VIDA E ATOS DOS REIS DE KARTLI APÓS A DISSOLUÇÃO DO REINO EM TRÊS REINOS E CINCO PRINCIPADOS 79º Rei Constantino, reinou por 36 anos Desde o início do calendário romano 5418, grego 1469, georgiano 157, indicação 2, após o rei Giorgi seu filho Constantino sentou-se. Desde que ele reinou em Imereti

Este artigo aborda a história da formação do Antigo Estado - Israel. Foi formado como resultado da conquista da Palestina pelas tribos israelenses. Neste caso estamos falando apenas de fatos historicamente conhecidos. O artigo deixa de fora os mitos e lendas associados à fuga dos judeus do cativeiro egípcio, à personalidade de Moisés e à peregrinação de quarenta anos dos israelenses no deserto. Todas essas questões requerem atenção especial e, portanto, não são objeto de descrição neste artigo específico.

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O Estado Israelita: Formação, Desenvolvimento e Colapso

No século 13 aC. No território da Palestina surgiram tribos israelenses relacionadas unidas, entre as quais se destacou a tribo dos judeus. Os judeus, que se estabeleceram no sul da Palestina, na região montanhosa a oeste do Mar Morto, foram os primeiros a separar-se do núcleo principal das tribos israelitas. Os judeus capturaram a maior e mais fértil parte da Palestina.

As tribos israelenses conquistaram a Palestina com bastante facilidade e rapidez, uma vez que a população indígena deste país, os cananeus, foi grandemente enfraquecida pelo domínio dos escravizadores egípcios, pelas guerras contínuas e pelos ataques intermináveis ​​​​de outras tribos.

Os judeus dividiram todas as terras capturadas em lotes, que foram transferidos para famílias ou clãs individuais. Em todos os lugares, eles transformaram ex-proprietários de terras em escravos. Alguns dos cananeus mantiveram extensões de terra e propriedades e viviam em contato próximo com os israelitas, mas eram considerados uma parte inferior da população. Esta parte dos cananeus logo foi assimilada pelos judeus.

Em conexão com a conquista da Palestina pelos judeus e a transição para a agricultura, a riqueza dos conquistadores aumentou e a nobreza tribal começou a se destacar entre as tribos israelenses. Embora a conquista inicial da Palestina pelas tribos israelitas tenha levado a um declínio significativo nas forças produtivas e na cultura, ao longo do tempo a influência da população mais culta da Palestina na vida económica dos nómadas que os conquistaram levou à prosperidade económica do país. . No norte, a agricultura arável e a jardinagem desenvolveram-se, e a produção de vinho e a criação de gado estabelecida começaram a florescer. As minas foram desenvolvidas gradualmente. Os produtos de ferro tornaram-se uma necessidade na economia e tornaram-se itens de comércio.

Foi então que se formou o estado de Israel, que até o século XI aC. governado por um conselho de anciãos. O poder judicial no estado era exercido por funcionários especialmente eleitos. Os “juízes” poderiam ser simplesmente líderes militares bem-sucedidos. A assembleia nacional desempenhou um papel importante na fase inicial de desenvolvimento do Estado israelita. Por muito tempo permaneceram comunidades rurais que controlavam simultaneamente os escravos e a população cananéia conquistada da Palestina. Um dos fatores externos mais importantes que aceleraram a formação do Estado israelense foi a invasão nos séculos XIII-XII. AC. Os filisteus são um dos muitos “povos do mar”.

Primeiro, os filisteus lutaram ao longo da costa do Mediterrâneo e depois começaram a penetrar profundamente na Palestina. Na segunda metade do século 11 aC. Eles conquistaram algumas das fortalezas dos judeus, incluindo Laquis, onde os arqueólogos descobriram uma quantidade significativa de cerâmica filisteu. Como os filisteus se revelaram mais fortes, eles conseguiram infligir uma série de derrotas graves aos israelenses e conquistar algumas cidades, incluindo o principal santuário de Israel - a cidade de Siló. Esses fatores internos e externos aceleraram o processo de formação do Estado israelense, que termina no final do século XI a.C..

