papéis de gênero. Papel humano ativo no desenvolvimento de gênero

A humanidade está mudando. As mudanças afetam até mesmo aquelas coisas que, ao que parece, foram e permanecerão inalteradas desde tempos imemoriais. O papel de gênero de homens e mulheres também está mudando. Para ser ainda mais preciso, em nosso tempo, as fronteiras entre o tradicionalmente “masculino” e o “feminino” já são difíceis de distinguir.

O papel de gênero e tudo relacionado a ele é um fenômeno relativamente novo e continua sendo uma categoria bastante ambígua e não totalmente compreendida para nossa sociedade. Portanto, antes de se aprofundar no estudo desse tema, é necessário definir os conceitos básicos.

sexo biológico- um conjunto de características genéticas e hormonais determinadas de um organismo, resumindo todas as suas características reprodutivas (sexuais) que o distinguem de representantes de outro sexo biológico e determinam seu papel no processo de fertilização durante a reprodução sexual.

Costuma-se falar da existência de dois tipos de sexo biológico: Masculino e feminino.

Gênerosocial o sexo da pessoa; caracterização de uma pessoa em termos de masculinidade (um complexo de características corporais, mentais e comportamentais consideradas masculinas) ou feminilidade (um conjunto de qualidades tradicionalmente atribuídas às mulheres ou esperadas das mulheres).

O mundo moderno é dominado sistema binário de gênero- dividir as pessoas em dois grupos opostos homem e mulher.

Curiosamente, nem em todas as culturas o gênero é uma categoria social significativa, como na nossa. Existem sociedades onde existem três ou mais gêneros, assim como muitos papéis de gênero.

papel de gênero- visualizar social papéis representando comportamento, normativo esperado de indivíduos do sexo masculino e feminino. Isso é comportamento, que tradicionalmente considerado adequado para homens e mulheres.

papel social- comportamento socialmente normalizado de uma pessoa que ocupa uma determinada posição na sociedade e tem certos direitos e obrigações em relação a isso.

Por isso, papel de gênero de homens e mulheres- estas são as formas de comportamento que a sociedade espera de homens e mulheres.

Mas os papéis de gênero não são apenas esperados, eles também são:

  • prescrito,
  • são inculcados (através da educação e educação),
  • estão sendo dominados
  • estão sendo cumpridos
  • violado
  • aceito ou rejeitado pelo indivíduo.

Há outro conceito relacionado ao gênero – identidade de gênero.

Identidade de gênero- a autopercepção interior de uma pessoa de ser um representante de um determinado gênero, isto é, um homem, uma mulher ou um representante de outra categoria.

Como se forma o papel de gênero de homens e mulheres?

O homem nasce homem ou mulher apenas no sentido biológico, no sentido social que torna-se homem ou mulher. Não há diferenças no comportamento de meninas e meninos. Não há diferença significativa de gênero entre homens e mulheres!

Inicialmente, representantes de ambos os sexos são apenas pessoas. O conjunto de características e qualidades humanas é um, a divisão em qualidades masculinas e femininas condicionalmente aceito na sociedade.

Um menino se torna um homem porque ele levantar a questão como um homem, eles desenvolvem traços tradicionalmente masculinos, qualidades, instilam princípios e objetivos apropriados, ensinam padrões masculinos de comportamento. Da mesma forma, uma menina aprende a ser uma mulher.

Meninos e meninas criado de forma diferente, diferentes modelos de comportamento são esperados deles, manifestações de diferentes traços de caráter são reforçadas, diferentes requisitos são feitos.

É de admirar então que, crescendo, homens e mulheres se vejam como seres de planetas diferentes? Como eles podem se entender se são diferentes e ninguém lhes ensinou a compreensão mútua? Somente através da auto-educação e da aquisição de experiência de comunicação pessoal.

Papéis de gênero de mulheres e homens estão mudando no curso da história, foram e permanecem diferentes em diferentes culturas e sociedades, diferem dependendo da economia, política, religião e outros fatores sociais da vida de uma determinada sociedade. No entanto, ainda se pode falar de alguns tradicionalismo papéis de gênero que foram transmitidos através dos tempos de geração em geração.

Em nossa sociedade, os papéis de gênero dos homens são tradicionalmente referidos como "Getter", "Mestre", "Defensor". Eles persistem, mas é impossível não notar que, há algumas décadas, a masculinidade “suave”, até feminina, está na moda. Cada vez mais valorizada nos homens não é a força física, a atividade, a coragem, a capacidade de correr riscos, mas a inteligência, a condescendência, a contenção, a capacidade de comunicação, empatia e cuidado.

Papéis de gênero tradicionais para as mulheres: "Guardiã da lareira", "Mãe", "Esposa". A sociedade espera que uma mulher seja gentil, paciente, modesta, gentil, carinhosa, compreensiva, "caseira". Mas quantas mulheres do nosso tempo são socialmente ativas, ativas, trabalham em pé de igualdade com os homens, muitas vezes ganhando mais que os homens?! O ganhador não é mais Ele, mas Ela. Em uma mulher, não apenas a beleza, a bondade e a parcimônia são valorizadas, mas também a capacidade de ganhar dinheiro, eficiência, propósito, resistência ao estresse, coragem.

O papel de gênero mais comum das mulheres em nossa sociedade não tem nome. Esse papel, característico das mulheres que são representantes da classe trabalhadora, surgiu em nossa sociedade e nela se enraizou no século XX. Você pode chamar esse papel Soldado Universal". Uma mulher é obrigada a ser esposa, mãe, amante, trabalhadora, arrimo de família, protetora - ideal sempre e em tudo e ao mesmo tempo próspero em todos os lugares!

Consequências da luta pela igualdade de direitos

A luta das mulheres pela igualdade de gênero, que começou no final do século retrasado, terminou com o fato de muitas mulheres agora trabalharem tanto para si mesmas quanto para os homens, e os homens se eximirem de parte da responsabilidade de arrecadar fundos para a manutenção da família, embora não se considerem obrigados a ajudar as mulheres na casa e na criação dos filhos.

Uma mulher moderna assume demais e, “transformando-se” em homem, reclama: “Simplesmente não há mais homens normais!”.

O papel de gênero dos homens também está passando por mudanças significativas hoje. Ela é chegando perto ao papel de gênero tradicional das mulheres, assim como o papel de gênero das mulheres para os homens. papéis de gênero mesclar juntos.

Outra tendência também é observada. Homem e mulher mudar de função! Por exemplo, hoje está se tornando cada vez mais popular (especialmente na Europa Ocidental) tirar licença maternidade não para mulheres, mas para homens (e eles fazem isso voluntariamente, de acordo com vontade própria).

Foi depois que as mulheres receberam direitos iguais aos dos homens que não a igualdade começou a ser observada, mas uma inversão de papéis.

Homens e mulheres são legalmente iguais, mas na verdade permanecem desiguais. A mulher moderna é mais frequentemente tanto a Guardiã do Lar (o papel tradicional da mulher) quanto a Ganhadora (o papel tradicional do homem), e o homem é mais frequentemente o Ganhador ou o Guardião do Lar. É a isso que o movimento e a luta pela igualdade de gênero levaram - a nova desigualdade.

Mas o fato é que um homem e uma mulher não podem ser iguais, porque a natureza os fez diferente! Não importa quão forte a mente de uma pessoa e não importa quão desenvolvida sua personalidade, ela também é biológico ser, a natureza também determina o papel de gênero.

Mesmo que uma mulher escolha um papel de gênero tradicionalmente masculino e seu homem escolha um feminino, chegará um ponto em que seu sistema falhará. Esse momento será o nascimento da criança. Não importa quão feminino seja um homem, não importa quão capaz ele seja de administrar uma casa e cuidar dos filhos, há algo que nunca permitirá que ele se realize plenamente em um papel feminino - ele não pode engravidar e dar à luz uma criança.

Se ambos os cônjuges tiverem os mesmos direitos e obrigações, serão completamente iguais, não haverá família! Quem vai cuidar das crianças se ambos trabalharem? Quem vai trazer dinheiro para dentro de casa se ambos estiverem desempregados?

