A política interna de Alexandre II não trouxe paz política à Rússia. Apesar de suas reformas sociais e administrativas de longo alcance, ele enfrentou uma oposição feroz e um movimento revolucionário aberto.

A oposição política veio principalmente da nobreza.

Havia uma ideia de que a nobreza, tendo perdido seus privilégios sociais e econômicos, deveria receber privilégios políticos em troca. Essa ideia surgiu entre os membros das comissões provinciais, que estavam insatisfeitos com o radicalismo das comissões editoriais.

Além dos programas políticos da nobreza, como continuação da tradição dos dezembristas, foram apresentados outros projetos que previam a transformação da Rússia em uma direção constitucional e democrática.

Surgiu uma ideia revolucionária entre raznochintsy.

Eram filhos de camponeses e mercadores (educados); crianças do clero que se recusavam a ser padres; filhos de pequenos funcionários e filhos de nobres empobrecidos. Raznochintsy rapidamente formou uma nova classe social - a intelligentsia, que incluía muitos nobres. Seu número cresceu rapidamente, que estavam ligados a jornais ou universidades.

Os líderes da intelligentsia desejavam uma revolução social, embora a indústria russa fosse subdesenvolvida e não pudesse fornecer a base para o socialismo. Eles criticaram o governo por não ser suficientemente radical. Críticas duras foram dadas nos órgãos revolucionários no exterior.

O mais famoso deles foi The Bell, publicado por Alexander Herzen em Londres.

A propaganda revolucionária foi conduzida em tons ásperos. A proclamação "Jovem Rússia" em 1862 convocou o terror - os assassinatos de membros do governo. Vários incêndios criminosos ocorreram em São Petersburgo. O governo prendeu e exilou vários líderes dos radicais.

A atividade dos revolucionários russos estava ligada ao movimento na Polônia.

A Revolução Polonesa eclodiu em 1863.

Imediatamente antes disso, o governo começou a perseguir uma política liberal na Polônia e transferiu as reformas para as mãos de uma notável figura polonesa, o marquês Alexander Wielopolski.

Elementos radicais na Polônia decidiram sabotar essa reforma. A revolta foi reprimida pela força militar, após o que os últimos remanescentes da independência polonesa foram liquidados.

O Reino da Polônia recebeu seu nome oficial - províncias de Privislenskie.

Em 1864, uma reforma agrária foi realizada sob a supervisão de Milyutin e Cherkassky. Eles o realizaram com mais sucesso do que na Rússia. Graças a isso, os camponeses poloneses permaneceram leais ao governo russo até a Guerra Mundial.

A revolta polonesa influenciou a evolução da oposição e do movimento revolucionário na Rússia. Elevou o patriotismo do povo e fortaleceu o governo.

Os líderes revolucionários russos associados à revolta polonesa perderam seu prestígio na Rússia. A tentativa de Karakozov de assassinar o imperador Alexandre II em 1866 foi um ato separado, um pequeno grupo.

Uma nova onda de atividade antigovernamental ocorreu na década de 1870. Nos círculos intelectuais, expressou-se um desejo de representação eleita não apenas no governo local (zemstvo e cidade), mas também em níveis superiores. As reformas deveriam ser completadas com a criação de um parlamento.

Este movimento intensificou-se especialmente após a guerra com a Turquia em 1877-1878. Quando a Bulgária libertada recebeu uma constituição, a atividade das organizações revolucionárias se intensificou.

De 1870 a 1875 a intelectualidade radical absteve-se de lutar contra o governo, mas fez propaganda entre as massas. Muitos intelectuais foram "ao povo". Viviam entre camponeses e operários, trabalhavam nas escolas e tornaram-se operários do campo ou da indústria.

Temendo as consequências da propaganda, o governo prendeu os revolucionários. Muitos foram presos e exilados por uma suspeita da polícia. As medidas governamentais causaram amargura entre a intelectualidade. Entre eles estavam revolucionários que começaram a usar o terror e preparar assassinatos.

Em 1879, em Lipetsk (centro da Rússia), os líderes do movimento revolucionário realizaram uma reunião secreta. Um Comitê Executivo foi eleito para derrubar o governo.

O comitê decidiu parar todas as tentativas de assassinato de funcionários individuais e concentrar todos os esforços no assassinato de Alexandre II.

Alexandre II tornou-se o objeto da caçada. Tentativas malsucedidas foram feitas uma após a outra em ritmo acelerado, até que uma delas terminou com a morte do imperador em 1º de março em São Petersburgo.

O assassinato de Alexandre II ocorreu no mesmo dia em que ele assinou a aprovação do Comitê de Representantes em auxílio do Conselho de Estado.

Foi a chamada "constituição de Loris-Melikov" (Ministro do Interior). Em sua opinião, os revolucionários contavam com o apoio moral das classes moderadas da sociedade por causa de sua insatisfação com a autocracia do governo. Ele acreditava que o governo deveria satisfazer os moderados, concedendo uma constituição. Essa medida, ele acreditava, deveria privar os revolucionários da simpatia moral dessas classes.

O assassinato do rei impediu a implementação deste plano. Alexandre III rejeitou o plano constitucional e a declaração assinada por Alexandre II nunca foi publicada.

movimentos sociais

A maioria dos apoiadores estava nas fileiras dos liberais, que, apesar da variedade de matizes, defendiam principalmente uma transição pacífica para formas constitucionais de governo, por liberdades políticas e civis e pelo esclarecimento do povo.

Nos anos 60, na esteira da negação da velha ordem, surgiu entre os estudantes a ideologia do niilismo. Ao mesmo tempo, sob a influência das ideias socialistas, surgiram artels, comunas, oficinas, esperando que o trabalho coletivo unisse as pessoas e as preparasse para as transformações socialistas.

Os revolucionários também intensificaram suas atividades. No verão e outono de 1861, inspirados pelas crescentes revoltas dos camponeses, distribuíram proclamas e panfletos convocando a juventude, a "sociedade educada", os camponeses e os soldados a se prepararem para a luta. Em 1861, surgiu a organização estritamente conspiratória "Terra e Liberdade". Então se separou, mas depois de 15 anos a organização reapareceu com o mesmo nome.

Havia outros grupos e círculos clandestinos que estavam prontos para recorrer ao terror para derrubar a autocracia. Em 1866, um membro de uma dessas organizações, o estudante D. Karakozov, fez uma tentativa malsucedida contra Alexandre II.

Na primavera de 1874, surgiu a ideia de ir ao povo para educá-lo e preparar revoltas camponesas. "Ir ao povo" continuou por vários anos.

KAVELIN Konstantin Dmitrievich (04.11.1818-03.05.1885) - cientista russo e figura pública liberal.

K. D. Kavelin nasceu em São Petersburgo em uma família que pertencia ao estrato médio da nobreza russa. Ele foi educado em casa. Em 1842, Kavelin se formou na faculdade de direito da Universidade de Moscou e entrou para o serviço do Ministério da Justiça. Tendo defendido sua tese de mestrado "Princípios básicos do judiciário russo e da justiça civil", ele recebeu um lugar no Departamento de História da Legislação Russa da Universidade de Moscou. Em 1844, K. D. Kavelin juntou-se ao círculo dos ocidentalistas de Moscou. V. G. Belinsky teve uma grande influência ideológica sobre ele durante este período de tempo.

No 2º andar. anos 40 K. D. Kavelin, junto com S. M. Solovyov, lançou as bases da “escola estatal” na ciência histórica russa. Na opinião deles, o estado desempenhou o papel principal na história da Rússia. Em 1848, Konstantin Dmitrievich deixou a Universidade de Moscou e mudou-se para São Petersburgo. Ele serviu primeiro no Ministério do Interior e mais tarde no escritório do Comitê de Ministros.

Após a ascensão ao trono do novo imperador Alexandre II na capital, eles começaram a falar sobre a abolição iminente da servidão. Em 1856, K. D. Kavelin apresentou para a mais alta consideração um projeto de reforma camponesa - “Uma Nota sobre a Emancipação dos Camponeses na Rússia”. Para a época, foi um dos projetos de reforma camponesa mais liberais.

No ano seguinte, K. D. Kavelin, cujo nome era bem conhecido e cuja reputação científica era impecável, foi convidado a ensinar história russa e direito civil ao herdeiro do trono, o czarevich Nikolai Alexandrovich. Konstantin Dmitrievich aceitou esta oferta. Ao mesmo tempo, começou a lecionar na Universidade de São Petersburgo. Sua “Nota sobre a Libertação dos Camponeses na Rússia” apareceu nas páginas da revista Sovremennik e causou descontentamento nos círculos dominantes. Kavelin parou de dar aulas ao herdeiro do trono. Logo Kavelin deixou a universidade. Ele e vários outros professores, indignados com o comportamento da administração durante a agitação estudantil, pediram demissão.

Em con. 50 - cedo. anos 60 KD Kavelin tornou-se uma figura proeminente no movimento liberal russo. Encontrou uma linguagem comum com representantes da burocracia liberal e apoiou as iniciativas do governo. Kavelin era um defensor consistente do compromisso na vida pública. Ele acreditava que para a prosperidade da Rússia era necessário preservar a autocracia. Ele concordou com os eslavófilos que era necessário "educar a sociedade". Ele escreveu sobre isso no panfleto A Nobreza e a Emancipação dos Camponeses (1862). A partir do 2º andar. anos 60 K. D. Kavelin tornou-se cada vez mais próximo dos eslavófilos.

Nos últimos anos de sua vida, K. D. Kavelin esteve envolvido em muitas atividades científicas. Escreveu as obras "Problemas de Psicologia", "Sobre as Tarefas da Arte", "Problemas de Ética", nas quais colocou o problema da personalidade como um problema-chave. No entanto, esses trabalhos não tiveram uma resposta significativa do público.

O funeral de Kavelin resultou em uma demonstração de gratidão da sociedade russa a um dos pilares do movimento liberal russo. Ele foi enterrado no cemitério Volkov de São Petersburgo, próximo ao túmulo de I. S. Turgenev, um amigo de sua juventude. 4.

"Estrela Polar" - coleções literárias e sociopolíticas da Free Russian Printing House, publicadas por A. I. Herzen e N. P. Ogarev em Londres em 1855-1862. e em Genebra em 1868.

O almanaque recebeu esse nome em homenagem à edição homônima dos dezembristas, publicada em 1823-1825. A primeira edição da revista foi publicada em 25 de julho de 1855, no aniversário da execução de cinco dezembristas: P. Pestel, K. Ryleev, M. Bestuzhev-Ryumin, S. Muravyov-Apostol e P. Kakhovsky. Seus perfis foram apresentados em sua capa. A epígrafe da revista eram as palavras de A. S. Pushkin "Viva a mente!". No total, foram publicados oito números do almanaque: nºs 1–7 em Londres, nº 8 em Genebra.

