Cunoașterea psihologică apare în mod tradițional în trei ipostaze: (1). cunoașterea conceptelor și teoriilor psihologice; (2). cunoașterea faptelor și tiparelor descoperite de alți cercetători și descrise de aceștia în literatura de specialitate; (3). cunoștințe psihologice despre o anumită persoană. Să ne uităm pe rând la aceste secțiuni.

Prima secțiune ar putea fi numită teoretică. Cu toate acestea, cu greu putem vorbi despre o singură terminologie psihologică internațională sau chiar despre o singură terminologie rusă. Cunoașterea conceptelor psihologice poate fi comparată cu cunoașterea limbilor - nativ și străin. Limba maternă va fi terminologia adoptată în școala psihologică în care s-a format acest psiholog, străină – toate celelalte. Acest lucru nu scutește un psiholog care pretinde că are un anumit nivel de educație de nevoia de a cunoaște limbi străine. Cunoașterea conceptelor psihologice implică multilingvism terminologic, adică cunoașterea activă a cel puțin principalelor limbi terminologice. Cunoașterea conceptelor psihologice este capacitatea de a le oferi definiții diferite și de a analiza consecințele care decurg din aceste definiții diferite. Astfel de consecințe sunt definițiile altor concepte psihologice asociate conceptului definit inițial.

Una dintre modalitățile de a depăși această contradicție a fost eliminarea psihologiei din propriul subiect, atunci când psihologul pretindea că el însuși nu a participat subiectiv la procesul de examinare psihologică sau că participarea sa personală nu a adus nicio modificare în rezultatele examinării. (sau a introdus distorsiuni minime care ar putea fi făcute ajustările corespunzătoare ulterior).

Revenind acum la o asemenea varietate de cunoștințe psihologice precum tiparele revelate în experimente, trebuie să acordăm mai întâi atenție faptului că multe dintre ele au fost obținute într-un vid artificial al unui experiment psihologic care încalcă condițiile reale ale vieții mentale și ale interacțiunii umane. . În esență, cunoașterea rezultatelor experimentale ale altor oameni și a regularităților identificate de alți cercetători este cunoașterea interpretărilor altor oameni a ceea ce a fost declarat de acești cercetători a fi un fapt experimental.

Ajungem la concluzia că cunoștințele psihologice sunt cunoștințe care generalizează cunoștințele despre anumite persoane. Calea cunoașterii psihologice este calea înțelegerii unei persoane la început, dezvăluind tiparele inerente acestei singure persoane. Următorul pas este să studiezi cealaltă persoană și să stabilești legile vieții mentale inerente lui. Dacă unele dintre modelele individuale identificate coincid, putem vorbi deja despre un model mai general. Astfel, unitatea de cercetare psihologică nu este un indicator separat sau o caracteristică particulară, ci un model individual de viață mentală.

Tema 1. Psihicul uman ca subiect de studiu științific.

Originea cuvântului „psihologie”.Psihologia își datorează numele și prima definiție mitologiei grecești.

Eros, fiul Afroditei, s-a îndrăgostit de o tânără foarte frumoasă, Psyche. Dar Afrodita a fost nemulțumită că fiul ei, zeul ceresc, vrea să-și alăture soarta cu un simplu muritor și a făcut toate eforturile pentru a-i separa pe iubiți, forțând-o pe Psyche să treacă printr-o serie de încercări. Dar dragostea lui Psyche era atât de puternică, iar dorința ei de a-l întâlni din nou pe Eros a fost atât de mare încât i-a impresionat pe zei și au decis să o ajute să îndeplinească toate cerințele Afroditei. Eros, la rândul său, a reușit să-l convingă pe Zeus - zeitatea supremă a grecilor - să-l transforme pe Psyche într-o zeiță, făcând-o nemuritoare. Așa că îndrăgostiții sunt uniți pentru totdeauna.

Pentru greci, acest mit a fost un exemplu clasic de iubire adevărată, cea mai înaltă realizare a sufletului uman. Prin urmare, Psyche - un muritor care a dobândit nemurirea - a devenit un simbol al sufletului, căutându-și idealul.

Însuși cuvântul „psihologie”, format din grecescul psyche (suflet) și logos (știință), a apărut pentru prima dată abia în secolul al XVIII-lea în opera filozofului german H. Wolf. Astfel, traducerea literală a acestui cuvânt este știința sufletului.

