Em 1908, Blok escreveu a K.S. Stanislávski: “... meu tema está diante de mim, o tema da Rússia... Consciente e irrevogavelmente dedico minha vida a este tema. Percebo cada vez mais claramente que esta é a primeira pergunta, a mais vital, a mais real. Eu me aproximo dele há muito tempo, desde o início da minha vida consciente ... ”Blok criou a imagem de uma Rússia multifacetada - folclórica, roubo, mansa, livre ... Em sua percepção da pátria lá são entonações de A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontova, N. V. Gogol.
Nas primeiras letras, o tema da pátria foi incorporado nas paisagens russas, através de motivos e imagens folclóricas. No poema "Autumn Will" (1905), o poeta continua as tradições de M.Yu. Lermontov (“Pátria”, “Eu saio sozinho na estrada ...”). Preste atenção no início do poema de Blok: “Vou para a estrada, de olhos abertos, / O vento dobra os arbustos elásticos, / A pedra quebrada se deita nas encostas, / Há escassas camadas de barro amarelo”. Nesta passagem, a entonação da solidão, o sentimento da vastidão da terra natal são semelhantes à atitude de Lermontov. Há uma relação no vocabulário e na métrica poética.
O poema "Rus" (1906) foi inspirado em imagens folclóricas e crenças populares: "Onde feiticeiros com cartomantes / Encantam cereais em zero, / E bruxas se divertem com demônios / Em pilares de neve da estrada". Por trás deste quadro fabuloso, emergem timidamente as realidades da vida pobre - “habitação frágil”, “um turbilhão assobiando em varas nuas”...
No poema "Rússia" (1908), os motivos sociais soam mais fortes:
Rússia, Rússia empobrecida,
Eu tenho suas cabanas cinzentas,
Suas músicas são ventosas para mim -
Como lágrimas do primeiro amor!
Dor pela Rússia, amor por ela permeiam todo o poema. A imagem de uma estrada perpassa toda a obra, na qual “... agulhas de tricô pintadas / Em sulcos soltos”. O poema "Rússia" foi incluído no ciclo "Motherland". O conceito de "Pátria Mãe" para Blok é amplo e multifacetado. Daí a variedade de temas (“Visita”, “Fumaça do fogo com um fluxo cinza …”, “Pecar sem vergonha, ’ não despertado …”). O amor de Blok por sua terra natal é um sentimento íntimo e pessoal: “Minha Rússia, minha vida, vamos trabalhar para sempre? / Czar, sim Sibéria, sim Yermak, sim prisão! (1910).
Em 1908, Blok escreveu cinco poemas sob o título geral "On the Kulikovo Field", que incluiu no ciclo "Motherland". A Batalha de Kulikovo é um evento simbólico na história russa. Blok revela sua ligação com a modernidade no artigo "O Povo e a Inteligencia" (1908): "Há um estrondo sobre as cidades ... que estava sobre o acampamento tártaro na noite anterior à Batalha de Kulikovo, como diz a lenda ." A força e firmeza da Rússia, segundo Blok, está na inquietação: “E batalha eterna! Só podemos sonhar com a paz...” A imagem da “égua da estepe” reforça a dinâmica do verso, lembrando a troika dos pássaros de Gogol. O herói lírico combina um antigo guerreiro e um poeta moderno, e a Rússia encarna o princípio feminino: “Ó minha Rússia! Minha esposa!" A maestria poética é combinada em poemas sobre a Rússia com toda a riqueza da experiência criativa de Blok e uma variedade de sentimentos.
Na primavera de 1916, Blok sentiu uma fadiga criativa: “Outro dia pensei que não precisava escrever poesia, porque eu era muito bom nisso. Você ainda precisa mudar (ou - para que tudo ao seu redor mude) para ter novamente a oportunidade de superar o material ”(das notas do livro em 25 de março de 1916).
O tema da pátria na obra de Alexander Blok. “Mais cedo ou mais tarde tudo será diferente, porque a vida é bela”, escreveu Blok. A Rússia foi a fonte dessa fé salvadora para ele.
Muitos poetas abordaram o tema de sua terra natal de uma forma ou de outra, mas cada um à sua maneira entendia a Rússia, familiar a todos nós. Alexander Blok não é exceção. O tema da pátria é um dos mais importantes em sua poesia. Blok não encontrou imediatamente esse tópico para si mesmo. Isso foi precedido por longos anos de desenvolvimento moral. Antes de escrever sobre a Rússia, o poeta experimentou muito, “ele se alimentava de dor, compaixão e fé inesgotável em seu país”. O apelo ao tema da pátria foi uma espécie de resultado do trabalho de Alexander Blok.
O tema da Rússia capturou o poeta. Ela pode ser traçada em todos os seus trabalhos subsequentes, e com ela toda a dinâmica do desenvolvimento de Blok. No poema "Rus" vemos a imagem de um país fabuloso e misterioso:
Onde estão os feiticeiros com os adivinhos
Encantar cereais nos campos,
E as bruxas se divertem com demônios
Em pilares de neve da estrada.
Imagens de contos de fadas são gradualmente substituídas por uma calma admiração pela natureza nativa:
O rio se espalhou.
Fluindo, triste preguiçosamente
E lava a costa.
Sobre a escassa argila do penhasco amarelo
Os montes de feno estão tristes na estepe.
Uma imagem semelhante da Rússia pode ser encontrada em muitos predecessores do Bloco. Ele diferia deles porque se aproximava da imagem de sua terra natal, seu destino não "como um pensador com uma idéia abstrata, mas como um poeta - com um sentimento de amor ardente e íntimo". Alexander Blok é caracterizado pela unidade de sangue com a Rússia. “Não há lacuna entre o pessoal e o geral no sentido poético do mundo”, escreveu ele.
A imagem da pátria na literatura russa era geralmente associada à imagem da mãe. Blok foi um inovador. O poeta não apenas dota a Rússia de "belas feições", ele a ama, como costumava amar a Bela Dama. A pátria aparece para Blok como uma jovem beldade, uma noiva e esposa ansiosas. A pátria do grande simbolista é uma mulher cheia de força e paixão, dotada de “beleza de ladrão”.
Livre e um pouco selvagem
A Rússia tem beleza eterna
Senhora bonita, poética e espiritual:
E o impossível é possível.
A estrada é longa e fácil
Quando a estrada pisca ao longe
Olhar instantâneo por baixo do lenço...
Mas à luz do ideal romântico, a pátria aparece não apenas bela e imperecível, mas também empobrecida, destituída, oprimida e enganada. Vemos a Rússia piedosa com melancolia cautelosa e o canto abafado do cocheiro, cabanas cinzentas, estradas descuidadas...
