mongoļi. Kalkas kauja

1260. gada 3. septembrī Palestīnā pie Ain Jalut pilsētas notika viena no liktenīgajām pasaules vēstures kaujām. Ēģiptes armija sultāna Kutuza un emīra Baibara vadībā sakāva tatāru-mongoļu armiju, kuru komandēja Naimanu komandieris Kitbuka (Kitbuga). Mongoļi pirmo reizi cieta graujošu sakāvi, apturot savu ekspansiju Tuvajos Austrumos. Iepriekšējā pusgadsimta laikā viņi uzvarēja visās lielākajās cīņās ar visiem saviem pretiniekiem - ķīniešiem, persiešiem, arābiem, kumiem, bulgāriem, krieviem un Eiropas bruņiniekiem, pateicoties kuriem viņiem izdevās iekarot gandrīz visu Eirāziju, no Indoķīnas līdz Ungārijai un Polija. Bija leģendas par tatāru-mongoļu neuzvaramību, taču Ēģiptes mameluki, iespējams, savas nezināšanas dēļ, nebaidījās no tik briesmīga ienaidnieka.

Interesanti, ka Kitbuka bija kristiete. Kristieši veidoja ievērojamu viņa armijas daļu, kas viņam netraucēja rīkoties ar ordai raksturīgo nežēlību. 1258. gadā Kitbuku vadīja viens no tumeniem, kurš ieņēma Bagdādi, iznīcināja to līdz zemei ​​un nogalināja visus pilsētas iedzīvotājus. Pēc dažādām aplēsēm, mongoļi pēc tam nogalināja no 90 līdz 200 tūkstošiem cilvēku. Pēc tam “dzirkstošais Mezopotāmijas dimants” ilgu laiku kļuva apdzīvots un vairs nespēja atgūt savu agrāko diženumu.
1259. gadā pienāca kārta Sīrijai. 70 000 cilvēku liela armija Han Hulagu vadībā iebruka tajā no ziemeļaustrumiem un ieņēma Damasku, Alepo, Baalbeku un Sidonu. Ar Alepo iedzīvotājiem, kuri spītīgi aizstāvējās, mongoļi rīkojās tāpat kā ar bagdadiešiem, atstājot dzīvu tikai vienu prasmīgu juvelieri. Likās, ka tāds pats liktenis drīz sagaidīs arī pārējās Sīrijas un Palestīnas pilsētas, taču 1260. gada jūnijā Hulagu sasniedza ziņas par Mongoļu impērijas lielā hana Mongkes pēkšņo nāvi. Hulagu ar lielāko daļu armijas steigšus devās uz austrumiem, lai piedalītos cīņā par troni, atstājot Sīrijā 20 tūkstošus karavīru Kitbuki pakļautībā. Drīz viņam nācās dārgi maksāt par šādu augstprātību un ienaidnieka nenovērtēšanu.
Tomēr Kitbuka sākotnēji bija veiksmīgs: viņš iebruka Samarijā, viegli sagūstot Nablusu un pēc tam Gazu. Pārliecināts par savām spējām, viņš nosūtīja sūtni Kairas sultānam Kutuzam ar šādu ultimātu:
Lielais Kungs izvēlējās Čingishanu un viņa ģimeni un piešķīra mums visas valstis uz zemes. Ikviens zina, ka ikviens, kurš atteicās mums paklausīt, beidza pastāvēt kopā ar savām sievām, bērniem, radiniekiem un vergiem. Baumas par mūsu neierobežoto spēku izplatījās kā stāsti par Rustemu un Isfendijaru. Tātad, ja esi mums padevīgs, tad sūti cieņu, parādies pats un lūdz atsūtīt pie tevis mūsu gubernatoru, un ja nē, tad gatavojies karam.
Kutuzs, kurš iepriekš nebija sazinājies ar mongoļiem, bija sašutis par tik nedzirdētu nekaunību. Pirmais sultāna dusmu upuris bija nevainīgs sūtnis, kuru Kutuzs pavēlēja izpildīt. Tad viņš paziņoja par mobilizāciju Ēģiptē. Nav zināms, cik karotāju viņam izdevās savākt, dažādi hronisti un vēsturnieki sniedz dažādus skaitļus, taču katrā ziņā Ēģiptes armija, kurai pievienojās no mongoļiem bēgušie kurdi, acīmredzot izrādījās ne mazāka, bet drīzāk. lielāks nekā Kitbuki.
Negaidīti savu ilggadējo zvērinātu ienaidnieku - musulmaņu - atbalstam iznāca krustneši, kuri joprojām ieņēma vairākas nocietinātas pilsētas Palestīnā, ko vienoja šaura Vidusjūras piekrastes josla. Jeruzalemes karalis Konrāds Hohenstaufens pauda gatavību brīvi izlaist ēģiptiešus cauri savām zemēm tatāru-mongoļu aizmugurē, kā arī apgādāt tos ar pārtiku un lopbarību.
Šāda rīcība ir saprotama: lai gan Kitbuka un daudzi viņa karotāji uzskatīja sevi par kristiešiem, tas diez vai būtu paglābis krustnešus no iekarošanas un izlaupīšanas. Turklāt mongoļi piederēja kristietības austrumu, nestoriāņu atzaram, kas nozīmē, ka, pēc katoļu domām, viņi bija nicināmi ķeceri.
Ain Jalut kauja sākās ar mongoļu kavalērijas uzbrukumu Ēģiptes armijas centram. Pēc neilgas cīņas ēģiptiešu jātnieki aizbēga, un mongoļi sāka viņus vajāt. Vajāšanas vadīti, viņi pārāk vēlu pamanīja, ka no abiem sāniem viņus apņem ēģiptiešu zirgu lavas, kas līdz šim bija paslēptas aiz pakalniem. Mongoļi iekrita viltotas atkāpšanās slazdā, ko viņi paši vairākkārt sarīkoja saviem pretiniekiem. Viņu armija tika sajaukta, iekļuva “knaibles kustībā”, un Ēģiptes mameluki uzbruka viņiem no abām pusēm. Bēgošais centrs arī pagrieza savus zirgus un atkal iesaistījās kaujā.
Niknās kaušanas rezultātā Kitbuki ielenktā armija tika pilnībā iznīcināta, un gandrīz nevienam neizdevās aizbēgt. Viņš pats tika sagūstīts un tajā pašā dienā nocirsta galva. Drīz vien ēģiptieši viens pēc otra atkaroja mongoļu ieņemtās pilsētas, kurās palika nelieli garnizoni, un pilnībā atjaunoja kontroli pār Sīriju, Samariju un Galileju.
Mongoļi vairāk nekā vienu reizi iebruka Sīrijā, taču viņiem nekad neizdevās tur nostiprināties. Ain Jalut kaujai bija liela psiholoģiska nozīme, kliedējot mītu par Ordas neuzvaramību. Tajā bija vēl viens svarīgs punkts: saskaņā ar vairākiem arābu avotiem, šajā kaujā ēģiptieši pirmo reizi izmantoja noteiktu šaujamieroču prototipu, tomēr nav ne detaļu, ne arī šo ieroču attēlu.

