6. ភាពទន់ខ្សោយនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស
"អត្ថន័យមួយនៃពាក្យ "តួអក្សរ" មានអត្ថន័យសីលធម៌ហើយសំដៅទៅលើមនុស្សដែលតាមឆន្ទៈនិងវិធីនៃការគិតជាក់លាក់របស់ពួកគេមានគុណសម្បត្តិសំខាន់បំផុតពីរគឺការទទួលខុសត្រូវដាច់ខាតនិងភាពជាប់លាប់ក្នុងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ នេះធ្វើឱ្យអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេមានសណ្តាប់ធ្នាប់។ ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះខ្លួនឯង ភាពរឹងប៉ឹង និងការប្តេជ្ញាចិត្តមិនផ្លាស់ប្តូរ គឺជាលក្ខណៈសំខាន់ ពោលគឺគុណតម្លៃសីលធម៌ដែលយើងចាត់ទុកថាមានសារៈសំខាន់ក្នុងការបង្កើត និងការអប់រំនៃចរិតលក្ខណៈ។
លោក Philip Lersh
តួអក្សរដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អរួមបញ្ចូលទាំងគុណសម្បត្តិដូចជា ឆន្ទៈ ទំនួលខុសត្រូវ និងអាកប្បកិរិយាដែលអាចទទួលយកបាន។ដើម្បីឱ្យមានភាពប្រាកដនិយម វាត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាមានមនុស្សតែពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលបំពេញតម្រូវការទាំងនេះ ពីព្រោះភាពទន់ខ្សោយនៃចរិតបានក្លាយជាជំងឺទូទៅនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ បញ្ហានេះជាចម្បងប៉ះពាល់ដល់យុវជនដែលទើបតែចាប់ផ្តើមស្វែងរក "ខ្ញុំ" របស់ពួកគេ។
ការពឹងផ្អែកលើមនុស្សពេញវ័យ ភាពអសន្តិសុខនៅក្នុងវ័យរបស់ពួកគេ កង្វះការប្រៀនប្រដៅលើខ្លួនឯង ការសង្ស័យអំពីធម្មជាតិនៃអំពើល្អ និងអាក្រក់ ទំនោរក្នុងការស្រមើស្រមៃ ការចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយសេរី ឬតឹងរ៉ឹងពេក ភាពស្មុគស្មាញផ្លូវចិត្ត ការការពារហួសហេតុ ការយល់ខុសអំពីតួនាទីរបស់បុរស និងស្ត្រី។ ការសម្របខ្លួនក្នុងសង្គមមិនល្អ ភាពផ្ទុយគ្នាខាងវិញ្ញាណគឺជាហេតុផលមួយចំនួនដែលរារាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍តួអក្សរត្រឹមត្រូវ។
កង្វល់ជាពិសេសគឺការប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀន ព្រោះវាមិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យខូចចរិត និងឆន្ទៈប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជំរុញយុវជនឱ្យប្រព្រឹត្តអំពើអសីលធម៌ និងឧក្រិដ្ឋកម្មទៀតផង។
ចំណែកមនុស្សពេញវ័យ ចរិតខ្សោយរបស់ពួកគេគឺដោយសារអាកប្បកិរិយាមិនត្រឹមត្រូវដែលបានក្លាយជាទម្លាប់។ ពួកគេចូលចិត្តភាពអត់ការងារធ្វើ និងប្រាក់ងាយស្រួលសម្រាប់ការងារឧស្សាហ៍ព្យាយាម ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយកង្វះសកម្មភាពរាងកាយ ខ្លាចការងារលំបាកថ្មីៗ ខ្មាស់អៀន ខ្លាចការពារសិទ្ធិ ទម្លាប់ការពារហួសហេតុតាំងពីកុមារភាព គំនិតមិនច្បាស់លាស់អំពីតួនាទីរបស់បុរស និង ស្ត្រី និងប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀន។
ទូរទស្សន៍ ដែលនៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វា គឺជាទ្វារចូលរបស់មនុស្សដែលសន្លប់ ធ្វើអាណានិគមលើគំនិតរបស់ពួកគេ ហើយដាក់បញ្ចូលនូវតម្លៃមិនពិត ដូចជាសម្ភារៈនិយម ជំនឿសាសនា និងការអនុញ្ញាត។ លើសពីនេះ រចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលនៃការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម និងទីផ្សារគឺផ្អែកលើការបោកបញ្ឆោតនៃទំនិញ និងសេវាកម្មដែលផ្តល់ជូន ដែលនាំឱ្យមនុស្សស្រមៃដោយមិនដឹងខ្លួនថាជាពិភពរវើរវាយ ដែលអ្វីៗអាចទទួលបានដោយមិនចាំបាច់ប្រឹងប្រែងច្រើន។
ការរលាយនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងហ្វូងមនុស្សបង្កើតការបំភាន់ថាមនុស្សម្នាក់កំពុងជិះទូកឆ្លងកាត់ជីវិតនៅលើកប៉ាល់ដ៏ធំដែលផ្ញើទៅកន្លែងណាមួយដោយប្រធានក្រុមដែលមិនស្គាល់ហើយអ្នកដំណើរមិនអាចមានឥទ្ធិពលលើជម្រើសនៃទិសដៅនោះទេ។ លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងជីវិតនៅទីក្រុងមានឱកាសតិចតួចសម្រាប់ការធ្វើវីរភាពដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានចរិតលក្ខណៈប្រសិនបើបុគ្គលខ្លួនឯងមិនខិតខំសម្រាប់រឿងនេះ។
មានតែអ្នកដែលកំណត់គោលដៅខ្ពស់និងមានការគ្រប់គ្រងលើខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទើបអាចអភិវឌ្ឍចរិតរឹងមាំបាន។ ការបណ្ដោយខ្លួនឱ្យខ្លួនឯងគឺជាគុណសម្បត្តិមួយដែលធ្វើឱ្យចុះខ្សោយ និងបំផ្លាញចរិត និងឆន្ទៈ។ នេះជាអ្វីដែលកើតឡើងជាមួយអ្នកញៀនស្រា និងអ្នកញៀនថ្នាំ៖ ពួកគេតែងតែទាមទារច្រើនលើអ្នកដទៃ ហើយទាមទារពីពួកគេនូវអ្វីដែលពួកគេមិនចង់ទាមទារពីខ្លួនពួកគេ។ វាគឺជាការលាយឡំនៃនិចលភាព ការអាណិតខ្លួនឯង និងការមិនចូលចិត្តការងារជាប់លាប់ ប្រភេទនៃភាពអនុញ្ញាត ផ្ទុយពីកាតព្វកិច្ច ច្បាប់សីលធម៌ និងទម្លាប់ល្អ។
ការមិនចូលចិត្តចំពោះការខិតខំប្រឹងប្រែងណាមួយជំរុញឱ្យមនុស្សស្វែងរកមធ្យោបាយងាយស្រួល ខណៈពេលដែលពួកគេភ្លេចថាតម្លៃនៃអ្វីដែលទទួលបានគឺសមាមាត្រទៅនឹងការលំបាកក្នុងការទទួលបានវា។ មនុស្សកាចមិនត្រូវការឆន្ទៈក្នុងការរស់នៅតាមរបៀបដែលខ្លួនរស់នៅនោះទេ ខណៈដែលការប្រព្រឹត្តសីលធម៌ត្រឹមត្រូវទាមទារឱ្យមានការប្រុងប្រយ័ត្នជាប់លាប់ ចរិតឆេវឆាវ។
សីលធម៌មិនកើតឡើងដោយខ្លួនឯងទេ យើងត្រូវសម្រេចវាតាមរយៈការងារ និងវិន័យ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាលេចឡើងហើយដុះដូចស្មៅដែលមិនត្រូវការការថែទាំ។
មូលហេតុដែលធ្វើឱ្យចរិត និងឆន្ទៈចុះខ្សោយ៖
ក) ចំណង់ចង់សប្បាយ
Hedonism មានន័យថា ការគោរពប្រណិប័តន៍ភាពរីករាយជាអាទិទេព ប្រហែលជាលក្ខណៈពិសេសបំផុតរបស់មនុស្សសម័យទំនើប។ ការបន្តស្វែងរកការត្រេកត្រអាលត្រេកត្រអាលគឺជារឿងសំខាន់បំផុត ទោះតម្លៃយ៉ាងណាក៏ដោយ។ ភាពឆ្កួតរបស់មនុស្សបានកន្លងផុតទៅហើយ ដែលគេយល់ថាពិភពលោកជាផ្សារទំនើបដែលផ្តល់ការកម្សាន្ត និងភាពរីករាយ ហើយប្រាកដថាពួកគេកើតមកដើម្បីភាពរីករាយមិនចេះចប់ មិនមែនដើម្បីភាពឥតខ្ចោះខាងសីលធម៌ និងខាងវិញ្ញាណនោះទេ។
ជីវិតត្រូវបានគេយល់ឃើញថាជាសៀក វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាគ្មានន័យដោយគ្មានការកម្សាន្តជាច្រើន។ យើងហាក់ដូចជាត្រូវបានសម្គាល់ដោយត្រានៃ Thanatos (មរណៈ) ហើយខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីត្រឡប់ទៅផ្ទៃម្តាយវិញដើម្បីចូលទៅក្នុងព្រះនិព្វាននៃអត្ថិភាពនៃស្បូន។ វាគឺនៅទីនោះដែលទារកមានអារម្មណ៍រីករាយដែលមិនមានការរំខាន ដោយមិនមានការរំខានដោយការទាមទារណាមួយ។ គាត់មិនចាំបាច់ខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីញ៉ាំ គាត់មិនត្រូវបានរំខានដោយសំលេងរំខាន គ្មានអ្វីរំខានគាត់ គាត់ត្រូវបានរុំព័ទ្ធដោយក្តីស្រឡាញ់គ្មានព្រំដែន ហើយពិភពលោកទាំងមូលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់តែម្នាក់ឯង។ (ពិភពលោកនេះគឺជាម្តាយរបស់គាត់) ។
ម្យ៉ាងទៀត គាត់ជាពិភពលោកដោយសារគាត់ជាមួយនឹងម្តាយរបស់គាត់។ គាត់មិនមានអារម្មណ៍ឯកោទេ ពីព្រោះគាត់គ្មានអារម្មណ៍នៃភាពជាបុគ្គលដូចការបំបែកចេញពីពិភពសម្ភារៈផ្សេងទៀត។ អារម្មណ៍នេះនឹងកើតមានចំពោះគាត់តែប៉ុន្មានខែប៉ុណ្ណោះបន្ទាប់ពីកំណើត ហើយគាត់នឹងមិនជួបប្រទះនូវសុភមង្គលគ្មានព្រំដែនដូចគ្នានោះទេ។
Hedonism គឺជាការប៉ុនប៉ងមិនសមហេតុផលដោយមនុស្សម្នាក់ដើម្បីដូចម្ដេចបានមកវិញនូវព្រះនិព្វាននៃស្បូន។ សេចក្តីរីករាយដែលគាត់ទទួលបានពី ឯកភាពជាមួយម្តាយឥឡូវនេះបានស្វែងរកនៅក្នុងពិភពខាងក្រៅ នៅក្នុងការកម្សាន្តគ្មានដែនកំណត់ដែលផ្តល់ជូនដោយការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម។ ជាក់ស្តែង ការស្វែងរកបែបនេះគឺជៀសមិនផុតពីការបរាជ័យ ព្រោះថាមនុស្សម្នាក់កំពុងស្វែងរករបស់ដែលមិនមាននៅក្នុងពិភពសម្ភារៈ ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងសន្លប់ប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះសេចក្តីរីករាយដែលគាត់អាចរកបាន នឹងមិនដែលពេញចិត្តគាត់ទេ។ដោយសារតែពួកគេតែងតែបណ្តោះអាសន្ន។ វាអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងការញ៉ាំអាហារ។ តើនៅពេលណាដែលអារម្មណ៍នៃភាពស្រេកឃ្លានទីបំផុតពេញចិត្ត? បទពិសោធន៍បង្ហាញថាមិនដែលទេ ពីព្រោះភ្លាមៗនៅពេលដែលអាហារត្រូវបានរំលាយ ក្រពះទទេម្តងទៀតទាមទារឱ្យបំពេញ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានភាពខុសប្លែកគ្នាដ៏សំខាន់មួយរវាងការឆ្អែតឆ្អន់ និងការពេញចិត្តដោយអារម្មណ៍។ អាហារបំប៉នរាងកាយ និងមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់ការថែទាំរបស់វា វាអាច "កកកុញ" ដោយសារតែការពិតដែលថា សារធាតុចិញ្ចឹមក្លាយជាផ្នែកមួយនៃកោសិកា។ ដូច្នេះការទទួលទានអាហារបំពេញតម្រូវការរបស់រាងកាយ។ ផ្ទុយទៅវិញ ភាពរីករាយ មិនអាចបំពេញនូវភាពស្រេកឃ្លានខាងវិញ្ញាណបានឡើយ ដូច្នេះហើយ ត្រូវតែធ្វើម្តងទៀតជានិច្ច ដើម្បីរំសាយភាពទទេ និងការថប់បារម្ភ។ ក្រៅពីភាពរីករាយ មិនអាចប្រមូលផ្តុំបានទេ។វាមិនអាចរក្សាទុកសម្រាប់អនាគតបានទេ។ ដូច្នេះ ការមិនផ្តល់អ្វីដល់មនុស្សម្នាក់ វាគ្រាន់តែប៉ុណ្ណោះ។ បំផ្លិចបំផ្លាញរបស់គាត់។ វាជារឿងសោកសៅក្នុងការមើលពីរបៀបដែល narcissism នាំទៅរកភាពទទេនៃបេះដូង និងព្រលឹង ភាពត្រជាក់ផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវចិត្ត។ ការសប្បាយបែប Narcissistic គឺដូចជា "ធុងគ្មានបាត" ដែលទោះជាអ្នកចាក់ចូលទៅក្នុងវាប៉ុណ្ណាក៏ដោយ អ្នកមិនអាចបំពេញបានទេ។
