Francesco (16.I.1836 - 28.XII.1894) - rege al celor Două Sicilii (1859-60), reprezentant al dinastiei Bourbon. A urcat pe tron ​​în apogeul luptei pentru reunificarea Italiei. A încercat să-și întărească poziția în țară cu ajutorul Austriei. După debarcarea „Mii” lui Garibaldi în Sicilia, a făcut o serie de concesii liberale (iunie-iulie 1860). Cu toate acestea, deja la început. Evenimentele revoluționare din septembrie 1860 l-au forțat pe F. II să fugă din Napoli la Gaeta. După căderea lui Gaeta (feb. 1861) a fost din 1861 până în 1870 la Roma papală, apoi la Paris. Lit.: Nisco N., Francesco II re di Napoli, Napoli, 1888.

Definiție excelentă

Definiție incompletă ↓

FRANCIS II

Rege al Franței din familia Valois, care a domnit în 1559-1560. Fiul lui Henric al II-lea și al Ecaterinei de Medici J; din 24 mai 1558 Mary Stuart, fiica regelui Iacob al V-lea al Scoției (n. 1542. A murit în 1587). Rod 19 ian. 1544 A murit la 5 dec. 1560

Francis a fost un adolescent bolnav și instabil mental, de mai puțin de șaisprezece ani, când un accident la un turneu cu Henric al II-lea în iulie 1559 l-a ridicat pe tronul Franței. Conform legii franceze, el era considerat adult. Dar nu era nicio îndoială că nu va putea și nu ar vrea să conducă fără ajutor din afară. Într-adevăr, Francisc nu s-a angajat în treburile statului, încredințându-le fraților Guise: ducele Francisc și fratele său Charles, cardinalul rafinat și cu limbă ascuțită de Lotharing. Dacă în domnia anterioară a lui Guise au trebuit să cedeze constant primatul conetabilului Montmorency, acum datorită nepoatei lor, Regina Mary Stuart, au câștigat puterea nedivizată. Regele nu s-a adâncit în nimic și tot timpul său a fost petrecut în distracție, călătorind prin palate de la țară, călătorii de vânătoare și, cel mai important, în plăceri, un roi întreg din care a găsit în brațele soției sale, pe care o iubea. punctul de adorare.

Soții Guise erau catolici devotați. Prin urmare, influența lor a fost deosebit de puternică în sfera politicii religioase. Ei l-au încurajat pe Francisc să continue linia inflexibilă a tatălui său Henry, care, în edictul său din 1559, a ordonat pedeapsa cu moartea pentru toți cei vinovați de erezie. Acum s-au adăugat și alte măsuri: casele care serveau drept locuri de întâlnire pentru protestanți urmau să fie distruse, iar pedeapsa cu moartea a fost impusă pentru participarea la întâlniri secrete. Persecuția hughenoților a provocat acțiuni de răzbunare din partea lor. Partidul protestant a fost condus apoi de doi prinți din Casa de Bourbon: Antoine, regele Navarei și fratele său Louis de Condé. Un rol major a jucat și nepotul polițistului Montmorency, amiralul Coligny. Odată cu participarea lor directă la Nantes, s-a conturat așa-numita conspirație Amboise, organizată de nobilul provincial La Renaudie. Conspiratorii intenționau să-l captureze pe rege cu toată curtea sa la castelul Blois, să-l oblige să renunțe la persecuția religioasă și să-i îndepărteze pe Guises de la ei înșiși. Această întreprindere, însă, a fost descoperită mult mai devreme decât implementarea ei. Curtea s-a refugiat în grabă la Amboise. Când La Renaudie a încercat în sfârșit să-și ducă la îndeplinire planul, a suferit un eșec total: oamenii lui au fost uciși, iar el însuși a murit în luptă. Mulți protestanți suspectați de trădare au fost capturați și executați aproape fără niciun proces. În decembrie 1560, Antoine de Navarra și Prințul de Condé, care au sosit la Orleans pentru o întâlnire a Statelor Generale, au fost arestați. Amândoi au fost condamnați la moarte și numai datorită intervenției precautei Catherine de Medici au scăpat de executare imediată. În mijlocul acestor evenimente, regele a fost adus brusc în mormânt de o boală rapidă și fatală: i s-a format o fistulă la urechea stângă, a început cangrena și, fiind bolnav de mai puțin de două săptămâni, Francisc a murit. Întrucât nu au mai rămas copii după el, tronul a trecut la fratele său, Charles, în vârstă de zece ani.

