ნიკოლაი ნეკრასოვმა ბავშვობა გაატარა საოჯახო მამულში, სადაც ის გაიზარდა ყმების შვილებთან ერთად. მოგვიანებით, პოეტმა გაიხსენა, რომ მისი მეგობრები მას ეპყრობოდნენ არა როგორც ახალგაზრდა ოსტატს, არამედ როგორც ჩვეულებრივ ბიჭს, რომელთანაც შეგიძლიათ ტყეში წახვიდეთ სოკოებისთვის, მდინარეში ბანაობა და მუშტების ჩხუბის მოწყობა. სწორედ ცხოვრების ამ პერიოდში იყო მომავალი პოეტი ჭეშმარიტად თავისუფალი და სიცოცხლის ბოლომდე მადლიერი დარჩა სოფლის ბიჭების, რომ მას სხვადასხვა გლეხური სიბრძნე ასწავლიდა. ზრდასრული და დამოუკიდებელი ადამიანი რომ გახდა, ნეკრასოვი ზაფხულში ხშირად მიდიოდა სოფელში სანადიროდ და სათევზაოდ. და ყოველ ჯერზე საკუთარ თავს ვერ უარყო სოფლის ბავშვების ყურების სიამოვნება, რომლებიც მის მიმართ არანაკლებ ინტერესს იჩენდნენ. შემდგომში ეს დაკვირვებები ჩამოყალიბდა 1861 წელს გამოქვეყნებულ ლექსში სახელწოდებით "გლეხის ბავშვები". ამ ნაწარმოებში ავტორს გულწრფელად შურს მისი ახალგაზრდა გმირების, რომლებიც ჯერ კიდევ არ აცნობიერებენ მათ დაბალ სოციალურ სტატუსს და შეუძლიათ, ბატონიშვილებისგან განსხვავებით, თავისუფალ დროს ისე გაატარონ, როგორც მათ გული სურს. ლექსი „გლეხის ბავშვები“ რამდენიმე ნაწილისგან შედგება და მოგვითხრობს სხვადასხვა ცხოვრებისეულ სიტუაციებზე, რომლებსაც პოეტი შეესწრო. თავის საქმიანობაში ის არასოდეს წყვეტს გაკვირვებას, რომ მისი ყველაზე პატარა გმირებიც კი არიან ჰარმონიული და ძლიერი პიროვნებები, რომლებსაც შეუძლიათ დამოუკიდებლად გაუმკლავდნენ სხვადასხვა სირთულეებს და პასუხისმგებელნი იყვნენ საკუთარ ქმედებებზე. მაგრამ ბავშვები ყოველთვის რჩებიან შვილებად და ნეკრასოვმა იცის ეს და უნებურად სურს დაიცვას თავისი გმირები ცხოვრების მომავალი განსაცდელებისგან. ამიტომ მიმართავს მათ სიტყვებით: „ითამაშეთ, ბავშვებო! გაიზარდე სურვილისამებრ! ამიტომაც მოგანიჭათ წითელი ბავშვობა“. ავტორს ესმის, რომ ძალიან ცოტა დრო გავა და სოფლის ბავშვების უდარდელი თავისუფალი ცხოვრება დასრულდება, რაც მათ მოგონებებში მხოლოდ ბედნიერების განცდას დატოვებს და ილუზიას, რომ ოდესღაც დამოუკიდებლად შეეძლოთ საკუთარი ბედის მართვა.

ნეკრასოვი N - გლეხის ბავშვები.

"ერთხელ ცივ ზამთარში"
ნაწყვეტს ლექსიდან კითხულობს მ.ულიანოვი

ერთხელ ცივ ზამთარში,
ტყიდან გამოვედი; ძლიერი ყინვა იყო.
ვუყურებ, ნელ-ნელა ადის აღმართზე
ცხენის მატარებელი შეშა.

და, რაც მთავარია, მშვიდად,
ცხენს ლაგალით მიჰყავს კაცი
დიდ ჩექმებში, ცხვრის ტყავის ქურთუკში,
დიდ ხელთათმანებში ... და თავად ფრჩხილით!

მშვენიერია, ბიჭო! - "გაიარე შენი თავი!"
- მტკივნეულად ძლიერი ხარ, როგორც ვხედავ!
საიდან არის შეშა - „ტყიდან, რა თქმა უნდა;
მამაო, გესმის, ჭრის და მე წავართვი.

(ტყეში ტყის მჭრელის ცული გაისმა.)
- მამაშენს დიდი ოჯახი ჰყავს?
„ოჯახი დიდია, დიახ ორი ადამიანი
ყველა მამაკაცი, რაღაც: მე და მამაჩემი ... "...

ნეკრასოვი ნიკოლაი ალექსეევიჩი, რუსი პოეტი, ლიტერატურული მოღვაწე.

მიხაილ ალექსანდროვიჩ ულიანოვი (დ. 20 ნოემბერი, 1927 - გ. 26 მარტი, 2007, მოსკოვი) - საბჭოთა და რუსი მსახიობი, თეატრისა და კინოს რეჟისორი, თეატრის მოღვაწე, სსრკ სახალხო არტისტი (1969).

