Como Alarico, Ataulfo ​​ansiava por ocupar uma posição elevada no estado romano, mas não se permitia pensar que poderia ser substituído por um império pertencente aos godos. Ele viajou para o sul da Gália e encontrou muitos despojos lá e, além disso, conseguiu extorquir uma quantia substancial de dinheiro do governo romano para manter alguma aparência de paz. Ao mesmo tempo, Ataulf estava se preparando para o casamento com Galla Placidia, a meia-irmã do imperador. Graças a este casamento, ele entrou na família da dinastia governante e pôde permanecer na província de forma relativamente legal.

Enquanto isso, na corte imperial, um substituto digno para o executado Stilicho foi finalmente encontrado - um romano chamado Constâncio. Ele era uma das poucas pessoas no Ocidente que não vinha de uma tribo bárbara e, no entanto, era capaz de comandar tropas com bastante eficácia e até mesmo, às vezes, em circunstâncias favoráveis, obter vitórias.

Constâncio decidiu que a maneira mais lucrativa de combater os invasores alemães seria colocar uma tribo contra outra. Para tanto, convenceu Ataulfo ​​de que, como meio-irmão do imperador por esposa e aliado de Roma, era obrigado a liderar seus soldados contra os alemães que invadiram a Espanha. Ataulfo ​​fez isso, talvez porque ele próprio iria saquear a província, mas em 415 ele foi morto. O herdeiro do líder, Wallia, continuou a guerra e praticamente destruiu os alanos, expulsou os suevos para a parte noroeste da província e pressionou os vândalos restantes para o mar no sul da Espanha.

Os visigodos poderiam terminar o que começaram e finalmente destruir todos os que se estabeleceram na Espanha, mas a principal tarefa de quem coloca seus rivais uns contra os outros é impedir que um deles obtenha uma vitória completa. A corte imperial não se atreveu a dar aos visigodos a oportunidade de acabar com o resto dos alemães e os persuadiu a deixar a Espanha antes que o último de seus oponentes fosse finalmente derrotado.

Wallia morreu em 419, e os visigodos deixaram a província libertada e voltaram para a Gália sob o comando de seu sucessor, Teodorico I.

Mesmo assim, os resultados da campanha, na qual os alemães lutaram contra seus parentes, tiveram um efeito deplorável em Roma. Os ostrogodos, liderados por Teodorico, se estabeleceram no sudoeste da Gália. Já em 418 (1171 AUC) eles lançaram as bases do que mais tarde ficou conhecido como o Reino de Toulouse, depois da principal cidade onde estava localizada a corte do rei. Este foi o primeiro dos reinos germânicos e, ao contrário dos estados bárbaros que haviam surgido anteriormente no território do Império, eles não reconheciam a supremacia de Roma. Esses eram poderes independentes que apareceram no mapa por muito tempo (de uma forma ou de outra, os reinos criados pelos alemães existiram por trezentos anos).

Deve-se dizer que esses estados eram considerados aliados do Império e geralmente mantinham relações amistosas com ele. No entanto, agora o sudoeste da Gália pertencia aos visigodos e, com o passar do tempo, eles gradualmente tomaram posse de todo o oeste da Europa. Assim, os camponeses das terras outrora ocupadas, que há muito aceitaram a cultura romana, começaram a ser governados pela aristocracia dos proprietários de terras alemães.

É notável a rapidez com que os alemães passaram de fugitivos a donos de suas próprias terras independentes. Em 376 suas tribos cruzaram o baixo Danúbio para escapar dos hunos que estavam prestes a escravizá-los, e cerca de quarenta anos depois eles tomaram dos romanos cerca de mil milhas quadradas de seu território e se tornaram senhores desta terra sob o domínio de seu próprio rei. , Teodorico I, e o imperador do Ocidente foi forçado a reconhecê-lo como seu igual.

Gaiseric, Rei dos Vândalos

Na Espanha, os vândalos, espancados e espancados durante o ataque frenético dos visigodos, mal conseguiram segurar a ponta mais meridional da província, mas, felizmente, foi essa circunstância que lhes sugeriu a melhor saída. Eles encontraram terras onde por mais cem anos viveram em glória e poder - a parte romana da África, que incluía a costa norte da África a oeste do Egito com a capital Cartago.

Esses lugares deram muito à história cristã: adeptos das heresias puritanas (como montanismo e donatismo) se estabeleceram aqui, escritores da era cristã primitiva como Tertuliano e Cipriano nasceram aqui. Agora, no final daquela parte da história que era totalmente romana, o maior dos Padres da Igreja, Aurélio Agostinho, nasceu aqui em 354. Sua família morava em uma pequena cidade africana a cerca de 240 quilômetros a oeste de Cartago. A mãe de Agostinho era cristã e seu pai era pagão, e ele mesmo não decidiu imediatamente que religião queria professar. Em sua juventude, ele se inclinou para uma nova seita de pessoas que se autodenominavam maniqueístas em homenagem ao seu fundador, Mani, que nasceu na Pérsia em 215.

Mani criou uma religião, em muitos aspectos semelhante ao mitraísmo, e ele, por sua vez, emprestou das religiões persas o conceito de duas forças iguais: o bem e o mal (os próprios judeus emprestaram a ideia de tal dualismo em uma época quando viviam sob o domínio dos impérios persas, só depois disso, Satanás, ou o Príncipe das Trevas, torna-se o inimigo do Senhor Deus nos livros sagrados dos judeus, mas a diferença entre eles e os maniqueus é que nem o Judeus nem os cristãos posteriores consideravam Satanás igual a Deus em força ou em importância).

Ao dualismo persa, Mani acrescentou uma moral estrita emprestada de cristãos e judeus, de modo que, apesar de toda a perseguição em casa, a religião se espalhou por todo o Império Romano pouco antes de o cristianismo receber o reconhecimento oficial. Diocleciano considerava os maniqueus com a mais profunda suspeita, porque acreditava que eles poderiam ser agentes da Pérsia. Em 297, por esses motivos, lançou uma campanha contra essa seita - a mesma que seis anos depois contra os cristãos. No entanto, nenhum deles trouxe ao imperador o resultado esperado.

Por algum tempo, a legalização do cristianismo ajudou a difundir a religião dos maniqueus, mas depois de um tempo ficou claro que os imperadores preferiam o cristianismo ou o arianismo. As heresias podiam florescer em uma época em que todos os cristãos eram marginalizados e perseguidos e, na nova situação, enfrentavam dificuldades muito maiores, pois também eram perseguidos por seus irmãos na religião. Assim, muitos seguidores das seitas optaram por abandonar suas crenças e se voltar para o maniqueísmo.

Há algo dramático no choque cósmico entre as forças do mal e as forças do bem. Homens e mulheres que apoiavam o que consideravam bom sentiam-se participantes da batalha universal e viam em seus adversários apoiadores de todo o mal que há na terra e, apesar de sua vantagem temporária, acreditavam estar fadados à derrota final. Para aqueles que viam o mundo como uma grande conspiração (alguns acreditavam que tudo ao redor estava no poder de pessoas ou forças do mal), o maniqueísmo era especialmente atraente.

Na juventude de Agostinho, essa seita atingiu seu auge, e o jovem sucumbiu à sua influência. Além disso, ele estava muito interessado no neoplatonismo e lia as obras de Plotino com grande interesse. No entanto, como se viu, a paixão por ambos foram apenas passos no desenvolvimento do futuro teólogo. A busca incessante pela verdade, aliada à influência de uma mãe forte e crente, acabou levando-o ao cristianismo. Em 384, Agostinho foi para Mediolano (na época a capital e centro religioso do Império Ocidental), e o bispo Ambrósio de Milão o converteu. Em 387 o jovem foi finalmente batizado.

Agostinho retornou à África e em 395 tornou-se bispo de Hipona, um pequeno porto marítimo ao norte de onde nasceu. Aqui ele viveu por trinta e quatro anos, e graças a isso, a cidade, que de outra forma teria permanecido desconhecida de qualquer um (exceto que, talvez, o historiador Suetônio nasceu lá três séculos antes), é conhecida por todo o mundo cristão.

As cartas de Agostinho foram distribuídas por todo o império, livros foram compilados de seus sermões e, além disso, ele mesmo escreveu muitas obras sobre várias questões de teologia. O teólogo lutou firmemente contra as várias heresias que floresceram na África e acreditou (talvez em grande parte devido às suas ilusões juvenis) na pecaminosidade original de toda a raça humana. Em sua opinião, todo indivíduo nasceu com a mancha do "pecado original" desde o momento em que Adão e Eva desobedeceram às ordens do Senhor no Jardim do Éden. Somente o batismo poderia lavar essa mancha, e toda criança que morresse sem ela estava condenada à condenação eterna. Além disso, ele acreditava no "destino", no plano de Deus, existente desde o início dos tempos, guiando todas as etapas do desenvolvimento da história humana e imutável. De acordo com Agostinho, tudo o que poderia acontecer foi originalmente destinado pelo Criador.

Pouco depois de receber o bispado, Agostinho escreveu um livro chamado "Confissões" - uma autobiografia muito pessoal e, com toda a probabilidade, verdadeira, na qual não esqueceu de mencionar os pecados de sua juventude. Este livro não perdeu popularidade até hoje.

Após o saque de Roma por Alarico, Agostinho escreveu outro livro: uma grande obra chamada "Sobre a Cidade de Deus", destinada a proteger o cristianismo de novos ataques dos pagãos. Disseram que Roma alcançou o poder mundial e nunca foi derrubada enquanto mantivesse a fé nos deuses de seus ancestrais, e sua insatisfação com o surgimento de novos santuários levou os bárbaros a invadir a cidade. Eles perguntaram: "Onde estava seu Deus cristão, e por que ele não pôde defender sua capital?"

Agostinho percorreu toda a história conhecida por ele, argumentando que todos os estados experimentaram altos e baixos e que isso faz parte de um único plano divino. Roma não foi exceção: tudo o que ascendeu deve eventualmente desmoronar. No entanto, observou o teólogo, quando os alemães saquearam a cidade, trataram os habitantes com gentileza e não tocaram nos santuários religiosos, e os deuses pagãos não puderam fazer o mesmo com seus adoradores. De qualquer forma, concluiu ele, o declínio de Roma é apenas um prelúdio para a criação da última cidade, a celestial Cidade de Deus, que nunca será destruída, mas permanecerá como a majestosa conclusão do plano do Criador.

Um dos alunos de Agostinho foi Paul Orosius, que nasceu em Tarragona, Espanha. A pedido de seu professor, ele escreveu um livro sobre a história do mundo, que chamou de "História contra os pagãos" e dedicado a Agostinho. Ele também tentou provar que o Império Romano caiu por causa dos pecados da era pagã e que o cristianismo não o destruiu, mas, ao contrário, ajudou a salvar o que restou.

Agostinho terminou seu grande livro em 426 e passou o resto de sua vida assistindo a problemas ainda piores do que os que aconteceram antes: os problemas que trouxeram ao estado as intrigas da corte em Ravena, que levaram ao fato de que os vândalos da ponta sul da Espanha veio para a África.

Honório morreu em 423 (1176 AUC) no mesmo local, em Ravena, após vinte e oito anos de governo inglório, que se tornou desastroso para o Império. Não o incomodava que durante esse tempo Roma fosse saqueada e várias províncias escorregassem de suas mãos: esse homem era e permaneceu uma completa nulidade.

O comandante de Honório Constâncio, casou-se com sua meia-irmã Galla Placida, viúva de Ataulfo ​​Visigodo, e por algum tempo tornou-se Constâncio III, governante do Ocidente. Algum tipo de maldição estava nessa parte do Império: governantes fortes morreram rapidamente, mas as nulidades continuaram a viver. Sete meses após sua eleição, Constâncio III morreu, e quando Honório o seguiu dois anos depois, seu filho sucedeu ao trono.