ក្នុងន័យទូលំទូលាយ ការលោភលន់ខាងសម្ភារៈគឺជាទម្រង់ធម្មតាបំផុតនៃការសប្បាយរបស់សត្វដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការរួមភេទ អាហារ និងការប្រើប្រាស់ថ្នាំរំញោច។
ទីផ្សារទាញយកផលប្រយោជន៍ទាំងនេះដោយផ្តល់ជូនមនុស្សនូវឋានសួគ៌សិប្បនិម្មិត ការលួងលោម ភាពប្រណិត ការធ្វើដំណើរ និងការផ្សងព្រេង។ ការវាយលុកនៃការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មគឺខ្លាំងដែលមនុស្សចាប់ផ្តើមរំពឹងថានឹងទទួលបាននូវភាពរីករាយជាបន្តបន្ទាប់ពីជីវិត ហើយនៅពេលដែលពួកគេដឹងថានេះមិនមែនជាករណីពិតប្រាកដនោះ ពួកគេបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការធ្លាក់ទឹកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងដោយលើកហេតុផលថាជីវិតបាត់បង់អត្ថន័យសម្រាប់ពួកគេ។ តាមធម្មជាតិ ពេលដែលអ្នកដែលឃើញគោលបំណងនៃជីវិតដោយភាពរីករាយ ជៀសមិនរួច ឈានដល់ការដួលរលំនៃសុភមង្គល ពួកគេបាត់បង់ចំណង់ចង់រស់នៅ។ ការបាត់បង់អត្ថន័យនៃជីវិតគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីអារម្មណ៍ដែលនរណាម្នាក់បានបញ្ឆោតអ្នក នៅពេលដែលទឹកដីដែលបានសន្យានៅក្នុងការពិតបានប្រែក្លាយថាមិនមែនជាឋានសួគ៌ទាល់តែសោះ។ មនុស្សរំពឹងថានឹងមានសុភមង្គលជាបន្តបន្ទាប់ ដោយកំណត់អត្តសញ្ញាណវាដោយភាពរីករាយ ហើយនៅពេលដែលពួកគេមិនបានសម្រេចវា ពួកគេមានអារម្មណ៍ខកចិត្ត និងស្អប់ខ្ពើម។
សេចក្តីរីករាយខាងសម្ភារៈបំផ្លិចបំផ្លាញមនុស្ស ក្រៀមក្រំព្រលឹង ធ្វើឱ្យពួកគេក្រៀវ ហើយដូច្នេះគឺជាជោគវាសនាដែលមិនអាចជៀសបានរបស់មនុស្សគ្រប់រូបដែលនៅក្នុងកងទ័ពនៃអ្នកប្រើប្រាស់ពិភពលោក។
ជាញឹកញយ យើងអាចមើលឃើញពីរបៀបដែលមនុស្សដែលមានចំណូលទាប ធ្លាក់ទឹកចិត្ដ ច្រណែន អាក់អន់ស្រពន់ចិត្ត ហើយពួកគេមានអារម្មណ៍ដោយមិនដឹងខ្លួនថា «អ្វីមួយត្រូវបានយកពីខ្ញុំ»។ តាមការយល់ដឹងរបស់ពួកគេ ប្រាកដណាស់អ្នកមានបានធ្វើ។ មនុស្សច្រណែនមិនអាចរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់បានទេ អត្ថិភាពរបស់គាត់គឺជុំវិញអ្នកដែលបង្កការច្រណែននៅក្នុងគាត់ អារម្មណ៍គាត់គឺ "ជាប់" យ៉ាងរឹងមាំហើយមិនអាចបោះបង់ចោលការច្រណែនបានដោយចំណាយថាមពលទាំងអស់នៃចំណង់ផ្លូវភេទរបស់គាត់។ គាត់នៅលើបង្គោលផ្ទុយនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ បង្គោលវិជ្ជមាននាំឲ្យមានស្នេហា ហើយបង្គោលអវិជ្ជមាននាំឲ្យមានកំហឹង។
ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មបង្កឱ្យមានអ្នកប្រើប្រាស់ ចំនួនទំនិញ និងសេវាកម្មកំពុងកើនឡើងឥតឈប់ឈរ ពង្រឹងបំណងប្រាថ្នារបស់យើងក្នុងការកាន់កាប់ពួកគេ។ ការឈ្លក់វង្វេងនេះនាំឲ្យមានការអនុញ្ញាតខាងសីលធម៌ នាំឲ្យបាត់បង់កិត្តិយស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់ដែលជក់កញ្ឆាជាលើកដំបូង ប្រហែលជាមានវិប្បដិសារី ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគាត់យកឈ្នះលើរបាំងនេះ គាត់នឹងឆ្លងផុតឧបសគ្គខាងសីលធម៌ផ្សេងទៀត ហើយសាកល្បងប្រើថ្នាំញៀនខ្លាំងជាង ដូចជាកូកាអ៊ីន។ ស្ត្រីម្នាក់អាចឆ្លងផុតក្របខណ្ឌសីលធម៍ដែលរហូតមកទល់នឹងពេលនេះមិនអាចទទួលយកបាន ក្លាយជាមនុស្សដែលអាចចូលប្រើបាន និងមិនមានការរើសអើងក្នុងការវាយតម្លៃគុណភាពសីលធម៌របស់បុរសដែលនាងចូលក្នុងទំនាក់ទំនង។ បុរសដែលបានចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់កញ្ឆា និងកូកាអ៊ីនក៏អាចងាកទៅរកការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាបានយ៉ាងងាយ ដោយហៅវាថា "ភាពចម្រុះនៃការរួមភេទ"។
Promiscuity មានន័យថា ការអនុញ្ញាត វានាំទៅដល់ការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមចាត់ទុកមនុស្សថាជារបស់ដែលមានប្រយោជន៍ ឬរីករាយ ហើយគ្មានអ្វីទៀតទេ។ មនុស្សម្នាក់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងចុះខ្សោយបន្តិចម្តង ៗ ចាប់តាំងពីគាត់មិនអនុវត្តឆន្ទៈនិងមិនអត់ធ្មត់ចំពោះចរិតលក្ខណៈចាំបាច់ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការល្បួង។ អ្នកដែលផ្ដល់តម្លៃដល់ពួកគេគឺជាមនុស្សល្ងង់ ដែលអ្នកសីលធម៌អង់គ្លេស David Hume បាននិយាយថា៖ «មនុស្សល្ងង់គឺជាមនុស្សល្ងីល្ងើបំផុត ដោយសារតែការរីករាយខាងសម្ភារៈដែលមិនសំខាន់ គាត់លះបង់ការរីករាយបំផុតដើម្បីក្លាយជាមនុស្សដែលមានការអភិវឌ្ឍពេញលេញ»។
មនុស្សម្នាក់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់នូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងហើយងាយនឹងអ្នកប្រើប្រាស់និយមលះបង់លទ្ធភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណដែលនាំទៅរកសុភមង្គលដ៏ខ្ពស់បំផុតនិងពិតប្រាកដ។
ការអនុលោមតាមលក្ខខណ្ឌដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌធ្វើឱ្យចុះខ្សោយ និងធ្វើឱ្យសាច់ដុំនៃឆន្ទៈ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថា មិនអាចអភិវឌ្ឍដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងបុគ្គលមធ្យម។
បុគ្គលដែលមានសីលខ្ពស់ ប្រៀបបាននឹងអត្តពលិកដែលមានឆន្ទៈខ្លាំង ឬជាអ្នកមានវិន័យ ដែលអាចលះបង់សេចក្តីរីករាយភ្លាមៗ ឬបដិសេធជាបណ្តោះអាសន្ន ដើម្បីសម្រេចនូវគុណធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៅពេលក្រោយ ដែលគ្រប់គ្រងបានត្រឹមត្រូវ នាំទៅរកសេចក្តីសុខ។
ខ) ការការពារហួសហេតុ
ការការពារហួសហេតុធ្វើឱ្យកុមារមានភាពទន់ខ្សោយ និងខ្មាស់អៀន ហើយនៅពេលដែលពួកគេធំឡើង ពួកគេមិនអាចបង្ហាញសកម្មភាពតិចតួចបំផុតក្នុងដំណើរជីវិតរបស់ពួកគេ និងធ្វើឱ្យអ្នកដទៃគោរពពួកគេ។ ក្នុងនាមជាមនុស្សពេញវ័យ ពួកគេស្វែងរកការការពារពីរដ្ឋ ដោយមើលឃើញថាវាជាការជំនួសឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ពួកគេនៅតែមិនទាន់អភិវឌ្ឍ ហើយពេលខ្លះពួកគេថែមទាំងក្លាយជាមនុស្សពិការផ្លូវចិត្ត ដែលពិបាកសម្របខ្លួនទៅនឹងជីវិត។
ការគ្រប់គ្រងហួសហេតុរបស់ឪពុកម្តាយ ឬសាច់ញាតិមិនទុកកន្លែងផ្ទាល់ខ្លួនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ធម្មតានោះទេ។ ប្រាកដណាស់សាច់ញាតិម្នាក់តែងតែដោះស្រាយបញ្ហាទាំងអស់របស់ពួកគេក្នុងវ័យកុមារភាព ដោយមិនផ្តល់ឱកាសឱ្យពួកគេធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងឡើយ។ នៅពេលកូនដែលឪពុកម្តាយការពារហួសហេតុទៅសាលារៀន គាត់មានបញ្ហាធំជាមួយមិត្តភ័ក្តិ និងគ្រូបង្រៀន ព្រោះវាអាចជាសិស្សដែលមិនទាន់បានជោគជ័យ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការកំណត់ថាតើនៅពេលណាដែលអាណាព្យាបាលក្លាយជាលែងត្រូវការតទៅទៀត។ នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួននៅអាមេរិកឡាទីន កុមារត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ច្រើនជាងឧទាហរណ៍នៅសហរដ្ឋអាមេរិក ជាពិសេសសម្រាប់ក្មេងស្រី។ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវយល់ថាយន្តការអាណាព្យាបាលរារាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយសុខដុមរមនានៃចរិតលក្ខណៈ និងឆន្ទៈ បង្រៀនមនុស្សឱ្យសម្រេចបាននូវអ្វីដែលពួកគេចង់បានដោយរៀបចំអារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃ និងមិនចំណាយលើការខិតខំប្រឹងប្រែង និងគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេឡើយ។
ជាញឹកញយ មនុស្សបែបនេះមានអារម្មណ៍ដូចជាជនរងគ្រោះ មានអារម្មណ៍សោកស្ដាយ និងថ្កោលទោសខ្លួនឯង។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេគេចពីការខិតខំប្រឹងប្រែង ហើយមិនបង្កើតទម្លាប់តស៊ូដើម្បីសម្រេចបាននូវអ្វីដែលពួកគេចង់បាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេមិនមានថាមពលសម្រាប់ការតស៊ូខាងសីលធម៌ ឬកម្លាំងដើម្បីទប់ទល់នឹងការល្បួង និងលះបង់ការរីករាយមួយភ្លែត ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅសំខាន់ៗ។ កង្វះឆន្ទៈធ្វើឱ្យពួកគេមានភាពស្រពិចស្រពិល និងមិនមានការសម្រេចចិត្តក្នុងការជ្រើសរើសតម្លៃសីលធម៌ ដោយសារពួកគេមិនមានការជឿជាក់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងរឹងមាំដើម្បីការពារពួកគេ។ ពួកគេគេចពីគោលដៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ដោយខ្លាចពួកគេ។
