Bom dia queridos leitores!

Em nossa vida, muitas vezes soa o conceito de "egoísta". Às vezes somos chamados assim, às vezes chamamos alguém assim. Na maioria das vezes, a acusação de egoísmo pode ser ouvida se você não corresponder às expectativas de outra pessoa e seguir seus próprios desejos.

A propósito, podemos dizer o mesmo aos outros se eles não fizerem o que queremos. Mas, em geral, você vê, há confusão. Não está mais claro quem é o egoísta e o que fazer se ele estiver em algum lugar perto de nós.

• Quem é egoísta: definição
• Prós e contras de ser egoísta

Quem é egoísta: definição

Antes de tudo, vale a pena entender o que é o egoísmo. O egoísmo é um certo comportamento de uma pessoa, que se caracteriza pelo fato de uma pessoa colocar seus próprios interesses acima dos dos outros. Parece que isso é ruim?

No entanto, se alguém sempre pensa em seu próprio benefício (a palavra-chave aqui é sempre), você concordará que não é muito agradável se comunicar com essa pessoa.

E assim, um egoísta é uma pessoa que se importa e pensa apenas em si mesma. Mas, se você pensar bem, somos todos egoístas. Apenas alguns mais e outros menos.

Normalmente, uma pessoa pode sacrificar seus princípios para o bem de outra pessoa, se isso não for em detrimento de si mesmo. Mas a diferença entre um egoísta “muito grande” é que ele não quer dar nada.

Em suma, seu credo de vida soa mais ou menos assim: "Dê-me tudo, e eu não lhe darei nada em troca".

A origem da palavra também é interessante. O que significa a palavra "egoísta"? Vem do latim "ego", que significa "eu". Então acontece que para o egoísta seu “eu” é a coisa mais importante. Ele não sabe como dar e fazer algo pelos outros.

Qual é a diferença entre um egoísta e um egocentrista?

A propósito, na literatura (especialmente psicológica) o conceito de "egocêntrico" é frequentemente encontrado. E você concordará que essas duas palavras soam muito semelhantes.

Existem diferenças significativas! Se o egoísta percebe as necessidades dos outros e as negligencia, já que não é proveitoso para ele notá-las, então o egocentrista está tão imerso em si mesmo e em seus pensamentos que presta pouca atenção ao mundo ao seu redor.

Se fosse necessário explicar a diferença entre egoísmo e egocentrismo em uma palavra, então o egoísta se considera o ÚNICO cujas necessidades importam.

E o egocentrista pensa que é o CENTRO do universo e tudo gira em torno dele, é por isso que o egocentrista pode nem perceber os desejos das pessoas ao seu redor.

Por que as pessoas se tornam egoístas? Na maioria das vezes, as raízes do problema remontam à infância. Se os pais cumpriram imediatamente todos os caprichos, a criança está acostumada com o fato de estar sempre em primeiro lugar. Daí o egoísmo excessivo na idade adulta.

Prós e contras de ser egoísta

Agora vamos falar se é bom ou ruim viver para si mesmo, independentemente das necessidades e opiniões dos outros.

Por um lado, é difícil cuidar apenas de si mesmo. Em primeiro lugar, há nossos parentes e amigos ao nosso redor que gastam seu tempo e energia conosco. E é bastante natural dedicar-lhes um pouco do seu tempo e esforço. Se ele se preocupa apenas consigo mesmo, mais cedo ou mais tarde todas as pessoas próximas se afastam e um vazio, um vácuo se forma ao redor.

Por outro lado, dar tudo e fazer tudo pelos outros o tempo todo é carregado pelo fato de que seus méritos (e às vezes sacrifícios) são depreciados, e parece aos outros que tudo está como deveria ser.

Muitas vezes isso contribui para o desenvolvimento no próximo dessas qualidades muito egoístas e uma atitude desrespeitosa em relação a você. Então acontece que ao satisfazer constantemente os desejos dos outros, você cria outro egoísta. Você não acha?

Se agora alguém, depois de ler o parágrafo anterior, decidiu que dá demais aos outros e se perguntou: como se tornar um egoísta, apresso-me a avisá-lo que todos se afastam dos egoístas narcisistas, daqueles que não veem ninguém além de si mesmos .

Portanto, se você quer não apenas dar, mas também receber, não precisa desenvolver egoísmo em si mesmo, mas aprender a buscar um compromisso. Se há pessoas ao seu redor que estão apaixonadas por si mesmas e são incapazes de encontrar um compromisso, é melhor começar a mudar lentamente seu ambiente.

Eles me chamaram de egoísta: o que fazer

Antes de pensar em como não ser egoísta, sugiro que pense em outra coisa: você é realmente egoísta ou simplesmente não fez o que era esperado de você. Se você tiver a segunda opção, aceite meus parabéns - você não é egoísta. Só assim eles estão tentando pressionar seus sentimentos de culpa ou pena.

Se a primeira opção parece mais apropriada, então a situação é mais complicada. Mas como você ainda está lendo este artigo, significa que você tomou a decisão de mudar algo em seu relacionamento com as pessoas.

E assim, como não ser egoísta nas relações com os outros:

• Faça pelo menos uma ação boa e (mais importante!) altruísta todos os dias. Por exemplo, você pode levar sua avó para o outro lado da estrada ou alimentar um gato de rua;

• Pratique a escuta ativa ao interagir com as pessoas. Para fazer isso, você precisa fazer perguntas à medida que a história avança, interessar-se pelo que o narrador sente, quais gestos ele usa. Em geral, mergulhe o máximo possível na história de outra pessoa;
• O que fazer se você for egoísta? Faça parte da equipe. Uma opção ideal se o resultado do trabalho em equipe for a participação em algum tipo de competição. Nesse caso, um senso de coletivismo e falta de vontade de perder ajudará a refrear seu "eu";
• Tente falar menos sobre você. Se, a princípio, seu ente querido não puder reconhecer imediatamente os elogios, ao chegar à empresa, você poderá simplesmente ficar em silêncio no início. E então se envolva na conversa.

Boas respostas às perguntas cotidianas sobre o tema do egoísmo são dadas pelo arcebispo Yevgeny Afanasiev, reitor do templo do santo e justo guerreiro Fyodor Ushakov. Muitas vezes você não percebe inclinações egoístas em si mesmo, mas elas estão lá.

É possível se livrar do egoísmo. No entanto, não exagere. A norma na dose. Afinal, deve haver algumas coisas que não podemos desistir!

