O Bairro Cristão, construído no século XVI e localizado em Aleppo, origina-se da Cidade Velha e se estende para o norte. Foi o lar de comunidades cristãs nos tempos antigos e preservou inúmeras igrejas e belas residências até hoje. Além disso, o trimestre é um reflexo da diversidade de culturas e religiões: ortodoxa, ortodoxa grega, gregoriana e outras.

Entre os muitos edifícios residenciais com fachadas baixas, destaca-se o edifício do Museu de Arte Popular e Tradições, que revela os valiosos segredos do país.

Hoje, o Bairro Cristão surpreende com seu charme, e algumas de suas casas antigas foram convertidas em hotéis, butiques que vendem marcas ocidentais e restaurantes chiques.

Cidadela em Aleppo

A cidadela é uma fortaleza no centro da cidade de Aleppo, que foi construída em 944-967.

A construção das primeiras fortificações foi realizada pelo fundador da fortaleza, o governante de Aleppo, Saif al-Dola. Durante as Cruzadas, a fortaleza serviu de reduto para ambos os lados.

No início do século XIII, a fortaleza cresceu e se transformou em uma cidade rica. Mesquitas, palácios, um arsenal, armazéns e muitos outros edifícios necessários estavam localizados em seu território. A cidade começou a se desenvolver fora das muralhas somente após 1516, quando a cidade foi conquistada pelo Império Otomano.

Infelizmente, a fortaleza foi gravemente danificada por um terremoto em 1828, cujas consequências estão sendo eliminadas em nosso tempo.

A fortaleza está incluída na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO.

Quais pontos turísticos de Aleppo você gostou? Existem ícones ao lado da foto, clicando no qual você pode avaliar um determinado lugar.

Cidade fantasma de Rasafa

A cidade morta de Rasafa é um dos pontos turísticos mais interessantes da Síria. A cidade está localizada no leste do país, perto da cidade de Raqqa. Chegar à cidade não é fácil - não há transporte público aqui e, portanto, você pode chegar lá de carro ou táxi por uma estrada de terra quebrada de Al Mansour ou Palmyra, ou pela moderna rodovia Raqqa-Aleppo.

Nos tempos antigos, a cidade mudou seu nome várias vezes. O sobrenome da cidade no status de habitada é Sergiopolis ("Cidade de Sérgio"). Recebeu este nome devido aos acontecimentos relacionados com a morte de um dos santos cristãos, o monge Sérgio, que foi brutalmente assassinado em Rasafa durante a perseguição cristã de Diocleciano.

Hoje esta cidade está abandonada. No século XIII, seus habitantes se mudaram para a cidade de Hama por ordem do sultão Baybars.

E embora hoje a cidade esteja quase completamente escondida sob uma camada de areia, deixa uma impressão indelével. Por direito, pode ser chamada de uma das mais majestosas, misteriosas e belas "cidades mortas" da Síria.

A cidade é construída de calcário semelhante ao mármore, semelhante à mica rosa, então a cidade simplesmente brilha e brilha ao pôr do sol.

Os monumentos mais significativos e interessantes de Rasafa são as portas da cidade, a catedral, a basílica, antigas cisternas, muralhas e torres.

Há mais de um museu de mosaicos na Síria, mas o museu localizado na cidade de Maarat al-Numan merece atenção especial. Tem a exposição mais diversificada e rica em comparação com outras. Destaca-se o edifício em que se encontra - trata-se de um caravançará construído no século XVI para viajantes e comerciantes.

O território do complexo museológico ocupa vários hectares. Aqui são coletados mosaicos romanos e bizantinos do século VI, trazidos de cidades mortas próximas, piso, parede, representando animais, heróis e deuses mitológicos, cenas cotidianas, bem como ícones de mosaico raros e fragmentos ornamentais. Também aqui você pode ver sarcófagos e lápides, cerâmica, portas de pedra dos túmulos.

É estritamente proibido fotografar dentro do museu, você só pode fotografar as exposições localizadas ao ar livre e sem flash - de acordo com a administração do museu, a luz brilhante afeta negativamente a condição dos mosaicos.

Igreja de São Simeão

A Igreja de São Simeão, o Estilita, foi construída pelo discípulo de Simeão, São Daniel, o Estilita, que se voltou para o imperador Leão I com um pedido para perpetuar a memória de seu professor.

No entanto, a igreja foi construída sob outro imperador - Zinon por volta do século V. O edifício foi construído em forma octogonal com um diâmetro de 30 metros com exedras, e no meio do edifício há um alto pilar sobre o qual São Simeão trabalhou nos últimos 33 anos dos 47 anos que passou nos pilares . O edifício é coberto por uma cúpula de madeira em forma de pirâmide octogonal de 40 metros de altura.

No século X, o complexo do templo foi cercado por muralhas de fortaleza com 27 torres, que se tornaram o início do surgimento da fortaleza de Simeão. No século XII, a fortaleza foi conquistada pelos cruzados e, um século depois, o edifício caiu em ruínas. Numerosos peregrinos vinham sempre buscar um pedaço da coluna de São Simeão, que, acreditava-se, ajudava contra doenças.

Sítio Arqueológico de Sergilla

A cidade morta de Serjilla (Serjilla) está localizada a 60 quilômetros de Aleppo, perto da cidade de Maarat al-Numan. Além de Sergilla, toda uma rede de antigos assentamentos bizantinos está espalhada aqui, na maior parte bem preservada. As primeiras casas datam do século 3-4 dC, o florescimento das cidades nesta área cai nos séculos 4-6.

Sergilla atrai turistas e exploradores de todo o mundo. Um sítio arqueológico de grande escala foi implantado aqui, as escavações continuam até hoje. Em uma área relativamente pequena, foram preservadas termas romanas, vilas residenciais, uma igreja construída em 372 (a mais antiga desta região), uma necrópole, cujos túmulos são esculpidos em pedra, lagares de azeite, foram preservados. Você também pode ver torres de vigia e uma taverna aqui. A razão pela qual os habitantes deixaram a cidade ainda é desconhecida, mas todos os edifícios foram preservados quase inalterados - em alguns, faltam apenas telhados e pisos entre os andares.

Em Sergilla, há passeios organizados com saída do hotel, mas você pode vir e passear pelas ruas da cidade antiga por conta própria.

Mercado Al Madinah

O mercado Al-Madina, localizado na cidade síria de Aleppo, é considerado o maior mercado coberto do mundo, com uma longa história. A maioria dos souks (mercados cobertos) existe aqui desde o século XIV. O mercado de 13 quilômetros de extensão também abriga caravanserais projetados para os comerciantes morarem e armazenarem mercadorias, muitas das quais são monumentos arquitetônicos.

Vende bens de luxo de outros países e bens produzidos localmente. Os preços são muito mais baixos do que no famoso mercado Al Hamidiya em Damasco. No mercado de Al-Madina, você pode comprar de tudo, desde joias de cobre até sedas caras. A melhor lembrança de Aleppo é o sabão natural de azeitona, produzido por fábricas de sabão locais com tradições de 300 a 500 anos. Você pode encontrá-lo em uma das partes do enorme mercado chamado Suq Al-Saboun.

Desde 1986, como parte da Cidade Velha de Aleppo, o Mercado Al-Madina está na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO. Durante os ataques de morteiros em 2012, muitas partes do mercado foram seriamente danificadas ou completamente destruídas.

Igreja Apostólica Armênia dos Quarenta Mártires

A Catedral dos Quarenta Mártires, que pertence à Igreja Apostólica Armênia, está localizada no local de um edifício anterior (uma capela cristã). A primeira menção desta catedral remonta a 1476; o edifício adquiriu a sua aparência atual no início do século XVII. Este é um dos numerosos templos da Igreja Apostólica Armênia localizados na Síria.

A Catedral dos Quarenta Mártires é notável pelos ícones da escrita antiga e moderna, entre os quais o Juízo Final (início do século XVIII) ocupa um lugar especial. O desenho da catedral é interessante - não tem cúpula, mas há três altares. O interior da Igreja dos Quarenta Mártires corresponde às tradições das igrejas armênias - estritas, até ascéticas, não distinguidas pelo esplendor. O templo foi submetido a inúmeras reconstruções, por muito tempo foi o centro espiritual da diáspora armênia na Síria. Um bairro armênio inteiro cresceu em torno dele, até recentemente era animado e próspero. Agora, devido à situação política tensa, muitos moradores o deixaram. Atualmente, a Catedral dos Quarenta Mártires é uma das igrejas mais antigas de Aleppo e abriga um museu.

Grande Mesquita em Aleppo

A Grande Mesquita na cidade de Aleppo ou Mesquita Omíada foi construída em 715. Aqui, segundo a lenda, está o túmulo do padre João Batista Zacarias.

A Grande Mesquita é a mesquita mais antiga e maior de Aleppo.

Particularmente notável é o minarete de 45 metros, que foi restaurado durante o tempo de Abul Hassan Muhammad em 1090. Infelizmente, durante sua história, a mesquita foi destruída após um incêndio, o que permitiu ao sultão Nur ed-Din Zengid em 1169 restaurar e expandir um pouco sua área.

