ទឹកដីនៃតំបន់ Volga ដែលជាកន្លែងដែល Volga Bulgaria ត្រូវបានបង្កើតឡើងត្រូវបានរស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធដែលនិយាយភាសាទួគីមិនយូរជាងសតវត្សទី 8 - ទី 9 ។ បន្ទាប់មកកុលសម្ព័ន្ធ Turkic នៃ Bulgarians បានមកដល់ទឹកដីនៃតំបន់ Volga និង Kama ។ មុននោះ ពួកគេរស់នៅក្នុងតំបន់សមុទ្រខ្មៅនៅលើឧបទ្វីប Taman និងរវាងទន្លេ Kuban និង Don ។

ប៊ុលហ្គារីដ៏អស្ចារ្យ

នៅទីនោះ ក្នុងសតវត្សទី៧ កុលសម្ព័ន្ធពនេចរនៃជនជាតិប៊ុលហ្គារីដែលនិយាយភាសាទួគី បានបង្កើតរដ្ឋដំបូងរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានគេហៅថា Great Bulgaria ។ វាបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធ Turkic ច្រើនលើសលុប ដែលពីមុនជាផ្នែកមួយនៃសហជីពកុលសម្ព័ន្ធ Ogur ។ ឈ្មោះ "ប៊ុលហ្គារី" អាចត្រូវបានបកប្រែពីទួគីបុរាណថាជា "ការបំបែក", "បះបោរ" ប្រហែលជាមានន័យថានៅពេលមួយពួកគេបានបំបែកចេញពីសហជីពកុលសម្ព័ន្ធ Ogur ។ ដូច្នេះជនជាតិប៊ុលហ្គារីគឺជាផ្នែកមួយនៃសមាគមកុលសម្ព័ន្ធដែលជាផ្នែកដំបូងនៃសហជីពកុលសម្ព័ន្ធ Ogur ហើយបន្ទាប់មកបានបំបែកចេញពីវា។

មុនពេលការបង្កើតរដ្ឋដាច់ដោយឡែកនៅឆ្នាំ 635 ជនជាតិប៊ុលហ្គារីជាច្រើនត្រូវបានជ្រើសរើសជាទាហាននៅក្នុងចក្រភព Byzantine ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាវាគឺជាជនជាតិប៊ុលហ្គារីដែលនៅឆ្នាំ 480 បានជួយសង្គ្រោះ Byzantium ពីការឈ្លានពានរបស់ Ostrogoth ។ នៅឆ្នាំ 619 ក្មួយប្រុសរបស់មេដឹកនាំប៊ុលហ្គារី Organa គឺ Kubrat (ក្រោយមកជាស្ថាបនិកនៃ Great Bulgaria) បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ Kubrat បានរស់នៅយូរណាស់មកហើយនៅតុលាការ Byzantine ហើយជាមិត្តនឹងព្រះចៅអធិរាជនាពេលអនាគតរបស់ Byzantium Heraclius ។

នៅឆ្នាំ 635 Kubrat ដោយបានបង្រួបបង្រួមកុលសម្ព័ន្ធប៊ុលហ្គារីបានធ្វើយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ Avars នៅក្នុងតំបន់សមុទ្រខ្មៅ។ អំណាច Avar ត្រូវបានកំទេច ហើយ Kubrat អាចបង្កើតរដ្ឋ Great Bulgaria ចងសម្ព័ន្ធមិត្តជាមួយ Byzantium ជាមួយនឹងរាជធានីនៅ Phanagoria ដែលគាត់បានក្លាយជាប្រមុខ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ រដ្ឋនេះអាចមានរហូតដល់ឆ្នាំ 660 នៅពេលដែល Khan Kubrat បានស្លាប់។

និក្ខមនំ

កូនប្រុសរបស់គាត់បានបែងចែកទឹកដីរបស់ឪពុកពួកគេបាត់បង់ការរួបរួមរបស់ពួកគេជាលទ្ធផលដែលពួកគេមិនអាចទប់ទល់នឹងការវាយលុករបស់ Khazar ។ ជនជាតិប៊ុលហ្គារីភាគច្រើនត្រូវបានបង្ខំឱ្យចុះចូលជាមួយ Khazars ។ ផ្នែកមួយទៀតនៃជនជាតិប៊ុលហ្គារីដែលដឹកនាំដោយ Khan Asparukh បានទៅទន្លេ Danube ជាកន្លែងដែលបានគ្រប់គ្រងកុលសម្ព័ន្ធ Slavic ដែលជារដ្ឋមួយ Danubian Bulgaria ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ផ្នែកមួយទៀតនៃជនជាតិប៊ុលហ្គារីដែលបានចាកចេញឆ្ពោះទៅទន្លេវ៉ុលកាបានបង្កើតរដ្ឋថ្មីនៃជនជាតិប៊ុលហ្គារីគឺវ៉ុលហ្គាប៊ុលហ្គារី (រដ្ឋវ៉ុលហ្គាប៊ុលហ្គារីជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាប៊ុលហ្គារីហើយអ្នកស្រុកគឺប៊ុលហ្គារីដើម្បីកុំឱ្យច្រឡំជាមួយទន្លេដានូបេ។ ប៊ុលហ្គារី - ស្លាវី) ។ រដ្ឋនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើទឹកដីនៃតំបន់ Middle Volga និង Kama ។ មុនពេលការមកដល់នៃ Bulgars នៅក្នុងតំបន់ Volga កុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric រស់នៅទីនោះដែល Bulgars អាចគ្រប់គ្រងបាន។

ប្រវត្តិសាស្រ្តដំបូងនៃ Volga Bulgars ត្រូវបានគេស្គាល់តិចតួចប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជនជាតិ Bulgarians បានបញ្ចប់នៅលើ Volga មិនលើសពីសតវត្សទី 8 - ទី 9 ។ ហើយរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 10 ពួកគេបានបន្តពឹងផ្អែកលើ Khazar Khaganate ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ផងដែរដោយចំណងជើង Turkic នៃអ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Volga Bulgaria "elteber" ពោលគឺអាស្រ័យលើខាន់។ សមាសភាពកុលសម្ព័ន្ធរបស់អ្នករស់នៅ Volga Bulgaria បន្ថែមលើ Bulgars ខ្លួនឯងក៏បានរួមបញ្ចូលកុលសម្ព័ន្ធដែលនិយាយភាសាទួគីស្មើគ្នាផងដែរ: Suvar, Esegel, Barsil, Baranjar ក៏ដូចជាប្រជាជន Finno-Ugric ដែលរស់នៅលើវ៉ុលកាមុនពេលការមកដល់នៃ ប៊ុលហ្គារី។

វ៉ុលហ្គាប៊ុលហ្គារី

ដំបូងឡើយ ប្រជាជននៅ Volga Bulgaria បានប្រកាសថាជាសាសនាខុសឆ្គងជាចម្បង ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 921 Bulgarian Elteber (អ្នកគ្រប់គ្រង) Almush ដែលបានបញ្ចប់សម្ព័ន្ធភាពជាមួយ Baghdad Caliphate បានសុំឱ្យ Caliph នៃ Baghdad al-Muktadir បញ្ជូនគ្រូគង្វាលម្នាក់ទៅប៊ុលហ្គារី។ មិនយូរប៉ុន្មាននៅឆ្នាំ 922 ស្ថានទូតទាំងមូលបានមកដល់ទីក្រុងបាកដាដដោយមានលេខារបស់គាត់ Ibn Fadlan ដែលបានរក្សាកំណត់ត្រានិងរៀបរាប់លម្អិតអំពីប្រវត្តិនៃស្ថានទូតនេះនៅក្នុងកំណត់ត្រារបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីការប្រកាសជាផ្លូវការនៃសំបុត្ររបស់មេដឹកនាំអារ៉ាប់ ជនជាតិប៊ុលហ្គារី Elteber Almush បានអំពាវនាវឱ្យប្រជាជនរបស់គាត់ប្តូរទៅសាសនាអ៊ីស្លាម។

នៅឆ្នាំ ៩២២ សាសនាឥស្លាមបានក្លាយជាសាសនាផ្លូវការរបស់រដ្ឋប៊ុលហ្គារី។ សាសនាឥស្លាមគឺជាកត្តាដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធ Turkic និងជនជាតិដើមភាគតិច Finno-Ugric ដែលរស់នៅលើទឹកដីនៃ Volga Bulgaria ទៅជារដ្ឋតែមួយ។ វាគឺជាសាសនាឥស្លាមដែលអាចបង្វែរកុលសម្ព័ន្ធដែលខ្វែងគំនិតគ្នាទៅជាជាតិតែមួយ ដោយសារការពឹងផ្អែកលើតម្លៃរបស់មូស្លីម។

តាមវិធីជាច្រើន ការទទួលយកសាសនាឥស្លាមក៏ជាជំហាននយោបាយមួយដែរ ដោយសារវា Bulgars ទទួលបានឱកាសដើម្បីក្លាយជាផ្នែកមួយនៃពិភពអារ៉ាប់-មូស្លីម មិនត្រឹមតែនៅក្នុងសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងន័យពាណិជ្ជកម្ម និងសេដ្ឋកិច្ចផងដែរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ កុលសម្ព័ន្ធទួគី និងហ្វិនណូអ៊ូហ្គ្រីមួយចំនួន ដែលមិនចង់ទទួលយកសាសនាថ្មី បានបន្តរក្សាប្រពៃណីមិនជឿរបស់ពួកគេ។ ពិតជាមានលទ្ធភាពនៃការអភិរក្សរបស់ពួកគេ ចាប់តាំងពីរដ្ឋប៊ុលហ្គារីត្រូវបានសម្គាល់ដោយការអត់ឱនខាងសាសនា និងពហុសារភាព។

សាសនា

ប្រសិនបើសាសនាឥស្លាមនៅក្នុងរដ្ឋ Bulgar បានបង្រួបបង្រួមក្រុមជនជាតិផ្សេងៗទៅជាមួយ ពោលគឺជាមួយនឹងភាសា Bulgar (Turkic-speaking) និងវប្បធម៌ Bulgar នោះកុលសម្ព័ន្ធដែលរក្សាបាននូវសាសនាមិនពិតភាគច្រើនអាចជៀសវាងការរួមផ្សំគ្នា ដោយបន្តរក្សាធាតុបុរាណនៃ វប្បធម៌ Turkic, Finno-Ugric និងឈ្មោះខ្លួនឯងក្នុងតំបន់របស់ពួកគេ។

សាសនាឥស្លាមអាចបំពេញមុខងារនៃសាសនាមួយ ដែលក្នុងន័យជាច្រើនអាចបង្រួបបង្រួមប្រជាជនដែលខ្វែងគំនិតគ្នា និងបង្កើតទំនាក់ទំនងល្អរវាង Bulgars និងបូព៌ា។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ទី 960 បន្ទាប់ពីជ័យជំនះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv Svyatoslav លើ Khazar Khaganate ការពឹងផ្អែករបស់ Bulgars លើ Khazars បានឈប់ទាំងស្រុងហើយ Volga Bulgaria បានក្លាយជារដ្ឋឯករាជ្យដំបូងនៃតំបន់ Middle Volga ។

រដ្ឋឯករាជ្យដំបូង

ទីក្រុងធំ ៗ នៃវ៉ុលហ្គាប៊ុលហ្គារីគឺជារដ្ឋធានីនៃរដ្ឋ ទីក្រុងប៊ុលហ្គារ កណ្តាលទីក្រុងដ៏ធំនៃប៊ីលីយ៉ា និងមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌ដ៏ធំដូចជាទីក្រុងស៊ូវ៉ារ អូសែល និងឌីហ្សុកតាវ។

ភាពរុងរឿងនៃទីក្រុងប៊ុលហ្គារីអាចត្រូវបានគេហៅថាសតវត្សទី XI - XII ។ នៅពេលនោះ វាជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មដ៏ធំបំផុតរបស់ប៊ុលហ្គារី និងជារដ្ឋធានីនៃរដ្ឋ។ ទីតាំងអំណោយផលរបស់វាបានធ្វើឱ្យទីក្រុងនេះមិនត្រឹមតែជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជករដ៏ធំបំផុតនៃ Volga Bulgaria ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិផងដែរ។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានរស់នៅជាចម្បងដោយពាណិជ្ជករ និងសិប្បករ។ ទីក្រុងប៊ុលហ្គារីត្រូវបានជំទាស់ដោយមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់មួយទៀតនៃវ៉ុលកាប៊ុលហ្គារីនិងអរិយធម៌មជ្ឈិមសម័យជាទូទៅ - ទីក្រុងប៊ីលីយ៉ា។

អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយទីក្រុងទាំងពីរនេះមានការប្រឆាំងគ្នាហើយនៅសតវត្សទី XII វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តផ្លាស់ប្តូររដ្ឋធានីវ៉ុលហ្គា - កាម៉ាប៊ុលហ្គារីទៅទីក្រុងប៊ីលីយ៉ា។ ថ្ងៃរុងរឿងទីពីរនៃប៊ុលហ្គារីបានធ្លាក់ចុះតែនៅលើពេលវេលាហ្គោដឌឺដ (សតវត្សទី XII-XIV) ។ ហើយចាប់ពីសតវត្សទី XII Bilyar បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា "ទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យ" នោះគឺជារដ្ឋធានីនៃរដ្ឋប៊ុលហ្គារីទាំងមូល។

សេដ្ឋកិច្ចប៊ុលហ្គារី

មូលដ្ឋាននៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់អ្នកស្រុកជនបទប៊ុលហ្គារីគឺកសិកម្មទ្រង់ទ្រាយធំ និងការបង្កាត់ពូជគោក្របី។ សាបព្រួសជាចម្បងស្រូវសាលី rye oats millet barley spelt peas និង hemp ។ ប្រជាជនប៊ុលហ្គារីចូលចិត្តបង្កាត់ពូជសេះ គោ ក្របី ពពែ ជនជាតិប៊ុលហ្គារីក៏រក្សាសត្វអូដ្ឋផងដែរ។

ជីវិតសិប្បកម្មនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារីក៏បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ផងដែរ។ ស្បែក Bulgari ផលិតដោយប្រុងប្រយ័ត្នគឺមានប្រជាប្រិយភាពនៅក្រៅប្រទេស។ សាខាមួយក្នុងចំណោមសាខាឈានមុខគេនៃសិប្បកម្មគឺ លោហធាតុ ដែក និងលោហធាតុមិនមែនដែក។ កងដៃ ចិញ្ចៀន និងគ្រឿងអលង្ការជាច្រើន ផ្តល់សក្ខីកម្មដល់សិប្បកម្មគ្រឿងអលង្ការដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់។ ហើយជាងស្មូនប៊ុលហ្គារីមានភាពល្បីល្បាញដោយសារកប៉ាល់ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេ។

វ៉ុលហ្កាប៊ុលហ្គារីមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធខាងសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយជាមួយកាលីផាតអារ៉ាប់ អាស៊ីកណ្តាល និងរុស្ស៊ីបុរាណ។ Slavs និង Bulgars មានឥទ្ធិពលខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមកឈ្មួញរុស្ស៊ីជាច្រើនបានមកដល់រដ្ឋ Bulgar ដើម្បីជួញដូរ។

ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ការប៉ះទង្គិចគ្នាផ្នែកយោធាបានផ្ទុះឡើងរវាង Bulgars និង Slavs ។ តាមប្រវតិ្តសាស្រ្តគេដឹងថានៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីក្រុងគៀវវ្ល៉ាឌីមៀបានធ្វើការសម្រេចចិត្តដើម្បីទទួលយកជំនឿពិតនោះគ្រូអធិប្បាយអ៊ីស្លាមមកពីទឹកដីប៊ុលហ្គារីបានមករកគាត់។ ប៉ុន្តែដោយមិនចង់សម្របសម្រួលទំនៀមទម្លាប់របស់រុស្ស៊ីបុរាណ ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ មានការខ្មាស់អៀនចំពោះការហាមប្រាមរបស់សាសនាឥស្លាមលើភាពមិនអាចទៅរួចនៃការពិសាគ្រឿងស្រវឹង ដូច្នេះសាសនាអ៊ីស្លាមត្រូវបានច្រានចោល។

Volga Bulgaria គឺជាឧទាហរណ៍បុរាណនៃរដ្ឋសក្តិភូមិ។ ទីតាំងរបស់បុគ្គលត្រូវបានកំណត់ដោយចំនួននៃការកាន់កាប់ដីរបស់គាត់។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 965 ប្រមុខរដ្ឋគឺ Elteber ដែលជាឥស្សរជនជាផ្លូវការនៃអ្នកគ្រប់គ្រង Khazar ។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 965 (ជ័យជំនះលើ Khazar Kaganate ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav) អ្នកគ្រប់គ្រងប៊ុលហ្គារី - Emir ទទួលបានឯករាជ្យពេញលេញ។ បល្ល័ង្កប៊ុលហ្គារីត្រូវបានផ្ទេរពីឪពុកទៅកូនប្រុសហើយមានតែនៅក្នុងករណីពិសេសទៅសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធបំផុត។

វប្បធម៌អារ៉ាប់

មុនពេលទទួលយកសាសនាឥស្លាម ជនជាតិប៊ុលហ្គារីបានប្រកាសថាសាសនាមិនពិត Turkic ធម្មតា ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការទទួលយកសាសនាឥស្លាម Bulgars បានចាប់ផ្តើមខិតជិតវប្បធម៌អារ៉ាប់កាន់តែជិតស្និទ្ធ។ ការសរសេរអក្សររត់របស់ទួគីដែលមានពីមុនមកត្រូវបានជំនួសដោយអក្សរអារ៉ាប់ ហើយឈ្មោះទួគីបានចាប់ផ្តើមប្រសព្វជាមួយឈ្មោះអារ៉ាប់ជាច្រើន។ ជាមួយនឹងការទទួលយកសាសនាអ៊ីស្លាម ស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអារ៉ាប់ក៏បានមកដល់ Bulgars ផងដែរ។ Bulgars បានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើតវប្បធម៌តែមួយគត់ខ្ពស់។ នៅប្រទេសប៊ុលហ្គារី មានអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ៖ គ្រូពេទ្យ ប្រវត្តិវិទូ ទស្សនវិទូ តារាវិទូ គណិតវិទូ អ្នកភូមិសាស្ត្រ។ ទីក្រុងប៊ុលហ្គារីគឺជាគំរូដ៏ល្អនៃការច្នៃប្រឌិតស្ថាបត្យកម្មដែលមានគុណភាពខ្ពស់។ ទីក្រុងធំៗរបស់ប៊ុលហ្គារីមានបំពង់ទឹកផ្ទាល់ខ្លួន អគារខ្ពស់ៗ និងសួនច្បារ។

បន្ទាប់ពីការបង្កើតរដ្ឋ Genghis Khan នៅចុងសតវត្សទី 12 - ដើមសតវត្សទី 13 ពួកម៉ុងហ្គោលបានដណ្តើមយកទឹកដីជាច្រើននៃអាស៊ីកណ្តាល និងអឺរ៉ុបខាងកើត។ ជនជាតិ Bulgars យល់ថាការដណ្តើមយកទឹកដីរបស់ពួកគេក៏អាចក្លាយជាការពិតដែលមិនអាចជៀសបាន ដូច្នេះហើយពួកគេបានព្យាយាមគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីទប់ទល់នឹងពួកម៉ុងហ្គោល រួមទាំងការចូលទៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយកងទ័ពរុស្ស៊ីផងដែរ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាមានការខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់របស់ Bulgars ដើម្បីជៀសវាងការឈ្លានពានរបស់ម៉ុងហ្គោលលើទឹកដីរបស់ពួកគេក៏ដោយក៏ពួកគេមិនបានទទួលជោគជ័យដែរ។ នៅឆ្នាំ 1236 វ៉ុលកាប៊ុលហ្គារីត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយកងទ័ពម៉ុងហ្គោលដែលដឹកនាំដោយ Batu ។ ពួកឈ្លានពានបានប្លន់ ដុតបំផ្លាញទីក្រុង និងភូមិជាច្រើននៃ Bulgars ជនស៊ីវិលមួយចំនួនត្រូវបានចាប់ធ្វើជាទាសករ។ បន្ទាប់ពីពេលនេះ យុគសម័យថ្មីមួយបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Bulgars - យុគសម័យនៃប៊ុលហ្គារីដែលជាផ្នែកមួយនៃ Ulus Jochi (Golden Horde) ហើយបន្ទាប់មក Kazan Khanate ។