Como se comportar com um egoísta: regras de comunicação

Para se comunicar com um egoísta, você precisa conhecer algumas regras básicas:

• Seja honesto consigo mesmo e lembre-se de que uma pessoa egoísta nunca pensará em seus problemas em primeiro lugar. Portanto, se você estiver pronto para aceitá-lo, comunique-se com ele de acordo, sem esperar nada impossível;
• Não se prive de atenção. Sim, sim, apenas você mesmo. Uma pessoa egoísta quer que todo o seu tempo seja dela. Portanto, ao se comunicar com essa pessoa, você deve se lembrar constantemente de si mesmo e de suas necessidades;
• Não se deixe sentir culpado. Sim, é claro, essas pessoas sabem como nos fazer pensar que somos culpados de alguma coisa. No entanto, antes de chafurdar na autoflagelação, considere se você realmente deveria (e poderia) fazer alguma coisa;
• Não é necessário descobrir como ensinar uma lição a tal indivíduo. Apenas, se necessário, diga-lhe com firmeza que o mundo não gira em torno dele. Mas tentando vingar tal comportamento, você só contribuirá para o desenvolvimento da culpa em si mesmo;
• Reduza a quantidade de atenção. Por exemplo, em vez de mostrar simpatia e pena na situação mais comum, você pode dizer: “A vida é assim, o que você pode fazer!”.

Atenção! Você pode fazer isso apenas se a situação não for grave e houver um desejo de chamar atenção, não de ajuda.

• Pare sempre de fazer concessões a eles e prestar serviços. Se você continuar fazendo isso, a atitude em relação a você permanecerá consumista.

E mais uma coisa: se você sente que é impossível estabelecer um relacionamento com uma pessoa egoísta e se sente desconfortável ao mesmo tempo, é melhor pensar em terminar o relacionamento.

Nessa situação, ou você se adapta, ou a atitude da pessoa em relação a você muda. Portanto, se não houver mudança no relacionamento e você não puder mais suportar, talvez já seja suficiente zombar do seu sistema nervoso?

Então, hoje falamos sobre o que significa a palavra “egoísta” e o que fazer se você precisar se comunicar com essa pessoa.

Nos materiais a seguir, continuaremos a desenvolver este tópico e descobrir como viver com um parceiro egoísta e como criar um filho para que ele não cresça egoísta.

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A psicóloga praticante Maria Dubynina estava com você

a orientação valorativa do sujeito, caracterizada pela predominância de interesses e necessidades pessoais egoístas na atividade da vida, independentemente dos interesses de outras pessoas e grupos sociais. Manifestações de egoísmo são inerentes à atitude em relação a outra pessoa como objeto e meio de alcançar objetivos egoístas. O desenvolvimento do egoísmo e sua transformação na orientação dominante da personalidade são explicados por graves defeitos na educação. Se a tática da educação familiar visa objetivamente consolidar manifestações como autoestima inflada e egocentrismo da criança, então ela pode formar uma orientação de valor estável, na qual apenas seus próprios interesses, necessidades, experiências etc. Na idade adulta, tal concentração em si mesmo, egoísmo e completa indiferença ao mundo interior de outra pessoa ou a um grupo social pode levar à alienação - a experiência da solidão em um mundo hostil. Em muitos conceitos psicológicos e ético-psicológicos adotados no Ocidente, o egoísmo é injustificadamente visto como uma propriedade inata de uma pessoa, graças à qual a proteção de sua vida é assegurada. No uso cotidiano, o egoísmo aparece como o oposto do altruísmo. Procriar em pólos opostos de egoísmo e altruísmo reflete a oposição inicial de Eu e Eles. A tendência historicamente progressiva está associada à remoção do antagonismo do Eu e Eles pelo princípio unificador Nós: o que uma pessoa faz para os outros é igualmente útil para ela e para os outros, pois é útil para a sociedade a que pertence. Assim, se tivermos em mente os padrões sociopsicológicos de comportamento de um indivíduo em uma equipe, a alternativa egoísmo-altruísmo acaba sendo imaginária. A alternativa real é opor tanto ao egoísmo quanto ao altruísmo tal comportamento quando o sujeito efetivamente se relaciona com os outros como consigo mesmo, e consigo mesmo como todos os outros no coletivo (-> identificação coletiva).

EGOÍSMO

Um traço de personalidade ou estado mental em que os próprios interesses estão em primeiro plano, o desejo de adquirir vantagens pessoais e evitar inconveniências, privações, autocuidado. É observado tanto em pessoas mentalmente saudáveis ​​​​com traços de caráter apropriados quanto em psicopatia e algumas doenças mentais (os estágios iniciais de transtornos mentais de idade avançada, esquizofrenia etc.).

egoísmo

egoísmo). Motivação (provavelmente subjacente a todo comportamento) para melhorar o próprio bem-estar. O oposto do altruísmo, que visa aumentar o bem-estar dos outros.

EGOÍSMO

Nos termos mais simples, interesse próprio. Portanto: 1. Designação do ponto de vista segundo o qual tal interesse próprio é a base de todo comportamento (cf. altruísmo). 2. A tendência de se comportar apenas (ou em grande medida) de acordo com interesses pessoais. qua com egoísmo.

egoísmo

lat. ego - I] - a orientação valorativa do sujeito, caracterizada pela predominância de interesses e necessidades pessoais egoístas em sua vida, independentemente dos interesses de outras pessoas e grupos sociais. Manifestações de E. inerentes à atitude do sujeito em relação a outra pessoa como objeto e meio de alcançar objetivos egoístas. O desenvolvimento de E. e sua transformação na orientação dominante da personalidade são explicados por graves defeitos na educação do indivíduo. Se a tática da educação familiar visa objetivamente fortalecer manifestações como alta autoestima e egocentrismo da personalidade da criança, então uma orientação de valor estável pode ser formada nela, na qual apenas seus próprios interesses, necessidades, experiências etc. Na idade adulta, tal concentração no próprio eu, egoísmo e completa indiferença ao mundo interior de outra pessoa ou grupo social podem levar à alienação como experiência do sujeito da solidão em um mundo hostil a ele. Em muitos conceitos psicológicos e ético-psicológicos, E. é considerado injustificadamente como uma propriedade inata de uma pessoa, devido à qual a proteção de sua vida é supostamente assegurada. No uso diário, e. atua como o oposto do altruísmo. Procriar nos pólos opostos de E. e altruísmo reflete a oposição ilegal original de EU e ELES, como supostamente a única possível. A tendência historicamente progressiva está associada à remoção do antagonismo do EU e DELES pelo princípio unificador Nós: o que é feito por uma pessoa para os outros é igualmente útil para ela e para os outros, pois é útil para a comunidade a que pertence. Assim, se tivermos em mente os padrões sociopsicológicos do comportamento da personalidade, então a alternativa "ou E., ou altruísmo" acaba sendo falsa. A verdadeira alternativa ao E. e ao altruísmo é a identificação coletivista. AV Petrovsky, V. V. Abramenkov

EGOÍSMO

manifestação do interesse de uma pessoa por si mesma, caracterizada por se concentrar em seus desejos, inclinações, seu próprio mundo como um todo.