O menino que governou sob o nome de Valentiniano III tinha apenas seis anos; era neto de Teodósio e bisneto maternamente de Valentiniano I. Devido à sua idade, o imperador nada significava na vida política, e tramavam-se intrigas pelo direito de influenciar suas decisões. É claro que, nessa questão, o direito de primazia pertencia à mãe e, portanto, a única questão era quem poderia influenciá-la. Dois comandantes lutaram por esse direito, Flávio Aécio e Bonifácio. O primeiro, muito provavelmente, veio de alguma tribo bárbara; de qualquer forma, ele passou vários anos com Alaric como refém, e depois mais alguns anos com os hunos, então isso teve um certo efeito sobre ele. Em 424 entrou na Itália à frente de um exército composto por bárbaros, incluindo os hunos (no entanto, deve-se notar que naquela época todos os soldados eram bárbaros), e tomou o lugar que permaneceu com ele por toda a sua vida.

Apesar do fato de Bonifácio não ser um comandante menos capaz, Aécio o eclipsou completamente. O comandante foi feito o governante da África e, portanto, afastado de Ravena, completamente afastado da vida política. Aécio foi capaz de influenciar totalmente a mãe do imperador, sem medo de rivais.

Na África, Bonifácio percebeu a desvantagem de sua posição e pensou em rebelião. Com medo de perder completamente sua influência política, ele estava pronto para usar qualquer arma para esmagar o inimigo e cometeu um erro terrível: chamou os bárbaros para ajudá-lo.

O mais próximo a quem ele podia recorrer eram os vândalos. Naquela época eles ainda estavam no sul da Itália e sua posição era tão precária que, como Bonifácio julgou corretamente, eles ficariam felizes em entrar em seu serviço. Ele não previu, e não podia prever, que a tribo acabava de escolher um novo líder, Gaiseric, que naquela época já tinha cerca de quarenta anos. Este homem acabou por ser uma das personalidades mais notáveis ​​da época.

Em 428 (1181 AUC), Gaiseric aceitou a proposta de Bonifácio, e com a ajuda da frota fornecida por ele, cerca de 80 mil vândalos atravessaram a costa da África. Apesar disso, Gaiseric não tinha intenção de se colocar na posição de mercenário quando um enorme continente estava a seus pés.

A situação favoreceu o líder dos vândalos. As regiões montanhosas e desérticas da Mauritânia e da Numídia eram habitadas por tribos locais que nunca se submeteram totalmente aos governadores romanos que governavam das cidades costeiras. Além disso, havia donatistas e outros hereges que estavam insatisfeitos com a severidade do bispo Agostinho e estavam prontos para se unir aos bárbaros arianos contra o domínio dos cristãos.

Bonifácio percebeu seu erro e fez as pazes com a corte imperial (na época Aécio estava na Gália). No entanto, naquela época os guerreiros de Gaiseric já haviam enchido a África, com exceção de algumas cidades costeiras: Cartago, Hipona e Cirta (esta última localizada a cem milhas a oeste da residência do bispo).

Gaiseric sitiou Hipona, que resistiu por dois anos graças ao fato de que os suprimentos podiam ser trazidos por mar. Pela primeira vez em muito tempo, os impérios unidos, oriental e ocidental apoiaram conjuntamente a cidade, mas isso não levou a nada, já que Geiseric derrotou os dois exércitos enviados por Bonifácio na costa da África. Em 431, Hipona caiu, mas seu bispo, Agostinho, não viu isso. Ele morreu durante o cerco.

Bonifácio voltou para a Itália e lá enfrentou em batalha seu eterno inimigo, Aécio. Ele conseguiu vencer, mas logo após o fim da batalha, o comandante morreu de seus ferimentos.

Em 435 Geiseric concluiu um acordo sobre o reconhecimento do reino africano dos vândalos com a corte imperial em Ravena e assim fortaleceu sua posição. Os romanos ansiavam por essa paz, já que o Egito era o principal fornecedor imperial de grãos e, do ponto de vista deles, qualquer um poderia governar a África, desde que esses suprimentos não parassem.

De acordo com os termos do tratado, Gaiseric prometeu não tocar em Cartago (que ainda não havia sido conquistada). O rei concordou - mas apenas enquanto fosse benéfico para ele. Em 439 (1192 AUC) foi com os seus soldados a Cartago, capturou-a e fez dela a sua capital, a base da frota, que durante vinte anos fez dela o horror do Mediterrâneo.

Átila, líder dos hunos

Enquanto os vândalos capturavam o sul do império e os visigodos estavam firmemente estabelecidos em suas províncias ocidentais, outra grande ameaça se aproximava do norte. Os hunos começaram a migrar para o oeste novamente.

A campanha começou há quase cem anos, durante os quais avançaram da Ásia Central para as planícies ao norte do Mar Negro, empurraram os visigodos para o território do Império Romano e iniciaram sua longa ofensiva, que levou a Europa Ocidental à beira do desastre.

Numa época em que os godos e os vândalos conquistavam sua vitória, os hunos estavam relativamente quietos. Eles fizeram ataques predatórios nas fronteiras do império em um lugar ou outro, mas não tentaram invadir suas fronteiras. Isso ocorreu em parte porque o Império do Oriente estava mais protegido do que o do Ocidente: depois que Arcádio morreu em 408, seu filho de sete anos, Teodósio II (ou, como também era chamado, Teodósio, o Jovem), ascendeu ao trono. Tendo atingido a idade adulta, ele provou ser um governante mais forte do que seu pai e, além disso, distinguiu-se pelo charme e boa vontade, o que lhe rendeu popularidade entre o povo. Durante seu longo reinado, que durou quarenta anos, a posição do Império do Oriente se estabilizou um pouco. Ele expandiu Constantinopla e fortaleceu suas defesas, abriu novas escolas e compilou leis estaduais em um livro nomeado em sua homenagem, O Código Teodosiano.

Os persas (um velho inimigo temporariamente esquecido pela ameaça dos bárbaros do norte) foram repelidos em duas guerras relativamente bem-sucedidas, e enquanto as fronteiras ocidentais do império eram constantemente testadas, as orientais permaneceram inabaláveis.

Tudo correu bem até o momento em que dois irmãos, Átila e Bleda, se tornaram os líderes da tribo Hun. O primeiro, que sempre dominou esta aliança, lançou imediatamente um temível ataque a Roma e, assim, forçou Teodósio a concordar com um tributo de 700 libras de ouro por cada ano de paz.

Átila cumpriu sua promessa e manteve a paz, mas por um tempo muito curto, que usou para aumentar o poder de seu exército e enviar seus cavaleiros para conquistar os eslavos que viviam nas planícies da Europa Central, a leste. Além disso, ele enviou suas tropas para o oeste, e elas invadiram a Alemanha, muito enfraquecida e despovoada devido ao fato de muitas pessoas se mudarem para o oeste do Império.

A pressão dos hunos a oeste forçou várias outras tribos germânicas a recuar e cruzar o Reno. Estes eram os Burguvds, alguns destacamentos dos quais já haviam participado da ofensiva dos suevos. Agora, em 436-437, grupos separados de borgonheses foram novamente para a Gália e, depois que a derrota infligida por Aécio destruiu seus sonhos de novas conquistas, estabeleceram-se na parte sudeste da província.

Além dos burgúndios, os hunos também expulsaram os francos de suas casas. Cem anos atrás, eles tentaram se mudar para a Gália, mas Julian derrotou suas tropas tão completamente que nenhuma tentativa foi feita desde então. Agora eles ocupavam a parte nordeste da Gália, mas o general romano também conseguiu impedir sua aproximação.

Em 440, outro grupo de tribos germânicas, os anglos, saxões e jutos, que antes viviam ao norte e nordeste dos francos no que hoje é a Dinamarca e a Alemanha Ocidental, foram forçados a cruzar o mar. Eles invadiram a Grã-Bretanha, que havia novamente caído na barbárie após a partida das legiões romanas, e em 449 o primeiro assentamento dos jutos apareceu na moderna Kent (no sudeste da ilha). Durante séculos depois disso, os anglo-saxões gradualmente se estabeleceram no norte e oeste da Grã-Bretanha, suprimindo a feroz resistência das tribos locais - os celtas. Por fim, alguns deles se mudaram para a costa noroeste da Gália e fundaram o estado, mais tarde conhecido como Bretanha.

Em 445 (1198 AUC) Bleda morreu, e Átila, despojado de sua influência restritiva, tornou-se o governante absoluto de um vasto império que se estendia do Mar Cáspio ao Reno. Suas fronteiras repetiam completamente as fronteiras do norte do estado romano. O senhor da guerra decidiu seguir uma política mais ativa e invadiu o Império do Oriente, cujos governantes ainda conseguiam pagá-lo com uma tonelada de ouro por ano (o valor do tributo aumentou recentemente).

Teodósio II morreu em 450 (1203 AUC), e sua irmã Pulquéria sucedeu ao trono do Império. Ela entendeu que não poderia lidar com muitas dificuldades sem o apoio masculino e, portanto, casou-se com Marciano, um trácio, embora não fosse nobre, mas distinguido por sua capacidade de comandar exércitos.

Tais mudanças na composição do governo se fizeram sentir quase imediatamente: quando Átila pediu um tributo anual, foi recusado e convidado a iniciar imediatamente uma guerra.

O comandante dos hunos recusou-se a aceitar o desafio de Marciano. Ele não tinha intenção de se envolver em uma batalha com um comandante experiente capaz de causar muitos problemas quando o oeste estava nas terras governadas por um imperador fraco. Há uma lenda que a irmã de Valentiniano III, Honoria, que foi presa por atos indecentes, secretamente enviou a Átila seu anel e se ofereceu para vir e exigir sua mão. Isso poderia servir de pretexto para o líder dos hunos lançar uma invasão, que ele já planejava há muito tempo.

Quase imediatamente depois que Marciano se tornou imperador e lhe enviou um desafio ao qual ele não respondeu, Átila estava pronto para cruzar o Reno e entrar na Gália.

Por uma geração, a província foi palco de batalhas entre Aécio, que representava a imperatriz, e as várias tribos germânicas. O comandante fez maravilhas: conseguiu manter os visigodos no sudoeste, os borgonheses no sudeste, os francos no nordeste e os bretões no noroeste. A parte principal da Gália Central ainda pertencia a Roma. Às vezes Aécio é chamado de "o último romano" por essas vitórias, porque o Império não era mais capaz de conquistá-las.

A situação mudou: não os alemães, que fugiam da invasão dos hunos, mas os próprios hunos, foram em direção ao comandante. Quando Átila e suas tropas cruzaram o Reno em 451 (1204 AUC), Aécio foi forçado a fazer uma aliança com Teodorico I, rei dos vândalos. Enquanto isso, os francos e borgonheses também perceberam o perigo e começaram a afluir para ajudar o exército romano.

Dois exércitos se encontraram no norte da Gália: um sob o comando de Átila, que incluía reforços entre os guerreiros das tribos germânicas conquistadas pelos hunos (em particular, os ostrogodos), e o outro sob o comando de Aécio, que consistia no Visigodos. Eles se conheceram em um lugar chamado Catalau, uma planície com o nome da tribo celta que ali vivia. A principal cidade desta área chamava-se Chalons (estava a cerca de noventa milhas de Paris), e assim a batalha que ocorreu entre os exércitos góticos tem dois nomes: a Batalha de Chalons ou a Batalha da Planície Catalauniana, mas em qualquer caso deve-se notar que aqui a batalha ocorreu entre tribos afins.

Aécio colocou suas tropas no flanco esquerdo e os visigodos à direita. Seus aliados mais fracos acabaram no centro, onde, segundo o comandante, deveria ter vindo o golpe principal (Átila sempre esteve no centro de suas tropas). E assim aconteceu. Os hunos golpearam na testa e avançaram, ambas as asas se fecharam ao redor deles, cercados e mortos.

