ჩაადაევა ყველაზე აგვისტოს პოეტი სამეფო გვირგვინი. პ.ი

© Teslya A.A., კრებული, შესავალი სტატია, დამატებითი მასალები, 2016 წ.

© გამოცემა, დიზაინი. შპს კომპანიების ჯგუფი "RIPOL classic", 2017 წ

ანდრეი ტესლია
ჩაადაევის უცვლელობა

ჩაადაევი ჭკვიანი, მახვილგონიერი და სარკასტული იყო; უკმაყოფილო იყო თითქმის ყველაფრით, რაც მის გარშემო ხდებოდა; თავს დამოუკიდებლად ინარჩუნებდა და სამსახურის გარეშე ცხოვრობდა; საბოლოოდ, ის იყო დეკაბრისტებისა და შერცხვენილი პუშკინის მეგობარი და ჟურნალი მისი სტატიისთვის დაიხურა. ასეთი მონაცემები, ალბათ, ახლაც საკმარისი იქნებოდა, რომ ადამიანს ლიბერალის რეპუტაცია მიენიჭებინა.

მ.ო. გერშენზონი, 1908 წ

მოსკოვის ძველი ტაიმერი

როდესაც პიოტრ იაკოვლევიჩ ჩაადაევი გარდაიცვალა 1856 წლის 14 აპრილს ნოვაია ბასმანნაიაზე მდებარე სახლის ფრთაში, რომელიც მას ორ ათწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში ეკავა, Moskovskiye Vedomosti-მ დაბეჭდა შემდეგი განცხადება:

გარდაიცვალა "ერთ-ერთი მოსკოვის ძველთაგანი, რომელიც ცნობილია დედაქალაქის ყველა წრეში".

ძნელი გასაგები არ არის რედაქტორის მიერ გარდაცვლილის იდენტიფიცირებისთვის სიტყვების არჩევისას - ჩაადაევი იყო მოსკოვის ერთ-ერთი ცნობილი სახე, მაგრამ ამავე დროს მას არ გააჩნდა რაიმე წოდება და რაიმე ოფიციალური თანამდებობა, რომელიც შეიძლებოდა აღენიშნა ნეკროლოგში; ოდესღაც მდიდარი რომ იყო, სიცოცხლის ბოლომდე მას თითქმის არაფერი ჰქონდა საცხოვრებლად და მაშინაც კი, მის გარშემო მყოფი ხალხის სიკეთის გამო; შეუძლებელიც კი იყო მას მწერალი ეწოდოს - ბოლოს და ბოლოს, მისი სიცოცხლის განმავლობაში მხოლოდ ორი სტატია გამოიცა, პირველი ოთხი გვერდიანი, ხოლო მეორე, რომელიც პირველთან შედარებით, შეიძლება ეწოდოს ვრცელი, შესაფერისი. ორმოცდაათზე ნაკლებ გვერდში ძალიან მცირე ფორმატით.

ჩაადაევს იცნობდა მთელი მოსკოვი, ანუ ყველა, ვისაც "კარგ საზოგადოებას" ეძახდნენ, მაგრამ ამ წრის გარეთ მისი პოპულარობა შემცირდა "ფილოსოფიური წერილი ქალბატონისადმი" გამოქვეყნების სკანდალური ამბავით და უმაღლესი განცხადებით. გიჟი. თუმცა, ჩაადაევის სალონის პოპულარობა მეტწილად იმავე საფუძველს ეყრდნობოდა: ის იყო საინტერესო, უჩვეულო, მისი იდეები არასწორად იყო შეფასებული - შემცირდა რამდენიმე შენიშვნამდე, როგორც ეს ჩვეულებრივ ხდება - რომლის საფუძვლები ადვილია მის საკუთარ ტექსტებში, მაგრამ რომელიც გამეორებებისა და არც თუ ისე ამრეკლავი ინტერპრეტაციებისგან სულ უფრო შორდებოდა თავდაპირველ შინაარსს.

