កំណាព្យសម្រាប់ការអាននិងការវិភាគ៖“ កវីនិងពលរដ្ឋ”“ Muse”“ Elegy”“ ខ្ញុំនឹងស្លាប់ឆាប់ៗនេះ” ។

ក) "កវី និងប្រជាពលរដ្ឋ" (១៨៥៦)

តើតួអង្គក្នុងកំណាព្យនិយាយអំពីអ្វី?

តើអ្នកណាឈ្នះជម្លោះនេះ?

(គ្មានអ្នកឈ្នះក្នុងជម្លោះ៖ ទាំងកវី និងប្រជាពលរដ្ឋ សន្និដ្ឋានថា តួនាទីរបស់សិល្បករក្នុងជីវិតសង្គមមានសារៈសំខាន់ណាស់ ដែលទាមទារពីគាត់មិនត្រឹមតែទេពកោសល្យសិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាពលរដ្ឋ ការតស៊ូយ៉ាងសកម្មសម្រាប់ ការផ្តន្ទាទោសពលរដ្ឋ) ។

ខ) កំណាព្យ "Muse" ស្តាប់ទៅ (1852)

Muse ជានរណា?

(Muse - 1. នៅក្នុងទេវកថាក្រិក: ទេពធីតានៃសិល្បៈនិងវិទ្យាសាស្ត្រ។ 2. (បកប្រែ។ zn ។) ប្រភពនៃការបំផុសគំនិតកំណាព្យក៏ដូចជាការបំផុសគំនិតខ្លួនឯងការច្នៃប្រឌិត។

ហើយ​តើ​កវី​សរសេរ​អំពី​ Muse យ៉ាង​ណា?

(រូបភាពរបស់ Muse អាចយល់បានតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ ម៉្យាងវិញទៀត Muse គឺជាស្ត្រីកសិករ ពីព្រោះប្រធានបទរបស់កសិករគឺក្នុងចំណោមកវីដែលគួរឱ្យរំភើបជាពិសេស ម្យ៉ាងវិញទៀត វាសនារបស់កវី តាមមើលទៅគឺជានិមិត្តរូប។ ប្រដូចទៅនឹងជោគវាសនារបស់ស្ត្រីកសិករ៖ ដូចជានាង កវីត្រូវបានបៀតបៀន ហើយទីបំផុត យើងអាចចាត់ទុករូបភាពនេះថាជាពាក្យប្រៀបធៀបដ៏មានសក្តានុពលមួយ៖ ស្ត្រីកសិករម្នាក់គឺជាកំណាព្យខ្លួនឯង ដែលនឹងត្រូវវិនាសក្នុងយុគសម័យនៃ Nekrasov ដើម្បីបន្ថយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរបន្តិច។ ធ្វើពុតជានិយាយ" មួយរយៈ ដូចជាការពិតទៅ "ស្ងាត់" មួយរយៈ)

នៅក្នុងកំណាព្យ "Muse" រូបភាពនៃ "ស្លេកក្នុងឈាម excited ជាមួយ whip Muse", "យំ, សោកសៅនិងឈឺ, ស្រេកទឹកគ្រប់ពេលវេលា, សុំអាម៉ាស់ ... ពត់ដោយពលកម្ម, ស្លាប់ដោយទុក្ខព្រួយ", " មិន​សប្បុរស​និង​មិន​ស្រឡាញ់​" ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​កំណាព្យ "Muse​" ។

រូបភាពរបស់ស្ត្រីជនជាតិរុស្ស៊ីបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង Nekrasov ជារូបភាពនៃកំណាព្យរបស់គាត់ផ្ទាល់ និងរូបភាពនៃជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់ដែលកវីបានបង្កើតនៅក្នុងការងាររបស់គាត់។

គ) "Elegy" (1874)

នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ A. N. Ermakov (A. N. Ermakov គឺជាវិស្វករផ្លូវដែក ជាមនុស្សអាណិតអាសូរ និងចិត្តល្អ ជាមួយនឹងរសជាតិសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ប្រពន្ធរបស់គាត់ បងស្រីរបស់ Nekrasova គឺ Anna Alekseevna បានចិញ្ចឹមកូនរបស់ Ermakov ហើយក្រោយមកបានរៀបការជាមួយគាត់) នៅថ្ងៃទី 29 ខែសីហា ឆ្នាំ 1874 ។ Nekrasov បានសរសេរថា“ ខ្ញុំកំពុងផ្ញើកំណាព្យទៅអ្នក។ ដោយសារទាំងនេះគឺជាមនុស្សស្មោះ និងជាទីស្រឡាញ់បំផុតរបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានសរសេរនាពេលថ្មីៗនេះ ខ្ញុំសូមឧទ្ទិសពួកគេជូនអ្នក មិត្តជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ។

យើងសរសេរនិយមន័យនៃប្រភេទនៃ elegy ។

អេលីជី- ប្រភេទនៃកំណាព្យដែលអារម្មណ៍នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងសោកសៅ, ទុក្ខព្រួយ, ការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានបង្ហាញ។

ហេតុអ្វីបានជា Nekrasov ជ្រើសរើសប្រភេទ elegy?

តើកំណាព្យទីមួយនិយាយអំពីអ្វី? តើនាងផ្ញើទៅអ្នកណា?

(នៅក្នុងឃ្លាទីមួយ កវីនិយាយទៅកាន់យុវជន និយាយអំពីស្ថានភាពរបស់ប្រជាជន និងកំណត់គោលបំណងខ្ពស់នៃកំណាព្យរបស់គាត់។ )

តើឃ្លាទីពីរនៃកំណាព្យនិយាយអំពីអ្វី?

(​ក្នុង​ឃ្លា​ទី​២ កវី​បាន​សម្តែង​នូវ​អាកប្បកិរិយា​ចំពោះ​កំណែទម្រង់​ឆ្នាំ​១៨៦១ ហើយ​បន្ត​អភិវឌ្ឍ​ប្រធានបទ​បម្រើ​ប្រជាជន​) ។

តើ​អ្វី​ពន្យល់​អំពី​ភាព​សម្បូរ​បែប​នៃ​សំណួរ​វោហាសាស្ត្រ​ក្នុង​ផ្នែក​ទីពីរ​នៃ​ឃ្លា​ទី​បី? តើអ្វីជាចំណុចនៃសំណួរទាំងនេះ?

(​គិត​អំពី​អ្វី​ដែល​ខ្លួន​ឃើញ និង​ឮ​ជុំវិញ កវី​បកស្រាយ​នូវ​ចម្ងល់​វោហាសាស្ត្រ​ដែល​បញ្ចប់​ឃ្លា​ទី​២)។

តើ​ឃ្លា​ទី​បួន​នៃ​កំណាព្យ​អំពី​អ្វី?

( Nekrasov និយាយអំពីរបៀបដែលការបំផុសគំនិតមកដល់គាត់ និងរបៀបដែលការស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរសម្ងាត់ " លទ្ធផលជាបទចម្រៀងដ៏ធំទូលាយមួយ ) ។

ដូច្នេះ តើ​មនុស្ស​តំណាង​ដោយ​របៀប​ណា​ក្នុង​«​ឥស្សរិយយស​»? តើអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពី Nekrasov បន្ទាប់ពីអានកំណាព្យ "Elegy"?

(គាត់ជាមនុស្សចេះវិធីមិនបញ្ឆោត មើលហើយគិត។ កវីដែលបង្កើតស្នាដៃ មិនមែនដើម្បីកិត្តិយសទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់សតិសម្បជញ្ញៈ។ អ្នកសិល្បៈដែលមានគោលបំណង ទោះបីគាត់ដឹងពីភាពស្ទាក់ស្ទើរ និងកំហុសក៏ដោយ។ សំខាន់គាត់ជាបុរស និងជាកវី ខ្ញុំប្រាកដ៖ អ្នកអាចរស់នៅបានតែអ្នកបម្រើប៉ុណ្ណោះ មិនមែនខ្លួនអ្នកទេ អ្នកមិនអាចសប្បាយចិត្តបានទេ ខណៈពេលដែលមនុស្សជួបបញ្ហា។ នេះគឺជាបុរសក្លាហាន និងមានប្រាជ្ញា។ គាត់មិនដែលព្រងើយកន្តើយនឹងជោគវាសនារបស់មនុស្សវ័យក្មេង ផ្លូវរបស់ពួកគេក្នុងជីវិត។ ទីបំផុតនេះគឺជាកវីដែលបង្កើតចេញពីភាពស្រើបស្រាលខាងក្នុង។

Muse របស់ Nekrasov កំពុងរងទុក្ខ, លើកតម្កើងប្រជាជន, អំពាវនាវឱ្យមានការតស៊ូ, ការតវ៉ា, ការអាណិតអាសូរជាមួយប្រជាជន។ កវីត្រូវតែនៅជាមួយប្រជាជន បម្រើប្រជាជន)។

គ្មានអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យម្នាក់អាចព្រងើយកន្តើយនឹងសំណួរអំពីតួនាទី និងគោលបំណងរបស់កវី និងកំណាព្យនោះទេ។ នៅ​លើ។ Nekrasov គឺជាអ្នកស្នងតំណែង និងជាអ្នកបន្តនូវទំនៀមទម្លាប់ជឿនលឿនរបស់កវីរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យនៃសម័យមុន ដែលអនុម័តដោយ Ryleev, Pushkin, Lermontov, Gogol ។

គាត់បានរស់ឡើងវិញនូវការប្រយុទ្ធ ស្មារតីសកម្មនៃកំណាព្យ។ សំណួរនៃគោលបំណងនៃកំណាព្យនិងតួនាទីរបស់កវីនៅក្នុងសង្គមត្រូវបានដោះស្រាយនៅក្នុងកំណាព្យជាច្រើនរបស់ Nekrasov: "គាត់មិនមែនជាកវី" "Muse" "មានពរហើយជាកវីសុភាព" "Elegy" ។ ក្នុងចំណោមកំណាព្យទាំងនេះ កន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ "កវី និងប្រជាពលរដ្ឋ" ដែលអាចចាត់ទុកថាជាការបង្ហាញកំណាព្យរបស់កវីបដិវត្តន៍ប្រជាធិបតេយ្យ។

កំណាព្យ "The Poet and the Citizen" ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1856 នៅក្នុងការប្រមូលកំណាព្យរបស់ Nekrasov ។ វាត្រូវបានសរសេរនៅពេលដែលការតស៊ូរវាងអ្នកគាំទ្រទ្រឹស្តីប្រតិកម្មនៃ "សិល្បៈសុទ្ធ" និងអ្នកគាំទ្រនៃទិសដៅស៊ីវិលនៅក្នុងសិល្បៈដែលដឹកនាំដោយ N.G. Chernyshevsky ។ ការចែករំលែកទស្សនៈរបស់ Chernyshevsky ទាំងស្រុងលើសិល្បៈ និងកាតព្វកិច្ចរបស់កវីចំពោះសង្គម លោក Nekrasov បានសរសេរថា សិល្បៈមិនគួរបម្រើអ្នកស្រលាញ់អ្នកមាន និងទំនេរនៃ "ឆើតឆាយ" មិនមែនសេរីនិយម "អ្នកប្រាជ្ញ" ដែល "គោលបំណងគឺការសន្ទនា" ប៉ុន្តែប្រជាជន៖

វាជាការអាម៉ាស់ក្នុងការដេកជាមួយនឹងទេពកោសល្យរបស់អ្នក;

រឹតតែខ្មាស់ក្នុងម៉ោងសោកសៅ

ភាពស្រស់ស្អាតនៃជ្រលងភ្នំ មេឃ និងសមុទ្រ

ហើយច្រៀងពិរោះ។

ប៉ុន្តែគែមនយោបាយនៃកំណាព្យនេះ គឺមិនត្រឹមតែប្រឆាំងនឹងសត្រូវទាំងស្រុងនៃសិល្បៈស៊ីវិលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រឆាំងនឹងពួកសេរីនិយមដែលចំណាយពេលវេលារបស់ពួកគេក្នុងការនិយាយឥតប្រយោជន៍អំពីពរជ័យរបស់ប្រជាជនផងដែរ៖

ការការពារមនុស្សរបស់អ្នក។

ពួកគេមិនធ្វើអ្វីសោះ ដោយនិយាយថា៖

"កុលសម្ព័ន្ធរបស់យើងគឺមិនអាចកែប្រែបាន

យើងមិនចង់ស្លាប់ដោយឥតប្រយោជន៍ទេ។

យើងកំពុងរង់ចាំ៖ ប្រហែលជាពេលវេលានឹងជួយ

ហើយយើងមានមោទនភាពដែលយើងមិនធ្វើបាប!