Se o comandante romano tivesse se proposto a tarefa de completar adequadamente esta batalha, os hunos teriam sido completamente destruídos e seu líder morto, mas Aécio sempre foi mais um político do que um líder militar, e raciocinou que os visigodos não deveriam ter permissão para complete o que eles começaram e ganhe uma vitória completa sobre o inimigo. O velho rei Teodorico morreu em batalha, e aqui Aécio viu uma chance de enfraquecer seus aliados. Ele foi refém no caso dos visigodos decidirem passar para o lado de seus parentes, havia o filho do rei, Thorismund, e o comandante, informando-o da morte de seu pai, ofereceu-se para levar seu exército e correr para casa para que alguém não se adiantasse ao herdeiro e não tomasse o trono. O desaparecimento dos visigodos possibilitou que Átila, juntamente com os remanescentes de seu exército, escapasse do campo de batalha, mas agora Aécio podia ter certeza de que seus recentes aliados se envolveriam imediatamente em uma pequena guerra civil. Seus cálculos se mostraram corretos: Thorismund tornou-se rei, mas menos de um ano depois morreu nas mãos de seu irmão mais novo e sentou-se no trono sob o nome de Teodorico II.

Este caso duvidoso em Chalons de fato impediu Átila de conquistar a Gália, mas não impediu o avanço dos hunos e, portanto, não merece a honra de ser chamado de "vitória decisiva", como os historiadores tendem a acreditar.

Átila reorganizou seu exército, reuniu suas forças e em 452 invadiu a Itália, sob o pretexto que Honoria lhe dera, oferecendo-se para se casar com ela. Ele sitiou Aquileia, uma cidade na costa norte do Adriático, e três meses depois a tomou e destruiu. Alguns dos habitantes locais, salvando suas vidas, refugiaram-se na área pantanosa a oeste, e os historiadores dizem que assim nasceu o assentamento, que mais tarde ficou conhecido como Veneza.

A Itália se mostrou indefesa contra os nômades, que se gabavam de que "a grama nunca crescerá onde os cascos de nossos cavalos passaram". Os sacerdotes os proclamavam uma arma com a qual o Senhor castiga os pecadores, ou "o flagelo de Deus".

Ninguém impediu que Átila se aproximasse de Roma com seu exército. Valentiniano III refugiou-se em Ravena, assim como Honório fez em seu tempo com medo de Alarico. O único que pôde resistir à horda de nômades foi o bispo de Roma, Leão, que foi elevado a este posto em 440. Por seus feitos, os historiadores acrescentaram o título de Grande ao seu nome.

O fato de que naquela época a sé romana se tornasse a líder indiscutível no mundo eclesiástico ocidental não se devia apenas a ele. A transferência da capital de Mediolanum para Ravenna minou a autoridade do bispo local, e a formação de reinos bárbaros na Gália, Espanha e África reduziu a influência de outros clérigos.

O endereço "papa" no significado de "pai" em muitas línguas pertencia a todos os sacerdotes. Durante o final do Império Romano, começou a ser chamado de bispos, e especialmente os mais influentes deles.

Quando Leão era o bispo de Roma, no ocidente começaram a chamá-lo de "papa", dando um significado especial a esta palavra. Tornou-se comum e, portanto, ele é considerado o fundador da instituição do papado.

Leão certamente participou de todas as disputas religiosas de seu tempo e não hesitou em se comportar como se fosse o chefe de toda a igreja. Esta opinião foi passada a todos os outros; o papa mostrou sua força lançando severas repressões contra os maniqueus, e assim organizou uma campanha que pôs fim às suas tentativas de argumentar com o cristianismo pelo direito de possuir os corações e almas das pessoas (a religião não morreu, mas foi forçada a ir para a clandestinidade e deu origem a muitas heresias que surgiram no período da Idade Média. Sua influência foi especialmente perceptível no sul da França).

Por suas ações contra Átila, Leão elevou ainda mais seu prestígio. Na ausência de líderes políticos, Roma teve que contar apenas com a ajuda de seu bispo, e essa ajuda veio: com coragem inigualável, o papa, junto com sua comitiva, foi para o norte para se encontrar com o líder dos hunos. A data ocorreu a 250 milhas ao norte de Roma, no rio Po. O leão apareceu com todas as regalias de sua dignidade e com toda solenidade possível anunciou a Átila que ele deveria esquecer a ideia de atacar a cidade santa de Roma.

Segundo a lenda, a firmeza do Leão, sua aparência majestosa e a auréola do papado embaraçaram o comandante, despertaram nele reverência (ou medo sagrado) e o forçaram a voltar atrás. Afinal, não se deve esquecer que Alaric morreu logo após o saque de Roma. Talvez o papa tenha apoiado suas palavras com algo mais significativo: um grande resgate por recusar a mão de Honoria, e o ouro acabou sendo um argumento não menos sério do que o temor do Senhor.

Em 453 (1206 AUC), Átila deixou a Itália e retornou ao seu acampamento, onde se casou, embora já mantivesse um enorme harém. Depois de uma celebração barulhenta, retirou-se para sua tenda e morreu naquela mesma noite em circunstâncias misteriosas.

Seu império foi dividido entre si por numerosos filhos, mas logo desapareceu sob o ataque dos alemães, que se rebelaram no momento em que souberam da morte do líder dos hunos. Em 454 derrotaram os nômades e dispersaram suas tropas. A ameaça de invasão passou.

Não muito tempo depois disso, o grande adversário de Átila viveu. Do ponto de vista da corte imperial, seu comandante teve sorte demais por muito tempo. Primeiro, ele derrotou seu rival, Bonifácio, depois o inimigo do império, Átila, e no meio conseguiu manter numerosas tribos germânicas em obediência. O exército era cegamente devotado ao seu comandante, e em todos os lugares ele era acompanhado por hordas de guarda-costas bárbaros.

O inútil imperador atingiu a maturidade e estava no trono há um quarto de século apenas graças às habilidades militares de seu comandante, mas não queria ficar à margem. Ele não gostou do fato de ter que concordar em organizar o casamento de sua própria filha com o filho de Aécio, e quando houve rumores de que o comandante queria dar-lhe o trono, Valentiniano III acreditou nisso com a mesma facilidade que seu tio. Honório acreditava em invenções semelhantes sobre Stilicho em seu tempo. Além disso, até certo ponto, o próprio Aécio predeterminou seu fim, porque, por arrogância e complacência, negligenciou as precauções necessárias.

Em setembro de 454, ele veio a uma reunião com o imperador para finalizar os termos do casamento entre seus filhos, e não levou segurança com ele. A questão em discussão apenas confirmou as suspeitas de Valentiniano. De repente, ele puxou sua espada e atacou Aécio. Foi um sinal - no mesmo momento, os cortesãos cercaram o comandante e instantaneamente o cortaram em pedaços.

A traição não ajudou em nada Valentinian a encontrar a paz. O que aconteceu não só o tornou extremamente impopular em um império que esperava a proteção de um comandante experiente, mas também o levou à morte com tanta certeza como se ele tivesse cometido suicídio em vez de assassinato. Seis meses depois, em março de 455 (1208 AUC), dois homens que haviam sido guarda-costas pessoais de Aécio emboscaram o imperador e o mataram a golpes de faca.

Valentiniano foi o último governante masculino na linha de Valentiniano I. O último desta linha foi Pulquéria, a esposa do imperador Marciano. Ela morreu em 453, e isso acabou com a dinastia, cujos membros governaram o estado por quase cem anos. Seu marido sobreviveu a ela por quatro anos.

Gaiseric, Rei dos Vândalos

Ambas as partes do Império agora tinham que escolher novos governantes.

O homem mais poderoso de Constantinopla era o alemão Aspar, comandante das tropas bárbaras que guardavam a capital. Ele poderia facilmente se tornar imperador, mas entendia que, como ariano, não podia contar com o apoio total da população. O confronto iminente com a oposição não valeu o trabalho investido, e ele decidiu entronizar uma pessoa insignificante professando o catolicismo e, através dele, governar o estado. A escolha de Aspar recaiu sobre Leão da Trácia, um líder militar idoso e respeitado. Um efeito colateral dessa eleição foi uma mudança de prioridade na coroação do imperador: em um momento isso exigia o consentimento do Senado, depois do exército, e agora chegou a vez da Igreja. Leão I recebeu seu diadema púrpura das mãos do Patriarca de Constantinopla, e desde então tornou-se privilégio do sumo sacerdote.

Como Marciano antes, este comandante fez muito mais do que se esperava dele. Em primeiro lugar, ele não concordou em se tornar o fantoche de Aspar e desde o primeiro dia tentou fortalecer sua posição. Para tanto, o novo imperador substituiu a guarda palaciana, formada por alemães, por nativos das montanhas isaurianas, tribo do leste da Ásia Menor. Essa reorganização significava que ele não precisava mais temer a morte nas mãos de seus próprios guarda-costas se cruzasse o caminho de Aspar. A segurança do imperador foi garantida pelo fato de ele ter dado sua filha ao líder dos isauros, que adotou o nome grego Zenon.

Essa manobra-chave simbolizava a divergência na história dos impérios oriental e ocidental: enquanto desde a morte de Teodósio I o Ocidente se tornava cada vez mais germânico, no Oriente o processo se inverteu. Após o assassinato de Rufinus, tornou-se cada vez mais difícil para os alemães agir como senhores do país, e no reinado de Leão I eles foram cada vez mais expulsos pelos isauros e outras tribos que vieram de fora das fronteiras do estado. . Assim, formou-se um exército nacional, que poderia se defender contra um inimigo interno e, pelos próximos mil anos, ajudou o Oriente a viver com mais ou menos calma.

Após a morte de Valentiniano III, o patrício romano Petrônio Máximo ascendeu ao trono do Império Ocidental. Para dar a aparência de legitimidade à sua eleição, ele forçou a viúva de sua antecessora, Eudóxia, a se tornar sua esposa. Segundo a lenda, ela recusou esta festa porque, em primeiro lugar, desprezava o imperador de meia-idade e, em segundo lugar, suspeitava que ele estivesse envolvido no assassinato de seu primeiro marido.

Naquela época, a pessoa mais influente no Ocidente era o já idoso Geiseric, o rei dos vândalos. Ele tinha mais de sessenta anos e, sob sua liderança, a tribo havia governado a África por cerca de um quarto de século, mas sua militância não havia secado nem um pouco. Outros governantes poderosos, seus contemporâneos, Átila e Teodorico, estavam mortos, mas ele ainda permanecia no poder.

Além disso, no século V, ele foi o único dos reis bárbaros que construiu sua própria frota e, embora não pudesse se tornar o único governante da África, como foi o caso dos romanos (as tribos locais recuperaram a Mauritânia e parte do Numídia), mas por mar suas tropas podiam chegar a qualquer lugar. Geiseric possuía a Córsega, a Sardenha, as Ilhas Baleares e até parte da costa da Sicília. Ele fez incursões ao longo da faixa costeira do continente, no leste ou no oeste, e durante sua vida, ao que parece, o antigo império de Cartago foi revivido. Agora Roma a enfrentava exatamente como havia setecentos anos atrás, mas não era a velha cidade poderosa e invencível. Não só os próprios romanos não podiam opor nada ao poderoso vândalo, mas a própria imperatriz Eudóxia convidou Gaiseric a atacar a capital, descrevendo sua fraqueza e garantindo o sucesso. Ela provavelmente tentou escapar de seu odiado marido, mesmo ao custo de destruir sua cidade natal.

Tal convite a Gaiseric não precisou ser repetido duas vezes. Com o advento de junho de 455 (1208 AUC) seus navios apareceram na foz do Tibre. O imperador Petrônio tentou escapar, mas morreu nas mãos dos habitantes assustados, que assim tentaram apaziguar o conquistador. Os vândalos entraram na cidade sem impedimentos.