Mongoļu armija ir gājienā.


Mongoļu strēlnieks un smagi bruņots jātnieks.


Ēģiptes musulmaņu armija uz piramīdu fona.


Ēģiptes zirgu un kāju karotāji 13.-14.gs


Ēģiptes kavalērija no arābu-mongoļu kariem.


Mongoļi dzenā arābus, arābi dzenā mongoļus. Zīmējumi no Rietumeiropas viduslaiku rokraksta.


Khan Hulagu ar savu svītu, seno persiešu miniatūru.


Pa kreisi: augsta ranga mongoļu armijas ģenerālis. Pa labi: lapa no sīriešu nestoriāņu Bībeles, kurā, dīvainā kārtā, redzams Khans Hulagu un viņa sieva Doktuz-Khatun.

Hronoloģija

  • 1123 Krievu un kunu kauja ar mongoļiem pie Kalkas upes
  • 1237–1240 Mongoļu veikta Krievijas iekarošana
  • 1240. gads, zviedru bruņinieku sakāve Ņevas upē, ko veica princis Aleksandrs Jaroslavovičs (Ņevas kauja)
  • 1242 Kņaza Aleksandra Jaroslavoviča Ņevska krustnešu sakāve Peipusa ezerā (Ledus kauja)
  • 1380. gads Kuļikovas kauja

Mongoļu iekarojumu sākums Krievijas Firstistes

13. gadsimtā Krievijas tautām bija jāiztur smaga cīņa tatāru-mongoļu iekarotāji, kas valdīja krievu zemēs līdz 15. gs. (pagājušajā gadsimtā maigākā formā). Mongoļu iebrukums tieši vai netieši veicināja Kijevas perioda politisko institūciju sabrukumu un absolūtisma pieaugumu.

12. gadsimtā. Mongolijā nebija centralizētas valsts, cilšu apvienošana tika panākta 12. gadsimta beigās. Temučins, viena klana vadītājs. Visu klanu pārstāvju kopsapulcē (“kurultai”) 1206 ar šo vārdu viņš tika pasludināts par lielo khanu Čingiss(“neierobežota jauda”).

Kad impērija tika izveidota, tā sāka savu paplašināšanos. Mongoļu armijas organizācija balstījās uz decimālo principu - 10, 100, 1000 utt. Tika izveidota imperatora gvarde, kas kontrolēja visu armiju. Pirms šaujamieroču parādīšanās Mongoļu kavalērija dominēja stepju karos. Viņa bija labāk organizēts un apmācīts nekā jebkura pagātnes nomadu armija. Panākumu iemesls bija ne tikai mongoļu militārās organizācijas pilnība, bet arī viņu konkurentu nesagatavotība.

13. gadsimta sākumā, iekarojuši daļu Sibīrijas, 1215. gadā mongoļi sāka iekarot Ķīnu. Viņiem izdevās sagūstīt visu tās ziemeļu daļu. No Ķīnas mongoļi atveda tam laikam jaunāko militāro tehniku ​​un speciālistus. Turklāt viņi saņēma kompetentu un pieredzējušu ierēdņu pulku no ķīniešu vidus. 1219. gadā Čingishana karaspēks iebruka Vidusāzijā. Pēc Vidusāzijas bija Irāna sagūstīta, pēc kura Čingishana karaspēks veica plēsonīgu kampaņu Aizkaukāzijā. No dienvidiem viņi nonāca Polovcu stepēs un sakāva polovciešus.

Polovcu lūgumu palīdzēt viņiem cīņā pret bīstamu ienaidnieku pieņēma krievu prinči. Krievu-polovcu un mongoļu karaspēka kauja notika 1223. gada 31. maijā Kalkas upē Azovas apgabalā. Ne visi krievu prinči, kas solīja piedalīties kaujā, nosūtīja savus karaspēkus. Cīņa beidzās ar krievu-polovciešu karaspēka sakāvi, gāja bojā daudzi prinči un karotāji.

1227. gadā Čingishans nomira. Viņa trešais dēls Ögedejs tika ievēlēts par Lielo Khanu. 1235. gadā kurultai satikās mongoļu galvaspilsētā Kara-korumā, kur tika nolemts sākt rietumu zemju iekarošanu. Šis nodoms radīja briesmīgus draudus krievu zemēm. Jaunās kampaņas priekšgalā bija Ogedeja brāļadēls Batu (Batu).

1236. gadā Batu karaspēks sāka karagājienu pret krievu zemēm. Uzvarējuši Volgu Bulgāriju, viņi devās iekarot Rjazaņas Firstisti. Rjazaņas prinčiem, viņu komandām un pilsētniekiem bija jācīnās ar iebrucējiem vienatnē. Pilsēta tika nodedzināta un izlaupīta. Pēc Rjazaņas ieņemšanas mongoļu karaspēks pārcēlās uz Kolomnu. Kaujā pie Kolomnas gāja bojā daudzi krievu karavīri, un pati kauja viņiem beidzās ar sakāvi. 1238. gada 3. februārī mongoļi tuvojās Vladimiram. Aplenkuši pilsētu, iebrucēji nosūtīja uz Suzdalu vienību, kas to paņēma un sadedzināja. Mongoļi apstājās tikai Novgorodas priekšā, dubļaino ceļu dēļ pagriežoties uz dienvidiem.

1240. gadā atsākās mongoļu ofensīva.Čerņigova un Kijeva tika sagūstīti un iznīcināti. No šejienes mongoļu karaspēks pārcēlās uz Galīcijas-Volīnijas Krieviju. Iegūstot Vladimiru-Volinski, Galičs 1241. gadā iebruka Polijā, Ungārijā, Čehijā, Morāvijā un pēc tam 1242. gadā sasniedza Horvātiju un Dalmāciju. Tomēr mongoļu karaspēks ienāca Rietumeiropā, ievērojami vājināts spēcīgās pretestības dēļ, ar kuru tie saskārās Krievijā. Tas lielā mērā izskaidro faktu, ka, ja mongoļiem izdevās nostiprināt savu jūgu Krievijā, Rietumeiropa piedzīvoja tikai iebrukumu un pēc tam mazākā mērogā. Tā ir krievu tautas varonīgās pretošanās mongoļu iebrukumam vēsturiskā loma.

Batu grandiozās kampaņas rezultāts bija milzīgas teritorijas - Krievijas dienvidu stepju un Ziemeļkrievijas mežu, Donavas Lejas reģiona (Bulgārija un Moldova) - iekarošana. Mongoļu impērija tagad ietvēra visu Eirāzijas kontinentu no Klusā okeāna līdz Balkāniem.

Pēc Ogedeja nāves 1241. gadā vairākums atbalstīja Ogedeja dēla Hajuka kandidatūru. Batu kļuva par spēcīgākā reģionālā khanāta vadītāju. Viņš nodibināja savu galvaspilsētu Sarai (uz ziemeļiem no Astrahaņas). Viņa vara attiecās uz Kazahstānu, Horezmu, Rietumsibīriju, Volgu, Ziemeļkaukāzu, Krieviju. Pamazām šī ulusa rietumu daļa kļuva pazīstama kā Zelta orda.

