სტო-ლი-ცა ნა-ხი-ჩე-ვან-სკი ავ-ტო-ნომ-ნოი რეს-პუბ-ლი-კი.
მოსახლეობა დაახლოებით 86 ათასი ადამიანია (2012 წ.). რას-პო-ლო-ჟენი მდინარე ნა-ხი-ჩე-ვან-ჩაის (მდ. არაქსის შენაკადი) მარჯვენა ნაპირზე. რკინიგზის სადგური. კვანძი ავტომატური რქით. Საერთაშორისო აეროპორტი.
ნახიჩევანი ერთ-ერთი უძველესი ქალაქია აზერბაიჯანის-ბაი-ჯა-ნას ტერიტორიაზე (ძველი და შუა საუკუნეების ქალაქი, რომელიც მდებარეობს თანამედროვე ქალაქის ჩრდილოეთ ნაწილში; ჯ. ჰა-ლი-ლო-ვას და ვ. გ.-ს აზრით. ალიევი, შუა საუკუნეების ნახიჩევანი თანამედროვე ქალაქიდან 12 კმ-ში მდებარეობდა). ქალაქის შესახებ ყველაზე ადრეული ცნობები შეიცავს ძველი მეცნიერების იო-სი-ფა ფლავიუსის ნაშრომებში (ახ. წ. I ს.; სახელი პე-რე-და-ნო "Apo-ba-te-ri-" სახით. on”) და Claudia Pto-le-meya (ახ. წ. II ს.; სახელი pe-re-da- მაგრამ სახით "Na-ksua-na"); არა-რაღაც-ჭვავის შუა საუკუნეების წყაროები-ნო-კი დიახ-ტი-რუ-იუტ ოს-ნო-ვა-ნიე 1539 წ. ე. მან-ნეი-თ-მეფე-სთ-ვა (IX-VII სს.) შემადგენლობაში დი-ლა შედის ნახიჩევანი, შემდეგ მიდია. VI-IV სს-ში მე-14 სატ-რა-პიი აჰე-მე-ნი-დოვ სახელმწიფო-სუდარ-სტ-ვა, შემდეგ ატრო-პა-ტე-ნის ასეულ-ვე და ა.შ. V-VI საუკუნიდან ე. ნახიჩევანი მნიშვნელოვანი tor-go-in-re-mes-len-ny და ადმინისტრაციულ-პოლიტიკური ცენტრია. VII-IX საუკუნეებში ჰა-ლი-ფა-ტას კონტროლის ქვეშ. მე-10 საუკუნის ბოლოს - მე-11 საუკუნის შუა ხანებში, ასი პირი არა-ტკივილი-შო-გო-ს-მო-სტენდი-იათელი ნა-ხი-ჩე-ვან-სკო-გო შაჰ-სტ-. ვა (თურქ. „ნა-ხჩი-ვან შაჰ-ლიგ“), ოს-ნო-ვან-ნო-გო აბუ დუ-ლა-ფა-მი. 1064 წელს, ფორ-ჰვა-ჩე-ნა სელ-ძუკ-სკი სულ-თა-ნომ ალპ-არს-ლა-ნომ, ვიღაცამ იქ შექმნა თავისი რე-ზი-დენ-ტიონი. XII საუკუნეში გაიზარდა ილ-დე-გი-ზი-დოვის სახელმწიფოს ასი სახე, ქალაქ რო-კი-ის მნიშვნელობა - აი, მასში დაახლოებით 150-200 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა.ნახიჩევანელები. დე-ლი-ლასი შეხ-რი-სტანზე (კრე-ონ-სტ-კედლების შიგნით) და რა-ბათ (ბა-ზა-რი და კა-რა-ვან-სა-რაი). შენ-ასე-განვითარების დოს-ტიგ-ლა მე-სტ-ნაიას არქიტექტურული სკოლა.
1221 წელს ნახიჩევანი ფორ-ჰვა-ჩე-ნა და რაზ-რუ-შე-ნა მონ-გო-ლა-მი. ქალაქმა დაიწყო აღორძინება ჰუ-ლა-გუი-დოვის შტატში გაზან-ხან-ნას (1295-1304) მეფობის დროს. 1386 წელს ფორ-ნია-ტა და რაზ-რუ-შე-ნა ხან ზო-ლო-ტოი ორ-დი ტოხ-ტა-მი-შემ, ხოლო 1387 წელს - ტი-მუ-რუმი. მე-15 საუკუნეში ის დი-ლა შევიდა აკ-კო-იუნ-ლუსა და კა-რა-კო-იუნ-ლუს სახელმწიფოებში. XVI-XVII სს-ის თურქეთ-სპარსეთის ომების დროს ნაჩევანი იყო არა ერთჯერადი, არამედ ხელიდან ხელში და რა-ზო-რია-ლას; პრა-ვი-ტე-ლეი ნახიჩევანი ამ დროს ონ-იცნობ-ჩა-ლი, როგორც პრა-ვი-ლო, ტომიდან-მე-ნი კიან-გერ-ლიდან. 1588-1603 წლებში (ეს იყო ქვიშა-ჯა-კას ცენტრი) და 1724-1735 წლებში იყო ოს-მანის იმპერიის მმართველობის ქვეშ. XVII ს-ის II ნახევრიდან შეტანილია სე-ფე-ვიდ-დოვის შტატის ჩუ-ხურ-სა-ად-სკო-ბეი-ლერ-ბეი-სტ-ვას შემადგენლობაში.
1735 წელს ნახჩევანმა დაიკავა ნა-დირ-კუ-ლი-ხან აფ-შარი (1736 წლიდან ნადირ-შაჰი). მისი გი-ბე-ლი ნახიჩევანის შემდეგ - ას-ლი-ცა ნა-ხი-ჩე-ვან-სკო-გო ხან-სტ-ვა (1747-1828 წწ.). 1808 წელს, რუსეთის ჯარების უკან 1804-1813 წლების რუსეთ-სპარსეთის ომის დროს, მეორე რიგში მათ უკან 1827 წლის ივნისში 1826-1828 წლების რუსეთ-სპარსეთის ომის დროს. 1828 წლის თურქ-მან-ჩაი-სკო-მუ ზავის მიხედვით, ნახიჩევანი, თანა-ასი ნა-ხი-ჩე-ვან-სკო-გო ხან-სტ-ვაში შევიდა რუსეთის იმპე რიში. ნა-ხი-ჩე-ვანის პროვინციის ცენტრი არ-მიან-სკის რეგიონის ლას-ტი (1840 წლამდე), საგრაფო ქალაქი გრუზ-ი-ნო-იმე-რე-ტინ-სკოი (1840-1846 წწ.). წლები), ტფილის-ცა (1846-1849), ერი-ვან-სკი (1849-1920) გუ-ბერ-ნი. XIX საუკუნის II მესამედში ნახიჩევანში სპარსეთისა და ოსმან-იმ-პერ-რიის სომხური ოჯახების პრო-ის-ჰო-დი-ლო მასა-სო-ვე-რე-სე-ლე-ცია. ქალაქ-რო-ტო-ინ-მუს მიხედვით 1870 წელს ვვე-დე-ნო-ქალაქის თვითმმართველობის ქალაქში. 1908 წელს გაიხსნა მოძრაობა სარკინიგზო ხაზის გასწვრივ ულუ-ხან-ლუ (ახლა არა მა-სისი, არ-მენია) - იულ-ფა.
სამხრეთ კავკასიას უდიდესი გეოსტრატეგიული მნიშვნელობა აქვს საერთაშორისო ურთიერთობების სისტემაში, ის არის ფაქტობრივი დამაკავშირებელი სივრცე ახლო აღმოსავლეთსა და რუსეთს, ევროპასა და ცენტრალურ აზიას შორის. გეოგრაფიას, ეთნოგრაფიისგან, ეთნოპოლიტიკისა და ეკონომიკისგან განსხვავებით, უფრო მუდმივი მახასიათებელი აქვს და ბუნებრივად განსაზღვრავს პოლიტიკას.
სამწუხაროდ, სამხრეთ კავკასიის თანამედროვე გეოპოლიტიკური მახასიათებლები მიუთითებს იმაზე, რომ ეს რეგიონი რჩება ერთ-ერთ ყველაზე საკამათო და კონფლიქტისადმი მიდრეკილ რეგიონად, ინარჩუნებს დესტაბილიზაციის მაღალ პოტენციალს მწვავე ტერიტორიული დავების არსებობის გამო.
ამრიგად, სომხურ-აზერბაიჯანულ კონფლიქტს საფუძველი ჩაეყარა ბოლშევიკურ და ქემალისტურ მთავრობებს შორის 1920–1921 წლებში ცნობილმა შეთანხმებებმა. ეს პირველ რიგში ეხება:
- 1920 წლის 24 აგვისტოს საიდუმლო შეთანხმებები, რამაც გამოიწვია თურქეთის მორიგი აგრესია დამოუკიდებელი სომხეთის წინააღმდეგ 1920 წლის სექტემბერ-ნოემბერში;
- 1921 წლის 16 მარტის მოსკოვის ხელშეკრულება, რომლის მიხედვითაც საბჭოთა რუსეთმა და ქემალისტურმა თურქეთმა განახორციელეს სომხეთის დაყოფა;
- 1921 წლის 13 ოქტომბრის ყარსის ხელშეკრულება, რომლითაც დადასტურდა იგივე სომხეთისთვის დაწესებული საზღვრები თურქეთთან და აზერბაიჯანთან.
1920 წლის აგვისტოში ბოლშევიკებსა და ქემალისტებს შორის საიდუმლო შეთანხმების შესაძლებლობას აღნიშნავს ძალიან კომპეტენტური, მეცნიერულად მომზადებული და პოლიტიკურად ინფორმირებული წყარო - სომხეთის პირველი პრეზიდენტი ლევონ ტერ-პეტროსიანი, ისევე როგორც შემდგომი მოვლენების მიმდინარეობა სექტემბერში - 1920 წლის ნოემბერი, რამაც გამოიწვია თურქეთის არმიის შეტევა გენერალ კარაბექირის მეთაურობით სომხეთში.
მას შემდეგ, რაც ანტანტის ქვეყნებმა ხელი მოაწერეს სევრის ხელშეკრულებას 1920 წლის 10 აგვისტოს, რომლის დებულებით სომხეთმა მიიღო საკუთარი ეთნიკური ტერიტორია 170 ათასი კვადრატული მეტრი. კმ-ით და შავ ზღვასთან მისასვლელად ტრაპიზონთან, დამოუკიდებელი სომხეთის ოფიციალური დელეგაცია ლევონ შანტის ხელმძღვანელობით სასწრაფოდ გაემგზავრა მოსკოვში რსფსრ საგარეო საქმეთა სახალხო კომისარიატის ხელმძღვანელთან გეორგი ჩიჩერინთან მოსალაპარაკებლად და შესაბამისი სომხურ-რუსული ხელშეკრულების დასადებად. ერევანი, რომელიც მოკავშირე ურთიერთობაში იყო პირველ მსოფლიო ომში (ანტანტა) გამარჯვებულ ქვეყნებთან, მოელოდა, რომ რუსეთი ასევე აღიარებდა დამოუკიდებელ სომხეთს სევრის ხელშეკრულების საზღვრებში, რაც შეესაბამებოდა საიდუმლო საიკს-პიკო-საზონოვის დებულებებს. 1916 წლის ხელშეკრულება, რომელსაც ხელი მოეწერა და რუსულმა მხარემ. თუმცა სომხურმა მხარემ ვერ გააცნობიერა ის ფაქტი, რომ მთავრობამ ვ.ი. ლენინმა უარყო მეფის რუსეთის ვალდებულებები და იგივე საიკს-პიკო-საზონოვის შეთანხმება.
ლ.შანტის შემდეგ მუსტაფა ქემალ ფაშას მთავრობის თურქული დელეგაცია, რომელიც იმ დროს არაღიარებული იყო, ალი-ფუად ჯებესოის მეთაურობით მოსკოვში გაემგზავრა ერთადერთი მიზნით, ხელი შეეშალა საბჭოთა რუსეთის მიერ დამოუკიდებელი სომხეთის ცნობაში ხელშეკრულების საზღვრებში. სევრი და საერთოდ, რომ ცნება „სომხეთი“ გამოვრიცხოთ რეგიონის პოლიტიკური რუქიდან. ა.-ფ.-ის მისიის შედეგი. ჯებესოი გახდა თურქეთ-რუსეთის ხელშეკრულება 1920 წლის 24 აგვისტოს.
რუსეთ-სომხური მოლაპარაკებები, მოგეხსენებათ, თურქების ზეწოლის გარეშე შეწყდა. ჩიჩერინმა სომხეთთან ხელშეკრულების ცნობისა და ხელმოწერის ფაქტი დამოკიდებული გახადა ერევნის მიერ სევრის გადაწყვეტილებების უარყოფაზე. ბუნებრივია, სომხეთი საკუთარი ხელით ვერ ამბობდა უარს სევრის ხელშეკრულებაზე, ვინაიდან საუბარი იყო პირველ რიგში სომხურ ტერიტორიებზე შავ ზღვაზე გასასვლელით. ამავდროულად, სომეხი ხალხი პირველი მსოფლიო ომის დროს გენოციდს გადაურჩა და ხალხის უმეტესობა დაკარგა.