O Papa Leão tentou usar sua influência para influenciar Gaiseric da mesma forma que Átila em seu tempo, mas desta vez a situação mudou drasticamente. O líder dos hunos era um pagão em quem não era difícil despertar o temor religioso com uma saída solene, mas para o ariano Gaiseric, as palavras do bispo católico não significavam nada. Quarenta e cinco anos depois de Alarico, Roma foi saqueada pela segunda vez. Havia uma certa ironia amarga nessa situação, porque os conquistadores vinham de Cartago, e não era difícil imaginar o fantasma de Aníbal assistindo alegremente à destruição de seu velho inimigo.

Gaiseric era um homem prático: ele veio em busca de uma presa e não pretendia reparar a destruição sem sentido ou atormentar sadicamente a população da cidade. Dentro de duas semanas, seus guerreiros sistematicamente vasculharam toda a cidade e levaram tudo de valor que poderia ser removido e levado com eles para Cartago, de modo que Roma após sua invasão ficou empobrecida, mas na verdade não danificada, como após a invasão dos bárbaros. de Alarico. O mais estranho é que os romanos roubados começaram a chamar a palavra "vândalo" aqueles que destroem sem razão tudo ao seu redor, e a palavra nesse sentido chegou até nossos dias, embora não houvesse nada parecido, como vemos, de fato .

Entre outras coisas, Gaiseric levou consigo os vasos sagrados dos judeus, que Tito trouxe para Roma do Templo destruído há quase quatrocentos anos. Eles também foram para Cartago.

Quanto a Eudoxia, ela teve o que merecia. Em vez de devolver sua liberdade e restaurar sua honra profanada, Geiseric, fria e desprovida de sentimentos sentimentais, tirou todas as suas jóias e, junto com as duas filhas, a enviou para a África como cativa.

O saque de Roma causou uma onda de melancolia e discussões sobre justiça histórica, inclusive entre muitos historiadores da época, em particular Caio Sollius Apollinaris Sidon. Este gaulês nasceu em 430 e sobreviveu a todas as fases do declínio do Império Ocidental. Ele lembrou como, de acordo com uma lenda bem conhecida, Roma foi criada.

Rômulo e Remo esperaram um sinal ao amanhecer, e o segundo deles viu seis águias (ou abutres), e o primeiro viu doze. O sinal era mais favorável a Rômulo, e foi ele quem construiu a cidade.

Na história romana, acreditava-se que essas aves simbolizavam os séculos de existência do Império. Assim, se Rem tivesse se tornado o fundador de sua capital, ela teria existido por seiscentos anos, ou seja, até 153 aC. e. Por volta dessa época, Cartago foi finalmente destruída. O historiador se perguntou: os romanos neste caso teriam perdido para Aníbal na batalha de Canas e então, nos próximos cinquenta anos, teriam morrido nas mãos de seus inimigos?

Como a cidade foi construída por Rômulo, ele recebeu doze séculos de vida, um para cada águia que viu. Este tempo terminou em 447 (1200 AUC), e pouco depois Gaiseric veio para destruir Roma (alguém pensaria que mais cedo ou mais tarde a Cidade Eterna teria que perecer nas mãos de um cartaginês). “Agora, ó Roma, você sabe o que é designado para você”, escreveu Sidon.

Ricimer, líder dos suevos

Pelo que restava da parte ocidental do estado romano, dois líderes militares lutaram novamente, cada um dos quais serviu ao mesmo tempo sob o comando de Aécio. Um deles era Mark Avit, que vinha de uma antiga família gaulesa, e o outro era Ricimer, filho do líder da tribo Suebi.

Avito, em sua província natal, seguiu a mesma política de seu ex-chefe, ou seja, tentou usar várias tribos bárbaras para salvar o que restava da herança romana. Ele fez uma aliança com o rei visigodo Teodorico II, que aproveitou a paz na Gália para reunir suas tropas na Espanha. Em 456, ele começou a expandir suas posses em detrimento do território dos suevos. Naquela época, toda a Espanha já pertencia aos visigodos, eles governavam todas as terras da Bretanha a Gibraltar, com exceção das montanhas do norte da província, onde os restantes suevos e os habitantes originais desses lugares - os bascos - administravam para manter alguma aparência de independência.

Enquanto isso, Avita foi atraída pela ideia de que Geiseric havia demitido Roma e deixado o trono do Império vago. Ele recebeu o consentimento fundamental do imperador da parte oriental do estado, Marciano, e teve um poderoso aliado na pessoa do chefe dos visigodos, de modo que logo, já em 456, ele se tornou o governante do Império Ocidental.

Ele se opôs por Ricimer. Svev de nascimento não podia estar satisfeito com o homem que fez uma aliança com os visigodos e os ajudou praticamente a expulsar seus parentes da Espanha. Vale a pena levar em conta o descontentamento desse homem: no mesmo 456, ele destruiu a frota vândala perto da Córsega, e todos que perceberam a importância da vitória das armas romanas sobre os vizinhos odiados idolatravam o comandante. Quando Ricimer pediu a Avit que abdicasse, ele não teve escolha a não ser obedecer. Depois disso, por dezesseis anos, o líder dos suevos foi o verdadeiro governante de Roma e removeu ou nomeou imperadores à vontade.

Ele foi o primeiro a coroar Júlio Valério Majoriano, que também lutou sob Aécio e era bem versado em assuntos militares. A guerra contra os vândalos estava na agenda, e o Estado precisava de uma pessoa assim. Como resultado desta eleição, um grupo de vândalos, saqueando a costa da Itália a sudeste de Roma, foi subitamente atacado pelos soldados do imperador e, em uma batalha feroz, os expulsou de volta aos navios.

A primeira vitória animou tanto Majoriano que ele construiu seus próprios navios para invadir a África, mas para isso precisou da ajuda do rei dos visigodos. A princípio, Teodorico II, que sabia sobre o destino de seu aliado de longa data Avit, recusou. No entanto, depois que as tropas imperiais derrotaram os visigodos na Gália, pareceu-lhe mais razoável unir-se a eles na luta contra os vândalos, assim como seu pai havia feito oito anos antes nas batalhas com os hunos. Assim, Cartago tinha uma frota combinada de romanos e godos. Enquanto isso, Geiseric não cochilou. Em 460, ele atacou um estaleiro com navios inacabados da frota imperial e os destruiu, obrigando Majoriano a fazer as pazes e retornar inglóriamente a Roma. Depois disso, Ricimer decidiu que o imperador não era mais útil e o forçou a depor sua coroa. Majorian morreu alguns dias depois, possivelmente por envenenamento.

Leão I, governante do Império do Oriente, recusou-se a sancionar a eleição de um novo candidato ao trono. Tornou-se tão forte que pensou em unir o poder sob sua mão, como fez Teodósio I há cem anos. Para isso, precisava colocar no trono ocidental um homem que pudesse ser facilmente manipulado. Breves negociações com Ricimer levaram ao fato de Antêmio, genro do imperador Marciano, se tornar essa pessoa. Em 467 (1220 AUC) ele subiu ao trono e garantiu sua posição, dando sua filha a Ricimer, o verdadeiro governante de Roma.

O próximo passo do imperador Leão foi enviar sua própria frota contra os vândalos. Ele queria terminar o trabalho iniciado por Majoriano, ou seja, conquistar a África. Além da fama, isso lhe traria poder adicional e quem sabe o que mais. Leo construiu uma enorme frota de 1.100 navios, capaz de transportar um total de 100.000 homens. Com essas forças, ele capturou a Sardenha e depois desembarcou seus soldados na África. Parecia que as coisas iriam dar errado para Gaiseric, que na época já tinha cerca de oitenta anos, mas os anos não o fizeram perder sua perspicácia militar, e ele notou que todos esses numerosos navios estavam mal guardados e lotados de modo que eles foram um excelente alvo. Os navios de bombeiros se aproximaram do estacionamento tarde da noite e logo a frota estava em completa desordem. Os imperiais tiveram que se salvar urgentemente e toda a expedição à costa da África falhou.

Seja como for, mas Leão I conseguiu se beneficiar até de sua derrota: ele colocou toda a culpa pelo que havia acontecido em seu comandante Aspar, e em 471 o executou. Assim, a influência alemã no Oriente chegou ao fim.

No Ocidente, Ricimer fez mais ou menos a mesma coisa, ou seja, culpou Antêmio pelo fracasso de toda a operação, e em 472 o removeu, e então ele mesmo escolheu outro fantoche, já que seu co-regente não estava em condições de definir condições. O novo imperador foi Antius Olybrius, casado com a filha de Valentiniano III Placidia e, portanto, de alguma forma relacionado com a glória de Teodósio I. Seja como for, Olybrius e Ricimer morreram no mesmo ano.

Assim, Leão I foi livre para escolher um co-regente ao seu gosto, e decidiu pela candidatura de seu parente Júlio Nepos. Em 474, os planos do imperador foram frustrados pela morte. Ele nunca foi capaz de unir o estado, como pretendia, além disso, seu neto, filho do general dos guarda-costas Isaurian, morreu depois de apenas alguns meses no trono. Seu pai Zenon tornou-se o governante do Império do Oriente.

Naquela época, as fronteiras do estado permaneciam praticamente as mesmas que eram no momento da morte de Teodósio I, e não estavam longe daquelas que existiam trezentos e cinquenta anos atrás sob Adriano. As coisas eram piores com o Império Ocidental. Em 466 Teodorico II, rei dos visigodos, foi morto por seu irmão Erich, e sob ele o reino atingiu o auge de seu poder. O governante publicou sua versão das leis romanas adaptadas às necessidades dos godos e, assim, lançou as bases para uma nova legislação. Aparentemente, sob o domínio dos bárbaros, que não davam muita importância às convenções, os locais se sentiam melhor do que durante o domínio romano. Eles foram autorizados a obedecer suas próprias leis, seus direitos foram respeitados, com a possível exceção dos direitos de propriedade. Os godos tomaram mais de dois terços de todas as terras, gado e escravos, de modo que os proprietários de terras naturalmente sofreram com sua invasão. Então, outro motivo de insatisfação era que os recém-chegados eram arianos zelosos, isto é, hereges do ponto de vista dos habitantes católicos. No entanto, com o tempo, ficou claro que nem tudo é tão assustador.

A parte sudeste da Gália caiu sob o domínio dos borgonheses, e agora as fronteiras de suas terras coincidiam com as fronteiras do estado visigótico. Os anglo-saxões estavam firmemente entrincheirados no sudeste da Grã-Bretanha.

No norte da Gália, ainda havia uma população indígena. Esses homens conseguiram formar o reino de Soissons, em homenagem a uma cidade a cerca de 100 quilômetros a noroeste de Paris. Eles eram governados por Syagrius, o último governante da Gália, que pelo menos até certo ponto poderia ser considerado um romano, embora tenha se rebelado contra a metrópole e declarado seu estado independente.

Na África Geiseric ainda governava. Ele morreu apenas em 477, tendo vivido até a idade de oitenta e sete anos. Por quase meio século, o rei dos vândalos conquistou vitórias e governou o país com mão firme. Foi o mais bem sucedido e capaz de todos os bárbaros que destruíram o Império Romano no século V. Na época de sua morte, de todas as posses nas mãos do imperador, apenas a própria Itália e o Ilírico permaneceram.

Odoacro, líder dos Hérulos

Após a morte de Ricimer, o resto das terras do Ocidente foi para outro comandante, Orestes. Ele forçou Júlio Nepos a abdicar e o substituiu por seu filho, Rômulo Augusto. Isso aconteceu em 475.

O nome do novo governante poderia ser considerado significativo à sua maneira: sua primeira parte pertencia ao homem que fundou Roma e a segunda ao que criou o Império. No entanto, sua eleição não trouxe nada de bom para o estado: naquela época o menino tinha apenas quatorze anos e seu nome logo foi encurtado para que começasse a soar como Romulus Augustulus (Rômulo, o pequeno imperador). É essa forma que foi preservada em relação a ele na história.

Quase imediatamente após a coroação, Rômulo começou a ter atritos com os bárbaros que serviam ao Império, então durou pouco menos de um ano. Os alemães eram assombrados pela ideia de que em províncias como Gália, Espanha e África, seus parentes governam e não servem aos governantes. Eles exigiam um terço do território da Itália.

