Mindfulness, perceber, consciente: o que é isso. Consciência e consciência

Chega um momento no caminho espiritual em que, farto de ler e frequentar cursos e seminários, surge a necessidade de superar as limitações da percepção mental, vir a ser independente de influências externas multifacetadas, encontrar um guru dentro de si mesmo - descobrir sua verdadeira natureza. E então sem a ilusão de suas próprias mudanças, honestamente olhando para nós mesmos de fora, pensamos: em que se expressa meu crescimento interior? Por que a consciência está associada a ela e disse que é ela que transforma uma pessoa de uma pessoa movida por desejos e paixões, identificada com a mente e o corpo, em um ser espiritual que realiza os planos do Criador? Qual é a sua essência, como ela difere da compreensão e por que não ocorre no nível da mente?


Parte 1

Mente, compreensão e ego.

A conscientização é feita interno consciência, que está localizada em nossas profundezas, mais perto do Núcleo - a Fonte. Esta é uma visão impessoal do centro espiritual, quando não há envolvimento, o que significa que não há identificações, filtros e avaliações da mente, que tem tarefas completamente diferentes.

Mente funciona no espaço mental-emocional da personalidade nas vibrações de um externo camada de consciência. Para ele, tudo é objeto e, para estudá-lo e compreendê-lo, ele o divide em componentes lógicos, analisa e explica com base na experiência e nas informações acumuladas. Graças a isso, dominamos o desconhecido, desenvolvemos o intelecto e o pensamento, dominamos o conhecimento e a profissão, desenvolvemos habilidades. Nossa mente maravilhosa ferramenta compreensão.

Mas nosso problema é que nos identificamos com seu conteúdo - pensamentos, ideias, avaliações, emoções, ideias, desejos, objetivos - tudo com que uma pessoa vive. E nasce uma falsa imagem de si mesmo - o ego. E esse "eu" artificial em eterno medo por sua sobrevivência nos mantém na armadilha da consciência subjetiva externa, não nos permitindo seguir em frente. Isso significa que percebemos a realidade não como um Todo Único, mas como muitas formas separadas, interpretamos tudo através de nossos programas de filtros inconscientes, conceitos estreitos de visão de mundo, julgamentos mentais. E uma vez que nos identificamos com eles, todas essas interpretações se interpõem entre nós e o Mundo vivo - o Pai-Criador. Assim, tendo nos separado Dele, também nos percebemos como uma forma separada - o corpo-mente e a imagem construída nas descrições de outras pessoas inspiradas por nós.

Portanto, não importa quantos graus acadêmicos recebamos, não importa que habilidade dominemos, a mentalidade expandida, acima da qual não nos elevamos, nos torna cada vez mais fechados, ou seja, concentrados em nós mesmos. É assim que nos definimos seus conquistas, não vá além seus ideias e avaliações, a cada momento nos identificamos inconscientemente com seus pensamentos sobre o passado e o futuro, com as emoções engolfadas, aceitamos apenas o que permite ter"verdade", fortalecemos, ponderamos a imagem Eu mesmo. E, sem perceber, vivemos em um sonho hipnótico com idéias sobre nossa imperfeição e, em estado de insatisfação, procuramos alguém que nos ajude a melhorar a nós mesmos, em vez de nos revelarmos como Verdadeiros em nossas próprias profundezas. E, por mais paradoxal à primeira vista e fenomenal em essência, é o ego que conduz a Ele quando examinamos sua natureza. Lá se dissolve em nossa Essência/Consciência.

Muitos Mestres Iluminados aconselham iniciar este Caminho para si mesmo com a auto-observação. Por quê?

Auto-observação, identificação consciente e o corpo.

A auto-observação apenas redireciona a consciência do externo para o interno, transformando o ego mental em uma ferramenta mental e, em vez de identificações a cada minuto com pensamentos e experiências, ajuda a sentir como a Consciência que está no momento presente e se fundir com realidade viva. No entanto, parece a muitos que é insanamente difícil observar as sensações no corpo enquanto caminhamos, comemos, trabalhamos, falamos; para refletir pensamentos piscando na mente; rastrear emoções, sentimentos, reações, desejos, sua manifestação nos relacionamentos - tudo pelo que vivemos. E só é necessário, nas palavras de Dom Juan de Kastanedov, "deslocar o ponto de aglutinação", direcionando a atenção para o centro espiritual. A partir dessa profundidade, tudo é notado, observado, muito agrada, revelando seu significado despertador. O problema não é avassalador: não estamos nele e vemos uma saída.

E a negatividade sem uma cor emocional torna-se não uma condenação de si mesmo, mas uma percepção de que medos, raiva, inveja, ódio etc. , bem como problemas e dificuldades - mensagens de dentro, levando ao crescimento espiritual, à Luz que carregamos dentro de nós mesmos. E fica óbvio o quanto somos responsáveis ​​por nossos estados, por construir relacionamentos e por nossas vidas.

Na observação imparcial, não descrevemos, não avaliamos, não interpretamos. Percebemos diretamente Isso-O-Que-É, sentimos e percebemos.

Então, por exemplo, estar na natureza não é mais apenas o fato de estar agora na beira do mar / na floresta / no parque, e aqui é bonito / inquieto / frio (qualquer avaliação), mas a unidade da minha Alma com a Essência do mar/floresta/parque.

Essa unidade do percebedor, do percebido e da percepção é o processo de conscientização, no qual ocorre a iluminação com a Clareza.

Tal experiência nos convence de que a percepção de formas externas ocorre apenas na mente, e nós, como consciência, funcionamos fora da atividade mental e sem suas qualidades. E como partícula de Consciência, estamos energeticamente conectados com qualquer ponto da Criação e podemos senti-lo como nós mesmos.

