មានកំណត់ចំណាំ និងការពន្យល់ដែលមានគុណភាពខ្ពស់ជាង 20,000 ដែលគ្របដណ្តប់ស្ទើរតែគ្រប់វិសាលគមនៃបទគម្ពីរ។ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសគឺត្រូវបានបង់ទៅការបកស្រាយនៃវគ្គពិបាកនៃព្រះគម្ពីរ។ ការសិក្សាព្រះគម្ពីរជាមួយនឹងការអត្ថាធិប្បាយដោយ John MacArthur គឺជាការងារតែមួយគត់ដែលនាំមកនូវការសិក្សារយៈពេល 30 ឆ្នាំរបស់បណ្ឌិត MacArthur អំពីបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។

ការបកប្រែព្រះគម្ពីរនេះបានសម្គាល់ទំព័រពិសេសមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃវិធីសាស្រ្តរបស់មនុស្សដែលនិយាយភាសារុស្សីចំពោះ "កិរិយាសព្ទនៃជីវិតដ៏អស់កល្បជានិច្ច" ដែលមានចែងនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ វា​គឺ​ជា​អត្ថបទ​នេះ​ដែល​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​នៅ​ក្នុង​ការ​បោះពុម្ព​ជា​ភាសា​រុស្សី​នៃ​ការ​សិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ជាមួយ​នឹង​ការ​អធិប្បាយ​របស់ MacArthur ។ វា​មាន​ការ​កែតម្រូវ​ជា​ច្រើន​ចំពោះ​អត្ថបទ​នៃ​ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ជាមួយ​នឹង​ការ​អធិប្បាយ​ដោយ B. Getse ព្រម​ទាំង​ការ​កែតម្រូវ​អត្ថបទ​នៃ​ព្រះគម្ពីរ​ដែល​បោះពុម្ព​ដោយ​សហជីព​អ្នក​ផ្សព្វផ្សាយសាសនា «ពន្លឺ​នៅ​បូព៌ា»។ នៅក្នុងការបោះពុម្ពដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនៃព្រះគម្ពីររុស្ស៊ី ភាពមិនត្រឹមត្រូវ និងកំហុសមេកានិចជាច្រើនដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងការបោះពុម្ពលើកដំបូងរបស់វាត្រូវបានលុបចោល។

ការបកប្រែ Synodal គឺជាផ្នែកមួយនៃការល្អបំផុត និងត្រឹមត្រូវបំផុត ប៉ុន្តែវាមានពាក្យ និងឃ្លាជាច្រើនដែលបានខ្ចីពីភាសាផ្សេងទៀត៖ ហេប្រ៊ូ អារ៉ាមិច និងក្រិច - ហើយជាក្បួនពិបាកយល់សម្រាប់អ្នកអានសម័យទំនើប។ ពាក្យ និងកន្សោមទាំងនេះត្រូវបានជំនួសដោយសមមូលពិតប្រាកដ ឬពន្យល់ដោយកំណត់ចំណាំនៅក្នុងជួរឈរយោងឆ្លង។ ពាក្យ Slavonic នៃសាសនាចក្រចាស់ជាច្រើន ដែលបានក្លាយជាពាក្យចាស់តាំងពីការបកប្រែ Synodal លើកដំបូង ក៏ត្រូវបានជំនួសផងដែរ។

ការ​សិក្សា​ការ​រចនា​ប្លែក​ពី​ព្រះ​គម្ពីរ​ត្រូវ​បាន​រចនា​ឡើង​ដើម្បី​បង្កើន​ការ​យល់​ដឹង​និង​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ឲ្យ​មាន​ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​យ៉ាង​ច្បាស់​អំពី​បទ​គម្ពីរ។

• ចំណងជើងប្រធានបទជួយឱ្យអ្នកអានងាយស្រួលរុករកព្រះគម្ពីរតាមប្រធានបទ ឬដំណើររឿងសំខាន់ៗ។
• លេខខគឺនៅក្នុងពុម្ពអក្សរងាយស្រួលអាន
• ទ្រេតពាក្យ​ឬ​ឃ្លា​ដែល​មិន​មាន​នៅ​ក្នុង​ដើម​និង​បន្ថែម​ដោយ​អ្នក​បក​ប្រែ​ព្រះ​គម្ពីរ​សម្រាប់​ភាព​ច្បាស់​លាស់​និង​ភាព​ស៊ីសង្វាក់​គ្នា​នៃ​ការ​និយាយ​ត្រូវ​បាន​វាយ​បញ្ចូល
• Obliqueសម្រង់​ពី​ព្រះ​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់​ត្រូវ​បាន​បន្លិច​ក្នុង​ពុម្ព​អក្សរ​ព្រះ​គម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី។
• Prose ត្រូវបានរៀបចំជាកថាខណ្ឌ បង្ហាញរចនាសម្ព័ន្ធនៃអត្ថបទ
• កំណាព្យ​ត្រូវ​បាន​ដាក់​ជា​អត្ថបទ​កំណាព្យ ដែល​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​ទម្រង់​កំណាព្យ និង​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​នៃ​ខគម្ពីរ​ជា​ភាសា​ដើម
• ការនិយាយដោយផ្ទាល់ត្រូវបានដាក់ក្នុងសញ្ញាសម្រង់សម្រាប់ភាពច្បាស់លាស់ និងការសង្កត់ធ្ងន់កាន់តែខ្លាំង
• សញ្ញាវណ្ណយុត្តិត្រូវបានដាក់ដោយអនុលោមតាមសំណុំទូទៅនៃច្បាប់វណ្ណយុត្តិនៃភាសារុស្សីសម័យទំនើប តាមដែលអាចធ្វើបានដោយសារតែរចនាសម្ព័ន្ធប្រយោគហួសសម័យ និងវាក្យសព្ទនៃអត្ថបទ Synodal នៃព្រះគម្ពីរ

ជំរាបសួរបងប្រុស Ivan!

ខ្ញុំ​មាន​រឿង​ដូច​គ្នា​ពី​ដំបូង។ ប៉ុន្តែ ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​លះបង់​ចំពោះ​ព្រះ​កាន់​តែ​ច្រើន៖ ការ​បម្រើ និង​ព្រះបន្ទូល​របស់​ទ្រង់ នោះ​វា​កាន់​តែ​យល់​បាន​ចំពោះ​ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានសរសេរអំពីរឿងនេះនៅក្នុងជំពូក «ព្រះគម្ពីរត្រូវតែសិក្សា»សៀវភៅរបស់ខ្ញុំ "ត្រឡប់ទៅប្រភពដើមនៃគោលលទ្ធិគ្រីស្ទាន" ។ ដើម្បី​យល់​គម្ពីរ​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​តាម​ជាក់​ស្តែង ច្បាប់សម្រាប់ការបកស្រាយរបស់វា។ដែលអាចត្រូវបានអានដោយធ្វើតាមតំណ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ដោយ​ដឹង​ថា​បញ្ហា​នេះ​មាន​សារៈសំខាន់​ប៉ុណ្ណា យើង​នឹង​ពិភាក្សា​បន្ថែម​បន្តិច​ទៀត។

ការបកស្រាយព្រះគម្ពីរ- មិនមែនជាបញ្ហាសាមញ្ញទេ។ បទគម្ពីរត្រូវតែត្រូវបានវិភាគ និងយល់ក្នុងបរិបទ។ សព្វថ្ងៃនេះ គ្រិស្តបរិស័ទជាច្រើនបានទម្លាប់ក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់លើខគម្ពីរនីមួយៗនៃព្រះគម្ពីរ ហើយសូម្បីតែជាញឹកញាប់គោលលទ្ធិមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើអត្ថបទតែមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខគម្ពីរទាំងនេះច្រើនតែប្រាប់រឿងផ្សេងនៅពេលមើលក្នុងបរិបទនៃជំពូកជុំវិញ ឬសារទាំងមូល។ ពីមុនមិនមានការបែងចែកអត្ថបទទៅជាខ និងជំពូកទេ ពួកគេត្រូវបានអានជាសៀវភៅដែលមិនអាចបំបែកបាន (រមូរ)។ ហេតុដូច្នេះហើយ ការសង្កត់ធ្ងន់កម្រត្រូវបានគេដាក់លើខនីមួយៗដោយមិនគិតពីសារទាំងមូល។ ម្យ៉ាងទៀត ពេលបកប្រែព្រះគម្ពីរ ចាំបាច់ត្រូវពិចារណាថា ពាក្យទាំងនេះត្រូវបាននិយាយក្នុងលក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេង។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះមិនត្រឹមតែបាននិយាយទៅកាន់មនុស្សជំនាន់ក្រោយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយផ្ទាល់ទៅកាន់អ្នកដែលពួកគេបាននិយាយជាមួយផងដែរ។ មនុស្សពិតនិយាយជាមួយមនុស្សពិតតាមភាសារបស់ពួកគេ ដោយគិតគូរពីចិត្តគំនិតរបស់ពួកគេដែលមាននៅក្នុងពេលនោះ និងតំបន់នោះ ហើយយល់គ្នាទៅវិញទៅមកដោយធម្មជាតិ។ ដូច្នេះ ដើម្បីយល់(បកស្រាយ)ព្រះគម្ពីរបានត្រឹមត្រូវ យើងត្រូវស្វែងយល់ពីភាពខុសប្លែកគ្នានៃជីវិត និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ហើយបន្ទាប់មករឿងជាច្រើននឹងកាន់តែច្បាស់សម្រាប់យើង។