Krievu tautas cīņa pret Rietumu agresiju

Kad mongoļi ieņēma Krievijas pilsētas, zviedri, apdraudot Novgorodu, parādījās Ņevas grīvā. Viņus 1240. gada jūlijā sakāva jaunais princis Aleksandrs, kurš par uzvaru saņēma Ņevska vārdu.

Tajā pašā laikā Romas baznīca veica iegādes Baltijas jūras valstīs. Jau 12. gadsimtā vācu bruņniecība sāka sagrābt slāviem piederošās zemes aiz Oderas un Baltijas Pomerānijā. Tajā pašā laikā tika veikts uzbrukums baltu tautu zemēm. Krustnešu iebrukumu Baltijas zemēs un Krievijas ziemeļrietumos sankcionēja pāvests un Vācijas imperators Frīdrihs II. Krusta karā piedalījās arī vācu, dāņu, norvēģu bruņinieki un citu Ziemeļeiropas valstu karaspēks. Uzbrukums krievu zemēm bija daļa no “Drang nach Osten” (spiediens uz austrumiem) doktrīnas.

Baltijas valstis 13. gadsimtā.

Kopā ar savu komandu Aleksandrs ar pēkšņu triecienu atbrīvoja Pleskavu, Izborsku un citas ieņemtās pilsētas. Saņēmis ziņas, ka viņam pretī tuvojas ordeņa galvenie spēki, Aleksandrs Ņevskis bloķēja bruņinieku ceļu, nostādot savu karaspēku uz Peipusa ezera ledus. Krievu princis parādīja sevi kā izcilu komandieri. Hronists par viņu rakstīja: "Mēs uzvaram visur, bet mēs neuzvarēsim vispār." Aleksandrs novietoja savu karaspēku zem stāvkrasta aizsega uz ezera ledus, izslēdzot iespēju ienaidniekam izlūkot savus spēkus un atņemot ienaidniekam manevra brīvību. Ņemot vērā bruņinieku veidošanu “cūkā” (trapeces formā ar asu ķīli priekšā, ko veidoja smagi bruņota kavalērija), Aleksandrs Ņevskis savus pulkus sakārtoja trīsstūra formā ar galu. atpūšas krastā. Pirms kaujas daži krievu karavīri bija aprīkoti ar īpašiem āķiem, lai bruņiniekus novilktu no zirgiem.

1242. gada 5. aprīlī uz Peipusa ezera ledus notika kauja, kas kļuva pazīstama kā Ledus kauja. Bruņinieka ķīlis iedūrās krievu pozīcijas centrā un ierakās krastā. Krievu pulku sānu uzbrukumi izšķīra kaujas iznākumu: viņi kā knaibles saspieda bruņinieku “cūku”. Bruņinieki, nespēdami izturēt triecienu, panikā metās bēgt. Krievi vajāja ienaidnieku, "pērta, steidzās viņam pakaļ kā pa gaisu", rakstīja hronists. Novgorodas hronika vēsta, ka kaujā “tika sagūstīti 400 vācieši un 50”

Neatlaidīgi pretojoties Rietumu ienaidniekiem, Aleksandrs bija ārkārtīgi pacietīgs attiecībā uz austrumu uzbrukumu. Khana suverenitātes atzīšana atbrīvoja viņa rokas, lai atvairītu Teitoņu krusta karu.

Tatāru-mongoļu jūgs

Neatlaidīgi pretojoties Rietumu ienaidniekiem, Aleksandrs bija ārkārtīgi pacietīgs attiecībā uz austrumu uzbrukumu. Mongoļi neiejaucās savu pavalstnieku reliģiskajās lietās, savukārt vācieši mēģināja uzspiest savu ticību iekarotajām tautām. Viņi īstenoja agresīvu politiku ar saukli "Kas nevēlas kristīties, tam jāmirst!" Hanu suverenitātes atzīšana atbrīvoja spēkus, lai atvairītu Teitoņu krusta karu. Bet izrādījās, ka no “mongoļu plūdiem” nav viegli atbrīvoties. RMongoļu izpostītās krievu zemes bija spiestas atzīt vasaļu atkarību no Zelta ordas.

Pirmajā mongoļu valdīšanas periodā nodokļu iekasēšana un krievu mobilizācija mongoļu karaspēkā tika veikta pēc Lielā Khana pavēles. Uz galvaspilsētu tika nosūtīta gan nauda, ​​gan jauniesauktie. Gauka vadībā krievu prinči devās uz Mongoliju, lai saņemtu valdīšanas zīmi. Vēlāk pietika ar braucienu uz Saraju.

Nepārtrauktā krievu tautas cīņa pret iebrucējiem piespieda mongoļu-tatārus atteikties no savu administratīvo iestāžu izveides Krievijā. Krievija saglabāja savu valstiskumu. To veicināja savas administrācijas un baznīcas organizācijas klātbūtne Krievijā.

Lai kontrolētu krievu zemes, tika izveidota Baskakas gubernatoru institūcija - mongoļu-tatāru militāro vienību vadītāji, kas uzraudzīja Krievijas prinču darbību. Baskaku denonsēšana ordai neizbēgami beidzās vai nu ar prinča izsaukšanu uz Saraju (bieži viņam tika atņemta etiķete vai pat dzīvība), vai arī ar soda kampaņu dumpīgajā zemē. Pietiek teikt, ka tikai 13. gadsimta pēdējā ceturksnī. Krievu zemēs tika organizētas 14 līdzīgas akcijas.

1257. gadā mongoļu-tatāri veica tautas skaitīšanu - “skaita reģistrēšanu”. Uz pilsētām tika nosūtīti besermeni (musulmaņu tirgotāji), kas bija atbildīgi par nodevu iekasēšanu. Nodevas (“izejas”) lielums bija ļoti liels, tikai “cara veltījums”, t.i. nodeva par labu hanam, kas vispirms tika iekasēta natūrā un pēc tam naudā, sasniedza 1300 kg sudraba gadā. Pastāvīgo cieņu papildināja “lūgumi” - vienreizēji pieprasījumi par labu khanam. Turklāt atskaitījumi no tirdzniecības nodevām, nodokļiem par hana ierēdņu “pabarošanu” utt., ienāca hana kasē. Kopumā tatāriem bija 14 cieņas veidi.

Ordas jūgs ilgu laiku bremzēja Krievijas ekonomisko attīstību, iznīcināja tās lauksaimniecību un iedragāja tās kultūru. Mongoļu iebrukums izraisīja pilsētu lomas samazināšanos Krievijas politiskajā un ekonomiskajā dzīvē, pilsētu celtniecība apstājās, tēlotājmāksla un lietišķā māksla sabruka. Nopietnas jūga sekas bija Krievijas nevienotības padziļināšanās un tās atsevišķu daļu izolācija. Vājinātā valsts nespēja aizstāvēt vairākus rietumu un dienvidu reģionus, kurus vēlāk ieņēma Lietuvas un Polijas feodāļi. Tirdzniecības attiecības starp Krievijas un Rietumu valstīm tika dots trieciens: tikai Novgoroda, Pleskava, Polocka, Vitebska un Smoļenska saglabāja tirdzniecības attiecības ar ārvalstīm.

