Reflectarea epocii în poveste (ce fel de timp este, evenimente istorice). Zaporozhye Sich ca fenomen (sarcinile cazacilor, tradiții, viață)

institutie de invatamant bugetar municipal-

gimnaziul nr 133

Ussuriysk, districtul urban Ussuriysk.

„Dificil și abuziv”

timpul în povestea lui Gogol.

"TARAS BULBA"

Alekseenko E.V.

profesor de rusă

limba si literatura

cea mai inalta calificare

2012-2013.
Echipament pentru lecție.

Pe birou.

1. Harta „Rusia în secolele XVI-XVII”

2. Tabloul „Cazacii scriind o scrisoare sultanului turc” de Repin.

3. Ilustrații ale elevilor pentru povestea „Taras Bulba”.

4. Prezentare despre copilăria și anii școlari ai N.V. Gogol, fotografii ale scriitorului, părinți, prieteni.

5.Ziar cu portretul scriitorului și epigrafă pentru lecție

„Gândurile mele, numele meu, lucrările mele

Va aparține poporului"

6.Dicționar.

1.Zaporozhye Sich-

2. Abuziv (vechi) - război, luptă

3. Un cazac liber este o persoană liberă, independentă de oricine (pe vremuri în Ucraina și Rusia).

4. Ataman - conducător, conducător.

5. Bursak - student la școala teologică.

7. Costum de cazac.
Tema lecției noastre: „N.V. Cunoașterea lui Gogol cu ​​povestea „Taras Bulba” (Timp dificil și abuziv în muncă).

Ce cuvânt nou ați întâlnit în subiectul lecției noastre?

Cum înțelegeți timpul „rău”?

Cum explică dicționarul lui Ozhegov sensul acestui cuvânt?

Care crezi că sunt scopurile lecției noastre?

Notați epigraful lecției, vom reveni la ea la sfârșitul lucrării.

Înainte de a ne familiariza cu povestea lui Nikolai Vasilyevich Gogol, vom face o excursie prin corespondență la Bolshie Sorochintsy, Ucraina, unde s-a născut scriitorul.

3. Mesajul este citit de un elev (despre copilăria și anii de liceu ai scriitorului).
Profesor: Este imposibil să ne imaginăm un scriitor fără familiarizarea cu opera sa.

Un mesaj despre munca scriitorului.

Ce alte fapte interesante despre biografia lui N.V.? Îl cunoști pe Gogol?

Ce lucrări ale lui Nikol Vasilyevici ați citit?
4. Profesor

Gogol și-a dorit foarte mult să scrie o lucrare despre cei curajosi, puternici, poporul său natal. Și Nikolai Vasilevici se gândește adesea: nu va putea el să spună despre astfel de oameni. Iar Gogol se afundă din ce în ce mai mult în studiul istoriei poporului ucrainean, scotocind cu insistență, răbdare prin lucrări istorice, citind cronici. Și o istorie strălucitoare și vie a oamenilor se află în fața lui. Iar imaginația atrage imagini de oameni curajoși, mândri, bătălii, victorii militare, isprăvi, stepe sălbatice largi și libere. Aceste gânduri îl duc pe scriitor în profunzimea istoriei secolelor XVI-XVII, Zaporojie. Forța cazacilor ruși a crescut aici. Scriitorul nu a fost mulțumit de prezent, a trăit în trecut.
- Astăzi ne vom familiariza cu opera lui Nikolai Vasilyevich Gogol

„Taras Bulba”.

5. Profesor

Ce tipuri de literatură cunoașteți?

Cărui tip de literatură aparține Taras Bulba?

Cărui gen de literatură aparține această lucrare?

Și când lucrarea descrie evenimente istorice de încredere, cum ar fi

ceea ce este numit?

Ce se întâmplă dacă eroii realizează fapte? (poveste istorico-eroică)

Deci, ce eveniment istoric stă la baza poveștii, ce timp este reflectat în ea, veți afla despre acest lucru din referința istorică.

6. Informații istorice „Zaporozhye Sich” (Atașat)

7. Profesor

Rezuma

De ce a fost numit așa Zaporozhye Sich?

Cum explică dicționarul sensul acestei expresii?

Ce fel de oameni s-au adunat acolo?

Ce i-a unit pe acești oameni?

(Ei au fost uniți prin imprudență și belicositate. Pentru fiecare dintre ei, războiul este o stare normală, nu se pot abține să nu lupte. Au venit la Zaporozhye Sich ca și cum s-ar întoarce la propria lor casă, din care tocmai plecaseră)

Cine a fost ales căpetenie?

Ce obiectiv se afla acum în fața lui Taras ca ataman?

(Să unească oameni atât de diferiți: fugari, condamnați, cu propriile păreri, obiceiuri, caractere, pentru a uni această masă pentru luptă).
8. Profesor

Da, Taras nu știe nimic mai înalt decât dragostea pentru Patrie, pentru el nu este nimic mai înalt decât cazacii, mai curat și mai sfânt decât prietenia militară. Iar când cazacii l-au ales căpetenia lor, iar Sich-ul a trecut la acțiune și se pregătea de luptă, Taras Bulba nu a putut rezista și a rostit un discurs către cazaci - a vrut să exprime tot ce era în inima lui. Cuvintele lui au ajuns până în adâncul sufletului pe colegii săi cazaci.

Citind pe de rost discursul lui Taras despre camaraderie (un băiat în costum de cazac).

Cum au reacționat cei mai bătrâni și tinerii cazaci la discursul atamanului?

(citește un episod din capitolul 9).

Băieți, cum înțelegeți ce este parteneriatul?

Cum înțelegeți cuvintele lui Taras „Nu există nicio legătură mai sfântă decât părtășia”?

