កម្រិតដំបូង។ ទ្វេ
ហួសពីចិត្តពីរ (ការយល់ឃើញពីរ)
គោលដៅកម្រិតដំបូង៖
1. ផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវបច្ចេកទេសសាមញ្ញនិងមានប្រសិទ្ធភាពសម្រាប់ការងារឯករាជ្យ។
2. បង្រៀនពួកគេពីរបៀបប្រើវាដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហា។
3. នាំឱ្យមានការយល់ដឹងខ្លះអំពីរចនាសម្ព័ន្ធពីរ (ពីរ) នៃចិត្តមនុស្ស។
4. ទទួលបានលទ្ធផលល្អនៃការអនុវត្តបច្ចេកទេសដោយដកចេញយ៉ាងហោចណាស់ភាពស្រួចស្រាវនៃបញ្ហាចម្បងរបស់ពួកគេ។
5. ធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវសមត្ថភាពក្នុងការទទួលយក AS IS ។
ទ្រឹស្តី
ទ្វេ
បច្ចេកទេសទាំងអស់នៃកម្រិតទីមួយ (មានរាយក្នុងទំព័រនេះ) គឺផ្អែកលើការប្រើប្រាស់ទ្វេ។
Duality (ទ្វេ, ឌីកូតូមី)គឺជាគូផ្ទុយគ្នា (ប៉ូលប៉ូល) នៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស។ ឧទាហរណ៍ ល្អ និងអាក្រក់ ស្រឡាញ់ និងស្អប់ ល្អ និងអាក្រក់។ មានចំនួនពីរយ៉ាងច្រើន ហើយនីមួយៗមានសំណុំរៀងខ្លួន។ មានលក្ខណៈទូទៅ និងអរូបីច្រើនទៀត ដូចជាអ្វីដែលខ្ញុំបានរាយបញ្ជី (វាពាក់ព័ន្ធសម្រាប់មនុស្សភាគច្រើន) និងបុគ្គលច្រើនទៀត ជាក់លាក់ដែលពាក់ព័ន្ធខ្លាំងណាស់សម្រាប់មួយ ហើយមិនសំខាន់សម្រាប់មនុស្សផ្សេងទៀត។
ភាពទ្វេទាំងអស់មានតែក្នុងចិត្តមនុស្សប៉ុណ្ណោះ។បង្គោលមួយនៃទ្វេគឺផ្ទុយទៅនឹងមួយទៀត (បំពេញវាធ្វើឱ្យមានតុល្យភាព) - ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះ។
ចិត្តទាំងមូល (រួមទាំង subconscious) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃ dualities ។រាល់គំនិតក្នុងចិត្តមនុស្សមានភាពផ្ទុយគ្នា។ ជាញឹកញយ នេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងសាមញ្ញដោយការបដិសេធ។ ឧទាហរណ៍ "ទិញកាសែត - កុំទិញកាសែត", "រៀបការ - កុំរៀបការ", "ក្តៅ - មិនក្តៅ" ។ Duality ចុងក្រោយបង្ហាញថា គំនិតជាក់លាក់មួយអាចមានភាពផ្ទុយគ្នាជាច្រើន។ នោះគឺ "ក្តៅ" មានពីរផ្ទុយគ្នារួចហើយគឺ "មិនក្តៅ" និង "ត្រជាក់" ។ អ្នកខ្លះយល់ស្របនឹងរឿងនេះ អ្នកខ្លះមិនយល់ស្រប។ ព្រោះមនុស្សគ្រប់រូបមានសំណុំពីររៀងខ្លួនដែលមនុស្សម្នាក់បានយល់ព្រមនៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិត។
វាគួរតែត្រូវបានយល់ថា ប្រសិនបើភាពពីរគឺពិតប្រាកដ ឬពាក់ព័ន្ធសម្រាប់អ្នក នោះដោយសារតែអ្នកធ្លាប់បង្កើតវាដោយខ្លួនឯង ឬយល់ព្រមជាមួយវា (យល់ព្រមថាវាកើតឡើង)។ ដើម្បីទទួលយកភាពជាគូគឺបង្កើតវាសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។ វាក៏ជាការបង្កើតរបស់អ្នកផងដែរ ទោះបីជាអ្នកត្រូវបានបង្ខំ ឬបញ្ចុះបញ្ចូលឱ្យបង្កើតវាក៏ដោយ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល កុំភ្លេចថាអ្នកគឺជាអ្នកបង្កើតភាពពីរ. នេះនឹងបង្កើនល្បឿនការងារ។ នៅពេលអ្នកដំណើរការទ្វេ អ្នកនឹងហួសពីចិត្តទ្វេ។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមាននៅក្នុងចិត្ត (និង subconscious) ត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនោះតែមួយគត់ដោយអត្ថិភាពនៃទ្វេ។ Dualities គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដែលបទពិសោធន៍ត្រូវបានស្រទាប់។ នេះជារបៀបដែលចិត្តប្រព្រឹត្ត (តថាគតនឹងសំដៅលើពាក្យចិត្ត មនសិការព្រោះវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយភាពទ្វេ)។
ដោយធ្វើការជាមួយភាពខ្លាំងនៃទ្វេ (ជាមួយបន្ទាត់រាងប៉ូល) អ្នកកំពុងប៉ះ ទាំងស្រុងសម្ភារៈនៅចន្លោះ! នេះគឺជាប្រសិទ្ធភាពបំផុត។ ប្រសិទ្ធភាពតិចជាង (ប៉ុន្តែត្រឹមត្រូវក្នុងករណីខ្លះ) គឺធ្វើការជាមួយវគ្គតែមួយពីជីវិត។
ឧទាហរណ៍នៃការស្វែងរកទ្វេ។ ឧបមាថាចំពោះសំណួរ "តើខ្ញុំចង់បានអ្វី?" ខ្ញុំរកឃើញចម្លើយ "ដើម្បីមានអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួន" ។ ដូច្នេះ "ខ្ញុំចង់មានអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ" គឺពាក់កណ្តាលនៃ duality ពិតប្រាកដរបស់ខ្ញុំ។ ឥឡូវនេះយើងត្រូវស្វែងរកពាក់កណ្តាលទៀត ផ្ទុយ និងប្រឆាំង។ ជារឿយៗវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការអវិជ្ជមានដោយមានជំនួយពីភាគល្អិត "មិនមែន" ។ ជាលទ្ធផល ខ្ញុំទទួលបានពាក្យពីរដែលត្រៀមរួចជាស្រេច "ខ្ញុំចង់មានអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួន - ខ្ញុំមិនចង់មានអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនទេ"។ មុននឹងដាក់ឱ្យដំណើរការ អ្នកត្រូវធ្វើឱ្យប្រាកដថា ភាពទ្វេត្រូវបានបង្កើតតាមរបៀបត្រឹមត្រូវបំផុត។ ប្រហែលជាវាត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការនិយាយថា: "ខ្ញុំមានបំណងចង់មានអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួន - ខ្ញុំមានបំណងមិនមានអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួន" ឬដូចនេះ: "ខ្ញុំគួរតែចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មរបស់ខ្ញុំ - ខ្ញុំមិនគួរចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ" ។ ស្រមោល semantic គឺខុសគ្នាដូច្នេះអ្នកត្រូវជ្រើសរើសសមស្របបំផុត។ ត្រូវប្រាកដថាបង្គោលទីពីរគឺផ្ទុយពីទីមួយ។"ខ្ញុំចង់មានអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួន - ខ្ញុំអត់ទេ។ ខ្លាំងណាស់ខ្ញុំចង់មានអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួន» ជាពាក្យខុសព្រោះ បង្គោលទីពីរមិនផ្ទុយគ្នាទាំងស្រុងទេ (វាស្ថិតនៅចន្លោះចំណុចខ្លាំង)។ ទម្រង់ទ្វេដែលបានបង្កើតមិនត្រឹមត្រូវនឹងផ្តល់លទ្ធផលតិចជាង ឬគ្មានទាល់តែសោះ។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងអ្នកអាចត្រូវបានបង្កើតជាទម្រង់ duality និងដំណើរការចេញ។
តាមរយៈការឆ្លើយសំណួរទាំងនេះ អ្នកនឹងរកឃើញជំនឿជាច្រើនរបស់អ្នក។ ជំនឿ ឬការវិនិច្ឆ័យណាមួយមានភាពផ្ទុយគ្នា បង្កើតជាទ្វេ និងត្រូវបានដំណើរការដូចភាពពីរផ្សេងទៀត។ អ្នកមិនអាចដោះស្រាយទាំងស្រុងជាមួយនឹងជំនឿមួយដោយមិនប៉ះពាល់ផ្ទុយពីវា។
បញ្ជីទ្វេ
ដូច្នេះ ឆ្លើយសំណួររបស់អ្នក និង សរសេរបញ្ជីនៃគុណវុឌ្ឍិរបស់អ្នក។(ត្រូវបានណែនាំយ៉ាងខ្លាំង) ជ្រើសរើសអ្វីដែលពាក់ព័ន្ធបំផុត (កង្វល់ ឬចំណាប់អារម្មណ៍) ហើយចាប់ផ្តើមធ្វើការជាមួយវា។ យូរៗទៅ បញ្ជីនឹងត្រូវបានបំពេញដោយភាពទ្វេរថ្មី ហើយបញ្ជីចាស់ដែលត្រូវបានលុបចោលនឹងត្រូវបានលុប។ ជ្រើសរើសពីរដែលពាក់ព័ន្ធបំផុតរាល់ពេល ហើយធ្វើការជាមួយវា។
នៅក្នុងខ្លួនវា ការចងក្រង និងបន្ថែមទៅក្នុងបញ្ជីមានឥទ្ធិពលព្យាបាល ព្រោះវាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមើលឃើញរូបភាពជាសំណុំនៃទ្វេរ និងមិនមែនបង្គោលដាច់ដោយឡែក។ អ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ខុសគ្នាភ្លាមៗ ហើយវានឹងមានប្រយោជន៍។ ដូចគ្នានេះផងដែរ, បញ្ជីនេះនឹងនៅតែមាននៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក; ហើយនៅក្នុងជីវិត នៅពេលអ្នកដោះស្រាយជាមួយបង្គោលណាមួយនៅក្នុងបញ្ជី អ្នកក៏នឹងឃើញបង្គោលផ្ទុយដែលនឹងរារាំងអ្នកពីការជ្រមុជទឹក (introversion) ចូលទៅក្នុងមួយក្នុងចំណោមពួកគេបន្តិច។
ការអនុវត្ត
ហើយនៅទីនេះខ្ញុំនឹងផ្តល់នូវបច្ចេកទេសដ៏មានប្រសិទ្ធភាពមួយចំនួន (លំហាត់ ដំណើរការ) ដែលបានសាកល្បងដោយជោគជ័យលើខ្លួនខ្ញុំ និងអ្នកដទៃ។ ពួកគេគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គោលបំណងនៃកម្រិតទីមួយ។ ពួកគេត្រូវបានសម្របខ្លួនយ៉ាងពេញលេញសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ដោយឯករាជ្យ ហើយឆាប់យកស្មារតីលើសពីដែនកំណត់នៃចិត្តពីរ។
ដើម្បីធ្វើការតាមរយៈ duality នីមួយៗ អ្នកនឹងត្រូវជ្រើសរើសបច្ចេកទេសដែលសមស្របបំផុត។ ប្រសិនបើវាហាក់ដូចជាអ្នកថា duality ជាក់លាក់មួយអាចត្រូវបានដំណើរការដោយបច្ចេកទេសណាមួយ, ជ្រើសរើសណាមួយ។ បច្ចេកទេសនីមួយៗមានគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិរបស់វា។ យល់។
ការក្លែងធ្វើប៉ូល
ចំណុចសំខាន់គឺបង្កើត និងរក្សាការយកចិត្តទុកដាក់របស់បង្គោលឆ្លាស់គ្នា។
1. បង្កើតគំនិតដែលថា ________ (បង្គោលទី 1) ហើយសង្កត់លើវា។
2. បង្កើតគំនិតដែលថា ________ (បង្គោលទី 2) ហើយសង្កត់លើវា។
"បង្កើតគំនិត" មានន័យថាធ្វើឱ្យមានគំនិតនោះ។ ឬគិតគំនិតនេះ។ ចង់បាន កាន់ យ៉ាងហោចណាស់នាង ពីរបីវិនាទីដែលដំបូងអាចជាកិច្ចការដ៏លំបាកមួយ - ចាប់តាំងពីសម្ភារៈពីអតីតកាលនឹងលេចចេញមក ភ្ជាប់តាមរបៀបណាមួយជាមួយបង្គោល។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការសិក្សានៃភាពទ្វេវានឹងក្លាយទៅជាងាយស្រួលក្នុងការកាន់បង្គោលដោយគ្មានអារម្មណ៍មិនល្អ - គ្មានអ្វីនឹងកើតឡើងទេ។
ពេលកំពុងកាន់គំនិត ព្យាយាមមានអារម្មណ៍ថាវាតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន!