Orestes, o verdadeiro senhor do país, recusou-lhes isso, e os mercenários se reuniram sob o comando do comandante Odoacro (que veio da tribo Hérulos) para tomar todo o Império à força, pois não queriam alocar voluntariamente parte do isto. Orestes teve que recuar para o norte da Itália, onde foi capturado e executado.

Em 4 de setembro de 476, Rômulo Augusto foi forçado a abdicar, e seu futuro destino é desconhecido. Odoacro não se preocupou em criar um governante fantoche, para que a parte ocidental do estado não tivesse um imperador até o famoso Carlos Magno (Carlos Magno) aparecer. No entanto, o estado que ele governava não tinha nada a ver com o Império Romano dos tempos de Augusto e Trajano.

Historiadores de língua inglesa referem-se a 476 (1229 AUC) como o ano da queda do Império Romano, mas isso é incorreto e ninguém pensava assim na época. Ainda existia e era um dos estados mais poderosos da Europa, com capital em Constantinopla, onde Zenon governava. A tendência de ignorar a história da parte oriental do país surgiu porque os britânicos modernos usam exclusivamente a herança do Império Ocidental.

Do ponto de vista dos contemporâneos de Romulus Augustulus, apesar de o estado ter sido parcialmente ocupado pelos alemães, teoricamente todas essas terras permaneceram como posse imperial. Muitas vezes os governantes alemães tinham os títulos de patrícios, ou cônsules, e consideravam isso uma grande honra para si mesmos.

O próprio Zenão nunca reconheceu Augustulus como seu co-imperador. Ele considerava o menino um usurpador e o legítimo proprietário do trono - seu antecessor, Júlio Nepos, que fugiu de Roma após a deposição e acabou no Ilírico, onde desempenhou o papel de imperador do Ocidente, reconhecido por Zenon.

Até 480 (1233 AUC), ou seja, até a morte de Nepos, no sentido formal, o Império do Ocidente continuou a existir. Somente após seu assassinato, o trono ficou vazio, do ponto de vista do vizinho oriental. Depois disso, novamente teoricamente, o Império voltou a se unir, como nos tempos de Constantino e Teodósio, e Zenão tornou-se seu único governante. Ele deu a Odoacro o título de patrício, e ele em resposta o reconheceu como imperador e se chamou apenas o rei da Itália, que pertencia aos alemães.

Após o assassinato de Júlio Nepos, Odoacro invadiu a Ilíria sob o pretexto de que queria vingá-lo, e de fato o fez, matando um dos culpados, mas ao mesmo tempo capturou a província. Do ponto de vista de Zenon, isso o tornou muito forte. Ele começou a procurar uma maneira de neutralizar a ameaça que estava inconvenientemente perto de suas fronteiras. Em busca de uma maneira de se livrar de Odoacro, Zeno recorreu aos ostrogodos.

Teodorico, Rei dos Ostrogodos

Cem anos antes dos eventos descritos, os ostrogodos caíram sob o poder da horda iminente dos hunos, enquanto seus companheiros visigodos conseguiram evitar esse destino escondendo-se no território do Império Romano. Por oitenta anos depois disso, os primeiros estiveram em uma posição subordinada e, em particular, lutaram ao lado dos nômades na batalha da planície catalã. Após a morte de Átila e o desaparecimento do império dos hunos, os ostrogodos se libertaram do cativeiro e se estabeleceram ao sul do Danúbio, invadindo periodicamente as terras do Império do Oriente, o que perturbou muito o governo de Constantinopla. Em 474, um forte líder chamado Teodorico tornou-se seu líder.

Parecia a Zinon que, tendo feito aliança com este homem, mataria dois coelhos com uma cajadada só: seria possível mandá-lo lutar contra Odoacro e assim, pelo menos, afastar os ostrogodos de suas terras, e em entretanto, na eclosão da guerra, ambos os oponentes ficariam muito enfraquecidos.

Em 488 (1241 AUC), Teodorico, com a bênção de Zenon, partiu para o Ocidente. Ele entrou na Itália, derrotou o inimigo em duas batalhas vitoriosas e em 489 já estava sitiando Ravena, onde Odoacro se refugiara. A cidade resistiu por muito tempo, mas os sitiantes foram pacientes, e em 493 (1246 AUC) ele teve que se render. Ao contrário dos termos da rendição, o líder dos ostrogodos matou seu inimigo capturado com suas próprias mãos. Teodorico tornou-se o monarca indiscutível da Itália, Ilírico e das terras ao norte e oeste da Itália e governou de Ravena. Anastácio, que ascendeu ao trono de Constantinopla após a morte de Zenão, confirmou suas reivindicações, de modo que para a próxima geração o líder dos ostrogodos governou seu reino, e com tanta suavidade e sabedoria, com tanta preocupação com a prosperidade de suas posses, que ele merecia o título de Grande.

Assim, o primeiro quartel do século VI foi muito incomum para a Itália: comparado com os tempos terríveis que vieram após a invasão de Alarico, os italianos sob o domínio de Teodorico viviam como no paraíso. De fato, desde a época de Marco Aurélio (isto é, já trezentos anos), eles não tiveram um governante melhor.

O imperador tentou preservar as tradições romanas. Embora seus godos tenham tomado a maior parte das terras públicas, eles tiveram o cuidado de tratar os proprietários privados da maneira mais justa possível. Os romanos não foram prejudicados de forma alguma e podiam ocupar cargos públicos da mesma forma que os alemães tinham esse direito no apogeu do império. A corrupção entre os funcionários foi reduzida ao mínimo, os impostos foram reduzidos, os portos foram ajardinados e os pântanos foram drenados. Em tempos de paz, a agricultura começou a se desenvolver novamente. Roma, praticamente intacta por duas invasões, vivia tranquilamente, e o Senado ainda era respeitado. Embora o próprio Teodorico fosse ariano, ele era condescendente com o catolicismo. (Nas posses dos vândalos e visigodos, também arianos, os católicos foram perseguidos.)

Até parecia que a luz da cultura romana poderia brilhar novamente sobre o mundo. Em 490 nasceu Cassiodoro, o famoso guardião dos monumentos literários. Na corte de Teodorico e seus herdeiros, serviu como tesoureiro e dedicou sua vida a adquirir conhecimento. Ele fundou dois mosteiros, cujos habitantes se dedicavam à preservação e cópia de livros, e ele mesmo escreveu muitos volumes de história, teologia e gramática. Sem dúvida, se a história dos godos que ele escreveu tivesse sobrevivido até hoje, teria sido uma fonte valiosa, mas, infelizmente, desapareceu.

Boécio, nascido em 480, foi o último dos antigos filósofos. Em 510 serviu como cônsul, seus filhos desempenharam o mesmo papel em 522. Por isso, ele estava no auge da felicidade, porque, apesar de esses títulos não passarem de uma formalidade insignificante, parecia-lhe que Roma também estava forte como sempre. Infelizmente, essa felicidade terminou quando, no final de sua vida, Teodorico, que ficou desconfiado com a idade, prendeu Boécio por suspeita de ter ligações com o imperador do Oriente. (Eventualmente ele foi executado.) Supõe-se que Boécio era cristão, mas isso não pode ser julgado com base em suas obras filosóficas: elas são permeadas de estoicismo, mais característico dos dias do apogeu do império pagão. O escritor traduziu para o latim algumas das obras de Aristóteles e escreveu comentários sobre Cícero, Euclides e outros autores. No início da Idade Média, as obras originais desses cientistas não foram preservadas, então os comentários de Boécio acabaram sendo o último raio de conhecimento antigo que iluminou a escuridão que se aproximava.

No século VI, ainda havia esperança de que Roma fosse capaz de extinguir o efeito das invasões bárbaras, os nativos se misturariam com os alemães e juntos recriariam um império unido mais forte do que nunca. Infelizmente, a religião entrou no caminho. Os alemães eram arianos e não podiam se misturar com os católicos como dois povos podem se misturar.

No nordeste da Gália, o líder dos francos, que vivia relativamente pacificamente até agora, era um líder guerreiro e enérgico chamado Clóvis. Em 481, quando foi eleito, tinha apenas quinze anos, mas durante a preparação para a guerra conseguiu tornar-se um jovem de vinte anos, totalmente preparado para cumprir seus planos de conquista. O primeiro alvo de Clovis foi o reino de Soissons, governado por Syagrius. Em 486 (1239 AUC) foi atacado, derrotado e seu rei morto. Assim, o último pedaço de território, outrora parte do Império Romano do Ocidente e habitado por seus habitantes indígenas, caiu sob o ataque dos bárbaros.

O longo período de existência do Império chegou ao fim. Desde que a vila chamada Roma foi construída às margens do Tibre, mil duzentos e trinta e nove anos se passaram, os romanos conseguiram se tornar a maior nação do mundo antigo, criar um estado que uniu centenas de milhões de pessoas, e legislação que lhe sobreviveu. Sua influência chegou até mesmo ao Oriente. Agora, em 486 (1239 AUC), não havia um único governante no Ocidente que pudesse se chamar herdeiro da tradição romana.

Na verdade, a parte oriental do império permaneceu praticamente intocada, e ainda havia grandes governantes, mas essa parte do mundo desapareceu do horizonte do mundo ocidental. A Europa deveria desempenhar seu papel no lento desenvolvimento da nova civilização, mas quem seria seu criador? Os francos e os godos iniciaram esse processo mais tarde, seguidos pelos lombardos, normandos e árabes. Mesmo o antigo Império do Oriente acabará por sucumbir à sua influência, mas, no momento, os francos eram os legítimos herdeiros de Roma. A vitória de Clóvis em Soissons foi o primeiro balbucio de um novo império, após a criação do qual uma nova cultura - a franca - viria e se desenvolveria gradualmente, desde o apogeu da Idade Média até os dias atuais.

Notas:

Fireships são pequenos navios cheios de grandes quantidades de material inflamável. Eles são incendiados e lançados em um aglomerado de navios inimigos para incendiá-los.

A expedição dos vândalos parecia extremamente difícil. Era necessário transportar um grande exército por mar para o norte da África, que deveria lutar contra o povo, que tinha uma frota forte e já havia arruinado Roma em meados do século V.

Além disso, a transferência de grandes forças para o Ocidente se refletiria na fronteira oriental, onde a Pérsia, o inimigo mais perigoso do império, travava constantes guerras de fronteira a partir deste último.

O historiador relata um relato interessante do concílio em que a questão da expedição africana foi discutida pela primeira vez. 299 Os conselheiros mais fiéis do imperador expressaram dúvidas sobre a viabilidade do empreendimento planejado e o consideraram imprudente. O próprio Justiniano já estava começando a vacilar, e só no final, tendo se recuperado de sua fraqueza de curto prazo, ele insistiu em seu plano original. A expedição estava decidida. Além disso, naquela época na Pérsia houve uma mudança de governantes e, em 532, Justiniano conseguiu concluir uma paz “eterna” com o novo soberano nas condições humilhantes para Bizâncio, pagando uma grande quantia em dinheiro ao rei persa. anualmente. A última circunstância permitiu que Justiniano operasse com maior liberdade no oeste e no sul. À frente de um grande exército e marinha foi colocado o talentoso comandante Belisário, o principal assistente nas empresas militares do imperador, que pouco antes havia pacificado a grande revolta interna "Nika", que será discutida abaixo.

Deve-se dizer que naquela época os vândalos e os ostrogodos não eram mais aqueles terríveis inimigos que costumavam ser. Uma vez nas condições de um clima do sul incomumente relaxante para eles e confrontados com a civilização romana, eles rapidamente perderam sua antiga energia e força. O já conhecido arianismo dos alemães os colocou em relações tensas com a população romana nativa. As tribos berberes rebeldes também enfraqueceram muito os vândalos. Justiniano levou perfeitamente em conta a situação que havia surgido: com a ajuda de diplomacia hábil, ele agravou sua luta interna e tinha certeza de que os estados alemães nunca iriam contra ele juntos, já que os ostrogodos estavam em desacordo com os vândalos, os ortodoxos Os francos estavam em inimizade com os ostrogodos, e muito distantes, vivendo na Espanha, os visigodos não poderão intervir seriamente nesta luta. Justiniano, portanto, esperava derrotar os inimigos um por um.