Introducere

Francisc (Francois) al II-lea (fr. François II; 19 ianuarie 1544 (15440119), Palatul Fontainebleau, Franța - 5 decembrie 1560, Orleans, Franța) - Rege al Franței din 10 iulie 1559, Rege consort al Scoției din 24 aprilie 1558. Din dinastia Valois.

1. Copilăria lui Francisc

Fiul cel mare al lui Henric al II-lea, numit după bunicul său, Francisc I. La 24 aprilie 1558, s-a căsătorit cu tânăra regină a Scoției, Mary Stuart (a fost primul dintre cei trei soți ai ei); după această căsătorie a devenit Regele Consort al Scoției. Acordul asupra acestei căsătorii a fost încheiat la 27 ianuarie 1548 (când mirii aveau 4, respectiv 6 ani), iar pentru următorii 10 ani, Maria a fost crescută la curtea franceză.

2. Urcarea pe tron

Francisc al II-lea și Maria Stuart.

Francisc era un adolescent bolnav și instabil mental de mai puțin de șaisprezece ani când, la 10 iulie 1559, un accident la un turneu cu tatăl său Henric al II-lea l-a ridicat pe tronul Franței și pe 21 septembrie a fost încoronat la Reims. Conform legii franceze, el era considerat adult. Dar nu era nicio îndoială că nu va putea și nu ar vrea să conducă fără ajutor din afară.

Într-adevăr, Francisc nu s-a angajat în treburile statului, încredințându-le unchilor Mariei Stuart, frații Guise: Ducele Francois și fratele său Charles, cardinalul rafinat și cu limbă ascuțită de Lorena. Mama lui Catherine de Medici a devenit regentă. Dacă în timpul domniei anterioare, Guise a trebuit să cedeze constant primatul conetabilului Montmorency, acum, datorită nepoatei lor, Regina Mary Stuart, au câștigat puterea nedivizată. Regele nu s-a adâncit în nimic și tot timpul său a fost petrecut în distracție, călătorind prin palate de la țară, călătorii de vânătoare și, cel mai important, în plăceri, un roi întreg din care a găsit în brațele soției sale, pe care o iubea. punctul de adorare.

3. Politica religioasă

Hotel Groslot din Orleans, locul morții lui Francisc al II-lea.

Guise erau catolici zeloși, așa că influența lor a fost deosebit de puternică în domeniul politicii religioase. Ei l-au încurajat pe Francisc să continue linia inflexibilă a tatălui său Henric al II-lea, care, în edictul său din 1559, a ordonat pedeapsa cu moartea pentru toți cei vinovați de erezie. Acum s-au adăugat și alte măsuri: casele care serveau drept locuri de întâlnire pentru protestanți urmau să fie distruse, iar pedeapsa cu moartea a fost impusă pentru participarea la întâlniri secrete. Persecuția hughenoților a provocat acțiuni de răzbunare din partea lor. Partidul protestant a fost condus atunci de doi prinți din casa lui Bourbon: Antoine de Bourbon, regele Navarei, și fratele său Ludovic de Condé.

Un rol major a jucat și nepotul conetabilului Montmorency, amiralul Gaspard de Coligny. Odată cu participarea lor directă la Nantes, s-a conturat așa-numita conspirație Amboise, organizată de nobilul provincial La Renaudie. Conspiratorii intenționau să-l captureze pe rege cu toată curtea sa la castelul Blois, să-l oblige să renunțe la persecuția religioasă și să-i îndepărteze pe Guises de la ei înșiși. Această întreprindere, însă, a fost descoperită mult mai devreme decât implementarea ei. Curtea s-a refugiat în grabă la Amboise. Când La Renaudie a încercat în sfârșit să-și ducă la îndeplinire planul, a suferit un eșec total: oamenii lui au fost uciși, iar el însuși a murit în luptă. Mulți protestanți suspectați de trădare au fost capturați și executați aproape fără niciun proces. În decembrie 1560, Antoine de Bourbon și prințul de Condé au fost arestați când au sosit la Orleans pentru o întâlnire a Statelor Generale. Amândoi au fost condamnați la moarte și numai datorită intervenției precautei Catherine de Medici au scăpat de executare imediată.

4. Moartea lui Francisc

În mijlocul acestor evenimente, regele a fost adus brusc în mormânt de o boală rapidă și fatală: la urechea stângă i s-a format o fistulă, a început cangrena și, fiind bolnav de mai puțin de două săptămâni, Francisc al II-lea a murit la Orleans la scurt timp. înainte de a împlini 17 ani. Nu a avut copii, iar fratele său, Carol al IX-lea, în vârstă de 10 ani, a urcat pe tron.