យើងធ្វើឆ្លាស់គ្នា 1, 2, 1, 2, 1, 2 ជាដើម ដោយទទួលយក AS IS រាល់សំរាមដែលធ្លាក់ចេញពីចិត្ត ហើយបន្តទៅលទ្ធផលចុងក្រោយ។
នេះគឺជាបច្ចេកទេសដ៏សាមញ្ញបំផុតសម្រាប់ធ្វើការតាមរយៈការទ្វេរដង ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយមានថាមពលខ្លាំង។ នៅក្នុងការអនុវត្តរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានប្រើវាញឹកញាប់ ហើយតែងតែទទួលបានលទ្ធផលល្អ។ សម្រាប់ភាពទ្វេភាគច្រើន វាសមឥតខ្ចោះ។
ឧទាហរណ៍ទ្វេ៖
1. បង្កើតគំនិតថាអ្នកជាបុព្វហេតុនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។
2. បង្កើតគំនិតថាអ្នកគឺជាឥទ្ធិពលនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។
1. បង្កើតគំនិតដែលអ្នកពិសេស។
2. បង្កើតគំនិតថាអ្នកគឺដូចគ្នានឹងអ្នកផ្សេងទៀត។
1. បង្កើតគំនិតថាមានវាសនា។
2. បង្កើតគំនិតថាគ្មានវាសនា។
ចំណាំ។ នៅពេលបង្កើតគំនិត ព្យាយាមផ្តល់វាដោយភាពប្រាកដប្រជា តាមដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់អ្នក - វាមានប្រសិទ្ធភាពជាង។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើអ្នកបង្កើតគំនិត "មានវាសនា" នោះ ចូរឱ្យគំនិតនេះស្តាប់ទៅដោយទំនុកចិត្ត ដោយគ្មានការសង្ស័យអ្វីទាំងអស់។ នោះគ្រាន់តែជាការជឿជាក់ "គ្មានវាសនាទេ" ។
អ្នកធ្វើការនៅលើបង្គោលទីមួយ បន្ទាប់មកទីពីរ ម្តងទៀត ទីមួយម្តងទៀត ទីពីរ ហើយបន្តរហូតដល់លទ្ធផលចុងក្រោយ។
ការរចនាម៉ូដប៉ូលសាមញ្ញ
(សម្រាប់អ្នកដែលរកជម្រើសខាងលើពិបាកណាស់)
1. បង្កើតគំនិតដែលថា ________ (បង្គោលទី 1) ។
2. បង្កើតគំនិតដែលថា ________ (បង្គោលទី 2) ។
គ្រាន់តែឆ្លាស់គ្នា 1, 2, 1, 2, 1, 2 ។ល។ មិនចាំបាច់សង្កត់លើគំនិតមួយ មិនចាំបាច់ព្យាយាមមានអារម្មណ៍ថាវា។ អ្នកបង្កើតគំនិតមួយ បន្ទាប់មកភ្លាមៗមួយទៀត ហើយបន្តរហូតដល់វាកាន់តែងាយស្រួល។
បន្ទាប់មកអ្នកត្រូវត្រលប់ទៅកំណែដើមវិញ ហើយធ្វើការជាមួយ dualities ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។
ការពិពណ៌នាអំពីប៉ូល
យើងយកសន្លឹកក្រដាសមួយចែកវាជាពីរជាមួយបន្ទាត់បញ្ឈរ។ ពីខាងលើនៅក្នុងជួរឈរទីមួយយើងសរសេរបង្គោលមួយនៅទីពីរមួយទៀត។ យើងគូរបន្ទាត់ផ្តេកនៅក្រោមពួកគេ។
ខាងក្រោមនៅក្រោមបង្គោលនីមួយៗយើងពណ៌នាវា - លម្អិតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ វាដូចជាអ្នកកំពុងព្យាយាមពន្យល់ដល់កុមារអំពីអត្ថន័យនៃបន្ទាត់នីមួយៗ តើវាមានអត្ថន័យយ៉ាងណា។ សម្រាប់អ្នក. សំខាន់, អស្ចារ្យ, អស្ចារ្យ, ខ្ពើមរអើម ឬមិនចង់បាន។ល។
យើងគូរបន្ទាត់ផ្តេកមួយទៀតនៅក្រោមការពិពណ៌នានៃបង្គោល។
លើសពីនេះ នៅក្រោមបង្គោលនីមួយៗ យើងសរសេរអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកបានភ្ជាប់ជាមួយវា៖ អារម្មណ៍ គំនិត ផែនការ ការសម្រេចចិត្ត ការរំពឹងទុក ការភ្ញាក់ផ្អើល គោលដៅ ជោគជ័យ បរាជ័យ បទពិសោធន៍ មនុស្ស ការយល់ដឹង។ល។ តាមក្បួនដំបូងសម្ភារៈលេចឡើងដោយខ្លួនឯងគ្រាន់តែយកវាហើយសរសេរ។ មិនចាំបាច់ត្រងអ្វីទេ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងអានវាទេ។ បញ្ហាប្រឈមគឺការហត់នឿយគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងបង្គោលនីមួយៗ។
ព្យាយាមបំពេញជួរឈរទាំងពីរឱ្យស្មើគ្នាតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ធ្វើវារហូតដល់លទ្ធផលចុងក្រោយ។ ដោយបានអស់សម្ភារៈសន្លឹកអាចត្រូវបានបំផ្លាញ។
ចំណាំ។ មិនមែនគ្រប់ភាពស្មើគ្នាទាំងអស់នឹងត្រូវបាន "សម្អាត" 100% ដោយបច្ចេកទេសទាំងនេះទេ ប៉ុន្តែពួកគេនឹងសម្អាតអណ្តូងអវិជ្ជមាន។ ភាពស្មើគ្នាមួយចំនួននឹងត្រូវ "បញ្ចប់" ដោយបច្ចេកទេសនៃកម្រិតខ្ពស់។ សូមមើលបច្ចេកទេសផ្សេងទៀតនៅលើទំព័រនៃគេហទំព័រនេះ។
នៅពេលអ្នកបានសាកល្បងគ្រប់បច្ចេកទេសនៃកម្រិតទីមួយ ទទួលបានលទ្ធផលល្អ ដោះស្រាយបញ្ហាស្រួចស្រាវ ឬយ៉ាងហោចណាស់ធ្វើឱ្យឥទ្ធិពលរបស់វាចុះខ្សោយខ្លាំង អ្នកអាចទៅកម្រិតទី 2។
ទ្វេការមិនដឹងពីធម្មជាតិពីរនៃការពិតនេះ មិនលើកលែងអ្នកពីឥទ្ធិពលរបស់វានោះទេ។
ពិភពលោកនេះគឺផ្អែកលើភាពពីរ ហើយអ្នកមិនអាចគេចចេញពីវាបានទេ។
ដើម្បីចុះចតអ្នកត្រូវចុះក្រោម។
Warrior of Light មានដាវចែកគ្នា ដើម្បីមើលឃើញច្បាស់ទាំងសងខាងនៃភាពជាគូ និងដោយបានឃើញ ដើម្បីភ្ជាប់ពួកវា។
ជោគជ័យជោគជ័យគឺគ្រាន់តែប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃការមិនជោគជ័យ។ ដូច្នេះហើយ ពួកវាជាផ្នែកពីរនៃកាក់ដូចគ្នា។
អវិជ្ជមាននិងវិជ្ជមានអវិជ្ជមាន និងវិជ្ជមានគឺជាផ្នែកពីរនៃកាក់ដូចគ្នា។ ដូចជាដៃលាងដៃ។ ប្រាប់ខ្ញុំផង តើមួយណាលាងដៃម្ខាងទៀត? កើតពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ តើធ្វើដូចម្តេចទើបដឹងថាអ្វីជាពន្លឺ បើមិនដឹងថាអ្វីជាភាពងងឹត? គំនិតនៃពន្លឺកើតចេញពីគំនិតនៃភាពងងឹត ហើយផ្ទុយមកវិញ។ ពួកគេនៅជាមួយគ្នាពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់។ ដូច្នេះបើអ្នកទទួលស្គាល់និងការពារតែម្ខាង អ្នកនឹងមិនយល់ទាំងស្រុង។
គុណវិបត្តិ និងគុណសម្បត្តិចំណុចខ្វះខាតរបស់យើង គឺជាផ្នែកបន្ថែមនៃគុណធម៌របស់យើង។ មួយមិនអាចមានដោយគ្មានមួយទៀត។
ការវិនិច្ឆ័យអ្នកអាចដឹងតែអ្វីដែលយឺតទាក់ទងនឹងអ្វីដែលលឿនជាង។
ល្អនិងអាក្រក់"ក្មេងស្រីល្អ" នឹងនៅជាមួយ "ក្មេងប្រុសអាក្រក់" ។ ប្រសិនបើ "ក្មេងស្រីល្អ" ក្លាយជាអាក្រក់នោះ "ក្មេងប្រុសអាក្រក់" នឹងចាប់ផ្តើមល្អ។
ចេញច្រកចេញពី duality គឺនៅចំកណ្តាលរបស់វា ហើយជាវ៉ិចទ័របញ្ឈរដែលតម្រង់ទៅខាងលើ។
អស់កម្លាំងមានភាពអស់កម្លាំងផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយ។ រាងកាយត្រូវបានដកចេញដោយការសម្រាករាងកាយឬការគេង។ ភាពអស់កម្លាំងផ្លូវចិត្តអាចខ្លាំង ហើយអាចបញ្ចប់ដោយការធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ វាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការធ្លាក់នៅលើជ្រុងមួយនៃទ្វេ។
ការយល់ដឹងនៅក្នុងការពិតបីវិមាត្រដែលបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមច្បាប់ពីរអ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញការយល់ដឹងទេវាមិនអាចទៅរួចទេ។ វាគឺអាចធ្វើទៅបានតែនៅក្នុងរដ្ឋផ្សេងទៀត គុណភាពខ្ពស់ជាង ស្ថានភាពនៃស្មារតី។ ប៉ុន្តែដើម្បីទៅដល់ពួកគេ យើងត្រូវចាប់ផ្តើមពីអ្វីដែលមាននៅទីនេះ ពោលគឺពីភាពទ្វេ។
ភ្នំទឹកកកសភាវៈណាដែលមានក្នុងតថាគតនេះ ឋិតនៅក្នុងខ្លួនរបស់បុគ្គលនោះឯង។ តាមរយៈការធ្វើឱ្យសកម្មទ្វេ មនុស្សម្នាក់ដឹងខ្លួនបង្ហាញតែផ្នែកម្ខាងរបស់វា។ ប៉ុន្តែផ្នែកម្ខាងទៀតរបស់វាដែលស្ថិតនៅក្នុងមនសិការរបស់គាត់គឺខ្លាំងដូចគ្នា។ វាដូចជាផ្ទាំងទឹកកកដែលមានផ្នែកដែលអាចមើលឃើញ និងមើលមិនឃើញ។ អ្នកទាក់ទាញដៃគូដែលផ្នែកដែលអាចមើលឃើញគឺផ្ទុយពីផ្នែកដែលអាចមើលឃើញរបស់អ្នក។ នេះបង្កើតឱកាសមួយដើម្បីមើលឃើញផ្នែកទាំងពីរនៃ duality នេះ និងដើម្បីចេញពីវាតាមរយៈការយល់ដឹង។
មនសិការអ្នកដែលផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវអារម្មណ៍រំជួលចិត្តបំផុត - រីករាយឬមិនរីករាយ - គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់អ្នកព្រោះដោយមានជំនួយពីគាត់អ្នកអាចឃើញភាពពីរនៅក្នុងខ្លួនអ្នកព្រោះគាត់នាំមកនូវផ្នែក subconscious របស់អ្នក។
អន្ទាក់ផ្លូវចិត្តអ្នកមិនអាចចេញពីអន្ទាក់ផ្លូវចិត្តបានទេ រហូតដល់អ្នកយល់ពីយន្តការនៃសកម្មភាពរបស់វា។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ អ្នកត្រូវមើលដោយខ្លួនឯងនូវភាពទ្វេរដែលបង្កើតអន្ទាក់ផ្លូវចិត្តនេះ ឃើញផ្នែកទាំងពីរនៃ duality នេះហើយទទួលយកវាជាពីរផ្នែកស្មើគ្នា។ នៅពេលដែលអ្នកទទួលយកពួកគេភ្លាម អ្នកនឹងឃើញខ្លួនអ្នកនៅក្នុង "មធ្យោបាយមាស" នៃភាពជាពីរ ហើយអាចចេញពីវាបាន។ ផ្លូវចេញពីភាពទ្វេគឺនៅកណ្តាលរបស់វា។