O minarete é decorado com inscrições e ornamentos esculpidos. O pátio é famoso por seu pavimento de pedra preto e branco, que forma várias formas geométricas.

As atrações mais populares de Aleppo com descrições e fotos para todos os gostos. Escolha os melhores lugares para visitar os famosos lugares de Aleppo em nosso site.

E a capital da província "cinza" (ash-Shahba).
"Cinza" não apenas no nome, mas também cinza na ausência de vegetação.
No centro da cidade ergue-se uma colina, na qual, segundo a lenda, Abraão parou a caminho do Egito.
A lenda também conta que Ibrahim, o profeta de Abraão, viveu aqui, e ele tinha uma vaca cinzenta (shahba), ele ordenhou a vaca e distribuiu leite para os pobres. Todas as noites essas pessoas perguntavam:
"Haleb Ibrahim al-baqr ash-shahba?" - "Ibrahim ordenhou uma vaca cinzenta?"
Daí o nome da cidade: Aleppo (Khale bash-Shahba).
Agora na colina ergue-se a Cidadela, que é o símbolo de Aleppo.
Além dos árabes Alepo há uma grande colônia armênia: os armênios se mudaram para as regiões do norte após o massacre na Turquia em 1915-16, Alepo até recebeu o apelido de "Mãe da emigração").
Aleppo é uma cidade antiga, a primeira menção dela remonta ao início do século III aC. AC Mais tarde, a cidade foi conquistada pelos hititas, e no século VIII. BC. ficou sob o domínio da Babilônia.
O auge de Aleppo caiu nos séculos IV - I. BC. Nesta época, Aleppo foi reconstruída e recebeu o nome grego Beroia. Então o layout grego da cidade tomou forma, a acrópole apareceu, a praça comercial - ágora e templos.
Durante os períodos romano e bizantino, o layout da cidade não mudou muito.
Em 637, a cidade foi conquistada pelos árabes. Aleppo foi um grande centro primeiro da província omíada e depois do califado abássida.
A partir do século 11 a cidade tornou-se o principal centro da famosa Grande Rota da Seda, ligando o Oriente com o Ocidente.
Os cruzados nunca conseguiram capturar Aleppo, mas em 1401 não resistiram à invasão das tropas de Tamerlão.
Em 1516 Alepo passou a fazer parte do Império Otomano. Mas mesmo isso não afetou o nível econômico e intelectual da cidade. Allepo por muito tempo permaneceu a maior cidade da Síria. Após o fim da Primeira Guerra Mundial, a Síria passou do domínio turco para o mandato francês.

abrir
Verão 9h00 -18h00
Inverno 9h00 - 16h00
Ramadã 9h00 - 15h00
Dia de folga - terça-feira

Cidadela. Alepo.

Uma vez no local da cidadela havia uma acrópole grega, uma igreja bizantina, uma mesquita muçulmana. A cidadela sofreu com terremotos e cercos mais de uma vez.
A fortaleza adquiriu sua aparência atual no final do século XII - início do século XIII. sob o filho de Salah ad-Din Malik Zahir Gazi, que ordenou cavar um fosso e cobrir as encostas da colina com revestimento de pedra.
A fortaleza é cercada por um fosso de 30 metros. A entrada da cidadela é guardada por duas torres. A torre da ponte, com 20 metros de altura, foi construída em 1542 e protege a ponte, assente em 8 arcos e formando uma escadaria, por baixo da qual passava um aqueduto, que abastecia de água a fortaleza. A ponte leva à torre do portão, que é a única entrada para a cidadela.
A fortaleza é uma estrutura grandiosa e soberbamente fortificada. Uma rua estreita atravessa toda a cidadela, ao longo da qual havia edifícios (pequenos restos deles), instalações subterrâneas do período bizantino foram usadas para armazenar água e uma prisão também foi localizada no subsolo.

Cidadela. Alepo. Síria.

Havia duas mesquitas na cidadela: a pequena mesquita ou a mesquita de Ibrahim, construída em 1167. A mesquita fica no local da igreja e assim - no local de uma pedra, onde, segundo a lenda, Ibrahim gostava de descansar. A Grande Mesquita construída em 1214 foi destruída por um incêndio em 1240; um mihrab de pedra e vários quartos foram preservados do edifício original.

Cidadela. Alepo.

Cidadela. Alepo. Síria.

A sala do trono dos governantes mamelucos (séculos XV-XVI) foi preservada. O salão está disposto no nível superior da torre do portão.

A movimentada rua Jami al-Omawi leva da Cidadela.

Nele está Khan al-Wazir- o maior e mais famoso caravançará de Aleppo, construído em 1682.

Khan al-Wazir (esquerda) e a Mesquita Jami al-Fustok (1349) (direita). Alepo. Síria.

No final da rua fica a principal mesquita da cidade - Mesquita de Jami al-Omawi (Omíada). A mesquita foi construída no local de Santa Helena em 715, inspirada na Mesquita Omíada de Damasco. O edifício sofreu muitas vezes com incêndios e destruição, o edifício atual remonta a 1169.

Aproximar mesquitas Jami al-Omawi há uma mesquita-madrasah Khalyaviya - era a catedral mais antiga Alepo, erguido no século VI. em homenagem a Helena, mãe do imperador bizantino Constantino.

Aleppo é famosa por seus mercados cobertos, que cobrem a mesquita Jami al-Omawi em três lados e se estendem por um total de 9 km. Os mercados começaram a tomar forma no século XVI. e incluem lojas, oficinas, hamams, mesquitas.

Listada como Patrimônio Mundial da UNESCO, a Cidadela de Aleppo é sem dúvida a fortaleza medieval mais pitoresca do Oriente Médio. Este imponente edifício ergue-se acima da cidade em uma colina de 50 m de altura, com algumas das ruínas que datam de 1000 aC. Diz-se que foi aqui que Abraão ordenhou suas vacas. A cidade é cercada por um fosso de 22 m de largura, e a única entrada está localizada na torre externa do lado sul. No interior há um palácio do século XII, construído pelo filho de Salah ad-din, e duas mesquitas. Especialmente bonita é a Grande Mesquita com um minarete separado do século XII, decorado com esculturas de pedra a céu aberto.

A cidade velha ao redor da cidadela é um labirinto impressionante de ruas estreitas e tortuosas e pátios secretos. O Bazar é o maior mercado interno do Oriente Médio. Parece que os arcos de pedra se estendem por longos quilômetros, e tudo o que você pode imaginar é vendido em várias barracas.

Aleppo é conhecida por ter alguns dos melhores exemplos da arquitetura islâmica na Síria, e a cidade é chamada de segunda capital do país. Esta é uma das cidades mais interessantes do Oriente Médio.

Melhor época para visitar

Março a maio ou setembro a outubro.

Não perca

• Museu Arqueológico de Aleppo.
• Bab Antakia é o antigo portão ocidental do bazar.
• Catedral Maronita.
• Igreja Armênia.
• Igreja de São Simeão - 60 km de Alepo, construída em 473 em homenagem a Simeão, o Estilita, que passou 37 anos no topo da coluna, tentando se aproximar do Senhor.
• Esta é uma das igrejas mais antigas do mundo.

Deveria saber

Apesar do fato de que a população de Aleppo é 70% árabe (muçulmanos xiitas) e curdos (sunitas), é o lar da maior comunidade cristã no Oriente Médio depois de Beirute. Após o estabelecimento do Estado de Israel, o clima sociopolítico de “limpeza étnica” levou a comunidade judaica de 10 mil pessoas a emigrar, principalmente para os Estados Unidos e Israel.

ALEPPO, SÍRIA: Vista da cidade da cidadela em tempos de paz. Antes da guerra civil, Aleppo era a maior cidade da Síria, com uma população de cerca de 2,5 milhões. Foto: Dmitry Vozdvizhensky.

Aleppo hoje é uma colcha de retalhos. A cidade está sendo tomada por tropas do governo, ISIS, alguns outros rebeldes, eles estão constantemente atirando uns nos outros... quando você vê isso no noticiário, você entende que não há pedra sobre pedra na cidade. Isto é Stalingrado!

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Dmitry Vozdvizhensky, jornalista, fotógrafo, viajante.

Visitando o Site para viajantes curiosos - meu antigo colega, jornalista, fotógrafo, viajante experiente. Com este artigo sobre a cidade síria Alepo continuaremos uma série de materiais sob o título geral "Síria antes da guerra", falaremos sobre como era este país recentemente e sobre que tipo de Síria perdemos irremediavelmente.

“Lembro-me de Aleppo de uma maneira completamente diferente”, diz Dmitry, “crianças arrumadas vestidas com uniformes escolares indo em uma excursão ao museu, a cidadela - uma fortaleza medieval que se eleva sobre a cidade, lembro-me de estudantes sorridentes sonhando com seu futuro, jovens casais andando descuidadamente pelas ruas, a Grande Mesquita e as ruas estreitas da cidade velha, camponeses que vinham admirar as belezas locais e, claro, vendedores simpáticos, porque Aleppo sempre foi o reino dos mercadores! Por muitos anos foi a capital comercial da Síria. Tudo pode ser comprado aqui! Uma vez eu perambulei pelo bazar local o dia todo, olhei tudo isso, conversei com as pessoas. Como resultado, fiz um esboço sobre Aleppo, que quero citar agora sem alterações. Porque não faz sentido mudar nada aqui. Não há mais nada disso! Onde estão Adele e Ahmed agora? O que aconteceu com essas pessoas? Tais perguntas, penso eu, não podem mais ser feitas, porque não há resposta para elas. As sombras de Aleppo não responderão. Minha antiga reportagem de repente se tornou um documento, evidência de um crime de guerra cometido sob o pretexto de combater o “regime” de Bashar al-Assad.”