Pagrieziena punkts notika 1380. gadā, kad Mamai tūkstošu armija tika sakauta Kulikovo laukā.

Kuļikovas kauja 1380

Krievija sāka nostiprināties, tās atkarība no ordas arvien vairāk vājinājās. Galīgā atbrīvošana notika 1480. gadā imperatora Ivana III vadībā. Pa šo laiku periods bija beidzies, krievu zemju pulcēšanās ap Maskavu un.

Mongoļu-tatāru iebrukuma priekšnoteikumi

Līdz 13. gadsimta sākumam plašajās Vidusāzijas teritorijās izveidojās Mongolijas valsts. Par 1206 dolāriem Kurultai, visas Mongolijas augstākās muižniecības kongress, piešķīra Timučinam vārdu Čingishhans un pasludināja viņu par Lielo Khanu. Apvienojot visas mongoļu ciltis, Čingishanam izdevās izveidot spēcīgu varu, kas nevarēja pastāvēt bez militārām kampaņām.

Čingishana karagājienu rezultātā tika iekarota Ķīna, Vidusāzija, Irāna un Kaukāzs. 1223 USD vērtībā mongoļu-tatāru karaspēks iebruka Polovcu stepes teritorijā. Polovcu hans lūdza palīdzību no Dienvidkrievijas prinčiem, no kuriem lielākā daļa atbildēja uz šo lūgumu. Tomēr strīdi par darba stāžu, kas sākās starp prinčiem, liedza viņiem koordinēt kopīgas darbības. Tā rezultātā Krievijas armija nebija vienota un faktiski sastāvēja no atšķirīgām kņazu komandām, kurām nebija kopīgas pavēlniecības.

$31$ maijs $1223$ mongoļi sakāva krievu un kunu apvienotos spēkus Kalkas upē. Kijevas kņazs Mstislavs Romanovičs kaujā nepiedalījās, stiprinot sevi ar savu armiju kalnā. Pēc trīs dienu aplenkuma Mstislavs, ticot mongoļu solījumam ar godu atbrīvot krievu karavīrus, brīvprātīgi nolika ieročus. Tomēr pēc padošanās viņš un viņa karotāji tika nežēlīgi nogalināti.

1. piezīme

Lielākā daļa vēsturnieku atzīmē vairākus sakāves iemeslus: Polovcu karaspēka bēgšana no kaujas lauka; tatāru-mongoļu spēku nenovērtēšana, bet galvenais iemesls bija prinču darbības nekonsekvence un līdz ar to vienotas Krievijas karaspēka vadības trūkums.

Tikai aptuveni desmitā daļa armijas atgriezās no kaujas lauka uz Krieviju. Mongoļi, sasnieguši Dņepru, neuzdrošinājās iekļūt Krievijas robežās un pagriezās atpakaļ. Atgriežoties stepē, mongoļu armijas vadītāji, kas izcīnīja uzvaru pie Kalkas, informēja Čingishanu, ka rietumos ir daudz bagātu zemju. Bet Lielā Khana nāve kādu laiku aizkavēja turpmākos iekarojumus. Lielā iekarotāja mantinieki savā starpā sadalīja viņa impērijas daļas. Saskaņā ar šo sadalījumu Čingishana vecākajam dēlam Joči tika piešķirtas visas zemes uz rietumiem no Irtišas upes, Horezmas teritorija un papildus Volga Bulgārija, Krievija un Eiropa, kas vēl bija jāiekaro. Tomēr Joči drīz nomira, un viņa zemes mantoja viņa vecākais dēls Batu Khans, kuru Krievijā sāka saukt par Batu.

Iebrukums Rjazaņas zemē

Par 1236 dolāriem hans Batu iebruka Bulgārijas Volgas teritorijā. Un 1237 dolāru rudenī mongoļu karaspēks ienāca Krievijas zemēs. Neskatoties uz to, ka krievu prinči labi apzinājās gaidāmo draudu pakāpi, feodālā sadrumstalotība un tās izraisītās iekšējās nesaskaņas un cīņa starp prinčiem neļāva viņiem apvienot spēkus, lai atvairītu mānīgu un spēcīgu ienaidnieku.

Par 1237 ASV dolāriem pirmais mongoļu iebrukuma upuris bija Rjazaņas Firstiste. Vladimira un Čerņigovas prinči atteicās palīdzēt Rjazaņas princim. Rjazaņas aplenkuma laikā mongoļi nosūtīja vēstniekus pie pilsētas iedzīvotājiem, kuri izvirzīja prasības par paklausību un vienu desmito daļu “visā”. Tam sekoja drosmīga atbilde: "Ja mēs visi esam prom, tad viss būs tavs." Pēc sešu dienu aplenkuma pilsētu pārņēma vētra, un izdzīvojušie pilsētas aizstāvji tika nogalināti.

1. piemērs

Rjazaņas iedzīvotāju pašaizliedzīgās un drosmīgās cīņas piemērs kalpoja par pamatu leģendas rašanās brīdim. Saskaņā ar kuru Rjazaņas tirgotājs (saskaņā ar citu versiju, bojārs), kurš brīnumainā kārtā aizbēga uzbrukuma laikā Evpatiy Kolovrat savācis nelielu daļu, viņš ilgu laiku turpināja partizānu cīņu mongoļu karaspēka aizmugurē, bet gāja bojā, ar savu drosmi un drosmi pārsteidzot pašu Batu.

Rjazaņa piedzīvoja nepieredzētus postījumus, kuru rezultātā pilsēta nekad neatdzima savā vecajā vietā. Mūsdienu Rjazaņa atrodas $ 60 $ km no tās iepriekšējās atrašanās vietas.

Vladimiras Firstistes sakāve

Janvārī par 1238 dolāriem mongoļu karaspēks ielauzās Vladimiras-Suzdales Firstistes teritorijā. Viens pēc otra mēnesi mongoļi dedzināja un postīja pilsētas, neskatoties uz viņu aizstāvju izmisīgo pretestību.

$4$ Februāris $1238$ Batu vērsās pie Vladimira. Trīs dienas mongoļi neveiksmīgi mēģināja ieņemt pilsētu. Ceturtajā dienā iebrucējiem izdevās ielauzties pilsētā caur spraugām cietokšņa sienā. Armijas paliekas, pilsētnieki un Vladimira kņaza Jurija Vsevolodoviča ģimene patvērās Debesbraukšanas katedrālē, kur mongoļi tos dzīvus sadedzināja.

Pēc Vladimira sagrābšanas Batu sadalīja savus spēkus un pakļāva smagiem postījumiem visus Krievijas ziemeļaustrumus. Princis Jurijs Vsevolodovičs pat pirms Vladimira aplenkuma devās uz ziemeļiem no savām zemēm, lai savāktu karaspēku. Prinča steigā savervētā armija tika sakauta 1238. gada 4. martā Pilsētas upē. Šajā kaujā gāja bojā pats Vladimira princis Jurijs.