9.Profesor

Pentru a ne imagina mai bine apariția epocii pe care Gogol a descris-o în poveste, ne întoarcem la faimoasa pictură a lui Repin „Cazacii scriu o scrisoare către sultanul turc”.

(Elevul citește mesajul)

10.Profesor

Să fim atenți la ilustrațiile făcute de băieți pt

citeste povestea.

(Profesorul le prezintă elevilor ilustrațiile, indicându-le numele).

11.Profesor

Deci, ați citit povestea lui Gogol „Taras Bulba”. Ce fel de lideri

Ați identificat temele centrale?

1. Tema războiului și păcii.

2. Tema familiei.

3. Tema milei.

4. Tema binelui și răului.

5. Istoria Ucrainei.

6. Lupta cazacilor din Zaporojie.

Care este ideea poveștii „Taras Bulba”?

Patrie! (Am vrut ca Patria să fie puternică și puternică).

Parteneriat! (Deci ca Rus' să fie un singur stat).

Credinţă! (Pentru ca contemporanii să creadă într-un viitor mai bun).

Ce episoade v-au remarcat cel mai mult?

Ți-a plăcut munca și de ce?

12. Eduard Romanenko își va împărtăși impresiile despre povestea citită, își va citi propria poezie „Taras Bulba”.

Taras Bulba.

Artist talentat al cuvintelor,

El ține cu pricepere stiloul

în propriile mâini. Și din nou, din nou

el creează povești, dar

O creație frumoasă

L-a numit „Taras Bulba”.

El în momentele de inspirație

a scris într-o dimineață.

Răsfoind paginile poveștii

despre aventurile unui cazac,

Visez limpede într-o noapte întunecată,

când deodată mâna lui Taras

m-a lipsit dintr-o singură mișcare

deodată viaţa fiului său.

Și apoi forța inamică

a decis să-l ardă de viu.

Ea deplânge atât de liniștită și tristă.

O soție lipsită de familie.

Spiritul cazac, puterea cazacului

Vizibil în lucrare.

Romanenko E.

Mesaj eu.

„Ferma ucraineană din vechea lume a fost locul de naștere al lui Gogol, fermierii din lumea veche au fost educatorii lui.” N.V. Gogol s-a născut la 20 martie 1809 în satul Sorochintsy, lângă Poltava. Viitorul scriitor și-a petrecut copilăria în satul Vasilyevka. Tatăl viitorului scriitor, Vasily Afanasyevich, a fost un om extraordinar. După pensionare, și-a dedicat aproape tot timpul literaturii și teatrului.

Adesea, tatăl și-a adus fiii la spectacole găzduite de ruda sa îndepărtată Dmitri Prokofievich Troshchinsky. Mama lui Gogol, Marya Ivanovna, este o femeie extrem de frumoasa si foarte amabila. Când Gogol a crescut, el și fratele său Ivan au intrat la școala Povetov, unde au studiat timp de un an. Din 1820 studiază la Gimnaziul de Științe Superioare Nizhyn. Adolescent scund, cu nasul ascuțit, cu ochi căprui, i-a fost greu să se obișnuiască cu noile condiții de viață, dar treptat s-a întâlnit și s-a împrietenit cu mulți dintre camarazii săi. Gogol a avut un dar uimitor, ca tot ceea ce este stupid și amuzant în caracterul și acțiunile oamenilor, a fost capabil să „ghicească” o persoană. Liceenii și-au format propriul cerc literar. La gimnaziu, Gogol era interesat de desen și teatru și a citit mult.
Mesaj II .

Trăind în Nejin, Gogol a visat la Sankt Petersburg. Cu astfel de vise, a absolvit gimnaziul Nizhyn și la 13 decembrie 1828 a plecat la Sankt Petersburg. A început să se angajeze în creativitatea literară în anii de liceu. La Sankt Petersburg publică poezia „Ganz Küchelgarten” sub pseudonimul V. Alov. Criticii nu au cruțat poemul și, după ce a citit o recenzie a operei sale, Gogol a cumpărat toate exemplarele cărților din magazine și le-a ars. Supărat de eșecurile sale, la sfârșitul lui iulie 1829 Gogol a plecat în Germania. După un timp, decide să reia creativitatea literară. În 1830, povestea „Basavryuk” a fost publicată în revista Otechestvennye zapiski. Lucrează la colecția „Serile la o fermă lângă Dikanka”. Iar când a fost publicată povestea „Serile din ajunul lui Ivan Kupala”, Gogol a ajuns la adevărata faimă.

În 1835, a fost publicată colecția „Mirgorod”. Colecția include 4 povești „Povestea cum s-a certat Ivan Ivanovici cu Ivan Nikiforovici”, „Moșieri din lumea veche”, „Viy”, „Taras Bulba”.

Ultimii ani ai vieții a trăit la Moscova, angajat în creativitatea literară.
Zaporizhzhya Sich

În antichitate, popoarele Rusiei moderne și Ucrainei trăiau împreună într-un singur stat. Dar jugul mongolo-tătar a separat aceste două popoare. Rus' a intrat sub stăpânirea Hoardei de Aur, iar Ucraina a fost împărțită între statele vecine, iar în secolul al XVI-lea Polonia a anexat cea mai mare parte a Ucrainei.

Proprietarii polonezi (gentry) doreau să subjugă complet Ucraina. Ei le-au interzis ucrainenilor să adere la obiceiurile ucrainene, să poarte haine familiare și să vorbească limba lor maternă.