A publicação do Polar Star significou o nascimento de uma imprensa livre que não era controlada pelas autoridades e censura russas. Nas páginas da "Estrela Polar" foram publicadas as obras de Pushkin, Ryleev, Nekrasov, artigos jornalísticos de Ogarev e Herzen. As memórias dos dezembristas I. I. Pushchin, M. S. Lunin, N. A. e M. A. Bestuzhevs foram publicadas pela primeira vez nas coleções. Os dezembristas anistiados I. D. Yakushkin, M. A. Bestuzhev e outros enviaram secretamente sua correspondência a Londres. , a abolição da censura.

O almanaque foi distribuído em grande número por toda a Rússia, embora as pessoas fossem perseguidas por sua distribuição. Nos círculos instruídos da Rússia, a revista Polar Star gozava de grande prestígio. D. Ch.

"KOLOKOL" - o primeiro jornal revolucionário russo, publicado por A. I. Herzen e N. P. Ogarev na Free Printing House em Londres.

A iniciativa de publicar um novo jornal ilegal pertencia a N. Ogarev. No início. 1856 Ogarev, mais versado nos assuntos da Pátria, sugeriu a Herzen que criasse um jornal que responderia prontamente a todos os eventos mais importantes da Rússia. Herzen na época publicou o almanaque "Polar Star", que saiu irregularmente, com longos intervalos.

Um ano depois, Herzen publicou um folheto especial no qual os leitores eram informados sobre o lançamento iminente de uma nova edição.

A primeira edição do jornal Kolokol foi publicada em 22 de junho de 1857. Era uma pequena edição de oito páginas. Seu lema eram as palavras "Vivos voco" - "Eu chamo os vivos", tiradas de um poema de F. Schiller.

Aos poucos, os distribuidores voluntários se uniram em torno da publicação. Entre eles estavam L. I. Mechnikov, N. I. Zhukovsky, M. A. Bakunin. Em Moscou, Voronezh e outras cidades, os jovens tentaram republicá-lo ou copiá-lo à mão. Desde o início de sua existência, o Bell teve um sucesso inédito e uma influência colossal na Rússia. Isso estava relacionado tanto com o levante social na Rússia após a Guerra da Criméia quanto com a brilhante posição anti-servo do jornal. Uma das razões da popularidade do jornal foi o talento de Herzen como jornalista. Ele possuía a maioria dos artigos publicados em Kolokol.

O Sino foi publicado por 10 anos, de 1857 a 1867. Foi impresso primeiro em Londres, depois em Genebra, primeiro uma vez, depois duas vezes por mês. Um total de 245 edições foram publicadas. D. Ch.

A POPULARIDADE é uma ideologia e movimento da intelligentsia raznochintsy, que combinou um programa radical com as ideias do socialismo utópico.

O populismo era uma espécie de utopia socialista camponesa e comunal. A. I. Herzen e N. G. Chernyshevsky são considerados seus fundadores. Exigiam o serviço ao povo, a luta pela libertação do campesinato. Na opinião deles, era possível criar uma sociedade socialista na Rússia. Eles viram seus brotos na comunidade camponesa. Tanto Herzen quanto Chernyshevsky acreditavam que a única maneira de libertar o povo russo era por meios revolucionários.

Na década de 1870 Havia três tendências principais no populismo. A primeira foi representada por M. A. Bakunin e bakuninistas, rebeldes, partidários do anarquismo. Considerando o camponês russo um "socialista nato", Bakunin exortou a juventude a preparar imediatamente uma revolta popular contra os três principais inimigos: a propriedade privada, o Estado e a Igreja. Sob sua influência, uma tendência rebelde se desenvolveu no populismo. Eles acreditavam que o sucesso da "revolta" seria ajudado pelas relações comunitárias na aldeia.

Os seguidores de P. L. Lavrov constituíram a segunda tendência. Eles viam a principal força revolucionária no campesinato, mas acreditavam que o povo ainda não estava pronto para uma insurreição e que era necessário mostrar-lhe a possibilidade de lutar contra o sistema existente. Os seguidores de Lavrov acreditavam que era necessário "despertar o povo".

O teórico da terceira tendência foi P. N. Tkachev. Ele acreditava que a revolução deveria começar com um golpe de estado pelas forças de uma minoria revolucionária inteligente, que, depois de tomar o poder, envolveria as massas na reorganização da sociedade. Havia muito menos apoiadores de Tkachev do que Bakunin e Lavrov.

Todos os populistas perceberam o desenvolvimento do capitalismo na Rússia como um declínio, uma regressão. Eles acreditavam que a Rússia era original, que a agricultura comunal não permitiria o desenvolvimento do capitalismo, mas se tornaria a base de uma sociedade socialista.

Os populistas revolucionários acreditavam que o socialismo poderia ser alcançado através de uma revolução camponesa.

As atividades dos populistas atingiram seu ponto mais alto na década de 1870. Então começou a missa "indo ao povo". As organizações revolucionárias "Terra e Liberdade" e "Narodnaya Volya" entraram na luta contra a autocracia.

Membros do círculo de Ishutinsk (1863-1866) combinaram o trabalho de propaganda com elementos de uma conspiração. Foi aqui que nasceu o plano para assassinar Alexandre II. Foi realizado por D. V. Karakozov. Em 1869, S. G. Nechaev tentou criar uma organização conspiratória secreta "Represália do Povo", construída com base nos princípios do centralismo ilimitado, subordinação cega de membros comuns a líderes desconhecidos. Em oposição a Nechaev, surgiu uma sociedade de “chaikovitas”, na qual a ética revolucionária se tornou uma das principais questões. Incluiu M. A. Natanson, S. M. Kravchinsky, S. L. Perovskaya, P. A. Kropotkin e outros. Eles rapidamente se retiraram das atividades educacionais e começaram a se preparar para “ir ao povo”, para a aldeia.

Na primavera e no verão de 1874 começou a missa "indo ao povo". No entanto, os camponeses ouviram cautelosamente os discursos rebeldes dos populistas e não os apoiaram. Enganar. Em 1875, os participantes do movimento foram presos e depois condenados no “julgamento dos anos 193”.

Em 1877, uma nova organização populista surgiu em São Petersburgo, que desde 1878 era chamada de "Terra e Liberdade". Incluía M. A. e O. A. Natansons, A. D. Mikhailov, G. V. Plekhanov e outros, que consideravam necessário travar uma luta política contra a autocracia. O terror gradualmente se tornou um dos principais meios de luta revolucionária.

Em julho de 1879, “Land and Freedom” se dividiu em duas organizações independentes - “Narodnaya Volya” (A. I. Zhelyabov, A. D. Mikhailov e outros), que uniam apoiadores do terror, e “Black Redistribution” (G. V. Plekhanov, V. I. Zasulich, P. B. Axelrod , e outros), onde começaram a estudar e promover o marxismo. Em 1881, a Vontade do Povo fez um atentado contra Alexandre II e o imperador morreu. Logo a organização foi esmagada pela polícia.

No 2º andar. 1880 - cedo. década de 1890 O populismo passava por uma crise causada pela derrota do "Narodnaya Volya". A influência dos populistas liberais, que se uniram em torno do jornal Russkoye Bogatstvo e N.K. Mikhailovsky, aumentou. Os populistas revolucionários (um grupo de Narodnaya Volya em São Petersburgo, outros círculos e organizações locais) começaram a cooperar com a "União de Luta pela Emancipação da Classe Trabalhadora" de Lenin, outros formaram o partido dos revolucionários socialistas - os Socialistas-Revolucionários . O renascimento do populismo revolucionário em con. 1890 - cedo. 1900 (o chamado neopopulismo) está associado às atividades do Partido Socialista-Revolucionário. De 1879 a 1883 mais de 70 julgamentos de populistas ocorreram na Rússia, nos quais mais de 2 mil pessoas estavam envolvidas. NP

"IR AO POVO" - um movimento de massa da juventude raznochinny no meio. década de 1870 Os intelectuais Raznochintsy tentaram se infiltrar no ambiente popular para educar os camponeses, propagar idéias socialistas e agitar pela derrubada revolucionária do sistema autocrático.

Até mesmo A. I. Yeertsen conclamou os revolucionários russos a ir "ao povo". Mais tarde, P. L. Lavrov estabeleceu a tarefa de propaganda e trabalho educacional entre os camponeses. M. A. Bakunin convocou os camponeses a uma revolta direta contra o poder autocrático.

A juventude de mentalidade revolucionária prontamente respondeu a esses apelos. O movimento atingiu o pico em 1873-1874. Tendo dominado as profissões de professores, médicos, artesãos, etc. os jovens se mudaram de São Petersburgo e Moscou para o campo. Os populistas fizeram propaganda em mais de 37 províncias da Rússia européia. Os "lavristas" esperavam um resultado concreto de sua atividade - um levante revolucionário - em 2-3 anos, e os "bakuninistas" - "na primavera" ou "no outono". Mas os camponeses não perceberam os apelos revolucionários, e os próprios propagandistas suscitaram neles suspeitas. A fé intelectual e "livre" dos populistas no "camponese ideal" que estava pronto para abandonar sua terra, fazenda, família e ao primeiro chamado para atacar o czar e os latifundiários com um machado, colidiu com a dura realidade do camponês vida. Os populistas ficaram chocados com o fato de os camponeses estarem cada vez mais entregando-os à polícia.

Já em 1873, começaram as prisões e, em 1874, tornaram-se generalizadas.

Membros de "Terra e Liberdade" começaram a organizar seus assentamentos "entre o povo" para continuar a propaganda da revolução e não atrair a atenção da polícia. Outubro de 1877 a janeiro de 1878. Na Presença Especial do Senado, foi ouvido o “Caso da Propaganda Revolucionária no Império”, que ficou na história como o “julgamento dos anos 193” sobre os mais perigosos, do ponto de vista da investigação, participantes de “ir ao povo”. Foi o maior julgamento político da história da Rússia czarista. 28 pessoas foram condenadas a trabalhos forçados, mais de 70 à prisão ou exílio administrativo, mas 90 réus foram absolvidos. No entanto, Alexandre II enviou para o exílio 80 dos justificados.

Enganar. década de 1870 o trabalho de propaganda no campo cessou gradualmente. Após a divisão da "Terra e Liberdade" em 1879, a propaganda entre o povo foi considerada necessária apenas pela organização "Redistribuição Negra" ("trabalhadores da aldeia"), mas mesmo assim chegou ao fim. 1881 deixou de existir. V.G.

"TERRA E VONTADE" (1861-1864) - uma organização populista revolucionária que tomou forma no início. anos 60 século 19 em São Petersburgo em torno de N. G. Chernyshevsky.