Pārgājiens uz Novgorodu

Pēc krievu karaspēka sakāves Pilsētas upē mongoļi devās uz Novgorodu. Pa ceļam Batu nolēma ieņemt pilsētu Toržoks, jo saskaņā ar mongoļu izlūkdienestiem šajā pilsētā bija lielas graudu rezerves, kas bija nepieciešamas, lai turpinātu kampaņu neauglīgajās Veļikijnovgorodas zemēs.

Tomēr Toržokas iedzīvotājiem izdevās sagatavoties gaidāmajai cīņai ar ienaidnieku. Viņi iesaldēja ledus apvalku uz pilsētas mūriem un vārtiem, kam vajadzēja liegt viņiem nodrošināt uzbrukuma kāpnes un aizdedzināt pilsētu. Divas nedēļas pilsētas aizstāvji atvairīja visus ienaidnieka uzbrukumus. Un pat pēc Toržokas sagrābšanas mongoļi-tatāri nespēja papildināt pārtikas krājumus, jo iedzīvotāji aizdedzināja noliktavas, kurās tika glabāti graudi. Martā mongoļu karaspēks atsāka kampaņu pret Veļikijnovgorodu. Bet Batu armija kaujās ar krievu karaspēku manāmi saruka, ar pārtikas krājumiem un zirgu barību acīmredzami nepietika. Tāpēc, nesasniedzis Novgorodu simts kilometrus, Batu apstājās. Izlūkdienesti viņam ziņoja, ka pilsētā ir spēcīgi nocietinājumi, un Novgorodas armijas priekšgalā bija kņazs Aleksandrs, kuram pat tad bija pieredzējuša komandiera reputācija. Pēc ilgām pārdomām Batu Khans pagriezās uz dienvidiem.

Beigās martā $ 1238 $ mongoļi-tatāri tuvojās nelielam cietoksnim Kozeļska.

2. piemērs

Vēl viens piemērs drosmei un spītīgai pretošanās iebrucējiem bija Kozelskas aizsardzība. Šīs mazās pilsētiņas aplenkums ilga $49$ dienas. Pilsētas aizsargi ne tikai nikni atvairīja uzbrukumus, bet arī veica pārdrošus uzbrukumus. Vienā no tiem aptuveni trīssimt krievu karavīru izdevās sabojāt sišanas mašīnas un iznīcināt vairāk nekā 4000 dolāru mongoļus. Kozeļsku sagūstīja tikai pēc tam, kad bija gājuši bojā visi aizstāvji un pilsētnieki. Mongoļiem nebija ieslodzīto. Nezinādams, uz kuru dusmas dzēst, Batu pavēlēja nocirst mirušo krievu karavīru galvas, bet pašu Kozeļsku lika saukt par “ļauno pilsētu” un nolīdzināt ar zemi.

Batu karaspēks, asiņaino kauju nogurdināts, devās uz Donas stepēm, kur uzturējās visu vasaru. Tā paša gada rudenī viņi veica reidus Muromā, Ņižņijnovgorodā un citās Krievijas ziemeļaustrumu pilsētās.

Iebrukums Krievijas dienvidrietumos un Austrumeiropā

1239–1240 USD apmērā Dienvidrietumu Rus' cieta postošu mongoļu triecienu. AR $5$ septembra līdz $19$ novembrim (pēc citiem avotiem līdz $6$ decembrim) $1240$ Kijevas aplenkums turpinājās, pēc kura pilsēta tika ieņemta. Tam sekoja Krievijas dienvidrietumu zemju, tostarp Galīcijas-Volīnas Firstistes, izlaupīšana, ko veica Batu karaspēks. Lai gan mongoļi nevarēja ieņemt dažas labi nocietinātas pilsētas.

2. piezīme

Pēc lielākās daļas vēsturnieku domām, Batu iebrukuma rezultātā tika iznīcinātas desmitiem Krievijas pilsētu, tika iztukšotas veselas Firstistes un tūkstošiem krievu cilvēku tika iedzīti verdzībā. Turklāt mongoļu-tatāru jūga nodibināšanas rezultātā Krievija bija spiesta maksāt mongoļu-tatārus, kas sastādīja desmito daļu no visiem ienākumiem, un krievu prinči pazemoti lūdza khanu etiķeti ( rakstisks dokuments no mongoļu khaniem) valdīt.

Pēc tam mongoļi devās tālāk uz Eiropu. Trieciens Polijai, Ungārijai un Vācijai un pēc tam Horvātijai. Tomēr krievu tautas sīvā cīņa ievērojami iedragāja iebrucēju spēkus un lika viņiem atteikties no kampaņas turpināšanas Eiropā. Turklāt 1242 USD vērtībā Batu saņēma ziņas par sava tēvoča Lielā Khana Ogedeja nāvi un nolēma atgriezties.

Izvēlies pareizo atbildi.

1. Dekrēts par “nodarbību vasarām”:

A) aizliedza brīvu viena īpašnieka pāreju uz otru

B) noteica piecu gadu periodu bēguļojošo zemnieku meklēšanai

B) noteica piecpadsmit gadu izmeklēšanas periodu

D) atjaunota Jurģu diena

2. Viltus Dmitrija I vieglās uzkāpšanas panākumus Krievijas tronī izskaidro:

A) tautas cerība uz labu un taisnīgu karali

B) Polijas armijas atbalsts

B) ārvalstu atzīšana

D) visu bojāru un muižniecības atbalsts

3. Bojāru valdība uzaicināta uz Krievijas troni:

A) poļu karaļa Vladislava dēls

B) Polijas karalis Sigismunds

B) Viltus Dmitrijs II

D) Dmitrijs Šuiskis

^ 4. K Miņins un D. Požarskis kļuva slaveni Krievijas vēsturē kā līderi:

A) zemnieku sacelšanās

B) Smoļenskas aizsardzība

B) milicija, kas atbrīvoja Maskavu no iebrucējiem

D) bojāru sazvērestība pret viltus Dmitriju I

^ 5. Ārvalstu iejaukšanos Krievijas iekšējās lietās nemieru laikā veica:

A) Dānija, Norvēģija

B) Polijas-Lietuvas Sadraudzība, Zviedrija

B) Anglija, Zviedrija

D) Turkiye, Krimas Khanāts

^ 6. Norādiet pareizos apgalvojumus:

A) līdz ar cara Fjodora nāvi tika pārtraukta valdošā dinastija Krievijā

B) viltus Dmitrija I Grigorija Otrepjeva īstais vārds

C) Viltus Dmitrijam I izdevās ilgi noturēties Maskavas tronī

D) I. Bolotņikova kustības galvenais militārais spēks bija loka šāvēji

D) centrālās varas vājināšanās izraisīja nepatikšanas

E) otrs ievēlētais cars Krievijas tronī bija Polijas kņazs Vladislavs

G) pēc Vasilija Šuiskija gāšanas valstī sākās starpvalsts

3) 1611. gada vasarā Krievija nonāca ārkārtīgi sarežģītā situācijā

I) Krievu pareizticīgo baznīcai bija nozīmīga loma intervences dalībnieku atbaidīšanā

K) Pirmajai milicijai izdevās atbrīvot Maskavu, taču tā nespēja ilgi turēt galvaspilsētu savās rokās.