É assim que experimentamos nossa própria multidimensionalidade. E como as sensações e a consciência causadas por isso ocorrem no espaço do corpo físico, torna-se para nós não apenas um portador material, às vezes causando sérios problemas, mas, como a mente, uma ferramenta maravilhosa da Consciência/Espírito.

Por meio dela, Ele nos direciona para o momento atual, nos ajuda a nos fundir com a Vida e a compreender Sua perfeição – afinal, o eterno “agora” é Vida. E sentindo o corpo por dentro, percebemos como o Espírito empurra para mudar algo na alimentação ou nos hábitos, como através de sensações Ele diz a cada um à sua maneira, devido à sua singularidade, onde é verdade e onde é falso. Quão inexplicavelmente ele evita ações erradas e desenvolve a percepção intuitiva, transferindo a consciência para outro nível. Quão forçosamente, através da doença, Ele direciona para a percepção de que as crenças em que vivemos são as conclusões errôneas do ego mental, pelas quais ele comprova sua importância, atraindo da realidade aquilo que confirma esses julgamentos.

Consciência e Despertar.

Na consciência, descobrimos a essência do que a atenção é direcionada. Sem explicação e análise, como algo que simplesmente é. A consciência neste nível vê tudo

Expandido e holístico - tanto o espaço quanto tudo o que acontece nele (ao contrário da mente, que é capaz de se concentrar em uma coisa - um fundo ou uma figura),

Sem considerar isso como positivo ou negativo, mas como Isso-O-Que-É (a mente reage automaticamente e instantaneamente dá avaliações),

É desapegado, o que exclui identificações e quaisquer conceitos (ou seja, o ego é eliminado). E não reproduzimos mais a realidade através de nossos prismas, mas entramos em contato direto com ela.

No ponto do presente (e não do passado ou futuro onde a mente habita),

Assim, a mente torna-se silenciosa, torna-se um Observador silencioso e imparcial, e no processo o "eu" desaparece. Quem olha, fala, explica tudo, cola rótulos se funde com a própria visão, fala, consciência. E não há quem deva ver tudo de forma holística, não julgar, não se identificar e estar no “aqui e agora”. E existe o Verdadeiro Eu, que é Aquilo-Que-É no momento - a própria Vida.

Então aprendemos com nossa própria experiência que não somos uma mente limitada com sua compreensão estreita e unilateral, não um corpo que anda, fala, faz tudo. São as ferramentas com as quais nos identificamos erroneamente. Somos muito maiores e difíceis de compreender - somos um Espírito que não se manifesta de forma alguma, uma Consciência que não se define pela experiência, pelo conhecimento e pelas conquistas, mas se percebe como a Presença do Eu Sou aqui, no momento atual. Eu existo. Sem interpretação ou explicação.

Encontrar-se como Espírito pulsante, como presença do Eu que simplesmente É, sem definições complementares, sem aquele “eu” que o afirma, é chegar à Auto-realização ou ao Despertar da consciência do sono hipnótico.

Acontece Pela Graça de Deus, a sós com nós mesmos, na derradeira imersão em nossas profundezas, onde nos tornamos Vazio, Silêncio e Paz. E, por mais paradoxal que possa parecer à mente, eles são nosso Verdadeiro Eu. Simplesmente É. Como um Espírito indefinível / Consciência pura sem mim, meu, eu. B sem qualidades. Sem o que pode ser experimentado, e sem aquele que experimenta. E esta é a nossa Essência. Nossa Fonte. Deus está em nós. Consciência.

A partir desta profundidade, a essência do que está acontecendo escondido atrás da forma externa é compreendida, o nível de consciência do escritor ou falante fica claro, a razão de qualquer efeito, os motivos das ações, falsidade e sinceridade, as intenções de uma pessoa , se ele quer nos envolver em seu jogo e por que ... E assim como não há “eu”, não há condenação de alguém, e não há ninguém para comparar tudo com a imagem ideal subconsciente de si mesmo, portanto não há não há sentimento de imperfeição, e não há escolhas reativas das quais mais tarde nos arrependemos amargamente. Eu sou presença esta é a nossa natureza. Isso é Consciência. Ela, sendo a voz silenciosa do Espírito, é capaz de mudar o destino, livrar-se das crenças que distorcem a vida e harmonizar os relacionamentos mais tensos.

Caso da prática:

Depois de outra grande briga com a esposa, o homem foi morar com a mãe, que mora sozinha em um apartamento de 3 quartos. Conhecendo sua natureza imperiosa, o desejo de controlar e subjugar tudo a si mesmo, ele planeja alugar outro lugar o mais rápido possível. E seus pedidos são baixos e oferecem muitas opções, mas nenhuma combina com ele. Como se alguém o detivesse deliberadamente sob o teto de sua mãe. "Por que?" ele se pergunta.

A mente assume que provavelmente o relacionamento com a esposa ainda não se esgotou e precisa ser retomado. Mas, tendo mergulhado na situação e unido à sua Alma, a consciência se volta na outra direção. Acontece que essa pessoa já está madura o suficiente para dar uma olhada diferente em sua mãe, reconsiderar seu relacionamento difícil, perdoar seus delírios, sua categórica, suavizar e permitir que o amor que os une se manifeste. É para isso que a Alma o orienta, não deixando essa mulher da casa.

Como resultado do trabalho interno, nosso herói permaneceu por enquanto para morar com sua mãe. Mas eles se tornaram pessoas verdadeiramente próximas que, substituindo repreensões e críticas por humor, se preocupam de maneira comovente um com o outro.

Na auto-observação, há uma desidentificação com pensamentos e quaisquer ideias sobre si mesmo, tanto positivas quanto negativas, por exemplo, sou bem-sucedido ou malsucedido / minha mãe me reprimiu e me tornei inseguro, obstinado, agressivo / não tenho sorte na minha vida pessoal etc. Então a auto-imagem ilusória torna-se um objeto e perde seu poder.