În locul vechii credințe ortodoxe din Ucraina, au început să introducă cu forța credința catolică acceptată în Polonia. Proprietarii ucraineni și polonezi i-au forțat pe țărani să lucreze pentru ei înșiși. Oamenii muncitori au rezistat acestui lucru. Pentru aceasta, oamenii erau aspru pedepsiți: erau executați sau li s-au tăiat nasul și urechile. Oamenii au fugit la periferiile îndepărtate, în stepe, s-au stabilit acolo, au pescuit și au vânat. O așezare deosebit de mare a apărut pe râul Nipru, dincolo de repezi (Zaporojie). Aici au construit fortificații, „crestături”. De aici provine numele Zaporozhye Sich. Locurile de aici erau greu accesibile, iar oamenii se simțeau în siguranță aici. Au respins atacurile hanului din Crimeea sau ale sultanului turc. Erau multe mii de oameni aici. Ei și-au ascultat atamanii și hatmanii. În luptă, le ascultau fără îndoială, iar pe timp de pace, orice căpetenie putea fi înlocuit cu altul. După ce au ajuns la Zaporozhye Sich, oamenii au devenit liberi. În bărci deschise, cazacii au plecat pe mare și au atacat nave comerciale, aterzând pe coasta Turciei sau Crimeei. Mulți cazaci au murit aici. Dar cei care s-au întors la Zaporozhye Sich au adus pradă bogată: aur, covoare, mătase și alte bunuri scumpe. Cazacii au devenit periculoși nu numai pentru turci și tătarii din Crimeea, ci și pentru polonezi. Proprietarii polonezi au înțeles că abia atunci își vor lua un punct de sprijin în ținuturile ucrainene când vor pune capăt cazacilor din Zaporojie.

Timp de cincizeci de ani cazacii au luptat împotriva nobilii poloneze. S-a vărsat mult sânge, multe vieți au fost scurtate. Cea mai mare răscoală cazacică din secolul al XVII-lea a fost revolta condusă de Taras Fedorovich Pavlyuk, Bohdan Hmelnytsky, Yakov Ostryanin. Cazacii au câștigat victorii de mai multe ori, dar nu au putut rezista proprietarilor polonezi, deoarece ei erau la acea vreme unul dintre cei mai buni războinici din Europa.

Repin „Cazacii scriu o scrisoare sultanului turc”

Repin nu iubea nici un tablou la fel de mult ca „cazacii”. A admirat imaginile cazacilor din Zaporojie, deoarece nimeni din lume nu a simțit atât de profund libertatea, egalitatea și fraternitatea. Zaporozhye a fost întotdeauna liber și nu a ascultat de nimeni.

Artistul a lucrat la pictură mai bine de 13 ani. Acest tablou se bazează pe un adevărat eveniment istoric.

În 1676, sultanul turc Mahmud al IV-lea a trimis o scrisoare formidabilă cazacilor, în care le ordona să se predea fără rezistență. Iar cazacii nu au rămas în datorii. Au trimis un răspuns răutăcios sultanului.

Repin i-a înfățișat pe cazacii din Zaporozhi în momentul în care ei, înghesuiți în jurul unei mese aspre, își compuneau faimoasa scrisoare. Unul după altul, ei fac remarci tăioase și caustice despre sultan, râzând chiar de gândul la posibilitatea înrobirii lor.

Pictura lui Repin dezvăluie o bogăție atât de extraordinară de personaje umane descrise pe pânză.

În centrul imaginii se află un șef lung și perspicace - Ivan Serko, un erou legendar despre care s-au păstrat multe legende. Expresia de pe chipul lui transmite demnitate, încredere în sine, putere și umanitate.

Lângă el este un funcționar. Există un rânjet subțire și sarcastic pe chipul lui inteligent și ironic.

Un cazac în zhupan roșu și o pălărie albă atrage atenția, răspunzând glumei camarazilor săi cu un hohot de râs. Un bătrân subțire, cu un șurf cenușiu pe capul ras, râde cu un râs subțire și tăcut. Iar lângă el, un tânăr chipeș râde în hohote, cu mustața lui luxoasă înfiptă după ureche.

În imagine, Repin a reușit să transmită bucurie generală, nestăpânită. Gesturile, varietatea de îmbrăcăminte și echipamentul cazacilor ajută la perceperea mai clară a puterii puternice a cazacilor.

Sentimentul de forță apare și pentru că grupul central nu este dat izolat, ci pe fundalul restului armatei Zaporozhye, acoperind întregul orizont.

Repin, ca și Gogol, și-a imaginat Zaporozhye Sich ca pe o republică cazacă liberă care a dat naștere unor oameni talentați și puternici, puternici în spirit. Pentru a fi sincer, Repin, când a pictat tabloul, s-a consultat cu istoricii, a schițat arme antice și a vizitat toate locurile legendare din Zaporozhye Sich. Și, deși această imagine nu a fost pictată direct pentru povestea „Taras Bulba”, puteți recunoaște totuși eroii lui Gogol pe pânză.

Cazacul vesel și gras amintește de Taras Bulba, bătrânul cu șuruburi amintește de Kisyan Bovdyuk, chipeșul cazac amintește de Kukubenko.

Nikolai Vasilyevich Gogol a scris o poveste care descrie în detaliu evenimentele care au avut loc cazacilor, modul lor de viață, tradițiile și sarcinile. Scriitorul și-a petrecut copilăria în această zonă, cunoaște bine stepa spațioasă și cazacii ca oameni.

Povestea descrie o perioadă crudă, o perioadă în care a fost un război cu Polonia. Cazacii erau cruzi, nu considerau femeile drept oameni, le tratau ca pe niște lucruri. De exemplu, mama lui Andriy și Ostap, Taras Bulba, a fost foarte crudă cu ea, nici nu i-a permis să-și ia rămas bun de la copiii ei în mod corespunzător.