ამავდროულად, სომხეთი რუსეთს გარანტიას აძლევდა წითელი არმიის გავლას მის ტერიტორიაზე, მაგრამ მოსკოვმა მხარი დაუჭირა თურქეთს, შეაჩერა მოლაპარაკებები და დაჰპირდა მათ განახლებას თავისი წარმომადგენლის ლეგრანის ბაქოში გაგზავნით. სინამდვილეში, ბოლშევიკებმა ქემალისტებთან დადეს საიდუმლო შეთანხმებები ანტანტის ქვეყნებთან მოკავშირე ურთიერთობებში მყოფი დამოუკიდებელი სომხეთის წინააღმდეგ ახალი სამხედრო კამპანიის (უფრო ზუსტად, მორიგი აგრესიის) წამოწყების თემაზე. ომმა, რა თქმა უნდა, გამოიწვია სომხეთის დამარცხება (რადგან დასავლეთმა, შეერთებული შტატებისა და დიდი ბრიტანეთის წარმომადგენლობით, არ გაუწია სამხედრო დახმარება ერევანს, ხოლო მენშევიკური საქართველო ნეიტრალური დარჩა), დაშნაკის მთავრობის დაცემა და გადაცემა. ძალაუფლება რევკომს, ანუ სომეხ ბოლშევიკებს.
ანუ მოსკოვს არ აინტერესებდა სომხეთის ბედი და მისი ტრაგედია, ლენინს მხოლოდ ხელისუფლებაში დარჩენის და ბოლშევიზმის მოძრაობის გაფართოება ჰქონდა ყოფილი რუსეთის იმპერიის პერიფერიაზე.
1920 წლის შემოდგომის სამხედრო კამპანიის შედეგებმა გამოიწვია სომხეთის გასაბჭოება და 1921 წლის 16 მარტის მოსკოვის ხელშეკრულების ხელმოწერა, რომელმაც განსაზღვრა ძველი სომხური პროვინციის ნახიჩევანის, როგორც ავტონომიის სტატუსი ოფიციალურად მაშინდელი დამოუკიდებელი აზერბაიჯანის შემადგენლობაში. .
ისტორიის საბჭოთა პერიოდში აზერბაიჯანის ხელისუფლება ახორციელებდა მიზანმიმართულ პოლიტიკას ნახიჩევანიდან ძირძველი სომეხი მოსახლეობის განდევნის მიზნით. 1917 წელს რეგიონის სომხური მოსახლეობა შეადგენდა 41%-ს, მიუხედავად თურქების ხოცვა-ჟლეტისა. საბჭოთა ხელისუფლების დასასრულისთვის ამ ავტონომიაში სომხების რაოდენობა 1%-მდე შემცირდა, მაგრამ 1988 წელს ყარაბაღის მოძრაობის შემდეგი ეტაპის, სომხეთ-აზერბაიჯანული კონფლიქტისა და სსრკ-ს დაშლის დაწყებისთანავე. ნახიჩევანის ავტონომიურ რესპუბლიკაში სომეხი საერთოდ არ დარჩენილა. ამასთან დაკავშირებით ჩნდება კითხვა: რა არის მაშინ ავტონომიის არსი, თუ ამ რეგიონში აზერბაიჯანელი მოსახლეობის გარდა არავინ არის? ავტონომია ვისთვის და ვისგან?
ბაქოსა და ერევანს შორის კონფლიქტურმა ურთიერთობამ გამოიწვია სომხეთისა და მთიანი ყარაბაღის სატრანსპორტო ბლოკადა აზერბაიჯანისა და თურქეთის მიერ. და ამ მხრივ რეგიონში უმნიშვნელოვანესი სატრანსპორტო კომუნიკაცია - ნახიჩევანის სარკინიგზო მაგისტრალი (ირანის, აზერბაიჯანის, სომხეთის, საქართველოს, რუსეთის, შავი ზღვის დამაკავშირებელი) ფუნქციონირება შეწყდა. ამავე დროს, ნახიჩევანი, რომელიც ბლოკავს სომხეთს, თავად განიცდის ამ ეკონომიკურ აბსურდს.
აზერბაიჯანი ნახიჩევანში დიდ სამხედრო ჯგუფს ათავსებს - შეიარაღებული ძალების მე-5 ბრიგადას და ცდილობს ამ ავტონომიის ეკონომიკური ცხოვრების დამყარებას ირანისა და თურქეთის გავლით. სომხეთი ასევე ინახავს შეიარაღებული ძალების მნიშვნელოვან ნაწილს ნახიჩევანის საზღვარზე, რათა მოიგერიოს მეზობელი მხარის შესაძლო პროვოკაცია.
ნახიჩევანის საკითხს სომხეთ-აზერბაიჯანის ორმხრივ ურთიერთობებში განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს როგორც პოლიტიკური და სამართლებრივი, ასევე სატრანსპორტო და ეკონომიკური თვალსაზრისით. 2016 წლის 16 იანვარს ირანის წინააღმდეგ დასავლეთის სანქციების მოხსნისა და მთიან ყარაბაღში 4 აპრილის კონფლიქტის გათვალისწინებით, ნახიჩევანის რკინიგზის განბლოკვას სერიოზული რეგიონალური და საერთაშორისო მნიშვნელობა აქვს.
თეირანი, რომელიც ამყარებს სავაჭრო და ეკონომიკურ ურთიერთობებს გარე სამყაროსთან (უპირველეს ყოვლისა, ევროკავშირის ქვეყნებთან), უკიდურესად დაინტერესებულია ნახიჩევანის რკინიგზის განბლოკვით ჯულფასა და იერასხის დასაკავშირებლად. შესაძლოა ჩინეთიც დაინტერესდეს ამ კომუნიკაციით, აბრეშუმის გზის მეგაპროექტის განხორციელების გათვალისწინებით, სადაც ირანი, სამხრეთ კავკასიის ქვეყნები და შავი ზღვის ქვეყნები შეიძლება გახდეს ევროპის ერთ-ერთი მარშრუტი. შესაბამისად, 2016 წლის 16 იანვრის შემდეგ ნახიჩევანით ახალ კონფიგურაციაში დაინტერესებული მხარეები შესაძლოა იყოს ევროკავშირის ქვეყნები და, რა თქმა უნდა, აშშ.
თუმცა, ამ საკითხის გადაწყვეტა მხოლოდ სომხეთ-აზერბაიჯანული ურთიერთობების ფარგლებში ხდება არარეალური ყარაბაღის გადაუჭრელი საკითხისა და ერევნისა და ბაქოს ურთიერთგამომრიცხავი მიდგომების გამო კომპრომისის თემაზე. აზერბაიჯანის აგრესია მთიანი ყარაბაღის წინააღმდეგ 2016 წლის 2–5 აპრილს, ბლიცკრიგის იმედით, კვლავ ჩაიშალა, რამაც მხარეები კიდევ უფრო დააშორა ამ ტერიტორიული პრობლემის პოლიტიკურ მოგვარებას. ბოლო დრომდე, საექსპერტო წრეებში ნახიჩევანის პრობლემის მოგვარების პოლიტიკური და ეკონომიკური ფორმატი მხოლოდ სომხეთსა და აზერბაიჯანს შორის სამხედრო დაპირისპირების ფორმატში იყო განხილული ყარაბაღში ახალი ფართომასშტაბიანი კონფლიქტის შემთხვევაში. მართალია, 5 აპრილს, რუსეთის გენერალური შტაბის შუამავლობით, კონფლიქტის მხარეებმა ზეპირი ზავი მიაღწიეს, მაგრამ შეტაკებები მთიან ყარაბაღში და სომხეთ-აზერბაიჯანის საზღვარზე (ნახიჩევანის ჩათვლით) შეტაკებები რეგულარულად გრძელდება. ბაქოს ხელისუფლება არ წყვეტს პროვოკაციების განხორციელებას, მაგრამ არ ძალუძს დამაჯერებელი სამხედრო გამარჯვება მოიპოვოს არცახზე და აიძულოს სტეფანაკერტს კაპიტულაცია.
აზერბაიჯანის დამოუკიდებლობისა და ყარაბაღის კონფლიქტის გასული წლების განმავლობაში, ბაქოს ხელისუფლებამ განახორციელა დამატებითი ანტისომხური დესტრუქციული მოქმედებები ნახიჩევანში, რომლის მიზანი იყო ამ პროვინციის სომეხი ხალხის ისტორიის მატერიალური და ეთნოკულტურული ძეგლების განადგურება (მაგალითად, აზერბაიჯანის შეიარაღებული ძალების მიერ ახალ ჯულფაში უძველესი სომხური სასაფლაოს განადგურება და სამხედრო პოლიგონად გადაქცევა). ეს ყველაფერი კიდევ უფრო ამწვავებს ნახიჩევანის საკითხს.
რუსეთსა და თურქეთს შორის სომხეთის ტერიტორიების ასეთი გაყოფის თითქმის საუკუნოვანი პერიოდი დასასრულს უახლოვდება. სსრკ-ს დაშლის შემდეგ რუსეთმა ჯერ აზერბაიჯანის დამოუკიდებლობა სცნო, შემდეგ კი 1992 წელს იძულებული გახდა თავისი ჯარები გაეყვანა ამ ქვეყნიდან, მათ შორის ნახიჩევანის ავტონომიის ტერიტორიიდან. ეს უკანასკნელი, ჩემი აზრით, მცდარი გადაწყვეტილება იყო, თუმცა, როგორც 1992 წელს ყირიმის სტატუსის დადგენის და ფლოტის ვითარებაში, მაშინ მოსკოვს არ ჰყავდა სამხედრო ყოფნა ნახიჩევანში და თურქეთსა და აზერბაიჯანს აწვდიდა ყველაფერს. ამ პროვინციის თურქიზაციის, სატრანსპორტო ბლოკადის გაჩაღებისა და ახალი გეოპოლიტიკური საფრთხეების შექმნის შესაძლებლობებს. და ყოველ ჯერზე, როცა რუსეთის ხელისუფლება იმედოვნებდა, რომ, ხედავთ, აზერბაიჯანის მთავრობა, თურქეთთან და შეერთებულ შტატებთან შეთანხმებით, უარს ამბობს რუსეთს მის ტერიტორიაზე სამხედრო ბაზებისა და რუსი მესაზღვრეების განთავსებაზე. მაგრამ რატომღაც კრემლს არ ახსოვს 1921 წლის მოსკოვის ხელშეკრულების პირობები, არ ახსენებს ბაქოს, როგორ გახდა ნახიჩევანი ავტონომია და დასრულდა იმავე აზერბაიჯანში.
აზერბაიჯანმა, სამხედრო-ტექნიკური უპირატესობის იმედით, 2-5 აპრილს ახალი სამხედრო აგრესია მოახდინა ყარაბაღის წინააღმდეგ, მაგრამ მისი გეგმა ფენიანი სომხური თავდაცვის სწრაფი გარღვევის შესახებ წარუმატებლად ჩაიშალა, რამაც გამოიწვია ცოცხალი ძალისა და აღჭურვილობის მნიშვნელოვანი დანაკარგი, რამაც აიძულა ქ. ბაქოს ხელისუფლება მოსკოვის გავლით ზავის დადებას ითხოვს. აზერბაიჯანი ეწინააღმდეგება ამერიკული მხარის ინიციატივებს, რომელსაც მხარს უჭერს სხვა შუამავლები და ევროკავშირი, განთავსდეს ტექნიკური სენსორები კონფლიქტის ზონაში კონტაქტის ხაზზე, რათა გამოავლინონ 1994 წლის ბიშკეკის ზავის პირობების დამრღვევები. და ამ ფაქტებზე შესაბამისი გამოძიების ჩატარება.
რისი იმედი აქვს აზერბაიჯანს? როგორც 4-დღიანი ომის გამოცდილებამ აჩვენა, ბაქო დღეს არ არის იმ მდგომარეობაში, რომ აწარმოოს ფართომასშტაბიანი ომი, რადგან მას შეუძლია მოლოდინის საწინააღმდეგო შედეგის მიღება, რაც აუცილებლად გამოიწვევს ქვეყნისთვის სამწუხარო შედეგებს. აზერბაიჯანი არ შეიძლება დაეყრდნოს სამხედრო დახმარებას და ინტერვენციას სომხეთთან კონფლიქტში მოძმე თურქეთისგან (მიუხედავად მისი ლიდერებისა და დიპლომატების ხმამაღალი პროპაგანდისტული განცხადებებისა) იმ ამჟამინდელ პირობებში, რომელშიც თურქეთი იმყოფება, რადგან ანკარას ასეთი თავისუფლებები ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მოსწონდეს რუსეთს. შეერთებული შტატები და ევროპა. თურქეთი, დიდი ალბათობით, ტერიტორიული კოლაფსის პირას აღმოჩნდება, ქურთული და სომხური საკითხების გათვალისწინებით.