Blok, falando sobre seu amor pela pátria, observou corretamente que “a alma quer amar apenas o belo”, então primeiro você precisa sentir compaixão por sua terra natal, e “a compaixão já é o começo do amor”. Seu sentimento extraordinário pela Rússia deu ao poeta a confiança de que a sofrida pátria tem futuro, que superará todas as dificuldades e obstáculos em seu caminho. Refletindo sobre o destino de seu país, Alexander Blok compara-o com uma troika correndo para longe: “Quem seguirá em direção à troika voadora por caminhos secretos e sábios, deterá os cavalos ensaboados com uma palavra mansa, derrubará o condutor demoníaco com uma mão ousada...”
As obras mais maduras de Blok são caracterizadas por uma compreensão do significado da Rússia, uma compreensão da originalidade de seu caminho histórico. Seus poemas são dotados de uma "distinta memória histórica". Eles são escritos em nome do filho dos "terríveis anos da Rússia". Eles têm um pressentimento elevado do futuro. Com todo o seu movimento, a poesia de Blok também está voltada para o futuro. Resta apenas desejar a todos nós que aprendamos a paciência e o amor pela pátria de Blok, bem como emprestar uma fé inesgotável em um amanhã brilhante para nosso país.
Alexander Alexandrovich Blok, por sua vez, combinou o conceito de Pátria em suas obras, combinou várias opções. Deve-se notar que apesar dessa união, a cada novo trabalho, a Pátria nas letras de Blok se apresenta de uma forma completamente diferente, cada vez que sua nova imagem é revelada. Isso não significa que a percepção da terra natal seja dissipada ou que a atitude do escritor em relação a ela mude - não. A questão é que, segundo o próprio poeta, a Pátria é multifacetada, é ótima.
O conceito de Pátria para o Bloco
Discursos sobre a Pátria e a Rússia não apareceram imediatamente nas obras de Blok. Este tema veio a ele um pouco mais tarde, tornou-se uma espécie de estágio resumidor na vida de uma pessoa, mas mesmo que tenha chegado tarde, foi uma das etapas mais importantes na vida e no destino de uma pessoa.
A pátria chegou às obras de Alexander Blok após longas andanças pelo país, muito sofrimento, o que só contribuiu ainda mais para a imersão do escritor no próprio tema, começou a empurrá-lo para escrever, intrigando cada vez mais. Esta é precisamente a razão pela qual o escritor se recusou a descrever a Pátria na forma de algum fenômeno abstrato. Tal abordagem estereotipada para a descrição de sua terra natal não combinava com ele, que era o “pecado” de muitas personalidades famosas em seu tempo.
Para Blok, a Rússia existiu e sempre existe como uma constante cujo valor permanece inalterado. Não existe apenas agora, foi e sempre será, aconteça o que acontecer. A terra natal é capaz de penetrar nas coisas, no destino de uma pessoa, dissipar-se no ar, mergulhar no solo, em geral - existe em todos os lugares e, sem dúvida, lembrará algo da Pátria. Assim, fica bem claro por que a Pátria não tem uma única pessoa na obra de Blok.
Como mencionado acima, Blok usou regularmente várias abordagens diferentes para descrever a Pátria. Especialistas destacam vários:
Conto de fadas. Neste caso, a pátria de Blok não é uma terra mágica personificada, onde vivem várias criaturas misteriosas, existem enigmas e segredos.
Romance. Um dos truques mais populares entre os escritores é quando a terra natal é descrita na imagem de uma amada, e o personagem principal aparece como um jovem, incapaz de resistir à ternura, trepidação de sua amada.
Historicismo. Neste caso, os lugares nativos são descritos do ponto de vista histórico. Os eventos que aconteceram neste local no passado têm uma história própria, que é contada ao leitor.
Pobreza e sofrimento. Deve-se notar aqui que o escritor não descreve a Pátria, mas sim seus habitantes. Eles não vivem os melhores momentos, eles passam por dificuldades, dificuldades que eles tentam de alguma forma lidar. As pessoas aceitam sua terra natal como ela é e vivem sem sair dela, mas esperam mudanças positivas no futuro próximo.
Otimismo. Uma espécie de análogo da abordagem anterior. O escritor descreve novamente o humor das pessoas que anseiam por boas mudanças no futuro.
A imagem de um ser vivo. A abordagem também é muito usada por escritores para descrever a Pátria. A terra nativa é uma espécie de ser vivo, semelhante ao próprio homem, mas não possui características externas distintivas, apenas podem ser sentidas.
Exemplos de várias imagens da Pátria
A Rússia, como uma espécie de país de conto de fadas, está presente na obra "Rus" de Blok. Isso é indicado pela paisagem descrita pelo poeta, que mais parece uma descrição folclórica da região. Há também a menção de criaturas míticas como: feiticeiros, cartomantes e outros. Palavras como "selvagens", "pântanos" também são mais frequentemente mencionadas em contos mitológicos. O mistério da Rússia enfatiza o contraste de cores. A princípio, pretos, cinzas, marrons e verdes turvos começam a aparecer na imaginação do leitor. Eu cochilo - e por trás do sono é um mistério,
E a Rússia descansa em segredo.
Ela é extraordinária em sonhos,
Não vou tocar nas roupas dela.
Então fica claro que dessa maneira o escritor enfatiza a originalidade da Rússia, seu contraste.
A romantização é inerente aos poemas sobre a "Bela Senhora". Aqui, a pátria do poeta aparece na imagem de uma bela e jovem beleza, de fato, a terra natal e os antecessores de Blok também a representavam. Essa mulher tem um caráter muito extraordinário, ela é ao mesmo tempo desenfreada, forte e, portanto, sedutora para si mesma como uma diva, mas também é gentil, mansa e bonita. O sofrimento, segundo Blok, também é um sentimento elevado. Na verdade, eles são muito comuns nas relações humanas. Cada pessoa deve senti-la e passar por ela, mas o mais importante e mais importante ao mesmo tempo é não se perder. Com a Rússia, tudo é igual. Para se apaixonar por esta bela e tão heterogênea terra, é preciso sentir compaixão por ela, compreender e sentir a profundidade de todas as suas tristezas.
Rússia, Rússia empobrecida,
Eu tenho suas cabanas cinzentas,
Suas músicas são ventosas para mim -
Como as primeiras lágrimas de amor!
O historicismo é muito claramente visível no ciclo de poemas "No campo Kulikovo". Aqui, como você pode imaginar pelo nome, são descritos eventos históricos que aconteceram na terra natal de Blok. Aqui, uma imagem panorâmica da vida do país desde o jugo mongol-tártaro até o presente é literalmente servida. Blok também fala do futuro brilhante de sua terra natal, das esperanças de que, avançando, a Rússia superou muito, sofreu e merece prosperidade.