ALEPPO, SÍRIA: Um artesão faz uma cuba de cobre. Foto: Dmitry Vozdvizhensky.

Quem veio a Aleppo pela primeira vez ficou muito impressionado com o fato de que quase todo o centro da cidade é um grande bazar - souk. De um lado, pequenas lojas abrem-se para ruas cobertas e, do outro, deparam-se com antigos caravanserais. Antes da guerra, eles eram usados ​​como armazéns comuns. Anteriormente, as mercadorias eram armazenadas apenas nos primeiros andares. A segunda abrigava pousadas, restaurantes e hotéis. E nos pátios, depois de longas jornadas pelo deserto, os camelos descansavam. Hoje, é claro, restam apenas lembranças dos camelos.

Nos tempos antigos, além dos comerciantes, floresceram em Aleppo os artesãos que trabalhavam com o cobre. As tradições foram preservadas até o século 21. Na cidade velha havia muitas lojas e oficinas em que trabalhavam dezenas de latoeiros, fazendo utensílios de metal. Uma versão do nome da cidade diz que vem da palavra "haleb", que significa "ferro".

ALEPPO, SÍRIA: Dois homens idosos em uma loja. Foto: Dmitry Vozdizhensky.

Sim, a cor não era a mesma de antes, mas a paixão de vender e comprar, segundo os moradores locais, está no sangue. Só o comércio lhes permitia levar uma vida decente. Adele já estudou na União Soviética, formou-se no Instituto de Cultura. Depois trabalhou como bibliotecário em Aleppo. Mas, infelizmente, os bibliotecários na Síria antes da guerra não recebiam mais do que os russos. E Adel tinha dois filhos e uma esposa, aliás, russa. Ele a conheceu em Leningrado. Você não pode alimentar uma família com um salário modesto de um trabalhador cultural. E então Adele começou a negociar. Como resultado, ele tinha duas lojas no ramo central. Seu filho trabalhou em um, e ele próprio trabalhou no outro.

Adele, síria, dona da loja disse:“Os turistas compram principalmente esses lenços e os moradores locais compram toalhas, roupões de banho. Seus homens se vestem, há invernos, há verão. O inverno é mais denso e o verão é mais leve.

ALEPPO, SÍRIA: As crianças jogam futebol serenamente no pátio da escola. Foto: Dmitry Vozdvizhensky.

Claro, não pudemos resistir à tentação de ver como é realmente suposto colocar um lenço árabe de homem real. Adele concordou de bom grado em nos ajudar nesta questão.

Então ele ligou para o filho, que, como o pai, falava russo excelente, e nos convidou para sua loja para conversar sobre a vida. Com um copo de chá forte, ele falou alegremente sobre os costumes sírios.

“A coisa mais importante na Síria é a segurança. Você pode andar, mesmo à noite, às três da manhã, ninguém vai te tocar. Os turistas vêm do oeste, dos países do leste. Todos elogiam esse nosso recurso. As pessoas são simpáticas. Ninguém toca nos turistas, pelo contrário, eles são bem recebidos. Se precisar mostrar o caminho, o vendedor vai até sair de sua loja e ir mostrar o caminho. Temos um povo gentil e bom."

ALEPPO, SÍRIA: Homens conversam no pátio da Grande Mesquita. Foto: Dmitry Vozdvizhensky.

Então nossa conversa se voltou para política e religião. Adele compartilhou seus pensamentos sobre o Islã. Ele acreditava que muitos estavam se escondendo atrás dele para a implementação de seus objetivos pessoais. Na verdade, é uma religião pura e humana.

Adele, síria, lojista:“Nossa religião não é contra outras religiões. Aqui, por exemplo, no início do Alcorão, há uma sura ali, você pode dizer uma parte. Nosso deus diz: Graças a Deus - o Deus de todas as pessoas. Não apenas muçulmanos. Ele é o Deus de todas as pessoas. Nunca soubemos ou ensinamos nossos filhos a serem racistas ou violentos. Por favor, vivemos com os cristãos em amizade. Vivemos em um país, sob um céu pacífico. Graças a Deus. Como dizer Glória a Deus.

ALEPPO, SÍRIA: Mulheres e crianças caminham no pátio da Grande Mesquita. Foto: Dmitry Vozdvizhensky.

Depois que a Síria se tornou independente da França, começou uma amizade calorosa com a União Soviética. Antes da Guerra Civil, muitas pessoas tinham os sentimentos mais calorosos pela Rússia e sinceramente consideravam nosso país uma Grande Potência. Naquela época, Aleppo estava cheio de sinais em russo, embora o comércio não fosse principalmente com Moscou, mas com Kiev. E não em nível estadual. Novos laços comerciais amarraram firmemente a Síria à Ucrânia. Devido ao baixo preço, os produtos sírios estavam em grande demanda entre os comerciantes ucranianos.

Adel e outros mercadores de Aleppo sabiam como ganhar dinheiro quase do nada. Dois pequenos exemplos. Parece, quanto você pode ganhar em sementes? A julgar pelas nossas avós que os vendem nos mercados, não muito. Mas tudo depende do volume de vendas. Você pode ganhar muito dinheiro com sementes e nozes.

ALEPPO, SÍRIA: Retrato de um homem com um lenço árabe no pátio da Grande Mesquita. Foto: Dmitry Vozdvizhensky. ALEPPO, SÍRIA: Homens conversando na rua. Foto: Dmitry Vozdvizhensky.

Ahmed Assab é dono de uma loja cujo volume de negócios atingiu um número impressionante: 300 quilos por dia! Isso é quantas sementes e nozes diferentes foram compradas diariamente pelos cidadãos comuns de Aleppo das oito da manhã às cinco da tarde.

Ahmed Asab, dono da loja:“Não sei o que faria sem nozes. Parece-me que as nozes são a comida favorita de muitas pessoas diferentes. Todo mundo compra - velhos e jovens, mulheres e homens. Todo mundo adora nozes.

Se a sala da frente da loja, com vista para a rua, estava cheia de potes e sacos de mercadorias e parecia bem arrumada e bonita, então a sala dos fundos, na qual essas mesmas sementes eram cozidas, parecia um pouco um pequeno inferno particular . Estava incrivelmente quente lá. As sementes eram torradas em um enorme caldeirão que parecia uma betoneira. O processo continuou continuamente. Uma pessoa carregada e descarregada, outra peneirada, trazia grãos crus ou nozes em grandes sacos e carregava o produto acabado para o beco. Aqui ela esfriou e esperou pelos compradores. Em um pequeno armário havia uma constante fumaça, fumaça e poeira da casca queimada. Passando por um estabelecimento assim, mesmo com os olhos fechados, você poderia dizer apenas pelo cheiro que você ficaria feliz em vender amêndoas torradas, avelãs, amendoins, pistaches ou alguns outros frutos secos intrincados aqui.

ALEPPO, SÍRIA: Estudantes sorridentes em uma rua da cidade. Foto: Dmitry Vozdvizhensky. ALEPPO, SÍRIA: Viagem escolar à Cidadela de Aleppo. Foto: Dmitry Vozdvizhensky.

Os sírios em Aleppo também conseguiram ganhar um bom dinheiro com sabão. Hoje em dia, quando você não vai surpreender ninguém com este produto de higiene mais simples, é muito difícil inventar algo novo. Mas os sírios não inventaram. O sabão real deve ser do jeito que foi inventado. E eles inventaram, segundo os moradores locais, foi em Aleppo.

Zahir, vendedor:“Este é o nosso famoso sabonete. Leva muito tempo. Uma mistura especial de azeite de louro e azeite é derramada em uma camada uniforme em um piso selado. E então você precisa esperar alguns meses até que a umidade evapore. Depois cortamos a massa engrossada em pedaços e pronto, pode lavar.

Os sírios afirmam que o sabão de Aleppo é o melhor do mundo. Como o vinho, só melhora com a idade. Então, se não havia dinheiro suficiente para pinturas antigas ou conhaques, antes da guerra você poderia comprar um pouco de sabão sírio envelhecido aqui.

Basílio, vendedor:“Este é um sabonete suave e anual. Custa um dólar por quilo. Pode ser cortado com arame. E aqui está uma exposição de três anos. E isso são cinco anos. Só pode ser cortado com uma serra. Custa cinco dólares o quilo. Também tenho um sabonete de dez anos para clientes especiais!”

ALEPPO, SÍRIA: Vista de Aleppo da Cidadela.

