Ocupația Hanatului Siberian. Care este diferența dintre abordările în a pune problema dezvoltării Siberiei și a Orientului Îndepărtat din afirmația despre începutul colonizării acestei regiuni de către statul rus încă din secolul al XVI-lea? Campania lui Yermak Timofeevici la hanatul siberian

Origini (1220-1375)

Poate că pentru prima dată termenul „Siberia” este menționat în Istoria secretă a mongolilor compilată în 1240 („Yuan-chao mi-shi”), care vorbește despre cucerirea lui Jochi în 1206 de către triburile pădurii de la sud de Shibir. În același timp, cercetătorii nu pot localiza cu încredere această zonă; se sugerează că „poate că acesta era numele periferiei de nord a planului Baraba dintre Ob și Irtysh” (Palladium).

Cu mai multă încredere poate fi identificat cu regiunea interfluvială Tobol-Irtysh Siberia si Siberia, menționată în prima jumătate a secolului al XIV-lea ca parte a Hoardei de Aur de către secretarul sultanului egiptean Al-Omari. În același secol, orașele viitorului Hanat siberian se găsesc pe hărțile vest-europene: Qashlyk sub forma sebur apare in harta venetienilor fratilor Pizzigani (), iar Chingi-Tura sub forma Singui apare în Atlasul Catalan ().

Istoricii nu au nicio idee despre ce unitate administrativă și politică a servit ca bază pentru formarea Hanatului Tyumen (Siberian). Din acest motiv, există două versiuni aproape egale și una originală.

Deţinerea Taibugin

Potrivit versiunii provenind de la academicianul G.F. Miller, care, la rândul său, s-a bazat pe așa-zisa. „Cronicile siberiene” din secolul al XVII-lea (Esipovskaya, Remezovskaya și guvernatorii lui Peter Godunov), pământurile viitorului hanat au făcut parte inițial din iurta Taybuginsky, fondată în 1220 și fiind posesiunea ereditară a descendenților prințului siberian Taybuga. Spre deosebire de alte ulusuri ale Hoardei de Aur, iurta Taibuginsky avea autonomie. Adepții acestei versiuni chiar îi înzestrează pe Taibugins cu statut de khan, adică îi pun la același nivel cu Genghisides. Prin urmare, iurta Taibuginsky ar trebui să fie numită însuși Hanatul Tyumen.

Se relatează că legenda lui Taibug este discutată și în „Genealogia turcilor” de către istoricul uzbec, Shibanid Khan Abulgazi. Adevărat, această lucrare a fost întocmită în același timp cu cronicile siberiene, adică la 400 de ani de la evenimentele descrise. Din păcate, momentan nu este disponibil.

Printre cercetătorii moderni, versiunea hanilor din clanul Taibugin este apărat, de exemplu, de G. L. Fayzrakhmanov. Dezvoltându-și în mod constant punctul de vedere, el, urmând o serie de alți istorici (Z. Ya. Boyarshinova, N. N. Stepanov, N. G. Apollova), susține că capitala hanilor șibanizi a fost Haji-Muhammad, Abu-l-khair și chiar Ibak nu era Chingi-Tura, ci orașul Kyzyl-Tura (acum satul Ust-Ishim) la confluența dintre Ishim în Irtysh. Iar Khan Ibak a luat stăpânire pe Chingi-Tura abia la începutul anilor 1480, ceea ce a însemnat că a preluat tronul Hanatului Tyumen.

Mai multe fapte mărturisesc împotriva acestei versiuni:

O parte din stăpâniile șibanide

Hanatul din Turan (Siberia) pe o hartă a Asiei în secolul al XIII-lea (încercuit cu galben). Din Atlasul literar și istoric al Asiei (ed. E. Reese), New York, 1912).

În viitor, compoziția și limitele ulusurilor s-au schimbat de mai multe ori, dar shibanizii au reușit în general să-și păstreze fostul ulus (iurta). Ulusul lui Shiban s-a dovedit a fi singurul din Hoarda de Aur care și-a păstrat teritoriul și statutul după reforma administrativ-teritorială a lui Khan Uzbek:

Într-un cuvânt, am menționat mai sus în detaliu [că] de când Shaiban Khan a tăiat cu sabia și a cucerit dușmanii [și] vilayeții, atunci / 48a / a venerat și respectat din acest motiv pe toți oamenii fiilor și nepoților săi. Când [Uzbek-] Khan, înfuriat pe acești oglani, i-a dat [i] lui Isatai ca koshun, atunci Isatai a adus respect oglanilor lui Shaiban Khan pentru tatăl lor, le-a dat [le] buyrak și karlyk, care sunt doi- part ale, și le-au lăsat singuri.

Există o descriere a ulusului în ultimul sfert al secolului al XIV-lea - primul sfert al secolului al XV-lea, din care este evident că pământul viitorului hanat siberian în acel moment era controlat în întregime de șibanizi:

O anumită lumină asupra relației dintre Ulus lui Shiban și iurta Taybuginsky este aruncată de mesajul „Cronici alese din Cartea Victoriilor” ( Tawarikh-i guzide nusrat nume) că a fost numit șeful unuia dintre cele patru triburi subordonate lui Shiban Taybuga din Burkuts (asociați cu Kungirats), și șeful unui alt trib - Tukbuga din tyumen. Când Abu-l-Khair a luat Chingi-Tura în 1428, Adadbek și Kebek-Khoja-biy din trib burkut, genul amintitului Taibugi.

Progenitul „Great Jam”

Zh. M. Sabitov îi identifică pe Taibugins cu descendenții Saljiut Alatay, unul dintre cei patru emi ai lui Khan Uzbek, susținând că acesta este singurul emir ai cărui descendenți nu sunt cunoscuți. Este caracteristic că într-una dintre listele „Chingiz-name” este numit și Alatay Burkut .

Versiunea lui Zh. M. Sabitov cu privire la Alatay este, de asemenea, interesantă prin faptul că uzbecul l-a transferat pe Alatay sub controlul tribului ming, adică mangyts (viitorii Nogay). Și conform observației lui A.Z. Validi, versiunea completă a „Numele Chingiz” numește Chingi-Tura din vremea lui Khan Haji-Muhammad o așezare Mangyt. În cele din urmă, dependența multor hani uzbeci și siberieni de murzas Nogai este binecunoscută, iar după înfrângerea Hanatului Siberian, iurta Taibuginsky a devenit parte a Hoardei Nogai.

Conform logicii lui Zh. M. Sabitov, iurta Taibuginsky a apărut ca un fragment al Hoardei de Aur din vremurile Marii Memorii, creată de descendenții Emirului Alatay, care a acționat prin analogie cu descendenții altor emi ai lui Khan. Uzbek - Isatai, Nangudai și Kutluk-Timur, care au început să conducă în diferite părți Hoarda de Aur în spatele marionetelor khans-genghisides. Odată cu întărirea Mangyts în Hoarda de Aur, statutul de hani-papuși s-a extins la Shibanids, care a fost exprimat în formula:

Din cele mai vechi timpuri și până în prezent, fiecare khan, care a fost proclamat de emirii Mangyts, le-a oferit emirilor Mangyts libertate în stat. Dacă acum [Muhammad Shaibani-] khan acționează, de asemenea, conform obiceiului nostru străvechi, atunci este bine [adică îl vom proclama khan], iar dacă nu, [de asemenea] bine [adică ne putem descurca fără el].

Vilayet din Chingy-Tura (1375-1468)

În 1359, Marea Bântuire începe în Hoarda de Aur, la care Shibanizii iau parte activă.

Timpul lui Tokhtamysh

Potrivit lui Chingiz-name, prințul Tokhtamysh, care a suferit la început înfrângerea de la Urus Khan și descendenții săi, a apelat la șeful clanului Shibanid, Kaganbek, pentru ajutor. Kaganbek nu i-a oferit asistență lui Tokhtamysh, cu toate acestea, ajutorul a venit de la vărul lui Kaganbek, Arab Shah. Datorită acestuia din urmă, Tokhtamysh a reușit să-i învingă atât pe Uruskhanids, cât și pe Mamai, unind Hoarda de Aur pentru prima dată de la începutul Marii Închisoare. Drept recunoștință, Tokhtamysh a predat șahului arab autoritatea asupra Ulusului din Shiban.

După cum sa raportat deja, Arab Shah și fratele său au cutreierat între cursurile superioare ale Yaikului vara și gura Syr Darya iarna. Primele lovituri ale lui Tamerlane împotriva lui Tokhtamysh au fost aplicate tocmai asupra Ulusului din Shiban. Nizam ad-Din Shami mărturisește că în 1389 Tamerlane i-a trimis pe Jahan Shah Bahadur, Omar Bahadur și Uch-Kara Bahadur „spre Irtysh în căutarea inamicului”. Noyonii au ajuns la Irtysh și au jefuit complet vilayetul. Se mai cunoaște și campania lui Tamerlan, care s-a încheiat în aprilie 1391 cu construirea unui tubru lângă munții Ulytau din regiunea Karaganda, unde este sculptată următoarea inscripție:

În țara celor șapte sute de tokmaci negri în anul oilor, în luna de primăvară de mijloc, sultanul din Turan Temurbek a mărșăluit două sute de mii de trupe, numite după soiul său, spre sângele lui Toktamysh Khan. Ajuns la aceasta, a ridicat această Movilă, ca să fie un semn. Dumnezeu să ajute! Dacă Dumnezeu vrea! Dumnezeu să aibă milă de oameni! Să-și aducă aminte de noi cu milă!