ភាពទន់ខ្សោយនៃចរិតលក្ខណៈនាំទៅរកការអនុញ្ញាត ព្រោះមនុស្សមិនមានវិន័យ ឬឆន្ទៈចាំបាច់ក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវច្បាប់ និងគោលការណ៍រឹងមាំ។ មនុស្សម្នាក់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់នូវអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងភាពរីករាយ ការកម្សាន្ត និងការប្រើប្រាស់កាន់តែច្រើន ដែលនាំគាត់ឱ្យកាន់តែឆ្ងាយ និងឆ្ងាយពីការបង្កើតជំនាញសីលធម៌វិជ្ជមាន។
ការរីករាយនឹងអាហារដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ ការស្រឡាញ់របស់ផ្អែម ការទទួលទានគ្រឿងស្រវឹង គឺជាទម្រង់នៃការបណ្ដោយខ្លួនដែលអាចក្លាយជាទម្លាប់អាក្រក់ និងនាំឱ្យកើតជំងឺធាត់ ឬការគោរពខ្លួនឯងទាប។
ភាពអធ្យាស្រ័យលើខ្លួនឯង ឬអាចនិយាយម្យ៉ាងទៀតថា ការរាប់អានខ្លួនឯង នាំទៅរកការទាមទារខ្លួនឯងកម្រិតទាបបំផុត ដែលនាំឱ្យខូចសីលធម៌។
គ) ភាពខ្ជិលច្រអូស និងភាពទន់ភ្លន់
ភាពអសកម្ម និងបំណងប្រាថ្នាចង់រស់នៅប្រកបដោយផាសុកភាព គឺជាឧបសគ្គដ៏ធ្ងន់ធ្ងរដល់ការអភិវឌ្ឍន៍លក្ខណៈធម្មតារបស់តួអង្គ។ ពីភាពខ្ជិលច្រអូស រឿងឆោតល្ងង់ចូលមកក្នុងចិត្ត ហើយបើមនុស្សម្នាក់មិនរវល់នឹងរឿងអ្វីធ្ងន់ធ្ងរទេ គាត់ចាប់ផ្តើមសប្បាយ ដើម្បីកុំឱ្យធុញទ្រាន់ ហើយមិនធ្លាក់ក្នុងភាពបាក់ទឹកចិត្ត គាត់គេងច្រើន ក្រោកពីគេង គ្មានគ្រួសារ។ ទំនួលខុសត្រូវ និងមិនកំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅធំ ដូច្នេះគាត់គ្មានឱកាសសម្រាប់ការបង្កើតតួអង្គទេ។
ជីវិតដែលមានភាពងាយស្រួលនិងមានភាពកក់ក្ដៅនាំឱ្យមានឆន្ទៈទន់ខ្សោយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការខិតខំប្រឹងប្រែងដែលមិនបានទទួលការទទួលស្គាល់ត្រឹមត្រូវក៏អាចនាំទៅដល់បញ្ហានេះដែរ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនមានការលើកទឹកចិត្ត និងឱកាស ឬគាត់មិនឃើញពួកគេ នោះនាំឱ្យមានការព្រងើយកន្តើយ និងបាត់បង់ចំណាប់អារម្មណ៍។ ភាពមធ្យមនៃពិភពលោកជុំវិញក៏អាចបណ្តាលឱ្យមនុស្សម្នាក់បាត់បង់គំនិតផ្តួចផ្តើមសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត និងសេចក្តីប្រាថ្នាផ្ទាល់ខ្លួនផងដែរ។ ភាពលំបាកក្នុងជីវិតរួមចំណែកដល់ចរិតលក្ខណៈ ហើយនៅពេលដែលពួកគេអវត្តមាន ឬមនុស្សម្នាក់ជៀសវាងពួកគេ ឆន្ទៈរបស់គាត់ចុះខ្សោយ។
ចូរកុំភ្លេចថាអាកប្បកិរិយាសីលធម៌គឺអាចធ្វើទៅបានដោយសារតែឆន្ទៈនិងការតាំងចិត្តដ៏រឹងមាំ សមត្ថភាពទប់ទល់នឹងការល្បួងនិងការល្បួង។ ឆន្ទៈដ៏រឹងមាំគឺកម្រហើយមិនមែនជាបទដ្ឋានទេ។ បុគ្គលដែលជឿថាខ្លួនមិនបានទទួលជោគជ័យក្នុងជីវិត ងាយនឹងកើតទុក្ខ និងបាក់ទឹកចិត្ត ហើយអារម្មណ៍ទាំងនេះហត់នឿយគាត់ និងជំរុញឱ្យគាត់មានការបះបោរបំផ្លិចបំផ្លាញប្រឆាំងនឹងអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោក។
ជីវិតនៅក្នុងទីក្រុងធំត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពងាយស្រួល និងការលួងលោម។ មនុស្សមិនដើរទៅធ្វើការទេ គេកម្រមានការខិតខំប្រឹងប្រែងណាស់។ ពួកគេត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយរថយន្ត៖ ឡានក្រុង រថភ្លើងក្រោមដី រថយន្ត ជណ្តើរយន្ត ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ ម៉ាស៊ីន ATM ទូរសារ កុំព្យូទ័រ ទូរស័ព្ទ។ ពិភពសម្ភារៈដ៏ធំសម្បើមធ្វើឱ្យជីវិតប្រចាំថ្ងៃកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់មនុស្ស ដោយមិនគិតពីភាពប្រណីត និងភាពហួសប្រមាណផ្សេងៗ។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងចង្អុលទៅការពិតដែលថាជីវិតរបស់យើងកាន់តែងាយស្រួល វាកាន់តែពោរពេញទៅដោយភាពទំនេរ និងការលួងលោម ហើយទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែងពីយើងតិចទៅៗ។ ការពឹងផ្អែករបស់មនុស្សលើម៉ាស៊ីនកំពុងកើនឡើងកាន់តែច្រើន ហើយប្រសិនបើគាត់មិនរីកចម្រើនពីខាងក្នុងទេនោះ សតវត្សទី 21 អាចនឹងក្លាយទៅជាយុគសម័យដែលភាពផ្តាច់ការនៃហ្វូងមនុស្សនឹងត្រូវជំនួសដោយភាពផ្តាច់ការនៃម៉ាស៊ីន។
វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាកំពុងអភិវឌ្ឍឥតឈប់ឈរ ប៉ុន្តែមនុស្សនៅតែស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលតែមួយនៃការវិវត្តន៍ខាងវិញ្ញាណ។ គាត់មិនបានក្លាយជាមនុស្សច្រើនជាងគាត់កាលពីពីរឬបីពាន់ឆ្នាំមុនទេ។ ជាមួយនឹងការបង្កើនល្បឿននៃវឌ្ឍនភាព, មនុស្សម្នាក់ក្លាយជាតូច; មនុស្សគ្រប់គ្នាអបអរសាទរសមិទ្ធិផលបច្ចេកទេសថ្មីខណៈពេលដែលតម្លៃសីលធម៌របស់មនុស្សនៅតែមាននៅក្នុងអតីតកាល។
ការគោរពប្រណិតភាព ភាពរីករាយ និងការលួងលោម បំផ្លាញពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលជាលទ្ធផលនៃសម្ភារៈនិយម និងអំពើហឹង្សាកើនឡើង។ អាជីព និងអ្នកប្រើប្រាស់បានចាប់យកព្រលឹងគាត់ទាំងស្រុង ពោលគឺពួកគេធ្វើអ្វីដែលតែងតែត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការងារ និងភារកិច្ចរបស់អារក្ស។ ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ហើយ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសង្គមមានមតិមួយថា កម្រិតនៃអរិយធម៌របស់យើងកំពុងរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័ស អ្វីៗដំណើរការល្អ ហើយគ្មានហេតុផលអ្វីដែលត្រូវព្រួយបារម្ភនោះទេ។ ជំនឿដែលថាមនុស្សគឺជាមកុដនៃការបង្កើត ក៏ដូចជាភាពច្របូកច្របល់របស់អ្នកប្រើប្រាស់ទូទៅ ធ្វើឱ្យយើងស្ងប់ស្ងាត់នូវការពិតមួយចំនួន ហើយមិនសួរសំណួរច្រើនពេក។
ជាឧទាហរណ៍ កុំសួរថាហេតុអ្វីបានជាភាពរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណមិនដើរតាមសម្ភារៈ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ វាធ្លាក់ចុះក្នុងន័យថាផ្នែកខាងក្រៅនៃជីវិតមានតម្លៃច្រើនជាងខាងក្នុង។ ពេលខ្លះវាហាក់បីដូចជាភាគីទាំងពីរនេះគឺសមាមាត្រច្រាសគ្នា ហើយការពង្រឹងមួយជៀសមិនរួចនាំទៅរកការចុះខ្សោយនៃភាគីម្ខាងទៀត។
ឃ) ភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងយេនឌ័រ
រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ បុរសនិងស្ត្រីបានកំណត់ភេទផ្ទុយគ្នាយ៉ាងល្អ ហើយពេលនេះបុរសចង់សម្រាលកូន។
ខ្សែភាពយន្តជាច្រើនបង្ហាញបុរសស្លៀកពាក់ជាស្ត្រី ហើយនៅក្នុងពាណិជ្ជកម្ម ខ្ញុំថែមទាំងបានឃើញបុរសមានផ្ទៃពោះទៀតផង។ ខោបានឈប់ជាលក្ខណៈបុរសទាំងស្រុងហើយ សក់វែង ក្រវិល អង្កាំ និងខ្សែដៃ - ស្រី។ បុរសពាក់គ្រឿងសម្អាង ទៅហាងកែសម្ផស្ស និងប្រអប់នារី និងជក់បារី។ ភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងផ្លូវភេទបានជន់លិចការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មតាមទូរទស្សន៍។ វីដេអូឃ្លីបនេះពោរពេញទៅដោយសត្វចម្លែកចម្លែក ហើយអ្នកមើលអាចជ្រើសរើសហៅពួកវាថាជាស្រី ឬឈ្មោល។
តារាសម័យទំនើបជាច្រើនបានស្លៀកសម្លៀកបំពាក់នារីហើយក្លាយជាគំរូសម្រាប់យុវវ័យដែលមិនទាន់រកឃើញ។ ម៉្យាងវិញទៀត ស្ត្រីដែលមានអារម្មណ៍មិនយកចិត្តទុកដាក់ពីបុរស ព្យាយាមប្រកួតប្រជែងជាមួយពួកគេដោយស្មើភាពគ្នា ចង់បង្ហាញពីឧត្តមភាពរបស់ខ្លួន ដើម្បីធ្វើឲ្យគេគោរព ដូច្នេះហើយយកតម្រាប់តាមអាកប្បកិរិយាជាបុរស។
មនុស្សជាច្រើនចូលចិត្តសំលៀកបំពាក់ "unisex" ដែលធ្វើឱ្យបុរសនិងស្ត្រីមើលទៅដូចគ្នា។ នាងមានអារម្មណ៍ថាមិនសូវមានការរើសអើង ហើយគាត់យកឈ្នះការភ័យខ្លាចដោយមិនដឹងខ្លួនពីការរើសអើង។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពមិនប្រាកដប្រជានៃយេនឌ័រនេះមិនត្រឹមតែមានរូបរាងប៉ុណ្ណោះទេ វាត្រូវបានផ្អែកលើព័ត៌មានតិចតួចបំផុតដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងខួរក្បាលរបស់មនុស្សពីមជ្ឈដ្ឋានវប្បធម៌របស់ពួកគេ និងដាក់បញ្ចូលនូវឥរិយាបថជាក់លាក់មួយ។
ជាធម្មតា ភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងផ្លូវភេទ គឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលមាន "ខ្ញុំ" ខ្សោយ និងមានគំនិតតិចតួចថាពួកគេជានរណា និងអ្វីដែលពួកគេចង់បាន។ សម្លៀកបំពាក់ និងអាកប្បកិរិយា Unisex ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវទំនុកចិត្តកាន់តែខ្លាំង។
បុរសម្នាក់ដែលមានសក់វែងក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៃការយកចិត្តទុកដាក់ ហើយមានអារម្មណ៍ប្រាកដក្នុងខ្លួនគាត់ កាន់តែច្បាស់ និងច្បាស់ថាគាត់ជានរណា។ (នោះគឺមានអារម្មណ៍ថាជាផ្នែកមួយនៃសង្គមកាន់តែច្រើន) ។