Literatură

Ryzhov K. Francisc al II-lea Valois // Toți monarhii lumii. Europa de Vest. - M.: Veche, 1999. - 656 p. - 10000 de exemplare. - ISBN 5-7838-0374-X

Henri Naef, La Conjuration d'Amboise et Genève, în Mémoires et documents publiés par la Société d"histoire et d"archéologie de Genève, 32 (2e ser., 2.2), 1922.

Lucien Romier, La Conjuration d"Amboise. L"aurore sanglante de la liberté de conscience, le règne et la mort de François II, Paris, Librairie academique Perrin et Cie, 1923. 292 p.

Louis-Raymond Lefèvre, Les Français pendant les guerres de religion. Le Tumulte d'Amboise, Paris, Gallimard, NRF, 1949. 256 p.

Corrado Vivanti, „La congiura d'Amboise” în Comploturi și conjurări în Europa modernă, Publications de l'École française de Rome, 1996, p. 439-450. ISBN 2-7283-0362-2

Elizabeth A. R. Brown, „La Renaudie se venge: l"autre face de la conjuration d"Amboise" în Comploturi și conjurări în Europa modernă, Publications de l'École française de Rome, 1996, p. 451-474. ISBN 2-7283-0362-2

Arlette Jouanna, „Le thème polémique du complot contre la noblesse lors des prizes d”armes nobiliaires sous les derniers Valois” în Comploturi și conjurări în Europa modernă, Publications de l'École française de Rome, 1996, p. 475-490. ISBN 2-7283-0362-2

Scurtă domnie a lui Francisc al II-lea

Francis al II-lea, regele Franței și, prin căsătoria sa cu Maria Stuart, nominal și regele Scoției, era un adolescent bolnav și instabil mintal, de mai puțin de șaisprezece ani, când un accident la un turneu cu tatăl său în iulie 1559 l-a adus la tronul Frantei. În sensul înțelegerii juridice general acceptate, regele era major, prin urmare, în ciuda stării sale dureroase, problema regenței nu s-a pus. Cu toate acestea, nu exista nicio îndoială că alegerea celor mai apropiați consilieri ai săi, având în vedere slăbiciunea firească a autorității sale, a căpătat o importanță deosebită. Acum a sosit ceasul pentru Guis, Ducele Francis și fratele său Charles, cardinalul rafinat și cu limbă ascuțită al Lorenei. Sub Henric al II-lea, ambii reprezentanți ai ramurii junioare a familiei ducale Lorraine au cedat în mod repetat conetabilului de Montmorency; în persoana noii regine Mary Stuart, fiica lui James al V-lea al Scoției și a surorii lor Mary of Guise, au găsit un sprijin semnificativ. În plus, regina-mamă Catherine de' Medici și-a împărtășit nemulțumirea față de pacea inspirată de Montmorency de la Cateau-Cambresy și le-a devenit aproape în ultimele luni de viață ale lui Henric al II-lea.

Astfel, odată cu venirea la putere a lui Francisc al II-lea, la curte au avut loc schimbări semnificative. Francisc al II-lea nu s-a angajat în treburile statului, încredințându-le fraților Guise. Cu toate acestea, vechiul favorit al lui Henric al II-lea de Montmorency, care avea susținători influenți, nu a experimentat prea multă umilință. Adevărat, a pierdut puterea reală, dar și-a păstrat titlul prestigios de Constabil al Franței, care teoretic implica comanda supremă a armatei regale în timpul războiului și a fost confirmat, de asemenea, că va guverna Languedoc.

Steaua lui Diane de Poitiers a apus. Vechea prietenă și amantă a lui Henric al II-lea a părăsit curtea și, în plus, a fost nevoită să-și cedeze castelul Chenonceau, situat pe Loara, lui Catherine de Medici în schimbul Chaumont-ului mai puțin luxos. Oricine a avansat datorită patronajului ei trebuia să cedeze loc celor apropiați de Catherine de Medici sau Guizov.