გლეხის ბავშვები

გლეხის ბავშვები. ნიკოლაი ალექსეევიჩ ნეკრასოვი

ისევ სოფელში ვარ. სანადიროდ მივდივარ
ჩემს ლექსებს ვწერ – ცხოვრება მარტივია.
გუშინ, დაღლილი ჭაობში სიარულით,
ფარდულში შევედი და ღრმად ჩამეძინა.
გაიღვიძა: ბეღლის ფართო ნაპრალებში
მხიარული მზის სხივები იყურება.
მტრედი ყიჟინავს; სახურავზე დაფრინავს
ახალგაზრდა ბაგეები ტირიან
სხვა ფრინველი დაფრინავს -
ჩრდილში მე ვიცანი ყვავა:
ჩუ! ზოგიერთი ჩურჩული ... მაგრამ სიმებიანი
ყურადღებიანი თვალების ჭრილში!
სულ ნაცრისფერი, ყავისფერი, ლურჯი თვალები -
მინდორში ყვავილებივით შერეული.
მათ აქვთ იმდენი სიმშვიდე, თავისუფლება და სიყვარული,
იმდენი წმინდა სიკეთეა მათში!
მიყვარს ბავშვის თვალის გამომეტყველება,
მე მას ყოველთვის ვიცნობ.
გავიყინე: სინაზე შეეხო სულს ...
ჩუ! ისევ ჩურჩული!
პირველი ხმა
"Წვერი!
მეორე
და ბარინი, თქვეს მათ! ..
Მესამე
გაჩუმდი, ჯანდაბა!
მეორე
ბარს არ აქვს წვერი - ულვაში.
Პირველი
და ფეხები გრძელია, როგორც ბოძები.
მეოთხე
და იქ ქუდზე, ეძებს - საათი!
მეხუთე
აჰ, მთავარია!
მეექვსე
და ოქროს ჯაჭვი...
მეშვიდე
ჩაი ძვირია?
მერვე
როგორ იწვის მზე!
მეცხრე
და არის ძაღლი - დიდი, დიდი!
წყალი ეშვება ენიდან.
მეხუთე
იარაღი! შეხედე: ლულა ორმაგია,
მოჩუქურთმებული საკინძები…
მესამე (შიშით)
გამოიყურება!
მეოთხე
გაჩუმდი, არაფერი! დავდგეთ, გრიშა!
Მესამე
დაამარცხებს…”
* * *
ჩემს ჯაშუშებს ეშინიათ
და გაიქცნენ: გაიგეს კაცი,
ასე დაფრინავს ბეღურების ფარა ჭაობიდან.
დავმშვიდდი, თვალი ჩამიკრა - ისევ მოვიდნენ,
ნაპრალებში თვალები უციმციმებენ.
რა დამემართა – უკვირდათ ყველაფერი
და ჩემი განაჩენი გამოიტანეს: -
რა ბატია ასეთი!
ღუმელზე დავწექი!
და თქვენ ხედავთ არა ჯენტლმენს: როგორ მიდიოდა ჭაობიდან.
ასე რომ გავრილას გვერდით ... "ის გაიგებს,
მოკეტე!
* * *
ოჰ, ძვირფასო ჯიუტი! ვინც მათ ხშირად ხედავდა
მას, ვფიქრობ, უყვარს გლეხის ბავშვები;
მაგრამ თუნდაც გძულდეს ისინი,
მკითხველი, როგორც „დაბალი ხალხი“ -
მე მაინც ღიად უნდა ვაღიარო
რაც ხშირად მშურს მათ:
მათ ცხოვრებაში იმდენი პოეზიაა,
როგორ დაფაროს ღმერთმა თქვენი განებივრებული შვილები.
ბედნიერი ხალხი! არც მეცნიერება და არც ნეტარება
ბავშვობაში არ იციან.
მე მათთან ერთად გავაკეთე სოკოს რეიდი:
მან ამოთხარა ფოთლები, დაარბია ღეროები,
შევეცადე შემემჩნია სოკოს ადგილი,
დილით კი ვერაფერი ვიპოვე.
"ნახე, სავოსია, რა ბეჭედია!"
ორივე დავიხარეთ, კი ერთდროულად და დავიჭირეთ
გველი! გადავხტი: მტკივა!
სავოსია იცინის: "ტყუილად დაიჭირეს!"
ამისთვის ჩვენ შემდეგ საკმაოდ გავანადგურეთ ისინი
და დაასვენეს ისინი გვერდიგვერდ ხიდის მოაჯირზე,
ჩვენ უნდა ველოდეთ დიდების საქმეებს.
დიდი გზა გვქონდა.
მუშათა წოდების ხალხი ცურავდა
მასზე ნომრის გარეშე.
თხრილი ვოლოგდა,
მეჭეჭე, მკერავი, მატყლის მცემა,
შემდეგ კი ქალაქის მცხოვრები მონასტერში
დღესასწაულის წინა დღეს ის ლოცულობს.
ჩვენი სქელი, უძველესი თელას ქვეშ
დაღლილი ხალხი დასასვენებლად მიიზიდა.
ბიჭები გარშემორტყმული იქნებიან: დაიწყება ისტორიები
კიევის შესახებ, თურქის შესახებ, მშვენიერი ცხოველების შესახებ.
სხვა მიდის, ასე რომ მოითმინე -
ვოლოჩოკიდან დაიწყება, ყაზანამდე მიაღწევს!
ჩუხნა მიმიკები, მორდოველები, ჭერემები,
და ის ზღაპრით გაიმხიარულებს და იგავს ატეხავს:
„მშვიდობით ბიჭებო! ეცადე მაქსიმალურად
ყველაფერში ახარებს უფალ ღმერთს
ვავილო გვყავდა, ყველაზე მდიდარი ცხოვრობდა,
დიახ, მე ერთხელ გადავწყვიტე ღმერთზე წუწუნი, -
მას შემდეგ ვავილო გაკოტრდა, დაინგრა,
არა თაფლი ფუტკრისგან, მოსავალი დედამიწიდან,
და მხოლოდ ერთში იყო ბედნიერი,
რომ ცხვირიდან თმა სწრაფად გაიზარდა ... "
მუშა მოაწყობს, გაავრცელებს ჭურვებს -
პლანერები, ფაილები, ჩიზლები, დანები:
"შეხედეთ, პატარა ეშმაკებო!" და ბავშვები ბედნიერები არიან
როგორ დაინახეთ, როგორ აინტერესებთ - აჩვენეთ მათ ყველაფერი.
გამვლელს ჩაეძინება მისი ხუმრობების ქვეშ,
ბიჭები საქმისთვის - ხერხი და დაგეგმვა!
ხერხს გარეთ გამოდიან - ერთ დღეშიც კი არ შეიძლება მისი სიმკვეთრე!
ბურღს ამტვრევენ - და შეშინებული გარბიან.
ისე მოხდა, რომ აქ მთელი დღეები გაფრინდა,
რა ახალი გამვლელი, მერე ახალი ამბავი...
ვაიმე, ცხელა!.. შუადღემდე სოკო ვკრეფდით.
ტყიდან გამოვიდნენ - მხოლოდ შესახვედრად
ლურჯი ლენტი, გრაგნილი, გრძელი,
მდელოს მდინარე: ისინი ხტებოდნენ ხალხში,
და ქერა თავები უდაბნოს მდინარეზე
რა სოკო ტყის გაწმენდაში!
მდინარე აჟღერდა როგორც სიცილით, ასევე ყმუილით:
აქ ბრძოლა არ არის ბრძოლა, თამაში არ არის თამაში ...
მზე კი მათ შუადღის სიცხეს აწვება.
სახლში წასვლის დროა ბავშვებო.
დაბრუნდნენ. ყველას აქვს სავსე კალათა,
და რამდენი ამბავია! მიიღეს ნამგალი
დაიჭირა ზღარბი, დაიკარგა ცოტა
და მათ დაინახეს მგელი ... ოჰ, რა საშინელია!
ზღარბს სთავაზობენ ბუზებსაც და ბუგერებსაც,
ფესვებმა მას რძე მისცეს -
არ სვამს! უკან დაიხია...
ვინც იჭერს წურბებს
ლავაზე, სადაც საშვილოსნო სცემს თეთრეულს,
ვინ ასაზრდოებს თავის ორი წლის დას გლაშკას,
ვინ ათრევს კვასის ვედროს მოსავალზე,
მან კი პერანგი ყელქვეშ შეიკრა,
ქვიშაში რაღაც იდუმალებით იხატება;
ის გუბეში მოხვდა, ეს კი ახლით:
ჩემს თავს დიდებული გვირგვინი მოვკარი,
სულ თეთრი, ყვითელი,
ლავანდა
დიახ, ზოგჯერ წითელი ყვავილი.
მათ მზეზე სძინავთ, იმათ ცეკვავენ სკუტად.
აი, გოგონა იჭერს ცხენს კალათით:
დაიჭირეს, წამოხტა და მასზე მიირბინა.
და არის ის, დაბადებული მზის სიცხის ქვეშ
და მინდვრიდან სახლში ჩამოტანილ წინსაფარში,
გეშინოდეს შენი თავმდაბალი ცხენის? ..
სოკოს დროს წასვლის დრო არ ჰქონდა,
შეხედე - ყველას აქვს შავი ტუჩები,
ჩაყარეს ოსკომი: მოცვი მომწიფდა!
და არის ჟოლო, ლინგონბერი, კაკალი!
ბავშვური ტირილი ეხმიანება
დილიდან საღამომდე ღრიალებს ტყეებში.
შეშინებული სიმღერით, ყვირილით, სიცილით,
როჭო აფრინდება, წიწილებს ყიყინებს,
ხტება თუ არა კურდღელი - სოდომი, არეულობა!
აქ არის ძველი კაპერკაილი, რომელსაც აქვს გლუვი ფრთები
ბუჩქში შეიყვანეს... კარგი, საწყალი ცუდია!
ცოცხლები ტრიუმფით მიათრევენ სოფელში...
- საკმარისია, ვანიუშა! ბევრი იარე
სამსახურში წასვლის დროა, ძვირფასო!
მაგრამ შრომაც კი პირველი გახდება
ვანიუშას თავისი ელეგანტური მხარით:
ის ხედავს, როგორ ანაყოფიერებს მამა მინდორს,
როგორც მარცვლეულის გადაყრა ფხვიერ მიწაში,
როგორც კი ველი იწყებს გამწვანებას,
ყური რომ იზრდება, მარცვლეულს ასხამს:
მზა მოსავალი ნამგლით გაიჭრება,
შეკრავს მათ თაროებში, წაიყვანენ ბეღელში,
ხმელი, ნაცემი, ფაიფუკით ნაცემი,
წისქვილი დაფქვავს და გამოაცხობს პურს.
ბავშვი ახალ პურს დააგემოვნებს
მინდორში კი უფრო ხალისით დარბის მამას.
ახვევენ თუ არა სენეტებს: "ასვლა, პატარა მსროლელო!"
ვანიუშა სოფელში მეფედ შემოდის ...
თუმცა შური კეთილშობილ ბავშვში
ვნანობთ დათესვას.
ასე რომ, ჩვენ უნდა შევტრიალდეთ სხვათა შორის
მედლის მეორე მხარე.
გავუშვათ გლეხის შვილი
იზრდება სწავლის გარეშე
მაგრამ ის გაიზრდება, თუ ღმერთი ინებებს,
და არაფერი უშლის ხელს მოხრაში.
დავუშვათ, მან იცის ტყის ბილიკები,
ცხენზე რბენა, წყლის არ ეშინია,
ოღონდ უმოწყალოდ შეჭამე მისი ნამცეცები,
მაგრამ ნამუშევრებს ადრევე იცნობდა...
ერთხელ ცივ ზამთარში
ტყიდან გამოვედი; ძლიერი ყინვა იყო.
ვუყურებ, ნელ-ნელა ადის აღმართზე
ცხენის მატარებელი შეშა.
და რაც მთავარია მსვლელობა მშვიდად,
ცხენს ლაგალით მიჰყავს კაცი
დიდ ჩექმებში, ცხვრის ტყავის ქურთუკში,
დიდ ხელთათმანებში ... და თავად ფრჩხილით!
- Გამარჯობა ბიჭო! - "გაიარე შენს თავს!"
- მტკივნეულად ძლიერი ხარ, როგორც ვხედავ!
საიდან არის შეშა? - „ტყიდან, რა თქმა უნდა;
მამაო, გესმის, ჭრის და მე წავართვი.
(ტყეში ტყის მჭრელის ცული გაისმა.)
რა, მამაშენს დიდი ოჯახი ჰყავს? -
„ოჯახი დიდია, დიახ ორი ადამიანი
ყველა მამაკაცი, რაღაც: მამაჩემი და მე ... "
ასე რომ, ეს არის! Რა გქვია? -
"ვლასი".
-და რომელი წლის ხარ? - "მეექვსე გავიდა...
კარგი, მკვდარი!" ბას ხმით შესძახა პატარამ,
მან სადავეები აიქნია და უფრო სწრაფად წავიდა.
ამ სურათზე მზე ანათებდა
ბავშვი ისეთი მხიარულად პატარა იყო
თითქოს სულ მუყაო ყოფილიყო
თითქოს საბავშვო თეატრში
მათ მიმიღეს!
მაგრამ ბიჭი ცოცხალი, ნამდვილი ბიჭი იყო,
და შეშა, და ფუნჯის შეშა და ბუჩქის ცხენი,
და თოვლი დევს სოფლის ფანჯრებთან,
და ზამთრის მზის ცივი ცეცხლი -
ყველაფერი, ყველაფერი ნამდვილი რუსული იყო,
არასოციალური, მომაკვდინებელი ზამთრის სტიგმასთან ერთად,
რა არის ასე მტკივნეულად ტკბილი რუსული სულისთვის,
რასაც რუსული აზრები შთააგონებს გონებაში,
ის გულწრფელი აზრები, რომლებსაც არ აქვთ ნება,
ვისაც სიკვდილი არ აქვს - ნუ უბიძგებ,
რომელშიც ამდენი ბრაზი და ტკივილია,
რომელშიც ამდენი სიყვარულია!
ითამაშეთ, ბავშვებო! გაიზარდე სურვილისამებრ!
ამიტომაც მოგცეს წითელი ბავშვობა,
რომ სამუდამოდ გიყვარდეს ეს მწირი ველი,
ისე რომ ყოველთვის ტკბილი გეჩვენებათ.
შეინარჩუნე შენი საუკუნოვანი მემკვიდრეობა,
გიყვარდეს შენი შრომის პური -
და მიეცით ბავშვობის პოეზიის ხიბლი
მიგიყვანს სამშობლოს წიაღში! ..
* * *
ახლა დროა დავუბრუნდეთ საწყისს.
შეამჩნია, რომ ბიჭები უფრო გაბედულები გახდნენ,
- ჰეი! ქურდები მოდიან! ფინგალს ვუყვირე:
- მოიპარე, მოიპარე! აბა, სწრაფად დაიმალე! -
ფინგალუშკამ სერიოზული სახე მიიღო,
ჩემი ნივთები თივის ქვეშ დავმარხე,
განსაკუთრებული მონდომებით მალავდა თამაშს,
ჩემს ფეხებთან დაწვა და გაბრაზებული ღრიალებდა.
ძაღლების მეცნიერების ვრცელი სფერო
ის მშვენივრად იცნობდა;
მან დაიწყო ასეთი ნივთების სროლა
რომ მაყურებელი ვერ ტოვებდა ადგილს,
უკვირს, იცინიან! აქ შიში არ არის!
უბრძანეთ თავს! - "ფინგალკა, მოკვდი!"
- არ გაჩერდე, სერგეი! ნუ უბიძგებ, კუზიაჰა! -
"შეხედე - კვდება - შეხედე!"
მე თვითონ მსიამოვნებდა თივაში წოლა,
მათი ხმაურიანი გართობა. უცებ დაბნელდა
ბეღელში: სცენაზე ასე სწრაფად ბნელდება,
როცა ქარიშხალი განწირულია.
და რა თქმა უნდა: დარტყმა ბეღელზე ატყდა,
წვიმის მდინარე ჩაედინება ბეღელში,
მსახიობმა ყრუ ყეფა წამოიჭრა,
და მაყურებელმა ისარი მისცა!
ფართო კარი გაიღო და ატყდა.
კედელს შეეჯახა, ისევ ჩაკეტილი.
გარეთ გავიხედე: ბნელი ღრუბელი ეკიდა
მხოლოდ ჩვენი თეატრის ზემოთ.
ძლიერ წვიმაში ბავშვები დარბოდნენ
ფეხშიშველი მათ სოფელში...
მე და ერთგული ფინგალი ქარიშხალს ველოდებოდით
და გამოვიდნენ დიდი სნაიპების მოსაძებნად.