ការស្វែងរក "ខ្ញុំ" របស់មនុស្សម្នាក់អាចចំណាយពេលច្រើនពេក ហើយមនុស្សម្នាក់នឹងមិនដោះស្រាយបញ្ហានេះពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ឡើយ។ ភាពមិនច្បាស់លាស់ផ្ទៃក្នុងថេររំខានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ធម្មតារបស់មនុស្ស ហើយគាត់ឈប់ចាប់អារម្មណ៍លើអ្វីផ្សេងក្រៅពីជម្លោះផ្លូវចិត្តនេះ។
វាជាការលំបាកក្នុងការស្រមៃថាមនុស្សពីរនាក់ និងគ្មានកំណត់បែបនេះអាចពង្រឹងចរិតលក្ខណៈ និងឆន្ទៈ ចាប់តាំងពីពេលវេលាទាំងអស់របស់គាត់ត្រូវបានស្រូបយកក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាដ៏គួរឱ្យរំភើបនៃការបង្កើតរូបភាពរបស់គាត់។ គោលបំណងរបស់វាគឺដើម្បីជំរុញឱ្យមានការកោតសរសើរនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់មនុស្សនិងដោយហេតុនេះមានអារម្មណ៍កាន់តែសំខាន់។ ប្រសិនបើគាត់ជោគជ័យ នោះជារៀងរាល់ថ្ងៃគាត់នឹងកាន់តែមានទិសដៅទៅកាន់ពិភពខាងក្រៅ ហើយទំនងជានឹងមិនវិភាគខ្លួនឯង ចរិតលក្ខណៈ និងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ឡើយ។ ដោយសារតែការយល់ឃើញលើផ្ទៃមុខ មនុស្សម្នាក់មិនអាចមើលឃើញ និងដឹងគុណចំពោះទិដ្ឋភាពដ៏ជ្រៅ និងសំខាន់នៃជីវិតឡើយ។
ជាអកុសល ការតំរង់ទិសខាងក្រៅគឺគ្មានផ្លែផ្កា ហើយអ្នកដែលព្យាយាមបង្កើនសារៈសំខាន់របស់ពួកគេតាមរបៀបនេះនឹងចំណាយសម្រាប់វាជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃភាពទទេខាងក្នុងដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន។
e) របៀបរស់នៅស្ងប់ស្ងាត់
មនុស្សដែលដឹកនាំរបៀបរស់នៅស្ងប់ស្ងាត់គឺខ្សោយជាង ហើយងាយនឹងមានគំនិតទុទិដ្ឋិនិយម សោកសៅ និងស្រណុកស្រួល ដូច្នេះហើយមានវិធីសាស្ត្រអវិជ្ជមានចំពោះជីវិត។ ផ្ទុយទៅវិញ អត្តពលិកតែងតែមានសុទិដ្ឋិនិយម និងមានតុល្យភាព មានសុខភាពផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្តល្អ។ បន្ទាប់ពីរត់បានដប់គីឡូម៉ែត្រ មនុស្សម្នាក់ទំនងជាមិនមានបំណងចង់ប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ ឬអំពើអសីលធម៌ ធ្វើបាបនរណាម្នាក់ ឬធ្លាក់ទឹកចិត្ដនោះទេ។
ជនជាតិ Eskimos ដែលរស់នៅដោយការបរបាញ់ និងនេសាទ ដើរផ្លូវឆ្ងាយជារៀងរាល់ថ្ងៃ ពួកគេត្រូវប្រឹងប្រែងរាងកាយជានិច្ច។ ជាលទ្ធផល ពួកគេមានកម្រិតកូឡេស្តេរ៉ុលក្នុងឈាមទាបបំផុត ទោះបីជារបបអាហាររបស់ពួកគេមានស្ទើរតែទាំងស្រុងនៃខ្លាញ់សត្វក៏ដោយ។ ពួកគេស្ទើរតែមិនដែលប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ។ ជាក់ស្តែង សកម្មភាពរាងកាយខ្លាំងសម្អាតមនុស្សតណ្ហា និងកម្លាំងជំរុញមូលដ្ឋាន។
សម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នានេះ នៅក្នុង Sparta បុរាណ បុរសវ័យក្មេងត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើលំហាត់កាយសម្បទារឹងប៉ឹង ដើម្បីបង្អាក់ចរិត និងឆន្ទៈរបស់ពួកគេ ហើយលុះត្រាតែពួកគេទប់ទល់នឹងការសាកល្បងទាំងនេះ ទើបពួកគេទទួលបានសិទ្ធិស៊ីវិលពេញលេញនៅអាយុសាមសិបឆ្នាំ។
ភាពរីករាយ និងសុទិដ្ឋិនិយមជាធម្មតាអមដំណើរអ្នកទាំងឡាយណាដែលរក្សារាងកាយរបស់ពួកគេក្នុងទម្រង់រាងកាយដ៏ល្អ។ ភាគច្រើនទំនងជាដោយការប្រឹងប្រែងខាងរាងកាយ កំហឹង និងភាពតានតឹងនឹងរលាយបាត់ទៅដោយញើស។ បុគ្គលដែលនៅស្ងៀមនោះ រមែងលះបង់នូវសេចក្តីព្យាយាមណាដែលអូសបន្លាយឬយ៉ាងខ្លាំង ហើយមិនព្យាយាមពង្រឹងឆន្ទៈឡើយ។ របៀបរស់នៅនេះធ្វើឱ្យមនុស្សចុះខ្សោយ ដូចដែលអាចមើលឃើញចំពោះអ្នកដែលគេងច្រើនពេក ឬត្រូវបង្ខំឱ្យគេងយូរ។
មនុស្សដែលមានឆន្ទៈទន់ខ្សោយ ខ្ពើមរអើមនឹងការប្រឹងប្រែងណាមួយ ចាប់បានដោយតណ្ហាជាមូលដ្ឋាន ពួកគេមិនយល់ថា បើគ្មានការពិបាក នោះក៏មិនមែនជាការវិវឌ្ឍ និងការសម្រេចដោយខ្លួនឯងដែរ។ ជីវិតសមរម្យ និងសកម្ម គឺជាមូលដ្ឋានដ៏ល្អសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសីលធម៌។
f) អសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការឱ្យតម្លៃខ្លួនឯង
ដូចដែល Max Scheler បានសរសេរថាសីលធម៌ពិតគឺមិនអាចទៅរួចទេប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនឱ្យតម្លៃខ្លួនឯងព្រោះក្នុងករណីនេះគាត់ចាប់ផ្តើមពឹងផ្អែកលើគំនិតរបស់អ្នកដទៃ។ មនុស្សភាគច្រើនឱ្យតម្លៃខ្លួនឯងដូចអ្នកដទៃឱ្យតម្លៃពួកគេ ដូច្នេះហើយពួកគេព្យាយាមបំប៉ោងរូបភាពរបស់ពួកគេ ជំរុញឱ្យមានការកោតសរសើរ និងការគោរព មានតែការនេះទេដែលនាំឱ្យពួកគេពេញចិត្ត។ នេះជាហេតុផលសម្រាប់ការស្វែងរកអំណាច និងការទទួលស្គាល់ពីសង្គមយ៉ាងអស់សង្ឃឹម។
មនុស្សរស់នៅតាមពាក្យថា "កាន់តែអ្នកមាន កាន់តែច្រើន អ្នកកាន់តែសំខាន់" ដូច្នេះហើយ គ្រប់គ្នាខិតខំដើម្បីមានរថយន្តទំនើប គ្រឿងអលង្ការ រោមសត្វ។ កាលណាមនុស្សម្នាក់បំប៉ោងរូបភាពរបស់គាត់ ភាពពិតរបស់គាត់កាន់តែខ្សោយ វាកាន់តែពិបាកសម្រាប់គាត់ក្នុងការខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយគាត់កាន់តែមានសមត្ថភាពតិចក្នុងការសម្រេចបាននូវតម្លៃខ្ពស់។ មនុស្សបែបនេះផ្ទេរចំណុចកណ្តាលនៃជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ទៅឱ្យអ្នកដ៏ទៃ ប៉ុន្តែគាត់ធ្វើនេះមិនមែនដោយសារចិត្តសប្បុរស ឬសប្បុរសទេ ប៉ុន្តែមកពីភាពអាត្មានិយមខ្លាំង។ គាត់រស់នៅតាមរយៈអ្នកដទៃ ដោយសារគាត់ប្រើវាជាកញ្ចក់សម្រាប់រូបភាពរបស់គាត់ និងជាមធ្យោបាយដើម្បីចិញ្ចឹមអត្មារបស់គាត់។
មនុស្សដែលមិនចេះគោរពខ្លួនឯង ច្រើនតែគ្មានសីលធម៌។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកដែលអាក់អន់ចិត្ត និងអ្នកដែលមិនជោគជ័យ ជាប់ក្នុងតណ្ហារបស់ពួកគេខ្លាំងណាស់ ដែលមិនមានកន្លែងណាមួយក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេសម្រាប់ការតស៊ូដើម្បីអ្វីដែលអស្ចារ្យនោះទេ។ ទាំងក្នុងចិត្ត ឬក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ មិនអាចសន្មតថាមានទម្រង់ខ្ពស់នៃអាកប្បកិរិយាដ៏ល្អឥតខ្ចោះ និងថ្លៃថ្នូរបានឡើយ។ ការរងទុក្ខរបស់ពួកគេគឺបណ្តាលមកពីការពិតដែលថាពួកគេតែងតែមានអារម្មណ៍អយុត្តិធម៌មួយចំនួន។ ពួកគេមិនបានដឹងថា សីលធម៌គឺជាទម្រង់យុត្តិធម៌ដ៏ខ្ពស់បំផុតនោះទេ។
នៅក្នុងពាក្យថា "ផ្តល់ឱ្យ នោះវានឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នក" យន្តការលាក់កំបាំងនៃសកម្មភាពនៃធម្មជាតិ ថាមពលសកល ដែលតែងតែត្រលប់ទៅមនុស្សម្នាក់នូវអ្វីដែលវាទទួលបានពីគាត់ ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់សាមញ្ញមួយ។ វាគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ដែលឃើញមនុស្សព្យាយាមបង្កើនការគោរពខ្លួនឯងរបស់ពួកគេ។ (បង្កើនតម្លៃរបស់អ្នក)ទទួលបានការយល់ព្រមពីអ្នកដ៏ទៃ ហើយបញ្ចាំង "ខ្ញុំ" របស់គាត់ទៅខាងក្រៅលើហ្វូងមនុស្ស។ ដូច្នេះពួកគេទម្លាក់តម្លៃខ្លឹមសាររបស់ពួកគេ ដែលគ្រាន់តែបាត់ទៅវិញ ប្រសិនបើដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អ្នកដទៃ វាត្រូវដាក់របាំងក្លែងក្លាយផ្សេងៗ។ លើសពីនេះទៀតមតិរបស់ហ្វូងមនុស្សអាស្រ័យលើម៉ូដហើយនៅពេលដែលម៉ូដឆ្លងកាត់អ្វីដែលត្រូវបានស្វាគមន៍ពីមុនត្រូវបានបដិសេធហើយមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យស្វែងរកទម្រង់ថ្មីនៃការអនុម័តសង្គម។
ការស្វែងរក និងការអះអាងនៃ "ខ្ញុំ" របស់នរណាម្នាក់ដោយចំណាយលើការយល់ព្រមពីអ្នកដ៏ទៃគឺជាវិធីលឿនបំផុតក្នុងការបញ្ចូលគ្នាជាមួយហ្វូងមនុស្ស បាត់បង់ភាពជាបុគ្គល និងខ្លឹមសារ។ ការលះបង់ភាពជាបុគ្គលរបស់ពួកគេត្រូវបានស្វែងរកដោយអ្នកដែលស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីរស់នៅ។ កម្រិតខ្ពស់។
ការយល់ព្រមពីអ្នកដ៏ទៃបង្កើនការគោរពខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលម្នាក់ ប៉ុន្តែនេះតែងតែមកដោយការចំណាយនៃខ្លឹមសាររបស់គាត់ ដែលតម្លៃនឹងថយចុះជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ អ្នកត្រូវដឹងថាវាឆ្កួតប៉ុណ្ណាក្នុងការស្វែងរកការយល់ព្រមពីអ្នកដ៏ទៃអំពីអ្វីទាំងអស់ ពីព្រោះអ្នកខ្លះនឹងយល់ព្រមជាមួយអ្នក ហើយអ្នកផ្សេងទៀតនឹងមិន៖ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្គាប់ចិត្តមនុស្សគ្រប់គ្នា។
ការគោរពខ្លួនឯងគួរត្រូវបានលើកឡើងដោយសុខុមាលភាព និងសមហេតុផល ដោយឈរលើគុណតម្លៃសីលធម៌ និងក្បួនខាងវិញ្ញាណដែលហួសហេតុ ដែលធ្លាប់មាន ហើយនឹងស្ថិតនៅក្នុងការចងចាំរបស់ធម្មជាតិជានិច្ច ដូច្នេះហើយនៅក្នុងស្មារតីរបស់យើង ដែលជាការកើតឡើងនៃ ព្រះ។
យើងត្រូវតែផ្គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ មិនមែនជាហ្វូងមនុស្ស ហើយយល់ថាតាមរយៈការដើរតាមមាគ៌ាដែលបានបញ្ជាក់ដោយអ្នកបង្កើត នោះយើងនឹងសម្រេចបាននូវភាពពេញលេញរបស់មនុស្ស។ វាមិនសំខាន់ទេថាតើមនុស្សជឿលើព្រះឬអត់ ពីព្រោះការសង្ស័យមិនអាចលុបចោលព្រះ និងច្បាប់របស់គាត់បានទេ។ ជារឿយៗ អ្នកមន្ទិលសង្ស័យ និងអ្នកមិនជឿលើព្រះមិនឲ្យតម្លៃ ឬជឿលើខ្លួនឯង - នេះជារបៀបដែលពួកគេព្យាយាមទទួលបាន "ខ្ញុំ" ឬគ្រាន់តែទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ ដើម្បីបង្កើនការគោរពខ្លួនឯងរបស់ពួកគេ។