Apesar de, em muitos aspectos, a Rússia nas obras de Blok ter uma espécie de imagem pessimista, o tema da pátria é destacado em seu jeito otimista. O autor fala sobre suas suposições, pensamentos de que no futuro tudo certamente mudará, ficará muito melhor do que agora. Isso é explicado tão simplesmente quanto é dito sobre isso. Uma simples lei de justiça, por isso as mudanças devem necessariamente ocorrer na vida do país. Claro, quando exatamente isso acontecerá - só Deus sabe, mas, no entanto, sem mudanças e positivas - em nenhum lugar. O país passou por um grande número de guerras, revoluções, a pobreza simplesmente não pode deixar de se tornar uma potência realmente forte que será temida e respeitada.
No ciclo de poemas "Motherland" ela aparece de forma personificada diante do leitor. Com tudo isso, Blok conseguiu que a pátria não ficasse presa a nenhuma imagem, personalidade em particular. É um ser generalizado - ao mesmo tempo vivo e efêmero, que está por trás da alma de uma pessoa, como sua principal, principal riqueza, que deve ser sempre valorizada. Ao mesmo tempo, ela muitas vezes traz sofrimento para ele. O país literalmente rompe com o terreno, o material, a que todos estamos acostumados, e aparece como a matéria mais elevada.
Minha Rússia, minha vida, vamos trabalhar juntos?
A inovação de Blok na descrição da Pátria
Muitos predecessores deste poeta personificaram sua terra natal em suas obras. Na maioria das vezes, a Pátria foi descrita na imagem de uma mulher, mas, via de regra, ela agia como uma mãe que dá vida a uma pessoa. No trabalho de Blok, tudo é um pouco diferente. Sim, claro, ele também a personificava, mas simplesmente não a tornava mãe. Ele representava sua terra natal como namorada, noiva ou esposa de uma pessoa. A pátria está sempre ao lado do herói lírico, seja alegria, tristeza ou qualquer outra coisa. Ela nunca o deixará e sempre se tornará um apoio confiável, apoio se for realmente necessário. Com tudo isso, ela não apadrinha uma pessoa e, além disso, ela mesma precisa e pede proteção a uma pessoa. Via de regra, um tema como a Pátria nas obras de Blok é revelado através do desenvolvimento da imagem. Literalmente todas as opções de submissão que foram mencionadas acima são construídas nesta recepção. Apesar de a imagem da Pátria ser muitas vezes percebida de forma abstrata, o poeta tentou dar vida à Pátria, dar-lhe vida. Alexander Alexandrovich não queria que o leitor visse apenas uma imagem ou foto, ele tentou tocar sentimentos profundos.
O mérito do poeta é que soube unir o passado e o presente e, assim, deu uma grande contribuição para o desenvolvimento da cultura poética de nosso país.
O tema da Pátria adquire uma sonoridade especial na obra de A. Blok. Afinal, ele trabalhou naquela época em que o destino da Rússia estava sendo decidido (a Guerra Russo-Japonesa, a Revolução de 1905, a Primeira Guerra Mundial, as Revoluções de Fevereiro e Outubro, a Guerra Civil). Sendo um grande patriota, o poeta não podia deixar de pensar em seu país, não podia deixar de capturar seu rosto em mudança e seus pensamentos sobre ele.
Na poesia inicial, o tema da Rússia ainda não se tornou distinto e em grande escala, embora o autor tenha se voltado repetidamente para paisagens russas, imagens folclóricas e criações de sua cultura nativa:
Todas as árvores estão como que radiantes.
À noite sopra frio da terra;
De manhã a igreja branca ao longe
E fechar, e contorno claro.
A partir de 1905, o sentimento patriótico do poeta se intensificou de maneira especial. O tema da Pátria torna-se um motivo independente.
Em 1906, Blok escreveu um poema chamado por seu antigo nome - "Rússia" . O poeta retrata aqui um país fabuloso e reservado com seus feiticeiros, demônios. Blok introduz arte popular e crenças camponesas em seu poema - a propriedade da Pátria. A pátria aparece nesses poemas como "densa", "feitiça", "descansando no mistério". Este seu estado parece belo ao poeta:
Você é extraordinário mesmo em um sonho.
Não vou tocar nas suas roupas.
Eu cochilo - e por trás do sono é um mistério,
E em segredo - você descansará, Rússia.
A Rússia é cercada por rios
E cercado por selvas,
Com pântanos e guindastes,
E com os olhos nublados de um feiticeiro...
Mas por trás dessa beleza fabulosa, Blok vê imagens tristes: camponesa "habitação frágil", "um redemoinho em varas nuas", a pobreza da vida das pessoas. Enquanto esses motivos sociais soam tímidos. Mas logo, em 1908, eles se desenvolvem e se encarnam em um poema. "Rússia" :
Rússia, Rússia empobrecida,
Eu tenho suas cabanas cinzentas,
Suas músicas são ventosas para mim, -
Como as primeiras lágrimas de amor!
Blok retorna aqui à tradição de Lermontov. Não é difícil pegar nas linhas de abertura do trabalho uma chamada com a "Pátria Mãe" de Lermontov. Ambos os poetas pintam quadros que se abrem enquanto dirigem por uma estrada rural russa. Aqui o mundo figurativo de Gogol começa a ganhar vida; surgem associações com a troika em movimento e o feiticeiro-feiticeiro que matou a bela em "Terrible Revenge" (em Blok, o feiticeiro também está pronto para atrair e enganar). Os motivos de Nekrasov também são ressuscitados: Blok conecta a imagem da Rússia com uma bela camponesa (“Quando a estrada pisca ao longe / Um olhar instantâneo debaixo de um lenço”), e nas linhas finais pode-se ouvir a “canção abafada de o cocheiro”, ressoando com “melancolia cautelosa”. O poeta está convencido de um futuro melhor para a Pátria e seu povo, que conservou sua alma viva e é capaz de suportar tudo, resistir, não perecer. Essa assimilação de temas e imagens clássicas e sua transformação em um poema o torna uma verdadeira obra-prima das letras de Blok.
O poema descrito foi incluído no ciclo Blok "Pátria Mãe" (1907-1916), um dos mais importantes do terceiro livro de suas letras. O tema patriótico parecia amplo e espaçoso aqui. O ciclo começa com um motivo evangélico: o poeta ofusca sua pátria com o nome de Cristo. Poema “Na grama grossa você vai desaparecer com a cabeça...” desenvolve imagens folclóricas de obras anteriores e prepara o leitor para a percepção de "cantos de aldeias distantes" e os sons do sino do cocheiro. A imagem da amada se funde com a imagem da Pátria, e o próprio herói se enche de sede de realização.