De asemenea, este imposibil să trecem pe lângă două manuscrise publicate în 1903 sub titlul general „Despre războaiele religioase ale discipolilor lui Sheikh Bagautdin împotriva străinilor din Siberia de Vest”. Potrivit acestor manuscrise, în 1394-1395, 366 de șeici, însoțiți de 1.700 de călăreți, conduși de un han din dinastia șibanidă, au întreprins o campanie de la Bukhara de-a lungul Irtysh până la Kashlyk, cu scopul de a converti locuitorii locali la islam. În campanie, au murit 300 de șeici și 1.448 de călăreți, iar pierderile părții opuse nu pot fi numărate:

Ei au exterminat o mare mulțime de păgâni și tătari, luptând astfel încât să nu mai rămână un pârâu sau un râu de-a lungul malurilor Irtysh, oriunde s-au luptat, și nu le-au dat acelor păgâni ocazia de a scăpa...

Detaliile campaniei indică faptul că fie anul, fie numele khanului au fost confuzi. Având în vedere că unul dintre eroii lucrărilor, șeicul Bahauddin Nakshband, a murit în 1389 și era tipic ca Tamerlan să-și acuze dușmanii de apostazie și să folosească în general motive religioase pentru a-și justifica campaniile, timpul campaniei seamănă mai mult cu epoca. a lui Tamerlan.

Cu toate acestea, pentru prima dată numele „Tyumen” este menționat în cronicile ruse în legătură cu reprezentantul clanului Tukatimurid, Khan Tokhtamysh, când sub 1408 cronicarul a scris:

Statul Haji Muhammad (1421-1428)

Din analiza „Colecției de cronici” și a Cronicii siberiei, rezultă că fondatorul Hanatului Siberian a fost un descendent al lui Shayban Hadji-Muhammed, care a fost proclamat Han al Siberiei în 1420. Apoi, în hanat au început mulți ani de luptă intestină, care s-a încheiat abia în 1495 odată cu proclamarea orașului Siberia (Kashlyk) ca capitală a statului.

Statul uzbeci nomazi (1428-1468)

Statutul provincial al Tyumenului a fost întrerupt multă vreme de shibanidul Abu-l-Khair, care a făcut din Chingi-Tura capitala hanatului uzbec pe care l-a fondat. În această calitate, orașul a rămas din 1428 până în 1446 (18 ani în total). În același timp, a fost menționat pentru prima dată „vilayet din Chingi-Tura”, în care Khan Abu-l-Khair numea administratori (darugs). „Numele Genghis” și „Numele Nusrat” Menționează că Kazanul a fost subordonat hanilor Tyumen în această perioadă.

Hanatul Tyumen (1468-1495)

Hanatul Tyumen sub Ibak Khan

Hanatul Tyumen ca stat independent a apărut în secolul al XIV-lea, înainte de a face parte din Hoarda de Aur sub numele de „Ibir”. Era situat în mijlocul râului Tobol și în interfluviul afluenților săi Tavda și Tura. Ca urmare a unei lupte îndelungate dintre conducătorii Hoardei Albe, Sheibanizi și Taibugins, care reprezentau nobilimea locală, Shibanid Ibak a preluat puterea în stat. Sub frații Ibak și Mamuka, care din 1480 au îndrăznit să lupte pentru tronul Marii Hoarde, Hanatul Tyumen a atins cea mai mare influență. În 1495, Ibak a fost ucis de Taibugin Makhmet, care a mutat capitala Hanatului în orașul fortificat Siberia (Kashlyk), care a devenit capitala noului Hanat siberian. Ținuturile Hanatului Tyumen au intrat în Hanatul Siberian la începutul secolului al XVI-lea.

iurta Isker (1495-1582)

Hanatul siberian de Kuchum (1563-1582)

Cu toate acestea, în 1563, nepotul lui Ibak, Shibanid Khan Kuchum, a preluat puterea. A executat co-conducători - frații Ediger și Bekbulat. Hanul Kuchum a încetat să plătească tribut Moscovei, dar în 1571 a trimis un yasak complet de 1.000 de sable. În 1572, a rupt complet relațiile tributare. În 1573, Kuchum l-a trimis pe nepotul său Makhmetkul cu o suită în scopuri de recunoaștere în afara hanatului. Makhmut Kuli a ajuns la Perm, tulburând posesiunile soților Stroganov. Kuchum a făcut eforturi mari pentru a întări semnificația islamului în Siberia.

Cucerirea Siberiei de către regatul rus (1582-1598)

În 1582, pe 26 octombrie, un detașament de ataman Yermak, după victoria asupra lui Kuchum, a ocupat Kashlyk. Cu toate acestea, trei ani mai târziu, detașamentul a murit (Ermak însuși s-a înecat în Irtysh, plecând de la Kuchumoviții atacați brusc, în noaptea de 5-6 august 1585). Între timp, noi detașamente începuseră deja să pătrundă în Siberia, iar în curând pe teritoriul Hanatului Siberian au fost construite fortărețele rusești Tyumen, Tobolsk, Tara, Berezov, Obdorsk și altele.Kuchum a migrat spre sud și a rezistat detașamentelor rusești până în 1598. La 20 august 1598, a fost învins de guvernatorul Tarei Andrei Voeikov pe malul râului Ob și, conform unei versiuni, a migrat în Hoarda Nogai, după alta, spre est.

Videoclipuri asemănătoare

Control

Hanatul Siberian a fost o asociație politică multinațională. În fruntea statului era un han, care era ales de elita aristocratică - beks, murzas, tarkhans. Structura statului era de natură paramilitară. În gestionarea hanatului, hanul a fost asistat de vizirul său - karah și consilieri. Hanii siberieni s-au amestecat puțin în treburile ulușilor conduși de nobili murzas și beks. În timpul războiului, Murza, împreună cu detașamentele lor, au luat parte la campanii, deoarece erau interesați de prada militară, care era o sursă importantă de venit pentru feudalii tătari. Nobilimea feudală includea și o mică parte din elita feudalizatoare a ostiacilor și vogulilor (Mansi). Restul populației non-turce ( Ostyaks, Voguls și Samoyeds) se afla într-o poziție subordonată, ceea ce a creat contradicții interne în Hanat și i-a slăbit puterea.

Economia si populatia

Armată

Pe lângă detașamentele siberiene, soldații triburilor locale subordonate Hanatului au luat parte la armata Hanatului Siberian în timpul campaniilor. Este dificil de estimat dimensiunea armatei siberiei, dar se știe că în timpul bătăliei de pe lacul Abalatsky, prințul Mametkul a comandat un tumen - o formație care era formată teoretic din 10.000 de soldați. Forțele armate ale hanatului au fost împrăștiate, în legătură cu care Kuchum, în timpul invaziei trupelor ruse, nu a reușit să le adune într-un singur pumn. Kuchum însuși avea la dispoziție garda Nogai. Majoritatea prinților siberieni aveau propriile orașe fortificate cu garnizoane staționate acolo. Pe câmpul de luptă, războinicii siberieni au folosit tacticile tradiționale pentru nomazi pentru a manevra și a bombarda inamicul cu săgeți în formație călare. Războinicii siberieni au știut să lupte și pe jos. Un rol important în arta militară a turcilor l-a jucat informațiile, datorită cărora trupele siberiene au putut aranja ambuscade și atacuri surpriză asupra inamicului.

Complexul de armament al războinicilor siberieni era format din arcuri cu săgeți, care erau principalele lor arme, sulițe, săgeți, sabii, săbii, pumnale și topoare de luptă. Războinicii foloseau zale, căști și armuri ca arme de protecție. Pe lângă armele cu tăiș, războinicii siberieni au folosit și artileria.

conducători siberieni

Conducători legendari

Tătar Khan
Kazyltin, fiul lui Tătar
Dametheus, fiul lui Tătar
Yuvash, fiul lui Kazyltin
Ishim, fiul lui Yuvash
Mamet, fiul lui Ishim
Kutash, fiul lui Mamet
Allagul, fiul lui Kutash
Kuzey, fiul lui Allahul
Ebargul, fiul mai mic al lui Yuvash
Bakhmur, fiul lui Ebargul
Yahshimet Khan
Yurak Khan, fiul lui Bakhmur
Munchak, fiul lui Yurak - khan
Yuzak, fiul lui Munchak
On-Som, fiul lui Yuzak (sau Yurak), probabil aceeași persoană cu Van-khan (On-khan) Togrul
Irtyshak, fiul lui On-Som. Învins de Genghis Khan
Taibuga, fiul lui Irtyshak (sau On-Soma) - prima murza Taibugin a Siberiei (1220-?)

Ulus Shibana

Bahadur Khan - Sultan (-)
Jochi-buga - sultan (-)
Badakul Sultan
Pulad-Timur - khan (-)
Ibrahim-oglan și Arab-shah - co-conducători ai unei părți a ulus (c)
Alibek Khan - Khan (-)
Kaganbek - khan (-)
Davlat Sheikh - Sultan (după)

dinastia Tuka-Timurid

Tokhtamysh - khan (-)

Hanatul uzbec

Hadji Mohammed - khan (/-despre/)
Jumaduk - khan în parte din ulus (-)
Mahmud-Khoja - khan (despre - /)
Abu-l-khair - khan (-/)

Hanatul Siberian

Ibak - khan (-)
Mamuk - khan (-)
Agalak - khan (-)
Kuluk / Tulak-khvaja - khan, fiul lui Ibak
Murtaza-Ali - Khan (-)
Ahmed Giray - khan (-)
Kuchum - khan (-)
Ali - khan (-), din 1607 doar un conducător nominal
Bahadur - khan (-), fiul lui Oraz, fiul lui Shamai, fiul lui Kuluk
Ishim, ginerele lui taisha Hourlyuk - khan (-)
Ablai Giray - Khan (-)
Devlet-Girey - sultanul, nu a acceptat titlul de han, în - a condus revolta împotriva rușilor.
Kuchuk - Sultan, fiul lui Ablai, se numără printre bașkirii drumului siberian în timpul revoltei Bashkir (1662-1664), l-a recunoscut pe Devlet Giray ca han, a murit în 1679
Abuga, fiul lui Ablai
Asan și Ishim-Chuvek, fiii lui Devlet, activi în anii 1680
Sultan Murat, fiul lui Kuchuk, Hanul Karakalpak
Ishim-Muhammad, fiul lui Abuga, Khan din Karakalpak (începutul secolului al XVIII-lea)

Iurtă Isker

Taibugizii nu aparțineau genghizidelor și nu aveau dreptul la titlul de khan.