សម្ភារៈនិយមគឺជាវិធីនៃការគិតរបស់មនុស្សដែលមិនធ្លាប់ជួបប្រទះនូវស្ថានភាពពិសេសនៃស្មារតីដែលមនុស្សម្នាក់ពិតជាមានអារម្មណ៍ថាមានតម្លៃនៃខ្លឹមសាររបស់គាត់ (អ្នកអាចហៅវាថា បទពិសោធន៍អាថ៌កំបាំង)នៅពេលដែលគាត់ដឹងច្បាស់អំពីអត្ថិភាពនៃព្រះ ពីព្រោះគាត់បានរកឃើញការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់គាត់នៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់។
សម្ភារៈនិយម គឺជាការបង្ហាញនៃមនសិការកម្រិតទាប ដែលកំណត់ដោយចំណេះដឹងនៃរូបកាយ និងរូបកាយ ដែលមិនបានគ្រប់គ្រងដើម្បីក្រោកឡើងទៅកាន់ពិភពនៃវិញ្ញាណ។ អ្នកសម្ភារៈនិយមជឿជាក់ថាមានតែរូបធាតុប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេច្រានចោលថាអាចមានអ្វីផ្សេងទៀតខណៈពេលដែលគោលដៅនៃការវិវត្តនៃស្មារតីគឺដើម្បីសម្រេចបាន។ ចំណេះដឹងពេញលេញ។
សីលធម៌ពិតមិនគ្រាន់តែជាច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាដែលត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងក្រុមមួយចំនួន ដែលអាចខុសពីច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយារបស់ក្រុមសង្គមដទៃទៀត។
សីលធម៌ពិតគឺជាការគោរពចំពោះលំដាប់លោហធាតុដែលបង្កើតឡើងដោយឡូហ្គោសដែលជាការបញ្ចេញដ៏ទេវភាពដែលរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសកលលោក។ដោយសារគ្មានអ្វីក្រៅឡូហ្គោសទេ យើងក៏ជាផ្នែកមួយរបស់វាដែរ ដូច្នេះហើយត្រូវតែគោរពកូដរបស់វា ដែលដូចគ្នាសម្រាប់គ្រប់ទម្រង់នៃជីវិត ទាំងជីវចល និងគ្មានជីវិត។
នេះគឺអំពី ច្បាប់លោហធាតុមួយនៃ postulates សំខាន់បំផុតដែលត្រូវបានសម្តែងយ៉ាងស្រស់ស្អាតដោយទស្សនវិទូក្រិកនៅក្នុងគំនិតនេះ។ សមភាពសមមូល,មានន័យថា ការព្យាយាមឥតឈប់ឈរនៃសកលលោកដ៏ឆ្លាតវៃដល់ចំណុចនៃតុល្យភាព។
យើងទម្លាប់ចាត់ទុកខ្លួនយើងថាជាសត្វដែលបំបែកចេញពីសកលលោក ដែលជាប្រភេទនៃអ្នករស់នៅលើកោះអវកាសមួយ។ ប៉ុន្តែដូចជាគោលគំនិតរបស់លោកបណ្ឌិត Karl Pribram និយាយថា៖ «ផ្នែកមាននៅក្នុងទាំងមូល ហើយទាំងមូលមាននៅក្នុងផ្នែកនីមួយៗ»។ ការស្រាវជ្រាវរបស់ Pribram ទៅលើការងាររបស់ខួរក្បាល និងការចងចាំបាននាំឱ្យគាត់ធ្វើការសន្និដ្ឋានថា ខួរក្បាលគឺនៅក្នុងវិធីជាច្រើនដូចជា hologram មួយ។
ហូឡូក្រាម គឺជាប្រភេទពិសេសនៃការរក្សាទុកព័ត៌មានអុបទិក ដែលអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយឧទាហរណ៍ខាងក្រោម៖ ប្រសិនបើអ្នកយកហូឡូក្រាមរបស់មនុស្ស ហើយកាត់ចេញ ឧទាហរណ៍ ក្បាលពីវា ហើយបន្ទាប់មកបង្កើនវាទៅទំហំដើមនៃ hologram អ្នកនឹងទទួលបានរូបភាពមិនមែនក្បាលធំមួយទេ ប៉ុន្តែមនុស្សទាំងមូល។ ផ្នែកនីមួយៗនៃ hologram មានរូបភាពនៃវត្ថុទាំងមូលក្នុងទម្រង់បង្ហាប់។ ដូច្នេះផ្នែកគឺទាក់ទងនឹងទាំងមូល។
នេះស្របគ្នានឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ទស្សនវិទូបុរាណដែលថាមីក្រូកូសគឺស្រដៀងទៅនឹងម៉ាក្រូកូស (មនុស្សគឺដូចជាសកលលោក ហើយមានសក្តានុពលនៅក្នុងខ្លួនគាត់)។ សកម្មភាពរបស់យើងទាំងអស់មានឥទ្ធិពលលើជ្រុងដាច់ស្រយាលបំផុតនៃលំហ និង យើងទទួលបានមកវិញនូវអ្វីដែលយើងបញ្ចេញ។ដូច្នេះពាក្យថា "អ្វីដែលអ្នកសាបព្រោះ ដូច្នេះអ្នកច្រូត" ស្រាប់តែមានមាត្រដ្ឋានលោហធាតុ។
ជាការពិតណាស់ អ្នករូបវិទ្យានឹងនិយាយថា ការយល់ឃើញបែបនេះគឺខុស ពីព្រោះសកម្មភាពរបស់មនុស្សមិនអាចសាយភាយពេញសកលលោកក្នុងល្បឿនលើសពីល្បឿនពន្លឺ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបង្រៀនរបស់មនុស្សបុរាណដូចជាជនជាតិអេស៊ីបបានប្រកែកថា "ការគិតអាចទៅដល់ផ្នែកណាមួយនៃសកលលោកភ្លាមៗ"។ វាមិនមែនជាអ្នកបង្កើតដែលដាក់ទោសយើងចំពោះអំពើអាក្រក់នោះទេ ប៉ុន្តែយើងខ្លួនឯង - ដោយសារតែយើងបំពានច្បាប់របស់ទ្រង់។
ដូច្នេះ សីលធម៌ និងយុត្តិធម៌ពិតប្រាកដឧត្តមភាព sapiensនិងឯករាជ្យទាំងស្រុងនៃច្បាប់សីលធម៌ដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស។ យោងទៅតាមច្បាប់នៃធម្មជាតិ អ្នកមានទោសនឹងត្រូវទទួលទោសមិនយូរមិនឆាប់ ហើយអ្នកស្លូតត្រង់នឹងទទួលបានរង្វាន់។
យុត្តិធម៍របស់មនុស្សមិនឈានដល់កម្រិតនៃយុត្តិធម៍ដ៏ទេវភាពទេ ការបង្ហាញដែលជាក់ស្តែង យើងមិនអាចដឹងបាន ដូច្នេះហើយងាយបដិសេធនូវអត្ថិភាពរបស់វា។ ការពិតគឺថាវិធីសាស្រ្តនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលធ្វើឡើងដោយធម្មជាតិគឺហួសពីការយល់ដឹងរបស់មនុស្ស ហើយជួនកាលមនុស្សថែមទាំងច្រឡំវាជាមួយនឹងរង្វាន់ទៀតផង។ ទោសនេះមើលមិនឃើញ វាកើតឡើងក្នុងជីវិតខាងក្នុងរបស់អ្នកមានទោស។ អ្នកនិពន្ធ Muller Max
ASHAKTI (ខ្សោយ), TWENTY-EIGHT XV ។ អ្វីទៅដែលហៅថា ashakti ភាពទន់ខ្សោយម្ភៃប្រាំបី? កំហុសនៃអារម្មណ៍ទាំងដប់មួយ និងកំហុសដប់ប្រាំពីរនៃចិត្ត។ ទី១ ទាក់ទងនឹងអារម្មណ៍៖ ថ្លង់ត្រចៀក អណ្តាតជាប់អណ្តាត ឃ្លង់នៃស្បែក ខ្វាក់ភ្នែក បាត់បង់ក្លិន ថ្លង់។
ពីសៀវភៅ Reality and Man អ្នកនិពន្ធ Frank Semyon5. ភាពពីរនៃវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ ការចាប់ផ្តើមដែលមិនបានបង្កើតឡើងនៃមនុស្ស វាត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ខាងលើថា អាថ៌កំបាំងនៃគ្រប់ពេលវេលា និងមនុស្សទាំងអស់ រួមទាំងគ្រិស្តសាសនាផងដែរ ទទួលស្គាល់វត្តមានរបស់ព្រះនៅក្នុងព្រលឹងមនុស្ស។ ប៉ុន្តែភាពអាថ៌កំបាំងដូចគ្នាផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវបទពិសោធន៍
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ពុទ្ធសាសនាសម័យដើម៖ សាសនា និងទស្សនវិជ្ជា អ្នកនិពន្ធ Lysenko Victoria Georgievna"ភាពទន់ខ្សោយ" និង "ភាពខ្លាំង" នៃព្រះពុទ្ធសាសនាជាសាសនា ព្រះពុទ្ធសាសនាត្រូវបានសំដៅជាញឹកញាប់ថាជា "សាសនាទន់ខ្សោយ" មានន័យថាវត្ថុជាច្រើន។ ទីមួយ អវត្ដមាននៃធាតុទ្រឹស្ដី (គំនិតនៃព្រះជាអ្នកបង្កើត និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងសកលលោក)។ ជាទូទៅគេជឿថា "កម្លាំង" នៃសាសនាត្រូវបានកំណត់ដោយ
ពីសៀវភៅ Inertia of Fear ។ សង្គមនិយម និងលទ្ធិផ្តាច់ការ អ្នកនិពន្ធ Turchin Valentin Fedorovichភាពទន់ខ្សោយនៃលោកខាងលិច ហើយរហូតទាល់តែខ្ញុំខ្លួនឯងបានទៅលោកខាងលិច ហើយមើលជុំវិញទីនេះអស់រយៈពេលពីរឆ្នាំ ខ្ញុំមិនអាចនឹកស្មានដល់កម្រិតណាដែលលោកខាងលិចចង់ងងឹតភ្នែកចំពោះស្ថានភាពពិភពលោកថាតើលោកខាងលិចមានកម្រិតណា បានប្រែទៅជាពិភពនៃឆន្ទៈបាត់បង់ ស្ពឹកពីមុន
ពីសៀវភៅគំនិតរុស្ស៊ី៖ ទស្សនៈខុសគ្នារបស់មនុស្ស អ្នកនិពន្ធ Shpidlik Thomas ពីសៀវភៅ Ludwig Feuerbach អ្នកនិពន្ធ Bykhovsky Bernard Emmanuilovich ពីសៀវភៅបុរសសម្រាប់ខ្លួនគាត់ អ្នកនិពន្ធ ពីម Erich Seligmannក. ភាពទន់ខ្សោយខាងជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្ស រឿងដំបូងដែលសម្គាល់មនុស្សពីនគរសត្វគឺជាធាតុអវិជ្ជមាន: អវត្តមានទាក់ទងនៃបទបញ្ជាសភាវគតិនៃដំណើរការនៃការសម្របខ្លួនទៅនឹងពិភពលោកជុំវិញ។ របៀបដែលសត្វសម្របខ្លួនទៅនឹងពិភពលោករបស់វានៅតែដដែល
ពី Blaise Pascal អ្នកនិពន្ធ Streltsova Galina Yakovlevna ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Rise and Fall of the West អ្នកនិពន្ធ Utkin Anatoly Ivanovichភាពទន់ខ្សោយនៅអឺរ៉ុប ការថយចុះយ៉ាងខ្លាំងនៃអត្រាកំណើតធ្វើឱ្យសូម្បីតែអ្នកហិរញ្ញវត្ថុអឺរ៉ុបឆ្ងល់ថាតើអ្នកណានឹងបង់ពន្ធនៅក្នុងប្រទេសដែលបាត់បង់កម្មករ។ “នៅក្នុងគំនិតរបស់ជនជាតិអឺរ៉ុប មានការចាប់ផ្តើមនៃគំនិតដែលថាការរួមផ្សំនៃការធ្លាក់ចុះនៃអឺរ៉ុប
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ របៀបស្គាល់ខ្លួនឯងកាន់តែច្បាស់ [ចងក្រង] អ្នកនិពន្ធ Guzman Delia Steinbergភាពទន់ខ្សោយ ភាពទន់ខ្សោយ គឺជាស្ថានភាពនៃភាពងងុយគេង ដែលគ្របដណ្តប់លើរាងកាយ ហើយក៏ជាកម្មវត្ថុនៃចិត្ត និងចិត្តផងដែរ។ ជាធម្មតាមនុស្សម្នាក់នៅពេលនេះមិនមានកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីចេញពីស្ថានភាពបែបនេះទេ។ យើងនឹងមិននិយាយអំពីភាពទន់ខ្សោយនៃរាងកាយ (ដែលជាការពិតណាស់,
ពីសៀវភៅ ទស្សនវិជ្ជា ជាផ្លូវនៃជីវិត អ្នកនិពន្ធ Guzman Delia Steinbergភាពទន់ខ្សោយ និងកម្លាំង មានតែអ្នកទន់ខ្សោយប៉ុណ្ណោះ ដែលពឹងផ្អែកលើភាពខុសគ្នា; ជាងនេះទៅទៀត ពួកគេពង្រឹងភាពខុសប្លែកគ្នាទាំងនេះ ដោយសារពួកគេគ្មានវិធីផ្សេងទៀតដើម្បីអះអាងខ្លួនឯង។