Antes do início da guerra civil, a população de Aleppo era de 2,5 milhões. Hoje, esse número caiu pela metade para menos de um milhão de pessoas. O início das hostilidades é 10 de fevereiro de 2012, quando dois carros-bomba explodiram. A luta de rua começou em 19 de julho e estava em ascensão. O maior mercado histórico do mundo, o Souq al-Madina, Patrimônio Mundial da UNESCO, foi destruído no final de setembro. Mais de 500 lojas foram incendiadas...

ALEPPO, SÍRIA: O minarete único da Grande Mesquita de Aleppo do século XI. Destruído durante a luta. Foto: Dmitry Vozdvizhensky. ALEPPO, SÍRIA: Sombras de Alepo. Sombras de pessoas no arco da cidadela de Aleppo. Seu destino não é conhecido. Foto: Dmitry Vozdvizhensky.

Aleppo é considerada a segunda cidade da Síria (depois de Damasco), mas há muitos anos tenta desafiar o título de cidade mais antiga da capital. A razão para isso são lendas antigas. Com uma fundamentação não tão fundamental de sua história antiga, é difícil para os habitantes de Aleppo lutar pelo título de cidade mais antiga da Síria. No entanto, eles fazem isso com muito sucesso.

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Cidade
Árabe. حلب ‎
36°12′00″ s. sh. 37°09′00″ pol. d.
O país	Síria
Governadoria	Alepo (Alepo)
Distrito	Jebel Sem'an
prefeito	Mohammad Ayman Hallaq
História e geografia
Primeira menção	2500 aC e.
Nomes anteriores	Khalibon, Halman, Beroya
Quadrado	190 km²
Altura do centro	390 m
Fuso horário	UTC+2, verão UTC+3
População
População	2.132.100 pessoas (2004)
Composição confessional	muçulmanos, cristãos
Nomes de moradores	Alepina, Alepinas; Alepo, Alepo
Língua oficial	árabe
IDs digitais
Código do telefone	+963 21
aleppo-city.gov.sy

Vista de Aleppo da cidadela

Alepo, Haleb(árabe حَلَبُ ‎ Ḥalalab; outro grego Βέροια , lat. Beroea) é a maior cidade e centro da província de mesmo nome e mais populosa do país. Está localizado na nahiya do Monte Simeon, distrito de Jebel Sem'an. Com uma população de 2.301.570 habitantes (2005), Aleppo foi também uma das maiores cidades do Levante. Por muitos séculos, Aleppo foi a maior cidade da Grande Síria e a terceira maior do Império Otomano, depois de e.

Aleppo é uma das cidades continuamente habitadas mais antigas do mundo; já era habitada, provavelmente, no século VI aC. Escavações em Tell al-Sauda e Tell al-Ansari (sul da parte antiga da cidade) mostram que a área foi habitada pelo menos na segunda metade do 3º milênio aC. Aleppo é mencionado nas inscrições hititas, nas inscrições de Mari no Eufrates, na Anatólia central, e na cidade de Ebla, onde é descrita como um dos principais centros de comércio e uma cidade de arte militar.

A cidade tem um lugar significativo na história, pois está localizada na Grande Rota da Seda, que passou pela Ásia Central e Mesopotâmia. Quando o Canal de Suez foi aberto em 1869, as mercadorias começaram a ser transportadas por água e o papel de Aleppo como cidade comercial diminuiu. Pouco antes do início da guerra civil na Síria, Aleppo experimentou um breve período de renascimento. Em 2006, a cidade ganhou o título de "Capital da Cultura Islâmica".

Localizada na parte norte da Síria, entre o Orontes e o Eufrates, na estepe do rio Kueika (árabe قويق ‎), no sopé noroeste de uma colina árida, em uma ampla bacia cercada por todos os lados por altos muros de calcário, na uma altura de 380 metros, trezentos e cinquenta quilômetros a nordeste de .

Etimologia

Nos tempos antigos, Aleppo era conhecido como Halpe ou Halibon, e os gregos e romanos o chamavam Beroya(outro grego. Βέροια , lat. Beréia). Durante as Cruzadas e depois durante o período do mandato francês para a Síria e o Líbano, a cidade foi chamada em italiano Aleppo, em vez de Aleppo. No entanto, a origem do antigo nome de Aleppo "Aleppo" não é clara. Alguns sugerem que "Alepo" significa "ferro" ou "cobre", já que ele foi o principal produtor desses metais na antiguidade. "Halaba" significa "branco" em aramaico, os proponentes desta versão referem-se à cor do solo e à abundância de mármore na área. Outra explicação vem da etimologia popular e é que o nome Aleppo significa "ordenhado (leite)", de uma antiga lenda que Abraão deu leite aos viajantes. Eles perguntaram um ao outro " Halab Ibrahim?", ou seja " Doil Ibrahim (Abraham)?". A cor de sua vaca era vermelha (árabe shaheb), então a cidade é chamada de "Haleb ash-Shahba".

Geografia

Alepo à noite

Aleppo está localizada a 120 km do Mar Mediterrâneo, a uma altitude de 380 m acima do nível do mar, 45 km a leste da fronteira. A cidade está rodeada por terrenos agrícolas a norte e oeste, onde é comum o cultivo de pistácios e oliveiras. A leste, Aleppo é cercada pelo deserto sírio.A cidade foi fundada a poucos quilômetros ao sul da localização da cidade velha, na margem direita do rio Kueyke; a parte antiga da cidade fica na margem esquerda do rio. Era cercado por 8 morros, formando um círculo com um raio de 10 km, no centro do qual estava o morro alto principal. Nesta colina foi construída uma fortaleza, que remonta ao 2º milénio aC. Essas colinas são chamadas Tell as-Sauda, ​​Tell Aisha, Tell as-Sett, Tell al-Yasmin, Tell al-Ansari (Yarukiya), An at-Tall, al-Jallum e Bakhsita. A parte antiga da cidade era cercada por uma antiga muralha composta por nove portões. A parede era cercada por uma vala larga e profunda.

Com uma área de 190 km², Aleppo é uma das cidades que mais cresce no Oriente Médio. O plano de desenvolvimento da cidade, adotado em 2001, previa a expansão da área total de Aleppo para 420 km² até o final de 2015.

Clima

O clima de Aleppo é muito próximo do Mediterrâneo. Ao mesmo tempo, o planalto de montanha em que a cidade está localizada reduz significativamente o efeito de aquecimento do Mar Mediterrâneo durante os meses de inverno, o que torna o inverno em Aleppo muito mais frio do que em outras cidades mediterrâneas, embora seja mais curto. De acordo com a temperatura média de janeiro, o inverno é comparável ao inverno na costa sul da Crimeia, enquanto geadas noturnas estáveis ​​são observadas à noite, com um dia quente, embora o clima mude com muita frequência.

Em alguns anos, é possível um resfriamento sério, atingindo -5 ° C e, ocasionalmente, -10 ° C. A neve cai frequentemente, alguns invernos são nevados e são acompanhados pela formação de uma cobertura de neve temporária. O tempo ventoso e úmido predomina no inverno, o verão é muito quente e quase sem chuva. No entanto, também chega e termina mais cedo do que nas cidades mediterrânicas. A temperatura média de +36 ° C durante o dia, mas muitas vezes sobe acima de + 40 ° C. A primavera em Aleppo vem condicionalmente na segunda quinzena de fevereiro e dura até o final de abril. O outono em Aleppo é muito curto, e é apenas novembro.

História

Aleppo é uma das cidades mais antigas do mundo; foi habitada no 6º milênio aC. Escavações em Tell al-Sauda e Tell al-Ansari (sul da parte antiga da cidade) mostram que a área foi habitada na segunda metade do 3º milênio aC. Alepo é mencionado nas inscrições hititas, nas inscrições de Mari no Eufrates, na Anatólia central, e na cidade de Ebla, onde é descrita como um dos principais centros de comércio e arte militar.

Mundo antigo

Ebla. Ruínas do palácio real.

O Oriente Antigo

Império de Sargão, o Antigo, século 24 aC e.

Aleppo aparece nos registros históricos muito antes. A primeira menção a ela remonta ao III milênio aC. e., quando Aleppo era a capital do reino independente de Ebla. A cidade era conhecida como Exército em Ebla e sob o nome Arma em Acádia. Naram-Sin, rei de Akkad, (ou seu avô, Sargão, o Antigo) destruiu Ebla e Arman no século 23 aC.

No final do período babilônico, Aleppo foi mencionado pela primeira vez sob o nome de Halab (Halba). A cidade era a capital do reino amorreu de Yamhad. O reino de Yamhad (árabe. يمحاض) (c. 1800-1600 aC), também conhecido como a "terra de Aleppo", era naquela época o reino mais poderoso e poderoso do Oriente Médio.

Yamhad foi destruído pelos hititas sob Mursili I no século 16 aC. No entanto, Aleppo logo retomou seu papel de liderança na Síria quando as forças hititas na região enfraqueceram devido a conflitos internos.

Aproveitando a anarquia na região, Parrattarna, o rei do reino hurrita de Mitanni, conquistou Aleppo no século XV aC. Posteriormente, Aleppo esteve na linha de frente na luta entre o Egito e Mitanni e o reino hitita e Mitanni.O hitita Suppiluliuma I derrotou Mitanni e conquistou Aleppo no século XIV aC. e. Aleppo tinha um significado de culto para os hititas: era o centro de adoração ao deus do tempo.