Saul, o líder da tribo benjamita, eleito numa reunião popular, torna-se o primeiro rei de todo o Israel. Sob o seu governo, todas as tribos israelitas, incluindo os judeus, foram subordinadas à nova formação do Estado, o que permitiu a Saul obter repetidas vitórias sobre os filisteus. No entanto, os reveses logo começaram, resultando na derrota para os filisteus na Batalha do Monte Gilboa por volta de 1004 AC. Esta derrota levou à morte de Saul e de seus filhos mais velhos. A cabeça de Saul foi decepada, após o que seus inimigos a carregaram “por toda a terra dos filisteus”, e o corpo sem cabeça foi pendurado na parede da fortaleza de Bete-Seã, localizada nas profundezas de Israel.

O próximo rei de Israel se torna um dos líderes militares de Saul da tribo de Judá - Davi (final do século 11 - 950 aC). Sob seu governo, Jerusalém tornou-se a capital do estado e o centro religioso do judaísmo. Segundo a Bíblia, Davi era harpista na corte do rei Saul. Ele derrotou o gigante filisteu Golias. Este episódio tornou-se mais de uma vez objeto de expressões de coragem e ideais humanísticos na arte, especialmente durante o Renascimento. A mais famosa nesse sentido é a escultura “David” de Michelangelo.

Aqui o personagem bíblico é retratado não após a vitória, mas no momento de tomar a decisão de lutar contra Golias. “O David de Michelangelo é o David no momento decisivo, quando se preparava para precipitar-se para a batalha, ainda trazendo no rosto vestígios dos sentimentos mais contraditórios: medo, incerteza, nojo, dúvida: mostra-se um homem que planejou trilhar o seu próprio caminho entre as colinas de Jerusalém, um homem que não se importava nem com o brilho vitorioso das armas, nem com as ricas recompensas pelo heroísmo...” (I. Stone “Tormento e Alegria” M. 1991).

Tendo derrotado Golias, Davi tornou-se general de Saul, amigo de seu filho Jônatas e marido de sua filha Mical, mas foi expulso pelo rei, que tinha ciúmes de seus talentos. Após a morte de Saul, Davi governou a tribo de Judá, e o filho de Saul, Isbosete, governou o resto de Israel.

Após o assassinato de Isbosete, Davi foi eleito rei de Israel pelos seus associados. Durante o seu reinado, os judeus, que eram uma confederação de tribos, tornaram-se um único povo estabelecido. David mudou a capital de Hebron para Jerusalém e fez dela o centro religioso do Judaísmo, transportando para lá o santuário principal - a Arca da Aliança. Na guerra com seus vizinhos, David expandiu o território de Israel e trouxe prosperidade ao país. Os últimos anos de seu reinado foram ofuscados pelas conspirações de seus filhos e pela rivalidade de parentes na corte. Uma das rebeliões foi liderada por seu amado filho Absalão, que morreu em batalha contra o exército de seu pai.

Davi foi sucedido por Salomão, que se tornou o último rei do estado unido Judá-israelita. Salomão, cuja sabedoria foi elogiada pela lenda bíblica, deu continuidade às políticas de seu pai. Além disso, durante o reinado de Salomão, todo o comércio na Ásia estava concentrado em seu estado. Para ter independência no comércio da Fenícia, Salomão iniciou sua própria frota, cujos navios faziam longas viagens e traziam ouro e obras raras. No entanto, o luxo oriental com que o rei se cercou exigiu enormes despesas, o que afetou o aumento dos impostos, que se tornou uma das razões do colapso do Estado judaico-israelense. O brilhante reinado de Salomão terminou com sinais ameaçadores de decadência interna. Após a morte do rei, o reino unido de Israel e Judá se dividiu em dois estados independentes - Israel e Judéia. Este evento ocorreu por volta de 925 AC.