ដូច្នេះ ដំបូន្មាន​របស់​ខ្ញុំ​ចំពោះ​អ្នក​គឺ​សិក្សា​គម្ពីរ​ឲ្យ​បាន​ហ្មត់ចត់ ដោយ​មិន​ភ្លេច​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង​អំពី​ប្រវត្តិ​នៃ​ប្រជាជន​ដែល​ខ្លួន​បាន​ប្រាប់។ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សូមកុំ "ព្យួរ" លើអត្ថបទនីមួយៗ ប៉ុន្តែមើលពួកវាដោយគិតគូរពីបរិបទតែប៉ុណ្ណោះ។ ហើយជាការពិតណាស់ គាត់អធិស្ឋានមុនពេលអានព្រះគម្ពីរ ដោយសុំឱ្យព្រះប្រទានប្រាជ្ញាដល់គាត់ ដើម្បីបកស្រាយព្រះគម្ពីរ យល់ និងចងចាំព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ អាជ្ញាធរ​ខាង​វិញ្ញាណ​នៃ​ក្រុម​ជំនុំ​ទូទៅ​អះអាង​ថា​ពួក​គេ​មាន​សិទ្ធិ​បក​ស្រាយ​គម្ពីរ​តែ​ម្នាក់​ឯង។ ពួកគេនិយាយថាបញ្ហាសំខាន់ដូចជាការយល់ដឹងអំពីបទគម្ពីរគឺអាចធ្វើទៅបានតែនៅក្នុងក្រុមជំនុំដោយប្រធានបទបរិសុទ្ធដ៏ស្មោះត្រង់របស់វា។ ហើយជាការពិតណាស់ និកាយនីមួយៗជឿថាមានតែគ្រូខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះដែលបកស្រាយព្រះគម្ពីរបានត្រឹមត្រូវ។ ហ្វូងនៃក្រុមជំនុំទាំងនេះជឿថាអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេថាពួកគេជាអ្នកដែលយល់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ខណៈពេលដែលក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានផ្សេងទៀតយល់ខុស។ វាប្រែចេញជារូបភាពដ៏ចម្លែកមួយ៖ មានព្រះវិហារជាច្រើន ហាក់ដូចជាមានមនុស្ស "បរិសុទ្ធ" វិជ្ជមានជាច្រើននៅក្នុងពួកគេ... ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់បកស្រាយព្រះគម្ពីរខុសគ្នា។ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានចំណាប់អារម្មណ៍ថា វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការយល់បទគម្ពីរបរិសុទ្ធទាល់តែសោះ ចាប់តាំងពីអ្នកទ្រឹស្ដីដែលមានការអប់រំជាច្រើនបានប្រកែកអំពីអត្ថបទរបស់វា។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនមែនទេ។ វាទាំងអស់អំពីសិទ្ធិអំណាច - អំពីការកំណត់អាទិភាព។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីសោះដែលព្រះយេស៊ូវបានព្រមានថាអ្នកជឿគួរតែចាត់ទុកគ្រូពិត និងជាអ្នកណែនាំរបស់ពួកគេ (សូមមើល ម៉ាថាយ ជំពូកទី 23) មិនមែនជាមនុស្សណាមួយ (ឬក្រុមមនុស្ស) ប៉ុន្តែដោយផ្ទាល់ចំពោះព្រះ - ព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។ បន្ទាប់មក វានឹងពិបាកសម្រាប់អ្នកជឿដែលសិក្សាព្រះគម្ពីរដើម្បីត្រូវបានដឹកនាំឱ្យវង្វេង ដោយសារអំណាចរបស់ពួកគេនឹងមិនមែនជាអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែជាព្រះអម្ចាស់។ ទន្ទឹម​នឹង​នោះ មនុស្ស​ដែល​«មាន​បាប»​បាន​ទទួល​យក​ការ​បក​ស្រាយ​ព្រះ​គម្ពីរ​មក​លើ​ខ្លួន​គេ ហើយ​មនុស្ស​ផ្សេង​ទៀត​បាន​ទទួល​ស្គាល់​សិទ្ធិ​នេះ​សម្រាប់​ពួក​គេ។ ជាលទ្ធផល គ្រូផ្សេងៗគ្នាបានដឹកនាំហ្វូងចៀមរបស់ពួកគេក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នា។ បញ្ហា​នេះ​មិន​មែន​ជា​រឿង​ថ្មី​សម្រាប់​គ្រិស្តសាសនា​ទេ វា​ក៏​ជា​រឿង​ធម្មតា​សម្រាប់​ជនជាតិ​យូដា​ដែរ។ សូមចងចាំពីរបៀបដែលព្រះយេស៊ូវបានស្តីបន្ទោសម្តងហើយម្តងទៀតនូវអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណនៃជនជាតិយូដា (ពួកផារិស៊ី សាឌូស៊ី និងអាចារ្យ) ចំពោះការបកស្រាយបទគម្ពីរខុស។ បន្ទាប់មក (និងរហូតមកដល់ពេលនេះ) ជនជាតិយូដាណាម្នាក់ដែលបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់អំពីការបង្រៀន និងអត្ថបទនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ ត្រូវតែសំដៅទៅលើពាក្យរបស់រ៉ាប៊ីដ៏ល្បីល្បាញមួយចំនួន។ តើនេះរំលឹកអ្នកពីអ្វីទេ? សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ វា​ក៏​ជា​រឿង​ធម្មតា​ដែរ​សម្រាប់​ក្រុម​ជំនុំ​ទូទៅ​ក្នុង​ការ​ដក​ស្រង់​ព្រះ​វរបិតា​បរិសុទ្ធ ដើម្បី​គាំទ្រ​សេចក្តី​ថ្លែងការណ៍​របស់​ពួកគេ​អំពី​ការ​បង្រៀន​នៃ​ព្រះគម្ពីរ។ ដូច្នេះវាប្រែថាមនុស្សខ្លួនឯងយល់តិចតួចអំពីខ្លឹមសារនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ប៉ុន្តែម្នាក់ៗជឿជាក់លើអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ គួរកត់សំគាល់ផងដែរថា ទាំងមុន និងសព្វថ្ងៃនេះ មានចរន្តជាច្រើននៅក្នុងសាសនាយូដា ដែលនីមួយៗដឹកនាំដោយគ្រូរបស់ខ្លួន។ គម្ពីរសញ្ញាថ្មីបានរៀបរាប់អំពីពួកផារិស៊ី និងពួកសាឌូស៊ី។ នៅ​ពេល​នោះ​ក៏​មាន​ក្រុម​សាសនា​ធំៗ​នៃ Zealots និង Issei។ ដូច្នេះ ការ​បែងចែក​ទៅ​ជា​ការ​សារភាព​មិន​មែន​ជា​រឿង​ថ្មី​សម្រាប់​គ្រិស្តសាសនា​ទេ។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ទាំងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី មិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគ្រូសម្រាប់ការបង្រៀន និងការបកស្រាយដល់ហ្វូងចៀមនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកជឿធម្មតា។ មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវសិក្សាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ - ស្តេច និងមនុស្សសាមញ្ញ រួមទាំងស្ត្រី និងកុមារ។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីអត្ថបទនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីដែលត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងជំពូក ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ត្រូវតែស្គាល់។ របៀបសិក្សាបទគម្ពីរសៀវភៅ "ការត្រលប់ទៅប្រភពដើមនៃគោលលទ្ធិគ្រីស្ទាន") ។ ការបកស្រាយព្រះគម្ពីរមិនមែនជាចំណេះដឹងអាថ៌កំបាំង និងវេទមន្តទេ ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃចំណេះដឹងសាមញ្ញនៃសៀវភៅទាំងអស់នៃបទគម្ពីរ និងការវិភាគនៃអត្ថបទរបស់ពួកគេ ដោយគិតគូរពីការពិតដែលថា វាចាំបាច់ក្នុងការបកស្រាយឃ្លាព្រះគម្ពីរដ៏ចម្រូងចម្រាសដោយពិចារណាលើបរិបទ។ នៃសារទាំងមូល ខណៈពេលដែលយល់ថា ព្រះគម្ពីរគឺតែមួយ និងមិនអាចប្រកែកបាន។ នោះ​គឺ ពេល​យល់​បទគម្ពីរ​បរិសុទ្ធ វា​មាន​សារៈសំខាន់​ខ្លាំង​ណាស់​ដែល​អត្ថបទ​របស់​វា​នៅពេល​ត្រូវ​បកស្រាយ មិនត្រូវ​ទាស់​នឹង​អត្ថបទ​ផ្សេងទៀត​ឡើយ ។ យ៉ាងណាមិញ ព្រះគម្ពីរគឺទាំងមូល ហើយអ្នកនិពន្ធរបស់វាគឺតែមួយ “ដែលមិនមានការប្រែប្រួល ឬស្រមោលនៃការប្រែក្លាយ” (យ៉ាកុប 1:17)។