უკვე მისი სიცოცხლის განმავლობაში და განსაკუთრებით მისი გარდაცვალებიდან მომდევნო ათწლეულში, ჩაადაევის შეხედულებების გაგების ორი ძირითადი გზა ჭარბობდა. ზოგიერთისთვის, უპირველეს ყოვლისა, ჰერცენისთვის, რომელმაც ჩაადაევის სიცოცხლეშიც კი მოახერხა დაწერა მის შესახებ თავის უცხოურ ბროშურში "რუსეთში რევოლუციური იდეების განვითარების შესახებ" (1851), რომელიც მიმართული იყო ევროპელი აუდიტორიისთვის, იგი შევიდა მებრძოლთა გრძელ სიაში. თავისუფლებისთვის - დეკაბრისტებსა და თავად ჰერცენს შორის:

„[…] წერილმა ყინული გატეხა 14 დეკემბრის შემდეგ. ბოლოს მოვიდა კაცი, მწუხარებით სავსე სულით; იპოვა საშინელი სიტყვები, რომ ეთქვა სამგლოვიარო მჭევრმეტყველებით, დამთრგუნველი სიმშვიდით, ყველაფერი, რაც ათი წლის მანძილზე აგროვებდა სიმწარეს განათლებული რუსის გულში. ეს წერილი იყო ადამიანის ანდერძი, რომელიც უარს ამბობს თავის უფლებებზე, არა მემკვიდრეების სიყვარულის გამო, არამედ ზიზღის გამო; ავტორი სასტიკად და ცივად ითხოვს, რომ რუსეთმა აიღოს პასუხისმგებლობა იმ ტანჯვისთვის, რომელიც აყენებს ადამიანს, რომელიც გაბედავს თავის ცხოველური მდგომარეობიდან გამოსვლას. დიახ, ეს პირქუში ხმა მხოლოდ იმისთვის ჟღერდა, რომ ეთქვა რუსეთს, რომ ის არასოდეს უცხოვრია ადამიანურად, რომ ის იყო „მხოლოდ უფსკრული ადამიანის ცნობიერებაში, მხოლოდ სასწავლო მაგალითი ევროპისთვის“. მან რუსეთს უთხრა, რომ მისი წარსული უსარგებლო იყო, მისი აწმყო უშედეგო იყო და მომავალი არ ჰქონდა.

თუ ჰერცენისთვის ჩაადაევის იდეების რელიგიური შინაარსი ახსნილი იყო, როგორც ადგილისა და დროის შედეგი, რაც სრულიად განსხვავებულ შინაარსს მალავს - თავად ავტორსაც მალავს - მაშინ "რუსი კათოლიკეების" წრისთვის ის პროგნოზირებულად გახდა მთავარი. ერთი. ჩაადაევი ფრ. ივან გაგარინი (რომელმაც გამოაქვეყნა 1862 წელს პარიზში, M.I. ჟიხარევის მიერ მოწოდებული ასლების საფუძველზე, ჩაადაევის პირველი შეგროვებული ნამუშევრები, რომლებიც ნახევარი საუკუნის განმავლობაში იქცა ინფორმაციის მთავარ წყაროდ მათთვის, ვისაც არ სურდა შემოიფარგლებოდა მოკლე ინფორმაციით მეორედან. და მესამე ხელები) გახდა კათოლიკური იდეის წარმომადგენელი რუსეთში - უფრო მეტიც, მათთვის, ვინც გაბედა არა მხოლოდ კათოლიციზმის სისწორის აღიარება, არამედ ამის საჯაროდ გამოცხადება მართლმადიდებლობის, როგორც პირველი ეროვნული წევრის დამკვიდრების დროს. ტრიადა.

უნდა აღინიშნოს, რომ თითოეული ეს ინტერპრეტაცია არ იყო უსაფუძვლო: ისინი არ იყვნენ ბოდვა, მაგრამ ამავე დროს ისინი ხატავდნენ სრულიად განსხვავებული ადამიანის გარეგნობას, რომელიც არ ემთხვეოდა ჩაადაევს. ჩაადაევის „რევოლუციური იდეების განვითარების“ კონტექსტში მოთავსებისას, ჰერცენმა და მისმა მიმდევრებმა შესთავაზეს მისი აზროვნების რელიგიური საფუძველი ისტორიულ დეტალად განეხილათ, მაგრამ ამ მიდგომით ეს აღარ ეხებოდა ჩაადაევს, არამედ მის სოციალურ მნიშვნელობას. მისი იდეები, მიუხედავად იმისა, თუ იმის საწინააღმდეგოდ, რაც მას ჰქონდა მხედველობაში და ცდილობდა ეთქვა თავად ავტორი. „რუსული კათოლიციზმის“ ლოგიკაში სირთულე კიდევ უფრო თვალშისაცემი იყო: თავად ჩაადაევი კათოლიციზმზე არ მოექცა, ანუ მის სიტყვებსა და საქმეებს შორის უფსკრული გაჩნდა, ან მისი სიტყვები ბოლომდე გააზრებული არ იყო, თუ ჩაადაევი ვივარაუდებთ. საკმარისად თანმიმდევრული მაინც იმაში, რაც მან ყველაზე მნიშვნელოვანად გამოაცხადა.