O amor de Blok por sua terra natal é uma experiência profundamente íntima. Por isso, referindo-se ao seu país, o poeta fala de uma dor sentida ao ver as "aldeias pobres" e, violando o costume aceito de associar a imagem da pátria à mãe, funde-a com a imagem da esposa:
Oh meu pobre país
O que você significa para o coração?
Oh minha pobre esposa
O que você está chorando?
O tema da luta pelo futuro da Rússia soou afiado em versos "No campo Kulikovo" (1908). Voltando-se para a história do povo russo, Blok deu significado moderno aos eventos do passado. A Batalha de Kulikovo lhe pareceu um evento simbólico na história russa, que está "destinada a retornar":
O coração não pode viver em paz,
De repente, as nuvens se juntaram.
A armadura é pesada, como antes da batalha.
Agora chegou a sua hora. - Rezar!
O herói lírico deste ciclo é o antigo guerreiro russo sem nome Dmitry Donskoy. Ele é um patriota de seu país natal, um lutador por sua liberdade, pronto a depor a cabeça "por uma causa sagrada".
Blok compara ousadamente o passado, presente e futuro de sua terra natal. A base do poder da Rússia, segundo o poeta, é o movimento, a inquietação, o impulso (“e a batalha eterna! Só sonhamos com a paz ...”).
Deixe a noite Vamos para casa. Ilumine a distância da estepe com fogueiras
E batalha eterna! Descanse apenas em nossos sonhos. Através de sangue e poeira...
Mas eu reconheço você, o início de dias de alta e rebelde!
É por isso que uma imagem brilhante e dinâmica de uma “égua da estepe” aparece nos versos, novamente lembrando o poema de Gogol, completado pela imagem de um pássaro voando - uma troika.
Os poemas do ciclo da Pátria, refletindo os eventos da eclosão da Guerra Mundial, também são cheios de alto significado. Neles pode-se ouvir o prenúncio do futuro trágico destino da Rússia ( "O céu de Petrogrado estava nublado com chuva..." ). O poeta chama a si mesmo e a seus contemporâneos de "filhos dos estranhos anos da Rússia", que transmitirão aos seus descendentes sua experiência de pesadelo de anos "definhantes". O poeta vê claramente a pobreza e a miséria das aldeias, tragadas pelo fogo de rebeliões e guerras, uma combinação complexa, às vezes paradoxal, de primórdios europeus e asianismo, a beleza “lamentável” de sua terra natal.
Sim, somos citas! Sim, somos asiáticos!
Esse início asiático em choque com a cultura européia daria origem à revolução que o poeta antevia. E sua terna confissão à Pátria soa cada vez mais claramente:
Sim, e tal, minha Rússia,
Você é mais caro para mim do que todas as bordas.
Para Blok, a Rússia sempre permaneceu multifacetada e misteriosa. "Rússia - Esfinge".
Quando, em uma das noites de poesia, um ouvinte pediu a Blok, que havia terminado seu discurso, que lesse poemas sobre a Rússia, ele respondeu: "É tudo sobre a Rússia".
Rússia! Rússia! Que poder secreto incompreensível
atrai para você e por que é ouvido e distribuído
constantemente nos ouvidos de seu triste, carregando
em todo o seu comprimento e largura, desde o mar até
mar, canção O que há nele, nesta música? O que está chamando
e soluços, e agarra pelo coração? - Rússia! O que
você quer de mim? Que conexão incrível
escondido entre nós? .
N.V. Gogol.
Introdução
As épocas diferem umas das outras no tempo, como países no espaço, e quando falamos sobre nossa idade de prata, imaginamos algum tipo de tempo brilhante, dinâmico, relativamente próspero com sua própria face especial, nitidamente diferente do que era antes e do que veio depois. A era da Idade da Prata, com pelo menos um quarto de século, estende-se entre a época de Alexandre III e o décimo sétimo ano.
Final do XIX - início do século XX. na Rússia, este é um momento de mudança, incerteza e presságios sombrios, este é um momento de decepção e uma sensação de morte próxima do sistema sócio-político existente. Tudo isso não poderia deixar de afetar a poesia russa.
A obra de Alexander Blok é um dos fenômenos marcantes da nossa cultura artística nacional. Seus poemas e poemas são um dos pináculos da poesia russa. O tema da Rússia é o mais importante na poesia de Blok. Isso pode ser explicado pelo que ele fez em um ponto de virada na história. Blok sobreviveu a duas revoluções, testemunhou suas precondições e consequências. Durante esses períodos da vida, a questão do desenvolvimento futuro do país, de seu futuro, é especialmente aguda.
Parte principal
No final de 1908, o poeta enviou uma carta extraordinariamente importante a K. S. Stanislavsky, que na época se interessou pelo drama Song of Fate; Em sua carta, Blok diz em conexão com o "tema da Rússia" que surgiu antes dele:
“Consciente e irrevogavelmente dedico minha vida a este tema. Percebo cada vez mais claramente que esta é a primeira pergunta, a mais vital, a mais real. Aproximo-me dele há muito tempo, desde o início da minha vida consciente, e sei que meu caminho em sua aspiração principal é como uma flecha - reta, como uma flecha - eficaz. Talvez seja apenas porque minha flecha não está afiada. Apesar de todos os meus desvios, quedas, dúvidas, arrependimentos, eu vou. E agora (ainda não com trinta anos de idade) os contornos do todo me surgiram, embora vagamente. Não sem razão, talvez, apenas externamente desajeitado, externamente incoerente, pronuncio o nome: Rússia. Afinal, aqui é vida ou morte, felicidade ou morte..."
Somente na solução desse tópico o poeta vê a possibilidade de renovar a vida e, segundo ele, se abrirmos seu coração, ela o “encherá de prazer, novas esperanças, novos sonhos, novamente o ensinará a derrubar seus malditos”. Tártaro” jugo de dúvidas, contradições, desespero, melancolia suicida, “ironia decadente”, etc., etc., todo o jugo que nós, “o presente”, suportamos plenamente. Se não abrirmos nossos corações, pereceremos (eu sei que duas vezes dois são quatro)” (mesma carta).
Invariavelmente ligando esse rico tema à questão da posição e destino do povo, Blok o inspirou e desenvolveu incansavelmente tanto em letras (“On the Kulikovo Field” e muitos outros poemas, até “Scythians”), quanto em épico (“ Retribution”, “Twelve ”), e no drama (“Song of Destiny”) e no jornalismo.
