, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ის
მოეპყარით ამ ადამიანებს პატივისცემით და სიყვარულით. ბარონი მოითმენდა მათ მანამ
ფორებს მანამ, სანამ საჭირო იყო. ნ.ნ.კნიაზევმა აღნიშნა, რომ გაყვანის პერიოდში
ტროიცკოსავსკიდან რ.ფ.უნგერნმა გენერალს წერილობითი ბრძანება მისცა
ბ.პ.რეზუხინმა ჩამოახრჩოს თავისი მთავარი ჯალათი ლ.სიპაილოვი, როცა ის
მოვა რაზმში. ამასთან, მკაცრად დაისაჯა სამმართველოს მთავარი ექიმი.
A.F. კლინგენბერგი. მის წინააღმდეგ რეპრესიები ბევრ მემუარისტს ახსოვდა.
ტორნოვსკიმ ეს ხოცვა-ჟლეტა ექიმთან (1921 წლის 4 ივნისი) ასე აღწერა:
რ.ფ. უნგერნმა დაინახა ცუდათ შეხვევით დაჭრილი მამაკაცი, მივარდა
A.F. კლინგენბერგმა და დაიწყო მისი ცემა ჯერ ტაშურით, შემდეგ კი ფეხებით.
შედეგად მან ფეხი მოიტეხა. ამის შემდეგ ექიმი ურგაში გადაიყვანეს. ზე
A.F. Klingenberg-ის ბიოგრაფიის ფრთხილად გათვალისწინება, უნდა ვაღიაროთ
ბარონს შეეძლო სხვა მიზეზი ჰქონოდა, გარდა ცუდი მეძუძურისა
მისი მთავარი ექიმის დასჯა. მემუარისტმა გოლუბევმა აღწერა
A.F. კლინგენბერგის საქმიანობა: ვერხნეუდინსკიდან წითლებისგან გაიქცა, ის
დაიწყო ექიმად მუშაობა კიახტაში, სადაც დაუმეგობრდა ადგილობრივ ებრაელებს. დაიჭირეს
მობილიზებული R.F. Ungern-ის დივიზიონში ურგას აღების შემდეგ, A.F. კლინგენბერგი
ხელმძღვანელობდა ებრაელთა ხოცვა-ჟლეტას. კაზაკების სათავეში მივიდა
მისი ძველი ნაცნობების ბინები, ჩამორთმეული ფული და ძვირფასეულობა, შემდეგ კი
ესროლა მასპინძლებს. შემდეგ A.F. Klingenberg გახდა ინფორმატორი და დაგმო
ბარონი საავადმყოფოში დაჭრილთა შორის საუბრის შესახებ, "ბევრს სიცოცხლე შეუმცირდა".
ამისთვის ის უკვე დახვრიტეს პოლკოვნიკ ცირკულინსკის ბრძანებით
მას შემდეგ, რაც უაიტმა მიატოვა ურგა.

დანარჩენი ორის დაღუპვის გარემოებებზე გაურკვეველია
ექიმები. M.G. ტორნოვსკიმ მოახსენა კორეელი სტომატოლოგის ლი და სიკვდილით დასჯა
სამედიცინო პარამედიკი ომსკიდან ენგელჰარდტ-ეზერსკიდან. უფრო მეტიც, ბოლო
დაწვეს ისევე, როგორც პრაპორშჩიკი ჩერნოვი. მ.გ ტორნოვსკიმ არ იცოდა მიზეზი
ეს სიკვდილით დასჯა. მათ წარსულში ახსენებდნენ A.S. Makeev (ლიის შესახებ), D.D. Aleshin და
ნ.მ. რიბოტი (ენგელჰარდტ-ეზერსკის შესახებ). თუ თქვენ მიიღებთ ამ შეტყობინებებს თავისთავად,
შემდეგ ბარონის რაღაც უჩვეულო მიკერძოებულობა
სამედიცინო მუშაკები. გ.მ. სემენოვმა გაიხსენა, რომ როდესაც ის იყო
ჰაილარ რ.ფ.უნგერნმა გასცა ბრძანება დახვრიტეს დოქტორ გრიგორიევი, რომელიც ხელმძღვანელობდა
პროპაგანდა ბარონის წინააღმდეგ. რ.ფ.უნგერნის ბრძანებებს შორის ცალკე
აზიის საკავალერიო ბრიგადამ შეინარჩუნა 1919 წლის 20 დეკემბრის ბრძანება.
ილიინსკის ბრიგადის ექიმის დაკავების შესახებ. ბარონმა დაპატიმრება ბრძანა
მედიკოსი ერთი დღე და ორი ღამე ერთი და იგივე საქმისთვის, რისთვისაც უკვე დააკავეს
მისი ორი კვირის წინ: „ვნახავ, ვინ მობეზრდება ადრე: დავრგო?
უნდა დაჯდეს იგი, ”- წერს R.F. Ungern (გაითვალისწინეთ, რომ აზრის საწინააღმდეგოდ,
ისტორიულ ლიტერატურაში დამკვიდრებული რეჟიმის შესახებ დაურიის სადგურზე, გამოსვლა ქ
ბრძანება მხოლოდ დაკავებას ეხება, ფიზიკური ზემოქმედება საერთოდ არ არის
გათვალისწინებული). ექიმებმა ბარონს ზიზღით უპასუხეს, ერთ-ერთმა მათგანმა -
N.M. Ribot - აქტიური მონაწილეობა მიიღო აზიის მეთაურის წინააღმდეგ შეთქმულებაში
საკავალერიო დივიზია. აშკარაა, რომ R.F. Ungern იყო ულტრამემარჯვენეების მონარქისტი
რწმენა. მის თვალში, ვინც მას არ იზიარებდა, ბოლშევიკი იყო.
შეხედულებები მთავრობაზე. ამრიგად, მათ შორის
"ბოლშევიკებმა" დაეცა თითქმის მთელი მაშინდელი რუსული ინტელიგენცია.
R.F. Ungern-ს მოუხდა ახლო შეტაკებები დივიზიის მოქმედებების დროს
ძირითადად ექიმებთან. მათთან, ისევე როგორც „რევოლუციონერების“ წარმომადგენლებთან
ინტელიგენცია, ”ის ხანდახან, რბილად რომ ვთქვათ, ზედმეტად მკაცრი იყო.