A Guerra dos Vândalos continuou com algumas interrupções de 533 a 548. 300 No início, Belisário, no menor tempo possível, subjugou o estado vândalo com uma série de vitórias brilhantes, de modo que o triunfante Justiniano anunciou que “Deus, em sua misericórdia, nos traiu não apenas a África e todas as suas províncias, mas também Devolveu-nos os ornamentos imperiais, que, depois de tomar Roma (pelos vândalos), foram levados por eles.301 Pensando que a guerra estava terminada, o imperador chamou Belisário com a maior parte do exército para Constantinopla. Então, uma revolta feroz dos berberes eclodiu no norte da África, com a qual era muito difícil para o corpo de ocupação de esquerda lutar.

O sucessor de Belisário, Salomão, foi completamente derrotado e morto. A guerra exaustiva continuou até 548, quando o poder imperial foi totalmente restaurado pela vitória decisiva de John Troglita, diplomata e general talentoso. Terceiro herói da ocupação imperial da África, ele manteve a calma completa lá por cerca de quatorze anos.

Seus feitos são contados por um contemporâneo, o poeta africano Corippus em sua obra histórica "João". 302

Estas vitórias não corresponderam plenamente às esperanças e planos de Justiniano, uma vez que a parte ocidental dela até ao Oceano Atlântico não foi reunida, com exceção da forte fortaleza de Septem (Setembro) no Estreito das Colunas de Hércules (agora a fortaleza espanhola de Ceuta - Ceuta). No entanto, a maior parte do norte da África, Córsega, Sardenha e Ilhas Baleares submeteram-se a Justiniano, que trabalhou muito para estabelecer a ordem no país conquistado. Mesmo agora, as majestosas ruínas de numerosas fortalezas e fortificações bizantinas erguidas por Justiniano no norte da África testemunham a vigorosa atividade demonstrada pelo imperador para proteger o país.

Ainda mais exaustiva foi a campanha ostrogótica, que continuou intermitentemente de 535 a 554. A partir dessas datas cronológicas, fica claro que essa guerra foi travada durante os primeiros treze anos simultaneamente com a guerra dos vândalos. Intervindo na luta interna dos ostrogodos, Justiniano abriu as hostilidades. Um exército iniciou a conquista da Dalmácia, que fazia parte do estado ostrogótico; outro exército, colocado em navios e tendo Belisário à frente, ocupou a Sicília sem dificuldade e, transferindo as hostilidades para a Itália, conquistou Nápoles e Roma. Pouco depois, a capital ostrogótica Ravenna abriu os portões para Belisário. Seu rei foi transferido para Constantinopla. Justiniano acrescentou "gótico" ao seu título "Africano e vândalo". Parecia que; A Itália é finalmente conquistada por Bizâncio.

Nesta época, os ostrogodos tinham um rei enérgico e talentoso Totila, o último defensor da independência dos ostrogodos. Ele rapidamente restaurou os assuntos dos ostrogodos. Uma após a outra, as conquistas bizantinas na Itália e nas ilhas passaram para as mãos dos ostrogodos.A desgraçada Roma, que mudou de mãos várias vezes, transformou-se em um monte de ruínas. Depois de tantos fracassos, Belisário foi chamado de volta da Itália. As coisas foram corrigidas por outro notável comandante bizantino Narzes, que conseguiu derrotar os godos com várias ações habilidosas. O exército de Totila foi derrotado na Batalha de Busta Gallorum na Úmbria. O próprio Totila fugiu, mas em vão. 303 “Suas vestes ensanguentadas e o capacete de joias que usava foram levados a Narses, que os enviou a Constantinopla, onde foram colocados aos pés do imperador como prova visível de que o inimigo que havia tanto tempo desafiava seu poder era maior. . 304 Após vinte anos de guerra devastadora, em 554, a Itália, a Dalmácia e a Sicília foram reunidas ao império. A pragmática sanção, publicada no mesmo ano por Justiniano, devolveu à grande aristocracia latifundiária da Itália e às igrejas as terras e privilégios que lhes foram retirados pelos ostrogodos e delineou uma série de medidas para aliviar a população arruinada. Desde a Guerra Ostrogótica, a indústria e o comércio pararam por muito tempo na Itália e, devido à falta de mão de obra, os campos italianos permaneceram incultos. Roma se transformou em um centro abandonado, arruinado e politicamente sem importância, onde o papa se refugiou. [ed. científica 17]

A última conquista de Justiniano foi dirigida no ano do fim da guerra ostrogótica (554) contra os visigodos na Península Ibérica. Mas os visigodos, que esqueceram sua luta interna em vista do perigo iminente, deram uma forte rejeição ao exército bizantino e defenderam sua independência. Apenas o canto sudeste da península com as cidades de Cartago caiu nas mãos de Justiniano. Málaga e Córdoba. O seu território, em última análise, estendia-se desde o Cabo de S. Vincent no oeste atrás de Cartago no leste. 305

Vasiliev em edições posteriores. Enquanto isso, parece importante: "Tal negligência e atraso de Roma como cidade é seu traço característico até o Renascimento".

Com certas mudanças, a província imperial assim estabelecida na Espanha durou cerca de setenta anos sob o domínio de Constantinopla. Não está totalmente claro se esta província era independente ou se dependia do vice-rei da África. 306 Várias igrejas e outros monumentos arquitetônicos de arte bizantina foram descobertos recentemente na Espanha e, tanto quanto se pode julgar, são de pouco valor. 307

Como resultado das guerras ofensivas de Justiniano, pode-se dizer que o espaço de sua monarquia dobrou: Dalmácia, Itália, parte oriental do norte da África (parte da moderna Argélia e Tunísia), sudeste da Espanha, Sicília, Sardenha, Córsega e as Ilhas Baleares tornaram-se parte do estado de Justiniano. Suas fronteiras se estendiam desde as Colunas de Hércules até o Eufrates. Mas, apesar desses enormes sucessos, a diferença entre os planos de Justiniano e os resultados reais foi muito significativa: ele não conseguiu devolver o Império Romano do Ocidente como um todo. A parte ocidental do norte da África, a Península Ibérica, as partes do norte do estado ostrogótico ao norte dos Alpes (as antigas províncias de Rezia e Norica) permaneceram fora de seu poder. Toda a Gália não apenas permaneceu completamente independente de Bizâncio, mas Justiniano, em vista da ameaça do estado franco, até concordou com uma concessão ao rei franco da Provença. Também não se deve esquecer que em toda a grande extensão do território recém-conquistado, o poder do imperador estava longe de ser igualmente forte em todos os lugares; O Estado não tinha força nem recursos para fazê-lo. Enquanto isso, era possível manter esses territórios apenas pela força. Portanto, o brilhante aparecimento das guerras ofensivas de Justiniano abrigou o início de sérias dificuldades futuras, tanto políticas quanto econômicas.

As guerras defensivas de Justiniano foram muito menos bem sucedidas e às vezes muito humilhantes nos resultados. Essas guerras foram travadas com a Pérsia no leste e com os eslavos e hunos no norte.

No século VI, havia duas "grandes" potências: Bizâncio e Pérsia, que há muito são guerras tediosas e sangrentas na fronteira oriental. Após a paz “eterna” com a Pérsia, que foi discutida acima e que desamarrou as mãos de Justiniano no oeste, o rei persa Khosrov Anushirvan, ou seja, um governante justo, talentoso e hábil, levando os planos ambiciosos do imperador para o Ocidente, aproveitou a situação. 308

Tendo recebido um pedido de ajuda dos ostrogodos oprimidos e sempre tendo problemas urgentes nas áreas de fronteira, ele violou a paz "eterna" e abriu hostilidades contra Bizâncio. 309 Uma guerra sangrenta começou com uma preponderância em relação aos persas. Belisário, convocado da Itália, nada pôde fazer. Khosrow, entretanto, invadiu a Síria, tomou e devastou Antioquia, esta, segundo Procópio, "antiga, famosa, a cidade mais rica, maior, mais populosa e bela de todas as cidades romanas do leste", 310 e atingiu as margens do Mar Mediterrâneo . No norte, os persas lutaram nos países do Cáucaso, com os lazianos (em Lazik, Lazistão moderno), tentando abrir caminho para o Mar Negro. Lazika era naquela época dependente de Bizâncio. Justiniano, depois de muito esforço, conseguiu comprar uma trégua de cinco anos pelo pagamento de uma grande soma de dinheiro. Mas, no final, os intermináveis ​​confrontos militares também cansaram Khosrow. Em 562, a paz foi concluída entre Bizâncio e Pérsia por cinquenta anos. Graças ao historiador Menandro, 311 informações precisas e detalhadas sobre as negociações e sobre as condições da própria paz chegaram até nós. O imperador comprometeu-se a pagar à Pérsia uma quantia muito grande de dinheiro anualmente e negociou com o rei persa tolerância religiosa para os cristãos que viviam na Pérsia, mas sob a condição indispensável de não realizar mais propaganda cristã nela. O que era importante para Bizâncio era o acordo dos persas para limpar Lazika, uma região costeira no sudeste do Mar Negro. Em outras palavras, os persas não conseguiram se estabelecer nas margens do Mar Negro, que permaneceu à inteira disposição de Bizâncio. Esta última circunstância foi de grande importância política e comercial. 312

As guerras defensivas no norte, ou seja, na península balcânica, tiveram um caráter diferente. Como mencionado acima, os bárbaros do norte, os búlgaros e, com toda a probabilidade, os eslavos devastaram as províncias da península mesmo sob Anastácio. Sob Justiniano, os eslavos aparecem pela primeira vez com seu próprio nome (com avalanches em Procópio). Em seu tempo, os eslavos, já em multidões muito mais densas, e em parte os búlgaros, a quem Procópio chama de hunos, quase anualmente cruzam o Danúbio e se aprofundam nas regiões bizantinas, traindo áreas transitáveis ​​com fogo e espada. Atingem, por um lado, os arredores da capital e penetram no Helesponto, por outro lado, na Grécia, até ao istmo de Corinto e, a oeste, até às margens do mar Adriático. Sob Justiniano, os eslavos já haviam demonstrado seu desejo pelas margens do mar Egeu e ameaçaram Tessalônica (Tessalônica), a segunda cidade do império depois de Constantinopla, que, juntamente com seus arredores, logo se tornaria um dos centros dos eslavos na península balcânica. As tropas imperiais lutaram com grande esforço contra as invasões eslavas e muitas vezes forçaram os eslavos a partir novamente para além do Danúbio. Mas é quase certo que nem todos os eslavos voltaram; alguns deles permaneceram, pois as tropas de Justiniano, empregadas em outros teatros de guerra, não conseguiram completar as operações anuais na Península Balcânica. A era de Justiniano é importante precisamente porque lançou as bases para a questão eslava na Península Balcânica, que, como veremos a seguir, no final do século VI e início do século VII já será de suma importância para Bizâncio .

Além dos eslavos, os gépidos germânicos e os kuturgurs, um povo relacionado aos hunos, invadiram a Península Balcânica pelo norte. No inverno de 558-559, os Kuturgurs, liderados por seu líder Zabergan, ocuparam a Trácia. A partir daqui, um destacamento (um bando) foi enviado para devastar a Grécia, outro capturou o trácio Quersonese e o terceiro, um destacamento equestre, liderado sob a liderança do próprio Zabergan para Constantinopla. O país estava arruinado. O pânico reinou em Constantinopla. As igrejas das regiões ocupadas enviaram seus tesouros para a capital ou os enviaram por mar para a costa asiática do Bósforo. Justiniano instou Belisário a salvar Constantinopla nesta crise. Os Kuturgurs acabaram sendo derrotados em todas as três direções de seus ataques, mas Trácia, Macedônia e Tessália sofreram terríveis perdas econômicas com sua invasão. 313

Guerras com os vândalos, ostrogodos e visigodos; seus resultados. Pérsia. eslavos

A expedição dos vândalos parecia extremamente difícil. Era necessário transportar um grande exército por mar para o norte da África, que deveria lutar contra o povo, que tinha uma frota forte e já havia arruinado Roma em meados do século V. Além disso, a transferência de grandes forças para o Ocidente se refletiria na fronteira oriental, onde a Pérsia, o inimigo mais perigoso do império, travava constantes guerras de fronteira a partir deste último.