A organização "Terra e Liberdade" foi liderada por N. A. Serno-Solovyevich. O programa político de Terra e Liberdade era muito geral e vago. Os populistas viram sua tarefa em salvar o povo das consequências da reforma de 1861. Eles exigiram que toda a terra que eles usavam antes da abolição da servidão fosse transferida para os camponeses. Eles acreditavam que, após a derrubada do czarismo, a terra passaria para as mãos dos camponeses, acostumados a viver em comunidade, e eles começariam a construir uma sociedade justa. A organização estava empenhada em emitir proclamações revolucionárias dirigidas a vários estratos sociais da Rússia. Um deles, “Curve-se aos nobres camponeses de seus simpatizantes”, caiu nas mãos de um agente do governo. N. G. Chernyshevsky foi acusado de escrevê-lo.

Em 1862, N. G. Chernyshevsky e N. A. Serno-Solovyevich foram presos. A organização foi liderada por estudantes inexperientes. Contavam com a revolução camponesa, que, segundo eles, ocorreria em 1863.

Quando perceberam que suas esperanças eram em vão, a organização se dissolveu em 1864. 4.

ANARQUISMO (de grego anarchia - anarquia, anarquia) - uma corrente sociopolítica, cujos partidários negavam a coerção externa em relação a uma pessoa e, consequentemente, o Estado como forma de organização da sociedade baseada na coerção. Na Rússia, o anarquismo era generalizado no meio. 19 - implorar. século 20

As teorias anarquistas se desenvolveram nas décadas de 1940 e 1970. século 19 Suas raízes sociais estavam na perspectiva dos camponeses e citadinos, que viviam em pequenas comunidades autogovernadas. Esses segmentos da população estavam dispostos a cooperar com as autoridades em assuntos que afetavam seus interesses imediatos, principalmente na organização da proteção de seus direitos, de suas terras contra invasões externas. Para fazer isso, eles precisavam de um "bom governante". Em outras questões, o membro da comunidade não permitiu que o Estado interferisse em seus assuntos. Daí a conhecida fórmula do "anarquismo popular": "bom governante + vontade", ou seja, liberdade ilimitada do indivíduo.

Em contraste com o "anarquismo popular", os teóricos da anarquia exigiam a destruição imediata de qualquer estado, acreditavam que a sociedade futura deveria ser "uma associação livre de indivíduos livres".

O pensador inglês G. Godwin (1756-1836) é considerado o fundador do anarquismo teórico. Em seus Discourses on Political Justice, ele sonhava com uma sociedade de trabalhadores independentes livres, criticava a coerção e o engano na sociedade e se opunha à violência revolucionária.

M. Stirner (1806-1856) lançou as bases do anarquismo individualista, que afirmava a prioridade absoluta do indivíduo sobre a sociedade. Stirner negava todas as formas de comportamento e acreditava que a fonte de toda moralidade é a força e o poder de um indivíduo, que os desejos e a vontade dos indivíduos estão escondidos por trás de quaisquer eventos na sociedade.

O fundador das ideias do anarquismo comunista revolucionário foi o pensador e revolucionário russo M. A. Bakunin.

Os anarquistas russos defendiam o coletivismo, em busca de um ideal social, voltavam-se para a vida da comunidade camponesa. Eles eram intransigentes, categóricos, exigiam mudanças rápidas, clamavam por revolução, e nisso seus pontos de vista diferiam dos anarquistas no exterior.

Muitos populistas russos das décadas de 1960 e 1970 foram influenciados pelas obras de Bakunin. XIX, que participou no "ir ao povo". Eles tentaram despertar no campesinato humores rebeldes contra as autoridades, eles procuraram o "rebelde primordial" no camponês russo, chamaram-no "ao machado".

Mas o campesinato não respondeu aos apelos dos anarquistas. Além disso, muitos propagandistas revolucionários foram entregues à polícia pelos camponeses. Os anarquistas ficaram desapontados com seu próprio povo, tiveram que revisar seus pontos de vista e passar a direcionar ações terroristas. Tudo isso levou ao fato de que em con. anos 70 a influência do anarquismo nas mentes dos revolucionários russos começou a enfraquecer.

Adaptar a teoria da anarquia à realidade russa na virada dos séculos XIX e XX. tentou o cientista russo e revolucionário P. I. Kropotkin. Mas esta tendência social foi revivida na Rússia no início. século 20 em um novo nível. A época da maior ascensão do anarquismo na Rússia veio na época dos eventos revolucionários de 1917 e da Guerra Civil. V.G.

BAKUNIN Mikhail Alexandrovich (18/05/1814-29/06/1876) - líder do movimento revolucionário internacional, um dos fundadores do anarquismo revolucionário.

Bakunin nasceu na província de Tver em uma família nobre bem nascida. Seu pai, Alexander Mikhailovich Bakunin, era o governador de Tver. Aos 15 anos, Bakunin entrou na Escola de Artilharia de São Petersburgo. Após a formatura, ele recebeu o posto de alferes, mas logo se aposentou. Nos anos seguintes, na maior parte, ele viveu em Moscou, onde se dedicou à auto-educação filosófica, estudou as obras dos filósofos alemães G. Hegel e I. Fichte. No círculo de N. V. Stankevich, ele se familiarizou seriamente com a filosofia clássica alemã. No círculo e entre os jovens amantes da filosofia, sua autoridade era inegável.

Em 1840, Bakunin partiu para a Alemanha para estudar filosofia na Universidade de Berlim. Lá ele se interessou pela política e logo se juntou ao movimento socialista. Bakunin não conseguiu ficar longe da revolução de 1848-1849, lutou nas barricadas em Paris. Durante o congresso eslavo em Praga em 1848, uma revolta eclodiu, e Bakunin foi um de seus líderes. Em maio de 1849, em Dresden, ele também estava à frente dos rebeldes. Ele foi condenado à morte duas vezes: primeiro pelos tribunais saxões e depois pelos tribunais austríacos. Em 1851, os austríacos entregaram Bakunin às autoridades russas, e ele passou 6 anos na prisão na Fortaleza de Pedro e Paulo. Em 1857 ele foi enviado para um assentamento eterno na Sibéria, mas depois de um tempo Bakunin fugiu do exílio. Depois de visitar o Japão e a América, ele reapareceu na Europa. Participou da revolta polonesa de 1863, tentou organizar uma aliança secreta de revolucionários socialistas na Itália, participou da revolta na cidade francesa de Lyon.

Em 1864, Bakunin ingressou na Primeira Internacional, mas logo, devido a divergências ideológicas com K. Marx, criou sua própria organização, a Aliança Internacional da Democracia Socialista, e isso levou a uma cisão na Internacional. Bakunin identificou com precisão os pontos mais vulneráveis ​​da teoria marxista e direcionou toda a força de seu temperamento para sua crítica. Bakunin considerou infundada a afirmação de Marx sobre o papel fundamental do proletariado na sociedade. Ele foi especialmente negativo sobre a ideia da ditadura do proletariado, acreditando que isso não levaria à liberdade. Bakunin duvidava do desejo de K. Marx de criar uma organização revolucionária centralizada e disciplinada. Bakunin esperava uma revolta popular espontânea. Ele considerou o povo russo inicialmente um povo rebelde. A intelligentsia, o “proletariado intelectual”, foi chamada a acordá-lo.

Bakunin foi o criador da teoria do anarquismo, que nega o Estado. Ele rejeitou não a gestão em geral, mas a gestão centralizada, concentrada em uma mão, indo "de cima para baixo". Ele propôs substituir o poder do Estado por uma organização federal livre "de baixo para cima" - associações de trabalhadores, grupos, comunidades, volosts, regiões e povos. Bakunin acreditava que uma sociedade ideal é uma sociedade na qual reina a liberdade ilimitada e a independência de uma pessoa de qualquer poder. Só então todas as faculdades do indivíduo podem ser desenvolvidas. Uma sociedade livre, de acordo com Bakunin, é uma sociedade na qual o princípio do autogoverno do povo seria realizado. Nos anos 60-70. século 19 Bakunin tinha muitos apoiadores no movimento socialista europeu e russo.

Em con. 60 - cedo anos 70 M. A. Bakunin prestou muita atenção ao desenvolvimento da causa revolucionária na Rússia. Ele participou da publicação do jornal "Narodnoe delo", escreveu brochuras e folhetos revolucionários, colaborou com S. G. Nechaev. Bakunin esperava, através de Nechaev, espalhar as ideias do anarquismo na Rússia. Ao mesmo tempo, liderou as atividades da "Aliança Internacional da Democracia Socialista" e tentou contribuir para o início da revolução socialista na Europa.

Bakunin era uma natureza ativa e inquieta, mas, apesar disso, sua atividade política sofreu um colapso completo - ele nunca conseguiu realizar seus ideais. Nos últimos anos de sua vida, morou em Berna, na Suíça, completamente aposentado, escreveu memórias e tratados filosóficos. Enterrado em Berna. 4.

Zhelyabov Andrey Ivanovich (1851-04/03/1881) - populista revolucionário russo, membro do Comitê Executivo do "Narodnaya Volya".

A. I. Zhelyabov nasceu na província de Taurida em uma família de servos. Ele se formou no ginásio de Kerch e em 1869 entrou na faculdade de direito da Universidade Novorossiysk em Odessa. Por participação em outubro de 1871 na agitação estudantil, ele foi expulso da universidade e depois expulso de Odessa.

Voltando a Odessa, em 1873-1874. ele se tornou um membro do grupo de Odessa de "Chaikovites", que estudou as obras de K. Marx, realizou propaganda entre os trabalhadores e a intelectualidade. Ele foi julgado no "julgamento dos anos 193" - o julgamento dos participantes do "ir ao povo". Após a absolvição em 1878, Zhelyabov viveu na província de Podolsk.

Acreditava que os acontecimentos caminhavam lentamente e que era preciso fazê-los se desenvolver mais rápido, e que o terror era necessário para acordar o país, colocar a sociedade em movimento. Zhelyabov participou do Congresso de Políticos Terroristas de Lipetsk em junho de 1879. No Congresso de Terra e Liberdade de Voronezh, ele foi aceito na organização.

AI Zhelyabov atuou como um dos principais defensores do terror político. Após a divisão de "Terra e Liberdade", ele propôs a criação da "Vontade do Povo" - uma organização operária, estudantil e militar. Participou na criação de vários de seus documentos políticos mais importantes, na organização de inúmeros atos terroristas.

Zhelyabov estava preparando uma tentativa de assassinato de Alexandre II em 1º de março de 1881, mas no dia anterior, em 27 de fevereiro, ele foi preso. Ele foi condenado no processo de "Primeiro de Março" e executado junto com outros réus. NP

ZASULICH Vera Ivanovna (1849-1919) - ativista do movimento revolucionário russo.