Mar (Umar, Omar) - soțul surorii lui Khan Ibak (aproximativ -)
Mukhammed Taibuga - fiul lui Ader, Taibuginsky Murza al Siberiei (-)
Kasym - fiul lui Mohammed Taybugi, nepotul lui Angish, Taibuginsky Murza al Siberiei (-)
Ediger - fiul lui Kasym Taybuga, Taibuginsky Murza al Siberiei (-)
Bek-Bulat - fiul lui Kasym Taybuga, fratele și co-conducătorul lui Yediger (-), posibil tată al lui Simeon Bekbulatovici
Seyd Akhmed (Seydyak) - fiul lui Bek-Bulat, șeful taybuginilor în -1588

Note

Hanatul Siberian. bse.scilib.com. Preluat la 13 septembrie 2015.
Johann Schiltberger. Ghid turistic// Siberia în știrile călătorilor și scriitorilor vest-europeni, secolele XIII-XVII. - Novosibirsk, 2006.
Egorov V.L. Capitolul doi. Teritoriul și granițele Hoardei de Aur
Egorov V.L. Capitolul trei. Orașele Hoardei de Aur și câteva probleme de geografie economică a statului// Geografia istorică a Hoardei de Aur în secolele XIII-XIV. - M. : Nauka, 1985. - 11.000 de exemplare.
Belich I.V. Despre etimologia, semantica și istoria originii numelui medieval al orașului Tyumen // Buletin de arheologie, antropologie și etnografie: Elektr. revistă. - Tyumen: Editura IPOS SB RAS, 2007. - Nr. 7. - S. 152. - ISSN 2071-0437.
Atlasi, Hadi. Istoria Siberiei. - Kazan: tătari. carte. editura, 2005. - S. 24-29. - 96 p.
Fayzrakhmanov G.L. Istoria tătarilor din Siberia de Vest: din cele mai vechi timpuri până la începutul secolului al XX-lea. - Kazan: tătari. carte. editura, 2007. - S. 112-121. - 431 p. - 1000 de exemplare. - ISBN 978-5-298-01536-3.
Vernadsky G.V. Despre compoziția Marelui Yasa a lui Genghis Khan (Cu apendicele capitolului despre Yasa din istoria lui Juvaini)// Istoria dreptului. - St.Petersburg. : Lan, 1999. - S. 120. - 176 p. - (Lumea culturii, istoriei și filosofiei). - 3000 de exemplare. - ISBN 8-0114-0172-8.
Iskhakov D. M.// Jurnal științific și documentar „Gasyrlar Avazy - Echo of Ages”: jurnal. - Kazan: Departamentul Arhivei Principale din cadrul Cabinetului de Miniștri al Republicii Tatarstan, 2008. - Nr. 2. - ISSN 2073-7483.
Nesterov A.G. Principatul Isker al Taibugidelor (secolele XV-XVI)// Tătari siberieni. Monografie. - Kazan: Institutul de Istorie al Academiei de Științe a Republicii Tatarstan, 2002. - S. 19-20. - 240 s. - 500 de exemplare. - ISBN 5-94981-009-0.
Trepavlov V.V. Istoria Hoardei Nogai. - M.: Literatura orientală, 2001. - S. 325-326. - 752 p.
Kamal ad-din Binai. Numele Shaibani// Materiale despre istoria hanatelor kazahe din secolele XV-XVIII (Extractii din scrierile persane si turcice). - Alma-Ata: Știință, 1969.
Yudin V.P. Hoardele: alb, albastru, gri...// Chingiz-nume. - Alma-Ata: Gylym, 1992. - S. 32-35.
Sabitov Zh. M. Genealogia lui Thoré. - Ed. a 3-a. - Alma-Ata, 2008. - S. 13. - 326 p. - 1.000 de exemplare - ISBN 9965-9416-2-9.
Kostyukov V.P. Ulus din Shiban în secolele XIII-XIV. (după izvoare scrise) // Probleme de istorie, filologie, cultură: jurnal. - Magnitogorsk, 1998. - Numărul. 6. - p. 210-224.
Utemish-Haji ibn Maulana Muhammad Dosti. numele Genghis. - Alma-Ata: Gylym, 1992. - S. 105.
Trepavlov V.V. Istoria Hoardei Nogai. - M.: Literatura orientală, 2002. - S. 95-96. - 752 p. - ISBN 5-02-018193-5.
Iskhakov D. M. State turco-tătare din secolele XV-XVI. - Kazan: Institutul de Istorie. Sh. Marjani AN RT, 2004. - S. 21. - 132 p. - (Biblioteka TATARICA). - 500 de exemplare.
Mustakimov I.A. Despre o listă cu „Numele Daftar-i Chingiz” // Afirmă turco-tătar medieval: Culegere de articole. - Kazan: Institutul de Istorie. Sh. Marjani AS RT, 2009. - Numărul. unu . - p. 123-127. - ISBN 978-5-98245-048-7.

Hanatul siberian a ocupat teritoriul locuit de popoare care se aflau în diferite stadii de dezvoltare - Khanty, Mansi, Bashkirs Trans-Ural etc.

Include și triburile de limbă turcă: Kipchaks, Argyns, Karluks, Kangly, Naimans etc., cunoscute după unele surse sub denumirea colectivă de tătari siberieni.

19. Ce două dinastii au concurat pentru tronul în Hanatul Siberian? Care a fost diferența lor fundamentală unul față de celălalt?

Dinastii Taibugins și Sheibanids. După o lungă luptă între reprezentanții Hoardei Albe, Sheibanids și reprezentanții nobilimii locale, Taibugins - descendenții legendarului Khan Taibugi, Sheibanid - Ibak au preluat puterea. Din motive formale, taibuginii nu puteau avea statutul de khan în niciunul dintre ulusurile mongole - conform Yasa lui Genghis Khan, numai Genghisides puteau deveni un han. În documente, șeibanizii sunt numiți „regi” („khans”), iar taibuginii – „prinți”.

20. Care a fost emblema Hanatului Siberian?

Descriere: în scutul de hermină sunt două sable negre, stând pe picioarele din spate și susținându-se cu picioarele din față, unul - o coroană aurie cu cinci dinte, celălalt - un arc culcat înnegrit și două săgeți așezate transversal, cu vârfurile în jos. .

În cele din urmă, Hanatul Siberian a fost anexat în 1598 după înfrângerea lui Khan Kuchum. Imaginea sablelor simbolizează bogăția de blană a Siberiei. Baza sa a fost emblema orașului Tobolsk. Stema este încoronată cu o șapcă altabas (brocartă) a celei de-a treia ținute a țarului Ivan Alekseevici, decorată cu știfturi de aur.

21. Care era numele în secolele 16-17. Teritoriul Transbaikaliei și regiunea de vest a Amurului?

Dauria (Ţara Dauriană).

22. Unele dintre ce popoare din Siberia făceau deja parte din principatul Moscovei la începutul secolului al XVI-lea?

Ostyaks (Khanty și Mansi); tătari siberieni.

23. Care este motivul așezării dispersate a popoarelor locale din Siberia?

Majoritatea popoarelor care nu au formațiuni naționale-statale și național-teritoriale proprii se remarcă printr-o mare dispersie a populației. Micile popoare din Nord, Siberia și Orientul Îndepărtat, care nu au propriile autonomii, sunt așezate în rețele etnice destul de compacte. O astfel de dispersie se datorează dezvoltării pe termen lung a acestui teritoriu de către ruși; aşezarea focală tradiţională a popoarelor din Siberia.

24. Care este diferența dintre abordările în a pune problema dezvoltării Siberiei și a Orientului Îndepărtat din afirmația despre începutul colonizării acestei regiuni de către statul rus încă din secolul al XVI-lea?

În primul caz, rolul principal în procesul de unire a ținuturilor siberiei cu regatul rus este atribuit forțelor populare - industriași, comercianți, țărani fugari, oameni de serviciu. Reprezentanții acestor clase, ruși după naționalitate, au stabilit teritoriile siberiene chiar înainte de mișcarea guvernamentală „oficială” spre est în secolul al XVI-lea, fuzionand cu populația locală și stabilind legături economice.

În al doilea caz, statul este considerat principalul „motor” pentru acapararea teritoriilor estice, adică. guvernarea regatului rus. Echipează expediții, oferă fonduri pentru campanii de recunoaștere și așa mai departe. Astfel, conform acestei abordări, colonizarea Siberiei are loc „de sus”.

, Hoarda Nogai, Khanatul Kazah și Teleuți. În nord, ajungea în partea inferioară a Ob, iar în est era adiacent Hoardei Pega.