អព្យាក្រឹតភាពDuality អាចត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងមេដែកដែលមានបូក និងដក ដែលបង្កើតភាពតានតឹងខ្លាំងរវាងពួកវា ហើយអ្នកត្រូវបានទាញទៅដក ឬបូក ឬបង្វិលទៅមុខ។ តាមរយៈការធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពនៅកណ្តាល អ្នកនឹងត្រូវបានចោទប្រកាន់ដោយអព្យាក្រឹត ហើយឆ្លងកាត់ដោយមិនត្រូវបានទាក់ទាញទៅបង្គោលទាំងពីរ។ នោះហើយជាអ្វីដែលអ្នកត្រូវស្វែងរកនៅក្នុងខ្លួនអ្នក - អព្យាក្រឹតភាពទាក់ទងនឹងភាពទ្វេ។ បញ្ហារបស់អ្នកគឺជាកត្តាមួយឬច្រើនដែលជាផ្នែកដែលទាញអ្នកទៅទិសផ្សេងគ្នា។ ទាំងនេះគឺជាមេរៀនរបស់អ្នក។ ជាដំបូង អ្នកត្រូវកំណត់អត្តសញ្ញាណទ្វេ ឬអន្ទាក់ដែលអ្នកបានធ្លាក់ចូល។ អ្នកផ្សេងទៀតដែលពាក់ព័ន្ធនឹងបញ្ហារបស់អ្នក ជាធម្មតាបង្ហាញពីផ្នែកផ្ទុយរបស់វា។ ការចុះសម្រុងគ្នាជាមួយគាត់ ទទួលយកគាត់ ដឹងគុណគាត់មានន័យថា សម្រេចបាននូវអព្យាក្រឹតភាពក្នុងខ្លួនអ្នក ពោលគឺដោះស្រាយបញ្ហារបស់អ្នក។
Duality of Faithបុរសគឺជាមនុស្សពិសេស៖ គាត់ត្រូវតែជឿលើអ្វីមួយ។ ជាងនេះទៅទៀត ជំនឿណាមួយគឺផ្អែកលើជំនឿមួយចំនួនដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្នែកតែមួយនៃភាពទ្វេ។ បន្ទាប់មក ជំនឿដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្នែកផ្ទុយនៃភាពជាគូនេះ ក្លាយជាសម្រាប់មនុស្សម្នាក់នូវអ្វីដែលគាត់នឹងប្រឆាំងនឹង ការពារជំនឿរបស់គាត់។
ភាពស្មើគ្នានៃសង្គមការតស៊ូនៅក្នុងសង្គមកើតឡើងរវាងអង្គការដែលបង្ហាញពីទស្សនៈផ្ទុយគ្នា ពោលគឺតំណាងឱ្យភាគីផ្ទុយគ្នានៃភាពពីរជាក់លាក់។ ឧទាហរណ៍ ការតស៊ូរវាងសាសនាឥស្លាម និងគ្រិស្តសាសនា មូលធននិយម និងកុម្មុយនិស្ត ឧក្រិដ្ឋជន និងប៉ូលីសជាដើម។
ការរំលាយទ្វេសំណុំនៃបទពិសោធន៍របស់មនុស្សកើតឡើងដោយការចំណាយនៃការបង្កាត់ពូជដោយមនុស្សម្នាក់នៃភាគីផ្ទុយគ្នានៃភាពពីរដែលជាផ្នែកនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការពិនិត្យដោយខ្លួនឯង ភាពទ្វេទាំងនេះកាន់តែច្បាស់ឡើង ហើយអាចដឹងបាន។
ការធ្វើឱ្យសកម្មទ្វេការធ្វើឱ្យសកម្មនៃ duality កើតឡើងតាមរយៈការកំណត់ដឹងដោយស្មារតីជាមួយភាគីម្ខាងរបស់វា និងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ subconscious ជាមួយផ្នែកម្ខាងទៀត។
ការធ្វើឱ្យសកម្មនៃ duality គឺជាការកើនឡើងនៃអាំងតង់ស៊ីតេនៃភាពតានតឹងរវាងភាគីផ្ទុយរបស់ខ្លួនដែលត្រូវបានជួបប្រទះជាការភ័យខ្លាច និងនាំឱ្យមានការកើនឡើងនៃការតស៊ូរវាងពួកគេ។
ការធ្វើឱ្យសកម្មនៃ duality នាំឱ្យមានការកើនឡើងនៃទំហំនៃលំយោលរវាងភាគីផ្ទុយរបស់វា ពោលគឺមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមពង្រឹងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃកម្មវិធីទាំងផ្នែកម្ខាង និងម្ខាងទៀតនៃភាពទ្វេនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។
ការយល់ដឹងអំពីភាពទ្វេមានតែតាមរយៈការយល់ដឹងអំពីលក្ខណៈពីរនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ ទើបមនុស្សម្នាក់អាចឈានទៅដល់កម្រិតនៃស្មារតីខ្ពស់ ដែលគាត់អាចសង្កេតមើលការលេងនៃលក្ខណៈពីរនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។
ការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនដំណើរការរបស់យើងឆ្លងកាត់ការរស់នៅ និងការមើលឃើញនៅក្នុងខ្លួនយើងនូវភាពពីរផ្សេងគ្នាដែលបង្កើតជាលក្ខណៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យើង។
ច្បាប់អ្នកត្រូវយល់អំពីច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃការងារទ្វេភាគី ប្រសិនបើការយល់ដឹងបែបនេះចាប់ផ្តើមចូលទៅក្នុងអ្នក នោះអ្នកមានឱកាសដើម្បីដឹងអំពីខ្លួនអ្នក។
ចំណេះដឹងដែលត្រូវការប្រសិនបើអ្នកមិនបានដឹងពីរចនាសម្ព័ន្ធពីរនៃការពិតនេះ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកទេ នោះអ្នកនឹងមិនអាចដឹងពីខ្លួនអ្នកបានទេ ពោលគឺការមើលឃើញខ្លួនឯងដូចពេលនេះ។
មានការអនុវត្ត ការសារភាព ទ្រឹស្ដី ទស្សនៈជាច្រើន ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានផ្តល់ទស្សនៈពេញលេញអំពីខ្លួនឯងទេ ព្រោះពួកគេនីមួយៗត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយភាពពីរជាក់លាក់។
ដើម្បីចេញពីភាពជាគូនៃការពិតនេះក្នុងមួយជីវិត មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានចំណេះដឹងដែលអាចឱ្យគេធ្វើរឿងនេះ ហើយដឹងពីវាដោយខ្លួនឯងតាមរយៈការរស់នៅរបស់ខ្លួនឯង នោះគឺជាបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។
ការដួលរលំមនុស្សបានបំបែកខ្លួនចេញពីព្រះវិញ្ញាណ ពោលគឺចេញពីព្រះ ហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពពីរនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងចិត្តដែលមានលក្ខខណ្ឌ។
មាត្រដ្ឋានទ្វេការធ្វើជាម្ចាស់លើមាត្រដ្ឋានទាំងមូលនៃ duality គឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានការទទួលយកភាគីផ្ទុយគ្នានៅក្នុងខ្លួន។
ចិត្តដែលមានលក្ខខណ្ឌបុគ្គលឃើញដោយចិត្តដែលមានចិត្តដឹងជាចំណែក ពោលគឺឃើញតែអ្វីដែលចិត្តអនុញ្ញាតឲ្យឃើញ។ គាត់មិនឃើញអ្វីទាំងអស់នៃអ្វីដែលពិតប្រាកដនោះទេ ប៉ុន្តែឃើញតែការពិតដែលកំណត់ដោយចិត្តដែលមានលក្ខខណ្ឌប៉ុណ្ណោះ។
បញ្ហានៅពេលដែលយើងដឹងច្បាស់អំពីភាពពីរដែលចិត្តរបស់យើងត្រូវបានរៀបចំឡើង នោះយើងបំបាត់ភាពតានតឹងរវាងប៉ូលទល់មុខរបស់វា ពោលគឺយើងបន្សាបវា។ វានៅតែគ្រាន់តែជាការចងចាំអំពីអ្វីដែលជាប់ទាក់ទងនឹងវានៅក្នុងជីវិតរបស់យើង ប៉ុន្តែវាលែងមានបទពិសោធន៍ជាបញ្ហាទៀតហើយ។ អាចនិយាយបានថាត្រូវបានជម្រះរួចហើយ។ បញ្ហានេះឈប់ជាបញ្ហាហើយ សល់តែការចងចាំប៉ុណ្ណោះ។
បញ្ហាអាចត្រូវបានដោះស្រាយបានលុះត្រាតែដើរហួសពីកម្រិតនៃគំនិតពីរដែលបង្កើតវាឡើង។ ប៉ុន្តែសម្រាប់រឿងនេះ អ្នកត្រូវដឹងដោយខ្លួនឯងថា តើបញ្ហារបស់អ្នកកើតមកដោយរបៀបណា តាមរយៈចក្ខុវិស័យនៃយន្តការនៃដំណើរការនៃទ្វេភាគី។
ប្រសិនបើអ្នកឃើញបញ្ហានៅក្នុងខ្លួនអ្នក បន្ទាប់មករកមើលផ្នែកផ្ទុយនៃ duality ដែលអ្នកមិនទទួលស្គាល់ ហើយដោយហេតុនេះគាំទ្រ និងពង្រឹងបញ្ហារបស់អ្នក។
ការយល់ដឹងដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលបានឮ ឬអាន មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែដឹងថាអ្វីដែលជាវត្ថុធាតុពីរគឺអំពី។ ការយល់ដឹងនេះគឺពិបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់រឿងនេះ អ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមមើលបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នក។
ការគិតបែប paradoxicalការគិតបែបផ្ទុយគ្នាមានន័យថាមើលឃើញអ្វីៗទាំងអស់ដែលកើតឡើងនៅទីនេះជាការលេងពីរ។
ការគិតបែប Paradoxical គឺជាការគិតរួម។ វាពិបាកក្នុងការបង្ហាញវានៅក្នុងប្រព័ន្ធភាសាដែលមានស្រាប់នាពេលបច្ចុប្បន្ន ដោយសារវាមិនមាន និងមិនអាចមាន គំនិតដែលតំណាងឱ្យស្ថានភាពដែលមិនមែនជាពីរ។
ឆ្កួត - ឆ្លាត"ល្ងង់" និង "ឆ្លាត" គ្រាន់តែជានិយមន័យនៃចិត្តរបស់អ្នក។
ចេញប្រសិនបើអ្នកទៅហួសពីគំនិតពីរ នោះគ្មានអ្វីអាចប៉ះពាល់ដល់អ្នកទេ ខណៈពេលដែលអ្នកមើលឃើញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដូចដែលវាកើតឡើង។
អ្នករុករកខាងវិញ្ញាណគ្រាន់តែរុញលើកំពូលនៃទ្វេ។
ក្លាយជាអ្នកជិះស្គីលើរលកនៃបទពិសោធន៍របស់អ្នក និងទទួលបានភាពរីករាយដ៏អស្ចារ្យនៅលើកំពូលភ្នំរបស់ពួកគេ។
ទស្សនៈភាពផ្ទុយគ្នានៃការពិតពីរគឺស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាគ្មានទស្សនៈណាមួយដែលមាននៅក្នុងវាទេ។