Cu toate acestea, acesta din urmă a trebuit să țină seama nu numai de vechii rivali, cum ar fi Montmorency și oamenii săi cu gânduri similare. Aristocrații care erau înrudiți cu casa regală și, dacă linia directă se termina, aveau dreptul la succesiune la tron ​​(așa-numiții „prinți ai sângelui”), având în vedere slăbiciunea existentă a monarhiei, reprezentau un pericol grav pentru miniștri de conducere. Doi reprezentanți ai Casei de Bourbon au fost în acest sens cei mai periculoși rivali ai familiei Guise: Antoine, Duce de Vendôme și, datorită căsătoriei sale cu Jeanne d'Albret, regele Navarei și fratele său mai mic Louis de Condé. la relația lor specială cu casa regală, ei au devenit cu ușurință centrul diferitelor grupuri de opoziție și ambele nu au ascuns înclinația lor către protestantism.În sfera politicii religioase, Guises l-au determinat pe Francisc al II-lea să continue linia inflexibilă a lui. predecesor.Henric al II-lea, în Edictul de la Écouen din 2 iunie 1559, a dispus pedepsirea crimei de erezie cu moartea prin ardere;acum s-au adăugat și alte măsuri care au atins nervul vital al bisericii protestante care exista în subteran: casele. care serveau drept locuri de întâlnire urmau să fie distruse, permiterea sau organizarea de întruniri secrete era pedepsită cu moartea, iar proprietarii de moșii feudale cu puteri judiciare erau lipsiți de drepturi judiciare dacă îi urmăreau neglijent pe apostații religioși.autoritățile încurajau denunțarea protestanților declarând excomunicarea dacă nu au reușit să raporteze erezia. În același timp, un val de percheziții a crescut numărul arestărilor adepților noii doctrine. Antagonismul religios a început să pătrundă în păturile inferioare ale populației: provocările reciproce și ciocnirile sângeroase între catolici și protestanți au devenit din ce în ce mai dese.

Ulterior, radicalizarea protestantismului francez a fost inevitabilă, la care s-au alăturat elemente active din cauza afluxului tot mai mare de nobili. Eliminarea favoriților „străini”, care erau văzuți ca autorii politicii ireconciliabile a coroanei, și o participare mai activă la putere a nobilimii interne au fost principalele obiective ale mișcării, care a fost în curând condusă de Louis de Condé. Spre deosebire de fratele său, care avea un caracter mai degrabă indecis, Conde era predispus la acțiuni energice și îndrăznețe. Cu cunoștințele și aprobarea sa, o întâlnire secretă a avut loc la Nantes în februarie 1560 sub conducerea unui originar din Péri-Hore, un nobil de provincie pe nume La Renaudie, care se convertise la protestantism la Geneva. Această adunare, care se considera reprezentantul legitim al întregii națiuni, a decis asupra acțiunii armate îndreptate numai împotriva ducelui de Guise și a cardinalului de Lorena, dar nu împotriva coroanei.

Pregătirile costisitoare pentru o astfel de întreprindere nu puteau trece neobservate. Când au apărut primele rapoarte despre complot, regele și alaiul său au lăsat neapărat Blois și au coborât Loara. Curtea s-a retras la castelul Amboise, care a fost imediat pregătit pentru apărare de către Ducele de Guise.

Pe 16 martie, La Renaudie a încercat să asalteze Amboise. Trupele loiale regelui i-au împrăștiat pe atacatorii prost organizați, printre care se aflau mulți artizani neantrenați în afaceri militare și au capturat un număr mare de prizonieri. La Renaudie însuși a murit în luptă, dar cei care au supraviețuit au fost condamnați ca trădători de stat de către o instanță penală. În zilele următoare, Amboise a devenit locul a numeroase execuții; Potrivit contemporanilor, chiar și zidurile și porțile castelului erau atârnate cu trupurile celor executați. Deși revolta armată a fost un colaps complet, evenimentele de la Amboise nu au fost lipsite de consecințe. În cercul imediat al regelui, voci s-au auzit din ce în ce mai tare, punând responsabilitatea revoltei pe Guises, iar în interesul statului ei au sfătuit să trateze protestanții cu o toleranță mai mare. Au urmat curând pași timizi în această direcție: chiar și cu primele rapoarte ale conspirației din 2 martie 1560, Consiliul Regal a redactat un ordin prin care promitea amnistia acelor protestanți care erau gata să-și schimbe religia. Edictul de la Romorantin a limitat competența instanțelor laice în chestiuni religioase și a atribuit doar instanțelor ecleziastice sarcina de a lua decizii cu privire la erezia ca infracțiune.