O estudo de onde vêm tais idéias, que se tornaram subpersonalidades, é levado à Fonte dentro de si mesmo, onde elas se dissolvem.

E a imersão nas profundezas da Fonte revela o Verdadeiro Eu. Nela estamos calmos, confiantes, incondicionados por qualquer coisa externa, não sujeitos às influências de outras pessoas, não sujeitos a rótulos de que alguém tenta ferir nossa auto-estima. E começa uma nova etapa em seu desenvolvimento.

075.18022015 Pilotos de estrelas são exploradores das facetas da realidade. Materiais sobre Rammon Aden.

As palestras de Rammon Aden formaram a base da obra principal "Fundamentos do Universo". Materiais sobre Rammon Adene A equipe da Grande Biblioteca Sataron (Capital, Senna) gentilmente nos cede novas publicações e materiais sobre ele. Rammon é conhecido por nós não apenas como um pesquisador dos mistérios do universo. Portanto, podemos colocar essa figura ao lado de Fan Fiction, o criador do Magic Syndicate. Na Apartment League existem muitas personalidades que já se mostraram em diferentes facetas da realidade.

postando na íntegra.

O professor Rammon Aden dirige algumas disciplinas em
Alguns tópicos são apresentados no formato de excertos de suas palestras.
A união criativa “Rammon Aden e o estúdio “EVAluxhen” (Sataronto) apresentam um novo projeto: “WAY TO HAPPINESS”.

O dia deve começar com oração. A oração é uma energia sutil que limpa os canais sutis através dos quais a energia sutil do Chi circula entre os chakras.
Eles precisam ser limpos constantemente, pois ficam entupidos com pensamentos sujos, vibrações sujas. Existem congestionamentos de energia - esta é a fonte de futuras doenças no nível físico.

Novo de Rammon Aden Myths of Rammon parte 1 antes de 1988.doc

Pensamentos noturnos ou soqueiras-pistolas 3.37

Liberação 14.10.20010

Consciência e Consciência

Uma característica distintiva das palestras de Rammon era um profundo senso de sua completa espontaneidade. Os tópicos das palestras nunca eram escolhidos com antecedência, mas as declarações de Rammon tinham uma qualidade única de flexibilidade que lhes dava um frescor maravilhoso a cada vez. Você fica ainda mais surpreso quando lembra que ele conduziu essas conversas sem nenhuma preparação prévia, duas vezes por dia, inclusive aos domingos, por muitos anos. E assim, tendo chegado ao clímax da conversa, Rammon diz, sorrindo satisfeito: “Do que estou falando? O tema é sempre o mesmo - o incompreensível Jogo do Criador.

Rammon geralmente não se preocupava em esperar até que o público se reunisse antes de discutir qualquer assunto que surgisse em sua mente. Às vezes, quando ele começava a falar - ou, pode-se dizer, a pensar em voz alta - apenas três ou quatro pessoas estavam presentes. Mas não fez diferença para ele. Ele poderia até mesmo falar com um único buscador, se assim o desejasse, e expor-lhe com fervor os fundamentos de seus ensinamentos, fazendo conexões entre eles e ajudando-os a vê-los em sua verdadeira perspectiva. Sua mente é uma mente holística que vai além do pragmatismo. E seu pensamento é um pensamento que se distingue pela totalidade.

Certa manhã, Rammon disse: "Qual é a diferença entre 'consciência' e 'consciência', se é que existe uma?" Nesses momentos, você não sabe se ele está esperando uma resposta dos presentes, ou apenas pensando em voz alta, e não ousa responder, com medo de atrapalhar o fluxo de seus pensamentos. Mas então ele pode dizer: “Por que você não responde? Então você me fez perder meu tempo ouvindo minhas conversas todos esses dias? No entanto, esta manhã ele continuou a falar sem esperar por uma resposta.

***Ele observou que a consciência se refere ao Absoluto, enquanto a consciência é algo sustentado e limitado pelo corpo baseado em alimentos. Quando o corpo é destruído, a consciência também desaparece.

*** Lembre-se, ninguém morre - o corpo composto por cinco elementos, tornando-se sem vida, mistura-se com esses elementos, a consciência é libertada deles.

*** A consciência é o estado primário original que existe antes do surgimento do conceito de espaço-tempo e não precisa de nenhuma fonte ou suporte. Apenas isso.

***É no momento em que surge o conceito de consciência neste estado primordial de unidade que surge o sentimento de “eu sou”, levando ao surgimento do estado de dualidade.

***A consciência tem uma forma e é um reflexo da consciência na superfície da matéria. É impossível considerar a consciência isolada da consciência, não pode haver reflexo do sol sem o próprio sol.
**** Consciência sem consciência pode existir. Por exemplo, no sono profundo não há consciência (está em repouso), mas a consciência está indubitavelmente presente, pois, ao acordar, a pessoa percebe que estava dormindo - mas apenas quando acorda.

***No Caminho, o corpo espiritual (búdico) se desenvolve rapidamente e a pessoa começa a conhecer a bem-aventurança que vem da ausência de obstáculos separadores, e a sabedoria que flui livremente quando os limites da consciência são destruídos.

*** No nirvana estão os Grandes seres que completaram sua própria evolução humana nos mundos desaparecidos e que atuaram junto com o Logos, que quis se manifestar no novo Universo.
Eles são praticantes perfeitos de Sua vontade.

*** O intelecto é o princípio que separa em uma pessoa, distingue “eu” de “não eu”, está ciente de apenas um eu, e tudo o mais pensa como externo e, portanto, estranho a si mesmo.