Valery Tatarkin

ផ្សេងទៀត

ស្លាក: ការយល់ដឹងអំពីបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ ការបកស្រាយព្រះគម្ពីរ

អត្ថាធិប្បាយអំពីព្រះគម្ពីរ។ យើងសួរ - យើងឆ្លើយ ទំព័រ 2

• តាថាណា សួរ
  តើ​មនុស្ស​បាន​ស្គាល់​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​មុន​ព្រះ​បាន​ប្រទាន​បញ្ញត្តិ​ដល់​ជន​ជាតិ​យូដា​នៅ​លើ​ភ្នំ​ស៊ីណាយ​ឬ​ទេ?

តើមានច្បាប់របស់ព្រះនៅមុនស៊ីណាយទេ? តើ​ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​បញ្ញត្តិ​ដល់​មនុស្ស​នៅ​ពេល​ណា ? តើព្រះគុណលុបចោលច្បាប់ទេ?
• STANISLAV សួរ
  សូមជួយខ្ញុំដោះស្រាយ។ សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បញ្ជាក់​យ៉ាង​សមហេតុសមផល​ពី​ព្រះគម្ពីរ​ថា ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​មិន​បាន​កើត​ពី​ព្រះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ដោយ​ទ្រង់។

ចំលើយ (ការអធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ តើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានបង្កើត ឬបង្កើតឬទេ? ការបកស្រាយ
• ណាតាលីយ៉ា សួរ
  តើ​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ត្រឹម​ត្រូវ​ទេ ពេល​ពួក​គេ​អះអាង​ថា​មាន​តែ​ព្រះ​ជា​បិតា​ដែល​សក្តិសម​នឹង​ការ​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ពិត​របស់​មនុស្ស?

ថ្វាយបង្គំព្រះ! ទេវភាពនៃព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងបរិបទនៃការថ្វាយបង្គំតាមព្យញ្ជនៈ
• OLGA សួរ
  ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និយាយ​ច្រើន​អំពី​នាម​របស់​ព្រះ ហើយ​ប្រើ​បទ​គម្ពីរ​បរិសុទ្ធ​ដើម្បី​បង្ហាញ​អំពី​ភាព​ត្រឹម​ត្រូវ​អំពី​សារៈសំខាន់​របស់​វា។ តើពួកគេត្រូវទេ? ជួយខ្ញុំឱ្យយល់

ចម្លើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ឈ្មោះរបស់ព្រះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ តើ​ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ត្រឹមត្រូវ​ឬ​ទេ​ចំពោះ​ឈ្មោះ​តេត្រាក្រាម​ម៉ាតុន? .
• RAISA សួរ
  អ្នក​អាច​ស្តាប់​ឮ​ពី​អ្នក​នូវ​ការ​បកស្រាយ​អំពី​ភាព​ល្អ​នៃ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ - ដំណឹងល្អ​នៃ​ម៉ាថាយ ជំពូក​ទី 5 ពី 3 ដល់ 12 ខ។

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ The Beatitudes។ ការបកស្រាយ
• ដេនីស សួរ
  ខ្ញុំចង់សួរអ្នកអំពីអំណោយនៃភាសា ពួកគេអនុវត្តវាគ្រប់ពេលនៅក្នុងក្រុមជំនុំរបស់យើង។ តើអ្នកមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាចំពោះការអធិស្ឋានជាភាសាផ្សេងទៀត?

ចម្លើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ភាសា។ តើ​ការ​អធិស្ឋាន​ជា​ភាសា​នានា​ចាំបាច់​ឬ​ទេ?
• សំណួរអំពីព្រះគម្ពីរពី Sergey
  ជំរាបសួរ។ ចំណុចចាប់អារម្មណ៍៖ យូដាស ខ២០ តើខគម្ពីរនេះនិយាយអ្វីខ្លះ? តើយើងកំពុងនិយាយអំពីភាសាផ្សេងទៀតនៅទីនេះទេ?

ចម្លើយ៖ ការអធិស្ឋានដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ មិនមែនជាអំណោយនៃភាសាទេ។
• Sergey សួរ
  ខ្ញុំបានអានអត្ថបទរបស់អ្នកអំពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយអធិស្ឋានជាភាសាដទៃ ហើយខ្ញុំមានសំណួរមួយ៖ រ៉ូម។ 8:26 «ដូចគ្នាដែរ ព្រះវិញ្ញាណក៏ជួយយើងក្នុងភាពទន់ខ្សោយរបស់យើងដែរ។ ដ្បិត​យើង​មិន​ដឹង​ថា​ត្រូវ​អធិស្ឋាន​សុំ​អ្វី​តាម​ដែល​យើង​គួរ​ធ្វើ​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ព្រះវិញ្ញាណ​ទ្រង់​ផ្ទាល់​អង្វរ​យើង​ដោយ​ការ​ថ្ងូរ​ដែល​មិន​អាច​បង្ហាញ​បាន»។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីពិចារណាការដកដង្ហើមធំដែលមិនអាចនិយាយបាន?

ចម្លើយ (ការអធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ការអធិស្ឋាន - ការថ្ងូរដែលមិនអាចនិយាយបាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
• JULIA សួរ
  តើ​ឃ្លា​នៅក្នុង​បញ្ញត្តិ​ទី​បួន​មានន័យ​ដូចម្តេច ៖ « អ្នក​ចម្លែក​ក្នុង​ផ្ទះ​អ្នក​នឹង​សម្រាក​នៅ​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ » ? ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសថាតើមនុស្សក្រៅភពមានន័យដូចម្តេច? សូមអរគុណ!

ចម្លើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ តើនរណាជាជនបរទេសនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់?
• អាឡិចសាន់ឌឺ សួរ
  តើ​អ្នក​មាន​គន្លឹះ​ក្នុង​ការ​សិក្សា​គម្ពីរ​ទេ?

ចម្លើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ការសិក្សាព្រះគម្ពីរ
• Sergey សួរ
  តើ​នៅ​ពេល​ណា​ដែល​អ្នក​គិត​ថា​ព្រះវិហារ​គ្រិស្ត​សាសនិក​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​រើ​ចេញ​ពី​មូលដ្ឋាន​ដើម​របស់​ខ្លួន?