O historiador relata um relato interessante do concílio em que a questão da expedição africana foi discutida pela primeira vez. Os conselheiros mais fiéis do imperador expressaram dúvidas sobre a viabilidade do empreendimento planejado e o consideraram imprudente. O próprio Justiniano já estava começando a vacilar, e só no final, tendo se recuperado de sua fraqueza de curto prazo, ele insistiu em seu plano original. A expedição estava decidida. Além disso, naquela época na Pérsia houve uma mudança de governantes e, em 532, Justiniano conseguiu concluir uma paz “eterna” com o novo soberano nas condições humilhantes para Bizâncio, pagando uma grande quantia em dinheiro ao rei persa. anualmente. A última circunstância permitiu que Justiniano operasse com maior liberdade no oeste e no sul. À frente de um grande exército e marinha foi colocado o talentoso comandante Belisário, o principal assistente nas empresas militares do imperador, que pouco antes havia pacificado a grande revolta interna "Nika", que será discutida abaixo.

Deve-se dizer que naquela época os vândalos e os ostrogodos não eram mais aqueles terríveis inimigos que costumavam ser. Uma vez nas condições de um clima do sul incomumente relaxante para eles e confrontados com a civilização romana, eles rapidamente perderam sua antiga energia e força. O já conhecido arianismo dos alemães os colocou em relações tensas com a população romana nativa. As tribos berberes rebeldes também enfraqueceram muito os vândalos. Justiniano levou perfeitamente em conta a situação que havia surgido: com a ajuda de diplomacia hábil, ele agravou sua luta interna e tinha certeza de que os estados alemães nunca iriam contra ele juntos, já que os ostrogodos estavam em desacordo com os vândalos, os ortodoxos Os francos estavam em inimizade com os ostrogodos, e muito distantes, vivendo na Espanha, os visigodos não poderão intervir seriamente nesta luta. Justiniano, portanto, esperava derrotar os inimigos um por um.

A Guerra dos Vândalos continuou com algumas interrupções de 533 a 548. No início, Belisário, no menor tempo possível, subjugou o estado vândalo com uma série de vitórias brilhantes, de modo que o triunfante Justiniano anunciou que “Deus, em sua misericórdia, nos traiu não apenas a África e todas as suas províncias, mas também retornou para nós as condecorações imperiais, que, após a captura de Roma (vândalos), foram levadas por eles. Pensando que a guerra havia acabado, o imperador chamou Belisário com a maioria das tropas para Constantinopla. Então, uma revolta feroz dos berberes eclodiu no norte da África, com a qual era muito difícil para o corpo de ocupação de esquerda lutar.

O sucessor de Belisário, Salomão, foi completamente derrotado e morto. A guerra exaustiva continuou até 548, quando o poder imperial foi totalmente restaurado pela vitória decisiva de John Troglita, diplomata e general talentoso. Terceiro herói da ocupação imperial da África, ele manteve a calma completa lá por cerca de quatorze anos. Seus feitos são contados por um contemporâneo, o poeta africano Corippus em sua obra histórica "João".

Estas vitórias não corresponderam plenamente às esperanças e planos de Justiniano, uma vez que a parte ocidental dela até ao Oceano Atlântico não foi reunida, com exceção da forte fortaleza de Septem (Setembro) no Estreito das Colunas de Hércules (agora a fortaleza espanhola de Ceuta - Ceuta). No entanto, a maior parte do norte da África, Córsega, Sardenha e Ilhas Baleares submeteram-se a Justiniano, que trabalhou muito para estabelecer a ordem no país conquistado. Mesmo agora, as majestosas ruínas de numerosas fortalezas e fortificações bizantinas erguidas por Justiniano no norte da África testemunham a vigorosa atividade demonstrada pelo imperador para proteger o país.

Ainda mais exaustiva foi a campanha ostrogótica, que continuou intermitentemente de 535 a 554. A partir dessas datas cronológicas, fica claro que essa guerra foi travada durante os primeiros treze anos simultaneamente com a guerra dos vândalos. Intervindo na luta interna dos ostrogodos, Justiniano abriu as hostilidades. Um exército iniciou a conquista da Dalmácia, que fazia parte do estado ostrogótico; outro exército, colocado em navios e tendo Belisário à frente, ocupou a Sicília sem dificuldade e, transferindo as hostilidades para a Itália, conquistou Nápoles e Roma. Pouco depois, a capital ostrogótica Ravenna abriu os portões para Belisário. Seu rei foi transferido para Constantinopla. Justiniano acrescentou "gótico" ao seu título "Africano e vândalo". Parecia que a Itália foi finalmente conquistada por Bizâncio.

Nesta época, os ostrogodos tinham um rei enérgico e talentoso Totila, o último defensor da independência dos ostrogodos. Ele rapidamente restaurou os assuntos dos ostrogodos. Uma após a outra, as conquistas bizantinas na Itália e nas ilhas passaram para as mãos dos ostrogodos. A infeliz Roma, passando várias vezes de mão em mão, transformou-se num amontoado de ruínas. Depois de tantos fracassos, Belisário foi chamado de volta da Itália. As coisas foram corrigidas por outro notável comandante bizantino Narzes, que conseguiu derrotar os godos com várias ações habilidosas. O exército de Totila foi derrotado na Batalha de Busta Gallorum na Úmbria. O próprio Totila fugiu, mas em vão. “Suas vestes ensanguentadas e o capacete cravejado de joias que ele usava foram levados a Narses, que os enviou a Constantinopla, onde foram colocados aos pés do imperador como prova visível de que o inimigo que havia tanto tempo desafiava sua autoridade não existia mais”. Após vinte anos de guerra devastadora, em 554, a Itália, a Dalmácia e a Sicília foram reunidas ao império. A pragmática sanção, publicada no mesmo ano por Justiniano, devolveu à grande aristocracia latifundiária da Itália e às igrejas as terras e privilégios que lhes foram retirados pelos ostrogodos e delineou uma série de medidas para aliviar a população arruinada. Desde a Guerra Ostrogótica, a indústria e o comércio pararam por muito tempo na Itália e, devido à falta de mão de obra, os campos italianos permaneceram incultos. Roma se transformou em um centro abandonado, arruinado e politicamente sem importância, onde o Papa se refugiou [científico ed.17].

A última conquista de Justiniano foi dirigida no ano do fim da guerra ostrogótica (554) contra os visigodos na Península Ibérica. Mas os visigodos, que esqueceram sua luta interna em vista do perigo iminente, deram uma forte rejeição ao exército bizantino e defenderam sua independência. Apenas o canto sudeste da península com as cidades de Cartago, Málaga e Córdoba caiu nas mãos de Justiniano. O seu território, em última análise, estendia-se desde o Cabo de S. Vincent no oeste atrás de Cartago no leste.

Com certas mudanças, a província imperial assim estabelecida na Espanha durou cerca de setenta anos sob o domínio de Constantinopla. Não está totalmente claro se esta província era independente ou se dependia do vice-rei da África. Várias igrejas e outros monumentos arquitetônicos de arte bizantina foram descobertos recentemente na Espanha e, tanto quanto se pode julgar, são de pouco valor.

Como resultado das guerras ofensivas de Justiniano, pode-se dizer que o espaço de sua monarquia dobrou: Dalmácia, Itália, a parte oriental do norte da África (parte da moderna Argélia e Tunísia), sudeste da Espanha, Sicília, Sardenha, Córsega e as Ilhas Baleares tornaram-se parte do estado de Justiniano. Suas fronteiras se estendiam desde as Colunas de Hércules até o Eufrates. Mas, apesar desses enormes sucessos, a diferença entre os planos de Justiniano e os resultados reais foi muito significativa: ele não conseguiu devolver o Império Romano do Ocidente como um todo. A parte ocidental do norte da África, a Península Ibérica, as partes do norte do estado ostrogótico ao norte dos Alpes (as antigas províncias de Rezia e Norica) permaneceram fora de seu poder. Toda a Gália não apenas permaneceu completamente independente de Bizâncio, mas Justiniano, em vista da ameaça do estado franco, até concordou com uma concessão ao rei franco da Provença. Também não se deve esquecer que em toda a grande extensão do território recém-conquistado, o poder do imperador estava longe de ser igualmente forte em todos os lugares; O Estado não tinha força nem recursos para fazê-lo. Enquanto isso, era possível manter esses territórios apenas pela força. Portanto, o brilhante aparecimento das guerras ofensivas de Justiniano abrigou o início de sérias dificuldades futuras, tanto políticas quanto econômicas.

As guerras defensivas de Justiniano foram muito menos bem sucedidas e às vezes muito humilhantes nos resultados. Essas guerras foram travadas com a Pérsia no leste e com os eslavos e hunos no norte.

No século VI, havia duas "grandes" potências: Bizâncio e Pérsia, que há muito são guerras tediosas e sangrentas na fronteira oriental. Após a paz "eterna" com a Pérsia, que foi discutida acima e que desamarrou as mãos de Justiniano no oeste, o rei persa Khosrow Anushirvan, i.e. Um governante justo, talentoso e habilidoso, levando os planos ambiciosos do imperador para o Ocidente, aproveitou a situação.

Tendo recebido um pedido de ajuda dos ostrogodos oprimidos e sempre tendo problemas urgentes nas áreas de fronteira, ele violou a paz "eterna" e abriu hostilidades contra Bizâncio. Uma guerra sangrenta começou com uma preponderância em relação aos persas. Belisário, convocado da Itália, nada pôde fazer. Khosrow, entretanto, invadiu a Síria, tomou e devastou Antioquia, esta, segundo Procópio, "antiga, famosa, a cidade mais rica, maior, mais populosa e bela de todas as cidades romanas do leste", e atingiu as margens do Mediterrâneo Mar. No norte, os persas lutaram nos países do Cáucaso, com os lazianos (em Lazik, Lazistão moderno), tentando abrir caminho para o Mar Negro. Lazika era naquela época dependente de Bizâncio. Justiniano, depois de muito esforço, conseguiu comprar uma trégua de cinco anos pelo pagamento de uma grande soma de dinheiro. Mas, no final, os intermináveis ​​confrontos militares também cansaram Khosrow. Em 562, a paz foi concluída entre Bizâncio e Pérsia por cinquenta anos. Graças ao historiador Menandro, informações precisas e detalhadas sobre as negociações e sobre as condições da própria paz chegaram até nós. O imperador comprometeu-se a pagar à Pérsia uma quantia muito grande de dinheiro anualmente e negociou com o rei persa tolerância religiosa para os cristãos que viviam na Pérsia, mas sob a condição indispensável de não realizar mais propaganda cristã nela. O que era importante para Bizâncio era o acordo dos persas para limpar Lazika, uma região costeira no sudeste do Mar Negro. Em outras palavras, os persas não conseguiram se estabelecer nas margens do Mar Negro, que permaneceu à inteira disposição de Bizâncio. Esta última circunstância foi de grande importância política e comercial.