គោលការណ៍ទ្វេដើម្បីមើលពីរបៀបដែលអ្វីៗកើតឡើងនៅទីនេះ អ្នកត្រូវយល់ពីភាពទ្វេនៃពិភពលោកនេះ។ នៅទីនេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានធ្វើដោយយោងទៅតាមគោលការណ៍នៃ duality ។ ផ្នែកមួយនៃ duality ហូរចូលទៅក្នុងភាពផ្ទុយគ្នាដែលបង្កើតភាពតានតឹងនិងការកើនឡើងដូចជានៅពេលជិះលើ swing ។ ដំណើរការណាមួយ អ្វីក៏ដោយដែលយើងយក៖ សរីរវិទ្យា នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច សាសនា អនុវត្តតាមគោលការណ៍ទ្វេ។
ជម្លោះជម្លោះគឺជាការតស៊ូរវាងភាគីផ្ទុយគ្នានៃភាពទ្វេ។
សង្គ្រាមសង្រ្គាមនៃការផ្ទុយនឹងបន្តរហូតដល់អ្នកឃើញអន្តរកម្មនៃប៉ូលនៅក្នុងខ្លួនអ្នក។
ដំណើរការគោលដៅចម្បងនៃដំណើរការរបស់យើងគឺដើម្បីចេញពីការយល់ឃើញពីរ។
វិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាននៅក្នុងការពិតទ្វេ វាមិនអាចត្រឹមតែវិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមានប៉ុណ្ណោះ។ យើងទាំងពីរនាក់ក្នុងពេលតែមួយ។ ការឃើញវាដោយខ្លួនឯងមានន័យថាទៅហួសពីការយល់ឃើញពីរ។
ពួកបរិសុទ្ធ និងមនុស្សអាក្រក់មនុស្សអាក្រក់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពួកបរិសុទ្ធហើយផ្ទុយទៅវិញ។
ខាងលើ និងខាងក្រោមអ្នកកាន់តែខ្ពស់ អ្នកទៅកាន់តែទាប។ នេះគឺដរាបណាអ្នកស្ថិតក្នុងភាពជាគូ។
យើងគឺជាភាពផ្ទុយគ្នានេះប្រសិនបើយើងបានកំណត់អត្តសញ្ញាណម្ខាងនៃបន្ទាត់រាងប៉ូល នោះយើងច្បាស់ជានិយាយកុហក យើងមិនអាចជួយបានក្រៅពីការកុហកទេ។ យើងហៅវាថាជាការពិត ប៉ុន្តែវាជាការពិតនៃផ្នែកម្ខាងនៃប៉ូល ហើយការពិតនៃផ្នែកម្ខាងទៀតគឺផ្ទុយពីនេះ។ ហើយមានតែការយល់ដឹងថាគំនិតផ្ទុយគ្នាពីរមាននៅក្នុងខ្លួនយើងក្នុងពេលតែមួយអាចនាំទៅដល់ការត្រាស់ដឹង។ ទាំងពីរគឺពិត និងមួយទៀតគឺពិត ថ្វីត្បិតតែវាដាច់ពីគ្នា ប៉ុន្តែទាំងពីរមាន ហើយអ្នកទាំងពីរគឺមើលមិនឃើញ។
ពិតការពិតគឺថាមានផ្នែកផ្ទុយគ្នានៃបន្ទាត់រាងប៉ូល ហើយពួកវាគឺមួយ។ មានតែតាមរយៈការមើលឃើញ និងទទួលស្គាល់នេះនៅក្នុងខ្លួនយើងប៉ុណ្ណោះ យើងអាចឈានដល់កម្រិតនៃស្មារតីខុសគ្នាប្រកបដោយគុណភាព។ ការមិនយល់ពីរឿងនេះធ្វើឱ្យយើងជាប់ឆ្កាងនៅក្នុងការពិត 3D ។ សេចក្តីពិតគឺពហុភាគី ដែលចិត្តមានលក្ខខណ្ឌមិនចង់ទទួលយក ដូច្នេះកំណត់ការយល់ឃើញរបស់យើង។
មើលភាពជាគូអ្នកត្រូវមើលឃើញភាពទ្វេដែលមានវត្តមាននៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកអំពីខ្លួនអ្នក អ្នកដទៃ និងពិភពលោក។
បុរស - បីនាក់ក្នុងមួយការចូលទៅក្នុងពិភពពីរគឺអមដោយការបំបែករូបកាយ-ចិត្តចេញពីព្រលឹង ពោលគឺការបាត់បង់សតិនៃខ្លួនឯងជាបីតិ។
ច្រកចេញគឺដូចគ្នានឹងច្រកចូលដែរ។វាអាចទៅរួចដើម្បីឈានទៅដល់ការរួបរួម ភាពស្មោះត្រង់ សេចក្តីស្រឡាញ់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ និងការយល់ដឹងបានតែតាមរយៈភាពផ្ទុយគ្នារបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ ដែលជាបទពិសោធន៍ដ៏សំខាន់របស់យើងក្នុងការរស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះ។
ភាពសុខដុមភាពសុខដុមរមនាត្រូវបានសម្រេចតាមរយៈតុល្យភាពប៉ូលនៅក្នុងខ្លួន។
ការកំណត់អត្តសញ្ញាណអ្នកអាចចេញពីការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងអ្វីមួយបានលុះត្រាតែឃើញភាគីទាំងពីរនៃ duality ដែលបណ្តាលឱ្យមានការកំណត់អត្តសញ្ញាណនេះ។
ទ្វេ (ទ្វេ) នៃចិត្ត និងពិភពសម្ភារៈ
ធ្វើការតាមរយៈភាពជាគូហើយទៅហួសពីចិត្ត
រឿងដំបូងដែលបុគ្គលគួរដឹងអំពីចិត្ត គឺថាខ្លួន (ចិត្ត) មិនមែនទេ។ វិញ្ញាណ ឬមនសិការ មិនមែនជាចិត្តទេ ប៉ុន្តែដោយសារការសម្គាល់ដោយចិត្ត នោះហើយជាសេចក្តីត្រិះរិះ ហើយការដឹងខ្លួននេះឯង ជាផលនៃកម្មនៃចិត្ត។ ដូចជាព្រលឹង (មនសិការ) មិនមែនជារូបកាយ ដូច្នេះក៏មិនមែនជាចិត្តដែរ។ សតិសម្បជញ្ញៈគឺការដឹង(ឬដឹង)នូវចិត្តនិងកាយ ហើយបុគ្គលទាំងឡាយជាមូលដ្ឋាននៃស្មារតីនេះឯង។
ដើម្បីចេញពីឥទ្ធិពល និងការគ្រប់គ្រងនៃចិត្ត អ្នកត្រូវឈប់កំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយវា ហើយសម្រាប់រឿងនេះ អ្នកត្រូវយល់ពីធម្មជាតិពីរនៃចិត្ត ដែលយើងនឹងនិយាយអំពីឥឡូវនេះ។
ចិត្តមានធម្មជាតិពីរដូចគ្នានឹងពិភពសម្ភារៈទាំងមូលនេះ។សមាសភាពផ្ទុយ។ ឧទាហរណ៍ ក្តៅ-ត្រជាក់, ពន្លឺ-ងងឹត, ល្អ-អាក្រក់, ត្រូវ-ខុស ។ល។ ភាពពីរទាំងនេះមាននៅក្នុងពិភពសម្ភារៈ ហេតុនេះវាក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងចិត្តរបស់បុគ្គលនោះ ហើយបុគ្គលនោះ ថាតើគាត់ចង់បាន ឬមិនចង់ក៏ដោយ គឺស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃគុណទាំងពីរនេះ។
អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកគឺកន្លែងដែលចិត្តរបស់អ្នកទៅ, ដោយសារតែចិត្តផ្លាស់ទីជាមួយនឹងការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នក។ ប្រសិនបើអ្នកដឹកនាំការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអវិជ្ជមាន នោះចិត្តនឹងស្រូបយកភាពអវិជ្ជមាននេះ ហើយចាប់ផ្តើមគិតអំពីវា ដូច្នេះវាមានប្រយោជន៍ក្នុងការធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពជាមួយនឹងភាពវិជ្ជមាន។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើព្រឹត្តិការណ៍មិនល្អកើតឡើង សូមក្រឡេកមើលវាពីទស្សនៈផ្សេង - អ្នកមិនដឹងថាព្រឹត្តិការណ៍នេះនាំទៅរកអ្វីនោះទេ។ ប្រហែលជាអរគុណចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អាក្រក់នេះដែលជោគជ័យ និងសុភមង្គលនឹងចូលមកក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។ ស្នាមខ្មៅមិនអាចស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូតទេ លុះត្រាតែអ្នកគិតជានិច្ចអំពីរឿងអាក្រក់ ដូច្នេះហើយទើបរារាំងអ្នកពីការទាក់ទាញអ្វីដែលល្អចូលមកក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលលេចឡើងក្នុងជីវិតរបស់យើងមានប្រភពចេញពីចិត្ត; បើយើងគិតអវិជ្ជមាន យើងទាក់ទាញអវិជ្ជមាន។ គិតវិជ្ជមាន ទាក់ទាញវិជ្ជមាន។ ដូច្នេះ វិធីសាស្រ្តខុសគឺ “ខ្ញុំប្រឆាំងសង្រ្គាម ស្រេកឃ្លាន។ល។” ព្រោះតាមរបៀបនេះ សង្រ្គាម សង្រ្គាម សង្រ្គាម ភាពអត់ឃ្លាន… កំពុងតែវិលវល់ក្នុងចិត្តអ្នកជានិច្ច ហើយអ្នកទាក់ទាញវា។ វិធីសាស្រ្តត្រឹមត្រូវគឺ "ខ្ញុំសម្រាប់សន្តិភាព និងវិបុលភាព" ហើយកាន់តែច្រើនអ្នកផ្តោតលើសន្តិភាព និងវិបុលភាព សន្តិភាព និងវិបុលភាពកាន់តែចូលក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។ កាន់តែសកម្មអ្នកប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់មួយចំនួន អំពើអាក្រក់នេះកាន់តែប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក វាទទួលបានព័ត៌មានលម្អិត ទម្រង់ ហើយមិនយូរមិនឆាប់ អំពើអាក្រក់នេះនឹងគោះទ្វាររបស់អ្នក ហើយនិយាយថា “អ្នកហៅខ្ញុំមក ខ្ញុំនៅទីនេះ។ ឥឡូវនេះខ្ញុំនៅជាមួយអ្នក»។
អ្វីដែលអ្នកផ្ដោតលើគឺអ្វីដែលនឹងត្រូវបានទាក់ទាញចូលមកក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។ដូច្នេះ មនុស្សម្នាក់អាចគ្រប់គ្រងចិត្ត និងជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងពិភពសម្ភារៈ។ អ្នកត្រូវរៀនពីរបៀបប្តូរទៅបង្គោលវិជ្ជមាន និងមិនធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអវិជ្ជមាន ឬប្រសើរជាងនេះ - ប្រកាន់ជំហរអព្យាក្រឹត ការអត់ឱនដាច់ខាត ប៉ុន្តែនេះគឺជាកម្រិតនៃឥស្សរជនរួចទៅហើយ។ ពួកគេដឹងថា "ល្អ" និង "អាក្រក់" គឺជាគំនិតដែលទាក់ទងគ្នាដែលមានតែនៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះ ហើយច្បាស់ណាស់សម្រាប់បុគ្គលនេះ។ មនុស្សបែបនេះគឺនៅពីលើភាពពីរនៃចិត្ត ពួកគេរស់នៅលើវេទិកានៃចិត្ត វាខ្ពស់ជាង។ ហើយនោះគឺជាសេរីភាពពីឥទ្ធិពល និងការគ្រប់គ្រងនៃចិត្ត។ ចាំបាច់ត្រូវយល់ឱ្យបានច្បាស់អំពីរចនាសម្ព័ន្ធរបស់មនុស្សទូទៅ រួមទាំងការយល់ដឹងអំពីព្រលឹង ហើយអរគុណចំពោះចំណេះដឹងនេះ យើងអាចជៀសវាងនូវអ្វីដែលមិនគួរចង់បាន និងកសាងជីវិតរបស់យើងតាមរបៀបដែលយើងមិនសោកស្តាយនៅពេលក្រោយនូវឆ្នាំដែលរស់នៅដោយល្ងង់ខ្លៅ។ .