A ideia de egoísmo estava contida na primeira obra fundamental de Z. Freud, A Interpretação dos Sonhos (1900). Nele, ele não apenas chamou a atenção para sonhos egoístas nos quais o próprio eu do sonhador aparece, mas também enfatizou o fato de que crianças pequenas são extremamente egoístas. "A criança é absolutamente egoísta, experimenta intensamente suas necessidades e busca irresistivelmente satisfazê-las - especialmente contra seus rivais, outras crianças e principalmente contra seus irmãos e irmãs." Ao mesmo tempo, Z. Freud expressou a ideia, segundo a qual há razão para esperar que mesmo durante o período da infância "inclinações altruístas e moralidade despertarão no pequeno egoísta", embora o sentimento moral não desperte simultaneamente ao longo de toda a linha e a duração do período imoral da infância é diferente para indivíduos individuais.

Em sua obra "Sobre o narcisismo" (1914), o fundador da psicanálise levantou a questão da relação entre sentimentos de desprazer, egoísmo, amor e doença neurótica. Determinar essa proporção envolveu identificar a necessidade psicológica de transcender os limites do narcisismo e focar a libido em objetos externos de amor. E embora a obra em si não fizesse uma distinção clara entre narcisismo e egoísmo, no entanto, expressava a ideia de que “o forte egoísmo protege contra a doença, mas, ao final, é preciso começar a amar para não adoecer, e resta apenas adoecer quando, como resultado de sua insolvência, você é privado da oportunidade de amar.

Em "Conferências de Introdução à Psicanálise" (1916/17), Z. Freud tentou responder à questão de como os conceitos de narcisismo e egoísmo diferem. Ele acreditava que o narcisismo é o complemento libidinal do egoísmo. Ao falar de egoísmo, geralmente se tem em mente o benefício para o indivíduo, enquanto ao falar de narcisismo, leva-se em conta também sua satisfação libidinal. Segundo o fundador da psicanálise, é possível ser completamente egoísta e ainda assim ter fortes apegos sexuais a objetos. Esse apego é explicado pelo fato de que a satisfação sexual do objeto está relacionada às necessidades. "O egoísmo então cuidará para que a luta pelo objeto não prejudique o ego." Mas é possível ser egoísta e ainda assim muito narcisista, ou seja, ter pouca necessidade de um objeto. No entanto, em todos esses aspectos, "o egoísmo é uma coisa natural, constante, o narcisismo é um elemento mutável".

O oposto do egoísmo é o altruísmo, que não coincide com o apego sexual aos objetos e difere dele na ausência do desejo de satisfação sexual. No entanto, com um forte amor, o altruísmo pode coincidir com o apego sexual a objetos, o que geralmente ocorre com a superestimação sexual. Se a isso se acrescenta uma transferência altruísta do egoísmo para um objeto sexual, então, como acreditava Z. Freud, o objeto sexual se torna poderoso e, por assim dizer, absorve o eu.

O problema do egoísmo, egoísmo e amor humano por outras pessoas foi refletido nos estudos de E. Fromm (1900-1980). No artigo “Egoísmo e Egoísmo” (1939) e no livro “O Homem por Si Mesmo” (1947), ele notou a discrepância entre o fato de a cultura moderna ser permeada pela proibição do egoísmo e ao mesmo tempo o ensinamento que ele é um pecado ser egoísta é contrário à situação prática.questões na sociedade ocidental, onde o egoísmo é um incentivo poderoso e justificado para uma pessoa. Tal discrepância repousa nas visões de pensadores que veem o amor pelos outros como uma alternativa ao amor por si mesmo. Ao mesmo tempo, alguns pensadores (Calvino, Lutero) perceberam o amor próprio como um pecado, enquanto outros (Nietzsche, Stirner) declararam o egoísmo, o egoísmo e o amor próprio uma virtude. O filósofo alemão Kant fez uma distinção entre o egoísmo do egoísmo (reverência por si mesmo) e o egoísmo da autossatisfação (satisfação consigo mesmo). E, no entanto, para muitos pensadores do passado, o problema da relação entre amor próprio e amor pelos outros permaneceu uma antinomia insolúvel.

E. Fromm partiu do fato de que jogar entre dois dogmas (egoísmo como pecado, mal e como virtude, bem) prejudica o processo de integração da personalidade e é uma das fontes de discórdia espiritual do homem moderno. Em sua opinião, amor por si mesmo e amor por outras pessoas não são mutuamente exclusivos. “A ideia expressa no mandamento bíblico “ame o seu próximo como a si mesmo” implica que o respeito por sua própria integridade e singularidade, o amor por si mesmo e a compreensão de si mesmo são inseparáveis ​​do respeito, amor e compreensão de outra pessoa.” Mas como explicar o amor próprio, que exclui um interesse sincero por outras pessoas? A resposta a esta pergunta não é difícil, se tivermos em mente que o amor-próprio é uma coisa, e o amor-próprio é outra.

De acordo com E. Fromm, "amor próprio e amor próprio não são apenas não idênticos, mas também diretamente opostos". Uma pessoa egoísta não é capaz de amar nem aos outros nem a si mesma. Se um homem é capaz de um amor fecundo, ele também ama a si mesmo, e se ele só pode amar os outros, ele não é capaz de amar de forma alguma. O fracasso da cultura moderna não está no princípio do individualismo e do egoísmo humano excessivo, mas na distorção do significado do interesse pessoal. Não é que as pessoas estejam muito focadas em seus interesses pessoais, mas que elas não estejam focadas o suficiente nos interesses de seu verdadeiro eu. Em uma palavra, o fracasso da cultura moderna não é que as pessoas sejam muito egoístas, egoístas, mas que " Eles não se amam." Em última análise, verifica-se que, na realidade, o egoísta não apenas ignora as outras pessoas, mas também odeia a si mesmo, enquanto o amor verdadeiro pressupõe a capacidade de amar a si mesmo e aos outros.