V. I. Zasulich nasceu na aldeia de Mikhailovka, província de Smolensk, em uma família nobre. Em 1867 ela se formou no internato e passou no exame do professor. Em 1868 ela se estabeleceu em São Petersburgo e participou de círculos revolucionários. Lá ela conheceu S. G. Nechaev e lhe deu seu endereço para enviar cartas. Em 1869, ela foi presa em conexão com o caso Nechaev. Zasulich passou dois anos na prisão, depois exilado na província de Novgorod, depois viveu sob supervisão policial em Kharkov. Desde 1875, ela se mudou para uma posição ilegal.

Em 24 de janeiro de 1878, Zasulich feriu o prefeito de São Petersburgo, F. F. Trepov, com um tiro de revólver. Ao atirar nele, ela estava tentando chamar a atenção do público para a situação dos presos políticos. A jovem terrorista conseguiu o que queria. O julgamento de Zasulich atraiu muita atenção do público. Seu defensor no julgamento foi o famoso advogado A.F. Koni. Sensacional foi a decisão do júri de absolver a ré e liberá-la da prisão.

O tribunal absolveu V. I. Zasulich, mas ela, temendo ser presa, foi para o exterior. Em 1879, ela retornou à Rússia e se juntou ao grupo Redistribuição Negra, que estava engajado na propaganda revolucionária. Em 1880, ela foi novamente para o exterior e foi representante do "Narodnaya Volya". Mais tarde, Zasulich se opôs ao terror como tática da luta revolucionária.

Em 1883, juntamente com G. V. Plekhanov, Zasulich participou da criação do primeiro grupo marxista, a Emancipação do Trabalho. Ela se correspondeu com K. Marx e F. Engels e traduziu suas obras para o russo, participou do trabalho da Terceira Internacional.

Em 1899-1900 Zasulich estava ilegalmente em São Petersburgo, onde conheceu V. I. Lenin. Desde 1900, ela era membro do conselho editorial do jornal Iskra organizado por Lenin. Ela participou da criação do Partido Trabalhista Social Democrata Russo (RSDLP). Em 1903, ela se juntou aos mencheviques e se tornou uma das líderes do menchevismo.

Em con. Em 1905 ela retornou à Rússia e quase se aposentou da atividade política. Autor de obras sobre história, filosofia, literatura, questões sociopolíticas. V.G.

TKACHEV Petr Nikitich (29/06/1844-29/03/1885) - publicitário, teórico da tendência "conspiratória" no populismo revolucionário.

P. N. Tkachev nasceu em uma pequena família nobre da aldeia. Sivtsevo, província de Pskov. Sem completar seus estudos no ginásio, em 1861 ingressou na faculdade de direito da Universidade de São Petersburgo. Poucos dias após o início das aulas, ele foi preso por participar de distúrbios estudantis, mas logo foi libertado sob fiança por sua mãe. Em 1862-1865 ele foi preso várias vezes em conexão com as atividades de organizações políticas clandestinas.

Desde 1868, P. N. Tkachev colaborou com S. G. Nechaev e tentou preparar uma revolta popular contra a autocracia. Em 1868, passou nos exames para o curso completo da faculdade de direito da universidade externamente e defendeu sua dissertação para o grau de candidato a direito. Em 1869 ele foi preso, e em 1871, após uma investigação de dois anos em conexão com o caso de S. G. Nechaev, ele foi condenado à prisão com posterior exílio na Sibéria. Mais tarde, o exílio foi substituído pela deportação para a cidade de Velikiye Luki sob supervisão policial.

Em 1873 Tkachev fugiu para o exterior. Em Zurique (Suíça), trabalhou por algum tempo na redação da revista Vperiod!, editada por P. L. Lavrov. Logo eles tiveram divergências fundamentais. Desde 1875, P. N. Tkachev, primeiro em Genebra e depois em Londres, publicou a revista Nabat. Em seus artigos, ele substanciava as táticas de ação revolucionária imediata, incluindo o terror, para se preparar para uma revolução política. Tkachev acreditava que a revolução é a tomada do poder e o estabelecimento da ditadura da "minoria revolucionária", e isso requer a organização de forças revolucionárias. Em sua opinião, o governo revolucionário vitorioso terá que transformar a estrutura econômica da sociedade no espírito do socialismo comunal. Essas diretrizes guiaram a organização revolucionária Narodnaya Volya.

Em 1878, Tkachev mudou-se para Paris e, em 1880, transferiu a gráfica da revista para a Rússia. Ele desenvolveu planos para uma mudança ilegal para sua terra natal para organizar uma luta armada contra a autocracia. Mas após o assassinato de Alexandre II por Narodnaya Volya, a supervisão policial aumentou drasticamente e Tkachev não pôde realizar seus planos.

A partir de 1882, a saúde de Tkachev começou a se deteriorar rapidamente, e em 1885 ele morreu em Paris em um hospital psiquiátrico.

P. N. Tkachev entrou para a história russa como representante do “Blanquisismo”, movimento que recebeu o nome de L. O. Blanqui, um utópico francês que desenvolveu a doutrina da tomada do poder por meio de uma conspiração política. V.G.

KARAKOZOV Dmitry Vladimirovich (23/10/1840-09/03/1866) - um terrorista populista que fez o primeiro atentado contra a vida do imperador Alexandre II.

DV Karakozov nasceu em uma família de nobres pobres. Ele estudou em Kazan, depois nas universidades de Moscou. Em 1865, tornou-se membro de uma sociedade secreta organizada por N. A. Ishutin, seu primo, e foi membro do círculo conspiratório "Inferno". Seus membros - mortuses (bombas suicidas) estavam se preparando para cometer atos terroristas.

No final de março de 1866, Karakozov deixou secretamente Moscou para São Petersburgo. Em 4 de abril de 1866, quando Alexandre II terminou sua caminhada no Jardim de Verão, Karakozov saiu da multidão, aproximou-se do czar e atirou nele com uma pistola de cano duplo. Alexandre II não ficou ferido. O segundo tiro de Karakozov falhou. Ele foi capturado pelos gendarmes e alguns dos espectadores. Karakozov tinha veneno com ele, mas não teve tempo de usá-lo.

Durante a investigação do caso Karakozov, toda a organização de Ishutin foi exposta e destruída. Em 12 de junho de 1866, a investigação havia terminado. Karakozov foi condenado à privação de todos os direitos do Estado e à morte por enforcamento. Em 3 de setembro de 1866, ele foi executado. V.G.

PEROVSKAYA Sofya Lvovna (09/01/1853-04/03/1881) - populista revolucionária, terrorista, um dos organizadores do assassinato do imperador Alexandre II.

S. L. Perovskaya nasceu em São Petersburgo na família do vice-governador de Pskov, L. N. Perovsky. Em 1870, ela saiu de casa, começou a trabalhar em círculos populistas de mulheres, bem como no círculo de Chaikovtsy, onde inicialmente se dedicavam à autoeducação e depois passaram para o estudo do marxismo. Na primavera de 1873, Perovskaya passou nos exames para o título de professor do povo. Em janeiro de 1874, Perovskaya foi presa, mas após seis meses de prisão ela foi libertada sob fiança por seu pai por falta de provas sérias.

Em 1877, a polícia a envolveu no “julgamento dos anos 193” (sobre os participantes do “ir ao povo” em 1874), mas devido à falta de materiais acusatórios, ela foi novamente libertada. Em 1878, Perovskaya foi novamente preso e enviado para o exílio na província de Olonets. No caminho, ela fugiu dos gendarmes adormecidos e chegou a São Petersburgo. Aqui Perovskaya se juntou à organização revolucionária "Terra e Liberdade" e passou à clandestinidade. No outono de 1879, Land and Freedom se dividiu em Narodnaya Volya e Cherny Repartition. Perovskaya começou a ajudar os terroristas do Narodnaya Volya, participou ativamente da tentativa fracassada de assassinato de Alexandre II em 19 de novembro de 1879. Em 1880, junto com outros membros do Narodnaya Volya, ela se preparou para explodir o trem real perto de Odessa, mas a tentativa falhou . Em 1881, Perovskaya assumiu a liderança na preparação da sétima tentativa de assassinato de Alexandre II. No dia do assassinato do czar, 1º de março de 1881, ela colocou todos os participantes do assassinato nos lugares determinados por ela e, ao seu sinal, atiraram bombas em Alexandre II. O rei morreu em agonia.

10 de março de 1881 Perovskaya foi preso na rua. Em 3 de abril de 1881, pelo veredicto do Senado Governante, ela foi executada junto com outros participantes ativos no assassinato do rei. V.G.

ALEKSEEV Petr Alekseevich (14.01.1849–1891) – trabalhador, líder do movimento revolucionário.

Nos primeiros anos de sua vida ele viveu em uma família de camponeses na província de Smolensk. Desde a idade de dez anos ele trabalhou em fábricas de Moscou, em 1872 mudou-se para São Petersburgo. Lá ele se aproximou dos populistas revolucionários e foi propagar ideias populistas entre os camponeses da região de Smolensk, clamou por uma revolução camponesa que lhes desse "terra e liberdade".

Após o fracasso de "ir ao povo", ele participou ativamente da "Organização Social Revolucionária de Toda a Rússia". Em abril de 1875, Alekseev foi preso por t. e. processo 50 09 de março de 1877 fez um discurso revolucionário que recebeu uma resposta pública calorosa. Condenado a 10 anos de trabalhos forçados, e depois disso - a um assentamento no norte da Yakutia.

Segundo a versão oficial, ele foi morto por ladrões. V.G.

SEÇÃO RUSSA DA I INTERNACIONAL - uma organização de populistas revolucionários russos que estavam no exílio.

A seção russa tomou forma em Genebra no início. 1870, entre os representantes de t. e. "emigração jovem" dos anos 60. A organização incluía M. A. Bakunin, N. I. Utin, A. Trusov, os Bertenevs, E. Dmitrieva-Tomanovskaya, A. Korvin-Krukovskaya e outros. A organização visava ligar o movimento de libertação russo ao europeu.

Em 1868, a Seção Russa publicou o 1º número da revista Narodnoye Delo, criada por Bakunin, Utin e outros, Bakunin propagou suas visões anarquistas através da revista, com a qual Utin não concordou. Houve uma divisão na redação. M. A. Bakunin retirou-se de sua filiação. "Assuntos do Povo" permaneceu o órgão da seção russa. Em 12 de março de 1870, N. I. Utin, junto com seu povo, enviou uma carta a Londres, ao Conselho Geral da Internacional. Em uma carta, eles anunciaram a criação de sua organização e pediram a K. Marx que se tornasse seu secretário correspondente no Conselho Geral da Internacional. K. Marx anunciou a admissão da seção russa à Internacional e concordou em representar seus interesses no Conselho Geral.