Pentru toți cazacii, inclusiv

inclusiv pentru Taras Bulba, principalul lucru este serviciul, exploatările în război și tovarășii. Taras Bulba era gata să-și omoare fiul Andriy pentru trădare - aceasta este dovada că cruzimea naște cruzime (polonezii au asuprit și jignit poporul).

Sarcina principală a cazacilor este să lupte în bătălii, să facă isprăvi de dragul Patriei și, de asemenea, să nu-și trădeze camarazii. Taras Bulba, ținând un discurs înainte de luptă, a spus: Războaiele și condițiile dure de viață au insuflat copiilor mici indiferența față de lux și sentimentul de fraternitate - acestea sunt calitățile pe care fiecare războinic ar trebui să le posede. Gogol nu înfrumusețează viața cazacilor, ne spune totul cum

există: comportamentul şi obiceiurile lor barbare.

Povestea reflectă pe deplin timpul acestei epoci. De exemplu, execuția lui Andriy, pentru că propriul său tată l-a ucis. El, desigur, și-a trădat patria, dar nu și-a salvat viața.

Dar, în ciuda complexității și cruzimii poveștii, este foarte interesantă și vrei să o citești și să o citești.


Alte lucrări pe această temă:

  1. Taras Bulba este un personaj cheie în lucrarea cu același nume a lui N.V. Gogol, care a avut multe prototipuri care existau în realitate - imaginea sa a absorbit...
  2. Povestea „Taras Bulba” a fost scrisă de N.V. Gogol în 1835. Interesul său pentru istoria Ucrainei (Mica Rusie), și anume lupta cazacilor din Zaporojie pentru independența de...
  3. Pentru proza ​​lui N.V.Gogol, care s-a născut în provincia Poltava, tema ucraineană a fost mereu relevantă. Ea a ieșit în prim-plan în povestea „Taras Bulba” (1835)....
  4. Foarte viu și de încredere, N.V. Gogol a prezentat cititorului imaginea unuia dintre personajele principale ale poveștii „Taras Bulba”, fiul cel mic al lui Taras, Andriy. Personalitatea lui este bine descrisa...
  5. Continuați descrierea comparativă a lui Ostap și Andriy, notând modul în care frații s-au arătat în primele bătălii. Cum a fost comportamentul lor diferit în luptă? Ostap dezvăluie „înclinațiile viitorului lider”,...
  1. Cărei perioade din viața din Ucraina este dedicată povestea? Cum îl caracterizează pe scriitor crearea acestei lucrări?
  2. N.V. Gogol a fost foarte interesat de istoria Ucrainei sale natale, a admirat eroii populari - cazacii din Zaporojie, care în secolele XVI-XVII au luptat dezinteresat împotriva asupritorilor popoarelor ucrainene și ruse - nobilii poloneze. Scriitorul a căutat fapte mărețe și personaje eroice în trecut, punându-le în contrast cu preocupările mărunte și personajele mărunte ale contemporanilor săi. Crearea poveștii îl caracterizează pe N.V. Gogol ca pe un patriot care era mândru de gloria cazacilor și de istoria eroică a patriei sale.

  3. Începutul poveștii ți se pare reușit? De ce?
  4. Începutul poveștii ni se pare nouă, cititorilor ei, nu doar reușit, ci singurul posibil: la propriu, din primele rânduri, este recreată aroma unei epoci, tragică în esență, dar cu situații comice în viață și comportament. a eroilor. Autorul face cunoștință cu cititorul în familia unui bătrân cazac, îl introduce în moravurile, obiceiurile, relațiile unice, îmbinând eroismul și umorul în personajele și comportamentul eroilor săi.

  5. Ce gânduri și sentimente ale lui Gogol sunt exprimate în cuvintele: „Există într-adevăr astfel de incendii, chinuri și o astfel de putere în lume care ar învinge puterea rusă!”? Cum sunt ele legate de conținutul întregii povești?
  6. Povestea lui Gogol este dedicată evenimentelor din mișcarea de eliberare din Ucraina, luptei cazacilor împotriva invadatorilor polonezi, turcilor și hoardelor tătarilor. Aceste cuvinte exprimă admirația scriitorului pentru curajul și măreția oamenilor care au luptat pentru libertatea și fericirea patriei și și-au dat viața pentru aceasta.

  7. Ce calități ale lui Taras Bulba ca erou popular sunt întruchipate în poveste? Faceți un plan pentru caracterizarea lui Taras Bulba (incluzând în el o definiție a trăsăturilor principale ale caracterului eroului și a episoadelor care confirmă aceste trăsături).
  8. Taras este un cazac înțelept și un războinic experimentat, pe care camarazii săi îl respectă și îl aleg drept ataman; un om curajos, curajos și sever care și-a dat viața pentru a apăra patria.

    Planul caracteristicilor

    1. Taras este tată și soț (sosirea fiilor săi și decizia de a-i duce la Sich; relația cu soția sa).
    2. Bulba este un om din Sich (libertate și natură neîngrădită și în același timp severitate și asceză, devotament față de cauza comună). Principalele valori ale vieții sale sunt lupta pentru credința creștină și camaraderia, cel mai mare rating pentru el este „bunul cazac”.
    3. Taras Bulba - războinic (bătălia de la Dubno, ultima bătălie a lui Taras).
    4. Atitudine față de camaraderie (vorbind despre camaraderie, atitudine față de cazacii Se-chi).
    5. Un personaj născut din timp. Măreția și tragedia lui Taras.
  9. De ce, citind povestea, „...ești surprins de el (Taras. - Autor), și îngrozit, și râzi de el” (V.G. Belinsky)?
  10. Personajul personajului principal al poveștii este foarte multifațetat. Ceea ce este surprinzător la Taras este nestăpânirea și asprimea firii sale, combinate cu devotamentul și tandrețea; râdem de spontaneitatea, simplitatea și veselia lui și suntem îngroziți de cruzimea și nemilosirea lui.