EGOÍSMO

de lat. ego - i) - a orientação valorativa do sujeito, caracterizada pela predominância de interesses e necessidades pessoais egoístas em sua vida, independentemente dos interesses de outras pessoas e grupos sociais. O desenvolvimento de E. e sua transformação na orientação dominante da personalidade é explicado por graves defeitos na educação. No sentido comum, E. atua como o oposto do altruísmo. Procriar nos pólos opostos de E. e altruísmo reflete a oposição original ilegítima de Eu e Eles, como supostamente a única possível. A tendência historicamente progressiva está associada à remoção do antagonismo do Eu e Eles pelo princípio unificador Nós: o que uma pessoa faz para os outros é igualmente útil para ela e para os outros, pois é útil para a comunidade a que pertence. Assim, se tivermos em mente os padrões sociopsicológicos do comportamento da personalidade, a alternativa “ou E., ou altruísmo” acaba sendo falsa. A verdadeira alternativa ao E. e ao altruísmo é a identificação coletivista. E. é uma fonte frequente de conflito, pois uma pessoa egoísta regularmente prejudica outras pessoas sem perceber ou não prestar atenção a isso. A prevenção da formação de traços de caráter egoísta é uma condição importante para a prevenção de conflitos.

egoísmo

de lat. ego - I] - uma orientação predominantemente valorativa de uma pessoa para satisfazer seus interesses e necessidades individuais, sem levar em consideração quais consequências isso terá para outras pessoas. Como uma orientação pessoal pronunciada, o egoísmo começa a se formar em estágios bastante iniciais da ascensão de um indivíduo à maturidade pessoal, principalmente como resultado da implementação de modelos educacionais incorretos. Ao mesmo tempo, tanto a ditadura sistematicamente implementada, quanto a superproteção e o estilo conivente de interação entre adultos e uma criança e um adolescente, de fato, lançam igualmente as bases para o egocentrismo pessoal, deformação da escala de valores de um personalidade, quando vê e avalia o mundo apenas pelo prisma de seus desejos e interesses individualistas, às vezes francamente mercantis, e considera as pessoas ao seu redor como objetos passivos de sua influência, ou o apresenta como um meio conveniente para atingir seus objetivos. O egoísmo pessoal, via de regra, está associado à auto-estima inadequadamente elevada e ao nível de reivindicações, à recusa em assumir a responsabilidade pelos fracassos e à atribuição de sucessos imerecidos a si mesmo, a um locus de controle predominantemente externo, muitas vezes ao autoritarismo e à desejo de domínio, etc. E na literatura especial, e na vida cotidiana, o conceito de "egoísmo" é frequentemente usado como antônimo do conceito de "altruísmo". Mas neste caso, como na tentativa de opor o conformismo e o inconformismo em termos de conteúdo, a alternativa alegada revela-se falsa. Assim, se a autodeterminação pessoal em um grupo atua como um contrapeso psicológico real para o conformismo e o não-conformismo, a identificação coletivista acaba sendo um contrapeso psicológico real tanto para o egoísmo quanto para o altruísmo. É apenas a última posição pessoal que se constrói não nas ideias do indivíduo sobre sua alienação da sociedade, nem na oposição de “eles” e “eu” (no caso do egocentrismo, “o principal é que é bom para mim , mas o que acontece com os outros não importa para mim”, no caso do altruísmo - “o principal é que seria bom para o outro, mas o fato de ser pior para mim não importa”) , mas na visão de uma comunalidade de interesses, objetivos, desejos, etc., que tanto “eles” quanto “eu” e, portanto, “nós”.

Uma vez que, tanto na ciência sociopsicológica nacional como estrangeira, o problema da alternativa do "altruísmo-egoísmo" e da identificação coletivista de uma pessoa permanece pouco desenvolvido em termos teóricos, a quase total ausência de pesquisa empírica sobre esta questão parece bastante natural . Além disso, se o altruísmo, de maneira um tanto ampla, em nossa opinião, é definido como “... ações associadas à prestação voluntária de assistência a uma pessoa na ausência de expectativas de que elas acarretarão quaisquer recompensas, exceto talvez o sentimento de fazer um bem Deed”1 , tem sido objeto de numerosos estudos, inclusive experimentais, em psicologia social estrangeira, então o egoísmo, via de regra, é mais frequentemente considerado principalmente a partir de posições filosóficas e éticas. Ao mesmo tempo, muitas vezes os argumentos de certos autores sobre este tema são francamente moralizantes e, além disso, de natureza hipócrita. Infelizmente, nos últimos anos, essa tendência tornou-se mais estável na psicologia russa e disciplinas relacionadas devido ao surgimento de tendências tão específicas, mas ao mesmo tempo que afirmam ser universais, como "psicologia orientada para o espiritual", "psicologia ortodoxa" e etc

O maior volume de dados empíricos relevantes sobre o problema da centralização da personalidade nos próprios interesses foi acumulado no âmbito da abordagem psicanalítica. Embora tradicionalmente estudados em psicanálise, narcisismo e egoísmo não são conceitos idênticos, em suas manifestações fenomenológicas certamente estão próximos. Assim, em uma das primeiras obras psicanalíticas inteiramente dedicadas ao problema do narcisismo, The God Complex, seu autor E. Jones “...descreveu um tipo de pessoa caracterizada pelo exibicionismo, alienação, indisponibilidade emocional, fantasias de onipotência, superestimação de nossas habilidades criativas e uma tendência a condenar os outros." ... Ele descreveu essas pessoas como indivíduos no continuum da saúde mental do psicótico ao normal, observando que "quando tal pessoa fica mentalmente doente, ela demonstra clara e abertamente delírios, o que é realmente Deus". A esse respeito, como observa N. McWilliams, “diferentemente das personalidades antissociais, cujos problemas são óbvios e custam caro à sociedade e, portanto, inspiram pesquisas científicas sobre psicopatia, os indivíduos narcisistas são completamente diferentes, muitas vezes evasivos em sua patologia e causam danos não tão óbvios à sociedade . Narcisistas bem-sucedidos (em termos de dinheiro, socialmente, politicamente, militarmente etc.) podem inspirar admiração e desejo de competir com eles. O custo intrínseco da fome narcísica raramente é percebido pelo observador, e o dano causado a outros pela busca de projetos estruturados narcisicamente pode ser racionalizado e explicado como um produto natural e inevitável da competição: a madeira é cortada, as lascas voam...” 2.