As opiniões dos membros da Seção Russa não eram marxistas. Eles não viam nenhuma diferença fundamental entre os movimentos do proletariado liderados pela Internacional e os movimentos populares na Rússia e negavam os ensinamentos de Marx sobre a ditadura do proletariado. Eles acreditavam que a Rússia poderia contornar o estágio capitalista de desenvolvimento e passar diretamente ao socialismo por meio de tradições comunais. A seção russa promoveu as ideias da Internacional na Rússia. A revista "Narodnoe delo" foi lida por jovens nas grandes cidades da Rússia.

A seção russa existiu até a dissolução da Primeira Internacional em 1872. V.G.

LAND AND WILL (1876-1879) é uma organização populista revolucionária.

Os fundadores da organização foram M. A. Natanson, A. D. Mikhailov, G. V. Plekhanov e outros. Mais tarde, V. N. Figner, S. L. Perovskaya, N. A. Morozov, S. M. Kravchinsky.

O objetivo final de Terra e Liberdade era derrubar a monarquia na Rússia e construir uma república social baseada no autogoverno das comunidades camponesas e associações de trabalhadores nas cidades.

Os membros da organização consideravam o trabalho de propaganda na aldeia como a principal direção de sua atividade. Eles se tornaram os iniciadores de "ir ao povo". A intelectualidade: médicos, professores, funcionários - teve que se mudar para o campo e preparar o povo para a revolução. Mas a maioria dos populistas, tendo se mudado para o campo, nunca conseguiu alcançar um sucesso tangível.

Como resultado, começaram as discussões em Terra e Liberdade sobre a conveniência de mais trabalho no campo e a necessidade de uma transição para o terror individual como principal método de atividade.

Dentro da “Terra e Liberdade” destacou-se um grupo, cujas funções incluíam proteger a organização de provocadores e preparar tentativas de assassinato aos funcionários mais cruéis. Um grupo de 10 a 15 pessoas de março de 1878 a abril de 1879 realizou uma série de tentativas de assassinato de alto nível. V. Zasulich feriu gravemente o prefeito de São Petersburgo Trepov. S. Kravchinsky em plena luz do dia esfaqueou o chefe dos gendarmes Mezentsev com uma faca. V. Osinsky em Kiev atirou no vice-promotor. G. Popko matou um coronel da gendarmaria pela expulsão de estudantes revolucionários. Em 1879, A. K. Soloviev fez um atentado contra a vida de Alexandre II na Praça do Palácio em São Petersburgo.

No verão de 1879, no Congresso de Voronezh, "Terra e Liberdade" se dividiu em "propagandistas" e "políticos" (terroristas) e deixou de existir como uma única organização.

Surgiram duas novas organizações: Black Redistribution, cujos membros continuaram engajados em trabalhos de propaganda, e Narodnaya Volya, que se dirigia a atividades terroristas. 4.

"BLACK REDISTION", o partido dos socialistas-federalistas - uma organização populista revolucionária na Rússia no início. década de 1880

Surgiu em agosto-setembro de 1879. Após a divisão da "Terra e Liberdade", 16 "trabalhadores da aldeia", partidários de "ir ao povo", formaram sua própria organização - "Redistribuição Negra". Este nome da organização foi dado porque entre os camponeses havia rumores sobre o general iminente - "negro" - redistribuição de terras. De acordo com sua visão de mundo, os membros da organização estavam próximos do bakuninismo, que foi expresso em seu nome oficial - socialista-federalistas.

Inicialmente, os membros da organização compartilhavam o programa Terra e Liberdade, negavam a necessidade de luta política e não aceitavam as táticas terroristas e conspiratórias da Vontade Popular. Eles acreditavam que somente o povo poderia fazer uma revolução e eram partidários de uma extensa agitação e propaganda entre as massas.

Os organizadores do círculo central da "Repartição Negra" em São Petersburgo foram G. V. Plekhanov, P. B. Axelrod, O. V. Aptekman, M. R. Popov, L. G. Deich, V. I. Zasulich e outros. A gráfica organizou a publicação da revista "Cherny Peredel" e o jornal "Grão". Em 1880, ocorreram mudanças no programa da Redistribuição Negra: seus membros reconheceram a importância da luta pelas liberdades políticas e a necessidade do terror como meio de luta revolucionária.

Logo, em 1880-1881, começaram as prisões, o que enfraqueceu a organização, e no final. 1881 "Black Repartition" deixou de existir como organização. NP

"VONTADE DO POVO" 1879-1881 - organização terrorista revolucionária. A "Narodnaya Volya" foi formada no verão de 1879 após a divisão da "Terra e Liberdade" e uniu os partidários do terror individual.

À frente da organização "Narodnaya Volya" estava o Comitê Executivo, que incluía A. D. Mikhailov, A. I. Zhelyabov, S. L. Perovskaya, N. A. Morozov, V. N. Figner, M. F. Frolenko e etc. "Narodnaya Volya" foi distinguido por um alto nível de organização e conspiração. Continha aprox. 500 pessoas, ela tinha suas células em muitas grandes cidades do país, no exército e na marinha. O Narodnaya Volya não negou a necessidade de "ir ao povo" e continuar a agitação no campo, mas apostaram em uma luta terrorista contra o governo. Os assassinatos dos representantes mais influentes do poder, de acordo com as crenças do Narodnaya Volya, deveriam agitar as massas.

O principal objetivo do Narodnaya Volya era a derrubada da autocracia. Então eles planejaram convocar uma Assembleia Constituinte, realizar reformas sociais, dotar os cidadãos de direitos e liberdades democráticas.

De acordo com os revolucionários, o imperador Alexandre II estava no caminho da implementação de seus planos, então foi seu povo que decidiu eliminá-lo. Duas tentativas de assassinato - na Ucrânia e em Moscou - não atingiram seus objetivos. Em 5 de fevereiro de 1880, ocorreu uma explosão no Palácio de Inverno (o organizador da tentativa de assassinato foi S. N. Khalturin). Por um acaso de sorte, o imperador sobreviveu, mas 10 pessoas morreram na explosão, 53 pessoas ficaram feridas.

Em seguida, os líderes do Comitê Executivo do "Narodnaya Volya" planejaram uma nova explosão - na Ponte de Pedra do Canal de Catarina. A operação foi preparada por A. I. Zhelyabov. O imperador era constantemente monitorado, as rotas de suas viagens eram descobertas. Na margem do Canal de Catarina, o imperador foi mortalmente ferido por uma bomba lançada por I. Grinevitsky, um membro da Vontade do Povo, e morreu nove horas após a explosão. O assassinato de Alexandre II foi o último sucesso do "Narodnaya Volya". Quase todos os membros de seu Comitê Executivo foram presos. A. I. Zhelyabov, S. L. Perovskaya, A. D. Mikhailov, N. I. Kibalchich, N. I. Rysakov, que estavam preparando a tentativa de assassinato, foram enforcados em abril de 1881.

Ao contrário das expectativas dos revolucionários, o regicídio não provocou uma revolta camponesa. Pelo contrário, o povo tinha pena do imperador. Todos os esforços do Narodnaya Volya, visando organizar um golpe político, foram em vão. As táticas de terror individual, nas quais o Narodnaya Volya tinha grandes esperanças, acabaram sendo um beco sem saída. 4.

A UNIÃO DOS TRABALHADORES DO SUL DA RUSSA (1875) é a primeira organização política revolucionária dos trabalhadores na Rússia.

A organização foi criada em Odessa em julho de 1875 pelo revolucionário E. O. Zaslavsky.

Incluiu círculos de trabalho de várias fábricas. Na carta da União, que Zaslavsky redigiu sob a influência da Primeira Internacional, o objetivo principal foi proclamado a derrubada violenta do sistema político do país, a destruição dos privilégios das classes exploradoras. No entanto, os estatutos nada diziam sobre a missão especial do proletariado na luta por uma ordem social justa. Como populista, Zaslavsky via o proletariado como parte do povo trabalhador e explorado. Ao contrário de outros programas dos populistas, a carta da União falava da necessidade de luta política.

O núcleo da organização era composto por 60 membros, em torno dos quais aprox. 200 pessoas. A Assembleia dos Deputados tornou-se o órgão máximo de governo. Foram estabelecidos contactos com os trabalhadores de Kharkov, Taganrog, Rostov-on-Don, Orel e Petersburgo. Membros do sindicato introduziram os trabalhadores na literatura ilegal e envolveram novos participantes no movimento trabalhista, eles organizaram duas greves.

Em dezembro de 1875, como resultado da traição, a União foi esmagada pela polícia e seus líderes foram levados a julgamento. Zaslavsky, condenado a 10 anos de trabalhos forçados, morreu na prisão de tuberculose. V.G.

A UNIÃO DOS TRABALHADORES RUSSOS DO NORTE (1878-1880) é uma das primeiras organizações proletárias revolucionárias na Rússia.

A União dos Trabalhadores Russos do Norte foi criada em São Petersburgo em 30 de dezembro de 1878. Foi fundada pelo serralheiro V. I. Obnorsky e pelo carpinteiro S. N. Khalturin. O programa da União do Norte saiu ilegalmente como um panfleto chamado "Aos Trabalhadores Russos". O principal objetivo da União do Norte era a derrubada do "sistema político e econômico existente do estado como extremamente injusto", a criação de uma "federação de comunidades populares livres", a eliminação da propriedade privada dos meios de produção. A União do Norte considerou necessário introduzir a liberdade de expressão, imprensa e reunião, e abolir a investigação política. Ele levantou a questão da criação de uma organização de trabalhadores de toda a Rússia. Previa-se a destruição das propriedades e a introdução do ensino obrigatório e gratuito em todos os tipos de estabelecimentos de ensino. As demandas também incluíam a restrição da jornada de trabalho, a proibição do trabalho infantil. No programa, as tarefas da União do Norte ecoavam as tarefas da Primeira Internacional, que proclamava a solidariedade dos trabalhadores de todos os países.

A união do norte era composta por cerca de 200 pessoas, o mesmo número de simpatizantes. Apenas os trabalhadores foram admitidos a ele. A base da organização eram os círculos operários, que se uniam em ramos. À frente das filiais estavam os comitês administrativos, dotados do direito de tomar decisões independentes. Das ações práticas do Sindicato do Norte, é mais conhecida a participação na greve da Nova Fiação de Papel em 1879. O Sindicato do Norte tentou organizar a publicação do jornal ilegal Rabochaya Zarya, mas apenas um número foi publicado em 1880.