As mulheres resolvem esse problema assumindo um duplo fardo de responsabilidade, mas pelo número de mulheres infelizes, famílias infelizes, divórcios e filhos crescendo sem pai, não é difícil adivinhar que essa abordagem para resolver o problema ineficiente.

Liberdade para ser você mesmo

Pareceria, por que em nosso tempo, quando um homem e uma mulher são iguais em direitos, podem livremente, voluntariamente, sem o consentimento obrigatório dos parentes, escolher um ao outro e criar uma família por amor, tantos casais infelizes? Será porque, desviando-se das tradições e da natureza, as pessoas simplesmente não entendem como eles para viver.

Quando as pessoas não sabem o que fazer com a liberdade, torna-se um mal maior para elas do que a necessidade de viver sob a orientação estrita de alguém. Mas liberdade- este é o valor mais alto, esta é a oportunidade de ser você mesmo! Uma pessoa hoje é livre para escolher quem ser e como viver. Ele não é obrigado a aderir ao papel de gênero que lhe é imposto e esperado. Independentemente do sexo, é importante ser você mesmo!

Se uma garota gosta de lutar, por que ela não deveria se tornar uma boxeadora profissional? Se um menino gosta de cuidar de crianças menores, por que não deveria se tornar um educador ou professor? Mas as frases "Você é um menino!" ou "Você é uma garota!" desmamar crianças entenda a si mesmo. Como resultado, a criança fala, age e sente como deveria ser, e não como realmente vivencia.

O problema do "não sei o que fazer com a minha liberdade de escolha" surge do problema do "não me conheço".

Demasiado tradicional e rigoroso, exigindo adesão estrita às normas sociais e pensamento estereotipado, a educação na infância na idade adulta leva ao que é chamado de estresse do papel de gênero.

Estresse do papel de gênero - este é um estado de tensão mental que ocorre no caso de uma incapacidade de aderir ao papel de gênero ou, ao contrário, a necessidade de aderir a comportamentos característicos do papel de gênero oposto.

As tendências observadas hoje nos países desenvolvidos são tais que enfatizar as diferenças de gênero é reconhecido como incorreto, uma vez que o papel tradicional de gênero passou a ser entendido como imposição necessidades da sociedade para o indivíduo sem levar em conta seus desejos e objetivos pessoais. A sociedade, impondo certos padrões de comportamento a uma pessoa, priva-a da oportunidade de ser ela mesma e, portanto, de ser feliz.

Por outro lado, se todas as pessoas se comportarem apenas como querem, não guiadas por normas e exigências sociais para si mesmas como representantes de um determinado gênero, o mundo corre o risco de perder instituições tão importantes para a continuação da raça humana como o casamento e a família! Afinal, foi o surgimento dos papéis tradicionais de gênero de homens e mulheres que há muito tempo deram origem à monogamia, à família tradicional e à obrigação de cuidar de seus filhos até que eles cresçam!

Enquete para mulheres. Você adere às normas tradicionais do papel de gênero do comportamento de uma mulher?

Um papel de gênero é um tipo de papel social que define o comportamento aceitável e desejável para homens e mulheres.

Quase todas as mulheres no norte do Cáucaso são economicamente ativas

Tudo relacionado ao desenvolvimento tende a mudar, então não há nada permanente no mundo, inclusive as mudanças nas expectativas de comportamento de homens e mulheres. Mas como os papéis de gênero são fixados e por que são causados, entenderemos em nosso artigo.

Considere o conceito de papel de gênero para entender claramente o significado desse fenômeno.

Os papéis de gênero representam as respostas comportamentais tradicionais esperadas de homens e mulheres na sociedade. Eles podem ser esperados, atribuídos, impostos, exigidos pela sociedade, mas qualquer pessoa tem o direito de decidir por si mesma se precisa de um comportamento estereotipado.

Eles são incutidos pela sociedade ao educar desde a infância um certo comportamento inerente a um sexo ou outro. Vamos descobrir o que significa o papel de gênero de um representante de um sexo ou outro em exemplos específicos.

Exemplos de papéis de gênero

Exemplos de papéis de gênero de um indivíduo mudaram ao longo do tempo e da mudança da humanidade. Não só isso, eles continuam mudando. Assim, os papéis de gênero de uma pessoa são impostos e impedem que ela se manifeste da forma como a natureza a criou. Esses estereótipos de comportamento levam a mal-entendidos entre os sexos, conflitos e, portanto, tornam as pessoas infelizes.

Considere agora alguns exemplos de papéis de gênero. Desde os tempos antigos, um homem tem sido um caçador, líder, guerreiro com traços de caráter como autoconfiança, tendência ao risco, agressão e reação rápida. A mulher, por outro lado, sempre se distinguiu pela gentileza, compaixão, cuidado e estava empenhada apenas em manter o lar e educar a geração futura.

Naturalmente, o tempo deixa sua marca nos estereótipos de comportamento, por isso é raro encontrar comportamentos verdadeiramente femininos ou masculinos em sua forma mais pura.

O papel de gênero da mulher

Recentemente, representantes da bela metade da humanidade estão reivindicando cada vez mais igualdade e quase duplicando a linha de comportamento masculina, ganhando dinheiro, ocupando cargos de liderança e servindo no exército.

Quais são as características do papel de gênero feminino?

O papel do gênero feminino na compreensão anterior implica a guardiã do lar, mãe e esposa. Como a modernidade dita suas próprias leis, o papel de gênero das mulheres está mudando e se expandindo.

O papel de gênero moderno das mulheres se expandiu. Agora, a senhora muitas vezes não é apenas a guardiã da lareira, mas também a trabalhadora.

Para fazer isso, você terá que descobrir quais são as características do papel do gênero feminino. Está no fato de que uma mulher se esforça para ser bem-sucedida, ativa, resistente nas condições das regras vigentes na sociedade, igualando ambos os sexos. Assim, uma senhora deve ter tempo para administrar a casa, dar à luz filhos, construir uma carreira e também parecer incrível.

papel de gênero masculino

As ações dos homens são caracterizadas pela presença de fortaleza, vontade, coragem em todos os momentos, mas isso não significa que as mudanças não tenham afetado os homens também.

A educação tradicional de um menino como portador de um papel de gênero masculino (masculinidade)

A essência do papel do gênero masculino

No mundo moderno, não se espera apenas força e coragem dos representantes do sexo forte. Os homens são obrigados a conquistar status e respeito, estabilidade mental e emocional, resistência física e evitar as atividades das mulheres. Se um homem não obtém sucesso em nenhum aspecto, ele procura compensar isso mostrando-se mais ativamente em outro.

Muitas outras qualidades são gradualmente adicionadas a esta lista, como inteligência, carinho, contenção, capacidade de comunicação, empatia.

Ao mesmo tempo, tais sinais de comportamento masculino como clareza de pensamento, estabilidade e a transferência do gene para a geração futura permanecem inabaláveis.

Qual é a diferença entre os papéis de gênero de homens e mulheres?

Com o desenvolvimento da sociedade, os representantes da bela metade da humanidade não querem mais suportar o destino de uma dona de casa, o que os faz reconsiderar os estereótipos sociais sobre o comportamento das mulheres. Isso se explica pelo fato de a sociedade viver de acordo com as leis masculinas, onde há um vencedor e um perdedor, e também não há simpatia e compaixão.

Isso geralmente é seguido por uma inversão de papéis, onde a senhora é a provedora da família e o marido é o responsável pela casa. Há muitos desses casais ultimamente, e a própria mulher não está satisfeita com a situação, assim como o homem, porque ambos não têm as ações inerentes à natureza.

Deve-se notar apenas que o marido lidará com quaisquer tarefas domésticas não piores que sua amada, mas apenas em uma ele não poderá substituí-la, porque apenas uma mulher está destinada a suportar e dar à luz um filho. Como você pode ver, os limites entre o comportamento geralmente aceito de ambos os sexos são borrados, trazendo muitas consequências.

A equalização de representantes de sexos diferentes leva ao fato de que a família não tem tempo para ter um filho, porque ainda há muitas coisas que isso pode interferir. As meninas estão se casando mais tarde, porque primeiro precisam fazer carreira, o que também agrava a situação demográfica e desvaloriza a instituição da família.