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ទស្សនវិជ្ជាកំសាន្ត [ការបង្រៀន] អ្នកនិពន្ធ Balashov Lev Evdokimovichភាពខ្លាំងនិងភាពទន់ខ្សោយរបស់ទស្សនវិទូ រឿងព្រេងពីរត្រូវបានដឹងអំពីទស្សនវិទូទីមួយថាឡេសបង្ហាញពីភាពខ្លាំងនិងភាពទន់ខ្សោយរបស់គាត់ជាទស្សនវិទូ។ ទីមួយគឺអំពីរបៀបដែលគាត់បានឃើញការប្រមូលផលល្អនៃអូលីវ គាត់បានជួលម៉ាស៊ីនកិនប្រេងទាំងអស់ ហើយចាប់ផ្តើមកំណត់តម្លៃសម្រាប់ផលិតផលរបស់ម៉ាស៊ីនកិនប្រេង ហើយដូច្នេះក្លាយជាអ្នកមាន។
ពីសៀវភៅរុស្ស៊ីផែនដីនិងស្ថានសួគ៌។ ទសវត្សរ៍ដ៏វែងបំផុត។ អ្នកនិពន្ធ Trostnikov Viktor Nikolaevich ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធភាពទន់ខ្សោយរបស់គាត់គឺស្ថិតនៅក្នុងភាពខ្លាំងរបស់គាត់ នៅពេលដែលខ្ញុំទទួលបានការហៅទូរស័ព្ទពី Yasnaya Polyana ហើយត្រូវបានផ្តល់ជូនឱ្យសរសេរអ្វីមួយអំពី Tolstoy សម្រាប់ទស្សនាវដ្តីនាពេលខាងមុខ វាគឺជាសេចក្តីរីករាយដែលមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់ខ្ញុំ។ វាមិនទំនងទេថា សូម្បីតែការហៅទូរស័ព្ទពីវិមានក្រឹមឡាំង អាចជាការភ្ញាក់ផ្អើលរីករាយជាងសម្រាប់ខ្ញុំ។ លើសពីនេះទៀតការប្រតិបត្តិ
មានភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង ជាពិសេសមនុស្ស។ មនុស្សម្នាក់ៗមានចំណុចខ្លាំង និងចំណុចខ្សោយរៀងៗខ្លួន គោលការណ៍ គំនិត ការថប់បារម្ភ និងការភ័យខ្លាច។ ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្ស? តើពួកគេក៏មានមនុស្សម្នាក់ៗដែរទេ? ជាការពិតណាស់ មាន ហើយយើងត្រូវធ្វើការ និងប្រយុទ្ធជាមួយពួកគេ។ វានឹងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលណាស់ប្រសិនបើអ្នកនិយាយថាភាពទន់ខ្សោយរបស់អ្នកមិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវិតរបស់អ្នកហើយអ្នកនឹងមិនចង់កម្ចាត់ពួកគេ។ ប្រហែលជាអ្នកមិនទាន់បានកំណត់អត្តសញ្ញាណពួកវានៅក្នុងខ្លួនអ្នកនៅឡើយ ដូច្នេះហើយអ្នកទទួលយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដូចដែលវាគឺ ហើយដោយមិនព្យាយាមផ្លាស់ប្តូរអ្វីទាំងអស់ ប៉ុន្តែយល់ថាបញ្ហាជាការដាក់ទណ្ឌកម្មនៃជោគវាសនា?ដូច្នេះហើយ អ្នកត្រូវយល់ឱ្យកាន់តែច្បាស់ថា ភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សជាអ្វី ហើយថាតើវាមានភាពអៀនខ្មាស់ខ្លាំងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស ថាតើវាចាំបាច់ដើម្បីប្រយុទ្ធជាមួយពួកគេ ឬទុកអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដូចដែលវាកើតឡើង។ កាន់តែពិសេស ភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សគឺជាទម្លាប់អាក្រក់របស់អ្នក។ អាកប្បកិរិយារបស់បុរសនិងស្ត្រីចំពោះរឿងនេះគឺខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច។ ជាឧទាហរណ៍ បុរសព្យាយាមតស៊ូនឹងភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើពួកគេបរាជ័យ ពួកគេថែមទាំងចាប់ផ្តើមមានមោទនភាពចំពោះពួកគេ ហើយបោះបង់ចោលពួកគេជាគុណធម៌។ ម៉្យាងវិញទៀត ស្ត្រីយល់ឃើញថា ការបណ្ដោយខ្លួន និងភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេ គឺជារឿងត្រឹមត្រូវសម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ពួកគេ។
មានបញ្ហាតែមួយគត់ប្រសិនបើការឈានទៅរកចំណុចខ្សោយរបស់ខ្លួនមិនបង្កផលប៉ះពាល់ច្រើនដល់អ្នកឬមនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ តើយើងអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីមនុស្សទាំងនោះ ហើយពួកគេប្រាកដជានឹងត្រូវបានរកឃើញ ដែលដោយសារតែភាពទន់ខ្សោយរបស់អ្នកផ្ទាល់ នឹងចាប់ផ្តើមរៀបចំអ្នក និងសម្រេចបាននូវភាពជោគជ័យយ៉ាងច្រើននៅក្នុងរឿងនេះ។ តើវារីករាយទេសម្រាប់អ្នកក្នុងការរស់នៅ និងយល់ថាមាននរណាម្នាក់គ្រប់គ្រងអ្នក និងជីវិតរបស់អ្នកក្នុងផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ និងសម្រាប់ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ?
ដូច្នេះ អ្នកបានយល់ថាអ្វីជាចំណុចខ្សោយរបស់មនុស្សហើយ ឥឡូវអ្នកត្រូវកំណត់ឱ្យច្បាស់នូវអ្វីដែលអនុវត្តចំពោះពួកគេ។
ការភ័យខ្លាច។
ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា ការភ័យខ្លាចគឺជាអារម្មណ៍មួយ អារម្មណ៍ដែលព្រមានមនុស្សម្នាក់ប្រឆាំងនឹងសកម្មភាពណាមួយដែលសំដៅទៅលើលទ្ធផលដ៏សោកសៅ ជាពិសេសគឺការស្លាប់។ នេះគឺជាសភាវគតិដ៏អស្ចារ្យមួយ ដោយសារមនុស្សភាគច្រើននៅរស់ និងមានសុខភាពល្អ។
ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងមិននិយាយអំពីការភ័យខ្លាចនេះទេ ប៉ុន្តែអំពីការភ័យខ្លាចទាំងនោះដែលមនុស្សគិតឡើងនោះមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់សភាវគតិនៃការរក្សាខ្លួនឯងនោះទេ។ ឧទាហរណ៍ ខ្លាចឯកា យល់ខុស ខ្លាចការនិយាយផ្សព្វផ្សាយ ខ្លាចលុយធំ។ ការភ័យខ្លាច និងការថប់បារម្ភទាំងនេះអាចត្រូវបានគេហៅថាស្មុគស្មាញ ប៉ុន្តែទាំងនេះគឺជាភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្ស ដែលអ្នកត្រូវការដើម្បីកម្ចាត់ និងកុំធ្វើទារុណកម្មស្មារតី និងចិត្តរបស់អ្នកដោយការសង្ស័យដែលមិនចាំបាច់។
ច្រណែន, លោភលន់។
ពាក្យទាំងនេះ សូម្បីតែគ្មានការរំជើបរំជួលក៏ដោយ ក៏ត្រូវបានយល់ឃើញរួចទៅហើយទាំងអវិជ្ជមាន និងមិនសប្បាយចិត្ត។ តើយើងអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីពេលដែលមនុស្សម្នាក់រស់នៅជាមួយអារម្មណ៍ទាំងនេះ ហើយធ្វើទារុណកម្មខ្លួនឯងជារៀងរាល់ថ្ងៃ ប្រហែលជាសូម្បីតែមនុស្សជិតស្និទ្ធ។ ទាំងនេះគឺជាអំពើអាក្រក់ដែលត្រូវតែលុបបំបាត់ចេញពីស្មារតីរបស់អ្នក។ អារម្មណ៍ទាំងនេះនឹងមិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យជីវិតរបស់អ្នកមិនសប្បាយចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចឱ្យអ្នករៀបចំយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះដើម្បីទាក់ទាញអ្នកឱ្យដឹងពីអារម្មណ៍នៃកំហុស ភាពមិនសំខាន់របស់អ្នក ការសង្ស័យខ្លួនឯង ដែលនឹងធ្វើឱ្យអ្នកមិនត្រឹមតែងាយរងគ្រោះប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចចូលទៅដល់អ្នករៀបចំបានយ៉ាងងាយស្រួលទៀតផង។
អាហារ។
នៅក្នុងយុគសម័យនៃអាហាររហ័ស អាហារសម្រន់រហ័សនៅកន្លែងធ្វើការ អាហារជាច្រើនមុខដ៏សម្បូរបែប នេះគឺជាអាហារមូលដ្ឋានបំផុតមួយ។ ភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្ស. មនុស្សចាប់ផ្តើមភ្លេចខ្លួនច្រើនណាស់ អំពីរូបរាងរបស់ពួកគេ ឥឡូវនេះការញ៉ាំច្រើនពេកសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនគឺមិនគួរឱ្យខ្លាចនោះទេ ហើយក៏មិនត្រូវបានគេថ្កោលទោសដែរ។ មនុស្សបានឈប់តាមដានអាហារូបត្ថម្ភ តើពួកគេញ៉ាំអ្វី និងរបៀបញ៉ាំ និងជាពិសេសក្នុងបរិមាណអ្វី។ ពិចារណាថាតើអាហារគ្រប់គ្រងអ្នក នោះអ្នកអាចគ្រប់គ្រងអ្វីបាន។ បរិភោគដោយសមហេតុសមផល កុំធ្វើអាហារជាអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់អ្នក កុំក្លាយជាចំណាប់ខ្មាំងរបស់ខ្លួន។
ភាពខ្ជិលច្រអូស។
មិនមានគោលគំនិតជាក់លាក់ណាមួយនៃភាពខ្ជិលជាអារម្មណ៍ ឬគុណភាពនោះទេ។ ភាពខ្ជិលគឺគ្រាន់តែជាការមិនចង់ធ្វើអ្វីមួយ និងគ្មានអ្វីផ្សេងទៀត។ វាទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងគំនិតនៃការបំផុសគំនិត។ គ្មានអ្វីដែលជាការបំផុសគំនិតនោះទេ។ នេះគ្រាន់តែជាលទ្ធផលនៃអាកប្បកិរិយា ការលើកទឹកចិត្ត ការតាំងចិត្តរបស់អ្នក។ ដូច្នេះហើយ ចូរកម្ចាត់ភាពទន់ខ្សោយ ដែលជាអកុសលមាននៅក្នុងមនុស្សស្ទើរតែគ្រប់រូប ពីទម្លាប់នៃការរកលេស។ ទៅ ហើយធ្វើវា កុំរង់ចាំរហូតដល់ការបំផុសគំនិតមកជួបអ្នក ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ ឬកាលៈទេសៈបង្ខំអ្នកឱ្យធ្វើ។
អំពើអាក្រក់។
នៅទីនេះអ្នកអាចរាយបញ្ជីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងគុណភាពអវិជ្ជមាន និងទម្លាប់អាក្រក់។ ឧទាហរណ៍៖ អំពើផិតក្បត់ និងរបៀបរស់នៅរលុង កំហឹង លោភៈ លោភៈ ផលប្រយោជន៍ខ្លួនឯង។ ភាពអស់សង្ឃឹម ទំនោរទៅរកការបាក់ទឹកចិត្ត មោទនភាព និងភាពក្រអឺតក្រទម ក៏បំពេញបញ្ជីនៃភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សផងដែរ។
ភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សគឺជាលទ្ធផលនៃអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចំពោះខ្លួនអ្នក ការជឿជាក់លើខ្លួនឯង ការសង្ស័យលើខ្លួនឯង នេះជាការចង្អុលបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកចំពោះខ្លួនអ្នក។ ពេលនេះអ្នកបានយល់ពីចំណុចខ្សោយ និងរបៀបដោះស្រាយជាមួយពួកគេហើយ អ្នកគ្រាន់តែចាប់ផ្តើមធ្វើវា ហើយផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នកឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។
ជំរាបសួរបងប្អូនជាទីរាប់អាន!