ម៉ុងហ្គោល។

មុនពេលការដណ្តើមយកប្រទេសប៊ុលហ្គារីដោយពួកម៉ុងហ្គោល វាស្ថិតនៅចំណុចកំពូលនៃថ្ងៃដ៏រុងរឿងរបស់វា។ នៅវ៉ុលហ្គាប៊ុលហ្គារី សាសនាអ៊ីស្លាមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសាសនាផ្លូវការ ប៉ុន្តែរដ្ឋនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយការអត់ឱនសាសនារបស់ខ្លួន។ ក្រៅ​ពី​អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម ជន​ជាតិ​យូដា គ្រិស្ត​សាសនិក និង​អ្នក​មិន​គោរព​សាសនា​ក៏​រស់​នៅ​ទី​នោះ។ ភាសារបស់ Volga Bulgaria គឺជាភាសា Turkic Bulgar ទោះបីជាភាសាផ្សេងទៀត និងគ្រាមភាសាបានធ្វើសកម្មភាពរួមជាមួយវាក៏ដោយ។

រួមគ្នាជាមួយនឹងការមកដល់នៃម៉ុងហ្គោលជនអន្តោប្រវេសន៍ជាច្រើនមកពីភាគខាងត្បូងបានមកដល់ទឹកដីនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារី - កុលសម្ព័ន្ធ Kipchaks (Polovtsians) ។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមតាំងទីលំនៅក្នុងប្រទេសប៊ុលហ្គារី ហើយមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់លើវា សូម្បីតែមុនពេលការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល ប៉ុន្តែរួមជាមួយការមកដល់របស់ម៉ុងហ្គោល ពួកគេអាចតាំងទីលំនៅក្នុងទឹកដីប៊ុលហ្គារីរួចជាស្រេចដោយមិនមានការរារាំង និងក្នុងចំនួនដ៏ច្រើនគួរសម។

ជាតិសាសន៍ Kipchak បានចាប់ផ្តើមដូចដែលវាត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងភាសាប៊ុលហ្គារី ដោយទទួលយកឥស្លាមដោយ Kipchaks ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ សម្រាប់ពេលវេលាជាក់លាក់មួយនៅក្នុងរដ្ឋ Bulgarian មានភាសាពីរភាសា (ភាសាប៊ុលហ្គារី និង Kipchak)។ យូរ ៗ ទៅដោយសារតែភាពលេចធ្លោជាលេខនៃ Kipchaks ទាក់ទងនឹង Bulgars ភាសា Bulgars ត្រូវបានជំនួសដោយភាសា Cuman-Kipchaks ហើយបាត់បង់ជារៀងរហូត។

ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាបញ្ហាទេ ចាប់តាំងពីការបង្រួបបង្រួមនៃភាពខុសគ្នាបែបនេះ ទោះបីទួគីកកុលសម្ព័ន្ធគឺដោយសារតែសាសនាអ៊ីស្លាម។ ដូច្នេះ Kipchaks អាចបញ្ចូលជាមួយ Bulgars ដោយសារតែការទទួលយកសាសនាអ៊ីស្លាម។

កាហ្សានតាតាស

វាជាទម្លាប់ក្នុងការមើលកូនចៅសម័យទំនើបនៃ Bulgars នៅ Kazan Tatars ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាតិនេះគឺជាល្បាយនៃ Bulgars និង Kipchaks ហើយភាសា Tatar សម័យទំនើបជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមរង Kipchat នៃភាសាទួគី ប៉ុន្តែតើនៅឯណា? ភាសាប៊ុលហ្គារីបាត់ទៅ? ភាសានេះក៏ដូចភាសាដទៃទៀតដែរ ដែលទទួលរងនូវជោគវាសនានៃការរួមផ្សំ វាគ្រាន់តែស្លាប់ ហើយទោះបីជានៅក្នុងភាសាតាតាសម័យទំនើបមានពាក្យនីមួយៗនៃដើមកំណើតប៊ុលហ្គារីក៏ដោយ ជាទូទៅភាសានៅតែជាភាសា Turko-Kipchak ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមនុស្សគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយផ្សេងទៀតរស់នៅក្នុងតំបន់វ៉ុលកាទំនើប - ទាំងនេះគឺជា Chuvash ។ Chuvash និយាយភាសា Turkic បុរាណដែលចូលចិត្តមិនមានកន្លែងណាផ្សេងទៀតទេ ហើយនៅពេលប្រៀបធៀបអត្ថបទប៊ុលហ្គារីបុរាណ និងភាសា Chuvash វាបានប្រែក្លាយថាវាមាននៅក្នុងវាដែលចំនួនអតិបរមានៃពាក្យដែលនៅជិត Bulgar នៅតែមាន។

ដូច្នេះវាត្រូវបានគេសន្និដ្ឋានថាភាសា Chuvash សម័យទំនើបនៅតែជាភាសាដែលនៅរស់រានមានជីវិតពីក្រុមរង Bulgar នៃភាសាទួគី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាមិនអាចប្រកែកបានថា Chuvash សម័យទំនើបគឺជាកូនចៅផ្ទាល់នៃភាសា Bulgar ។ ការពិតគឺថា Chuvashs ខ្លួនឯងជាកម្មសិទ្ធិរបស់កូនចៅនៃកុលសម្ព័ន្ធ Suvar (Suvaz, Suvar, Savir - Chuvash) ដែលបានមកជាផ្នែកមួយនៃ Bulgars ទៅវ៉ុលកា។

ប៉ុន្តែផ្នែកសំខាន់មួយនៃពួកស៊ូវ៉ារមិនទទួលយកសាសនាឥស្លាមទេ ដូច្នេះហើយមិនដូចអ្នកផ្សេងទៀតទេ ពួកគេមិនចូលទៅក្នុងដំណើរការបញ្ចូលប៊ុលហ្គារីទេ ប៉ុន្តែបានបន្តរក្សាពិធីសាសនារបស់ពួកគេ ហើយនៅតែជាអ្នកនិយាយភាសាដើមរបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែល Kipchaks បានមកដល់ ដែលអាចបញ្ចូលបាន រួមទាំងភាសា Bulgars ខ្លួនឯង Suvars បានប្រែក្លាយទៅជាអ្នកនិយាយចុងក្រោយនៃភាសាដែលនៅសេសសល់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមរង Bulgar ។ រឿងនេះបានកើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់ដោយសារតែពួកគេមិនបានចូលទៅក្នុងដំណើរការ assimilation អ៊ីស្លាម។

សព្វថ្ងៃនេះ កូនចៅរបស់ពួកស៊ូវ៉ាសទាំងនេះគឺជាជនជាតិ ជូវ៉ាស ដែលភាគច្រើនតែងតែប្រកាសថាជាសាសនាមិនពិត ហើយយូរ ៗ ទៅតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនារុស្ស៊ី ពួកគេបានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា ហើយផ្នែកនៃស៊ូវ៉ាសដែលបានប្តូរមកសាសនាអ៊ីស្លាមជានិច្ច។ អូតារី

រឿងដដែលនេះបានកើតឡើងជាមួយនឹងប្រជាជនផ្សេងទៀតទាំងអស់ដែលទទួលយកសាសនាឥស្លាម ពួកគេបានចូលចូលទៅក្នុងសក្តានុពលរលាយនេះ។ ដូច្នេះ វា​បាន​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​អស់​អ្នក​ដែល​បាន​ប្តូរ​សាសនា​ឥស្លាម។ ដូច្នេះនៅទីបញ្ចប់វាបានប្រែក្លាយថាកូនចៅរបស់ប្រជាជនប៊ុលហ្គារីដែលមិនទទួលយកសាសនាអ៊ីស្លាមបានក្លាយជាអ្នកនិយាយដើមកំណើតតែមួយគត់នៃភាសានៃក្រុមរងទួគី - ប៊ុលហ្គារី។

ប៊ុលហ្គារី

(ឬប៊ុលហ្គារីធម្មតា) វ៉ុលកា- ប្រជាជនដែលមានដើមកំណើតទួគីដែលហ្វាំងឡង់និងសូម្បីតែធាតុស្លាវីបានចូលរួមនៅពេលក្រោយ។ ពីធាតុទាំងបីនេះ រដ្ឋដ៏មានឥទ្ធិពល និងវប្បធម៌មួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅដើមឆ្នាំនៅតាមបណ្តោយវ៉ុលកា និងកាម៉ា ដែលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាបន្តបន្ទាប់របស់វាបានឈានដល់ការប៉ះទង្គិចគ្នាជាញឹកញាប់ជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ី បានធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយពួកគេ ហើយថែមទាំងមានឥទ្ធិពលខ្លះលើពួកគេ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក ការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយ Tatars ចូលទៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីបាត់ពីសង្វៀនប្រវត្តិសាស្ត្រជារៀងរហូត។ វាពិបាកក្នុងការកំណត់ថាតើ B. បានបង្ហាញខ្លួននៅលើ Volga នៅពេលណា និងកន្លែងណា។ Bulgars ខ្លួនឯងមិនបានបន្សល់ទុកនូវបូជនីយដ្ឋានជាលាយលក្ខណ៍អក្សរណាមួយអំពីអត្ថិភាពរបស់ពួកគេ។ ទោះបីជាយោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធជនជាតិអារ៉ាប់ខ្លះ qadi នៃទីក្រុងប៊ុលហ្គារី Yakub-ibn-Noman ដែលរស់នៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12 បានសរសេរ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Bulgars" ("Tarikh Bulgar") ប៉ុន្តែនេះ ការងារមិនបានមកដល់យើងទេ។ ដូច្នេះ វានៅតែប្រើព័ត៌មានរបស់ជនបរទេសសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ ហើយយើងជំពាក់ប្រាក់ដំបូងបំផុត និងលម្អិតអំពីពួកគេទៅកាន់អ្នកភូមិសាស្ត្រអារ៉ាប់ និងអ្នកធ្វើដំណើរ ដែលភាគច្រើនដូចជា Ibn Foslan, Ibn Haukal, Abul-Hamid-Andalusi, Abu-Abdallah-Garnati និងអ្នកដទៃបានទៅលេងទឹកដី B ដោយផ្ទាល់។ បន្ទាប់មក ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើងធ្វើតាម ហើយចុងក្រោយ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជាតិផ្សេងៗដែលបានសរសេរអំពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ម៉ុងហ្គោល។ ចំពោះវិមានសម្ភារៈ ភាគច្រើននៃពួកគេត្រូវបានរក្សាទុកពីសម័យបុរាណបំផុតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Byelorussia: មានតែកាក់ពីរបីប៉ុណ្ណោះ និងសូម្បីតែនៅសតវត្សទី 10 ។ ចាប់ពីពេលនោះមក មានប្រាសាទដ៏សំបូរបែបនៃអតីតរាជធានីរបស់ពួកគេ ផ្នូរជាច្រើនដែលមានសិលាចារឹក ហើយចុងក្រោយកាក់បានគោះចេញនៅក្នុងរាជធានីតែមួយ។

វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាការតាំងទីលំនៅដើមរបស់ B. នៅលើវ៉ុលកាមានអាយុកាលតាំងពីបុរាណកាល: ហ្វូងដែលបំបែកចេញពីពួកគេដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅដើមសតវត្សទី 5 ។ បានប្រមូលផ្តុំពួកស្លាវីនៅក្នុងវាលស្មៅសមុទ្រខ្មៅហើយបានបើកឡានពួកគេទៅកាន់ទឹកដីនៃចក្រភព Byzantine ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 5 គ។ ពួកគេខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមវាយប្រហារក្រិក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពីព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានអំពី B. ចាប់ផ្តើម ពួកគេបានរស់នៅក្នុងជីវិតរដ្ឋទាំងស្រុង ដោយកាន់កាប់ទឹកដីដ៏ធំ ប្រមាណជាខេត្ត Volga ដូចខាងក្រោម៖ Samara, Simbirsk, Saratov និងផ្នែកខ្លះនៃ Astrakhan (យោងតាមព័ត៌មានអារ៉ាប់មួយចំនួន ព្រំដែន នៃប្រទេសប៊ុលហ្គារីក៏បានចាប់យកផ្នែកសំខាន់នៃខេត្ត Perm ផងដែរ។

ដោយ របៀបរស់នៅប្រជាជននេះដូចជា Ibn Foslan ដែលជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិអារ៉ាប់ដំបូងដែលបានមកលេង B. ក្នុងឆ្នាំ 922 A.D. ហើយបានផ្តល់ព័ត៌មានត្រឹមត្រូវ និងលម្អិតបំផុតអំពីពួកគេ និយាយថា អាចត្រូវបានគេហៅថា sedentary ជាង nomadic ទោះបីជាពួកគេរស់នៅក្នុងរដូវក្តៅនៅក្នុង yurts ឬ តង់; គាត់មានទីក្រុង ដើមឡើយមានអគារឈើ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក ចាប់ផ្តើមពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទីដប់ អគារថ្មបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងពួកគេ ដែលសាងសង់ភាគច្រើនដោយស្ថាបត្យករអារ៉ាប់។ យោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធជនជាតិអារ៉ាប់ម្នាក់ទៀតនៃសតវត្សដូចគ្នាដែលរាយការណ៍ព័ត៌មានពិតជាច្រើនអំពី B. - Ibn-Dasta, B. គឺជាប្រជាជន។ កសិកម្ម; គាត់និយាយថា ពួកគេដាំដុះនំបុ័ងគ្រាប់ធញ្ញជាតិគ្រប់ប្រភេទដូចជា៖ ស្រូវសាលី ស្រូវបាឡេ មី ជាដើម។ មុខរបរចម្បងរបស់ពួកគេគឺ ពាណិជ្ជកម្មដែលពួកគេដំបូង (ដូចដែលបានរាយការណ៍ដោយ Idrizi, Ibn-el-Vardi, Abdulfeda និងផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងពេញលេញដោយការរកឃើញជាបន្តបន្ទាប់នៃកំណប់នៅលើទីតាំងនៃ Bulgar បុរាណ) បានដឹកនាំជាមួយពែរ្សនិងឥណ្ឌាបន្ទាប់ពីការអនុម័តនៃសាសនាអ៊ីស្លាម - ជាមួយជនជាតិអារ៉ាប់ហើយចុងក្រោយ - ជាមួយ Khazars និងរុស្ស៊ី។ ប្រធានបទនៃពាណិជ្ជកម្មគឺ sable ជាចម្បង, ermine, កំប្រុកនិង furs ផ្សេងទៀត; ប៉ុន្តែទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់របស់ B. គឺយោងទៅតាម Ibn-Dasta រោម marten ដែលបានជំនួសពួកគេរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទីដប់ជាមួយនឹងកាក់ដែលមានសំលេងហើយក្នុងតម្លៃស្មើនឹងពីរនិងកន្លះ dirhams នោះគឺអំពី 45-50 kopecks ។ ជាមួយនឹងលុយរបស់យើង ស្បែក (យូហ្វ) រោមចៀម គ្រាប់ ទឹកឃ្មុំ ក្រមួន សារធាតុជក់បារី និងសូម្បីតែភ្លុកដំរី។ វាក៏មិនគួរឱ្យសង្ស័យដែរថា B. បានធ្វើទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាមួយភាគខាងជើងរបស់យើងដែលនៅសម័យបុរាណមាន Biarmia សម្បូរបែប (សូមមើល) ហើយដូច្នេះឈរនៅកណ្តាលនៃទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មរវាង Biarmians, Khazars, Arabians និងអ្នកផ្សេងទៀតពួកគេបានឈានដល់អំណាចយ៉ាងខ្លាំង។ ដើមដំបូង ទ្រព្យសម្បត្តិ និងអភិវឌ្ឍក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ វប្បធម៌របស់ពួកគេ បានបង្ហាញនៅក្នុងចំនួននៃពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម។ រួមជាមួយនឹងវិស័យកសិកម្ម អ្នកនិពន្ធជនជាតិអារ៉ាប់ដូចគ្នា បានផ្តល់សក្ខីកម្ម ពួកគេបានចូលរួម គ្រូគង្វាល; ពួកគេធ្លាប់ស្គាល់ពីការនេសាទ។ ពួកគេក៏ជាជាងឈើដ៏ល្អម្នាក់ដែរ ហើយប្រសិនបើយើងផ្តល់ជំនឿពេញទំហឹងចំពោះការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុ នោះពួកគេគួរតែត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាជាងដែក គ្រឿងអលង្ការ និងតម្បាញ។ នៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ តួអក្សរ B. ជា​មនុស្ស​ជា​ជាង សន្តិភាពជាងសង្គ្រាម៖ ពួកគេឧស្សាហ៍ស៊ូទ្រាំនឹងការវាយប្រហារជាងការវាយលុករបស់ពួកគេ ហើយបានរកឃើញថាពួកគេនៅក្នុងការស្វែងរកដោយសន្តិភាព - ពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម ទំនោរខ្លាំង។ មានភាពស្មោះត្រង់ក្នុងពាណិជ្ជកម្ម; ការ​លួច​និង​ការ​ប្រមាថ​ត្រូវ​បាន​ដាក់​ទោស​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ។

រហូតមកដល់សតវត្សទីដប់ សាសនាដែលលេចធ្លោនៅក្នុង B. គឺ អ្នកមិនជឿ; ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សនេះមក វាត្រូវបានជំនួស ឥស្លាម(ឥស្លាម)។ ការទទួលយកសាសនាឥស្លាមបានកើតឡើង យោងទៅតាម Ibn-Foslan ក្នុងឆ្នាំ 922 ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Almas ឬ Almus កូនប្រុសរបស់ Silka ។ ពី Almus និយាយថាអ្នកធ្វើដំណើរអារ៉ាប់ត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ 921 ស្ថានទូតមួយបានមកដល់ទីក្រុងបាកដាដទៅកាន់ Caliph Muktadir ដោយមានសំណើឱ្យបញ្ជូនគាត់ទៅមនុស្សដែលមានចំណេះដឹងខាងច្បាប់មូស្លីមនិងសិល្បករដើម្បីសាងសង់វិហារអ៊ីស្លាមនិងវេទិកាដែលវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីអំពាវនាវ។ ការបំប្លែងប្រជាជនទៅជាឥស្លាមទឹកដីរបស់គាត់ ក៏ដូចជាមនុស្សដែលស្គាល់ពីការសាងសង់បន្ទាយ ដែលគាត់អាចមានសុវត្ថិភាពពីការវាយប្រហាររបស់ស្តេចអរិភាព។ Muktadir ភ្លាមៗបានបញ្ជូនស្ថានទូតដែលចង់បានទៅ B. ដែលក្នុងនោះ Ibn Foslan បានចូលរួម។ ដូចជាអំពីកាលៈទេសៈដែលនាំមុខ និងរួមចំណែកដល់ការទទួលយកសាសនាឥស្លាមដោយ Almus នោះ Qazvini ប្រាប់អំពីអព្ភូតហេតុពីរខាងក្រោម៖ ការជាសះស្បើយពីជំងឺរបស់ស្តេច និងម្ចាស់ក្សត្រីនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារី បន្ទាប់ពីការសន្យាថានឹងប្តូរទៅសាសនាឥស្លាមដែលបានផ្តល់ឱ្យអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមម្នាក់ និង បន្ទាប់មកអំពីជ័យជំនះបានឈ្នះក្នុងព្រះនាមរបស់អល់ឡោះលើ Khazars ។ - ជាការពិត ជំនឿថ្មីនេះ មិនទាន់ចាប់ផ្តើមត្រូវបានសារភាពដោយភាគច្រើនទេ៖ មានភ័ស្តុតាងដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យដែលថាមនុស្សសាមញ្ញនៃ B. យូរបន្ទាប់ពីសតវត្សទីដប់។ នៅតែមាននៅក្នុងសាសនាមិនពិត; ម្យ៉ាងវិញទៀត សាសនាឥស្លាមត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំតាំងពីដើមដំបូងមកតែនៅក្នុងទីក្រុងប៉ុណ្ណោះ។ មួយសន្ទុះក្រោយមក លោក Massoudi ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Almus បានទៅ Mecca ដើម្បីថ្វាយបង្គំ ហើយនៅតាមផ្លូវបានឈប់នៅទីក្រុង Baghdad ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ទំនាក់ទំនងរបស់ B. ជាមួយអាស៊ីខាងត្បូងកាន់តែសកម្ម ហើយឈ្មោះរបស់ពួកគេរហូតដល់ការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់មិនត្រឹមតែក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធមូស្លីមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីផងដែរ។ អំពី ទម្រង់រដ្ឋាភិបាលខ.គ្រាន់តែដឹងថាពួកគេស្ថិតនៅក្រោមការដឹកនាំកំពូលនៃ "ម្ចាស់" ស្តេចឬខាន់ដែលត្រូវបានបង់សួយសារអាករជាសេះ, ស្បែក។ល។ កាតព្វកិច្ច (មួយភាគដប់នៃទំនិញ) ពីកប៉ាល់ឈ្មួញម៉ូស្លីមក៏បានចូលមក ការពេញចិត្តរបស់ស្តេច។ Tsar B. ក៏ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ចៅហ្វាយតូចៗទាំងអស់នៃកុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗដែលមួយ (Khvalis) ថែមទាំងរស់នៅតាមច្រាំងនៃសមុទ្រ Caspian ហើយប្រាប់គាត់ថាឈ្មោះរបស់គាត់ "Khvalissky"សមុទ្រ។ ក្នុងចំណោមឈ្មោះរបស់ស្តេច Ibn-Foslan បានរក្សាទុកតែពីរសម្រាប់យើង: Silka និង Almus (Alms - នៅ Foslan); លោក Fren អាចអានឈ្មោះបីទៀតនៅលើកាក់គឺ Akhmed, Taleb និង Mumen ដែលការជីកយកកាក់ប្រហែលជាឈប់។ យ៉ាងហោចណាស់នៅសតវត្សទីដប់ និងការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 11 ចាប់តាំងពីរហូតមកដល់ពេលនេះក្រៅពីកាក់ទាំងបីនេះ: Ahmed, Taleb និង Mumen មិនត្រូវបានរកឃើញតែមួយពីពេលវេលាដែលបានចង្អុលបង្ហាញ។ ចាស់ជាងគេក្នុងចំណោមពួកគេដែលមានឈ្មោះស្តេច Taleb យោងទៅតាម Fren សំដៅលើ 338 Gejdra (949-950 A.D.) និង Mumena ចុងក្រោយបំផុត - ដល់ 366 Ghejdra ឬ 976 A.D. X. រឿងព្រេងនិទាន Tatar បានរក្សាទុកឈ្មោះជាច្រើន នៃស្តេចនៃ B. រហូតដល់ទៅ 7 នៅក្នុងចំនួនចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងដំបូង - Tuka ឬ Tufa ដែលបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 630 នៃគ។ ប៉ុន្តែវាពិបាកក្នុងការបញ្ជាក់អំពីភាពត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ។

មជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាល និងពាណិជ្ជកម្ម ទីក្រុងដែល B. បន្ទាប់ពីបានជួបជាមួយពួកអារ៉ាប់ បានចាប់ផ្តើមពង្រឹង និងសាងសង់បន្ទាយតូចៗតាមតម្រូវការ។ Ibn-Khaukal (អ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទីដប់) បានរក្សាឈ្មោះនៃទីក្រុងពីរដូចខាងក្រោម: Sivara និង Isbil ឬ Isbol ដែលជាធម្មតាត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាទីក្រុងប៊ុលហ្គារីចំណាស់ជាងគេ។ ឈ្មោះ Sivar ក៏ត្រូវបានរកឃើញនៅលើកាក់ប៊ុលហ្គារីមួយ ហើយគាត់ធ្លាប់ជារបស់អ្នកជិតខាងភាគខាងត្បូងរបស់ B. - the Burtases (សូមមើល)។ Ahmed-Tusi ដាក់ឈ្មោះបន្ទាយ B. ជាច្រើនទៀត៖ Basov, Markha, Arnas ។ កាលប្បវត្តិរបស់យើងដោយមិនដាក់ឈ្មោះទាំងនេះ និយាយអំពីទីក្រុង B. ផ្សេងទៀត គឺទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យ (Bulgar) Bryakhimov (សូមមើល) ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា Glorious Bilyar Ashli ​​ឬ Oshel នៅលើ Volga, Tukhchin, Sobekul, Chelmat, Zhukotin និង Kermenchuk . ទីតាំងរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានកំណត់ឲ្យបានច្បាស់លាស់ជាង ឬតិចជាងនេះទេ ហើយមិនមានសូម្បីតែព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រខ្លីៗអំពីពួកគេណាមួយ លើកលែងតែ រាជធានីតើនរណាជា Mr. ប៊ុលហ្គារី. ការលើកឡើងដំបូងអំពីគាត់ ក៏ដូចជា B. ខ្លួនគេផងដែរ យើងរកឃើញក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធអារ៉ាប់នៃសតវត្សទីដប់: Ibn-Foslan, Ibn-Dasta, Masudi ជាដើម។ បន្ទាប់ពីពួកគេ B. ក៏ត្រូវបានរាយការណ៍ដោយអ្នកនិពន្ធអារ៉ាប់ជាបន្តបន្ទាប់ដែល បានទៅទស្សនាបូព៌ាក្នុងសតវត្សទី XI, XII និង។ ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ប៉ុន្តែសារទាំងអស់របស់ពួកគេ បន្ថែមពីលើភាពខ្លី គឺមានភាពផ្ទុយគ្នាខ្លាំងណាស់។ សូម្បីតែក្នុងចំណោមប្រភពដ៏ចំណាស់បំផុត និងក្នុងពេលតែមួយជាប្រភពបុរាណបំផុតសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ B., Ibn Foslan វាពិបាកក្នុងការស្វែងរកយ៉ាងហោចណាស់កន្លែងមួយដែលចង្អុលទៅទីក្រុង B. យ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួន (Fren និងអ្នកដទៃ) និយាយថាដោយផ្អែកលើទីបន្ទាល់របស់ Ibn -Foslana មនុស្សម្នាក់អាចយកភូមិ Uspenskoye (Bolgars) បច្ចុប្បន្ន 6 ចម្ងាយឆ្ងាយពីវ៉ុលកាសម្រាប់កន្លែងដែល Bulgar បុរាណឈរ។ ប្រភពភាសាអារ៉ាប់ផ្សេងទៀតនិយាយថាទីក្រុងនេះមានទីតាំងនៅជិតវ៉ុលកា។ ឧទាហរណ៍ដូចជា Yakut ដែលអះអាងថា B. ស្ថិតនៅលើ N ក្នុងប្រទេសដែលមានអាកាសធាតុត្រជាក់ខ្លាំង ហើយនៅឆ្ងាយពីទីក្រុង Itil ពីរខែ ប្រសិនបើអ្នកឡើងទៅលើ Volga ហើយមានតែ 20 ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះប្រសិនបើអ្នកទៅ។ ចុះពី Bulgar ទៅ Itil ចុះទន្លេនេះហើយ Abulfed ដែលនិយាយថា Bulgar ដេកនៅភាគឦសាននៃ Volga នៅចម្ងាយ 20 ថ្ងៃពី Saray ។ សក្ខីកម្មរបស់ប្រវត្តិវិទូម៉ុងហ្គោល-តាតាក៏មិនប្រាកដដែរ។ ហើយក្នុងចំណោមរបស់ទាំងនេះ អ្នកខ្លះបានដាក់ B. នៅជិត Volga ខ្លួនវា ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតនៅចម្ងាយខ្លះពីវា។ ចំពោះពេលវេលានៃការបង្កើត B. ប្រភពដែលមានឈ្មោះមានភស្តុតាងតិចជាងអំពីរឿងនេះ៖ សាត្រាស្លឹករឹត Tatar ខ្លះមានកាលបរិច្ឆេទគ្រឹះរបស់វាដល់សម័យ Alexander V. (សតវត្សទី 4 មុនគ។ ប៉ុន្តែពីភស្តុតាងរួមបញ្ចូលគ្នា ភាគច្រើនមកពីអ្នកនិពន្ធអារ៉ាប់ និងទិន្នន័យជាលេខ វាអាចត្រូវបានសន្និដ្ឋានថា B. ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចន្លោះឆ្នាំ 922-976 ។ (I. N. Berezin សំដៅលើមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់វាដល់សតវត្សទី 13) ។ កាលប្បវត្តិរបស់យើងបានចាប់ផ្តើមនិយាយឈ្មោះរបស់លោក B. យឺតណាស់, ជាលើកដំបូង - នៅឆ្នាំ 1360 ក្នុងឱកាសនៃការចាប់យក B. ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Horde Bulat-Temir; ប៉ុន្តែយោងទៅតាម Karamzin ទីក្រុងប៊ុលហ្គារីក៏គួរតែត្រូវបានយល់ថាជា "ទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យ" នៃអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ ការលើកឡើងដែលយើងរកឃើញនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 12 ។ G. Shpilevsky បានព្យាយាមបង្ហាញថា "ទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យ" គួរតែត្រូវបានយល់ថាមិនមែនជា Bulgar ទេប៉ុន្តែជា Bilyar (បច្ចុប្បន្ន Bilyarsk) ។

អ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី 10 និងទី 11 ស្ទើរតែជាឯកច្ឆ័ន្ទបញ្ជាក់ជាឯកច្ឆ័ន្ទថានៅពេលនោះ B. គឺជាទីក្រុងដែលមិនសូវសំខាន់ បម្រើជាឃ្លាំងសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្មរបស់ជនជាតិប៊ុលហ្គារី វាត្រូវបានវាយប្រហារ និងបំផ្លាញជាញឹកញាប់ដោយព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Rus ប៉ុន្តែក្រោមឥទ្ធិពលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ពាណិជ្ជកម្ម វាគឺ កសាងឡើងវិញ និងពង្រីកម្តងទៀត។ តួអក្សរនៃទីក្រុងពាណិជ្ជកម្មនៅតែមានជាមួយ B. ក្នុងសតវត្សជាបន្តបន្ទាប់; ប៉ុន្តែនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 ជាមួយនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ Bilyar ដោយ Tatars សារៈសំខាន់នយោបាយបានឆ្លងទៅវាពីក្រោយ; ជំនួសឱ្យខាន់ កាក់បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានជីកនៅក្នុងវា កំឡុងពេលការធ្វើចំណាកស្រុកនៃខាន់នៃហ្គោដឌឺដ ទៅកាន់ អេស ដែលវាបានបម្រើការជាលំនៅដ្ឋានរបស់ពួកគេ ហើយនៅចុងសតវត្សទី XIV ។ កាន់តែខ្លាំងឡើងដែលនៅគ្រប់ទីកន្លែងនៅក្នុងកំណត់ហេតុរបស់យើងវាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "មហា Bolgars" ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XV ។ ទីក្រុងដែលស្ទើរតែក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់អធិបតេយ្យភាពមូស្គូ បន្ទាប់ពីយុទ្ធនាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ Fyodor Davidovich Motley នៅឆ្នាំ 1431 បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃនគរ Kazan ដែលទើបបង្កើតថ្មី។ សារៈសំខាន់នយោបាយរបស់វា ជាការពិត បាត់ភ្លាមៗ។ មិនយូរប៉ុន្មានវាបានឈប់ក្លាយជាទីក្រុងពាណិជ្ជកម្ម ហើយក្រោយមកប្រែទៅជាការតាំងទីលំនៅតាតាតូចមួយ វាគ្រាន់តែចាប់ផ្តើមទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងប្រាសាទបាក់បែករបស់វា ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះភាពរុងរឿងកាលពីអតីតកាលរបស់វា ហើយភូមិដែលរៀបរាប់ខាងលើនៃ Bolgars សម្បូរទៅដោយជាពិសេស (សូមមើល) .

ដោយបានធ្វើការសង្ខេបអំពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងជីវិតផ្ទៃក្នុងរបស់រដ្ឋប៊ុលហ្គារី ដោយផ្អែកលើសក្ខីកម្មរបស់អ្នកនិពន្ធអារ៉ាប់ ឥឡូវនេះយើងងាកទៅរកទីបន្ទាល់នៃកាលប្បវត្តិរបស់យើងអំពីទំនាក់ទំនងដែលពួកគេមានជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ី (គ្មានអ្វីត្រូវបានគេដឹងអំពីទំនាក់ទំនងជាមួយនឹង ប្រទេស​ជិត​ខាង​ផ្សេង​ទៀត​គឺ​ភាគ​ខាង​ត្បូង និង​ខាង​កើត​)។

កាលប្បវត្តិរបស់យើងចាប់ផ្តើមនិយាយអំពី B. ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទីដប់និងបែងចែករវាង Bulgars: វ៉ុលហ្គា, ប្រាក់, ឬ Nukrat (យោងទៅតាមកាម៉ា), Timtyuz, Cheremshan និង Khvalis ដែលយោងទៅតាម V. V. Grigoriev គឺ កុលសម្ព័ន្ធដាច់ដោយឡែកដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងសំខាន់របស់ tsar ប៊ុលហ្គារី។ នៅឆ្នាំ 969 ពួកគេត្រូវបានវាយប្រហារជាលើកដំបូងដោយជនជាតិរុស្ស៊ីដែលដឹកនាំដោយ Svyatoslav ដែលបានបំផ្លាញទឹកដីរបស់ពួកគេយោងទៅតាម Ibn Haukal ប្រហែលជាដើម្បីសងសឹកចំពោះការពិតដែលថានៅឆ្នាំ 913 យោងទៅតាម Massoudi ពួកគេបានជួយ Khazars ដើម្បីកម្ចាត់ជនជាតិរុស្ស៊ីដែលបានធ្វើយុទ្ធនាការមួយ។ នៅលើឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូងនៃសមុទ្រកាសព្យែន។ ពួកគេមានការប៉ះទង្គិចយោធាជាមួយរុស្ស៊ីនៅឆ្នាំ 985, 1088, 1120, 1164, 1172, 1184, 1186, 1218, 1220, 1229 និង 1236; ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថា B. ច្រើនតែត្រូវទប់ទល់នឹងការវាយប្រហារជាជាងវាយប្រហារខ្លួនឯង ទោះបីជាក្នុងអំឡុងពេលការឈ្លានពានរបស់ពួកគេពួកគេបានទៅដល់ Murom (1088 និង 1184) និង Ustyug (1218) ហើយបានចាប់យកទីក្រុងទាំងនេះ។ រាជធានីរបស់ពួកគេត្រូវបានវាយលុកដោយកងទ័ពរុស្ស៊ីច្រើនជាងម្តង ហើយមេដឹកនាំនៃក្រុមក្រោយៗទៀត បន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធគ្នាមិនច្បាស់លាស់ បានធ្វើឱ្យមានសន្តិភាពជាមួយពួកគេ។ អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដតែងតែឃើញហេតុផលសម្រាប់ការលុកលុយញឹកញាប់បែបនេះដោយជនជាតិរុស្សីនៅលើទឹកដីនៃ Byelorussia ក្នុងបំណងចង់រឹបអូសយកទ្រព្យសម្បត្តិពីក្រោយៗទៀត។ រវាងរបាយការណ៍ទាំងនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវរបស់យើងបានរក្សាទុកនៅក្រោមឆ្នាំ 1024 នូវព័ត៌មានដែលថាទុរ្ភិក្សបានផ្ទុះឡើងនៅ Suzdal នៅឆ្នាំនោះ ហើយថា B. បានផ្គត់ផ្គង់នំប៉័ងដល់ប្រជាជនរុស្ស៊ីយ៉ាងច្រើន។ សាររបស់ Chronicler នេះ វាហាក់បីដូចជាបង្ហាញភាពត្រឹមត្រូវយ៉ាងពេញលេញចំពោះការអះអាងរបស់អ្នកនិពន្ធអារ៉ាប់ថា B. គឺជាប្រជាជនកសិកម្ម ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះ វាអាចត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ដើម្បីណែនាំថា B. បានធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយនំបុ័ងគ្រាប់ធញ្ញជាតិរបស់រុស្ស៊ី ហើយមិនមែនជាមួយនឹងរោមសត្វនោះទេ។ សត្វខ្លាឃ្មុំ ដែលខ្លួនជាអ្នកមាន.. ចរិតលក្ខណៈទូទៅនៃទំនាក់ទំនងរបស់ B. ជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ីមានទំនោរទៅរកសង្រ្គាមច្រើនជាងសន្តិភាពរហូតដល់ការឈ្លានពានរបស់ម៉ុងហ្គោល។ ក្រោយមកទៀត នៅក្នុងការវាយប្រហារលើកដំបូងរបស់ពួកគេលើប្រទេសរុស្ស៊ី ហាក់ដូចជាបានចាកចេញពី B. នៅក្នុងសន្តិភាព។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលកូនចៅរបស់ Genghis Khan បានទៅដណ្ដើមយកទឹកដីដែលស្ថិតនៅភាគខាងលិច ប្រទេសប៊ុលហ្គារីគឺជាអ្នកដំបូងដែលរងគ្រោះដោយការស្រេកឃ្លានឈាមរបស់ពួកគេ។ នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1236 មេដឹកនាំស៊ូប៊ូតៃបានចូលទៅក្នុងព្រំដែនរបស់ខ្លួនហើយបានយករដ្ឋធានីនៃប៊ុលហ្គារី។ មិនអាចទប់ទល់នឹងហ្វូងរាប់មិនអស់របស់ម៉ុងហ្គោលទេ B. ដំបូងឡើយបានដាក់ជូនពួកគេដោយគ្មានការតស៊ូ។ ប៉ុន្តែ​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​ចេញ​ទៅ ពួក​គេ​បាន​រំលំ​ការ​ពឹង​ផ្អែក​របស់​ពួក​គេ។ បន្ទាប់មក ស៊ូប៊ូតៃ បានឈ្លានពានទឹកដីរបស់ពួកគេជាលើកទីពីរ ហើយបានធ្វើជាទាសករទាំងស្រុង ដោយអមដំណើរទាសកររបស់គាត់ជាមួយនឹងការបង្ហូរឈាម និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ ដែលបានធ្វើឱ្យមានការប៉ះទង្គិចយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ឯករាជ្យភាពរបស់ ខ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ពួកគេឈប់មានជាជាតិសាសន៍ដាច់ដោយឡែក បង្កើតជាផ្នែកនៃ ហ្វូង Kipchak ហើយ​បាន​ចែក​រំលែក​ជោគ​វាសនា​របស់​ខ្លួន​រហូត​ដល់​ធ្លាក់​ចុះ ដោយ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង​ជាមួយ​នឹង​អ្នក​សញ្ជ័យ ដូច្នេះ​នៅ​ទី​បំផុត​ពួក​គេ​បាន​បាត់​បង់​ឈ្មោះ​ដ៏​ពេញ​និយម​របស់​ខ្លួន។

ចំពោះទំនាក់ទំនងរបស់ B. ជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ីបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1236 របាក្សត្ររបស់យើងមិនបានរាយការណ៍អ្វីអំពីពួកគេអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយហើយត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងស្ទើរតែប្រហែលឆ្នាំ 1359 នៅពេលដែលពួកសេរីនៃ Novgorod ដណ្តើមបាន B. ទីក្រុង Zhukotin ។ បន្ទាប់ពីនោះ អ្នកស្រាវជ្រាវចាប់ផ្តើមនិយាយ B. ជាញឹកញាប់ ហើយពីឯកសារយោងទាំងនេះ វាច្បាស់ណាស់ថា ភាពខ្មាំងសត្រូវបុរាណរបស់ពួកគេជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ីមិនឈប់ឈរទេ ហើយពេលខ្លះក៏មានចរិតស្រួចស្រាវថែមទៀត។ សត្រូវសំខាន់របស់ពួកគេនៅពេលនោះគឺ: ទាហានរំដោះ Novgorod និង Grand Duke នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ប៊ុលហ្គារីបានរងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំងជាពិសេសពី Dmitri Ioannovich និង Vasily Dmitrievich ដែលបានកាន់កាប់ទីក្រុង B. ហើយដាក់ "មន្រ្តីគយ" របស់ពួកគេនៅក្នុងពួកគេ។ មិនយូរប៉ុន្មាន B. ហើយទីបំផុតបានធ្លាក់នៅក្រោមអំណាចរបស់ tsars រុស្ស៊ីប៉ុន្តែនៅពេលដែលពិតប្រាកដ - វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយវិជ្ជមាន។ តាមលទ្ធភាពទាំងអស់ រឿងនេះបានកើតឡើងក្រោម Ivan Vasilyevich the Terrible ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការដួលរលំនៃទីក្រុង Kazan ក្នុងឆ្នាំ 1552។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំណងជើងនៃ "អធិបតេយ្យភាពនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារី" នៅតែត្រូវបានពាក់ដោយជីតារបស់គាត់គឺ John III ។ ក្នុង​ព្រះ​នាម​អធិរាជ​បច្ចុប្បន្ន ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា «ព្រះអង្គម្ចាស់​ប៊ុលហ្គារី»។