გმადლობთ, რომ გადმოწერეთ წიგნი უფასო ელექტრონულ ბიბლიოთეკაში http://website/ ისიამოვნეთ კითხვით!
http://buckshee.petimer.ru/ ფორუმი Bakshi buckshee. სპორტი, ავტო, ფინანსები, უძრავი ქონება. ჯანსაღი ცხოვრების წესი.
http://petimer.ru/ ონლაინ მაღაზია, ვებსაიტი ონლაინ ტანსაცმლის მაღაზია ონლაინ ფეხსაცმლის მაღაზია ონლაინ მაღაზია
http://worksites.ru/ ონლაინ მაღაზიების განვითარება. კორპორატიული საიტების შექმნა. ინტეგრაცია, ჰოსტინგი.
http://filosoff.org/ ფილოსოფია, მსოფლიოს ფილოსოფოსები, ფილოსოფიური მიმდინარეობები. ბიოგრაფია http://dostoevskiyfyodor.ru/
ვებგვერდი http://petimer.com/ ბედნიერი კითხვა!

შეატყობინეთ შეუსაბამო კონტენტს

მიმდინარე გვერდი: 1 (სულ წიგნს აქვს 1 გვერდი)

ნიკოლაი ალექსეევიჩ ნეკრასოვი

გლეხის ბავშვები

ისევ სოფელში ვარ. სანადიროდ მივდივარ
ჩემს ლექსებს ვწერ – ცხოვრება მარტივია.
გუშინ, დაღლილი ჭაობში სიარულით,
ფარდულში შევედი და ღრმად ჩამეძინა.
გაიღვიძა: ბეღლის ფართო ნაპრალებში
მხიარული მზის სხივები იყურება.
მტრედი ყიჟინავს; სახურავზე დაფრინავს
ახალგაზრდა ბაგეები ტირიან
სხვა ფრინველი დაფრინავს -
ჩრდილში მე ვიცანი ყვავა:
ჩუ! ზოგიერთი ჩურჩული ... მაგრამ სიმებიანი
ყურადღებიანი თვალების ჭრილში!
სულ ნაცრისფერი, ყავისფერი, ლურჯი თვალები -
მინდორში ყვავილებივით შერეული.
მათ აქვთ იმდენი სიმშვიდე, თავისუფლება და სიყვარული,
იმდენი წმინდა სიკეთეა მათში!
მიყვარს ბავშვის თვალის გამომეტყველება,
მე მას ყოველთვის ვიცნობ.
გავიყინე: სინაზე შეეხო სულს ...
ჩუ! ისევ ჩურჩული!

პირველი ხმა

"Წვერი!

მეორე

და ბარინი, თქვეს მათ! ..

Მესამე

გაჩუმდი, ჯანდაბა!

მეორე

ბარს არ აქვს წვერი - ულვაში.

Პირველი

და ფეხები გრძელია, როგორც ბოძები.

მეოთხე

და იქ ქუდზე, ეძებს - საათი!

მეხუთე

აჰ, მთავარია!

მეექვსე

და ოქროს ჯაჭვი...

მეშვიდე

ჩაი ძვირია?

მერვე

როგორ იწვის მზე!

მეცხრე

და არის ძაღლი - დიდი, დიდი!
წყალი ეშვება ენიდან.

მეხუთე

იარაღი! შეხედე: ლულა ორმაგია,
მოჩუქურთმებული საკინძები…

Მესამე (შიშით)

გამოიყურება!

მეოთხე

გაჩუმდი, არაფერი! დავდგეთ, გრიშა!

Მესამე

დაამარცხებს…”

* * *

ჩემს ჯაშუშებს ეშინიათ
და გაიქცნენ: გაიგეს კაცი,
ასე დაფრინავს ბეღურების ფარა ჭაობიდან.
დავმშვიდდი, თვალი ჩამიკრა - ისევ მოვიდნენ,
ნაპრალებში თვალები უციმციმებენ.
რა დამემართა – უკვირდათ ყველაფერი
და ჩემი განაჩენი გამოიტანეს: -
რა ბატია ასეთი!
ღუმელზე დავწექი!
და თქვენ ხედავთ არა ჯენტლმენს: როგორ მიდიოდა ჭაობიდან.
ასე რომ გავრილას გვერდით ... "ის გაიგებს,
მოკეტე!

* * *

ოჰ, ძვირფასო ჯიუტი! ვინც მათ ხშირად ხედავდა
მას, ვფიქრობ, უყვარს გლეხის ბავშვები;
მაგრამ თუნდაც გძულდეს ისინი,
მკითხველი, როგორც „დაბალი ხალხი“ -
მე მაინც ღიად უნდა ვაღიარო
რაც ხშირად მშურს მათ:
მათ ცხოვრებაში იმდენი პოეზიაა,
როგორ დაფაროს ღმერთმა თქვენი განებივრებული შვილები.
ბედნიერი ხალხი! არც მეცნიერება და არც ნეტარება
ბავშვობაში არ იციან.
მე მათთან ერთად გავაკეთე სოკოს რეიდი:
მან ამოთხარა ფოთლები, დაარბია ღეროები,
შევეცადე შემემჩნია სოკოს ადგილი,
დილით კი ვერაფერი ვიპოვე.
"ნახე, სავოსია, რა ბეჭედია!"
ორივე დავიხარეთ, კი ერთდროულად და დავიჭირეთ
გველი! გადავხტი: მტკივა!
სავოსია იცინის: "ტყუილად დაიჭირეს!"
ამისთვის ჩვენ შემდეგ საკმაოდ გავანადგურეთ ისინი
და დაასვენეს ისინი გვერდიგვერდ ხიდის მოაჯირზე,
ჩვენ უნდა ველოდეთ დიდების საქმეებს.
დიდი გზა გვქონდა.
მუშათა წოდების ხალხი ცურავდა
მასზე ნომრის გარეშე.
თხრილი ვოლოგდა,
მეჭეჭე, მკერავი, მატყლის მცემა,
შემდეგ კი ქალაქის მცხოვრები მონასტერში
დღესასწაულის წინა დღეს ის ლოცულობს.
ჩვენი სქელი, უძველესი თელას ქვეშ
დაღლილი ხალხი დასასვენებლად მიიზიდა.
ბიჭები გარშემორტყმული იქნებიან: დაიწყება ისტორიები
კიევის შესახებ, თურქის შესახებ, მშვენიერი ცხოველების შესახებ.
სხვა მიდის, ასე რომ მოითმინე -
ვოლოჩოკიდან დაიწყება, ყაზანამდე მიაღწევს!
ჩუხნა მიმიკები, მორდოველები, ჭერემები,
და ის ზღაპრით გაიმხიარულებს და იგავს ატეხავს:
„მშვიდობით ბიჭებო! ეცადე მაქსიმალურად
ყველაფერში ახარებს უფალ ღმერთს
ვავილო გვყავდა, ყველაზე მდიდარი ცხოვრობდა,
დიახ, მე ერთხელ გადავწყვიტე ღმერთზე წუწუნი, -
მას შემდეგ ვავილო გაკოტრდა, დაინგრა,
არა თაფლი ფუტკრისგან, მოსავალი დედამიწიდან,
და მხოლოდ ერთში იყო ბედნიერი,
რომ ცხვირიდან თმა სწრაფად გაიზარდა ... "
მუშა მოაწყობს, გაავრცელებს ჭურვებს -
პლანერები, ფაილები, ჩიზლები, დანები:
"შეხედეთ, პატარა ეშმაკებო!" და ბავშვები ბედნიერები არიან
როგორ დაინახეთ, როგორ აინტერესებთ - აჩვენეთ მათ ყველაფერი.
გამვლელს ჩაეძინება მისი ხუმრობების ქვეშ,
ბიჭები საქმისთვის - ხერხი და დაგეგმვა!
ხერხს გარეთ გამოდიან - ერთ დღეშიც კი არ შეიძლება მისი სიმკვეთრე!
ბურღს ამტვრევენ - და შეშინებული გარბიან.
ისე მოხდა, რომ აქ მთელი დღეები გაფრინდა,
რა ახალი გამვლელი, მერე ახალი ამბავი...
ვაიმე, ცხელა!.. შუადღემდე სოკო ვკრეფდით.
ტყიდან გამოვიდნენ - მხოლოდ შესახვედრად
ლურჯი ლენტი, გრაგნილი, გრძელი,
მდელოს მდინარე: ისინი ხტებოდნენ ხალხში,
და ქერა თავები უდაბნოს მდინარეზე
რა სოკო ტყის გაწმენდაში!
მდინარე აჟღერდა როგორც სიცილით, ასევე ყმუილით:
აქ ბრძოლა არ არის ბრძოლა, თამაში არ არის თამაში ...
მზე კი მათ შუადღის სიცხეს აწვება.
სახლში წასვლის დროა ბავშვებო.
დაბრუნდნენ. ყველას აქვს სავსე კალათა,
და რამდენი ამბავია! მიიღეს ნამგალი
დაიჭირა ზღარბი, დაიკარგა ცოტა
და მათ დაინახეს მგელი ... ოჰ, რა საშინელია!
ზღარბს სთავაზობენ ბუზებსაც და ბუგერებსაც,
ფესვებმა მას რძე მისცეს -
არ სვამს! უკან დაიხია...
ვინც იჭერს წურბებს

ლავაზე, სადაც საშვილოსნო სცემს თეთრეულს,
ვინ ასაზრდოებს თავის ორი წლის დას გლაშკას,
ვინ ათრევს კვასის ვედროს მოსავალზე,
მან კი პერანგი ყელქვეშ შეიკრა,
ქვიშაში რაღაც იდუმალებით იხატება;
ის გუბეში მოხვდა, ეს კი ახლით:
ჩემს თავს დიდებული გვირგვინი მოვკარი,
სულ თეთრი, ყვითელი,
ლავანდა
დიახ, ზოგჯერ წითელი ყვავილი.
მათ მზეზე სძინავთ, იმათ ცეკვავენ სკუტად.
აი, გოგონა იჭერს ცხენს კალათით:
დაიჭირეს, წამოხტა და მასზე მიირბინა.
და არის ის, დაბადებული მზის სიცხის ქვეშ
და მინდვრიდან სახლში ჩამოტანილ წინსაფარში,
გეშინოდეს შენი თავმდაბალი ცხენის? ..

