... ការប្រហារជីវិតបែបនេះ មានការពេញនិយមជាពិសេសនៅបូព៌ា និងអាស៊ី ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់នៅគ្រប់ទីកន្លែង៖ នៅទ្វីបអាហ្រ្វិក អាមេរិកកណ្តាល និងសូម្បីតែនៅអឺរ៉ុប នៅក្នុងប្រទេសស្លាវី និងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ Charles the Fifth ដែលក្រមរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ាបានផ្តល់សម្រាប់ការកាត់ទោសម្តាយដែលមានទោស។ នៃការសម្លាប់ទារក។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីពួកគេត្រូវបានរារាំងរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 ។ នៅសតវត្សទី 19 ការកាត់ទោសនៅតែត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងប្រទេសសៀម ពែរ្ស និងទួរគី ដែលនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ការប្រហារជីវិតបែបនេះត្រូវបានអនុវត្តជាសាធារណៈ។

នៅក្នុងច្បាប់ Manu ក្រមសាសនា និងច្បាប់ស៊ីវិលបុរាណនៃសង្គមឥណ្ឌា ក្នុងចំណោមទោសប្រហារជីវិតទាំងប្រាំពីរប្រភេទ ការកាត់ទោសបានកាន់កាប់កន្លែងដំបូង។ អ្នក​គ្រប់​គ្រង​អាសស៊ើរ​បាន​ល្បី​ខាង​កាត់​ទោស​ពួក​ឧទ្ទាម ហើយ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្លាប់​នៅ​លើ​បង្គោល។ Ashurnasirpal ដែលរៀបរាប់ដោយ Gaston Maspero បានសរសេរថា “ខ្ញុំបានព្យួរសាកសពនៅលើបង្គោល។ ខ្ញុំបានដាំខ្លះនៅលើកំពូលនៃប្រកាស […]
ជនជាតិពែរ្សក៏មានសេចក្តីស្រលាញ់ពិសេសចំពោះទម្រង់នៃការដាក់ទណ្ឌកម្មរាជធានីនេះ។ Xerxes ដោយកំហឹងចំពោះការមិនស្តាប់បង្គាប់របស់ស្តេច Leonidas ដែលមាន Spartans បីរយនាក់បានព្យាយាមបិទផ្លូវរបស់កងទ័ព Persian នៅ Thermopylae បានបញ្ជាឱ្យវីរបុរសក្រិកត្រូវបានព្យួរ។
បច្ចេកទេសដាំនៅទូទាំងពិភពលោកគឺស្ទើរតែដូចគ្នា លើកលែងតែព័ត៌មានលម្អិតមួយចំនួន។ មនុស្សមួយចំនួន រួមទាំងជនជាតិអាសស៊ើរ បានចាក់ម្ជុលចូលពោះ ហើយយកវាចេញតាមក្លៀក ឬមាត់ ប៉ុន្តែការអនុវត្តនេះមិនរីករាលដាលទេ ហើយក្នុងករណីភាគច្រើន បង្គោលឈើ ឬដែកត្រូវបានបញ្ចូលតាមរន្ធគូថ។
ការថ្កោលទោសត្រូវបានដាក់នៅលើពោះរបស់គាត់នៅលើដី។ ពួក​គេ​បាន​លាត​ជើង​របស់​ពួក​គេ ហើយ​បាន​ជួសជុល​មិន​ឱ្យ​មាន​ចលនា ឬ​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​ពួក​ពេជ្ឈឃាត កាន់​ដៃ​របស់​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ដែក​គោល​ដាក់​នឹង​ដី ឬ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចង​នៅ​ពី​ក្រោយ​ខ្នង។
ក្នុងករណីខ្លះ អាស្រ័យលើអង្កត់ផ្ចិតនៃបង្គោល រន្ធគូថត្រូវបានចាក់ប្រេងពីមុន ឬកាត់ដោយកាំបិត។ ដោយដៃទាំងពីរ ពេជ្ឈឃាដបានគប់ភាគហ៊ុនឱ្យជ្រៅតាមដែលគាត់អាចធ្វើបាន ហើយបន្ទាប់មកបានបើកវាឱ្យកាន់តែជ្រៅ ដោយមានជំនួយពីក្លឹបមួយ។
មានវិសាលភាពធំទូលាយសម្រាប់ការស្រមើលស្រមៃនៅទីនេះ។ ពេលខ្លះនៅក្នុងកូដ ឬប្រយោគ វាត្រូវបានបញ្ជាក់ថា បង្គោលដែលបញ្ចូលទៅក្នុងរាងកាយដោយ 50-60 សង់ទីម៉ែត្រគួរតែត្រូវបានដាក់បញ្ឈរនៅក្នុងរន្ធដែលបានរៀបចំជាមុន។ សេចក្តីស្លាប់បានមកយឺតៗ ហើយបុរសដែលត្រូវបានថ្កោលទោសបានជួបប្រទះនូវទារុណកម្មដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន។ ភាពស្មុគ្រស្មាញនៃការធ្វើទារុណកម្ម ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា ការប្រហារជីវិតត្រូវបានអនុវត្តដោយខ្លួនវា ហើយលែងត្រូវការអន្តរាគមន៍ពីពេជ្ឈឃាត។ ស្តេកបានជ្រាបចូលកាន់តែជ្រៅទៅក្នុងជនរងគ្រោះក្រោមឥទ្ធិពលនៃទម្ងន់របស់វា រហូតដល់ទីបំផុតវារចេញពីក្លៀក ទ្រូង ខ្នង ឬពោះ អាស្រ័យលើទិសដៅដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ជួនកាលការស្លាប់បានកើតឡើងបន្ទាប់ពីពីរបីថ្ងៃ។ មានករណីជាច្រើននៅពេលដែលការឈឺចាប់មានរយៈពេលជាងបីថ្ងៃ។
វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​យ៉ាង​ប្រាកដ​ថា​ដុំ​ដែល​បញ្ចូល​ទៅក្នុង​រន្ធ​គូថ​ហើយ​ចេញ​ពី​ពោះ​បាន​សម្លាប់​យឺត​ជាង​ការ​ចេញ​ពី​ទ្រូង ឬ​បំពង់ក។
ជារឿយៗ ភាគហ៊ុនមួយត្រូវបានរុញច្រានដោយញញួរ ទម្លុះរាងកាយតាមរយៈ និងកាត់ ភារកិច្ចរបស់អ្នកប្រហារជីវិតក្នុងករណីនេះគឺដើម្បីធ្វើឱ្យវាចេញពីមាត់។ បន្ថែមពីលើលក្ខណៈរូបវន្តនៃអ្នកដែលត្រូវបានថ្កោលទោស រយៈពេលនៃការឈឺចុកចាប់អាស្រ័យលើប្រភេទភាគហ៊ុន។
ក្នុង​ករណី​ខ្លះ បង្គោល​ដែល​បញ្ចូល​តាម​រន្ធ​គូថ​ត្រូវ​បាន​មុត​យ៉ាង​ល្អ។ ពេលនោះ​ការស្លាប់​បាន​កើតឡើង​យ៉ាង​ឆាប់រហ័ស ដោយសារតែ​គាត់​ងាយ​នឹង​ដាច់​សរីរាង្គ​ខាងក្នុង បណ្តាល​ឱ្យ​របួស​ខាងក្នុង និង​ហូរឈាម​ស្លាប់​។ ជនជាតិរុស្សីជាធម្មតាសំដៅលើបេះដូងដែលមិនតែងតែអាចធ្វើទៅបាន។ ប្រវត្ដិសាស្រ្ដជាច្រើននិយាយថា ក្មេងប្រុសម្នាក់ដែលជាប់គាំងតាមបញ្ជារបស់ Ivan IV បានរងទុក្ខអស់រយៈពេល 2 ថ្ងៃពេញ។ គូស្នេហ៍របស់ព្រះចៅអធិរាជ Evdokia បន្ទាប់ពីចំណាយពេលដប់ពីរម៉ោងលើបង្គោលមួយ បានស្ដោះទឹកមាត់ដាក់មុខ Peter I.
ជនជាតិពែរ្ស ចិន ភូមា និងសៀម ចូលចិត្តភាគហ៊ុនស្តើងដែលមានចុងមូល ដែលបណ្តាលឱ្យខូចខាតតិចតួចបំផុតដល់សរីរាង្គខាងក្នុង រហូតដល់ភាគហ៊ុនចង្អុល។ គាត់​មិន​បាន​ទម្លុះ ឬ​ហែក​វា​ចេញ​ពី​គ្នា​ទេ ប៉ុន្តែ​គាត់​បាន​រុញ​ពួកគេ​ចេញ​ពី​គ្នា ហើយ​រុញ​ថយ​ក្រោយ ដោយ​ចូល​ជ្រៅ​ទៅ​ក្នុង​។ ការស្លាប់នៅតែជៀសមិនរួច ប៉ុន្តែការប្រហារជីវិតអាចមានរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ ដែលមានប្រយោជន៍ខ្លាំងណាស់ពីទស្សនៈនៃការស្ថាបនា។
Suleiman Habi ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រហារ​ជីវិត​នៅ​លើ​បង្គោល​ដោយ​មាន​ចុង​មូល​ក្នុង​ឆ្នាំ 1800 សម្រាប់​ការ​ចាក់​លោក​ឧត្តមសេនីយ Kléber ដែល​ជា​អគ្គមេបញ្ជាការ​នៃ​កងទ័ព​បារាំង​ក្នុង​ប្រទេស​អេហ្ស៊ីប​បន្ទាប់​ពី Bonaparte បាន​ជិះ​ទូក​ទៅ​កាន់​ប្រទេស​បារាំង​ដោយ​កាំបិត។
នេះប្រហែលជាករណីតែមួយគត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅពេលដែលយុត្តិសាស្រ្តលោកខាងលិចបានប្រើវិធីសាស្ត្រនៃការប្រតិបត្តិនេះ។ គណៈកម្មាការយោធាបារាំងបានចាកចេញពីក្រមយោធា ដើម្បីអនុគ្រោះដល់ទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រទេស។ ការប្រហារជីវិតនេះបានកើតឡើងជាមួយនឹងការប្រមូលផ្តុំមនុស្សយ៉ាងច្រើននៅលើ esplanade នៃវិទ្យាស្ថាន Cairo ដោយមានការចូលរួមពីពេជ្ឈឃាតជនជាតិបារាំង Barthelemy ដែលនេះជាបទពិសោធន៍ដំបូងនៃប្រភេទនេះ។ គាត់​បាន​ដោះស្រាយ​កិច្ចការ​ដោយ​ជោគជ័យ៖ មុន​នឹង​បន្ត​ការ​វាយ​បង្គោល​ដែក គាត់​បាន​គិត​ថា​វា​ចាំបាច់​ក្នុង​ការ​វាយ​រន្ធ​គូថ​ដោយ​កាំបិត។ Suleiman Habi បានប្រយុទ្ធយ៉ាងឈឺចាប់អស់រយៈពេលបួនម៉ោង។
វិធីសាស្ត្ររបស់ចិនក្នុងការដាក់បង្គោលភ្លើងត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពទំនើបពិសេសរបស់វា៖ បំពង់ឬស្សីមួយត្រូវបានញញួរចូលទៅក្នុងរន្ធគូថ ដែលតាមរយៈនោះដំបងដែកដែលកំដៅលើភ្លើងត្រូវបានបញ្ចូលនៅខាងក្នុង។
និយាយអញ្ចឹង នេះជារបៀបដែលស្តេចអង់គ្លេស Edward II ត្រូវបានគេប្រហារជីវិត ដើម្បីបញ្ចប់ការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់តាមធម្មជាតិ។ ដំបងក្តៅក្រហមត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងខ្លួនរបស់គាត់តាមរយៈស្នែងប្រហោង។ Michelet សរសេរក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របារាំងថា “ព្រះសពត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញជាសាធារណៈ… មិនមានស្នាមរបួសមួយនៅលើដងខ្លួននោះទេ ប៉ុន្តែមនុស្សបានឮសំឡេងស្រែក ហើយវាច្បាស់ណាស់ពីព្រះភ័ក្ត្ររបស់ព្រះមហាក្សត្រដែលធ្វើទារុណកម្មដែលពួកឃាតករដាក់គាត់។ ការធ្វើទារុណកម្មដ៏អាក្រក់” ។
នៅបូព៌ា វិធីសាស្ត្រនៃការប្រហារជីវិតនេះ ជារឿយៗត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់ការបំភិតបំភ័យ ដោយបង្ខាំងអ្នកជាប់ឃុំនៅជិតជញ្ជាំងនៃទីក្រុងដែលឡោមព័ទ្ធ ដើម្បីសាបព្រោះភាពភ័យខ្លាចនៅក្នុងព្រលឹងអ្នកក្រុង។
ទាហានទួរគីមានភាពល្បីល្បាញជាពិសេសចំពោះទង្វើនៃការបំភិតបំភ័យបែបនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ នេះជារបៀបដែលពួកគេបានធ្វើសកម្មភាពនៅជញ្ជាំងនៃទីក្រុង Bucharest និងទីក្រុងវីយែន។
ជាលទ្ធផលនៃការបះបោរនៅប្រទេសម៉ារ៉ុកនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 18 ជនជាតិ Bukharians ដែលជា "ឆ្មាំខ្មៅ" ដ៏ល្បីល្បាញដែលមានជនជាតិស្បែកខ្មៅបានទិញនៅក្នុងប្រទេសស៊ូដង់ បុរស ស្ត្រី និងកុមារជាច្រើនពាន់នាក់ត្រូវបានរារាំង។
ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ នៅទីក្រុង Dahomey ក្មេងស្រីត្រូវបានបូជាដល់ព្រះ ដោយដាំទ្វារមាសនៅលើដើមចង្អុល។
នៅទ្វីបអឺរ៉ុប ការមិនគោរពសាសនាគឺមានប្រជាប្រិយភាពក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមសាសនា ជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី។ Jean Legere សរសេរថានៅឆ្នាំ 1669 នៅ Piedmont កូនស្រីរបស់ Anne Charbonneau de la Tour ត្រូវបានដាំជាមួយ "កន្លែងបុព្វហេតុ" នៅលើ pike ហើយក្រុមប្រហារជីវិតបាននាំនាងឆ្លងកាត់ទីក្រុងដោយស្រែកថានេះជាទង់របស់ពួកគេ។ ដែលនៅទីបំផុតពួកគេនឹងជាប់ដីនៅផ្លូវប្រសព្វ។
ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមនៅប្រទេសអេស្ប៉ាញ កងទ័ពណាប៉ូឡេអុងបានរារាំងអ្នកស្នេហាជាតិអេស្ប៉ាញ ដែលបានបង់ប្រាក់ឱ្យពួកគេដូចគ្នា។ Goya បានចាប់យកឈុតឆាកដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចទាំងនេះនៅក្នុងការឆ្លាក់ និងគំនូរ។
នៅឆ្នាំ 1816 បន្ទាប់ពីកុបកម្មដែលបានបញ្ចប់ដោយការសម្លាប់មនុស្សជាង 15 ពាន់នាក់ Sultan Mahmud II បានរំលាយសាកសព Janissary ។ មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានកាត់ក្បាល ប៉ុន្តែភាគច្រើនត្រូវបានប្រហារជីវិតដោយភាគហ៊ុនមួយ។
Roland Villein សរសេរថានៅឆ្នាំ 1958 ពូរបស់ស្តេចអ៊ីរ៉ាក់ដែលល្បីល្បាញដោយសារទំនោរស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នារបស់គាត់ "ត្រូវបានគេដាក់នៅលើបង្គោល ដូច្នេះការដាក់ទណ្ឌកម្មនឹងយកឈ្នះគាត់តាមរយៈកន្លែងនៃអំពើបាបរបស់គាត់" ។