რუსული შეტევითი სამხედრო აღჭურვილობის (MLRS Smerch, TOS-1A Solntsepek, T-90S ტანკები და ა.შ.) დაყრდნობა აზერბაიჯანის არმიას გარკვეულ უპირატესობას ანიჭებს, მაგრამ არ მოაქვს მოსალოდნელი შედეგი ნრხ-ს თავდაცვის არმიის ოსტატური თავდაცვის გამო. დიახ, და რუსეთმა, თავისი იარაღითა და აღჭურვილობით აზერბაიჯანისთვის, შეარყია საკუთარი პოლიტიკური რეპუტაცია, როგორც სომხეთის მოკავშირე. რუსებმა ცინიკურად კიდევ ერთხელ უღალატა სომხეთის ინტერესებს. განცხადებები იმის შესახებ, რომ თუ რუსეთი არ მიყიდის იარაღს აზერბაიჯანს, მაშინ ამას სხვა გააკეთებს, კიდევ უფრო სასაცილოდ და არარეალურად ჟღერს, რადგან, პირველ რიგში, ეს „ვიღაც“ (უფრო სწორად თურქეთი, ისრაელი, პაკისტანი) როგორც გაყიდეს და აგრძელებენ მათ მიწოდებას. მიწოდება აზერბაიჯანში და მეორეც, რუსეთის გარდა, სხვა ქვეყნებს არ აქვთ ისეთი მომაკვდინებელი იარაღი, როგორიცაა Smerch MLRS, TOS-1A Solntsepek, T-90S ტანკები.
ნავთობზე დამოკიდებული აზერბაიჯანის ეკონომიკა დიდ ზარალს განიცდის ნავთობზე მსოფლიო ფასების ვარდნის გამო, რაც მალე სამხედრო ბიუჯეტზე აისახება. დასავლეთი ზეწოლას მოახდენს ილჰამ ალიევის ადმინისტრაციაზე რუსული იარაღის შესყიდვის გაფართოების ფაქტზე და არა იმდენად სომხეთის ინტერესებიდან გამომდინარე, არამედ რუსეთზე ეკონომიკური ზეწოლის ხარისხის გაზრდის აუცილებლობის გამო.
ბაქოს უნდა ესმოდეს, რომ სომხეთს და მის შეიარაღებულ ძალებს შეუძლიათ არა მხოლოდ ადეკვატური უპასუხონ სამხედრო პროვოკაციებსა და აგრესიას ყარაბაღის მიმართულებით, არამედ შექმნან გარკვეული დაძაბულობა ნახიჩევანის სექტორშიც. ეს შეიძლება მოხდეს ორ შემთხვევაში: ა) თუ აზერბაიჯანი არ შეაჩერებს დაძაბულობის ესკალაციას მთიანი ყარაბაღის წინააღმდეგ; ბ) თუ ირანს, აშშ-ს, ევროკავშირის ქვეყნებს და რუსეთს სურთ შეცვალონ ვითარება ნახიჩევანის გარშემო და წავიდნენ მის განბლოკვაზე.
სომხეთის თავდაცვითი დოქტრინა იძულებულია „პასიური თავდაცვიდან“ გადავიდეს მტრის „შეკავებასა და შეკავებაზე“. ეს სტრატეგია მიეძღვნება სომხეთის არმიის გადაიარაღების სტრატეგიას, სომხეთის სამხედრო-ტექნიკურ თანამშრომლობას რუსეთთან, ჩინეთთან და, შესაძლოა, ირანთან. ერევანი და სტეფანაკერტი საკმაოდ დაიღალნენ ბაქოს პროვოკაციებით და აპირებენ კონტრშეტევის დაწყებას აზერბაიჯანის მხრიდან მორიგი სამხედრო პროვოკაციის შემთხვევაში, რათა შეცვალონ სტატუს კვო აღმოსავლეთის მიმართულებით ბუნებრივ საზღვრებამდე. სომხეთის სარდლობამ 2016 წლის 5 აპრილს დათანხმდა ზავი და არ მისცა ბრძანება კონტრშეტევაზე, დიდი კრიტიკა გამოიწვია არცახისა და სომხეთის სამხედრო წრეებში. თუმცა, ამ ომმა აჩვენა, რომ სომხური მხარე კატეგორიული წინააღმდეგი იქნება ტერიტორიული დათმობების საკითხზე, რადგან ბაქომ კიდევ ერთხელ აჩვენა პრობლემის პოლიტიკური მოგვარების სურვილი. უფრო მეტიც, სომხური მხარე ნეგატიურად იქნება განწყობილი უცხოური (საერთაშორისო) სამშვიდობო სამხედრო ნაწილების განლაგების მცდელობებთან მიმართებაში მათ მიმართ ნდობის ნაკლებობისა და მათზე, როგორც ერევნის, ასევე სტეფანაკერტის, და თეირანის მხრიდან მათზე შესაბამისი უარყოფის გამო.
ირანმა და ექვსმა სახელმწიფომ (აშშ, საფრანგეთი, დიდი ბრიტანეთი, გერმანია, ჩინეთი და რუსეთი) 2015 წლის 14 ივლისს ვენაში მიაღწიეს ისტორიულ შეთანხმებას ირანის ატომის დიდი ხნის პრობლემის მოსაგვარებლად. შედეგად, ვენის შეთანხმებამ განაპირობა ის, რომ 2016 წლის 16 იანვარი ისტორიული დღე გახდა ირანისთვის, რადგან გაეროს უშიშროების საბჭოს, ევროკავშირისა და ამერიკის შეერთებული შტატების მიერ დაწესებული სანქციების ნაწილი გაუქმდა მისგან.
სანქციების მოხსნის შედეგად ირანმა მიიღო წვდომა მის გაყინულ უცხოურ აქტივებზე, რომლებიც, აშშ-ის ფინანსთა სამინისტროს მონაცემებით, 50 მილიარდ დოლარზე მეტია. ირანის პრეზიდენტმა ჰასან როჰანმა ბირთვულ შეთანხმებას უწოდა „ოქროს ფურცელი ირანის ისტორიაში“ და „გარდამტეხი წერტილი“ ქვეყნის ეკონომიკის განვითარებაში.
დასავლეთის (უფრო სწორად აშშ-ის) მიერ ირანის წინააღმდეგ სანქციების მოხსნა, მიუხედავად ისრაელისა და მისი პრემიერ-მინისტრის ბენიამინ ნეთანიაჰუს მუდმივი წინააღმდეგობისა, მოდის ახლო აღმოსავლეთსა და სამხრეთ კავკასიაში ახალი კონფიგურაციის შედეგად. მსოფლიოს წამყვანი ქვეყნების (რუსეთი, აშშ, დიდი ბრიტანეთი, საფრანგეთი, გერმანია, იტალია, ჩინეთი) საგარეო საქმეთა სამინისტროებმა განაცხადეს, რომ ირანთან შეთანხმებები ხელს უწყობს უსაფრთხოების განმტკიცებას ახლო აღმოსავლეთსა და სპარსეთის ყურეში.
ამ მხრივ შეიცვალა გეოპოლიტიკური ვითარება ამიერკავკასიის რეგიონშიც. სომხეთს, პირველ რიგში, აქვს შესაძლებლობა დაამყაროს სტრატეგიული ურთიერთობები ირანთან. სომხეთმა, როგორც ირანის უშუალო მეზობელმა, უშუალოდ უნდა ისარგებლოს შექმნილი სიტუაციიდან.
ირანულ გაზს და ნავთობს დიდი მნიშვნელობა აქვს იმავე ევროპისთვის, რომელიც დღეს ფართოდ უღებს კარებს ირანისთვის და დიდ ინვესტიციებს უწევს ირანის ეკონომიკას. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ჩინური აბრეშუმის გზის პროექტის ერთ-ერთი მარშრუტი ირანზეც შეიძლება გაიაროს, რასაც მოჰყვება ინდური საქონელი.
ახლო აღმოსავლეთში (ანუ სირიასა და ერაყში) ახალი საზღვრების შექმნის პირველი ეტაპის დასრულების გადაწყვეტილების მიღების შემდეგ, იგორ მურადიანის თქმით, „აშშ და ევროპა იძულებულნი იქნებიან ცალსახად აირჩიონ ირანი და შიიტური თემები. სტრატეგიული მოკავშირე რეგიონში. ეს რთული და რთული გადაწყვეტილება იქნება, მაგრამ 21-ე საუკუნის განმავლობაში. ატლანტიკურ საზოგადოებას არ ეყოლება სხვა სტრატეგიული მოკავშირეები ახლო აღმოსავლეთში.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თეირანი სომხეთს განიხილავს, როგორც საქართველოს, ევროკავშირის ქვეყნებსა და რუსეთთან (EAEU) კომუნიკაციის კავშირს და ხიდს. სომხეთი შეიძლება გახდეს მნიშვნელოვანი ლოგისტიკური სუბიექტი სამხრეთ კავკასიაში, ისევე როგორც საქართველო დასავლეთის ქვეყნებისა და თურქეთის აზერბაიჯანთან და ცენტრალური აზიის რესპუბლიკებთან, ასევე აზერბაიჯანი რუსეთისა და ირანის, თურქეთის და თურქეთის დასაკავშირებლად. ევროკავშირის ქვეყნები ცენტრალური აზიით.
ირანსა და სომხეთს შორის სატრანსპორტო დერეფნის გახსნის საკითხი ოფიციალურ და ექსპერტულ წრეებში ბოლო თვეების განმავლობაში ერთ-ერთ განხილულ საკითხად იქცა. მთავარი ერთობლივი ირანულ-სომხური ეკონომიკური პროექტებია ჰიდროელექტროსადგურის მშენებლობა მდინარე არაქსზე სომხეთის ქალაქ მეგრის მახლობლად, მესამე მაღალი ძაბვის გადამცემი ხაზი და რკინიგზა.
ჩინეთი განსაკუთრებულ ინტერესს იჩენს ირან-სომხეთის სამხრეთ მაღალსიჩქარიანი რკინიგზის პროექტის მიმართ. სომხეთში ჩინეთის ელჩის, ბ-ნ ტიან ერლონგის განცხადებით, პეკინი განიხილავს ირან-სომხეთის რკინიგზის მშენებლობის პროექტში ინვესტიციის შესაძლებლობას. რკინიგზის პროექტი შეიმუშავა ჩინეთის საერთაშორისო სამშენებლო და კომუნიკაციების კომპანიამ (CCCC International). პროექტის მიმართ ინტერესს ჩინური ბანკები იჩენენ და მზადყოფნა გამოთქვეს პროგრამის 60%-ის დასაფინანსებლად. თუმცა, 2022 წლამდე არის დრო, რომლის დროსაც შესაძლოა მნიშვნელოვანი მოვლენები მოხდეს რეგიონში. მაღალმთიან პირობებში რკინიგზის სომხური მონაკვეთის აშენების მაღალი ღირებულება არა მხოლოდ აჭიანურებს მის განხორციელების პროცესს, არამედ საშუალებას აძლევს თეირანს აზერბაიჯანის გავლით (ასტარა და ნახიჩევანი) მოძებნოს გამოსავალი.
ამრიგად, თებერვალში აზერბაიჯანის პრეზიდენტის ილჰამ ალიევის ვიზიტმა ირანში დაადასტურა, რომ 2016 წლის ბოლომდე ირანი და აზერბაიჯანი გააერთიანებენ რკინიგზას და ისინი გახდებიან ჩრდილოეთ-სამხრეთის დერეფნის ნაწილი. რჩება მდინარის გაღმა აშენება. არაქსის სარკინიგზო ხიდი, რომელიც აკავშირებს ირანულ ასტარას აზერბაიჯანულ ასტარასთან. ამ პროექტის განხორციელებამ შესაძლოა სომხეთ-ირანის რკინიგზა „დააფასოს“. თუ აზერბაიჯანი რკინიგზას ირანთან გააერთიანებს, მაშინ ყარსი-ახალქალაქი-ბაქოს სარკინიგზო მაგისტრალის ამოქმედების შემდეგ ირანიდან მატარებლები შავ ზღვამდე მიდიან. მაშინ სომხეთ-ირანის რკინიგზამ, რომელიც 3,5 მილიარდ დოლარად არის შეფასებული, შეიძლება დაკარგოს თავისი მნიშვნელობა თეირანისთვის, თუ ასეთი არსებობდა.
მართალია, ასეთ შემთხვევაში ირანი დამოკიდებული გახდება თურქეთ-აზერბაიჯანის საკომუნიკაციო დერეფანზე და იძულებული იქნება გაითვალისწინოს ანკარასა და ბაქოს ინტერესები, რაც მთლად არ შეესაბამება თეირანის ზრახვებს.
თუმცა, ირანისთვის მნიშვნელოვანია ალტერნატიული კომუნიკაციები, რეგიონული ურთიერთობების არაპროგნოზირებადობისა და კონფლიქტური პოტენციალის არსებობის გათვალისწინებით. გარდა ამისა, სომხეთმა აჩვენა მაღალი პოლიტიკური ლოიალობა ირანის მიმართ სანქციების რეჟიმის პირობებშიც კი, რაც აღმოსავლეთში არ არის დავიწყებული. ირანთან საინვესტიციო ურთიერთობების სომხური დერეფნით კი დასავლეთი, შეერთებული შტატების წარმომადგენლობით დაინტერესდება.