Se, no entanto, tentamos separar o egoísmo próprio do narcisismo, então, em primeiro lugar, devemos notar a total dependência da personalidade narcísica das opiniões dos outros. Apesar do fato de que seus próprios interesses para tais indivíduos certamente vêm em primeiro lugar, enquanto os interesses dos outros são ignorados, eles estão extremamente preocupados com sua aparência. O ambiente social nesse esquema serve como uma espécie de "espelho" no qual a personalidade narcísica busca constantemente a confirmação de sua própria exclusividade e grandiosidade. Isso se deve, via de regra, à resolução desfavorável da segunda crise básica do desenvolvimento psicossocial e à alienação típica desse estágio - a autoconsciência patológica. Esta conclusão de E. Erickson foi confirmada em estudos modernos conduzidos no âmbito do paradigma psicanalítico clássico. Como observa N. McWilliams, “a vergonha e a inveja são constantemente enfatizadas na literatura clínica como as principais emoções associadas à organização narcísica da personalidade. A experiência subjetiva de pessoas narcisistas está impregnada de vergonha e medo de sentir vergonha. Os primeiros analistas subestimaram a força desse conjunto emocional, muitas vezes interpretando-o erroneamente como culpa e fazendo interpretações orientadas para a culpa (que os pacientes percebiam como não empáticas). A culpa é a convicção de que você pecou ou cometeu um crime; é facilmente conceituado em termos do pai ou superego crítico interno. A vergonha é a sensação de que você é visto como mau e errado; o observador neste caso está fora de seu próprio "eu". A culpa é criada por um senso de possibilidade ativa de fazer o mal, enquanto a vergonha tem o significado adicional de desamparo, feiúra e impotência.

A vulnerabilidade das personalidades narcisistas à inveja é um fenômeno relacionado. Se estou convencido interiormente de que tenho algumas deficiências e que minha inadequação sempre pode ser exposta, fico com ciúmes daqueles que parecem estar contentes ou têm aquelas virtudes que (acho) poderiam contribuir para o que estou privado. ... Se sinto falta de algo e me parece que você tem tudo, posso tentar destruir o que você tem, expressando arrependimento, desprezo ou críticas.

Ao contrário do narcisismo, o egoísmo em si não implica em tal vulnerabilidade interna e dependência total de um sujeito externo. Nesse sentido, é legítimo considerá-lo como um fenômeno muito mais universal e, sobretudo, saudável, que deriva do sentido de autopreservação inerente a todas as pessoas. Um indivíduo com uma orientação pessoal egoísta claramente expressa (se ele não sofre de narcisismo ao mesmo tempo) não depende de avaliação externa, mas, ao contrário, de avaliação interna, ele está interessado em se comparar não com o ambiente social, mas com certas ideias internas sobre sucesso, comportamento adequado, etc., inerentes ao “eu” ideal.

É por essa razão que, se voltarmos à consideração do vínculo “altruísmo-egoísmo” como um único continuum bipolar, com toda a semelhança externa das manifestações do egoísmo e do narcisismo, as personalidades narcísicas geralmente são incapazes de ajudar os outros se tais as ações estão associadas a esforços e riscos reais e sérios. , e também não prometem reconhecimento público. Ao mesmo tempo, como vários estudos mostram, os motivos egoístas muitas vezes estão subjacentes às ações tipicamente altruístas. Um exemplo desse tipo é um estudo realizado por um grupo de psicólogos sociais americanos na década de 80. século passado. Eles “...conduziram entrevistas em profundidade com 32 voluntários que anteriormente atuavam na prevenção de episódios criminais perigosos, como assaltos a bancos, ataques armados e assaltos nas ruas. As reações desses "bons samaritanos" foram comparadas com as reações de um grupo de pessoas semelhantes em sexo, idade, escolaridade e origem étnica, que também presenciaram episódios semelhantes, mas não tentaram intervir. O resultado mais importante da pesquisa no contexto das questões em consideração foi que “... em comparação com as pessoas que não tentaram intervir, os “bons samaritanos” notaram mais frequentemente sua força física, agressividade e adesão a princípios. Eles também se destacaram em habilidades de combate ou na capacidade de fornecer cuidados médicos primários. Em sua decisão de socorrer a vítima, eles foram guiados não tanto por considerações humanísticas, mas por ideias de sua própria capacidade e responsabilidade, baseadas em sua experiência e força física.

Resultados ainda mais ilustrativos foram obtidos no estudo realizado por M. Schneider e A. Omto sobre os motivos de participação em atividades voluntárias relacionadas à assistência a pacientes com AIDS. Ao mesmo tempo, os pesquisadores tentaram estabelecer as razões pelas quais alguns voluntários estão engajados em atividades tão altruístas por um longo tempo, enquanto outros saem rapidamente do movimento. Descobriu-se que um dos fatores mais significativos desse tipo são “as razões iniciais que levaram as pessoas a se envolverem no voluntariado …”. Ao mesmo tempo, “a maioria dos indivíduos que citaram a melhora da autoestima e do autoaperfeiçoamento como motivos continuaram a se envolver após um ano. Os pesquisadores acreditam que esses desejos um tanto "egoístas" - sentir-se melhor consigo mesmo e aprender mais sobre a AIDS - parecem ser mais úteis para manter o compromisso com o voluntariado ao longo do tempo." Em geral, de acordo com S. Taylor e seus colegas, “esses e outros estudos indicam a natureza complexa das razões para o voluntariado, que muitas vezes combinam tanto o altruísmo genuíno quanto a busca do interesse próprio. O desejo de ajudar as pessoas e a expressão do compromisso com os próprios valores internos são motivos importantes para uma pessoa participar do voluntariado. No entanto, também contém uma oportunidade de adquirir novas habilidades, conhecer novas pessoas e melhorar sua autoimagem.

Do que foi dito, fica claro que o continuum bipolar "altruísmo - egoísmo" requer um estudo mais sério na lógica da abordagem dialética desse fenômeno. Ao mesmo tempo, tenta-se substituir esse tipo de pesquisa por interpretações avaliativas especulativas de uma realidade sociopsicológica bastante complexa, que, via de regra, se baseia em dogmas religiosos em uma interpretação voluntarista extremamente simplificada, devido à ordem ideológica próxima, são completamente inaceitáveis.