  11. Fă o descriere comparativă a lui Ostap și Andriy, acordând atenție următoarelor întrebări: ce impresie lasă prima ta cunoștință cu frații? Ce i-a făcut diferiți în timp ce studiau la bursă? Care este diferența dintre comportamentul lui Ostap și Andriy în Zaporozhye Sich, în luptă? Cum au murit frații? Folosind materialul din răspunsurile anterioare și recomandările pentru caracteristici comparative, comparați frații Ostapa și Andriy.
  12. Plan aspru

    1. Asemănări între Ostap și Andria:
    2. a) o familie;

      b) educație;

      c) pregătire la bursă;

      d) încercuire în Sich.

    3. Diferența dintre frați:
    4. a) aspect, caracter;

      b) atitudinea fata de oameni;

      c) percepția naturii și a frumuseții;

      d) atitudine faţă de război, comportament în luptă;

      d) moartea fraţilor.

  13. Găsiți digresiuni lirice în text. Cum sunt legate de narațiunea principală și de ce sunt introduse în poveste?
  14. Gogol introduce o serie de digresiuni lirice în narațiune (descrierea stepei, a Niprului etc.), creând un subtext emoțional și artistic al poveștii, exprimând sentimentul autorului față de ceea ce este înfățișat, corelând imaginile naturii cu soarta lui. eroii.

  15. Poate „Taras Bulba” să fie numită o poveste istorică? Conține această lucrare figuri istorice autentice, fapte sau corelații cu un anumit timp istoric?
  16. În „Taras Bulba” nu există o reprezentare a faptelor istorice autentice, a unor figuri istorice reale. Timpul înfățișat în poveste poate fi determinat doar cu exactitate aproximativă: secolele XV-XVII. Nu există un singur fapt istoric cert în poveste, adică Gogol nu și-a propus scopul de a spune în mod fiabil despre anumite evenimente istorice, nu a intenționat să recreeze imaginea trecutului istoric. Contextul istoric al poveștii este destul de convențional. Gogol și-a propus nu atât obiective istorice cât epice, prin urmare „Taras Bulba” nu este o poveste istorică, ci o epopee eroică. Lucrările folclorice ale lui Jacques reflectă idealurile de viață născute în conștiința populară, iar în povestea lui Gogol sunt recreate personaje umane ideale.

  17. În ce momente s-a manifestat în special măreția spiritului lui Taras Bulba? Care a fost ultima ispravă pe care a realizat-o?Material de pe site

    Măreția spiritului lui Taras Bulba s-a manifestat în cele mai dramatice momente din viața lui și din viața cazacilor: aici le amintește tovarășilor săi ce este camaraderia și găsește astfel de cuvinte care erau necesare, le-au insuflat cazacilor un nou curaj; Iată-l execută pe fiul său trădător; aici, riscându-și viața, își întreține pe al doilea fiu, eroul Ostap, înainte de moarte; acum, când focul îi lingea deja picioarele, nu se gândește la el însuși, nu la cum să se salveze, ci la cum să-și salveze camarazii de la moarte sigură.

  18. Cum îi caracterizează autorul pe Taras Bulba și pe fiii săi? Cum își exprimă atitudinea față de ei?
  19. Ce rol joacă descrierea stepei ucrainene în poveste? De ce este interesantă această descriere?
  20. Cum sunt prezentate viața și obiceiurile Zaporozhye Sich?
  21. Ce este atractiv la imaginile cazacilor?
  22. De ce l-au ales cazacii pe Taras Bulba drept ataman? Crezi că alegerea lor a avut succes?
  23. Cum au perceput fiii lui Taras viața și morala Zaporozhye Sich? De ce și-a găsit Ostap imediat locul printre cazaci, în timp ce lui Andriy îi era mai greu să se apropie de ei?
  24. Cum și de ce a devenit Andriy un trădător? Admiți că o astfel de soartă i-ar putea veni pe Ostap?
  25. Cum se arată eroismul cazacilor în luptele din apropierea orașului Dubno? Se aude aici vocea autorului?
  26. Cum s-a încheiat a doua bătălie de la Dubno pentru Taras și fiii săi? Cum te-a făcut să te simți povestea despre moartea lui Andriy din mâna tatălui său? Acest episod ți-a schimbat părerea anterioară despre ei?
  27. Cum a murit Ostap? De ce își cheamă tatăl înainte de moarte?
  28. Care rânduri ale poveștii își exprimă ideea principală?

Nu ați găsit ceea ce căutați? Utilizați căutarea

Pe această pagină există material pe următoarele subiecte:

  • episod din Taras Bulba lângă Dubno
  • aparitia Andriei din Taras Bulba
  • întrebări pentru capitolele 5-7 bazate pe povestea Taras Bulba
  • Taras Bulba personaje principale și episoade interesante
  • intrebari si raspunsuri geografia lui gogol

Povestea „Taras Bulba” de Nikolai Vasilyevich Gogol, parte a ciclului de povești „Mirgorod” (2 părți), a fost scrisă în 1834. Aceasta este una dintre cele mai remarcabile lucrări istorice rusești din ficțiunea din acea vreme, care se distinge printr-un număr mare de personaje, versatilitatea și atenția compozițiilor, precum și profunzimea și capacitatea personajelor.

Istoria creației

Ideea de a scrie o poveste istorică la scară largă despre isprava cazacilor din Zaporojie i-a venit lui Gogol în 1830; el a lucrat la crearea textului timp de aproape zece ani, dar editarea finală nu a fost niciodată finalizată. În 1835, în prima parte a lui Mirgorod, a fost publicată versiunea autorului a povestirii „Taras Bulba”; în 1942, a fost publicată o ediție puțin diferită a acestui manuscris.