ភាពទ្វេគឺជ្រុលហើយ បុគ្គលដែលទៅពីខ្លាំងមួយទៅមួយទៀត មិនអាចស្ងប់ស្ងាត់ មិនអាចរីករាយបាន តែងតានតឹង បង្ខំចិត្តការពារមួយ ឬមួយទៀតខ្លាំងបំផុត (ប៉ូលនៃទ្វេ) ។ ចិត្តធ្វើចលនា នោះជាធម្មជាតិរបស់វា វាមិនអាចនៅកណ្តាលបានទេ។
មាគ៌ាកណ្តាល របស់ព្រះពុទ្ធ ជាសភាពនៃចិត្ត មិនមានតុល្យភាព ជាសភាពអព្យាក្រឹត គឺកំពុងស្ថិតនៅកណ្តាលនៃសភាវៈ និងមិនមែននៅត្រង់ចំណុចខ្លះ។ នេះជាចំណុចសូន្យ ជាចំណុចនៃចិត្ត វាកំពុងចេញពីចិត្ត។
របៀបទៅហួសពីចិត្តទ្វេ
ជីវិតខាងវិញ្ញាណចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ដើរហួសពីភាពពីរនៃចិត្ត ចេញពីភាពពីរ ឈប់វិនិច្ឆ័យ "ល្អ" ឬ "អាក្រក់" ដោយពឹងផ្អែកលើលក្ខណៈសម្បត្តិនៃចិត្តដើម្បីទទួលយក ឬបដិសេធ អាស្រ័យលើថាតើអ្នកចូលចិត្តវាឬអត់។ ជាការពិតណាស់ ចិត្តនៅតែបន្តចូលចិត្ត ឬមិនចូលចិត្តអ្វីមួយ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីមនុស្សម្នាក់បានឈប់ស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងចិត្ត ទើបគាត់ចេញពីក្រោមឥទ្ធិពលរបស់វា ហើយឈប់វិនិច្ឆ័យអ្វីៗដោយផ្អែកលើការចូលចិត្ត ឬមិនចូលចិត្តនៃពហុនិយម។ ចិត្ត។
ការគ្រប់គ្រងចិត្តចាប់ផ្ដើមដោយមានតុល្យភាពបង្គោលដែលមានន័យថាមិននៅជាប់នឹងបង្គោលមួយយូរ។ គ្រាន់តែឃើញប៉ូលទីពីរ ប៉ូលទល់មុខ ហើយត្រូវដឹងខ្លួនថាជាព្រលឹង ឬសតិសម្បជញ្ញៈ ដែលនៅខាងក្រៅនៃទាំងពីរ (ប្រសិនបើអ្នកឃើញប៉ូលទាំងពីរ នោះអ្នកក៏ដូចគ្នាដែរ)។
ចិត្តរបស់មនុស្សងាយនឹងបោកបញ្ឆោតខ្លួនឯង។គាត់និយាយថា៖ «ដើម្បីសប្បាយ ខ្ញុំត្រូវទិញវាទៅទីនោះ ធ្វើទីប្រាំ ទីដប់»។ ជាការពិតណាស់ នេះមិននាំមកនូវសុភមង្គលយូរអង្វែងទេ គ្រាន់តែជាការរីករាយបណ្តោះអាសន្នប៉ុណ្ណោះ ដែលជៀសមិនរួចអមដោយការខកចិត្ត។ ហើយមិនមែនគ្រប់គ្នាអាចដឹងថា ចិត្តបោកប្រាស់ខ្លួនឯង ម្តងមួយៗ មិនចេះចប់នោះទេ។ មនុស្សបន្តដេញតាមការសប្បាយខាងសម្ភារៈនៃពិភពរមែងស្លាប់នេះ ដោយគិតថា "លើកនេះខ្ញុំប្រាកដជាទទួលបានសុភមង្គល!" ហើយការទទួលបានការពេញចិត្តបន្តិចបន្តួចជារង្វាន់ ដែលជៀសមិនរួចនឹងការខកចិត្តមួយទៀត ហើយដោយសារការសប្បាយខាងសម្ភារៈ និងការរងទុក្ខគឺជាផ្នែកពីរនៃកាក់ដូចគ្នា។ អ្នកមិនអាចយកតែម្ខាងនៃកាក់នោះទេ៖ ប្រសិនបើអ្នកចាប់បានមួយ អ្នកនឹងទទួលបានម្ខាងទៀតដោយស្វ័យប្រវត្តិ។
ការបំបែកចេញពីរង្វង់ដ៏កាចសាហាវនៃចិត្តពីរគឺមិនមែនជាកិច្ចការងាយស្រួលនោះទេ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះអ្នកត្រូវអភិវឌ្ឍចិត្តសិក្សាប្រាជ្ញាវិភាគ។ ហើយកាលណាមនុស្សឈ្លក់វង្វេងនឹងសម្ភារៈ នោះមិនអាស្រ័យនឹងវាឡើយ។ មនុស្សជាច្រើនមិនយល់ពីមូលហេតុដែលចាំបាច់ត្រូវចាកចេញពីភាពពីរនៃចិត្តទាល់តែសោះ ពួកគេជឿថាពួកគេអាចស្វែងរកសុភមង្គលពិតប្រាកដនៅក្នុងពិភពសម្ភារៈ ដែលនឹងមិនធ្វើឱ្យមានការខកចិត្ត និងទុក្ខលំបាកនោះទេ។ ក្នុងករណីនេះមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែរងទុក្ខ "ដល់ភ្នែក" ហើយខកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងពិភពសម្ភារៈដែលគាត់នឹងមិនមានសង្ឃឹមក្នុងការស្វែងរកសុភមង្គលពិតនៅក្នុងវា។ ហើយបន្ទាប់មកគាត់ចាប់ផ្តើមស្វែងរកផ្លូវចេញពី Esotericism អានសៀវភៅដែលពាក់ព័ន្ធ ស្តាប់អ្នកប្រាជ្ញ និងសាកល្បងបច្ចេកទេស និងការអនុវត្តផ្សេងៗ។
ធ្វើការតាមរយៈភាពទ្វេ
មានបច្ចេកទេសពិសេសសម្រាប់ធ្វើការជាមួយចិត្តគឺផ្អែកលើ ការធ្វើការចេញទ្វេដង(duality) និងត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់មនុស្សដែលជាប់គាំង (ជ្រមុជខ្លាំង) នៅក្នុងបង្គោលមួយនៃទ្វេ។ មានបច្ចេកទេសដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីធ្វើការជាគូ (គ្រោងការណ៍អ្នកចិត្តសាស្រ្ត-អតិថិជន) ដែលកាន់តែងាយស្រួលនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការធ្វើការជាមួយភាពពីរនៃចិត្ត ក៏ដូចជាបច្ចេកទេសដែលប្រែប្រួលសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ឯករាជ្យ ពួកគេត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងអត្ថបទ "ធ្វើការចេញ។ dualities - ហួសពីភាពទ្វេនៃចិត្ត" - បច្ចេកទេសនេះសម្រាប់ធ្វើការចេញភាពទ្វេ (ប៉ូល) នៃកម្រិតទីមួយ (សម្រាប់ព័ត៌មានលម្អិត សូមមើលអត្ថបទនៅតំណ)។
ដោយប្រើបច្ចេកទេសបែបនេះ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់មនុស្សត្រូវបានបញ្ចេញចេញពីបង្គោល (ប៉ូល) ដែលវាត្រូវបានជាប់គាំង ហើយដូច្នេះ បុគ្គលនោះទទួលបាននូវភាពស្ងប់ស្ងាត់ អព្យាក្រឹតភាពជា "ស្ថានភាពគ្មានចិត្ត" ដូច Osho បាននិយាយ។ បច្ចេកទេសកែច្នៃទ្វេមានភាពចម្រុះ និងងាយស្រួលអនុវត្ត; ពួកគេដោះលែងមនុស្សម្នាក់ពីភាពអវិជ្ជមានបង្គរ ជំនឿមិនពិត ការនិយមជ្រុលនៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់នៃសកម្មភាព ក៏ដូចជាបញ្ហាផ្លូវចិត្តដែលទាក់ទង ភាពតានតឹង ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត និងជំងឺ ពោលគឺពីផលវិបាកទាំងអស់នៃការជាប់គាំងនៅក្នុងបង្គោលមួយនៃទ្វេ។
ការកម្ចាត់ឥទ្ធិពលនៃចិត្តទ្វេ បុគ្គលកម្ចាត់ឥទ្ធិពលនៃទ្វេនៃពិភពវត្ថុដោយស្វ័យប្រវត្ត ព្រោះបាតុភូតទាំងពីរនេះទាក់ទងគ្នាដោយផ្ទាល់ និងអាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមក - មួយមិនមានទេបើគ្មានមួយទៀត។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាបច្ចេកទេសទាំងនេះរំដោះខ្លួន និងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នក "ស្នាក់នៅក្នុងជីវិត" ក៏ដោយ វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថាវាមិនមែនជាទីបញ្ចប់នោះទេ ប៉ុន្តែជាមធ្យោបាយមួយចាប់តាំងពីទីបំផុត និងមិនមែនជាអត្ថិភាពដ៏សុខស្រួលនៅក្នុងពិភពរូបវន្តនេះ។
ការទៅហួសពីចិត្តអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ផ្តោតលើការកាន់កាប់ដ៏សំខាន់បំផុត - ចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង ចំណេះដឹងអំពីធម្មជាតិខាងវិញ្ញាណដ៏អស់កល្បជានិច្ច។
អត្ថបទនេះត្រូវបានផ្អែកលើសម្ភារៈនៃការបង្រៀន Vedic របស់ Serebryakov ជាពិសេសនៅលើមូលដ្ឋាននៃការបង្រៀន "ធម្មជាតិពីរនៃចិត្ត" ពីសិក្ខាសាលា "អាថ៌កំបាំងនៃចិត្ត"; អត្ថបទ Esoteric ផ្សេងទៀតក៏ត្រូវបានប្រើផងដែរ។
អ្នកអាចអាន ការពិនិត្យដ៏អស្ចារ្យរាប់រយលើការធ្វើការតាមរយៈភាពពីរ- នៅលើគេហទំព័ររបស់អ្នកនិពន្ធនៅតំណខាងលើ។ ការអានភាពជោគជ័យរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតដែលបានសាកល្បងបច្ចេកទេសសាមញ្ញទាំងនេះ អ្នកឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាស្ទើរតែគ្រប់បញ្ហាជីវិតអាចដោះស្រាយបាន ប្រសិនបើអ្នកធ្វើការវាចេញតាមរបៀបដែលបានពិពណ៌នា។ សាកល្បងវាផងដែរ អ្នកនឹងចូលចិត្តវា!
ពិភាក្សាលើវេទិកា Esoteric :
ប្រព័ន្ធរូបវិទ្យាស្មុគ្រស្មាញដូចជាផ្កាយ ភ្នំ និងដើមឈើត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយភាគល្អិតរូបវិទ្យាបឋម។
អង្គភាពផ្សេងទៀតគឺផ្លូវចិត្តនៅក្នុងធម្មជាតិ។ តាមនិយមន័យ "ផ្លូវចិត្ត" គឺជាអ្វីដែលមិនមែនជារូបវន្ត ដែលមានលក្ខណៈខុសគ្នាពីរូបវន្ត ជាជាងផ្នែក ឬភាពខុសគ្នារបស់វា។ វាមិនច្បាស់ទេថា វត្ថុផ្លូវចិត្តនេះមានអ្វីខ្លះ ប៉ុន្តែវាហាក់បីដូចជាមានលក្ខណៈធម្មជាតិក្នុងការទទួលយកថា "សម្ភារៈសំណង់" នេះជាអ្វីក៏ដោយ វាដូចគ្នាទៅនឹងវត្ថុដែលបង្កើតជាធាតុពិតនៃចិត្តវិទ្យារបស់យើងដែរ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ចិត្តគំនិតត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកម្មវត្ថុ ស្ថានភាពគុណភាពនៃស្មារតី ដែលស្ថិតនៅខាងក្នុងលំហផ្លូវចិត្ត។
នៅក្នុង ដែលព្រឹត្តិការណ៍ដឹងខ្លួនកើតឡើង។ វាត្រូវបានបង្ហាញដោយផ្ទាល់នៅក្នុងអារម្មណ៍ ការយល់ឃើញរបស់យើង គំនិត អារម្មណ៍ រូបភាពដែលមានបទពិសោធន៍នៅក្នុងស្ទ្រីមនៃស្មារតី។ តាមក្បួនមួយ សារធាតុដែលមិនមែនជារូបវន្ត ត្រូវបានបង្ហាញថាជាប្រភេទមួយនៃចិត្តគំនិតខ្មោច មិនត្រឹមតែឯករាជ្យនៃរូបរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសូម្បីតែច្បាប់រូបវន្តដែលគ្រប់គ្រងពិភពរូបវន្តផងដែរ។ វាត្រូវបានគេជឿថាចិត្តគំនិតមិនមានលក្ខណៈសមស្របទៅនឹងការវាស់ស្ទង់រាងកាយ និងការសង្កេត ហើយប្រហែលជាមាន "អាតូមនៃព្រលឹង" ដ៏ឆ្ងាញ់ពិសារ និងអរូបីដែលមិនស្រដៀងទៅនឹងភាគល្អិតរាងកាយណាមួយ និងដែលមានស្រាប់។
នៅក្នុង "ចន្លោះព្រលឹង" ផ្លូវចិត្ត ដែលស្ថិតនៅក្រៅលំហកាយ និងពេលវេលា។
និយមន័យនៃ monism
មិនដូចទ្រឹស្ដីទ្វេទេ ទ្រឹស្ដីនិស្ស័យទាំងអស់កើតឡើងពីការពិតដែលថាពិភពលោក (សកលលោកទាំងមូល) មានសារធាតុតែមួយប្រភេទ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទ្រឹស្តីនិស្ស័យផ្សេងៗគ្នាមិនយល់ស្របលើអ្វីដែលជាលក្ខណៈចុងក្រោយនៃសារធាតុជាមូលដ្ឋាននេះ។ យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីមួយចំនួននេះ ខ្លឹមសារនៃសាកលលោកគឺជាសម្ភារៈ (សម្ភារៈនិយម ឬរូបវន្តនិយម) ខណៈខ្លះទៀតអះអាងថា ចក្រវាឡមានតែសារធាតុផ្លូវចិត្ត (ឧត្តមគតិ)។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក៏មានទ្រឹស្តីដែលគេស្គាល់ផងដែរដែលជឿថានៅស្នូលរបស់វា សកលលោកមិនមែនជា "ផ្លូវចិត្ត" ឬ "សម្ភារៈ" (អព្យាក្រឹតទេវកថា) ។ យើងនឹងត្រឡប់ទៅរកភាពខុសគ្នាទាំងនេះវិញក្នុងពេលកំណត់ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះយើងនឹងពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែដិតដល់នូវទ្រឹស្តីទ្វេនៃមនសិការ។
ទ្រឹស្តីទ្វេនៃមនសិការ