*** Este é o começo, lutando, guerreando, afirmando-se, do ponto de vista do intelecto, o mundo inteiro é uma arena de todos os tipos de confrontos, agravados na medida em que o intelecto participa deles... .

*** Mesmo o começo apaixonado em uma pessoa é inclinado à hostilidade quando ela é agitada pelos desejos.

***O universo objetivo está em movimento perpétuo, constantemente projetando e dissolvendo inúmeras formas. Cada vez que uma forma é criada e dotada de vida (prana), surge a consciência (chetana), que ocorre simultânea e automaticamente através do reflexo da Consciência Absoluta na matéria.

*** Deve-se entender claramente que a consciência é um reflexo do Absoluto na superfície da matéria, causando um sentimento de dualidade. Em contraste, a pura Consciência, o estado do Absoluto, não tem começo nem fim, e não precisa de nenhum outro suporte além de si mesma.

***A consciência é o único "capital" com o qual qualquer ser senciente nasce. Apenas parece óbvio.
A situação real é esta: o que nasce é uma consciência que precisa de um organismo no qual possa se manifestar, e tal organismo é o corpo físico.

*** O que confere sensibilidade - a capacidade de sentir, de responder a estímulos - a um ser vivo? O que diferencia uma pessoa viva de uma pessoa morta? Claro, a sensação de ser, a sensação de presença, a consciência que ativa o espírito que anima a estrutura física do corpo.

***Entre a pura Consciência e a Consciência refletida na forma da consciência, existe um tal abismo que a mente não é capaz de superar. O reflexo do sol em uma gota de orvalho não é o sol!
*** A consciência se torna consciência apenas quando há um objeto no qual ela pode ser refletida.

*** A consciência se manifesta em formas individuais e as dota de existência visível. Nos seres humanos, em virtude de tal manifestação, surge o conceito de um "eu" separado. Em cada indivíduo, o Absoluto encontra seu reflexo na forma de consciência e, assim, a pura Consciência torna-se autoconsciência ou consciência.

*** A consciência manifestada é a única conexão com o Absoluto.
Torna-se o único instrumento pelo qual uma pessoa pode esperar alcançar uma libertação ilusória do "indivíduo" que ela se considera.

*** Estando em unidade com sua consciência e tratando-a como seu Deus, uma pessoa pode esperar alcançar o que considera inatingível.

*** Qual é realmente a base da consciência vivificante?
Deve ser um material físico, porque na ausência de uma forma física não pode existir. A consciência manifestada pode existir apenas enquanto sua morada - o corpo - for preservada em um estado saudável e habitável. Embora a consciência seja um reflexo do Absoluto, ela está sujeita ao tempo e só pode ser mantida pelo alimento material, constituído por cinco elementos, que é o corpo físico.

*** A consciência manifestada é limitada pelo tempo, pois desaparece assim que chega o fim da estrutura física.

*** A consciência reside em um corpo saudável e o deixa quando se torna decrépito e morre. O reflexo do sol pode ser visto apenas em uma gota transparente de orvalho, mas não na lama lamacenta.

*** Podemos observar a natureza e a função da consciência em nossos estados diários de sono profundo sem sonhos, sono com sonhos e vigília. No sono profundo, a consciência volta a um estado de repouso. Quando a consciência está ausente, não há sentido da própria existência ou presença, muito menos a existência do mundo e seus habitantes, nenhum pensamento de escravidão e libertação. A razão é que o próprio conceito de "eu" está faltando. No estado de sonho, uma pequena partícula de consciência começa a se mover - uma pessoa ainda não acordou completamente - e então, em uma fração de segundo, um mundo inteiro é criado nessa partícula de consciência, contendo montanhas e vales, rios e lagos, cidades e vilas com casas e pessoas de diferentes idades, inclusive o próprio sonhador.
E, mais importante, o sonhador não tem controle sobre o que os personagens do sonho fazem!
Acontece que um novo mundo vivo é criado instantaneamente a partir da memória e da imaginação - por meio de um movimento neste pedaço de consciência.

***Imagine o poder sem precedentes desta consciência, uma minúscula partícula que pode conter e projetar todo o universo. Quando uma pessoa acorda, o mundo dos sonhos e os personagens dos sonhos desaparecem.

***O que acontece quando o estado de sono profundo e sonho termina e a consciência ressurge? Há uma sensação direta de existência e presença, não a presença do "eu", mas a presença como tal. No entanto, a mente logo assume e cria o conceito de "eu" e a consciência do corpo.

***A maioria das pessoas está tão acostumada a pensar em si mesmas como corpos com consciência que é muito difícil para nós aceitar ou mesmo entender o estado real das coisas. Na realidade, é a consciência que se manifesta em inúmeros corpos.

*** É necessário perceber que o nascimento e a morte nada mais são do que o início e o fim do fluxo de movimentos da consciência, interpretados como eventos no espaço-tempo. Se pudermos compreender isso, também poderemos perceber que em nosso estado original intocado somos puro ser-consciência-bem-aventurança.
Quando estamos em contato com a consciência, estamos apenas testemunhando, completamente separados dos vários movimentos da consciência.
(Para meu aborrecimento, não consegui encontrar uma alternativa à palavra testemunhar. Eu mesmo não gosto disso)

Este é um fato indiscutível, pois é óbvio que não podemos ser o que percebemos - o observador deve ser diferente do que ele percebe.

***Somente a consciência é nossa companheira constante. A atenção constante ao fluxo da consciência leva à Consciência - a base da existência, aquilo que é a vida-amor-alegria.

*** A consciência do que você está consciente já é um movimento em direção à Consciência.

A mente é, por natureza, dirigida para fora, sempre tentando encontrar a fonte das coisas nas próprias coisas. Quando é direcionado para a fonte interior, torna-se quase o começo de uma nova vida. A consciência substitui a consciência. "Eu sou", isto é, o pensamento na mente desaparece. Não há pensamentos na consciência. A consciência é a fonte da consciência.