შემთხვევითი არ იყო, რომ 4 აპრილის ომი ყარაბაღის ზონაში აზერბაიჯანმა გააჩაღა ვაშინგტონის ბირთვული უსაფრთხოების სამიტის შემდეგ და აზერბაიჯანის, ირანის და რუსეთის საგარეო საქმეთა სამინისტროების ხელმძღვანელთა სამმხრივი სამიტის წინა დღეს, ბედზე. ჩრდილოეთ-სამხრეთის სატრანსპორტო კომუნიკაციები. მაგრამ რუსეთი ღრმად ცდება, რომ აზერბაიჯანი იქნება მოსკოვის საუკეთესო მეგობარი თეირანთან ურთიერთობაში, რისთვისაც შეიძლება სომხეთის ინტერესების გაწირვა. ყარაბაღის ომმა აზერბაიჯანს არ მისცა საშუალება, სამხრეთით გადასულიყო ფიზულის, ჯებრაილის, ზანგელანისა და კუბატლუსკენ, ანუ აღედგინა აზერბაიჯანის კონტროლი დაკარგულ ტერიტორიებზე და მდ. ირანის 132 კილომეტრიან საზღვარზე. არაქსი. ამის საპირისპიროდ, აზერბაიჯანი და მისი მოკავშირეები (პარტნიორები) შოკში ჩააგდებს, თუკი სომხეთის კონტროლი ირანის საზღვარზე გაფართოვდება, კონტრშეტევამ, რომელსაც ნრკ-ს თავდაცვის არმია მოჰყვება. ანუ აღმოსავლეთის მიმართულებით ახალი კომუნიკაციების მშენებლობა მდ. არაქსი და აზერბაიჯანი სახიფათო მოვლენაა ყარაბაღის მოუგვარებელი კონფლიქტის და მისი განახლების შესაძლებლობის გათვალისწინებით.
ამ მხრივ განახლებულია ნახიჩევანის თემა. თუ ირანმა და მისმა დასავლელმა პარტნიორებმა მოახერხეს აზერბაიჯანის „დაყოლიება“ ნახიჩევანის განბლოკვაზე, მაშინ დერეფანი რეალობად იქცევა.
ამრიგად, ირანი და დასავლეთი (აშშ, ევროკავშირის წამყვანი ქვეყნები) დგანან ჯულფას გავლით ნახიჩევანის რკინიგზის განბლოკვის აუცილებლობის წინაშე სომხეთ-საქართველო-შავი ზღვა-ევროპის მიმართულებით. ნავთობზე ფასების დაცემის პირობებში აზერბაიჯანი სერიოზულ ეკონომიკურ და ფინანსურ ზარალს განიცდის, რაც სერიოზულ სოციალურ ხარჯებს იწვევს. და ამ თვალსაზრისით, აზერბაიჯანი, ისევე როგორც სომხეთი და საქართველო, ობიექტურად არის დაინტერესებული ირანული მიმოსვლით ნახიჩევანის და ასტარას გავლით. ნახიჩევანის რკინიგზის თემა (ისევე, როგორც თავად ნახიჩევანი) გადაუდებელ გეოეკონომიკურ და გეოპოლიტიკურ პრობლემად იქცევა აზერბაიჯანთან (და არამარტო და არა იმდენად სომხეთთან, არამედ ირანთან, აშშ-სთან, ევროკავშირთან, რუსეთთან) ურთიერთობებში. და ჩინეთი).
აზერბაიჯანი კვლავ მიუღებლად თვლის ნახიჩევანის განბლოკვას ყარაბაღის საკითხის ბაქოს პირობებით გადაწყვეტის გარეშე, რადგან წინააღმდეგ შემთხვევაში შეიძლება გამოიწვიოს მთიანი ყარაბაღის პრობლემის გაყინვა და სომხეთის ეკონომიკური ზრდა, რაც ასევე შეცვლის სამხედრო ბალანსს შორის. კონფლიქტის მხარეებს. თუმცა, ამ შემთხვევაში, როგორც ამბობენ, ფსონი უფრო მაღალია, ვიდრე აზერბაიჯან-სომხეთის ურთიერთობების საკითხი. შემთხვევითი არ არის, რომ თეირანმა ცოტა ხნის წინ კიდევ ერთხელ გაიმეორა მზადყოფნა დაეხმარა ყარაბაღის დარეგულირებას და ირანის საგარეო საქმეთა სამინისტროს წარმომადგენლებმა მოსკოვში შესაბამისი მოლაპარაკებები გამართეს რუსეთის საგარეო საქმეთა მინისტრის მოადგილე გრიგორი კარასინთან.
ირანში, ყარაბაღში აპრილის სამხედრო კრიზისთან დაკავშირებით, პარლამენტის სპიკერის, ბატონი ლარიჯანის მეშვეობით, მხარეებს კიდევ ერთხელ მოუწოდა მშვიდობიანი მოლაპარაკებებისა და პოლიტიკური მოგვარებისკენ. ამავე დროს, ირანელმა პოლიტიკოსმა აღნიშნა, რომ მთიან ყარაბაღში ფართომასშტაბიანი ომის განახლება მიუღებელია რეგიონში მღელვარე პროცესების გამო, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს თავად კონფლიქტის გავრცელება და ინტერნაციონალიზაცია, დამანგრეველი შედეგები მოჰყვეს მას. მონაწილეები. ამასთან, ლარიჯანმა ხაზი გაუსვა, რომ უცნობია ვინ გამოვა გამარჯვებული ამ ახალ ომში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ირანმა აზერბაიჯანს განუცხადა, რომ არ ღირს ყარაბაღის ომში წარმატების იმედი, რადგან ამან შესაძლოა აიძულოს თეირანი მიიღოს შესაბამისი სამხედრო ზომები. ცნობილია, რომ აპრილის ომის დროს ირანის შეიარაღებული ძალების მე-7 ჯავშანსატანკო ბრიგადა სრულ მზადყოფნაში იყო მოყვანილი და შეეძლო მდინარე არაქსის ჩრდილოეთით გადაკვეთა.
როგორი რეაქცია ექნება დასავლეთს? აშშ ძალიან დაინტერესებულია ირანის სომხეთის გავლით ევროპასთან დამაკავშირებელი დერეფნის გახსნით. ვაშინგტონმა სსფ-სა და მსოფლიო ბანკში თავისი პოზიციების გამოყენებით, ფაქტობრივად, უარი თქვა აზერბაიჯანის 4 მილიარდი დოლარის ოდენობის სესხის მიცემაზე, დასავლეთს, რა თქმა უნდა, შეუძლია აზერბაიჯანის დეფოლტის მიღწევა, თუ ი.ალიევი გააგრძელებს უკომპრომისო პოზიციას ყარაბაღის მიმართ. თუმცა, ვაშინგტონს შეუძლია ამ ნაბიჯის გადადგმა, თუ ერევანი თავის საგარეო პოლიტიკას EAEU-დან ევროკავშირის სასარგებლოდ მოარგებს, CSTO-ს ნატოსკენ, რუსეთი აშშ-ს.
ნახიჩევანის საკითხი გარე სამყაროსთვის განსაკუთრებულ გეოეკონომიკურ მიზიდულობას იძენს და აზერბაიჯანმა უფრო ფრთხილი და პრაგმატული პოლიტიკა უნდა გაატაროს. ცნობილი გახმაურებული პროპაგანდისტული აქცია - რუსეთის სახელმწიფო სათათბიროს დეპუტატების კომუნისტური პარტიის ფრაქციის ვ. რაშკინისა და ს. ობუხოვის ინიციატივა 1921 წლის 16 მარტის მოსკოვის ხელშეკრულების დაგმობის შესახებ, რომელიც სხვა საკითხებთან ერთად განსაზღვრავდა. , ნახიჩევანის ავტონომიის სტატუსი - ასევე შეიძლება ჩაითვალოს ერთგვარ სიგნალად აზერბაიჯანისთვის ნახიჩევანის რკინიგზაზე.
ჯერჯერობით მოსკოვი არ აპირებს ცალმხრივად გადახედოს ამიერკავკასიის რესპუბლიკების საზღვრებს, მაგრამ მას შეუძლია, დასავლეთის ქვეყნებთან (მაგალითად, აშშ-სთან) შეთანხმებით დაიწყოს ახალი ისტორიული პროცესი და აქ განათავსოს თავისი ჯარები, როგორც გარანტი. რეგიონალური სტაბილურობა. ამ მხრივ, თავად აზერბაიჯანის ბედი დიდწილად იქნება დამოკიდებული აზერბაიჯანის ხელმძღვანელობის პოზიციაზე. ბაქო, ეთნიკურად მონათესავე თურქეთთან ძმურ მეგობრობას ინარჩუნებს, მაგრამ მაინც არ კარგავს რეალობას და არ აძლევს თავს თურქეთ-რუსეთის კონფლიქტურ ურთიერთობებში ჩათრევის საშუალებას. სირიის საკითხში კი აზერბაიჯანის საგარეო საქმეთა მინისტრის მოადგილემ აზიმოვმა აღნიშნა რუსეთის საფუძვლიანი მხარდაჭერა.
აშშ-რუსეთის რეგიონალური პარტნიორობის ფაქტი სირიაში ზავის დამყარების მიზნით, რუსეთის საჰაერო კოსმოსური ძალების აშკარა წარმატების შემდეგ, 2016 წლის თებერვალში აშშ-ს სახელმწიფო მდივნის ჯონ კერის მიერ რუსეთის როლის პოზიტიური შეფასება სირიის მოგვარების საქმეში და მისი გაფრთხილება. შეთანხმებების დამრღვევთა (ანუ თურქეთის) წინააღმდეგ სანქციების შესახებ საუბარია აშშ-რუსეთის წარმატების შესაძლებლობაზე სამხრეთ კავკასიაშიც. ვაშინგტონმა არ მოუხსნა ირანის სანქციები, რათა ვინმემ დაბლოკოს თეირანის სატრანსპორტო სადგურები რეგიონში.
ყარაბაღის საკითხში აზერბაიჯანსა და სომხეთს შეუძლიათ მიაღწიონ დიდ წარმატებას ნახიჩევანის განბლოკვის, აზერბაიჯანულ-სომხური სავაჭრო-ეკონომიკური თანამშრომლობის დამყარების და რეგიონის ეთნიკური თემების შერიგების შემთხვევაში. მთიანი ყარაბაღის სტატუსის ერთდროულად განსაზღვრის, ყველა ლტოლვილის (როგორც აზერბაიჯანელი, ისე სომეხი) პრობლემების მოგვარების, შაჰუმიანის რეგიონის სტეფანაკერტში დაბრუნებისა და ნახიჩევანის განბლოკვის გარეშე არ შეიძლება გადაწყდეს გარკვეული ტერიტორიების დაბრუნების საკითხი ყარაბაღის ირგვლივ უსაფრთხოების ზონიდან.
თუ აზერბაიჯანი კვლავ დადებს ფსონს საკითხის მოგვარების სამხედრო მეთოდზე და გააგრძელებს ანტისომხური სიძულვილის პროპაგანდას, მაშინ ბაქოს წარმატების შანსი არ აქვს. სამხედრო გამარჯვება იქნება არცახის და სომხეთის.
რუსი პოლიტიკოსებისა და დიპლომატების მოსაზრება, რომ ყარაბაღის მსგავსი პრობლემები სამხედრო გზით არავის გადაუწყვეტია, ჩვენი აზრით, უკიდურესად არაადეკვატურია. მე მთელი გულით ვეთანხმები ყველას, ვინც ამ საკითხის გადაწყვეტის პოლიტიკურ მეთოდებს ემხრობა. მაგრამ სურვილი ერთია, რეალობა სხვა. შეიძლება ვიფიქროთ, რომ 1945 წლის მაისში ფაშისტური გერმანიის კაპიტულაცია 4 წლიანი დაძაბული საბჭოთა-გერმანული მოლაპარაკების შედეგი იყო. იგივე ყირიმის ბედი 2014 წლის გაზაფხულზე, რუსეთმა საერთოდ არ გადაწყვიტა კიევთან პოლიტიკური კონსულტაციების შედეგების საფუძველზე, არამედ სევასტოპოლში საზღვაო ბაზის და რუსული სპეცრაზმის ეგრეთ წოდებული პატარა მწვანე კაცების წყალობით, ნაჩქარევად. პროვოკაციების გამორიცხვის მიზნით ყირიმში გადაიყვანეს, ყირიმის ავტონომიური რესპუბლიკის მაშინდელი უმაღლესი საბჭოს სხდომა ჩაატარონ, რათა მიიღონ აუცილებელი პოლიტიკური გადაწყვეტილება უკრაინიდან გამოყოფისა და რუსეთთან შეერთების სასარგებლოდ. შეიძლება ვიფიქროთ, რომ სამხრეთ ოსეთისა და აფხაზეთის დამოუკიდებელი სტატუსი რუსეთსა და საქართველოს შორის პოლიტიკური მოგვარებით გადაწყდა და არა 2008 წლის აგვისტოს ხუთდღიანი ომის შედეგებით.