យើងត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយការសាកល្បងគ្រប់ទីកន្លែង។ ពួកវាខ្លះត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបង្រ្កាបឆន្ទៈ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតគឺដើម្បីរំលឹកអ្នកថា អ្នកបានធ្វើជម្រើសរួចហើយដើម្បីក្លាយជាមនុស្សប្រសើរជាងមុន។
ហើយសូម្បីតែនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃជ័យជំនះលើខ្លួនអ្នកអ្នកមិនចាំបាច់សម្រាកទេព្រោះពួកគេជិតស្និទ្ធនឹងអ្នក - រាល់វិនាទីនៃភាពទន់ខ្សោយ។ ប្រសិនបើអ្នកគិតអំពីវា មនុស្សមានទំនោរនឹងកែលម្អខ្លួនឯង។ របបអាហារ ឬអាហារូបត្ថម្ភត្រឹមត្រូវ ប្រព័ន្ធ សកម្ម ទីតាំងជីវិត និងការហាមឃាត់មកុដត្រូវបានប្រើប្រាស់។
នៅក្រោមពាក្យ "ភាពទន់ខ្សោយ" មនុស្សម្នាក់អាចយល់ឃើញមិនត្រឹមតែទម្លាប់អាក្រក់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានចរិតលក្ខណៈអវិជ្ជមានផងដែរ ដែលរារាំងអ្នកពីការកសាងជីវិតពេញលក្ខណៈ និងក្លាយជាមនុស្សដែក មានឆន្ទៈរឹងមាំ ដែលស្មោះត្រង់នឹងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។
ជាងនេះទៅទៀត អាកប្បកិរិយារបស់បុរស និងស្ត្រីចំពោះបញ្ហានៃការផ្លាស់ប្តូរ និងការជំរុញឆ្ពោះទៅរកការពេញចិត្តនៃភាពទន់ខ្សោយ គឺស្ថិតនៅចំណុចខុសគ្នាទាំងស្រុង។
ការរួមភេទខ្លាំងជាង គឺអាចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីលុបបំបាត់ពួកគេ ប៉ុន្តែក្នុងករណីមានបទពិសោធន៍បរាជ័យ ពួកគេនឹងបើកប្រតិកម្មការពារភ្លាមៗ ក្នុងទម្រង់នៃការបន្ថែមបែបនេះទៅក្នុងកំណត់ត្រានៃគុណធម៌ផ្ទាល់ខ្លួន៖ " ហើយអ្វី?! បាទ ខ្ញុំបែបនេះ!»
ម្យ៉ាងវិញទៀត ស្ត្រីមានសមត្ថភាពឈានទៅរកភាពខ្លាំងផ្សេងទៀត។ ពោលគឺដើម្បីបង្ហាញពីភាពទន់ខ្សោយ និងសម្បទានរបស់ពួកគេចំពោះសំឡេងខាងក្នុង ជាការបង្ហាញពីប្រភេទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ខ្លួនឯង។ លើសពីនេះទៅទៀត ដោយមានជំនួយពីល្បិចសាមញ្ញ និងលេងជាមួយ "ភាពទន់ខ្សោយ" អ្នកអាចបង្កើតប្រព័ន្ធដ៏ធំមួយ។
"រោគសញ្ញានៃការដកប្រាក់"
ការហាមប្រាមនាំមកនូវដែនកំណត់ ឬការរំលឹកមួយចំនួនទៅក្នុងអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។ ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលម្នាក់ដែលក្រោយពីព្យាយាមសម្រកទម្ងន់អស់ជាច្រើនឆ្នាំ បានសម្រេចគោលដៅរបស់គាត់ - កម្រនឹងត្រឡប់ទៅរកការធូរស្បើយស្ត្រេសធម្មតាវិញ ដោយមានជំនួយពីហាំប៊ឺហ្គឺដែលគាត់ចូលចិត្ត។ អា! មេរៀន!
តើអ្នកគិតថាគាត់មិនចង់បានពួកគេទៀតទេ? ជាការពិតណាស់វានឹង! នេះគ្រាន់តែជាអាទិភាព និងការលោតកម្រិតមួយដោយសារតែការយកឈ្នះលើការញៀន នឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យភាពទន់ខ្សោយមកគ្រប់គ្រងតក្កវិជ្ជានោះទេ។
មនុស្សម្នាក់នឹងនឹក "រូបភាពរីករាយនៃខ្លួនគាត់" ។ ម៉្យាងទៀត ការមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនខ្លួនទទួលបានកម្រិតថ្នាំ "ថ្នាំ" ដែលប៉ះពាល់ដល់តំបន់នៃការសប្បាយក្នុងខួរក្បាល បុគ្គលនោះបង្កជារោគសញ្ញាដកខ្លួន។
វានៅទីនេះដែលដំណាក់កាលដ៏ពិសិដ្ឋត្រូវបានលាក់នៅក្នុងពេលនៃការសម្របខ្លួនទៅនឹងទម្លាប់ដែលមានប្រយោជន៍ ឬការផ្លាស់ប្តូរ។ ការយល់ដឹងអំពីគោលដៅចុងក្រោយ (ជាពិសេសសម្រាប់ខ្លួនអ្នក) វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការរស់រានមានជីវិតពីការខ្វះខាតសារធាតុរំញោចដែលផ្តល់ជីវិតពីមុន ដែលរក្សាស្ថានភាពនៃ "ពេញចិត្ត" ។
ការបង្ហាញភាពទន់ខ្សោយមួយភ្លែតបង្ហាញថា បុគ្គលនោះមិនអាចស្វែងរកសំណើដ៏ជ្រាលជ្រៅសម្រាប់ការយកឈ្នះក្នុងព្រលឹងបានទេ។ ឬមិនយល់ពីមូលហេតុដើមនៃរូបរាងរបស់ពួកគេនៅលើផ្លូវនៃជីវិត។
ហើយនៅឡើយទេ តើការបណ្ដោយខ្លួនម្តងៗអាចបន្សល់ទុកនូវគំនិតរបស់មនុស្ស ដោយបានឈ្នះគោលបំណងរបស់វាមកវិញឬទេ? ការល្បួងមួយចំនួនធំរំលឹកពីការសន្យាដែលបានធ្វើឡើងចំពោះខ្លួនឯង ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ធ្វើឱ្យបុគ្គលម្នាក់ៗមានការសង្ស័យដែលផ្ទុយគ្នាពីប្រភេទ៖ “ម្តង!”
ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រធានបទនៃអត្ថបទថ្ងៃនេះខ្ញុំបានរៀបចំបញ្ជីនៃភាពទន់ខ្សោយដែលពេញនិយមបំផុតរបស់បុគ្គលម្នាក់ដែលអាចធ្វើឱ្យមានការកែតម្រូវមិនត្រឹមតែចំពោះចរិតលក្ខណៈប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏សម្រាប់ subconscious ផងដែរ។
ដោយដឹងពីសត្រូវដោយការមើលឃើញ វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការសាងសង់ដែកការពារ។ យ៉ាងណាមិញ ការយល់ដឹងអំពីយន្តការនៃឥទ្ធិពល និងប្រតិកម្មរបស់អ្នកផ្ទាល់ វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលដៅ និងទិសដៅដែលបានជ្រើសរើស។
ការភ័យខ្លាចដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។
សភាវគតិ ឬសមហេតុផល - នេះគឺជាប្រភេទនៃអារម្មណ៍ដែលព្រមានមនុស្សម្នាក់អំពីគ្រោះថ្នាក់ដែលអាចនាំទៅដល់ការស្លាប់។ នៅពេលនេះ ទុនបំរុង និងអាហារូបត្ថម្ភត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្ម ហើយបុគ្គលជ្រើសរើសរវាងទីតាំងនៃការវាយប្រហារ ឬជើងហោះហើរ។
ប៉ុន្តែមានការភ័យខ្លាចដែលមិនធ្លាក់ចូលទៅក្នុងប្រភេទ "ឡូជីខល" ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេយកទម្រង់នៃរឿងនិទានដ៏វែងឆ្ងាយ ដោយផ្អែកលើស្មុគ្រស្មាញ។ ក្រោមភាពរអាក់រអួលនៃការដឹកនាំបែបនេះ បុគ្គលចាប់ផ្តើមភ័យខ្លាចគ្រប់បែបយ៉ាង៖ មិនក្រោកពីគេង ច្របាច់កក្នុងបន្ទប់ទឹក ឬឈានដល់ការធ្វើអត្តឃាត។
នេះគឺជាការបង្ហាញពីភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្ស ដែលមនុស្សជាច្រើនអាចហៅថា ការវាយប្រហារភ័យស្លន់ស្លោ ស្ថានភាពថប់បារម្ភ ឬស្ថានភាពនៃការធ្លាក់ទឹកចិត្តយូរ។ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវកម្ចាត់ពួកគេឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដើម្បីកុំឱ្យធ្វើទុក្ខដល់ចិត្តដោយការសង្ស័យគ្មានមូលដ្ឋាន!
ការច្រណែននិងលោភលន់
ខ្ញុំគិតថាការពិពណ៌នាពីចំណុចខ្សោយរបស់មនុស្សគឺស្រដៀងគ្នានឹងការរាយបញ្ជីអំពើអាក្រក់ដែលត្រូវបានពណ៌នាក្នុងសៀវភៅ ឬភាពយន្ត។ អំពើអាក្រក់គឺជាគុណសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណអវិជ្ជមានដែលអាចគ្រប់គ្រងមនុស្សម្នាក់ដោយមិនដឹងខ្លួន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេមានគ្រោះថ្នាក់។
ក្នុងករណីច្រណែន ឬលោភលន់ ពាក្យបែបនេះបង្ហាញខ្លួនឯងថាអវិជ្ជមានរួចទៅហើយ។ ការបង្ហាញអារម្មណ៍ទាំងនេះក្នុងជីវិតធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ងាយរងគ្រោះ ហើយផ្តល់ឱកាសឱ្យអ្នកដទៃងាយស្រួលក្នុងការទាញយកប្រយោជន៍ពីឧបាយកល។
ឧបាយកលអាចបង្កើតអារម្មណ៍នៃកំហុសឬអសន្តិសុខនៅក្នុងកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ ហើយបន្ទាប់មកគាត់នឹងចំណាយពេលវេលាដែលនៅសល់ដើម្បីបញ្ជាក់ខ្លួនឯងថាវាមិនដូច្នោះទេ។
ភាពខ្ជិល ឬឃ្លានអាហារ
នេះជាចំណុចខ្សោយដ៏ពេញនិយមបំផុតដែលជាប់នឹងសម័យនៃអ្នកប្រើប្រាស់ដ៏ច្រើន។ គិតមើលថាអាហារជំរុញមនុស្សដល់កម្រិតណា? អាហារសម្រន់រាប់មិនអស់ អាហារចម្រុះដែលមានសារធាតុបន្ថែម ធ្វើឱ្យមនុស្សញ៉ាំច្រើន និងគិតតិចអំពីគុណភាព។
ព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហាអាហារដោយហេតុផល។ គិតអំពីអ្វីដែលអ្នកចង់បានបន្ថែមទៀត? រស់នៅដើម្បីញ៉ាំឬនៅតែញ៉ាំដើម្បីទទួលបានថាមពលសម្រាប់សមិទ្ធិផល?