ការ​សិក្សា "សៀវភៅ​ពង្សាវតារ​រុស្ស៊ី" (RUSSIAN GENIAL BOOK Second Edition. ក្នុង​ 2 ភាគ។ St. Petersburg: A. S. Suvorin Edition, 1895) ខ្ញុំ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ដែល​និយាយ​តិច​បំផុត។ សម្រាប់យោងទៅតាមកំណត់ត្រាពង្សាវតារ គ្រួសារអភិជនជាច្រើនមានឫសតាតា។ ដូចម្ដេចដែលវាមិនសមនៅក្នុងក្បាលរបស់ខ្ញុំទេដែលថាតាតាសដែលបានប្លន់រុស្ស៊ីអស់រយៈពេលជាង 2 សតវត្សត្រូវបានទទួលយកដោយស្ងប់ស្ងាត់ដោយ Boyars នៃប្រទេសរុស្ស៊ីទៅក្នុងជួររបស់ពួកគេដោយគ្មានការរឹតបន្តឹងលើសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។ លើសពីនេះទៅទៀត កូនចៅនៃគ្រួសារទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជនជាតិរុស្ស៊ី ហើយមនុស្សជាច្រើនគឺជាសហការីជិតស្និទ្ធរបស់ tsars រុស្ស៊ី។ វាពិបាកក្នុងការទទួលយកប្រសិនបើអ្នកដឹងពីប្រវត្តិផ្លូវការ។ គំនិតធម្មជាតិមួយកើតឡើងអំពីការក្លែងបន្លំរបស់វា ហើយការលើកឡើងខាងលើធ្វើឱ្យវាអាចសង្ស័យពីអត្ថិភាពនៃនឹមម៉ុងហ្គោល-តាតារ។

រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ មានទ្រឹស្តីចំនួន ៣ នៃប្រភពដើមនៃជនជាតិតាតាស៖

• ទ្រឹស្តី Turkic-Tatar ភ្ជាប់រូបរាងរបស់ប្រជាជន Tatar ជាមួយជនជាតិ Turks ។ ក្រុមដំបូងរបស់ទួគីបានបង្ហាញខ្លួននៅអឺរ៉ុបខាងកើតក្នុងសតវត្សទី 4 នៃគ។ បន្ទាប់មក ជាផ្នែកមួយនៃពួក Huns ពួកគេបានចូលរួមក្នុងការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យ។ នៅសតវត្សរ៍ទី 5 អំណាចនៃពួកហ៊ុនបានបែកបាក់គ្នា ភាពខ្វះចន្លោះនយោបាយនៃការដឹកនាំដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើងត្រូវបានបំពេញដោយកុលសម្ព័ន្ធ Turkic-Ogur ។ ជាមូលដ្ឋាន ពួកគេបានចូលទៅក្នុង Turkic Khaganate ដែលបានបង្កើតឡើង ដែលជារដ្ឋរឹងមាំ និងមានតាំងពីឆ្នាំ 551 ដល់ 603 ។ AD ទឹកដីរបស់វាលាតសន្ធឹងពី Manchuria នៅភាគខាងកើតទៅខាងលិច Ciscaucasia នៅភាគខាងលិចនិងពី Upper Yenisei នៅភាគខាងជើងដល់ក្បាលទឹកនៃ Amur នៅភាគខាងត្បូង។ បន្ទាប់ពីនោះ រដ្ឋនេះត្រូវបានបែងចែកទៅជា Turkic ខាងកើត និងខាងលិច Turkic Khaganates ហើយមានរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 8 ។ អ្នកគាំទ្រដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃហ្សែនទួគីនៃតាតាសគឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត D.M.Iskhakov ។ (Iskhakov D.M. ក្រុមជនជាតិភាគតិចនៃ Tatars នៃតំបន់ Volga-Ural (គោលការណ៍នៃការជ្រើសរើស, ការបង្កើត, ការតាំងទីលំនៅថ្មីនិងប្រជាសាស្រ្ត) - Kazan, 1993 ។ )
• ទ្រឹស្ដីម៉ុងហ្គោល-តាតារ នៃរូបរាងរបស់តាតាសកើតឡើងពីអាទិភាពរបស់ម៉ុងហ្គោលក្នុងការបង្កើតប្រជាជាតិតាតា។ ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 6-8 នៃគ។ កុលសម្ព័ន្ធម៉ុងហ្គោលីជាច្រើនបានរស់នៅក្នុងវាលស្មៅនៃអាស៊ីកណ្តាល។ កុលសម្ព័ន្ធ​ទាំង​អស់​ដែល​រស់​នៅ​ភាគ​ខាង​ជើង​របស់​ពួក​គេ ចិន​ហៅ​ពាក្យ​ទូទៅ​ថា Tatars។ បន្ទាប់ពីការធ្វើចំណាកស្រុកពីអាស៊ីកណ្តាលទៅអឺរ៉ុប ក្រុមម៉ុងហ្គោលី ដែលជាជនជាតិភាគតិចជិតស្និទ្ធនឹងតាតាស លាយឡំជាមួយក្រុមគីបចក។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃ Ulus Jochi ពួកគេបានប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម ដោយហេតុនោះបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់វប្បធម៌តាតាស។ ប្រវត្តិវិទូ R.G. Fakhrutdinov នៅតែជាអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់ដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតនៃប្រភពដើមម៉ុងហ្គោលីនៃជនជាតិតាតា។ (R.G. Fakhrutdinov. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជន Tatar និង Tatarstan ។ (បុរាណនិងយុគសម័យកណ្តាល) ។
• ទ្រឹស្តី Bulgar-Tatar នៃហ្សែនជនជាតិភាគតិចនៃជនជាតិ Tatar គឺផ្អែកលើការអះអាងដែលថាប្រជាជន Bulgar បានក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់រូបរាងរបស់ Tatars ។ កុលសម្ព័ន្ធ Bulgar ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅលើឆ្នេរនៃកណ្តាល Don នៅចុងសតវត្សទី 7 បានផ្លាស់ប្តូរពីទីនោះទៅតំបន់ Volga ។ នៅសតវត្សទី 8-9 ពួកគេបានដឹកនាំរបៀបរស់នៅពាក់កណ្តាលពនេចរ។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 10 ជនជាតិប៊ុលហ្គារីបានកម្ចាត់ Khazar Khaganate ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅដើមសតវត្សទី 7 ហើយបានបង្កើតរដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ - វ៉ុលហ្គា - កាម៉ាប៊ុលហ្គារី។ ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 10 ការបញ្ចូលគ្នានៃ Bulgars ជាមួយកុលសម្ព័ន្ធ Kypchak និង Oguz-Pecheneg ក៏ដូចជាជាមួយប្រជាជននៃ Magyars និង Burtases កើតឡើង។ បន្ថែមពីលើ Bulgars ត្រឹមត្រូវ Volga Bulgaria រួមបញ្ចូល Bashkirs និង Burtases ។ នៅលើមូលដ្ឋាននេះជនជាតិតាតាត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ដើម្បីយល់ពីទ្រឹស្តីមួយណាដែលទំនងបំផុត សូមពិចារណាសៀវភៅពង្សាវតារដែលផ្តល់ទិន្នន័យអំពីគ្រួសារអភិជន។

ជនជាតិរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញ - ប្រជាជនមកពីគ្រួសារតាតា

គ្រួសារអភិជនដ៏ល្បីល្បាញជាច្រើននៃប្រទេសរុស្ស៊ីមានឫសតាតា។

Apraksins, Arakcheevs, Dashkovs, Derzhavins, Yermolovs, Sheremetevs, Bulgakovs, Gogols, Golitsyns, Milyukovs, Godunovs, Kochubeys, Stroganovs, Bunins, Kurakins, Saltykovs, Saburovs, Mansurovs God, Yusurovs, Tarbeevs ។ ដោយវិធីនេះប្រភពដើមនៃ Counts Sheremetevs បន្ថែមលើនាមត្រកូលក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអាវធំរបស់គ្រួសារដែលមានអឌ្ឍចន្ទប្រាក់។ ជាឧទាហរណ៍ពួកអភិជន Ermolovs ជាកន្លែងដែលឧត្តមសេនីយ៍ Alexei Petrovich Ermolov មកពី ពូជពង្សចាប់ផ្តើមដូចនេះ: "បុព្វបុរសនៃគ្រួសារនេះ Arslan-Murza-Yermola ហើយដោយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកឈ្មោះ John ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងពូជពង្សដែលបានបង្ហាញនៅឆ្នាំ 1506 បានទៅ។ Grand Duke Vasily Ivanovich មកពី Golden Horde ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបរិបូរណ៍យ៉ាងអស្ចារ្យដោយចំណាយប្រាក់របស់ប្រជាជនតាតា ទេពកោសល្យបានហូរដូចទន្លេ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kurakins បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្រោមការដឹកនាំរបស់ Ivan III គ្រួសារនេះមកពី Ondrey Kurak ដែលជាកូនចៅរបស់ Horde Khan Bulgak ដែលជាបុព្វបុរសដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់នៃព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ Kurakins និង Golitsyns ក៏ដូចជាគ្រួសារអភិជននៃ Bulgakovs ។ អធិការបតី Alexander Gorchakov ដែលគ្រួសាររបស់គាត់មានដើមកំណើតពីឯកអគ្គរដ្ឋទូតតាតា Karach-Murza ។ អភិជននៃ Dashkovs ក៏មកពី Horde ផងដែរ។ និង Saburovs, Mansurovs, Tarbeevs, Godunovs (ពី Murza Chet ដែលបានចាកចេញពី Horde ក្នុងឆ្នាំ 1330), Glinskys (ពី Mamai), Kolokoltsevs, Talyzins (ពី Murza Kuchuk Tagaldyzin) ... ការសន្ទនាដាច់ដោយឡែកគឺគួរឱ្យចង់បានអំពីត្រកូលនីមួយៗ - ក។ ច្រើន ពួកគេបានធ្វើច្រើនសម្រាប់រុស្ស៊ី។ អ្នកស្នេហាជាតិរុស្ស៊ីគ្រប់រូបបានឮអំពីឧត្តមនាវីឯក Ushakov ហើយមានតែមនុស្សមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលដឹងថាគាត់ជាជនជាតិទួគី។ ត្រកូលនេះមកពី Horde Khan Redeg ។ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Cherkasy គឺមកពីគ្រួសារខាន់នៃ Inal ។ "ជាសញ្ញានៃភក្ដីភាព" វាត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងពង្សាវតាររបស់ពួកគេ "គាត់បានបញ្ជូនកូនប្រុសរបស់គាត់ Saltman និងកូនស្រីម្ចាស់ក្សត្រី Maria ទៅកាន់អធិបតេយ្យភាពដែលក្រោយមកបានរៀបការជាមួយ Tsar John Vasilyevich ហើយ Saltman ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Mikhail ដោយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយបានទទួលកូនប្រុស។ ”

ក្នុងចំណោមអភិជនរុស្ស៊ីមានគ្រួសារតាតាល្បីជាង 120 ។ នៅសតវត្សទីដប់ប្រាំមួយ Tatars បានគ្រប់គ្រងក្នុងចំណោមពួកអភិជន។ សូម្បីតែនៅចុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានអភិជនប្រហែល 70 ពាន់នាក់ដែលមានឫស Tatar ។ នេះមានចំនួនច្រើនជាង 5 ភាគរយនៃចំនួនអភិជនសរុបនៅទូទាំងចក្រភពរុស្ស៊ី។

ភាពថ្លៃថ្នូររបស់តាតាជាច្រើនបានបាត់ខ្លួនជារៀងរហូតសម្រាប់ប្រជាជនរបស់ពួកគេ។ នេះត្រូវបានប្រាប់យ៉ាងល្អដោយសៀវភៅពង្សាវតារនៃពួកអភិជនរុស្ស៊ីថា "គ្រឿងសស្ត្រាវុធទូទៅនៃត្រកូលអភិជននៃចក្រភពរុស្ស៊ីទាំងអស់" បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1797 ឬ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃត្រកូលនៃអភិជនរុស្ស៊ី" ឬ "រុស្ស៊ី។ សៀវភៅពង្សាវតារ” ។ ប្រលោមលោកប្រវត្តិសាស្ត្រស្លេកមុនពួកគេ។

Yushkovs, Suvorovs, Apraksins (មកពី Salakhmir), Davydovs, Yusupovs, Arakcheevs, Golenishchev-Kutuzovs, Bibikovs, Chirikovs... ឧទាហរណ៍ Chirikovs បានមកពីត្រកូល Khan Berke ដែលជាបងប្រុសរបស់ Batu ។ Polivanovs, Kochubeys, Kozakovs ...

Kopylovs, Aksakovs (aksak មានន័យថា "ខ្វិន"), Musins-Pushkins, Ogarkovs (ដំបូងគេពី Golden Horde បានមកនៅឆ្នាំ 1397, Lev Ogar "បុរសដែលមានកម្ពស់ខ្ពស់និងជាអ្នកចម្បាំងក្លាហាន") ។ The Baranovs... នៅក្នុងពូជពង្សរបស់ពួកគេវាត្រូវបានសរសេរដូចខាងក្រោម: "បុព្វបុរសនៃគ្រួសារ Baranov ឈ្មោះ Murza Zhdan ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅ Baran និងដាក់ឈ្មោះ Daniel ដោយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបានមកនៅឆ្នាំ 1430 ពី Crimea" ។

Karaulovs, Ogarevs, Akhmatovs, Bakaevs, Gogol, Berdyaevs, Turgenevs ... "បុព្វបុរសនៃគ្រួសារ Turgenev ឈ្មោះ Murza Lev Turgen និងដោយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដែលមានឈ្មោះថា John បានទៅ Grand Duke Vasily Ioannovich ពី Golden Horde ... " គ្រួសារនេះ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់អភិជន Horde tukhum ក៏ដូចជាគ្រួសារ Ogarev (បុព្វបុរសជនជាតិរុស្ស៊ីរបស់ពួកគេគឺ "Murza ដែលមានឈ្មោះស្មោះត្រង់របស់ Kutlamamet ដែលមានឈ្មោះថា Ogar") ។

Karamzins (មកពី Kara-Murza ជនជាតិ Crimean) Almazovs (មកពី Almazy ដាក់ឈ្មោះ Yerifey ដោយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគាត់បានមកពី Horde ក្នុងឆ្នាំ 1638) Urusovs Tukhachevskys (បុព្វបុរសរបស់ពួកគេនៅប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ Indris ដើមកំណើតនៃ Golden Horde) Kozhevnikovs (មកពី Murza Kozhaya ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1509 នៅប្រទេសរុស្ស៊ី) Bykovs, Ievlevs, Kobyakovs, Shubins, Taneevs, Shuklins, Timiryazevs (មាន Ibragim Timiryazev ដែលបានមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1408 ពី Golden Horde) ។

Chaadaevs, Tarakanovs ... ហើយវានឹងចំណាយពេលយូរដើម្បីបន្ត។ រាប់សិបនៃអ្វីដែលគេហៅថា "ត្រកូលរុស្ស៊ី" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយតាតាស។

ការិយាធិបតេយ្យទីក្រុងម៉ូស្គូបានរីកចម្រើន។ អំណាចកំពុងប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់នាង ទីក្រុងម៉ូស្គូពិតជាមិនមានមនុស្សមានការអប់រំគ្រប់គ្រាន់ទេ។ តើវាគួរឱ្យឆ្ងល់ទេដែលថាតាតាសបានក្លាយជាអ្នកដឹកជញ្ជូននៃនាមត្រកូលរុស្ស៊ីសាមញ្ញជាងបីរយ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីយ៉ាងហោចណាស់ពាក់កណ្តាលនៃជនជាតិរុស្ស៊ីមានហ្សែនដូចគ្នាទៅនឹងជនជាតិតាតាស។ ហើយវាគ្រាន់តែនិយាយថា៖

1. ឈាមតួគីក ដូចជាជនជាតិម៉ុងហ្គោលី គឺអវត្តមានជាក់ស្តែងនៅក្នុងប្រជាជនទាំងពីរ ដូច្នេះហើយទ្រឹស្តី Turkic-Tatar និង Mongol-Tatar មិនត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអ្នកជំនាញពន្ធុវិទ្យាទេ។
2. ការទទួលយកគ្រួសារតាតាដ៏ថ្លៃថ្នូចូលទៅក្នុងអភិជនរុស្ស៊ីគ្រាន់តែនិយាយថាប្រជាជនរុស្ស៊ីនិងតាតាគឺជាប្រជាជនដែលមានដើមកំណើតរួម។

ហើយ Kipchak មកពីត្រកូល Tukhum (ត្រកូល) Turgen គឺពិតជាត្រឹមត្រូវនៅពេលដែលគាត់បាននិយាយថា: "ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺរាប់ពាន់ម៉ាយជុំវិញ" ។

សូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី XVIII - គ្រាន់តែជាងពីររយឆ្នាំមុន - អ្នកស្រុក Tambov, Tula, Oryol, Ryazan, Bryansk, Voronezh, Saratov និងតំបន់ផ្សេងទៀតត្រូវបានគេហៅថា "Tatars" ។ នេះ​ជា​អតីត​ប្រជាជន​នៃ Golden Horde ។ ដូច្នេះទីបញ្ចុះសពបុរាណនៅ Ryazan, Orel ឬ Tula នៅតែត្រូវបានគេហៅថា Tatar ។ ដូច្នេះប្រហែលជាមិនមែន "Tatars" ប៉ុន្តែ tartars? ខ្ញុំទទួលស្គាល់ទាំងស្រុងនូវគំនិតដែលថា ដើម្បីលុបបំបាត់សូម្បីតែគំនិតរបស់មហា Tartary អក្សរ "r" ត្រូវបានដកចេញពីឈ្មោះ។ ហើយទ្រឹស្ដីទាំងមូលអំពីការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល-តាតារដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងគោលបំណងលាក់បាំងការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ប្រជាជនក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្ខំឱ្យគ្រិស្តសាសនា។ យើងរកឃើញការបញ្ជាក់អំពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនេះពីអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ។ ដូច្នេះនៅក្នុងសៀវភៅ "រុស្ស៊ីបុរាណ។ ទីក្រុង ប្រាសាទ ភូមិ" (M., 1985, p. 50) "ក្នុងចំណោម 83 កន្លែងនៃការតាំងទីលំនៅបុរាណនៃសតវត្សទី 9 និងដើមសតវត្សទី 11 ដែលបានសិក្សាដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ 24 (28.9%) បានឈប់មាននៅដើមសតវត្សទី 11 ។ នោះគឺក្នុងរយៈពេលជាងមួយរយឆ្នាំ មួយភាគបីនៃចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានសម្លាប់ចោល ហើយមុនពេលដែលគេសន្មត់ថា "ការលុកលុយម៉ុងហ្គោល-តាតារ" វាចាំបាច់ត្រូវរស់នៅដូចគ្នា។ ហើយយោងទៅតាមប្រភពផ្សេងៗនៅសតវត្សទី 13 ចំនួនប្រជាជននៃ Kievan Rus បានថយចុះពី 12 ទៅ 3 លាននាក់។

នៅពេលដែលខ្ញុំបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពាក្យរបស់ប្រធានាធិបតីនៃសាធារណរដ្ឋ Tatarstan M. Shaimiev បាននិយាយនៅឯសមាជ IV នៃសមាជពិភពលោកនៃ Tatars (ខែធ្នូ 2007): "... វាដល់ពេលហើយសម្រាប់ពួកយើងដើម្បីបញ្ឈប់ជម្លោះផ្ទៃក្នុងរបស់យើងអំពីថាតើយើងជានរណា: Tatars ឬ Bulgars ... " ។ ខ្ញុំគិតថា តើមានមនុស្សពិតប្រាកដដែលជឿយ៉ាងមុតមាំថា ប្រជាជនជនជាតិតាតាស្តង់ គឺជាជនជាតិប៊ុលហ្គារី មិនមែនតាតាសទេ? ហើយ​បើ​ដូច្នេះ តើ​ពួកគេ​មាន​ហេតុផល​អ្វី​សម្រាប់​ការ​គិត​ដូច្នេះ? បន្តិចម្ដងៗ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះ ហើយពិភពលោកមិនស្គាល់មួយបានបើកឡើងនៅចំពោះមុខខ្ញុំ។

តើនរណាជាអ្នកបង្កើតវា។

វិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រដឹងច្បាស់ថា: "នៅឆ្នាំ 1552 កងទ័ពម៉ូស្គូបានទទួលជ័យជម្នះដ៏អស្ចារ្យ - Kazan ត្រូវបានគេយក។ ទីបំផុតការតស៊ូជាច្រើនសតវត្សនៃ Ruriks ជាមួយរដ្ឋ Volga Bulgarians បានបញ្ចប់។ វ៉ុលកាគឺជាទន្លេម៉ូស្គូ ... ក្រោយមកអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនឹងបង្កើតទេវកថាអំពីការសញ្ជ័យនៃ "Kazan Khanate" -" បន្ទាយចុងក្រោយ Tatars - អ្នកសញ្ជ័យ។ Ivan the Terrible បានសញ្ជ័យនគរប៊ុលហ្គារី។ (Grimberg F.L. : Moscow Lyceum, 1997.308 p.) ។

ដូចដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ Karamzin N.M. ផ្តល់សក្ខីកម្មដោយសិទ្ធិ៖ "គ្មានជនជាតិ Tatar បច្ចុប្បន្នណាមួយហៅខ្លួនឯងថា Tatars នោះទេប៉ុន្តែពួកគេម្នាក់ៗត្រូវបានហៅដោយឈ្មោះពិសេសនៃទឹកដីរបស់គាត់" ។ ("ប្រវត្តិនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី", សាំងពេទឺប៊ឺគ, ឆ្នាំ 1818, លេខ 3, ទំព័រ 172)។ ជាពិសេសនេះគឺជាករណីទាក់ទងនឹង Volga Bulgarians ។ "អ្នកស្រុក Kazan និងតំបន់របស់វារហូតដល់បដិវត្តន៍ខែតុលាមិនបានឈប់ហៅខ្លួនឯងថា Bulgars" ។ (ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Kazan, សៀវភៅ I. - Kazan, ផ្ទះបោះពុម្ពសៀវភៅ Tatar - 1988. ទំ។ 40) ។

ដូច្នេះនៅពេលនៃការបង្កើតសាធារណរដ្ឋតាតានៅឆ្នាំ 1920 មិនមាន "ប្រជាជនតាតា" នៅលើទឹកដីនៃសាធារណរដ្ឋដែលកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងទេហើយជាការពិតខេត្ត Kazan ទាំងមូលដែលមិនធ្លាប់មានក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមានរដ្ឋដែលមានឈ្មោះតាតា។ .

នៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ី ជាតិសាសន៍ "តាតាស" គឺជាឈ្មោះរួមរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមដែលនិយាយភាសាទួគី។ រដ្ឋាភិបាល tsarist ហៅថា "Tatars" ប្រជាជនជាច្រើនមាន Transcaucasian Tatars (Azerbaijanis); ភ្នំតាតាស (ការ៉ាឆាយនិងបាកាកា); Nogai Tatars (Nogais); Abakan Tatars (Khakasses); កាហ្សានតាតាស (ប៊ុលហ្គារី); Crimean Tatars (Crimeans) ។ នៅពេលនេះ នាមត្រកូលអធិរាជនេះត្រូវបានចាត់តាំងជាផ្លូវការតែចំពោះជនជាតិ វ៉ុលកា ប៊ុលហ្គារី ប៉ុណ្ណោះ។

"បន្ទាប់ពីការបង្កើត Tatar ASSR ដែលជាផ្នែកមួយនៃសហភាពសូវៀតរុស្ស៊ី Bulgars ទាំងអស់ត្រូវបានគេហៅថា "Tatars" វប្បធម៌ប៊ុលហ្គារី - "វប្បធម៌តាតា" និងភាសាប៊ុលហ្គារី - "ភាសាតាតា" ... " (Nurutdinov F.G- Kh. "ការសិក្សាអំពីមាតុភូមិ", មគ្គុទ្ទេសក៍វិធីសាស្រ្តស្តីពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Tataria, Kazan, 1995, ទំព័រ 159) ។

"បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1920 ជនជាតិ Kazan Tatars បានប្រើឈ្មោះ Tatars; នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃរបបសូវៀតដ៏លំបាកវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការប្រើនាមត្រកូលផ្សេងទៀត" ។ (សាស្រ្តាចារ្យ N. Davlet "ស្តីពីបញ្ហានៃអត្តសញ្ញាណជាតិនៃជនជាតិតាតាសក្នុងសតវត្សទី 20 ។ " នៅក្នុងសៀវភៅ "អ្នកសិក្សា M. Zakiyev" ទីក្រុងម៉ូស្គូ ឆ្នាំ 1998 ទំព័រ 46) ។

នៅខែមេសាឆ្នាំ 1946 សម័យវិទ្យាសាស្ត្រពិសេសមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅទីក្រុងមូស្គូនៅឯបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀតដែលឧទ្ទិសដល់បញ្ហានៃពូជពង្សនៃ Kazan Tatars ។ វាត្រូវបានរៀបចំដោយនាយកដ្ឋានប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀត។ សម័យប្រជុំនេះត្រូវបានចូលរួមដោយប្រវត្ដិវិទូ បុរាណវិទូ ជនជាតិដើមភាគតិច ភាសាវិទូ និងអ្នកឯកទេសដទៃទៀត រួមទាំងអ្នកប្រាជ្ញល្បីៗដូចជា Tikhomirov M.N., Grekov B.D., Dmitriev N.K., Yakubovsky A.Yu... មួយក្នុងចំណោមវាគ្មិនសំខាន់ - ប្រវត្តិវិទូ និងបុរាណវិទូ Smirnov A.P. ដែលបានលះបង់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីសិក្សា Volga Bulgaria ដោយផ្តោតលើការដឹងខ្លួនរបស់ជនជាតិភាគតិចនៃប្រជាជនបានសង្កត់ធ្ងន់ថា "Tatars" បានហៅខ្លួនឯងថា Bulgarians តាំងពីយូរលង់មកហើយ។ ភាសាទួគីដ៏ល្បីល្បាញ Zalyay L. បានបង្កើតឡើងថា ភាសានៃភាសាតាតារសម័យទំនើបគឺជាការបន្តធម្មជាតិ និងដោយផ្ទាល់នៃភាសារបស់ជនជាតិ Volga Bulgarians ។ អ្នកជំនាញខាងទួរគីឆ្នើម Yakubovsky A.Yu. បានកត់សម្គាល់នោះ។ "ចំនួនប្រជាជននៃសាធារណរដ្ឋ Tatre ដែលកាន់កាប់ទឹកដីនៃអតីតរដ្ឋ Bulgar មិនបានចាកចេញពីទីនេះមិនត្រូវបានសម្លាប់ដោយនរណាម្នាក់ហើយរស់នៅរហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះ" ; "យើងពិតជាអាចនិយាយដោយប្រាកដថាសមាសភាពជនជាតិនៃតាតាសឬសាធារណរដ្ឋស្វយ័តតាតាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប៊ុលហ្គារីបុរាណ ... " . ការសន្និដ្ឋានសំខាន់នៃវេទិកាវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអ្នកសិក្សា Grekov B.D.: Tatars សម័យទំនើបដោយប្រភពដើមរបស់ពួកគេមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយម៉ុងហ្គោលទេ Tatars គឺជាកូនចៅផ្ទាល់របស់ Bulgars ដែលជាជនជាតិ Tatars ទាក់ទងនឹងពួកគេគឺជាកំហុសប្រវត្តិសាស្ត្រ។ (យោងតាមសៀវភៅ៖ Karimullin A.G. "Tatars: ethnos and ethnonym", Kazan, 1989, pp. 9-12) ។

ដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជាសមាជពិភពលោកនៃតាតាសប្រកាន់ខ្ជាប់នូវជំហរខុសឆ្គងនេះ ដោយប្រកាសពីគោលគំនិតមនោគមវិជ្ជាចម្បងថា "ឈ្មោះរបស់តាតាសត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងដោយប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយវានឹងនៅជាមួយយើងជារៀងរហូត"? (II សមាជនៃ CGT, ដំណោះស្រាយ) ។ ហេតុអ្វីបានជា M.Sh. Shaimiev ប្រកាសអ្នកប្រឆាំងទាំងអស់នៃតំណែងនេះនៅក្នុងសុន្ទរកថាដែលបានលើកឡើង "ដើម្បីបែងចែកប្រជាជាតិតាតាទៅជាអ្នកប្រមាញ់" តើ "ការឈ្លានពាន" របស់ណាគួរត្រូវបានបង្ក្រាបយ៉ាងសកម្មនាពេលអនាគត? »

ថ្វីត្បិតតែគេដឹងច្បាស់ថាមានអ្នកគាំទ្រច្រើនណាស់នៃជាតិសាសន៍ពិត។ ប្រជាជន​ចងចាំ​ឈ្មោះ​ពិត​របស់​ពួកគេ ហើយ​ចង់​ប្រគល់​វា​វិញ ដែល​ត្រូវ​បាន​បញ្ជាក់​ដោយ​ទិន្នន័យ​ផ្លូវការ៖ "នៅក្នុងសំបុត្រជាច្រើនពីតំបន់ផ្សេងៗគ្នានៃប្រទេស Kazan Tatars សុំឱ្យហៅថា "Bulgarians" ឬ "Bulgars" ។ (ទស្សនាវដ្តី "ព័ត៌មាននៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ CPSU" - លេខ 10 ខែតុលា 1989 ។ ការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់គណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ CPSU ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ពី "បញ្ជីនៃសំណើដែលបានធ្វើម្តងទៀតជាទៀងទាត់នៅក្នុងសំបុត្ររបស់គណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ CPSU នៅលើ បញ្ហានៃទំនាក់ទំនងជាតិសាសន៍") ។

នេះគឺជាការហួសចិត្តនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ CPSU ដែលជា Bolsheviks បន្ទាប់ពីជិត 70 ឆ្នាំបានសារភាពដោយអចេតនាថានៅឆ្នាំ 1920 ពួកគេបានប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋប្រឆាំងនឹង Volga Bulgarians ដោយបង្ខំឱ្យពួកគេដាក់ឈ្មោះហៅក្រៅ tsarist-អធិរាជ "Tatars" ជាឈ្មោះខ្លួនឯង។

សមាគមសាធារណៈមួយចំនួនដំណើរការក្នុងប្រទេស ដែលជាគោលដៅកំណត់ដោយច្បាប់ ដែលជាការត្រឡប់មកវិញនៃជាតិសាសន៍ដើម។ ក្នុងចំណោមពួកគេ៖ ចលនាសង្គម សមាជជាតិប៊ុលហ្គារី សហគមន៍ប៊ុលហ្គារី ជាដើម។

ជាក់ស្តែង តំណែងរបស់ CGT និងប្រធានាធិបតីនៃសាធារណរដ្ឋ Tatarstan មិនមែនដោយសារតែការគោរពចំពោះការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជនចំពោះគំនិតរបស់គូប្រជែងនោះទេ វាផ្ទុយយ៉ាងច្បាស់ពីចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រដែលមិនអាចប្រកែកបាន។

វាកើតឡើងពីនេះដែលរដ្ឋរបស់យើងបង្ខំឱ្យ Volga Bulgarians ហៅខ្លួនឯងថា Tatars ។ លាក់រឿងពិត និងបញ្ឈប់ "ការឈ្លានពាន" នៃអ្នកគាំទ្រនៃជាតិសាសន៍ពិត វាធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ដឹងថាខ្លួនឯងជាតាតាស។ ដូច្នេះវារំលោភលើសិទ្ធិសេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិ និងជំនឿ ដែលត្រូវបានការពារដោយមាត្រា 29 កថាខ័ណ្ឌ 3 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ ហើយ​វា​ក៏​បាន​លុកលុយ​ឯកជនភាព​របស់​ពលរដ្ឋ ដែល​បាន​បង្អត់​យើង​នូវ​សិទ្ធិ​ឯកជនភាព ដែល​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ដោយ​សិល្បៈ។ 23 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីដែលរួមបញ្ចូលសិទ្ធិក្នុងការការពារឈ្មោះល្អ។

ហេតុអ្វីបានជាវាអាក្រក់?

ក្នុងនាមជាអ្នកសិក្សា Karimullin A.G. គាត់ "ខ្ញុំតែងតែស្វែងរកទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សជំនាន់ចាស់ ហើយធ្វើឱ្យប្រាកដថានៅក្នុងការចងចាំរបស់ពួកគេ ប្រភពដើមនៃតាតាសសម័យទំនើបត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង Bulgars - Turks ហើយមនុស្សទាំងនេះនិយាយដោយអាក់អន់ចិត្តអំពីភាពខុសគ្នារវាងឈ្មោះរបស់មនុស្ស និងឈ្មោះរបស់វា។ ប្រភពដើម។" ស្ថានភាពជាក់ស្តែងដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា "តាតាស" គឺបែបនេះដែលប្រជាជនមិនទទួលយកវាចាត់ទុកថាវាជាពាក្យប្រមាថមើលងាយ។ បុរាណនៃអក្សរសិល្ប៍តាតា Ibragimov G. ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះរឿងនេះ ដោយនិយាយថា ប្រសិនបើអ្នកហៅនរណាម្នាក់ថា "តាតា" គាត់គប់កណ្តាប់ដៃដាក់អ្នកដោយនិយាយថា៖ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកជេរខ្ញុំ? (Ibragimov G. ធ្វើការនៅក្នុង 8 ភាគ, v.7, Kazan, 1984, p.5) ។ នៅ​ក្នុង​ពាក្យ​មួយ, “... មិនដែលមានសញ្ជាតិដូច “តាតារ” ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទេ។ ពាក្យ​ថា​តា​តា​គ្រាន់​តែ​ជា​ឈ្មោះ​ប្រមាថ​មើល​ងាយ​…»។ (Kandyba V.M. និង Zolin P.M. "ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងមនោគមវិជ្ជារបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី", vol. 1. - St. Petersburg: Publishing House "Lan", 1997, p. 512) ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងល្អដោយសុភាសិតប្រជាប្រិយ "ភ្ញៀវដែលមិនបានអញ្ជើញគឺអាក្រក់ជាងតាតា" ក៏ដូចជា វាត្រូវបានគេដឹងថាក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងសាធារណរដ្ឋ Novgorod និងរាជាណាចក្រមូស្គូភាគីសង្រ្គាមបានហៅគូប្រជែងរបស់ពួកគេថា "Tatars កខ្វក់"!

របៀបដែលវារួចរាល់

រដ្ឋរបស់យើងខ្លួនឯងបង្កើតបរិយាកាសសង្គមដែលធ្វើឱ្យអាប់ឱនដល់កិត្តិយសនិងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់តាតាសការចិញ្ចឹមកូននិងសិស្សសាលាក្នុងស្មារតីនៃការរើសអើងពូជសាសន៍បង្រៀនមនោគមវិជ្ជាជ្រុលនិយមនៅក្នុងមេរៀនប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

ឧទាហរណ៍នៅក្នុងសៀវភៅសម្រាប់កុមារ "The Little Humpbacked Horse" (អ្នកនិពន្ធ P.P. Ershov, គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ "Samovar" ដែលបានចុះហត្ថលេខាសម្រាប់ការបោះពុម្ពនៅថ្ងៃទី 28 ខែសីហាឆ្នាំ 2006 ។ លំដាប់លេខ 1157 ។ RIO "Samovar 1990"):

1. នៅទំព័រ 42 យើងអាន:

"នៅទីនេះ Ivan បានបង្ហាញខ្លួនដល់ស្តេច ...

ស្តេច​ងើយ​ភ្នែក​ឆ្វេង

ស្រែកដាក់គាត់ដោយកំហឹង

ក្រោកឈរ៖ «បិទមាត់!

អ្នកត្រូវតែឆ្លើយខ្ញុំ៖

ដោយក្រឹត្យនេះ។

អ្នកបានលាក់ពីភ្នែករបស់យើង។

រាជរបស់យើងល្អ -

ស្លាប Firebird?

តើខ្ញុំជាស្តេចអ្វី?

ឆ្លើយឥឡូវនេះ តាតា!».

ក) តាមប្រយោគខាងលើ គេអាចឃើញថា ពាក្យ «តាតារ» នៅទីនេះ ជាពាក្យបណ្តាសា ដែលប្រើក្នុងកំហឹងដាក់បណ្តាសាចោរ។ ពាក្យ​នេះ​នៅ​ទី​នេះ​បង្ហាញ​ពី​ការ​ច្រណែន​ខ្លាំង ការ​អរិភាព។ អ្វី​ជា​សញ្ញា​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ការ​ញុះញង់​ឲ្យ​មាន​ការ​មិន​ចុះ​សម្រុង​គ្នា​ក្នុង​ប្រទេស​ជាតិ (ស្អប់)។

ឃ) ការពិតនៃការប្រើឈ្មោះប្រជាជន (តាតាស) ជាពាក្យបណ្តាសាមានការមើលងាយប្រជាជននេះ (តាតាស) ។ អ្វី​ជា​សញ្ញា​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ភាព​អន់​ជាង​របស់​ជនជាតិ​តាតាស​លើ​មូលដ្ឋាន​សញ្ជាតិ។

ខ) ពាក្យ "តាតារ" នៅក្នុងអត្ថបទនេះមានការវាយតម្លៃអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន និងបង្កើតជាអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះក្រុមជាតិ (ជនជាតិ) ជាក់លាក់មួយ។ អ្វី​ជា​សញ្ញា​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ការ​ញុះញង់​ឲ្យ​មាន​ការ​មិន​ចុះ​សម្រុង​គ្នា​ក្នុង​ប្រទេស​ជាតិ (ស្អប់)។

គ) ពាក្យ "តាតារ" ក្នុងន័យបំពាននេះមានព័ត៌មានបំភ្លៃអំពីការតុបតែងផ្លូវចិត្ត និងទំនៀមទម្លាប់របស់តាតាស (ចោរ) ដែលខ្មាស់អៀន និងប្រមាថពួកគេ មានការចំអក ការមើលងាយ និងការស្អប់ខ្ពើមចំពោះពួកគេ។ អ្វី​ជា​សញ្ញា​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ភាព​អាម៉ាស់​នៃ​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ​របស់​ជាតិ។

2. នៅទំព័រ 83 យើងអាន:

"មិនមែនព្រលឹងតែមួយទេ ដូចជាម៉ាម៉ាយនឹងធ្វើសង្រ្គាម!"