As guerras defensivas no norte tinham um caráter diferente; na península balcânica. Como mencionado acima, os bárbaros do norte, os búlgaros e, com toda a probabilidade, os eslavos devastaram as províncias da península mesmo sob Anastácio. Sob Justiniano, os eslavos aparecem pela primeira vez com seu próprio nome (Sklavins in Procopius). Em seu tempo, os eslavos, já em multidões muito mais densas, e em parte os búlgaros, a quem Procópio chama de hunos, quase anualmente cruzam o Danúbio e se aprofundam nas regiões bizantinas, traindo áreas transitáveis ​​com fogo e espada. Atingem, por um lado, os arredores da capital e penetram no Helesponto, por outro lado, na Grécia, até ao istmo de Corinto e, a oeste, até às margens do mar Adriático. Sob Justiniano, os eslavos já haviam demonstrado seu desejo pelas margens do mar Egeu e ameaçaram Tessalônica (Tessalônica), a segunda cidade do império depois de Constantinopla, que, juntamente com seus arredores, logo se tornaria um dos centros dos eslavos na península balcânica. As tropas imperiais lutaram com grande esforço contra as invasões eslavas e muitas vezes forçaram os eslavos a partir novamente para além do Danúbio. Mas é quase certo que nem todos os eslavos voltaram; alguns deles permaneceram, pois as tropas de Justiniano, empregadas em outros teatros de guerra, não conseguiram completar as operações anuais na Península Balcânica. A era de Justiniano é importante precisamente porque lançou as bases para a questão eslava na Península Balcânica, que, como veremos a seguir, no final do século VI e início do século VII já será de suma importância para Bizâncio .

Além dos eslavos, os gépidos germânicos e os kuturgurs, um povo relacionado aos hunos, invadiram a Península Balcânica pelo norte. No inverno de 558-559, os Kuturgurs, liderados por seu líder Zabergan, ocuparam a Trácia. A partir daqui, um destacamento (um bando) foi enviado para devastar a Grécia, outro capturou o trácio Quersonese e o terceiro, um destacamento equestre, liderado sob a liderança do próprio Zabergan para Constantinopla. O país estava arruinado. O pânico reinou em Constantinopla. As igrejas das regiões ocupadas enviaram seus tesouros para a capital ou os enviaram por mar para a costa asiática do Bósforo. Justiniano instou Belisário a salvar Constantinopla nesta crise. Os Kuturgurs acabaram sendo derrotados em todas as três direções de seus ataques, mas Trácia, Macedônia e Tessália sofreram terríveis perdas econômicas com sua invasão.

O perigo Hun foi sentido não só nos Balcãs, mas também na Crimeia [scientific ed.18], que em parte pertencia ao império. Aqui eles eram famosos por preservar a civilização grega durante séculos em um ambiente bárbaro, duas cidades - Quersonesos e Bosporus. Essas cidades desempenharam um papel importante no comércio entre o império e o território da Rússia moderna. No final do século V, os hunos capturaram as planícies da península e começaram a ameaçar as possessões bizantinas na península, bem como o pequeno assentamento gótico em torno de Dori nas montanhas, sob o protetorado bizantino. Sob a influência do perigo huno, Justiniano construiu e restaurou muitos fortes e ergueu longas muralhas, dos quais ainda são visíveis vestígios, uma espécie de limas Tauricus, que forneceu uma proteção eficaz.

Por fim, o ardor missionário de Justiniano e Teodora não passou despercebido aos povos africanos que viviam no Alto Nilo entre o Egito e a Etiópia, na região do primeiro umbral - os Blemios e os Nobads (núbios). Graças à energia e arte de Teodora, os nobads com seu rei Silko foram convertidos ao cristianismo monofisita, e o rei recém-convertido, unido ao comandante bizantino, forçou os blemmies a aceitar a mesma fé. Para marcar sua vitória, Silko deixou uma inscrição blemiana em um templo, sobre a qual Bury disse: "A ostentação deste pequeno governante seria apropriada nas bocas de Átila ou Tamerlão". A inscrição diz: "Eu, Silko, o rei (??????????) dos Nobads e todos os etíopes."

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Os resultados da guerra em 1945. As Ilhas Curilas são devolvidas à Rússia. O acesso gratuito do Mar de Okhotsk foi novamente conquistado. A Rússia recuperou a ilha de Sakhalin.1945. A área do Japão encolheu. As tropas dos invasores anglo-saxões estavam estacionadas nas ilhas japonesas, militares

Seguindo os visigodos, a tribo germânica dos vândalos criou seu reino em território romano; no século 3 n. e. mudou-se das regiões interiores da Alemanha para o Danúbio, para a Dácia, no início do século IV. - para a Panônia e depois, sob a pressão dos hunos, mudou-se para o oeste. Juntamente com outras tribos bárbaras, os vândalos no início do século V. rompeu as defesas romanas no Reno, invadiu a Gália e a submeteu a uma terrível devastação. Da Gália, os vândalos, juntamente com os alanos e os suevos, atravessaram para a Espanha, onde depois de algum tempo entraram em confronto com os visigodos.

Em 429, os vândalos, juntamente com os alanos, cruzaram o estreito (moderno Gibraltar) para o norte da África. Eles foram liderados pelo rei Geiseric, que conseguiu usar a rebelião do governador romano no norte da África, as revoltas contra Roma das tribos locais (berberes) e o movimento popular ininterrupto de agonistas. Ele conquistou a maior parte do norte da África, onde um reino vândalo independente surgiu com sua capital em Cartago. Os vândalos, que eram arianos, tomaram as terras e propriedades da nobreza romana e da Igreja Católica na parte do norte da África onde se estabeleceram (modernas Tunísia e Líbia). Tendo então tomado posse das Ilhas Baleares, Córsega, Sardenha, Sicília, Gaiseric em 455 atacou a Itália pelo mar e capturou Roma. Os vândalos submeteram a cidade a uma terrível derrota e devastação, destruíram muitos monumentos culturais e obras de arte. É daí que vem o termo “vandalismo” posterior O reino vândalo durou até 534, quando as tropas do imperador Justiniano derrotaram os vândalos e anexaram o norte da África a Bizâncio.

Formação do reino da Borgonha

No sudeste da Gália no século V. o Reino da Borgonha foi formado. Juntamente com os vândalos, alanos e suevos, os borgonheses no início do século V. cruzaram o Reno e fundaram seu reino no Reno médio com seu centro em Boris. Em 437, o reino da Borgonha foi derrotado pelos hunos, e os remanescentes da Borgonha foram colonizados por Roma como federados em Sabaudia (atual Sabóia), ao sul e sudoeste do Lago Genebra. Mais tarde, os borgonheses se espalharam pelo vale do alto e médio Ródano e Saône com seus afluentes, e em 457 um novo reino borgonhês tomou forma com sua capital em Lyon.

Os borgonheses realizaram a divisão de terras com a população local. Os borgonheses receberam metade das florestas, prados e pastagens, um terço dos escravos e, na primeira metade, e depois dois terços das terras aráveis ​​dos galo-romanos. Os borgonheses se estabeleceram em grupos consanguíneos (grandes famílias), que eram chamados de faróis (e seus membros - faramans). Os borgonheses, assim como os visigodos, não encontraram resistência da população da Gália, que buscava livrar-se da dominação romana, dos impostos excessivos. Alguns representantes da nobreza local começaram a servir aos reis bárbaros. Em 534 o reino da Borgonha foi conquistado pelos francos.

Hun união tribal no 5º c. Invasão dos Hunos no Oeste. Europa.

Os hunos, tendo derrotado os ostrogodos, começaram a invadir o território romano. No início do século V eles ocuparam a Panônia (a parte ocidental da Hungria moderna) e criaram uma vasta associação aqui, que incluía várias tribos germânicas e não-germânicas conquistadas por eles (ostrogodos, quads, marcomanos, hérulos, gépidas, etc.). O nível de desenvolvimento social entre os hunos nessa época havia aumentado um pouco, a diferenciação social se intensificou, os escravos apareceram, o poder real hereditário começou a tomar forma. No entanto, permanecendo nômades em sua maioria, os hunos precisavam principalmente de pastagens para gado e despojo militar, e por isso continuaram suas conquistas. Ao mesmo tempo, eles destruíram impiedosamente aldeias e cidades inteiras e exigiram tributos da população conquistada. Em meados dos anos 40 do século V. À frente dos hunos estava o enérgico líder Átila, apelidado por seus contemporâneos de "o flagelo de Deus", sob cuja liderança eles devastaram uma parte significativa da Europa. O menor nível de desenvolvimento social dos hunos nômades descartou a possibilidade de tal interação entre as relações sociais romanas e bárbaras, característica dos reinos “ligados por tribos germânicas agrícolas na Gália, Espanha e Itália. No início dos anos 50, Átila atravessou o Reno e invadiu a Gália. Em 451, uma das maiores batalhas da época ocorreu em Champagne sob Mauriac. Do lado dos romanos, liderados pelo comandante Aécio, estavam os visigodos, francos, borgonheses; do lado dos hunos - ostrogodos, gepids. Os hunos sofreram enormes perdas nesta batalha e foram forçados a recuar para trás do Reno. Após a morte de Átila, a união de tribos hunicas se desintegrou (454).

Tarefas olímpicas sobre a história da Idade Média (6º ano).

Fase escolar da Olimpíada de Toda a Rússia para crianças em idade escolar no ano letivo de 2009-2010

Tempo de trabalho - 45 minutos

Exercício 1.

(7 pontos)

Encontre uma correspondência lógica e preencha as lacunas no texto

Estados

Cristianismo _________________ ____________________

Alcorão

Patriarca ____________________

Roma Constantinopla ____________________

Tarefa 2

(2 pontos para a resposta correta. Total - 6 pontos)

1. Dê o nome comum das palavras listadas:

Encontre esta palavra.

3. Dê uma designação a esta lista.

Tarefa 3.

(6 pontos)

Encontre três erros no texto, anote as respostas corretas:

A parte oriental do Império Romano era habitada por gregos, judeus, armênios, gauleses, sírios. Como legado da Roma Antiga, Bizâncio recebeu o latim como língua do estado, embora os habitantes do estado não se chamassem romanos, mas gregos. Os estrangeiros, no entanto, chamavam todos os habitantes de Bizâncio de ninguém menos que latinos.

1.____________ 2________________________ 3________________________

Tarefa 4. (5 pontos)

Quem é esse? O que é isso?

"Martelo"-________________ Mohammed-________________

Beneficiário-_______________ Clovis-__________________

Pergaminho-______________

Tarefa 5.

Resolva as palavras cruzadas.

(10 pontos com palavra-chave)

1 palavra-chave

"Cidade do Profeta"

Grande proprietário de terras

Nômades da Ásia, cuja invasão foi o impulso para a migração dos povos

Normandos do sul da Escandinávia, conhecidos na Rússia sob o nome…….

Servidor militar. Terreno recebido para serviço

abade do mosteiro

Pequeno proprietário de terras sem subordinados

Nas escadas feudais fica atrás de duques e conta

Ele deu parte de sua terra com camponeses para pequenos proprietários de terra para serviço

Respostas a tarefas olímpicas sobre a história da Idade Média 6º ano

Exercício 1.

Estados

Califado Árabe Bizâncio da Europa Ocidental

Cristianismo Ortodoxia Islamismo (Muçulmano)

bíblia bíblia alcorão

Papa Patriarca Imam

Roma Constantinopla Meca

Tarefa 2

1. nome comum das palavras listadas: bárbaros

Saxões, francos, hunos, vândalos, visigodos, ostrogodos, borgonheses, anglos, lombardos.

2. Risque uma palavra desta lista, você obterá uma lista de palavras que têm um significado diferente.

Encontre esta palavra. Hunos

3. Dê uma designação a esta lista: alemães

Tarefa 3.

1. Os gauleses viviam no Império Romano do Ocidente

2. não latim, mas grego

3. não latinos, mas romanos

Tarefa 4.

"Martelo" - Karl Martell, Major

Beneficiário - um terreno dado para o serviço militar por um tempo

Clovis - primeiro o líder e depois o rei dos francos

Material de pergaminho para escrever. Feito de couro de bezerro

Maomé é o profeta de Alá, o fundador do Islã

Tarefa 5.

Palavra-chave "Mosteiro"