Como os papéis de gênero são fixados?

Crianças de ambos os sexos nascem e têm comportamento padrão. As reações sociais são adquiridas por meninas e meninos já sob a influência da educação e das expectativas sociais. As meninas são preparadas para o auto-sacrifício, ternura, devoção, são persuadidas a ficar calmas e autorizadas a mostrar emoções. Os meninos, por outro lado, apresentam comportamento, objetivos e princípios masculinos tradicionais, exigem contenção nas emoções e impaciência com a injustiça.

Vale ressaltar que alguns estereótipos já estão sendo criticados. E embora seja considerado vergonhoso que uma menina seja a primeira a se conhecer, enquanto os meninos tímidos não são muito estimados, essa situação não surpreende mais ninguém, enquanto há 100 anos teria levado a consequências desastrosas.

Então, se uma menina começa a brigar, ela é interrompida em vez de ser matriculada na seção apropriada, e para um menino isso é considerado a norma. E vice-versa, um menino que está engajado na dança provoca o ridículo ou um sorriso irônico em muitos.

Como resultado, homens e mulheres, ao criar uma família, não se entendem, se acostumam com visões opostas da vida por muito tempo, brigam e gradualmente aprendem a compreensão mútua.

Não se esqueça que todo homem moderno tem a liberdade de escolher aquelas reações nas quais não perde sua essência, permanecendo ele mesmo, ignorando todo tipo de estereótipos e expectativas impostas.

Agora ficou claro o que é gênero, como os papéis de gênero são fixados, para que cada pessoa possa avaliar objetivamente seu destino na família e se comportar conforme a voz interior da consciência.

Desejamos que você seja sempre você mesmo e seja feliz!

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O bebê ainda não nasceu, mas nós, tendo aprendido seu sexo, compramos roupas, um carrinho, mobiliamos o berçário ... Para um menino, escolhemos tons de azul e azul, para uma menina - rosa. É assim que começa a “educação de gênero”. Em seguida, o menino recebe carros de presente e a menina recebe bonecas. Queremos ver o filho como corajoso, valente e forte, e a filha como afetuosa, suave e complacente. O médico e psicólogo Igor Dobryakov fala sobre como nossas expectativas de gênero afetam as crianças.

A palavra "gênero" foi cunhada para separar os significados sociais de "masculinidade" e "feminilidade" das diferenças sexuais biológicas. O gênero é determinado por características anatômicas e fisiológicas que permitem dividir todas as pessoas em homens e mulheres e classificar-se como um dos grupos. Às vezes, com uma falha cromossômica ou como resultado de desvios no desenvolvimento do embrião, nasce uma pessoa que combina as características sexuais de homens e mulheres (hermafroditas). Mas isso acontece muito raramente.

Um psicólogo disse brincando que gênero é o que está entre as pernas, e gênero é o que está entre as orelhas. Se o gênero de uma pessoa é determinado no nascimento, a identidade de gênero é formada no processo de educação e socialização. Ser mulher ou homem na sociedade significa não apenas ter uma certa estrutura anatômica, mas também ter aparência, maneiras, comportamento, hábitos que atendam às expectativas. Essas expectativas estabelecem certos padrões de comportamento (papéis de gênero) para homens e mulheres, dependendo dos estereótipos de gênero – o que é considerado “tipicamente masculino” ou “tipicamente feminino” na sociedade.

O surgimento da identidade de gênero está intimamente relacionado tanto ao desenvolvimento biológico quanto ao desenvolvimento da autoconsciência. Aos dois anos de idade, mas não entendem completamente o que isso significa, no entanto, sob a influência do exemplo e das expectativas dos adultos, já estão começando a formar ativamente suas atitudes de gênero, aprendem a distinguir o sexo dos outros pelas roupas , penteado e características faciais. Aos sete anos, a criança está ciente da imutabilidade de seu sexo biológico. Na adolescência, ocorre a formação da identidade de gênero: puberdade rápida, manifestada por mudanças no corpo, experiências românticas, desejos eróticos, estimula-a. Isso tem uma forte influência na formação da identidade de gênero. Há uma assimilação ativa das formas de comportamento e a formação do caráter de acordo com as ideias dos pais, do ambiente imediato, da sociedade como um todo sobre feminilidade (do latim femininus - "feminino") e masculinidade (do latim masculinus - "masculino ").

Igualdade de gênero

Nos últimos 30 anos, a ideia de igualdade de gênero se difundiu no mundo, formou a base de muitos documentos internacionais e se refletiu nas leis nacionais. A igualdade de gênero implica igualdade de oportunidades, direitos e responsabilidades para mulheres e homens em todas as esferas da vida, incluindo igualdade de acesso à educação e saúde, igualdade de oportunidades de trabalho, participação na administração pública, constituição de família e educação dos filhos. A desigualdade de gênero cria um terreno fértil para a violência de gênero. Estereótipos preservados desde os tempos arcaicos atribuem diferentes cenários de comportamento sexual a mulheres e homens: os homens podem ser sexualmente mais ativos e agressivos, as mulheres devem ser passivamente obedientes e submissas a um homem, o que facilmente a transforma em objeto de exploração sexual.

Igual na diferença

E uma mulher sempre existiu, mas diferia em diferentes épocas e entre diferentes povos. Além disso, em diferentes famílias que vivem no mesmo país e pertencem à mesma classe, as ideias sobre o homem e a mulher “reais” podem variar significativamente.

Nos países modernos da civilização ocidental, as ideias de igualdade de gênero entre homens e mulheres têm prevalecido gradativamente, e isso gradativamente equaliza seus papéis na sociedade e na família. Os direitos de voto para as mulheres foram legislados muito recentemente (pelos padrões históricos): nos EUA em 1920, na Grécia em 1975, em Portugal e Espanha em 1974 e 1976, e um dos cantões suíços igualou mulheres e homens nos direitos de voto apenas em 1991 . Alguns estados, como a Dinamarca, têm um ministério separado dedicado à igualdade de gênero.

Ao mesmo tempo, em países onde a influência da religião e das tradições é forte, há mais frequentemente visões que reconhecem o direito dos homens de dominar, controlar as mulheres, governá-las (por exemplo, na Arábia Saudita, as mulheres foram prometidas o direito votar apenas a partir de 2015).

As qualidades masculinas e femininas se manifestam no padrão de comportamento, na aparência, na preferência por determinados hobbies e atividades. Há também diferenças de valores. Acredita-se que as mulheres valorizam mais as relações humanas, o amor, a família, enquanto os homens valorizam o sucesso social e a independência. No entanto, na vida real, as pessoas ao nosso redor demonstram uma combinação de traços de personalidade femininos e masculinos, e os valores que são significativos para eles podem variar significativamente. Além disso, traços masculinos ou femininos que se manifestam claramente em algumas situações podem ser invisíveis em outras. Tais observações levaram o cientista austríaco Otto Weininger à ideia de que toda mulher normal e todo homem normal tem características próprias e do sexo oposto, a individualidade de uma pessoa é determinada pela predominância do masculino sobre o feminino, ou vice-versa*. Ele usou o termo "androginia" (grego ανδρεία - masculino; grego γυνής - mulher) para se referir à combinação de traços masculinos e femininos. O filósofo russo Nikolai Berdyaev chamou as ideias de Weininger de "intuições brilhantes"**. Logo após a publicação de Sex and Character, de Weininger, os hormônios sexuais masculinos e femininos foram descobertos. No corpo de um homem, juntamente com os hormônios sexuais masculinos, são produzidos os hormônios femininos e, no corpo feminino, juntamente com os hormônios femininos, também são produzidos os hormônios masculinos. Sua combinação e concentração afetam a aparência e o comportamento sexual de uma pessoa, formam seu sexo hormonal.

Portanto, na vida nos deparamos com uma variedade de manifestações masculinas e femininas. Em alguns homens e mulheres, respectivamente, predominam as qualidades masculinas e femininas, em outros há um equilíbrio de ambas. Os psicólogos acreditam que as personalidades andróginas, que combinam altas taxas de masculinidade e feminilidade, têm maior flexibilidade de comportamento e, portanto, são as mais adaptáveis ​​e psicologicamente bem-sucedidas. Portanto, criar os filhos na estrutura rígida dos papéis tradicionais de gênero pode ser um desserviço.