Existem muitas lendas e mitos sobre o Rei Salomão em várias fontes, incluindo antigos papiros egípcios, crônicas árabes e, claro, a Bíblia. O que é certo sobre o reinado de Salomão é que ele herdou o trono de seu pai numa época em que Israel estava se fortalecendo como poder político, e sob seu governo a nação alcançou uma prosperidade significativa. Para garantir a paz na região, Salomão fez alianças com o Egito e a Fenícia, mas isso causou desagrado, pois levou à permissão oficial de cultos religiosos estrangeiros em Jerusalém.

Salomão realizou uma série de reformas, uma das quais foi a reforma administrativo-territorial. Dividiu o país em regiões administrativas para facilitar a governação e também introduziu um sistema de trabalho forçado para levar a cabo um programa de construção sem precedentes. Entre outras coisas, foram construídas cidades, palácios e, por volta de 970 aC. O primeiro templo foi construído em Jerusalém, conhecido como Templo do Rei Salomão. Segundo a lenda, foi neste templo que foi guardada a Arca da Aliança - o principal santuário dos judeus e israelitas.

Em parte por causa dos altos impostos impostos para manter o luxo da corte, as tribos do norte, após a morte de Salomão, separaram-se e uniram-se sob o governo de Jeroboão. Salomão tornou-se famoso não apenas como estadista, mas também como filósofo. É por isso que lhe são atribuídas partes dos escritos bíblicos, incluindo o Livro dos Provérbios de Salomão, o Cântico dos Cânticos, Eclesiastes e o Livro da Sabedoria de Salomão.

A história da Rainha de Sabá está ligada à era do reinado de Salomão. A Rainha de Sabá é mencionada na Bíblia sem nome. Nos contos do Alcorão, persas e árabes, ela é conhecida como Bilqis. Na Etiópia ela é chamada de Makeda – Rainha do Sul. A Rainha de Sabá ocupa um lugar importante na literatura e nas tradições, pois os reis etíopes se consideravam seus descendentes, e os judeus locais continuam a se considerar seus descendentes. A fonte mais antiga sobre a Rainha de Sabá é considerada o terceiro Livro dos Reis do Antigo Testamento. Ela chega a Jerusalém para testar a sabedoria do rei Salomão e lhe faz enigmas. A Bíblia não diz quais, mas apenas menciona que Salomão resolveu todos eles.

Agora é quase certo que as possessões da Rainha de Sabá estavam na parte sudoeste da Península Arábica, onde hoje está localizado o estado do Iêmen. Nas lendas, o estado da Rainha de Sabá é descrito como um país mágico, onde a areia é mais cara que o ouro, crescem árvores do Jardim do Éden e as pessoas não conhecem a guerra. Como resultado do encontro entre Salomão e a Rainha de Sabá, foi concluído um acordo mutuamente benéfico, segundo o qual a rainha deu a Salomão 120 talentos de ouro e uma grande variedade de incenso e pedras preciosas. Salomão, por sua vez, permitiu a passagem de caravanas através de seu território vassalo para o Egito, Síria e Fenícia.

Quanto à própria Rainha de Sabá, segundo a lenda ela era uma mulher bonita e inteligente. Ela sabia compor essências a partir de ervas, flores e raízes, e entendia de astrologia, domesticava animais selvagens e elaborava feitiços de amor. As lendas gregas e romanas atribuíam-lhe a beleza sobrenatural e a maior sabedoria, a arte da intriga para manter o poder. Em seu estado, a Rainha de Sabá não era apenas uma governante, mas também uma suma sacerdotisa. Os árabes acrescentaram que a Rainha de Sabá era especialista no preparo de pratos deliciosos e viajava em elefantes e camelos, cercada por uma grande comitiva e guarda pessoal, composta por gigantes altos de pele clara. Quando criança de sua época, ela era astuta, supersticiosa e inclinada a reconhecer deuses estrangeiros se eles lhe prometessem boa sorte. Ela estava familiarizada não apenas com os ídolos pagãos, mas também com os deuses - os predecessores de Hermes, Afrodite e Poseidon. O complexo do seu palácio real, juntamente com um jardim de conto de fadas rodeado por uma parede ornamentada de pedras coloridas, era outra maravilha do mundo antigo. No entanto, os restos do palácio ainda não foram encontrados, uma vez que não há menção exata da localização do palácio. As lendas nomeiam várias áreas onde fica a capital do misterioso país da Rainha de Sabá. Segundo uma versão, localizava-se na junção das fronteiras da Namíbia, Botswana e Angola, segundo outra - no sudeste do moderno Zaire. Fontes escritas antigas relatam que ela era da linhagem dos reis egípcios e que seu pai era Deus, a quem ela desejava ardentemente ver. Lendas e mitos que chegaram até nós nos contam sobre a imagem real e romântica, mas sempre misteriosa, da Rainha de Sabá de um estado grande e próspero.