O poeta, imbuído de um sentido agudo, genuíno e que tudo consome da pátria, viveu uma vida com ela, sofria de suas dores, regozijava-se com suas alegrias. Seu destino está no destino da pátria, inseparável dela, inextricavelmente ligado a ela, e "sua mão está na mão do povo ...". Ele explicou a alma de uma pessoa russa - seu contemporâneo, seu tipo nacional, sua estrutura especial pela realidade histórica russa, os eventos da vida russa no início do século XX:
Nós somos os filhos dos anos terríveis da Rússia -
Você não pode esquecer nada!
Anos ardentes!
Existe loucura em você, existe alguma esperança?
Desde os dias de guerra, desde os dias de liberdade -
Há um brilho sangrento nos rostos.
Há burrice - então o estrondo do alarme
Me fez calar a boca.
Nos corações outrora entusiasmados,
Há um vazio fatal...
O que foi revelado ao poeta nas tempestades da revolução “virou” sua alma, e agora ele viu sua pátria sob uma nova luz - em toda a sua glória e força, em sua beleza dura e imortal, que capturou completamente e para sempre seu coração .
Tudo está entrelaçado no tema da pátria - a paixão pessoal do poeta, o senso de dever, o ódio à "vida falsa", o sentimento de uma tempestade social iminente e a fé na "nova era". É por isso que o tema da pátria adquiriu um caráter tão lírico na obra de Blok:
Então - eu aprendi no meu sono
Pobreza nativa do país
E nas manchas de seus trapos
As almas escondem a nudez.
Os poemas de Blok são uma apaixonada efusão de amor pela Rússia, uma sede de vê-la livre e feliz:
Rússia, Rússia empobrecida,
Eu tenho suas cabanas cinzentas,
Suas músicas são ventosas para mim, -
Como as primeiras lágrimas de amor!
Que ela seja pobre, que o amor amargo e sem alegria por ela, humilhado, algemado, o poeta vê nela tal poder que seus inimigos não podem resistir.
Blok percebe a pátria como um ser vivo que "vive e respira" ao lado de uma pessoa. “Quanto mais você sente a conexão com sua pátria, mais real e disposto você a imagina como um organismo vivo”: “... a cada golpe ou injeção, ela levanta a cabeça raivosa, sob cada carícia torna-se terna e apaixonada. ”
A própria imagem da Rússia assume nos poemas de Blok uma nova encarnação lírica profundamente original para a poesia russa. A Rússia de Blok na maioria das vezes nem é mãe, como é retratada por poetas russos do século XIX (esse aspecto da imagem também é encontrado em Blok), mas uma esposa, noiva ou amante ansiosa, e o relacionamento do poeta com ela se assemelha uma verdadeira história de amor. “Oh, minha Rússia, minha esposa!..”, “Oh, minha pobre esposa”, “... a noiva, Rússia”, “E deixe o outro acariciá-lo …”, “Lembre-se no jantar cedo, querido amigo, esposa brilhante ...” - então Blok se dirige à sua terra natal. Ela aparece para o poeta ou como uma “princesa majestosa”, que “abraça seu braço” e a trança com uma foice, ou como uma bela moça de “beleza de ladrão”, com um lenço estampado puxado até as sobrancelhas, ou como uma beleza fabulosa, cativada por um feiticeiro. Esta imagem lírica e poética da Rússia-beleza, Rússia-amada, Rússia-esposa é dotada nos poemas de Blok com características humanas vivas, até mesmo uma espécie de "retrato":
Não, não é um rosto velho e não é magro
Sob o lenço colorido de Moscou!
Através de arcos e velas terrestres,
ladainhas, ladainhas, ladainhas -
Sussurros, falas calmas,
Suas bochechas coradas...
Nesta imagem viva da Rússia, as características típicas da personagem feminina são sombreadas e enfatizadas. Esses traços são eterno "ardente", alta tensão da vontade, paixão indomável, ansiedade mental. Em particular, Faina é generosamente dotada de tudo isso - a heroína do drama de Blok "Song of Fate", a imagem personificada da Rússia "jovem", em cuja voz - "canção russa livre", "distância de chamada", "névoas azuis , alvoradas vermelhas, estepes sem fim" .
A historicidade do pensamento artístico de Blok.
A natureza e o significado ideológico dos problemas nacionais na obra de Blok foram determinados pela historicidade de seu pensamento artístico. Essa característica distinguiu nitidamente o poeta da grande maioria dos simbolistas russos. A obra do Blok maduro é histórica, em primeiro lugar, porque serve como uma reflexão artística do processo histórico e, em segundo lugar, porque o próprio poeta se sentiu participante desse processo contínuo, originado no passado e voltado para o futuro. , ligando seu destino pessoal com o destino de seu país, seu povo, sua cultura. Blok foi caracterizado por um sentimento incomumente vivo e orgânico da "conexão dos tempos" - passado, presente e futuro.
O sentimento de participação pessoal no processo histórico adquiriu na poesia de Blok o caráter de um sentido distinto e extremamente concreto do passado em sua ligação indissociável com o presente ("Não! Tudo o que é, que foi, está vivo! ..") . As imagens da história nunca foram para Blok nem uma retrospecção morta, nem uma decoração condicionalmente “histórica”, nem um objeto de estilização estética. O velho guerreiro russo da milícia de Dmitry Donskoy (no ciclo poético “No campo de Kulikovo”) é um herói lírico, este é o próprio poeta, que se sentiu participante da Batalha de Kulikovo. O poeta, reencarnado como guerreiro russo, não relembra um dos acontecimentos heróicos do passado, muito menos o descreve, mas o recria em uma experiência lírica, no sentido de sua própria ação patriótica:
Deixe a noite Vamos para casa. Vamos acender as fogueiras
Distância da estepe.
A bandeira sagrada irá piscar na fumaça da estepe
E o aço do sabre do Khan...
Um sentido vívido do passado, transmitido com a mais fina habilidade poética nos poemas “No campo Kulikovo”, nasce de muitos sinais específicos e historicamente locais do elemento poético nacional que compõem a “paisagem” deste maravilhoso ciclo: a barro amarelo do penhasco, palheiros tristes, a extensão da estepe, a grama de penas de égua, bandos de cisnes, o escuro e sinistro Don, uma pedra branca combustível, uma mãe batendo no estribo de um guerreiro, um grito de águia, largo e silencioso fogos, cota de malha empoeirada e quente nos ombros de um guerreiro ...