De fiecare dată, Nikolai Vasilyevich a rămas nemulțumit de versiunea tipărită a poveștii și a adus modificări conținutului acesteia de cel puțin opt ori. De exemplu, a existat o creștere semnificativă a volumului său: de la trei la nouă capitole, imaginile personajelor principale au devenit mai strălucitoare și mai texturate, descrieri mai vii au fost adăugate scenelor de luptă, viața și viața lui Zaporozhye Sich au dobândit noi detalii interesante.

(Ilustrație de Viktor Vasnetsov pentru „Taras Bulba” de Gogol, 1874)

Gogol a citit cu mare atenție și meticulos textul scris în efortul de a crea acea combinație unică care să-i dezvăluie cel mai bine talentul de scriitor, pătrunzând în profunzimea personajelor personajelor, arătând conștiința de sine unică a întregului popor ucrainean ca un întreg. Pentru a înțelege și a transmite în opera sa idealurile epocii pe care le descrie, autorul poveștii a studiat cu mare pasiune și entuziasm o mare varietate de surse care au descris istoria Ucrainei.

Pentru a da povestirii o aromă națională specială, care s-a manifestat în mod clar în descrierea vieții de zi cu zi, a personajelor, în epitete și comparații strălucitoare și bogate, Gogol a folosit lucrări de folclor ucrainean (gânduri, cântece). Lucrarea s-a bazat pe istoria revoltei cazaci din 1638, pe care hatmanul Potocki a fost însărcinat să o suprime. Prototipul personajului principal Taras Bulba a fost atamanul armatei Zaporozhye Okhrim Makukha, un războinic curajos și ascet al lui Bohdan Khmelnitsky, care a avut trei fii (Nazar, Khoma și Omelko).

Analiza lucrării

Linia poveștii

Începutul poveștii este marcat de sosirea lui Taras Bulba și a fiilor săi la Zaporozhye Sich. Tatăl lor îi aduce pentru a, după cum se spune, „să simtă mirosul de praf de pușcă”, „să-și câștige inteligența” și, după ce s-au împietrit în luptele cu forțele inamice, să devină adevărați apărători ai patriei lor. Aflându-se în Sich, tinerii se găsesc aproape imediat în epicentrul evenimentelor în curs de dezvoltare. Fără să aibă timp măcar să se uite cu adevărat în jur și să se familiarizeze cu obiceiurile locale, ei sunt chemați la serviciul militar în armata Zaporozhye și intră în război cu nobilii, care asupresc poporul ortodox, călcându-și drepturile și libertățile.

Cazacii, ca oameni curajoși și nobili, iubindu-și patria cu tot sufletul și crezând cu sfințenie în jurămintele strămoșilor lor, nu au putut să nu se amestece în atrocitățile comise de nobilii polonezi; ei considerau datoria lor sfântă să-și apere Patria. și credința strămoșilor lor. Armata cazaci pleacă în campanie și luptă cu curaj cu armata poloneză, care este mult superioară forțelor cazaci atât ca număr de soldați, cât și ca număr de arme. Puterea lor se usucă treptat, deși cazacii nu recunosc acest lucru pentru ei înșiși, atât de mare este credința lor în lupta pentru o cauză dreaptă, spirit de luptă și dragoste pentru țara natală.

Bătălia de la Dubno este descrisă de autor într-un stil folclor unic, în care imaginea cazacilor este asemănată cu imaginea eroilor legendari care au apărat Rus' în vremuri străvechi, motiv pentru care Taras Bulba îi întreabă pe fraţii săi- brațele de trei ori „au praf de pușcă în baloane”, la care și ei au răspuns de trei ori: „Da, tată! Puterea cazacilor nu s-a slăbit, cazacii încă nu se aplecă!” Mulți războinici își găsesc moartea în această bătălie, murind cu cuvinte care slăvesc pământul rusesc, pentru că moartea pentru Patria Mamă era considerată cea mai mare vitejie și onoare pentru cazaci.

Personaje principale

Ataman Taras Bulba

Unul dintre personajele principale ale poveștii este atamanul cazac Taras Bulba, acest războinic experimentat și curajos, împreună cu fiul său cel mare Ostap, se află mereu în primul rând al ofensivei cazaci. El, la fel ca Ostap, care a fost deja ales atamani de frații săi de arme la vârsta de 22 de ani, se remarcă prin forța remarcabilă, curajul, noblețea, caracterul voinic și este un adevărat apărător al pământului și al poporului său, întreaga sa viață este dedicată slujirii Patriei și compatrioților săi.

fiul cel mare Ostap

Un războinic curajos, ca și tatăl său, care își iubește pământul din toată inima, Ostap este capturat de inamic și moare grea de martir. Îndură toate torturile și încercările cu curaj stoic, ca un adevărat uriaș, a cărui față este calmă și severă. Deși este dureros pentru tatăl său să vadă chinul fiului său, el este mândru de el, își admiră voința și îl binecuvântează pentru o moarte eroică, pentru că este demnă doar de oameni adevărați și patrioți ai statului său. Frații săi cazaci, care au fost prinși împreună cu el, urmând exemplul căpeteniei lor, acceptă și ei moartea pe bloc cu demnitate și oarecare mândrie.

Soarta lui Taras Bulba însuși nu este mai puțin tragică: după ce a fost capturat de polonezi, moare de moartea unui martir teribil și este condamnat să fie ars pe rug. Și din nou, acest bătrân războinic dezinteresat și curajos nu se teme de o moarte atât de crudă, pentru că pentru cazaci cel mai teribil lucru din viața lor nu a fost moartea, ci pierderea propriei demnități, încălcarea legilor sfinte ale camaradeniei și trădării. a Patriei.