A polícia deu os primeiros golpes na União do Norte no início de 1879, quando alguns de seus líderes foram presos, incluindo V. Obnorsky. S. N. Khalturin foi levado pelas atividades terroristas do Narodnaya Volya e gradualmente se aposentou do trabalho na organização. As atividades da União do Norte em 1880 cessaram gradualmente. V.G.

DEPARTAMENTO DE SEGURANÇA - órgão local de investigação política.

Os departamentos de segurança foram criados em São Petersburgo em 1866, depois em Moscou e Varsóvia em 1880. Inicialmente, era chamado de "Departamento para a Proteção da Segurança e Ordem Pública", desde 1903 - o Departamento de Segurança e entre o povo - simplesmente “Okranka”. Os departamentos de segurança existiam até fevereiro de 1917.

Formalmente, os departamentos de segurança faziam parte dos gabinetes dos chefes de polícia e dos prefeitos, mas mantinham os direitos de instituições completamente independentes, uma vez que estavam diretamente subordinados ao Departamento de Polícia. A principal tarefa dos departamentos de segurança era procurar organizações revolucionárias e revolucionários individuais. Detenções e casos baseados em materiais recolhidos pela Okhrana foram conduzidos pelo departamento de gendarme provincial.

Os departamentos de segurança tinham extensos agentes especiais. A vigilância externa foi realizada por enchedores. "No ambiente pesquisado" havia também agentes secretos: informantes e provocadores que participavam das atividades das organizações revolucionárias e muitas vezes falhavam com elas.

§ 25 - 26. MOVIMENTOS PÚBLICOS 60 - 70's. XIX B Conservadores. A atitude da sociedade russa em relação às reformas do governo era ambígua: os conservadores, adaptando-se ao curso reformista de Alexandre II, estavam insatisfeitos com a abolição dos "direitos primordiais" da nobreza à terra e

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49. MOVIMENTOS PÚBLICOS DA SEGUNDA METADE DO SÉCULO XIX. CONSERVADORES E LIBERAIS A era das reformas dos anos 60. século 19 mudou o curso do pensamento social e político na Rússia. Com a abolição da servidão, uma sociedade fundamentalmente nova surgiu no país, baseada na igualdade formal das pessoas.

Na segunda metade do século XIX - início do século XX, ocorreu na Rússia um processo de criação sistemática de um novo modelo econômico completo, devido ao uso de novas formas sociais e à introdução de novas tecnologias de produção.

No século 19, o mundo civilizado, que incluía principalmente os países da Europa, foi varrido por uma onda de formação de um novo sistema social -. Uma definição abrangente de capitalismo foi desenvolvida tanto nos trabalhos de ideólogos comunistas como K. Marx e F. Engels, quanto nos puramente liberais, que incluíam A. Smith.

Capitalismo representa uma nova forma de relações sociais e econômicas entre sujeitos, cidadãos do Estado, em que há uma redistribuição de recursos econômicos tanto para grandes proprietários industriais quanto comerciais. A base legal do sistema capitalista é a consolidação legislativa do direito à propriedade privada e sua inalienabilidade para o sistema estatal.

Na Rússia, esse processo começou muito mais tarde do que a maioria das potências europeias, o motivo disso foi o despreparo da sociedade e a liderança do estado para mudanças fundamentais, o atraso geral da economia e a presença de uma legislação arcaica sobre os direitos de propriedade dos industriais e comerciantes, bem como o status da principal força de trabalho - o campesinato.

Pré-requisitos para a formação de um sistema capitalista progressivo

Os pré-requisitos para a transição para um novo modelo de desenvolvimento econômico eram tanto a situação política no mundo quanto as exigências sociais e econômicas objetivas. Estes últimos incluem a presença de tal transição nos países da Europa Ocidental, o que levou ao rápido crescimento econômico e, consequentemente, ao forte atraso da Rússia em muitos indicadores.

A transição também se deveu a pré-requisitos puramente políticos. Após a derrota no governo, o governo percebeu o atraso da economia russa em relação às principais potências mundiais e fez todos os esforços para nivelar essa lacuna. Um caminho eficaz e rápido foi o desenvolvimento de formas capitalistas na economia e na vida pública.

Impacto econômico do desenvolvimento do capitalismo na República da Inguchétia

A influência do capitalismo na economia do país foi colossal. De fato, uma transição completa levou ao surgimento de novos setores individuais da economia - as indústrias química, automobilística, de construção de aeronaves, bem como uma expansão significativa da indústria pesada no "peso" geral da economia.

A expansão da nomenclatura da economia, bem como as altas taxas de crescimento, possibilitaram melhorar a vida das pessoas comuns. Ao longo dos 60 anos de desenvolvimento do sistema capitalista, o aumento natural da população do país atingiu cerca de 70 milhões de pessoas, o que era impossível de alcançar sem melhorar o padrão geral de vida.

Durante o período de formação e desenvolvimento do capitalismo, o crescimento médio anual da economia russa foi de cerca de 7 a 10%, o que permitiu que ela ocupasse o primeiro lugar na Europa na produção industrial no início do século XX.

Setor industrial

Uma componente significativa de todas as mudanças ocorridas no período da segunda metade do século XIX ao início do século XX deu-se precisamente no setor industrial, que constituía uma espécie de “locomotiva” de toda a economia do país. A consolidação dos direitos básicos dos grandes proprietários e as mudanças em curso afetaram o número de empresas industriais em determinados setores:

Ao longo de 50 anos de transformações, a produção de petróleo surgiu e alcançou um sucesso significativo. Na produção de derivados de petróleo, a Rússia tornou-se líder mundial com uma vantagem significativa sobre seu concorrente mais próximo, os Estados Unidos;

As indústrias carbonífera e metalúrgica juntas aumentaram sua produção mais de 16 vezes em relação ao início da transformação;

A construção de nós e trevos ferroviários, bem como a organização do apoio rodoviário centralizado, permitiram conectar de forma confiável diferentes partes do maior país do mundo. O projeto mais significativo do governo czarista nesta área foi a construção da Ferrovia Transiberiana, que ainda é o maior trecho ferroviário do mundo;

O nascimento da indústria química, bem como o desenvolvimento das máquinas-ferramentas, possibilitou alcançar altos índices de produção industrial.

Agricultura

Ao contrário da indústria, o setor agrícola não se desenvolveu em um ritmo tão ativo. Isso se deveu ao atraso geral da indústria ao longo do desenvolvimento histórico da Rússia. Não era lucrativo para os grandes proprietários investir na agricultura na presença de uma enorme quantidade de terra e mão-de-obra gratuitas.

A introdução de tecnologia moderna e novos métodos de cultivo começaram a ocorrer apenas no início do século 20 e em ritmo lento. Em comparação com a indústria, o crescimento médio anual da produção agrícola foi de cerca de 1-3%.

Agricultura - o jeito americano

A maneira americana de desenvolver a agricultura em uma sociedade capitalista era implementar ativamente o modelo agrícola. Os agricultores eram famílias separadas, dotadas de suas próprias grandes parcelas de terra, processando-as com meios agrícolas modernos.

Na Rússia, a criação de fazendas e a iniciativa do primeiro-ministro de criar tais fazendas na Sibéria tornaram-se elementos desse caminho. No entanto, a iniciativa não foi posta em prática e, de fato, a Rússia não entrou na agricultura para introduzir elementos do american way.

A influência do desenvolvimento do capitalismo na organização política da sociedade.

Durante o desenvolvimento do sistema capitalista, a vida política do Estado também passou por mudanças. Devido ao acúmulo de capital significativo, capitalistas e fabricantes, representantes do grande capital, passaram a desempenhar um papel cada vez mais importante na vida do Estado. Nas convocações da Duma do Estado, eram os donos das fábricas que desempenhavam o papel principal e tinham o maior poder político. A influência da nobreza diminuiu constantemente.

O fortalecimento do poder político dos fabricantes e banqueiros levou à revolução burguesa de fevereiro de 1917, quando foram os representantes do sistema capitalista que desempenharam o papel principal na remoção do imperador do poder.

Razões para o desenvolvimento progressivo do sistema na segunda metade do século XIX - início do século XX

As razões para a rápida introdução e desenvolvimento deste sistema no país foram:

• Disponibilidade de enormes recursos humanos internos;
• A presença de toda a gama de recursos naturais e um grande número de territórios subdesenvolvidos;
• A vontade política da alta liderança do estado;
• Disponibilidade de capital inexplorado e investimento estrangeiro;
• A eficácia das reformas governamentais;
• Apoio ativo da sociedade às formas de produção introduzidas.

O modo "prussiano" de capitalismo

Um modelo distinto para o desenvolvimento do capitalismo foi o caminho "prussiano", caracterizado pela ausência de rejeição de muitos costumes e tradições do sistema feudal. Tais relações foram incorporadas ao novo sistema como parte de um todo único e tiveram um impacto significativo na Rússia.

O principal sinal da presença das características de tal caminho de desenvolvimento na Rússia foi a presença de um grande número de camponeses devedores sem terra - trabalhadores agrícolas, que de fato foram forçados a concordar com quaisquer condições de trabalho e não tinham direitos civis .

Além disso, a nobreza manteve uma influência significativa nos processos econômicos e políticos do país, o que não contribuiu para o desenvolvimento da concorrência leal e para o rápido crescimento econômico da economia.

Reformas de S. Yu. Witte

As reformas do primeiro-ministro czarista visavam fortalecer a unidade monetária do Império - o rublo. Como resultado da rígida vinculação do rublo ao preço do ouro, a moeda se fortaleceu significativamente e tornou-se uma demanda estável tanto no mercado interno quanto no exterior. Essa reforma possibilitou não apenas aumentar a oferta monetária de empréstimos externos, mas também acelerar o ritmo de crescimento industrial e econômico.

Além disso, S. Yu. Witte foi um dos principais ideólogos da construção acelerada de ferrovias e realizou reformas ativamente no campo da modernização das linhas de comunicação. Essas melhorias também tiveram um impacto positivo no crescimento econômico e no desenvolvimento do capitalismo na Rússia como um todo.

Transição para o capitalismo

Tornou-se o principal incentivo e força motriz para a transição para uma sociedade capitalista, que afetou quase todas as esferas da vida. O manifesto mudou o status do maior grupo da população - o campesinato, os fabricantes e os proprietários de empresas industriais com a abolição da servidão receberam enormes recursos de trabalho à sua disposição.

A reforma do Zemstvo permitiu que representantes das classes ricas participassem diretamente da vida política e pública das províncias. A reforma militar simplificou o sistema de recrutamento para o serviço militar, liberando assim recursos trabalhistas adicionais para o desenvolvimento da indústria. A reforma judicial ampliou os direitos dos juízes para administrar justiça justa e legal e fortaleceu os direitos dos novos "burgueses".