Conceptul de „psihologie” este folosit în sensul obișnuit, de zi cu zi. „Psihologul” vorbește despre o persoană care, datorită experienței, poate simți, observa, înțelege multe la alți oameni. În acest sens, fiecare dintre noi este „psiholog” și este angajat în „psihologie”. În procesul relațiilor și interacțiunilor cu alte persoane (în viața de zi cu zi, la locul de muncă, în comunicare), ne formăm anumite idei despre lumea interioară a altor oameni, încercăm să explicăm motivele acțiunilor lor, să le înțelegem sentimentele, gândurile. , atitudine față de lumea din jurul lor. Sursa unei astfel de „înțelegeri”, interpretarea altor oameni, este în principal experiența noastră. Pentru ca judecățile noastre, concluziile noastre să se transforme în știință, cunoștințele noastre trebuie să aibă o serie de proprietăți.

Deci, ce este știința?

În 1432, a avut loc o discuție aprinsă într-una dintre cele mai importante mănăstiri din Italia, care a atras oameni de știință de seamă din acea vreme din toată Europa. La dezbatere s-a pus în discuție întrebarea: câți dinți are un cal. Timp de 13 zile disputele furtunoase au continuat de dimineața până seara. Toate scripturile sacre, scrierile părinților și sfinților bisericii au fost aduse în discuție. S-a dat dovadă de o erudiție grandioasă, păreri opuse s-au ciocnit, dar cearta nu a putut ajunge la nicio concluzie certă. Și în a 14-a zi, un tânăr călugăr a făcut o propunere nemaiauzită și monstruoasă. S-a oferit să aducă un cal, să-i deschidă gura și să numere câți dinți are. Această propunere a stârnit furia furioasă a întregului public înalt învățat. Pundiții și călugării l-au atacat pe tânărul hulitor cu strigăte pe care le oferă fără precedent. moduri de cercetare eretice, blasfeme. A fost bătut și dat afară din public. Și înaltul consiliu științific a hotărât că această întrebare despre numărul de dinți la un cal va rămâne pentru totdeauna un mare secret pentru oameni, pentru că, din păcate, nicăieri în scrierile sfinților părinți ai bisericii nu este menționat acest lucru.

În esență, ceea ce a propus tânărul călugăr a fost începutul metodei științifice. Știința începe de unde, în loc să plecăm de la ceea ce a spus cineva, pornim de la observarea faptelor în sine.

Știința începe acolo unde există observație și fixare de încredere fapte (informații obținute nu din surse care sunt autorizate pentru noi, ci din lumea din jurul nostru, natură, prin observații). Mai mult, nu se observă totul, nu un flux nesfârșit de fapte, ci se alege scopul observației. Adică, pentru a obține un răspuns la întrebarea pusă, observația trebuie să fie intenționată. Ar putea fi o întrebare despre proprietăți articole; întrebare despre conexiuni obiecte (de ce apare acest sau altul fenomen, cum sunt interconectate, care este cauza); întrebare despre condiții, în care se manifestă aceste conexiuni (oamenii de știință fie caută aceste condiții, fie le creează ei înșiși).

Orice domeniu al cunoașterii, pentru a fi numit știință, trebuie să aibă propriul obiect de studiu (la care este îndreptată atenția științei), propriul subiect (una dintre laturile obiectului, ce anume studiază știința în acest obiect). ), propriul aparat conceptual și categorial.și proprii, diferite de alte științe, metode de cercetare, de studiu a subiectului.

Obiectul psihologiei este omul. Subiectul psihologiei este psihicul, activitatea mentală a unei persoane. Psihicul este o funcție, adică. mod de acțiune, o anumită formă de materie înalt organizată - sistemul nervos și în cea mai înaltă manifestare - creierul. Mentalul nu este material. Funcția nu este ceva material. Este un proces, o acțiune. De exemplu, funcția unei mașini este conducerea. Mașina în sine, desigur, este destul de materială. Dar mișcarea sa în spațiu nu este mașina în sine. Este un proces - schimbarea poziției mașinii în spațiu.

În acest sens, psihicul este imaterial. Suportul său este material. Acesta este creierul. Mecanismele care o generează sunt materiale. Acestea sunt procese fizice și chimice din sistemul nervos. Dar psihicul în sine nu este material. Este rezultatul acestor procese, cum ar fi mișcarea în spațiu, rezultatul proceselor fizice și chimice care au loc în mecanismele unei mașini funcționale.