ការពន្យល់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ពាក្យ "ម៉ាម៉ៃ" នៅទំព័រ 110: "ម៉ាម៉ៃគឺជាតាតា-ម៉ុងហ្គោល ខាន់ គាត់បានបន្សល់ទុកនូវការចងចាំដ៏អាក្រក់ក្នុងនាមជាអ្នកសញ្ជ័យដ៏ឃោរឃៅបានវាយឆ្មក់ចូលប្រទេសរុស្ស៊ី។ ត្រូវបានចាញ់ដោយ Dmitry Donskoy នៅលើវាល Kulikovo ក្នុងឆ្នាំ 1380 ។

ក) ជាក់ស្តែង អត្ថបទមានការវាយតម្លៃអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន និងបង្កើតជាអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះជនជាតិតាតាស ដែលជាអ្នកឈ្នះដ៏ឃោរឃៅដែលបានវាយឆ្មក់ចូលប្រទេសរុស្ស៊ីដោយមិនបន្សល់ទុកព្រលឹងរស់នៅតែមួយ។ នេះ​ជា​សញ្ញា​បង្ហាញ​ពី​ការ​ញុះញង់​ឱ្យ​មាន​ការ​មិន​ចុះ​សម្រុង​គ្នា​រវាង​ជាតិ​សាសន៍ (ស្អប់)។

ខ) ព័ត៌មានអំពី Tatar Khan Mamai មិនមែនជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃការពិតទេ។ គេ​ដឹង​ថា ខាន់ ម៉ា​ម៉ៃ មិន​មែន​ជា​តាតា​ក្នុង​ន័យ​ទំនើប​នៃ​ពាក្យ​នោះ​ទេ ។ . ឈ្មោះពិតរបស់គាត់គឺ Ivan Velyaminov គាត់មិនបានធ្វើការវាយឆ្មក់ Tatar ទេ។ ជាក់ស្តែងនៅក្នុងអត្ថបទដែលបានវិភាគ ព័ត៌មានអំពីគាត់ត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ ដើម្បីផ្តល់នូវការវាយតម្លៃអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន និងបង្កើតអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះតាតាស ដែលជាសត្រូវចម្បងរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី។ នេះ​ជា​សញ្ញា​បង្ហាញ​ពី​ការ​ញុះញង់​ឱ្យ​មាន​ការ​មិន​ចុះ​សម្រុង​គ្នា​រវាង​ជាតិ​សាសន៍ (ស្អប់)។

3. ផងដែរ សៀវភៅនេះបន្ទាបបន្ថោកសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សដែលជាតំណាងនៃជំនឿផ្សេងទៀតជាងគ្រិស្តអូស្សូដក់; រំជើបរំជួលជម្លោះសាសនាចំពោះកុមារ។ នេះត្រូវបានធ្វើតាមរបៀបធម្មតា: ដោយប្រើម្តងហើយម្តងទៀតនូវគំនិតនៃ "គ្រិស្តអូស្សូដក់" "ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក" ក្នុងន័យវិជ្ជមានដែលសម្រេចបាននូវអារម្មណ៍នៃឧត្តមភាពនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងគ្រិស្តអូស្សូដក់និងគំនិតនៃ "កាតូលិក" និង "បាសឺម៉ាន់" នៅក្នុង អារម្មណ៍អវិជ្ជមាន ដែលសម្រេចបាននូវអារម្មណ៍នៃភាពមិនគ្រប់ល័ក្ខណ៍ ភាពអន់ជាងអ្វីៗទាំងអស់ដែលមិនមែនជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ (សូមមើលទំព័រ 11, 15, 20, 23, 31, 34, 39, 55, 71, 72, 78, 79, 81, 83, 84 ) គោលបំណងនៃភាពផ្តាច់មុខខាងសាសនាត្រូវបានបម្រើដោយរូបភាពជាច្រើន និងចម្រុះពណ៌ជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទាន (សូមមើលទំព័រ 2, 24-25, 26-27, 28, 32-33, 70-71, 77, 102)។ សៀវភៅនេះផ្តល់នូវចំណាប់អារម្មណ៍ថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលល្អនៅក្នុងពិភពលោកគឺមានតែគ្រិស្តអូស្សូដក់ប៉ុណ្ណោះមានតែជនជាតិរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះហើយសាសនានិងប្រជាជនផ្សេងទៀតសុទ្ធតែអាក្រក់។ សម្រាប់កុមាររុស្ស៊ីនេះបង្កើតអារម្មណ៍នៃឧត្តមភាពជាងកុមារនៃជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀតនិងការសារភាពនិងសម្រាប់កុមារ Tatar (និងសញ្ជាតិផ្សេងទៀត) - អារម្មណ៍នៃភាពអន់ជាង, អត្រាទីពីរ, អន់ជាង។

ការឃោសនានៃភាពផ្តាច់មុខ ឧត្តមភាព និងភាពអន់ថយរបស់ពលរដ្ឋ ដោយផ្អែកលើអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះសាសនាគឺជាក់ស្តែង។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖ សៀវភៅនេះសម្រាប់កុមារគឺជាសម្ភារៈជ្រុលនិយមដែលស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី "ស្តីពីការប្រឆាំងសកម្មភាពជ្រុលនិយម" ចុះថ្ងៃទី 25 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2002។ លេខ 114-FZ (ដែលត្រូវបានធ្វើវិសោធនកម្មដោយច្បាប់សហព័ន្ធថ្ងៃទី 24 ខែកក្កដាឆ្នាំ 2007 លេខ 211-FZ "ស្តីពីវិសោធនកម្មច្បាប់មួយចំនួននៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃរដ្ឋបាលសាធារណៈក្នុងវិស័យប្រឆាំងនឹងភាពជ្រុលនិយម") ។

ហើយនេះគឺជាឧទាហរណ៍នៃអ្វីដែលត្រូវបានបង្រៀននៅក្នុងសាលារៀននៅក្នុងមេរៀនប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការវិភាគសៀវភៅសិក្សាសម្រាប់ថ្នាក់ទី ៤ "ពិភពលោកជុំវិញ" អ្នកនិពន្ធ O.T. Poglazova, V.D. Shilin ។ ផ្នែកទី 2. ត្រូវបានណែនាំដោយក្រសួងអប់រំ និងវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ - Smolensk: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "សមាគមសតវត្សទី XXI", ឆ្នាំ 2005 ។ - 159 ទំ។

ព័ត៌មានអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងផ្នែកដែលមានចំណងជើងថា "ដំណើរទៅកាន់អតីតកាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ទំព័រ 35-124 ។

1. នៅទំព័រទី 60 កុមារត្រូវបានជូនដំណឹងអំពីសមរភូមិ Kulikovo ។

- ការពិពណ៌នាអំពីសមរភូមិចាប់ផ្តើមដោយប្រយោគ៖ "កងទ័ពរបស់ម៉ាម៉ាយមានទំហំធំជាងកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ឌីមីទ្រីជិតពីរដង" ។ ពីទីនេះយើងរៀនថា Mamai និង Dmitry បានជួបគ្នាក្នុងសមរភូមិនៅលើវាល Kulikovo ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អត្ថបទនេះប្រាប់បន្ថែមទៀតអំពីការប្រយុទ្ធរបស់ប្រជាជន៖ តាតាស និងជនជាតិរុស្ស៊ី។ សំណួរមួយចំពោះអត្ថបទនៅលើទំព័រ 61 និយាយដោយផ្ទាល់អំពីរឿងនេះ: "តើកងទ័ពរុស្ស៊ីគ្រប់គ្រងដោយរបៀបណាដើម្បីកម្ចាត់តាតាសនៅលើវាល Kulikovo?" ការផ្ទេរនូវទង្វើ និងចរិតលក្ខណៈ កំហុស និងការទទួលខុសត្រូវរបស់បុគ្គលទៅកាន់ក្រុមជនជាតិភាគតិច គឺជាក់ស្តែង។ នេះ​ជា​សញ្ញា​មួយ​ដែល​បង្ហាញ​លក្ខណៈ​នៃ​ការ​តំរង់​ទិស​ន័យ​នៃ​អត្ថបទ​ដើម្បី​ញុះញង់​ឱ្យ​មាន​ការ​មិន​ចុះ​សម្រុង​គ្នា​រវាង​ប្រទេស​ជាតិ និង​ការ​ខ្មាំង​សត្រូវ។

- ប្រយោគចុងក្រោយនៃរឿងអំពីសមរភូមិ Kulikovo អានថា: "ខ្មាំងសត្រូវញ័រហើយរត់ចេញ" ។ នៅក្នុងអត្ថបទធម្មតា Tatars ត្រូវបានគេហៅថាសត្រូវរបស់រុស្ស៊ី។ នោះគឺអ្នកនិពន្ធសៀវភៅសិក្សាបានជជែកវែកញែកអំពីអរិភាពដំបូងរបស់តាតាសប្រឆាំងនឹងជនជាតិរុស្ស៊ីបង្កើតជារូបភាពអវិជ្ជមាននៃប្រជាជនតាតា។ លក្ខណៈទាំងនេះកំណត់លក្ខណៈនៃការតំរង់ទិសន័យនៃអត្ថបទដើម្បីញុះញង់ឱ្យមានការមិនចុះសម្រុងជាតិ និងជាសត្រូវ។

នៅទំព័រទី 62 យើងបានអានថា "ការសងសឹកចំពោះការបរាជ័យរបស់ពួកគេ ពួកតាតាសបានធ្វើការវាយឆ្មក់ដាក់ទណ្ឌកម្មជាច្រើនទៀត ហើយបានដុតទីក្រុងមូស្គូ ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចនាំប្រទេសរុស្ស៊ីឱ្យលុតជង្គង់បានឡើយ" ។ នៅទីនេះ អ្នកនិពន្ធបន្តបង្កើតរូបភាពអវិជ្ជមានរបស់ប្រជាជនតាតា ដោយអនុវត្តវិធីសាស្រ្តផ្ទេរទំនួលខុសត្រូវ និងកំហុសចំពោះទង្វើរបស់មេដឹកនាំបុគ្គលចំពោះប្រជាជនទាំងមូល។ នេះ​ជា​សញ្ញា​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ការ​ញុះញង់​ឱ្យ​មាន​ការ​មិន​ចុះ​សម្រុង​គ្នា​រវាង​ប្រទេស និង​ជាតិ។

ទន្ទឹម​នឹង​នោះ ការ​សងសឹក​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ដោយ​ផ្ទាល់​ចំពោះ​មនុស្ស​ជា​លក្ខណៈ​របស់​ជាតិ។ ការសងសឹកត្រូវបានវាយតម្លៃអវិជ្ជមានដោយវប្បធម៌សម័យទំនើបថាជាការអាម៉ាស់ដល់ជាតិ។ ការរីករាលដាលនៃការប្រឌិតក្លែងក្លាយបែបនេះ ធ្វើឱ្យប្រជាជនតាតាអាម៉ាស់មុខ គឺជាការឃោសនានៃភាពអន់ជាងជាតិរបស់តាតាស។

អ្នកនិពន្ធក៏បានសន្មតថាវត្តមាននៃសកម្មភាពអរិភាព - ពួកគេបានដុតទីក្រុងម៉ូស្គូ - និងចេតនាដ៏គ្រោះថ្នាក់នៅលើផ្នែកនៃតាតាសឆ្ពោះទៅរកជនជាតិរុស្ស៊ី - ដើម្បីនាំពួកគេឱ្យលុតជង្គង់។ នេះ​ក៏​ជា​សញ្ញា​បង្ហាញ​ពី​ទិសដៅ​នៃ​អត្ថបទ​ដើម្បី​ញុះញង់​ឲ្យ​មាន​ការ​ខ្វែង​គំនិត​គ្នា​និង​ការ​ខ្មាំង​សត្រូវ​របស់​ជាតិ។

3. នៅលើទំព័រ 64 យុត្តិកម្មនិងយុត្តិកម្មសម្រាប់ការសញ្ជ័យនៃ "Kazan និង Astrakhan khanates ជាមួយប្រជាជនដែលរស់នៅតាមច្រាំងទន្លេវ៉ុលកានិងដៃទន្លេរបស់វា: Tatars, Bashkirs, Chuvashs និងអ្នកដទៃ" ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ ដូចដែលអាចមើលឃើញពីអត្ថបទនេះត្រូវបានពន្យល់និងរាប់ជាសុចរិតដោយតម្រូវការសំខាន់នៃរដ្ឋម៉ូស្គូ: តម្រូវការដើម្បីទទួលបានដីថ្មីនិង "ដណ្តើមយកផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដែលចាំបាច់សម្រាប់រដ្ឋ" ។ ជាក់ស្តែង អត្ថបទនេះមានការវាយតម្លៃអារម្មណ៍ជាវិជ្ជមានអំពីការពិតនៃការរឹបអូសយកដី និងផ្លូវពាណិជ្ជកម្មពីជនជាតិ Tatars, Bashkirs, Chuvashs និងប្រជាជនផ្សេងទៀតដែលមិនមែនជាជនជាតិរុស្ស៊ី ដែលជាការពិតនៃការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់ប្រជាជនមិនមែនរុស្ស៊ីពីវិស័យពាណិជ្ជកម្ម។ ទាំងនេះគឺជាសញ្ញាដែលបញ្ជាក់ថា អត្ថបទនេះមានគោលបំណងញុះញង់ឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើមជនជាតិភាគតិច។

4. នៅទំព័រ 67 ការវាយតម្លៃអារម្មណ៍អវិជ្ជមាននៃប៉ូល និងស៊ុយអែតត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ នេះត្រូវបានធ្វើដោយការផ្ទេរការទទួលខុសត្រូវចំពោះការលុកលុយទៅរដ្ឋ Muscovite ពីមេដឹកនាំនៃរដ្ឋរៀងៗខ្លួនទៅកាន់ប្រជាជនរបស់ពួកគេ។ នេះ​ជា​សញ្ញា​នៃ​ការ​ញុះញង់​ឲ្យ​មាន​ការ​មិន​ចុះ​សម្រុង​គ្នា​លើ​មូលដ្ឋាន​ជាតិ។ ក្នុង​ករណី​នេះ ពាក្យ​បែប​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដែល​មាន​បន្ទុក​អវិជ្ជមាន​ធំ​ដូច​ជា “ការ​លុកលុយ” និង “ស្លាប់”។

នៅចុងបញ្ចប់នៃចំណងជើងរងនេះ (ទំព័រ 68) វាត្រូវបានរាយការណ៍ថាជាលទ្ធផលនៃការឈ្លានពានរបស់ប្រជាជនជិតខាងនិងសង្រ្គាមរំដោះប្រឆាំងនឹងពួកគេ "រដ្ឋរុស្ស៊ីបានក្លាយទៅជាក្រីក្រ យឺតយ៉ាវក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ពីប្រទេសជិតខាងអឺរ៉ុប និងបានបាត់បង់ អំណាចនៃអំណាចដ៏ខ្លាំងក្លាមួយ»។ នេះជារបៀបដែលគំនិតត្រូវបានអនុវត្តដែលអ្នកជិតខាងបានជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីរារាំងការអភិវឌ្ឍន៍នៃរដ្ឋរុស្ស៊ី។ ជាក់ស្តែង ការពន្យល់អំពីគ្រោះមហន្តរាយ និងបញ្ហារបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី គឺជាអត្ថិភាព និងសកម្មភាពដែលមានគោលបំណងរបស់ក្រុមជនជាតិមួយចំនួន។ នេះ​ជា​សញ្ញា​នៃ​ការ​ញុះញង់​ឱ្យ​មាន​ការ​ខ្វែង​គំនិត​គ្នា​និង​ការ​ប្រទូសរ៉ាយ​ជាតិ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖ សៀវភៅសិក្សានេះគឺជាសម្ភារៈជ្រុលនិយមដែលស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់របស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ី "ស្តីពីការប្រឆាំងសកម្មភាពជ្រុលនិយម" ចុះថ្ងៃទី ២៥ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០០២។ លេខ 114-FZ (ដែលត្រូវបានធ្វើវិសោធនកម្មដោយច្បាប់សហព័ន្ធថ្ងៃទី 24 ខែកក្កដាឆ្នាំ 2007 លេខ 211-FZ "ស្តីពីវិសោធនកម្មច្បាប់មួយចំនួននៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃរដ្ឋបាលសាធារណៈក្នុងវិស័យប្រឆាំងនឹងភាពជ្រុលនិយម") ។

សម្ភារៈវិភាគក៏ស្ថិតនៅក្រោមមាត្រា 282 នៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី "ញុះញង់ឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើមជាតិសាសន៍ ពូជសាសន៍ ឬសាសនា"។

វាច្បាស់ណាស់ថារដ្ឋរបស់យើងនៅក្នុងឧទាហរណ៍ជាមួយនឹងសៀវភៅ "The Little Humpbacked Horse" តំណាងដោយសេវាសហព័ន្ធសម្រាប់ការត្រួតពិនិត្យលើការការពារសិទ្ធិអ្នកប្រើប្រាស់ និងសុខុមាលភាពមនុស្ស និងតំណាងដោយទីភ្នាក់ងារសហព័ន្ធសម្រាប់សារព័ត៌មាន និងទំនាក់ទំនងមហាជន និងក្នុងឧទាហរណ៍ជាមួយ សៀវភៅសិក្សាដែលតំណាងដោយក្រសួងអប់រំ និងវិទ្យាសាស្ត្រសហព័ន្ធរុស្សី - រំលោភសិទ្ធិរបស់យើងក្នុងការរួចផុតពីការឃោសនា ឬការញុះញង់ដែលញុះញង់ឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើមជាតិ ឬសាសនា និងពីការឃោសនានៃឧត្តមភាពជាតិ និងសាសនា ដែលត្រូវបានការពារដោយផ្នែកទី 2 នៃមាត្រា 29 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

នៅលើឆាកនយោបាយជនជាតិអឺរ៉ុប Bulgar Turks បានបង្ហាញខ្លួនជាសហគមន៍ជនជាតិពិសេសមួយនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 5 បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃរដ្ឋ Hunnic ។ នៅសតវត្សរ៍ទី 5-6 សម្ព័ន្ធភាពនៃកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើនដែលដឹកនាំដោយ Bulgars បានបង្កើតឡើងនៅសមុទ្រ Azov និងតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើង។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាទាំង Bulgars និង Bulgarians; ដូច្នេះ​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ច្របូកច្របល់​ជាមួយ​ប្រជាជន​ស្លាវី​នៅ​តំបន់​បាល់កង់​ក្នុង​អត្ថបទ​នេះ ខ្ញុំ​ប្រើ​នាម​ថា "Bulgars"។

ប៊ុលហ្គារី - ជម្រើសអាចធ្វើទៅបាន

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 7 ផ្នែកនៃ Bulgars បានផ្លាស់ទៅតំបន់បាល់កង់។ នៅជុំវិញឆ្នាំ 680 មេដឹកនាំរបស់ពួកគេ Khan Asparukh បានដណ្តើមយកទឹកដីនៅជិតទន្លេ Danube Delta ពី Byzantium ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះបានបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយសមាគមកុលសម្ព័ន្ធយូហ្គោស្លាវីនៃត្រកូលទាំងប្រាំពីរ។ នៅឆ្នាំ ៦៨១ នគរទីមួយ (ប៊ុលហ្គារី) បានកើតឡើង។ នៅក្នុងសតវត្សជាបន្តបន្ទាប់ ទន្លេ Danube Bulgars ទាំងភាសា និងវប្បធម៌ ត្រូវបានបញ្ចូលដោយប្រជាជនស្លាវី។ មនុស្សថ្មីបានបង្ហាញខ្លួនដែលទោះជាយ៉ាងណារក្សាបាននូវអតីតជាតិសាសន៍ទួគី - "ប៊ុលហ្គារ" (ឈ្មោះខ្លួនឯង - ប៊ុលហ្គារី, ប៊ុលហ្គារី) ។

ជនជាតិប៊ុលហ្គារី ដែលនៅសេសសល់នៅក្នុងវាលស្មៅនៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅភាគខាងកើត បានបង្កើតការបង្កើតរដ្ឋមួយ ដែលធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោមឈ្មោះខ្លាំងថា "មហាប៊ុលហ្គារី" ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការបរាជ័យយ៉ាងឃោរឃៅពី Khazar Khaganate ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរ (ក្នុងសតវត្សទី 7-8) ទៅកាន់តំបន់ Middle Volga ជាកន្លែងដែលនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 9 - ដើមសតវត្សទី 10 រដ្ឋថ្មីរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តហៅថាប៊ុលហ្គារី / វ៉ុលហ្គា-កាម៉ាប៊ុលហ្គារី។

ទឹកដីដែល Bulgars បានមក (ទឹកដីភាគច្រើននៅច្រាំងខាងឆ្វេងនៃវ៉ុលកាដែលចងពីខាងជើងដោយ Kama និងនៅភាគខាងត្បូងដោយ Samara Luka) ត្រូវបានរស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric និង Turks ដែលបានមកទីនេះមុន . ប្រជាជនចម្រុះជាតិសាសន៍ទាំងអស់នេះ - ទាំងអ្នកតាំងលំនៅចាស់ និងអ្នកតាំងលំនៅថ្មី - មានអន្តរកម្មយ៉ាងសកម្ម។ នៅពេលដែលការសញ្ជ័យរបស់ម៉ុងហ្គោល សហគមន៍ជនជាតិភាគតិចថ្មីមួយបានបង្កើតឡើង - វ៉ុលកា ប៊ុលហ្គារ។

រដ្ឋ Volga Bulgars បានដួលរលំនៅក្រោមការវាយលុករបស់ម៉ុងហ្គោលទួគីនៅឆ្នាំ 1236 ។ ទីក្រុង​នានា​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ មួយ​ផ្នែក​នៃ​ប្រជាជន​បាន​ស្លាប់ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​យក​ទៅ​ជា​ឈ្លើយ។ អ្នកដែលនៅសល់បានភៀសខ្លួនទៅតំបន់ខាងស្ដាំនៃតំបន់វ៉ុលកាទៅព្រៃភាគខាងជើងនៃផ្នែកខាងក្រោមនៃ Kama ។