As lendas falam do amor apaixonado e romântico entre Salomão e a Rainha de Sabá. Seu breve romance durou seis meses. Todo esse tempo, Salomão não se separou dela e constantemente lhe dava presentes caros. Quando se descobriu que a rainha de Sabá estava grávida, ela deixou o rei e voltou para o reino de Sabá, onde deu à luz um filho, Menelik, que se tornou o primeiro rei etíope. É por isso que, nas lendas etíopes, Salomão e a Rainha de Sabá são considerados os ancestrais de uma dinastia de três mil anos de imperadores da Abissínia. Bilquis, Lilith, Almaka, Rainha do Sul, Rainha de Sabá - esta mulher nunca foi chamada como antes. Nas lendas dos povos da Terra dificilmente se encontra mulher mais misteriosa.

Após o colapso do estado judeu e israelense unido, a dinastia davídica continuou a governar na Judéia, enquanto em Israel houve uma rápida mudança de dinastias até 875 aC. O líder militar Omri fundou a mais significativa e influente de todas as dinastias conhecidas, que durou cerca de 50 anos. Foi durante esta dinastia que Israel viveu o seu apogeu, e nos anais assírios do século IX aC. Israel foi chamada de “casa de Onri”. Onri fez da cidade de Samaria a sua capital, que construiu no centro do estado, no meio de um vale fértil, situada em localização estratégica muito vantajosa, a uma altura que poderia ser transformada em fortaleza em caso de perigo.

O outrora forte estado judeu-israelense, depois de ter sido dividido em dois reinos independentes, chegou o momento de seu enfraquecimento, como resultado em 722 aC. Samaria caiu sob os golpes dos assírios. Israel deixou de existir porque os assírios levaram dezenas de milhares de pessoas em cativeiro, privando-as de suas terras, e em seu lugar estabeleceram residentes de outras partes de seu grande poder. Após a morte da Assíria no final do século VII aC, seus territórios foram conquistados pela Babilônia, que em 597 aC. subjugou a Judéia. A queda final do Reino de Judá ocorreu em 586 aC, quando o rei babilônico Nabucodonosor II destruiu a rebelde Jerusalém, liquidou o Reino de Judá e levou um grande número de habitantes de Judá ao cativeiro.

Sob Alexandre o Grande e seus sucessores, comunidades judaicas significativas foram formadas nos estados helenísticos, e a Judéia, mantendo alguma autonomia, fazia parte das possessões dos Selêucidas e dos Ptolomeus. No século II. AC e. Judas Macabeu, tendo se rebelado contra os selêucidas, que profanaram santuários religiosos, criou um estado teocrático com capital em Jerusalém. Seus herdeiros, os Hasmoneus, perderam o poder como resultado de uma luta destruidora. No século I AC e. Com a ajuda dos romanos, Herodes I, o Grande, assumiu o trono; após sua morte, a Judéia tornou-se uma província romana. Levante anti-romano 66-73. (A Guerra Judaica) terminou com a captura e destruição de Jerusalém.