Características do desenvolvimento do capitalismo russo

As principais características e características da formação e desenvolvimento do sistema capitalista na Rússia foram:

Altas taxas de crescimento de certas indústrias (metalurgia, construção ferroviária) em detrimento de outros tipos de economia (a modernização não afetou a agricultura);

O uso no desenvolvimento da indústria é muitas vezes desprivilegiada força de trabalho em grandes quantidades;

A presença na vida pública de certos sinais de uma sociedade feudal segundo o modelo "prussiano";

A consolidação dos direitos de propriedade para os indivíduos "burgueses" e a efetiva formação de um novo grupo social de donos de fábricas e capitalistas que antes não pertenciam à nobreza;

Uma redução significativa no backlog das principais potências mundiais em todos os indicadores econômicos, o que posteriormente levou a Rússia ao lugar de líder econômico europeu.

Os resultados do desenvolvimento do sistema até o colapso do Império Russo

O resultado da formação do sistema capitalista no Império Russo foi a presença de uma indústria relativamente moderna, uma rede bastante desenvolvida de comunicações ferroviárias. Esse acúmulo foi usado ativamente pelos bolcheviques no futuro durante a industrialização.

No entanto, na época do colapso do Império Russo, a taxa de crescimento desacelerou significativamente devido às revoluções e à Primeira Guerra Mundial, e quase todas as “reservas” para o desenvolvimento do sistema capitalista também foram usadas. Como resultado, para o Império, o capitalismo em termos econômicos acabou sendo uma benção absoluta, que possibilitou melhorar a economia.

Na segunda metade do século XIX. na Rússia, o movimento sócio-político, os humores de oposição e até mesmo radicais na sociedade tornaram-se mais ativos. Isso foi amplamente facilitado pela inconsistência do curso político interno do governo de Alexandre II, o afastamento da política de reformas liberais, o alto preço da modernização acelerada do país, cujo principal fardo recaiu sobre os ombros do povo.

Outros fatores:

natureza transitória da economia e estrutura social dos anos 60-80.

preservação da comunidade rural, autocracia, latifúndios

o desenvolvimento forçado do capitalismo, estimulado pelo Estado, fortaleceu seus aspectos negativos

O empobrecimento de uma parte do campesinato nas condições das relações de mercado foi vivenciado pela intelectualidade radical como um desastre nacional, despertou o desejo de salvar o campesinato dos horrores do capitalismo e criou as condições para a difusão das ideias socialistas.

a influência de teorias que penetram no país vindas do Ocidente (ideias socialismo e etc)

AlexandreIII (1845 - 1894) ascendeu ao trono em 1881, trinta e seis anos, após a morte de seu pai Alexandre II de uma bomba terrorista. As transformações reacionárias de Alexandre III foram chamadas de contrarreformas.

O conselheiro mais próximo do czar foi o ex-mentor de Alexander K.P. Durante o reinado de Alexandre III, o famoso jornalista reacionário MN Katkov também teve grande influência. Na década de 1860 Katkov e Pobedonostsev participaram da preparação das Grandes Reformas; por volta de 1880 eles se tornaram seus inimigos ferozes. Katkov propôs erradicar completamente os princípios introduzidos pelas reformas na vida russa, pediu reorganizações administrativas e políticas. Pobedonostsev depositou mais esperanças em mudanças nas mentes e almas das pessoas, no fortalecimento da influência da igreja.

No início da década de 1880. a autocracia melhorou significativamente sua política punitiva, o que lhe permitiu esmagar o "Narodnaya Volya" internamente enfraquecido.

Em agosto de 1881, foi aprovado "Regulamentos sobre Medidas para Preservar a Segurança do Estado e a Paz Pública". Segundo ele, qualquer localidade poderia ser declarada em estado de emergência, o chefe da província tinha o direito de proibir reuniões, fechar órgãos de imprensa e instituições educacionais, prender e exilar pessoas censuráveis ​​sem julgamento. A partir de 1883, começaram a operar departamentos de segurança(okhrana) - corpos de gendarmerie especializados em atividades secretas.

Em agosto de 1882 foram adotados Regras temporárias sobre a imprensa. A partir de agora, a reunião de quatro ministros (correio interno, justiça, educação pública e procurador-chefe do sínodo) recebeu o direito de fechar quaisquer publicações e proibir pessoas censuráveis ​​de se envolverem em atividades jornalísticas. Em 1884, surgiu uma nova carta universitária, que eliminou a eleição de professores, reitores e reitores, e limitou drasticamente os direitos do autogoverno universitário.

O governo procurou dar à educação um caráter de classe: as propinas nas universidades foram aumentadas, e o Ministro da Instrução Pública emitiu em 1887 a chamada "circular sobre os filhos do cozinheiro", ordenando que as crianças das classes mais baixas não fossem admitidas no ginásio .

No campo da educação primária, as escolas da igreja foram introduzidas intensivamente, às quais Pobedonostsev procurou dar um caráter estritamente protetor.

Em 1889 foi adotado lei sobre chefes zemstvo, sobre a administração camponesa local. O isolamento de classe da administração camponesa foi preservado e consolidado, colocado sob a autoridade dos chefes zemstvo - funcionários especiais entre os latifundiários locais, que combinavam poder judicial e administrativo em suas mãos.

Em 1890, um novo posição da terra, aumentou significativamente o poder da administração sobre o autogoverno local. As eleições para o zemstvo começaram a ser realizadas estritamente com base na classe, a representação da nobreza aumentou significativamente. Em 1892, um novo posição da cidade, reduziu significativamente a independência do governo autônomo da cidade, reduzindo o número de eleitores da cidade em três a quatro vezes.

Por diversas vezes o governo lançou um ataque às instituições judiciárias, mas não foi possível realizar aqui mudanças decisivas, foi necessário limitarmo-nos a pequenas alterações. Na esfera socioeconômica, o governo procurou proteger os interesses da nobreza. Para isso, foi instituído o Banco Nobre, e adotada a Provisão sobre contratação de trabalho agrícola, favorável aos proprietários de terras. O governo tentou impedir a estratificação social do campesinato: as seções familiares dos camponeses foram limitadas, foram tomadas medidas contra a alienação das parcelas camponesas.

A política reacionária do governo de Alexandre III proclamou o estabelecimento de princípios nacionais originais na vida da Rússia. Isso se refletiu na deterioração da posição dos povos não russos, das minorias religiosas e nacionais. Uma série de medidas restritivas foram tomadas contra os judeus, e a russificação dos estados bálticos foi realizada. Medidas de coerção estatal muitas vezes reforçaram as atividades dos missionários ortodoxos em diferentes partes do Império - entre os luteranos dos estados bálticos e os uniatas da Ucrânia Ocidental, muçulmanos da região do Volga e budistas da Transbaikalia, velhos crentes e sectários.

As primeiras organizações populistas clandestinas surgiram no final da década de 1850 e início da década de 1860. "Terra e liberdade" (1861-1864) foi a primeira grande organização de populistas, com várias centenas de membros. Seus líderes eram A.A. Sleptsov, N. A. Serno-Solov'evich, N.N. Obruchev, V. S. Kurochkin, N.I. Utin. O objetivo principal da organização foi considerado a criação de condições para a revolução, que estava prevista para 1863, quando a assinatura das cartas estatutárias estava para ser concluída. Para isso, utilizou-se propaganda legal e ilegal, foram publicados folhetos.

Em 1864, durante o período de repressão associado à repressão da revolta polonesa, e como resultado da ausência das esperadas revoltas camponesas, a organização se dissolveu.

Ishutins. Em 1863-1866, uma organização revolucionária liderada por N.A. Ishutin ("Ishutins"). Em 1866, um membro da organização D.V. Karakozov fez uma tentativa frustrada contra a vida de Alexandre II.

"massacre do povo" foi criado no final dos anos 60. fanático revolucionário S.G. Nechaev. Nechaev negou qualquer ética, acreditando que o fim justifica os meios. Por causa dos interesses da causa revolucionária, ele até foi para a organização de um crime.

"Grande Sociedade de Propaganda" ("Chaikovites") existiu em 1869-1874. Foi dirigido por M.A. Natanson, N.V. Tchaikovsky, S.L. Perovskaya, S. M. Kravchinsky, P. A. Kropotkin. A Sociedade estava envolvida no estudo da literatura socialista.

Em 1874, os chaikovitas participaram da preparação de uma ação de massa - a chamada. " indo para as pessoas"quando centenas de estudantes, estudantes do ensino médio, jovens intelectuais foram para a aldeia, alguns para agitação, outros para propaganda dos camponeses. Mas, no final, eles não puderam ser criados para se revoltar ou propagar um espírito socialista.

"Terra e Liberdade" (1876-1879). A organização foi liderada por M.A. Natanson, A. D. Mikhailov, G. V. Plekhanov, L. A. Tikhomirov. Em um esforço para despertar o povo para a revolução, eles consideraram necessário:

Agitação em palavras e atos;

Ações para desorganizar o Estado (ou seja, recrutar oficiais, funcionários para suas fileiras, matar os representantes mais nocivos do poder);

Os latifundiários passaram da agitação voadora para a propaganda estabelecida, começaram a criar assentamentos populistas no campo. Mas a nova circulação entre o povo também não produziu resultados, e em 1879 o partido se dividiu em partidários da propaganda e da continuação da luta pelos ideais socialistas ("aldeões"), que se uniram sob a liderança de G.V. Plekhanov para a festa Redistribuição negra, e partidários da luta política e da conquista da liberdade política, como condição necessária para a propaganda socialista, bem como as táticas de terror individual ("políticos"), que formaram Vontade do Povo.

Festa "Vontade do Povo"(1879-1882) chefiou o Comitê Executivo, que incluía A.I. Zhelyabov, A. D. Mikhailov, S. L. Perovskaya, V. N. Figner, N.A. Morozov e outros.

Narodnaya Volya definir como seu objetivo:

Tomada revolucionária do poder;

Convocação da Assembleia Constituinte;

Afirmação das liberdades políticas;

Construindo, no futuro, o socialismo comunal.

O principal meio foi reconhecido como um golpe político com a ajuda do exército e com o apoio do povo.

Para desorganizar o poder, também foi usado o terror individual, que gradualmente envolveu todas as forças do partido e se tornou o principal meio de luta política. Várias tentativas de regicídio foram feitas, em particular, preparadas S.N. Khalturin uma explosão no Palácio de Inverno em fevereiro de 1880. Em 1º de março de 1881, Alexandre II foi morto, mas a revolução ou as manifestações em massa do povo esperadas pelo Narodnaya Volya não ocorreram, e a organização acabou sendo esmagada pela polícia.

"Redistribuição negra"(1879-1882). Seus líderes são G.V. Plekhanov, P. B. Axelrod, L. G. Deutsch, V. I. Zasulich o objetivo de suas atividades era a preparação de uma revolução camponesa - uma revolta com a ajuda da propaganda no campo.