ამავდროულად, არცახის 4-დღიანმა ომმა აზერბაიჯანს სომხური კაპიტულაციის საკითხის გადაჭრაშიც კი არ შეუწყო ხელი, თუნდაც რუსეთის სამხედრო-ტექნიკური დახმარებისა. მაგრამ ვინ მისცა აზერბაიჯანს გარანტია მორიგი დამანგრეველი მარცხისგან, ახალი ტერიტორიების დაკარგვისა და სახელმწიფოებრიობის დაშლის საფრთხის ქვეშ სრული კაპიტულაციისგან? ბაქოსთვის ასეთი გარანტიის მიცემას ვერავინ გაბედავს, რადგან ამ პრობლემის მოგვარების მშვიდობიანი გეგმა არავის აქვს. ერთადერთი გამოსავალია აზერბაიჯანმა და სომხეთმა, იგივე ირანის, ამერიკის შეერთებული შტატების, ევროკავშირის ქვეყნებისა და რუსეთის შუამავლობით, თანდათან, ეტაპობრივად, აღადგინონ სავაჭრო-ეკონომიკური კავშირები ჯულფას რკინიგზის ნახიჩევანამდე ტრანზიტით. ამ პოლიტიკამ დროთა განმავლობაში შეიძლება გამოიწვიოს ორ საზოგადოებას შორის ურთიერთშეუწყნარებლობისა და სიძულვილის ხარისხის შემცირება, ნდობის ხარისხისა და კეთილმეზობლობის ტრადიციების აღდგენა. შესაბამისად, სომხურ-აზერბაიჯანული ურთიერთობების დემოკრატიზაცია ყარაბაღის ტერიტორიული საკითხის პოლიტიკურად გადაწყვეტის სტიმულირებასაც შეუწყობს ხელს.
ალექსანდრე სვარანცი, პოლიტიკურ მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი
თქვენ არ შეგიძლიათ გარშემო, თვითმფრინავით ფრენა ადვილი არ არის. ამიტომ აქ მოგზაურობა უკეთეს დრომდე გადაიდო.
ნაგვის ურნები.
ნაგვის სათავსოები.
წინა მისამართის ფირფიტები.
წინა შესასვლელის მისამართის ნიშნები.
პლაკატის სტენდი.
სარეკლამო საყრდენი.
ლუქებზე იკითხება სიტყვა „დიზაინი“.
"დიზაინის" ალტერნატიული მართლწერა.
თითოეულ გაზსადენს აქვს მრგვალი თავსახური. ალბათ ირანული წარმოების რაიმე სახის შეკრება.
ყველა გაზსადენს აქვს მიმაგრებული მრგვალი კონტრაქტი. როგორც ჩანს, ირანული წარმოების ერთგვარი მოწყობილობა.
მაღალი ძაბვა.
კიდე მოუსვენარია.
გაუპრიალებელი გარეუბნები.
ტელევიზორის ფირფიტები.
სატელიტური ტელევიზიის ჭურჭელი.
ისევე როგორც ბაქოში, აქაც მიღებულია იმდენი მეტრის დამატება, რამდენიც ფულია. არ აქვს მნიშვნელობა რომელი სართული. ზედა და ქვედა სართულების მეზობლები მონაწილეობენ საბინაო გაფართოების პროგრამაში, რადგან ისინი გამდიდრდებიან.
ბაქოს მსგავსად, აქაც ჩვეულებრივი პრაქტიკაა ბინების გაფართოებაზე აშენება, მათი ზომა შემოიფარგლება მხოლოდ იმით, თუ რამდენის გადახდა შეუძლია. არ აქვს მნიშვნელობა რომელ სართულზეა ბინა. ზედა და ქვედა სართულების მეზობლები თავიანთი ფინანსური შესაძლებლობების ფარგლებში მონაწილეობენ კვადრატული მეტრის გაფართოების პროგრამაში.
საინტერესოა, რომ ყველა საგზაო ნიშანი ასფალტზე დუბლირებულია.
საინტერესოა ისიც, რომ ყველა საგზაო ნიშანი დახატულია გზის ზედაპირზე.
ასევე საინტერესოა, რომ პლასტმასის ბოთლები აქ გამოიყენება კონდენსაციის შესაგროვებლად კონდიციონერებიდან, ისევე როგორც მამაკაცებში.
ასევე საინტერესოა, რომ პლასტმასის ბოთლები აქ გამოიყენება AC კონდენსატის შესაგროვებლად, ისევე როგორც მალეში.
სამწუხაროდ, ამ მომენტისთვის ყველა გართობა დასრულდა.
სამწუხაროდ, ამ ეტაპზე ყველა საინტერესო რამ ამოიწურა.
შუადღის ორი იყო. უსაქმურობისგან მივედი და გავხედე იქაურ შეფერხებულ ღირსშესანიშნაობას.
შუადღის ორი იყო. უკეთესი ვერაფერი ვიპოვე, წავედი ადგილობრივი ატრაქციონების სანახავად.
სამჯერ მანქანით და ქალაქის გასწვრივ.
სამჯერ ავედით და დავეშვით ქალაქში.
და მივხვდი, რომ აქ სხვა დღეს ვეღარ გავძლებდი. ბილეთი მქონდა ხვალინდელი დღისთვის, მაგრამ ლტოლვა სერიოზული იყო. და მივედი ავიაბილეთის ოფისში. ის აქ მარტოა. შენობის წინ ასი კაციანი ბრბო იდგა, რომლებიც რიგში დგებოდნენ. შენობაში ჯერ კიდევ ბევრი ხალხია. თავიდან ვერ შევედი, ჩემი სამნიშნა ნომერი ავიღე და ხის ქვეშ დავჯექი დასატრიალებლად.
და მივხვდი, რომ კიდევ ერთი დღის აქ გატარებას ვერ გავუძლებდი. ჩემი დაბრუნების ბილეთი მომდევნო დღისთვის იყო, მაგრამ უკვე მომბეზრდა ცრემლებამდე. ამიტომ მივედი ავიაბილეთის ოფისში. აქ მხოლოდ ერთია ყველა ავიაკომპანიისთვის. გარეთ რიგის დასარეგისტრირებლად ასი ადამიანი იკრიბებოდა; კიდევ ასი მელოდა შიგნით. თავიდან ვერ შევძელი შესვლა; ავიღე ჩემი სამნიშნა ნომერი და ხის ქვეშ დავჯექი, რომ ჩემს მწუხარებაში ჩავწექი.
კარგმა ადამიანებმა დაიწყეს კითხვა, როგორ და რატომ. გაფრინდი, მე ვამბობ, დღეს მინდა. ასე რომ, წადი პოლიციელებთან, უთხარი რა გჭირდება დღეს, ისინი პასუხობენ. მიუახლოვდა - იმუშავა.
კეთილმა ადამიანებმა დაიწყეს ჩემი პრობლემების კითხვა. მინდა, ვუთხარი, დღეს გავფრინდე. ასე რომ, მიდი პოლიციელებთან და უთხარი, რომ დღეს უნდა წახვიდე, უპასუხეს მათ. მე გავაკეთე - და იმუშავა.
შიგნით, სისტემა ასეთია: არის ათი მოლარე, თითოეული პასუხისმგებელია ერთ მიმართულებაზე. ერთი ყიდის ბილეთებს მხოლოდ მოსკოვში, მეორე სტამბოლში, მესამე ბაქოში. ერთიდან მეორეში ვირბინე, სანამ არ აღმოჩნდა, რომ ამაღამ ბაქოს ბილეთები იყო.
— :-)
დარჩა მხოლოდ ბიზნეს კლასი.
— :-(
- ღირს $99.
— :-)
შიგნით სისტემა ასე მუშაობს: ათი მოლარეა, რომელთაგან თითოეული პასუხისმგებელია ერთ დანიშნულებაზე. ერთი ყიდის ბილეთებს მხოლოდ მოსკოვში, მეორე სტამბოლში, მესამე ბაქოში. ვირბინე ერთიდან მეორეზე, სანამ არ გავიგე, რომ ბაქოს ბილეთები იყო ხელმისაწვდომი იმ ღამისთვის.
“:-)”
ჩვენ მხოლოდ ბიზნეს კლასი გვაქვს დარჩენილი.
“:-(”
"ეს არის $99."
“:-)”
არა, არა, არა ნახიჩევანი.
არაფერი, არაფერი, ნახჩევანის გარდა.
ნახიჩევანი - წარმოშობით სომხური მიწა, ამიერკავკასიის თათრების ოკუპაციის ქვეშ (1923-აზერბაიჯანი)
ნახიჩევანის დროშა
ნახიჯევანის ადმინისტრაციული დაყოფა
ნახიჯევანი-ხელები ნახიჯევანზე
ნახიჯევანის ისტორია
ნახიჩევანი ნოეს პირველი გაჩერებაა წარღვნის შემდეგ. უამრავ ენას აქვს სიტყვის საკუთარი ინტერპრეტაცია. „ნახიჩევანი“ - მკლავ. → „ნახ“ - პირველადი, „იჯევანი“ - დესანტი; ებრაელი ისტორიკოსი იოსებ ფლავიუსი (I საუკუნე) აცნობებს რეგიონის ეთნიკურ შემადგენლობას, ტოპონიმით „აპობატერიონი“, რომელიც არის სომხური გრამატიკული პირდაპირი თარგმანი. ნახიჯევანი“ და ნიშნავს „სადესანტო ადგილს“: „შვიდი დღის შემდეგ ნოემ იმავე მიზნით გაათავისუფლა მტრედი... შემდეგ უფალ ღმერთს შესწირა მსხვერპლი, ნათესავებთან ერთად მოაწყო მსხვერპლშეწირვა. სომხები ამ ადგილს „სადესანტო ადგილს“ უწოდებენ და ახლაც ადგილობრივები იქ აჩვენებენ კიდობნის ნაშთებს“. IV საუკუნის ბოლოდან მეცნიერი და ბერი მესროპ მაშტოცი აქტიურ სამქადაგებლო საქმიანობას ეწეოდა მახლობლად გოლტნისა და იერჯაკის გავარებში. ნახიჩევანში, რის შემდეგაც მას ადგილობრივი მოსახლეობის გასაგებად ბიბლიის სომხურ ენაზე თარგმნის აუცილებლობა შეექმნა.თანამედროვე ტერიტორიაზე მცხოვრები ტომების მატერიალური კულტურის უძველესი ძეგლები.
მოკლე მატიანე
ნახიჩევანი, მიეკუთვნება ნეოლითურ ხანას (ძვ. წ. 9500 წ.).
ჰაიასტანი
აიასა
არრატა
თორგომი (2570-2507)
ჰაიასა (2492 - 331 ძვ. წ.)
ნახიჩევანის ისტორია (ნახიჩევანი) - ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი აღნიშნავს, რომ ლეგენდის მიხედვით, ქალაქი ნახიჩევანი დააარსა ნოემ, ხოლო ქალაქის დაარსების თარიღი სპარსული და სომხური წყაროების მიხედვით არის 1539 წ. ე. ნოეს პირველი გაჩერება წარღვნის შემდეგ. რიგ ენას აქვს ამ სიტყვის საკუთარი ინტერპრეტაცია "ნახიჩევანი" - მკლავ. → „ნახ“ თანამედროვე მეცნიერებაც ქალაქის საფუძველს ძვ.წ. 1500 წ. ე. - პირველადი, "იჯევანი" - დესანტი; ებრაელი ისტორიკოსი იოსებ ფლავიუსი (I ს.) რეგიონის ეთნიკური შემადგენლობის შესახებ იუწყება ტოპონიმით "Apobaterion", რომელიც სომხურის გრამატიკული პირდაპირი თარგმანია ". ნახიჯევანი“, და ნიშნავს „სადესანტო ადგილს“: „შვიდ დღეში ნოემ იმავე მიზნით გაათავისუფლა მტრედი... შემდეგ უფალ ღმერთს მსხვერპლი შესწირა, ნათესავებთან ერთად მოაწყო მსხვერპლშეწირვა. სომხები ამ ადგილს „სადესანტო ადგილს“ უწოდებენ და ახლაც ადგილობრივები იქ აჩვენებენ კიდობნის ნაშთებს“. IV საუკუნის ბოლოდან მეცნიერი და ბერი მესროპ მაშტოცი აქტიურ სამქადაგებლო საქმიანობას ეწეოდა მახლობლად მდებარე გოლტნისა და იერჯაკის გავარებში. ნახჩევანი, რის შემდეგაც მას შეექმნა ბიბლიის სომხურ ენაზე თარგმნის აუცილებლობა, ადგილობრივი მოსახლეობის გასაგებად.თანამედროვე ტერიტორიაზე მცხოვრები ტომების მატერიალური კულტურის უძველესი ძეგლები.
სომხური, ხეთური, ასურულ-ბაბილონური, სპარსული და ბერძნული წყაროები მოწმობენ სომხეთში შვიდი მთავარი პანსომეხური სამეფო დინასტიის მმართველობას:
590 წ ე. - არარატის შემადგენლობაში (ასურულ ურარტუში)
II საუკუნეში ახ. ე. ნახჩევანი პტოლემეოსისთვის უკვე ცნობილი იყო ნაξουὰνα სახელით.
ტიგრან II -140 ძვ.წ ე. - 55 წ ე.
არტაშატის დედაქალაქები, ჩვ. 200 ვაღარშაპატი, 338 დვინიდან
მოვსეს ხორენაცი (ახ. წ. V ან IX სს.), რომელიც აღწერს ლეგენდარული სომეხთა მეფის, ტიგრან I ერვანდიდის (ტიგრან I ძველისძველის) საქმეებს, მოგვითხრობს ნახიჯევანის ციხეზე (მკლავ.Նախիջևան).
ირანული მითოლოგიის მიხედვით, მე-17 საუკუნის შუა საუკუნეების თურქი მოგზაური ევლია ჩელები ნახიჩევანის დაარსებას თურანის ლეგენდარულ მეფეს აფრასიაბს მიაწერს. მე-14 საუკუნის ირანელი ისტორიკოსი და გეოგრაფი ჰამდალა ყაზვინი თავის წიგნში „ნუზხათ ალ-კულუბი“ („გულების სიამოვნება“) განიხილავს სასანიან ირანელ სარდალს, მოგვიანებით ირანის შაჰინშაჰს, ბაჰრამ ჩუბინს, რომელიც ცხოვრობდა ქ. VI საუკუნის დასასრული, იყოს ქალაქ ნახიჩევანის (ნაკშ ი-ჯაჰანის) დამაარსებელი ნ. ე.