ჩაადაევის ცხოვრება საზოგადოების თვალში ფოკუსირებული იყო 1836 წლის ბოლო რამდენიმე თვის მოვლენებზე, როდესაც მისი სტატია გამოქვეყნდა არც თუ ისე პოპულარულ, შედარებით ნაკლებად წაკითხულ მოსკოვის ჟურნალ ტელესკოპში: „ეს იყო კადრი, რომელიც გაისმა. ბნელი ღამე; რაღაც იძირებოდა და სიკვდილს აუწყებდა, სიგნალი იყო, დახმარების მოწოდება, დილის ამბები თუ არ იქნებოდა, სულ ერთი იყო, გაღვიძება იყო საჭირო. ამ დრომდე მის შესახებ არც ისე ბევრი იყო ცნობილი - ამის შემდეგ, ძირითადად, მხოლოდ ეს ამბავი იყო ცნობილი ჩაადაევის შესახებ.

პიოტრ იაკოვლევიჩ ჩაადაევი იყო მეორე (და უკანასკნელი) შვილი იაკოვ პეტროვიჩ ჩაადაევისა და ნატალია მიხაილოვნას, პრინცესა შჩერბატოვას ოჯახში.

მიხაილ მიხაილოვიჩ შჩერბატოვი, საკანონმდებლო კომისიის დეპუტატი და რუსული ისტორიის ავტორი, იყო პეტრე იაკოვლევიჩის ბაბუა. 1794 წლის 27 მაისს დაბადებულმა ჩაადაევმა ვეღარ იპოვა პრინცი. შჩერბატოვი, რომელიც ოთხი წლით ადრე გარდაიცვალა, თუმცა, მშობლები არც კი ახსოვდა: მამა მეორე წელს გარდაიცვალა, დედა კი ორი წლის შემდეგ, ასე რომ, ორი ძმის აღზრდა (მიხაილი დაიბადა 1792 წელს). დეიდის, ანა მიხაილოვნა შჩერბატოვისა და ბიძის, დიმიტრი მიხაილოვიჩ შჩერბატოვის მიერ.

მ.ი. ჟიხარევი, რომელიც ჩაადაევთან ყველაზე ახლოს იყო მისი ცხოვრების ბოლო პერიოდში, დეიდამ, რომელმაც მიიღო დის გარდაცვალების ამბავი, „წლის ყველაზე არახელსაყრელ დროს, გაზაფხულზე, წყალდიდობის დროს, წუთის დაკარგვის გარეშე. წავიდა მათ, სიცოცხლისთვის საფრთხის ქვეშ, გადალახა ორი ადიდებული მდინარე - ვოლგა და კიდევ ერთი, რომელიც გზაზე იყო, მივიდნენ ადგილზე, წაიყვანეს ჩვილები, მიიყვანეს მოსკოვში, სადაც მან თავისთან მოათავსა. მის პატარა სახლში, რომელიც სადღაც არბატის მახლობლად იყო. დეიდას განზრახული ჰქონდა ეცხოვრა 1852 წლამდე და მომკვდარიყო უკიდურეს სიბერეში (იგი დაიბადა 1761 წელს), განუწყვეტლივ ზრუნავდა (როგორც შეეძლო - კეთილი, მაგრამ უბრალო ქალი იყო) ძმისშვილებზე, რომელთაგან უფროსი, მიხაილი, იზრუნებდა. რა თქმა უნდა უპასუხეთ ამ საპატივცემულო წერილებს. 1834 წელს, მაგალითად, მან მისწერა ამ უკანასკნელს:

„მადლობას ვუხდი ყოვლისშემძლეს, რომ ბავშვობაში შენს დედად ამირჩია და შენში ვპოულობ არა ძმისშვილებს, არამედ კეთილ ვაჟებს; შენი კეთილგანწყობა მამტკიცებს შენს მეგობრობას, მაგრამ მეც დარწმუნებული იყავი, რომ ყველაფერზე მეტად მიყვარხარ; შენზე ძვირფასი არაფერია ჩემთვის და მხოლოდ მაშინ ვიპოვი თავს ბედნიერი, როცა შენთან დროის გაზიარება შემიძლია.