Uneori vine o perioadă în viață când interesul pentru activități dispare, nu există suficientă inspirație pentru a realiza lucrurile. Îi vine cuiva dintr-o dată și cineva trebuie să o realizeze folosind diverse metode.

SURSE DE INSPIRAȚIE

Comunicarea cu oameni care au aceleași idei. În viață, întâlnim mulți oameni care ne-au inspirat să depășim noi frontiere.

Sport. În mod constant după ce faci sport, starea se schimbă și puterea devine mai mare. Și cel mai important, vin idei noi...

Prezența analistului/martorului face posibilă reexperimentarea și reintegrarea celor mai timpurii relații pre-verbale. Aici se pot recunoaște cel mai clar imaginile transferului și contratransferului.

În acest articol, vom prezenta cinci acțiuni simbolice care apar din nou și din nou în procesul motor la multe persoane.

Ele par să reprezinte anumite etape ale dezvoltării conștiinței în perioada pre-verbală, pre-simbolica a copilăriei, adică. de la nastere pana la aproximativ...

Mecanismele de bază care sunt folosite astăzi în antrenamentul autogen se bazează pe observațiile cercetătorilor care s-au ocupat de problema hipnozei. În anii 1920, farmacistul francez E. Coue a dezvoltat o tehnică pe care a numit-o „școala autocontrolului prin autohipnoză conștientă”.

Coué și-a asigurat pacienții că își vor putea recupera dacă de mai multe ori pe zi, luând o poziție confortabilă (șezând sau întins), în șoaptă sau mental, vor repeta una anume de 30 de ori la rând...

Uneori putem simți o lipsă de forță, o lipsă de energie și așa că vrem să găsim modalități de a rezolva această problemă.

Îmi propun să luăm în considerare 2 factori cheie care ne afectează puterea și energia.

1. Capacitatea de a fi mulțumit de ceea ce faci.

Este extrem de important pentru noi să simțim plăcere și satisfacție din ceea ce facem.

Acestea sunt un fel de cinci pe care ni le putem stabili în fiecare zi.

În copilărie, ne-am obișnuit cu faptul că eram constant evaluați mai întâi de părinți, apoi...

Vă întâlniți cu prietenii sau lucrați mai mult? Mănânci o bucată de tort sau îți salvează silueta? În fiecare zi luăm multe decizii care sunt influențate de perspectiva noastră temporală: orientarea către trecut, prezent sau viitor.

Un adult care trăiește doar în prezent știe să se distreze, are mulți prieteni, este sexy și creativ. Problema este că vrea să obțină totul deodată și puțin îi pasă de rezultatele pe termen lung. Aș îndrăzni să sugerez că diavolul din paradis a reușit în acest fel...

Șocul, extazul, care nu este dat tuturor să experimenteze... Este foarte greu de formulat ce constituie plăcerea senzuală. Dar, poate, toată lumea va fi de acord că în această stare nu mai putem opera cu niciun concept: tot ce știm despre sexualitate dispare și se dizolvă în senzații și sentimente care nu pot fi comparate cu nimic.

Și, în același timp, pentru a te preda impulsurilor tale naturale, trebuie să poți avea încredere în propriul tău corp, să nu-ți fie frică de eroticul tău...

Viața fiecăruia dintre noi începe cu o senzație minunată de imponderabilitate: timp de nouă luni suntem înconjurați de căldură, îngrijire și confort dătătoare de viață. Dar vine un moment și acest spațiu nativ începe brusc să se micșoreze, împingându-ne afară.

În efortul de a scăpa de durere, căutăm o cale de ieșire care să ne conducă către libertate. Așa că ne aflăm într-o lume nouă care trăiește după propriile reguli și legi necunoscute nouă. Acest „paradis pierdut”, corpul mamei, unde oricare dintre nevoile noastre a fost imediat satisfăcută fără cel mai mic...

Fiecare mare realizare a fost odată un vis
înainte ca viziunea cuiva să devină realitate.

Henry Kissinger

Fiecare persoană are o forță creativă puternică. Folosind corect această putere, poți realiza multe în viață creând condițiile necesare și atrăgând resursele necesare, oportunități pentru realizarea planurilor tale.