Nekrasov ហៅតក្កវិជ្ជារបស់ពួកឥស្សរជននេះគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម ដោយវាផ្ទុយនឹងតក្កវិជ្ជានៃសេវាសាធារណៈ និងផ្លូវនៃការតស៊ូដើម្បីឧត្តមគតិសង្គមខ្ពស់។ ដោយងាកទៅរកភាសា Aesopian លោក Nekrasov និយាយអំពីការកើនឡើងផ្នែកនយោបាយដែលរុស្ស៊ីបានជួបប្រទះបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម Crimean៖

ដល់ពេលក្រោកហើយ! អ្នកស្គាល់ខ្លួនឯង

តើម៉ោងប៉ុន្មានបានមកដល់;

អ្នកណាដែលអារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ចមិនបានត្រជាក់ចុះ។

អ្នកណាមានបេះដូងមិនចេះខូច

ភាពប៉ិនប្រសប់ ភាពខ្លាំង ភាពច្បាស់លាស់

ប៉ុន្តែ​ផ្គរលាន់​បោក​បក់​បោក៖ ខ្យល់​ព្យុះ​បក់​បោក

ហើយ​ស្នៀត​ក៏​រហែក ហើយ​បង្គោល​ក៏​ផ្អៀង...

ថ្លែងទៅកាន់កវីដោយការអំពាវនាវដើម្បីបម្រើប្រជាជនជាមួយនឹងការងាររបស់គាត់ Nekrasov និយាយថា:

ចូលទៅក្នុងភ្លើងដើម្បីកិត្តិយសនៃមាតុភូមិ

សម្រាប់សេចក្តីជំនឿ សេចក្តីស្រឡាញ់...

ទៅ​ហើយ​ស្លាប់​ឥត​ខ្ចោះ។

អ្នកនឹងមិនស្លាប់ដោយឥតប្រយោជន៍ទេ៖ បញ្ហាគឺរឹងមាំ។

នៅពេលដែលឈាមហូរនៅក្រោមគាត់ ...

នៅក្នុងថ្ងៃដ៏លំបាកសម្រាប់ជាតិមាតុភូមិ កវីគ្មានសិទ្ធិខ្មាស់អៀនពីការចូលរួមក្នុងការតស៊ូនោះទេ គាត់មិនត្រូវមើលដោយភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងទុក្ខព្រួយរបស់មនុស្សឡើយ គាត់មិនត្រូវខ្ជះខ្ជាយទេពកោសល្យរបស់គាត់លើរឿងតូចតាចឡើយ។ កវីត្រូវបំពេញបេសកកម្មជាពលរដ្ឋខ្ពស់៖

អ្នកប្រហែលជាមិនមែនជាកវីទេ។

ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែជាពលរដ្ឋ។

ពលរដ្ឋម្នាក់នៅក្នុងទស្សនៈរបស់ Nekrasov គឺជា "កូនប្រុសដ៏សក្ដិសមនៃមាតុភូមិ" ។ ដោយហៅកវីថា "ស្ថានសួគ៌ដែលបានជ្រើសរើស" "ការប្រកាសនៃសេចក្តីពិតនៃសម័យកាល" Nekrasov ម្តងហើយម្តងទៀតអំពាវនាវឱ្យកវីបង្វែរមុខរបស់គាត់ទៅជីវិតនៃហ្វូងមនុស្សរាប់លាននាក់ "ដែលមិនមាននំបុ័ង" ។ ហើយតស៊ូដើម្បីសុភមង្គលរបស់ពួកគេ៖

ធ្វើជាពលរដ្ឋ! បម្រើសិល្បៈ

រស់នៅដើម្បីសេចក្តីសុខអ្នកជិតខាង

ការអនុលោមតាមទេពកោសល្យរបស់អ្នកទៅនឹងអារម្មណ៍

សេចក្តីស្រឡាញ់អោបក្រសោបទាំងអស់។

កំណាព្យ "The Poet and the Citizen" ត្រូវបានសរសេរក្នុងទម្រង់នៃការសន្ទនាកំណាព្យ ដែលស្ថាបនិកគឺ Pushkin ។ ចូរយើងរំលឹកកំណាព្យរបស់គាត់ "ការសន្ទនារបស់អ្នកលក់សៀវភៅជាមួយកវី" ។ Nekrasov បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងជម្លោះរវាង interlocutor ពីរនាក់ដែលមានទស្សនៈផ្សេងគ្នាលើសិល្បៈនិងគោលបំណងរបស់វា។ ប៉ុន្តែ​តើ​យើង​អាច​សន្និដ្ឋាន​ថា ពលរដ្ឋ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​ទស្សនៈ​របស់​អ្នក​និពន្ធ​ដែរ​ឬ​ទេ? ជាការពិតណាស់មានហេតុផលខាងក្រៅសម្រាប់រឿងនេះ។ ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាថា Nekrasov ប្រកែកជាមួយខ្លួនគាត់ហើយបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនឯងអំពីតម្រូវការក្នុងការអនុលោមតាមសិល្បៈទៅមុខងារស៊ីវិល។ យ៉ាងណាមិញវាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលកវីដែលមានជម្លោះជាមួយពលរដ្ឋសំដៅទៅលើ Pushkin ជាសិទ្ធិអំណាចធំបំផុតនៃកំណាព្យរុស្ស៊ី៖

ទេអ្នកមិនមែនជា Pushkin ទេ។ ប៉ុន្តែដរាបណា

ព្រះអាទិត្យគឺគ្មានកន្លែងណាដែលអាចមើលឃើញទេ។

ខ្មាស់គេដេកជាមួយទេពកោសល្យ...

monologues របស់ Citizen នៅក្នុងកំណាព្យនេះរំឭកយើងអំពីកំណាព្យដែលស្រឡាញ់សេរីភាពរបស់ Pushkin និង Lermontov ។ នៅក្នុង monologues ទាំងនេះគេអាចលឺពាក្យខ្ពស់នៃទំនុកច្រៀងបដិវត្តនៃទសវត្សរ៍ទី 20: "កវីគឺជាអ្នកដែលបានជ្រើសរើសនៃស្ថានសួគ៌" "ការប្រកាសនៃសេចក្តីពិតនៃសម័យកាល" "ខ្សែទំនាយ" "សេចក្តីល្អរបស់អ្នកជិតខាង" ។ ”, “កូនប្រុសដ៏សក្តិសមនៃមាតុភូមិ” ... ប៉ុន្តែនៅក្នុងឃ្លាចុងក្រោយនេះ រចនាសម្ព័ននៃការនិយាយរបស់កវីបានផ្លាស់ប្តូរ ពាក្យ និងអារម្មណ៍ផ្សេងទៀតលេចឡើង៖ “កាតព្វកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋរបស់មនុស្ស” “ថ្មធ្ងន់ធ្ងរ” “អំណោយដ៏អស្ចារ្យ នៃបទចម្រៀង” ។ នេះជាសំឡេងរបស់កវីពិត។

សារៈសំខាន់ និង​ការ​ប្រកាស​នៃ​កំណាព្យ​ត្រូវ​បាន​សង្កត់​ធ្ងន់​នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រមូល​ដោយ​ពុម្ព​អក្សរ​ពិសេស​ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​បោះពុម្ព​។ នេះគឺជាស្នាដៃដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតមួយនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីអំពីទំនាក់ទំនងរវាងសញ្ជាតិ និងសិល្បៈ។ នៅពីក្រោយរូបភាពរបស់ពលរដ្ឋគ្រូបង្រៀននិងមិត្តភក្តិរបស់កវីពលរដ្ឋដ៏អស្ចារ្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - Belinsky, Chernyshevsky, Dobrolyubov ត្រូវបានទាយ។ ឧត្តមគតិរបស់ពលរដ្ឋ បុគ្គលខ្ពង់ខ្ពស់ វីរៈបុរសបានផ្លាស់ប្តូរជាមួយ Nekrasov កាន់តែច្រើនឡើង ទទួលបានគុណសម្បតិ្តខាងវិញ្ញាណ និងឧត្តមគតិខ្ពស់។

ជាងមួយរយឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីមរណភាពរបស់ N.A. Nekrasov ប៉ុន្តែកំណាព្យរបស់គាត់នៅតែបន្តរស់នៅហើយមិនត្រឹមតែដោយខ្លួនវាប៉ុណ្ណោះទេ។ ដូចជាធាតុច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យណាមួយ វាបានបង្កើននូវទេពកោសល្យជាច្រើន ទាំងធំទាំងតូច ដែលបានបន្ទរនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ A. Blok និង V. Mayakovsky បានមកដល់សម័យរបស់យើង បានប៉ះពាល់ដល់ទំនុកច្រៀងរបស់ M. Isakovsky និងនៅក្នុងវីរភាពនៃ A . Tvardovsky ។ ការប្រជុំថ្មីជាមួយ Nekrasov តែងតែជួបជាមួយអ្នកស្នងមរតកនិងអ្នកស្នងរបស់គាត់ហើយពួកគេនឹងមិនឈប់ទេដរាបណាពួកគេនៅមានជីវិត កំណាព្យរុស្ស៊ី ពាក្យរុស្ស៊ី។

ពលរដ្ឋ
(រួមបញ្ចូល)
ម្នាក់ឯងម្តងទៀត សាហាវទៀតហើយ
កុហក - ហើយមិនសរសេរអ្វីទាំងអស់។

កវី
បន្ថែម៖ ជូត និងដកដង្ហើមចេញ -
ហើយរូបថតរបស់ខ្ញុំនឹងរួចរាល់។

ពលរដ្ឋ
រូបល្អ! គ្មានភាពថ្លៃថ្នូរ
វាគ្មានភាពស្រស់ស្អាតទេ ជឿខ្ញុំចុះ
វាគ្រាន់តែជាភាពល្ងង់ខ្លៅធម្មតាប៉ុណ្ណោះ។
សត្វសាហាវអាចដេក...

កវី
ដូច្នេះ អ្វី?

ពលរដ្ឋ
មែនហើយ ខ្មាស់គេក្នុងការមើល។

កវី
អញ្ចឹងទៅឆ្ងាយ។

ពលរដ្ឋ
ស្តាប់៖ ខ្មាសគេ!
ដល់ពេលក្រោកហើយ! អ្នកស្គាល់ខ្លួនឯង
តើម៉ោងប៉ុន្មានបានមកដល់;
អ្នកណាដែលអារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ចមិនបានត្រជាក់ចុះ។
អ្នកណាមានបេះដូងមិនចេះខូច
ភាពប៉ិនប្រសប់ ភាពខ្លាំង ភាពច្បាស់លាស់
ថមមិនគួរដេកទេឥឡូវនេះ ...

កវី
ចូរនិយាយថាខ្ញុំកម្រមានណាស់។
ប៉ុន្តែដំបូងអ្នកត្រូវផ្តល់ឱ្យ។

ពលរដ្ឋ
នេះ​ជា​ព័ត៌មាន! អ្នកកំពុងដោះស្រាយ
អ្នកគ្រាន់តែងងុយគេងមួយរយៈ
ភ្ញាក់ព្រើត៖ វាយកម្ទេចចោលយ៉ាងក្លាហាន...

កវី
តែ! ខ្ញុំ​ដឹង៖ «មើល​តើ​អ្នក​បោះ​វា​ទៅ​ណា!»។
ប៉ុន្តែខ្ញុំជាបក្សីដែលមានសំបក។
យ៉ាប់ណាស់ ខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍ចង់និយាយទេ។

(យកសៀវភៅ)
ព្រះអង្គសង្គ្រោះ Pushkin! - នេះជាទំព័រ៖
អានហើយឈប់ត្អូញត្អែរ!

ពលរដ្ឋ
(កំពុងអាន)
"មិនមែនសម្រាប់ការរំភើបពិភពលោកទេ
មិនមែនដើម្បីផលប្រយោជន៍ខ្លួនឯង មិនមែនដើម្បីប្រយុទ្ធ
យើងកើតមកដើម្បីលើកទឹកចិត្ត
សម្រាប់សំឡេងផ្អែមនិងការអធិស្ឋាន។

កវី
(ដោយក្តីរីករាយ)
សំឡេងមិនគួរឱ្យជឿ!
នៅពេលណាជាមួយ Muse របស់ខ្ញុំ
ខ្ញុំឆ្លាតជាងបន្តិច
ខ្ញុំ​ស្បថ​ថា​ខ្ញុំ​មិន​យក​ប៊ិច​ទេ!

ពលរដ្ឋ
មែនហើយ សំឡេងពិតជាអស្ចារ្យ… ហ៊ឺយ!
ថាមពលរបស់ពួកគេគឺអស្ចារ្យណាស់។
នោះសូម្បីតែងងុយគេងពណ៌ខៀវ
លោតចេញពីព្រលឹងរបស់កវី។
ខ្ញុំរីករាយដោយស្មោះ - ដល់ពេលហើយ!
ហើយខ្ញុំចែករំលែកភាពរីករាយរបស់អ្នក។
ប៉ុន្តែខ្ញុំសារភាពកំណាព្យរបស់អ្នក។
ខ្ញុំយកវាទៅបេះដូង។

កវី
កុំ​និយាយ​កុហក!
អ្នក​ជា​អ្នក​អាន​ដ៏​ខ្នះខ្នែង ប៉ុន្តែ​ជា​អ្នក​រិះគន់​ព្រៃផ្សៃ។
ដូច្នេះអ្នកគិតថាខ្ញុំអស្ចារ្យ
តើកវីខ្ពស់ជាង Pushkin ទេ?
សូមនិយាយ?!

ពលរដ្ឋ
អូ​ទេ!
កំណាព្យរបស់អ្នកគឺឆ្កួត
ភាពល្បីល្បាញរបស់អ្នកមិនមែនថ្មីទេ។
Satyrs គឺជនបរទេសដើម្បីភាពស្រស់ស្អាត,
គួរឱ្យអាម៉ាស់និងប្រមាថ
កំណាព្យ​របស់​អ្នក​គឺ​ជា​ការ​រសើប​។ អ្នកគួរឱ្យកត់សម្គាល់
ប៉ុន្តែ​បើ​គ្មាន​ព្រះអាទិត្យ​ទេ ផ្កាយ​គឺ​អាច​មើល​ឃើញ។
នៅ​ពេល​យប់​ដែល​ឥឡូវ​នេះ​
យើងរស់នៅដោយភ័យខ្លាច
នៅពេលដែលសត្វនេះដើរដោយសេរី
ហើយបុរសនោះវង្វេងដោយភ័យខ្លាច -
អ្នកកាន់ពន្លឺរបស់អ្នកយ៉ាងរឹងមាំ
ប៉ុន្តែមេឃមិនចូលចិត្តវាទេ។
ដូច្នេះថាគាត់បានឆេះនៅក្រោមព្យុះ
បំភ្លឺផ្លូវទូទាំងប្រទេស;
ផ្កាភ្លើងញ័រនៅក្នុងទីងងឹត
គាត់កំពុងឆេះបន្តិច ព្រិចភ្នែក ប្រញាប់ប្រញាល់។
សូមអធិស្ឋានថាគាត់រង់ចាំព្រះអាទិត្យ
ហើយលង់ទឹកក្នុងកាំរស្មីរបស់វា!

ទេអ្នកមិនមែនជា Pushkin ទេ។ ប៉ុន្តែដរាបណា
ព្រះអាទិត្យគឺគ្មានកន្លែងណាដែលអាចមើលឃើញទេ។
វាជាការអាម៉ាស់ក្នុងការដេកជាមួយនឹងទេពកោសល្យរបស់អ្នក;
រឹតតែខ្មាស់ក្នុងម៉ោងសោកសៅ
ភាពស្រស់ស្អាតនៃជ្រលងភ្នំ មេឃ និងសមុទ្រ
ហើយច្រៀងពិរោះៗ...

ខ្យល់ព្យុះនៅស្ងៀម ជាមួយនឹងរលកគ្មានបាត
មេឃឈ្លោះគ្នាក្នុងរស្មី
ហើយខ្យល់គឺទន់ភ្លន់និងងងុយដេក
ស្ទើរតែញ័រកប៉ាល់, -
កប៉ាល់រត់យ៉ាងសុខដុមរមនា។
ហើយបេះដូងនៃអ្នកដំណើរគឺស្ងប់ស្ងាត់
ដូចជាជំនួសឱ្យកប៉ាល់
នៅក្រោមពួកវាគឺជាដីរឹង។
ប៉ុន្តែ​ផ្គរលាន់​បាន​បោក​បក់: ព្យុះ​បាន​ថ្ងូរ
ហើយស្នៀតកំពុងរហែក ហើយកំប៉េះគូទកំពុងផ្អៀង -
គ្មានពេលលេងអុកទេ។
មិនទាន់ដល់ពេលច្រៀងផង!
នេះគឺជាឆ្កែ - ហើយគាត់ដឹងពីគ្រោះថ្នាក់
ហើយ​ព្រឺព្រួច​ទៅ​ក្នុង​ខ្យល់​បក់​បោក​យ៉ាង​ខ្លាំង​៖
គាត់មិនមានអ្វីត្រូវធ្វើទៀតទេ ...
តើអ្នកនឹងធ្វើអ្វីអ្នកកំណាព្យ?
តើវានៅក្នុងកាប៊ីនពីចម្ងាយ
អ្នក​នឹង​ក្លាយ​ជា​អ្នក​បំផុស​គំនិត
រីករាយ​ត្រចៀក​ស្លូត
ហើយ​រំសាយ​ខ្យល់​ព្យុះ?

សូមឱ្យអ្នកស្មោះត្រង់នឹងការណាត់ជួប
ប៉ុន្តែតើវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់ស្រុកកំណើតរបស់អ្នក?
កន្លែងដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាលះបង់ដើម្បីបូជា
បុគ្គលិកលក្ខណៈតែមួយរបស់អ្នក?
នៅចំពោះមុខចិត្តល្អ
ដែលមាតុភូមិបរិសុទ្ធ។
ព្រះជួយពួកគេ! .. ហើយនៅសល់?
គោលដៅរបស់ពួកគេគឺរាក់ ជីវិតរបស់ពួកគេគឺទទេ។
ខ្លះជាចោរលួចលុយ
អ្នកផ្សេងទៀតជាអ្នកចម្រៀងផ្អែម
ហើយទីបី ... ទីបី - អ្នកប្រាជ្ញ៖
គោលបំណងរបស់ពួកគេគឺការសន្ទនា។
ការការពារមនុស្សរបស់អ្នក។
ពួកគេមិនធ្វើអ្វីសោះ ដោយនិយាយថា៖
"កុលសម្ព័ន្ធរបស់យើងគឺមិនអាចកែប្រែបាន
យើងមិនចង់ស្លាប់ដោយឥតប្រយោជន៍ទេ។
យើងកំពុងរង់ចាំ៖ ប្រហែលជាពេលវេលានឹងជួយ
ហើយយើងមានមោទនភាពដែលយើងមិនធ្វើបាប!
ល្បិចលាក់កំបាំងចិត្ត
សុបិន្តអាត្មានិយម
តែ...បង! អ្នកជានរណា
កុំជឿតក្កវិជ្ជាដ៏ថោកទាបនេះ!
ខ្លាចចែកវាសនា
បរិបូណ៌ដោយពាក្យសំដី ក្រក្នុងអំពើ
ហើយកុំចូលទៅក្នុងជំរុំដែលគ្មានគ្រោះថ្នាក់
តើអ្នកអាចមានប្រយោជន៍នៅពេលណា?

នៅលើភ្នំម្តាយ។
វា​នឹង​មិន​មាន​ពលរដ្ឋ​សក្តិសម​នោះ​ទេ។
ដើម្បីមាតុភូមិគឺត្រជាក់នៅក្នុងព្រលឹង,
គាត់​គ្មាន​ពាក្យ​តិះដៀល​ជូរចត់​ទេ...

សម្រាប់សេចក្តីជំនឿ សេចក្តីស្រឡាញ់...
ទៅ​ហើយ​ស្លាប់​ឥត​ខ្ចោះ។
អ្នកនឹងមិនស្លាប់ដោយឥតប្រយោជន៍, វារឹង,
នៅពេលដែលឈាមហូរនៅក្រោមគាត់។

ហើយអ្នកកវី! ស្ថានសួគ៌បានជ្រើសរើស
Herald នៃការពិតនៃយុគសម័យ,
កុំ​ជឿ​ថា​អ្នក​ដែល​គ្មាន​នំប៉័ង
មិនសមនឹងខ្សែទំនាយរបស់អ្នកទេ!
កុំជឿថាមនុស្សបានធ្លាក់ចុះទាល់តែសោះ;
ព្រះមិនស្លាប់ក្នុងព្រលឹងមនុស្សទេ
និងសម្រែកចេញពីទ្រូងអ្នកជឿ
នាងនឹងអាចរកបានជានិច្ច!
ធ្វើជាពលរដ្ឋ! បម្រើសិល្បៈ
រស់នៅដើម្បីសេចក្តីសុខអ្នកជិតខាង
ការអនុលោមតាមទេពកោសល្យរបស់អ្នកទៅនឹងអារម្មណ៍
ស្នេហាអោបក្រសោបទាំងអស់;
ហើយប្រសិនបើអ្នកជាអ្នកមានអំណោយ។
កុំរំខានក្នុងការបង្ហាញពួកគេ៖
នៅក្នុងការងាររបស់អ្នកពួកគេនឹងភ្លឺដោយខ្លួនឯង។
កាំរស្មីផ្តល់ជីវិតរបស់ពួកគេ។
សូមក្រឡេកមើល៖ នៅក្នុងបំណែកនៃថ្មរឹង
កម្មករ​ខូច​ចិត្ត
ហើយរុយពីក្រោមញញួរ
ហើយអណ្តាតភ្លើងបានឆាបឆេះដោយខ្លួនឯង!

កវី
ចប់ហើយឬនៅ?.. ខ្ញុំស្ទើរតែដេកលក់។
តើ​យើង​មាន​ទស្សនៈ​បែប​នេះ​ទៅ​ណា!
អ្នកបានទៅឆ្ងាយពេកហើយ។
វាត្រូវការទេពកោសល្យដើម្បីបង្រៀនអ្នកដទៃ
វាត្រូវការព្រលឹងដ៏រឹងមាំ
ហើយយើងជាមួយនឹងព្រលឹងខ្ជិលរបស់យើង
អាត្មានិយមនិងខ្មាស់អៀន
យើងមិនមានតម្លៃមួយកាក់ទេ។
ប្រញាប់ប្រញាល់ទៅរកភាពល្បីល្បាញ
យើងខ្លាចវង្វេង
ហើយយើងដើរតាមផ្លូវបន្លា
ហើយប្រសិនបើយើងងាកទៅម្ខាង -
ទៅ​ហើយ​សូម្បី​តែ​រត់​ចេញ​ពី​ពិភពលោក​!
ឯណាទៅសុំទោស តួកវី!
ពលរដ្ឋ​ដែល​នៅ​ស្ងៀម​មាន​ពរ៖
គាត់, ជនបរទេសទៅកាន់ muses ពីលំយោល,
ព្រះអម្ចាស់នៃអំពើរបស់គាត់។
នាំពួកគេទៅរកគោលដៅដ៏ថ្លៃថ្នូ
ហើយ​ការងារ​របស់​គាត់​ជោគជ័យ ជម្លោះ...

ពលរដ្ឋ
មិន​មែន​ជា​ប្រយោគ​ដែល​គួរ​ឱ្យ​អស់​សំណើច។
ប៉ុន្តែតើវាជារបស់អ្នកទេ? តើអ្នកបាននិយាយទេ?
អ្នកអាចវិនិច្ឆ័យបានប្រសើរជាង
អ្នកប្រហែលជាមិនមែនជាកវីទេ។
ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែជាពលរដ្ឋ។
តើពលរដ្ឋជាអ្វី?
មាតុភូមិ កូនប្រុសដ៏សក្តិសម។
អូ! នឹងនៅជាមួយយើង ពាណិជ្ជករ ទាហាន
ជន​ជាតិ​ភីលីស្ទីន, មន្ត្រី, អភិជន,
គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់យើង អ្នកនិពន្ធ
ប៉ុន្តែយើងត្រូវការ យើងត្រូវការពលរដ្ឋ!
ប៉ុន្តែតើពួកគេនៅឯណា? អ្នកណាមិនមែនជាសមាជិកព្រឹទ្ធសភា
មិនមែនជាអ្នកនិពន្ធ មិនមែនជាវីរបុរស
មិនមែនជាអ្នកដឹកនាំ មិនមែនជាអ្នកដាំ
តើអ្នកណាជាពលរដ្ឋនៃប្រទេសកំណើតរបស់គាត់?
តើអ្នកនៅឯណា, ឆ្លើយ? គ្មាន​ចម្លើយ។
ហើយសូម្បីតែជនបរទេសចំពោះព្រលឹងរបស់កវី
ឧត្តមគតិរបស់គាត់!
ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានមួយរវាងយើង,
ស្រក់ទឹកភ្នែកយ៉ាងណា..!!
ជាច្រើនបានធ្លាក់មកលើគាត់,
ប៉ុន្តែ​លោក​មិន​សុំ​ចែក​រំលែក​ល្អ​ជាង​នេះ​ទេ៖
គាត់ពាក់នៅលើខ្លួនរបស់គាត់ដូចគាត់ដែរ។
ដំបៅទាំងអស់នៃស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។

. . . . . . . . . . . . . . .
ខ្យល់​ព្យុះ​បក់​បោក​បក់​បោក​ទៅ​ទី​ជ្រៅ
សេរីភាពគឺជាទូកដែលញ័រ
កវីដាក់បណ្តាសា ឬយ៉ាងហោចណាស់ថ្ងូរ
ហើយ​ពលរដ្ឋ​នៅ​ស្ងៀម ហើយ​មាន​ទំនោរ
នៅក្រោមនឹមនៃក្បាលរបស់គាត់។
ពេលណា ... ប៉ុន្តែខ្ញុំនៅស្ងៀម។ ទោះបីជាបន្តិច
ហើយក្នុងចំណោមពួកយើងជោគវាសនាបានបង្ហាញ
ពលរដ្ឋ​សក្តិសម... អ្នក​ដឹង​ហើយ។
វាសនាគេ?..លុតជង្គង់ចុះ!..
មនុស្សខ្ជិល! ក្តីសុបិន្តរបស់អ្នកគឺគួរឱ្យអស់សំណើច
និងកាក់មិនសមហេតុផល!
ការប្រៀបធៀបរបស់អ្នកគ្មានន័យទេ។
នេះគឺជាពាក្យនៃសេចក្តីពិតមិនលំអៀង៖
កវី​ដែល​ចេះ​និយាយ​នោះ​មាន​ពរ​ហើយ
គួរឲ្យអាណិតណាស់ ពលរដ្ឋគ្មានសំឡេង!