នៅក្នុងរូបថត៖ តាមបញ្ជារបស់គណៈកម្មាធិការប្រជាជន ទាហាននៃកងទ័ពក្រហមបានព្យួរកប្រធានក្រុមប៉ូឡូញ Razhnsky នៅលើបង្គោលឆ្នាំ 1917 ។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការប្រហារជីវិតដ៏ទំនើបមិនត្រូវបានជៀសវាងឡើយ។ ជាងនេះទៅទៀត ការអនុវត្តទោសប្រហារជីវិតត្រូវបានខិតជិតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហ្មត់ចត់។ ដើម្បីធ្វើឱ្យនាទីចុងក្រោយ ឬម៉ោងនៃជីវិតរបស់ឧក្រិដ្ឋជនហាក់ដូចជាគួរឱ្យខ្លាចបំផុតសម្រាប់គាត់ ការប្រហារជីវិតដ៏ស្មុគស្មាញ និងឈឺចាប់បំផុតត្រូវបានជ្រើសរើស។ ទំនៀម​ទម្លាប់​បង្ក្រាប​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​ល្មើស​ច្បាប់​មក​ពី​ស្រុក​ខ្មែរ​យើង​អត់​ដឹង។ ប្រវត្តិវិទូខ្លះជឿថា នេះគឺជាការបន្តដ៏សមហេតុផលនៃពិធីបង្ហូរឈាមនៃសាសនាមិនជឿ។ អ្នកផ្សេងទៀតចូលចិត្តឥទ្ធិពលរបស់ Byzantines ។ ប៉ុន្តែតាមមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានការប្រហារជីវិតជាច្រើន ជាពិសេសប្រភេទនៃការប្រហារជីវិតដោយអ្នកគ្រប់គ្រង។

ការប្រហារជីវិតនេះក៏ត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់ដល់ពួកឧទ្ទាម ឬជនក្បត់ផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ Ivan Zarutsky ដែលជាអ្នកសមគំនិតដ៏សំខាន់ម្នាក់នៃបញ្ហានៃសម័យ Marina Mnishek ត្រូវបានដាក់នៅលើភាគហ៊ុន។ សម្រាប់រឿងនេះគាត់ត្រូវបានគេនាំជាពិសេសពី Astrakhan ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។

ពួកឧទ្ទាម និងជនក្បត់ជាតិមាតុភូមិត្រូវបានគាំង

ការប្រហារជីវិតបានកើតឡើងតាមវិធីខាងក្រោម។ ដំបូង ពេជ្ឈឃាត​បាន​ដាក់​រាងកាយ​របស់​ជនល្មើស​ដាក់​លើ​បង្គោល​មួយ​ស្រាលៗ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ដាក់​ "ដុំ​ឈើ" បញ្ឈរ។ ក្រោម​ទម្ងន់​ខ្លួន​របស់​ខ្លួន ជន​រង​គ្រោះ​បាន​លិច​ចុះ​ក្រោម​បន្តិច​ម្តងៗ ។ ប៉ុន្តែរឿងនេះបានកើតឡើងយឺតៗ ដូច្នេះអ្នកដែលត្រូវវិនាសត្រូវមានទារុណកម្មពីរបីម៉ោង មុនពេលដែលស្តេកនោះចេញទៅកាត់ទ្រូង ឬក។

ជាពិសេស "សម្គាល់" ត្រូវបានព្យួរនៅលើភាគហ៊ុនជាមួយនឹងរបារឈើឆ្កាងដើម្បីកុំឱ្យចំណុចឈានដល់បេះដូង។ ហើយបន្ទាប់មកការដាក់ទោសឧក្រិដ្ឋជនត្រូវបានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង។

ហើយ "ការកម្សាន្ត" នេះបានចូលប្រើដោយពេជ្ឈឃាតរុស្ស៊ីក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Peter the Great ។ ឧក្រិដ្ឋជនដែលត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិតត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងឈើឆ្កាងរបស់ St. Andrew ដែលត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងរន្ទា។ ហើយការសម្រាកពិសេសត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងកាំរស្មីរបស់វា។

បុរសអកុសលត្រូវបានលាតសន្ធឹងដើម្បីឱ្យអវយវៈទាំងអស់របស់គាត់បានយកកន្លែង "ត្រឹមត្រូវ" នៅលើធ្នឹម។ ដូច្នោះហើយផ្នត់នៃដៃនិងជើងក៏ត្រូវដួលរលំនៅកន្លែងដែលត្រូវការ - ចូលទៅក្នុងកន្លែងសម្រាក។ វាគឺជាពេជ្ឈឃាតដែលបានចូលរួមក្នុង "ការកែតម្រូវ" វា។ គាត់​កាន់​ដំបង​ដែក​ដែល​មាន​រាង​បួន​ជ្រុង​ពិសេស គាត់​បាន​វាយ​កម្ទេច​ឆ្អឹង។

អ្នកចូលរួមនៃការបះបោរ Pugachev ត្រូវបានរុញ

នៅពេលដែល "ល្បែងផ្គុំរូប" ត្រូវបានដាក់បញ្ចូលគ្នា ជនល្មើសត្រូវបានវាយយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងក្រពះជាច្រើនដង ដើម្បីបំបែកឆ្អឹងខ្នងរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីនោះកែងជើងរបស់អកុសលត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងខ្នងរបស់គាត់ហើយដាក់នៅលើកង់។ ជាធម្មតា មកដល់ពេលនេះ ជនរងគ្រោះនៅមានជីវិតនៅឡើយ។ ហើយនាងត្រូវបានទុកឱ្យស្លាប់នៅក្នុងទីតាំងនោះ។

លើកចុងក្រោយដែលកង់ត្រូវបានគេយកសម្រាប់អ្នកគាំទ្រដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមបំផុតនៃការបះបោរ Pugachev ។

Ivan the Terrible ចូលចិត្តការប្រហារជីវិតប្រភេទនេះ។ ជនល្មើសអាចត្រូវបានស្ងោរក្នុងទឹក ប្រេង ឬសូម្បីតែស្រា។ អកុសលត្រូវបានគេដាក់ចូលទៅក្នុង cauldron មួយដែលពោរពេញទៅដោយរាវមួយចំនួន។ ដៃរបស់អ្នកបំផ្ទុះគ្រាប់បែកអត្តឃាតត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងចិញ្ចៀនពិសេសនៅខាងក្នុងធុង។ ធ្វើ​ដូច្នេះ​ទើប​ជន​រង​គ្រោះ​គេច​ខ្លួន​មិន​រួច ។

Ivan the Terrible ចូលចិត្តស្ងោរឧក្រិដ្ឋជនក្នុងទឹក ឬប្រេង។

នៅពេលដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងរួចរាល់ ចង្ក្រានត្រូវបានដុត។ គាត់បានឡើងកំដៅបន្តិចម្តងៗ ដូច្នេះឧក្រិដ្ឋជនត្រូវបានដាំឱ្យពុះនៅរស់អស់រយៈពេលយូរ និងឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំង។ ជាធម្មតា ការប្រហារជីវិតបែបនេះត្រូវបាន "ចេញវេជ្ជបញ្ជា" ដល់ជនក្បត់។

ការ​ប្រហារ​ជីវិត​បែប​នេះ​ច្រើន​តែ​អនុវត្ត​ចំពោះ​ស្ត្រី​ដែល​សម្លាប់​ប្តី​របស់​ខ្លួន។ ជាធម្មតា ពួកគេត្រូវបានកប់រហូតដល់បំពង់ក (មិនសូវជាញឹកញាប់រហូតដល់ទ្រូង) នៅកន្លែងដែលមមាញឹកបំផុត។ ជាឧទាហរណ៍ នៅលើទីលានសំខាន់នៃទីក្រុង ឬទីផ្សារក្នុងស្រុក។

ឈុតឆាកនៃការប្រហារជីវិតដោយប្រើការបំផុសគំនិតត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងស្រស់ស្អាតដោយ Alexei Tolstoy នៅក្នុងប្រលោមលោក Peter the Great ទោះបីជាមិនទាន់បានបញ្ចប់ក៏ដោយ។

ជាធម្មតា ពួកគេបានកប់ឃាតក

ខណៈពេលដែលឃាតករនៅមានជីវិត អ្នកយាមពិសេសម្នាក់ត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅនាង - ឆ្មាំ។ គាត់​បាន​ធានា​យ៉ាង​តឹងរ៉ឹង​ថា គ្មាន​អ្នក​ណា​បង្ហាញ​ចិត្ត​អាណិត​ដល់​ឧក្រិដ្ឋជន ហើយ​មិន​ព្យាយាម​ជួយ​នាង​ដោយ​ផ្តល់​អាហារ ឬ​ទឹក​ឡើយ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកឆ្លងកាត់ចង់ចំអកអ្នកបំផ្ទុះគ្រាប់បែកអត្តឃាត - សូម។ នេះមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ស្ដោះទឹកមាត់ដាក់នាង - ស្តោះទឹកមាត់ប្រសិនបើអ្នកចង់ទាត់ - ទាត់។ អ្នកយាមនឹងគាំទ្រតែគំនិតផ្តួចផ្តើមប៉ុណ្ណោះ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ នរណាម្នាក់អាចបោះកាក់ពីរបីនៅលើមឈូស និងទៀន។

ជាធម្មតាបន្ទាប់ពី 3-4 ថ្ងៃឧក្រិដ្ឋជនបានស្លាប់ដោយសារការវាយដំឬបេះដូងរបស់នាងមិនអាចទ្រាំទ្របាន។

មនុស្សល្បីល្បាញបំផុតដែលមាន "សំណាង" ជួបប្រទះនឹងភាពភ័យរន្ធត់ទាំងអស់នៃត្រីមាសគឺ Cossack ដ៏ល្បីល្បាញនិងអ្នកបះបោរ Stepan Razin ។ ដំបូងពួកគេបានកាត់ជើងរបស់គាត់បន្ទាប់មកដៃរបស់គាត់ហើយមានតែបន្ទាប់ពីទាំងអស់នេះ - ក្បាលរបស់គាត់។

ជាការពិត Emelyan Pugachev គួរតែត្រូវបានគេប្រហារជីវិតតាមរបៀបដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែ​ដំបូង​គេ​បាន​កាត់​ក្បាល​គាត់ ហើយ​តែ​អវយវៈ​ប៉ុណ្ណោះ។

ត្រីមាសត្រូវបានប្រើប្រាស់តែនៅក្នុងករណីពិសេសប៉ុណ្ណោះ។ សម្រាប់ការបះបោរ ការមិនទុកចិត្ត ការក្បត់ជាតិ ការប្រមាថផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះអធិបតេយ្យភាព ឬការប៉ុនប៉ងលើជីវិតរបស់គាត់។

Stepan Razin - ត្រីមាសដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។

ជាការពិត "ព្រឹត្តិការណ៍" បែបនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីអនុវត្តមិនទទួលបានភាពជោគជ័យរបស់អ្នកទស្សនាដូច្នេះដើម្បីនិយាយ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ប្រជាជន​បាន​អាណិត​អាសូរ និង​យល់​ចិត្ត​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​កាត់​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត។ ផ្ទុយទៅវិញ ជាឧទាហរណ៍ ពីហ្វូងមនុស្សអឺរ៉ុប "ស៊ីវិល័យ" ដូចគ្នា ដែលការដកហូតជីវិតរបស់ឧក្រិដ្ឋជនគឺគ្រាន់តែជា "ព្រឹត្តិការណ៍" កម្សាន្តប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលនៃការកាត់ទោសភាពស្ងៀមស្ងាត់បានសោយរាជ្យនៅក្នុងការ៉េដែលខូចតែដោយការយំ។ ហើយ​ពេល​ពេជ្ឈឃាត​បញ្ចប់​ការ​ងារ​របស់​ខ្លួន មនុស្ស​ក៏​បែក​ខ្ញែក​គ្នា​ទៅ​ផ្ទះ​ដោយ​ស្ងាត់​ស្ងៀម។ នៅទ្វីបអឺរ៉ុប ផ្ទុយទៅវិញ ហ្វូងមនុស្សបានហួច និងស្រែកទាមទារ "នំបុ័ង និងសៀក"។