O reino hebraico descrito na Bíblia existiu entre os séculos XI e X. AC e. Os reinados dos reis Saul, Davi e Salomão datam deste período. Sob eles, o povo judeu vivia em um único e poderoso

Era dos Juízes

A história da Palestina naqueles tempos distantes está associada a muitos mitos e lendas, cuja veracidade continua a ser debatida por historiadores e pesquisadores de fontes antigas. O reino hebraico é mais conhecido por seu Antigo Testamento, que descreve os eventos da época.

Antes do surgimento de um estado unificado, os judeus viviam sob a liderança de juízes. Eles foram eleitos entre os membros mais autorizados e sábios da sociedade, mas não tinham poder real, apenas resolviam conflitos internos entre os moradores. Ao mesmo tempo, os judeus estavam em constante perigo emanando de vizinhos nômades agressivos. A principal ameaça eram os filisteus.

Eleição de Saul como rei

Por volta de 1029 AC. e. As pessoas preocupadas exigiram que o profeta Samuel (um dos juízes) elegesse o candidato mais digno como rei. O sábio inicialmente dissuadiu seus companheiros de tribo, convencendo-os de que o poder do líder militar se transformaria em ditadura e terror. No entanto, o povo gemeu com as invasões dos inimigos e continuou a insistir nas suas próprias.

Finalmente, de acordo com a Bíblia, Samuel pediu conselho a Deus, que respondeu que o jovem Saul, da tribo de Benjamim, deveria se tornar rei. Esta foi a mais insignificante das famílias judias. Logo o profeta trouxe o desafiante ao povo sedento. Decidiu-se então confirmar a correção da escolha do rei. Ele apontou para Saul. Foi assim que surgiu o Reino Hebreu.

Prosperidade de Israel

Os primeiros anos do reinado de Saul foram uma época de alívio para todo o seu povo. O líder militar reuniu e organizou um exército capaz de proteger a pátria dos inimigos. Durante os conflitos armados, os reinos de Amon, Moabe e Iduméia foram derrotados. O confronto com os filisteus foi especialmente acirrado.

O Imperador se distinguiu por sua religiosidade. Ele dedicou todas as vitórias a Deus, sem o qual, em sua opinião, o reino hebreu já teria perecido há muito tempo. A história de suas guerras contra seus vizinhos é descrita em detalhes na Bíblia. O caráter do jovem Saul também é revelado ali. Ele não era apenas um homem religioso, mas também um homem muito humilde. Nas horas livres do poder, o próprio soberano cultivava o campo, mostrando que não era diferente dos habitantes de seu país.

Conflito entre o rei e o profeta

Depois de uma das campanhas, ocorreu uma briga entre Saul e Samuel. Sua causa foi o ato blasfemo do rei. Na véspera da batalha com os filisteus, ele próprio fez um sacrifício, embora não tivesse o direito de fazê-lo. Somente o clero, ou melhor, Samuel, poderia fazer isso. Ocorreu uma ruptura entre o rei e o profeta, que se tornou o primeiro sinal do início de tempos difíceis.

Samuel, que deixou a corte, ficou desiludido com Saul. Ele decidiu que havia colocado a pessoa errada no trono. Deus (cujas observações são frequentemente encontradas na Bíblia) concordou com o clérigo e ofereceu-lhe um novo candidato. Este foi o jovem David, a quem Samuel ungiu secretamente para reinar.

Davi

O jovem tinha muitos talentos e características incríveis. Ele foi um excelente guerreiro e músico. Suas habilidades tornaram-se conhecidas na corte do rei. Nessa época, Saulo começou a sofrer crises de melancolia. Os padres aconselharam-no a tratar esta doença com a ajuda da música. Então David apareceu na corte, tocando harpa para o governante.

Logo o associado próximo do rei glorificou-se com outro feito. David juntou-se ao exército israelita quando começou outra guerra contra os filisteus. No campo inimigo, o guerreiro mais terrível foi Golias. Este descendente de gigantes tinha altura e força gigantescas. David o desafiou para um duelo pessoal e o derrotou com a ajuda de sua agilidade e funda. Em sinal de vitória, o jovem cortou a cabeça do gigante derrotado. Este episódio é um dos mais famosos e citados de toda a Bíblia.