Cu mai multă încredere poate fi identificat cu regiunea interfluvială Tobol-Irtysh Siberia si Siberia, menționată în prima jumătate a secolului al XIV-lea ca parte a Hoardei de Aur de către secretarul sultanului egiptean Al-Omari. În același secol, orașele viitorului Hanat siberian se găsesc pe hărțile vest-europene: Qashlyk sub forma sebur apare in harta venetienilor de catre fratii Pizzigani (1367), iar Chingi-Tura sub forma Singui apare în Atlasul Catalan (1375).

Hanatul din Turan (Siberia) pe o hartă a Asiei în secolul al XIII-lea (încercuit cu galben). .

Din Atlasul literar și istoric al Asiei (ed. E. Reese), New York, 1912)

Într-un cuvânt, am menționat mai sus în detaliu [că] de când Shaiban Khan a tăiat cu sabia și a cucerit dușmanii [și] vilayeții, atunci / 48a / a venerat și respectat din acest motiv pe toți oamenii fiilor și nepoților săi. Când [Uzbek-] Khan, înfuriat pe acești oglani, i-a dat [i] lui Isatai ca koshun, atunci Isatai a adus respect oglanilor lui Shaiban Khan pentru tatăl lor, le-a dat [le] buyrak și karlyk, care sunt doi- part ale, și le-au lăsat singuri.

Versiunea lui Zh. M. Sabitov cu privire la Alatay este, de asemenea, interesantă prin faptul că uzbecul l-a transferat pe Alatay sub controlul tribului ming, adică mangyts (viitorii Nogay). Și conform observației lui A. Z. Validi, versiunea completă a „Numele Chingiz” numește Chingi-Tura din vremea lui Khan Haji-Muhammad o așezare Mangyt. În cele din urmă, dependența multor hani uzbeci și siberieni de murzas Nogai este binecunoscută, iar după înfrângerea Hanatului Siberian, iurta Taibuginsky a devenit parte a Hoardei Nogai.

Din cele mai vechi timpuri și până în prezent, fiecare khan, care a fost proclamat de emirii Mangyts, le-a oferit emirilor Mangyts libertate în stat. Dacă acum [Muhammad Shaybani-] khan acționează, de asemenea, conform obiceiului nostru străvechi, atunci este bine [adică îl vom proclama khan], iar dacă nu, [de asemenea] bine [adică ne putem descurca fără el].

În 1359, Marea Bântuire începe în Hoarda de Aur, la care Shibanizii iau parte activă.

În țara celor șapte sute de tokmaci negri în anul oilor, în luna de primăvară de mijloc, sultanul din Turan Temurbek a mărșăluit două sute de mii de trupe, numite după soiul său, spre sângele lui Toktamysh Khan. Ajuns la aceasta, a ridicat această Movilă, ca să fie un semn. Dumnezeu să ajute! Dacă Dumnezeu vrea! Dumnezeu să aibă milă de oameni! Să-și aducă aminte de noi cu milă!

De asemenea, este imposibil să treci pe lângă două manuscrise publicate în 1903 sub titlul general „”. Potrivit acestor manuscrise, în 1394-1395, 366 de șeici, însoțiți de 1.700 de călăreți, conduși de un han din dinastia șibanidă, au întreprins o campanie de la Bukhara de-a lungul Irtysh până la Kashlyk, cu scopul de a converti locuitorii locali la islam. În campanie, au murit 300 de șeici și 1.448 de călăreți, iar pierderile părții opuse nu pot fi numărate:

Ei au exterminat o mare mulțime de păgâni și tătari, luptând astfel încât să nu mai rămână un pârâu sau un râu de-a lungul malurilor Irtysh, oriunde s-au luptat, și nu le-au dat acelor păgâni ocazia de a scăpa...

Cu toate acestea, pentru prima dată numele „Tyumen” este menționat în cronicile ruse în legătură cu reprezentantul clanului Tukatimurid, Khan Tokhtamysh, când sub 1408 cronicarul a scris:

Desigur, istoria Hanatului Siberian nu se limitează la prăbușirea acestuia. Spațiile de stepă ale Siberiei de Vest făceau parte din statele nomade din Evul Mediu timpuriu. La începutul mileniului II d.Hr. e. Pe aceste pământuri s-au stabilit Kipchaks, împotriva cărora trupele lui Khorezmshah Muhammad și fiul cel mare al lui Genghis Khan Jochi au făcut campanii lungi.

În secolul al XIII-lea, regiunile sudice ale Siberiei de Vest au devenit parte din Jochi ulus. Prăbușirea Hoardei de Aur a dus la formarea în Siberia de Vest în secolul al XV-lea a Tyumenului și apoi a hanatelor siberiene. Prin teritoriul Siberiei de Vest au trecut importante rute comerciale din regiunea Volga, Asia Centrală și Turkestanul de Est. În Evul Mediu au ajuns acolo mărfuri din Khazaria, Volga Bulgaria, Iran, China, Franța, Germania, Scandinavia.

Pe teritoriul iurtei siberiei existau orașe și așezări așezate, una dintre religiile lumii - islamul și scrierea arabă - s-a răspândit. Sub stăpânirea hanilor siberieni nu erau doar tătarii, ci și triburile ugrice și samoiedice. Hanatul Siberian a menținut relații cu Hanatul Kazan și statul Sheibanid din Asia Centrală.

Relațiile cu regatul moscovit au fost inegale: hanii siberieni fie și-au recunoscut dependența vasală de țarul moscovit, fie au trimis detașamente militare pentru a colecta tribut de la populația ugrică și a jefui satele rusești din regiunea Kama. Hanul Tokhtamysh și-a găsit ultimul refugiu în Siberia de Vest, Edigei și Kuchum au făcut campanii aici. Toate acestea nu ne permit să fim de acord cu aprecierile disprețuitoare ale Hanatului Siberian ca „stat efemer”.

Perioada dintre secolele XV-XVI din istoria militară a popoarelor nomade din Eurasia rămâne prost înțeleasă. Acest lucru se datorează parțial schimbărilor ireversibile în dezvoltarea afacerilor militare care au avut loc atunci. Dezvoltarea armelor de foc în țările europene a conferit armatelor regulate o superioritate militaro-tehnică semnificativă față de cavaleria nomadă. Într-o oarecare măsură, acest lucru a redus interesul pentru istoria artei militare a nomazilor în Evul Mediu târziu. Cu toate acestea, studiul armelor tătarilor siberieni poate deveni un fel de standard pentru analiza altor culturi nomade din această perioadă.

Știința europeană s-a orientat către evenimentele din istoria militară a Hanatului Siberian în secolul al XVIII-lea, la scurt timp după ce acest stat a încetat să existe. Principalele surse scrise, în primul rând cronicile siberiene, au fost adunate în secolul al XVIII-lea de un om de știință german din serviciul rus, „părintele istoriei siberiei”, G. F. Miller. În același timp, a început studiul siturilor arheologice ale tătarilor siberieni. Atenția oamenilor de știință s-a concentrat asupra examinării fortificațiilor. V. Radlov și V. N. Pignatti au efectuat cele mai importante săpături ale monumentelor medievale din silvostepa Baraba și regiunea Irtysh în secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. În ultimele decenii, V. I. Molodin, V. I. Sobolev, A. I. Solovyov, B. A. Konikov și alți oameni de știință).

Sursele istorice scrise conțin informații separate despre arme și fortificații, tactica de luptă a trupelor tătare și natura operațiunilor militare din timpul campaniei detașamentului lui Yermak.

Printre descoperirile arheologice și materialele etnografice ale culturii tătarilor siberieni se numără detalii de arcuri și tolbe, săgeți, săbii și sabii, pumnale, sulițe și topoare de luptă, fragmente de zale și obuze.

Judecând după materialele disponibile, arcurile și săgețile erau principalele arme ale luptei la distanță. Miller a numit arcurile și săgețile, împreună cu sulițele și săbiile, „arme obișnuite ale tătarilor”. După ce a studiat arcurile populației medievale din Siberia de Vest, AI Solovyov a identificat mai multe tipuri caracteristice tătarilor siberieni: arcuri cu plăci frontale de mijloc și umăr și realizate în întregime din lemn. A fost o armă destul de eficientă pentru tragerea la distanțe scurte și medii, care a fost utilizată pe scară largă în întreaga lume nomadă de la începutul mileniului al II-lea d.Hr. e. În comparație cu scârțâitoarele voluminoase și care necesită multă muncă, arcurile tătare erau arme mai simple, mai convenabile și cu tragere mai rapidă.

Pe lângă detașamentele militare tătare, la ciocniri au luat parte triburile taiga ugrice, înarmate cu arcuri și săgeți, sulițe, săbii, topoare de luptă și obuze de protecție.

Problemele numărului și formării trupelor în Hanatul Tătar siberian au fost puțin studiate. Probabil, tătarii siberieni au folosit sistemul zecimal asiatic pentru a împărți trupele și oamenii. Murzele individuale aveau la dispoziție diferite detașamente și puteau lupta atât în mod independent, cât și să se alăture bătăliei unindu-și forțele.

Kuchum Khan - Han siberian. Shibanid. Tatăl său a fost unul dintre ultimii hani ai Hoardei de Aur, Murtaza, fiul lui Ibak - Hanul Tyumen și Marea Hoardă. Kuchum s-a născut probabil în 1510-1520 pe coasta de nord a Mării Aral, în ulus din Alty aul. În unele legende, se remarcă faptul că Kuchum era originar din Hanatul Bukhara. Cu toate acestea, Hadi Atlasi crede că patria lui Kuchum a fost „kîrgîzul”, adică stepa kazahă. Savva Esipov în analele „Despre capturarea pământului siberian” notează, de asemenea, că Kuchum era din hanatul kazah.