დიდი სომხეთის შემადგენლობაში
II საუკუნის დასაწყისიდან ძვ.წ. ე. 428 წლამდე ე. დიდი სომხეთის ნაწილი. ნახჭავანი მდებარეობდა სომხებით დასახლებული მიწების ცენტრში, გადაჭიმული, როგორც ენციკლოპედია „ირანიკა“ აღნიშნავს, მტვრიდან ევფრატის და ტიგრანის ზემო დინებამდე. როგორც სომხეთის შემადგენლობაში, რეგიონი ეკუთვნოდა ვასპურაკანისა და სიუნიკის ნახანგებს (პროვინციებს) და არაქსის გასწვრივ მდებარე მიწებს, ანუ ნახჭავანის (მოგვიანებით ასევე ნახიჩევანის) გავარებს (რაიონებს) და „უხვად ღვინოს“ გოხტანს. ძველი სომხური გამოთქმა გოლტნი, ორდუბადის რეგიონი) ვასპურაკანის ნაწილი იყო, ხოლო უფრო ჩრდილოეთი მიწები ეკუთვნოდა სიუნიკის ნახანგის ჩაჰუკს (ახლანდელი შაჰბუზის რაიონი) და იერჯაკს (ჯულფას რეგიონი) გავარებს. ამ რეგიონს მართავდნენ სომეხი მეფეების მემკვიდრეობითი პალატები, რომლებსაც ატარებდნენ „მარდპეტების“ ტიტული და მათ გვარს „მარდპეტაკანი“ უწოდეს.IV საუკუნის ბოლოს. გოლტნასა და იერჯაკში ქადაგებდა მეცნიერი და ბერი მესროპ მაშტოცი და სწორედ იქ მივიდა იდეა, რომ საჭიროა ბიბლიის სომხურად თარგმნა ადგილობრივი მოსახლეობის გასაგებად. სოფელში ბოლო დრომდე შემორჩენილი იყო მაშტოცის ქადაგების ადგილას მდებარე მონასტერი (აშენდა 456 წელს), რომელიც მაშტოწანის პატივსაცემად მესროპავანს ერქვა.
VI-IV საუკუნეებში. ძვ.წ ე. ქალაქი სპარსეთის სატრაპიის "სომხეთის" ნაწილია.
სპარსელთა და არაბთა სამფლობელო
428 წლიდან რეგიონი შედიოდა სპარსეთის სომხური მარზპანიზმის (გუბერნატორის) შემადგენლობაში.
V-VII სს. სპარსეთის (ე.წ. მარზპანის) სომხეთის დედაქალაქი, არაბთა ხალიფატის შემდეგ, სომხეთის პროვინციის შემადგენლობაში.
590 წ ე. - მედიის შემადგენლობაში, ძვ.წ VI საუკუნიდან. ე. - აქემენიდთა სახელმწიფოს შემადგენლობაში, სატრაპია „სომხეთის“ საზღვრებში, დიდი სომხეთის შემადგენლობაში. II საუკუნის დასაწყისიდან ძვ.წ. ე. 428 წლამდე ე. დიდი სომხეთის ნაწილი. ნახჭავანი მდებარეობდა სომხებით დასახლებული მიწების ცენტრში, რომელიც გადაჭიმული იყო, როგორც ენციკლოპედია „ირანიკა“ აღნიშნავს, კურიდან ევფრატის და ტიგრანის ზემო დინებამდე. როგორც სომხეთის შემადგენლობაში, რეგიონი ეკუთვნოდა ვასპურაკანისა და სიუნიკის ნახანგებს (პროვინციებს) და არაქსის გასწვრივ მდებარე მიწებს, ანუ ნახჭავანის (მოგვიანებით ასევე ნახიჩევანის) გავარებს (რაიონებს) და „უხვად ღვინოს“ გოხტანს. ძველი სომხური გამოთქმა გოლტნი, ორდუბადის რაიონი) იყო ვასპურაკანის ნაწილი, ხოლო უფრო ჩრდილოეთი მიწები ეკუთვნოდა სიუნიკის ნახანგის ჩაჰუკს (ახლანდელი შაჰბუზის რაიონი) და იერჯაკს (ჯულფას რეგიონი) გავარებს. ამ რეგიონს მართავდნენ სომეხი მეფეების მემკვიდრეობითი პალატები, რომლებსაც ატარებდნენ „მარდპეტების“ ტიტული და მათ გვარს „მარდპეტაკანი“ ეწოდა.. IV საუკუნის ბოლოს. გოლტნასა და იერჯაკში ქადაგებდა მეცნიერი და ბერი მესროპ მაშტოცი და სწორედ იქ მივიდა იდეა, რომ საჭიროა ბიბლიის სომხურად თარგმნა ადგილობრივი მოსახლეობის გასაგებად. სოფელში ბოლო დრომდე შემორჩენილი იყო მონასტერი იმ ადგილას, სადაც მაშტოცმა იქადაგა (აშენდა 456 წელს), რომელიც მაშტოცის პატივსაცემად მესროპავანს ერქვა.
623 წელს იგი დროებით გაემგზავრა ბიზანტიაში, ქ
VII საუკუნის შუა ხანები არაბებმა დაიპყრეს.
705 წელს არაბებმა ნახიჩევანისა და მეზობელი სოფელ ხარმის ეკლესიებში ცოცხლად დაწვეს სომხური თავადაზნაურობის წარმომადგენლები, რომლებიც მათ მიერ სავარაუდოდ ხელშეკრულების დასადებად მიიწვიეს (800 კაცი).
VIII საუკუნეში ამ ტერიტორიის მოსახლეობა უკავშირდებოდა ბაბეკის მოძრაობას, თუმცა მას ამაში დიდი როლი არ უთამაშია.
705 წელს არაბებმა ნახიჩევანისა და მეზობელი სოფელ ხარმის ეკლესიებში ცოცხლად დაწვეს სომხური თავადაზნაურობის წარმომადგენლები, რომლებიც მათ მიერ სავარაუდოდ ხელშეკრულების დასადებად იყო მიწვეული (800 კაცი).
ანის ბაგრატიდთა სამეფო
IX საუკუნის ბოლოს ნახიჩევანი არაბებისგან დაიპყრო ანის სამეფოს მეორე მეფემ სმბატ I ბაგრატუნი, რომელმაც 891/92 წლებში იგი პირობით მფლობელობაში გადასცა სიუნიქის უფლისწულს. 902 წელს სიუნიქის მთავრის ფლობის შესახებ. 902 წელს
სპარსელთა და არაბთა სამფლობელო
428 წლიდან რეგიონი შედიოდა სპარსეთის სომხური მარზპანიზმის (გუბერნატორის) შემადგენლობაში. 623 წელს იგი დროებით ბიზანტიაში გადავიდა, VII საუკუნის შუა ხანებში არაბებმა დაიპყრეს. 705 წელს არაბებმა ნახიჩევანისა და მეზობელ სოფელ ხარმის ეკლესიებში ცოცხლად დაწვეს სომხური თავადაზნაურობის წარმომადგენლები, რომლებიც მათ მიერ სავარაუდოდ ხელშეკრულების დასადებად მიიწვიეს (800 კაცი), VIII საუკუნეში ამ მხარის მოსახლეობას უკავშირებდნენ. ბაბეკის მოძრაობა, თუმცა მასში დიდი როლი არ უთამაშია.
ანის ბაგრატიდთა სამეფო
IX საუკუნის ბოლოს ნახიჩევანი არაბებისგან დაიპყრო ანის სამეფოს მეორე მეფემ სმბატ I ბაგრატუნი, რომელმაც 891/92 წლებში იგი პირობით მფლობელობაში გადასცა სიუნიქის უფლისწულს. 902 წელს სმბატმა იგი გადასცა ვასპურაკანის მფლობელს აშოტ არწრუნს, ამ უკანასკნელის გარდაცვალების შემდეგ 904 წელს ისევ სიუნიქის მფლობელს სმბატს. ამის შემდეგ ნახიჩევანი დარჩა სიუნიქის შემადგენლობაში, რომელმაც საბოლოოდ მოიპოვა დე ფაქტო დამოუკიდებლობა ანისაგან. ნახიჩევანის მიდამოებში ბატონობდნენ ორბელიანებისა და პროშიანების საგვარეულოები, რომლებმაც, როგორც სტეფანოს ორბელიანის მატიანედან ჩანს (XIII ს.), თავიანთი მნიშვნელობა თურქების დაპყრობის შემდეგაც შეინარჩუნეს. პაპის ელჩის ჩვენებით. რუბრუკი, მონღოლთა შემოსევის წინა დღეს ნახიჩევანში 800 სომხური ეკლესია იყო.
სმბატმა გადასცა ვასპურაკანის მფლობელს აშოტ არწრუნს, ამ უკანასკნელის გარდაცვალების შემდეგ კი 904 წელს ისევ სიუნიქის მფლობელს სმბატს. ამის შემდეგ ნახიჩევანი დარჩა სიუნიქის შემადგენლობაში, რომელმაც საბოლოოდ მოიპოვა დე ფაქტო დამოუკიდებლობა ანისაგან. ნახიჩევანის მხარეში ბატონობდნენ ორბელიანებისა და პროშიანების საგვარეულოები, რომლებმაც, როგორც სტეფანოს ორბელიანის მატიანედან ჩანს (XIII ს.), თავიანთი მნიშვნელობა თურქების დაპყრობის შემდეგაც შეინარჩუნეს. პაპის ელჩი რუბრუკის ჩვენებით. მონღოლთა შემოსევის წინა დღეს ნახიჩევანში 800 სომხური ეკლესია იყო.
902 წელს სმბატმა იგი გადასცა ვასპურაკანის მფლობელს აშოტ არწრუნს, ამ უკანასკნელის გარდაცვალების შემდეგ 904 წელს ისევ სიუნიქის მფლობელს სმბატს. IX საუკუნის მეორე ნახევარში და განსაკუთრებით გაგიკ I-ის დროს, ნახიჩევანს, ისევე როგორც სომხეთის დანარჩენ სამხრეთ რაიონებს, არ შეუტია.
ამის შემდეგ ნახჭავანი, ანუ ნახიჩევანი, როგორც მას ასევე უწოდებდნენ, დარჩა სიუნიქის შემადგენლობაში, რომელმაც საბოლოოდ მოიპოვა დე ფაქტო დამოუკიდებლობა ანისაგან.
სელჩუკები, მონღოლები, ტიმური
სელჩუკები, მონღოლები, ტიმური 1064 წელს ნახიჩევანი დაიპყრო სელჩუკთა სულთანმა ალფ-არსლანმა; მე-12 საუკუნეში აქ იყო სახელმწიფოს ცენტრი.
ზაქარიანთა დინასტია (იერკარაბაზუკი, მხარგრძელი) (1196 - 1261 წწ.)
1064 წელს ნახიჩევანი დაიპყრო სელჩუკთა სულთანმა ალფ-არსლანმა; მე-12 საუკუნეში აქ მდებარეობდა ილდეგიზიდების სახელმწიფოს ცენტრი.XIII-XIV სს. ნახიჩევანი მონღოლი დამპყრობლებისა და ტიმურის შემოსევებს დაექვემდებარა. რობრუკი, რომელიც მონღოლთა შემოსევის შემდეგ ეწვია ნახიჩევანს, წერს, რომ ქალაქი „ადრე იყო რომელიღაც დიდი სამეფოს დედაქალაქი და უდიდესი და ულამაზესი ქალაქი; მაგრამ თათრებმა იგი თითქმის უდაბნოდ აქციეს. ადრე მასში რვაასი სომხური ეკლესია იყო, ახლა კი მხოლოდ ორი პატარაა, დანარჩენი კი სარაცინეებმა გაანადგურეს. "სომეხი მოსახლეობის უკან დაბრუნება თურქების მიერ. უკვე სელჩუკთა ეპოქაში, საუკუნე- რეგიონში დაიწყო სომხური მოსახლეობის უკან დაბრუნების ძველი პროცესი ახალმოსულ თურქულთან, რომელიც განსაკუთრებით გამძაფრდა ტიმურის შემოსევების შემდეგ. 1603 წელს შაჰ-აბას I-ის მიერ სპარსეთში წაიყვანა ყველა ნახიჩეველი სომეხი, ისევე როგორც მუსულმანები, ამავდროულად, XVI-XVII საუკუნეებში ამიერკავკასიაში თურქმენული მომთაბარე ტომები დასახლდნენ არა მხოლოდ სპონტანურად, არამედ განზრახ, რაც ადგილობრივი მმართველები მათ მხარდაჭერად თვლიდნენ
ნახიჩევანის მიდამოებში ბატონობდნენ ორბელიანთა და პროშიანთა საგვარეულოები, რომლებმაც, როგორც სტეფანოს ორბელიანის მატიანედან ჩანს (XIII ს.), თავიანთი მნიშვნელობა შეინარჩუნეს თურქების დაპყრობის შემდეგაც, ის მონღოლებმა გაანადგურეს (XIII). საუკუნე), თემურლენგი (XIV საუკუნის დასასრული).