Fiul cel mic Andriy

Povestea atinge și acest subiect: fiul cel mic al bătrânului Taras, Andriy, îndrăgostit de o frumusețe poloneză, devine trădător și trece în tabăra inamicului. El, la fel ca fratele său mai mare, se remarcă prin curaj și îndrăzneală, dar lumea lui spirituală este mai bogată, mai complexă și mai contradictorie, mintea lui este mai ascuțită și mai dibăcie, organizarea sa mentală mai subtilă și mai sensibilă. După ce s-a îndrăgostit de doamna poloneză, Andriy respinge romantismul războiului, răpirea luptei, setea de victorie și se predă complet sentimentelor care îl fac un trădător și trădător al poporului său. Propriul său tată nu-i iartă cel mai groaznic păcat - trădarea și îl condamnă: moartea prin propria sa mână. Astfel, dragostea carnală pentru o femeie, pe care scriitorul o consideră sursa tuturor necazurilor și creaturilor diavolului, a umbrit dragostea pentru Patria din sufletul lui Andriy, în cele din urmă neaducându-i fericirea și, în cele din urmă, distrugându-l.

Caracteristicile construcției compoziționale

În această lucrare, marele clasic al literaturii ruse a înfățișat confruntarea dintre poporul ucrainean și nobilimea poloneză, care dorea să pună mâna pe pământul ucrainean și să-i înrobească locuitorii, tineri și bătrâni. În descrierea vieții și a modului de viață al lui Zaporozhye Sich, pe care autorul le-a considerat locul în care se dezvoltă „voința și cazacii în toată Ucraina”, se pot simți sentimentele deosebit de calde ale autorului, cum ar fi mândria, admirația și patriotismul înflăcărat. Înfățișând viața și modul de viață al Sich-ului și al locuitorilor săi, Gogol combină, în creația sa, realitățile istorice cu patos liric înalt, care este principala trăsătură a operei, care este atât realistă, cât și poetică.

Imaginile personajelor literare sunt înfățișate de scriitor prin portretele lor, acțiunile descrise, prin prisma relațiilor cu alte personaje. Chiar și o descriere a naturii, de exemplu stepa pe care călătoresc bătrânul Taras și fiii săi, ajută să pătrundă mai adânc în sufletele lor și să dezvăluie caracterul eroilor. În scenele de peisaj, diverse tehnici artistice și expresive sunt prezente din abundență; există multe epitete, metafore, comparații, acestea sunt cele care conferă obiectelor și fenomenelor descrise acea unicitate uimitoare, furie și originalitate care lovesc cititorul chiar în inimă și atingere. sufletul.

Povestea „Taras Bulba” este o lucrare eroică care slăvește dragostea pentru Patria, poporul cuiva, credința ortodoxă și sfințenia faptelor în numele lor. Imaginea cazacilor din Zaporojie este asemănătoare cu imaginea eroilor epici ai antichității, care au grăbit pământul rus de orice nenorocire. Lucrarea gloriifică curajul, eroismul, vitejia și dăruirea eroilor care nu au trădat legăturile sacre ale tovarășiei și și-au apărat țara natală până la ultima suflare. Trădătorii patriei sunt echivalați de autor cu urmașii inamici, supuși distrugerii fără nicio strângere de conștiință. La urma urmei, astfel de oameni, după ce și-au pierdut onoarea și conștiința, își pierd și sufletul; nu ar trebui să trăiască pe pământul Patriei, pe care strălucitul scriitor rus Nikolai Vasilyevich Gogol a cântat cu atât de mare fervoare și dragoste în opera sa.

Conceptul general contradictoriu al romanului, eterogenitatea părților sale individuale, s-au făcut, fără îndoială, simțite pe măsură ce lucrarea la roman se desfășura. În același timp, cunoașterea insuficientă a epocii a fost reflectată în mod clar. Toate acestea împreună, după toate probabilitățile, au fost motivul pentru care Gogol a încetat să mai lucreze la romanul „Hetman”; cu toate acestea, nu a renunțat la ideea de a scrie o lucrare dedicată evenimentelor care au fost atinse în roman.

Există asemănări fără îndoială între „Taras Bulba” și „Hetman”; imaginile și scenele individuale cu „Hetman” sunt, parcă, schițe pentru „Taras Bulba”. Pe lângă legătura deja remarcată dintre imaginea mamei lui Pudko și soția lui Taras Bulba, se poate sublinia suprapunerea binecunoscută dintre imaginea lui Ostranitsa și imaginea lui Andriy. Scena întâlnirii Ostraniței cu Pudko stă la baza scenei întâlnirii lui Taras Bulba cu camarazii săi de arme, în care sunt amintiți prietenii morți. In „Taras Bulba” este mentionata si Ostranita - hatmanul cazac, ale carui trupe apartine regimentul condus de Taras Bulba. Cu toate acestea, epopeea este o lucrare cu calități ideologice și artistice nemăsurat mai mari decât Hetman. Sursa diferenței fundamentale dintre Taras Bulba și primele experimente pe teme istorice este pătrunderea ei profundă în epocă, în trecutul istoric.

Gogol a abordat epopeea istorică atunci când metoda sa realistă a fost mai clar definită. Înainte de aceasta, au fost create nu numai „Moșieri din Lumea Veche” și povestea unei cearte, ci și scenele „Vladimir de gradul III” și prima ediție a „Căsătoria”. A fost adesea exprimată ideea că principala sursă care l-a alimentat pe Gogol la crearea lui Taras Bulba a fost poezia populară orală. În acest caz, cunoștințele reale ale scriitorului despre materialul istoric sunt puse sub semnul întrebării în același mod. Acest tip de vedere luminează incorect atât procesul creației lui Gogol, cât și rezultatele acesteia.