მათ მშობლებისგან საკმარისზე მეტი ქონება მიიღეს - დაახლოებით ერთი მილიონი რუბლი ორისთვის, ისინი ჯერ სახლში იზრდებოდნენ, შემდეგ კი 1808 წელს შევიდნენ მოსკოვის უნივერსიტეტში, სადაც A.S. გრიბოედოვი, დ.ა. ობლეუხოვი, ძმები ლ. და ვ. პეროვსკი, ი.მ. სნეგირევი, ნ.ი. ტურგენევი, ი.დ.იაკუშკინი.

იმ დროისთვის და იმ გარემოსთვის მეგობრობა ბევრს ნიშნავდა – ახალგაზრდობაში შეძენილი ურთიერთობები მთელი ცხოვრება გაგრძელდა. ასე რომ, დეკაბრისტების საქმეზე გამოტანილი განაჩენის შემდეგ, რომლის მიხედვითაც იაკუშკინს სიკვდილით დასჯა მიუსაჯეს რეგიციდის განზრახვისთვის, ჩაადაევი ეწვია თავის ოჯახს, ძმა მიხაილის მსგავსად, შემდეგ კი, როგორც იაკუშკინის ვაჟები, ვიაჩესლავი (1823) და ევგენი (1826 წ.). ) გაიზარდა, ნებით მიიღო ისინი ბასმანნაიაზე და ჩაადაევის გარდაცვალების შემდეგ, ევგენი იაკუშკინმა შეაგროვა მასალები მის შესახებ, ნანობდა, რომ არ ჰქონდა დრო, დაეწერა პიოტრ იაკოვლევიჩის ზეპირი მოგონებები, გამოქვეყნებული ბიბლიოგრაფიულ შენიშვნებში (1861, No. 1) მისი არაერთი წერილი და წვლილი შეიტანა ჩაადაევის მ.ნ. ლონგინოვი, ბიბლიოგრაფი და მასთან დაახლოებული ბიბლიოფილი.

1812 წლის გაზაფხულის ბოლოს ძმასთან ერთად ჩაირიცხა მცველების ლეიტენანტად, სემენოვსკის პოლკში, გაიარა 1812 წლის კამპანია, შემდეგ კი რუსული არმიის საგარეო კამპანია 1813–1814 წლებში. რომელმაც მოიპოვა კოლეგების მეგობრობა და უფროსების პატივისცემა. კამპანიების დასასრულს და საფრანგეთიდან დაბრუნებულს, ცარსკოე სელოში განლაგებული ჰუსარის პოლკი (ახლა მარტო, ძმის გარეშე, რომელიც აგრძელებდა მსახურებას სემენოვსკში) გადაყვანილია სიცოცხლის მცველებში, სადაც, იმპერიულ რეზიდენციაში, ის ხშირად სტუმრობს ნ.მ. კარამზინი, სადაც 1816 წლის ივნისში ან ივლისში შეხვდა ა. პუშკინი.

ჩაადაევის კარიერა კარგად მიდის - 1817 წლის ბოლოს დაინიშნა ადიუტანტად გ. ი.ვ. ვასილჩიკოვი, იმპერატორ ალექსანდრე I-თან ერთ-ერთი ყველაზე დაახლოებული პიროვნება და ზოგადი თვალსაზრისით, შეიძლება იმედი ჰქონდეს სწრაფ შემდგომ დაწინაურებაზე, როგორც იმპერიის უმაღლესი წოდებების მიერ ცნობილი და დაფასებული პიროვნება. მაგრამ მისი საკუთარი გეგმები განსხვავებულ მხარეშია - მისი ძმა პენსიაზე გადის 1820 წლის გაზაფხულზე და დასახლდება მოსკოვში, ხოლო თავად ჩაადაევი თანამდებობიდან გადადგომის წერილს წარადგენს იმავე წლის დეკემბრის ბოლოს და იღებს მას 1821 წლის თებერვალში. ასე მოულოდნელი იყო. გარე გარემოებების ფონზე, აქტი გადატვირთულია ჭორებისა და ვარაუდების მასით - F.F. ვიგელი იტყვის, რომ გადადგომა მომდინარეობს სუვერენის უკმაყოფილების გამო ჩაადაევის დაგვიანებით სემენოვსკის პოლკში აჯანყების ამბების შესახებ:

„[...] ჰუსარი და ფილოსოფიის დოქტორი, ჩაცმულობასთან მიმართებაში, ამავე დროს შესანიშნავი კოკეტი იყო: ის საათობით იჯდა ტუალეტში, იწმენდდა პირს, ფრჩხილებს, იწმენდდა თავს, იბანდა, ასუფთავებდა. სუნამოთი გაჟღენთილი. გზაში მან იგივე ვარჯიშები ჩაატარა და ამიტომ ჩამოსვლას ორი დღით დააგვიანა.

იგივე ისტორიას გაიმეორებს შემოკლებული სახით, მაგალითად, შემდგომი წლების ჩაადაევის კარგი მოსკოველი ნაცნობი მ. დიმიტრიევი და ვინც ჩაადაევს იცნობდა მისი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი დ.ნ. სვერბეევი. თუმცა, ეს ამბავი პირდაპირ ეწინააღმდეგება ავთენტურად ცნობილ ფაქტებს და M.I.-მ უკვე სცადა მომხდარის საკუთარი ვერსიის შეთავაზება. თუმცა, ჟიხარევი იძულებული გახდა მხოლოდ ჰიპოთეზების აშენება, რადგან თავად ჩაადაევი ყოველთვის უარს ამბობდა ამაზე. ჟიხარევის თქმით, ჩაადაევი დაემორჩილა ჩაფიქრებულ გრძნობას, გაემგზავრა მოხსენებით, მაგრამ შემდეგ იგი იძულებული გახდა გაეგო, რომ ის იყო მაცნე და სასჯელის ერთ-ერთი ინსტრუმენტი, რომელიც უნდა დაემართათ მის ყოფილ კოლეგებს სემენოვსკის პოლკში - მიეღო უახლოესი. საპატიო დანიშვნა, ადიუტანტი ფრთა, ნიშნავს ჯილდოს მიღებას ღალატისთვის. ჩაადაევმა ჩიხში ჩავარდნილმა ჩაადაევმა პენსიაზე წასვლა აირჩია და სინდისი და, რაც მთავარია, პატივი სუფთა დატოვა. მაგრამ ამ ინტერპრეტაციას ასევე დაუპირისპირდა არგუმენტების დიდი ნაკრები M.O. გერშენზონმა, რომელმაც აღნიშნა, რომ ინციდენტმა არანაირად არ იმოქმედა ჩაადაევის რეპუტაციაზე მეგობრებსა და ნაცნობებში, კოლეგებში სემიონოვსკის პოლკში და მთლიანად დაცვაში - არავითარ შემთხვევაში არ უპასუხა მიმოწერაში, არასოდეს უხსენებია: არავის უფიქრია დადანაშაულება. მას მოგზაურობისთვის მისი უფროსის ოფიციალური მოხსენებით, გ. ვასილჩიკოვი სუვერენს. სხვა ვერსია შედარებით ცოტა ხნის წინ შემოგვთავაზა Yu.M. ლოტმანი, რომელიც თვლიდა, რომ ჩაადაევი თავის საქციელში ხელმძღვანელობდა ლიტერატურულ მოდელს - მარკიზ პოზუს, გადადგომა მიმართა კონკრეტულად სუვერენს, როგორც ადრესატს, გამოხატავდა უინტერესობას და ამით აძლევდა უფლებას გამოხატოს თავისი აზრი და წონა გამოხატულს.

დაიბადა დიდგვაროვანი ჩაადაევის ოჯახში, უმცროსი შვილი. ადრეული ობოლი გახდა - მამა დაბადებიდან ერთი წლის შემდეგ გარდაიცვალა, დედა - სამი წლის შემდეგ. უფროსი ძმა მიხაილი და პეტრე წაიყვანეს დეიდამ, პრინცესა ანა მიხაილოვნა შჩერბატოვამ, რომელიც ცხოვრობდა მოსკოვში, სერებრიანის შესახვევში. შვილების მეურვე ბიძა, პრინცი დ.მ. შჩერბატოვი, რომლის სახლშიც ახალგაზრდა პეტრემ მიიღო დაწყებითი განათლება.