Tal sentimento do passado também é transmitido ao poema dramático Canção do Destino, que é simultâneo ao ciclo “No Campo Kulikovo”, no monólogo de seu personagem principal, Herman: “Tudo o que foi, tudo o que será, me cercava: como se hoje eu vivesse a vida de todos os tempos, vivo na dor da minha pátria. Lembro-me do terrível dia da Batalha de Kulikovo ... ". Todo o tecido figurativo deste monólogo, tirado de um conto popular, é o mesmo dos versos “No Campo Kulikovo”: “Sei, como todo guerreiro daquele exército de emboscada, como o coração pede trabalho e quão cedo é, cedo! .. Mas aqui está - manhã! De novo a música solene do sol, como trombetas de guerra, como uma batalha distante... e aqui estou eu, como um guerreiro na emboscada, não me atrevo a lutar, não sei o que fazer, não deveria t, meu nós não chegou! Por isso não durmo à noite: espero com todo o coração alguém que venha e diga: “Chegou a sua hora! Está na hora!" ("Canção do Destino", foto V).
Aqui Herman - um herói moderno, perdido na encruzilhada de buscas intelectuais fúteis e tentando encontrar caminhos diretos para a Rússia, para o povo - ecoa o antigo guerreiro russo do ciclo "No Campo Kulikovo":
Mas eu reconheço você
Dias altos e rebeldes!
Sobre o campo inimigo, como costumava ser,
E salpicos e trombetas de cisnes.
O coração não pode viver em paz,
De repente, as nuvens se juntaram.
A armadura é pesada, como antes da batalha,
Agora chegou a sua hora. - Rezar!
Essa mudança não é acidental. Tanto nos poemas “On the Kulikovo Field” como no drama Song of Fate, as imagens do passado distante foram desenhadas pelo poeta para resolver um problema moderno urgente, que o preocupava especialmente profundamente, nomeadamente o problema da relação entre o pessoas e a intelectualidade.
Ciclo "No campo de Kulikovo".
No ciclo “No Campo Kulikovo”, um sentimento apaixonadamente intenso é combinado com uma amplitude de pensamentos tão grande que a voz do poeta parece se dissolver na voz da própria história do país, que tem um grande passado e um grande futuro que tira o fôlego.
Sua extensão é monótona, não há cores brilhantes e iridescentes aqui, não há nada que chame a atenção; tudo é tão regular, calmo, sem limites, que parece - assim foi e será para todo o sempre:
O rio se espalhou. Fluindo, triste preguiçosamente
E lava a costa.
Sobre a escassa argila do penhasco amarelo
Os palheiros estão tristes na estepe ...
Reflexões sobre o destino da pátria flutuam em um largo riacho, onde se fundem a tristeza, o orgulho e a premonição de algumas grandes mudanças e eventos alegres que aguardam a pátria:
Ah, minha Rússia! Minha esposa! Para dor
Temos um longo caminho a percorrer!
Nosso caminho é uma flecha da antiga vontade tártara
Perfurou nosso peito...
Aqui, a própria paz da vastidão sem limites acaba sendo imaginária: atrás dela está o borbulhar de uma tempestade, paixões opostas. significando "batalha eterna" com as forças de predação e escravização - e sob o disfarce de um guerreiro Dmitry Donskoy, que infligiu uma derrota decisiva aos tártaros que tomaram a terra russa, o poeta vê a encarnação do espírito imortal e coragem inflexível de o povo russo, teimoso no trabalho e formidável na raiva - se o inimigo profanasse seus santuários e invadisse sua propriedade inalienável.
O ciclo de poemas "No Campo Kulikovo" é um lembrete da façanha, uma vez incorporada na batalha da luz com as trevas, na superação do caos sombrio - por causa da liberdade e da felicidade de sua pátria. Há uma “batalha eterna” - pela Rússia, por um querido amigo, por uma esposa brilhante, por tudo o que é querido e sagrado, e não há descanso nesta luta difícil e intensa:
Através de sangue e poeira...
Os heróis do campo de Kulikovo correm na poeira para lutar contra o inimigo, e o próprio pôr do sol na frente deles, como se lavado em sangue, rompe os montes de nuvens pesadas e assustadas, através das nuvens duras, brilhando com carmesim e nublado o céu - de ponta a ponta...
Na primeira coletânea de seus poemas, Blok acompanhou o ciclo “No campo de Kulikovo” com a seguinte nota: “A Batalha de Kulikovo pertence, segundo o autor, aos eventos simbólicos da história russa. Tais eventos estão destinados a retornar. A solução deles ainda está por vir."
Como entender essas palavras sobre o significado simbólico da batalha de libertação? O artigo de Blok "The People and the Intelligentsia" (1908) revela o simbolismo de seu ciclo lírico: o campo militar de Dmitry Donskoy é uma imagem poética do povo russo, que está em estado de fermento revolucionário e pronto para a próxima batalha, e o "campo inimigo" de Mamai é um análogo de um desapegado do povo e da intelectualidade mergulhada em um sonho "apolíneo" morto.
Assim, Blok, por assim dizer, inverte as idéias tradicionais familiares ao intelectual liberal, a quem desde tempos imemoriais foi dito que o povo está “adormecido”, e a intelectualidade “vai em frente” e é chamada a “acordar o povo”. ”. Para o poeta, no entanto, tudo assume um significado diferente: embora a "horda" da intelectualidade esteja fazendo barulho, é uma força estagnada e já mortífera, e o povo - o exército russo - está se preparando para uma grande batalha decisiva.
Os poemas do ciclo "No campo Kulikovo" existem, é claro, mesmo fora de uma compreensão como a brilhante poesia da pátria, o elemento nacional russo, não redutível a uma questão privada do povo e da intelectualidade. Mas eles têm um segundo plano (jornalístico), e Blok estava longe de ser indiferente a ele.
Drama "Canção do Destino".
Um significado jornalístico muito mais nítido, que Blok investiu no tema da Rússia, é expresso no drama "Canção do Destino". A própria ideia de drama é muito significativa. Seu herói, o poeta Herman (é fácil adivinhar o próprio Blok nele), deixou sua “casa branca”, cheia de “felicidade sem esperança”. para as tentações do grande mundo. No assobio do vento, ele ouviu a "canção do destino", que imperiosamente o atrai para a liberdade. Mas na natureza, ele encontrou apenas vulgaridade, venalidade, mentiras, violência, uma civilização de máquinas sem alma que apenas oprime e destrói uma pessoa. Herman é honesto e consciencioso, ele amaldiçoa este mundo corrompido:
Eu não posso e não quero!
Então esta é a grande festa da Cultura!
As pessoas estão morrendo lá - eles estão jogando a morte aqui!
Aqui eles compram ouro com uma música
Dignidade e razão, honra e dever...
Então é aqui que os séculos nos levaram
Sonhos sublimes, sublimes?