ចម្លើយ (ការអធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ប្រវត្តិនៃសាសនាចក្រគ្រីស្ទាន។ ការបំភាន់ចេញពីព្រះគម្ពីរ
• IGOR សួរ
  តើ​គម្ពីរ​ចែង​យ៉ាង​ណា​អំពី​គ្រោះ​ថ្នាក់​នៃ​ការ​ជក់​បារី​ជា​អំពើ​បាប? បន្ថែមទៀតអំពីរឿងនេះ

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ យោងតាមព្រះគម្ពីរ ការជក់បារីគឺជាអំពើបាប
• ALEKEY សួរ
  ខ្ញុំ​ចង់​សួរ​សំណួរ​មួយ​ទាក់​ទង​នឹង​ទំនាក់​ទំនង​របស់​ព្រះ​គម្ពីរ​ចំពោះ​សាច់។ មានអត្ថបទនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធដែលបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះការសម្លាប់សត្វ និងស៊ីសាច់របស់ពួកគេ។ វាប្រែថាអ្នកបួសគឺត្រឹមត្រូវក្នុងការមិនបរិភោគសាច់?

ចម្លើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ បួស និងព្រះគម្ពីរ។ តើព្រះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកញ៉ាំសាច់ទេ?
• អាឡិចសាន់ឌឺ សួរ
  តើការប្រោសមនុស្សស្លាប់ជាថ្ងៃដែលនឹងកើតឡើងនៅការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទ ឬជាដំណើរការដែលកើតឡើងចំពោះអ្នកជឿ ខណៈពេលដែលគាត់រស់នៅក្នុងរូបកាយរបស់គាត់ ដូចដែលមានចែងទុកមកថា “ចូរក្រោកឡើង រស់ពីសុគតឡើងវិញ។ ចូររស់ពីសុគតឡើងវិញ តើព្រះគ្រីស្ទអាចញែកអ្នកជាបរិសុទ្ធបានទេ» ហើយដំណើរការនេះបញ្ចប់ដោយការស្លាប់របស់មនុស្ស?

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ការបង្រៀនរបស់ព្រះគម្ពីរអំពីជីវិតដ៏អស់កល្ប និងការប្រែចិត្ត
• OLGA សួរ
  ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​លោក​ណូអេ​ដាក់​បណ្តាសា​មិន​មែន​ជា​ហាំ ប៉ុន្តែ​ជា​ជន​ជាតិ​កាណាន?

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ហេតុអ្វីបានជាលោកណូអេដាក់បណ្តាសាកាណាន ហើយមិនមែនហាំ?
• YURI សួរ
  តើ​លោក​យេស៊ូ​ចង់​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា ពេល​លោក​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ ​«​មិន​មែន​អស់​អ្នក​ណា​ដែល​និយាយ​មក​ខ្ញុំ​ថា ‹លោក​ម្ចាស់!› នឹង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​រាជាណាចក្រ​ស្ថានសួគ៌​ទេ គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​របស់​បិតា​ខ្ញុំ​ដែល​គង់​នៅ​ស្ថានសួគ៌​វិញ»។

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ តើព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាអ្វី? ធម្មទេសនានៅលើភ្នំនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ
• LOLITA សួរ
  ហេតុអ្វី និង​ក្នុង​ទម្រង់​អ្វី​ផ្សេងទៀត​ដែល​ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​លេច​មក​ចំពោះ​ពួក​សិស្ស​របស់​ទ្រង់​បន្ទាប់​ពី​រស់​ឡើង​វិញ​ដែល​ពួកគេ​មិន​ស្គាល់​ទ្រង់? ហើយហេតុអ្វីបានជាចាំបាច់ត្រូវផ្លាស់ប្តូររូបរាងប្រសិនបើយើងកំពុងនិយាយអំពីរូបរាងកាយ?

ចំលើយ (ការអធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវលេចមកឲ្យពួកសិស្សក្នុងទម្រង់ផ្សេងបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញ?
• VASILY សួរ
  ពេល​សិក្សា​គម្ពីរ សំណួរ​ក៏​កើត​ឡើង។ ខាងក្រោមនេះជាពួកគេមួយចំនួន៖ តើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងភ្លើងកើតឡើងនៅថ្ងៃនេះ ហើយតើវាជាអ្វី?

ចម្លើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងភ្លើង។ តើ​នេះ​ជា​អ្វី?
• ARTHUR សួរ
  ខ្ញុំទើបតែចាប់ផ្តើមអានអក្សរសិល្ប៍ខាងវិញ្ញាណ ហើយស្គាល់ព្រះ។ ខ្ញុំបានបង្កើតគំនិតនេះអំពីព្រះ អំពីទំនាក់ទំនងរបស់ខ្ញុំជាមួយទ្រង់។ ខ្ញុំចង់ដឹងយោបល់របស់អ្នក។ តើ​ជីវិត​របស់​យើង​ត្រូវ​កាត់​បន្ថយ​ទៅ​ជា​ការងារ​ឥត​ឈប់ឈរ ការ​ទទួល​បាន​ចំណេះ​ដឹង​ជា​បន្ត​បន្ទាប់ និង​ការ​ស្វែង​រក​ព្រះ​ឬ? ប្រសិនបើយើងធ្វើការឥតឈប់ឈរ ហើយទទួលបានចំណេះដឹង តើយើងនឹងសម្រេចបាននូវស្ថានភាព «ដ៏ទេវភាព» និងការពេញចិត្តរបស់ទ្រង់ដែរឬទេ? បើមិនដូច្នេះទេ ហេតុអ្វីបានជាទ្រង់បានបង្កើតសកលលោក ហើយយើងនៅក្នុងរូបភាពរបស់ទ្រង់ ហេតុអ្វីបានជាទ្រង់ប្រទានឱ្យយើងនូវការគិត និងមនសិការ?

ចម្លើយ (មតិយោបល់លើព្រះគម្ពីរ)៖ តើជីវិតមានន័យយ៉ាងណា៖ ក្នុងការងារ និងចំណេះដឹងអំពីព្រះ?
• EUGENIYA សួរ
  សូមឆ្លើយនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហាន ជំពូកទី៩ នៅពេលព្យាបាលបុរសខ្វាក់ភ្នែក ព្រះយេស៊ូវមិនត្រឹមតែបានប្រោសទេ ប៉ុន្តែបានបញ្ជូនគាត់ទៅអាងទឹកដើម្បីលាងខ្លួន ហេតុអ្វី? អាង​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ព្រះ​ដែល​បាន​ចាត់ តើ​នេះ​មាន​ន័យ​ថា​ព្រះ​យេស៊ូ​ជា​អ្នក​នាំ​សារ​របស់​ព្រះ​ឬ?

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ព្រះយេស៊ូប្រោសមនុស្សខ្វាក់ឱ្យជា។ មតិយោបល់
• ELIZAVETA សួរ
  យើង​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រាប់​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​ជំនុំ​ថា មាន​តែ​យើង​ជា​ក្រុម​ជំនុំ​តែ​មួយ​របស់​ព្រះ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​មិន​យល់​ទេ តើ​នេះ​មាន​ន័យ​ថា ក្រៅ​ពី​អ្នក​គោរព​សាសនា​របស់​យើង អ្នក​ជឿ​មក​ពី​ព្រះវិហារ​ផ្សេង​ទៀត​នឹង​មិន​ត្រូវ​បាន​សង្គ្រោះ​ឬ?

ចម្លើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ សាសនាចក្រតែមួយ។ តើអ្នកណាជារបស់នាង?
• VERA សួរ
  នៅ​ក្នុង​ចម្លើយ​របស់​អ្នក​ចំពោះ​សំណួរ​អំពី​អ្នក​ដែល​នឹង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ព្រះរាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ អ្នក​តែងតែ​សំដៅ​ទៅ​លើ​ធម្មទាន​របស់​ព្រះអម្ចាស់​នៅ​លើ​ភ្នំ។ សំណួរកើតឡើង៖ តើអ្នកណាអាចសង្រ្គោះបាន?