După cum se știe, în a doua jumătate a anilor 1833 și 1834, Gogol a studiat intens istoria Ucrainei, intenționând să scrie o lucrare științifică. Pentru a colecta cât mai larg materiale inedite, a publicat „Anunțul privind publicarea istoriei Rusiei Mici”, în care s-a adresat publicului larg cu cererea de a-i trimite cronici inedite, înregistrări, cântece, lucrări de afaceri, etc.în copii sau originale.Toate sursele care au reușit să-l culeagă, Gogol l-a studiat cu atenție. Nu a trebuit să scrie o lucrare științifică despre istoria Ucrainei, dar materiale legate în primul rând de istoria cazacilor au fost folosite de el în munca sa de creație asupra epopeei.

Dar nici lucrările consolidate, nici cronicile individuale nu l-au satisfăcut pe deplin pe Gogol. Nu numai că au existat contradicții în anale și cronici, dar materialul în sine era adesea foarte slab și nu dădea puțină hrană imaginației artistului. „Mi-am pierdut interesul pentru cronicile noastre, încercând în zadar să găsesc în ele ceea ce aș vrea să găsesc”, a declarat scriitorul. Și aici a primit un ajutor neprețuit din partea artei populare și a cântecelor populare, pe care le-a studiat începând din perioada Nizhyn a vieții sale. Scriitorul a prezentat o schiță a acestei imagini generale în articolul „O privire asupra compilației Micii Rusii”. Descriind originea cazacilor, Gogol a scris acolo despre stepele din sudul Rusiei: „... acest pământ deschis, lipsit de apărare, era țara Devastărilor și raidurilor, un loc în care trei națiuni în război s-au ciocnit, Era o țară a fricii; și de aceea nu se putea forma în el decât un popor războinic, puternic în unitatea sa, un popor disperat, a cărui viață întreagă era împletită și hrănită de război. Și așa imigranții, liberi sau involuntari, fără adăpost, cei care nu aveau nimic de pierdut, pentru care viața este un ban, a căror voință violentă nu putea tolera legile și autoritățile, care erau amenințați cu spânzurătoarea peste tot, s-au așezat și au ales cele mai periculoase. loc în vederea cuceritorilor asiatici - tătarii şi turcii . Această mulțime, crescând și sporind, a constituit un întreg popor, care a conferit un alt caracter și, s-ar putea spune, aromă asupra întregii Ucraine...” Cu mare perspicacitate, Gogol a arătat originile formării cazacilor. Fugând de iobăgie, țăranii au fugit la periferia de sud, în stepe, unde s-au trezit în afara puterii feudalilor și au devenit oameni liberi. Dorința de libertate, evadarea de sub oprimarea legii și a puterii - acesta este ceea ce a văzut el drept cel mai important motiv pentru apariția cazacilor și a Zaporozhye Sich. Amploarea concepțiilor istorice ale lui Gogol devine deosebit de clară dacă comparăm afirmațiile sale cu opiniile cu privire la această problemă care existau la acea vreme. D. N. Bantysh-Kamensky a scris în „Istoria Micii Rusii”: „Cazacii, trebuie să ne gândim, s-au mutat peste Nipru din Caucaz, unde locuiesc acum circasienii, un popor războinic care practică tâlhărie. Un nume, o dispoziție singuratică, o tendință singuratică la raiduri confirmă această presupunere. Fie au fost expulzați din patria lor prin războiul intestin, comun printre popoarele asiatice, fie, după ce au devastat pământurile adiacente, și-au ales un nou cămin în locurile udate de Niprul maiestuos.”

În conceptul istoric de „Taras Bulba”, și celelalte elemente constitutive ale acestuia sunt foarte semnificative. Pentru Gogol, cazacii sunt forța care a jucat cel mai mare rol în protejarea pământului rus de inamicii externi. „A fost doborât din pieptul oamenilor de cremenul necazurilor. În locul fostelor feude, orașe mici pline de vânători și vânători, în loc de prinți mărunți care se războiau și făceau comerț în orașe, au apărut sate formidabile, kureni și periferii, legate de un pericol comun și de ură împotriva prădătorilor necreștini. Toată lumea știe deja din istorie cum lupta lor veșnică și viața neliniștită au salvat Europa de aceste aspirații nestăpânite care amenințau să o răstoarne.”

Gogol pune în contrast devotamentul cazacilor față de patria lor, apărarea sa neînfricată împotriva atacurilor din afară, cu dușmănia egoistă și meschină în care se aflau prinții, neglijând interesele țării lor natale. Scriitorul arată profund și corect importanța cazacilor în apărarea țării de dușmanii străini. Cazacii formați la periferia ei au apărat ținutul rusesc în lupte severe de raidurile devastatoare ale nomazilor de stepă, tătarilor din Crimeea și turcilor.

Poporul ucrainean a răspuns la opresiunea socială și națională din ce în ce mai mare cu o mișcare de eliberare furtunoasă. La începutul anilor 90 ai secolului al XVI-lea, a avut loc o revoltă majoră sub conducerea lui Kosinski. Înainte ca magnații polonezi să aibă timp să-i facă față, în 1594 a izbucnit o nouă revoltă, și mai largă, condusă de Nalivaiko, care a câștigat inițial o serie de victorii serioase. La sfârșitul anilor 20 ai secolului al XVII-lea, o revoltă majoră a fost condusă de Taras Tryasilo, apoi în anii 30, revoltele conduse de Pavlyuk, Guni și Ostryanin au urmat una după alta. În 1648, a început marea luptă istorică a poporului ucrainean pentru eliberarea lui, condusă de Bohdan Hmelnytsky, luptă care a dus la reunirea a două popoare frățești - ucraineană și rusă.