Bazându-se pe sprijinul rudei sale, Bukhara Khan Abdullah Khan II, Kuchum a purtat o luptă lungă (în 1555 lupta era deja în derulare) și încăpățânată cu Hanul siberian Yediger folosind o armată formată din detașamente uzbece, nogai și kazahi. A câștigat o victorie decisivă în 1563.

Kuchum a obținut un succes semnificativ în consolidarea statului său. Pe lângă tătari și Kipchaks, el a subjugat triburile Khanto-Mansiysk care trăiau pe Ob și Urali, pe Baraban și o parte din triburile Bashkir care trăiau pe versanții estici ai Uralilor. Granițele Hanatului Siberian la nord ajungeau la Ob, la vest treceau pe alocuri spre partea europeană a Uralilor, la sud treceau de-a lungul stepei Baraba.

După ce a capturat în cele din urmă Hanatul Siberian, Kuchum a continuat la început să plătească yasak și și-a trimis ambasadorul la Moscova cu 1000 de sabi (1571), dar când războaiele sale cu foștii conducători siberieni s-au încheiat, s-a apropiat de Perm. Apariția sa a provocat o încercare a tătarilor Nogai de a se separa de Moscova și revolta Cheremis. Câteva campanii ulterioare ale trupelor sale în posesiunile lui Ivan cel Groaznic și ale lui Stroganov, care au trimis detașamente armate pentru a-l liniști, au dus în cele din urmă la pierderea puterii în Hanatul Siberian.

După ce a primit vestea despre apariția detașamentelor lui Yermak, Khan Kuchum „a trimis mesageri să adune oameni”, adică a anunțat o mobilizare generală a trupelor sale. El a ordonat „să adune tătarii, ostiacii și vogulilor” și a trimis o armată condusă de țareviciul Makhmetkul să întâmpine inamicul.

La 1 (12) octombrie 1581, Kuchum a rezistat atacului lui Yermak sub muntele Ciuvaș, dar la 23 octombrie (4 noiembrie) tabăra sa a fost învinsă de cazaci, principalele trupe, formate din popoare locale, au fugit și trei zile. mai târziu, Yermak a intrat liber în Isker, capitala Siberiei.

Victoria relativ ușoară a unei mici expediții cazaci (mai puțin de o mie de oameni) condusă de Yermak asupra întregului hanat se explică prin fragilitatea unificării diferitelor popoare, profesând adesea religii și moduri de viață diferite. În plus, mulți prinți locali credeau că este mult mai profitabil pentru ei să se supună cazacilor, și apoi țarului Moscovei, decât să-l slujească pe noul venit Han, care se baza și pe puterea detașamentelor Bukhara, Uzbek, Nogai, Kazah. străin pentru ei. Și, cel mai important, Kuchum nu avea o armată mare cu experiență, gărzile și lancierii săi, recrutați în stepele sudice și întăriți de tătarii siberieni locali, erau relativ slab înarmați, folosind tactici și arme învechite. Le-a fost greu să reziste cazacilor experimentați și mercenarilor străini, care foloseau mai ales arme de foc, armuri de protecție de înaltă calitate și dețineau cele mai avansate tehnici de luptă.

Nu există nicio îndoială că în ceea ce privește numărul total de trupe ale Hanatului Siberian și vasalii săi au depășit de multe ori detașamentul Yermak. În plus, tătarii au luptat acasă și nu s-au supus „de bunăvoie”, ci au rezistat îndelung și cu înverșunare. Nedeținând arme de foc, erau familiarizați cu acțiunea sa și nu s-au împrăștiat deloc „ca sălbaticii” din sunetul împușcăturilor. Sursele subliniază că în multe bătălii războinicii tătari au luptat cu curaj. De exemplu, bătălia de la gura râului Tura cu trupele a șase murze tătare „a durat câteva zile cu succes variat”, deși victoria a revenit detașamentului lui Yermak. Lupta cu detașamentul lui Makhmetkul la iurtele Babasan a durat cinci zile.

După cum a remarcat pe bună dreptate R.G. Skrynnikov, pe lângă superioritatea militaro-tehnică, soldații detașamentului Yermak aveau o vastă experiență de luptă în luptele cu nomazii, tătarii și nogaii. Yermak însuși a luat parte la războiul din Livonian. Atamanii Ivan Koltso, Nikita Pan și alții au luptat cu succes împotriva nomazilor din regiunea Volga. Potrivit unor surse, negustorii Stroganov, trimițându-l pe Yermak în Siberia, au inclus în detașamentul său „trei sute de germani și lituanieni” dintre prizonierii de război din războiul Livonian. Specialiștii militari europeni au fost foarte apreciați în statul rus în această perioadă și secolele următoare și au jucat un rol uriaș în dezvoltarea Siberiei.

Evaluând eficiența în luptă a trupelor Hanatului Tătar siberian, trebuie remarcat că aceasta corespundea pe deplin nivelului de dezvoltare a artei militare în lumea nomadă din Evul Mediu târziu. Organizația militară a oferit Hanatului Siberian aproape două sute de ani de dominație asupra triburilor ugrice și samoiede din Siberia de Vest și i-a permis să reziste altor asociații nomade. Cu toate acestea, puterea lor de luptă și capacitatea de a lupta nu au fost suficiente pentru a lupta cu succes cu armele de foc înarmate cu o mare experiență de luptă și hotărâre în atingerea scopului inamicului.

Tătarii au avut și o oarecare experiență de războaie cu rușii. Detașamentele militare ale tătarilor siberieni și Voguls-Mansi au făcut în mod repetat călătorii prin Urali, pe pământurile negustorilor Stroganov. Cu toate acestea, nu au existat bătălii majore.

Comandanții tătari nu s-au putut adapta la tacticile militare ale detașamentului Yermak și au fost înfrânți în majoritatea bătăliilor.

Probabil, factorul psihologic a jucat și un anumit rol în succesele militare ale detașamentului Yermak. Ermak și căpeteniile săi, de fapt, nu se puteau întoarce fără o victorie, deoarece în patria lor îi aștepta o răsplată inevitabilă pentru jafurile anterioare. Numai după ce au cucerit Hanatul Siberian pentru țar, ei puteau conta pe „favorurile” țarului.

Prin urmare, Yermak a continuat să se îndrepte cu încăpățânare spre obiectiv, indiferent de toate dificultățile și pierderile umane, depășind nu numai rezistența tătarilor, ci și neîncrederea subordonaților săi în succesul întreprinderii. În același timp, pentru Kuchum și alți prinți tătari, pierderea unuia sau altuia „oraș” nu a însemnat colapsul complet. În spatele lor se întindea o stepă salvatoare în care se puteau ascunde.

După o serie de înfrângeri, Kuchum a predat capitala Hanatului, Kashlyk, fără luptă, ceea ce a avut consecințe fatale. Hanatul siberian s-a prăbușit nu numai sub loviturile din afară, ci și sub presiunea contradicțiilor interne. Pentru tătarii și ugrienii siberieni, Kuchum și anturajul său erau extratereștri, cuceritori. După căderea lui Kashlyk, mulți subiecți au părăsit Kuchum. Câteva murze tătare și prinți ugri au trecut de partea lui Yermak.

Seid Khan, un descendent al familiei conducătoare de khan a tătarilor siberieni Taibugids, și Murza Karacha s-au ridicat împotriva lui Kuchum. Chiar și după moartea lui Yermak și plecarea rămășițelor detașamentului său din Siberia dincolo de Urali, Kuchuma și alți concurenți la tronul Hanului nu au reușit să restabilească integritatea Hanatului Siberian.

După distrugerea detașamentului lui Yermak, Hanul Hanatului Siberian Kuchum a reușit din nou să-și restabilească în mare măsură puterea și să impună tribut teritorii semnificative din Siberia de Vest. Guvernul rus a trecut la tactica de a se muta în mod constant adânc în Siberia odată cu consolidarea teritoriilor ocupate prin construirea de fortărețe și orașe fortificate. Timp de 15 ani, Kuchum a purtat ostilități active cu detașamentele rusești, el însuși a încercat să captureze închisorile rusești, dar fără rezultat.

Lovituri decisive aduse statalității tătarilor siberieni au fost date la sfârșitul anilor 1580-1590.

În 1586, guvernatorii Vasily Sukin și Ivan Myasnoy au fost trimiși în Siberia. În anul următor, șeful Danilei Chulkov a ajuns în Siberia cu un detașament de arcași. Forțele hanatului au fost subminate din cauza luptei intestine. Seidyak (Seid Khan), rivalul lui Kuchum, și-a expulzat fiii din Isker, dar în 1588 el însuși a fost capturat de Danila Chulkov.

În 1588, grefierul D. Chulkov i-a ademenit pe Seid Khan și Murza Karacha la închisoarea Tobolsk pentru o sărbătoare și negocieri, în timpul cărora gardienii lor au fost uciși cu trădătoare, iar liderii tătari înșiși au fost luați prizonieri și trimiși la Moscova.

În 1590, Khan Kuchum a decis să-și viziteze din nou fostele posesiuni. Pe 23 iunie, s-a apropiat destul de aproape de orașul Tobolsk, a ucis câțiva tătari în sate și a fugit cu prada capturată, înainte ca guvernatorul Tobolsk să poată primi vești despre apropierea sa. Cu altă ocazie, hanul a atacat volosturile Kaurdak și Salym, care erau situate în vârful Irtyshului și a plătit yasak rușilor; el a ucis mulți oameni acolo și a jefuit o mare cantitate de tot felul de bunuri. Aceasta a fost răzbunarea lui asupra acelor tătari care nu l-au recunoscut ca suveran și s-au supus rușilor.