სოკოს დროს წასვლის დრო არ ჰქონდა,
შეხედე - ყველას აქვს შავი ტუჩები,
ჩაყარეს ოსკომი: მოცვი მომწიფდა!
და არის ჟოლო, ლინგონბერი, კაკალი!
ბავშვური ტირილი ეხმიანება
დილიდან საღამომდე ღრიალებს ტყეებში.
შეშინებული სიმღერით, ყვირილით, სიცილით,
როჭო აფრინდება, წიწილებს ყიყინებს,
ხტება თუ არა კურდღელი - სოდომი, არეულობა!
აქ არის ძველი კაპერკაილი, რომელსაც აქვს გლუვი ფრთები
ბუჩქში შეიყვანეს... კარგი, საწყალი ცუდია!
ცოცხლები ტრიუმფით მიათრევენ სოფელში...

- საკმარისია, ვანიუშა! ბევრი იარე
სამსახურში წასვლის დროა, ძვირფასო!
მაგრამ შრომაც კი პირველი გახდება
ვანიუშას თავისი ელეგანტური მხარით:
ის ხედავს, როგორ ანაყოფიერებს მამა მინდორს,
როგორც მარცვლეულის გადაყრა ფხვიერ მიწაში,
როგორც კი ველი იწყებს გამწვანებას,
ყური რომ იზრდება, მარცვლეულს ასხამს:
მზა მოსავალი ნამგლით გაიჭრება,
შეკრავს მათ თაროებში, წაიყვანენ ბეღელში,
ხმელი, ნაცემი, ფაიფუკით ნაცემი,
წისქვილი დაფქვავს და გამოაცხობს პურს.
ბავშვი ახალ პურს დააგემოვნებს
მინდორში კი უფრო ხალისით დარბის მამას.
ახვევენ თუ არა სენეტებს: "ასვლა, პატარა მსროლელო!"
ვანიუშა სოფელში მეფედ შემოდის ...
თუმცა შური კეთილშობილ ბავშვში
ვნანობთ დათესვას.
ასე რომ, ჩვენ უნდა შევტრიალდეთ სხვათა შორის
მედლის მეორე მხარე.
გავუშვათ გლეხის შვილი
იზრდება სწავლის გარეშე
მაგრამ ის გაიზრდება, თუ ღმერთი ინებებს,
და არაფერი უშლის ხელს მოხრაში.
დავუშვათ, მან იცის ტყის ბილიკები,
ცხენზე რბენა, წყლის არ ეშინია,
ოღონდ უმოწყალოდ შეჭამე მისი ნამცეცები,
მაგრამ ნამუშევრებს ადრევე იცნობდა...

ერთხელ ცივ ზამთარში
ტყიდან გამოვედი; ძლიერი ყინვა იყო.
ვუყურებ, ნელ-ნელა ადის აღმართზე
ცხენის მატარებელი შეშა.
და რაც მთავარია მსვლელობა მშვიდად,
ცხენს ლაგალით მიჰყავს კაცი
დიდ ჩექმებში, ცხვრის ტყავის ქურთუკში,
დიდ ხელთათმანებში ... და თავად ფრჩხილით!
- Გამარჯობა ბიჭო! - "გაიარე შენს თავს!"
- მტკივნეულად ძლიერი ხარ, როგორც ვხედავ!
საიდან არის შეშა? - „ტყიდან, რა თქმა უნდა;
მამაო, გესმის, ჭრის და მე წავართვი.
(ტყეში ტყის მჭრელის ცული გაისმა.)
რა, მამაშენს დიდი ოჯახი ჰყავს? -
„ოჯახი დიდია, დიახ ორი ადამიანი
ყველა მამაკაცი, რაღაც: მამაჩემი და მე ... "
ასე რომ, ეს არის! Რა გქვია? -
"ვლასი".
-და რომელი წლის ხარ? - "მეექვსე გავიდა...
კარგი, მკვდარი!" ბას ხმით შესძახა პატარამ,
მან სადავეები აიქნია და უფრო სწრაფად წავიდა.
ამ სურათზე მზე ანათებდა
ბავშვი ისეთი მხიარულად პატარა იყო
თითქოს სულ მუყაო ყოფილიყო
თითქოს საბავშვო თეატრში
მათ მიმიღეს!
მაგრამ ბიჭი ცოცხალი, ნამდვილი ბიჭი იყო,
და შეშა, და ფუნჯის შეშა და ბუჩქის ცხენი,
და თოვლი დევს სოფლის ფანჯრებთან,
და ზამთრის მზის ცივი ცეცხლი -
ყველაფერი, ყველაფერი ნამდვილი რუსული იყო,
არასოციალური, მომაკვდინებელი ზამთრის სტიგმასთან ერთად,
რა არის ასე მტკივნეულად ტკბილი რუსული სულისთვის,
რასაც რუსული აზრები შთააგონებს გონებაში,
ის გულწრფელი აზრები, რომლებსაც არ აქვთ ნება,
ვისაც სიკვდილი არ აქვს - ნუ უბიძგებ,
რომელშიც ამდენი ბრაზი და ტკივილია,
რომელშიც ამდენი სიყვარულია!
ითამაშეთ, ბავშვებო! გაიზარდე სურვილისამებრ!
ამიტომაც მოგცეს წითელი ბავშვობა,
რომ სამუდამოდ გიყვარდეს ეს მწირი ველი,
ისე რომ ყოველთვის ტკბილი გეჩვენებათ.
შეინარჩუნე შენი საუკუნოვანი მემკვიდრეობა,
გიყვარდეს შენი შრომის პური -
და მიეცით ბავშვობის პოეზიის ხიბლი
მიგიყვანს სამშობლოს წიაღში! ..

* * *

ახლა დროა დავუბრუნდეთ საწყისს.
შეამჩნია, რომ ბიჭები უფრო გაბედულები გახდნენ,
- ჰეი! ქურდები მოდიან! ფინგალს ვუყვირე:
- მოიპარე, მოიპარე! აბა, სწრაფად დაიმალე! -
ფინგალუშკამ სერიოზული სახე მიიღო,
ჩემი ნივთები თივის ქვეშ დავმარხე,
განსაკუთრებული მონდომებით მალავდა თამაშს,
ჩემს ფეხებთან დაწვა და გაბრაზებული ღრიალებდა.
ძაღლების მეცნიერების ვრცელი სფერო
ის მშვენივრად იცნობდა;
მან დაიწყო ასეთი ნივთების სროლა
რომ მაყურებელი ვერ ტოვებდა ადგილს,
უკვირს, იცინიან! აქ შიში არ არის!
უბრძანეთ თავს! - "ფინგალკა, მოკვდი!"
- არ გაჩერდე, სერგეი! ნუ უბიძგებ, კუზიაჰა! -
"შეხედე - კვდება - შეხედე!"
მე თვითონ მსიამოვნებდა თივაში წოლა,
მათი ხმაურიანი გართობა. უცებ დაბნელდა
ბეღელში: სცენაზე ასე სწრაფად ბნელდება,
როცა ქარიშხალი განწირულია.
და რა თქმა უნდა: დარტყმა ბეღელზე ატყდა,
წვიმის მდინარე ჩაედინება ბეღელში,
მსახიობმა ყრუ ყეფა წამოიჭრა,
და მაყურებელმა ისარი მისცა!
ფართო კარი გაიღო და ატყდა.
კედელს შეეჯახა, ისევ ჩაკეტილი.
გარეთ გავიხედე: ბნელი ღრუბელი ეკიდა
მხოლოდ ჩვენი თეატრის ზემოთ.
ძლიერ წვიმაში ბავშვები დარბოდნენ
ფეხშიშველი მათ სოფელში...
მე და ერთგული ფინგალი ქარიშხალს ველოდებოდით
და გამოვიდნენ დიდი სნაიპების მოსაძებნად.

მოგეწონა ლექსი? თუ კი, მაშინ რა? რა გახსოვთ ყველაზე მეტად მის შესახებ? რატომ?

ლექსის შეფასებისას მეხუთეკლასელები ერთსულოვანი არიან: ძალიან მომეწონა! მომეწონა ის ფაქტი, რომ რეალურ ცხოვრებას ეხება, არის მასში სასაცილოც და სევდიანიც, რომ ძალიან „მოწესრიგებულად“ არის დაწერილი და ლექსის ენა ხალხურთან ახლოსაა. ყველაზე მეტად, რა თქმა უნდა, ბავშვებს ახსოვს ავტორის შეხვედრა „პატარა კაცთან“ ზამთრის ტყეში, გლეხის ბავშვებთან ურთიერთობა, როდესაც ის მათთან ერთად ბრძანებებს აძლევს თავის ძაღლ ფინგალს. ეს არის ცოცხალი სცენები, სადაც გმირები არა მხოლოდ აღწერს ავტორის, არამედ საუბრობენ, მოქმედებენ და აკეთებენ საკუთარ შეფასებებს.

მითხარი, რა გრძნობით საუბრობს ნეკრასოვი გლეხის ბავშვებზე? იპოვეთ ლექსში სიტყვები და გამოთქმები, რომლებიც დაგვეხმარება ვიგრძნოთ მისი დამოკიდებულება ბავშვების მიმართ. შეიძლება ითქვას, რომ ავტორი აღფრთოვანებულია მათით, უყვარს ისინი?