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ តើគ្រិស្តបរិស័ទទាំងអស់នឹងបានសង្រ្គោះទេ?
• សង្ឃឹមសួរ
  តើ​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ​ចំពោះ​អ្នក​ក្រុង​រ៉ាបា និង​ក្រុង​អាំម៉ូន? នៅក្នុង 2 Kings ។ 12:31 និង 1 Chron. 20:3 ព្រះ​គម្ពីរ​ចែង​ថា ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ក្រោម​ឈើ​ឆ្កាង ពូថៅ​ដែក និង​ឡដុត។ ហើយនៅក្នុងការបកប្រែសម័យទំនើបនៃសមាគមព្រះគម្ពីរភាសារុស្សី វាត្រូវបានសរសេរថា ដាវីឌបានចាប់ពួកគេធ្វើជាឈ្លើយសឹក ហើយបានបំផ្លាញទីក្រុងដោយខ្លួនឯងជាមួយនឹង saws, spades ដែក និងពូថៅ។

ចម្លើយ (អត្ថាធិប្បាយ​ព្រះគម្ពីរ)៖ តើ​ដាវីឌ​បាន​សម្លាប់​ជន​ជាតិ​អាំម៉ូន​ដោយ​ saws ពូថៅ និង​ចង្រ្កាន​ឬ? ការបកស្រាយ ២ ស្តេច។ ១២:៣១, ១រប. ២០:៣
• OKSANA សួរ
  ជំរាបសួរ ខ្ញុំបានស្វែងរកអស់រយៈពេលជាយូរណាស់មកហើយ ដែលខ្ញុំអាចទទួលបានចម្លើយចំពោះសំណួររបស់ខ្ញុំ ហើយវាហាក់ដូចជាខ្ញុំបានរកឃើញវា))) អ្នកមានចម្លើយដែលមានហេតុផលត្រឹមត្រូវដែលមានមូលដ្ឋានលើព្រះគម្ពីរ វាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ខ្ញុំ។ សូម​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ពី​អត្ថន័យ​នៃ​គម្ពីរ​ក្នុង​លោកុ. ៦:១​-​៤ ក្រោម​ចំណង​ជើង​ថា «កូន​របស់​ព្រះ» និង «កូន​ស្រី​របស់​មនុស្ស» តើ​យើង​កំពុង​និយាយ​អំពី​នរណា?

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ តើអ្នកណាជាបុត្ររបស់ព្រះ និងជាបុត្រីរបស់មនុស្ស។ ការបកស្រាយលោកុប្បត្តិ 6:4
• ALEXEY សួរ
  ជំរាបសួរ សូមឆ្លើយថា ហេតុអ្វីបានជាមានសេចក្តីអាក្រក់ក្នុងព្រះគម្ពីរ? ព្រះ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មាន​អំពើ​អាក្រក់ ឃាតកម្ម ហើយ​ថែម​ទាំង​បង្ក​គ្រោះ​មហន្តរាយ​ដល់​ព្រះអង្គ​ផ្ទាល់។ តើ​វា​មានន័យ​យ៉ាង​ដូចម្តេច?

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ហេតុអ្វីបានជាព្រះអនុញ្ញាតឲ្យមានអំពើអាក្រក់ នៅពេលដែលមានសេចក្ដីឃោរឃៅ និងការស្លាប់ច្រើនក្នុងព្រះគម្ពីរ?
• ហ្សេនណាឌី សួរ
  នៅក្នុង 1 Cor ។ 10:2 ត្រូវបានសរសេរអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ម៉ូសេ។ តើ​គេ​អាច​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ជា​មនុស្ស​ដោយ​របៀប​ណា? តើ​វគ្គ​បទ​គម្ពីរ​នេះ​ត្រូវ​បាន​បក​ប្រែ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ក្នុង​គម្ពីរ​សម័យ​ទំនើប ឬ​ក្នុង​ការ​បក​ប្រែ​ផ្សេង​ទៀត? សូមអរគុណ។

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅក្នុងលោកម៉ូសេ។ ការបកស្រាយ កូរិនថូស ទី១ ១០:២
• ហ្គាលីណា សួរ
  អរុណសួស្តី ខ្ញុំ​មិន​អាច​គិត​ថា​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​អាច​និង​មិន​អាច​ធ្វើ​បាន​នៅ​ថ្ងៃ​សៅរ៍។ សូមអរគុណ!

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ តើមានរឿងអ្វីខ្លះដែលអ្នកអាចធ្វើបាន និងមិនអាចធ្វើនៅថ្ងៃសប្ប័ទ?
• GREGORY សួរ
  ស្វាគមន៍! ខ្ញុំខ្វល់ខ្វាយអំពីប្រធានបទនៃការកំណត់ទុកជាមុន។ តើអ្នកមានអ្វីសម្រាប់រឿងនេះទេ?

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ តើមានការកំណត់ទុកជាមុនទេ?
• តាថាណា សួរ
  ខ្ញុំ​មិន​អាច​យល់​ពី​របៀប​ធ្វើ​រឿង​ត្រឹម​ត្រូវ​តាម​គម្ពីរ​ទេ? មនុស្ស​ជា​ច្រើន​និយាយ​ថា ស្ត្រី​ត្រូវ​គ្រប​ក្បាល​ពួក​គេ​ក្នុង​ព្រះវិហារ ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​ខ្លះ​មិន​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ទេ។ ហើយជាទូទៅវាមិនច្បាស់ថាហេតុអ្វីបានជាមានភាពខុសប្លែកគ្នាសម្រាប់បុរសនិងស្ត្រី?

ចម្លើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ តើខ្ញុំគួរគ្របក្បាលខ្ញុំនៅក្នុងព្រះវិហារឬអត់? ហេតុអ្វី​បាន​ជា​មនុស្ស​ប្រុស​ស្រី​ខុស​គ្នា?
• អាណាតូលី សួរ
  ផ្នែកដំបូងនៃអត្ថបទរបស់ជេ. ទុតិយកថា 48:10 “អ្នក​ណា​ដែល​ធ្វើ​ការ​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់​ដោយ​មិន​បាន​ធ្វេសប្រហែស អ្នក​នោះ​ត្រូវ​បណ្តាសា ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​កាន់​ដាវ​របស់​ទ្រង់​ពី​ឈាម អ្នក​នោះ​ត្រូវ​បណ្តាសា! ជារឿយៗដើរតួជា "រឿងភ័យរន្ធត់" របស់គ្រីស្ទាន។ ដូច្នេះ​តើ​ពាក្យ​នេះ​និយាយ​ទៅ​អ្នក​ណា ហើយ​ហេតុអ្វី?

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ តើយើងយល់យ៉ាងណាចំពោះបណ្តាសារបស់ព្រះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ?
• OKSANA សួរ
  ប្តីរបស់ខ្ញុំបានញៀនកុំព្យូទ័រ គាត់លេងហ្គេមកុំព្យូទ័រ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់ចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាអ្នកជឿ ហើយចូលព្រះវិហារជាទៀងទាត់។ តើ​មាន​វិធី​ព្យាបាល​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង​ការ​ព្យាបាល​ការ​ញៀន​ថ្នាំ​ដែរ​ឬ​ទេ?

ចម្លើយ៖ ការញៀនហ្គេមកុំព្យូទ័រ។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកម្ចាត់ការញៀនកុំព្យូទ័រ?
• ណាតាលីយ៉ា សួរ
  យោង​តាម ម៉ាថាយ ៤:១ ព្រះយេស៊ូវ​ត្រូវ​បាន​ព្រះវិញ្ញាណ​នាំ​ទៅ​ក្នុង​ទីរហោស្ថាន ដើម្បី​ត្រូវ​អារក្ស​ល្បួង។ ខ្ញុំ​មិន​យល់​ថា​តើ​នេះ​ជា​វិញ្ញាណ​បែប​ណា? តើអ្នកមានន័យថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទេ? ដើម្បី​អ្វី?? ទេ ខ្ញុំយល់ថាហេតុអ្វី សម្រាប់ការល្បួង ប៉ុន្តែហេតុអ្វី?

ចម្លើយ (ការអធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ការល្បួងរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅទីរហោស្ថាន
• ដាវីឌសួរ
  សំណួរអំពីសុបិន។ ជាលើកដំបូងក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ សុបិនបង្ហាញខ្លួនឯងតាមរបៀបដែលវាក្លាយជាការពិត ឬប្រហែលជាខ្ញុំមិនបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវាពីមុនមក? ខ្ញុំ​មិន​អាច​យល់​ថា​អ្វី​ទាំង​អស់​នេះ​មាន​ន័យ​ថា​និង​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​? បើអាចធ្វើបានលម្អិត។

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ សុបិនដែលព្យាករណ៍។ ការទស្សន៍ទាយ។ ការបកស្រាយសុបិនក្នុងព្រះគម្ពីរ
• ដានីក សួរ
  ពេល​ម៉ូសេ​នាំ​អ៊ីស្រា‌អែល​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេស៊ីប លោក​ប្រាប់​ផារ៉ោន​ថា ពួក​គេ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វាល​រហោ‌ស្ថាន​ដើម្បី​ថ្វាយ​យញ្ញ‌បូជា​រយៈ​ពេល​៣​ថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែ ម៉ូសេ​បាន​ដឹង​ថា​ពួកគេ​នឹង​ទៅ​ស្រុក​កាណាន​ជា​រៀង​រហូត ដូច្នេះ​តើ​គាត់​និយាយ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? វាប្រែថាព្រះអនុញ្ញាតឱ្យកុហកសម្រាប់ការសង្គ្រោះ?