La 8 iulie 1591, guvernatorul, prințul Vladimir Vasilievici Koltsov-Mosalsky, a pornit în campanie, iar la 1 august a atacat hanul de pe râul Ishim, lângă lacul Chilikula, că după o scurtă luptă, mulți dintre cei care se aflau cu hanul au fost uciși, iar supraviețuitorii au fugit. Țareviciul Abdul-Khair și două soții ale hanului împreună cu mulți alți prizonieri trebuiau să-i urmeze pe ruși, care s-au întors cu prada bogată la Tobolsk, în semn de victorie completă.

Pentru a acoperi orașul Tobolsk dinspre sud de detașamentul lui Khan Kuchum, care rătăcea în stepe, pentru a asigura și organiza conducerea volostelor tătare din regiunea Irtiș Mijlociu care a devenit parte a Rusiei, un detașament de 1.500 de oameni. de cazaci ruși și tătari de serviciu a fost format la Moscova și Tobolsk și trimis în 1594 pentru a construi un nou oraș pe Irtișul Mijlociu - Tara.

Orașul Tara a fost fondat în 1594 de prințul Andrei Yeletsky și de un detașament de cazaci de slujire. De la ordinul țarului către Andrey Yeletsky: „Să muți orașul în susul Irtysh până la râul Tara, unde ar fi mai profitabil pentru suveran în viitor, pentru a începe teren arabil și Kuchum pentru a-l alunga pe rege și a obține sare . ..”. Dar locul de la gura râului Tara s-a dovedit a fi nepotrivit pentru construirea unei cetăți și înființarea de teren arabil, așa că s-a ales un loc pentru așezarea orașului pe râul Irtysh, pe malul râului Arkarka. Cu toate acestea, numele orașului a fost dat de râul Tara.

Tara a devenit prima așezare rusească de pe teritoriul regiunii moderne Omsk. Întrucât s-a stabilit imediat că Tara ar trebui să fie centrul unui nou voievodat, așezământul a primit statutul de oraș prin decret regal. Biserica Adormirea Maicii Domnului a devenit prima clădire a orașului, iar 15 august (după stilul vechi) (sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului) este considerată ziua întemeierii Tarei.

În 1594, prințul A. Yeletsky a condus o armată de peste o mie și jumătate de oameni de-a lungul Irtișului până la gura Tarei, dorind să liniștească vigilența lui Kuchum cu gesturi pașnice și apoi să-și învingă pe neașteptat armata și, dacă este posibil, să captureze. aceasta. Kuchum, după ce a aflat despre intenția rușilor de a construi un oraș pe râul Tara, l-a trimis pe țareviciul Alei la tătarii Ayalyn pentru a-i duce în locuri mai sigure de-a lungul Irtișului superior, unde se afla însuși hanul la acea vreme, având în vedere a ofensivei ruse. Aley a adunat 150 de tătari și i-a condus pe o insulă numită Cherny (la 40 de verste mai jos de așezarea Cernoluțskaia), unde au înființat un mic oraș. Voievodul Elețki a trimis un detașament (276 de oameni conduși de șeful scrisului Boris Domozhirov) care, la primul atac, a luat Orașul Negru Tătar, dar nu a reușit să împiedice fuga lui Khan Kuchum și a majorității tătarilor care se aflau în oraș. Atât Ayalyn Yesauls Mamyk și Seitkul, Prințul Ilguluy și Temsenek, fiul Prințului Kolkildey, precum și 60 de Ayalyns obișnuiți cu soțiile și copiii lor au fost duși în captivitate.

În 1596, voievodul F. Yeletsky a învins armata lui Kuchum în orașul Tunus. Khan a reușit să scape. Guvernul țarist a încercat să-l supună pe Kuchum. I-au fost trimise scrisori în numele nepotului său Makhmetkul și al fiului său Abulkhair, care se afla în captivitate în Rusia.

În 1597, Kuchum a propus să facă pace, sub rezerva întoarcerii pământurilor de-a lungul Irtysh și eliberării lui Shaim și a altor doi oaspeți care au fost trimiși la Kuchum de către ambasadori, iar din proprietatea ambasadorilor vă rog să returnați căruța cu blănuri. Ca răspuns, autoritățile de la Moscova i-au trimis lui Kuchum mai multe scrisori de la Mametkul și Abdul-Khair cu o propunere de a fi transferat la serviciul regal și de a fi trimis la Moscova. Kuchum nu a acceptat diploma.

Kuchum, care a apreciat foarte mult libertatea, nu a vrut deloc să intre sub protecția țarului. În ultimii ani, rupt de eșecuri, a fost din ce în ce mai înclinat spre pacea cu rușii, dar, totuși, nu a întreprins nicio măsură, dacă se putea juca de timp și păstra puteri pentru o lovitură decisivă. Speriate de zvonurile despre un nou raid al lui Kuchum, autoritățile țariste au lansat o ofensivă decisivă.

În 1598, prin decretul țarului Boris Godunov, voievodul A. Voeikov cu un detașament de 700 de arcași și cazaci și 300 de tătari slujitori a părăsit cetatea Tara „într-o campanie pentru țarul Kuchum”. Se știe că în detașamentul Voeikov a existat un aliat al defunctului Yermak, Ataman Ivan Groza.

La 9 mai 1598, voievodul A. Voeikov și voievodul principe I. Koltsov-Mosalsky au pornit în campanie cu un detașament de 700 de ruși și 300 de tătari. La 4 august 1598, Voeikov a pornit din orașul Tara. Armata sa era formată din 300 de cazaci, 30 de tătari slujitori, 60 de călăreți tătari, au atacat hanul în tabăra lui, în bătălia de la Irmen din 20 august 1598 au ucis mulți tătari.

Bătălia de la Irmen este înfrângerea finală a trupelor lui Han Kuchum de către detașamentul rus al guvernatorului A. Voeikov la 20 august 1598.

Fiind în zona Lacului Ubinskoye, guvernatorul a primit informații despre locația taberei Kuchum. În fruntea unui detașament de cavalerie de 405 (conform altor surse, 397) oameni, A. Voeikov a parcurs aproximativ 400 de kilometri în 5 zile, a descoperit și a atacat brusc tabăra fortificată a Hanului de la confluența râului Irmen în Ob (în prezent. în vecinătatea satului Verkh-Irmen Ordynsky districtul din regiunea Novosibirsk), în care erau aproximativ 500 de soldați din Kuchum.

Bătălia a durat de la răsăritul soarelui pe 20 august până la prânz, a fost crâncenă. Tabăra a fost luată prin atac, rămășițele detașamentului lui Kuchum au fost presate pe malurile Ob. Conform raportului lui Voeikov, fratele lui Kuchum, fiul și doi nepoți, șase prinți, cincisprezece murze și aproximativ 300 de soldați tătari au murit în luptă. Cinci fii mai mici ai hanului, opt soții din haremul său, cinci apropiați ai hanului, 150 de soldați au fost luați prizonieri. Cu toate acestea, hanul însuși cu un detașament de 50 de soldați a reușit să pătrundă. După câteva zile de urmărire, acest detașament a fost depășit de cazaci și ucis, dar Kuchum a reușit să scape de data aceasta. În ciuda situației sale dificile, el a refuzat să intre în serviciul țarului moscovit. A cutreierat pădurile Altai și Kuznetsk cu mai mulți oameni, după ce și-a pierdut toată puterea, și a murit curând într-o încăierare cu triburile locale sau cu oamenii Bukhara în 1601.

Această bătălie la scară mică (mai puțin de 1.000 de participanți de ambele părți) a avut consecințe enorme. Stăpânirea lui Kuchum a fost complet pierdută, toate triburile nomade și sedentare din Siberia de Vest au plecat de la el și i-au jurat credință țarului rus. Hanatul siberian a încetat să mai existe de fapt, iar câțiva ani mai târziu, după moartea ultimului fiu al lui Kuchum, nominal. Teritoriul vast de la Urali până la Ob a devenit parte a statului rus, care a continuat să avanseze rapid spre est.

Rușii s-au întors în Tara pe 23 august. Captivi nobili au fost trimiși de la Tara la Tobolsk și de acolo la Moscova. Cu ocazia strălucitei victorii câștigate în Siberia, la Moscova a fost slujba o slujbă de mulțumire.

În primele decenii ale secolului al XVII-lea, moștenitorii lui Kuchum - prinții Ablaikerim și Kirey - au continuat să reziste. Ei au luat parte activ la revolta tătarilor siberieni din anii 1620-1630 pentru a restabili Hanatul siberian, dar nu au mai putut schimba situația. Până în acest moment, o parte semnificativă a nobilimii tătarilor se transferase în serviciul rus, ceea ce asigura ireversibilitatea anexării ținuturilor locuite de tătari siberieni la Rusia. Deși amenințarea prinților, descendenții lui Kuchum, a persistat până în a doua jumătate a secolului al XVII-lea.

TEMA 1. SIBERIA ÎN Ajunul COLONIZĂRII RUSE.

ALĂTURAREA SIBERIEI RUSIEI

HANAT SIBERIAN

La sfârșitul secolelor XVI - XVII. în toată Siberia, dar conform istoricilor, trăiau doar o mie de oameni. O populație mai densă în sud și una foarte rară în nord au fost diferite în ceea ce privește limba și dezvoltarea economică. În nordul Siberiei de Vest, în tundra de la Urali până la râul Khatanga, există neneți, eneți, care au primit de la ruși numele de „samoiedi” (aproximativ 8 mii de oameni). La sud de ei, în zona taiga - Khanty și Mansi mill), rușii i-au numit Ostyaks. Pe mijlocul Ob și mijlocul Yenisei - Selkups (aproximativ 3 mii de oameni) și alte triburi, numite și Ostyaks.