პოეტი გლეხის ბავშვებზე საუბრობს სიყვარულით და თანაც სინაზით, ამაზე საუბრობს სიტყვები დამამცირებელი სუფიქსებით, რომლებსაც იყენებს მათ აღწერილობაში („თვალები“, „პატარა თვალები“, „კაცი“, „პატარა“ და ა.შ.). ნეკრასოვი ბავშვებს უწოდებს "ძვირფას თაღლითებს", ამბობს: მე მიყვარს ბავშვის თვალის გამომეტყველება,
მე მას ყოველთვის ვიცნობ.
გავიყინე: სინაზე შეეხო სულს ...

ვინც მათ ხშირად ხედავდა
მას, მე მჯერა, უყვარს გლეხის ბავშვები ...
ის აღფრთოვანებულია ბავშვების თვალებით და იძახის:

მათ აქვთ იმდენი სიმშვიდე, თავისუფლება და სიყვარული,
იმდენი წმინდა სიკეთეა მათში!

პოეტი სიამოვნებით აღწერს მათ თამაშებს, ტყეში ლაშქრობებს, აღფრთოვანებულია მათი სპონტანურობით, გახსნილობის, ცნობისმოყვარეობით: ”ბიჭები გარშემორტყმული იქნებიან: დაიწყება ისტორიები ...”, ”როგორ ნახე, როგორ აფერხებ - აჩვენე მათ ყველაფერი.” პოეტი მათ წარმატებას უსურვებს: „ითამაშეთ, ბავშვებო! გაიზარდე სურვილისამებრ"

და როგორ უკავშირდებიან ბავშვები თავდაპირველად პოეტს? რატომ? რა სიტყვები აჩვენებს ამ დამოკიდებულებას? Იპოვე ისინი.

თავიდან ბავშვებს უცნობ მონადირის ეშინიათ, რადგან ის არც თუ ისე ჰგავს სხვებს, ვინც ადრე უნახავთ: მას აქვს წვერი და "ბარს არ აქვს წვერი - ულვაში" (ჩვეულების მიხედვით. იმ დროს წვერს მხოლოდ გლეხები ატარებდნენ, შიშველ წვერს იპარსავდნენ), საათები რატომღაც, უცნობს ქუდი აქვს, ძვირფასი იარაღის მფლობელია: „იარაღი! შეხედე: საკეტები მოჩუქურთმებულია... "ბავშვებმა დაინახეს ყველა ეს დეტალი, აკვირდებოდნენ მონადირეს ბეღლის ნაპრალებში, ცდილობდნენ ჩურჩულით ლაპარაკს და იმის შიშით, რომ ის გაიგონებდა მათ და" სცემეს.

რა დამემართა – უკვირდათ ყველაფერი
და ჩემი სასჯელი გამოითქვა:
„რა ბატია ასეთი!
ღუმელზე დავწექი!

და თქვენ ვერ ხედავთ ჯენტლმენს: როგორ მიდიოდა ჭაობიდან,
ასე გავრილას გვერდით...

რატომ ეძახიან ბავშვები უცხო ადამიანს "ბატს"? ის მათთვის მნიშვნელოვანი პიროვნებაა, განსაკუთრებული. ეს გარკვეულ შეშფოთებას იწვევს.

და რატომ წყვეტენ ბავშვებს უცხო ადამიანის შიში? შედეგად, მათ იპოვეს საერთო
ენა მასთან?

ბავშვებმა იგრძნეს მისი სიკეთე, მონადირემ მათთან თამაში დაიწყო და მას მონადირე ძაღლი დაეხმარა, რომელმაც მშვენივრად იცოდა "ძაღლმცოდნეობა":
მან დაიწყო ასეთი ნივთების სროლა
რომ მაყურებელმა ადგილი ვერ დატოვა.
უკვირს, იცინიან! აქ შიში არ არის!
უბრძანეთ თავს! -ფინგალკა მოკვდი!
”არ გაჩერდე, სერგეი! ნუ უბიძგებ, კუზიაჰა!
შეხედე - კვდება - შეხედე!

მე თვითონ მსიამოვნებდა თივაში წოლა,
მათი ხმაურიანი გართობა.

შეიძლება თუ არა ლექსის ყველა ნაწილს სასაცილო ეწოდოს? რატომ? და რა არის შესაძლებელი?

არა, მთელ ლექსს კომედია არ შეიძლება ეწოდოს. სულაც არ არის სასაცილო, როცა ავტორი საუბრობს ექვსი წლის ბავშვზე, რომელიც „ზამთრის ცივ სეზონზე“ ტყიდან ფუნჯს ატარებს.

არ არის სასაცილო, როცა გვესმის მწარე სიტყვები, რომ გლეხის ბავშვი „ადრე მუშაობს“ და არაფერი უშლის ხელს „მოხრაში“... ვიცინით, როცა ნეკრასოვი საუბრობს, როგორ უყურებდნენ მას შვილები, როგორ უხაროდათ ძაღლები ხრიკებს, როგორ მიიღო გველი ბეჭდად. ასე რომ, სახელწოდება „საბავშვო კომედია“ მთლად არ შეესაბამებოდა ლექსის შინაარსს. სათაური "გლეხის ბავშვები" უფრო ფართო და ზუსტია: ბოლოს და ბოლოს, ლექსი მოგვითხრობს არა მხოლოდ პოეტის გლეხის ბავშვებთან შეხვედრის ეპიზოდზე, არამედ მისი ცხოვრების სხვა მომენტებზეც) მოიცავს ბავშვობის მოგონებებს და ასახავს ცხოვრებას და გლეხის ბავშვების ბედი.
ჩვენ მივმართავთ ლექსის ძირითადი ნაწილის ანალიზს. ნეკრასოვი გლეხის ბავშვების კოლექტიური პორტრეტს ხატავს. ამავდროულად ბევრ მხატვრულ ხერხს იყენებს და ერთ-ერთი საყვარელი და გამომხატველი შედარებაა.

პოემაში იპოვე ის შედარება, რომლითაც იგი ქმნის ამ კოლექტიური პორტრეტს.

სულ ნაცრისფერი, ყავისფერი, ლურჯი თვალები -
მინდორში ყვავილებივით შერეული.
***
ჩემს ჯაშუშებს ეშინიათ
და გაიქცნენ: გაიგეს კაცი,
ასე დაფრინავს ბეღურების ფარა ჭაობიდან.
***
და რუსი“ მიემართება უდაბნოს მდინარეზე

საიდან მოგაქვთ ყველა ეს შედარება? რა აერთიანებს მათ? (ყველა შედარება არის ბუნებრივი სამყაროდან.)

რატომ იყენებს ნეკრასოვი ბუნებრივი სამყაროს შედარებებს გლეხის ბავშვების აღსაწერად?

გლეხის ბავშვები იზრდებიან და ცხოვრობენ მდელოებში) მინდვრებში) ტყეებში, მათ კარგად იციან სოკო, კენკრა, მწვანილი, ფრინველები:

ოჰ, ცხელა! .. დაკრეფილი სოკო შუადღემდე)
აი, გამოვიდნენ ტყიდან - მხოლოდკენ
ლურჯი ლენტი, გრაგნილი, გრძელი,
მდელოს მდინარე: გადახტა ხალხში
და ქერა თავები უდაბნოს მდინარეზე.
რა სოკო ტყის გაწმენდაში!
მდინარე აჟღერდა სიცილით და ყვირით:
ბრძოლა არ არის ბრძოლა, თამაში არ არის თამაში ...
მზე კი მათ შუადღის სიცხეს აწვება.
სახლში, ბავშვებო! ლანჩის დროა.
ისინი დაბრუნდნენ: ყველას აქვს კალათა სავსე,
და რამდენი ამბავია! მიიღეს ნამგალი
დაიჭირა ზღარბი, დაიკარგა ცოტა
და მათ დაინახეს მგელი ... ოჰ, რა საშინელია!
ზღარბს სთავაზობენ ბუზებსაც და ბუგერებსაც,
ფესვებმა მას რძე მისცეს -
არ სვამს! უკან დაიხია...
ვინც იჭერს წურბებს
ლავაზე, სადაც საშვილოსნო სცემს თეთრეულს,
ვინ ასაზრდოებს თავის დას, ორი წლის გლაშკას)
ვინ ათრევს ვედრო კვასს მოსავალზე;
მან კი პერანგი ყელქვეშ შეიკრა,
ქვიშაში რაღაც იდუმალებით იხატება;
ის გუბეში მოხვდა, ეს კი ახლით
ჩემს თავს დიდებული გვირგვინი მოვკარი:
სულ თეთრი, ყვითელი, ლავანდისფერი,
დიახ, ზოგჯერ წითელი ყვავილი.
მათ მზეზე სძინავთ, იმათ ცეკვავენ სკუტად.
აი, გოგონა იჭერს ცხენს კალათით:
დაიჭირეს, წამოხტა და მასზე მიირბინა.

შედარება ხელს უწყობს ბავშვების პორტრეტის შექმნას ძალიან ცოცხალი, ნათელი და დასამახსოვრებელი.

კიდევ რა გვაძლევს საშუალებას დავინახოთ ეს ბავშვები? (მათი მოქმედებების აღწერა, გართობა, აქტივობები, ცოცხალი საუბარი.)

იპოვეთ მათ მეტყველებაში ისეთი სიტყვები და გამოთქმები, რომლებსაც ჩვენ არ ვიყენებთ და ისეთები, რომლებიც გადმოსცემენ ხალხური მეტყველების არომატს. ("შეხედე", "ჩაი", "გარეთ", "ღერო", "ასეთ ბატს ნამდვილად მოსწონს ნადირობა", "უბრალოდ", "ძალიან კარგად", "არ დაიჭირო" და ა.შ.)

როგორები არიან ბავშვები ჩვენამდე?

არიან ცნობისმოყვარეები და ცნობისმოყვარეები, უყვართ საინტერესო ისტორიები, კარგად იცნობენ ტყის ბილიკებს, მცენარეებს და ტყის ბინადრებს, ხალისიანები, დამოუკიდებლები არიან, მუშაობენ მშობლებთან ერთად.

რამდენად ჰგავს ამ ბიჭების პორტრეტები?