Quando os hititas entraram em colapso no século 12 a.C. e., Aleppo tornou-se parte do reino aramaico siro-hitita de Arpad, e mais tarde tornou-se a capital do reino aramaico siro-hitita de Hatarikka-Luhuti.No século IX aC. e. Aleppo tornou-se parte do reino neo-assírio e, mais tarde, do reino neobabilônico e do Império Aquemênida.

Antiguidade

Ruínas da Basílica Maronita em Brad, Aleppo

Alexandre, o Grande conquistou a cidade em 333 aC. Seleucus Nicator fundou um assentamento grego aqui (c. 301-286 aC) e o nomeou Beréia- em homenagem à cidade de Veria no Império Macedônio.

Berea permaneceu sob o domínio selêucida por quase 300 anos. O domínio romano garantiu a estabilidade e a segurança do norte da Síria por mais de três séculos.

Durante a era romana, a população no norte da Síria aumentou acentuadamente, e também aumentou durante o domínio dos bizantinos no século V. Na antiguidade tardia, Berea era a segunda maior cidade depois de Antioquia, a capital da Síria; e a terceira maior cidade do Império Romano. Evidências arqueológicas indicam uma alta densidade populacional nas aldeias e cidades entre Antioquia e Beréia no século VI dC. Atualmente, esses assentamentos contêm casas e igrejas antigas, como a igreja de São Simeão, o Estilita. São Maron provavelmente nasceu nesta região: seu túmulo está localizado em Brad, a oeste de Aleppo.

Berea é mencionado em 2 Mac. 13:3.

Meia idade

As antigas muralhas de Aleppo e Bab Qinnasrin, restauradas em 1256 por An-Nasir Yusuf

Os sassânidas invadiram a Síria no início do século VII. Logo Aleppo foi conquistada pelos árabes sob a liderança de Khalid ibn Walid em 637. Em 944, tornou-se a sede de um emirado independente do príncipe hamadânida Sayf al-Dawla, e a cidade prosperou, sendo a casa do grande poeta Al-Mutanabbi e do filósofo Al-Farabi. A cidade foi devolvida pelos bizantinos em 962 e fez parte do Império Romano do Oriente (Bizantino) de 974 a 987. Aleppo e seu emirado tornaram-se um estado vassalo de 969 até as guerras bizantino-selju. Em 1024-1080, a dinastia Mirdasid governou a cidade com pequenas pausas. Aleppo foi duas vezes sitiada pelos cruzados, em 1098 e 1124, mas não foi conquistada.

Um terremoto ocorrido em 1138 destruiu a cidade e seus arredores. Não se pode confiar inteiramente nas estimativas da época, mas, no entanto, acredita-se que 230.000 pessoas morreram, tornando-se assim o quinto terremoto mais mortal da história da humanidade.

Aleppo passou para Saladino e depois para a dinastia Aiúbida em 1183.

Suq al-Zirb do período mameluco

Em 24 de janeiro de 1260, Aleppo foi tomada pelos mongóis, liderados por Hulagu, juntamente com os cavaleiros do príncipe Boemond VI de Antioquia e seu sogro, o rei Hetum I da Armênia. A cidade era mal defendida pelo aiúbida Turan Xá: os muros desabaram após seis dias de bombardeio e a cidadela após quatro semanas Muitos muçulmanos e judeus morreram, e a população cristã foi poupada.Como os mongóis respeitavam Turan Xá por sua bravura, eles não o mataram. Em seguida, a cidade foi transferida para o antigo emir da cidade, al-Ashraf Musa, e uma guarnição mongol foi estabelecida na cidade. O prêmio também foi entregue a Hethum I por sua ajuda na tomada de Aleppo. Então as tropas mongóis dirigiram-se para Damasco e ele se rendeu. Os mongóis entraram em Damasco em 1º de março de 1260.

Em setembro de 1260, os mamelucos negociaram um tratado com os francos de , que lhes permitiu passar sem impedimentos pelos cruzados, e entraram em batalha com os mongóis (ver Batalha de Ain Jalut) em 3 de setembro de 1260. Os mamelucos foram vitoriosos, matando o comandante mongol Kitbuku, e recapturados cinco dias depois. Os muçulmanos tomaram posse de Aleppo dentro de um mês, e o governador mameluco permaneceu no comando da cidade. Em dezembro daquele ano, Hulagu enviou tropas para tentar retomar Aleppo. Os mongóis mataram um grande número de muçulmanos em retaliação pela morte de Kitbuka, mas como não conseguiram capturar a cidade em duas semanas, foram forçados a recuar.

Em outubro de 1271, os mongóis novamente conseguiram capturar Aleppo, derrotando as tropas turcomanas que defendiam a cidade e um exército de dez mil da Anatólia. As guarnições mamelucas fugiram para a cidade, mas Baybars voltou com seu exército para defender Aleppo, e os mongóis recuaram. .

Em 20 de outubro de 1280, os mongóis recapturaram Aleppo, roubando mercados e incendiando mesquitas.Os habitantes muçulmanos da cidade fugiram para onde o líder mameluco Al-Mansur Qalauun estava reunindo suas forças. Quando seu exército se aproximou de Aleppo, os mongóis recuaram novamente, voltando pelo Eufrates.

Em 1400, o líder turco Tamerlão retomou a cidade dos mamelucos. Muitos habitantes foram mortos, uma torre de milhares de crânios humanos foi construída fora da cidade. Após a partida dos mongóis, toda a população muçulmana retornou a Aleppo. Mas os cristãos que deixaram a cidade durante a invasão mongol não conseguiram voltar ao seu bairro na parte antiga da cidade. Isso os levou a criar um novo bairro em 1420, construído fora dos muros da cidade, nos subúrbios do norte de Aleppo. Este novo bairro foi chamado al-Jdeideh ("novo distrito" em árabe).

novo tempo

No século 19, dois grandes pogroms judaicos ocorreram na cidade. Em 1947, após a formação de Israel, um grande pogrom ocorreu na cidade, como resultado do êxodo em massa de judeus para Israel.

Guerra Civil Síria

O estado atual da cidade (as consequências da batalha por Aleppo)

Em 2012, durante a Guerra Civil Síria, a cidade tornou-se palco de combates ferozes entre rebeldes e grupos terroristas, por um lado, e forças governamentais, por outro. A fase ativa da luta começou no verão de 2012.

Em 19 de março de 2013, o gás nervoso Sarin foi usado no subúrbio de Aleppo de Khan al-Asal, matando 15 pessoas.

Em 2 de outubro de 2013, como resultado do disparo de foguetes por militantes do Jabhat al-Nusra na estação transformadora de As-Sakhur, a cidade foi completamente desenergizada. A essa altura, metade da cidade era ocupada por tropas do governo, a outra parte - por vários grupos rebeldes. A população da cidade caiu de 2,5 milhões para menos de 1 milhão desde o início do conflito.

Em 3 de fevereiro de 2016, destacamentos do exército e milícias sírios romperam o bloqueio dos assentamentos de Nubel e Az-Zahra, localizados nos subúrbios de Aleppo. Como resultado dessa operação militar, as forças do governo conseguiram interromper as comunicações entre grupos terroristas na região de Aleppo e a Turquia.

Em setembro de 2016, cerca de 250 mil pessoas permaneciam na parte leste de Aleppo (controlada pela oposição e terroristas) e 1,5 milhão de pessoas permaneciam na parte ocidental (controlada pelas forças do governo).

O envio de colunas com militantes continuou por duas semanas. Durante este tempo, oficiais de Damasco e a oposição acusaram-se repetidamente de romper acordos e retomar bombardeios. No entanto, na noite de 22 de dezembro, milhares de militantes deixaram Aleppo e uma pequena área permaneceu sob o controle dos oponentes de Assad, que eles limparam por volta das 21h, horário de Moscou.

Na noite de 22 de dezembro de 2016, a cidade finalmente ficou sob o controle das tropas do governo.

População

Judeus e beduínos em Aleppo, 1873

A maioria dos habitantes de Aleppo são árabes muçulmanos. A população cristã é composta por armênios, gregos, maronitas, católicos sírios; existem comunidades judaicas e protestantes americanas.