Volga Bulgars ត្រូវបានគេកំណត់ថានឹងដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជនជាតិភាគតិចនៃប្រជាជនដែលនិយាយភាសាទួគីទាំងបីនៃតំបន់ Middle Volga - Tatars, Bashkirs និង Chuvashs ។

មនុស្សដែលមានទេពកោសល្យ Chuvash

Chuvash, Chavash (ឈ្មោះខ្លួនឯង) - ប្រជាជនសំខាន់នៃ Chuvashia ពួកគេក៏រស់នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋជិតខាងនៃតំបន់ក្នុងតំបន់និងតំបន់ផ្សេងៗគ្នានៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ មានប្រហែល 1,436,000 ក្នុងចំណោមពួកគេនៅក្នុងប្រទេសសរុប (2010) ។ មូលដ្ឋានជនជាតិភាគតិចនៃ Chuvashs គឺ Bulgars និង Suvars ពាក់ព័ន្ធដែលបានតាំងទីលំនៅនៅលើច្រាំងខាងស្តាំនៃវ៉ុលកា។ នៅទីនេះពួកគេបានលាយឡំជាមួយប្រជាជន Finno-Ugric ក្នុងតំបន់ ដែលធ្វើឱ្យវាជាភាសាទួគី។ ភាសា Chuvash បានរក្សាលក្ខណៈពិសេសជាច្រើននៃភាសា Bulgar; នៅក្នុងការចាត់ថ្នាក់ភាសាវាបង្កើតជាក្រុមរង Bulgar នៃក្រុម Turkic នៃគ្រួសារ Altaic ។

នៅសម័យ Golden Horde "រលកទីពីរ" នៃកុលសម្ព័ន្ធ Bulgar បានផ្លាស់ប្តូរពីច្រាំងខាងឆ្វេងនៃវ៉ុលកាទៅចន្លោះនៃ Tsivil និង Sviyaga ។ វាបានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ក្រុមជនជាតិភាគតិចនៃ Chuvashs (Anatri) ដែលរក្សាបាននូវវិសាលភាពកាន់តែច្រើននៃសមាសធាតុ Bulgar មិនត្រឹមតែនៅក្នុងភាសាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងផ្នែកជាច្រើននៃវប្បធម៌សម្ភារៈផងដែរ។ ក្នុងចំណោមការជិះ (ភាគខាងជើង) Chuvashs (Virials) រួមជាមួយនឹង Bulgars ធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌ប្រពៃណីនៃភ្នំ Maris គឺគួរអោយកត់សំគាល់ខ្លាំងណាស់ ដែល Bulgars លាយបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងខ្លាំងធ្វើចំណាកស្រុកទៅភាគខាងជើង។ នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរនៅក្នុងវាក្យសព្ទនៃ Chuvash-Virals ។

ឈ្មោះខ្លួនឯង "Chavash" ទំនងជាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះនៃក្រុមកុលសម្ព័ន្ធ Suvars/Suvazs (Suas) នៅជិត Bulgars ។ Suvaz ត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងប្រភពអារ៉ាប់នៃសតវត្សទី 10 ។ នៅក្នុងឯកសាររបស់រុស្ស៊ី ជាតិសាសន៍ Chavash លេចឡើងជាលើកដំបូងនៅឆ្នាំ 1508 ។ នៅឆ្នាំ 1551 Chuvash បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

សាសនាលេចធ្លោក្នុងចំណោម Chuvash (ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18) គឺគ្រិស្តអូស្សូដក់; ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទំនៀមទំលាប់មុនគ្រឹស្តសករាជ ទំនៀមទំលាប់ និងពិធីសាសនាបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះក្នុងចំណោមប្រជាជននៅតាមជនបទ។ ក៏មានជនជាតិមូស្លីម Chuvashs (ភាគច្រើនជាអ្នកដែលបានរស់នៅក្នុង Tatarstan និង Bashkiria ជាច្រើនជំនាន់) ។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 18 ការសរសេរត្រូវបានផ្អែកលើក្រាហ្វិករុស្ស៊ី (វាត្រូវបាននាំមុខដោយការសរសេរភាសាអារ៉ាប់ - ពីសម័យវ៉ុលកាប៊ុលហ្គារី) ។

មនុស្សដែលមានទេពកោសល្យ Chuvash បានផ្តល់ឱ្យប្រទេសរុស្ស៊ីនូវមនុស្សអស្ចារ្យជាច្រើនខ្ញុំនឹងដាក់ឈ្មោះតែបីប៉ុណ្ណោះ: P.E. Egorov (1728-1798) ស្ថាបត្យករ អ្នកបង្កើតរបងសួនរដូវក្តៅ អ្នកចូលរួមក្នុងការសាងសង់ថ្មម៉ាប វិមានរដូវរងា វត្ត Smolny នៅ St. Petersburg; N.Ya.Bichurin (ព្រះសង្ឃ Iakinf) (1777–1853) ដែលបានដឹកនាំបេសកកម្មខាងវិញ្ញាណរបស់រុស្ស៊ីនៅទីក្រុងប៉េកាំងអស់រយៈពេល 14 ឆ្នាំ ជាអ្នកជំនាញខាងវិញ្ញាណដ៏ឆ្នើម សមាជិកដែលត្រូវគ្នានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រ St. A.G. Nikolaev (1929-2004), USSR pilot-cosmonaut (លេខ 3), វីរៈបុរសពីរដងនៃសហភាពសូវៀត, ឧត្តមសេនីយ៍ឯកនៃអាកាសចរណ៍។

Bashkir - មេដឹកនាំចចក

Bashkirs គឺជាជនជាតិដើមភាគតិចនៃ Bashkiria ។ យោងតាមជំរឿនឆ្នាំ 2010 មាន 1,584,5 ពាន់នាក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពួកគេក៏រស់នៅក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀត នៅក្នុងរដ្ឋនៃអាស៊ីកណ្តាល ក្នុងប្រទេសអ៊ុយក្រែន។

ឈ្មោះជាតិដែលត្រូវបានទទួលយកជាឈ្មោះខ្លួនឯងសំខាន់នៃ Bashkirs - "Bashkort" - ត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីសតវត្សទី 9 (basqyrt - basqurt) ។ វាត្រូវបានសរសេរថាជា "មេ" "អ្នកដឹកនាំ" "ក្បាល" (bash-) បូកនឹង "ចចក" (kort នៅក្នុងភាសា Oguz-Turkic) នោះគឺ "អ្នកដឹកនាំចចក" ។ ដូច្នេះវាត្រូវបានគេជឿថាឈ្មោះជនជាតិភាគតិច Bashkirs គឺមកពីបុព្វបុរស totemic ។

ពីមុនបុព្វបុរសរបស់ Bashkirs (ជនជាតិទួគីដែលមានដើមកំណើតអាស៊ីកណ្តាល) បានដើរលេងក្នុងតំបន់នៃសមុទ្រអារ៉ាល់និងស៊ីរដារីយ៉ា (VII-VIII) ។ ពីទីនោះក្នុងសតវត្សទី 8 ពួកគេបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់វាលស្មៅសមុទ្រកាសព្យែន និងខាងជើង Caucasian ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 9 - ដើមសតវត្សទី 10 ពួកគេបានផ្លាស់ទីទៅភាគខាងជើងចូលទៅក្នុងវាលស្មៅនិងព្រៃឈើ - steppe រវាងវ៉ុលកានិងអ៊ុយរ៉ាល់។

ការវិភាគភាសាបង្ហាញថាសម្លេង (ប្រព័ន្ធស្រៈ) នៃភាសា Bashkir (ក៏ដូចជាតាតារ) គឺមានភាពជិតស្និទ្ធនឹងប្រព័ន្ធស្រៈក្នុងភាសា Chuvash (ជាកូនចៅផ្ទាល់របស់ប៊ុលហ្គារី)។

នៅសតវត្សទី 10 - ដើមសតវត្សទី 13 Bashkirs ស្ថិតនៅក្នុងតំបន់នៃការត្រួតត្រានយោបាយនៃ Volga-Kama Bulgaria ។ រួមគ្នាជាមួយ Bulgars និងប្រជាជនផ្សេងទៀតនៃតំបន់ ពួកគេបានទប់ទល់នឹងការឈ្លានពានរបស់ Turkic-Mongols ដឹកនាំដោយ Batu Khan ប៉ុន្តែត្រូវបានបរាជ័យ ទឹកដីរបស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុង Golden Horde ។ នៅយុគសម័យ Golden Horde (ទសវត្សរ៍ទី 40 នៃសតវត្សទី 13-40 នៃសតវត្សទី 15) ឥទ្ធិពលលើគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតរបស់ Kipchak Bashkirs គឺខ្លាំងណាស់។ ភាសា Bashkir ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលដ៏មានឥទ្ធិពលនៃភាសា Kypchak ។ វាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងក្រុមរង Kypchak នៃក្រុម Turkic នៃគ្រួសារ Altai ។

បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃ Golden Horde ពួក Bashkirs បានធ្លាក់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Nogai Khans ដែលបានបណ្តេញ Bashkirs ចេញពីទឹកដីដែលល្អបំផុតរបស់ពួកគេ។ នេះបានបង្ខំឱ្យពួកគេចាកចេញទៅភាគខាងជើង ដែលជាកន្លែងដែលមានការលាយបញ្ចូលគ្នាមួយផ្នែកនៃ Bashkirs ជាមួយប្រជាជន Finno-Ugric ។ ក្រុមដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៃ Nogais ក៏បានចូលរួមជាមួយក្រុមជនជាតិភាគតិច Bashkir ផងដែរ។

នៅឆ្នាំ 1552-1557 Bashkirs បានទទួលយកសញ្ជាតិរុស្ស៊ី។ ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់នេះ ដែលបានកំណត់ជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្របន្ថែមទៀតរបស់ប្រជាជន ត្រូវបានរៀបចំជាផ្លូវការជាសកម្មភាពនៃការចូលរួមដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌ និងកាលៈទេសៈថ្មី ដំណើរការនៃការបង្រួបបង្រួមជនជាតិភាគតិចនៃក្រុម Bashkirs បានពន្លឿនយ៉ាងខ្លាំង បើទោះបីជាមានការអភិរក្សរយៈពេលវែងនៃការបែងចែកកុលសម្ព័ន្ធ (មានកុលសម្ព័ន្ធ និងកុលសម្ព័ន្ធប្រហែល 40 ក្រុម)។ គួរកត់សំគាល់ជាពិសេសថានៅក្នុងសតវត្សទី 17-18 ជនជាតិ Bashkir បានបន្តស្រូបយកមនុស្សពីប្រជាជនផ្សេងទៀតនៃតំបន់ Volga និង Ural - Mari, Mordovians, Udmurts និងជាពិសេស Tatars ដែលពួកគេត្រូវបានប្រមូលផ្តុំដោយញាតិសន្តានភាសា។

នៅពេលដែលនៅថ្ងៃទី 31 ខែមីនាឆ្នាំ 1814 កងទ័ពសម្ព័ន្ធមិត្តដែលដឹកនាំដោយអធិរាជ Alexander I បានចូលទីក្រុងប៉ារីសកងវរសេនាធំទ័ពសេះ Bashkir ក៏ជាផ្នែកមួយនៃកងទ័ពរុស្ស៊ីផងដែរ។ វាជាការសមរម្យក្នុងការរំលឹកឆ្នាំនេះ នៅពេលដែលខួបលើកទី 200 នៃសង្រ្គាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 កំពុងត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។

ដំណើរផ្សងព្រេងនៃនាមត្រកូលមួយ ឬហេតុអ្វីបានជា "តាតាស"

តាតាស (តាតាស - ឈ្មោះខ្លួនឯង) - ប្រជាជនធំបំផុតទីពីរនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (5310,6 ពាន់នាក់, 2010), ប្រជាជននិយាយទួគីធំបំផុតរបស់ប្រទេសដែលជាប្រជាជនសំខាន់នៃតាតាស្តង់។ ពួកគេក៏រស់នៅក្នុងតំបន់រុស្ស៊ីជាច្រើនផងដែរ នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗ។ ក្នុងចំណោម Tatars មានក្រុមជនជាតិភាគតិច - ដែនដីសំខាន់ៗចំនួនបី: វ៉ុលហ្គា - អ៊ុយរ៉ាល់ (តាតាសនៃវ៉ុលកាកណ្តាលនិងអ៊ុយរ៉ាល់ដែលជាសហគមន៍ដែលមានចំនួនច្រើនបំផុត); តាតាស៊ីបេរី និង Astrakhan Tatars ។

អ្នកគាំទ្រគោលគំនិតប៊ុលហ្គារ៉ូ - តាតារនៃប្រភពដើមនៃប្រជាជនតាតាជឿថា Bulgars នៃវ៉ុលកាប៊ុលហ្គារីបានក្លាយជាមូលដ្ឋានជនជាតិរបស់ខ្លួនដែលក្នុងនោះទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌និងលក្ខណៈពិសេសនៃជនជាតិតាតាសម័យទំនើប (ប៊ុលហ្គារ៉ូ - តាតា) ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតបង្កើតទ្រឹស្តី Turkic-Tatar នៃប្រភពដើមនៃក្រុមជនជាតិ Tatar ពោលគឺពួកគេនិយាយអំពីឫសវប្បធម៌នៃជនជាតិ Tatar ទូលំទូលាយជាងតំបន់ Ural-Volga ។

ឥទ្ធិពល​នរវិទ្យា​របស់​ម៉ុងហ្គោល​ដែល​បាន​ឈ្លានពាន​តំបន់​នេះ​ក្នុង​សតវត្ស​ទី 13 គឺ​មិន​សំខាន់​ខ្លាំង​ណាស់​។ យោងតាមការប៉ាន់ប្រមាណមួយចំនួន 4-5 ពាន់នាក់នៃពួកគេបានតាំងទីលំនៅនៅលើ Middle Volga ក្រោម Batu ។ នៅក្នុងរយៈពេលបន្តបន្ទាប់ពួកគេបាន "រំលាយ" ទាំងស្រុងនៅក្នុងប្រជាជនជុំវិញ។ នៅក្នុងប្រភេទរាងកាយរបស់ Volga Tatars លក្ខណៈពិសេសម៉ុងហ្គោលីអាស៊ីកណ្តាលគឺអវត្តមានជាក់ស្តែងសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនពួកគេគឺជា Caucasoids ។

សាសនាឥស្លាមបានបង្ហាញខ្លួននៅតំបន់ Middle Volga ក្នុងសតវត្សទី 10 ។ ទាំងបុព្វបុរសរបស់តាតាស និងតាតាសជឿទំនើបគឺជាអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម (ស៊ុននី)។ ករណីលើកលែងនេះគឺជាក្រុមតូចមួយនៃអ្វីដែលហៅថា Kryashens ដែលបានប្តូរទៅជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងសតវត្សទី 16-18 ។

ជាលើកដំបូង ជនជាតិភាគតិច "តាតាស" បានបង្ហាញខ្លួនក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធម៉ុងហ្គោល និងទួគី ដែលបានដើរលេងក្នុងសតវត្សទី 6-9 នៅអាស៊ីកណ្តាល ជាឈ្មោះក្រុមមួយក្នុងចំណោមក្រុមរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងសតវត្សទី XIII-XIV វាបានរីករាលដាលដល់ប្រជាជននិយាយភាសាទួគីទាំងមូលនៃអំណាចដ៏ធំមួយដែលបង្កើតឡើងដោយ Genghis Khan និង Genghisids ។ ជាតិសាសន៍នេះត្រូវបានអនុម័តដោយ Kipchaks នៃ Golden Horde និង khanates ដែលបង្កើតឡើងបន្ទាប់ពីការដួលរលំរបស់វា ជាក់ស្តែងដោយសារតែអ្នកតំណាងនៃអភិជន សេវាយោធា និងស្រទាប់ការិយាធិបតេយ្យហៅខ្លួនឯងថា Tatars ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងចំណោមមហាជនទូទៅជាពិសេសនៅមជ្ឈិមវ៉ុលកា - អ៊ុយរ៉ាល់ដែលជានាមត្រកូល "តាតាស" ហើយនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 16 បន្ទាប់ពីតំបន់នេះត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាក់ឫសដោយការលំបាកបន្តិចម្តង ៗ ដល់កម្រិតធំ។ ក្រោមឥទ្ធិពលរបស់ជនជាតិរុស្សី ដែលបានហៅប្រជាជនទាំងមូលថា Horde Tatars និង Khanates អ្នកដំណើរជនជាតិអ៊ីតាលីដ៏ល្បីល្បាញនៃសតវត្សទី 13 គឺ Plano Carpini ដែលក្នុងនាមសម្តេចប៉ាប Innocent IV បានទៅលេងលំនៅដ្ឋានរបស់ Batu Khan (នៅ Saray នៅលើវ៉ុលកា) និងនៅតុលាការនៃ Great Khan Guyuk នៅ Karakorum (ម៉ុងហ្គោលី) ដែលហៅថា ស្នាដៃរបស់គាត់ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃម៉ុងហ្គោលដែលហៅដោយពួកយើង Tatars" ។

បន្ទាប់ពីការលុកលុយរបស់ Turkic-Mongol ដែលមិននឹកស្មានដល់ និងកំទេចទ្វីបអឺរ៉ុប ប្រវត្តិវិទូ និងទស្សនវិទូខ្លះនៅសម័យនោះ (Matthew of Paris, Roger Bacon ។ .. ហើយប្រាំមួយសតវត្សកន្លះក្រោយមក អត្ថបទអ្នកនិពន្ធ "តាតាស" នៅក្នុងវចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Brockhaus និង Efron រាយការណ៍ថា "នៅក្នុងសតវត្សទី 5 ។ ក្រោមឈ្មោះ ta-ta ឬ tatan (មកពីកន្លែងណា តាមលទ្ធភាពទាំងអស់ ពាក្យ Tatars មក) គឺមានន័យថាកុលសម្ព័ន្ធម៉ុងហ្គោល ដែលរស់នៅក្នុងភាគឦសានម៉ុងហ្គោលី និងមួយផ្នែកនៅម៉ាន់ជូរី។ យើងស្ទើរតែគ្មានព័ត៌មានអំពីកុលសម្ព័ន្ធនេះទេ។ ជាទូទៅគាត់សង្ខេបថា "ពាក្យ "តាតាស" គឺជាឈ្មោះសមូហភាពសម្រាប់ប្រជាជនមួយចំនួននៃជនជាតិម៉ុងហ្គោលីហើយភាគច្រើនមានដើមកំណើតទួគីដែលនិយាយភាសាទួគី ... "។

ការ​ដាក់​ឈ្មោះ​ជនជាតិ​ទូទៅ​បែប​នេះ​នៃ​ប្រជាជន និង​កុលសម្ព័ន្ធ​ជាច្រើន​តាម​ឈ្មោះ​របស់​មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​គឺ​មិន​មែន​ជា​រឿង​ចម្លែក​ទេ។ សូមចាំថានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីកាលពីមួយសតវត្សមុននេះ Tatars ត្រូវបានគេហៅថាមិនត្រឹមតែ Kazan, Astrakhan, Siberian និង Crimean Tatars ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានប្រជាជនមួយចំនួនដែលនិយាយភាសាទួគីនៃ Caucasus ខាងជើង ("Mountain Tatars" - Karachays និង Balkars), Transcaucasia ("Transcaucasian Tatars" ។ ” - អាស៊ែបៃហ្សង់) ស៊ីបេរី (Shors, Khakases, Tofalars ជាដើម) ។

នៅឆ្នាំ 1787 អ្នករុករកជនជាតិបារាំងដ៏ឆ្នើម La Perouse (Count de La Perouse) បានដាក់ឈ្មោះច្រកសមុទ្ររវាងកោះ Sakhalin និងដីគោក Tatar ពីព្រោះសូម្បីតែនៅក្នុងពេលវេលាដែលបានបំភ្លឺរួចហើយ ប្រជាជនស្ទើរតែទាំងអស់ដែលរស់នៅភាគខាងកើតនៃជនជាតិរុស្ស៊ី និងភាគខាងជើងនៃ ជនជាតិចិនត្រូវបានគេហៅថាតាតាស។ វាក្យសព្ទនេះ ច្រកតាតារ គឺពិតជាវិមានមួយចំពោះភាពមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន អាថ៌កំបាំងនៃការធ្វើចំណាកស្រុកនៃឈ្មោះជនជាតិភាគតិច សមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការ "ជាប់" ទៅកាន់ប្រជាជនផ្សេងទៀត ក៏ដូចជាទឹកដី និងវត្ថុភូមិសាស្រ្តផ្សេងទៀត។