Igor Dobryakov– Candidato a Ciências Médicas, Professor Associado do Departamento de Psiquiatria Infantil, Psicoterapia e Psicologia Médica, North-Western State Medical University em homenagem a I.I. I.I. Mechnikov. Membro dos conselhos editoriais das revistas "Psicologia Perinatal", "Questões de Saúde Mental da Criança e do Adolescente", "Medicina Infantil do Noroeste". Autor de dezenas de artigos científicos, bem como co-autor dos livros "Desenvolvimento da Personalidade de uma Criança desde o Nascimento até um Ano" (Rama Publishing, 2010), "Psiquiatria Infantil" (Peter, 2005), "Psicologia da Saúde" .

Preso em estereótipos

A maioria das pessoas acredita que uma mulher tem propriedades como sensibilidade, ternura, cuidado, sensibilidade, tolerância, modéstia, submissão, credulidade, etc. As meninas são ensinadas a serem obedientes, precisas, responsivas.

Coragem, perseverança, confiabilidade, responsabilidade, etc., são consideradas qualidades masculinas reais.Os meninos são ensinados a confiar em suas próprias forças, a alcançar suas próprias forças, a ser independentes. As penalidades por contravenções para os meninos tendem a ser mais severas do que para as meninas.

Muitos pais incentivam seus filhos a se comportarem e brincarem tradicionalmente para seu gênero, e ficam muito chateados quando percebem o contrário. Comprando carros e pistolas para meninos e bonecas e carrinhos para meninas, os pais, muitas vezes sem perceber, se esforçam para educar homens fortes - ganhadores e protetores, e mulheres reais - guardiões do lar. Mas não há nada de errado com o fato de um menino cozinhar o jantar em um fogão de brinquedo e alimentar um ursinho de pelúcia, e uma menina montar um designer e jogar xadrez, não há nada de errado. Tais atividades contribuem para o desenvolvimento multilateral da criança, formam nela traços importantes (cuidado em um menino, raciocínio lógico em uma menina), preparam-no para a vida em uma sociedade moderna, onde mulheres e homens têm sido igualmente bem sucedidos em dominar o mesmas profissões e, em muitos aspectos, desempenham os mesmos papéis.papéis sociais.

Dizendo a um menino: “Revida, você é um menino” ou “Não chore, você não é uma menina”, os pais reproduzem o gênero e, inconscientemente, ou mesmo conscientemente, estabelecem as bases para o futuro comportamento agressivo do menino e um sentimento de superioridade sobre as meninas. Quando adultos ou amigos condenam a "ternura de vitela", eles proíbem o menino, e depois o homem, de mostrar atenção, cuidado, carinho. Frases como “Não se suje, você é uma menina”, “Não brigue, só os meninos brigam” formam o senso de superioridade de uma menina sobre os sujos e lutadores, e a chamada “Fique mais quieta, seja mais modesta, você 're a girl' orienta a desempenhar papéis secundários, cedendo palma aos homens.

Mitos sobre meninos e meninas

Quais crenças amplamente aceitas são baseadas em fatos concretos e quais não são baseadas em evidências experimentais sólidas?

Em 1974, Eleanor Maccoby e Carol Jacklin dissiparam muitos mitos ao mostrar que pessoas de sexos diferentes têm mais semelhanças do que diferenças. Para descobrir quão próximos seus estereótipos estão da verdade, considere quais das seguintes afirmações são verdadeiras.

1. As meninas são mais sociáveis ​​que os meninos.

2. A auto-estima nos meninos é mais desenvolvida do que nas meninas.

3. As meninas têm um desempenho melhor do que os meninos em tarefas simples e rotineiras.

4. Os meninos têm habilidades matemáticas e pensamento espacial mais pronunciados do que as meninas.

5. Os meninos têm uma mente mais analítica do que as meninas.

6. As meninas falam melhor do que os meninos.

7. Os meninos são mais motivados para o sucesso.

8. As meninas não são tão agressivas quanto os meninos.

9. As meninas são mais fáceis de persuadir do que os meninos.

10. As meninas são mais sensíveis aos estímulos sonoros, enquanto os meninos são mais sensíveis aos estímulos visuais.

As respostas que surgem do estudo de Maccoby e Jacklyn são surpreendentes.

1. Não há razão para acreditar que as meninas sejam mais sociáveis ​​do que os meninos. Na primeira infância, ambos são igualmente frequentemente unidos em grupos para brincadeiras conjuntas. Nem meninos nem meninas mostram um desejo maior de brincar sozinhos. Os meninos não preferem brincar com objetos inanimados do que brincar com os colegas. Em uma certa idade, os meninos passam ainda mais tempo brincando juntos do que as meninas.

2. Os resultados dos testes psicológicos mostram que meninos e meninas na infância e adolescência não diferem significativamente em termos de autoestima, mas indicam diferentes áreas da vida em que se sentem mais confiantes do que em outras. As meninas se consideram mais competentes no campo da comunicação mútua e os meninos se orgulham de sua força.

3 e 4. Meninos e meninas lidam com a mesma eficácia com tarefas simples e típicas. As habilidades matemáticas nos meninos aparecem por volta dos 12 anos, quando eles desenvolvem rapidamente o pensamento espacial. Em particular, eles podem representar mais facilmente o lado invisível de um objeto. Como a diferença nas habilidades de pensamento espacial se torna perceptível apenas na adolescência, a razão para isso deve ser procurada no ambiente da criança (provavelmente, os meninos têm mais oportunidade de melhorar essa habilidade), ou nas características de seu estado hormonal. status.

5. As habilidades analíticas em meninos e meninas são as mesmas. Meninos e meninas descobrem a capacidade de separar o importante do sem importância, de reconhecer o mais importante no fluxo de informações.

6. A fala nas meninas se desenvolve mais rápido do que nos meninos. Até a adolescência, as crianças de ambos os sexos não diferem nesse indicador, mas nas séries superiores, as meninas começam a ultrapassar os meninos. Eles apresentam melhor desempenho em testes de compreensão de linguagem, são mais fluentes em fala figurativa e escrevem mais alfabetizados e melhores em termos de estilo. Tal como acontece com a capacidade matemática dos meninos, as habilidades verbais aumentadas das meninas podem ser o resultado da socialização que as motiva a melhorar suas habilidades de linguagem.

7. As meninas são menos agressivas do que os meninos, e essa diferença já é perceptível aos dois anos de idade, quando as crianças começam a participar das brincadeiras em grupo. O aumento da agressividade dos meninos se manifesta tanto em ações físicas quanto na demonstração de prontidão para entrar na briga ou na forma de ameaças verbais. Normalmente a agressividade é dirigida a outros meninos e menos frequentemente a meninas. Não há evidências de que os pais incentivem os meninos a serem mais agressivos do que as meninas; em vez disso, eles não encorajam manifestações de agressividade em um ou no outro.

8. Meninos e meninas são igualmente suscetíveis à persuasão e com igual frequência imitam o comportamento dos adultos. Ambos estão sob a influência de fatores sociais e entendem a necessidade de seguir normas de comportamento geralmente aceitas. A única diferença significativa é que as meninas adaptam seus julgamentos um pouco mais facilmente aos julgamentos dos outros, enquanto os meninos podem aceitar os valores de um determinado grupo de pares sem comprometer seus próprios pontos de vista, mesmo que não haja a menor semelhança entre os dois.

9. Na infância, meninos e meninas respondem da mesma maneira a vários objetos ambientais que são percebidos através da audição e da visão. Tanto esses como os outros distinguem entre as características da fala dos outros, sons diferentes, a forma dos objetos e as distâncias entre eles. Essa semelhança persiste em adultos de sexos diferentes.