Um psicólogo social prático, como uma de suas próprias tarefas profissionais, deve ver, por um lado, a destruição daquelas condições sociopsicológicas que contribuem para a formação tanto do egoísmo quanto do altruísmo (especialmente na forma de auto-sacrifício dolorosamente exaltado). ), e por outro lado, a criação e o desenvolvimento de tal forma de interação, que implicaria uma verdadeira cooperação como pré-requisito para o sucesso, em cujo processo de implementação se forma uma orientação de valor pessoal como a identificação coletivista.

Na psicologia, como na vida, há muito pouco que pode ser dito sem um pouco de incerteza. Ao redor existem apenas algumas suposições, hipóteses e conjecturas. Na psicologia, existem muitas teorias da personalidade, ainda mais teorias do aparecimento da depressão e da neurose, e até técnicas de psicoterapia... No entanto, todas as teorias psicológicas são solidárias entre si em pelo menos um importante princípio fundamental.

Tanto a moral cristã, a educação e, mais ainda, as normas sociais nos ensinam desde o berço que é preciso cuidar das pessoas ao nosso redor, ajudar os fracos, cuidar dos parentes, resistir à ditadura e à tirania. Somos constantemente informados de que a maior realização de uma pessoa é uma façanha que ela realizou para o benefício de todo o mundo. Nossos livros infantis contêm histórias daqueles heróis que não tiveram medo de dar a vida para salvar outras pessoas. Dizem-nos que devemos sentir uma pontada de culpa por qualquer manifestação de egoísmo. Não importa se ele é neurótico ou saudável. Mas quantas vezes pensamos: quem é o egoísta? Quando uma pessoa pode ser considerada egoísta?

Egoístas... Quem é este?

A palavra "egoísmo" vem da palavra latina ego, que significa "eu". Na maioria das vezes, esse conceito é interpretado como "egoísmo" ou, em outras palavras, comportamento que é inteiramente determinado pelo pensamento do próprio benefício e benefício, preferência pelos interesses e desejos dos outros.

O egoísmo é dividido em racional e irracional. No primeiro caso, uma pessoa avalia as possíveis consequências de suas ações e atos, avaliando a conveniência. E no segundo caso, as ações do egoísta são míopes e impulsivas, ou seja, uma pessoa é guiada apenas por seus desejos, objetivos e interesses.

Existem tipos de egoísmo?

Os psicólogos dizem que existem dois tipos de egoísmo: ativo e passivo.

Um egoísta ativo é muitas vezes bem versado no mundo ao seu redor, sabe perfeitamente bem como tornar as pessoas agradáveis ​​e dizer os elogios necessários ao mesmo tempo. No entanto, conversando com ele, você pode entender em dez minutos que a pessoa fez tudo isso para alcançar seus próprios objetivos egoístas. Para isso, ele está pronto para fazer qualquer sacrifício, por exemplo, para mostrar hipocrisia, dar suborno e até sacrificar sua própria reputação.

Mas o egoísta passivo tem uma linha de comportamento completamente diferente. Eles tendem a simplesmente não fazer nada pelos outros. É mais fácil para eles atingir seus objetivos, passando "por cima de suas cabeças", e ao mesmo tempo agir de forma arrogante e rude. Muitas vezes, as pessoas ao seu redor entendem rapidamente sua verdadeira natureza, como resultado, começam a evitá-las. Portanto, os egoístas passivos, na maioria dos casos, simplesmente se tornam solitários, sem amigos e parentes em quem confiar.

Egoísmo razoável ou saudável - é possível?

É claro. O egoísmo razoável nada mais é do que o chamado de nossa alma. O principal problema é que um adulto excepcionalmente “normal” não pode mais ouvir a voz desse egoísmo tão natural. O que vem à sua consciência sob o disfarce de egoísmo é apenas o narcisismo patológico, que é o resultado de impulsos há muito reprimidos do egoísmo racional.

Egoísmo e egoísmo: qual é a diferença?

O egoísmo é mais uma sensação ou sentimento do que um sistema de comportamento. É, sem dúvida, um dos componentes do egoísmo, e é o egoísmo que se baseia totalmente na forma como percebemos o nosso próprio Ser, os benefícios que trazemos à sociedade e também a preferência dos nossos interesses aos desejos das pessoas que nos rodeiam.

Podemos dizer que os egoístas são morbidamente orgulhosos, pois são donos de graus extremos de auto-estima e são muito críticos com os indivíduos que tentam desafiar sua superioridade.

Como saber se sou egoísta ou não?

Um traço de caráter como o egoísmo é muitas vezes invisível devido ao fato de que as pessoas raramente ouvem atentamente o que os outros lhes dizem. Por quê? Porque eles estão ocupados ouvindo apenas a si mesmos. Por quê? Porque é bom, o que significa que é bom.

No entanto, se o egoísta fosse um pouco mais aberto ao mundo ao seu redor e estivesse mais atento à sua alma, certamente prestaria atenção em quanto incômodo causa aos entes queridos ou colegas de trabalho.

Egoístas são pessoas que raramente percebem que trazem apenas muitos problemas. E como eles podem entender isso se são egoístas? A resposta é simples: você só precisa ouvir e olhar de perto. Talvez o egoísta tenha dito há muito tempo que não tem o hábito de fazer a cama, talvez lhe peçam algo por um mês, mas ele apenas ignora e refere-se ao fato de estar muito ocupado e não tem tempo suficiente para todos os tipos de bobagens.

Portanto, se um grande número de pessoas insatisfeitas com seu comportamento se acumulou ao seu redor, esse é um motivo para pensar. A sensibilidade excessiva também pode ser um sinal de que o egoísmo se enraizou em você.

Diagnóstico: egoísta. Isso é bom ou ruim?

Em primeiro lugar, o egoísmo é produto do instinto natural de autopreservação.

Se você olhar do ponto de vista da ética, isso é bom, porque a necessidade de egoísmo é determinada pelo valor da vida humana. Essa qualidade é necessária para realizar os próprios valores e realizá-los, para cumprir o dever moral, que consiste em levar à perfeição as habilidades e os conhecimentos existentes.

Mas do ponto de vista ético, os egoístas são aqueles que dão menos valor à vida alheia do que à sua. Neste caso, apenas os loucos e os mortos são altruístas.

Assim, em algumas situações, você pode não se sentir culpado por se esforçar para alcançar seu objetivo. Claro, se não se tornar um hábito, porque em tudo você precisa saber quando parar. Seja uma pessoa autossuficiente e não deixe sua autoestima sofrer com o que os outros pensam de você.

Eu tenho que me comunicar com um egoísta...