^7. Izvēlieties pareizās atbildes. Borisa Godunova ārpolitiskās darbības galvenie rezultāti:

A) pamiera noslēgšana ar Polijas-Lietuvas Sadraudzības valsti

B) Rietumsibīrijas teritorijas ienākšana Krievijā

C) Krimas tatāru sakāve

D) veiksmīgs karš ar Zviedriju Krievijai

D) piekļuves iegūšana Baltijas jūrai

E) dienvidu robežu nostiprināšana no Krimas tatāru reidiem

G) ārējās tirdzniecības paplašināšana

^8. Iestatiet pareizo atbilstību:

1598-1605 a) Smoļenskas aizstāvēšana

1605-1606 b) "septiņu bojāru" periods

1606-1607 c) Borisa Godunova valdīšana

1609-1611 d) viltus Dmitrija I valdīšana

1610-1612 e) sacelšanās I. Bolotņikova vadībā

^ 9. Atjaunojiet notikumu secību:

A) Pirmās milicijas izveide

6) I. Bolotņikova vadītās sacelšanās sakāve

B) Fjodora Ivanoviča nāve

D) Smoļenskas ieņemšana poļu karaspēka rīcībā

D) viltus Dmitrija I valdīšanas sākums

E) Krievijas karaspēka darbība M. Skopina-Šuiski vadībā

^ 10. Par ko mēs runājam?

“Tā ir traģiska figūra Krievijas tronī. Valdnieks, kurš meklēja
sniegt reālu palīdzību tautai, stiprināt valsts militāro spēku un
ārpolitiskā situācija tika uzskatīta par visu nelaimju vaininieku,
nolaidās uz valsti, un cilvēki viņu ienīda"

^ 11. Par ko mēs runājam?

"Un mēs, kungi, saskaņā ar mūsu spriedumu izvēlētos spēcīgu un saprātīgu, un
faktiskie cilvēki no garīgā ranga - pieci cilvēki. No pilsētniekiem un no
novada cilvēki - divdesmit cilvēki. No strēlniekiem - pieci cilvēki... Tos iedevuši
no sevis pilnigi pietiekamu teikumu, ka viniem par lielo zemstvo lietu ar
Mēs ņemam vērā padomus jūsu visu vietā...”

^ 12. Pēc kāda principa tiek veidota sērija?

Vojevods P. Ļapunovs, kņazs D. Trubetskojs, Atamans I. Zarubins

Kit Buk varonīgās beigas kļuva par pēdējo mongoļu diženuma dziesmu.Tāpēc lai šodien šī dziesma ir aicinājums, kas modina mūsos izbalējušo drosmi, iedvesmo mūsu prātus, atjauno zaudēto ticību un atmodina mūsos snaudošo spēku.

Par šo vēsturisko eseju žurnālists un rakstnieks Baasangiin Nominchimid 2010. gadā saņēma Baldorja balvu, kas Mongolijā tika piešķirta par labākajiem žurnālistikas darbiem. Pirmo reizi krievu valodā - speciāli ARD tulkojis S. Erdambilegs.

Bet visnežēlīgākais liktenis gaidīja Damaskas kristiešus. Kutuzs, iebraucot pilsētā uzvaras gājienā, svinēja savu triumfu, pakļaujot viņus pilnīgai iznīcināšanai. Sīrijas kristiešu kultūras vērtības tika sadedzinātas pelnos, kuras neskartas atstāja pat fanātiskākie islāma piekritēji no Arābu Omeijādu dinastijas un daļēji mežonīgie kurdi no Fatimid-Ayyubids. Viņš neapstājās pie tā. Visā Sīrijā izvērtās kristiešu vajāšanas.

Kāds tā laika aculiecinieks rakstīja, ka krustnešu izlietās asinis krietni pārsniedza Hulaguhana iebrukuma laikā izlietās musulmaņu asinis. Akras, Tiras un Sidonas krustnešu alkatība izraisīja kristiešu asiņu plūsmu visā Sīrijā, kristietības kultūras un reliģisko vērtību iznīcināšanu. Krustneši beidzot zaudēja savus īpašumus Sīrijas dienvidrietumu daļā.

Visiem sultāniem, kas piedalījās Kutuza pusē Ain Jalut kaujā, tika piešķirti zemes īpašumi. Sultāns Musa, kurš kritiskā kaujas brīdī pameta mongoļu karaspēka labo spārnu, kam bija izšķiroša ietekme uz kaujas iznākumu, saglabāja tiesības uz savām zemēm. Šīs zemes viņam atstāja mongoļi, jo viņš izteica lojalitāti tiem kalpot. Divkāršā nodevība tika atalgota.

Bet Baybars, tuvākais Ain Jalut kaujas pavadonis, kurš guva panākumus, vajājot mongoļus visā Sīrijas teritorijā, un sagūstīja daudzus mongoļu garnizonus dažādās pilsētās līdz pat Alepo, tika atņemta Kutuza žēlastība. Kopš seniem laikiem starp tiem ir bijis pretrunu mezgls.

Kutuzs savulaik piedalījās sazvērestībā, lai nogalinātu Bahreinas valdnieku Aktaju. Un Baybars bija viens no Aktai uzticamajiem pārstāvjiem. Viņu savstarpējās nesaskaņas uz laiku norima, saskaroties ar steidzamo vajadzību apvienoties pret kopīgu spēcīgu ienaidnieku – katram no viņiem bija jārēķinās ar mongoļiem. Kā ierakstīts avotos, Baybars cerēja, ka Kutuzs viņu iecels par Alepo sultānu, taču tas nenotika. Un vecais naids atkal uzliesmoja, bet kļuva vēl nesamierināmāks. Vienam no viņiem būs jāpiekāpjas; divi sultāni nevar sēdēt vienā tronī. Kutuzs bija pamatoti piesardzīgs, stiprinot spēkus alkstošos un spēcīgos Baybars.

Avoti apraksta, ka pēc veiksmīgas kampaņas Sīrijā Kutuzs beidzot nolēma atgriezties Misirā. Pa ceļam man bija jautri medības. Reiz es ar loku nošāvu vai nu zaķi, vai lapsu. Kad viņš auļoja līdz nogalinātajam upurim, kāds pieskrēja viņam klāt, acīmredzot, Baybars bija to iepriekš sagatavojis. Šim vīrietim iepriekš bija piespriests nāvessods, taču Kutuzs viņu apžēloja. Pateicībā par savu glābšanu viņš apsolīja būt viņam uzticīgs mūžīgi un lūdza atļauju pieskarties savai labajai rokai, lai saņemtu svētību.

Neko nenojaušot, Kutuzs pastiepa viņam roku, un tad Baibars, kurš stāvēja viņam blakus, izrāva no tā apvalka zobenu un nogrieza šo roku. Tad viņš viņu pilnībā nocirta. Kutuza tuvinieki, kas viņu pavadīja, bija pārsteigti un šokēti. Protams, starp Kutuzu pavadošajiem bija Baybars atbalstītāji. Atgriežoties Misirā, visa lielās uzvaras slava pār mongoļiem nonāca nevis Kutuzā, bet Baibarsā; pūlis viņu sveica ar gavilēm Kairā.