A abordagem mais objetiva para identificar diferenças entre os sexos é estudar o cérebro. Com a ajuda da eletroencefalografia, é possível avaliar a resposta do cérebro a vários tipos de estimulação. Tais estudos permitem evitar a dependência dos resultados obtidos das opiniões ou predileções pessoais do experimentador, uma vez que a interpretação do comportamento observado neste caso é baseada em indicadores objetivos. Descobriu-se que as mulheres têm um senso de paladar, tato e audição mais aguçados. Em particular, sua audição de ondas longas é tão aguçada que a dos homens que um som com uma potência de 85 decibéis parece-lhes duas vezes mais alto. As mulheres têm maior mobilidade das mãos e dedos e coordenação mais apurada dos movimentos, estão mais interessadas nas pessoas ao seu redor e, na infância, ouvem com muita atenção vários sons. Com o acúmulo de dados sobre as características anatômicas e fisiológicas do cérebro masculino e feminino, aumenta a necessidade de novos estudos neuropsicológicos que possam dissipar mitos existentes ou confirmar sua realidade.

* Fragmentos do livro de W. Masters, W. Johnson, R. Colodny "Fundamentos da Sexologia" (Mir, 1998).

Como se forma o gênero social?

A formação da identidade de gênero começa cedo e se manifesta por um sentimento subjetivo de pertencimento a meninos ou meninas. Já aos três anos, os meninos preferem brincar com os meninos e as meninas preferem brincar com as meninas. Os jogos cooperativos também estão presentes e são muito importantes para adquirir as habilidades de comunicação entre si. Os pré-escolares tentam cumprir as ideias sobre o comportamento “correto” para um menino e uma menina que são “transmitidas” a eles pelos educadores e pela equipe infantil. Mas a principal autoridade em todos os assuntos, incluindo gênero, para crianças pequenas são os pais. Para as meninas, a imagem não só de uma mulher é muito importante, cujo principal exemplo é a mãe, mas também a imagem de um homem, assim como para os meninos, os modelos de comportamento masculino e feminino são importantes. E, claro, os pais dão aos filhos o primeiro exemplo da relação entre um homem e uma mulher, o que determina em grande parte seu comportamento ao se comunicar com pessoas do sexo oposto, suas idéias sobre relacionamentos em casal.

Até os 9-10 anos, as crianças são especialmente suscetíveis a influências externas. A comunicação próxima com colegas do sexo oposto na escola e em outras atividades ajuda a criança a aprender os estereótipos comportamentais de gênero aceitos na sociedade. Jogos de RPG que começaram em Jardim da infância tornam-se cada vez mais difíceis ao longo do tempo. A participação neles é muito importante para as crianças: elas têm a oportunidade de escolher o gênero do personagem de acordo com o seu, aprender a combinar seu papel de gênero. Representando homens ou mulheres, eles refletem antes de tudo os estereótipos de comportamento de gênero aceitos na família e na escola, mostram aquelas qualidades que são consideradas femininas ou masculinas em seu ambiente.

É interessante como pais e professores reagem de forma diferente ao afastamento dos estereótipos. Uma menina moleca que adora brincar de "guerra" com meninos geralmente não é culpada por adultos e colegas. Mas um menino que brinca com bonecas é provocado, chamado de “menina” ou “maricas”. Obviamente, há uma diferença no volume de exigências para o comportamento "adequado" de meninos e meninas. É difícil imaginar que qualquer atividade que não seja característica de uma menina (batalhas de laser, corridas de carros, futebol) cause uma condenação tão forte quanto, por exemplo, o amor de um menino por pratos de brinquedo, costura e roupas (isso é bem demonstrado na 2000 filme dirigido por Stephen Daldry "Billy Elliot"). Assim, na sociedade moderna, praticamente não existem ocupações e hobbies puramente masculinos, mas ainda existem os tipicamente femininos.

Nas comunidades infantis, os meninos femininos são ridicularizados, são chamados de "fracos", "babajos". Muitas vezes, o ridículo é acompanhado de violência física. Em tais situações, é necessária a intervenção oportuna dos professores, é necessário o apoio moral da criança por parte dos pais.

No período pré-púbere (aproximadamente 7 a 12 anos), crianças com vários traços de personalidade tendem a se unir em grupos sociais, evitando membros do sexo oposto. Pesquisa do psicólogo bielorrusso Yakov Kolominsky*** mostrou que, se for necessário dar preferência a três colegas, os meninos escolhem os meninos e as meninas, as meninas. No entanto, nosso experimento provou de forma convincente que, se as crianças têm certeza de que sua escolha permanecerá em segredo, muitas delas escolhem pessoas do sexo oposto ****. Isso indica a importância dos estereótipos de gênero aprendidos pela criança: ela teme que a amizade ou mesmo a comunicação com um representante do sexo oposto possa fazer com que os outros duvidem da correta assimilação de seu papel de gênero.

Durante a puberdade, os adolescentes, em regra, tentam enfatizar suas qualidades de gênero, cuja lista começa a incluir a comunicação com o sexo oposto. Um adolescente, tentando mostrar sua masculinidade, não apenas pratica esportes, mostra determinação, força, mas também demonstra ativamente interesse por meninas e questões sexuais. Se ele evita isso e percebe qualidades "femininas" nele, então inevitavelmente se torna um alvo para o ridículo. As meninas durante esse período se preocupam com o quão atraentes são para o sexo oposto. Ao mesmo tempo, sob a influência dos tradicionais, percebem que sua “fraqueza” e “desamparo” atraem meninos que querem mostrar suas habilidades e força, para atuar como protetor e patrono.

Durante esse período, a autoridade dos adultos não é mais tão alta quanto na infância. Os adolescentes começam a se concentrar em estereótipos de comportamento aceitos em seu ambiente e ativamente promovidos pela cultura de massa. A garota ideal pode ser uma mulher forte, bem-sucedida e independente. Cada vez menos domínio dos homens no amor, na família e na equipe é percebido como a norma. A normatividade heterossexual, ou seja, a “correção” e admissibilidade da atração apenas por um representante do sexo oposto, é questionada. A autoidentificação de gênero “não padronizada” encontra cada vez mais compreensão. Os adolescentes e jovens adultos de hoje são mais liberais em suas opiniões sobre sexualidade e relacionamentos sexuais.

A assimilação dos papéis de gênero e a formação da identificação de gênero ocorre como resultado de uma complexa interação de inclinações naturais, as características individuais da criança e seu ambiente, micro e macrosociedade. Se os pais, conhecendo as leis desse processo, não impõem seus estereótipos à criança, mas a ajudam a revelar sua individualidade, então na adolescência e mais velha ela terá menos problemas associados à puberdade, conscientização e aceitação de seu gênero e gênero.

Sem padrões duplos

Os padrões duplos se manifestam em várias áreas da vida. Quando se trata de homens e mulheres, eles estão principalmente preocupados com o comportamento sexual. Tradicionalmente, um homem é reconhecido como tendo direito à experiência sexual antes do casamento, e uma mulher é obrigada a tê-la antes do casamento. Com a exigência formal de fidelidade mútua de ambos os cônjuges, os casos extraconjugais de um homem não são condenados tão estritamente quanto a infidelidade de uma mulher. O duplo padrão atribui a um homem o papel de um parceiro experiente e líder nas relações sexuais e a uma mulher - um lado passivo e motivado.

Se queremos criar um filho no espírito da igualdade de gênero, é necessário dar o exemplo para que ele trate as pessoas igualmente, independentemente de seu gênero. Em conversas com uma criança, não associe esta ou aquela ocupação ou trabalho doméstico ou profissão com gênero - o pai pode lavar a louça e a mãe pode dirigir um carro para fazer compras; Há engenheiras e chefs do sexo masculino. Não permita a duplicidade de critérios em relação a homens e mulheres e seja intolerante com qualquer violência, não importa de quem seja: uma menina que faz bullying com um menino merece a mesma reprimenda que um menino tirando um brinquedo dela. A igualdade de gênero não abole as diferenças sexuais e de gênero e não identifica mulheres e homens, meninas e meninos, mas permite que cada pessoa encontre seu próprio caminho de autorrealização, de determinar sua escolha de vida, independentemente dos estereótipos de gênero usuais.

* O. Weinenger "Gênero e Caráter" (Latard, 1997).

** N. Berdyaev "O Significado da Criatividade" (AST, 2007).

*** Ya. Kolominsky “Psicologia da equipe infantil. O sistema de relações pessoais” (Narodnaya Asveta, 1984).

**** I. Dobryakov "Experiência no Estudo das Relações Heterossexuais em Crianças Pré-púberes" (no livro "Psique e Gênero em Crianças e Adolescentes em Saúde e Patologia", LPMI, 1986).

Opções possíveis

Não faça de um menino um “homem de verdade”, aconselha o sociólogo e sexólogo Igor Kon* aos pais.

Todos os homens reais são diferentes, os únicos homens falsos são aqueles que fingem ser "reais". Andrei Dmitrievich Sakharov tem tão pouca semelhança com Arnold Schwarzenegger quanto Carmen tem com a mãe da heroína. Ajude o menino a escolher a opção de masculinidade mais próxima dele e na qual terá mais sucesso, para que possa se aceitar e não se arrepender de oportunidades perdidas, na maioria das vezes apenas imaginárias.

Não crie militância nele.

Os destinos históricos do mundo moderno são decididos não nos campos de batalha, mas na esfera das realizações científicas, técnicas e culturais. Se o seu filho crescer para ser uma pessoa digna e um cidadão que sabe defender seus direitos e cumprir os deveres que lhes estão associados, ele também lidará com a defesa da Pátria. Se ele se acostumar a ver inimigos ao redor e resolver todas as disputas de uma posição de força, nada além de problemas brilhará em sua vida.

Não ensine um menino a tratar uma mulher de uma posição de poder.

Ser um cavaleiro é lindo, mas se seu filho se encontrar em um relacionamento com uma mulher que não é a líder, mas a seguidora, isso se tornará um trauma para ele. É mais razoável ver em “uma mulher em geral” um parceiro igual e amigo em potencial, e construir relacionamentos com meninas e mulheres específicas individualmente, dependendo de seus próprios papéis e características.

Não tente moldar as crianças à sua própria imagem e semelhança.

Para um pai que não sofre de delírios de grandeza, uma tarefa muito mais importante é ajudar a criança a se tornar ela mesma.

Não tente impor uma determinada ocupação e profissão ao seu filho.

No momento em que ele fizer sua escolha responsável, suas preferências podem ser moral e socialmente obsoletas. A única maneira é enriquecer os interesses da criança desde a primeira infância para que ela tenha a maior variedade possível de opções e oportunidades.

Não force as crianças a realizar seus sonhos e ilusões não realizados.

Você não sabe que tipo de demônios guardam o caminho do qual você se desviou e se ele existe. A única coisa ao seu alcance é ajudar a criança a escolher a melhor opção de desenvolvimento para ela, mas a escolha é dela.

Não tente fingir ser um pai rígido ou uma mãe afetuosa se esses traços não forem característicos de você.

Primeiro, é impossível enganar uma criança. Em segundo lugar, não é um "modelo de papel sexual" abstrato que o influencia, mas as propriedades individuais do pai, seu exemplo moral e a maneira como ele trata a criança.

Não acredite que crianças deficientes crescem em famílias incompletas.

Esta afirmação é factualmente falsa, mas atua como uma profecia auto-realizável. “Famílias incompletas” não são aquelas em que não há pai ou mãe, mas aquelas em que falta o amor paterno. A família mãe tem seus próprios problemas e dificuldades adicionais, mas é melhor do que uma família com um pai alcoólatra ou onde os pais vivem como gato e cachorro.

Não tente substituir a sociedade de pares da criança,

evite o confronto com seu ambiente, mesmo que você não goste dele. A única coisa que você pode e deve fazer é mitigar os inevitáveis ​​traumas e dificuldades associados a isso. Contra os "maus camaradas", a atmosfera de confiança na família ajuda mais do que tudo.

Não abuse das proibições e, se possível, evite confrontos com a criança.

Se a força está do seu lado, então o tempo está do lado dele. Um ganho de curto prazo pode facilmente se transformar em uma perda de longo prazo. E se você quebrar a vontade dele, ambos os lados perderão.

Nunca use punição corporal.

Quem bate na criança não demonstra força, mas fraqueza. O aparente efeito pedagógico é completamente compensado pela alienação e hostilidade de longo prazo.

Não confie muito na experiência dos ancestrais.

Não conhecemos bem a história real da vida cotidiana, prescrições normativas e práticas pedagógicas nunca e em nenhum lugar coincidiram. Além disso, as condições de vida mudaram muito, e alguns métodos de educação que antes eram considerados úteis (a mesma surra) são inaceitáveis ​​e ineficazes hoje.

As informações e materiais contidos nesta publicação não refletem necessariamente as opiniões da UNESCO. Os autores são responsáveis ​​pelas informações fornecidas.

papéis de gênero

papéis de gênero- estes são os papéis devidos à diferenciação das pessoas na sociedade com base no gênero. Papel de gênero - diferenciação de atividades, status, direitos e obrigações dos indivíduos em função de seu gênero. Os papéis de gênero são um tipo de papéis sociais, são normativos, expressam certas expectativas sociais (expectativas), manifestam-se no comportamento. No nível cultural, eles existem no contexto de um certo sistema de simbolismo de gênero e estereótipos de masculinidade e feminilidade.Os papéis de gênero estão sempre associados a um certo sistema normativo que uma pessoa aprende e refrata em sua mente e comportamento.

Assim, os papéis de gênero podem ser vistos como manifestações externas de padrões de comportamento e atitudes que permitem que outras pessoas julguem se um indivíduo é homem ou mulher. Em outras palavras, um papel de gênero é uma manifestação social da identidade de gênero de um indivíduo.

Os papéis de gênero referem-se a um tipo de papéis prescritos. O status de futuro homem ou futura mulher é adquirido por uma criança ao nascer e, então, no processo de socialização de gênero, a criança aprende a desempenhar um ou outro papel de gênero. Os estereótipos de gênero existentes na sociedade exercem grande influência no processo de socialização das crianças, determinando em grande parte o seu rumo. Debaixo estereótipos de gênero idéias padronizadas sobre padrões de comportamento e traços de caráter que correspondem aos conceitos de "masculino" e "feminino" são compreendidas.

estereótipo de gênero, no que diz respeito à consolidação dos papéis familiares e profissionais de acordo com o gênero, é um dos estereótipos mais comuns que prescrevem modelos padronizados de comportamento de papéis para homens e mulheres. De acordo com este estereótipo para mulheres Os principais papéis sociais são papéis familiares(mãe, amante) para homens - funções profissionais(trabalhador, trabalhador, assalariado, ganha-pão). Os homens geralmente são avaliados pelo sucesso profissional, as mulheres pela presença de uma família e filhos. A sabedoria popular diz que uma mulher "normal" quer se casar e ter filhos e que todos os outros interesses que ela possa ter são secundários a esses papéis familiares. Acredita-se que para cumprir o papel tradicional de dona de casa, a mulher deve desenvolver suas habilidades de ser sensível, compassiva e atenciosa. Enquanto os homens devem ser orientados para a realização, as mulheres devem ser orientadas para as pessoas e buscar relacionamentos interpessoais próximos.

Uma das bases para a formação dos papéis tradicionais de gênero é a divisão do trabalho com base no gênero. O principal critério nessa divisão é a capacidade biológica das mulheres de gerar filhos. Nas sociedades modernas, a necessidade social da divisão do trabalho baseada na capacidade reprodutiva das mulheres, que existia nas sociedades arcaicas, há muito desapareceu. A maioria das mulheres trabalha no setor industrial fora de casa, e os homens há muito deixaram de ser apenas “guerreiros e caçadores” que protegem e alimentam suas famílias. No entanto, os estereótipos sobre os papéis tradicionais de gênero são muito estáveis: as mulheres são obrigadas a se concentrar na esfera de atividade privada (doméstica) e os homens - na esfera profissional, pública.