ក្នុងការស្វែងរកឯកភាពជាតិ ប្រវត្តិសាស្ត្រ

ជនជាតិភាគតិចនៃ Volga-Ural Tatars បានលេចចេញជារូបរាងនៅក្នុងសតវត្សទី 15-18 នៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើចំណាកស្រុកនិងការធ្វើចំណាកស្រុកដោយប្រមូលផ្តុំក្រុម Tatar ផ្សេងៗគ្នា: Kazan, Kasimov Tatars, Mishars (ក្រោយមកទៀតត្រូវបានអ្នកស្រាវជ្រាវចាត់ទុកថាជាកូនចៅរបស់ Turkic Finno- កុលសម្ព័ន្ធ Ugric ត្រូវបានគេស្គាល់ថា Meshchers) ។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 - ដើមសតវត្សទី 20 ការរីកចម្រើននៃអត្តសញ្ញាណជាតិតាតាទូទៅការយល់ដឹងអំពីការរួបរួមជាតិពន្ធុ - ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃក្រុមដែនដីទាំងអស់នៃតាតាបានកាន់តែខ្លាំងនៅក្នុងផ្នែកធំទូលាយនៃសង្គមតាតារនិងជាពិសេសនៅក្នុងរង្វង់បញ្ញា។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះភាសាតាតាផ្នែកអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលភាគច្រើននៅលើមូលដ្ឋាននៃគ្រាមភាសា Kazan-Tatar ដែលជំនួសភាសាតាតាចាស់ដែលផ្អែកលើភាសាវ៉ុលកាទួគី។ ការសរសេរពីសតវត្សទី 10 ដល់ 1927 គឺផ្អែកលើអក្ខរក្រមអារ៉ាប់ (មុនសតវត្សទី 10 អ្វីដែលគេហៅថា Turkic runic ត្រូវបានគេប្រើម្តងម្កាល); ពីឆ្នាំ 1928 ដល់ឆ្នាំ 1939 - ផ្អែកលើអក្ខរក្រមឡាតាំង (yanalif); ពីឆ្នាំ 1939-1940 - ក្រាហ្វិករុស្ស៊ី។ នៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ការពិភាក្សាបានកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុង Tatarstan អំពីការផ្ទេរអក្សរ Tatar ទៅកំណែទំនើបនៃអក្សរឡាតាំង (Yanalif-2) ។

ដំណើរការដែលបានពិពណ៌នាដោយធម្មជាតិនាំទៅដល់ការបដិសេធនៃឈ្មោះខ្លួនឯងក្នុងតំបន់ ដល់ការអនុម័តនៃនាមទូទៅបំផុត ដែលបង្រួបបង្រួមក្រុមទាំងអស់។ នៅក្នុងជំរឿនឆ្នាំ 1926 88% នៃប្រជាជនតាតានៃផ្នែកអ៊ឺរ៉ុបនៃសហភាពសូវៀតបានហៅខ្លួនឯងថាតាតាស។

នៅឆ្នាំ 1920 តាតា ASSR ត្រូវបានបង្កើតឡើង (ជាផ្នែកមួយនៃ RSFSR); នៅឆ្នាំ 1991 វាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាសាធារណរដ្ឋ Tatarstan ។

ប្រធានបទពិសេស និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ ដែលខ្ញុំអាចនិយាយបានតែនៅក្នុងអត្ថបទនេះគឺទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជនរុស្ស៊ី និងតាតា។ ដូចដែល Lev Gumilyov បានសរសេរថា "បុព្វបុរសរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យរបស់យើងនៅសតវត្សទី 15-16-17 លាយបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងងាយស្រួលនិងលឿនជាមួយ Tatars នៃ Volga, Don, Ob ​​... " ។ គាត់ចូលចិត្តនិយាយឡើងវិញថា: "កោសជនជាតិរុស្ស៊ី - អ្នកនឹងរកឃើញតាតាមួយកោសតាតា - អ្នកនឹងរកឃើញជនជាតិរុស្ស៊ី" ។

គ្រួសារអភិជនរុស្ស៊ីជាច្រើនមានឫសតាតាៈ Godunovs, Yusupovs, Beklemishevs, Saburovs, Sheremetevs, Korsakovs, Buturlins, Basmanovs, Karamzins, Aksakovs, Turgenevs... The Tatar "ប្រភពដើម" នៃ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ត្រូវបានគេតាមដានយ៉ាងលំអិតនៅក្នុងសៀវភៅដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត "កើតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ដោយអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនិងកវីសាស្រ្តាចារ្យ Igor Volgin ។

វាមិនមែនដោយចៃដន្យទេដែលខ្ញុំចាប់ផ្តើមបញ្ជីនាមត្រកូលខ្លីនេះជាមួយ Godunovs: ស្គាល់គ្រប់គ្នាពីសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រនិងសូម្បីតែច្រើនទៀតពីសោកនាដកម្ម Pushkin ដ៏អស្ចារ្យ Boris Godunov ដែលជា Tsar រុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1598-1605 គឺជាកូនចៅរបស់ Tatar Murza ។ Chet ដែលបានចាកចេញពី Golden Horde សម្រាប់សេវាកម្មរុស្ស៊ីក្រោម Ivane Kalita (ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី XIV) បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយបានទទួលឈ្មោះ Zacharias ។ គាត់បានបង្កើតវត្ត Ipatiev បានក្លាយជាបុព្វបុរសនៃគ្រួសារអភិជនរុស្ស៊ីនៃ Godunovs ។

ខ្ញុំចង់បញ្ចប់ប្រធានបទស្ទើរតែគ្មានទីបញ្ចប់នេះជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់កវីជនជាតិរុស្សីដែលមានទេពកោសល្យបំផុតនៃសតវត្សទី 20 - Bella Akhatovna Akhmadulina ដែលទេពកោសល្យដ៏កម្រមានប្រភពហ្សែនផ្សេងៗគ្នា Tatar - មួយក្នុងចំណោមរឿងសំខាន់: "ស្មារតី immemorial of Asiaticism / នៅតែដើរក្នុងខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែភាសាកំណើតរបស់នាងដែលជាភាសានៃការងាររបស់នាងគឺភាសារុស្សី៖ "ហើយ Pushkin មើលទៅដោយសប្បុរស / ហើយយប់បានកន្លងផុតទៅហើយទៀនបានរលត់ហើយ / និងរសជាតិទន់ភ្លន់នៃពាក្យសំដីដើមរបស់នាង / ដូច្នេះបបូរមាត់ស្អាត" ។

ជនជាតិរុស្សី តាតាស Bashkirs ជនជាតិ Chuvash ប្រជាជនទាំងអស់នៃពហុជាតិសាសន៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលកំពុងប្រារព្ធខួបលើកទី 1150 នៃឋានៈរដ្ឋរបស់ខ្លួននៅឆ្នាំនេះមានប្រវត្តិ និងជោគវាសនារួម ធម្មតា និងមិនអាចបំបែកបានអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។

ក្រុមឈានមុខគេនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចតាតាគឺ Kazan Tatars ។ ហើយឥឡូវនេះមានមនុស្សតិចណាស់ដែលសង្ស័យថាបុព្វបុរសរបស់ពួកគេគឺជាជនជាតិ Bulgars ។ តើវាកើតឡើងដោយរបៀបណាដែល Bulgars ក្លាយជា Tatars? កំណែនៃប្រភពដើមនៃនាមត្រកូលនេះគឺចង់ដឹងចង់ឃើញណាស់។

ប្រភពដើមទួគីនៃនាមត្រកូល

ជាលើកដំបូងឈ្មោះ "តាតាស" កើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី VIII នៅក្នុងសិលាចារឹកនៅលើវិមានដល់មេបញ្ជាការដ៏ល្បីល្បាញ Kul-tegin ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងកំឡុងសម័យ Turkic Khaganate ទីពីរ - រដ្ឋទួគីដែលមានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃម៉ុងហ្គោលីសម័យទំនើប។ ប៉ុន្តែមានតំបន់ធំជាង។ សិលាចារឹកនិយាយអំពីសហជីពកុលសម្ព័ន្ធ "Otuz-Tatars" និង "Tokuz-Tatars" ។

នៅក្នុងសតវត្សទី X-XII ជនជាតិភាគតិច "តាតាស" បានរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសចិនអាស៊ីកណ្តាលនិងអ៊ីរ៉ង់។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅសតវត្សរ៍ទី 11 Mahmud Kashgari នៅក្នុងសំណេររបស់គាត់បានហៅថា "Tatar steppe" ចន្លោះរវាងភាគខាងជើងនៃប្រទេសចិននិងភាគខាងកើតទួគីស្ថាន។

ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅដើមសតវត្សទី 13 ម៉ុងហ្គោលក៏ចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាដែលនៅពេលនេះបានកម្ចាត់កុលសម្ព័ន្ធតាតារហើយដណ្តើមយកទឹកដីរបស់ពួកគេ។

ប្រភពដើម Turko-Persian

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្នែកនរវិទ្យា Alexei Sukharev នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "Kazan Tatars" ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយពី St. Petersburg ក្នុងឆ្នាំ 1902 បានកត់សម្គាល់ឃើញថានាមត្រកូល Tatars មកពីពាក្យ Turkic "tat" ដែលមានន័យថាគ្មានអ្វីក្រៅពីភ្នំ ហើយពាក្យនៃប្រភពដើម Persian "ar" ។ "ឬ" ir" ដែលមានន័យថាមនុស្សម្នាក់បុរសអ្នករស់នៅ។ ពាក្យនេះត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមប្រជាជនជាច្រើន: ប៊ុលហ្គារី Magyars, Khazars ។ វាក៏ត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមជនជាតិទួគីផងដែរ។

ប្រភពដើមពែរ្ស

អ្នកស្រាវជ្រាវសូវៀត Olga Belozerskaya បានភ្ជាប់ប្រភពដើមនៃនាមត្រកូលជាមួយនឹងពាក្យ Persian "tepter" ឬ "defter" ដែលត្រូវបានបកស្រាយថាជា "អាណានិគមនិយម" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គេកត់សម្គាល់ថា ជាតិសាសន៍ Tiptyar មានដើមកំណើតនៅពេលក្រោយ។ ភាគច្រើនទំនងជាវាបានកើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី 16-17 នៅពេលដែល Bulgars ដែលបានផ្លាស់ប្តូរពីទឹកដីរបស់ពួកគេទៅ Urals ឬ Bashkiria បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថានោះ។

ប្រភពដើមពែរ្សបុរាណ

មានការសន្មត់ថាឈ្មោះ "តាតាស" មកពីពាក្យពែរ្សបុរាណ "តាត" - នេះជារបៀបដែលជនជាតិពែរ្សត្រូវបានគេហៅថានៅសម័យបុរាណ។ អ្នកស្រាវជ្រាវសំដៅទៅលើអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅសតវត្សរ៍ទី 11 Mahmut Kashgari ដែលបានសរសេរថា "ជនជាតិទួគីហៅអ្នកដែលនិយាយ Farsi tatami" ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជនជាតិទួគីក៏បានហៅជនជាតិចិន និងសូម្បីតែ Uighurs tatami ។ ហើយវាអាចថា tat មានន័យថា "ជនបរទេស", "ជនបរទេស" ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ មួយ​មិន​ផ្ទុយ​នឹង​មួយ​ផ្សេង​ទៀត. យ៉ាងណាមិញ តួកគីដំបូងគេអាចហៅភាសាអ៊ីរ៉ង់ថា តាតាមី ហើយបន្ទាប់មកឈ្មោះអាចរីករាលដាលដល់មនុស្សចម្លែកផ្សេងទៀត។
ដោយវិធីនេះ ពាក្យរុស្ស៊ី "ចោរ" ក៏អាចត្រូវបានខ្ចីពីពែរ្សដែរ។

ប្រភពដើមក្រិក

យើងទាំងអស់គ្នាដឹងថាក្នុងចំណោមក្រិកបុរាណពាក្យ "tartar" មានន័យថាពិភពលោកផ្សេងទៀតឋាននរក។ ដូច្នេះ "tartarine" គឺជាអ្នករស់នៅក្នុងជម្រៅក្រោមដី។ ឈ្មោះនេះបានកើតឡើងសូម្បីតែមុនពេលការលុកលុយរបស់កងទ័ពរបស់ Batu នៅលើអឺរ៉ុប។ ប្រហែលជាវាត្រូវបាននាំយកមកទីនេះដោយអ្នកធ្វើដំណើរ និងអ្នកជំនួញ ប៉ុន្តែសូម្បីតែពាក្យថា "តាតាស" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នាក្នុងចំណោមជនជាតិអឺរ៉ុបជាមួយនឹងមនុស្សព្រៃផ្សៃភាគខាងកើត។
បន្ទាប់ពីការលុកលុយរបស់ Batu Khan ជនជាតិអឺរ៉ុបបានចាប់ផ្តើមយល់ថាពួកគេផ្តាច់មុខថាជាប្រជាជនដែលចេញពីនរកហើយនាំមកនូវភាពរន្ធត់នៃសង្រ្គាមនិងការស្លាប់។

Ludwig IX ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​ពួក​បរិសុទ្ធ​ដោយ​សារ​តែ​គាត់​បាន​អធិស្ឋាន​ដោយ​ខ្លួន​គាត់​និង​បាន​អំពាវនាវ​ឱ្យ​ប្រជាជន​របស់​គាត់​ឱ្យ​អធិស្ឋាន​ដើម្បី​ជៀសវាង​ការ​លុកលុយ​របស់ Batu ។ ដូចដែលយើងចងចាំ Khan Udegei បានស្លាប់នៅពេលនោះ។ ពួកម៉ុងហ្គោលបានត្រលប់មកវិញ។ នេះ​ធានា​ដល់​ជនជាតិ​អឺរ៉ុប​ថា​ពួកគេ​និយាយ​ត្រូវ។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ក្នុងចំណោមប្រជាជននៅទ្វីបអឺរ៉ុប ជនជាតិតាតាសបានក្លាយជាទូទៅនៃប្រជាជនព្រៃផ្សៃទាំងអស់ដែលរស់នៅភាគខាងកើត។

នៅក្នុងភាពយុត្តិធម៌វាត្រូវតែនិយាយថានៅលើផែនទីចាស់មួយចំនួននៃទ្វីបអឺរ៉ុប Tataria បានចាប់ផ្តើមភ្លាមៗហួសពីព្រំដែនរុស្ស៊ី។ ចក្រភពម៉ុងហ្គោលបានដួលរលំនៅសតវត្សរ៍ទី 15 ប៉ុន្តែអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុបបានបន្តហៅជនជាតិតាតាសថាជាប្រជាជនភាគខាងកើតទាំងអស់ពីវ៉ុលកាទៅប្រទេសចិនរហូតដល់សតវត្សទី 18 ។

ដោយវិធីនេះ ច្រកសមុទ្រតាតា ដែលបំបែកកោះ Sakhalin ពីដីគោកត្រូវបានគេហៅថាដូច្នេះដោយសារតែ "Tatars" ក៏រស់នៅលើច្រាំងរបស់វាផងដែរ - Orochs និង Udeges ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ Jean-Francois La Perouse ដែលបានផ្តល់ឈ្មោះដល់ច្រកសមុទ្របានគិតដូច្នេះ។

ដើមកំណើតចិន

អ្នកប្រាជ្ញខ្លះជឿថាជនជាតិភាគតិច "តាតាស" មានដើមកំណើតចិន។ ត្រលប់ទៅសតវត្សទី 5 កុលសម្ព័ន្ធមួយបានរស់នៅក្នុងភាគឦសាននៃប្រទេសម៉ុងហ្គោលីនិងម៉ាន់ជូរីដែលជនជាតិចិនហៅថា "តាតា" "ដាដា" ឬ "តាតាន" ។ ហើយនៅក្នុងគ្រាមភាសាមួយចំនួននៃភាសាចិន ឈ្មោះនេះស្តាប់ទៅដូចជា "តាតារ" ឬ "តាតារ" ដោយសារតែសូរសៀងច្រមុះ។

កុលសម្ព័ន្ធ​នេះ​មាន​សង្គ្រាម ហើយ​តែងតែ​រំខាន​ដល់​អ្នកជិតខាង។ ប្រហែលជាក្រោយមកឈ្មោះ tartars បានរីករាលដាលដល់ប្រជាជនផ្សេងទៀតដែលមិនរាក់ទាក់ចំពោះជនជាតិចិន។

ភាគច្រើនទំនងជាមកពីប្រទេសចិនដែលឈ្មោះ "តាតាស" បានជ្រាបចូលទៅក្នុងប្រភពអក្សរសាស្ត្រអារ៉ាប់និងពែរ្ស។

យោងទៅតាមរឿងព្រេងកុលសម្ព័ន្ធដែលចូលចិត្តសង្រ្គាមខ្លួនឯងត្រូវបានបំផ្លាញដោយ Genghis Khan ។ នេះគឺជាអ្វីដែលអ្នកប្រាជ្ញម៉ុងហ្គោលី Yevgeny Kychanov បានសរសេរអំពីរឿងនេះថា "ដូច្នេះកុលសម្ព័ន្ធតាតាបានស្លាប់សូម្បីតែមុនពេលការងើបឡើងនៃម៉ុងហ្គោលដែលបានដាក់ឈ្មោះរបស់វាជានាមទូទៅសម្រាប់កុលសម្ព័ន្ធតាតា - ម៉ុងហ្គោលីទាំងអស់។

ហើយនៅពេលដែលនៅក្នុងភូមិឆ្ងាយៗ និងភូមិនានានៅភាគខាងលិច ម្ភៃឬសាមសិបឆ្នាំបន្ទាប់ពីការសម្លាប់រង្គាលនោះ ការស្រែកដ៏គួរឱ្យព្រួយបារម្ភត្រូវបានគេឮថា "តាតាស!" ("ជីវិតរបស់ Temujin ដែលគិតចង់យកឈ្នះពិភពលោក") ។

ដើម​កំណើត Tocharian

ការលេចឡើងនៃឈ្មោះក៏អាចទាក់ទងជាមួយប្រជាជននៃ Tokhars (Tagars, Tugars) ដែលរស់នៅក្នុងអាស៊ីកណ្តាលដែលចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 3 មុនគ។

Tokhars បានកម្ចាត់ Bactria ដ៏អស្ចារ្យ ដែលធ្លាប់ជារដ្ឋដ៏អស្ចារ្យ ហើយបានបង្កើត Tokharistan ដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងត្បូងនៃ Uzbekistan និង Tajikistan ទំនើប និងនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ ពីសតវត្សទី 1 ដល់ទី 4 នៃគ Tokharistan គឺជាផ្នែកមួយនៃនគរ Kushan ហើយក្រោយមកបានបំបែកទៅជាកម្មសិទ្ធិដាច់ដោយឡែក។

នៅដើមសតវត្សទី 7 ថូខារីស្ថានមាន 27 ស្ថាប័នដែលជាកម្មវត្ថុរបស់ទួគី។ ភាគច្រើនទំនងជាប្រជាជនក្នុងស្រុកលាយឡំជាមួយពួកគេ។

Mahmud Kashgari ដូចគ្នាទាំងអស់បានហៅតំបន់ដ៏ធំរវាងភាគខាងជើងនៃប្រទេសចិន និងភាគខាងកើត Turkestan ថា Tatar steppe ។
សម្រាប់ម៉ុងហ្គោល Tokhars គឺជាមនុស្សចម្លែក "Tatars" ។ ប្រហែលជាបន្ទាប់ពីពេលខ្លះអត្ថន័យនៃពាក្យ "Tochars" និង "Tatars" បានបញ្ចូលគ្នាហើយដូច្នេះពួកគេបានចាប់ផ្តើមហៅមនុស្សមួយក្រុមធំ។ ប្រជាជនដែលបានសញ្ជ័យដោយម៉ុងហ្គោលបានយកឈ្មោះរបស់ជនចម្លែកដែលជាសាច់ញាតិរបស់ពួកគេ - Tochars ។ ដូច្នេះឈ្មោះជនជាតិ Tatars ក៏អាចឆ្លងទៅ Volga Bulgars ផងដែរ។