Mas ele é um homem enredado em dúvidas e contradições. Sua alma é “como uma cachoeira barulhenta”, mas ele não sabe “para onde direcionar a força”: “Não sei! Eu sei o quanto tenho que fazer e não sei como começar ... ”Ele se apaixonou por Faina (Rússia), mas ainda não pode se dar ao luxo de ir com ela. "Você me ama?" Faina Germana pergunta. “Eu te amo”, ele responde. "Você me conhece?" - "Não sei". "Você vai me encontrar?" - "Eu vou encontrá-lo." O verdadeiro encontro entre Herman e Faina ainda está por vir. Faina deixa Herman. Ele tem apenas uma coisa - "uma consciência limpa". “E não há estrada. O que eu, um mendigo, devo fazer? Onde ir?"
Não há como voltar para a tranquila "casa branca" para Herman. O drama termina com o fato de que o sem-teto e perdido Herman é levado para fora da nevasca por um mascate Nekrasov (uma música com as palavras de Nekrasov: “Oh, a caixa está cheia, cheia …”, etc. acompanhamento por toda a última cena de “Songs of Destiny”).
Blok tinha grandes esperanças para The Song of Destiny: “Mas a pedra que talvez eu não tenha sido capaz de polir em The Song of Destiny é preciosa” (carta a Stanislávski datada de 9 de dezembro de 1908).
"Nova América".
A próxima etapa na compreensão do tema da pátria marca o poema "Nova América", que é um novo passo no ciclo dedicado à pátria; testemunha que o poeta compreendeu cada vez mais profundamente o destino de seu país natal e encontrou respostas cada vez mais corretas para a pergunta sobre seu futuro, sobre sua felicidade.
O poema abre com uma imagem imensamente ampla e solene:
Férias alegres, ótimas férias,
Sim, a estrela não é visível por causa das nuvens...
Você está sob uma nevasca selvagem,
Fatal, país natal...
No poema "Nova América", Blok argumentou como as ideias sobre a Rússia são às vezes enganosas - se nos limitarmos ao que chama a atenção e perdermos de vista algo muito mais importante e significativo, embora imperceptível à primeira vista:
Lá você finge ser devoto,
Lá você finge ser uma velha,
A voz da oração, o toque dos sinos...
Atrás das cruzes - cruzes, sim cruzes ...
É como se nada tivesse mudado nesta Rússia, e ela é a mesma de séculos atrás, mas se você olhar mais de perto, realmente descobrirá que a Rússia não é mais a mesma que é vista à primeira vista; ela pode “fingir” ser humilde, submissa, piedosa, mas isso já é apenas uma aparência, pois não é a humildade orante, mas algo completamente diferente que distingue o olhar inquisitivo do poeta através dos traços antigos e familiares, e do toque e vozes são ouvidas por seu ouvido alerta e sensível "Sob uma nevasca selvagem", varrendo as extensões de seu país natal.
O poeta fala da Rússia do futuro como uma "nova América", mas introduz um significado especial nestas palavras: aqui a "nova América" não é os Estados Unidos, nem um país de empresários, corretores da bolsa (dos quais não há uma única palavra no poema); aqui, “nova América” significa uma terra de grandes oportunidades e pessoas talentosas e de espírito jovem que serão capazes de implementar - e estão implementando - essas oportunidades em um negócio vivo e frutífero.
A coisa mais importante que deve ser enfatizada no poema "Nova América" é que, glorificando a nova Rússia e seu novo visual, seu entusiasmo jovem, suas forças criativas, Blok nem menciona empresários, proprietários de fábricas e fábricas. Ele sabe que eles não criam riqueza e, portanto, não possuem a honra e a glória de conquistar e desenvolver as entranhas de seu país natal, seus inúmeros tesouros que trazem às pessoas um futuro feliz.
Se compararmos o ciclo “No campo de Kulikovo” com “Nova América”, não se pode deixar de notar um novo grau de maturidade do poeta, pois na “Nova América” se revela mais concretamente o que a modernidade trouxe, e o as imagens da realidade tópica vão para uma perspectiva ampla e voltada para o futuro; aqui a fé do poeta no seu povo e no seu futuro ganhou um suporte mais sólido, pois o artista já sabe onde está a riqueza e o poder da sua pátria, de quem se pode esperar que seja renovada, quem é o portador da o futuro, sobre quem a vitória na luta pelo seu bem-estar e prosperidade; tudo isso encontra sua expressão apaixonada e solene na "Nova América" - o hino da nova Rússia, cuja premonição transformou um dia comum e cotidiano em um feriado alegre e grande.
A Rússia é um país de revolução iminente.
O tema da luta pelo futuro da Rússia vem à tona na poesia cívico-patriótica de Blok. A partir da compreensão do fato de que a Rússia é um país de uma revolução iminente, cresceu a confiança do poeta de que sua pátria teria um grande papel histórico mundial na vida da humanidade. Mesmo referindo-se ao passado nacional, o poeta, como vimos, debruçou-se sobre tais acontecimentos históricos que lhe permitiram ligá-los ao tema da luta pelo futuro da Rússia (“No Campo Kulikovo”).
“Somos legados em fragmentos da literatura russa de Pushkin e Gogol a Tolstoi, nos olhos brilhantes e incorruptíveis, apenas temporariamente nublados dos camponeses russos - um conceito enorme (mas ainda não compreendido pelo anel de ferro do pensamento) de um mundo vivo e poderoso. e a jovem Rússia”, escreveu Blok em uma carta, entrando em uma discussão com Rozanov. - ... Se há algo para viver, então só isso. E se tal Rússia está “crescendo” em algum lugar, então, é claro, apenas no coração da revolução russa no sentido mais amplo, incluindo aqui literatura, ciência e filosofia russas, um jovem camponês ponderando obsessivamente o pensamento “tudo sobre um ”, e um jovem revolucionário com um rosto radiante e sincero, e tudo geralmente desajeitado, obcecado, estrondoso, supersaturado de eletricidade. Nem um único pára-raios pode lidar com esta tempestade.
Tais palavras, imbuídas de amor incorruptível pelo povo e fé na revolução, em sua justiça histórica, não foram proferidas durante os anos de reação por nenhum dos simbolistas e, em geral, por nenhum dos representantes da literatura de então.
Embora a ideia do poeta da revolução iminente fosse vaga, ele não se enganou no mais importante: na vontade do povo de conquistar a liberdade, em sua retidão moral e inesgotável poder criativo, no fato de que a verdade é do lado deles e o futuro é deles:
O povo é a coroa de cor terrena,
Beleza e alegria a todas as cores:
Não passe o verão do Senhor
Favorável - e para nós.
Essa fé na Rússia deu vida a Blok. Mesmo tendo captado com uma crueldade verdadeiramente realista a imagem repugnante de um hipócrita e ganancioso (no poema “Sin vergonhosamente, sadiamente...”), o poeta, apesar de tudo, corajosamente afirma:
Sim. E tal, minha Rússia,
Você é mais querido para mim do que todas as arestas...