Um papel importante na aprovação do estereótipo de gênero sobre a consolidação dos papéis sociais de acordo com o gênero foi desempenhado pelo conceito de complementaridade "natural" dos sexos de Talcott Parsons e Robert Bales, que consideraram a diferenciação dos papéis masculino e feminino em termos estruturais e funcionais. De acordo com seu ponto de vista, os cônjuges devem desempenhar dois papéis diferentes na família moderna. papel instrumental consiste em manter a comunicação entre a família e o mundo exterior - esta é uma atividade profissional que traz renda material e status social; papel expressivo envolve, em primeiro lugar, cuidar das crianças e regular as relações no seio da família. Como é a distribuição de responsabilidades entre os cônjuges com base nesses dois papéis? Parsons e Bales acreditam que a capacidade da esposa de ter filhos e cuidar de crianças determina inequivocamente seu papel expressivo, e um marido que não pode desempenhar essas funções biológicas torna-se um executor de papel instrumental.

Essa teoria contribuiu para a integração em um único esquema de dados socioantropológicos e psicológicos. No entanto, a crítica feminista tem mostrado que a dicotomia entre instrumentalidade e expressividade, apesar de toda a sua persuasão empírica e mundana, se baseia não tanto nas diferenças naturais de gênero quanto nas normas sociais, cuja adesão dificulta o autodesenvolvimento individual e a autoexpressão de mulheres e homens.

Os papéis tradicionais de gênero dificultam o desenvolvimento do indivíduo e a realização do potencial existente. Esta ideia foi o impulso para o desenvolvimento da S. Bem conceitos de androginia, segundo o qual uma pessoa, independentemente de seu sexo biológico, pode ter características masculinas e femininas, combinando qualidades tradicionalmente femininas e tradicionalmente masculinas. Isso permite destacar os modelos masculinos, femininos e andróginos de papéis de gênero. Essa ideia foi desenvolvida e J. Plec em seus trabalhos começou a falar sobre a divisão ou fragmentação dos papéis de gênero. Não existe um único papel masculino ou feminino. Cada pessoa desempenha uma série de papéis diferentes (esposa, mãe, empresária, etc.), muitas vezes esses papéis não podem ser combinados, o que leva a um conflito de papéis intrapessoal.

Os papéis de gênero podem ser estudados em três níveis diferentes. No nível macrossocial estamos falando da diferenciação das funções sociais por gênero e as normas culturais correspondentes. Descrever o “papel feminino” neste nível significa revelar as especificidades da posição social de uma mulher (atividades típicas, status social, ideias de massa sobre uma mulher) correlacionando-a com a posição de um homem dentro de uma determinada sociedade, sistema .

Ao nível das relações interpessoais o papel de gênero deriva não apenas de normas e condições sociais gerais, mas também do sistema particular de atividade conjunta que está sendo estudado. O papel de uma mãe ou esposa sempre depende de como as responsabilidades são especificamente distribuídas em uma determinada família, como os papéis de pai, marido, filhos etc. são definidos nela.

A nível intra-individual papel de gênero internalizado é derivado das características de uma personalidade particular: um indivíduo constrói seu comportamento como marido ou pai, levando em conta suas ideias sobre o que, em sua opinião, um homem deve ser em geral, com base em todas as suas características conscientes e inconscientes. atitudes e experiência de vida.

Do livro Psicologia de Gênero autor autor desconhecido

Seção III Características de Gênero da Personalidade

Do livro Brainbuilding [ou Como os profissionais bombeiam seus cérebros] autor Komarov Evgeny Ivanovich

Conflitos de gênero O conflito de gênero é causado por uma contradição entre ideias normativas sobre traços de personalidade e características comportamentais de homens e mulheres e a impossibilidade ou falta de vontade de um indivíduo e de um grupo de pessoas de atender a essas ideias-requisitos.

Do livro Nossas Regras Não Faladas. Por que fazemos o que fazemos por Wace Jordan

Representações de gênero As representações de gênero são entendidas como conceitos, visões, afirmações e explicações determinadas pelo contexto social sobre a distribuição de papéis e posições de status de homens e mulheres na sociedade. Representações de gênero como significativas

Do livro Gênero e Gênero autor Ilyin Evgeny Pavlovitch

Estereótipos de gênero Um estereótipo é um conjunto de traços atribuídos a membros de um determinado grupo social [cit. de acordo com: 7, pág. 147]. Na literatura nacional, a definição de estereótipos de gênero foi proposta no artigo de O. A. Voronina e T. A. Klimenkova “Gender and

Do livro Psicologia Diferencial da Atividade Profissional autor Ilyin Evgeny Pavlovitch

Preconceito de Gênero O preconceito na psicologia social é considerado um tipo de atitude social. O preconceito (prejudice) difere da atitude social usual, antes de tudo, pelo conteúdo de seu componente cognitivo. Preconceito -

Do livro Gestão de Conflitos autor Sheinov Victor Pavlovitch

Capítulo 21 Papéis de Gênero e Sexualidade por E. V. Ioffe

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Na sociologia moderna, o conceito de "papel de gênero" adquiriu dois significados.

No primeiro caso, o papel de gênero entendida como a maneira pela qual uma pessoa expressa sua identidade de gênero. Em outras palavras, o quanto ele é um homem real ou uma mulher ideal. Em alguns casos, uma pessoa tem dificuldade em se identificar com qual gênero, alternadamente desempenhando o papel de homem e depois o papel de mulher. Então eles usam o termo "terceiro sexo" ou falam sobre transexuais e pessoas trans.

No segundo sentido, o papel de gênero implica repertório de papéis , ou seja um conjunto de diferentes padrões de comportamento, ocupações ou funções que uma pessoa tem que desempenhar que já decidiu sobre sua identidade de gênero. Digamos que uma mulher moderna (papel social) deve ser dona de casa, mãe, esposa, trabalhadora (repertório de papéis).

Sabe-se que, além das diferenças biológicas entre as pessoas pertencentes aos dois sexos, existem também diferenças sociais devido à divisão do trabalho, à delimitação dos papéis sociais, à distribuição das atividades e ocupações. Antropólogos, etnógrafos e historiadores há muito estabeleceram a relatividade das ideias sobre "tipicamente masculino" ou "tipicamente feminino". O que em uma sociedade é considerado uma ocupação masculina (comportamento, traço de caráter), em outra pode ser definido como feminino. Ser homem ou mulher na sociedade significa não apenas ter certas características anatômicas. Isso significa cumprir certos prescritos para nós papéis de gênero- modelos de comportamento que a sociedade prescreve para homens e mulheres, bem como um conjunto de expectativas que os outros depositam nas pessoas que desempenham esses papéis. Os signos externos que permitem distinguir sujeitos de um papel, feminino, de outro, masculino, são as diferenças biológicas entre os dois sexos, assim como as características da fala (tom, altura, volume, entonação da voz) e da linguagem (uma conjunto de palavras utilizadas), comportamento, cumprimento de normas, etiqueta, cultura de gestos, vestuário, orientação de interesses, atitudes, inclinações e hobbies.

Os papéis de gênero masculino e feminino são, segundo especialistas, mutuamente exclusivos e, em algumas sociedades, os padrões de papéis podem até ser polarizados.

Os papéis de gênero determinam, por exemplo, que é apropriado que seres humanos com características sexuais femininas pintem os lábios e cozinhem sopa de repolho, e não dotados disso, usar gravata e ganhar dinheiro. Ao contrário, na cultura moderna, está se formando o chamado estilo universal de vestir e de comportamento - unissex(Inglês unissex - [sobre moda] assexual), que é igualmente característico de homens e mulheres e, portanto, não é capaz de distinguir claramente entre representantes de sexos diferentes.

Hoje, a relação entre os sexos, a definição dos papéis de cada um deles estão mudando radicalmente. As novas condições, por um lado, garantem maior igualdade entre os sexos e, por outro, obscurecem as diferenças entre eles. Passividade, paciência, lealdade e altruísmo não são mais considerados apenas traços femininos. Eles são muito benéficos para homens que aprenderam a explorar essas qualidades, mas que nem sempre mostram virtudes masculinas iguais em resposta - cavalheirismo ou nobreza. Ambição, atividade e independência estão se tornando cada vez mais traços femininos também. E a introdução do homem no processo de parir e nas responsabilidades da maternidade forma neles características que tradicionalmente eram consideradas puramente femininas: ternura, carinho, desejo de cuidar dos bebês.