ილდეგიზიდები.
XIII-XIV სს. ნახიჩევანი მონღოლი დამპყრობლებისა და ტიმურის შემოსევებს დაექვემდებარა. რობრუკი, რომელიც მონღოლთა შემოსევის შემდეგ ეწვია ნახიჩევანს, წერს, რომ ქალაქი „ადრე იყო რომელიღაც დიდი სამეფოს დედაქალაქი და უდიდესი და ულამაზესი ქალაქი; მაგრამ თათრებმა იგი თითქმის უდაბნოდ აქციეს. ადრე მასში რვაასი სომხური ეკლესია იყო, ახლა კი მხოლოდ ორი პატარაა, დანარჩენი კი სარაცინებმა გაანადგურეს.
პაპის ელჩმა რუბრუკმა, რომელიც ნახიჩევანს ეწვია მონღოლების მიერ დამარცხებიდან მალევე, ამ ოდესღაც „ყველაზე დიდი და ულამაზესი ქალაქის“ ადგილზე „თითქმის უდაბნო“ აღმოაჩინა: „ადრე რვაასი სომხური ეკლესია იყო, ახლა კი არსებობს. მხოლოდ ორი პატარა, დანარჩენი კი სარაცინებმა გაანადგურეს“.
მე-17 საუკუნეში იგი სეფიანთა სახელმწიფოს შემადგენლობაში შევიდა.
თურქების მიერ სომხური მოსახლეობის გაძევება უკვე სელჩუკთა ეპოქაში რეგიონში დაიწყო სომეხი მოსახლეობის გამოდევნის მრავალსაუკუნოვანი პროცესი ახალმოსული თურქების მიერ, რომელიც განსაკუთრებით გამძაფრდა ტიმურის შემოსევების შემდეგ. 1603 წელს ნახიჩევანის ყველა სომეხი, თუმცა როგორც მაჰმადიანი, შაჰ აბას I-მა სპარსეთში წაიყვანა.
1603 წლის ნოემბერში შაჰ აბას I-მა თავისი 120 ათასიანი არმიით დაიპყრო ნახიჩევანი თურქებისგან, რომელსაც პრაქტიკულად წინააღმდეგობა არ გაუწევია, ამას მოწმობს გეორგ ტექტანდერი, რომელიც ეწვია ავსტრიის საელჩოს და აღნიშნავს, რომ „ყველა ქალაქი და სოფელი, მაშინ. , სადაც არ უნდა მოვსულიყავით, ნებაყოფლობით დავემორჩილეთ სპარსელებს, ყოველგვარი წინააღმდეგობის გარეშე, როგორც ქალაქი მარანდი მიდიაში, ნახიჩევანი, ჯულფა სომხეთში და მრავალი სხვა, რისი მოწმეც მე თვითონ გავხდი. დაუსახლებელ [უდაბნოში] აყვავებულ და ნაყოფიერ სომხეთში.“ თურქი მოგზაური ევლია ჩელები, რომელიც 1648 წელს ეწვია ნახიჩევანის რეგიონს, აღწერს რეგიონს, როგორც აყვავებულ რეგიონს. ჩელები ნახიჩევანზე წერდა, რომ „ქალაქს ამშვენებს თიხით დაფარული 10000 დიდი სახლი; აქ არის 70 საკათედრო მეჩეთი და სალოცავი ადგილი, 40 მეოთხედი მეჩეთი, 20 სახლი ვიზიტორებისთვის, 7 ლამაზი აბანო, დაახლოებით 1000 მაღაზია.
ამასთან, XVI-XVII სს-ში ამიერკავკასიაში არა მარტო სპონტანურად, არამედ მიზანმიმართულად დასახლდნენ თურქმენული მომთაბარე ტომები, რომლებსაც ადგილობრივი მმართველები თავიანთ მხარდამჭერად თვლიდნენ.
სპარსეთ-თურქეთის ომების ხანა
XV საუკუნეში. ნახიჩევანი XVI საუკუნეში ყარა-კოიუნლუსა და აკ-კოიუნლუს სახელმწიფოების შემადგენლობაში შედიოდა. სადავო თურქეთმა და სეფიანთა ძალაუფლებამ.1603 წლის შემოდგომაზე შაჰ აბას I-მა ოსმალეთის იმპერიასთან ომის დროს ნახიჩევანის მხარე დაიკავა. ქალაქ ნახიჩევანის თურქულმა გარნიზონმა კაპიტულაცია მოახდინა სეფიანთა ჯარებთან და დატოვა ნახიჩევანი სუნიტ მაცხოვრებლებთან ერთად, ხოლო „ქალაქის მეომრები“ (ადგილობრივი მუსლიმები), არაკელ დავრიჟეცის თქმით, სასწრაფოდ გამოაცხადეს შიიზმისადმი ერთგულება: ისინი. „სწრაფად გაიხადეს ოსმალური ტანსაცმელი, მოჭრეს გრძელი წვერი, ჩაიცვა ყიზილბაშები და დაემსგავსნენ ძველ ყიზილბაშებს. თუმცა, 1604 წლის ზაფხულში ოსმალეთის ჯარებმა წამოიწყეს კონტრშეტევა, რამაც გააკვირვა შაჰ აბასი. არ იმედოვნებდა, რომ შეინარჩუნებდა რეგიონს, შაჰ-აბასმა გადაწყვიტა განეხორციელებინა გადამწვარი მიწის ტაქტიკა და ნახიჩევანისა და ერივანის მთელი მოსახლეობა (როგორც სომეხი, ასევე მუსლიმი) სპარსეთში ღრმად ჩაიყვანა, არაკელის თქმით, "გადაიქცა დაუსახლებელ აყვავებულ და ნაყოფიერ ქვეყნად. სომხეთი“. საერთო ჯამში, სომეხი ავტორების ცნობით, ნახიჩევანიდან და ერევანიდან სპარსეთში 400 000 სომეხი იყო გადასახლებული. კერძოდ, დიდმა ქალაქმა, რომელიც ძირითადად სომხებით იყო დასახლებული და რეგიონში სომხური ვაჭრობის ყოფილმა ცენტრმა, ჯუღამ (ჯულფა), დაკარგა მოსახლეობა, რომლის მაცხოვრებლები, როდესაც სპარსელებმა დაიკავეს, საზეიმოდ გამოვიდნენ შესახვედრად. შაჰ-აბასი მღვდლების ხელმძღვანელობით. მისი დაახლოებით 20 000 კაციანი მოსახლეობა დასახლდა ისპაჰანში, სადაც შექმნეს სომხური გარეუბანი, რომელიც დღემდე არსებობს - ახალი ჯულფა. ამავდროულად, გადასახლების დროს მრავალი სომეხი ხელოსანი და ღარიბი დაიღუპა, მდიდარი ვაჭრები კი შაჰის კლერკებად გადაიქცნენ. თანამედროვე მკვლევარი ე. როდიონოვა ასახელებს სომხების სპარსეთში გამოსახლების რამდენიმე მიზეზს (ე.წ. "დიდი სურგუნი"):
ა) სამხედრო-სტრატეგიული: დაასუსტეთ მტერი, დატოვეთ „დამწვარი მიწა“;
ბ) პოლიტიკური: ცენტრალური ხელისუფლების გაძლიერება, სეპარატისტული რეგიონების შესუსტება);
გ) ეკონომიკური (სომხური კოლონიის დაარსების განზრახვა მათი სახელმწიფოს ცენტრში და გადაადგილება საქარავნო ცენტრი).
ჯულფიდან ირანამდე) და გამოცდილი სომეხი ხელოსნების შრომის გამოყენების სურვილი ისპაჰანში სამშენებლო სამუშაოებში ჩასახლებულთა შორის იყო თურქული ტომი კანგარლი, რომლებსაც ნება დართეს დაბრუნებულიყვნენ ნახიჩევანში შაჰ აბას I-ის შთამომავლის, შაჰ აბას II-ის დროს. ნახიჩევანის მხარის დაპყრობის დროს შაჰ აბას I-მა სუნიტი მოსახლეობა გაანადგურა. ირანულ-ბრიტანელი ისტორიკოსის აპტინ ხანბაგის ცნობით, თურქეთ-სპარსეთის ომების დროს სომხებს მუსლიმებზე მეტად გაუმართლათ, რადგან თურქებმა შიიტები დახოცეს, ხოლო სპარსელები - სუნიტები.სპარსეთის შემადგენლობაში. ნახიჩევანის სახანო თურქმა მოგზაურმა ევლია ჩელებმა, რომელმაც 1648 წელს მოინახულა ნახიჩევანის მხარე, მას აყვავებულ მხარედ უწოდა და ნახიჩევანს "სიამაყე ირანული მიწის ქალაქებს შორის" უწოდა. მისი თქმით, კომფორტულ ქალაქ ყარაბაღლარში, რომელიც ნახიჩევანის მიწაზე ცალკე სასულთნო წარმოადგენდა, მას 26 ჯიშის მსხალი გაუმასპინძლდა. ქალაქ ნახიჩევანის აღწერისას ჩელებმა აღნიშნა, რომ „ქალაქს ამშვენებს თიხით დაფარული 10000 დიდი სახლი; აქ არის 70 საკათედრო მეჩეთი და სალოცავი ადგილი, 40 მეოთხედი მეჩეთი, 20 სახლი ვიზიტორებისთვის, 7 ლამაზი აბანო, დაახლოებით 1000 მაღაზია. სიკვდილის შემდეგ
სპარსეთ-თურქეთის ომების ხანა.
XV საუკუნეში. ნახიჩევანი XVI საუკუნეში ყარა-კოიუნლუსა და აკ-კოიუნლუს სახელმწიფოების შემადგენლობაში შედიოდა. სადავოა თურქეთი და სეფიანთა ძალა.
სეფიანები.
1603 წლის შემოდგომაზე შაჰ აბას I-მა ოსმალეთის იმპერიასთან ომის დროს დაიკავა ნახიჩევანის მხარე. ქალაქ ნახიჩევანის თურქულმა გარნიზონმა კაპიტულაცია მოახდინა სეფიანთა ჯარებთან და დატოვა ნახიჩევანი სუნიტებთან ერთად, ხოლო „ქალაქის მეომრები“ (ადგილობრივი მუსლიმებიდან), არაკელ დავრიჟეცის თქმით, იჩქარეს შიიზმისადმი ერთგულების გამოცხადება. სწრაფად გაიხადეს ოსმალური ტანსაცმელი, მოჭრეს გრძელი წვერი, ჩაიცვეს ყიზილბაშები და დაემსგავსნენ ძველ ყიზილბაშებს. თუმცა, 1604 წლის ზაფხულში ოსმალეთის ჯარებმა წამოიწყეს კონტრშეტევა, რამაც გააკვირვა შაჰ აბასი. არ იმედოვნებდა, რომ შეინარჩუნებდა რეგიონს, შაჰ-აბასმა გადაწყვიტა განეხორციელებინა გადამწვარი მიწის ტაქტიკა და ნახიჩევანისა და ერივანის მთელი მოსახლეობა (როგორც სომეხი, ასევე მუსლიმი) სპარსეთის სიღრმეში გაიყვანა, არაკელის თქმით, "აყვავებული და ნაყოფიერი სომხეთი გადააქცია დაუსახლებელ ქვეყნად. [უდაბნო]". მთლიანობაში, სომეხი ავტორების ცნობით, ნახიჩევანიდან და ერევნიდან სპარსეთში 400 000 სომეხი გააძევეს. კერძოდ, დიდმა ქალაქმა, ძირითადად სომხებით დასახლებულმა და რეგიონში სომხური ვაჭრობის ყოფილმა ცენტრმა - ჯუღამ (ძულფამ) დაკარგა მოსახლეობა, რომლის მაცხოვრებლები, როდესაც სპარსელებმა დაიკავეს, საზეიმოდ გამოვიდნენ შაჰთან შესახვედრად. აბასი თანამღვდლების ხელმძღვანელობით. მისი დაახლოებით 20 000 კაციანი მოსახლეობა დასახლდა ისპაჰანში, სადაც შექმნეს სომხური გარეუბანი, რომელიც დღემდე არსებობს - ახალი ჯულფა. ამავდროულად, მრავალი სომეხი ხელოსანი და ღარიბი დაიღუპა გადასახლების დროს, მდიდარი ვაჭრები კი შაჰის კლერკებად იქცნენ. თანამედროვე მკვლევარი ე. როდიონოვა ხაზს უსვამს სომხების სპარსეთში გამოსახლების რამდენიმე მიზეზს („დიდი სურგუნი“ უწოდეს): ა) სამხედრო-სტრატეგიული: მტრის დასუსტება, „დამწვარი მიწის“ დატოვება; ბ) პოლიტიკური: ცენტრალურის გაძლიერება. მთავრობა, სეპარატისტული რეგიონების შესუსტება); გ) ეკონომიკური (სომხური კოლონიის დაარსების განზრახვა მათი სახელმწიფოს ცენტრში და საქარავნო გზების ცენტრის გადატანა ჯულფადან ირანში) და სურვილი, გამოიყენონ გამოცდილი სომეხი ხელოსნების შრომა მშენებლობაში. მუშაობა ისპაჰანში.ჩასახლებულთა შორის იყო თურქული ტომი კანგარლი, რომელსაც ნება დართეს დაბრუნებულიყო ნახიჩევანში შაჰ აბას I-ის შაჰ აბას II-ის შთამომავლობით. ნახიჩევანის მხარის დაპყრობის დროს შაჰ აბას I-მა სუნიტი მოსახლეობა გაანადგურა. ირანულ-ბრიტანელი ისტორიკოსის აპტინ ხანბაგის თქმით, თურქეთ-სპარსეთის ომების დროს სომხებს მუსლიმებზე მეტად გაუმართლათ, რადგან თურქებმა შიიტები დახოცეს, სპარსელებმა კი სუნიტები.