ទ្រឹស្ដី Dualistic យល់ស្របថា ទាំងរូបវិទ្យា និង មនសិការ គឺជាបាតុភូតពិតៗ ដែលមានស្រាប់ដោយឯករាជ្យពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ពួកគេមិនជំពាក់អ្វីគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយមាននៅក្នុងសកលលោកដោយស្មើភាពគ្នា។ ពួកគេគ្រាន់តែខុសគ្នាទាំងស្រុង។ នេះគឺជាលក្ខណៈដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញមួយនៃទ្រឹស្តីទ្វេ។ ពួកគេបង្ហាញការគោរពដូចគ្នាចំពោះពិភពរូបវន្តខាងក្រៅ ជាមូលដ្ឋានទទួលយកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ហើយសម្រាប់ពិភពខាងក្នុង និងប្រធានបទរបស់យើង ដោយទទួលស្គាល់ថានេះគឺជាការពិតពិសេសដែលនៅក្រៅការពិតរូបវន្ត។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទ្រឹស្ដីទ្វេក៏មានចំណុចខ្វះខាតធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួនផងដែរ។ ទីមួយ ពួកគេមានការលំបាកក្នុងការឆ្លើយសំណួរនៃអ្វីដែល "សម្ភារៈ" ដែលមិនមែនជារូបវិទ្យា សារធាតុផ្លូវចិត្តត្រូវបានផលិត និងកន្លែងដែលវាស្ថិតនៅទាក់ទងទៅនឹងលំហរាងកាយ។ គេនិយាយតែពីអ្វីដែលវាមិនមែនជា៖ វាមិនមែនជារូបកាយ។ ប៉ុន្តែតើការមិនជារូបកាយ ឬមិនជាវត្ថុមានន័យដូចម្តេច? ប្រសិនបើស្មារតីរបស់យើងផ្អែកលើសារធាតុផ្លូវចិត្តដែលមិនមែនជារូបវន្ត នោះយើងត្រូវការទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្រដែលអាចសាកល្បងបាន ដែលពិពណ៌នា និងពន្យល់យ៉ាងច្បាស់អំពីសារធាតុផ្លូវចិត្ត របៀបដែលវាមានឥរិយាបទ និងកន្លែងដែលវាអាចរកឃើញ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ទ្រឹស្តីទ្វេនិយមមិនតែងតែមានលទ្ធភាពនោះទេ។
A. Revonsuo ។ "ចិត្តវិទ្យានៃមនសិការ"
ផ្តល់ឱ្យយើងនូវដំណោះស្រាយដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញចំពោះបញ្ហា ontological ដែលទាក់ទងនឹងធម្មជាតិជាមូលដ្ឋាននៃស្មារតី។ ប៉ុន្តែអ្វីៗកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ នៅពេលដែលពួកគេព្យាយាមឆ្លើយសំណួរទំនាក់ទំនង៖ តើអ្វីជាទំនាក់ទំនងរវាងសារធាតុផ្លូវចិត្តដែលមិនមែនជារូបវន្ត និងពិភពរូបវន្ត ដូចជាខួរក្បាល និងរាងកាយរបស់យើង។
ប្រសិនបើយើងដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីការភ្ជាប់គ្នារវាងមនសិការ និងការពិតនៃរូបវន្ត វាគឺថាពិភពទាំងពីរនេះហាក់ដូចជាធ្វើការចុះសម្រុងនឹងគ្នា នៅពេលដែលយើងយល់ឃើញវត្ថុខាងក្រៅ ឬធ្វើសកម្មភាពដោយចេតនា។ ម៉្យាងវិញទៀត សរីរាង្គវិញ្ញាណនៃរូបកាយរបស់យើងទទួលថាមពលរាងកាយពីពិភពខាងក្រៅ ហើយប្រែក្លាយវាទៅជាសញ្ញាសរសៃប្រសាទ ដែលត្រូវបានបំប្លែងទៅជាអារម្មណ៍ និងការយល់ឃើញនៅក្នុងពិភពផ្លូវចិត្តខាងក្នុងរបស់យើង។ ម្យ៉ាងវិញទៀត យើងបង្កើតគំនិត និងបង្កើតផែនការ និងបទពិសោធន៍ បំណងប្រាថ្នា និងការចង់បានអ្វីមួយនៅក្នុងចិត្តរបស់យើង។ ជាមួយនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងតែមួយនៃឆន្ទៈ យើងអាចធ្វើឱ្យសាច់ដុំ អវយវៈ និងរាងកាយរបស់យើងផ្លាស់ទីក្នុងលំហកាយ "ក្រោមការដឹកនាំ" នៃស្មារតី និងចេតនារបស់យើង។ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ថាអន្តរកម្មនៃស្មារតីនិងការពិតខាងរាងកាយគឺជា "ផ្លូវពីរផ្លូវ": ទីមួយពិភពលោកខាងក្រៅ "ជ្រាបចូល" ចូលទៅក្នុងមនសិការរបស់យើងដែលអរគុណចំពោះរឿងនេះ យល់និងមានអារម្មណ៍វា ហើយបន្ទាប់មកស្មារតីរបស់យើងប្រែទៅជា ពិភពខាងក្រៅ ហើយដូច្នេះ គ្រប់គ្រងឥរិយាបថរាងកាយតាមឆន្ទៈ។
តាមក្បួនទ្រឹស្តីពីរខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងរបៀបដែលពួកគេឆ្លើយសំណួរនៃទំនាក់ទំនង ពោលគឺ តើទំនាក់ទំនងអ្វីរវាងសារធាតុផ្លូវចិត្តដែលមិនមែនជារូបវន្ត និងពិភពរូបវន្ត ជាចម្បងរវាងខួរក្បាល និងរាងកាយរបស់យើង? ជម្រើសសំខាន់ៗចំនួនបីត្រូវបានគេស្គាល់៖ អន្តរកម្មនិយម, អេពីភីណូម៉ាលនិយម, និងភាពស្របគ្នា។
អន្តរកម្មនិយម
ដូចដែលឈ្មោះនៃទ្រឹស្តីនេះបានបង្ហាញ គំនិតចម្បងរបស់វាគឺ អន្តរកម្មបុព្វហេតុទ្វេភាគីរវាងការពិតរាងកាយខាងក្រៅ និងការពិតផ្លូវចិត្តតាមប្រធានបទ ឬរវាងខួរក្បាល និងស្មារតី។ ម៉្យាងទៀត រំញោចរាងកាយនៅក្នុងពិភពខាងក្រៅ (ឧទាហរណ៍ ថាមពលអេឡិចត្រូម៉ាញេទិកក្នុងទម្រង់ជាពន្លឺ) ដំបូងប៉ះពាល់ដល់សរីរាង្គនៃអារម្មណ៍ (ឧទាហរណ៍ រីទីណានៃភ្នែក) បន្ទាប់មកសញ្ញាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាសរសៃប្រសាទដែលចូលទៅក្នុងខួរក្បាល។ ជាចម្បងនៅក្នុង Cortex ដែលមើលឃើញនៅក្នុងតំបន់ occipital នៃខួរក្បាល បន្ទាប់ពីនោះ នៅដំណាក់កាលខ្លះដែលលាក់បាំងដោយអាថ៌កំបាំង សកម្មភាពរាងកាយរបស់ខួរក្បាលមកប៉ះនឹងសារធាតុដែលមិនមែនជារូបវន្ត ឬមនសិការ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងមានបទពិសោធន៍ជាប្រធានបទ។ : យើងឃើញ។ នេះហើយជាផ្លូវនៃហេតុខាងក្រោម ផ្លូវចេញពីផ្លូវចូលទៅកាន់វិញ្ញាណ។ មាគ៌ានៃបុព្វហេតុ "កំពូលចុះក្រោម" ដែលហៅថា "បុព្វហេតុផ្លូវចិត្ត" ដំណើរការក្នុងទិសដៅផ្ទុយពី "ការបញ្ចូល" មនសិការ (ការគិតបំណងប្រាថ្នាឬចេតនាដើម្បីធ្វើសកម្មភាព) ទៅនឹងសកម្មភាពរាងកាយ។ ពិចារណាឧទាហរណ៍មួយ។ ចូរនិយាយថាអ្នកមានអារម្មណ៍ចង់ញ៉ាំសូកូឡាភ្លាមៗ។ បំណងប្រាថ្នានេះគឺជាបទពិសោធន៍ដែលដឹងខ្លួន។ វាធ្វើឱ្យអ្នកក្រឡេកមើលរបារស្ករគ្រាប់ ចាប់យកវាយ៉ាងលឿន ដាក់វានៅក្នុងមាត់របស់អ្នក ហើយដាក់ធ្មេញរបស់អ្នកចូលទៅក្នុងវា។ ដូច្នេះ បទពិសោធន៍ដឹងខ្លួន បណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូររាងកាយដំបូងនៅក្នុងខួរក្បាលរបស់អ្នក ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងកម្លាំងសរសៃប្រសាទដែលធ្វើដំណើរពីខួរក្បាលរបស់អ្នកទៅកាន់សាច់ដុំរបស់អ្នក។ នៅទីបំផុតការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះនាំឱ្យមានចលនារាងកាយនៅក្នុងខ្លួនរបស់អ្នក។
ជាញឹកញាប់នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង ផ្លូវមូលហេតុពីបាតឡើងលើ និងពីលើចុះក្រោម បង្កើតបានជារង្វង់ឧបករណ៍ចាប់សញ្ញាអន្តរកម្ម។ នៅពេលអ្នកដើរដោយជើងទទេរលើរុក្ខជាតិដែលមានបន្លា អ្នកមានអារម្មណ៍ឈឺចាប់ និងត្រូវការជាបន្ទាន់ដើម្បីកម្ចាត់វា។ បន្ទាប់មកអ្នកព្យាយាមកំណត់ចំណុចឈឺចាប់ មើលកន្លែងដែលមានរបួស ហើយទទួលអារម្មណ៍វា ហើយមានអារម្មណ៍
A. Revonsuo ។ "ចិត្តវិទ្យានៃមនសិការ"
បន្លា អ្នកទាញវាចេញដោយភាពធូរស្រាល។ ដើរកាត់វាលស្រែដាំផ្លែស្ត្របឺរី
នៅក្នុង រកមើលផ្លែប៊ឺរីក្រហមទុំ ហើយនៅពេលអ្នកឃើញមួយ (ជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពសរសៃប្រសាទនៅខាងក្រោមពីរីទីណា ដល់ផ្នែកដែលមើលឃើញ និងបន្តទៅក្នុងស្មារតី) អ្នកឈោងទៅរើសវា (ជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពចុះក្រោម។ ពីការយល់ឃើញដោយមនសិការនិងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបង្ហាញសកម្មភាពរាងកាយច្បាស់លាស់) ។
វាហាក់ដូចជាថា អន្តរកម្មនៃពិភពរូបវន្ត និងមិនមែនរូបវន្ត ដំណើរការយ៉ាងរលូន។ ពិតហើយក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង យើងមិនចាំបាច់គិតពីវាទាល់តែសោះ។ ដរាបណាយើងបើកភ្នែក សកម្មភាពរាងកាយចាប់ផ្តើមប៉ះពាល់ដល់យើង ដែលបណ្តាលឱ្យមានបទពិសោធន៍មើលឃើញដោយដឹងខ្លួន។ យើងប្រើរូបរាងកាយរបស់យើងដើម្បីបំពេញបំណងរបស់យើង និងបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់យើង ហើយវាទាំងអស់ហាក់ដូចជាដំណើរការដោយគ្មានឧបសគ្គ។ បញ្ហាគឺដើម្បីពន្យល់ពីរបៀបដែលពិភពផ្ទុយគ្នា diametrically ពីរ - ដំណើរការរាងកាយដូចជាសកម្មភាពសរសៃប្រសាទ និងការរំញ័រគុណភាពដែលមិនមែនជារូបវន្តនៃព្រលឹងដូចជាអារម្មណ៍ គំនិត និងបំណងប្រាថ្នារបស់យើង - អាចធ្វើអន្តរកម្មជាមួយគ្នាបាន ដោយមិននិយាយ អន្តរកម្មផ្ទាល់បែបនេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត វិធីសាស្រ្តអន្តរកម្មគួរតែផ្តល់ឱ្យយើងនូវទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្រ យ៉ាងហោចណាស់មួយបឋមអំពីយន្តការនៃអន្តរកម្មរវាងពិភពលោកទាំងពីរ។
ដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកអន្តរកម្មមិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវទ្រឹស្តីមួយ ឬយ៉ាងហោចណាស់ការពិពណ៌នាអំពីយន្តការទាំងនេះ? បញ្ហាគឺថាពិភពរូបវន្ត បិទដោយមូលហេតុ
នៅក្នុងខ្លួនវា និងពិភពមិនមែនរូបវន្តរៀងៗខ្លួន។ បណ្តាលឱ្យ inert(យ៉ាងហោចណាស់ទាក់ទងនឹងសម្ភារៈ) ។ ការបិទបុព្វហេតុនៃពិភពរូបវន្ត មានន័យថា ព្រឹត្តិការណ៍រូបវន្តអាចកើតឡើងបានតែដោយព្រឹត្តិការណ៍រូបវន្តផ្សេងទៀត ហើយអាចបណ្តាលឱ្យមានព្រឹត្តិការណ៍បន្ថែមទៀតនៃធម្មជាតិសុទ្ធសាធ តាមរយៈយន្តការរូបវន្តសុទ្ធសាធ។ បុព្វហេតុ (បុព្វហេតុ) តម្រូវឱ្យមានយន្តការដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិរូបវន្តដូចជា ម៉ាស ថាមពល វាលកម្លាំង ចលនារាងកាយក្នុងលំហកាយ។ល។ និចលភាពនៃស្មារតីមានន័យថា បទពិសោធន៍របស់យើង ប្រសិនបើវាមិនមានលក្ខណៈរូបវន្តទាំងស្រុងនោះ មិនចាំបាច់ទាល់តែសោះ។ សម្រាប់ការនេះសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍រាងកាយមួយចំនួនកើតឡើង ហើយធម្មជាតិរបស់ពួកគេគឺដូច្នេះថាពួកគេមិនអាចប៉ះពាល់ដល់អ្វីទាំងអស់នៅក្នុងពិភពរូបវន្ត រួមទាំងសកម្មភាពសរសៃប្រសាទនៅក្នុងខួរក្បាលរបស់យើង។ ប្រសិនបើមនសិការមានសារធាតុផ្លូវចិត្តដូចខ្មោច នោះវាដូចជាខ្មោចគំរូ គួរតែផ្លាស់ទីដោយរលូនតាមរយៈវត្ថុសម្ភារៈទាំងអស់ ដោយមិនមានឥទ្ធិពលលើពួកវា!