អ្នកធ្វើដំណើរ និងពាណិជ្ជករជនជាតិបារាំង ហ្សង់ ដឺ ថេវិនត ក្នុងឆ្នាំ ១៦៨៧ ដែលបានឃើញការប្រហារជីវិតបែបនេះនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដែលពេលនោះជាផ្នែកនៃចក្រភពអូតូម៉ង់ បានប្រាប់ថា អ្នកដែលត្រូវបានកាត់ទោសត្រូវបានបង្ខំឱ្យកាន់បង្គោលទៅកន្លែងប្រហារជីវិត (ប្រៀបធៀបជាមួយរ៉ូម៉ាំងបុរាណ " កាន់ឈើឆ្កាង") ។ បន្ទាប់មក ពួកគេបានបង្ខំគាត់ឱ្យលុតជង្គង់ក្នុងទីតាំងដ៏សុខស្រួល សង្កត់ និងកាត់រន្ធគូថដោយកាំបិត (ពេជ្ឈឃាតមានកាំបិតនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ហើយមិនមែនជាប្រភេទឌីលដូ ដូចពេលខ្លះគិតនោះទេ)។

ចាប. LXXIX ។

នៃការដាក់ទណ្ឌកម្មក្នុងការប្រើប្រាស់នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប។

ការដាក់ទណ្ឌកម្មជាធម្មតានៅក្នុងÆgypt គឺការកាត់ក្បាល ដែលពួកគេសម្តែងដោយសុភាពរាបសា៖ ចំពោះ Sous-basha រកឃើញចោរ ឬនរណាម្នាក់ដែលមើលទៅដូចនោះចាប់គាត់ ហើយធ្វើឱ្យគាត់លុតជង្គង់ បុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមបុរសរបស់គាត់បានកាត់ក្បាលរបស់គាត់ចោលមួយរំពេច។ Shaable, ប៉ុន្តែមិនទាន់វាយលុកដោយកម្លាំងដ៏អស្ចារ្យ។ ប៉ុន្តែការគូរឆ្ពោះទៅរកគាត់ Shable ហើយដូច្នេះដោយប្រើប្រវែងទាំងមូលរបស់គាត់គាត់មិនដែលបរាជ័យនៅការវាយដំលើកដំបូងដើម្បីបំបែកក្បាលចេញពីរាងកាយ។ ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ក៏​ជា​ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ធម្មតា​បំផុត​ជាមួយ​ពួកគេ​ដែរ ដែល​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ក្នុង​លក្ខណៈ​នេះ។ ពួកគេបានដាក់ Malefactor នៅលើពោះរបស់គាត់ ដោយដៃរបស់គាត់ចងនៅពីក្រោយខ្នងរបស់គាត់ បន្ទាប់មកពួកគេបានកាត់ Fundament របស់គាត់ជាមួយនឹង Razor ហើយបោះចូលទៅក្នុងវាមួយក្តាប់តូចនៃ Paste ដែលពួកគេមាននៅក្នុងការត្រៀមខ្លួន ដែលធ្វើអោយឈាមឈប់ភ្លាមៗ។ បន្ទាប់​ពី​នោះ​ពួក​គេ​បាន​រុញ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ខ្លួន​របស់​គាត់​នូវ​បង្គោល​វែង​មួយ​ដែល​ធំ​ដូច​នឹង Mans Arm ដែល​មុត​ត្រង់​ចំណុច និង​កាត់​ដែល​វា​ខាញ់​បន្តិច​មុន​។ ពេល​ដែល​គេ​រុញ​វា​ចូល​ជាមួយ​ម៉ាឡែត រហូត​ដល់​វា​ចេញ​មក​ត្រង់​ដើមទ្រូង ឬ​ត្រង់​ក្បាល ឬ​ស្មា​របស់​វា គេ​លើក​វា​ឡើង ហើយ​ដាំ​បង្គោល​នេះ​ត្រង់​ដី ទុក​ឲ្យ​វា​លាតត្រដាង​ពេញ​មួយ​ថ្ងៃ។ . ថ្ងៃមួយ ខ្ញុំបានឃើញបុរសម្នាក់នៅលើស្លេក ដែលត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យបន្ត - ដូច្នេះរយៈពេលបីម៉ោងនៅរស់ ហើយដើម្បីកុំឱ្យគាត់ស្លាប់ឆាប់ពេក ស្តេកមិនត្រូវបានរុញច្រានឱ្យឆ្ងាយគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីចេញមកនៅផ្នែកណាមួយនៃរាងកាយរបស់គាត់ និង ពួកគេក៏បានដាក់កន្លែងស្នាក់នៅ ឬសម្រាកនៅលើស្លេក ដើម្បីរារាំងទម្ងន់នៃរាងកាយរបស់គាត់ពីការធ្វើឱ្យគាត់លិចនៅលើវា ឬចំណុចនៃវាពីការចោះគាត់តាមរយៈការដែលនឹងធ្វើឱ្យគាត់ស្លាប់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ: នៅក្នុងវិធីនេះគាត់ត្រូវបានទុកសម្រាប់ ម៉ោង​ខ្លះ (ពេល​ដែល​គាត់​និយាយ) ហើយ​បែរ​ពី​ម្ខាង​ទៅ​ម្ខាង​ទៀត បាន​បន់ស្រន់​អ្នក​ដែល​ដើរ​កាត់​គាត់​ឲ្យ​សម្លាប់​គាត់ ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​មួយ​ពាន់​គ្រវី​មាត់ និង​ទឹក​មុខ​ព្រោះ​តែ​ឈឺ​ចាប់​ពេល​គាត់​កូរ​ខ្លួន​ឯង ប៉ុន្តែ​ក្រោយ​ពេល​បាយ​ល្ងាច។ បាសា​បាន​ចាត់​មនុស្ស​ម្នាក់​ឲ្យ​បញ្ជូន​គាត់​ទៅ។ ដែលត្រូវបានធ្វើយ៉ាងងាយស្រួល ដោយធ្វើឱ្យចំណុចនៃស្តេកចេញមកនៅដើមទ្រូងរបស់គាត់ ហើយបន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានទុកចោលរហូតដល់ព្រឹកបន្ទាប់ នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានគេយកចុះ ពីព្រោះគាត់ជាប់គាំងយ៉ាងខ្លាំង។ អ្នក​ខ្លះ​បាន​រស់​នៅ​លើ Pale រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ទី​បី ហើយ​នៅ​ពេល​ដែល​គេ​ជក់​ថ្នាំ​ជក់ នៅ​ពេល​ដែល​គេ​ឲ្យ​វា​មក។ ជនទុច្ចរិតនេះ យកជញ្ជីង និងថ្លឹង របស់ពួកដែលចូលទៅមើល តថាគត ដើម្បីមើលថា ត្រឹមត្រូវឬអត់ ហើយគាត់បានរួមផ្សំជាមួយនឹង អ្នកដែលមានទម្ងន់ក្លែងក្លាយ ទើបនាំរបស់ក្លែងក្លាយមកជាមួយ។ ដូច្នេះ​អ្នក​ស្វែងរក​មិន​យល់​ឃើញ​ពី​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ទម្ងន់​របស់​ខ្លួន​ទេ គិត​ថា​មួយ​ទៀត​គឺ​ត្រឹម​ត្រូវ។ នៅពេលដែលពួកអារ៉ាប ឬចោរផ្សេងទៀតត្រូវបានគេយកទៅធ្វើជា Empaled ពួកគេបានដាក់ពួកគេនៅលើអូដ្ឋមួយ ដៃរបស់ពួកគេចងនៅពីក្រោយខ្នងរបស់ពួកគេ ហើយជាមួយនឹងកាំបិតធ្វើឱ្យមានកំហឹងយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងដៃអាក្រាតរបស់ពួកគេ រុញចូលទៅក្នុងទៀននៃទីលាន និង Rosin ដែលពួកគេបាន ពន្លឺដើម្បីធ្វើឱ្យវត្ថុរត់ចូលទៅក្នុងសាច់របស់ពួកគេ; ប៉ុន្តែ ជនខិលខូចមួយចំនួននេះ នាំគ្នាទៅកាន់មរណៈ ដោយលើកតម្កើង (ដូចដែលវាធ្លាប់) ថាពួកគេសមនឹងទទួលវា ហើយនិយាយថា ប្រសិនបើពួកគេមិនមានសេចក្តីក្លាហានទេ ពួកគេមិនត្រូវបានគេសម្លាប់យ៉ាងដូច្នេះឡើយ។ នេះ​ជា​ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ធម្មតា​និង​ធម្មតា​នៅ​Ægypt ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ប្រទេស​តួគី វា​កម្រ​នឹង​ត្រូវ​អនុវត្ត​ណាស់។ ជនជាតិដើមនៃប្រទេសនេះត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មតាមរបៀបនេះ ប៉ុន្តែជនជាតិទួរគីត្រូវបានច្របាច់កនៅក្នុងពន្ធនាគារ។

ជាការប្រសើរណាស់, របៀបដែលព្រៃឈើដ៏ល្បីល្បាញនៃស្តេកមើលទៅត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីការដកស្រង់ចេញពីប្រលោមលោក "Jester" ដោយ James Patterson និង Andrew Gross:

មនុស្ស​ដែល​យើង​បាន​ដើរ​កាត់​នោះ​លែង​ស្វាគមន៍​យើង​ដូច​គេ​នៅ​ក្នុង​ផ្លូវ​លំ​។ អ្នកខ្លះស្ដោះទឹកមាត់ក្នុងទិសដៅរបស់យើង អ្នកខ្លះទៀតបែរចេញ។

«ពួក​កុបកម្ម​ដែល​ខូច​… ពួក​ក្បត់​… ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ…”

មើលអ្វីដែលអ្នកនាំមកយើង! យំសោកស្ត្រីម្នាក់ដែលកំពុងរើសសំណល់ពីផ្លូវ។ - ទៅ, ទៅ, កោតសរសើរអ្វីដែលអ្នកត្រូវបានជួប។

តើយើងបានជួបដោយរបៀបណា? តើវាមានន័យយ៉ាងណា?

ភ្លាមៗនោះជួរខាងមុខបានថយចុះ។ មនុស្សចង្អុលទៅសសរ ឬឈើឆ្កាងដែលអាចមើលឃើញនៅខាងមុខ។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​បាន​រត់​ទៅ​មុខ។ បន្តិចម្ដងៗ អ្នកផ្សេងទៀតមកតាម។

អ្វី​ដែល​យើង​បាន​ឃើញ​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ខ្លះ​បិទ​ភ្នែក​ដោយ​ភ័យ​ខ្លាច ហើយ​អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​បែរ​ចេញ​ទៅ។ សូម្បីតែមុខដែលក្លាហានបំផុតក៏ប្រែជាសជាងដីសដែរ។ អ្នក​ដែល​ទើប​តែ​អួត​ពី​ការ​កេង​ប្រវ័ញ្ច​នា​ពេល​អនាគត ហាក់​ដូច​ជា​ល្ងង់​ខ្លៅ។

យើង​ត្រូវ​បាន​ជួប​មិន​មែន​ដោយ​ឈើ​ឆ្កាង​ទេ យើង​ត្រូវ​បាន​ជួប​ដោយ​មនុស្ស​ដែល​ជាប់​នៅ​លើ​ស្តេក។ អ្នកខ្លះនៅរស់។ ពួកគេបានរអ៊ូរទាំអ្វីមួយ ហើយថែមទាំងរើដៃទៀតផង។ អ្នក​ដែល​ត្រូវ​គេ​គប់​ផ្ងារ​មើល​ទៅ​កាន់​តែ​អាក្រក់។ មាន​មនុស្ស​ចាស់ យុវជន កសិករ និង​ឈ្មួញ។ មាន​សូម្បី​តែ​ស្ត្រី​ដោះ​ស្រាត​ដូច​ស្រី​សំផឹង។ ពួកគេស្រែកថ្ងូរ បើកមាត់ រមៀលដោយកែវភ្នែក។