ចម្លើយ (អត្ថាធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ការកុហកពណ៌ស។ ព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីការកុហក
• ELENA សួរ
  មនុស្ស​ម្នាក់​ត្រូវ​ចំណាយ​ដោយ​សេចក្ដី​ស្លាប់​សម្រាប់​អំពើ​បាប​ដើម​របស់​ខ្លួន និង​អំពើ​បាប​ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ក្នុង​ជីវិត ប៉ុន្តែ​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​សត្វ បក្សី និង​សត្វល្អិត​ស្លាប់? - ពួកគេគ្មានបាប។ សំណួរ​មិន​មែន​ជា​ការ​សង្ស័យ​ទេ ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​ពង្រឹង​ជំនឿ។

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ហេតុអ្វីបានជាសត្វស្លាប់ ប្រសិនបើមនុស្សមានទោសបាប?
• MAXIM សួរ
  គម្ពីរសញ្ញាថ្មីនិយាយថា អ្នកជឿឥឡូវនេះចូលទៅក្នុងទីសក្ការៈដោយទំនុកចិត្ត។ តើ​នេះ​មានន័យថា​ម៉េច​?

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ តើ «ដោយភាពក្លាហាន»មានន័យយ៉ាងណា? ភាពខុសគ្នា និងភាពស្រដៀងគ្នារវាងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី និងគម្ពីរសញ្ញាចាស់
• YURI សួរ
  នៅ Matt ។ ១១:១៧ ចែង​ថា​៖ «យើង​បាន​លេង​បំពង់​សម្រាប់​អ្នក ហើយ​អ្នក​មិន​បាន​រាំ​ទេ។ ពួកយើងបានច្រៀងចម្រៀងដ៏ក្រៀមក្រំជូនអ្នក ហើយអ្នកមិនយំ។» តើយើងកំពុងនិយាយអំពីអ្វីនៅទីនេះ?

យើងលេងបំពង់សម្រាប់អ្នក ហើយអ្នកមិនបានរាំទេ។ យើង​ច្រៀង​ចម្រៀង​ក្រៀមក្រំ​ជូន​អ្នក ហើយ​អ្នក​មិន​បាន​យំ​ទេ»
• តាថាណា សួរ
  កូរិនថូសទី១ ៦:១២ ចែងថា «អ្វីៗទាំងអស់សុទ្ធតែមានច្បាប់សម្រាប់ខ្ញុំ...» ចុះហេតុអ្វីបានជាអ្នកសរសេរអំពីអាហារមិនស្អាតនៅលើគេហទំព័ររបស់អ្នក? សូម​អរគុណ​ជាមុន!

ចម្លើយ (ការអធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ការបកស្រាយព្រះគម្ពីរ «អ្វីៗទាំងអស់សុទ្ធតែមានច្បាប់សម្រាប់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែមិនមែនអ្វីៗទាំងអស់សុទ្ធតែមានប្រយោជន៍នោះទេ»។
• ណាតាលីយ៉ា សួរ
  មានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៅក្នុងព្រះគម្ពីរថា នៅពេលដែលទីក្រុងមួយ ឬជាជាងប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងនោះ ធ្វើបាប ទ្រង់ទុកពួកគេ ... ប្រហែលជាអ៊ុយក្រែនសមនឹងទទួលបាននេះ ... ពាក់កណ្តាលនៃប្រជាជនគ្រាន់តែមិនយល់ ឬមិនចង់យល់។ តើមានអ្វីកើតឡើង.. មនុស្សបែកគ្នា ហើយគ្រប់គ្នាគិតថាគាត់ត្រូវ។ តើ​អំពើ​អាក្រក់​ធំ​ជាង​នៅ​ឯណា?

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ការបកស្រាយព្រះគម្ពីរ «អស់អ្នកណាដែលកាន់ដាវ នឹងត្រូវវិនាសដោយដាវ។ សូមក្រឡេកមើលភាពសោកសៅរបស់អ៊ុយក្រែនតាមរយៈការបង្រៀននៃព្រះគម្ពីរ "
• AXENIA សួរ
  សួស្តី! សូមសរសេរការអធិស្ឋានណាដែលអ្នកជឿចង់ដឹងដោយចិត្ត? សូម​អរគុណ​ជាមុន។

ចម្លើយ (អត្ថាធិប្បាយលើព្រះគម្ពីរ)៖ ការបកស្រាយព្រះគម្ពីរ «តើការអធិស្ឋានអ្វីខ្លះដែលអ្នកគួរដឹងដោយបេះដូង?
• EUGENIYA សួរ
  នៅក្នុងក្រុមជំនុំរបស់យើង ពួកគេបង្រៀនថា ច្បាប់គឺមិនចាំបាច់យូរមកហើយសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទាន។ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំដឹងថាគ្រិស្ដសាសនិកជាច្រើនបន្តគោរពច្បាប់របស់ព្រះ។ តើអ្នកណាត្រូវ? ជួយខ្ញុំយល់។ សូមអរគុណ

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ការបកស្រាយព្រះគម្ពីរ «តើច្បាប់របស់ព្រះនៅតែពាក់ព័ន្ធសព្វថ្ងៃនេះទេ?
• RUSTAM សួរ
  សួស្តីបងប្រុស Valery ។ ខ្ញុំ​សូម​អរគុណ​ចំពោះ​សៀវភៅ ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ទាញ​យក​តាម​អ៊ីនធឺណិត​លើ​កុំព្យូទ័រ​បន្ទះ​របស់​ខ្ញុំ។ ខ្ញុំមានសំណួរមួយសម្រាប់អ្នកអំពី Kabbalah ។ តើអ្នកមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាចំពោះការបង្រៀនរបស់ Kabbalah? ខ្ញុំ​គិត​ថា​ការ​បង្រៀន​នេះ​មាន​ន័យ​ថា​ជា​ការ​ទាយ។ សូម​អរគុណ​ជាមុន

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ការបកស្រាយព្រះគម្ពីរ “តើកាបាឡាជាអ្វី? ទស្សនៈរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ"
• ELIZAVETA សួរ
  ជំរាបសួរ។ ប្រាប់ខ្ញុំតើខ្ញុំគួរអធិស្ឋានដល់អ្នកណា? ប្រាប់ខ្ញុំពីគំនិតរបស់អ្នក មនុស្សគ្រប់គ្នានិយាយខុសគ្នាអំពីរឿងនេះ។ សូមអរគុណ

ចម្លើយ (ការអធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ការបកស្រាយព្រះគម្ពីរ “អ្នកណាគួរអធិស្ឋានដោយផ្អែកលើការបង្រៀនរបស់ព្រះគម្ពីរ”
• ANDRIAN សួរ
  ហេតុអ្វីបានជាអ្នកសរសេរថាច្បាប់របស់ម៉ូសេពាក់ព័ន្ធ? ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​ធម្មទាន​នៅ​លើ​ភ្នំ ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​កែប្រែ​ច្បាប់​របស់​លោក​ម៉ូសេ​ហួស​ពី​ការ​ទទួល​ស្គាល់។ "វាត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងច្បាប់.. ប៉ុន្តែខ្ញុំនិយាយថា.." "វាត្រូវបានសរសេរថា - បំពេញពាក្យសម្បថរបស់អ្នកនៅចំពោះព្រះប៉ុន្តែខ្ញុំនិយាយថា - កុំស្បថអ្វីទាំងអស់។ ទាំងនោះ។ ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះ បញ្ញត្តិអំពីការស្បថពិតជាត្រូវបានដកចេញពីច្បាប់!