ნადირ შაჰ ჰეიდარ-ყული ხანმა კანგარლის გვარიდან შექმნა ნახიჩევანის სახანო.
სპარსეთის შემადგენლობაში. ნახიჩევანის სახანო.
თურქმა მოგზაურმა ევლია ჩელებმა, რომელიც 1648 წელს ეწვია ნახიჩევანის რეგიონს, მას აყვავებულ რეგიონად უწოდა და ნახიჩევანს "სიამაყე ირანული მიწის ქალაქებს შორის" უწოდა. მისი თქმით, კომფორტულ ქალაქ ყარაბაღლარში, რომელიც ნახიჩევანის მიწაზე ცალკე სასულთნო წარმოადგენდა, მას 26 ჯიშის მსხალი გაუმასპინძლდა. ქალაქ ნახიჩევანის აღწერისას ჩელები აღნიშნავდა, რომ „ქალაქს ამშვენებს თიხით დაფარული 10000 დიდი სახლი; აქ არის 70 საკათედრო მეჩეთი და სალოცავი ადგილი, 40 მეოთხედი მეჩეთი, 20 სახლი ვიზიტორებისთვის, 7 ლამაზი აბანო, დაახლოებით 1000 მაღაზია. ნადირ შაჰის გარდაცვალების შემდეგ კენგარლის საგვარეულოდან ჰეიდარ-ყული ხანმა შექმნა ნახიჩევანის სახანო.
XVIII საუკუნის ბოლოს - XIX საუკუნის დასაწყისში დამოუკიდებელი ნახიჩევანის სახანოს დედაქალაქი. 1827 წლის 26 ივნისს იგი უბრძოლველად დაიკავეს გენერალ პასკევიჩის რუსულმა ჯარებმა.
1828 წლის 10 თებერვალს ხელმოწერილი თურქმანჩაის სამშვიდობო ხელშეკრულების III მუხლის მიხედვით
მთელ სახანოსთან ერთად იგი შაჰმა გადასცა რუსეთის იმპერიის "სრულ მფლობელობაში". შემდეგ იგი სომხური მხარის ნაწილი გახდა.
როგორც რუსეთის ნაწილი
XIX საუკუნის დასაწყისში რეგიონი რუსეთ-სპარსეთის ომების ასპარეზად იქცა. გულისტანის ხელშეკრულების თანახმად, რუსეთმა უარი თქვა ნახიჩევანის აღების მცდელობებზე, სპარსეთის სახანოს "სრულყოფილ ძალაუფლებაში" აღიარებით, თუმცა რუსეთ-სპარსეთის ახალი ომის დროს ნახიჩევანი დაიკავეს გენერალ პასკევიჩის ჯარებმა, რომლებსაც მოსახლეობა შეხვდა. სრული მორჩილებით და 1828 წელს ხელმოწერილი თურქმანჩაის ტრაქტატის III მუხლის თანახმად, ნახიჩევანისა და ერივანის სახანოები შაჰმა გადაასახლა რუსეთის „სრულყოფილ საკუთრებაში“. ნახიჩევანის ქელბალი ხანი ერთხელ აღა-მაჰმად ხან ყაჯარმა დააბრმავა, რამაც ოჯახში ბუნებრივი სიძულვილი გამოიწვია ყაჯართა დინასტიის მიმართ; in
შედეგად, მისი ვაჟი, ხანატის მმართველი, ეჰსან-ხან კანგარლი, ძმასთან შიჰ-ალი ბეკთან ერთად, ნებაყოფლობით წავიდა რუსეთის მხარეზე და მნიშვნელოვანი დახმარება გაუწია სპარსეთთან ომში, რისთვისაც მას მიენიჭა. რუსული სამსახურის გენერალ-მაიორის წოდება და კანგერლის ჯარების საველე ატამანი; დაინიშნა ნახიჩევანის ოლქის ნაიბი (კაპიტან-კაპიტანი, სამოქალაქო ნაწილის უფროსი), ხოლო ძმა - ორდუბადელი. 1828 წლის 20 მარტის ნიკოლოზ I-ის გადმოცემის მიხედვით, თურქმანჩაის ტრაქტატის დადებისთანავე სომხური რეგიონი ჩამოყალიბდა რუსეთს შემოერთებული ნახიჩევანისა და ერივანის სახანოებისაგან, საიდანაც 1849 წელს შეერთებით.
ალექსანდროპოლის რაიონში ჩამოყალიბდა ერივანის პროვინცია, როდესაც ნახიჩევანის სახანო რუსეთს შეუერთდა, ამ პროვინციაში ძირითადად თურქი მოსახლეობა იყო. თურქმენჩაის სამშვიდობო პირობების თანახმად, რუსეთის მთავრობამ მოაწყო მასა
სომხების სპარსეთიდან სომხურ მხარეში ჩამოსახლება. ამან მუსლიმი მოსახლეობის უკმაყოფილება გამოიწვია, რომლებსაც ჩამოერთვათ მიწები, რომლებიც დასახლებულებს გადაეცათ. რეგიონში დაძაბულობის შესამცირებლად, რუსეთის ელჩმა სპარსეთში, ა. სპარსეთიდან ნახჭევანამდე დარალაგეზამდე .95%, „ადერბეიჯანის თათრები“ (ანუ აზერბაიჯანელები) – 42,21%. საგრაფოში იყო 1 მართლმადიდებლური ეკლესია, 66 სომხურ-გრიგორიული ეკლესია, 58 მეჩეთი.სომეხთა პოგრომი ნახიჩევანში 1905-1906 აზერბაიჯანელთა ვანდალიზმი 1905-1906 წწ.
1849 წლიდან ერივანის გუბერნიის ნახიჩევანის რაიონის ცენტრი.
იმ დროისთვის, როცა ნახიჩევანის სახანო რუსეთს შეუერთდა, ამ პროვინციაში ძირითადად თურქი მოსახლეობა იყო. თურქმანჩაის ზავის პირობების მიხედვით, რუსეთის მთავრობამ მოაწყო სომხების მასობრივი გადასახლება სპარსეთიდან სომხურ მხარეში. ამან მუსლიმი მოსახლეობის უკმაყოფილება გამოიწვია, რომლებსაც ჩამოერთვათ მიწები, რომლებიც დასახლებულებს გადაეცათ. რეგიონში დაძაბულობის შესამცირებლად, რუსეთის ელჩმა სპარსეთში, ა. სპარსეთი ნახიჩევანამდე დარალაგეზამდე %, „ადერბეიჯანის თათრები“ (ანუ აზერბაიჯანელები) – 42,21%. საგრაფოში იყო 1 მართლმადიდებლური ეკლესია, 66 სომხურ-გრიგორიული ეკლესია, 58 მეჩეთი.
ნახიჩევანი(ასევე ნახჩევანი, ნახჩევანი) არის პატარა ქალაქი აზერბაიჯანში, რომელიც მდებარეობს ნახიჩევანის ავტონომიურ რესპუბლიკაში, ქვეყნის ძირითად ტერიტორიას სომხეთის ტერიტორიით მოწყვეტილი. მოსახლეობა დაახლოებით 75 ათასი ადამიანია (2013 წ.).
ქალაქი მდებარეობს ბაქოდან სამხრეთ-დასავლეთით დაახლოებით 400 კილომეტრში, ერევნის სამხრეთ-აღმოსავლეთით 150 კილომეტრში, ირანის საზღვართან.
გერმანელი ენათმეცნიერი მაქს ვასმერი ამტკიცებს, რომ ქალაქის სახელწოდება წარმოიშვა სომხური სიტყვების: "ნახიჩი" - შესაბამისი სახელი - და "ავანი", რაც თარგმანში "ადგილს" ნიშნავს. ლეგენდის თანახმად, ქალაქი ნოემ დააარსა და მისი სახელწოდება კიდობნის „სადესანტო ადგილს“ უკავშირდება.
ძნელად თუ იპოვით რაიმე განსაკუთრებულად უნიკალურ ღირსშესანიშნაობას, რომლისთვისაც ნახიჩევანში მოსახვედრად რამდენიმე ათასი კილომეტრის გაფრენა ღირს. იშვიათი უცხოელი ტურისტები ჩვეულებრივ სტუმრობენ ხანის სასახლეს, რამდენიმე უძველეს მავზოლეუმს და სამარხს. ქალაქი თავისთავად არ წარმოადგენს რაიმე საინტერესოს არქიტექტურული თვალსაზრისით - ჩვეულებრივი უპიროვნო ყუთი სახლები, რომლებიც მოპირკეთებულია ფილებითა და მინებით ან დაფარულია საფარით. ცენტრში ყველაფერი "დავარცხნილი" და კეთილშობილურია, გარეუბანში - უფრო მარტივი.
ნახიჩევანის ისტორია
სპარსული და სომხური წყაროები ირწმუნებიან, რომ ქალაქი ნახიჩევანი დაარსდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-16 საუკუნეში. ნახიჩევანის პირველი ხსენება ჩვენი წელთაღრიცხვით II საუკუნით თარიღდება. რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში ქალაქი ექვემდებარებოდა დარბევასა და დაპყრობას. XI საუკუნეში ნახიჩევანი გახდა სელჩუკთა სულთნის რეზიდენცია, ხოლო ერთი საუკუნის შემდეგ ილდეგიზიდთა დინასტიის დიდი აზერბაიჯანის ათაბეკების დედაქალაქი.
მე-13 და მე-14 საუკუნეებში ქალაქი მონღოლებმა და თემურლენგმა გაანადგურეს. შემდეგ აღდგა ნახიჩევანი და დადგა მისი აყვავების პერიოდი. მე-18-19 საუკუნეებში ქალაქი ნახიჩევანის სახანოს დედაქალაქი გახდა, 1827 წელს კი რუსეთის ჯარებმა დაიკავეს, ერთი წლის შემდეგ კი ნახიჩევანი სომხური მხარის შემადგენლობაში შევიდა.
1921 წლის რეფერენდუმზე მოსახლეობის 90%-მა მხარი დაუჭირა აზერბაიჯანში ავტონომიურ რესპუბლიკად შეერთებას, ხოლო 1924 წლიდან ქალაქი ნახიჩევანის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის დედაქალაქი გახდა. სსრკ-ს დროს ქალაქი აღადგინეს და აშენდა.
ბოლო ცვლილებები: 08/07/2014ნახიჩევანის ღირსშესანიშნაობები
იუსიფ იბნ კუსეირის საფლავი- XII საუკუნის ნაგებობა, შექმნილი არქიტექტორ აჯამი იბნ აბუბექრ ნახჭევანის მიერ. საფლავი შედგება რვა სახისგან, ხოლო მისი სახურავი პირამიდული ფორმისაა. ეს არის ქალაქის ერთ-ერთი უძველესი ძეგლი.
მომინე ხათუნის მავზოლეუმი (Mömünə xatun türbəsi)- ეს იგივე ცნობილი არქიტექტორის აჯამი ნახჭევანის შესანიშნავი ნამუშევარია. მე-12 საუკუნეში აშენებული მავზოლეუმის სიმაღლე ადრე 34 მეტრს აღწევდა, ახლა კი მისი სიმაღლე მხოლოდ 25 მეტრია. მავზოლეუმი აშენდა მმართველ ჯაჰან ფაჰლავანის მეუღლისთვის.
, ასევე ცნობილია, როგორც წინასწარმეტყველ ნუჰის საფლავი (Nuh peyğəmbərin türbəsi)- მდებარეობს ქალაქის სამხრეთ ნაწილში, ძველი ციხის ტერიტორიაზე (Kohnya-gala). იგი აშენდა 2006 წელს უძველესი ტაძრის ნაშთებზე. ითვლება, რომ ნოეს სიწმინდეები ამ საფლავის საძვალეშია.
ხანის სასახლე- უფრო გვიანდელი პერიოდის ღირსშესანიშნაობა, აშენდა მე-18 საუკუნეში. იგი ნახიჩევანის უკანასკნელი ხანის მამამ შექმნა. მე-20 საუკუნემდე მასში ხანები ცხოვრობდნენ, 1998 წლიდან კი სასახლეში ხალიჩების მუზეუმი მდებარეობს.
როგორ მივიდეთ ნახიჩევანში
ქალაქ ნახიჩევანს აქვს აეროპორტი, რომელიც მდებარეობს ქალაქიდან 4 კილომეტრში, რომელიც იღებს ფრენებს მოსკოვიდან, კიევიდან, განჯიდან, ბაქოდან, სტამბოლიდან. რუსეთის დედაქალაქიდან მხოლოდ UTair ავიაკომპანია დაფრინავს აქ ორშაბათობით ტრანსფერის გარეშე, მგზავრობის დრო 3 საათი 15 წუთია.
ბოლო ცვლილებები: 08/07/2014