Atât evenimentele plăcute, cât și necazurile sunt atrase de viață de persoana însăși. Rezultatul a ceea ce se întâmplă în viața ta depinde de calitatea gândurilor, a emoțiilor tale. O...

Seară. Luni. Două scrisori au sosit ieri. Una cu insulte. Celălalt este recunoscător. În primul caz, am vrut să trimit. În al doilea rând, mulțumesc. Nu am făcut nici una, nici alta. De ce?

Răspunsul este în post-scriptum. Acum să vorbim despre 3 surse de motivație.

Cele „Trei Surse” nu sunt ultimele, mai ales cele care pretind că sunt adevărate. Mulțumesc lui Dumnezeu că ești diferit de mine și eu de tine. Imaginează-ți cât de plictisită ar fi țara dacă toată lumea ar purta aceleași haine...

O persoană poate obține cunoștințe despre sine din diverse surse. Primul lucru pe care îl întâlnește o persoană în copilărie sunt oamenii din jurul său: să aibă, părinți, rude, ce oameni îi înlocuiesc. Ei evaluează psihologic copilul, îi caracterizează comportamentul. Copilul ia aceste aprecieri asupra credintei, le trimite catre el insusi: ca urmare, isi dezvolta o anumita stima de sine, care, de fapt, este o evaluare formata de alti oameni.

Caracteristicile psihologice pe care o persoană le oferă altor persoane se formează pe baza a ceea ce vede persoana însăși, comunicând cu acești oameni și studiind recenziile altora despre acești oameni. Comparându-și propriile impresii cu evaluările altor persoane, o persoană își formează resentimente față de acești oameni. Toate acestea, luate împreună, constituie prima și principala sursă de cunoaștere a unei persoane despre sine și despre oamenii din jurul său. Într-o măsură sau alta, el folosește practic astfel de cunoștințe pe tot parcursul vieții, începând din momentul în care stăpânește limba și învață să înțeleagă oamenii din jurul său.

A doua sursă importantă de cunoaștere psihologică sunt faptele și produsele practice ale activității umane. Evaluându-le, comparând rezultatele propriei activități și ale altora, o persoană își formează o idee despre propriile calități, abilități și capacități. El dezvoltă o autoevaluare a cunoștințelor, aptitudinilor, afacerilor, voinței puternice și a altor calități personale. Comparând realizările altor oameni cu propriile lor succese și eșecuri, o persoană își formează resentimente față de alte persoane.

A treia sursă posibilă de autocunoaștere psihologică și cunoaștere a altor persoane poate fi diferite tipuri de încercări și situații critice de viață în care o persoană își manifestă cel mai clar propriile caracteristici. Testele, care sunt uneori utilizate suplimentar în unele cazuri, oferă cele mai fiabile și precise informații despre o persoană. Ele sunt cel mai adesea singura sursă de cunoștințe despre astfel de proprietăți psihologice ale oamenilor care nu pot fi observate și evaluate în mod direct.

Ca următoarea sursă de cunoștințe psihologice, ele pot deveni o operă de știință, literatură și artă, în care psihologia diferiților oameni este întruchipată sau reprezentată. Da, o sursă importantă de cunoaștere psihologică a oamenilor sunt lucrările scriitorilor talentați - cunoscători ai sufletelor umane: din toate punctele de vedere, aceștia sunt Shakespeare, Cehov, Dostoievski, Tolstoi și alții.

Să luăm acum în considerare modul în care abilitățile cognitive psihologice ale unei persoane se manifestă și odată cu vârsta pe măsură ce se dobândește experiența de viață. Începutul dezvoltării lor este probabil asociat cu formarea unei anumite stime de sine la copil și, după cum se știe, apare până la vârsta de aproximativ doi sau trei ani. Stima de sine apare de obicei odată cu înțelegerea de către copil a cuvintelor evaluative care se referă la psihologia umană, împreună cu primele semne ale conștiinței de sine care se naște. Aproximativ de la vârsta de trei-patru ani, copilul începe să înțeleagă și să evalueze psihologic oamenii din jurul său. Sursele cunoștințelor psihologice, alături de judecățile oamenilor din jurul său, devin pentru el propriile sale observații și faptele practice ale acelor oameni pe care se angajează să le evalueze.