ចម្លើយ (អត្ថាធិប្បាយចំពោះព្រះគម្ពីរ)៖ ការបកស្រាយព្រះគម្ពីរ “ធម្មទាននៅលើភ្នំ។ ការបកស្រាយ។ តើ​លោក​យេស៊ូ​បាន​លប់​ចោល​បទបញ្ញត្តិ​នៃ​ក្រិត្យ​វិន័យ​របស់​លោក​ម៉ូសេ ដូច​ជា​ភ្នែក​មួយ​ឬ? «អ្នក​បាន​ឮ​អ្វី​ដែល​គេ​និយាយ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក»
• IRINA សួរ
  តើ​ខ្ញុំ​អាច​រក​ឃើញ​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះ​ដោយ​របៀប​ណា បើ​ព្រះ​នៅ​ស្ងៀម ឬ​ខ្ញុំ​មិន​អាច​ស្តាប់​ឮ​ទ្រង់? តើ​ខ្ញុំ​អាច​ធ្វើ​ការ​ជ្រើសរើស​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​មិន​រង់ចាំ​ចម្លើយ​របស់​ទ្រង់​ទេ? ជម្រើសទាក់ទងនឹងវិជ្ជាជីវៈ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ខ្ញុំ វិជ្ជាជីវៈគឺដូចជាការហៅ។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីដោះស្រាយរឿងនេះ?

ចម្លើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖
• STANISLAV សួរ
  តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីពន្យល់ពីការពិតដែលថាមនុស្សដែលសន្លប់ហោះចេញពីរាងកាយរបស់ពួកគេហើយនិយាយថាពួកគេនៅកន្លែងណាមួយនៅក្នុងពិភពភ្លឺដ៏ស្រស់ស្អាតហើយបានឃើញបន្ទប់ដែលពួកគេដេកហើយសូម្បីតែខ្លួនឯងពីខាងក្រៅ?

ចម្លើយ (អត្ថាធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ការមើលឃើញក្នុងសភាពសន្លប់។ តើព្រលឹងរស់នៅដាច់ដោយឡែកពីរូបកាយទេ?
• បេនយ៉ាមីនសួរ
  ម្ដាយ​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​មិន​ជឿ ប៉ុន្តែ​សមរម្យ​ណាស់។ មាន​មនុស្ស​ពូកែ​ជា​ច្រើន​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ជឿ​សាសនា​ផ្សេង​ទៀត។ តើអ្នកគិតថាអ្នកណានឹងបានសង្រ្គោះ?

ចម្លើយ (អត្ថាធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ តើមានតែគ្រីស្ទបរិស័ទទេ? តើ​អ្នក​ជឿ​សាសនា​ដទៃ និង​អ្នក​មិន​ជឿ​ព្រះ​នឹង​ត្រូវ​បាន​សង្គ្រោះ​ឬ​ទេ?
• តាថាណា សួរ
  វាមិនច្បាស់ទេថាពពែប្រភេទណាដែលត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាយញ្ញបូជាសម្រាប់អំពើបាបរបស់មនុស្សនៅក្នុងជំពូកទី 16 នៃសៀវភៅលេវី ហើយតើពពែមួយណាជាពពែ? ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ត្រូវ​ការ​យញ្ញបូជា​បន្ថែម​ទៀត ប្រសិនបើ​មនុស្ស​តែងតែ​យក​យញ្ញបូជា​សម្រាប់​អំពើ​បាប​របស់​ពួកគេ​មក​ទីសក្ការៈ​នោះ?

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ តើយ៉មគីពពួរជាអ្វី? តើ​ពពែ និង​ពពែ​មាន​ន័យ​យ៉ាងណា​ចំពោះ​ព្រះអម្ចាស់?
• IGOR សួរ
  មាន​ព្រះវិហារ​ជា​ច្រើន ហើយ​គ្រប់​គ្នា​និយាយ​ថា​ខ្លួន​មាន​សេចក្ដី​ពិត ថា​ពួក​គេ​ជា​រាស្ដ្រ​របស់​ព្រះ។ ខ្ញុំ​បាន​ឮ​ថា​ព្រះ​គម្ពីរ​ចែង​អំពី​សំណល់​របស់​ព្រះ។ ខ្ញុំឆ្ងល់ថាអ្នកណាជារបស់គាត់?

ចម្លើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ សំណល់របស់ព្រះ។ តើអ្នកណាជារបស់គាត់?
• DMITRY សួរ
  ថ្មីៗនេះខ្ញុំបានឮកំណែនេះថានៅពេលដែលយើងទទួលបានប្រភេទថ្មីនៃលិខិតឆ្លងដែនអន្តរជាតិដែលជាកន្លែងដែលទិន្នន័យជីវមាត្រត្រូវបានយកយើងផ្តល់ការយល់ព្រមរបស់យើងដើម្បីស្ម័គ្រចិត្តគូរបីប្រាំមួយដែលជាសញ្ញានៃអារក្ស។ តើ​នេះ​គួរ​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ឃើញ​ថា​ជា​អ្វី​ដែល​មាន​គ្រោះ​ថ្នាក់​ខ្លាំង​ឬ?

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ តើលេខ ៦៦៦ មានន័យយ៉ាងណា? តើសត្វតិរច្ឆានមានលេខប៉ុន្មាន?
• ROMAN សួរ
  ឆ្លើយសំណួររបស់ខ្ញុំ៖ ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវ នៅពេលដែលទ្រង់ដេញអារក្សចេញពីបុរសដែលមានសត្វមកដាក់ក្នុងជ្រូក ហើយពួកគេក៏ប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងសមុទ្រ តើសំណួរនេះទាក់ទងនឹងខ្លាំងណាស់។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​យេស៊ូ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​បិសាច​ចូល​កាប់​ជ្រូក ហើយ​វា​ប្រញាប់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​សមុទ្រ?
• VLADIMIR សួរ
  ពាក្យ​ពី​ដំណឹង​ល្អ « តាំង​ពី​ជំនាន់​លោក​យ៉ូហាន​បាទីស្ទ រហូត​ដល់​ឥឡូវ​នេះ » បង្កប់​អត្ថន័យ​អំពី​រយៈពេល​នៃ​ដំណឹង​ល្អ ។ ហើយរាជាណាចក្រខ្លួនឯងប្រហែលជាបានមកក្នុងអំឡុងពេលដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយាងមកលើពួកសាវ័កនៅថ្ងៃបុណ្យទី៥០។ តើខ្ញុំបកស្រាយបំណែកទាំងនេះបានត្រឹមត្រូវទេ?

យើងឆ្លើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ ក្រិត្យវិន័យ និងព្យាការី រហូតដល់យ៉ូហាន ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយ - ការបកស្រាយ
• LYUDMILA សួរ
  ខ្ញុំ​មាន​សាច់​ញាតិ​ម្នាក់​ដែល​ចូល​រួម​ព្រះវិហារ​ដ៏​ពេញ​និយម ហើយ​និយាយ​ថា​ព្រះវិហារ​ដែល​ខ្ញុំ​ចូល​រួម​មិន​ពិត​ទេ វា​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​តែ​ប៉ុន្មាន​សតវត្ស​មុន​ប៉ុណ្ណោះ។ តើ​អ្នក​អាច​កំណត់​ថា​តើ​ព្រះវិហារ​ពិត​យ៉ាង​ណា?

ចម្លើយ (ការអធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ សញ្ញាសម្គាល់នៃសាសនាចក្រពិត
• សំណួរពីពេត្រុស
  តើ​យើង​អាច​យល់​យ៉ាង​ណា​ថា អ្នក​ដែល​មាន​ប្រពន្ធ​គួរ​ដូច​អ្នក​ដែល​មិន​មាន? តើ​មាន​ការ​អំពាវនាវ​ឱ្យ​មាន​ភាព​នៅ​លីវ​នៅ​ទី​នេះ​ទេ? ការ​យល់​ច្រឡំ​ផង​ដែរ​គឺ​អត្ថបទ​មក​ពី​វិវរណៈ​អំពី​ស្ត្រី​ព្រហ្មចារី ១៤៤.០០០​នាក់។ តើការសេពសុរាពិតជាគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ឬ?

ព្រហ្មចារី។ រៀបការម្តងទៀត។ ការលែងលះ
• សំណួរពីអាណាតូលី
  ស្វាគមន៍! ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍លើគណនីរបស់អ្នកអំពីការកើតជាថ្មី។ តើអ្នកអាចណែនាំខ្ញុំឱ្យស្គាល់ពួកគេបានទេ?