1807 - 1811 წლებში პიოტრ ჩაადაევი სწავლობდა მოსკოვის უნივერსიტეტში. იგი მჭიდროდ დაუკავშირდა და მეგობრობდა ა.ს. გრიბოედოვი, ი.დ. იაკუშკინი, ნ.ი. ტურგენევი.

1812 წლის მაისში ძმები ჩაადაევები გახდნენ პრაპორშკები სემიონოვსკის პოლკში.

1813 წელს პიოტრ ჩაადაევი გადავიდა ახტირსკის ჰუსარის პოლკში. 1812 წლის სამამულო ომის დროს მან მონაწილეობა მიიღო ბოროდინოს ბრძოლაში, აიღო პარიზი, დაჯილდოვდა წმინდა ანას ორდენით და პრუსიის რკინის ჯვრით.

1816 წელს ის კორნეტად გადაიყვანეს ცარსკოე სელოში განლაგებულ ჰუსარის სიცოცხლის გვარდიის პოლკში.

1817 წელს იგი 23 წლის ასაკში გახდა გვარდიის კორპუსის მეთაურის, გენერალ-ადიუტანტ ვასილჩიკოვის ადიუტანტი.

1819 წელს ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინი შეხვდა პიოტრ ჩაადაევს ნ.მ. კარამზინი და ევგენი ონეგინი შეადარა მას, როგორც ნამდვილ დენდი - "მეორე ჩადაევი, ჩემი ევგენი ...". მისი თანამედროვე ნიკოლაი ტურგენევი მის შესახებ წერდა: „ჩადაევი განსხვავდებოდა სხვა ადამიანებისგან თავისი არაჩვეულებრივი მორალური და სულიერი აღფრთოვანებით... მისმა საუბარმა და უბრალო ყოფნაც კი იმოქმედა სხვებზე, როგორც კეთილშობილ ცხენზე აჯანყება. მასთან რატომღაც შეუძლებელი იყო, უხერხული იყო ყოველდღიური ვულგარულობისთვის დანებება. როდესაც ის გამოჩნდა, ყველამ რატომღაც უნებურად მიმოიხედა მორალურად და გონებრივად, მოწესრიგებულმა და უფრო ლამაზმა.

1820 წელს პიოტრ ჩაადაევმა გადადგომის შესახებ წერილი წარადგინა და სამსახურიდან გაათავისუფლეს 1821 წელს, ამავე დროს შეუერთდა ჩრდილოეთ დეკაბრისტთა საზოგადოებას. მისმა გადადგომამ საზოგადოებაში წარმოშვა ვერსიები და ლეგენდები, რომ ის ზედმეტად დაკავებული იყო თავისი გარდერობით ან აგვიანებდა იმპერატორთან მოხსენებაზე. იგი არ იღებდა მონაწილეობას დეკაბრისტების საქმიანობაში, მათ საქმიანობაში თავშეკავებითა და სკეპტიციზმით.

1823 წლის 6 ივლისს, ჯანმრთელობის გაუარესების გამო, პიოტრ ჩაადაევი გაემგზავრა ევროპაში და მოინახულა ინგლისი, საფრანგეთი, შვეიცარია, იტალია და გერმანია. წასვლის წინ მან თავისი ქონება ძმას გაუნაწილა, რუსეთში დაბრუნებას არ აპირებდა.

1826 წელს რუსეთში დაბრუნების შემდეგ იგი დააპატიმრეს ბრესტ-ლიტოვსკში დეკაბრისტების საქმიანობაში მონაწილეობის ბრალდებით და გაათავისუფლეს 40 დღის შემდეგ. შემდგომში პიოტრ ჩაადაევმა უარყოფითად ისაუბრა დეკაბრისტების აჯანყებაზე და ამტკიცებდა, რომ მათმა გადატრიალების მცდელობამ რუსეთი ნახევარი საუკუნით უკან დააბრუნა. ის დასახლდა მოსკოვში, დროდადრო სტუმრობდა და მოსკოვის მახლობლად მდებარე სოფელში დეიდას, პრინცესა ა.მ. შჩერბატოვა დმიტროვსკის რაიონში. სწორედ ამ პერიოდში დაწერა მან „ფილოსოფიური წერილები“ ​​- „წერილები ისტორიის ფილოსოფიაზე“, ქალბატონ ე.დ. პანოვას მისამართით, რომელიც 1830 წლიდან დაიწყო ხელნაწერებში გავრცელება განათლებულ საზოგადოებაში. სულ დაიწერა რვა ფილოსოფიური წერილი, ბოლო 1831 წელს.