*** Rammon sugere que é um grande exercício espiritual simplesmente sentar-se em silêncio e observar o que está acontecendo na superfície da mente. O que chamamos de pensamentos são como ondulações na superfície da água. Os pensamentos sempre levam à identificação ou à condenação, são o resultado da conceituação e impedem a verdadeira compreensão. Assim como a água livre de ondulações é absolutamente calma, assim é a mente quando está livre de pensamentos, quando está passiva e totalmente receptiva.

*** No espelho de sua mente, todos os tipos de imagens aparecerão, permanecerão por um tempo e depois desaparecerão. Silenciosamente, observe-os ir e vir. Fique alerta, mas não deixe que eles o puxem para dentro ou o afastem. É muito importante manter um estado de desapego.
Gradualmente, todos os pensamentos inúteis desaparecerão, assim como você pode se livrar de convidados indesejados se os ignorar completamente. Tal estar em si mesmo, ou seja, no estado de "eu sou", observando o continuum mental como uma testemunha desapaixonada, sem interferência ou julgamento, fará com que o desconhecido "profundo" receba um impulso para vir à superfície da consciência e libere sua energia não utilizada, o que permitirá que você alcance a compreensão do mistério da fonte da vida”.

A cortina cai. Agradecemos ao leitor pela atenção. Continua.

O conceito chave no trabalho com a essência da consciência é consciência. Para estar ciente de algo, não é necessário nenhum esforço, sempre acontece de forma simples e natural. Se olharmos para um céu claro, não precisamos de nada para perceber que é azul, basta olhar para cima. Se alguém diz que Marya Ivanovna tem um filho, percebemos com a mesma facilidade. A capacidade de estar consciente é uma propriedade inata inerente à consciência desde o início.

Estamos, no entanto, condicionados a estar sempre cientes de alguma coisa. Agora vamos tentar nos tornar conscientes da própria consciência, vamos tentar nos tornar isso. A vibração da consciência é mais alta que a vibração dos pensamentos. Por causa disso, o pensamento que veio a nós em estado de consciência se dissolve. Essa dissolução ocorre por si mesma, automaticamente, assim como o gelo derrete sozinho ao sol.

Imaginemos: cada pensamento que chega se derrete na energia radiante da consciência. Isso acontece se mantivermos uma atenção plena aberta, não seguirmos os pensamentos que vêm e não deixarmos que eles nos levem.
é uma propriedade natural da mente. Você não tem que lutar contra isso para perceber alguma verdade sobrenatural. sem nos causar nenhum mal. Eles perdem o poder de nos cativar se estivermos em um estado de consciência profunda e calma.

Esta consciência é pura e clara, não requer nenhum esforço. A qualidade da consciência é nossa qualidade inata fundamental. Não depende da idade, nem do nível de desenvolvimento, nem das circunstâncias. Esta é a nossa essência, brilhando de momento a momento, como um fio de diamante brilhando ao sol.

No início, manter a consciência ininterrupta requer esforços sutis, que terminam com a compreensão de que a consciência é nossa essência e fundamento. A consciência permeia tudo com sua luz, nesta luz tudo que existe nasce, vive e se dissolve. Portanto, em qualquer direção que formos, em todos os lugares encontraremos apenas a consciência em suas inúmeras modificações. No caminho do autoconhecimento, muitos vão longe demais. Eles perdem de vista o que estão procurando - sua essência.

O esforço exigido no início torna-se um obstáculo mais tarde. "Todos e ninguém entende isso", - diz o sábio indiano Ashtavakra. Se virmos apenas consciência em tudo, os esforços perdem o sentido. Onde e por que lutar, se já estamos dentro do fabuloso palácio brilhante?
Permanecer no núcleo, que é a consciência aberta e atenta do que está acontecendo, não é mais difícil do que assistir ou ouvir. Além disso, se nos parece que perdemos a base, isso é um erro, pois está presente em tudo.

Esforços em relação à base são violência contra a própria natureza, levando à armadilha de uma série interminável de pensamentos, fantasias, medos e a inevitável tensão. Vamos apenas estar cientes do que está acontecendo. Tão simples e tão difícil.
Ao fazer isso, é importante aprender duas coisas: relaxar em um estado de consciência e olhar diretamente para sua essência. É como se você estivesse afundando. A dificuldade de relaxar em plena atenção é que o relaxamento é um esforço sutil. Mas qualquer esforço afasta a essência, que nunca muda e não faz esforço.
A melhor coisa é quando o relaxamento vem por si só, assim como uma pessoa mortalmente cansada cai sobre um travesseiro. Ele não precisa relaxar, ele só precisa ir para a cama e deitar. Para que esse relaxamento automático em um estado de consciência ocorra por si só, você precisa atingir um certo nível na prática. Preciso trabalhar.

atenção plena ou a essência permeia tudo. Ela é a fonte de tudo e, ao mesmo tempo, o oceano em que deságua o rio do ser. à sua fonte.
A fonte não tem níveis. Ele está igualmente presente em tudo. Portanto, em qualquer direção que formos em nossa meditação ou vida, não encontraremos nada além das manifestações da fonte, que não são diferentes dela mesma. Podemos não ver a fonte ou sentir seu hálito fresco, perdido nas infinitas formas e formas que ela assume. Mas devemos lembrar com firmeza: somente ele é derramado em todos os lugares - um oceano sem fim de consciência imortal.

A fonte está abaixo e acima, no passado, no futuro, no presente. Consiste em nossos pensamentos e sentimentos, nosso corpo e o ar que respiramos. Tudo o que vemos, ouvimos, entendemos ou não entendemos é ele. Aquilo com o qual vemos e entendemos - ele é. E, finalmente, quem vê e entende também é ele sozinho. Não há nada no universo além da consciência.