បញ្ហាដែលមនុស្សពីរនាក់ប្រឈមមុខគឺនេះ។ ដើម្បីធ្វើអន្តរកម្មដោយហេតុផលជាមួយពិភពរូបវន្ត (ឧទាហរណ៍ជាមួយខួរក្បាល) អង្គភាពត្រូវតែមានលក្ខណៈសម្បត្តិរូបវន្តខ្លះ។ ដូច្នេះ សារធាតុផ្លូវចិត្តត្រូវតែមានលក្ខណៈសម្បត្តិរាងកាយខ្លះ ដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើសកម្មភាពខួរក្បាលរបស់យើង។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សម្រាប់មនុស្សពីរ មនសិការគឺតាមនិយមន័យអ្វីមួយដែលមិនមែនជារូបវន្ត។ តើអ្វីដែលមិនមែនជារូបវន្តទាំងស្រុង ដោយគ្មានម៉ាស ថាមពល ចលនា ទំនាញ វិសាលភាព ទីតាំង និងលក្ខណៈសម្បត្តិរូបវន្តដែលអាចយល់បានទាំងអស់ អាចបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវត្ថុនៃពិភពរូបវន្តដូចជាខួរក្បាលយ៉ាងដូចម្តេច? តើសារធាតុផ្លូវចិត្តមានឥទ្ធិពលលើខួរក្បាល និងដឹងពីការបង្ហាញរាងកាយនៃឆន្ទៈសេរីរបស់វាយ៉ាងដូចម្ដេច? នេះគឺជាអាថ៌កំបាំងមួយដែលមានត្រាប្រាំពីរ។ រហូតទាល់តែមានសម្មតិកម្មវិទ្យាសាស្រ្តដែលគួរឱ្យជឿជាក់អំពីយន្តការនៃអន្តរកម្មរវាងព្រលឹង និងខួរក្បាល អន្តរកម្មនៅតែជាការប៉ាន់ស្មាន metaphysical សុទ្ធសាធ ដែលមានអត្ថន័យសម្រាប់តែទស្សនវិជ្ជាប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែមិនដើរតួនាទីនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រជាក់ស្តែងនៃស្មារតីនោះទេ។
បញ្ហានៃការពន្យល់ពីធម្មជាតិនៃអន្តរកម្មពីរផ្លូវរវាងមនសិការ និងខួរក្បាល មិនមែនជាបញ្ហាតែមួយគត់នៃអន្តរកម្មទេ ទោះបីជាវាអាចជាការលំបាកបំផុតក៏ដោយ។ បញ្ហាផ្សេងទៀតកើតឡើងនៅពេលយើងព្យាយាម "បង្កប់" ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា។
A. Revonsuo ។ "ចិត្តវិទ្យានៃមនសិការ"
ទិដ្ឋភាពនៃស្មារតីចូលទៅក្នុងការយល់ដឹងវិទ្យាសាស្រ្តនៃពិភពលោកដែលបានបង្កើតឡើងដោយសារតែសាខាផ្សេងទៀតនៃវិទ្យាសាស្រ្តជាក់ស្តែងរួមទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលទ្ធិវិវត្តន៍ (phylogenesis), ការអភិវឌ្ឍបុគ្គល (ontogenesis) និង neuropsychology ។ តើសារធាតុផ្លូវចិត្តអរូបីមួយដែលអរូបីបានបង្កើតឡើងក្នុងដំណាក់កាលណាដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយសារពាង្គកាយជីវសាស្ត្រ? តើវាកើតឡើងដោយរបៀបណា ហើយហេតុអ្វីបានជារារាំងការធ្វើអន្តរាគមន៍របស់ព្រះ? តើនៅពេលណាដែលសត្វមានជីវិតដំបូងមានព្រលឹង ហើយប្រែទៅជាការគិតដែលអាច "មើលឃើញពន្លឺ" និងមានអារម្មណ៍ថាមានអត្ថិភាពរបស់វា? សន្មតថា រហូតមកដល់ពេលដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជីវិតនៅលើផែនដីនេះ គ្រប់សត្វទាំងអស់នៅលើភពផែនដីនេះគឺជាខ្មោចឆៅដែលមិនដឹងខ្លួនទាំងស្រុង ដែលជាម៉ាស៊ីនជីវសាស្ត្រដែលមិនមានជីវិតផ្លូវចិត្តអ្វីទាំងអស់។ សំណួរស្រដៀងគ្នានេះអាចត្រូវបានសួរអំពីទារកឬទារករបស់មនុស្ស: តើនៅពេលណា របៀប និងហេតុអ្វីបានជាទំនាក់ទំនងរវាងសារធាតុផ្លូវចិត្ត និងខួរក្បាលដែលកំពុងលូតលាស់របស់វាកើតឡើង? តើនៅពេលណាដែលទារក "ឃើញពន្លឺ" ដំបូង ឬជួបប្រទះនឹងអត្ថិភាពរបស់វា?
វាត្រូវបានគេជឿថាសារធាតុផ្លូវចិត្តខ្លួនវាមានសមត្ថភាពផ្លាស់ប្តូរ zombies biomechanical ទៅជាការគិតជាមួយនឹងជីវិតប្រធានបទខាងក្នុង។ ហើយនេះមានន័យថាមានតម្រូវការបន្ទាន់ដើម្បីស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរទាក់ទងនឹងការកើតនៃជីវិតខាងក្នុងនៅក្នុងដំណើរការនៃការវិវត្តន៍ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់កុមារ។
ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាចំណុចរបត់រ៉ាឌីកាល់ ឬស្រមៃមើលយន្តការមួយចំនួនដែលមានសមត្ថភាពពន្យល់ពីរបៀបដែលវាបានកើតឡើង។ ការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់ដែលយើងអាចកត់ត្រាទុកជាវត្ថុតាមគន្លងនៃការវិវត្តន៍មើលទៅមានលក្ខណៈរូបវន្ត គីមី និងជីវសាស្រ្តសុទ្ធសាធ ហើយបង្កើតបានជាដំណើរការបន្តរលូន។ តាមទស្សនៈជីវសាស្រ្ត កន្លែងដែលព្រលឹងសន្មត់ថាបានភ្ជាប់ទៅខួរក្បាលគឺជាចំណុចដែលបំពានលើការបន្តដែលកម្លាំងដែលមិនអាចយល់បានបានចងព្រលឹង និងខួរក្បាលជាមួយគ្នា។
បញ្ហាមួយទៀតដែលមនុស្សពីរនាក់ប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាសរសៃប្រសាទ សព្វថ្ងៃនេះ យើងបានដឹងអំពីជំងឺសរសៃប្រសាទមួយចំនួន ដែលការខូចខាតដល់ជាលិកាខួរក្បាល ឬមុខងាររបស់វា ដែលកើតឡើងដោយសារហេតុផលផ្សេងៗ បណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្ដូរធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងស្មារតី និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ជាលទ្ធផលនៃការរងរបួសខួរក្បាល អ្នកជំងឺអាចបាត់បង់សមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញ មានអារម្មណ៍ផ្លាស់ប្តូររូបភាពរាងកាយ ឬសូម្បីតែមានបទពិសោធន៍ក្រៅរាងកាយ បាត់បង់ការចងចាំពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ ឬបទពិសោធន៍ផ្លាស់ប្តូរនិស្ស័យ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលធ្វើឱ្យគាត់ផ្លាស់ប្តូរ។ ចូលទៅក្នុងមនុស្សខុសគ្នាទាំងស្រុង។ អាស្រ័យហេតុនេះ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានចំណាប់អារម្មណ៍ថា រចនាសម្ព័ន្ធ និងខ្លឹមសារនៃការពិតផ្នែកចិត្តសាស្ត្រគួរតែអាស្រ័យដោយផ្ទាល់ និងទាំងស្រុងលើរចនាសម្ព័ន្ធ និងមុខងារនៃខួរក្បាល (បញ្ហានេះនឹងត្រូវបានពិចារណាលម្អិតបន្ថែមទៀតនៅក្នុងផ្នែកស្តីពី neuropsychology និងស្មារតី ជំពូកទី 4-6) .
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើយើងសន្មត់ថា សារធាតុផ្លូវចិត្តដែលមិនមែនជារូបវន្តគឺឯករាជ្យទាំងស្រុងពីសារធាតុរូបវន្ត - ខួរក្បាល ហេតុអ្វីបានជាសញ្ញានៃព្រលឹងដូចជាមនសិការ។
និងខ្លួនឯង 1 របស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយមិនអាចត្រឡប់វិញជាលទ្ធផលនៃការខូចខាតដល់ផ្នែកតូចៗនៃខួរក្បាលរាងកាយ? យ៉ាងណាមិញយោងទៅតាម dualism ព្រលឹងគួរតែបន្តអត្ថិភាពរបស់វាដោយសុវត្ថិភាពដោយគ្មានបញ្ហានិងអវត្ដមាននៃខួរក្បាល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ភស្តុតាងជាក់ស្តែងទាំងអស់ដែលបានមកពីចិត្តវិទ្យា បង្ហាញថាយើងទាំងអស់គ្នាមានជោគវាសនាដ៏គួរឱ្យសោកស្តាយ៖ បំផ្លាញ
1 ខ្លួនឯង (I) គឺជាផ្នែកកណ្តាលនៃមនសិការ ដោយសង្ខេបពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្ស។ នៅក្នុងភាសារុស្សី មិនមានភាពខុសប្លែកគ្នារវាង "ខ្ញុំ" សកម្ម និង "ខ្ញុំ" អកម្មទេ។ ជាភាសាអង់គ្លេស I-subject ត្រូវគ្នានឹង "ខ្ញុំ" ឬ "ខ្ញុំ" ។ វត្ថុដោយខ្លួនឯងត្រូវគ្នាទៅនឹង "ខ្លួនឯង" ពោលគឺ "ខ្លួនឯង" រួមបញ្ចូលធាតុនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង។ ជាឧទាហរណ៍ យើងនិយាយថា “ខ្ញុំវាយខ្លួនឯង” ពោលគឺវត្ថុ
និង ប្រធានបទត្រូវបានតំណាងដោយមនុស្សម្នាក់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំង។ ដូច្នេះ "ខ្លួនឯង" មានន័យថាមនុស្សម្នាក់ក្នុងពេលតែមួយ
អនុវត្តសកម្មភាពនិងដំណើរការវា។ - ចំណាំ។ វិទ្យាសាស្ត្រ ed ។
ពាក្យពីរបីអំពីគោលការណ៍នៃការកសាងពិភពលោកពីរ។ អ្នកបង្កើតទាំងមូលក្នុងទម្រង់ជាបាល់ - ចិត្ត ឬរាងស្វ៊ែរ "បានយក និងបែងចែកខ្លួនវា" ជាពីរផ្នែក៖ ចូលទៅក្នុងផ្នែកបុរស និងស្ត្រីនៃទ្រង់ផ្ទាល់ តាមរបៀបដូចគ្នានឹងកោសិកាតែមួយបែងចែក។ ប្រហែលជាឃើញនៅក្រោមមីក្រូទស្សន៍? (ខ្ញុំមិនបានបង្កើតអ្វីនៅទីនេះទេ ខ្ញុំគ្រាន់តែបង្កើតលំដាប់នៃការវែកញែកជាក់លាក់)។ ដោយបាន "បែងចែក" រដ្ឋតែមួយគត់នៃអង្គទ្រង់ទៅជា "រដ្ឋមិនពេញលេញ" - បុរស និងស្ត្រី អ្នកបង្កើតក៏ទទួលបានឱកាសដើម្បីក្លាយជា "ផ្តាច់ទំនាក់ទំនង" ផងដែរ។
ការសន្មត់នេះគឺមានលក្ខខណ្ឌណាស់។ យកទ្រឹស្តីនេះជាជម្រើសមួយក្នុងចំណោមជម្រើសសម្រាប់ការបញ្ជូនព័ត៌មាន។ វាគ្រាន់តែជាចក្ខុវិស័យបែបនេះដោយចិត្ត (អ្នកនិពន្ធ) កំណត់ដោយការគិតរបស់មនុស្ស។ ហើយនៅក្នុងករណីនៃភពផែនដី ទាំងនេះគឺជាវិមាត្របី X, Y, Z និងវិមាត្រទីបួនផ្សេងទៀត - ពេលវេលា។ នេះគឺជាកន្លែងដែលគំនិតនៃលំហ និងពេលវេលាបានមកពី។