1831 წელს პიოტრ ჩაადაევმა კვლავ დაიწყო საზოგადოების მონახულება.

1836 წელს ჟურნალ ტელესკოპში გამოქვეყნდა პირველი „ფილოსოფიური წერილი“, რომელმაც დიდი სკანდალი და იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის აღშფოთება გამოიწვია. ჟურნალი დაიხურა, გამომცემელმა პ.ი. ნადეჟდინი გადაასახლეს უსტ-სისოლსკში, ცენზურა A.V. ბოლდირევი სამსახურიდან გაათავისუფლეს. პიოტრ ჩაადაევი დაიბარეს მოსკოვის პოლიციის უფროსთან ლ.მ. ცინსკიმ, რომელმაც მას მთავრობის ოფიციალური ვერსია განუცხადა, რომ იგი გიჟად ითვლებოდა, შინაპატიმრობაშია, ექიმმა ყოველდღე უნდა გასინჯოს და დღეში ერთხელ გაისეირნოს. არსებობს ლეგენდა, რომ პირველი ვიზიტის დროს ექიმმა დაკვირვებულს უთხრა: "ჩემი ოჯახი, ჩემი ცოლი და ექვსი შვილი რომ არა, მათ ვაჩვენებდი, ვინ არის მართლა გიჟი".

ზედამხედველობა მოიხსნა მხოლოდ 1837 წლის 30 ოქტომბერს იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის ბრძანებით "გათავისუფლდე სამედიცინო ზედამხედველობიდან იმ პირობით, რომ არ გაბედო რაიმეს დაწერა". პიოტრ ჩაადაევს შეეძლო სასეირნოდ გასეირნება, მაგრამ არ ეწვევა - ის განწირული იყო მარტოობისთვის, დარჩენილიყო "გიჟი".

1837 წელს პიოტრ ჩაადაევმა დაწერა სტატია „შეშლილის ბოდიში“, რომელიც, ზოგიერთი მიმოხილვის მიხედვით, გახდა მისი თვითდახასიათება და გამართლება ხელისუფლების წინაშე.

1856 წლის 14 (26) აპრილს პიოტრ ჩაადაევი გარდაიცვალა პნევმონიით მოსკოვში. ის დაკრძალეს მოსკოვის დონსკოის სასაფლაოზე.

ძიების შედეგების შესამცირებლად, შეგიძლიათ დახვეწოთ მოთხოვნა საძიებო ველების მითითებით. ველების სია წარმოდგენილია ზემოთ. Მაგალითად:

შეგიძლიათ მოძებნოთ რამდენიმე ველში ერთდროულად:

ლოგიკური ოპერატორები

ნაგულისხმევი ოპერატორი არის და.
ოპერატორი დანიშნავს, რომ დოკუმენტი უნდა შეესაბამებოდეს ჯგუფის ყველა ელემენტს:

კვლევის განვითარება

ოპერატორი ანნიშნავს, რომ დოკუმენტი უნდა შეესაბამებოდეს ჯგუფის ერთ-ერთ მნიშვნელობას:

სწავლა ანგანვითარება

ოპერატორი არაგამორიცხავს ამ ელემენტის შემცველ დოკუმენტებს:

სწავლა არაგანვითარება

ძებნის ტიპი

შეკითხვის დაწერისას შეგიძლიათ მიუთითოთ ფრაზის ძიების გზა. მხარდაჭერილია ოთხი მეთოდი: ძიება მორფოლოგიაზე დაყრდნობით, მორფოლოგიის გარეშე, პრეფიქსის ძიება, ფრაზის ძიება.
ნაგულისხმევად, ძიება ეფუძნება მორფოლოგიას.
მორფოლოგიის გარეშე საძიებლად, საკმარისია ფრაზის სიტყვებზე წინ დავაყენოთ ნიშანი „დოლარი“:

$ სწავლა $ განვითარება

პრეფიქსის მოსაძებნად, თქვენ უნდა დააყენოთ ვარსკვლავი მოთხოვნის შემდეგ:

სწავლა *

ფრაზის მოსაძებნად, თქვენ უნდა ჩართოთ შეკითხვა ორმაგ ბრჭყალებში:

" კვლევა და განვითარება "

ძიება სინონიმების მიხედვით

ძიების შედეგებში სიტყვის სინონიმების ჩასართავად ჩადეთ ჰეშის ნიშანი " # "სიტყვის წინ ან ფრჩხილებში გამოსახულებამდე.
ერთ სიტყვაზე გამოყენებისას, სამამდე სინონიმი მოიძებნება.
როდესაც გამოიყენება ფრჩხილებში გამოსახულ გამონათქვამზე, სინონიმი დაემატება თითოეულ სიტყვას, თუ ის მოიძებნება.
არ შეესაბამება მორფოლოგიას, პრეფიქსის ან ფრაზების ძიებას.

# სწავლა

დაჯგუფება

ფრჩხილები გამოიყენება საძიებო ფრაზების დაჯგუფებისთვის. ეს საშუალებას გაძლევთ აკონტროლოთ მოთხოვნის ლოგიკური ლოგიკა.
მაგალითად, თქვენ უნდა გააკეთოთ მოთხოვნა: იპოვეთ დოკუმენტები, რომელთა ავტორია ივანოვი ან პეტროვი, და სათაური შეიცავს სიტყვებს კვლევა ან განვითარება:

სიტყვების სავარაუდო ძებნა

სავარაუდო ძებნისთვის, თქვენ უნდა დააყენოთ ტილდი " ~ " სიტყვის ბოლოს ფრაზის. მაგალითად:

ბრომი ~

ძიება იპოვის სიტყვებს, როგორიცაა "ბრომი", "რომი", "პრომ" და ა.შ.
სურვილისამებრ შეგიძლიათ მიუთითოთ შესაძლო რედაქტირების მაქსიმალური რაოდენობა: 0, 1 ან 2. მაგალითად:

ბრომი ~1

ნაგულისხმევი არის 2 რედაქტირება.

სიახლოვის კრიტერიუმი

სიახლოვის მიხედვით მოსაძებნად, თქვენ უნდა დააყენოთ ტილდი " ~ " ფრაზის ბოლოს. მაგალითად, 2 სიტყვის ფარგლებში სიტყვების კვლევა და განვითარება დოკუმენტების საპოვნელად გამოიყენეთ შემდეგი შეკითხვა:

" კვლევის განვითარება "~2

გამოხატვის შესაბამისობა

ძიებაში ინდივიდუალური გამონათქვამების შესაბამისობის შესაცვლელად გამოიყენეთ ნიშანი " ^ "გამონათქვამის ბოლოს და შემდეგ მიუთითეთ ამ გამონათქვამის შესაბამისობის დონე სხვებთან მიმართებაში.
რაც უფრო მაღალია დონე, მით უფრო აქტუალურია მოცემული გამოხატულება.
მაგალითად, ამ გამოთქმაში სიტყვა „კვლევა“ ოთხჯერ უფრო აქტუალურია, ვიდრე სიტყვა „განვითარება“:

სწავლა ^4 განვითარება

ნაგულისხმევად, დონე არის 1. სწორი მნიშვნელობები არის დადებითი რეალური რიცხვი.

ძიება ინტერვალში

ინტერვალის დასაზუსტებლად, რომელშიც უნდა იყოს რომელიმე ველის მნიშვნელობა, უნდა მიუთითოთ საზღვრების მნიშვნელობები ფრჩხილებში, გამოყოფილი ოპერატორის მიერ. TO.
შესრულდება ლექსიკოგრაფიული დალაგება.

ასეთი შეკითხვა დააბრუნებს შედეგს ავტორით დაწყებული ივანოვიდან და დამთავრებული პეტროვით, მაგრამ ივანოვი და პეტროვი არ ჩაირთვება შედეგში.
მნიშვნელობის ინტერვალში ჩასართავად გამოიყენეთ კვადრატული ფრჩხილები. გამოიყენეთ ხვეული ბრეკეტები მნიშვნელობის გასაქცევად.