ចំលើយ (អធិប្បាយព្រះគម្ពីរ)៖ តើការកើតជាថ្មី (ការបង្កើតឡើងវិញ) គឺជាអ្វី?
• សំណួរពី EUGENE
  សន្តិភាពដល់អ្នក! ហេតុអ្វី​បាន​ជា​យើង​មិន​អាច​យល់​អំពី​ព្រះពន្លា​នៅ​ស្ថានសួគ៌ និង​ការ​បម្រើ​របស់​វា​ជា​ការ​យោង​ជា​និមិត្តរូប​ចំពោះ​ភាព​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​មនុស្ស?

យើងឆ្លើយ (អត្ថាធិប្បាយលើព្រះគម្ពីរ)៖ ទីសក្ការៈនៅស្ថានសួគ៌។ តើ​មាន​ប្រាសាទ​នៅ​ស្ថានសួគ៌​ទេ?
• សំណួរពីឌីមីទ្រី
  សូមមើល Rev. ១៤:១១ «គេ​នឹង​មិន​បាន​សម្រាក​ទាំង​ថ្ងៃ​ឬ​យប់​ឡើយ»។ អ្នក​សរសេរ​ក្នុង​សៀវភៅ​របស់​អ្នក​ថា ភ្លើង និង​ផ្សែង​នឹង​ស្ថិតស្ថេរ​អស់កល្ប​ជានិច្ច មិន​មែន​ជា​ការ​រងទុក្ខ​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ខគម្ពីរ​នេះ​និយាយ​ថា ទុក្ខ​វេទនា​នឹង​ស្ថិតស្ថេរ​អស់កល្ប​ជានិច្ច។

(ការប៉ាន់ស្មាន៖ 3 , មធ្យម៖ 3,67 ក្នុងចំណោម 5)

ចំណងជើង៖ ព្រះគម្ពីរពន្យល់។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។

អំពីសៀវភៅ "ព្រះគម្ពីរពន្យល់។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី" Alexander Lopukhin

"ព្រះគម្ពីរពន្យល់។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី" គឺជាស្នាដៃចំនួនដប់ពីរដោយអ្នកនិពន្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់ជនជាតិរុស្សី អ្នកប្រាជ្ញព្រះគម្ពីរ អ្នកប្រាជ្ញ អ្នកបកប្រែ អ្នកស្រាវជ្រាវ និងអ្នកបកប្រែបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ អាឡិចសាន់ឌឺ ឡូពូខិន។ សៀវភៅនេះពន្យល់អំពីអព្ភូតហេតុដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងព្រះគម្ពីរដោយងាយស្រួលយល់ ហើយរៀបរាប់អំពីវាទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ ការងារ​នេះ​ត្រូវ​បាន​បោះពុម្ព​ឡើង​វិញ​ជាង ២០​ដង។

អ្នកនិពន្ធសៀវភៅនេះកើតក្នុងគ្រួសារបូជាចារ្យ។ បន្ទាប់​ពី​បញ្ចប់​ការ​សិក្សា​ថ្នាក់​សិក្ខាសាលា លោក Alexander Lopukhin បាន​ក្លាយ​ជា​សិស្ស​នៅ​វិទ្យាស្ថាន​ទ្រឹស្ដី​នៃ​ទីក្រុង St. Petersburg។ អស់រយៈពេលពីរឆ្នាំគាត់ជាអ្នកអានទំនុកតម្កើងនៅព្រះវិហារនៃស្ថានទូតរុស្ស៊ីនៅទីក្រុងញូវយ៉ក។ បន្ទាប់​មក លោក​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​ស្រុក​កំណើត​វិញ ការពារ​និក្ខេបបទ​របស់​លោក ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​បង្រៀន និង​សកម្មភាព​អក្សរសាស្ត្រ។

អ្នក​រិះគន់​កត់​សម្គាល់​ថា ស្នាដៃ​របស់​អ្នក​និពន្ធ​ម្នាក់ៗ​មាន​តម្លៃ​ទាំង​អក្សរសាស្ត្រ និង​វិទ្យាសាស្ត្រ។ ដូច្នេះនៅក្នុងសៀវភៅ “ព្រះគម្ពីរពន្យល់។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី” មានការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះគម្ពីរ។ អ្នកនិពន្ធបញ្ជាក់ថា រឿងអំពីការបង្កើតមនុស្ស ការដួលរលំ ទឹកជំនន់ និងការភ័ន្តច្រឡំនៃភាសាមានមូលដ្ឋានប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដ។ សៀវភៅនេះផ្តល់នូវការពន្យល់ជាច្រើនអំពីជីវិត ការពិត និងទំនៀមទម្លាប់នៃពេលវេលាដែលព្រះគម្ពីរត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ពួក​គេ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​យល់​ពី​ជម្រៅ និង​អត្ថន័យ​នៃ​បទ​គម្ពីរ។

លើសពីនេះ អ្នកបង្កើតការងារបានស្វែងរកការពន្យល់អំពីព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួននៃប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះគម្ពីរតាមទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រ ពោលគឺដោយសម្លឹងមើលទិន្នន័យនៃសហសម័យរបស់អ្នកនិពន្ធ (ឧ. មុនបដិវត្តន៍) ជីវវិទ្យា រូបវិទ្យា ភូគព្ភវិទ្យា បុរាណវិទ្យា។ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គួរចងចាំថា ជាដំបូង សៀវភៅនេះដើរតួជាប្រភេទនៃការពង្រឹងខាងវិញ្ញាណសម្រាប់អ្នកអាន ហើយឯកសារយោងទៅវិទ្យាសាស្រ្តបម្រើដើម្បីបញ្ជាក់ភាពត្រឹមត្រូវនៃរឿងរ៉ាវដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងព្រះគម្ពីរប៉ុណ្ណោះ។

អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងបានកត់សម្គាល់ថាសៀវភៅនេះមានបំណងសម្រាប់អ្នកអានយ៉ាងទូលំទូលាយ។ យ៉ាងណាមិញ គាត់​បាន​ជឿ​ថា ប្រវត្តិ​ព្រះគម្ពីរ​នឹង​ជា «គ្រូ» ដ៏​ល្អ​បំផុត​សម្រាប់​មនុស្ស​ដែល​មាន​ប្រាជ្ញា​គ្រប់​រូប។ ការងារ​នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ក្នុង​គោល​បំណង​បញ្ជាក់​ពី​វគ្គ​ដែល​មិន​ច្បាស់​ជា​ពិសេស​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ ព្រម​ទាំង​ជៀស​វាង​«​ការ​បក​ស្រាយ​មិន​ពិត»។

សូមចំណាំថានៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Alexander Lopukhin “The Explanatory Bible. គម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី" អ្នកនឹងរកឃើញការឆ្លាក់ដ៏អស្ចារ្យដោយ Gustave Doré - ចៅហ្វាយនាយដ៏អស្ចារ្យនៃសិប្បកម្មរបស់គាត់ ដែលស្នាដៃរបស់គាត់បានតុបតែងស្នាដៃបុរាណជាច្រើនលើប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសាសនា។

នៅលើគេហទំព័ររបស់យើងអំពីសៀវភៅ lifeinbooks.net អ្នកអាចទាញយកដោយឥតគិតថ្លៃដោយមិនចាំបាច់ចុះឈ្មោះ ឬអានសៀវភៅ “The Explanatory Bible. គម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី" Alexander Lopukhin ជាទម្រង់ epub, fb2, txt, rtf, pdf សម្រាប់ iPad, iPhone, Android និង Kindle ។ សៀវភៅនេះនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវពេលវេលាដ៏រីករាយ និងការរីករាយពិតប្រាកដពីការអាន។ អ្នកអាចទិញកំណែពេញលេញពីដៃគូរបស់យើង។ ដូចគ្នានេះផងដែរនៅទីនេះអ្នកនឹងរកឃើញព័ត៌មានចុងក្រោយបំផុតពីពិភពអក្សរសាស្ត្ររៀនជីវប្រវត្តិរបស់អ្នកនិពន្ធដែលអ្នកចូលចិត្ត។ សម្រាប់អ្នកសរសេរដំបូង មានផ្នែកដាច់ដោយឡែកមួយដែលមានគន្លឹះ និងល្បិចមានប្រយោជន៍ អត្ថបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ អរគុណដែលអ្នកខ្លួនឯងអាចសាកល្បងដៃរបស់អ្នកនៅសិប្បកម្មអក្សរសាស្ត្រ។