Naturalmente, muitas vezes é extremamente difícil se comunicar com essas pessoas, porque elas são absorvidas exclusivamente em si mesmas e, portanto, ouvem apenas a si mesmas. Os egoístas precisam de ouvintes, não de interlocutores. Além disso, é desejável que o ouvinte seja admirado e apoie plenamente o egoísta em seus planos e aspirações.

Você tem duas maneiras de construir um relacionamento com essa pessoa. A primeira é começar imediatamente a criticar seus pontos de vista, lembrá-lo de erros de cálculo passados ​​e deficiências existentes. Nesse caso, você tem a chance de se livrar do egoísta por muito tempo, se não para sempre.

No entanto, se você não quer estragar o relacionamento, deve escolher a segunda linha de comportamento, ou seja, começar a elogiar um colega, bajular e elogiar. Tendo convencido o interlocutor de que ele é “o único”, interrompa a conversa sob o pretexto de assuntos urgentes. Então a pessoa egoísta se lembrará de você como um conversador razoável e agradável.

Estou apaixonada por um egoísta. O que devo fazer?

Se puder, fuja dele o mais rápido possível. Por quê? Porque senão sua mulher ou homem egoísta só fará mal. Você terá que se dissolver completamente em seu parceiro e, ao mesmo tempo, perder-se como indivíduo e como pessoa. Um egoísta é uma pessoa que não tolera ao seu lado alguém que tenha sua própria opinião, pontos de vista, ideais, princípios e interesses, ou que seja crítico do egoísta.

No entanto, se você estiver firmemente convencido de que seu escolhido é realmente excepcional, simplesmente não perceberá que sua vida deixou de pertencer a você e gira apenas em torno dos interesses de seu parceiro e dos desejos dele.

Egoístas são pessoas que não são capazes de verdadeiro auto-sacrifício e amor. Todos eles se consideram indivíduos extremamente inteligentes e, o mais importante, capazes. Conseqüentemente, eles estão sempre certos, e todos os que estão ao redor são tolos que não sabem nada e não valem nada, e eles são sempre culpados e sempre devem algo ao egoísta.

Naturezas egoístas simplesmente não são capazes de criar relacionamentos fortes e próximos que seriam baseados no amor e na confiança de ambas as partes. E sem esse relacionamento, a verdadeira amizade e amor não podem ser alcançados. É por isso que os egoístas são privados da oportunidade de desfrutar a felicidade da família e não podem entender isso por si mesmos.

É possível reeducar um egoísta?

Possivelmente, mas apenas em casos raros. Se um egoísta é uma pessoa que está passando por um forte choque ou, talvez, até tristeza, há esperança de que ele entenda: as pessoas ao seu redor também vivem que têm seus próprios desejos, sentimentos, preocupações, problemas, sonhos. Mas é quase impossível refazer uma pessoa adulta, a menos que ela queira mudar a si mesma e peça sua ajuda, enquanto aplica seus esforços e força. Portanto, se o seu parceiro realmente o ama, tem medo de perdê-lo e está pronto para mudar por você, sem dúvida haverá recaídas. Você só tem que ser paciente.

1 Como as pessoas vivem em sociedade, elas não podem prescindir de relacionamentos. No entanto, os personagens de todos são bem diferentes e, às vezes, existem indivíduos com os quais você não deseja manter nenhum relacionamento. Esta categoria de cidadãos inclui uma subespécie de uma pessoa chamada Egoísta, o que significa que você pode ler um pouco abaixo.
No entanto, antes de continuar, gostaria de recomendar mais alguns artigos informativos sobre o tema da educação. Por exemplo, o que significa Entourage, como entender a palavra Concept, o que é Sur, o que significa o termo Tilt, etc.
Então vamos continuar o que significa egoista? Este termo foi emprestado do latim ego", e se traduz como "Eu". O que significa egoísmo?

egoísmo- essa é uma atitude em relação à vida na qual uma pessoa se sente o centro do universo e não é capaz de desistir desse sentimento

Egoísta- esta palavra se refere a uma pessoa que se considera o umbigo do universo, se preocupa apenas com seus próprios interesses e trata todos os outros com total indiferença, incluindo parentes

Antónimo da palavra Egoísta: altruísta.

egoísta- esta é uma garota que se percebeu como uma beleza e, a partir desse momento, somente ela mesma se torna o amor de sua vida. Por mais estranho que pareça, mas homens de tais pessoas simplesmente perdem a cabeça

Meninas, se você for obediente e se tornar um livro aberto para o seu MCH, toda a sua aparência expressará apenas uma coisa: " Eu vou fazer tudo por você, querida, eu vou te dar, eu vou te trazer, eu vou limpar depois de você, e eu vou te amar, como em pronofilmes", então você não terá tempo para piscar um olho, como o MCH vai tratar negligência. Ele vai esfriar rapidamente e logo vai deixar você. Portanto, a conclusão aqui é simples, fiquem sempre putas, embora ainda precisem saber a medida.

Quanto ao egoísmo em geral, as pessoas sempre se tratarão melhor do que os outros, ficarão obcecadas com seus próprios interesses egoístas. Indivíduos que têm egoísmo começa a sair de escala, há um descaso pela dor, tristeza de outra pessoa e sentimentos como empatia e simpatia simplesmente atrofiam.

Além disso, deve-se reconhecer que embora os egoístas sejam condenados pela sociedade, mas a base de qualquer ação e conhecimento está fixada em nossa "eu" interior, isto é, todas as emoções são coloridas pelo egoísmo.

Pessoas e egoísmo, este conceito é inseparável, e enquanto a humanidade existir, o egoísmo florescerá e prosperará. Você precisa entender que a indiferença com seus vizinhos, o apego às suas coisas, a falta de piedade é apenas um lado externo. egoísmo. Normalmente, as pessoas são chamadas de egoístas quando seus comportamentos e ações são contrários às normas geralmente aceitas nesta sociedade.

Normalmente, o egoísmo cresce com base na vaidade, ganância e ambições irreprimíveis, e o objetivo principal do egoísta é a conquista do poder pessoal e da auto-afirmação. Em uma sociedade capitalista, o egoísmo é considerado a norma, por exemplo nos EUA, inflação seu "eu" atingiu proporções patológicas, o que afeta negativamente a sociedade americana como um todo. Como resultado, a maioria dos cidadãos expressa um desejo intolerável de demonstrar obsessivamente sua importância.

de Notas da Senhora Selvagem

O que é egoísmo, cada um de nós tem uma ideia clara. Esta é uma posição, o comportamento de uma pessoa, completamente focado em seu próprio “eu”, em seu prazer, benefício, sucesso, ou seja, o bem maior para um egoísta é a satisfação de seus próprios interesses pessoais.