În sudul Siberiei de Vest, triburile turcești cutreierau: în mijlocul Irtysh, Ishim, Tobol - tătari siberieni mii de oameni), în partea superioară a Yenisei - Yenisei Kirghiz și alte triburi (8-9 mii de oameni), în Altai, în partea de sus. întinderi ale Ob - tătarii Tomsk, Chulym și Kuznetsk (5-6 mii de oameni) - strămoșii șoriților moderni, altaienilor, Khakasses. Rușii i-au mai numit pe tătari triburile din partea superioară a Yenisei și din Munții Sayan.

În Siberia de Est, de la Yenisei până la Marea Okhotsk și din tundra până în Mongolia și Amur, au trăit Tungus, strămoșii Evenks-ului modern (aproximativ 30 de mii de oameni). Au fost împărțiți în 3 grupe: ren Tungus (în taiga), picior (pe coasta Mării Okhotsk) și cai (în stepele Transbaikaliei). În Transbaikalia și regiunea Baikal, de-a lungul râurilor Selenga și Angara, au trăit triburi nomade vorbitoare de mongole, care au format baza etnică a buriaților (aproximativ 30 de mii de oameni). De-a lungul Lenei, Vilyui și în Primorye - strămoșii Nanai, Udege, Yakuts vorbitori de turcă, mii de oameni). Yukaghirii locuiau în nord-estul Siberiei, de la cursurile inferioare ale Lenei până la Anadyr, în nordul Kamchatka, coasta mărilor Bering și Okhotsk - Koryaks (9-10 mii de oameni), în Peninsula Chukchi și în cursurile inferioare ale Kolyma - Chukchi (2-3 mii de oameni). Eschimoșii (aproximativ 4 mii de oameni) locuiau pe coasta Chukotka, iar Itelmens locuia în Kamchatka. Eschimoșii și Itelmenii sunt considerați cei mai vechi locuitori ai Asiei de Nord, mânați „până la capătul lumii” de către nou-veniți din sud - turci, mongoli și alte triburi.

Triburile de-a lungul coastei mării erau angajate în pescuitul focilor și morselor, populația tundrei și a taiga - vânătoare, pescuit, păstorirea renilor, creșterea cailor, a oilor și a vitelor în silvostepă și stepă. Agricultura a existat în sudul Siberiei de Vest, la poalele Altaiului, bazinul Minusinsk, regiunea Baikal și regiunea Amur. Era primitiv și avea un rol secundar. Agricultura a stat la baza economiei doar pe Amur printre Dauri. Tătarii, Buryats, Yakuts, Altai Shors, Tungus erau cunoscuți pentru extracția și prelucrarea metalului. Dintre triburile extremității de nord-est a Siberiei: Yukaghiri, Koryaks, Chukchis, Eschimos, Itelmens, rușii au găsit epoca de piatră, cu unelte de piatră și os.

Autoritățile au căutat să eficientizeze și să subjugă așezarea Siberiei prin impozitarea coloniștilor cu o taxă - un set de impozite și taxe în favoarea statului, care a fost consemnat în mod clar mai întâi în evidențele de ordine și justificare, iar mai târziu în cărțile de recensământ și santinelă.

În secolul al XVII-lea s-au dezvoltat principalele pături sociale ale populației siberiei:

Oameni de serviciu, care până la începutul secolului al XVIII-lea. erau în jur de 10 mii.Au fost împărțiți în mai multe categorii: cazaci (pedeși și călare), arcași, precum și nobilimii de slujire - copii ai boierilor și nobililor siberieni;

Oamenii industriali (până la mijlocul secolului al XVII-lea au fost partea predominantă a populației ruse);

Oamenii Posad, care erau considerați oficial comerțul și meșteșugurile parte a orășenilor, dar se ocupau în principal cu agricultură și grădinărit și trăiau nu numai în oraș, ci și în satele din jur; această parte a populației, ca și țărănimea, aparținea populației de rețea și suporta dificilul impozit comunal, care consta în diverse plăți, impozite ordinare și extraordinare și taxe naturale;

Țărănimea (din punct de vedere al numărului predomina la începutul secolului al XVIII-lea și număra 160-190 de mii de oameni). În acest grup social mai existau și mai multe categorii: negru cosit (arable și carent), liber personal, purtător de impozit în favoarea statului; țărani monahali, dependenți personal și economic de mănăstiri;

- „oamenii plimbători” erau un grup social pestriț de oameni care se considerau liberi și neîmpovărați de economie, în timp ce statul căuta să-i înscrie fie în proiectul populației, fie în serviciu.

SISTEMUL DE MANAGEMENT AL SIBERIEI ÎN SECOLELE XVII - XVIII.

Siberia a fost administrată de la Moscova (până la începutul secolului al XVII-lea prin ordinul Posolsky, apoi ordinul Palatului Kazan). Odată cu dezvoltarea Siberiei, sistemul de gestionare a noilor terenuri a devenit mai complicat. În 1637 a fost creat ordinul siberian (a existat până în anii 60 ai secolului al XVIII-lea), care avea puteri mai largi decât alte ordine regionale, până la cele vamale și diplomatice. Siberia a fost împărțită administrativ în județe și volosturi, ulterior județele au fost combinate în mai multe categorii (de exemplu, Tobolsk și Tomsk, apoi s-au adăugat Lensky, Yenisei). În fruntea rândurilor și districtelor se aflau guvernatori (deseori din Moscova).

O caracteristică a Siberiei a fost atotputernicia guvernatorilor de județ și de descărcare de gestiune, și mai ales guvernatorul capitalei de atunci a Siberiei - Tobolsk (din 1621 Tobolsk a devenit centrul bisericii Siberiei). Acest lucru a presupus o teribilitate de nelegiuire și abuz de putere, care a adus populația rusă și indigenă la diferite forme de nemulțumire și indignare, până la revolte armate.

Dar, în același timp, autoritățile siberiene au folosit cu pricepere autoguvernarea seculară (comunală și comunală) în interesele proprii și ale statului, realizând că sarcina lor principală era dezvoltarea și gestionarea Siberiei. Prin bătrâni, sotsky, chiriași și alții, s-a stabilit un sistem al economiei proprii, s-a organizat îndeplinirea îndatoririlor statului etc. Guvernul a construit relații cu popoarele indigene, nu numai bazate pe presiune și violență, dar a atras și nobilimea tribală. în slujba statului, păstrând structura tribală și identitatea religioasă, protejând interesele proprietarilor.

În timpul reformelor lui Petru I, sistemul de administrare a statului a suferit schimbări semnificative, inclusiv în Siberia. În cadrul primei reforme provinciale, a fost creată provincia Siberia (1708) cu centrul la Tobolsk, iar principalele funcții de administrație au fost concentrate în mâinile guvernatorului siberian (primul guvernator al Siberiei a fost un prinț executat în 1721 pentru abuz de putere). Diviziunea districtuală este păstrată, iar guvernatorii devin comandanți și sunt numiți de guvernator.

În cursul celei de-a II-a reforme provinciale, provincia siberiană a fost împărțită în provinciile Tobolsk, Irkutsk și Yenisei conduse de viceguvernatori.

Reformele lui Petru au condus la o centralizare semnificativă a puterii, întărirea influenței și rolului guvernatorilor, viceguvernatorilor, guvernatorilor, iar autoguvernarea locală era din ce în ce mai subordonată puterii administrative.

În același timp, o caracteristică a conducerii Siberiei în prima jumătate a secolului al XVIII-lea. a fost păstrarea alegerii oficialităților inferioare și dimensiunea redusă a administrației siberiei.

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. în timpul reformei administrației Rusiei sub Ecaterina a II-a, structura puterii se schimbă radical spre centru. Din 1763, provincia siberiană este guvernată pe o bază comună cu alte provincii, iar funcțiile guvernatorului siberian sunt distribuite între instituțiile centrale - colegii (dar guvernatorul siberian era subordonat doar Senatului și monarhului).

Potrivit „Instituției Provinciale” a Ecaterinei a II-a, în Siberia, precum și în Rusia în ansamblu, a fost introdus principiul „separației puterilor” (executiv, financiar, judiciar), acesta a fost în mare parte formal, dar cu toate acestea , pentru prima dată în Siberia, organele implicate în soluționarea problemelor sociale, au îmbunătățit sistemul judiciar, puterea executivă.

„Scrisoarea scrisorilor către orașe” din 1785 a schimbat semnificativ autoguvernarea orașului și, deși era controlată de administrație, drepturile sale au fost extinse și autoritatea sa a crescut.

TEMA 3. SIBERIA ÎN Ajunul TURNII SOCIO-ECONOMICE (XVIII - PRIMA JUMATĂTATE A SECOLULUI XIX). DEZVOLTAREA CAPITALISMULUI ÎN SIBERIA POSTREFORMĂ

STUDII GEOGRAFICE ALE SIBERIEI

Până la începutul secolului al XVIII-lea. cea mai mare parte a Siberiei a devenit parte integrantă a statului rus. A existat o dezvoltare economică intensă a acestui teritoriu și a fost necesar să se continue studiul său pentru a completa informațiile despre Siberia și a obține o idee mai sigură despre aceasta. Punctul de cotitură decisiv în explorarea Siberiei a avut loc în secolul al XVIII-lea, când au fost întreprinse expediții de amploare și rezultate grandioase. Lucrările depuse cu privire la culegerea de informații geografice, etnografice și istorice oferă temei pentru a numi aceste expediții „a doua descoperire a Siberiei” cu drept deplin. Ca rezultat al tuturor lucrărilor de cercetare, până la sfârșitul secolului, exista deja o imagine destul de completă a Siberiei. Rezultatul său a fost publicat în 1785 și 1786. Hărți generale ale Imperiului Rus și compilate la sfârșitul anilor 1780 - începutul anilor 1790. „descrieri topografice” ale guvernoratelor Tobolsk și Irkutsk, care au oferit o descriere cuprinzătoare a Siberiei de Vest și de Est: natura, peisajul, clima, numărul și compoziția populației.

Studiul Siberiei a fost efectuat în secolul următor. Partea de nord a Oceanului Pacific, în special coastele Kamchatka și Sahalin, au fost examinate și, după ce au fost finalizate în 1999. circumnavigaţie. In 1 an. sub conducerea expediției a avut loc, care a trecut de la Krasnoyarsk la Amur.

Un punct important în studiul Siberiei în secolul al XIX-lea. În 1828, comerciantul Verkhoturye Andrey Popov, auzind despre descoperirea aurului în taiga Mariinsky de către țăranul Yegor Lesny, a înființat acolo o mină de aur. Curând aur a fost găsit în Altai, în provincia Yenisei, Transbaikalia.

ORAȘELE SIBERIENE: IMAGINEA LOR SOCIALĂ ȘI ECONOMICĂ

În Siberia, în secolul al XVIII-lea, aspectul orașelor a început să se schimbe semnificativ. Construcția din lemn a fost înlocuită treptat, deși extrem de lent, de piatră. Populația urbană este în creștere. Orașele devin centre majore de comerț și industrie. Orășenii siberieni, cu toate îndatoririle lor împovărătoare în favoarea statului, aveau drepturi strict atribuite lor, fiind atât din punct de vedere legal, cât și efectiv oameni liberi. „Carta orașelor” a Ecaterinei a II-a a protejat viața cetățenilor, demnitatea, proprietatea și le-a oferit posibilitatea de a desfășura liber orice tip de activitate profesională și economică. Posad și filisteni, plătind taxe mari în favoarea statului, totuși, după cum se spune, au fost doborâți în oameni, devenind artizani de succes, funcționari, negustori, crescători, producători etc. Conform mijlocului anilor '60. secolul al 18-lea în Siberia, erau în jur de 14 repartizați la clasa negustorului.

Orașele s-au dezvoltat intens din punct de vedere economic, nu numai datorită faptului că în ele au fost introduse în mod activ numeroase inovații tehnice. Întrucât populația urbană era cea care avea drepturi strict fixate și clar atribuite, avea posibilitatea de a se angaja într-o mare varietate de activități, orașele devin centrele de conducere ale industriei și comerțului.

Îmbunătățirea orașului, familiarizarea lui cu cultura au fost rezultatul dezvoltării economice de succes.

ȚĂRĂNIMILE SIBERIEI: STATUS SOCIAL ȘI JURIDIC

Siberia, spre deosebire de partea europeană a Rusiei, nu cunoștea iobăgie. Pe teritoriul său s-au stabilit numeroși iobagi fugari care au fugit de moșierii, un număr semnificativ de așa-ziși țărani de stat care nu erau iobagi, ci pur și simplu au ajuns în Siberia în căutarea unei vieți mai bune. Prin urmare, nu doar populația locală destul de bătrână și-a dedicat viața agriculturii, ci și oamenii care au ajuns aici au devenit rapid țărani.

Numărul țăranilor care trăiesc în Siberia în secolul al XVIII-lea. a crescut de peste 3 ori (de la 100 de mii de oameni la începutul secolului la 330 de mii de oameni la sfârșit). La mijlocul secolului al XIX-lea. numărul ţăranilor a depăşit deja 1 milion de oameni. Din punct de vedere juridic, țăranul de stat era considerat personal liber, dar, în același timp, drepturile sale de deplasare au fost reduse drastic. În plus, guvernul a încercat să limiteze posibilitatea deplasării țăranilor pe teritoriul Siberiei prin vechile forme de existență socială a țăranilor. Se știe că țăranii din Rusia, și apoi Rusia, au trăit în „pace”, sau într-o comunitate. Comunitatea controla strict activitățile fiecăruia dintre membrii săi. Ea s-a asigurat că el își plătește partea din plata impozitelor la timp, nu a părăsit teritoriul reședinței sale fără permisiunea comunității și a participat în mod regulat la lucrări publice. În acest sens, a fost mai ușor de mobilizat țăranii pentru diverse îndatoriri ale statului, care constau în construirea și repararea drumurilor, transportul corespondenței, strângerea pâinii în „magazine de rezervă” etc.

Cu toate acestea, trebuie menționat că, în general, taxele și plățile țăranilor siberieni au fost semnificativ mai mici decât în Rusia europeană. După plata impozitelor și îndeplinirea taxelor, jumătate din venit a rămas la țăran.

În același timp, diferențierea proprietăților a fost observată în rândul țărănimii siberiene deja în secolul al XVIII-lea. Cu toate acestea, a fost diferit de ceea ce era în partea europeană a Rusiei. Stratul de țărani bogați era mic. Țăranii bogați preferau adesea să se mute în burghezie, negustori, investindu-și capitalul în diferite meșteșuguri, comerț și cămătărie. Stratul săracilor era mic, însumând doar % din întreaga țărănime a Siberiei. În toate volosturile țărănești aveau loc alegeri anuale ale membrilor consiliului de volost. La adunare, care era principalul organ de conducere al comunității, au fost organizate alegeri ale șefilor de volost și de sate. Toți sătenii, inclusiv femeile, au fost invitați la adunarea satului (nume locale: „adunare”, „sfat”, „consimțământ”). Oricine putea participa la munca sa.

Dacă un țăran a încercat să se mute în acele teritorii care nu erau dezvoltate, dar care necesitau dezvoltare, administrația nu a intervenit în acest lucru. În același timp, era important ca coloniștii să nu „cădă” din impozit, continuând să îndeplinească toate sarcinile de stat în noul loc.

În prima jumătate a secolului al XIX-lea. pentru a asigura muncitori pentru industrie și mine de aur, autoritățile merg la o extindere semnificativă a posibilităților de strămutare oficială a populației.

INDUSTRIE ȘI COMERȚ

Răspândirea industriei pe scară largă în Siberia datează din secolul al XVIII-lea, care a fost asociată cu descoperirea zăcămintelor de minereu de fier, cupru și argint. În 1704, în Transbaikalia a fost construită o fabrică de topire a argintului de stat. În 1729, Akinfiy Demidov a construit topitoria Kolyvansky în Altai, iar în 1744, topitoria de cupru Barnaul. Din 1766, Monetăria Suzun a început să funcționeze. Moneda siberiană emisă diferă prin aspectul său de cea națională. Înfățișa stema Siberiei. După 1781, la Monetăria Suzun a început să fie bătută o monedă de cupru de un standard național.

Unii dintre artizanii fabricii au rămas în satele natale și au continuat să se angajeze în agricultură, pentru că au lucrat la fabrici câteva luni pe an (atât timp a fost nevoie pentru a finaliza „lecția” dată). De exemplu, un miner de cărbune, care avea o plată separată, trebuia să ardă trei mormane de cărbune de douăzeci de sat pe an. Munca manuală grea obositoare, ratele mari de producție au făcut viața artizanilor foarte dificilă, epuizantă fizic. Au părăsit adesea întreprinderile. De aceea, într-o serie de regiuni ale Siberiei, a fost introdusă treptat repartizarea forțată a artizanilor către întreprinderi.

În Siberia în timpul secolului XVIII - prima jumătate a secolului XIX. exploatarea aurului a crescut rapid (de la 45 puds în 1831 la 1296 puds în 1850). Datorită aurului siberian, Rusia a devenit lider în economia globală.

Siberia nu a fost inferioară părții europene a Rusiei în ceea ce privește gradul de viață al comerțului. În prima jumătate a secolului al XIX-lea. aici numărul negustorilor a început să crească rapid. Motivele pentru aceasta au fost o creștere a comerțului economiei țărănești, precum și o creștere a numărului de pături de consum ale populației urbane. În orașe funcționau târguri anuale, se organizau bazaruri tradiționale.La mijlocul secolului al XIX-lea, Siberia de Vest era încă înaintea estului Siberiei ca număr de negustori. Majoritatea negustorilor siberieni aparțineau la acea vreme breslei a 3-a (micii negustori). Negustorii bogați (bresle I și 2) concentrați în orașele mari (Tobolsk, Tomsk, Irkutsk etc.).

GENEZA CAPITALISMULUI ÎN SIBERIA.

Până la începutul reformelor burgheze, masa principală de pământ din Siberia era statul și cabinetul. La acea vreme erau 145.000 de țărani de stat și peste 20.000 de artizani de stat. Feudalismul, care a dominat Imperiul Rus, a împiedicat serios geneza și dezvoltarea relațiilor capitaliste în regiune. Dezvoltarea economiei siberiei a fost strâns legată de cea a întregului rus și a lumii. În anii 70. secolul al 19-lea în Siberia, a început exploatarea în masă a aurului, iar industria aurului a devenit cea mai influentă dintre celelalte industrii. Marea burghezie din Siberia cuprindea 1200 de familii. Sursele de formare a capitalului inițial aici diferă prin faptul că au fost create, după cum notează majoritatea istoricilor moderni ai Siberiei, în principal într-un mod onest - comerțul cu ridicata și cu amănuntul. Comerțul exterior din Siberia a adus profituri uriașe și a fost monopolizat în perioada analizată.

Portal pentru student. Autoinstruire