Kutuzs beidzās necildeni, viņu uzlauza savas tautas rokas. Mongoļu iekarotājs nebija cienīgs mirt kaujas laukā. Reiz viņš gāza savu sultānu Ajubidu, kurš viņu uzaudzināja un uzticēja viņam vadīt mameluku armiju. Gāzdams sultānu, Kutuzs pēc tam nežēlīgi nogalināja savu dēlu. Kitam Buka Nojonam bija taisnība, jo viņš nemaz nešaubījās, ka pēc Huh Tengri gribas nodevēja dzīve beigsies ar nožēlojamu nāvi. Nodevējus nogalina nodevēji.

Kāpēc Hulagu Khans nesaņēma atriebību par sava komandiera nāvi?

Hulagu Khans bija ļoti apbēdināts, kad viņam tika paziņots par sava uzticīgā komandiera nāvi. Bet viņš nevarēja doties karā pret Misiru, lai atriebtu sava kodolnieka nāvi. Hans saskārās ar vēl lielāku izaicinājumu nekā viņa atsevišķās armijas sakāve pie Ain Jalut.

Pēc Lielā Khana Mongkes nāves starp Hulagu brāļiem un māsām Kublai un Arigbuha izcēlās cīņa par hana troni. Pašā mongoļu apgabalā uzliesmoja savstarpējā kara liesmas, brāļi un māsas paņēma ieročus viens pret otru un sākās savstarpējas slaktiņas.

Šis strīds ilga četrus gadus. Taču pretestība Khubilai politikai, kas pārcēla Mongoļu impērijas centru uz Ķīnu, turpinājās dažādos mērogos nākamo 40 gadu laikā. Khaidu, Ogedei Khana pēctecis, nespēja samierināties ar Kublaju.

Hulagu Khana dēls ar savu armiju cīnījās Arigbukhas pusē, bet pats Hulagu nostājās Kublaja pusē.

Miniatūrā - Hulagu Khan.

Pēc tam, kad Bagdādes hans gāza Hulagu - tā laika islāma pasaules cietoksni - un sodīja nāvessodu Bagdādes kalifam, kurš bija viņa augstākā figūra, Berke, Zelta ordas hans, Batuhana mantinieks, kurš kļuva par dievbijīgu musulmani, kļuva sarūgtināts pret Hulagu un neslēpa draudus. Viņš vairākkārt apmainījās ar sūtņiem ar Baybars, vienojoties par kopīgu rīcību pret Ilkhan Hulagu ulusu.

Turklāt strīds starp Hulagu un Berķi izcēlās arī par bagātajām Kaukāza zemēm, kas atrodas blakus viņu īpašumiem. Lietu pasliktināja fakts, ka noslēpumainos apstākļos tika nogalināti vairāki Zelta ordas hanu asiņu prinči, kuri dienēja Hulagu Khana armijā. Tas viss noveda pie tā, ka 1260. gada beigās netālu no Derbentas divas mongoļu armijas sadūrās savā starpā brāļu kaujā, nežēlīgi izlejot viena otras asinis.

Šajā kaujā abās pusēs piedalījās nepieredzēti liels karavīru skaits. Viņi raksta, ka šāda bezprecedenta kauja nekad nav bijusi ne visos iepriekšējos karos Čingishana vadībā, ne vēlāk. Šeit tikai dažu dienu laikā tika izliets nesalīdzināmi vairāk mongoļu asiņu nekā tās, kas tika izlietas visā mongoļu iekarojumu vēsturē.

Līdz ar to Jaghatai ulus pēcnācēji, uzskatot, ka viņi ir nepelnīti atņemti, sāka pretendēt uz Zelta ordas zemēm un Ilkhanu zemēm. Šo valstu krustpunktā pierobežas zemēs Vidusāzijā šad un tad izcēlās bruņotas sadursmes.

Visu šo sarežģīto apstākļu dēļ Hulagu Khan nevarēja nosūtīt savas armijas galvenos spēkus uz Sīriju un Misiru. Tas ļāva mamelukiem nostiprināties Sīrijā un pēc tam 1281. gadā pie Homsas pilsētas sagādāt vēl vienu sakāvi nozīmīgai mongoļu karaspēka grupai.

Pirmo reizi mongoļu zobena mala tika notrulināta Ain Jalutā. Taču gandrīz vienlaikus ar to dabiski vai nejauši visā Mongoļu impērijā kā lipīga slimība sāka izplatīties šķelmiskās domas un darbi, nežēlīgi iznīcinot tās vienotību un spēku. Nepagāja daudz laika, līdz lielā Mongoļu impērija sadalījās. No tā veidojās: ar centru Ķīnā, Āzijas lielvalsts - Juaņas impērija vai Mongoļu Zilā orda, Vidusāzijā - Jagatai ulus, Irānā, Tuvajos Austrumos - Ilkhan impērija, no austrumu nomalēm. Kipčakas stepe līdz Dņestras upei radās Zelta orda.

Ja mongoļi nebūtu iekļuvuši savstarpējos karos, kā uzskatīja Kits Buka, Hulagu Khana kavalērijas nagi būtu nolīdzinājuši Sīriju un Misiru ar zemi, un ne Baibara militārais talants, ne turku mameluku drosme to nebūtu aizkavējusi. To atzīst paši arābu vēsturnieki.

Tajā laikmetā neviens nespēja pretoties spēcīgajam mongoļu spiedienam, kas bija sasnieguši savas varas augstāko punktu. Visā kara teātrī — gan Ķīnā, gan Krievijā, Eiropā vai Tuvajos Austrumos — nebija neviena spēka, kas spētu izturēt neierobežoto mongoļu kavalērijas uzbrukumu. Ja vien paši mongoļi nevarētu cīnīties savā starpā uz vienādiem noteikumiem. Kas diemžēl arī notika.

Jebkurā vēsturiskā aktā ir sākumpunkts, progresīva attīstība, sasniedzot augstāko punktu - apogeju, tad sākas pretēja kustība - lejupslīde, kuras cilvēce ir redzējusi daudz. 13. gadsimtā mongoļu darbi sasniedza savu apogeju, tad sākās laika atskaite, mameluki izrādījās šīs kustības sākumpunkts.

Taču nevienai citai tautai nav izdevies izveidot tik supermilzīgu impēriju. Līdz šim daudzi vēsturnieki brīnās: kāpēc un kā mongoļi bija tik neuzvarami.

Tajā brīdī Mongoļu impērija aptvēra devīto daļu no visas tajā laikā zināmās zemes platības, aptuveni 33 miljonus kvadrātkilometru. 18. un 19. gadsimtā Lielbritānijas koloniālie īpašumi tās lielākās varas laikā pārsniedza 33,7 miljonus kvadrātmetru. km, taču tajā laikā visas nezināmās zemes jau bija atklātas, un, ņemot to vērā, tās koloniālās teritorijas veidoja mazāk nekā vienu trešdaļu no visas zemes uz Zemes.

Ir atzīmēts, ka, sākot ar Čingishana laikiem, mongoļi ar īpašu bardzību izturējās tikai pret vienu cilvēku, visur tos vajājot un cenšoties apspiest. Tie bija kipčaki-turki, pēc izcelsmes radniecīgi mongoļiem, kas klīst pa plašo teritoriju no Altaja kalnu pakājes līdz Dņepras upei, kuri militārajā prasmē un drosmē nebija zemāki par mongoļiem. Iespējams, tieši tāpēc, ka kipčaki ar viņiem konkurēja ar vienādiem noteikumiem, mongoļi izturējās pret viņiem tik nepiekāpīgi. Subedejs-Bogaturs pirmo reizi saskārās ar kipčakiem, vajājot merkitu paliekas Čui upē, un no tā laika mongoļu vajāšana pret viņiem turpinājās līdz Ungārijai, līdz ungāriem. Un tad vēl tālāk – līdz Misiras (Ēģipte) robežām.

Pirmā Mamelu valsts dinastija, ko sauca par Bahreinas dinastiju un kas pastāvēja no 1250. līdz 1382. gadam, cēlusies tieši no šiem kipčakiem un turkiem. Kutuzs ir dzimis Horezmā, un Baybars dzimis Krimā vai Karakhanā mūsdienu Kazahstānā.

Kazahiem Baybars ir nacionālais lepnums; viņi viņu ciena kā savu episko varoni. Viņam par godu tika uzcelti pieminekļi, un mūsu laikā par viņu tika izveidota seriāla filma. Baibarsa mošeju Kairā un viņa mauzoleju Sīrijā rekonstruēja Kazahstānas valdība. (Un Kazahstānā atrodas Joči Khana mauzolejs-kaps. Diemžēl, nerunājot par pārbūvi, neviena amatpersona vai delegācija no Mongolijas neapmeklēja šo mauzoleju-kapu; kopumā par tā esamību maz zina).

Baybars uzvara pie Ain Jalut pār vienu mongoļu tumenu atnesa viņam slavu, kas nekādā ziņā nebija zemāka par diženā sultāna Saladina slavu, kurš 1187. gadā uzvarēja apvienoto krustnešu armiju Hattinas apgabalā, nedaudz tālāk. 60 kilometrus no Ain Jalut.

Par godu uzvarai pie Ain Jalut islāma vēsturnieki nosauca Baybars par “islāma lauvu”.

Kamēr Čingishana sagrāba Horezmu, neliela turku cilts, kas dzīvoja Mervas pilsētas ziemeļos, pārcēlās uz rietumiem, uz laiku atrodot patvērumu Armēnijā. Tad, bēgot no Mongoļu karaspēka ofensīvas Tuvajos Austrumos, kuru vadīja Čormogans un Baču, šī cilts sasniedza Anadoliju (Mūsdienu Anatoliju). Vēlāk viņi lika pamatus visvarenās Osmaņu impērijas rašanās teritorijā, kas izplatījās no Āzijas līdz pusei Eiropas kontinenta. Var teikt, ka šī impērija ir dzimusi mongoļu radītās vispasaules impērijas pēdās un drupās.

Epilogs

Mongoļu militārais spēks, kas nebija uzvarams gadsimtu, bija izsmelts starp Ain Jalut smilšainajiem pakalniem Sinaja tuksnesī. Tas ir izžuvis - kā spēcīga lietus straume pazūd smiltīs.

Ir izklīdusi gan Austrumos, gan Rietumos iedibinātā un neapšaubāmā ideja par mongoļu iekarotāju – Dieva pavēles izpildītāju – neuzvaramību. Paliek tikai leģenda. Šāds liktenis gaidīja šos iekarojumus.

Visa arābu-musulmaņu pasaule redzēja, ka arī mongoļus var uzvarēt, ka viņi, tāpat kā visi pārējie, ir radīti no miesas un asinīm. Un, kad pienāks laiks, arī viņi balansē uz smalkas robežas starp uzvaru un sakāvi.

Mongoļu armija, kas cīnījās Ain Jalutā, bija viena maza grupa, tikai viens Lielās impērijas tumens. Šī bija viena no simtiem viņu kauju. Sakāve pie Ain Jalut pielika punktu turpmākiem iekarojumiem, taču tā ne mazākā mērā nesatricināja Mongoļu impērijas pamatus, tās diženums un spēks joprojām visur izraisīja bailes un cieņu.

Ain Jalut savā nozīmē iezīmēja atvadas no idejas par Lielās Mongoļu impērijas kundzību pār pārējo pasauli. Ideja, kas sākotnēji bija nerealizējama un lemta neizbēgamai neveiksmei.

Čingishans sadalīja cilvēkus divās grupās. Ne aristokrātija un viņu kalpi, ne bagātie un nabagie. Un viņš tos sadalīja pēc viņu uzticības mērķim, ko viņi kalpo, cienīja godīgumu un lojalitāti, nicināja mantkārīgos, simpātijas, ienīda nodevējus. Čingishans, lai kur viņš šādus cilvēkus satika, saspieda tos kā ložņājošus rāpuļus, utis un blaktis.

Saniknotais Čingishans izpildīja nāvessodu Džamukas līdzgaitniekiem, kad tie, nodevuši savu kungu, aizveda viņu gūstā. Tajā pašā laikā viņš ļoti uzticējās Najanam Batiram, kurš ieradās viņam kalpot, bet vispirms deva savam kungam Targudai Khanam iespēju aiziet. Pēc tam Najans kļuva par vienu no Čingishana militārajiem vadītājiem un godam kalpoja viņam līdz galam. Čingishans cienīja Zurgadai, taičutu hana, drosmi un centību, lai gan viņš bija viņa nepielūdzamais ienaidnieks.

Čingishans tronī. Viduslaiku persiešu miniatūra.

Lojalitātes un varonības dēļ Čingishans savus kodolieročus uzskatīja par Hukh Tengri pavalstniekiem. Šādi kodolieroči bija Džebe, Subudai, Nayaa, Mukhulai, Kit Buka un daudzi citi. Saskaņā ar L.N. Gumiļova definīciju tie bija " garas gribas cilvēki." Viņi skaidri izcēlās uz pārējo fona ar savu nesavtīgo kalpošanu lietai, gatavību upurēt sevi kopējās lietas labā. Šīs īpašības plaši izpaudās mongoļu vidū 13. gadsimtā. Kits Buka, kurš gāja bojā pie Ain Jalut, un citi karotāji bija pēdējie šīs paaudzes pārstāvji.

Komandiera Kit Book tēls no gadsimtu dzīlēm stāv mūsu priekšā lepnuma un varonības pilns viņa traģiskajā nāves brīdī, uzrunājot savus pēcnācējus: “Lai mani pēcnācēji nekaunas par mani, viņi neteiks, ka es es glābu manu ādu, bēgot no ienaidnieka un parādot viņiem savu muguru. Viņam nav par ko kaunēties savu pēcnācēju priekšā, bet pēcnācējiem ir par ko kaunēties viņa priekšā.

Kit Buk varonīgais gals izrādījās pēdējā mongoļu diženuma dziesma. Lai šī dziesma šodien ir aicinājums, kas pamodina mūsos izmirušo drosmi, iedvesmo mūsu prātus, atjauno zaudēto ticību un atmodina mūsos snaudošo spēku.