Ano	População	Crescimento, %±
1883	99 179	-
1922	156 748	44,9 %
1934	249 921	19,0 %
1950	362 500	11,5 %
1965	500 000	17,5 %
1990	1 216 000	90,3 %
2000	1 937 858	29,2 %
2005	2 301 570	5,5 %
2016	1 800 000	-2,2 %

Data histórica

Ainda no início do século XIX, Aleppo era habitada por 200 mil habitantes; a cidade tinha uma extensa indústria e comércio, suas fábricas abasteciam todo o Oriente com seda, papel, lã e tecidos de brocado. Mas o terremoto, a peste e a cólera minaram seu bem-estar. Segundo o historiador de Aleppo, Sheikh Kamel al-Ghazzi (1853-1933), a população da cidade antes do terremoto devastador de 1822 era de 400 mil pessoas. Então, de cólera e peste (1823 e 1827, respectivamente), a população de Aleppo foi reduzida para 110 mil pessoas. Em 1901, a população total de Aleppo era de 108.143 pessoas, das quais muçulmanos - 76.329 (70,58%), cristãos católicos - 24.508 (22,66%); e judeus - 7.306 (6,76%). A população cristã aumentou significativamente com o influxo de refugiados armênios (após o genocídio armênio de 1915) e cristãos sírios de outras cidades. Após a chegada do primeiro grupo de refugiados armênios (1915-1922), a população de Aleppo em 1922 passou a 156.748 pessoas, das quais 97.600 habitantes eram muçulmanos (62,26%), cristãos católicos - 22.117 (14,11%), judeus - 6580 ( 4,20%), o número de europeus na cidade era de 2.652 (1,70%), refugiados armênios - 20.007 (12,76%) e outros - 7.792 (4,97%).

O segundo fluxo de refugiados armênios em direção a Aleppo foi causado pela retirada das tropas francesas da Cilícia em 1923. Em 1923-1925, mais de 40.000 armênios chegaram à cidade, e a população de Aleppo chegou a 210.000 no final de 1925, dos quais mais de 25% eram armênios.

De acordo com dados históricos apresentados pelo xeque Ramel al-Ghazzi, a grande maioria dos cristãos na cidade de Aleppo eram católicos, até os últimos dias do domínio otomano. O crescimento dos cristãos ortodoxos está ligado, por um lado, à chegada de cristãos armênios e sírios que sobreviveram na Cilícia e no sul da Turquia; e por outro lado, com a chegada de um grande número de gregos ortodoxos, após sua anexação em favor da Turquia (1939).

Em 1944, a população de Aleppo era de cerca de 325.000 pessoas, onde 112.110 (34,5%) são cristãos (dos quais 60.200 são armênios). Os armênios constituíam mais da metade da comunidade cristã de Aleppo até 1947, enquanto muitos deles partiram para a Armênia soviética como parte da repatriação armênia (1946-1967).

Estado atual

Aleppo é a cidade mais populosa da Síria, com uma população de 2.181.061 (2004). De acordo com estimativas oficiais anunciadas pela Câmara Municipal de Aleppo, a população da cidade atingiu 2.301.570 no final de 2005. Mais de 80% dos moradores de Aleppo são muçulmanos sunitas. Estes são principalmente árabes, curdos e turcomenos. Outros grupos muçulmanos incluem os circassianos (circassianos, cabardianos, adyghes), chechenos, albaneses, bósnios e pomaks.

De acordo com estimativas do relatório final de 2010 do Projeto de Desenvolvimento Urbano de Aleppo, executado pela prefeitura da cidade e GTZ como parte de um programa conjunto de desenvolvimento urbano sustentável sírio-alemão, o crescimento anual da população da cidade nos próximos dez anos era de cerca de 2,7% ao ano, e a população chegará a 3,6 milhões de habitantes.

Uma das maiores comunidades cristãs do Oriente Médio, Aleppo era o lar de muitos cristãos orientais antes da guerra, principalmente armênios, cristãos sírios e gregos melquitas. Antes da guerra, mais de 250 mil cristãos viviam na cidade, representando cerca de 12% da população total. Um número significativo de cristãos sírios em Aleppo são da cidade () e falam armênio. Uma grande comunidade de cristãos pertence às igrejas apostólica armênia, ortodoxa síria e ortodoxa grega. Havia muitos católicos em Alepo, incluindo gregos melquitas, maronitas, latinos, caldeus e católicos sírios. Vários bairros da cidade têm uma população predominantemente cristã e armênia, como o antigo bairro cristão de Zhdeide. As áreas cristãs modernas são chamadas Azizia, Sulaymaniyah, Gare de Bagdá, Urube e Meydan. Existem 45 igrejas em funcionamento em Aleppo pertencentes às denominações acima mencionadas.

A população de língua árabe de Aleppo fala um dialeto siríaco do norte chamado shavi.

Arquitetura

Antigo famoso Baron Hotel, 1911

Aleppo tem uma mistura de vários estilos arquitetônicos. Inúmeros invasores, desde os bizantinos e seljúcidas até os mamelucos e turcos, deixaram suas marcas na arquitetura da cidade por 2000 anos. Existem vários edifícios dos séculos XIII e XIV, como hotéis, escolas e hammams muçulmanos, cristãos e muçulmanos edifícios na parte antiga da cidade e no bairro Zhdeide. Este bairro contém um grande número de casas dos séculos XVI e XVII que pertenceram à burguesia de Aleppo. Em Aziziye existem casas do século XIX e início do século XX, em estilo barroco. No novo trimestre shahba vários estilos arquitetônicos são misturados: estilos neoclássicos, normandos, orientais e até chineses.

Aleppo é completamente pavimentada com pedra, em alguns lugares com grandes pedregulhos brancos.

Enquanto a cidade velha é caracterizada por um grande número de mansões, ruas estreitas e mercados cobertos, na parte moderna da cidade há ruas largas e grandes praças como a Praça Saadallah al-Jabiri, Praça da Liberdade, Praça do Presidente e Praça Sabaa Bahrat .

Vista da cidade da cidadela

Cidade Velha

Anfiteatro

cidadela de Aleppo

Há uma divisão bastante clara entre a velha e a nova Aleppo. A parte antiga é cercada por muros formando um círculo de 5 km de comprimento, com nove portões. Um enorme castelo medieval, conhecido como a Cidadela de Aleppo, está localizado no centro da parte antiga. Foi construído como uma acrópole.

cidadela de Aleppo

Historicamente, Aleppo mudava constantemente de mãos, estava sob o controle de diferentes estados, a situação política era instável. Nesse sentido, os moradores construíram bairros separados, divididos de acordo com os princípios religiosos, que eram social e economicamente independentes. Um bom exemplo de tais bairros é o conhecido bairro cristão de Zhdeide.

A cidade velha de Aleppo pode ser dividida em duas partes: a parte antiga e Jdeide. Como já descrito acima, a parte antiga foi construída dentro das muralhas, enquanto Zhdeide é um bairro cristão construído no início do século XV, depois que as tropas mongóis deixaram a cidade. Depois que Tamerlão invadiu Aleppo em 1400 e a destruiu completamente, os cristãos foram forçados a sair. Mas em 1420 eles criaram seu próprio bairro no noroeste da cidade - o bairro de Zhdeide. Os habitantes desta área dedicavam-se principalmente à corretagem: eram intermediários entre os comerciantes estrangeiros e os comerciantes locais.

A área total da cidade antiga é de cerca de 3,5 km². Mais de 120 mil habitantes vivem aqui.

Mercados e caravançarais

Mercado na antiga Aleppo.

Khan Ash-Shune

Bawabet Al-Yasmin ao lado da loja de cobre, Jdeide

A posição estratégica desta cidade comercial atraiu pessoas de todas as raças e credos para aproveitar as estradas comerciais, pois a Grande Rota da Seda passava por Aleppo. O maior mercado coberto do mundo está localizado precisamente em Aleppo, com 13 quilômetros de extensão. Al-Madina, como é chamado aqui, é um centro comercial onde são trazidos artigos de luxo, como seda crua, especiarias e corantes de , e café de. Em al-Madin, você também pode encontrar produtos locais: lã, produtos agrícolas e o famoso sabão de Aleppo. A maioria dos mercados foi construída no século XIV e tem o nome de várias profissões e ofícios: o mercado de lã, o mercado de cobre e assim por diante. Além de mercadorias, khans ou caravanserais (árabe كاروانسرا ‎) também são colocados no mercado. Os Caravanserais são caracterizados por belas fachadas e entradas com portas de madeira.

Os mais famosos mercados e caravanserais (khans) da cidade antiga:

• Khan Ak-Kadi, construído em 1450, um dos caravanserais mais antigos de Aleppo.
• Khan Al Burgul construído em 1472.
• Souq As-Sabun, ou sabonete Khan, construído no início do século XVI, está localizado ao lado das lojas de sabonetes.
• Suk Khan An-Nakhhasin, ou mercado de cobre. Construído em 1539. Conhecida pelo calçado tradicional e contemporâneo, opera 84 lojas.
• Khan Ash-Shune construído em 1546. Vende artesanato da arte tradicional de Aleppo.
• Souk Khan Al Harir, ou cã de seda. Construído na segunda metade do século XVI, possui 43 lojas e é especializado principalmente no comércio têxtil.
• Souk Khan Al Gumrok, ou cã alfandegário, um shopping têxtil com 55 lojas. Construído em 1574, Khan Al-Gumrok é considerado o maior cã da antiga Aleppo.
• Souk Khan Al Wazir, construído em 1682, é considerado o principal mercado de algodão de Aleppo.
• Souq Al-Attarine, ou mercado de ervas. Tradicionalmente era o principal mercado de especiarias em Aleppo. Atualmente funciona como um centro de vendas de têxteis com 82 lojas.
• Souq Az-Zirb, ou Souq Az-Zarb. As moedas foram cunhadas aqui durante o período mameluco. Este mercado conta atualmente com 71 lojas, a maioria das quais lida com têxteis e necessidades básicas beduínas.
• Souq Al-Behramiya tem 52 mercearias, localizadas ao lado da mesquita Behramiya.
• Souq Al-Haddadeen- Este é o mercado dos antigos ferreiros tradicionais, composto por 37 lojas.
• Souq Al Atik, ou mercado antigo, especializada na venda de couro, conta com 48 lojas.
• Souq Al-Siyayag, ou mercado de joias, composto por 99 lojas, que é o principal centro de comércio de joias em Aleppo e em todo o país.
• Khan dos venezianos era a casa do cônsul de Veneza e dos mercadores venezianos.
• Souq An Nisuan, ou o mercado das mulheres, é um lugar onde você pode encontrar tudo o que precisa para a noiva: acessórios, roupas, etc.
• As-Suwayka, ou Suikat Ali (suweiqa significa "pequeno mercado" em árabe) é um grande mercado que contém lojas especializadas principalmente em equipamentos domésticos e de cozinha.

Muitos khans tradicionais também funcionam como mercados em Bairro Cristão de Zhdeide:

• Souq Al Hokedun ou "Khan al-Quds". Hockedun significa "casa espiritual" em armênio, pois foi construído como um hotel para os peregrinos armênios a caminho de Jerusalém. A parte antiga de Hokedun data do final do século XV e início do século XVI, enquanto a parte nova foi construída no século XVII. Agora, tornou-se um grande mercado com inúmeras lojas de roupas.
• As-Salib, Centro De Catedrais Cristãs Velhas.
• Souq As-Suf ou mercado de lã cercado por igrejas antigas.
• Bawabet Al-Kasab, loja de produtos de madeira.

Atrações

Cidadela de Alepo.

O monumento mais antigo da cidade é o aqueduto de 11 km de comprimento, construído pelos romanos. Um enorme muro de 10 metros de altura e 6,5 metros de espessura, com sete portões, separa a cidade dos subúrbios. O pátio coberto (bazar) abre-se para várias ruas, todo composto por abóbadas e iluminado de cima por janelas feitas em parte em cúpulas especiais. Em Aleppo existem 7 grandes igrejas, juntamente com 3 mosteiros, e a Mesquita El Ialave em estilo romano antigo, originalmente construída como igreja pela Imperatriz Helena. Os principais itens de exportação e ao mesmo tempo os principais produtos do país são lã, algodão, seda, cera, pistache, sabão, tabaco, trigo, que são exportados principalmente para os portos da França e da Turquia. A indústria é limitada a produtos de seda. Os habitantes de Aleppo geralmente se consideram Sharifs, ou seja, descendentes de Maomé. Outro orgulho dos habitantes é a Cidadela, cuja base se ergue 50 metros acima da cidade. Por muito tempo, toda a cidade ficou dentro da cidadela, e somente no século XVI, após a transferência de Aleppo para o domínio do Império Otomano, a cidade começou a crescer gradualmente fora das muralhas da fortaleza.

O túmulo do poeta Nasimi está localizado em Aleppo.

Edifícios históricos

Escola-Igreja Ash-Shibani

• Aleppo Citadel, uma grande fortaleza no topo de uma colina que se eleva a 50m acima da cidade. Datado do 1º milênio dC. e., alguns detalhes foram concluídos no século XIII. Foi danificado por terremotos, em particular, em 1822.
• Khalauie Madrasah, construído em 1124 no antigo local da Catedral de Santa Helena. Então Santa Helena, mãe de Constantino, o Grande, construiu ali uma grande catedral bizantina. Quando os cruzados-invasores saquearam a cidade, o juiz supremo da cidade transformou a Catedral de Santa Helena em mesquita e, finalmente, em meados do século XII, Nur ad-Din fundou aqui uma madrassa, ou seja, uma escola religiosa.
• Al-Matbah Al-Ajami, um palácio do início do século XII, localizado perto da cidadela, foi construído pelo emir Maj ad-Din ben Ad-Daya. Foi renovado no século XV. Em 1967-1975, o Museu de Tradições Folclóricas foi localizado aqui.
• Centro Cultural Ash Shibani século XII. A antiga igreja e escola da Franciscana Missionária Maria, localizada na cidade velha, atualmente funciona como centro cultural.
• Madrassa Moqaddamiya, uma das mais antigas escolas teológicas da cidade, foi construída em 1168.
• Zahirie Madrasah. Construído em 1217 ao sul de Bab el-Maqam, por Az-Zir Ghazi.
• Madrassa Sultaniye, iniciada pelo governador de Aleppo Az-Zahir Ghazi e concluída em 1223-1225 por seu filho Malik Al-Aziz Mohammed.
• Madrassa Al-Firdaus- a mesquita, chamada "a mesquita mais bonita de Aleppo". Foi construído pela viúva do governador de Aleppo Az-Zahir Ghazi em 1234-1237. Notável é o pátio, que possui uma piscina no meio, cercada por arcos com colunas antigas.
• Biblioteca Nacional de Alepo. Construído na década de 1930 e inaugurado em 1945.
• Grand Seray d'Alep- esta é a antiga residência do governador da cidade; foi construído na década de 1920 e inaugurado em 1933.
• Khanqa Al-Farafira, um mosteiro sufi construído em 1237.
• Bimaristan Argun al-Kamili, um abrigo que funcionou de 1354 até o início do século XX.
• Dar Rajab Pasha- uma grande mansão construída no século XVI perto da Rua Al-Khandak. A casa foi recentemente restaurada e transformada em um grande centro cultural com uma sala de teatro em seu interior.
• Beit Jonblat- um antigo palácio construído no final do século XVI pelo governante curdo de Aleppo Hussein Pasha Jan Polad.
• Al-Utmaniya Madrasah, uma escola islâmica localizada na parte norte de Bab An-Nasr. Foi estabelecido pelo otomano Pasha Al-Duraki em 1730 e foi originalmente chamado de Ridaiya Madrasah.
• Beit Marrash. Uma antiga mansão de Aleppo localizada no bairro Al-Farafira. Foi construído no final do século XVIII pela família Marrash.
• Capela Bab Al Faraj. Construído em 1898-1899 pelo arquiteto austríaco Cartier.

Os edifícios históricos mais famosos Bairro Cristão Zhdeide:

• Beit Adjikbash(Beit Achiqbash), uma antiga casa de Aleppo construída em 1757. Desde 1975, abriga o Museu de Tradições Folclóricas, exibindo arte de Aleppo.

O presente de Basílio em Zhdeyd, século 18

• Beit Ghazaleh. Mansão do século XVII, decorada pelo escultor armênio Khachadur Bali em 1691. Uma escola armênia foi localizada aqui no século 20.
• Beit Dallal, ou seja, a "casa de Dallal", foi construída em 1826 no local de um antigo mosteiro, funcionando atualmente como hotel.
• Beit Waqil, uma mansão de Aleppo construída em 1603, atrai com suas decorações únicas em madeira. Uma dessas decorações foi trazida para Berlim e exposta no Museu Pergamon, conhecido como Sala Aleppo.
• Dar Basil. Casa do início do século XVIII, transformada em escola de negócios em 2001.
• Dar Zamaria, construído no final do século XVII e propriedade da família Zamaria desde o início do século XVIII. Atualmente é um hotel boutique.

Museus

• Museu de Aleppo
• Museu de Tradições Populares "Casa de Aleppo" em Beit Achikbash, Jdeida
• Museu da Cidadela de Aleppo
• Museu de Medicina e Ciência em Bimaristan Argun al-Kamili
• Museu Memorial de Aleppo em Beit Ghazala, Jdeida
• Museu da Igreja Apostólica Armênia na antiga Igreja Armênia da Santa Mãe de Deus, Zhdeyde

portão

Torre Bab El Faraj

• Bab al-Hadid (باب الحديد) (Portões de ferro).
• Bab al-Maqam (باب المقام) (Porta do Túmulo).
• Bab Antakeya (باب انطاكية) (Porta de Antioquia).
• Bab al-Nasr (باب النصر) (Porta da Vitória).
• Bab al-Faraj (باب الفرج) (Porta da Libertação).
• Bab Qinnasrin (باب قنسرين) (Portão Kinnasrin).
• Bab Zhnen (pt:Bab Jnen)(باب الجنان)(Portão do jardim).
• Bab El Ahmar (pt:Bab al-Ahmar)(باب الأحمر)(portão vermelho).