O egoísta objetará - o que há de errado com isso? No final, toda pessoa quer se sentir bem, agradável, confortável! E quem afirma o contrário está mentindo. Em geral, não há nada de errado com o egoísmo - esse é um senso natural de autopreservação inerente a todas as pessoas. Mas a diferença entre egoísmo e egoísmo reside no fato de que um egoísta muitas vezes satisfaz seus interesses pessoais em detrimento dos interesses de outra pessoa, enquanto que com o egoísmo a preocupação de uma pessoa com seu próprio bem-estar pode não contradizer o bem-estar de outras pessoas, além disso, ser combinado com ele, servir para o benefício de todos.

O egoísmo é a presunção hipertrofiada, que se baseia na completa indiferença ao mundo interior de outra pessoa, que é considerada pelo egoísta exclusivamente como um meio para satisfazer suas próprias necessidades e alcançar objetivos pessoais.

A manifestação do egoísmo é variada. Pode se manifestar como uma convicção de que "tudo deve servir aos meus interesses". Acontece que uma pessoa acredita que todos devem seguir princípios morais, exceto ele, se simplesmente não for lucrativo para ele em um determinado momento. Há também pessoas que acreditam firmemente que todos podem ter seus próprios interesses e alcançar objetivos pessoais, como quiserem, a qualquer custo. “O fim justifica os meios” é para os egoístas, além disso, tal lei se aplica apenas a eles, e não a outros.

Como regra, o egoísmo é uma consequência da educação inadequada na família. Se uma criança é incutida com uma consciência de sua própria exclusividade, suporta uma auto-estima superestimada e egocentrismo do indivíduo, então ela pode formar uma orientação de valor estável, na qual apenas seus próprios interesses, necessidades, experiências etc. conta.

Quando uma criança se torna adulta, sua concentração apenas em si mesma, seus próprios desejos e completa indiferença pelos outros podem levar à solidão, a um sentimento de hostilidade do mundo ao seu redor. Os mesmos sentimentos e egoísmo podem surgir em uma criança que, desde a infância, foi confrontada com a indiferença dos pais e de outros. Ele começa a pensar que, além dele, ninguém cuidará de suas necessidades e ainda as coloca em primeiro plano em todas as manifestações.

Em primeiro lugar, aqueles que deram à luz - os pais - sofrem com o egoísmo de outra pessoa. Tendo nutrido seu filho sem negar nada, eles, envelhecendo, começam a se surpreender que, além de seus próprios desejos e necessidades, seu filho não tenha outros interesses, e a indiferença, a indiferença aos problemas e preocupações dos pais os machuca dolorosamente, tornando-os solitários na velhice, e muitas vezes também pobres por causa das condições materiais apertadas. Certamente cada um de nós tem exemplos de tal atitude dos filhos para com seus próprios pais.

Não é mais fácil em famílias onde um dos cônjuges é egoísta. É difícil conviver com uma pessoa que coloca seu próprio "eu" em primeiro lugar e está convencida de que tudo ao seu redor foi criado apenas para satisfazer suas necessidades, e as pessoas ao seu redor são apenas um meio para alcançar seus objetivos. O mundo deve girar em torno de um egoísta, e ai se alguém se atrever a ficar ao lado dele - a punição segue imediatamente, seja uma briga, repreensões, escândalos ou outras medidas. Além disso, em brigas e censuras, o egoísta, na maioria das vezes, censura os outros pela indiferença e pelo egoísmo.

É extremamente difícil conversar com essas pessoas, porque seu interlocutor não o ouve, ele está absorto apenas em seus próprios pensamentos, apenas em si mesmo. Precisa de um ouvinte, não de um diálogo, aliás, de um ouvinte admirador que concorde em tudo e apoie sua posição. Muitas vezes, essas pessoas são líderes, de natureza forte, capazes de cativar aqueles que têm um caráter mais fraco. E há o perigo de cair sob a influência de seu interlocutor: ele pode colocá-lo em circulação, passar seus próprios interesses como seus e talvez manipular com sucesso sua opinião.

Ao mesmo tempo, os egoístas são pessoas muito vulneráveis, são dolorosamente orgulhosos, mas estão tão focados em si mesmos que podem não notar a hostilidade, a ironia ou mesmo a zombaria dos outros. O que fazer se você for forçado a se comunicar com essa pessoa, por exemplo, no trabalho? Existem duas opções para desenvolver relacionamentos. O primeiro permitirá que você se livre de um interlocutor egocêntrico por um longo tempo, se não para sempre - apenas comece a discutir seus erros de cálculo e deficiências. Assim que seu colega começar a elogiar suas conquistas e se entregar ao narcisismo, lembre-o imediatamente dos erros que cometeu e das consequências que esses erros levaram. Após essa observação, seu interlocutor desejará interromper imediatamente a conversa que é desagradável para ele. Além disso, ele não desejará conversar com você por muito tempo.

Se você não quer estragar o relacionamento, mas já está cansado de falar, comece a elogiar os talentos e conquistas do seu interlocutor, sem poupar palavras e esforços. Bajulação e elogios são um bálsamo para a alma de um egoísta. Tendo convencido um colega de sua atitude excepcionalmente respeitosa, você pode encerrar a conversa referindo-se a assuntos urgentes - ele se lembrará de você por muito tempo como uma pessoa agradável, inteligente e interessante.

Mas e se você se apaixonasse por um egoísta? Se você tem força, fuja dela, porque senão você terá que se dissolver completamente nela, perdendo-se como pessoa. Um egoísta não tolerará uma pessoa com seus próprios pontos de vista, interesses, princípios ou uma pessoa crítica próxima a ele. Se você acredita na exclusividade de seu parceiro, não perceberá que toda a sua vida gira em torno dele e de seus desejos. Mas você tem força suficiente?

É possível reeducar um egoísta? Talvez seja possível se ele experimentar um forte choque e entender que também existem pessoas vivas ao seu redor com seus desejos, sentimentos, preocupações e problemas. É quase impossível refazer um adulto, a menos que ele mesmo faça todos os esforços e esforços. Então, mesmo que seu parceiro, com medo de perder você e se apaixonar de verdade, esteja pronto para se livrar do egoísmo, com certeza haverá recaídas, então seja paciente!