R.F. Ungern-ის ეჭვი ახალ ადამიანებზე,
დივიზიონში მოხვედრა სავსებით გამართლდა. სხვადასხვა დონეზე
პარტიის ხელმძღვანელობა, მათ შორის უმაღლეს დონეზე, მოსკოვში,
არაერთხელ გაიცა დირექტივები ბარონის რაზმებში აგიტატორების გაგზავნის შესახებ
მათი განადგურების მიზანი. მონოგრაფიაში VChK-GPU-ს საქმიანობის შესახებ,
გამოქვეყნდა 70-იან წლებში, ამტკიცებდნენ, რომ რ.ფ.უნგერნის დატყვევება იყო
ორგანიზებული იყო ციმბირის GPU-ს სრულუფლებიანი წარმომადგენლის ი.პ. პავლუნოვსკის მიერ. AT
ბარონის რაზმებს საბჭოთა აგენტები მართავდნენ, რომლებიც ორგანიზებას უწევდნენ
შეთქმულება აზიის კავალერიის დივიზიონში. მიუხედავად იმისა, რომ ასეთი განცხადება
ძალიან საეჭვო ჩანს, მაგრამ ჩეკისტები ასეთი ამოცანის წინაშე დგანან
აუცილებლად დააყენეს საკუთარი თავი.

ძალიან თვალსაჩინო მაგალითია აღწერა
R.F. Ungern-ის ხოცვა-ჟლეტის მემუარები ერთადერთ ცხენოსან არტილერისტზე
დივიზიის კაპიტანი ოგანეზოვი. M.G. ტორნოვსკის აღწერილობაში ოგანეზოვი იყო
გაგზავნეს საძოვრად პირუტყვის სასჯელად იმის გამო, რომ მისი ბატარეა ნასროლი იყო
დახურული პოზიცია. ამ მოვლენის კიდევ ერთი ვერსია მოცემულია ნ.ნ.კნიაზევის მიერ. ავტორი
მისი მოგონებების თანახმად, ოგანეზოვი დასაჯეს გორაზე სროლისთვის, სადაც ქ
ამჯერად იყო ბარონი. ჩვენ ვერასდროს გავიგებთ რა მოხდა
ამ მოვლენებს. სხვა მემუარისტები მათ არ ახსენებენ. მაგრამ თუ დააკავშირებთ
ორივე ამბავს, თურმე ოგანეზოვმა გასროლა იმ გორაზე, სადაც ის იმყოფებოდა
რ.ფ. უნგერნმა დახურულიდან სროლის აკრძალვის შემდეგ

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი

კაზაკთა მომსახურება

ემზადება სამოქალაქო ომისთვის

მონღოლური ეპოსი

1921 წლის ჩრდილოეთის კამპანია

შეთქმულება და ტყვეობა

სასამართლო პროცესი და აღსრულება

მითი უნგერნის შესახებ

ისტორიული მნიშვნელობა

Ჯილდო

საქმის განხილვა

მეხსიერება

წარმოშობა და შესწავლა

კაზაკთა მომსახურება

ემზადება სამოქალაქო ომისთვის

მონღოლეთი უნგერნის ქვეშ

შეთქმულება და ტყვეობა

სასამართლო პროცესი და აღსრულება

ისტორიული მნიშვნელობა

Ჯილდო

საქმის განხილვა

მეხსიერება

იხილეთ ასევე

შენიშვნები

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