Edifícios religiosos

Mesquita Khusruuiya

Catedral dos Quarenta Mártires

• A Grande Mesquita de Aleppo (Jami el-Kabir) ou Mesquita Omíada, fundada em 715 por Walid I e provavelmente completada por seu sucessor Suleiman. O edifício contém o túmulo de Zacarias, pai de João Batista. A mesquita foi danificada durante a invasão mongol em 1260 e foi reconstruída. Tem quatro fachadas de estilos diferentes.
• A Mesquita Khusruwiyah (en: Mesquita Khusruwiyah), concluída em 1547, foi projetada pelo famoso arquiteto otomano Sinan.
• Mesquita Al-Nuqtah (en: Mesquita Al-Nuqtah) (“Mesquita de uma gota (de sangue)”), uma mesquita xiita. Acredita-se que este local era anteriormente um mosteiro, transformado em mesquita em 944.
• Mesquita Al-Adeliya, construída em 1555 pelo governador de Aleppo, Mohammed Pasha.
• Mesquita Al-Saffahiya, construída em 1425, com minaretes octogonais maravilhosamente decorados.
• Mesquita Al-Kaikan ("Mesquita dos Corvos"), com duas antigas colunas de basalto na entrada. A mesquita contém um bloco de pedra com inscrições hititas.
• Mesquita Altun-Deus (1318).
• Mesquita Al-Tawashi (século XIV, restaurada em 1537), com uma grande fachada decorada com colunas.
• Catedral dos Quarenta Mártires (pt:Catedral dos Quarenta Mártires) - igreja armênia em Zhdeyd (século XVI).
• Aleppo Central Synagogue (en: Central Synagogue of Aleppo) - construído ca. 1200 pela comunidade judaica.
• Maronita, Siríaca Ortodoxa, Católica e muitas outras igrejas no antigo bairro cristão de Jdeide.

cidades mortas

Aleppo é cercada por muitos monumentos históricos e vestígios antigos de cidades mortas. Eles são um grupo de 700 assentamentos abandonados no noroeste da Síria. Estas cidades datam do século 5 aC. e. e contêm elementos da arquitetura bizantina.

As cidades mortas e sítios arqueológicos mais importantes da região de Jebel Semaan (Monte Simeão) incluem:

• Castelo de Calote localizado a 20 km a noroeste de Aleppo. Foi construído como um templo romano no século 2 dC. Após a conversão ao cristianismo, no século V, o templo foi transformado em basílica. Como resultado das guerras entre os hamadânidas e os bizantinos, a igreja foi transformada em castelo no século X. Junto ao castelo existem duas igrejas bem conservadas: a oriental, construída em 492, e a ocidental (século VI).
• Basílica de Harab-Shams, uma das mais antigas estruturas cristãs mais bem preservadas do Levante. A igreja bizantina, localizada a 21 km a noroeste de Aleppo, remonta ao século IV.
• Igreja Fafertin, uma basílica romana em ruínas que data de 372 dC, está localizada a 22 km a noroeste de Aleppo. Segundo o historiador de Aleppo Abdallah Hadjar, esta basílica é considerada uma das igrejas mais antigas do mundo.
• Vila Surkaniya, localizado a 23 km a noroeste de Aleppo, são os restos de um antigo assentamento bizantino com uma capela do século VI em ruínas.
• Kafr Kira- um assentamento na aldeia de Burj Heydar, localizada a 24 km a noroeste de Aleppo. Existem muitos edifícios cristãos em ruínas que datam dos séculos IV e VI.
• Assentamento histórico Sinhar, ou Simhar, localizado a 24 km a noroeste de Aleppo. Situada num vale isolado, a aldeia foi habitada entre os séculos II e VII. A Igreja Sinhar é uma das igrejas mais antigas da Síria e remonta ao século IV, com uma capela do século VI nas proximidades.
• basílica Mushabbak. Igrejas bem preservadas da segunda metade do século V (cerca de 470) estão localizadas a 25 km a oeste de Aleppo, perto da cidade de Daret Azze.

Basílica Mushabbak

• barjaka ou Burj Suleiman- uma vila, um assentamento histórico localizado a 26 km a noroeste de Aleppo; local de uma antiga torre de ermida com capelas do séc. VI bem conservadas.
• igrejas da aldeia Sheikh Suleiman localizado 28 km a oeste de Aleppo. Existem 3 igrejas antigas na aldeia: uma igreja em ruínas, localizada no centro da povoação; a bem preservada basílica do sul, construída em 602; e a Igreja da Santa Mãe de Deus, datada do século V, considerada uma das mais belas igrejas do norte da Síria. Há também uma torre de ermida na parte norte da vila.
• Kafr Nabo, 29 km a oeste de Aleppo. Este é um antigo assentamento assírio do século IX aC. e. e o local de um antigo templo romano que mais tarde foi convertido em igreja. Existem muitos edifícios residenciais bem preservados dos séculos V e VI.
• Brad, cidade localizada a 32 km a oeste de Aleppo; tem muitas basílicas antigas, como o mosteiro maronita de São Juliano de Anazarva (399-402 dC), onde está localizado o templo de São Maron, e a basílica na parte norte da vila, construída em 561.
• Povoado kimar localizado a 35 km a noroeste de Aleppo. A vila das eras romana e bizantina, que remonta ao século V dC, contém muitas igrejas bem preservadas, torres e tanques de água antigos.
• Templo de São Simeão, o Estilita (Deir Semaan), bem preservado e um dos mais famosos monumentos da igreja na Síria, que remonta ao século 5. Está localizado a cerca de 35 km a noroeste de Aleppo. Deir Semaan é uma das igrejas cristãs mais antigas do mundo.
• Vila Sugane localizado a 40 km a noroeste de Aleppo. Há duas igrejas em ruínas e reservatórios antigos.
• Ain Dara, um templo siro-hitita da Idade do Ferro (século X-VIII aC), localizado a 45 km a noroeste de Aleppo. Conhecido por sua semelhança com o Templo de Salomão, conforme descrito na Bíblia. As esculturas sobreviventes retratam leões e esfinges (comparáveis ​​aos querubins do Primeiro Templo). No entanto, o Templo de Salomão foi construído por volta de 1000-900 aC, e Ain Dara já existia nessa época. Ain Dara foi construído em homenagem a Ishtar, a deusa da fertilidade, ou em homenagem à deusa feminina Astarte, ou em homenagem à divindade Baal Hadad - esta questão permanece controversa.

• Vila Bab al-Hawa, localizado a 50 km a oeste de Aleppo, na fronteira com a Turquia; um local com um grande número de igrejas antigas do século IV e portões bem preservados do século VI dC.
• Kyros(também conhecido como Hurus (árabe. حوروس) ou Ayupolis) é uma antiga cidade localizada a 65 km ao norte de Aleppo; aqui está o templo mais antigo de Cosme e Damião (conhecido como o templo de Nabi-Uri), bem como um antigo anfiteatro romano e duas antigas pontes romanas.

Economia

sabonete de Aleppo

O principal papel econômico da cidade é como local de comércio, e está localizado na encruzilhada de duas rotas comerciais e de mediação no comércio com a Índia. Continuou a prosperar até que os europeus começaram a usar a rota marítima para a Índia, contornando o Cabo da Boa Esperança e depois usando a rota até o Mar Vermelho. Desde então, as exportações de produtos agrícolas da cidade para as regiões vizinhas diminuíram, principalmente trigo, algodão, pistache, azeitonas e ovelhas.

As principais indústrias são têxtil, química, farmacêutica, agro-processamento, engenharia elétrica, bebidas alcoólicas. O turismo também é desenvolvido. Aleppo é a maior aglomeração urbana da República da Síria e o maior centro industrial, empregando mais de 50% dos trabalhadores industriais do país e gerando uma parcela ainda maior das receitas de exportação.

Aleppo está localizada em uma área muito favorável para a agricultura.

Turismo

O turismo foi desenvolvido na cidade. Os principais pontos turísticos são a Fortaleza de Aleppo (411.880), o Museu da Cidadela de Aleppo (31.847), o Museu Nacional (24.090).

Educação

A Universidade de Aleppo tem cerca de 60.000 alunos. Durante os combates, a universidade estava sob o controle das forças do governo, mas sofreu ataques de foguetes.

Infraestrutura de transporte

A cidade tem uma estação ferroviária e o Aeroporto Internacional de Aleppo.

Do transporte urbano, existia um eléctrico (até 1969), mas agora não há alternativa ao autocarro.

cidades gêmeas

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• - Brest
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• - Kilis

Divisão territorial

A cidade está dividida em quatro tipos de bairros - bairros antigos dentro das muralhas, bairros antigos fora dos muros da cidade, periferia moderna, assentamentos informais.

Os assentamentos informais tiveram vários problemas: situação da terra instável; assentamentos foram criados em conflito com os planos zonais; padrões planejados não são observados; edifícios foram erguidos em conflito com os códigos e regulamentos de construção. Mais de 40% da população da cidade vive em assentamentos informais

Áreas de planejamento

• Sul - 362.000 pessoas (250 pessoas por hectare)
• Central - 1.002.000 pessoas (200 pessoas por hectare)
• Ocidental - 157.000 pessoas (100 pessoas por hectare)
• Noroeste - 165.000 pessoas (150 pessoas por hectare)
• Nordeste - 314.000 pessoas (300 pessoas por hectare)
• Oriental - 400.000 pessoas (395 pessoas por hectare)

Em formação

Várias organizações públicas: MOF Moscou - Aleppo

Notas

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Literatura

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Links

• Fotos de Alepo
• Aleppo حلب (Halab). Leste-Oeste: O Grande Confronto (link indisponível - história) . - Comentário histórico e geográfico sobre as fontes árabes dos tempos das Cruzadas. Recuperado em 29 de outubro de 2009.