Viver com essa compreensão não requer nada de especial, nem mesmo a necessidade de relaxar na consciência - isso acontece por si só. Só vem o sentimento da unidade do universo. Não há necessidade de fazer nada para isso. Você pode fazer o que quiser, ou não fazer nada - nem um nem outro muda nada no que está acontecendo.
Há um alívio profundo e genuíno. Era como se estivéssemos carregando um pesado saco de terra há muito tempo e de repente percebemos que poderíamos simplesmente jogá-lo na beira da estrada. Esta bolsa é uma carga de nossos problemas e preocupações anteriores, incluindo os problemas do sadhana.

Você pode olhar para o centro da consciência, usando o corpo e sem ele. Na região do coração, no centro do peito, a luz da consciência é mais intensa. É a partir daqui, subindo por um canal especial que vai até os olhos, que a consciência projeta um holograma do mundo exterior. A tela para este holograma é o vazio. A imagem fantástica que se desenrola diante de nós é tão plausível que nos fascina completamente, obrigando-nos a aceitá-la como a única realidade. Mas isso não.

Se direcionarmos o feixe de atenção da área atrás dos olhos para o centro do peito, nos encontraremos em um novo lar. Esta casa é a luz do coração, inundando todo o universo, o verdadeiro centro da consciência.
Intuitivamente, sabemos disso: quando dizemos "eu", apontamos para o centro do peito. Percebendo a fonte de nosso ser no coração, nós a devolvemos para casa da cabeça que temporariamente tomou o poder. Isso permite que você viva e pratique nas profundezas do coração, e não seja guiado pelo pensamento racional.

A maneira de olhar para o centro da consciência sem usar o corpo é diferente. Estritamente falando, a consciência não tem centro. Portanto, não é necessário usar a área do coração. Nesta prática, olhamos para a essência da consciência e direcionamos o feixe de atenção para a fonte da consciência, sem localizá-la no corpo ou no espaço.
Tornamo-nos conscientes da própria consciência e penetramos em sua essência. e o consciente torna-se um. É uma consciência que olha para si mesma e se reconhece primeiro em si mesma e depois em tudo. Aqui o centro e a periferia desaparecem. Nesse estado, podemos experimentar ou nosso "eu", que se expandiu ao infinito e inclui tudo, ou sua completa dissolução.

Deve-se ter em mente que a prática descrita aqui só funciona se conseguirmos nos libertar do poder do pensamento racional e chegar à percepção pura, ou, como os tibetanos a chamam, percepção nua. A percepção intensa desprovida de pensamentos avaliativos é simplesmente uma consciência calma do que está acontecendo. Ao mesmo tempo, a percepção torna-se brilhante devido ao fato de que a energia da consciência não é dissipada. Sem sair do centro da consciência, torna-se concentrado e equilibrado.

Ao mesmo tempo, a mente e o corpo estão relaxados, não há tensão nem no corpo nem na psique. Nessa consciência clara, os pensamentos se dissolvem por conta própria e sua energia é absorvida pelo campo da consciência. Dessa forma, a consciência se alimenta dos pensamentos que chegam, absorvendo sua energia e, assim, aumentando a intensidade de sua luminosidade.
Se percebermos que estamos novamente presos no turbilhão de pensamentos, precisamos retornar calmamente à técnica básica - perceber claramente a situação, que pode ser qualquer uma e continuar em um estado de consciência relaxada. Não há distinção entre externo e interno - esta é uma situação. Estamos simplesmente calmamente conscientes do que está acontecendo dentro e fora, trabalhando com isso como se fosse um único campo da realidade.

Aconteça o que acontecer, aprendamos a nos lembrar de que está acontecendo com o corpo e a mente, mas não conosco. Vamos nos acostumar com a percepção de que nossa essência ou fundamento sempre permanece inalterado. Vamos aprender a ser essa essência.
Ao mesmo tempo, se a situação exige que sejamos ativos, agimos sem nos permitir esquecer e ser capturados pela ação. Continuamos atentos a esta atividade com calma. A ação em si é espontânea, e vem de um impulso interno, não é calculada e não vem "da cabeça". Assim, a ação em si e sua contemplação são um processo intuitivo que emana de um único centro.

Combinando ação com contemplação, não "fazemos" nada, mas simplesmente respondemos adequadamente às situações emergentes. "Adequado" significa otimamente, da melhor maneira possível, tão eficientemente quanto possível. Tal reação não surge como resultado de um erro de cálculo de opções, mas decorre da consciência, e isso acontece por si só.
Na verdade, a situação se resolve sozinha. Cada uma das situações que surgem é um desafio que exige que respondamos corretamente. Se agirmos corretamente, o problema desaparece e não volta mais. Com uma reação errônea e uma ação incorreta, o problema permanece sem solução. Problemas acumulados e não resolvidos criam nosso carma.
O que significa responder adequadamente às situações? Isso significa não permitir que os eventos nos capturem emocional ou intelectualmente. Significa profundo. Isso significa manter a atenção plena natural aberta. Isso significa nunca deixar o centro da consciência por um segundo. Significa deixar a situação se desenvolver por conta própria sem tentar canalizá-la para nossos fins egoístas. Isso significa manter a calma.

continuação -

baseado em materiais do livro: Ilya Belyaev - "O Espaço da Consciência".

- a página principal do site "RODOSVET".

Saudações, meu leitor.

Hoje vamos falar à primeira vista não sobre um tema simples.

Peço que se concentrem e então muitas questões serão resolvidas.

O artigo foi escrito como uma resposta a perguntas muito sérias e profundas.

O fato é que no caminho de uma pessoa ativa e bem-sucedida, a questão da autoconsciência surgiu de maneira muito acentuada.