É muito mais fácil para as mulheres hoje entrar na vida pública do que para suas mães e avós. Agora eles têm mais liberdade de movimento: já se foram os dias em que uma mulher só podia sair de casa com um companheiro, amigo ou parente. Mas parece que eles têm que pagar por isso também. As estatísticas mostram que as mulheres jovens muitas vezes se tornam vítimas de agressão sexual por parte dos homens.

Segundo o sociólogo russo I. S. Kon, o papel de gênero se refere às prescrições e expectativas normativas que a cultura correspondente impõe ao comportamento masculino ou feminino “correto” e que servem de critério para avaliar a masculinidade/feminilidade de uma criança ou adulto. As prescrições aceitas pela sociedade em relação a cada papel são determinadas pela divisão por idade e sexo e pela diferente participação de mulheres e homens na vida econômica. É assim que costumava ser.

Em particular, tudo relacionado ao lado religioso e mágico da vida da comunidade era considerado atividade exclusivamente masculina em uma sociedade tradicional: a realização de ritos e rituais religiosos, a assimilação e transmissão a outras gerações de mitos sagrados, feitiços, cânticos. Todos os rituais sagrados são realizados pelos homens em segredo das mulheres e punidos severamente (até matar) os homens que não conseguem guardar um segredo e as mulheres que demonstram curiosidade excessiva. As mulheres são proibidas de se aproximar dos locais de rituais sagrados, olhar emblemas de cultos, tocar objetos envolvidos em rituais, conhecer mitos sagrados, canções e a história da tribo. De acordo com as idéias dos povos primitivos, os homens durante suas atividades religiosas se comunicam com os espíritos de seus ancestrais, animais sagrados, criaturas - os patronos de uma tribo ou clã, em uma palavra, mediam entre o mundo das pessoas e o mundo sagrado, buscando para garantir o bem-estar de todos os membros da equipe. Feitiçaria, magia negra também são dirigidas por homens. Com a ajuda deles, são realizados tanto o sucesso em vários empreendimentos quanto a vingança contra os inimigos.

O negócio predominantemente masculino é a organização da vida intracomunitária. Nos lares dos homens, separados das mulheres, os homens tomam decisões relacionadas às questões mais importantes na vida da equipe. Esta é a distribuição de alimentos e o uso do território comunal, a organização de festas, a resolução de questões matrimoniais, a resolução de disputas e conflitos internos, o controle dos membros da equipe e a punição dos culpados etc.

Desde os tempos antigos, os homens monopolizaram a esfera das relações intercomunitárias e depois internacionais, transformando um campo de atividade puramente feminino (pelo nome) - a diplomacia - em seu feudo. Seja o estabelecimento de relações intertribais amistosas e a subsequente festa de vários dias, onde, novamente, apenas os homens eram permitidos, ou uma declaração de guerra e conquistas distantes, cujos encargos só poderiam ser suportados pelo sexo mais forte. Os homens primitivos buscaram e exploraram novos territórios, foram os primeiros a dominar os locais de estacionamento do futuro e foram os primeiros a arar a terra. Os homens, em maior medida do que as mulheres, estão vinculados a obrigações externas: estão envolvidos em um complexo de parentesco e relações comunitárias que envolvem a troca de alimentos, coisas ou certos serviços. As mulheres, via de regra, não estão envolvidas nesses casos.

Não é de surpreender que os homens tenham ocupado todas as ocupações mais importantes para a comunidade - da política, religião, economia à solução de problemas puramente sociais. Por isso fizeram testemunho sociedade primitiva, que desempenhava uma função cimentante, organizando a equipe primitiva por dentro. Toda a vida das mulheres está concentrada na comunidade, e elas a cimentam internamente não com decisões e controle organizacionais, mas com inúmeros contatos e conexões interpessoais.

esfera feminina periférico e se limita principalmente à família, ao lar, ao cuidado dos filhos e do marido. Se a posição de um homem é dual: ele está, por assim dizer, entre a comunidade e a família, então a posição de uma mulher é definida - ela pertence à família, sendo seu centro. O objetivo de toda a sua atividade é o bem-estar deste mundo "feminino". Alcança-se mantendo o sustento económico da própria família, bem como estabelecendo uma adequada interação com grupos semelhantes (células femininas) da comunidade, nomeadamente através da troca de alimentos, assistência mútua no cuidado dos filhos, participação no trabalho conjunto com outras mulheres para entregar água e combustível, e outras atividades coletivas.

Vestuário, gestos, modo de falar também são elementos do papel de gênero. O guarda-roupa, assim como o sistema de regras, pode mudar para uma pessoa ao longo do dia: de manhã ela é uma dona de casa (roupão, bobes, preparativos nervosos para o trabalho), à tarde é uma mulher de negócios (terno rigoroso, tom mandão, maquiagem), à noite ela é uma espectadora de teatro (vestido de noite, maneiras livres, uma imagem diferente) ou uma mãe carinhosa (Fig. 8.2).

No casamento, uma mulher desempenha vários papéis que um homem precisa: o papel de um amigo com quem você pode consultar sobre questões importantes da vida e “derramar sua alma”, passar seu tempo livre ou férias juntos, com quem você pode compartilhar problemas cotidianos, confie nela; o papel de uma quase-mãe que lhe dá atenção e cuidado, o papel de uma anfitriã que cuida da ordem, do conforto, da limpeza. Um dos papéis importantes de uma mulher é o papel de uma amante.

O tópico dos papéis de gênero será divulgado de forma incompleta se nos limitarmos a dois sexos e começarmos a considerar o papel

Arroz. 8.2.

apenas como um modelo de comportamento estabelecido pelas fronteiras biológicas de um sexo. O fenômeno é conhecido desde os tempos antigos. mudança de sexo, que pode ocorrer tanto cirurgicamente (através de cirurgias nos genitais) quanto simbolicamente (por troca de roupa e mudança da imagem cultural). Na literatura antropológica e sociológica, esse fenômeno recebeu o nome genérico de “terceiro sexo”.

A vestimenta ritual dos homens com roupas femininas foi preservada até hoje em várias tribos que herdaram os costumes das culturas antigas. Assim, por exemplo, na tribo Namshi, os jovens usam saias para o rito de iniciação, e nas tribos do povo Maasai, os meninos usam saias desde o momento do ritual de circuncisão até que as feridas estejam completamente curadas. Dançarinos de Katakali no Ceilão colocam jóias preciosas e maquiagem, tentando assim invocar a misericórdia dos deuses, os zulus em tais mantos causam chuva, e os bhots indianos dançam em mulheres para afugentar os espíritos escarlates.

As artistas femininas do teatro kabuki japonês usam maquiagem muito elaborada, falam em falsete e se movem imitando o andar e os gestos das mulheres. A cultura dos homens Kabuki é tão elevada que muitas mulheres japonesas, paradoxalmente, ainda vêm ao teatro para aprender com os homens a arte de ser mulher. Eles tentam adotar sua maneira de segurar as costas, copiar gestos e muito mais.

Por volta do século XVI em muitos países europeus havia a tradição de vestir os meninos com vestidos e chamá-los pelo nome de solteira até os sete anos de idade. Dessa forma, aparentemente, os pais tentaram proteger seus filhos dos espíritos malignos. Somente após os sete anos de idade, os meninos foram autorizados a trocar seus vestidos por pantalonas e se tornarem membros da sociedade masculina. Essa tradição se estendeu a todas as classes da sociedade. Assim, nos retratos de família que retratavam crianças, era possível distinguir quem era, menino ou menina, apenas pelos brinquedos que as crianças seguravam nas mãos. Para os meninos era um chicote ou um cavalo de madeira, para as meninas era uma crisálida. Esta tradição era tão estável que em alguns lugares sobreviveu até meados do século XX.

  • Cm.: Badinter E. Decreto. op. S. 56.
  • Para mais detalhes, veja: História da Sociedade Primitiva. A era da comunidade tribal primitiva. M., 1986; Gerente L.N. Gênero como fenômeno cultural e histórico: a era do primitivismo. URL: irbis.asu.ru
  • maya.cltn.ru