Această tendință către politici mai flexibile a fost inspirată și susținută de Catherine de' Medici. Regina-mamă a început să se îndepărteze de rezerva ei anterioară și să joace rolul unui apărător abil, dacă este necesar chiar nerușinat, al intereselor monarhiei și, prin urmare, propriei case. Dacă ea avea într-adevăr, așa cum mulți protestanți sperau și credeau, o simpatie secretă pentru învățăturile lui Calvin pare îndoielnic; dar este absolut sigur că intransigența în chestiuni religioase nu era absolut în concordanță cu natura sa pragmatică. Ceea ce a determinat-o acum să se amestece în evenimentele politice a fost conștientizarea clară a pericolului la care era expusă coroana fiind de partea Guise.

Numirea lui Michel de l'Hôpital, un avocat educat umanist, impregnat de spiritul egalității religioase, pentru a-l înlocui pe cancelarul Olivier, care a murit în februarie 1560, a fost opera Catherinei.Tot atunci când amiralul Coligny, nepotul lui Maupmorency și reprezentant moderat al protestanţii, sfătuiţi să-i convoace pe notabilii regatului pentru a rezolva problemele interne, ea l-a sprijinit.Gisii, care, ca şi până acum, au fost supuşi unor atacuri aprige din partea propagandei protestante, nu au avut de ales decât să ia o poziţie conciliantă, în plus, poziţia lor. a fost subminată de eșecurile politicii externe: în Scoția, în februarie 1560, regenta Maria de Guise, sprijinită de frații ei, a suferit o înfrângere decisivă din partea protestanților, acționând cu ajutorul englezului.

Întâlnirea inițiată de Coligny a avut loc pe 10.08 la Fontainebleau. Mulți notabili au criticat deschis politica fără compromisuri a soților Guis; reprezentanți ai celui mai înalt cler au recomandat chiar convocarea unui Consiliu național în cazul în care Consiliul General pentru eliminarea schismei confesionale a eșuat. Soții Giza și-au dat seama că trebuie să facă concesii. Cardinalul de Lorena, însă, în obiecția sa, s-a pronunțat aspru împotriva concesiunilor de amploare aduse protestanților, dar nu a mai pus sub semnul întrebării toleranța religioasă temporară și limitată. Propunerea lui de a convoca statele generale ale regatului cât mai repede posibil a primit aprobarea deplină.

Adevărat, Navarre și Conde, doi reprezentanți de seamă ai celei mai înalte aristocrații, nu au fost prezenți la Fontainebleau. Atât Catherine, cât și soții Guis nu s-au îndoit de la bun început cu privire la implicarea lui Condé în revolta de la La Renaudie. Condé a fost la curte în timpul atacului asupra Amboise și chiar și după acesta, dar sub impresia că mai întâi ascunse și apoi deschise indicii despre legătura sa cu rebelii, a părăsit-o și a plecat cu fratele său în sud-vestul Franței. Până când Bourbonii au fost scoși din joc, cu greu a fost posibil să se înăbușe revoltele repetate de foc în provincii individuale, în primul rând în Provence și Dauphine. Catherine de Medici și Guise l-au convins pe rege să cheme categoric Navarra și Conde la curte, astfel încât să se justifice cu privire la reproșul care le-a fost aruncat pentru înalta trădare. Făptuitorii cu greu au putut ignora acest ordin. Filip al II-lea al Spaniei, la cererea Ecaterinei, prin concentrarea trupelor la granița cu Pirinei, a făcut mai mult decât ar fi trebuit să facă pentru a-l intimida pe regele Navarei.

31.10.1560 Navarra și Condé au ajuns la Orleans, unde urmau să se întâlnească Staturile Generale. Francisc al II-lea l-a întâlnit pe Conde cu reproșuri ascuțite, a fost arestat și adus în fața unei instanțe speciale. La sfârșitul lunii noiembrie, doi „prinți ai sângelui” au fost condamnați la moarte pentru trădare. Adevărat, nu toți judecătorii au fost de acord cu verdictul, care i-a oferit cancelarului L'Hôpital posibilitatea de a contracara dorința soților Guis de a-l îndeplini imediat. De fapt, Catherine de' Medici se temea că execuția lui Condé nu va scufunda coroana în contradicții și mai profunde cu protestanții francezi și l-ar preda din nou în mâinile Guiselor.Pentru ea, era important să-i îmblânzească politic pe „prinți ai sângelui” și susținătorii lor, fără a-i împinge la o radicalizare suplimentară, mai ales că era acum clar că zilele fiului ei cel mare erau numărate.În urechea stângă a regelui se formase o fistulă, pe care medicii nu au putut să o rezolve, nu se putea face nimic, iar boala nu oferea nicio șansă de vindecare.Moștenitorul lui Francisc al II-lea prezumtiv era de zece ani. -bătrânul frate Charles, iar umbra unei regente atârna peste regat, în care „prinții sângelui” urmau să aibă un rol decisiv. În consecință, era important ca Regina Mamă să folosească timpul rămas pentru a regrupa forțele și împiedică monarhia să se înece într-un vârtej de bătălii între facțiuni și partide. Și ultimul lucru pe care și-a dorit a fost ca un regent Bourbon să-i înlocuiască pe Guise.

Regele Navarrei a fost lăsat liber, dar se temea constant nu numai pentru viața fratelui său, ci și pentru viața sa. Catherine a profitat de această incertitudine a primului „prinț al sângelui”. În prezența familiei Guise, ea a acuzat Navarre de trădare și i-a refuzat definitiv dreptul de a fi regent pentru moștenitorul minor. Pentru a întări asigurările privind nevinovăția sa și în schimbul promisiunilor vagi ale titlului de „Locotenent general al tărâmului”, Navarra s-a oferit să renunțe la drepturile sale la regență în favoarea Reginei Mame, lucru la care Catherine a fost imediat de acord. În același timp, Catherine a oferit un serviciu important familiei Guise: datorită declarației regelui muribund că a acționat din propria sa decizie, Ducele de Guise și Cardinalul de Lorena au fost eliberați de responsabilitatea pentru arestarea și condamnarea lui Condé, care a făcut posibilă cel puţin o reconciliere externă cu Bourbonii.

Până la sfârșitul domniei lui Francisc al II-lea, Ecaterina, printr-o tactică pricepută, a reușit să-și atingă scopul - să păstreze independența coroanei în fața luptei intense dintre catolici și protestanți, susținători ai Guiselor, pe de o parte, iar „prinții sângelui” pe de altă parte.

Rege al Franței din familia Valois, care a domnit în 1559-1560. Fiul lui Henric al II-lea

Francis a fost un adolescent bolnav și instabil mintal de incomplet

șaisprezece ani când un accident la un turneu cu Henric al II-lea în iulie

1559 l-a ridicat pe tronul Franței. Conform legii franceze, el a fost luat în considerare

adult. Dar nu era nicio îndoială că să guvernezi fără

El nu poate și nu va dori ajutor din exterior. Într-adevăr, Francis

a început să se ocupe de treburile guvernamentale, încredințându-le fraților Guise:

Ducele Francisc și fratele său Charles, cardinalul rafinat și cu limbă ascuțită

Lota-ringsky. Dacă în timpul domniei precedente Giza a trebuit în mod constant

să renunțe la campionat la Constable Montmorency, acum datorită nepoatei lor

Regina Maria Stuart au câștigat puterea nedivizată. Regele nimicului

nu s-a adâncit în ea și tot timpul lui a fost petrecut distrându-se, călătorind prin mediul rural

palate, excursii de vânătoare, și cel mai important - în plăceri, un roi întreg de

pe care l-a găsit în brațele soției sale, pe care o iubea până la adorație.

Soții Guise erau catolici devotați. Prin urmare, influența lor este deosebit de puternică

s-a manifestat în sfera politicii religioase. L-au încurajat pe Francis să continue

linia neînduplecată a tatălui său Henry, care în edictul său din 1559

ordonat să pedepsească cu moartea pe toți cei vinovați de erezie. Au fost adăugate acum

și alte măsuri: casele care serveau drept locuri de întâlnire pentru protestanți erau să

să fie distrus, iar pedeapsa cu moartea a fost impusă pentru participarea la întâlniri secrete.

Persecuția hughenoților a provocat acțiuni de răzbunare din partea lor. La cap

partidul protestant a stat apoi doi prinți din casa lui Bourbon: Antoine,

Regele Navarrei și fratele său Louis de Condé. Un rol important a jucat și nepotul

Constabilul Montmorency amiralul Coligny. Cu participarea lor directă la

Nantes a dezvoltat așa-numita conspirație Amboise, organizată

nobil provincial din La Renaudie. Conspiratorii intenționau să captureze

rege cu toată curtea sa la castelul Blois, forțează-l să renunțe

persecuția religioasă și îndepărtează Guise din ei înșiși. Această întreprindere a fost însă

dezvăluit mult mai devreme decât implementarea sa. Curtea s-a refugiat în grabă la Amboise.

Când La Renaudie a încercat să-și ducă la îndeplinire planul, a eșuat.

un eșec total: oamenii lui au fost uciși, iar el însuși a murit în luptă. O multime de

Protestanţii bănuiţi de trădare au fost capturaţi şi

executat aproape fără nici un proces. Antoine a fost arestat în decembrie 1560

Navarra și prințul Condé, care au sosit la Orleans pentru o întâlnire a generalului

state. Amandoi au fost condamnati la moarte si numai datorita interventiei

Prevăzătoarea Catherine de Medici a scăpat de represalii imediate. În mijlocul acestora

evenimente, regele a fost adus brusc în mormânt de o boală rapidă și fatală:

s-a format o fistulă în urechea stângă, a început cangrena și, după ce a suferit mai puțin

două săptămâni, Francis a murit. Din moment ce nu au mai rămas copii după el,

tronul a trecut la fratele său Charles, în vârstă de zece ani.

După moartea regelui, tronul a fost moștenit de Francisc al II-lea, unul dintre cei zece copii ai lui Henric al II-lea născuți de Catherine de' Medici. După nunta ei cu Henric al II-lea din 28 octombrie 1533, Ecaterina nu a putut rămâne însărcinată mult timp. În 1537, Henric al II-lea a avut un copil nelegitim, ceea ce a confirmat zvonurile despre infertilitatea Ecaterinei. Dar la 20 ianuarie 1544, Catherine a născut un fiu - o veste care a fost o surpriză completă la curte. După prima ei sarcină, Catherine părea să nu mai aibă probleme în a concepe. Odată cu nașterea a mai mulți moștenitori, Catherine și-a consolidat poziția la curtea franceză.

Viitorul pe termen lung al dinastiei Valois părea asigurat. Leacul miraculos brusc pentru infertilitate este asociat cu faimosul medic, alchimist, astrolog și ghicitor Michel Nostradamus, unul dintre puținii care făcea parte din cercul apropiat de confidenti al lui Catherine. În timpul domniei soțului ei, regele Henric, Catherine a avut doar o influență minimă în administrarea regatului. Henry a devenit interesat de Diane de Poitiers și a dat castelul Chenonceau noului său favorit, care i-a luat complet locul lui Catherine timp de mulți ani.

Catherine a trebuit să se împace cu asta. Era o femeie educată și inteligentă, dar, se pare, nu avea principii morale puternice. Singura ei dorință era să mențină puterea în mâinile copiilor ei, sau mai bine zis, în propriile mâini. În urmărirea obiectivelor ei, a fost crudă și vicleană, arătând viclenia nemiloasă pe care oamenii cu mintea îngustă o atribuie de obicei șerpilor.
Henric al II-lea a murit la 10 iulie 1559. Catherine, care și-a iubit soțul indiferent de ce, din acea zi și-a ales o suliță ruptă cu inscripția „Lacrymae hinc, hinc dolor” („din aceasta toate lacrimile mele și durerea mea”) ca emblemă și până la sfârșitul zilelor ei. purta cele negre în semn de doliu.haine. Catherine de Medici și-a plâns soțul timp de 30 de ani și a intrat în istoria Franței sub numele de „Regina Neagră”. În noua heraldică a lui Catherine a existat și un ouroboros - un șarpe care își devora propria coadă. Nostradamus a prezis acest lucru în primele două rânduri din Quatrain 19 din Centuria I:

„Când șerpii înconjoară altarul,
Sângele troian va fi vărsat...”

A doua linie este un exemplu perfect al faptului că Nostradamus a preferat să ascundă sensul în spatele unor indicii vagi. Aici și în alte pasaje din Secole, „sângele troian” este o denumire codificată pentru familia regală franceză, bazată pe o legendă medievală conform căreia membrii acestei familii erau descendenți ai miticului Frank, fiul regelui Priam al Troiei.

Perioada de aproape treizeci de ani în care Catherine și urmașii ei - șarpele și urmașii ei - au desfășurat afaceri în Franța, se pare că i-a atras în mod deosebit atenția lui Nostradamus. Nicio altă epocă nu a fost onorata cu atât de multe dintre versinele sale, decât dacă numiți epoca Revoluției Franceze și a Primului Imperiu, care a devenit punctul culminant al acestuia. Poate că a fost fascinat de personalitatea Ecaterinei de Medici, despre care a scris, deși obiectiv, dar totuși cu o oarecare părtinire.
Iată, de exemplu, catrenul 63 din Centuria VI:

„Incomparabila doamnă a rămas singură în regat.
Singurul ei a căzut pe patul de onoare.
Ea îl va plânge șapte ani,
Apoi o viață lungă pentru binele împărăției”.

După moartea lui Henric al II-lea, Catherine chiar nu s-a legat de nimeni prin căsătorie. De asemenea, este adevărat că ea a observat doliu oficial timp de șapte ani și apoi a trăit o viață lungă. Cu toate acestea, puțini istorici ar fi de acord cu opinia lui Nostradamus că ea și-a dedicat restul vieții „binelor regatului”. Este evident că predictorul a fost părtinitor în judecățile sale sau, din moment ce catrenul vorbea clar despre Catherine - și a văzut lumina atât în ​​timpul vieții ei, cât și în timpul vieții autoarei - poate că a vrut pur și simplu să o lingușească. Devenită regentă, Catherine de Medici a fost constant cu micul rege, care a plâns în timpul încoronării sale, tot timpul, și-a petrecut noaptea în camerele sale, a exercitat controlul asupra consiliului regelui, a luat decizii politice și s-a angajat în treburile statului.

Cu toate acestea, Catherine nu a condus niciodată țara în întregime, care era în haos și în pragul războiului civil. Multe părți ale Franței au fost dominate de nobilime. Sarcinile complexe cu care s-a confruntat Catherine erau confuze și oarecum greu de înțeles. Ea a cerut liderilor bisericii din ambele părți să se angajeze în dialog pentru a rezolva diferențele lor doctrinare. În ciuda optimismului ei, Conferința de la Poissy s-a încheiat cu eșec la 13 octombrie 1561, dizolvându-se fără permisiunea reginei. Punctul de vedere al Ecaterinei asupra problemelor religioase era naiv, pentru că vedea schisma dintre biserici din perspectivă politică. Ea a subestimat puterea convingerii religioase, imaginându-și că totul ar fi bine dacă ar putea convinge ambele părți să fie de acord. Dar Catherine de Medici a învățat din greșelile ei. Francisc al II-lea, cel mai mare dintre cei cinci fii ai Ecaterinei și primul soț al Mariei, Regina Scoției, a rămas pe tron ​​doar doi ani.

În „Secolele” lui Nostradamus sunt doar două mențiuni despre el, una dintre ele este foarte vagă. Deși oficial ajunsese la vârsta de a conduce regatul, el a fost totuși considerat prea tânăr pentru aceasta, iar în timpul scurtei domnii a lui Francisc al II-lea, unchii Mariei, frații lui Guise, au fost conducătorii efectivi ai Franței. O conspirație complexă cunoscută sub numele de Amboise a fost țesută împotriva fraților, protestanții acționând ca instigatori. Conspirația a eșuat, iar participanții ei au fost aspru pedepsiți, ceea ce, aparent, a fost prezis de Nostradamus în catrenul secolului al XIII-lea I. El a scris despre asta, totuși, în termeni generali, dar totuși a fost vorba despre o conspirație a protestanților, copleșiți. prin „mânie și ura animalelor”.

Moartea lui Francisc al II-lea în 1560 nu părea să amenințe continuarea domniei dinastiei Valois. Deși cele două surori ale sale nu puteau, conform legii salice adoptate în secolul al VI-lea, să moștenească tronul, el mai avea patru frați mai mici. Cu toate acestea, Nostradamus știa că toți trebuiau să moară, fără a lăsa moștenitori legitimi la tron. Acest lucru este clar din catrenul 10 Centuria I:

„Sicriul este plasat într-o criptă de fier,
Unde sunt cei șapte copii ai regelui?
Strămoșii lor se vor ridica din adâncurile iadului,
Plângând roadele rasei lor moarte.”

Fără îndoială, catrenul lui Nostradamus se referă atât la sfârșitul dinastiei Valois, cât și la un eveniment specific care a avut loc în 1610 - transferul rămășițelor ultimului dintre Valois, Henric al III-lea, care a murit în 1589, de la înmormântarea sa temporară. la cripta familiei din Saint Denis. După moartea lui Francisc al II-lea, tronul regelui Franței a fost preluat de fratele său mai mic Carol al IX-lea, care a domnit între 1560 și 1574. Cu toate acestea, puterea era de fapt în mâinile reginei sale mame, regina șarpelui Catherine de Medici, care a instigat multe dintre evenimentele dramatice care au avut loc în timpul acestei domnii. Cele mai multe dintre ele au fost prezise de Nostradamus.