A vitória sobre Golias fez de Davi o favorito do povo. Surgiu um conflito entre ele e Saulo, que se transformou em uma guerra civil que abalou o reino hebreu. Ao mesmo tempo, os filisteus operavam novamente na Palestina. Eles derrotaram o exército de Saul, e ele próprio cometeu suicídio, não querendo ser capturado pelo inimigo.

Novo rei

Então, em 1005 AC. e. Davi tornou-se rei. Ainda na corte de Saul, casou-se com a filha, tornando-se assim genro do monarca. Foi sob David que a capital do reino hebreu foi transferida para Jerusalém, que desde então se tornou o coração de toda a vida nacional. O novo soberano patrocinou o planejamento urbano e a melhoria das províncias.

A localização do Reino Hebreu naquela época permanece uma questão de debate. Se nos referirmos à Bíblia, podemos assumir que as fronteiras de Israel iam de Gaza até às margens do Eufrates. Assim como outros governantes do reino hebreu, Davi travou guerras bem-sucedidas contra seus vizinhos. Os nómadas foram repetidamente expulsos das fronteiras quando lançaram outra campanha com pilhagens e derramamento de sangue.

No entanto, nem todo o reinado de Davi foi tranquilo e tranquilo. O país novamente teve que passar por uma guerra civil. Desta vez, o próprio filho de David, Absalão, rebelou-se contra o governo central. Ele invadiu o trono de seu pai, embora não tivesse direito a isso. No final, seu exército foi derrotado e o próprio filho pródigo foi morto pelos servos do rei, o que contrariava as ordens do rei.

Salomão

Quando Davi envelheceu e ficou decrépito, a questão da sucessão ao trono surgiu novamente. O rei queria transferir o poder para um de seus filhos mais novos, Salomão: ele se distinguia por sua sabedoria e habilidade no governo. O outro filho mais velho, Adonij, não gostou da escolha do pai. Ele até tentou organizar um golpe de estado, programando sua própria coroação durante a vida de seu pai incapacitado.

No entanto, a tentativa de Adonias falhou. Por causa de sua covardia, ele fugiu para o Tabernáculo. Salomão perdoou seu irmão após seu arrependimento. Ao mesmo tempo, outros participantes da conspiração, entre funcionários e associados, foram executados. Os reis do Reino Hebreu mantinham firmemente o poder em suas mãos.

Construção do Templo de Jerusalém

Após a morte de Davi, o reinado real de Salomão começou (965-928 aC). Este foi o apogeu do Reino Hebreu. O país foi protegido de forma confiável contra ameaças externas e desenvolveu-se e enriqueceu de forma constante.

O principal ato de Salomão foi a construção do Templo de Jerusalém - o principal santuário do Judaísmo. Este edifício religioso simbolizava a unificação de todo o povo. David trabalhou muito preparando os materiais e criando o plano. Pouco antes de sua morte, ele entregou todos os papéis ao filho.

Salomão começou a construção no quarto ano de seu reinado. Ele pediu ajuda ao rei de Tiro. De lá vieram arquitetos famosos e talentosos que supervisionaram os trabalhos diretos de construção do templo. O principal edifício religioso dos judeus passou a fazer parte do palácio real. Ele estava localizado em uma montanha chamada Templo. No dia da consagração em 950 AC. e. A principal relíquia nacional, a Arca da Aliança, foi transferida para o edifício. Os judeus comemoraram a conclusão da construção durante duas semanas. O templo tornou-se o centro da vida religiosa, para onde afluíam peregrinos de todas as províncias judaicas.

Morte de Salomão em 928 AC. e. pôr fim à prosperidade de um único estado. Os sucessores do soberano dividiram o estado entre si. Desde então, houve um reino do norte (Israel) e um reino do sul (Judá). A era de Saul, Davi e Salomão é considerada a idade de ouro de todo o povo judeu.