Blok aqui não ama nada e não admira nada; pelo contrário, ele odeia tudo com “ódio sagrado”. Mas mesmo com tal Rússia, ele não pode “separar-se”, mesmo tal Rússia é “mais querida para ele do que todas as terras” - e não apenas por dever patriótico, mas também porque por trás de todo tipo de vulgaridade e sujeira ele vê através do “outro mundo”, a futura Rússia.
Esta é a Rússia em Sonhos. “Ela nos olha do abismo azul do futuro e liga para lá. O que vai crescer - não sabemos; não sabemos como vamos chamá-lo." Mas os sonhos com essa Rússia futura ajudaram Blok a suportar o "horror impenetrável" e a vulgaridade da "vida falsa" que o cercava, salvando-o do desespero. A Rússia de Blok é uma "imagem leve do paraíso", um consolo e esperança para uma pessoa cansada e indigente. Lembrando "tudo o que uma vez atormentou, às vezes divertiu" - bajulação, engano, fama, ouro, "estupidez humana", tudo o que compõe o "círculo do ser repugnante", o poeta pergunta: "Bem, o fim?" E responde:
Não... ainda florestas, clareiras,
E estradas rurais, e estradas,
Nossa estrada russa
Nossos nevoeiros russos
Nossos farfalhares na aveia...
As imagens de Blok da pátria.
É importante notar que a imagem da pátria na poesia patriótica de Blok não permaneceu inalterada. Com o passar do tempo, tornou-se cada vez mais cheio de conteúdo sócio-histórico real. A princípio, o poeta cantou com entusiasmo a Rússia romanticamente “extraordinária”, “descansando em segredo” - “pobre”, feitiçaria, “densa”, com feiticeiros e adivinhos, com as queridas “tradições da antiguidade”:
Você é extraordinário em um sonho,
Não vou tocar nas suas roupas.
Eu cochilo - e por trás do sono é um mistério,
E em segredo - você descansará a Rússia.
A Rússia é cercada por rios
E cercado por selvas,
Com pântanos e guindastes,
E com o olhar nublado de um feiticeiro,
Onde estão os diversos povos
De ponta a ponta, de vale a vale
Realizar danças noturnas
Sob o brilho das aldeias em chamas,
Onde estão os feiticeiros com os adivinhos
Encantar cereais nos campos
E as bruxas se divertem com demônios
Nos pilares de neve da estrada...
Onde estão todos os caminhos e todas as encruzilhadas
Vara viva exausta
E um turbilhão assobiando nos bares vazios,
Canta as lendas de antigamente...
Blok definiu a Rússia de forma ambivalente - ou como "pobre" e "bela" Rússia, depois como "Nova América": "Ele não podia e não queria combinar esses dois princípios, ele se opôs um ao outro como hostil, afirmando o romance em esta oposição de seu trabalho” (N. Aseev).
O principal e principal nas letras patrióticas de Blok não é a comovente admiração da "humilde nudez" da Rússia, mas a ideia dela como um país de enorme poder e energia ainda não totalmente revelados, como um país irresistivelmente correndo para uma nova vida. Ela é toda direcionada para a frente - para a "distância de séculos" sem limites. com ela
E o impossível é possível
O caminho é longo e fácil...
O motivo da estrada - o "longo caminho" que fica em frente à pátria, percorre como um fio vermelho toda a letra patriótica de Blok: "Sigo um caminho aberto aos olhos ...", "E Eu seguirei o caminho, querida...”, “E novamente o sino toca atrás da grama...” , “Ó minha Rússia! Minha esposa! O longo caminho é dolorosamente claro para nós…”, “O caminho da estepe não tem fim, não tem resultado…”, “Mas a estrada está correndo…”, “Nossa estrada russa…”, “Você passou por caminhos noturnos…”
“A Rússia é uma tempestade”, disse Blok, e transmitiu brilhantemente esse sentimento da pátria como um elemento poderoso e livre em suas letras, em seu tecido muito figurativo, nas imagens de aspiração desenfreada, voo, movimento perpétuo: vento, nevasca, tempestade de neve, fogo espalhado pelo vento, nuvens correndo pelo céu...
Essa cadeia de imagens se estende dos primeiros poemas aos Doze, e fora desse simbolismo Blok não tem uma noção da Rússia, porque sempre a sente - apenas em movimento, apenas em vôo, apenas em busca do futuro. e Blok expressou esse sentimento de “tempestade e ansiedade” que se espalha por toda parte com meios específicos de verso - uma paisagem liricamente colorida, o próprio ritmo e ritmo do discurso poético:
E batalha eterna! Descanse apenas em nossos sonhos
Através de sangue e poeira...
Voando, voando égua de estepe
E esmaga a grama de penas ...
E não há fim! As milhas estão piscando, íngremes ...
Pare!
Nuvens assustadas estão chegando,
Pôr do sol em sangue!
Pôr do sol em sangue! O sangue flui do coração!
Chora, coração, chora...
Não há descanso! égua estepe
Salto apressado!
A imagem da pátria, que está em movimento perpétuo, em vôo, a caminho, é sucessivamente ligada na poesia de Blok ao pathos lírico de Gogol, com seu pássaro de troika irreprimível. Isso se vê claramente, por exemplo, no programa de uma das ideias criativas de Blok: “E agora surge o plano silencioso de nossas dúvidas, contradições, quedas e loucuras: você ouve o ronco ofegante da troika? Você a vê mergulhando pelos montes de neve da planície morta e desolada? Esta é a Rússia voando para ninguém sabe para onde - no abismo azul-azul do tempo - em sua troika desmontada e decorada. Você vê seus olhos estrelados - com uma oração dirigida a nós ... ". É significativo que se planeje aqui a continuação de um dos poemas mais liricamente íntimos de Blok ("Estou pregado no balcão da taverna ...") - outro exemplo da fusão do "pessoal e geral" que domina em sua poesia.
Conclusão
A obra de Blok ainda nos cativa, é um chamado para lutar pela reorganização da vida, por essa Rússia, que deve surgir diante de nós em toda sua beleza sem nuvens. O poeta foi para esta Rússia, ele a viu em seu sonho criativo, ele a incorporou nas criações de seu trabalho.
Os poemas de Blok sobre a Rússia são belos, imbuídos de ternura e amor devotado pela pátria, por seu passado glorioso, pela beleza e encanto de sua natureza, por suas distâncias e estradas sem fim, cabanas cinzentas e canções de vento ...
Bibliografia:
Vl. Orlov "Alexander BLOCO"
Boris Solovyov "O Poeta e seu feito"
Revista "Revisão Literária" (10, 1980)
Alexander Blok "Poemas e poemas" (artigo introdutório de Nikolai Kryschuk)
Revista "Jovem Guarda" (11, 1990)
Página
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