ჩვენ ვხედავთ, რომ ორივე მათგანი მშობლებთან ერთად მუშაობს. შეგვიძლია დავამტკიცოთ, რომ მათთვის მუშაობა არ არის სასჯელი, არ არის მოვალეობა, რომ ისინი ამაყობენ მშობლების საქმიანობაში მონაწილეობით?
ვანიუშა ყურადღებით ადევნებს თვალს მშობლების მუშაობას მინდორში, ცდილობს დაეხმაროს მათ:

ის ხედავს, როგორ ანაყოფიერებს მამა მინდორს,
როგორც მარცვლეულის გადაყრა ფხვიერ მიწაში,
როგორც კი ველი იწყებს გამწვანებას,
ყური რომ იზრდება, მარცვლეულს ასხამს.
მზა მოსავალი ნამგლით გაიჭრება,
მოქსოვენ მათ თაროებში, წაიყვანენ ბეღელში,
ხმელი, ნაცემი, ფაიფუკით ნაცემი,
წისქვილი დაფქვავს და გამოაცხობს პურს.
ბავშვი ახალ პურს დააგემოვნებს
მინდორში კი უფრო ხალისით დარბის მამას.

ახსენით გამოთქმა „ვანიუშა სოფელში მეფედ შემოდის“.

ბიჭი, როგორც ჩანს, მშობლებთან ერთად თივის მინდორზე იმყოფებოდა. ახლა ისინი სახლში ბრუნდებიან თივის კოლონით, რომლის თავზე ვანიუშა ზის. ამაყობს, რომ მშობლებს ეხმარებოდა, უხარია, რომ ახლა ყველაზე მაღლა დგას და ამიტომ „მეფედ შემოდის სოფელში“.

და "ფრჩხილის მქონე კაცი" თავს გრძნობს, როგორც ზრდასრული შრომის სრულფასოვანი მონაწილე:
"მამა, გესმის, ის ჭრის და მე წავიყვან." რატომ ამბობს ნეკრასოვი, რომ ბიჭი არ არის
დადის, მაგრამ დადის? ახსენით სიტყვები: და რაც მთავარია მსვლელობა მშვიდად,
კაცი ცხენს ლაგამით მიჰყავს...

ბიჭი გრძნობს მისი მონაწილეობის მნიშვნელობას და აუცილებლობას ფუნჯის მომზადებაში: ამაზეა დამოკიდებული ქოხის სითბო. ამაყობს, რომ მას დაევალა ასეთი მნიშვნელოვანი დავალება და ამიტომ არ მიდის, არამედ ლაშქრობს, როგორც მსვლელობენ მნიშვნელოვანი პირები, სახელმწიფო მოღვაწეები, მეფეები. ამ თვალსაზრისით ისინი ვანიუშას ჰგვანან.

რა ურტყამს პოეტს იმ ბიჭის ფიგურაში, რომელიც მას ზამთრის ტყეში შეხვდა?

ის გაოცებულია, რომ "ცივი ზამთრის სეზონზე", "მყარ ყინვაში" ტყეში ხვდება ბავშვს:

ცხენს ლაგალით მიჰყავს კაცი
დიდ ჩექმებში, ცხვრის ტყავის ქურთუკში,
მსხვილ ხელთათმანებში... და თვითონაც ფრჩხილით!

ყველა ტანსაცმელი აშკარად არ არის მისთვის (ეს ნიშნავს, რომ მას უბრალოდ არ აქვს საკუთარი!), ის არის პაწაწინა, მაგრამ უკვე დაკავებულია მძიმე შრომით. იპოვეთ ლექსში სიტყვები-სინონიმები, რომლებსაც ბიჭი ჰქვია. ("კაცი ფრჩხილით", "ბიჭი", "კაცი", "პატარა", "ბავშვი")

ამ სინონიმებიდან რომელი გამოხატავს აღტაცებას? და რა სინონიმშია გამოხატული საკუთარი თავის ბიჭის შეფასება?

მისამართი ბიჭი ირონიულად ჟღერს, სიტყვა გლეხი გადმოსცემს ავტორის აღტაცებას ბიჭის დამოუკიდებლობის მიმართ, პატარა გადმოსცემს პოეტის სიმპათიას ბავშვის მიმართ. მაგრამ თავად ბავშვი საკუთარ თავს გლეხს უწოდებს, როგორც ზრდასრული: "... დიახ, ორი ადამიანი / ყველა გლეხი, რაღაც: მამაჩემი და მე ..." ასე ხედავს და აფასებს თავს ექვსი წლის ბავშვი.
ბიჭი.

რა გვეხმარება ამ სინონიმური სერიის გაგებაში?

მისი წყალობით, ჩვენ გვესმის, რომ პატარა ბავშვმა არ უნდა აკეთოს მძიმე ფიზიკური შრომა ზამთრის ტყეში, რომ ის ამას აკეთებს არა კარგი ცხოვრებიდან, არამედ იმიტომ, რომ სხვა არავინ არის ამის გაკეთება და ექვსი წლის ასაკში ბიჭი თავს ზრდასრულად გრძნობს, ადრევე ხდება დამოუკიდებელი.

რატომ იწვევს ნეკრასოვის სურათი, რომელიც მან ტყის პირას ნახა, რაღაც არარეალურის, თეატრალურის განცდას იწვევს?

ამ სურათზე მზე ანათებდა
ბავშვი ისეთი მხიარულად პატარა იყო
თითქოს სულ მუყაო იყო.
თითქოს საბავშვო თეატრში ვიყო.
მაგრამ ბიჭი ცოცხალი, ნამდვილი ბიჭი იყო,
და შეშა, და ჯაგრისი, და მსუბუქი ცხენი,
და თოვლი, რომელიც სოფლის ფანჯრებთან დევს,
და ზამთრის მზის ცივი ცეცხლი -
ყველაფერი, ყველაფერი ნამდვილი რუსული იყო...

ბავშვი ძალიან პატარაა, მისი გამოჩენა მამის ჩექმებში და მოკლე ბეწვის ქურთუკში ძალიან სასაცილოა,
რატომღაც არ ჯდება ჩემს თავში, რომ ასეთმა ნამსხვრევმა "მყარ ყინვაში" ტყიდან ფუნჯის ხე უნდა წაიღოს ...

რა ფიქრებს ბადებს პოეტში ეს შეხვედრა?

ის გულწრფელი აზრები, რომლებსაც წილი არ აქვთ,
ვისაც სიკვდილი არ აქვს - არ დააჭიროთ,
რომელშიც ამდენი ბრაზი და ტკივილია,
რომელშიც ამდენი სიყვარულია!

რა აწუხებს პოეტს? რატომ ვერ იშორებ „პატიოსან აზრებს“? რატომ ამ ფიქრებში სიბრაზესთან და ტკივილთან ერთად „ამდენი სიყვარული“?

პოეტს ტანჯავს საზოგადოების უსამართლო სტრუქტურა, რომელსაც შეუძლია ბავშვთა შრომის დაშვება. და ამ ფიქრებისგან თავის დაღწევა არ არის, რადგან ბავშვობა ბავშვებს სიხარულისთვის ეძლევა, რათა „ველურში“ გაიზარდონ. პოეტის ტკივილი კი გლეხის შვილების სიყვარულით იბადება, სულით სუფთა, უშუალო, ცნობისმოყვარე, შრომისმოყვარე.

მოდით ვიფიქროთ შემდეგ სტრიქონებზე:
ითამაშეთ, ბავშვებო! გაიზარდე სურვილისამებრ!
ამიტომაც მოგცეს წითელი ბავშვობა,
რომ სამუდამოდ გიყვარდეს ეს მწირი ველი,
ისე რომ ყოველთვის ტკბილი გეჩვენებათ.
შეინახეთ უძველესი მემკვიდრეობა
გიყვარდეს შენი შრომის პური -
და მიეცით ბავშვობის პოეზიის ხიბლი
მიგიყვანს სამშობლოს წიაღში! ..

რას ატარებენ ბავშვები „წითელი ბავშვობიდან“ ზრდასრულ ასაკში?
ბავშვობიდანვე სწავლობენ მშობლიური მიწის სიყვარულს, მის დამუშავებას, სწავლობენ „მუშა პურის“ სიყვარულს.

როგორ ფიქრობთ, რატომ აირჩია პოეტმა ეპითეტი მწირი სამშობლოს დასახასიათებლად, რომელსაც ეს სფერო წარმოადგენს?

მწირი ნიშნავს უნაყოფო, გაფითრებულს, ღარიბს. ასეთი სფერო განსაკუთრებით დიდ ზრუნვას და შრომას მოითხოვს. ადვილია გიყვარდეს ნაყოფიერი მინდორი მდიდარი მიწით, მაგრამ ის, რომელშიც მეტ შრომას და ძალისხმევას ჩადებ (ამ შემთხვევაში, „მწირი ველი“) და უფრო გიყვარს, ის შენი ნაწილი ხდება.

პოეტი „მწირ მინდორს“ შვილების „საუკუნოვან მემკვიდრეობას“ უწოდებს. რას გულისხმობს ის?

ეს არის წინაპრების მიწა, ეს არის სამშობლო, ინახავს ტრადიციებს, კულტურას, ოჯახის ისტორიას, ხალხის ... წინაპრების ფერფლი მასში განისვენებს და ვინც ახლა ველურ ბუნებაში თამაშობს, ისიც იქნება. დატოვე მასში. მთავარია, უყვართ ეს მიწა, რაც არ უნდა იყოს, ასწავლონ შვილებს მისი სიყვარული. ეს ერთადერთი გზაა კლანის, ხალხის, სამშობლოს შესანარჩუნებლად.

ნეკრასოვის ლექსის "გლეხის ბავშვები" ანალიზი.

2.4 (47.5%) 8 ხმა

ისევ სოფელში ვარ. სანადიროდ მივდივარ
ჩემს ლექსებს ვწერ – ცხოვრება მარტივია.
გუშინ, დაღლილი ჭაობში სიარულით,
ფარდულში შევედი და ღრმად ჩამეძინა.
გაიღვიძა: ბეღლის ფართო ნაპრალებში
მხიარული მზის სხივები იყურება.
მტრედი ყიჟინავს; გადაფრინდა სახურავზე
ახალგაზრდა ბაყაყები ტირიან;
სხვა ფრინველი დაფრინავს -
ჩრდილში ვიცანი ყვავი;
ჩუ! ზოგიერთი ჩურჩული ... მაგრამ სიმებიანი
ყურადღებიანი თვალების ჭრილში!
სულ ნაცრისფერი, ყავისფერი, ლურჯი თვალები -
მინდორში ყვავილებივით შერეული.
მათ აქვთ იმდენი სიმშვიდე, თავისუფლება და სიყვარული,
იმდენი წმინდა სიკეთეა მათში!
მიყვარს ბავშვის თვალის გამომეტყველება,
მე მას ყოველთვის ვიცნობ.
გავიყინე: სინაზე შეეხო სულს ...
ჩუ! ისევ ჩურჩული!