ប៉ុន្តែគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ អ្នកបង្កើតបានធ្វើបែបនេះតែក្នុងគំនិតរបស់គាត់រហូតមកដល់ពេលនេះ ហើយបានដឹងថាការបែងចែកនេះមិនផ្ទុកនូវអារម្មណ៍ពណ៌ខ្លាំងនោះទេ ពីព្រោះផ្លូវចិត្តយើងអាចធ្វើអ្វីបាន ហើយនេះមិនធ្វើឱ្យក្រពះរបស់យើង "ឆ្អែត" ឬសប្បាយជាងនេះទេ។ ហើយអ្នកបង្កើតបានបន្តទៅមុខទៀតក្នុងការជំរុញការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។ គាត់ដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាការចែកជាពីរផ្នែកនៃខ្លួនគាត់នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ហើយក្នុងពេលតែមួយចងចាំរឿងនេះគាត់នឹងមិនទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍និងរីករាយទេ។ មិនមានអារម្មណ៍ដ៏មានឥទ្ធិពលតែក្នុងការរីករាយនិម្មិតនិងជាមួយនឹងការចងចាំពេញលេញនិងចំណេះដឹង។ វាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើឱ្យផ្នែកខ្លះនៃអង្គទ្រង់ភ្លេចអំពីស្ថានភាពរួមបច្ចុប្បន្នរបស់ពួកគេ (ខ្លួនគេ) ហើយចាប់ផ្តើមដំណើរការនៃការបង្កើតចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង និងការបង្រួបបង្រួមទៅជា "សារពាង្គកាយ" តែមួយដែលមិនអាចយល់បានថាហេតុអ្វីបានជាពួកគេត្រូវការវា។ ហើយបន្ទាប់មក ការស្គាល់ខ្លួនឯងនៅក្នុងស្ថានភាពដែលមិនស្គាល់ ល្បែងកម្សាន្តដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងគួរឱ្យរំភើបគឺអាចធ្វើទៅបាន។ បន្ទាប់មក ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធពីរសម្រាប់ការសាងសង់ពិភពលោកដែលផ្តាច់ទំនាក់ទំនង វាអាចប្រៀបធៀបស្ថានភាពមិនពេញលេញចំនួនពីរ ហើយជានិច្ចកាលនៅពេលប្រៀបធៀបពួកគេ ស្ដាររូបភាពតែមួយដែលសំខាន់ឡើងវិញ។ ហើយរាល់ពេលដែលរូបភាពតំណាងនេះនឹងតែងតែថ្មី។ នេះធានា "ការកម្សាន្តពេញមួយជីវិត" ។ ការប្រៀបធៀបរដ្ឋផ្សេងៗគ្នា ចិត្តរៀនអ្វីដែលថ្មី ហើយនេះគឺជាចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតដោយផ្អែកលើប្រព័ន្ធពីរនៃការប្រៀបធៀបនៅក្នុងបទពិសោធន៍ជាមួយភពនៃប្រព័ន្ធពីរនៃការរៀបចំការយល់ដឹងអំពីជីវិត។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងវគ្គសិក្សារូបវិទ្យានៅវិទ្យាល័យ អ្នកនឹងត្រូវបានសួរឱ្យវាស់បន្ទុក។ ហើយវាស់វាដោយរបៀបណា? វាអាចត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយការចោទប្រកាន់មួយផ្សេងទៀត។ ហើយបន្ទាប់មកមានរឿងដូចជាភាពខុសគ្នាសក្តានុពលឬវ៉ុល។ នៅក្នុងព្រីក្នុងផ្ទះដែលត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ 220 ឬ 110 វ៉ុល ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលឱ្យជិត អ្នកអាចមានការភ្ញាក់ផ្អើលក្នុងការរកឃើញរន្ធតូចៗចំនួនពីរ (បណ្តាញបីដំណាក់កាលមិនត្រូវបានពិចារណាក្នុងឧទាហរណ៍នេះទាល់តែសោះ) ។ ដូច្នេះ នេះមិនមានន័យទាល់តែសោះថា មានតែចរន្តនឹងហូរតាមរន្ធមួយទេ ហើយមានតែវ៉ុលទេដែលនឹងហូរតាមរន្ធមួយទៀត។ ត្រូវការរន្ធចំនួនពីរ ដើម្បីប្រៀបធៀបសក្តានុពលនៃការចោទប្រកាន់។ យ៉ាងណាមិញ ពិភពលោករបស់យើងគឺពីរ ហើយដូច្នេះយើងប្រៀបធៀបតែរដ្ឋពីរប៉ុណ្ណោះ ហើយថែមទាំងមានការគិតបែបលីនេអ៊ែរ ដូចជានៅក្នុងជួរកងទ័ពដែរ។
ប្រសិនបើពិភពលោកត្រូវបានរៀបចំជា "ត្រីកោណ" នោះវាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាគួរតែមានរន្ធចំនួនបីនៅក្នុងរន្ធ ដោយមិនរាប់បញ្ចូលទាំងការដាក់ដី។ ដូច្នេះវាស្ថិតនៅក្នុងសកលលោក ជាដំបូងមាន "ពន្លឺនៃជីវិត" ហើយនៅពេលនេះ សកលលោកទាំងមូលមកមានជីវិត និងបង្កើត ហើយបន្ទាប់មកមាន "ការរសាត់នៃជីវិត" ដើម្បីមានអារម្មណ៍រីករាយជាទូទៅពីលទ្ធផលនៃ ការបង្កើតនៃចិត្តទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុងសកលលោក ទទួលយករដ្ឋនេះ ហើយប្រៀបធៀបជាមួយនឹងស្ថានភាពអតីតកាលដែលជ្រៅនៅក្នុងការចងចាំរួចទៅហើយ។ បន្ទាប់មក ជាលទ្ធផល ក្លាយជាមនុស្សតែមួយ តាមស្ថានភាពទូទៅ របៀបឆ្លងកាត់ការហៅចូល ហើយនៅក្នុងស្ថានភាពថ្មីនៃចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯងជាបន្តបន្ទាប់ បង្កើត "ពន្លឺនៃជីវិត" ធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងម្តងហើយម្តងទៀត ហើយម្តងទៀត។ . "Flash of Life", "Extinguishment of Life" ការវិភាគនៃស្ថានភាពថ្មី និងប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងរឿងមុន ម្តងទៀត "Flash of Life" នៃពិភពលោកថ្មីជាមូលដ្ឋាន និង "Extinguishment of Life" សម្រាប់ការប្រៀបធៀប។ល។ "ចលនាសាមញ្ញ"(ក្រុម "តាទូ") ។
ដូច្នេះ សម្រាប់ការសប្បាយត្រេកត្រអាលដែលមានពណ៌កាន់តែខ្លាំងនៃល្បែងនៃចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង អ្នកបង្កើតបានសម្រេចចិត្តបង្រួមការស្ថាបនាផ្លូវចិត្តនៃព័ត៌មានបុរស និងស្ត្រីដែលហូរទៅជា "ស្ថានភាពសម្ភារៈ" ហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវទម្រង់ - បុរស និងស្ត្រី។ គាត់បាន "បង្រួម" គំរូព័ត៌មាន heteropolar ទាំងពីរនេះទៅជា "ភាពសំខាន់" (ចំពោះរូបរាងកាយពិត ដែលស៊ាំនឹងយើងទាំងអស់គ្នា) ដោយមានគោលដៅតែមួយប៉ុណ្ណោះ - ដើម្បីទទួលបានអារម្មណ៍ដែលមានពណ៌ខ្លាំងជាងមុនពីអន្តរកម្មនៃទម្រង់ថាមពលក្រាស់ (សម្ភារៈ) ។ . នៅទីនេះខ្ញុំមានចេតនានឹករឿងជាច្រើនដែលមិនមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការពិពណ៌នាអំពីផ្នែកទ្រឹស្តីនៃ "ចិត្តវិទ្យានៃការពិត" ។ ខ្ញុំនឹកស្រទាប់ទាំងមូលនៃចំណេះដឹង និងគំនិតអំពីរបៀបដែលកម្មវិធីព័ត៌មានកើតឡើង។ ដូចក្នុងបទគម្ពីរដែរ៖ ហើយព្រះអម្ចាស់បានបង្កើតមនុស្សពីរនាក់ គឺបុរសម្នាក់ និងស្ត្រី។
ទោះបីជាប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលពិភពលោក "សម្ភារៈ" របស់យើង "ពីខាងលើ" ដូចជាប្រសិនបើការក្រឡេកមើលពីពិភពព័ត៌មានអាថ៌កំបាំងនោះរឿងចម្លែកណាស់ត្រូវបានបង្ហាញ - ពិភពរូបវន្តសម្ភារៈរបស់យើងគឺអវត្តមានដូច្នេះ។ វាមិនមាននៅក្នុងទម្រង់ដែលយើង - earthlings - ត្រូវបានទម្លាប់ឃើញវាជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែយើងកុំឈានមុខគេឡើយ តែត្រូវវិភាគតាមលំដាប់លំដោយ «ពីលើដល់ក្រោម»។
ដើម្បីស្រមៃកាន់តែច្បាស់ថាហេតុអ្វីបានជាអ្នកបង្កើតត្រូវការផ្លាស់ទីពីរដ្ឋដែលបំបែកដោយព័ត៌មានទៅជារដ្ឋថាមពល សូមស្រមៃគិតអំពីពណ៌ទឹកក្រូចជាឧទាហរណ៍មួយ។ ប្រសិនបើយើងចងចាំក្នុងគំនិតរបស់យើងថាតើក្រូចមួយមានក្លិន និងរសជាតិយ៉ាងណានោះ យើងហាក់ដូចជាមានអារម្មណ៍អ្វីមួយ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងយកក្រូចពិតមកធុំវា ហើយដាក់ចំណិតនៅក្នុងមាត់របស់យើង នោះអារម្មណ៍នឹងកាន់តែខ្លាំង។ មែនទេ? ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់មិនទាន់បានសាកល្បងផ្លែក្រូចទេនោះ សូមស្រមៃមើលដំណើរការដូចគ្នាជាមួយនឹងផលិតផលដែលអ្នកស្គាល់ ដែលអ្នកអាចដាក់ក្នុងមាត់របស់អ្នក ទំពារ និងមានអារម្មណ៍រំជួលចិត្ត។ បើមិនញ៉ាំអ្វីទាំងអស់... ខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវនិយាយអ្វីទេ។ ទូរស័ព្ទមកខ្ញុំផ្ទាល់តាមទូរស័ព្ទ លេខដែលអ្នកនឹងរកឃើញនៅចុងបញ្ចប់នៃសៀវភៅ ហើយយើងនឹងបង្ហាញឧទាហរណ៍ច្បាស់លាស់សម្រាប់អ្នកផ្ទាល់។
នៅក្នុងសតិ យើងមានសតិភ្លាមៗ និងច្បាស់លាស់ថា មានការរំញ័រនៃអារម្មណ៍នៃរសជាតិ និងក្លិនក្រូច ប៉ុន្តែយើងមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងចំណេះដឹងនេះទេ។ យើងត្រូវទទួលបទពិសោធន៍អារម្មណ៍ថ្មី រាល់ពេលដែលយើងភ្លក់ទឹកក្រូច។ នេះគឺស្រដៀងទៅនឹងគំនិតនៃអារម្មណ៍តាមរយៈថាមពល។ ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបានស្រមៃជាមួយនឹងការថើបរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ឬនៅពេលប៉ះ។ នេះគឺជាភាពខុសគ្នារវាងទំនាក់ទំនងនិម្មិតដែលរក្សាទុកក្នុងការចងចាំរបស់យើង និងរូបកាយពិត ពោលគឺរវាងទម្រង់ថាមពល ឬវត្ថុធាតុក្រាស់។ Razumovs ម្នាក់ដែលមិនត្រូវបានចាប់កំណើតនៅក្នុងពិភពលោកដ៏ក្រាស់បានប្រាប់ខ្ញុំក្នុងអំឡុងពេល "ទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់" ថាគាត់ច្រណែនយើងមនុស្សដែលយើងអាចប៉ះគ្នាទៅវិញទៅមក។ ហើយយើងច្រណែនគ្នាអំពីរឿងនេះ? ខ្ញុំបានសួរប្រជាជនហើយឃើញស្នាមញញឹមជាក់លាក់និងការយល់ខុសនៃសំណួរ។ ដូច្នេះឃ្លា : "អ្វីដែលយើងមាន - យើងមិនរក្សាទុក, បានបាត់បង់ - យើងយំ" ។ប៉ុន្តែមិនចាំបាច់មានការពិបាកចិត្តនោះទេ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន អ្វីៗគឺស្អាតខ្លាំងណាស់នៅក្នុងជីវិត ហើយដោយគ្មានការប៉ះមិនចាំបាច់។
ដូច្នេះហើយ កាលណាយើងចងចាំអ្វីៗទាំងអស់ ហើយដឹងអ្វីៗទាំងអស់នោះ វាជារឿងអផ្សុក និងអារម្មណ៍ទទេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលយើងចងចាំម្តងទៀតនូវអ្វីដែលនាំឱ្យយើងរំញ័រនៃសេចក្តីអំណរ អារម្មណ៍ និងសេចក្តីរីករាយ - នោះហើយជាអ្វីដែលវាសមហេតុផលក្នុងការរស់នៅ។ ជីវិតកើតឡើងតែនៅពេលនៃ "ពន្លឺនៃអ្វីៗទាំងអស់នោះ" ពោលគឺនៅពេលនៃ "ខ្ញុំនៅទីនេះហើយឥឡូវនេះ" ។ ហើយក្នុងករណីរបស់យើងនៃការរៀបចំការយល់ឃើញនៃពិភពលោកពីរ យើងរស់នៅដោយការបង្កើតការពិត ការវិភាគ និងអារម្មណ៍នៅពេលប្រៀបធៀបស្ថានភាពព្រំដែនទាំងពីរនៃអ្វីៗទាំងអស់នោះ។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺថាអ្នកបង្កើតបានធ្វើការបង្ហាញទាំងអស់នេះដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ហើយចាប់តាំងពីគាត់បាន "ផ្តាច់" ខ្លួនគាត់ពីស្នេហា គាត់ត្រូវតែបង្រួបបង្រួមអ្វីគ្រប់យ៉ាងមកវិញជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ទៅជាស្ថានភាពសំខាន់នៃខ្លួនគាត់។ រឿងបែបនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ ហើយហ្គេមបានចាប់ផ្តើម។