យុត្តិកម្មសម្រាប់ភាពខ្ជិលច្រអូស
ខ្ញុំគិតថាភាពខ្ជិលមកលេងអ្នករាល់គ្នានៅផ្ទះ។ ប៉ុន្តែការមករបស់នាងមិនគ្រាន់តែមានន័យថាអ្នកមិនចង់ធ្វើសកម្មភាពនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាគឺជាលទ្ធផលនៃកង្វះការលើកទឹកចិត្ត បំណងប្រាថ្នា និងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបង្ហាញភាពរឹងមាំ ដើម្បីយកអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងទៅក្នុងដៃមនសិការ។
ដោយបានកម្ចាត់ភាពទន់ខ្សោយនេះ អ្នកអាចមានអារម្មណ៍ថាមានការកើនឡើងនៃថាមពល និងកម្លាំងសម្រាប់ការសម្រេចបានពេញលេញនៃខ្លួនអ្នកនៅក្នុងទិន្នន័យដែលបានស្នើឡើង។ ហើយការបញ្ជាក់អំពី "មីងខ្ជិល" ដោយកាលៈទេសៈមិនសមរម្យ ឬការប៉ុនប៉ងបរាជ័យក្នុងការបង្វែរការស្តីបន្ទោសទៅអ្នកដទៃ អ្នកគ្រាន់តែអាចខ្ជះខ្ជាយពេលវេលាដ៏មានតម្លៃប៉ុណ្ណោះ។
ព្រងើយកណ្តើយ
ភាពព្រងើយកន្តើយគឺជាការវាយលុកនៃសង្គមទំនើប។ ជាទូទៅ មនុស្សពិតជាមិនខ្វល់ពីអ្វីដែលកើតឡើងលើសពីកម្រិតនៃ "ខ្ញុំ" របស់ពួកគេទេ ហើយភាគច្រើនបំផុត តំបន់នេះបញ្ចប់នៅមាត់ទ្វារខាងមុខ។
ភាពទន់ខ្សោយនេះមានជាប់នឹងភាពកំសាក ហើយនាំមកនូវការចាប់អារម្មណ៍បន្តិចម្តងៗចំពោះអ្វីៗទាំងអស់ដែលកំពុងរស់នៅ មិនមែនរស់នៅ និងកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោក។ ការផ្តាច់ខ្លួនទាំងស្រុង ការខ្វះសេចក្តីមេត្តា ប្រាថ្នាចង់ធ្វើល្អ ជ្រៀតជ្រែកក្នុង - ទាំងអស់នេះនាំឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់នៃការលិចលង់ក្នុងការភ្លេចភ្លាំង ប្រសិនបើអ្នកមិនខិតខំប្រឹងប្រែងលើខ្លួនឯង។
ភាពព្រងើយកន្តើយអាចត្រូវបានគេហៅថាអាកប្បកិរិយាឆ្គងដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។ ប៉ុន្តែជ្រៅទៅ អ្នកដឹងថាវាមិនពិតមែនទេ?
ការកុហកនិងការជេរប្រមាថដោយកំហឹង
ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលថាតើមានសត្វពាហនៈប៉ុន្មានក្បាលដែលលោភលន់នឹងពាក្យចែចង់។ ពួកគេចុះចាញ់នឹងការញុះញង់ ហើយព្យួរត្រចៀក ពួកគេត្រៀមខ្លួនធ្វើអ្វីក៏ដោយ ថែមទាំងយល់ព្រមជាមួយពាក្យកុហក!
តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងពាក្យសរសើរ និងការសរសើរ? វាទាំងអស់អំពីការពិត។ មានតែគាត់ទេដែលដើរតួជាក្តារបន្ទះដើម្បីបញ្ជាក់បន្ថែមលើការសង្កេតការលក់។ ការនិយាយកុហកដោយរោគសាស្ត្រ និងបង្កើតរឿងទេវកថាអំពីមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នកក៏ជាល្បែងកំសាន្តធម្មតាដែរ។
ដូចនេះ មនុស្សម្នាក់ព្យាយាមលើកខ្លួនគាត់ពីលើដី ហើយនៅទីបំផុតភ្លេចថាការពិតគឺពិត។ ជាងនេះទៅទៀត មនុស្សកុហកកម្រនឹងចងចាំនូវអ្វីដែលពួកគេនិយាយ ហើយការបណ្ដោយខ្លួនតាមទម្លាប់បែបនេះ អ្នកនឹងឆាប់យល់ច្រលំនៅក្នុងទីបន្ទាល់ ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាមនុស្សគួរឱ្យសង្ស័យ។
ភាពអាស្រ័យ
ការទទួលបានការញៀន មនុស្សចាប់ផ្ដើមធ្វើការដើម្បីបំពេញចិត្តពួកគេ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើបារីមានអ្នក តើអ្នកមានអ្វី? ការសម្រេចចិត្តផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក និងគំនិតទម្លាប់របស់អ្នកនាំឱ្យការពិតដែលថាដំណើរការនៃការកម្ចាត់សត្វល្អិតត្រូវបានបញ្ចប់។
ប៉ុន្តែ ភាពទន់ខ្សោយនៅក្នុងបរិបទនៃការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ "ការសប្បាយ" អតីតកាលគឺមានគ្រោះថ្នាក់ដោយការបញ្ជូនទៅកាន់ចំណុចដើមនៃការទទួលរងពីការលុបចោល។ ការក្បត់ខ្លួនឯងគឺជាអារម្មណ៍មិនល្អបំផុតបន្ទាប់ពី "បារីមួយ" ឬ "តែមួយកែវ" ។
ចំណុចនេះមាន៣ចំណុចដែលត្រូវធ្វើ...
នោះហើយជាអ្វីទាំងអស់ ជួបគ្នានៅលើប្លក់ លាហើយ!
ភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សគឺជាអ្វីដែលផ្ទុយនឹងគំនិតរបស់មនុស្សអំពីអ្វីដែលគួរមាន ប៉ុន្តែមានវត្តមាននៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់ផ្ទាល់។ នេះជាឈ្មោះទន់ ត្រឹមត្រូវខាងនយោបាយ ឈ្មោះយើង ឬអ្នកដទៃ។
ស្ត្រីចាត់ទុកភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេកាន់តែច្រើនដោយការយោគយល់ ពួកគេចាត់ទុកការបណ្ដោយខ្លួន។ "ការដើរទិញឥវ៉ាន់ tiramisu និងការជជែកគឺល្អមែនទេ?" ជម្រើសមួយទៀតគឺរវល់។
បុរសចូលចិត្តប្រយុទ្ធ និងយកឈ្នះ ដូច្នេះជាធម្មតាពួកគេប្រយុទ្ធជាមួយនឹងភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងករណីបរាជ័យ ពួកគេអាចបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវការប្រែប្រួលនៃអាកប្បកិរិយាការពារ៖ ទាំងបារម្ភ និងចាប់ផ្តើមមានមោទនភាពចំពោះភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេ។
ការសន្ទនាពីវេទិកា៖
ប៉ុន្តែនេះគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ តើពិតជាគ្មាននារីក្នុងបរិយាកាសរបស់អ្នកណាអាចជួយអ្នកបានទេ ហើយអ្នកទទួលយកជំនួយរបស់អ្នកណា? ជាងនេះទៅទៀត មិនថាអ្នកលាក់ចំណុចខ្សោយរបស់អ្នកដោយរបៀបណានោះទេ ពួកគេនៅតែចេញមក ហើយការបដិសេធជាក់ស្តែងគឺគួរឱ្យអស់សំណើច និងឆោតល្ងង់ ជាពិសេសដោយសារតែគ្មាននរណាម្នាក់ព្យាយាម "ច្របាច់ច្រមុះអ្នក" ប៉ុន្តែពួកគេកំពុងព្យាយាមជួយអ្នកតាមរបៀបណាមួយ។
ហើយហេតុអ្វីបានជាវត្តមាននៃភាពទន់ខ្សោយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំនួយ? ជាឧទាហរណ៍ខ្ញុំមានភាពទន់ខ្សោយមួយ - ខ្ញុំពិតជាចូលចិត្តចំអិនសាច់ហើយបន្ទាប់មកញ៉ាំវាជាមួយស្រា។ ភាពទន់ខ្សោយ? បាទ ភាពទន់ខ្សោយព្រោះវាបង្កគ្រោះថ្នាក់ ខាតពេលវេលា។ល។ តើខ្ញុំត្រូវការជំនួយ ជាពិសេសស្ត្រីដែលមានបញ្ហានេះទេ? មិនដែល! ស្ត្រី - ចេញពីផ្ទះបាយ! មានតែអាហាររួមគ្នាប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែវាមិនមានអ្វីពាក់ព័ន្ធនឹងការជួយទេ!
មនុស្សដែលមានឆន្ទៈខ្លាំង និងរឹងមាំមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនពួកគេទន់ខ្សោយឡើយ ដោយមើលនេះជាសូចនាករនៃសុវត្ថិភាពនៃស្នូលខាងក្នុងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើនេះគឺនៅជិតអ្នក។ ធ្វើអ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើ ដោយមិនប្រកែក ឬសូម្បីតែគិតអំពីប្រធានបទនេះ ដោយសារតែភាពខ្ជិល និងភាពទន់ខ្សោយរបស់យើងមានល្បិចកល ពួកគេប្រាកដជានឹងបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នក ប្រសិនបើអ្នកផ្តល់ឱ្យពួកគេយ៉ាងហោចណាស់នូវឱកាស និងចន្លោះប្រហោងមួយ៖ "ឥឡូវនេះវាមិនចាំបាច់ទេ" "ខ្ញុំនឹង ទុកវាសម្រាប់ពេលក្រោយ”, “ប្រហែលជាគាត់ល្អ”, “ថ្ងៃនេះមានអ្វីមួយមិននៅក្នុងអារម្មណ៍”, “ដូច្នេះវានឹងធ្វើ” ជាដើម ក្នុងករណីបែបនេះ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវការយកវា ហើយធ្វើវា! ឈ្មោះដ៏ល្អសម្រាប់គោលការណ៍នេះគឺ "" ។
ប្រសិនបើអ្នកកើតនៅក្នុងគ្រួសារកសិករនៃសតវត្សទី 19 គ្មាននរណាម្នាក់សួរអ្នកថាតើអ្នកគួរអធិស្ឋាននៅពេលព្រឹកពេលល្ងាចនិងមុនពេលអាហារឬអត់នោះទេ។ គ្មាននរណាសួរថាតើអ្នកមានអារម្មណ៍ឬមិនចង់បានអ្វីមួយ។ តើអាចពន្យារបានឬអត់? ការអធិស្ឋានគឺជាមូលដ្ឋាននៃជីវិត និងទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃ ហើយសម្រាប់ការវែកញែកលើប្រធានបទនេះមុនពេលអាហារពេលល្ងាច អ្នកអាចយកស្លាបព្រានៅលើថ្ងាសរបស់អ្នក ឬសូម្បីតែអាក្រក់ជាងនេះទៅទៀតគឺហោះចេញពីខាងក្រោយតុ។ ដូចគ្នាដែរនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។
ដូចជាឪពុករបស់យើងគួរចាក់ទឹកត្រជាក់។ របៀបដែលឪពុកយើងធ្វើលំហាត់។ ក្នុងនាមជាឪពុករបស់យើងដើម្បីដាក់របស់នៅក្នុងលំដាប់នៅលើតុ។ ដូចជាឪពុករបស់យើងមិនបានមើលស៊េរី។ ពេលដែលឪពុកយើងចូលគេងទាន់ពេល។ ក្នុងនាមជាបិតារបស់យើង សូមធ្វើកិច្ចការសំខាន់ៗជាមុនសិន បន្ទាប់មកកិច្ចការផ្សេងទៀត។ បើមិនដូច្នេះទេ អ្នកជាអ្នកដែលប្រឡូកក្នុងរឿងមិនសមហេតុផលក្នុងជីវិតរបស់គាត់។
សម្រេចចិត្តថាអ្វីដែលអ្នកត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងមូលដ្ឋាននៃជីវិតនេះ និងនៅក្នុងបញ្ជីនៃ "ព្រះវរបិតារបស់យើង" - ហើយបន្ទាប់មកប្រាប់ពីភាពទន់ខ្សោយរបស់អ្នកដែលអ្នកបានធ្វើការសម្រេចចិត្តរួចហើយ ហើយនេះមិនត្រូវបានពិភាក្សាទេ។ ចាប់ផ្តើមរស់នៅតាមរបៀបត្រឹមត្រូវ។ នេះអាចទៅរួច។ នឹងអ្នក?