Os filósofos oferecem uma enorme variedade de respostas a essa pergunta, mas de alguma forma isso não a torna mais fácil.

Vamos descobrir juntos.

O tema “embora não seja simples, mas de uma forma ou de outra, dentro de cada pessoa há um movimento inconsciente nessa direção.

Afinal, não nascemos, como diz Freeman, para: "comer, cagar, rir".

Vamos ao tópico:

A consciência constrói uma certa imagem do mundo para nós. E cada um de nós é diferente.

Por que é que?

Espumando pela boca, a psicologia popular começa a falar sobre pensamento positivo e negativo, alguém começa a argumentar que tudo depende de como somos educados e assim por diante ... Na verdade, existem muitos pontos de vista.

Para entender, vamos olhar para a estrutura funcional de uma pessoa.

Eu enfatizo - funcional, não biológico. Como dizem em Odessa, essas são duas grandes diferenças.

Então, como percebemos o mundo?

Afinal, como percebemos o mundo ao nosso redor depende de qual imagem do mundo desenhamos para nós mesmos e, como resultado, usando-o como um mapa, agiremos.

Então, em primeiro lugar, em primeiro lugar, temos os sentidos.

Todos os conhecemos bem: audição, visão, encanto, tato, paladar.

Os sentimentos funcionam independentemente da nossa vontade, não podemos controlar esse processo.

Nisso somos como animais. Já que qualquer organismo vivo, mesmo o mais simples, tem sentimentos.

E se uma pessoa abaixa sua consciência para esta plataforma, então sua atividade de vida se resume a: comida, sono, cópula.

Todo o nosso corpo é composto de órgãos dos sentidos, e nos esforçamos para preenchê-los, isso se chama satisfação.

Mas se nosso corpo funcional consistisse apenas nos sentidos e sua gratificação constante, não seríamos diferentes dos animais.

No entanto, a diferença é colossal.

Porque ainda temos uma mente.

Muitas escolas e direções referem a mente também ao órgão dos sentidos. Mas está escondido de nós, ou seja, não está na superfície, como a audição, por exemplo.

A mente de qualquer pessoa está ocupada coletando informações dos órgãos da visão, audição, tato e assim por diante.

Ou seja, os olhos só veem, os ouvidos ouvem... e toda essa informação parece ser coletada na mente.

O que a mente está fazendo com isso?

Ele sente e armazena tudo em si mesmo, estando constantemente em movimento, de modo que os órgãos dos sentidos estão constantemente irritados.

E a mente tem apenas duas funções, é aceitar o que os sentidos gostam e rejeitar tudo o que não gosta. Funciona para separar gostos - desgostos, gostos - desgostos em sabor, som, visão.

Sentimentos, por assim dizer, pressionam constantemente a mente, e ele não pode rejeitar o agradável.

Se a consciência é colocada na mente, uma pessoa não pode recusar, por exemplo, beber, apesar de isso poder ser prejudicial à sua saúde.

A mente forma na vida uma certa dependência das sensações e do prazer. A mente é um mecanismo muito poderoso e, se não for controlada, as pessoas pareceriam camundongos do experimento, com os quais uma corrente fraca foi conectada ao centro de prazer e, ao pressionar o pedal, o centro de prazer ficou irritado. Como resultado, os camundongos pararam de comer, beber e se multiplicar, e bateram sem parar no pedal para obter uma série de prazeres até morrerem.

Esta é uma mente sem um controlador.

O que é um controlador?

Esta é a mente.

A mente, assim como a mente, tem duas funções, aceita tudo o que é útil e rejeita tudo o que é prejudicial.

E só a mente pode controlar a mente. Este é um alto nível de desenvolvimento.

De acordo com observações de fora, muitos iluminados, gurus, mestres da vida falam e ensinam a partir da posição da consciência localizada na mente, mas as pessoas que mantêm sua consciência no nível dos sentimentos ou da mente simplesmente não os ouvem.

Eles acenam com a cabeça, entendem que “sim, é assim e é a verdade”, mas vão e fazem o contrário em suas vidas.

Mas só a mente pode fazer a mente fazer o que não gosta de fazer.

O exemplo mais comum:

Quando pela manhã há um desejo de deitar e absorver, e certamente não um desejo de fazer educação física ou correr por uma hora, isso é uma manifestação da mente. No entanto, a mente pode fazer com que a mente se cale e, para atingir os objetivos de alcançar a aptidão física e a saúde ideais, pela manhã, faça exercícios, corra, ducha, esfregue.

E assim, com o tempo, isso se torna um hábito.

Neste exemplo, um hábito é uma reestruturação da mente para resistir a fazer as ações NECESSÁRIAS.

Assim, existem três posições de consciência. Ou está no nível dos sentidos, ou no nível da mente, ou no nível da mente.

Nossa consciência é muito flexível e pode passar por esses três níveis.

Por exemplo, quando um artista pinta seu quadro, ele se concentra no nível dos sentimentos - ele se concentra apenas na forma e na cor.

Quando uma pessoa está imersa em reflexões (consciência na mente), então, de acordo com as sensações, o tempo e o espaço deixam de existir ao seu redor. Chama-se "Entrei em mim por muito tempo, não voltarei em breve".

Quando a consciência está no nível da razão, estamos próximos da máxima eficiência e iluminação. Este é um movimento ascendente.

Eu não gosto de palavras no espírito da iluminação e afins, porque elas limitam a compreensão deste nível aos padrões da imagem de certos gurus em capuzes que transmitem a verdade. No entanto, não consigo encontrar outras palavras...

Estes são apenas exemplos para compreensão.