În acești ani, adică aproximativ în intervalul de la doi la patru ani, cunoștințele copilului despre sine și despre oameni sunt foarte slabe și, de regulă, nu depășesc estimările subiective și aproximative care se referă la proprietățile și acțiunile psihologice individuale. . În plus, aceste evaluări sunt date în termeni limitati, cum ar fi „bun” sau „rău”, cu o înțelegere simplificată, unilaterală, a conținutului proprietăților evaluate în sine.

Începând de la vârsta de cinci ani, începe o schimbare calitativă în dezvoltarea conștiinței de sine și următoarea etapă în cunoașterea psihologică a oamenilor. În această etapă, evaluând oamenii din jur, copilul va lua deja în considerare gândurile nu numai ale adulților, ci și de aceeași vârstă. În plus, în evaluarea psihologică a oamenilor ca indivizi începe să iasă clar poziţia proprie a copilului, pe care o apără şi care în aceşti ani diferă net de poziţiile altor persoane. Cu toate acestea, până la vârsta de șapte - opt ani, stima de sine și evaluările altor persoane de către copil sunt încă destul de subiective, limitate și inexacte. Acest lucru se datorează atât dezvoltării slabe a conștientizării de sine, cât și lipsei experienței de viață.

Aceasta experienta incepe sa se acumuleze si sa se imbogateasca rapid din momentul in care copilul intra in scoala, in primul rand datorita activarii si extinderii sferei de comunicare interpersonala, includerii copilului in noi tipuri de activitati comune. Ea are ocazia de a se descoperi pe sine și de a vedea oamenii din jurul ei în diferite situații. În consecință, cunoștințele psihologice ale copilului despre sine și despre alți oameni se extind și se adâncesc. Ca urmare, autoevaluarea lui și evaluările care sunt date celorlalți, oamenilor, devin mai flexibile și versatile.

În adolescență și în special la începutul adolescenței, cunoștințele psihologice ale unei persoane despre sine și despre oameni încep să-și piardă trăsăturile copilăriei și să dobândească treptat calitățile maturității, adică devin similare cu evaluările adulților. Atât un adolescent, cât și un tânăr încep să răspundă în mod rezonabil la diverse întrebări care se referă la psihologia oamenilor, iar în aceste răspunsuri puteți găsi deja informații despre procesele lor cognitive, stările emoționale, trăsăturile de personalitate, abilitățile, motivele, nevoile, relațiile lor.

Înainte de absolvire, abilitățile cognitive psihologice devin suficient de dezvoltate. Adevărat, cunoașterea psihologiei oamenilor rămâne mult timp unilaterală, ceea ce este asociat nu atât cu abilitățile, cât cu lipsa experienței de viață în rândul tinerilor. Această experiență este dobândită treptat în timpul vieții și, ca rezultat, îmbogățită, extinsă și aprofundată - cunoștințele unei persoane despre sine și despre oamenii din jurul său.

Odată cu vârsta, discrepanțele individuale în profunzimea, versatilitatea și adecvarea cunoștințelor psihologice cresc și ele. Unii oameni sunt cunoscuți că au o înțelegere mai bună și mai profundă despre ei înșiși și despre alții decât alții. Acest lucru se datorează atât experienței lor personale de viață, în special profesională, cât și nivelului general de dezvoltare culturală și intelectuală. S-a stabilit, de exemplu, că oamenii de anumite profesii - actori, psihologi, profesori și medici - sunt mai buni decât reprezentanții altor profesii care sunt capabili să înțeleagă și să evalueze psihologia oamenilor.

De regulă, o persoană cunoaște relativ bine, de exemplu, propriile merite și abilități dezvoltate. Știe mult mai puțin despre laturile sale negative, de exemplu, despre defectele de caracter. Acestea din urmă sunt în mod deosebit prost înțelese de către o persoană în cazul în care sunt în conflict cu stima de sine pozitivă formată și se dovedesc a fi incompatibile cu moralitatea adoptată de acesta. O astfel de cunoaștere este de obicei forțată să iasă din sfera conștiinței umane și stocată în subconștient, unde nici el, nici oamenii din jurul său nu au acces liber. Informațiile psihologice care sunt stocate în subconștientul uman pot deveni cunoscute doar ca urmare a utilizării unor proceduri sau teste psihanalitice speciale, numite teste proiective, care permit pătrunderea în conținutul subconștientului uman.