მეორე
და ბარინი, თქვეს მათ! ..

Მესამე
გაჩუმდი, ჯანდაბა!

მეორე
ბარს არ აქვს წვერი - ულვაში.

Პირველი
და ფეხები გრძელია, როგორც ბოძები.

მეოთხე
და იქ ქუდზე, შეხედე, ეს საათია!

მეხუთე
ჰეი, მნიშვნელოვანი რამ!

მეექვსე
და ოქროს ჯაჭვი...

მეშვიდე
ჩაი ძვირია?

მერვე
როგორ იწვის მზე!

მეცხრე
და არის ძაღლი - დიდი, დიდი!
წყალი ეშვება ენიდან.

მეხუთე
იარაღი! შეხედე: ლულა ორმაგია,
მოჩუქურთმებული საკინძები…

Მესამე
(შიშით)
გამოიყურება!

მეოთხე
გაჩუმდი, არაფერი! დავდგეთ, გრიშა!

Მესამე
დაამარცხებს…

ჩემს ჯაშუშებს ეშინიათ
და გაიქცნენ: გაიგეს კაცი,
ასე დაფრინავს ბეღურების ფარა ჭაობიდან.
დავმშვიდდი, თვალი ჩამიკრა - ისევ მოვიდნენ,
ნაპრალებში თვალები უციმციმებენ.
რა დამემართა - მიკვირს ყველაფერი
და ჩემი სასჯელი გამოითქვა:
- ასეთი ბატი, რა ნადირობაა!
ღუმელზე დავწექი!
და თქვენ ვერ ხედავთ ჯენტლმენს: როგორ მიდიოდა ჭაობიდან,
ასე რომ გავრილას გვერდით ... - "გისმენ, გაჩუმდი!"
_______________

ო, ძვირფასო ჯიგარო! ვინც მათ ხშირად ხედავდა
მას, ვფიქრობ, უყვარს გლეხის ბავშვები;
მაგრამ თუნდაც გძულდეს ისინი,
მკითხველი, როგორც „დაბალი ხალხი“ -
მე მაინც ღიად უნდა ვაღიარო
რაც ხშირად მშურს მათ:
მათ ცხოვრებაში იმდენი პოეზიაა,
როგორ დაფაროს ღმერთმა თქვენი განებივრებული შვილები.
ბედნიერი ხალხი! არც მეცნიერება და არც ნეტარება
ბავშვობაში არ იციან.
მე მათთან ერთად გავაკეთე სოკოს რეიდი:
მან ამოთხარა ფოთლები, დაარბია ღეროები,
შევეცადე შემემჩნია სოკოს ადგილი,
დილით კი ვერაფერი ვიპოვე.
"ნახე, სავოსია, რა ბეჭედია!"
ორივე დავიხარეთ, კი ერთდროულად და დავიჭირეთ
გველი! გადავხტი: მტკივა!
სავოსია იცინის: "არაფრისთვის დაიჭირეს!"
მაგრამ შემდეგ ჩვენ საკმაოდ გავანადგურეთ ისინი
და გვერდიგვერდ დაასვენეს ხიდის მოაჯირზე.
ჩვენ უნდა ველოდეთ დიდების საქმეებს.
დიდი გზა გვქონდა.
მუშათა წოდების ხალხი ცურავდა
მასზე ნომრის გარეშე.
თხრილი ვოლოგდა,
მეჭეჭე, მკერავი, მატყლის მცემა,
შემდეგ კი ქალაქის მცხოვრები მონასტერში
დღესასწაულის წინა დღეს ის ლოცულობს.
ჩვენი სქელი უძველესი თელას ქვეშ
დაღლილი ხალხი დასასვენებლად მიიზიდა.
ბიჭები გარშემორტყმული იქნებიან: დაიწყება ისტორიები
კიევის შესახებ, თურქის შესახებ, მშვენიერი ცხოველების შესახებ.
სხვა მიდის, ასე რომ მოითმინე -
ის დაიწყება ვოლოჩოკიდან, მიაღწევს ყაზანს.
ჩუხნა მიმიკები, მორდოველები, ჭერემები,
და ის ზღაპრით გაიმხიარულებს და იგავს ატეხავს:
„მშვიდობით ბიჭებო! ეცადე მაქსიმალურად
ყველაფერში უფალი ღმერთის მოსაწონად:
ვავილო გვყავდა, ყველაზე მდიდარი ცხოვრობდა,
დიახ, მე ერთხელ გადავწყვიტე ღმერთზე წუწუნი, -
მას შემდეგ ვავილო გაკოტრდა, დაინგრა,
არა თაფლი ფუტკრისგან, მოსავალი დედამიწიდან,
და მხოლოდ ერთში იყო ბედნიერი,
რომ ცხვირიდან თმა სწრაფად გაიზარდა ... "
მუშა მოაწყობს, გაავრცელებს ჭურვებს -
პლანერები, ფაილები, ჩიზლები, დანები:
"შეხედეთ, პატარა ეშმაკებო!" და ბავშვები ბედნიერები არიან
როგორ დაინახეთ, როგორ აინტერესებთ - აჩვენეთ მათ ყველაფერი.
გამვლელს ჩაეძინება მისი ხუმრობების ქვეშ,
ბიჭები საქმისთვის - ხერხი და დაგეგმვა!
ხერხს გარეთ გამოდიან - ერთ დღეშიც კი არ შეიძლება მისი სიმკვეთრე!
ბურღს ამტვრევენ - და შეშინებული გარბიან.
ისე მოხდა, რომ მთელი დღეები გაფრინდა აქ, -
რა ახალი გამვლელი, მერე ახალი ამბავი...

ვაიმე, ცხელა!.. შუადღემდე სოკო ვკრეფდით.
აი, გამოვიდნენ ტყიდან - მხოლოდკენ
ლურჯი ლენტი, გრაგნილი, გრძელი,
მდელოს მდინარე; გადმოხტა,
და ქერა თავები უდაბნოს მდინარეზე
რა სოკო ტყის გაწმენდაში!
მდინარე აჟღერდა სიცილით და ყვირით:
აქ ბრძოლა არ არის ბრძოლა, თამაში არ არის თამაში ...
მზე კი მათ შუადღის სიცხეს აწვება.
- სახლში, ბავშვებო! სადილის დროა.-
დაბრუნდნენ. ყველას აქვს სავსე კალათა,
და რამდენი ამბავია! მიიღეს ნამგალი
დაიჭირა ზღარბი, დაიკარგა ცოტა
და მათ დაინახეს მგელი ... ოჰ, რა საშინელია!
ზღარბს სთავაზობენ ბუზებსაც და ბუგერებსაც,
ფესვებმა მას რძე მისცეს -
არ სვამს! უკან დაიხია...

ვინც იჭერს წურბებს
ლავაზე, სადაც საშვილოსნო სცემს თეთრეულს,
ვინ ასაზრდოებს თავის დას, ორი წლის გლაშკას,
ვინ ათრევს კვასის ვედროს მოსავალზე,
მან კი პერანგი ყელქვეშ შეიკრა,
ქვიშაში რაღაც იდუმალებით იხატება;
ის გუბეში მოხვდა, ეს კი ახლით:
ჩემს თავს დიდებული გვირგვინი მოვკარი,
სულ თეთრი, ყვითელი, ლავანდისფერი
დიახ, ზოგჯერ წითელი ყვავილი.
მათ მზეზე სძინავთ, იმათ ცეკვავენ სკუტად.
აი გოგო იჭერს ცხენს კალათით -
დაიჭირეს, წამოხტა და მასზე მიირბინა.
და არის ის, დაბადებული მზის სიცხის ქვეშ
და მინდვრიდან სახლში ჩამოტანილ წინსაფარში,
გეშინოდეს შენი თავმდაბალი ცხენის? ..

სოკოს დროს წასვლის დრო არ ჰქონდა,
შეხედე - ყველას აქვს შავი ტუჩები,
ჩაყარეს ოსკომი: მოცვი მომწიფდა!
და არის ჟოლო, ლინგონბერი, კაკალი!
ბავშვური ტირილი ეხმიანება
დილიდან საღამომდე ღრიალებს ტყეებში.
შეშინებული სიმღერით, ყვირილით, სიცილით,
როჭო აფრინდება, წიწილებს ყიყინებს,
ხტება თუ არა კურდღელი - სოდომი, არეულობა!
აქ არის ძველი კაპერკაილი, რომელსაც აქვს გლუვი ფრთები
ბუჩქში შეიყვანეს... კარგი, საწყალი ცუდია!
ცოცხლები ტრიუმფით მიათრევენ სოფელში...

საკმარისია, ვანია! ბევრი იარე
სამუშაოს დროა, ძვირფასო!
მაგრამ შრომაც კი პირველი გახდება
ვანიუშას თავისი ელეგანტური მხარით:
ის ხედავს, როგორ ანაყოფიერებს მამა მინდორს,
როგორც მარცვლეულის გადაყრა ფხვიერ მიწაში,
როგორც კი ველი იწყებს გამწვანებას,
ყური რომ იზრდება, მარცვლეულს ასხამს;
მზა მოსავალი ნამგლით გაიჭრება,
შეკრავს მათ თაროებში, წაიყვანენ ბეღელში,
ხმელი, ნაცემი, ფაიფუკით ნაცემი,
წისქვილი დაფქვავს და გამოაცხობს პურს.
ბავშვი ახალ პურს დააგემოვნებს
მინდორში კი უფრო ხალისით დარბის მამას.
ახვევენ თუ არა სენეტებს: "ასვლა, პატარა მსროლელო!"
ვანიუშა სოფელში მეფედ შემოდის ...

თუმცა შური კეთილშობილ ბავშვში
ვნანობთ დათესვას.
ასე რომ, სხვათა შორის უნდა დავასრულოთ
მედლის მეორე მხარე.
გავუშვათ გლეხის შვილი
იზრდება სწავლის გარეშე
მაგრამ ის გაიზრდება, თუ ღმერთი ინებებს,
და არაფერი უშლის ხელს მოხრაში.
დავუშვათ, მან იცის ტყის ბილიკები,
ცხენზე რბენა, წყლის არ ეშინია,
ოღონდ უმოწყალოდ შეჭამე მისი ნამცეცები,
მაგრამ ნამუშევრებს ადრევე იცნობდა...

ერთხელ ცივ ზამთარში,
ტყიდან გამოვედი; ძლიერი ყინვა იყო.
ვუყურებ, ნელ-ნელა ადის აღმართზე
ცხენის მატარებელი შეშა.
და, რაც მთავარია, მშვიდად,
ცხენს ლაგალით მიჰყავს კაცი
დიდ ჩექმებში, ცხვრის ტყავის ქურთუკში,
დიდ ხელთათმანებში ... და თავად ფრჩხილით!
- მშვენიერია, ბიჭო! - "გაიარე შენი თავი!"
- მტკივნეულად ძლიერი ხარ, როგორც ვხედავ!
საიდან არის შეშა - „ტყიდან, რა თქმა უნდა;
მამაო, გესმის, ჭრის და მე წავართვი.
(ტყეში ტყის მჭრელის ცული გაისმა.)
- მამაშენს დიდი ოჯახი ჰყავს?
„ოჯახი დიდია, დიახ ორი ადამიანი
ყველა მამაკაცი, რაღაც: მამაჩემი და მე ... "
- მაშ ასე! და რა გქვია? - "ვლასი".
- და რომელ წელს ხარ? - "მეექვსე გავიდა ...
კარგი, მკვდარი!" - ბას ხმით დაიყვირა პატარამ,
ლაგამზე აკოცა და უფრო სწრაფად წავიდა.
ამ სურათზე მზე ანათებდა
ბავშვი ისეთი მხიარულად პატარა იყო
თითქოს სულ მუყაო ყოფილიყო
თითქოს საბავშვო თეატრში ვიყო!
მაგრამ ბიჭი ცოცხალი, ნამდვილი ბიჭი იყო,
და შეშა, და ფუნჯის შეშა და ბუჩქის ცხენი,
და თოვლი, რომელიც სოფლის ფანჯრებთან დევს,
და ზამთრის მზის ცივი ცეცხლი -
ყველაფერი, ყველაფერი ნამდვილი რუსული იყო,
არასოციალური, მომაკვდინებელი ზამთრის სტიგმასთან ერთად,
რა არის ასე მტკივნეულად ტკბილი რუსული სულისთვის,
რასაც რუსული აზრები შთააგონებს გონებაში,
ის გულწრფელი აზრები, რომლებსაც არ აქვთ ნება,
ვისაც სიკვდილი არ აქვს - ნუ უბიძგებ,
რომელშიც ამდენი ბრაზი და ტკივილია,
რომელშიც ამდენი სიყვარულია!

ითამაშეთ, ბავშვებო! გაიზარდე სურვილისამებრ!
ამიტომაც მოგცეს წითელი ბავშვობა,
რომ სამუდამოდ გიყვარდეს ეს მწირი ველი,
ისე რომ ყოველთვის ტკბილი გეჩვენებათ.
შეინარჩუნე შენი საუკუნოვანი მემკვიდრეობა,
გიყვარდეს შენი შრომის პური -
და მიეცით ბავშვობის პოეზიის ხიბლი
მიგიყვანს სამშობლოს წიაღში! ..
_______________

ახლა დროა დავუბრუნდეთ საწყისს.
შეამჩნია, რომ ბიჭები უფრო გაბედულები გახდნენ, -
„აი, ქურდები მოდიან!“ მივუძახე ფინგალს: -
მოიპარე, მოიპარე! აბა, სწრაფად დაიმალე!
ფინგალუშკამ სერიოზული სახე მიიღო,
ჩემი ნივთები თივის ქვეშ დავმარხე,
განსაკუთრებული მონდომებით მალავდა თამაშს,
ჩემს ფეხებთან დაწვა და გაბრაზებული ღრიალებდა.
ძაღლების მეცნიერების ვრცელი სფერო
ის მშვენივრად იცნობდა;
მან დაიწყო ასეთი ნივთების სროლა
რომ მაყურებელმა ადგილი ვერ დატოვა.
უკვირს, იცინიან! აქ შიში არ არის!
ისინი ბრძანებენ საკუთარ თავს! - "ფინგალა, მოკვდი!"
- არ გაჩერდე, სერგეი! ნუ უბიძგებ, კუზიაჰა, -
"შეხედე - კვდება - შეხედე!"
მე თვითონ მსიამოვნებდა თივაში წოლა,
მათი ხმაურიანი გართობა. უცებ დაბნელდა
ბეღელში: სცენაზე ასე სწრაფად ბნელდება,
როცა ქარიშხალი განწირულია.
და რა თქმა უნდა: დარტყმა ბეღელზე ატყდა,
წვიმის მდინარე ჩაედინება ბეღელში,
მსახიობმა ყრუ ყეფა წამოიჭრა,
და მაყურებელმა ისარი მისცა!
ფართო კარი გაიღო, ატყდა,
კედელს შეეჯახა, ისევ ჩაკეტილი.
გარეთ გავიხედე: ბნელი ღრუბელი ეკიდა
მხოლოდ ჩვენი თეატრის ზემოთ.
ძლიერ წვიმაში ბავშვები დარბოდნენ
ფეხშიშველი მათ სოფელში...
მე და ერთგული ფინგალი ქარიშხალს ველოდებოდით
და გამოვიდნენ დიდი სნაიპების მოსაძებნად.

ნეკრასოვის ლექსის "გლეხის ბავშვები" ანალიზი

ნეკრასოვის ბავშვობა გლეხის თანატოლების გარემოცვაში გაატარა. ის მამის მამულში გაიზარდა და თავისთვის შეძლო ეგრძნო თავისუფალი ცხოვრების მთელი ხიბლი, რომელიც ძალიან განსხვავდება ქალაქური ცხოვრებისგან. ბავშვმა მაშინვე ვერ გააცნობიერა თავისი ბატონის პოზიცია და სხვა ბავშვებს თანასწორად ეპყრობოდა. შემდგომში მას მოეწონა გლეხის ბავშვების ყურება. პოეტმა თავისი შთაბეჭდილებები გამოხატა ლექსში „გლეხის ბავშვები“ (1861 წ.).

ავტორი აღწერს მის ნადირობას სოფელში. როდესაც ის ბეღელში ისვენებს, შეამჩნია ბავშვები, რომლებიც მალულად უყურებენ მას. პოეტი უსმენს მათ საუბარს. მის წინაშე იხსნება უზარმაზარი იდუმალი სამყარო, რომელიც მხოლოდ ბავშვების გონებაში არსებობს. მათ უკვე ესმით მათი განსხვავება ბატონისგან, მაგრამ ჯერჯერობით ვერ ხედავენ მასში თავმდაბლობას და დამცირებას. ოსტატი მათ ეჩვენება, როგორც იდუმალი არსება, რომელიც ცხოვრობს რაიმე განსაკუთრებული ცხოვრებით. ის გარშემორტყმულია იდუმალი საგნებით, რომლებსაც სოფელში ვერსად ნახავთ.

ნეკრასოვს ეს გულუბრყვილო ბავშვური მზერა აღელვებს. ის იწყებს ფიქრს გლეხის ბავშვებზე. მაღალი საზოგადოების წარმომადგენლები მათ არასრულფასოვან არსებებად თვლიდნენ, რომლებსაც მხოლოდ მორჩილი და დაჩაგრული მსახურების არმიის შევსება შეეძლოთ. პოეტი იხსენებს ნათელ მოვლენებს მისი ცხოვრებიდან, რომელიც გლეხის ბავშვების გარემოცვაში გაატარა. ისინი არაფრით განსხვავდებიან და უფრო ხელსაყრელ შთაბეჭდილებას ტოვებენ განებივრებულ ბარჩუკებთან შედარებით. ყველა ბავშვი დაბადებიდან თანაბარია. ისინი დაჯილდოვებულნი არიან მდიდარი შინაგანი სამყაროთი. ერთფეროვანი სოფლის ცხოვრებაც კი მათთვის ნათელი შთაბეჭდილებების წყარო ხდება.

გლეხის ბავშვები ბუნების წიაღში იზრდებიან. მათი ყველა თამაში ტარდება ღია ცის ქვეშ. ნებისმიერი აქტივობა, მაგალითად, სოკოს კრეფა, ხდება სხვადასხვა თავგადასავლებით სავსე მთელი ღონისძიება.

ნეკრასოვმა იცის, რომ გლეხის ბავშვი მუშაობას ადრეული ასაკიდან იწყებს. ზოგისთვის ეს კიდევ ერთი სახალისო იდეა ხდება. უფრო სერიოზული ბავშვები მაშინვე ხვდებიან, რომ ასეთ "წარმოებებში" მათი მთელი მომავალი ცხოვრება გაივლის. - სახელმძღვანელოს მონაკვეთი, რომელიც ნათლად ასახავს სოფლის ბავშვის მძიმე ცხოვრებას. ექვსი წლის კეთილშობილ ბავშვს გარეთ გასვლაც კი ეკრძალება, სოფელში კი დამოუკიდებლად მართავს ცხენს.

ნეკრასოვი აღფრთოვანებული იყო გლეხის ბავშვებით. ის მათში ხედავს ეროვნული ჯანსაღი სულის ჭეშმარიტ გამოხატულებას. პოეტი მათ მიმართავს მოწოდებით, სრულად ისარგებლონ უდარდელი ბავშვობით, სანამ ასეთი შესაძლებლობა ჯერ კიდევ არსებობს.

ლექსის „გლეხის ბავშვების“ ბოლოს ავტორი რეალობას უბრუნდება. მას შემდეგ, რაც ბავშვებს თავისი ძაღლის ხრიკებით დასცინიდა, სანადიროდ მიდის. ამ ნეიტრალური ეპიზოდით პოეტს სურს ხაზი გაუსვას, რომ ყმის შვილების პოზიციაში ვერაფერს შეცვლის. ბავშვობის წარმავალი ბედნიერება უკვალოდ დნება, დადგება მკაცრი სამუშაო ცხოვრება.