សាមសិបនាក់។

មាន​បុរស​ថ្មី​ម្នាក់​នៅ​លើ​ខ្ញុំ។ ឥឡូវ​នេះ​មាន​អ្វី​មួយ​ធំ​ដូច​ដំរី​កំពុង​ទម្លុះ​ខ្លួន​ខ្ញុំ ស្ទើរ​តែ​ហែក​វា​ចេញ។ លិង្គរបស់គាត់ក្រាស់ វាវែងដូចមុន រាល់ពេលដែលខ្ញុំញាប់ញ័រដោយការឈឺចាប់ ស្រែកខ្លាំងៗ និងមានអារម្មណ៍ថាខ្លែងហើរទៅមាត់ស្បូន។ រុញពីរបីដងទៀត ហើយខ្ញុំបាត់បង់ស្មារតី។ ប៉ុន្តែ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន ស្ទ្រីម​នៅ​ក្បែរ​នោះ​ពីរ​បី​ធុង ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​រក​ការពិត​វិញ។ តើខ្ញុំគួរចងចាំអ្វីដែលបានកើតឡើង? ខ្ញុំត្រូវបានគេរំលោភជាច្រើនដង។ រាល់ពេលដែលការបដិសេធមិនសារភាពរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបន្តដោយការរំលោភមួយផ្សេងទៀត។ អ្វីផ្សេងទៀតគឺគួរឱ្យខ្លាចជាង។ ថ្វីត្បិតតែមានការឈឺចាប់ក៏ដោយ អារម្មណ៍ដែលមកជិតៗម្តងៗគឺខ្លាំងដែលខ្ញុំមិនអាចទប់ទល់បាន - ខ្ញុំបានបញ្ចប់ជាច្រើនដង បន្ទាប់មកក្បាលសុដន់របស់ខ្ញុំកាន់តែតឹង មុខរបស់ខ្ញុំប្រែជាក្រហម ប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមគ្រវីឆ្អឹងអាងត្រគាកទៅនឹងចលនារបស់មនុស្សប្រុស។ ហើយ​សំឡេង​ថ្ងូរ​ស្អក​នៃ​ការ​ឈឺ​ចាប់​បាន​រួច​ផុត​ពី​បំពង់ក និង​ភាព​រីករាយ​របស់​ខ្ញុំ។ ក្នុងគ្រាទាំងនេះ ខ្ញុំបានឮការធ្វើឱ្យខ្ញុំអាម៉ាស់មុខ ធ្វើឱ្យខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាដូចជាស្រីសំផឹង ការសើចរបស់បុរស និងការទះដៃ។ ម្តងហើយម្តងទៀត អារម្មណ៍ខ្មាស់អៀន និងអសមត្ថភាព ភាពភ័យរន្ធត់ចំពោះខ្លួនប្រាណ អារម្មណ៍របស់មនុស្សម្នាក់។ ទីបំផុត ពួកគេបានដោះខ្ញុំចេញ វាចាប់ផ្តើមប្រែជាប្រផេះ រួចអូសខ្ញុំទៅអូរ លាងខ្ញុំ រួចបោះខ្ញុំចូលទៅក្នុងខ្ទមមួយក្នុងភូមិលើស្មៅទន់ៗ ជូតខ្លួនខ្ញុំជាមួយវ៉ូដាកា ឱ្យទំពាំងបាយជូរដ៏រឹងមាំឱ្យខ្ញុំផឹក។ បន្ទាប់​មក​បាន​ចង​ដៃ​ខ្ញុំ​ជាប់​នឹង​គល់​ឈើ​ដែល​ធ្លាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ដី ដើម្បី​ឲ្យ​ខ្ញុំ​អាច​បោះ​និង​បង្វិល ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​យក​ដៃ​នាង​ទៅ​ជាប់​នឹង​ខ្លួន​បាន​ទេ។ ភួយ​មួយ​ត្រូវ​បាន​បោះ​ពីលើ​រាងកាយ​អាក្រាត។ ឱសថរុក្ខជាតិមួយដបត្រូវបានចាក់ចូលទៅក្នុងមាត់របស់ខ្ញុំ ភាពកក់ក្តៅដ៏រីករាយបានឆ្លងកាត់រាងកាយដែលហត់នឿយរបស់ខ្ញុំ ការឈឺចាប់បានបាត់បន្តិចម្តងៗ ការយកចិត្តទុកដាក់នេះធ្វើឱ្យខ្ញុំភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង ខ្ញុំយល់ថាពួកគេចង់រៀបចំខ្ញុំសម្រាប់ទារុណកម្មបន្ទាប់។ ជាក់​ស្តែង​មាន​អ្វី​មួយ​ត្រូវ​បាន​លាយ​ចូល​ក្នុង​ទំពាំងបាយជូរ ព្រោះ​ខ្ញុំ​ឆាប់​ភ្លេច។

ព្រឹកឡើងទ្វារបើក មានទាហានជាច្រើននាក់ចូលមក ដោះខ្ញុំ ជួយលើកខ្ញុំ ឈឺត្រង់ជើង ខ្ញុំក៏ដើរដោយជើងដាច់ពីគ្នា។ ខ្ញុំត្រូវបានគេដាក់នៅចំពោះមុខអ្នកឧកញ៉ាម្តងទៀត។ គាត់មើលមកខ្ញុំដោយយកចិត្តទុកដាក់ ហើយសួរថា - "តើអ្នកមិនហត់ទេ? ខ្ញុំផ្តល់ឱកាសចុងក្រោយដល់អ្នក។ ខណៈពេលដែលរាងកាយរបស់អ្នកមិនទាន់ពិការដែលមិនអាចជួសជុលបាន" ខ្ញុំងក់ក្បាល។ គាត់ញញឹមយ៉ាងក្រៀមក្រំ - "ដូចដែលអ្នកដឹង។ វាប្រែថាភាពឆោតល្ងង់របស់អ្នកកាន់តែរឹងមាំ។ 2 ថ្ងៃនេះខ្ញុំបានព្យាយាមយកអ្នកចេញពីប្លុក។ មែនហើយប្រសិនបើអ្នកចង់ ... " ខ្ញុំត្រូវបានរុញទៅមុខ។

ដោយដៃរបស់ខ្ញុំចងនៅពីក្រោយខ្នងរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំឈរនៅក្រោមមែកឈើអុកមួយ ពេជ្ឈឃាដបានចងខ្សែពួរស្តើងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងជុំវិញសុដន់របស់ខ្ញុំនៅមូលដ្ឋាន។ ខ្សែពួរបានតឹងហើយខ្ញុំព្យួរ។ រាងកាយទាំងមូលរបស់ខ្ញុំប្រកាច់ ខ្ញុំបានព្យួរក្បាលរបស់ខ្ញុំ ហើយបានស្រែកពីការឈឺចាប់ដែលមិនអាចទ្រាំបាន ខណៈពេលដែលសុដន់របស់ខ្ញុំលាតសន្ធឹងខុសពីធម្មជាតិនៅក្រោមទម្ងន់នៃរាងកាយត្រូវបានលើកឡើង។ ដើមទ្រូងដ៏រឹងមាំរបស់ខ្ញុំប្រែពណ៌ស្វាយ ឈាមហូរចេញពីក្បាលសុដន់ ចម្លែកណាស់ ខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍ថាវាទៀតទេ ត្រឹមតែញ័របន្តិច ការឈឺចាប់បានរំកិលទៅមូលដ្ឋានសុដន់។ ខ្ញុំបានបន្តព្យួរក ពីការឈឺចាប់ព្រៃ ខ្ញុំមិនអាចគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបាន ហើយសើមខ្លួនម្តងទៀត បបូរមាត់​ដែល​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​ខាំ​ប្រកាច់​ចេញ​មក​ក្រៅ ហើយ​ឈាម​ហូរ​ចុះ​មក​ចង្កា​ខ្ញុំ។ ខ្ញុំស្ទើរតែបាត់បង់ស្មារតី នៅពេលដែលស្រាប់តែកែងជើងរបស់ខ្ញុំប៉ះនឹងដី។ ខ្ញុំត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យពីរបីនាទីដើម្បីសម្រាក។ គ្រប់​ពេល​នេះ​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​សួរ​ដើម្បី​ឆ្លើយ​។ បន្ទាប់មកគេលើកខ្ញុំម្តងទៀតដោយទ្រូង។ ពេល​ខ្ញុំ​កំពុង​ញាប់​ញ័រ​នៅ​លើ​អាកាស ពួក​ពេជ្ឈឃាត​បាន​ដំឡើង​ចង្ក្រាន ហើយ​ដុត​ភ្លើង​ឡើង​វិញ។ អ្នកសួរចម្លើយរបស់ខ្ញុំម្នាក់បានបោះជំហានទៅមុខ ហើយនិយាយថា "ក្មេងស្រី ហ្គេមបានបញ្ចប់មុនពេលអ្នកត្រូវបានកាត់ចេញ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកនៅស្ងៀម... តើអ្នកធ្លាប់ចង់ពិសោធអារម្មណ៍ត្រេកត្រអាលទេ? ឱកាសឥឡូវនេះយើងនឹងដុតគ្លីតូរីសរបស់អ្នក? ដោយ​មិន​បាន​ឆ្លើយ ខ្ញុំ​មើល​ដោយ​ភ្នែក​ធំៗ​នៃ​ភាព​ភ័យ​រន្ធត់ ខណៈ​ពេជ្ឈឃាត​យក​អណ្តាត​ភ្លើង​ក្រហម​មក​ជិត​ខ្ញុំ។ គេ​ទម្លាក់​ខ្ញុំ​ទៅ​ដី លាត​ជើង​ទៅ​ម្ខាង។ ដង្កៀប​ត្រូវ​បាន​នាំ​មក​ដល់​ក្រលៀន​របស់​ខ្ញុំ​យឺតៗ។ "មែនហើយ? តើអ្នកគិតទេ? នេះគឺជាឱកាសចុងក្រោយដើម្បីផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់អ្នក។ និយាយឡើងកុំល្ងង់។" ខ្ញុំខាំបបូរមាត់របស់ខ្ញុំ ស្រាប់តែរលកនៃការឈឺចាប់ព្រៃបានទម្លុះរាងកាយរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនមានពេលដើម្បីពិសោធវាដល់ទីបញ្ចប់ ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពងងឹត។

ខ្ញុំបានមកខ្លួនឯងរួចហើយនៅក្នុងជង្រុក។ ចម្លែកណាស់ តែខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍កណ្តាលខ្លួនទេ ក្រឡេកមើលទៅក្រោមឃើញមានបង់រុំ។ ឃើញខ្ញុំភ្ញាក់ឡើង មានមនុស្សពីរនាក់ដើរមករកខ្ញុំ - "មិនអីទេស្រី។ សម្រាកបានហើយ។ យើងខ្លាចថាឯងស្លាប់ហើយ។ អ្នកដេកបែបនេះស្ទើរតែពេញមួយថ្ងៃ"។ ខ្ញុំបានចាក់ infusion និងស្រាចូលទៅក្នុងមាត់របស់ខ្ញុំម្តងទៀត។ ខ្ញុំ​ភ្លេច។

លុះ​ព្រឹក​ឡើង គេ​នាំ​ខ្ញុំ​ទៅ​ដើម​អុក​ម្ដង​ទៀត។

"ស្តាប់ សត្វ ខ្ញុំហត់នឹងអ្នក" - Sag បាននិយាយថា - "សារភាពវា ខ្ញុំមិនមានពេលវេលាដើម្បីស៊ូទ្រាំនឹងការមិនសមហេតុសមផលរបស់អ្នកទៀតទេ តើអ្នកនឹងនិយាយទេ?"

ខ្ញុំបានស្បថថាកខ្វក់។

ពេជ្ឈឃាដបានចងដៃខ្ញុំពីក្រោយខ្នងរបស់ខ្ញុំ ហើយចងខ្សែពួរកាត់ពួកគេ។ នាង​ចាប់​ផ្តើម​លាត​ដៃ​ខ្ញុំ។ មួយវិនាទីហើយខ្ញុំព្យួរនៅលើដៃរមួល។ ការឈឺចាប់​ដ៏​គួរឱ្យ​ភ័យខ្លាច​បាន​បាញ់​កាត់​ស្មា​របស់ខ្ញុំ​។ ខ្ញុំស្រែក។

ពេជ្ឈឃាត​បាន​ព្យួរ​ថ្ម​ធំ​មួយ​ពី​កជើង​ខ្ញុំ​ដោយ​ស្ងប់ស្ងាត់ ដៃ​ខ្ញុំ​រឹត​តែ​ខ្លាំង​ឡើង។ ខ្ញុំថ្ងូរ។ សំឡេង​ស្រែក​ខ្លាំង​ណាស់​ដែល​បាន​បន្លឺ​ឡើង​ពេញ​តំបន់។ រាងកាយទាំងមូលរបស់ខ្ញុំត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយញើសដែលបញ្ចេញពន្លឺថ្ងៃ។ ខ្ញុំបានបន្តថ្ងូរ។ ពេជ្ឈឃាដបានព្យួរថ្មទីពីរនៅជើងរបស់គាត់។

NAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA វា​មាន​អារម្មណ៍​ថា​រាងកាយ​របស់​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហែក​ចេញ។ ខ្ញុំ​ថ្ងូរ​ទាំង​ដង្ហើម - "សូម​ឈប់​មេត្តា​ផង!"

"និយាយទៅ អាបក្ខពួកឯងនៅឯណា? នៅឯណា?"

"ខ្ញុំមិនអាចប្រាប់អ្នកបានទេ" - ខ្ញុំបានលឺចម្លើយរបស់ខ្ញុំហាក់ដូចជាមកពីខាងក្រៅដោយដឹងថាវាមានន័យយ៉ាងណា: កាន់តែឈឺចាប់! រាងកាយដែលលាតសន្ធឹងរបស់ខ្ញុំកំពុងរង់ចាំការធ្វើទារុណកម្មបន្ទាប់។ ពេជ្ឈឃាដបីនាក់បានយកដំបងឈើ។ បន្ទាប់​ពី​មាន​សញ្ញា​ពី​អ្នក​ឧកញ៉ា គេ​ចាប់​ផ្ដើម​វាយ​ខ្ញុំ​ពេញ​ខ្លួន​ប្រាណ - លើ​ក្រលៀន គូទ​តឹង សុដន់ ពោះ​រាបស្មើ ខ្នង។ ខ្ញុំ​កំពុង​វិល​ដូច​ឆ្កួត ហើយ​ស្រែក​យំ។ បន្ទាប់ពី 10 ដងខ្ញុំបាត់បង់ស្មារតី។ ធុង​ទឹក​មួយ​ត្រូវ​បាន​គប់​មុខ​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​ដឹង​ខ្លួន​ហើយ​ការ​វាយ​ដំ​បន្ត​ទៀត។ ការរងទុក្ខរបស់ខ្ញុំគឺគ្មានទីបញ្ចប់។ ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​នៃ​ការ​វាយ​និង​វាយ​ដោយ​ដំបង​គឺ​ជា​រឿង​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច។ ការឈឺចាប់បានធ្វើឱ្យខ្ញុំឆ្កួត។ នាងខ្លាំងជាងខ្ញុំអាចស្រមៃបាន។ ខ្ញុំមិនអាចគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបានទៀតទេ ហើយសើមខ្លួនម្តងទៀត។ អ្នក​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​បាន​ត្រឹម​តែ​សើច ហើយ​បន្ទាប់​ពី​សម្រាក​មួយ​រយៈ​ខ្លី​ក៏​បន្ត​ធ្វើ​ទារុណកម្ម។ ការវាយដោយដំបងម្តងហើយម្តងទៀតបានបំផ្លាញឆន្ទៈ និងរាងកាយរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំ​បាត់​ស្មារតី​ម្ដង​ទៀត ពួក​គេ​នាំ​ខ្ញុំ​មក​ដឹង​ខ្លួន​យ៉ាង​រហ័ស ហើយ​វាយ​ម្ដង​ទៀត។ ធ្វើទារុណកម្មរយៈពេល២ម៉ោង!!! នៅ​ទី​បញ្ចប់​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​វះ​កាត់​ទាំង​ស្រុង។ ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់ 12 ដងមុនពេលអ្នកធ្វើទារុណកម្មសម្រេចចិត្តបញ្ឈប់។ ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​ដោះ​ហើយ​បោះ​ចូល​ក្នុង​ជង្រុក។ ពួក​គេ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​ខ្ញុំ​ម្ដង​ទៀត ដើម្បី​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មាន​កម្លាំង​សម្រាប់​ទារុណកម្ម​លើក​ក្រោយ។

នៅពេលព្រឹកពួកគេបាននាំខ្ញុំទៅដើមឈើអុក។ Sag ទះថ្ពាល់ខ្ញុំហើយនិយាយថា "បាទ អ្នករឹងរូសជាងការគិតទៅទៀត។ ខ្ញុំរកវិធីថ្មីដើម្បីនិយាយជាមួយអ្នក។ អ្នកអាចស៊ូទ្រាំនឹងការឈឺចាប់ដោយខ្លួនឯងបាន ប៉ុន្តែចុះបើអ្នកមើលទុក្ខរបស់អ្នកដទៃ?" គាត់បានបង្ហាញដោយដៃរបស់គាត់។ ខ្ញុំមើលហើយមិនជឿភ្នែករបស់ខ្ញុំ - មិត្តល្អបំផុតរបស់ខ្ញុំ Veronica កំពុងឈរនៅទីនោះ។ នាងស្រាត។ ខ្ញុំដឹងថានាងមានផ្ទៃពោះ ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំអាចមើលឃើញក្បាលពោះ និងសុដន់ធំរបស់នាង។ ទោះ​បី​ជា​បែប​នេះ​ក្ដី ពួក​គេ​បាន​ចង​នាង​នឹង​ដើម​ឈើ​ក្នុង​ឱប​មួយ ហើយ​វាយ​នាង​ដោយ​ដំបង រួច​ដាក់​នាង​លើ​កៅអី​មួយ ហើយ​គប់​នឹង​ខ្សែ​ក​។ ពួកគេបានទាញខ្សែពួរ Veronica ឈរនៅលើម្រាមជើងរបស់នាង ហើយដកដង្ហើមធំ ច្រមុះបានច្របាច់បំពង់ករបស់នាង។

ដោយបានឮពាក្យដែលផ្ញើទៅកាន់ Veronica - "ជីវិតរបស់នាងផ្ទាល់ ជីវិតរបស់អ្នក និងកូនដែលកើតរបស់អ្នក អាស្រ័យលើការទទួលស្គាល់នេះ" ខ្ញុំបានធ្វើសញ្ញាថាខ្ញុំចុះចាញ់។ ខ្ញុំបានប្រាប់ពួកគេពីអ្វីដែលខ្ញុំបានដឹងអំពីប្រជាជនរបស់យើងនៅក្នុងទីក្រុង។

ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​នាំ​ទៅ​ទីក្រុង ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះ​ចូល​ក្នុង​បន្ទប់​ក្នុង​បន្ទាយ។ ពេល​គេ​នាំ​ខ្ញុំ​ទៅ​ទី​នោះ ពួក​ទាហាន​សើច​ថា «ចុះ​ឯង​នៅ​ទី​បំផុត​ក្នុង​ប្រាសាទ​រាជ​ដែល​ឯង​មាន​ចិត្ត​ខ្លាំង​ណាស់»។ ជាច្រើនថ្ងៃមកនេះ ខ្ញុំមិនដឹងថាមានរឿងអ្វីកើតឡើងនោះទេ។ ពួកគេ​បាន​ចិញ្ចឹម​ខ្ញុំ​យ៉ាង​ល្អ រុំ​របួស និង​ការ​រលាក​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ផឹក។ ខ្ញុំយល់ថាអនាគតនឹងគួរឱ្យខ្លាច ជាពិសេសដោយសារតែពួកគេកំពុងមើលខ្ញុំ ដូច្នេះគ្មានអ្វីកើតឡើងចំពោះខ្ញុំទេ។ ល្ងាចមួយ អ្នកឧកញ៉ាបានចុះមកបន្ទប់។

«ឯង​សំណាង​ណាស់​ស្រី​អើយ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​ឯង​ដាក់​ឈ្មោះ មាន​តែ​បី​នាក់​ត្រូវ​គេ​ចាប់​បាន សល់​ក៏​បាត់​ដែរ បាទ ហើយ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក ២០​នាក់​ត្រូវ​គេ​ចាប់​គ្រប់​ពេល មាន​សាក​សព​ជា​ច្រើន ហើយ​អ្នក​ណា​ត្រូវ​ការ? ក្រុមក្មេងទំនើងរបស់អ្នកកំពុងអង្គុយនៅក្នុងព្រៃដ៏សំបូរបែបព្រៃខ្មៅ ហើយរទេះត្រូវបានចោរប្លន់ ប៉ុន្តែមិនអាចគោះវាចេញបានទេ ពួកគេបានលាក់ខ្លួននៅក្នុងទីក្រុងនានា។ ជាទូទៅអ្នកយល់ហើយ គាត់មិនចង់ឮថាអ្នកនឹងត្រូវបានលើកលែងទោសនោះទេ។ ថ្ងៃស្អែកអ្នកទាំង 4 នឹងត្រូវដាក់នៅលើស្តេក។ គាត់ចង់ឱ្យវាក្លាយជាការប្រហារជីវិតគំរូ ដូច្នេះនាងនឹងត្រូវបានស៊ុម។ លាហើយក្មេងស្រី។ វាជាការអាណិតដែលអ្នកមិនបាននៅខាងយើង" ។ គាត់​បាន​ចាកចេញ​ហើយ។ ខ្ញុំមើលទៅក្រៅបង្អួច មានថ្ងៃលិច។ ហើយខ្ញុំមានតែយប់នោះដើម្បីរស់នៅ។

ព្រឹកឡើង គេយកខ្ញុំចេញពីបន្ទប់។

មិត្តភ័ក្តិ​ល្អ​បំផុត​ទាំង​បី​របស់​ខ្ញុំ និង​ខ្ញុំ​គួរ​តែ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ពិន័យ​ចំពោះ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត។ ហ្វូងមនុស្សដ៏ធំបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីលានសំខាន់នៃទីក្រុង នៅកន្លែងដែលងាយស្រួលបំផុតមានវេទិកាមួយ កន្លែងដែលមានអ្នកយាមកាមជាច្រើននាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នា នៅតែស្លេកដោយសារការភ័យខ្លាចដែលពួកគេធ្លាប់ជួបប្រទះ។ ពួក​គេ​បាន​ឡោម​ព័ទ្ធ​កៅអី​មាស​ដែល Dtir ជា​ស្តេច​របស់​យើង​កំពុង​អង្គុយ ដោយ​រីករាយ​រាល់​ពេល​នៃ​ការ​ប្រហារ​ជីវិត​ដែល​នឹង​មក​ដល់។ វេទិកាឈើខ្ពស់មួយត្រូវបានសាងសង់នៅចំកណ្តាលនៃការ៉េ ដែលនៅចំកណ្តាលនៃបង្គោល aspen ដ៏មុតស្រួចចំនួនបួនត្រូវបានដាក់ជាប់គ្នា។ តាម​បញ្ជា​របស់​ព្រះ​មហាក្សត្រ អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​ថ្កោល​ទោស​ទាំង​អស់​បាន​ស្លៀក​ពាក់​ដ៏​ឆ្លាត​វៃ​ក្នុង​ពណ៌​ស​ទាំង​អស់។ ខ្ញុំពាក់អាវពណ៌សចងនៅចង្កេះ ស្រោមជើងពណ៌ស ស្បែកជើងកែងខ្ពស់ពណ៌ស និងខោជើងវែងពណ៌ស។ នៅក្នុងទម្រង់នេះ យើងត្រូវបានគេយកទៅការ៉េ ហើយយើងឡើងលើវេទិកា។

នៅទីនេះ នៅចំពោះមុខអ្នកគ្រប់គ្នា យើងត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យដោះខោរបស់យើងចេញ ហើយដាក់ការគាំទ្រ ដោយសង្កត់លើហាងរបស់យើងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃនៃប្រាក់ភ្នាល់។ ស្តេកនីមួយៗមានជំហានតូចៗមួយគូ ដៃចង្កូតអាចផ្លាស់ទីពួកវាឡើងលើ និងចុះក្រោមក្នុងចង្អូរពិសេស។ យើង​ត្រូវ​បាន​ដាក់​នៅ​លើ​បាត​ជើង​ទាំង​នេះ។ ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​ដង​ថ្លឹង​មួយ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​បន្តិច​ដើម្បី​ឱ្យ​ចំណុច​នៃ​ស្តេក​គឺ​ប្រហែល​នៅ​កម្រិត​នៃ​ក្រញាំ។ ជំនួយការរបស់ពេជ្ឈឃាត ដែលគាំទ្រខ្ញុំដោយត្រគាក បានជួយខ្ញុំបញ្ចូលចំណុចនៃស្តេកទៅក្នុងទ្វាមាស ហើយបន្ទាប់មកបន្ថយជំហានបន្តិច ដើម្បីឲ្យភាគហ៊ុនចូលជ្រៅគ្រប់គ្រាន់នៅខាងក្នុង។

យើង​ត្រូវ​បាន​គេ​ព្យួរ​បន្តិច​នៅ​លើ​បង្គោល ដោយ​ចង​ដោយ​ខ្សែ​ពួរ​នៅ​ក្រោម​ក្លៀក ដើម្បី​យើង​អាច​បន្ថយ​ល្បឿន​នៃ​ការ​ព្យួរ​នោះ បន្ទាប់​ពី​សាលក្រម​ត្រូវ​បាន​អាន​ដល់​អ្នក​ដែល​ប្រមូល​ផ្តុំ​ទាំង​អស់។ បន្ទាប់មក ពេជ្ឈឃាដក៏ដើរមករកយើងម្នាក់ៗ ដោយសួរថាតើនាងត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការប្រហារជីវិតហើយ ដោយបានទទួលចម្លើយបញ្ជាក់ហើយ ក៏បោះជំហានថយក្រោយ។ រឿងចុងក្រោយដែលគាត់សួរខ្ញុំគឺ "តើអ្នកត្រៀមខ្លួនហើយឬនៅ?" ខ្ញុំស្ទាក់ស្ទើរបន្តិច ងក់ក្បាល ហើយបិទភ្នែក រៀបចំសម្រាប់ការស្លាប់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ក្ដារ​ជើង​បាន​ចេញ​ពី​ក្រោម​ជើង​ខ្ញុំ​ភ្លាម ហើយ​ខ្ញុំ​អង្គុយ​លើ​បង្គោល​ដោយ​ទម្ងន់​ទាំង​អស់​របស់​ខ្ញុំ…

ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​អ្វី​មួយ​បំពេញ​ទ្វារមាស​របស់​ខ្ញុំ បន្ទាប់​មក​មាន​អារម្មណ៍​ឈឺចាប់ និង​សប្បាយ​ដូច​ជា​ការ​ស្រលាញ់។ អារម្មណ៍នៃភាពពេញក្នុងទ្វាមាសកាន់តែខ្លាំង ផ្ទៃរដុបនៃគល់ស្រួច ធ្វើឱ្យរមាស់ដល់គ្លីតូរីស ខ្ញុំកាន់តែរំភើប សុដន់របស់ខ្ញុំពេញឡើង ក្បាលសុដន់របស់ខ្ញុំក្រោកឈរឡើង ទឹករំអិលហូរចុះមកលើផ្ទៃបង្គោល អារម្មណ៍ដែលរំពេចនោះ ឡើង​មក​ប្រែ​ជា​ខ្លាំង​រហូត​ខ្ញុំ​បាន​បញ្ចប់៖ ដង្ហើម​ស្អក​បាន​រត់​ចេញ​តាម​រយៈ​ការ​ដក​ដង្ហើម​ញឹក​ញាប់​របស់​ខ្ញុំ ថ្ងូរ​រីករាយ ទ្រូង​ឡើង​ក្រហម ខ្លួន​ប្រាណ​ហាក់​ដូច​ជា​រលោង​ដោយ​ញើស។ ប៉ុន្តែការរហែកទ្វារមាសកាន់តែខ្លាំង អ្វីមួយដែលផ្ទុយពីធម្មជាតិរបស់មនុស្សបានចាប់ផ្តើម រាងកាយរបស់ខ្ញុំហាក់ដូចជាត្រូវបានរហែកជា 2 ពាក់កណ្តាល ហើយភ្លាមៗនោះការឈឺចាប់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន ដែលហាក់ដូចជាមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាននៅក្នុងពិភពលោក ដែលហាក់ដូចជាមិនអាចទ្រាំទ្របាន ទាំងការឈឺចាប់។ ដូចជាការឈានដល់ចំណុចកំពូលដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក អ្វីមួយដែលហាក់ដូចជាមិនធ្លាប់មានដោយស្ត្រី ភាពរីករាយបំផុតបានចាក់ទម្លុះរាងកាយរបស់ខ្ញុំ។ សម្រែកដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ចោះ និងស្អកនៃការឈឺចាប់ និងសុភមង្គលបានគេចចេញពីបំពង់ករបស់គាត់។ ស្តេករុញកាន់តែខ្លាំង labia របស់ខ្ញុំប្រេះ ចំណុចទម្លុះស្បូន ខ្ញុំស្រែកម្តងទៀត កាន់តែខ្លាំង ប្រហែលជាសម្លេងស្រែករបស់ខ្ញុំត្រូវបានឮពេញទីក្រុង រលកថ្មីនៃការឈឺចាប់ និងសេចក្តីរីករាយបានបក់បោកពេញរាងកាយ ដែលស្រែកខ្លាំងៗ។ កាន់តែស្អក ដូចជាស្រែក។ ដោយ​មាន​ស្មារតី​ងងឹត​មួយ ខ្ញុំ​បាន​ឮ​ពាក្យ​ពេជ្ឈឃាត​ថា «​គ្រោតគ្រាត​» គេ​បន្ទាប​ខ្ញុំ​ចុះ​បន្តិច ខ្ញុំ​បាន​ស្រែក​យំ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច​របស់​ខ្ញុំ​ម្ដង​ទៀត។ រំពេច​នោះ​ខ្សែ​ពួរ​ត្រូវ​បាន​ដោះ​ចេញ រូប​កាយ​របស់​ខ្ញុំ​ក៏​ចុះ​ទៅ​ក្រោម ហើយ​ឈើ​ឆ្កាង​ត្រូវ​បាន​ដែកគោល​កាត់​កែង​ទៅ​នឹង​បង្គោល​ដែល​នៅ​ជាប់​ជើង។ នាង​មិន​បាន​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ចុះ​ទៅ​ហើយ​ស្លាប់​យ៉ាង​ប្រញាប់​ប្រញាល់​ចាក់​ចំ​បង្គោល។ ខ្ញុំ​បាន​គ្រវីក្បាល​លើ​បង្គោល​អស់​ជា​ច្រើន​ម៉ោង​ទៀត នៅខាងក្នុង​ទ្រូង​ខ្ញុំ​ហាក់​ដូច​ជា​ភ្លើង​បាន​ឆេះ។ ប៉ុន្តែទោះជាមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងក៏ដោយ ខ្ញុំបានបន្តឃើញមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំ - មុនពេលការប្រហារជីវិត ត្របកភ្នែករបស់ខ្ញុំត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ ដូច្នេះខ្ញុំមិនអាចបិទភ្នែករបស់ខ្ញុំបានទេ។ មិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំក៏គ្រវីក្បាលនៅលើបង្គោល aspen ក្រាស់ដែរ ខ្ញុំលឺសំលេងស្រែករបស់គេ ពោរពេញដោយការឈឺចាប់ និងរីករាយ។ ពេលនោះ ភ្នែករបស់ខ្ញុំចាប់ផ្តើមងងឹត និងមិនដឹងខ្លួនដែលពោរពេញដោយសុភមង្គល...

………………………………………………….

ខ្ញុំ​បាន​ស្លាប់​បាត់​ទៅ​ហើយ អង្គុយ​លើ​បង្គោល​ដោយ​បន្ទាប​ក្បាល​ទៅ​ទ្រូង​យ៉ាង​ស្អាត។ ហើយវាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីទេ ដែលពួកយើងស្លៀកពាក់សទាំងអស់ - ឈាមបានស្រក់ចេញពីកែងជើងទៅលើបង្គោល និងនៅលើជើងរបស់ខ្ញុំដែលគ្របដណ្តប់ដោយស្រោមជើងពណ៌ស ហើយបានស្រក់ទៅលើវេទិកាឈើពីស្រោមជើងនៃស្បែកជើងរបស់ខ្ញុំ។ ឈាមក៏ស្រក់ចេញពីមាត់ និងច្រមុះ លើអាវពណ៌សព្រិលរបស់ខ្ញុំ…

តាំងពីបុរាណកាលមក មនុស្សបានប្រព្រឹត្តយ៉ាងឃោរឃៅជាមួយសត្រូវរបស់ពួកគេ អ្នកខ្លះថែមទាំងស៊ីពួកគេ ប៉ុន្តែភាគច្រើនពួកគេត្រូវបានសម្លាប់ ដកហូតជីវិតរបស់ពួកគេតាមរបៀបដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងទំនើប។ ដូចគ្នានេះដែរត្រូវបានធ្វើជាមួយឧក្រិដ្ឋជនដែលបំពានច្បាប់របស់ព្រះនិងមនុស្ស។ ជាង​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ បទពិសោធន៍​ជា​ច្រើន​ត្រូវ​បាន​បង្គរ​ក្នុង​ការ​ប្រតិបត្តិ​តាម​ការ​ថ្កោលទោស។

ការកាត់ក្បាល
ការបំបែកក្បាលចេញពីរាងកាយ ដោយមានជំនួយពីពូថៅ ឬអាវុធយោធាណាមួយ (កាំបិត ដាវ) ក្រោយមក ម៉ាស៊ីនដែលបង្កើតនៅប្រទេសបារាំង ឈ្មោះ Guillotine ត្រូវបានប្រើសម្រាប់គោលបំណងទាំងនេះ។ វាត្រូវបានគេជឿថាក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រហារជីវិតបែបនេះក្បាលដែលបំបែកចេញពីរាងកាយរក្សាការមើលឃើញនិងការស្តាប់រយៈពេល 10 វិនាទីទៀត។ ការកាត់ក្បាលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "ការប្រហារជីវិតដ៏ថ្លៃថ្នូ" ហើយត្រូវបានអនុវត្តចំពោះពួកអភិជន។ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ការកាត់ក្បាលត្រូវបានលុបចោលនៅឆ្នាំ 1949 ដោយសារតែការបរាជ័យនៃ guillotine ចុងក្រោយ។

ព្យួរ
ការច្របាច់កមនុស្សនៅលើខ្សែពួរ ចុងបញ្ចប់ត្រូវបានជួសជុលដោយគ្មានចលនា។ ការស្លាប់កើតឡើងក្នុងរយៈពេលពីរបីនាទី ប៉ុន្តែមិនមែនមកពីការថប់ដង្ហើមនោះទេ ប៉ុន្តែមកពីការច្របាច់សរសៃឈាម carotid។ ក្នុង​ករណី​នេះ មនុស្ស​ដំបូង​បាត់បង់​ស្មារតី ហើយ​ក្រោយ​មក​ក៏​ស្លាប់។
ប្រឡោះមជ្ឈិមសម័យមានជើងទម្រពិសេសមួយ ជួរឈរបញ្ឈរ (សសរ) និងធ្នឹមផ្តេក ដែលត្រូវបានព្យួរដោយថ្កោលទោស ដាក់នៅពីលើភាពស្រដៀងគ្នានៃអណ្តូង។ អណ្តូងត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ការធ្លាក់ចេញពីផ្នែកនៃរាងកាយ - ការព្យួរកនៅតែព្យួរនៅលើក្រឡឹងរហូតដល់ការរលួយពេញលេញ។
នៅប្រទេសអង់គ្លេស ប្រភេទនៃការព្យួរមួយត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេបោះចោលពីទីខ្ពស់ជាមួយនឹងច្រមុះជុំវិញករបស់គាត់ ខណៈពេលដែលការស្លាប់កើតឡើងភ្លាមៗពីការដាច់នៃឆ្អឹងកងមាត់ស្បូន។ មាន "តារាងផ្លូវការនៃការធ្លាក់" ដោយមានជំនួយពីខ្សែពួរដែលប្រវែងចាំបាច់ត្រូវបានគណនាអាស្រ័យលើទម្ងន់របស់អ្នកទោស (ប្រសិនបើខ្សែពួរវែងពេកក្បាលបំបែកចេញពីរាងកាយ) ។
ការប្រែប្រួលនៃការព្យួរគឺ garrote ។ ការ៉ុត (កអាវដែកជាមួយវីស ជារឿយៗត្រូវបានបំពាក់ដោយម្ជុលបញ្ឈរនៅខាងក្រោយ) ជាទូទៅមិនត្រូវបានច្របាច់កទេ។ នាងបំបែកករបស់នាង។ អ្នកដែលត្រូវបានប្រហារជីវិតក្នុងករណីនេះមិនស្លាប់ដោយសារការថប់ដង្ហើមដូចដែលកើតឡើងប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានច្របាច់កដោយខ្សែពួរ ប៉ុន្តែដោយសារការបុកឆ្អឹងខ្នង (ជួនកាលយោងទៅតាមភស្តុតាងមជ្ឈិមសម័យ ពីការបាក់ឆ្អឹងនៃលលាដ៍ក្បាលអាស្រ័យលើកន្លែងដែលត្រូវដាក់វា។ on) និងការបាក់ឆ្អឹងនៃមាត់ស្បូន។
ការព្យួរទម្រង់ខ្ពស់ចុងក្រោយ - សាដាម ហ៊ូសេន។

ត្រីមាស
វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការប្រហារជីវិតដ៏ឃោរឃៅបំផុតមួយ ហើយត្រូវបានអនុវត្តចំពោះឧក្រិដ្ឋជនដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុត។ លុះដល់ត្រីមាសជនរងគ្រោះបានច្របាច់ក (មិនស្លាប់) ពេលនោះពោះត្រូវកាត់ប្រដាប់ភេទ កាត់ចេញតែប៉ុណ្ណឹង សាកសពត្រូវកាត់ជាបួនផ្នែក ឬច្រើនផ្នែក ហើយក្បាលត្រូវកាត់ចោល។ ផ្នែក​រាងកាយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​តាំង​បង្ហាញ​ជា​សាធារណៈ «​ជា​កន្លែង​ដែល​ព្រះមហាក្សត្រ​យល់​ថា​វា​ស្រួល​»។
Thomas More អ្នកនិពន្ធ Utopia ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យកាត់ផ្នែកខាងក្នុងដោយការដុតខាងក្នុង នៅព្រឹកមុនពេលការប្រហារជីវិតត្រូវបានលើកលែងទោស ហើយការកាត់ក្បាលត្រូវបានជំនួសដោយការកាត់ក្បាល ដែល More បានឆ្លើយថា "ព្រះជាម្ចាស់ប្រោសមិត្តរបស់ខ្ញុំពីសេចក្តីមេត្តាករុណាបែបនេះ" ។
នៅប្រទេសអង់គ្លេស ត្រីមាសត្រូវបានប្រើរហូតដល់ឆ្នាំ 1820 ត្រូវបានលុបចោលជាផ្លូវការតែនៅឆ្នាំ 1867 ប៉ុណ្ណោះ។ នៅប្រទេសបារាំងការកាត់ក្បាលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយមានជំនួយពីសេះ។ ទណ្ឌិត​ត្រូវ​បាន​ដៃ​និង​ជើង​ចង​ជាប់​នឹង​សេះ​ដ៏​ខ្លាំង​ចំនួន​បួន ដែល​ត្រូវ​បាន​វាយ​ដោយ​ពេជ្ឈឃាត​បាន​ផ្លាស់ទី​ក្នុង​ទិសដៅ​ខុស​គ្នា ហើយ​ហែក​អវយវៈ​ចេញ។ តាមពិត ទណ្ឌិតត្រូវកាត់សរសៃពួរ។
ការប្រហារជីវិតមួយទៀតដោយការហែកដងខ្លួនជាពាក់កណ្តាល ដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងសាសនារុស្ស៊ី គឺថា ជនរងគ្រោះត្រូវបានចងដោយជើងទៅនឹងដើមឈើវ័យក្មេងពីរដែលកោងហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានដោះលែង។ យោងតាមប្រភព Byzantine ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ត្រូវបានសម្លាប់ដោយ Drevlyans ក្នុងឆ្នាំ 945 ដោយសារតែគាត់ចង់ប្រមូលសួយសារអាករពីពួកគេពីរដង។

កង់
ប្រភេទធម្មតានៃការកាត់ទោសប្រហារជីវិតនៅសម័យបុរាណ និងយុគសម័យកណ្តាល។ នៅយុគសម័យកណ្តាល វាជារឿងធម្មតានៅអឺរ៉ុប ជាពិសេសនៅអាល្លឺម៉ង់ និងបារាំង។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការប្រហារជីវិតប្រភេទនេះត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីសតវត្សទី 17 ប៉ុន្តែការជិះកង់បានចាប់ផ្តើមប្រើជាប្រចាំនៅក្រោមលោក Peter I ដោយបានទទួលការយល់ព្រមពីនីតិបញ្ញត្តិនៅក្នុងធម្មនុញ្ញយោធា។ កង់ឈប់ប្រើតែក្នុងសតវត្សទី 19 ប៉ុណ្ណោះ។
សាស្រ្តាចារ្យ A.F. Kistyakovsky ក្នុងសតវត្សទី 19 បានពិពណ៌នាអំពីដំណើរការកង់ដែលប្រើក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដូចខាងក្រោម: ឈើឆ្កាង St. Andrew ដែលធ្វើពីឈើពីរត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងរន្ទាក្នុងទីតាំងផ្ដេក។ នៅលើមែកឈើនីមួយៗនៃឈើឆ្កាងនេះ មានស្នាមរន្ធពីរត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលមួយជើងដាច់ពីគ្នា។ នៅលើឈើឆ្កាងនេះឧក្រិដ្ឋជនត្រូវបានលាតសន្ធឹងដូច្នេះថាមុខរបស់គាត់ត្រូវបានបែរទៅមេឃ; ចុងនីមួយៗដាក់នៅលើមែកឈើឆ្កាង ហើយនៅគ្រប់កន្លែងនៃសន្លាក់នីមួយៗ វាត្រូវបានចងជាប់នឹងឈើឆ្កាង។
បន្ទាប់មក ពេជ្ឈឃាដ ប្រដាប់ដោយដំបងក្រញូងរាងបួនជ្រុងដែក បានវាយត្រង់ផ្នែកនៃលិង្គរវាងសន្លាក់ ដែលគ្រាន់តែដាក់ពីលើស្នាមរន្ធ។ ដោយវិធីនេះ ឆ្អឹងរបស់សមាជិកនីមួយៗត្រូវបានបាក់ជាពីរកន្លែង។ ការវះកាត់បានបញ្ចប់ដោយការវាយពីរទៅបីទៅលើក្រពះ និងការបាក់ឆ្អឹងខ្នង។ ឧក្រិដ្ឋជនដែលខូចតាមរបៀបនេះ ត្រូវបានដាក់នៅលើកង់ដែលដាក់ផ្តេក ដើម្បីឱ្យកែងជើងប៉ះនឹងក្បាលខាងក្រោយ ហើយពួកគេបានទុកគាត់នៅក្នុងទីតាំងនេះដើម្បីស្លាប់។

ការដុតនៅបង្គោល
ទោសប្រហារជីវិត ដែលជនរងគ្រោះត្រូវដុតនៅបង្គោលទីសាធារណៈ។ ទន្ទឹមនឹងការផ្សាំ និងដាក់គុក ការដុតត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅយុគសម័យកណ្តាល ដោយសារនៅលើដៃម្ខាង យោងទៅតាមសាសនាចក្រ វាបានកើតឡើងដោយមិន "បង្ហូរឈាម" ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត អណ្តាតភ្លើងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមធ្យោបាយនៃ "ការបន្សុត" ។ ហើយ​អាច​សង្គ្រោះ​ព្រលឹង។ អ្នកខុសឆ្គង "មេធ្មប់" និងអ្នកដែលមានទោសនៃការសេពសន្ថវៈជាញឹកញាប់ត្រូវបានដុត។
ការប្រហារជីវិតបានរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងអំឡុងពេលនៃ Holy Inquisition ហើយមានតែនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញប្រហែល 32 ពាន់នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានដុត (មិនរាប់បញ្ចូលអាណានិគមអេស្ប៉ាញ) ។
មនុស្សល្បីបំផុតដែលបានដុតនៅភាគហ៊ុន: Giorgano Bruno - ជាអ្នកខុសឆ្គង (ចូលរួមក្នុងសកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រ) និង Joan of Arc ដែលបានបញ្ជាកងទ័ពបារាំងក្នុងសង្គ្រាមរយឆ្នាំ។

អនុវត្ត
Impaling ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អេហ្ស៊ីប​បុរាណ និង​មជ្ឈិមបូព៌ា ដែល​ការ​លើក​ឡើង​ដំបូង​របស់​វា​មាន​កាល​ពី​ដើម​សហស្សវត្សរ៍​ទី​ពីរ​មុន​គ.ស។ អ៊ី ការប្រហារជីវិតត្រូវបានរីករាលដាលជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសអាស្ស៊ីរី ដែលការកាត់ទោសគឺជាការដាក់ទណ្ឌកម្មជាទូទៅសម្រាប់អ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងបះបោរ ដូច្នេះសម្រាប់គោលបំណងណែនាំ ឈុតឆាកនៃការប្រហារជីវិតនេះត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់នៅលើចម្លាក់លៀនស្រាល។ ការប្រហារជីវិតនេះត្រូវបានប្រើដោយយោងទៅតាមច្បាប់របស់ជនជាតិអាសស៊ើរ និងជាការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះស្ត្រីចំពោះការរំលូតកូន (ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការប្រែប្រួលនៃការធ្វើអត្តឃាតទារក) ក៏ដូចជាសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មធ្ងន់ធ្ងរជាពិសេសមួយចំនួន។ នៅលើជំនួយសង្គ្រោះជនជាតិអាសស៊ើរ មានជម្រើសពីរ៖ ជាមួយនឹងមួយក្នុងចំណោមពួកគេ អ្នកដែលត្រូវបានថ្កោលទោសត្រូវបានទម្លុះដោយបង្គោលក្នុងទ្រូង មួយទៀត ចុងស្តេកចូលរាងកាយពីខាងក្រោមតាមរយៈរន្ធគូថ។ ការប្រហារជីវិតត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ និងមជ្ឈិមបូព៌ា យ៉ាងហោចណាស់ចាប់ពីដើមសហវត្សទី 2 មុនគ.ស។ អ៊ី វាត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរចំពោះជនជាតិរ៉ូមទោះបីជាវាមិនទទួលបានការចែកចាយច្រើននៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណក៏ដោយ។
សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រមជ្ឈិមសម័យភាគច្រើន ការប្រហារជីវិតដោយការកាត់ទោសគឺជារឿងធម្មតាណាស់នៅមជ្ឈិមបូព៌ា ដែលវាជាវិធីសាស្ត្រសំខាន់មួយនៃការកាត់ទោសប្រហារជីវិតដ៏ឈឺចាប់។ វាបានរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសបារាំងក្នុងអំឡុងពេលនៃ Fredegonda ដែលជាអ្នកដំបូងគេដែលណែនាំការប្រហារជីវិតប្រភេទនេះដោយផ្តល់ឱ្យនាងនូវក្មេងស្រីវ័យក្មេងនៃគ្រួសារអភិជន។ សំណាងអាក្រក់ត្រូវបានគេដាក់នៅលើពោះរបស់គាត់ ហើយពេជ្ឈឃាតបានបោះបង្គោលឈើចូលទៅក្នុងរន្ធគូថរបស់គាត់ជាមួយនឹងញញួរ បន្ទាប់ពីនោះបង្គោលត្រូវបានរុញចូលទៅក្នុងដី។ នៅក្រោមទម្ងន់នៃរាងកាយ មនុស្សបានធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ រហូតដល់ពីរបីម៉ោងក្រោយមក ដុំដែកចេញមកតាមទ្រូង ឬក។
អ្នកគ្រប់គ្រង Wallachia, Vlad III Tepes ("អ្នកបំផ្លិចបំផ្លាញ") Dracula បានសម្គាល់ខ្លួនឯងដោយភាពសាហាវឃោរឃៅ។ តាម​ការ​ណែនាំ​របស់​គាត់ ជន​រង​គ្រោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​គប់​លើ​បង្គោល​ក្រាស់ ដែល​នៅ​ផ្នែក​ខាងលើ​មាន​រាង​មូល និង​មាន​ប្រេង ។ ស្តេកត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងរន្ធគូថទៅជម្រៅរាប់សិបសង់ទីម៉ែត្រ បន្ទាប់មកភាគហ៊ុនត្រូវបានដាក់បញ្ឈរ។ ជនរងគ្រោះនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃទំនាញនៃរាងកាយរបស់គាត់ បានរអិលចុះក្រោមបណ្តើរៗ ហើយជួនកាលការស្លាប់បានកើតឡើងតែប៉ុន្មានថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ ដោយសារបង្គោលមូលមិនបានទម្លុះសរីរាង្គសំខាន់ៗ ប៉ុន្តែបានចូលជ្រៅទៅក្នុងរាងកាយប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងករណីខ្លះ របារផ្តេកត្រូវបានដំឡើងនៅលើស្តេក ដែលការពាររាងកាយពីការរអិលទាបពេក ហើយធានាថា ប្រាក់ភ្នាល់មិនទៅដល់បេះដូង និងសរីរាង្គសំខាន់ៗផ្សេងទៀត។ ក្នុងករណីនេះការស្លាប់នៃការដាច់រហែកនៃសរីរាង្គខាងក្នុងនិងការបាត់បង់ឈាមដ៏អស្ចារ្យមិនបានកើតឡើងភ្លាមៗទេ។
ស្តេចអេដវឺដ នៃប្រទេសអង់គ្លេស ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត។ ពួក​អភិជន​បាន​បះបោរ និង​សម្លាប់​ស្តេច​ដោយ​ការ​រុញ​ដំបង​ដែក​ក្រហម​ចូល​រន្ធ​គូថ​របស់​ទ្រង់ ។ Impaling ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុង Commonwealth រហូតដល់សតវត្សទី 18 ហើយ Zaporizhian Cossacks ជាច្រើនត្រូវបានប្រហារជីវិតតាមរបៀបនេះ។ ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​បង្គោល​តូច អ្នក​រំលោភ​ក៏​ត្រូវ​បាន​ប្រហារ​ជីវិត (ពួកគេ​បាន​ទម្លាក់​ភាគហ៊ុន​ចូល​ក្នុង​បេះដូង) និង​ម្តាយ​ដែល​បាន​សម្លាប់​កូនៗ​របស់​ពួកគេ (ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​ទម្លុះ​បង្គោល​មួយ​បន្ទាប់​ពី​បាន​កប់​ទាំង​រស់​នៅ​ក្នុង​ដី)។

ព្យួរដោយឆ្អឹងជំនី
ប្រភេទ​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត​ដែល​ទំពក់​ដែក​បាន​បោះ​ចូល​ទៅ​ខាង​ជន​រង​គ្រោះ ហើយ​ព្យួរ​ក។ ការស្លាប់បានមកពីការស្រេកទឹក និងការបាត់បង់ឈាមបន្ទាប់ពីពីរបីថ្ងៃ។ ដៃ​ជន​រង​គ្រោះ​ត្រូវ​បាន​ចង​ជាប់​រហូត​មិន​អាច​រំដោះ​ខ្លួន​បាន ។ ការប្រហារជីវិតគឺជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោម Zaporizhian Cossacks ។ យោងតាមរឿងព្រេងលោក Dmitry Vishnevetsky ស្ថាបនិក Zaporizhzhya Sich ដែលជារឿងព្រេងនិទាន "Baida Veshnivetsky" ត្រូវបានប្រហារជីវិតតាមរបៀបនេះ។

ការគប់ដុំថ្ម
បន្ទាប់ពីការសម្រេចចិត្តដ៏សមស្របរបស់ស្ថាប័នច្បាប់ដែលមានការអនុញ្ញាត (ព្រះមហាក្សត្រ ឬតុលាការ) ហ្វូងប្រជាពលរដ្ឋបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីសម្លាប់មនុស្សដែលមានទោសដោយការគប់ដុំថ្មទៅលើគាត់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះថ្មតូចៗគួរតែត្រូវបានជ្រើសរើសដើម្បីកុំឱ្យអ្នកដែលត្រូវបានគេថ្កោលទោសលឿនពេក។ ឬក្នុងករណីមនុស្សធម៌ជាងនេះ វាអាចជាពេជ្ឈឃាតម្នាក់ ដោយទម្លាក់ដុំថ្មធំមួយពីលើអ្នកដែលត្រូវថ្កោលទោស។
បច្ចុប្បន្ន​នេះ ការ​គប់​ដុំ​ថ្ម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ប្រទេស​មូស្លីម​មួយ​ចំនួន។ នៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 1989 ដុំថ្មនៅតែស្ថិតក្នុងច្បាប់របស់ប្រទេសចំនួន 6 នៃពិភពលោក។ របាយការណ៍របស់អង្គការលើកលែងទោសអន្តរជាតិផ្តល់គណនីសាក្សីអំពីការប្រហារជីវិតស្រដៀងគ្នានេះនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់៖
“នៅជាប់នឹងទីវាលរហោស្ថាន ដុំថ្ម និងគ្រួសជាច្រើនត្រូវបានបង្ហូរចេញពីឡានដឹកទំនិញ បន្ទាប់មកពួកគេបាននាំស្ត្រីពីរនាក់ស្លៀកពាក់ពណ៌ស កាបូបដាក់លើក្បាលរបស់ពួកគេ ... ដុំថ្មមួយដុំបានធ្លាក់មកលើពួកគេ ធ្វើឱ្យកាបូបរបស់ពួកគេពណ៌ក្រហម។ .. ស្ត្រីដែលរងរបួសបានដួល ហើយបន្ទាប់មកឆ្មាំបដិវត្តន៍បានទម្លុះក្បាលរបស់ពួកគេដោយប៉ែលដើម្បីសម្លាប់ពួកគេ។

ការបោះទៅអ្នកប្រមាញ់
ប្រភេទនៃការប្រហារជីវិតដ៏ចំណាស់បំផុត ដែលជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមប្រជាជនជាច្រើននៃពិភពលោក។ ការ​ស្លាប់​បាន​កើត​ឡើង​ដោយ​សារ​តែ​ជន​រង​គ្រោះ​ត្រូវ​ក្រពើ តោ ​​ខ្លា​ឃ្មុំ ពស់ ឆ្លាម ភីរ៉ាន់ ស្រមោច។

ដើរជារង្វង់
វិធីសាស្រ្តដ៏កម្រមួយនៃការប្រតិបត្តិ, អនុវត្ត, ជាពិសេស, នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពោះ​ជន​រង​គ្រោះ​ត្រូវ​បាន​ចំហុយ​នៅ​ត្រង់​បរិវេណ​ពោះវៀន​មិន​ឱ្យ​ស្លាប់​ដោយសារ​ឈាម​ហូរ ។ បន្ទាប់មក គេ​យក​ពោះវៀន​ចេញ យក​ដែកគោល​វា​ទៅ​នឹង​ដើមឈើ ហើយ​បង្ខំ​វា​ឱ្យ​ដើរ​ជា​រង្វង់​ជុំវិញ​ដើមឈើ ។ នៅប្រទេសអ៊ីស្លង់ ដុំថ្មពិសេសមួយត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការនេះ ដែលនៅជុំវិញពួកគេដើរតាមសាលក្រមនៃរឿង។

កប់​ទាំង​រស់
ការប្រហារជីវិតមួយប្រភេទដែលមិនសូវមាននៅក្នុងទ្វីបអ៊ឺរ៉ុប ដែលត្រូវបានគេជឿថាបានមកដល់ពិភពចាស់ពីបូព៌ា ប៉ុន្តែមានភស្តុតាងឯកសារជាច្រើននៃការប្រើប្រាស់ការប្រហារជីវិតប្រភេទនេះ ដែលបានមកដល់សម័យកាលរបស់យើង។ ការបញ្ចុះសពនៅរស់ត្រូវបានអនុវត្តចំពោះទុក្ករបុគ្គលគ្រីស្ទាន។ នៅមជ្ឈិមសម័យអ៊ីតាលី ឃាតកដែលមិនប្រែចិត្តត្រូវបានកប់ទាំងរស់។ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ អ្នកសម្លាប់កុមារជាស្ត្រីត្រូវបានគេកប់ទាំងរស់ក្នុងដី។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 17-18 ស្ត្រីដែលបានសម្លាប់ប្តីរបស់ពួកគេត្រូវបានគេកប់ទាំងរស់រហូតដល់ក។

ការឆ្កាង
ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត ដៃ និងជើងត្រូវបានដែកគោលជាប់នឹងចុងឈើឆ្កាង ឬអវយវៈត្រូវបានជួសជុលដោយខ្សែពួរ។ នេះជារបៀបដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានប្រហារជីវិត។ មូលហេតុចំបងនៃការស្លាប់ក្នុងពេលឆ្កាងគឺ asphyxia ដែលបណ្តាលមកពីការវិវត្តទៅជាហើមសួត និងការអស់កម្លាំងនៃសាច់ដុំ intercostal និងសាច់ដុំពោះដែលពាក់ព័ន្ធនឹងដំណើរការនៃការដកដង្ហើម។ ជំនួយសំខាន់នៃរាងកាយនៅក្នុងទីតាំងនេះគឺដៃ ហើយនៅពេលដកដង្ហើម សាច់ដុំពោះ និងសាច់ដុំ intercostal ត្រូវលើកទម្ងន់នៃរាងកាយទាំងមូល ដែលនាំឱ្យពួកគេអស់កម្លាំងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ម្យ៉ាងទៀត ការ​ច្របាច់​ដើមទ្រូង​ដោយ​មាន​សាច់ដុំ​តឹង​នៃ​ក្រវាត់​ស្មា និង​ដើមទ្រូង​បណ្តាលឱ្យ​មាន​ជាតិ​ទឹក​នៅក្នុង​សួត​ជាប់​គាំង និង​ហើម​សួត​។ មូលហេតុបន្ថែមនៃការស្លាប់គឺការខះជាតិទឹក និងការបាត់បង់ឈាម។

ការផ្សារក្នុងទឹករំពុះ
ការផ្សាំក្នុងអង្គធាតុរាវគឺជាប្រភេទធម្មតានៃការកាត់ទោសប្រហារជីវិតនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នានៃពិភពលោក។ នៅប្រទេសអេស៊ីបបុរាណ ការដាក់ទណ្ឌកម្មប្រភេទនេះត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងចំពោះបុគ្គលដែលមិនគោរពតាមព្រះចៅផារ៉ោន។ ទាសកររបស់ស្តេចផារ៉ោននៅពេលព្រលឹម (ជាពិសេសដើម្បីឱ្យរ៉ាបានឃើញឧក្រិដ្ឋជន) បានដុតភ្លើងដ៏ធំមួយដែលនៅលើនោះមានធុងទឹក (ហើយមិនត្រឹមតែទឹកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែទឹកកខ្វក់បំផុតដែលជាកន្លែងចាក់កាកសំណល់។ ល។ ) ជួនកាលទាំងមូល។ គ្រួសារ។
ការប្រហារជីវិតប្រភេទនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយ Genghis Khan ។ នៅមជ្ឈិមសម័យជប៉ុន ទឹករំពុះត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងចំពោះ Ninja ដែលបានបរាជ័យក្នុងការធ្វើឃាត ហើយត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ នៅប្រទេសបារាំង ការប្រហារជីវិតនេះត្រូវបានអនុវត្តចំពោះអ្នកក្លែងបន្លំ។ ជួនកាលអ្នកឈ្លានពានត្រូវបានដាំឱ្យពុះក្នុងប្រេង។ នៅមានភស្តុតាងនៃរបៀបដែលនៅឆ្នាំ 1410 នៅទីក្រុងប៉ារីសអ្នករើសហោប៉ៅត្រូវបានដាំឱ្យពុះទាំងរស់ក្នុងប្រេង។

ចាក់​សំណ ឬ​ប្រេង​ឆា​ចុះ​បំពង់ក
វាត្រូវបានគេប្រើនៅបូព៌ានៅមជ្ឈិមសម័យអឺរ៉ុបនៅប្រទេសរុស្ស៊ីនិងក្នុងចំណោមប្រជាជនឥណ្ឌា។ ការ​ស្លាប់​បាន​មក​ពី​រលាក​បំពង់​អាហារ និង​ច្របាច់​ក​។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់សម្រាប់ការក្លែងបន្លំ ហើយជាញឹកញាប់លោហៈដែលជនល្មើសបានបោះកាក់ត្រូវបានចាក់។ អ្នក​ដែល​មិន​ស្លាប់​យូរ​មក​ហើយ​ត្រូវ​កាត់​ក្បាល។

ការប្រតិបត្តិក្នុងកាបូប
ឡាត Poena cullei ។ ជនរងគ្រោះត្រូវបានដេរចូលទៅក្នុងថង់មួយដែលមានសត្វផ្សេងៗគ្នា (ពស់ ស្វា ឆ្កែ ឬមាន់) ហើយបោះចូលទៅក្នុងទឹក។ បានអនុវត្តនៅក្នុងចក្រភពរ៉ូម។ ក្រោមឥទិ្ធពលនៃការទទួលច្បាប់រ៉ូម៉ាំងក្នុងយុគសម័យកណ្តាល វាត្រូវបានអនុម័ត (ក្នុងទម្រង់ដែលបានកែប្រែបន្តិច) នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសមួយចំនួននៅអឺរ៉ុប។ ដូច្នេះនៅក្នុងក្រមទំនៀមទម្លាប់របស់បារាំង "Livres de Jostice et de Plet" (1260) ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃ Justinian's Digest វាត្រូវបាននិយាយអំពី "ការប្រហារជីវិតក្នុងកាបូប" ជាមួយមាន់ ឆ្កែ និងពស់ ( ស្វាមិនត្រូវបានលើកឡើងទេ ជាក់ស្តែងសម្រាប់ហេតុផលនៃភាពកម្រសត្វនេះសម្រាប់អឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ)។ បន្តិចក្រោយមក ការប្រហារជីវិតដែលមានមូលដ្ឋានលើ poena cullei ក៏បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ដែលវាត្រូវបានគេប្រើក្នុងទម្រង់នៃការព្យួរឧក្រិដ្ឋជន (ចោរ) ផ្អៀងចុះក្រោម (ជួនកាលការព្យួរត្រូវបានធ្វើឡើងដោយជើងមួយ) រួមគ្នា (នៅលើក្រឡតែមួយ) ជាមួយសត្វឆ្កែ។ (ឬឆ្កែពីរព្យួរនៅខាងស្តាំនិងខាងឆ្វេងពីការប្រហារជីវិត) ។ ការប្រហារជីវិតនេះត្រូវបានគេហៅថា "ការប្រហារជីវិតជនជាតិយូដា" ចាប់តាំងពីយូរ ៗ ទៅវាបានចាប់ផ្តើមអនុវត្តទាំងស្រុងចំពោះឧក្រិដ្ឋជនជ្វីហ្វ (វាត្រូវបានអនុវត្តចំពោះពួកគ្រីស្ទានក្នុងករណីដ៏កម្របំផុតនៅសតវត្សទី 16-17) ។

Excoriation
Skinning មានប្រវត្តិបុរាណណាស់។ សូម្បី​តែ​ពួក​អាសស៊ើរ​បាន​យក​ស្បែក​ខ្មាំង​សត្រូវ​ដែល​ចាប់​បាន ឬ​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​បះបោរ ហើយ​យក​ដែកគោល​ទៅ​ជញ្ជាំង​ក្រុង​របស់​ខ្លួន ដើម្បី​ជា​ការ​ព្រមាន​ដល់​អ្នក​ដែល​នឹង​តតាំង​នឹង​អំណាច​របស់​ខ្លួន។ អ្នកគ្រប់គ្រងជនជាតិអាសស៊ើរ Ashurnasirpal បានអួតថាគាត់បានប្រឡាក់ស្បែកជាច្រើនពីពួកអភិជនដែលមានកំហុសដែលគាត់បានគ្របដណ្តប់ជួរឈរជាមួយវា។
ជាពិសេសជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេប្រើនៅ Chaldea, Babylon និង Persia ។ នៅប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ ស្បែកត្រូវបានយកចេញដោយភ្លើង។ ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​ពិល នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​ដុត​សាច់​ពេញ​ខ្លួន។ ជាមួយនឹងការរលាក ទណ្ឌិតរងទុក្ខជាច្រើនថ្ងៃរហូតដល់ស្លាប់។ នៅអឺរ៉ុបខាងលិច គេប្រើវិធីដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះជនក្បត់ជាតិ និងជនក្បត់ជាតិ ក៏ដូចជាមនុស្សសាមញ្ញដែលគេសង្ស័យថាមានទំនាក់ទំនងស្នេហាជាមួយស្ត្រីដែលមានឈាមរាជ។ មិនតែប៉ុណ្ណោះ ស្បែក​ត្រូវ​បាន​ហែក​សាកសព​ខ្មាំង​សត្រូវ ឬ​ឧក្រិដ្ឋជន ដើម្បី​បំភិតបំភ័យ។

លីងឈី
Ling-chi (ភាសាចិន៖ "ការស្លាប់ដោយការកាត់មួយពាន់") គឺជាវិធីសាស្ត្រដ៏ឈឺចាប់មួយនៃការប្រហារជីវិតដោយការកាត់បំណែកតូចៗចេញពីរាងកាយរបស់ជនរងគ្រោះក្នុងរយៈពេលយូរ។
វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ចិន​សម្រាប់​ការ​ក្បត់​ជាតិ​ខ្ពស់ និង​ការ​ប្រើ​ថ្នាំ​ប៉ារ៉ាស៊ីត​នៅ​មជ្ឈិម​សម័យ និង​ក្នុង​រាជវង្ស Qing រហូត​ដល់​ការ​លប់​ចោល​នៅ​ឆ្នាំ 1905 ។ នៅឆ្នាំ 1630 មេបញ្ជាការ Ming ដ៏លេចធ្លោម្នាក់ឈ្មោះ Yuan Chonghuan ត្រូវបានទទួលរងនូវការប្រហារជីវិតនេះ។ ការស្នើរលុបវាត្រូវបានធ្វើឡើងវិញក្នុងសតវត្សទី 12 ដោយកវី Lu Yu ។ ក្នុងរាជវង្ស Qing លីងឈីត្រូវបានអនុវត្តនៅទីសាធារណៈជាមួយនឹងការប្រមូលផ្តុំដ៏ធំនៃអ្នកមើលក្នុងគោលបំណងបំភិតបំភ័យ។ ការពិពណ៌នាអំពីការប្រតិបត្តិខុសគ្នានៅក្នុងលម្អិត។ ជាធម្មតា ជនរងគ្រោះ​ត្រូវបាន​គេ​ប្រើប្រាស់​ថ្នាំ​អាភៀន​ដោយ​គ្មាន​មេត្តា ឬ​ដើម្បី​កុំឱ្យ​នាង​បាត់បង់​ស្មារតី​។

នៅក្នុងប្រវត្តិនៃការធ្វើទារុណកម្មគ្រប់វ័យរបស់គាត់ លោក George Riley Scott ដកស្រង់ចេញពីកំណត់ត្រារបស់ជនជាតិអឺរ៉ុបពីរនាក់ ដែលមានឱកាសដ៏កម្រក្នុងការមានវត្តមាននៅក្នុងការប្រហារជីវិតបែបនេះ៖ ឈ្មោះរបស់ពួកគេគឺ Sir Henry Norman (គាត់បានឃើញការប្រហារជីវិតនេះក្នុងឆ្នាំ 1895) និង T. T. Ma- Dawes៖

«មាន​កន្ត្រក​មួយ​គ្រប​ដោយ​ក្រណាត់​ទេសឯក ដែល​មាន​កាំបិត​មួយ​ឈុត។ កាំបិតទាំងនេះនីមួយៗត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ផ្នែកជាក់លាក់នៃរាងកាយ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយសិលាចារឹកដែលឆ្លាក់នៅលើកាំបិត។ ពេជ្ឈឃាតយកកាំបិតមួយដោយចៃដន្យពីកន្ត្រក ហើយផ្អែកលើសិលាចារឹក កាត់ផ្នែកដែលត្រូវគ្នានៃរាងកាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សចុងក្រោយនេះ ការអនុវត្តនេះត្រូវបានជំនួសដោយមួយផ្សេងទៀត ដែលមិនទុកកន្លែងសម្រាប់ឱកាស និងផ្តល់សម្រាប់ការកាត់ផ្នែកនៃរាងកាយក្នុងលំដាប់ជាក់លាក់មួយដោយកាំបិតតែមួយ។ យោងតាមលោក Sir Henry Norman ទណ្ឌិតត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈើឆ្កាង ហើយពេជ្ឈឃាដបានកាត់ផ្នែកខាងសាច់ឈាមចេញជាដំបូងបន្តិចម្តងៗ បន្ទាប់មកកាត់សន្លាក់ កាត់អវយវៈនីមួយៗ និងបញ្ចប់ការប្រហារជីវិតដោយការវាយយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរមួយ។ ដល់បេះដូង...