Em 1883, desiludidos com o populismo e encontrando-se no exílio, os Chernoperedelites, liderados por Plekhanov, mudaram para posições marxistas e criaram um grupo em Genebra " Emancipação do trabalho"- a primeira organização social-democrata russa.

O assassinato de Alexandre II em 1º de março de 1881 - o pico mais alto das atividades dos revolucionários populistas - foi o início de seu declínio: a morte do imperador não causou, como os populistas esperavam, nem a destruição do sistema político da autocracia, nem da revolução popular. A polícia, com a ajuda de perseguição e provocação, destruiu o "Narodnaya Volya" internamente enfraquecido; em 1884 a espinha dorsal principal desta organização deixou de existir. Uma tentativa malsucedida de reviver os métodos da Vontade do Povo foi a tentativa de um grupo de estudantes de São Petersburgo sob a liderança de A.I. Ulyanov (irmão mais velho de Lenin) em Alexandre III em 1º de março de 1887.

em destaque na década de 1880. surge o populismo liberal, cujos ideólogos eram V.V. Vorontsov. I. I. Kablits e outros Mantendo a fé na comunidade camponesa como o germe do socialismo, os populistas liberais concentraram-se principalmente em medidas culturais e educacionais. Visões próximas ao populista foram expressas pela revista Otechestvennye Zapiski, liderada por M.E. Saltykov-Shchedrin e N.K. Mikhailovsky, e mais tarde pela revista Russkaya Mysl.

A entrada da Rússia no caminho do capitalismo foi acompanhada por uma intensificação do movimento operário e pelo surgimento da questão trabalhista. Em 1885, na fábrica Nikolskaya em Orekhovo-Zuev, de propriedade de T.S. Morozov, "Greve Morozov". Os grevistas exigiam o estabelecimento de um controle estatal efetivo sobre a situação dos trabalhadores e a adoção de legislação sobre as condições de emprego. O governo foi forçado a proibir o trabalho noturno de mulheres e crianças e a definir mais claramente as obrigações dos fabricantes para com os trabalhadores.

Uma tentativa de explicar as novas realidades socioeconômicas foi a atividade dos marxistas russos. Em 1883, emigrantes populistas que mudaram para as posições do marxismo - G.V. Plekhanov, V.I. Zasulich, P.B. Akselrod e outros - fundaram um grupo "Emancipação do Trabalho". Ela lançou uma atividade ativa de tradução e publicação. Plekhanov em "Nossas Diferenças". "Socialismo e a luta política" provaram que a Rússia já havia enveredado pelo caminho do capitalismo e que as esperanças dos populistas de chegar ao socialismo através da comunidade camponesa eram infundadas. Os revolucionários, declarou Plekhanov, deveriam ser guiados não pelo campesinato, mas pelo proletariado – a única classe consistentemente revolucionária.

Os círculos marxistas também surgem na Rússia: os grupos de São Petersburgo de D.I. Blagoev (1884-1885) e M.I. Brusnev (1889-1892), o grupo de N.I. Fedoseev (1888-1889), em cujas atividades V. I. Lenin.

Movimento social sob AlexandreII (parágrafo 24 - 26)

1. Conservador:

As principais aspirações dos conservadores eram as tentativas de proteger o poder imperial da influência de funcionários liberais e, se possível, impedir que as reformas infringissem os interesses da nobreza. Representantes: Conde P. A. Shuvalov e M. N. Katkov.

O conservadorismo como força política é projetado para dar estabilidade à sociedade. Não significa voltar atrás. Mas os conservadores russos não buscaram consolidar as mudanças ocorridas e necessárias para o país, mas revisar muitas delas.

2.Liberal:

Representantes da corrente liberal em meados dos anos 50. - K. D. Kavelin, B. N. Chicherin (ocidentais). Eles publicaram o primeiro documento político impresso do liberalismo russo "Carta ao leitor", suas principais disposições:

Os eslavófilos deram sua contribuição para o desenvolvimento do programa liberal: A. I. Koshelev na “conversação russa”, K. S. Aksakov (sua fórmula: o poder do poder deve pertencer ao czar, mas o poder da opinião deve pertencer ao povo), A. A. Kraevsky em “Notas domésticas”, A. V. Druzhinin na “Biblioteca para Leitura”.

Na Rússia, o apoio ao liberalismo na sociedade era bastante fraco. O desenvolvimento do liberalismo na Rússia foi dificultado pelo analfabetismo e pelas formas de vida comunal para a maior parte da população. Seu maior erro de cálculo foi que, na época da abolição da servidão, eles não conseguiram a destruição da comunidade e a criação de uma ampla camada de pequenos proprietários que poderiam se tornar seu sustento. Eles foram incapazes de superar a desunião de suas fileiras, desenvolver um programa comum e alcançar a unidade de ação.

3. Revolucionário:

A) O líder ideológico do movimento revolucionário na Rússia no final dos anos 50 - início dos anos 60. tornou-se Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky. Ele defendeu uma revolução camponesa, desenvolveu as ideias de Herzen sobre o socialismo "comunal" e defendeu a criação de uma organização revolucionária.

B) As idéias de Chernyshevsky foram desenvolvidas por representantes da intelectualidade radical - populistas. Consideravam o povo, sobretudo o campesinato, uma verdadeira força política e viam como principal tarefa tornar essa força consciente e organizada. Eles queriam levar os camponeses à revolução, para que a Rússia tivesse a oportunidade, contornando o estágio do capitalismo, de passar imediatamente para um novo sistema baseado nos princípios de igualdade e justiça.

Três correntes no populismo:

A revolução popular exigiu longos preparativos.

Teoria da reflexão. O ideólogo do anarquismo, negando o Estado. Ele considerava o estado o maior mal e, em vez disso, propôs a criação de uma organização livre, ou seja, uma associação de grupos, comunidades, volosts, regiões e povos. Uma sociedade livre é uma sociedade na qual o princípio do autogoverno do povo seria implementado. O poder deve ser varrido de forma revolucionária. É preciso destruir o isolamento da organização, identificar nelas as lideranças e ligá-las, estabelecer laços entre o camponês e os trabalhadores urbanos. A revolução pode usar a energia de criminosos e vagabundos. A transferência da terra - a terra das fábricas, das fábricas para os sindicatos capitalistas dos trabalhadores, a equalização dos direitos dos homens e das mulheres, a abolição da família, o casamento, a educação dos filhos no espírito do ateísmo, isto é, a incredulidade .

A monarquia russa é privada de uma sólida base socialista. Não é apoiada por todos os segmentos da população (apoiada pelo exército e pela burocracia). O campesinato não é capaz de realizar uma revolução independentemente; para um golpe, é necessário criar uma organização conspiratória secreta, cujos membros passaram por uma seleção rigorosa e estão sujeitos a uma disciplina de ferro. Apreensão do poder. A conspiração é o começo da revolução. Mas Tkachev considerava impossível a destruição do estado, em sua opinião, no curso da revolução, as velhas instituições estatais deveriam ser substituídas por novas e revolucionárias.

Táticas

Realizar propaganda e educação entre as pessoas

A juventude revolucionária deve ir ao meio do povo para instigá-lo à revolta.

Conspiração e terror.

Organizações revolucionárias:

Em 1.1861, a organização "Terra e Liberdade" foi fundada em São Petersburgo. Entre os organizadores estavam P.A., , , .

Seu programa incluía:

1) convocação do parlamento e estabelecimento de uma república democrática

2) amplo autogoverno local

3) igualdade das mulheres

4) a transferência de todas as terras para os camponeses e a unificação da população rural e urbana em comunidades autônomas

Atividades práticas - a publicação e distribuição de literatura revolucionária, assistência na fuga de revolucionários das prisões, assistência material aos exilados.

1864 - foi tomada a decisão de se dissolver.

2. 1863 - 1866 - a organização de N. A. Ishutin (Moscou) - surgiu I. A. Khudyakov (Petersburgo).

A principal tarefa é preparar um levante revolucionário, cujo resultado seria a reorganização da sociedade com base na segurança coletiva e no trabalho coletivo.

Em 1865, surgiu o grupo Ad, que liderou a preparação do regicídio como impulso para a revolução.

Em 1866, Karakozov fez um atentado contra Alexandre II, após o qual o revolucionário foi executado, a organização foi esmagada.

3. 1869 em Moscou, S. G. Nechaev fundou a sociedade "Represália do Povo". O documento principal é o Catecismo do Revolucionário.

Ele planejava cobrir a Rússia com uma rede de organizações revolucionárias vinculadas por uma disciplina de ferro. Aos membros da sociedade é permitido tudo o que sirva à causa da destruição da velha sociedade e da implementação da revolução.

4. 1869 em São Petersburgo, N.V. Tchaikovsky fundou um círculo de "Tchaikovsky". Um grupo de jovens engajados na auto-educação e distribuição de livros de N. G. Chernyshevsky, P. L. Lavrov, K. Marx

5. 1873 em Moscou, A. V. Dolgushin fundou um círculo de partidários de Bakunin “dolgushentsy”. Propaganda entre o povo.

6. 1874 - "indo ao povo". Explicação aos camponeses do significado da revolução e do socialismo.

7. 1876 em São Petersburgo, a organização "Terra e Liberdade" foi fundada. Seus criadores foram M. A. Natanson, A. D. Mikhailov, G. V. Plekhanov, V. N. Figner, S. L. Perovskaya, N. A. Morozov, S. M. Kravchinsky.

O objetivo é a transferência de todas as terras para as mãos do campesinato trabalhador, a organização da sociedade sobre os princípios do autogoverno comunal e a solução da questão nacional.

O objetivo pode ser alcançado "somente por meio de uma revolução violenta".

Para preparar um levante popular, deveria usar métodos de trabalho organizacional (propaganda entre o campesinato e trabalhadores) e desorganização (terror individual).

Em 1879, Land and Freedom se dividiu em duas organizações:

- "Redistribuição Negra", apoiadores da continuação do trabalho de propaganda, liderado por G. V. Plekhanov

- "Vontade do Povo", defensores do terror individual, liderados por A. D. Mikhailov, A. I. Zhelyabov, N. A. Morozov, S. L. Perovskaya, V. N. Figner, M. F. Korolenko.

8. 1878 a "União dos Trabalhadores Russos do Norte" foi fundada em São Petersburgo. Os organizadores da "União" foram - D. N. Smirnov, A. E. Gorodnichiy, V. I. Savelyev, S. I. Volkov. O programa continha demandas por amplas liberdades políticas - liberdade de expressão, imprensa, reunião.

Conclusão: todas as organizações de revolucionários foram esmagadas e seus membros foram enforcados ou enviados para trabalhos forçados.