កវី
វាមិនឆ្លាតទេក្នុងការទទួលបានវា។
អ្នកណាមិនចាំបាច់វាយ។
អ្នកនិយាយត្រូវ៖ វាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់កវីរស់នៅ -
មានភាពសប្បាយរីករាយក្នុងការនិយាយដោយសេរី។
ប៉ុន្តែ​តើ​ខ្ញុំ​បាន​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​វា​ដែរ​ឬ​ទេ?
Ah ក្នុងយុវវ័យរបស់ខ្ញុំ
ពិបាកចិត្ត, មិនចាប់អារម្មណ៍, ពិបាក,
និយាយឱ្យខ្លី - មិនប្រុងប្រយ័ត្នខ្លាំងណាស់ -
តើ Pegasus របស់ខ្ញុំនៅឯណា!
មិនមែនផ្កាកុលាបទេ - ខ្ញុំបានត្បាញ nettles
នៅក្នុងទ្រនុងបោកគក់របស់គាត់។
ហើយបានចាកចេញពី Parnassus ដោយមោទនភាព។
គ្មានការស្អប់ គ្មានការភ័យខ្លាច
ខ្ញុំ​ទៅ​គុក​ទៅ​កន្លែង​ប្រហារ​ជីវិត
ខ្ញុំបានទៅតុលាការ និងមន្ទីរពេទ្យ។
ខ្ញុំនឹងមិននិយាយឡើងវិញនូវអ្វីដែលខ្ញុំបានឃើញនៅទីនោះទេ...
ខ្ញុំ​ស្បថ​ថា​ខ្ញុំ​ស្អប់​ដោយ​ស្មោះ!
ខ្ញុំ​ស្បថ​ថា​ខ្ញុំ​ពិត​ជា​ស្រឡាញ់!
ហើយអ្វី? .. ឮសំឡេងរបស់ខ្ញុំ,
ពួកគេបានចាត់ទុកពួកគេថាជាការបង្កាច់បង្ខូចស្បែកខ្មៅ។
ខ្ញុំត្រូវបត់ដៃរបស់ខ្ញុំ
ឬបង់ដោយក្បាលរបស់អ្នក ...
តើត្រូវធ្វើអ្វី? ដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្ន
បន្ទោសមនុស្ស បន្ទោសវាសនា។
ពេល​ណា​ដែល​ខ្ញុំ​ឃើញ​ការ​ប្រយុទ្ធ
ខ្ញុំ​នឹង​តស៊ូ ទោះ​លំបាក​ប៉ុណ្ណា​ក៏​ដោយ
ប៉ុន្តែ... វិនាស វិនាស... ហើយនៅពេលណា?
កាលនោះខ្ញុំមានអាយុម្ភៃឆ្នាំ!
ជីវិតឆ្លាតបានហៅទៅមុខ
ដូចជាទឹកហូរនៃសមុទ្រដោយឥតគិតថ្លៃ
ហើយសន្យាថាស្រលាញ់
ខ្ញុំមានពរជ័យដ៏ល្អបំផុតរបស់ខ្ញុំ -
ព្រលឹងបានដកថយដោយភ័យខ្លាច ...
ប៉ុន្តែមិនថាមានហេតុផលប៉ុន្មានទេ។
ខ្ញុំមិនលាក់ការពិតដ៏ជូរចត់នោះទេ។
ហើយឱនក្បាលខ្ញុំដោយក្លាហាន
នៅក្នុងពាក្យមួយ: ពលរដ្ឋស្មោះត្រង់។
អណ្តាតភ្លើងឥតប្រយោជន៍
ដល់​ពេល​នេះ​ឆេះ​ដើម​ទ្រូង
ហើយខ្ញុំរីករាយប្រសិនបើនរណាម្នាក់
គាត់​នឹង​គប់​ដុំ​ថ្ម​មក​លើ​ខ្ញុំ ដោយ​មើលងាយ។
អ្នកក្រ! ហើយតើអ្នកបានចេញពីអ្វី
តើអ្នកជាកាតព្វកិច្ចរបស់មនុស្សពិសិដ្ឋទេ?
អ្វីដែលជាកិត្តិយសពីជីវិតបានយក
តើអ្នកជាកូនប្រុសឈឺមួយសតវត្សរ៍មែនទេ?
នៅពេលដែលអ្នកដឹងពីជីវិតរបស់ខ្ញុំ
សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ការថប់បារម្ភរបស់ខ្ញុំ ...
អាប់អួរនិងពោរពេញដោយភាពជូរចត់,
ខ្ញុំកំពុងឈរនៅមាត់ទ្វារមឈូស...

អូ! ចម្រៀងលារបស់ខ្ញុំ
បទ​នោះ​ជា​បទ​ដំបូង!
Muse ឱន​មុខ​ក្រៀមក្រំ
ហើយយំដោយស្ងៀមស្ងាត់នាងបានចាកចេញ។
ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការប្រជុំមិនញឹកញាប់ទេ៖
Furtively, ស្លេក, នឹងមក
ហើយខ្សឹបពាក្យដ៏សាហាវ
ហើយគាត់ច្រៀងចម្រៀងដែលមានមោទនភាព។
គាត់​ហៅ​ទៅ​ទីក្រុង​ឬ​ទៅ​វាល​ស្មៅ
ពេញ​ទៅ​ដោយ​បំណង​ប្រាថ្នា
ប៉ុន្តែច្រវាក់នឹងញ័រភ្លាមៗ -
ហើយនាងបាត់ភ្លាមៗ។
ខ្ញុំមិនបានខ្មាស់អៀនពីនាងទាំងស្រុងទេ។
តែខ្លាចអី! ខ្លាចអី!
ពេលអ្នកជិតខាងខ្ញុំលង់ទឹកស្លាប់
នៅក្នុងរលកនៃទុក្ខព្រួយសំខាន់ -
ទាំងផ្គរលាន់នៃស្ថានសួគ៌ឬកំហឹងនៃសមុទ្រ
ខ្ញុំ​ច្រៀង​យ៉ាង​ពីរោះ។
ការវាយលុករបស់ចោរតូច
ដើម្បីភាពរីករាយរបស់អ្នកធំ។
ខ្ញុំបំផ្លាញភាពក្លាហានរបស់ក្មេងប្រុស
ហើយគាត់មានមោទនភាពចំពោះការសរសើររបស់ពួកគេ។
នៅក្រោមនឹមនៃឆ្នាំព្រលឹងបានកោង,
នាងត្រជាក់ចុះចំពោះអ្វីៗទាំងអស់។
ហើយ Muse បានងាកចេញទាំងស្រុង
ពោរពេញទៅដោយការមើលងាយដ៏ជូរចត់។
ឥឡូវនេះដោយឥតប្រយោជន៍ខ្ញុំហៅទៅនាង -
អាឡូ! លាក់ជារៀងរហូត។
ដូចជាពន្លឺមួយ ខ្ញុំមិនស្គាល់នាងខ្លួនឯងទេ។
ហើយខ្ញុំនឹងមិនដែលដឹងទេ។
អូ Muse ភ្ញៀវចៃដន្យ
តើអ្នកបានទៅព្រលឹងខ្ញុំទេ?
បទចម្រៀង Ile គឺជាអំណោយដ៏អស្ចារ្យ
តើវាសនាបានកំណត់នាងទេ?
អាឡូ! អ្នកណាដឹង? ថ្ម​រឹង
គាត់បានលាក់អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងភាពងងឹត។
ប៉ុន្តែ​មាន​កម្រង​ផ្កា​បន្លា​មួយ។
ដើម្បីភាពស្រស់ស្អាតរបស់អ្នក ...

បោះពុម្ពផ្សាយយោងទៅតាមសិល្បៈ 1873 លេខ 1 វគ្គ 2 ទំ។ 85-101 ជាមួយនឹងការកែកំហុសក្នុង vv ។ 51 ("មិនថ្លៃថ្នូរ" ជំនួសឱ្យ "ប៉ុន្តែថ្លៃថ្នូរ") និងនៅក្នុងសិល្បៈ។ 198 (“When … But I am silent”) ជំនួសឱ្យ “When, but I am silent…”) យោងតាម ​​St 1856 (សម្រាប់ហេតុផលសម្រាប់ការកែប្រែទាំងនេះ សូមមើល៖ Bukhshtab B. Ya. កំណត់ចំណាំនៅលើអត្ថបទ នៃកំណាព្យរបស់ Nekrasov ។ - នៅក្នុងសៀវភៅ៖ ការបោះពុម្ពអក្សរសិល្ប៍បុរាណ។ ពីបទពិសោធន៍នៃបណ្ណាល័យកំណាព្យទីក្រុងម៉ូស្គូឆ្នាំ 1963 ទំព័រ 242-257) និងការលុបបំបាត់ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយការត្រួតពិនិត្យនៅក្នុងសិល្បៈ។ 56–57 (យោងទៅតាមលិខិតបញ្ជាក់របស់ GBL), 126–127, 187–192 (យោងទៅតាមផ្លូវ 1856) បន្ទាប់ពីការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់សូវៀតមួយចំនួនដោយ Nekrasov (ឧទាហរណ៍ PSS, vol. II) ។
ថ្មីៗនេះវាត្រូវបានគេណែនាំថាការជំនួសបច្ចុប្បន្នកាលដោយអតីតកាលនៅក្នុង v ។ 56–57 ("ដើរលេង" ជំនួសឱ្យ "ដើរ" និង "វង្វេង" ជំនួសឱ្យ "វង្វេង") ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Nekrasov ក្នុងលំដាប់នៃការកែតម្រូវរចនាប័ទ្ម (Gruzdev A. ពីការសង្កេតលើអត្ថបទនៃកំណាព្យរបស់ N. A. Nekrasov "កវីនិងប្រជាពលរដ្ឋ" ។ - RL, 1960, លេខ 2, ទំព័រ 198–200)។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយតាមទស្សនៈនៃខគម្ពីរស្ទីលនិយម ការជំនួសនេះមិនទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ទេ ចាប់តាំងពីអតីតកាលនៅទីនេះមិនយល់ស្របនឹងពាក្យ "ឥឡូវនេះ" និង "យើងកំពុងរស់នៅ" ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ការចាត់តាំងសកម្មភាពចំពោះអតីតកាលនាំឱ្យមានការចុះខ្សោយយ៉ាងច្បាស់នៃសំឡេងនយោបាយនៃកំណាព្យ។ ដូច្នេះហើយ យើងចូលរួមជាមួយគំនិតរបស់ K. I. Chukovsky ដែលជឿថាការជំនួសត្រូវបានធ្វើឡើងតាមលំដាប់នៃការចាប់ពិរុទ្ធដោយស្វ័យប្រវត្តិ ហើយណែនាំការអាន autograph ទៅក្នុងអត្ថបទសំខាន់។
បោះពុម្ពលើកដំបូង និងរួមបញ្ចូលនៅក្នុងស្នាដៃដែលប្រមូលបាន៖ ផ្លូវ ១៨៥៦ ទំព័រ។ វី-XVI ។ វាត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញនៅក្នុងផ្នែកទី 2 នៃការបោះពុម្ពជាបន្តបន្ទាប់ទាំងអស់នៃ "កំណាព្យ" និងនៅក្នុង R. B-ke ។
ហត្ថលេខានៃកំណាព្យទាំងមូលមិនត្រូវបានរកឃើញទេ។ អក្សរសិល្ប៍។ 52 (ចាប់ផ្តើមដោយពាក្យថា "អ្នកគួរឱ្យកត់សម្គាល់" - 65 ជាអត្ថបទដាច់ដោយឡែកនៅក្នុងវដ្ដ "កំណត់ចំណាំ" (ក្រោមលេខ 1) ដែលមានចំណងជើងថា "ដើម្បីខ្ញុំ" (ដើមបានកាត់ចេញនូវកំណែនៃចំណងជើង៖ "ទៅកាន់ កវីសម័យទំនើប”) - GBL (Zap. Tetr. លេខ 2, l. 42); ទូរសារដែលបានផលិតឡើងវិញនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយ: Nekrasov N.A. Soch., vol. 1. M., 1954, រវាងទំព័រ 160 និង 161; បោះពុម្ពដោយ Nekrasov ដោយគ្មានចំណងជើងជាផ្នែកនៃ Notes on Journals for February 1856 year": S, 1856, No. 3 (restricted cut - February 29 and March 3, 1856), section V, p. 79. Autograph st. 136–147 - TsGALI (Zap. Tetr., l. 4, ជាផ្នែកមួយនៃកំណាព្យ "V. G. Belinsky") stanzas ទាំងនេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងកំណាព្យ "ទៅអ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី" (S, 1855, លេខ 6 (កាត់ផ្តាច់ - ឧសភា 31, 1855) ។ ), ទំព័រ 219, ចុះហត្ថលេខា: "N. Nekrasov") សូមមើល: ការបោះពុម្ពផ្សេងទៀតនិងវ៉ារ្យ៉ង់, ទំព័រ 265. គំនូរព្រាងដែលទាក់ទងនឹងអត្ថបទ 191-197, 204-207, - GBL (Zap. Notebook លេខ 1, ខាងក្នុងខាងក្រោយ គម្រប) ។
នៅក្នុង Ex. ed ។ GBL Nekrasov បានបំពេញក្នុងកំណត់ត្រាត្រួតពិនិត្យដោយដៃនៅក្នុងសិល្បៈ។ ២២៧–២២៩, ២៦៧ ឧ. ed ។ GPB Nekrasov, ការលុបបំបាត់ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយការត្រួតពិនិត្យ, នៅក្នុងសិល្បៈ។ 211 បានឆ្លងកាត់ "ការពិត" និងសរសេរថា "ឥតគិតថ្លៃ" ហើយក៏បានបំពេញផងដែរនៅក្នុងកំណត់ចំណាំដែលចាប់ពិរុទ្ធនៅក្នុងសិល្បៈ។ ២២៧–២២៩។ នៅ​ក្នុង​ការ​អាន​ផ្លូវ​លេខ 1856 N. X. Ketcher បាន​ចូល​ដោយ​ដៃ​ពីរ quatrains បន្ថែម (បន្ទាប់ពី st. 131 និង​បន្ទាប់ st. 135) ដែល​មិន​ត្រូវ​បាន​រួម​បញ្ចូល​ក្នុង​អត្ថបទ​ដែល​បាន​បោះពុម្ព (Cor. Ketcher, fol. 58v., 59)។

នៅក្នុងការបោះពុម្ពពេញមួយជីវិតនៃ "កំណាព្យ" (ចាប់ផ្តើមជាមួយ St. 1861) ចុះកាលបរិច្ឆេទ: "1856" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបំណែកខ្លះនៃ monologues របស់ Citizen ត្រូវបានបង្កើតឡើងមុន។ សិល្បៈ។ 136-147 ដែលបានសរសេរនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1855 ដូចដែលបានរៀបរាប់រួចហើយត្រូវបានបោះពុម្ពដំបូងជាផ្នែកមួយនៃកំណាព្យ "ទៅអ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី" ។ បន្តិចក្រោយមក Art ។ 52-65: ហត្ថលេខារបស់ពួកគេដែលបានរៀបរាប់ខាងលើមានកាលបរិច្ឆេទ (យោងទៅតាមតំណែងនៅក្នុង Zap. Tetr. លេខ 2) ដល់ចុងឆ្នាំ 1855 ឬដើមឆ្នាំ 1856 ។ Nekrasov បានបញ្ចប់ការងារលើ The Poet and the Citizen តែនៅក្នុងរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 1856 ប៉ុណ្ណោះ។ ខណៈពេលដែលនៅ dacha នៅជិត Oranienbaum ។ គាត់បានប្រាប់ I. S. Turgenev នៅថ្ងៃទី 27 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1856 ថា "ខ្ញុំកំពុងសរសេរកំណាព្យវែងៗ ហើយខ្ញុំហត់ណាស់" គាត់បានប្រាប់ I. S. Turgenev នៅថ្ងៃទី 27 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1856 ។ ការបោះពុម្ពផ្លូវ 1856 ដែលបានឆ្លងកាត់ការត្រួតពិនិត្យរួចហើយ (ការចាប់ពិរុទ្ធ។ កាត់ - ថ្ងៃទី 14 ខែឧសភាឆ្នាំ 1856) ។
នៅ St 1856 "The Poet and the Citizen" ត្រូវ​បាន​បោះពុម្ព​ជា​ប្រភេទ​ធំ​ជាង​មុន និង​មាន​លេខ​អក្សរ​រ៉ូម៉ាំង​ពិសេស។ កាលៈទេសៈចុងក្រោយ ប្រហែលជាត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាទំព័រទាំងនេះត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយសៀវភៅដែលបានបង្កើតរួចហើយ។
នៅពេលដែលការប្រមូល St 1856 ត្រូវបានបោះពុម្ព (ថ្ងៃទី 19 ខែតុលាឆ្នាំ 1856) Nekrasov បាននៅបរទេស។ នៅថ្ងៃទី 5 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1856 Chernyshevsky បានប្រាប់គាត់ពីភាពជោគជ័យដ៏ធំនៃសៀវភៅក្នុងចំណោមអ្នកអានកម្រិតខ្ពស់: "សេចក្តីរីករាយជាសកល។ វាមិនទំនងទេដែលកំណាព្យដំបូងរបស់ Pushkin ដែលជាអគ្គអធិការ ឬ Dead Souls ទទួលបានជោគជ័យដូចសៀវភៅរបស់អ្នក” (Chernyshevsky, vol. XIV, p. 321)។ នៅក្នុងលេខ 11 នៃ Sovremennik សម្រាប់ឆ្នាំ 1856 នៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញរបស់ Chernyshevsky នៃ St. 1856 កំណាព្យចំនួនបីត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញទាំងស្រុង: "កំណាព្យនិងប្រជាពលរដ្ឋ" "ការដកស្រង់ចេញពីកំណត់ត្រាធ្វើដំណើររបស់ Count Garansky" និង "ភូមិភ្លេច" ។ ការបោះពុម្ពឡើងវិញត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងរង្វង់សង្គមខ្ពស់ហើយអាឡិចសាន់ឌឺទី 2 ត្រូវបានគេរាយការណ៍អំពីសៀវភៅ "មួលបង្កាច់" របស់ Nekrasov (Chernyshevsky, vol. I, p. 752; Kolokol, 1857, August 1, l. 2, p. 14-15) ។ សមមិត្តរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងអប់រំសាធារណៈ P. A. Vyazemsky បានចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងសេចក្តីព្រាងច្បាប់សម្រាប់ការត្រួតពិនិត្យ នាយកដ្ឋាន "មិនមែននិយាយអំពីការតស៊ូខាងសីលធម៌ទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីនយោបាយ<…>នៅទីនេះ វាមិនមែននិយាយអំពីការលះបង់ដែលប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបត្រូវមានកាតព្វកិច្ចនាំយកមកជូនជាតិមាតុភូមិនោះទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីការលះបង់ និងគ្រោះថ្នាក់ដែលគំរាមកំហែងពលរដ្ឋនៅពេលគាត់បះបោរប្រឆាំងនឹងបទបញ្ជាដែលមានស្រាប់ ហើយត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីបង្ហូរឈាមរបស់គាត់ក្នុងការតស៊ូអន្តរកម្ម ឬក្រោមការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ ច្បាប់” (LN, ទំព័រ 53–54, ទំព័រ 215–216)។ តាមបញ្ជារបស់រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងអប់រំសាធារណៈ A.S. Norov ចុះថ្ងៃទី 30 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1856 វាត្រូវបានគេនិយាយថានៅក្នុងកំណាព្យ "ជាការពិតណាស់ មតិយោបល់ និងការអាណិតអាសូរដោយអចេតនាត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ និងមិនមែនដោយអចេតនា។ ពេញមួយវគ្គនៃកំណាព្យ និងក្នុងការបញ្ចេញមតិបុគ្គលមួយចំនួន មនុស្សម្នាក់មិនអាចទទួលស្គាល់ថាវាអាចទៅរួចក្នុងការផ្តល់ឱ្យកំណាព្យនេះនូវអត្ថន័យ និងអត្ថន័យដ៏ច្របូកច្របល់បំផុត” (Lemke M. Essays on the history of Russian censorship and journalism of the 19th century. St. Petersburg, 1904, ទំព័រ 312); នៅទីនេះពួកគេក៏ត្រូវបានសរសេរចេញពីសិល្បៈ "កវី និងប្រជាពលរដ្ឋ" ផងដែរ។ ៥៤–៦១, ១២៣–១២៧ និង​ពាក្យ « ដូច្នេះ​វា​បាន​ឆាបឆេះ​ក្រោម​ព្យុះ បំភ្លឺ​ផ្លូវ​សម្រាប់​មនុស្ស​ទាំង​អស់ ... ត្រូវ​បាន​គេ​សង្កត់​ធ្ងន់​ថា​ជា​«​មិន​សមរម្យ​និង​មិន​សមរម្យ​»​បំផុត (ibid., p. 312–313)។ បទបញ្ជាដដែលបានចែងថា "ចាប់ពីពេលនេះតទៅគ្មានការបោះពុម្ពថ្មីនៃកំណាព្យរបស់ N. Nekrasov ត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ ហើយអត្ថបទទាំងអស់អំពីសៀវភៅនេះ ឬអត្ថបទដកស្រង់ចេញពីវាមិនត្រូវបានបោះពុម្ព"; អ្នកកែសម្រួល Sovremennik បានប្រកាសថា "ល្បិចបែបនេះដំបូងនឹងលាតត្រដាង<…>ទិនានុប្បវត្តិនៃការបញ្ចប់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ” (ibid., p. 313) ។ Nekrasov បានគ្រប់គ្រងការបោះពុម្ពថ្មីនៃ "កំណាព្យ" តែបន្ទាប់ពីមានបញ្ហាជាច្រើននៅឆ្នាំ 1861 ។ នៅពេលបោះពុម្ពឡើងវិញនៅ St. 1861 កំណាព្យជាច្រើនត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយយ៉ាងខ្លាំងដោយការត្រួតពិនិត្យ។ កវី និងប្រជាពលរដ្ឋរងគ្រោះជាពិសេស។ ជាមួយនឹងការបោះពុម្ពឡើងវិញបន្ថែមទៀត Nekrasov បានស្ដារឡើងវិញនូវបន្ទាត់ភ្លឺមួយចំនួននៅក្នុងកំណាព្យនេះ ប៉ុន្តែការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយបុគ្គលនៅតែមាននៅក្នុងអត្ថបទនៃការបោះពុម្ពជាបន្តបន្ទាប់ពេញមួយជីវិត (សូមមើល៖ ការបោះពុម្ព និងបំរែបំរួលផ្សេងទៀត ទំព័រ 267–268) ។
នៅក្នុងការបកស្រាយដ៏សាមញ្ញនៃកំណាព្យ E. A. Lyatsky បានសរសេរថាវាផលិតឡើងវិញ “ដោយគ្មានការសង្ស័យ ការសន្ទនាធម្មតាបំផុតមួយរវាង Chernyshevsky និង Nekrasov” (ពិភពសម័យទំនើប ឆ្នាំ 1911 លេខ 10 ទំព័រ 170)។ ជាការពិតណាស់ monologues របស់ Citizen រួមបញ្ចូលទស្សនៈលើគោលបំណងនៃសិល្បៈដែល Chernyshevsky បានផ្សព្វផ្សាយនៅពេលនោះ (នៅក្នុង "ទំនាក់ទំនងសោភ័ណភាពនៃសិល្បៈទៅនឹងការពិត" និងនៅក្នុងការងារផ្សេងទៀត) ។ ប៉ុន្តែ​ឯក​សារ​របស់​ពលរដ្ឋ​ដូចគ្នា​ក៏​រួម​បញ្ចូល​សិល្បៈ​ដែរ។ ១៣៦–១៤៧ ដែល​មាន​ក្នុង​សេចក្តី​ព្រាង​កំណាព្យ “V. G. Belinsky” ត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងមាត់របស់ Belinsky ក៏ដូចជាសិល្បៈ។ 52-65 ដែលរចនាជាសាត្រាស្លឹករឹតជាការសារភាពដោយស្វ័យប្រវត្តិរបស់ Nekrasov ហើយមានចំណងជើងថា "ចំពោះខ្ញុំ" ។
វាច្បាស់ណាស់ថាទស្សនៈរបស់ Chernyshevsky, Belinsky, Nekrasov និងអ្នកប្រជាធិបតេយ្យបដិវត្តផ្សេងទៀតត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង monologues របស់ Grazhdanin ។ នៅក្នុងរូបភាពនៃកវី, ជាក់ស្តែង, មានលក្ខណៈមួយចំនួននៃតួអក្សររបស់ Nekrasov ប៉ុន្តែពិតជាមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងអាកប្បកិរិយាច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធនិងវីរបុរស; មើលជាពិសេសសិល្បៈ។ ២០៨–២៩៤ ជា​កន្លែង​ដែល​កវី​និយាយ​ថា “ព្រលឹង​របស់​គាត់​បាន​ដក​ថយ​ដោយ​ខ្មាស់​អៀន” ដោយ​ភ័យ​ខ្លាច​នឹង​ការ​តស៊ូ (“ប៉ុន្តែ… ស្លាប់ ស្លាប់… ហើយ​នៅ​ពេល​ណា? ពីប្រធានបទសង្គមធំ ៗ បានក្លាយជា "សុជីវធម៌" ដើម្បីច្រៀងអំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិ។ល។ ប្រជាពលរដ្ឋនិងកវីគឺជារូបភាពដែលមានចរិតលក្ខណៈទូទៅ។
ចាប់តាំងពីនៅក្នុងការបោះពុម្ពពេញមួយជីវិតរបស់ Nekrasov អត្ថបទនៃ "The Poet and the Citizen" ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយមានការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ និងការកាត់ត អ្នកអានបានស្ដារកំណែដែលបានត្រួតពិនិត្យជាមុននៅក្នុងច្បាប់ចម្លងរបស់ពួកគេនៃសៀវភៅ Nekrasov (ពេលខ្លះមានភាពមិនស្របគ្នា) - សូមមើល Ex. Vasilkovsky, ឧ។ GBL, ឧ។ Gerbel, ឧ។ Evgeniev-Maksimova, អតីត។ Efremova 1859, ឧ។ IRLI ខ, ឧ។ Lazarevsky, Ex. សារមន្ទីរ N., Ex. Chukovsky ។ កំណែដែលមិនបានត្រួតពិនិត្យមួយចំនួនក៏ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញផងដែរនៅក្នុងបញ្ជី Modzalevsky និងនៅក្នុងការក្លែងបន្លំបរទេស - ផ្លូវ 1862 ។
ការអំពាវនាវដល់មិត្តរបស់គាត់ M. I. Shemanovsky ឱ្យ "ការងារផ្ទៃក្នុងដោយខ្លួនឯង" (ឧទាហរណ៍ដើម្បីបណ្តុះការជឿជាក់លើបដិវត្តន៍ខ្លាំងនៅក្នុងខ្លួន) N. A. Dobrolyubov នៅក្នុងលិខិតមួយទៅគាត់ចុះថ្ងៃទី 6 ខែសីហាឆ្នាំ 1859 ដែលដកស្រង់ "កំណាព្យនិងប្រជាពលរដ្ឋ" ; គាត់បានសរសេរថា "ជាមួយនឹងការបាត់បង់ឱកាសខាងក្រៅសម្រាប់សកម្មភាពបែបនេះ យើងនឹងស្លាប់ ប៉ុន្តែយើងនឹងនៅតែមិនស្លាប់ដោយឥតប្រយោជន៍ ... សូមចាំថា:
កូនប្រុសមិនអាចមើលទៅដោយស្ងប់ស្ងាត់ទេ។
នៅលើភ្នំម្តាយ ... ។ល។

សូមអានដប់ខគម្ពីរ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃពួកគេ អ្នកនឹងឃើញកាន់តែច្បាស់នូវអ្វីដែលខ្ញុំចង់និយាយ” (Dobrolyubov, vol. IX, p. 378)។ នៅក្នុងឃ្លាចុងក្រោយ Dobrolyubov បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់មិត្តរបស់គាត់ចំពោះបន្ទាត់ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពិសេស "បំផុសគំនិត" នៅពេលនោះ:
ចូលទៅក្នុងភ្លើងដើម្បីកិត្តិយសនៃមាតុភូមិ
សម្រាប់សេចក្តីជំនឿ សេចក្តីស្រឡាញ់...
ទៅ​ហើយ​ស្លាប់​ឥត​ខ្ចោះ។
អ្នកនឹងមិនស្លាប់ដោយឥតប្រយោជន៍ទេ៖ បញ្ហាគឺរឹងមាំ។
នៅពេលដែលឈាមហូរនៅក្រោមគាត់ ...

«មើលតើអ្នកបោះវាទៅណា!» - សម្រង់លាក់កំបាំងពី Gogol (នៅក្នុង "អធិការ", ឃ 2, yavl ។ 8: "ឯក, តើអ្នកបានបោះវាទៅណា!") ។
"មិនមែនសម្រាប់ការរំភើបពិភពលោក ... " - សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ Pushkin "The Poet and the Crowd" (1828) ។
ហើយអ្នកកវី! ស្ថានសួគ៌ដែលបានជ្រើសរើស ... - Nekrasov ប្រើចរិតលក្ខណៈរបស់ Pushkin នៃកំណាព្យ (ពីកំណាព្យដូចគ្នា): "អ្នកដែលបានជ្រើសរើសនៃស្ថានសួគ៌" ។
ធ្វើជាពលរដ្ឋ! ការបម្រើសិល្បៈ ... - ដំបូង (ជាផ្នែកនៃកំណាព្យ "អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី") បន្ទាត់នេះមានការបោះពុម្ពខុសគ្នា: "បម្រើមិនសិរីរុងរឿងមិនមែនសិល្បៈ" - និងបណ្តាលឱ្យមានការកត់សម្គាល់ដោយ I. S. Turgenev ដែលបានសរសេរទៅ I. I. Panaev នៅខែកក្កដា។ 10, 1855 ។: "ខ្ញុំចង់ដឹង - ខគម្ពីររបស់ Nekrasov (នៅក្នុងកំណាព្យ "ចំពោះអ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី"):
បម្រើមិនកិត្តិយស មិនមែនសិល្បៈ -

ប្រហែលជាការវាយអក្សរជំនួសឱ្យ: ប៉ុន្តែសិល្បៈ? (Turgenev, Letters, vol. II, p. 298) ។ Nekrasov មិនទទួលយកវិសោធនកម្មដែលស្នើឡើងដោយ Turgenev ទេ ប៉ុន្តែបានកែប្រែខ្សែបន្ទាត់ឡើងវិញ ដើម្បីកុំឱ្យគេមើលឃើញថាជាអាកប្បកិរិយាប្រមាថចំពោះសិល្បៈ។
អ្នកប្រហែលជាមិនមែនជាកវីទេ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែជាពលរដ្ឋ។ - Nekrasov បកស្រាយរូបមន្តរបស់ K. F. Ryleev (ពីការឧទ្ទិសដល់កំណាព្យ "Voinarovsky", 1823-1825): "ខ្ញុំមិនមែនជាកវីទេប៉ុន្តែជាពលរដ្ឋ" ។ រូបមន្តនេះ (ដោយមិនដាក់ឈ្មោះ Ryleev ដោយសារតែការចាប់ពិរុទ្ធ) ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ N.G. Chernyshevsky នៅក្នុងអត្ថបទទី 4 ពីវដ្ត "Essays on the Gogol Period of Russian Literature" (S, 1856, No. 4) ។ វាអាចទៅរួចដែលថាអត្ថបទនេះដែលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ចំពោះ Nekrasov (គាត់រវល់នឹងការបោះពុម្ពវាមុនពេលត្រួតពិនិត្យ V. N. Beketov) បានរំលឹកគាត់អំពីរូបមន្ត Ryley (សូមមើល: Garkavy A. M. Chernyshevsky និងកំណាព្យ Nekrasov "The Poet and the Citizen" ។ - នៅក្នុង: N. G. Chernyshevsky, អត្ថបទ, ការស្រាវជ្រាវ និងសម្ភារៈ, លេខ 5. Saratov, 1968, ទំព័រ 54–57)។
កម្មាភិបាលគឺជាសិស្សនៃសាលាយោធាដ៏ថ្លៃថ្នូ។
មេដឹកនាំ - សេនាប្រមុខខេត្ត ឬស្រុកនៃអភិជន តំណែងរដ្ឋបាលដែលត្រូវបានជ្រើសរើស។
អ្នកដាំ - នៅទីនេះ៖ ម្ចាស់ដីរស់នៅលើដីរបស់គាត់។
យ៉ាងហោចណាស់បន្តិច ហើយក្នុងចំណោមពួកយើង ជោគវាសនាបានបង្ហាញពីពលរដ្ឋដែលសក្តិសម ... ​​- ប្រឆាំងនឹងបន្ទាត់ទាំងនេះ (បោះពុម្ពជាមួយជម្រើស: ជំនួសឱ្យ "ក្នុងចំណោមពួកយើង" - "នៅសម័យរបស់យើង") នៅក្នុង Ex. ed ។ គ្រូគង្វាល GPB បានធ្វើកំណត់ចំណាំថា "នៅទីនេះពួកគេបានឃើញតម្រុយនៃជោគវាសនារបស់ Decembrists" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាត្រូវតែសន្មត់ថា Nekrasov មានគំនិតមិនត្រឹមតែពួក Decembrists ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មាន Petrashevists និងអ្នកបដិវត្តផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានសង្កត់សង្កិនដោយរដ្ឋាភិបាល tsarist ។
ខ្ញុំ​ស្បថ​ថា​ខ្ញុំ​ស្អប់​ដោយ​ស្មោះ! ខ្ញុំ​ស្បថ​ថា​ខ្ញុំ​ពិត​ជា​ស្រឡាញ់! - N. G. Chernyshevsky ដែលបានឃើញការទទួលស្គាល់ដោយស្វ័យប្រវត្តិរបស់ Nekrasov នៅក្នុងខទាំងនេះបានសរសេរទៅគាត់នៅថ្ងៃទី 5 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1856 ថា: "... អ្នកមិននិយាយអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះស្ត្រីទេប៉ុន្តែអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្ស - ប៉ុន្តែនៅទីនេះអ្នកមានសិទ្ធិតិចជាង បាត់បង់បេះដូងសម្រាប់ខ្លួនឯង៖”
ខ្ញុំ​ស្បថ​ថា​ខ្ញុំ​ស្អប់​ដោយ​ស្មោះ!
ខ្ញុំ​ស្បថ​ថា​ខ្ញុំ​ពិត​ជា​ស្រឡាញ់!

តើវាមិនត្រឹមត្រូវទេក្នុងការនិយាយទៅកាន់អ្នកអំពីខ្លួនអ្នក៖
… ខ្ញុំស្អប់វាដោយស្មោះ!
… ខ្ញុំស្រលាញ់ដោយស្មោះ!

(Chernyshevsky, លេខ XIV, ទំព័រ 324) ។

ឆ្នាំនៃការសរសេរ: 1855-1856

កំណាព្យរបស់ Nekrasov "The Poet and the Citizen" ត្រូវបានសរសេរនៅចន្លោះឆ្នាំ 1855 និង 1856 ។ ក្រោយមកវាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការប្រមូលទូទៅរបស់អ្នកនិពន្ធដែលការងារនេះត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសដល់កន្លែងដំបូង។

"កវីនិងប្រជាពលរដ្ឋ" ត្រូវបានឆ្អែតជាមួយនឹងទស្សនៈនិងគំនិតរបស់ Belinsky ដែលមានឥទ្ធិពលលើទស្សនៈពិភពលោករបស់ Nekrasov ដូចដែលបានបង្ហាញដោយកំណាព្យ។ កវីតែងតែភ្ជាប់ការងាររបស់គាត់ជាមួយ Belinsky ហើយឧទ្ទិសការងារទាំងមូលដល់គាត់។

ការ​បញ្ចេញ​ការ​ប្រមូល​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ការ​ចលាចល​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្នុង​ចំណោម​សាធារណជន ការ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​អាជ្ញាធរ និង​ការ​រិះគន់​ជា​ផ្លូវការ។ បញ្ហារបស់ Sovremennik ដែលការបង្កើតត្រូវបានបោះពុម្ព ក៏ដូចជាការប្រមូលរបស់អ្នកនិពន្ធផ្ទាល់ ត្រូវបានដកចេញពីការចូលប្រើប្រាស់ជាសាធារណៈជាមួយនឹងការហាមឃាត់ការចេញផ្សាយឡើងវិញ។ ការគម្រាមបិទទស្សនាវដ្ដីនេះបានកើតឡើងដោយសារតែការរិះគន់យ៉ាងចាស់ដៃទៅលើរដ្ឋាភិបាល និងការអំពាវនាវបដិវត្តន៍ដែលមាននៅក្នុងកំណាព្យរបស់អ្នកនិពន្ធ។

ប្រភេទ ទិសដៅ និងទំហំ

កំណាព្យរបស់ Nekrasov ត្រូវបានសរសេរជាប្រភេទនៃទំនុកច្រៀងស៊ីវិល ព្រោះថា Nikolai Alekseevich ខ្លួនឯងជាអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវភាពប្រាកដនិយម សូម្បីតែនៅក្នុងកំណាព្យក៏ដោយ។ ក្នុងទម្រង់ជាកំណាព្យ លោកបានបង្ហាញពីខ្លឹមសារសំខាន់ៗក្នុងសង្គម-នយោបាយ។

ទំហំនៃកំណាព្យគឺ iambic ប្រភេទនៃ rhyme គឺឆ្លង និង ring rhyme ។ ការងារនេះមើលទៅដូចជាការសន្ទនារវាងពលរដ្ឋ និងកវី។

រូបភាពនិងនិមិត្តសញ្ញា

នៅក្នុងការងារ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបំបែកតួសំខាន់មួយចេញ ចាប់តាំងពីអ្នកនិពន្ធដាក់ចេញទាំងពីរពីភាគីផ្សេងគ្នា ដោយប្រឆាំងនឹងរូបភាពរបស់ពួកគេចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។

រូបភាពរបស់ពលរដ្ឋគឺជាសមូហភាពព្រោះវារួមបញ្ចូលគ្នានូវទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងក៏ដូចជាអ្នកនិពន្ធ Chernyshevsky និងអ្នករិះគន់ Belinsky ។ នៅក្នុងការងារ វីរបុរសនេះបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិធម្មតាសម្រាប់ពលរដ្ឋដែលមានស្មារតីនៃរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យ។ គាត់ដឹងពីសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ ទាមទារដូចគ្នាពីរដ្ឋ។ សុន្ទរកថារបស់គាត់ត្រូវបានឆ្អែតជាមួយនឹងអារម្មណ៍នយោបាយនៅពេលនោះ គំនិតរបស់ Nekrasov អំពីស្ថានភាពរបស់ប្រជាជន។ ដោយពណ៌នាអំពីពលរដ្ឋ និងកវីម្នាក់ អ្នកនិពន្ធពិតជាបែងចែកខ្លួនគាត់ជាពីរផ្នែក ដោយព្យាយាមរៀបរាប់ពីអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងការមិនចុះសម្រុងគ្នាទៅវិញទៅមក។ រូបភាពនីមួយៗគឺផ្ទុយពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ យោងតាមលោក Grazhdanin កវីគួរតែជាសំឡេងរបស់មនុស្សសាមញ្ញជានិច្ច នៅខាងពួកគេ ហើយបំពេញបេសកកម្មរបស់គាត់ មិនត្រឹមតែជាសំឡេងរោទ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាសំឡេងនៃអំណាចរបស់មនុស្សផងដែរ។ ពលរដ្ឋគឺជា "កូនប្រុសសក្តិសមនៃមាតុភូមិ" ដែលព្យាយាមបំផុសគំនិតកវីឱ្យធ្វើការក្នុងនាមមនុស្ស និងសង្គម។

កវីត្រូវបានបង្ហាញថាជាបុរសក្នុងការក្តាប់នៃក្រុមតោខៀវដោយលង់ទឹកនៅក្នុងខ្លួនគាត់នូវគុណសម្បត្តិល្អបំផុតទាំងអស់ដែលអាចដឹកនាំទៅការតស៊ូ។ គាត់ប្រញាប់ប្រញាល់រវាងភ្លើងពីរខណៈដែល Nekrasov ខ្លួនឯងបានប្រញាប់ប្រញាល់ដែលសហសម័យរបស់គាត់មិនដែលឈប់ចោទប្រកាន់ពីការធ្វេសប្រហែសសិល្បៈនិងរូបភាពនៃរចនាប័ទ្ម។ ពលរដ្ឋនិយាយពាក្យដដែលនេះ សង្កត់ធ្ងន់ថា ភាពខ្លាំងរបស់គាត់ មិនមែនស្ថិតនៅលើភាពស្រស់ស្អាតនៃស្ទីលនោះទេ ប៉ុន្តែជាការលើកទឹកចិត្តមនុស្សឱ្យតស៊ូ។ អ្នក​និពន្ធ​បង្ហាញ​ថា ទោះ​ជា​មាន​ឋានៈ​ក៏​ដោយ ក៏​គាត់​នៅ​តែ​មាន​កាតព្វកិច្ច​ធ្វើ​ជា​ពលរដ្ឋ​សម្រាប់​ប្រជាជន និង​ប្រទេស​ជាតិ។

ប្រធានបទ និងអារម្មណ៍

• ប្រធានបទសំខាន់នៃកំណាព្យ គឺនិយមន័យនៃតួនាទីរបស់កវី និងកំណាព្យនៅក្នុងសង្គម។ អ្នកនិពន្ធទទូចថាអ្នកបង្កើតត្រូវតែយល់ច្បាស់អំពីពេលវេលារបស់គាត់ហើយធ្វើអ្វីដែលចាំបាច់សម្រាប់សម័យកាល។ ប្រជាពលរដ្ឋលើកទឹកចិត្តឱ្យអ្នកឆ្លើយឆ្លងគ្នាមើលជុំវិញខ្លួន ហើយយល់ថា នៅពេលនេះ ប្រជាពលរដ្ឋត្រូវការសំឡេងដែលនឹងបង្ហាញពីតម្រូវការ និងតម្រូវការរបស់ពួកគេ។ គាត់បានប្រៀបធៀបទេពកោសល្យរបស់ Pushkin និងអ្វីដែលកវីមកពីកំណាព្យត្រូវបានផ្តល់ឱ្យហើយឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាពួកគេខុសគ្នាព្រោះពេលវេលាបានផ្លាស់ប្តូរ។ អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ការ​ពេល​នេះ​មិន​មែន​ជា​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​នៃ​ព្យាង្គ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​អំណាច​នៃ​សំឡេង។
• ប្រធានបទមួយទៀតគឺជោគវាសនារបស់មនុស្ស។ អ្នកចម្រៀងសម្លេងផ្អែមភាគច្រើនព្រងើយកន្តើយនឹងវា ប៉ុន្តែកវីពិតត្រូវតែការពារផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សសាមញ្ញ ទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់សង្គមចំពោះទុក្ខសោករបស់ពួកគេ។ ខណៈពេលដែលអាជ្ញាធរកំពុងបត់បែនសាច់ដុំ និងអួតខ្លួន ប្រជាជនកំពុងរងទុក្ខនៅក្រោមនឹមនៃរបបស្វ័យភាព ហើយមានតែមនុស្សម្នាក់គត់ដែលអាចបង្ហាញការពិតនេះដល់ថ្នាក់ខ្ពស់បំផុតគឺកវី។
• ប្រធានបទមួយទៀតគឺ មនសិការពលរដ្ឋ។ មនុស្សម្នាក់ៗត្រូវតែស្វែងរកខ្លួនឯងថាជាពលរដ្ឋដែលយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះជោគវាសនារបស់ប្រទេស។ មានតែតាមរបៀបនេះទេ ដែលប្រជាជននឹងបង្កើតសង្គមសកម្ម និងមនសិការដែលនឹងការពារផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួននៅចំពោះមុខអាជ្ញាធរ។ Nekrasov ធ្វើជាគំរូផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ពីព្រោះការសន្ទនារវាង Citizen និង Poet កើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនគាត់ រាល់ពេលដែលកំហឹងដ៏សុចរិតធ្វើឱ្យគាត់កាន់ប៊ិច។

អារម្មណ៍នៃកំណាព្យគឺជាការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់សកម្មភាព។ ខណៈពេលដែលកវីកុហក និងខ្ជិល គ្មាននរណាម្នាក់នឹងធ្វើការងាររបស់គាត់ឡើយ។ បើ​ដំបូង​គាត់​គិត​ថា​កំណាព្យ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​អាច​ជួយ​មនុស្ស​បាន នោះ​នៅ​ចុង​បញ្ចប់​ការ​យល់​ឃើញ​របស់​គាត់​ផ្លាស់​ប្តូរ។ ប្រជាពលរដ្ឋ​ដោយ​អំណាច​នៃ​ការ​ខិត​ខំ​របស់​គាត់​, បញ្ចុះ​បញ្ចូល​គាត់​។

គំនិត​ចម្បង

គំនិតសំខាន់នៃកំណាព្យត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង aphorism ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុង monologue របស់ប្រជាពលរដ្ឋ: "អ្នកប្រហែលជាមិនមែនជាកវីទេប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែជាពលរដ្ឋ" ។ ដោយ​មាន​ទេពកោសល្យ​នេះ បុគ្គល​ត្រូវ​មាន​កាតព្វកិច្ច​បម្រើ​ប្រជាជន និង​មាតុភូមិ ដោយ​ប្រើ​អំណោយ​របស់​ខ្លួន​ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍។

អត្ថន័យ​នៃ​ស្នាដៃ​គឺ​ចង់​បង្ហាញ​ដល់​អ្នក​អាន​និង​អ្នក​និពន្ធ​នូវ​គោលបំណង​ពិត​នៃ​ទេពកោសល្យ​របស់​កវី។ Nekrasov អំពាវនាវឱ្យសហសម័យទាំងអស់មើលជុំវិញនិងមើលថាតើអ្វីៗនៅក្នុងប្រទេសនេះរបៀបរស់នៅសង្គម។ ប្រសិនបើចម្លើយមានការខកចិត្ត នោះអ្នកត្រូវប្រើកម្លាំងទាំងអស់របស់អ្នកដើម្បីកែតម្រូវស្ថានភាព។

មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈ

Nekrasov ក៏ប្រើមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិបែបសិល្បៈផងដែរដូចជា epithets "ខ្យល់គឺទន់ភ្លន់និងងងុយគេង" តួអក្សរ "ការងងុយគេងពណ៌ខៀវបានលោតចេញ" ពាក្យប្រៀបធៀប "ពណ៌ខៀវងងុយគេង" អាណាផូរ៉ា "ខ្ញុំស្បថថាខ្ញុំស្អប់វាដោយស្មោះត្រង់!" និងការសរសេរសំឡេង "និងស្នេហាសន្យាស្នេហា ... " ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្តល់ឧទាហរណ៍ទាំងអស់ពីអត្ថបទព្រោះវាមានច្រើនប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្វីមួយមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នកសរសេរយើងនឹងធ្វើវា។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍? រក្សាទុកនៅលើជញ្ជាំងរបស់អ្នក!

ឈ្មោះរបស់ Nekrasov ក្នុងនាមជាអ្នកចំរៀងសាធារណៈក្នុងន័យទូលំទូលាយនិងជ្រៅបំផុតនៃពាក្យនឹងតែងតែកាន់កាប់កន្លែងកិត្តិយសមួយនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ Nekrasov គឺជាកវីម្នាក់ដែលការងាររបស់គាត់ផ្តោតលើប្រធានបទដ៏ឈឺចាប់បំផុតនៃជីវិតរុស្ស៊ី។ ដោយបានអប់រំខ្លួនឯងភាគច្រើនដោយខ្លួនឯង Nekrasov បានឈានដល់កម្ពស់ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងវិស័យកំណាព្យ។ កំណាព្យ​របស់​លោក​បាន​អំពាវនាវ​ដោយ​មិន​ចេះ​នឿយហត់​ដើម្បី​យក​ផ្លូវ​នៃ​ការ​តស៊ូ​របស់​ប្រជាជន​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ជិះជាន់។

នៅកំឡុងឆ្នាំ 1855 ដល់ខែមិថុនា 1856 Nekrasov បានសរសេរកំណាព្យ "កវីនិងប្រជាពលរដ្ឋ" ។ ស្នាដៃកំណាព្យនេះអាចសន្មតថាជាស្នាដៃសំខាន់ៗរបស់គាត់។ តើ​ប្រវត្តិ​នៃ​ការ​បង្កើត​កំណាព្យ «កវី និង​ពលរដ្ឋ» មាន​ប្រវត្តិ​យ៉ាង​ណា? នៅឆ្នាំ 1855 បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់អធិរាជនីកូឡាទី 1 អាំងតង់ស៊ីតេនៃការត្រួតពិនិត្យត្រូវបានកាត់បន្ថយបន្តិច។ Nekrasov ទាញយកប្រយោជន៍ពីស្ថានភាពបានបោះពុម្ពកំណាព្យ "នៅក្នុងការចងចាំរបស់ Belinsky" នៅ Sovremennik ។ វាគួរតែត្រូវបាននិយាយថា Belinsky មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើទស្សនៈពិភពលោករបស់ Nekrasov ។ ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Belinsky, Nekrasov ត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ, ការស្អប់សម្រាប់គ្រប់ទម្រង់នៃការជិះជាន់របស់មនុស្ស, និងការតស៊ូដើម្បីសុភមង្គលរបស់មនុស្ស។ នៅឆ្នាំ 1855 Nekrasov បានសរសេរកំណាព្យ "V.G. Belinsky" ។ ការបង្ហាញគំនិតនិងសិក្ខាបទរបស់ Belinsky ត្រូវបានផ្ទេរជាបន្តបន្ទាប់ដោយ Nekrasov ពីកំណាព្យនេះទៅការងារ "អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី" ហើយពីទីនោះ - ទៅកំណាព្យ "កវីនិងប្រជាពលរដ្ឋ" ។ នៅឆ្នាំ 1856 Nekrasov បានចេញផ្សាយកំណាព្យថ្មីរបស់គាត់ទាំងអស់នៅក្នុងការប្រមូលដាច់ដោយឡែកមួយ។ កំណាព្យ "កវីនិងប្រជាពលរដ្ឋ" នៅក្នុងការប្រមូលនេះត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសដល់កន្លែងដំបូង។

ប្រធានបទនាំមុខនៃការងារនេះគឺតួនាទីរបស់កវី និងកំណាព្យនៅក្នុងសង្គម បេសកកម្មរបស់កវី។

នៅក្នុងកំណាព្យ "កំណាព្យនិងប្រជាពលរដ្ឋ" Nekrasov លើកឡើងនូវបញ្ហាដូចខាងក្រោម: តើភាពជាពលរដ្ឋខ្ពស់ទាក់ទងនឹងសិល្បៈកំណាព្យយ៉ាងដូចម្តេច។ គំនិតអំពីគោលបំណងស៊ីវិលនៃសិល្បៈ កំណាព្យបានបន្ទរលើស្នាដៃរបស់ Belinsky និង Chernyshevsky ។

នៅក្នុងកំណាព្យ "The Poet and the Citizen" Nekrasov ការពារយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នូវវេទិកាកំណាព្យនិងមនោគមវិជ្ជារបស់គាត់។ Nekrasov ជឿថាឥទ្ធិពលរបស់កវីលើជីវិតជុំវិញគឺសំខាន់ណាស់ដែលបន្ថែមពីលើទេពកោសល្យសិល្បៈរបស់គាត់គាត់ត្រូវការភាពជាពលរដ្ឋខ្ពស់ការតស៊ូយ៉ាងសកម្មសម្រាប់ជ័យជំនះនៃយុត្តិធម៌សង្គមសម្រាប់ការផ្តន្ទាទោសពលរដ្ឋ។

ការងារនេះទាំងមូលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនៈនៃរង្វង់សង្គមប្រជាធិបតេយ្យដែលកំពុងរីកចម្រើនលើកិច្ចការអក្សរសិល្ប៍។

រចនាសម្ព័ននៃកំណាព្យ "កវី និងប្រជាពលរដ្ឋ" គឺជាការសន្ទនា រួមទាំងសុន្ទរកថារបស់កវី និងប្រជាពលរដ្ឋ។ មានភាពចម្រូងចម្រាសរវាងពួកគេអំពីតួនាទីរបស់សិល្បករក្នុងជីវិតសង្គម។

កំណាព្យ​ចាប់ផ្តើម​ដោយ​ការ​លើក​ឡើង​របស់​ពលរដ្ឋ​ចំពោះ​កវី។ ពលរដ្ឋអំពាវនាវដល់ស្មារតីនៃកវី; គោលដៅរបស់គាត់គឺបង្ខំកវីឱ្យធ្វើសកម្មភាព ប៉ុន្តែគាត់ការពារភាពត្រឹមត្រូវនៃការផ្តន្ទាទោសរបស់គាត់ អញ្ជើញពលរដ្ឋឱ្យអានបន្ទាត់ដែលសរសេរដោយ Pushkin ។

យើងកើតមកដើម្បីលើកទឹកចិត្ត
សម្រាប់សំឡេងផ្អែម និងការអធិស្ឋាន…”

ប៉ុន្តែ​ការ​ជំរុញ​ទាំងនេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រជាពលរដ្ឋ​បដិសេធ​យ៉ាង​ដាច់អហង្ការ​។ គាត់បញ្ចុះបញ្ចូលកវីថាជាមួយនឹងទេពកោសល្យរបស់គាត់នៅក្នុងសម័យបះបោរវា "ខ្មាស់ក្នុងការដេក" ហើយថែមទាំងចូលរួមក្នុងការសរសើរសម្រស់នារីនិងភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិ។ នៅក្នុងការអំពាវនាវជាបន្តបន្ទាប់របស់ប្រជាពលរដ្ឋចំពោះកំណាព្យខ្លឹមសារនៃទស្សនៈអក្សរសាស្ត្ររបស់ Nekrasov ត្រូវបានពិពណ៌នាថា:

«ធ្វើ​ជា​ពលរដ្ឋ! បម្រើសិល្បៈ
រស់នៅដើម្បីសេចក្តីសុខអ្នកជិតខាង…”

ក្នុងរយៈពេលជាបន្តបន្ទាប់ "ការប្រកាសកំណាព្យ" នេះដោយ Nekrasov បានក្លាយជាពាក្យបំបែកដ៏សំខាន់មួយចំពោះកងកម្លាំងប្រជាធិបតេយ្យនៃសង្គមរុស្ស៊ីក្នុងការតស៊ូដើម្បីខ្លឹមសារមនោគមវិជ្ជាមាតិកានិងគោលការណ៍នៅក្នុងសិល្បៈនិងអក្សរសិល្ប៍។

ចំណុចសំខាន់នៃការងារនេះគឺឃ្លា យើងនឹងហៅវាថាជាគំនិតសំខាន់នៃកំណាព្យ៖

"អ្នកប្រហែលជាមិនមែនជាកវីទេ
ប៉ុន្តែ​អ្នក​ត្រូវ​តែ​ធ្វើ​ជា​ពលរដ្ឋ»។

ពាក្យ​នេះ​គឺ​ជា​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​រវាង​កវី​និង​ពលរដ្ឋ។

កំណាព្យ «កវី និងប្រជាពលរដ្ឋ» សំដៅលើទំនុកច្រៀងស៊ីវិល។ យោងទៅតាមប្រភេទរបស់វា វាជំរុញឆ្ពោះទៅរកការសន្ទនា-ការគិត។

ការវិភាគកំណាព្យ "កវី និងប្រជាពលរដ្ឋ" គួរកត់សម្គាល់ថាវាត្រូវបានសរសេរជា iambic ដែលសមស្របទាំងស្រុងជាមួយនឹងប្រធានបទ និងអារម្មណ៍នៃការងារ។ Nekrasov ប្រើចង្វាក់ពីរគឺ ring និង cross ប្រើទាំងប្រុស និងស្រី rhymes ។

មធ្យោបាយជាច្រើននៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈដែលអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងអត្ថបទនៃការងាររួមមាន epithets: "សត្វព្រៃ", "បក្សីដែលឆេះ", "សំឡេងដែលមិនអាចកាត់បាន", "រលកបាត" ។ វាក៏មានពាក្យប្រៀបធៀបនៅក្នុងកំណាព្យផងដែរ: "សំឡេងផ្អែម", "ខៀវងងុយដេក", "ផ្កាភ្លើងញ័រ" ។ ភាពរំជើបរំជួលរបស់តួអង្គក្នុងការងារត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយការឧទាន៖ "កុំនិយាយមិនសមហេតុសមផល!", "មិនអីទេ!", "Ah!", "Alas!"។ មាន​កន្លែង​មួយ​នៅ​ក្នុង​កំណាព្យ​នេះ និង​ពាក្យ​ប្រៀបប្រដូច​មួយ​ថា “… ផ្លេក​លោត​ចេញ​ពី​ព្រលឹង​កវី”។ Nekrasov ដែលពិពណ៌នាអំពីសកម្មភាពរបស់តួអង្គនៅក្នុងកំណាព្យបានប្រើធាតុបន្ថែមនៃការងារអក្សរសាស្ត្រជាការកត់សម្គាល់: "ចូល" "យកសៀវភៅ" "អាន" "ដោយរីករាយ" ។

ការស្ថាបនា "អ្នកប្រហែលជាមិនមែនជាកវីទេ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែជាពលរដ្ឋ" គឺជាពាក្យស្លោកមួយ។ ឃ្លា​នេះ​ក៏​ជា​ការ​រំឮក​ដល់​ឃ្លា​របស់ Ryleev «ខ្ញុំ​មិន​មែន​ជា​កវី​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ពលរដ្ឋ»។

តើ​ខ្ញុំ​ចូល​ចិត្ត​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​កំណាព្យ "កវី និង​ប្រជាពលរដ្ឋ"? ដំបូងខ្ញុំចាំកំណាព្យនេះសម្រាប់ប្រធានបទជាក់ស្តែងរបស់វា។ តើ​ការ​ក្លាយ​ជា​កវី​មានន័យ​ដូចម្តេច​? ក្នុងករណីសាមញ្ញបំផុត នេះមានន័យថាសមត្ថភាពក្នុងការបង្ហាញពីគំនិត និងអារម្មណ៍របស់អ្នកក្នុងទម្រង់កំណាព្យ។ ប៉ុន្តែ​តាម​ពិត​ទៅ​ទៀត​គឺ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ឈ្មោះ​ដ៏​មោទនៈ​របស់​«កវី»។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន អ្នកត្រូវមានជំនឿចិត្តរឹងមាំ ត្រៀមខ្លួនដើម្បីបំពេញបេសកកម្មជាពលរដ្ឋរបស់អ្នក មានព្រលឹងដែលមើលឃើញ និងបេះដូងដ៏កក់ក្តៅ ចេះអាណិតអាសូរ និងយល់ចិត្ត។ មិនមែនគ្រប់គ្នាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យវាទេ។ ប៉ុន្តែដូចដែល Nekrasov និយាយថា "អ្នកប្រហែលជាមិនមែនជាកវីទេ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែជាពលរដ្ឋ"។

កំណាព្យ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​នៅ​លើ​សរសៃ​ប្រសាទ​ពិសេស​មួយ វា​មិន​មាន​ព័ត៌មាន​លម្អិត​ដែល​មាន​ន័យ​ធៀប​យ៉ាង​រស់​រវើក​ឡើយ។ ការ​និយាយ​របស់​កវី​និង​ពលរដ្ឋ​មាន​ការ​ជឿ​ជាក់​មិន​មាន​ការ​ភូត​កុហក​ឡើយ។ វាត្រូវបានសរសេរនៅលើកំណត់ចំណាំអារម្មណ៍ខ្ពស់។

នៅក្នុងកំណាព្យនេះ ការយកចិត្តទុកដាក់គឺត្រូវបានទាក់ទាញដោយការពិតដែលថាអ្នកនិពន្ធកំពុងព្យាយាមក្នុងកម្រិតខ្លះដើម្បីលេងសើចជាមួយនឹងស្នាដៃខ្លះរបស់គាត់ ហើយបង្ហាញការសង្ស័យអំពីប្រភេទកវី Nekrasov ។ ចំពោះរឿងនេះយើងអាចនិយាយបានថាពេលវេលាមិនកុហកទេប៉ុន្តែវាបានបង្ហាញថាកំណាព្យរបស់ Nekrasov គឺពាក់ព័ន្ធហើយឥទ្ធិពលរបស់អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងចំពោះជំនាន់បន្តបន្ទាប់នៃកវីនិងកំណាព្យខ្លួនឯងគឺធំធេងណាស់។