Uma pessoa é organizada de tal maneira que é puxada insuportavelmente para baixo ao nível dos sentimentos por causa dos prazeres, e também para cima - para o nível de conhecimento e iluminação superiores ... Estamos, por assim dizer, dilacerados. Daí a massa de problemas e mal-entendidos.

Portanto, os sábios dizem que só os idiotas e tolos completos são felizes, isto é, quando a autoconsciência, como pessoa, no nível dos sentimentos, ou sábios e santos, ou seja, autoconsciência, como pessoa, no nível do razão.

Agora, não é de surpreender que uma pessoa se depare constantemente com um monte de problemas que seus plugues internos o impedem de resolver.

Analisamos brevemente as principais posições com você. Pode-se dizer que eles realizaram um programa educacional teórico.

Afinal consciência consciênciaé muito importante, porque depende disso se uma pessoa será capaz de desenvolver a Consciência ou continuará a tropeçar.

Pois a consciência é o objetivo de qualquer autodesenvolvimento e crescimento pessoal.

Perguntas e pensamentos sobre este tema são bem-vindos.

Proponho escrevê-los abaixo nos comentários, já que o que você escreve para mim no PM é muitas vezes importante e interessante para outros leitores do site.

Consciência

Consciênciaé um termo difícil de definir porque a palavra é usada e compreendida de várias maneiras. A consciência pode incluir pensamentos, sensações, percepções, humores, imaginação e autoconsciência. Em diferentes momentos, pode atuar como um tipo de estado mental, como forma de percepção, como forma de se relacionar com os outros. Pode ser descrito como um ponto de vista, como o Self, ou como o que Thomas Nagel chamou de existência de "algo que é semelhança" de ser esse algo. Muitos filósofos veem a consciência como a coisa mais importante do mundo. Por outro lado, muitos estudiosos tendem a considerar a palavra como um significado muito vago para ser usado.

O problema do que é a consciência e qual é o seu alcance, e qual é o significado da existência desse termo é objeto de pesquisa na filosofia da consciência, psicologia, neurociência, disciplinas que estudam os problemas da inteligência artificial. Os problemas de consideração prática incluem as seguintes questões: como determinar a presença de consciência em pessoas gravemente doentes ou em coma; se a consciência não humana pode existir e como pode ser medida; em que ponto nasce a consciência das pessoas; computadores podem alcançar estados conscientes, etc.

Em um sentido geral, a consciência às vezes também significa um estado de vigília e uma resposta ao mundo ao redor, em oposição aos estados de sono ou coma.

Outras tentativas de definir a consciência

Teorias filosóficas da consciência

Dualismo

O dualismo da alma e do corpo é o ponto de vista segundo o qual a consciência (espírito) e a matéria (corpo físico) são duas substâncias independentes, complementares e iguais. Como regra, é baseado no dualismo filosófico geral. Os fundadores são Platão e Descartes.

Behaviorismo lógico

Idealismo

Materialismo

Funcionalismo

Teoria de dois aspectos

Uma teoria de duas pontas é a teoria de que mental e físico são duas propriedades de alguma realidade subjacente que é essencialmente nem mental nem física. A teoria de duas pontas, portanto, rejeita tanto o dualismo quanto o idealismo e o materialismo como a noção de que existe uma substância mental ou física. Tais visões são características, por exemplo, de Benedict Spinoza, Bertrand Russell e Peter Strawson.

Teoria fenomenológica

teoria emergente

Hinduísmo

Para a definição do termo

Prazo consciênciaé um dos mais difíceis de definir formalmente. Os parâmetros e critérios pelos quais se pode julgar se esta ou aquela criatura tem o que está implícito nesta ou naquela definição são altamente controversos. Por exemplo, um recém-nascido ou um cachorrinho brincando com o próprio rabo tem consciência (no sentido de estar ciente de seu corpo, prevendo as consequências de seus movimentos corporais)? Com o desenvolvimento do animal, ocorre o estudo dos padrões característicos de seu corpo. Cães adultos não perseguem mais suas caudas.

Permanece uma questão em aberto se os sinais de consciência devem incluir a possibilidade de prever apenas as próprias, ou a possibilidade de prever tanto as próprias ações quanto as não próprias é obrigatória.

Notas

Veja também

Links

  • Consciência (Dicionário Psicológico)
  • Consciência no recurso National Psychological Encyclopedia
  • Lauren Graham. Capítulo V. Fisiologia e psicologia: O problema de definir o conceito de "consciência" // Ciência natural, filosofia e ciência do comportamento humano na União Soviética

Literatura

  • Andreeva L. Rituais extáticos nas práticas de algumas confissões russas ou formas alteradas de consciência // Ciências sociais e modernidade. 2005. Nº 3.
  • Deli M. M. Ontologia da Consciência: Aspecto Histórico e Filosófico // Coleção para o 60º Aniversário do Professor K. A. Sergeev. - São Petersburgo: Sociedade Filosófica de São Petersburgo, 2002. - S. 312-315. - ("Os Pensadores", edição 12).
  • Knigin A. N. Problemas filosóficos da consciência. - Tomsk: Editora da Universidade de Tomsk, 1999. - 338 p.
  • Levy-Bruhl L. Pensamento primitivo // Sobrenatural no pensamento primitivo. M.: 1994.
  • Molchanov V. I. Tempo e Consciência. Crítica à Filosofia Fenomenológica: Monografia. - M.: Superior. escola, 1998 - 144 anos
  • Penrose R. Sombras da mente. Em busca de uma ciência da consciência. M.: Izhevsk, 2005.
  • Spirova E. M.Ídolos da consciência a caminho da compreensão // Conhecimento. Compreensão. Habilidade. - 2006. - No. 1. - S. 48-53.
  • Shentsev M. V. Modelo de informação da memória. São Petersburgo: 2005.
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Fundação Wikimedia. 2010.

Sinônimos: